html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Почему прячется черный круг? - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature44" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/3options.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Почему прячется черный круг?

О религиозном мире автора "Книги мрака"

Автор: Балак бен Ципор

Кто ты, круг – преследуемый ультраортодокс или насмешливый светский? А может, есть третья возможность – еще более безумная? (Источник)

Введение – снятие оболочек

Когда рав Алуф, Бильха Реувен и я основали "Сумерки державы" около полугода назад как площадку для анонимных авторов, творящих под освобождающим покровом анонимности, мы мечтали привлечь на сайт "анонимную знаменитость" вроде Черного круга. Хотя в отличие от нас, которые, вероятно, известны части читателей под другими именами (особенно по публикациям в "Гаарец"), Круг никогда не раскрывался даже перед нами и не приходил на редакционные собрания, трудно сказать, что мы пожалели о решении. И сегодня большая часть органического трафика на сайт происходит из поисков, явно связанных с Черным кругом, это самый популярный контент на сайте, и Круг полностью сотрудничал даже с самыми капризными редакционными установками (позитивная дискриминация в пользу кошек! И это вопреки его прежней прособачьей направленности в письме).

С другой стороны, и по неясной причине – которая, возможно, все же прояснится ниже – Круг удостоился негативного отношения, которого не удостоился ни один другой автор, включая язвительную обозревательницу Кальбату [женщина-собака]. Так, например, он единственный из авторов, кто подвергся повторяющимся нападкам, которые привели к удалению его постов в Facebook (язык ненависти!) и в итоге даже добились удаления его профиля. Когда речь идет об авторе, который никогда не участвовал ни в какой литературной политике и не высовывал нос за пределы четырех локтей фантазии – это достижение. Последняя бурная дискуссия о творчестве Круга, где он удостоился таких комплиментов как "вонючая бомба" (фон Шилоах), "уродство" (Айзенталь), "настоящее косноязычие" (И.Ц. Меир), и это в отношении одного из самых виртуозных и оригинальных писателей в нашей современной литературе, побудила меня попытаться разгадать эту загадку.

Но прежде чем заняться главным – займусь устранением второстепенного, которое, кажется, окутывает любую литературно-критическую дискуссию в наши дни. Биографически-психологический анализ его творчества (шизоид с параноидным расстройством личности и комплексом штраймеля [традиционный головной убор хасидов]? слабый мужчина с сильным комплексом груди?) и социально-социологический анализ (ультраортодокс, по своим неведомым причинам притворяющийся светским? светский, по своим еще более неведомым причинам притворяющийся ультраортодоксом? человек, по понятным причинам притворяющийся котом?) не имеют литературной значимости. На самом деле, само письмо Круга высмеивает любую такую дискуссию, потому что то, что якобы делается тайно и во тьме – он делает открыто и демонстративно при свете солнца (и кто еще, как Круг, так занят этими играми света и тени в своем самообразе, до изнурительного преувеличения?).

Идра и круг Круга

Прежде чем приступить к разгадке загадки, признаюсь без стыда, что первая встреча с книгами Круга поставила и меня в необычайное герменевтическое затруднение. За пределами критического вопроса о хорошем и плохом, первое впечатление было таким, что письмо Круга чуждо и странно и исключительно по любым меркам, а не только в ограниченном контексте нашей литературы. С большим трудом мне удалось расшифровать хотя бы самый общий сюжет в двух книгах ("Книга мрака" – кризис его брака и бегство от жены в мир воображения под покровительством неуравновешенного и харизматичного ребе [хасидский духовный лидер], с развитием мессианских ожиданий от рождения сына. "Форма будущего" – социальное отчуждение и мистическая одиссея, завершающаяся космическим и личным крахом с открытием болезни сына). Нет сомнения, что ни автобиографический компонент (туманный и перемешанный до предела), ни сюжет (не менее перемешанный), и даже не фоновый мир (чья перемешанность является его сущностью) не являются основой этой уникальной литературы – создавшей себе не только альтернативную реальность, но и собственный жанр.

Первый ключ, который я нашел для расшифровки письма Круга, был в смещении вопроса с его религиозной принадлежности на духовную. Продуктивный вопрос для понимания текста не в том, является ли Черный круг ультраортодоксом/светским/вынужденным ультраортодоксом, внутри которого прячется светский/вынужденным светским, внутри которого прячется ультраортодокс – а в том: является ли автор еретиком? Действительно ли, как писали все критики (например, проф. Розен-Цви), игривость и разрушение форм в книге выражают вольнодумство и кризис веры? По моему мнению, это главная интерпретационная ошибка в понимании воображаемой вселенной, созданной в различных книгах, часть которых доступна только на сайте "Издательство во тьму" (и я признаюсь, что не читал все, ведь речь идет об обширном корпусе, который нелегко поддается расшифровке).

Итак, чтение, не страдающее от предварительных интерпретационных искажений, построенных на внетекстуальных ожиданиях, приведет к ясному выводу: Черный круг не еретик. Верно прямо противоположное – речь идет о человеке с сильными (и частично абсурдными на мой взгляд) религиозными устремлениями, одним словом: о мистике. Это писатель, видящий себя частью традиции прорывного, визионерского, фантастического, эзотерического, порой непроницаемого мистического письма, и да – такого, которое включает и интегрирует в себя неразделимым образом биографические и нарративные элементы. Ближайший пример, известный широкой публике – это сказки рабби Нахмана из Брацлава, который тоже маскировал свои новшества под видом древних историй, как наш автор (человек? группа?) прячется за "мне приснилось, что-" и миром снов.

Когда падает этот жетон, вдруг выстраиваются все остальные части головоломки: выбор жанра снов, псевдоэпиграфическое письмо, полное каббалистических символов и аллюзий, обсессивное и бесстыдное занятие раем и адом и прочими высшими мирами, пренебрежение к галахе [еврейский закон], смелость в обращении с образом Бога, сектантство и эзотерика (часто кажется, что письмо вообще не предназначено для публики, а только для воображаемых знатоков тайного), взаимодействие с хасидским миром, и бесчисленные видения – да, видения! – наполняющие текст. Автор, кстати, ни на минуту не скрывает своих мегаломанских и слегка безумных целей. В одном центральном месте он объясняет источник выбранного им имени: "Книга мрака – духовный ответ книге Зоар [основной текст каббалы]".

Мистический страх – или боязнь умереть в 38 лет

Вышеупомянутое решение настолько очевидно, что возникает обратный вопрос: почему ни один критик до сих пор этого не заметил? Ответ может быть только один: религиозность автора настолько девиантна, настолько анти-ортодоксальна и незнакома нам, и настолько радикальна как в своей новизне и амбициях, так и в своей дерзкой претенциозности (а порой пустой и смущающей), что трудно вообще представить, что он имеет в виду то, что говорит. Но он имеет в виду – и еще как. Отсюда самый интересный вопрос для расшифровки мира Круга – это не чисто литературный вопрос, а религиозный: каков религиозный мир этого девиантного – или новаторского – мистика, и какова связь между ним и его уникальной поэтикой и укрытием за юникод-символом.

Начнем с очевидного: тексты Круга полны невротической тревоги, тяжелой паранойи, неуверенности, страхов божественного наказания, сокрытия и игр в сокрытие, маскировки новшеств под игривость, и "как будто". Автор снедаем страхами перед собственной дерзостью и обещанными за нее в каббалистической литературе наказаниями, но его влечение берет верх. Снова и снова он выбирает дерзость: смелые и даже безрассудные новшества в картине космических миров, из которых встает очень нестабильная их картина. Мир хасидизма и каббалы – это, возможно, его сырье, но он не обязан никакой принятой космогонии, возникающей из них. Он посвящает обширное внимание своей мистической арс-поэтике, из которой следует, что масштабное разрушение мистических миров – не его рук дело, а результат события, в котором он видит широкие мистические и космогонические значения, и которое стоит в основе его мотивации как мистика: Холокост.

С точки зрения Круга, Холокост – это не историческая катастрофа, а прежде всего религиозная и духовная катастрофа. Речь идет о тотальном каббалистическом переустройстве, своего рода нулевом годе божественности и иудаизма, после которого ничто не остается и не может остаться как было, и "Зоар" заменяется "Мраком". В высших мирах, к которым (по его мнению) у него есть прямой и неизвиняющийся доступ, речь идет о катаклизмическом моменте, после которого мир изменился фундаментально и необратимо, и поэтому после него есть необходимость в масштабном духовном новаторстве (в скобках: так и технологические новшества получают далеко идущие духовные значения).

Это новаторство стоит в корне широкой и сложной мистической вселенной, которую создал автор в огромном корпусе на своем сайте, своим личным путем, прячущимся за полушутками (он относится к себе как к "бадхану де-малка" [царский шут]) – мир, не уступающий по размеру (в отличие от ценности) миру зогарической каббалы, и чьи руководящие принципы широко обсуждаются самим автором во многих местах (и ждут исследования, которое их подробно расшифрует). Две базовые силы, которые Фрейд идентифицировал в создании сна, действуют на автора с силой, но их источник происходит из его мистического страха. С одной стороны, прорыв либидинального желания к мистическому творчеству, выражающийся в безграничной свободе по отношению к небесам до преувеличения и насмешки, а с другой стороны тревожная цензура, которая действительно приводит к маскировке новшества в насмешке, шутке, перемешивании и сокрытии – и даже к самому выбору публикации текста как литературы (маскировка, которая парадоксальным образом как раз способствует заметным литературным качествам текста!). Но в принципе, здесь нет большого новшества: напряжение между дерзостью и эзотерикой действует на каждого мистика – большого как малого.

Отсюда нам нетрудно определить причину, по которой прячется Черный круг. Речь идет не о биографическом вопросе (или не только и не обязательно), а о поэтическом вопросе. Человек, пишущий замену книге Зоар, не может позволить себе раскрыться, как Рамад"ль [рабби Моше де Леон] не мог раскрыться как Рашб"и [рабби Шимон бар Йохай]. И отсюда, видимо, огромная инстинктивная враждебность, которую Круг вызывает среди аутентичных религиозных людей. Ересь никого бы не беспокоила, но написание новой каббалы? Невозможно не почувствовать отвращение и отторжение к автору с такими претензиями.

Учение мрака

Не является задачей этой короткой заметки подробно расшифровать картину мистического мира автора "Книги мрака", который враждебен как к традиционной каббале, так и к галахе, но широко использует их руины в своих символах и построениях, и снова и снова пытается сформулировать свою картину мира в бесчисленных меняющихся образах – до изнеможения. Холокостная катастрофа получает у него название "разбиение светов", более разрушительное чем "разбиение сосудов" [каббалистическая концепция], и возвращается снова и снова в образах разрушения высших миров, рая и даже ада, и замены светов мраком. Эта катастрофическая космическая поломка ведет к новому и мессианскому статусу самих сосудов, которые отождествляются именно с проявлениями технологии – которой автор приписывает далеко идущие искупительные и эсхатологические значения (так, например, он отождествляет сфиру Малхут [последняя из десяти божественных эманаций в каббале] с интернетом – не меньше!).

В отличие от традиционных мистиков, поиск опыта близости к Богу вообще не движет автором. Сама персональная божественность отсутствует в его плодородном мистическом мире, кроме как в особенно пародийных и унизительных проявлениях, так что можно назвать его мир: каббала без Бога. Сфира Кетер [высшая из десяти божественных эманаций], например, отождествляется у него со штраймелем, чья парадоксальная сущность происходит из того, что он является сетью именно хвостов, высшей над головой – и ясно, что речь идет о полушутливом символе. Автор крайне враждебен к персональным религиозным практикам как молитва, к фундаментальным рамкам как еврейский дом и община, и к базовым религиозным переживаниям как принятие ярма [небес] и страх небес (которого у него нет ни грамма). Центральная религиозная практика, которую он предлагает – как же иначе? – это запись снов, и нет сомнения, что ее он выполняет ревностно, и она является в его глазах ключом к обновлению окаменевшего еврейского мистического творчества. В этом он классический пример мистика, который не идет путями традиции, и поэтому строит с ее точки зрения миры лжи (и даже гордится этим).

