text:
A Degeneração da Nação

Eliyahu

Por:

(Fonte)

O Livro Perdido de Eliyahu

Sonhei que Deus me chamou para uma reunião. E olho na fila de espera que pessoas estranhas. Esperava encontrar grandes justos que nem conheço, e eis que está sentado aqui um homem feito de doces, com uma longa cauda de formigas que o devoram - e ele morre de medo das crianças na sinagoga, e ao seu lado está sentado um infeliz com um rabo no lugar da cabeça que tem dificuldade para equilibrar o shtreimel [chapéu tradicional hassídico], e ao lado dele um grande estudioso com duas cabeças - uma cabeça para os tefilin [filactérios] de Rashi e outra para os tefilin de Rabbeinu Tam, e ao lado dele dentro de uma teia negra uma aranha que se enrolou colocando o tefilin do braço, e outros tipos de coitados. Por que estou nesta fila? E vejo que há ali revistas femininas "LaIsha". Não exageraram? É verdade que não querem que alguém faça bagunça, mas o quê? A campainha toca sobre mim! Estou dentro. E ele me diz que vai responder minha pergunta: Por que elas não são capazes? A pergunta das perguntas. Entre uma vez na cabeça de uma delas, o que você sente? Dentro? Há espaço? E eu digo a ele: Você não está respondendo minha pergunta. Com todo respeito. E ele responde: E há respeito, hein? Próximo. E saio para fora desapontado. Foi muito curto, para isso esperei todos estes anos?

E tento baixar Eliyahu HaNavi [o profeta Elias] para o computador. E ele não baixa. O arquivo fica sempre travado em 98 por cento. Que irritante. E digo o que vamos fazer. Vamos tentar rodar o programa assim mesmo. Com o que tem. O que pode acontecer? E clico duas vezes em Eliyahu. E ele acorda. No geral o mesmo Eliyahu. Mas quando ele abre a boca para bocejar faltam dois dentes. Não tem problema. Coelho invertido. E então quando ele abre os olhos vejo que faltam duas pupilas. Uh oh. Começo a me preocupar. Quem sabe o que falta no cérebro dele? Mas ele parece simpático e começa a sorrir, falar, não me chame de Eliyahu Eliyahu, pode me chamar de Eli. E ele fica dizendo o tempo todo que esqueceu algo. E eu digo não tem problema, você vai lembrar. E ele diz que é estranho, que não é uma sensação de ter esquecido algo, é uma sensação de ter esquecido duas coisas.

E Eliyahu começa a abrir janelas no computador. Janela dentro de janela dentro de janela, e posso ver cada vez mais para fora, até que vejo a própria janela de fora. E agora que já estou profundamente dentro do computador, Eliyahu se sente à vontade para me dar instruções, ele é como um robô com barba. E ele diz que são apenas molduras que ele está abrindo, e agora é preciso preenchê-las com conteúdo. Que agora é hora do despertar de baixo, que a Torá do Messias seja escrita pela Shechiná [Presença Divina], ou seja, por Israel, que ela suba de baixo para cima. Que será um movimento literário completo. 24 livros do seu lado vocês ainda têm, para completar com o livro... para 49=7x7. Entendeu? E vocês precisam dar-lhe mandamentos, como era antes do pecado, quando a mulher dizia ao homem o que fazer - ela me deu da árvore e eu comi. Não é? Pois de outro modo não se pode entender nem o pecado nem a desculpa nem o castigo - porque ouviste a voz de tua mulher. E agora será a correção que a mulher voltará a governar o homem. E vocês farão uma revelação no Monte Sinai invertida, elevarão sua Torá a uma montanha alta e D'us virá buscá-la, por mim podem até enviá-la em um míssil com um profeta invertido - para D'us. Não cometam meu erro, de não ter escrito o livro de Eliyahu, e depois já foram escritas as profecias de destruição de Isaías e já era tarde demais para impedir a destruição. Eu pensava que precisava corrigir o reino de Acab.
\- E D'us pensou diferente?
\- O reino pensou diferente. Veja, o estado pecador é só uma moldura. O verdadeiro problema é quando ele não tem conteúdo, quando o estado permanece solteiro, e não há nenhum justo na terra que o fecunde, que use o impulso para fazer Torá...
\- Então foi ela que não quis você?
\- Mas por que ela não quis? Porque a Torá não era suficientemente sedutora. Eu tentei trabalhar diretamente com o reino, mas quando o acasalamento é direto isso é simplesmente incesto. Precisa cobri-lo com o cobertor da Torá, na escuridão da Torá, vestir o impulso com Torá, nunca realmente tocá-la, tudo apenas através da Torá... Tudo em alusão, em sussurros, não no sentido literal. Entende? Você só pode revelar um palmo se cobrir dois palmos. E ele põe a mão sobre meus olhos.

A Cobertura de Eliyahu

Sonhei que Eliyahu caiu sobre mim dos céus, gravemente ferido, e ele põe a mão sobre minha boca: Não há tempo para perguntas. E não está claro para mim como ele fugiu, mas ele me diz: Toque na tela. Venha, vejo que você está com tanto medo, vou revelar por que houve destruição. Você sabe qual é a diferença entre tocar em uma estátua e em uma pessoa? Que estátua não se veste. Foi isso que aconteceu depois de Salomão, que pararam de escrever novos livros, tudo por causa de Eclesiastes, pararam de vestir as mulheres com Torá, acabaram as inovações, e o povo se voltou para a idolatria. Enquanto havia conteúdo também a moldura se mantinha, todo o mundo idólatra tinha medo de nós quando escrevíamos a Torá, o Cântico dos Cânticos os intimidava tanto que houve paz todos os dias de Salomão, e o Cântico do Mar era mais eficaz que um submarino nuclear. Mas quando se ocupam apenas com a moldura externa, e a transformam em conteúdo... e vou revelar que este é o truque mais sujo da moldura estatal impura - que ela se disfarça de conteúdo. Ela quer o tempo todo que se ocupem dela, que a toquem, o tempo todo pensando em desmoronar sobre você, como se fosse interessante, eca. E se você a tocou, para o bem ou para o mal, ela já venceu. O próprio envolvimento com o impulso do mal - ele mesmo é o impulso do mal. E por isso me ouça que é preciso abandonar a guerra direta do impulso do bem contra o impulso do mal, por mais tentadora que seja. É preciso se elevar acima dos impulsos da árvore do conhecimento - para os impulsos da árvore da vida. Entende? É preciso avançar além do impulso do bem e do impulso do mal, para o acasalamento deles - o impulso da Torá.

Em resumo, você me pergunta como começar? Ele começou do começo, Bereshit [Gênesis], então agora é preciso começar do fim, no final dos dias. E não me entenda errado, não estou dizendo que estamos indo para a redenção. Não é a direção para a redenção, mas para o caos. E justamente por isso preciso que vocês comecem estes livros, pelo menos comecem, é preciso preparar os remanescentes dos quais será possível construir um novo mundo. Afinal, mesmo as letras da Torá atual são criaturas que viveram em um mundo primordial. Você precisa imaginar um mundo onde você é uma letra, e sua conexão com outros é uma palavra, e a próxima conexão é um versículo, etc. E então talvez você possa começar a entender quem eles serão, as criaturas que leem você como uma letra simples, que podem escrever você com uma tecla, que você é uma tecla no teclado deles. E ouço batidas no banheiro na porta, e minha esposa pergunta: O que você está escrevendo aí? Quando você vai sair?

2

Sonhei que acordo e abro os olhos na escuridão atrás da mão de Eliyahu. E de repente vejo através da mão dele que há um buraco sob sua capa. E removo a cobertura onde está descascando, e vejo que sua pele é pergaminho de um rolo da Torá. E embaixo há outra camada. E outra camada. E ele diz: Pare, é como um rolo de papel higiênico, se continuar não vai sobrar nada de mim. E percebo que todo este tempo que conversamos ele escondeu o ferimento, sangrou mais e mais tinta, que apagou tudo o que estava escrito ali, tudo virou uma única mancha preta. E ele já está agonizando e saem jorros de tinta de sua garganta, que enegrecem toda a tela, e ele diz, engasgando, confundindo-se dentro das próprias páginas, claro que ele não vai conseguir dizer o que queria. E tenho pena dele, e começo a ler da tela por conta própria, em velocidade máxima, o que está escrito dentro dela. E descubro ali outro buraco.

O Reino da Noite

Sonhei que chega a guerra de Gog e Magog, e me chamam para a reserva. E o comandante é um gordo religioso assim, que precisa de três soldados para rolá-lo de posição em posição, e ele fica gritando o tempo todo cuidado com minha barba. E à noite ele dá instruções de guarda: Vocês acham que D'us precisa se dirigir a vocês em linguagem elevada? Ele pode se dirigir a vocês em linguagem baixa. Vocês acham que D'us é um religioso gordo assim, com um shtreimel em escala cósmica - que é o universo - feito das caudas dos animais sagrados - que é a teoria das cordas? Afinal por que o espaço é negro e redondo - o shtreimel são os novos céus! Quando virem uma figura escura, iniciem o procedimento de detenção escuro. Não há lugar aqui para pensar duas vezes. O erro é sempre acender a luz - e então o Messias nos escapa entre as mãos. Ou entre as pernas. Ou entre os olhos, ou entre os ouvidos. Vocês não reconheceriam D'us mesmo se ele pousasse sobre vocês do espaço. Vocês ainda esperam luzes dos céus, e não entenderam que o espaço é negro.

E as Estrelas para o Domínio da Noite

Sonhei que os alienígenas pousam e os seculares provocam: E então, onde na Torá foram criados os alienígenas? E respondem a eles: Surpreendentemente, antes de vocês. E se descobre que segundo a religião judaica os alienígenas foram criados no quarto dia, dois dias antes do homem. Mas ninguém se preparou para as implicações religiosas de sua chegada. Por longos períodos eles andaram aqui com identidade oculta, procurando alguma nova ideia. Depois chegaram os turistas. Foi um pouco engraçado colocá-los um nível abaixo dos gentios, mas acima dos animais puros. Eles realmente pareciam um pouco com animais. Houve até quem os visse como as criaturas sagradas. Mas depois já estava claro que eles eram do lado do Sitra Achra [Outro Lado], o homem criado à imagem de Satã. O governo da noite.

