text:
La Degeneración de la Nación

Dos años después: La degeneración de Facebook

¿Qué es el "algoritmo de la perra"? La perra regresa para una aparición de despedida, al final de la cual arroja a alguien que ustedes conocen muy bien

Por: Una perra - pero antes de ti

Sin dolor, sin lágrimas (fuente)

En realidad, la separación no ocurrió en un día. Durante medio año seguí volviendo a veces con mi ex, a altas horas de la noche, cuando estaba despierta (¿despierta?), para algún encuentro decepcionante (y por más malo que fuera, de alguna manera lograba decepcionar nuevamente, como si quedara alguna esperanza en el corazón). Pero la frecuencia fue disminuyendo, y la relación con mi pareja actual fue floreciendo (lo que me llevó a utilizar mi estado de alerta perruno nocturno de una manera más cordial). Y así, de ser la perra ex de Haaretz [el periódico israelí], que me explotaba para otro clickbait vacío (y qué innecesario - ya que tengo bloqueador de anuncios), me convertí en una perra liberada y completamente limpia, y me separé definitivamente de Haaretz en algún momento al inicio del COVID.

La verdad es que me parece que la última vez que entré fue cuando Haaretz le dio tribuna a algún negacionista, y pensé qué bajo se puede caer (y aquí Haaretz no se habría resistido a meter a Shirly Gal - o alguna otra estrella que pisa por allí, como dije ya no sigo - o al menos alguna insinuación "traviesa" sobre el desempeño de mi pareja actual en comparación, solo para mostrar qué bajo se puede caer). Pero la verdad es que no hubo nervios especiales, ni una gran tristeza, simplemente se cayó de la ventana del navegador - como cualquier página que ya no hay energías para revisar. Aparentemente todos los que cancelan su suscripción con ira, como quienes todavía están enojados con su ex, aún no han terminado la relación, y aún no han convertido el sentimiento de superioridad (vacío) de los lectores de Haaretz sobre los lectores de ynet en un sentimiento de superioridad (más justificado) sobre los propios lectores de Haaretz, que siguieron adictos a esta basura.

Sí, sentí que mi cerebro pasaba por un proceso de desintoxicación. Menos Haaretz - menos Bibi, menos chismes (que hoy se llama #MeToo), menos "el actual niño malo de la literatura hebrea". Y sí, lo admito, al principio todavía entraba a ynet, como sustituto de la nicotina. Pero nunca pertenecí a la comunidad de Tamka, ni a su Israel (¿Israel Hayom?), y así me fui desconectando de la actualidad en general. Busqué una alternativa y probé Globes, pero su política de bloqueo, y encima contra bloqueadores de anuncios (el que viene a bloquearte, madruga para bloquearlo) y también esa tendencia al clickbait que ya me había ahuyentado de Haaretz - me ahuyentó rápidamente de él también. En Haaretz, exactamente como con un chico que una y otra vez dirá cualquier cosa solo para llevarte a la cama, cada titular era un acto de engaño y fraude, que antes de entrar al artículo ya intentas entender dónde está la manipulación, y ya aprendí a identificar a estos chicos tóxicos (de alguna manera, siempre se esconden detrás de un muro de pago y bloqueo de bloqueadores de anuncios). ¿Quién quiere una relación así con los textos a través de los cuales se actualiza sobre el mundo? Haaretz era más mentiroso que Bibi, porque los lectores de "solo Haaretz" son peores que los lectores de "solo Bibi".

Y así llegué a mi perrera actual, que permite ser israelí sin sentirse israelí, como si leyera noticias del extranjero - en Israel. Oler un poco lo que pasa en la calle - sin vivir en la calle, ir con - y sentirse sin (¿o al revés?). Sin rituales estúpidos como la declaración diaria (¿escuchaste lo que dijo? ¡cómo se puede decir algo así!), sin escuchar cada pip de Bibi-anti-Bibi (pero sí escuchar si realmente pasa algo, algo bastante raro en Israel, al contrario de lo que pensaban), sin contaminar nuestra cama matrimonial leyendo sobre la violación de una niña o un asesinato nacionalista o el acosador de turno o una familia que murió (sí, sé que piensan que es su deber ciudadano leer esta basura, especialmente si es voyeurista, pornográfica o sensacionalista. Pero a mí me afecta un poco la libido, e incluso el alma. E incluso la de un perro). Y aquí seguramente se caerán de su silla de honor, porque estoy hablando aquí de Calcalist (¿quién lo hubiera creído?).

Precisamente porque la economía no me interesa tanto (pero tengo claro que es importante y significativa para el cambio real en el mundo mucho más que cualquier titular principal en Haaretz), creo que Calcalist es el mejor refugio en los medios israelíes del horror estético y espiritual de los medios israelíes. No hay clickbait, los titulares no son incendiarios, la fachada objetiva y la cobertura objetiva siempre se mantienen (¡y qué importante es esa cobertura! frente al rey desnudo que era Haaretz, que orinaba sobre la gente pensante en cada titular matutino desde el trampolín para marcar territorio). Incluso el diseño es sólido y estable. Y si por casualidad tal vez (¡qué sé yo?) Mozes ajusta cuentas con competidores comerciales, no tengo forma de saberlo y no me interesa y por lo tanto no me afecta - porque realmente no soy el público objetivo (la perra no está entre los altos ejecutivos del mercado). Calcalist es una isla de cordura en un país enloquecido, y el lugar más frío en el infierno. Entro una o dos veces al día, no leo demasiado, y salgo feliz meneando la cola, sin sentir que alguien intentó tirarme de ella, patearme, ladrarme, o peor aún: aullar. Solo un día ordinario en Israel. El sábado es para dejar de clamar. Un periódico para gente cuerda. No adictivo, y no me vende, ni me empuja, ninguna agenda irritante de nervios, y no intenta jugar con mi sistema límbico.

Pero después de limpiar el hollín de la actualidad institucionalizada del corazón y los pulmones, me pasó lo que suele pasar a menudo a los desintoxicados. Porque nunca logré entender - y miraba con recelo y desconfianza - a todos esos intelectuales y académicos y escritores y críticos y artistas y periodistas y demás personas de acción que tienen tiempo tanto para leerlo todo (¿y ya leyeron todos los clásicos, sí?), como para ver todo (¿incluyendo series basura en Netflix, sí?), y también para escribir sobre todo en Facebook (¿no?), y también estar actualizados en la actualidad y en qué sí y en qué no, también mantener una rica vida social, y también... ¿cuándo tienen sexo? (¿sí? ¿no? ejem. Noté que muchos de ellos están divorciados. ¿Hay conexión?). Y la perra celosa, como toda verdadera hija de perra, siempre se preguntaba: ¿guau? ¿guau?

Personalmente nunca vi series (¿quién tiene tiempo para perder? la vida es corta), pero de repente, después de Haaretz, también Facebook comenzó a molestarme, porque de repente noté no solo la degeneración de Haaretz - sino también la degeneración de Facebook. Mi feed se volvió cada vez menos de calidad, el algoritmo comenzó a enloquecer como si un mal programador jugara con los parámetros y realizara experimentos con monos, y a ensuciarme cada vez más (incluyendo anuncios que se cuelan a pesar de los bloqueos), y el Facebook idiota incluso dejó de respetar a los 30 escritores y páginas seleccionados que elegí poner como see first. ¿Qué tan malo puede ser un algoritmo? ¿Y por qué máximo 30, eh? ¿Alguien aquí teme algo? ¿Y por qué ni siquiera tengo la opción de ver la lista de las publicaciones más comentadas entre mis amigos en el último mes, digamos? ¿O en Israel en la última semana? (por ejemplo). ¿Qué tan difícil es programar algo un poco más razonable? (no lo es). Y veo a todos escribiendo como siempre, e incluso más que lo habitual, y me pregunto: ¿no notaron que algo se estropeó en el feed? ¿Es solo en mi caso? ¿Soy yo la que cambió, o son ustedes?

Pero quien ya se desintoxicó una vez - no puede desintoxicarse de eso. Ya sabía que lo que hay que hacer no es desconectarse (no funciona, porque siempre volví a Haaretz como una adicta), sino encontrar sustitutos menos tóxicos (Calcalist). Y aquí surgió en mi peluda cabeza una startup perruna: Facebook para gente pensante. ¿Por qué no construir mi propio feed, sin el maldito algoritmo? Cuando les escribo hoy, no he entrado a mi feed de Facebook desde hace varios meses. Pero justo encima de mí hay una carpeta llamada Facebook, en mis marcadores, en la parte superior de la barra de Firefox en Linux (porque Chrome hoy se está convirtiendo en basura como Explorer, y Mac se convirtió en basura como Windows. Y Linux mint es increíblemente estable, a diferencia de distribuciones pasadas, y vuela tan rápido que es como si hubiera comprado una computadora nueva - de carreta a jaguar. ¡Avancen, amigos! Tomen responsabilidad por sus vidas digitales. Ah, y "solo iPhone" - es "solo Bibi". Es decir: incapacidad de imaginar una alternativa a un producto caro e inferior que te orina en arcoíris, precisamente porque no eres capaz de imaginarle una alternativa).

