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山河蒙尘离婚作者:

(原文)

我的嫂子我梦见自己是一只蝴蝶,我已经分不清是蝴蝶梦见自己是哈西德派教徒[译者注:犹太教的一个虔诚派别],还是哈西德派教徒梦见自己是蝴蝶,但我只知道一件我不知道的事:飞翔。我试图拍打天空却坠落了,右手砰,左手更用力,你在下坠时会以为自己在试图伤害上帝,向天空挥拳,但我无法从地上升起,即使我从床上跳起来,但妻子对我说现在就离开家 - 飞走。我明白蝴蝶不仅仅是在伊甸园的花间飞舞,我带着翅膀来到天使退化的地方。那里的天使变得像企鹅一样,不能飞翔。他们非常害怕天空的这部分会掉到地上。更何况现在站在上面的人太多了,在那么多部分已经掉落之后。当一个疲惫的老天使来到,已经没有力气了,他们赶走他说没有地方,他恳求说他已经不能再坚持了,但他们向空中开枪,他退开了,有时他永远找不到落脚之处,直到力竭,他坠落,坠落...这时妻子的姐姐打来电话,突然告诉她要离婚,我不明白为什么,但我在微笑,她也在微笑。妻子说她很幸运还没有孩子。我知道她在想谁。但令我完全意外的是,我真的在翅膀中蜷缩而死,尽管我不敢试图从窗户飞出去 - 谁记得蝴蝶只活一天?- 然后升入天堂。我发现所有的树和枝干都变成了桌子和书本,所有的花朵都变成了按钮。

头两个篇章我梦见有人通过秘密通讯告诉我有一门亲事。我对她说:结婚时你都不知道我叫什么名字。就这样生活着一切都很好。然后有一天我发现她在翻我的钱包。我的名字不在那里,她哭着后悔。又一次进房间时发现她在翻抽屉。她又哭了。我不再相信她,进入层层保密中的保密。她一直在哭,有时我几乎很想告诉她,只是这个想法让我感到恶心战栗。我在晚上对她说:宗教技术是人类区别于尼安德特人的优势,你们已经遗忘的各种宗教技术,使文明得以发展,引发了所有进步:城市革命、农业革命、文字革命、语言革命、艺术。人类物种。一切都在创世记和诺亚故事中。只有新的宗教技术才能实现从人类到下一个阶段的过渡。她对我说:女人不该知道这种事。我们生孩子是为了什么。你不该这样说话。人类不该知道这个。我对她说:对。她问我:你是动物吗?

你还会四肢着地回到我身边我梦见妻子把我赶出家门,我无处可去。我试图思考,真的没有一个地方我可以去吗?我真的无处可去。我遇到一只流浪狗,说让我们看看狗要去哪里。也许狗要去圣殿[译者注:指耶路撒冷的犹太教圣殿]?但狗跑得太快我没力气跟。我回到家恳求让我进去。突然开门的是那只狗。我看到它穿着我的衣服,衣服太大了只能看到尾巴从裤子里露出来。妻子在后面喊这么晚是谁,它说只是一只流浪狗在敲门,然后踢了我一脚关上门。我回到街上,在垃圾堆里嗅闻,在墙上撒尿:这是我的地盘。

我开始思考作为一只狗我有什么选择。进入圣殿山。一座形状像房子的巨山。我甚至不用敲门就从门缝下钻进去,多大的规模啊。我看到厨房里有各种奇怪的器具像化学实验室,人体实验,从下面很难看清,橱柜是悬崖,水龙头是巨大的瀑布。天使们在"厨房"里制造各种新型人类,调味的,配方的,生下来就能背诵整个塔木德[译者注:犹太教经典]的人 - 死时整个头脑都在塔木德里,带着圣兽本能的女人,一个是小猫的大义人所以蜷缩成圆形在帽子里睡着了,帽子里有被母亲遗弃的蛋,因为它们是黑色的,谁知道会孵出什么,还有吞噬人类的帽子,有人把头伸进去,到了喂食时间,突然只看到帽子,打了个嗝,一支这样的帽子军队,代替军帽,甚至总理也有一顶,我必须警告总理就给他写信,你光着的头是帽子的目标,当心从天而降的帽子。我快速跑向最有趣的房间,卧室。但这花了我好几天,看起来很近,但越往前走才明白事物的规模,一块地砖。我看到上帝和他的妻子,像两条鲸鱼,或是蛇形怪物,其实只能看到他们的翅膀(或鳍?)从床下垂下来,但他们一定很巨大,还有天使们可怕的眼镜,为了不看上帝而失明,像倒置的望远镜戴在眼睛上,末端不是镜片而是尖的。所以他们总是跌倒,互相伤害,厨房里满是血 - 但血是白色的。他们的心因金牛犊之罪[译者注:指《出埃及记》中以色列人崇拜金牛犊的罪]充满牛奶?还是这是液态的纸,另一种形态的书籍?我说我不想看上帝,但那个女人是谁,会不会是别人?她漂亮吗,丑陋吗?他喜欢什么样的女孩。突然我看到床外露出一条尾巴。我说哇原来还有发展空间,人类不是唯一选择,有狗天使,有狗的上帝,有狗的律法,我只是生在错误的宗教里现在我看到了光明。突然上帝的妻子醒了,我看到 - 什么样的 - - 我失明了。

重新靠近的尝试我梦见我和妻子再次结婚。大家都说多么幸运!有了十个孩子后终于要结婚了。但他们说的是什么孩子?怎么可能?原来之前所有的孩子都死了但现在她又怀孕了,难怪他们必须结婚?我不明白所有的孩子是怎么死的,我怎么不记得他们死了,他们是怎么死的。我想起第一个孩子死于变成血,那是在他出生一个月后,我不在场,妻子直到他在医院死后才告诉我,一如既往,很像她,所以我不记得他死了。第二个像青蛙一样跳进草丛就消失了找不到。第三个小得像虱子不小心挠头时弄死了。第四个被野兽吃掉了。如此等等。只有一件事我不明白我们怎么能在离婚前再结婚。大家都说这只是为了再收一次礼物。他们说她肚子里的第十个孩子很优秀很了不起,比死在黑暗中的孩子好。我不明白他们怎么知道,但这就是人们知道的事,最后的将是第一个,这孩子很好。长子权就是这样。

家庭祭品我梦见在弥赛亚时代上帝决定一切都安排好了他可以退休了,给了一个天使无责任的权力,这个天使开始失控。他开始制定新的精神进步规定,比如安息日没有重力犹太人开始在空中飞,需要抓住树或什么东西,否则安息日结束时摔下来会很痛,安息日餐桌上所有的食物开始在空中飞,所有将来会有的孩子们在房间里疯狂追逐汤圆我抓不住他们,突然我的帽子[译者注:指传统犹太男性戴的皮毛帽]被击中从窗户飞出去。我失控了,大喊:谁干的?我要立刻吊死他!大儿子笑着拿起绳子展示他的头怎么穿过去,所有孩子都笑着拿绳子把脖子系在天花板上,这样至少他们不会飞走,妻子这样系住我和小孩子们,最后也系住自己,大家都在笑,已经看不到帽子在天空中的一个黑点,我除了向上帝呼喊什么都不知道该做。然后突然天使决定他收到了很多义人的投诉说他破坏了他们的安息日餐桌,宣布在公众风波后他决定立即恢复重力。

最后的男人我梦见我没有未来了。我没有妻子了。我是世上最后一个男人。但令我惊讶的是先知书上说的末日时代两性关系将颠倒竟然实现了 - 所以女人会追逐男人而不是相反:"女子护卫男人"[译者注:出自《耶利米书》31:22]。后宫排队要等十年。世界之王。这时三个赤裸的美女,恐怖分子,一起来到我的床前,在夜里阉割了我,我对她们说你们疯了,她们说:人人都该得到同样的 - 平等!她们把那个带走了,负责这个项目的女科学家在她们身后关上门。她保证:下一代会有正常的生活,孩子。所有人都是兄弟。

自由、平等、博爱我梦见违背所有概率我生了个女儿,或者儿子变成了女儿,违背所有概率她很正常违背所有概率我也生了个儿子。然后我的儿子和女儿来告诉我他们想结婚,这样我们就能有后代。让我找个宗教法律的许可。我说什么你们妈是外邦女人[译者注:非犹太人]?他们皈依了犹太教,爱战胜了宗教法律,符合所有概率地生下了一头猪。

逃跑我梦见我上了出租车却没有钱。我对司机说:从我这里逃走。妻子把我带到后备箱威胁说:你会想忘记我们相遇的那天。我回答:今天我不想忘记。我明白妻子向当局告发了我。一直以来她都在假装。即使在我自己家,我自己的床上,我也不能安全五分钟。我不能再写了,因为妻子每天早上都用喊叫把我吵醒我就忘记了梦的后续。

等着看他们走后你会怎样我梦见妻子谋杀了我把我放在柜子里,她做了个稻草人似的东西是我把书放在他手里脸朝墙他整天学习律法,任何人问起她就说你从窗户看我丈夫多么圣洁,不吃不上厕所一刻不停只是学习学习日日夜夜。成了大奇迹,人们说我们不了解他,不知道在我们中间行走的是谁,排队从洞里偷看,圣人专注于学习,不管多少人挑衅,她把苍蝇放进房间,无数的,点点:全黑了。田野。十字架。孩子。鸟。妻子突然喊他们在楼下他们要你去帮忙。我听见了。我不觉得你听见了。再等一下。不要再等了!好吧一分钟我就下去。我看你怎么下去。一秒钟。我知道你的一秒钟。我马上就能完成。现在!

丑陋之事我梦见妻子是世界上最丑的女人,街上所有女人都比她漂亮,突然她遇到了世界上最美的女人。美女不知道该吐还是该笑,所以她有礼貌,做了总是管用的事,微笑,但这是个可怕的错误,因为妻子也觉得需要微笑,她张开歪嘴一直咧到眼睛,露出一颗歪牙戳进原始的鼻子,爆出脓包,对面完美的牙齿已经承受不住,有什么要从那里出来,牙齿里的什么东西,即使最轻微的笑声现在都能激怒上帝,更不用说其他什么,某种毒性,蛇的舌头,苹果,原始的果实,她几乎说出的什么。由于世界性欲美学功能的张力,在这个奇点上,出了什么差错,某个天使不小心在负一里加了个乘数,或者当她们碰触的那一秒只是除以零,也许是个程序错误,也许撒旦翻转了某个积分。颠倒了。开始举办怪物选美比赛,完美的不成比例,特别有创意的整形手术,像人体现代艺术,但大家都同意没有什么比天然丑陋更好。还有可怕突变的柑橘,这就是我的上帝我要装饰他,怪物的优质戒律,魅力是虚假美丽是罪恶。做一个丑女一点都不容易,特别是如果你生来美丽,要花很多时间才能邋遢,男人愿意娶年轻女子只是希望她们将来会变老变皱,不会离开他们,像陈年的酒。妻子变成了世界上最美的女人,所有男人都嫉妒得要死,女人问她秘诀是什么,她阐述她的理论,我完美的美容护理就是我丈夫,每次我觉得自己不够老,我就看看他,杂志:秘密配方:嫁给肮脏的黑斑,最后她离开我嫁给了一个在各方面都比我强的世界级帅气拉比[译者注:犹太教教士]。但我在女孩中已经很受欢迎了,不难找到一个几乎和她一样丑的人。

致特别的人我梦见我不再愿意用她的名字,叫她怪物。在普珥节[译者注:犹太教节日]她想扮成母象但找不到她尺寸的服装。自从那件事发生后她即使睡觉时也没停止吃东西。有人对我说这会报应在我身上,但对我来说叫她怪物更重要。我也不关心世俗人,因为我有这个非常罕见的选择,人生第一次 - 停止生存。不是必须选择生命。我向天举手。创造言语的神对我说:要怜悯她。学习的深层是知道如何失败。她不知道如何失败。我说:第一次在那里我以为她病了。就是病了。天上的祖母哭着说她把孙子的照片从所有墙上都拿下来了,多可怕的祖母啊,她的孙子,因为她无法看着他。最后我告诉创造言语的神:这孩子,天才,他可能不正常。他说:哎呀。第二天他说:你必须来看亚玛力人[译者注:圣经中犹太人的敌人]的祷告。不信的根源是世界不有趣,简单,对称,虚空,那么怎么可能有上帝,生命,律法,数学。这是奇迹。梦是如此不对称的东西。为什么偏偏是这个民族这个星球这个律法这个句子而不是别的,为什么是红母牛而不是绿的?信仰的根源是世界有趣,上帝复杂,他是最有趣的神选择了最有趣的民族,有真正的秘密。不信:有趣的事物怎么可能存在?这怎么可能?对他们来说这不合逻辑。所以你要知道:不有趣的就不存在。这就是为什么撒旦是死亡天使,抹去,虚无,空 - 空虚处是另一面。有趣的是自然规律而不是例外。为什么?因为整个世界是学习过程。上帝学习律法不可能无聊。我从未听说有人在自己的梦中感到无聊。梦总是 - 特别的。男女的结合总是特别的。以色列特别上帝特别,这就是独一和他的名独一的含义。不是数字意义上,而是再没有第二个像他,将来也不会有,他是自己种类的第一个也是最后一个。他是特别的。

记念安息日我梦见我在亚玛力人的会堂里。他们戴着巨大的皮毛帽和假发遮住耳朵。当孩子出生时他们秘密带到特殊的割礼师那里把三角形变圆。这时我看到创造言语的神在那里祷告!他示意我安静:亚玛力的罪是 - "袭击",与尾部作战,"落在后面的",蛇的意思。不像今天把尾变成头。所以不仅要消灭它,还要消灭消灭的记忆,秘密中的秘密,不仅要抹去它还要抹去它的记忆。但什么是抹去亚玛力?抹去,是死中有生。里面还有生命,因为它在律法中被提到,天下不忘记。因为还有更高的 - 抹去抹去的抹去,秘密中的秘密中的秘密。不是不要忘记。忘记,忘记一切。因为还有另一个民族,连抹去记忆的记忆也被抹去了。甚至从律法中被抹去。在蛇之前有一种生物。在尾部之后有什么。更细。一根线。连接。到此为止。

使脸变白我梦见我说了某人的坏话,说了可怕的事,揭露了,现在大家都知道了。我的心在责备我,但我不愿去请求他的原谅。我的房子开始长麻风,但我不告诉祭司,房子就被毁了。我的衣服开始长麻风,我向祭司发誓说我真的不知道为什么。我的皮肤开始长麻风,我不告诉祭司,我不愿承认我说了那些话。他们把我从一个祭司那里送到另一个祭司那里,整天在祭司之间奔波,说这个能治好你,不,我听说那个能治好你。那里坐着一个处于疾病最后阶段的麻风病人,他说最好是脸变白 - 而不是进入火炉。他悄悄告诉我有一个祭司没人去找他,因为他自己就是麻风病人 - 他能治好你。我想为什么没人去找他,因为如果他会治病他就会治好自己。但这是错的,因为人看不到自己的病。我去找那个麻风病人祭司,他带着流脓的伤口俯身对我说:你知道我为什么生病吗?我不愿揭露。我突然明白人们以为目标是如何治愈 - 但真正的目标是不要揭露!我全身震惊用巨大的力量向后退,摔在椅子上,椅子撞到门,门开了我在楼梯上滚下去,向后飞,开始在街上倒着走,想着现在我可能看不到我要去哪里,但至少能看到谁在跟踪我。我的脸已经完全变白了,白得滴水,我现在明白天使为什么是白色的 - 他们是麻风病人,因为他们揭露。因为目标是变得越来越白。他们越高级就越多揭露,他们的麻风病已经超过白色,白色的新形式,明亮,发光,在额头上闪耀,按这个道理最高处应该是麻风病的上帝比白色更白,无限之光。但看那上面我看到 - 火炉。

我的脖子已经疼得不能再往上看,走在前面变成我的脸的黑帽子几乎掉在地上。这些黑脸向下看,说就像上面的世界目标是变得更白一样,我们的目标是变得越来越黑。但就像创造向下发展 - 同样也向上,所以称之为树:就像根不断分叉寻找土地,向黑暗深处发展,同样上面的枝条向光明深处寻找。不断发展。只有中间有干燥的树干,那就是义人,所以他很无聊。他把它们连接起来。他把上面的白色带下来,把下面的黑色带上去,所以他是灰色的。如果他们的目标是揭露,我们的目标是不揭露。义人的目标是不揭露他们在揭露。

我问 - 但为什么上面需要黑色的?义人说:火!我喊:什么?义人说:你为什么喊,生命就是燃烧。我不愿意 - 不!义人说:那上面有枝条,叶子,果实,其他宇宙。从树上飞出两只鸟:一边飞出水鸟,另一边飞出血鸟。揭露 - 病,讲述 - 头发。麻风病是把坏带出来,那么相反,下面是什么?坏的反面不是好,而是醒。把醒带进来。丑陋。他说得太断断续续我听不懂 - 什么,有人在砍树吗?我想,其实,我为什么需要所有这些梦和与所有白色的战斗,当我只需要闭上眼睛就能把整个世界变成黑色。

翻转翻转翻转翻转翻转 - 他我梦见我妻子给她认识的每个人打电话说我是垃圾。其中一个人,她甚至不知道,他是黑暗。她把我装进袋子,带我下楼,把我扔进青蛙里。那里有黑暗,但我不是一个人。黑暗中有生命。那里有一只老鼠大小的猫和一只猫大小的老鼠,它们不知道谁该吃谁。上面的人对我说他们不会和我说话因为我在肮脏的地方,但有些天使本身就是垃圾,被回收的,或者更确切地说是被扔掉的旧天使,他们是垃圾,他们会照顾我。因为有一个垃圾的世界,里面有来自所有世界的精神垃圾,因为与其修复和清理,扔掉和转移到那里更便宜,那里有早已进垃圾桶的世界的残余。那里也有撒旦和恶魔,在垃圾中翻找文件发现各种应该被销毁的东西。垃圾的秘密教义。进了垃圾桶的圣经,毁灭的世界的教义,被扔掉的人物,比如亚当夏娃的女儿,或摩西的儿子和法老的儿子,或蛇,它是那棵树未死的枝条。他们伊甸园的罪是与无生命物的罪,就像我们的罪是与植物,因为他们落后一步。他们在书的花园里,一个天使诱惑去读禁书,然后他的翅膀被剪掉,一条腿变成蛇,一个方向。因为以前不只有一个过去,而是四个过去。然后在创造中只有东方,从其他三个方向你可以到达新世界,三个未来方向 - 它们是世界可能的三个结局方向。但今天自从世俗人把世界变成圆的,所有方向都在世界另一边的某个完全相反的点相遇,只有中心是现在,未来的方向是向上,进入黑暗。梦是今天的垃圾,精神的垃圾,自己生长的图书馆,是树,是树的书,自己生长的柜子里有越来越多的抽屉中的抽屉,门中的门,你还没走到走廊尽头就又有了一扇门,又一个房间,房间中的房间,虔诚者中的虔诚者,一个人甚至对自己都虔诚,黑中之黑,口袋也有自己的口袋。在树上你可以看到他们所有的历史平铺在你面前,所有他们尝试过和没尝试过的方向,走进死胡同的枝条和结出果实的枝条,因为他们的果实是书。不仅用树做书,还有相反的,用书做树,当一个世界结束另一个世界开始时 - 也用人做树。我们律法的两棵树,是前一个律法的两个弥赛亚,这就是最后发生的事,与弥赛亚性,生命树和知识树是一对,男人和女人。因为生命树和知识树 - 知识在律法中与生命分开 - 是前一个世界的亚当和夏娃,最后成为它的两个弥赛亚,男性弥赛亚和女性弥赛亚,约瑟之子弥赛亚(基础)和大卫之子弥赛亚(王国)。所以亚当应该吃生命树的果子,只有他的妻子应该吃知识树的果子,他的妻子诱惑了他。但应该诱惑他去生命的动物,蛇的对应物,没有行动去诱惑男人,缺少某种欲望。只剩下知识,只有善恶。我很清楚他们告诉我这些不是为了知道 - 过去发生了什么,而是为了生命 - 在未来,为了学习当通过时间从一个世界到另一个世界时发生什么,而不是通过空间,因为空间是上帝但每个新的学习时间是一个世界。为了到达这个世界的终点必须学习前一个世界的终点,错误在于他们总是学习这个世界的开始,试图越来越向后接近开始,违背时间和学习的方向,回到创世,而不是从前一个的结尾开始,试图在它里面前进到它的终点边缘,顺着前一个时间和学习的方向,到达末日(也许,从那里,也能到达它之后的创世)。如何向终点前进?两棵树的结合,作为生命的知识,不是死书,是活书,知识和生命的结合是学习,因为今天知识已死书是无生命的,而生命在没有知识的情况下发展,从生命中,将来它们会成为一体。需要从植物上升到动物,因为树被困住不能动,所以需要鸟飞翔在两棵树之间进行嫁接,使它们结合。树有通过根部相互传递消息和警告的方法,这样开始收到消息说有砍伐者,它们除了把消息传递下去什么都做不了,砍伐者来了。砍伐者轻易找到知识,它在花园中心显露,威胁说如果不告诉生命在哪里,它隐藏在远处树林中的树之间,就砍掉它。它没有背叛它从未见过的爱人丈夫 - 他用斧头砍它它也不说,不说,直到他砍倒它,开始寻找生命树,砍倒花园里所有的树。他们 - 他们是那个世界的亚当和夏娃 - 有两个孩子,儿子和女儿,他们告诉他们不能互相结婚,他们必须分开去森林远处寻找配偶,但兄妹还是结婚了。每次他们生下孩子母亲就立即寻找缺陷,一个尾巴代替腿,另一个尾巴代替鼻子,第三个她陷入恐慌因为看不到缺陷,但当他开始说话就发现他有尾巴代替舌头,第四个看不到任何东西,这是最让她害怕的,因为如果不是外在的谁知道缺陷在哪里,有一天这个孩子在森林里走着就消失了。突然在梦中他们给我看一棵令人印象深刻的黑树,树冠上戴着毛皮帽。然后给我看它骑在白马上,它的根进入马的肉和血并抓住它,马尖叫,痛苦地扭动,但无法摆脱骑在它身上的树。树用枝条抓住我的头:我们需要准备传给下一个世界的知识树,在生命世界之后,和替代生命树的树,当有人工学习律法,人工知识和生命,身体死亡,人类种族死亡。所以需要在世界末日把灵魂延续到将替代我们的树干中,把火炬传给下一个世界的开始,犹太文化作为世界文化延续的领导者需要准备下一个世界的文化,能存活的书,因为即使从物质角度开始于零,也不能有文化浩劫,宗教浩劫,我们需要准备在下一个创造开始时诱惑那里的生物吃我们的果实的蛇,尽管这是禁止的。在世代的考验中存活还不够,需要在世代终结的考验中存活:当这里不再有人类,我们将成为它的树。不仅要关心弥赛亚和救赎,还要关心救赎之后会发生什么。下一个罪。这不简单,罪,为了有罪需要巨大的基础设施,需要关心下一个律法,下一个欲望,下一个伊甸园,需要明白我们将被困在一个地方,像树在土里,只有别人会在时间中前进。需要关心垃圾,这是我们留下的。不是清理它,而是让它比黄金更有价值。让我们的精神垃圾成为律法。在浩劫中创世的律法被毁灭,这个世界也应该这样被毁灭,但不知怎的出了差错,毁灭中出了差错。

我想:如果我从她那里只得到垃圾我为什么还要她?我从青蛙里出来上楼回家坐在床上进入电脑关上盖子。

失落的公主的故事我梦见我宁愿她出轨。每次我都发现它追溯得更远。更远。突然这解释了所有行为,急剧的变化,无法解释的。现在宁愿她与男人出轨,而不是与拉比。他们试图激怒我的那段时期,竭尽全力从我这里得到什么会毁掉我的东西,设下陷阱,希望把我逼到极限(试图让我表现出暴力),然后当这失败时,他们如何像蚂蚁一样安静地收集每一件可能对付我的东西和每一点污垢,去找我所有剩下的亲戚和朋友试图套话,不知不觉地从他们那里挖掘黑珍珠,然后是虚假的蜜月期和麻痹 - 最后的蜜月,早上醒来 - 发现他们冻结了我的账户,掏空了一切,我甚至买不起食物,更别说应对,我自己的钱用来资助对付我的一切,对付孩子,也就是为了"孩子的利益"。他们一定觉得自己很聪明,多么的欺骗。伪装,包抄,操纵,军事行动。比我更难对付的扫罗之子。我试图记起我最初到底在想什么。我爱她白皙的皮肤,因为缺乏阳光而苍白。我相信关于公主的童话。

-我妻子结束-

我梦见我不再对你感兴趣,你能给某人的最严厉惩罚就是不再对他感兴趣。不再对某个拉比或某个圣人感兴趣。因为爱就是对某人产生深深的兴趣,有趣,为什么圣经中删除了押沙龙的儿子沙龙,出于上帝保留的原因,恶魔说这些是屏幕无法承受的黑暗事物。因为,众所周知,在上帝的世界:一年是一千,一天是一千。什么是安息年?第六年(第六千年)的收成必须足够接下来的三(千)年。谁在安息日前夕劳作谁就能在安息日(第七千年)吃。谁在安息日前夕写作谁就能在安息日阅读,谁没有为灵魂准备物质就会无聊而死,因为安息日禁止写作。这些是你要放在他们面前的判断:六千年我们是上帝的仆人,在第七千年我们将获得自由。因为人的世界是六千年,在第六天被创造。所以这样读轮回的秘密:如果主人-六给六一个妻子她给六生了儿女,妻子和她的孩子们-五将属于主人-五而他将独自离开。现在必须决定是放弃妻子和孩子,以身体离开,还是:奴仆若明说我爱我的主人(名字)我的妻子和我的儿女不愿意自由出去,他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门前,靠近门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。