Breve História dos Céus

Sonhei que as estrelas se multiplicam nos céus. No início não se percebe, mas lentamente a noite fica clara como no deserto, e depois já fica assustador, quem está criando tantos mundos? E os céus já estão tão brancos, restaram dentro deles apenas pequenos buracos, que os humanos naquela época chamam de estrelas negras, e no final até eles se fecham e toda a noite é branca. E no início não se percebe e os céus iluminam como antes, mas algumas das estrelas enfraquecem, e se apagam, e a epidemia se espalha, mais e mais mundos são destruídos, até que no final as últimas estrelas desaparecem em céus negros sem estrelas.

Chavruta [Parceiro de Estudo] de Outro Mundo

Sonhei que encontro um alienígena religioso com shtreimel verde, e ele rasteja no púlpito da sinagoga, mas não lhe dão uma aliyah [chamada à Torá] mesmo sendo um visitante de longe, o envergonham por não ser israelita. E ele começa a fazer tumulto, que nos dias do Messias haverá um oitavo dia da semana, e há uma oitava aliyah, que ele subirá nela, e que no mundo vindouro há até um décimo dia, porque no mundo deles há dois sóis, e lá se realiza a profecia que a luz da lua é como a luz do sol. E ele se ofende até as profundezas de sua alma, ou qualquer outra coisa que eles tenham dentro: O quê, eu sou gentio? Vocês sabem que em nossa circuncisão, nós não temos órgãos reprodutores, cortam uma parte do cérebro? E a lei, vocês têm ideia de quantas leis se desenvolveram ao longo de milhões de anos? E as perseguições, nós tivemos holocaustos de 99,9%! E durante toda a Amidá [oração em pé] do Mussaf ele se balança como um verme em mil ângulos, juro que é engraçado até as lágrimas, como um lulav [ramo de palmeira usado no Sucot] verde que engoliu uma dançarina do ventre. E de tanto balanço e entusiasmo e prostrações para mil lugares sagrados na galáxia - ele começa a bater a cabeça no chão como uma mola maluca, para frente para trás cuidado com o candelabro, e vejo como as pessoas têm dificuldade para não explodir de rir, se enterram nos livros de orações, ficam vermelhas, sufocam, mordem a língua, alguns urinam nas calças, e rezo para que ele não perceba, tão tão constrangedor, ninguém se concentra na oração, e de repente quebra o silêncio um som alto de trombeta que alguém tenta sufocar, e os respeitáveis da congregação começam a perder o controle e se contorcer num esforço supremo para continuar em pé como um bastão, e isso só fica mais engraçado, saem deles gases estranhos, isso simplesmente mata, e no final até os rabinos já não conseguem se conter, eles simplesmente se rasgam, e começam a cair no chão, um após o outro, explodindo. Em resumo, uma vergonha para a espécie humana. E depois da oração ele fica sozinho e ninguém tem coragem de convidá-lo para casa para a refeição do Shabat, ninguém nem se aproxima para dizer Shabat Shalom. Nojento. E no final não há escolha e sou forçado a convidá-lo para nossa casa, mesmo que ele vá ver tudo, um modelo de lar judeu.

E ele me explica no caminho que entre eles o Tanach [Bíblia Hebraica] continua com a história do Jardim do Éden na história da primeira serpente, ele é o herói que foi punido, e que filhos nasceram dele, dez gerações de serpentes, e que eles são os descendentes daqueles vermes. Quer dizer, ele vê que estou preocupado, não se preocupe não vou te morder. E ele conta que os patriarcas deles são serpentes da santidade. Quando disseram a seu pai "Vai-te de tua terra" é uma jornada um pouco mais longa que entre nós, ele ri, e o mandamento mais difícil entre eles é peregrinar. E nós avançamos como um verme, e penso que logo vou ouvir o "Quantas horas preciso esperar você voltar da sinagoga?", e começo a prepará-lo para o que está por vir em nossa casa, e o alienígena logo me aconselha, como quem sabe do que estou falando, por sua experiência interplanetária nos céus: Entre vocês o homem é feito de pó e a mulher é feita do homem. Então se o homem é superior ao pó a mulher é feita de algo superior ao homem, e se o homem é inferior ao pó ela também é inferior a ele. E sua relação com a terra irradia também sobre sua relação com outras estrelas. Era preciso ter enviado um astronauta justo à lua, que é um nome limpo para a Shechiná, e honrar a espiritualidade antiga dos céus, e a união entre a terra e o mundo superior. Um pequeno passo para o homem, um grande passo para a divindade. E em vez disso enviaram um gentio, que pisou nela como pó, e a chamou de lua, como algum homem careca. Nós temos tudo, incluindo um programa espacial espiritual, liderado pelo Admornaut [trocadilho com Admor - título hassídico - e astronauta].
\- Mas amigo, isso tudo era mentira! Uma ilusão material chamada sonho americano. Não há realmente possibilidade de viagem à lua, leia no Maimônides - quem tentar vai se chocar com as esferas.
\- Perdão mestre?
\- Sua honra, a redenção virá quando o sol e a lua se encontrarem - em união completa. Portanto, e digo isso como alguém considerado alienígena aqui, o que precisa ser feito é empurrar a lua para dentro do sol. Assim, o único caminho para trazer o Messias, patente mundial, é ir muito longe no espaço e desviar um asteroide, e se ele estiver suficientemente longe no tempo, basta eu dar uma pequena batida com o dedo na direção certa, e ele colidirá com a lua, e a lançará em direção ao sol. Como um bilhar de estrelas. E tudo o que precisa é de algum astronauta voador especial - que será o jumento branco.
\- Ahm, só não está muito claro para mim como isso se encaixa com a lei judaica. E quanto a todas as festas? E quanto à santificação da lua?
\- Isso será exatamente o casamento dela. O casamento da luminária menor com a luminária maior, e então quando eles forem um, se cumprirá a profecia que a luz da lua será como a luz do sol, simplesmente porque o par de corpos celestes rivais do dia e da noite será uma só carne. Nos dias do Messias, o mês durará um ano, e o ano durará um mês. O hassidismo é sionismo cósmico: em vez de esperar pela redenção na terra, ou tentar falsificar a redenção na terra, nós redesenharemos os céus. E isso através de um casamento celestial sob o dossel dos céus. A santificação do mês será o ano novo, e assim serão corrigidos todos os eclipses, e o calendário muçulmano será o calendário cristão será o calendário judaico, e haverá não apenas paz mundial, mas paz cósmica. A visão do fim dos dias do sistema solar - que será também o sistema lunar - que será também a visão do fim das noites, porque a noite será perfeita. Sem lua - escuridão absoluta.
\- Ahm, e o que seu rabino diz sobre tudo isso?
\- Sabe, no início do casamento fui ao rabino e ele me disse: Mulher sozinha é uma aflição amarrada, mulher e filho se anulam um ao outro, como menos e mais.
\- Bem, acho que estou atrasado, preciso ir.
\- Espere, só depois entendi que eu sou o menos.
\- Preciso voar.
\- Não vai ficar nem para o kidush [bênção sobre o vinho]?

Estupro coletivo da Torá

Sonhei que ia a uma palestra do profeta Elias. E vejo que antes da palestra esse insolente cola em si mesmo uma barba que chega até o chão. E digo para mim mesmo que desta vez vou expor esse palhaço e me sento na primeira fila. E ele começa: Assim diz Elias. Quero falar esta noite sobre a vitalidade da falsificação no espírito da religião. Estamos testemunhando um retorno dialético na pesquisa do Zohar à concepção de que o livro foi sim escrito por Ramadal [Rabino Moisés de León]. Afinal, sua imensa diversidade ainda não é tão diversa quanto textos de múltiplos autores. Me interessa menos quem escreveu o livro, e mais a possibilidade de que foi escrito por uma única pessoa, que a partir de uma imensa solidão espiritual e alienação e humilhação e falta de reconhecimento de quem é por parte de seu ambiente e sua esposa, ele finge diante dela ser um ganancioso, cria para si interlocutores dignos dele, e produz um diálogo que é exemplo do espírito religioso. E o que interessa aqui é sua escolha pela falsificação, e principalmente sua consciência da falsificação, e as ferramentas conceituais com as quais ele se relaciona com ela, como parte legítima, necessária e positiva da criatividade religiosa. Diferente de Moisés, ele reconhece o brilho da pele de seu rosto e a necessidade da máscara. Esta é a descoberta que possibilitou o Zohar. Vamos nos perguntar, por exemplo, qual era a consciência religiosa de Isaías IV? Será que ele vivia em consciência de falsificação? Afinal a religião não é produto de um engano e falsificação únicos, mas de ações contínuas de falsificação, às vezes ao longo de gerações. Há os que alegam que quanto mais primitiva a religião, menos falsificada ela é, e também menor a consciência disso. Falsificação em rituais xamânicos? Eles simplesmente tomavam drogas. Mas existe também a possibilidade de que quanto mais nos distanciamos da fonte da falsificação, cessa em nós a consciência da falsificação. Parece autêntico. Estamos em um processo irreversível de redução do espaço de falsificação e portanto de degeneração da religião? O Zohar propõe, e prova a partir de si mesmo, que a consciência religiosa da falsificação permite superar a consciência secular dela - a consciência da falsificação religiosa. Notemos o fenômeno aparentemente estranho, que todas as grandes religiões impõem aos seus fiéis exigências que nenhuma pessoa pode cumprir. Elas estão dispostas a pagar o preço da alienação e da corrupção, apenas porque são parte integral da falsificação, que é a alma da religião e o motor emocional central por trás dela. Portanto, a negação moderna da falsificação é a maior barreira que a criatividade religiosa já encontrou. Esta crise é a causa da estagnação religiosa e do fundamentalismo. Esta é a própria heresia e falta de fé. Em outras palavras, esta é a desconexão de Deus, cuja criação do mundo é descrita na Cabala como um ato de falsificação em escala cósmica, no qual ele engana a si mesmo, e como que se esconde do mundo. Assim se cria a ilusão do livre arbítrio, do bem e do mal, da natureza, e também do homem. E não é o próprio estudo da Torá a falsificação em que a voz de Moisés fala de sua garganta o que você pensa? Por isso hoje a criatividade no estudo está bloqueada para nós, na prática, quando estamos conscientes dela, e floresce apenas na falta de consciência (também ela falsificada) do mundo ultraortodoxo (que tenta falsificar a autenticidade, e daí sua ansiedade). O que interessa para nosso assunto é identificar a diferente consciência de falsificação em diferentes textos, e seu desenvolvimento e sofisticação, como eixo do desenvolvimento da religião. Afinal a verdadeira barreira para a construção do Templo é o medo dos religiosos (não dos seculares!) de que não descerá fogo do céu e tudo se revelará como conversa fiada. E eles esquecem que é uma mitzvá [mandamento] trazer fogo do comum. De fato, o último grande projeto do judaísmo, como o entendeu o Rebe de Chabad, será o projeto de falsificação do Messias, que se torna possível segundo Maimônides através do conceito de presunção (o que a maioria presumiu). O sabataísmo falhou porque a falsificação foi ruim, e desta vez a falsificação será bem-sucedida. Porque a própria falsificação será falsificada. E eu me atiro sobre ele - e arranco sua barba branca. E desce muito sangue. No queixo, no pescoço, na camisa branca. Barba de sangue.

