text:
Сумерки державы

Элияху

Автор:

(Источник)

Утраченная книга Элияху

Мне приснилось, что Бог назначил мне встречу. И я смотрю на очередь ожидающих - какие странные люди. Я ожидал увидеть великих праведников, которых даже не знаю, а тут сидит человек из конфет с длинным хвостом из муравьев, которые его едят - и он до смерти боится детей в синагоге, а рядом сидит несчастный с хвостом вместо головы, который с трудом удерживает штраймл [традиционная меховая шляпа хасидов], а рядом великий ученый с двумя головами - одна для тфилин [филактерии] Раши, другая для тфилин Рабейну Тама, а рядом в клубке черной паутины паук, запутавшийся в наложении тфилин для руки, и прочие разные бедолаги. Почему я в этой очереди? И я вижу там журналы "Для женщины". Не перебор ли? Понятно, что не хотят, чтобы кто-то устроил беспорядок, но что? Звонок звенит надо мной! Я внутри. И он говорит мне: я отвечу тебе на вопрос - почему они не способны? Вопрос вопросов. Загляни разок в голову такой, что ты чувствуешь? Внутри? Есть место? И я говорю ему: ты не отвечаешь на мой вопрос. При всем уважении. И он отвечает: а есть уважение, а? Некст. И я выхожу наружу разочарованный. Это было так коротко, ради этого я ждал все эти годы?

И я пытаюсь скачать пророка Элияху на компьютер. А он не скачивается. Файл все время застревает на 98 процентах. Как раздражает. И я говорю что делать. Давайте попробуем запустить программу так. С тем, что есть. Что может случиться? И я дважды нажимаю на Элияху. И он просыпается. В целом тот же Элияху. Но когда он открывает рот, чтобы зевнуть, у него не хватает двух зубов. Ничего страшного. Перевернутый кролик. А потом, когда он открывает глаза, я вижу, что у него не хватает двух зрачков. Ой-ой. Я начинаю беспокоиться. Кто знает, чего ему не хватает в мозгу? Но он выглядит милым и начинает улыбаться, говорить, не называй меня Элияху-Элияху, можешь звать меня Эли. И он все время говорит: я что-то забыл. А я говорю: ничего страшного, вспомнишь. И он говорит, что это странно, что это не ощущение, что он забыл что-то, это ощущение, что он забыл две вещи.

И Элияху начинает открывать мне окна в компьютере. Окно внутри окна внутри окна, и я могу видеть все больше и больше наружу, пока не вижу само окно снаружи. И теперь, когда я уже глубоко внутри компьютера, Элияху чувствует себя комфортно давать мне указания, он как робот с бородой. И он говорит, что это только рамки, которые он открывает, и теперь нужно наполнить их содержанием. Что сейчас время для пробуждения снизу, что учение Мессии должно быть написано Шхиной [Божественным присутствием], то есть Израилем, что оно должно подняться снизу вверх. Что это должно быть целое литературное движение. 24 книги с вашей стороны у вас еще есть, чтобы дополнить с книгой... до 49=7x7. Понял? И вы должны дать ему заповеди, как было до греха, когда женщина говорила мужчине, что делать - она дала мне от древа, и я ел. Верно? Ведь иначе невозможно понять ни грех, ни оправдание, ни наказание - за то, что ты послушал голоса жены твоей. И теперь это будет исправлением, что женщина вернется властвовать над мужчиной. И вы сделаете перевернутое дарование Торы на горе Синай, поднимете свою Тору на высокую гору, и Господь придет взять ее, с моей точки зрения, можете даже послать ее ракетой с перевернутым пророком - к Богу. Не делайте моей ошибки, что я не написал книгу Элияху, а потом уже были написаны пророчества разрушения Исайи, и было уже слишком поздно остановить разрушение. Я думал, что должен исправить царство Ахава.
\- А Бог думал иначе?
\- Царство думало иначе. Смотри, грешное государство - это только рамка. Настоящая беда, когда у него нет содержания, когда государство остается холостым, и нет ни одного праведника в стране, который оплодотворил бы его, который использовал бы влечение для создания Торы...
\- Так это она не хотела тебя?
\- Но почему она не хотела? Потому что Тора была недостаточно соблазнительной. Я пытался работать напрямую с царством, но когда союз прямой - это просто кровосмешение. Нужно покрыть его одеялом Торы, тьмой Торы, одеть влечение в Тору, никогда по-настоящему не касаться ее, все только через Тору... Все намеком, шу-шу, не в прямом смысле. Понимаешь? Тебе можно открыть пядь, только если ты закрываешь две пяди. И он положил мне руку на глаза.

Покрытие Элияху

Мне приснилось, что Элияху упал на меня с небес, тяжело раненый, и он кладет мне руку на рот: нет времени для вопросов. И не ясно мне, как он сбежал, но он говорит мне: прикоснись к экрану. Иди сюда, я вижу, что ты так боишься, я открою тебе, почему было разрушение. Ты знаешь, в чем разница между прикосновением к статуе и к человеку? Статую не одевают. Вот что случилось после Соломона, когда перестали писаться новые книги, все из-за Екклесиаста, перестали одевать женщин в Тору, закончились новшества, и народ обратился к идолопоклонству. Пока было содержание, и рамка держалась, весь языческий мир боялся нас, когда мы писали Тору, Песнь Песней так их пугала, что был мир все дни Соломона, и Песнь моря была эффективнее ядерной подводной лодки. Но когда занимаются только внешней рамкой и превращают ее в содержание... и я открою тебе, что это самый грязный трюк нечистой государственной рамки - что она притворяется содержанием. Она все время хочет, чтобы ею занимались, касались ее, все время думает обрушиться на тебя, будто она интересная, фу. И если ты коснулся ее, хорошо или плохо, она уже победила. Само занятие злым началом - это и есть злое начало. И поэтому послушай меня, что нужно оставить прямую борьбу доброго начала со злым началом, как бы она ни соблазняла. Нужно подняться над влечениями древа познания - к влечениям древа жизни. Понимаешь? Необходимо продвинуться за пределы доброго и злого начала, к их союзу - влечению Торы.

Короче, ты спрашиваешь меня, как начать? Он начал с начала, в начале, так теперь нужно начать с конца, в конце времен. И чтобы ты не понял меня неправильно, я не говорю, что мы идем к избавлению. Это не направление к избавлению, а к хаосу. И именно поэтому мне нужно, чтобы вы начали эти книги, хотя бы начали, нужно подготовить остатки, из которых можно будет построить новый мир. Ведь и буквы нынешней Торы - это существа, жившие в первозданном мире. Ты должен представить мир, где ты буква, и твое соединение с другими - это слово, и следующее соединение - это стих, и т.д. И тогда, может быть, ты сможешь начать вообще понимать, кто они будут, существа, которые читают тебя как простую букву, которые могут написать тебя одной клавишей, что ты клавиша на их клавиатуре. И я слышу стук в дверь туалета, и жена спрашивает: что ты там пишешь? Когда ты выйдешь?

2

Мне приснилось, что я просыпаюсь и открываю глаза в темноте за рукой Элияху. И вдруг я вижу сквозь его руку, что у него дыра под плащом. И я снимаю покрытие там, где оно отслаивается, и я вижу, что его кожа - это пергамент свитка Торы. И под ним есть еще слой. И еще слой. И он говорит: прекрати, это как рулон туалетной бумаги, если продолжишь, от меня ничего не останется. И я понимаю, что все это время, пока мы говорили, он скрывал рану, истекал все больше и больше чернилами, которые стерли все, что там написано, все превратилось в одно черное пятно. И он уже при смерти, и из горла у него выходят потоки чернил, которые зачерняют весь экран, и он говорит, хрипя, путаясь в страницах самого себя, ясно, что он не успеет сказать то, что хотел. И мне жаль его, и я начинаю читать из экрана сам, на максимальной скорости, то, что написано внутри. И я обнаруживаю там еще одну дыру.

Царство ночи

Мне приснилось, что наступает война Гога и Магога, и меня призывают в резерв. И командир - такой толстый хасид, которому нужны три солдата, чтобы перекатывать его с позиции на позицию, и он все время кричит берегите мне бороду. И ночью он дает инструктаж по охране: вы думаете, что Бог должен обращаться к вам на высоком языке? Он может обращаться к вам на низком языке. Вы думаете, что Бог - это такой толстый хасид, со штраймлом космического масштаба - что это вселенная - сделанным из хвостов священных животных - что это теория струн? Ведь почему космос черный и круглый - штраймл это новые небеса! Когда вы видите темную фигуру, начинайте темный протокол задержания. Здесь нет места думать дважды. Ошибка всегда в том, чтобы включить свет - и тогда Мессия ускользает у нас между пальцами. Или между ног. Или между глаз, или между ушей. Вы бы не узнали Бога, даже если бы он приземлился на вас из космоса. Вы все еще ждете огней с небес и не поняли, что космос черный.

И звезды для правления ночью

Мне приснилось, что приземляются инопланетяне, и светские дразнят: ну, так где в Торе были созданы инопланетяне? И им отвечают: удивитесь, но перед вами. И оказывается, что согласно иудейской религии инопланетяне были созданы в четвертый день, за два дня до человека. Но никто не был готов к религиозным последствиям их прибытия. Долгие периоды они ходили здесь под скрытой идентичностью, ища какую-то новую идею. Потом прибыли туристы. Было немного смешно поместить их на одну ступень ниже неевреев, но выше чистых животных. Они действительно выглядели немного как животные. Были даже те, кто видел в них священных животных. Но в дальнейшем уже было ясно, что они со стороны другой стороны [сил зла], человек, созданный по образу Сатаны. Правление ночи.

