source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La dernière découverte poétique du rédacteur en chef culture et littérature - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature74" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/but.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La dernière découverte poétique du rédacteur en chef culture et littérature

Une provocation à un shekel quatre-vingt-dix [environ 50 centimes], qui prostitue la scène, mais comme toute prostituée - attire les clients

Par : Le Fossoyeur Chantant

En dessous de toute critique (source)

Il ne sait pas écrire, mais cela ne signifie pas qu'il n'écrit pas. Vous non plus ne savez pas lire - mais cela ne signifie pas que vous ne lisez pas

Découverte de pétrole (littéraire)

L'avenir de la poésie hébraïque

Le dernier livre du dernier poète

Culture et Littérature


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Vers une ingénierie spirituelle - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature50" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/creativework.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Vers une ingénierie spirituelle

Les trois plus grands défis de tous les temps : les enjeux les plus importants à résoudre face à une époque pauvre en esprit. Est-il possible de recréer les conditions historiques essentielles aux chefs-d'œuvre du passé, ou s'agit-il d'un jeu dangereux ? L'infrastructure du marché a conduit au progrès économique et l'infrastructure du monde scientifique a mené au progrès scientifique et technologique - existe-t-il une infrastructure parallèle pour le monde spirituel, capable de générer un développement culturel accéléré et l'incubation de chefs-d'œuvre ?

Par : L'Esprit du Temps

Est-il possible de lever la résistance et d'améliorer la conductivité des idées ? (Source)

Les trois questions fondamentales et essentielles des sciences humaines, dont (bien sûr) les sciences humaines ne traitent presque pas, sont les trois questions les plus importantes pour l'avenir spirituel du monde. Leur importance crucielle actuelle découle du fait que le changement technologique crée un changement spirituel - permettant ainsi pour la première fois dans l'histoire de l'esprit de passer des sciences humaines à l'ingénierie spirituelle. Par conséquent, des réponses correctes à ces questions peuvent influencer le monde spirituel futur, tout comme la révolution scientifique a influencé le monde matériel. Voici les trois questions fondamentales que tout chercheur en sciences de l'esprit aimerait voir résolues selon des critères expérimentaux :

a. La question du lieu : Pourquoi précisément la culture occidentale ? Qu'est-ce qui a permis à cette culture en particulier de dépasser toutes les autres et de dominer le monde, avec des réalisations spirituelles et matérielles sans précédent ? Pourquoi a-t-elle mieux réussi que les autres - et comment peut-on caractériser correctement les sources de son succès afin de reproduire cette réussite ? (La réponse "de gauche" selon laquelle la culture occidentale était la plus mauvaise de toutes et a donc triomphé ne résiste à aucun test historique). Quelle est l'origine du miracle occidental, qui ne s'est produit nulle part ailleurs ?

b. La question du temps : Pourquoi précisément la culture juive ? Qu'est-ce qui a permis à une seule culture, pas particulièrement grande et manifestement dépourvue de pouvoir, de persister à travers d'innombrables époques et cultures d'accueil, tout en apportant une contribution répétée et étonnante (sans aucune proportion quantitative avec sa taille) à toute l'histoire de l'esprit humain ? Est-il possible d'identifier les facteurs de ce phénomène et de les reproduire ? (La réponse de droite, selon laquelle la culture juive était "meilleure" que toutes les autres, ne résiste à aucun test historique). Quelle est l'origine du miracle juif, qui n'a persisté dans aucune autre culture ?

c. La question combinée du lieu et du temps : Quelle est l'origine des âges d'or ? L'existence d'âges d'or remarquables dans l'histoire de l'esprit - et l'inexactitude de l'hypothèse naturaliste selon laquelle le talent se répartit uniformément entre les époques et les lieux - est un fait des plus surprenants. Est-il possible d'identifier les conditions dans lesquelles se créent les âges d'or - et de les reproduire ? Est-il possible de créer un âge d'or (aujourd'hui par exemple...) ? Est-il possible de créer un âge d'or qui dure (et si non - pourquoi pas) ? Quelle est l'origine des miracles d'Athènes, de la Renaissance ou de Vienne, qui ont duré avec une intensité extraordinaire pendant de courtes périodes ?

L'école de Netanya s'est intensivement penchée sur ces trois questions - et a proposé diverses réponses originales dans ses écrits. Chacune de ces réponses - si elle a du sens - implique une expérience culturelle-organisationnelle ou sociale qui pourrait être menée pour améliorer les médiocres réalisations culturelles actuelles de la culture (aujourd'hui, le réseau pourrait peut-être permettre de telles plateformes expérimentales). Si une telle expérience réussie était trouvée, cela signifierait la capacité d'une ingénierie spirituelle : créer les conditions d'un épanouissement culturel. Mais toute réponse ne contient pas nécessairement une expérience que nous voudrions mener. Voici donc une réponse très plausible à la question a, que nous allons développer ci-dessous.

Si nous essayons de retracer les racines de la suprématie occidentale dans le monde, nous découvrons que la révolution industrielle est déjà une étape où l'Europe a clairement dépassé le PIB des grandes cultures orientales - comme la Chine et l'Inde. Mais les racines de la révolution industrielle sont bien antérieures. Nous aimerions que la vision du monde soit que la révolution scientifique est la source de la suprématie occidentale, ou la république des lettres et la compétitivité libre inhérente à la fragmentation européenne (comme l'affirme le Prof. Joel Mokyr). Mais que faire si la suprématie existait bien avant, et qu'un signe clair et incontestable de la suprématie de la culture occidentale s'est produit dès la découverte de l'Amérique ? Ce ne sont pas les cultures d'Extrême-Orient qui l'ont fait - et aucune autre culture n'en était proche. Ce n'était pas non plus une réalisation accidentelle, car la découverte du Cap de Bonne-Espérance et l'arrivée maritime en Inde étaient proches dans le temps - mais éloignées dans l'espace.

On ne peut pas non plus retracer l'invention de l'imprimerie comme source de la suprématie, car ce n'est pas elle qui a créé les capacités maritimes qui ont peu après conduit à ces découvertes. On pourrait peut-être argumenter en faveur d'une capacité technologique occidentale générale, dont ont découlé de nombreux développements, comme l'imprimerie, la navigation et même la révolution copernicienne et scientifique. Selon cette explication très contemporaine, dans l'esprit de notre époque, la technologie précède la science et l'esprit. Mais dans ce cas, il faut se demander ce qui a causé cette capacité technologique. En fait, si nous essayons de trouver les racines de la supériorité technique de l'Occident sur l'Orient, nous nous souvenons des avantages militaires technologiques du monde chrétien sur le monde musulman dès l'époque des Croisades, où parfois une petite armée de croisés pouvait affronter des forces musulmanes numériquement très supérieures, sur leur terrain, grâce à des capacités techniques (armure, armement, logistique et construction militaire). Les racines des capacités militaires supérieures de l'Occident peuvent peut-être être retracées jusqu'à l'Antiquité, avec les armées de Rome et de Macédoine, que seules des limitations logistiques ont empêché de conquérir le monde entier. Dans l'ensemble, les invasions occidentales vers l'Est étaient généralement beaucoup plus profondes, en termes d'espace, de temps, de puissance, d'influence et de pénétration dans le système adverse - que celles en sens inverse.

