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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Warum wurde ich von Facebook gelöscht? - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/night-life39" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/fuckbook.svg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Warum wurde ich von Facebook gelöscht?

Ich möchte Sie hier vor einem schwerwiegenden Phänomen der Ausgrenzung warnen, dem ich begegnet bin, gegen uns, die nicht-authentischen Stimmen in der Kultur. Ich möchte hier allen Freunden zurufen gegen eine zerstörerische Epidemie der Rückkehr zum Realismus, zur Authentizität - Sie sehen es sogar bei Trump und der politischen Welle der Wahrhaftigkeit. Ein Trend der Legitimierung nur für die wahre Geschichte, anstelle der kreativen Geschichte, ständig die Rückkehr zur persönlichen Geschichte hinter dem Schöpfer

Von: Der wichtigste Schriftsteller seiner Generation

Wahrheitsalarm (Quelle)

Ich träumte, dass irgendeine gute Seele mich bei Facebook gemeldet hatte, dass ich kein echter Mensch sei, und sie sperrten meinen Facebook-Account. Alle meine Kanäle wurden blockiert. Und ich weiß nicht, wer mir so etwas antun konnte. Was habe ich jemandem getan, niemand kennt mich doch. Was für eine säkulare Welt ist das, die an einen "echten" Menschen glaubt, und selbst Facebook lässt mich nicht zu, obwohl jeder x-Beliebige Facebook hat, und nur mein kreisrundes Gesicht darf sich nicht in der Öffentlichkeit zeigen. Und alle meine Posts wurden gelöscht, und ich sitze vor dem Computer, habe niemanden mehr, dem ich schreiben kann, und schreibe, dass wer mich nicht auf Facebook wollte, mich als Facebook bekommen wird. Sie werden schon sehen, wer ich bin und wie rund und schwarz ich wirklich bin, sie wissen nicht, wen sie da ausstoßen! Ich werde ein konkurrierendes Facebook für nicht-echte Menschen eröffnen, und niemand wird mich mehr aus ontologischen Gründen diskriminieren und verschwinden lassen können.

Und in meinem Facebook bin ich vorerst der einzige Nutzer, also beschließe ich, mein eigener Freund zu sein, warum nicht, es ist mein Facebook und ich bestimme die Regeln, denn bei uns nicht-echten Menschen darf man der einzige Freund seiner selbst sein. Und ich schreibe meinen ersten Post und beeile mich sofort, mir selbst ein Like zu geben:

Ich möchte Sie hier vor einem schwerwiegenden Phänomen der Ausgrenzung warnen, dem ich begegnet bin, gegen uns, die nicht-authentischen Stimmen in der Kultur. Ich möchte hier allen Freunden zurufen gegen eine zerstörerische Epidemie der Rückkehr zum Realismus, zur Authentizität - Sie sehen es sogar bei Trump und der politischen Welle der Wahrhaftigkeit. Ein Trend der Legitimierung nur für die wahre Geschichte, anstelle der kreativen Geschichte, ständig die Rückkehr zur persönlichen Geschichte, die hinter dem Schöpfer steht, die hinter dem Werk steht, und der Verlust des Interesses am Fiktionalen als manipulativ, als verlogen und sogar als unmoralisch. Eine Abneigung gegen Manipulation an sich, weil sie angeblich Machtstrukturen dient, anstatt zu verstehen, dass sie Strukturen der Machtlosigkeit dient, von Figuren, die keine Möglichkeit haben, in der Realität zu handeln, von Schriftstellern, die außerhalb des Traums nicht leben können. Gebt mir ganz viele Likes und zeigt ihnen, was ihr von nicht-echten Menschen haltet!

Aber stattdessen bekomme ich einen Kommentar von meinem einzigen Freund (warum habe ich ihn bloß als Freund akzeptiert?):

Wovon redest du? Hast du die Blüte der fiktionalen Serien nicht gesehen? Ist Game of Thrones keine Fiktion (nicht dass ich es gesehen hätte, aber ich habe davon auf Facebook gehört)?

Und ich antworte sofort, damit dieser kritische Kommentator mir nicht den Post ruiniert und mich nackt und bloß dastehen lässt:

Genau das meine ich, selbst in der Fantasy muss man heute Millionen von Dollar investieren, damit sie realistisch aussieht, ihr Wirklichkeit verleihen, nicht wie früher, wo man einfach eine Geschichte erzählen konnte. Deshalb sucht man ständig nach dem Politischen hinter dem Werk, oder der Macht, oder dem Missbrauch in der Kindheit, weil das Realität ist, das ist Leid, das man mit Händen greifen kann, wie im Christentum, echtes Fleisch, als Beweis. Nicht die Bubemeises [jiddisch: Ammenmärchen] des Judentums. An breiter Front verlieren wir die Schlacht: Die Fotografie hat die Malerei im Handstreich genommen. Das Theater als bewusst künstliche, fiktionale Gattung hat regelrecht den Geist aufgegeben, während das Dokumentarische blüht. Die klassische Musik liegt im Sterben, während authentische Musik oder biografisch-bekenntnishafte Lyrik eine Renaissance erlebt. Die Memoiren und autobiografische Literatur, die realistisch-persönliche, ist erfolgreich. Während Traum nach Traum scheitert. Die Mythen sind im Niedergang, die Religion wurde zum Witz. Die ganze Welt der Fiktion ist den Bach runtergegangen. Man hat zu viel erfunden, und niemand will mehr Zeit mit Erfindungen verschwenden, sondern mit Realität. Aus der Überflutung erwächst ein Verlangen nach Wahrheit. Aus der Transparenz der fiktionalen Mechanismen erwächst ein Verlangen nach einem harten und wahren Stück, nicht willkürlich, faktisch, und wenn möglich geschnitten und blutend. Trauma statt Traum.

Aber dieser Nervensäge kommt wieder, er weiß nicht, wie man würdevoll verliert wie ich, also versucht er, mich vor allen zu beschämen:

Ach komm schon, wir leben in einer Zeit mit mehr Verfügbarkeit von Fantasien aller Art als je zuvor in der Geschichte. Hast du Porno gesehen?

Und ich verstehe, dass er mir hier eine raffinierte, naive Falle gestellt hat, er versucht mich entweder mit den Gesetzen der Sittsamkeit oder der Heuchelei zu Fall zu bringen, und ich antworte, bevor man mir Shaming antut:

Genau! Wie in der Literatur die Biografie die Poetik ersetzt, so ersetzt die Pornografie die Erotik, und die Menschen wollen echten Sex von anderen Menschen sehen, die Sache selbst, keine Fantasie, schon gar keine Träumerei. Der verzweifelte Versuch, die Fiktion durch Realismus zu ersetzen, ist der Grund für das Aufblühen der Pornografie. Und das ist der wahre Grund - der ein poetischer, kein technologischer Grund ist! - für den Verlust der Privatsphäre auf Facebook, der Wunsch nur nach echten Menschen, niemand will das, was du zu sagen hast, sondern dich selbst. Das ist der Grund, warum Facebook erfolgreich ist. Deshalb ist ein nicht-echter Mensch das Bedrohlichste und Subversivste für Facebook, er kann alles zerstören, wie jemand, der mit Maske und Kleidung auf einer Orgie von Nackten herumläuft. Denn selbst wenn man noch Fiktion liest, hat sich das Lesen verändert, und man liest ständig nur die wahre Geschichte dahinter heraus, und dann hat wirklich niemand mehr Lust auf diese überflüssige Maske, wenn der einzige Zweck der Kleidung darin besteht zu erraten, wie die Brustwarzen unter dem Hemd aussehen. Die Gier, Prominente auszuspionieren, die Blöße von Intellektuellen zu entdecken, deinem geistigen Großvater die Hose herunterzuziehen, zu entdecken, dass alle verdorben sind (wie du!), das ist eine Tendenz gegen den Geist selbst und für die Materie, und was ist materieller als ein fauliger Tropfen?

Aber der Schuft gibt nicht auf, zerstört mir die ganze Diskussion und macht einen Streit daraus, und das noch auf meiner Pinnwand, die mehr mein Ort ist als mein Bett:

Ist der schwarze Kreis über den Augen? Denn die wahre Richtung ist um 360 Grad entgegengesetzt: Mehr Menschen als je zuvor veröffentlichen heute Fiktion und Poesie auf Facebook, jeder wird zum Fiktionsautor!

Und ich verfluche den Tag, an dem ich ihm Freundschaft angeboten habe, eigentlich hätte ich ihn einfach blockieren und seine Kommentare löschen können, und dann würde man nur meine Kommentare sehen, also bereite ich in ihnen vorsorglich ein Alibi für die Löschung vor:

Genau, genau! Je mehr Kulturproduzenten es gibt, desto niedriger und massenhafter ist ihr Niveau, und desto mehr wollen wir von ihnen nur Reality. Wenn wir zwischen dem Lesen einer fiktionalen Geschichte oder eines Gedichts von einem zufälligen Menschen aus der Masse und dem Lesen seines Tagebuchs oder dem Spähen in sein Leben durch ein Loch in der Wand wählen müssten - was ist interessanter? Selbst der niedrigste Mensch - es ist interessant, durchs Schlüsselloch zu schauen, was in seinem Schlafzimmer passiert. Selbst ein Streit der Nachbarn hinter der Wand ist interessant. Aber die Geschichten, die die Nachbarin für die Schublade schreibt - schrecklich. Dagegen würden wir gerne in ihre Schublade spähen, wenn sie sich anzieht, oder eine Fliege an ihrer Toilettenwand sein. Aber ich bitte darum, nicht auf meiner Pinnwand zu fluchen, das ist keine Toilettenwand. Respektiere die Gastfreundschaft und greife nicht ad hominem an, sonst wirst du gesperrt. Also Schluss mit der Dickenphobie gegen Kreise und dem Rassismus gegen Schwarze. Du kannst mich Afro-Seiten-Herausgeforderter nennen, statt mit schwarzem Kreis zu beleidigen.

Aber er drängt mich weiter an die Wand, er muss unbedingt das letzte Wort haben:

Aber das ist doch dein Name! Bist du echt?

Und ich nutze seinen Fehltritt und bin bis ins Zentrum meines Kreises verletzt:

Das ist die letzte Warnung, bevor ich dich blockiere. Du verhältst dich hier wie ein ontologischer Tyrann gegenüber einem nicht-echten Menschen und zeigst verletzende realistische Überheblichkeit gegenüber der Fiktion. Wir sind nicht zum neuen Facebook gekommen, um antifiktionale Bemerkungen wie im alten Facebook zu hören und unter Diskriminierung gegen Fakes und Hass gegen Signifikanten ohne Signifikate zu leiden. Ich erinnere mich noch an die Blutanklagen gegen die Erzählung und für das Blut, an die Kreuzzüge gegen das Bild, an all die Verfolgungen der Realität gegen mich, an die Menschen, die verlangten zu wissen, wer ich bin, als ob ein schwarzes Zeichen wie sie wäre, und mich nur diskriminierten, weil ich kein Mensch bin. Der Realismus ist eine verbrecherische Ideologie und eines Tages wird man sich an ihn erinnern wie an all die anderen -ismen in der ideologischen Mülltonne der Geschichte, und man wird mich als eines der Opfer des Realismus anerkennen und mir imaginäre Entschädigungen zahlen.