Краткая история небес

Мне приснилось, что звезды размножаются в небесах. Сначала не замечают, но медленно ночь становится светлой как в пустыне, а потом это уже становится страшным, кто создает так много миров? И небеса уже такие белые, остались в них только маленькие дыры, которые люди того времени называют черными звездами, и в конце и они закрываются, и вся ночь белая. И сначала не замечают, и небеса светят как прежде, но часть звезд тускнеет и гаснет, и эпидемия распространяется, все больше и больше миров разрушается, пока наконец последние звезды не исчезают в черных небесах без звезд.

Хеврута [учебный партнер] из другого мира

Мне приснилось, что я встречаю хасидского инопланетянина с зеленым штраймлом, и он ползет на биму [возвышение] в синагоге, но ему не дают алию [вызов к Торе] даже несмотря на то, что он гость издалека, стыдят его, что он не еврей. И он начинает устраивать шум, что в дни Мессии будет восьмой день недели, и есть восьмая алия, в которую он поднимется, и что в будущем мире есть даже десятый день, потому что в их мире есть два солнца, и там исполняется пророчество, что свет луны как свет солнца. И он обижается до глубины души, или чего бы там у них ни было внутри: что, я нееврей? Вы знаете, что в нашем обрезании, у нас нет органов размножения, отрезают часть мозга? А Галаха [еврейский закон], у вас есть представление, сколько законов развилось за миллионы лет? А преследования, у нас были холокосты 99.9%! И всю молитву мусаф [дополнительная молитва] он раскачивается как червь в тысячу углов, честное слово, это смешно до слез, как зеленый лулав [пальмовая ветвь], проглотивший танцовщицу живота. И от множества раскачиваний и воодушевления и поклонов тысяче священных мест в галактике - он начинает биться головой об пол как сумасшедшая пружина, вперед назад осторожно с менорой, и я вижу, как люди с трудом сдерживаются, чтобы не взорваться от смеха, закапываются в молитвенники, краснеют, задыхаются, кусают язык, некоторые мочатся в штаны, и я молюсь, чтобы он не заметил, так так неловко, никто не концентрируется на молитве, и вдруг тишину нарушает громкий звук трубления, который кто-то пытается подавить, и почтенные члены общины начинают терять контроль и извиваться, прилагая высшие усилия продолжать стоять как палка, и это только смешнее, из них выходят странные газы, это просто убивает, и в конце даже раввины уже не могут сдержаться, они просто разрываются, и начинают падать на пол, один за другим, лопаются. Короче, позор человеческому роду. И после молитвы он стоит один, и никому не удобно пригласить его домой на субботнюю трапезу, никто даже не подходит сказать шаббат шалом. Отвратительно. И в конце нет выбора, и я вынужден пригласить его к нам, хотя он увидит все, образец еврейского дома.

И он объясняет мне по дороге, что у них Танах [еврейская Библия] продолжается историей райского сада историей первого змея, он герой, который был наказан, и какие дети у него родились, десять поколений змеев, и что они потомки тех червей. То есть, он видит, что я опасаюсь, не бойся, я тебя не укушу. И он рассказывает, что их праотцы - это змеи святости. Когда их отцу сказали "иди из земли твоей", это путешествие немного длиннее, чем у нас, он усмехается, и самая трудная заповедь у них - это паломничество. И мы продвигаемся как червь, и я думаю, что скоро услышу "сколько часов я должна ждать, пока ты вернешься из синагоги?", и начинаю готовить его к тому, что нас ждет у нас, и инопланетянин сразу советует мне, как тот, кто знает, о чем я говорю, из своего межзвездного опыта на небесах: у вас человек сделан из праха, а женщина сделана из человека. Так что если человек выше праха, женщина сделана из чего-то выше человека, а если человек ниже праха, и она ниже него. И твое отношение к земле излучает также на твое отношение к другим звездам. Нужно было послать праведного астронавта на Луну, что это очищенное имя для Шхины, и уважать древнюю духовность небес, и союз между землей и высшим миром. Маленький шаг для человека, большой шаг для Божественности. А вместо этого вы послали нееврея, который наступил на нее как на прах, и назвал ее луной, как какой-то лысый мужик. У нас есть все, включая духовную космическую программу, во главе с Адмор-навтом [игра слов: адмор - хасидский ребе + космонавт].
\- Но друг, это все было ложью! Материальной иллюзией, называемой американской мечтой. На самом деле нет возможности путешествия на луну, прочти в Рамбаме - кто попытается, столкнется со сферами.
\- Простите, рабби?
\- Уважаемый, ведь избавление придет, когда солнце и луна встретятся - в полном союзе. Поэтому, и я говорю тебе это как тот, кого здесь считают инопланетянином, что нужно сделать - это толкнуть луну в солнце. Следовательно, единственный путь привести Мессию, мировой патент, это отдалиться далеко в космос и направить астероид, и если он достаточно далеко во времени, достаточно, чтобы я дал ему маленький щелчок пальцем в правильном направлении, и он столкнется с луной, и отправит ее в направлении солнца. Как космический бильярд. И все, что нужно - это какой-нибудь особенно летучий астронавт - который будет белым ослом [на котором, согласно традиции, должен приехать Мессия].
\- Гм, мне только не совсем понятно, как это согласуется с законом. Как быть со всеми праздниками? Как быть с освящением луны?
\- Это как раз и будет ее обручением. Свадьба малого светила с большим светилом, и тогда, когда они станут одним, исполнится пророчество, что свет луны будет как свет солнца, просто потому что пара соперничающих небесных тел дня и ночи станет единой плотью. В дни Мессии месяц будет длиться год, а год будет длиться месяц. Хасидизм - это космический сионизм: вместо того, чтобы ждать избавления на земле или пытаться подделать избавление на земле, мы заново оформим небеса. И это с помощью небесной свадьбы под небесным балдахином. Освящение месяца будет новым годом, и так будут исправлены все затмения, и мусульманский календарь будет христианским календарем будет еврейским календарем, и будет не только мировой мир, но космический мир. Видение конца дней солнечной системы - которая будет также лунной системой - которое будет также видением конца ночей, потому что ночь будет совершенной. Без луны - абсолютная тьма.
\- Гм, а что твой раввин говорит обо всем этом?
\- Знаешь, в начале брака я пошел к раввину, и он сказал мне: женщина одна - это связанная беда, женщина и ребенок отменяют друг друга, как минус и плюс.
\- Ладно, кажется, я опаздываю, нужно идти.
\- Подожди, только потом я понял, что я минус.
\- Мне нужно лететь.
\- Не останешься даже на кидуш [освящение]?

Групповое изнасилование Торы

Мне приснилось, что я иду на лекцию пророка Илии. И я вижу, что перед лекцией этот наглец приклеивает себе бороду, достающую до пола. И я говорю себе, что на этот раз я разоблачу этого шута и сажусь в первый ряд. И он начинает: так сказал Илия. Я хочу говорить сегодня ночью о жизненной важности подделки в духе религии. Мы наблюдаем диалектическое возвращение в исследовании Зоара [каббалистическая книга] к пониманию, что книга действительно была написана РАМДАЛ [рабби Моше де Леон]. В конце концов, огромное разнообразие в ней все еще не так велико, как в текстах множества авторов. Меня меньше интересует, кто написал книгу, и больше интересует возможность того, что она была написана одним человеком, который из огромного духовного одиночества, отчуждения, унижения и непризнания того, кто он есть со стороны окружения и жены, притворяется перед ней корыстолюбцем, создает себе достойных собеседников и создает диалог, который является образцом религиозного духа. И что интересно здесь - это его выбор подделки, и особенно его осознание подделки, и концептуальные инструменты, которыми он к ней относится, как к легитимной, необходимой и позитивной части религиозного творчества. В отличие от Моисея, он признает сияние кожи своего лица и необходимость маски. Это прорыв, который сделал возможным Зоар. Давайте спросим себя, например, каково было религиозное сознание Четвертого Исайи? Жил ли он в сознании подделки? Ведь религия является продуктом не единовременного обмана и подделки, а непрерывных действий подделки, иногда на протяжении поколений. Есть утверждающие, что чем примитивнее религия, тем меньше она поддельна, и осознание этого тоже меньше. Подделка в шаманских ритуалах? Они просто принимали наркотики. Но существует также возможность, что чем дальше мы отдаляемся от источника подделки, тем больше прекращается у нас сознание подделки. Это выглядит аутентичным. Находимся ли мы в необратимом процессе сужения пространства подделки и, следовательно, вырождения религии? Зоар предлагает и доказывает изнутри, что религиозное осознание подделки позволяет преодолеть светское осознание ее - осознание религиозной подделки. Обратим внимание на странное на первый взгляд явление, что все великие религии предъявляют своим верующим требования, которые человек не может выполнить. Они готовы платить цену отчуждения и коррупции только потому, что они являются неотъемлемой частью подделки, которая является душой религии и главным эмоциональным двигателем за ней. Поэтому современное отрицание подделки является величайшим барьером, с которым столкнулось религиозное творчество. Этот кризис и есть причина религиозного застоя и фундаментализма. Это сама суть ереси и неверия. Другими словами, это отрыв от Бога, чье сотворение мира описывается в Каббале как акт подделки космического масштаба, в котором он обманывает себя и как бы прячется от мира. Так создается иллюзия выбора, добра и зла, природы, и также человека. И разве само изучение Торы не является подделкой, в которой голос Моисея говорит из твоей гортани то, что ты думаешь. Поэтому сегодня творчество в учении заблокировано для нас, на практике, когда мы осознаем его, и процветает только в неосознанности (тоже поддельной) харедимного [ультраортодоксального] мира (который пытается подделать аутентичность, отсюда его тревога [игра слов: харедим - тревожные]). Что интересно для нашего вопроса - это идентифицировать различное сознание подделки в разных текстах, и его развитие и совершенствование, как ось развития религии. Ведь истинным препятствием к строительству Храма является страх религиозных (не светских!) что не сойдет огонь с небес и все окажется чепухой. И они забывают, что заповедано приносить огонь от простого человека. Действительно, последний великий проект иудаизма, как его понимал Любавичский Ребе, будет проектом подделки Мессии, что возможно согласно Рамбаму через понятие хазака [презумпция] (то, что утвердили многие). Саббатианство [мессианское движение 17 века] потерпело неудачу, потому что подделка была плохой, а на этот раз подделка будет успешной. Потому что сама подделка будет поддельной. И я набрасываюсь на него - и срываю с него белую бороду. И течет у него полно крови. По подбородку, по шее, по белой рубашке. Борода крови.