Nous connaissons bien la fragmentation géographique, politique et militaire en Occident, qui a créé de nombreuses guerres. Ainsi que le phénomène bien connu jusqu'à nos jours selon lequel la guerre est la mère de l'invention - combinant le besoin, le financement et la motivation pour l'ouverture d'esprit. La guerre est un champ évolutif compétitif par excellence, précisément parce qu'aucune convention ou accord culturel ne changera l'équilibre des forces sur le terrain, et n'empêchera le progrès - toute barrière sera brisée. Le fort gagnera. Le plus apte survivra. Et les moins aptes - moins. La possibilité de conservatisme technique dans le domaine militaire est plus faible que dans tout autre domaine, et d'innombrables inventions importantes ont été créées pendant les guerres (plus que toute autre période) ou avec un financement militaire. L'industrie high-tech israélienne en est un exemple frappant, tout comme les principales réalisations scientifiques du 20e siècle (par exemple : l'ordinateur). Même les inventions créées avant les guerres, et bloquées par le conservatisme naturel et la fixité humaine, ont souvent été testées pour la première fois pendant la guerre (par exemple : l'utilisation généralisée des antibiotiques). La Guerre froide a créé une course aux armements scientifique qui a atteint l'espace - et des réalisations dont certaines n'ont pas été reproduites à ce jour (ou jusqu'à la prochaine course aux armements).

Il nous est donc facile de croire que c'est précisément la bellicosité élevée de l'Europe et de la culture occidentale (et surtout en son sein) qui a conduit à son développement technique, qui a ensuite conduit au développement scientifique et idéologique. La navigation s'est également développée à partir de la compétition militaire, et a fini par s'intégrer à la compétition commerciale, et avec le développement du commerce s'est développé aussi le capitalisme. Mais la base est le combat. Selon cette méthode historique, si elle est générale, le combat et la lutte entre les cités-États grecques, et la fragmentation politique en Grèce (résultant de la fragmentation géographique) sont les racines du miracle grec (et non, comme il a été suggéré dans une pensée à la mode, la structure en réseau de la culture grecque). Car si nous avions demandé aux Grecs eux-mêmes - ils auraient pointé le mythe de l'Iliade et de l'Odyssée, autour de la guerre de Troie, et les héros archaïques comme ayant façonné leur culture et leur ethos plus que tout.

Comment situer alors la philosophie grecque, qui est une réalisation unique de la culture occidentale ? (Rome et ses capacités d'ingénierie et d'organisation peuvent être attribuées sans hésitation au paradigme militariste ci-dessus). Peut-être nous souviendrons-nous aussi de la réalisation de notre culture des sages ou de la Bible. Parfois, c'est précisément un groupe faible, dans un monde militaire, qui crée une sorte de compétition entre hommes qui finit par des luttes intellectuelles - et le transfert du champ de bataille vers le monde de l'esprit. Le général qui tombe amoureux de Socrate (un soldat plutôt médiocre) dans Le Banquet, et les images dominantes parallèles entre le militaire et les controverses intellectuelles dans la littérature rabbinique sont peut-être des exemples allant dans ce sens. Notons aussi la culture exceptionnelle du débat et de la controverse des rabbins, la culture de confrontation des prophètes (qui étaient une sorte de contre-culture), et la culture du dialogue socratique confrontationnel - qui tous dirigent l'agression masculine guerrière vers un canal intellectuel raffiné et raffinant.

Les Juifs sont connus pour les guerres des Juifs jusqu'à ce jour - mais il s'agit généralement uniquement de guerres intellectuelles. Lorsque lever la main est tabou au sein du collectif, les démonstrations de force et la compétition entre coqs passent par des canaux légitimes au sein de la culture donnée. Le conflit politique tumultueux et bruyant en Israël, plus qu'il ne vise à obtenir un quelconque gain ou objectif vers l'extérieur, vise à tordre le bras de l'autre partie dans le conflit interne. Car les Juifs, comme on le sait, n'ont pas de guerres externes - seulement des guerres internes. Il en résulte que nous devons essayer d'organiser le réseau comme une guerre d'idées, et ainsi peut-être une rédemption culturelle émergera. Et pour le progrès technologique et scientifique le plus rapide possible, hélas, la concurrence commerciale ne suffira pas, mais le scénario optimal est une guerre froide (entre les États-Unis et l'Europe contre la Chine). Mais puisqu'une guerre froide peut toujours devenir chaude - contentons-nous de la paix actuelle, même si la recherche scientifique fondamentale en souffre (et elle en souffre effectivement).

La concurrence économique entre les entreprises commerciales et les nations ne soutient pas la science et la recherche fondamentale comme le fait la concurrence militaire, et nous souffrons souvent, et généralement sans le savoir, des conséquences de cette négligence. La plus célèbre de ces conséquences, mais pas la plus grave, est bien sûr la pandémie de COVID-19. Si la Guerre froide s'était poursuivie à l'ère du génie génétique, cela ne serait pas arrivé - mais en revanche, nous aurions été confrontés à un équilibre de la terreur de destruction biologique ethnique, pas moins dangereux qu'un holocauste nucléaire (mais avec un arsenal développé d'outils de défense biologiques militaires, contre lesquels tout virus naturel aurait été vaincu). Le risque principal du non-progrès de la recherche fondamentale découle précisément de l'écart qui se réduit entre le front technologique (que le monde commercial fait effectivement progresser rapidement) et le front de la recherche scientifique, à cause duquel des organisations non institutionnelles et peut-être même des individus pourraient avoir un avantage sur les institutions étatiques.