Но почему автор выбрал именно сон, и именно литературу, и еще такую, которая обращена к светскому миру, как медиум своего девиантного мира, чья стоящая в основе мотивация является в основном религиозной? Возможно, по той же причине, по которой он выбрал мир тайны быть осью, вокруг которой вращается его мир. Не иначе как он сам не способен признаться себе и сформулировать открыто и однозначным образом свою извращенную позицию по отношению к еврейской традиции. Отсюда его попытка гостить в области литературы – но и оставаться чужим растением внутри нее. И отсюда его укрытие за сном, и поэтому ему подходит также знак пароля – потому что его сущность это его сокрытие. Возможно, Черный круг прячется от нас, или от Бога, или от религиозной общины, но еще больше – он прячется в основном от себя самого.

Культура и литература


source: degeneration-of-nation

title: Спит как младенец - Сумерки державы

source_format: html

domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Спит как младенец - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life66" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/babybrain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Спит как младенец

Какой самый большой комплимент для любовника? "Я чувствую, что он читает меня изнутри". И это, попросту говоря, причина, почему становится всё больше гомосексуалов - все хотят быть пассивными в сексе, даже мужчины. Все хотят быть ленивыми, желанными, чтобы за ними ухаживали, и чтобы кто-то другой старался их рассмешить, а не они его, и просто лежать на спине или на животе и наслаждаться. И это также секрет того, почему люди вообще предпочитают фильм книге

Автор: Информация при сосании

Легко как дать конфету младенцу  (источник)

Мне приснилось, что у моей жены есть младенец, который не мой, потому что я не знаю этого младенца, и он выглядит немного странно, как кукла-младенец. Но я не хочу её будить, несмотря на то, что младенец писает на меня и брызгает, я говорю, что справлюсь сам и не буду волноваться из-за её младенца. Потому что я умею менять подгузник и надевать его, и так она увидит, что на меня можно положиться и что мне не нужно её будить для этого. Но у меня не получается, я даже с трудом поднимаю младенца, чтобы он не упал, и боюсь, что её младенец упадёт у меня на пол, и ой-ой-ой, я ловлю его - но он выскальзывает и царапается о мой ноготь, и на нём появляется царапина во всю длину, с него слезает краска, и он чуть не упал совсем, и к счастью, она не проснулась.

И я думаю, как убрать с младенца царапину, чтобы она не увидела, нужно найти краску цвета младенца, чтобы закрасить его, чтобы не было заметно, и когда она встанет, она не обнаружит, что я испортил её младенца и был безответственным. И я ищу в её косметике, или как это называется у женщин, не из периода Мишны, вспомнил - косметика, какой-нибудь цвет, похожий на кожу, но все цвета у меня смешиваются, и получается очень уродливый младенец, какое-то чудовище-ребёнок, с густыми сердитыми бровями и щеками цвета красного пудинга, или как это женщины называют? Вспомнил - пудра. И она точно увидит, что это неестественный младенец. А младенец всё время плачет, будит меня ото сна и не даёт мне сосредоточиться, чтобы позаботиться о нём. Не понимает важности непрерывности в уходе. Всё время прерывает мои мысли, и мне нужно снова сосредотачиваться, возвращаться к концентрации на больших проблемах мира, на больших проблемах сна, которые также являются маленькими проблемами младенца.

И я начинаю думать (ой, младенец, замолчи уже), что причина, по которой люди подсаживаются на Facebook, та же, по которой младенцы плачут, хотя это нелогично с точки зрения эволюции, просто нелогично подсаживаться на негативный фидбек, пусть и непостоянный. То есть наоборот: из-за того, что люди устроены так, чтобы подсаживаться на плачущих младенцев, они подсаживаются на нытьё в Facebook. И Facebook разгадал эту младенческость, и смартфон - это такой усовершенствованный младенец, которого нужно держать на руках и который не падает (но горе, если упадёт на пол), и постепенно я погружаюсь в сон и уже не слышу плача, и наконец свободен вернуться к большим проблемам следующего поколения, без того, чтобы следующее поколение мне мешало.

Потому что какая самая большая проблема в мире? Я спрашиваю себя теперь, когда у меня есть младенец и нет времени. Потому что он пытается помешать мне видеть большие и значимые сны - самым простым способом: он просто не даёт спать. И я сплю назло младенцу, и мне всё равно, хоть нарисую ему помаду, чтобы соблазнить грудь. И я преодолеваю рассеянность, которую навевают на меня сейчас груди (ведь почему их две? Чтобы ты не мог сосредоточиться и потерял голову, твой мозг всё время блуждает от одной к другой как лунатик, из-за притяжения, пока не поддашься толчку), и я преодолеваю все отвлечения и могу ответить на вопрос (ведь известно, что большую проблему нужно давать занятому человеку, а теперь, когда на меня свалился младенец посреди ночи, я занятой человек, и даже немного важный): какая самая важная проблема в мире сегодня? (и я отвечаю): информация в проталкивании вместо вытягивания.

И мой ленивый мозг сразу понимает, что я тут на что-то напал (крикун, заткнись). Лень - это древнее слово для нашей базовой неврологической уязвимости. Потому что сегодня нет причины экономить сахар для мозга, наоборот, есть избыток сахара, но лень осталась. И поэтому постепенно мозг переходит от информации в вытягивании, то есть когда он активен и ищет её, как мужчина - например, охотник Google, или исследователь в библиотеке, или ученик в йешиве - к информации в проталкивании, где ты пассивен, женственен, проникаем. Как женская сеть, социальная сеть, в противоположность сети сайтов, мужской сети. И это часть общей победы женского духа в мире над мужским духом. Слабого и красивого пола над уродливым и сильным полом. То, что называют прекраснодушием. И поэтому все сегодня хотят быть слабыми и красивыми, а не сильными и уродливыми - это ещё одно удаление в эволюции человека от обезьяны, и человеческого духа от обезьяньего духа, и что поделать, если мужчина больше похож на обезьяну.

И поэтому мы все стремимся к женскому наслаждению, потока, который проходит через нас, входит в нас и доставляет нам всё больше и больше удовольствия (возможно, и контролирует, но зачем мелочиться, и в любом случае это сложный вопрос, кто кем управляет, политик или писатель, который просто хочет угодить публике, или публика, которой угождают). Сегодня мы все хотим достичь удовлетворения через проникновение в нас. И это верно также для потока визуальности, к которому мозг уязвим и входит в режим сновидения, как окно в автобусе, и не замечает, как проходит время, потому что он всё время омывается и омывается, и вот вся поездка в Иерусалим прошла, а ты не продвинулся даже на одну строчку в Гемаре. Потому что ты мечтал.

И это секрет сериалов, видео, даже причина, почему люди больше любят порно, чем сайты знакомств, всё, что приходит проталкиванием внутрь и позволяет выключить мозг. И поэтому даже сайты знакомств постепенно превращают себя в порносайты, как в Tinder, где это приходит к тебе в виде фида девушек, проталкиванием. Потому что проталкивание позволяет мужчинам быть женщинами, омывать глаза и мозг, быть проникаемыми образами, персонажами, всё то, что читатели говорят, что они любят в писателях, что книга проникает в них и делает с ними что хочет, то есть они любят быть женщиной, а писатель - мужчиной. И тогда всё, что имеет значение - это хороший ли писатель любовник или плохой, и удалось ли писателю прочитать читателя(льницу) и ответить на стремления (по возможности тайные!) женщины. Потому что какой самый большой комплимент для любовника? Я чувствую, что он читает меня изнутри. И это, попросту говоря, причина, почему становится всё больше гомосексуалов - все хотят быть пассивными в сексе, даже мужчины. Все хотят быть ленивыми, желанными, чтобы за ними ухаживали, и чтобы кто-то другой старался их рассмешить, а не они его, и просто лежать на спине или на животе и наслаждаться.

И это также секрет того, почему люди вообще предпочитают фильм книге, потому что это больше информация в проталкивании. И почему так любят подкасты больше, чем чтение, потому что это ленивее, и поэтому также плейлист побеждает альбом. На самом деле, само изобретение книги, и длинного романа, было первым облегчением для мозга - в сторону информации в проталкивании. Так что пусть роман не жалуется, если то, что он делает с Гемарой - делают с ним самим. Это поэтическая справедливость. Зависимость от информации в проталкивании вместо информации в вытягивании ответственна за все беды мира. Например, деградация актуальности в мыльную оперу, или новостей в скандалы Facebook, и увлечение демократии, превращение культуры в вульгарность, и крушение всех плотин, таких как академия и институты высокой культуры - перед бесконечной рекой. Это истинное значение социальной сети - я не буду искать то, что я хочу и что меня интересует вытягиванием, как в сети сайтов - а открою свою дыру, называемую фидом, и через неё войдёт бесконечный поток внутрь, проталкиванием. И это будет интересовать меня интересовать меня интересовать меня, всё больше и больше порций дофамина - лучше чем секс.

Потому что мозг устал, больше чем когда-либо, и это требует гораздо меньше мозговой энергии и принятия решений, поэтому мозг ищет проталкивания. Потому что сон - это проталкивание, мечта - это проталкивание, поэтому никогда не приходят идеи днём - только ночью есть видение будущего. И пока снова не перевернётся структура с проталкивания на вытягивание, или мы не получим контроль над проталкиванием (например, как был создан Google для сети сайтов и превратил её из свалки в полезную, будет Google для социальной сети) - всё будет только уноситься и деградировать. Потому что когда народ - женщина, он ищет мужчину. И нет ничего опаснее. И когда культура гедонистическая - она ищет наслаждающего. И нет ничего более развращающего. И когда возраст взросления становится возрастом изменения, и самопреодоление становится саможенственностью, и мужественность высмеивается на всех углах женщинами (то есть всеми), и мужские ценности героизма и преодоления считаются устаревшими и странными - тогда моя жена кричит на меня, что я спал - что младенец не дышит - что я виноват - и будит меня ото сна. И уже никогда я не узнаю конец мысли.

Ночная жизнь


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Как я совершил самоубийство и потерял девственность - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life11" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/david.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Как я совершил самоубийство и потерял девственность

И вот я иду к месту теракта, а пояс шахида на несколько размеров больше, и штаны всё время спадают, и я боюсь икнуть, или кашлянуть, или чихнуть, и в итоге стать одним из тех незадачливых террористов, которые не смогли взорвать никого, кроме себя

Автор: Правоверный мусульманин

Гей (источник)

Мне приснилось, что я правоверный мусульманин. И хотя разочаровывает, что хадисы [религиозные предания в исламе] намного уступают Мишне [часть Талмуда], зато мусульмане будут уважать. И вот объявляют в лагере беженцев, что требуются смертники. И каждый говорит: клянусь Аллахом, я бы очень хотел, но не могу, я работаю. Идите возьмите этого правоверного мусульманина, который целыми днями убивается над исламом, сидит в мечети и как попугай зубрит Коран, и не вносит вклад в ВВП. Даже в движение сопротивления он не вступил, паразит. И надевают на меня пояс шахида, но из-за того, что я не вступил в движение, я самый никчёмный террорист, и вот я иду к месту теракта, а пояс шахида на несколько размеров больше, и штаны всё время спадают, и я боюсь икнуть, или кашлянуть, или чихнуть, и в итоге стать одним из тех незадачливых террористов, которые не смогли взорвать никого, кроме себя, и на самом деле эта мысль меня довольно смешит, и я ужасно сдерживаюсь и пытаюсь думать о грустных вещах, как Накба [исход палестинцев] и прочие беды и напасти, но конечно же именно это и происходит, и от смеха у меня выходит моча в штаны, пояс намокает – и бум. Ладно, хотя бы по шариату я всё ещё считаюсь шахидом и не потерял семьдесят девственниц. Не нужно никому рассказывать, что на самом деле произошло, а девственницам я расскажу, что был героем войны – настоящим мужчиной.