И за грехи, за которые мы должны четыре казни суда: побиение камнями, сожжение, убиение мечом и удушение

Мне приснилось, что я вхожу в дом учения - а дом учения пуст. Только книги со всех стен. И вдруг на меня летит книга сзади - ой! - и я кричу: кто бросил это? Но нет ответа. И книги начинают побивать меня камнями, сначала только один из последних осмеливается бросить в меня своего друга, а потом целые Гемары [Талмуд], полные Талмуды, огромные Рамбамы летят на меня, смерть побиением камнями - это самая жестокая казнь, или может сожжение? Я не помню, это наверняка в одной из книг. И я заключаю сделку с Богом, что спасет меня сейчас, и я готов к самой тяжелой казни в Торе - даже к сожжению. Что вообще предпочтительнее, быть убитым в мире Торы, или задохнуться внутри себя, или может сгореть, весь черный? Из четырех казней Торы, какая казнь суда самая худшая? Если бы я учил больше Гемару - и знал сейчас, в момент истины. И я выхожу из-под груды книг, как гора посреди зала, а потом мне еще нужно расставить все книги в доме учения.
И по дороге домой кто-то спрашивает меня, есть ли у меня огонь - и я убегаю. И я начинаю жить внутри воды. И я говорю себе, что вода это Тора, и вообще, все ангелы на небесах живут внутри воды, это же другая сторона небосвода. С нашей точки зрения они летают, но на самом деле они ныряют. И так я живу внутри своего пузыря, стертый в постели, пишу и не лежу, и никто не знает, какая это потеря. Сто ноль. Все думают, что есть Бог с одной стороны и сатана с другой стороны, праведник с одной стороны и грешник с другой стороны, профессор с одной стороны - и хулиган с другой стороны. Что я понял, это что оба они - Шхина [божественное присутствие] и Ситра Ахра [другая сторона], ребе и осел, лектор и хулиган - оба на самом деле на одной стороне. А я на другой стороне.

Наказание

Мне приснилось, что младенец не умеет спать. Ты тоже присоединился, против сна? Не просто так она выводит его в коляске на солнце против моей воли, она знает, что делать, чтобы превратить его в сына света, как она, вместо сына тьмы. Он страдает от серьезного недостатка воздействия тьмы - и она подсаживает его на белое молоко. Не помогло, что я добавил глаза к штраймлу [меховая шляпа хасидов], чтобы сблизить их, он едва интересуется куклой штраймла, и напротив, очень интересуется открытыми глазами грудей. Если он не будет достаточно видеть сны, как осуществится мечта? Все пойдет прахом, и я останусь только со снами, и со штраймлом, и с закрытыми глазами - внутри него. Самое красивое слово в русском языке - тупой. Все было в моей голове. И мне снится, что в конце молитвенника есть страница с постоянным ответом: Бог рассматривает вашу просьбу и примет решение в ближайшие дни.

Конец революции

Мне приснилось, что я живу в эпоху пост-Илии. Перед смертью Илия собрал сынов пророческих на тайную встречу. Не раскрывая им ничего, внуки собрались на еще более тайную встречу, скрытую даже от него. А поколение правнуков уже собралось на встречу, скрытую даже от них самих. Вопрос, который был совершенно непонятен, потому что всем троим Илия оставил то же завещание, ту же загадочную записку: сон без дня и день без сна. Никто не знает, что он имел в виду, во всем этом деле, но результаты были катастрофическими. Но откуда знать, что он не имел в виду катастрофические результаты? Первая секта объявила тайную войну против фараона и Амалека и Лавана и Амана и Исмаила и Эдома и Ассирии и Вавилона и кого только нет? И окрасила землю кровью. Но ее влияние побледнело по сравнению со второй сектой, которая рыла внутри внутренних органов земли изнутри, отверстия отверстиями полости полостями, и еще пела во весь голос, нельзя было открыть глаз или ухо без того, чтобы видеть и слышать, нельзя было думать без того, чтобы думать их искаженными образами! Белая кровь, красное молоко, борода, которая змея, и змея, которая борода. Но все это еще ничто по сравнению с третьей сектой, которая под видом легитимного мышления захватила драгоценные, драгоценные души, пока сама логика не превратилась в сон. Была создана сеть, которая распространилась как рак, связала узлы как паук, и до сих пор не искоренена до конца, и подозревают, что есть метастазы даже в мозгу, неизвестно, потому что как знать, потому что нет знания. Рак в голове нации. Вместо армии с тремя ветвями мы получили монстра с тремя руками (или по мнению последней секты: три головы с одним пишущим пальцем). Безопасность, внешние дела и экономика без премьер-министра. Государство рухнуло. Общество разорвалось на куски. Но созданный духовный мир хватило на все третье изгнание.

Что осталось?

Мне приснилось, что Илия сидит с воронами, и они делают мессианскую трапезу. И Илия открывает: чтобы уничтожить тело, нужна была физическая катастрофа семи лет в изгнании. Чтобы уничтожить дух, нужна была духовная катастрофа семидесяти лет в Израиле. Что нам осталось? Сказал черный ворон: что осталось? Осталась душа. Душа без тела и без духа, без человека и без воздуха, без земли и без неба. И земля опустела. Притча о толстом праведнике, чья душа переселилась в свинью. И свинья все время хотела войти в синагогу, и пинали и гнали ее. Что сделала? Подождала до Кдуши [молитва святости], и вошла внутрь, когда все стоят и не могут двигаться. Свят, свят, свят, хрюкнула она, и вышло у нее хо хо хо. Отдали ее кошерному резнику, чтобы отдал ее в пищу гою. Но резник не знал, откуда режут свинью, было у нее семь двойных подбородков. Хрюкнула святая свинья: Слушай, Израиль, Господь наш Бог, Господь... и хрюкнул тот резник, и вышла душа его в свинье. Сказал белый ворон: что осталось? Спасшиеся, из ковчега Ноя. Они сидели каждую ночь в подвале в гетто и делали трапезу поста, в которой едят воздух и дух. Поэтому они приготовили духовный запас еще на тысячу лет, седьмое тысячелетие: из чистого животного, Тору Мессии, которая сгорела - жертва. И из животного, которое не чисто, Тору осла, которая осталась - потому что она не кошерна. И тогда послали из ковчега наружу черного раввина. И он вернулся. И тогда послали из ковчега белую ослицу. И она не вернулась. И были у них в ковчеге в гетто по двое от всех животных в иудаизме, которые учились в паре. И только белый осел остался без пары и плакал: почему сотрется семя мое с лица земли? Почему исчезнет только моя Тора? Тогда дали ему Мессию. И Мессия ехал на нем и сказал ему: легкое и тяжелое [принцип толкования]. И дал ему морковку-самку, и ответил ему обратно: равное постановление [принцип толкования]. Сразу слез с него Мессия. И до сих пор они спорят, кто будет ехать на ком. И поэтому еще не пришли. Сказал черно-белый ворон: что осталось? Осталось последнее блюдо. Встали вороны и съели труп Илии.

?

Мне приснилось, что я последний хасид Илии. И зовут меня Ворон. И мне некому передать дальше тайну. Тогда я беру свиток и начинаю его есть. Разрыв за разрывом. Стих за стихом. Они не способны переварить идеи, поэтому я переписываю их на современном иврите, где каждое предложение - один укус: Илия поднялся на вершину организации за 40 лет и исчез в тумане. И тогда он спустился и дал нам организационную Тору. Каждая настоящая организация - это религиозная организация, и у нее есть ядро тайны. Организационный мир охватывает все: каждый человек - организация, и сверх-организация - это Бог. Каждой организации нужен царь, священник и пророк. Царь над управлением, священник над культом, и пророк над мечтой. Культ - это постоянная тайна организации, которая скрыта в организации. Царство - это тайна действия организации, которая скрывается в организации. И пророчество - это тайна будущего организации, которая прячется в организации. Поэтому священник занимается сохранением тайны прошлого в организации, царь тайной настоящего, и пророк тайной будущего. Великий пророк, который видит в темноте, как Моисей, спускает Тору для организации, потому что Тора - это организованный сон на поколения вперед. И Мессия - это организация сна в форме человека. Царь будущего. И осел - это живая организация и живая рамка для принесения Мессии. Сон как форма жизни. Священник будущего. И Тора Мессии - это будущее Торы организации. Сон в форме Торы. Будущая организационная Тора. А Илия - это пророк будущего. Предвестник Мессии - еще в ночь перед ним. Сон как темное обещание. Как форма черной тайны. А ворон? Последний укус застрял у меня в клюве. Я задыхаюсь. И я думаю: почему моя жизнь заканчивается смертью? Я бы гораздо больше предпочел, чтобы она закончилась знаком вопроса.