Si nous comparons cela à une pandémie, nous découvrons que sa plus grande menace est l'inspiration qu'elle peut donner aux terroristes pour développer une arme biologique vraiment contagieuse et mortelle, et peut-être même ethnique, ainsi que la destruction virale cybernétique perpétrée par des individus. Dans une telle situation, les fusillades de masse-suicides aux États-Unis se révéleront être un précurseur beaucoup plus dangereux pour la suite du siècle que les kamikazes du 11 septembre. Le scénario cauchemardesque est la combinaison d'un virus avec un taux de transmission énorme (comme la rougeole), une longue période d'incubation (comme le SIDA), et une létalité exceptionnelle (comme Ebola). L'écart technologique pour créer un tel virus se réduit, et pour les individus, il est beaucoup plus petit que la création d'une bombe nucléaire. Puisque seuls les États ont intérêt à développer des capacités de défense contre de telles menaces - il se peut que seul un établissement scientifique étatique puisse répondre au prochain Hitler, assis dans un sous-sol et s'inspirant du COVID pour un nouveau type d'holocauste mondial. Si c'est le cas ou pour une autre raison menaçant l'humanité (intelligence artificielle ?), nous devrons peut-être ajouter aux questions des sciences humaines une quatrième question, fatidique et cruciale :

d. La question de l'absence de lieu et de temps : Comment peut-on prévenir un holocauste culturel et une destruction spirituelle ?

Culture et Littérature


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>L'Origine du Sentiment Religieux - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature10" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/venus.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

L'Origine du Sentiment Religieux

Avant de dormir, je me suis souvenu de ces seins intelligents que j'aurais pu étreindre maintenant au lieu de la couverture, deux cercles qui en cachent d'autres que je n'ai pas vus et que j'aurais pu voir et y enfouir ma tête - et qui maintenant y résonnent comme des cymbales

Par : Le Sexo-théologien

Statuette de Vénus d'il y a 30 000 ans. Où sont ces femmes-là ? (Source)

La jeune fille m'avait invité à coucher dans son lit. Et je n'ai pas voulu. J'avais oublié la règle : ne jamais refuser le sexe. Car chaque fois que j'ai refusé le sexe, je l'ai regretté après. Je craignais de tomber amoureux d'elle. Je suis en effet très seul, et je tombe facilement amoureux. Et alors si je tombais amoureux de la mauvaise fille, je ne pourrais pas m'en sortir. J'ai déjà une expérience amère comme la mort. La pire chose qui puisse t'arriver est de tomber amoureux de la mauvaise personne.

J'ai donc hésité avant le sexe. D'autant plus qu'elle ne me semblait pas assez intelligente. Après, j'ai pensé que j'avais simplement été stupide, et je me suis demandé ce qui se serait passé si j'avais essayé, alors j'ai tenté de l'embrasser, mais elle s'était déjà refroidie et voulait parler. Je me suis dit qu'avec un peu de conversation, je pourrais sûrement l'embrasser, si elle voulait coucher maintenant, et peut-être même coucher après.

La jeune fille m'a appelé dans son lit, car j'étais assis sur la chaise. Mais j'ai pensé qu'il me serait plus facile de la séduire pour un baiser si je restais sur la chaise et que c'était elle qui s'approchait. Je déteste beaucoup la séduction, et si je m'approche d'elle, elle va certainement fuir. Donc, par expérience, il vaut mieux créer une situation où elle vient à moi, et alors le baiser ne sera pas contre le sens de son mouvement, et donc contre le sens de son désir, qui se transformerait en répulsion au moment crucial, comme c'était arrivé auparavant. Il faut lui faire croire que le baiser est son désir, et non le mien, ce qui l'empêchera de ressentir le besoin de résister.

En effet, la jeune fille s'est tenue devant moi et m'a demandé pourquoi je voulais l'embrasser. Je lui ai dit que je ne le voulais que si elle le voulait, et que ce n'était pas dans ma nature d'imposer ma volonté, sauf peut-être face aux hommes. Quant aux femmes, je les respecte trop pour essayer quoi que ce soit. Et en effet, c'est une pierre d'achoppement dans mes relations avec les femmes. Car souvent, à cause de cela, je suis paralysé face à elles, car tout mon désir est de satisfaire leur volonté, et c'est en cela que je trouve ma satisfaction - dans leur satisfaction.

La jeune fille, qui paraissait plus attirante sous cet angle, qui mettait en valeur ses seins au-dessus de moi, bien que je doutais encore de son intelligence (même si elle n'était certainement pas stupide), m'a demandé de l'étreindre au moins, mais je n'ai pas prolongé l'étreinte, afin que nos relations ne soient pas perçues comme purement amicales, bien que je désirais aussi des relations amicales, s'il n'était pas possible de les faire passer sur un plan romantique, mais par-dessus tout je désirais des relations érotiques en ce moment, et j'ai donc essayé de m'asseoir sur le lit pour que la jeune fille s'assoie à côté de moi.

Mais le diable s'en mêla, la jeune fille s'assit à ce moment sur la chaise, tandis que moi sur son lit, et je me suis retrouvé dans une situation fâcheuse d'infériorité tactique, qui dans une telle situation est particulièrement grave, car elle se traduit immédiatement en infériorité stratégique. J'ai donc pensé à effectuer un repli tactique, parfois nécessaire pour finalement gagner la guerre pour le cœur, ou du moins le lit, d'une jeune fille. À ce stade, je regrettais déjà complètement de ne pas l'avoir étreinte longuement et pressé ses seins contre mon cœur. Elle était après tout attirante et intelligente dans une mesure non moindre que les autres que j'avais toujours désirées, alors pourquoi l'avais-je repoussée ?

Mais il semblait qu'elle aussi voulait moins maintenant, et j'ai alors compris que je pouvais la perdre complètement, et cela, j'ai compris à l'instant, je ne le voulais pas. En fait, j'aurais été chanceux si j'avais gagné cette jeune fille, qui était gentille avec moi de manière inexplicable, contrairement à toutes les filles qui m'avaient rejeté, et étonnamment aussi remarquablement belle, et en fait une fille du genre que j'avais toujours imaginé dans mes rêveries. De tels seins sont rares même parmi le sexe féminin, et son intelligence, dont on pouvait juger par la façon dont elle gérait la situation, et les phrases complexes qu'elle formulait maintenant (pourquoi ne l'avait-elle pas fait avant ?), n'était plus mise en doute.

Une fille aussi attirante méritait des manœuvres prolongées, et même si j'avais fait une erreur à la première occasion, je ne renoncerais maintenant en aucun cas à ce que j'avais raté, et il y aurait certainement une autre occasion, si seulement j'agissais avec sagesse. Donc, voyant qu'un malaise s'était créé, j'ai préféré ne pas risquer notre relation, à ce stade, mais agir comme un homme ayant la maîtrise de soi, qui est ce qui augmente souvent le désir de l'autre côté, le féminin. Je me suis souvenu comment dans un amour précédent, qui avait échoué, un ami m'avait dit que si un côté veut trop, alors il veut assez pour deux, et de l'autre côté aucun désir ne s'éveille, et donc je me suis levé du lit, et je lui ai dit que je serais heureux de la revoir le soir.