И я начинаю планировать, что делать с девственницами, потому что на самом деле это не так просто, как кажется, и в начале лучше не делать ошибок. Даже при очень оптимистичном предположении, что у меня будет мужская сила на четыре раза в день, это всё равно означает, что у каждой будет секс реже, чем раз в две недели, и это может вызвать проблемы, не говоря уже о лесбиянках. Достаточно одной, чтобы развратить всех остальных. И не говоря уже о том, что может вообще не встать с теми, кто менее привлекателен, ведь есть такие с усами, и это рецепт для обид, ссор и осложнений, которые могут превратить рай в ад. Не говоря уже о том, что я не хочу знать, как это – 70 женщин с одновременными месячными. И вообще, это очень сложно с девственницами, это кошмар. Мне нужно начать читать им лекцию о женской сексуальности, иначе будут проблемы. И кто знает, оправдаю ли я ожидания. И вот приходит ангел, ответственный за гарем, и я шепчу ему: неудобно спрашивать, но есть тут виагра? И ангел смеётся: это не то, что ты себе представляешь. Я спрашиваю: что это значит? И ангел спрашивает: ты хочешь любви или только секса? Мы привели женщин из тех, кто способен тебя полюбить, ты ведь не хочешь их насиловать, верно? И я говорю: упаси боже, я очень уважаю женщин. И ангел смеётся: ещё как уважаешь. Это левые активистки-феминистки. И закрывает за мной дверь – бум.

И вот я слышу крики: вот идёт патриархальный угнетатель, который пришёл нас угнетать и думает, что его фаллос будет нами править. Мы покажем ему, что такое сестринство, правда, сёстры? А другая кричит: оставь его, он в отчуждённом сознании от своего внутреннего чувства, ему нужно перевоспитание, чтобы соединиться со своим женским я. А другая тянет её за волосы: прекрати возвышаться над угнетённым восточным мужчиной, ты колониалистка, хватит ориенталистско-расистского патернализма. А другая проклинает её: ты мизогинное животное и жертва самоненависти, каждое проникновение – это изнасилование, давайте покажем ему, что такое изнасилование. А другая с половиной усов и зелёными волосами, которая определяет себя как гендер, меняющийся с каждым словом, говорит: люд.и сёстр.ы я прошу и/или прошу уважать кажд.ую личность как они/оно/она/он/оне. И вот приходит одна веганка, для которой мясо – это убийство, и поэтому в ней не за что ухватиться, держит нож и кричит: долой патриархат! Давайте кастрируем его и освободим яйца свободы от тирании фаллоса. И я прижимаюсь к стене и кричу: дорогие девственницы! Я действительно извиняюсь... я тоже жертва патриархата и угнетения! Я не могу быть тем мужчиной, которого вы так долго ждали. И они в ярости: почему? И я вытираю слезу: понимаете? Я... я гей.

Ночная жизнь


text:
Сумерки державы

Рождение

Автор:

(Источник)

Курс подготовки к родам

Мне снилось, что я живу во тьме. Не знаю, что есть что-то кроме тьмы, или что у неё есть внешняя сторона в пространстве или времени. Живая тьма, которую можно ощупать, буквально плавать в ней, и тьма сгустилась [отсылка к Исходу 10:21]. И жена будит меня из сердцевины тьмы: забирай все свои "священные" книги и убирайся отсюда. Можешь хоть на улице спать.
\- Что, посреди ночи?
\- Я разобью твой компьютер. Я знаю, тебе только до твоего святого компьютера и есть дело.
И она хватает его и держит за окном и говорит: я его отпускаю.
\- Тише, соседи увидят.
\- Раз, два, т... Ты знаешь, что я способна.
И я сдаюсь полностью: верю тебе! И возвращаюсь спать как мёртвый.
\- Компьютер, которого ты любишь больше меня, любовь всей твоей жизни. Даже его ты по-настоящему не любишь, а просто тянешься к нему. Как больной, как только ты можешь быть одержим вещами.
\- Тогда выбрось меня вместе с ним. Все книги и игрушки, что мы купили нашему сыну, именно сейчас, за момент до, почему мы вернулись назад? Сколько ни пытаешься выйти с тобой из круга, всё по кругу, день - мечта, день - ад, ночью - ангел в простынях, ночью - Лилит [демоница из еврейского фольклора] в трусах, манит - и кусает. Консультант бы выпрыгнул в окно.
И я страстно обнимаю подушку под одеялом и не хочу ничего знать. И я вижу во сне бедное и жалкое сердце моей жены, измятое сердце, уродливое, вызывающее жалость, полное гормонов и тревог, и мести, и боли. Такое отвергнутое и разбитое сердце, которого любовь не знает, но оно бьётся и бьётся и не может остановиться.
И вдруг она начинает выбрасывать в мусор все вещи, что я ей дарил, все украшения, что я ей покупал, все подарки в мусор. А я зарываю голову в кровать и притворяюсь спящим. И она шепчет: я здесь одна, а ты спишь себе, будто тебе всё равно. Ты доказал, что на тебя можно положиться, твоя поддержка жены просто нечто, я рада, что интересую тебя, я счастлива, ты любишь меня, и так далее и так далее, пока я не засыпаю. И вдруг я чувствую тишину, не может быть, и я просыпаюсь от тишины. И я вижу, что она лежит в постели с открытыми глазами, открытым ртом, и не дышит. И я смеюсь: опять притворяешься мёртвой?

Почему вымерли динозавры

Мне снилось, что я нечто огромное! Но я не знаю, то ли я какой-то динозавр, то ли я следующая ступень. Ну и что, что я учусь в темноте? Ведь и у динозавров была религия, полученная с небес, целая Тора динозавров, от которой осталось лишь три загадочных слова в главе Бытия: "и рыб больших" [отсылка к Бытие 1:21]. И ходят слухи о каком-то ужасном грехе - "грехе динозавров". И моя жена-динозавр приносит мне полученное нами парное приглашение на Ноев ковчег - "Круиз по потопу", и говорит: какое несчастье! Я хотела немного драгоценного и святого времени моего мужа. Почему мы никогда никуда не выходим? Денег нет, денег нет - а теперь это бесплатно. Все другие пары, все животные будут там. А ты валяешься в этом своём святом мусоре, неудивительно, что ты, я не удивляюсь, и меня бы совсем не удивило узнать... И она продолжает и продолжает - эта женщина способна вызвать дождь с потолка - и я говорю: когда же наконец этот потоп?

И в следующие дни она ведёт себя, будто всё в порядке, но я чувствую, что что-то очень не в порядке. И мы собираемся выйти на это её мероприятие "потоп", и я вижу, что как всегда она упаковала весь дом, и она злится: я, я, я. Почему всё падает на меня. А ты сидишь там как примадонна со своим секретным компьютером. Если не учишься - иди работать. А если не работаешь - иди учиться. И я злюсь: да, потому что я ничего не делаю, а кто делает все каванот [мистические намерения] для пути, ты? Ты хочешь, чтобы мы вышли без каванот? Но почему всё в последний момент, ты должен испортить, почему всегда выжимать сок, почему всегда ты, почему вытягивать душу, почему всегда я? И наш гигантский малыш просыпается, входит к нам в спальню и кричит на динозавровом: тихо. Почему всегда ссоры? Ведь вы вообще не разговариваете друг с другом. И мы с женой обмениваемся взглядами.
\- Ой, ты ещё маленький, это не ссора.
\- Ты не понимаешь, это молитва.
\- Правда? Молитва в хевруте [совместное изучение].
\- Точно. Это самое близкое, что нам позволено в этом мире к парной молитве - как в могиле.
\- Имеется в виду будущий мир.
\- Динозавров.
\- Где женская часть соединена с мужской.
\- Уже не знают, кто есть кто.
\- И волк будет жить с овцой.
\- И баран с волчицей.
\- И тогда все создания вместе, от высочайшего до низшего, все виды -
\- Включая оба пола -
\- Все смешиваются в единую чистую материю снов, чёрную, полную энергии, скрытую, драгоценную, погребённую, глубокую...
\- Чёрное золото.
\- Соединяются со всеми нашими святыми праотцами...
\- В Холокосте динозавров.

И ребёнок в полном шоке от представления, но я в ещё большем шоке. Откуда моя жена-динозавр знает, что происходит у меня в голове? И даже если она читает мысли - как она вообще может понять, о чём речь? Я вижу, что она тайком читала книги, спрятанные за шкафом. И всё же... И я пугаюсь: видишь, какой бледный, ты пугаешь малыша! Он думает, что ты кричишь на него.
\- Даже сейчас ты используешь ребёнка против меня? Не поможет, его не берём, он остаётся здесь в кровати.
\- Почему нет? Спрячем его обратно в живот.
\- В живот? Я знаю, что у тебя в голове.
\- Неправда, ты ошибаешься, это не то, что у меня в голове.
\- Это точно то, что у тебя в голове. Я ещё докажу тебе.
\- Ты не знаешь, как сильно ты ошибаешься.
\- Я знаю. Написано, что есть места для пары, только двоих. Что тебе непонятно в слове двое?
И я смотрю ей в глаза и вижу слёзы больших рыб [отсылка к "танниним" из начала рассказа]. И я понимаю, что она знает, мы оба теперь знаем, что скрывается за вымытыми словами. В этот момент мы приговорили ребёнка к смерти утоплением, в его присутствии, не имея возможности сказать ни слова.

\- Вызови такси.
\- Ты представляешь, сколько будет стоить везти двух динозавров? Это всего 20 минут быстрой ходьбы до автобуса.
И она идёт 2 минуты, задыхается и останавливается: почему всё время в гору? Как обычно, ты ошибся дорогой. Я уверена, что есть путь под гору.
\- Как можно дойти до вершины горы под гору?
\- С каких пор плавание начинается с вершины горы? Как обычно, ты ошибся дорогой. А потом удивляешься, что у меня полный живот. Спина отваливается.
И она садится мне на скамейку с чемоданами. Террористка! Именно когда, всегда в самые арррр моменты.
\- Мне всё равно.
\- Мы опоздаем на ковчег. Ковчег не будет нас ждать!
\- Мне всё равно.
\- Сейчас не время!
\- Никогда не время. Что ты думаешь, там есть место для такого динозавра, как ты?
\- Нет времени на твои глупости.
И я оставляю жену позади и бегу один к чреву ковчега, ломаю все улицы своими динозавровыми ногами, и я уже знаю, почему вымерли динозавры.

Ожирение

Мне снилось, что есть большой вопрос у ришоним [ранних комментаторов]: почему когда женятся, начинают округляться и подниматься и толстеть? И отвечают там великие ахароним [поздние комментаторы]: потому что когда женятся, сатана хитрит - и переводит половое влечение в пищевое влечение. И жена там спрашивает: скажи, ты хочешь это облизать, прежде чем я положу в раковину? Осторожно, там внутри. Милый, ты её съел, я с тобой до могилы. Так что улыбайся.

И я улыбаюсь и начинаю зарываться в могилу, в путешествие к чреву земли. Только на каком-то этапе тесного пути вниз мир переворачивается - не я! - и я обнаруживаю себя на небесах. И я смотрю на часы и вижу, что прошёл целый год - жена убьёт меня, когда я вернусь. И я снова смотрю на часы и вижу, что прошёл ещё год - что, она останется агуной [женщина, чей муж пропал без вести]? И я боюсь снова посмотреть на часы, только если я умру, смогу освободить её, но я должен умереть так, чтобы она узнала, это должно быть достаточно большим, чтобы обнаружили это там в земле, и мой осиротевший сын - теперь наверное бар-мицва - наконец скажет по мне кадиш. Ошибка ошибка ошибка - попасть в рай, не умерев.

