html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Почему я перестала читать "Гаарец"? - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/press-review14" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dogearth.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Почему я перестала читать "Гаарец"?

Хроника предсказуемого побега. Собака вспоминает моменты, когда она порвала поводок, освободилась от удушающего ошейника и вышла с разочарованной мордой, но поднятым хвостом - из рабства к свободе, из дома на улицу. Вернётся ли она когда-нибудь?

Автор: Собака

Собака прощается с "Гаарец" (источник)

В конечном счёте, всегда, это просто вопрос доверия. Как и в любых отношениях. И когда пытаешься выяснить, что их разрушило - почему вы расстались? - всегда возвращаешься к вопросу доверия. Проще говоря, негласный договор между писателем и читателем нарушается слишком часто. Заканчиваешь читать и спрашиваешь себя: зачем я это прочитал? Читаешь и чувствуешь, что тебя обманули - снова. Читатели-простаки, видимо, не вымирают, но в "Гаарец" они и не меняются - пока ты не поймёшь, что ты и есть этот простак. Так почему же люди (не говоря уже о собаках) продолжают эту дурную привычку? Каков психологический механизм, привязывающий их к хозяевам, которые кормят их щебнем, в котором лишь изредка можно найти собачье лакомство?

Большая часть интересного контента в "Гаарец" переведена (плохо) и адаптирована из других источников - не лучше ли читать оригинал? У меня уже выработалась дурная собачья привычка смотреть вверх, когда контент лучше обычного, и обнаруживать, что это вообще не контент "Гаарец". Ивритская литература? Любителю литературы и культуры лучше читать литературу и культуру - а не "Культуру и литературу" [название раздела газеты], приложение, которое уже давно не является актуальным литературным пульсом, а лишь литературной злободневностью - и разница между ними как между последними всплесками болота, его кваканьем и брызгами, и тектоническими и эволюционными изменениями между морем и болотами. Важные литературные новшества нашего времени дойдут до приложения, когда я стану бабушкой, и тогда будет слишком поздно, даже для того, что интересует бабушку. А как насчёт пульса еврейского государства, или хотя бы еврейских левых (которые, конечно, не евреи)? Что ж, я предпочитаю вскрытие трупа монитору, который предлагает механизм "Гаарец", работающий по простому принципу. Почти все статьи мнений в "Гаарец" неинтересны - интересно в них только то, что они написаны в "Гаарец". Согласитесь со мной - это не так уж интересно. А кого это всё-таки волнует - тот самый никчёмный читатель. "Гаарец" как магнат с миллиардными долгами перед читателями - миллиарды потраченных впустую моментов бесчисленных читателей - приближающийся к банкротству. Выживать ему позволяет только то, что он монополист - нет другой газеты для интеллигенции в Израиле. Пока что. И жаль, потому что она могла бы быть газетой для думающих журналистов.

День, когда я перестала читать сайт "Гаарец", был как любой другой день. Хотя "Гаарец" усложнил просмотр своего сайта для браузеров с блокировщиками рекламы, всегда есть расширения для браузера, с которыми ты просматриваешь как поисковый бот, и пока "Гаарец" не заблокирует свой сайт для Google (подсказка: не случится) - ты можешь свободно просматривать, и есть и другие технические решения для посвящённых. Но что произошло на самом деле - я просто лениво развалилась в своей конуре, широко зевнула и сделала что-то беспрецедентное. Для общих и банальных новостей, единственная цель которых - не быть полностью оторванными от того, что происходит в умах читающих на иврите, мне достаточно ynet. И я просто изменила ярлык для новостей: с "Гаарец" на сайт, известный как Тамака [прозвище портала ynet] (и сказала себе, что так буду менее оторвана от государства Биби, то есть государства Израиль). Это ощущалось легко, как сбросить последнюю соломинку, которая слишком долго давила на спину - и накопилась в надоедливую боль в спине. Маленький удар лапой (если это единственное из лап).

По правде говоря, я думала, что мой мир рухнет. Что я подвергнусь деградации. Что превращусь в глупую, невежественную, уличную собаку, с промытыми мозгами, голосующую за Биби, шлюху и наркоманку, и это запомнится как момент падения, в конце которого меня насилует доберман, который называет меня сукой и читает "Исраэль ха-йом" [правая израильская газета]. Я была абсолютно уверена, что вернусь с поджатым хвостом. И правда: этого не произошло. Все земные дела одинаковы [арамейская поговорка]. Новости те же новости, море то же море, и история о любви и тьме [отсылка к роману Амоса Оза] всё ещё ужасно претенциозное название (для потного израильского повествования). Но на самом деле произошло что-то удивительное другое, что очень удивило меня и взволновало от носа до хвоста. Событие, которое не меньше чем социологическое чудо - чудо изменения в собачьей версии. Вдруг моя референтная группа изменилась. Да, все идиоты. Но вместо того, чтобы моей группой идиотов была группа идиотов "Гаарец", я перешла к общеизраильской группе идиотов. В этой группе я чувствовала себя более отчуждённой - и это освободило меня от группы, что является настоящей проблемой собаки. Что собаке до человеческой стаи?

И так наконец - только с момента, когда я отключилась от неё - я удостоилась понять секрет, который беспокоил меня годами: я поняла, что такое "Гаарец" и почему он держит своих читателей как собак на поводке. "Гаарец" - это сообщество. И точно как Биби, он управляет своим воображаемым сообществом, натравливая его на случайного несчастного кота, бессмысленным - но решительным языком - лаем на воображаемые караваны в пустынной ночи, и время от времени подкупает немного собачьим кормом, и главное: не забывает обернуть всё это в какую-то смехотворную собачью гордость подразделения - но льстящую самолюбию своих собак. Потому что в конечном счёте - Биби и "Гаарец" управляют через нарциссизм своих адресатов. Так что я просто отказалась, потому что у меня есть немного самоуважения. Сегодня я немного более левая, потому что "Гаарец" не разогревает меня на поверхностности и глупости левых (которые он демонстрирует с отсутствием самосознания - маскирующимся под осознающее себя самосознание). Но что важнее всего: моя референтная группа изменилась. От воображаемого сообщества в настоящем к воображаемому сообществу, распространяющемуся на гораздо более широкий диапазон пространств и времён.

Хочу я того или нет - я элита. Ничего не поделаешь с этим, и даже собака не избежит этой судьбы. Но если я элита, то чья я? Являюсь ли я элитой израильских левых? Зачем мне ограничиваться этим провальным лагерем - в сущности. Почему бы не расширить диапазон. Почему бы не быть частью элиты всего Израиля или еврейского народа? Почему бы не быть частью мировой элиты, и почему не всех поколений? Зачем писать рецензии, вместо того чтобы писать для поколений, и вместо того чтобы читать источники? Почему бы не стремиться выше, не дышать дальше, не лаять на луну? Почему бы не лаять на галактику Андромеда, в сущности? Вот где зарыта собака [идиома: вот в чём суть]. Это суть дела.

Критика "Гаарец"


source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Критика в начале XXI века - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature28" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bookburning.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Критика в начале XXI века

Асимметрия между создателем и потребителем была основополагающей для идеи "культуры", которая является современной концепцией. Данная книга представляет собой текущую вершину в преодолении эпистемологического разрыва, который сделал возможным институт литературы. Причина этого неожиданного поворота в духовной истории, после тысячелетий расширения разрыва, все еще недостаточно понятна. И вот приходит эта книга и указывает на причину

Автор: Критик из будущего

Сожжение книг (источник)

Посещение больных

Поскольку люди все равно больше не читают книги, а только критику на них, напрашивается создание нового жанра, в котором писатели будут писать только рецензии на книги, которые они хотели написать. Или даже больше того – критику на свою собственную книгу. И тогда они перестанут жаловаться на критику, и появится целая книга рецензий, которая избавит людей от необходимости читать целую библиотеку, целую культуру, и все останутся в выигрыше. Ведь чаще всего критика интереснее самой книги. Если бы книги были интереснее рецензий и привлекали больше читателей, газеты печатали бы отрывки из книг, а не рецензии. Ведь критика – это TLDR [краткое изложение] – это пост, заменяющий книгу, потому что если у самого автора нет сил написать книгу, с чего бы у читателя были силы её читать? И так в литературе рецензий, состоящей только из рецензий без книг, писатели смогут напрямую обращаться к книгам, которые они любили и ненавидели, а не через жалкое подражание. А рецензии на книги рецензий будут уже совсем жалкими, и вся литература будет заниматься только литературой, и умрет как классическая музыка, с громким шумом, могучим и сильным издавая звук, возвышаясь и уничтожая, а им в ответ восхваляя и говоря:

Рецензия на мою книгу

Книга, которая перед нами – это прорыв в том, как пишется литература. Испокон веков культура была несимметричной. Были писатели и были читатели. Когда культура была устной, разница между рассказчиком и слушателем была более динамичной, но материальная культура, особенно письменная, создала эпистемологический барьер между читателем и писателем. Книгопечатание только усилило этот разрыв, а не уменьшило его, в отличие от рукописей. Так же действовало и создание института классики и канонизация основополагающих книг определенной культуры, как в религиях Книги. Канонизация была этапом, когда все, кто был до неё – создатели, а кто после – толкователи. То есть она создала временной барьер между писателем и читателем. Печать создала пространственный барьер. Больше не рукопись, где и писатель, и читатель могли добавлять или исправлять, а физическая дистанция между печатью и чтением. Разрыв был тогда на пике, и это создало институт литературы (включая критику, издательства, редакторов, авторские права, авторов и прочее). Пик асимметрии – это идея писателя-гения. Идея, которую нынешняя книга опровергает в корне. И возможно, окончательно уничтожает.
Газета была первым шагом в сокращении временного разрыва между писателем и читателем, то есть структурой, обратной классике, а пишущая машинка была первым шагом в сокращении пространственного разрыва. Персональный компьютер сделал сам текст динамичным, доступным для удаления и редактирования, вернув его к стадии рукописи. Но и пишущей машинке, и компьютеру не хватало возможности достичь значительной читательской аудитории. Сеть сайтов была пишущей машинкой, чья аудитория – читатели, и сократила пространственный разрыв до нуля, а социальная сеть была сокращением временного разрыва между написанием и чтением до нуля. То есть, ключевой момент, разделяющий сеть сайтов и социальную сеть – это не узлы сети, как принято думать, а действие в пространстве против действия во времени. Мгновенность в месте против мгновенности во времени, и распространение в виртуальном пространстве против упорядочивания во времени как обновления. Книга перед нами доводит обе эти тенденции до крайности и, похоже, была написана за минуты до её печати.
Асимметрия между создателем и потребителем была основополагающей для идеи "культуры", которая является современной концепцией. Данная книга представляет собой текущую вершину в преодолении эпистемологического разрыва, который сделал возможным институт литературы. Причина этого неожиданного поворота в духовной истории, после тысячелетий расширения разрыва, все еще недостаточно понятна. И вот приходит эта книга и указывает на причину. Писатели просто стали хуже. Но является ли это концом человеческой культуры? И да, и нет. Потому что растет новая культура. Компьютерная культура. Компьютер создал новый разрыв между писателем и читателем, между программистом и пользователем, который только машинное обучение сможет сократить. Книга, которая сможет быть программированием, и читатель, который будет пользователем – это будущее. Так что будем с нетерпением ждать следующих книг автора (не писателя), надеясь, что он разовьется как программист. Потому что пользовательский опыт определенно нуждается в улучшении.

