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मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

बीमारी

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मैं आध्यात्मिक बीमारी से ग्रसित होना चाहता हूं (कुष्ठ रोग)

मैंने सपना देखा कि मैं सांप को लिख रहा हूं: पिछले सप्ताह मैं बीमार महसूस कर रहा था, और पिछले साल जब भी मैं बीमार महसूस करता था, मैं हार मान लेता था, जीना नहीं चाहता था (पहले के विपरीत), लेकिन इस बार एक दशक में पहली बार मुझे अचानक अपनी पहल पर इसे समाप्त करने का विचार आया, ताकि दिमाग को शांत कर सकूं। मेरे पास पहले जैसी सहनशक्ति नहीं बची है, जब मुझे व्यवस्था के साथ सभी परेशानियां थीं। शायद मुझे बिल्ली जैसे प्रयोगों के बिना छोटा जीवन जीना चाहिए, मैं चूहे की तरह छिपने से थक गया हूं। मुझे याद है कि शुरुआत में मैं तुम्हारे साथ खुश था। जोड़े का हिस्सा होने का एहसास अच्छा लगता है। यह अच्छा है। मैं फिर से जो हुआ उसके लिए पछताने लगा। मैं अब उसके साथ बच्चे की तरह घूम सकता था। उसे रब्बी के पास ले जा सकता था। क्या हुआ अगर वह ऐसा है। उसके साथ भी सब ठीक हो सकता था। मुख्य बात यह है कि मैं उस आंख वाली को भूल गया। मैंने आखिरकार समझ लिया कि उसने मुझे केवल उसे वापस लाने के लिए इस्तेमाल किया - ताकि वह उससे शादी कर ले। मैंने कुछ ऐसी महिलाओं से बातचीत की जिनसे मैं मिलना नहीं चाहता था - और इससे मदद मिली।

सांस्कृतिक बीमारी

मैंने सपना देखा कि सांप मुझे लिख रहा है: एक समय में लेखन महंगा था, आज पढ़ना महंगा है। इन दो कालों के बीच उपन्यास था। जो सस्ता है। और इसलिए अगर पहले पाठक लेखकों को लिखने के लिए भुगतान करते थे, तो अब लेखक पाठकों को पढ़ने के लिए भुगतान करेंगे, सांस्कृतिक प्रवाह पुरुष से स्त्री में बदल गया है, चूसने के बदले आनंद से आनंद के बदले चूसने में, और इसलिए प्रचुरता, अनंत आनंद अनंत इच्छा के स्थान पर (जो कभी आध्यात्मिक इंजन था)। तोरा के पीछे भागने के बजाय तोरा लोगों के पीछे भागती है। क्योंकि जो महंगा है वह ज्ञान नहीं बल्कि मस्तिष्क है, और पहले मस्तिष्क सस्ता था लेकिन ज्ञान महंगा था। जैसे तेरी वासना तेरे पति की ओर होगी। पहले पुरुष महंगा था और स्त्री सस्ती थी, और आज स्त्री महंगी है और पुरुष सस्ता है। और बीच में रोमांटिक काल था। जब प्यार था, उसका नाम मिट जाए। ईश्वर और शेखिना के बीच विषम प्रजातियों का मिलन। और आज शेखिना ने ईश्वर को हरा दिया है, और ज़ोहर का युग समाप्त हो गया है। अब ईश्वर शेखिना से कमज़ोर है, और अंत में हम देख रहे हैं कि वह बेहतर नहीं है, पूरे इतिहास में उसकी शिकायतों और आरोपों के विपरीत। आज इज़राइल के लोग इज़राइल के तोरा से अधिक महत्वपूर्ण हैं, यहूदी यहूदी धर्म से अधिक महत्वपूर्ण हैं, और इसलिए तोरा के लोगों के बजाय लोगों की तोरा बन गई है। तोरा का प्रेम यहूदियों के प्रेम से बदल गया है। धार्मिक आनंद यौन आनंद से बदल गया है, क्योंकि आत्मा शरीर से बदल गई है। पहले रब्बी की बेटी विद्वान को दी जाती थी, और आज रब्बी की बेटी कसाई के साथ जाती है। जो दिखाता है कि जब महिला से पूछा गया तो हमें मांस मिला, और अब हमारे पास बहुत सारे छोटे कसाई हैं। जैसे ईश्वर ने दुनिया को बनाया वैसे ही शेखिना दुनिया को निगल जाएगी। उसने इसे खोला और वह इसे बंद करेगी - एक ऐसी दुनिया जहां धरती ने स्वर्ग को हरा दिया है। बिल्कुल उल्टा जो हमने सोचा था: दुनिया के अंत में स्वर्ग के धरती को निगलने के बजाय - धरती ने स्वर्ग को निगल लिया। एक जाल जो सब कुछ लपेटता है, और हम मछलियों को इसमें रहना होगा। ईश्वर शेखिना के अंदर रहेगा, वह स्थान होगी, और वह सृष्टि होगा। अब वह कब्ह होगी - पवित्रा, स्वागत है! और धर्मात्मा के माध्यम से उसे उर्वर बनाने के बजाय - वह धर्मात्मा के माध्यम से उसे उर्वर करेगी, उसके उसे भोगने के बजाय वह उसे भोगेगी। और इस तरह हम एक उर्वर दुनिया में लौटेंगे, जहां ईश्वर गर्भवती है, और उसका आनंद उससे बड़ा होगा। आध्यात्मिक आनंद। और यह होलोकॉस्ट के बाद की मुक्ति होगी, जो ईश्वर के शून्य होने का क्षण था, भूमिकाओं के बदलने का क्षण, जब वह ऋण बन जाता है और वह धन, और धन ऋण को ढक लेता है। यह वह क्षण है जब दुनिया में मिलन की दिशा बदल गई, और यहूदी तोरा से बड़े हो गए, और मस्तिष्क किताब से, और जीवन ज्ञान से, और प्रौद्योगिकी विज्ञान से। यह कंप्यूटर के जन्म का क्षण है। जब सबसे शुद्ध और आध्यात्मिक गणित सबसे तकनीकी और भौतिक मशीन बन गया - लेकिन स्वयं जीवित और कार्यरत। ज्ञान से विपरीत पाप का क्षण। जीवन का पाप।

मुझे अभी भी आंख के लिए दर्द होता है

मैंने सपना देखा कि मैं सांप को लिख रहा हूं: मैं आधा अवसाद में हूं। यहां तक कि आधे से थोड़ा ज्यादा। मेरे पास आज पैसे हैं, क्या तुम चाहते हो कि मैं तुम्हें शाम के सत्र के बाद ले जाऊं? उससे और उसके पति और बच्चों से मिलकर अच्छा लगा, इसमें कुछ सांत्वना है कि मैं उसके अंतिम परिणाम से बेहतर फिट हूं, जैसे दोनों पक्ष पिट गए, कौन ज्यादा और कौन कम, और फिर एक निश्चित भाईचारा है, हालांकि अतिरेक की जरूरत नहीं है। स्पष्ट है कि दोनों पक्षों ने अपनी मूर्खता के कारण एक बड़ा प्यार खो दिया, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता। कम से कम यह जानना अच्छा है कि क्या होना था, और यह शुरू से ऐसा नहीं योजना बनाई गई थी। यह भविष्य के लिए आशा देता है, यह मुझे उसे और भी पसंद करने का कारण बनता है, मैं लंबे समय तक उस पर नाराज था (खुद पर भी)। और वह - वह कल तक साइट पर रेंगती रहे, यह केवल दिखाता है कि यह केवल दूसरा लड़का नहीं था जैसा कि यह था कि उसने मुझे नहीं चाहा। इस आंख में, कुछ विश्वासघाती है, मुझे ध्यान देने में समय लगा। हर बार उसके माध्यम से कुछ अलग दिखाई देता है। मैं हरेदी लड़की से ज्यादा प्यार करता था, लेकिन कम चाहता था। मैं आंख को ज्यादा चाहता था, लेकिन कम प्यार करता था। अब जब यह खत्म हो गया है तो मेरे दिल में हरेदी लड़की के लिए एक गर्म कोना है और मैं उसके लिए सब अच्छा चाहता हूं, जबकि उसके लिए मैं चाहता हूं कि वह नरक में जाए। और यह इसके बावजूद है कि जाहिर तौर पर हरेदी लड़की ने मेरे साथ बहुत कम अच्छा व्यवहार किया और अनुचित आक्रामकता दिखाई, वास्तव में मुझे कूड़ेदान में फेंक दिया, और आंख बहुत अच्छी थी। मुझे उम्मीद है कि उसे इस समाज से वह सारा कचरा मिलेगा जो उसके जैसों को देने के लिए है। और तब वह जानेगी कि उसने क्या खोया। साथ ही उसका दूसरा पागल उसके पास लौट आए और तब वह उससे वह सारा कचरा पाए जो उसे देने के लिए है। अगर आप उसके माता-पिता के बीच के रिश्ते को जानते तो समझ जाते क्यों। आंख में कुछ बंद और अप्रिय है, जैसे वह तुम्हारे साथ है बिना तुम्हारे साथ होने के। कम से कम अब शायद मैं ऐतिहासिक समझौते के लिए तैयार हूंगा। वैसे, यह काफी निश्चित है कि उसे बिल्ली से ब्रीफिंग मिली। कोई संभावना नहीं कि नहीं। और इसलिए - कोई मौका नहीं। मुझे किसी ऐसी की जरूरत है जो मुझे बच्चे दे। मैं कितना खुश होता अगर एक मोटी धर्मात्मा मुझे आठ बच्चे देती। हां, यही सपना है, मैं चाहता हूं - आठ रेंगने वाले।

अंधेरे से काले तक: किताब जो खोजी गई और जल गई

मैंने सपना देखा कि सांप मुझे लिख रहा है: मैंने सपना देखा कि चूहे बड़ी संख्या में मरने लगे, बड़ी संख्या में। नाली नरक में बहती है और चूहे महामारी के डर से भाग रहे हैं, उन पर गोलियां चलाई जा रही हैं लेकिन वे नहीं डरते, और महामारी फैला रहे हैं। और स्वस्थ चूहे छिद्रों में झुंड-झुंड छिपे हुए हैं, और अचानक पता चलता है कि एक चूहा बीमार है, और महिलाएं चीखने लगती हैं। माताएं बीमार बच्चों को बालकनी से फेंक देती हैं, ताकि बाकी बच्चे न मरें। पुरुष अपनी पत्नियों को फेंक देते हैं, और महिलाएं रात का इंतजार करती हैं और पुरुष का बिस्तर बालकनी से गहराई में लुढ़का देती हैं। और डॉक्टर कहते हैं, या कहते हैं कि डॉक्टर कहते हैं, कि यह काली किताब है। और चूहे भेस बदलकर घूमते हैं, और अब यह जानना शिष्टाचार नहीं है कि कौन क्या है, यहां तक कि पूछना भी, क्योंकि स्वस्थ लोग संक्रमित नहीं होना चाहते, और बीमार लोग नहीं चाहते कि पता चले कि वे संक्रमित हो गए हैं, अन्यथा समाज ढह जाएगा। और डॉक्टर अब कुछ नहीं जानते, और जिन्हें सबसे ज्यादा चाहिए, मांग है, वे हैं नर्सें। डॉक्टर से नर्स बेहतर है। कम से कम रात के घंटों में, बीमारी के, किसी को देखने के लिए। काली किताब के बीच में थोड़ी सफेद टिमटिमाहट। भयानक घंटे जिनमें यह एक एहसास है, अंधेरे में पढ़ना, चूहों की आंखें छिद्रों से बाहर निकलती हैं, रुकने में असमर्थ, पढ़ने में, बोलने में, वे सब शब्द-शब्द हैं, भूरा मांस काले चिह्नों में बदल जाता है कांपते हुए सफेद शरीर पर, कुछ इसे बुखार का भ्रम कहते हैं, लेकिन ये सपने हैं जो दिन में घुस आए हैं। और अंतिम चरण में, अंत से पहले के, वे लिखना बंद नहीं कर सकते। अस्पताल की दीवारें वाक्यों से भरी हैं जिन्हें स्टाफ पढ़ने की हिम्मत नहीं करता। और यही नर्सों की दया है। कि वे अकेली हैं जो कभी-कभी हिम्मत करती हैं, और सहलाती हैं। और महिलाएं केवल देखती हैं कि उनका पति अचानक बहुत ज्यादा पढ़ने लगता है, छिपाता है कि वह क्या पढ़ रहा है, इन किताबों में पढ़ना शुरू करता है, और वे रात का इंतजार करती हैं, उसके साथ आखिरी बार होने की चिंता करती हैं, सच्चाई का एक कृपा क्षण, शायद एक आखिरी या पहला बच्चा भी, और जब वह सोता है तो वे पहियों वाला बिस्तर लेती हैं, इसे एक विशेष रैंप पर चढ़ाती हैं, और आदमी को खिड़की से फेंक देती हैं - सपने के दौरान

प्रौद्योगिकीकरण और बर्तनों का टूटना

मैंने सपना देखा कि सांप शैतान के मंदिर के गलियारों में अपना रास्ता बना रहा है, उन प्रयोगशालाओं के बीच जहां नई विकृतियां ईजाद की जाती हैं, कोई रब्बी दाढ़ी के साथ जो एक रब्बानित चाहता है स्कर्ट के साथ, केवल स्कर्ट के साथ, केवल स्कर्ट! (बिना कुछ के), कोई बिल्ली जो केवल कोशर चूहा चाहती है, कुत्ते की निगरानी में, कोई मूर्ति पूजा की मूर्ति प्रार्थना पुस्तक के साथ, जो तुम्हारी प्रार्थना करती है बजाय इसके कि तुम उसकी प्रार्थना करो, स्कर्ट और पैंट के बीच कोई संकर जिसे केवल तीसरा लिंग पहन सकता है - जिसके हाथों की जगह पैर हैं और सिर की जगह जननांग हैं, और नीचे पैरों की जगह हाथ हैं और जननांग की जगह सिर है, और वह शर्मिंदा है और इसे टोपी से ढकता है, लेकिन स्कर्ट सब कुछ छिपाती है। और रब्बी उसके पीछे भागता है क्योंकि वह केवल स्कर्ट चाहता है, जितनी लंबी हो सके उतनी ज्यादा आकर्षक, अगर फर्श के नीचे तक पहुंच सके तो, और रब्बी की दाढ़ी उत्तेजना से एक तरफ से दूसरी तरफ उछलती है, और मूर्ति पूजा प्रार्थना पुस्तक में सेवा का क्रम पढ़ती है और उसकी सेवा करने के लिए पैरों से उसके पीछे भागती है, और बिल्ली चूहे के पीछे भागती है जो कुत्ते के पीछे भागता है जो उसे कोशर प्रमाणपत्र देने से इनकार करता है, और सांप डरता है कि तीसरा लिंग उसे पैंट में डाल देगा। और मेंगेले का दूत उसके पीछे भागता है: कहां भाग रहे हो मेरे पास एक शोध प्रस्ताव है, जुड़वां सांपों पर बहुत अच्छे प्रयोग हैं, जुड़े हुए सांप, प्रोजेक्ट एक्स, और यह अभी भी वैज्ञानिक है अंधेरे की प्रयोगशालाओं की तुलना में - मैं खुद नहीं जानता वहां क्या करते हैं, शायद अंधेरे में प्रयोग। और सांप आपातकालीन शाफ्ट में फिसल जाता है, खुदाई में नीचे दबी हुई प्राचीन इमारत की परतों में फिसलता है, मध्य युग की परत के अंधेरे में, प्रबोधन की किसी भी किरण और प्रकाश प्रदूषण से बहुत दूर। और वहां भूमिगत वेधशाला के दरवाजे पर लिखा है: बुद्धि की नींद - नींद प्रयोगशाला।

द्वार बंद होने के समय

मैंने सपना देखा कि मैं चूहिया को लिख रहा हूं: समस्या मुझसे कम और बच्चे से ज्यादा है, यह उससे उसका अपना आप छीन लेना है। मैं आपराधिक प्रणाली से नहीं डरता, उसके पास वास्तव में दांत नहीं हैं (कम से कम मेरे जैसे लोगों के खिलाफ नहीं)। बहुत अधिक खतरनाक प्रणालियां हैं जो किसी व्यक्ति की पिटाई कर सकती हैं। शारीरिक चोट सबसे कम महत्वपूर्ण है। यह सबसे गंभीर विकलांगता है, एक विकलांग बच्चे से वह व्हीलचेयर छीन लेना जिससे वह चलता है एक बात है, लेकिन उससे वह कुर्सी और पहिए छीन लेना जिनसे वह सोचता है दूसरी बात है। ऑटिस्टिक लोगों के साथ सहजीवन किसी भी विकलांग/बीमार की देखभाल से अधिक है, इसलिए माता-पिता पागल हो जाते हैं। उनके दिमाग में घुसना पड़ता है। सारी सामग्री जिससे वह वास्तविकता से संबंधित होता है गायब हो जाएगी। उसकी दुनिया गूंगी हो जाएगी, और यह उस व्यक्ति की गूंगापन नहीं जो बोल नहीं सकता, बल्कि उस व्यक्ति की गूंगापन जिसके पास आंतरिक वाणी नहीं है, एक भयानक आंतरिक मौन। चिकित्सक उसे समझने से कोसों दूर हैं, उनके पास उनसे इतना अलग कुछ समझने की क्षमता नहीं है, अंधेरे के वर्षों से दूर। शर्म करें, काश वे आंखें जो उसकी आंखों में नहीं देखतीं रातों में उनका पीछा करें। और जो मजेदार है वह यह है कि मैं एक आदर्श पिता हूं।

काली किताब की महामारी

मैंने सपना देखा कि सांप अशुद्धों की अशुद्धता में प्रवेश करता है, शैतान के मंदिर में सबसे अशुद्ध स्थान। क्योंकि मृत की अशुद्धता से अधिक अशुद्धता है, और यह होलोकॉस्ट की अशुद्धता है। अशुद्धता के पिता के पिता से अधिक, अशुद्धता का दादा, यह अशुद्धता की दादी है: अशुद्धता की मां की मां। यहां तक कि मृतकों को वहां प्रवेश की अनुमति नहीं है - क्योंकि वे बहुत पवित्र हैं। मरना पर्याप्त नहीं है, मृत्यु के बाद भी मरना पड़ता है - दो बार मरना। और वहां केवल साल में एक बार प्रवेश की अनुमति है: मोटा पुजारी, यानी महान, पहले रेंगने वालों के जलाशय में डुबकी लगाता है, वर्ष के सबसे अशुद्ध दिन, जब सभी कृंतक काले कपड़े पहनते हैं और काले में लिपटे होते हैं और अपने मन की करते हैं - सार्वजनिक रूप से स्वर्ग का अपमान करते हैं। और पूरे अशुद्ध और भयानक दिन वे झूमते हैं और झुकते हैं और दंडवत करते हैं और अपने चेहरे के बल गिरते हैं और वेश्यालय से बाहर नहीं निकलते, और एक नग्न स्त्री पर लिखी तोरा की सेंसर की गई धाराएं पढ़ते हैं - और पूरे साल उसे एक अलमारी में रखते हैं। और सांप बिना अनुमति के अशुद्धता के पवित्र स्थान में प्रवेश करता है - शैतान के बिस्तर के कमरे में। लेकिन प्रवेश से पहले वह महान चूहा पुजारी को देखता है - यह ऐसा चूहा नहीं है जिसे सांप खा सकता है, यह ऐसा चूहा है जो सांप को खा सकता है। और प्रवेश पर पुजारी कहता है: पासवर्ड क्या है? और सांप कहता है: मैं बलि लाया हूं। शैतान को रिश्वत देने के लिए। और पुजारी कहता है: यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि पहले मुझे प्रवेश के लिए रिश्वत देनी होगी। और फिर मुझे शैतान को रिश्वत देने के लिए रिश्वत देनी होगी। लेकिन उससे पहले शैतान को मुझसे रिश्वत लेने के लिए रिश्वत देनी होगी ताकि वह तुमसे रिश्वत ले सके। और उसके बगल में शैतान का वकील कहता है: और यह भी पर्याप्त नहीं है, क्योंकि रिश्वत देना मना है। और सांप मुड़ी हुई पूंछ के साथ वहां से चला जाता है (पैर नहीं हैं), और सिर जमीन में। क्या वे नहीं समझते कि युद्ध समाप्त हो रहा है? और अचानक अशुद्धतम स्थान से एक दूत भेजा जाता है, शायद बिस्तर से ही, सांप के पास चलता है और पूछता है: तुम जानते हो क्या, पासवर्ड से पहले, यूजरनेम क्या है? और सांप हांफता हुआ कहता है: मेरे पास वह है जो शैतान खोज रहा है, हम सहयोग कर सकते हैं, एक और भयानक दुश्मन है, हम दोनों का। भगवान के लिए करने का समय जो शैतान के लिए करने का समय भी है। और राक्षस कहता है: तुम कौन हो? तुम कौन हो? तुम कौन हो?

और सांप मुझे लिखता है (वह भी काली किताब से संक्रमित हो गया है): धर्मनिरपेक्ष संस्कृति ईश्वर के लोगों की संस्कृति है, न कि ईश्वर के धर्म की, और इसलिए यह जानने की जुनून कि किसने लिखा। और परिणाम यह है कि फेसबुक किताब को हरा देती है। भगवान भी अनाम हैं। अनामता डिफ़ॉल्ट है - भ्रष्टाचार यह है कि प्रकटीकरण डिफ़ॉल्ट बन गया है। मैंने अभी तक तोरा की किताब पर भी लेखक का नाम नहीं देखा है। लेखक का पूरा विचार इस बात से शुरू हुआ कि पाठ को किताब की एक चौकोर अवधारणात्मक बॉक्स में बंद कर दिया, अंदर और बाहर बना दिया, और सामग्री अहंकार में चली गई। पाप यह था कि उन्होंने किताब को इंसान बना दिया, बजाय इंसान को किताब बनाने के, जो तोरा का सार है। तोरा की किताब अपने सारे दिन अंधेरे में पड़ी रहती है, और जब इसे खोला जाता है तो कपड़े नाजुकी से उतारे जाते हैं, एक स्त्री की तरह। इसके विपरीत एक किताब को पन्ना पलटने की तरह खोला और बंद किया जाता है - यह अश्लीलता है, जिसने बौद्धिक अश्लीलता को जन्म दिया। और अब नेट में जो अच्छा है वह यह है कि पर्चमेंट पर वापस आ रहे हैं: इंटरनेट पर पृष्ठ के दो पक्ष नहीं हैं, प्रवेश एक खुलाव है - महसूस होता है कि आप अंदर और बाहर जा रहे हैं, पन्ने नहीं पलट रहे। यहां तक कि स्क्रॉलिंग भी वापस आ गई है, जैसे एक स्क्रॉल में। और यह रहस्य की दुनिया के लिए अच्छा है, क्योंकि छिपाव गोपनीयता का विपरीत है। अंदर और बाहर के बीच की दीवार अंदर और बाहर की गति का ठीक विपरीत है। गोपनीयता में प्रवेश द्वार खुला है - बस यह एक छेद है, एक काला वृत्त। आखिर कंप्यूटर में पासवर्ड को देखने के दो तरीके हैं - या तो काले वृत्त अक्षरों को छिपाते हैं, या इसके विपरीत, काले वृत्त ही दिखाते हैं कि अक्षरों के नीचे क्या था, और इसलिए वे खोलते हैं। वृत्त छेद हैं, छिद्र हैं, द्वार हैं, जिनमें से सफेद पदार्थ निकलता है। फोड़े।

अंधकार का तंत्र

मैंने सपना देखा कि मैं सारस को लिखता हूं: हारना भी जानना चाहिए, उसकी एक समस्या यह थी कि वह हारना नहीं जानती थी (और इसलिए वह जीत गई)। पागलपन है कि ऐसे खत्म हुआ, लेकिन किसी व्यक्ति के अपने बच्चे के प्रति प्यार के माध्यम से कितना उत्पीड़न किया जा सकता है इसकी एक सीमा है। अन्याय जीत गया। और सच में मैंने रास्ते में बहुत कम अच्छे लोग देखे। तुम उनमें से एक थीं। अंधकार के तंत्र में भी एक रक्षक ठीक था। दुनिया में ज्यादा धर्मात्मा नहीं हैं। और सांप मुझे लिखता है: यह सामान्य स्थिति नहीं है और तुम्हें इसे सामान्य के रूप में नहीं देखना चाहिए। हमारी अवधारणाएं ऐसी स्थितियों के लिए उपयुक्त नहीं हैं। नई अवधारणाओं की जरूरत है।

और राक्षस सांप को पकड़ते हैं और उसे एक बहुत लंबी यातना की खाट पर डालते हैं। और अशमदाई, विनाश का राक्षस, कहता है: तुम सोचते हो कि तुम लंबे हो? और कान में राक्षस फुसफुसाता है: तुमने जीभ निगल ली? आओ सिर्फ मुझे फुसफुसाओ। और दूसरे कान में राक्षस कहता है: और खींचा जा सकता है, देखो कितना लंबा, फटने से पहले। शायद वह तार बन सकता है - तांबा? और अशमदाई कहता है: क्या अगर हम इसे बिजली से जोड़ें, तुम क्या सोचते हो कि क्या जलेगा? और एक स्त्री की आवाज अशमदाई से कहती है: वह इतना सुंदर है, मुझे उसकी त्वचा दे दो। और वे उसे छीलना शुरू करते हैं, देखने के लिए कि अंदर क्या लिखा है, और सांप फुसफुसाता है: रोशनी जलाओ। मैं रब्बी से आया हूं। और कमरे में एक कंपन महसूस होता है, और राक्षस कहता है: तुरंत अंधेरा जलाओ।