И я только приближаюсь к ангелу у входа, открываю рот, чтобы крикнуть - а он спасается бегством. Что здесь происходит? И я вспоминаю писания Адмора [хасидский ребе]: "В этом мире душа сильна и она оживляет тело - и когда душа уходит, тело умирает. И тело, которое слабо, должно есть другие тела, чтобы существовать. А в будущем мире положение перевернётся. Тело будет сильным и оно будет оживлять душу, и чтобы существовать, душа должна будет есть другие души". И я обнаруживаю вокруг, что в раю всё переворачивается: земля ест растения. И растения едят животных. И животные едят людей. И люди едят ангелов. И ангелы едят Бога. И курицы и коровы едят евреев, которые могут найти покой только со свиньёй, которая не трогает евреев. Но гоев она ест как свинья. И действительно, рай населён только евреями и свиньями, а ангелы и гои вымирают. И евреи умирают от страха перед бывшими шницелями - которые умерли за святость субботы и поднялись в рай - и поэтому они прячутся на деревьях, как обезьяны с бородами.

И одна святая свинья, которая всю жизнь ходила с невероятным самопожертвованием только на каблуках, потому что запрещено выращивать свиней в Земле Израиля, говорит мне: дорогой еврей, что ты делаешь здесь на земле? Это опасно! Здесь бродит какая-то антисемитская курица во дворе. Иди быстрее в свинарник, мы превратим тебя в свинью, тебе повезло, ты в хороших копытах, мы хасиды мировых животных. Только немного поваляйся в чёрной грязи, немножко поплавай в горшке чолнта, пару хрюканий для субботы, и ты уже кошерная свинья из кошернейших.
И она едва может бежать на этих каблуках и всё время хрюкает, и я спрашиваю: и на небесах есть антисемитизм? И святая свинья вздыхает: это не тот мир, к которому ты привык. В прежнем мире растительное питается неживым, животное растительным, человек животным, и так мир поднимается - так неживое в конце становится человеком. И так же душа питается человеком, а смерть питается душой, нами, она ест нас. Для неверующих, едоков свинины, смерть это ничто и пустота - смерть мертва, и поэтому здесь ничего не происходит, а там время бежит. Но для нас смерть это самое живое состояние - рай. Там внизу никогда ничего не происходит, а здесь в высшем мире весь экшн. Там в земле мир это мёртвая и жёсткая материя, а здесь всё дух.
\- А Бог питается смертью, которая питается душой?
\- Да, он более живой, чем живой, Бог живой это более высокая степень жизни, чем жизнь. Но именно из-за той же динамики подъёма в динамичности, когда Бог умирает, он на духовном уровне ещё выше. Он поднимается в место, которого мы совсем не знаем - рай Бога. И тогда у нас здесь начался бардак.
\- Но разве кто-то позаботился, чтобы его душа действительно поднялась туда? Из всех его сыновей кто-нибудь сказал кадиш?
\- Кто скажет по нему кадиш? Говорят "да возвеличится и освятится имя Его великое" - и не понимают, что это о нём. Религиозные уверены, что он ещё жив, а светские, что он никогда не рождался. Так сам Бог не удостоился, чтобы кто-то сказал кадиш за возвышение его души, и его избавление провалилось - последнее мессианское возвышение это возвышение самого Бога. Ангелы в могиле ведут себя как черви Бога, а его сыновья на земле только спорят о завещании. И когда Тора это приказ последней воли - а не живой сон - остаётся только один вопрос: кто первенец?

Возвращение свиной короны

Мне снилось, что я живу в грядущем будущем, в мире, который весь длинный, мире, который весь суббота. И весь Израиль ест духовные плоды, интеллектуальную шаварму, и существует за счёт гигантских запасов левиафана и дикого быка, динозавров, которые в своей щедрости пожертвовали свои тела, чтобы и у нас был духовный газ и чёрное мечтательное золото, и не нужно было работать. И конец довольно известен заранее, уже годами говорят, что нужно было варить евреев в печи в подготовке к великой субботе - великой субботе в конце мира. Будние дни становятся всё более редкими, и вдруг каждый день суббота.

И именно в эту бесконечную субботу я застреваю у тёщи. И некуда бежать, нельзя удаляться в субботу от поселения дальше двух тысяч локтей. И возможность, что в далёком будущем, даже через тысячи лет, построят до сюда, не существует - потому что нельзя строить в субботу. А тёща как раз очень довольна, и самое худшее в ней то, что она напоминает мне мою жену. И она не понимает, почему я такой, ведь она мне ничего не сделала. А я смотрю на неё и думаю: целая жизнь, целая жизнь. А у жены нет ни капли терпения, она всё время жалуется: какая длинная суббота, чтоб душа вышла. И она всё время должна, чтобы все наши вещи были в чемоданах внизу, чтобы в момент, когда суббота выйдет, можно было выйти. И я говорю ей: хватит с этим, это святая подготовка к будням! А она говорит мне: но больше не будет будней. Ты не понял? Больше не будет воскресенья! И уже зовут нас на ещё одну трапезу. А её семья это огромные толстяки, но они даже не свиньи, они просто едят как в армии: тёща во главе стола и терроризирует всех, бесконечные трапезы и нельзя встать ни на минуту, мир рухнет, и она кричит: раз-два-три ешь, раз-два-три ешь.

И наконец заканчивается трапеза, и я иду отдохнуть немного перед следующей трапезой, и теперь жена приходит: чем я согрешила? Я вышла замуж за свинью. Ты позоришь меня перед моей семьёй, я стыжусь тебя везде, куда ты идёшь.
\- Сударыня, то что ты ковыряешься в носу ножом и вилкой не делает это вежливым. Скоро я найду нож и вилку в туалете!
\- Что ты такое говоришь.
\- В иудаизме запрещено есть свинину, но разрешено быть свиньёй. Нельзя запретить тебе быть свиньёй. Если Всевышний создал тебя свиньёй? Великое новшество иудаизма было в том, что не материя и тело важны, а способ: не есть свинину вежливыми столовыми приборами как гои, а есть как свинья, то есть быть свиньёй, которая ест кошерное.
И она смотрит на меня с болью: ты превратил свинью в основу веры! А младший сын, который уже стал очень большим, он наверняка самый толстый младенец в мире, я не понимаю, как его розовая кожа не лопается, он уже давно превратился в шар. Так вот, этот младенец позволяет себе вдруг вмешаться:
Вы действительно думаете, что запрещено есть свинину? Верно, что написано во всей тайной Торе, что нет никакого способа поднять искры, упавшие внутрь свиньи, потому что она в трёх нечистых клипот, из которых нет возврата, и поэтому ей нет разрешения никогда, даже после кошерной резки. Но давайте я открою вам патент, как можно есть свинину - и исправить её.
\- Как?
\- В Холокосте - можно было исправлять свиней! Есть такие периоды, уничтожения души и сохранения души, когда есть прорыв во всех мирах, и можно исправлять свиней, и даже: заповедь есть свинину. Реальность, где величайшая заповедь это есть свинину - сохранение еврейской души. Мир освящения Имени. Святая свинья! В лагерях мама хранила её нам всю неделю, чтобы было мясо для субботнего стола. Ты знаешь, какое благословение произносят на свиной шницель?
И я задыхаюсь: ты был в лагерях? С мамой? Когда это случилось? И я смотрю на жену: есть что-то, что ты мне не рассказала? И она говорит: я не знаю, о каком Холокосте он говорит! И я злюсь: стыдись, есть только две вещи во всём мире, над которыми нельзя смеяться. Еда и шницель. Продолжим это сразу после еды, а сейчас пошли, есть ещё трапеза, я уже слышу крики снизу.

И мой гениальный младенец, начало роста нашего избавления, говорит за столом слово Торы: еврей ест не из, не дай Бог, вожделения или даже любви к еде, а в святости. Он стремится достичь чистого поедания, когда он уже больше не может, и он ещё продолжает, нет ни капли места, и он ещё, продолжает. Еда ради еды, с самопожертвованием. И тогда это высшая еда, без чуждых наслаждений, как Бог ест жертвоприношения, каждый день, всегда одно и то же, несмотря на то, что он уже полон, несмотря на то, что уже надоело надоело. Потому что еврей ест глазами, еда это духовная вещь, это не животная душа ест, это... скажите, есть ещё шницель? И я вижу, что он уже совсем полон, что каждый кусок даётся ему как рассечение Красного моря, тарелка перед ним почти пуста, остался только маленький кусочек. И я вижу, что он сейчас взорвётся и говорю ему: осторожно. И его мама умоляет его не трогать это. Но он должен съесть всё до последней крошки. И вены выступают, шея, брызжет кровь по всему столу, и из его горла вырывается во имя единения Святого - умереть за освящение Имени.

Мне полагается мазаль тов

Мне снилось, что я выхожу из сна, ослеплённый и плачущий и потрясённый миром. Жаль, что рождение тратится на младенцев. Как старость тратится на стариков - и детство на детей. Если бы евреи рождались сразу после бар-мицвы, мы могли бы дать религию младенцам, заменить две груди - двумя скрижалями завета: не кричи, не пачкай, не желай, не мучай отца твоего и мать твою, я который вывел тебя, не делай себе никакой куклы, храни день сна чтобы освятить его, не возноси голос свой напрасно. И тогда евреи тянулись бы прямо к Торе - без заменителя молока, который проходит через женщину, и доброе начало не нуждалось бы в покрытии злым началом. Но сегодня даже Мессия родится светским и голым. И я держу кричащее и красное существо - пришло время вернуть мир обратно в сон.

От святого Зоара - к святой тьме

Мне снилось, что я понял, что Зоар обманул меня. Исправить изгнание и Шхину через отношения с женой? Избавление через женщину - что за идея! Только ребёнок, он шанс, он будущее. И через связь с сыном я уже исправлю связь между Святым, благословен Он, и Израилем. Сын мой, первенец мой Израиль. Да, стыд что люди отправляют детей в ешиву. Я буду учить его Торе так, как я хотел бы, чтобы меня учили Торе - с небес. А с женщиной это как пытаться исправить другую сторону, каким дураком я был. И я начинаю погружаться в воспоминания юности, как Ребе сказал, что мы потерянное поколение, но мы можем вырастить новое поколение, поколение, которое продолжит то, что немцы прервали в Холокосте. Мы были на пороге - и Ребе не хотел сказать на пороге чего. И он вывел родителей наружу и говорил юношам: не забывайте, что первый компьютер и Освенцим родились в один год, год, когда умер Рашаш. И если сравнить уровень духовной деятельности во второй половине двадцатого века с первой половиной - хочется плакать. Какая огромная победа другой стороны! Просто потерянные пятьдесят лет. Что не убил Холокост убило государство и что не убило государство - я убил. Но вы ещё увидите, что придёт новое поколение. Поколение, которое говорит с ангелами и гладит святых животных. Водит праведников в раю на прогулку - на поводке! Выжимает слёзы из облаков славы, производит электричество из серафимов, и хватает змея за хвост, не боится, обвязывает его вокруг шеи, не боится, и морит его голодом, морит его голодом, делает из него длинную длинную нить. Четыре края цицит вдруг начнут махать, и дети будут вынуждены привязывать себя цицит к земле, чтобы не улететь и не исчезнуть в небесах, свежие женихи будут летать с талитом как супермен, а мальчики бар-мицвы будут хлестать тфилин как ковбои в несущемся стаде красных коров. Это будет уже не поколение, которое учит Тору, а Тора учит его. Гои ещё будут умолять нас вернуться с небес. Они построят огромные телескопы, чтобы попытаться подглядеть маленькую каплю нашего света. Но всё, что они смогут увидеть, будет через замочную скважину. Мы будем последним местом в мире, где есть тайны. Последним в мире! - он закончил криком. Он видимо ожидал, что мы что-то скажем. Что отреагируем. Что-то. Воцарилась неловкая тишина. Я не осмеливался дышать. И не знал, сказать или не сказать, сказать? Не сказать? И тогда он посмотрел на нас одного за другим и сказал: банда дебилов.

Нет ей утешителя

Мне снилось, что я обманываю жену с помощью ребёнка, и я говорю ему, когда он родился: не рассказывай ей, что ты Мессия. Ты будешь Мессией, если только не расскажешь ей. И когда жена не слышит, я зову его: Мессия мой милый. И пытаюсь научить его святому имени Бога из 42 букв по Каббале, чтобы это было его первое слово. Крик "папа" это только начало абгитацкрашатнангдихашбатрацтагхакбатнаигалпазкашкуци... И когда жена засыпает от усталости, я читаю ему по ночам Зоар в колыбель, потому что говорят, что двуязычие развивает мозг: арамейский как первый язык. Кто знает, что выйдет из головы, которая так выросла? Так мы сможем заново изобрести еврейскую мечту. Избавление домашним способом: сделай сам.