Entonces preguntarán: ¿cómo funciona el algoritmo de la perraTM, que logra crear un feed mejor que toda la división de algoritmos de Facebook (porque la pregunta es: ¿mejor para quién...)?¿Qué hay dentro de esa carpeta salvadora de Facebook? En total 5 subcarpetas, cada una conteniendo entre siete y diez personas y páginas que sigo (mi see first, que ahora ya no está limitado a 30, como en el algoritmo mentalmente limitado). Y las carpetas mismas están ordenadas según "la regla del feed" que establecieron nuestros sabios: lo frecuente y lo no frecuente - lo frecuente primero. A los siete que actualizan y escriben más, entre quienes me interesa seguir, los puse en la carpeta superior (por ejemplo: Quanta Magazine - la mejor página en todo Facebook, Asaf Sagiv, Yigal Liberant). A los que un poco menos - en la segunda carpeta (por ejemplo: Opinión Minoritaria, Ciencia Grande - en Pequeño, El Sabio). Y así sucesivamente, hasta los que actualizan menos (por ejemplo: Kipi Explica Cosas, La Sólida, Utilidad Marginal).

A todos los pesados, los incitadores, los victimistas, los presumidos narcisistas, los alarmistas, los efusivos, los banales, los sensibles-conmovedores ¡emocionados!3>, los luchadores por la justicia, los promotores, los vengadores, los modelos, las princesas, los sabelotodo, los conocidos modestos, los "íntimos" en público, los aduladores, los predicadores, los partidarios, los ofendidos, los que abrazan, los alarmados, los que dan en "secreto", los consejeros, los activistas sociales, los súper egos, los yo acuso, los primeros en identificar, los exhibicionistas, los radicales libres, los poetas baratos, los maestros espirituales, los reparadores del mundo, los exitosos, los inflados, los que se desengañan a voz en cuello, los que se golpean el pecho con orgullo por sus pecados, los ch ismosos, los conflictivos, los ofendidos, las almas buenas, los justos y los primeros ministros que me llenaban el feed antes - simplemente ya no los veo más. Para mí a todos todos - y todas las tormentas en un vaso de Facebook - se los llevó el viento y la luz. Y en la última carpeta, la de los pecados menores, puse páginas de entretenimiento seleccionadas para las horas libres (por ejemplo: Gatos Incitando a la Izquierda, o varias páginas de confesiones sexuales sensacionalistas entre lesbianas y bisexuales de diversos tipos, sin entrar en el género masculino, disculpen).

Así entro directamente al muro de las pocas personas y páginas de calidad que me interesan, scrolleo hacia abajo en los posts nuevos hasta que veo algo que ya leí antes, y cierro la pestaña. Sin publicidad, sin distracciones, y créanme que toma (y desperdicia) mucho menos tiempo de vida. Uno de los trucos importantes aquí, por el cual es importante ordenar las páginas de Facebook en subcarpetas, es que cada vez abro una carpeta completa con un clic, es decir 7 personas/páginas en 7 pestañas, y las reviso. No tienen idea cuánto este simple orden mejoró mi calidad de vida - y mi alimento espiritual. ¿Cómo no pensaste en esto antes, perra tonta?

Pero aquí ocurrió otro milagro maravilloso, que no anticipé en absoluto. La adicción - abracadabra - ¡terminó! Antes me costaba no entrar a Facebook, tanto que decidí ceder conmigo misma y no luchar contra ello, pero hoy Facebook se convirtió en una tarea que realmente procrastino, y entro una vez cada varios días, o en la semana. La adicción está diseñada mediante ráfagas de dopamina que se crean por la incertidumbre, cada vez el cerebro se sorprende de nuevo con el siguiente escritor que aparece en el feed, exactamente como una adicción a una ex loca e inestable, o a un chico que no decidió si te quiere. ¡Qué fácil es tomar una decisión consciente de antemano sobre quién quieres leer, y qué difícil es no tentarse a leer chismes y maldad en tiempo real! Algunos ecos de asuntos de Facebook aún me llegaban, pero solo a través de comentarios de los seguidos seleccionados con pinzas sobre algún rumor lejano, y no a través de la erupción de decenas de posts apasionados o alguna danza de brujas burbujeante, cuando cada uno intenta mostrar cuán justo-correcto y ejemplo-moral es, o cuán sabio y mesurado, o ingenioso y gracioso por dos centavos, y especialmente cuánto mejor es él mismo un millón de veces que... o contribuir gratis sus dos centavos, desde la impresionante generosidad que anida en él para el bien común. Y cuando tales ecos me llegaban, me tarareaba algo que cantábamos en la ulpaná [escuela religiosa femenina] en la tercera comida, cuando miraba maravillada (y retrospectivamente enamorada) a mi compañera de clase con voz angelical, que solo esperaba casarse con algún chico: "¿Quién es el hombre que desea vida, que ama los días para ver el bien (y no solo en la Torá los días son años, también en Face los días se acumulan en años de vida que pasamos dentro) - guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño. Apártate del mal - y haz el bien". Y entonces algo zumbaba y resonaba en mí con aquella sensación de elevación y purificación del alma de entonces, porque he aquí, ahora yo también puedo sentirme mejor que otros, es decir: mejor que ustedes.

Y aquí llegamos al punto final, mis queridos lectores, que es también necesariamente nuestro punto de despedida. Porque toda esta limpieza tuvo otro efecto secundario que no esperaba, mucho más radical - y ciertamente para nosotros. Porque ustedes, amigos y amigas, desaparecieron. Ya no existen más. Yo sé, mis lectores, que ustedes todavía leen en Haaretz, como una mujer golpeada en una relación abusiva y circular, y como perra que vuelve a su vómito (estuve ahí). Y sé que, incluso después de este artículo, quizás la única vez que escucharán sobre esta solución práctica a la adicción al feed, no implementarán nada, ni siquiera lo intentarán, sino que seguirán scrolleando entre los excrementos del rebaño. Mi proceso personal de resistencia y desintoxicación del orden digital y mediático, siempre permanecerá exactamente eso - un viaje personal (y por supuesto probablemente no resonará en Facebook ni se publicará en Haaretz).

Pero naden y les revelaré un secreto desde el otro lado: después de que dejé de leer en cultura y literatura (y era una lectora devota), gradualmente dejé de interesarme en "qué dijeron donde Tziper", y aún menos en "qué dijeron sobre Tziper". Toda la república literaria mediática (en contraste con la real) se me reveló desde afuera como lo que es - en toda su miseria. ¿Alguien piensa que la literatura israelí, la que recordarán en el futuro, ocurre donde Tziper y similares? (Y si es así, ay de ella). Poco a poco todo el quehacer mediático israelí y la política local entera comenzaron a parecerme como una terrible corrupción, y no por el corrupto Bibi que hace maldades, sino una corrupción irreversible que nos hacemos a nosotros mismos, mucho peor que todo lo que Bibi haya hecho jamás - la corrupción de la vida. ¿A quién le importa toda la basura que tanto les importa a ustedes? Porque lo que me pasó, para mi total sorpresa - es que los perdí a ustedes. El que se excluye de la comunidad - niega lo principal. Por eso también me interesa menos escribirles (después de todo, no escribo para mí misma, ¿no?...). ¿Qué les voy a escribir, que vi la luz y que ustedes están sentados en la oscuridad? ¿Qué soy yo, una que hace volver en arrepentimiento (o tal vez en duda)? No me arde realmente.

Y así finalmente entendí qué sí me dieron Facebook y Haaretz, y cuál es el precio de renunciar a ello, y por qué realmente los dejé (y ustedes probablemente no): una comunidad imaginada. Y amigos imaginados (después de todo nunca fueron realmente mis amigos, ¿verdad?). Una fantasía - sobre un público y destinatarios. Y lo que pasó es que simplemente ya no puedo ser parte de esta fantasía colectiva, que gira en círculos interminables, repetitivos sin fin, alrededor de su propia cola sin valor, como un perro rabioso y pulguiento que se muerde y ladra a sí mismo - pero justamente desde un enorme sentido de autoestima (y sin ninguna base). ¿Cómo se puede vivir en este basurero con tal pasividad, renunciando a toda soberanía propia? Después de todo no hay día que no estén en Facebook, ¿no? No hay día que no estén en Haaretz, ¿verdad? ¿Tienen idea de cómo se ve todo este asunto desde afuera? Y yo, como dije, para mi alegría y mi pena (pero sin vuelta atrás), hace tiempo que miro todo el asunto desde afuera. En su congregación no entre mi alma (sobre secreto y honor ya no vale la pena hablar).

Entonces sé que una crítica no debería escribir en yo y ustedes, que eso solo genera antagonismo, pero es lo que siento: antagonismo. Veo alguna ondulación de pantano, negativa o positiva, alrededor de algún escriba o escritora, y pienso: ¿qué es este trabajo para ustedes? Para ustedes - y no para mí. Porque ¿qué tengo que ver yo con ustedes? Después de todo sé que si escribiera sobre el caso del momento, o sobre alguna persona conocida (todo es personal para el Homo sapiens), tendría lectores y likes en abundancia, pero ¿para qué? ¿Soy yo quien los perdió a ustedes, o son ustedes quienes me perdieron a mí? ¿Soy yo quien se perdió a sí misma, o son ustedes quienes se perdieron a sí mismos? Estas son preguntas huecas, como al final de toda relación, cuando ya no queda nada. Y por eso si empezamos con una despedida alegre en el primer párrafo, no nos queda más que también terminar con ella, lamentablemente: aquí nuestros caminos se separan.