Рецензия на твою книгу

Как можно объединить читателя и писателя? Если мы полностью отменим разделение, как в тексте, открытом для редактирования в интернете, то каждый сможет испортить написанное, и мы утонем в бездарности. Новая книга автора находит решение проблемы. Она состоит из бесчисленных коротких отрывков, а читатели могут их оценивать. Лучшие отрывки по соотношению к числу оценок минус постоянный параметр, призванный не допустить, чтобы отрывок считался лучшим, если его оценил только один человек, показываются вверху в неперсонализированной версии книги. Но главное – в её персональной версии, которая тоже делится на прогулку по дороге или прогулку по лесу. В версии дороги каждый читатель оценивает отрывок, и согласно его оценке алгоритм даёт ему отрывок, который, как он предполагает, понравится, и так от отрывка к отрывку соответствие улучшается. В версии леса читатель получает два отрывка и выбирает лучший из них, затем получает ещё два отрывка, выбирает лучший, и так далее. Книга организована автором как сеть, как ассоциативный, иногда нарративный граф отрывков. Каждая вершина в сети (то есть отрывок в книге) может вести к нескольким другим, из которых выбираются следующие отрывки. В такой ситуации критика книги невозможна, потому что это по сути критика самого себя. Зато можно критиковать пользовательский опыт. И опыт – ассоциативный. Чтобы создать книгу, которая действительно отменяет разделение между читателем и писателем, каждый параграф или предложение должны писаться в соответствии с реакцией читателя на предыдущие, и поэтому они должны писаться как часть чтения, а их автором должен быть компьютер. Такой компьютер будет изучать самого читателя, а читатель должен будет оценивать или выбирать, чтобы дать компьютеру обратную связь, необходимую для обучения. То есть литература будущего будет не той, где компьютер – гениальный писатель, создающий сверхчеловеческий шедевр и заново устанавливающий классический разрыв, а литературой, где написание книги – это программирование книги, а читатель – пользователь. Всё это при том, что сама книга – совместная работа читателя и писателя через компьютер, что является текстом нового типа. То есть сокращение эпистемологического разрыва между письмом и чтением откроет новый разрыв между программированием и использованием – где и сможет обитать литература. И когда обучение сократит этот разрыв – найдется новый разрыв. То есть история культуры – это эпистемологический аккордеон, создающий периоды упадка и расцвета, приливов и отливов.

Роман поколений

Эта книга на самом деле скопировала из Танаха [Ветхого Завета]. В начале века возникла острая эстетическая проблема в центре культуры, для которой предлагались многочисленные и недостаточные решения: как создать из собрания рассказов книгу. Внимание и восприятие человека перешли к блогерскому, фрагментированному, интернетному, статусному, короткому письму, чтению и пониманию, в то время как литература – это длинная форма, и для создания глубины смысла великой литературы необходим широкий охват. Результатом в основном была поверхностная литература, не обязательно в эмоциональном плане, но определенно в культурном и идейном, неважная или незначительная, без глубины и великого духа, то есть без эстетического величия. Возникла огромная черная дыра в центре культуры в способности обращаться к большим идеям и создавать их, именно в тот момент, когда они были наиболее необходимы. Наблюдение этой книги состояло в том, что Танах тоже является собранием коротких историй, которым единство придает хронологический порядок развития, через поколения, и возможно также одна постоянная фигура, хотя на самом деле лишенная глубины и личности как персонаж, а скорее являющаяся тематическим субъектом. Ни народ, ни Бог не являются героями, а герои меняются по порядку поколений и следуют порядку родословной, на протяжении тысяч лет. И здесь, особенно в Книге Бытия, книга нашла решение. Она по сути описывает историю семьи, один из самых избитых жанров, но в сжатом виде и на протяжении десятков поколений, когда в каждом поколении выбирается только один ребенок, чтобы быть ведущей ветвью, и уже через поколение или два не следят за братьями, ставшими дядями, и все в библейской краткости, дающей только драматическую суть, и каждое поколение обязательно отражает свое время, а книга – историю поколений, в данном случае историю еврейского народа, через драмы и трагедии, любовь и смерть, на протяжении нескольких десятков поколений, до смерти последнего потомка в Холокосте. И эта книга открыла новый жанр, повествование поколений, который получил множество подражаний во многих культурах, где каждый пытается рассказать китайскую или итальянскую историю и так далее, и у каждого есть что сказать об истории. Некоторые подчеркивали индивидуальности и то, насколько поколения похожи, несмотря на то, что все меняется, а некоторые подчеркивали большие темы изменений или фатального, а иногда трагического повторения паттернов в одной семье, генетически, или наоборот, в глобальной литературе – изменения от нации к нации и от религии к религии через поколения, иногда по кругу и иронично, или насколько потомки человека могут удалиться на другую сторону мира и человечества, а иногда случайно вернуться обратно. Этот жанр доказал свою чрезвычайную плодотворность и как последовательность историй, которые можно читать перед сном, не теряя ни отдельности, ни непрерывности. От тысячи и одной ночи к тысяче и одному поколению.

К сетевой литературе

Эта книга – первая сетевая книга. Переход психологической литературы был от внешнего конфликта между двумя персонажами в сюжете (или в более скучной литературе между человеком и природой) к внутреннему конфликту. Но в библейской литературе конфликт находится в сердце народа, то есть конфликт в культуре. И это в отличие от древней литературы, где конфликт между человеком и богом, или богами, или в греческой – между самими богами, что выражается в мире через конфликт между людьми (два уровня конфликта). Возможно, в еще более древней, устной литературе конфликт был между силами природы или между сверхъестественными силами. А до этого, возможно, между животными, как современные спортивные описания – литература охоты и добычи. То есть если сегодня проблема в том, как представить конфликт в сети, в культуре, можно учиться у Танаха, который занимался коллективной душой, народом Израиля (или позже Шхиной [божественным присутствием], способом, который не получил достаточного литературного развития, в отличие от философского – немного этого начал раби Нахман из Брацлава). Но в отличие от Танаха, который ставил коллективную душу против Бога и его представителя или слова (а иногда также ставил представителя народа, царя, против него), в этом воплощении внутрикультурного конфликта описание должно быть как в современном психологическом внутреннем конфликте, то есть представление конфликта внутри системы (и в дальнейшем конфликта обучения, и в дальнейшем творческого конфликта). Все это ждет подходящего литературного представления и литературных инструментов, которые будут разработаны для их выражения. Поэтому сегодня нужна форма литературы многих против многих: например, две группы пользователей в Facebook, включая всех, кто между крайностями (например, религиозные против светских или любители собак против любителей кошек), или альтернативно представители многих, например, две сетевые знаменитости, борющиеся друг с другом, и их последователи за ними. Необходимо литературное представление кибервойн, и действительно – эта книга описывает, как две части сети борются друг с другом. Вместо того чтобы тонуть в бесконечном количестве персонажей и терять читателя, она построена как война комментариев и постов и реакций в Facebook и личных сообщений и электронных писем и сообщений на сайте знакомств. В своем выборе описать все, что происходит на целом сайте знакомств за один вечер, в поперечном срезе, включая сами профили и разговоры между ними, параллельно с разговорами женщин с подругами и мужчин с друзьями, она раскрывает глубину войны и отчуждения между мужчинами и женщинами, в гендерной войне, превратившейся в виртуальную окопную войну. После драматической новости книга принимает поворот, и участники перестраиваются в Facebook в новой виртуальной борьбе в двух лагерях, пересекающих гендерные границы – правые и левые – пока (после следующей новости) не происходит переход к новой драме и новому разделению, на этот раз в комментариях новостного сайта – ашкеназы против сефардов [европейские евреи против восточных]. И наконец, после трех действий, в прямом и переносном смысле, ночная драма утихает, и книга заканчивается возвращением к вечной гендерной войне в Tinder, одиноких женщин, разочарованных женатых мужчин и ночных птиц, которым трудно заснуть (спойлер: нет ничего нового под солнцем). Страницы организованы в форме постов и статей и развития комментариев и споров под ними – и тем самым возвращаются к древней литературной форме, которая казалась заброшенной, и обновляют её в удивительном нарративном ренессансе: Талмуд.

Культура и литература


domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Война Израиля и России - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life17" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bear.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Война Израиля и России

Мы, грешники, позволившие Асаду хладнокровно истребить сотни тысяч людей в ста километрах отсюда, теперь расплачиваемся за это

Автор: Институт стратегических медведей

Россия как бумажный медведь (источник)

Мне приснилось, что всё началось, когда Россия разместила комплексы С-300, а израильтяне не захотели выглядеть простаками [фраерами], что является частью оборонной доктрины Государства Израиль. В ответ ЦАХАЛ [Армия обороны Израиля] начал операцию "Обезьяны в лётчики". Военная полиция хоть и не может поймать харедим [ультраортодоксальных евреев] в йешиве [религиозном учебном заведении], но в ходе специальной операции поймала обезьяну-уклониста, прятавшуюся в клетке Библейского зоопарка, которая после ускоренных курсов лётной подготовки была отправлена на истребителе прямо вглубь Сирии. Новые комплексы ПВО как безумные стреляли по БПЛО (беспилотному летательному объекту с обезьяной), который продолжал пьяно лавировать между ракетами до своего падения - и отважный боец приземлился на парашюте в ливанском лесу. Мировые СМИ были потрясены первым сбитием F-35 на вражеской территории и падением израильского пилота в глубине Ливана впервые со времён ливанской войны, а Насралла смеялся: и это лучшие ВВС в мире? Крупные силы Хезболлы и Сирии начали охоту на человека в гонке со временем, чтобы устроить второго Рона Арада [израильский летчик, пропавший без вести в Ливане]. Никто не удивился, что в ответ на международное унижение и сбитие самолёта-невидимки сирийскими комплексами, которые при этом раскрыли свои позиции, Израиль уничтожил их противорадиолокационными ракетами. Драма вокруг пропавшего пилота в мировых СМИ была в самом разгаре целую неделю, пока Хезболла не нашла обезьяну, висящую на дереве в форме ВВС. Начальник генштаба в насмешку над Насраллой: "Мы готовы освободить тысячу террористов в обмен на израильскую обезьяну". Мир взорвался от смеха, а фотоальбом "Копико в ВВС" [отсылка к популярной детской книге об обезьянке] от пресс-службы ЦАХАЛа стал мировым хитом в социальных сетях.