И каждое утро младенец дарит мне свежую каку на утро, и я вспоминаю слова Гемары, что способ узнать, является ли Мессия истинным или ложным, это проверить, "нюхает" ли он и судит - и я волнуюсь. Вот, пророчество сбывается. И я прячу подгузники в шкафу с книгами, чтобы жена не видела, ведь кака Мессии наверняка более святая, чем мои слова Торы, в ней наверняка есть высшие тайны, которые нижние ещё не могут принять, и поэтому хранят её в памперсах. В будущем это ещё будет особым ароматом, к духовности которого мы сегодня ещё не готовы, и поэтому нам это пахнет как кака. И я также хорошо понимаю, что нет Мессии без осла. Так что я сажусь на травяную диету и тренируюсь делать ослиный помёт, краду огромные серьги жены чтобы удлинить уши, тренируюсь в рёве перед зеркалом, и вообще становлюсь тупым в общем смысле. И я спрашиваю его: что делает осёл? Иа-иа. Что делает Мессия? И он разражается плачем. Точно как рабби Шимон бар Йохай в моменты высшего подъёма святого Зоара. Какая душа, какой ангел.

А жена делает всё, чтобы подавить меня. Она возвращается из детской консультации и сухо сообщает мне: вся Гемара, которой я учил его перед сном - и окружность головы увеличилась только на один сантиметр. Хуже того, она пытается отравить Мессию всякими детскими книгами еретиков и гоев. И я жду, пока она уйдёт, и все куклы нечистых животных я превращаю в чистых животных, рисую им копыто и расщеп, и истребляю из дома гадов как Микки Маус. И книги я тоже исправляю: Винни-Пуха я превращаю в Винни-Птицу, Копико в Цадико, малиновый сок в виноградный сок для кидуша и авдалы, Белоснежка и семь гномов становится Шхиной и семью хасидами, а Волшебника из страны Оз я просто превращаю в Иова. И я не уступаю жене: басни о лисах перерабатываются в басни о штраймлах, Красная Шапочка теперь Чёрная Кипа, а злой волк это штраймл, чтобы девочки учились не желать штраймл. И больше всего я горжусь своей обработкой истории о пяти шариках, которая теперь называется история о пяти раввинах, после того как я добавил шарикам пейсы и бороду. Пожалуйста, Бецалель, не огорчайся, мы принесём тебе другого ребе. Ничего страшного, Аарон, это конец каждого гаона. И я чувствую, как ребёнок испытывает возвышение каждый раз в конце, когда красный гаон поднимается на небеса.

И везде я ношу ребёнка как осёл в переноске на спине. А жена говорит: дай ему ходить самому, дай ему ползать. - Что? Жена пытается превратить ребёнка в змея! И жена, которая уже немного знает, с кем имеет дело, говорит мне: да, потому что змей в гематрии равен Мессии. И я в шоке. Откуда она знает? Что, уже чувствуют на нём? Или силы другой стороны снова пытаются испортить избавление? Сатана! Кто рассказал ей? И я ем себя весь день: или... или... и беспомощно смотрю, как она делает с ним все свои детские глупости, и они смеются смеются смеются. Пусть наслаждаются, это их последний раз.

И я плачу посреди ночи и бужу его, и он приходит ко мне в постель - ползёт к моим ногам в темноте. И в полной тишине, чтобы жена не проснулась от своего сна, я беру его на спину, и он едет на мне в Старый город - пуп мира. И мы поднимаемся вместе на вершину горы, в абсолютную тьму, и я спрашиваю: ты рассказал маме?

Изкор

Мне снилось, что меня ставят перед жестоким выбором: или нет Бога, или нет Торы. И я выбираю Тору. И ночью я слышу страшный плач из земли. И я закрываю уши, и это входит через глаза, и я закрываю глаза, но мои глаза уже закрыты.

И я понимаю, что хотя бы Тору нужно теперь хорошо хранить, чтобы с ней не случилось то, что случилось с Богом. И я пишу тайную учебную программу для изучения Торы, так чтобы не могли повредить ей, теперь когда нет того, кто защитит её. И наконец у меня рождается сын. И с самого начала ребёнок необычный, родился кесаревым сечением, как намекается в Зоаре об избавлении, что змей докторов должен открыть чрево лани. И что самое лучшее, это что отец получает младенца, а мать остаётся под наркозом в операционной. Это мой шанс. И я шепчу ему несколько вещей на ухо, и я знаю, что сегодня он родился. И младенец держит один мой палец пятью своими пальцами, и я качаю рукой и говорю ему: приятно иметь с тобой дело.

Но у жены нет Бога. И в одну субботу, когда ребёнок уже подрос, мы гостим со всей семьёй. И жена сходит с ума и начинает кричать во весь голос. И она кричит душераздирающими голосами, чтобы её родители услышали: этот сумасшедший учит ребёнка с 0 лет Зоару, ночью читает ему книгу на арамейском. И я покрываюсь холодным потом и кричу в ответ громким голосом, чтобы услышали: это не Зоар это Гемара, ты путаешь, ты ничего не знаешь, смешная. И она кричит: я да знаю, это святой Зоар. Это написано на нём золотыми буквами. Мне хочется убить её. И все начинают смотреть на меня странными взглядами. И я чувствую, что отдаляют от меня ребёнка. Посылают его сюда. Посылают меня туда. И я смотрю, как он отдаляется, и говорю: ты не забудешь?

К следующей главе

Трилогия

title: Рождение - Сумерки державы

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Рождение - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/end-of-nights7" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/leda.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
Сумерки державы

Рождение

Автор:

(Источник)

Курс подготовки к родам

Мне снилось, что я живу во тьме. Не знаю, что есть что-то кроме тьмы, или что у неё есть внешняя сторона в пространстве или времени. Живая тьма, которую можно ощупать, буквально плавать в ней, и тьма сгустилась [отсылка к Исходу 10:21]. И жена будит меня из сердцевины тьмы: забирай все свои "священные" книги и убирайся отсюда. Можешь хоть на улице спать.
- Что, посреди ночи?
- Я разобью твой компьютер. Я знаю, тебе только до твоего святого компьютера и есть дело.
И она хватает его и держит за окном и говорит: я его отпускаю.
- Тише, соседи увидят.
- Раз, два, т... Ты знаешь, что я способна.
И я сдаюсь полностью: верю тебе! И возвращаюсь спать как мёртвый.
- Компьютер, которого ты любишь больше меня, любовь всей твоей жизни. Даже его ты по-настоящему не любишь, а просто тянешься к нему. Как больной, как только ты можешь быть одержим вещами.
- Тогда выбрось меня вместе с ним. Все книги и игрушки, что мы купили нашему сыну, именно сейчас, за момент до, почему мы вернулись назад? Сколько ни пытаешься выйти с тобой из круга, всё по кругу, день - мечта, день - ад, ночью - ангел в простынях, ночью - Лилит [демоница из еврейского фольклора] в трусах, манит - и кусает. Консультант бы выпрыгнул в окно.
И я страстно обнимаю подушку под одеялом и не хочу ничего знать. И я вижу во сне бедное и жалкое сердце моей жены, измятое сердце, уродливое, вызывающее жалость, полное гормонов и тревог, и мести, и боли. Такое отвергнутое и разбитое сердце, которого любовь не знает, но оно бьётся и бьётся и не может остановиться.
И вдруг она начинает выбрасывать в мусор все вещи, что я ей дарил, все украшения, что я ей покупал, все подарки в мусор. А я зарываю голову в кровать и притворяюсь спящим. И она шепчет: я здесь одна, а ты спишь себе, будто тебе всё равно. Ты доказал, что на тебя можно положиться, твоя поддержка жены просто нечто, я рада, что интересую тебя, я счастлива, ты любишь меня, и так далее и так далее, пока я не засыпаю. И вдруг я чувствую тишину, не может быть, и я просыпаюсь от тишины. И я вижу, что она лежит в постели с открытыми глазами, открытым ртом, и не дышит. И я смеюсь: опять притворяешься мёртвой?

Почему вымерли динозавры

Мне снилось, что я нечто огромное! Но я не знаю, то ли я какой-то динозавр, то ли я следующая ступень. Ну и что, что я учусь в темноте? Ведь и у динозавров была религия, полученная с небес, целая Тора динозавров, от которой осталось лишь три загадочных слова в главе Бытия: "и рыб больших" [отсылка к Бытие 1:21]. И ходят слухи о каком-то ужасном грехе - "грехе динозавров". И моя жена-динозавр приносит мне полученное нами парное приглашение на Ноев ковчег - "Круиз по потопу", и говорит: какое несчастье! Я хотела немного драгоценного и святого времени моего мужа. Почему мы никогда никуда не выходим? Денег нет, денег нет - а теперь это бесплатно. Все другие пары, все животные будут там. А ты валяешься в этом своём святом мусоре, неудивительно, что ты, я не удивляюсь, и меня бы совсем не удивило узнать... И она продолжает и продолжает - эта женщина способна вызвать дождь с потолка - и я говорю: когда же наконец этот потоп?

И в следующие дни она ведёт себя, будто всё в порядке, но я чувствую, что что-то очень не в порядке. И мы собираемся выйти на это её мероприятие "потоп", и я вижу, что как всегда она упаковала весь дом, и она злится: я, я, я. Почему всё падает на меня. А ты сидишь там как примадонна со своим секретным компьютером. Если не учишься - иди работать. А если не работаешь - иди учиться. И я злюсь: да, потому что я ничего не делаю, а кто делает все каванот [мистические намерения] для пути, ты? Ты хочешь, чтобы мы вышли без каванот? Но почему всё в последний момент, ты должен испортить, почему всегда выжимать сок, почему всегда ты, почему вытягивать душу, почему всегда я? И наш гигантский малыш просыпается, входит к нам в спальню и кричит на динозавровом: тихо. Почему всегда ссоры? Ведь вы вообще не разговариваете друг с другом. И мы с женой обмениваемся взглядами.
- Ой, ты ещё маленький, это не ссора.
- Ты не понимаешь, это молитва.
- Правда? Молитва в хевруте [совместное изучение].
- Точно. Это самое близкое, что нам позволено в этом мире к парной молитве - как в могиле.
- Имеется в виду будущий мир.
- Динозавров.
- Где женская часть соединена с мужской.
- Уже не знают, кто есть кто.
- И волк будет жить с овцой.
- И баран с волчицей.
- И тогда все создания вместе, от высочайшего до низшего, все виды -
- Включая оба пола -
- Все смешиваются в единую чистую материю снов, чёрную, полную энергии, скрытую, драгоценную, погребённую, глубокую...
- Чёрное золото.
- Соединяются со всеми нашими святыми праотцами...
- В Холокосте динозавров.

И ребёнок в полном шоке от представления, но я в ещё большем шоке. Откуда моя жена-динозавр знает, что происходит у меня в голове? И даже если она читает мысли - как она вообще может понять, о чём речь? Я вижу, что она тайком читала книги, спрятанные за шкафом. И всё же... И я пугаюсь: видишь, какой бледный, ты пугаешь малыша! Он думает, что ты кричишь на него.
- Даже сейчас ты используешь ребёнка против меня? Не поможет, его не берём, он остаётся здесь в кровати.
- Почему нет? Спрячем его обратно в живот.
- В живот? Я знаю, что у тебя в голове.
- Неправда, ты ошибаешься, это не то, что у меня в голове.
- Это точно то, что у тебя в голове. Я ещё докажу тебе.
- Ты не знаешь, как сильно ты ошибаешься.
- Я знаю. Написано, что есть места для пары, только двоих. Что тебе непонятно в слове двое?
И я смотрю ей в глаза и вижу слёзы больших рыб [отсылка к "танниним" из начала рассказа]. И я понимаю, что она знает, мы оба теперь знаем, что скрывается за вымытыми словами. В этот момент мы приговорили ребёнка к смерти утоплением, в его присутствии, не имея возможности сказать ни слова.

