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La Dégénérescence de la Nation

Élie

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Le Livre d'Élie disparu

J'ai rêvé que Dieu m'avait convoqué à une réunion. Je regarde dans la file d'attente et je vois des gens étranges. Je m'attendais à voir d'immenses justes que je ne connaissais même pas, et voilà qu'il y a un homme fait de bonbons, avec une longue queue de fourmis qui le dévorent - il est terrifié par les enfants de la synagogue. À côté de lui est assis un malheureux avec une queue à la place de la tête qui peine à équilibrer son shtreimel [chapeau traditionnel hassidique], et à côté un grand érudit avec deux têtes - une pour les phylactères de Rachi et l'autre pour ceux de Rabbénou Tam, et à côté dans une toile d'araignée noire, une araignée emmêlée dans la pose des phylactères du bras, et d'autres types de misérables. Pourquoi suis-je dans cette file ? Et je vois qu'il y a des magazines "LaIsha" [magazine féminin israélien]. N'ont-ils pas exagéré ? D'accord, ils ne veulent pas que quelqu'un fasse du désordre, mais quoi ? La cloche sonne au-dessus de moi ! Je suis à l'intérieur. Et Il me dit qu'Il va répondre à ma question : pourquoi ne sont-elles pas capables ? La question des questions. Entre une fois dans la tête de l'une d'entre elles, que ressens-tu ? À l'intérieur ? Y a-t-il de la place ? Et je Lui dis : Vous ne répondez pas à ma question. Avec tout le respect. Et Il répond : Et il y a du respect, hein ? Suivant. Et je sors déçu. C'était vraiment court, c'est pour ça que j'ai attendu toutes ces années ?

Et j'essaie de télécharger le prophète Élie sur l'ordinateur. Et il ne se télécharge pas. Le fichier reste bloqué à 98%. Comme c'est énervant. Et je dis que faire. Essayons de lancer le programme comme ça. Avec ce qu'on a. Que peut-il arriver de pire ? Et je double-clique sur Élie. Et il se réveille. C'est le même Élie. Mais quand il ouvre la bouche pour bâiller, il lui manque deux dents. Ce n'est pas grave. Un lapin à l'envers. Et quand il ouvre les yeux je vois qu'il lui manque deux pupilles. Oh oh. Je commence à m'inquiéter. Qui sait ce qui lui manque dans le cerveau ? Mais il a l'air sympathique et commence à sourire, à parler, ne m'appelle pas Élie Élie, tu peux m'appeler Eli. Et il dit tout le temps qu'il a oublié quelque chose. Et je lui dis ce n'est pas grave, tu t'en souviendras. Et il dit que c'est étrange, que ce n'est pas l'impression d'avoir oublié quelque chose, c'est l'impression d'avoir oublié deux choses.

Et Élie commence à m'ouvrir des fenêtres sur l'ordinateur. Une fenêtre dans une fenêtre dans une fenêtre, et je peux voir de plus en plus vers l'extérieur, jusqu'à ce que je voie la fenêtre elle-même de l'extérieur. Et maintenant que je suis déjà profondément dans l'ordinateur, Élie se sent à l'aise pour me donner des instructions, il est comme un robot avec une barbe. Et il dit que ce ne sont que des cadres qu'il ouvre, et maintenant il faut les remplir de contenu. Que c'est maintenant le temps d'un éveil par le bas, que la Torah du Messie soit écrite par la Shekhina [présence divine], c'est-à-dire par Israël, qu'elle monte de bas en haut. Que ce sera tout un mouvement littéraire. Il vous reste encore 24 livres de votre côté, pour compléter avec le livre... jusqu'à 49=7x7. Tu as compris ? Et vous devez lui donner des commandements, comme c'était avant le péché, quand la femme disait à l'homme quoi faire - elle m'a donné de l'arbre et j'ai mangé. N'est-ce pas ? Car autrement on ne peut comprendre ni le péché ni l'excuse ni la punition - car tu as écouté la voix de ta femme. Et maintenant ce sera la réparation que la femme revienne dominer l'homme. Et vous ferez un don du Mont Sinaï inversé, vous élèverez votre Torah sur une haute montagne et l'Éternel viendra la prendre, de mon point de vue vous pouvez même l'envoyer par missile avec un prophète inversé - à Dieu. Ne faites pas mon erreur, de ne pas avoir écrit le livre d'Élie, et ensuite les prophéties de destruction d'Isaïe ont déjà été écrites et il était trop tard pour arrêter la destruction. Je pensais que je devais réparer la royauté d'Achab.
\- Et Dieu pensait autrement ?
\- La royauté pensait autrement. Regarde, l'État pécheur n'est qu'un cadre. Le vrai problème c'est quand il n'a pas de contenu, quand l'État reste célibataire, et qu'il n'y a aucun juste dans le pays pour la féconder, pour utiliser le penchant pour faire la Torah...
\- Alors c'est elle qui ne voulait pas de toi ?
\- Mais pourquoi ne voulait-elle pas ? Parce que la Torah n'était pas assez séduisante. J'ai essayé de travailler directement avec la royauté, mais quand l'union est directe c'est simplement de l'inceste. Il faut la couvrir avec la couverture de la Torah, dans l'obscurité de la Torah, habiller le penchant dans la Torah, ne jamais vraiment la toucher, tout seulement à travers la Torah... Tout en allusion, en chuchotant, pas dans le sens littéral. Tu comprends ? Tu n'as le droit de révéler un palme que si tu en couvres deux. Et il me met la main sur les yeux.

La couverture d'Élie

J'ai rêvé qu'Élie me tombait dessus du ciel, grièvement blessé, et il me met la main sur la bouche : Pas le temps pour les questions. Et je ne comprends pas comment il s'est échappé, mais il me dit : Touche l'écran. Viens, je vois que tu as tellement peur, je vais te révéler pourquoi il y a eu destruction. Tu sais quelle est la différence entre toucher une statue et un être humain ? Une statue, on ne l'habille pas. C'est ce qui s'est passé après Salomon, quand on a arrêté d'écrire de nouveaux livres, tout à cause de l'Ecclésiaste, on a arrêté d'habiller les femmes dans la Torah, fini les innovations, et le peuple s'est tourné vers l'idolâtrie. Tant qu'il y avait du contenu même le cadre tenait, tout le monde idolâtre nous craignait quand nous écrivions la Torah, le Cantique des Cantiques les intimidait tellement qu'il y eut la paix tous les jours de Salomon, et le Cantique de la Mer était plus efficace qu'un sous-marin nucléaire. Mais quand on ne s'occupe que du cadre extérieur, et qu'on le transforme en contenu... et je vais te révéler que c'est la ruse la plus sale du cadre étatique impur - qu'il se déguise en contenu. Il veut tout le temps qu'on s'occupe de lui, qu'on le touche, il menace tout le temps de s'effondrer sur toi, comme s'il était intéressant, beurk. Et si tu l'as touché, en bien ou en mal, il a déjà gagné. L'occupation même du mauvais penchant - est elle-même le mauvais penchant. Et donc écoute-moi qu'il faut abandonner la guerre directe du bon penchant contre le mauvais penchant, aussi tentante soit-elle. Il faut s'élever au-dessus des penchants de l'arbre de la connaissance - vers les penchants de l'arbre de vie. Tu comprends ? Il faut progresser au-delà du bon et du mauvais penchant, vers leur union - le penchant de la Torah.

Bref, tu me demandes comment commencer ? Il a commencé par le commencement, au début, alors maintenant il faut commencer par la fin, à la fin des temps. Et ne me comprends pas mal, je ne dis pas que nous allons vers la rédemption. Ce n'est pas la direction de la rédemption, mais du chaos. Et c'est justement pour ça que j'ai besoin que vous commenciez ces livres, au moins commencez, il faut préparer les vestiges à partir desquels on pourra construire un nouveau monde. Car même les lettres de la Torah actuelle sont des créatures qui ont vécu dans un monde primordial. Tu dois imaginer un monde où tu es une lettre, et ta connexion avec d'autres est un mot, et la connexion suivante est un verset, etc. Et alors peut-être pourras-tu commencer à saisir qui ils seront, les êtres qui te lisent comme une simple lettre, qui peuvent t'écrire d'une seule touche, où tu es une touche sur leur clavier. Et j'entends des coups sur la porte des toilettes, et ma femme demande : Qu'est-ce que tu écris là-dedans ? Quand est-ce que tu sors ?

2

J'ai rêvé que je me réveille et ouvre les yeux dans l'obscurité derrière la main d'Élie. Et soudain je vois à travers sa main qu'il a un trou sous son manteau. Et j'enlève la couverture là où elle s'écaille, et je vois que sa peau est un parchemin de Torah. Et en dessous il y a une autre couche. Et encore une couche. Et il dit : Arrête, c'est comme un rouleau de papier toilette, si tu continues il ne restera rien de moi. Et je réalise que tout ce temps où nous parlions il cachait sa blessure, saignait encore et encore de l'encre, qui effaçait tout ce qui était écrit là, tout est devenu une seule tache noire. Et il agonise déjà et des flots d'encre sortent de sa gorge, qui noircissent tout l'écran, et il dit, râlant, se perdant dans ses propres pages, clairement il n'aura pas le temps de dire ce qu'il voulait dire. Et j'ai pitié de lui, et je commence à lire moi-même sur l'écran, à toute vitesse, ce qui est écrit dedans. Et j'y découvre un autre trou.

Le royaume de la nuit

J'ai rêvé que la guerre de Gog et Magog arrive, et on m'appelle pour la réserve. Et le commandant est un gros hassid comme ça, qui a besoin de trois soldats pour le faire rouler de position en position, et il crie tout le temps faites attention à ma barbe. Et la nuit il donne un briefing de garde : Vous pensez que Dieu doit s'adresser à vous dans un langage élevé ? Il peut s'adresser à vous dans un langage bas. Vous pensez que Dieu est un gros hassid comme ça, avec un shtreimel [chapeau de fourrure traditionnel] à l'échelle cosmique - qui est l'univers - fait des queues des animaux sacrés - qui est la théorie des cordes ? Car pourquoi l'espace est-il noir et rond - le shtreimel est les nouveaux cieux ! Quand vous voyez une figure sombre, lancez la procédure d'arrestation sombre. Il n'y a pas de place pour réfléchir deux fois. L'erreur est toujours d'allumer la lumière - et alors le Messie nous échappe entre les mains. Ou entre les jambes. Ou entre les yeux, ou entre les oreilles. Vous ne reconnaîtriez pas Dieu même s'il atterrissait sur vous depuis l'espace. Vous attendez encore des lumières du ciel, et vous n'avez pas compris que l'espace est noir.