И я говорю жене в постели: На этот раз сионисты окончательно сошли с ума. Они не знают, что русские сделали с Хабадом [хасидское движение]? Они навлекут беду на всех нас. Согласно каббале, север - это сторона Ситра Ахра [силы зла] - "с севера откроется бедствие"! Неслучайно есть мир с арабами юга, но не севера. Египет не разрушил ни одного Храма. Это точно та же гордыня, что заставила нас восстать против Ассирии и Вавилона, вопреки предупреждениям пророков. Это центральное геополитическое послание всей Библии. Что, они ничему не научились?

И действительно, русские смеялись меньше. Они тоже не хотели выглядеть простаками, в соответствии с оборонной доктриной России, и поэтому объявили, что на этот раз разместят комплексы С-400. В ответ премьер-министр отправился в Россию и на обратном пути забрал с собой персонал посольства в знак протеста, что было воспринято как острый кризис в отношениях между странами, а обозреватель "Гаарец" прокомментировал: стратегическая победа Ирана - удалось поссорить Израиль с мировой державой. Каково же было удивление комментаторов, когда той же ночью все ВВС поднялись в воздух и за одну ночь уничтожили комплексы и сбили несколько российских истребителей, вышедших на их защиту, в первых воздушных боях между Израилем и Россией с 1970 года, закончившихся тогда со счётом 5:0 в пользу Израиля. Путин был в ярости и пообещал месть, но оказалось, что Европа, Британия и США решительно поддерживают Израиль, считая, что наконец-то появился тот, кто ставит Путину границы, и, видимо, только израильтяне достаточно безумны, чтобы сделать это. Всё западное разведывательное сообщество, у которого длинный счёт к России, мобилизовалось помочь Израилю нанести ей сокрушительный удар. На важной для Израиля арене (из-за комплексов Холокоста) - его имидже на Западе - кризис вызвал волну симпатии к нему, в то время как по России прокатилась волна острого антисемитизма. Каждый новый обмен ударами между ЦАХАЛом и российской армией раскрывал её внутреннее разложение, запущенность оборудования, жалкий человеческий уровень и технологическое отставание от западного оружия, представляя Россию как бумажного медведя. Русские хотя и вооружили Иран передовыми системами вооружения в отместку, но удар по престижу российской военной промышленности был тяжёлым, её продажи рухнули, и российское оружие потеряло свою устрашающую силу. Есть Бог.

А жена говорит мне в постели: Видишь, какие чудеса Всевышний делает для Израиля. Знаешь, что я слышала по радио? Путин в гематрии [числовое значение букв в иврите] - это "мерзость". И почему они вместе? Потому что "Россия" в гематрии - это "Сирия". Что написано у пророка? Не бойся этих двух дымящихся головешек. А я ей говорю: Опять ты слушала свою кукистскую [от религиозно-сионистского движения рава Кука] раввиншу? Как это не помогает в отношениях между полами, так не поможет и в международных отношениях. Давай я скажу тебе, что происходит: США и военный преступник Обама, на руках которого кровь полумиллиона сирийцев, нарушившие заповедь "не стой на крови ближнего твоего", получили за это от Всевышнего наказание по имени Трамп. И мы, грешники, позволившие Асаду хладнокровно истребить сотни тысяч в ста километрах отсюда, платим за это теперь высокую цену наказанием по имени Путин. Нет морального вакуума. Сирия - это величайший моральный провал Израиля. Не оккупация. И ты видела хоть одного левого, кто кричал об этом? Кроме рава Берланда, но он сумасшедший с дипломом и серийный насильник. Позор и стыд. Если бы мы вмешались вовремя по гуманитарным соображениям в гражданскую войну, мы могли бы минимальной ценой свергнуть главного мясника и заслужить искреннее уважение суннитских арабов, и это был бы настоящий путь к примирению с арабским миром. Но ты ещё увидишь, как Всевышний накажет Израиль, который не извлёк урок после Холокоста о предотвращении геноцида.

И действительно, не осталась Россия беспомощной. В своём бедственном положении Россия обратилась к кибероружию и обрушила на Израиль тьму на три дня. В ответ Израиль захватил контроль над частью российских коммуникаций на три дня и открыл цензурированный интернет, впервые позволив широкой публике в России получить доступ к антипутинской пропаганде, что было воспринято как болезненный удар по ахиллесовой пяте царя. Путин не сдержался и начал широкую антисемитскую охоту и аресты "предателей" из еврейской общины. Именно этот шаг оказался фатальной ошибкой, мобилизовавшей США и Европу против него к активным действиям с наложением парализующих санкций на российскую экономику и падением российского рубля до уровней краха иранского риала. Когда Москва объявила, что нацеливает ядерные ракеты на Иерусалим, Иерусалим сделал аналогичное заявление, и когда у берегов Тель-Авива появились российские атомные подводные лодки, аналогичные субмарины показались возле Санкт-Петербурга, и ядерное измерение охладило конфликт до уровня холодной войны. В конечном итоге Израиль потерял около двухсот граждан и солдат от российских ударов, примерно как во Второй ливанской войне, а с другой стороны, приобрёл новый тип сдерживания благодаря готовности противостоять сверхдержаве, что впервые поставило его как равноправного игрока на поле больших держав. Да сгинут так все враги Твои, Господи, а любящие Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей!

А жена говорит мне в постели: Ну, утро. Просыпайся уже от сна. Ты храпишь мне в ухо.

Ночная жизнь


title: Новый антисемитизм - Сумерки державы

domain: philosophy

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Новый антисемитизм - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning51" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/adolfinger.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Новый антисемитизм

В информационную эпоху возникает новое классовое разделение. До сих пор каждое расширение массового образования сопровождалось общим повышением мудрости общества, однако чем больше демократическая и индивидуалистическая пропаганда медиа льстит среднему человеку, его мудрости, пониманию, таланту и правам - тем сильнее растут высокомерие и гибрис общества, вплоть до культурной катастрофы. Только новое классовое разделение внутри общества остановит варварство

Автор: Пейшент Зиро

Известный выпускник народной школы (источник)

Холокост произошел не из-за промышленной революции, он мог случиться и до нее, а из-за революции в коммуникации - массовой коммуникации. Холокост мог произойти без поездов, на лошадях, но не мог произойти без радио, и особенно без пропаганды. Потому что как только появились массовые коммуникации, когда достаточное количество людей стало потребителями медиа благодаря развитию массовой грамотности, антисемитизм распространился по всему миру, включая мусульманский мир, еще до Холокоста. Антисемитизм был вирусом, а массовые коммуникации обеспечили быстрое заражение, и тогда Холокост стал просто болезнью.

Холокост произошел потому, что массы научились читать и писать, из-за народной школы. Как только массы вступили в игру, сразу распространилась самая вульгарная и дешевая агитация, и это всегда был антисемитизм, который был также самым древним и укоренившимся. Существовало бесчисленное количество агитационных материалов, формировавшихся поколениями, и теперь они стали вирусными. Поэтому тот, кто думает, что интернет и социальные сети придут без вирусного распространения исторических болезней - не понимает, что просвещение и образование были чтением и письмом элиты, но когда массы вступили в игру, произошли другие вещи.

Наука - это элита, а массы производят все меньше и меньше интеллектуальной ценности, потому что они подвержены агитации. Поэтому интеллектуальная раса господ, то есть умные, должны править глупыми. Потому что антисемитизм - это ненависть глупых к умным. Ненависть масс к элите. Люди с высоким IQ должны все больше понимать, что люди со средним IQ - их враги, и ими нужно все больше управлять, потому что они не могут управлять собой. Это класс будущего. И следующая классовая война - это нейро-война между классами мозга.

Речь идет о тысяче разделений в обществе: толстые против худых, богатые против бедных, мужчины против женщин, но единственное релевантное разделение, которое будет править в следующем веке - это умные против глупых. И это разделение полностью подавляется. Поэтому необходим обратный марксизм интеллекта или интеллектуальный капитализм.

Философия будущего


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Когда я слышу слово "культура" - я тянусь к банану - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning10" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bananagun.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Когда я слышу слово "культура" - я тянусь к банану

Как сексуальные потребности философов отражаются в их учениях? Какое напряжение необходимо развить для развития культуры? Почему при ускоренном культурном прогрессе культурные разрывы растут - вплоть до разделения и создания консервативной культуры и авангардной культуры? Как язык создал культуру тайны, сплетен и сокрытия, отделившую человека от обезьяны? Почему насилие становится все более тайным? Что скрывается за внешней оболочкой? И почему кожура банана на полу?

Автор: Философ бананов

Когда интеллектуальное насилие и сексуальная фрустрация превращаются в философию - философия превращается в банан (источник)

Философия Просвещения как автогол мыслителей, желавших получить секс

Женщины чаще покидают отношения, и это не потому, что им лично это выгодно, а потому что барьеры для выхода ниже, потому что такова природа естественного отбора - должен быть выбор, и они отвечают за отбор мужчин, это интерес вида, а не отдельного человека. И тогда культура - когда захотела долгосрочного воспитания детей и сложной социальной структуры - с помощью разума исправила природу и установила очень высокие барьеры для женщин на выход из отношений, чтобы распадались только самые худшие системы, а та, кто их разрушает, становилась бедной. Но феминизм снизил барьеры, потому что многие мыслители хотели свободного секса и боролись против существующей системы из-за бунтарской природы бета-самца. И с тех пор разрушилась семья, а с ней деградирует культура, потому что воспитание отца сыном, традиция, уважаемые мужские модели - все разрушается. Они не поняли, что свободный секс означает меньше регулярного секса и больше одиночества. И что естественное состояние, когда ребенок растет в племени и не нуждается в конкретном отце и многолетнем наставничестве - это плохое состояние для развития человека. Культура исправляет недостатки эволюции и естественного общества так, чтобы оно было более успешным, то есть развивающимся. Эволюция делает акцент на внешней красоте и силе, а культура - на социальном статусе. Возвращение к естественному состоянию - это шаг назад, и оно не более счастливое, потому что люди в своем естественном состоянии движимы не пользой или счастьем, а импульсами и неврологией, определенными эволюцией вида. Счастье - это просто один неврологический механизм, не особенно важный, как и польза. Не удовольствие и наслаждение являются главными импульсами в мозге. Управляет дофамин, поэтому люди зависимы от интернета, новостей, обновлений, мгновенных сообщений и сериалов - а не от секса. Потому что в джунглях нужно было быть осторожным каждую минуту дня и заниматься сексом только ночью.