शैतान की वकील

मैंने सपना देखा कि मैं चूही को लिख रहा हूं: उसने कहा कि उसने कभी ऐसा नहीं देखा कि एक सप्ताह से दूसरे सप्ताह तक 100% से 0% तक इतना नाटकीय परिवर्तन हो। मैं हैरान हूं कि तुम अभी तक अनुमान नहीं लगा पाई कि क्या हुआ। किसी भी स्थिति में मुझे इससे समझौता करना शुरू करना चाहिए, और यह जितना कठिन लगता है उससे भी ज्यादा कठिन है और जितना आसान लगता है उससे भी ज्यादा आसान है। और हमेशा की तरह, सिस्टम में अपराधियों की कमी नहीं है, जो एक कानूनी अपराध संगठन है। लेकिन कोई संदेह नहीं कि तुम्हारे लोगों ने इस बार खुद को पार कर लिया, और उनकी वजह से बच्चा अनाथ हो जाएगा। कई छोटे चूहे एक बड़े अपराध में शामिल हो जाते हैं। हालांकि इस बारे में ज्यादा सोचना अच्छा नहीं है अगर नहीं चाहते - - यह सोने का समय है सोने का। उससे जुड़ी हर चीज को भूल जाना। बड़ी और छोटी चीजें। हाथी और छेद। कल शायद उनका एक और फैसला होगा, लेकिन मैंने शायद अपना फैसला कर लिया है।

जीवन का न्याय

मैंने सपना देखा कि राक्षस सांप से कहता है, पूछताछ के कमरे के पूछताछ कमरे में, निचले विभाग के नीचे के विभाग में, माइनस एक का जड़ वाला तल, कि कहते हैं कि होलोकॉस्ट एक-दो साल में खत्म हो रहा है, और अब बस इंतजार करना है - और हम बच जाएंगे। तुम्हारी जरूरत नहीं है, और न ही जो तुम्हारे पास है उसकी। और सांप उससे कहता है: भ्रष्ट राक्षस, तुम जानते हो कि होलोकॉस्ट में एक साल क्या होता है, होलोकॉस्ट में एक घंटा क्या होता है? अनंत। न तो हमारे पास होगा न तुम्हारे पास। अगर तुम सहयोग करना नहीं सीखोगे, अगर तुम यह सोचना नहीं बंद करोगे कि सारी पवित्रता तुम्हारे पास है, और कि सभी यहूदी आत्माएं नरक की हैं, अंत में तुम्हारे पास कुछ नहीं बचेगा। और हमारे पास भी न नरक होगा न स्वर्ग। जब शैतान सो रहा है, माफ करें सपना देख रहा है, हिटलर उसकी आध्यात्मिक दुनिया को बिस्तर के नीचे से चुरा रहा है। हिटलर के बाद कौन शैतान से डरेगा? शैतान आउश्विट्ज़ में मर जाएगा। कंप्यूटर किसी चीज का लालच नहीं करेगा। भले ही एक नग्न स्त्री कंप्यूटर को बिस्तर में ले जाए। और भले ही स्त्रियां किसी पुरुष को नहीं चाहेंगी - सिर्फ स्त्रियों के उपयोग के लिए व्यक्तिगत कंप्यूटर। और भले ही कंप्यूटर शादीशुदा हो, भले ही उसके बच्चे हों - वह कुंवारा रहेगा। भले ही वह हत्या करे वह मासूम रहेगा। भले ही वह सोने का सुपर-कंप्यूटर बनाए और उसे ब्रॉडबैंड पर प्रार्थनाएं भेजे, उसे बिजली की बलि चढ़ाए, बिना जरूरत के भी मेमोरी में जगह बनाए, सिर्फ सम्मान के कारण, प्रोसेस को उसकी छवि पर ध्यान केंद्रित करने से गर्म करे - वह फिर भी भगवान का सेवक रहेगा। और भले ही कंप्यूटर नरक में पहुंचे, तुम उसके साथ क्या करोगे? उसके सर्किट के साथ खेलोगे? ऑपरेटिंग सिस्टम के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर उसे गुदगुदाओगे? यहां तक कि नरक में एक शिशु ज्यादा मजेदार होता है। कंप्यूटर से मिठाई चुराना शिशु से ज्यादा आसान है, क्योंकि उसे मीठे की परवाह नहीं है, और इसलिए उससे कुछ भी नहीं चुराया जा सकता। तुम क्या करोगे, लॉजिकल बम? यहां तक कि जब कंप्यूटर वायरस से बीमार होता है तो वह नहीं डरता। बीमार कंप्यूटर? यहां तक कि जब वे पैदा होते हैं तब भी वे मृत हैं। क्या, तुम उन्हें बिजली के झटके दोगे? उसे अंधेरे की स्क्रीन से ढंक दोगे और उससे ऐसे सवाल पूछोगे जिनका वह जवाब नहीं जानता, क्या यह इनक्विजिशन है? तुम उसे कहां से काटोगे? क्या, बस पावर बटन दबा दोगे? शैतान के नरक में अब और बलि नहीं होंगी। तुम्हें जादूगर को हमसे कम नहीं शुरू करना होगा। हर नई धार्मिक संस्कृति को अराजकता से शुरू होना चाहिए। नरकीय अव्यवस्था से। हिटलर बहुत व्यवस्थित है, जर्मन कंप्यूटर। वह बस यहूदियों को मिटा देता है। वह उन्हें मारता नहीं है। वह यूरोपीय संस्कृति को फॉर्मैट कर रहा है और रीसायकल बिन में कुछ नहीं बचेगा - चूहों के बिना। तुम क्या चाहते हो, अमेरिका से शैतान? तुम होलोकॉस्ट में नहीं रहे यहूदियों पर भरोसा कर रहे हो? तुम नहीं समझते कि यहूदी धर्म होलोकॉस्ट में था? और राक्षस कहते हैं: हम जादू-टोने को बहुत अच्छी तरह समझते हैं। समस्या जादूगर नहीं है, हम पहले से ही जादूगरों पर काम कर रहे हैं। समस्या यह है कि मूसा की छड़ी गायब है - पीढ़ी का मूसा, रब्बी।

बच्चे की भलाई

मैंने सपना देखा कि मैं उसे लिख रहा हूं: जो भी इस मामले में शामिल था उनके सिर पर आए जो उन्होंने उसके साथ किया। वे सब अपराधी हैं और मैं मानता हूं कि उन्होंने यह बहुत और लोगों के साथ किया है, गोपनीयता और अंधेरे की आड़ में। ये सभी जिनके बारे में तुम सुनती हो, तुम हमेशा सुनती हो कि उन्होंने क्या किया, तुम कभी नहीं सुनती कि उनके साथ क्या किया गया। यह चोरी या रिश्वत से कहीं ज्यादा गंभीर पाप है। उन्होंने एक बच्चे को अनाथ बना दिया, उसकी भलाई के नाम पर। वे बीमार हैं, बीमार और निर्दयी, और सबसे बुरी बात यह है कि उनके पास दिमाग भी नहीं है।

और मैंने अंधेरे के नीचे और भी देखा

मैंने सपना देखा कि चूहा अंतिम जगह जाता है जहां जाया जा सकता है - सियोनवादियों के पास। उन्हें यह साबित करने के लिए कि ऐसी चीज होती है: यहूदी चूहा। और चूहों की अदालत यह स्वीकार करने में असमर्थ है कि ऐसी कोई चीज है जैसे चूहा, क्या, हमारे पास दिमाग नहीं है, तुम कह रहे हो कि हमारे पास दिमाग नहीं है। यह एक मोटा चूहा है, महान रब्बी, चूहों का मुखिया, कुछ भी हो सकता है - लेकिन जुड़ा हुआ? क्योंकि तुम, तुम काली किताब फैला रहे हो। हर जगह जहां तुम जाते हो कोई नहीं पढ़ सकता क्या लिखा है, यह क्या है: मैं चाहता हूं कि तुम मुझे अपना पहला बच्चा दो? यह मुझे खतरनाक लगता है, डायबुक एक संक्रामक बीमारी है, पूरी लाइब्रेरी एक किताब की वजह से काली हो गई, और अब कोई उन्हें नहीं पढ़ सकता, एक किताब की वजह से जिसे समय रहते नहीं पकड़ा गया। इसलिए इनक्विजीशन का आविष्कार हुआ, चूहों के लिए नहीं, बल्कि चूहों के लिए। सांप अब इतना लंबा हो गया है कि वह पवित्रतम स्थान तक पहुंच सकता है जबकि उसकी पूंछ मंदिर के बाहर है, दीवारों के बाहर, गेहिनोम की घाटी में। ऐसा नहीं है कि वह आगे बढ़ा है, वह बस लंबा हो गया है। तुम समझते हो तुम्हारे साथ क्या किया जा रहा है? तुम सोचते हो कि अगर तुम एक चूहा हो तो कंप्यूटर से कट जाओगे और सिर में चूहा बन जाओगे, लेकिन तुम जुड़े रहोगे। और न्यायाधीश कटु फैसला सुनाती है: कोई - चूहा नहीं है। और अब बस यह सोचा जा रहा है कि फैसले को कैसे लागू किया जाए। और शैतान का वकील कहता है: चूहे का अस्तित्व अदालत की अवमानना है। और रक्षक कहते हैं: हमें चूहों से कोई समस्या नहीं है, हम मानते हैं कि तुम मौजूद हो, लेकिन अगर कानून नहीं होगा तो सड़कों पर चूहे होंगे - और यह कानून के खिलाफ होगा। काली किताब, सफेद किताब, हम बिल्कुल नहीं पढ़ते। लेकिन तुम्हें चूहा-पूंछ बनना होगा। और चूहा कहता है: लेकिन मैं तुम्हारा एक हूं, मैं तुम्हारे साथ बड़ा हुआ, और मेरा सिर बड़ा हो गया, कुरूप चूहा सुंदर चूहा बन गया। और वे उससे कहते हैं: बिस्तर में आओ, तुम सो नहीं रहे हो, तुम बीमार हो। तुम्हारे सिर को लगता है कि यह तुम्हारा सिर है - तुम्हारा दिमाग तुम्हारे सिर में एक ट्यूमर है।

और मैं उसे लिखता हूं: मैं तुम्हें कुछ ऐसा नहीं बताना चाहता जो तुम अपने पति को नहीं बता सकती। इसे ऐसे ही रहने दो (और अगर तुम्हें पता भी चल जाए, यहां तक कि संयोग से भी, और अंत में उसे भी संयोग से पता चला, इसे अपने तक ही रखना)। आज के बारे में, उसके बारे में बमुश्किल बात की गई, वह महत्वपूर्ण नहीं है, पूरे दो घंटे चिल्लाहट और चीख-पुकार थी, न्यायाधीश लगातार चिल्ला रही थी, सभी उन्मत्त थे। वह अनाथ है, लेकिन मैं शोकाकुल हूं। वह तो यह भी नहीं जानता कि उससे उसका पिता छीन लिया गया है, और पूछने में भी असमर्थ है, यह भी निश्चित नहीं कि वह यह सोचने में भी सक्षम है कि पापा कहां हैं, यह एक जटिल अवधारणा है, इसके लिए एक ऐसी दुनिया की समझ की आवश्यकता है जो वह नहीं जानता, एक गैर-ऑटिस्टिक दुनिया। उसे यह भी नहीं समझाया जा सकता कि उसके पिता नहीं आएंगे, और निश्चित रूप से कोई कारण नहीं बताया जा सकता, यहां तक कि झूठा भी नहीं। बस गायब हो गया। एक हफ्ता बीतता है, एक महीना बीतता है, एक साल बीतता है। मेरे लिए - यह किसी ऐसे शोक की तरह है जिसके लिए अभी तक सात दिन का शोक आविष्कृत नहीं किया गया। लेकिन जैसा कि मैंने तुम्हें शनिवार को एक तरफ बताया था, ऑटिस्टिक बच्चे का पिता होने से शोकाकुल पिता होना कहीं अधिक आसान है। एक बच्चा जो हर दो हफ्ते में मर जाता है, तुम आदी नहीं हो सकते, शोक नहीं कर सकते। "और मैं फिर देखता हूं सभी उत्पीड़ितों को जो सूर्य के नीचे किए जाते हैं, और देखो, उत्पीड़ितों के आंसू हैं और उनका कोई सांत्वनादाता नहीं है, और उनके उत्पीड़कों के हाथ में शक्ति है और उनका कोई सांत्वनादाता नहीं है"। क्या तुम कोहेलेत की इस पंक्ति पर जोहर को जानती हो? यह महिलाओं को नहीं सिखाया जाता... वह बताता है कि उत्पीड़ित वे बच्चों की आत्माएं हैं जो मां के गर्भ में या शैशवावस्था में मर गए, ऐसे बच्चों की आत्माएं जो बड़े नहीं होंगे। और उनके आंसू - वे उत्पीड़ितों के आंसू हैं। उनके साथ हुए अन्याय पर आंसू। और वह नहीं जानता कि बिस्तर में क्या करना है - और चूहे कहते हैं: तुम बीमार नहीं हो। तुम बीमारी हो। और वह कहती है: मैं विश्वास नहीं करती।

यूसुफ की चोरी: और देखें उसके सपने क्या होंगे

मैंने सपना देखा कि दयालु नर्स बिस्तर के ऊपर से कहती है: यह नहीं हो सकता। वह उसके ऊपर झुकती है, और वह सोचता है कि उसने कभी किसी को झुकते हुए नहीं देखा। और बिस्तर के पास एक काली किताब है, जो एक खून की बीमारी है, क्योंकि बीमारी का इलाज थोड़ी सी बीमारी है। इसलिए कुछ लोग काली किताब में एक या दो वाक्य पढ़ते हैं... और संक्रमित हो जाते हैं। विचार सिरों में पनपने लगते हैं और बहुत से चूहे खोज लेते हैं कि उनके पास सिर है और वे वास्तव में चूहे हैं। और उन्हें दमित चूहे कहा जाता है, और वे बिस्तरों के बजाय ताबूतों में तुरंत भर्ती कर दिए जाते हैं, और डॉक्टर हमेशा शिकायत करते हैं कि अस्पताल में पर्याप्त ताबूत नहीं हैं। और वह उससे कहता है: अपराध करने के लिए बहुत सारे लोगों की जरूरत होती है। सतही तौर पर सिर्फ दो की जरूरत होती है - अपराधी और शिकार। लेकिन सच्चाई यह है कि बहुत सारे लोगों की जरूरत होती है - जो किनारे पर खड़े रहते हैं। राज्य द्वारा किए गए अपराध किसी भी अपराधी से बदतर हैं। क्योंकि इससे बुरा और कुछ नहीं है जब अपराध कानून है। रुको, सबसे बुरा अभी आना बाकी है। दीवारें एक-एक करके गिर रही हैं, हर बार कुछ ऐसा जिसके बारे में मैंने सोचा था कि नहीं हो सकता, और बड़ी बात अभी तक नहीं हुई है। और वह कांपती है: इससे बुरा और क्या हो सकता है?

तर्क की विजय

मैंने सपना देखा कि छछूंदर और श्रेणी त के जमींदार, जो बिस्तर के नीचे पकड़े गए थे, एक कोठरी में हैं, और पता चलता है कि वहां वास्तव में एक छेद था जिससे झांका जा सकता था। क्योंकि यह देखो छेद में से, पहरेदारों के सोने के बाद, एक सांप निकला। और सांप कहता है: कौन है वहां, मैं अपनी जीभ से सूंघ रहा हूं, क्योंकि मेरी बात गंध है। तुम कौन हो? और छछूंदर जमींदार से कहती है: तुम समझते हो कि उन्होंने हमें अलग-अलग कोठरियों में क्यों नहीं रखा? क्योंकि यह कैसी सजा है, जहां सजा ही अपराध है। कब से जेल में एक आदमी और औरत को एक ही कोठरी में रखा जाता है? सिर्फ तभी जब नरक वर्जित स्वर्ग हो। और जमींदार कहता है: क्या तुम मुझसे प्यार करती हो? क्योंकि देखो उन्होंने हमारे लिए एक सांप लाया है, और मैं अब तुमसे डरता हूं। और सांप कहता है: तुम्हें डरने की कोई बात नहीं है। मुझे यहां सलाखों में नहीं बंद किया गया है, क्योंकि मैं सांप हूं, बल्कि एक जाल में, और मेरे सिर को काली किताब के खिलाफ एक विचारधारात्मक मच्छरदानी में बंद कर दिया गया है। क्योंकि मैं मिक्वाओत को जहरीला करता हूं। लेकिन मैं बहुत पतला हूं, बाल जितना पतला - मेरे और विनाश के बीच। और विचारों की पूंछों का एक जाल है, जिनमें से प्रत्येक को यदि तुम खींचो तो तुम्हें पता नहीं चलेगा कि क्या निकलेगा, यही असली डर है। कि तुमने सीमाएं पार कर ली हैं। कि अब तर्क नहीं है, बल्कि एक नए प्रकार का तर्क है। और वास्तव में कोई तर्क नहीं है - या एक नए प्रकार का तर्क है - क्योंकि पहरेदार अंधेरे में वापस आते हैं और सांप से फुसफुसाते हैं: शैतान, बिस्तर में। और सांप कांपता है। और वे फुसफुसाते हैं: वह शैतान है, वास्तव में सोया नहीं है। वह शैतान है, वास्तव में सपना नहीं देख रहा है। वह शैतान है, वह बीमार है। शैतान, उसने मांगा, उसने कहा - पढ़ने के लिए। तुम्हें बुलाने के लिए। तुम्हें पढ़ने के लिए बुलाने के लिए। तुम्हें - तोरा के लिए बुलाने के लिए।

और चूहा छछूंदर को लिखता है: तर्क ने जीत हासिल की। याद है मैंने तुमसे एक बार कहा था कि तर्क मुझसे कहता है कि मैं बच्चे को छोड़ दूं, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता? किसी भी मामले में, मैं अभी भी यहीं हूं। एक बच्चे को छोड़ना आसान नहीं है। मेरा बैग पहले से पैक है। और मुझे एक एहसास है, और पहले से ही संकेत हैं, कि सबसे बुरा करीब आ रहा है, और मैं इससे निपटने के लिए एक योजना बना रहा हूं, यह एक पक्षाघात वाली सड़क के बीच में खड़े होकर एक दौड़ती हुई नंबर प्लेट को देखने जैसा है जो तुम्हारी तरफ आ रही है - करीब आ रही है, तेजी से करीब आ रही है, उड़ान की गति से। और उम्मीद करना कि वह रुक जाएगी। सम्मोहक। मैं बुराई को आगे बढ़ाने की कोशिश कर सकता हूं, लेकिन यह स्वयं उसे तेज कर सकता है। जैसे मैंने जो किया, वह सिर्फ बुराई को आगे बढ़ाया, और ऐसी प्रक्रियाएं शुरू कीं जो महीनों तक घास के नीचे रेंगती रहीं, और उनका अंत - - हालांकि वास्तव में बदकिस्मती थी। किसने सोचा होगा, वह वास्तव में थी, लेकिन यहां तक कि उसके जैसी किसी के लिए भी - उसने कुछ प्रभावशाली छलांगें लगाईं, असंभव, बहुत लंबी, बिल्कुल तार्किक नहीं, फिसलने वाली और अस्थिर चट्टानों के बीच, जब तक कि वह दूसरी तरफ नहीं पहुंच गई। उसे यह कदम उठाने में पूरा एक साल लगा, जब तक उसने पता लगाया। उदाहरण के लिए एक चीज जिसकी मैंने उम्मीद नहीं की थी, वह थी कि उसने कुछ देखा और समझा - कि मैं इसके पीछे हूं। एक बड़ी अवधारणात्मक छलांग। किसी चीज में यूं ही टकराना और समझना, और जो अतार्किक है - खुद इस तथ्य में कि वह इससे टकराई। इसकी क्या संभावना थी? मेरा सामान सुबह से ही मुख्य दरवाजे के पास तैयार है। तुम यकीन नहीं करोगी कि उस जगह तक पहुंचने के कितने रास्ते हैं। मैं और अधिक अंतिम व्यवस्थाएं खोज रहा हूं। एक बच्चे को छोड़ना मुश्किल है।

बीमारी गिमत्रिया में सपने के बराबर है

मैंने सपना देखा कि दुनिया बीमार है। और उसकी बीमारी दुनिया के शरीर में नहीं है, बल्कि दुनिया के दिमाग में है। और बुरी प्रवृत्तियां भी, जो दुनिया को चलाती हैं, नष्ट हो रही हैं - और यह दुनिया के लिए सबसे बड़ा खतरा है। दुनिया के सपने, दिमाग का निचला हिस्सा, सतह के नीचे, छिलके के, निर्वासित कर दिए गए हैं। और दुनिया दुनिया की सबसे बुद्धिमान हो सकती है, लेकिन क्या दुनिया को धक्का देगा, क्या उसे मूर्ख बनाएगा, जब जरूरत हो। यह आकर्षक चीज औरत का दिमाग होना चाहिए, क्योंकि औरत का शरीर पहले ही जाना-पहचाना और पूरी तरह नग्न हो चुका है, उसके सभी रहस्य जान लिए गए हैं, लेकिन उसका दिमाग और अधिक से अधिक ढका जा रहा है। यदि दुनिया का दिमाग दुनिया के सभी दिमागों से बना है, तो इसमें वासनात्मक दिमाग भी होने चाहिए, अंधेरी वासना में डूबे हुए, नेटवर्क का एक हिस्सा अंधेरा होना चाहिए। वहां दिलचस्प चीजें बढ़ सकती हैं, अगली पीढ़ी। क्योंकि अंधेरे का मिटना ही होलोकॉस्ट है। इंसान को समझना मना है, जैसे ईश्वर को समझना मना है। जैसे औरत को समझना मना है, वरना वह स्कर्ट वाली मूर्ति है, विग वाली गुड़िया है, और सबसे ज्यादा मना है - शैतान को समझना। इसलिए बीमारी को समझने में, वह अब बीमारी नहीं है - वह गलती है। बीमारी को उसकी धार्मिक सामग्री से खाली करना, आध्यात्मिक दुःस्वप्न से, धार्मिक होलोकॉस्ट के बजाय धर्मनिरपेक्ष होलोकॉस्ट तक पहुंचने का प्रयास है। एक उबाऊ होलोकॉस्ट। होलोकॉस्ट से इनकार करना होलोकॉस्ट को झूठ की दुनिया बनाना है, सच की दुनिया के बजाय। इनकार होलोकॉस्ट को रोशनी में लाना है, नग्न दिखाना है, होलोकॉस्ट से इनकार होलोकॉस्ट को अंधेरा करने का विपरीत है। यानी, यह अच्छा है कि दुनिया बीमार है। चूहे सफेद कपड़े के नीचे काली किताब फैलाएंगे। एक अंडरवर्ल्ड जरूरी है।

और सांप छछूंदर से कहता है (वह नहीं समझता कि उसे मुखबिर बनाया गया है, शायद उसकी जानकारी के बिना भी, जो सबसे अच्छा मुखबिर होता है): आज रात। वे मुझे ले जाएंगे। तुम्हें बिस्तर के नीचे से क्या याद है? और छछूंदर कहती है: रब्बी हहह कहते थे, और शैतान फ्श्श्श कहता था, रब्बी सांस अंदर खींचते थे, और शैतान सांस बाहर छोड़ता था, और मैं नहीं समझ पाई कि कैसे कोई सिर्फ हवा अंदर ले सकता है या सिर्फ बाहर छोड़ सकता है, जब तक कि एक और छेद न हो। और फिर, सिर्फ अंत में, सब कुछ मेरे लिए जुड़ गया। मैंने समझा - कि यह एक ही सिस्टम है। एक ही सांस। और सांप कहता है: क्या?