Crítica de Haaretz

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Dos años después: La degeneración de Facebook - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/press-review16" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/goodbye.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Dos años después: La degeneración de Facebook

¿Qué es el "algoritmo de la perra"? La perra regresa para una aparición de despedida, al final de la cual arroja a alguien que ustedes conocen muy bien

Por: Una perra - pero antes de ti

Sin dolor, sin lágrimas (fuente)

En realidad, la separación no ocurrió en un día. Durante medio año seguí volviendo a veces con mi ex, a altas horas de la noche, cuando estaba despierta (¿despierta?), para algún encuentro decepcionante (y por más malo que fuera, de alguna manera lograba decepcionar nuevamente, como si quedara alguna esperanza en el corazón). Pero la frecuencia fue disminuyendo, y la relación con mi pareja actual fue floreciendo (lo que me llevó a utilizar mi estado de alerta perruno nocturno de una manera más cordial). Y así, de ser la perra ex de Haaretz [el periódico israelí], que me explotaba para otro clickbait vacío (y qué innecesario - ya que tengo bloqueador de anuncios), me convertí en una perra liberada y completamente limpia, y me separé definitivamente de Haaretz en algún momento al inicio del COVID.

La verdad es que me parece que la última vez que entré fue cuando Haaretz le dio tribuna a algún negacionista, y pensé qué bajo se puede caer (y aquí Haaretz no se habría resistido a meter a Shirly Gal - o alguna otra estrella que pisa por allí, como dije ya no sigo - o al menos alguna insinuación "traviesa" sobre el desempeño de mi pareja actual en comparación, solo para mostrar qué bajo se puede caer). Pero la verdad es que no hubo nervios especiales, ni una gran tristeza, simplemente se cayó de la ventana del navegador - como cualquier página que ya no hay energías para revisar. Aparentemente todos los que cancelan su suscripción con ira, como quienes todavía están enojados con su ex, aún no han terminado la relación, y aún no han convertido el sentimiento de superioridad (vacío) de los lectores de Haaretz sobre los lectores de ynet en un sentimiento de superioridad (más justificado) sobre los propios lectores de Haaretz, que siguieron adictos a esta basura.

Sí, sentí que mi cerebro pasaba por un proceso de desintoxicación. Menos Haaretz - menos Bibi, menos chismes (que hoy se llama #MeToo), menos "el actual niño malo de la literatura hebrea". Y sí, lo admito, al principio todavía entraba a ynet, como sustituto de la nicotina. Pero nunca pertenecí a la comunidad de Tamka, ni a su Israel (¿Israel Hayom?), y así me fui desconectando de la actualidad en general. Busqué una alternativa y probé Globes, pero su política de bloqueo, y encima contra bloqueadores de anuncios (el que viene a bloquearte, madruga para bloquearlo) y también esa tendencia al clickbait que ya me había ahuyentado de Haaretz - me ahuyentó rápidamente de él también. En Haaretz, exactamente como con un chico que una y otra vez dirá cualquier cosa solo para llevarte a la cama, cada titular era un acto de engaño y fraude, que antes de entrar al artículo ya intentas entender dónde está la manipulación, y ya aprendí a identificar a estos chicos tóxicos (de alguna manera, siempre se esconden detrás de un muro de pago y bloqueo de bloqueadores de anuncios). ¿Quién quiere una relación así con los textos a través de los cuales se actualiza sobre el mundo? Haaretz era más mentiroso que Bibi, porque los lectores de "solo Haaretz" son peores que los lectores de "solo Bibi".

Y así llegué a mi perrera actual, que permite ser israelí sin sentirse israelí, como si leyera noticias del extranjero - en Israel. Oler un poco lo que pasa en la calle - sin vivir en la calle, ir con - y sentirse sin (¿o al revés?). Sin rituales estúpidos como la declaración diaria (¿escuchaste lo que dijo? ¡cómo se puede decir algo así!), sin escuchar cada pip de Bibi-anti-Bibi (pero sí escuchar si realmente pasa algo, algo bastante raro en Israel, al contrario de lo que pensaban), sin contaminar nuestra cama matrimonial leyendo sobre la violación de una niña o un asesinato nacionalista o el acosador de turno o una familia que murió (sí, sé que piensan que es su deber ciudadano leer esta basura, especialmente si es voyeurista, pornográfica o sensacionalista. Pero a mí me afecta un poco la libido, e incluso el alma. E incluso la de un perro). Y aquí seguramente se caerán de su silla de honor, porque estoy hablando aquí de Calcalist (¿quién lo hubiera creído?).

Precisamente porque la economía no me interesa tanto (pero tengo claro que es importante y significativa para el cambio real en el mundo mucho más que cualquier titular principal en Haaretz), creo que Calcalist es el mejor refugio en los medios israelíes del horror estético y espiritual de los medios israelíes. No hay clickbait, los titulares no son incendiarios, la fachada objetiva y la cobertura objetiva siempre se mantienen (¡y qué importante es esa cobertura! frente al rey desnudo que era Haaretz, que orinaba sobre la gente pensante en cada titular matutino desde el trampolín para marcar territorio). Incluso el diseño es sólido y estable. Y si por casualidad tal vez (¡qué sé yo?) Mozes ajusta cuentas con competidores comerciales, no tengo forma de saberlo y no me interesa y por lo tanto no me afecta - porque realmente no soy el público objetivo (la perra no está entre los altos ejecutivos del mercado). Calcalist es una isla de cordura en un país enloquecido, y el lugar más frío en el infierno. Entro una o dos veces al día, no leo demasiado, y salgo feliz meneando la cola, sin sentir que alguien intentó tirarme de ella, patearme, ladrarme, o peor aún: aullar. Solo un día ordinario en Israel. El sábado es para dejar de clamar. Un periódico para gente cuerda. No adictivo, y no me vende, ni me empuja, ninguna agenda irritante de nervios, y no intenta jugar con mi sistema límbico.

Pero después de limpiar el hollín de la actualidad institucionalizada del corazón y los pulmones, me pasó lo que suele pasar a menudo a los desintoxicados. Porque nunca logré entender - y miraba con recelo y desconfianza - a todos esos intelectuales y académicos y escritores y críticos y artistas y periodistas y demás personas de acción que tienen tiempo tanto para leerlo todo (¿y ya leyeron todos los clásicos, sí?), como para ver todo (¿incluyendo series basura en Netflix, sí?), y también para escribir sobre todo en Facebook (¿no?), y también estar actualizados en la actualidad y en qué sí y en qué no, también mantener una rica vida social, y también... ¿cuándo tienen sexo? (¿sí? ¿no? ejem. Noté que muchos de ellos están divorciados. ¿Hay conexión?). Y la perra celosa, como toda verdadera hija de perra, siempre se preguntaba: ¿guau? ¿guau?

Personalmente nunca vi series (¿quién tiene tiempo para perder? la vida es corta), pero de repente, después de Haaretz, también Facebook comenzó a molestarme, porque de repente noté no solo la degeneración de Haaretz - sino también la degeneración de Facebook. Mi feed se volvió cada vez menos de calidad, el algoritmo comenzó a enloquecer como si un mal programador jugara con los parámetros y realizara experimentos con monos, y a ensuciarme cada vez más (incluyendo anuncios que se cuelan a pesar de los bloqueos), y el Facebook idiota incluso dejó de respetar a los 30 escritores y páginas seleccionados que elegí poner como see first. ¿Qué tan malo puede ser un algoritmo? ¿Y por qué máximo 30, eh? ¿Alguien aquí teme algo? ¿Y por qué ni siquiera tengo la opción de ver la lista de las publicaciones más comentadas entre mis amigos en el último mes, digamos? ¿O en Israel en la última semana? (por ejemplo). ¿Qué tan difícil es programar algo un poco más razonable? (no lo es). Y veo a todos escribiendo como siempre, e incluso más que lo habitual, y me pregunto: ¿no notaron que algo se estropeó en el feed? ¿Es solo en mi caso? ¿Soy yo la que cambió, o son ustedes?

Pero quien ya se desintoxicó una vez - no puede desintoxicarse de eso. Ya sabía que lo que hay que hacer no es desconectarse (no funciona, porque siempre volví a Haaretz como una adicta), sino encontrar sustitutos menos tóxicos (Calcalist). Y aquí surgió en mi peluda cabeza una startup perruna: Facebook para gente pensante. ¿Por qué no construir mi propio feed, sin el maldito algoritmo? Cuando les escribo hoy, no he entrado a mi feed de Facebook desde hace varios meses. Pero justo encima de mí hay una carpeta llamada Facebook, en mis marcadores, en la parte superior de la barra de Firefox en Linux (porque Chrome hoy se está convirtiendo en basura como Explorer, y Mac se convirtió en basura como Windows. Y Linux mint es increíblemente estable, a diferencia de distribuciones pasadas, y vuela tan rápido que es como si hubiera comprado una computadora nueva - de carreta a jaguar. ¡Avancen, amigos! Tomen responsabilidad por sus vidas digitales. Ah, y "solo iPhone" - es "solo Bibi". Es decir: incapacidad de imaginar una alternativa a un producto caro e inferior que te orina en arcoíris, precisamente porque no eres capaz de imaginarle una alternativa).