Сверхъестественное против противоестественного в регулировании природы

Немного стресса - это хорошо, но в состоянии постоянного осознания нехватки активируется поведенческая система, предназначенная для выживания при голоде, которая имеет угнетающий эффект. В каждую эпоху есть те, кто создает постоянное осознание стресса, будь то церковь из-за грехов, или капитализм, создающий искусственное осознание нехватки, или осознание нехватки социального статуса в классовом обществе. И так, из-за бага человеческого мозга, который работает иначе в состоянии нехватки, создаются секторы населения, такие как бедные, которые постоянно действуют в сознании голода. Например, сегодня создалось осознание нехватки времени, и можно подумать о плотной жизни, создавшей осознание нехватки пространства, и так далее, поэтому люди не способны управлять своим временем и создается класс бедных временем. Потому что в сознании нехватки и стресса активируются неврологические и телесные системы, жертвующие долгосрочной перспективой ради краткосрочного расчета, которые являются эволюционными остатками. Как стресс, предназначенный для бегства от хищника, сегодня подавляет людям иммунную систему и повышает кровяное давление, даже если нет связи между мобилизацией тела для срочного физического действия и их стрессом, и поэтому вызывает проблемы со здоровьем. Так у многих людей больной мозг из-за осознания нехватки времени, хотя такой нехватки реально нет (которая не создается искусственно). Можно представить будущее, где есть стресс от нехватки креативности, или знаний, или сексуальности, и так далее. Был даже тот, кто сумел создать осознание стресса от нехватки смысла, и назвал это экзистенциализмом, что-то, что сейчас принадлежит мусорной корзине идей. Культура - это понимание того, что то, что мне хочется, моя естественная неврология без усилий, не обязательно то, что мне хорошо, и поэтому нужен разум выше природы, потому что в природе есть недостатки. Теория эволюции заставила людей думать, что естественное прошло оптимизацию и поэтому естественное - это хорошо, но эволюция часто не достигает лучшего решения и застревает в локальном максимуме. Часто она застряла в таких решениях из теории игр, потому что она делает локальную, а не глобальную оптимизацию. Когда люди думали, что Бог создал мир, тогда естественное не казалось им обязательно хорошим, потому что он создал также культуру, которая исправляет естественное системами грехов, противоположных естественному. Но неврология человека неисправна во многих отношениях, и есть разные вещи, которые эгоистично помогают индивиду за счет общества, как расстройства личности, и наоборот, которые помогают обществу за счет блага индивида, как конформность, и также просто разные явления, которые вышли по ошибке, как душевные болезни. И поэтому не стоит спешить выбрасывать грехи и структуры, созданные культурой, плод культурной эволюции, только потому, что их оправдания выпали и были поняты как искусственные и выдуманные, потому что оправдания никогда не были главным, а регулирование. Истинные враги культуры как Фуко утверждают, что оправдания корыстны против нас, и поэтому вероятно, что выброс структур в мусор улучшит наше положение. Но они не корыстны в одном направлении, а система балансов между многими факторами, и опыт поколений в том, что работает и что не работает, и поэтому любое структурное изменение может привести к худшим результатам, чем текущая ситуация, даже если это только снижение культурных барьеров. Лучший пример - это сексуальное освобождение, которое в отличие от феминизма было разрушительным. Неверно, что всегда были сексуальные домогательства и только теперь мы просвещенные искореняем их. А в момент, когда были сняты разные структуры того, как вести себя между полами, сексуальная культура, тогда создался хаос, и насилие, и состояние естественных джунглей. Поэтому нужна новая и консервативная сексуальная культура, которая уважает оба пола в равной мере, хотя и равенство не обязательно справедливо, и возможно, что по неврологическим причинам лучше неравенство. Но нужно отделить феминистскую революцию от сексуальной, и не разрушать институт, которому пока нет замены - институт семьи. Потому что теперь государство вторгается в самую частную сферу, отношений между полами, которая становится сферой, в которой общественности есть что сказать, после того как вторглось во все остальные сферы, как работа, семья, образование, помощь слабым, и так далее. Это тоталитаризм государства, которое становится тотальной правовой системой как галахическая. Когда дети смогут подавать в суд на своих родителей, государство окончательно войдет - и в семьи без разводов - в семейную сферу. Естественная сексуальность человека настолько неисправна и проблематична, что во многих культурах ее изменили посредством физического изменения человеческого тела во внешнем виде, в одежде и в половых органах, как обрезание. Это не потому, что они были глупыми, а из необходимости регулировать что-то, что не работает хорошо на благо общества. Поэтому нет такой вещи как возвращение к естественной сексуальности. Или к естественной структуре парности. Естественная структура - это волосатая обезьяна.

Общий мозговой спецназ (спецназ мозга)

Есть еще одно ложное осознание стресса, которое является сознанием конца 19-го и начала 20-го века, и это осознание стресса места, которое было до осознания стресса времени. В нем жили немцы, которые хотели жизненного пространства для арийцев и боялись уничтожения своей расы (еще одно ложное осознание стресса, расовый стресс), и в нем живут поселенцы и арабы, несмотря на то, что в мире достаточно места, и уже нет важности жить рядом с источниками воды. Еще один стресс, который создается - это связанный с сексуальностью, который создает мир на индивида в представлении сексуального изобилия, а в прошлом были разные и странные воображаемые стрессы, как стресс от демонов, или от нечистоты, или от грехов и искушений. И сегодня работают над созданием стресса будущего. То есть общество строит свои ценности путем создания ощущения фальшивой нехватки, и не только через соблазн и положительное вознаграждение, но через отрицательное вознаграждение, которое внедряется в мозги людей через пропаганду, как сегодняшняя сексуальная пропаганда. Стресс обычно берет реальную потребность и расширяет ее безмерно по сравнению с ее биологическим источником, и тот, кто живет в постоянном осознании нехватки, является рабом социальной системы. То есть общество работает через двойной механизм: мечта + кошмар. Сегодня общество живет в ощущении ускорения, которое создает стресс от отставания, и ощущение, что сила, создающая ускорение, не исходит из толчка прошлым к будущему, а это сила, находящаяся в будущем, которая тянет к себе, как сила притяжения, к черной дыре. Поэтому это создает ощущение, что в будущем есть что-то, с чем мы столкнемся или к чему придем и будем поглощены им, и это в отличие от эпохи Просвещения, которая двигалась силой отталкивания от прошлого, отрицательной силой. В ситуации, когда общество не работающая машина, а система, движущаяся вперед, нет важности среднему и обычному человеку, который является частью машины как любой другой, винт точно как чип, а есть важность только тем, кто впереди, малому проценту, который выделяется из нормы своими способностями. То есть средний человек в любом обществе становится бесценным, и только отклонение вперед имеет ценность, и что важно в любом обществе - это только гении и самые талантливые и продвинутые, а не способности среднего человека. Общество может пренебрегать средним, как США, и быть намного более продвинутым, чем общество, где среднее выше, но меньше талантливых людей на краю. И это естественный результат продвижения вперед, что важны только немногие, чей нос выступает вперед немного из общего, те, кто немного живет в будущем, и поэтому они предприниматели, или первые, кто думает о идеях. Также популяция мозга может зависеть от очень малого числа творческих и умных нейронов, которые создают интеллект и увлекают всех остальных, без всякой связи с работой мозга как огромной машины, и поэтому может быть, что творческий интеллект - это очень специфическое явление в определенной области мозга, а не системное свойство. Как геном подвержен влиянию мутаций, находящихся в краевых популяциях, и не так зависит от широкой популяции вида. То есть, с культурной точки зрения ясно, что ведет спецназ, а не масса, из которой случайно вырастают гении, а создается система, в которой вдруг много гениев. Поэтому возможно, что так работают и другие системы обучения, потому что в обучении в отличие от действия важен только спецназ, и это логика существования жизни внутри материи, или человеческого вида внутри эволюции, или существования еврейского народа в истории. Инвестиция только в спецназ, и явление спецназа.

Важность следующей религии

В конце окажется, что то, что отличает человека - это не интеллект, а культура, никто на самом деле не знает, насколько умен слон или кит, или даже ворон. Как компьютеры не совершили революцию, пока не связались в интернет, и нервные клетки не совершили революцию, пока не связались в мозг, и как потребовалось много времени клеткам, чтобы превратиться из колоний, общающихся между собой химическими сигналами как бактерии, в единое целое существо, так возможно, что то, что вызвало эволюцию мозга, было именно культурой. И культура была вызвана именно длинным детством, которое было навязано человеку в момент, когда он выпрямился и родился с неготовым мозгом из-за маленькой головы, а мозгом, открытым для обучения. То есть обучение было важнее интеллекта, и победила не самая умная обезьяна индивидуально, а самая обучающаяся обезьяна как группа. И до сегодняшнего дня сильнейшие мотивации человека связаны с его организацией как группы. Это не просто так, что политика в начале новостей, это действительно больше всего интересует всех. И бедность - это механизм адаптации слабой обезьяны по сравнению с доминантной обезьяной в группе, предназначенный не угрожать ей - чтобы избежать угрозы от нее. Так же и парадокс Ферми, способность звезд общаться между собой, создать сеть миров, сложнее создания интеллекта в каждом из них. То есть скорость света дает конечный размер культуре. Если Бог - это инопланетянин, уменьшает ли это его религиозную силу? Не обязательно. Мы можем вести интимные отношения с инопланетянином. Но отношения с инопланетянином всегда будут очень асимметричными. В этом смысле мы одни. Переход от сети людей к организму людей - в котором индивиды останутся снаружи и будут как террористические бактерии по сравнению с большим животным - может занять немало времени и потребовать подходящей религиозной идеологии, которая заставит человека отказаться от своей сущности и личности. Это будет очень экстремальный вид культа. То есть, быстро создаются индивиды (жизнь) и быстро они создают сеть связей между собой, но требуется огромное время, пока они становятся целым, потому что это в сущности не их интерес и против теории игр, это превратиться во что-то другое. В иудаизме есть такая инфраструктура в системе сфирот, в зохарической группе, где каждый воплощает другую сфиру и есть связи между ними. И в способности удваивать и делить это деление снова и снова, в фрактальной структуре, которая повторяет себя. Такая группа описана в Зохаре и у нее были подражания на протяжении поколений, разных тайных групп. То есть то, что склеивает индивидов в целое - это не обычная коммуникация, а тайна.