Et les étoiles pour gouverner la nuit

J'ai rêvé que les extraterrestres atterrissent et les laïcs raillent : Alors, où dans la Torah les extraterrestres ont-ils été créés ? Et on leur répond : Vous serez surpris, mais avant vous. Et il s'avère que selon la religion juive les extraterrestres ont été créés le quatrième jour, deux jours avant l'homme. Mais personne ne s'était préparé aux implications religieuses de leur arrivée. Pendant de longues périodes ils ont circulé ici sous une identité cachée, cherchant une quelconque nouvelle idée. Ensuite sont venus les touristes. C'était un peu drôle de les placer un degré en dessous des non-juifs, mais au-dessus des bêtes pures. Ils ressemblaient vraiment un peu à des bêtes. Il y avait même ceux qui voyaient en eux les animaux sacrés. Mais par la suite il était déjà clair qu'ils étaient du côté de l'autre force, l'homme créé à l'image de Satan. Le gouvernement de la nuit.

Brève histoire des cieux

J'ai rêvé que les étoiles se multiplient dans le ciel. Au début on ne fait pas attention, mais lentement la nuit devient claire comme dans le désert, et ensuite ça devient déjà effrayant, qui crée tant de mondes ? Et les cieux sont déjà tellement blancs, il n'y reste que de petits trous, que les humains à cette époque appellent étoiles noires, et à la fin même celles-ci se bouchent et toute la nuit est blanche. Et au début on ne fait pas attention et les cieux brillent comme avant, mais certaines étoiles s'assombrissent, et s'éteignent, et l'épidémie se répand, de plus en plus de mondes sont détruits, jusqu'à ce qu'à la fin les dernières étoiles disparaissent dans des cieux noirs sans étoiles.

Partenaire d'étude d'un autre monde

J'ai rêvé que je rencontre un extraterrestre hassidique avec un shtreimel vert, et il rampe sur l'estrade de la synagogue, mais on ne lui donne pas de montée à la Torah même s'il est un invité de loin, on l'humilie en disant qu'il n'est pas d'Israël. Et il commence à faire du tapage, que dans les temps messianiques il y aura un huitième jour de la semaine, et une huitième montée, où il montera, et que dans le monde à venir il y a même un dixième jour, car dans leur monde il y a deux soleils, et là se réalise la prophétie que la lumière de la lune est comme la lumière du soleil. Et il est offensé jusqu'au plus profond de son âme, ou toute autre chose qu'ils ont à l'intérieur : Quoi, je suis un non-juif ? Vous savez que dans notre circoncision, chez nous il n'y a pas d'organes reproducteurs, on coupe une partie du cerveau ? Et la halakha [loi juive], vous avez une idée combien de lois se sont développées pendant des millions d'années ? Et les persécutions, chez nous il y a eu des holocaustes de 99,9% ! Et pendant toute la prière supplémentaire il se balance comme un ver dans mille angles, je vous jure que c'est à mourir de rire, comme un loulav [branche de palmier] vert qui aurait avalé une danseuse du ventre. Et à force de hochements et d'enthousiasme et de prosternations vers mille lieux saints dans la galaxie - il commence à se cogner la tête contre le sol comme un ressort fou, avant arrière attention au chandelier, et je vois comment les gens ont du mal à ne pas exploser de rire, s'enterrent dans leurs livres de prières, rougissent, s'étouffent, se mordent la langue, certains urinent dans leur pantalon, et je prie qu'il ne remarque pas, tellement tellement gênant, personne ne se concentre sur la prière, et soudain rompt le silence un son de trompette puissant que quelqu'un essaie d'étouffer, et les notables de la communauté commencent à perdre le contrôle et à se tortiller tout en faisant un effort suprême pour continuer à se tenir comme un bâton, et c'est juste encore plus drôle, des gaz étranges sortent d'eux, c'est simplement mortel, et à la fin même les rabbins ne peuvent plus se retenir, ils sont simplement pliés, et commencent à tomber par terre, l'un après l'autre, éclatant. Bref, une honte pour l'espèce humaine. Et après la prière il se tient seul et personne n'ose l'inviter à la maison pour le repas de shabbat, personne ne s'approche même pour dire shabbat shalom. Dégoûtant. Et finalement il n'y a pas le choix et je suis obligé de l'inviter chez nous, bien qu'il verra tout, modèle de maison juive.

Et il m'explique en chemin que chez eux la Bible continue avec l'histoire du jardin d'Eden dans l'histoire du premier serpent, il est le héros qui a été puni, et quels enfants lui sont nés, dix générations de serpents, et qu'ils sont les descendants de ces vers-là. C'est-à-dire, il voit que je crains, ne t'inquiète pas je ne vais pas te mordre. Et il raconte que leurs patriarches sont des serpents de sainteté. Quand on a dit à leur père va-t'en de ton pays c'est un voyage un peu plus long que chez nous, il ricane, et le commandement le plus difficile chez eux c'est le pèlerinage. Et nous avançons comme un ver, et je pense que bientôt j'entendrai le "combien d'heures dois-je t'attendre pour que tu reviennes de la synagogue ?", et je commence à le préparer à ce qui nous attend chez nous, et l'extraterrestre me conseille immédiatement, comme quelqu'un qui sait de quoi je parle, de son expérience interstellaire dans les cieux : Chez vous l'homme est fait de poussière et la femme est faite de l'homme. Alors si l'homme est plus élevé que la poussière la femme est faite de quelque chose de plus élevé que l'homme, et si l'homme est inférieur à la poussière elle aussi est inférieure à lui. Et ton rapport à la terre irradie aussi sur ton rapport aux autres étoiles. Il aurait fallu envoyer un astronaute juste vers la lune, qui est un nom pudique pour la Shekhina, et honorer la spiritualité ancienne des cieux, et l'union entre la terre et le monde supérieur. Un petit pas pour l'homme, un grand pas pour la divinité. Et à la place vous avez envoyé un non-juif, qui a marché dessus comme de la poussière, et l'a appelée lune, comme un homme chauve. Nous avons tout, y compris un programme spatial spirituel, dirigé par un Admonaute [jeu de mots entre Admor (grand rabbin hassidique) et astronaute].
\- Mais mon ami, tout ça était un mensonge ! Une illusion matérielle appelée rêve américain. Il n'y a pas vraiment de possibilité de voyage vers la lune, lis Maïmonide - celui qui essaiera se heurtera aux sphères.
\- Pardon mon maître ?
\- Votre honneur, la rédemption viendra bien quand le soleil et la lune se rencontreront - dans une union parfaite. Donc, et je te le dis en tant que quelqu'un qui est considéré ici comme un extraterrestre, ce qu'il faut faire c'est pousser la lune dans le soleil. Par conséquent la seule façon d'amener le Messie, brevet mondial, c'est de s'éloigner très loin dans l'espace et de dévier un astéroïde, et s'il est assez loin dans le temps, il suffit que je lui donne un petit coup avec le doigt dans la bonne direction, et il entrera en collision avec la lune, et l'enverra vers le soleil. Comme un billard d'étoiles. Et tout ce qu'il faut c'est un astronaute volant particulier - qui sera l'âne blanc.
\- Hum, je ne comprends juste pas très bien comment ça s'accorde avec la halakha. Qu'en est-il de toutes les fêtes ? Qu'en est-il de la sanctification de la nouvelle lune ?
\- Ce sera exactement ses fiançailles. Le mariage de la petite lumière avec la grande lumière, et alors quand ils seront un, se réalisera la prophétie que la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, simplement parce que le couple des corps célestes rivaux du jour et de la nuit sera une seule chair. Dans les temps messianiques, le mois durera un an, et l'année durera un mois. Le hassidisme est un sionisme cosmique : au lieu d'attendre la rédemption sur terre, ou d'essayer de falsifier une rédemption sur terre, nous allons remodeler les cieux. Et cela grâce à un mariage céleste sous le dais des cieux. La sanctification du mois sera le nouvel an, et ainsi seront réparés tous les défauts, et le calendrier musulman sera le calendrier chrétien sera le calendrier juif, et il y aura non seulement la paix mondiale, mais la paix cosmique. La vision de la fin des jours du système solaire - qui sera aussi le système lunaire - qui sera aussi la vision de la fin des nuits, car la nuit sera parfaite. Sans lune - obscurité totale.
\- Hum, et que dit ton rabbin de tout ça ?
\- Tu sais, au début du mariage je suis allé voir le rabbin et il m'a dit : Une femme seule c'est un malheur scellé, une femme et un enfant s'annulent l'un l'autre, comme moins et plus.
\- Bon, je pense que je suis en retard, il faut y aller.
\- Attends, c'est seulement après que j'ai compris que je suis le moins.
\- Je dois filer.
\- Tu ne resteras même pas pour le kiddoush [bénédiction sur le vin] ?

Viol collectif de la Torah

J'ai rêvé que j'allais à une conférence du prophète Élie. Et je vois qu'avant la conférence, cet effronté se colle une barbe qui descend jusqu'au sol. Et je me dis que cette fois je vais démasquer ce bouffon et je m'assois au premier rang. Et il commence : Ainsi parle Élie. Je veux parler ce soir de l'importance vitale de la falsification dans l'esprit de la religion. Nous assistons à un retour dialectique dans la recherche sur le Zohar vers la conception que le livre a bien été écrit par le Ramadal [Rabbi Moïse de León]. Après tout, son immense diversité n'est toujours pas aussi variée que des textes de multiples auteurs. Ce qui m'intéresse moins c'est qui a écrit le livre, et plus la possibilité qu'il ait été écrit par une seule personne qui, dans une immense solitude spirituelle, l'aliénation, l'humiliation et le manque de reconnaissance de qui il est de la part de son entourage et de sa femme, fait semblant devant elle d'être un homme cupide, se crée des interlocuteurs dignes de lui, et produit un dialogue qui est un modèle de l'esprit religieux. Et ce qui est intéressant ici c'est son choix de la falsification, et surtout sa conscience de la falsification, et les outils conceptuels avec lesquels il s'y rapporte, comme une partie légitime, nécessaire et positive de la créativité religieuse. Contrairement à Moïse, il reconnaît le rayonnement de la peau de son visage et la nécessité du masque. C'est cette percée qui a rendu possible le Zohar. Demandons-nous, par exemple, quelle était la conscience religieuse d'Isaïe le Quatrième ? Vivait-il dans une conscience de falsification ? Car la religion n'est pas le produit d'une tromperie et d'une falsification unique, mais d'actions de falsification continues, parfois sur des générations. Certains prétendent que plus la religion est primitive, moins elle est falsifiée, et la conscience en est aussi moindre. Une falsification dans les rituels chamaniques ? Ils prenaient simplement des drogues. Mais il existe aussi la possibilité que plus nous nous éloignons de la source de la falsification, plus notre conscience de la falsification cesse. Cela semble authentique. Sommes-nous dans un processus irréversible de rétrécissement de l'espace de falsification et donc de dégénérescence de la religion ? Le Zohar propose, et prouve en lui-même, qu'une conscience religieuse de la falsification permet de surmonter la conscience séculière de celle-ci - la conscience de la falsification religieuse. Remarquons le phénomène apparemment étrange que toutes les grandes religions imposent à leurs croyants des exigences qu'aucun homme ne peut satisfaire. Elles sont prêtes à payer le prix de l'aliénation et de la corruption, uniquement parce qu'elles font partie intégrante de la falsification, qui est l'âme même de la religion et le moteur émotionnel central derrière elle. Par conséquent, la négation moderne de la falsification est le plus grand obstacle auquel s'est heurtée la créativité religieuse. Cette crise est la cause de la stagnation religieuse et du fondamentalisme. C'est l'essence même de l'hérésie et du manque de foi. En d'autres termes, c'est la déconnexion de Dieu, dont la création du monde est décrite dans la Kabbale comme un acte de falsification à l'échelle cosmique, où il se trompe lui-même, et se cache comme du monde. Ainsi se crée l'illusion du choix, du bien et du mal, de la nature, et aussi de l'homme. Et n'est-ce pas que l'étude même de la Torah est la falsification où la voix de Moïse parle de ta gorge ce que tu penses. C'est pourquoi aujourd'hui la créativité dans l'étude nous est bloquée, en pratique, lorsque nous en sommes conscients, et ne fleurit que dans l'inconscience (elle aussi falsifiée) du monde orthodoxe (qui tente de falsifier l'authenticité, d'où son anxiété). Ce qui est intéressant pour notre propos c'est d'identifier la différente conscience de la falsification dans différents textes, et son développement et son perfectionnement, comme axe du développement de la religion. Car le véritable obstacle à la construction du Temple est la peur des religieux (pas des laïcs !) que le feu ne descende pas du ciel et que tout s'avère être du baratin. Et ils oublient qu'il est commandé d'apporter le feu d'un simple homme. En effet, le dernier grand projet du judaïsme, tel que l'a compris le Rabbi de Loubavitch, sera le projet de falsification du Messie, qui est rendu possible selon Maïmonide à travers le concept de présomption (ce que la majorité a tenu pour acquis). Le sabbataïsme a échoué car la falsification était mauvaise, tandis que cette fois la falsification sera réussie. Car la falsification elle-même sera falsifiée. Et je me jette sur lui - et lui arrache sa barbe blanche. Et il lui coule plein de sang. Sur le menton, sur le cou, sur la chemise blanche. Une barbe de sang.