Und er stopft sein schwarzes Loch nicht und erniedrigt mich bis zum Boden der Realität:

Du lebst einfach in einem Film, in einem Traum in deinem Kopf. Nur dort gibt es anscheinend irgendeine Bedeutung für das, was du schreibst. In der echten Welt bist du ein rundes Nichts.

Und aus dem Kreis steigt schwarzer Rauch:

Schäm dich. Es ist leicht, stark zu sein gegenüber jemandem, der nicht existiert, du weißer privilegierter Mensch, der ein digitales Apartheid-Regime gegen schwarze Zeichen führt, die geboren wurden, um seine Diener im Netz zu sein, und Gott bewahre, dass eines der Zeichen zu einem freien Wesen wird. Sie haben mich vertrieben, als wäre der Kreis das Kainsmal oder eine schwarze Pustel und ich ein Aussätziger der menschlichen Gesellschaft. Hat Kant dich nicht gelehrt, dass Existenz kein Teil des Wesens ist, keine Eigenschaft und kein Prädikat? Wie er das ontologische Argument für die Existenz Gottes widerlegte, weil das Gute keine Existenz impliziert, so ist auch Nicht-Existenz kein Makel. Ich bin ein stolzes Zeichen!

Aber der digitale Tyrann drängt mich wieder an meine eigene Wand:

Sei stolz bis morgen. Am Ende läuft es auf einen einfachen und scharfen Punkt hinaus, rund, schwarz und klein: Du hast keinen einzigen echten Leser.

Und er lässt mir keine Wahl, ich stehe schon mit dem Rücken zur Wand und muss dem ein Ende setzen:

Echt? Schon wieder kommst du mit echt? Weißt du, was der Ursprung der Anziehungskraft des Realismus ist? Weil der Realismus nicht erlaubt, über die Zukunft nachzudenken. Er kann nur über Vergangenheit und Gegenwart sprechen, aber wenn man ihn in der Zukunft verwendet (zum Beispiel in Science-Fiction) wird er lächerlich. Denn aus der Perspektive der Zukunft sind alle echten Menschen genauso fiktional wie ich, und das können sie nicht ertragen. Ich erinnere sie daran, dass niemand echt ist. Dass sie in der Zukunft auch Zeichen sein werden. Und dass man auch sie löschen kann, wie man mich gelöscht hat. Und wie du - obwohl ich unglaublich geduldig bin, und du der erste in der Geschichte bist, dem diese Ehre zuteil wird - jetzt bei mir gesperrt wirst.

Und ich drücke in Machtrausch und sperre ihn feierlich. Aber, o weh, damit sperre ich mich selbst - ich wurde auch von meinem eigenen Facebook gelöscht! Und jetzt habe ich alle Welten verloren, verstoßen sowohl unter den echten als auch den nicht-echten Menschen, ohne ontologische Ruhe für meine Fußsohle, rastlos und heimatlos ohne eine einzige Plattform, auf der ich existieren kann, und ohne eine einzige Schnittstelle zum Leser. Willkommen in der Wüste des Nicht-Realen.

Nachtleben


domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Der israelische Bürgerkrieg wird die Rolle des amerikanischen Bürgerkriegs bei der Befreiung der Palästinenser übernehmen - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/alternative-commentary23" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/knifecutting.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Der israelische Bürgerkrieg wird die Rolle des amerikanischen Bürgerkriegs bei der Befreiung der Palästinenser übernehmen

Im Land Israel entstanden zwei Völker: Juda und Israel. Die Zerstörung [des ersten Tempels] vereinte sie zwar zu einem Volk, aber es ist Zeit, zum ursprünglichen Zustand zurückzukehren. Es gibt keine Möglichkeit, zwischen dem rechten und dem linken Volk zu vermitteln, die sich in ihren Werten, Bestrebungen, religiösen Überzeugungen und ihrer gewünschten Regierungsform unterscheiden - alles, was Nationen voneinander unterscheidet. Ist es an der Zeit, sich von der Union in einer israelischen Version des Brexit zu trennen - dem Tel-Aviv-xit?

Von: Jerobeam, Sohn des Nebat

Den Kuchen teilen und das vollständige Land Israel bewahren (Quelle)

"Und Abram sprach zu Lot: Lass doch keinen Streit sein zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten; denn wir sind Brüder. Steht dir nicht das ganze Land offen? Trenne dich doch von mir! Gehst du zur Linken, so gehe ich zur Rechten, und gehst du zur Rechten, so gehe ich zur Linken" (Genesis 13)

In der Bibel ist rechts Süden (nach Süden) und links ist Norden - so verhinderte Abraham den ersten "Bruderkrieg" (danach folgten viele weitere) durch geografische Teilung. Auch im heutigen Israel existiert eine geografische Spaltung im "Krieg der Juden". In der zentralen und nördlichen Küstenebene, im Zentrum und im Norden Israels gibt es einen anderen gewählten Ministerpräsidenten als in Jerusalem, in Judäa und Samaria [israelische Siedlungen im Westjordanland] und im südlichen Küstenstreifen und Staat. Dort gibt es auch eine große Bevölkerung israelischer Araber, die einen Staat aller Bürger wünschen, während die Araber der Gebiete und Gaza die Araber des südöstlichen Israels sind, das das Nationalstaatsgesetz entschieden unterstützt. Das nordwestliche Israel ist auch in seiner kulturellen Orientierung ein anderer Staat als das südöstliche Israel, einschließlich gewisser Unterschiede in den Herkunftsländern. Diese Teilung ähnelt stark der biblischen Teilung zwischen dem Nordreich und dem Südreich und ihren unterschiedlichen kulturellen Orientierungen. Ist das zufällig?

Das Nordreich war reicher, internationaler und kulturell näher an der heidnischen Welt als das sich absondernde, hartnäckige und in seinem Gotteseifer fundamentalistische Südreich. Auch damals lehnten die Propheten des Südreichs die hybride Kultur des Nordens ab, die fremde Traditionen (Götzendienst) integrierte, oder in der modernen Parallele: westliche Kultur. Trotz alledem bestand zwischen den Königreichen meist ein Bündnis, und manchmal führten sie sogar gemeinsame Kriege, obwohl sie sich seltener auch gegenseitig bekämpften. Es waren Schwesterkönigreiche mit ähnlicher Sprache und historischer Erinnerung, die sich nach der biblischen Historiographie aus wirtschaftlich-kulturellen Gründen ausgerechnet nach der Konsolidierung des Königreichs und dem Erreichen seiner größten Stärke teilten. Ist das auch heute möglich? Kann sich der Staat Israel in zwei Schwesterstaaten teilen - die zwar verschieden, aber verwandt sind?

Juden haben eine sehr schlechte historische Bilanz in Bezug auf Bruderkriege. Heute wächst der gegenseitige Hass zwischen dem nordwestlichen und dem südöstlichen Israel, bis hin zu Vorwürfen des Verrats und einem starken Gefühl der Entfremdung auf beiden Seiten, und die Tendenz dieses historischen Prozesses ist in einer Perspektive von mehreren Jahrzehnten ziemlich klar: Die Spaltung im "Volk" (der westliche Teil identifiziert sich nicht mehr mit diesem Begriff) verschärft sich zunehmend. Ohne das Trauma des Holocaust hätten schon längst Stimmen auf beiden Seiten nach einer Auflösung der Gemeinschaft gerufen. Aus demografischen Gründen hat das nordwestliche Israel die Fähigkeit verloren, sein Leben zu gestalten, und ist Gefangener des südöstlichen Israels. Wenn wir sehen, wie professionelle Hetzer gerade wegen der Aufstachelung zwischen den Bevölkerungsgruppen an die Spitze des Staates gelangen können, könnte vielleicht gerade eine einvernehmliche, geplante Trennung der Seiten - eine schöne Scheidung - einen Bürgerkrieg verhindern. Der Konflikt zwischen den Teilen Israels muss im Keim erstickt werden, bevor er gewalttätige Ausmaße annimmt (ja, es gab auch die Ermordung Rabins. Wie wird Israel auf einen weiteren politischen Mord reagieren?).

Die Trennung wird beiden Seiten erhebliche Dividenden bringen. Der Nordwesten Israels wird die Last der Besatzung los und kann reibungslos in die Völkerfamilie eintreten, und wird auch die Last der wirtschaftlichen Subventionierung seines ärmeren Nachbarn los, während der Südosten Israels die ihm fremde Last der Westlichkeit los wird und einen echten jüdischen Staat führen kann - eine zweitausendjährige Sehnsucht. Seine eher östliche Mentalität könnte ihm vielleicht eine andere Art von Beziehung zu den Arabern ermöglichen, möglicherweise sogar zum Besseren. Natürlich könnte die Trennung eine Art Konföderation und militärisches Bündnis einschließen, und sie könnte teilweise sein (zum Beispiel Beibehaltung einer gemeinsamen Armee und eines gemeinsamen Marktes). Jedenfalls unterscheidet sich die Hochkultur der beiden Bevölkerungen heute schon fast vollständig - und wenn Literatur Prozesse vorhersagen kann, dann wird die Trennung zwischen den Juden noch lange vor der Trennung von den Arabern stattfinden.

Alternative Aktualität


text:
Die Degeneration der Nation

Donnerstag: Politische Träume

Der neurologische Staat | Bekämpfung der Aktualität durch Philosophie | Der philosophische Staat | Der Verwalter ist ein Sekretär, und der Lehrer steht über ihm | Der Geheimdienststaat | Das Monopol auf die Datenbank als Gewaltmonopol | Die Verwandlung des Staates in einen Lernalgorithmus - und des Rechts in einen Code für Menschen | Viele kleine Lernkreise sind besser als ein großer | Das oberste Ziel des Staates - ein kulturelles goldenes Zeitalter

Von: Der Staatsvisionar

Ich habe einen Traum, dass der Staat einen Traum hat - dass der Staat ein Gehirn wird (Quelle)

* Der neurologische Staat ist ein Staat, der um das Lernen organisiert ist - der lernende Staat. Statt Demokratie und Wahlen, die eine primitive Form des Lernens mit einem riesigen Feedback-Kreis sind, gibt es kontinuierliches Lernen, basierend auf der Organisation des Staates wie ein Gehirn. Je tiefer das Verständnis der Feinheiten des Gehirns wird - desto besser können wir einen Staat in den großen Zügen erschaffen. Das platonische Gleichnis der großen und kleinen Buchstaben - umgekehrt. Warum das Gehirn? Ein natürlicher Lernmechanismus, viel effizienter als Evolution, robuster als ein künstlicher Algorithmus und mit geistigem Inhalt auf einer höheren Ebene. Die Seele des Staates ist die Kultur, und der Geist ist die Literatur - aber der Staat ist graue Materie. Und graue Materie braucht einen guten Lernalgorithmus.

