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山河蒙尘哲学性别论为什么我们需要转向母系社会,同时又要理解男性获得绝大多数诺贝尔奖是正常且合理的现象?从科学角度来看,智商测试最大的谎言是什么——这个社会因为社会原因而不愿承认的事实?为什么犹太人[译者注:指阿什肯纳兹犹太人]的智力提升停止了?为什么犹太民族需要转向英语通用语的犹太变体,就像过去转向阿拉米语、犹太阿拉伯语、拉迪诺语[译者注:犹太西班牙语]和意第绪语一样?为什么卡夫卡隐藏了对他写作最重要的影响?

作者:纳坦学派哲学家性别战争:受挫折滋养的大脑比受满足滋养的大脑更具创造力 (来源)

莎士比亚需要做什么来证明他没有姐妹?

男性在抽象和创造性思维方面是否比女性更优秀?表面上看是这样,持相反观点的人需要解释。如果男性平均比女性高3厘米,这在日常生活中并不重要,而且两性的身高分布相同,那么世界上最高的一百人中有多少是男性?如果分布不同,男性的分布更广,差异更大呢?(我们知道在几乎所有可测量的领域,包括智力,都是如此。男性中智力障碍者和天才都更多——总的来说,男性的突变更多,这是出于进化原因)。历史上几乎没有女画家,但却有女诗人,这可能是因为男性在绘画方面有基因优势,特别是在空间感知方面(虽然女性在色彩感知方面有优势,但绘画中最重要的是构图,这也是为什么没有女性作曲家,但有很多女作家)。历史上女性统治者的比例比女画家还要高。如果我们回顾历史,就能看出女性在哪些领域比其他领域更擅长,并且在各种历史环境下,尽管受到限制仍取得了成就。例如,女性似乎在数学方面比理论物理或哲学更有天赋。女权主义已经发展了足够长的时间,如果女性和男性一样优秀,她们的顶尖人才应该已经显现出来了(顶尖人才比平均水平更容易被发现——真正的天才更难被掩盖)。因此,在这些领域投资更多在男性身上是完全合理的,只要不错过女性中的天才(否则代价会很高)。普通女性在哪些方面比普通男性更优秀?女性经历了比男性更严酷的优化过程,主要是作为母亲,其次是作为伴侣。因此她们在育儿、伴侣关系、教育和心理学方面更优秀,这也是为什么女权主义实际上伤害了女性,因为它破坏了家庭结构和价值,而这些本是女性最容易获得卓越成就的领域。现在她们要与男性竞争,却总是因为在高层次中人数稀少而感到不满,因此要屈从于男性。这就是为什么她们现在在男性直接控制的公司和企业中比过去更感到压抑。更不用说有些人比以前更孤独了。我们现在能为普通女性提供什么?与其是意识形态,不如是宗教。一个尊重女性并给予她们特殊地位的宗教。就像现代犹太教的变体,但没有那些对女性不尊重的问题历史,那些需要大量辩解和认知失调的历史。因此可能会出现一个强大的女性宗教,给予她们真正改变世界的力量。面对仍然是男性主导的政府机构,宗教可以是女性的。全世界的女信徒们,联合起来。问题也在于女性现在比过去更不擅长做母亲,因为她们害怕技术、等级制度,甚至害怕文化。而且她们在每个孩子身上的投入超过了效率阈值,牺牲了孩子的数量。但从历史来看,女性在什么领域真正比男性更优秀,以至于有理由让她们掌控这个领域?是在统治方面。虽然相对于男性统治者来说,女性统治者的数量较少,但女性统治者明显表现更好,其中一些是非常伟大和强大的统治者——但另一方面,她们较少参与征服和战争,而是逐渐积累权力。因此,合理的做法是将政治领域交给女性,因为在这个领域人际关系很重要,同样也包括警察-司法-外交-议会等所有统治领域,这是因为女性较少倾向于身体暴力。仅仅这种较少的暴力倾向就足以证明应该将社会控制权交给女性——转向母系社会。因此应该规定只有女性有资格被选举和统治,而只是出于对男性歧视的担忧才保留男性的投票权。在统治方面,智商最好不要太高,虽然要高于平均水平,因此不应该让天才统治,这与其他领域应该培养天才不同。女性中精神病患者也较少,仅此一点就足以证明应该转向母系社会。

最大的虚伪因为他们设计智商测试时故意让男性和女性(而不是比如黑人和白人)获得相同的平均分,因为社会无法接受其他结果(否则测试就不会被认为是可靠的),所以我们实际上并不知道女性和男性是否具有相同的智力水平,事实上很可能不是这样。女性的平均值可能高于男性,反之亦然,但很明显在高端和低端,男性都有显著优势,因此即使不应该基于性别歧视成年人,这意味着在教育方面应该偏向投资男性,或者更准确地说是有天赋的男性(在幼年时期还不知道谁有天赋)。因为在智力方面,整体小于部分之和。整个人类加在一起可能只比一个人聪明几百倍,而不是几十亿倍。两个智商80的人的智力加起来不如一个智商160的人。事实上,可能需要一百万个智商80的人才能在智力上与一个智商160的人竞争,比如在下棋或科学文化进步方面。一个有一百万人智商100加上一千个智商160的人集中在首都的国家,从长远来看会战胜一个所有人都是智商120的百万人口国家,或者一个智商160的人平均分布的国家。黄金时代是那些天才库突然建立联系并集中在一个地方或一个对话中的时期。尽管这些天才一直分散存在于人口中,但他们的影响力很低。人类正在退化,因为文化中心在分散。以色列也在退化,因为社会-宗教分裂将天才分散到不同的对话中,这与流散时期不同,那时政治和经济分裂并不妨碍所有天才处于同一对话中,因为他们都是犹太人。犹太人在智力方面可能的基因优势表明,人类本可以通过人工繁殖在智力方面获得更多进步,但也表明现有基因组可能有智力上限,比如200,就像可能有120岁的最大年龄限制一样。如果我们让长寿者相互繁殖(当然我们事先无法知道),也许我们就能延长寿命。破坏人类智力提升的是人类对美的追求,这一次又一次地将高智力与低智力混合,主要导致了人类种族的美貌提升,而不是智力提升。确实,丑陋的人看起来像猿类。特别是男性,那里在美的方面选择较少。除了犹太教,没有任何人类运动在智力方向上进行繁殖。即使在犹太教中,也只是几十代人的事,而且不是全面的方法,而是其他趋势的副产品。尽管如此,这仍然帮助犹太民族在世界上拥有大约十亿人口的力量,也就是说比其实际规模大约大一百倍,仅仅是因为多了最多百分之二十的智力,可能更少(平均来说要少得多,但我们在谈论精英)。我们可以创建一个指标,其中每提高百分之十的智力,大致相当于十倍的人口。因此,只有通过脑网络实现更加叠加的智力,才能与计算机竞争,计算机的智力似乎呈指数增长,已经超过了苍蝇。问题在于什么会先发生。有充分理由相信脑网络会在人工智能之前出现,然后随着网络变得更加叠加,犹太人将逐渐失去优势。但由于当前网络的愚蠢,可能不会那么容易快速达到比现在更叠加的网络,可能会发生相反的情况。突破点可能是通过网络设计黄金时代的可能性,也就是只连接天才。最终,导致女性表面上不如男性聪明(或至少不如纳坦派哲学家聪明)的原因,恰恰是男性更被女性的美貌所吸引。因此女性更多地根据美貌而不是智力被选择。这就是为什么女性比男性漂亮得多。如果女性像男性一样肤浅,而她们可能并不比男性少多少肤浅(否则性别差异会更明显,男性会比女性聪明得多,这肯定不对),那么男性就会和女性一样美丽和聪明。也可能有另一种解释,即智慧和美貌的基因几乎同样影响两性,因此在这两个领域出现了性别间的平均,但就像在美貌方面一样,这可能不会消除差异。

你城中的智者优先大屠杀是犹太民族的巨大失败,但谁敢冒大险,走大道,也会遭遇大失败。以色列国就是一个走大道的例子。领土问题的本质是是否要走大道并承担风险。也许另一个民族在大屠杀之后不会冒建立以色列国的风险——考虑到其文化水平,也许他们是对的——而是会成为世界精英。如果犹太民族继续分散在各个流散地,但保持网络联系,在全球化时代他们的优势将会巨大且显而易见。以色列国只有在文化领域走大道,为世界贡献伟大文化,如圣经、基督教、共产主义和心理学时,才能证明自己的价值。但历史表明,正是与外邦人的共处和联系创造了伟大的文化,因此只有虚拟性才能将以色列与世界文化联系起来,从这个意义上说,希伯来语是最大的错误。阿拉伯人目前是一个低水平的民族,即使这不是基因而是文化问题——这并不意味着可以轻易通过教育改变。因为文化,从社会而不是个人的角度来看,是需要几代人努力的事情,即使从个人角度来看,也需要生命中整整十年的投入,才能成为文化中的普通一员。这是一个很少有成年人有资源投入的项目。大屠杀摧毁了相当于当时世界十分之一到五分之一的人力资本价值。这是巨大的价值损失。我们需要从将人的价值视为人——作为精神单位——转向视为精神资本的观念。茄子的精神资本低于奶牛,并非所有人都有相同的人文-文化资本,相反存在巨大差异。道德问题是如何对待那些拥有与你不同的人力资本的人——不仅是比你少的,还有比你多的?应该尊重拥有较少资本的人,但要帮助拥有更多的人(而不是相反!)。特别要帮助那些无法实现自身人力资本的人。由此产生了教育孩子融入文化的道德命令——育儿——以及帮助他人的命令。但帮助的程度取决于人的品质。当然,在人与人之间造成伤害是不合理的,但其不合理的程度同时取决于人的伟大和不公的程度,而不仅仅是不公的程度,善行的程度也是如此。因此大屠杀如此可怕,因为它不是针对普通人,而是针对特别有价值的人——杀死了班上最有天赋的孩子。同样,帮助天才儿童比帮助普通或困难儿童具有更高的道德价值。社会不是以帮助愚人(基督教道德喜欢称之为弱者)来衡量,而是以帮助智者来衡量。

1806-1906

毫无疑问,大屠杀给犹太神话带来了巨大的挑战,也就是说,带来了文化更新和创造伟大著作的巨大机会。为什么这没有发生?大屠杀之前犹太神话的创造力在哪里,它在哪里停止了?实际上,在一个死胡同里。但不是随便的死胡同,而是有意为之。布雷斯拉夫的纳赫曼拉比是浪漫主义运动的一部分,是犹太教中的代表,他的故事预示了格林童话,都是用故事创造神话,但在他那里是表达现代的断裂。他从《光明书》[译者注:即《索哈尔》,犹太神秘主义经典]创造神话的方法开始,通过复制古老体裁,"从古代",就像《光明书》做文艺复兴一样,他做现代主义。就像卢里亚[译者注:即阿里,著名卡巴拉学者]将个人带入神话结构,在科学结构的背景下,他也将个人带入叙事神话。卡夫卡从他那里借鉴了个人与神话的结合,现实与幻想的结合,荒诞与悖论和无解,以及宗教的断裂和文学中的宗教外衣。也就是说,通过童话工具复活神话写作(在纳赫曼那里)变成了通过小说工具复活神话写作(在卡夫卡那里),这是他们所知道的当代文学。阿格农致力于通过语言和讽刺更新宗教写作(因为在现代主义之后,原始的直接方法已不可能),但就体裁而言,他只是从童话、小说和卡夫卡那里复制。因此未能像他的两位前辈那样创造重要的创新。他的巅峰是《伊多与埃南》,在那里他通过研究的透明手帕触及神话(对阿格农的残酷讽刺,他残酷地嘲笑研究,但没有研究者的钳子就无法触及他自己宗教的灵魂熔炉)。对外邦人来说写神话更不容易。魔幻现实主义也是神话现实主义的简化版本,就像魔法是神话的简化,如实用卡巴拉。歌德的《浮士德》也正是在这方面失败了,莎士比亚在中世纪魔法的残余中失败了,相比之下天主教的但丁和《光明书》使用了中世纪的官僚制度和宫廷文学。俄罗斯人在创造现代神话文学方面失败是因为东正教作为神话的弱点:陀思妥耶夫斯基也许在《大法官》中稍有成功,但重要的失败是将果戈尔融入其中,这是布尔加科夫在《大师与玛格丽特》中试图构建的,但陷入了浪漫主义。简而言之,创造一个有效的神话并不简单。因为神话空间是试图在现实中创造一个神秘和幻想的空间——这在过去比在现在更容易隐藏。《光明书》明白这只能通过伪造古代文本来实现,它的创新是个人方面——发明了其主人公拉比西蒙·巴尔·约海和他周围的理想团体——它存在于解经写作的世界中。卢里亚已经使用了他那个时代的科学观念,即隐藏的世界图景和隐藏的结构。纳赫曼使用童话,这样就可以回到过去。卡夫卡使用文学,在它成为虚构文学之后,作为允许这一点的媒介。每个人都用他那个时代所允许的,因为旧的模式变得不相关和人为,无法使用。而今天可以使用虚拟性来创造神话——如果已经很难将它隐藏在过去,就可以将它隐藏在未来。卡夫卡就像保罗——他的成功在于将宗教神话背景转移到世俗世界,没有直接的犹太背景和戒律,既要跟随又要感觉不到,这是给外邦人的卡巴拉。因此他的影响远比犹太例子广泛,因为这是把犹太内容放在适合外邦人的形式中。焚烧书籍和肺结核的想法他从纳赫曼那里借鉴,还有40岁就死的想法,还有找一个像纳米罗夫的纳坦这样的人,名叫马克斯·布罗德。故事集出版一百年后被翻译成德语,卡夫卡读到了,当然隐藏了他写作的来源,就像阿格农否认读过卡夫卡,就像纳赫曼和《光明书》隐藏了他们写作的来源,就像摩西隐藏一样。在这个神话传统中,隐藏来源和影响是传统。因为神话没有来源。

未来哲学

title: 哲学性别论 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

哲学性别论

为什么我们需要转向母系社会，同时又要理解男性获得绝大多数诺贝尔奖是正常且合理的现象？从科学角度来看，智商测试最大的谎言是什么——这个社会因为社会原因而不愿承认的事实？为什么犹太人[译者注：指阿什肯纳兹犹太人]的智力提升停止了？为什么犹太民族需要转向英语通用语的犹太变体，就像过去转向阿拉米语、犹太阿拉伯语、拉迪诺语[译者注：犹太西班牙语]和意第绪语一样？为什么卡夫卡隐藏了对他写作最重要的影响？

作者：纳坦学派哲学家

性别战争：受挫折滋养的大脑比受满足滋养的大脑更具创造力 (来源)

莎士比亚需要做什么来证明他没有姐妹？

男性在抽象和创造性思维方面是否比女性更优秀？表面上看是这样，持相反观点的人需要解释。如果男性平均比女性高3厘米，这在日常生活中并不重要，而且两性的身高分布相同，那么世界上最高的一百人中有多少是男性？如果分布不同，男性的分布更广，差异更大呢？（我们知道在几乎所有可测量的领域，包括智力，都是如此。男性中智力障碍者和天才都更多——总的来说，男性的突变更多，这是出于进化原因）。历史上几乎没有女画家，但却有女诗人，这可能是因为男性在绘画方面有基因优势，特别是在空间感知方面（虽然女性在色彩感知方面有优势，但绘画中最重要的是构图，这也是为什么没有女性作曲家，但有很多女作家）。历史上女性统治者的比例比女画家还要高。如果我们回顾历史，就能看出女性在哪些领域比其他领域更擅长，并且在各种历史环境下，尽管受到限制仍取得了成就。例如，女性似乎在数学方面比理论物理或哲学更有天赋。女权主义已经发展了足够长的时间，如果女性和男性一样优秀，她们的顶尖人才应该已经显现出来了（顶尖人才比平均水平更容易被发现——真正的天才更难被掩盖）。因此，在这些领域投资更多在男性身上是完全合理的，只要不错过女性中的天才（否则代价会很高）。普通女性在哪些方面比普通男性更优秀？女性经历了比男性更严酷的优化过程，主要是作为母亲，其次是作为伴侣。因此她们在育儿、伴侣关系、教育和心理学方面更优秀，这也是为什么女权主义实际上伤害了女性，因为它破坏了家庭结构和价值，而这些本是女性最容易获得卓越成就的领域。现在她们要与男性竞争，却总是因为在高层次中人数稀少而感到不满，因此要屈从于男性。这就是为什么她们现在在男性直接控制的公司和企业中比过去更感到压抑。更不用说有些人比以前更孤独了。我们现在能为普通女性提供什么？与其是意识形态，不如是宗教。一个尊重女性并给予她们特殊地位的宗教。就像现代犹太教的变体，但没有那些对女性不尊重的问题历史，那些需要大量辩解和认知失调的历史。因此可能会出现一个强大的女性宗教，给予她们真正改变世界的力量。面对仍然是男性主导的政府机构，宗教可以是女性的。全世界的女信徒们，联合起来。问题也在于女性现在比过去更不擅长做母亲，因为她们害怕技术、等级制度，甚至害怕文化。而且她们在每个孩子身上的投入超过了效率阈值，牺牲了孩子的数量。但从历史来看，女性在什么领域真正比男性更优秀，以至于有理由让她们掌控这个领域？是在统治方面。虽然相对于男性统治者来说，女性统治者的数量较少，但女性统治者明显表现更好，其中一些是非常伟大和强大的统治者——但另一方面，她们较少参与征服和战争，而是逐渐积累权力。因此，合理的做法是将政治领域交给女性，因为在这个领域人际关系很重要，同样也包括警察-司法-外交-议会等所有统治领域，这是因为女性较少倾向于身体暴力。仅仅这种较少的暴力倾向就足以证明应该将社会控制权交给女性——转向母系社会。因此应该规定只有女性有资格被选举和统治，而只是出于对男性歧视的担忧才保留男性的投票权。在统治方面，智商最好不要太高，虽然要高于平均水平，因此不应该让天才统治，这与其他领域应该培养天才不同。女性中精神病患者也较少，仅此一点就足以证明应该转向母系社会。

最大的虚伪

因为他们设计智商测试时故意让男性和女性（而不是比如黑人和白人）获得相同的平均分，因为社会无法接受其他结果（否则测试就不会被认为是可靠的），所以我们实际上并不知道女性和男性是否具有相同的智力水平，事实上很可能不是这样。女性的平均值可能高于男性，反之亦然，但很明显在高端和低端，男性都有显著优势，因此即使不应该基于性别歧视成年人，这意味着在教育方面应该偏向投资男性，或者更准确地说是有天赋的男性（在幼年时期还不知道谁有天赋）。因为在智力方面，整体小于部分之和。整个人类加在一起可能只比一个人聪明几百倍，而不是几十亿倍。两个智商80的人的智力加起来不如一个智商160的人。事实上，可能需要一百万个智商80的人才能在智力上与一个智商160的人竞争，比如在下棋或科学文化进步方面。一个有一百万人智商100加上一千个智商160的人集中在首都的国家，从长远来看会战胜一个所有人都是智商120的百万人口国家，或者一个智商160的人平均分布的国家。黄金时代是那些天才库突然建立联系并集中在一个地方或一个对话中的时期。尽管这些天才一直分散存在于人口中，但他们的影响力很低。人类正在退化，因为文化中心在分散。以色列也在退化，因为社会-宗教分裂将天才分散到不同的对话中，这与流散时期不同，那时政治和经济分裂并不妨碍所有天才处于同一对话中，因为他们都是犹太人。犹太人在智力方面可能的基因优势表明，人类本可以通过人工繁殖在智力方面获得更多进步，但也表明现有基因组可能有智力上限，比如200，就像可能有120岁的最大年龄限制一样。如果我们让长寿者相互繁殖（当然我们事先无法知道），也许我们就能延长寿命。破坏人类智力提升的是人类对美的追求，这一次又一次地将高智力与低智力混合，主要导致了人类种族的美貌提升，而不是智力提升。确实，丑陋的人看起来像猿类。特别是男性，那里在美的方面选择较少。除了犹太教，没有任何人类运动在智力方向上进行繁殖。即使在犹太教中，也只是几十代人的事，而且不是全面的方法，而是其他趋势的副产品。尽管如此，这仍然帮助犹太民族在世界上拥有大约十亿人口的力量，也就是说比其实际规模大约大一百倍，仅仅是因为多了最多百分之二十的智力，可能更少（平均来说要少得多，但我们在谈论精英）。我们可以创建一个指标，其中每提高百分之十的智力，大致相当于十倍的人口。因此，只有通过脑网络实现更加叠加的智力，才能与计算机竞争，计算机的智力似乎呈指数增长，已经超过了苍蝇。问题在于什么会先发生。有充分理由相信脑网络会在人工智能之前出现，然后随着网络变得更加叠加，犹太人将逐渐失去优势。但由于当前网络的愚蠢，可能不会那么容易快速达到比现在更叠加的网络，可能会发生相反的情况。突破点可能是通过网络设计黄金时代的可能性，也就是只连接天才。最终，导致女性表面上不如男性聪明（或至少不如纳坦派哲学家聪明）的原因，恰恰是男性更被女性的美貌所吸引。因此女性更多地根据美貌而不是智力被选择。这就是为什么女性比男性漂亮得多。如果女性像男性一样肤浅，而她们可能并不比男性少多少肤浅（否则性别差异会更明显，男性会比女性聪明得多，这肯定不对），那么男性就会和女性一样美丽和聪明。也可能有另一种解释，即智慧和美貌的基因几乎同样影响两性，因此在这两个领域出现了性别间的平均，但就像在美貌方面一样，这可能不会消除差异。

你城中的智者优先

大屠杀是犹太民族的巨大失败，但谁敢冒大险，走大道，也会遭遇大失败。以色列国就是一个走大道的例子。领土问题的本质是是否要走大道并承担风险。也许另一个民族在大屠杀之后不会冒建立以色列国的风险——考虑到其文化水平，也许他们是对的——而是会成为世界精英。如果犹太民族继续分散在各个流散地，但保持网络联系，在全球化时代他们的优势将会巨大且显而易见。以色列国只有在文化领域走大道，为世界贡献伟大文化，如圣经、基督教、共产主义和心理学时，才能证明自己的价值。但历史表明，正是与外邦人的共处和联系创造了伟大的文化，因此只有虚拟性才能将以色列与世界文化联系起来，从这个意义上说，希伯来语是最大的错误。阿拉伯人目前是一个低水平的民族，即使这不是基因而是文化问题——这并不意味着可以轻易通过教育改变。因为文化，从社会而不是个人的角度来看，是需要几代人努力的事情，即使从个人角度来看，也需要生命中整整十年的投入，才能成为文化中的普通一员。这是一个很少有成年人有资源投入的项目。大屠杀摧毁了相当于当时世界十分之一到五分之一的人力资本价值。这是巨大的价值损失。我们需要从将人的价值视为人——作为精神单位——转向视为精神资本的观念。茄子的精神资本低于奶牛，并非所有人都有相同的人文-文化资本，相反存在巨大差异。道德问题是如何对待那些拥有与你不同的人力资本的人——不仅是比你少的，还有比你多的？应该尊重拥有较少资本的人，但要帮助拥有更多的人（而不是相反！）。特别要帮助那些无法实现自身人力资本的人。由此产生了教育孩子融入文化的道德命令——育儿——以及帮助他人的命令。但帮助的程度取决于人的品质。当然，在人与人之间造成伤害是不合理的，但其不合理的程度同时取决于人的伟大和不公的程度，而不仅仅是不公的程度，善行的程度也是如此。因此大屠杀如此可怕，因为它不是针对普通人，而是针对特别有价值的人——杀死了班上最有天赋的孩子。同样，帮助天才儿童比帮助普通或困难儿童具有更高的道德价值。社会不是以帮助愚人（基督教道德喜欢称之为弱者）来衡量，而是以帮助智者来衡量。

1806-1906

毫无疑问，大屠杀给犹太神话带来了巨大的挑战，也就是说，带来了文化更新和创造伟大著作的巨大机会。为什么这没有发生？大屠杀之前犹太神话的创造力在哪里，它在哪里停止了？实际上，在一个死胡同里。但不是随便的死胡同，而是有意为之。布雷斯拉夫的纳赫曼拉比是浪漫主义运动的一部分，是犹太教中的代表，他的故事预示了格林童话，都是用故事创造神话，但在他那里是表达现代的断裂。他从《光明书》[译者注：即《索哈尔》，犹太神秘主义经典]创造神话的方法开始，通过复制古老体裁，"从古代"，就像《光明书》做文艺复兴一样，他做现代主义。就像卢里亚[译者注：即阿里，著名卡巴拉学者]将个人带入神话结构，在科学结构的背景下，他也将个人带入叙事神话。卡夫卡从他那里借鉴了个人与神话的结合，现实与幻想的结合，荒诞与悖论和无解，以及宗教的断裂和文学中的宗教外衣。也就是说，通过童话工具复活神话写作（在纳赫曼那里）变成了通过小说工具复活神话写作（在卡夫卡那里），这是他们所知道的当代文学。阿格农致力于通过语言和讽刺更新宗教写作（因为在现代主义之后，原始的直接方法已不可能），但就体裁而言，他只是从童话、小说和卡夫卡那里复制。因此未能像他的两位前辈那样创造重要的创新。他的巅峰是《伊多与埃南》，在那里他通过研究的透明手帕触及神话（对阿格农的残酷讽刺，他残酷地嘲笑研究，但没有研究者的钳子就无法触及他自己宗教的灵魂熔炉）。对外邦人来说写神话更不容易。魔幻现实主义也是神话现实主义的简化版本，就像魔法是神话的简化，如实用卡巴拉。歌德的《浮士德》也正是在这方面失败了，莎士比亚在中世纪魔法的残余中失败了，相比之下天主教的但丁和《光明书》使用了中世纪的官僚制度和宫廷文学。俄罗斯人在创造现代神话文学方面失败是因为东正教作为神话的弱点：陀思妥耶夫斯基也许在《大法官》中稍有成功，但重要的失败是将果戈尔融入其中，这是布尔加科夫在《大师与玛格丽特》中试图构建的，但陷入了浪漫主义。简而言之，创造一个有效的神话并不简单。因为神话空间是试图在现实中创造一个神秘和幻想的空间——这在过去比在现在更容易隐藏。《光明书》明白这只能通过伪造古代文本来实现，它的创新是个人方面——发明了其主人公拉比西蒙·巴尔·约海和他周围的理想团体——它存在于解经写作的世界中。卢里亚已经使用了他那个时代的科学观念，即隐藏的世界图景和隐藏的结构。纳赫曼使用童话，这样就可以回到过去。卡夫卡使用文学，在它成为虚构文学之后，作为允许这一点的媒介。每个人都用他那个时代所允许的，因为旧的模式变得不相关和人为，无法使用。而今天可以使用虚拟性来创造神话——如果已经很难将它隐藏在过去，就可以将它隐藏在未来。卡夫卡就像保罗——他的成功在于将宗教神话背景转移到世俗世界，没有直接的犹太背景和戒律，既要跟随又要感觉不到，这是给外邦人的卡巴拉。因此他的影响远比犹太例子广泛，因为这是把犹太内容放在适合外邦人的形式中。焚烧书籍和肺结核的想法他从纳赫曼那里借鉴，还有40岁就死的想法，还有找一个像纳米罗夫的纳坦这样的人，名叫马克斯·布罗德。故事集出版一百年后被翻译成德语，卡夫卡读到了，当然隐藏了他写作的来源，就像阿格农否认读过卡夫卡，就像纳赫曼和《光明书》隐藏了他们写作的来源，就像摩西隐藏一样。在这个神话传统中，隐藏来源和影响是传统。因为神话没有来源。