Entonces preguntarán: ¿cómo funciona el algoritmo de la perra™, que logra crear un feed mejor que toda la división de algoritmos de Facebook (porque la pregunta es: ¿mejor para quién...)?¿Qué hay dentro de esa carpeta salvadora de Facebook? En total 5 subcarpetas, cada una conteniendo entre siete y diez personas y páginas que sigo (mi see first, que ahora ya no está limitado a 30, como en el algoritmo mentalmente limitado). Y las carpetas mismas están ordenadas según "la regla del feed" que establecieron nuestros sabios: lo frecuente y lo no frecuente - lo frecuente primero. A los siete que actualizan y escriben más, entre quienes me interesa seguir, los puse en la carpeta superior (por ejemplo: Quanta Magazine - la mejor página en todo Facebook, Asaf Sagiv, Yigal Liberant). A los que un poco menos - en la segunda carpeta (por ejemplo: Opinión Minoritaria, Ciencia Grande - en Pequeño, El Sabio). Y así sucesivamente, hasta los que actualizan menos (por ejemplo: Kipi Explica Cosas, La Sólida, Utilidad Marginal).

A todos los pesados, los incitadores, los victimistas, los presumidos narcisistas, los alarmistas, los efusivos, los banales, los sensibles-conmovedores ¡emocionados!3>, los luchadores por la justicia, los promotores, los vengadores, los modelos, las princesas, los sabelotodo, los conocidos modestos, los "íntimos" en público, los aduladores, los predicadores, los partidarios, los ofendidos, los que abrazan, los alarmados, los que dan en "secreto", los consejeros, los activistas sociales, los súper egos, los yo acuso, los primeros en identificar, los exhibicionistas, los radicales libres, los poetas baratos, los maestros espirituales, los reparadores del mundo, los exitosos, los inflados, los que se desengañan a voz en cuello, los que se golpean el pecho con orgullo por sus pecados, los ch ismosos, los conflictivos, los ofendidos, las almas buenas, los justos y los primeros ministros que me llenaban el feed antes - simplemente ya no los veo más. Para mí a todos todos - y todas las tormentas en un vaso de Facebook - se los llevó el viento y la luz. Y en la última carpeta, la de los pecados menores, puse páginas de entretenimiento seleccionadas para las horas libres (por ejemplo: Gatos Incitando a la Izquierda, o varias páginas de confesiones sexuales sensacionalistas entre lesbianas y bisexuales de diversos tipos, sin entrar en el género masculino, disculpen).

Así entro directamente al muro de las pocas personas y páginas de calidad que me interesan, scrolleo hacia abajo en los posts nuevos hasta que veo algo que ya leí antes, y cierro la pestaña. Sin publicidad, sin distracciones, y créanme que toma (y desperdicia) mucho menos tiempo de vida. Uno de los trucos importantes aquí, por el cual es importante ordenar las páginas de Facebook en subcarpetas, es que cada vez abro una carpeta completa con un clic, es decir 7 personas/páginas en 7 pestañas, y las reviso. No tienen idea cuánto este simple orden mejoró mi calidad de vida - y mi alimento espiritual. ¿Cómo no pensaste en esto antes, perra tonta?

Pero aquí ocurrió otro milagro maravilloso, que no anticipé en absoluto. La adicción - abracadabra - ¡terminó! Antes me costaba no entrar a Facebook, tanto que decidí ceder conmigo misma y no luchar contra ello, pero hoy Facebook se convirtió en una tarea que realmente procrastino, y entro una vez cada varios días, o en la semana. La adicción está diseñada mediante ráfagas de dopamina que se crean por la incertidumbre, cada vez el cerebro se sorprende de nuevo con el siguiente escritor que aparece en el feed, exactamente como una adicción a una ex loca e inestable, o a un chico que no decidió si te quiere. ¡Qué fácil es tomar una decisión consciente de antemano sobre quién quieres leer, y qué difícil es no tentarse a leer chismes y maldad en tiempo real! Algunos ecos de asuntos de Facebook aún me llegaban, pero solo a través de comentarios de los seguidos seleccionados con pinzas sobre algún rumor lejano, y no a través de la erupción de decenas de posts apasionados o alguna danza de brujas burbujeante, cuando cada uno intenta mostrar cuán justo-correcto y ejemplo-moral es, o cuán sabio y mesurado, o ingenioso y gracioso por dos centavos, y especialmente cuánto mejor es él mismo un millón de veces que... o contribuir gratis sus dos centavos, desde la impresionante generosidad que anida en él para el bien común. Y cuando tales ecos me llegaban, me tarareaba algo que cantábamos en la ulpaná [escuela religiosa femenina] en la tercera comida, cuando miraba maravillada (y retrospectivamente enamorada) a mi compañera de clase con voz angelical, que solo esperaba casarse con algún chico: "¿Quién es el hombre que desea vida, que ama los días para ver el bien (y no solo en la Torá los días son años, también en Face los días se acumulan en años de vida que pasamos dentro) - guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño. Apártate del mal - y haz el bien". Y entonces algo zumbaba y resonaba en mí con aquella sensación de elevación y purificación del alma de entonces, porque he aquí, ahora yo también puedo sentirme mejor que otros, es decir: mejor que ustedes.

Y aquí llegamos al punto final, mis queridos lectores, que es también necesariamente nuestro punto de despedida. Porque toda esta limpieza tuvo otro efecto secundario que no esperaba, mucho más radical - y ciertamente para nosotros. Porque ustedes, amigos y amigas, desaparecieron. Ya no existen más. Yo sé, mis lectores, que ustedes todavía leen en Haaretz, como una mujer golpeada en una relación abusiva y circular, y como perra que vuelve a su vómito (estuve ahí). Y sé que, incluso después de este artículo, quizás la única vez que escucharán sobre esta solución práctica a la adicción al feed, no implementarán nada, ni siquiera lo intentarán, sino que seguirán scrolleando entre los excrementos del rebaño. Mi proceso personal de resistencia y desintoxicación del orden digital y mediático, siempre permanecerá exactamente eso - un viaje personal (y por supuesto probablemente no resonará en Facebook ni se publicará en Haaretz).

Pero naden y les revelaré un secreto desde el otro lado: después de que dejé de leer en cultura y literatura (y era una lectora devota), gradualmente dejé de interesarme en "qué dijeron donde Tziper", y aún menos en "qué dijeron sobre Tziper". Toda la república literaria mediática (en contraste con la real) se me reveló desde afuera como lo que es - en toda su miseria. ¿Alguien piensa que la literatura israelí, la que recordarán en el futuro, ocurre donde Tziper y similares? (Y si es así, ay de ella). Poco a poco todo el quehacer mediático israelí y la política local entera comenzaron a parecerme como una terrible corrupción, y no por el corrupto Bibi que hace maldades, sino una corrupción irreversible que nos hacemos a nosotros mismos, mucho peor que todo lo que Bibi haya hecho jamás - la corrupción de la vida. ¿A quién le importa toda la basura que tanto les importa a ustedes? Porque lo que me pasó, para mi total sorpresa - es que los perdí a ustedes. El que se excluye de la comunidad - niega lo principal. Por eso también me interesa menos escribirles (después de todo, no escribo para mí misma, ¿no?...). ¿Qué les voy a escribir, que vi la luz y que ustedes están sentados en la oscuridad? ¿Qué soy yo, una que hace volver en arrepentimiento (o tal vez en duda)? No me arde realmente.

Y así finalmente entendí qué sí me dieron Facebook y Haaretz, y cuál es el precio de renunciar a ello, y por qué realmente los dejé (y ustedes probablemente no): una comunidad imaginada. Y amigos imaginados (después de todo nunca fueron realmente mis amigos, ¿verdad?). Una fantasía - sobre un público y destinatarios. Y lo que pasó es que simplemente ya no puedo ser parte de esta fantasía colectiva, que gira en círculos interminables, repetitivos sin fin, alrededor de su propia cola sin valor, como un perro rabioso y pulguiento que se muerde y ladra a sí mismo - pero justamente desde un enorme sentido de autoestima (y sin ninguna base). ¿Cómo se puede vivir en este basurero con tal pasividad, renunciando a toda soberanía propia? Después de todo no hay día que no estén en Facebook, ¿no? No hay día que no estén en Haaretz, ¿verdad? ¿Tienen idea de cómo se ve todo este asunto desde afuera? Y yo, como dije, para mi alegría y mi pena (pero sin vuelta atrás), hace tiempo que miro todo el asunto desde afuera. En su congregación no entre mi alma (sobre secreto y honor ya no vale la pena hablar).