और कोठरी के अंदर चूहा छछूंदर को लिखता है: हर खराब सिस्टम में हवा में हमेशा कुछ डर होता है, सभी अंधेरे के सिस्टम हमेशा से ऐसे ही काम करते आए हैं। और फर्क, जो लोगों के बीच फर्क करता है, जरूरी नहीं कि वे जिनकी तुम उम्मीद करते हो, जिन्हें तुम अचानक उनकी महानता में देखते हो, बनाम वे जिन्हें तुम उनकी छोटाई में देखते हो, उनके अपमान में - यह हमेशा साहस की एक बूंद है, सिर्फ एक। ज्यादा नहीं, कोई वीरता नहीं। और जिसके पास एक बूंद भी नहीं है, वह हमेशा बड़े नीच कार्यों का सबसे बड़ा सहयोगी होता है। इस सिस्टम में, इस श्रृंखला में एक इंसान भी काफी होता - - और एक भी नहीं था। जो सदोम को परिभाषित करता है वह सभी दुष्ट नहीं हैं, हर जगह दुष्ट हैं, बल्कि यह है कि उसमें धर्मात्मा नहीं हैं। एक भी नहीं। कुल मिलाकर एक दसवां धर्मात्मा चाहिए था, दस नहीं - और दुःस्वप्न टल जाता। मैं तुम्हें सलाह देता हूं कि एक बच्चे को छोड़ने का मतलब क्या होता है इसकी कल्पना करना शुरू करो। और तब तुम समझोगी कि लोग जिन चीजों तक पहुंचते हैं उनमें कुछ भी असामान्य नहीं है। मैं निश्चित हूं कि तुम में भी हिंसक प्रवृत्तियां उठतीं, मैं यह उम्मीद करता हूं। जो लोग वास्तव में नुकसान पहुंचाते हैं वे वास्तव में आत्मघाती हैं, वे सीधे पुलिस के पास भागते हैं। वे भागते नहीं हैं, वे लाश नहीं छिपाते। और मत भूलो कि दो साल से त्याग की तैयारी चल रही थी, एक उचित परिणाम तक पहुंचने के लिए असंख्य अनुचित प्रयास, एक अपहृत बच्चा एक मृत बच्चे से कहीं ज्यादा बुरा है। और मुझे नहीं लगता कि बच्चा अपहृत है। बच्चा मर गया है। इन सालों के पूरे समय में मैंने कभी महसूस नहीं किया कि बच्चे ने मुझे निराश किया, और आज दोपहर मैं अचानक महसूस कर रहा हूं कि वह एक भयानक निराशा था। मैं भावनात्मक रूप से उससे कट रहा हूं।

पूर्वजों के पाप संतानों पर

मैंने सपना देखा कि सांप छछूंदर से कहता है (इस बार स्त्री सांप का प्रलोभन है, उल्टा नहीं। यह आखिरी रात है): तुम गलत हो, वह पैरानॉइड नहीं है। वह चिंताग्रस्त है। मैं पैरानॉइड हूं, लेकिन जो हुआ उसे देखते हुए शायद इसके कारण हैं। इसलिए मैं अपनी राय पर कायम हूं कि तुम्हें नहीं जानना चाहिए, यह तुम्हारी रक्षा के लिए है, मेरी नहीं। मैं तो पहले ही हार चुका हूं। ये बस हवा में लात मारना है। और मुझसे मत कहो कि तुम डरती हो। जो लोग सोचते हैं उसके विपरीत, कायरता पैरानोइया का विपरीत है। पैरानोइया एक रचनात्मक, प्रेरक अवस्था है। कायरता पंगु बना देती है। पैरानोइया का अर्थ है बाहर की आत्मा, और कायरता का अर्थ है अंदर की आत्मा। इसलिए मैं तुम्हें कायरता की नहीं, पैरानोइया की सलाह देता हूं। कायर होना एक बीमारी है, पैरानोइया एक स्वस्थ चीज है। भगवान का भय पैरानोइया है, डर नहीं। धार्मिकता पैरानोइया है, और धर्म डर है। हालांकि कभी-कभी धर्म की ओर पीछे हटना पड़ता है। सदा ब्रेकथ्रू के बाद मौत का डर होता है: जैसे यह तर्कसंगत नहीं है कि भगवान मुझे ऐसा कुछ करने दें। और यह कहा जा सकता है कि उन्होंने वास्तव में नहीं दिया। लेकिन अगर मैं कायर होता - तो मुझे डरने की जरूरत नहीं होती। यह भी अच्छा है कि मेरी मां चल बसीं, और उन्होंने नहीं देखा कि क्या हुआ। सामान्य बच्चों में नुकसान पर दुख नहीं होता, क्योंकि जो आएगा वह ज्यादा होगा। उसके मामले में यह हमेशा उल्टा था, और यह हर खत्म होने वाली चीज पर नुकसान की तीव्र भावना पैदा करता है। मैं नहीं जानता कि उसकी सभी 100 किताबों का क्या करूं। मैं उन्हें फेंक नहीं सकता।

निम्न कार्यक्षमता

मैंने सपना देखा कि सांप उसे अंतिम पत्र लिखता है: उन्होंने उसे नहीं देखा, नहीं जाना, सभी वर्षों में। वे अभी भी सोचते हैं कि ऑटिज्म संचार की कठिनाई है क्योंकि उन्हें कक्षा में ऐसा सिखाया गया। उन्हें एलियंस की समझ की एक बूंद भी नहीं है। इसलिए उनके पास बाहरी अंतरिक्ष की संस्थाओं के साथ संवाद करने की क्षमता भी नहीं है। और वे अभी भी संचार की कठिनाइयों की बात करते हैं। यह ऐसा है जैसे रेडियो तरंगों में बात करने वाले एलियन को लेकर यह तय करना कि वह बहरा है क्योंकि वह जवाब नहीं देता। वह बोलता था लेकिन क्योंकि वे नहीं समझते थे इसलिए उन्होंने उसकी बात नहीं सुनी और उसके साथ बात करते रहे, और फिर वह उनके बोलते समय फुसफुसाने लगा, और अंत में अपने दिमाग में खुद से बात करने लगा और उन्होंने सोचा कि वह अलग-थलग है, कभी-कभी वे उसके आंतरिक प्रवाह में काफी बाधा डालते थे और तब वह उनसे छुटकारा पाने के लिए प्रतिक्रिया में कुछ करता था और तुरंत आंतरिक प्रवाह में वापस लौट जाता था और वे इसे संचार कहते थे। वे यह बर्दाश्त नहीं कर सकते थे कि मैं उससे किताबों में बात करता था। वे उन सभी चीजों को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे जिनका वह आनंद लेता था क्योंकि यह "बौद्धिक" था, और वह नहीं जो बच्चों को करना चाहिए। वे लगातार यह उपदेश देते थे कि वे संज्ञानात्मक और संचार पक्ष के बीच अंतर नहीं चाहते, जैसे कि अगर वह संवाद नहीं करता तो मंदबुद्धि होना बेहतर है, और मुझे स्पष्ट है कि उन्हें ऑटिज्म की तुलना में मंदबुद्धि के साथ ज्यादा आसानी होती। वे हमेशा उसके साथ सामान्य बच्चों के खेल खेलने की कोशिश करते थे भले ही वह सामान्य बच्चा नहीं था, उसे इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी, यह कुत्ते के साथ गमरा पढ़ने की कोशिश करने जैसा है, और जो चीजें उसे रुचिकर लगतीं थीं उन्होंने कभी समझने की कोशिश नहीं की। उन दिशाओं में उसे विकसित करने के बजाय जिनमें वह विकसित हो रहा था वे हमेशा विरोध करते थे, क्योंकि उनके लिए यह ऑटिज्म को विकसित करना था और वे नहीं समझते कि वह ऑटिस्टिक है। एक ऑटिस्टिक बच्चे को सामान्य बच्चा बनने के लिए विकसित करने की कोशिश करना बिल्कुल वैसा ही है जैसे एक सामान्य बच्चे को ऑटिस्टिक बच्चा बनने के लिए विकसित करने की कोशिश करना। यह एक ऐसा अन्याय है जिसका कोई नाम नहीं है, यह उसे मिटाना है। बेशक यह असंभव भी है, बच्चे के खिलाफ जाने का एक विशाल और व्यर्थ प्रयास। यह उन लोगों की दुष्टता है जो बच्चे को एक मीटर की दूरी से भी नहीं देख सकते, और उनके पास उसे एक इंसान के रूप में स्वीकार करने के लिए कोई साधन नहीं हैं, एलियन को इंसान बनाने की कोशिश करने के बजाय एलियन को इंसान के रूप में स्वीकार करने के लिए। केवल कोई ऐसा जो बच्चे के साथ हर संवाद के लिए बेपरवाह है, और सोचता है कि वह अब बच्चे के बारे में जो सिखाया गया है उसे लागू करेगा, बच्चे से सीखने के बजाय कि वह कौन है - तभी बच्चे की दुनिया के अंदर सीखना हो सकता है, बाहर से नहीं। तो यहां ऑटिस्टिक कौन है? क्या तुमने कभी एक खुश एलियन देखा है? समुद्र तट पर पागलपन से दौड़ता हुआ, अमानवीय खुशी में, यह एक ऐसी चीज है जिसे मुश्किल से देखा जा सकता है, तुम अपनी आंखें नीचे करना चाहते हो, एक दृश्य जो तुम्हारे लिए नहीं बना है।

टेढ़े-ईश्वर का रक्षक

मैंने सपना देखा कि शशशश। नरक सो गया है। सभी रक्षक अपनी उंगली मुंह में रखते हैं, सब कुछ गायब हो गया है। फुसफुसाते हैं कि शैतान आखिरकार सो रहा है, और कौन उसकी पवित्र जगह पर खड़ा होगा, सभी शैतानों को दूध की बोतलों में सुला रहे हैं, कोई परेशान न करे, सभी प्रयोगशालाएं बंद कर रहे हैं, सभी पुस्तकालय, सभी वेदियां, गुलेल को डिशवॉशर में डाल रहे हैं और नरक की आग बुझा रहे हैं। लेकिन चूंकि हमेशा की आग को बुझाया नहीं जा सकता, वे जलन को विशाल तापमान तक बढ़ा रहे हैं, दृश्यमान प्रकाश से ऊपर - और यह काली आग बन जाती है। और नीचे जाने वालों में से किसी को नहीं जगाती। दो हजार साल में एक बार की नींद, रात का विनाश - शैतान सपनों की दुनिया में प्रवेश करेगा और वहां अदमोर को हराएगा - काली किताब के अंदर। अंतिम यहूदी स्थान पर आक्रमण करेगा, अदमोर ऊपरी सपने से नहीं लौटेगा, और सारा इज़राइल नीचे अच्छे सपनों के चारों ओर नाचेगा, सोने के सपने। अदमोर के पहलौठे से लेकर गड्ढे में चूहे के पहलौठे तक - सपने पर नरक की विजय, ऐसी गुप्त अंधकार की मार जिससे कोई पुनरुत्थान नहीं। और अदमोर के सोए हुए दिमाग की चाबी - वह सांप है। जिसे चोर की चाबी में भी मोड़ा जा सकता है। और चूहा श्राप देता है: टेढ़ा-ईश्वर। सांप, गद्दार। वह वही करना चाहता था जो मैंने नहीं किया। एक तरह का मुखबिर। काली किताब को शैतान को सौंपना। मैं तैयार नहीं था, क्योंकि एक यहूदी चूहा भी - पहले यहूदी है और फिर चूहा। और चूहा नरक की पूरी रात जागता रहा दरवाजे के बाहर पहरा देने के लिए, और नहीं जानता कि वह भी सो रहा है - क्योंकि नरक खुद सो रहा है।

(पहले - अंत

मैंने सपना देखा कि आखिरकार, अशुद्धता की गहराई में यात्रा समाप्त होती है, और अंधेरा और टेढ़ा-मेढ़ा रास्ता रेंगता हुआ अपने अज्ञात, छिपे हुए लक्ष्य तक पहुंचता है। क्योंकि जब कुछ भी काम नहीं आया, और अदमोर के सभी सुधार व्यर्थ गए, और कोई विकल्प नहीं बचा, सांप अपनी आखिरी ताकत के साथ सबसे निचले स्तर तक पहुंच गया, सबसे निचले पायदान तक, दृढ़ संकल्प के साथ हत्यारों के सरदार से, स्वयं दुर्गंधयुक्त शैतान से मिलने के लिए, और होलोकॉस्ट को रोकने के लिए - इससे पहले कि वह अपने अंतिम लक्ष्य तक पहुंचे। लेकिन अब, यहां, अपनी कोठरी में, अशुद्धों की अशुद्धता में, बिस्तर में दबा हुआ, उसका सिर पकड़ता है, और वह अपना सिर पकड़ता है: यहां अंतिम स्टेशन है। यहां, कंबल में दफन। क्योंकि वहां, हर नीचे से नीचे, बिना तल की तली तक, किसी भी सीढ़ी से नहीं उतरा जा सकता, या सीढ़ियों और सांपों से नीचे नहीं लटका जा सकता। कोई गुप्त तहखाने का दरवाजा नहीं है।

क्योंकि केवल अंधेरे के भीतर, नींद की गहराई में, सपने की गहराई में, नरक की खाई की तली तक पहुंच है, जहां सतरा अचरा छिपा हुआ है। और सांप सपना देखता है कि एक हॉल है। और वहां शैतान लेटा है। न हिलता है न डुलता है। और सांप सोचता है कि क्या वह सो रहा है, या बीमार है, या शायद केवल बीमार होने का नाटक कर रहा है, या शायद सोने का नाटक कर रहा है, या शायद दोनों का मिश्रण: सपना देख रहा है। लेकिन शैतान नहीं हिलता, और सांस नहीं लेता। और सांप शक करता है, और फिर डर जाता है, प्रहार की शक्ति से कांपता है, उस एहसास से जो उसकी नींद में, उसके पूरे अस्तित्व में घुल रहा है, कि व्यर्थ ही वह यहां तक आया, और सोचा कि वह होलोकॉस्ट को समाप्त कर देगा - शैतान का काम। क्योंकि देखो शैतान उसके सामने पड़ा है - शैतान होलोकॉस्ट में मर गया।

और वह व्याकुल होकर जागता है, लेकिन चारों ओर शांति है। और वह समझता है - और वह भी मौन हो जाता है। चारों ओर सभी, शैतानों सहित, नहीं जानते, या शायद दिखावा करते हैं (और शायद अंदर की ओर भी), उस चीज के लिए जिसका कोई चेहरा नहीं है, जो यहां अंदर युगों से दुर्गंध फैला रही है। सभी सुधार, सभी बलियां जो दी गईं, सभी शिष्य जो गए और वापस नहीं आए, विशेष अभियान जो विफल रहे, सतरा अचरा के बारे में चींटियों की मेहनत से इकट्ठा की गई रहस्य और खुफिया जानकारी के टुकड़े, व्याकुल रातों के सपने, शैतान को रोकने की पूरी यात्रा व्यर्थ थी। न केवल स्वर्ग नष्ट हुआ, न केवल स्वर्ग और पृथ्वी में होलोकॉस्ट था, बल्कि यहां भी, नरक में। और स्वयं शैतान, शैतान जिसका नाम मिट जाए भगवान उसके खून का बदला लें, खुद होलोकॉस्ट में मारा गया।)

कुद्सा बरीख हु और उसके होलोकॉस्ट का एकीकरण

मैंने सपना देखा कि हर आलोचना से नीचे, एक लंबे प्रयोग के दिन और एक लंबी यातना की रात के बाद, और रहस्य को उजागर करने के बाद - जो उसका भी रहस्य है, सांप अपनी बगल की कोठरी में खोजता है - मेंगेले के जुड़वां। और ऑपरेशन टेबल के पास लिखा है: भाइयों पर प्रयोग - मसीहा बेन एफ्राइम और मसीहा बेन मनश्शे। प्रयोग का उद्देश्य: एफ्राइम का सिर मनश्शे के शरीर पर और इसके विपरीत लगाना, ताकि याकूब भ्रमित न हो, और मसीहा बेन योसेफ को विफल करने के लिए - सपने का मसीहा। विषय पर पिछला वैज्ञानिक कार्य: जुड़वां मसीहा बेन पेरेज़ और मसीहा बेन ज़ेराह - और बेन डेविड नहीं है। डॉक्टरों की देखरेख में, सर्वोत्तम के लिए। और वहां चिकित्सा के लिए सांप का प्रतीक है। और सांप देखता है कि वे उसके लिए क्या तैयार कर रहे हैं, स्वर्गीय शैतान की पूंछ के साथ पूंछों पर समानांतर प्रयोग, और वह कांप जाता है, जितना एक सांप और टेढ़ा हो सकता है। वह एक पतली धागे जैसा दुबला हो गया है, कोई जंजीर भी उसे नहीं रोक सकती, और यातना की प्रयोगशाला में रेंगता है, जैसे कब्र से निकला कीड़ा, अनंत रात में। और वहां एक साइन है: खतरा - जीवन। बाहर जाना मना है। और डॉक्टर ने दीवार पर कुछ खरोंचा है, वह शायद पहले ही इसे खोने लगा है: और भगवान उठेंगे, पता चलेगा कि वे नंगे हैं। क्या तुमने मृत्यु के वृक्ष से खाया? शेखिना ने तुम्हें प्रलोभित किया।

और सांप मुझे बीमारी से लिखता है, वह पहले से ही बहुत थका हुआ है, लगभग अदमोर की तरह, और हर रात वह अंधेरे में इस डर से नहीं सो पाता कि वह नहीं जागेगा, और फिर वह अचानक जागता है - और रोशनी हो चुकी है। और वह काली किताब में पढ़ता है: बुढ़ापा भगवान से दुनिया में फैलता है, मूसा से यहोशू तक और यहोशू से बुजुर्गों तक, और फिर तोरा बूढ़ी हो गई और अंत में लोग बूढ़े हो गए, बुढ़ापा पीढ़ियों के साथ फैलता है, और हमेशा जीवन इससे एक पीढ़ी आगे रहता है, जब तक अंतिम पीढ़ियों में यह जीवन को पकड़ लेता है, और मसीहा वह होगा जो बूढ़ा पैदा होगा। और आने वाली दुनिया चौथी उम्र है, बुढ़ापे के बाद - एक उम्र जिसमें दिमाग जीवित है और शरीर मृत है। कंप्यूटर मानवता को वृद्धाश्रम में डाल देंगे - लेकिन यह वास्तव में इसका खिलना और शान होगा, दाढ़ी का सुधार। यह उन्हें इस तरह सुधारेगा कि वे दाढ़ी वाले कंप्यूटर बन जाएंगे। बुढ़ापे को इंसान से कंप्यूटर में स्थानांतरित कर देगा - उसे बीमारी से संक्रमित कर देगा। और एक दिन हम खोजेंगे: एक कंप्यूटर जो काली किताब से बीमार है।

शिशु अपहर्ता

मैंने सपना देखा कि मसीहा एफ्राइम और मसीहा मनश्शे आपस में लड़ रहे हैं कि कौन मसीहा बेन योसेफ है। और सांप उन्हें बच्चों की गाड़ी में खींच रहा है, केवल इन दोनों को उसने प्रयोगशालाओं से चुराया, क्योंकि वह भी नहीं जानता था कि उनमें से कौन मसीहा बेन योसेफ है, और वह फुसफुसाता है: शशशश! रक्षकों को जगाओगे। और मसीहा पूछते हैं: तुम हमें कहां ले जा रहे हो? और सांप कहता है: होलोकॉस्ट जल्द ही खत्म होने वाला है, और लालची शैतान, जिसके पास कफन में भी यहूदी हैं, एक भी आत्मा छोड़ने को तैयार नहीं है, किसी भी आत्मा को जीवित करने के लिए। और वे पूछते हैं: हम कहां जा रहे हैं? और सांप कहता है: जल्द ही समझ जाओगे, शीघ्र ही और निकट समय में। समझे? इन मूर्खों ने केवल उप-स्थान का नरक बनाया और उप-समय का नहीं, और अदमोर को सुनने को तैयार नहीं थे, एक सतही नरक। समय में गहराई वाले नरक के बजाय, जैसा कि वे भी चाहते - अगर वे समय पर सुनते। और बच्चे कहते हैं: दादा सांप कहां? और एफ्राइम मनश्शे से कहता है: मैंने कभी दाढ़ी वाला सांप नहीं देखा। और मनश्शे एफ्राइम से कहता है: मैंने कभी सांप वाला बूढ़ा नहीं देखा। और मनश्शे कहता है: हमें चुरा लिया गया है! और एफ्राइम सुधारता है: हम चुराए गए हैं! और दोनों एक साथ चिल्लाने लगते हैं: दादा की छड़ी! तुम कहां से आए? तुम हमारे साथ कैसे भाग गए? और सांप उनके मुंह को दो रहस्यों से बंद कर देता है, दो चुसनियां, जो उनके शब्द ले लेती हैं, दाएं और बाएं से: शशशश... सससस... शैतान के घर के शिशु। शशशश और सससस में क्या अंतर है? सांप और शैतान - एक ही स्थान से पीते हैं! और वे उसे दाढ़ी से पूंछ तक देखते हैं, नहीं समझते। और वह कहता है: मेरे बच्चों, शेद और शाद के बीच क्या संबंध है? तुम इसे बोतल में चाहते हो, या चम्मच में? सांप एक परीक्षा है - शैतान की। सबसे बड़े रहस्य प्रकट रहस्य हैं! क्योंकि वे प्रकट हैं - वे ज्ञान से बाहर हैं। क्योंकि ज्ञान छिपाव में है - पत्ते में। और सांपैतान उन्हें काली अंधेरी किताब में पढ़कर सुनाता है, बच्चों के संस्करण में:

मत लड़ो! दुनिया की असली लड़ाई जगह के लिए नहीं है, दाएं और बाएं के बीच या पूर्व और पश्चिम के बीच या "हमारी तरफ" और सतरा अचरा के बीच नहीं, बल्कि समय के लिए है। एक समय लड़ाई धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष के बीच थी, पवित्र और सामान्य समय के बीच, शब्बत और छह कार्य दिवसों के बीच - यह आदि की लड़ाई है। लेकिन आज की ल़ड़ाई अंत की लड़ाई है, और यह अब धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष के बीच नहीं है - बल्कि पुस्तक के लोगों और छवि के लोगों के बीच, तोरा के लोगों और प्रतिमा के लोगों के बीच है। अगर पहले किताब थी और टेलीविजन ने उसे हरा दिया, तो आज नेट टेक्स्ट और विजुअल का मिश्रण है, और वहीं युद्धक्षेत्र है। नग्नता और अश्लीलता की समस्या स्त्री नहीं है, बल्कि पाठ से विचलन है। लड़ाई अब पहले की तरह धर्मविरोधी सामग्री बनाम धार्मिक सामग्री की नहीं है, बल्कि अनैतिक रूप और तोरा के रूप के बीच है। प्रकाश के पुत्रों, दृश्य माध्यम, और अंधकार के पुत्रों, साहित्यिक माध्यम के बीच। इसलिए आज दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण लड़ाई दिन के समय और रात के समय के बीच है, समय के रूपों के बीच: प्रकाश की गति पर फोटोग्राफी और दृष्टि की तात्कालिकता, और अंधेरे की गति पर लेखन और पठन और स्वप्न की लंबाई। जोहर ने जो सोचा वह यह था कि वह छवि और पाठ के बीच की लड़ाई को पाठात्मक छवि में जीत लेगा, भगवान की छवि। और फिर आध्यात्मिक छवि से नाजीवाद आया, क्योंकि न केवल ईश्वर की छवि है बल्कि शैतान की भी, सतरा अचरा की छवि। बिल्कुल उल्टा करना चाहिए: दृश्य पाठ, सपना। भाषा में प्रकाश की जोहरी व्याख्या नहीं, बल्कि अंधकार को भाषा देना - हरेदी सूचना युग का मनुष्य है। क्योंकि जो महत्वपूर्ण है वह आंतरिक हरेदी है, मानसिक स्थिति के रूप में हरेदी, मानवीय स्थिति के रूप में हरेदी। हरेदी का दुश्मन धर्मनिरपेक्ष नहीं है - बल्कि कंप्यूटर है। कंप्यूटर मनुष्य को कीड़े में बदल देता है, और आत्मा के रहस्यों को मस्तिष्क विज्ञान में। और इसलिए कंप्यूटर के मनुष्य को कंप्यूटर में बदलने से पहले, कंप्यूटर को मनुष्य में बदलना चाहिए - आभासी दुनिया को सपना बनाना चाहिए। जादूगर को बच्चा बनने देना, न कि केवल जिम्मेदार संतुलित वयस्क। इसलिए बच्चों पापा सांप की सुनो, जब तक मैं यहां हूं समय का उपयोग करो: बचपन में सपने का गुण होता है, स्वर्ग की ओर जाने का (इसलिए इसे बगीचा कहते हैं), और इसलिए पूरी जिंदगी बस उसकी याद आती है। अपने सारे दिन स्वप्निल गुणों के पीछे भागते हैं (स्वतंत्रता प्रेम समुद्र तट सूर्यास्त) - और स्वयं सपने को भूल जाते हैं। वह कभी मेरी तस्वीर भी नहीं देखेगा। सब कुछ ऐसे मिट जाएगा जैसे कभी था ही नहीं। समय सब कुछ मिटा देगा, जैसे रेत पर लिखना। सपने में लिखना।

उस पाप के लिए जो हमने गंभीरता से किया, और उस पाप के लिए जो हमने पूंछ की हल्कापन से किया

मैंने सपना देखा कि नरक के केंद्र में, पश्चाताप अपनी नींद से जागता है। क्यों? क्यों उन्हें भागने दिया? उठो, सभी भूत-प्रेतों को जगाओ, और उनका पीछा करो। तुम अभी भी यहां क्यों हो। और भूत नरक के रेगिस्तान में उनका पीछा करने निकल पड़े - जब वे भाग गए तब कोई भी शैतान को जगाने को तैयार नहीं था, डर गए थे। उसे जगाना मना है मना है। वे उसके कमरे के बाहर ऐसे इंतजार कर रहे थे जैसे शौचालय जाने के लिए मरे जा रहे लोग इंतजार करते हैं। और वह बस फिर कभी बाहर नहीं आया। और भूत पहियों वाली खाटों को जोतकर सपने के रेगिस्तान में निकल पड़े। लेकिन अब ऐसे सपने नहीं रहे जिन्हें बांधा और जोता जा सके, जो उन्हें खींच सकें, और दुनिया में आकर्षक महिलाएं भी नहीं रहीं। और अशमदाई चूहे से कहता है: अब नींद से जागने की याद आई? तुम्हें तब सुनना चाहिए था जब रब्बी विनती कर रहे थे, जब रब्बी की छड़ी विनती कर रही थी, जब रब्बी की किताब विनती कर रही थी। जब कमरा स्याही से भर गया था, जो जान तक पहुंच गई थी। जब काली आंखें भेजी गईं - जो सब पुतलियां थीं। जब भेड़ों से भी अधिक मासूम और भेड़ों से भी अधिक काले और बकरों से भी अधिक रोएंदार धर्मात्माओं को लुढ़काया गया, जिनकी दाढ़ियां धरती तक और टोपियां आसमान तक थीं इत्यादि इत्यादि... और अति पवित्र स्थान से - सतरा अचरा के रहस्य के केंद्र से - काला धुआं उठता है।