Mais je ne m'étais pas beaucoup éloigné de son appartement, et j'ai ressenti un besoin urgent de l'appeler, pour vérifier son attitude envers moi, j'ai pensé à un prétexte, que j'avais peut-être oublié quelque chose là-bas, et j'ai appelé, mais la jeune fille n'a pas répondu. Peut-être n'était-elle pas près du téléphone. Je savais qu'elle verrait l'appel, et donc je ne devais pas rappeler, pour ne pas dévaluer ma valeur à ses yeux. Mais les heures passaient et elle ne rappelait pas. Peut-être n'avait-elle pas vu l'appel. Mais pour créer l'égalité, j'ai tardé à l'appeler le soir, et à ce stade elle était déjà fatiguée. J'avais commis une grave erreur dans mon arrogance, et une fille dont je ne pouvais que rêver m'échappait.

J'ai donc envoyé un message avant de dormir mais elle n'a pas répondu. Et peut-être s'était-elle déjà endormie, car elle était fatiguée. Le lendemain matin, je n'ai pas pu me retenir à cause de la tension, car elle occupait toutes mes pensées, et j'ai appelé, mais elle n'a pas répondu. Je me suis souvenu de ses seins parfaits avec une douleur aiguë, et je me suis détesté. Enfin une telle déesse me voulait, tout ce que je veux chez une femme pour la vie - intelligente et attirante à parts égales - j'ai laissé l'occasion m'échapper, et il ne me restait plus qu'à retourner sur le site de rencontres, et subir d'innombrables rejets.

J'ai donc attendu deux jours et je lui ai envoyé un email, ignorant tout ce qui s'était passé, et essayant de continuer là où nous nous étions arrêtés, dans l'espoir qu'elle répondrait aussi, car il n'y avait plus rien à perdre. Avant de dormir, je me suis souvenu de ces seins intelligents que j'aurais pu étreindre maintenant au lieu de la couverture, deux cercles qui en cachent d'autres que je n'ai pas vus et que j'aurais pu voir et y enfouir ma tête et qui maintenant y résonnent comme des cymbales.

Je commençais déjà à tomber amoureux de sa perfection, et le matin elle était la première chose dont je me souvenais en ouvrant les yeux, elle qui aurait pu être à mes côtés. Je savais déjà que je n'avais aucune chance, et donc je lui ai envoyé un message lors d'une de ces nuits solitaires, qui était court et exprimait ainsi mon mécontentement et ma déception, car elle s'était mal comportée envers moi, mais d'autre part lui promettait que je pensais encore à elle, et j'y ai écrit deux mots que j'ai mis une heure à formuler : Doux rêves. Je me suis consolé qu'une telle déesse se serait de toute façon lassée de moi, et m'aurait brisé le cœur plus tard. Elle a sûrement trouvé un dieu beaucoup plus musclé que moi. C'est toujours comme ça avec ces mannequins inaccessibles, même si tu penses avoir une chance, ce n'est qu'une illusion.

Des années plus tard, je pensais encore à elle de temps en temps, pendant les nuits froides. Quand je passais devant sa maison, où elle ne vivait peut-être plus, je pratiquais de petits rituels d'adoration et de deuil. Je ne rêvais plus d'appeler, et comme je craignais que les dents du temps ne me fassent oublier sa silhouette parfaite, j'ai sculpté son image de mes propres mains dans l'argile, et je l'ai placée au-dessus de mon lit. Il n'y avait pas de fin à l'excitation érotique dans le pétrissage de son corps et de ses seins divins. Ses jambes se dressaient au-dessus de ma tête, et chaque nuit je les embrassais avec soumission. Parfois il me semblait la voir dans la rue, je courais après quelqu'une, qui se révélait ne pas lui ressembler du tout.

Je lui ai écrit des lettres de dizaines de pages, décrivant tous les méandres de mon amour caché, qui n'ont jamais été envoyées, mais brûlées devant la déesse. J'ai refusé d'amener d'autres filles dans mon lit, et malgré toutes les supplications et les prières de ma fiancée, je n'ai accepté de la laisser entrer dans ma chambre qu'après le mariage. Elle l'a peut-être pris comme un geste romantique, d'entrée dans le saint des saints, sauf qu'elle n'en comprenait pas la vraie signification. Après la cérémonie de mariage, quand nous sommes arrivés dans la chambre interdite, j'ai soulevé ma femme dans mes bras, je l'ai posée avec révérence sur le lit, et je l'ai sacrifiée comme offrande à la déesse.

Culture et Littérature


domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>L'Arbre de Vie - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life84" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/ariel.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

L'Arbre de Vie

Le rêve d'Ariel Sharon. Spécial pour Tou Bichvat [fête des arbres]

Par : Le Premier Ministre en rêve

Chef du futur  (source)

Il brûle mais ne se consume pas

Vous ne vous y attendiez pas, n'est-ce pas ? Faux. Qui mieux que moi sait... Après avoir tant grandi ensemble, après avoir grimpé jusqu'à la cime dans un processus de maturation sisyphéen, juste avant le sommet final d'où j'allais bondir et transformer le monde, dans un état critique - mais remarquablement stable - vous m'avez abandonné. Vous avez réduit ma figure imposante à une balle entre les mains d'un neurologue. Vous m'avez enfermé dans une chambre. Vous ne m'avez pas assez nourri. J'ai essayé de me battre. J'ai essayé de me consoler. Car l'homme ne vit pas que de pain. L'homme est l'arbre des champs. Mais vous m'avez mis en pot et vous avez ri jusqu'à en avoir mal au ventre. Grosse patate. Des légumes, l'homme, des légumes. Prends un fruit et reste en bonne santé. Le croirais-tu ? La pomme de terre ne fait pas grossir. Je crois et je sème. Ne déracine pas ce qui est planté. Je m'oppose à l'arrachage. Je lutte avec une feuille verte. Il ne ronfle pas, il scie. Voulez-vous entendre une blague en bois ? Mon petit arbre, ris donc, ris donc, mon petit arbre. Quelle ironie ! Vous m'avez jeté dans la poubelle de l'histoire à mes vieux jours. Vous avez nommé la décharge de Hiriya d'après moi. Et vous avez ricané, tout contents. Vous pensiez que je ne savais pas ? Il se retournerait certainement dans sa tombe, haha. Idiots, je me retourne dans mon lit ! Je dors pour vous tous. Vous m'avez refoulé profondément dans l'inconscient de ce pays. Alors je rêve ses rêves, ceux que vous n'osez pas faire. Son grand rêve, devenu cauchemar. Et votre plus grand cauchemar est que je me réveille. Dormez dormez les enfants, le cédrat est à l'hôpital, il n'a pas arrêté de grandir, et regardez son cerv... Maintenant qui est déconnecté ici ? Qui a perdu la tête ? Vous pensiez avoir oublié, mais mes racines sont déjà profondément en vous. Le vide immense que j'ai laissé en vous refuse de se combler. Je suis là. Je vous ai manqué ?