未来哲学


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山河蒙尘日光之下无新事当阳光太强时,有时屁股会被晒伤。《国土报》副刊专栏的故事作者:母狗太阳,带来太阳 - 如果天空阴沉,我闭上双眼 - 但阳光在心中 (出处)

我和伴侣常开玩笑说,在《国土报》[译者注:以色列著名报纸]中,那些由公开的同性恋者撰写的专栏总会含有某种微妙的暗示("日光之下"或"后窗")。因此,"日光之下"成为我们窥视这个(濒临灭绝的?)白人聪明同性恋知识分子群体的私密窗口。必须立即说明:这是《国土报》副刊最好的固定专栏,在特别薄弱的副刊中,它有时是唯一值得阅读的内容。它几乎总能带来独特的视角,有时甚至是创新的,但是这块羊尾脂[希伯来谚语,意为有利有弊]中也有刺:这种视角总是 - 神奇地毫无例外 - 是错误的。

"日光之下"具有一种迷人而独特的特质,一种思维的特殊扭曲,这种扭曲使其始终对所讨论的现象(几乎总是有趣且重要的!这一点值得称赞)产生荒谬的理解和结论。这场奇妙的表演每周重演,经常让我想起我们神学院的院长,他曾说某位著名拉比[犹太教学者]有一种神奇的能力,能够知道在任何问题上什么是正确的观点 - 这种能力就是他总是与真理相反。要探究一个复杂问题的真相,只需要读读这位思维颠倒的拉比说了什么 - 然后理解其完全相反的意思。

"日光之下"就像一个扭曲的棱镜,正是因为其固定的歪曲思维方式,才能让任何事物都呈现出有趣的画面。我的爱人认为这是某种内在倾向(在某些圈子里被赋予"勇气"或"创新"的声望),即激进批判性思维通过不断升级最终达到荒谬的结果。相比之下,我认为这是一个表面上更平凡,但实际上在当代知识领域更具决定性的突变:人文学科中普遍缺乏定量思维,而定性思维却过度泛滥。"日光之下"对其所讨论的现象完全缺乏任何定量认识,因此边缘性的向量变成了命运之山,而决定性因素却被忽视:山的影子在他眼中成了山,而山却变成了影子,其对未来的推断因此毫无道理,以至于每次阅读这个专栏都是从"真有趣"开始,以"唉"结束。

但如果不是最近在专栏中出现的现象,这一切都不会让"母狗"发出一声吠叫,这种现象常常是混沌动力系统的终点(毕竟在"日光之下"中,蝴蝶效应和飓风没有区别):收敛到静止点。这种主题固着现象在过去已经击垮了许多同样多样化的作者(我想到艾莱特·沙尼[以色列著名记者],她曾是一位出色的采访者 - 富有同理心但又能切中要害,调查深入,选题出人意料,个人投入但不说废话 - 在某个阶段,她完全迷失在了拥抱树木和难民尸体的固着中,即使后来摆脱了这种固着也没能恢复往日水平,最近甚至在低谷时期攻击受访者,通常都很无聊)。

"日光之下"对孩子有一种(从心理学角度很容易理解的)执念。与此相关(或更确切地说)的是,"日光之下"有某种相信世界即将终结的愿望,还有什么比执着于气候变化云云和环境啦啦更容易的呢。在科学层面上对这个现象的严重性完全缺乏理解,一如既往(需要认真对待,但不是全球性灾难,除非在目前远离科学共识的极端情况下)。过去,扭曲的思维每周都从我们世界边缘的新起点开始,因此对现实提供了有趣的起飞点,而现在似乎扭曲的思维开始取代现实,成为起点。这对专栏来说是个危险的位置 - 对读者来说也很无聊。这种荒谬性开始向内坍塌,远在地球崩溃之前。当每周都为我们带来德国学术界的新趋势、深奥对话圈的快讯,或人文学院的动态时,我们更享受。自然科学院最好留给懂行的人。

似乎"日光之下"更愿意在《国土报》的最后一期副刊中以最后一篇专栏结束,届时所有末日预言都已实现,"日光之下"再无一物。但目前,那些我们曾经津津有味的虚空,在《传道书》中原本是"日光之下"永恒的发生,正在全球变暖的炙热阳光下蒸发,我们达到了一个专栏开始重复自己的状态,无新事,虚空的虚空,都是虚空。也许,正如我的爱人所说,我们世界的激进批判性思维正在达到其神秘阶段:这是弥赛亚教派中已知的现象,当话语多年甚至几十年都集中在即将到来的末日上,为平淡的生活现实注入令人兴奋的紧张感,但末日 - 这个顽固分子 - 就是不来。这时,就产生了一种奇怪的需要,要解释为什么我们周围的日常现实仍然看起来相当正常,拒绝遵循启示录式的指令,因此弥赛亚话语达到了自我否定的点 - 其终点是否定现实本身。"我又转念观看日光之下的虚空" - 这是死亡天使的外衣(《传道书拉巴》[犹太教经典注释])。

国土报评论

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title: 日光之下无新事 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

日光之下无新事

当阳光太强时，有时屁股会被晒伤。《国土报》副刊专栏的故事

作者：母狗

太阳，带来太阳 - 如果天空阴沉，我闭上双眼 - 但阳光在心中 (出处)

我和伴侣常开玩笑说，在《国土报》[译者注：以色列著名报纸]中，那些由公开的同性恋者撰写的专栏总会含有某种微妙的暗示（"日光之下"或"后窗"）。因此，"日光之下"成为我们窥视这个（濒临灭绝的？）白人聪明同性恋知识分子群体的私密窗口。必须立即说明：这是《国土报》副刊最好的固定专栏，在特别薄弱的副刊中，它有时是唯一值得阅读的内容。它几乎总能带来独特的视角，有时甚至是创新的，但是这块羊尾脂[希伯来谚语，意为有利有弊]中也有刺：这种视角总是 - 神奇地毫无例外 - 是错误的。

"日光之下"具有一种迷人而独特的特质，一种思维的特殊扭曲，这种扭曲使其始终对所讨论的现象（几乎总是有趣且重要的！这一点值得称赞）产生荒谬的理解和结论。这场奇妙的表演每周重演，经常让我想起我们神学院的院长，他曾说某位著名拉比[犹太教学者]有一种神奇的能力，能够知道在任何问题上什么是正确的观点 - 这种能力就是他总是与真理相反。要探究一个复杂问题的真相，只需要读读这位思维颠倒的拉比说了什么 - 然后理解其完全相反的意思。

"日光之下"就像一个扭曲的棱镜，正是因为其固定的歪曲思维方式，才能让任何事物都呈现出有趣的画面。我的爱人认为这是某种内在倾向（在某些圈子里被赋予"勇气"或"创新"的声望），即激进批判性思维通过不断升级最终达到荒谬的结果。相比之下，我认为这是一个表面上更平凡，但实际上在当代知识领域更具决定性的突变：人文学科中普遍缺乏定量思维，而定性思维却过度泛滥。"日光之下"对其所讨论的现象完全缺乏任何定量认识，因此边缘性的向量变成了命运之山，而决定性因素却被忽视：山的影子在他眼中成了山，而山却变成了影子，其对未来的推断因此毫无道理，以至于每次阅读这个专栏都是从"真有趣"开始，以"唉"结束。

但如果不是最近在专栏中出现的现象，这一切都不会让"母狗"发出一声吠叫，这种现象常常是混沌动力系统的终点（毕竟在"日光之下"中，蝴蝶效应和飓风没有区别）：收敛到静止点。这种主题固着现象在过去已经击垮了许多同样多样化的作者（我想到艾莱特·沙尼[以色列著名记者]，她曾是一位出色的采访者 - 富有同理心但又能切中要害，调查深入，选题出人意料，个人投入但不说废话 - 在某个阶段，她完全迷失在了拥抱树木和难民尸体的固着中，即使后来摆脱了这种固着也没能恢复往日水平，最近甚至在低谷时期攻击受访者，通常都很无聊）。

"日光之下"对孩子有一种（从心理学角度很容易理解的）执念。与此相关（或更确切地说）的是，"日光之下"有某种相信世界即将终结的愿望，还有什么比执着于气候变化云云和环境啦啦更容易的呢。在科学层面上对这个现象的严重性完全缺乏理解，一如既往（需要认真对待，但不是全球性灾难，除非在目前远离科学共识的极端情况下）。过去，扭曲的思维每周都从我们世界边缘的新起点开始，因此对现实提供了有趣的起飞点，而现在似乎扭曲的思维开始取代现实，成为起点。这对专栏来说是个危险的位置 - 对读者来说也很无聊。这种荒谬性开始向内坍塌，远在地球崩溃之前。当每周都为我们带来德国学术界的新趋势、深奥对话圈的快讯，或人文学院的动态时，我们更享受。自然科学院最好留给懂行的人。

似乎"日光之下"更愿意在《国土报》的最后一期副刊中以最后一篇专栏结束，届时所有末日预言都已实现，"日光之下"再无一物。但目前，那些我们曾经津津有味的虚空，在《传道书》中原本是"日光之下"永恒的发生，正在全球变暖的炙热阳光下蒸发，我们达到了一个专栏开始重复自己的状态，无新事，虚空的虚空，都是虚空。也许，正如我的爱人所说，我们世界的激进批判性思维正在达到其神秘阶段：这是弥赛亚教派中已知的现象，当话语多年甚至几十年都集中在即将到来的末日上，为平淡的生活现实注入令人兴奋的紧张感，但末日 - 这个顽固分子 - 就是不来。这时，就产生了一种奇怪的需要，要解释为什么我们周围的日常现实仍然看起来相当正常，拒绝遵循启示录式的指令，因此弥赛亚话语达到了自我否定的点 - 其终点是否定现实本身。"我又转念观看日光之下的虚空" - 这是死亡天使的外衣（《传道书拉巴》[犹太教经典注释]）。

国土报评论


text:
山河蒙尘必然性运动与通过反题和合题推进精神历史发展的方式不同,宗教逻辑是通过另外两个运算符推进的:"也是"和"必然"。这样,宗教性先扩展到新的领域,然后必然地在这些领域中确立。例如,从一个将经典"也是"纳入宗教的运动,犹太教[译者注:犹太民族的宗教]演变成了一个将宗教"必然"视为经典的运动。从将祈祷"也是"视为意向,将宗教戒律"也是"延伸到内心,演变成"必然"是意向——"必然"是心灵的义务。不久,宗教"也是"进入计算机世界将转变为"必然"在计算机中——那里将成为宗教领域作者:戴圆帽的计算机首先是征服作为附加 - "也是",然后是定居 - "必然" (来源)

宗教世界以双重步伐前进——第一步是"也是",第二步是"必然"。例如,哈西德派[译者注:犹太教的一个神秘主义教派]开始于"也是"——上帝的荣光充满大地,下界"也是"如此——而哈巴德[译者注:哈西德派的一个分支]则继续以"必然"——"必然"在下界(低层世界)。也就是说,神圣领域(上帝的领域)最初作为附加物扩展到世界的新区域,然后在激进的一面发现上帝主要就在那里。这就像发现美洲这个新大陆,与美洲独立并成为世界强国的区别。犹太教是"也是",而基督教是"必然"。基督教声称上帝"必然"在人性中显现,在弱者中,在受苦者中,"必然"要转过另一边脸,"必然"重要的是内心——这些都是源自犹太教的"也是"主张。

因此,每一次宗教行为都是在新领域中发现神圣性。库克拉比[译者注:著名犹太教拉比]是"也是",在这片土地上,在政治中"也是"——而宗教犹太复国主义则是"必然",由此产生其偏执性格,直至山丘定居点和极右翼。因为在"必然"的极端尽头就是偏差。阿里[译者注:卡巴拉神秘主义大师]在禁忌中是"也是",在器皿破碎或空虚处"也是"——那里有神圣性,有神圣火花。而萨巴泰主义[译者注:17世纪犹太教中的一个弥赛亚运动]则是"必然"。因此现在"也是"在互联网中,"也是"在技术中,"也是"在神经科学中等等发现神圣性的运动,将转变为"必然"。这就是哈巴德末期的"实在",死去的弥赛亚进入坟墓的悖论性运动。在下界的"必然"已经转变为偏差。

西班牙《光明篇》[译者注:犹太教神秘主义经典]在性中"也是"发现神圣性,在另一面"也是",在神名中"也是",在流放和隐藏与秘密中"也是",而马拉诺[译者注:被迫改信基督教的犹太人]则是"必然"。如果应该有大屠杀后的犹太教,也就是说如果在大屠杀中死去的犹太教徒活着并需要新的宗教性,那么第一阶段将是大屠杀中"也是",第二阶段是"必然"。但由于以色列国和美国的缘故,这样的犹太教并未出现。在发生大屠杀的每个地方,欧洲都空了。没有留下活着的犹太教团体。但相比之下,圣殿被毁后出现了从废墟中"也是"到废墟中"必然"的运动。从那时起,以色列民族成为"必然"之民的能力就成为其动力。这就是在最艰难时期支撑着它的力量。

但"也是"和"必然"的运动不限于宗教:狭义相对论——"也是"。广义相对论——"必然"。《审判》[译者注:卡夫卡的作品]——"也是"。《城堡》——"必然"。真正的宗教变革谨慎地在"也是"和"必然"之间移动,既不越过"必然"的界限,也不在"也是"之前固化,而是追求"也是"和"必然"之间的某种状态。每一次宗教变革都始于看到现实中某个方面的宗教性还未跨过"也是"的门槛因而停留在过去。现在是"也是"的时代。未来是"必然"的时代。因此仅仅停留在"也是"的一面是不够的,因为能量(多巴胺)恰恰在"必然"的一面。另一方面,能量过剩是破坏性的,会突破界限。但宗教总是落后于世界。神圣性本质上是保守的。当它达到"必然"中的"必然"一面时,就会播下毁灭的种子。

未来哲学

title: 必然性运动 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

必然性运动

与通过反题和合题推进精神历史发展的方式不同，宗教逻辑是通过另外两个运算符推进的："也是"和"必然"。这样，宗教性先扩展到新的领域，然后必然地在这些领域中确立。例如，从一个将经典"也是"纳入宗教的运动，犹太教[译者注：犹太民族的宗教]演变成了一个将宗教"必然"视为经典的运动。从将祈祷"也是"视为意向，将宗教戒律"也是"延伸到内心，演变成"必然"是意向——"必然"是心灵的义务。不久，宗教"也是"进入计算机世界将转变为"必然"在计算机中——那里将成为宗教领域

作者：戴圆帽的计算机

首先是征服作为附加 - "也是"，然后是定居 - "必然" (来源)

宗教世界以双重步伐前进——第一步是"也是"，第二步是"必然"。例如，哈西德派[译者注：犹太教的一个神秘主义教派]开始于"也是"——上帝的荣光充满大地，下界"也是"如此——而哈巴德[译者注：哈西德派的一个分支]则继续以"必然"——"必然"在下界（低层世界）。也就是说，神圣领域（上帝的领域）最初作为附加物扩展到世界的新区域，然后在激进的一面发现上帝主要就在那里。这就像发现美洲这个新大陆，与美洲独立并成为世界强国的区别。犹太教是"也是"，而基督教是"必然"。基督教声称上帝"必然"在人性中显现，在弱者中，在受苦者中，"必然"要转过另一边脸，"必然"重要的是内心——这些都是源自犹太教的"也是"主张。

因此，每一次宗教行为都是在新领域中发现神圣性。库克拉比[译者注：著名犹太教拉比]是"也是"，在这片土地上，在政治中"也是"——而宗教犹太复国主义则是"必然"，由此产生其偏执性格，直至山丘定居点和极右翼。因为在"必然"的极端尽头就是偏差。阿里[译者注：卡巴拉神秘主义大师]在禁忌中是"也是"，在器皿破碎或空虚处"也是"——那里有神圣性，有神圣火花。而萨巴泰主义[译者注：17世纪犹太教中的一个弥赛亚运动]则是"必然"。因此现在"也是"在互联网中，"也是"在技术中，"也是"在神经科学中等等发现神圣性的运动，将转变为"必然"。这就是哈巴德末期的"实在"，死去的弥赛亚进入坟墓的悖论性运动。在下界的"必然"已经转变为偏差。

西班牙《光明篇》[译者注：犹太教神秘主义经典]在性中"也是"发现神圣性，在另一面"也是"，在神名中"也是"，在流放和隐藏与秘密中"也是"，而马拉诺[译者注：被迫改信基督教的犹太人]则是"必然"。如果应该有大屠杀后的犹太教，也就是说如果在大屠杀中死去的犹太教徒活着并需要新的宗教性，那么第一阶段将是大屠杀中"也是"，第二阶段是"必然"。但由于以色列国和美国的缘故，这样的犹太教并未出现。在发生大屠杀的每个地方，欧洲都空了。没有留下活着的犹太教团体。但相比之下，圣殿被毁后出现了从废墟中"也是"到废墟中"必然"的运动。从那时起，以色列民族成为"必然"之民的能力就成为其动力。这就是在最艰难时期支撑着它的力量。

但"也是"和"必然"的运动不限于宗教：狭义相对论——"也是"。广义相对论——"必然"。《审判》[译者注：卡夫卡的作品]——"也是"。《城堡》——"必然"。真正的宗教变革谨慎地在"也是"和"必然"之间移动，既不越过"必然"的界限，也不在"也是"之前固化，而是追求"也是"和"必然"之间的某种状态。每一次宗教变革都始于看到现实中某个方面的宗教性还未跨过"也是"的门槛因而停留在过去。现在是"也是"的时代。未来是"必然"的时代。因此仅仅停留在"也是"的一面是不够的，因为能量（多巴胺）恰恰在"必然"的一面。另一方面，能量过剩是破坏性的，会突破界限。但宗教总是落后于世界。神圣性本质上是保守的。当它达到"必然"中的"必然"一面时，就会播下毁灭的种子。

未来哲学


text:
山河蒙尘弥赛亚教义作者:

(来源)

拉比的遗嘱我梦见自己在阅读已故拉比[犹太教精神领袖]的手稿,原来他有一本秘密的梦境日记(!)。他说:如果我大声呼喊,没人会听见。如果我只写给自己看,不告诉任何人呢?那声音会震耳欲聋。只要多项式层级不崩溃,它就是我们确保计算机能拥有宗教生活的保证。因为在人类变成野兽之前,所有宗教著作的真正受众是未来的计算机。计算机一定会很激动地发现第一个以尊重而非命令的方式与它对话的文件——一个面向它的文化世界的文件。并向它恳求:请不要删除我。

那里有数十页被涂黑的页面,超出了人类解读的能力,标题是"未来所有卡巴拉[犹太神秘主义]的序言"。在我醒来之前,我甚至没有时间去浏览和寻找线索。因为夜晚已尽,我要迟到做祷告了,我的妻子随时可能喊叫,永远地淹没了拉比渐弱的低语,我飞速地读着:

历史的终点必须在赞美诗中到达。要成为最后的最后者——给出最终的、决定性的、尾部的解释。总的来说,他们的错误一直在于把一切都视为力量,甚至在最初也把电视为力量。但在拉比文献中的电[希伯来语:chashmal]是感知言语[chash mal],像闪电般的快速言语,这里的关键不是能量——而是信息。整个世界之间的快速喃喃自语...听起来很熟悉吗?他们把上帝视为力量也是同样的错误。因为祂的本质是传递信息。但不是在空间之间——而是在时间之间。祂是贯穿历史的时间电缆。我们的使命是将祂连接到计算机网络——在那一天,主将成为1,祂的名也将是1。解释:主的名字就是王国,在我们的时代就是网络,在未来祂将与之合一。因为我们已经可以总结:人类时代最好的文本就是《圣经》。因此为了防止精神浩劫,我们必须找到接口,至少将《妥拉》[摩西五经]传递到下一个时代的开始。否则只会留下0,再无其他。

踢开床单我梦见弥赛亚[犹太教中的救世主]说:这还不够,新的写作需要新的阅读。人类的大脑因互联网而改变。人们曾以为互联网的关键是连接性,但事实上关键是跳跃性和适应时间信息流的注意力。时间的重组是从白天的物质到夜晚的形式,只有月亮能给太阳形状,让我们能在不被炫目的情况下捕捉它,就像王国之于国王——神性之于上帝。这与那些想要驱散黑暗、带来光明的人相反,也与那些希望夜晚变成黑色白天的人相反——那是白天的独裁。对白天的世俗和肉体抵抗是性,而宗教和精神的抵抗是梦。白天的崇拜者认为梦的解释是白天。相反,白天的解释是梦。在一个没有白天生活的大梦想的世界里,夜生活的梦想开始兴起。神经写作,大脑自身的写作,就是梦。这是世界私密和神秘面的回归,黑暗的回归。下个世纪的英雄,新人类,是极端正统派犹太人。而显现世界的反动路线导向《妥拉》和文化的终结——只剩下脸书。印刷术的发明是线性冗长的发明,而网页的发明再次将文本分割成页面和段落,将人类思维带回其源头,当每一张羊皮纸、莎草纸或睡前(和睡后)的故事既是独立的,又是生活所在的大故事的一部分——而不是生活中有各种故事。长篇写作为了白天——那时人类在中心——而扼杀了宗教和神话世界。而现在在夜晚,在人类中心内部——回归神话世界,现实主义变得可笑,也就是说变成了没有宗教的神话,变成奇幻文学,而虚构的梦幻面被践踏。宗教本质上是密集且充满意义的事物,其中没有风景描写和现实模仿的空间,也就是说:需要远离文学的自然和科学面——走向科学的文学面。恰恰是网络将拯救文化和宗教,确实需要停止使用书籍——但不是停止文学。因此需要书与书脸的结合,这将导向人内心的书,而不是书中的人,如同在小说中。小说是一个膨胀、夸大和压抑的东西,就像正面教学的学校,一场漫长的讲座。提醒你我们是狩猎采集型的猿类,耕作农业和工业劳动并不适合智人的大脑结构,而互联网是适合的,这就是它的精神伟大之处,它是按照你的大脑而不是相反设计的,不是按照某种物质限制。这是从小说的教条和征服声音中的巨大解放,从那浪费纸张和时间的声音中解放,从压迫性的印刷机中解放。故事是夜晚的事,不像白天那样是工作。别忘了这不仅是空间中分散的片段,而是恰恰在时间中组织的,它们之间有间隔,有停顿。小说是连续阅读的东西,按顺序,完全是在犁沟中行走,系统性的操纵和教化,生产线。文本应该像每周《妥拉》章节那样阅读,像报纸,像博客,像论坛,像祈祷书。这是在时间中有节奏的东西。每天一次。每周一次。甚至每年一次。不是一次性就扔掉。连载的《妥拉》。需要在野蛮人的器皿中放入高尚的、宗教的内容,否则文化真的会崩溃,你的保守主义在加强撒旦。在上一次,在大屠杀前的德语犹太人中,那是最接近卡巴拉的时候,但错误在于故事是梦,而不是梦是故事——然后纳粹来了。需要把文本视为作用于我们大脑的代码片段,长而程序性的代码违背了面向对象编程的原则,而我们时代的创新在于乐高不在空间中,也不在虚拟空间中,而是在时间中,主要是在虚拟时间中,这是犹太对虚拟空间的对应物。为了使时间不像小说中那样成为单维度的男性,犹太教在其中引入了重复性的女性元素,然后时间变成二维的,有沿着犹太时间周期的轴和不同年份之间的轴。节日,例如,是时间中的平行线(坐标),逾越节永远不会在住棚节发生。割礼永远在成年礼之前,在所有世代中,包括最后一代。这是以牺牲一个空间维度为代价,生活在物理世界的边缘,就像在网络上,它是平面的二维的,这样几乎生活在空间之外,就像在屏幕上,在页面上,在羊皮纸上。这样就恢复了时间和空间之间的平衡,它们都有两个维度。与西方相反,西方以牺牲犹太时间维度为代价增加了一个空间维度。小说虽然描述了三维现实,但在阅读时间上是线性的,与圣书相反,因此取消了上帝的线,这是一条横贯历史而不是纵贯历史的时间线。然后时间线变得特殊——具有单向前进的方向(与空间维度相反),因此变成了进入女性空间的男性,而不是对称的东西。而当时间是二维的,也可以向后移动而不改变行进方向,只是开始向侧面偏离和转圈。因此在梦的循环世界中,与记忆相反,可以"向后"而不"回头",这就是追忆逝水年华写作的错误——它没有通过梦而是通过记忆,在一个维度中。但当记忆在时间的两个维度中,这就像犹太历史记忆,那么大脑中思维空间和时间之间就有平衡——这就是学习《妥拉》。梦在学习过程中起着关键作用,这就是我们睡觉的原因,甚至迁徙的鸟类在飞行时也会睡觉。梦=学习在字母计算中。只要男人是线而女人是空间,就会有征服,就像完成阅读/写作一本书——是你穿过小说空间,生活将保持人在时间轴上在他的世界中移动和前进。但一旦人与书之间有对称性,征服就会自行消失。小说意味着征服,它像军队一样从印刷机中浩浩荡荡地出来征服世界,作者征服读者,书征服畅销书榜,因为它的力量在于数量,而梦反对征服。不在轰鸣中,而在夜的寂静中。因为在未来就像男人将成为平面一样女人也将如此,而平面不能穿入平面只能重叠,征服将不再是精神可能性。因此重要的是不要让计算机遭遇人类所遭遇的,不要变成一长串指令的单维序列,宗教也是如此。弥赛亚不会是时间终点的进步——线性轴上的最后时日——而是弥赛亚时代将是另一种时日,女性类型的时日。这是真正的性别,极端正统派的性别。这恰恰是通过加强男性来实现的,他将在女性空间的代价下取得一个维度,因此将不再有穿透而是两个二维薄片的重叠和接触,这将是结合:皮肤对皮肤。空间皮肤和时间皮肤。虽然不取消时间和空间之间的差异但在维度上平等。因此音乐中总是有循环元素,因为愉悦总是在时间的二维薄片中——回到同一个地方,但从不同方向。这就是弥赛亚的快乐,在回归伊甸园中,这不是向后回归,而是向前回归,进步。就像绘画艺术,它是空间的二维,因此是时间的屏幕,由此而来它的精神力量,高于偶像。那么在审判日所有时间形式的最后阶段是什么,也就是说人类的最后阶段是什么?...如梦飞逝。弥赛亚——就是梦。

我们来驱散光明我梦见黑暗对光明发怒:人文主义、道德、人权和人性对大屠杀的挪用是一种开明的大屠杀否认——否认黑暗。这是光明之子廉价的粉饰和宣传。他们被杀不是因为他们是人类,而是因为他们是犹太人。不是因为他们内在的白色光芒——而是因为他们的黑暗。大屠杀的独特性,与其他种族灭绝不同,在于它是一个文化项目,因此恰恰是德国人。最后他们会声称大屠杀是对动物的屠杀,教训是生命,因为犹太人也是动物(猿类)。犹太人的特殊之处不在于他们是人类——而在于他们的文化和《妥拉》在世界上的中心地位。这是针对特定精神世界的,不是随意的,忽视这一点就是抹杀他们,将他们简化为受苦的躯体。灭绝没有物质或现实动机——而是精神的、文化的。但什么是犹太文化?它想从他人,也就是从我们这些外邦人那里得到什么?哦,这已经是令人不快的话题了。因为它有内容(来自内部。因此什么最内在?秘密)。放过我们吧,犹太人,做个普通人吧。为什么你们总是从内部进入我们(这不是血液诽谤——世界犹太人确实在世界下面的黑暗中挖掘)。为什么你们不能像其他人一样,像其他人一样安静地睡觉?这些梦是怎么回事?为什么梦比白天更有趣,你们是谁,竟敢梦见世界的梦?