Туннели - это секреты под землей - и поэтому эффективны

Если бы левые хотели закончить оккупацию, они бы все зарегистрировались в Ликуде. И сменили премьер-министра. Но это нужно делать тайно, и способность организовать большое действие тайно - это вершина культуры и организационной способности. Секретность - это умножитель силы действия. Потому что влияние по изменению в силе, и неожиданность превращает всю силу в изменение силы, от нуля до ста. Изменение в силе определяет в борьбе сил, все относительно ожиданий. И поэтому культуре нужно что-то над ней, этаж тайны. Как разведка - это тайна над государством. Цель которой предотвратить неожиданность и создать неожиданность. Как Холокост удался потому, что он был тайной. А не как говорят, что все знали. Стадо не знало о бойне. Террор успешен благодаря неожиданности. И холодная война была вся войной тайны, а кибервойна еще больше, это тайна, что есть война. Люди боятся алгоритмов из-за секретности их действия. Но только в момент, когда у компьютера будет настоящая внутренняя тайна, он станет человечным. Как в каждом человеке есть мир тайны и это то, что превращает его из животного в человека. Сила науки была в том, чтобы взять тайну у религии, тайну действия вселенной. Влечение человека к тайне - это неврологическое свойство, развившееся эволюционно по социальным причинам (тайны в обществе) и как охотник (тайны в природе). Как машина знания мозг тянется к тайне. И к новому. И мы находимся на этапе победы нового над тайной. И поэтому нужна новая тайна.

Философия будущего


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Мир начинается внутри нас - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life18" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/pig.jpeg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Мир начинается внутри нас

Если бы я был премьер-министром, первое, что я бы сделал - это нашел бы религиозное решение конфликта с мусульманами. Я бы сделал евреев страны зимми [protected non-Muslims] согласно шариату с выплатой джизьи [налог на немусульман] - и положил конец конфликту. Я за то, чтобы Ахмадинежад стал президентом государства Израиль

Автор: Заикающийся пророк, женатый на афро-мидьянитянке

Отказаться от свинины ради мира (источник)

Мне приснилось, что левые сходят с ума от того, что религиозные евреи нажимают в субботу носом на кнопку, запускающую ракеты, или продают государство в субботний год [шмита] арабу, или что нет еврейской национальности, потому что эритреец может пройти гиюр [обращение в иудаизм], и тогда все синагоги будут обязаны принять его и вызвать к Торе (интересно, как они не додумались до этого решения страшной угрозы жизни?), и что даже Моисей, основатель этой расистской религии, женился на чернокожей женщине, что в их глазах все равно что если бы Гитлер женился на еврейке. И я впадаю в безумие, как каждый раз, когда светские сводят меня с ума, и я проникаю в их хардкор, чтобы общаться с ним, и называю себя "запускающий ракеты носом", или "эритреец, прошедший гиюр", или "заикающийся пророк, женатый на афро-мидьянитянке", и ставлю фотографию чернокожего парня в черном штреймеле [меховая шапка хасидов] (это их заводит), а в закрытых фото я размещаю лулав [пальмовая ветвь]. И я пристаю к светским, которые ищут харедим [ультраортодоксов] на ночь и выпускаю на них свои нервы, и пишу в строке, которая бежит вверху по всему сайту:

Именно из-за всего этого не будет мира между вами и арабами! Проблема светских в том, что они так гордятся своим западным мышлением, как просвещенные христиане, что не способны понять галахическое мышление, общее для иудаизма и ислама. Поэтому они также не способны понять концепцию юридической фикции или фикции вообще. Потому что если закон от человека, то он подчиняется светской логике, но именно если закон с небес, логика не нужна, и тогда светский мозг сходит с ума, потому что нелогично, что нет логики, это совсем не рационально, не реалистично, во сне все можно. Так как же заключить соглашение между западным и восточным законом, это разговор глухих, как если бы натурал начал заигрывать с геем. В отличие от этого, Галаха и шариат прекрасно ладят.

И известный профессор-левак начинает со мной (сначала я не понимал, кто с кем начинает, когда оба мужчины, и быстро узнал, что старший начинает с младшим): Похоже, ты не в правильном месте. Но ну, посмотрим, как ты справишься с арабами, даже мы, кто намного моральнее вас, не преуспели. Я слежу за тобой уже некоторое время. Ты так любишь е*ать мозг. Ты уверен, что ты не натурал?

И я пишу историческое решение конфликта в профиле, который никто не читает, потому что все смотрят только на фотографии и страшно возбуждаются от лулава:

Если бы я был премьер-министром, то первое, что я бы сделал - это нашел бы религиозное решение конфликта с мусульманами. Я бы назначил постоянного мусульманского президента без полномочий и формально сделал евреев страны зимми по шариату, посредством символической выплаты джизьи в размере 18 динаров, и положил конец конфликту, как продают хамец [квасное] государства арабу на Песах. Но в мусульманском мире я бы выбрал подчиняться именно шиитам, создав шиитский континуум от Ирана до Израиля, потому что шииты-хасиды на подъеме, а суннитский мир противников прогнил, и главное, потому что условия зимми по шиитскому закону превосходны, в отличие от условий суннитов, условий Омара, которые неприемлемы. Я за то, чтобы Ахмадинежад стал президентом государства Израиль. Он также поможет нам бороться с пьянством и свиньями в общественном пространстве, что является единственным реальным содержанием в условиях шиитов. Так что я надеюсь, что светские согласятся отказаться от свинины ради мира. Или хотя бы будут честны, что конфликт из-за свинины.

И тогда пишет мне арабский гей: Что это такое?

Ночная жизнь


title: Публикации Недели - Сумерки державы

domain: commentary

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Публикации Недели - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/posts-of-the-week" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/twitter.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css">
Сумерки державы

Публикации недели
Редактор: Бильха Реувен

Душа наша как птица вырвалась из сети ловцов

Полет к свободе из сети: с духовным и материальным упадком Facebook мы покидаем эту ловушку и переходим в Twitter, в надежде, что птица лучше справится с оригинальным контентом. Кто хочет продолжать следить за "Сумерками державы" - приглашаю в мой новый Twitter (редактор). Сеть разорвана, и мы спаслись

Наша закрытая группа в Facebook

После необоснованной блокировки сайта "Сумерки державы" в Facebook были удалены сотни ссылок и репостов на сайт по всему Facebook, поэтому мы создали группу - чтобы закрыться. Наша позиция по отношению к Facebook не изменилась с начала нашей деятельности: мы присутствуем там только чтобы противостоять врагу на его территории. Facebook - это организация культурного преступления, и наша блокировка - какой бы необоснованной она ни была, без предупреждения или официального объяснения, и конечно без возможности обсуждения и апелляции - это наименьший из его грехов, но конечно не случайный. Грамматика масс ненавидит оригинальное

Веганацивеганацивегана

О еще одной технологии, которая высмеивает мучительные моральные проповеди - и представляет собой истинный моральный поступок

Французская революция как бюджетный кризис

О вреде популизма для короля

Как табачные компании спасут климат?

Пророчество гибели для пророчеств гибели

Жизнь в феодальном государстве

Нужна вера в государство: коронавирус как поворотный момент в потере доверия к государству Израиль, что позволяет представить его внутренний распад, в соответствии с еврейской исторической традицией. Мы никогда не были современным государством

Будущее демократии зависит от капитализма

Баланс зависит от танца: демократический порядок в мире зависит от того, чтобы США угасали достаточно медленно, а Индия росла достаточно быстро, чтобы репрессивный Китай никогда не стал в промежутке ведущей мировой державой

Йехошева Семет Шейнберг против Элула

Исследователь, образование, поэзия, иврит, новая - в любом порядке. И о самых глубоких поэтических дискуссиях в Facebook

Малая Шабтай: нано-Шабтай делает Тирцу Атар

Кольцо недалеко падает от звезды: все творчество Аарона Шабтая можно читать как "Книгу женщин", где каждая женщина в его жизни - это глава, а теперь его дочь идет по его стопам с горькой "Книгой мужчин" - и сладким, неашкеназским и согревающим сердце Сами Ашкенази

Шуки Бен Наим о войне между бандой и кланом

Непонимание в понимании мира как слоев, когда идеология - это только тонкое покрытие души (которая является тонким покрытием тела), или дух является выражением материи (или наоборот), или дискурс является продуктом политики, которая сама является продуктом силы, интересов и структур контроля и т.д. Понимание мира как обучения нейтрализует проблему разделения мира на структуру слоев, горизонтально лежащих друг на друге, потому что она создает вертикальный механизм, который движет всю систему во времени: метод пересекает все разные уровни значения, как нарратив в литературном произведении движет все слои текста снизу вверх - от языка до идейного уровня

О тесной связи между французскими СМИ

И коррумпированным истеблишментом - как результат централизованного государства Короля-Солнца, в наследии, пережившем даже Французскую революцию. И когда правит администрация, а не СМИ, возможно сознание, в котором история принадлежит культуре и искусству - а не политике. Отсюда еще одна современная глава в древней связи между коррупцией и культурой

Большая игра за Китай, Индию и Тибет

Геополитический портал, создающий рационально-фактический-материальный нарратив (и поэтому физический и пространственный) для большой истории, как противостояние малой политике в нашей малой стране (но также культурному взгляду на историю: это долгосрочное понимание материи, а не духа). Отсюда близость жанра к историческому анализу - в настоящем времени. Потому что политика - это вопрос географии

Израильская скрытая: первое достойное бибистское произведение

Основано на делах Рут Давид и братьев Периньян и приближается к элитной лиге "БеТипуль" и "Наарим" (единственных двух израильских драматических сериалов, стоящих просмотра) - но лишено достаточной психологической и идейной глубины, которая может возникнуть именно из эмоциональной задержки за счет сюжетной суеты. Понимание и чувство создаются постепенным накоплением, а не резкими поворотами - поэтому глубокое произведение округлое, а не многоугольное. Это именно бибистский провал: нарратив резких поворотов, зигзагов, спинов и скандалов заменяет постепенное строительство, поэтому мы живем в эффективном дешевом триллере, а не в романе, которым управляет великий лидер (и в этом его главное достоинство - как создателя смысла: лидер превращает свою эпоху в литературу). Неудивительно, что триллер превратился в преступление (сбежит ли герой-мошенник?)