E pelos pecados pelos quais somos condenados às quatro penas de morte do tribunal: apedrejamento, queima, decapitação e estrangulamento

Sonhei que entro na casa de estudos - e a casa de estudos está vazia. Só livros em todas as paredes. E de repente voa sobre mim um livro por trás - ai! - e eu grito: quem jogou isso? Mas não há resposta. E os livros começam a me apedrejar, no início só um dos últimos ousa jogar seu amigo em mim, e então volumes inteiros do Talmud, coleções completas, enormes Maimônides voam sobre mim, morte por apedrejamento é a pena mais cruel, ou talvez queima? Não me lembro, deve estar dentro de um dos livros. E faço um acordo com Deus que me salve agora, e estou disposto à pena mais severa da Torá - até mesmo queima. O que é melhor na verdade, morrer no mundo da Torá, ou me sufocar dentro de mim mesmo, ou talvez ser queimado, todo negro? Entre as quatro penas de morte da Torá, qual é a pior pena do tribunal? Quem dera eu tivesse estudado mais Talmud - e soubesse agora, no momento da verdade. E saio de dentro da pilha de livros, como uma montanha no meio do salão, e depois ainda preciso organizar todos os livros na casa de estudos.
E no caminho para casa alguém me pergunta se tenho fogo - e eu fujo. E começo a viver dentro da água. E digo para mim mesmo que água é Torá, e aliás, todos os anjos no céu vivem dentro da água, este é afinal o outro lado do firmamento. Do nosso ponto de vista eles voam, mas na verdade eles mergulham. E assim vivo dentro da minha bolha, apagado na cama, escrevendo e não deitado, e ninguém sabe que perda é essa. Cem a zero. Todos pensam que há Deus de um lado e Satã do outro lado, justo de um lado e malvado do outro lado, professor de um lado - e vagabundo do outro lado. O que eu entendi é que ambos - a Presença Divina e o Outro Lado, o Rebe e o burro, o professor e o marginal - ambos na verdade estão do mesmo lado. E eu do outro lado.

O castigo

Sonhei que o bebê não sabe dormir. Você também se juntou, contra o sono? Não é à toa que ela o leva no carrinho para o sol contra minha vontade, ela sabe o que fazer para transformá-lo em filho da luz, como ela, em vez de filho das trevas. Ele sofre de grave falta de exposição à escuridão - e ela o vicia em leite branco. Não adiantou eu adicionar olhos ao shtreimel [chapéu hassídico] para aproximá-los, ele mal se interessa no boneco do shtreimel, e por outro lado se interessa muito nos olhos abertos dos seios. Se ele não sonhar o suficiente, como se realizará o sonho? Tudo irá por água abaixo e ficarei apenas com os sonhos, e com o shtreimel, e com os olhos fechados - que estão dentro dele. A palavra mais bonita na língua hebraica é: idiota. Estava tudo dentro da minha cabeça. E sonho que no fim do livro de orações há uma página com resposta fixa: Deus está considerando seu pedido e tomará uma decisão nos próximos dias.

O fim da revolução

Sonhei que vivo na era pós-Elias. Antes de sua morte, Elias reuniu os filhos dos profetas para um encontro secreto. Sem revelar nada a eles, os netos se reuniram para um encontro ainda mais secreto, que foi escondido até mesmo dele. E a geração dos bisnetos já se reuniu para um encontro que foi escondido até mesmo deles próprios. Questão que não era compreendida de modo algum, pois para os três Elias deixou o mesmo testamento, o mesmo enigma obscuro: sonho sem dia e dia sem sonho. Ninguém sabe o que ele pretendia, em todo o processo, mas os resultados foram catastróficos. Mas como saber que ele não pretendia resultados catastróficos? O primeiro culto declarou guerra secreta contra Faraó e Amalec e Labão e Hamã e Ismael e Edom e Assíria e Babilônia e quem não? E pintou a terra com sangue. Mas sua influência empalideceu em comparação com o segundo culto, que cavou dentro dos órgãos internos da terra por dentro, buracos buracos ocos ocos, e ainda cantava a plenos pulmões, você não podia abrir olho ou ouvido sem ver e ouvir, não podia pensar sem pensar nas imagens distorcidas deles! Sangue branco, leite vermelho, barba que é serpente, e serpente que é barba. Mas tudo isso ainda é nada comparado ao terceiro culto, que sob o disfarce de pensamento legítimo tomou conta de almas preciosas, preciosas, até que a própria lógica se tornou sonho. Foi estabelecida uma rede que se espalhou como câncer, amarrou nós como aranha, e até hoje não foi completamente eliminada, e suspeitam que há metástases até no cérebro, não há como saber, pois como saber, pois não há conhecimento. Câncer na cabeça da nação. Em vez de exército com três braços recebemos um monstro com três mãos (ou segundo o último culto: três cabeças com um dedo que escreve). Segurança, exterior e economia sem primeiro-ministro. O estado desmoronou. A sociedade foi rasgada em pedaços. Mas o mundo espiritual que foi criado foi suficiente para todo o terceiro exílio.

O que restou?

Sonhei que Elias está sentado com os corvos, e eles fazem um banquete messiânico. E Elias começa: Para destruir o corpo foi preciso um holocausto físico de sete anos no exílio. Para destruir o espírito foi preciso um holocausto espiritual de setenta anos em Israel. O que nos resta? Disse o corvo negro: O que resta? Resta a alma. Alma sem corpo e sem espírito, sem homem e sem ar, sem terra e sem céu. E a terra respirou. Parábola de um justo gordo cuja alma se reencarnara em um porco. E o porco o tempo todo queria entrar na sinagoga e o chutavam e expulsavam. O que fez? Esperou pela Kedushá [oração da santificação], e entrou quando todos estão em pé e não podem se mover. Santo, santo, santo, ele roncou, e saiu-lhe hu hu hu. Deram-no a um abatedor ritual kosher, que o desse de comer a um gentio. Mas o abatedor não sabia por onde abater um porco, ele tinha sete queixos duplos. Roncou o porco santo: Ouve Israel o Senhor nosso Deus o Senhor... e roncou aquele abatedor, e sua alma saiu no porco. Disse o corvo branco: O que resta? Sobreviventes, da arca de Noé. Eles ficavam sentados toda noite no porão no gueto, e faziam uma refeição de jejum, em que comem ar e espírito. Por isso eles prepararam provisão espiritual para mais mil anos, o sétimo milênio: do animal puro, Torá do Messias, que foi queimada - sacrifício. E do animal que não é puro, Torá do burro, que restou - pois não é kosher. E então enviaram da arca para fora um rabino negro. E ele voltou. E então enviaram da arca uma jumenta branca. E ela não voltou. E tinham na arca no gueto dois a dois de todos os animais do judaísmo, que estudavam em dupla. E só o burro branco ficou sem par e chorou: Por que será apagada minha semente da face da terra? Por que só minha Torá desaparecerá? Então deram-lhe o Messias. E o Messias montou nele, e lhe disse: kal vachomer [argumento a fortiori]. E deu-lhe uma cenoura fêmea, e respondeu-lhe de volta: guezará shavá [analogia]. Logo desceu dele o Messias. E até hoje eles discutem quem montará em quem. E por isso ainda não chegaram. Disse o corvo preto-e-branco: O que resta? Resta uma última porção. Levantaram-se os corvos e comeram o cadáver de Elias.

?

Sonhei que sou o último hassid de Elias. E me chamam o Corvo. E não tenho para quem passar adiante o segredo. Então pego o pergaminho e começo a comê-lo. Rasgo após rasgo. Versículo após versículo. Eles não são capazes de digerir ideias, então eu as reescrevo em hebraico moderno, onde cada frase é uma mordida: Elias subiu ao topo da organização durante 40 anos, e desapareceu na névoa. E então ele desceu e nos deu a Torá organizacional. Toda organização verdadeira - é uma organização religiosa, e tem um núcleo secreto. O mundo organizacional envolve tudo: todo homem é uma organização, e a super-organização é Deus. Toda organização precisa de rei, sacerdote e profeta. O rei sobre a gestão, o sacerdote sobre o culto, e o profeta sobre o sonho. O culto é o segredo contínuo da organização, que foi escondido na organização. A realeza é o segredo da ação da organização, que é escondido na organização. E a profecia é o segredo do futuro da organização, que se esconde na organização. Por isso o sacerdote se ocupa da preservação do segredo do passado na organização, o rei do segredo do presente, e o profeta do segredo do futuro. Um grande profeta que vê na escuridão, como Moisés, traz Torá para a organização, pois Torá é um sonho organizado para gerações futuras. E o Messias é a organização do sonho em forma de homem. Rei do futuro. E o burro é a organização viva e a estrutura viva para trazer o Messias. O sonho como forma de vida. Sacerdote do futuro. E a Torá do Messias é o futuro da Torá da organização. O sonho em forma de Torá. A Torá organizacional futura. E já Elias é o profeta do futuro. O anunciador do Messias - ainda na noite antes dele. O sonho como promessa escura. Como forma de segredo negro. E o corvo? A última mordida ficou presa no meu bico. Estou sufocando. E penso: por que minha vida termina em morte? Eu teria preferido muito mais que terminasse com um ponto de interrogação.