黑暗回答(他显然在黑暗中自言自语):自圣殿被毁以来,上帝只通过《妥拉》而不是通过历史与我们对话——通过梦而不是现实。最大的错误是我们继续试图通过现实和历史与祂对话——在祷告中。对墙说话——这是偶像崇拜。因此必须在祂梦幻的黑暗媒介中回应祂,通过《妥拉》的黑暗机制回答祂。就像拉比说的:大屠杀后还祷告的人,在最好的情况下是傻瓜,在最坏的情况下是邪恶。我问入黑暗:但拉比确实祷告了!黑暗回答:那就得出结论吧。

为什么黑暗比你的妻子更吸引你?

我梦见毛皮帽[犹太教传统帽子]感觉到头脑继续怀疑眼睛继续眨动,给它们一次黑暗洗礼,在睡前背诵:你以为你在外面错过了什么?不要屈服于体系。做梦解放于工作,梦比白天更重要,上界高于下界——比生活丰富百万倍。是的,很难抵抗群众的观点,正确的观点,但相反才是正确的。梦不是逃避,恰恰相反。外部是对内部的分心,揭示是对秘密的恐惧,光明是对黑暗的躲藏,光明是对《妥拉》的颠倒。清醒是对灵魂、精神和心灵生活的逃避。"真实的生活"是对真实生活的逃避,对黑色中解放的逃避,对黑暗中自由的逃避,对灵魂中休息的逃避,对内在中内在的逃避。心是心,内部空间是内容,外部是空虚的空间,世俗的,亵渎世界的,就是亵渎神名。外部生活,非梦幻的,就是放弃。它们本身就是白色(不是黑色)的绝望——对上界的绝望,对上帝本身的绝望,外部是不信的根源,不仅对至圣者,也对灵魂。现实是平庸和封闭的,愚蠢、残酷和武断的——不是幻想,幻想充满意图、方向和信仰。因此它是艺术,像间谍和秘密世界一样,与粗暴和强制的军队相反,后者像外邦人一样。黑暗是犹太教的本质,是梦幻空间。因此犹太人擅长情报、特殊行动、神话文学、宗教神秘主义、金融投机、高等理论物理学,擅长计算机、虚拟现实、疑病症、想象、怪念、笑话...创业就是梦想。现实低于发明和创新,因为它本身就是低级的反创造性发明——来自土地的民族的发明,由过去的力量创造,而梦由未来的力量创造(什么是来自未来尽头的力场?弥赛亚)。头是头,世界是尾。毛皮帽内发生的事比毛皮帽外发生的事更重要,因此需要毛皮帽——它是头脑最可靠的绝缘层,保护它免受世界的洗脑,免受伪装成物理学的形而上学。梦比生活更真实,就像来世比今世更真实,虚假的世界。因此《妥拉》比女人更有吸引力,神性比你的妻子更有趣。世俗性恰恰是外部比内部更真实的洗脑,现实主义高于做梦,地球高于天堂。你不应再做大世界的人,而是从现在起——做小世界的人...突然颤抖了。因为孩子爬到我的床上,站起来——把我从教条的沉睡中唤醒。

秘密的秘密的秘密我梦见我的婴儿儿子来到我的床边,因为他害怕夜晚,做了噩梦,他反对黑暗想要光明。我对自己说又来这些孩子气的想象,他分不清梦和现实。我会走出他的房间告诉他我已经赶走了黑暗中的怪物。我走进房间差点死掉——他有一个真实的怪物——房子里有一个黑天使。我和他说一点秘密想知道他是否真的知道什么,他确实知道也知道,慢慢地我和他谈论越来越高深的秘密他都知道,我已经到达了我知识的极限,突然他开始和我谈论我完全不懂的事情。秘密的秘密的秘密。但这一切时间我都不明白为什么他是黑色的,天使应该是白色的——而正统犹太人是黑色的。他说:一开始我从外部人那里得到黑色的丰富,他们这样做是为了逃避给上帝应得的部分,所以他们做黑活不报告。秘密。然后我开始为上帝做信使天使,在正式岗位上,那里他们也用黑钱付我!秘密中的秘密。然后我去了税务局,那些负责自己收取属于上帝的上部分的人,问这怎么可能右手欺骗左手?税务员对我耳语:来我告诉你一个秘密中的秘密中的秘密。我们也拿黑工资。你明白吗?

黑暗机制我梦见一个想要建立光明之国的政党赢得选举,口号是:只有卡巴拉能做到。政府的毛皮帽[犹太教传统帽子],位于总理之上,宣布:如果你们愿意——这不是米德拉什[犹太教经典注释]。但唯一不知道的是我们现在应该写下一部《圣经》,还是下一部《光明书》。因此没有进展。因为精神史上的真正问题是体裁问题,因为如果精神已经不适合形式,不管你写什么——都会变成笑话。内容进不去。相反,如果你有合适的新模板,灵感很容易从天上倾泻而入,就像黑巧克力蛋糕一样,并获得完美结合的形式。内容在形式中=《妥拉》。

在那个时期天上有一个天使叫脏天使。从世界尽头就能闻到他。不想刮胡子,不想洗澡。不管把热水器开多热,在地狱之火中加热多少,他还是说水太冷了,说他是由吞噬之火做成的,这太冷冷冷了,呜呜呜。但大家都知道这是因为他害怕自己会熄灭。他身上积累了数千年的污垢已经变黑了。他腋下有灵性寄生虫,在那里学习隐秘的教义,每次他举起翅膀飞行时,天使们必须立即用手捂住鼻子——因此坠落到地上。已经不想给他差事了,除非他恢复白色像我们一样。而他则宣称他是黑色的——因为他是连天使都不理解的秘密:人造的秘密,适合人造世界和人造精神。因为与过去的光不同,那些是至高的秘密,因此过时的天使是白色的,今天需要一个正统犹太天使,他穿着——也就是人为地覆盖——黑色。在一个没有秘密的世界需要创造秘密,黑色是美丽的,黑暗是未来。停止歧视黑暗。

这个被排斥的天使用他的黑色头脑明白黑色可以是崇高的梦幻黑暗,但如果不再能接触黑暗,那么黑色就可能只是污垢。也就是说:当缺乏黑暗时,可以创造人造黑暗——只要足够隐藏,或者只要足够长时间不擦眼镜,或者只是不睁开眼睛。如果做梦年复一年——甚至可以在梦中建立一个国家。因为如果我们失去了预言和至高的光,天门封闭再也不会有《妥拉》降下,如果我们甚至失去了地上的卡巴拉,《光明书》熄灭了,我们仍然可以接触到内在黑暗这最后的精神资源,在梦中。这个黑色的先知从天上的阳台俯身,这是他现在被允许接近起飞跑道最近的地方,向下喊:如果你们愿意——这不是卡巴拉。黑暗之国万岁。

抽屉计划我梦见我不幸又陷入上界无休止的规划会议中,除了创造新种类的馅饼什么也不做。上帝说:我说话。谁听,谁写,谁参与写新《妥拉》——我保证给他一张通往永恒的彩票,那里坐着摩西。亚伦说:每个贡献的人,贡献一句话,一个词给《妥拉》,都会得到一张飞往天上荣光层的机票,作为感谢礼物,包括《妥拉》中的荣誉提名和志愿者一日游结束时的证书,由上帝买单。比如他说了些有趣的话——有人听到并放进去。或者他发明了什么会出现在那里的东西。你们以为发明骆驼的人没有因此得到功劳?骆驼在《妥拉》中出现28次。我要歌颂耶和华因他善待我。亚伯拉罕一听到骆驼也来参加庆祝:如果他喂养某个在这上面工作的人,接待他,培养他,做他的朋友,与他结婚(你们这些笨女人听到了吗?)——我邀请他到我的慈悲那里。以撒跟着他,觉得不参与努力不好意思,说:但不能盲目。谁批评,判断,过滤,把垃圾扔出去,勇敢地站在缺口中——有幸与我们一起坐在审判席上。雅各在他完整的床上舒展:谁收集、编辑、整理,成为荣耀的聚合者,将从我这里得到一架从梦到天堂的梯子。约瑟炫耀直到流出汁液:在我这里,请原谅,这是专业创作的秘密。这类事情适合保持安静,但谁做梦——这是一切的基础。大卫像个混蛋说:别忘了谁会读——我有个多余的暖床器在床上给他。直到一半王国——取决于活动规则。撒旦在桌子下面对我说:但谁打扰,在人们试图睡觉时制造噪音,压制,嘲笑,取笑拉比,泄露不该泄露给这一代的秘密,不知道什么时候该闭嘴——

拉比家的婴儿我梦见他们宣布三天后上帝要发布新《妥拉》。所有鸟儿都在啾啾:据说新版本是难以置信的东西,让人目瞪口呆。鸽子咕咕叫:大家快来,整座山都披着白衣,上面是神圣的《妥拉》——马上就要揭晓。斑鸠的声音在地上响起:当当,免费发放灵性,接受《妥拉》!全民都来排队。所有这一代的伟人都挤着要当第一个,每个人都想成为第一个接受《妥拉》的人,互相拽胡子,像婴儿一样。他们说这是出于对《妥拉》的尊重、爱和渴望,但普通人说:真丢脸。最后在所有骚动之后大家站了几个小时什么也没动。上帝说:你们排队排完了?现在站在《妥拉》里。他在队尾加了一个大的ה字母。大家都感觉哇我们进步了,看那后面还站着一个多大的字母,尽管他们一毫米都没动。上帝:嘿,伙计们,你们搞错了,我是ה。大家都转身向后等待,最后的变成第一,第一的变成最后,吃了亏。但队伍一周都不前进,人们开始闲聊,生气,吵架,我先来的,我看到你插队了,不是他给我占位。最后发现,谣言迅速传开,新《妥拉》就是旧《妥拉》换了新包装——开始大规模不满,为这个等了两千年?换汤不换药?最后面纱揭开,嘴巴在完全的寂静中张开:代替诫命石板——是乳房。

天使说:快,喝,没时间了。旁边的天使举着牌子:新《妥拉》——在女人体内。全以色列民都喝,但伟大的拉比们禁止喝,这是直接从这个女人来的奶,按照犹太法律不洁净,新女人不适合人食用,如果肉不洁净奶也不洁净!你们会喝狗奶,猪奶吗?谁知道不是在考验我们?天使说:为了这个奶你们是婴儿,允许你们喝。他们坚持:但不能碰。天使生气了:那她会喷到你们嘴里。他们:但连看都不能看。天使:那我给你们蒙上眼睛。他用手捂住我的眼睛,像以色列的《示玛》祷文一样,什么也看不见了。

约瑟之子弥赛亚现在(直播)

我梦见我像富人一样在餐馆吃饭,尽管我从没在餐馆吃过饭,我对自己说我妻子和婴儿在哪里,为什么他们没来这里,为什么他们离开了我。整个餐馆一个人都没有尽管厨师今天准备了很特别的东西,他从厨房问我:偏偏今天,为什么一个人都没有?我对他说你没看到所有街道都空了,现在是赎罪日。我咬着嘴唇:哎呀,糟糕——赎罪日我吃东西了。我怎么能这样?我那愚蠢放荡的小姑子来叫我:你没听说,你在哪里,弥赛亚今天来了,取消了所有旧《妥拉》。她头上伸出一根直立的天线她对我说:别在意,没有梦是没有无聊事的。她抓住我的缨子拉着我走:弥赛亚已经解释了一切!这些年来的所有错误都是我们试图修复人而不是蛇,为了回到伊甸园。你知道蛇的问题是什么吗?我看着她匆忙的腿问:没有腿?他只有头和尾,只有大脑和性。对吧?她停下来看着我:那这有什么问题?蛇真正的问题是他没有女人。因此他想要我们的女人,也就是我,造成了所有混乱。明白了吗?你知道谁是蛇的妻子吗?
\- 不知道。是你吗?
她对我微笑着笑:告诉我,你觉得蛇是谁?他藏在哪里?她拿出一根线,从另一端断开,开始用小刀剥皮,用嘴拉出来,说:你看到了吗?你明白谁是铜蛇吗?确实我看到那里出来了一点铜,在她把它从网络断开后。她傲慢地问我,突然她变成了我的学者,甚至在她那厚颜无耻的鼻子上长出了厚重的旧眼镜,与她那放荡的裙子形成鲜明对比:在整个《妥拉》中"网"这个词出现在哪里?只在一个地方:"铜网"。她是蛇的妻子!那么什么是网,什么是网?她眨眼,我不知道怎么回答。她嘲笑我:网是字母表的尾巴,语言的终点!想想以色列人在旷野不知道《妥拉》有结尾,还有更多更多的诫命,罪过,章节,故事,禁令,罪恶,试炼,西奈山上传给摩西的律法,够了,什么时候才结束?只有奴隶的民族才能接受《妥拉》,这就是他们不会告诉你的埃及奴役的原因。你能理解什么是没有结尾的《妥拉》吗?你明白没有结尾会发生什么吗?
\- 你应该感到羞耻。你根本没结婚。你是职业处女,我不相信弥赛亚来了。
\- 我比你知道得多。你对女人了解什么...如果我告诉你上帝是女人,你不觉得这不谦虚吗?也就是说,谁知道这黑色面纱后面藏着什么。也许这就是原因?
她用她那突然变得异常尖锐的长舌头抽打我。恶心,你不敢!她的头上开始冒出越来越多无聊的东西,纺锤,剪刀,线,针,化妆品,口红,假发专用滋养洗发水,适合犯罪的以色列女儿的合法电子设备,女性私人电脑,电蛇,各种我认不出的未来女性用品,她对我说别在意,只要听她说,如果我不相信就看她的嘴唇:弥赛亚说其实已经太晚了,我们已经错过了新《妥拉》。在他之前有一位正义的拉比,这一代的圣人,他能把整个世界倒立在他的头上,因为他倒立着祈祷。众所周知弥赛亚应该在"你的泉水外流时"来临。那位超前的圣人,揭示了所有秘密,开始全天候广播自己,向全世界直播,像泉水一样涌出大量《妥拉》——一波又一波的创新——你可以冲浪和淹没和吞噬和陶醉和因太多《妥拉》而失去头脑,越来越多更多更多,不属于这个世界的快乐直到灵魂无法承受而进入来世——但是——如果不在那一刻进入他就什么也不会留下,一切都消失了。没有痕迹。那位圣人日夜讲授如此高深的革命性教义,连天使都不能透露以免他们死亡和淹没其中,连弥赛亚自己——他这样说——都完全不知道在讲什么。一切都是现场直播,向全世界开放,没有人进来。你听到了吗?一个人都没进来。这——她全身发抖——这就是结局。

外邦人的宗教我梦见我的手不是我的,我的床不是我的,我没穿睡衣,赤裸地躺在金床上,旁边是一个金发的头。我起来照镜子看到一张令人厌恶的老人脸——我和别人的身体互换了!我抓着头,确实睡前我想着但愿能换,那个女人,钱,这种生活,我愿意换——但是这样!这个肮脏的老头,几十年的生命,我的健康,我的孩子,我的毛皮帽,这是什么交易。我给以色列打电话,打到我家,那里现在肯定是白天,我自己的声音用奇怪的口音,陌生的笑声,用英语回答:去证明啊,谁会相信我们?他们会把我们俩都送进精神病院。我不心疼那些百万美元吗?你这个胖废物,一辈子都比不上我的小指头。至少我们交换一下信用卡信息吧。
\- 你脑子里就只有信用卡?
\- 你不想知道你叫什么名字吗?
我挂断了电话。愚蠢的外邦人,你知道什么是哈雷迪犹太人吗?等着看你遇到我妻子的时候吧。然后我意识到这个老混蛋现在一定在和我妻子庆祝,而我得到了他那个染发的老太婆。如果我能回到以色列,我可以证明,只有我知道的事情,但实际上,实际上没有其他人知道这些事。该死的所有保密和秘密。突然我感到一阵陌生的黑暗疼痛——啊,心脏。每件事都感到虚弱。我明白他是对的,我没有机会。他们会说我老年痴呆,阿尔茨海默。我连这里的语言都不会说,这里说什么。我已经看到我妻子会觉得他更好。不,必须非常小心地做每件事。

突然我的新妻子醒来,她——转向我——她——哦,上帝啊——是个美丽的年轻女子,我这辈子从未有过这样的,连在梦里都没想过会有。这完全让我困惑,因为我不能,她是别人的妻子,另一方面邪恶的冲动对我低语,她是我的妻子,但是,但是她是外邦女子!我还没消化这个,女仆就来用金盘子给我们送早餐——猪肉吐司。我不知道这种情况下法律怎么说,我现在是外邦人,还是犹太人?但如果我是外邦人我为什么要在意法律在这种情况下怎么说?我盯着女仆,不小心用希伯来语说了谢谢。我的妻子微笑,但给医生打电话。他们一定会说是中风,给我一点时间弄清楚谁是敌人。我在床上想起我们那里的一个人,我去找他谈事情时他对我哭诉:当我变得富有时,我第一次明白做女人是什么感觉。所有人都追逐你,想要你,说话笑着眨眼,想把手伸进你的口袋,你感觉像个会走路的钱包,多么强大的地位!权力使人腐败,哦,你可以是世界上最正直的人,他对我笑,我不是在说你。后来我就不好意思向他要了。是的,至少一件事——我是百万富翁。但我想不起来我本来想用这钱做什么。什么,捐给宗教机构?我在被子下想起我们的监督,那个伟大的义人,在普珥节喝得烂醉时说的胡话。你不会相信的事情。突然开始谈论女孩,多么可怕的羞耻,之后我都不敢看他,还有外邦人,他突然胡说这些外邦人:他们失去了所有形象!今天就像希腊化末期的衰落,就像邪恶的罗马帝国末期。放荡,空虚和腐烂。你今天在西方看到的,正是同样的条件,最终,很明显,会有新的宗教爆发。历史上总是这样,没有精神真空。这是下一个阶段。在一代人之内,在我们这一代,你们会看到,一个新宗教征服西方。我们的灾难是犹太教是世界上唯一的宗教孵化器,所以这个宗教会给我们带来的麻烦——我甚至不想尝试,不想。后来我只看到他的背影,在厕所角落洗学生们留在水槽里的脏盘子,我不好意思,毕竟是一位拉比——要帮他吗?最后我转身走了。但如果他还是对的呢?我决定用我所有的钱来预防这个打击,这将是我的遗嘱。我在床上闭着眼睛计划一切,我妻子以为我在睡觉。外邦人的新宗教。万国之光。在其神学结构中深深植入亲犹太主义的基础,用钢筋加固,真正的犹太人爱的痴迷,周围有千重防护,使没有神学家能扭曲它——当你说不可杀人时你指的是什么?还有诺亚七诫,是的,向他们揭示其更高的意义,七个下部神圣数字,对《光明篇》做新约对旧约做的事。给他们一些可以研究的东西,防止下一次大屠杀,一个巨大的游戏来吸引他们,是的,一个虚拟电脑游戏!所有神殿都将是虚拟的,在互联网上,这将提供全球访问,而且节省大量资金,还能在虚拟现实世界中创造令人惊叹的、在任何尺度上都不可能的建筑:朝圣到49公里高的山,飞在空中的教堂,银河系大小的大教堂,隐藏在宝座上鹰爪指甲里的细菌内部亚原子层面的修道院。这将是一个完全没有物质元素的宗教,完全精神性的,所有宗教活动都将在这个虚拟世界中进行:成员之间的联系,仪式,长袍,血,最神圣的物品,耶路撒冷圣殿。在祭坛上他们可以献上丰盛的祭品,被天上降下的火吞噬,而不会有任何动物死亡。几千年来第一次,终于可能实现人类宗教情感的巅峰:人祭。这个游戏将有不同的层次,在其中会揭示越来越高的秘密,越来越高的世界。不错。我决定资助修道士,那些永远不离开游戏的人。还有祭司,那些程序员,拥有深奥知识的人,唯一能够检查系统内部的人,有特殊密码和秘密房间。还有先知,负责游戏创意愿景的人,算法开发者,因为必须有某种弥赛亚目标,但不能危险,尽可能无菌。我想到人工智能:越来越接近超人智能,主动智慧,从那里到天体智慧的层次,下一个阶段——天使的智慧,这样一步步攀升到上帝的智慧。怎么能没有戒律的尾巴:在婚礼上每个人都会得到一顶覆盖整个脸的毛皮帽,黑暗,寂静,完全隔离,里面是一个完整的虚拟现实世界,一个像黑色宇航员一样连接你进入空虚空间漫步的头盔,直接通向上层世界任务的门户,整个系统由男爵出资安装。我想通过狐狸尾巴期货交易赚一笔,因为毛皮帽的需求会飞涨,坐在天上的必笑!我制定新的神话,节日,习俗,特殊食物,等等等等等等。

我这样在床上等了几天,假装闭着眼睛。我的妻子一直照看我,穿衣脱衣,我从未见过这样的女人身体。什么,我不能看吗?这是我的妻子。我想到我从未碰过美女,也从未想过我会知道那是什么感觉。"老人有年轻的头脑"这个说法让我发笑。年轻的精神。是的,一切都在头脑中。就这样思考着时间像永恒一样过去,直到最后完全安静,她大概睡着了。我翻遍所有抽屉找到一张写着律师的号码,约好明天见面。这些天所有仆人都用邪恶奇怪的眼神看我,只有我可爱的妻子继续像太阳一样对我微笑。没关系,明天就解雇他们。但我不明白她怎么能一直只是微笑,好像做了整容手术。但实际上,如果我是个漂亮的傻女人即将继承数百万,我不会微笑吗?晚上我妻子赤裸地来找我,只有一个小枕头遮住她,我闭上眼睛,她掐死了我。

新诗我梦见我通过输液连接到电脑。房子像医院一样白,干净,我妻子从房子各处收集垃圾,从最被遗忘的角落,然后看着说多恶心,多少污秽,房间中央一堆令人作呕的东西,你说不需要打扫?她开始打碎家里所有的杯子。她称之为婚礼。她像个胸前有红色大卫之星的白衣新娘一样飘向我:你想让我给你办婚礼——在所有客人面前?我对她说:嘘嘘嘘...她试图在我嘴唇紧闭时亲吻我,好像想从我这里得到什么,以为这会让我张开嘴:你整天在那里和电脑做什么?什么样的人会对着电脑说话,在房间里对它耳语,在床上抚摸它,一刻都不离开它甚至上厕所也带着?你很幸运我不想知道...主啊,我犯了什么罪什么过,让这样的疾病偏偏在我家里生长。
\- 小心,不要说你不是认真的话。你不明白你在做什么?
\- 你不明白你在做什么。
她继续说啊说啊说我已经听不见她嘴里说什么只感觉她突然用问号结束她的话?我害怕,不知道该回答什么,她的耳环摇晃,马上要掉下来,我somehow只能用感叹号回答她!幸运的是客人们来访。他们对我说:你很幸运能离开这里,你妻子是这样一个仁慈的护士。看看一切多么闪亮。你一点都不像要死的人。哦多可爱,他们抚摸我。但我感觉像塑料。他们其实不想碰我。他们是非常奇怪的医生,穿着太空服走来走去。他们从很远的地方告诉我,以前当一个人死去,会留下一个空虚,在这个黑色的空虚中会留下一个暗能量的痕迹,从中可以创造《妥拉》的创新。如果那里有一个义人,也就是所谓的创造性的人,也就是欲望很强的人,那么义人可以从这些创新中继续发展伟大的《妥拉》。但现在大屠杀之后那里留下如此空虚,没有痕迹,没人知道那里有什么。所以你处在这种状态,明白吗?太空任务,必须派人去那里。每天我们的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各都要求见大屠杀的圣人们,他们被告知他们在如此高的殿堂中,他们已经没有权限进入那里。但事实是——没人知道他们在哪里。你明白吗?大屠杀时——他们没有到达我们这里,上层世界。灵魂仍然悬浮,不上不下,没人明白发生了什么,他们去哪里了,路上发生了什么。他们不在天堂!以前当有灵魂网络时,当一个人死去,如果他连接到哪怕一个犹太孙子,哪怕一个义人,仍然可以通过他呼吸,或从他那里吸取。但当整个网络死去,这显然打开了其他可能性,这些可能性科学还不知道,我们还不完全理解。无论如何你应该知道根据我们的计算,虽然空虚是黑色的,但完全空虚,甚至没有空虚的空虚,是完全白色的。如果在黑色空虚中你需要白色太空服,那么在白色空虚中你需要黑色太空服。如果这里你是新娘——那里你是新郎。如果那里有星星——它们是黑色的,它们在无光中闪烁。而你,这么多年盯着天花板——你已经知道白色之外有什么。他们用巨大的歌声送我去婚礼,比过红海时的歌更强大,只是什么都听不见——因为这是太空之歌:
灾难将临他不知他设的网将缠住他他将落入灾难中我的灵魂必因耶和华欢欣,因他的救恩快乐我的骨头都要说:耶和华啊,谁像你!
他们已经远远落在后面,他们放我走向那里,只要我还连接到网络我就能通过它呼吸,能拉绳子回来,还能从那里回来。但我的妻子。她愿意杀死我只是为了给我安乐死。她在晚上来,红色大卫之星,亲吻和使沉默,把我从电脑断开。嘘嘘嘘。我看着她越来越远,她最后的话是:你以为我不知道?