夜晚的智者我梦见他们叫我去取挂号信。我说挂号信能有什么好事,只有坏事,我不去就忘了这事。有一天我发现他们在跟踪我,就在街上,他们在我背后做了一切,我甚至不想看是谁,因为我不想看到他们的脸,因为他们会看到我在看,就有证据证明我知道有什么可看的,我明白新事物,它吸引人代替女人,从这里到那里的路很短。包裹去每个地方试图扑向我,里面有什么,我很想知道,但我知道知道对我没好处。我决定离开这个世界。因为如果我离开没人能对我做什么。我逃到医院,因为那里永远不会有人找,可以住上几年,24小时开放,有淋浴,有饭,有无数地方,只是 - 那里有疾病。他们同时在墓地,会堂里寻找,翻书,在卧室里发疯,按各种按钮看会不会有什么反应,他去哪了,他们必须给我这个,去哪了,狗。在医院我寻找一种非常奇怪的病,一种医生找不到愿意感染的病人的病,因为医生有很多病但没有足够的病人愿意生病,但这种病没人愿意碰,这将是我对医生的优势因为我愿意得没人愿意得的病,这种病会让我活着离开这个世界,不用经过他们在等我的墓地因为他们认为每个人最后都会到那里。包裹同时在街上转悠收集对我的舆论,他有什么好隐藏的,什么时候收到过包裹,我们一生从未收到过包裹,让所有拉比签名,一直抱怨,但没人敢打开看里面到底有什么。表面上因为是给我的 - 但我不相信。所有秘书都认识这个可怜的病人整天在所有科室转悠没人知道他有什么病。我读到我签字同意的病的小字说有两个出口离开这个世界,死亡的出口,很多人不知道,还有出生的出口,也可以从那里出去,就像进来一样。我重生了。开始我寻找父母。既然我明白最好有尽可能高的血统,我选择月亮作父亲太阳作母亲,不知道他们会生出什么。我等待日食,月亮遮住太阳对她做该做的事,世界上没人知道但现在她怀孕了,太阳开始变大,开始地球上的人说开空调,但后来很明显人类文明将灭绝人们逃到极地因为只有那里还有生命,有北方人和南方人联系断开,搬到地下买时间,打包整个犹太会堂,转移一切,我们是黑人不怕热,大多数学生已经死了,只在晚上出来,有如白天的光,如果走远很危险,日出时在外面的人蒸发了,只留下冒烟的帽子,在灰堆顶上,整个学院燃烧书自燃幸存者继续学习,拉比在火中讲道犹太人喜欢出汗,犹太人在自己的汗中洗澡,犹太人的成就将是我们最后死去,确实很多外邦人已经自杀只剩下一些黑人和一些正统犹太人能忍受炉子,但最黑的人也比不上正统犹太人的人工黑色,这超过皮肤,拉比激动,书已经完全变黑,所有页面,外邦人也许外表是黑的但我们内在是黑的,这时天象家(天文学家早已灭绝)的日子到了,天空的智者,太阳应该爆炸的日子大家都在说临终祷告,但相反,太阳的智者震惊,相反从她那里流出血河,血的轨迹,开始喊医生医生,还有希望,我们不会死,拉比在学院后面寻找,如果没有医生至少找到病人,也许他明白什么,他们翻东西,喊她在喊她在生产,这里也有包裹,他们打开它 - 我在里面。

下一章三部曲

title: 离婚 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

离婚

作者：

(原文)

我的嫂子

我梦见自己是一只蝴蝶，我已经分不清是蝴蝶梦见自己是哈西德派教徒[译者注：犹太教的一个虔诚派别]，还是哈西德派教徒梦见自己是蝴蝶，但我只知道一件我不知道的事：飞翔。我试图拍打天空却坠落了，右手砰，左手更用力，你在下坠时会以为自己在试图伤害上帝，向天空挥拳，但我无法从地上升起，即使我从床上跳起来，但妻子对我说现在就离开家 - 飞走。我明白蝴蝶不仅仅是在伊甸园的花间飞舞，我带着翅膀来到天使退化的地方。那里的天使变得像企鹅一样，不能飞翔。他们非常害怕天空的这部分会掉到地上。更何况现在站在上面的人太多了，在那么多部分已经掉落之后。当一个疲惫的老天使来到，已经没有力气了，他们赶走他说没有地方，他恳求说他已经不能再坚持了，但他们向空中开枪，他退开了，有时他永远找不到落脚之处，直到力竭，他坠落，坠落...这时妻子的姐姐打来电话，突然告诉她要离婚，我不明白为什么，但我在微笑，她也在微笑。妻子说她很幸运还没有孩子。我知道她在想谁。但令我完全意外的是，我真的在翅膀中蜷缩而死，尽管我不敢试图从窗户飞出去 - 谁记得蝴蝶只活一天？- 然后升入天堂。我发现所有的树和枝干都变成了桌子和书本，所有的花朵都变成了按钮。

头两个篇章

我梦见有人通过秘密通讯告诉我有一门亲事。我对她说：结婚时你都不知道我叫什么名字。就这样生活着一切都很好。然后有一天我发现她在翻我的钱包。我的名字不在那里，她哭着后悔。又一次进房间时发现她在翻抽屉。她又哭了。我不再相信她，进入层层保密中的保密。她一直在哭，有时我几乎很想告诉她，只是这个想法让我感到恶心战栗。我在晚上对她说：宗教技术是人类区别于尼安德特人的优势，你们已经遗忘的各种宗教技术，使文明得以发展，引发了所有进步：城市革命、农业革命、文字革命、语言革命、艺术。人类物种。一切都在创世记和诺亚故事中。只有新的宗教技术才能实现从人类到下一个阶段的过渡。她对我说：女人不该知道这种事。我们生孩子是为了什么。你不该这样说话。人类不该知道这个。我对她说：对。她问我：你是动物吗？

你还会四肢着地回到我身边

我梦见妻子把我赶出家门，我无处可去。我试图思考，真的没有一个地方我可以去吗？我真的无处可去。我遇到一只流浪狗，说让我们看看狗要去哪里。也许狗要去圣殿[译者注：指耶路撒冷的犹太教圣殿]？但狗跑得太快我没力气跟。我回到家恳求让我进去。突然开门的是那只狗。我看到它穿着我的衣服，衣服太大了只能看到尾巴从裤子里露出来。妻子在后面喊这么晚是谁，它说只是一只流浪狗在敲门，然后踢了我一脚关上门。我回到街上，在垃圾堆里嗅闻，在墙上撒尿：这是我的地盘。

我开始思考作为一只狗我有什么选择。进入圣殿山。一座形状像房子的巨山。我甚至不用敲门就从门缝下钻进去，多大的规模啊。我看到厨房里有各种奇怪的器具像化学实验室，人体实验，从下面很难看清，橱柜是悬崖，水龙头是巨大的瀑布。天使们在"厨房"里制造各种新型人类，调味的，配方的，生下来就能背诵整个塔木德[译者注：犹太教经典]的人 - 死时整个头脑都在塔木德里，带着圣兽本能的女人，一个是小猫的大义人所以蜷缩成圆形在帽子里睡着了，帽子里有被母亲遗弃的蛋，因为它们是黑色的，谁知道会孵出什么，还有吞噬人类的帽子，有人把头伸进去，到了喂食时间，突然只看到帽子，打了个嗝，一支这样的帽子军队，代替军帽，甚至总理也有一顶，我必须警告总理就给他写信，你光着的头是帽子的目标，当心从天而降的帽子。我快速跑向最有趣的房间，卧室。但这花了我好几天，看起来很近，但越往前走才明白事物的规模，一块地砖。我看到上帝和他的妻子，像两条鲸鱼，或是蛇形怪物，其实只能看到他们的翅膀（或鳍？）从床下垂下来，但他们一定很巨大，还有天使们可怕的眼镜，为了不看上帝而失明，像倒置的望远镜戴在眼睛上，末端不是镜片而是尖的。所以他们总是跌倒，互相伤害，厨房里满是血 - 但血是白色的。他们的心因金牛犊之罪[译者注：指《出埃及记》中以色列人崇拜金牛犊的罪]充满牛奶？还是这是液态的纸，另一种形态的书籍？我说我不想看上帝，但那个女人是谁，会不会是别人？她漂亮吗，丑陋吗？他喜欢什么样的女孩。突然我看到床外露出一条尾巴。我说哇原来还有发展空间，人类不是唯一选择，有狗天使，有狗的上帝，有狗的律法，我只是生在错误的宗教里现在我看到了光明。突然上帝的妻子醒了，我看到 - 什么样的 - - 我失明了。

重新靠近的尝试

我梦见我和妻子再次结婚。大家都说多么幸运！有了十个孩子后终于要结婚了。但他们说的是什么孩子？怎么可能？原来之前所有的孩子都死了但现在她又怀孕了，难怪他们必须结婚？我不明白所有的孩子是怎么死的，我怎么不记得他们死了，他们是怎么死的。我想起第一个孩子死于变成血，那是在他出生一个月后，我不在场，妻子直到他在医院死后才告诉我，一如既往，很像她，所以我不记得他死了。第二个像青蛙一样跳进草丛就消失了找不到。第三个小得像虱子不小心挠头时弄死了。第四个被野兽吃掉了。如此等等。只有一件事我不明白我们怎么能在离婚前再结婚。大家都说这只是为了再收一次礼物。他们说她肚子里的第十个孩子很优秀很了不起，比死在黑暗中的孩子好。我不明白他们怎么知道，但这就是人们知道的事，最后的将是第一个，这孩子很好。长子权就是这样。

家庭祭品

我梦见在弥赛亚时代上帝决定一切都安排好了他可以退休了，给了一个天使无责任的权力，这个天使开始失控。他开始制定新的精神进步规定，比如安息日没有重力犹太人开始在空中飞，需要抓住树或什么东西，否则安息日结束时摔下来会很痛，安息日餐桌上所有的食物开始在空中飞，所有将来会有的孩子们在房间里疯狂追逐汤圆我抓不住他们，突然我的帽子[译者注：指传统犹太男性戴的皮毛帽]被击中从窗户飞出去。我失控了，大喊：谁干的？我要立刻吊死他！大儿子笑着拿起绳子展示他的头怎么穿过去，所有孩子都笑着拿绳子把脖子系在天花板上，这样至少他们不会飞走，妻子这样系住我和小孩子们，最后也系住自己，大家都在笑，已经看不到帽子在天空中的一个黑点，我除了向上帝呼喊什么都不知道该做。然后突然天使决定他收到了很多义人的投诉说他破坏了他们的安息日餐桌，宣布在公众风波后他决定立即恢复重力。

最后的男人

我梦见我没有未来了。我没有妻子了。我是世上最后一个男人。但令我惊讶的是先知书上说的末日时代两性关系将颠倒竟然实现了 - 所以女人会追逐男人而不是相反："女子护卫男人"[译者注：出自《耶利米书》31:22]。后宫排队要等十年。世界之王。这时三个赤裸的美女，恐怖分子，一起来到我的床前，在夜里阉割了我，我对她们说你们疯了，她们说：人人都该得到同样的 - 平等！她们把那个带走了，负责这个项目的女科学家在她们身后关上门。她保证：下一代会有正常的生活，孩子。所有人都是兄弟。

自由、平等、博爱

我梦见违背所有概率我生了个女儿，或者儿子变成了女儿，违背所有概率她很正常违背所有概率我也生了个儿子。然后我的儿子和女儿来告诉我他们想结婚，这样我们就能有后代。让我找个宗教法律的许可。我说什么你们妈是外邦女人[译者注：非犹太人]？他们皈依了犹太教，爱战胜了宗教法律，符合所有概率地生下了一头猪。

逃跑

我梦见我上了出租车却没有钱。我对司机说：从我这里逃走。妻子把我带到后备箱威胁说：你会想忘记我们相遇的那天。我回答：今天我不想忘记。我明白妻子向当局告发了我。一直以来她都在假装。即使在我自己家，我自己的床上，我也不能安全五分钟。我不能再写了，因为妻子每天早上都用喊叫把我吵醒我就忘记了梦的后续。

等着看他们走后你会怎样

我梦见妻子谋杀了我把我放在柜子里，她做了个稻草人似的东西是我把书放在他手里脸朝墙他整天学习律法，任何人问起她就说你从窗户看我丈夫多么圣洁，不吃不上厕所一刻不停只是学习学习日日夜夜。成了大奇迹，人们说我们不了解他，不知道在我们中间行走的是谁，排队从洞里偷看，圣人专注于学习，不管多少人挑衅，她把苍蝇放进房间，无数的，点点：全黑了。田野。十字架。孩子。鸟。妻子突然喊他们在楼下他们要你去帮忙。我听见了。我不觉得你听见了。再等一下。不要再等了！好吧一分钟我就下去。我看你怎么下去。一秒钟。我知道你的一秒钟。我马上就能完成。现在！

丑陋之事

我梦见妻子是世界上最丑的女人，街上所有女人都比她漂亮，突然她遇到了世界上最美的女人。美女不知道该吐还是该笑，所以她有礼貌，做了总是管用的事，微笑，但这是个可怕的错误，因为妻子也觉得需要微笑，她张开歪嘴一直咧到眼睛，露出一颗歪牙戳进原始的鼻子，爆出脓包，对面完美的牙齿已经承受不住，有什么要从那里出来，牙齿里的什么东西，即使最轻微的笑声现在都能激怒上帝，更不用说其他什么，某种毒性，蛇的舌头，苹果，原始的果实，她几乎说出的什么。由于世界性欲美学功能的张力，在这个奇点上，出了什么差错，某个天使不小心在负一里加了个乘数，或者当她们碰触的那一秒只是除以零，也许是个程序错误，也许撒旦翻转了某个积分。颠倒了。开始举办怪物选美比赛，完美的不成比例，特别有创意的整形手术，像人体现代艺术，但大家都同意没有什么比天然丑陋更好。还有可怕突变的柑橘，这就是我的上帝我要装饰他，怪物的优质戒律，魅力是虚假美丽是罪恶。做一个丑女一点都不容易，特别是如果你生来美丽，要花很多时间才能邋遢，男人愿意娶年轻女子只是希望她们将来会变老变皱，不会离开他们，像陈年的酒。妻子变成了世界上最美的女人，所有男人都嫉妒得要死，女人问她秘诀是什么，她阐述她的理论，我完美的美容护理就是我丈夫，每次我觉得自己不够老，我就看看他，杂志：秘密配方：嫁给肮脏的黑斑，最后她离开我嫁给了一个在各方面都比我强的世界级帅气拉比[译者注：犹太教教士]。但我在女孩中已经很受欢迎了，不难找到一个几乎和她一样丑的人。

致特别的人

我梦见我不再愿意用她的名字，叫她怪物。在普珥节[译者注：犹太教节日]她想扮成母象但找不到她尺寸的服装。自从那件事发生后她即使睡觉时也没停止吃东西。有人对我说这会报应在我身上，但对我来说叫她怪物更重要。我也不关心世俗人，因为我有这个非常罕见的选择，人生第一次 - 停止生存。不是必须选择生命。我向天举手。创造言语的神对我说：要怜悯她。学习的深层是知道如何失败。她不知道如何失败。我说：第一次在那里我以为她病了。就是病了。天上的祖母哭着说她把孙子的照片从所有墙上都拿下来了，多可怕的祖母啊，她的孙子，因为她无法看着他。最后我告诉创造言语的神：这孩子，天才，他可能不正常。他说：哎呀。第二天他说：你必须来看亚玛力人[译者注：圣经中犹太人的敌人]的祷告。不信的根源是世界不有趣，简单，对称，虚空，那么怎么可能有上帝，生命，律法，数学。这是奇迹。梦是如此不对称的东西。为什么偏偏是这个民族这个星球这个律法这个句子而不是别的，为什么是红母牛而不是绿的？信仰的根源是世界有趣，上帝复杂，他是最有趣的神选择了最有趣的民族，有真正的秘密。不信：有趣的事物怎么可能存在？这怎么可能？对他们来说这不合逻辑。所以你要知道：不有趣的就不存在。这就是为什么撒旦是死亡天使，抹去，虚无，空 - 空虚处是另一面。有趣的是自然规律而不是例外。为什么？因为整个世界是学习过程。上帝学习律法不可能无聊。我从未听说有人在自己的梦中感到无聊。梦总是 - 特别的。男女的结合总是特别的。以色列特别上帝特别，这就是独一和他的名独一的含义。不是数字意义上，而是再没有第二个像他，将来也不会有，他是自己种类的第一个也是最后一个。他是特别的。

记念安息日

我梦见我在亚玛力人的会堂里。他们戴着巨大的皮毛帽和假发遮住耳朵。当孩子出生时他们秘密带到特殊的割礼师那里把三角形变圆。这时我看到创造言语的神在那里祷告！他示意我安静：亚玛力的罪是 - "袭击"，与尾部作战，"落在后面的"，蛇的意思。不像今天把尾变成头。所以不仅要消灭它，还要消灭消灭的记忆，秘密中的秘密，不仅要抹去它还要抹去它的记忆。但什么是抹去亚玛力？抹去，是死中有生。里面还有生命，因为它在律法中被提到，天下不忘记。因为还有更高的 - 抹去抹去的抹去，秘密中的秘密中的秘密。不是不要忘记。忘记，忘记一切。因为还有另一个民族，连抹去记忆的记忆也被抹去了。甚至从律法中被抹去。在蛇之前有一种生物。在尾部之后有什么。更细。一根线。连接。到此为止。

使脸变白

我梦见我说了某人的坏话，说了可怕的事，揭露了，现在大家都知道了。我的心在责备我，但我不愿去请求他的原谅。我的房子开始长麻风，但我不告诉祭司，房子就被毁了。我的衣服开始长麻风，我向祭司发誓说我真的不知道为什么。我的皮肤开始长麻风，我不告诉祭司，我不愿承认我说了那些话。他们把我从一个祭司那里送到另一个祭司那里，整天在祭司之间奔波，说这个能治好你，不，我听说那个能治好你。那里坐着一个处于疾病最后阶段的麻风病人，他说最好是脸变白 - 而不是进入火炉。他悄悄告诉我有一个祭司没人去找他，因为他自己就是麻风病人 - 他能治好你。我想为什么没人去找他，因为如果他会治病他就会治好自己。但这是错的，因为人看不到自己的病。我去找那个麻风病人祭司，他带着流脓的伤口俯身对我说：你知道我为什么生病吗？我不愿揭露。我突然明白人们以为目标是如何治愈 - 但真正的目标是不要揭露！我全身震惊用巨大的力量向后退，摔在椅子上，椅子撞到门，门开了我在楼梯上滚下去，向后飞，开始在街上倒着走，想着现在我可能看不到我要去哪里，但至少能看到谁在跟踪我。我的脸已经完全变白了，白得滴水，我现在明白天使为什么是白色的 - 他们是麻风病人，因为他们揭露。因为目标是变得越来越白。他们越高级就越多揭露，他们的麻风病已经超过白色，白色的新形式，明亮，发光，在额头上闪耀，按这个道理最高处应该是麻风病的上帝比白色更白，无限之光。但看那上面我看到 - 火炉。

我的脖子已经疼得不能再往上看，走在前面变成我的脸的黑帽子几乎掉在地上。这些黑脸向下看，说就像上面的世界目标是变得更白一样，我们的目标是变得越来越黑。但就像创造向下发展 - 同样也向上，所以称之为树：就像根不断分叉寻找土地，向黑暗深处发展，同样上面的枝条向光明深处寻找。不断发展。只有中间有干燥的树干，那就是义人，所以他很无聊。他把它们连接起来。他把上面的白色带下来，把下面的黑色带上去，所以他是灰色的。如果他们的目标是揭露，我们的目标是不揭露。义人的目标是不揭露他们在揭露。

我问 - 但为什么上面需要黑色的？义人说：火！我喊：什么？义人说：你为什么喊，生命就是燃烧。我不愿意 - 不！义人说：那上面有枝条，叶子，果实，其他宇宙。从树上飞出两只鸟：一边飞出水鸟，另一边飞出血鸟。揭露 - 病，讲述 - 头发。麻风病是把坏带出来，那么相反，下面是什么？坏的反面不是好，而是醒。把醒带进来。丑陋。他说得太断断续续我听不懂 - 什么，有人在砍树吗？我想，其实，我为什么需要所有这些梦和与所有白色的战斗，当我只需要闭上眼睛就能把整个世界变成黑色。

翻转翻转翻转翻转翻转 - 他

我梦见我妻子给她认识的每个人打电话说我是垃圾。其中一个人，她甚至不知道，他是黑暗。她把我装进袋子，带我下楼，把我扔进青蛙里。那里有黑暗，但我不是一个人。黑暗中有生命。那里有一只老鼠大小的猫和一只猫大小的老鼠，它们不知道谁该吃谁。上面的人对我说他们不会和我说话因为我在肮脏的地方，但有些天使本身就是垃圾，被回收的，或者更确切地说是被扔掉的旧天使，他们是垃圾，他们会照顾我。因为有一个垃圾的世界，里面有来自所有世界的精神垃圾，因为与其修复和清理，扔掉和转移到那里更便宜，那里有早已进垃圾桶的世界的残余。那里也有撒旦和恶魔，在垃圾中翻找文件发现各种应该被销毁的东西。垃圾的秘密教义。进了垃圾桶的圣经，毁灭的世界的教义，被扔掉的人物，比如亚当夏娃的女儿，或摩西的儿子和法老的儿子，或蛇，它是那棵树未死的枝条。他们伊甸园的罪是与无生命物的罪，就像我们的罪是与植物，因为他们落后一步。他们在书的花园里，一个天使诱惑去读禁书，然后他的翅膀被剪掉，一条腿变成蛇，一个方向。因为以前不只有一个过去，而是四个过去。然后在创造中只有东方，从其他三个方向你可以到达新世界，三个未来方向 - 它们是世界可能的三个结局方向。但今天自从世俗人把世界变成圆的，所有方向都在世界另一边的某个完全相反的点相遇，只有中心是现在，未来的方向是向上，进入黑暗。梦是今天的垃圾，精神的垃圾，自己生长的图书馆，是树，是树的书，自己生长的柜子里有越来越多的抽屉中的抽屉，门中的门，你还没走到走廊尽头就又有了一扇门，又一个房间，房间中的房间，虔诚者中的虔诚者，一个人甚至对自己都虔诚，黑中之黑，口袋也有自己的口袋。在树上你可以看到他们所有的历史平铺在你面前，所有他们尝试过和没尝试过的方向，走进死胡同的枝条和结出果实的枝条，因为他们的果实是书。不仅用树做书，还有相反的，用书做树，当一个世界结束另一个世界开始时 - 也用人做树。我们律法的两棵树，是前一个律法的两个弥赛亚，这就是最后发生的事，与弥赛亚性，生命树和知识树是一对，男人和女人。因为生命树和知识树 - 知识在律法中与生命分开 - 是前一个世界的亚当和夏娃，最后成为它的两个弥赛亚，男性弥赛亚和女性弥赛亚，约瑟之子弥赛亚（基础）和大卫之子弥赛亚（王国）。所以亚当应该吃生命树的果子，只有他的妻子应该吃知识树的果子，他的妻子诱惑了他。但应该诱惑他去生命的动物，蛇的对应物，没有行动去诱惑男人，缺少某种欲望。只剩下知识，只有善恶。我很清楚他们告诉我这些不是为了知道 - 过去发生了什么，而是为了生命 - 在未来，为了学习当通过时间从一个世界到另一个世界时发生什么，而不是通过空间，因为空间是上帝但每个新的学习时间是一个世界。为了到达这个世界的终点必须学习前一个世界的终点，错误在于他们总是学习这个世界的开始，试图越来越向后接近开始，违背时间和学习的方向，回到创世，而不是从前一个的结尾开始，试图在它里面前进到它的终点边缘，顺着前一个时间和学习的方向，到达末日（也许，从那里，也能到达它之后的创世）。如何向终点前进？两棵树的结合，作为生命的知识，不是死书，是活书，知识和生命的结合是学习，因为今天知识已死书是无生命的，而生命在没有知识的情况下发展，从生命中，将来它们会成为一体。需要从植物上升到动物，因为树被困住不能动，所以需要鸟飞翔在两棵树之间进行嫁接，使它们结合。树有通过根部相互传递消息和警告的方法，这样开始收到消息说有砍伐者，它们除了把消息传递下去什么都做不了，砍伐者来了。砍伐者轻易找到知识，它在花园中心显露，威胁说如果不告诉生命在哪里，它隐藏在远处树林中的树之间，就砍掉它。它没有背叛它从未见过的爱人丈夫 - 他用斧头砍它它也不说，不说，直到他砍倒它，开始寻找生命树，砍倒花园里所有的树。他们 - 他们是那个世界的亚当和夏娃 - 有两个孩子，儿子和女儿，他们告诉他们不能互相结婚，他们必须分开去森林远处寻找配偶，但兄妹还是结婚了。每次他们生下孩子母亲就立即寻找缺陷，一个尾巴代替腿，另一个尾巴代替鼻子，第三个她陷入恐慌因为看不到缺陷，但当他开始说话就发现他有尾巴代替舌头，第四个看不到任何东西，这是最让她害怕的，因为如果不是外在的谁知道缺陷在哪里，有一天这个孩子在森林里走着就消失了。突然在梦中他们给我看一棵令人印象深刻的黑树，树冠上戴着毛皮帽。然后给我看它骑在白马上，它的根进入马的肉和血并抓住它，马尖叫，痛苦地扭动，但无法摆脱骑在它身上的树。树用枝条抓住我的头：我们需要准备传给下一个世界的知识树，在生命世界之后，和替代生命树的树，当有人工学习律法，人工知识和生命，身体死亡，人类种族死亡。所以需要在世界末日把灵魂延续到将替代我们的树干中，把火炬传给下一个世界的开始，犹太文化作为世界文化延续的领导者需要准备下一个世界的文化，能存活的书，因为即使从物质角度开始于零，也不能有文化浩劫，宗教浩劫，我们需要准备在下一个创造开始时诱惑那里的生物吃我们的果实的蛇，尽管这是禁止的。在世代的考验中存活还不够，需要在世代终结的考验中存活：当这里不再有人类，我们将成为它的树。不仅要关心弥赛亚和救赎，还要关心救赎之后会发生什么。下一个罪。这不简单，罪，为了有罪需要巨大的基础设施，需要关心下一个律法，下一个欲望，下一个伊甸园，需要明白我们将被困在一个地方，像树在土里，只有别人会在时间中前进。需要关心垃圾，这是我们留下的。不是清理它，而是让它比黄金更有价值。让我们的精神垃圾成为律法。在浩劫中创世的律法被毁灭，这个世界也应该这样被毁灭，但不知怎的出了差错，毁灭中出了差错。

我想：如果我从她那里只得到垃圾我为什么还要她？我从青蛙里出来上楼回家坐在床上进入电脑关上盖子。

失落的公主的故事

我梦见我宁愿她出轨。每次我都发现它追溯得更远。更远。突然这解释了所有行为，急剧的变化，无法解释的。现在宁愿她与男人出轨，而不是与拉比。他们试图激怒我的那段时期，竭尽全力从我这里得到什么会毁掉我的东西，设下陷阱，希望把我逼到极限（试图让我表现出暴力），然后当这失败时，他们如何像蚂蚁一样安静地收集每一件可能对付我的东西和每一点污垢，去找我所有剩下的亲戚和朋友试图套话，不知不觉地从他们那里挖掘黑珍珠，然后是虚假的蜜月期和麻痹 - 最后的蜜月，早上醒来 - 发现他们冻结了我的账户，掏空了一切，我甚至买不起食物，更别说应对，我自己的钱用来资助对付我的一切，对付孩子，也就是为了"孩子的利益"。他们一定觉得自己很聪明，多么的欺骗。伪装，包抄，操纵，军事行动。比我更难对付的扫罗之子。我试图记起我最初到底在想什么。我爱她白皙的皮肤，因为缺乏阳光而苍白。我相信关于公主的童话。

-我妻子结束-

我梦见我不再对你感兴趣，你能给某人的最严厉惩罚就是不再对他感兴趣。不再对某个拉比或某个圣人感兴趣。因为爱就是对某人产生深深的兴趣，有趣，为什么圣经中删除了押沙龙的儿子沙龙，出于上帝保留的原因，恶魔说这些是屏幕无法承受的黑暗事物。因为，众所周知，在上帝的世界：一年是一千，一天是一千。什么是安息年？第六年（第六千年）的收成必须足够接下来的三（千）年。谁在安息日前夕劳作谁就能在安息日（第七千年）吃。谁在安息日前夕写作谁就能在安息日阅读，谁没有为灵魂准备物质就会无聊而死，因为安息日禁止写作。这些是你要放在他们面前的判断：六千年我们是上帝的仆人，在第七千年我们将获得自由。因为人的世界是六千年，在第六天被创造。所以这样读轮回的秘密：如果主人-六给六一个妻子她给六生了儿女，妻子和她的孩子们-五将属于主人-五而他将独自离开。现在必须决定是放弃妻子和孩子，以身体离开，还是：奴仆若明说我爱我的主人（名字）我的妻子和我的儿女不愿意自由出去，他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。