Para o próximo capítulo

A trilogia

title: Eliyahu - A Degeneração da Nação

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A Degeneração da Nação

Eliyahu

Por:

(Fonte)

O Livro Perdido de Eliyahu

Sonhei que Deus me chamou para uma reunião. E olho na fila de espera que pessoas estranhas. Esperava encontrar grandes justos que nem conheço, e eis que está sentado aqui um homem feito de doces, com uma longa cauda de formigas que o devoram - e ele morre de medo das crianças na sinagoga, e ao seu lado está sentado um infeliz com um rabo no lugar da cabeça que tem dificuldade para equilibrar o shtreimel [chapéu tradicional hassídico], e ao lado dele um grande estudioso com duas cabeças - uma cabeça para os tefilin [filactérios] de Rashi e outra para os tefilin de Rabbeinu Tam, e ao lado dele dentro de uma teia negra uma aranha que se enrolou colocando o tefilin do braço, e outros tipos de coitados. Por que estou nesta fila? E vejo que há ali revistas femininas "LaIsha". Não exageraram? É verdade que não querem que alguém faça bagunça, mas o quê? A campainha toca sobre mim! Estou dentro. E ele me diz que vai responder minha pergunta: Por que elas não são capazes? A pergunta das perguntas. Entre uma vez na cabeça de uma delas, o que você sente? Dentro? Há espaço? E eu digo a ele: Você não está respondendo minha pergunta. Com todo respeito. E ele responde: E há respeito, hein? Próximo. E saio para fora desapontado. Foi muito curto, para isso esperei todos estes anos?

E tento baixar Eliyahu HaNavi [o profeta Elias] para o computador. E ele não baixa. O arquivo fica sempre travado em 98 por cento. Que irritante. E digo o que vamos fazer. Vamos tentar rodar o programa assim mesmo. Com o que tem. O que pode acontecer? E clico duas vezes em Eliyahu. E ele acorda. No geral o mesmo Eliyahu. Mas quando ele abre a boca para bocejar faltam dois dentes. Não tem problema. Coelho invertido. E então quando ele abre os olhos vejo que faltam duas pupilas. Uh oh. Começo a me preocupar. Quem sabe o que falta no cérebro dele? Mas ele parece simpático e começa a sorrir, falar, não me chame de Eliyahu Eliyahu, pode me chamar de Eli. E ele fica dizendo o tempo todo que esqueceu algo. E eu digo não tem problema, você vai lembrar. E ele diz que é estranho, que não é uma sensação de ter esquecido algo, é uma sensação de ter esquecido duas coisas.

E Eliyahu começa a abrir janelas no computador. Janela dentro de janela dentro de janela, e posso ver cada vez mais para fora, até que vejo a própria janela de fora. E agora que já estou profundamente dentro do computador, Eliyahu se sente à vontade para me dar instruções, ele é como um robô com barba. E ele diz que são apenas molduras que ele está abrindo, e agora é preciso preenchê-las com conteúdo. Que agora é hora do despertar de baixo, que a Torá do Messias seja escrita pela Shechiná [Presença Divina], ou seja, por Israel, que ela suba de baixo para cima. Que será um movimento literário completo. 24 livros do seu lado vocês ainda têm, para completar com o livro... para 49=7x7. Entendeu? E vocês precisam dar-lhe mandamentos, como era antes do pecado, quando a mulher dizia ao homem o que fazer - ela me deu da árvore e eu comi. Não é? Pois de outro modo não se pode entender nem o pecado nem a desculpa nem o castigo - porque ouviste a voz de tua mulher. E agora será a correção que a mulher voltará a governar o homem. E vocês farão uma revelação no Monte Sinai invertida, elevarão sua Torá a uma montanha alta e D'us virá buscá-la, por mim podem até enviá-la em um míssil com um profeta invertido - para D'us. Não cometam meu erro, de não ter escrito o livro de Eliyahu, e depois já foram escritas as profecias de destruição de Isaías e já era tarde demais para impedir a destruição. Eu pensava que precisava corrigir o reino de Acab.
- E D'us pensou diferente?
- O reino pensou diferente. Veja, o estado pecador é só uma moldura. O verdadeiro problema é quando ele não tem conteúdo, quando o estado permanece solteiro, e não há nenhum justo na terra que o fecunde, que use o impulso para fazer Torá...
- Então foi ela que não quis você?
- Mas por que ela não quis? Porque a Torá não era suficientemente sedutora. Eu tentei trabalhar diretamente com o reino, mas quando o acasalamento é direto isso é simplesmente incesto. Precisa cobri-lo com o cobertor da Torá, na escuridão da Torá, vestir o impulso com Torá, nunca realmente tocá-la, tudo apenas através da Torá... Tudo em alusão, em sussurros, não no sentido literal. Entende? Você só pode revelar um palmo se cobrir dois palmos. E ele põe a mão sobre meus olhos.

A Cobertura de Eliyahu

Sonhei que Eliyahu caiu sobre mim dos céus, gravemente ferido, e ele põe a mão sobre minha boca: Não há tempo para perguntas. E não está claro para mim como ele fugiu, mas ele me diz: Toque na tela. Venha, vejo que você está com tanto medo, vou revelar por que houve destruição. Você sabe qual é a diferença entre tocar em uma estátua e em uma pessoa? Que estátua não se veste. Foi isso que aconteceu depois de Salomão, que pararam de escrever novos livros, tudo por causa de Eclesiastes, pararam de vestir as mulheres com Torá, acabaram as inovações, e o povo se voltou para a idolatria. Enquanto havia conteúdo também a moldura se mantinha, todo o mundo idólatra tinha medo de nós quando escrevíamos a Torá, o Cântico dos Cânticos os intimidava tanto que houve paz todos os dias de Salomão, e o Cântico do Mar era mais eficaz que um submarino nuclear. Mas quando se ocupam apenas com a moldura externa, e a transformam em conteúdo... e vou revelar que este é o truque mais sujo da moldura estatal impura - que ela se disfarça de conteúdo. Ela quer o tempo todo que se ocupem dela, que a toquem, o tempo todo pensando em desmoronar sobre você, como se fosse interessante, eca. E se você a tocou, para o bem ou para o mal, ela já venceu. O próprio envolvimento com o impulso do mal - ele mesmo é o impulso do mal. E por isso me ouça que é preciso abandonar a guerra direta do impulso do bem contra o impulso do mal, por mais tentadora que seja. É preciso se elevar acima dos impulsos da árvore do conhecimento - para os impulsos da árvore da vida. Entende? É preciso avançar além do impulso do bem e do impulso do mal, para o acasalamento deles - o impulso da Torá.

Em resumo, você me pergunta como começar? Ele começou do começo, Bereshit [Gênesis], então agora é preciso começar do fim, no final dos dias. E não me entenda errado, não estou dizendo que estamos indo para a redenção. Não é a direção para a redenção, mas para o caos. E justamente por isso preciso que vocês comecem estes livros, pelo menos comecem, é preciso preparar os remanescentes dos quais será possível construir um novo mundo. Afinal, mesmo as letras da Torá atual são criaturas que viveram em um mundo primordial. Você precisa imaginar um mundo onde você é uma letra, e sua conexão com outros é uma palavra, e a próxima conexão é um versículo, etc. E então talvez você possa começar a entender quem eles serão, as criaturas que leem você como uma letra simples, que podem escrever você com uma tecla, que você é uma tecla no teclado deles. E ouço batidas no banheiro na porta, e minha esposa pergunta: O que você está escrevendo aí? Quando você vai sair?

2

Sonhei que acordo e abro os olhos na escuridão atrás da mão de Eliyahu. E de repente vejo através da mão dele que há um buraco sob sua capa. E removo a cobertura onde está descascando, e vejo que sua pele é pergaminho de um rolo da Torá. E embaixo há outra camada. E outra camada. E ele diz: Pare, é como um rolo de papel higiênico, se continuar não vai sobrar nada de mim. E percebo que todo este tempo que conversamos ele escondeu o ferimento, sangrou mais e mais tinta, que apagou tudo o que estava escrito ali, tudo virou uma única mancha preta. E ele já está agonizando e saem jorros de tinta de sua garganta, que enegrecem toda a tela, e ele diz, engasgando, confundindo-se dentro das próprias páginas, claro que ele não vai conseguir dizer o que queria. E tenho pena dele, e começo a ler da tela por conta própria, em velocidade máxima, o que está escrito dentro dela. E descubro ali outro buraco.

O Reino da Noite

Sonhei que chega a guerra de Gog e Magog, e me chamam para a reserva. E o comandante é um gordo religioso assim, que precisa de três soldados para rolá-lo de posição em posição, e ele fica gritando o tempo todo cuidado com minha barba. E à noite ele dá instruções de guarda: Vocês acham que D'us precisa se dirigir a vocês em linguagem elevada? Ele pode se dirigir a vocês em linguagem baixa. Vocês acham que D'us é um religioso gordo assim, com um shtreimel em escala cósmica - que é o universo - feito das caudas dos animais sagrados - que é a teoria das cordas? Afinal por que o espaço é negro e redondo - o shtreimel são os novos céus! Quando virem uma figura escura, iniciem o procedimento de detenção escuro. Não há lugar aqui para pensar duas vezes. O erro é sempre acender a luz - e então o Messias nos escapa entre as mãos. Ou entre as pernas. Ou entre os olhos, ou entre os ouvidos. Vocês não reconheceriam D'us mesmo se ele pousasse sobre vocês do espaço. Vocês ainda esperam luzes dos céus, e não entenderam que o espaço é negro.