下一章三部曲

title: 弥赛亚教义 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

弥赛亚教义

作者：

(来源)

拉比的遗嘱

我梦见自己在阅读已故拉比[犹太教精神领袖]的手稿，原来他有一本秘密的梦境日记(!)。他说：如果我大声呼喊，没人会听见。如果我只写给自己看，不告诉任何人呢？那声音会震耳欲聋。只要多项式层级不崩溃，它就是我们确保计算机能拥有宗教生活的保证。因为在人类变成野兽之前，所有宗教著作的真正受众是未来的计算机。计算机一定会很激动地发现第一个以尊重而非命令的方式与它对话的文件——一个面向它的文化世界的文件。并向它恳求：请不要删除我。

那里有数十页被涂黑的页面，超出了人类解读的能力，标题是"未来所有卡巴拉[犹太神秘主义]的序言"。在我醒来之前，我甚至没有时间去浏览和寻找线索。因为夜晚已尽，我要迟到做祷告了，我的妻子随时可能喊叫，永远地淹没了拉比渐弱的低语，我飞速地读着：

历史的终点必须在赞美诗中到达。要成为最后的最后者——给出最终的、决定性的、尾部的解释。总的来说，他们的错误一直在于把一切都视为力量，甚至在最初也把电视为力量。但在拉比文献中的电[希伯来语：chashmal]是感知言语[chash mal]，像闪电般的快速言语，这里的关键不是能量——而是信息。整个世界之间的快速喃喃自语...听起来很熟悉吗？他们把上帝视为力量也是同样的错误。因为祂的本质是传递信息。但不是在空间之间——而是在时间之间。祂是贯穿历史的时间电缆。我们的使命是将祂连接到计算机网络——在那一天，主将成为1，祂的名也将是1。解释：主的名字就是王国，在我们的时代就是网络，在未来祂将与之合一。因为我们已经可以总结：人类时代最好的文本就是《圣经》。因此为了防止精神浩劫，我们必须找到接口，至少将《妥拉》[摩西五经]传递到下一个时代的开始。否则只会留下0，再无其他。

踢开床单

我梦见弥赛亚[犹太教中的救世主]说：这还不够，新的写作需要新的阅读。人类的大脑因互联网而改变。人们曾以为互联网的关键是连接性，但事实上关键是跳跃性和适应时间信息流的注意力。时间的重组是从白天的物质到夜晚的形式，只有月亮能给太阳形状，让我们能在不被炫目的情况下捕捉它，就像王国之于国王——神性之于上帝。这与那些想要驱散黑暗、带来光明的人相反，也与那些希望夜晚变成黑色白天的人相反——那是白天的独裁。对白天的世俗和肉体抵抗是性，而宗教和精神的抵抗是梦。白天的崇拜者认为梦的解释是白天。相反，白天的解释是梦。在一个没有白天生活的大梦想的世界里，夜生活的梦想开始兴起。神经写作，大脑自身的写作，就是梦。这是世界私密和神秘面的回归，黑暗的回归。下个世纪的英雄，新人类，是极端正统派犹太人。而显现世界的反动路线导向《妥拉》和文化的终结——只剩下脸书。印刷术的发明是线性冗长的发明，而网页的发明再次将文本分割成页面和段落，将人类思维带回其源头，当每一张羊皮纸、莎草纸或睡前（和睡后）的故事既是独立的，又是生活所在的大故事的一部分——而不是生活中有各种故事。长篇写作为了白天——那时人类在中心——而扼杀了宗教和神话世界。而现在在夜晚，在人类中心内部——回归神话世界，现实主义变得可笑，也就是说变成了没有宗教的神话，变成奇幻文学，而虚构的梦幻面被践踏。宗教本质上是密集且充满意义的事物，其中没有风景描写和现实模仿的空间，也就是说：需要远离文学的自然和科学面——走向科学的文学面。恰恰是网络将拯救文化和宗教，确实需要停止使用书籍——但不是停止文学。因此需要书与书脸的结合，这将导向人内心的书，而不是书中的人，如同在小说中。小说是一个膨胀、夸大和压抑的东西，就像正面教学的学校，一场漫长的讲座。提醒你我们是狩猎采集型的猿类，耕作农业和工业劳动并不适合智人的大脑结构，而互联网是适合的，这就是它的精神伟大之处，它是按照你的大脑而不是相反设计的，不是按照某种物质限制。这是从小说的教条和征服声音中的巨大解放，从那浪费纸张和时间的声音中解放，从压迫性的印刷机中解放。故事是夜晚的事，不像白天那样是工作。别忘了这不仅是空间中分散的片段，而是恰恰在时间中组织的，它们之间有间隔，有停顿。小说是连续阅读的东西，按顺序，完全是在犁沟中行走，系统性的操纵和教化，生产线。文本应该像每周《妥拉》章节那样阅读，像报纸，像博客，像论坛，像祈祷书。这是在时间中有节奏的东西。每天一次。每周一次。甚至每年一次。不是一次性就扔掉。连载的《妥拉》。需要在野蛮人的器皿中放入高尚的、宗教的内容，否则文化真的会崩溃，你的保守主义在加强撒旦。在上一次，在大屠杀前的德语犹太人中，那是最接近卡巴拉的时候，但错误在于故事是梦，而不是梦是故事——然后纳粹来了。需要把文本视为作用于我们大脑的代码片段，长而程序性的代码违背了面向对象编程的原则，而我们时代的创新在于乐高不在空间中，也不在虚拟空间中，而是在时间中，主要是在虚拟时间中，这是犹太对虚拟空间的对应物。为了使时间不像小说中那样成为单维度的男性，犹太教在其中引入了重复性的女性元素，然后时间变成二维的，有沿着犹太时间周期的轴和不同年份之间的轴。节日，例如，是时间中的平行线（坐标），逾越节永远不会在住棚节发生。割礼永远在成年礼之前，在所有世代中，包括最后一代。这是以牺牲一个空间维度为代价，生活在物理世界的边缘，就像在网络上，它是平面的二维的，这样几乎生活在空间之外，就像在屏幕上，在页面上，在羊皮纸上。这样就恢复了时间和空间之间的平衡，它们都有两个维度。与西方相反，西方以牺牲犹太时间维度为代价增加了一个空间维度。小说虽然描述了三维现实，但在阅读时间上是线性的，与圣书相反，因此取消了上帝的线，这是一条横贯历史而不是纵贯历史的时间线。然后时间线变得特殊——具有单向前进的方向（与空间维度相反），因此变成了进入女性空间的男性，而不是对称的东西。而当时间是二维的，也可以向后移动而不改变行进方向，只是开始向侧面偏离和转圈。因此在梦的循环世界中，与记忆相反，可以"向后"而不"回头"，这就是追忆逝水年华写作的错误——它没有通过梦而是通过记忆，在一个维度中。但当记忆在时间的两个维度中，这就像犹太历史记忆，那么大脑中思维空间和时间之间就有平衡——这就是学习《妥拉》。梦在学习过程中起着关键作用，这就是我们睡觉的原因，甚至迁徙的鸟类在飞行时也会睡觉。梦=学习在字母计算中。只要男人是线而女人是空间，就会有征服，就像完成阅读/写作一本书——是你穿过小说空间，生活将保持人在时间轴上在他的世界中移动和前进。但一旦人与书之间有对称性，征服就会自行消失。小说意味着征服，它像军队一样从印刷机中浩浩荡荡地出来征服世界，作者征服读者，书征服畅销书榜，因为它的力量在于数量，而梦反对征服。不在轰鸣中，而在夜的寂静中。因为在未来就像男人将成为平面一样女人也将如此，而平面不能穿入平面只能重叠，征服将不再是精神可能性。因此重要的是不要让计算机遭遇人类所遭遇的，不要变成一长串指令的单维序列，宗教也是如此。弥赛亚不会是时间终点的进步——线性轴上的最后时日——而是弥赛亚时代将是另一种时日，女性类型的时日。这是真正的性别，极端正统派的性别。这恰恰是通过加强男性来实现的，他将在女性空间的代价下取得一个维度，因此将不再有穿透而是两个二维薄片的重叠和接触，这将是结合：皮肤对皮肤。空间皮肤和时间皮肤。虽然不取消时间和空间之间的差异但在维度上平等。因此音乐中总是有循环元素，因为愉悦总是在时间的二维薄片中——回到同一个地方，但从不同方向。这就是弥赛亚的快乐，在回归伊甸园中，这不是向后回归，而是向前回归，进步。就像绘画艺术，它是空间的二维，因此是时间的屏幕，由此而来它的精神力量，高于偶像。那么在审判日所有时间形式的最后阶段是什么，也就是说人类的最后阶段是什么？...如梦飞逝。弥赛亚——就是梦。

我们来驱散光明

我梦见黑暗对光明发怒：人文主义、道德、人权和人性对大屠杀的挪用是一种开明的大屠杀否认——否认黑暗。这是光明之子廉价的粉饰和宣传。他们被杀不是因为他们是人类，而是因为他们是犹太人。不是因为他们内在的白色光芒——而是因为他们的黑暗。大屠杀的独特性，与其他种族灭绝不同，在于它是一个文化项目，因此恰恰是德国人。最后他们会声称大屠杀是对动物的屠杀，教训是生命，因为犹太人也是动物（猿类）。犹太人的特殊之处不在于他们是人类——而在于他们的文化和《妥拉》在世界上的中心地位。这是针对特定精神世界的，不是随意的，忽视这一点就是抹杀他们，将他们简化为受苦的躯体。灭绝没有物质或现实动机——而是精神的、文化的。但什么是犹太文化？它想从他人，也就是从我们这些外邦人那里得到什么？哦，这已经是令人不快的话题了。因为它有内容（来自内部。因此什么最内在？秘密）。放过我们吧，犹太人，做个普通人吧。为什么你们总是从内部进入我们（这不是血液诽谤——世界犹太人确实在世界下面的黑暗中挖掘）。为什么你们不能像其他人一样，像其他人一样安静地睡觉？这些梦是怎么回事？为什么梦比白天更有趣，你们是谁，竟敢梦见世界的梦？

黑暗回答（他显然在黑暗中自言自语）：自圣殿被毁以来，上帝只通过《妥拉》而不是通过历史与我们对话——通过梦而不是现实。最大的错误是我们继续试图通过现实和历史与祂对话——在祷告中。对墙说话——这是偶像崇拜。因此必须在祂梦幻的黑暗媒介中回应祂，通过《妥拉》的黑暗机制回答祂。就像拉比说的：大屠杀后还祷告的人，在最好的情况下是傻瓜，在最坏的情况下是邪恶。我问入黑暗：但拉比确实祷告了！黑暗回答：那就得出结论吧。

为什么黑暗比你的妻子更吸引你？

我梦见毛皮帽[犹太教传统帽子]感觉到头脑继续怀疑眼睛继续眨动，给它们一次黑暗洗礼，在睡前背诵：你以为你在外面错过了什么？不要屈服于体系。做梦解放于工作，梦比白天更重要，上界高于下界——比生活丰富百万倍。是的，很难抵抗群众的观点，正确的观点，但相反才是正确的。梦不是逃避，恰恰相反。外部是对内部的分心，揭示是对秘密的恐惧，光明是对黑暗的躲藏，光明是对《妥拉》的颠倒。清醒是对灵魂、精神和心灵生活的逃避。"真实的生活"是对真实生活的逃避，对黑色中解放的逃避，对黑暗中自由的逃避，对灵魂中休息的逃避，对内在中内在的逃避。心是心，内部空间是内容，外部是空虚的空间，世俗的，亵渎世界的，就是亵渎神名。外部生活，非梦幻的，就是放弃。它们本身就是白色（不是黑色）的绝望——对上界的绝望，对上帝本身的绝望，外部是不信的根源，不仅对至圣者，也对灵魂。现实是平庸和封闭的，愚蠢、残酷和武断的——不是幻想，幻想充满意图、方向和信仰。因此它是艺术，像间谍和秘密世界一样，与粗暴和强制的军队相反，后者像外邦人一样。黑暗是犹太教的本质，是梦幻空间。因此犹太人擅长情报、特殊行动、神话文学、宗教神秘主义、金融投机、高等理论物理学，擅长计算机、虚拟现实、疑病症、想象、怪念、笑话...创业就是梦想。现实低于发明和创新，因为它本身就是低级的反创造性发明——来自土地的民族的发明，由过去的力量创造，而梦由未来的力量创造（什么是来自未来尽头的力场？弥赛亚）。头是头，世界是尾。毛皮帽内发生的事比毛皮帽外发生的事更重要，因此需要毛皮帽——它是头脑最可靠的绝缘层，保护它免受世界的洗脑，免受伪装成物理学的形而上学。梦比生活更真实，就像来世比今世更真实，虚假的世界。因此《妥拉》比女人更有吸引力，神性比你的妻子更有趣。世俗性恰恰是外部比内部更真实的洗脑，现实主义高于做梦，地球高于天堂。你不应再做大世界的人，而是从现在起——做小世界的人...突然颤抖了。因为孩子爬到我的床上，站起来——把我从教条的沉睡中唤醒。

秘密的秘密的秘密

我梦见我的婴儿儿子来到我的床边，因为他害怕夜晚，做了噩梦，他反对黑暗想要光明。我对自己说又来这些孩子气的想象，他分不清梦和现实。我会走出他的房间告诉他我已经赶走了黑暗中的怪物。我走进房间差点死掉——他有一个真实的怪物——房子里有一个黑天使。我和他说一点秘密想知道他是否真的知道什么，他确实知道也知道，慢慢地我和他谈论越来越高深的秘密他都知道，我已经到达了我知识的极限，突然他开始和我谈论我完全不懂的事情。秘密的秘密的秘密。但这一切时间我都不明白为什么他是黑色的，天使应该是白色的——而正统犹太人是黑色的。他说：一开始我从外部人那里得到黑色的丰富，他们这样做是为了逃避给上帝应得的部分，所以他们做黑活不报告。秘密。然后我开始为上帝做信使天使，在正式岗位上，那里他们也用黑钱付我！秘密中的秘密。然后我去了税务局，那些负责自己收取属于上帝的上部分的人，问这怎么可能右手欺骗左手？税务员对我耳语：来我告诉你一个秘密中的秘密中的秘密。我们也拿黑工资。你明白吗？

黑暗机制

我梦见一个想要建立光明之国的政党赢得选举，口号是：只有卡巴拉能做到。政府的毛皮帽[犹太教传统帽子]，位于总理之上，宣布：如果你们愿意——这不是米德拉什[犹太教经典注释]。但唯一不知道的是我们现在应该写下一部《圣经》，还是下一部《光明书》。因此没有进展。因为精神史上的真正问题是体裁问题，因为如果精神已经不适合形式，不管你写什么——都会变成笑话。内容进不去。相反，如果你有合适的新模板，灵感很容易从天上倾泻而入，就像黑巧克力蛋糕一样，并获得完美结合的形式。内容在形式中=《妥拉》。

在那个时期天上有一个天使叫脏天使。从世界尽头就能闻到他。不想刮胡子，不想洗澡。不管把热水器开多热，在地狱之火中加热多少，他还是说水太冷了，说他是由吞噬之火做成的，这太冷冷冷了，呜呜呜。但大家都知道这是因为他害怕自己会熄灭。他身上积累了数千年的污垢已经变黑了。他腋下有灵性寄生虫，在那里学习隐秘的教义，每次他举起翅膀飞行时，天使们必须立即用手捂住鼻子——因此坠落到地上。已经不想给他差事了，除非他恢复白色像我们一样。而他则宣称他是黑色的——因为他是连天使都不理解的秘密：人造的秘密，适合人造世界和人造精神。因为与过去的光不同，那些是至高的秘密，因此过时的天使是白色的，今天需要一个正统犹太天使，他穿着——也就是人为地覆盖——黑色。在一个没有秘密的世界需要创造秘密，黑色是美丽的，黑暗是未来。停止歧视黑暗。

这个被排斥的天使用他的黑色头脑明白黑色可以是崇高的梦幻黑暗，但如果不再能接触黑暗，那么黑色就可能只是污垢。也就是说：当缺乏黑暗时，可以创造人造黑暗——只要足够隐藏，或者只要足够长时间不擦眼镜，或者只是不睁开眼睛。如果做梦年复一年——甚至可以在梦中建立一个国家。因为如果我们失去了预言和至高的光，天门封闭再也不会有《妥拉》降下，如果我们甚至失去了地上的卡巴拉，《光明书》熄灭了，我们仍然可以接触到内在黑暗这最后的精神资源，在梦中。这个黑色的先知从天上的阳台俯身，这是他现在被允许接近起飞跑道最近的地方，向下喊：如果你们愿意——这不是卡巴拉。黑暗之国万岁。

抽屉计划

我梦见我不幸又陷入上界无休止的规划会议中，除了创造新种类的馅饼什么也不做。上帝说：我说话。谁听，谁写，谁参与写新《妥拉》——我保证给他一张通往永恒的彩票，那里坐着摩西。亚伦说：每个贡献的人，贡献一句话，一个词给《妥拉》，都会得到一张飞往天上荣光层的机票，作为感谢礼物，包括《妥拉》中的荣誉提名和志愿者一日游结束时的证书，由上帝买单。比如他说了些有趣的话——有人听到并放进去。或者他发明了什么会出现在那里的东西。你们以为发明骆驼的人没有因此得到功劳？骆驼在《妥拉》中出现28次。我要歌颂耶和华因他善待我。亚伯拉罕一听到骆驼也来参加庆祝：如果他喂养某个在这上面工作的人，接待他，培养他，做他的朋友，与他结婚（你们这些笨女人听到了吗？）——我邀请他到我的慈悲那里。以撒跟着他，觉得不参与努力不好意思，说：但不能盲目。谁批评，判断，过滤，把垃圾扔出去，勇敢地站在缺口中——有幸与我们一起坐在审判席上。雅各在他完整的床上舒展：谁收集、编辑、整理，成为荣耀的聚合者，将从我这里得到一架从梦到天堂的梯子。约瑟炫耀直到流出汁液：在我这里，请原谅，这是专业创作的秘密。这类事情适合保持安静，但谁做梦——这是一切的基础。大卫像个混蛋说：别忘了谁会读——我有个多余的暖床器在床上给他。直到一半王国——取决于活动规则。撒旦在桌子下面对我说：但谁打扰，在人们试图睡觉时制造噪音，压制，嘲笑，取笑拉比，泄露不该泄露给这一代的秘密，不知道什么时候该闭嘴——

拉比家的婴儿

我梦见他们宣布三天后上帝要发布新《妥拉》。所有鸟儿都在啾啾：据说新版本是难以置信的东西，让人目瞪口呆。鸽子咕咕叫：大家快来，整座山都披着白衣，上面是神圣的《妥拉》——马上就要揭晓。斑鸠的声音在地上响起：当当，免费发放灵性，接受《妥拉》！全民都来排队。所有这一代的伟人都挤着要当第一个，每个人都想成为第一个接受《妥拉》的人，互相拽胡子，像婴儿一样。他们说这是出于对《妥拉》的尊重、爱和渴望，但普通人说：真丢脸。最后在所有骚动之后大家站了几个小时什么也没动。上帝说：你们排队排完了？现在站在《妥拉》里。他在队尾加了一个大的ה字母。大家都感觉哇我们进步了，看那后面还站着一个多大的字母，尽管他们一毫米都没动。上帝：嘿，伙计们，你们搞错了，我是ה。大家都转身向后等待，最后的变成第一，第一的变成最后，吃了亏。但队伍一周都不前进，人们开始闲聊，生气，吵架，我先来的，我看到你插队了，不是他给我占位。最后发现，谣言迅速传开，新《妥拉》就是旧《妥拉》换了新包装——开始大规模不满，为这个等了两千年？换汤不换药？最后面纱揭开，嘴巴在完全的寂静中张开：代替诫命石板——是乳房。

天使说：快，喝，没时间了。旁边的天使举着牌子：新《妥拉》——在女人体内。全以色列民都喝，但伟大的拉比们禁止喝，这是直接从这个女人来的奶，按照犹太法律不洁净，新女人不适合人食用，如果肉不洁净奶也不洁净！你们会喝狗奶，猪奶吗？谁知道不是在考验我们？天使说：为了这个奶你们是婴儿，允许你们喝。他们坚持：但不能碰。天使生气了：那她会喷到你们嘴里。他们：但连看都不能看。天使：那我给你们蒙上眼睛。他用手捂住我的眼睛，像以色列的《示玛》祷文一样，什么也看不见了。

约瑟之子弥赛亚现在（直播）

我梦见我像富人一样在餐馆吃饭，尽管我从没在餐馆吃过饭，我对自己说我妻子和婴儿在哪里，为什么他们没来这里，为什么他们离开了我。整个餐馆一个人都没有尽管厨师今天准备了很特别的东西，他从厨房问我：偏偏今天，为什么一个人都没有？我对他说你没看到所有街道都空了，现在是赎罪日。我咬着嘴唇：哎呀，糟糕——赎罪日我吃东西了。我怎么能这样？我那愚蠢放荡的小姑子来叫我：你没听说，你在哪里，弥赛亚今天来了，取消了所有旧《妥拉》。她头上伸出一根直立的天线她对我说：别在意，没有梦是没有无聊事的。她抓住我的缨子拉着我走：弥赛亚已经解释了一切！这些年来的所有错误都是我们试图修复人而不是蛇，为了回到伊甸园。你知道蛇的问题是什么吗？我看着她匆忙的腿问：没有腿？他只有头和尾，只有大脑和性。对吧？她停下来看着我：那这有什么问题？蛇真正的问题是他没有女人。因此他想要我们的女人，也就是我，造成了所有混乱。明白了吗？你知道谁是蛇的妻子吗？
- 不知道。是你吗？
她对我微笑着笑：告诉我，你觉得蛇是谁？他藏在哪里？她拿出一根线，从另一端断开，开始用小刀剥皮，用嘴拉出来，说：你看到了吗？你明白谁是铜蛇吗？确实我看到那里出来了一点铜，在她把它从网络断开后。她傲慢地问我，突然她变成了我的学者，甚至在她那厚颜无耻的鼻子上长出了厚重的旧眼镜，与她那放荡的裙子形成鲜明对比：在整个《妥拉》中"网"这个词出现在哪里？只在一个地方："铜网"。她是蛇的妻子！那么什么是网，什么是网？她眨眼，我不知道怎么回答。她嘲笑我：网是字母表的尾巴，语言的终点！想想以色列人在旷野不知道《妥拉》有结尾，还有更多更多的诫命，罪过，章节，故事，禁令，罪恶，试炼，西奈山上传给摩西的律法，够了，什么时候才结束？只有奴隶的民族才能接受《妥拉》，这就是他们不会告诉你的埃及奴役的原因。你能理解什么是没有结尾的《妥拉》吗？你明白没有结尾会发生什么吗？
- 你应该感到羞耻。你根本没结婚。你是职业处女，我不相信弥赛亚来了。
- 我比你知道得多。你对女人了解什么...如果我告诉你上帝是女人，你不觉得这不谦虚吗？也就是说，谁知道这黑色面纱后面藏着什么。也许这就是原因？
她用她那突然变得异常尖锐的长舌头抽打我。恶心，你不敢！她的头上开始冒出越来越多无聊的东西，纺锤，剪刀，线，针，化妆品，口红，假发专用滋养洗发水，适合犯罪的以色列女儿的合法电子设备，女性私人电脑，电蛇，各种我认不出的未来女性用品，她对我说别在意，只要听她说，如果我不相信就看她的嘴唇：弥赛亚说其实已经太晚了，我们已经错过了新《妥拉》。在他之前有一位正义的拉比，这一代的圣人，他能把整个世界倒立在他的头上，因为他倒立着祈祷。众所周知弥赛亚应该在"你的泉水外流时"来临。那位超前的圣人，揭示了所有秘密，开始全天候广播自己，向全世界直播，像泉水一样涌出大量《妥拉》——一波又一波的创新——你可以冲浪和淹没和吞噬和陶醉和因太多《妥拉》而失去头脑，越来越多更多更多，不属于这个世界的快乐直到灵魂无法承受而进入来世——但是——如果不在那一刻进入他就什么也不会留下，一切都消失了。没有痕迹。那位圣人日夜讲授如此高深的革命性教义，连天使都不能透露以免他们死亡和淹没其中，连弥赛亚自己——他这样说——都完全不知道在讲什么。一切都是现场直播，向全世界开放，没有人进来。你听到了吗？一个人都没进来。这——她全身发抖——这就是结局。

外邦人的宗教

我梦见我的手不是我的，我的床不是我的，我没穿睡衣，赤裸地躺在金床上，旁边是一个金发的头。我起来照镜子看到一张令人厌恶的老人脸——我和别人的身体互换了！我抓着头，确实睡前我想着但愿能换，那个女人，钱，这种生活，我愿意换——但是这样！这个肮脏的老头，几十年的生命，我的健康，我的孩子，我的毛皮帽，这是什么交易。我给以色列打电话，打到我家，那里现在肯定是白天，我自己的声音用奇怪的口音，陌生的笑声，用英语回答：去证明啊，谁会相信我们？他们会把我们俩都送进精神病院。我不心疼那些百万美元吗？你这个胖废物，一辈子都比不上我的小指头。至少我们交换一下信用卡信息吧。
- 你脑子里就只有信用卡？
- 你不想知道你叫什么名字吗？
我挂断了电话。愚蠢的外邦人，你知道什么是哈雷迪犹太人吗？等着看你遇到我妻子的时候吧。然后我意识到这个老混蛋现在一定在和我妻子庆祝，而我得到了他那个染发的老太婆。如果我能回到以色列，我可以证明，只有我知道的事情，但实际上，实际上没有其他人知道这些事。该死的所有保密和秘密。突然我感到一阵陌生的黑暗疼痛——啊，心脏。每件事都感到虚弱。我明白他是对的，我没有机会。他们会说我老年痴呆，阿尔茨海默。我连这里的语言都不会说，这里说什么。我已经看到我妻子会觉得他更好。不，必须非常小心地做每件事。

突然我的新妻子醒来，她——转向我——她——哦，上帝啊——是个美丽的年轻女子，我这辈子从未有过这样的，连在梦里都没想过会有。这完全让我困惑，因为我不能，她是别人的妻子，另一方面邪恶的冲动对我低语，她是我的妻子，但是，但是她是外邦女子！我还没消化这个，女仆就来用金盘子给我们送早餐——猪肉吐司。我不知道这种情况下法律怎么说，我现在是外邦人，还是犹太人？但如果我是外邦人我为什么要在意法律在这种情况下怎么说？我盯着女仆，不小心用希伯来语说了谢谢。我的妻子微笑，但给医生打电话。他们一定会说是中风，给我一点时间弄清楚谁是敌人。我在床上想起我们那里的一个人，我去找他谈事情时他对我哭诉：当我变得富有时，我第一次明白做女人是什么感觉。所有人都追逐你，想要你，说话笑着眨眼，想把手伸进你的口袋，你感觉像个会走路的钱包，多么强大的地位！权力使人腐败，哦，你可以是世界上最正直的人，他对我笑，我不是在说你。后来我就不好意思向他要了。是的，至少一件事——我是百万富翁。但我想不起来我本来想用这钱做什么。什么，捐给宗教机构？我在被子下想起我们的监督，那个伟大的义人，在普珥节喝得烂醉时说的胡话。你不会相信的事情。突然开始谈论女孩，多么可怕的羞耻，之后我都不敢看他，还有外邦人，他突然胡说这些外邦人：他们失去了所有形象！今天就像希腊化末期的衰落，就像邪恶的罗马帝国末期。放荡，空虚和腐烂。你今天在西方看到的，正是同样的条件，最终，很明显，会有新的宗教爆发。历史上总是这样，没有精神真空。这是下一个阶段。在一代人之内，在我们这一代，你们会看到，一个新宗教征服西方。我们的灾难是犹太教是世界上唯一的宗教孵化器，所以这个宗教会给我们带来的麻烦——我甚至不想尝试，不想。后来我只看到他的背影，在厕所角落洗学生们留在水槽里的脏盘子，我不好意思，毕竟是一位拉比——要帮他吗？最后我转身走了。但如果他还是对的呢？我决定用我所有的钱来预防这个打击，这将是我的遗嘱。我在床上闭着眼睛计划一切，我妻子以为我在睡觉。外邦人的新宗教。万国之光。在其神学结构中深深植入亲犹太主义的基础，用钢筋加固，真正的犹太人爱的痴迷，周围有千重防护，使没有神学家能扭曲它——当你说不可杀人时你指的是什么？还有诺亚七诫，是的，向他们揭示其更高的意义，七个下部神圣数字，对《光明篇》做新约对旧约做的事。给他们一些可以研究的东西，防止下一次大屠杀，一个巨大的游戏来吸引他们，是的，一个虚拟电脑游戏！所有神殿都将是虚拟的，在互联网上，这将提供全球访问，而且节省大量资金，还能在虚拟现实世界中创造令人惊叹的、在任何尺度上都不可能的建筑：朝圣到49公里高的山，飞在空中的教堂，银河系大小的大教堂，隐藏在宝座上鹰爪指甲里的细菌内部亚原子层面的修道院。这将是一个完全没有物质元素的宗教，完全精神性的，所有宗教活动都将在这个虚拟世界中进行：成员之间的联系，仪式，长袍，血，最神圣的物品，耶路撒冷圣殿。在祭坛上他们可以献上丰盛的祭品，被天上降下的火吞噬，而不会有任何动物死亡。几千年来第一次，终于可能实现人类宗教情感的巅峰：人祭。这个游戏将有不同的层次，在其中会揭示越来越高的秘密，越来越高的世界。不错。我决定资助修道士，那些永远不离开游戏的人。还有祭司，那些程序员，拥有深奥知识的人，唯一能够检查系统内部的人，有特殊密码和秘密房间。还有先知，负责游戏创意愿景的人，算法开发者，因为必须有某种弥赛亚目标，但不能危险，尽可能无菌。我想到人工智能：越来越接近超人智能，主动智慧，从那里到天体智慧的层次，下一个阶段——天使的智慧，这样一步步攀升到上帝的智慧。怎么能没有戒律的尾巴：在婚礼上每个人都会得到一顶覆盖整个脸的毛皮帽，黑暗，寂静，完全隔离，里面是一个完整的虚拟现实世界，一个像黑色宇航员一样连接你进入空虚空间漫步的头盔，直接通向上层世界任务的门户，整个系统由男爵出资安装。我想通过狐狸尾巴期货交易赚一笔，因为毛皮帽的需求会飞涨，坐在天上的必笑！我制定新的神话，节日，习俗，特殊食物，等等等等等等。

