Rim sơnăm, truh yan puih, minh pơlĕi bơgrong sa kơpô. Pơtơm loi, pơm gưng sư̆ chô̆ kơpô. Ðe năm tơ bri koh 'long sơhmuôn grông, tơpăt, đuôĭ sư̆ pơm gưng tơ̆k bơ̆k weng puôn hlak 'long pơdah pơtăm dal wang gưng. Đe kră alê̆ khơh agĕi điah puôn hlak 'long 'noh tôm tơdrong liêm. Đe điah lư tơdrong liêm tơpă: măt khĕi, măt 'năr, sem, đŏk.. gư̆ng đơ̆i pơdưng tơ̆k bơ̆k măng cham awal. Truh 'năr sa kơpô, đe năm chă kơpô tih grông loi, chơđŏk nưih dêh sư̆ tơmưt lơ̆m gưng.
Every year, when spring comes, the villagers start to hold the buffalo stabbing ceremony. The first is to set up the main column. People go into the forest to cut down big, straight, tall toads to tie the buffalo. The column is placed in the middle with four additional columns around it. These four columns are carved with very fine figures by the artisans: sun, moon, birds, monkeys... The column is placed in the middle of the patio. On the day of buffalo eating, people choose the biggest and strongest, the most fierce buffalo to tie to the column.
Hàng năm, khi mùa xuân về, dân làng bắt đầu tổ chức lễ đâm trâu. Đầu tiên là dựng cột chính. Người ta vào rừng chặt cây cóc to, thẳng, cao để buộc trâu. Cột được dựng giữa với bốn cột phụ ở xung quanh. Bốn cột này được các nghệ nhân khéo tay chạm trổ những hình rất đẹp như: mặt trời, mặt trăng, chim, khỉ.. Cột được dựng giữa sân nhà rông. Đến ngày ăn trâu, người ta chọn một con trâu to khỏe nhất, hung dữ nhất buộc vào cột.