Плавильный котел "Радости бедных" - Песнь Песней Холокоста

Спустя десятилетия после незрелых психологистских анализов "Бабочки из червя", старый и зрелый Мирон входит в пылающую алтермановскую кухню - и справляется с созданием величайшего шедевра новой еврейской поэзии

Королева угрожает королю

Может ли сочетание феминизма и арабской весны быть следующим направлением в политической революционности? Возможно ли, что именно женщина могла бы угрожать Путину, Си, Эрдогану и Биби, и даже арабским режимам? Будут ли самые "токсичные мужчины" мира испытывать трудности в применении тех же проверенных средств, которые уничтожили их соперников, против железных женщин? Возможность феминистской весны заманчива: матриархат - сейчас

Культура, противоположная Израилю в мире

Прежде всего - график коронавируса выражает культурные различия, при объективном мировом сравнении стилей обучения. Четыре типа учеников: быстро воспринимает и быстро теряет - Израиль. Трудно воспринимает и трудно теряет - Европа. Быстро воспринимает и трудно теряет - Восточная Азия. Трудно воспринимает и быстро теряет - Америки. Нет другого такого графика, как у Израиля в мире, что подчеркивает еврейскую уникальность: халтурная культура без терпения, толкающаяся в очереди, кричащая и легко соединяющаяся, нация стартапов без единорогов, меняющая панику на самоуверенность с рекордной скоростью. Выигрыш обернулся проигрышем

Сравнение образовательных систем в мире

Что работает? И что нет? - Как и почему израильское образование уничтожает еврейский гений

Тоталитаризм, так ли он ужасен? Самый красивый ответ на блокировку

Исторический гений Ор-Эль Бейлинсон и его комментаторы полемизируют о диалектике между сталинизмом и Сталиным, между тотальностью и тоталитаризмом, между историей и историческим образом. Щель в глубины изучения глубин изучения глубин архива

Индивид, единство и научный порядок

Кризис фундаментальных исследований наших дней, наиболее известным результатом которого является коронавирус, освещается в новом свете через важнейшее и самое влиятельное изобретение изобретателя лампы накаливания - эдисоновскую исследовательскую лабораторию. Это изобретение, а не какое-либо другое его изобретение, создало физическую революцию в повседневной жизни 20-го века. Если мы хотим биологической революции в 21-м веке - нужно вернуться к Эдисону, который понимал, что есть предел возможностям одиночного предпринимателя, над чьим мозгом горит лампочка идеи, иначе мы упадем между стульями экономики и академии

Извращенный взгляд в плавильный котел еврейской мысли

Ишай Меворах - прорывной еврейский теолог нашего времени - продолжает формировать религиозность тьмы, после века, пытавшегося формировать религиозность света - и поэтому китча. После Холокоста не было религиозного мыслителя, который так глубоко справлялся с религиозной тьмой и секуляризацией, и только из такого противостояния может вырасти ценное религиозное искусство. С завершением трилогии самого выдающегося ученика Шагара, который спасает иудаизм от сладкой христианской романтики, поразившей даже мысль его учителя - заменяя его меланхолию неврозом

Бабуин стал пустым

Виртуоз иврита Йонатан Леви о распутывании примата в формате для дней карантина решетка в милости нить милости

Либернат отвечает Кацу в полемике Даймонда

О разрыве между вероятностным и историческим мышлением: невозможность количественно оценить размер эффектов позволяет только перечислять бесконечные соображения за и против - и субъективные оценки вероятностей и альтернатив. Красочность и сочность этих знающих списков скрывают непризнание разницы между вероятностной моделью и детерминизмом, а также непонимание количественных техник - таких как машинное обучение - которые в ближайшие десятилетия изменят историческую науку и сделают ее намного более эмпирической, и которые как раз способны создавать обратное предсказание. Когда ожог от коммунистического детерминизма и диалектического материализма противостоит любому научно-экономическому мышлению и создает чрезвычайно забавное анекдотично-повествовательное мышление

"Дву-алог" о концептуализации коронавируса как черного слона против базовой разведывательной неожиданности

Цель дискурса черного лебедя - избежать слона в комнате: замести под ковер провал в концепции, приведшей к кризису, и освободить систему от невозможных (якобы) попыток принципиального исправления, поэтому это идея, препятствующая обучению. Йом-кипурская идея базовой неожиданности не может затушевать огромный вклад дискурса провала и концепции как (частичной) вакцины на будущее, а также создания механизмов вроде ипха мистабра [противоположного мнения]. Таким же образом, провал с коронавирусом призывает к созданию глобального механизма, целью которого является обнаружение угроз, определение разведывательных целей, финансирование широких фундаментальных исследований, создание боевых наставлений и планов действий и установление рутины тренировок, и институционализация ипха мистабра для обнаружения опасного курса действий мировых угроз

Офри Илани: против четырех сыновей говорила корона

Вера в социологическую характеристику интеллектуала, результатом которой является поиск духовного будущего в миллениалах, приводит к поиску социологических разделений реакций в настоящем как интеллектуального ключа к духовной расшифровке кризиса коронавируса. Но социология лишена духовной ценности - потому что духовный, футуристический и даже современный прорыв всегда принадлежит избранным единицам, которые не свидетельствуют об общем, и общее в свою очередь не свидетельствует о них. Никто не запомнит Жижека, Агамбена и им подобных, людей модного настоящего, которые полностью принадлежат прошлому

Игаль Либернат против Джареда Даймонда: Дьявол кроется в обобщениях или в деталях?

Обсуждение у Либерната, начатое с точки зрения историка против антрополога, и ответная реакция Ури Каца с точки зрения экономиста, подчеркивают необходимость и интерес в дисциплине для больших вопросов, которая сделает излишними "явления Харари". Умеренная точка зрения задала бы противоположный вопрос: почему технологически-развитийный разрыв между континентальными массами был таким маленьким (около 3000 лет), что выражает разрыв (также поразительно маленький в палеоантропологическом масштабе) в начале земледелия, и оба двигались по такой похожей оси? Сетевой ответ на эти вопросы происходит из преимущества стажа, размера и особенно сетевости - трехконтинентального узла Ближнего Востока и изрезанности Средиземного моря - а сетевость создает обучение

Арнон Итиэль объясняет, как делать пасхальную уборку

Жаль толкать Яира Голана, но ради энергии письма и термодинамики тети Цилы - все стоит того. Если бы только политическая одержимость не стирала мозги правых, и они занимались бы письмом вместо пропаганды - мы бы дошли до Дамаска, а не застряли в Эфрате. О вреде всепоглощающей обсессии

Что определяет размер: случайный рост, отдача от масштаба или географические основы

Что объясняет, где мы живем? Госпожа и торговец приносят естественный эксперимент атомной бомбы - и делают неправильный вывод. Географическое распределение определяется именно сетевой структурой, поэтому удаление вершин в Хиросиме и Нагасаки не изменит распределение, потому что сеть не изменилась, ни в ее потоке (транспортные и торговые пути, поток человеческого капитала и т.д.), ни в ее существенных связях с центрами вокруг нее. Если в географическом центре 3 городов и на важном транзитном пути должен возникнуть третий город, пропорциональный им по размеру, не поможет, если мы сотрем его - он вернется. Подождем тогда водородную бомбу - которая сотрет целую сеть

Духовный вирус: когда мы были действительно фанатиками и упрямцами

Еврейский грипп. Клавдий идентифицирует эпидемию, которая в конечном итоге свергнет империю, когда она превратится в христианство, и тем самым перейдет от еврейского зверя к греческому человеку и станет заразной: еврейский мессианизм

Контуры следующего кризиса, который придет нам на благо

Причина всегда оригинальна - результат всегда нет. Сюрприз вызывает страх, который в свою очередь вызывает отчаяние. Когда отчаяние будет на пике - это будет время снова войти на фондовый рынок со всей силой. Следующей стадией будет надежда, которая сменится оптимизмом, который сменится самоуверенностью и гибрисом. И так по кругу, в трагикомическом цикле экономики

Где те девушки с сердцем и усами

Без ноги и без границ, почему их больше не видно? - О влюбленности в обезьяну

Йорам Юваль о памяти и #MeToo

Часть, которой не хватает в пазле профессора - это понимание души как обучения, и понимание работы мозга как обучения. Субъективный опыт - это обучение "внутри" системы, как сформулировала это школа Нетании. Внутреннее мозга - это именно человек, который виден снаружи

Прекрасное зло: Бялик плюет в архиве

Литература не создается из наивности и невежества. Широкое знакомство с происходящим в мировой литературе, глубокие критические прозрения и литературное сознание наших литературных праотцев всегда высмеивают сыновей, открывающих Америку, и издеваются над их критической гордыней. "Актуальные" - это примитивные, и наоборот. Не "прогресс духа", а только технология является преимуществом нового под солнцем - и поэтому он должен сочетать дух древних с новыми инструментами

Экономическая наука пилит свои ноги

Зачем нужно инвестировать в экономику, если важной переменной является технология и наука? Ресурсы, инвестируемые в экономику, можно инвестировать напрямую в технологию и науку и получить лучшие результаты (даже экономически). В лучшем случае, экономическая наука должна научиться не мешать технологически-научному развитию и как его продвигать. Отсюда экономика является служанкой технологии - а не наоборот. Так, технология, как ожидается, победит капитализм и в конечном итоге заменит его - в мире, где нет материального дефицита, а только духовный

Визен взрывает с Паундом

Раздают бесплатное какао! (ссылка для скачивания внутри)

Одед Кармели пытается повысить ставку на покер

Несомненный талант, но ранние короны навредят (даже потенциальному царствованию). Лесбиянки, учительницы и измены - и что еще? Будем держать пальцы скрещенными

Социологический итог десятилетия еврейской поэзии

Ноа Шакарджи о перевороте между писателем и читателем и между механизмами распространения и механизмами оценки - что означает полную слепоту: мы ничего не знаем о том, что произошло в последнее десятилетие в еврейской поэзии, и пройдут еще десятилетия, пока мы обнаружим (поющего офицера связи, например). Социология как идеология - даже среди ее противников - потому что уже нельзя мыслить через поэтические проблемы

Диалектика между экономическими и культурными факторами: популистская версия

Проф. Йотам Маргалит рекомендован введением в экономику 3 - и снова возвращается на арену между бытием и сознанием. Когда разные уровни описания снова соревнуются за звание объяснения - витгенштейновское высказывание об устранении всякого объяснения и удовлетворении описанием получает дополнительную силу, и подтверждает действительность альтернативных описаний (литературных, сновидческих, каббалистических) истории и политики