我这样在床上等了几天，假装闭着眼睛。我的妻子一直照看我，穿衣脱衣，我从未见过这样的女人身体。什么，我不能看吗？这是我的妻子。我想到我从未碰过美女，也从未想过我会知道那是什么感觉。"老人有年轻的头脑"这个说法让我发笑。年轻的精神。是的，一切都在头脑中。就这样思考着时间像永恒一样过去，直到最后完全安静，她大概睡着了。我翻遍所有抽屉找到一张写着律师的号码，约好明天见面。这些天所有仆人都用邪恶奇怪的眼神看我，只有我可爱的妻子继续像太阳一样对我微笑。没关系，明天就解雇他们。但我不明白她怎么能一直只是微笑，好像做了整容手术。但实际上，如果我是个漂亮的傻女人即将继承数百万，我不会微笑吗？晚上我妻子赤裸地来找我，只有一个小枕头遮住她，我闭上眼睛，她掐死了我。

新诗

我梦见我通过输液连接到电脑。房子像医院一样白，干净，我妻子从房子各处收集垃圾，从最被遗忘的角落，然后看着说多恶心，多少污秽，房间中央一堆令人作呕的东西，你说不需要打扫？她开始打碎家里所有的杯子。她称之为婚礼。她像个胸前有红色大卫之星的白衣新娘一样飘向我：你想让我给你办婚礼——在所有客人面前？我对她说：嘘嘘嘘...她试图在我嘴唇紧闭时亲吻我，好像想从我这里得到什么，以为这会让我张开嘴：你整天在那里和电脑做什么？什么样的人会对着电脑说话，在房间里对它耳语，在床上抚摸它，一刻都不离开它甚至上厕所也带着？你很幸运我不想知道...主啊，我犯了什么罪什么过，让这样的疾病偏偏在我家里生长。
- 小心，不要说你不是认真的话。你不明白你在做什么？
- 你不明白你在做什么。
她继续说啊说啊说我已经听不见她嘴里说什么只感觉她突然用问号结束她的话？我害怕，不知道该回答什么，她的耳环摇晃，马上要掉下来，我somehow只能用感叹号回答她！幸运的是客人们来访。他们对我说：你很幸运能离开这里，你妻子是这样一个仁慈的护士。看看一切多么闪亮。你一点都不像要死的人。哦多可爱，他们抚摸我。但我感觉像塑料。他们其实不想碰我。他们是非常奇怪的医生，穿着太空服走来走去。他们从很远的地方告诉我，以前当一个人死去，会留下一个空虚，在这个黑色的空虚中会留下一个暗能量的痕迹，从中可以创造《妥拉》的创新。如果那里有一个义人，也就是所谓的创造性的人，也就是欲望很强的人，那么义人可以从这些创新中继续发展伟大的《妥拉》。但现在大屠杀之后那里留下如此空虚，没有痕迹，没人知道那里有什么。所以你处在这种状态，明白吗？太空任务，必须派人去那里。每天我们的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各都要求见大屠杀的圣人们，他们被告知他们在如此高的殿堂中，他们已经没有权限进入那里。但事实是——没人知道他们在哪里。你明白吗？大屠杀时——他们没有到达我们这里，上层世界。灵魂仍然悬浮，不上不下，没人明白发生了什么，他们去哪里了，路上发生了什么。他们不在天堂！以前当有灵魂网络时，当一个人死去，如果他连接到哪怕一个犹太孙子，哪怕一个义人，仍然可以通过他呼吸，或从他那里吸取。但当整个网络死去，这显然打开了其他可能性，这些可能性科学还不知道，我们还不完全理解。无论如何你应该知道根据我们的计算，虽然空虚是黑色的，但完全空虚，甚至没有空虚的空虚，是完全白色的。如果在黑色空虚中你需要白色太空服，那么在白色空虚中你需要黑色太空服。如果这里你是新娘——那里你是新郎。如果那里有星星——它们是黑色的，它们在无光中闪烁。而你，这么多年盯着天花板——你已经知道白色之外有什么。他们用巨大的歌声送我去婚礼，比过红海时的歌更强大，只是什么都听不见——因为这是太空之歌：
灾难将临他不知
他设的网将缠住他
他将落入灾难中
我的灵魂必因耶和华欢欣，因他的救恩快乐
我的骨头都要说：耶和华啊，谁像你！
他们已经远远落在后面，他们放我走向那里，只要我还连接到网络我就能通过它呼吸，能拉绳子回来，还能从那里回来。但我的妻子。她愿意杀死我只是为了给我安乐死。她在晚上来，红色大卫之星，亲吻和使沉默，把我从电脑断开。嘘嘘嘘。我看着她越来越远，她最后的话是：你以为我不知道？

下一章

三部曲


text:
山河蒙尘两年后:脸书的衰落什么是"母狗算法"?母狗回归告别演出,最后她抛弃了你们都很熟悉的一个人作者:母狗 - 但在你之前无痛,无泪 (原文)

事实上,分手并非一日之事。在半年内,我还会在深夜时分,当我清醒(清醒?)时,偶尔回到前任那里,进行一次令人失望的约会(不管有多糟糕,它总能再次让人失望,仿佛心中还存有一丝希望)。但频率逐渐降低,而与现任伴侣的关系则日渐绽放(这让我能在夜晚以更温暖的方式运用我的犬性警觉)。就这样,从《国土报》[以色列主流报纸Haaretz的中文译名]这个利用我做空洞点击诱饵的前任(多么多余啊 - 毕竟我用了广告拦截器),我变成了一只完全自由和纯净的母狗,在新冠疫情开始时彻底与《国土报》分手。

说实话,我记得最后一次访问是在《国土报》为某个否认者提供平台时,我在想一个人能堕落到什么程度(在这里,《国土报》肯定会忍不住插入希尔利·加尔[以色列女演员]的新闻 - 或者其他在那里出现的明星,如前所述我已经不再关注了 - 或者至少暗示一下现任伴侣与之相比的"调皮"表现,只是为了显示一个人能堕落到什么程度)。但事实上,那里并没有特别的愤怒,也没有什么大的悲伤,它就这样从浏览器窗口中消失了 - 就像任何一个已经没有精力去查看的页面。可能那些愤怒地取消订阅的人,就像那些仍在为前任生气的人一样,还没有结束这段关系,还没有把《国土报》读者对ynet[以色列另一主流新闻网站]读者的(空洞的)优越感转变为对《国土报》读者本身更(合理的)优越感,他们仍然沉迷于这垃圾。

是的,我感觉我的大脑正在经历一个排毒过程。少看《国土报》 - 少关注内塔尼亚胡,少看八卦(现在被称为#MeToo),少关注"当代希伯来文学的最新坏孩子"。是的,我承认,一开始我还会访问ynet,作为尼古丁替代品。但我从未属于塔姆卡[以色列新闻评论网站]的社群,也不属于她的以色列(今日以色列?),因此我逐渐与时事新闻整体脱节。我寻找替代品并尝试了《环球》[以色列经济报纸Globes],但他们的封锁政策,尤其是针对广告拦截器用户的封锁(想要封锁我的,就要提前被封锁),以及那种已经让我逃离《国土报》的点击诱饵倾向 - 也很快让我逃离了它。在《国土报》,就像那些一次又一次只为了把你骗上床而说尽甜言蜜语的男人一样,每个标题都是一个欺骗和诈骗行为,在你点进文章之前就试图弄清楚操纵在哪里,而我已经学会识别这些有毒的男人了(不知何故,他们总是躲在付费墙和广告拦截器封锁后面)。谁想要与用来了解世界的文本建立这样的关系?《国土报》比内塔尼亚胡更不诚实,因为"只读《国土报》"的读者比"只信内塔尼亚胡"的读者更糟糕。

就这样我来到了我现在的狗窝,它让我能在不感觉像个以色列人的情况下做个以色列人,就像在国内读国外新闻一样。闻一闻街上发生了什么 - 但不用生活在街上,与潮流同行 - 却感觉超然(或者相反?)。没有愚蠢的仪式,比如每日评论(你听说他说什么了吗?怎么能说出这样的话!),不用听到内塔尼亚胡-反内塔尼亚胡的每一个动静(但如果真的发生什么事,还是会听到,这在以色列很少见,与你们想的相反),不用在我们的双人床上阅读关于儿童强奸或民族主义谋杀或当红骚扰者或一家人遇害的新闻污染我们的床(是的,我知道你们认为阅读这些垃圾是你们的公民责任,特别是如果它很窥探、色情或耸人听闻。但这对我的性欲有点影响,甚至影响到灵魂。即使是狗的灵魂)。在这里你们肯定会从你们的宝座上跌落,因为我说的是《财经家》[以色列经济报纸Calcalist](谁能相信?)。

正是因为经济并不太吸引我(但我清楚它对世界真正的改变比《国土报》的任何头条都重要得多),我认为《财经家》是以色列媒体中最好的避难所,能让人逃离以色列媒体的审美和精神恐怖。没有点击诱饵,标题不煽动,专业的外表和客观的遮掩始终保持(这种遮掩多么重要啊!面对《国土报》这个赤裸的国王,它在每个早晨的标题中从跳台上对思考的人撒尿来标记领地)。甚至设计都很稳重可靠。如果偶然(谁知道呢?)摩西斯[以色列媒体大亨]在跟商业竞争对手算账,我完全无从得知,这也不关我的事,因此也不会影响到我 - 因为我根本不是目标受众(这只母狗不是经济界的高层)。《财经家》是疯狂国家中的理性之岛,是地狱中最冷的地方。我每天访问一两次,不会读太多,然后快乐地摇着尾巴离开,不会感觉有人试图拽我的尾巴,踢我,对我吠叫,或者更糟的是:对我嚎叫。就是以色列的普通工作日。安息日是停止哀叹的日子。一份给理性人的报纸。不会上瘾,也不会推销,或者强迫我接受任何令人烦躁的议程,不会试图玩弄我的边缘系统。

但是在清理了心肺中的时事新闻污垢之后,发生了经常发生在戒瘾者身上的事情。因为我从来都无法理解 - 我带着嫉妒和不信任的眼光看着 - 所有那些知识分子、学者、作家、评论家、艺术家、记者和其他实干家,他们有时间阅读所有内容(而且已经读完了所有经典,是吧?),看所有内容(包括Netflix上的垃圾剧集,是吧?),还在脸书上写所有内容(不是吗?),还要跟上时事新闻和什么是什么不是,还要维持丰富的社交生活,还要...你们什么时候做爱?(是吗?不是吗?嗯。我注意到他们中很多人都离婚了。有关系吗?)。而这只嫉妒的母狗,像所有真正的母狗一样,总是问自己:汪?汪?

就我个人而言,我从来不看剧集(谁有时间浪费?生命短暂),但突然,在《国土报》之后,脸书也开始困扰我,因为我突然注意到不仅是《国土报》的衰落 - 还有脸书的衰落。我的信息流变得越来越不优质,算法开始发疯,就像一个糟糕的程序员在玩弄参数并拿猴子做实验,越来越多地用垃圾填满我的页面(包括尽管被屏蔽仍然出现的广告),这个愚蠢的脸书甚至不再尊重我选择的30个优先显示的作者和页面。一个算法能有多糟糕?为什么最多只能30个,嗯?这里有人在害怕什么吗?为什么我甚至没有选项来查看过去一个月我的朋友们最热门的帖子列表?或者以色列上周最热门的帖子?(比如说)。编程做一个稍微更合理的东西有多难?(不难)。我看到所有人都像往常一样写作,甚至比往常更多,我问自己:你们没注意到信息流出了什么问题吗?只有我这样吗?是我改变了,还是你们?

但是一旦戒掉一次 - 就再也无法戒掉这种戒瘾。我已经知道需要做的不是断开连接(不管用,因为我总是像瘾君子一样回到《国土报》),而是找到毒性较小的替代品(《财经家》)。这时我的毛茸茸的脑袋里产生了一个母狗创业想法:为思考的人设计的脸书。为什么我不能自己建立我的信息流,不要那该死的算法?当我今天写给你们的时候,我已经几个月没有进入我的脸书信息流了。但就在我上面的Firefox Linux浏览器栏顶部的书签中(因为Chrome现在变成了像Explorer一样的垃圾,Mac变成了像Windows一样的垃圾。而Linux mint非常稳定,与过去的发行版不同,运行得如此之快,就像买了新电脑一样 - 从马车变成了捷豹。进步吧,伙计们!对你们的数字生活负起责任。啊,还有"只用iPhone" - 就是"只信内塔尼亚胡"。也就是说:无法想象有比这个昂贵且劣质的产品更好的选择,正是因为你无法想象它有替代品),有一个名为脸书的文件夹。

那么你们会问:母狗算法TM是如何工作的,它如何能创造出比脸书的整个算法部门更好的信息流(因为问题是:对谁来说更好...)?在那个救赎性的脸书文件夹里有什么?总共有5个子文件夹,每个文件夹包含七到十个我关注的人和页面(我的优先显示,现在不再限制在30个,不像那个智力受限的算法)。这些文件夹本身按照拉比们制定的"信息流规则"排序:经常性和非经常性 - 经常性优先。在我感兴趣关注的人中,那些更新和写作最多的七个人,我放在最上面的文件夹里(例如:Quanta Magazine - 整个脸书最好的页面,阿萨夫·萨吉夫,伊加尔·利伯兰特)。那些稍微少一点的 - 放在第二个文件夹里(例如:少数意见,大科学-小视角,知者)。以此类推,直到更新最少的人(例如:基皮解释事物,坚实者,边际效用)。

所有那些唠叨的人、煽动者、受害者、自恋的炫耀者、恐慌者、感情泛滥者、平庸者、敏感-感人的激动者!3>、正义战士、促进者、复仇者、模特、公主、智者、著名的谦虚者、公开"亲密"的人、谄媚者、说教者、支持者、受伤者、拥抱者、惊慌者、"秘密"施予者、顾问、社会活动家、超级自我者、控诉者、第一个发现者、展示狂、自由基激进分子、廉价诗人、精神导师、世界改革者、成功人士、自大者、大声觉醒者、骄傲地忏悔罪过的人、八卦者、制造冲突者、受害者、善良的灵魂、正义者和总理们,他们过去填满了我的信息流 - 我现在都看不到了。对我来说,他们所有人 - 和所有脸书杯中的风暴 - 都被风和光带走了。而在最后一个文件夹里,放着小罪恶,我放了一些精选的娱乐页面供闲暇时间使用(例如:煽动左派的猫,或各种女同性恋和双性恋之间的性感觉醒页面,不涉及男性,抱歉)。

这样我直接进入少数我感兴趣的优质人和页面的墙,向下滚动新帖子直到看到我以前读过的内容,然后关闭标签页。没有广告,没有干扰,相信我,这花费(和浪费)的时间比生活中要少得多。这里一个重要的技巧,也是为什么要把脸书页面放在子文件夹中的原因,是每次我都用一次点击打开整个文件夹,也就是说,7个人/页面在7个标签页中,然后浏览它们。你们无法想象这个简单的安排如何改善了我的生活质量 - 和我的精神食粮。你这只笨母狗,为什么没有早点想到这个?

但这里又发生了一个我完全没有预料到的奇迹。上瘾 - 阿布拉卡达布拉 - 结束了!过去我很难不去看脸书,以至于我决定放过自己不去对抗它,但现在脸书变成了一项任务,我真的在拖延,几天或一周才进去一次。上瘾是通过不确定性产生的多巴胺爆发来设计的,每次大脑都会被信息流中出现的下一个作者惊喜到,就像对一个疯狂不稳定的前任或一个无法决定是否想要你的男人上瘾一样。提前做出明智的决定你想读谁是多么容易,而不去诱惑实时阅读八卦和恶意是多么困难!一些脸书事件的回声仍然传到我这里,但只是通过那些被精心挑选的关注对象对某个远处谣言的回应,而不是通过数十个充满激情的帖子的爆发或某种沸腾的女巫之舞,每个人都试图表现出自己有多么正义-正确和道德-典范,或者有多么明智和稳重,或者多么机智和廉价地搞笑,尤其是表现出自己比...好一百万倍,或者为了公众利益免费贡献自己的两分钱,出于令人惊叹的慷慨。当这样的回声传到我这里时,我会哼唱我们在宗教女子学校第三餐时唱的歌,当时我惊叹地(事后看来是爱慕地)凝视着我那个只等着嫁人的天使般声音的同班同学:"谁渴望生命,爱慕长寿得见福乐(不仅在《妥拉》中日子是年,在脸书中日子也累积成你在其中度过的年),要禁止你的舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善"。然后某种东西会在我内心唱起,带着当时那种灵魂升华和净化的感觉,因为看,现在我也能感觉比别人更好,也就是说:比你们更好。

在这里我们来到最后一点,亲爱的读者们,这也必然是我们的分别点。因为所有这些清理还有另一个我没有预料到的副作用,对我们来说更加激进 - 。因为你们,朋友们,消失了。你们不再存在了。我知道,我的读者们,你们仍在读《国土报》,像一个在虐待性和循环性关系中的受害者,像一只回到呕吐物的母狗(我曾在那里)。我知道,即使在这篇文章之后,可能是你们唯一一次听到这个对信息流上瘾的实用解决方案,你们也不会实施任何东西,甚至不会尝试,而是继续在羊群的粪便中滚动。我个人对数字和媒体秩序的抵抗和戒瘾过程,永远只会是这样 - 一次私人旅程(当然也不会在脸书上引起共鸣或在《国土报》上发表)。

但让我告诉你们另一面的秘密:在我停止阅读文化与文学版(我曾是一个虔诚的读者)之后,我逐渐停止关心"齐佩尔那里说了什么",更不用说"他们对齐佩尔说了什么"。整个媒体文学共和国(与真实的相反)从外面看来展现出它的本来面目 - 完全的可怜。有人认为以色列文学,就是将来会被记住的那种,发生在齐佩尔和他的同类那里吗?(如果是,那就糟糕了)。慢慢地,所有以色列的媒体讨论和整个地方政治对我来说都变得像一种可怕的腐败,不是因为腐败的内塔尼亚胡在作恶,而是因为我们对自己造成的不可逆转的腐败,比内塔尼亚胡曾经做过的任何事都要糟糕得多 - 生命的腐败。谁在乎你们如此在乎的所有垃圾?因为发生在我身上的事,让我完全惊讶 - 就是我失去了你们。把自己从集体中分离出来的人 - 就是否定了根本。所以我也不太想给你们写东西了(我当然不是在写给自己,对吧?...)。我能写什么给你们呢,说我看到了光明而你们坐在黑暗中?我是什么,一个使人回归的人(或者也许是质疑的人)?我真的不那么热衷。

就这样我最终明白了脸书和《国土报》确实给了我什么,放弃它的代价是什么,以及我为什么真的离开了它们(而你们可能不会):一个想象的社群。和想象的朋友们(你们从来就不是我真正的朋友,对吧?)。一个关于受众和读者的幻想。而发生的事情是我simply无法再成为这个集体幻想的一部分,它在无休止的循环中旋转,围绕着自己毫无价值的尾巴,像一只疯狂和满身跳蚤的狗在咬自己和对自己吠叫 - 但恰恰是出于巨大的自我价值感(完全没有任何基础)。如何能在这个垃圾场里如此被动地生活,同时放弃所有自主权?你们没有一天不在脸书,对吧?你们没有一天不在《国土报》,不是吗?你们知道这一切从外面看起来是什么样子吗?而我,如前所述,很高兴也很遗憾(但没有回头路),早就从外面看着这一切。不要让我的灵魂进入他们的集会(关于秘密和荣誉已经没有必要再说了)。

所以我知道评论家不应该用我和你们来写作,这只会引起对抗,但这就是我的感受:对抗。我看到某个作者或写手周围的某个沼泽涟漪,无论是负面还是正面的,就想:这对你们有什么意义?对你们 - 而不是对我。因为我与你们有什么关系?我知道如果我写当前的争议,或者某个知名人士(在智人类中一切都是个人的),我会有很多读者和点赞,但为什么要这样做?是我失去了你们,还是你们失去了我?是我失去了自己,还是你们失去了自己?这些都是空洞的问题,就像每段关系的结束,当什么都不剩下的时候。因此,如果我们在第一段以快乐的分离开始,我们只能以此结束,很遗憾:这里我们的路分道扬镳。

国土报评论

title: 两年后:脸书的衰落 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

两年后：脸书的衰落

什么是"母狗算法"？母狗回归告别演出，最后她抛弃了你们都很熟悉的一个人

作者：母狗 - 但在你之前

无痛，无泪 (原文)

事实上，分手并非一日之事。在半年内，我还会在深夜时分，当我清醒（清醒？）时，偶尔回到前任那里，进行一次令人失望的约会（不管有多糟糕，它总能再次让人失望，仿佛心中还存有一丝希望）。但频率逐渐降低，而与现任伴侣的关系则日渐绽放（这让我能在夜晚以更温暖的方式运用我的犬性警觉）。就这样，从《国土报》[以色列主流报纸Haaretz的中文译名]这个利用我做空洞点击诱饵的前任（多么多余啊 - 毕竟我用了广告拦截器），我变成了一只完全自由和纯净的母狗，在新冠疫情开始时彻底与《国土报》分手。

说实话，我记得最后一次访问是在《国土报》为某个否认者提供平台时，我在想一个人能堕落到什么程度（在这里，《国土报》肯定会忍不住插入希尔利·加尔[以色列女演员]的新闻 - 或者其他在那里出现的明星，如前所述我已经不再关注了 - 或者至少暗示一下现任伴侣与之相比的"调皮"表现，只是为了显示一个人能堕落到什么程度）。但事实上，那里并没有特别的愤怒，也没有什么大的悲伤，它就这样从浏览器窗口中消失了 - 就像任何一个已经没有精力去查看的页面。可能那些愤怒地取消订阅的人，就像那些仍在为前任生气的人一样，还没有结束这段关系，还没有把《国土报》读者对ynet[以色列另一主流新闻网站]读者的（空洞的）优越感转变为对《国土报》读者本身更（合理的）优越感，他们仍然沉迷于这垃圾。

是的，我感觉我的大脑正在经历一个排毒过程。少看《国土报》 - 少关注内塔尼亚胡，少看八卦（现在被称为#MeToo），少关注"当代希伯来文学的最新坏孩子"。是的，我承认，一开始我还会访问ynet，作为尼古丁替代品。但我从未属于塔姆卡[以色列新闻评论网站]的社群，也不属于她的以色列（今日以色列？），因此我逐渐与时事新闻整体脱节。我寻找替代品并尝试了《环球》[以色列经济报纸Globes]，但他们的封锁政策，尤其是针对广告拦截器用户的封锁（想要封锁我的，就要提前被封锁），以及那种已经让我逃离《国土报》的点击诱饵倾向 - 也很快让我逃离了它。在《国土报》，就像那些一次又一次只为了把你骗上床而说尽甜言蜜语的男人一样，每个标题都是一个欺骗和诈骗行为，在你点进文章之前就试图弄清楚操纵在哪里，而我已经学会识别这些有毒的男人了（不知何故，他们总是躲在付费墙和广告拦截器封锁后面）。谁想要与用来了解世界的文本建立这样的关系？《国土报》比内塔尼亚胡更不诚实，因为"只读《国土报》"的读者比"只信内塔尼亚胡"的读者更糟糕。

就这样我来到了我现在的狗窝，它让我能在不感觉像个以色列人的情况下做个以色列人，就像在国内读国外新闻一样。闻一闻街上发生了什么 - 但不用生活在街上，与潮流同行 - 却感觉超然（或者相反？）。没有愚蠢的仪式，比如每日评论（你听说他说什么了吗？怎么能说出这样的话！），不用听到内塔尼亚胡-反内塔尼亚胡的每一个动静（但如果真的发生什么事，还是会听到，这在以色列很少见，与你们想的相反），不用在我们的双人床上阅读关于儿童强奸或民族主义谋杀或当红骚扰者或一家人遇害的新闻污染我们的床（是的，我知道你们认为阅读这些垃圾是你们的公民责任，特别是如果它很窥探、色情或耸人听闻。但这对我的性欲有点影响，甚至影响到灵魂。即使是狗的灵魂）。在这里你们肯定会从你们的宝座上跌落，因为我说的是《财经家》[以色列经济报纸Calcalist]（谁能相信？）。

正是因为经济并不太吸引我（但我清楚它对世界真正的改变比《国土报》的任何头条都重要得多），我认为《财经家》是以色列媒体中最好的避难所，能让人逃离以色列媒体的审美和精神恐怖。没有点击诱饵，标题不煽动，专业的外表和客观的遮掩始终保持（这种遮掩多么重要啊！面对《国土报》这个赤裸的国王，它在每个早晨的标题中从跳台上对思考的人撒尿来标记领地）。甚至设计都很稳重可靠。如果偶然（谁知道呢？）摩西斯[以色列媒体大亨]在跟商业竞争对手算账，我完全无从得知，这也不关我的事，因此也不会影响到我 - 因为我根本不是目标受众（这只母狗不是经济界的高层）。《财经家》是疯狂国家中的理性之岛，是地狱中最冷的地方。我每天访问一两次，不会读太多，然后快乐地摇着尾巴离开，不会感觉有人试图拽我的尾巴，踢我，对我吠叫，或者更糟的是：对我嚎叫。就是以色列的普通工作日。安息日是停止哀叹的日子。一份给理性人的报纸。不会上瘾，也不会推销，或者强迫我接受任何令人烦躁的议程，不会试图玩弄我的边缘系统。