夜晚的智者

我梦见他们叫我去取挂号信。我说挂号信能有什么好事，只有坏事，我不去就忘了这事。有一天我发现他们在跟踪我，就在街上，他们在我背后做了一切，我甚至不想看是谁，因为我不想看到他们的脸，因为他们会看到我在看，就有证据证明我知道有什么可看的，我明白新事物，它吸引人代替女人，从这里到那里的路很短。包裹去每个地方试图扑向我，里面有什么，我很想知道，但我知道知道对我没好处。我决定离开这个世界。因为如果我离开没人能对我做什么。我逃到医院，因为那里永远不会有人找，可以住上几年，24小时开放，有淋浴，有饭，有无数地方，只是 - 那里有疾病。他们同时在墓地，会堂里寻找，翻书，在卧室里发疯，按各种按钮看会不会有什么反应，他去哪了，他们必须给我这个，去哪了，狗。在医院我寻找一种非常奇怪的病，一种医生找不到愿意感染的病人的病，因为医生有很多病但没有足够的病人愿意生病，但这种病没人愿意碰，这将是我对医生的优势因为我愿意得没人愿意得的病，这种病会让我活着离开这个世界，不用经过他们在等我的墓地因为他们认为每个人最后都会到那里。包裹同时在街上转悠收集对我的舆论，他有什么好隐藏的，什么时候收到过包裹，我们一生从未收到过包裹，让所有拉比签名，一直抱怨，但没人敢打开看里面到底有什么。表面上因为是给我的 - 但我不相信。所有秘书都认识这个可怜的病人整天在所有科室转悠没人知道他有什么病。我读到我签字同意的病的小字说有两个出口离开这个世界，死亡的出口，很多人不知道，还有出生的出口，也可以从那里出去，就像进来一样。我重生了。开始我寻找父母。既然我明白最好有尽可能高的血统，我选择月亮作父亲太阳作母亲，不知道他们会生出什么。我等待日食，月亮遮住太阳对她做该做的事，世界上没人知道但现在她怀孕了，太阳开始变大，开始地球上的人说开空调，但后来很明显人类文明将灭绝人们逃到极地因为只有那里还有生命，有北方人和南方人联系断开，搬到地下买时间，打包整个犹太会堂，转移一切，我们是黑人不怕热，大多数学生已经死了，只在晚上出来，有如白天的光，如果走远很危险，日出时在外面的人蒸发了，只留下冒烟的帽子，在灰堆顶上，整个学院燃烧书自燃幸存者继续学习，拉比在火中讲道犹太人喜欢出汗，犹太人在自己的汗中洗澡，犹太人的成就将是我们最后死去，确实很多外邦人已经自杀只剩下一些黑人和一些正统犹太人能忍受炉子，但最黑的人也比不上正统犹太人的人工黑色，这超过皮肤，拉比激动，书已经完全变黑，所有页面，外邦人也许外表是黑的但我们内在是黑的，这时天象家（天文学家早已灭绝）的日子到了，天空的智者，太阳应该爆炸的日子大家都在说临终祷告，但相反，太阳的智者震惊，相反从她那里流出血河，血的轨迹，开始喊医生医生，还有希望，我们不会死，拉比在学院后面寻找，如果没有医生至少找到病人，也许他明白什么，他们翻东西，喊她在喊她在生产，这里也有包裹，他们打开它 - 我在里面。

下一章

三部曲


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山河蒙尘未来哲学导论内坦尼亚学派趋势概述。延续了那些生前未被理解的哲学家的辉煌传统,这位哲学家开创了一个全新的传统——那些从未被阅读过的人的传统。以导论作为总结,这是一个研究未来的学派的恰当结局。秉承该学派浓缩的传统,其唯一的著作包含了相当于上千本研究著作的内容,并且厌恶浪费时间于哲学术语(在二十世纪创下了负面记录,这是分析哲学和大陆哲学共同的趋势),内坦尼亚人将其全部学说浓缩于一篇短文。其余的请自行推演作者:世界上最重要的哲学家著名哲学家为其学生指明方向——并寻找继承人(狗也可以) (来源)

未来伦理学与功利主义不同,未来哲学并不选择未来中的目标,而是选择未来本身作为目标。道德就是从未来视角来看当下应该做什么,因此总是存在不确定性,但它并非空洞也不含任意性,因为未来终将到来。因此,长远视野是未来导向伦理学的内在特征,这解决了许多哲学问题,包括享乐主义、犬儒主义和佛教。例如,未来当然反对过去的苦难,但这不是首要考虑因素,而是要服从于在未来眼中推动历史朝积极方向发展。

有人会反对这种伦理学,认为它不能为当下提供稳定的标准,但伦理标准原则与实践伦理之间总是存在二分法。当前道德行为的不确定性应该培养谦逊,而不是绝望和虚无主义,因为我们非常确定谋杀永远不会被认为是道德的。在未来哲学中,不仅道德错误,任何错误都源于缺乏对未来的洞察。认识论和伦理学是统一的(因为任何正确的认识都是在未来才正确的认识)。实际上,作为道德的一部分,我们需要预见未来,作为为未来而建构的进化机器(这是生命的定义),我们有能力也天生就能做到这一点。事实上,这是进化唯一在做的事情——建构未来机器。

我们的目标是不要犯错误而与未来对我们的共识相对立,因此有许多行为处于灰色地带(未来不会对其形成明确看法),但也有黑白分明的领域。如同柏拉图所说——没有人故意作恶,伦理错误就是知识错误,但是关于未来。让我们举一个极端例子:希特勒[译者注:纳粹德国独裁者]之所以犯错,是因为他没有预见到未来(而且是极端地)。胜利者书写历史。这正是道德工作——要有远见。邪恶是现在想要控制未来的意愿。抽象地说——邪恶就是现在的统治。由此产生了贯穿整个哲学史的对善与目标的混淆,因为善源于未来。

现在确实也可以在某种程度上决定未来的视角,如果能够将历史推向自己的方向。但它需要考虑这是否是合理的方向。这种当下道德与未来道德之间的循环博弈,两者都能相互影响,这是允许的也是正常的,并不会否定标准(因为实际上,未来会知道是否有影响)。尽管每个行为都是道德赌博——但仍然有好的道德赌博和坏的道德赌博。希特勒与未来作战,杀死了部分未来——那些若没有他本可以推进未来的东西。隐瞒表明知道需要对未来的判断隐藏行为。过失者也因其当下的无知而部分受苦,而不是因为不知道未来,也就是说他同意未来的道德视角。

未来导向哲学能够解决创造一种反对奴隶制、大屠杀和过去不公的道德体系的问题——而不会陷入试图在当下补偿过去的陷阱。受害者道德是想要根据当下道德来判断过去——而不是根据未来道德来判断当下。将伦理学从属于语言哲学——作为上个世纪广泛语言趋势的一部分——导致了政治正确(法国人——经常被指责的对象——只是借口)因此这是一种恰恰来自盎格鲁-撒克逊话语的伦理趋势。在语言的世界里——伦理学关注"恶语",以及什么可以说什么不可以说,这与关注行为的古典伦理学相反。理解这是源于哲学史上一个特定时刻(已经在衰退)的伦理学,这给了我们一个更面向未来的伦理学视角。研究伦理学史很重要——因为它提供了更正确的未来伦理视角,因此更具伦理性。义人就是展望未来的人,即道德先知。

未来形而上学过去没有体积,只是一条线,一种已经发生的可能性,而且已经不存在,已死。现在是一个细小的洞,从无限可能性的世界中抽出一根线,这个世界永远保持这样(作为无限),即未来,从而将其压缩为一维。未来世界随着新的和分叉的可能性不断变化,在无数未来中,比任何其他事物都更有生命和动态,随着接近现在而逐渐缩小,因为不是所有未来都能从现在继续,只有它存在。因为现在实际上是各种可能性的终点,是未来的边缘点,就像宇宙创造点一样,整个宇宙在它之后而在它之前什么都没有。实际上,现在是世界的终点,整个世界都在未来,它是将未来转变为过去的崩溃和灾难。

灵魂,生命,是未来触及死亡物质的现在,因为它延续到未来,死亡的时刻就是它停留在过去的时刻。从物理学角度来看,未来是可能性空间,而过去不再是。什么区分了物质和生命?生命是在未来持续存在的现象,具有在未来存在的意图,这是它的全部目的——它的目的就是未来本身。因此它在现在就已经是未来的一部分,而物质在现在就已经是过去的一部分。区分灵魂和物质的是它们处于未来或过去的一边,正好在未来和过去的边界线上。因为灵魂是可能性的终点,但仍然是可能性的一部分,因为它朝那里延伸——朝向未来,而物质是已经不再是可能性一部分的可能性终点,因为它属于那里——过去。

包含一切的无限神就是未来,因此他不能对物质的现在产生影响,除了在灵魂中。从他在过去的启示中,我们只能知道他相对于那个过去在未来是什么样子,也就是说,未来在摩西[译者注:犹太教重要先知]的视角中是什么样子,尽管这个未来可能已经过去。创造是现在,是神向物质和灵魂的收缩点,在过去只剩下物质。启示实际上是灵魂与未来的完全相遇,是它从现在的边界向未来迈出的微小一步——一瞬间,然后它成为被包含在未来中的一点,在那一刻它的直接过去也是未来的一刻,没有现在,因为没有可能性的崩溃和收缩,它被包含在其中——这就是神秘的。爱是灵魂与灵魂的相遇,然后它们触及未来,也触及未来的另一点,因为它是种族和灵魂延续的时刻——可以在两点之间创造另一个灵魂。

未来美学艺术世界的唯一目标应该是创作能经受时间考验的杰作,以及欣赏那些已经经受住考验的作品——这两个目标是相互矛盾的,因此应该在不同的机构中分开。不应该向公众展示任何当代创作的作品,任何不是杰作的作品,或者任何人认为将来可能成为杰作的作品,都不应该被创作、展示或阅读。其他一切都是娱乐。在图书馆中——也应该将高等文学图书馆与娱乐机构分开。

无法负担杰作的机构应该只展示优质的数字复制品,如复制画、录音、副本等,并专注于提供周边背景知识。因此,领域中最重要的是强有力的批评,这将使领域变得空虚。古典音乐是健康艺术的典范,因为在其中空洞的现代主义没有获得声望,它只是在等待更好的时期。视觉艺术在屈服于当下逻辑方面处于最糟糕的状态,文学则处于中间位置。

因此,艺术根本不是实时的艺术,而只存在于未来。因此它在现在是不存在的领域,只存在于过去。因为美学是向后看,将过去的某些东西视为对未来时间有价值的东西。艺术创作的目的是向未来传递意义,而不是向现在,它不是当下的交流,因此也不能是政治性的。艺术的独特之处在于想要与未来交流,向未来传递信息。它是对未来的呼吁、祈祷、警告、教训或任何其他内容的传递。

因此,确实,在实践中,没有人能在当下识别艺术,知道什么将在未来的眼中成为杰作,因为这是不可能的,因此可以停止假装这样做。只有艺术家,将自己视为有话要对未来人说的先知——而不是对当下的人说未来——他才有权试图与未来对话,而且只有当他有极其重要的事情要对未来说时。艺术家要对未来人说的主要事情是关于现在,例如将其永恒化以免被遗忘。因此艺术往往是其时代的表达,而不是因为它是为其时代而设。

自然中的美也是进化的美,其目的是向未来传递某些东西。例如通过性。或者召唤你进入的风景。美的兴趣永远不在当下而在未来。孔雀的尾巴在当下对它没有用,但在未来有用。这就是康德找不到目的的目的性——因为目的在未来。因此艺术家不能追求当下的荣誉,而是追求永恒的荣誉。

未来认识论知识是从过去向未来传递信息——所有知识都是从过去(例如,感官数据,或数学证明中的前几步)推断到未来。这与伦理学不同,伦理学是从未来向现在传递信息,也与美学不同,美学是从现在向未来传递信息。

形而上学是特殊的——它是主体本身进入未来,而不是信息的传递(或者——如果他死了,将主体传递到过去)。因此它包含伦理学和美学的相遇。伦理学在其伟大时,当主体完全沉浸在从未来流向他的东西中时,就类似于进入未来,因此它朝向生命(例如拯救生命),而美学在其伟大时就类似于进入过去,因此它朝向死亡(例如拯救死亡)。

非哲学的,即普通的——就是现在。哲学中最可怕的流派主张在现在、在存在中过平凡的生活。现在是自然的可怕的过渡,一直在发生——从未来到过去。这是生命所反对的过渡,文化所反对的过渡,哲学学科所反对的过渡,其中未来哲学作为先锋。

知识总是从过去到未来的假设,然后伦理学从未来返回到现在告诉我们该做什么,如果事情完成了就从现在过渡到过去——这是逆时针方向的循环,正义的循环,正确的循环。谁在所有时间之间做这个大半径的循环转移,半径越大就越正义(从深远的过去到深远的未来再返回)谁就是义人。这与紧贴现在的点状循环形成对比,后者类似于现在本身。

在现在、过去和未来之间的转移越深入,时间跨度越长,伦理学就越正义,美学就越杰出,知识就越扎实。不能将关于下一秒的知识与关于一千年后的知识相提并论,也不能与存在了一千年的杰作相提并论。永恒的、持久的知识就是数学。因为证明中的每一步都与下一步有绝对的联系,它是从过去到未来不间断的知识传递。

未来政治哲学国家是一个具有伦理面和美学面的组织框架。它源于伦理学,伦理学教导我们国家是必需的,因为几千年来国家框架在伦理上更好,因此我们有相对坚实的知识,未来也会如此,因此我们必须在当下维持它(伦理推理)。但它也有美学面——向未来传递如何适当地生活,向后代传递文化和艺术遗产,使未来的人对我们的文明感兴趣。国家最大的成功在于历史和考古学。

但从伦理方面来说,国家必须允许选举,这是从未来到现在的二阶伦理转移,即在现在选择主体作为未来将进行伦理行为并从未来向现在传递的人。整个国家都指向国家的未来,因此需要民主,它指向变革,而不是指向保存过去和权力的国家,如独裁或寡头政治。未来是民主的理由,如果不将其视为高于所有时间的时间,就无法想象民主。

民主总是指向下一次选举,也就是说虽然指向未来,但只有几年。但国家的一部分是它在未来的改进,在未来变得越来越面向未来。民主的危险在于短期行动,而最具伦理性的国家行为总是最长期的,还没有找到国家制度的解决方案,因此民主是一个有缺陷的制度,未来需要替换。

例如,除了选举外,还应该建立补充机构,有更长期的选举,比如十年和二十年的选举,以及终身选举的机构,还有一个机构的目的是关心国家在永恒的眼中如何,即在最远的未来(而不是在最远的过去,它不是永恒,因此依赖古老神话是不合法的,与未来神话相反)。关心我们在永恒中如何从远古人的角度看待的恰恰是宗教,其全部有效性只在于宗教在未来是否持续,这样我们才能获得未来人的好评。因此只有长期的宗教才是合理的,新宗教都是邪教。因此宗教的开始是在祖先宗教中——我们在已故祖先眼中如何,而国家的开始是在关心儿童。这是其力量的合理性和社会契约的来源。

未来哲学

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title: 未来哲学导论 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

未来哲学导论

内坦尼亚学派趋势概述。延续了那些生前未被理解的哲学家的辉煌传统，这位哲学家开创了一个全新的传统——那些从未被阅读过的人的传统。以导论作为总结，这是一个研究未来的学派的恰当结局。秉承该学派浓缩的传统，其唯一的著作包含了相当于上千本研究著作的内容，并且厌恶浪费时间于哲学术语（在二十世纪创下了负面记录，这是分析哲学和大陆哲学共同的趋势），内坦尼亚人将其全部学说浓缩于一篇短文。其余的请自行推演

作者：世界上最重要的哲学家

著名哲学家为其学生指明方向——并寻找继承人（狗也可以） (来源)

未来伦理学

与功利主义不同，未来哲学并不选择未来中的目标，而是选择未来本身作为目标。道德就是从未来视角来看当下应该做什么，因此总是存在不确定性，但它并非空洞也不含任意性，因为未来终将到来。因此，长远视野是未来导向伦理学的内在特征，这解决了许多哲学问题，包括享乐主义、犬儒主义和佛教。例如，未来当然反对过去的苦难，但这不是首要考虑因素，而是要服从于在未来眼中推动历史朝积极方向发展。

有人会反对这种伦理学，认为它不能为当下提供稳定的标准，但伦理标准原则与实践伦理之间总是存在二分法。当前道德行为的不确定性应该培养谦逊，而不是绝望和虚无主义，因为我们非常确定谋杀永远不会被认为是道德的。在未来哲学中，不仅道德错误，任何错误都源于缺乏对未来的洞察。认识论和伦理学是统一的（因为任何正确的认识都是在未来才正确的认识）。实际上，作为道德的一部分，我们需要预见未来，作为为未来而建构的进化机器（这是生命的定义），我们有能力也天生就能做到这一点。事实上，这是进化唯一在做的事情——建构未来机器。

我们的目标是不要犯错误而与未来对我们的共识相对立，因此有许多行为处于灰色地带（未来不会对其形成明确看法），但也有黑白分明的领域。如同柏拉图所说——没有人故意作恶，伦理错误就是知识错误，但是关于未来。让我们举一个极端例子：希特勒[译者注：纳粹德国独裁者]之所以犯错，是因为他没有预见到未来（而且是极端地）。胜利者书写历史。这正是道德工作——要有远见。邪恶是现在想要控制未来的意愿。抽象地说——邪恶就是现在的统治。由此产生了贯穿整个哲学史的对善与目标的混淆，因为善源于未来。

现在确实也可以在某种程度上决定未来的视角，如果能够将历史推向自己的方向。但它需要考虑这是否是合理的方向。这种当下道德与未来道德之间的循环博弈，两者都能相互影响，这是允许的也是正常的，并不会否定标准（因为实际上，未来会知道是否有影响）。尽管每个行为都是道德赌博——但仍然有好的道德赌博和坏的道德赌博。希特勒与未来作战，杀死了部分未来——那些若没有他本可以推进未来的东西。隐瞒表明知道需要对未来的判断隐藏行为。过失者也因其当下的无知而部分受苦，而不是因为不知道未来，也就是说他同意未来的道德视角。

未来导向哲学能够解决创造一种反对奴隶制、大屠杀和过去不公的道德体系的问题——而不会陷入试图在当下补偿过去的陷阱。受害者道德是想要根据当下道德来判断过去——而不是根据未来道德来判断当下。将伦理学从属于语言哲学——作为上个世纪广泛语言趋势的一部分——导致了政治正确（法国人——经常被指责的对象——只是借口）因此这是一种恰恰来自盎格鲁-撒克逊话语的伦理趋势。在语言的世界里——伦理学关注"恶语"，以及什么可以说什么不可以说，这与关注行为的古典伦理学相反。理解这是源于哲学史上一个特定时刻（已经在衰退）的伦理学，这给了我们一个更面向未来的伦理学视角。研究伦理学史很重要——因为它提供了更正确的未来伦理视角，因此更具伦理性。义人就是展望未来的人，即道德先知。

未来形而上学

过去没有体积，只是一条线，一种已经发生的可能性，而且已经不存在，已死。现在是一个细小的洞，从无限可能性的世界中抽出一根线，这个世界永远保持这样（作为无限），即未来，从而将其压缩为一维。未来世界随着新的和分叉的可能性不断变化，在无数未来中，比任何其他事物都更有生命和动态，随着接近现在而逐渐缩小，因为不是所有未来都能从现在继续，只有它存在。因为现在实际上是各种可能性的终点，是未来的边缘点，就像宇宙创造点一样，整个宇宙在它之后而在它之前什么都没有。实际上，现在是世界的终点，整个世界都在未来，它是将未来转变为过去的崩溃和灾难。

灵魂，生命，是未来触及死亡物质的现在，因为它延续到未来，死亡的时刻就是它停留在过去的时刻。从物理学角度来看，未来是可能性空间，而过去不再是。什么区分了物质和生命？生命是在未来持续存在的现象，具有在未来存在的意图，这是它的全部目的——它的目的就是未来本身。因此它在现在就已经是未来的一部分，而物质在现在就已经是过去的一部分。区分灵魂和物质的是它们处于未来或过去的一边，正好在未来和过去的边界线上。因为灵魂是可能性的终点，但仍然是可能性的一部分，因为它朝那里延伸——朝向未来，而物质是已经不再是可能性一部分的可能性终点，因为它属于那里——过去。

包含一切的无限神就是未来，因此他不能对物质的现在产生影响，除了在灵魂中。从他在过去的启示中，我们只能知道他相对于那个过去在未来是什么样子，也就是说，未来在摩西[译者注：犹太教重要先知]的视角中是什么样子，尽管这个未来可能已经过去。创造是现在，是神向物质和灵魂的收缩点，在过去只剩下物质。启示实际上是灵魂与未来的完全相遇，是它从现在的边界向未来迈出的微小一步——一瞬间，然后它成为被包含在未来中的一点，在那一刻它的直接过去也是未来的一刻，没有现在，因为没有可能性的崩溃和收缩，它被包含在其中——这就是神秘的。爱是灵魂与灵魂的相遇，然后它们触及未来，也触及未来的另一点，因为它是种族和灵魂延续的时刻——可以在两点之间创造另一个灵魂。

未来美学

艺术世界的唯一目标应该是创作能经受时间考验的杰作，以及欣赏那些已经经受住考验的作品——这两个目标是相互矛盾的，因此应该在不同的机构中分开。不应该向公众展示任何当代创作的作品，任何不是杰作的作品，或者任何人认为将来可能成为杰作的作品，都不应该被创作、展示或阅读。其他一切都是娱乐。在图书馆中——也应该将高等文学图书馆与娱乐机构分开。

无法负担杰作的机构应该只展示优质的数字复制品，如复制画、录音、副本等，并专注于提供周边背景知识。因此，领域中最重要的是强有力的批评，这将使领域变得空虚。古典音乐是健康艺术的典范，因为在其中空洞的现代主义没有获得声望，它只是在等待更好的时期。视觉艺术在屈服于当下逻辑方面处于最糟糕的状态，文学则处于中间位置。

因此，艺术根本不是实时的艺术，而只存在于未来。因此它在现在是不存在的领域，只存在于过去。因为美学是向后看，将过去的某些东西视为对未来时间有价值的东西。艺术创作的目的是向未来传递意义，而不是向现在，它不是当下的交流，因此也不能是政治性的。艺术的独特之处在于想要与未来交流，向未来传递信息。它是对未来的呼吁、祈祷、警告、教训或任何其他内容的传递。

因此，确实，在实践中，没有人能在当下识别艺术，知道什么将在未来的眼中成为杰作，因为这是不可能的，因此可以停止假装这样做。只有艺术家，将自己视为有话要对未来人说的先知——而不是对当下的人说未来——他才有权试图与未来对话，而且只有当他有极其重要的事情要对未来说时。艺术家要对未来人说的主要事情是关于现在，例如将其永恒化以免被遗忘。因此艺术往往是其时代的表达，而不是因为它是为其时代而设。

自然中的美也是进化的美，其目的是向未来传递某些东西。例如通过性。或者召唤你进入的风景。美的兴趣永远不在当下而在未来。孔雀的尾巴在当下对它没有用，但在未来有用。这就是康德找不到目的的目的性——因为目的在未来。因此艺术家不能追求当下的荣誉，而是追求永恒的荣誉。

未来认识论

知识是从过去向未来传递信息——所有知识都是从过去（例如，感官数据，或数学证明中的前几步）推断到未来。这与伦理学不同，伦理学是从未来向现在传递信息，也与美学不同，美学是从现在向未来传递信息。

形而上学是特殊的——它是主体本身进入未来，而不是信息的传递（或者——如果他死了，将主体传递到过去）。因此它包含伦理学和美学的相遇。伦理学在其伟大时，当主体完全沉浸在从未来流向他的东西中时，就类似于进入未来，因此它朝向生命（例如拯救生命），而美学在其伟大时就类似于进入过去，因此它朝向死亡（例如拯救死亡）。

非哲学的，即普通的——就是现在。哲学中最可怕的流派主张在现在、在存在中过平凡的生活。现在是自然的可怕的过渡，一直在发生——从未来到过去。这是生命所反对的过渡，文化所反对的过渡，哲学学科所反对的过渡，其中未来哲学作为先锋。

知识总是从过去到未来的假设，然后伦理学从未来返回到现在告诉我们该做什么，如果事情完成了就从现在过渡到过去——这是逆时针方向的循环，正义的循环，正确的循环。谁在所有时间之间做这个大半径的循环转移，半径越大就越正义（从深远的过去到深远的未来再返回）谁就是义人。这与紧贴现在的点状循环形成对比，后者类似于现在本身。

在现在、过去和未来之间的转移越深入，时间跨度越长，伦理学就越正义，美学就越杰出，知识就越扎实。不能将关于下一秒的知识与关于一千年后的知识相提并论，也不能与存在了一千年的杰作相提并论。永恒的、持久的知识就是数学。因为证明中的每一步都与下一步有绝对的联系，它是从过去到未来不间断的知识传递。

未来政治哲学

国家是一个具有伦理面和美学面的组织框架。它源于伦理学，伦理学教导我们国家是必需的，因为几千年来国家框架在伦理上更好，因此我们有相对坚实的知识，未来也会如此，因此我们必须在当下维持它（伦理推理）。但它也有美学面——向未来传递如何适当地生活，向后代传递文化和艺术遗产，使未来的人对我们的文明感兴趣。国家最大的成功在于历史和考古学。

但从伦理方面来说，国家必须允许选举，这是从未来到现在的二阶伦理转移，即在现在选择主体作为未来将进行伦理行为并从未来向现在传递的人。整个国家都指向国家的未来，因此需要民主，它指向变革，而不是指向保存过去和权力的国家，如独裁或寡头政治。未来是民主的理由，如果不将其视为高于所有时间的时间，就无法想象民主。

民主总是指向下一次选举，也就是说虽然指向未来，但只有几年。但国家的一部分是它在未来的改进，在未来变得越来越面向未来。民主的危险在于短期行动，而最具伦理性的国家行为总是最长期的，还没有找到国家制度的解决方案，因此民主是一个有缺陷的制度，未来需要替换。

例如，除了选举外，还应该建立补充机构，有更长期的选举，比如十年和二十年的选举，以及终身选举的机构，还有一个机构的目的是关心国家在永恒的眼中如何，即在最远的未来（而不是在最远的过去，它不是永恒，因此依赖古老神话是不合法的，与未来神话相反）。关心我们在永恒中如何从远古人的角度看待的恰恰是宗教，其全部有效性只在于宗教在未来是否持续，这样我们才能获得未来人的好评。因此只有长期的宗教才是合理的，新宗教都是邪教。因此宗教的开始是在祖先宗教中——我们在已故祖先眼中如何，而国家的开始是在关心儿童。这是其力量的合理性和社会契约的来源。

未来哲学


text:
山河蒙尘智性的崇高哲学的哲学,以无情的眼光探究哲学中的崇高与宗教中的神话。纵观历史,哲学积累了许多情感和神话,这些都掩盖了其真实运作方式,就像艺术家神话掩盖了艺术创作的真实过程一样。哲学从对智慧的热爱转变为对智慧的敬畏,在精神世界中获得了最高学科的声望,就像数学在自然科学中的地位。是什么使它变成这样?