К следующей главе

Трилогия

title: Элияху - Сумерки державы

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Элияху - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/end-of-nights12" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/eli.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
Сумерки державы

Элияху

Автор:

(Источник)

Утраченная книга Элияху

Мне приснилось, что Бог назначил мне встречу. И я смотрю на очередь ожидающих - какие странные люди. Я ожидал увидеть великих праведников, которых даже не знаю, а тут сидит человек из конфет с длинным хвостом из муравьев, которые его едят - и он до смерти боится детей в синагоге, а рядом сидит несчастный с хвостом вместо головы, который с трудом удерживает штраймл [традиционная меховая шляпа хасидов], а рядом великий ученый с двумя головами - одна для тфилин [филактерии] Раши, другая для тфилин Рабейну Тама, а рядом в клубке черной паутины паук, запутавшийся в наложении тфилин для руки, и прочие разные бедолаги. Почему я в этой очереди? И я вижу там журналы "Для женщины". Не перебор ли? Понятно, что не хотят, чтобы кто-то устроил беспорядок, но что? Звонок звенит надо мной! Я внутри. И он говорит мне: я отвечу тебе на вопрос - почему они не способны? Вопрос вопросов. Загляни разок в голову такой, что ты чувствуешь? Внутри? Есть место? И я говорю ему: ты не отвечаешь на мой вопрос. При всем уважении. И он отвечает: а есть уважение, а? Некст. И я выхожу наружу разочарованный. Это было так коротко, ради этого я ждал все эти годы?

И я пытаюсь скачать пророка Элияху на компьютер. А он не скачивается. Файл все время застревает на 98 процентах. Как раздражает. И я говорю что делать. Давайте попробуем запустить программу так. С тем, что есть. Что может случиться? И я дважды нажимаю на Элияху. И он просыпается. В целом тот же Элияху. Но когда он открывает рот, чтобы зевнуть, у него не хватает двух зубов. Ничего страшного. Перевернутый кролик. А потом, когда он открывает глаза, я вижу, что у него не хватает двух зрачков. Ой-ой. Я начинаю беспокоиться. Кто знает, чего ему не хватает в мозгу? Но он выглядит милым и начинает улыбаться, говорить, не называй меня Элияху-Элияху, можешь звать меня Эли. И он все время говорит: я что-то забыл. А я говорю: ничего страшного, вспомнишь. И он говорит, что это странно, что это не ощущение, что он забыл что-то, это ощущение, что он забыл две вещи.

И Элияху начинает открывать мне окна в компьютере. Окно внутри окна внутри окна, и я могу видеть все больше и больше наружу, пока не вижу само окно снаружи. И теперь, когда я уже глубоко внутри компьютера, Элияху чувствует себя комфортно давать мне указания, он как робот с бородой. И он говорит, что это только рамки, которые он открывает, и теперь нужно наполнить их содержанием. Что сейчас время для пробуждения снизу, что учение Мессии должно быть написано Шхиной [Божественным присутствием], то есть Израилем, что оно должно подняться снизу вверх. Что это должно быть целое литературное движение. 24 книги с вашей стороны у вас еще есть, чтобы дополнить с книгой... до 49=7x7. Понял? И вы должны дать ему заповеди, как было до греха, когда женщина говорила мужчине, что делать - она дала мне от древа, и я ел. Верно? Ведь иначе невозможно понять ни грех, ни оправдание, ни наказание - за то, что ты послушал голоса жены твоей. И теперь это будет исправлением, что женщина вернется властвовать над мужчиной. И вы сделаете перевернутое дарование Торы на горе Синай, поднимете свою Тору на высокую гору, и Господь придет взять ее, с моей точки зрения, можете даже послать ее ракетой с перевернутым пророком - к Богу. Не делайте моей ошибки, что я не написал книгу Элияху, а потом уже были написаны пророчества разрушения Исайи, и было уже слишком поздно остановить разрушение. Я думал, что должен исправить царство Ахава.
- А Бог думал иначе?
- Царство думало иначе. Смотри, грешное государство - это только рамка. Настоящая беда, когда у него нет содержания, когда государство остается холостым, и нет ни одного праведника в стране, который оплодотворил бы его, который использовал бы влечение для создания Торы...
- Так это она не хотела тебя?
- Но почему она не хотела? Потому что Тора была недостаточно соблазнительной. Я пытался работать напрямую с царством, но когда союз прямой - это просто кровосмешение. Нужно покрыть его одеялом Торы, тьмой Торы, одеть влечение в Тору, никогда по-настоящему не касаться ее, все только через Тору... Все намеком, шу-шу, не в прямом смысле. Понимаешь? Тебе можно открыть пядь, только если ты закрываешь две пяди. И он положил мне руку на глаза.

Покрытие Элияху

Мне приснилось, что Элияху упал на меня с небес, тяжело раненый, и он кладет мне руку на рот: нет времени для вопросов. И не ясно мне, как он сбежал, но он говорит мне: прикоснись к экрану. Иди сюда, я вижу, что ты так боишься, я открою тебе, почему было разрушение. Ты знаешь, в чем разница между прикосновением к статуе и к человеку? Статую не одевают. Вот что случилось после Соломона, когда перестали писаться новые книги, все из-за Екклесиаста, перестали одевать женщин в Тору, закончились новшества, и народ обратился к идолопоклонству. Пока было содержание, и рамка держалась, весь языческий мир боялся нас, когда мы писали Тору, Песнь Песней так их пугала, что был мир все дни Соломона, и Песнь моря была эффективнее ядерной подводной лодки. Но когда занимаются только внешней рамкой и превращают ее в содержание... и я открою тебе, что это самый грязный трюк нечистой государственной рамки - что она притворяется содержанием. Она все время хочет, чтобы ею занимались, касались ее, все время думает обрушиться на тебя, будто она интересная, фу. И если ты коснулся ее, хорошо или плохо, она уже победила. Само занятие злым началом - это и есть злое начало. И поэтому послушай меня, что нужно оставить прямую борьбу доброго начала со злым началом, как бы она ни соблазняла. Нужно подняться над влечениями древа познания - к влечениям древа жизни. Понимаешь? Необходимо продвинуться за пределы доброго и злого начала, к их союзу - влечению Торы.

Короче, ты спрашиваешь меня, как начать? Он начал с начала, в начале, так теперь нужно начать с конца, в конце времен. И чтобы ты не понял меня неправильно, я не говорю, что мы идем к избавлению. Это не направление к избавлению, а к хаосу. И именно поэтому мне нужно, чтобы вы начали эти книги, хотя бы начали, нужно подготовить остатки, из которых можно будет построить новый мир. Ведь и буквы нынешней Торы - это существа, жившие в первозданном мире. Ты должен представить мир, где ты буква, и твое соединение с другими - это слово, и следующее соединение - это стих, и т.д. И тогда, может быть, ты сможешь начать вообще понимать, кто они будут, существа, которые читают тебя как простую букву, которые могут написать тебя одной клавишей, что ты клавиша на их клавиатуре. И я слышу стук в дверь туалета, и жена спрашивает: что ты там пишешь? Когда ты выйдешь?

2

Мне приснилось, что я просыпаюсь и открываю глаза в темноте за рукой Элияху. И вдруг я вижу сквозь его руку, что у него дыра под плащом. И я снимаю покрытие там, где оно отслаивается, и я вижу, что его кожа - это пергамент свитка Торы. И под ним есть еще слой. И еще слой. И он говорит: прекрати, это как рулон туалетной бумаги, если продолжишь, от меня ничего не останется. И я понимаю, что все это время, пока мы говорили, он скрывал рану, истекал все больше и больше чернилами, которые стерли все, что там написано, все превратилось в одно черное пятно. И он уже при смерти, и из горла у него выходят потоки чернил, которые зачерняют весь экран, и он говорит, хрипя, путаясь в страницах самого себя, ясно, что он не успеет сказать то, что хотел. И мне жаль его, и я начинаю читать из экрана сам, на максимальной скорости, то, что написано внутри. И я обнаруживаю там еще одну дыру.

Царство ночи

Мне приснилось, что наступает война Гога и Магога, и меня призывают в резерв. И командир - такой толстый хасид, которому нужны три солдата, чтобы перекатывать его с позиции на позицию, и он все время кричит берегите мне бороду. И ночью он дает инструктаж по охране: вы думаете, что Бог должен обращаться к вам на высоком языке? Он может обращаться к вам на низком языке. Вы думаете, что Бог - это такой толстый хасид, со штраймлом космического масштаба - что это вселенная - сделанным из хвостов священных животных - что это теория струн? Ведь почему космос черный и круглый - штраймл это новые небеса! Когда вы видите темную фигуру, начинайте темный протокол задержания. Здесь нет места думать дважды. Ошибка всегда в том, чтобы включить свет - и тогда Мессия ускользает у нас между пальцами. Или между ног. Или между глаз, или между ушей. Вы бы не узнали Бога, даже если бы он приземлился на вас из космоса. Вы все еще ждете огней с небес и не поняли, что космос черный.