E as Estrelas para o Domínio da Noite

Sonhei que os alienígenas pousam e os seculares provocam: E então, onde na Torá foram criados os alienígenas? E respondem a eles: Surpreendentemente, antes de vocês. E se descobre que segundo a religião judaica os alienígenas foram criados no quarto dia, dois dias antes do homem. Mas ninguém se preparou para as implicações religiosas de sua chegada. Por longos períodos eles andaram aqui com identidade oculta, procurando alguma nova ideia. Depois chegaram os turistas. Foi um pouco engraçado colocá-los um nível abaixo dos gentios, mas acima dos animais puros. Eles realmente pareciam um pouco com animais. Houve até quem os visse como as criaturas sagradas. Mas depois já estava claro que eles eram do lado do Sitra Achra [Outro Lado], o homem criado à imagem de Satã. O governo da noite.

Breve História dos Céus

Sonhei que as estrelas se multiplicam nos céus. No início não se percebe, mas lentamente a noite fica clara como no deserto, e depois já fica assustador, quem está criando tantos mundos? E os céus já estão tão brancos, restaram dentro deles apenas pequenos buracos, que os humanos naquela época chamam de estrelas negras, e no final até eles se fecham e toda a noite é branca. E no início não se percebe e os céus iluminam como antes, mas algumas das estrelas enfraquecem, e se apagam, e a epidemia se espalha, mais e mais mundos são destruídos, até que no final as últimas estrelas desaparecem em céus negros sem estrelas.

Chavruta [Parceiro de Estudo] de Outro Mundo

Sonhei que encontro um alienígena religioso com shtreimel verde, e ele rasteja no púlpito da sinagoga, mas não lhe dão uma aliyah [chamada à Torá] mesmo sendo um visitante de longe, o envergonham por não ser israelita. E ele começa a fazer tumulto, que nos dias do Messias haverá um oitavo dia da semana, e há uma oitava aliyah, que ele subirá nela, e que no mundo vindouro há até um décimo dia, porque no mundo deles há dois sóis, e lá se realiza a profecia que a luz da lua é como a luz do sol. E ele se ofende até as profundezas de sua alma, ou qualquer outra coisa que eles tenham dentro: O quê, eu sou gentio? Vocês sabem que em nossa circuncisão, nós não temos órgãos reprodutores, cortam uma parte do cérebro? E a lei, vocês têm ideia de quantas leis se desenvolveram ao longo de milhões de anos? E as perseguições, nós tivemos holocaustos de 99,9%! E durante toda a Amidá [oração em pé] do Mussaf ele se balança como um verme em mil ângulos, juro que é engraçado até as lágrimas, como um lulav [ramo de palmeira usado no Sucot] verde que engoliu uma dançarina do ventre. E de tanto balanço e entusiasmo e prostrações para mil lugares sagrados na galáxia - ele começa a bater a cabeça no chão como uma mola maluca, para frente para trás cuidado com o candelabro, e vejo como as pessoas têm dificuldade para não explodir de rir, se enterram nos livros de orações, ficam vermelhas, sufocam, mordem a língua, alguns urinam nas calças, e rezo para que ele não perceba, tão tão constrangedor, ninguém se concentra na oração, e de repente quebra o silêncio um som alto de trombeta que alguém tenta sufocar, e os respeitáveis da congregação começam a perder o controle e se contorcer num esforço supremo para continuar em pé como um bastão, e isso só fica mais engraçado, saem deles gases estranhos, isso simplesmente mata, e no final até os rabinos já não conseguem se conter, eles simplesmente se rasgam, e começam a cair no chão, um após o outro, explodindo. Em resumo, uma vergonha para a espécie humana. E depois da oração ele fica sozinho e ninguém tem coragem de convidá-lo para casa para a refeição do Shabat, ninguém nem se aproxima para dizer Shabat Shalom. Nojento. E no final não há escolha e sou forçado a convidá-lo para nossa casa, mesmo que ele vá ver tudo, um modelo de lar judeu.

E ele me explica no caminho que entre eles o Tanach [Bíblia Hebraica] continua com a história do Jardim do Éden na história da primeira serpente, ele é o herói que foi punido, e que filhos nasceram dele, dez gerações de serpentes, e que eles são os descendentes daqueles vermes. Quer dizer, ele vê que estou preocupado, não se preocupe não vou te morder. E ele conta que os patriarcas deles são serpentes da santidade. Quando disseram a seu pai "Vai-te de tua terra" é uma jornada um pouco mais longa que entre nós, ele ri, e o mandamento mais difícil entre eles é peregrinar. E nós avançamos como um verme, e penso que logo vou ouvir o "Quantas horas preciso esperar você voltar da sinagoga?", e começo a prepará-lo para o que está por vir em nossa casa, e o alienígena logo me aconselha, como quem sabe do que estou falando, por sua experiência interplanetária nos céus: Entre vocês o homem é feito de pó e a mulher é feita do homem. Então se o homem é superior ao pó a mulher é feita de algo superior ao homem, e se o homem é inferior ao pó ela também é inferior a ele. E sua relação com a terra irradia também sobre sua relação com outras estrelas. Era preciso ter enviado um astronauta justo à lua, que é um nome limpo para a Shechiná, e honrar a espiritualidade antiga dos céus, e a união entre a terra e o mundo superior. Um pequeno passo para o homem, um grande passo para a divindade. E em vez disso enviaram um gentio, que pisou nela como pó, e a chamou de lua, como algum homem careca. Nós temos tudo, incluindo um programa espacial espiritual, liderado pelo Admornaut [trocadilho com Admor - título hassídico - e astronauta].
- Mas amigo, isso tudo era mentira! Uma ilusão material chamada sonho americano. Não há realmente possibilidade de viagem à lua, leia no Maimônides - quem tentar vai se chocar com as esferas.
- Perdão mestre?
- Sua honra, a redenção virá quando o sol e a lua se encontrarem - em união completa. Portanto, e digo isso como alguém considerado alienígena aqui, o que precisa ser feito é empurrar a lua para dentro do sol. Assim, o único caminho para trazer o Messias, patente mundial, é ir muito longe no espaço e desviar um asteroide, e se ele estiver suficientemente longe no tempo, basta eu dar uma pequena batida com o dedo na direção certa, e ele colidirá com a lua, e a lançará em direção ao sol. Como um bilhar de estrelas. E tudo o que precisa é de algum astronauta voador especial - que será o jumento branco.
- Ahm, só não está muito claro para mim como isso se encaixa com a lei judaica. E quanto a todas as festas? E quanto à santificação da lua?
- Isso será exatamente o casamento dela. O casamento da luminária menor com a luminária maior, e então quando eles forem um, se cumprirá a profecia que a luz da lua será como a luz do sol, simplesmente porque o par de corpos celestes rivais do dia e da noite será uma só carne. Nos dias do Messias, o mês durará um ano, e o ano durará um mês. O hassidismo é sionismo cósmico: em vez de esperar pela redenção na terra, ou tentar falsificar a redenção na terra, nós redesenharemos os céus. E isso através de um casamento celestial sob o dossel dos céus. A santificação do mês será o ano novo, e assim serão corrigidos todos os eclipses, e o calendário muçulmano será o calendário cristão será o calendário judaico, e haverá não apenas paz mundial, mas paz cósmica. A visão do fim dos dias do sistema solar - que será também o sistema lunar - que será também a visão do fim das noites, porque a noite será perfeita. Sem lua - escuridão absoluta.
- Ahm, e o que seu rabino diz sobre tudo isso?
- Sabe, no início do casamento fui ao rabino e ele me disse: Mulher sozinha é uma aflição amarrada, mulher e filho se anulam um ao outro, como menos e mais.
- Bem, acho que estou atrasado, preciso ir.
- Espere, só depois entendi que eu sou o menos.
- Preciso voar.
- Não vai ficar nem para o kidush [bênção sobre o vinho]?