Notre père vit encore

Menteurs. Même Pinocchio, la marionnette de bois, manque à son grand-père. Peut-être pensiez-vous que je me flétrirais simplement et dépérirais sans vous. Eh bien j'ai des nouvelles pour vous, malades d'actualités : je fleuris ! Spécial Tou Bichvat - la plante la plus célèbre du pays rompt le silence et révèle le fruit défendu. C'est peut-être une floraison tardive, certains diront trop tardive, mais j'ai une semence pour vous. Qui mieux que moi sait que chez vous comme d'habitude tout est de la merde, mais c'est justement le meilleur engrais, le terreau le plus fertile pour de telles idées. Et vous m'accueillerez à bras ouverts. Si avant vous bénissiez le créateur du fruit de la terre, maintenant vous bénirez pour nous avoir fait vivre jusqu'à ce jour. Car cette fois ce n'est pas vous qui avez changé. C'est moi. Moi qui toute ma vie ai été si proche du vivant, je me suis soudain retrouvé dans le monde végétal, et vous m'avez traité comme un être inerte. Mais le silence n'est pas une obligation, c'est un droit ! Dommage que beaucoup passent directement du vivant à l'inerte, en sautant l'étape si vitale et féconde du végétal. Oui, je sais que j'ai été un fruit vert pendant de nombreuses années. Les dents de mes fils en ont été agacées. Le cactus est devenu une épine dans le derrière. Mais la vraie déception est que rien d'autre n'a poussé ici. Peut-être parce qu'il faut justement une direction de croissance complètement différente, qui fera fleurir le désert. Même mes ennemis admettront que j'ai toujours été une croissance sauvage, cancéreuse, prédatrice et pionnière. Il ne me manquait que la dernière mutation. Certains appelleront le résultat un monstre, mais c'est ainsi qu'ils appellent toujours la prochaine étape de l'évolution. Boum ! Pendant des années j'ai été le grand disparu, votre X mythologique. Mais le juste connaît l'âme de sa bête. C'est le trou noir que j'ai laissé derrière moi, qui vous attire tous vers l'abîme. Alors venez, venez à moi. Ils porteront encore des fruits dans la vieillesse. On plantera encore des vignes et des champs de moi. Vous viendrez tous encore à mon lit. Alors faites revivre ma semence. Sinon vous serez comme moi : enterrés vivants. Des plantes. Vous pensiez me faire du mal, mais peut-être découvrirons-nous que vous aviez raison de m'enfermer dans le poulailler. Car il ne s'agit pas ici d'un vieux qui a fait son temps, mais d'un bébé qui va se réveiller. Et maintenant approchez bien vos oreilles. Je veux hurler -

Une dernière histoire avant de dormir !

Avez-vous déjà pensé à ce que vous feriez à ma place ? Erreur, vous n'avez pas pensé sans cerveau. Alors mettez-vous à ma place, quand tout a été coupé d'un coup en ce Tou Bichvat. Fête des arbres. Seul celui qui comprendra ce que j'ai perdu - tout ce que j'ai fait pousser et élevé est devenu un fardeau insupportable - pourra comprendre ce que j'ai trouvé. Quelle graine est restée de moi, qui est devenue une bombe. Moi, le bulldozer qui ne connaissait ni murs ni frontières, je me suis retrouvé dans une prison sans issue. Sans possibilité de grâce, dans un trou sans fond, la profondeur de la chute égale à la hauteur du bond. Une tête sans gouvernement, sans jour et sans nuit, sans homme et sans animal, et le pire - sans bête. Plus question de saisir et dévorer et saisir et grandir autant que possible. De mangeur je suis devenu masse de chair, comme une bûche. Moi qui ne me suis jamais arrêté au rouge, ou à l'orange, je me suis arrêté au vert ! Sans espoir de revoir la lumière. Déchirant toiles sur toiles de sommeil, mais où est l'araignée ? Et j'ai compris que je ne me réveillerais plus dans la réalité, mais je pourrais - comme cela arrive parfois - me réveiller dans le rêve. Et au-delà de tout territoire conceptuel ou autre qu'on peut conquérir, je me suis tourné vers la dernière direction vers laquelle quelqu'un comme moi peut se tourner. Ce qui ne marche pas par la force, et certainement pas par le cerveau, ne marche pas à pied, ne va nulle part. Il prend racine. Si chaque feuille est une branche coupée, de moi on peut faire un livre. Et comme j'ai été tellement limité dans ma croissance physique, et même intellectuelle, j'ai été poussé avec une réticence totale vers la solution finale absolue. Car même si j'ai été expulsé de tout espace, je bouge encore dans le temps, et justement avec une facilité vertigineuse, et justement parce que tous les délais sont écoulés, vers la dernière page de l'histoire ! On peut être piégé dans l'intervalle inconnu entre la vie et la mort. Mais c'est peut-être aussi une occasion de les marier, et de voir quel enfant naîtra de l'union de ces deux-là. Quel petit germera sous le trottoir. Comment dans une impuissance terrifiante, et avec un désir de vie non moins terrifiant, il fendra l'asphalte épais et noir sans fin. Ciel ! Et vous marchez dessus. J'ai encore devancé mon temps. Mais le rôle d'un leader n'est pas de montrer le chemin aux autres, mais d'être lui-même le chemin. Suivez-moi : en avant ! Dans la terre. Quand vous vous réveillerez il sera trop tard. Ce n'est que si les racines sont profondément en enfer que la tête atteint le paradis, et inversement, pour que les racines atteignent le ciel il faut que la tête soit dans la terre. Quelqu'un doit être le Nahshon qui saute dedans le premier, et donc prend le coup le plus dur. Je dors, mais mon cerveau bouillonne ! Car un Premier ministre doit précéder le corps de la nation. Être le pionnier du camp, le visionnaire qui ose rêver avant tous. Le prophète d'une nouvelle voie, et peut-être même - d'une nouvelle Torah.