Entonces sé que una crítica no debería escribir en yo y ustedes, que eso solo genera antagonismo, pero es lo que siento: antagonismo. Veo alguna ondulación de pantano, negativa o positiva, alrededor de algún escriba o escritora, y pienso: ¿qué es este trabajo para ustedes? Para ustedes - y no para mí. Porque ¿qué tengo que ver yo con ustedes? Después de todo sé que si escribiera sobre el caso del momento, o sobre alguna persona conocida (todo es personal para el Homo sapiens), tendría lectores y likes en abundancia, pero ¿para qué? ¿Soy yo quien los perdió a ustedes, o son ustedes quienes me perdieron a mí? ¿Soy yo quien se perdió a sí misma, o son ustedes quienes se perdieron a sí mismos? Estas son preguntas huecas, como al final de toda relación, cuando ya no queda nada. Y por eso si empezamos con una despedida alegre en el primer párrafo, no nos queda más que también terminar con ella, lamentablemente: aquí nuestros caminos se separan.

Crítica de Haaretz


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Fin de las Noches - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/end-of-nights0" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/romance.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
La Degeneración de la Nación

Por:

(Fuente)

(Soñé que el secreto era conocido - y la puerta negra estaba sellada, lisa como una página en blanco. Es obligatorio casarse antes de que te impongan una misión detrás de la puerta - de lo contrario es peligroso. Y el casamentero me agarra: tú, niño, ya estás perdido. Pero aún puedes tener un hijo. Incluso tú puedes tener amor. Su lengua es lisa como el metal, pero el frío profesional es agradable. Y el casamentero me abraza fuerte: yo me ocuparé de ti. Y me aprieta junto a una desdichada pieza que también fue arrancada de algún libro, y estoy todo emocionado porque es la primera vez que toco papel. Y el casamentero sonríe: el amor viene después - siempre en la oscuridad. Y cierra sobre nosotros la cubierta)

Entrada

La Trilogía


domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>El Mono Filósofo - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/philosophy-of-learning4" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/monkeybanana.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

El Mono Filósofo

¿Cómo el desprecio histórico por la búsqueda del honor ha dañado la red social - construida sobre la atracción por el chisme y el voyeurismo, es decir, la pérdida de privacidad - en lugar de sobre la creación de reputación? ¿Qué tipo diferente de motivación transformó al mono en humano? ¿Por qué la institución de los sirvientes podría regresar en el siglo XXI? ¿Por qué la televisión genera pobreza mientras los libros generan educación y aumento de ingresos? ¿Por qué la democracia - el gobierno de los tontos - será reemplazada por una aristocracia intelectual - el gobierno de los sabios, cuando las computadoras se vuelvan más inteligentes que el humano promedio? ¿Y qué hacer con las masas de monos en la era de las computadoras? Página de los cuadernos de bananas

Por: El Rey Filósofo de Netanya

¿Filósofo quiere banana? (Fuente)

El aprendizaje es la actualización de la reputación en la red y su redistribución

La modernidad hizo una campaña contra el honor, pintándolo como primitivo y despreciable, y como causa de guerras, venganzas y patriarcado. Pero los griegos entendieron que el impulso humano más prometedor, que debe desarrollarse, es el honor. Porque es el impulso que hace que la gente haga cosas por la sociedad. La iglesia incluso logró reprimir el impulso sexual mediante el honor. El honor es especialmente significativo porque causa el compartir conocimiento con otros, y la ciencia creció solo por la búsqueda de honor de los científicos, y similarmente el arte. La reputación es el motor más poderoso de la humanidad. Por eso Google tuvo éxito, porque se basaron en la reputación de los sitios. La conclusión es que hay que desarrollar sistemas de reputación: reputación profesional, cultural, de pareja, sexual, y acostumbrar a la humanidad a que su reputación sea medida y publicada de forma transparente. La renuncia a la privacidad es la pequeña revolución - la renuncia a la privacidad de la reputación es la gran revolución. La primera es negativa - y la segunda positiva. La calificación crediticia es un sistema primitivo de reputación económica. Pero cuando haya un sistema confiable de reputación creativa - habrá un gran bang de creatividad. Por lo tanto, se pueden hacer revoluciones muy grandes mediante la invención de sistemas exitosos de reputación e investigación en el campo. Por ejemplo, la investigación (sobre motivaciones para el ahorro en África) que muestra que la motivación humana más alta se logra mediante un sistema transparente donde la persona documenta sus logros día a día, y que esto es más efectivo que cualquier incentivo monetario positivo, negativo (castigo), emocional o cognitivo. A la persona le resulta muy difícil dañar su propia reputación, y casi solo lo hace por otra reputación más importante. Casi todo nuestro juicio del conocimiento se basa en la reputación de escritores, instituciones, sitios, amigos. Todo el juicio cultural - todo es un gran sistema de reputación, que ordena el mundo del espíritu. Seguimos leyendo a cierto autor solo por la reputación que acumuló, y actualizamos la reputación que le damos en cada oración que leemos. Es decir, además de absorber la información misma en nuestro cerebro, hay una actualización constante de la reputación de la fuente - así funcionan las neuronas. Y el pensamiento mismo funciona mediante reputación: una neurona que predice bien su entorno acumula reputación. Pero a un nivel más alto, cada memoria y pensamiento y consideración y elemento de conocimiento tiene una fuerza - que es la reputación. Y el sueño ayuda a consolidarla - y esa es su función. La etapa después de la comunicación y las conexiones y el lenguaje y la red - el paradigma de la filosofía del lenguaje y el siglo XX - es la reputación de los nodos. Es la transición de una simple red (computadoras/social/ideas/etc.) a una red neuronal, es decir, la transición de comunicación a pensamiento. El honor en un mono es estatus social - cuántos hacen su voluntad, pero en el humano es reputación - cuántos lo escuchan. Esa es la diferencia entre una red de control fija y una red de aprendizaje flexible - porque cada neurona mantiene su autonomía, y actualiza la reputación que da a otros constantemente. Para el honor hay que trabajar.

El aprendizaje como base del honor

La solución a la pobreza es quitársela a las trabajadoras sociales y al pensamiento emocional y compasivo, y transferirla a los economistas, que aman tratar con la riqueza. En toda sociedad hay personas que no son necesarias y cuyo valor es demasiado bajo para trabajar independientemente y mantenerse. Antes la solución era la esclavitud y luego hubo sirvientes, y el error fue abolir completamente la institución de los sirvientes, y profesionalizarla en diferentes trabajos de servicio (limpieza, niñera, cocina), en lugar de mejorarla. Por lo tanto, hay que permitir a los pobres ser asistentes personales de los ricos. ¿Por qué se abolió la institución de los sirvientes? Por la reducción de las brechas. Si las brechas crecen nuevamente entonces hay que institucionalizar nuevamente una institución social apropiada, y esta vez no dañina. La gente rica colapsa de tantas tareas y carrera mientras que los pobres no tienen nada que hacer que tenga valor económico. Por lo tanto hay que regular la privacidad y los deberes y derechos por ley para que un programador pueda tomar una sirvienta que recoja al niño del jardín y lo alimente y ordene la casa y limpie y compre y cocine y el sirviente pueda hacer trámites y búsquedas en internet y reparaciones - y darle legitimidad social como asistente personal. Sin las obligaciones de un empleador regular hacia un empleado y con vivienda adjunta y estabilidad y participación en el hogar en lugar de beneficios sociales. Lo que nos asusta de la idea es el honor pero el honor es un constructo social. La sociedad se irá llenando cada vez más de personas sin valor económico, y las dos direcciones posibles son o entrar en un círculo de asistencia social cada vez más amplio, con efectos macro-sociales severos y falta de autoestima, porque la ociosidad es madre de todos los pecados, o abolir la asistencia social y el salario mínimo, y vender elementos valiosos en las personas, que no se venden hoy, porque pasaron de valor a valores - como la libertad. Por lo tanto hay que salir a una tercera solución que permita esperanza también para los asistentes personales, porque la esperanza es más importante que la libertad, y en realidad la libertad se considera importante erróneamente porque contiene esperanza dentro de ella. Un asistente es quien trabaja por un salario anual, sin deducciones de impuestos y deducciones sociales con una persona privada y no una empresa, y las condiciones sociales como comida y vivienda son proporcionadas por el empleador. Pero además, el empleador financia su capacitación profesional, y tiene derecho a porcentajes de las ganancias del trabajador después de esta capacitación, por el período en que se vendió a él, y por lo tanto tiene motivación para que la capacitación sea de alto valor. Alternativamente, la solución socialista para personas sin valor también debe ser mediante estudios sin valor económico, como en la sociedad ultraortodoxa. Por lo tanto el aprendizaje está en la base de la solución futura a la pobreza desde la derecha y la izquierda. Porque cuando no hay aprendizaje no hay esperanza, y en realidad la esperanza recibe su valor del aprendizaje, que es la naturaleza del cerebro humano y por lo tanto el valor más importante, primario y básico.