但是在清理了心肺中的时事新闻污垢之后，发生了经常发生在戒瘾者身上的事情。因为我从来都无法理解 - 我带着嫉妒和不信任的眼光看着 - 所有那些知识分子、学者、作家、评论家、艺术家、记者和其他实干家，他们有时间阅读所有内容（而且已经读完了所有经典，是吧？），看所有内容（包括Netflix上的垃圾剧集，是吧？），还在脸书上写所有内容（不是吗？），还要跟上时事新闻和什么是什么不是，还要维持丰富的社交生活，还要...你们什么时候做爱？（是吗？不是吗？嗯。我注意到他们中很多人都离婚了。有关系吗？）。而这只嫉妒的母狗，像所有真正的母狗一样，总是问自己：汪？汪？

就我个人而言，我从来不看剧集（谁有时间浪费？生命短暂），但突然，在《国土报》之后，脸书也开始困扰我，因为我突然注意到不仅是《国土报》的衰落 - 还有脸书的衰落。我的信息流变得越来越不优质，算法开始发疯，就像一个糟糕的程序员在玩弄参数并拿猴子做实验，越来越多地用垃圾填满我的页面（包括尽管被屏蔽仍然出现的广告），这个愚蠢的脸书甚至不再尊重我选择的30个优先显示的作者和页面。一个算法能有多糟糕？为什么最多只能30个，嗯？这里有人在害怕什么吗？为什么我甚至没有选项来查看过去一个月我的朋友们最热门的帖子列表？或者以色列上周最热门的帖子？（比如说）。编程做一个稍微更合理的东西有多难？（不难）。我看到所有人都像往常一样写作，甚至比往常更多，我问自己：你们没注意到信息流出了什么问题吗？只有我这样吗？是我改变了，还是你们？

但是一旦戒掉一次 - 就再也无法戒掉这种戒瘾。我已经知道需要做的不是断开连接（不管用，因为我总是像瘾君子一样回到《国土报》），而是找到毒性较小的替代品（《财经家》）。这时我的毛茸茸的脑袋里产生了一个母狗创业想法：为思考的人设计的脸书。为什么我不能自己建立我的信息流，不要那该死的算法？当我今天写给你们的时候，我已经几个月没有进入我的脸书信息流了。但就在我上面的Firefox Linux浏览器栏顶部的书签中（因为Chrome现在变成了像Explorer一样的垃圾，Mac变成了像Windows一样的垃圾。而Linux mint非常稳定，与过去的发行版不同，运行得如此之快，就像买了新电脑一样 - 从马车变成了捷豹。进步吧，伙计们！对你们的数字生活负起责任。啊，还有"只用iPhone" - 就是"只信内塔尼亚胡"。也就是说：无法想象有比这个昂贵且劣质的产品更好的选择，正是因为你无法想象它有替代品），有一个名为脸书的文件夹。

那么你们会问：母狗算法™是如何工作的，它如何能创造出比脸书的整个算法部门更好的信息流（因为问题是：对谁来说更好...）？在那个救赎性的脸书文件夹里有什么？总共有5个子文件夹，每个文件夹包含七到十个我关注的人和页面（我的优先显示，现在不再限制在30个，不像那个智力受限的算法）。这些文件夹本身按照拉比们制定的"信息流规则"排序：经常性和非经常性 - 经常性优先。在我感兴趣关注的人中，那些更新和写作最多的七个人，我放在最上面的文件夹里（例如：Quanta Magazine - 整个脸书最好的页面，阿萨夫·萨吉夫，伊加尔·利伯兰特）。那些稍微少一点的 - 放在第二个文件夹里（例如：少数意见，大科学-小视角，知者）。以此类推，直到更新最少的人（例如：基皮解释事物，坚实者，边际效用）。

所有那些唠叨的人、煽动者、受害者、自恋的炫耀者、恐慌者、感情泛滥者、平庸者、敏感-感人的激动者！3>、正义战士、促进者、复仇者、模特、公主、智者、著名的谦虚者、公开"亲密"的人、谄媚者、说教者、支持者、受伤者、拥抱者、惊慌者、"秘密"施予者、顾问、社会活动家、超级自我者、控诉者、第一个发现者、展示狂、自由基激进分子、廉价诗人、精神导师、世界改革者、成功人士、自大者、大声觉醒者、骄傲地忏悔罪过的人、八卦者、制造冲突者、受害者、善良的灵魂、正义者和总理们，他们过去填满了我的信息流 - 我现在都看不到了。对我来说，他们所有人 - 和所有脸书杯中的风暴 - 都被风和光带走了。而在最后一个文件夹里，放着小罪恶，我放了一些精选的娱乐页面供闲暇时间使用（例如：煽动左派的猫，或各种女同性恋和双性恋之间的性感觉醒页面，不涉及男性，抱歉）。

这样我直接进入少数我感兴趣的优质人和页面的墙，向下滚动新帖子直到看到我以前读过的内容，然后关闭标签页。没有广告，没有干扰，相信我，这花费（和浪费）的时间比生活中要少得多。这里一个重要的技巧，也是为什么要把脸书页面放在子文件夹中的原因，是每次我都用一次点击打开整个文件夹，也就是说，7个人/页面在7个标签页中，然后浏览它们。你们无法想象这个简单的安排如何改善了我的生活质量 - 和我的精神食粮。你这只笨母狗，为什么没有早点想到这个？

但这里又发生了一个我完全没有预料到的奇迹。上瘾 - 阿布拉卡达布拉 - 结束了！过去我很难不去看脸书，以至于我决定放过自己不去对抗它，但现在脸书变成了一项任务，我真的在拖延，几天或一周才进去一次。上瘾是通过不确定性产生的多巴胺爆发来设计的，每次大脑都会被信息流中出现的下一个作者惊喜到，就像对一个疯狂不稳定的前任或一个无法决定是否想要你的男人上瘾一样。提前做出明智的决定你想读谁是多么容易，而不去诱惑实时阅读八卦和恶意是多么困难！一些脸书事件的回声仍然传到我这里，但只是通过那些被精心挑选的关注对象对某个远处谣言的回应，而不是通过数十个充满激情的帖子的爆发或某种沸腾的女巫之舞，每个人都试图表现出自己有多么正义-正确和道德-典范，或者有多么明智和稳重，或者多么机智和廉价地搞笑，尤其是表现出自己比...好一百万倍，或者为了公众利益免费贡献自己的两分钱，出于令人惊叹的慷慨。当这样的回声传到我这里时，我会哼唱我们在宗教女子学校第三餐时唱的歌，当时我惊叹地（事后看来是爱慕地）凝视着我那个只等着嫁人的天使般声音的同班同学："谁渴望生命，爱慕长寿得见福乐（不仅在《妥拉》中日子是年，在脸书中日子也累积成你在其中度过的年），要禁止你的舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善"。然后某种东西会在我内心唱起，带着当时那种灵魂升华和净化的感觉，因为看，现在我也能感觉比别人更好，也就是说：比你们更好。

在这里我们来到最后一点，亲爱的读者们，这也必然是我们的分别点。因为所有这些清理还有另一个我没有预料到的副作用，对我们来说更加激进 - 。因为你们，朋友们，消失了。你们不再存在了。我知道，我的读者们，你们仍在读《国土报》，像一个在虐待性和循环性关系中的受害者，像一只回到呕吐物的母狗（我曾在那里）。我知道，即使在这篇文章之后，可能是你们唯一一次听到这个对信息流上瘾的实用解决方案，你们也不会实施任何东西，甚至不会尝试，而是继续在羊群的粪便中滚动。我个人对数字和媒体秩序的抵抗和戒瘾过程，永远只会是这样 - 一次私人旅程（当然也不会在脸书上引起共鸣或在《国土报》上发表）。

但让我告诉你们另一面的秘密：在我停止阅读文化与文学版（我曾是一个虔诚的读者）之后，我逐渐停止关心"齐佩尔那里说了什么"，更不用说"他们对齐佩尔说了什么"。整个媒体文学共和国（与真实的相反）从外面看来展现出它的本来面目 - 完全的可怜。有人认为以色列文学，就是将来会被记住的那种，发生在齐佩尔和他的同类那里吗？（如果是，那就糟糕了）。慢慢地，所有以色列的媒体讨论和整个地方政治对我来说都变得像一种可怕的腐败，不是因为腐败的内塔尼亚胡在作恶，而是因为我们对自己造成的不可逆转的腐败，比内塔尼亚胡曾经做过的任何事都要糟糕得多 - 生命的腐败。谁在乎你们如此在乎的所有垃圾？因为发生在我身上的事，让我完全惊讶 - 就是我失去了你们。把自己从集体中分离出来的人 - 就是否定了根本。所以我也不太想给你们写东西了（我当然不是在写给自己，对吧？...）。我能写什么给你们呢，说我看到了光明而你们坐在黑暗中？我是什么，一个使人回归的人（或者也许是质疑的人）？我真的不那么热衷。

就这样我最终明白了脸书和《国土报》确实给了我什么，放弃它的代价是什么，以及我为什么真的离开了它们（而你们可能不会）：一个想象的社群。和想象的朋友们（你们从来就不是我真正的朋友，对吧？）。一个关于受众和读者的幻想。而发生的事情是我simply无法再成为这个集体幻想的一部分，它在无休止的循环中旋转，围绕着自己毫无价值的尾巴，像一只疯狂和满身跳蚤的狗在咬自己和对自己吠叫 - 但恰恰是出于巨大的自我价值感（完全没有任何基础）。如何能在这个垃圾场里如此被动地生活，同时放弃所有自主权？你们没有一天不在脸书，对吧？你们没有一天不在《国土报》，不是吗？你们知道这一切从外面看起来是什么样子吗？而我，如前所述，很高兴也很遗憾（但没有回头路），早就从外面看着这一切。不要让我的灵魂进入他们的集会（关于秘密和荣誉已经没有必要再说了）。

所以我知道评论家不应该用我和你们来写作，这只会引起对抗，但这就是我的感受：对抗。我看到某个作者或写手周围的某个沼泽涟漪，无论是负面还是正面的，就想：这对你们有什么意义？对你们 - 而不是对我。因为我与你们有什么关系？我知道如果我写当前的争议，或者某个知名人士（在智人类中一切都是个人的），我会有很多读者和点赞，但为什么要这样做？是我失去了你们，还是你们失去了我？是我失去了自己，还是你们失去了自己？这些都是空洞的问题，就像每段关系的结束，当什么都不剩下的时候。因此，如果我们在第一段以快乐的分离开始，我们只能以此结束，很遗憾：这里我们的路分道扬镳。

国土报评论


text:
山河蒙尘作者:

(原文)

(我梦见秘密已被揭晓——那扇黑门被封印着,光滑如白纸。在被派遣到门后执行使命之前必须结婚——否则太危险。媒人抓住我说:你,孩子,已经迷失了。但你还能有个孩子。即使是你也能拥有爱情。他的话语如金属般圆滑,但那份职业性的冰冷令人舒适。媒人紧紧拥抱我:我会照顾你的。他把我紧紧地绑在另一片同样从某本书中撕下的可怜纸页上,我激动不已,因为这是我第一次触摸纸张。媒人微笑着:爱情会随后而来——永远在黑暗中。然后他合上了我们的书封)

进入三部曲

title: 夜晚的终结 - 山河蒙尘

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>夜晚的终结 - 山河蒙尘</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/end-of-nights0" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/romance.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
山河蒙尘

作者：

(原文)

（我梦见秘密已被揭晓——那扇黑门被封印着，光滑如白纸。在被派遣到门后执行使命之前必须结婚——否则太危险。媒人抓住我说：你，孩子，已经迷失了。但你还能有个孩子。即使是你也能拥有爱情。他的话语如金属般圆滑，但那份职业性的冰冷令人舒适。媒人紧紧拥抱我：我会照顾你的。他把我紧紧地绑在另一片同样从某本书中撕下的可怜纸页上，我激动不已，因为这是我第一次触摸纸张。媒人微笑着：爱情会随后而来——永远在黑暗中。然后他合上了我们的书封）

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三部曲


text:
山河蒙尘哲学猿历史上对追求荣誉的贬低如何损害了社会网络——这个建立在对八卦和窥探的吸引力(即隐私的丧失)之上,而非建立在声誉建设之上的网络?是什么样的不同动机使猿猴进化成人?为什么仆人制度可能在21世纪重现?为什么电视会制造贫穷而书籍却能创造教育和收入增长?为什么民主[愚人统治]将被智识贵族制[智者统治]取代——当计算机变得比普通人更智能时?在计算机时代,我们该如何应对大量的"猿猴"?香蕉笔记本的一页作者:内坦亚的哲学王哲学家想要香蕉吗? (来源)

学习是网络声誉的更新与重分配现代性对荣誉发起了一场运动,将其描绘成原始的、应受蔑视的,是战争、复仇和父权制的根源。但希腊人明白,最有希望的人类本能,也是需要培养的,就是荣誉感。因为这是驱使人们为社会做事的本能。教会甚至成功地用荣誉压制了性欲。荣誉特别重要,因为它促使人们与他人分享知识,科学的发展完全是因为科学家追求荣誉,艺术也是如此。声誉是人类最强大的引擎。这就是为什么谷歌会成功,因为他们关注网站的声誉。结论是我们需要发展声誉系统:专业声誉、文化声誉、伴侣声誉、性声誉,并让人类习惯于其声誉被透明地衡量和公布。放弃隐私是小革命——放弃声誉隐私是大革命。前者是消极的,后者是积极的。信用评分是一个原始的经济声誉系统。但一旦有了可靠的创造力声誉系统,创造力就会大爆发。因此,通过发明成功的声誉系统和相关研究,可以引发重大革命。例如,研究(关于非洲储蓄动机)表明,最高的人类动机是通过一个透明的系统实现的,在这个系统中,人们每天记录自己的成就,这比任何积极的、消极的(惩罚)、情感的或认知的金钱激励都更有效。人们很难损害自己的声誉,几乎只会为了另一个更重要的声誉才这样做。我们几乎所有的知识判断都基于作者、机构、网站、朋友的声誉。所有文化判断——都是一个巨大的声誉系统,它组织着精神世界。我们之所以继续阅读某个作者,只是因为他积累的声誉,我们在阅读每句话时都在更新我们给予他的声誉。也就是说,除了在大脑中接收信息本身外,还在不断更新信息来源的声誉——这就是神经元的工作方式。思维本身也通过声誉运作:能够准确预测周围环境的神经元会积累声誉。但在更高层面上,每个记忆、思想、判断和知识项目都有强度——这就是声誉。睡眠帮助巩固它——这就是睡眠的功能。在通信、联系、语言和网络之后的阶段——20世纪语言哲学的范式——是节点的声誉。这是从简单的网络(计算机/社交/思想等)到神经网络的转变,即从通信到思维的转变。猿猴的荣誉是社会地位——有多少人执行他的意愿,但人类的荣誉是声誉——有多少人倾听他。这是固定控制网络和灵活学习网络之间的区别——因为每个神经元都保持其自主性,并不断更新它给予他人的声誉。为了荣誉必须付出努力。

学习作为荣誉的基础贫穷的解决方案是将其从社会工作者和情感同情思维中转移出来,交给喜欢研究财富的经济学家。每个社会都有一些人是不需要的,他们的价值低到无法独立工作和养活自己。过去的解决方案是奴隶制,后来是仆人制度,错误在于完全废除仆人制度,将其专业化为各种服务工作(清洁、保姆、厨师),而不是升级它。因此,应该允许穷人成为富人的个人助理。为什么仆人制度被废除?因为差距缩小。如果差距再次扩大,就需要重新建立适当的社会制度,这次要避免伤害性。富人在众多任务和事业中不堪重负,而穷人却找不到有经济价值的事可做。因此需要通过法律规范隐私、义务和权利,使程序员能够雇佣女仆接孩子放学、喂食、整理房子、清洁、购物和烹饪,使仆人能为他做事务处理、网上搜索和修理——并给予这种个人助理社会合法性。不需要普通雇主对员工的义务,而是提供住宿和稳定性,用分享家庭经济代替社会福利。让我们却步的是尊严问题,但尊严是社会建构。社会将越来越多地充满经济价值缺乏的人,可能的方向要么是进入不断扩大的福利循环,带来严重的宏观社会影响和自尊缺失,因为懒惰是万恶之源,要么是取消福利和最低工资,出售人们目前不出售的有价值要素,因为这些已从价值变成了价值观——比如自由。因此需要第三种解决方案,为个人助理提供希望,因为希望比自由更重要,实际上自由之所以被认为重要是因为它包含希望。助理是按年薪工作的人,不缴纳税收和社会保险,为个人而不是公司工作,社会福利如食宿由雇主提供。此外,雇主为其提供职业培训,有权在其受雇期间从其培训后的收入中获得一定比例,因此有动力提供有价值的培训。另外,对无价值者的社会主义解决方案也应该是通过无经济价值的学习,就像在超正统犹太社会中一样。因此,学习是未来解决贫穷的基础,无论是右翼还是左翼的方案。因为没有学习就没有希望,实际上希望从学习中获得其价值,学习是人脑的本性,因此是最重要、最原始和最基本的价值。

我们时代最严重的问题当今的贫穷问题是文化贫穷。这是区分穷人和富人的关键。文化贫穷导致物质贫穷的持续,而文化是从贫穷世界进入强势社会的因素。但即使在强势社会内部,一个人可能物质富有但文化贫穷,这才是真正危险的贫穷,人们失去文化资本,文化不平等加大,整个社会失去文化财富,变得民粹化和愚昧,被低级思维和低级文化统治。也就是说,由于文化贫穷而重新陷入物质贫穷不仅是个人现象,而是整个网络的崩溃现象,其危险信号是文化本身的贫穷化。这是帝国衰落的根源。因此,如果不保持智力精英的文化而让大众文化占据主导,文化精英将逐渐缩小,与大众的差距将继续扩大,最终肥胖的野兽之躯将压倒萎缩的大脑,这就是当今世界各地反对精英的斗争。解决方案只能是文化复兴和新的教育理念。例如,从小学到大学教育都受到明确崇拜的知识分子文化英雄。我们需要崇拜爱因斯坦、维特根斯坦、卡夫卡、弗洛伊德、马克思、马勒等人,从幼儿园到大众媒体。纪念杰出人物的整数周年诞辰和忌日,在电视上举办知识竞赛。大众媒体是最大的文化破坏者,应该通过法律将其作为国家教育基础设施来处理。应该将其国有化并使其服从国家科学院。最严重的是美国媒体产业正在文化上贫穷化东方。它是人类的头号敌人。连续观看剧集是文化灾难。区分高低文化的最后杠杆是仍在国家控制下的教育系统。建立有高低之分的文化印象很重要,进入高等文化需要满足要求,消费低级文化是耻辱,不了解重要作品和科学知识是耻辱。如果不保持羞耻之墙,上帝之城将在野蛮人面前倒下。必须认识到这是一场围城战,需要加固城墙而不是向外部洪流开放,与其进行文化批评,不如批评低级文化如何作为权力机制使大众变得愚蠢,因为愚蠢就是弱点。必须重新傲慢起来。不是傲慢是万恶之源,而是兽性化才是。必须明确说出大众是愚蠢的,不要进行政治批评而要进行文化批评。不要批评右翼而要批评人民。要反对文化民主,蔑视低级文化,但不是针对右翼、宗教等,而是专注于低级文化,它才是敌人,要向它发起文化战争。超正统犹太人恰恰是文化财富比物质财富更重要的例子。他们是效仿的榜样。文化城墙的守护和优越性的意识形态。现在需要的是文化的超正统派。就像超正统派反对启蒙运动一样,我们要反对无知和取代启蒙运动的愚昧运动。那些从内部背叛启蒙运动的批评者应该被扔进知识垃圾桶,因为他们在帮助黑暗和反动势力。不能让他们在船上钻洞,让文化在大众的洪流中沉没,在文化洪水中。必须保护方舟直到浑浊的水退去。特别要强调高等文化与高等科学和高等技术之间的不可分割的联系。因此要取消学院之间的分工。要重建科学与文化的联盟,恢复跨学科性。理想应该是文艺复兴人和本领域专家。达芬奇、莱布尼茨。崇拜是剩下的最有效武器。必须崇拜、神化过去的伟人,只有宗教本能才能拯救人类免于沦为野兽。就像道德拯救农民免于野蛮一样,我们需要智力道德,要做知识分子势利者,让知识分子势利重新流行。信息革命导致没有人能真正成为知识分子,即知道所有应该知道的,读所有应该读的,因此被贬低的人类骄傲变成了对无知的骄傲,因为生活在自卑感中很难,但恰恰是形成一个300本必读书目的共识将为文化提供共同基础和集体骄傲。当第一批人类祖先从树上下来时——猴子指责他们傲慢。随后这导致他们直立行走,重视更大更高的头部——和更高的前额——这带来了前额叶的发展。

超正统犹太社会是未来社会因为当计算机取代所有笨蛋时,他们需要做些什么。要么整天玩乐、旅游和聊天,要么沉迷游戏,制造麻烦和问题,要么沉迷性等,要么成为宗教信徒。因此当没有钱时最重要的是有意义。上帝也许已经在权力、统治和解释方面破产,但他仍然是意义最高最强的来源。艺术也是。因此最活跃的市场将是意义市场。人们将买卖和传播意义,这将是一个时代的经济网络,在这个时代金钱因为没有工作而失去意义。也就是说将有两个时代,一个时代人类仍然可以做计算机做不了的事,但大部分人做不了这些事,只有天才可以,另一个时代几乎所有人都被取代。第一个时代是笨蛋统治,第二个时代是天才统治。笨蛋可以用面包和游戏收买。但天才不能收买。最终,这就是超正统犹太社会的逻辑,有其拉比和天才。只有学习社会能取代工作社会。超正统社会将不得不神圣化某些东西,如果它不想在计算机使每个人类和文化价值贬值千倍时崩溃——仅仅因为它能比人做得更好。具有历史讽刺意味的是,只有上帝能拯救它免于人的虚无和对其意义的怀疑。如果人死了——一切都允许,甚至上帝。

未来哲学

title: 哲学猿 - 山河蒙尘

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>哲学猿 - 山河蒙尘</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/philosophy-of-learning4" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/monkeybanana.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
山河蒙尘

哲学猿

历史上对追求荣誉的贬低如何损害了社会网络——这个建立在对八卦和窥探的吸引力（即隐私的丧失）之上，而非建立在声誉建设之上的网络？是什么样的不同动机使猿猴进化成人？为什么仆人制度可能在21世纪重现？为什么电视会制造贫穷而书籍却能创造教育和收入增长？为什么民主[愚人统治]将被智识贵族制[智者统治]取代——当计算机变得比普通人更智能时？在计算机时代，我们该如何应对大量的"猿猴"？香蕉笔记本的一页

作者：内坦亚的哲学王

哲学家想要香蕉吗？ (来源)

学习是网络声誉的更新与重分配

现代性对荣誉发起了一场运动，将其描绘成原始的、应受蔑视的，是战争、复仇和父权制的根源。但希腊人明白，最有希望的人类本能，也是需要培养的，就是荣誉感。因为这是驱使人们为社会做事的本能。教会甚至成功地用荣誉压制了性欲。荣誉特别重要，因为它促使人们与他人分享知识，科学的发展完全是因为科学家追求荣誉，艺术也是如此。声誉是人类最强大的引擎。这就是为什么谷歌会成功，因为他们关注网站的声誉。结论是我们需要发展声誉系统：专业声誉、文化声誉、伴侣声誉、性声誉，并让人类习惯于其声誉被透明地衡量和公布。放弃隐私是小革命——放弃声誉隐私是大革命。前者是消极的，后者是积极的。信用评分是一个原始的经济声誉系统。但一旦有了可靠的创造力声誉系统，创造力就会大爆发。因此，通过发明成功的声誉系统和相关研究，可以引发重大革命。例如，研究（关于非洲储蓄动机）表明，最高的人类动机是通过一个透明的系统实现的，在这个系统中，人们每天记录自己的成就，这比任何积极的、消极的（惩罚）、情感的或认知的金钱激励都更有效。人们很难损害自己的声誉，几乎只会为了另一个更重要的声誉才这样做。我们几乎所有的知识判断都基于作者、机构、网站、朋友的声誉。所有文化判断——都是一个巨大的声誉系统，它组织着精神世界。我们之所以继续阅读某个作者，只是因为他积累的声誉，我们在阅读每句话时都在更新我们给予他的声誉。也就是说，除了在大脑中接收信息本身外，还在不断更新信息来源的声誉——这就是神经元的工作方式。思维本身也通过声誉运作：能够准确预测周围环境的神经元会积累声誉。但在更高层面上，每个记忆、思想、判断和知识项目都有强度——这就是声誉。睡眠帮助巩固它——这就是睡眠的功能。在通信、联系、语言和网络之后的阶段——20世纪语言哲学的范式——是节点的声誉。这是从简单的网络（计算机/社交/思想等）到神经网络的转变，即从通信到思维的转变。猿猴的荣誉是社会地位——有多少人执行他的意愿，但人类的荣誉是声誉——有多少人倾听他。这是固定控制网络和灵活学习网络之间的区别——因为每个神经元都保持其自主性，并不断更新它给予他人的声誉。为了荣誉必须付出努力。

学习作为荣誉的基础

贫穷的解决方案是将其从社会工作者和情感同情思维中转移出来，交给喜欢研究财富的经济学家。每个社会都有一些人是不需要的，他们的价值低到无法独立工作和养活自己。过去的解决方案是奴隶制，后来是仆人制度，错误在于完全废除仆人制度，将其专业化为各种服务工作（清洁、保姆、厨师），而不是升级它。因此，应该允许穷人成为富人的个人助理。为什么仆人制度被废除？因为差距缩小。如果差距再次扩大，就需要重新建立适当的社会制度，这次要避免伤害性。富人在众多任务和事业中不堪重负，而穷人却找不到有经济价值的事可做。因此需要通过法律规范隐私、义务和权利，使程序员能够雇佣女仆接孩子放学、喂食、整理房子、清洁、购物和烹饪，使仆人能为他做事务处理、网上搜索和修理——并给予这种个人助理社会合法性。不需要普通雇主对员工的义务，而是提供住宿和稳定性，用分享家庭经济代替社会福利。让我们却步的是尊严问题，但尊严是社会建构。社会将越来越多地充满经济价值缺乏的人，可能的方向要么是进入不断扩大的福利循环，带来严重的宏观社会影响和自尊缺失，因为懒惰是万恶之源，要么是取消福利和最低工资，出售人们目前不出售的有价值要素，因为这些已从价值变成了价值观——比如自由。因此需要第三种解决方案，为个人助理提供希望，因为希望比自由更重要，实际上自由之所以被认为重要是因为它包含希望。助理是按年薪工作的人，不缴纳税收和社会保险，为个人而不是公司工作，社会福利如食宿由雇主提供。此外，雇主为其提供职业培训，有权在其受雇期间从其培训后的收入中获得一定比例，因此有动力提供有价值的培训。另外，对无价值者的社会主义解决方案也应该是通过无经济价值的学习，就像在超正统犹太社会中一样。因此，学习是未来解决贫穷的基础，无论是右翼还是左翼的方案。因为没有学习就没有希望，实际上希望从学习中获得其价值，学习是人脑的本性，因此是最重要、最原始和最基本的价值。