И звезды для правления ночью

Мне приснилось, что приземляются инопланетяне, и светские дразнят: ну, так где в Торе были созданы инопланетяне? И им отвечают: удивитесь, но перед вами. И оказывается, что согласно иудейской религии инопланетяне были созданы в четвертый день, за два дня до человека. Но никто не был готов к религиозным последствиям их прибытия. Долгие периоды они ходили здесь под скрытой идентичностью, ища какую-то новую идею. Потом прибыли туристы. Было немного смешно поместить их на одну ступень ниже неевреев, но выше чистых животных. Они действительно выглядели немного как животные. Были даже те, кто видел в них священных животных. Но в дальнейшем уже было ясно, что они со стороны другой стороны [сил зла], человек, созданный по образу Сатаны. Правление ночи.

Краткая история небес

Мне приснилось, что звезды размножаются в небесах. Сначала не замечают, но медленно ночь становится светлой как в пустыне, а потом это уже становится страшным, кто создает так много миров? И небеса уже такие белые, остались в них только маленькие дыры, которые люди того времени называют черными звездами, и в конце и они закрываются, и вся ночь белая. И сначала не замечают, и небеса светят как прежде, но часть звезд тускнеет и гаснет, и эпидемия распространяется, все больше и больше миров разрушается, пока наконец последние звезды не исчезают в черных небесах без звезд.

Хеврута [учебный партнер] из другого мира

Мне приснилось, что я встречаю хасидского инопланетянина с зеленым штраймлом, и он ползет на биму [возвышение] в синагоге, но ему не дают алию [вызов к Торе] даже несмотря на то, что он гость издалека, стыдят его, что он не еврей. И он начинает устраивать шум, что в дни Мессии будет восьмой день недели, и есть восьмая алия, в которую он поднимется, и что в будущем мире есть даже десятый день, потому что в их мире есть два солнца, и там исполняется пророчество, что свет луны как свет солнца. И он обижается до глубины души, или чего бы там у них ни было внутри: что, я нееврей? Вы знаете, что в нашем обрезании, у нас нет органов размножения, отрезают часть мозга? А Галаха [еврейский закон], у вас есть представление, сколько законов развилось за миллионы лет? А преследования, у нас были холокосты 99.9%! И всю молитву мусаф [дополнительная молитва] он раскачивается как червь в тысячу углов, честное слово, это смешно до слез, как зеленый лулав [пальмовая ветвь], проглотивший танцовщицу живота. И от множества раскачиваний и воодушевления и поклонов тысяче священных мест в галактике - он начинает биться головой об пол как сумасшедшая пружина, вперед назад осторожно с менорой, и я вижу, как люди с трудом сдерживаются, чтобы не взорваться от смеха, закапываются в молитвенники, краснеют, задыхаются, кусают язык, некоторые мочатся в штаны, и я молюсь, чтобы он не заметил, так так неловко, никто не концентрируется на молитве, и вдруг тишину нарушает громкий звук трубления, который кто-то пытается подавить, и почтенные члены общины начинают терять контроль и извиваться, прилагая высшие усилия продолжать стоять как палка, и это только смешнее, из них выходят странные газы, это просто убивает, и в конце даже раввины уже не могут сдержаться, они просто разрываются, и начинают падать на пол, один за другим, лопаются. Короче, позор человеческому роду. И после молитвы он стоит один, и никому не удобно пригласить его домой на субботнюю трапезу, никто даже не подходит сказать шаббат шалом. Отвратительно. И в конце нет выбора, и я вынужден пригласить его к нам, хотя он увидит все, образец еврейского дома.

И он объясняет мне по дороге, что у них Танах [еврейская Библия] продолжается историей райского сада историей первого змея, он герой, который был наказан, и какие дети у него родились, десять поколений змеев, и что они потомки тех червей. То есть, он видит, что я опасаюсь, не бойся, я тебя не укушу. И он рассказывает, что их праотцы - это змеи святости. Когда их отцу сказали "иди из земли твоей", это путешествие немного длиннее, чем у нас, он усмехается, и самая трудная заповедь у них - это паломничество. И мы продвигаемся как червь, и я думаю, что скоро услышу "сколько часов я должна ждать, пока ты вернешься из синагоги?", и начинаю готовить его к тому, что нас ждет у нас, и инопланетянин сразу советует мне, как тот, кто знает, о чем я говорю, из своего межзвездного опыта на небесах: у вас человек сделан из праха, а женщина сделана из человека. Так что если человек выше праха, женщина сделана из чего-то выше человека, а если человек ниже праха, и она ниже него. И твое отношение к земле излучает также на твое отношение к другим звездам. Нужно было послать праведного астронавта на Луну, что это очищенное имя для Шхины, и уважать древнюю духовность небес, и союз между землей и высшим миром. Маленький шаг для человека, большой шаг для Божественности. А вместо этого вы послали нееврея, который наступил на нее как на прах, и назвал ее луной, как какой-то лысый мужик. У нас есть все, включая духовную космическую программу, во главе с Адмор-навтом [игра слов: адмор - хасидский ребе + космонавт].
- Но друг, это все было ложью! Материальной иллюзией, называемой американской мечтой. На самом деле нет возможности путешествия на луну, прочти в Рамбаме - кто попытается, столкнется со сферами.
- Простите, рабби?
- Уважаемый, ведь избавление придет, когда солнце и луна встретятся - в полном союзе. Поэтому, и я говорю тебе это как тот, кого здесь считают инопланетянином, что нужно сделать - это толкнуть луну в солнце. Следовательно, единственный путь привести Мессию, мировой патент, это отдалиться далеко в космос и направить астероид, и если он достаточно далеко во времени, достаточно, чтобы я дал ему маленький щелчок пальцем в правильном направлении, и он столкнется с луной, и отправит ее в направлении солнца. Как космический бильярд. И все, что нужно - это какой-нибудь особенно летучий астронавт - который будет белым ослом [на котором, согласно традиции, должен приехать Мессия].
- Гм, мне только не совсем понятно, как это согласуется с законом. Как быть со всеми праздниками? Как быть с освящением луны?
- Это как раз и будет ее обручением. Свадьба малого светила с большим светилом, и тогда, когда они станут одним, исполнится пророчество, что свет луны будет как свет солнца, просто потому что пара соперничающих небесных тел дня и ночи станет единой плотью. В дни Мессии месяц будет длиться год, а год будет длиться месяц. Хасидизм - это космический сионизм: вместо того, чтобы ждать избавления на земле или пытаться подделать избавление на земле, мы заново оформим небеса. И это с помощью небесной свадьбы под небесным балдахином. Освящение месяца будет новым годом, и так будут исправлены все затмения, и мусульманский календарь будет христианским календарем будет еврейским календарем, и будет не только мировой мир, но космический мир. Видение конца дней солнечной системы - которая будет также лунной системой - которое будет также видением конца ночей, потому что ночь будет совершенной. Без луны - абсолютная тьма.
- Гм, а что твой раввин говорит обо всем этом?
- Знаешь, в начале брака я пошел к раввину, и он сказал мне: женщина одна - это связанная беда, женщина и ребенок отменяют друг друга, как минус и плюс.
- Ладно, кажется, я опаздываю, нужно идти.
- Подожди, только потом я понял, что я минус.
- Мне нужно лететь.
- Не останешься даже на кидуш [освящение]?