El problema más difícil de nuestros días

El problema de la pobreza hoy es la pobreza cultural. Esto es lo que distingue entre pobres y ricos. La pobreza cultural es la causa de permanecer en la pobreza física, y la cultura es el factor para salir del mundo de la pobreza hacia la sociedad fuerte. Pero incluso dentro de la sociedad fuerte misma, una persona puede ser físicamente rica y culturalmente pobre, y este es el empobrecimiento realmente peligroso, que las personas pierden su capital cultural, la desigualdad cultural crece, y la sociedad en general pierde su riqueza cultural, y se vuelve populista y tonta, y la domina un pensamiento inferior y una cultura inferior. Es decir, la caída de vuelta hacia abajo a la pobreza física debido a la pobreza cultural no es un fenómeno individual sino un fenómeno de colapso de toda la red, y su señal peligrosa es el empobrecimiento de la cultura misma. Esta es la fuente de la caída de imperios. Por lo tanto si no se preserva la cultura de cualidades intelectuales y domina la cultura de masas, la élite cultural se irá reduciendo y las brechas entre ella y la masa irán creciendo y finalmente el cuerpo de la bestia que engorda vencerá al cerebro que se encoge, y esta es la guerra en todo el mundo hoy contra las élites. Y la solución es solo un renacimiento cultural y un nuevo ethos en la educación. Por ejemplo héroes culturales intelectuales que reciben clara admiración desde la educación primaria hasta la universitaria. Hay que adorar a Einstein, Wittgenstein, Kafka, Freud, Marx, Mahler, y similares, desde el jardín de infantes hasta los medios masivos. Conmemorar cumpleaños y aniversarios de muerte redondos de personas ilustres y hacer concursos de conocimiento en televisión. Los medios masivos son el mayor corruptor de la cultura y hay que tratarlos por ley como infraestructura educativa nacional. Hay que nacionalizarlos y subordinarlos a la academia nacional de ciencias. Lo más grave es que la industria mediática estadounidense empobrece culturalmente también al Oriente. Es el enemigo número uno de la humanidad. Ver series de forma continua es un desastre cultural. La última palanca para distinguir entre la cultura baja y alta es el sistema educativo, que aún está bajo control estatal. Es muy importante construir la impresión de que hay una cultura baja y hay una cultura más alta, a la cual hay requisitos para ser aceptado, y que es vergonzoso en ella consumir cultura baja y vergonzoso no conocer obras importantes y conocimiento científico. Si no se mantienen los muros de la vergüenza la ciudad de Dios caerá ante los bárbaros. Hay que interiorizar que se trata de un asedio y que hay que reforzar los muros y no abrirse a la inundación desde afuera y en lugar de ocuparse de la crítica cultural ocuparse de la crítica de la cultura baja y cómo embrutece a la masa como mecanismo del poder, porque la estupidez es debilidad. Hay que volver a ser arrogante. No es la arrogancia la madre de todos los pecados sino el embrutecimiento. Hay que decir abiertamente que la masa es estúpida, y no ocuparse de crítica política sino de crítica cultural. No criticar a la derecha sino al pueblo. Hay que oponerse a la democracia cultural, y transmitir desprecio por la cultura baja, pero no a la derecha, a la religión, etc., sino enfocarse en la cultura baja, que es el enemigo, y salir contra ella a una guerra cultural. Los ultraortodoxos son justamente un ejemplo donde la riqueza cultural es más importante que la riqueza física. Son el modelo a imitar. Preservación de muros culturales e ideología de superioridad. Lo que se necesita ahora son los ultraortodoxos de la cultura. Como los ultraortodoxos se opusieron a la Ilustración hay que oponerse a la falta de ilustración y al movimiento de ignorancia que reemplazó al movimiento de la Ilustración. Y a los críticos de la Ilustración traidores desde adentro hay que tirarlos al basurero intelectual como colaboradores de las fuerzas de la oscuridad y la reacción. No hay que dejarlos hacer un agujero en el barco y hundir la cultura en la inundación de la masa, en el diluvio cultural. Hay que preservar el arca hasta que bajen las aguas turbias. Y especialmente hay que enfatizar la conexión inseparable entre alta cultura y alta ciencia y alta tecnología. Por lo tanto hay que abolir la división entre facultades. Hay que renovar la alianza entre ciencia y cultura, y devolver la interdisciplinariedad. El ideal debe ser hombre del renacimiento y experto en su campo. Leonardo, Leibniz. La admiración es el arma más efectiva que queda. Hay que adorar, hacer deificación de los grandes del pasado, solo el instinto religioso salvará al hombre de la bestia. Como la moral salvó al agricultor de la bestialidad, así se necesita moral intelectual, ser un snob intelectual, y devolver el snobismo intelectual a la moda. La revolución de la información causó que ninguna persona pueda ser verdaderamente culta, es decir saber todo lo que hay que saber, leer todo lo que hay que leer, y por lo tanto el orgullo humano que fue humillado se convirtió en orgullo en la ignorancia, porque es difícil vivir con sentimiento de inferioridad, pero justamente la consolidación de un canon acordado de 300 libros que todo graduado debe leer permitirá un terreno cultural común y orgullo de unidad. Cuando los primeros homínidos bajaron de los árboles - los monos los acusaron de arrogancia. Luego esto les causó pararse erguidos, y dar prestigio a una cabeza más grande y alta - y a una frente más alta - lo que llevó al desarrollo del cerebro pre-frontal.

La sociedad ultraortodoxa es la sociedad del futuro

Porque cuando las computadoras reemplacen a todos los tontos ellos tendrán que hacer algo. O pasar todo el día, viajar y hablar, o volverse adictos y jugar, y hacer desorden y problemas, o volverse adictos al sexo y similares, o ser religiosos. Por lo tanto cuando no haya dinero lo más importante es que haya significado. Y Dios quizás se declaró en bancarrota como poder y como gobierno y como explicación, pero todavía es la fuente más alta y fuerte de significado. Y también el arte. Por lo tanto el mercado más vibrante será el mercado del significado. Y la gente venderá y comprará y distribuirá significado, esta será la red económica en una era donde el dinero no tiene significado porque no hay trabajo. Es decir habrá dos eras, la era en que todavía hay cosas que las personas pueden hacer que las computadoras no hacen, pero una parte significativa de las personas no puede hacerlas, excepto los talentosos, y la era en que casi todos son reemplazados. La primera era es el gobierno de los tontos y la segunda era es el gobierno de los genios. A los tontos se los puede comprar con pan y circo. Pero a los genios no se los puede comprar. Al final, esta es la lógica sobre la que está construida la sociedad ultraortodoxa, con sus grandes rabinos y sus genios. Solo una sociedad de estudiantes podrá reemplazar a la sociedad de trabajadores. La sociedad ultra-heterodoxa tendrá que santificar algo si no quiere colapsar en el momento en que la computadora profane todo valor humano y cultural - simplemente porque hará todo lo que el humano hace mil veces mejor. Con ironía histórica, solo Dios la salvará de la anulación del hombre y de la negación de su significado. Si el hombre está muerto - todo está permitido, incluso Dios.

Filosofía del Futuro


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Nadie es profeta en su tierra - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/night-life67" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/realfake.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Nadie es profeta en su tierra

No me arrastrarán a un pensamiento político superficial, sino que los atraeré hacia un pensamiento erótico. Penetraré en el pensamiento que hay detrás de ustedes, es decir, que ustedes son meros signos de él, que lo encarnan y por lo tanto me avergüenzan, y afirman que soy una hoja de higuera - sin pudor detrás. Porque ustedes que me llaman (¡en mi cara!) cobarde que se esconde, tampoco son realmente ustedes, sino un pájaro que canta la canción de otro, ¿y qué es más importante para un pájaro que la originalidad?

Por: Original

Vergüenza para la humanidad  (Fuente)

Soñé que de nuevo todos me llamaban falso en Facebook. De nuevo atacan la exterioridad del círculo en lugar de referirse al contenido del círculo - la materia negra. De nuevo argumentos ad-signum, para anular las palabras detrás del signo de la contraseña. De nuevo hurgan en la cama del soñador - para ignorar su mente. Así que aquí también lo haré yo - me referiré a ustedes personalmente, pero exactamente lo opuesto a ustedes. No les devolveré con la misma moneda negra y gastada, no expondré hipocresía o superficialidad o auto-anti-streimelismo [Nota del traductor: referencia al sombrero tradicional judío], sino al contrario - llenaré el vacío detrás de las humillaciones públicas y les daré profundidad. No me arrastrarán a un pensamiento político superficial, sino que los atraeré hacia un pensamiento erótico. Penetraré en el pensamiento que hay detrás de ustedes, es decir, que ustedes son meros signos de él, que lo encarnan y por lo tanto me avergüenzan, y afirman que soy una hoja de higuera - sin pudor detrás.

Porque ustedes que me llaman (¡en mi cara!) cobarde que se esconde, tampoco son realmente ustedes, sino un pájaro que canta la canción de otro, ¿y qué es más importante para un pájaro que la originalidad? Porque si trato de penetrar en la mente de quien es capaz de ignorarme en Facebook cuando estoy en la misma conversación y escribir sobre mí en tercera persona con otros, solo porque no soy una persona como él, convertirme de sujeto en objeto, solo porque soy un gato - siempre llego a la filosofía. Esa misma arrogancia del pensamiento despierto abstracto sobre el pensamiento onírico erótico. Durante años he escuchado quejas sobre el estado de la literatura: sobre que no hay integración entre la originalidad y las fuentes, sobre que ya no se relacionan con la tradición y el mito, y sobre que aún no son capaces de relacionarse con el futuro, o incluso con el presente tecnológico, sino que siempre imitan alguna escritura del pasado de "literatura". Sobre que no intentan encontrar una nueva fórmula, sobre la novela anticuada, sobre el conformismo y el narcisismo y el psicologismo y la sociologización y la contaminación de la teorización y la americanización y la cinematización y la relaciones-publicización. ¿Y saben qué pienso cada vez, como un obtuso? Círculo negro.