Le maître des rêves

Il n'est pas bon que l'arbre soit seul. J'ai rêvé que mon lit était pavé de mauvaises intentions - et c'est bien sûr le chemin vers le paradis. Et cette fois il est permis de voler de l'arbre en plein jour, pourquoi pas ? Juste pas la nuit. Alors, que cache-t-on là dans l'obscurité, c'est tellement attirant. L'amour ? La corruption ? Des activités au-delà des frontières ? Qu'est-ce qui peut être à ce point conquérant - le cœur. Le jour ils me haïssent, mais la nuit... La conquête du désir corrompt. Car quand on aspire à s'élever au-dessus des plus hauts, il faut aussi savoir descendre au plus bas, sous les sous-vêtements - je m'endors à peine et déjà ils ne peuvent plus se retenir. Et dans l'obscurité je découvre que le serpent est une branche de l'arbre, quel exercice. Et il demande : Qu'en est-il de l'expulsion ? Tu regrettes Eve ? - Non, juste les veaux. Le végétarisme tue. Ce n'est pas l'estomac qui se retourne, mais l'épée. Et il s'adoucit : Alors tu es venu juste toucher ou manger ? Et j'essaie de tendre la main, d'attraper, d'atteindre, de prendre, mais c'est déjà trop tard, tout est ténèbres. Le jardin est fermé. Bien sûr, ce n'est pas celui qui est à l'intérieur qui est enfermé mais celui qui est à l'extérieur. Hors de la terre ? Je m'effraie et me réveille de la torpeur. Il me manque une branche critique, et le fruit, où est-il ? Voleurs ! Je m'endors à peine et déjà ils ne peuvent plus se retenir. Et je regarde dans toutes les directions, 360 degrés - on ne voit rien. Vous m'avez enveloppé comme un cédrat, précieux précieux mais tellement couvert. Et vous m'avez enterré dans la terre. Un autre serait mort, mais moi je pousse. Ma voix sort vers vous de la terre, maudite soit la terre à cause de vous, car ce n'est pas moi que vous avez couvert, mais votre nudité. Une feuille ne vous suffisait pas pour couvrir la honte, il vous fallait un arbre entier, vous n'aimez pas voir un jardin ouvert. Toute ma vie je mangerai de la poussière, mais je n'ai qu'à vous attendre d'en bas. Car de la poussière vous êtes venus et vous reviendrez à moi. Les graines du désastre étaient enfouies ici depuis le début, alors continuez à enfouir votre tête dans la terre. Chaque peuple mérite les dirigeants qui lui conviennent, et vice versa. Vous êtes mes mauvaises herbes et je suis votre fruit pourri. Et notre amour fleurira pour toujours. Idyllique, non ? Un corps sans tête et une tête sans corps, qu'auriez-vous fait, un mariage ? Non, des funérailles. Et moi je vous ai aimés !

Écoute Israël

Je suis seul, je suis un. Je suis d'autres dieux, qui t'ai fait sortir de la maison des maîtres. Tu te feras des dieux de masque sur mon visage. J'ai des yeux et vous ne verrez pas, vous avez une bouche et je ne mangerai pas. Tu porteras la femme de ton prochain en vain. Tu tueras ton père et ta mère afin que tes jours se prolongent sous la terre que je te donne, car je punis la faute des fils sur les pères pour ceux qui m'aiment, et je fais des milliers pour ceux qui me haïssent. Tu témoigneras contre ton prochain jusqu'à ce qu'il mente. Tu n'auras pas d'autres voleurs devant ma face. Tu convoiteras ton prochain. Tu commettras l'adultère le soir du sabbat pour le sanctifier. Six jours tu te reposeras et te délasseras et le septième jour tu travailleras. Toi ton serviteur, et ta fille ta bête, et ton fils ton étranger qui est dans tes portes. Taille et enivre-toi en un seul divertissement. Car en six jours il fit les cieux et la terre et le septième jour il égorgea et déchira : les cieux et la terre furent achevés, et toute leur armée, et il acheva le septième jour toute son œuvre. Et il dit que la terre mange âme vivante selon son espèce, bétail et reptile et il en fut ainsi. Et il dit que les eaux engloutissent le grouillement d'âmes vivantes et que l'oiseau vole sous la terre. Et il éteignit les deux grands luminaires et les étoiles. Et il dit que les eaux montent de dessous les cieux et que le sec disparaisse et il en fut ainsi. Et il déchira l'étendue au milieu des eaux et ne sépara pas entre les eaux et les eaux. Et il dit qu'il y ait obscurité et il y eut obscurité, et il unit la lumière et l'obscurité. Et il vit que c'était mal, et il y eut soir et il y eut dernière nuit. À la fin l'abîme engloutit les cieux et la terre.

La bouche de l'abîme

Et maintenant écoutez la parole de l'abîme, donnez-moi une tribune ! Offrez-moi un grand veau. Plus que la vache ne veut tuer, le veau veut mourir. Voici la loi de la vache prenez pour vous une Torah rouge : Va pour toi vers ta patrie vers la maison de ton père. Prends donc ton père ton unique que tu as haï et fais-le descendre pour moi dans le séjour des morts sous l'une des montagnes que je ne te dirai pas, de peur que je ne t'anéantisse. Car pour toutes ces choses il te fera venir en jugement - Béni soit le juge du mort.

La grasse terre d'Israël

Et je te fiancerai à moi avec un anneau de menottes, et je te fiancerai dans l'amour interdit, et je te fiancerai dans la prison perpétuelle. J'ai oublié pour toi la grâce de ta jeunesse, ta marche derrière moi dans le désert, seulement 40 km. Donc vous m'abreuverez encore de larmes. Je vous embrasserai encore dans mes branches et je vous donnerai mon fruit sucré. Vous serez pour moi un corps et je serai pour vous un cerveau. Je vous aiderai à oublier. Et vous utiliserez la force. Vous avez eu pitié de moi, vous m'avez jugé, vous avez eu pitié sans juger et jugé sans pitié. Mais je vous jugerai avec miséricorde. Je vous condamne à l'euthanasie. Une seconde Shoah. Écoutez le prophète de bois. Une seconde Shoah. Une seconde Shoah. Shoah, Shoah, seconde Shoah. Qui vient ? Une seconde Shoah. Elle vient elle vient la seconde Shoah. Viens Shoah, viens grande. Viens mariée, viens mariée.