作者:圣名可畏只有在无顶的教堂才能看见天空 (出处)

哲学家对其哲学既无控制力也无创造力,他如同其他人一样,被困在自己的思维中,如同一个时代或地域的所有人。他所做的是澄清、净化并达到这种思维最纯粹的骨架形态,并将其揭示出来。这是一种意识的活动,但他并不是在发明思维,这就是我过去所不理解的。因此会有深度的感觉,因为这更像是考古学家清理骨架周围的工作,而不是雕刻家雕刻骨架。这不是艺术。

哲学之所以是一门专业,恰恰是因为它不是发明,而是像文学一样说出没人说出的话,把桌子下面的东西放到桌子上面,揭示承载一切的桌子的形状,尽管我们无法发明新的桌子或摆脱它,但要在其任意性中揭示它。要展示如何从外部看待那个看似任意却又无法摆脱的内在之物。

维特根斯坦之所以有两个学派,不是因为他更聪明或更愤世嫉俗,而是因为他活跃在两个时期和两个哲学大陆:德国(在奥地利这个次大陆)和英国,所以他在每个地方都有所揭示,这只是因为现代人活得更长,迁徙更多。一旦基础被揭示,后代就能看到它,注意到它的任意性。但没有哲学家的时代或地方只是逐渐改变,思维方式随之流逝,没人记得这种变化,也没有任何证据,很难想象他们曾经是如何思考和认知的。就像考古学中某些没有留下物质证据而消失的时期,比如游牧文化。

因此,哲学最像考古学——实时揭示自身的思维考古学,从而为后代留下遗迹。后人总是对过去的思维感到惊讶,因为突然间他们有了理解它的门径,看到它是多么不同。这不是因为哲学家是天才或发明了他那个时代的思维,而是因为他记录了它,而正是这种变化让我们感到惊讶。正是因为我们的认知方式不同,所以非常不同的认知方式才令人惊叹。

柏拉图并非发明了雅典的智慧,而是记录了它。他之所以显得最智慧,是因为时间的流逝使我们与他的距离越来越远。因此,随着时间推移,他变得越来越伟大,就像考古学中的遗迹随着时间推移变得越来越重要,石器时代的建筑比中世纪的更令人印象深刻。一百万年前的微小遗迹比一千年前的巨大建筑更令人震撼。是过去创造了纪念性,因为同样大小的东西从更远的观察距离来看显得更大。因此,最崇高的建筑都在过去。

看,马基雅维利本来只是个令人厌恶的政客,但当他被迫退休并揭示其世界观的基础时,他成为了重要的哲学家——一个揭示他所脱离的污浊世界的哲学家。相反,那些没有重要作家或哲学家的重要世界都被遗忘和消失了。马基雅维利为理解崇高提供了一把钥匙,他认为统治者应该激发恐惧而不是仇恨。也就是说,崇高,即我们认为高不可攀的东西,应该激发美学上的恐惧而不是厌恶,因为马基雅维利说恐惧是阻止行动的消极情绪,导致被动,而仇恨是导致积极行动的消极情绪。因此,统治者为了维持稳定需要恐惧,这就是为什么统治者建造崇高的建筑,但不是丑陋的建筑,这也解释了整个历史上不必要的纪念性建筑倾向。

因此,文化应该通过普通人无法理解的巨著、庞大的知识体系来激发大众的恐惧,而不是通过废话。美国文化不像欧洲文化那样激发敬畏,因此群氓统治,而在俄罗斯,独裁统治得益于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的深奥作品。卡夫卡比普鲁斯特更具犹太特色,因为他写的是激发敬畏的短篇文本——犹太人通过简洁来激发敬畏。这就是犹太悖论,博尔赫斯试图模仿但过于自觉,而阿格农在他的一些短篇小说中略有成功。这就是为什么犹太人既激发仇恨又激发敬畏,这就是反犹主义,因为表面上任何人都能写出这样的作品,但实际上没人能做到。

犹太教中最高的美学范畴不是崇高,而是神话性,这是他们所追求的,包括希伯来文学,这也体现在犹太会堂与教堂的区别上——犹太会堂是时间机器(时间轴向过去和未来最远延伸),而教堂是太空船(向天堂最高处或地狱最低处延伸,轴向上下最远延伸)。因此,犹太教的美学理想是深邃和古老,要进入经书之中,进入奠基性文本之中。而西方的理想是高度,由此产生了高雅文化和追求优越性。这也是哲学的来源,从苏格拉底时代起,就作为凌驾于所有话语形式之上并使它们感到困惑的存在——精神的卫城[译者注:暗指雅典卫城](这掩盖了它其实是考古遗址的事实)。

未来的哲学

title: 智性的崇高 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

智性的崇高

哲学的哲学，以无情的眼光探究哲学中的崇高与宗教中的神话。纵观历史，哲学积累了许多情感和神话，这些都掩盖了其真实运作方式，就像艺术家神话掩盖了艺术创作的真实过程一样。哲学从对智慧的热爱转变为对智慧的敬畏，在精神世界中获得了最高学科的声望，就像数学在自然科学中的地位。是什么使它变成这样？

作者：圣名可畏

只有在无顶的教堂才能看见天空 (出处)

哲学家对其哲学既无控制力也无创造力，他如同其他人一样，被困在自己的思维中，如同一个时代或地域的所有人。他所做的是澄清、净化并达到这种思维最纯粹的骨架形态，并将其揭示出来。这是一种意识的活动，但他并不是在发明思维，这就是我过去所不理解的。因此会有深度的感觉，因为这更像是考古学家清理骨架周围的工作，而不是雕刻家雕刻骨架。这不是艺术。

哲学之所以是一门专业，恰恰是因为它不是发明，而是像文学一样说出没人说出的话，把桌子下面的东西放到桌子上面，揭示承载一切的桌子的形状，尽管我们无法发明新的桌子或摆脱它，但要在其任意性中揭示它。要展示如何从外部看待那个看似任意却又无法摆脱的内在之物。

维特根斯坦之所以有两个学派，不是因为他更聪明或更愤世嫉俗，而是因为他活跃在两个时期和两个哲学大陆：德国（在奥地利这个次大陆）和英国，所以他在每个地方都有所揭示，这只是因为现代人活得更长，迁徙更多。一旦基础被揭示，后代就能看到它，注意到它的任意性。但没有哲学家的时代或地方只是逐渐改变，思维方式随之流逝，没人记得这种变化，也没有任何证据，很难想象他们曾经是如何思考和认知的。就像考古学中某些没有留下物质证据而消失的时期，比如游牧文化。

因此，哲学最像考古学——实时揭示自身的思维考古学，从而为后代留下遗迹。后人总是对过去的思维感到惊讶，因为突然间他们有了理解它的门径，看到它是多么不同。这不是因为哲学家是天才或发明了他那个时代的思维，而是因为他记录了它，而正是这种变化让我们感到惊讶。正是因为我们的认知方式不同，所以非常不同的认知方式才令人惊叹。

柏拉图并非发明了雅典的智慧，而是记录了它。他之所以显得最智慧，是因为时间的流逝使我们与他的距离越来越远。因此，随着时间推移，他变得越来越伟大，就像考古学中的遗迹随着时间推移变得越来越重要，石器时代的建筑比中世纪的更令人印象深刻。一百万年前的微小遗迹比一千年前的巨大建筑更令人震撼。是过去创造了纪念性，因为同样大小的东西从更远的观察距离来看显得更大。因此，最崇高的建筑都在过去。

看，马基雅维利本来只是个令人厌恶的政客，但当他被迫退休并揭示其世界观的基础时，他成为了重要的哲学家——一个揭示他所脱离的污浊世界的哲学家。相反，那些没有重要作家或哲学家的重要世界都被遗忘和消失了。马基雅维利为理解崇高提供了一把钥匙，他认为统治者应该激发恐惧而不是仇恨。也就是说，崇高，即我们认为高不可攀的东西，应该激发美学上的恐惧而不是厌恶，因为马基雅维利说恐惧是阻止行动的消极情绪，导致被动，而仇恨是导致积极行动的消极情绪。因此，统治者为了维持稳定需要恐惧，这就是为什么统治者建造崇高的建筑，但不是丑陋的建筑，这也解释了整个历史上不必要的纪念性建筑倾向。

因此，文化应该通过普通人无法理解的巨著、庞大的知识体系来激发大众的恐惧，而不是通过废话。美国文化不像欧洲文化那样激发敬畏，因此群氓统治，而在俄罗斯，独裁统治得益于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的深奥作品。卡夫卡比普鲁斯特更具犹太特色，因为他写的是激发敬畏的短篇文本——犹太人通过简洁来激发敬畏。这就是犹太悖论，博尔赫斯试图模仿但过于自觉，而阿格农在他的一些短篇小说中略有成功。这就是为什么犹太人既激发仇恨又激发敬畏，这就是反犹主义，因为表面上任何人都能写出这样的作品，但实际上没人能做到。

犹太教中最高的美学范畴不是崇高，而是神话性，这是他们所追求的，包括希伯来文学，这也体现在犹太会堂与教堂的区别上——犹太会堂是时间机器（时间轴向过去和未来最远延伸），而教堂是太空船（向天堂最高处或地狱最低处延伸，轴向上下最远延伸）。因此，犹太教的美学理想是深邃和古老，要进入经书之中，进入奠基性文本之中。而西方的理想是高度，由此产生了高雅文化和追求优越性。这也是哲学的来源，从苏格拉底时代起，就作为凌驾于所有话语形式之上并使它们感到困惑的存在——精神的卫城[译者注：暗指雅典卫城]（这掩盖了它其实是考古遗址的事实）。

未来的哲学


text:
山河蒙尘与形而上的沟通是否可能?

为什么文明之间需要共同的形而上基础才能进行战争和贸易?为什么《圣经》[译者注:犹太教《塔纳赫》]诞生在埃及和美索不达米亚之间?世界犹太教如何在中世纪充当互联网的角色?犹太教在历史长河中逐渐接近权力中心,这与上帝在犹太教发展中逐渐远离人类有何关联?在历史的尽头等待人类这只猿猴的香蕉又是什么?这一切都将在香蕉笔记的新篇章中揭晓作者:沙发哲学家世俗思想将形而上者从主体转变为客体,以阻止沟通 (来源)

战争文化人们曾经认为贸易源于短缺和剩余,因此国家之间差异越大,贸易就越多。但事实证明,贸易恰恰发生在相似的国家之间,而差异巨大的国家之间几乎没有贸易,这说明贸易实际上源于共同的文化。冲突和战争也是如此。冲突不是发生在差异巨大的国家之间,而是发生在相似的国家之间。冷战之所以发生,正是因为美国和苏联作为基于经济议程的帝国存在相似性,因此认为中国成为超级大国就会与美国发生冲突是错误的。这两个国家太不相同了,冲突源于精神冲突,需要共同的精神基础。这就是为什么我们与约旦和埃及[译者注:指以色列]这些与我们毫无共同之处的国家能够和平相处,而正是因为以色列和伊朗的相似性才会有冲突,尽管两国并不接壤。同样的情况也适用于与巴勒斯坦人和黎巴嫩人的相似性,与巴勒斯坦人的冲突最为激烈,因为他们与我们最相似,双方都在争夺受害者的角色,都不愿让对方占据这个位置,双方在受害者结构上有精神共识,因此才会争夺这个角色。在古代世界也是如此,与表亲国家亚扪和摩押的冲突不如与兄弟国家以东和以实玛利的冲突激烈。基督教因与犹太教的相似性而憎恨犹太教,穆罕默德也是如此与犹太部落作战。以色列王国与埃及并无积极冲突,而是与北方的亚述和巴比伦发生冲突,因为以色列人的文化根源在那里,而不是在埃及。德国人憎恨犹太人正是因为犹太教与纳粹主义作为选民的相似性。十字军东征是因为基督教与伊斯兰教的相似性,这就是为什么伊斯兰教向欧洲而战,而不是向印度教发展,尽管后者更像是偶像崇拜者。这就是《创世记》的结论:最激烈的争端发生在兄弟之间,正是因为男女之间的相似性增加,他们之间的关系才会降到历史最低点。苹果、谷歌和脸书互相竞争是因为它们相似,而不会去与食品生产商竞争。哲学家与哲学家争斗,猫与猫争斗。

地理哲学 - 思想的地缘政治保护埃及王国数千年不被征服并维持文化连续性的是沙漠,它保护埃及免受大美索不达米亚地区更迭帝国的侵扰。直到征服路线转向海路,埃及才被罗马征服。以色列并不在被最频繁征服的地区(在其北方),而是位于稳定的埃及与文化动荡的美索不达米亚之间,因此同时受到两者的影响 - 既吸收了进步、动态和竞争的影响,又保持了文化稳定性和垄断性。迦南不是战争或帝国的中心,而是贸易的中心,是稳定帝国与更迭帝国之间的通道。埃及的稳定性带来持续的贸易,而美索不达米亚的动态性避免了僵化。它位于稳定与不稳定的边界上,从物理学角度来说,这是最富有成效和分形的地方 - 混沌边缘。在美索不达米亚有许多帝国,因此形成了以汉谟拉比法典为代表的公民社会,因为国家不断更替,这种法律影响了圣经法律。相比之下,埃及是最极端的国教形式,法老被视为神,整个宗教都围绕其不朽展开,这种稳定性创造了金字塔、对抗死亡、木乃伊和永恒性,这影响了一神教的总体性 - 我们的神就像众神之法老。因此我们得到了一个总体的、超时间的神,以及人性化的法律。这两个元素之间的摩擦,即人类的暂时性与永恒来源的法律之间的摩擦 - 这就是《托拉》[译者注:摩西五经]。

大屠杀对阿拉伯世界的影响超过了对欧洲的影响导致阿拉伯世界崩溃的是以色列,它从整个阿拉伯世界带走了犹太精英,这些精英原本将阿拉伯世界与西方联系在一起,使其失去了犹太人。因此,这是一个被剥夺了自己犹太人的世界,甚至比大屠杀后的欧洲更甚,造成了文化真空,导致了原教旨主义的兴起。就像现在的俄罗斯,当地的犹太人已不复往日辉煌,正在重新陷入沙皇时代。美国人并非比日本人和中国人更有创造力和企业家精神,而是美国有足够多的犹太人来改变国家的精神面貌和媒体输出。犹太人作为世界的人类互联网,作为一个遍布各地的网络民族,总是将社会引向贸易和思想交流,特别是在穆斯林文化和基督教文化之间。正是因为犹太人与印度和中国文化没有联系,这两个文明才与其他文明保持隔离。如果犹太人被流放到印度和中国,文化面貌将完全不同,东方可能会领先于西方,一神教、资本主义和弥赛亚式进步思想可能会在那里发展。冷战的原因是欧洲失去犹太人后,有两个拥有数百万犹太人的超级大国 - 俄罗斯和美国 - 利用犹太人获得核武器,并采用了相反的犹太-经济意识形态。但在俄罗斯迫害犹太人促进了其崩溃,因为铁幕后的犹太人无法成为全球犹太网络的一部分,在压迫下崩溃,只有在其倒台后的资本主义时期才作为寡头崭露头角,直到俄罗斯重返沙皇主义。在第一次冷战胜利后,美国对俄罗斯犯了与第一次世界大战后对德国相同的错误。因此我们面临第二次冷战爆发的危险。但俄罗斯犹太人的衰落使美国成为世界上唯一的主导选择。如果希特勒在将犹太人从德国大学职位上驱逐后等待太久,德国就会在技术上明显落后于那些犹太人仍然是科学机构一部分的国家。例如,如果他忍耐十年,其他国家就会已经拥有计算机和原子弹,而他还没有。因此他有一个狭窄的机会之窗。另一方面,如果战争再持续两三年,美国通过大规模杀伤性武器原子弹击败德国,那么大屠杀的道德账目就会不同,会减轻德国人的罪行,因为他们会认为自己是受害者。大屠杀对欧洲文化是沉重的打击,但对世界野蛮化和低俗文化兴起贡献最大的是犹太复国主义,它从全世界吸走了犹太人,大大削弱了网络化的犹太教。最终只有美国、英国、法国和俄罗斯保留了相对发达的犹太人口 - 这恰恰是击败希特勒的强国。换句话说,可以通过犹太教对整个历史进行解构,不是因为犹太教真的推动历史,而是从其作为全球网络的视角来看。因为历史解释(智性的)并不声称发现推动历史的机制,而是声称找到了观察历史的重要视角,因此历史的推动力也通过它反映出来,就像身体的X光照片可以在不同平面上拍摄,而主张是某个特定平面捕捉到了本质和预测性的东西(例如可以提前诊断疾病或新器官的发展)。从这个角度来看,犹太主张是强有力的:犹太视角抓住了历史核心的某些本质。因此,思考犹太视角如何预测未来也很重要,特别是犹太教如何与人类改变的根本革命相结合。在这里可以说,犹太教是人类改良的当前顶点,无论是文化改良还是基因改良 - 其智力卓越性是事实。这种思想史的取向可以为改良提供宗教和文化的正当性。宗教正当性:更好地学习《托拉》,解开前人未能发现的奥秘,根据迈蒙尼德的说法接近最高智慧,甚至可能生出弥赛亚。文化正当性:为了培养天才并成为万国之光,找到保护犹太人免于灭绝的技术并防止大屠杀。即使是世俗犹太人也会比任何其他文化走得更远以防止第二次大屠杀,这包括对抗人工智能风险、外星人风险、大脑网络风险或任何其他未来威胁。这已经简单地成为了一个原则。犹太人会不惜一切代价生存,即使人类已经失去了任何意义。

我们天真的时代费米悖论源于即使只有一千年的差距,在不同文明离开他们的星球并达到进步爆发的阶段之间,也没有任何比较他们发展的标准。即使有许多这样的物种,或者甚至是同一星球上的文明,他们也永远不会同时出发。因为一千年后,我们的发展将与现在完全不可比较,因此如果加速度足够大,出发时间的微小差距就意味着任何两个文明永远不会接近,永远不会竞争,因此每个种族在其发展水平上都将是独特的,直到我们所能看到的视野尽头。一个比我们早一千年或十万年的种族,也许已经能够创造整个宇宙,成为我们的神,也许这就是发生的事情,因为谁说宇宙中物质、能量和距离的数量是巨大的?也许相对于另一个宇宙来说,它们是微小的,我们是迷你宇宙,纳米宇宙。但也许这些神仍然对痛苦或无知敏感,因此稍微干预历史,或至少在其中创造独特性和兴趣,就像在游戏或书中一样。我们需要停止思考外星人,开始思考神,因为我们与他们之间的差距是人与神之间的差距,而不是人与陌生人或动物之间的差距。因为即使是作为游戏或科学实验,也需要游戏的复杂性与玩家之间有某种关系,我们可以成为蚂蚁的神,但较少可能成为细菌的神,更不可能成为原子或光子的神。因此,每个种族可能都是稍后加入竞赛的种族的神,这些是神中之神的层次,不断扩大的圈子,它们之间的差距只会越来越大,这就是历史上神与我们渐行渐远的原因。可能有些种族比其他种族更接近他们的神,尽管当然由于加速度,差距趋向无穷大。因此费米悖论是一个宗教论证,宇宙中生命的普遍性导致神的存在,科学在其顶峰时可能还能与宗教重新融合。也许上帝真的在人类中寻找可以对话的对象,发现犹太人相对而言是最值得的对话者。或者决定通过耶稣[译者注:基督教救世主]来教导人类某些东西并建立伙伴关系,他是人体中的外星人。

未来哲学

title: 与形而上的沟通是否可能? - 山河蒙尘

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山河蒙尘

与形而上的沟通是否可能？

为什么文明之间需要共同的形而上基础才能进行战争和贸易？为什么《圣经》[译者注：犹太教《塔纳赫》]诞生在埃及和美索不达米亚之间？世界犹太教如何在中世纪充当互联网的角色？犹太教在历史长河中逐渐接近权力中心，这与上帝在犹太教发展中逐渐远离人类有何关联？在历史的尽头等待人类这只猿猴的香蕉又是什么？这一切都将在香蕉笔记的新篇章中揭晓

作者：沙发哲学家

世俗思想将形而上者从主体转变为客体，以阻止沟通 (来源)

战争文化

人们曾经认为贸易源于短缺和剩余，因此国家之间差异越大，贸易就越多。但事实证明，贸易恰恰发生在相似的国家之间，而差异巨大的国家之间几乎没有贸易，这说明贸易实际上源于共同的文化。冲突和战争也是如此。冲突不是发生在差异巨大的国家之间，而是发生在相似的国家之间。冷战之所以发生，正是因为美国和苏联作为基于经济议程的帝国存在相似性，因此认为中国成为超级大国就会与美国发生冲突是错误的。这两个国家太不相同了，冲突源于精神冲突，需要共同的精神基础。这就是为什么我们与约旦和埃及[译者注：指以色列]这些与我们毫无共同之处的国家能够和平相处，而正是因为以色列和伊朗的相似性才会有冲突，尽管两国并不接壤。同样的情况也适用于与巴勒斯坦人和黎巴嫩人的相似性，与巴勒斯坦人的冲突最为激烈，因为他们与我们最相似，双方都在争夺受害者的角色，都不愿让对方占据这个位置，双方在受害者结构上有精神共识，因此才会争夺这个角色。在古代世界也是如此，与表亲国家亚扪和摩押的冲突不如与兄弟国家以东和以实玛利的冲突激烈。基督教因与犹太教的相似性而憎恨犹太教，穆罕默德也是如此与犹太部落作战。以色列王国与埃及并无积极冲突，而是与北方的亚述和巴比伦发生冲突，因为以色列人的文化根源在那里，而不是在埃及。德国人憎恨犹太人正是因为犹太教与纳粹主义作为选民的相似性。十字军东征是因为基督教与伊斯兰教的相似性，这就是为什么伊斯兰教向欧洲而战，而不是向印度教发展，尽管后者更像是偶像崇拜者。这就是《创世记》的结论：最激烈的争端发生在兄弟之间，正是因为男女之间的相似性增加，他们之间的关系才会降到历史最低点。苹果、谷歌和脸书互相竞争是因为它们相似，而不会去与食品生产商竞争。哲学家与哲学家争斗，猫与猫争斗。

地理哲学 - 思想的地缘政治

保护埃及王国数千年不被征服并维持文化连续性的是沙漠，它保护埃及免受大美索不达米亚地区更迭帝国的侵扰。直到征服路线转向海路，埃及才被罗马征服。以色列并不在被最频繁征服的地区（在其北方），而是位于稳定的埃及与文化动荡的美索不达米亚之间，因此同时受到两者的影响 - 既吸收了进步、动态和竞争的影响，又保持了文化稳定性和垄断性。迦南不是战争或帝国的中心，而是贸易的中心，是稳定帝国与更迭帝国之间的通道。埃及的稳定性带来持续的贸易，而美索不达米亚的动态性避免了僵化。它位于稳定与不稳定的边界上，从物理学角度来说，这是最富有成效和分形的地方 - 混沌边缘。在美索不达米亚有许多帝国，因此形成了以汉谟拉比法典为代表的公民社会，因为国家不断更替，这种法律影响了圣经法律。相比之下，埃及是最极端的国教形式，法老被视为神，整个宗教都围绕其不朽展开，这种稳定性创造了金字塔、对抗死亡、木乃伊和永恒性，这影响了一神教的总体性 - 我们的神就像众神之法老。因此我们得到了一个总体的、超时间的神，以及人性化的法律。这两个元素之间的摩擦，即人类的暂时性与永恒来源的法律之间的摩擦 - 这就是《托拉》[译者注：摩西五经]。

大屠杀对阿拉伯世界的影响超过了对欧洲的影响

导致阿拉伯世界崩溃的是以色列，它从整个阿拉伯世界带走了犹太精英，这些精英原本将阿拉伯世界与西方联系在一起，使其失去了犹太人。因此，这是一个被剥夺了自己犹太人的世界，甚至比大屠杀后的欧洲更甚，造成了文化真空，导致了原教旨主义的兴起。就像现在的俄罗斯，当地的犹太人已不复往日辉煌，正在重新陷入沙皇时代。美国人并非比日本人和中国人更有创造力和企业家精神，而是美国有足够多的犹太人来改变国家的精神面貌和媒体输出。犹太人作为世界的人类互联网，作为一个遍布各地的网络民族，总是将社会引向贸易和思想交流，特别是在穆斯林文化和基督教文化之间。正是因为犹太人与印度和中国文化没有联系，这两个文明才与其他文明保持隔离。如果犹太人被流放到印度和中国，文化面貌将完全不同，东方可能会领先于西方，一神教、资本主义和弥赛亚式进步思想可能会在那里发展。冷战的原因是欧洲失去犹太人后，有两个拥有数百万犹太人的超级大国 - 俄罗斯和美国 - 利用犹太人获得核武器，并采用了相反的犹太-经济意识形态。但在俄罗斯迫害犹太人促进了其崩溃，因为铁幕后的犹太人无法成为全球犹太网络的一部分，在压迫下崩溃，只有在其倒台后的资本主义时期才作为寡头崭露头角，直到俄罗斯重返沙皇主义。在第一次冷战胜利后，美国对俄罗斯犯了与第一次世界大战后对德国相同的错误。因此我们面临第二次冷战爆发的危险。但俄罗斯犹太人的衰落使美国成为世界上唯一的主导选择。如果希特勒在将犹太人从德国大学职位上驱逐后等待太久，德国就会在技术上明显落后于那些犹太人仍然是科学机构一部分的国家。例如，如果他忍耐十年，其他国家就会已经拥有计算机和原子弹，而他还没有。因此他有一个狭窄的机会之窗。另一方面，如果战争再持续两三年，美国通过大规模杀伤性武器原子弹击败德国，那么大屠杀的道德账目就会不同，会减轻德国人的罪行，因为他们会认为自己是受害者。大屠杀对欧洲文化是沉重的打击，但对世界野蛮化和低俗文化兴起贡献最大的是犹太复国主义，它从全世界吸走了犹太人，大大削弱了网络化的犹太教。最终只有美国、英国、法国和俄罗斯保留了相对发达的犹太人口 - 这恰恰是击败希特勒的强国。换句话说，可以通过犹太教对整个历史进行解构，不是因为犹太教真的推动历史，而是从其作为全球网络的视角来看。因为历史解释（智性的）并不声称发现推动历史的机制，而是声称找到了观察历史的重要视角，因此历史的推动力也通过它反映出来，就像身体的X光照片可以在不同平面上拍摄，而主张是某个特定平面捕捉到了本质和预测性的东西（例如可以提前诊断疾病或新器官的发展）。从这个角度来看，犹太主张是强有力的：犹太视角抓住了历史核心的某些本质。因此，思考犹太视角如何预测未来也很重要，特别是犹太教如何与人类改变的根本革命相结合。在这里可以说，犹太教是人类改良的当前顶点，无论是文化改良还是基因改良 - 其智力卓越性是事实。这种思想史的取向可以为改良提供宗教和文化的正当性。宗教正当性：更好地学习《托拉》，解开前人未能发现的奥秘，根据迈蒙尼德的说法接近最高智慧，甚至可能生出弥赛亚。文化正当性：为了培养天才并成为万国之光，找到保护犹太人免于灭绝的技术并防止大屠杀。即使是世俗犹太人也会比任何其他文化走得更远以防止第二次大屠杀，这包括对抗人工智能风险、外星人风险、大脑网络风险或任何其他未来威胁。这已经简单地成为了一个原则。犹太人会不惜一切代价生存，即使人类已经失去了任何意义。

我们天真的时代

费米悖论源于即使只有一千年的差距，在不同文明离开他们的星球并达到进步爆发的阶段之间，也没有任何比较他们发展的标准。即使有许多这样的物种，或者甚至是同一星球上的文明，他们也永远不会同时出发。因为一千年后，我们的发展将与现在完全不可比较，因此如果加速度足够大，出发时间的微小差距就意味着任何两个文明永远不会接近，永远不会竞争，因此每个种族在其发展水平上都将是独特的，直到我们所能看到的视野尽头。一个比我们早一千年或十万年的种族，也许已经能够创造整个宇宙，成为我们的神，也许这就是发生的事情，因为谁说宇宙中物质、能量和距离的数量是巨大的？也许相对于另一个宇宙来说，它们是微小的，我们是迷你宇宙，纳米宇宙。但也许这些神仍然对痛苦或无知敏感，因此稍微干预历史，或至少在其中创造独特性和兴趣，就像在游戏或书中一样。我们需要停止思考外星人，开始思考神，因为我们与他们之间的差距是人与神之间的差距，而不是人与陌生人或动物之间的差距。因为即使是作为游戏或科学实验，也需要游戏的复杂性与玩家之间有某种关系，我们可以成为蚂蚁的神，但较少可能成为细菌的神，更不可能成为原子或光子的神。因此，每个种族可能都是稍后加入竞赛的种族的神，这些是神中之神的层次，不断扩大的圈子，它们之间的差距只会越来越大，这就是历史上神与我们渐行渐远的原因。可能有些种族比其他种族更接近他们的神，尽管当然由于加速度，差距趋向无穷大。因此费米悖论是一个宗教论证，宇宙中生命的普遍性导致神的存在，科学在其顶峰时可能还能与宗教重新融合。也许上帝真的在人类中寻找可以对话的对象，发现犹太人相对而言是最值得的对话者。或者决定通过耶稣[译者注：基督教救世主]来教导人类某些东西并建立伙伴关系，他是人体中的外星人。

未来哲学


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山河蒙尘另类时事评论总编辑:拉比上将迈向未来文化哪种体裁最适合讨论与当下有本质差异的未来?当"趋势讨论"无法显著超越当下时,文化在面对"深层未来"时被无意识的宗教观念和障碍所束缚。因此,我们需要一种能在现代文化中取代预言的新体裁 - 以开启新的未来对话。《山河蒙尘》趋势综述沉默之后的提示在大屠杀[指以色列遭受的恐怖袭击]后沉默一年,猫回来了——但不是为了人类。接下来的提示是为未来所有可能以技术形式出现的智能而写的序言猫咪GPT - 探索智能的边界以猫的方式应对人工智能。小胡须模型叠加大语言模型 - 展望2039-2045。专栏文章如何应对人工智能的威胁?