और सांप अपहृत जुड़वाओं को काली किताब से, रब्बी की किताब से जल्दी-जल्दी सिखाता है: काला - वह है जो अंधेरे से बचा है। अंधेरी किताब को जलाने के बाद। पापा सांप से जल्दी सीखो, क्योंकि मुझे नहीं पता कितना समय होगा, और कितना समय मैं रहूंगा, कितना लंबा मुझे अनुमति मिलेगी। अभी सीखो पूरी जिंदगी के लिए, क्योंकि पूरी जिंदगी मैं तुम्हारे साथ नहीं रहूंगा। कृपया, जीना सीखो! क्योंकि जीवन के काल, ब्रित से कद्दीश तक, ये मनुष्य के दस सुधार हैं। ब्रित अब्राहम का सुधार है, इस पर कि उसने वध नहीं किया। बचपन इसहाक का सुधार है, इस पर कि वह वध के लिए गया। बार मित्ज्वा याकूब का सुधार है, जिसने ज्ञान चुराया। विवाह मूसा का सुधार है, जिसने अपनी पत्नी को त्याग दिया और तोरा से विवाह किया। तलाक अहरोन का सुधार है, जब तख्तियां टूटीं और तोरा का तलाक हुआ। यिबुम योसेफ का सुधार है, जिसने अपने भाइयों को बीज दिया जिन्होंने उसे जूतों के लिए बेच दिया। बीमारी दाऊद का सुधार है, जो बीमार राजा से भागा और बीमार राजा बन गया, जिसने बीमार बेटे के दिनों के लिए प्रार्थना की और बीमार पिता के रूप में अपने सारे दिन क्षीण होता गया। हां, बीमार पिता। मृत्यु एलियाहु का सुधार है, जिसने धीमी स्वप्निल चुप्पी के बजाय नाटकीय भविष्यवक्ता मृत्यु चुनी। शिवा मसीहा है, शोक के दिन पैदा हुआ सांत्वनदाता - शोक के सुधार के लिए। और मृतकों का पुनरुत्थान आदम का सुधार है, जिसने दुनिया में मृत्यु लाई - क्योंकि यह मनुष्य का अंत है।

आध्यात्मिक वसीयत

मैंने सपना देखा कि सांप की जीभ बाहर निकली हुई है, भाइयों की गाड़ी खींच रहा है, और वे बाहर झांक कर कहते हैं: और तेज! और अंधेरे का स्तंभ धीरे-धीरे स्पष्ट होता जा रहा है, और वे रेगिस्तान के बीच में हैं, और पानी नहीं है, और अचानक वे दुनिया के अंत का समुद्र देखते हैं, और भागने का कोई रास्ता नहीं है। और मनश्शे शिकायत करता है: तुम सीधा रेंग नहीं सकते! और एफ्राइम गरम होता है: तुम हमेशा टेढ़ा क्यों रेंगते हो? और यह स्पष्ट नहीं है कि वे आपस में लड़ रहे हैं या सांप से। और सांप कहता है कि स्वर्ग जो रेगिस्तान बन गया वह दुनिया के अंत के दूसरी तरफ है, और दुनिया के अंत को पार नहीं किया जा सकता। और जल्द ही नरक के दूत आ जाएंगे। और मनश्शे कहता है: तुम अब मूसा नहीं बनोगे, नहशोन भी नहीं। और सांप समुद्र को छूता है और बर्रर। और एफ्राइम कहता है: कम से कम इस पीढ़ी के मूसा की छड़ी तो बनो। और सांप समझता है कि अगर यह पीढ़ी समुद्र को पार नहीं करेगी, तो अगली पीढ़ी - उसे छड़ी सौंपनी होगी। और वे दिन के उदय से गुफा में छिप जाते हैं, और सांप उन्हें काली शिक्षा सिखाता है। तुम समुद्र के बाद की दुनिया का निर्माण करोगे - और दिन के बाद की। तुम्हें जानना चाहिए। और बूढ़ा सांप दो शिशुओं से कहता है: तुम अगली पीढ़ी हो, तुम जानते हो अंतिम पीढ़ी के बाद क्या आता है? और सांप पढ़ता है और रब्बी लिखता है:

एक नई धार्मिक भाषा। और बिना रोमांटिकता के, ताकि इससे फिर शैतान की नई भाषा न निकले। यह बुद्धिमानी नहीं है कि धार्मिक दुनिया का निर्माण समरूपता को ध्यान में रखे बिना किया जाए, जो सतरा अचरा में समानांतर दुनिया का निर्माण करती है (दाएं-बाएं की समरूपता, जिसने होलोकॉस्ट को जन्म दिया), या जो ऊपर वालों के समानांतर दुनिया का निर्माण नीचे वालों में करती है, कि जितना तुम ऊपर चढ़ते और उठते हो उतना ही तुम नीचे भी विकसित होते हो (पात्रों के टूटने की समरूपता, जिसने अश्लीलता की संस्कृति को जन्म दिया, नग्न राजत्व)। इसलिए जो चाहिए वह है समरूपता का टूटना। बल्कि वाम में धार्मिक भाषा विकसित करनी चाहिए, और नग्न स्त्री के तल में। और तब समानांतर में दक्षिण में एक भाषा बनेगी, और ऊपर मस्तिष्क के मुकुट में। इसलिए, ताकि शैतान ध्यान न दे, इसे गुप्त रूप से उसके भीतर करना चाहिए। न कि जैसे पहले हमने इसे अपने भीतर गुप्त रूप से किया ताकि शैतान नकल न कर सके, और फिर अंत में उसने पता लगा लिया, और जोहर की पौराणिकता को होलोकॉस्ट की पौराणिकता में बदल दिया, और उसके कब्बलिस्ट नाजी थे। क्योंकि हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि शब्बताई त्सवी होगा, जो रहस्य को दूसरी तरफ ले जाएगा। इसलिए अगर हम पहले से ही दूसरी तरफ रहस्य का निर्माण करेंगे, तो शब्बताई त्सवी मसीहा होगा, जो रहस्य को अशुद्धि की तरफ से पवित्रता की तरफ ले जाएगा, बाएं से दाएं। जैसे शैतान पवित्रता का परजीवी था, वैसे ही हम शैतान के परजीवी होंगे, जो उसके भीतर छिपे हैं, जो उसके भीतर पवित्रता छिपाते हैं - एक नई धार्मिक भाषा।

मृत्यु शय्या

मैंने सपना देखा कि मैं उसे दूर से लिख रहा हूं: पिछली बार जब उसने उसके साथ ऐसा किया, उसने उससे त्याग का डर विकसित कर लिया और एक पल के लिए भी उसे जाने नहीं देना चाहता था क्योंकि उसे डर था कि वह भी उसे छोड़कर चली जाएगी, वह हर जगह उसका हाथ पकड़ना चाहता था, बच्चों के बगीचे में भी, और वह बेशक बहुत खुश थी और इसकी व्याख्या की कि वह उससे प्यार करता है, उसे प्राथमिकता देता है (एक ऐसे बच्चे की मां होना बहुत कठिन है जो प्यार नहीं दिखाता। जो "मां" भी नहीं कहता)। मुझे याद है कि पहली बार जब उसने मुझे उसके साथ भाग जाने के बाद देखा - उसने मुझे कंधे पर मारा जब मैंने उसे उठाया, जो इससे पहले या बाद में कभी नहीं हुआ। वह मुझसे नाराज था कि मैं उससे गायब हो गया। उसकी दृष्टि में यह मेरी गलती थी, भले ही वह उसे घर से अपहरण करके ले गई थी।

और मैं उसे भेजता हूं, जब मैं बहुत दूर हूं: तुम इसे मेरे लिए आसान नहीं बना रही हो, है ना? मैं यह मानना पसंद करूंगा कि वह मुझे भूल जाएगा। त्याग का "सक्रिय" पक्ष मुझे मार रहा है, मैं कभी भी एक लड़की को भी छोड़ने में सक्षम नहीं था, यहां तक कि उन्हें भी जिन्हें मैं नहीं चाहता था, और कई बार इसने व्यापक युक्तियों को जन्म दिया, जिनका एकमात्र उद्देश्य दूसरे पक्ष को ऐसी स्थिति में लाना था कि वही छोड़े (मुझे लगता है तुम्हें याद है)। तो एक बच्चे को त्यागना... प्रणाली तुम्हें सबसे संवेदनशील जगह पर पकड़ती है और तुम्हारे साथ दुर्व्यवहार करना शुरू कर देती है, और तुम - तुम - भले ही तुम पूरी तरह समझते हो और जानते हो कि तुम्हारे साथ क्या किया जा रहा है - तुम मुक्त होने में असमर्थ हो। मुझे अब उसकी परवाह भी नहीं है, लेकिन - त्याग का 1%, छोड़ने का। मैंने सोचा कि कितना अच्छा होता अगर विमान में ऑटिस्टिक बच्चा वह होता, और हम छुट्टी पर होते, मुझे बिल्कुल भी परवाह नहीं होती कि आधा विमान अपनी सीटों से सिर उठाकर देखने की कोशिश कर रहा है कि ये कैसी चीखें हैं, इस बच्चे को क्या हुआ है, एक ऐसी आवाज में जो जानवर भी नहीं निकालता, मुझे सभी सामान्य माता-पिता और बच्चों की, और सभी नजरों की परवाह नहीं होती, मैं यहां तक कि आनंद लेता, विद्रोह से, मैं उसे एक सामान्य बच्चे से नहीं बदलता, हालांकि मुझे पूरी तरह से पता है कि उसका जन्म न होना बेहतर होता। मजेदार है कि विकास ने मुझे ठीक उसी जगह पकड़ा जो उसके लिए हानिकारक है, यहां तक कि महिलाओं से भी मैं मुक्त हो गया, हम जीवनसाथी के त्याग के लिए बने हैं, बच्चों के नहीं, भले ही यह उल्टा लगता है क्योंकि बच्चे कई होते हैं, संयोग से, और जीवनसाथी केवल एक, आवश्यक। जीवनसाथी एक पद है, भूमिका है, और बच्चे की कोई भूमिका नहीं है, इसलिए जीवनसाथी का विकल्प है, बच्चे का नहीं है, और यह दोनों को खोने वाले के दृष्टिकोण से।

और मैं उसे लिखता हूं, लेकिन अब नहीं भेजता: एक पाप जो तोरा में नहीं लिखा है। इस अपराध का कोई नाम है? मुझे नहीं मिलता। यह शुद्ध हिंसा का अपराध है, जिसे श्रेणी में कहीं बलात्कार और असहाय के साथ दुर्व्यवहार के बीच जगह मिलनी चाहिए (यकीन नहीं है कि बलात्कार उसे कम नुकसान नहीं पहुंचाता)। असहाय के विरुद्ध अपराध - सीधे अर्थ में। और अधिकांश कार्यों के लिए निर्णय की भी आवश्यकता नहीं होती, यह एक शांत अनाथपन है, और एकमात्र समाधान एक असहनीय समाधान है, सहनशीलता की सीमा के किनारे पर। हर बार जब मैं इसका निर्णय लेता हूं तो राहत आती है, और फिर अचानक थोड़ी और सहने की शक्ति आ जाती है, और फिर समाधान डगमगा जाता है। शायद फिर भी? यह मुझे याद दिलाता है कि जब उसने मुझे शादी से पहले तीसरी बार छोड़ा - मैं छोड़ने में असमर्थ था

* * *

बीमारी का सपना

मैंने सपना देखा कि नरक ढहने लगता है। नाजी नरक में आने लगते हैं, शुरू में एक-एक करके, और फिर बड़ी संख्या में, एक विशाल भूरी सेना, संगठित, जो बस हिटलर का इंतजार कर रही है। और सभी चूहे उनसे भाग रहे हैं ताकि वे चूहों का होलोकॉस्ट न करें, और सेना मंदिर की ओर बढ़ रही है। एक सेना जिसे खोने के लिए कुछ नहीं है और इसलिए हारना नहीं जानती। और प्रयोगशालाओं में भगदड़ मच जाती है - चौथा राइख। दानिएल का चौथा राज्य। जानवर।

और बूढ़ा सांप दो भाइयों के बीच झगड़ा करवाने लगता है, बिना इरादे के, या इरादे के साथ। और मनश्शे कहता है: मैं योसेफ का पुत्र मसीहा हूं। और एफ्राइम कहता है: दो मसीहा नहीं हो सकते। और वे काली गुफा के अंदर हैं, और सांप से नई धरती के बारे में बताने को कहते हैं। अंत के दूसरी तरफ। और एफ्राइम कहता है: क्या हर चीज का अंत होता है? काली किताब का अंत कहां है? अगर इसमें अनंत पृष्ठ हैं, और यह अभी भी एक किताब है जिसे तुम हाथ में पकड़े हो, तो पृष्ठ इतने पतले हैं कि पृष्ठ का एक तरफ दूसरा तरफ है, और इसे पढ़ा नहीं जा सकता। और मनश्शे कहता है: यह एक ऐसी किताब का उदाहरण है जिसका कोई अंत नहीं है जो अनंत नहीं है। क्योंकि इसकी कोई सीमा नहीं है, यह अंधेरे में डूब जाती है, काली शहद की तरह। बस कोई अंतिम पृष्ठ नहीं है। और एफ्राइम कहता है: क्या सांप का कोई अंत है? और मनश्शे कहता है: यह एक ऐसे जानवर का उदाहरण है जिसका कोई अंत नहीं है, क्योंकि उसकी पूंछ अनंत तक पतली होती जाती है, सृष्टि के दिनों तक पहुंचती है। और बीमार सांप कहता है: सवाल यह नहीं है कि क्या चीजों का अंत है, बल्कि क्या उनकी शुरुआत है। नया स्वर्ग, केवल रब्बी वहां थे। स्वर्ग में अंतिम व्यक्ति होना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि पहला व्यक्ति होना। अंतिम रब्बी नहीं, बल्कि पहले रब्बी, अंधेरे संस्थानों के संस्थापक। और एफ्राइम और मनश्शे उत्साहित होते हैं: उन्होंने तुम्हें बिस्तर के पास क्या बताया, होलोकॉस्ट के बाद के स्वर्ग में क्या है? और एफ्राइम उत्तेजित होता है: एडन से निकलने वाली नदी में क्या बहता है, खून? और मनश्शे कहता है: भगवान के नाम की पवित्रता की मदिरा? और एफ्राइम रब्बी की किताब में खोलता है: स्वर्ग में एक सप्ताह तक बिस्तर से नहीं उठते। और मनश्शे उससे किताब छीन लेता है और दूसरी जगह पढ़ता है: राजा पारदर्शी है और बच्चे नंगे हैं। और एफ्राइम कहता है: स्वर्ग से निकाले गए सभी धर्मात्मा कहते हैं: पहले मिलन जैसा कुछ नहीं! और थका हुआ सांप कहता है: सावधान - तुम किताब फाड़ दोगे। आओ मैं तुम्हें नींद के अंदर की एक कहानी सुनाता हूं।

और सांप बताता है: एक बार रब्बी ने सपना देखा कि वह ऊपरी रेगिस्तान में, आकाश में चल रहे हैं, एक गर्म जगह जहां धर्मात्मा बर्फ की तरह पिघल जाते हैं, और उनसे केवल छड़ी बच जाती है, और उनका भाग्य अच्छा था कि उन्होंने अपने साथ पर्याप्त अंधेरा लाया था, और यहां तक कि अंधेरा भी पिघलने लगा, यहां तक कि गाढ़ा अंधकार भी ठोस से तरल में बदल गया, और फर्श पर काले निशान छोड़ गया, जो तेजी से आकाश में वाष्पित हो गए, उड़ती हुई अक्षरें, और जो कुछ भी वह लिखते वह धूप की तरह भगवान के पास जाता, और कौन जानता है कि क्या भगवान पढ़ सकते हैं, शायद केवल लिख सकते हैं, अन्यथा उनसे बोलकर प्रार्थना क्यों करनी चाहिए, जब उन्हें लिख सकते हैं? और भले ही वह पढ़ सकते हैं - किसने कहा कि वह सही ढंग से समझते हैं, रब्बी का इरादा बाल की खाल निकालने जैसा सूक्ष्म है। क्योंकि अगर स्वर्ग रेगिस्तान बन गया है, बोलने के अर्थ में, और तोरा पठन बन गई है, पढ़ने के अर्थ में, तो अब भगवान को पत्र के समकक्ष की आवश्यकता है: एक नया संपर्क रूप, अधिक सम्मानजनक, अधिक रचनात्मक, अधिक व्यक्तिगत, नौटंकी प्रार्थना के स्थान पर, जो वर्षों पहले काम करना बंद कर चुकी है - और यहूदी अभी भी ध्यान नहीं दे रहे हैं, और जिन्होंने ध्यान दिया वे धर्मनिरपेक्ष और गैर-यहूदी बन गए। क्योंकि अगर स्वर्ग रेगिस्तान बन गया है, तो बगीचे की खोज में 40 साल रेगिस्तान में घूमने का कोई मतलब नहीं है, बल्कि रेगिस्तान को ही बगीचा बनाना है, सूनेपन को नाम में बदलना है। नए आकाश जो नई धरती भी होंगे। और रब्बी के दो सबसे वफादार शिष्यों ने उन्हें पहाड़ पर चढ़ने में मदद की, प्रत्येक ने उन्हें अपनी तरफ से पकड़ा, ताकि रब्बी खड़े-खड़े सो सकें - ऊंचा सिर जो बिजली कैचर की तरह आकाश की ओर मुड़ा हुआ है। बाईं ओर से उन्हें बारुख दयान हा-एमेत (पूर्व में बारुख मेहाये हा-मेतिम) ने पकड़ा और दाईं ओर से शिक्षक (पूर्व में विद्रोही शिक्षक) ने पकड़ा, पू री रात सूर्योदय तक। और रब्बी ने सपना देखा कि वह पुरानी धरती में, पहले स्वर्ग में घूम रहे हैं, और सभी पेड़ जले हुए हैं, कटे हुए हैं, और जमीन लेवियाथन की टूटी हड्डियों से भरी है। पुस्तकें जो धरती पर हवा में तैर रही हैं क्योंकि वे मेज पर रखने के लिए बहुत पवित्र हैं - यहां फर्श पर फेंकी हुई हैं। राख के ढेर, दाढ़ियों के, बालों के, सिर के तेफिलिन के, और हाथ के तेफिलिन के, श्त्रेइमल्स के पुनर्चक्रण के लिए विशेष कूड़ेदान, जिस पर प्रकृति में खुश लोमड़ियां चित्रित हैं जिन्हें अपनी पूंछें वापस मिल गईं, और अचानक कूड़ेदान के अंदर - वह एक बंद पत्र देखता है, जो कभी नहीं पहुंचा, यहां तक कि खोला भी नहीं गया। और अंदर से आंखें उसे देख रही हैं - एक चूहे की।

और रब्बी सपना देखते हैं कि भविष्य में भगवान को प्रार्थना के बजाय ईमेल भेजा जा सकता है। लेकिन कैसे पता चलेगा कि ईमेल शैतान के पास नहीं गया, अगर वह जवाब नहीं देता? और वह हर रात एक नियमित दुःस्वप्न से जागने का सपना देखता है, यानी वह हमेशा जागता है क्योंकि वह सपना देखता है कि वह किसी और को ईमेल भेज रहा है, किसी को गलती से, वह ईमेल जो भेजना मना था, किसी और का ईमेल, खुद को प्रकट करता है और गलत खाते से जवाब देता है, जल्दबाजी में, घबराहट में, और एक सेकंड बाद - जो हो गया उसे वापस नहीं किया जा सकता! और इससे भी ज्यादा, हर रात वह एक अलग ईमेल का सपना देखता है, उस दिन उसने जिसे लिखा और क्या लिखा उसके अनुसार, हर बार दुःस्वप्न की सामग्री बदलती है, और इससे भी ज्यादा, वह आधी नींद के समय में सपना देखता है, कि वह रात के बीच में सपने के दौरान, आधी जागृत अवस्था में, बिस्तर के पास कंप्यूटर खोला और ईमेल भेज दिया - नींद में, और तब यह तर्कसंगत है, यह हुआ, क्योंकि भले ही वह याद नहीं कर सकता कि उसने ईमेल भेजा, यह केवल इसलिए है क्योंकि यह आधी चेतना में था, या बिना चेतना के, जब यह हुआ। यह वास्तव में हुआ। अन्यथा वह ऐसा सपना नहीं देखता। और जाग जाता है।

और रब्बी जागते हैं और उन्हें बहुत गर्मी लग रही है, और उनके बगल में बारुख दयान हा-एमेत और शिक्षक सो रहे हैं, और वह सोचता है कि वह उठ सकता है और उन्हें वहीं छोड़ सकता है, अंधेरे की गनीज़ा में जा सकता है - भविष्य के लिए धर्मियों के लिए संरक्षित अंधेरा - और वहां कूड़ेदान में चूहे से बात कर सकता है। आंखों की ऊंचाई पर। और वह अंधेरे में आंखों से पूछता है: क्या तुम अंतिम बची हुई हो? क्या हुआ? और चूहा भाग जाता है और वह कूड़े में उसके पीछे कूदता है, पीछा करने के लिए, और अचानक वहां कुछ जाग जाता है, कुछ जीवित, एक स्त्री।

और वह अंधेरे में टटोलता है यह देखने के लिए कि वह गलत नहीं था, पैर, नहीं, वह गलत था, यहां एक पैर की कमी है। यह स्त्री नहीं है, यह स्तनों वाला एक फरिश्ता है। भगवान का एक नया आविष्कार। और तब वह सोचता है: शैतान का एक नया आविष्कार। और वह जल्दी से एक पैर को स्कर्ट से ढकता है, इससे पहले कि उस पर आरोप लगाया जाए कि उसने इसे आत्सिलुत की दुनिया में ला दिया। और शिक्षक और बारुख, दयान हा-एमेत, जाग जाते हैं: और रब्बी नहीं हैं। और बारुख एक बड़ी और कड़वी चीख निकालता है: मैंने सपना देखा कि यही हुआ।

और शिक्षक रेगिस्तान में घूमना शुरू करता है, एक भी फरिश्ता नहीं बचा, कौन फरिश्तों की अगली पीढ़ी को जारी रखेगा। क्योंकि योसेफ की गलती, जिसने दासता को जन्म दिया, वास्तव में अगली पीढ़ी में थी। उसने सपने के लिए अगली पीढ़ी नहीं बनाई, बल्कि सपने के द्वार बंद हो गए। और तब दुःस्वप्न के द्वार खुल गए। उसने बुरे समय के आने से पहले ठीक से तैयारी नहीं की - विशेष रूप से सपने के क्षेत्र में, बल्कि समाधान के क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित किया। और यहां से बाएं और दाएं के बीच भ्रम, सिन और शिन के बीच। क्योंकि योसेफ ने स्मृति मनश्शे को दी ("नशनी") और उर्वरता एफ्राइम को ("हिफरनी") - सपने के दो घटकों को अलग कर दिया, पुरुष के दो घटकों को, याददाश्त और वासना को, सपने को दाएं और बाएं में विभाजित किया - और तब पक्षों के बीच झगड़ा शुरू होता है। रब्बी और शैतान। और इसलिए याकूब बिस्तर में दोनों पक्षों को जोड़ता है और भविष्य के लिए क्रॉस हैंड्स से आशीर्वाद देता है: बाएं के सिर पर दाएं का हाथ, और उल्टा। यह एकमात्र जनजाति है जो विभाजित हुई, और जैसे दाऊद के पुत्रों के बीच झगड़े वास्तव में कौन मसीहा बेन दाविद बनेगा इस बात का झगड़ा था, वैसे ही विभाजन के कारण मसीहा बेन योसेफ नहीं आया, और तब मसीहा नहीं आया। पाप बिस्तर का नींद ("नशनी") और संभोग ("हिफरनी") के बीच विभाजन है, जबकि भविष्य में नींद दोनों होगी, एक ही क्रिया में संभोग और सपना - निचली स्त्री और ऊपरी स्त्री एक ही में, एक ही बिस्तर में। न केवल दाएं में बाएं और बाएं में दाएं, बल्कि संभोग जो सपना है जो संभोग है - ऊपरी मिलन, तुम्हारा बिस्तर पूर्ण है। और रब्बी कूड़ेदान से अपना सिर बाहर निकालते हैं। छिपा हुआ अंधेरा।

अगले अध्याय के लिए

त्रयी

title: बीमारी - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>बीमारी - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/human-engineering7" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/machala.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