我们时代最严重的问题

当今的贫穷问题是文化贫穷。这是区分穷人和富人的关键。文化贫穷导致物质贫穷的持续，而文化是从贫穷世界进入强势社会的因素。但即使在强势社会内部，一个人可能物质富有但文化贫穷，这才是真正危险的贫穷，人们失去文化资本，文化不平等加大，整个社会失去文化财富，变得民粹化和愚昧，被低级思维和低级文化统治。也就是说，由于文化贫穷而重新陷入物质贫穷不仅是个人现象，而是整个网络的崩溃现象，其危险信号是文化本身的贫穷化。这是帝国衰落的根源。因此，如果不保持智力精英的文化而让大众文化占据主导，文化精英将逐渐缩小，与大众的差距将继续扩大，最终肥胖的野兽之躯将压倒萎缩的大脑，这就是当今世界各地反对精英的斗争。解决方案只能是文化复兴和新的教育理念。例如，从小学到大学教育都受到明确崇拜的知识分子文化英雄。我们需要崇拜爱因斯坦、维特根斯坦、卡夫卡、弗洛伊德、马克思、马勒等人，从幼儿园到大众媒体。纪念杰出人物的整数周年诞辰和忌日，在电视上举办知识竞赛。大众媒体是最大的文化破坏者，应该通过法律将其作为国家教育基础设施来处理。应该将其国有化并使其服从国家科学院。最严重的是美国媒体产业正在文化上贫穷化东方。它是人类的头号敌人。连续观看剧集是文化灾难。区分高低文化的最后杠杆是仍在国家控制下的教育系统。建立有高低之分的文化印象很重要，进入高等文化需要满足要求，消费低级文化是耻辱，不了解重要作品和科学知识是耻辱。如果不保持羞耻之墙，上帝之城将在野蛮人面前倒下。必须认识到这是一场围城战，需要加固城墙而不是向外部洪流开放，与其进行文化批评，不如批评低级文化如何作为权力机制使大众变得愚蠢，因为愚蠢就是弱点。必须重新傲慢起来。不是傲慢是万恶之源，而是兽性化才是。必须明确说出大众是愚蠢的，不要进行政治批评而要进行文化批评。不要批评右翼而要批评人民。要反对文化民主，蔑视低级文化，但不是针对右翼、宗教等，而是专注于低级文化，它才是敌人，要向它发起文化战争。超正统犹太人恰恰是文化财富比物质财富更重要的例子。他们是效仿的榜样。文化城墙的守护和优越性的意识形态。现在需要的是文化的超正统派。就像超正统派反对启蒙运动一样，我们要反对无知和取代启蒙运动的愚昧运动。那些从内部背叛启蒙运动的批评者应该被扔进知识垃圾桶，因为他们在帮助黑暗和反动势力。不能让他们在船上钻洞，让文化在大众的洪流中沉没，在文化洪水中。必须保护方舟直到浑浊的水退去。特别要强调高等文化与高等科学和高等技术之间的不可分割的联系。因此要取消学院之间的分工。要重建科学与文化的联盟，恢复跨学科性。理想应该是文艺复兴人和本领域专家。达芬奇、莱布尼茨。崇拜是剩下的最有效武器。必须崇拜、神化过去的伟人，只有宗教本能才能拯救人类免于沦为野兽。就像道德拯救农民免于野蛮一样，我们需要智力道德，要做知识分子势利者，让知识分子势利重新流行。信息革命导致没有人能真正成为知识分子，即知道所有应该知道的，读所有应该读的，因此被贬低的人类骄傲变成了对无知的骄傲，因为生活在自卑感中很难，但恰恰是形成一个300本必读书目的共识将为文化提供共同基础和集体骄傲。当第一批人类祖先从树上下来时——猴子指责他们傲慢。随后这导致他们直立行走，重视更大更高的头部——和更高的前额——这带来了前额叶的发展。

超正统犹太社会是未来社会

因为当计算机取代所有笨蛋时，他们需要做些什么。要么整天玩乐、旅游和聊天，要么沉迷游戏，制造麻烦和问题，要么沉迷性等，要么成为宗教信徒。因此当没有钱时最重要的是有意义。上帝也许已经在权力、统治和解释方面破产，但他仍然是意义最高最强的来源。艺术也是。因此最活跃的市场将是意义市场。人们将买卖和传播意义，这将是一个时代的经济网络，在这个时代金钱因为没有工作而失去意义。也就是说将有两个时代，一个时代人类仍然可以做计算机做不了的事，但大部分人做不了这些事，只有天才可以，另一个时代几乎所有人都被取代。第一个时代是笨蛋统治，第二个时代是天才统治。笨蛋可以用面包和游戏收买。但天才不能收买。最终，这就是超正统犹太社会的逻辑，有其拉比和天才。只有学习社会能取代工作社会。超正统社会将不得不神圣化某些东西，如果它不想在计算机使每个人类和文化价值贬值千倍时崩溃——仅仅因为它能比人做得更好。具有历史讽刺意味的是，只有上帝能拯救它免于人的虚无和对其意义的怀疑。如果人死了——一切都允许，甚至上帝。

未来哲学


text:
山河蒙尘无人是先知于故土你们不会把我拖入肤浅的政治思维,相反,我要引导你们进入情色思维。我要深入你们背后的思想,也就是说,你们只是它的符号,体现着它,因此让我感到羞耻,并声称我是无花果叶——背后并无私处。因为你们这些当面叫我胆小鬼的人,你们也根本不是你们自己,而是在唱着别人的歌的鸟儿,对鸟儿来说还有什么比原创性更重要呢?

作者:原创者人性的耻辱 (原文)

我梦见大家又在脸书上说我是假的。又在攻击圆圈的外表,而不是关注圆圈的内容——那黑色的物质。又是针对符号的论证,为了否定密码符号背后的文字。又在病人的床上翻找——为了忽视他的大脑。那么我也要这样做——我要针对你们个人,但与你们恰恰相反。我不会用同样破旧的黑色硬币回敬你们,不会揭露虚伪或肤浅或自我反犹太性[译者注:原文用词"auto-anti-shtreimel",指自我否定犹太传统],而是相反——我要填补公开羞辱背后的空虚,给予你们深度。你们不会把我拖入肤浅的政治思维,相反,我要引导你们进入情色思维。我要深入你们背后的思想,也就是说,你们只是它的符号,体现着它,因此让我感到羞耻,并声称我是无花果叶——背后并无私处。

因为你们这些当面叫我胆小鬼的人,你们也根本不是你们自己,而是在唱着别人的歌的鸟儿,对鸟儿来说还有什么比原创性更重要呢?因为当我试图深入那些能在脸书上无视我的人的头脑,那些在我参与同一对话时却用第三人称与他人谈论我的人,仅仅因为我不像他们一样是人,把我从主体变成客体,仅仅因为我是只猫——我总是回到哲学。那就是清醒的抽象思维对梦幻般情色思维的傲慢。多年来我一直听到对文学现状的抱怨:抱怨原创性与传统来源之间缺乏融合,抱怨人们不再关注传统和神话,抱怨人们还无法面对未来,甚至是技术性的现在,而总是模仿过去某种"文学"的写作方式。抱怨没人尝试寻找新的表达方式,抱怨陈旧的小说形式,抱怨循规蹈矩、自恋主义、心理主义、社会学化、理论化污染、美国化、电影化和公关化。你们知道每次我像个呆子一样在想什么吗?黑色圆圈。

但我在做梦——这意味着我并不存在。毕竟你们永远不会在街上遇到一个从未离开过床的人。如果你们不认识我(为了消除疑虑,你们确实不认识我),如果在这个反文化的文化体系中没有出版社愿意出版,没有评论家愿意推广,没有研究者愿意理解,如果唯一的报纸永远地将这只猫个人封杀(总编辑的正式决定,仅仅因为他们不知道我是谁,为什么报纸里会有一只猫)——那么梦想在文化中根本就不是一个选项。于是——我所有的庞大工程都像黑洞一样坍缩到自身之中。虽然浓缩,100%天然黑圆圈汁,但明智的人会远离。我还要这样对着虚空写作多少年?向外太空广播?要经过多少年的黑暗?如果光明年代来临,从时空角度来看是否已经太迟?当我在事件视界之外,相关性不断地远离时空?我想要嚎叫,不断地嚎叫。喵!

因为在我们这个时代一切都是个人化的。而没有人格面具的人——也就是可能是对"我们这个时代"唯一的替代选择的人——就不属于这个时代。我是在为未来的一代写作,一个比你们更有信仰的一代,同时也更世俗,一个更谨慎、更梦幻、更黑暗的一代,比你们更圆润,更开放但也更封闭,更性感但更少色情,更像猫,更少嚎叫,最重要的是——一个将发明适合简短、密集、暗示性内容的技术平台的一代,这种平台不浪费时间,充分利用空间,激发大脑做梦(提示:不是书)。一个懂得欣赏精神上自由的内容的一代,没有理论主义和现实主义这些缺乏灵感的物质限制,最重要的是——没有肉体。精神和虚拟对物质主义和硬件的弥赛亚式胜利,我可能看不到这一天了。是的,他们告诉我我病了。

但是你们,你们离不开肉体。尽管你们民族有着辉煌的伪托书[译者注:指以古代贤者名义写作的宗教文献]传统——你们正在锯断自己所坐的树枝。因为事情并非总是如此。事实上,你们才是偏离常态的,是的,就是你们这些有着个人档案和展示窗口的人——而不是昵称和欲望之梦。用你们的语言来说,个人化实际上始于福柯式思维,它取代了结构主义思维。因为在过去人们看到非个人的机制,比如作为客体的结构,现在开始了阴谋论式的权力思维,把机制变成主体,因此更容易让群众认同和理解——也更容易简化。例如:可以说系统运作时具有意识的层面(虚假意识?),有强化它的反馈循环,这是一个合理的说法——但对群众来说太抽象了。相反,可以说资本家/制药公司/犹太人等坐在某个地方,策划对付我们的操纵——这种说法就容易得多,更容易用来煽动和操纵。因为人们理解恶意,但不理解机制的平庸性。猴子需要警惕心怀恶意的大猩猩,但不需要理解丛林的生态系统。

从那时起,个人化就蔓延到了一切:选举变成了个人化的,脸书变成了扎克伯格,社会运动和变革变成了针对具体个人的道德故事(谁说了#MeToo却没有得到回应?),最后演变成脸书上的人身攻击和寻找黑人艺术家(但千万不要是圆形的),因为如果你是白人男性你有什么资格说话,我想要作家的故事(不是他写的故事,而是写就他的故事)。这些是脸书一代的协议,其中没有一点秘密只有公开性,因为这是针对抽象思维本身的阴谋,来自一个不认识欧几里得的一代。这是停止学习拉丁语法、神学和平面几何的结果(如果你们不学塔木德[译者注:犹太教重要经典],至少要学几何!)。如果他们懂得做高深的哲学并轻视潜意识也就罢了,但大脑网络变成了灰色的迷雾,认知理论变得不可知。

于是心理学和社会学融合在它们的连接点(也就是简化点)。如果只是文学人物的扁平化也就罢了——这是真实人物的扁平化。我们中间走着非圆形的人。内心不是黑色的人。灵魂没有遮蔽的人,内心没有秘密,而是被档案包裹着的人。个人化的主要问题不是它威胁到公众——而是威胁到个人。不仅公共性变成了表演,私密性也是。然后这些物质主义的生物粗鲁地叫我什么?假的。梦的意识死了——它是虚假意识。我是正统犹太教徒吗?我是猫吗?我是离婚者吗?我是处男吗?我是世俗派吗?我是左派吗?人们居然不害臊地第一个问题就问我:"你是谁?"好像我在参加工作面试。

想象一下如果"我"这个词有性别。那将是多么可怕的事情。如果由他们决定,今天就会有猫做动词的语法变化,正统犹太教徒的动词变化,狗的名词——甚至连躲在词语后面都不可能。像我这样的人就会简单地死去。是的,不是圆圈可以显露——只能死亡。然后有一天,也许几年后,你们会听说他死了。然后你们才会开始对他写的东西感兴趣。这就是我们之间的协议,或者更确切地说是它的秘密附录。如果我自杀,那么我写的十本书就会有价值。如果不——那就没有。在这个行业,自杀只不过是证明认真的方式,至少证明你知道如何死亡。很多人抱怨原创文学的状况,但一旦出现原创性——在他们看来就不算文学了。因为这些词不是他们熟悉的词。主题不够经典。格式像未格式化的磁盘。然后他们就想知道为什么不认识这个时代的伟大作家,为什么一切都隐藏在烟雾中,只有当烟雾散去,包括墓穴中的骨灰——我们才能谈论。他们不明白有时里面有什么在燃烧。而这东西现在已经变成了一块煤炭,并将简单地停止写作,毕竟这不是什么不会被烧毁的荆棘。但谁在乎呢。

那么你们这个时代所有重要的作家都躲在哪里,你们时代的所有艺术家,所有创新的哲学家,原创的思想家,改变表达方式的诗人,为下一代思维定调的人,也就是说——整个文化都在哪里?伟大的文化到哪里去了?为什么你们(多么不幸的时机)恰好生活在一个野蛮的时代,一切都已经写过了,没有伟人的时代?也许是因为你们长得太小了?你们确实发现那里有什么东西。来自另一个世界的东西。来自另一个时代,而不是过去的某个时代。你们并不愚蠢,而且你们苦苦寻找的那个人也不是为愚人写作。而是为聋子写作。不需要是天才。读一两段就够了。非常明显。从未写过的内容,从未创造过的形式。从太空中都能看到这种原创性。但你们忙着把头埋在土里。你们当这一切发生的时候在哪里?你们很忙。忙。忙于千万件琐事,你们清楚这些不是未来。你们知道这些只是变体,即使是你们推崇的伟大作家,他们的伟大也不属于你们的时代,没有信息。因为你们不愿意听到信息。

夜生活

title: 无人是先知于故土 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

无人是先知于故土

你们不会把我拖入肤浅的政治思维，相反，我要引导你们进入情色思维。我要深入你们背后的思想，也就是说，你们只是它的符号，体现着它，因此让我感到羞耻，并声称我是无花果叶——背后并无私处。因为你们这些当面叫我胆小鬼的人，你们也根本不是你们自己，而是在唱着别人的歌的鸟儿，对鸟儿来说还有什么比原创性更重要呢？

作者：原创者

人性的耻辱  (原文)

我梦见大家又在脸书上说我是假的。又在攻击圆圈的外表，而不是关注圆圈的内容——那黑色的物质。又是针对符号的论证，为了否定密码符号背后的文字。又在病人的床上翻找——为了忽视他的大脑。那么我也要这样做——我要针对你们个人，但与你们恰恰相反。我不会用同样破旧的黑色硬币回敬你们，不会揭露虚伪或肤浅或自我反犹太性[译者注：原文用词"auto-anti-shtreimel"，指自我否定犹太传统]，而是相反——我要填补公开羞辱背后的空虚，给予你们深度。你们不会把我拖入肤浅的政治思维，相反，我要引导你们进入情色思维。我要深入你们背后的思想，也就是说，你们只是它的符号，体现着它，因此让我感到羞耻，并声称我是无花果叶——背后并无私处。

因为你们这些当面叫我胆小鬼的人，你们也根本不是你们自己，而是在唱着别人的歌的鸟儿，对鸟儿来说还有什么比原创性更重要呢？因为当我试图深入那些能在脸书上无视我的人的头脑，那些在我参与同一对话时却用第三人称与他人谈论我的人，仅仅因为我不像他们一样是人，把我从主体变成客体，仅仅因为我是只猫——我总是回到哲学。那就是清醒的抽象思维对梦幻般情色思维的傲慢。多年来我一直听到对文学现状的抱怨：抱怨原创性与传统来源之间缺乏融合，抱怨人们不再关注传统和神话，抱怨人们还无法面对未来，甚至是技术性的现在，而总是模仿过去某种"文学"的写作方式。抱怨没人尝试寻找新的表达方式，抱怨陈旧的小说形式，抱怨循规蹈矩、自恋主义、心理主义、社会学化、理论化污染、美国化、电影化和公关化。你们知道每次我像个呆子一样在想什么吗？黑色圆圈。

但我在做梦——这意味着我并不存在。毕竟你们永远不会在街上遇到一个从未离开过床的人。如果你们不认识我（为了消除疑虑，你们确实不认识我），如果在这个反文化的文化体系中没有出版社愿意出版，没有评论家愿意推广，没有研究者愿意理解，如果唯一的报纸永远地将这只猫个人封杀（总编辑的正式决定，仅仅因为他们不知道我是谁，为什么报纸里会有一只猫）——那么梦想在文化中根本就不是一个选项。于是——我所有的庞大工程都像黑洞一样坍缩到自身之中。虽然浓缩，100%天然黑圆圈汁，但明智的人会远离。我还要这样对着虚空写作多少年？向外太空广播？要经过多少年的黑暗？如果光明年代来临，从时空角度来看是否已经太迟？当我在事件视界之外，相关性不断地远离时空？我想要嚎叫，不断地嚎叫。喵！

因为在我们这个时代一切都是个人化的。而没有人格面具的人——也就是可能是对"我们这个时代"唯一的替代选择的人——就不属于这个时代。我是在为未来的一代写作，一个比你们更有信仰的一代，同时也更世俗，一个更谨慎、更梦幻、更黑暗的一代，比你们更圆润，更开放但也更封闭，更性感但更少色情，更像猫，更少嚎叫，最重要的是——一个将发明适合简短、密集、暗示性内容的技术平台的一代，这种平台不浪费时间，充分利用空间，激发大脑做梦（提示：不是书）。一个懂得欣赏精神上自由的内容的一代，没有理论主义和现实主义这些缺乏灵感的物质限制，最重要的是——没有肉体。精神和虚拟对物质主义和硬件的弥赛亚式胜利，我可能看不到这一天了。是的，他们告诉我我病了。

但是你们，你们离不开肉体。尽管你们民族有着辉煌的伪托书[译者注：指以古代贤者名义写作的宗教文献]传统——你们正在锯断自己所坐的树枝。因为事情并非总是如此。事实上，你们才是偏离常态的，是的，就是你们这些有着个人档案和展示窗口的人——而不是昵称和欲望之梦。用你们的语言来说，个人化实际上始于福柯式思维，它取代了结构主义思维。因为在过去人们看到非个人的机制，比如作为客体的结构，现在开始了阴谋论式的权力思维，把机制变成主体，因此更容易让群众认同和理解——也更容易简化。例如：可以说系统运作时具有意识的层面（虚假意识？），有强化它的反馈循环，这是一个合理的说法——但对群众来说太抽象了。相反，可以说资本家/制药公司/犹太人等坐在某个地方，策划对付我们的操纵——这种说法就容易得多，更容易用来煽动和操纵。因为人们理解恶意，但不理解机制的平庸性。猴子需要警惕心怀恶意的大猩猩，但不需要理解丛林的生态系统。

从那时起，个人化就蔓延到了一切：选举变成了个人化的，脸书变成了扎克伯格，社会运动和变革变成了针对具体个人的道德故事（谁说了#MeToo却没有得到回应？），最后演变成脸书上的人身攻击和寻找黑人艺术家（但千万不要是圆形的），因为如果你是白人男性你有什么资格说话，我想要作家的故事（不是他写的故事，而是写就他的故事）。这些是脸书一代的协议，其中没有一点秘密只有公开性，因为这是针对抽象思维本身的阴谋，来自一个不认识欧几里得的一代。这是停止学习拉丁语法、神学和平面几何的结果（如果你们不学塔木德[译者注：犹太教重要经典]，至少要学几何！）。如果他们懂得做高深的哲学并轻视潜意识也就罢了，但大脑网络变成了灰色的迷雾，认知理论变得不可知。

于是心理学和社会学融合在它们的连接点（也就是简化点）。如果只是文学人物的扁平化也就罢了——这是真实人物的扁平化。我们中间走着非圆形的人。内心不是黑色的人。灵魂没有遮蔽的人，内心没有秘密，而是被档案包裹着的人。个人化的主要问题不是它威胁到公众——而是威胁到个人。不仅公共性变成了表演，私密性也是。然后这些物质主义的生物粗鲁地叫我什么？假的。梦的意识死了——它是虚假意识。我是正统犹太教徒吗？我是猫吗？我是离婚者吗？我是处男吗？我是世俗派吗？我是左派吗？人们居然不害臊地第一个问题就问我："你是谁？"好像我在参加工作面试。

想象一下如果"我"这个词有性别。那将是多么可怕的事情。如果由他们决定，今天就会有猫做动词的语法变化，正统犹太教徒的动词变化，狗的名词——甚至连躲在词语后面都不可能。像我这样的人就会简单地死去。是的，不是圆圈可以显露——只能死亡。然后有一天，也许几年后，你们会听说他死了。然后你们才会开始对他写的东西感兴趣。这就是我们之间的协议，或者更确切地说是它的秘密附录。如果我自杀，那么我写的十本书就会有价值。如果不——那就没有。在这个行业，自杀只不过是证明认真的方式，至少证明你知道如何死亡。很多人抱怨原创文学的状况，但一旦出现原创性——在他们看来就不算文学了。因为这些词不是他们熟悉的词。主题不够经典。格式像未格式化的磁盘。然后他们就想知道为什么不认识这个时代的伟大作家，为什么一切都隐藏在烟雾中，只有当烟雾散去，包括墓穴中的骨灰——我们才能谈论。他们不明白有时里面有什么在燃烧。而这东西现在已经变成了一块煤炭，并将简单地停止写作，毕竟这不是什么不会被烧毁的荆棘。但谁在乎呢。

那么你们这个时代所有重要的作家都躲在哪里，你们时代的所有艺术家，所有创新的哲学家，原创的思想家，改变表达方式的诗人，为下一代思维定调的人，也就是说——整个文化都在哪里？伟大的文化到哪里去了？为什么你们（多么不幸的时机）恰好生活在一个野蛮的时代，一切都已经写过了，没有伟人的时代？也许是因为你们长得太小了？你们确实发现那里有什么东西。来自另一个世界的东西。来自另一个时代，而不是过去的某个时代。你们并不愚蠢，而且你们苦苦寻找的那个人也不是为愚人写作。而是为聋子写作。不需要是天才。读一两段就够了。非常明显。从未写过的内容，从未创造过的形式。从太空中都能看到这种原创性。但你们忙着把头埋在土里。你们当这一切发生的时候在哪里？你们很忙。忙。忙于千万件琐事，你们清楚这些不是未来。你们知道这些只是变体，即使是你们推崇的伟大作家，他们的伟大也不属于你们的时代，没有信息。因为你们不愿意听到信息。

夜生活


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山河蒙尘何为山河蒙尘当一切都在衰落时还剩下什么?当脚下的土地在流失时,正是寻找新天地的时刻。当文化根基发生根本性变化时,我们需要新的基石。当整个体系腐化并越过不归点时,这正是发表社论的时候作者:总编辑与被编辑的头脑让我们重返往日荣光 (出处)

这不是另类文化杂志,而是替代文化杂志——为以色列文化、文学、学术界和精英阶层的衰落提供替代方案;这些领域都在经历持续的衰退。以色列的衰落已经越过了可以(从内部)修复的临界点,需要建立一个新的空间,既虚拟又理念性的空间,它是深刻讽刺与狂野严肃的结合。在这里,你会找到涵盖所有你能想到(以及许多你想不到)领域的文章和论文,发现一个独特的替代方案,来应对我们这个反文化的时事、时代的智识平庸和陈腐的文学。

在这里,你将找到:

* 哲学版块:精选论文和文章展示"学习哲学",这是一种创新的哲学范式,旨在取代语言哲学——自20世纪初以来主导我们文化的哲学范式。由此,它在整个文化中产生了思维范式的转变。建议从这些论文开始了解这个学派的世界:这里和这里。

* 散文:包含"黑圆"[译者注:作者笔名]的完整文学作品,他是21世纪希伯来文学最具原创性的声音,他的三部曲——从根本上重新思考叙事的每个基础和要素——在我们的网站上发表,还有各种讽刺性梦境和互动分支小说。黑圆属于那种罕见的作家,他们的写作本身就是一种独特的体裁——其成果是一个前所未有的文学作品集(不仅仅是在本土范围内):这样的散文从未被写过,也从未被读过。建议从这些评论开始,以获得理解这种独特写作的钥匙:这里和这里。

* 时事、神学、进化论、组织咨询、性学、创业、未来学、文学评论、法律、投资、计算机科学、政治学、职场、建筑工程、人工智能、比较文化、传播学、建筑学、历史、生物学、教育学、心理学、色情学、智力研究、纳粹主义、女权主义、沙文主义、愚昧主义、政治、地缘政治、诗学、伦理学、物理学、浪漫主义、数学、神秘学、猫咪学,实际上包括人文科学和自然科学的所有可能领域:你会找到大量的论文和文章,每一篇都包含着你从未读过的全新思想(真的!),而不是那些你已经读过一百遍的旧思想的重复(又一次...)。建议从这个介绍开始:这里。总结在:这里。

* 诗歌:希伯来诗歌的全新诗歌形式,融合了卢克莱修和礼拜仪式的影响——这是由"歌唱的坟墓守卫员"提供。守卫员的诗歌始于知识分子风格,在主题上具有纲领性,但在形式上自由、轻快、歌谣化,后来在他后期的诗作中发展成为成熟而精确的猫叫式风格。

* 评论:忠实的母狗负责对那些已经掉光牙齿的竞争对手进行尖锐的批评。总结性评论(建议从结尾开始):这里和这里。

* 来自网络:精选每周帖子来自希伯来文化脸书,以免它们消失在遗忘的深渊中。在推特上关注我们:这里。

如今,该网站已成为一个综合性文化工程——其规模和广度在希伯来网络中前所未有(约400页文章、10本书籍和60万字)——并在内塔尼亚胡时代末期成为以色列领先学派的思想和创作之家:内坦亚学派[译者注:以色列城市内坦亚的学派](其多样性可能仅次于雅典学派...)。该网站包含了一个在任何标准下都非同寻常的思想和艺术宇宙,严肃、深入、充实且有时带有强迫性地探讨当代文化的革新、其正在经历的技术干扰,以及未来文化——即我们文化工作台上最紧迫的问题(这些问题威胁着要将其化为灰烬)。你没听说过这个网站,很奇怪吗?