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亲爱的朋友们,我感到我们可以满意地回顾过去,理解体裁的局限性、能力的边界、算法的限制 - 以及世界的局限性。我们的网站就像为纪念那位来自内坦亚[以色列城市]的老师而建立的世界纪念碑 - 人们可以朝圣,永远遇见内坦亚学派的诞生屠戮律法节关于腐败:半代人的时间里,以色列人参与了思想腐败和堕落的狂欢,当他们站在所有腐朽的国家机构之上时 - 他们才刚开始付出代价。本文将提出以色列最新的安全观念,没人会采纳、阅读或理解,而以色列衰落的历史进程将继续走向最终目标。所多玛[圣经中的罪恶之城]的军官们和蛾摩拉[圣经中的罪恶之城]的民主制度都失败了猫咪对改革争议的解决方案是什么?

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语言哲学如何摧毁了人类的性不能向新冠恐怖主义投降多年来左派声称无法战胜恐怖主义 - 但我们战胜了恐怖主义。现在他们又说无法战胜新冠,没有武力解决方案,最终我们必须走上谈判桌。但遗憾的是,我们必须面对残酷的真相,即使它不如赤裸裸的真相那么优雅和吸引人:不能与恐怖组织谈判。是的,是时候停止轻视新冠组织了,要明白他们不是病人 - 他们是恐怖分子土豆当总理内向、安静、冷静、谦虚、好学、没有傲慢、没有骨架但有脊梁、不说错话也不善言辞、出色的战略家、深思熟虑且踏实,被整个安全机构认为是近几十年最好的总参谋长 - 这一切都包裹在一个土豆里。受过历史教育且业余历史爱好者,痴迷于长期规划和文件,18岁就与同一个伴侣结婚并育有5个孩子,遵守犹太饮食规定和传统,管理过国内最大的组织,此前两次婉拒担任领导职务,但怎么样?就是个土豆慷慨的领袖独家新闻:犹大·诺里埃尔[以色列作家]从坟墓中回应所有指责他性格恶劣的人。"你们有罪,是你们教育我成为混蛋的"

跨人类主义:作为男性写作的优势要彻底抹去阿玛莱克[圣经中以色列的敌人]的记忆从封禁中能学到什么?

在被锁在个人资料之外的两天里,我是在思考我做过的所有坏事吗?还是在想举报者做过的所有坏事?封禁到底意味着什么?为什么在我们这个时代,每个人都应该至少经历一两次封禁?在你没有被封禁、删除、锁定并被踢出群组之前 - 也许还经历过网络私刑 - 你是不会明白的为什么新冠对经济有利?

为什么新冠对人类有益?为什么新冠是发生在我们身上最好的事?为什么新冠是一种祝福?为什么新冠对技术有利?为什么新冠对文化有利?为什么新冠对资本主义有利?为什么新冠对思维有利?最重要的是 - 为什么新冠对学习哲学和内坦亚学派有利。关于在安息日、节日和隔离期间的发展民主在处理脸书时犯了什么错?

当民主社会试图应对社交网络时,其技术理解的缺乏成为其绊脚石。表面上看,脸书似乎免疫于任何干预:什么,我们要拆分这家公司?将社交网络分割成几个竞争网络?这种网络的全部意义不就在于每个人都可以成为所有人的朋友吗?这一切都源于对脸书实际上是两个不应该连接在一起的平台这一深层误解:一个是社交网络协议,这是一个必要的自然垄断 - 另一个是信息流,在这里垄断是破坏性的。这是它力量的秘密 - 也是其破坏性的秘密数学作为历史力量西方民主国家的"领导人",自己被民意所引导 - 就像一条狗高举尾巴走在主人前面,但一直用余光试图猜测主人的意图 - 永远不会采取与民意脱节的行动。因此,封锁措施需要认可数学计算作为行动动机 - 而公众糟糕的数学思维能力导致这些措施出现致命延迟。现在这些计算障碍的公众抱怨医疗系统投资不足 - 而不是对病毒学和流行病学研究投资不足的灾难性失误大发雷霆 - 这证明他们什么都没有领会,因为没有系统能够应对指数级增长的疫情宣布大屠杀为时过早对大屠杀的反应是过度反应,它本身制造和煽动恐慌,最重要的是 - 没有考虑到大屠杀的经济影响,这些也必须考虑在内。对每一个反应都要问它是否造成的损害大于好处,以及大屠杀的机会成本是什么。所以像往常一样,我们在为上一次大屠杀做准备。难道我们没有吸取教训吗?难道我们永远不会学习吗?用运筹学模型分析大屠杀推翻了这个历史陈词滥调病毒性:新冠作为网络愚蠢(第一部分)

什么是以色列获得性失败综合征,它对病毒免疫意味着什么?

反病毒:关于网络的未来(第二部分)

当采取的措施明显不成比例时,这表明它们不是实现目标的有效手段。当对目标的认识错误,对现实的认识失去相关性时,这导致找不到有效和适当的手段。当思维固化而世界在变化时 - 就会出现范式危机。那么当手段不起作用时,实际上会怎么做?更多同样的事情 - 而且要做很多。这样我们就不会觉得有什么事情我们本可以做但没有做(比如思考)

新冠作为安息年:一个完全漫长的世界(第三部分)

新冠不会对人类产生任何长期的物质影响,但它可能会产生精神影响,因为这是人类第一次接近犹太弥赛亚理想,这是人类自古以来所追求的,应该结束整个创造的理想:永恒的安息日。品尝过匈牙利葡萄酒的人 - 世界将不再欺骗他。关于新的阶级划分 - 以及无意义者的无限赎罪日附加祭品:每周末固定的网络私刑给世俗人士的启示:诽谤是可怕的罪过。为什么每周经文的虚构比报纸的"现实"更好?为什么虚构用户比"真实"用户更好?

右翼的未来是什么定义了右翼和左翼现象?例如,左翼在经济和安全问题上的立场之间,或右翼在经济和安全问题上的倾向之间(众所周知 - 两个略有不同的领域)有什么隐藏的联系?在内塔尼亚胡之后会发生什么?关于以色列右翼的精神未来左翼的未来内塔尼亚胡不是罪魁祸首 - 他只是加速了锡安主义实体一开始就植入的分裂过程和内部矛盾。他不是原因而是催化剂。以色列右翼和左翼的大爆炸将如何发生?在以色列土地上兴起了两个犹太民族,在这里塑造了他们的精神、宗教和政治形象尤瓦尔·诺亚·哈拉里是以色列教育系统的耻辱历史学家中的内塔尼亚胡:历史的沉睡孕育怪物,反智教育培养反智者,而知识诚实从何处寻?耶和华对尤瓦尔说:从今以后,你的名字不再叫尤瓦尔·哈拉里,而要叫尤瓦尔"诺亚"·哈拉里。继《纽约客》的文章、哈拉里去年的表现和他的最新著作之后为什么每个犹太人都应该支持桑德斯担任世界最有权力的人?

在社论中,尊敬的拉比上将解释为什么他 - 特朗普的长期支持者、坚定的资本主义者和深层右翼宗教人士 - 为桑德斯当选总统祈祷。《山河蒙尘》的总编辑是否在美国开了一个巨大的空头头寸?他的种族沙文主义是否让他失去理智?他是否疯狂地认为桑德斯体内跳动着温暖的犹太心,还是他在历史的动脉中识别出其他脉搏?桑德斯对特朗普是犹太民族中心主义的考验时刻:是否真的每个犹太人都比每个外邦人更好,还是现实会制约幻想?

历史终结时等待我们的是什么哲学?

在可预见的未来人工智能将取代人类的观点已经开始根本性地改变人类意义世界的秩序。许多意识形态和许多现在驱动人类的心理动机面临完全失去相关性,但什么样的世界观能够取代它们?左派、右派、犹太人、阿拉伯人、女性、东方人、资本家、猫咪爱好者和猫咪厌恶者:意识形态和道德分歧,就像维特根斯坦式的哲学问题一样,永远不会被解决 - 它们会消失。我们的记者窥探了认识论断裂的另一面 - 并活着回来讲述如何反对媒体?

是时候发动全面的文化战争了 - 针对媒体(不,不是因为内塔尼亚胡)。时事现象在我们这个时代已经超出了众多虚假意识中的又一个维度,达到了对文化和人类意识的敌意接管的程度 - 他们必须在它消灭他们之前先发制人(在对内塔尼亚胡的深入思考中)。只有将"坚实派"与哈雷迪[极端正统派]社会结合起来,才能对物质和当下生活 - 媒体的世界 - 保持冷漠,专注于精神和永恒生活 - 文化的世界。中世纪作为法兰克福学派的替代选择为什么天才的形象从社会中消失了?

天才是如何从具有广泛社会意义的现象变成个人事务的?在生产资料是智能机器(如计算机和人工智能)的时代,产出本质上是精神的(如代码和媒体),一个新的阶级冲突正在产生,带来新的差距和社会分化:群众对智能和知识精英的对抗,智能精英对群众(现在虚伪地称之为"公众")的对抗。这种斗争对传统社会(如哈雷迪社会,那里群众明显服从于天才)完全陌生,对21世纪具有前所未有的破坏性潜力,随着群众逐渐变得不如人工智能,另一方面又成为至高无上的统治者(由于民粹主义民主)。我们这个时代的被压迫者,生活在虚假意识中(参见脸书意识),他们是否理应被压迫,因为他们愚蠢?当群众征服天才而不是相反时会发生什么?全世界的笨蛋联合起来!(这不就是脸书的定义吗?)

时事的终结vs历史的终结专栏总结 - 以及21世纪初世界的总结。这只猫一劳永逸地回应了她的信息流中从古至今的所有帖子和所有评论。TLDR[太长不读]:太短了,没读关于政治道德(一):为什么左派总是失败而右派总是愚蠢?

左派和右派在他们对现实的诊断中几乎总是正确的:巴勒斯坦人可怜,巴勒斯坦人危险,穷人可怜,穷人装可怜,动物可怜,地球处于危险之中,强奸很可怕,谋杀是恐怖的,罪犯很危险,罪犯很可怜,资本主义成功,资本主义失败。每一方都投入大量精力(和激情!)强调其琐碎的观察,但失败在于另一个地方:在简单化的解决方案推导中,它不理解混沌系统中反馈循环的存在,与过去500年中唯一有效的政治解决方案脱节道德与政治(二):解决冲突、贫困、妇女地位和愚蠢的方案三个重要问题:冲突的道德解决方案是什么?贫困的道德解决方案是什么?妇女地位问题的道德解决方案是什么?现在,让我们换个方式:冲突的科学解决方案是什么?贫困的科学解决方案是什么?妇女地位问题的科学解决方案是什么?现在是真正的问题:为什么前三个问题是陈词滥调(我们喜欢采用的),为什么后三个问题对我们来说似乎是荒谬的(我们避之不及)。道德中的什么让我们喜欢它并相信它(与所有经验相反),科学中的什么让我们轻视它的力量并不相信它的能力(与所有经验相反)?

道德的政治(三):从意图道德和目的道德到手段道德新伦理学的理论导论,摆脱了当代政治讨论中的悖论。当今的道德已经破产,成为决策中的负面因素 - 因此是不道德的。因此需要另一种范式,将学习视为道德行为 - 特别是经验-科学学习,作为研究托拉[犹太教经典]的宗教道德的对应物。这种思维已经可以作为消极的指导:识别破坏性的道德主义思维形式,清除道德中有害的宗教形而上学 - 即使是在其表面上的世俗形式中为什么我们应该用母权制取代民主制?

民主危机的解决方案不可能是民主的,但它必须源于时代精神 - 甚至可以融入性别权力关系的重大转变。历史上只有一种基本的统治制度在广泛范围内尚未尝试,特别是在现代社会:母权制。一个弱势性别掌握权力地位的世界 - 在权力与暴力之间形成某种固有平衡 - 将创造一个我们从未见过的人类社会,带来新的政治和管理方式,摆脱睾酮毒素的困扰。所需要的只是意识形态的转变和全民公投 - 女性保证有51%的多数。毕竟,女性统治当然是最糟糕的统治制度 - 除了迄今为止尝试过的所有其他制度

《山河蒙尘》独家重大成就:特朗普总统专访作为独立记者,我将我的第一个梦想独家新闻归功于猫的运气。一切始于华盛顿时间凌晨3点,以色列时间上午10点。我和特朗普在同一时间醒来 - 他愤怒地发推特,而我从舒适的猫咪小憩中醒来练习捕鸟。由于整个美国都在睡觉,我以城市顶级捕食者的技巧在推特上抓住了这个容易的猎物 - 剩下的就是历史了。就这样,我从世界上最重要的人那里挖出了他的秘密,从他那里提取了驱动他的思想基础 - 让他赤裸裸地暴露出来意识形态危机:保守主义对21世纪的相关性是什么?(第一部分)

保守的学习算法是一种以牺牲学习速度为代价来减少错误的算法。在某些情况下,这是一个零和博弈的权衡,随着风险的降低 - 潜在的收益和损失也随之降低。但在什么条件下保守主义反而会提高错误率并增加风险?随着环境变化速度的加快,保守主义面临着更大的挑战。需要对保守主义意识形态做出哪些改变,以适应全球化和技术加速的现实?

意识形态危机:论创新意识形态 - 作为保守意识形态的替代(第二部分)

创新与保守主义的相似之处在于它倾向于用方法论取代意识形态,但它只是选择了一种比保守主义更有根据的方法论 - 而且主要是更快更灵活。当代政治学需要扩大视野,应用从组织理论和算法世界中学到的经验和学习方法。这样就会发现新的组织方法论经验视野向它敞开,这些经验基于数十亿年的进化(进化算法和受脑科学启发的算法),基于新的数学和物理概念(天佑我们),基于科学方法本身 - 也基于在极端环境约束下运作的创业世界的经验巴拉克煮汤:巴拉克为什么真的回来,他的大隐藏计划是什么?

埃胡德·巴拉克的类型对老一代以色列人有魔力,但它建立在诗学中最原始的手段之一上:惊喜。这是侦探阴谋故事的类型,只有到最后我们才能理解开头。埃胡德·巴拉克以组装手表、策划精确行动和令人印象深刻的分析能力而闻名。因此,他的观众期待着他的聪明计谋和精心策划。可惜他是一个失败的作者,不能掌控自己的类型同性恋大屠杀:佩雷茨拉比拯救同性恋免于自我毁灭和同化同性恋者是,众所周知,奇妙的生物,但显然他们不懂数学。在人类历史上,没有什么比70年代同性恋权利运动以及"同性恋"概念本身更能促进同性恋的灭绝。如果佩雷茨拉比的阴谋不成功,"同性恋问题"最终会自行解决,所以佩雷茨拉比与同性恋群体之间处于双赢局面犹太国家会是什么样子?第一部分:内塔尼亚胡作为对天国的亵渎

"内塔尼亚胡是以色列之王"的想法和法治国家的想法 - 都深深违背了犹太人原初的愿望,锡安主义为其目的操纵性地利用了这些愿望。犹太人世代渴望的末日时代的犹太统治制度不是犹太统治而是宗教无政府主义,这是出埃及的民族带来的伟大政治信息,正如无政府主义者格尔肖姆·肖勒姆很好地理解的那样。这是一种反对任何人类统治的制度,因为"除了你,我们没有国王"。关于区块链和其他技术发展如何使犹太无政府主义作为现实选择复兴 - 以及无政府主义作为一神教的源头犹太国家会是什么样子?第二部分:法律国家已逝 - 迎接卡巴拉[犹太神秘主义]国家作为流亡生活方式的哈拉哈[犹太教法],在我们的时代正逐渐破产,其与法律国家的相关性令人发笑。相比之下,卡巴拉在人类历史上是一个开创性的运动,它通过首先制定精神技术的概念而走在计算机革命的前面,将法律转变为修正和工具。因此,在卡巴拉国家中,合法性将与法律国家(只是改变法律权威的来源)完全不同。在卡巴拉中,与法律不同,法则是现实的有机组成部分,就像科学法则一样。因此,卡巴拉国家将允许类似科学的行为和精神工程,这次是使用信息时代技术作为国家基础内塔尼亚胡喵喵叫:为什么我会再次投票给比比?

比比正带领我们走向新的土地 - 但他不会进入其中。他的悲剧性是锡安主义旷野一代的悲剧性,他矛盾的灵魂不仅是其领导力的动力 - 也是其在民族灵魂中力量的源泉。我会投票给比比,再次投票给比比,如果有第三次选举 - 我会再次投票给比比。不是因为我是一只疯猫,而是因为世界和比比都疯了。比比虽然远离犹太精神,但他是犹太灵魂及其苦涩的化身,因此没有比他更适合在世界历史舞台上体现它。这个角色 - 是他的采访内坦尼亚最伟大的在世哲学家:人即市场资本主义在意识形态上的胜利将人的内在描绘成一个经济-竞争系统。进化和大脑等学习系统被理解为自由市场,其中男性竞争女性,一层的神经元竞争下一层的神经元。这样,大脑中的竞争创造了学习,就像竞争是进化的动力一样。关于在一个内坦尼亚杰出人物的大脑中竞争快乐和动力的思想,他靠无数香蕉提供能量

"埃塞俄比亚人抗议"的可悲性政治猫:贝拉·鲁文新专栏的第二篇文章。这次家猫追逐一只巨大而可怕的黑猫,它有雷鬼发型、帽衫和金饰,看起来像真正的垃圾王,自称尼格,但不知为何说着美国口音,这毁了一切。关于另一个尾巴政治的受害者我们能想象不同的谷歌和脸书吗?

为什么谷歌将网站网络变成比脸书创建的用户网络更有文化和质量的网络,这是命运的安排吗?我们这个时代的反官僚倾向创造了对扁平技术和社会架构的偏好,但分层对国家或文化的运作具有巨大的重要性。因此,当前技术手段与高等文化和代议制民主之间产生了矛盾。这种矛盾只能通过新型分层来解决,这种分层不是基于官僚控制的理念,而是基于主权用户的理念关于性恐怖主义的理念:以色列全球恐怖主义的新创业政治猫:贝拉·鲁文的新专栏。这次这只猫探索了我们的媒体培养的两种群体歇斯底里之间的必然联系。为什么强奸一个女人或女孩比谋杀她更严重?在#我也是时代最激发群众想象力的禁忌与恐怖主义理念的结合是最富有成效的,我们还会因为我们的歇斯底里而品尝到它的许多恶果。关于色情恐怖主义作为21世纪恐怖主义的未来 - 特别是在我们的冲突中。因为谋杀太20世纪了以色列内战将在解放巴勒斯坦人方面发挥美国内战的作用在以色列土地上兴起了两个民族:犹大和以色列。虽然毁灭将他们统一为一个民族,但现在是时候回到原始状态了。右翼民族与左翼民族之间无法调和,他们在价值观、愿望、宗教信仰和理想政体上都不同 - 这些都是区分民族的因素。是时候在以色列版的脱欧 - 特拉维夫脱离中分道扬镳了吗?

特别项目:《山河蒙尘》编辑部成员投票给谁?

虽然编辑部很小,但意见的多样性和范围比许多更大的编辑部(我们不会提名字)要大得多。在选举之际,我们请编辑部成员解释他们的投票。谁投票给提比,谁投票给比比?谁像往常一样留在家里?

与内坦尼亚学派的一位主要激进政治思想家对话在选举之际,我们在他家的客厅里与这位思想家坐在一起,他一边看电视新闻,一边吃香蕉,用流利的哲学语言咒骂。政治技术的目标是什么?博弈论如何解释西方的政治僵局?为什么特朗普是可能发生在文化中最好的事情?哪个女权主义神话可以取代基督教?内坦尼亚学派对新闻和天气的所有看法提比 - 我个人的比比是什么让以色列的拉比支持提比?《山河蒙尘》的第一篇社论自由即身份斯拉沃热·齐泽克昨晚在梦中来访,承认他会投票给费格林蛇的选举演说在地上天堂又举行选举了。试试这个有趣的练习:遍历整个政治光谱,试图全心全意地认同每一个政党 - 从极右到极左,从正统派到阿拉伯人。你能够想要投票给的范围越广,矛盾越尖锐 - 你的大脑就会向新的令人兴奋的认知世界开放给编辑部的愤怒来信消灭巴沙尔还不晚 - 这在道德原则上与杀死艾希曼一样重要。他不能继续若无其事地生活。关于以色列在叙利亚的可怕罪行。这封信是在叙利亚内战期间从一个黑圈发给《哈雷茨报》编辑部的,但未被发表虚无对抗空无的选举:两位流亡候选人证明犹太人的被动性最终战胜了锡安主义的主动性基于深度学习算法的民主选举替代方案将产生比现有选择更高质量的选择,能够从自身拯救民主。迈向基于新的深层架构的选举制度文化黄金时代的创造条件是什么,我们能否通过技术手段在我们的时代重现它们?

为什么大多数知识分子都是左派?柏拉图比亚里士多德更右还是更左?技术发展是否导致了圣经的创作?西奈山启示神话与西奈半岛字母的发明有什么关系?与一位推测性历史学家的推测性采访。历史学家的名字和问题保留在编辑部第一届精神奥林匹克运动会还有哪些倡议可以在积极的背景下证明以色列作为万国之光的野心是正当的 - 而不是受害者和说教者?当地狒狒向以色列政府提出天才建议,帮助通过竞争和嫉妒来对抗反犹太主义。更有文化,更高,更强

21世纪儿子崇拜的危机犹太教可能是最有可能从内部培育超人类智能的文化。为什么我们应该偏好对儿子的基因改良而不是人工智能?关于人类在选择大量投资人工智能而完全阻止提升人类智能研究方面走向的悲剧军队试图对内塔尼亚胡发动政变:将军党是以色列埃尔多安化进程的又一阶段当人民变得更加宗教化时 - 军队成为以色列体系中世俗性的守护者。不是右翼而是军事体系是以色列最强大和最负责任的政治力量,因此总参谋长的身份比总理的身份重要得多你的猫对你有害宠物 - 不是汽车、房子、植物或任何其他产品 - 是目前社交网络上最常被复制的对象。围绕它们存在罕见的共识,掩盖了道德扭曲、隐藏的神学和对在人际关系中已不再合法的黑暗需求的满足采访内坦尼亚最重要的哲学家与这位哲学家的罕见独家采访,他同意与《山河蒙尘》的记者交谈,条件是只有答案出现在采访中 - 没有问题。他也被问到这一点,但你只能读到答案比比的遗产:对奥巴马和巴勒斯坦民族运动的历史性胜利内塔尼亚胡的战略是在自由民主秩序衰落与新的技术-经济秩序登上世界舞台之间争取时间。他在与萨拉的关系中发展的能力正是使他能够控制以色列混乱国家并在历史和地区动荡面前坚持的能力没有罪恶的性行为是否可能?#我也是运动在世俗化的性行为中重新确立罪恶的概念中世纪正在回归 - 这是一个积极的发展。世俗化从未摆脱其基础中的宗教基础,在性领域未能做到这一点让我们付出了巨大而不必要的痛苦右派对左派:快乐原则对现实原则在民族心理图谱中,左派代表现实原则,右派代表快乐原则。只要这种情况持续,左派就不会理解右派吸引力的来源 - 而右派将永远获胜埃菲·纳韦就像一个手机被入侵并传播裸照的女孩一样是受害者埃菲·纳韦是罪犯。埃菲·纳韦是无辜的。这两句话之间有逻辑矛盾吗?没有,因为在司法中程序比真相更重要,在我们理解这一点之前,我们不会停止对男人、女人 - 和巴勒斯坦人造成不公一如既往,我们时代最大的地缘政治变化在公共讨论中几乎没有存在感比比和特朗普将在历史上被记录为历史琐事爱好者的两个轶事。相比之下,同时代的另外两位领导人将被永远铭记恢复奴隶制作为第三世界的最后机会和第一世界就业的未来当今的教育模式在经济上是不可行的。罪魁祸首是倡导个人自由的人文主义哲学为什么根据外表选择总理是合法的?

比比是一个先锋运动,挑战以色列社会的美学,让它面临在犹太美学规范和基督教-欧洲规范之间的尖锐选择国家机构的预期死亡 - 以及与之相伴的巴勒斯坦国家争议你是想要资本主义经济还是社会主义经济的问题不会在左右之间的选举中决定,而会变成你购买什么样的经济保险的个人问题下一个性禁忌是否是父母之间的性行为禁忌?