Estupro coletivo da Torá

Sonhei que ia a uma palestra do profeta Elias. E vejo que antes da palestra esse insolente cola em si mesmo uma barba que chega até o chão. E digo para mim mesmo que desta vez vou expor esse palhaço e me sento na primeira fila. E ele começa: Assim diz Elias. Quero falar esta noite sobre a vitalidade da falsificação no espírito da religião. Estamos testemunhando um retorno dialético na pesquisa do Zohar à concepção de que o livro foi sim escrito por Ramadal [Rabino Moisés de León]. Afinal, sua imensa diversidade ainda não é tão diversa quanto textos de múltiplos autores. Me interessa menos quem escreveu o livro, e mais a possibilidade de que foi escrito por uma única pessoa, que a partir de uma imensa solidão espiritual e alienação e humilhação e falta de reconhecimento de quem é por parte de seu ambiente e sua esposa, ele finge diante dela ser um ganancioso, cria para si interlocutores dignos dele, e produz um diálogo que é exemplo do espírito religioso. E o que interessa aqui é sua escolha pela falsificação, e principalmente sua consciência da falsificação, e as ferramentas conceituais com as quais ele se relaciona com ela, como parte legítima, necessária e positiva da criatividade religiosa. Diferente de Moisés, ele reconhece o brilho da pele de seu rosto e a necessidade da máscara. Esta é a descoberta que possibilitou o Zohar. Vamos nos perguntar, por exemplo, qual era a consciência religiosa de Isaías IV? Será que ele vivia em consciência de falsificação? Afinal a religião não é produto de um engano e falsificação únicos, mas de ações contínuas de falsificação, às vezes ao longo de gerações. Há os que alegam que quanto mais primitiva a religião, menos falsificada ela é, e também menor a consciência disso. Falsificação em rituais xamânicos? Eles simplesmente tomavam drogas. Mas existe também a possibilidade de que quanto mais nos distanciamos da fonte da falsificação, cessa em nós a consciência da falsificação. Parece autêntico. Estamos em um processo irreversível de redução do espaço de falsificação e portanto de degeneração da religião? O Zohar propõe, e prova a partir de si mesmo, que a consciência religiosa da falsificação permite superar a consciência secular dela - a consciência da falsificação religiosa. Notemos o fenômeno aparentemente estranho, que todas as grandes religiões impõem aos seus fiéis exigências que nenhuma pessoa pode cumprir. Elas estão dispostas a pagar o preço da alienação e da corrupção, apenas porque são parte integral da falsificação, que é a alma da religião e o motor emocional central por trás dela. Portanto, a negação moderna da falsificação é a maior barreira que a criatividade religiosa já encontrou. Esta crise é a causa da estagnação religiosa e do fundamentalismo. Esta é a própria heresia e falta de fé. Em outras palavras, esta é a desconexão de Deus, cuja criação do mundo é descrita na Cabala como um ato de falsificação em escala cósmica, no qual ele engana a si mesmo, e como que se esconde do mundo. Assim se cria a ilusão do livre arbítrio, do bem e do mal, da natureza, e também do homem. E não é o próprio estudo da Torá a falsificação em que a voz de Moisés fala de sua garganta o que você pensa? Por isso hoje a criatividade no estudo está bloqueada para nós, na prática, quando estamos conscientes dela, e floresce apenas na falta de consciência (também ela falsificada) do mundo ultraortodoxo (que tenta falsificar a autenticidade, e daí sua ansiedade). O que interessa para nosso assunto é identificar a diferente consciência de falsificação em diferentes textos, e seu desenvolvimento e sofisticação, como eixo do desenvolvimento da religião. Afinal a verdadeira barreira para a construção do Templo é o medo dos religiosos (não dos seculares!) de que não descerá fogo do céu e tudo se revelará como conversa fiada. E eles esquecem que é uma mitzvá [mandamento] trazer fogo do comum. De fato, o último grande projeto do judaísmo, como o entendeu o Rebe de Chabad, será o projeto de falsificação do Messias, que se torna possível segundo Maimônides através do conceito de presunção (o que a maioria presumiu). O sabataísmo falhou porque a falsificação foi ruim, e desta vez a falsificação será bem-sucedida. Porque a própria falsificação será falsificada. E eu me atiro sobre ele - e arranco sua barba branca. E desce muito sangue. No queixo, no pescoço, na camisa branca. Barba de sangue.

E pelos pecados pelos quais somos condenados às quatro penas de morte do tribunal: apedrejamento, queima, decapitação e estrangulamento

Sonhei que entro na casa de estudos - e a casa de estudos está vazia. Só livros em todas as paredes. E de repente voa sobre mim um livro por trás - ai! - e eu grito: quem jogou isso? Mas não há resposta. E os livros começam a me apedrejar, no início só um dos últimos ousa jogar seu amigo em mim, e então volumes inteiros do Talmud, coleções completas, enormes Maimônides voam sobre mim, morte por apedrejamento é a pena mais cruel, ou talvez queima? Não me lembro, deve estar dentro de um dos livros. E faço um acordo com Deus que me salve agora, e estou disposto à pena mais severa da Torá - até mesmo queima. O que é melhor na verdade, morrer no mundo da Torá, ou me sufocar dentro de mim mesmo, ou talvez ser queimado, todo negro? Entre as quatro penas de morte da Torá, qual é a pior pena do tribunal? Quem dera eu tivesse estudado mais Talmud - e soubesse agora, no momento da verdade. E saio de dentro da pilha de livros, como uma montanha no meio do salão, e depois ainda preciso organizar todos os livros na casa de estudos.
E no caminho para casa alguém me pergunta se tenho fogo - e eu fujo. E começo a viver dentro da água. E digo para mim mesmo que água é Torá, e aliás, todos os anjos no céu vivem dentro da água, este é afinal o outro lado do firmamento. Do nosso ponto de vista eles voam, mas na verdade eles mergulham. E assim vivo dentro da minha bolha, apagado na cama, escrevendo e não deitado, e ninguém sabe que perda é essa. Cem a zero. Todos pensam que há Deus de um lado e Satã do outro lado, justo de um lado e malvado do outro lado, professor de um lado - e vagabundo do outro lado. O que eu entendi é que ambos - a Presença Divina e o Outro Lado, o Rebe e o burro, o professor e o marginal - ambos na verdade estão do mesmo lado. E eu do outro lado.

O castigo

Sonhei que o bebê não sabe dormir. Você também se juntou, contra o sono? Não é à toa que ela o leva no carrinho para o sol contra minha vontade, ela sabe o que fazer para transformá-lo em filho da luz, como ela, em vez de filho das trevas. Ele sofre de grave falta de exposição à escuridão - e ela o vicia em leite branco. Não adiantou eu adicionar olhos ao shtreimel [chapéu hassídico] para aproximá-los, ele mal se interessa no boneco do shtreimel, e por outro lado se interessa muito nos olhos abertos dos seios. Se ele não sonhar o suficiente, como se realizará o sonho? Tudo irá por água abaixo e ficarei apenas com os sonhos, e com o shtreimel, e com os olhos fechados - que estão dentro dele. A palavra mais bonita na língua hebraica é: idiota. Estava tudo dentro da minha cabeça. E sonho que no fim do livro de orações há uma página com resposta fixa: Deus está considerando seu pedido e tomará uma decisão nos próximos dias.

O fim da revolução

Sonhei que vivo na era pós-Elias. Antes de sua morte, Elias reuniu os filhos dos profetas para um encontro secreto. Sem revelar nada a eles, os netos se reuniram para um encontro ainda mais secreto, que foi escondido até mesmo dele. E a geração dos bisnetos já se reuniu para um encontro que foi escondido até mesmo deles próprios. Questão que não era compreendida de modo algum, pois para os três Elias deixou o mesmo testamento, o mesmo enigma obscuro: sonho sem dia e dia sem sonho. Ninguém sabe o que ele pretendia, em todo o processo, mas os resultados foram catastróficos. Mas como saber que ele não pretendia resultados catastróficos? O primeiro culto declarou guerra secreta contra Faraó e Amalec e Labão e Hamã e Ismael e Edom e Assíria e Babilônia e quem não? E pintou a terra com sangue. Mas sua influência empalideceu em comparação com o segundo culto, que cavou dentro dos órgãos internos da terra por dentro, buracos buracos ocos ocos, e ainda cantava a plenos pulmões, você não podia abrir olho ou ouvido sem ver e ouvir, não podia pensar sem pensar nas imagens distorcidas deles! Sangue branco, leite vermelho, barba que é serpente, e serpente que é barba. Mas tudo isso ainda é nada comparado ao terceiro culto, que sob o disfarce de pensamento legítimo tomou conta de almas preciosas, preciosas, até que a própria lógica se tornou sonho. Foi estabelecida uma rede que se espalhou como câncer, amarrou nós como aranha, e até hoje não foi completamente eliminada, e suspeitam que há metástases até no cérebro, não há como saber, pois como saber, pois não há conhecimento. Câncer na cabeça da nação. Em vez de exército com três braços recebemos um monstro com três mãos (ou segundo o último culto: três cabeças com um dedo que escreve). Segurança, exterior e economia sem primeiro-ministro. O estado desmoronou. A sociedade foi rasgada em pedaços. Mas o mundo espiritual que foi criado foi suficiente para todo o terceiro exílio.

O que restou?

Sonhei que Elias está sentado com os corvos, e eles fazem um banquete messiânico. E Elias começa: Para destruir o corpo foi preciso um holocausto físico de sete anos no exílio. Para destruir o espírito foi preciso um holocausto espiritual de setenta anos em Israel. O que nos resta? Disse o corvo negro: O que resta? Resta a alma. Alma sem corpo e sem espírito, sem homem e sem ar, sem terra e sem céu. E a terra respirou. Parábola de um justo gordo cuja alma se reencarnara em um porco. E o porco o tempo todo queria entrar na sinagoga e o chutavam e expulsavam. O que fez? Esperou pela Kedushá [oração da santificação], e entrou quando todos estão em pé e não podem se mover. Santo, santo, santo, ele roncou, e saiu-lhe hu hu hu. Deram-no a um abatedor ritual kosher, que o desse de comer a um gentio. Mas o abatedor não sabia por onde abater um porco, ele tinha sete queixos duplos. Roncou o porco santo: Ouve Israel o Senhor nosso Deus o Senhor... e roncou aquele abatedor, e sua alma saiu no porco. Disse o corvo branco: O que resta? Sobreviventes, da arca de Noé. Eles ficavam sentados toda noite no porão no gueto, e faziam uma refeição de jejum, em que comem ar e espírito. Por isso eles prepararam provisão espiritual para mais mil anos, o sétimo milênio: do animal puro, Torá do Messias, que foi queimada - sacrifício. E do animal que não é puro, Torá do burro, que restou - pois não é kosher. E então enviaram da arca para fora um rabino negro. E ele voltou. E então enviaram da arca uma jumenta branca. E ela não voltou. E tinham na arca no gueto dois a dois de todos os animais do judaísmo, que estudavam em dupla. E só o burro branco ficou sem par e chorou: Por que será apagada minha semente da face da terra? Por que só minha Torá desaparecerá? Então deram-lhe o Messias. E o Messias montou nele, e lhe disse: kal vachomer [argumento a fortiori]. E deu-lhe uma cenoura fêmea, e respondeu-lhe de volta: guezará shavá [analogia]. Logo desceu dele o Messias. E até hoje eles discutem quem montará em quem. E por isso ainda não chegaram. Disse o corvo preto-e-branco: O que resta? Resta uma última porção. Levantaram-se os corvos e comeram o cadáver de Elias.