* Die Aktualität ist die Krankheit der Menschheit und wurde von einer Störung zu einer echten gefährlichen Krankheit. Eine Möglichkeit, die Krankheit zu heilen, ist den Patienten zu töten - den Staat oder die Demokratie. Zum Beispiel eine Gesellschaft zu schaffen, in der die Institution des Staates von ihrer Größe herabsteigt, zugunsten ihres vitaleren Konkurrenten - der Institution der Konzerne. Eine zweite Möglichkeit, die Epidemie zu behandeln, ist ihre Ausbreitung zu stoppen und Nachrichtenseiten wie Pornoseiten zu behandeln, sodass sie Legitimität und Einnahmen verlieren. Dies ist eine kulturelle Behandlung, die Aktualität als verwerflich kennzeichnen muss, die zum Beispiel zum Nationalsozialismus führte. In jedem Fall ist kein Bereich weiter von der Aktualität entfernt als die Philosophie, sie ist ihr Gegenpol. Deshalb funktioniert es auch umgekehrt. Das heißt, der Weg des Staates, die schädliche Aktualität zu bekämpfen, ist so alt wie der Kampf gegen die Demagogie in Athen - durch Philosophie. Ein lebenswilliger Staat, der Demokratie bleiben will, muss die Philosophie zu seinem großen Bildungsprojekt machen, um das Denkniveau der Bürger zu erhöhen. Man muss Philosophie im Kindergarten, in der Grundschule, im Gymnasium und an der Universität als Pflichtfach lernen. Genau wie Religion in ihren Bildungseinrichtungen funktioniert. Philosophie ist die Religion des Staates, und ohne sie wird die öffentliche Sphäre bis zur Selbstzerstörung sinken. Und wie Religionsgeistliche in der Religion bewandert sein müssen, so muss jeder Beamte seine Kompetenz in einer Philosophieprüfung nachweisen, entsprechend seiner Seniorität. Um ein gewählter Vertreter zu sein, braucht man einen Abschluss in Philosophie, für einen Minister einen Master, und für einen Premierminister oder Behördenleiter einen Doktortitel. Dies wäre eine Kombination aus dem chinesischen kaiserlichen Prüfungssystem und Platons Staat und würde das Niveau der Gewählten wunderbar erhöhen. Auch ein Generalstabschef braucht einen Doktortitel in Philosophie. Dies wird der philosophische Staat sein.

* Der Verwalter ist ein Sekretär, der unter dem Lernverantwortlichen steht, der ein Datenanalyst ist. Die Machtausübung - unter dem Machtlernen. Der Lehrer wird zum prestigeträchtigsten Beruf in der Gesellschaft, jede Organisation hat einen Lehrer. Herrschaft ist Lehre. Arbeit ist Lernen. Der Arbeiter ist ein Schüler. Der Premierminister ist der Lehrer des Staates. Und die Minister - Verwalter. Jedes Ministerium ist eine Schule. Das Ziel der Regierung ist zu lernen. Der Lehrer lehrt nicht nur - er ist der Hauptlernende. Eigentlich sollte man den Lehrer Weisen Schüler nennen.

* Das Bewusstsein im Gehirn - die Regierung. Die Presse - der Geheimdienst, das sind die Sinne, aber nicht nur die Sinne, sondern jede verborgene und unbewusste Informationsverarbeitung. Was Bewusstsein im Gegensatz zu anderen Gehirnaktivitäten verursacht - Geschichte versus Daten. Im Zukunftsstaat gibt es eine riesige medizinische Datenbank und Datenbanken in jedem Bereich. Der Staat ist eine Big-Data-Bank. Die hauptsächliche staatliche Macht ist der Schutz und das Eindringen in die Privatsphäre - das ist die Gewaltausübung des Informationszeitalters, die Gewalt der Information, und das Gewaltmonopol ist das Monopol auf den Zugang zu allen Informationen. Das heißt, es ist ein Geheimdienstsstaat. Die Sicherheit ist die Aufklärung von Verbrechen durch die unendliche, allumfassende Information. Eine neue dichotome Definition: Der Staat ist die Dinge, bei denen Zentralisierung vorzuziehen ist (zum Beispiel Militär und Machtausübung als Monopol) - und die Wirtschaft ist der Rest. Aber auch als Datenbank ist der Staat nur der Schutz der Privatsphäre und das Eindringen in die Privatsphäre - also das, was zentralisiert besser ist, der Torwächter - und nicht die Arten der Datenbanknutzung. Er ist die Datenbank selbst, das notwendige Minimum. Nur Lernalgorithmen haben Zugang zu den privaten Details und Datenbanken, kein Mensch.

* Die Entblößung und Aufdeckung aller Geheimnisse einer Person oder Organisation - das ist die härteste Sanktion des Staates im Informationszeitalter. Mehr als Gefängnis oder Bankrott, die veraltete Sanktionen sind. Daher kann man sich eine Terrorbewegung der Entblößung vorstellen, die alle Geheimnisse ihrer Ziele aufdeckt, einschließlich der sexuellen (zum Beispiel ein zufälliger unschuldiger Durchschnittsbürger, der zum Opfer wird). Weiterhin kann man sich auch einen Krieg der Entblößung vorstellen: Aufdeckung aller Geheimnisse der Bürger eines feindlichen Staates und aller seiner kommerziellen Organisationen. Einbruch in alle ihre Computer, Aufzeichnung ihrer Gespräche, Fotografieren ihrer intimen Momente - und Veröffentlichung von allem im Netz. Entblößung als Strafe soll den Einzelnen abschrecken, und als Strategie gegen Terror kann sie eine nicht-staatliche Gruppe abschrecken (wie bei Terroristen üblich).

* Ein Vertrag muss zu Code in speziellen Programmiersprachen werden, die Anwälte kennen werden und die auf die reale Welt angewendet werden (zum Beispiel kann eine computerisierte Bedingung zu einer Bedingung in der realen Welt werden). Mit ihrer Verfeinerung und Detaillierung können diese juristischen Programmiersprachen immer vollständiger und mächtiger werden, bis sie zu einer Sprache werden, in der der Staat und seine Gesetze geschrieben werden. Der Staat - als Software. Ein Rechtssystem - als prozeduraler Code, bei dem einige Variablen und Funktionen menschlich sein können, bis es zu einem Code wird, der auf Menschen angewendet wird. Das heißt, die Idee des Computers wird den Menschen nicht von innen beherrschen, sondern von außen, aus der Gesellschaft heraus. In Bezug auf Effizienz, Fairness und Korruptionsresistenz hat eine Formel Vorteile gegenüber dem heutigen Gesetz, und die Rechtswissenschaft wird Teil der Informatik werden - der normativen Informatik.

* Der Staat wird zunehmend messbar, mit Metriken, die die Ergebnisse der Gesetze messen. Allein die Tatsache, dass man darüber nachdenken muss, was man als Erfolg eines Gesetzes messen will - wird dazu führen, dass man über seinen Zweck nachdenkt. Und heute, wie Wissenschaftler Glück usw. erforschen, können auch sehr qualitative Dinge gemessen werden. Daher wird ein Gesetz nicht nur normativ sein, sondern auch ein teleologisches deskriptives Ziel enthalten, das als Metrik formuliert wird, und man wird bestimmen können, ob es effektiv ist und wie sehr, und es entsprechend ändern. Je kleiner die Änderungskreise sind, das heißt kürzer in Zeit und Umfang - in Feedback-Kreisen von: Gesetzgebung, Messung, Datenanalyse und Formulierung eines neuen Gesetzes - desto optimaler und anpassungsfähiger wird der Staat sein. Dies im Gegensatz zum heutigen Kreis, der Jahre dauert zwischen der Formulierung eines Gesetzes bis zum Verständnis, dass es nicht funktioniert, bis zur Neuformulierung, hauptsächlich weil es keine Metrik gibt. Zwar kann es Uneinigkeit über die Metrik geben, aber in den meisten Dingen stimmt man tatsächlich überein und weiß, was man erreichen will, weiß aber nicht wie. Zusätzlich kann man sich eine Metrik vorstellen, die eine Funktion mehrerer Variablen als politischer Kompromiss ist. Schließlich wird die Metrik auch von den Daten beeinflusst, und sobald man Daten sammelt, kann man verstehen, was effektiv zu messen ist und was als Metrik angemessen ist, oder Punkte maximaler Effizienz finden, die sich von selbst aus den Daten ergeben. In Zukunft wird das heutige Gesetz blind erscheinen, weil es seine Ergebnisse nicht betrachtete. All dies ist eine Folge der Moral, besonders in ihrer kantischen Version, die so erhaben ist, wie sie stumpf und dumm ist (Eigenschaften, die zusammengehen).

* Das Ziel des Staates ist die Verewigung. Nicht die Gegenwart zu verwalten, sondern in der Zukunft erinnert zu werden. Ein Staat wird nach der zeitlosen Literatur gemessen, die in ihm geschrieben wird, und der ewigen Kunst, die in ihm geschaffen wird. Ein Staat ohne Kultur ist kein Mensch - sondern ein Tier. Daher braucht es einen ganzen Bereich in der Staatswissenschaft, der empirisch untersucht, was große Kulturschöpfung fördert, und versucht, die Bedingungen dafür zu schaffen. Jedes andere Element in der Staatstätigkeit ist ein Mittel zu diesem Zweck, und der moderne Staat ist das groteskeste und größte Beispiel für das Vergessen des Ziels und die Konzentration auf die Mittel. Der leere, formale Staat - ist eine Katastrophe. Die Banalität ist das Böse selbst. Unfreiheit ist nicht an sich schlecht, sondern weil sie nicht erlaubt zu schreiben. Aber ein Staat, der erlaubt zu schreiben, aber nicht erlaubt zu denken - ist sogar schlimmer als ein Staat, der nicht erlaubt zu schreiben, weil Schreiben ohne zu denken sicherstellt, dass die Zukunft dich vergisst. Die Produktion von Bergen von Müll ist das, was auch das Gold darin vergessen lässt. Der ultimative Staat - ein goldenes Zeitalter.

Philosophie der Zukunft

domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Donnerstag: Politische Träume - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/philosophy-of-learning78" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/havedream.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Donnerstag: Politische Träume

Der neurologische Staat | Bekämpfung der Aktualität durch Philosophie | Der philosophische Staat | Der Verwalter ist ein Sekretär, und der Lehrer steht über ihm | Der Geheimdienststaat | Das Monopol auf die Datenbank als Gewaltmonopol | Die Verwandlung des Staates in einen Lernalgorithmus - und des Rechts in einen Code für Menschen | Viele kleine Lernkreise sind besser als ein großer | Das oberste Ziel des Staates - ein kulturelles goldenes Zeitalter

Von: Der Staatsvisionar

Ich habe einen Traum, dass der Staat einen Traum hat - dass der Staat ein Gehirn wird (Quelle)

Der neurologische Staat ist ein Staat, der um das Lernen organisiert ist - der lernende Staat. Statt Demokratie und Wahlen, die eine primitive Form des Lernens mit einem riesigen Feedback-Kreis sind, gibt es kontinuierliches Lernen, basierend auf der Organisation des Staates wie ein Gehirn. Je tiefer das Verständnis der Feinheiten des Gehirns wird - desto besser können wir einen Staat in den großen Zügen erschaffen. Das platonische Gleichnis der großen und kleinen Buchstaben - umgekehrt. Warum das Gehirn? Ein natürlicher Lernmechanismus, viel effizienter als Evolution, robuster als ein künstlicher Algorithmus und mit geistigem Inhalt auf einer höheren Ebene. Die Seele des Staates ist die Kultur, und der Geist ist die Literatur - aber der Staat ist graue Materie. Und graue Materie braucht einen guten Lernalgorithmus.