Pero sueño - por lo tanto no existo. Después de todo, nunca encontrarán en la calle a alguien que nunca salió de la cama. Y si no me conocen (y para que no haya dudas, no me conocen), y si en un sistema cultural anti-cultural no hay editorial que publique, o crítico que saque y traiga, o investigador que entienda, y si el único periódico excluye al gato personalmente de aquí en adelante (decisión oficial del editor en jefe solo porque no saben quién soy, y qué hace un gato en el periódico) - entonces el sueño ni siquiera es una opción en la cultura. Y entonces - toda mi enorme empresa colapsa sobre sí misma como un agujero negro. Aunque concentrado, 100% jugo natural de círculos negros, pero el que aprecia su alma se mantendrá alejado. ¿Cuántos años seguiré así escribiendo al vacío? ¿Transmitiendo al espacio exterior? ¿Cuántos años de oscuridad deben pasar? Y si llegan los años luz, ¿no será ya demasiado tarde en términos de espacio-tiempo? ¿Cuando estoy fuera del horizonte de eventos, y la relevancia se aleja constantemente del lugar y el tiempo? Me dan ganas de aullar y aullar. ¡Miau!

Porque en nuestros días todo es personal. Y quien no tiene persona - es decir, el único que quizás presente una alternativa a "nuestros días" - no es de nuestro tiempo. Yo escribo para una generación futura que leerá, una generación más religiosa que ustedes, y también más secular, una generación más discreta y soñadora y negra, y más redonda que ustedes, más abierta pero también más cerrada, más sexual y menos pornográfica, y más felina, y que aúlla menos, y sobre todo - una generación que ya inventará la plataforma tecnológica para contenidos cortos, densos, alusivos, que no desperdicien el tiempo, aprovechen el espacio, y despierten la mente para soñar (pista: no un libro). Una generación que sabrá apreciar contenidos libres en espíritu, sin limitaciones materiales sin inspiración de teoricismo y realismo, y lo más importante - sin cuerpo. La victoria mesiánica del espíritu y lo virtual sobre el materialismo y el hardware, que probablemente no viviré para ver. Sí, me informaron que estoy enfermo.

Pero ustedes, ustedes no pueden sin cuerpo. A pesar de la magnífica y extensa tradición pseudoepigráfica de su pueblo - están serruchando la rama sobre la que están sentados. Porque esto no siempre fue así. De hecho, ustedes son la desviación, sí, ustedes con los perfiles y las vitrinas - en lugar de los nicks y los sueños de deseo. Si hablamos en su idioma, la personalización comenzó con el pensamiento foucaultiano, que vino en lugar del estructuralista. Porque donde antes se veían mecanismos impersonales, por ejemplo estructuras que son objetos, comenzó un pensamiento conspirativo de poder, que convierte los mecanismos en sujetos, y por lo tanto es más fácil para las masas identificarse y entenderlo - y reducirlo. Por ejemplo: se puede argumentar que un sistema opera de manera que tiene un aspecto de conciencia (¿falsa?), con ciclos de retroalimentación que lo refuerzan, y este es un argumento razonable - pero demasiado abstracto para las masas. En cambio, se puede argumentar que los dueños del capital/las compañías farmacéuticas/los judíos etc. están sentados en algún lugar, planeando manipulaciones contra nosotros - y este es un argumento mucho más fácil para incitar y manipular con él. Porque la gente entiende la malicia, pero no la banalidad del mecanismo. Los monos necesitan cuidarse del gorila malvado, pero no necesitan entender el sistema ecológico de la jungla.

Y de ahí la personalización ya se extendió a todo: las elecciones se volvieron personales, Facebook se convirtió en Zuckerberg, los movimientos y cambios sociales se convirtieron en cuentos morales a expensas de personas específicas (¿quién dijo #me_too y no recibió?), y termina en argumentos ad hominem en Facebook y en la búsqueda de artistas negros (pero de ninguna manera redondos), porque quién eres tú para hablar si eres un hombre blanco, y quiero la historia del escritor (es decir, no la historia que escribió, sino la historia que lo escribió). Estos son los protocolos de los hijos de Facebook y no tienen ni una gota de secreto sino solo publicidad, porque son una conspiración contra el pensamiento abstracto mismo, de una generación que no conoció a Euclides. Este es el resultado de la interrupción de los estudios de gramática latina, teología y geometría plana (¡si no estudian Talmud al menos estudien geometría!). Sería aceptable si supieran hacer filosofía elevada y se elevaran sobre el subconsciente, pero la red neuronal se convirtió en una nube de niebla gris y la teoría del conocimiento en inconsciencia.

Y entonces la psicología y la sociología se funden en el punto de conexión (es decir, reducción) entre ambas. Y sería aceptable si solo se tratara de la superficialización de personajes literarios - se trata de la superficialización de personajes reales. Hay personas no redondas caminando entre nosotros. Personas no negras por dentro. Personas cuya alma no está cubierta, que no tienen secreto dentro, sino que están envueltas en un perfil. El problema central de la personalización no es que amenace a lo público - sino al individuo. No solo lo público se convierte en espectáculo sino también lo privado. Y entonces ¿cómo me llaman, con la rudeza de criaturas materialistas? Falso. Murió la conciencia del sueño - es una conciencia falsa. ¿Soy ultraortodoxo? ¿Soy un gato? ¿Soy divorciado? ¿Soy virgen? ¿Soy secular? ¿Soy izquierdista? Y la gente no se avergüenza de preguntarme como primera pregunta: "¿Quién eres?" como si estuviera en una entrevista de trabajo.

Imaginen que la palabra yo tuviera género. Qué cosa terrible sería eso. Y si dependiera de ellos, hoy habría inflexiones gramaticales para verbos que realizan los gatos, y para verbos de ultraortodoxos, y para sustantivos de perros - y no se podría esconder ni siquiera detrás de una palabra. Y personas como yo simplemente morirían. Sí, no es que el círculo pueda revelarse - solo morir. Y entonces un día, quizás en algunos años, escucharán que murió. Y entonces comenzarán a interesarse en lo que escribió. Después de todo, ese es el acuerdo entre nosotros, o más precisamente su anexo secreto. Si me suicido entonces habrá valor en los diez libros que escribí. Y si no - entonces no. En esta profesión, el suicidio es simplemente una prueba de seriedad, y como mínimo probará que sabes morir. Mucha gente se queja del estado de la literatura original, pero en el momento en que hay originalidad - ya no cuenta como literatura para ellos. Porque las palabras no son las palabras que conocen. Los temas no son clásicos. El formato es como un disco sin formatear. Y entonces se preguntan por qué no conocen a los grandes escritores de la época, por qué todo está oculto en el humo, y solo cuando se disipe, incluidas las cenizas de la urna funeraria - entonces hablaremos. Y no entienden que a veces hay algo ardiendo adentro. Que mientras tanto ya se está convirtiendo en un trozo de carbón, y simplemente dejará de escribir, después de todo no es una zarza que no se consume. Pero a quién le importa.

Entonces ¿dónde se esconden todos los escritores importantes de sus días, todos los artistas de su época, todos los filósofos innovadores, los pensadores originales, los poetas que cambiaron la fórmula, los que formulan el pensamiento de las generaciones futuras, es decir - toda la cultura? ¿Adónde desapareció la gran cultura? ¿Por qué a ustedes (en qué desafortunada sincronización del destino) les tocó vivir en una época bárbara, donde ya se escribió todo, y no hay grandes personas? ¿Tal vez porque salieron pequeños? Después de todo, identificaron que hay algo allí. Algo de otro mundo. De otra época, y no de alguna época del pasado. Después de todo no son tontos, y aquel que buscaron con velas no escribe para tontos. Sino para sordos. Después de todo no hay que ser un genio. Leen un párrafo o dos. Es muy evidente. Contenido que aún no se escribió, forma que aún no se creó. Se ve la originalidad desde el espacio. Pero ustedes están ocupados con la cabeza en la tierra. Después de todo ¿dónde estaban cuando todo esto sucedió? Estaban ocupados. Ocupados. Ocupados en mil tonterías, que tienen claro que no es ese el futuro. Después de todo saben que son solo variaciones, incluso los grandes escritores que ensalzan, son algo cuya grandeza no es de su tiempo, que no tiene mensaje. Porque ustedes no quisieron escuchar un mensaje.

Vida nocturna


text:
La Degeneración de la Nación

¿Qué es la Degeneración de la Nación?