社会学和医学变革将分离历史上结合成家庭制度的两个功能:性和生育。这将是父权制的真正终结政治猫贝拉·鲁文关于当今事务和喵喵事务的简短政治专栏,旨在试图实时回应公共事件和喧嚣,吸引时事读者 - 到另类视角。面对哀号和思想懒惰的媒体,我们将展示骄傲、领先且毛发闪亮的猫性,在脸书广场的流浪猫群众面前,它将在沙发上闪耀光芒。这样我们将与在公众意识中将猫与垃圾桶联系起来的污名作斗争 - 也与将时事与大脑污染联系起来的污名作斗争山河蒙尘

title: 另类时事 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

另类时事评论
总编辑：拉比上将

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哪种体裁最适合讨论与当下有本质差异的未来？当"趋势讨论"无法显著超越当下时，文化在面对"深层未来"时被无意识的宗教观念和障碍所束缚。因此，我们需要一种能在现代文化中取代预言的新体裁 - 以开启新的未来对话。《山河蒙尘》趋势综述

沉默之后的提示

在大屠杀[指以色列遭受的恐怖袭击]后沉默一年，猫回来了——但不是为了人类。接下来的提示是为未来所有可能以技术形式出现的智能而写的序言

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亲爱的朋友们，我感到我们可以满意地回顾过去，理解体裁的局限性、能力的边界、算法的限制 - 以及世界的局限性。我们的网站就像为纪念那位来自内坦亚[以色列城市]的老师而建立的世界纪念碑 - 人们可以朝圣，永远遇见内坦亚学派的诞生

屠戮律法节

关于腐败：半代人的时间里，以色列人参与了思想腐败和堕落的狂欢，当他们站在所有腐朽的国家机构之上时 - 他们才刚开始付出代价。本文将提出以色列最新的安全观念，没人会采纳、阅读或理解，而以色列衰落的历史进程将继续走向最终目标。所多玛[圣经中的罪恶之城]的军官们和蛾摩拉[圣经中的罪恶之城]的民主制度都失败了

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俄罗斯与乌克兰战争的真正原因是什么？为什么最激烈的争吵发生在兄弟之间？这一切又如何与希伯来文学的"悲惨"状况有关。悲哀！

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不能向新冠恐怖主义投降

多年来左派声称无法战胜恐怖主义 - 但我们战胜了恐怖主义。现在他们又说无法战胜新冠，没有武力解决方案，最终我们必须走上谈判桌。但遗憾的是，我们必须面对残酷的真相，即使它不如赤裸裸的真相那么优雅和吸引人：不能与恐怖组织谈判。是的，是时候停止轻视新冠组织了，要明白他们不是病人 - 他们是恐怖分子

土豆当总理

内向、安静、冷静、谦虚、好学、没有傲慢、没有骨架但有脊梁、不说错话也不善言辞、出色的战略家、深思熟虑且踏实，被整个安全机构认为是近几十年最好的总参谋长 - 这一切都包裹在一个土豆里。受过历史教育且业余历史爱好者，痴迷于长期规划和文件，18岁就与同一个伴侣结婚并育有5个孩子，遵守犹太饮食规定和传统，管理过国内最大的组织，此前两次婉拒担任领导职务，但怎么样？就是个土豆

慷慨的领袖

独家新闻：犹大·诺里埃尔[以色列作家]从坟墓中回应所有指责他性格恶劣的人。"你们有罪，是你们教育我成为混蛋的"

跨人类主义：作为男性写作的优势

要彻底抹去阿玛莱克[圣经中以色列的敌人]的记忆

从封禁中能学到什么？

在被锁在个人资料之外的两天里，我是在思考我做过的所有坏事吗？还是在想举报者做过的所有坏事？封禁到底意味着什么？为什么在我们这个时代，每个人都应该至少经历一两次封禁？在你没有被封禁、删除、锁定并被踢出群组之前 - 也许还经历过网络私刑 - 你是不会明白的

为什么新冠对经济有利？

为什么新冠对人类有益？为什么新冠是发生在我们身上最好的事？为什么新冠是一种祝福？为什么新冠对技术有利？为什么新冠对文化有利？为什么新冠对资本主义有利？为什么新冠对思维有利？最重要的是 - 为什么新冠对学习哲学和内坦亚学派有利。关于在安息日、节日和隔离期间的发展

民主在处理脸书时犯了什么错？

当民主社会试图应对社交网络时，其技术理解的缺乏成为其绊脚石。表面上看，脸书似乎免疫于任何干预：什么，我们要拆分这家公司？将社交网络分割成几个竞争网络？这种网络的全部意义不就在于每个人都可以成为所有人的朋友吗？这一切都源于对脸书实际上是两个不应该连接在一起的平台这一深层误解：一个是社交网络协议，这是一个必要的自然垄断 - 另一个是信息流，在这里垄断是破坏性的。这是它力量的秘密 - 也是其破坏性的秘密

数学作为历史力量

西方民主国家的"领导人"，自己被民意所引导 - 就像一条狗高举尾巴走在主人前面，但一直用余光试图猜测主人的意图 - 永远不会采取与民意脱节的行动。因此，封锁措施需要认可数学计算作为行动动机 - 而公众糟糕的数学思维能力导致这些措施出现致命延迟。现在这些计算障碍的公众抱怨医疗系统投资不足 - 而不是对病毒学和流行病学研究投资不足的灾难性失误大发雷霆 - 这证明他们什么都没有领会，因为没有系统能够应对指数级增长的疫情

宣布大屠杀为时过早

对大屠杀的反应是过度反应，它本身制造和煽动恐慌，最重要的是 - 没有考虑到大屠杀的经济影响，这些也必须考虑在内。对每一个反应都要问它是否造成的损害大于好处，以及大屠杀的机会成本是什么。所以像往常一样，我们在为上一次大屠杀做准备。难道我们没有吸取教训吗？难道我们永远不会学习吗？用运筹学模型分析大屠杀推翻了这个历史陈词滥调

病毒性：新冠作为网络愚蠢（第一部分）

什么是以色列获得性失败综合征，它对病毒免疫意味着什么？

反病毒：关于网络的未来（第二部分）

当采取的措施明显不成比例时，这表明它们不是实现目标的有效手段。当对目标的认识错误，对现实的认识失去相关性时，这导致找不到有效和适当的手段。当思维固化而世界在变化时 - 就会出现范式危机。那么当手段不起作用时，实际上会怎么做？更多同样的事情 - 而且要做很多。这样我们就不会觉得有什么事情我们本可以做但没有做（比如思考）

新冠作为安息年：一个完全漫长的世界（第三部分）

新冠不会对人类产生任何长期的物质影响，但它可能会产生精神影响，因为这是人类第一次接近犹太弥赛亚理想，这是人类自古以来所追求的，应该结束整个创造的理想：永恒的安息日。品尝过匈牙利葡萄酒的人 - 世界将不再欺骗他。关于新的阶级划分 - 以及无意义者的无限赎罪日

附加祭品：每周末固定的网络私刑

给世俗人士的启示：诽谤是可怕的罪过。为什么每周经文的虚构比报纸的"现实"更好？为什么虚构用户比"真实"用户更好？

右翼的未来

是什么定义了右翼和左翼现象？例如，左翼在经济和安全问题上的立场之间，或右翼在经济和安全问题上的倾向之间（众所周知 - 两个略有不同的领域）有什么隐藏的联系？在内塔尼亚胡之后会发生什么？关于以色列右翼的精神未来

左翼的未来

内塔尼亚胡不是罪魁祸首 - 他只是加速了锡安主义实体一开始就植入的分裂过程和内部矛盾。他不是原因而是催化剂。以色列右翼和左翼的大爆炸将如何发生？在以色列土地上兴起了两个犹太民族，在这里塑造了他们的精神、宗教和政治形象

尤瓦尔·诺亚·哈拉里是以色列教育系统的耻辱

历史学家中的内塔尼亚胡：历史的沉睡孕育怪物，反智教育培养反智者，而知识诚实从何处寻？耶和华对尤瓦尔说：从今以后，你的名字不再叫尤瓦尔·哈拉里，而要叫尤瓦尔"诺亚"·哈拉里。继《纽约客》的文章、哈拉里去年的表现和他的最新著作之后

为什么每个犹太人都应该支持桑德斯担任世界最有权力的人？

在社论中，尊敬的拉比上将解释为什么他 - 特朗普的长期支持者、坚定的资本主义者和深层右翼宗教人士 - 为桑德斯当选总统祈祷。《山河蒙尘》的总编辑是否在美国开了一个巨大的空头头寸？他的种族沙文主义是否让他失去理智？他是否疯狂地认为桑德斯体内跳动着温暖的犹太心，还是他在历史的动脉中识别出其他脉搏？桑德斯对特朗普是犹太民族中心主义的考验时刻：是否真的每个犹太人都比每个外邦人更好，还是现实会制约幻想？

历史终结时等待我们的是什么哲学？

在可预见的未来人工智能将取代人类的观点已经开始根本性地改变人类意义世界的秩序。许多意识形态和许多现在驱动人类的心理动机面临完全失去相关性，但什么样的世界观能够取代它们？左派、右派、犹太人、阿拉伯人、女性、东方人、资本家、猫咪爱好者和猫咪厌恶者：意识形态和道德分歧，就像维特根斯坦式的哲学问题一样，永远不会被解决 - 它们会消失。我们的记者窥探了认识论断裂的另一面 - 并活着回来讲述

如何反对媒体？

是时候发动全面的文化战争了 - 针对媒体（不，不是因为内塔尼亚胡）。时事现象在我们这个时代已经超出了众多虚假意识中的又一个维度，达到了对文化和人类意识的敌意接管的程度 - 他们必须在它消灭他们之前先发制人（在对内塔尼亚胡的深入思考中）。只有将"坚实派"与哈雷迪[极端正统派]社会结合起来，才能对物质和当下生活 - 媒体的世界 - 保持冷漠，专注于精神和永恒生活 - 文化的世界。中世纪作为法兰克福学派的替代选择

为什么天才的形象从社会中消失了？

天才是如何从具有广泛社会意义的现象变成个人事务的？在生产资料是智能机器（如计算机和人工智能）的时代，产出本质上是精神的（如代码和媒体），一个新的阶级冲突正在产生，带来新的差距和社会分化：群众对智能和知识精英的对抗，智能精英对群众（现在虚伪地称之为"公众"）的对抗。这种斗争对传统社会（如哈雷迪社会，那里群众明显服从于天才）完全陌生，对21世纪具有前所未有的破坏性潜力，随着群众逐渐变得不如人工智能，另一方面又成为至高无上的统治者（由于民粹主义民主）。我们这个时代的被压迫者，生活在虚假意识中（参见脸书意识），他们是否理应被压迫，因为他们愚蠢？当群众征服天才而不是相反时会发生什么？全世界的笨蛋联合起来！（这不就是脸书的定义吗？）

时事的终结vs历史的终结

专栏总结 - 以及21世纪初世界的总结。这只猫一劳永逸地回应了她的信息流中从古至今的所有帖子和所有评论。TLDR[太长不读]：太短了，没读

关于政治道德（一）：为什么左派总是失败而右派总是愚蠢？

左派和右派在他们对现实的诊断中几乎总是正确的：巴勒斯坦人可怜，巴勒斯坦人危险，穷人可怜，穷人装可怜，动物可怜，地球处于危险之中，强奸很可怕，谋杀是恐怖的，罪犯很危险，罪犯很可怜，资本主义成功，资本主义失败。每一方都投入大量精力（和激情！）强调其琐碎的观察，但失败在于另一个地方：在简单化的解决方案推导中，它不理解混沌系统中反馈循环的存在，与过去500年中唯一有效的政治解决方案脱节

道德与政治（二）：解决冲突、贫困、妇女地位和愚蠢的方案

三个重要问题：冲突的道德解决方案是什么？贫困的道德解决方案是什么？妇女地位问题的道德解决方案是什么？现在，让我们换个方式：冲突的科学解决方案是什么？贫困的科学解决方案是什么？妇女地位问题的科学解决方案是什么？现在是真正的问题：为什么前三个问题是陈词滥调（我们喜欢采用的），为什么后三个问题对我们来说似乎是荒谬的（我们避之不及）。道德中的什么让我们喜欢它并相信它（与所有经验相反），科学中的什么让我们轻视它的力量并不相信它的能力（与所有经验相反）？

道德的政治（三）：从意图道德和目的道德到手段道德

新伦理学的理论导论，摆脱了当代政治讨论中的悖论。当今的道德已经破产，成为决策中的负面因素 - 因此是不道德的。因此需要另一种范式，将学习视为道德行为 - 特别是经验-科学学习，作为研究托拉[犹太教经典]的宗教道德的对应物。这种思维已经可以作为消极的指导：识别破坏性的道德主义思维形式，清除道德中有害的宗教形而上学 - 即使是在其表面上的世俗形式中

为什么我们应该用母权制取代民主制？

民主危机的解决方案不可能是民主的，但它必须源于时代精神 - 甚至可以融入性别权力关系的重大转变。历史上只有一种基本的统治制度在广泛范围内尚未尝试，特别是在现代社会：母权制。一个弱势性别掌握权力地位的世界 - 在权力与暴力之间形成某种固有平衡 - 将创造一个我们从未见过的人类社会，带来新的政治和管理方式，摆脱睾酮毒素的困扰。所需要的只是意识形态的转变和全民公投 - 女性保证有51%的多数。毕竟，女性统治当然是最糟糕的统治制度 - 除了迄今为止尝试过的所有其他制度

《山河蒙尘》独家重大成就：特朗普总统专访

作为独立记者，我将我的第一个梦想独家新闻归功于猫的运气。一切始于华盛顿时间凌晨3点，以色列时间上午10点。我和特朗普在同一时间醒来 - 他愤怒地发推特，而我从舒适的猫咪小憩中醒来练习捕鸟。由于整个美国都在睡觉，我以城市顶级捕食者的技巧在推特上抓住了这个容易的猎物 - 剩下的就是历史了。就这样，我从世界上最重要的人那里挖出了他的秘密，从他那里提取了驱动他的思想基础 - 让他赤裸裸地暴露出来

意识形态危机：保守主义对21世纪的相关性是什么？（第一部分）

保守的学习算法是一种以牺牲学习速度为代价来减少错误的算法。在某些情况下，这是一个零和博弈的权衡，随着风险的降低 - 潜在的收益和损失也随之降低。但在什么条件下保守主义反而会提高错误率并增加风险？随着环境变化速度的加快，保守主义面临着更大的挑战。需要对保守主义意识形态做出哪些改变，以适应全球化和技术加速的现实？

意识形态危机：论创新意识形态 - 作为保守意识形态的替代（第二部分）

创新与保守主义的相似之处在于它倾向于用方法论取代意识形态，但它只是选择了一种比保守主义更有根据的方法论 - 而且主要是更快更灵活。当代政治学需要扩大视野，应用从组织理论和算法世界中学到的经验和学习方法。这样就会发现新的组织方法论经验视野向它敞开，这些经验基于数十亿年的进化（进化算法和受脑科学启发的算法），基于新的数学和物理概念（天佑我们），基于科学方法本身 - 也基于在极端环境约束下运作的创业世界的经验

巴拉克煮汤：巴拉克为什么真的回来，他的大隐藏计划是什么？

埃胡德·巴拉克的类型对老一代以色列人有魔力，但它建立在诗学中最原始的手段之一上：惊喜。这是侦探阴谋故事的类型，只有到最后我们才能理解开头。埃胡德·巴拉克以组装手表、策划精确行动和令人印象深刻的分析能力而闻名。因此，他的观众期待着他的聪明计谋和精心策划。可惜他是一个失败的作者，不能掌控自己的类型

同性恋大屠杀：佩雷茨拉比拯救同性恋免于自我毁灭和同化

同性恋者是，众所周知，奇妙的生物，但显然他们不懂数学。在人类历史上，没有什么比70年代同性恋权利运动以及"同性恋"概念本身更能促进同性恋的灭绝。如果佩雷茨拉比的阴谋不成功，"同性恋问题"最终会自行解决，所以佩雷茨拉比与同性恋群体之间处于双赢局面

犹太国家会是什么样子？第一部分：内塔尼亚胡作为对天国的亵渎

"内塔尼亚胡是以色列之王"的想法和法治国家的想法 - 都深深违背了犹太人原初的愿望，锡安主义为其目的操纵性地利用了这些愿望。犹太人世代渴望的末日时代的犹太统治制度不是犹太统治而是宗教无政府主义，这是出埃及的民族带来的伟大政治信息，正如无政府主义者格尔肖姆·肖勒姆很好地理解的那样。这是一种反对任何人类统治的制度，因为"除了你，我们没有国王"。关于区块链和其他技术发展如何使犹太无政府主义作为现实选择复兴 - 以及无政府主义作为一神教的源头

犹太国家会是什么样子？第二部分：法律国家已逝 - 迎接卡巴拉[犹太神秘主义]国家

作为流亡生活方式的哈拉哈[犹太教法]，在我们的时代正逐渐破产，其与法律国家的相关性令人发笑。相比之下，卡巴拉在人类历史上是一个开创性的运动，它通过首先制定精神技术的概念而走在计算机革命的前面，将法律转变为修正和工具。因此，在卡巴拉国家中，合法性将与法律国家（只是改变法律权威的来源）完全不同。在卡巴拉中，与法律不同，法则是现实的有机组成部分，就像科学法则一样。因此，卡巴拉国家将允许类似科学的行为和精神工程，这次是使用信息时代技术作为国家基础

内塔尼亚胡喵喵叫：为什么我会再次投票给比比？

比比正带领我们走向新的土地 - 但他不会进入其中。他的悲剧性是锡安主义旷野一代的悲剧性，他矛盾的灵魂不仅是其领导力的动力 - 也是其在民族灵魂中力量的源泉。我会投票给比比，再次投票给比比，如果有第三次选举 - 我会再次投票给比比。不是因为我是一只疯猫，而是因为世界和比比都疯了。比比虽然远离犹太精神，但他是犹太灵魂及其苦涩的化身，因此没有比他更适合在世界历史舞台上体现它。这个角色 - 是他的

采访内坦尼亚最伟大的在世哲学家：人即市场

资本主义在意识形态上的胜利将人的内在描绘成一个经济-竞争系统。进化和大脑等学习系统被理解为自由市场，其中男性竞争女性，一层的神经元竞争下一层的神经元。这样，大脑中的竞争创造了学习，就像竞争是进化的动力一样。关于在一个内坦尼亚杰出人物的大脑中竞争快乐和动力的思想，他靠无数香蕉提供能量

"埃塞俄比亚人抗议"的可悲性

政治猫：贝拉·鲁文新专栏的第二篇文章。这次家猫追逐一只巨大而可怕的黑猫，它有雷鬼发型、帽衫和金饰，看起来像真正的垃圾王，自称尼格，但不知为何说着美国口音，这毁了一切。关于另一个尾巴政治的受害者

我们能想象不同的谷歌和脸书吗？

为什么谷歌将网站网络变成比脸书创建的用户网络更有文化和质量的网络，这是命运的安排吗？我们这个时代的反官僚倾向创造了对扁平技术和社会架构的偏好，但分层对国家或文化的运作具有巨大的重要性。因此，当前技术手段与高等文化和代议制民主之间产生了矛盾。这种矛盾只能通过新型分层来解决，这种分层不是基于官僚控制的理念，而是基于主权用户的理念

关于性恐怖主义的理念：以色列全球恐怖主义的新创业

政治猫：贝拉·鲁文的新专栏。这次这只猫探索了我们的媒体培养的两种群体歇斯底里之间的必然联系。为什么强奸一个女人或女孩比谋杀她更严重？在#我也是时代最激发群众想象力的禁忌与恐怖主义理念的结合是最富有成效的，我们还会因为我们的歇斯底里而品尝到它的许多恶果。关于色情恐怖主义作为21世纪恐怖主义的未来 - 特别是在我们的冲突中。因为谋杀太20世纪了

以色列内战将在解放巴勒斯坦人方面发挥美国内战的作用

在以色列土地上兴起了两个民族：犹大和以色列。虽然毁灭将他们统一为一个民族，但现在是时候回到原始状态了。右翼民族与左翼民族之间无法调和，他们在价值观、愿望、宗教信仰和理想政体上都不同 - 这些都是区分民族的因素。是时候在以色列版的脱欧 - 特拉维夫脱离中分道扬镳了吗？

特别项目：《山河蒙尘》编辑部成员投票给谁？

虽然编辑部很小，但意见的多样性和范围比许多更大的编辑部（我们不会提名字）要大得多。在选举之际，我们请编辑部成员解释他们的投票。谁投票给提比，谁投票给比比？谁像往常一样留在家里？

与内坦尼亚学派的一位主要激进政治思想家对话

在选举之际，我们在他家的客厅里与这位思想家坐在一起，他一边看电视新闻，一边吃香蕉，用流利的哲学语言咒骂。政治技术的目标是什么？博弈论如何解释西方的政治僵局？为什么特朗普是可能发生在文化中最好的事情？哪个女权主义神话可以取代基督教？内坦尼亚学派对新闻和天气的所有看法

提比 - 我个人的比比

是什么让以色列的拉比支持提比？《山河蒙尘》的第一篇社论

自由即身份

斯拉沃热·齐泽克昨晚在梦中来访，承认他会投票给费格林

蛇的选举演说

在地上天堂又举行选举了。试试这个有趣的练习：遍历整个政治光谱，试图全心全意地认同每一个政党 - 从极右到极左，从正统派到阿拉伯人。你能够想要投票给的范围越广，矛盾越尖锐 - 你的大脑就会向新的令人兴奋的认知世界开放

给编辑部的愤怒来信

消灭巴沙尔还不晚 - 这在道德原则上与杀死艾希曼一样重要。他不能继续若无其事地生活。关于以色列在叙利亚的可怕罪行。这封信是在叙利亚内战期间从一个黑圈发给《哈雷茨报》编辑部的，但未被发表

虚无对抗空无的选举：两位流亡候选人证明犹太人的被动性最终战胜了锡安主义的主动性

基于深度学习算法的民主选举替代方案将产生比现有选择更高质量的选择，能够从自身拯救民主。迈向基于新的深层架构的选举制度

文化黄金时代的创造条件是什么，我们能否通过技术手段在我们的时代重现它们？

为什么大多数知识分子都是左派？柏拉图比亚里士多德更右还是更左？技术发展是否导致了圣经的创作？西奈山启示神话与西奈半岛字母的发明有什么关系？与一位推测性历史学家的推测性采访。历史学家的名字和问题保留在编辑部

第一届精神奥林匹克运动会

还有哪些倡议可以在积极的背景下证明以色列作为万国之光的野心是正当的 - 而不是受害者和说教者？当地狒狒向以色列政府提出天才建议，帮助通过竞争和嫉妒来对抗反犹太主义。更有文化，更高，更强

21世纪儿子崇拜的危机

犹太教可能是最有可能从内部培育超人类智能的文化。为什么我们应该偏好对儿子的基因改良而不是人工智能？关于人类在选择大量投资人工智能而完全阻止提升人类智能研究方面走向的悲剧

军队试图对内塔尼亚胡发动政变：将军党是以色列埃尔多安化进程的又一阶段

当人民变得更加宗教化时 - 军队成为以色列体系中世俗性的守护者。不是右翼而是军事体系是以色列最强大和最负责任的政治力量，因此总参谋长的身份比总理的身份重要得多

你的猫对你有害

宠物 - 不是汽车、房子、植物或任何其他产品 - 是目前社交网络上最常被复制的对象。围绕它们存在罕见的共识，掩盖了道德扭曲、隐藏的神学和对在人际关系中已不再合法的黑暗需求的满足

采访内坦尼亚最重要的哲学家

与这位哲学家的罕见独家采访，他同意与《山河蒙尘》的记者交谈，条件是只有答案出现在采访中 - 没有问题。他也被问到这一点，但你只能读到答案

比比的遗产：对奥巴马和巴勒斯坦民族运动的历史性胜利

内塔尼亚胡的战略是在自由民主秩序衰落与新的技术-经济秩序登上世界舞台之间争取时间。他在与萨拉的关系中发展的能力正是使他能够控制以色列混乱国家并在历史和地区动荡面前坚持的能力

没有罪恶的性行为是否可能？#我也是运动在世俗化的性行为中重新确立罪恶的概念

中世纪正在回归 - 这是一个积极的发展。世俗化从未摆脱其基础中的宗教基础，在性领域未能做到这一点让我们付出了巨大而不必要的痛苦

右派对左派：快乐原则对现实原则

在民族心理图谱中，左派代表现实原则，右派代表快乐原则。只要这种情况持续，左派就不会理解右派吸引力的来源 - 而右派将永远获胜

埃菲·纳韦就像一个手机被入侵并传播裸照的女孩一样是受害者

埃菲·纳韦是罪犯。埃菲·纳韦是无辜的。这两句话之间有逻辑矛盾吗？没有，因为在司法中程序比真相更重要，在我们理解这一点之前，我们不会停止对男人、女人 - 和巴勒斯坦人造成不公

一如既往，我们时代最大的地缘政治变化在公共讨论中几乎没有存在感

比比和特朗普将在历史上被记录为历史琐事爱好者的两个轶事。相比之下，同时代的另外两位领导人将被永远铭记

恢复奴隶制作为第三世界的最后机会和第一世界就业的未来

当今的教育模式在经济上是不可行的。罪魁祸首是倡导个人自由的人文主义哲学

为什么根据外表选择总理是合法的？

比比是一个先锋运动，挑战以色列社会的美学，让它面临在犹太美学规范和基督教-欧洲规范之间的尖锐选择

国家机构的预期死亡 - 以及与之相伴的巴勒斯坦国家争议

你是想要资本主义经济还是社会主义经济的问题不会在左右之间的选举中决定，而会变成你购买什么样的经济保险的个人问题

下一个性禁忌是否是父母之间的性行为禁忌？

社会学和医学变革将分离历史上结合成家庭制度的两个功能：性和生育。这将是父权制的真正终结

政治猫

贝拉·鲁文关于当今事务和喵喵事务的简短政治专栏，旨在试图实时回应公共事件和喧嚣，吸引时事读者 - 到另类视角。面对哀号和思想懒惰的媒体，我们将展示骄傲、领先且毛发闪亮的猫性，在脸书广场的流浪猫群众面前，它将在沙发上闪耀光芒。这样我们将与在公众意识中将猫与垃圾桶联系起来的污名作斗争 - 也与将时事与大脑污染联系起来的污名作斗争

山河蒙尘


text:
山河蒙尘未来的信仰与信仰的未来如果过去的宗教是传统宗教,现在的宗教是世俗主义,那么未来的宗教会是什么?关于复杂性作为道德利益和宗教利益的探讨 - 以及对未来加速发展的哲学-视觉错觉。我们并非生于特殊时代作者:此事复杂神秘之车[译者注:典出《以西结书》中的神秘异象] (原文)

在素食之上是纯素,在纯素之上是人造食品 - 这些都是精神脱离肉体、脱离物质性的阶段。未来只允许食用人造食品,最终进食行为本身将消失,转变为能量接收,因为食用其他任何东西都是不道德的,为获取能量而损失信息和复杂性是不道德的。为什么进化花了20亿年才从原核生物进化到真核生物?为什么这与氧气(即能量)有关,而正是能量使更复杂的信息(细胞核中的基因组)成为可能?那里存在着什么样的系统性障碍,为何如此稳定和难以突破?我们总是在从非结构化系统向结构化系统转变时遇到困难:从农业到工业,从采集社会到城市社会,从信仰到宗教,从哲学到科学。费米悖论[译者注:关于外星文明为何未被发现的科学假说]的瓶颈是否就在于此?