Et pour les péchés pour lesquels nous sommes passibles des quatre peines capitales du tribunal : lapidation, bûcher, décapitation et strangulation

J'ai rêvé que j'entrais dans la maison d'étude - et la maison d'étude était vide. Seulement des livres sur tous les murs. Et soudain un livre me vole dessus par derrière - aïe ! - et je crie : Qui a jeté ça ? Mais pas de réponse. Et les livres commencent à me lapider, au début seul l'un des derniers ose jeter son ami sur moi, et puis des Guemaras entières, des Shas [Talmud], d'énormes Maïmonide volent sur moi, la mort par lapidation est la peine la plus cruelle, ou peut-être le bûcher ? Je ne me souviens pas, c'est sûrement dans l'un des livres. Et je fais un marché avec Dieu pour qu'il me sauve maintenant, et je suis prêt pour la peine la plus sévère de la Torah - même le bûcher. Qu'est-ce qui est préférable en fait, mourir dans le monde de la Torah, ou m'étouffer en moi-même, ou peut-être brûler, tout noir ? Parmi les quatre peines capitales de la Torah, quelle est la pire peine du tribunal ? Si seulement j'avais étudié plus de Guemara - et je saurais maintenant, au moment de vérité. Et je sors de sous le tas de livres, comme une montagne au milieu de la salle, et après je dois encore ranger tous les livres dans la maison d'étude.
Et sur le chemin du retour quelqu'un me demande si j'ai du feu - et je m'enfuis. Et je commence à vivre dans l'eau. Et je me dis que l'eau c'est la Torah, et d'ailleurs, tous les anges dans le ciel vivent dans l'eau, c'est l'autre côté du firmament. De notre point de vue ils volent, mais en fait ils plongent. Et c'est ainsi que je vis dans ma bulle, effacé dans mon lit, j'écris et ne me couche pas, et personne ne sait quelle perte c'est. Cent à zéro. Tout le monde pense qu'il y a Dieu d'un côté et Satan de l'autre, le juste d'un côté et le méchant de l'autre, le professeur d'un côté - et le voyou de l'autre côté. Ce que j'ai compris c'est que les deux - la Présence Divine et l'Autre Côté, le Rabbi et l'âne, le professeur et le voyou - les deux sont en fait du même côté. Et moi de l'autre côté.

La punition

J'ai rêvé que le bébé ne sait pas dormir. Toi aussi tu t'es joint, contre le sommeil ? Ce n'est pas pour rien qu'elle le sort en poussette au soleil contre ma volonté, elle sait quoi faire pour le transformer en fils de lumière, comme elle, au lieu de fils des ténèbres. Il souffre d'un grave manque d'exposition à l'obscurité - et elle le rend dépendant au lait blanc. Ça n'a pas aidé que j'ajoute des yeux au shtreimel [chapeau de fourrure hassidique] pour les rapprocher, il s'intéresse à peine à la poupée shtreimel, et en revanche s'intéresse beaucoup aux yeux ouverts des seins. S'il ne rêve pas assez, comment le rêve se réalisera-t-il ? Tout tombera à l'eau et je resterai seulement avec les rêves, et avec le shtreimel, et avec les yeux fermés - qui sont dedans. Le plus beau mot en hébreu est : idiot. Tout était dans ma tête. Et je rêve qu'à la fin du livre de prières il y a une page avec une réponse standard : Dieu considère votre demande et prendra une décision dans les prochains jours.

La fin de la révolution

J'ai rêvé que je vivais à l'époque post-Élie. Avant sa mort, Élie a réuni les fils des prophètes pour une rencontre secrète. Sans rien leur révéler, les petits-enfants se sont réunis pour une rencontre encore plus secrète, qui lui était même cachée. Et la génération des arrière-petits-enfants s'est déjà réunie pour une rencontre qui leur était cachée même à eux-mêmes. Une affaire qui n'était pas du tout comprise, car aux trois Élie avait laissé le même testament, la même énigme obscure : un rêve sans jour et un jour sans rêve. Personne ne sait ce qu'il voulait dire, dans toute cette démarche, mais les résultats ont été catastrophiques. Mais comment sait-on qu'il ne visait pas des résultats catastrophiques ? La première secte a déclaré une guerre secrète contre Pharaon et Amalek et Laban et Haman et Ismaël et Edom et Assyrie et Babylone et qui pas ? Et a peint la terre de sang. Mais son influence a pâli face à la deuxième secte, qui a creusé dans les organes internes de la terre de l'intérieur, des trous des trous creux creux, et chantait encore à pleine voix, tu ne pouvais pas ouvrir un œil ou une oreille sans voir et entendre, tu ne pouvais pas penser sans penser dans leurs images déformées ! Du sang blanc, du lait rouge, une barbe qui est un serpent, et un serpent qui est une barbe. Mais tout cela n'est encore rien face à la troisième secte, qui sous couvert de pensée légitime s'est emparée d'âmes précieuses, précieuses, jusqu'à ce que la logique elle-même devienne un rêve. Un réseau a été établi qui s'est répandu comme un cancer, a noué des liens comme une araignée, et jusqu'à aujourd'hui n'a pas été complètement éradiqué, et on soupçonne qu'il y a des métastases même dans le cerveau, impossible de savoir, car comment savoir, car il n'y a pas de savoir. Un cancer dans la tête de la nation. Au lieu d'une armée avec trois bras nous avons reçu un monstre avec trois mains (ou selon la dernière secte : trois têtes avec un doigt écrivant). Sécurité, affaires étrangères et économie sans Premier ministre. L'État s'est effondré. La société s'est déchirée en lambeaux. Mais le monde spirituel créé a suffi pour tout le troisième exil.

Que reste-t-il ?

J'ai rêvé qu'Élie est assis avec les corbeaux, et ils font un festin messianique. Et Élie commence : Pour détruire le corps il a fallu une Shoah physique de sept ans en exil. Pour détruire l'esprit il a fallu une Shoah spirituelle de soixante-dix ans en Israël. Que nous reste-t-il ? Dit le corbeau noir : Que reste-t-il ? Il reste l'âme. Une âme sans corps et sans esprit, sans homme et sans air, sans terre et sans cieux. Et la terre a respiré. Parabole d'un juste gros dont l'âme s'est réincarnée en cochon. Et le cochon voulait tout le temps entrer dans la synagogue et on le frappait et le chassait. Que fit-il ? Il attendit la Kedousha [prière de sanctification], et entra quand tous étaient debout et ne pouvaient bouger. Saint, saint, saint, il grogna, et il lui sortit hou hou hou. On le donna à un boucher casher, pour qu'il le donne à manger à un non-juif. Mais le boucher ne savait pas par où égorger un cochon, il avait sept doubles mentons. Le cochon saint grogna : Écoute Israël l'Éternel notre Dieu l'Éternel... et le boucher grogna, et son âme sortit dans le cochon. Dit le corbeau blanc : Que reste-t-il ? Des rescapés, de l'arche de Noé. Ils s'asseyaient chaque nuit dans la cave du ghetto, et faisaient un festin de jeûne, où ils mangeaient de l'air et de l'esprit. C'est pourquoi ils ont préparé des provisions spirituelles pour encore mille ans, le septième millénaire : de l'animal pur, la Torah du Messie, qui a été brûlée - sacrifice. Et de l'animal qui n'est pas pur, la Torah de l'âne, qui est restée - car elle n'est pas casher. Et alors ils ont envoyé de l'arche dehors un rabbin noir. Et il est revenu. Et alors ils ont envoyé de l'arche une ânesse blanche. Et elle n'est pas revenue. Et ils avaient dans l'arche dans le ghetto deux par deux de tous les animaux du judaïsme, qui étudiaient en paire. Et seul l'âne blanc est resté sans compagne et pleura : Pourquoi ma descendance sera-t-elle effacée de la surface de la terre ? Pourquoi seule ma Torah disparaîtra ? Alors ils lui ont donné le Messie. Et le Messie est monté sur lui, et lui a dit : A fortiori. Et il lui a donné une carotte femelle, et lui a répondu en retour : Analogie égale. Aussitôt le Messie est descendu de lui. Et jusqu'à aujourd'hui ils se disputent qui montera sur qui. Et c'est pourquoi ils ne sont pas encore arrivés. Dit le corbeau noir-blanc : Que reste-t-il ? Il reste un dernier plat. Les corbeaux se sont levés et ont mangé le cadavre d'Élie.

?