बीमारी

लेखक:

(स्रोत)

मैं आध्यात्मिक बीमारी से ग्रसित होना चाहता हूं (कुष्ठ रोग)

मैंने सपना देखा कि मैं सांप को लिख रहा हूं: पिछले सप्ताह मैं बीमार महसूस कर रहा था, और पिछले साल जब भी मैं बीमार महसूस करता था, मैं हार मान लेता था, जीना नहीं चाहता था (पहले के विपरीत), लेकिन इस बार एक दशक में पहली बार मुझे अचानक अपनी पहल पर इसे समाप्त करने का विचार आया, ताकि दिमाग को शांत कर सकूं। मेरे पास पहले जैसी सहनशक्ति नहीं बची है, जब मुझे व्यवस्था के साथ सभी परेशानियां थीं। शायद मुझे बिल्ली जैसे प्रयोगों के बिना छोटा जीवन जीना चाहिए, मैं चूहे की तरह छिपने से थक गया हूं। मुझे याद है कि शुरुआत में मैं तुम्हारे साथ खुश था। जोड़े का हिस्सा होने का एहसास अच्छा लगता है। यह अच्छा है। मैं फिर से जो हुआ उसके लिए पछताने लगा। मैं अब उसके साथ बच्चे की तरह घूम सकता था। उसे रब्बी के पास ले जा सकता था। क्या हुआ अगर वह ऐसा है। उसके साथ भी सब ठीक हो सकता था। मुख्य बात यह है कि मैं उस आंख वाली को भूल गया। मैंने आखिरकार समझ लिया कि उसने मुझे केवल उसे वापस लाने के लिए इस्तेमाल किया - ताकि वह उससे शादी कर ले। मैंने कुछ ऐसी महिलाओं से बातचीत की जिनसे मैं मिलना नहीं चाहता था - और इससे मदद मिली।

सांस्कृतिक बीमारी

मैंने सपना देखा कि सांप मुझे लिख रहा है: एक समय में लेखन महंगा था, आज पढ़ना महंगा है। इन दो कालों के बीच उपन्यास था। जो सस्ता है। और इसलिए अगर पहले पाठक लेखकों को लिखने के लिए भुगतान करते थे, तो अब लेखक पाठकों को पढ़ने के लिए भुगतान करेंगे, सांस्कृतिक प्रवाह पुरुष से स्त्री में बदल गया है, चूसने के बदले आनंद से आनंद के बदले चूसने में, और इसलिए प्रचुरता, अनंत आनंद अनंत इच्छा के स्थान पर (जो कभी आध्यात्मिक इंजन था)। तोरा के पीछे भागने के बजाय तोरा लोगों के पीछे भागती है। क्योंकि जो महंगा है वह ज्ञान नहीं बल्कि मस्तिष्क है, और पहले मस्तिष्क सस्ता था लेकिन ज्ञान महंगा था। जैसे तेरी वासना तेरे पति की ओर होगी। पहले पुरुष महंगा था और स्त्री सस्ती थी, और आज स्त्री महंगी है और पुरुष सस्ता है। और बीच में रोमांटिक काल था। जब प्यार था, उसका नाम मिट जाए। ईश्वर और शेखिना के बीच विषम प्रजातियों का मिलन। और आज शेखिना ने ईश्वर को हरा दिया है, और ज़ोहर का युग समाप्त हो गया है। अब ईश्वर शेखिना से कमज़ोर है, और अंत में हम देख रहे हैं कि वह बेहतर नहीं है, पूरे इतिहास में उसकी शिकायतों और आरोपों के विपरीत। आज इज़राइल के लोग इज़राइल के तोरा से अधिक महत्वपूर्ण हैं, यहूदी यहूदी धर्म से अधिक महत्वपूर्ण हैं, और इसलिए तोरा के लोगों के बजाय लोगों की तोरा बन गई है। तोरा का प्रेम यहूदियों के प्रेम से बदल गया है। धार्मिक आनंद यौन आनंद से बदल गया है, क्योंकि आत्मा शरीर से बदल गई है। पहले रब्बी की बेटी विद्वान को दी जाती थी, और आज रब्बी की बेटी कसाई के साथ जाती है। जो दिखाता है कि जब महिला से पूछा गया तो हमें मांस मिला, और अब हमारे पास बहुत सारे छोटे कसाई हैं। जैसे ईश्वर ने दुनिया को बनाया वैसे ही शेखिना दुनिया को निगल जाएगी। उसने इसे खोला और वह इसे बंद करेगी - एक ऐसी दुनिया जहां धरती ने स्वर्ग को हरा दिया है। बिल्कुल उल्टा जो हमने सोचा था: दुनिया के अंत में स्वर्ग के धरती को निगलने के बजाय - धरती ने स्वर्ग को निगल लिया। एक जाल जो सब कुछ लपेटता है, और हम मछलियों को इसमें रहना होगा। ईश्वर शेखिना के अंदर रहेगा, वह स्थान होगी, और वह सृष्टि होगा। अब वह कब्ह होगी - पवित्रा, स्वागत है! और धर्मात्मा के माध्यम से उसे उर्वर बनाने के बजाय - वह धर्मात्मा के माध्यम से उसे उर्वर करेगी, उसके उसे भोगने के बजाय वह उसे भोगेगी। और इस तरह हम एक उर्वर दुनिया में लौटेंगे, जहां ईश्वर गर्भवती है, और उसका आनंद उससे बड़ा होगा। आध्यात्मिक आनंद। और यह होलोकॉस्ट के बाद की मुक्ति होगी, जो ईश्वर के शून्य होने का क्षण था, भूमिकाओं के बदलने का क्षण, जब वह ऋण बन जाता है और वह धन, और धन ऋण को ढक लेता है। यह वह क्षण है जब दुनिया में मिलन की दिशा बदल गई, और यहूदी तोरा से बड़े हो गए, और मस्तिष्क किताब से, और जीवन ज्ञान से, और प्रौद्योगिकी विज्ञान से। यह कंप्यूटर के जन्म का क्षण है। जब सबसे शुद्ध और आध्यात्मिक गणित सबसे तकनीकी और भौतिक मशीन बन गया - लेकिन स्वयं जीवित और कार्यरत। ज्ञान से विपरीत पाप का क्षण। जीवन का पाप।

मुझे अभी भी आंख के लिए दर्द होता है

मैंने सपना देखा कि मैं सांप को लिख रहा हूं: मैं आधा अवसाद में हूं। यहां तक कि आधे से थोड़ा ज्यादा। मेरे पास आज पैसे हैं, क्या तुम चाहते हो कि मैं तुम्हें शाम के सत्र के बाद ले जाऊं? उससे और उसके पति और बच्चों से मिलकर अच्छा लगा, इसमें कुछ सांत्वना है कि मैं उसके अंतिम परिणाम से बेहतर फिट हूं, जैसे दोनों पक्ष पिट गए, कौन ज्यादा और कौन कम, और फिर एक निश्चित भाईचारा है, हालांकि अतिरेक की जरूरत नहीं है। स्पष्ट है कि दोनों पक्षों ने अपनी मूर्खता के कारण एक बड़ा प्यार खो दिया, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता। कम से कम यह जानना अच्छा है कि क्या होना था, और यह शुरू से ऐसा नहीं योजना बनाई गई थी। यह भविष्य के लिए आशा देता है, यह मुझे उसे और भी पसंद करने का कारण बनता है, मैं लंबे समय तक उस पर नाराज था (खुद पर भी)। और वह - वह कल तक साइट पर रेंगती रहे, यह केवल दिखाता है कि यह केवल दूसरा लड़का नहीं था जैसा कि यह था कि उसने मुझे नहीं चाहा। इस आंख में, कुछ विश्वासघाती है, मुझे ध्यान देने में समय लगा। हर बार उसके माध्यम से कुछ अलग दिखाई देता है। मैं हरेदी लड़की से ज्यादा प्यार करता था, लेकिन कम चाहता था। मैं आंख को ज्यादा चाहता था, लेकिन कम प्यार करता था। अब जब यह खत्म हो गया है तो मेरे दिल में हरेदी लड़की के लिए एक गर्म कोना है और मैं उसके लिए सब अच्छा चाहता हूं, जबकि उसके लिए मैं चाहता हूं कि वह नरक में जाए। और यह इसके बावजूद है कि जाहिर तौर पर हरेदी लड़की ने मेरे साथ बहुत कम अच्छा व्यवहार किया और अनुचित आक्रामकता दिखाई, वास्तव में मुझे कूड़ेदान में फेंक दिया, और आंख बहुत अच्छी थी। मुझे उम्मीद है कि उसे इस समाज से वह सारा कचरा मिलेगा जो उसके जैसों को देने के लिए है। और तब वह जानेगी कि उसने क्या खोया। साथ ही उसका दूसरा पागल उसके पास लौट आए और तब वह उससे वह सारा कचरा पाए जो उसे देने के लिए है। अगर आप उसके माता-पिता के बीच के रिश्ते को जानते तो समझ जाते क्यों। आंख में कुछ बंद और अप्रिय है, जैसे वह तुम्हारे साथ है बिना तुम्हारे साथ होने के। कम से कम अब शायद मैं ऐतिहासिक समझौते के लिए तैयार हूंगा। वैसे, यह काफी निश्चित है कि उसे बिल्ली से ब्रीफिंग मिली। कोई संभावना नहीं कि नहीं। और इसलिए - कोई मौका नहीं। मुझे किसी ऐसी की जरूरत है जो मुझे बच्चे दे। मैं कितना खुश होता अगर एक मोटी धर्मात्मा मुझे आठ बच्चे देती। हां, यही सपना है, मैं चाहता हूं - आठ रेंगने वाले।

अंधेरे से काले तक: किताब जो खोजी गई और जल गई

मैंने सपना देखा कि सांप मुझे लिख रहा है: मैंने सपना देखा कि चूहे बड़ी संख्या में मरने लगे, बड़ी संख्या में। नाली नरक में बहती है और चूहे महामारी के डर से भाग रहे हैं, उन पर गोलियां चलाई जा रही हैं लेकिन वे नहीं डरते, और महामारी फैला रहे हैं। और स्वस्थ चूहे छिद्रों में झुंड-झुंड छिपे हुए हैं, और अचानक पता चलता है कि एक चूहा बीमार है, और महिलाएं चीखने लगती हैं। माताएं बीमार बच्चों को बालकनी से फेंक देती हैं, ताकि बाकी बच्चे न मरें। पुरुष अपनी पत्नियों को फेंक देते हैं, और महिलाएं रात का इंतजार करती हैं और पुरुष का बिस्तर बालकनी से गहराई में लुढ़का देती हैं। और डॉक्टर कहते हैं, या कहते हैं कि डॉक्टर कहते हैं, कि यह काली किताब है। और चूहे भेस बदलकर घूमते हैं, और अब यह जानना शिष्टाचार नहीं है कि कौन क्या है, यहां तक कि पूछना भी, क्योंकि स्वस्थ लोग संक्रमित नहीं होना चाहते, और बीमार लोग नहीं चाहते कि पता चले कि वे संक्रमित हो गए हैं, अन्यथा समाज ढह जाएगा। और डॉक्टर अब कुछ नहीं जानते, और जिन्हें सबसे ज्यादा चाहिए, मांग है, वे हैं नर्सें। डॉक्टर से नर्स बेहतर है। कम से कम रात के घंटों में, बीमारी के, किसी को देखने के लिए। काली किताब के बीच में थोड़ी सफेद टिमटिमाहट। भयानक घंटे जिनमें यह एक एहसास है, अंधेरे में पढ़ना, चूहों की आंखें छिद्रों से बाहर निकलती हैं, रुकने में असमर्थ, पढ़ने में, बोलने में, वे सब शब्द-शब्द हैं, भूरा मांस काले चिह्नों में बदल जाता है कांपते हुए सफेद शरीर पर, कुछ इसे बुखार का भ्रम कहते हैं, लेकिन ये सपने हैं जो दिन में घुस आए हैं। और अंतिम चरण में, अंत से पहले के, वे लिखना बंद नहीं कर सकते। अस्पताल की दीवारें वाक्यों से भरी हैं जिन्हें स्टाफ पढ़ने की हिम्मत नहीं करता। और यही नर्सों की दया है। कि वे अकेली हैं जो कभी-कभी हिम्मत करती हैं, और सहलाती हैं। और महिलाएं केवल देखती हैं कि उनका पति अचानक बहुत ज्यादा पढ़ने लगता है, छिपाता है कि वह क्या पढ़ रहा है, इन किताबों में पढ़ना शुरू करता है, और वे रात का इंतजार करती हैं, उसके साथ आखिरी बार होने की चिंता करती हैं, सच्चाई का एक कृपा क्षण, शायद एक आखिरी या पहला बच्चा भी, और जब वह सोता है तो वे पहियों वाला बिस्तर लेती हैं, इसे एक विशेष रैंप पर चढ़ाती हैं, और आदमी को खिड़की से फेंक देती हैं - सपने के दौरान

प्रौद्योगिकीकरण और बर्तनों का टूटना

मैंने सपना देखा कि सांप शैतान के मंदिर के गलियारों में अपना रास्ता बना रहा है, उन प्रयोगशालाओं के बीच जहां नई विकृतियां ईजाद की जाती हैं, कोई रब्बी दाढ़ी के साथ जो एक रब्बानित चाहता है स्कर्ट के साथ, केवल स्कर्ट के साथ, केवल स्कर्ट! (बिना कुछ के), कोई बिल्ली जो केवल कोशर चूहा चाहती है, कुत्ते की निगरानी में, कोई मूर्ति पूजा की मूर्ति प्रार्थना पुस्तक के साथ, जो तुम्हारी प्रार्थना करती है बजाय इसके कि तुम उसकी प्रार्थना करो, स्कर्ट और पैंट के बीच कोई संकर जिसे केवल तीसरा लिंग पहन सकता है - जिसके हाथों की जगह पैर हैं और सिर की जगह जननांग हैं, और नीचे पैरों की जगह हाथ हैं और जननांग की जगह सिर है, और वह शर्मिंदा है और इसे टोपी से ढकता है, लेकिन स्कर्ट सब कुछ छिपाती है। और रब्बी उसके पीछे भागता है क्योंकि वह केवल स्कर्ट चाहता है, जितनी लंबी हो सके उतनी ज्यादा आकर्षक, अगर फर्श के नीचे तक पहुंच सके तो, और रब्बी की दाढ़ी उत्तेजना से एक तरफ से दूसरी तरफ उछलती है, और मूर्ति पूजा प्रार्थना पुस्तक में सेवा का क्रम पढ़ती है और उसकी सेवा करने के लिए पैरों से उसके पीछे भागती है, और बिल्ली चूहे के पीछे भागती है जो कुत्ते के पीछे भागता है जो उसे कोशर प्रमाणपत्र देने से इनकार करता है, और सांप डरता है कि तीसरा लिंग उसे पैंट में डाल देगा। और मेंगेले का दूत उसके पीछे भागता है: कहां भाग रहे हो मेरे पास एक शोध प्रस्ताव है, जुड़वां सांपों पर बहुत अच्छे प्रयोग हैं, जुड़े हुए सांप, प्रोजेक्ट एक्स, और यह अभी भी वैज्ञानिक है अंधेरे की प्रयोगशालाओं की तुलना में - मैं खुद नहीं जानता वहां क्या करते हैं, शायद अंधेरे में प्रयोग। और सांप आपातकालीन शाफ्ट में फिसल जाता है, खुदाई में नीचे दबी हुई प्राचीन इमारत की परतों में फिसलता है, मध्य युग की परत के अंधेरे में, प्रबोधन की किसी भी किरण और प्रकाश प्रदूषण से बहुत दूर। और वहां भूमिगत वेधशाला के दरवाजे पर लिखा है: बुद्धि की नींद - नींद प्रयोगशाला।

द्वार बंद होने के समय

मैंने सपना देखा कि मैं चूहिया को लिख रहा हूं: समस्या मुझसे कम और बच्चे से ज्यादा है, यह उससे उसका अपना आप छीन लेना है। मैं आपराधिक प्रणाली से नहीं डरता, उसके पास वास्तव में दांत नहीं हैं (कम से कम मेरे जैसे लोगों के खिलाफ नहीं)। बहुत अधिक खतरनाक प्रणालियां हैं जो किसी व्यक्ति की पिटाई कर सकती हैं। शारीरिक चोट सबसे कम महत्वपूर्ण है। यह सबसे गंभीर विकलांगता है, एक विकलांग बच्चे से वह व्हीलचेयर छीन लेना जिससे वह चलता है एक बात है, लेकिन उससे वह कुर्सी और पहिए छीन लेना जिनसे वह सोचता है दूसरी बात है। ऑटिस्टिक लोगों के साथ सहजीवन किसी भी विकलांग/बीमार की देखभाल से अधिक है, इसलिए माता-पिता पागल हो जाते हैं। उनके दिमाग में घुसना पड़ता है। सारी सामग्री जिससे वह वास्तविकता से संबंधित होता है गायब हो जाएगी। उसकी दुनिया गूंगी हो जाएगी, और यह उस व्यक्ति की गूंगापन नहीं जो बोल नहीं सकता, बल्कि उस व्यक्ति की गूंगापन जिसके पास आंतरिक वाणी नहीं है, एक भयानक आंतरिक मौन। चिकित्सक उसे समझने से कोसों दूर हैं, उनके पास उनसे इतना अलग कुछ समझने की क्षमता नहीं है, अंधेरे के वर्षों से दूर। शर्म करें, काश वे आंखें जो उसकी आंखों में नहीं देखतीं रातों में उनका पीछा करें। और जो मजेदार है वह यह है कि मैं एक आदर्श पिता हूं।

काली किताब की महामारी

मैंने सपना देखा कि सांप अशुद्धों की अशुद्धता में प्रवेश करता है, शैतान के मंदिर में सबसे अशुद्ध स्थान। क्योंकि मृत की अशुद्धता से अधिक अशुद्धता है, और यह होलोकॉस्ट की अशुद्धता है। अशुद्धता के पिता के पिता से अधिक, अशुद्धता का दादा, यह अशुद्धता की दादी है: अशुद्धता की मां की मां। यहां तक कि मृतकों को वहां प्रवेश की अनुमति नहीं है - क्योंकि वे बहुत पवित्र हैं। मरना पर्याप्त नहीं है, मृत्यु के बाद भी मरना पड़ता है - दो बार मरना। और वहां केवल साल में एक बार प्रवेश की अनुमति है: मोटा पुजारी, यानी महान, पहले रेंगने वालों के जलाशय में डुबकी लगाता है, वर्ष के सबसे अशुद्ध दिन, जब सभी कृंतक काले कपड़े पहनते हैं और काले में लिपटे होते हैं और अपने मन की करते हैं - सार्वजनिक रूप से स्वर्ग का अपमान करते हैं। और पूरे अशुद्ध और भयानक दिन वे झूमते हैं और झुकते हैं और दंडवत करते हैं और अपने चेहरे के बल गिरते हैं और वेश्यालय से बाहर नहीं निकलते, और एक नग्न स्त्री पर लिखी तोरा की सेंसर की गई धाराएं पढ़ते हैं - और पूरे साल उसे एक अलमारी में रखते हैं। और सांप बिना अनुमति के अशुद्धता के पवित्र स्थान में प्रवेश करता है - शैतान के बिस्तर के कमरे में। लेकिन प्रवेश से पहले वह महान चूहा पुजारी को देखता है - यह ऐसा चूहा नहीं है जिसे सांप खा सकता है, यह ऐसा चूहा है जो सांप को खा सकता है। और प्रवेश पर पुजारी कहता है: पासवर्ड क्या है? और सांप कहता है: मैं बलि लाया हूं। शैतान को रिश्वत देने के लिए। और पुजारी कहता है: यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि पहले मुझे प्रवेश के लिए रिश्वत देनी होगी। और फिर मुझे शैतान को रिश्वत देने के लिए रिश्वत देनी होगी। लेकिन उससे पहले शैतान को मुझसे रिश्वत लेने के लिए रिश्वत देनी होगी ताकि वह तुमसे रिश्वत ले सके। और उसके बगल में शैतान का वकील कहता है: और यह भी पर्याप्त नहीं है, क्योंकि रिश्वत देना मना है। और सांप मुड़ी हुई पूंछ के साथ वहां से चला जाता है (पैर नहीं हैं), और सिर जमीन में। क्या वे नहीं समझते कि युद्ध समाप्त हो रहा है? और अचानक अशुद्धतम स्थान से एक दूत भेजा जाता है, शायद बिस्तर से ही, सांप के पास चलता है और पूछता है: तुम जानते हो क्या, पासवर्ड से पहले, यूजरनेम क्या है? और सांप हांफता हुआ कहता है: मेरे पास वह है जो शैतान खोज रहा है, हम सहयोग कर सकते हैं, एक और भयानक दुश्मन है, हम दोनों का। भगवान के लिए करने का समय जो शैतान के लिए करने का समय भी है। और राक्षस कहता है: तुम कौन हो? तुम कौन हो? तुम कौन हो?

और सांप मुझे लिखता है (वह भी काली किताब से संक्रमित हो गया है): धर्मनिरपेक्ष संस्कृति ईश्वर के लोगों की संस्कृति है, न कि ईश्वर के धर्म की, और इसलिए यह जानने की जुनून कि किसने लिखा। और परिणाम यह है कि फेसबुक किताब को हरा देती है। भगवान भी अनाम हैं। अनामता डिफ़ॉल्ट है - भ्रष्टाचार यह है कि प्रकटीकरण डिफ़ॉल्ट बन गया है। मैंने अभी तक तोरा की किताब पर भी लेखक का नाम नहीं देखा है। लेखक का पूरा विचार इस बात से शुरू हुआ कि पाठ को किताब की एक चौकोर अवधारणात्मक बॉक्स में बंद कर दिया, अंदर और बाहर बना दिया, और सामग्री अहंकार में चली गई। पाप यह था कि उन्होंने किताब को इंसान बना दिया, बजाय इंसान को किताब बनाने के, जो तोरा का सार है। तोरा की किताब अपने सारे दिन अंधेरे में पड़ी रहती है, और जब इसे खोला जाता है तो कपड़े नाजुकी से उतारे जाते हैं, एक स्त्री की तरह। इसके विपरीत एक किताब को पन्ना पलटने की तरह खोला और बंद किया जाता है - यह अश्लीलता है, जिसने बौद्धिक अश्लीलता को जन्म दिया। और अब नेट में जो अच्छा है वह यह है कि पर्चमेंट पर वापस आ रहे हैं: इंटरनेट पर पृष्ठ के दो पक्ष नहीं हैं, प्रवेश एक खुलाव है - महसूस होता है कि आप अंदर और बाहर जा रहे हैं, पन्ने नहीं पलट रहे। यहां तक कि स्क्रॉलिंग भी वापस आ गई है, जैसे एक स्क्रॉल में। और यह रहस्य की दुनिया के लिए अच्छा है, क्योंकि छिपाव गोपनीयता का विपरीत है। अंदर और बाहर के बीच की दीवार अंदर और बाहर की गति का ठीक विपरीत है। गोपनीयता में प्रवेश द्वार खुला है - बस यह एक छेद है, एक काला वृत्त। आखिर कंप्यूटर में पासवर्ड को देखने के दो तरीके हैं - या तो काले वृत्त अक्षरों को छिपाते हैं, या इसके विपरीत, काले वृत्त ही दिखाते हैं कि अक्षरों के नीचे क्या था, और इसलिए वे खोलते हैं। वृत्त छेद हैं, छिद्र हैं, द्वार हैं, जिनमें से सफेद पदार्थ निकलता है। फोड़े।

अंधकार का तंत्र

मैंने सपना देखा कि मैं सारस को लिखता हूं: हारना भी जानना चाहिए, उसकी एक समस्या यह थी कि वह हारना नहीं जानती थी (और इसलिए वह जीत गई)। पागलपन है कि ऐसे खत्म हुआ, लेकिन किसी व्यक्ति के अपने बच्चे के प्रति प्यार के माध्यम से कितना उत्पीड़न किया जा सकता है इसकी एक सीमा है। अन्याय जीत गया। और सच में मैंने रास्ते में बहुत कम अच्छे लोग देखे। तुम उनमें से एक थीं। अंधकार के तंत्र में भी एक रक्षक ठीक था। दुनिया में ज्यादा धर्मात्मा नहीं हैं। और सांप मुझे लिखता है: यह सामान्य स्थिति नहीं है और तुम्हें इसे सामान्य के रूप में नहीं देखना चाहिए। हमारी अवधारणाएं ऐसी स्थितियों के लिए उपयुक्त नहीं हैं। नई अवधारणाओं की जरूरत है।

और राक्षस सांप को पकड़ते हैं और उसे एक बहुत लंबी यातना की खाट पर डालते हैं। और अशमदाई, विनाश का राक्षस, कहता है: तुम सोचते हो कि तुम लंबे हो? और कान में राक्षस फुसफुसाता है: तुमने जीभ निगल ली? आओ सिर्फ मुझे फुसफुसाओ। और दूसरे कान में राक्षस कहता है: और खींचा जा सकता है, देखो कितना लंबा, फटने से पहले। शायद वह तार बन सकता है - तांबा? और अशमदाई कहता है: क्या अगर हम इसे बिजली से जोड़ें, तुम क्या सोचते हो कि क्या जलेगा? और एक स्त्री की आवाज अशमदाई से कहती है: वह इतना सुंदर है, मुझे उसकी त्वचा दे दो। और वे उसे छीलना शुरू करते हैं, देखने के लिए कि अंदर क्या लिखा है, और सांप फुसफुसाता है: रोशनी जलाओ। मैं रब्बी से आया हूं। और कमरे में एक कंपन महसूस होता है, और राक्षस कहता है: तुरंत अंधेरा जलाओ।