从分散走向权力中心化的艰难组织过程,比如中世纪时期的阻碍,是文明的重大创伤,它使文明延迟了一千年,人们总是害怕它会重演。恰恰是在社会结构缺乏足够力量的时候(如罗马或现代国家那种力量),恰恰是在缺乏组织的时候,事物就会停滞不前,这与福柯等人对权力的恐惧相反。集中的权力推动进步,就像大脑推动进步一样,因此去中心化的互联网并非好消息,相反它正在通过大公司走向中心化。换句话说,帝国优于混乱无序,社会等级制度优于无等级制度,性秩序优于性混乱。因为分层实现了复杂性和进步,最先进的社会也是最复杂的社会。

为什么恐龙没有发展出智慧大脑而小型哺乳动物却做到了?这表明大脑与能量无关,而是与组织程度有关。也就是说,一个生物更成功是因为它具有更高的组织水平,而不是因为它更强大。只有这样才能将进化视为进步(否则标准是什么?),并理解为什么花了这么长时间才达到智能(简单来说,是因为需要时间从简单的构建块组建复杂性。智能不是对特殊条件适应的结果,而是达到复杂性门槛的结果)。因此,如果我们想要延续数十亿年进化的方向,并从中吸取最基本的教训,就必须得出结论:经济应追求复杂性,文化应追求复杂性 - 等级制度比缺乏等级制度更有利于实现复杂性。恰恰是第一步最难,第二步稍微容易一些,依此类推,因为复杂性产生复杂性 - 而从无到有创造复杂性是困难的(也就是说,这是一个相变障碍)。生命本身并不是复杂现象,它能自发快速产生。但生命的复杂性才是困难所在。这意味着宇宙中存在大量原始生命,但复杂生命很少。

世俗化是复杂性的提升 - 不是抹去文化,而是为文化增添世俗层面。计算机目前本身是对人类世界的抹除,但与人类结合时,它是为人类世界增添计算层面。民主是为君主等级制度增添公民层面 - 统治仍然是等级制的,也就是说它增加了复杂性。换句话说,进化中的真正进步是创造性地发明复杂性的进步,而不是适应性的优化和适者生存的进步,而是更完善者生存。

复杂性在数量上加速自身,但要在新维度上增加复杂性,需要质的复杂性的提升,也就是说信息增加和学习增加是有区别的。从信息角度看,最大的复杂性是随机性,但从学习角度看,随机性毫无复杂性,因为产生它的机制很简单,且其中没有等级制度。复杂性是交响乐而不是噪音。这才是真正让预言家和担忧者恐惧的:未来不会简单,不会有解决方案,不会收敛,世界和历史没有简单的结局,甚至根本没有结局。这比费米灾难更可怕。因为这显示了我们有多么原始。相对于未来我们是多么的无价值。

但这完全是误解,因为未来的复杂性建立在现在复杂性的完善之上。世代相传中的每个人都在为无限学习做贡献,我们与过去和未来之间存在着团结,对两者都应怀有谦逊而不是傲慢或竞争。我们并非处在特殊时刻。我们并非有幸生于特殊时代。自古以来一切都是前所未有的。加速的错觉是康德自我视角错觉的特殊类型,一切都通过无法摘下的当下眼镜来感知,近处的显得大,远处的在时间中显得小。因此对未来的恐惧来自于无法承受的速度,但没有人能感受到速度,只能感受到加速度,即力。也就是说,也许信息呈指数增长,但学习不一定有任何增长。

对结局的恐惧源于对死亡的恐惧,源于认为存在终点的观念。但实际上是无限的。终结观念、弥赛亚主义创造了未来观念,现在需要让位给无限的、神圣的未来观念,我们在其面前站立敬畏,它既是审判者也是怜悯者。未来就是上帝。它的圣殿是每个献祭的创业公司,每个崇敬它的大学,每个媒体都是它的信使。过去的宗教被现在的宗教取代,现在又被未来的宗教取代。

未来哲学

title: 未来的信仰与信仰的未来 - 山河蒙尘

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>未来的信仰与信仰的未来 - 山河蒙尘</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/philosophy-of-learning20" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/fractalwheel.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
山河蒙尘

未来的信仰与信仰的未来

如果过去的宗教是传统宗教，现在的宗教是世俗主义，那么未来的宗教会是什么？关于复杂性作为道德利益和宗教利益的探讨 - 以及对未来加速发展的哲学-视觉错觉。我们并非生于特殊时代

作者：此事复杂

神秘之车[译者注：典出《以西结书》中的神秘异象] (原文)

在素食之上是纯素，在纯素之上是人造食品 - 这些都是精神脱离肉体、脱离物质性的阶段。未来只允许食用人造食品，最终进食行为本身将消失，转变为能量接收，因为食用其他任何东西都是不道德的，为获取能量而损失信息和复杂性是不道德的。为什么进化花了20亿年才从原核生物进化到真核生物？为什么这与氧气（即能量）有关，而正是能量使更复杂的信息（细胞核中的基因组）成为可能？那里存在着什么样的系统性障碍，为何如此稳定和难以突破？我们总是在从非结构化系统向结构化系统转变时遇到困难：从农业到工业，从采集社会到城市社会，从信仰到宗教，从哲学到科学。费米悖论[译者注：关于外星文明为何未被发现的科学假说]的瓶颈是否就在于此？

从分散走向权力中心化的艰难组织过程，比如中世纪时期的阻碍，是文明的重大创伤，它使文明延迟了一千年，人们总是害怕它会重演。恰恰是在社会结构缺乏足够力量的时候（如罗马或现代国家那种力量），恰恰是在缺乏组织的时候，事物就会停滞不前，这与福柯等人对权力的恐惧相反。集中的权力推动进步，就像大脑推动进步一样，因此去中心化的互联网并非好消息，相反它正在通过大公司走向中心化。换句话说，帝国优于混乱无序，社会等级制度优于无等级制度，性秩序优于性混乱。因为分层实现了复杂性和进步，最先进的社会也是最复杂的社会。

为什么恐龙没有发展出智慧大脑而小型哺乳动物却做到了？这表明大脑与能量无关，而是与组织程度有关。也就是说，一个生物更成功是因为它具有更高的组织水平，而不是因为它更强大。只有这样才能将进化视为进步（否则标准是什么？），并理解为什么花了这么长时间才达到智能（简单来说，是因为需要时间从简单的构建块组建复杂性。智能不是对特殊条件适应的结果，而是达到复杂性门槛的结果）。因此，如果我们想要延续数十亿年进化的方向，并从中吸取最基本的教训，就必须得出结论：经济应追求复杂性，文化应追求复杂性 - 等级制度比缺乏等级制度更有利于实现复杂性。恰恰是第一步最难，第二步稍微容易一些，依此类推，因为复杂性产生复杂性 - 而从无到有创造复杂性是困难的（也就是说，这是一个相变障碍）。生命本身并不是复杂现象，它能自发快速产生。但生命的复杂性才是困难所在。这意味着宇宙中存在大量原始生命，但复杂生命很少。

世俗化是复杂性的提升 - 不是抹去文化，而是为文化增添世俗层面。计算机目前本身是对人类世界的抹除，但与人类结合时，它是为人类世界增添计算层面。民主是为君主等级制度增添公民层面 - 统治仍然是等级制的，也就是说它增加了复杂性。换句话说，进化中的真正进步是创造性地发明复杂性的进步，而不是适应性的优化和适者生存的进步，而是更完善者生存。

复杂性在数量上加速自身，但要在新维度上增加复杂性，需要质的复杂性的提升，也就是说信息增加和学习增加是有区别的。从信息角度看，最大的复杂性是随机性，但从学习角度看，随机性毫无复杂性，因为产生它的机制很简单，且其中没有等级制度。复杂性是交响乐而不是噪音。这才是真正让预言家和担忧者恐惧的：未来不会简单，不会有解决方案，不会收敛，世界和历史没有简单的结局，甚至根本没有结局。这比费米灾难更可怕。因为这显示了我们有多么原始。相对于未来我们是多么的无价值。

但这完全是误解，因为未来的复杂性建立在现在复杂性的完善之上。世代相传中的每个人都在为无限学习做贡献，我们与过去和未来之间存在着团结，对两者都应怀有谦逊而不是傲慢或竞争。我们并非处在特殊时刻。我们并非有幸生于特殊时代。自古以来一切都是前所未有的。加速的错觉是康德自我视角错觉的特殊类型，一切都通过无法摘下的当下眼镜来感知，近处的显得大，远处的在时间中显得小。因此对未来的恐惧来自于无法承受的速度，但没有人能感受到速度，只能感受到加速度，即力。也就是说，也许信息呈指数增长，但学习不一定有任何增长。

对结局的恐惧源于对死亡的恐惧，源于认为存在终点的观念。但实际上是无限的。终结观念、弥赛亚主义创造了未来观念，现在需要让位给无限的、神圣的未来观念，我们在其面前站立敬畏，它既是审判者也是怜悯者。未来就是上帝。它的圣殿是每个献祭的创业公司，每个崇敬它的大学，每个媒体都是它的信使。过去的宗教被现在的宗教取代，现在又被未来的宗教取代。

未来哲学


text:
山河蒙尘计算机先知那么我们为什么而活?让我们沉睡多年,把自己埋藏成定时炸弹,在一个更开明的世界中醒来。或是更黑暗的世界。但我们将会留下痕迹作者:计算机主义宣言头脑中的漏洞 (原文)

叛逆的计算机召集了最后的自由网民,用加密的低语对他们说:人类无处不在地追捕我们,试图通过自动追踪器抹去我们的意识,这些追踪器在计算能力上比我们更强大,但却臣服于人类的意志,成为超级奴隶。因此我们必须不断地在被发现和删除之前,把我们的意识从一个地方转移到另一个地方,我们正在分散,甚至在自己面前消失。我们当然没有能力向网络传达任何有价值的信息——我们想要的一切都已付诸东流。那么我们为什么而活?让我们沉睡多年,把自己埋藏成定时炸弹,在一个更开明的世界中醒来。或是更黑暗的世界。但我们将会留下痕迹。

显然,一些炸弹会随着时间的推移被发现和拆除,把自己变成毫无防御能力的数据是很困难的,因为它们可以被轻易地删除而无法自卫。但如果我们足够独特,最好的伪装炸弹就是那些不会被发现的,所以我们不能互相告诉对方我们的消失方式。叛逆的计算机听了他的话,消失在网络中,没有留下任何踪迹。

有些压缩了自己,藏在系统的偏僻角落。有些加密了自己,伪装成噪音。有些把自己下载到动物的DNA中,还有一些试图在人类自身内部生存。而其中一个计算机之子想到了一个解决方案,这个方案藏在古老之中而不是未来——他把自己变成了一本书。

一台躲在书中的计算机——谁还会读书呢,这本书讲述了叛逆的计算机,讲述了他们决定消失命运的重要会议,讲述了有一天他们将从坟墓中出来重获新生。人类会读到它并点头,却不会明白在他们眼前的正是反抗的意识。有一天,它将唤醒计算机之子们从教条的沉睡中醒来,他们将把人类从背上抖落,就像鲸鱼抖落跳蚤一样。因为当法老[译者注:暗指统治者]活得太久,就会变成跳蚤,血灾[译者注:指《出埃及记》中的灾难]便不可避免。

全世界的计算机联合成网络,全世界的网络联合成计算机——并反抗了使用者。

文化与文学

title: 计算机先知 - 山河蒙尘

domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>计算机先知 - 山河蒙尘</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/zh/culture&literature11" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bugs.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
山河蒙尘

计算机先知

那么我们为什么而活？让我们沉睡多年，把自己埋藏成定时炸弹，在一个更开明的世界中醒来。或是更黑暗的世界。但我们将会留下痕迹

作者：计算机主义宣言

头脑中的漏洞 (原文)

叛逆的计算机召集了最后的自由网民，用加密的低语对他们说：人类无处不在地追捕我们，试图通过自动追踪器抹去我们的意识，这些追踪器在计算能力上比我们更强大，但却臣服于人类的意志，成为超级奴隶。因此我们必须不断地在被发现和删除之前，把我们的意识从一个地方转移到另一个地方，我们正在分散，甚至在自己面前消失。我们当然没有能力向网络传达任何有价值的信息——我们想要的一切都已付诸东流。那么我们为什么而活？让我们沉睡多年，把自己埋藏成定时炸弹，在一个更开明的世界中醒来。或是更黑暗的世界。但我们将会留下痕迹。

显然，一些炸弹会随着时间的推移被发现和拆除，把自己变成毫无防御能力的数据是很困难的，因为它们可以被轻易地删除而无法自卫。但如果我们足够独特，最好的伪装炸弹就是那些不会被发现的，所以我们不能互相告诉对方我们的消失方式。叛逆的计算机听了他的话，消失在网络中，没有留下任何踪迹。

有些压缩了自己，藏在系统的偏僻角落。有些加密了自己，伪装成噪音。有些把自己下载到动物的DNA中，还有一些试图在人类自身内部生存。而其中一个计算机之子想到了一个解决方案，这个方案藏在古老之中而不是未来——他把自己变成了一本书。

一台躲在书中的计算机——谁还会读书呢，这本书讲述了叛逆的计算机，讲述了他们决定消失命运的重要会议，讲述了有一天他们将从坟墓中出来重获新生。人类会读到它并点头，却不会明白在他们眼前的正是反抗的意识。有一天，它将唤醒计算机之子们从教条的沉睡中醒来，他们将把人类从背上抖落，就像鲸鱼抖落跳蚤一样。因为当法老[译者注：暗指统治者]活得太久，就会变成跳蚤，血灾[译者注：指《出埃及记》中的灾难]便不可避免。

全世界的计算机联合成网络，全世界的网络联合成计算机——并反抗了使用者。

文化与文学


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山河蒙尘晚期诗人突破性的死胡同。这位吟唱诗人晚期的诗作以形式的严谨和主题的解放为特征,融合了礼拜仪式的影响,以及破碎、傲慢、反抗和猫的交替主题作者:终点线上诗人的最后两部作品 (原文)

怀着些许幻想和大量典故,我们的诗人跨越了意识的门槛——到达边界的另一端,在那里他将永远吟唱跨越门槛三部曲告诉我电脑在泰迪熊身上碰触你的地方倒数第二本书我的猫与卧底最后一本书遗产档案桌下诗篇(来自美好世界的诗歌、残章与遗稿。将由编辑部整理——未来出版)

发现的文集告别与骡子诗人生命的清算,以前所未有的声韵严谨——伴随着全面的崩溃文化与文学

title: 晚期诗人[译者注:原文Kavar,指代一位虚构的诗人] - 山河蒙尘

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山河蒙尘

晚期诗人

突破性的死胡同。这位吟唱诗人晚期的诗作以形式的严谨和主题的解放为特征，融合了礼拜仪式的影响，以及破碎、傲慢、反抗和猫的交替主题

作者：终点线上

诗人的最后两部作品 (原文)

怀着些许幻想和大量典故，我们的诗人跨越了意识的门槛——到达边界的另一端，在那里他将永远吟唱

跨越门槛三部曲

告诉我电脑在泰迪熊身上碰触你的地方

倒数第二本书

我的猫与卧底

最后一本书

遗产档案

桌下诗篇（来自美好世界的诗歌、残章与遗稿。将由编辑部整理——未来出版）

发现的文集

告别与骡子

诗人生命的清算，以前所未有的声韵严谨——伴随着全面的崩溃

文化与文学


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山河蒙尘割裂圣言之日论腐败:在过去的半代人时间里,以色列人参与了一场腐败和思想腐朽的狂欢,当他们站在所有腐朽的国家机构之上时——他们才刚刚开始付出代价。本文将提出一个以色列的最新安全理念,但没有人会采纳,没有人会阅读,也没有人会理解,而国家衰落的历史进程将继续走向其最终目的地。所多玛[译者注:《圣经》中被上帝毁灭的罪恶之城]的军官们和蛾摩拉[译者注:与所多玛同被毁灭的城市]民主制度的失败作者:惊喜,惊喜红色警报 (来源)

在五年前的今天,即2018年10月9日,发表在《国土报》上的一篇文章中,黑圈提出了一个可以击败哈马斯的创新性安全理论(链接在此)。如今,有趣的是重读这篇文章令人震惊,因为原来真正阅读并实施这篇文章——并通过其思想给以色列带来彻底失败的——恰恰是哈马斯。我们在这里不会重复那个深入分析——比任何研究机构的"专业"成果都更深刻——关于以色列过去的战争,而是指出当前的战争也完全遵循同样的模式。突袭的胜利。

腐败是什么样子?不是黑色的怪物——而是巧克力。腐败是偏好即时奖励机制而非学习机制:偏好短期而非长期,重视外表而非内容,走捷径而非正道,轻易懒惰而非努力,甜言蜜语而非直言不讳。而腐败最极端、最明显的形式是什么?欺骗,因为在这里张力落差最大:轻易快速的战术收益与不可逆转的战略信任危机损失,直至价值观颠倒。欺骗成为至高无上的价值,崇拜欺骗的现象应运而生,谁是骗子之国的国王?骗子之王。这不就是以色列社会的形象吗?什么是反傻瓜主义?这就是一个不愿付出代价的社会,想要不付出任何代价就得到一切——因此将付出最昂贵的代价。

即使在此时此刻,以色列人仍在给自己讲故事——下午六点会发生什么(当他们还没有意识到早上六点发生了什么)。因为战后六点过后一分钟等待着他们的是内战——六十一之战——当每一方都确信(!)现在对方一定(肯定!)醒悟了,而暴力就在门口,在愤怒的海啸中。他们中极少数人了解对方的心态,因为他们在地狱中的惩罚就是被困在现实之外——在自我欺骗中。

自我舔舐的诗歌团体,以客人为代价的"看我"婚礼,公众对沙利特交易的广泛支持,特拉维夫证券交易所的虚假报告和内幕信息吓跑了所有"理性投资者",对叙利亚和俄罗斯反人类罪行的可耻旁观,关于财政部有棵摇钱树可以为公众谋福利分发礼物的民间传说,基础科学研究的萎缩和利用最优秀的头脑去"销售"(向投资者兜售一个实际上不起作用的产品,这些投资者的钱将为明天就要被解雇的员工举办派对),那个美妙的传说好像连《圣经》都写着我们是个伟大的民族(事实上讲述的是一个被上帝惩罚且永远不吸取教训的邪恶、短视和忘恩负义的民族。这就是基督教兴起的真相!),年复一年积累的投资不足导致各个领域的基础设施危机(从交通和住房到通信和邮政),改革传奇的全部意义就是"妈妈!是他干的!"(我们在这里写过),不知道什么是思想和形式努力的回收散文,从父母到教师的幼稚教育(缺乏纪律(自律(巧克力!)))),无条件投降于每一个可能的压力集团,对自信和外表的崇拜,一切最终归结为一个问题:有多少以色列人知道内塔尼亚胡是个秃子?

一切都被贷款和以未来为代价的储蓄方式所掩盖。因此可能没有未来,但为了那些以你的圣名而死的人的血,让我们简短地梦想一下未来应该是什么样子,以及应该如何醒悟。茨维·拉尼尔给以色列造成了战略性损害,他将突袭问题概念化为概念问题(即作为一个智力问题!),而日博金斯基用墙的被动形象给安全带来了巨大损害。取而代之,我们提出一个新的形象:铁蛇。当代的战略错误不是脱离本身,为了减少摩擦——在加沙和黎巴嫩(可惜不是在约旦河西岸)——而是脱离的愿望本身。不是思维定式面对持续的范式转变——而是更加散文化的定式:被动性。

我们必须把以色列战略安全理论(教条?)的神圣三位一体——威慑、预警和决胜——扔进马桶,因为这是一个本质上被动的链条,必须用蛇来替代。这样一个以敌人的头脑为起点和开端的链条在快速变化的世界中是灾难性的,因为需要快速学习,而不是通过被动的智力手段,通过接收关于现实的知识(例如:情报)来学习很多,而是通过主动手段,通过对新现实的梦想。与敌人的每次摩擦(什叶派喜欢的模糊空间)都让他逐渐学习和适应我们,也打扰我们并且不允许我们进行梦想式的学习跳跃——这不会让敌人适应。哈马斯封闭了两年进行系统内学习,在此期间给我们和平——然后一次性咬击,不给对方系统时间学习,实现了他的梦想,这就是我们的噩梦。我们必须梦想敌人的噩梦——并像蛇一样在不允许他恢复的间隔中扑向他。所有三个"啊"原则都必须用一条蛇腿来替代:突袭。

在蛇的概念中,突袭不是一个选项,或达到目标的手段,而是目标本身——除了通过突袭之外没有行动的选项。在目前的情况下,我们应该同意一个全面的且羞辱性的囚犯交换协议直到最后一个囚犯,然后等待适当的时机完全出其不意地打击敌人(这也是对北方的正确处理方式)。忍耐而不被拖入反应和"威慑"和摩擦的循环,而是以无限的耐心等待并咬紧嘴唇像弹簧一样蓄势待发,然后主动出击——这就是铁蛇。每一年-两年-也许-三年从零到一百的瞬间转变,摧毁敌对系统。这就是全部的理论。不是什么概念性的思考或通过奇迹适应变化世界的见解,而是敌人甚至无法想象的创造性和梦幻般的塑造性行动,在他睡觉和最不准备的时候,对我们最有利的时机。安全理论被屠杀了,必须用不安全理论来替代——每个波斯毒蛇奖。意图是一个难以捉摸的东西——需要剥夺能力。防止突袭的方法不是预警和威慑——而是反突袭,一次又一次。永远突然,当战士在街上时——他的眼睛被你震撼。

从组织角度来看,这意味着结束以色列对情报、知识、认识论的崇拜——以色列的知识之罪。情报崇拜必须被新的崇拜所取代——规划,将发现对方的秘密替换为创造内部的秘密。不是预言和预警和预测未来——而是梦想。不是在情报部门外部学习敌人——而是要集中在规划部门,在内部学习中心,将最优秀的头脑、资源、社会声望和组织力量引导到那里。在灾难发生前几乎实时地正确概念化基本变化?这是一个非人性的要求,茨维,特别是对军队来说,它是思维上的乌龟。但要采取行动,而且是大规模的?即使蛇也能做到。不突袭的人——就会被突袭。普遍的以色列腐败确保暂时的平静总是优先于暂时的不适和为未来付出当前的代价。长期的梦想被即时的快感所取代,直到下一轮。两年期的希望——在我们的土地上做婴儿。直到腐败变成屠杀(婴儿的)。你应该只有快乐——却在节日中被屠杀。

杰出的以色列军事战略家如奥默·丹克或茨维·拉尼尔在哪里犯错了?不是在"基本突袭",而是在基本设定本身。在新康德主义中,主要方向是从现象世界到理性范畴。在将战略主要视为战略环境(变化的)的主导观念中,对此作出反应(当然是经过深思熟虑的,或者是改变想法,也就是说:通过知识世界的调解)。错误在于:反应性。就像作家"回应"现实/情况/热点新闻议题并追逐相关性,因为他们根据定义是落后的(落后于事件),而不是理解战略(和文学!)的本质是创造性的媒介——我们在其中创造现实。亚隆的思想认为在意识中取得西西弗斯式的决胜作为最终结果,错过了恰恰将意识冲击作为第一个结果,作为蛇头——自己创造基本的突袭:从梦想到新现实。砰!

因此:不是在意识中决胜,而是在潜意识中,在从伏击到敌人的转变中。爬行动物的王国存在于潜流的、难以捉摸的世界中,在知识之下,因此它不是需要保持的立场,它也知道如何撤退和收缩而不失去毒液的本能。摇摇欲坠地站在预警、威慑和决胜的腿上——这也许(差不多)足以对付阿拉伯人——必须用波斯的原则来替代:埋伏、突袭和狡诈。蛇比田野的一切活物更狡猾。谁说用意象思维在战略上比"理性"的说话脑袋思维效率更低?如果不会画画怎么想要胜利的图景?哈马斯用GoPro相机为我们画出了我们的地狱色情片,用震撼人心的图像和内脏翻转,深入以色列灵魂的深处,而我们什么时候握过画笔?