Групповое изнасилование Торы

Мне приснилось, что я иду на лекцию пророка Илии. И я вижу, что перед лекцией этот наглец приклеивает себе бороду, достающую до пола. И я говорю себе, что на этот раз я разоблачу этого шута и сажусь в первый ряд. И он начинает: так сказал Илия. Я хочу говорить сегодня ночью о жизненной важности подделки в духе религии. Мы наблюдаем диалектическое возвращение в исследовании Зоара [каббалистическая книга] к пониманию, что книга действительно была написана РАМДАЛ [рабби Моше де Леон]. В конце концов, огромное разнообразие в ней все еще не так велико, как в текстах множества авторов. Меня меньше интересует, кто написал книгу, и больше интересует возможность того, что она была написана одним человеком, который из огромного духовного одиночества, отчуждения, унижения и непризнания того, кто он есть со стороны окружения и жены, притворяется перед ней корыстолюбцем, создает себе достойных собеседников и создает диалог, который является образцом религиозного духа. И что интересно здесь - это его выбор подделки, и особенно его осознание подделки, и концептуальные инструменты, которыми он к ней относится, как к легитимной, необходимой и позитивной части религиозного творчества. В отличие от Моисея, он признает сияние кожи своего лица и необходимость маски. Это прорыв, который сделал возможным Зоар. Давайте спросим себя, например, каково было религиозное сознание Четвертого Исайи? Жил ли он в сознании подделки? Ведь религия является продуктом не единовременного обмана и подделки, а непрерывных действий подделки, иногда на протяжении поколений. Есть утверждающие, что чем примитивнее религия, тем меньше она поддельна, и осознание этого тоже меньше. Подделка в шаманских ритуалах? Они просто принимали наркотики. Но существует также возможность, что чем дальше мы отдаляемся от источника подделки, тем больше прекращается у нас сознание подделки. Это выглядит аутентичным. Находимся ли мы в необратимом процессе сужения пространства подделки и, следовательно, вырождения религии? Зоар предлагает и доказывает изнутри, что религиозное осознание подделки позволяет преодолеть светское осознание ее - осознание религиозной подделки. Обратим внимание на странное на первый взгляд явление, что все великие религии предъявляют своим верующим требования, которые человек не может выполнить. Они готовы платить цену отчуждения и коррупции только потому, что они являются неотъемлемой частью подделки, которая является душой религии и главным эмоциональным двигателем за ней. Поэтому современное отрицание подделки является величайшим барьером, с которым столкнулось религиозное творчество. Этот кризис и есть причина религиозного застоя и фундаментализма. Это сама суть ереси и неверия. Другими словами, это отрыв от Бога, чье сотворение мира описывается в Каббале как акт подделки космического масштаба, в котором он обманывает себя и как бы прячется от мира. Так создается иллюзия выбора, добра и зла, природы, и также человека. И разве само изучение Торы не является подделкой, в которой голос Моисея говорит из твоей гортани то, что ты думаешь. Поэтому сегодня творчество в учении заблокировано для нас, на практике, когда мы осознаем его, и процветает только в неосознанности (тоже поддельной) харедимного [ультраортодоксального] мира (который пытается подделать аутентичность, отсюда его тревога [игра слов: харедим - тревожные]). Что интересно для нашего вопроса - это идентифицировать различное сознание подделки в разных текстах, и его развитие и совершенствование, как ось развития религии. Ведь истинным препятствием к строительству Храма является страх религиозных (не светских!) что не сойдет огонь с небес и все окажется чепухой. И они забывают, что заповедано приносить огонь от простого человека. Действительно, последний великий проект иудаизма, как его понимал Любавичский Ребе, будет проектом подделки Мессии, что возможно согласно Рамбаму через понятие хазака [презумпция] (то, что утвердили многие). Саббатианство [мессианское движение 17 века] потерпело неудачу, потому что подделка была плохой, а на этот раз подделка будет успешной. Потому что сама подделка будет поддельной. И я набрасываюсь на него - и срываю с него белую бороду. И течет у него полно крови. По подбородку, по шее, по белой рубашке. Борода крови.

И за грехи, за которые мы должны четыре казни суда: побиение камнями, сожжение, убиение мечом и удушение

Мне приснилось, что я вхожу в дом учения - а дом учения пуст. Только книги со всех стен. И вдруг на меня летит книга сзади - ой! - и я кричу: кто бросил это? Но нет ответа. И книги начинают побивать меня камнями, сначала только один из последних осмеливается бросить в меня своего друга, а потом целые Гемары [Талмуд], полные Талмуды, огромные Рамбамы летят на меня, смерть побиением камнями - это самая жестокая казнь, или может сожжение? Я не помню, это наверняка в одной из книг. И я заключаю сделку с Богом, что спасет меня сейчас, и я готов к самой тяжелой казни в Торе - даже к сожжению. Что вообще предпочтительнее, быть убитым в мире Торы, или задохнуться внутри себя, или может сгореть, весь черный? Из четырех казней Торы, какая казнь суда самая худшая? Если бы я учил больше Гемару - и знал сейчас, в момент истины. И я выхожу из-под груды книг, как гора посреди зала, а потом мне еще нужно расставить все книги в доме учения.
И по дороге домой кто-то спрашивает меня, есть ли у меня огонь - и я убегаю. И я начинаю жить внутри воды. И я говорю себе, что вода это Тора, и вообще, все ангелы на небесах живут внутри воды, это же другая сторона небосвода. С нашей точки зрения они летают, но на самом деле они ныряют. И так я живу внутри своего пузыря, стертый в постели, пишу и не лежу, и никто не знает, какая это потеря. Сто ноль. Все думают, что есть Бог с одной стороны и сатана с другой стороны, праведник с одной стороны и грешник с другой стороны, профессор с одной стороны - и хулиган с другой стороны. Что я понял, это что оба они - Шхина [божественное присутствие] и Ситра Ахра [другая сторона], ребе и осел, лектор и хулиган - оба на самом деле на одной стороне. А я на другой стороне.

Наказание

Мне приснилось, что младенец не умеет спать. Ты тоже присоединился, против сна? Не просто так она выводит его в коляске на солнце против моей воли, она знает, что делать, чтобы превратить его в сына света, как она, вместо сына тьмы. Он страдает от серьезного недостатка воздействия тьмы - и она подсаживает его на белое молоко. Не помогло, что я добавил глаза к штраймлу [меховая шляпа хасидов], чтобы сблизить их, он едва интересуется куклой штраймла, и напротив, очень интересуется открытыми глазами грудей. Если он не будет достаточно видеть сны, как осуществится мечта? Все пойдет прахом, и я останусь только со снами, и со штраймлом, и с закрытыми глазами - внутри него. Самое красивое слово в русском языке - тупой. Все было в моей голове. И мне снится, что в конце молитвенника есть страница с постоянным ответом: Бог рассматривает вашу просьбу и примет решение в ближайшие дни.

Конец революции

Мне приснилось, что я живу в эпоху пост-Илии. Перед смертью Илия собрал сынов пророческих на тайную встречу. Не раскрывая им ничего, внуки собрались на еще более тайную встречу, скрытую даже от него. А поколение правнуков уже собралось на встречу, скрытую даже от них самих. Вопрос, который был совершенно непонятен, потому что всем троим Илия оставил то же завещание, ту же загадочную записку: сон без дня и день без сна. Никто не знает, что он имел в виду, во всем этом деле, но результаты были катастрофическими. Но откуда знать, что он не имел в виду катастрофические результаты? Первая секта объявила тайную войну против фараона и Амалека и Лавана и Амана и Исмаила и Эдома и Ассирии и Вавилона и кого только нет? И окрасила землю кровью. Но ее влияние побледнело по сравнению со второй сектой, которая рыла внутри внутренних органов земли изнутри, отверстия отверстиями полости полостями, и еще пела во весь голос, нельзя было открыть глаз или ухо без того, чтобы видеть и слышать, нельзя было думать без того, чтобы думать их искаженными образами! Белая кровь, красное молоко, борода, которая змея, и змея, которая борода. Но все это еще ничто по сравнению с третьей сектой, которая под видом легитимного мышления захватила драгоценные, драгоценные души, пока сама логика не превратилась в сон. Была создана сеть, которая распространилась как рак, связала узлы как паук, и до сих пор не искоренена до конца, и подозревают, что есть метастазы даже в мозгу, неизвестно, потому что как знать, потому что нет знания. Рак в голове нации. Вместо армии с тремя ветвями мы получили монстра с тремя руками (или по мнению последней секты: три головы с одним пишущим пальцем). Безопасность, внешние дела и экономика без премьер-министра. Государство рухнуло. Общество разорвалось на куски. Но созданный духовный мир хватило на все третье изгнание.

Что осталось?

Мне приснилось, что Илия сидит с воронами, и они делают мессианскую трапезу. И Илия открывает: чтобы уничтожить тело, нужна была физическая катастрофа семи лет в изгнании. Чтобы уничтожить дух, нужна была духовная катастрофа семидесяти лет в Израиле. Что нам осталось? Сказал черный ворон: что осталось? Осталась душа. Душа без тела и без духа, без человека и без воздуха, без земли и без неба. И земля опустела. Притча о толстом праведнике, чья душа переселилась в свинью. И свинья все время хотела войти в синагогу, и пинали и гнали ее. Что сделала? Подождала до Кдуши [молитва святости], и вошла внутрь, когда все стоят и не могут двигаться. Свят, свят, свят, хрюкнула она, и вышло у нее хо хо хо. Отдали ее кошерному резнику, чтобы отдал ее в пищу гою. Но резник не знал, откуда режут свинью, было у нее семь двойных подбородков. Хрюкнула святая свинья: Слушай, Израиль, Господь наш Бог, Господь... и хрюкнул тот резник, и вышла душа его в свинье. Сказал белый ворон: что осталось? Спасшиеся, из ковчега Ноя. Они сидели каждую ночь в подвале в гетто и делали трапезу поста, в которой едят воздух и дух. Поэтому они приготовили духовный запас еще на тысячу лет, седьмое тысячелетие: из чистого животного, Тору Мессии, которая сгорела - жертва. И из животного, которое не чисто, Тору осла, которая осталась - потому что она не кошерна. И тогда послали из ковчега наружу черного раввина. И он вернулся. И тогда послали из ковчега белую ослицу. И она не вернулась. И были у них в ковчеге в гетто по двое от всех животных в иудаизме, которые учились в паре. И только белый осел остался без пары и плакал: почему сотрется семя мое с лица земли? Почему исчезнет только моя Тора? Тогда дали ему Мессию. И Мессия ехал на нем и сказал ему: легкое и тяжелое [принцип толкования]. И дал ему морковку-самку, и ответил ему обратно: равное постановление [принцип толкования]. Сразу слез с него Мессия. И до сих пор они спорят, кто будет ехать на ком. И поэтому еще не пришли. Сказал черно-белый ворон: что осталось? Осталось последнее блюдо. Встали вороны и съели труп Илии.

?