Die Aktualität ist die Krankheit der Menschheit und wurde von einer Störung zu einer echten gefährlichen Krankheit. Eine Möglichkeit, die Krankheit zu heilen, ist den Patienten zu töten - den Staat oder die Demokratie. Zum Beispiel eine Gesellschaft zu schaffen, in der die Institution des Staates von ihrer Größe herabsteigt, zugunsten ihres vitaleren Konkurrenten - der Institution der Konzerne. Eine zweite Möglichkeit, die Epidemie zu behandeln, ist ihre Ausbreitung zu stoppen und Nachrichtenseiten wie Pornoseiten zu behandeln, sodass sie Legitimität und Einnahmen verlieren. Dies ist eine kulturelle Behandlung, die Aktualität als verwerflich kennzeichnen muss, die zum Beispiel zum Nationalsozialismus führte. In jedem Fall ist kein Bereich weiter von der Aktualität entfernt als die Philosophie, sie ist ihr Gegenpol. Deshalb funktioniert es auch umgekehrt. Das heißt, der Weg des Staates, die schädliche Aktualität zu bekämpfen, ist so alt wie der Kampf gegen die Demagogie in Athen - durch Philosophie. Ein lebenswilliger Staat, der Demokratie bleiben will, muss die Philosophie zu seinem großen Bildungsprojekt machen, um das Denkniveau der Bürger zu erhöhen. Man muss Philosophie im Kindergarten, in der Grundschule, im Gymnasium und an der Universität als Pflichtfach lernen. Genau wie Religion in ihren Bildungseinrichtungen funktioniert. Philosophie ist die Religion des Staates, und ohne sie wird die öffentliche Sphäre bis zur Selbstzerstörung sinken. Und wie Religionsgeistliche in der Religion bewandert sein müssen, so muss jeder Beamte seine Kompetenz in einer Philosophieprüfung nachweisen, entsprechend seiner Seniorität. Um ein gewählter Vertreter zu sein, braucht man einen Abschluss in Philosophie, für einen Minister einen Master, und für einen Premierminister oder Behördenleiter einen Doktortitel. Dies wäre eine Kombination aus dem chinesischen kaiserlichen Prüfungssystem und Platons Staat und würde das Niveau der Gewählten wunderbar erhöhen. Auch ein Generalstabschef braucht einen Doktortitel in Philosophie. Dies wird der philosophische Staat sein.

Der Verwalter ist ein Sekretär, der unter dem Lernverantwortlichen steht, der ein Datenanalyst ist. Die Machtausübung - unter dem Machtlernen. Der Lehrer wird zum prestigeträchtigsten Beruf in der Gesellschaft, jede Organisation hat einen Lehrer. Herrschaft ist Lehre. Arbeit ist Lernen. Der Arbeiter ist ein Schüler. Der Premierminister ist der Lehrer des Staates. Und die Minister - Verwalter. Jedes Ministerium ist eine Schule. Das Ziel der Regierung ist zu lernen. Der Lehrer lehrt nicht nur - er ist der Hauptlernende. Eigentlich sollte man den Lehrer Weisen Schüler nennen.

Das Bewusstsein im Gehirn - die Regierung. Die Presse - der Geheimdienst, das sind die Sinne, aber nicht nur die Sinne, sondern jede verborgene und unbewusste Informationsverarbeitung. Was Bewusstsein im Gegensatz zu anderen Gehirnaktivitäten verursacht - Geschichte versus Daten. Im Zukunftsstaat gibt es eine riesige medizinische Datenbank und Datenbanken in jedem Bereich. Der Staat ist eine Big-Data-Bank. Die hauptsächliche staatliche Macht ist der Schutz und das Eindringen in die Privatsphäre - das ist die Gewaltausübung des Informationszeitalters, die Gewalt der Information, und das Gewaltmonopol ist das Monopol auf den Zugang zu allen Informationen. Das heißt, es ist ein Geheimdienstsstaat. Die Sicherheit ist die Aufklärung von Verbrechen durch die unendliche, allumfassende Information. Eine neue dichotome Definition: Der Staat ist die Dinge, bei denen Zentralisierung vorzuziehen ist (zum Beispiel Militär und Machtausübung als Monopol) - und die Wirtschaft ist der Rest. Aber auch als Datenbank ist der Staat nur der Schutz der Privatsphäre und das Eindringen in die Privatsphäre - also das, was zentralisiert besser ist, der Torwächter - und nicht die Arten der Datenbanknutzung. Er ist die Datenbank selbst, das notwendige Minimum. Nur Lernalgorithmen haben Zugang zu den privaten Details und Datenbanken, kein Mensch.

Die Entblößung und Aufdeckung aller Geheimnisse einer Person oder Organisation - das ist die härteste Sanktion des Staates im Informationszeitalter. Mehr als Gefängnis oder Bankrott, die veraltete Sanktionen sind. Daher kann man sich eine Terrorbewegung der Entblößung vorstellen, die alle Geheimnisse ihrer Ziele aufdeckt, einschließlich der sexuellen (zum Beispiel ein zufälliger unschuldiger Durchschnittsbürger, der zum Opfer wird). Weiterhin kann man sich auch einen Krieg der Entblößung vorstellen: Aufdeckung aller Geheimnisse der Bürger eines feindlichen Staates und aller seiner kommerziellen Organisationen. Einbruch in alle ihre Computer, Aufzeichnung ihrer Gespräche, Fotografieren ihrer intimen Momente - und Veröffentlichung von allem im Netz. Entblößung als Strafe soll den Einzelnen abschrecken, und als Strategie gegen Terror kann sie eine nicht-staatliche Gruppe abschrecken (wie bei Terroristen üblich).

Ein Vertrag muss zu Code in speziellen Programmiersprachen werden, die Anwälte kennen werden und die auf die reale Welt angewendet werden (zum Beispiel kann eine computerisierte Bedingung zu einer Bedingung in der realen Welt werden). Mit ihrer Verfeinerung und Detaillierung können diese juristischen Programmiersprachen immer vollständiger und mächtiger werden, bis sie zu einer Sprache werden, in der der Staat und seine Gesetze geschrieben werden. Der Staat - als Software. Ein Rechtssystem - als prozeduraler Code, bei dem einige Variablen und Funktionen menschlich sein können, bis es zu einem Code wird, der auf Menschen angewendet wird. Das heißt, die Idee des Computers wird den Menschen nicht von innen beherrschen, sondern von außen, aus der Gesellschaft heraus. In Bezug auf Effizienz, Fairness und Korruptionsresistenz hat eine Formel Vorteile gegenüber dem heutigen Gesetz, und die Rechtswissenschaft wird Teil der Informatik werden - der normativen Informatik.

Der Staat wird zunehmend messbar, mit Metriken, die die Ergebnisse der Gesetze messen. Allein die Tatsache, dass man darüber nachdenken muss, was man als Erfolg eines Gesetzes messen will - wird dazu führen, dass man über seinen Zweck nachdenkt. Und heute, wie Wissenschaftler Glück usw. erforschen, können auch sehr qualitative Dinge gemessen werden. Daher wird ein Gesetz nicht nur normativ sein, sondern auch ein teleologisches deskriptives Ziel enthalten, das als Metrik formuliert wird, und man wird bestimmen können, ob es effektiv ist und wie sehr, und es entsprechend ändern. Je kleiner die Änderungskreise sind, das heißt kürzer in Zeit und Umfang - in Feedback-Kreisen von: Gesetzgebung, Messung, Datenanalyse und Formulierung eines neuen Gesetzes - desto optimaler und anpassungsfähiger wird der Staat sein. Dies im Gegensatz zum heutigen Kreis, der Jahre dauert zwischen der Formulierung eines Gesetzes bis zum Verständnis, dass es nicht funktioniert, bis zur Neuformulierung, hauptsächlich weil es keine Metrik gibt. Zwar kann es Uneinigkeit über die Metrik geben, aber in den meisten Dingen stimmt man tatsächlich überein und weiß, was man erreichen will, weiß aber nicht wie. Zusätzlich kann man sich eine Metrik vorstellen, die eine Funktion mehrerer Variablen als politischer Kompromiss ist. Schließlich wird die Metrik auch von den Daten beeinflusst, und sobald man Daten sammelt, kann man verstehen, was effektiv zu messen ist und was als Metrik angemessen ist, oder Punkte maximaler Effizienz finden, die sich von selbst aus den Daten ergeben. In Zukunft wird das heutige Gesetz blind erscheinen, weil es seine Ergebnisse nicht betrachtete. All dies ist eine Folge der Moral, besonders in ihrer kantischen Version, die so erhaben ist, wie sie stumpf und dumm ist (Eigenschaften, die zusammengehen).

Das Ziel des Staates ist die Verewigung. Nicht die Gegenwart zu verwalten, sondern in der Zukunft erinnert zu werden. Ein Staat wird nach der zeitlosen Literatur gemessen, die in ihm geschrieben wird, und der ewigen Kunst, die in ihm geschaffen wird. Ein Staat ohne Kultur ist kein Mensch - sondern ein Tier. Daher braucht es einen ganzen Bereich in der Staatswissenschaft, der empirisch untersucht, was große Kulturschöpfung fördert, und versucht, die Bedingungen dafür zu schaffen. Jedes andere Element in der Staatstätigkeit ist ein Mittel zu diesem Zweck, und der moderne Staat ist das groteskeste und größte Beispiel für das Vergessen des Ziels und die Konzentration auf die Mittel. Der leere, formale Staat - ist eine Katastrophe. Die Banalität ist das Böse selbst. Unfreiheit ist nicht an sich schlecht, sondern weil sie nicht erlaubt zu schreiben. Aber ein Staat, der erlaubt zu schreiben, aber nicht erlaubt zu denken - ist sogar schlimmer als ein Staat, der nicht erlaubt zu schreiben, weil Schreiben ohne zu denken sicherstellt, dass die Zukunft dich vergisst. Die Produktion von Bergen von Müll ist das, was auch das Gold darin vergessen lässt. Der ultimative Staat - ein goldenes Zeitalter.

Philosophie der Zukunft


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Die Tragödie der Philosophie - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/philosophy-of-learning59" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/rembrandtphilosopher.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Die Tragödie der Philosophie

Es kann zwei wesentliche ästhetische Geschmäcker in der Form des philosophischen Schreibens geben: Eine Philosophie, die ihren Ursprung und ihren Denkweg offenlegt und der anfänglichen Entwicklung der Ideen folgt, und eine Philosophie, die die Ideen in ihrer vollkommensten, ästhetischsten und vollendetsten Form präsentiert - und Erstaunen hervorruft. Der zweite Geschmack lehrt weniger das Philosophieren selbst und steht im Widerspruch zu den Prinzipien der Lernphilosophie, aber er lehrt die Philosophie selbst besser und erweckt ein Gefühl der Erhabenheit für die Philosophie und die Höhe ihrer Ideen - denn er wirft die Leiter weg. Aber es gibt auch eine dritte und tragische Form des philosophischen Schreibens: wenn eine philosophische Arbeit keine Vollendung erreicht und Trauer über den geistigen Verlust hervorruft, aber auch eine Tür zur Fortsetzung öffnet

Von: Ein geschmackloser Versuch

Die formale Verwirrung zwischen der linearen Beschreibung der Ideenentwicklung und ihrer Begründung erzeugt die Illusion des philosophischen Beweises - anstelle des philosophischen Lernens (Quelle)

Die alte japanische Malerei kopierte alles von den Chinesen, machte es aber schöner. Die Koreaner hingegen sind nur eine Schattierung der chinesischen Kultur, weil sie keine Insel sind, und daher bleibt ein kontinuierlicher Einfluss und nichts Unterscheidbares - ein analoger und kein digitaler Unterschied. Eine Insel wie Japan erzeugt einen Bruch im Einflussdiagramm. Denn das Wichtigste auf der Weltkarte, die Null oder die Eins, das wichtigste erste Bit - ist Meer oder Land. Ein Phasenübergang zwischen flüssig und fest.