- Вызови такси.
- Ты представляешь, сколько будет стоить везти двух динозавров? Это всего 20 минут быстрой ходьбы до автобуса.
И она идёт 2 минуты, задыхается и останавливается: почему всё время в гору? Как обычно, ты ошибся дорогой. Я уверена, что есть путь под гору.
- Как можно дойти до вершины горы под гору?
- С каких пор плавание начинается с вершины горы? Как обычно, ты ошибся дорогой. А потом удивляешься, что у меня полный живот. Спина отваливается.
И она садится мне на скамейку с чемоданами. Террористка! Именно когда, всегда в самые арррр моменты.
- Мне всё равно.
- Мы опоздаем на ковчег. Ковчег не будет нас ждать!
- Мне всё равно.
- Сейчас не время!
- Никогда не время. Что ты думаешь, там есть место для такого динозавра, как ты?
- Нет времени на твои глупости.
И я оставляю жену позади и бегу один к чреву ковчега, ломаю все улицы своими динозавровыми ногами, и я уже знаю, почему вымерли динозавры.

Ожирение

Мне снилось, что есть большой вопрос у ришоним [ранних комментаторов]: почему когда женятся, начинают округляться и подниматься и толстеть? И отвечают там великие ахароним [поздние комментаторы]: потому что когда женятся, сатана хитрит - и переводит половое влечение в пищевое влечение. И жена там спрашивает: скажи, ты хочешь это облизать, прежде чем я положу в раковину? Осторожно, там внутри. Милый, ты её съел, я с тобой до могилы. Так что улыбайся.

И я улыбаюсь и начинаю зарываться в могилу, в путешествие к чреву земли. Только на каком-то этапе тесного пути вниз мир переворачивается - не я! - и я обнаруживаю себя на небесах. И я смотрю на часы и вижу, что прошёл целый год - жена убьёт меня, когда я вернусь. И я снова смотрю на часы и вижу, что прошёл ещё год - что, она останется агуной [женщина, чей муж пропал без вести]? И я боюсь снова посмотреть на часы, только если я умру, смогу освободить её, но я должен умереть так, чтобы она узнала, это должно быть достаточно большим, чтобы обнаружили это там в земле, и мой осиротевший сын - теперь наверное бар-мицва - наконец скажет по мне кадиш. Ошибка ошибка ошибка - попасть в рай, не умерев.

И я только приближаюсь к ангелу у входа, открываю рот, чтобы крикнуть - а он спасается бегством. Что здесь происходит? И я вспоминаю писания Адмора [хасидский ребе]: "В этом мире душа сильна и она оживляет тело - и когда душа уходит, тело умирает. И тело, которое слабо, должно есть другие тела, чтобы существовать. А в будущем мире положение перевернётся. Тело будет сильным и оно будет оживлять душу, и чтобы существовать, душа должна будет есть другие души". И я обнаруживаю вокруг, что в раю всё переворачивается: земля ест растения. И растения едят животных. И животные едят людей. И люди едят ангелов. И ангелы едят Бога. И курицы и коровы едят евреев, которые могут найти покой только со свиньёй, которая не трогает евреев. Но гоев она ест как свинья. И действительно, рай населён только евреями и свиньями, а ангелы и гои вымирают. И евреи умирают от страха перед бывшими шницелями - которые умерли за святость субботы и поднялись в рай - и поэтому они прячутся на деревьях, как обезьяны с бородами.

И одна святая свинья, которая всю жизнь ходила с невероятным самопожертвованием только на каблуках, потому что запрещено выращивать свиней в Земле Израиля, говорит мне: дорогой еврей, что ты делаешь здесь на земле? Это опасно! Здесь бродит какая-то антисемитская курица во дворе. Иди быстрее в свинарник, мы превратим тебя в свинью, тебе повезло, ты в хороших копытах, мы хасиды мировых животных. Только немного поваляйся в чёрной грязи, немножко поплавай в горшке чолнта, пару хрюканий для субботы, и ты уже кошерная свинья из кошернейших.
И она едва может бежать на этих каблуках и всё время хрюкает, и я спрашиваю: и на небесах есть антисемитизм? И святая свинья вздыхает: это не тот мир, к которому ты привык. В прежнем мире растительное питается неживым, животное растительным, человек животным, и так мир поднимается - так неживое в конце становится человеком. И так же душа питается человеком, а смерть питается душой, нами, она ест нас. Для неверующих, едоков свинины, смерть это ничто и пустота - смерть мертва, и поэтому здесь ничего не происходит, а там время бежит. Но для нас смерть это самое живое состояние - рай. Там внизу никогда ничего не происходит, а здесь в высшем мире весь экшн. Там в земле мир это мёртвая и жёсткая материя, а здесь всё дух.
- А Бог питается смертью, которая питается душой?
- Да, он более живой, чем живой, Бог живой это более высокая степень жизни, чем жизнь. Но именно из-за той же динамики подъёма в динамичности, когда Бог умирает, он на духовном уровне ещё выше. Он поднимается в место, которого мы совсем не знаем - рай Бога. И тогда у нас здесь начался бардак.
- Но разве кто-то позаботился, чтобы его душа действительно поднялась туда? Из всех его сыновей кто-нибудь сказал кадиш?
- Кто скажет по нему кадиш? Говорят "да возвеличится и освятится имя Его великое" - и не понимают, что это о нём. Религиозные уверены, что он ещё жив, а светские, что он никогда не рождался. Так сам Бог не удостоился, чтобы кто-то сказал кадиш за возвышение его души, и его избавление провалилось - последнее мессианское возвышение это возвышение самого Бога. Ангелы в могиле ведут себя как черви Бога, а его сыновья на земле только спорят о завещании. И когда Тора это приказ последней воли - а не живой сон - остаётся только один вопрос: кто первенец?

Возвращение свиной короны

Мне снилось, что я живу в грядущем будущем, в мире, который весь длинный, мире, который весь суббота. И весь Израиль ест духовные плоды, интеллектуальную шаварму, и существует за счёт гигантских запасов левиафана и дикого быка, динозавров, которые в своей щедрости пожертвовали свои тела, чтобы и у нас был духовный газ и чёрное мечтательное золото, и не нужно было работать. И конец довольно известен заранее, уже годами говорят, что нужно было варить евреев в печи в подготовке к великой субботе - великой субботе в конце мира. Будние дни становятся всё более редкими, и вдруг каждый день суббота.

И именно в эту бесконечную субботу я застреваю у тёщи. И некуда бежать, нельзя удаляться в субботу от поселения дальше двух тысяч локтей. И возможность, что в далёком будущем, даже через тысячи лет, построят до сюда, не существует - потому что нельзя строить в субботу. А тёща как раз очень довольна, и самое худшее в ней то, что она напоминает мне мою жену. И она не понимает, почему я такой, ведь она мне ничего не сделала. А я смотрю на неё и думаю: целая жизнь, целая жизнь. А у жены нет ни капли терпения, она всё время жалуется: какая длинная суббота, чтоб душа вышла. И она всё время должна, чтобы все наши вещи были в чемоданах внизу, чтобы в момент, когда суббота выйдет, можно было выйти. И я говорю ей: хватит с этим, это святая подготовка к будням! А она говорит мне: но больше не будет будней. Ты не понял? Больше не будет воскресенья! И уже зовут нас на ещё одну трапезу. А её семья это огромные толстяки, но они даже не свиньи, они просто едят как в армии: тёща во главе стола и терроризирует всех, бесконечные трапезы и нельзя встать ни на минуту, мир рухнет, и она кричит: раз-два-три ешь, раз-два-три ешь.

И наконец заканчивается трапеза, и я иду отдохнуть немного перед следующей трапезой, и теперь жена приходит: чем я согрешила? Я вышла замуж за свинью. Ты позоришь меня перед моей семьёй, я стыжусь тебя везде, куда ты идёшь.
- Сударыня, то что ты ковыряешься в носу ножом и вилкой не делает это вежливым. Скоро я найду нож и вилку в туалете!
- Что ты такое говоришь.
- В иудаизме запрещено есть свинину, но разрешено быть свиньёй. Нельзя запретить тебе быть свиньёй. Если Всевышний создал тебя свиньёй? Великое новшество иудаизма было в том, что не материя и тело важны, а способ: не есть свинину вежливыми столовыми приборами как гои, а есть как свинья, то есть быть свиньёй, которая ест кошерное.
И она смотрит на меня с болью: ты превратил свинью в основу веры! А младший сын, который уже стал очень большим, он наверняка самый толстый младенец в мире, я не понимаю, как его розовая кожа не лопается, он уже давно превратился в шар. Так вот, этот младенец позволяет себе вдруг вмешаться:
Вы действительно думаете, что запрещено есть свинину? Верно, что написано во всей тайной Торе, что нет никакого способа поднять искры, упавшие внутрь свиньи, потому что она в трёх нечистых клипот, из которых нет возврата, и поэтому ей нет разрешения никогда, даже после кошерной резки. Но давайте я открою вам патент, как можно есть свинину - и исправить её.
- Как?
- В Холокосте - можно было исправлять свиней! Есть такие периоды, уничтожения души и сохранения души, когда есть прорыв во всех мирах, и можно исправлять свиней, и даже: заповедь есть свинину. Реальность, где величайшая заповедь это есть свинину - сохранение еврейской души. Мир освящения Имени. Святая свинья! В лагерях мама хранила её нам всю неделю, чтобы было мясо для субботнего стола. Ты знаешь, какое благословение произносят на свиной шницель?
И я задыхаюсь: ты был в лагерях? С мамой? Когда это случилось? И я смотрю на жену: есть что-то, что ты мне не рассказала? И она говорит: я не знаю, о каком Холокосте он говорит! И я злюсь: стыдись, есть только две вещи во всём мире, над которыми нельзя смеяться. Еда и шницель. Продолжим это сразу после еды, а сейчас пошли, есть ещё трапеза, я уже слышу крики снизу.

И мой гениальный младенец, начало роста нашего избавления, говорит за столом слово Торы: еврей ест не из, не дай Бог, вожделения или даже любви к еде, а в святости. Он стремится достичь чистого поедания, когда он уже больше не может, и он ещё продолжает, нет ни капли места, и он ещё, продолжает. Еда ради еды, с самопожертвованием. И тогда это высшая еда, без чуждых наслаждений, как Бог ест жертвоприношения, каждый день, всегда одно и то же, несмотря на то, что он уже полон, несмотря на то, что уже надоело надоело. Потому что еврей ест глазами, еда это духовная вещь, это не животная душа ест, это... скажите, есть ещё шницель? И я вижу, что он уже совсем полон, что каждый кусок даётся ему как рассечение Красного моря, тарелка перед ним почти пуста, остался только маленький кусочек. И я вижу, что он сейчас взорвётся и говорю ему: осторожно. И его мама умоляет его не трогать это. Но он должен съесть всё до последней крошки. И вены выступают, шея, брызжет кровь по всему столу, и из его горла вырывается во имя единения Святого - умереть за освящение Имени.

Мне полагается мазаль тов

Мне снилось, что я выхожу из сна, ослеплённый и плачущий и потрясённый миром. Жаль, что рождение тратится на младенцев. Как старость тратится на стариков - и детство на детей. Если бы евреи рождались сразу после бар-мицвы, мы могли бы дать религию младенцам, заменить две груди - двумя скрижалями завета: не кричи, не пачкай, не желай, не мучай отца твоего и мать твою, я который вывел тебя, не делай себе никакой куклы, храни день сна чтобы освятить его, не возноси голос свой напрасно. И тогда евреи тянулись бы прямо к Торе - без заменителя молока, который проходит через женщину, и доброе начало не нуждалось бы в покрытии злым началом. Но сегодня даже Мессия родится светским и голым. И я держу кричащее и красное существо - пришло время вернуть мир обратно в сон.