Мне приснилось, что я последний хасид Илии. И зовут меня Ворон. И мне некому передать дальше тайну. Тогда я беру свиток и начинаю его есть. Разрыв за разрывом. Стих за стихом. Они не способны переварить идеи, поэтому я переписываю их на современном иврите, где каждое предложение - один укус: Илия поднялся на вершину организации за 40 лет и исчез в тумане. И тогда он спустился и дал нам организационную Тору. Каждая настоящая организация - это религиозная организация, и у нее есть ядро тайны. Организационный мир охватывает все: каждый человек - организация, и сверх-организация - это Бог. Каждой организации нужен царь, священник и пророк. Царь над управлением, священник над культом, и пророк над мечтой. Культ - это постоянная тайна организации, которая скрыта в организации. Царство - это тайна действия организации, которая скрывается в организации. И пророчество - это тайна будущего организации, которая прячется в организации. Поэтому священник занимается сохранением тайны прошлого в организации, царь тайной настоящего, и пророк тайной будущего. Великий пророк, который видит в темноте, как Моисей, спускает Тору для организации, потому что Тора - это организованный сон на поколения вперед. И Мессия - это организация сна в форме человека. Царь будущего. И осел - это живая организация и живая рамка для принесения Мессии. Сон как форма жизни. Священник будущего. И Тора Мессии - это будущее Торы организации. Сон в форме Торы. Будущая организационная Тора. А Илия - это пророк будущего. Предвестник Мессии - еще в ночь перед ним. Сон как темное обещание. Как форма черной тайны. А ворон? Последний укус застрял у меня в клюве. Я задыхаюсь. И я думаю: почему моя жизнь заканчивается смертью? Я бы гораздо больше предпочел, чтобы она закончилась знаком вопроса.

К следующей главе

Трилогия


source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Конкурс непобедившего короткого рассказа "Сумерков державы" - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature1" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/3monkeys.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Конкурс непобедившего короткого рассказа "Сумерков державы"

Престижный конкурс, в котором достойный рассказ не побеждает уже десять лет

Автор: пёс Блэк

Не читал, не понял, не интересует (источник)

Как и каждый год, приложение "Культура и литература" объявляет конкурс короткого рассказа газеты "Гаарец" [известная израильская газета], в рамках которого из тысяч литераторов страны выбираются трое посредственных судей, которые в свою очередь выбирают три еще более посредственных рассказа – предпочитая их множеству более достойных произведений. Поэтому приложение "Культура и литература" "Сумерков державы" объявляет конкурс, который откроется в канун Песаха [еврейский праздник] с объявлением победивших рассказов, и цель его одна: легко выбрать три рассказа лучше тех, что победили в конкурсе. Участники конкурса, полагающие (и справедливо), что их рассказы лучше победивших, приглашаются отправлять свои произведения под псевдонимом на адрес:

редактор.никогда.не.сменится@degeneration-of-nation.org
Три победивших рассказа будут опубликованы во второй день Песаха.

Результаты конкурса: победившие рассказы

Культура и литература


title: Хозяйка и кот - Сумерки державы

domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Хозяйка и кот - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life32" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/collarchain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Хозяйка и кот

Все остальные черные коты думают точно такую же злую мысль: нужно стереть сеть с лица земли, и не оставить от нее даже маленького хвостика, из которого чудовище может вырасти снова. А хозяйка возвращается из кухни и приносит мне миску, ставит передо мной на пол, а себе миску ставит перед компьютером. Но она не догадывается, что замышляет мой хвост, потому что её голова не здесь

Автор: Длинный хвост последствий

Обмен ролями (Источник)

Мне приснилось, что я кот, а моя хозяйка всё время в интернете, оставляет своего черного кота и включает экран, садится за компьютер, а я трусь об её ногу и спрашиваю: ты любишь интернет больше меня? А она говорит "конечно тебя, котик мой", но продолжает сидеть в интернете. И я начинаю ревновать к этой интернетке, как только кот может ревновать, и ненавижу её своими злыми кошачьими глазами, а когда кот начинает развивать такие чувства – это рецепт катастрофы.

Поэтому я пытаюсь разрешить внутри себя вопрос интернета и кота. Ведь что говорит хозяйка – что она в интернете днём, чтобы коту было что есть ночью, но ночью, когда самое лучшее время, время снов, тогда она гладит черного кота с собой в постели. И поэтому весь интернет – это ради кота. С другой стороны, с момента пробуждения она в интернете, сразу проверяет, что случилось с Биби [премьер-министр Израиля] ночью, и кто написал ей на почту ночью, так что может быть вся ночь с котом – это на самом деле только чтобы накопить любовь и силу для интернета днём? Ведь теперь даже когда она ласкает меня, она заглядывает в Фейсбук, так может быть кот – это ради Фейсбука?

И прокрадывается в мою голову мысль, как черный хвост ко всему, что мы делаем вместе: может быть, Фейсбук дает ей больше любви, чем я? Может быть, он дает ей больше силы, чем быть хозяйкой кота? Кем она там управляет? Какие бархатные волнующие поглаживания там есть, что проходят даже через жесткие экраны? Как светящийся экран притягивает больше, чем черный кот? И зная кошачий мозг, его гордость и уязвимость, а с другой стороны – высокомерие хозяек, я абсолютно уверен в одном – что все остальные черные коты думают точно такую же злую мысль: нужно стереть сеть с лица земли, и не оставить от нее даже маленького хвостика, из которого чудовище может вырасти снова.

А хозяйка возвращается из кухни и приносит мне миску, ставит передо мной на пол, а себе миску ставит перед компьютером. Но она не догадывается, что замышляет мой хвост, потому что её голова не здесь. И она засыпает со мной в постели, когда интернет на расстоянии вытянутой руки, даже ближе кота, даже в туалете, где она стесняется кота – Фейсбук входит с ней. И я смотрю на лак красивых ногтей хозяйки, которые предпочитают жесткий экран мягкому коту, и так зря пропадают, и решаю совершить кошачий поступок.

И я встаю, пока она спит, и решаю, что я тоже хочу интернет, мне тоже полагается Фейсбук. И начинаю развивать в себе ужасную привычку, почти зависимость – ускользать ночью из постели хозяйки без её ведома, изменять своей единственной обязанности, и пока она видит сны – быть в интернете. А если она изредка просыпается в туалет и спрашивает, где ты был, что случилось, я отвечаю ей – у миски, или в своем лотке, мне тоже полагается туалет среди ночи. И хвост подозрения начинает бродить между нами.

И я гуляю по Фейсбуку и понимаю, что мой единственный путь назад, последняя оставшаяся возможность – это спасение через грех. И я открываю Фейсбук и начинаю флиртовать с хозяйкой в Фейсбуке. И пишу ей комплименты, как она любит, ведь я знаю, что она любит. И заискиваю, как кот, который ластится словами, и создаю вокруг себя тайну и любопытство того сорта, что убивает котов. И каждое утро она вскакивает со сна с кровати в интернет посмотреть, что тот написал ей ночью. А я делаю сердитое лицо и сплю днём, потому что бодрствую ночью, и мы всё больше отдаляемся. А ночью мы становимся близки как никогда прежде, и я узнаю новые вещи, которые никогда бы не узнал о душе хозяйки и её предпочтениях в постели, потому что я немалый флиртун, и всегда оставляю хвостик любопытства на следующую ночь.

И каждый день она формулирует, и заламывает пальцы, и пишет мне всё более длинные послания, а я ночью очень стараюсь печатать с момента, как она засыпает, и до рассвета. Тогда я возвращаюсь измученный в её объятия, за мгновение до будильника, когда она наполняется жизнью и смеется над тем, что написал ей тот с другого конца света, который поэтому пишет только ночью, и его кошачий мозг полон воображения и выдумок, и хвостов, и разных странных историй, в отличие от скучного кота, который валяется весь день в постели и даже не пытается притворяться. И может быть, прав тот, у которого день, когда у неё ночь и наоборот, и коты действительно паразитические, эксплуататорские и дьявольские создания, в которых нет любви к хозяевам, а только использование одиноких хозяек. И факт, что когда она приходит погладить своего бывшего любимого кота среди дня, в момент раскаяния, он царапнул её и перевернулся в постели. Разве это не величайшая неблагодарность?

И однажды она сообщает мне, что тот с другой стороны экрана неожиданно объявил ей, что в знак любви (да, это странно, но это то, что они чувствуют) едет к ней и прибудет к её порогу ночью в самом романтичном жесте, который был в её жизни, и что он ненавидит котов, и у меня есть время до ночи освободить помещение, потому что он приедет ровно в полночь, когда свидание касается свидания, и она волнуется и одевается, и прихорашивается, и чтобы я не испортил ей единственный шанс на счастье в жизни, и ей кажется, что и я со своей стороны уже предпочел бы спать на улице, чем в её постели, и давай не будем притворяться, это умерло уже годы назад, а теперь просто отпало как лишний хвост. И даже если я не понимаю, она делает это для нас обоих, и придет день, и я еще узнаю, даже если сегодня я не понимаю этого и полон злости (как всегда), я еще узнаю, что это было лучшее и для меня тоже, да, мне тоже полагается найти свое счастье, и оно не с ней в постели (слеза).

И вот часы бьют полночь, ночь черна как я, и я стою перед её домом, и она широко открывает свою дверь – и я вхожу внутрь.