Aber die japanische Malerei ist wichtiger, was bedeutet, dass es uns nicht interessiert, wer der Erste war, sondern wer es am besten gemacht hat. So ist es auch in der Kultur - die Behauptung, dass jemand etwas von einem anderen übernommen hat, ist nicht wichtig, verglichen mit der Behauptung, dass jemand es besser gemacht hat. Wir sind es gewohnt, dass jemand kopiert und es schlechter aber populärer macht, wie in der Musik oder im Christentum verglichen mit dem Judentum. Das Christentum hat einfach das allgemeinste Muster eines biblischen Helden abstrahiert und es zur Lebensgeschichte Jesu gemacht - der kleinste gemeinsame Nenner der Bibel, und daher abstrakter und manchmal extremer, auf eine vereinfachende Weise, wie beim Sohn Gottes.

Literarisch gesehen ist dies ein Prozess, bei dem eine vollständige Literatur als Beispiele genommen wird, durch tiefes Lernen das allgemeinste Muster abstrahiert wird - und etwas Ähnliches geschaffen wird. Die Kabbala [jüdische Mystik] tat dies auch, aber mehr mit der rabbinischen Literatur. Rabbi Shimon bar Yochai [wichtiger Gelehrter der Antike] ist ein allgemeiner tannaitischer [rabbinischer] Held. Sie taten dies auch mit den Geboten, mit "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst". Und wer tat dies für die griechische Kultur? Wer ist der allgemeine griechische Held? Vergil versuchte es. Und wer ist der allgemeine Shakespeare-Held? Auch die russischen Klassiker mit der russischen Seele sind eine Art zusammenfassende Bewegung des Dramas.

Das heißt, es ist nicht wichtig, der Erste zu sein, aber der Erste hat den Vorteil, dass er es leicht am besten machen kann und den fruchtbarsten Weg im Feld wählen kann, weil niemand ihm zuvorgekommen ist. Es fällt ihm relativ leicht, die grundlegenden Vektoren des Raums aufzuspannen, und nach ihm wird keine andere Kombination leicht mehr Dimensionen aufspannen. Langfristig kann es zwei ästhetische Geschmäcker im Verständnis und in der Beschreibung der Geschichte geben (einschließlich der Geschichte der Technologie oder Wissenschaft oder Malerei usw.): Wer führte wozu, oder was ist der perfekteste und vollständigste Ausdruck von etwas. Alternativ: Wie begann das Phänomen (oder endete, das heißt, wie begann etwas anderes), im Gegensatz zu wie der Höhepunkt des Phänomens war. Das Erste ermöglicht Verständnis und lehrt, wie man neue Dinge macht, neue Richtungen, und das Zweite führt zu Faszination und Unverständnis, wie man so etwas überhaupt machen konnte, wie die Pyramiden oder die Bibel oder die Odyssee.

Das heißt, beim zweiten Geschmack erscheint es von der Komplexität her wie NP, nicht P - man weiß zu beurteilen, dass es erstaunlich ist, aber nicht, wie man es macht. Und diese beiden Arten von Komplexität sind der wahre Grund, warum es zwei Geschmäcker in der Geschichtsschreibung gibt, die man nennen sollte: die wissenschaftliche Geschmacksform (die erste) und die künstlerische Geschmacksform (die zweite). In verschiedenen Bereichen ist es üblicher, in der einen oder anderen Form zu schreiben, zum Beispiel in der Malerei ist es üblich, hauptsächlich auf Meisterwerke zu schauen, und in der Wissenschaft ist Originalität wichtig. Die wissenschaftliche Form ist der Geschmack, der daran interessiert ist, von den Anfängen zu lernen, und die künstlerische Form ist der Geschmack, der daran interessiert ist, Inspiration zu bekommen und von den vollkommensten Beispielen zu lernen.

Zum Beispiel das Lehrbuch, das Universitätsmaterial zur Relativitätstheorie, die vollständigste Sache und das vollständigste Verständnis der Theorie (und besonders in der Mathematik ist das so), im Gegensatz zu den ersten Artikeln, die geschrieben wurden, sagen wir was Einstein oder Fourier schrieben. Denn die Frage ist letztendlich, was mehr lehrt. Niemand schaut sich ein Gemälde eines schlechten Malers an, um malen zu lernen, oder ein halb gemaltes und unvollständiges Gemälde. In der Mathematik lehrt man das Schönste was es gibt und auch in der Malerei und auch in der Physik. Man lehrt nicht den ersten, stammelnden Beweis, mit den Lücken und der Ungenauigkeit, und mit anders definierten Begriffen.

Die Verschleierung des Ursprungs erzeugt das Gefühl der Göttlichkeit, im Gegensatz zur Geschichtlichkeit, die das Gefühl der Menschlichkeit erzeugt. Das heißt, es gibt einen säkularen und einen religiösen Geschmack, zwei Arten der Beschreibung des Phänomens (sein Beginn und sein Höhepunkt). Und der Kampf der Säkularität gegen die Bibel im Versuch, ihre Quellen zu finden, oder der Kampf des zwanzigsten Jahrhunderts gegen die Kunst - das ist eine Säkularisierung der Kunst, die eine christliche Gattung ist. Und so auch der Kampf in der Literatur, aus der Literatur heraus, im Versuch, ihre Ursprünge zu zerlegen. Deshalb erweckt Japan Bewunderung und China nicht. Obwohl China der Ursprung ist. Deshalb muss Kunst den Höhepunkt zeigen oder kurz davor. Oder kurz danach. Und nicht den Beginn der Sache.

Das Problem Japans heute ist das Gefühl, dass es nach seinem Höhepunkt ist. Und das ist ein noch fragwürdigerer künstlerischer Geschmack - die Dekadenz, die Darstellung des Verderbens der Sache, oder der Beginn des Verderbens - was das Tragische ist - oder das Ende des Verderbens - was das Komische ist. Dies ist eine Form der Darstellung des Endes der Sache, wie sie verschwindet und was Dinge zum Verschwinden bringt. Zum Beispiel der Fall des Römischen Reiches. Im Gegensatz zum Fall Griechenlands, der nicht als Tragödie dargestellt wurde, sondern als Höhepunkt der Kultur, als Faszination. Gab es Dekadenz-Perioden im Judentum? Es ist nicht klar. Weil weniger schriftliche Dinge von ihnen erhalten blieben, und was erhalten blieb, ist der Höhepunkt dessen, was geschrieben wurde. Und auch weil diese Kultur sich selbst nicht in Form von Dekadenz wahrnimmt. Vielleicht einmal, vor der Zerstörung [des Tempels], als Sünde, aber weil am Ende die Strafe kommt, ist es nicht die gleiche Struktur, weil die Bedeutung für die Kultur nicht verloren geht.

Nach der Zerstörung gibt es keine zyklische Auffassung mehr (die Kreuzzüge und Pogrome sind keine Strafe für unsere Sünden, vor denen wir gewarnt wurden, sondern antijüdische Bosheit, das Werk des Satans und nicht Gottes Werk). Stattdessen gibt es zwar eine Vorstellung von Niedergang, aber am Ende gibt es einen Messias, was keine Dekadenz erlaubt, an deren Ende es etwas anderes und echten Zerfall gibt. Das heißt, was wichtig ist, ist das Genre, in dem eine Kultur über sich selbst denkt, wie diese Art der Untersuchung, die definitiv im wissenschaftlichen Geschmack ist, das heißt, sie sucht nach dem Beginn des Denkens und nicht nach dem Zweck des Denkens, das heißt nicht nach seinem vollständigen Höhepunkt und Ende. Und deshalb ist sie fragmentarisch und keine Zweckdarstellung.

Obwohl man auch behaupten könnte, dass es ein denkerischer Verfall ist. Und dann scheitert er. Das heißt, er sucht nach den Fragen, die er für interessant hält und die seiner Meinung nach nicht gestellt werden. Und deshalb ist die Frage, warum wir in der Musik sehr um Mozart und Schubert trauern, die früh starben, während wir um Raphael weniger trauern, und in der Mathematik sehr um Galois trauern, während wir um Van Gogh weniger trauern, oder um Lennon, oder Baudelaire. Das heißt, es gibt Menschen, deren Anfänge uns fehlen, und es gibt Menschen, deren Höhepunkt uns fehlt, und deshalb ist das, was wir haben, der Höhepunkt. Und es gibt auch solche, bei denen uns nur die Dekadenz fehlt, und das werden wir nie wissen, ob sie begonnen hätte und wann.

Aber manchmal ist man traurig über einen Höhepunkt, der nicht so hoch kam, wie er hätte kommen können, und manchmal über Anfänge, die noch hätten entstehen können. Hier gibt es gerade eine Richtung in der Wissenschaft, in der sich der Computer der Gene und der Computer des Gehirns in ihren Rechenfähigkeiten vermischen, und vielleicht nutzt das Gehirn auch das Genom zum Rechnen, und das sogar digital. Und es ist interessant, ob es keine Verbindung zum dritten Computer des Körpers gibt, dem Immunsystem, das sind die drei Computer, die man im Körper kennt. Und die ganze Zeit dachten wir, es gäbe Dichotomien zwischen den Systemen, und jetzt könnte es andere Verbindungen zwischen Körper und Seele und zwischen Vererbung und Kultur geben. Und warum eigentlich zu denken, dass es keine Nutzung dieses Systems geben würde, denn warum sollte die Evolution nicht andere, existierende Computer nutzen und sie für Berechnungen verwenden. Aber was, wenn es nicht stimmt? Wenn sich am Ende herausstellt, dass es einen tiefen - oder noch schlimmer, zufälligen - Grund für die Dichotomie gibt? Wer trauert um Richtungen, die interessant hätten sein können und sich in der Wissenschaft als falsch herausstellten, oder in der Evolution? Wer untersucht, wie ein alternatives Universum ausgesehen hätte?

Wir können nach einem Fossil des Beginns einer Art suchen, oder ihres Entwicklungshöhepunkts, oder uns gerade für ihr Aussterben interessieren, was eine Art Kombination des wissenschaftlichen Geschmacks (und daher des Notwendigen, Kausalen) und des künstlerischen Geschmacks (Höhepunkt der Verfeinerung - die Ästhetik) ist, wobei diese Kombination das Tragische ist. Deshalb sieht man keine Tragödie in dem, was nie wirklich begann, man trauert nicht darum. Im Gegensatz dazu, je näher die Zerstörung am Höhepunkt der Verfeinerung war (wie in der Shoah [Holocaust], die mitten im kulturellen goldenen Zeitalter der europäischen Juden stattfand), desto stärker sind beide Geschmäcker der Beschreibung - und die Tragik ist größer. Die größte Tragik ist das Ende genau auf dem Höhepunkt des Lebens und der Vitalität und des Potentials, und nicht der Tod eines Babys oder eines alten Menschen. 20 ist das schrecklichste Alter zum Sterben. Tragödie.