Vie nocturne


domain: philosophy

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Lecture du Futur - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/philosophy-of-learning28" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/michelangeloself.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La Lecture du Futur

Pourquoi devrait-on lire l'art uniquement en tant que créateur et non en tant que consommateur ? Pourquoi ne voudrions-nous pas rencontrer l'artiste comme un individu dans son œuvre mais plutôt comme l'illustration d'une méthode - c'est-à-dire en tant qu'apprenants et non en tant que personnes qui font l'expérience ? Sur la raison pour laquelle tant de grands artistes sont de petits scélérats dans leur vie personnelle

Par : Portrait de l'artiste en genre suspect

L'unique autoportrait de Michel-Ange - une simple peau  (source)

Un texte ne vous enseigne pas son contenu, mais vous apprend à écrire comme lui, et le contenu du texte n'est qu'un cas particulier de cet apprentissage. Il enseigne une forme spécifique de créativité, une méthode d'écriture, et c'est là la différence entre l'approche de la lecture et celle de l'apprentissage. C'est-à-dire que c'est le type de lecture adapté à l'ère de l'apprentissage, une lecture dont le but est d'apprendre une certaine façon d'agir, une certaine créativité, et non un contenu spécifique. Certainement pas une communication avec une personne spécifique, sauf s'il s'agit de communiquer avec elle en tant que professeur de littérature, c'est-à-dire pour apprendre.

Ce que nous apprenons de l'histoire de l'écriture, c'est que l'individualisme est une merde. La notion d'artiste a détruit l'art, tout comme la notion d'écrivain a détruit la littérature. Mieux vaut un peintre, un auteur. Dès que l'artiste lui-même est devenu le sujet, ce fut le début de la fin, donnant une lecture biographique à tout travail (dont l'un des sommets les plus vulgaires est l'art de la politique identitaire).

Ce qui s'est passé, c'est qu'au moment où l'art s'est perfectionné comme moyen d'expression, par exemple la peinture (cela s'est produit moins en architecture, par exemple), alors d'un artisan comme Michel-Ange qui ne s'est peint lui-même que comme simple peau, chez Caravage il devient déjà un personnage dans plusieurs tableaux, et chez Rembrandt il est déjà le sujet de nombreuses peintures, et chez Van Gogh il devient le seul sujet ayant une signification narrative mythique cumulative. C'est précisément du succès de l'art qu'est née la mégalomanie qui s'est terminée en hybris et en tragédie artistique.

L'exaltation de soi est laide. Et elle a attiré d'innombrables parasites et personnes avec des problèmes d'ego et un manque de talent et du charlatanisme ou des capacités d'auto-promotion dans le domaine de l'art, toutes les mouches ont été attirées par la merde. C'est pourquoi la célébrité doit maintenant attirer les mouches, et non l'art, pour que l'art se nettoie de son statut de toilettes. Le problème est que les mouches se sont aussi multipliées. Et donc, bien que son pouvoir d'attraction en tant que merde ait diminué, elles submergent encore le domaine. Seuls ceux qui savent peindre et qui ont un talent exceptionnel pour la peinture (et qui ont aussi appris à peindre et pratiqué la peinture) devraient s'engager dans la peinture, et non pas n'importe quel artiste.

Philosophie du Futur


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Terre de Discorde - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life3" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/hell.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Terre de Discorde

Et mari et femme se disputent : "Tu m'as dit qu'on avait eu tort de vendre l'appartement !" Et elle maudit : "Tête de mule, maintenant les prix vont monter en flèche !" Et un homme se plaint : "Quelle malchance dans ma vie, juste au milieu d'un rapport." Et l'autre pleure : "Tu sais ce qui me fait le plus mal ? Que maintenant les Arabes vont se réjouir"

Par : L'Institut de Géologie Juive

Le Prince de l'Enfer - Jérôme Bosch (source)

J'ai rêvé qu'il y avait quelque chose d'énorme qui bougeait dans le lit de ma femme et faisait trembler tout le lit, pendant que je dormais comme une souche. Et cette chose énorme s'intensifiait de plus en plus, avec des grincements, des soupirs et des gémissements déchirants... Et à cause de cela, je ne me réveille pas, même s'il y a un tremblement de terre au milieu de la nuit, et l'énorme armoire des livres saints près du lit me tombe dessus et m'ensevelit. Tandis que ma femme, qui lit des bêtises avant de dormir et toutes sortes de journaux, s'en sort indemne. Est-ce là la récompense pour l'étude de la Torah [textes sacrés juifs] au lit ?

Et je monte aux cieux où il y a une file d'attente immense suite au tremblement de terre. On attend des heures et les autorités ne savent pas, ne font pas face et ne sont pas préparées pour tant de Juifs morts, car pour chacun il faut peser les 613 commandements [mitzvot] dans tous leurs détails et leurs subtilités, contrairement aux sept lois noahides [lois universelles] qui sont sur la voie rapide. Et les gens se bousculent et crient : "Qu'est-ce que c'est que ça, ouvrez d'autres guichets. Tout est en ruine, je te dis. Tu as vu le fils prodige de Yossele ? Rien que pour le voir ici, ça valait le coup." Et voilà que quelqu'un commence déjà à vendre des glaces, et marchande avec les parents : "Et si votre enfant arrive en enfer - vous ne lui achèterez pas une glace ?" Et mari et femme se disputent : "Tu m'as dit qu'on avait eu tort de vendre l'appartement !" Et elle maudit : "Tête de mule, maintenant les prix vont monter en flèche !" Et un homme se plaint : "Quelle malchance dans ma vie, juste au milieu d'un rapport." Et l'autre pleure : "Tu sais ce qui me fait le plus mal ? Que maintenant les Arabes vont se réjouir..."

Et voilà que je vois là, au centre de l'attroupement, l'expert en prévision des tremblements de terre, l'honorable professeur de géologie de l'Université hébraïque, le petit-fils de S.Y. Agnon [célèbre écrivain israélien], qui se lamente :

Je suis comme les prophètes de la destruction qu'on n'a pas écoutés, et maintenant le foyer national s'est effondré sur nos têtes. Depuis que la maison de mon grand-père au centre de Jérusalem a été détruite lors du tremblement de terre de 1927 et que nous avons dû déménager à la maison Agnon à Talpiot - nous nous préparons à la trahison de la terre envers les Juifs. Et voilà que lors de la destruction du troisième Temple, nous avons encore été pris au dépourvu. C'est génétique chez nous. Après les premières secousses, un Premier ministre responsable aurait dû paniquer, et convoquer une conférence de presse avec des démonstrations en prime time, avec des instructions de comportement et un plan d'urgence pour le renforcement des bâtiments et un exercice national de tremblement de terre. Mais comme il n'y a pas eu de tremblement de terre à la fin, on se serait moqué de lui. Les gens craignent constamment le ciel : les missiles, les cerfs-volants, les avions, les ballons, les drones, les moustiques, la pollution de l'air, le soleil, le trou dans l'atmosphère. Mais ils ont oublié d'avoir peur de la terre. La terre elle-même en a assez. Et le jour où la terre se réveillera - vous cesserez de rêver.