Ночная жизнь


title: Сумерки державы

domain: general

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/" /><link rel="alternate" hreflang="x-default" href="https://degeneration-of-nation.org/" /><link rel="alternate" hreflang="de" href="https://degeneration-of-nation.org/de/" /><link rel="alternate" hreflang="en" href="https://degeneration-of-nation.org/en/" /><link rel="alternate" hreflang="es" href="https://degeneration-of-nation.org/es/" /><link rel="alternate" hreflang="fr" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/" /><link rel="alternate" hreflang="hi" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/" /><link rel="alternate" hreflang="it" href="https://degeneration-of-nation.org/it/" /><link rel="alternate" hreflang="ja" href="https://degeneration-of-nation.org/ja/" /><link rel="alternate" hreflang="ko" href="https://degeneration-of-nation.org/ko/" /><link rel="alternate" hreflang="pt" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/" /><link rel="alternate" hreflang="ru" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/" /><link rel="alternate" hreflang="zh" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/" /><link rel="alternate" hreflang="he" href="https://hitdarderut-haaretz.org/" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/headarticle.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css">
Сумерки державы

 Редакционная статья

Что такое сумерки державы

Что остается, когда все рушится? Когда почва уходит из-под ног - настало время для иного пространства. Когда культурный фундамент меняется в корне - возникает потребность в новых основах. Когда вся система разлагается и проходит точку невозврата - пришло время для редакционной статьи

Критика прессы

Автор: Собака

Альтернативная актуалия

Главный редактор: Рав-генерал

 К разделу

Ночная жизнь

Черный круг

 К разделу

Культура и литература

Редактор: Балак бен Ципор

 К разделу

Футуристическая философия

Нетанийская школа

 К разделу

О насВ эпоху нарциссизма мы верим в анонимность


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Победители конкурса - конкурс короткого рассказа "Сумерки державы" - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature31" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/shortstory.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Победители конкурса - конкурс короткого рассказа "Сумерки державы"

Слово жюри: Рассказы, поступившие в этом году на конкурс, представляют собой обратное зеркальное отражение консерватизма, окостенелости и деградации оригинального конкурса. Короткий рассказ проявляет себя в них как центральный литературный жанр эпохи Facebook и короткого внимания, но вопреки клише это происходит не из-за поверхностности и недальновидности, а именно благодаря идейной плотности, смелой и резкой форме, быстрому проникновению в суть дела и сердце читателя прямым бурением - а также немалой дерзости. Оказывается, что за дверями литературных привратников узкой литературной республики Израиля здесь произрастает дикая, оригинальная и глубоко укоренённая в почве реальности и времени литература, по сравнению с которой наша "официальная" литература кажется глубоко застрявшей в прошлом. По мнению жюри, будущее ивритской литературы выглядит многообещающим, волнующим и как никогда актуальным. Кто бы мог подумать - растёт достойное поколение

Автор: Есть судьи в Иерусалиме

Литературное открытие (источник)

Объявление конкурса

Конкурс непобедившего короткого рассказа "Сумерки державы"

Престижный конкурс, в котором уже десять лет не побеждал достойный рассказ

Победители конкурса

Третье место в конкурсе короткого рассказа "Сумерки державы": "Поцелуй со светской"

Обоснование жюри: "Поцелуй со светской" - это рассказ, сочетающий экспериментальное с эмоциональным, исследуя принципиальную связь между ними - и цену экспериментальности, её силу и слабости. Рассказ маскируется под литературный манифест, доходящий до теоретических обобщений, но в итоге оказывается глубоко личной историей того, чья жизнь является его творчеством, и у кого нет существования вне его, поэтому его самоанализ - включая анализ романтической жизни - это творческий анализ. Прежде всего, это история о связи между культурами - светской и религиозной - где перипетии и неудачи этой связи представляют еврейское состояние. А также состояние замкнутого круга.

Второе место в конкурсе короткого рассказа "Сумерки державы": "Ваикра" [название третьей книги Торы - Левит]

Обоснование жюри: "Ваикра" - это текст, наиболее близкий к новой библейской книге из всего, что мы видели в наших краях за долгое время, но в той же мере его можно считать самым близким к еврейской научной фантастике. Это библейско-футуристический рассказ из пяти глав, демонстрирующий, как можно писать совершенно современную прозу в основных библейских жанрах - закон, проза, поэзия, плач, историография - которые складываются в пугающее технологическое пророчество. Это самый амбициозный рассказ, присланный на конкурс, и его обращение к парадигматическим темам культуры прекрасно соответствует его выбору самой великой и классической формы, созданной нашей культурой. В этом он воспроизводит в миниатюре достижение уровня Нового Завета: создание нового мифа из могилы старого.

Первое место в конкурсе короткого рассказа "Сумерки державы": "География - это вопрос порнографии"

Обоснование жюри: "География - это вопрос порнографии" - это живой репортаж с современного поля битвы отношений между полами - сайтов знакомств, якобы написанный в режиме реального времени во время публикации конкурса в канун Песаха. Широкая израильская реальность за пределами государства "Хаарец" отражается в нём как бурное смешение традиционности с вседозволенностью и светскости с праведностью - что в свою очередь порождает новую и смелую идеологию, как сексуальную, так и религиозную. Когда праздник Песах превращается в праздник порно, и личная история сексуальности сталкивается с разочаровывающим технологическим настоящим, и муравьи напоминают сынов Израиля в Египте, и груди напоминают йешиву [религиозное учебное заведение], и поток сознания всё больше закручивается и вращается вокруг себя с нарастающей скоростью - рассказ достигает новой мужской свободы в центре урагана, в глазу бури.

Культура и литература


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Мужчины предпочитают стервочек - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life2" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/homer.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Мужчины предпочитают стервочек

Отныне каждому мужчине с рождения выдают специальные очки дополненной реальности, которые скрывают чёрным цветом всех женщин на улице. Это просто гениальное изобретение для сохранения чистоты взора – чтобы человек вообще не мог знать, как выглядит женщина до свадьбы, чтобы он даже не мог мечтать о ней

Автор: Собака-поводырь

Слепой Гомер - фрагмент (источник)

Мне приснилось, что светский мир продолжает делать гигантские шаги в отношениях между полами, пока не появилось уголовное преступление для мужчин, которые смотрят на женщин неподобающим и беспокоящим образом. Ведь недопустимо, чтобы женщина не могла пройти по улице без того, чтобы на неё не глазели. И почти каждая молодая женщина пережила травматический опыт, когда на неё смотрел пожилой мужчина. Одна из одной. И есть даже такие, кто смотрит на девочек, причиняя им психологический вред в юном возрасте, который потом не исправишь. Потому что с тех пор, как запретили прикасаться, обнаружилось непристойное явление мужчин на улице, которые намеренно бросают на женщин беспокоящие взгляды, что хуже любого прикосновения, и ничего нельзя было с ними поделать, несмотря на вред, который они причиняют. Не говоря уже о начальнике, который подглядывает в декольте женщины без явного согласия и используя её подчинённое положение. Ответь мне на один вопрос: ты бы хотел, чтобы учитель смотрел на твою дочь?

И все мужчины ходят по улице с закрытыми глазами, с палками и собаками-поводырями. И я говорю себе, что в такой ситуации лучше взять суку. Потому что как в бракоразводном суде – женщина берёт адвоката-мужчину, а мужчина берёт адвоката-женщину. И все собаки ведут мужчин к моей собаке, и я не осмеливаюсь смотреть, но по звукам кажется, что улица превратилась в Содом и Гоморру для собак, теперь когда просвещённые мужчины идут туда, куда их ведут собаки. И ходят упорные слухи среди мужчин, что теперь, когда мужчинам запрещено смотреть, женщины ходят по улице голыми. Потому что почему женщине должно быть запрещено ходить так, как она хочет? – объясняет мне один из мужчин. Она делает это не для тебя, она просто хочет чувствовать себя хорошо в своём теле. И я задаюсь вопросом: откуда ты знаешь, если не подглядывал?... И он хватает свою палку и убегает.

Но еврейская голова не подводит, и в конце концов стартап-нация находит и для этого технологическое решение, как для любой социальной проблемы – приложение. Отныне каждому мужчине с рождения выдают специальные очки дополненной реальности, которые скрывают чёрным цветом всех женщин на улице. Это просто гениальное изобретение для сохранения чистоты взора – чтобы человек вообще не мог знать, как выглядит женщина до свадьбы, чтобы он даже не мог мечтать о ней и случайно объективировать её во сне. Они просто дыра в поле зрения. И даже когда он сосёт грудь, он видит два чёрных пятна. Если он не может представить, что такое грудь, то и став мужчиной, он не сможет причинить этим драгоценным органам вред объективацией, и впервые в истории у женщины будет полная власть над образом своего тела, с помощью которого патриархат пытался подчинить её и подглядывать за ней, когда она не видит.

А в светских районах написано: уважаемый харедимный [ультраортодоксальный] мужчина, пожалуйста, уважайте характер нашего района и не входите в район без соответствующего прикрытия для глаз. И говорят мне: почему бы тебе не взять такое чёрное прикрытие для глаз, которое раздают при въезде в Тель-Авив, как белые кипы [ермолки], которые раздают при входе к Стене Плача, и не избавиться от этой вонючей собаки? Ты всё время натыкаешься на людей, как будто они предметы, и тем самым косвенно объективируешь людей и нарушаешь самую фундаментальную заповедь Канта. А я говорю им: а вы думаете, что животное – это как предмет? Потому что я тем временем уже очень полюбил купленную мной собаку, которая каждую ночь, когда я возвращаюсь домой, виляет мне хвостом.

Ночная жизнь