J'ai rêvé que j'étais le dernier hassid d'Élie. Et on m'appelle le Corbeau. Et je n'ai personne à qui transmettre le secret. Alors je prends le rouleau et commence à le manger. Déchirure après déchirure. Verset après verset. Ils ne sont pas capables de digérer des idées, alors je les réécris en hébreu moderne, où chaque phrase est une bouchée : Élie a grimpé au sommet de l'organisation pendant 40 ans, et a disparu dans le brouillard. Et puis il est descendu et nous a donné la Torah organisationnelle. Toute vraie organisation - est une organisation religieuse, et a un noyau secret. Le monde organisationnel englobe tout : tout homme est une organisation, et l'organisation suprême est Dieu. Toute organisation a besoin d'un roi, d'un prêtre et d'un prophète. Le roi pour la gestion, le prêtre pour le culte, et le prophète pour le rêve. Le culte est le secret permanent de l'organisation, qui a été caché dans l'organisation. La royauté est le secret de l'action de l'organisation, qui est caché dans l'organisation. Et la prophétie est le secret du futur de l'organisation, qui se cache dans l'organisation. C'est pourquoi le prêtre s'occupe de la préservation du secret du passé dans l'organisation, le roi du secret du présent, et le prophète du secret du futur. Un grand prophète qui voit dans l'obscurité, comme Moïse, fait descendre une Torah pour l'organisation, car la Torah est un rêve organisé pour les générations futures. Et le Messie est l'organisation du rêve sous forme humaine. Le roi du futur. Et l'âne est l'organisation vivante et le cadre vivant pour amener le Messie. Le rêve comme forme de vie. Le prêtre du futur. Et la Torah du Messie est le futur de la Torah de l'organisation. Le rêve sous forme de Torah. La future Torah organisationnelle. Et Élie est le prophète du futur. L'annonciateur du Messie - encore dans la nuit avant lui. Le rêve comme promesse obscure. Comme forme de secret noir. Et le corbeau ? La dernière bouchée s'est coincée dans mon bec. Je m'étouffe. Et je pense : pourquoi ma vie se termine-t-elle par la mort ? J'aurais beaucoup préféré qu'elle se termine par un point d'interrogation.

Au chapitre suivant

La trilogie

title: Élie - La Dégénérescence de la Nation

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La Dégénérescence de la Nation

Élie

Par:

(Source)

Le Livre d'Élie disparu

J'ai rêvé que Dieu m'avait convoqué à une réunion. Je regarde dans la file d'attente et je vois des gens étranges. Je m'attendais à voir d'immenses justes que je ne connaissais même pas, et voilà qu'il y a un homme fait de bonbons, avec une longue queue de fourmis qui le dévorent - il est terrifié par les enfants de la synagogue. À côté de lui est assis un malheureux avec une queue à la place de la tête qui peine à équilibrer son shtreimel [chapeau traditionnel hassidique], et à côté un grand érudit avec deux têtes - une pour les phylactères de Rachi et l'autre pour ceux de Rabbénou Tam, et à côté dans une toile d'araignée noire, une araignée emmêlée dans la pose des phylactères du bras, et d'autres types de misérables. Pourquoi suis-je dans cette file ? Et je vois qu'il y a des magazines "LaIsha" [magazine féminin israélien]. N'ont-ils pas exagéré ? D'accord, ils ne veulent pas que quelqu'un fasse du désordre, mais quoi ? La cloche sonne au-dessus de moi ! Je suis à l'intérieur. Et Il me dit qu'Il va répondre à ma question : pourquoi ne sont-elles pas capables ? La question des questions. Entre une fois dans la tête de l'une d'entre elles, que ressens-tu ? À l'intérieur ? Y a-t-il de la place ? Et je Lui dis : Vous ne répondez pas à ma question. Avec tout le respect. Et Il répond : Et il y a du respect, hein ? Suivant. Et je sors déçu. C'était vraiment court, c'est pour ça que j'ai attendu toutes ces années ?

Et j'essaie de télécharger le prophète Élie sur l'ordinateur. Et il ne se télécharge pas. Le fichier reste bloqué à 98%. Comme c'est énervant. Et je dis que faire. Essayons de lancer le programme comme ça. Avec ce qu'on a. Que peut-il arriver de pire ? Et je double-clique sur Élie. Et il se réveille. C'est le même Élie. Mais quand il ouvre la bouche pour bâiller, il lui manque deux dents. Ce n'est pas grave. Un lapin à l'envers. Et quand il ouvre les yeux je vois qu'il lui manque deux pupilles. Oh oh. Je commence à m'inquiéter. Qui sait ce qui lui manque dans le cerveau ? Mais il a l'air sympathique et commence à sourire, à parler, ne m'appelle pas Élie Élie, tu peux m'appeler Eli. Et il dit tout le temps qu'il a oublié quelque chose. Et je lui dis ce n'est pas grave, tu t'en souviendras. Et il dit que c'est étrange, que ce n'est pas l'impression d'avoir oublié quelque chose, c'est l'impression d'avoir oublié deux choses.

Et Élie commence à m'ouvrir des fenêtres sur l'ordinateur. Une fenêtre dans une fenêtre dans une fenêtre, et je peux voir de plus en plus vers l'extérieur, jusqu'à ce que je voie la fenêtre elle-même de l'extérieur. Et maintenant que je suis déjà profondément dans l'ordinateur, Élie se sent à l'aise pour me donner des instructions, il est comme un robot avec une barbe. Et il dit que ce ne sont que des cadres qu'il ouvre, et maintenant il faut les remplir de contenu. Que c'est maintenant le temps d'un éveil par le bas, que la Torah du Messie soit écrite par la Shekhina [présence divine], c'est-à-dire par Israël, qu'elle monte de bas en haut. Que ce sera tout un mouvement littéraire. Il vous reste encore 24 livres de votre côté, pour compléter avec le livre... jusqu'à 49=7x7. Tu as compris ? Et vous devez lui donner des commandements, comme c'était avant le péché, quand la femme disait à l'homme quoi faire - elle m'a donné de l'arbre et j'ai mangé. N'est-ce pas ? Car autrement on ne peut comprendre ni le péché ni l'excuse ni la punition - car tu as écouté la voix de ta femme. Et maintenant ce sera la réparation que la femme revienne dominer l'homme. Et vous ferez un don du Mont Sinaï inversé, vous élèverez votre Torah sur une haute montagne et l'Éternel viendra la prendre, de mon point de vue vous pouvez même l'envoyer par missile avec un prophète inversé - à Dieu. Ne faites pas mon erreur, de ne pas avoir écrit le livre d'Élie, et ensuite les prophéties de destruction d'Isaïe ont déjà été écrites et il était trop tard pour arrêter la destruction. Je pensais que je devais réparer la royauté d'Achab.
- Et Dieu pensait autrement ?
- La royauté pensait autrement. Regarde, l'État pécheur n'est qu'un cadre. Le vrai problème c'est quand il n'a pas de contenu, quand l'État reste célibataire, et qu'il n'y a aucun juste dans le pays pour la féconder, pour utiliser le penchant pour faire la Torah...
- Alors c'est elle qui ne voulait pas de toi ?
- Mais pourquoi ne voulait-elle pas ? Parce que la Torah n'était pas assez séduisante. J'ai essayé de travailler directement avec la royauté, mais quand l'union est directe c'est simplement de l'inceste. Il faut la couvrir avec la couverture de la Torah, dans l'obscurité de la Torah, habiller le penchant dans la Torah, ne jamais vraiment la toucher, tout seulement à travers la Torah... Tout en allusion, en chuchotant, pas dans le sens littéral. Tu comprends ? Tu n'as le droit de révéler un palme que si tu en couvres deux. Et il me met la main sur les yeux.

La couverture d'Élie

J'ai rêvé qu'Élie me tombait dessus du ciel, grièvement blessé, et il me met la main sur la bouche : Pas le temps pour les questions. Et je ne comprends pas comment il s'est échappé, mais il me dit : Touche l'écran. Viens, je vois que tu as tellement peur, je vais te révéler pourquoi il y a eu destruction. Tu sais quelle est la différence entre toucher une statue et un être humain ? Une statue, on ne l'habille pas. C'est ce qui s'est passé après Salomon, quand on a arrêté d'écrire de nouveaux livres, tout à cause de l'Ecclésiaste, on a arrêté d'habiller les femmes dans la Torah, fini les innovations, et le peuple s'est tourné vers l'idolâtrie. Tant qu'il y avait du contenu même le cadre tenait, tout le monde idolâtre nous craignait quand nous écrivions la Torah, le Cantique des Cantiques les intimidait tellement qu'il y eut la paix tous les jours de Salomon, et le Cantique de la Mer était plus efficace qu'un sous-marin nucléaire. Mais quand on ne s'occupe que du cadre extérieur, et qu'on le transforme en contenu... et je vais te révéler que c'est la ruse la plus sale du cadre étatique impur - qu'il se déguise en contenu. Il veut tout le temps qu'on s'occupe de lui, qu'on le touche, il menace tout le temps de s'effondrer sur toi, comme s'il était intéressant, beurk. Et si tu l'as touché, en bien ou en mal, il a déjà gagné. L'occupation même du mauvais penchant - est elle-même le mauvais penchant. Et donc écoute-moi qu'il faut abandonner la guerre directe du bon penchant contre le mauvais penchant, aussi tentante soit-elle. Il faut s'élever au-dessus des penchants de l'arbre de la connaissance - vers les penchants de l'arbre de vie. Tu comprends ? Il faut progresser au-delà du bon et du mauvais penchant, vers leur union - le penchant de la Torah.

Bref, tu me demandes comment commencer ? Il a commencé par le commencement, au début, alors maintenant il faut commencer par la fin, à la fin des temps. Et ne me comprends pas mal, je ne dis pas que nous allons vers la rédemption. Ce n'est pas la direction de la rédemption, mais du chaos. Et c'est justement pour ça que j'ai besoin que vous commenciez ces livres, au moins commencez, il faut préparer les vestiges à partir desquels on pourra construire un nouveau monde. Car même les lettres de la Torah actuelle sont des créatures qui ont vécu dans un monde primordial. Tu dois imaginer un monde où tu es une lettre, et ta connexion avec d'autres est un mot, et la connexion suivante est un verset, etc. Et alors peut-être pourras-tu commencer à saisir qui ils seront, les êtres qui te lisent comme une simple lettre, qui peuvent t'écrire d'une seule touche, où tu es une touche sur leur clavier. Et j'entends des coups sur la porte des toilettes, et ma femme demande : Qu'est-ce que tu écris là-dedans ? Quand est-ce que tu sors ?

2

J'ai rêvé que je me réveille et ouvre les yeux dans l'obscurité derrière la main d'Élie. Et soudain je vois à travers sa main qu'il a un trou sous son manteau. Et j'enlève la couverture là où elle s'écaille, et je vois que sa peau est un parchemin de Torah. Et en dessous il y a une autre couche. Et encore une couche. Et il dit : Arrête, c'est comme un rouleau de papier toilette, si tu continues il ne restera rien de moi. Et je réalise que tout ce temps où nous parlions il cachait sa blessure, saignait encore et encore de l'encre, qui effaçait tout ce qui était écrit là, tout est devenu une seule tache noire. Et il agonise déjà et des flots d'encre sortent de sa gorge, qui noircissent tout l'écran, et il dit, râlant, se perdant dans ses propres pages, clairement il n'aura pas le temps de dire ce qu'il voulait dire. Et j'ai pitié de lui, et je commence à lire moi-même sur l'écran, à toute vitesse, ce qui est écrit dedans. Et j'y découvre un autre trou.