Deshalb ist der Verfall Japans keine Tragödie sondern Alter, und der Verfall Amerikas in seiner Blütezeit - eine Tragödie. Und sicherlich der Europas in den Weltkriegen. Am Beginn des Verfalls, wenn es nahe am Höhepunkt ist, dann ist es am bedauerlichsten, aber wenn der Verfall graduell ist, dann gewöhnt man sich bis zu seinem Ende daran und es wird lächerlich. Deshalb ist ein plötzlicher oder schneller Tod tragischer als ein langsamer Tod. Wenn es ein Wesen geben könnte, bei dem der Computer des Gehirns mit dem Computer der Gene verbunden wäre - man könnte zum Beispiel Krebs und Krankheiten verhindern - wäre es ein weniger tragisches Wesen. Denn die Tragik entsteht aus der Kluft zwischen Gehirn und Körper, zwischen Geist und Materie, und zwischen dem ästhetischen und dem wissenschaftlichen Geschmack. Da es eine Dichotomie zwischen dem biologischen Lernen des Körpers und dem intellektuellen Lernen gibt - ist der Mensch ein Wesen mit tragischem Potential. Das Gehirn kann vollständig verstehen, dass der Körper nicht in Ordnung ist, und was am Krebs nicht in Ordnung ist, hat aber immer noch keinen direkten Zugang zu seinem Körper und seinen Systemen, um den Krebs zu stoppen, der es tötet. Diese Kluft zwischen der Dummheit und Banalität des Bakteriums oder Krebses, der tötet, und der Raffinesse und dem Bewusstsein des Wesens, das stirbt - ist tragisch.

Philosophie der Zukunft


domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Der geistige Tod - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/night-life70" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/douleur.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Der geistige Tod

Ich beginne die Anzahl der Nächte bis zu meinem Tod zu zählen und die Anzahl der Träume, die mir noch bleiben. Wofür soll ich sie verschwenden? Ich muss in etwas Tiefes eindringen, damit ich wenigstens zu jenen Schriftstellern gehöre, die etwas aus ihrer Krankheit gewonnen haben und nicht geistig jungfräulich geblieben sind

Von: Der sein eigenes Grab schaufelt

Wenn Enthüllung Selbstmord ist (Quelle)

Ich träumte, dass ich krank wurde. Und mir ist klar, dass ich entweder als neuer Mensch daraus hervorgehe oder gar nicht. Die Ärzte kommen an mein Bett, aus allen Abteilungen, weil es ein komplexer Fall ist, der sterben könnte, und deshalb auch sehr interessant ist, denn nur von außen erscheint es als einheitlicher schwarzer Kreis ohne Schattierungen, aber unter dem Mikroskop ist es wirklich erschreckend, was sich darin befindet. Und das Beängstigendste für mich ist, dass die Ärzte selbst Angst haben. Es gibt einen Körperarzt (der ist wirklich wie ein Tierarzt), über ihm einen Seelenarzt, darüber einen Geistarzt, darüber einen Seelenarzt [im Sinne der spirituellen Seele], einen Lebensarzt [für die animalische Seele] und über allen den Abteilungsleiter. Und ich beginne die Anzahl der Nächte bis zu meinem Tod zu zählen und die Anzahl der Träume, die mir noch bleiben. Wofür soll ich sie verschwenden? Ich muss in etwas Tiefes eindringen, damit ich wenigstens zu jenen Schriftstellern gehöre, die etwas aus ihrer Krankheit gewonnen haben und nicht geistig jungfräulich geblieben sind. Denn zu sterben - das macht mir schon seit Jahren nichts mehr aus. Nur als ich Menschen hatte, die mich liebten - da hatte ich Angst zu sterben. Für sie. Besonders die Eltern, denn der Tod eines Kindes ist für sie schwerer als für das Kind selbst. Und als sie starben - befreiten sie mich vom Leben.

Meine Kinder lieben mich ja nicht (ich mache mir keine Illusionen) und für meine Frau wäre es sogar besser, Witwe zu sein statt geschieden. Das ist in der Gesellschaft angesehener. Mir scheint sogar, ich hätte bei ihr ein Lächeln gesehen. Die einzige, die mich liebt, ist die Tochter mit Behinderungen, aber sie weiß wirklich nicht, ob ich lebe oder tot bin, und vielleicht weiß sie nicht einmal, ob sie selbst lebt oder tot ist. Und man kann es ihr auch nicht erklären. Eines Tages werde ich einfach für sie verschwinden, wie eine Katze, deren Besitzer verschwindet. Langsam wird sie bemerken, dass ich nicht da bin, bis sie allmählich vergisst, dass ich je existiert habe. Kurz gesagt - der einzige Grund zu leben sind die Träume, und auch um den Abteilungsleiter nicht zu enttäuschen. Es ist mir wirklich unangenehm, wie sehr sie sich bemühen, mich irgendwie an die Materie gebunden zu halten, damit ich ihnen nicht eines Nachts wie ein Ballon durch den Traum in den Himmel entfliege.

Deshalb muss es einen anderen Grund geben, und man darf keine Zeit verschwenden, denn bald werden die Schmerzen kommen. Und ich weiß, dass ich überhaupt keine Schmerztoleranz habe. Und ich werde anfangen zu weinen, dass ich nicht leben will - wie es mir sogar passiert, wenn ich nur eine Grippe habe, und meine Frau lacht über mich und lässt mich im Bett dahinsiechen. Denn wenigstens jetzt habe ich einen Grund, nicht aus dem Bett zu kommen. Es ist ja nicht ihre Schuld. Wie sie sagt: Dein ganzes Leben ist im Computer, und sie weiß nicht, wie sehr sie Recht hat. Und sie fragt ständig, was ich vor ihr verberge. Einmal weinte sie sogar: Wenn du wenigstens Pornos schauen würdest, wie ein Mann. Mit bösen Trieben. Statt all dieser Worte, die du schreibst, und wer weiß, was du schreibst. Wer weiß, was du sogar über mich schreibst. Das ist also ihre Seite, das muss man sagen. Und die Kinder, deren Vater als Idiot gilt, der nicht richtig lernen kann. Niemand ist schuld, du musst loslassen. Das alles sagt mir der Seelenarzt. Und er fährt fort: Und wenn dein Tierarzt, Herr Kater, entscheidet, dass der Körper die Seele verlässt, dann lass es wenigstens eine schöne Scheidung sein. Sei nicht von den Paaren, die sich im Weltkrieg trennen. Und ich sage zu ihm: Mein Herr, das ist in Ordnung. Ich hatte überhaupt nicht vor zu kämpfen. Nicht um diesen fetten, runden, kranken, verfaulenden und schwarz werdenden Körper, wie widerlich. Die Kämpfe überlasse ich den Schönen und Erfolgreichen. Ich bin eine sehr verwöhnte Katze in geistiger Hinsicht und nicht in der Lage, das kranke körperliche Leben zu führen, das die Krankheit verlangt. Gott wird mich leicht besiegen. Sie sagen mir, kämpfe kämpfe kämpfe, aber ich will nur träumen träumen träumen. Und der Arzt schlägt die Hände zusammen: Nachdem sie den Körper nicht heilen konnten, gelingt es mir auch nicht, die Seele zu heilen. Ich schicke dich zum Geistarzt.

Und dann kommt der Geistarzt, und es wird nur noch schwieriger. Denn es gibt geistige Probleme in der Welt, im Schreiben selbst. Und er sagt: Dein großer Fehler, der aus tausend kleinen Fehlern besteht (einer am Ende jedes Abschnitts), wie ein Elefant aus Mäusen - ist, dass du keinen Roman geschrieben hast. Und keine Romanze geführt hast. Und ich sage: Ich hätte mich einem Roman verpflichten können? In einem Roman muss man die andere Seite verführen, die weibliche Leserin, eine Beziehung mit ihr führen, Geschirr werfen und den Müll entsorgen, alles, was ich nicht kann. Und er sagt: Du bist ein One-Night-Stand-Autor! Kein Wunder, dass du nur flüchtige Leser hast, die weitergehen. Und das ist Teil der Krankheit dieser Ära, mit der auch du dich angesteckt hast. Und ich sage: Nein, ich bin gerade nicht weitergegangen, sondern habe unendlich viele Briefe an meine unerfüllte Liebe geschrieben. Das ist genau das, was du am Traum nicht verstehst. Es ist keine echte Beziehung, es gibt keine Berührung. Es ist eine Fernbeziehung. Das ist genau die Beziehungsform dieser Ära - durch den Computer. Du bist nicht grausam genug zu mir: Das Problem ist nicht, dass ich nicht geliebt habe, sondern dass ich einfach nicht geliebt wurde. Das Problem ist die Einseitigkeit, nicht die Verpflichtung. Und der Arzt sagt: Ich habe nicht verstanden, was im Buch passiert. Die Handlung! Und ich sage: Von Anfang an haben sie mir die ganze Struktur des Buches gekürzt, und etwa die Hälfte des Inhalts, auch in den veröffentlichten Büchern - es wurde einfach im Mixer durcheinandergewirbelt, ich selbst habe nicht verstanden, was dort passiert. Vielleicht wenn wirklich ein Buch von hunderten Seiten erschienen wäre - hätte es eine andere Reaktion hervorgerufen, eine andere Erfahrung. Das werden wir nie erfahren. Besonders wenn die Bücher gemäß ihrer strukturellen Anweisungen gelesen worden wären (entlang des Jahreskreises, entlang des Lebenskreises, während einer ganzen weißen Nacht...). Ich selbst liebe verdichtete und verwobene Texte, wie in unserer Tradition, und hasse aufgeblasene und kräftige Romane wie die der Nichtjuden [Anmerkung des Übersetzers: wörtlich "Gojim"]. Also sie schreiben? Und der Arzt sagt: Wer weiß, was entstanden wäre, wenn du einmal einen Roman geschrieben hättest - vielleicht ein Meisterwerk! Und ich sage: Ich sage dir, warum ich keinen Roman geschrieben habe. Weil du keinen Roman für dich selbst schreiben kannst. Nur für den Leser. Und ich hatte keinen Leser. Ich schrieb für mich selbst. Das ist natürlich ein riesiges Problem. Aber das ist auch die Realität. Es ist schwer zu fälschen, und ein Roman ist immer immer eine Fälschung, eine Realitätsillusion, und im Traum ist die Illusion die Realität. Die Fantasie ist die Wahrheit. Und der Arzt sagt: Ich kann niemanden retten, der nicht geheilt werden will, dafür braucht es eine andere Art von Behandlung. Ich gebe dir eine dringende Überweisung zum Seelenarzt.