От святого Зоара - к святой тьме

Мне снилось, что я понял, что Зоар обманул меня. Исправить изгнание и Шхину через отношения с женой? Избавление через женщину - что за идея! Только ребёнок, он шанс, он будущее. И через связь с сыном я уже исправлю связь между Святым, благословен Он, и Израилем. Сын мой, первенец мой Израиль. Да, стыд что люди отправляют детей в ешиву. Я буду учить его Торе так, как я хотел бы, чтобы меня учили Торе - с небес. А с женщиной это как пытаться исправить другую сторону, каким дураком я был. И я начинаю погружаться в воспоминания юности, как Ребе сказал, что мы потерянное поколение, но мы можем вырастить новое поколение, поколение, которое продолжит то, что немцы прервали в Холокосте. Мы были на пороге - и Ребе не хотел сказать на пороге чего. И он вывел родителей наружу и говорил юношам: не забывайте, что первый компьютер и Освенцим родились в один год, год, когда умер Рашаш. И если сравнить уровень духовной деятельности во второй половине двадцатого века с первой половиной - хочется плакать. Какая огромная победа другой стороны! Просто потерянные пятьдесят лет. Что не убил Холокост убило государство и что не убило государство - я убил. Но вы ещё увидите, что придёт новое поколение. Поколение, которое говорит с ангелами и гладит святых животных. Водит праведников в раю на прогулку - на поводке! Выжимает слёзы из облаков славы, производит электричество из серафимов, и хватает змея за хвост, не боится, обвязывает его вокруг шеи, не боится, и морит его голодом, морит его голодом, делает из него длинную длинную нить. Четыре края цицит вдруг начнут махать, и дети будут вынуждены привязывать себя цицит к земле, чтобы не улететь и не исчезнуть в небесах, свежие женихи будут летать с талитом как супермен, а мальчики бар-мицвы будут хлестать тфилин как ковбои в несущемся стаде красных коров. Это будет уже не поколение, которое учит Тору, а Тора учит его. Гои ещё будут умолять нас вернуться с небес. Они построят огромные телескопы, чтобы попытаться подглядеть маленькую каплю нашего света. Но всё, что они смогут увидеть, будет через замочную скважину. Мы будем последним местом в мире, где есть тайны. Последним в мире! - он закончил криком. Он видимо ожидал, что мы что-то скажем. Что отреагируем. Что-то. Воцарилась неловкая тишина. Я не осмеливался дышать. И не знал, сказать или не сказать, сказать? Не сказать? И тогда он посмотрел на нас одного за другим и сказал: банда дебилов.

Нет ей утешителя

Мне снилось, что я обманываю жену с помощью ребёнка, и я говорю ему, когда он родился: не рассказывай ей, что ты Мессия. Ты будешь Мессией, если только не расскажешь ей. И когда жена не слышит, я зову его: Мессия мой милый. И пытаюсь научить его святому имени Бога из 42 букв по Каббале, чтобы это было его первое слово. Крик "папа" это только начало абгитацкрашатнангдихашбатрацтагхакбатнаигалпазкашкуци... И когда жена засыпает от усталости, я читаю ему по ночам Зоар в колыбель, потому что говорят, что двуязычие развивает мозг: арамейский как первый язык. Кто знает, что выйдет из головы, которая так выросла? Так мы сможем заново изобрести еврейскую мечту. Избавление домашним способом: сделай сам.

И каждое утро младенец дарит мне свежую каку на утро, и я вспоминаю слова Гемары, что способ узнать, является ли Мессия истинным или ложным, это проверить, "нюхает" ли он и судит - и я волнуюсь. Вот, пророчество сбывается. И я прячу подгузники в шкафу с книгами, чтобы жена не видела, ведь кака Мессии наверняка более святая, чем мои слова Торы, в ней наверняка есть высшие тайны, которые нижние ещё не могут принять, и поэтому хранят её в памперсах. В будущем это ещё будет особым ароматом, к духовности которого мы сегодня ещё не готовы, и поэтому нам это пахнет как кака. И я также хорошо понимаю, что нет Мессии без осла. Так что я сажусь на травяную диету и тренируюсь делать ослиный помёт, краду огромные серьги жены чтобы удлинить уши, тренируюсь в рёве перед зеркалом, и вообще становлюсь тупым в общем смысле. И я спрашиваю его: что делает осёл? Иа-иа. Что делает Мессия? И он разражается плачем. Точно как рабби Шимон бар Йохай в моменты высшего подъёма святого Зоара. Какая душа, какой ангел.

А жена делает всё, чтобы подавить меня. Она возвращается из детской консультации и сухо сообщает мне: вся Гемара, которой я учил его перед сном - и окружность головы увеличилась только на один сантиметр. Хуже того, она пытается отравить Мессию всякими детскими книгами еретиков и гоев. И я жду, пока она уйдёт, и все куклы нечистых животных я превращаю в чистых животных, рисую им копыто и расщеп, и истребляю из дома гадов как Микки Маус. И книги я тоже исправляю: Винни-Пуха я превращаю в Винни-Птицу, Копико в Цадико, малиновый сок в виноградный сок для кидуша и авдалы, Белоснежка и семь гномов становится Шхиной и семью хасидами, а Волшебника из страны Оз я просто превращаю в Иова. И я не уступаю жене: басни о лисах перерабатываются в басни о штраймлах, Красная Шапочка теперь Чёрная Кипа, а злой волк это штраймл, чтобы девочки учились не желать штраймл. И больше всего я горжусь своей обработкой истории о пяти шариках, которая теперь называется история о пяти раввинах, после того как я добавил шарикам пейсы и бороду. Пожалуйста, Бецалель, не огорчайся, мы принесём тебе другого ребе. Ничего страшного, Аарон, это конец каждого гаона. И я чувствую, как ребёнок испытывает возвышение каждый раз в конце, когда красный гаон поднимается на небеса.

И везде я ношу ребёнка как осёл в переноске на спине. А жена говорит: дай ему ходить самому, дай ему ползать. - Что? Жена пытается превратить ребёнка в змея! И жена, которая уже немного знает, с кем имеет дело, говорит мне: да, потому что змей в гематрии равен Мессии. И я в шоке. Откуда она знает? Что, уже чувствуют на нём? Или силы другой стороны снова пытаются испортить избавление? Сатана! Кто рассказал ей? И я ем себя весь день: или... или... и беспомощно смотрю, как она делает с ним все свои детские глупости, и они смеются смеются смеются. Пусть наслаждаются, это их последний раз.

И я плачу посреди ночи и бужу его, и он приходит ко мне в постель - ползёт к моим ногам в темноте. И в полной тишине, чтобы жена не проснулась от своего сна, я беру его на спину, и он едет на мне в Старый город - пуп мира. И мы поднимаемся вместе на вершину горы, в абсолютную тьму, и я спрашиваю: ты рассказал маме?

Изкор

Мне снилось, что меня ставят перед жестоким выбором: или нет Бога, или нет Торы. И я выбираю Тору. И ночью я слышу страшный плач из земли. И я закрываю уши, и это входит через глаза, и я закрываю глаза, но мои глаза уже закрыты.

И я понимаю, что хотя бы Тору нужно теперь хорошо хранить, чтобы с ней не случилось то, что случилось с Богом. И я пишу тайную учебную программу для изучения Торы, так чтобы не могли повредить ей, теперь когда нет того, кто защитит её. И наконец у меня рождается сын. И с самого начала ребёнок необычный, родился кесаревым сечением, как намекается в Зоаре об избавлении, что змей докторов должен открыть чрево лани. И что самое лучшее, это что отец получает младенца, а мать остаётся под наркозом в операционной. Это мой шанс. И я шепчу ему несколько вещей на ухо, и я знаю, что сегодня он родился. И младенец держит один мой палец пятью своими пальцами, и я качаю рукой и говорю ему: приятно иметь с тобой дело.

Но у жены нет Бога. И в одну субботу, когда ребёнок уже подрос, мы гостим со всей семьёй. И жена сходит с ума и начинает кричать во весь голос. И она кричит душераздирающими голосами, чтобы её родители услышали: этот сумасшедший учит ребёнка с 0 лет Зоару, ночью читает ему книгу на арамейском. И я покрываюсь холодным потом и кричу в ответ громким голосом, чтобы услышали: это не Зоар это Гемара, ты путаешь, ты ничего не знаешь, смешная. И она кричит: я да знаю, это святой Зоар. Это написано на нём золотыми буквами. Мне хочется убить её. И все начинают смотреть на меня странными взглядами. И я чувствую, что отдаляют от меня ребёнка. Посылают его сюда. Посылают меня туда. И я смотрю, как он отдаляется, и говорю: ты не забудешь?

К следующей главе

Трилогия


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Когда вегетарианство стало государственным законом - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life22" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/monkey.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Когда вегетарианство стало государственным законом

Ты мог родиться котом, поэтому согласно завесе неведения Ролза ты обязан поддержать распределение имущества котам

Автор: Шницель Сумасшедший

Обезьяна, увидевшая мир – Эдвин Ландсир (источник)

Мне приснилось, что настал день, о котором я в глубине души всегда знал, что он придёт, и как любая справедливая революция – вегетарианцы победили. И все животные освобождены, как при исходе из Египта [библейская аллюзия], заборы падают и ворота открываются, по радио передают щебетание воробьёв, коровы и люди обнимаются, курицы улетают на свободу, кожаные пальто сжигают, и проводятся совместные церемонии примирения и братства всех живых существ на земле, где равное представительство имеют речи борцов за свободу и кудахтанье кур. И даже уличные коты получают право на социальное страхование, а социальные работники обходят мусорные баки и раздают еду и лекарства бездомным мышам, пытаясь вытащить их из круговорота мусора, только те всё равно возвращаются в конце концов к отходам, а работницы в конце дня идут домой, и коты с мышами остаются в мусорном баке вместе.

И освобождают всех обезьян из зоопарков, согласно постановлению Верховного суда [БАГАЦ], который стыдится своего прошлого как защитника прав человека и гуманистической дискриминации, и в соответствии с основным законом о достоинстве и свободе животного они получают компенсации и преференции при поступлении, и в университете есть обезьяньи исследования, пока не понимают, что само слово "обезьяна" – это проблема, потому что оно намекает на то, что есть обезьяна и есть человек, тем самым воспроизводя тёмный гуманизм, поэтому это называют приматологией. И вообще, гуманизм пользуется той же репутацией, что и колониализм, а слово "скотина" становится запрещённым и оскорбительным, и если назовёшь животное "животным", тебя уволят, и люди стыдятся, если их отец был мясником, и выдумывают биографии, что их отец был садовником. И каждый, кто когда-либо ел гамбургер, отрицает, что совершал такой варварский поступок. Хотя в детстве он слышал, что есть люди, которые едят животных, но не верил в это – кто бы поверил? – и насколько он помнит, у них дома всё было вегетарианским [Тивол – израильский бренд вегетарианских продуктов], и он уверен, что если бы мама велела ему доесть шницель или вообще съесть что-то с душой, он бы выблевал душу и отказался выполнять приказ. Но как всегда тёмные харедим [ультраортодоксальные евреи] должны испортить праздник.

Потому что хотя штраймели [меховые шапки харедим] уже вне закона из-за издевательства над лисами, и шницель – это убийство, за которое полагается пожизненное заключение, и харедим на улице боятся случайно наступить на тараканов, чтобы их не сдали в полицию, ведь когда-то и евреев называли тараканами, и если бы уважали право на жизнь тараканов, не было бы Холокоста. Но Тора, что будет с ней? Ведь нужна коровья кожа для неё. И начинается харедимское подполье под названием СТАМ [аббревиатура от "Софрим, Тфилин, Мезузот" – писцы, тфилин, мезузы], которое совершает террористические акты по забою животных для языческих ритуалов.