Le royaume de la nuit

J'ai rêvé que la guerre de Gog et Magog arrive, et on m'appelle pour la réserve. Et le commandant est un gros hassid comme ça, qui a besoin de trois soldats pour le faire rouler de position en position, et il crie tout le temps faites attention à ma barbe. Et la nuit il donne un briefing de garde : Vous pensez que Dieu doit s'adresser à vous dans un langage élevé ? Il peut s'adresser à vous dans un langage bas. Vous pensez que Dieu est un gros hassid comme ça, avec un shtreimel [chapeau de fourrure traditionnel] à l'échelle cosmique - qui est l'univers - fait des queues des animaux sacrés - qui est la théorie des cordes ? Car pourquoi l'espace est-il noir et rond - le shtreimel est les nouveaux cieux ! Quand vous voyez une figure sombre, lancez la procédure d'arrestation sombre. Il n'y a pas de place pour réfléchir deux fois. L'erreur est toujours d'allumer la lumière - et alors le Messie nous échappe entre les mains. Ou entre les jambes. Ou entre les yeux, ou entre les oreilles. Vous ne reconnaîtriez pas Dieu même s'il atterrissait sur vous depuis l'espace. Vous attendez encore des lumières du ciel, et vous n'avez pas compris que l'espace est noir.

Et les étoiles pour gouverner la nuit

J'ai rêvé que les extraterrestres atterrissent et les laïcs raillent : Alors, où dans la Torah les extraterrestres ont-ils été créés ? Et on leur répond : Vous serez surpris, mais avant vous. Et il s'avère que selon la religion juive les extraterrestres ont été créés le quatrième jour, deux jours avant l'homme. Mais personne ne s'était préparé aux implications religieuses de leur arrivée. Pendant de longues périodes ils ont circulé ici sous une identité cachée, cherchant une quelconque nouvelle idée. Ensuite sont venus les touristes. C'était un peu drôle de les placer un degré en dessous des non-juifs, mais au-dessus des bêtes pures. Ils ressemblaient vraiment un peu à des bêtes. Il y avait même ceux qui voyaient en eux les animaux sacrés. Mais par la suite il était déjà clair qu'ils étaient du côté de l'autre force, l'homme créé à l'image de Satan. Le gouvernement de la nuit.

Brève histoire des cieux

J'ai rêvé que les étoiles se multiplient dans le ciel. Au début on ne fait pas attention, mais lentement la nuit devient claire comme dans le désert, et ensuite ça devient déjà effrayant, qui crée tant de mondes ? Et les cieux sont déjà tellement blancs, il n'y reste que de petits trous, que les humains à cette époque appellent étoiles noires, et à la fin même celles-ci se bouchent et toute la nuit est blanche. Et au début on ne fait pas attention et les cieux brillent comme avant, mais certaines étoiles s'assombrissent, et s'éteignent, et l'épidémie se répand, de plus en plus de mondes sont détruits, jusqu'à ce qu'à la fin les dernières étoiles disparaissent dans des cieux noirs sans étoiles.

Partenaire d'étude d'un autre monde

J'ai rêvé que je rencontre un extraterrestre hassidique avec un shtreimel vert, et il rampe sur l'estrade de la synagogue, mais on ne lui donne pas de montée à la Torah même s'il est un invité de loin, on l'humilie en disant qu'il n'est pas d'Israël. Et il commence à faire du tapage, que dans les temps messianiques il y aura un huitième jour de la semaine, et une huitième montée, où il montera, et que dans le monde à venir il y a même un dixième jour, car dans leur monde il y a deux soleils, et là se réalise la prophétie que la lumière de la lune est comme la lumière du soleil. Et il est offensé jusqu'au plus profond de son âme, ou toute autre chose qu'ils ont à l'intérieur : Quoi, je suis un non-juif ? Vous savez que dans notre circoncision, chez nous il n'y a pas d'organes reproducteurs, on coupe une partie du cerveau ? Et la halakha [loi juive], vous avez une idée combien de lois se sont développées pendant des millions d'années ? Et les persécutions, chez nous il y a eu des holocaustes de 99,9% ! Et pendant toute la prière supplémentaire il se balance comme un ver dans mille angles, je vous jure que c'est à mourir de rire, comme un loulav [branche de palmier] vert qui aurait avalé une danseuse du ventre. Et à force de hochements et d'enthousiasme et de prosternations vers mille lieux saints dans la galaxie - il commence à se cogner la tête contre le sol comme un ressort fou, avant arrière attention au chandelier, et je vois comment les gens ont du mal à ne pas exploser de rire, s'enterrent dans leurs livres de prières, rougissent, s'étouffent, se mordent la langue, certains urinent dans leur pantalon, et je prie qu'il ne remarque pas, tellement tellement gênant, personne ne se concentre sur la prière, et soudain rompt le silence un son de trompette puissant que quelqu'un essaie d'étouffer, et les notables de la communauté commencent à perdre le contrôle et à se tortiller tout en faisant un effort suprême pour continuer à se tenir comme un bâton, et c'est juste encore plus drôle, des gaz étranges sortent d'eux, c'est simplement mortel, et à la fin même les rabbins ne peuvent plus se retenir, ils sont simplement pliés, et commencent à tomber par terre, l'un après l'autre, éclatant. Bref, une honte pour l'espèce humaine. Et après la prière il se tient seul et personne n'ose l'inviter à la maison pour le repas de shabbat, personne ne s'approche même pour dire shabbat shalom. Dégoûtant. Et finalement il n'y a pas le choix et je suis obligé de l'inviter chez nous, bien qu'il verra tout, modèle de maison juive.

Et il m'explique en chemin que chez eux la Bible continue avec l'histoire du jardin d'Eden dans l'histoire du premier serpent, il est le héros qui a été puni, et quels enfants lui sont nés, dix générations de serpents, et qu'ils sont les descendants de ces vers-là. C'est-à-dire, il voit que je crains, ne t'inquiète pas je ne vais pas te mordre. Et il raconte que leurs patriarches sont des serpents de sainteté. Quand on a dit à leur père va-t'en de ton pays c'est un voyage un peu plus long que chez nous, il ricane, et le commandement le plus difficile chez eux c'est le pèlerinage. Et nous avançons comme un ver, et je pense que bientôt j'entendrai le "combien d'heures dois-je t'attendre pour que tu reviennes de la synagogue ?", et je commence à le préparer à ce qui nous attend chez nous, et l'extraterrestre me conseille immédiatement, comme quelqu'un qui sait de quoi je parle, de son expérience interstellaire dans les cieux : Chez vous l'homme est fait de poussière et la femme est faite de l'homme. Alors si l'homme est plus élevé que la poussière la femme est faite de quelque chose de plus élevé que l'homme, et si l'homme est inférieur à la poussière elle aussi est inférieure à lui. Et ton rapport à la terre irradie aussi sur ton rapport aux autres étoiles. Il aurait fallu envoyer un astronaute juste vers la lune, qui est un nom pudique pour la Shekhina, et honorer la spiritualité ancienne des cieux, et l'union entre la terre et le monde supérieur. Un petit pas pour l'homme, un grand pas pour la divinité. Et à la place vous avez envoyé un non-juif, qui a marché dessus comme de la poussière, et l'a appelée lune, comme un homme chauve. Nous avons tout, y compris un programme spatial spirituel, dirigé par un Admonaute [jeu de mots entre Admor (grand rabbin hassidique) et astronaute].
- Mais mon ami, tout ça était un mensonge ! Une illusion matérielle appelée rêve américain. Il n'y a pas vraiment de possibilité de voyage vers la lune, lis Maïmonide - celui qui essaiera se heurtera aux sphères.
- Pardon mon maître ?
- Votre honneur, la rédemption viendra bien quand le soleil et la lune se rencontreront - dans une union parfaite. Donc, et je te le dis en tant que quelqu'un qui est considéré ici comme un extraterrestre, ce qu'il faut faire c'est pousser la lune dans le soleil. Par conséquent la seule façon d'amener le Messie, brevet mondial, c'est de s'éloigner très loin dans l'espace et de dévier un astéroïde, et s'il est assez loin dans le temps, il suffit que je lui donne un petit coup avec le doigt dans la bonne direction, et il entrera en collision avec la lune, et l'enverra vers le soleil. Comme un billard d'étoiles. Et tout ce qu'il faut c'est un astronaute volant particulier - qui sera l'âne blanc.
- Hum, je ne comprends juste pas très bien comment ça s'accorde avec la halakha. Qu'en est-il de toutes les fêtes ? Qu'en est-il de la sanctification de la nouvelle lune ?
- Ce sera exactement ses fiançailles. Le mariage de la petite lumière avec la grande lumière, et alors quand ils seront un, se réalisera la prophétie que la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, simplement parce que le couple des corps célestes rivaux du jour et de la nuit sera une seule chair. Dans les temps messianiques, le mois durera un an, et l'année durera un mois. Le hassidisme est un sionisme cosmique : au lieu d'attendre la rédemption sur terre, ou d'essayer de falsifier une rédemption sur terre, nous allons remodeler les cieux. Et cela grâce à un mariage céleste sous le dais des cieux. La sanctification du mois sera le nouvel an, et ainsi seront réparés tous les défauts, et le calendrier musulman sera le calendrier chrétien sera le calendrier juif, et il y aura non seulement la paix mondiale, mais la paix cosmique. La vision de la fin des jours du système solaire - qui sera aussi le système lunaire - qui sera aussi la vision de la fin des nuits, car la nuit sera parfaite. Sans lune - obscurité totale.
- Hum, et que dit ton rabbin de tout ça ?
- Tu sais, au début du mariage je suis allé voir le rabbin et il m'a dit : Une femme seule c'est un malheur scellé, une femme et un enfant s'annulent l'un l'autre, comme moins et plus.
- Bon, je pense que je suis en retard, il faut y aller.
- Attends, c'est seulement après que j'ai compris que je suis le moins.
- Je dois filer.
- Tu ne resteras même pas pour le kiddoush [bénédiction sur le vin] ?