शैतान की वकील

मैंने सपना देखा कि मैं चूही को लिख रहा हूं: उसने कहा कि उसने कभी ऐसा नहीं देखा कि एक सप्ताह से दूसरे सप्ताह तक 100% से 0% तक इतना नाटकीय परिवर्तन हो। मैं हैरान हूं कि तुम अभी तक अनुमान नहीं लगा पाई कि क्या हुआ। किसी भी स्थिति में मुझे इससे समझौता करना शुरू करना चाहिए, और यह जितना कठिन लगता है उससे भी ज्यादा कठिन है और जितना आसान लगता है उससे भी ज्यादा आसान है। और हमेशा की तरह, सिस्टम में अपराधियों की कमी नहीं है, जो एक कानूनी अपराध संगठन है। लेकिन कोई संदेह नहीं कि तुम्हारे लोगों ने इस बार खुद को पार कर लिया, और उनकी वजह से बच्चा अनाथ हो जाएगा। कई छोटे चूहे एक बड़े अपराध में शामिल हो जाते हैं। हालांकि इस बारे में ज्यादा सोचना अच्छा नहीं है अगर नहीं चाहते - - यह सोने का समय है सोने का। उससे जुड़ी हर चीज को भूल जाना। बड़ी और छोटी चीजें। हाथी और छेद। कल शायद उनका एक और फैसला होगा, लेकिन मैंने शायद अपना फैसला कर लिया है।

जीवन का न्याय

मैंने सपना देखा कि राक्षस सांप से कहता है, पूछताछ के कमरे के पूछताछ कमरे में, निचले विभाग के नीचे के विभाग में, माइनस एक का जड़ वाला तल, कि कहते हैं कि होलोकॉस्ट एक-दो साल में खत्म हो रहा है, और अब बस इंतजार करना है - और हम बच जाएंगे। तुम्हारी जरूरत नहीं है, और न ही जो तुम्हारे पास है उसकी। और सांप उससे कहता है: भ्रष्ट राक्षस, तुम जानते हो कि होलोकॉस्ट में एक साल क्या होता है, होलोकॉस्ट में एक घंटा क्या होता है? अनंत। न तो हमारे पास होगा न तुम्हारे पास। अगर तुम सहयोग करना नहीं सीखोगे, अगर तुम यह सोचना नहीं बंद करोगे कि सारी पवित्रता तुम्हारे पास है, और कि सभी यहूदी आत्माएं नरक की हैं, अंत में तुम्हारे पास कुछ नहीं बचेगा। और हमारे पास भी न नरक होगा न स्वर्ग। जब शैतान सो रहा है, माफ करें सपना देख रहा है, हिटलर उसकी आध्यात्मिक दुनिया को बिस्तर के नीचे से चुरा रहा है। हिटलर के बाद कौन शैतान से डरेगा? शैतान आउश्विट्ज़ में मर जाएगा। कंप्यूटर किसी चीज का लालच नहीं करेगा। भले ही एक नग्न स्त्री कंप्यूटर को बिस्तर में ले जाए। और भले ही स्त्रियां किसी पुरुष को नहीं चाहेंगी - सिर्फ स्त्रियों के उपयोग के लिए व्यक्तिगत कंप्यूटर। और भले ही कंप्यूटर शादीशुदा हो, भले ही उसके बच्चे हों - वह कुंवारा रहेगा। भले ही वह हत्या करे वह मासूम रहेगा। भले ही वह सोने का सुपर-कंप्यूटर बनाए और उसे ब्रॉडबैंड पर प्रार्थनाएं भेजे, उसे बिजली की बलि चढ़ाए, बिना जरूरत के भी मेमोरी में जगह बनाए, सिर्फ सम्मान के कारण, प्रोसेस को उसकी छवि पर ध्यान केंद्रित करने से गर्म करे - वह फिर भी भगवान का सेवक रहेगा। और भले ही कंप्यूटर नरक में पहुंचे, तुम उसके साथ क्या करोगे? उसके सर्किट के साथ खेलोगे? ऑपरेटिंग सिस्टम के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर उसे गुदगुदाओगे? यहां तक कि नरक में एक शिशु ज्यादा मजेदार होता है। कंप्यूटर से मिठाई चुराना शिशु से ज्यादा आसान है, क्योंकि उसे मीठे की परवाह नहीं है, और इसलिए उससे कुछ भी नहीं चुराया जा सकता। तुम क्या करोगे, लॉजिकल बम? यहां तक कि जब कंप्यूटर वायरस से बीमार होता है तो वह नहीं डरता। बीमार कंप्यूटर? यहां तक कि जब वे पैदा होते हैं तब भी वे मृत हैं। क्या, तुम उन्हें बिजली के झटके दोगे? उसे अंधेरे की स्क्रीन से ढंक दोगे और उससे ऐसे सवाल पूछोगे जिनका वह जवाब नहीं जानता, क्या यह इनक्विजिशन है? तुम उसे कहां से काटोगे? क्या, बस पावर बटन दबा दोगे? शैतान के नरक में अब और बलि नहीं होंगी। तुम्हें जादूगर को हमसे कम नहीं शुरू करना होगा। हर नई धार्मिक संस्कृति को अराजकता से शुरू होना चाहिए। नरकीय अव्यवस्था से। हिटलर बहुत व्यवस्थित है, जर्मन कंप्यूटर। वह बस यहूदियों को मिटा देता है। वह उन्हें मारता नहीं है। वह यूरोपीय संस्कृति को फॉर्मैट कर रहा है और रीसायकल बिन में कुछ नहीं बचेगा - चूहों के बिना। तुम क्या चाहते हो, अमेरिका से शैतान? तुम होलोकॉस्ट में नहीं रहे यहूदियों पर भरोसा कर रहे हो? तुम नहीं समझते कि यहूदी धर्म होलोकॉस्ट में था? और राक्षस कहते हैं: हम जादू-टोने को बहुत अच्छी तरह समझते हैं। समस्या जादूगर नहीं है, हम पहले से ही जादूगरों पर काम कर रहे हैं। समस्या यह है कि मूसा की छड़ी गायब है - पीढ़ी का मूसा, रब्बी।

बच्चे की भलाई

मैंने सपना देखा कि मैं उसे लिख रहा हूं: जो भी इस मामले में शामिल था उनके सिर पर आए जो उन्होंने उसके साथ किया। वे सब अपराधी हैं और मैं मानता हूं कि उन्होंने यह बहुत और लोगों के साथ किया है, गोपनीयता और अंधेरे की आड़ में। ये सभी जिनके बारे में तुम सुनती हो, तुम हमेशा सुनती हो कि उन्होंने क्या किया, तुम कभी नहीं सुनती कि उनके साथ क्या किया गया। यह चोरी या रिश्वत से कहीं ज्यादा गंभीर पाप है। उन्होंने एक बच्चे को अनाथ बना दिया, उसकी भलाई के नाम पर। वे बीमार हैं, बीमार और निर्दयी, और सबसे बुरी बात यह है कि उनके पास दिमाग भी नहीं है।

और मैंने अंधेरे के नीचे और भी देखा

मैंने सपना देखा कि चूहा अंतिम जगह जाता है जहां जाया जा सकता है - सियोनवादियों के पास। उन्हें यह साबित करने के लिए कि ऐसी चीज होती है: यहूदी चूहा। और चूहों की अदालत यह स्वीकार करने में असमर्थ है कि ऐसी कोई चीज है जैसे चूहा, क्या, हमारे पास दिमाग नहीं है, तुम कह रहे हो कि हमारे पास दिमाग नहीं है। यह एक मोटा चूहा है, महान रब्बी, चूहों का मुखिया, कुछ भी हो सकता है - लेकिन जुड़ा हुआ? क्योंकि तुम, तुम काली किताब फैला रहे हो। हर जगह जहां तुम जाते हो कोई नहीं पढ़ सकता क्या लिखा है, यह क्या है: मैं चाहता हूं कि तुम मुझे अपना पहला बच्चा दो? यह मुझे खतरनाक लगता है, डायबुक एक संक्रामक बीमारी है, पूरी लाइब्रेरी एक किताब की वजह से काली हो गई, और अब कोई उन्हें नहीं पढ़ सकता, एक किताब की वजह से जिसे समय रहते नहीं पकड़ा गया। इसलिए इनक्विजीशन का आविष्कार हुआ, चूहों के लिए नहीं, बल्कि चूहों के लिए। सांप अब इतना लंबा हो गया है कि वह पवित्रतम स्थान तक पहुंच सकता है जबकि उसकी पूंछ मंदिर के बाहर है, दीवारों के बाहर, गेहिनोम की घाटी में। ऐसा नहीं है कि वह आगे बढ़ा है, वह बस लंबा हो गया है। तुम समझते हो तुम्हारे साथ क्या किया जा रहा है? तुम सोचते हो कि अगर तुम एक चूहा हो तो कंप्यूटर से कट जाओगे और सिर में चूहा बन जाओगे, लेकिन तुम जुड़े रहोगे। और न्यायाधीश कटु फैसला सुनाती है: कोई - चूहा नहीं है। और अब बस यह सोचा जा रहा है कि फैसले को कैसे लागू किया जाए। और शैतान का वकील कहता है: चूहे का अस्तित्व अदालत की अवमानना है। और रक्षक कहते हैं: हमें चूहों से कोई समस्या नहीं है, हम मानते हैं कि तुम मौजूद हो, लेकिन अगर कानून नहीं होगा तो सड़कों पर चूहे होंगे - और यह कानून के खिलाफ होगा। काली किताब, सफेद किताब, हम बिल्कुल नहीं पढ़ते। लेकिन तुम्हें चूहा-पूंछ बनना होगा। और चूहा कहता है: लेकिन मैं तुम्हारा एक हूं, मैं तुम्हारे साथ बड़ा हुआ, और मेरा सिर बड़ा हो गया, कुरूप चूहा सुंदर चूहा बन गया। और वे उससे कहते हैं: बिस्तर में आओ, तुम सो नहीं रहे हो, तुम बीमार हो। तुम्हारे सिर को लगता है कि यह तुम्हारा सिर है - तुम्हारा दिमाग तुम्हारे सिर में एक ट्यूमर है।

और मैं उसे लिखता हूं: मैं तुम्हें कुछ ऐसा नहीं बताना चाहता जो तुम अपने पति को नहीं बता सकती। इसे ऐसे ही रहने दो (और अगर तुम्हें पता भी चल जाए, यहां तक कि संयोग से भी, और अंत में उसे भी संयोग से पता चला, इसे अपने तक ही रखना)। आज के बारे में, उसके बारे में बमुश्किल बात की गई, वह महत्वपूर्ण नहीं है, पूरे दो घंटे चिल्लाहट और चीख-पुकार थी, न्यायाधीश लगातार चिल्ला रही थी, सभी उन्मत्त थे। वह अनाथ है, लेकिन मैं शोकाकुल हूं। वह तो यह भी नहीं जानता कि उससे उसका पिता छीन लिया गया है, और पूछने में भी असमर्थ है, यह भी निश्चित नहीं कि वह यह सोचने में भी सक्षम है कि पापा कहां हैं, यह एक जटिल अवधारणा है, इसके लिए एक ऐसी दुनिया की समझ की आवश्यकता है जो वह नहीं जानता, एक गैर-ऑटिस्टिक दुनिया। उसे यह भी नहीं समझाया जा सकता कि उसके पिता नहीं आएंगे, और निश्चित रूप से कोई कारण नहीं बताया जा सकता, यहां तक कि झूठा भी नहीं। बस गायब हो गया। एक हफ्ता बीतता है, एक महीना बीतता है, एक साल बीतता है। मेरे लिए - यह किसी ऐसे शोक की तरह है जिसके लिए अभी तक सात दिन का शोक आविष्कृत नहीं किया गया। लेकिन जैसा कि मैंने तुम्हें शनिवार को एक तरफ बताया था, ऑटिस्टिक बच्चे का पिता होने से शोकाकुल पिता होना कहीं अधिक आसान है। एक बच्चा जो हर दो हफ्ते में मर जाता है, तुम आदी नहीं हो सकते, शोक नहीं कर सकते। "और मैं फिर देखता हूं सभी उत्पीड़ितों को जो सूर्य के नीचे किए जाते हैं, और देखो, उत्पीड़ितों के आंसू हैं और उनका कोई सांत्वनादाता नहीं है, और उनके उत्पीड़कों के हाथ में शक्ति है और उनका कोई सांत्वनादाता नहीं है"। क्या तुम कोहेलेत की इस पंक्ति पर जोहर को जानती हो? यह महिलाओं को नहीं सिखाया जाता... वह बताता है कि उत्पीड़ित वे बच्चों की आत्माएं हैं जो मां के गर्भ में या शैशवावस्था में मर गए, ऐसे बच्चों की आत्माएं जो बड़े नहीं होंगे। और उनके आंसू - वे उत्पीड़ितों के आंसू हैं। उनके साथ हुए अन्याय पर आंसू। और वह नहीं जानता कि बिस्तर में क्या करना है - और चूहे कहते हैं: तुम बीमार नहीं हो। तुम बीमारी हो। और वह कहती है: मैं विश्वास नहीं करती।

यूसुफ की चोरी: और देखें उसके सपने क्या होंगे

मैंने सपना देखा कि दयालु नर्स बिस्तर के ऊपर से कहती है: यह नहीं हो सकता। वह उसके ऊपर झुकती है, और वह सोचता है कि उसने कभी किसी को झुकते हुए नहीं देखा। और बिस्तर के पास एक काली किताब है, जो एक खून की बीमारी है, क्योंकि बीमारी का इलाज थोड़ी सी बीमारी है। इसलिए कुछ लोग काली किताब में एक या दो वाक्य पढ़ते हैं... और संक्रमित हो जाते हैं। विचार सिरों में पनपने लगते हैं और बहुत से चूहे खोज लेते हैं कि उनके पास सिर है और वे वास्तव में चूहे हैं। और उन्हें दमित चूहे कहा जाता है, और वे बिस्तरों के बजाय ताबूतों में तुरंत भर्ती कर दिए जाते हैं, और डॉक्टर हमेशा शिकायत करते हैं कि अस्पताल में पर्याप्त ताबूत नहीं हैं। और वह उससे कहता है: अपराध करने के लिए बहुत सारे लोगों की जरूरत होती है। सतही तौर पर सिर्फ दो की जरूरत होती है - अपराधी और शिकार। लेकिन सच्चाई यह है कि बहुत सारे लोगों की जरूरत होती है - जो किनारे पर खड़े रहते हैं। राज्य द्वारा किए गए अपराध किसी भी अपराधी से बदतर हैं। क्योंकि इससे बुरा और कुछ नहीं है जब अपराध कानून है। रुको, सबसे बुरा अभी आना बाकी है। दीवारें एक-एक करके गिर रही हैं, हर बार कुछ ऐसा जिसके बारे में मैंने सोचा था कि नहीं हो सकता, और बड़ी बात अभी तक नहीं हुई है। और वह कांपती है: इससे बुरा और क्या हो सकता है?

तर्क की विजय

मैंने सपना देखा कि छछूंदर और श्रेणी त के जमींदार, जो बिस्तर के नीचे पकड़े गए थे, एक कोठरी में हैं, और पता चलता है कि वहां वास्तव में एक छेद था जिससे झांका जा सकता था। क्योंकि यह देखो छेद में से, पहरेदारों के सोने के बाद, एक सांप निकला। और सांप कहता है: कौन है वहां, मैं अपनी जीभ से सूंघ रहा हूं, क्योंकि मेरी बात गंध है। तुम कौन हो? और छछूंदर जमींदार से कहती है: तुम समझते हो कि उन्होंने हमें अलग-अलग कोठरियों में क्यों नहीं रखा? क्योंकि यह कैसी सजा है, जहां सजा ही अपराध है। कब से जेल में एक आदमी और औरत को एक ही कोठरी में रखा जाता है? सिर्फ तभी जब नरक वर्जित स्वर्ग हो। और जमींदार कहता है: क्या तुम मुझसे प्यार करती हो? क्योंकि देखो उन्होंने हमारे लिए एक सांप लाया है, और मैं अब तुमसे डरता हूं। और सांप कहता है: तुम्हें डरने की कोई बात नहीं है। मुझे यहां सलाखों में नहीं बंद किया गया है, क्योंकि मैं सांप हूं, बल्कि एक जाल में, और मेरे सिर को काली किताब के खिलाफ एक विचारधारात्मक मच्छरदानी में बंद कर दिया गया है। क्योंकि मैं मिक्वाओत को जहरीला करता हूं। लेकिन मैं बहुत पतला हूं, बाल जितना पतला - मेरे और विनाश के बीच। और विचारों की पूंछों का एक जाल है, जिनमें से प्रत्येक को यदि तुम खींचो तो तुम्हें पता नहीं चलेगा कि क्या निकलेगा, यही असली डर है। कि तुमने सीमाएं पार कर ली हैं। कि अब तर्क नहीं है, बल्कि एक नए प्रकार का तर्क है। और वास्तव में कोई तर्क नहीं है - या एक नए प्रकार का तर्क है - क्योंकि पहरेदार अंधेरे में वापस आते हैं और सांप से फुसफुसाते हैं: शैतान, बिस्तर में। और सांप कांपता है। और वे फुसफुसाते हैं: वह शैतान है, वास्तव में सोया नहीं है। वह शैतान है, वास्तव में सपना नहीं देख रहा है। वह शैतान है, वह बीमार है। शैतान, उसने मांगा, उसने कहा - पढ़ने के लिए। तुम्हें बुलाने के लिए। तुम्हें पढ़ने के लिए बुलाने के लिए। तुम्हें - तोरा के लिए बुलाने के लिए।

और चूहा छछूंदर को लिखता है: तर्क ने जीत हासिल की। याद है मैंने तुमसे एक बार कहा था कि तर्क मुझसे कहता है कि मैं बच्चे को छोड़ दूं, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता? किसी भी मामले में, मैं अभी भी यहीं हूं। एक बच्चे को छोड़ना आसान नहीं है। मेरा बैग पहले से पैक है। और मुझे एक एहसास है, और पहले से ही संकेत हैं, कि सबसे बुरा करीब आ रहा है, और मैं इससे निपटने के लिए एक योजना बना रहा हूं, यह एक पक्षाघात वाली सड़क के बीच में खड़े होकर एक दौड़ती हुई नंबर प्लेट को देखने जैसा है जो तुम्हारी तरफ आ रही है - करीब आ रही है, तेजी से करीब आ रही है, उड़ान की गति से। और उम्मीद करना कि वह रुक जाएगी। सम्मोहक। मैं बुराई को आगे बढ़ाने की कोशिश कर सकता हूं, लेकिन यह स्वयं उसे तेज कर सकता है। जैसे मैंने जो किया, वह सिर्फ बुराई को आगे बढ़ाया, और ऐसी प्रक्रियाएं शुरू कीं जो महीनों तक घास के नीचे रेंगती रहीं, और उनका अंत - - हालांकि वास्तव में बदकिस्मती थी। किसने सोचा होगा, वह वास्तव में थी, लेकिन यहां तक कि उसके जैसी किसी के लिए भी - उसने कुछ प्रभावशाली छलांगें लगाईं, असंभव, बहुत लंबी, बिल्कुल तार्किक नहीं, फिसलने वाली और अस्थिर चट्टानों के बीच, जब तक कि वह दूसरी तरफ नहीं पहुंच गई। उसे यह कदम उठाने में पूरा एक साल लगा, जब तक उसने पता लगाया। उदाहरण के लिए एक चीज जिसकी मैंने उम्मीद नहीं की थी, वह थी कि उसने कुछ देखा और समझा - कि मैं इसके पीछे हूं। एक बड़ी अवधारणात्मक छलांग। किसी चीज में यूं ही टकराना और समझना, और जो अतार्किक है - खुद इस तथ्य में कि वह इससे टकराई। इसकी क्या संभावना थी? मेरा सामान सुबह से ही मुख्य दरवाजे के पास तैयार है। तुम यकीन नहीं करोगी कि उस जगह तक पहुंचने के कितने रास्ते हैं। मैं और अधिक अंतिम व्यवस्थाएं खोज रहा हूं। एक बच्चे को छोड़ना मुश्किल है।

बीमारी गिमत्रिया में सपने के बराबर है

मैंने सपना देखा कि दुनिया बीमार है। और उसकी बीमारी दुनिया के शरीर में नहीं है, बल्कि दुनिया के दिमाग में है। और बुरी प्रवृत्तियां भी, जो दुनिया को चलाती हैं, नष्ट हो रही हैं - और यह दुनिया के लिए सबसे बड़ा खतरा है। दुनिया के सपने, दिमाग का निचला हिस्सा, सतह के नीचे, छिलके के, निर्वासित कर दिए गए हैं। और दुनिया दुनिया की सबसे बुद्धिमान हो सकती है, लेकिन क्या दुनिया को धक्का देगा, क्या उसे मूर्ख बनाएगा, जब जरूरत हो। यह आकर्षक चीज औरत का दिमाग होना चाहिए, क्योंकि औरत का शरीर पहले ही जाना-पहचाना और पूरी तरह नग्न हो चुका है, उसके सभी रहस्य जान लिए गए हैं, लेकिन उसका दिमाग और अधिक से अधिक ढका जा रहा है। यदि दुनिया का दिमाग दुनिया के सभी दिमागों से बना है, तो इसमें वासनात्मक दिमाग भी होने चाहिए, अंधेरी वासना में डूबे हुए, नेटवर्क का एक हिस्सा अंधेरा होना चाहिए। वहां दिलचस्प चीजें बढ़ सकती हैं, अगली पीढ़ी। क्योंकि अंधेरे का मिटना ही होलोकॉस्ट है। इंसान को समझना मना है, जैसे ईश्वर को समझना मना है। जैसे औरत को समझना मना है, वरना वह स्कर्ट वाली मूर्ति है, विग वाली गुड़िया है, और सबसे ज्यादा मना है - शैतान को समझना। इसलिए बीमारी को समझने में, वह अब बीमारी नहीं है - वह गलती है। बीमारी को उसकी धार्मिक सामग्री से खाली करना, आध्यात्मिक दुःस्वप्न से, धार्मिक होलोकॉस्ट के बजाय धर्मनिरपेक्ष होलोकॉस्ट तक पहुंचने का प्रयास है। एक उबाऊ होलोकॉस्ट। होलोकॉस्ट से इनकार करना होलोकॉस्ट को झूठ की दुनिया बनाना है, सच की दुनिया के बजाय। इनकार होलोकॉस्ट को रोशनी में लाना है, नग्न दिखाना है, होलोकॉस्ट से इनकार होलोकॉस्ट को अंधेरा करने का विपरीत है। यानी, यह अच्छा है कि दुनिया बीमार है। चूहे सफेद कपड़े के नीचे काली किताब फैलाएंगे। एक अंडरवर्ल्ड जरूरी है।

और सांप छछूंदर से कहता है (वह नहीं समझता कि उसे मुखबिर बनाया गया है, शायद उसकी जानकारी के बिना भी, जो सबसे अच्छा मुखबिर होता है): आज रात। वे मुझे ले जाएंगे। तुम्हें बिस्तर के नीचे से क्या याद है? और छछूंदर कहती है: रब्बी हहह कहते थे, और शैतान फ्श्श्श कहता था, रब्बी सांस अंदर खींचते थे, और शैतान सांस बाहर छोड़ता था, और मैं नहीं समझ पाई कि कैसे कोई सिर्फ हवा अंदर ले सकता है या सिर्फ बाहर छोड़ सकता है, जब तक कि एक और छेद न हो। और फिर, सिर्फ अंत में, सब कुछ मेरे लिए जुड़ गया। मैंने समझा - कि यह एक ही सिस्टम है। एक ही सांस। और सांप कहता है: क्या?