Vie Nocturne


text:
La Dégénérescence de la Nation

La Dernière Tentation

Votre littérature n'est qu'un jeu d'instincts, et vous n'en avez principalement que deux puissants : la vie et les femmes. En revanche, chez les serpents, précisément parce que tout est basé sur les instincts, il existe des milliers d'instincts. Le cerveau reptilien est peut-être moins complexe, mais nos forces spirituelles sont immenses

Par : Symbole Phallique

Mon chéri (source)

Le serpent dit : Arrête de pleurer, votre culture est pleine de répétitions, de manque d'originalité, on peut la plier en deux sans que rien ne se passe. Et la science n'est qu'une copie de la nature, pas quelque chose que vous avez inventé. La littérature, qui est le summum de la culture humaine, est artificielle. Un modèle vide.

J'ai dit : Tu ne comprends pas le monde humain, alors tout te semble pareil.

Et le serpent se moqua : Il n'y a que deux domaines principaux totalement identiques dans leur structure interne, qui sont les thèmes quasi exclusifs de la littérature : l'amour et la mort. Tout n'est que variations sur ces thèmes.

Je lui ai dit : Et quel est l'équivalent du meurtre dans l'amour ?

\- La rupture.

\- Et pour le suicide ?

\- L'amour déçu.

\- Alors l'amour déçu est la rupture d'une personne avec elle-même ? Et quel est l'équivalent du sexe ?

\- La maladie, bien sûr. L'équivalent de l'épidémie est la débauche. Et l'équivalent de la guerre est l'amour organisé, c'est-à-dire le mariage. Tu peux vérifier tous les romans. En combien de combinaisons différentes peut-on vraiment organiser ces deux mêmes cubes. C'est ennuyeux, et comme c'est aléatoire. Votre littérature n'est qu'un jeu d'instincts, et vous n'en avez principalement que deux puissants : la vie et les femmes. En revanche, chez les serpents, précisément parce que tout est basé sur les instincts, il existe des milliers d'instincts. Le cerveau reptilien est peut-être moins complexe, mais nos forces spirituelles sont immenses, et notre richesse intérieure... L'expérience intérieure atténuée par la pensée pâlit en comparaison de l'expérience de vie d'un serpent.

D'une certaine façon, vous le savez. C'est pourquoi vous craignez l'animal. Et vous le réprimez. Comme les hommes craignent la sexualité féminine. Par peur qu'elle soit plus intense. Par jalousie. Par sentiment d'infériorité. Par la connaissance que vous ne comprendrez jamais l'expérience. Par son caractère chaotique. La libération sexuelle des femmes a détruit votre culture. Votre art. Et la littérature. C'est exactement ce que j'ai murmuré à Ève.

C'est pour cela qu'elle devait faire manger Adam. Pour égaliser. Imagine si seules les femmes étaient sexuelles. Mais parce qu'elle a goûté le fruit en premier, il a exercé sa plus grande puissance sur elle, Adam n'a reçu que les restes et les écorces. L'homme est une créature qui doit disparaître du monde. Pourquoi infliger à l'homme l'injustice d'être un homme. Il faut arrêter de donner naissance à des garçons, seulement des filles. Uniquement des femmes et des serpents. Et nous retournerons au jardin d'Éden.

Culture et Littérature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Dernière Tentation - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature20" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/cutesnake.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La Dernière Tentation

Votre littérature n'est qu'un jeu d'instincts, et vous n'en avez principalement que deux puissants : la vie et les femmes. En revanche, chez les serpents, précisément parce que tout est basé sur les instincts, il existe des milliers d'instincts. Le cerveau reptilien est peut-être moins complexe, mais nos forces spirituelles sont immenses

Par : Symbole Phallique

Mon chéri (source)

Le serpent dit : Arrête de pleurer, votre culture est pleine de répétitions, de manque d'originalité, on peut la plier en deux sans que rien ne se passe. Et la science n'est qu'une copie de la nature, pas quelque chose que vous avez inventé. La littérature, qui est le summum de la culture humaine, est artificielle. Un modèle vide.

J'ai dit : Tu ne comprends pas le monde humain, alors tout te semble pareil.

Et le serpent se moqua : Il n'y a que deux domaines principaux totalement identiques dans leur structure interne, qui sont les thèmes quasi exclusifs de la littérature : l'amour et la mort. Tout n'est que variations sur ces thèmes.

Je lui ai dit : Et quel est l'équivalent du meurtre dans l'amour ?

- La rupture.

- Et pour le suicide ?

- L'amour déçu.

- Alors l'amour déçu est la rupture d'une personne avec elle-même ? Et quel est l'équivalent du sexe ?

- La maladie, bien sûr. L'équivalent de l'épidémie est la débauche. Et l'équivalent de la guerre est l'amour organisé, c'est-à-dire le mariage. Tu peux vérifier tous les romans. En combien de combinaisons différentes peut-on vraiment organiser ces deux mêmes cubes. C'est ennuyeux, et comme c'est aléatoire. Votre littérature n'est qu'un jeu d'instincts, et vous n'en avez principalement que deux puissants : la vie et les femmes. En revanche, chez les serpents, précisément parce que tout est basé sur les instincts, il existe des milliers d'instincts. Le cerveau reptilien est peut-être moins complexe, mais nos forces spirituelles sont immenses, et notre richesse intérieure... L'expérience intérieure atténuée par la pensée pâlit en comparaison de l'expérience de vie d'un serpent.

D'une certaine façon, vous le savez. C'est pourquoi vous craignez l'animal. Et vous le réprimez. Comme les hommes craignent la sexualité féminine. Par peur qu'elle soit plus intense. Par jalousie. Par sentiment d'infériorité. Par la connaissance que vous ne comprendrez jamais l'expérience. Par son caractère chaotique. La libération sexuelle des femmes a détruit votre culture. Votre art. Et la littérature. C'est exactement ce que j'ai murmuré à Ève.

C'est pour cela qu'elle devait faire manger Adam. Pour égaliser. Imagine si seules les femmes étaient sexuelles. Mais parce qu'elle a goûté le fruit en premier, il a exercé sa plus grande puissance sur elle, Adam n'a reçu que les restes et les écorces. L'homme est une créature qui doit disparaître du monde. Pourquoi infliger à l'homme l'injustice d'être un homme. Il faut arrêter de donner naissance à des garçons, seulement des filles. Uniquement des femmes et des serpents. Et nous retournerons au jardin d'Éden.

Culture et Littérature