Viol collectif de la Torah

J'ai rêvé que j'allais à une conférence du prophète Élie. Et je vois qu'avant la conférence, cet effronté se colle une barbe qui descend jusqu'au sol. Et je me dis que cette fois je vais démasquer ce bouffon et je m'assois au premier rang. Et il commence : Ainsi parle Élie. Je veux parler ce soir de l'importance vitale de la falsification dans l'esprit de la religion. Nous assistons à un retour dialectique dans la recherche sur le Zohar vers la conception que le livre a bien été écrit par le Ramadal [Rabbi Moïse de León]. Après tout, son immense diversité n'est toujours pas aussi variée que des textes de multiples auteurs. Ce qui m'intéresse moins c'est qui a écrit le livre, et plus la possibilité qu'il ait été écrit par une seule personne qui, dans une immense solitude spirituelle, l'aliénation, l'humiliation et le manque de reconnaissance de qui il est de la part de son entourage et de sa femme, fait semblant devant elle d'être un homme cupide, se crée des interlocuteurs dignes de lui, et produit un dialogue qui est un modèle de l'esprit religieux. Et ce qui est intéressant ici c'est son choix de la falsification, et surtout sa conscience de la falsification, et les outils conceptuels avec lesquels il s'y rapporte, comme une partie légitime, nécessaire et positive de la créativité religieuse. Contrairement à Moïse, il reconnaît le rayonnement de la peau de son visage et la nécessité du masque. C'est cette percée qui a rendu possible le Zohar. Demandons-nous, par exemple, quelle était la conscience religieuse d'Isaïe le Quatrième ? Vivait-il dans une conscience de falsification ? Car la religion n'est pas le produit d'une tromperie et d'une falsification unique, mais d'actions de falsification continues, parfois sur des générations. Certains prétendent que plus la religion est primitive, moins elle est falsifiée, et la conscience en est aussi moindre. Une falsification dans les rituels chamaniques ? Ils prenaient simplement des drogues. Mais il existe aussi la possibilité que plus nous nous éloignons de la source de la falsification, plus notre conscience de la falsification cesse. Cela semble authentique. Sommes-nous dans un processus irréversible de rétrécissement de l'espace de falsification et donc de dégénérescence de la religion ? Le Zohar propose, et prouve en lui-même, qu'une conscience religieuse de la falsification permet de surmonter la conscience séculière de celle-ci - la conscience de la falsification religieuse. Remarquons le phénomène apparemment étrange que toutes les grandes religions imposent à leurs croyants des exigences qu'aucun homme ne peut satisfaire. Elles sont prêtes à payer le prix de l'aliénation et de la corruption, uniquement parce qu'elles font partie intégrante de la falsification, qui est l'âme même de la religion et le moteur émotionnel central derrière elle. Par conséquent, la négation moderne de la falsification est le plus grand obstacle auquel s'est heurtée la créativité religieuse. Cette crise est la cause de la stagnation religieuse et du fondamentalisme. C'est l'essence même de l'hérésie et du manque de foi. En d'autres termes, c'est la déconnexion de Dieu, dont la création du monde est décrite dans la Kabbale comme un acte de falsification à l'échelle cosmique, où il se trompe lui-même, et se cache comme du monde. Ainsi se crée l'illusion du choix, du bien et du mal, de la nature, et aussi de l'homme. Et n'est-ce pas que l'étude même de la Torah est la falsification où la voix de Moïse parle de ta gorge ce que tu penses. C'est pourquoi aujourd'hui la créativité dans l'étude nous est bloquée, en pratique, lorsque nous en sommes conscients, et ne fleurit que dans l'inconscience (elle aussi falsifiée) du monde orthodoxe (qui tente de falsifier l'authenticité, d'où son anxiété). Ce qui est intéressant pour notre propos c'est d'identifier la différente conscience de la falsification dans différents textes, et son développement et son perfectionnement, comme axe du développement de la religion. Car le véritable obstacle à la construction du Temple est la peur des religieux (pas des laïcs !) que le feu ne descende pas du ciel et que tout s'avère être du baratin. Et ils oublient qu'il est commandé d'apporter le feu d'un simple homme. En effet, le dernier grand projet du judaïsme, tel que l'a compris le Rabbi de Loubavitch, sera le projet de falsification du Messie, qui est rendu possible selon Maïmonide à travers le concept de présomption (ce que la majorité a tenu pour acquis). Le sabbataïsme a échoué car la falsification était mauvaise, tandis que cette fois la falsification sera réussie. Car la falsification elle-même sera falsifiée. Et je me jette sur lui - et lui arrache sa barbe blanche. Et il lui coule plein de sang. Sur le menton, sur le cou, sur la chemise blanche. Une barbe de sang.

Et pour les péchés pour lesquels nous sommes passibles des quatre peines capitales du tribunal : lapidation, bûcher, décapitation et strangulation

J'ai rêvé que j'entrais dans la maison d'étude - et la maison d'étude était vide. Seulement des livres sur tous les murs. Et soudain un livre me vole dessus par derrière - aïe ! - et je crie : Qui a jeté ça ? Mais pas de réponse. Et les livres commencent à me lapider, au début seul l'un des derniers ose jeter son ami sur moi, et puis des Guemaras entières, des Shas [Talmud], d'énormes Maïmonide volent sur moi, la mort par lapidation est la peine la plus cruelle, ou peut-être le bûcher ? Je ne me souviens pas, c'est sûrement dans l'un des livres. Et je fais un marché avec Dieu pour qu'il me sauve maintenant, et je suis prêt pour la peine la plus sévère de la Torah - même le bûcher. Qu'est-ce qui est préférable en fait, mourir dans le monde de la Torah, ou m'étouffer en moi-même, ou peut-être brûler, tout noir ? Parmi les quatre peines capitales de la Torah, quelle est la pire peine du tribunal ? Si seulement j'avais étudié plus de Guemara - et je saurais maintenant, au moment de vérité. Et je sors de sous le tas de livres, comme une montagne au milieu de la salle, et après je dois encore ranger tous les livres dans la maison d'étude.
Et sur le chemin du retour quelqu'un me demande si j'ai du feu - et je m'enfuis. Et je commence à vivre dans l'eau. Et je me dis que l'eau c'est la Torah, et d'ailleurs, tous les anges dans le ciel vivent dans l'eau, c'est l'autre côté du firmament. De notre point de vue ils volent, mais en fait ils plongent. Et c'est ainsi que je vis dans ma bulle, effacé dans mon lit, j'écris et ne me couche pas, et personne ne sait quelle perte c'est. Cent à zéro. Tout le monde pense qu'il y a Dieu d'un côté et Satan de l'autre, le juste d'un côté et le méchant de l'autre, le professeur d'un côté - et le voyou de l'autre côté. Ce que j'ai compris c'est que les deux - la Présence Divine et l'Autre Côté, le Rabbi et l'âne, le professeur et le voyou - les deux sont en fait du même côté. Et moi de l'autre côté.

La punition

J'ai rêvé que le bébé ne sait pas dormir. Toi aussi tu t'es joint, contre le sommeil ? Ce n'est pas pour rien qu'elle le sort en poussette au soleil contre ma volonté, elle sait quoi faire pour le transformer en fils de lumière, comme elle, au lieu de fils des ténèbres. Il souffre d'un grave manque d'exposition à l'obscurité - et elle le rend dépendant au lait blanc. Ça n'a pas aidé que j'ajoute des yeux au shtreimel [chapeau de fourrure hassidique] pour les rapprocher, il s'intéresse à peine à la poupée shtreimel, et en revanche s'intéresse beaucoup aux yeux ouverts des seins. S'il ne rêve pas assez, comment le rêve se réalisera-t-il ? Tout tombera à l'eau et je resterai seulement avec les rêves, et avec le shtreimel, et avec les yeux fermés - qui sont dedans. Le plus beau mot en hébreu est : idiot. Tout était dans ma tête. Et je rêve qu'à la fin du livre de prières il y a une page avec une réponse standard : Dieu considère votre demande et prendra une décision dans les prochains jours.

La fin de la révolution

J'ai rêvé que je vivais à l'époque post-Élie. Avant sa mort, Élie a réuni les fils des prophètes pour une rencontre secrète. Sans rien leur révéler, les petits-enfants se sont réunis pour une rencontre encore plus secrète, qui lui était même cachée. Et la génération des arrière-petits-enfants s'est déjà réunie pour une rencontre qui leur était cachée même à eux-mêmes. Une affaire qui n'était pas du tout comprise, car aux trois Élie avait laissé le même testament, la même énigme obscure : un rêve sans jour et un jour sans rêve. Personne ne sait ce qu'il voulait dire, dans toute cette démarche, mais les résultats ont été catastrophiques. Mais comment sait-on qu'il ne visait pas des résultats catastrophiques ? La première secte a déclaré une guerre secrète contre Pharaon et Amalek et Laban et Haman et Ismaël et Edom et Assyrie et Babylone et qui pas ? Et a peint la terre de sang. Mais son influence a pâli face à la deuxième secte, qui a creusé dans les organes internes de la terre de l'intérieur, des trous des trous creux creux, et chantait encore à pleine voix, tu ne pouvais pas ouvrir un œil ou une oreille sans voir et entendre, tu ne pouvais pas penser sans penser dans leurs images déformées ! Du sang blanc, du lait rouge, une barbe qui est un serpent, et un serpent qui est une barbe. Mais tout cela n'est encore rien face à la troisième secte, qui sous couvert de pensée légitime s'est emparée d'âmes précieuses, précieuses, jusqu'à ce que la logique elle-même devienne un rêve. Un réseau a été établi qui s'est répandu comme un cancer, a noué des liens comme une araignée, et jusqu'à aujourd'hui n'a pas été complètement éradiqué, et on soupçonne qu'il y a des métastases même dans le cerveau, impossible de savoir, car comment savoir, car il n'y a pas de savoir. Un cancer dans la tête de la nation. Au lieu d'une armée avec trois bras nous avons reçu un monstre avec trois mains (ou selon la dernière secte : trois têtes avec un doigt écrivant). Sécurité, affaires étrangères et économie sans Premier ministre. L'État s'est effondré. La société s'est déchirée en lambeaux. Mais le monde spirituel créé a suffi pour tout le troisième exil.

Que reste-t-il ?

J'ai rêvé qu'Élie est assis avec les corbeaux, et ils font un festin messianique. Et Élie commence : Pour détruire le corps il a fallu une Shoah physique de sept ans en exil. Pour détruire l'esprit il a fallu une Shoah spirituelle de soixante-dix ans en Israël. Que nous reste-t-il ? Dit le corbeau noir : Que reste-t-il ? Il reste l'âme. Une âme sans corps et sans esprit, sans homme et sans air, sans terre et sans cieux. Et la terre a respiré. Parabole d'un juste gros dont l'âme s'est réincarnée en cochon. Et le cochon voulait tout le temps entrer dans la synagogue et on le frappait et le chassait. Que fit-il ? Il attendit la Kedousha [prière de sanctification], et entra quand tous étaient debout et ne pouvaient bouger. Saint, saint, saint, il grogna, et il lui sortit hou hou hou. On le donna à un boucher casher, pour qu'il le donne à manger à un non-juif. Mais le boucher ne savait pas par où égorger un cochon, il avait sept doubles mentons. Le cochon saint grogna : Écoute Israël l'Éternel notre Dieu l'Éternel... et le boucher grogna, et son âme sortit dans le cochon. Dit le corbeau blanc : Que reste-t-il ? Des rescapés, de l'arche de Noé. Ils s'asseyaient chaque nuit dans la cave du ghetto, et faisaient un festin de jeûne, où ils mangeaient de l'air et de l'esprit. C'est pourquoi ils ont préparé des provisions spirituelles pour encore mille ans, le septième millénaire : de l'animal pur, la Torah du Messie, qui a été brûlée - sacrifice. Et de l'animal qui n'est pas pur, la Torah de l'âne, qui est restée - car elle n'est pas casher. Et alors ils ont envoyé de l'arche dehors un rabbin noir. Et il est revenu. Et alors ils ont envoyé de l'arche une ânesse blanche. Et elle n'est pas revenue. Et ils avaient dans l'arche dans le ghetto deux par deux de tous les animaux du judaïsme, qui étudiaient en paire. Et seul l'âne blanc est resté sans compagne et pleura : Pourquoi ma descendance sera-t-elle effacée de la surface de la terre ? Pourquoi seule ma Torah disparaîtra ? Alors ils lui ont donné le Messie. Et le Messie est monté sur lui, et lui a dit : A fortiori. Et il lui a donné une carotte femelle, et lui a répondu en retour : Analogie égale. Aussitôt le Messie est descendu de lui. Et jusqu'à aujourd'hui ils se disputent qui montera sur qui. Et c'est pourquoi ils ne sont pas encore arrivés. Dit le corbeau noir-blanc : Que reste-t-il ? Il reste un dernier plat. Les corbeaux se sont levés et ont mangé le cadavre d'Élie.