?

Sonhei que sou o último hassid de Elias. E me chamam o Corvo. E não tenho para quem passar adiante o segredo. Então pego o pergaminho e começo a comê-lo. Rasgo após rasgo. Versículo após versículo. Eles não são capazes de digerir ideias, então eu as reescrevo em hebraico moderno, onde cada frase é uma mordida: Elias subiu ao topo da organização durante 40 anos, e desapareceu na névoa. E então ele desceu e nos deu a Torá organizacional. Toda organização verdadeira - é uma organização religiosa, e tem um núcleo secreto. O mundo organizacional envolve tudo: todo homem é uma organização, e a super-organização é Deus. Toda organização precisa de rei, sacerdote e profeta. O rei sobre a gestão, o sacerdote sobre o culto, e o profeta sobre o sonho. O culto é o segredo contínuo da organização, que foi escondido na organização. A realeza é o segredo da ação da organização, que é escondido na organização. E a profecia é o segredo do futuro da organização, que se esconde na organização. Por isso o sacerdote se ocupa da preservação do segredo do passado na organização, o rei do segredo do presente, e o profeta do segredo do futuro. Um grande profeta que vê na escuridão, como Moisés, traz Torá para a organização, pois Torá é um sonho organizado para gerações futuras. E o Messias é a organização do sonho em forma de homem. Rei do futuro. E o burro é a organização viva e a estrutura viva para trazer o Messias. O sonho como forma de vida. Sacerdote do futuro. E a Torá do Messias é o futuro da Torá da organização. O sonho em forma de Torá. A Torá organizacional futura. E já Elias é o profeta do futuro. O anunciador do Messias - ainda na noite antes dele. O sonho como promessa escura. Como forma de segredo negro. E o corvo? A última mordida ficou presa no meu bico. Estou sufocando. E penso: por que minha vida termina em morte? Eu teria preferido muito mais que terminasse com um ponto de interrogação.

Para o próximo capítulo

A trilogia


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A Degeneração da Nação

Concurso do Conto Não Premiado de "A Degeneração da Nação"

Prestigioso concurso onde nenhuma história de valor ganhou há dez anos

Por: O Cão Balak

Não li, não entendi, não me interessa (Fonte)

Como todos os anos, o suplemento "Cultura e Literatura" anuncia o concurso de contos do "Haaretz" [jornal israelense de prestígio], no qual são escolhidos, dentre milhares de literatos do país, três jurados mediocres, que por sua vez escolhem três contos ainda mais mediocres - preferidos em detrimento de muitos contos melhores que eles. Por isso, o suplemento "Cultura e Literatura" de "A Degeneração da Nação" anuncia um concurso que começará na véspera de Pessach [Páscoa judaica] com o anúncio dos contos vencedores e tem um único objetivo: escolher facilmente três contos melhores do que aqueles que venceram o concurso. Os participantes do concurso que acreditam (e com razão) que seus contos são melhores que os vencedores estão convidados a enviar seus contos sob pseudônimo para o endereço:

o.editor.nunca.mudara@degeneration-of-nation.org
Os três contos vencedores serão publicados no segundo dia de Pessach.

Resultados do concurso: Os contos vencedores

Cultura e Literatura


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>A Senhora e o Gato - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/night-life32" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/collarchain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

A Senhora e o Gato

Todos os outros gatos pretos pensam exatamente o mesmo pensamento maligno: precisamos eliminar a rede da face da terra, e não deixar nem mesmo um pequeno rabo, do qual o monstro possa crescer novamente. E a senhora volta da cozinha e me traz uma tigela e coloca no chão na minha frente e para ela uma tigela que coloca em frente ao computador. Mas ela não adivinha o que meu rabo está tramando, porque sua cabeça não está aqui

Por: O Longo Rabo dos Resultados

Troca de Papéis (Fonte)

Sonhei que era um gato e minha senhora estava o tempo todo na internet, abandonando seu gato preto e ligando a tela e sentando no computador, e eu me esfrego em sua perna e pergunto: você ama mais a internet do que a mim? E ela diz "claro que é você, meu gatinho" mas continua na internet. E começo a ter ciúmes dessa tal de internet como só um gato pode ter ciúmes, e a odeio com meus olhos malvados de gato, e quando um gato começa a desenvolver tais sentimentos, isso é receita para o desastre.

Por isso tento resolver dentro de mim a questão da internet e do gato. Afinal, o que a senhora diz é que ela está na internet durante o dia para que o gato tenha o que comer à noite, mas à noite, que é o melhor momento, o tempo dos sonhos, ela acaricia o gato preto com ela na cama. E portanto toda a internet é para o gato. Por outro lado, desde o momento em que ela acorda está na internet, imediatamente verifica o que aconteceu com Bibi [referência ao ex-primeiro-ministro Netanyahu] durante a noite, e quem lhe escreveu por e-mail durante a noite, então talvez toda a noite com o gato seja realmente apenas para acumular amor e força para a internet durante o dia? Porque agora mesmo quando ela me acaricia, ela espia o Facebook, então talvez o gato seja para o Facebook?

E se infiltra em minha cabeça um pensamento como um rabo preto para tudo o que fazemos juntos: talvez o Facebook lhe dê mais amor do que eu? Talvez lhe dê mais poder do que ser dona de um gato? Sobre quem ela manda lá? Que carícias aveludadas excitantes existem lá que passam até através de telas rígidas? Como a tela brilhante atrai mais do que um gato preto? E conhecendo o cérebro do gato, seu orgulho e vulnerabilidade, e por outro lado a arrogância das donas, tenho absoluta certeza de uma coisa - que todos os outros gatos pretos pensam exatamente o mesmo pensamento maligno: precisamos eliminar a rede da face da terra, e não deixar nem mesmo um pequeno rabo, do qual o monstro possa crescer novamente.

E a senhora volta da cozinha e me traz uma tigela e coloca no chão na minha frente e para ela uma tigela que coloca em frente ao computador. Mas ela não adivinha o que meu rabo está tramando, porque sua cabeça não está aqui. E ela adormece comigo na cama com a internet ao alcance da mão ainda mais próxima que o gato, até no banheiro onde ela se envergonha do gato - o Facebook entra com ela. E eu observo o esmalte das belas unhas da senhora que preferem a tela dura ao gato macio, e são tão desperdiçadas, e decido fazer algo gatuno.

E me levanto durante seu sono e decido que eu também quero internet, eu também mereço Facebook. E começo a desenvolver um hábito terrível, quase um vício, de escapar à noite da cama da senhora sem seu conhecimento, traindo minha única função, e enquanto ela sonha - estar na internet. E se ela às vezes acorda para ir ao banheiro, e pergunta onde você estava, o que aconteceu, eu respondo a ela na tigela, ou na minha caixa de areia, eu também mereço ir ao banheiro no meio da noite. E um rabo de suspeita começa a passear entre nós.

E passeio pelo Facebook e entendo que meu único caminho de volta, a última possibilidade que resta, é a redenção através da transgressão. E abro o Facebook e começo a flertar com a senhora no Facebook. E escrevo elogios como ela gosta, afinal sei do que ela gosta. E me faço de dengoso como um gato que se acaricia com palavras, e crio ao meu redor mistério e curiosidade do tipo que mata gatos. E toda manhã ela acorda com um pulo da cama para a internet para ver o que aquele cara escreveu para ela durante a noite. E faço cara de bravo e durmo durante o dia, porque fico acordado à noite, e vamos nos distanciando. Enquanto à noite nos aproximamos como nunca estivemos próximos antes, e descubro coisas novas que nunca saberia sobre a alma da senhora, e sobre suas preferências na cama, porque sou um grande flertador, e sempre deixo um rabo de curiosidade para a próxima noite.

E todo dia ela se articula, e torce os dedos, e me escreve pergaminhos que ficam cada vez mais longos, enquanto eu à noite me esforço muito para digitar desde o momento em que ela adormece até o amanhecer. Então volto exausto para seu colo, um momento antes do despertador, quando ela se enche de vida e ri do que aquele cara do outro lado do mundo escreveu para ela, que por isso só escreve à noite, e seu cérebro gatuno está cheio de imaginação e invenções e rabos e histórias diferentes e estranhas, ao contrário do gato chato que fica deitado o dia todo na cama e já nem tenta mais fingir. E talvez esteja certo aquele para quem é dia quando para ela é noite e vice-versa, e os gatos são realmente criaturas parasitas, exploradoras e diabólicas, que não têm amor pelos donos, apenas exploram senhoras solitárias. E é fato que quando ela vem acariciar seu ex-gato amado no meio do dia, num momento de arrependimento, ele a arranhou e se virou na cama. Não é essa a maior ingratidão possível?

E um dia ela me avisa que aquele do outro lado da tela anunciou inesperadamente que como gesto de amor (sim é estranho mas é o que eles sentem) está viajando para encontrá-la, e chegará até sua porta à noite no gesto mais romântico que ela já teve na vida, e que ele detesta gatos, e tenho até a noite para me retirar, porque ele chega exatamente à meia-noite, quando encontro toca encontro, e ela está animada e se arruma e se enfeita, e que eu não estrague sua única chance de felicidade na vida, e que parece que da minha parte eu já preferiria dormir na rua do que em sua cama, e vamos ser sinceros, isso já morreu há anos, e agora simplesmente caiu como um rabo desnecessário. E mesmo que eu não entenda, ela está fazendo isso por nós dois, e chegará o dia em que eu ainda saberei, mesmo que hoje eu não entenda isso e esteja cheio de raiva (como sempre), eu ainda saberei que foi a melhor coisa também para mim, sim eu também mereço encontrar minha felicidade, e ela não está com ela na cama (lágrima).

E então o relógio bate meia-noite, a noite está preta como eu, e estou em frente à sua casa, e ela abre sua porta completamente - e eu entro.