¿Qué queda cuando todo se deteriora? Cuando el suelo se desmorona bajo nuestros pies - es el momento de buscar otro espacio. Cuando la base cultural cambia fundamentalmente - se necesitan nuevos cimientos. Cuando todo el sistema se corrompe y cruza el punto de no retorno - es hora de un editorial

Por: El Editor en Jefe y la Cabeza Editada

Renueva nuestros días como antaño (Fuente)

Esta no es una revista cultural alternativa, sino una revista de cultura alternativa - una alternativa al declive de la cultura, la literatura, la academia y la élite en el país [Israel]; todos estos están sujetos a un proceso continuo de degeneración. La degeneración de la nación ha cruzado el punto donde puede ser reparada (desde dentro), y requiere la creación de un nuevo espacio, virtual e ideológico, que es una combinación de parodia profunda y seriedad desenfrenada. Encontrarán aquí artículos y ensayos en todos los campos del conocimiento que puedan imaginar (y muchos que no), y descubrirán una alternativa particularmente original a nuestra actualidad anti-cultural, a la banalidad intelectual de nuestro tiempo y a nuestra literatura mohosa.

Entre otras cosas, encontrarán aquí:

* En filosofía: una selección de ensayos y artículos que presentan la "Filosofía del Aprendizaje", que es un paradigma filosófico innovador que buscareemplazarla filosofía del lenguaje, el paradigma filosófico dominante en nuestra cultura desde principios del siglo XX. Al hacerlo, genera un cambio de paradigma en el pensamiento de toda la cultura. Los ensayos con los que conviene comenzar a explorar el mundo de esta escuela están:aquíyaquí.

* En prosa: la obra literaria completa de "Círculo Negro", la voz más original en la literatura hebrea del siglo XXI,cuya trilogía\- que repiensa desde cero cada fundamento y elemento del acto narrativo - se publicó en nuestro sitio, junto con una variedad desueños satíricosy unlibro interactivoramificado. Círculo es uno de esos escritores raros cuya escritura es un género especial en sí mismo - y el resultado es un cuerpo de trabajo literario sin precedentes (y no solo a escala local): tal prosa nunca se ha escrito ni leído antes. Las reseñas con las que conviene comenzar, para obtener las claves de esta escritura única:aquíyaquí.

* En actualidad,teología,evolución,consultoría organizacional,sexualidad,emprendimiento,futurismo,crítica literaria,derecho,inversiones,informática,ciencias políticas,mundo laboral,ingeniería civil,inteligencia artificial,cultura comparada,comunicación,arquitectura,historia,biología,pedagogía,psicología,pornografía,inteligencia,nazismo,feminismo,chovinismo,idiotismo,política,geopolítica,poética,ética,física,romántica,matemática,mística,gatología, y de hecho en cualquier campo posible delas humanidadesylas ciencias naturales: encontrarán una amplia selección de ensayos y artículos, cada uno de los cuales contiene abundantes ideas nuevas que nunca han leído (¡ni una vez!), y no más reciclaje de viejas ideas que han leído cien veces (y una...). La introducción con la que conviene comenzar:aquí. Y el resumen:aquí.

* En poesía: un estilo poético completamente nuevo para la poesía hebrea, que combina influencias de Lucrecio y la liturgia - propuesto por el Sargento Mayor Cantor. La poesía del Sargento Mayor comenzó con unestilo intelectualprogramático en términos temáticos, pero libre, ligero y lírico en términos formales, y evolucionó ensu poesía tardíahacia un estilo felino aullante maduro y meticuloso.

* En crítica: La Perra está a cargo de la crítica mordaz de la competencia, cuyos dientes se han caído. Las críticas resumidas (siempre es bueno empezar por el final):aquíyaquí.

* De la red:Los posts semanales seleccionadosdel Facebook cultural hebreo, para que no se pierdan en el abismo del olvido. Para seguirnos en Twitter:aquí.

Actualmente, el sitio es una empresa cultural integral - su alcance y amplitud son sin precedentes en la red hebrea (aproximadamente 400 páginas de artículos, 10 libros y 600.000 palabras) - y constituye un hogar intelectual y creativo para una escuela israelí líder que se consolidó en él durante el ocaso de la era Netanyahu: la Escuela de Netanya [Nota del traductor: ciudad costera de Israel] (que en su diversidad es quizás segunda solo a la Escuela de Atenas...). El sitio contiene un universo intelectual y artístico excepcional en cualquier escala, con un tratamiento serio, profundo, inundante y a veces obsesivo de la renovación de la cultura contemporánea, la disrupción tecnológica que está experimentando, y la cultura futurista - es decir, las cuestiones más candentes que se encuentran sobre la mesa de trabajo de nuestra cultura (y amenazan con dejar solo cenizas de ella). ¿Es sorprendente que no hayan oído hablar de él?

El sitio en varios idiomas

La Degeneración de la Nación

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La Degeneración de la Nación

¿Qué es la Degeneración de la Nación?

¿Qué queda cuando todo se deteriora? Cuando el suelo se desmorona bajo nuestros pies - es el momento de buscar otro espacio. Cuando la base cultural cambia fundamentalmente - se necesitan nuevos cimientos. Cuando todo el sistema se corrompe y cruza el punto de no retorno - es hora de un editorial

Por: El Editor en Jefe y la Cabeza Editada

Renueva nuestros días como antaño (Fuente)

Esta no es una revista cultural alternativa, sino una revista de cultura alternativa - una alternativa al declive de la cultura, la literatura, la academia y la élite en el país [Israel]; todos estos están sujetos a un proceso continuo de degeneración. La degeneración de la nación ha cruzado el punto donde puede ser reparada (desde dentro), y requiere la creación de un nuevo espacio, virtual e ideológico, que es una combinación de parodia profunda y seriedad desenfrenada. Encontrarán aquí artículos y ensayos en todos los campos del conocimiento que puedan imaginar (y muchos que no), y descubrirán una alternativa particularmente original a nuestra actualidad anti-cultural, a la banalidad intelectual de nuestro tiempo y a nuestra literatura mohosa.

Entre otras cosas, encontrarán aquí:

En filosofía: una selección de ensayos y artículos que presentan la "Filosofía del Aprendizaje", que es un paradigma filosófico innovador que buscareemplazarla filosofía del lenguaje, el paradigma filosófico dominante en nuestra cultura desde principios del siglo XX. Al hacerlo, genera un cambio de paradigma en el pensamiento de toda la cultura. Los ensayos con los que conviene comenzar a explorar el mundo de esta escuela están:aquíyaquí.

En prosa: la obra literaria completa de "Círculo Negro", la voz más original en la literatura hebrea del siglo XXI,cuya trilogía- que repiensa desde cero cada fundamento y elemento del acto narrativo - se publicó en nuestro sitio, junto con una variedad desueños satíricosy unlibro interactivoramificado. Círculo es uno de esos escritores raros cuya escritura es un género especial en sí mismo - y el resultado es un cuerpo de trabajo literario sin precedentes (y no solo a escala local): tal prosa nunca se ha escrito ni leído antes. Las reseñas con las que conviene comenzar, para obtener las claves de esta escritura única:aquíyaquí.

En actualidad,teología,evolución,consultoría organizacional,sexualidad,emprendimiento,futurismo,crítica literaria,derecho,inversiones,informática,ciencias políticas,mundo laboral,ingeniería civil,inteligencia artificial,cultura comparada,comunicación,arquitectura,historia,biología,pedagogía,psicología,pornografía,inteligencia,nazismo,feminismo,chovinismo,idiotismo,política,geopolítica,poética,ética,física,romántica,matemática,mística,gatología, y de hecho en cualquier campo posible delas humanidadesylas ciencias naturales: encontrarán una amplia selección de ensayos y artículos, cada uno de los cuales contiene abundantes ideas nuevas que nunca han leído (¡ni una vez!), y no más reciclaje de viejas ideas que han leído cien veces (y una...). La introducción con la que conviene comenzar:aquí. Y el resumen:aquí.

En poesía: un estilo poético completamente nuevo para la poesía hebrea, que combina influencias de Lucrecio y la liturgia - propuesto por el Sargento Mayor Cantor. La poesía del Sargento Mayor comenzó con unestilo intelectualprogramático en términos temáticos, pero libre, ligero y lírico en términos formales, y evolucionó ensu poesía tardíahacia un estilo felino aullante maduro y meticuloso.

En crítica: La Perra está a cargo de la crítica mordaz de la competencia, cuyos dientes se han caído. Las críticas resumidas (siempre es bueno empezar por el final):aquíyaquí.

De la red:Los posts semanales seleccionadosdel Facebook cultural hebreo, para que no se pierdan en el abismo del olvido. Para seguirnos en Twitter:aquí.

Actualmente, el sitio es una empresa cultural integral - su alcance y amplitud son sin precedentes en la red hebrea (aproximadamente 400 páginas de artículos, 10 libros y 600.000 palabras) - y constituye un hogar intelectual y creativo para una escuela israelí líder que se consolidó en él durante el ocaso de la era Netanyahu: la Escuela de Netanya [Nota del traductor: ciudad costera de Israel] (que en su diversidad es quizás segunda solo a la Escuela de Atenas...). El sitio contiene un universo intelectual y artístico excepcional en cualquier escala, con un tratamiento serio, profundo, inundante y a veces obsesivo de la renovación de la cultura contemporánea, la disrupción tecnológica que está experimentando, y la cultura futurista - es decir, las cuestiones más candentes que se encuentran sobre la mesa de trabajo de nuestra cultura (y amenazan con dejar solo cenizas de ella). ¿Es sorprendente que no hayan oído hablar de él?

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