Литература мудрости: "Притчи" критика поэзии

И мудрые будут сиять, как сияние небосвода, и ведущие многих к праведности - как звезды, вовеки веков: Александр Поуп в переводе Эрлиха выходит у Визена - концентрат мудрости и остроумия, который рекомендуется впитывать частями и хорошо заучивать - чтобы стать мудрее. Когда критика иногда превосходит оригинал, критика критики поднимается еще выше: это тот тип литературных текстов, которые делают тебя и лучшим читателем, и лучшим человеком

Хроника заранее известного тоталитаризма

Игаль Либрант в серии постов о русской революции: могло ли быть иначе? Русская судьба как подход, создающий судьбу, и отражающийся в самом посте, в обратной связи между цинизмом, жесткостью, жестокостью и безразличием. Русская история производит трагедию за трагедией, но без возвышенности и героизма трагедии, и без комедии парада глупости, потому что сила страдания заменяет любую другую ценность (поэтическую или человеческую)

Серия стенограмм из обвинения против Биби

Со времен стенограммов показаний в комиссии Винограда не было такого праздника еврейской литературы. Смех, ложь и магнитофон. Редкий взгляд в самое сердце тайны Израиля - наконец-то настоящие новости (и достоверные диалоги рукой мастера)

Война в кредит: цена войны - это следующая война

Художница и торговец о войне с массовым финансированием. Как Веймар разорил немцев, чтобы финансировать Первую мировую войну

Как финансировалась коммунистическая индустриализация

Есть у меня / золотые часы / не от Самсона / и не от Иовава

Израиль без Смилянского - да простится память его отца - о тайне настоящего

Тезис (нуль), антитезис (бесконечность) и синтез (единицы): в войне между отсутствием настоящего у Бялика и продолжающимся и вечным настоящим Гнесина и С. Изхара победило мгновенное настоящее Facebook, создающее литературу, которая сочетает постоянное действие с постоянным настоящим (а во сне, как известно, есть только настоящее). Остается только завидовать Изхару в его героическом проекте увековечивания его сыном - против духа времени

Гидеон Лев о скандале с переводами Фрейда

От врача к лидеру культа - и обратно к врачу. Вся разница между лечением души и лечением духа

Гидеон Офрат спрашивает, куда исчезло великое искусство

Его поклонение огурцам - это часть ответа. Другая часть проистекает именно из вырождения мира искусства, из-за которого о великом и невырожденном искусстве мы узнаем с большим опозданием. Поколения деятелей искусства выросли на парадигме авангарда, и поэтому когда эта парадигма сама стала консерватизмом и находится в кризисе - и происходит парадигматическое изменение - потребуется время, пока утвердится неавангардное искусство, возвращающееся к содержанию, нарративу и смыслу, а не вращающееся вокруг пустой формальной революционности

Черная скала: Солидит о революции иностранных фондов в Израиле

Настоящий капитализм - это коммунизм: США, вероятно, единственная страна в мире, где мировая общественность может эффективно участвовать в прибылях капитализма и корпораций-гигантов через биржу без эксплуатации (в отличие, например, от Израиля и местной биржи), благодаря корпоративной дисциплине и финансовой конкуренции, и поэтому капитал со всего мира течет туда. Поэтому это революция для среднего израильского инвестора. Когда технологический капитализм мчится вперед, только покупка акций корпораций-гигантов даст 99% реальное участие в прибылях 1%, и каждый, кто решит не участвовать в классе капитала и не инвестировать - останется позади. Пролетарии всех стран - инвестируйте!

Каждый день - Судный день: Иисус как супер-замена Судному дню

Иша Розен-Цви объясняет, как раннее христианство с самого начала сумело создать эффективную иерархическую организацию, которой не хватало в иудаизме, именно потому что искупление стало его теологической отправной точкой, с аннулированием системы божественного закона и правосудия, что позволило создать формальную бюрократическую человеческую систему. Иудаизм остался застрявшим в борьбе с самим формальным божественным законом, без посредников, в извивании перед ним и поиске обходных путей (например, Судный день). Это создало огромные духовные организационные структуры, такие как Мишна и Талмуд, в то время как христианство создает огромные человеческие организационные структуры, такие как церковь. В средневековом зогарическом мировоззрении обходной путь уже стал частью самой разветвленной божественной бюрократии, с интернализацией гойской организационной структуры в духовный мир, в характерной еврейской инверсии

Отбеливание лиц черного круга

Высокомерие современного читателя спешит предположить свое превосходство над писателем. Поэтому, когда автор является виртуозом, непонимание читателя будет истолковано как глупость писателя. Когда писатель также является новатором идей - его новаторство будет истолковано как невежество и непонимание существующих знаний. Таким образом, то, что могло бы быть смелым новшеством, будь оно приписано авторитету (который, очевидно, уже ничего не обновляет), превратится в любительскую чепуху. Это причина деградации, в которую погрузилось творчество в еврейском мифе. Ведь если бы искра души Рашби была брошена в современника - разве он не писал бы под псевдоэпиграфической идентичностью?

Яаков Ц. Меир вспоминает историю о раввине Фромане

Как каждый год его имя поднимается в книге воспоминаний - и до сих пор неясно, был ли он праведником, средним или злодеем. О высмеивании концепции судного дня как божественного вычисления, обрабатывающего данные для результатов - и об упущенном кафкианском направлении в современной религиозной литературе

Электронная почта Фрейда

Сборник писем адмора Фрейда, Павла каббалы, который умел взять еврейский миф и облечь его в греческие одежды и распространить среди гоев, и его хасидизм захватил американскую душу, а через нее - мировую душу. Поскольку жанр - это сущность, письмо является отцом анализа, и смерть электронной почты в наши дни - это конец диалогического мышления, адресованного одному человеку - и начало форумного мышления, проистекающего из формы письма в социальной сети, адресованного сообществу. Источник учений - раскрывается в письмах

О слепоте: Змей, который является будущим премьер-министром

Орин Моррис глубоко всматривается в короткий рассказ о видящем, который не виден, и видимом, который не видит, и рисует невидимую область нашей реальности - между главой Моссада и институтом головы. Нестабильность ссылки происходит из нестабильности писателя. На картинке: глаза змеи

Йонатан Хиршфельд перерабатывает себя

Величайший писатель и лектор об искусстве в Израиле сегодня - больше чем Гидеон Эфрат - празднует фейерверк, маскирующийся под нарциссическое расстройство личности в честь своего 40-летия, возраста достижения мудрости, и расширяет подобное представление, которое он устроил в честь 38 лет, традиционного еврейского возраста смерти гения в тайном учении. О накоплении опыта, которое не складывается в значимую историю как характеристике современного художника, как радикализации фейсбучного я, в противовес скромности, секретности и преданности образа традиционного еврейского интеллектуала

Еврей, который изобрел немецкий газ

Том Саде о самом важном, самом неизвестном изобретении двадцатого века, которое лежит в основе демографического роста, и благодаря которому в мире почти нет голода (только недоедание). Фриц Габер умер по пути на работу в институт Вейцмана, не прежде чем стоял за немецкой химической военной промышленностью и производством взрывчатых веществ, что привело его жену к самоубийству, а его - к женитьбе на другой еврейке. Процесс Габера: когда еврей становится более немецким, чем немец, а затем снова евреем - результат процесса - это аммиак и циклон Б

С. Изхар возвращается - и по-крупному

Исчезающее намерение написать великое и новаторское произведение - с его ценами, слабостями и неудачами - чуждо нашей современной литературе и исчезло из пейзажа как сам С. Изхар. В столкновении с гигантами как Курцвейл и Бен-Гурион, Изхар демонстрирует, почему сегодня уже не пишутся великие произведения, в обоих смыслах. Не из-за отсутствия таланта - а потому что эта функция исчезла из структуры культуры, из-за краха образования перед развлечением, медиа и коммуникацией - в победе философии языка над философией обучения

Жаботинский реагирует на ситуацию в Израиле

Когда у политики была душа, потому что писатели были политиками и общественными лидерами (и наоборот), тогда и психологическое понимание за ней было литературным - и они обращались к публике как психологи, которые лечат конфликты путем их осознания словами. Сегодня расшифровка общественного мнения, опросы, пропаганда и манипуляция относятся с презрением и цинизмом к избирателям как к объектам, а не субъектам, которые реагируют подобным отношением к избранным. О стремлении к субъекту в публичной сфере - потому что ясно, что Жаботинский лечит из своей собственной души

Даниэль Оз разбирает фейк об изнасиловании на острове

Сезон огурцов в израильских СМИ в разгаре. Раньше довольствовались настоящими огурцами, но сегодня, когда все образы - это порно-медиа. Можно заметить, что ни один из источников не взят из "Гаарец" (бывшей самой надежной газеты в Израиле), которая снова освещает дело на уровне фейк-ньюс и создает глубокий сознательный разрыв между глубоким левым и остальным израильским обществом, по своим причинам (прибыль и коммерческая, и идеологическая одновременно)

Если нет рыбы - и рак считается

История восхождения Йоны Волах на небеса, чтобы переспать с Богом - и ее падения в землю. Министерство здравоохранения определяет: курение вредит здоровью. Министерство культуры определяет: здоровье вредит вдохновению. Министерство религии определяет: нью-эйдж вредит поэзии. Так кто определяет? О загадке потери остроты у старых авиданов и взрослых голубей - и сворачивании хаотических душ к точкам субботы с менее интересной динамикой

"Мы не пережили две тысячи лет изгнания потому, что красиво стояли в очереди, а?"