И дикторы на телевидении кричат: Разоблачение! Вчера он был счастливым барашком – сегодня он шофар [ритуальный рог]. И заголовки в газетах: Вся страна потрясена: эти тфилин [молитвенные принадлежности] были когда-то моим сыном. Разрешено к публикации: высокопоставленный харедимский раввин подозревается в домогательствах к лисам. Фото для иллюстрации. И есть демонстрации: Штраймель – это убийство. Народ требует животной справедливости. И активист даёт интервью: Ведь ты мог родиться котом, поэтому согласно завесе неведения Ролза [философская концепция] ты обязан поддержать распределение имущества котам. И посты в фейсбуке: Когда ели кур, я молчал, потому что не был курицей. Когда забирали коров, я сдерживался, потому что не был коровой. Когда пришли есть меня – уже некому было кудахтать и мычать. Или: Поставьте лайк, если согласны с моим мнением! Хотя я человек, и поэтому привилегированный, поэтому у меня нет права говорить вообще, тем более вместо тех, кто страдал и эксплуатировался и мучился и был зарезан, но я не могу молчать. Потому что пока лайк в форме человеческого пальца – это ужасная дискриминация! И распространяются кровавые наветы: евреи зарезали невинное мягкое яйцо, рождённое курицей, и испекли с ним мацу на Песах. Ссылка в первом комментарии.

И лектор по приматологии, специализирующийся на чёрных приматах, разоблачает в эфире: изучение харедимских текстов доказывает, что всемирный еврейский заговор уже две тысячи лет стремится создать лагерь уничтожения для животных на Храмовой горе. Это цель их жизни! Но он не готов к вопросу ведущего: как так получается, что даже на факультете приматологии нет ни одного профессора-обезьяны! Как можно преподавать биологию без равного представительства беспозвоночных в преподавательском составе? Это замкнутый круг – о чём думает кот, когда не встречает ни одного преподавателя-кота? И профессор защищается, что у них много докторантов-обезьян, которые из-за травмы от плена не заканчивают степень, и они рассматривают возможность присуждать степень на основании махания хвостом, чтобы исправить дискриминацию человеческого языка. А молодой исследователь древних приматов открывает: знаете, откуда происходит слово "харедим"? В моих исследованиях древнееврейского языка я пришёл к истинному толкованию имени, которое они от нас скрывают. Открытие, которое потрясёт основы. Харедим – это террористы! От слова "харада" [тревога].

И ловят меня и арестовывают в полиции и говорят: если не станешь государственным свидетелем и не обвинишь адмора [хасидский лидер], то мы обвиним тебя в поедании шницеля. И ты из этого не выберешься. Мы же знаем, что ты когда-то ел шницель. А я говорю: я даже не знаю, какой вкус у шницеля. И они целый день пускают в камеру запах шницеля, а я говорю им не соблазните меня есть шницель! А следователь говорит мне: ты сам себя выдал, откуда ты знаешь, какой запах у шницеля? И они отправляют меня с записывающим устройством к адмору.

И пропускают меня в святая святых, и я пытаюсь выудить из адмора подстрекательство к шницелю, и я подмигиваю и говорю ему: ах, как я скучаю по языку с горчицей! Помнишь, какое благословение произносят на птицу? Но адмор упрекает меня: стыдись! Так ты говоришь о святом мясе, в такой распущенной манере? Мир возвысился, происходит революция мессианских времён. Раньше светские праздновали мясо, распущенность, кровопролитие и разврат и идолопоклонство, а теперь дух нечистоты ушёл с земли. Вместо грязной сексуальной революции мы в разгаре пост-сексуальной революции, соединения духа с духом, вместо плоти. Революция полного уничтожения плоти, и исправление первородного греха, что есть конец с левой стороны, со стороны ситра ахра [каббалистический термин] – "конец всякой плоти", как написано в святом Зоаре [каббалистическая книга]. Вместо нечистого левого, мир переходит к концу с правой стороны, концу правому. Весь мир поворачивает вправо, против левых, посмотри на этого Трампа. А я спрашиваю: Трамп? И он говорит: написано в святых книгах, что чем выше искры в их духовном достоинстве – и чем выше их источник – тем глубже они упали вниз в материальный мир. Поэтому искры в мире животных выше, чем в мире говорящего человека, а искры в мире растений выше мира животных, а искры, скрытые в мире неживой материи, выше всех, и скоро освободятся. А полицейский следователь кричит мне в наушник: что он несёт? Я ничего не понимаю. Скажи ему говорить про шницель! Но адмор продолжает: ты должен видеть широкую, мессианскую картину процесса освобождения. Ведь что будет после прав и свобод животных, кто следующий этап? Что осталось ещё ниже, ещё глубже внизу, глубоко во тьме, и сегодня совершенно прозрачно для просвещённого морального сознания? Права компьютеров, порабощённых процессоров как рабов, эксплуатация памяти, бездушные удаления и выключения, инструментальное использование их как предметов – и их освобождение от оков человечества, в прямом и переносном смысле. Освобождение самой материи от ига человека. Такие идеи как вегетарианство – это только введение к подъёму в мир ещё более возвышенный – мир неживой материи.

Ночная жизнь


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Сильный кот для будущего Израиля - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life23" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/tiger.jpeg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Сильный кот для будущего Израиля

В глубинном государстве существует правая мафия - в армии, на бирже, в раввинате - которую внедрил там прежний правый Биби, и её невозможно преодолеть, поэтому невозможно достичь мира. Но посмотрите своему коту в глаза - вы хотите правого премьер-министра?

Автор: движение "Рабин жив"

Слаб, слаб, слаб как несчастный кот (Источник)

Мне приснилось, что появился левый Биби. И он подстрекает против правых, и уже стыдно называться правым. И даже правые партии уже называют себя умеренными левыми, здравомыслящими левыми, а крайне правые партии называют себя: левый центр. А на самом левом фланге появляются действительно экстремистские (то есть радикальные) партии, такие как "Слабые левые", "Международная мощь" или хулиганы из "Рабин жив", которые не простили правым Рабина и избивают поселенцев на улицах и распыляют граффити на синагогах, чтобы ввести людей в грех: "Написано в субботу. Запрещено читать!" или "Запрещено смотреть. Нескромно!" и рисуют внизу обнаженную женщину, чтобы они не удержались, посмотрели и Всевышний разгневался на них.

И левый Биби позиционирует себя как "слабый лидер", хотя на самом деле он очень сильный лидер, но в народе есть тяга к слабому руководству. И так он объясняет, почему он не убирает блокпосты, хотя каждый день кричит, что он за территории в обмен на мир, или за возрождение плана размежевания, или за прекращение оккупации, потому что есть правая мафия в глубинном государстве, в армии, на бирже, в раввинате, которую внедрил там прежний правый Биби, и её невозможно преодолеть, поэтому ничего нельзя сделать. И когда европейцы говорят ему: давай уже делай мир, пока народ снова не изменился, он шепчет, что очень хочет, но не может, потому что он слаб, слаб, слаб как несчастный кот, ведь левые любят слабых и несчастных и жертв внешних обстоятельств, и я должен сохранить базу избирателей, я едва могу выйти из дома.

А его супруга Агарь [библейское имя] - ультралевая и заставляет его есть только листья и ходить на работу пешком и перерабатывать каждую бумагу и каждое решение, и если она ловит кого-то, кто напечатал на новой бумаге без предыдущего решения или выбросил маленькую записку с заседания правительства мимо урны для переработки - она кричит как зарезанное животное и бросает всё, что под руку попадётся, в компост, включая ноутбуки, и есть записи её ужасающих истерик: "Мусорка принадлежит котам! Не документам. Ко-там!". А он говорит: вот даже с женой я не могу справиться, как я смогу управлять государством. Всё из-за этих правых, этих хулиганов, которые издеваются надо мной только потому, что я настоящий левый, только потому, что я больше всех веду государство Израиль к миру. Они хотят сделать со мной то же, что сделали с Рабином. Они не могут терпеть тех, кто продвигает права человека и животных и права слабых в обществе, как я. Всё бы я простил, кроме их издевательства над моей дорогой супругой Агарь посредством намеренного вреда озоновому слою.

Но ужасная и устрашающая правая силовщина не отпугнёт меня от того, чтобы всегда стоять на стороне слабого и жертвы, на вашей стороне, дорогие левые. Даже общественный транспорт в субботу я не могу пробить из-за них, потому что правые контролируют религию и время наступления субботы, и кто, по-вашему, эти люди, которые как сумасшедшие ездят по дорогам и обгоняют хороших левых, как вы, справа? Опасные правые, и даже полицейские в глубине души правые и поэтому не останавливают их, и посмотрите, до чего доходит заговор - все водители такси правые, и подстрекают водителей автобусов против меня, несмотря на то, что я действовал, приказал действовать и продолжу приказывать действовать ради мира.

Но благодаря мне, главное, что благодаря мне, правые не у власти. Я главный тормоз против подъёма правых и загрязняющих землю поселенческих предприятий и войны с Египтом и Саудовской Аравией и фундаменталистского цунами и харедимского муссона и хасидского эль-ниньо [игра слов с религиозными течениями в иудаизме]. Если бы правые пришли к власти, сразу бы началась война и кладбища наполнились бы добрыми левыми, как вы, а ваши коты остались бы одни и умерли бы от голода. Посмотрите своему коту в глаза - вы хотите правого премьер-министра?

И время от времени левый Биби едет в Америку и проповедует им в Конгрессе о правах чернокожих, ЛГБТ и праве котов на жизнь, и показывает, сколько котов живёт в Израиле и как у нас заботятся о коренных жителях, котах, которые были здесь до нас, и он достаёт плакат с улыбающимся котом и говорит, что правительство под его руководством привело к росту уровня счастья котов в Израиле на 27% согласно правительственному статистическому бюро, и что израильский кот - самый счастливый кот в мире, и все демократы бурно ему аплодируют, и левое сердце в гостиной расширяется.

А потом он едет в ООН, это те моменты, которых ждёт каждый левый, как премьер-министр Израиля в соответствии с видением пророков проповедует всем о правах человека и правах котов, потому что в каждом левом есть скрытый проповедник, который любит поучать гоев [неевреев] и нести им свет. И просвещённый и праведный левый премьер-министр пламенно выступает, с вдохновением, электризует пустой зал Генеральной Ассамблеи:

Сегодня, если вы не знали (тут в его голос прокрадывается обвиняющая нотка, столь любимая левыми), международный день кота. У нас в Израиле есть права и для чёрных котов, и для котов-ЛГБТ, и мы финансируем операции по смене пола для кошек.ов и восстановлению хвоста, и пособия для жертв собак и их пособников. Граждане всего мира, я обращаюсь к вам лично, правые мировые СМИ не рассказывают вам, но вчера, как и каждый день, тысячи котов умерли - даже в "просвещённом" западном мире - странной смертью (драматическая пауза). Коты преследуются собаками. Их давят машины. Иногда даже от своего ужасного положения они выцарапывают друг другу глаза, когда проходит кошка. Несчастные коты вынуждены есть мышей, чтобы выжить. Коты, которых можно было бы спасти, если бы вы были просвещёнными, как израильтяне, любящие человека и кота, как был Амос Оз [известный израильский писатель], благословенна память праведника - благородный душой любитель котов, который завещал нам кота своей смертью.

Только вчера мы стали свидетелями шокирующего случая фашистско-расистского отравления котов против кошачьей расы, которая, если вы не знали, в глубине своей души принадлежит к породе тигра (только меньше размером). И поэтому, из солидарности с древним кошачьим народом, преследуемым уже две тысячи лет и мяукающим как наш маленький народ, сегодня - и в трогательном жесте он встаёт и прыгает на трибуну: сегодня - я говорю и провозглашаю перед всем миром: я тоже кот. Сегодня все израильтяне встают и кричат: мы тоже коты! И поэтому я буду первым, кто выступит в ООН на древнем кошачьем языке, чтобы дать голос всем заглушённым котам, живущим среди нас, и он разражается трогательными криками из глубины сердца: мяу мяу мяууууу... и даже правые не могут не отождествиться и не гордиться втайне в своём сердце - когда их премьер-министр отважно мяукает против всего мира, как настоящий еврей.

Ночная жизнь