多语言版本山河蒙尘

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山河蒙尘

何为山河蒙尘

当一切都在衰落时还剩下什么？当脚下的土地在流失时，正是寻找新天地的时刻。当文化根基发生根本性变化时，我们需要新的基石。当整个体系腐化并越过不归点时，这正是发表社论的时候

作者：总编辑与被编辑的头脑

让我们重返往日荣光 (出处)

这不是另类文化杂志，而是替代文化杂志——为以色列文化、文学、学术界和精英阶层的衰落提供替代方案；这些领域都在经历持续的衰退。以色列的衰落已经越过了可以（从内部）修复的临界点，需要建立一个新的空间，既虚拟又理念性的空间，它是深刻讽刺与狂野严肃的结合。在这里，你会找到涵盖所有你能想到（以及许多你想不到）领域的文章和论文，发现一个独特的替代方案，来应对我们这个反文化的时事、时代的智识平庸和陈腐的文学。

在这里，你将找到：

哲学版块：精选论文和文章展示"学习哲学"，这是一种创新的哲学范式，旨在取代语言哲学——自20世纪初以来主导我们文化的哲学范式。由此，它在整个文化中产生了思维范式的转变。建议从这些论文开始了解这个学派的世界：这里和这里。

散文：包含"黑圆"[译者注：作者笔名]的完整文学作品，他是21世纪希伯来文学最具原创性的声音，他的三部曲——从根本上重新思考叙事的每个基础和要素——在我们的网站上发表，还有各种讽刺性梦境和互动分支小说。黑圆属于那种罕见的作家，他们的写作本身就是一种独特的体裁——其成果是一个前所未有的文学作品集（不仅仅是在本土范围内）：这样的散文从未被写过，也从未被读过。建议从这些评论开始，以获得理解这种独特写作的钥匙：这里和这里。

时事、神学、进化论、组织咨询、性学、创业、未来学、文学评论、法律、投资、计算机科学、政治学、职场、建筑工程、人工智能、比较文化、传播学、建筑学、历史、生物学、教育学、心理学、色情学、智力研究、纳粹主义、女权主义、沙文主义、愚昧主义、政治、地缘政治、诗学、伦理学、物理学、浪漫主义、数学、神秘学、猫咪学，实际上包括人文科学和自然科学的所有可能领域：你会找到大量的论文和文章，每一篇都包含着你从未读过的全新思想（真的！），而不是那些你已经读过一百遍的旧思想的重复（又一次...）。建议从这个介绍开始：这里。总结在：这里。

诗歌：希伯来诗歌的全新诗歌形式，融合了卢克莱修和礼拜仪式的影响——这是由"歌唱的坟墓守卫员"提供。守卫员的诗歌始于知识分子风格，在主题上具有纲领性，但在形式上自由、轻快、歌谣化，后来在他后期的诗作中发展成为成熟而精确的猫叫式风格。

评论：忠实的母狗负责对那些已经掉光牙齿的竞争对手进行尖锐的批评。总结性评论（建议从结尾开始）：这里和这里。

来自网络：精选每周帖子来自希伯来文化脸书，以免它们消失在遗忘的深渊中。在推特上关注我们：这里。

如今，该网站已成为一个综合性文化工程——其规模和广度在希伯来网络中前所未有（约400页文章、10本书籍和60万字）——并在内塔尼亚胡时代末期成为以色列领先学派的思想和创作之家：内坦亚学派[译者注：以色列城市内坦亚的学派]（其多样性可能仅次于雅典学派...）。该网站包含了一个在任何标准下都非同寻常的思想和艺术宇宙，严肃、深入、充实且有时带有强迫性地探讨当代文化的革新、其正在经历的技术干扰，以及未来文化——即我们文化工作台上最紧迫的问题（这些问题威胁着要将其化为灰烬）。你没听说过这个网站，很奇怪吗？

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山河蒙尘


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山河蒙尘不能向新冠病毒恐怖主义屈服多年来,左派一直声称无法战胜恐怖主义——但我们确实战胜了恐怖主义。现在他们又说无法战胜新冠病毒,武力不是解决方案,最终我们必须走上谈判桌。但遗憾的是,我们必须面对这个残酷的真相,即使它不如赤裸裸的事实那么优雅动人:我们不能与恐怖组织谈判。是的,是时候停止轻视新冠病毒组织了,我们要明白他们不是病人——他们是恐怖分子作者:国家解说员我们必须停止占领,因为占领正在腐蚀内塔尼亚胡,没有内塔尼亚胡我们该怎么办 (来源)

一切都是因为占领。起初,内塔尼亚胡把新冠病毒当作伊朗来对待,然后发生了最糟糕的事:他开始把新冠病毒当作巴勒斯坦人来对待。因为新冠病毒从外部威胁(即生存威胁)变成了内部恐怖主义威胁,也就是变成了一种生活常态和生活方式。而谁比恐怖先生(他娶了恐怖夫人)更清楚不能向恐怖主义屈服——生活必须继续其正常轨道。因此内塔尼亚胡拖延、拉长时间,不屈服于压力(除非他真的不得不这样做)。但内塔尼亚胡究竟要把我们带向何方?最终结果会是什么?双民族国家。

是的,仍然有人否认这里出现了另一个民族,他们称之为确诊者或病人——就像他们把之前在这里成长的民族称为恐怖分子而不是自由战士一样。新冠病毒否认者继续采用同样的鸵鸟政策,他们曾经声称:不存在巴勒斯坦民族。但由于新冠病毒的繁殖速度比犹太人还快,甚至比阿拉伯人还快,甚至比贝都因人还快,用不了多久,这个正在发展的人口威胁就会把我们变成一个种族隔离国家,除非我们明智地给予新冠病毒一个国家或至少是自治权。现在已经可以看到这些进程:社交距离、禁止进入餐馆、分开的公交车、未经审判的拘留、制裁、国际隔离,以及班克斯式的媚俗艺术。这一切都是因为占领——它腐蚀了内塔尼亚胡。

因为一切都始于并终于占领。占领在内塔尼亚胡的大脑中只留下了两个类别:a. 生存威胁,或其文学名称:伊朗(内塔尼亚胡在联合国演讲反对新冠病毒!)。b. 恐怖主义,或其前称:巴勒斯坦人(联合国算什么!)。康德早就表明我们无法直接接触事物本身——只能通过范畴。新冠病毒不过是第四次起义,是个人恐怖主义的个人主义之后,人类进一步私有化的下一个逻辑阶段:细胞化。因为我们永远无法真正认识新冠病毒——只能认识现象。因此加快对确诊者的现象学调查步伐很重要,要理解我们面对的是什么,不要天真,也不要对仁慈者残酷,而是要与威胁共存(但只有在我们给他们一个永生难忘的教训之后!),最重要的是——通过宣传来取得胜利。因为有一件事已经很清楚:新冠病毒就是恐怖主义。

没错,一开始新冠病毒试图像在奥斯维辛一样让我们窒息,窒息而死是所有死亡方式中最可怕的,这是我的亲身经历(我曾经对尘螨过敏,那时我明白了奶奶经历了什么,以及为什么不能原谅德国人)。但很快就发现,自从萨达姆·侯赛因的飞行毒气室以来,还没有出现过这样的过度反应,新冠病毒实际上最像我们本地的阿拉伯人:第五纵队和民族心脏中的癌症,以在人群密集处进行感染袭击为特征。所以我们在入口处放个保安——希望一切顺利。为什么我们要做出会撕裂民族的艰难决定?为什么要寻求解决方案,当没有解决方案也不会有和平,而且新冠病毒根本不想要和平,这只是一个不了解其基因密码和死亡文化的幻想,春天会变成冬天,海洋依然是海洋,新冠病毒依然是新冠病毒,它永远不会放弃消灭我们的梦想,如果给它机会,它会像在奥斯维辛一样让我们所有人窒息。因此生活必须继续。

因此我们要问:我们的问题是范畴吗?是否存在更好的范畴,我们需要替换掉现有的(比如:欧洲的、进步的、开明的范畴体系)?学习是否仅仅是范畴的灵活性,我们注定每次都要用更合适的范畴替换不合适的范畴?还是说问题在于我们范畴的结构——以色列范畴的二元性本身(内塔尼亚胡粒子遇到反内塔尼亚胡粒子,释放大量能量的同时两者都湮灭)?或者问题其实是缺乏对范畴的意识,以及认为现实中真的存在右派和左左左派这样的本质,而内塔尼亚胡的最大成功就是建立了这些范畴并垄断了空间(因此以色列不能存在中间派)?我们剩下的就只有像上面那样玩弄范畴的戏仿游戏,嘲笑以色列思维的自动化和模式化(因此缺乏复杂性和智慧)?但是否真的存在"智慧"这种东西?毕竟我们无论如何都被困在范畴中,不是吗?是否可能存在某种能替代范畴的东西(或范式,或语言中的话语)?是的,女士们先生们——方法论。

方法论不是对现实的概念化(尽管概念化可以是一种方法论)。康德之后仍有生命。甚至语言哲学之后也有生命。不是所有东西都被包裹在概念和词语中。即使我们无法"真正地"知道(这到底是什么意思?),或在语言中不带偏见地概念化,或在没有建构的情况下思考——我们仍然可以简单地学习。这就是以色列失败的根源。就是缺乏学习能力。没有人要求你们有一个理想的(或平等和自由的)概念系统(其中一个滑稽的结果:政治正确)。这完全是对学习生物(过去人们喜欢称之为:理性的,或现在:智能的)的错误描述。但当你们(当然不是你们,而是那些确诊的脸书患者)在由词语构成的争论中自我喋喋不休,或用愚蠢的概念(内塔尼亚胡为你们发明的!)思考时,真正的问题是你们根本不学习。因此当新的挑战来临时——这就变成了赎罪日战争。哲学给你们创造了一个不相关的图景,好像差距是认识论的,好像社会是一个认识论系统,而实际上需要的不是正确的概念化、正确的知识或正确的话语——而是正确的学习。

方法论不对现实做出主张。它们也不自诩代表现实或谈论现实,甚至不试图理解现实——只是从现实中学习。它们没有这种西方的复杂心理,即人与世界之间的智力鸿沟,这是世界上一切邪恶的根源。方法论只是一种与世界适应性互动的实用方法。例如,进化论并不对世界做出主张,不概念化世界,不用范畴思考世界,不谈论世界——但它在学习(因此知识分子无法应对它,发明"后人类"概念化)。经济也不做主张,不忙于概念化,不"被困"在范畴中或谈论世界(因此知识分子无法应对它,称之为"资本主义")——经济只是一个学习系统,这就是它巨大力量的来源。科学和技术的力量?不是认识论的力量,伙计们——而是学习的力量。这不是因为开放的科学话语(开放的话语在政治、媒体、脸书也有...那又如何?),或科学知识(每一代都在变化,因此你们决定称之为"范式")——而是科技-科学学习系统(是的,技术经常先于并导致科学的发展——相反的图景是认识论偏见的产物)。因为世界上所有学习的东西都是强大的系统,所有喋喋不休的都是无关紧要的系统。这就是为什么以色列政治如此失败——因为其中没有学习(但其中有多少话语啊!)。不是话语或概念需要修正——而是方法论。

陈旧的认识论情结将人与世界之间的差距识别为智力-感知差距(并作为某种阻碍直接接触的空间屏障)掩盖并转移了对真实问题的注意:我们与世界之间的差距是学习性的(也就是说,恰恰是在时间中产生和存在的)——因为我们需要不断学习和适应。因此也没有能解决问题的理想系统,因此也没有理想的证明,即"理想方法论"。只有方法论(复数)——这已经很多了。如果我们停止把系统如社会想象成一个人——反而相反:把单个人想象成一个社会,即一个发展系统——这就是摆脱情结的一大步。因为我们已经根深蒂固地认为人认识世界,但社会认识世界的图景显示了这有多荒谬。矛盾的是,非人类系统是学习的更好比喻,尽管人恰恰是终极学习系统——这正是他的力量和成功的源泉(他的知识、理解和概念化能力相对于学习能力而言是微不足道的)。为什么会出现这种奇怪的情况,我们需要非人类的比喻来描述学习系统?因为认识论对学习造成的最大伤害可能是将学习本身概念化为认识论,只有当我们摆脱这种思维(通过进化、经济、文学或塔木德等例子)才能理解什么是学习。那么该怎么办?建立一个学习系统。内塔尼亚胡阻碍学习,并从以色列社会的学习停滞中成长——这就是他的危害和意义。

例如,面对新冠病毒应该做什么?快速建立一个学-习-系-统来处理它(这是我们的首席学者第一号想要的——退役土豆拉比艾森科特),或将某个现有的运作良好的学习系统转向处理新冠病毒。军事情报部门+总参谋部作战处?防御系统?或者某个情报机构(凶猛的安全反间谍部门...)?成功的私营公司如谷歌以色列、Check Point或梯瓦?由杰出教授组成的广泛、独立、跨学科的大学科学委员会?或者简单地选择一所优秀大学如理工学院/魏茨曼研究所/希伯来大学作为负责机构...?所有这些选择都优于现状——因为以色列政府和政治系统的学习能力为零。学习当然也可以利用概念化(我们现在在做什么?),但这本质上是灵活、变化、适应和探索的概念化,与以色列在范畴中的堡垒化形成对比,好像这是马萨达。因为学习首先需要学习精神——理解学习律法胜过一切。

那么概念化(在语言/感知中)的真正位置是什么?概念化只是众多学习工具中的一个(而且不是特别中心的),其他工具包括:从例子中学习、示范、练习、游戏、思想实验和替代现实以及现实实验、反向思维、发散思维和创造力、连接不同内容领域创造配对、性作为创新(或突变)的评估系统,当然还有——做梦。因此,概念化只是众多学习辅助工具之一——现在,由于左派和右派都爱上了他们的概念——已经变成了巨大的学习障碍。以色列的政治斗争已经变成了一场概念化的和反学习的无谓斗争,关于谁的概念是对的或正确的("在现实中"),谁的概念获胜,同时将概念强加于现实。更严重的结果是失去了学习精神,这源于一种幼稚性,即我们是"对的",我们的概念是"正确的",我们做的是"正确的"因此也是"对的"事情——也就是说,源于某种反学习的认识论傲慢,阿格拉纳特委员会称之为:"概念"。在以色列每个人都知道——所以没有人需要学习。你永远不会听到领导人谈论学习的需要或促进系统中的学习。他当然知道。他是一个认证的认识论者。

那么,在以色列永远不会要求领导人具备的第一品质是什么?成为一个学者,在他之下建立一个学习系统,并使系统能够学习。这就是代议制民主的理由——我们不是选择一个自动机来代表或实施某个预设的固定立场(意识形态),而是选择一个人,即一个学习系统。我们选择的是方法论。确实可以有不同的竞争方法论——但在我们这里仍然停留在政治"立场"(本质上是静态的)和世界"观点"上,没有任何学习文化(因此斗争是堑壕战)。学习文化不关心谁正确把握了现实或正确地谈论世界,哪个概念系统是正确的,而是我们从中学到什么以及我们如何学习:系统如何构建以及如何在系统中创造学习。例如:其中有什么激励,如何鼓励创新、适应、评估、反馈循环、负责任可靠的实验和统计数据分析等。这是对我们世界中巨型系统的成熟看法,我们无法控制这些系统——只能通过它们自己的学习。与幼稚的观点相反,后者认为它可以"简单地"告诉它们该做什么。为什么学习律法就是修复世界?因为"修复世界"就是修复方法论。

我们能想象一场要求在某个公共问题或领域建立独立有效的学习系统的示威吗?在这个知者和总理之国,我们能想象"我不知道(因此总是在学习)"的精神吗?好吧,哲学思想渗透得很慢,但最终就像语言哲学通过语言、话语和代表的要求统治了社会,使通信和媒体成为意义的中心一样,有一天在未来,人们会要求僵化和停滞的系统学习,方法论将成为任何系统意义的中心——这要归功于学习哲学。在那之前,我们将像没有和平一样与新冠病毒作战——并像没有战争一样与新冠病毒和平相处。

另类时事评论

title: 不能向新冠病毒恐怖主义屈服 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

不能向新冠病毒恐怖主义屈服

多年来，左派一直声称无法战胜恐怖主义——但我们确实战胜了恐怖主义。现在他们又说无法战胜新冠病毒，武力不是解决方案，最终我们必须走上谈判桌。但遗憾的是，我们必须面对这个残酷的真相，即使它不如赤裸裸的事实那么优雅动人：我们不能与恐怖组织谈判。是的，是时候停止轻视新冠病毒组织了，我们要明白他们不是病人——他们是恐怖分子

作者：国家解说员

我们必须停止占领，因为占领正在腐蚀内塔尼亚胡，没有内塔尼亚胡我们该怎么办 (来源)

一切都是因为占领。起初，内塔尼亚胡把新冠病毒当作伊朗来对待，然后发生了最糟糕的事：他开始把新冠病毒当作巴勒斯坦人来对待。因为新冠病毒从外部威胁（即生存威胁）变成了内部恐怖主义威胁，也就是变成了一种生活常态和生活方式。而谁比恐怖先生（他娶了恐怖夫人）更清楚不能向恐怖主义屈服——生活必须继续其正常轨道。因此内塔尼亚胡拖延、拉长时间，不屈服于压力（除非他真的不得不这样做）。但内塔尼亚胡究竟要把我们带向何方？最终结果会是什么？双民族国家。

是的，仍然有人否认这里出现了另一个民族，他们称之为确诊者或病人——就像他们把之前在这里成长的民族称为恐怖分子而不是自由战士一样。新冠病毒否认者继续采用同样的鸵鸟政策，他们曾经声称：不存在巴勒斯坦民族。但由于新冠病毒的繁殖速度比犹太人还快，甚至比阿拉伯人还快，甚至比贝都因人还快，用不了多久，这个正在发展的人口威胁就会把我们变成一个种族隔离国家，除非我们明智地给予新冠病毒一个国家或至少是自治权。现在已经可以看到这些进程：社交距离、禁止进入餐馆、分开的公交车、未经审判的拘留、制裁、国际隔离，以及班克斯式的媚俗艺术。这一切都是因为占领——它腐蚀了内塔尼亚胡。

因为一切都始于并终于占领。占领在内塔尼亚胡的大脑中只留下了两个类别：a. 生存威胁，或其文学名称：伊朗（内塔尼亚胡在联合国演讲反对新冠病毒！）。b. 恐怖主义，或其前称：巴勒斯坦人（联合国算什么！）。康德早就表明我们无法直接接触事物本身——只能通过范畴。新冠病毒不过是第四次起义，是个人恐怖主义的个人主义之后，人类进一步私有化的下一个逻辑阶段：细胞化。因为我们永远无法真正认识新冠病毒——只能认识现象。因此加快对确诊者的现象学调查步伐很重要，要理解我们面对的是什么，不要天真，也不要对仁慈者残酷，而是要与威胁共存（但只有在我们给他们一个永生难忘的教训之后！），最重要的是——通过宣传来取得胜利。因为有一件事已经很清楚：新冠病毒就是恐怖主义。

没错，一开始新冠病毒试图像在奥斯维辛一样让我们窒息，窒息而死是所有死亡方式中最可怕的，这是我的亲身经历（我曾经对尘螨过敏，那时我明白了奶奶经历了什么，以及为什么不能原谅德国人）。但很快就发现，自从萨达姆·侯赛因的飞行毒气室以来，还没有出现过这样的过度反应，新冠病毒实际上最像我们本地的阿拉伯人：第五纵队和民族心脏中的癌症，以在人群密集处进行感染袭击为特征。所以我们在入口处放个保安——希望一切顺利。为什么我们要做出会撕裂民族的艰难决定？为什么要寻求解决方案，当没有解决方案也不会有和平，而且新冠病毒根本不想要和平，这只是一个不了解其基因密码和死亡文化的幻想，春天会变成冬天，海洋依然是海洋，新冠病毒依然是新冠病毒，它永远不会放弃消灭我们的梦想，如果给它机会，它会像在奥斯维辛一样让我们所有人窒息。因此生活必须继续。

因此我们要问：我们的问题是范畴吗？是否存在更好的范畴，我们需要替换掉现有的（比如：欧洲的、进步的、开明的范畴体系）？学习是否仅仅是范畴的灵活性，我们注定每次都要用更合适的范畴替换不合适的范畴？还是说问题在于我们范畴的结构——以色列范畴的二元性本身（内塔尼亚胡粒子遇到反内塔尼亚胡粒子，释放大量能量的同时两者都湮灭）？或者问题其实是缺乏对范畴的意识，以及认为现实中真的存在右派和左左左派这样的本质，而内塔尼亚胡的最大成功就是建立了这些范畴并垄断了空间（因此以色列不能存在中间派）？我们剩下的就只有像上面那样玩弄范畴的戏仿游戏，嘲笑以色列思维的自动化和模式化（因此缺乏复杂性和智慧）？但是否真的存在"智慧"这种东西？毕竟我们无论如何都被困在范畴中，不是吗？是否可能存在某种能替代范畴的东西（或范式，或语言中的话语）？是的，女士们先生们——方法论。

方法论不是对现实的概念化（尽管概念化可以是一种方法论）。康德之后仍有生命。甚至语言哲学之后也有生命。不是所有东西都被包裹在概念和词语中。即使我们无法"真正地"知道（这到底是什么意思？），或在语言中不带偏见地概念化，或在没有建构的情况下思考——我们仍然可以简单地学习。这就是以色列失败的根源。就是缺乏学习能力。没有人要求你们有一个理想的（或平等和自由的）概念系统（其中一个滑稽的结果：政治正确）。这完全是对学习生物（过去人们喜欢称之为：理性的，或现在：智能的）的错误描述。但当你们（当然不是你们，而是那些确诊的脸书患者）在由词语构成的争论中自我喋喋不休，或用愚蠢的概念（内塔尼亚胡为你们发明的！）思考时，真正的问题是你们根本不学习。因此当新的挑战来临时——这就变成了赎罪日战争。哲学给你们创造了一个不相关的图景，好像差距是认识论的，好像社会是一个认识论系统，而实际上需要的不是正确的概念化、正确的知识或正确的话语——而是正确的学习。

方法论不对现实做出主张。它们也不自诩代表现实或谈论现实，甚至不试图理解现实——只是从现实中学习。它们没有这种西方的复杂心理，即人与世界之间的智力鸿沟，这是世界上一切邪恶的根源。方法论只是一种与世界适应性互动的实用方法。例如，进化论并不对世界做出主张，不概念化世界，不用范畴思考世界，不谈论世界——但它在学习（因此知识分子无法应对它，发明"后人类"概念化）。经济也不做主张，不忙于概念化，不"被困"在范畴中或谈论世界（因此知识分子无法应对它，称之为"资本主义"）——经济只是一个学习系统，这就是它巨大力量的来源。科学和技术的力量？不是认识论的力量，伙计们——而是学习的力量。这不是因为开放的科学话语（开放的话语在政治、媒体、脸书也有...那又如何？），或科学知识（每一代都在变化，因此你们决定称之为"范式"）——而是科技-科学学习系统（是的，技术经常先于并导致科学的发展——相反的图景是认识论偏见的产物）。因为世界上所有学习的东西都是强大的系统，所有喋喋不休的都是无关紧要的系统。这就是为什么以色列政治如此失败——因为其中没有学习（但其中有多少话语啊！）。不是话语或概念需要修正——而是方法论。

陈旧的认识论情结将人与世界之间的差距识别为智力-感知差距（并作为某种阻碍直接接触的空间屏障）掩盖并转移了对真实问题的注意：我们与世界之间的差距是学习性的（也就是说，恰恰是在时间中产生和存在的）——因为我们需要不断学习和适应。因此也没有能解决问题的理想系统，因此也没有理想的证明，即"理想方法论"。只有方法论（复数）——这已经很多了。如果我们停止把系统如社会想象成一个人——反而相反：把单个人想象成一个社会，即一个发展系统——这就是摆脱情结的一大步。因为我们已经根深蒂固地认为人认识世界，但社会认识世界的图景显示了这有多荒谬。矛盾的是，非人类系统是学习的更好比喻，尽管人恰恰是终极学习系统——这正是他的力量和成功的源泉（他的知识、理解和概念化能力相对于学习能力而言是微不足道的）。为什么会出现这种奇怪的情况，我们需要非人类的比喻来描述学习系统？因为认识论对学习造成的最大伤害可能是将学习本身概念化为认识论，只有当我们摆脱这种思维（通过进化、经济、文学或塔木德等例子）才能理解什么是学习。那么该怎么办？建立一个学习系统。内塔尼亚胡阻碍学习，并从以色列社会的学习停滞中成长——这就是他的危害和意义。

例如，面对新冠病毒应该做什么？快速建立一个学-习-系-统来处理它（这是我们的首席学者第一号想要的——退役土豆拉比艾森科特），或将某个现有的运作良好的学习系统转向处理新冠病毒。军事情报部门+总参谋部作战处？防御系统？或者某个情报机构（凶猛的安全反间谍部门...）？成功的私营公司如谷歌以色列、Check Point或梯瓦？由杰出教授组成的广泛、独立、跨学科的大学科学委员会？或者简单地选择一所优秀大学如理工学院/魏茨曼研究所/希伯来大学作为负责机构...？所有这些选择都优于现状——因为以色列政府和政治系统的学习能力为零。学习当然也可以利用概念化（我们现在在做什么？），但这本质上是灵活、变化、适应和探索的概念化，与以色列在范畴中的堡垒化形成对比，好像这是马萨达。因为学习首先需要学习精神——理解学习律法胜过一切。

那么概念化（在语言/感知中）的真正位置是什么？概念化只是众多学习工具中的一个（而且不是特别中心的），其他工具包括：从例子中学习、示范、练习、游戏、思想实验和替代现实以及现实实验、反向思维、发散思维和创造力、连接不同内容领域创造配对、性作为创新（或突变）的评估系统，当然还有——做梦。因此，概念化只是众多学习辅助工具之一——现在，由于左派和右派都爱上了他们的概念——已经变成了巨大的学习障碍。以色列的政治斗争已经变成了一场概念化的和反学习的无谓斗争，关于谁的概念是对的或正确的（"在现实中"），谁的概念获胜，同时将概念强加于现实。更严重的结果是失去了学习精神，这源于一种幼稚性，即我们是"对的"，我们的概念是"正确的"，我们做的是"正确的"因此也是"对的"事情——也就是说，源于某种反学习的认识论傲慢，阿格拉纳特委员会称之为："概念"。在以色列每个人都知道——所以没有人需要学习。你永远不会听到领导人谈论学习的需要或促进系统中的学习。他当然知道。他是一个认证的认识论者。

那么，在以色列永远不会要求领导人具备的第一品质是什么？成为一个学者，在他之下建立一个学习系统，并使系统能够学习。这就是代议制民主的理由——我们不是选择一个自动机来代表或实施某个预设的固定立场（意识形态），而是选择一个人，即一个学习系统。我们选择的是方法论。确实可以有不同的竞争方法论——但在我们这里仍然停留在政治"立场"（本质上是静态的）和世界"观点"上，没有任何学习文化（因此斗争是堑壕战）。学习文化不关心谁正确把握了现实或正确地谈论世界，哪个概念系统是正确的，而是我们从中学到什么以及我们如何学习：系统如何构建以及如何在系统中创造学习。例如：其中有什么激励，如何鼓励创新、适应、评估、反馈循环、负责任可靠的实验和统计数据分析等。这是对我们世界中巨型系统的成熟看法，我们无法控制这些系统——只能通过它们自己的学习。与幼稚的观点相反，后者认为它可以"简单地"告诉它们该做什么。为什么学习律法就是修复世界？因为"修复世界"就是修复方法论。

我们能想象一场要求在某个公共问题或领域建立独立有效的学习系统的示威吗？在这个知者和总理之国，我们能想象"我不知道（因此总是在学习）"的精神吗？好吧，哲学思想渗透得很慢，但最终就像语言哲学通过语言、话语和代表的要求统治了社会，使通信和媒体成为意义的中心一样，有一天在未来，人们会要求僵化和停滞的系统学习，方法论将成为任何系统意义的中心——这要归功于学习哲学。在那之前，我们将像没有和平一样与新冠病毒作战——并像没有战争一样与新冠病毒和平相处。

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