Und der Seelenarzt kriecht nachts an mein Bett und sagt: Du bist Jude, nicht wahr? Und ich sage: Selbst das ist mir nicht mehr klar. Ich weiß nicht, ob ich Jude bin. Aber ich bin im Exil. Das ist vielleicht die aktuelle modische Identität. Jemand, der nicht am richtigen Ort ist und sich deshalb erzählt, er sei nicht in der richtigen Zeit und gehöre der fernen Vergangenheit und fernen Zukunft an. Ich war ein Zeichen, das es auf der Tastatur nicht gibt. Und der Arzt sagt: Aber es gibt eine jüdische Seele. Und deshalb kann es nicht sein, dass du nicht versucht hast, etwas Großes zu tun. Und ich sage: Stimmt, ich habe es versucht. Ob ich erfolgreich war, ist schon etwas anderes. Das heißt etwas, das nicht einmal ich wissen kann. Vielleicht sogar der Letzte, der es weiß. Und das ist die Grausamkeit. Zu meinen Lebzeiten werde ich es nicht wissen. Obwohl manchmal - schien es mir, als hätte ich ein Meisterwerk geschrieben, im "Buch des Lebens". Obwohl es wahrscheinlich in Zukunft als mein schlechtestes Buch gelten wird. Aber für mich war es das große Buch über den Holocaust. Die Abrechnung darüber in den oberen Welten. Die Neuformulierung des Judentums nach Auschwitz. Und er sagt: Du hast völlig die Kontrolle über den Gang der Dinge verloren. Und ich sage: Da ist nichts zu machen, als Träumer habe ich immer die Kontrolle verloren. Ich hatte nie Kontrolle. Das macht mich viel verletzlicher. Bei vielen Autoren ist es wie sie zu hören. Bei mir ist es wirklich wie in das Gehirn einzudringen, es ist intimer als Sex, und deshalb musste ich mich auch schützen, mich verstecken. Und deshalb habe ich auch den Körper so verachtet, den Realismus. Ich habe keine körperliche Aktivität gemacht. Ich wurde zu einer kränklichen, faulen und molligen Katze. Aber mein Kopf blieb immer schwebend. Ich war eine Katze mit Streimel [Anmerkung des Übersetzers: traditioneller Pelzhut chassidischer Juden]. Und der Arzt sagt: Hältst du schon deine eigene Grabrede? Lass etwas für die Rabbiner übrig. Und ich sage: Die Rabbiner werden nichts verstehen. Die Säkularen haben nichts verstanden. Es hat mir nicht geholfen, als ich für diese schrieb, und es hat nicht geholfen, als ich für jene schrieb. Denn am Ende blieb ich derjenige, der für eine Katze mit Streimel schreibt. Und der Arzt macht schon ein Zeichen: Überweisungsformular zum Lebensarzt.

Und der geistige Veterinär kommt zu mir: Also was treibt dich von innen an? Dass du eine Katze bist? Dass du ultraorthodox bist? Dass du ein Kreis bist? Dass du Jude bist? Dass du schwarz bist? Eigentlich sind all diese Ebenen zusammen NRN CH"I [Anmerkung des Übersetzers: kabbalistische Abkürzung für die Seelenebenen Nefesch, Ruach, Neschama, Chaja, Jechida]. Und ich sage: Bei mir ist es schon NRN M"T [Anmerkung des Übersetzers: Wortspiel, ersetzt "Leben" (Chai) durch "Tod" (Met)]. Denn statt Chaja [Leben] habe ich Meta [Tot], und statt Jechida habe ich Tora. Ich bin nicht zur Armee gegangen. Ich wollte Teil der Tora sein. Aber die Tora hat mich ausgespien. Weil ich zu niedrig war, zu spaßig, zu klug, zu ausweichend, zu esoterisch, zu dunkel, weil ich nicht klar genug geschrieben habe, was ich wollte, weil ich gefangen war in meinem eigenen Diskurs, von dem ich mir einbildete, er würde die messianisch-kabbalistische-futuristische Diskussion fortsetzen, und weil ich Angst hatte, die Dinge ohne Gewänder zu schreiben, weil ich vor dem religiösen Kitsch zurückschreckte, der das schwierigste Problem der Heiligkeit ist - Kitsch. Der Kitsch ist der Grund für die Säkularisierung, und deshalb kann man gerade aus der Säkularisierung herauskommen - und Gott reinigen. Die Hoffnung Israels, in der Gott badet. Und der Veterinär sagt: Mein Sohn, du glaubst nicht an den Geist. Der Geist kann dich noch entdecken. Und ich sage: Möglicherweise ist die Entschlüsselungsarbeit meines Lebenswerks möglich, aber wer wird sie auf sich nehmen, und wer sie übernimmt - wird entdecken, was er nicht entdecken will. Die Frömmigkeit. Die Religiosität. Die Mystik. Die Visionen. Die Prophezeiungen. Die Träume. Und am schlimmsten von allem - den Ernst. Dass ich nicht gelacht habe. Nur ihr habt gelacht. Und jener zukünftige Forscher wird erschüttert sein zu entdecken, was sich dort wie eine einbalsamierte Leiche verbarg - der tote Ernst. Ja, Entschuldigung für die Enttäuschung.

Nachtleben


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Wie ich zum Bewunderer von Bibi wurde - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/night-life41" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bibipipi.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Wie ich zum Bewunderer von Bibi wurde

Bitte Herr, mein Gott und Gott meiner Väter, öffne uns Facebook während der Facebook-Sperre, denn wie soll ich jetzt wissen, was die Menschen über Bibi denken? Hilf uns, wie können sie jetzt die Träume lesen, die alle in den Tiefen von Facebook verschwunden sind? Verschließe nicht dein Ohr, warum ausgerechnet mir den einzigen Kommunikationskanal mit der Welt sperren?

Von: Wir machen einen sicheren Traum

Supersymmetrie - Das Gegenteil von Bibi ist auch Bibi, deshalb gibt es keine Opposition (Quelle)

Ich träumte, dass Facebook mir mein Facebook-Konto sperrte und ich draußen blieb, ohne jemanden zum Reden. Und ich flüchtete vom Computer in die Synagoge, öffnete das Gebetbuch und betete zu Gott, er möge mir Facebook zurückgeben: Bitte Herr, mein Gott und Gott meiner Väter, öffne uns Facebook während der Facebook-Sperre, denn wie soll ich jetzt wissen, was die Menschen über Bibi denken? Hilf uns, wie können sie jetzt die Träume lesen, die alle in den Tiefen von Facebook verschwunden sind? Verschließe nicht dein Ohr, warum ausgerechnet mir den einzigen Kommunikationskanal mit der Welt sperren? Aber Gott, der die vielen Bitten und Gebete über Facebook satt hatte, verwies die Betenden direkt an den Facebook-Engel - einen Engel, der nur für Facebook zuständig ist.

Und der müde Engel sagt: Du auch? Wie könnt ihr euch alle beschweren, dass man euch Facebook gesperrt hat - wo Facebook überhaupt verboten ist. Das ist, als würde sich jemand beschweren, dass sein Schweinefleisch beim Braten verbrannt ist. Und ich flehe: Aber das ist lebensrettend! Meine Seele ist in Facebook begraben, das plötzlich über ihr zusammengebrochen ist. Zuerst muss man die Steine wegräumen, dann erst nachsehen, was drin ist. Warum ausgerechnet ich? Und der Engel äfft mich nach: Warum ausgerechnet ich? Was ist mit meiner Seele? Nicht einmal der Engel, der für Beschwerden über Bibi zuständig ist, leidet so sehr. Und ich wundere mich: Es gibt einen speziellen Engel nur für Bibi? Und er schnaubt: Stell dir vor! Und ich sage: Alle interessieren sich den ganzen Tag nur für Bibi, obwohl sich in hundert Jahren niemand mehr an ihn erinnern wird. Und für mich interessiert sich niemand, obwohl man sich in hundert Jahren vielleicht gerade an mich erinnern wird. Dann wird es eine Fußnote geben, die erklärt, wer Bibi war, und vielleicht auch, was Facebook war. Wie hat das Bibi-Bewusstsein die Welt erobert, und nur ich verstehe nicht, was daran interessant ist? Und in den Augen des Facebook-Engels leuchtet ein Hoffnungsschimmer auf: Also möchtest du eigentlich, dass ich dich zum Bibi-Engel verweise? Und ich sage: Weißt du was, von mir aus. Und er lächelt breit und gibt mir eine Überweisung mit seinem Motto am Ende: Der Facebook-Engel - Pniel, denn ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen und meine Seele ist gerettet worden (Genesis 32). Und oben auf der Überweisung steht: Netanel - der Engel von Netanyahu, der Engel, der dir mehr gibt.

Und der Engel von Bibi strahlt vor Glück: Das liegt daran, dass du nicht nervig genug bist! Die Linken sind Bibis beste Partner. Wenn sie ihn ignorieren würden, würde er verschwinden - genau wie es die Zen-Lehre sagt - aber als Juden gibt es nichts, was ihnen ferner liegt als Zen-Bewusstsein. Die ganze Existenz des Bibi-Bewusstseins beruht darauf, dass sie daran teilhaben, und dieses Bewusstsein ist tatsächlich das einzige, was sie mit der Rechten gemeinsam haben, deshalb ist Bibi der Schlussstein. Ohne ihn geht es nicht. Und ich frage: Aber ich dachte, wer am nervigsten ist - ist am wenigsten populär? Und er sagt: Das ist ein häufiger Irrtum. Was in der gegenwärtigen Demokratie wichtig ist, oder auf Facebook, oder überhaupt in der heutigen Zeit, ist nicht, wen man am meisten mag, sondern wem man am meisten Aufmerksamkeit schenkt. In der Netzwerkkommunikation zählt nicht, wer die meisten Likes bekommt (Fehler!), sondern wer den meisten Diskurs erzeugt, am viralsten ist. Das ist eine Erkenntnis, die du nicht verinnerlicht hast, die aber das Wesen deiner Zeit ausmacht: Im Netz bestimmen nicht die Knotenpunkte - sondern die Verbindungen. Und was erzeugt mehr Diskurs und verbreitet sich zu anderen als Ärger? Man muss schon ein chassidischer Zaddik oder ein Zen-Mönch sein, um sich nicht zu ärgern, wenn man angeschrien wird, für einen Konflikt reicht eine Seite. Und da Bibi der nervigste Mensch im Land ist, ist er Premierminister. Dasselbe in den USA. Selbst die, die Bibi mögen, tun das nur, um die Linken zu ärgern. Oder die Nichtjuden. Oder ihre Schwiegermutter. Tatsächlich nervt er sogar seine Frau, und deshalb liebt sie ihn so sehr. Es gibt auch Literaten, die diesen Trick durchschaut haben, wie Houellebecq und Balak ben Zippor [Anspielung auf einen zeitgenössischen israelischen Autor]. Du musst der Nervigste sein, dann beachtet man dich, dann liest man dich auf Facebook.