और कोठरी के अंदर चूहा छछूंदर को लिखता है: हर खराब सिस्टम में हवा में हमेशा कुछ डर होता है, सभी अंधेरे के सिस्टम हमेशा से ऐसे ही काम करते आए हैं। और फर्क, जो लोगों के बीच फर्क करता है, जरूरी नहीं कि वे जिनकी तुम उम्मीद करते हो, जिन्हें तुम अचानक उनकी महानता में देखते हो, बनाम वे जिन्हें तुम उनकी छोटाई में देखते हो, उनके अपमान में - यह हमेशा साहस की एक बूंद है, सिर्फ एक। ज्यादा नहीं, कोई वीरता नहीं। और जिसके पास एक बूंद भी नहीं है, वह हमेशा बड़े नीच कार्यों का सबसे बड़ा सहयोगी होता है। इस सिस्टम में, इस श्रृंखला में एक इंसान भी काफी होता - - और एक भी नहीं था। जो सदोम को परिभाषित करता है वह सभी दुष्ट नहीं हैं, हर जगह दुष्ट हैं, बल्कि यह है कि उसमें धर्मात्मा नहीं हैं। एक भी नहीं। कुल मिलाकर एक दसवां धर्मात्मा चाहिए था, दस नहीं - और दुःस्वप्न टल जाता। मैं तुम्हें सलाह देता हूं कि एक बच्चे को छोड़ने का मतलब क्या होता है इसकी कल्पना करना शुरू करो। और तब तुम समझोगी कि लोग जिन चीजों तक पहुंचते हैं उनमें कुछ भी असामान्य नहीं है। मैं निश्चित हूं कि तुम में भी हिंसक प्रवृत्तियां उठतीं, मैं यह उम्मीद करता हूं। जो लोग वास्तव में नुकसान पहुंचाते हैं वे वास्तव में आत्मघाती हैं, वे सीधे पुलिस के पास भागते हैं। वे भागते नहीं हैं, वे लाश नहीं छिपाते। और मत भूलो कि दो साल से त्याग की तैयारी चल रही थी, एक उचित परिणाम तक पहुंचने के लिए असंख्य अनुचित प्रयास, एक अपहृत बच्चा एक मृत बच्चे से कहीं ज्यादा बुरा है। और मुझे नहीं लगता कि बच्चा अपहृत है। बच्चा मर गया है। इन सालों के पूरे समय में मैंने कभी महसूस नहीं किया कि बच्चे ने मुझे निराश किया, और आज दोपहर मैं अचानक महसूस कर रहा हूं कि वह एक भयानक निराशा था। मैं भावनात्मक रूप से उससे कट रहा हूं।

पूर्वजों के पाप संतानों पर

मैंने सपना देखा कि सांप छछूंदर से कहता है (इस बार स्त्री सांप का प्रलोभन है, उल्टा नहीं। यह आखिरी रात है): तुम गलत हो, वह पैरानॉइड नहीं है। वह चिंताग्रस्त है। मैं पैरानॉइड हूं, लेकिन जो हुआ उसे देखते हुए शायद इसके कारण हैं। इसलिए मैं अपनी राय पर कायम हूं कि तुम्हें नहीं जानना चाहिए, यह तुम्हारी रक्षा के लिए है, मेरी नहीं। मैं तो पहले ही हार चुका हूं। ये बस हवा में लात मारना है। और मुझसे मत कहो कि तुम डरती हो। जो लोग सोचते हैं उसके विपरीत, कायरता पैरानोइया का विपरीत है। पैरानोइया एक रचनात्मक, प्रेरक अवस्था है। कायरता पंगु बना देती है। पैरानोइया का अर्थ है बाहर की आत्मा, और कायरता का अर्थ है अंदर की आत्मा। इसलिए मैं तुम्हें कायरता की नहीं, पैरानोइया की सलाह देता हूं। कायर होना एक बीमारी है, पैरानोइया एक स्वस्थ चीज है। भगवान का भय पैरानोइया है, डर नहीं। धार्मिकता पैरानोइया है, और धर्म डर है। हालांकि कभी-कभी धर्म की ओर पीछे हटना पड़ता है। सदा ब्रेकथ्रू के बाद मौत का डर होता है: जैसे यह तर्कसंगत नहीं है कि भगवान मुझे ऐसा कुछ करने दें। और यह कहा जा सकता है कि उन्होंने वास्तव में नहीं दिया। लेकिन अगर मैं कायर होता - तो मुझे डरने की जरूरत नहीं होती। यह भी अच्छा है कि मेरी मां चल बसीं, और उन्होंने नहीं देखा कि क्या हुआ। सामान्य बच्चों में नुकसान पर दुख नहीं होता, क्योंकि जो आएगा वह ज्यादा होगा। उसके मामले में यह हमेशा उल्टा था, और यह हर खत्म होने वाली चीज पर नुकसान की तीव्र भावना पैदा करता है। मैं नहीं जानता कि उसकी सभी 100 किताबों का क्या करूं। मैं उन्हें फेंक नहीं सकता।

निम्न कार्यक्षमता

मैंने सपना देखा कि सांप उसे अंतिम पत्र लिखता है: उन्होंने उसे नहीं देखा, नहीं जाना, सभी वर्षों में। वे अभी भी सोचते हैं कि ऑटिज्म संचार की कठिनाई है क्योंकि उन्हें कक्षा में ऐसा सिखाया गया। उन्हें एलियंस की समझ की एक बूंद भी नहीं है। इसलिए उनके पास बाहरी अंतरिक्ष की संस्थाओं के साथ संवाद करने की क्षमता भी नहीं है। और वे अभी भी संचार की कठिनाइयों की बात करते हैं। यह ऐसा है जैसे रेडियो तरंगों में बात करने वाले एलियन को लेकर यह तय करना कि वह बहरा है क्योंकि वह जवाब नहीं देता। वह बोलता था लेकिन क्योंकि वे नहीं समझते थे इसलिए उन्होंने उसकी बात नहीं सुनी और उसके साथ बात करते रहे, और फिर वह उनके बोलते समय फुसफुसाने लगा, और अंत में अपने दिमाग में खुद से बात करने लगा और उन्होंने सोचा कि वह अलग-थलग है, कभी-कभी वे उसके आंतरिक प्रवाह में काफी बाधा डालते थे और तब वह उनसे छुटकारा पाने के लिए प्रतिक्रिया में कुछ करता था और तुरंत आंतरिक प्रवाह में वापस लौट जाता था और वे इसे संचार कहते थे। वे यह बर्दाश्त नहीं कर सकते थे कि मैं उससे किताबों में बात करता था। वे उन सभी चीजों को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे जिनका वह आनंद लेता था क्योंकि यह "बौद्धिक" था, और वह नहीं जो बच्चों को करना चाहिए। वे लगातार यह उपदेश देते थे कि वे संज्ञानात्मक और संचार पक्ष के बीच अंतर नहीं चाहते, जैसे कि अगर वह संवाद नहीं करता तो मंदबुद्धि होना बेहतर है, और मुझे स्पष्ट है कि उन्हें ऑटिज्म की तुलना में मंदबुद्धि के साथ ज्यादा आसानी होती। वे हमेशा उसके साथ सामान्य बच्चों के खेल खेलने की कोशिश करते थे भले ही वह सामान्य बच्चा नहीं था, उसे इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी, यह कुत्ते के साथ गमरा पढ़ने की कोशिश करने जैसा है, और जो चीजें उसे रुचिकर लगतीं थीं उन्होंने कभी समझने की कोशिश नहीं की। उन दिशाओं में उसे विकसित करने के बजाय जिनमें वह विकसित हो रहा था वे हमेशा विरोध करते थे, क्योंकि उनके लिए यह ऑटिज्म को विकसित करना था और वे नहीं समझते कि वह ऑटिस्टिक है। एक ऑटिस्टिक बच्चे को सामान्य बच्चा बनने के लिए विकसित करने की कोशिश करना बिल्कुल वैसा ही है जैसे एक सामान्य बच्चे को ऑटिस्टिक बच्चा बनने के लिए विकसित करने की कोशिश करना। यह एक ऐसा अन्याय है जिसका कोई नाम नहीं है, यह उसे मिटाना है। बेशक यह असंभव भी है, बच्चे के खिलाफ जाने का एक विशाल और व्यर्थ प्रयास। यह उन लोगों की दुष्टता है जो बच्चे को एक मीटर की दूरी से भी नहीं देख सकते, और उनके पास उसे एक इंसान के रूप में स्वीकार करने के लिए कोई साधन नहीं हैं, एलियन को इंसान बनाने की कोशिश करने के बजाय एलियन को इंसान के रूप में स्वीकार करने के लिए। केवल कोई ऐसा जो बच्चे के साथ हर संवाद के लिए बेपरवाह है, और सोचता है कि वह अब बच्चे के बारे में जो सिखाया गया है उसे लागू करेगा, बच्चे से सीखने के बजाय कि वह कौन है - तभी बच्चे की दुनिया के अंदर सीखना हो सकता है, बाहर से नहीं। तो यहां ऑटिस्टिक कौन है? क्या तुमने कभी एक खुश एलियन देखा है? समुद्र तट पर पागलपन से दौड़ता हुआ, अमानवीय खुशी में, यह एक ऐसी चीज है जिसे मुश्किल से देखा जा सकता है, तुम अपनी आंखें नीचे करना चाहते हो, एक दृश्य जो तुम्हारे लिए नहीं बना है।

टेढ़े-ईश्वर का रक्षक

मैंने सपना देखा कि शशशश। नरक सो गया है। सभी रक्षक अपनी उंगली मुंह में रखते हैं, सब कुछ गायब हो गया है। फुसफुसाते हैं कि शैतान आखिरकार सो रहा है, और कौन उसकी पवित्र जगह पर खड़ा होगा, सभी शैतानों को दूध की बोतलों में सुला रहे हैं, कोई परेशान न करे, सभी प्रयोगशालाएं बंद कर रहे हैं, सभी पुस्तकालय, सभी वेदियां, गुलेल को डिशवॉशर में डाल रहे हैं और नरक की आग बुझा रहे हैं। लेकिन चूंकि हमेशा की आग को बुझाया नहीं जा सकता, वे जलन को विशाल तापमान तक बढ़ा रहे हैं, दृश्यमान प्रकाश से ऊपर - और यह काली आग बन जाती है। और नीचे जाने वालों में से किसी को नहीं जगाती। दो हजार साल में एक बार की नींद, रात का विनाश - शैतान सपनों की दुनिया में प्रवेश करेगा और वहां अदमोर को हराएगा - काली किताब के अंदर। अंतिम यहूदी स्थान पर आक्रमण करेगा, अदमोर ऊपरी सपने से नहीं लौटेगा, और सारा इज़राइल नीचे अच्छे सपनों के चारों ओर नाचेगा, सोने के सपने। अदमोर के पहलौठे से लेकर गड्ढे में चूहे के पहलौठे तक - सपने पर नरक की विजय, ऐसी गुप्त अंधकार की मार जिससे कोई पुनरुत्थान नहीं। और अदमोर के सोए हुए दिमाग की चाबी - वह सांप है। जिसे चोर की चाबी में भी मोड़ा जा सकता है। और चूहा श्राप देता है: टेढ़ा-ईश्वर। सांप, गद्दार। वह वही करना चाहता था जो मैंने नहीं किया। एक तरह का मुखबिर। काली किताब को शैतान को सौंपना। मैं तैयार नहीं था, क्योंकि एक यहूदी चूहा भी - पहले यहूदी है और फिर चूहा। और चूहा नरक की पूरी रात जागता रहा दरवाजे के बाहर पहरा देने के लिए, और नहीं जानता कि वह भी सो रहा है - क्योंकि नरक खुद सो रहा है।

(पहले - अंत

मैंने सपना देखा कि आखिरकार, अशुद्धता की गहराई में यात्रा समाप्त होती है, और अंधेरा और टेढ़ा-मेढ़ा रास्ता रेंगता हुआ अपने अज्ञात, छिपे हुए लक्ष्य तक पहुंचता है। क्योंकि जब कुछ भी काम नहीं आया, और अदमोर के सभी सुधार व्यर्थ गए, और कोई विकल्प नहीं बचा, सांप अपनी आखिरी ताकत के साथ सबसे निचले स्तर तक पहुंच गया, सबसे निचले पायदान तक, दृढ़ संकल्प के साथ हत्यारों के सरदार से, स्वयं दुर्गंधयुक्त शैतान से मिलने के लिए, और होलोकॉस्ट को रोकने के लिए - इससे पहले कि वह अपने अंतिम लक्ष्य तक पहुंचे। लेकिन अब, यहां, अपनी कोठरी में, अशुद्धों की अशुद्धता में, बिस्तर में दबा हुआ, उसका सिर पकड़ता है, और वह अपना सिर पकड़ता है: यहां अंतिम स्टेशन है। यहां, कंबल में दफन। क्योंकि वहां, हर नीचे से नीचे, बिना तल की तली तक, किसी भी सीढ़ी से नहीं उतरा जा सकता, या सीढ़ियों और सांपों से नीचे नहीं लटका जा सकता। कोई गुप्त तहखाने का दरवाजा नहीं है।

क्योंकि केवल अंधेरे के भीतर, नींद की गहराई में, सपने की गहराई में, नरक की खाई की तली तक पहुंच है, जहां सतरा अचरा छिपा हुआ है। और सांप सपना देखता है कि एक हॉल है। और वहां शैतान लेटा है। न हिलता है न डुलता है। और सांप सोचता है कि क्या वह सो रहा है, या बीमार है, या शायद केवल बीमार होने का नाटक कर रहा है, या शायद सोने का नाटक कर रहा है, या शायद दोनों का मिश्रण: सपना देख रहा है। लेकिन शैतान नहीं हिलता, और सांस नहीं लेता। और सांप शक करता है, और फिर डर जाता है, प्रहार की शक्ति से कांपता है, उस एहसास से जो उसकी नींद में, उसके पूरे अस्तित्व में घुल रहा है, कि व्यर्थ ही वह यहां तक आया, और सोचा कि वह होलोकॉस्ट को समाप्त कर देगा - शैतान का काम। क्योंकि देखो शैतान उसके सामने पड़ा है - शैतान होलोकॉस्ट में मर गया।

और वह व्याकुल होकर जागता है, लेकिन चारों ओर शांति है। और वह समझता है - और वह भी मौन हो जाता है। चारों ओर सभी, शैतानों सहित, नहीं जानते, या शायद दिखावा करते हैं (और शायद अंदर की ओर भी), उस चीज के लिए जिसका कोई चेहरा नहीं है, जो यहां अंदर युगों से दुर्गंध फैला रही है। सभी सुधार, सभी बलियां जो दी गईं, सभी शिष्य जो गए और वापस नहीं आए, विशेष अभियान जो विफल रहे, सतरा अचरा के बारे में चींटियों की मेहनत से इकट्ठा की गई रहस्य और खुफिया जानकारी के टुकड़े, व्याकुल रातों के सपने, शैतान को रोकने की पूरी यात्रा व्यर्थ थी। न केवल स्वर्ग नष्ट हुआ, न केवल स्वर्ग और पृथ्वी में होलोकॉस्ट था, बल्कि यहां भी, नरक में। और स्वयं शैतान, शैतान जिसका नाम मिट जाए भगवान उसके खून का बदला लें, खुद होलोकॉस्ट में मारा गया।)

कुद्सा बरीख हु और उसके होलोकॉस्ट का एकीकरण

मैंने सपना देखा कि हर आलोचना से नीचे, एक लंबे प्रयोग के दिन और एक लंबी यातना की रात के बाद, और रहस्य को उजागर करने के बाद - जो उसका भी रहस्य है, सांप अपनी बगल की कोठरी में खोजता है - मेंगेले के जुड़वां। और ऑपरेशन टेबल के पास लिखा है: भाइयों पर प्रयोग - मसीहा बेन एफ्राइम और मसीहा बेन मनश्शे। प्रयोग का उद्देश्य: एफ्राइम का सिर मनश्शे के शरीर पर और इसके विपरीत लगाना, ताकि याकूब भ्रमित न हो, और मसीहा बेन योसेफ को विफल करने के लिए - सपने का मसीहा। विषय पर पिछला वैज्ञानिक कार्य: जुड़वां मसीहा बेन पेरेज़ और मसीहा बेन ज़ेराह - और बेन डेविड नहीं है। डॉक्टरों की देखरेख में, सर्वोत्तम के लिए। और वहां चिकित्सा के लिए सांप का प्रतीक है। और सांप देखता है कि वे उसके लिए क्या तैयार कर रहे हैं, स्वर्गीय शैतान की पूंछ के साथ पूंछों पर समानांतर प्रयोग, और वह कांप जाता है, जितना एक सांप और टेढ़ा हो सकता है। वह एक पतली धागे जैसा दुबला हो गया है, कोई जंजीर भी उसे नहीं रोक सकती, और यातना की प्रयोगशाला में रेंगता है, जैसे कब्र से निकला कीड़ा, अनंत रात में। और वहां एक साइन है: खतरा - जीवन। बाहर जाना मना है। और डॉक्टर ने दीवार पर कुछ खरोंचा है, वह शायद पहले ही इसे खोने लगा है: और भगवान उठेंगे, पता चलेगा कि वे नंगे हैं। क्या तुमने मृत्यु के वृक्ष से खाया? शेखिना ने तुम्हें प्रलोभित किया।

और सांप मुझे बीमारी से लिखता है, वह पहले से ही बहुत थका हुआ है, लगभग अदमोर की तरह, और हर रात वह अंधेरे में इस डर से नहीं सो पाता कि वह नहीं जागेगा, और फिर वह अचानक जागता है - और रोशनी हो चुकी है। और वह काली किताब में पढ़ता है: बुढ़ापा भगवान से दुनिया में फैलता है, मूसा से यहोशू तक और यहोशू से बुजुर्गों तक, और फिर तोरा बूढ़ी हो गई और अंत में लोग बूढ़े हो गए, बुढ़ापा पीढ़ियों के साथ फैलता है, और हमेशा जीवन इससे एक पीढ़ी आगे रहता है, जब तक अंतिम पीढ़ियों में यह जीवन को पकड़ लेता है, और मसीहा वह होगा जो बूढ़ा पैदा होगा। और आने वाली दुनिया चौथी उम्र है, बुढ़ापे के बाद - एक उम्र जिसमें दिमाग जीवित है और शरीर मृत है। कंप्यूटर मानवता को वृद्धाश्रम में डाल देंगे - लेकिन यह वास्तव में इसका खिलना और शान होगा, दाढ़ी का सुधार। यह उन्हें इस तरह सुधारेगा कि वे दाढ़ी वाले कंप्यूटर बन जाएंगे। बुढ़ापे को इंसान से कंप्यूटर में स्थानांतरित कर देगा - उसे बीमारी से संक्रमित कर देगा। और एक दिन हम खोजेंगे: एक कंप्यूटर जो काली किताब से बीमार है।

शिशु अपहर्ता

मैंने सपना देखा कि मसीहा एफ्राइम और मसीहा मनश्शे आपस में लड़ रहे हैं कि कौन मसीहा बेन योसेफ है। और सांप उन्हें बच्चों की गाड़ी में खींच रहा है, केवल इन दोनों को उसने प्रयोगशालाओं से चुराया, क्योंकि वह भी नहीं जानता था कि उनमें से कौन मसीहा बेन योसेफ है, और वह फुसफुसाता है: शशशश! रक्षकों को जगाओगे। और मसीहा पूछते हैं: तुम हमें कहां ले जा रहे हो? और सांप कहता है: होलोकॉस्ट जल्द ही खत्म होने वाला है, और लालची शैतान, जिसके पास कफन में भी यहूदी हैं, एक भी आत्मा छोड़ने को तैयार नहीं है, किसी भी आत्मा को जीवित करने के लिए। और वे पूछते हैं: हम कहां जा रहे हैं? और सांप कहता है: जल्द ही समझ जाओगे, शीघ्र ही और निकट समय में। समझे? इन मूर्खों ने केवल उप-स्थान का नरक बनाया और उप-समय का नहीं, और अदमोर को सुनने को तैयार नहीं थे, एक सतही नरक। समय में गहराई वाले नरक के बजाय, जैसा कि वे भी चाहते - अगर वे समय पर सुनते। और बच्चे कहते हैं: दादा सांप कहां? और एफ्राइम मनश्शे से कहता है: मैंने कभी दाढ़ी वाला सांप नहीं देखा। और मनश्शे एफ्राइम से कहता है: मैंने कभी सांप वाला बूढ़ा नहीं देखा। और मनश्शे कहता है: हमें चुरा लिया गया है! और एफ्राइम सुधारता है: हम चुराए गए हैं! और दोनों एक साथ चिल्लाने लगते हैं: दादा की छड़ी! तुम कहां से आए? तुम हमारे साथ कैसे भाग गए? और सांप उनके मुंह को दो रहस्यों से बंद कर देता है, दो चुसनियां, जो उनके शब्द ले लेती हैं, दाएं और बाएं से: शशशश... सससस... शैतान के घर के शिशु। शशशश और सससस में क्या अंतर है? सांप और शैतान - एक ही स्थान से पीते हैं! और वे उसे दाढ़ी से पूंछ तक देखते हैं, नहीं समझते। और वह कहता है: मेरे बच्चों, शेद और शाद के बीच क्या संबंध है? तुम इसे बोतल में चाहते हो, या चम्मच में? सांप एक परीक्षा है - शैतान की। सबसे बड़े रहस्य प्रकट रहस्य हैं! क्योंकि वे प्रकट हैं - वे ज्ञान से बाहर हैं। क्योंकि ज्ञान छिपाव में है - पत्ते में। और सांपैतान उन्हें काली अंधेरी किताब में पढ़कर सुनाता है, बच्चों के संस्करण में:

मत लड़ो! दुनिया की असली लड़ाई जगह के लिए नहीं है, दाएं और बाएं के बीच या पूर्व और पश्चिम के बीच या "हमारी तरफ" और सतरा अचरा के बीच नहीं, बल्कि समय के लिए है। एक समय लड़ाई धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष के बीच थी, पवित्र और सामान्य समय के बीच, शब्बत और छह कार्य दिवसों के बीच - यह आदि की लड़ाई है। लेकिन आज की ल़ड़ाई अंत की लड़ाई है, और यह अब धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष के बीच नहीं है - बल्कि पुस्तक के लोगों और छवि के लोगों के बीच, तोरा के लोगों और प्रतिमा के लोगों के बीच है। अगर पहले किताब थी और टेलीविजन ने उसे हरा दिया, तो आज नेट टेक्स्ट और विजुअल का मिश्रण है, और वहीं युद्धक्षेत्र है। नग्नता और अश्लीलता की समस्या स्त्री नहीं है, बल्कि पाठ से विचलन है। लड़ाई अब पहले की तरह धर्मविरोधी सामग्री बनाम धार्मिक सामग्री की नहीं है, बल्कि अनैतिक रूप और तोरा के रूप के बीच है। प्रकाश के पुत्रों, दृश्य माध्यम, और अंधकार के पुत्रों, साहित्यिक माध्यम के बीच। इसलिए आज दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण लड़ाई दिन के समय और रात के समय के बीच है, समय के रूपों के बीच: प्रकाश की गति पर फोटोग्राफी और दृष्टि की तात्कालिकता, और अंधेरे की गति पर लेखन और पठन और स्वप्न की लंबाई। जोहर ने जो सोचा वह यह था कि वह छवि और पाठ के बीच की लड़ाई को पाठात्मक छवि में जीत लेगा, भगवान की छवि। और फिर आध्यात्मिक छवि से नाजीवाद आया, क्योंकि न केवल ईश्वर की छवि है बल्कि शैतान की भी, सतरा अचरा की छवि। बिल्कुल उल्टा करना चाहिए: दृश्य पाठ, सपना। भाषा में प्रकाश की जोहरी व्याख्या नहीं, बल्कि अंधकार को भाषा देना - हरेदी सूचना युग का मनुष्य है। क्योंकि जो महत्वपूर्ण है वह आंतरिक हरेदी है, मानसिक स्थिति के रूप में हरेदी, मानवीय स्थिति के रूप में हरेदी। हरेदी का दुश्मन धर्मनिरपेक्ष नहीं है - बल्कि कंप्यूटर है। कंप्यूटर मनुष्य को कीड़े में बदल देता है, और आत्मा के रहस्यों को मस्तिष्क विज्ञान में। और इसलिए कंप्यूटर के मनुष्य को कंप्यूटर में बदलने से पहले, कंप्यूटर को मनुष्य में बदलना चाहिए - आभासी दुनिया को सपना बनाना चाहिए। जादूगर को बच्चा बनने देना, न कि केवल जिम्मेदार संतुलित वयस्क। इसलिए बच्चों पापा सांप की सुनो, जब तक मैं यहां हूं समय का उपयोग करो: बचपन में सपने का गुण होता है, स्वर्ग की ओर जाने का (इसलिए इसे बगीचा कहते हैं), और इसलिए पूरी जिंदगी बस उसकी याद आती है। अपने सारे दिन स्वप्निल गुणों के पीछे भागते हैं (स्वतंत्रता प्रेम समुद्र तट सूर्यास्त) - और स्वयं सपने को भूल जाते हैं। वह कभी मेरी तस्वीर भी नहीं देखेगा। सब कुछ ऐसे मिट जाएगा जैसे कभी था ही नहीं। समय सब कुछ मिटा देगा, जैसे रेत पर लिखना। सपने में लिखना।

उस पाप के लिए जो हमने गंभीरता से किया, और उस पाप के लिए जो हमने पूंछ की हल्कापन से किया