?

J'ai rêvé que j'étais le dernier hassid d'Élie. Et on m'appelle le Corbeau. Et je n'ai personne à qui transmettre le secret. Alors je prends le rouleau et commence à le manger. Déchirure après déchirure. Verset après verset. Ils ne sont pas capables de digérer des idées, alors je les réécris en hébreu moderne, où chaque phrase est une bouchée : Élie a grimpé au sommet de l'organisation pendant 40 ans, et a disparu dans le brouillard. Et puis il est descendu et nous a donné la Torah organisationnelle. Toute vraie organisation - est une organisation religieuse, et a un noyau secret. Le monde organisationnel englobe tout : tout homme est une organisation, et l'organisation suprême est Dieu. Toute organisation a besoin d'un roi, d'un prêtre et d'un prophète. Le roi pour la gestion, le prêtre pour le culte, et le prophète pour le rêve. Le culte est le secret permanent de l'organisation, qui a été caché dans l'organisation. La royauté est le secret de l'action de l'organisation, qui est caché dans l'organisation. Et la prophétie est le secret du futur de l'organisation, qui se cache dans l'organisation. C'est pourquoi le prêtre s'occupe de la préservation du secret du passé dans l'organisation, le roi du secret du présent, et le prophète du secret du futur. Un grand prophète qui voit dans l'obscurité, comme Moïse, fait descendre une Torah pour l'organisation, car la Torah est un rêve organisé pour les générations futures. Et le Messie est l'organisation du rêve sous forme humaine. Le roi du futur. Et l'âne est l'organisation vivante et le cadre vivant pour amener le Messie. Le rêve comme forme de vie. Le prêtre du futur. Et la Torah du Messie est le futur de la Torah de l'organisation. Le rêve sous forme de Torah. La future Torah organisationnelle. Et Élie est le prophète du futur. L'annonciateur du Messie - encore dans la nuit avant lui. Le rêve comme promesse obscure. Comme forme de secret noir. Et le corbeau ? La dernière bouchée s'est coincée dans mon bec. Je m'étouffe. Et je pense : pourquoi ma vie se termine-t-elle par la mort ? J'aurais beaucoup préféré qu'elle se termine par un point d'interrogation.

Au chapitre suivant

La trilogie


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La Dégénérescence de la Nation

Le concours de la nouvelle non gagnante de "La Dégénérescence de la Nation"

Un concours prestigieux où aucune nouvelle de valeur n'a gagné depuis dix ans

Par : Le chien Balak

Je n'ai pas lu, je n'ai pas compris, ça ne m'intéresse pas (source)

Comme chaque année, le supplément "Culture et Littérature" annonce le concours de la nouvelle du journal "Haaretz" [quotidien israélien de référence], dans le cadre duquel sont choisis, parmi des milliers de gens de lettres du pays, trois juges médiocres, qui sélectionnent à leur tour trois nouvelles encore plus médiocres - préférées à de nombreuses nouvelles bien meilleures. C'est pourquoi le supplément "Culture et Littérature" de "La Dégénérescence de la Nation" annonce un concours qui débutera la veille de Pessah [Pâque juive] avec l'annonce des nouvelles gagnantes et dont l'objectif est simple : choisir facilement trois nouvelles meilleures que celles qui ont gagné le concours. Les participants au concours qui pensent (à juste titre) que leurs nouvelles sont meilleures que les nouvelles gagnantes sont invités à envoyer leurs textes sous pseudonyme à l'adresse :

le.redacteur.ne.changera.jamais@degeneration-of-nation.org
Les trois nouvelles gagnantes seront publiées lors du deuxième jour de Pessah.

Résultats du concours : Les nouvelles gagnantes

Culture et Littérature


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Maîtresse et le Chat - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life32" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/collarchain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La Maîtresse et le Chat

Tous les autres chats noirs pensent exactement la même chose malveillante : il faut effacer le réseau de la surface de la terre, sans en laisser la moindre petite queue, à partir de laquelle le monstre pourrait repousser. Et la maîtresse revient de la cuisine et m'apporte un bol qu'elle pose devant moi par terre et pour elle un bol qu'elle pose devant l'ordinateur. Mais elle ne devine pas ce que ma queue complote, car sa tête n'est pas ici

Par : La Longue Queue des Conséquences

Échange de Rôles  (Source)

J'ai rêvé que j'étais un chat et que ma maîtresse était tout le temps sur Internet, délaissant son chat noir pour allumer un écran et s'asseoir devant l'ordinateur, et je me frotte contre sa jambe en demandant : tu aimes Internet plus que moi ? Et elle répond "bien sûr que c'est toi mon chat" mais continue sur Internet. Et je commence à être jaloux de cette Internet comme seul un chat peut l'être, et je la déteste avec mes yeux méchants de chat, et quand un chat commence à développer de tels sentiments, c'est une recette pour le désastre.

C'est pourquoi j'essaie de résoudre en moi-même la question d'Internet et du chat. Car que dit la maîtresse, qu'elle est sur Internet le jour pour que le chat ait de quoi manger la nuit, mais la nuit qui est le meilleur moment, le temps des rêves, elle caresse alors le chat noir avec elle dans le lit. Donc tout Internet est pour le chat. D'un autre côté, dès qu'elle se réveille elle est sur Internet, vérifie immédiatement ce qui s'est passé avec Bibi [Note du traducteur: Benjamin Netanyahu] pendant la nuit, et qui lui a écrit par mail pendant la nuit, si bien que peut-être que toute la nuit avec le chat c'est vraiment juste pour accumuler de l'amour et de la force pour Internet le jour ? Car maintenant même quand elle me caresse elle jette un œil sur Facebook, alors peut-être que le chat c'est pour Facebook ?

Et une pensée se glisse dans ma tête comme une queue noire sur tout ce que nous faisons ensemble : peut-être que Facebook lui donne plus d'amour que moi ? Peut-être qu'il lui donne plus de pouvoir que d'être la maîtresse d'un chat ? Sur qui règne-t-elle là-bas ? Quelles caresses veloutées excitantes y a-t-il là-bas qui passent même à travers des écrans rigides ? Comment l'écran lumineux peut-il être plus attirant qu'un chat noir ? Et connaissant le cerveau du chat, sa fierté et sa vulnérabilité, et d'autre part l'arrogance des maîtresses, je suis absolument certain d'une chose - que tous les autres chats noirs pensent exactement la même chose malveillante : il faut effacer le réseau de la surface de la terre, sans en laisser la moindre petite queue, à partir de laquelle le monstre pourrait repousser.

Et la maîtresse revient de la cuisine et m'apporte un bol qu'elle pose devant moi par terre et pour elle un bol qu'elle pose devant l'ordinateur. Mais elle ne devine pas ce que ma queue complote, car sa tête n'est pas ici. Et elle s'endort avec moi dans le lit avec Internet à portée de main encore plus que le chat, même aux toilettes où elle a honte du chat - Facebook entre avec elle. Et j'observe le vernis des beaux ongles de la maîtresse qui préfèrent l'écran dur au chat doux, et qui se gaspillent tellement, et je décide de faire un acte félin.

Et je me lève pendant son sommeil et décide que moi aussi je veux Internet, moi aussi j'ai droit à Facebook. Et je commence à développer une horrible habitude, presque une addiction, à m'échapper la nuit du lit de la maîtresse à son insu, à trahir mon unique rôle, et pendant qu'elle rêve - être sur Internet. Et si elle se réveille parfois pour aller aux toilettes, et demande où étais-tu que s'est-il passé, je lui réponds dans mon bol, ou dans ma litière, moi aussi j'ai droit aux toilettes au milieu de la nuit. Et une queue de soupçon commence à se promener entre nous.

Et je me promène sur Facebook et je comprends que ma seule voie de retour, la dernière possibilité qui reste, est la rédemption par la transgression. Et j'ouvre Facebook et commence avec la maîtresse sur Facebook. Et je lui écris des compliments comme elle aime, car je sais ce qu'elle aime. Et je me fais câlin comme un chat qui se frotte avec des mots, et je crée autour de moi un mystère et une curiosité du genre qui tue les chats. Et chaque matin elle se réveille en sautant du lit vers Internet pour voir ce que celui-là lui a écrit pendant la nuit. Et je fais une tête fâchée et dors le jour, car je suis éveillé la nuit, et nous nous éloignons progressivement. Alors que la nuit nous nous rapprochons comme nous ne l'avons jamais été, et je découvre de nouvelles choses que je n'aurais jamais su sur l'âme de la maîtresse, et sur ses préférences au lit, car je suis un sacré flirteur, et je laisse toujours une queue de curiosité pour la nuit suivante.

Et chaque jour elle formule, et se tord les doigts, et m'écrit des rouleaux qui s'allongent, tandis que moi la nuit je m'efforce beaucoup de taper dès qu'elle s'endort jusqu'à l'aube. Je retourne alors épuisé dans ses bras, juste avant le réveil, quand elle se remplit de vie et rit de ce que lui a écrit celui de l'autre côté du monde, qui donc n'écrit que la nuit, et dont le cerveau félin est plein d'imagination et d'inventions et de queues et d'histoires diverses et variées, contrairement au chat ennuyeux qui traîne toute la journée dans le lit et n'essaie même plus de faire semblant. Et peut-être a-t-il raison celui chez qui c'est le jour quand chez elle c'est la nuit et vice versa, et les chats sont vraiment des créatures parasites, profiteuses et démoniaques, qui n'ont pas d'amour pour leurs maîtres, mais ne font qu'exploiter des maîtresses solitaires. Et la preuve c'est que quand elle vient caresser son chat jadis aimé au milieu de la journée, dans un moment de regret, il l'a griffée et s'est retourné dans le lit. N'est-ce pas là l'ingratitude suprême ?