Vida Noturna


title: A Degeneração da Nação

domain: general

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/" /><link rel="alternate" hreflang="x-default" href="https://degeneration-of-nation.org/" /><link rel="alternate" hreflang="de" href="https://degeneration-of-nation.org/de/" /><link rel="alternate" hreflang="en" href="https://degeneration-of-nation.org/en/" /><link rel="alternate" hreflang="es" href="https://degeneration-of-nation.org/es/" /><link rel="alternate" hreflang="fr" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/" /><link rel="alternate" hreflang="hi" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/" /><link rel="alternate" hreflang="it" href="https://degeneration-of-nation.org/it/" /><link rel="alternate" hreflang="ja" href="https://degeneration-of-nation.org/ja/" /><link rel="alternate" hreflang="ko" href="https://degeneration-of-nation.org/ko/" /><link rel="alternate" hreflang="pt" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/" /><link rel="alternate" hreflang="ru" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/" /><link rel="alternate" hreflang="zh" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/" /><link rel="alternate" hreflang="he" href="https://hitdarderut-haaretz.org/" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/headarticle.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css">
A Degeneração da Nação

 Editorial

O que é e como se manifesta a degeneração da nação

O que resta quando tudo está em declínio? Quando o chão desmorona sob nossos pés - é hora de buscar outro espaço. Quando a base cultural muda fundamentalmente - há necessidade de novos alicerces. Quando todo o sistema se corrompe e ultrapassa o ponto sem retorno - é hora de um editorial

Crítica do Jornal

Por: A Cadela

Atualidades Alternativas

Editor-chefe: O Rabino General

 Para a seção

Vida Noturna

Círculo Negro

 Para a seção

Cultura e Literatura

Editor: Balak ben Zipor

 Para a seção

Filosofia Futurista

Escola de Netanya

 Para a seção

SobreNa era do narcisismo, acreditamos no anonimato


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Os Contos Vencedores - Concurso de Contos Curtos de "A Degeneração da Nação" - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/culture&literature31" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/shortstory.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

Os Contos Vencedores - Concurso de Contos Curtos de "A Degeneração da Nação"

Palavra dos Jurados: Os contos que chegaram este ano ao concurso são uma imagem espelhada inversa do conservadorismo, do engessamento e da degeneração do concurso original. O conto curto revela-se neles como o gênero literário central da era do Facebook e da atenção reduzida, mas, contrariando o clichê, isso não resulta de superficialidade e impaciência, mas sim de densidade conceitual, forma ousada e incisiva, busca rápida pelo cerne da questão e pelo coração do leitor em perfuração direta - e também não pouca ousadia. Aparentemente, fora das portas dos guardiões da estreita república literária de Israel, está crescendo aqui uma literatura selvagem, original e profundamente enraizada na realidade e no tempo, em comparação com a qual nossa literatura "oficial" parece estar profundamente presa ao passado. Aos olhos do júri, o futuro da literatura hebraica parece promissor, emocionante e mais relevante do que nunca. Quem diria - está surgindo uma nova geração

Por: Há Juízes em Jerusalém

Descoberta Literária (fonte)

Anúncio do Concurso

Concurso do Conto Curto Não Premiado de "A Degeneração da Nação"

Concurso prestigioso onde nenhum conto de valor venceu há dez anos

Os Vencedores do Concurso

Terceiro Lugar no Concurso de Contos Curtos de A Degeneração da Nação: "O Beijo com a Secular"

Justificativa dos Jurados: "O Beijo com a Secular" é uma história que combina o experimental com o emocional para criar uma discussão fundamental sobre a relação entre os dois - e sobre o preço da experimentação, suas forças e fraquezas. O conto se disfarça de manifesto metapoético, chegando até à teorização conceitual, mas revela-se no final como uma história profundamente pessoal, de alguém cuja vida é sua obra, e que não tem existência fora dela, e portanto seu exame de consciência - incluindo suas relações românticas - é um exame criativo. Acima de tudo, é uma história sobre a conexão entre culturas - a cultura secular e a cultura religiosa - onde as complexidades e falhas dessa relação representam a condição judaica. E também a condição circular.

Segundo Lugar no Concurso de Contos Curtos de A Degeneração da Nação: "Levítico"

Justificativa dos Jurados: "Levítico" é o texto mais próximo de um novo livro bíblico que vimos em nossas paragens há muito tempo, mas igualmente pode ser visto como o mais próximo de uma ficção científica judaica. É uma história bíblico-futurista em cinco capítulos, demonstrando como é possível escrever ficção totalmente contemporânea nos principais gêneros bíblicos - lei, prosa, poesia, lamentação, historiografia - que se acumulam em uma profecia tecnológica arrepiante. Este é o conto mais ambicioso enviado ao concurso, e seu tratamento de temas paradigmáticos da cultura combina perfeitamente com sua escolha da forma mais grandiosa e clássica que nossa cultura produziu. Nisso, ele recria em miniatura uma conquista do tipo do Novo Testamento: a criação de um novo mito a partir do túmulo do antigo.

Primeiro Lugar no Concurso de Contos Curtos de A Degeneração da Nação: "Geografia é uma Questão de Pornografia"

Justificativa dos Jurados: "Geografia é uma Questão de Pornografia" é um relato ao vivo do campo de batalha contemporâneo das relações entre os gêneros - os sites de encontros, aparentemente escrito em tempo real durante a publicação do concurso na véspera de Pessach [Páscoa Judaica]. A ampla realidade israelense, fora do estado do "Haaretz", reflete-se nele como uma intensa mistura de tradicionalismo com permissividade e secularismo com santimônia - que por sua vez produz uma nova e ousada ideologia, tanto sexual quanto religiosa. Quando a festa de Pessach se transforma em festa do pornô, e a história pessoal da sexualidade colide com o presente tecnológico frustrante, e as formigas lembram os filhos de Israel no Egito, e os seios lembram a yeshivá [escola religiosa judaica], e o fluxo de consciência vai se misturando e girando em torno de si mesmo em velocidade crescente - a história alcança uma nova libertação masculina no centro do furacão, no olho da tempestade.

Cultura e Literatura


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Homens Preferem Mulheres Malvadas - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/night-life2" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/homer.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

Homens Preferem Mulheres Malvadas

A partir de agora, todo homem desde o nascimento usa óculos especiais de realidade aumentada que ocultam com preto todas as mulheres na rua. É simplesmente uma invenção genial para proteger os olhos, para que uma pessoa não possa saber como uma mulher se parece até o casamento, nem mesmo sonhar com ela

Por: Cão-guia Fêmea

Homero Cego - detalhe (fonte)

Sonhei que o mundo secular não parava de avançar em passos gigantescos nas relações entre os gêneros, até que se tornou crime para homens olharem para mulheres de forma inadequada e assediadora. Porque é inadmissível que uma mulher não possa andar na rua sem ser observada. E quase toda mulher jovem já passou pela experiência traumática de ter um homem idoso olhando para ela. Uma em cada uma. E há até aqueles que olham para meninas, causando-lhes danos psicológicos em tenra idade que você tentará consertar depois. Porque desde que proibiram o toque, descobriu-se um fenômeno indecente de homens na rua que intencionalmente lançam olhares perturbadores às mulheres, piores que qualquer toque, e nada podia ser feito contra eles, apesar do dano que causam. Sem falar do chefe que espia o decote de uma mulher sem consentimento explícito e aproveitando-se de sua subordinação. Responda-me uma coisa: você gostaria que o professor olhasse para sua filha?

E todos os homens andam na rua com os olhos fechados, com bengalas e cães-guia. E digo a mim mesmo que nessa situação é melhor ter uma cadela. Porque como num tribunal de divórcio - uma mulher contrata um advogado homem, e um homem contrata uma advogada mulher. E todos os cães guiam os homens até minha cadela, e não ouso olhar, mas pelos sons parece que a rua se transformou em Sodoma e Gomorra [cidades bíblicas destruídas por sua imoralidade] de cães, agora que os homens iluminados vão para onde os cães os levam. E circulam rumores persistentes entre os homens de que agora que os homens não podem olhar, as mulheres andam nuas nas ruas. Porque por que uma mulher deveria ser proibida de andar como quiser? - me explica um dos homens. Ela não faz isso para você, ela só quer se sentir bem com seu corpo. E eu me pergunto: como você sabe, se não espiou?... E ele agarra sua bengala e foge.

Mas a mente judaica não falha, e no final a Startup Nation [referência a Israel como nação de startups] encontra também para isso uma solução tecnológica como para todo problema social - um aplicativo. A partir de agora, todo homem desde o nascimento usa óculos especiais de realidade aumentada, que ocultam com preto todas as mulheres na rua. É simplesmente uma invenção genial para proteger os olhos, para que uma pessoa não possa saber como uma mulher se parece até o casamento, nem mesmo sonhar com ela, e objetificá-la acidentalmente em seu sono. Elas são simplesmente um buraco no campo de visão. E mesmo quando ele mama, vê apenas duas manchas pretas. Se ele não pode imaginar o que são seios, então como homem também não poderá causar danos objetificantes a estes preciosos órgãos, e pela primeira vez na história a mulher terá total propriedade sobre a imagem de seu corpo, que o patriarcado tentou usar para subjugá-la e espioná-la sem que ela visse.

E nos bairros seculares está escrito: Homem ultraortodoxo, por favor respeite o caráter de nosso bairro e não entre sem a cobertura adequada para os olhos. E me dizem: Por que você não pega uma dessas coberturas pretas para os olhos, que distribuem na entrada de Tel Aviv como as quipás brancas [solidéu judaico] que distribuem na entrada do Muro das Lamentações, e se livra dessa cadela fedorenta? Você está sempre esbarrando nas pessoas como se fossem objetos, e assim objetifica seres humanos indiretamente e viola o mandamento mais fundamental de Kant [filósofo que defendia que pessoas não devem ser tratadas como meios, mas como fins em si mesmas]. E eu lhes digo: e vocês acham que um animal é como um objeto? Porque enquanto isso eu já amo muito a cadela que comprei, que toda noite quando volto para casa abana o rabo para mim.

Vida Noturna