О шизофренической светской реакции на еврейский этос перед взглядом гоя. Интернализация западных кантианских моральных ценностей общего закона сталкивается с самой наглой в мире культурой в очереди с одним паспортом на тысячу человек в три часа ночи в аэропорту JFK, и рассказывает всю израильскую историю. Тогда - светское стремление к немецкой (!) морали сталкивается с еврейским стремлением (остро сформулированным в Зогаре) к правосудию, которое не является справедливостью, а имеет лицо и узнавание лица, подчеркивая демонические стороны неперсонального закона

Возвращается нейроблог Алумит Ишай

Фрейд как потраченный впустую монументальный ученый мозга и отсутствующий Эйнштейн нейронауки - о связи между способностью гения видеть далеко в будущее и технологическими ограничениями своего времени. Невероятная способность экстраполяции Фрейда, которая сделала его культурным гением, сила которого именно в его колоссальных ошибках, превратила бы его в научного гения с пророческими колоссальными прозрениями. Когда проникающая и смелая интуиция отрывается от необходимости ее обосновать - создается переход от естественных наук к гуманитарным

Аарон Шабтай умеет выбирать стихи - но не женщин

Последняя книга стихов Шабтая вызывает грустные размышления о вреде, который Таня причинила еврейской поэзии, и о поэтической неполноценности политической поэзии (в данном случае мобилизованной поэзии Шабтая) - перед поэзией любви и повседневности. Таня как притча о израильских левых, потерявших и этот мир, и мир грядущий - мир духа и вечности. Перед приближающейся смертью и потерянными поэтическими годами, Шабтай вызывает грусть о огромном культурном ущербе, который причинила оккупация - левым

Йотам Хакоэн о Нетаньяху как мастере даосизма

Делай недеянием и все само сделается, у истинного путешественника нет плана путешествия и нет намерения прибыть, лучший правитель - правит меньше, величайший из завоевателей - тот, кто умеет побеждать без боя, мудрец не морален - он обращается с народом как с соломенными собаками, и другие крылатые выражения из Дао Биби

Игаль Либрант о ландшафте интеллектуальной родины Токвиля

Когда история твоей жизни подрывает твой блестящий тезис - именно аристократическое воспитание Токвиля освещает гениальность его книги об Америке, которая не могла быть написана американцем, в ироническом свете. Демократия в Америке производит субкультуру, и именно деградирующая европейская культура производит токвилей. Так что в конечном счете вывод "Демократии в Америке" антидемократичен и антиамериканский - и настоящая книга это: "Аристократия в Европе"

Рои Цезана о науке за эффективными демонстрациями - и об эффекте бумеранга эфиопского протеста

В отличие от социалистического восприятия, видящего государство ответственным за благосостояние, и поэтому видящего насилие как положительный эффект (увеличение бюджета), общество на практике действует как свободный рынок. Поэтому насильственный протест - это автогол, потому что это удар по имиджу эфиопов в широкой публике (работодатели, потенциальные партнеры, финансисты и т.д.), и создает негативный стереотип - протест вызывает расизм. Кроме того, он выводит протестующих из общества, ведь насилие между евреями противоречит еврейскому этосу и воспринимается как чужое и отчужденное - и превращает эфиопа из еврея в африканца

Офри Илани об Аароне Шабтае

Попытка сформулировать греческий проект в культуре, где Шабтай является одним из формулировщиков его этоса - и обновителей его формулировки. Об альтернативе радикальной и новаторской современности, которую предлагают именно древнейшие гигантские культуры - и выбор светского духовного мира греческой альтернативы против еврейской

Томер Персико интервьюирует проф. Даниэля Боярина

О парадоксах американского еврейства, которые приводят одного из величайших его интеллектуалов к позиции пустого американского "сопротивления", по сравнению с которой еврейская-футуристическая радикальность сияет драгоценным светом из черного круга. Куда исчезла еврейская альтернатива?

Иегуда Визен выпускает Цур Эрлиха

Современный альтерманский виртуоз, предлагающий правую, консервативную и колкую поэтическую альтернативу, в стихотворении, место которого не узнать в феминистском мире - но глубоко связанном с картиной полов в Зогаре и связью мужского с мерой милосердия и женского с мерой силы и суда. Киплинг как антидот политкорректности, в мире, где женщины и мужчины воспитывались по-разному - и были действительно другими

О государстве как операционной системе, где пользователь является сувереном - против государства как программы, где суверен является программистом

Противопоставление создает третью возможность, более подходящую для государства в нашу эпоху: государство как социальная сеть, где у индивида есть полная свобода выражения, но ноль суверенного влияния на механизм, потому что государство стало платформой дискурса, и любое влияние на реальность проходит только через влияние на сознание посредством дискурса

Блестящий эссеист Асаф Инбари о культурной ничтожности религиозного сионизма

Трагедия Инбари, после провала его книги "Танк" и понимания, что он остался один в борьбе, воплощается в отчаянном обращении к самой идеологической публике в Израиле (и наименее культурной из всех). Об игре между идеологией и литературой, в которой Инбари потерпел литературную неудачу - но впечатляет идеологически

Последний момент перед интернетом: конец эпохи невинности информации

Асаф Сагив напоминает нам леденящее душу воспоминание о последних днях перед Холокостом книги, и перед переходом от культуры памяти к культуре постоянного забвения. Там, где хранят книги - в конце будут хранить и людей

Еврейская мафия в шаге от президентства Украины

Шалом Богуславский о том, кто тем временем уже был коронован как большой победитель в первом туре, в противостоянии, по сравнению с которым выборы в Израиле мелочь. Можно следить у него за продолжением глав в серии, включая дебаты на стадионе

Платформа центра: программа восьми пунктов для более просвещенной оккупации

В американском подходе, сочетающем сладкоречие, порядочность и честность, и простой и упрощенный прагматизм - Миха Гудман пытается думать вместо израильского консенсуса (который отказывается думать сам и остается лишь сентиментом). Потерянная платформа Ганца

Игаль Либрант - русолог и русский - о нерациональной западной вере в силу Путина

Сокрушительная победа капиталистического сознания над коммунистическим + продолжение коммунистической практики в правительственном праксисе = клептократия

Пробка в мозгу: настоящая причина накопления пробок

Не только в образовании и экономике, но и в транспорте - добрые намерения не ведут никуда. Неспособность к математическому мышлению у принимающих решения виновата в крахе транспортной системы в стране

Асаф Сагив - гений, растрачивающий себя на политическую мысль - оплакивает кота

Чужой не поймет

Ицхак Лаор вспоминает книгу стада в ответ на иск от журналиста, которого он назвал А. Гитлером

Журналист утверждает в исковом заявлении, что его зовут Амит Сегаль, а не А. Гитлер

Бенни Ципер делает черный круг

Продолжается духовное путешествие каббалиста Бенни Ципера к своему личному мифу, который просится на психоаналитическое толкование

Праведник с Уолл-стрит скончался

Человек, который передал больше всего денег в истории человечества от верхнего процента простому человеку, умер в этом месяце - и вы об этом не слышали. Больше чем любой мыслитель слева или справа, не через политическую идеологию, а через изобретение финансового инструмента - Богл внес решающий вклад в способность 99% участвовать в прибылях 1%

Сумерки державы


title: Политическая кошка - Сумерки державы

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Политическая кошка - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/alternative-commentary29" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/blackpresident.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Политическая кошка

Краткая политическая колонка Бильхи Реувен о текущих событиях и кошачьих делах [мяу-делах], цель которой - попытаться своевременно реагировать на происходящее и общественные волнения, привлекая читателей актуальных новостей к альтернативной точке зрения. В противовес воющим СМИ и их интеллектуальной лени мы представляем гордую кошачью позицию, передовую и с блестящей шерстью, которая будет сиять драгоценным светом на диване перед толпой уличных котов на площади Фейсбука. Так мы будем бороться со стигмой в общественном сознании, которая связывает кошку с мусорным баком, а актуальные новости - с промыванием мозгов

Автор: Уже не актуально

Десятилетие до Обамы: черный кот в Белом доме (Источник)

Кошачья публицистика

Конец актуальности против конца истории

Итог колонки - и итог мира в начале 21-го века. Кошка реагирует раз и навсегда на все посты и все комментарии в своей ленте с незапамятных времен. TLDR [слишком длинно, не читал]: слишком коротко, не читала

Грандиозный эксклюзивный успех "Сумерек державы": особое интервью с президентом США Трампом

Свой первый журналистский сенсационный эксклюзив как независимый журналист я приписываю кошачьей удаче. Все началось в 3 часа ночи по вашингтонскому времени и 10 утра по израильскому. Мы с Трампом проснулись в одно время - он в гневе, чтобы твитнуть, а я после приятной кошачьей дремоты, чтобы потренироваться в ловле птиц. Поскольку вся Америка спала, я набросилась на легкую добычу в Твиттере с мастерством городского суперхищника - а остальное уже история. Так я выведала у самого важного человека в мире его секреты и извлекла из него идейную основу, которая им движет - и разоблачила его в полной наготе

Барак сварил суп: почему на самом деле вернулся Барак и каков его великий тайный план?

Жанр Эхуда Барака завораживает старый Израиль, но он построен на одном из самых примитивных средств в поэтике: сюрпризе. Это жанр детективной интриги, где только в конце мы поймем начало. Эхуд Барак известен как часовщик, планировщик точных операций и обладатель впечатляющих аналитических способностей. Поэтому его аудитория ожидает от него блестящих уловок и хитроумных планов. Как жаль, что он неудачливый писатель, не владеющий собственным жанром

Холокост геев: рав Перец спасает геев от самоуничтожения и ассимиляции

Геи, как известно, удивительные создания, но похоже, они не знают математики. Никогда в истории человечества не было ничего, что способствовало бы истреблению геев больше, чем движение за права геев 70-х годов, вместе с самой идеей "гея". Если рав Перец не преуспеет в своем замысле, "гомосексуальная проблема" в конечном итоге решит сама себя, так что рав Перец находится в беспроигрышной позиции по отношению к сообществу

Нетаньяху мяукнул: почему я снова проголосую за Биби?

Биби ведет нас в новую страну - но сам не удостоится в нее войти. Его трагичность - это трагичность поколения пустыни сионизма, и его противоречивая душа является не только двигателем его лидерства - но и источником его силы в национальной душе. Я проголосую за Биби, и снова за Биби, а если будут третьи выборы - снова проголосую за Биби. Не потому что я сумасшедшая кошка, а потому что мир и Биби оба сумасшедшие. Биби хоть и далек от духа иудаизма, но он воплощение еврейской души и ее горечи, и поэтому никто не подходит лучше него для того, чтобы воплотить ее на сцене мировой истории. Роль - его

Желание быть Америкой: о жалкости "эфиопского протеста"

Политическая кошка: вторая колонка в новой рубрике Бильхи Реувен. И на этот раз домашняя кошка преследует огромного и устрашающего черного кота с дредами, грувом, капюшоном и блингом, который выглядит как настоящий король помойки и называет себя ниггером, но почему-то говорит с американским акцентом, что все портит. О еще одной жертве политики хвостизма

О концепции сексуального террора: новый израильский стартап для мирового терроризма

Политическая кошка: новая колонка Бильхи Реувен. И на этот раз кошка копается в очевидной связи между двумя видами групповой истерии, которую культивируют наши СМИ. Почему изнасилование женщины или девочки считается более тяжким преступлением, чем их убийство? Сочетание табу, наиболее волнующего массовое воображение в эпоху #MeToo, с идеей терроризма крайне плодотворно, и мы еще вкусим много его ядовитых плодов, и все благодаря нашей истерии. О порно-терроре как будущем терроризма в 21 веке - и в нашем конфликте в частности. Потому что убийство - это так по-двадцатовековому

Альтернативная актуальность