Et un jour elle m'annonce que celui de l'autre côté de l'écran lui a soudainement annoncé qu'en gage d'amour (oui c'est étrange mais c'est ce qu'ils ressentent) il voyage vers elle, et arrivera jusqu'à sa porte dans la nuit dans le geste le plus romantique qu'elle ait eu de sa vie, et qu'il déteste les chats, et que j'ai jusqu'à la nuit pour partir, car il arrive exactement à minuit, quand un rendez-vous touche un rendez-vous, et elle est excitée et s'habille et se fait belle, et que je ne gâche pas sa seule chance de bonheur dans la vie, et qu'il lui semble que de mon côté aussi je préférerais déjà dormir dans la rue plutôt que dans son lit, et ne faisons pas semblant, c'est mort depuis des années, et maintenant c'est simplement tombé comme une queue superflue. Et même si je ne comprends pas, elle fait ça pour nous deux, et un jour viendra où je saurai, même si aujourd'hui je ne le comprends pas et suis plein de colère (comme toujours), je saurai encore que c'était la meilleure chose aussi pour moi, oui moi aussi j'ai le droit de trouver mon bonheur, et ce n'est pas avec elle dans le lit (larme).

Et alors l'horloge sonne minuit, la nuit est noire comme moi, et je me tiens devant sa maison, et elle ouvre grand sa porte - et j'entre à l'intérieur.

Vie Nocturne


title: La Dégénérescence de la Nation

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La Dégénérescence de la Nation

 Éditorial

Qu'est-ce que la dégénérescence de la nation

Que reste-t-il quand tout se dégrade ? Quand le sol se dérobe sous nos pieds - c'est le moment d'explorer un autre espace. Quand le fondement culturel change radicalement - de nouvelles bases sont nécessaires. Quand le système entier se corrompt et franchit le point de non-retour - c'est le moment pour un éditorial

Critique du journal

Par : La Chienne

Actualité Alternative

Rédacteur en chef : Le Grand Rabbin

 Vers la rubrique

Vie Nocturne

Cercle Noir

 Vers la rubrique

Culture et Littérature

Rédacteur : Balak fils de Tsipor

 Vers la rubrique

Philosophie Futuriste

École de Netanya

 Vers la rubrique

À proposÀ l'ère du narcissisme, nous croyons en l'anonymat


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Les récits gagnants - Concours de nouvelles de "La Dégénérescence de la Nation" - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature31" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/shortstory.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Les récits gagnants - Concours de nouvelles de "La Dégénérescence de la Nation"

Déclaration du jury : Les récits soumis cette année au concours sont l'image miroir inversée du conservatisme, de la pétrification et de la dégénérescence du concours original. La nouvelle s'y révèle comme le genre littéraire central de l'ère Facebook et de l'attention courte, mais contrairement aux idées reçues, cela ne découle pas d'une superficialité ou d'un manque de réflexion, mais plutôt d'une densité conceptuelle, d'une forme audacieuse et tranchante, d'une quête rapide vers le cœur du sujet et du lecteur par un forage direct - et aussi d'une bonne dose d'audace. Il s'avère qu'en dehors des portes des gardiens de la république littéraire étroite d'Israël, une littérature sauvage, originale et profondément ancrée dans la réalité et le temps se développe ici, face à laquelle notre littérature "officielle" semble profondément enlisée dans le passé. Aux yeux du jury, l'avenir de la littérature hébraïque apparaît prometteur, passionnant et plus pertinent que jamais. Qui l'eût cru - une nouvelle génération s'élève

Par : Il y a des juges à Jérusalem

Découverte littéraire (source)

Annonce du concours

Le concours de la nouvelle non primée de "La Dégénérescence de la Nation"

Un concours prestigieux où aucune nouvelle de valeur n'a gagné depuis dix ans

Les lauréats du concours

Troisième place du concours de nouvelles de La Dégénérescence de la Nation : "Le baiser avec la laïque"

Motivations du jury : "Le baiser avec la laïque" est une nouvelle qui combine l'expérimental avec l'émouvant pour créer une réflexion fondamentale sur la relation entre les deux - et sur le prix de l'expérimentation, ses forces et ses faiblesses. Le récit se déguise en manifeste arspoétique, allant jusqu'à la conceptualisation théorique, mais se révèle finalement comme une histoire profondément personnelle, celle de quelqu'un dont la vie est son œuvre, et qui n'existe pas en dehors d'elle, et donc son introspection - y compris sa vie romantique - est un compte créatif. Plus que tout, c'est une histoire de connexion entre cultures - la culture laïque et la culture religieuse - où les complications et les échecs de cette relation représentent la condition juive. Et aussi la condition circulaire.

Deuxième place du concours de nouvelles de La Dégénérescence de la Nation : "Lévitique"

Motivations du jury : "Lévitique" est le texte le plus proche d'un nouveau livre biblique que nous ayons vu dans notre région depuis longtemps, mais il peut tout autant être considéré comme ce qui se rapproche le plus de la science-fiction juive. C'est un récit biblico-futuriste en cinq chapitres, démontrant comment écrire une fiction totalement contemporaine dans les principaux genres bibliques - loi, prose, poésie, lamentation, historiographie - qui s'accumulent en une prophétie technologique glaçante. C'est la nouvelle la plus ambitieuse soumise au concours, et son traitement des thèmes paradigmatiques de la culture correspond parfaitement à son choix de la forme la plus grande et la plus classique que notre culture ait produite. En cela, elle reproduit en miniature un accomplissement du type du Nouveau Testament : la création d'un nouveau mythe à partir de la tombe de l'ancien.

Première place du concours de nouvelles de La Dégénérescence de la Nation : "La géographie est une question de pornographie"

Motivations du jury : "La géographie est une question de pornographie" est un reportage en direct du champ de bataille contemporain des relations entre les sexes - les sites de rencontres, apparemment écrit en temps réel lors de la publication du concours la veille de Pessah [Pâque juive]. La réalité israélienne plus large, en dehors de l'État de "Haaretz", s'y reflète comme un mélange intense de traditionalisme et de permissivité, de laïcité et de puritanisme - qui produit à son tour une nouvelle idéologie audacieuse, à la fois sexuelle et religieuse. Quand la fête de Pessah devient la fête du porno, et que l'histoire personnelle de la sexualité entre en collision avec le présent technologique frustrant, et que les fourmis rappellent les enfants d'Israël en Égypte, et les seins la yeshiva [école talmudique], et que le flux de conscience tourbillonne et tourne sur lui-même à une vitesse croissante - l'histoire atteint une nouvelle liberté masculine au centre de l'ouragan, dans l'œil du cyclone.

Culture et Littérature


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Les hommes préfèrent les chiennes - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life2" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/homer.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Les hommes préfèrent les chiennes

Désormais, on équipe chaque homme dès sa naissance de lunettes spéciales de réalité augmentée qui masquent en noir toutes les femmes dans la rue. C'est simplement un brevet génial pour préserver les yeux, pour qu'un homme ne puisse même pas savoir à quoi ressemble une femme avant le mariage, qu'il ne puisse même pas en rêver

Par : Une chienne-guide

Homère l'aveugle - détail (source)

J'ai rêvé que le monde laïc ne cessait de progresser à pas de géant dans les relations entre les sexes, jusqu'à ce qu'il devienne une infraction pénale pour les hommes de regarder les femmes de manière inappropriée et harcelante. Car il est inadmissible qu'une femme ne puisse pas marcher dans la rue sans qu'on la regarde. Et presque toutes les jeunes femmes ont vécu l'expérience traumatisante d'être regardées par un vieil homme. Une sur une. Il y en a même qui regardent les petites filles, leur causant des dommages psychologiques précoces impossibles à réparer plus tard. Car depuis qu'on a interdit le toucher, on a découvert le phénomène indécent d'hommes qui, délibérément, lancent aux femmes des regards harcelants pires que tout attouchement, et on ne pouvait rien faire contre eux, malgré les dégâts qu'ils causent. Sans parler du patron qui mate le décolleté d'une femme sans consentement explicite et en abusant de sa subordination. Réponds-moi à une chose : aimerais-tu que le professeur regarde ta fille ?

Et tous les hommes marchent dans la rue les yeux fermés, avec des cannes et des chiens-guides. Et je me dis que dans une telle situation, il vaut mieux prendre une chienne. Car comme au tribunal des divorces - une femme prend un avocat homme, et un homme prend une avocate. Et tous les chiens conduisent les hommes vers ma chienne, et je n'ose pas regarder mais d'après les bruits, on dirait que la rue s'est transformée en Sodome et Gomorrhe [villes bibliques symboles de débauche] des chiens, maintenant que les hommes éclairés vont là où les chiens les mènent. Et des rumeurs persistantes circulent parmi les hommes que maintenant que les hommes n'ont plus le droit de regarder, les femmes se promènent nues dans la rue. Car pourquoi une femme n'aurait-elle pas le droit de s'habiller comme elle veut ? - m'explique l'un des hommes. Elle ne le fait pas pour toi, elle veut juste se sentir bien dans son corps. Et je me demande : comment le sais-tu, si tu n'as pas regardé ?... Et il saisit sa canne et s'enfuit.

Mais l'esprit juif ne faillit pas, et finalement la Start-up Nation trouve aussi une solution technologique à ce problème social comme à tout autre - une application. Désormais, on équipe chaque homme dès sa naissance de lunettes spéciales de réalité augmentée, qui masquent en noir toutes les femmes dans la rue. C'est simplement un brevet génial pour préserver les yeux, pour qu'un homme ne puisse même pas savoir à quoi ressemble une femme avant le mariage, qu'il ne puisse même pas en rêver, ni la chosifier par erreur dans son sommeil. Elles sont simplement un trou dans le champ de vision. Et même quand il tète, il ne voit que deux taches noires. S'il ne peut pas imaginer ce que sont des seins, alors même adulte il ne pourra pas causer de dommage objectifiant à ces précieux organes, et pour la première fois dans l'histoire, une femme aura la pleine propriété de l'image de son corps, que le patriarcat utilisait pour la soumettre et l'épier sans qu'elle ne s'en aperçoive.

Et dans les quartiers laïcs, il est écrit : Homme orthodoxe, merci de respecter le caractère de notre quartier et de ne pas y entrer sans protection oculaire appropriée. Et on me dit : pourquoi ne pas prendre un de ces cache-yeux noirs qu'ils distribuent à l'entrée de Tel Aviv comme les kippas blanches qu'ils distribuent à l'entrée du Mur [des Lamentations], et te débarrasser de cette chienne puante ? Tu te cognes tout le temps contre les gens comme si c'étaient des objets, et ainsi tu chosifies indirectement des êtres humains et transgresses le commandement le plus fondamental de Kant. Et je leur dis : et vous pensez qu'un animal est comme un objet ? Car entre-temps, je me suis déjà beaucoup attaché à la chienne que j'ai achetée, qui remue la queue chaque soir quand je rentre à la maison.

Vie nocturne