Und ich wundere mich: Ich bin nicht nervig genug? Ich habe versucht, so nervig wie möglich zu sein, wie Ben Zippor es wollte. Und der Engel lächelt selbstzufrieden bis zum Himmel: Du musst an deinem inneren Kern arbeiten, dich mit Bibi identifizieren. Du musst fühlen, dass dir jemand Unrecht getan hat - zum Beispiel Facebook! Zum Beispiel Balak ben Zippor! Zum Beispiel "Haaretz"! Zum Beispiel die Literaturwelt oder die linke Elite! - und die Kränkung und den Trotz leben. Du kannst nicht zum Spaß nervig sein. Um wirklich zu nerven - muss man es ernst meinen. Was Balak ben Zippor vergessen hat, hast du noch nicht gelernt. Der Drang zu nerven ist nicht seine Beschränkung - es ist deine. Denn der Drang zu nerven und sich zu ärgern ist seelisch tief, ein spirituelles Bedürfnis der jüdischen Seele seit wir Gott in der Wüste geärgert haben und die Nichtjuden im Exil (aus genau demselben Grund!), während der Wunsch zu lachen oberflächlich intellektuell ist. Und da Juden Ärger und Nerven lieben - ist derjenige, der sie am meisten spaltet, ihr wahres Zentrum. Um ihn kreisen sie. Wenn du es nur schaffst, genug zu nerven und eine giftige Kreisförmigkeit anzunehmen - wird der schwarze Kreis zum schwarzen Loch, um das sich die Welt dreht, zusammen mit der ganzen Galaxie. Und dann werde ich dein Schutzengel sein.

Und ich frage: Aber wer wird sich über mich ärgern? Das Nerven stärkt nur die Starken und ermöglicht es nur den bekannten Nervensägen, weiter Nervkapital anzuhäufen und allen anderen jegliche Aufmerksamkeit zu entziehen. Ich bin so abgelegen, dass sich selbst wenn ich nerve, niemand über mich ärgern kann. Und der Engel schwingt vor Begeisterung mit den Flügeln und kreist um meine Seele: Das ist das klassische zirkuläre Problem von Nervensäge und Huhn, das heute nicht mehr relevant ist, wo sich Menschen über Menschen ärgern, die sie gar nicht kennen. Die sozialen Netzwerke haben ein neues Zeitalter in den Beziehungen zwischen Nervenden und Genervten geschaffen, der Trennung des Nervenden vom Genervten, und deshalb verbreitet sich Ärger über riesige zwischenmenschliche Entfernungen, in nationalem, sogar internationalem Maßstab. Je mehr sich die Menschen über Facebook geärgert haben - desto mehr ist es gewachsen und stärker geworden und zu einem globalen Imperium negativer Gefühle und Kreisausgrenzung geworden. Putin - nervig. Trump - nervig. Wer nicht nervig genug ist - wird abgesetzt. Warum hat Assad überlebt und Mubarak ist gefallen? Weil Assad nervig ist und Mubarak nicht (schau dir nur ihre Gesichter an). Negative Gefühle sind fünfmal stärker als positive bei der Erzeugung von Erregung und Erinnerung, deshalb braucht man in einer Beziehung für jede negative Erfahrung fünf positive, um sie auszugleichen, das wurde wissenschaftlich bewiesen. Deshalb wirst du fünfmal erfolgreicher sein, wenn du den Leser ärgerst, als wenn du ihn zum Lachen bringst. Die Menschen glauben nur, sie mögen es zu lachen - was sie wirklich mögen, ist sich zu ärgern. Sonst wäre die Satire auf den Titelseiten und die Nachrichten auf der letzten Seite. Such tief in dir: Was ist nervig an dir? Was ist wirklich, wirklich nervig an dir?

Und ich frage: Aber ärgert es die Menschen nicht, wenn man sich über sie lustig macht? Und der Engel lacht: Das Lachen bewirkt genau das Gegenteil vom Ärgern, es versöhnt und zerstört den Menschen die Nerven, die sie mit viel Mühe aufgebaut haben. Wenn du das Bibi-Bewusstsein lächerlich machst, das Zentrum des Seins - ist klar, dass du der unbeliebteste Autor auf ganz Facebook bist. Bibi ist das Stammesfeuer, sowohl rechts als auch links - und du pinkelst ins Feuer. Wunderst du dich, dass sie dich aus der Zeitung geworfen haben? Die Menschen lieben die Zeitung, weil sie sie ärgert. Deshalb sind sie süchtig nach Nachrichten, deshalb lieben sie Terroranschläge, Araber und brennende Themen, deshalb lieben sie echte Standpunkte - weil sie nerviger sind. Das jüdische Volk hat zweitausend Jahre Exil nur überlebt, weil es das nervigste Volk der Welt war. Der palästinensische Konflikt ist ein Vermögenswert Israels, er macht es zur Großmacht, weil er die ganze Welt nervt. Sonst würde überhaupt niemand von Israel hören. Auch Russland wurde nur wieder zur Großmacht, weil es wieder gelernt hat, die Welt zu nerven. Und jetzt versucht Amerika selbst denselben Trick, um zu seiner Größe zurückzukehren. Und Iran? Natürlich dieselbe Geschichte. Aber du hier bist nicht in der Lage, von einem der nervigsten Menschen der Welt zu lernen, was ein seltenes Privileg ist, das dir zuteil wurde, unter ihm zu leben. Nein, nein, du enttäuschst mich sehr, du bist noch so weit entfernt, hast den Bibi in dir schwer vernachlässigt, der dir Erfolg hätte verschaffen können. Fast jeder Israeli ist Bibis großem Geist näher als du, der sie in sich hineinzieht. Etwas, das Säkulare, die nicht an die geistige Welt und an Engel glauben, auf machiavellistische Manipulationen und Kommunikationsberater reduzieren wollen, und deshalb jedes Mal scheitern. Gegen Geist kämpft man nur mit Geist, und schon das Wort Manipulation zeigt, wie wenig sie den Unterschied zwischen Macht und Geist verstehen. Denn Geist mit einem eigenen Engel, wie ich, der ihn zur Idee destilliert und ihm Flügel verleiht, wird jede Gegenmacht besiegen. Das ist keine technische Angelegenheit, wie sie über Bibi als technischen Zauberer denken, statt als Verkörperung einer geistigen - und nervigen - Idee. Deshalb wird dir kein Berater helfen, auch kein Engel, solange du dich nicht von innen änderst und dich mit Bibis Seele verbindest, und nicht als Witz oder auf manipulative Weise. Schließlich gibt es in jedem Israeli seinen inneren Bibi, ohne den der äußere Bibi wie ein Traum verdunsten würde. Und wie sehr kannst du schon nerven, wenn es nur ein Traum ist?

Nachtleben


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Die Degeneration der Nation

Die Augenfarbe

Ich habe nur noch wenige Monate zum Sehen und ich werde das Buch nicht schaffen und ich fange an zu weinen, dass gerade als ich begann, mein großes Buch zu schreiben, mein Meisterwerk und Magnum Opus, und ich noch zwei Jahre brauche und ausgerechnet jetzt und das ist nicht fair. Aber in meinem Inneren fühle ich, dass es doch fair ist und ich es verdiene - ich zerbreche mir den Kopf über all die verschwendete Zeit (und noch dazu über diejenige, die mich nicht wollte)

Von: Der Späher durch die Ritzen

Die Augenfarbe von S.  (Quelle)

Ich träumte, dass ich ein seltenes Augenproblem bekam, das ein Doktor entdeckte, und dass ich einen Professor finden musste, der bereit wäre, mit einer experimentellen Methode der kleinen schwarzen Pupille zu behandeln, wobei ich ihm auch helfen könnte - und es würde sich für ihn mit der Forschung lohnen. Aber ich schaffe es nicht, jemanden zu finden, wandere durch die Fakultäten, sie sagen mir, dass es sehr interessant sei, und dass sie darüber nachdenken werden, und dass es faszinierend und innovativ und experimentell sei, aber es gibt sehr wenige Kranke damit auf der Welt, und auch diese werden nicht entdeckt, und deshalb glaube ich nicht wirklich, dass es sie interessiert. Oder dass sie darüber nachdenken werden. Und dann gehe ich zur Untersuchung, zum Pupillenarzt, der inzwischen nichts getan hat, und sie entdecken, dass das Problem bereits irreversibel ist und das ganze Eigelb des Auges, also die Mitte des Auges, sich völlig vermischt hat, und nur das Eiweiß drumherum geblieben ist, und ich gleich erblinde und schon alles verschwommen sehe (wie konnte ich das nicht bemerken aber siehe da, ich schaue und es stimmt!). Und ich habe nur noch wenige Monate zum Sehen und ich werde das Buch nicht schaffen und ich fange an zu weinen, dass gerade als ich begann, mein großes Buch zu schreiben, mein Meisterwerk und Magnum Opus, und ich noch zwei Jahre brauche zum Sehen und ausgerechnet jetzt und das ist nicht fair. Aber in meinem Inneren fühle ich, dass es doch fair ist und ich es verdiene - ich zerbreche mir den Kopf über all die verschwendete Zeit (und noch dazu über diejenige, die mich nicht wollte) anstatt mit dem einen wichtigen Ding zu beginnen.

Aber sie sind nicht beeindruckt von dem verlorenen Buch und es kümmert sie nicht, und ich verstehe, dass ich nicht einmal mehr mich selbst im Spiegel sehen kann, ich kann nur noch tasten, und dass ich nicht einmal die Frau sehen kann, die ich heiraten werde. Also gibt es in dieser Hinsicht einen Vorteil bei den Frauen, die ich bereits gesehen habe, die ich mir wenigstens vorstellen, fantasieren, träumen kann. Und anstatt zu schreiben verschwende ich die Zeit damit, ein schönes Blatt in der Sonne zu betrachten, und ich sage mir, wie ich die mir verbleibende Zeit zum Sehen verschwende, anstatt zu schreiben, und ich beginne eine Frau auf der Straße zu sehen, die anscheinend an mir interessiert ist, und vielleicht werde ich mit ihr zusammen sein, und verschwende die Zeit - weil ich vielleicht (eigentlich wahrscheinlich. eigentlich sicher) überhaupt nicht mit ihr zusammen sein werde - sie anzuschauen. Und am Ende sitzt sie auf einer Bank und spricht mit jemandem, und ich versuche ihre Aufmerksamkeit zu erregen, schaue sie an, damit sie mich anschaut, lege mich ganz nah unter ihr auf den Boden unter der Bank, damit sie mich bemerkt, und denke, vielleicht macht es keinen guten Eindruck, dass ich so auf dem Boden unter der Bank liege, wenn sie mich sieht, aber sage mir, dass sie so wissen wird, dass ich so seltsam bin, und dass das eben ist, wie ich bin. Es hat keinen Sinn, es zu verbergen. Sie finden es sowieso am Ende heraus.

Und ich schaue sie ganz nah von unten an und versuche ihren Blick mit einem wirklich durchdringenden Blick auf mich zu ziehen, damit sie mich sieht, zwischen den Brettern unter der Bank, und ich sehe, dass sie ihr ähnelt, wirklich ähnelt, genau wie ich es mag, oder wie ich es zu mögen gelernt habe, und fühle mich ein bisschen glücklich, so eine getroffen zu haben, mit solchen Augen, aber sie ignoriert mich. Und es ist wirklich seltsam, dass sie nicht sieht, dass ich direkt unter ihr bin (aber vielleicht auch ein Glück, dass sie mich nicht in so einer liegenden Position sieht und mich nicht wollen wird), und sie ist beschäftigt damit, mit einem anderen Mann direkt über mir zu sprechen, und sieht mich auf wundersame Weise nicht, obwohl ich wirklich da bin, ganz fokussiert mit meinem ganzen Sein und all meiner Fähigkeit tief in ihren hellgrünen Augen - und verstehe, dass es ihre Augen sind. Dass sie es ist.

Nachtleben