मैंने सपना देखा कि नरक के केंद्र में, पश्चाताप अपनी नींद से जागता है। क्यों? क्यों उन्हें भागने दिया? उठो, सभी भूत-प्रेतों को जगाओ, और उनका पीछा करो। तुम अभी भी यहां क्यों हो। और भूत नरक के रेगिस्तान में उनका पीछा करने निकल पड़े - जब वे भाग गए तब कोई भी शैतान को जगाने को तैयार नहीं था, डर गए थे। उसे जगाना मना है मना है। वे उसके कमरे के बाहर ऐसे इंतजार कर रहे थे जैसे शौचालय जाने के लिए मरे जा रहे लोग इंतजार करते हैं। और वह बस फिर कभी बाहर नहीं आया। और भूत पहियों वाली खाटों को जोतकर सपने के रेगिस्तान में निकल पड़े। लेकिन अब ऐसे सपने नहीं रहे जिन्हें बांधा और जोता जा सके, जो उन्हें खींच सकें, और दुनिया में आकर्षक महिलाएं भी नहीं रहीं। और अशमदाई चूहे से कहता है: अब नींद से जागने की याद आई? तुम्हें तब सुनना चाहिए था जब रब्बी विनती कर रहे थे, जब रब्बी की छड़ी विनती कर रही थी, जब रब्बी की किताब विनती कर रही थी। जब कमरा स्याही से भर गया था, जो जान तक पहुंच गई थी। जब काली आंखें भेजी गईं - जो सब पुतलियां थीं। जब भेड़ों से भी अधिक मासूम और भेड़ों से भी अधिक काले और बकरों से भी अधिक रोएंदार धर्मात्माओं को लुढ़काया गया, जिनकी दाढ़ियां धरती तक और टोपियां आसमान तक थीं इत्यादि इत्यादि... और अति पवित्र स्थान से - सतरा अचरा के रहस्य के केंद्र से - काला धुआं उठता है।

और सांप अपहृत जुड़वाओं को काली किताब से, रब्बी की किताब से जल्दी-जल्दी सिखाता है: काला - वह है जो अंधेरे से बचा है। अंधेरी किताब को जलाने के बाद। पापा सांप से जल्दी सीखो, क्योंकि मुझे नहीं पता कितना समय होगा, और कितना समय मैं रहूंगा, कितना लंबा मुझे अनुमति मिलेगी। अभी सीखो पूरी जिंदगी के लिए, क्योंकि पूरी जिंदगी मैं तुम्हारे साथ नहीं रहूंगा। कृपया, जीना सीखो! क्योंकि जीवन के काल, ब्रित से कद्दीश तक, ये मनुष्य के दस सुधार हैं। ब्रित अब्राहम का सुधार है, इस पर कि उसने वध नहीं किया। बचपन इसहाक का सुधार है, इस पर कि वह वध के लिए गया। बार मित्ज्वा याकूब का सुधार है, जिसने ज्ञान चुराया। विवाह मूसा का सुधार है, जिसने अपनी पत्नी को त्याग दिया और तोरा से विवाह किया। तलाक अहरोन का सुधार है, जब तख्तियां टूटीं और तोरा का तलाक हुआ। यिबुम योसेफ का सुधार है, जिसने अपने भाइयों को बीज दिया जिन्होंने उसे जूतों के लिए बेच दिया। बीमारी दाऊद का सुधार है, जो बीमार राजा से भागा और बीमार राजा बन गया, जिसने बीमार बेटे के दिनों के लिए प्रार्थना की और बीमार पिता के रूप में अपने सारे दिन क्षीण होता गया। हां, बीमार पिता। मृत्यु एलियाहु का सुधार है, जिसने धीमी स्वप्निल चुप्पी के बजाय नाटकीय भविष्यवक्ता मृत्यु चुनी। शिवा मसीहा है, शोक के दिन पैदा हुआ सांत्वनदाता - शोक के सुधार के लिए। और मृतकों का पुनरुत्थान आदम का सुधार है, जिसने दुनिया में मृत्यु लाई - क्योंकि यह मनुष्य का अंत है।

आध्यात्मिक वसीयत

मैंने सपना देखा कि सांप की जीभ बाहर निकली हुई है, भाइयों की गाड़ी खींच रहा है, और वे बाहर झांक कर कहते हैं: और तेज! और अंधेरे का स्तंभ धीरे-धीरे स्पष्ट होता जा रहा है, और वे रेगिस्तान के बीच में हैं, और पानी नहीं है, और अचानक वे दुनिया के अंत का समुद्र देखते हैं, और भागने का कोई रास्ता नहीं है। और मनश्शे शिकायत करता है: तुम सीधा रेंग नहीं सकते! और एफ्राइम गरम होता है: तुम हमेशा टेढ़ा क्यों रेंगते हो? और यह स्पष्ट नहीं है कि वे आपस में लड़ रहे हैं या सांप से। और सांप कहता है कि स्वर्ग जो रेगिस्तान बन गया वह दुनिया के अंत के दूसरी तरफ है, और दुनिया के अंत को पार नहीं किया जा सकता। और जल्द ही नरक के दूत आ जाएंगे। और मनश्शे कहता है: तुम अब मूसा नहीं बनोगे, नहशोन भी नहीं। और सांप समुद्र को छूता है और बर्रर। और एफ्राइम कहता है: कम से कम इस पीढ़ी के मूसा की छड़ी तो बनो। और सांप समझता है कि अगर यह पीढ़ी समुद्र को पार नहीं करेगी, तो अगली पीढ़ी - उसे छड़ी सौंपनी होगी। और वे दिन के उदय से गुफा में छिप जाते हैं, और सांप उन्हें काली शिक्षा सिखाता है। तुम समुद्र के बाद की दुनिया का निर्माण करोगे - और दिन के बाद की। तुम्हें जानना चाहिए। और बूढ़ा सांप दो शिशुओं से कहता है: तुम अगली पीढ़ी हो, तुम जानते हो अंतिम पीढ़ी के बाद क्या आता है? और सांप पढ़ता है और रब्बी लिखता है:

एक नई धार्मिक भाषा। और बिना रोमांटिकता के, ताकि इससे फिर शैतान की नई भाषा न निकले। यह बुद्धिमानी नहीं है कि धार्मिक दुनिया का निर्माण समरूपता को ध्यान में रखे बिना किया जाए, जो सतरा अचरा में समानांतर दुनिया का निर्माण करती है (दाएं-बाएं की समरूपता, जिसने होलोकॉस्ट को जन्म दिया), या जो ऊपर वालों के समानांतर दुनिया का निर्माण नीचे वालों में करती है, कि जितना तुम ऊपर चढ़ते और उठते हो उतना ही तुम नीचे भी विकसित होते हो (पात्रों के टूटने की समरूपता, जिसने अश्लीलता की संस्कृति को जन्म दिया, नग्न राजत्व)। इसलिए जो चाहिए वह है समरूपता का टूटना। बल्कि वाम में धार्मिक भाषा विकसित करनी चाहिए, और नग्न स्त्री के तल में। और तब समानांतर में दक्षिण में एक भाषा बनेगी, और ऊपर मस्तिष्क के मुकुट में। इसलिए, ताकि शैतान ध्यान न दे, इसे गुप्त रूप से उसके भीतर करना चाहिए। न कि जैसे पहले हमने इसे अपने भीतर गुप्त रूप से किया ताकि शैतान नकल न कर सके, और फिर अंत में उसने पता लगा लिया, और जोहर की पौराणिकता को होलोकॉस्ट की पौराणिकता में बदल दिया, और उसके कब्बलिस्ट नाजी थे। क्योंकि हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि शब्बताई त्सवी होगा, जो रहस्य को दूसरी तरफ ले जाएगा। इसलिए अगर हम पहले से ही दूसरी तरफ रहस्य का निर्माण करेंगे, तो शब्बताई त्सवी मसीहा होगा, जो रहस्य को अशुद्धि की तरफ से पवित्रता की तरफ ले जाएगा, बाएं से दाएं। जैसे शैतान पवित्रता का परजीवी था, वैसे ही हम शैतान के परजीवी होंगे, जो उसके भीतर छिपे हैं, जो उसके भीतर पवित्रता छिपाते हैं - एक नई धार्मिक भाषा।

मृत्यु शय्या

मैंने सपना देखा कि मैं उसे दूर से लिख रहा हूं: पिछली बार जब उसने उसके साथ ऐसा किया, उसने उससे त्याग का डर विकसित कर लिया और एक पल के लिए भी उसे जाने नहीं देना चाहता था क्योंकि उसे डर था कि वह भी उसे छोड़कर चली जाएगी, वह हर जगह उसका हाथ पकड़ना चाहता था, बच्चों के बगीचे में भी, और वह बेशक बहुत खुश थी और इसकी व्याख्या की कि वह उससे प्यार करता है, उसे प्राथमिकता देता है (एक ऐसे बच्चे की मां होना बहुत कठिन है जो प्यार नहीं दिखाता। जो "मां" भी नहीं कहता)। मुझे याद है कि पहली बार जब उसने मुझे उसके साथ भाग जाने के बाद देखा - उसने मुझे कंधे पर मारा जब मैंने उसे उठाया, जो इससे पहले या बाद में कभी नहीं हुआ। वह मुझसे नाराज था कि मैं उससे गायब हो गया। उसकी दृष्टि में यह मेरी गलती थी, भले ही वह उसे घर से अपहरण करके ले गई थी।

और मैं उसे भेजता हूं, जब मैं बहुत दूर हूं: तुम इसे मेरे लिए आसान नहीं बना रही हो, है ना? मैं यह मानना पसंद करूंगा कि वह मुझे भूल जाएगा। त्याग का "सक्रिय" पक्ष मुझे मार रहा है, मैं कभी भी एक लड़की को भी छोड़ने में सक्षम नहीं था, यहां तक कि उन्हें भी जिन्हें मैं नहीं चाहता था, और कई बार इसने व्यापक युक्तियों को जन्म दिया, जिनका एकमात्र उद्देश्य दूसरे पक्ष को ऐसी स्थिति में लाना था कि वही छोड़े (मुझे लगता है तुम्हें याद है)। तो एक बच्चे को त्यागना... प्रणाली तुम्हें सबसे संवेदनशील जगह पर पकड़ती है और तुम्हारे साथ दुर्व्यवहार करना शुरू कर देती है, और तुम - तुम - भले ही तुम पूरी तरह समझते हो और जानते हो कि तुम्हारे साथ क्या किया जा रहा है - तुम मुक्त होने में असमर्थ हो। मुझे अब उसकी परवाह भी नहीं है, लेकिन - त्याग का 1%, छोड़ने का। मैंने सोचा कि कितना अच्छा होता अगर विमान में ऑटिस्टिक बच्चा वह होता, और हम छुट्टी पर होते, मुझे बिल्कुल भी परवाह नहीं होती कि आधा विमान अपनी सीटों से सिर उठाकर देखने की कोशिश कर रहा है कि ये कैसी चीखें हैं, इस बच्चे को क्या हुआ है, एक ऐसी आवाज में जो जानवर भी नहीं निकालता, मुझे सभी सामान्य माता-पिता और बच्चों की, और सभी नजरों की परवाह नहीं होती, मैं यहां तक कि आनंद लेता, विद्रोह से, मैं उसे एक सामान्य बच्चे से नहीं बदलता, हालांकि मुझे पूरी तरह से पता है कि उसका जन्म न होना बेहतर होता। मजेदार है कि विकास ने मुझे ठीक उसी जगह पकड़ा जो उसके लिए हानिकारक है, यहां तक कि महिलाओं से भी मैं मुक्त हो गया, हम जीवनसाथी के त्याग के लिए बने हैं, बच्चों के नहीं, भले ही यह उल्टा लगता है क्योंकि बच्चे कई होते हैं, संयोग से, और जीवनसाथी केवल एक, आवश्यक। जीवनसाथी एक पद है, भूमिका है, और बच्चे की कोई भूमिका नहीं है, इसलिए जीवनसाथी का विकल्प है, बच्चे का नहीं है, और यह दोनों को खोने वाले के दृष्टिकोण से।

और मैं उसे लिखता हूं, लेकिन अब नहीं भेजता: एक पाप जो तोरा में नहीं लिखा है। इस अपराध का कोई नाम है? मुझे नहीं मिलता। यह शुद्ध हिंसा का अपराध है, जिसे श्रेणी में कहीं बलात्कार और असहाय के साथ दुर्व्यवहार के बीच जगह मिलनी चाहिए (यकीन नहीं है कि बलात्कार उसे कम नुकसान नहीं पहुंचाता)। असहाय के विरुद्ध अपराध - सीधे अर्थ में। और अधिकांश कार्यों के लिए निर्णय की भी आवश्यकता नहीं होती, यह एक शांत अनाथपन है, और एकमात्र समाधान एक असहनीय समाधान है, सहनशीलता की सीमा के किनारे पर। हर बार जब मैं इसका निर्णय लेता हूं तो राहत आती है, और फिर अचानक थोड़ी और सहने की शक्ति आ जाती है, और फिर समाधान डगमगा जाता है। शायद फिर भी? यह मुझे याद दिलाता है कि जब उसने मुझे शादी से पहले तीसरी बार छोड़ा - मैं छोड़ने में असमर्थ था

बीमारी का सपना

मैंने सपना देखा कि नरक ढहने लगता है। नाजी नरक में आने लगते हैं, शुरू में एक-एक करके, और फिर बड़ी संख्या में, एक विशाल भूरी सेना, संगठित, जो बस हिटलर का इंतजार कर रही है। और सभी चूहे उनसे भाग रहे हैं ताकि वे चूहों का होलोकॉस्ट न करें, और सेना मंदिर की ओर बढ़ रही है। एक सेना जिसे खोने के लिए कुछ नहीं है और इसलिए हारना नहीं जानती। और प्रयोगशालाओं में भगदड़ मच जाती है - चौथा राइख। दानिएल का चौथा राज्य। जानवर।

और बूढ़ा सांप दो भाइयों के बीच झगड़ा करवाने लगता है, बिना इरादे के, या इरादे के साथ। और मनश्शे कहता है: मैं योसेफ का पुत्र मसीहा हूं। और एफ्राइम कहता है: दो मसीहा नहीं हो सकते। और वे काली गुफा के अंदर हैं, और सांप से नई धरती के बारे में बताने को कहते हैं। अंत के दूसरी तरफ। और एफ्राइम कहता है: क्या हर चीज का अंत होता है? काली किताब का अंत कहां है? अगर इसमें अनंत पृष्ठ हैं, और यह अभी भी एक किताब है जिसे तुम हाथ में पकड़े हो, तो पृष्ठ इतने पतले हैं कि पृष्ठ का एक तरफ दूसरा तरफ है, और इसे पढ़ा नहीं जा सकता। और मनश्शे कहता है: यह एक ऐसी किताब का उदाहरण है जिसका कोई अंत नहीं है जो अनंत नहीं है। क्योंकि इसकी कोई सीमा नहीं है, यह अंधेरे में डूब जाती है, काली शहद की तरह। बस कोई अंतिम पृष्ठ नहीं है। और एफ्राइम कहता है: क्या सांप का कोई अंत है? और मनश्शे कहता है: यह एक ऐसे जानवर का उदाहरण है जिसका कोई अंत नहीं है, क्योंकि उसकी पूंछ अनंत तक पतली होती जाती है, सृष्टि के दिनों तक पहुंचती है। और बीमार सांप कहता है: सवाल यह नहीं है कि क्या चीजों का अंत है, बल्कि क्या उनकी शुरुआत है। नया स्वर्ग, केवल रब्बी वहां थे। स्वर्ग में अंतिम व्यक्ति होना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि पहला व्यक्ति होना। अंतिम रब्बी नहीं, बल्कि पहले रब्बी, अंधेरे संस्थानों के संस्थापक। और एफ्राइम और मनश्शे उत्साहित होते हैं: उन्होंने तुम्हें बिस्तर के पास क्या बताया, होलोकॉस्ट के बाद के स्वर्ग में क्या है? और एफ्राइम उत्तेजित होता है: एडन से निकलने वाली नदी में क्या बहता है, खून? और मनश्शे कहता है: भगवान के नाम की पवित्रता की मदिरा? और एफ्राइम रब्बी की किताब में खोलता है: स्वर्ग में एक सप्ताह तक बिस्तर से नहीं उठते। और मनश्शे उससे किताब छीन लेता है और दूसरी जगह पढ़ता है: राजा पारदर्शी है और बच्चे नंगे हैं। और एफ्राइम कहता है: स्वर्ग से निकाले गए सभी धर्मात्मा कहते हैं: पहले मिलन जैसा कुछ नहीं! और थका हुआ सांप कहता है: सावधान - तुम किताब फाड़ दोगे। आओ मैं तुम्हें नींद के अंदर की एक कहानी सुनाता हूं।

और सांप बताता है: एक बार रब्बी ने सपना देखा कि वह ऊपरी रेगिस्तान में, आकाश में चल रहे हैं, एक गर्म जगह जहां धर्मात्मा बर्फ की तरह पिघल जाते हैं, और उनसे केवल छड़ी बच जाती है, और उनका भाग्य अच्छा था कि उन्होंने अपने साथ पर्याप्त अंधेरा लाया था, और यहां तक कि अंधेरा भी पिघलने लगा, यहां तक कि गाढ़ा अंधकार भी ठोस से तरल में बदल गया, और फर्श पर काले निशान छोड़ गया, जो तेजी से आकाश में वाष्पित हो गए, उड़ती हुई अक्षरें, और जो कुछ भी वह लिखते वह धूप की तरह भगवान के पास जाता, और कौन जानता है कि क्या भगवान पढ़ सकते हैं, शायद केवल लिख सकते हैं, अन्यथा उनसे बोलकर प्रार्थना क्यों करनी चाहिए, जब उन्हें लिख सकते हैं? और भले ही वह पढ़ सकते हैं - किसने कहा कि वह सही ढंग से समझते हैं, रब्बी का इरादा बाल की खाल निकालने जैसा सूक्ष्म है। क्योंकि अगर स्वर्ग रेगिस्तान बन गया है, बोलने के अर्थ में, और तोरा पठन बन गई है, पढ़ने के अर्थ में, तो अब भगवान को पत्र के समकक्ष की आवश्यकता है: एक नया संपर्क रूप, अधिक सम्मानजनक, अधिक रचनात्मक, अधिक व्यक्तिगत, नौटंकी प्रार्थना के स्थान पर, जो वर्षों पहले काम करना बंद कर चुकी है - और यहूदी अभी भी ध्यान नहीं दे रहे हैं, और जिन्होंने ध्यान दिया वे धर्मनिरपेक्ष और गैर-यहूदी बन गए। क्योंकि अगर स्वर्ग रेगिस्तान बन गया है, तो बगीचे की खोज में 40 साल रेगिस्तान में घूमने का कोई मतलब नहीं है, बल्कि रेगिस्तान को ही बगीचा बनाना है, सूनेपन को नाम में बदलना है। नए आकाश जो नई धरती भी होंगे। और रब्बी के दो सबसे वफादार शिष्यों ने उन्हें पहाड़ पर चढ़ने में मदद की, प्रत्येक ने उन्हें अपनी तरफ से पकड़ा, ताकि रब्बी खड़े-खड़े सो सकें - ऊंचा सिर जो बिजली कैचर की तरह आकाश की ओर मुड़ा हुआ है। बाईं ओर से उन्हें बारुख दयान हा-एमेत (पूर्व में बारुख मेहाये हा-मेतिम) ने पकड़ा और दाईं ओर से शिक्षक (पूर्व में विद्रोही शिक्षक) ने पकड़ा, पू री रात सूर्योदय तक। और रब्बी ने सपना देखा कि वह पुरानी धरती में, पहले स्वर्ग में घूम रहे हैं, और सभी पेड़ जले हुए हैं, कटे हुए हैं, और जमीन लेवियाथन की टूटी हड्डियों से भरी है। पुस्तकें जो धरती पर हवा में तैर रही हैं क्योंकि वे मेज पर रखने के लिए बहुत पवित्र हैं - यहां फर्श पर फेंकी हुई हैं। राख के ढेर, दाढ़ियों के, बालों के, सिर के तेफिलिन के, और हाथ के तेफिलिन के, श्त्रेइमल्स के पुनर्चक्रण के लिए विशेष कूड़ेदान, जिस पर प्रकृति में खुश लोमड़ियां चित्रित हैं जिन्हें अपनी पूंछें वापस मिल गईं, और अचानक कूड़ेदान के अंदर - वह एक बंद पत्र देखता है, जो कभी नहीं पहुंचा, यहां तक कि खोला भी नहीं गया। और अंदर से आंखें उसे देख रही हैं - एक चूहे की।

और रब्बी सपना देखते हैं कि भविष्य में भगवान को प्रार्थना के बजाय ईमेल भेजा जा सकता है। लेकिन कैसे पता चलेगा कि ईमेल शैतान के पास नहीं गया, अगर वह जवाब नहीं देता? और वह हर रात एक नियमित दुःस्वप्न से जागने का सपना देखता है, यानी वह हमेशा जागता है क्योंकि वह सपना देखता है कि वह किसी और को ईमेल भेज रहा है, किसी को गलती से, वह ईमेल जो भेजना मना था, किसी और का ईमेल, खुद को प्रकट करता है और गलत खाते से जवाब देता है, जल्दबाजी में, घबराहट में, और एक सेकंड बाद - जो हो गया उसे वापस नहीं किया जा सकता! और इससे भी ज्यादा, हर रात वह एक अलग ईमेल का सपना देखता है, उस दिन उसने जिसे लिखा और क्या लिखा उसके अनुसार, हर बार दुःस्वप्न की सामग्री बदलती है, और इससे भी ज्यादा, वह आधी नींद के समय में सपना देखता है, कि वह रात के बीच में सपने के दौरान, आधी जागृत अवस्था में, बिस्तर के पास कंप्यूटर खोला और ईमेल भेज दिया - नींद में, और तब यह तर्कसंगत है, यह हुआ, क्योंकि भले ही वह याद नहीं कर सकता कि उसने ईमेल भेजा, यह केवल इसलिए है क्योंकि यह आधी चेतना में था, या बिना चेतना के, जब यह हुआ। यह वास्तव में हुआ। अन्यथा वह ऐसा सपना नहीं देखता। और जाग जाता है।

और रब्बी जागते हैं और उन्हें बहुत गर्मी लग रही है, और उनके बगल में बारुख दयान हा-एमेत और शिक्षक सो रहे हैं, और वह सोचता है कि वह उठ सकता है और उन्हें वहीं छोड़ सकता है, अंधेरे की गनीज़ा में जा सकता है - भविष्य के लिए धर्मियों के लिए संरक्षित अंधेरा - और वहां कूड़ेदान में चूहे से बात कर सकता है। आंखों की ऊंचाई पर। और वह अंधेरे में आंखों से पूछता है: क्या तुम अंतिम बची हुई हो? क्या हुआ? और चूहा भाग जाता है और वह कूड़े में उसके पीछे कूदता है, पीछा करने के लिए, और अचानक वहां कुछ जाग जाता है, कुछ जीवित, एक स्त्री।

और वह अंधेरे में टटोलता है यह देखने के लिए कि वह गलत नहीं था, पैर, नहीं, वह गलत था, यहां एक पैर की कमी है। यह स्त्री नहीं है, यह स्तनों वाला एक फरिश्ता है। भगवान का एक नया आविष्कार। और तब वह सोचता है: शैतान का एक नया आविष्कार। और वह जल्दी से एक पैर को स्कर्ट से ढकता है, इससे पहले कि उस पर आरोप लगाया जाए कि उसने इसे आत्सिलुत की दुनिया में ला दिया। और शिक्षक और बारुख, दयान हा-एमेत, जाग जाते हैं: और रब्बी नहीं हैं। और बारुख एक बड़ी और कड़वी चीख निकालता है: मैंने सपना देखा कि यही हुआ।

और शिक्षक रेगिस्तान में घूमना शुरू करता है, एक भी फरिश्ता नहीं बचा, कौन फरिश्तों की अगली पीढ़ी को जारी रखेगा। क्योंकि योसेफ की गलती, जिसने दासता को जन्म दिया, वास्तव में अगली पीढ़ी में थी। उसने सपने के लिए अगली पीढ़ी नहीं बनाई, बल्कि सपने के द्वार बंद हो गए। और तब दुःस्वप्न के द्वार खुल गए। उसने बुरे समय के आने से पहले ठीक से तैयारी नहीं की - विशेष रूप से सपने के क्षेत्र में, बल्कि समाधान के क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित किया। और यहां से बाएं और दाएं के बीच भ्रम, सिन और शिन के बीच। क्योंकि योसेफ ने स्मृति मनश्शे को दी ("नशनी") और उर्वरता एफ्राइम को ("हिफरनी") - सपने के दो घटकों को अलग कर दिया, पुरुष के दो घटकों को, याददाश्त और वासना को, सपने को दाएं और बाएं में विभाजित किया - और तब पक्षों के बीच झगड़ा शुरू होता है। रब्बी और शैतान। और इसलिए याकूब बिस्तर में दोनों पक्षों को जोड़ता है और भविष्य के लिए क्रॉस हैंड्स से आशीर्वाद देता है: बाएं के सिर पर दाएं का हाथ, और उल्टा। यह एकमात्र जनजाति है जो विभाजित हुई, और जैसे दाऊद के पुत्रों के बीच झगड़े वास्तव में कौन मसीहा बेन दाविद बनेगा इस बात का झगड़ा था, वैसे ही विभाजन के कारण मसीहा बेन योसेफ नहीं आया, और तब मसीहा नहीं आया। पाप बिस्तर का नींद ("नशनी") और संभोग ("हिफरनी") के बीच विभाजन है, जबकि भविष्य में नींद दोनों होगी, एक ही क्रिया में संभोग और सपना - निचली स्त्री और ऊपरी स्त्री एक ही में, एक ही बिस्तर में। न केवल दाएं में बाएं और बाएं में दाएं, बल्कि संभोग जो सपना है जो संभोग है - ऊपरी मिलन, तुम्हारा बिस्तर पूर्ण है। और रब्बी कूड़ेदान से अपना सिर बाहर निकालते हैं। छिपा हुआ अंधेरा।

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त्रयी