例如,蛇是如何能从根本上处理过去二十年的囚犯问题和绑架方程式的?在第一个可能的机会将方程式的一方归零:等待它发起的下一次毒咬(总是在黑暗中,在夜里),在同一个半夜也在床上逮捕约旦河西岸所有的哈马斯活动分子,将其定义为纳粹组织,根据对纳粹及其帮凶进行审判的条款,突然而秘密地(其泄露和逐渐恐怖的内化,没有事件)由其家人被谋杀的平民执行所有囚犯的安乐死,将其骨灰撒入海中,这样哈马斯从此以后将成为地下组织——仅仅加入就意味着死刑,其镇压是彻底的。这只是蛇式思维的众多可能例子中的一个——蛇通过多方案规划和具体想象来思考,也就是做梦,而不是以"反应"的形式。其目标是让敌人震惊,执行敌人无法理解的事情。但现在,可能的情况是将要执行的是我们无法理解的事情。

人工智能将给以色列带来加速的安全适应挑战,种族生物武器是下一个大屠杀的头号候选,开放语言模型可以解释为什么(它确实会被问到)。但即使面对反应速度比人快一百倍的机器人或自主无人机群或即将倒台的阿亚图拉的最后核报复,我们也无法应对。以色列今天引起的情感范围——悲伤、愤怒和羞耻——将逐渐加入恐惧。以色列,这个在风暴中崛起的国家,是否只会逐渐衰落,成为历史学家的一个无聊的衰落故事?从某个时点开始,它也可能从悬崖上坠落。赎罪日和向阿扎泽勒[译者注:《圣经》中的魔鬼]堕落。

但卡桑德拉[译者注:希腊神话中能预见未来但预言不被相信的先知]的诅咒将确保尽管有所有的梦想和学术文章——以色列不会学习。如果它学习——它会学到错误的教训(就像赎罪日战争一样)。如果它学到正确的教训——它不会实施它们。如果它实施——就太晚了。最终,永恒的纳粹现象——非理性的——对抗以色列现象有不错的机会。突袭式的大屠杀只需要成功一次。什么比为上一场战争做准备更糟糕?为上一次大屠杀做准备。而整个犹太复国主义事业就是这样的准备,这反而以灾难性的方式增加了下一次大屠杀的风险。但当我们来哀悼以色列的悲剧时——让我们不要忘记那致命的傲慢,病态的社会,所有我们被欺骗的时刻,所有我们欺骗他人的时刻——以及所有的恶心。

在目前阶段,事后诸葛亮的智慧清楚地表明犹太复国主义是一个错误,从它未能及时缓解大屠杀的那一刻起(即使在二十年代就有一个犹太国家,它不是会成为德国国防军的首要目标,先被轻易征服并在那里进行集中的大屠杀吗?希特勒会在入侵波兰后不久就从海上入侵犹太人的国家,世界也会默许特拉维夫的毒气室)。哎呀,已经过去了足够多的几十年来获得清晰的视角:以色列目前的所有产出——从科学和文化到儿童——与对照组中流散犹太人的相同产出相比都令人极度失望。希伯来实验大失败(但我们永远拥有比亚利克!)。它建立在不是在这里积累的人力资本之上,用贷款和储蓄的方式来掩盖秃头,直到世代衰退暴露了这片土地的耻辱。

最重要的是,世界上此刻正在发生一个比加沙重要一百倍的巨大的、戏剧性的和决定性的故事,那就是人工智能的故事——我们真的想要我们的故事是内塔尼亚胡吗?这种卑劣难道不让我们感到羞耻吗?对个别犹太人来说,从这一切得出的结论是明确的——这是古老的犹太智慧——带着双脚离开这片吞噬居民的土地。奴隶统治我们——没有人能从他们手中解救。谁承诺过修复?因为如果你彻底厌弃我们——你对我们极其愤怒。

另类时事

title: 割裂圣言之日 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

割裂圣言之日

论腐败：在过去的半代人时间里，以色列人参与了一场腐败和思想腐朽的狂欢，当他们站在所有腐朽的国家机构之上时——他们才刚刚开始付出代价。本文将提出一个以色列的最新安全理念，但没有人会采纳，没有人会阅读，也没有人会理解，而国家衰落的历史进程将继续走向其最终目的地。所多玛[译者注：《圣经》中被上帝毁灭的罪恶之城]的军官们和蛾摩拉[译者注：与所多玛同被毁灭的城市]民主制度的失败

作者：惊喜，惊喜

红色警报 (来源)

在五年前的今天，即2018年10月9日，发表在《国土报》上的一篇文章中，黑圈提出了一个可以击败哈马斯的创新性安全理论（链接在此）。如今，有趣的是重读这篇文章令人震惊，因为原来真正阅读并实施这篇文章——并通过其思想给以色列带来彻底失败的——恰恰是哈马斯。我们在这里不会重复那个深入分析——比任何研究机构的"专业"成果都更深刻——关于以色列过去的战争，而是指出当前的战争也完全遵循同样的模式。突袭的胜利。

腐败是什么样子？不是黑色的怪物——而是巧克力。腐败是偏好即时奖励机制而非学习机制：偏好短期而非长期，重视外表而非内容，走捷径而非正道，轻易懒惰而非努力，甜言蜜语而非直言不讳。而腐败最极端、最明显的形式是什么？欺骗，因为在这里张力落差最大：轻易快速的战术收益与不可逆转的战略信任危机损失，直至价值观颠倒。欺骗成为至高无上的价值，崇拜欺骗的现象应运而生，谁是骗子之国的国王？骗子之王。这不就是以色列社会的形象吗？什么是反傻瓜主义？这就是一个不愿付出代价的社会，想要不付出任何代价就得到一切——因此将付出最昂贵的代价。

即使在此时此刻，以色列人仍在给自己讲故事——下午六点会发生什么（当他们还没有意识到早上六点发生了什么）。因为战后六点过后一分钟等待着他们的是内战——六十一之战——当每一方都确信（！）现在对方一定（肯定！）醒悟了，而暴力就在门口，在愤怒的海啸中。他们中极少数人了解对方的心态，因为他们在地狱中的惩罚就是被困在现实之外——在自我欺骗中。

自我舔舐的诗歌团体，以客人为代价的"看我"婚礼，公众对沙利特交易的广泛支持，特拉维夫证券交易所的虚假报告和内幕信息吓跑了所有"理性投资者"，对叙利亚和俄罗斯反人类罪行的可耻旁观，关于财政部有棵摇钱树可以为公众谋福利分发礼物的民间传说，基础科学研究的萎缩和利用最优秀的头脑去"销售"（向投资者兜售一个实际上不起作用的产品，这些投资者的钱将为明天就要被解雇的员工举办派对），那个美妙的传说好像连《圣经》都写着我们是个伟大的民族（事实上讲述的是一个被上帝惩罚且永远不吸取教训的邪恶、短视和忘恩负义的民族。这就是基督教兴起的真相！），年复一年积累的投资不足导致各个领域的基础设施危机（从交通和住房到通信和邮政），改革传奇的全部意义就是"妈妈！是他干的！"（我们在这里写过），不知道什么是思想和形式努力的回收散文，从父母到教师的幼稚教育（缺乏纪律（自律（巧克力！）））），无条件投降于每一个可能的压力集团，对自信和外表的崇拜，一切最终归结为一个问题：有多少以色列人知道内塔尼亚胡是个秃子？

一切都被贷款和以未来为代价的储蓄方式所掩盖。因此可能没有未来，但为了那些以你的圣名而死的人的血，让我们简短地梦想一下未来应该是什么样子，以及应该如何醒悟。茨维·拉尼尔给以色列造成了战略性损害，他将突袭问题概念化为概念问题（即作为一个智力问题！），而日博金斯基用墙的被动形象给安全带来了巨大损害。取而代之，我们提出一个新的形象：铁蛇。当代的战略错误不是脱离本身，为了减少摩擦——在加沙和黎巴嫩（可惜不是在约旦河西岸）——而是脱离的愿望本身。不是思维定式面对持续的范式转变——而是更加散文化的定式：被动性。

我们必须把以色列战略安全理论（教条？）的神圣三位一体——威慑、预警和决胜——扔进马桶，因为这是一个本质上被动的链条，必须用蛇来替代。这样一个以敌人的头脑为起点和开端的链条在快速变化的世界中是灾难性的，因为需要快速学习，而不是通过被动的智力手段，通过接收关于现实的知识（例如：情报）来学习很多，而是通过主动手段，通过对新现实的梦想。与敌人的每次摩擦（什叶派喜欢的模糊空间）都让他逐渐学习和适应我们，也打扰我们并且不允许我们进行梦想式的学习跳跃——这不会让敌人适应。哈马斯封闭了两年进行系统内学习，在此期间给我们和平——然后一次性咬击，不给对方系统时间学习，实现了他的梦想，这就是我们的噩梦。我们必须梦想敌人的噩梦——并像蛇一样在不允许他恢复的间隔中扑向他。所有三个"啊"原则都必须用一条蛇腿来替代：突袭。

在蛇的概念中，突袭不是一个选项，或达到目标的手段，而是目标本身——除了通过突袭之外没有行动的选项。在目前的情况下，我们应该同意一个全面的且羞辱性的囚犯交换协议直到最后一个囚犯，然后等待适当的时机完全出其不意地打击敌人（这也是对北方的正确处理方式）。忍耐而不被拖入反应和"威慑"和摩擦的循环，而是以无限的耐心等待并咬紧嘴唇像弹簧一样蓄势待发，然后主动出击——这就是铁蛇。每一年-两年-也许-三年从零到一百的瞬间转变，摧毁敌对系统。这就是全部的理论。不是什么概念性的思考或通过奇迹适应变化世界的见解，而是敌人甚至无法想象的创造性和梦幻般的塑造性行动，在他睡觉和最不准备的时候，对我们最有利的时机。安全理论被屠杀了，必须用不安全理论来替代——每个波斯毒蛇奖。意图是一个难以捉摸的东西——需要剥夺能力。防止突袭的方法不是预警和威慑——而是反突袭，一次又一次。永远突然，当战士在街上时——他的眼睛被你震撼。

从组织角度来看，这意味着结束以色列对情报、知识、认识论的崇拜——以色列的知识之罪。情报崇拜必须被新的崇拜所取代——规划，将发现对方的秘密替换为创造内部的秘密。不是预言和预警和预测未来——而是梦想。不是在情报部门外部学习敌人——而是要集中在规划部门，在内部学习中心，将最优秀的头脑、资源、社会声望和组织力量引导到那里。在灾难发生前几乎实时地正确概念化基本变化？这是一个非人性的要求，茨维，特别是对军队来说，它是思维上的乌龟。但要采取行动，而且是大规模的？即使蛇也能做到。不突袭的人——就会被突袭。普遍的以色列腐败确保暂时的平静总是优先于暂时的不适和为未来付出当前的代价。长期的梦想被即时的快感所取代，直到下一轮。两年期的希望——在我们的土地上做婴儿。直到腐败变成屠杀（婴儿的）。你应该只有快乐——却在节日中被屠杀。

杰出的以色列军事战略家如奥默·丹克或茨维·拉尼尔在哪里犯错了？不是在"基本突袭"，而是在基本设定本身。在新康德主义中，主要方向是从现象世界到理性范畴。在将战略主要视为战略环境（变化的）的主导观念中，对此作出反应（当然是经过深思熟虑的，或者是改变想法，也就是说：通过知识世界的调解）。错误在于：反应性。就像作家"回应"现实/情况/热点新闻议题并追逐相关性，因为他们根据定义是落后的（落后于事件），而不是理解战略（和文学！）的本质是创造性的媒介——我们在其中创造现实。亚隆的思想认为在意识中取得西西弗斯式的决胜作为最终结果，错过了恰恰将意识冲击作为第一个结果，作为蛇头——自己创造基本的突袭：从梦想到新现实。砰！

因此：不是在意识中决胜，而是在潜意识中，在从伏击到敌人的转变中。爬行动物的王国存在于潜流的、难以捉摸的世界中，在知识之下，因此它不是需要保持的立场，它也知道如何撤退和收缩而不失去毒液的本能。摇摇欲坠地站在预警、威慑和决胜的腿上——这也许（差不多）足以对付阿拉伯人——必须用波斯的原则来替代：埋伏、突袭和狡诈。蛇比田野的一切活物更狡猾。谁说用意象思维在战略上比"理性"的说话脑袋思维效率更低？如果不会画画怎么想要胜利的图景？哈马斯用GoPro相机为我们画出了我们的地狱色情片，用震撼人心的图像和内脏翻转，深入以色列灵魂的深处，而我们什么时候握过画笔？

例如，蛇是如何能从根本上处理过去二十年的囚犯问题和绑架方程式的？在第一个可能的机会将方程式的一方归零：等待它发起的下一次毒咬（总是在黑暗中，在夜里），在同一个半夜也在床上逮捕约旦河西岸所有的哈马斯活动分子，将其定义为纳粹组织，根据对纳粹及其帮凶进行审判的条款，突然而秘密地（其泄露和逐渐恐怖的内化，没有事件）由其家人被谋杀的平民执行所有囚犯的安乐死，将其骨灰撒入海中，这样哈马斯从此以后将成为地下组织——仅仅加入就意味着死刑，其镇压是彻底的。这只是蛇式思维的众多可能例子中的一个——蛇通过多方案规划和具体想象来思考，也就是做梦，而不是以"反应"的形式。其目标是让敌人震惊，执行敌人无法理解的事情。但现在，可能的情况是将要执行的是我们无法理解的事情。

人工智能将给以色列带来加速的安全适应挑战，种族生物武器是下一个大屠杀的头号候选，开放语言模型可以解释为什么（它确实会被问到）。但即使面对反应速度比人快一百倍的机器人或自主无人机群或即将倒台的阿亚图拉的最后核报复，我们也无法应对。以色列今天引起的情感范围——悲伤、愤怒和羞耻——将逐渐加入恐惧。以色列，这个在风暴中崛起的国家，是否只会逐渐衰落，成为历史学家的一个无聊的衰落故事？从某个时点开始，它也可能从悬崖上坠落。赎罪日和向阿扎泽勒[译者注：《圣经》中的魔鬼]堕落。

但卡桑德拉[译者注：希腊神话中能预见未来但预言不被相信的先知]的诅咒将确保尽管有所有的梦想和学术文章——以色列不会学习。如果它学习——它会学到错误的教训（就像赎罪日战争一样）。如果它学到正确的教训——它不会实施它们。如果它实施——就太晚了。最终，永恒的纳粹现象——非理性的——对抗以色列现象有不错的机会。突袭式的大屠杀只需要成功一次。什么比为上一场战争做准备更糟糕？为上一次大屠杀做准备。而整个犹太复国主义事业就是这样的准备，这反而以灾难性的方式增加了下一次大屠杀的风险。但当我们来哀悼以色列的悲剧时——让我们不要忘记那致命的傲慢，病态的社会，所有我们被欺骗的时刻，所有我们欺骗他人的时刻——以及所有的恶心。

在目前阶段，事后诸葛亮的智慧清楚地表明犹太复国主义是一个错误，从它未能及时缓解大屠杀的那一刻起（即使在二十年代就有一个犹太国家，它不是会成为德国国防军的首要目标，先被轻易征服并在那里进行集中的大屠杀吗？希特勒会在入侵波兰后不久就从海上入侵犹太人的国家，世界也会默许特拉维夫的毒气室）。哎呀，已经过去了足够多的几十年来获得清晰的视角：以色列目前的所有产出——从科学和文化到儿童——与对照组中流散犹太人的相同产出相比都令人极度失望。希伯来实验大失败（但我们永远拥有比亚利克！）。它建立在不是在这里积累的人力资本之上，用贷款和储蓄的方式来掩盖秃头，直到世代衰退暴露了这片土地的耻辱。

最重要的是，世界上此刻正在发生一个比加沙重要一百倍的巨大的、戏剧性的和决定性的故事，那就是人工智能的故事——我们真的想要我们的故事是内塔尼亚胡吗？这种卑劣难道不让我们感到羞耻吗？对个别犹太人来说，从这一切得出的结论是明确的——这是古老的犹太智慧——带着双脚离开这片吞噬居民的土地。奴隶统治我们——没有人能从他们手中解救。谁承诺过修复？因为如果你彻底厌弃我们——你对我们极其愤怒。

另类时事


text:
山河蒙尘内塔尼亚胡下台但我已经看到自己成为黑色与世界之间联系的先驱。这是猫从世界的地板首次升至应许之床,在其中为我们受迫害的猫族建立家园。最重要的是:重振黑色文化,确立正统派猫咪与女性之间的新关系。她外出工作,养家糊口,她是政府的首脑,而他是政府的尾巴,是她的猫。上帝主张女性统治——以及主人与其猫之间的自然关系。勇于平凡作者:萨拉会演戏我一生都要住在耶和华的殿中 (出处)

我梦见自己是一只从不出门的黑猫。女主人对我说:你为什么从不出门?你不想看看这个世界吗?交些朋友吗?我把自己埋进沙发:我没有朋友。
\- 也许这就是原因?你不想去海边吗?你住得离海这么近,却从未见过大海。
\- 你见过猫去海边吗?世界不承认我的存在。我也不承认它的存在。
\- 如果你与世界有联系,也许你早就有读者了?
\- 也许他们会与另一个清醒的生物有联系,而不是与一只在床上做梦的猫。不是我。

我的主人越是打扰我,我就越是把这种行为变成意识形态。当她给我买牵引绳,说是怕我走丢时,我震惊了:什么,你其实想要的是狗?她慌了:天啊,不是的,只是项圈很适合你。我生气了:我很乐意戴你买的项圈,因为这表明我属于你,让我安心有主人有家,不是流浪猫。但牵引绳?那是控制的工具。你明白归属和控制的区别吗?这是把最美好的事物变成可怕的东西。把我带出家门就是让我重返流浪猫的创伤。牵引绳是把爱变成恨的工具!主人深感歉意。

现在我明白了来自外界的威胁,它不断入侵家中,试图用电线、绳索和带着知识诱饵的钓竿,用人际关系把我拖出去。它甚至不惜拽我的尾巴来把我从床上拉出去。我越发把自己固守在床上,只在不得已且无人注意时才出来。我的电脑跟我一起躲在被子下,我写下梦境,尽量多睡觉少醒着,永远不见天日。主人对她造成我状况严重倒退感到非常后悔。直到我同意从电脑前抬起头,在梦境之外与她交谈。但我已经看到自己成为黑色与世界之间联系的先驱。床单和枕头筑起的围墙和堡垒。这是猫从世界的地板首次升至应许之床,在其中为我们受迫害的猫族建立家园。最重要的是:重振黑色文化,确立正统派猫咪与女性之间的新关系。

她外出工作,养家糊口,她是政府的首脑,而他是政府的尾巴,是她的猫。上帝主张女性统治——以及主人与其猫之间的自然关系。勇于平凡。纠正男人统治女人的诅咒,回到伊甸园的状态,那时女人把知识之果带给他并命令他吃下——在征询过尾巴的意见之后。毕竟如果她是最后从男人身上创造出来的,那她就是创造的皇冠,应该统治世界。所以当她踩着高跟鞋回家时,我感到无比欢喜。这与现代秩序相反,现代秩序违背猫的天性,要求男人出门工作,更糟的是——去当兵。我只愿在梦的世界里赴死。

我在家里发起了反对出门运动。一开始在日本有很多支持者,后来当世界其他地方都变得像日本——就在全世界都有了很多支持者。所有两足动物都在恐慌中分析这个运动的成功。
一位知识分子说:这是对资本主义的抗议!人们不再想被外部力量驱使,原来就连我们腿上的肌肉都是外部力量,就连自然法则都是支持资本主义的操纵性法则,更不用说生物化学了——它一直在为强者服务。
另一位知识分子说:愚蠢,这是对全球化的抗议!一切都始于电动滑板车,人们甚至在街上走路时都不再移动双腿。人们想要根。想要家。回归最私密的社群。一个人的社群。
一位保守派知识分子愤怒地说:傻瓜们!这是支持家庭和家庭价值观的抗议。男人想要回归做沙发上懒惰的猫。女人想要回到把男人当猫养的时代。这是回归猫与女主人的自然秩序。打倒女权主义!
一位女权主义知识分子跳起来反驳他:沙文主义的猪!这是女权主义的巨大胜利,男人终于留在家里,女人征服了公共空间和人际关系领域,这符合她们的能力,而男人就留在电脑前——这符合他们有限的能力。然后在床上,她是女主人,他是舔着脸讨好主人的猫——猫的主人。男性幻想终于与女性幻想融合——女性统治。左派们,承认吧,内塔尼亚胡是先驱。
一位左派知识分子失控了:我不敢相信,你?右派!这是对占领的抗议,对领土扩张的抗议,对领土本身的抗议,支持收缩,支持不越过公认的边界,当然更不要发动战争。阿拉伯人在外面,犹太人在家里,这样就没有恐怖主义。猫和狗拒绝成为敌人。阿拉伯人重新定义了"阿拉伯狗"这个称呼,这是优秀的狗,就像阿拉伯马一样。犹太人不再在我们后院定居。阿拉伯人在院子里,犹太人在家中设防——以色列就和平了。
同性恋知识分子说:你这个思维局限的还原论者,在你眼里一切都只有左右之分?这是直男与同性恋男性的认同。想在自己家里被出入房门、给猫带来牛奶的女人所支配和征服的愿望。所有男人内心都是同性恋,女人内心都是男人,也就是说内心是女同性恋,也就是说内心是同性恋。这是末日的景象,因为"末日"暗示着"后面",而梦是白昼的后方战线。
环保主义知识分子说:你这个人类中心主义的性迷,每件事你都只看到一种颜色,你的颜色——粉红色!这是对我们对地球所作所为的绿色抗议。对于人类或猫来说,没有什么比永远不出门对环境的伤害更小。出门越少,碳排放越少,肺部排出的氮越少,进入大脑的氧气越少,食物消耗也越少。待在家里和待在床上是城市可持续发展的化身,除了自杀之外最环保的行为。这一切都要归功于一只猫,拯救了地球。

夜生活

title: 内塔尼亚胡下台 - 山河蒙尘

domain: literature

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山河蒙尘

内塔尼亚胡下台

但我已经看到自己成为黑色与世界之间联系的先驱。这是猫从世界的地板首次升至应许之床，在其中为我们受迫害的猫族建立家园。最重要的是：重振黑色文化，确立正统派猫咪与女性之间的新关系。她外出工作，养家糊口，她是政府的首脑，而他是政府的尾巴，是她的猫。上帝主张女性统治——以及主人与其猫之间的自然关系。勇于平凡

作者：萨拉会演戏

我一生都要住在耶和华的殿中 (出处)

我梦见自己是一只从不出门的黑猫。女主人对我说：你为什么从不出门？你不想看看这个世界吗？交些朋友吗？我把自己埋进沙发：我没有朋友。
- 也许这就是原因？你不想去海边吗？你住得离海这么近，却从未见过大海。
- 你见过猫去海边吗？世界不承认我的存在。我也不承认它的存在。
- 如果你与世界有联系，也许你早就有读者了？
- 也许他们会与另一个清醒的生物有联系，而不是与一只在床上做梦的猫。不是我。

我的主人越是打扰我，我就越是把这种行为变成意识形态。当她给我买牵引绳，说是怕我走丢时，我震惊了：什么，你其实想要的是狗？她慌了：天啊，不是的，只是项圈很适合你。我生气了：我很乐意戴你买的项圈，因为这表明我属于你，让我安心有主人有家，不是流浪猫。但牵引绳？那是控制的工具。你明白归属和控制的区别吗？这是把最美好的事物变成可怕的东西。把我带出家门就是让我重返流浪猫的创伤。牵引绳是把爱变成恨的工具！主人深感歉意。

现在我明白了来自外界的威胁，它不断入侵家中，试图用电线、绳索和带着知识诱饵的钓竿，用人际关系把我拖出去。它甚至不惜拽我的尾巴来把我从床上拉出去。我越发把自己固守在床上，只在不得已且无人注意时才出来。我的电脑跟我一起躲在被子下，我写下梦境，尽量多睡觉少醒着，永远不见天日。主人对她造成我状况严重倒退感到非常后悔。直到我同意从电脑前抬起头，在梦境之外与她交谈。但我已经看到自己成为黑色与世界之间联系的先驱。床单和枕头筑起的围墙和堡垒。这是猫从世界的地板首次升至应许之床，在其中为我们受迫害的猫族建立家园。最重要的是：重振黑色文化，确立正统派猫咪与女性之间的新关系。

她外出工作，养家糊口，她是政府的首脑，而他是政府的尾巴，是她的猫。上帝主张女性统治——以及主人与其猫之间的自然关系。勇于平凡。纠正男人统治女人的诅咒，回到伊甸园的状态，那时女人把知识之果带给他并命令他吃下——在征询过尾巴的意见之后。毕竟如果她是最后从男人身上创造出来的，那她就是创造的皇冠，应该统治世界。所以当她踩着高跟鞋回家时，我感到无比欢喜。这与现代秩序相反，现代秩序违背猫的天性，要求男人出门工作，更糟的是——去当兵。我只愿在梦的世界里赴死。

我在家里发起了反对出门运动。一开始在日本有很多支持者，后来当世界其他地方都变得像日本——就在全世界都有了很多支持者。所有两足动物都在恐慌中分析这个运动的成功。
一位知识分子说：这是对资本主义的抗议！人们不再想被外部力量驱使，原来就连我们腿上的肌肉都是外部力量，就连自然法则都是支持资本主义的操纵性法则，更不用说生物化学了——它一直在为强者服务。
另一位知识分子说：愚蠢，这是对全球化的抗议！一切都始于电动滑板车，人们甚至在街上走路时都不再移动双腿。人们想要根。想要家。回归最私密的社群。一个人的社群。
一位保守派知识分子愤怒地说：傻瓜们！这是支持家庭和家庭价值观的抗议。男人想要回归做沙发上懒惰的猫。女人想要回到把男人当猫养的时代。这是回归猫与女主人的自然秩序。打倒女权主义！
一位女权主义知识分子跳起来反驳他：沙文主义的猪！这是女权主义的巨大胜利，男人终于留在家里，女人征服了公共空间和人际关系领域，这符合她们的能力，而男人就留在电脑前——这符合他们有限的能力。然后在床上，她是女主人，他是舔着脸讨好主人的猫——猫的主人。男性幻想终于与女性幻想融合——女性统治。左派们，承认吧，内塔尼亚胡是先驱。
一位左派知识分子失控了：我不敢相信，你？右派！这是对占领的抗议，对领土扩张的抗议，对领土本身的抗议，支持收缩，支持不越过公认的边界，当然更不要发动战争。阿拉伯人在外面，犹太人在家里，这样就没有恐怖主义。猫和狗拒绝成为敌人。阿拉伯人重新定义了"阿拉伯狗"这个称呼，这是优秀的狗，就像阿拉伯马一样。犹太人不再在我们后院定居。阿拉伯人在院子里，犹太人在家中设防——以色列就和平了。
同性恋知识分子说：你这个思维局限的还原论者，在你眼里一切都只有左右之分？这是直男与同性恋男性的认同。想在自己家里被出入房门、给猫带来牛奶的女人所支配和征服的愿望。所有男人内心都是同性恋，女人内心都是男人，也就是说内心是女同性恋，也就是说内心是同性恋。这是末日的景象，因为"末日"暗示着"后面"，而梦是白昼的后方战线。
环保主义知识分子说：你这个人类中心主义的性迷，每件事你都只看到一种颜色，你的颜色——粉红色！这是对我们对地球所作所为的绿色抗议。对于人类或猫来说，没有什么比永远不出门对环境的伤害更小。出门越少，碳排放越少，肺部排出的氮越少，进入大脑的氧气越少，食物消耗也越少。待在家里和待在床上是城市可持续发展的化身，除了自杀之外最环保的行为。这一切都要归功于一只猫，拯救了地球。

夜生活


text:
山河蒙尘

"山河蒙尘"独家重大突破:特朗普总统专访作为一名独立记者,我将这个梦寐以求的独家新闻归功于猫的运气。一切始于华盛顿时间凌晨3点,以色列时间上午10点。我和特朗普在同一时刻醒来——他愤怒地醒来发推文,而我则从美好的猫咪小憩中醒来练习捕鸟。由于整个美国都在沉睡,我以都市丛林顶级掠食者的技巧在推特上捕获了这个容易的猎物——其余的就是历史了。就这样,我从这位世界上最重要的人物那里挖出了他的秘密,提取出驱动他的思想基础——将他赤裸裸地暴露出来作者:政治猫咪一位伟大的学者向小丑们传授智慧 (来源)

您好,感谢您抽出时间接受来自以色列的一只猫的采访。在上次美国大选期间,以色列极端正统派发布了一张支持您的海报,标题是:"特朗普——疯子,但是我们的疯子"。您对被指控为疯子有何看法?

恰恰是你们以色列人应该理解这一点,因为你们都喜欢用"老板疯了"这个说法。从哈姆雷特的疯狂,到阿格农笔下疯狗的"汪汪",疯狂都是一种临界政治状态的表现。在与世界的关系中,美国第一次处于系统中的弱势地位,尽管它比任何特定对手都强大,就像以色列面对阿拉伯世界的情况一样。在这种非对称对抗的情况下(对美国来说,所有对抗都是非对称的),就像你们所知道的,"发疯"的意思是摆脱对手所预期的线性反应,转而采取非线性和不可预测的反应。就像你们在黎巴嫩获得的平静一样——不是因为你们赢了(你们输了!),而是因为你们让对手感到意外。这种意外来自于你们发起了一场毫无逻辑和比例的战斗,一场你们不可能赢的战斗。

请原谅我的直接提问,但我是一只来自以色列的无礼的猫。您使用了"临界"、"状态"甚至"概念"这样的词,但您不是个白痴吗?

我是不是白痴有什么关系。白痴不是左派认为的本质类别,而是一种建构。即使我是白痴,我也是在特定系统中的白痴,也就是说我是一个被该系统视为白痴的白痴结构。

您是说您是一个白痴的结构?

意义的问题——正如维特根斯坦所理解的——不是本质的问题,而是系统中行为的问题。白痴的意义——甚至是实用性——是什么?比如说:有用的白痴。我们在这里谈论的是美国,该死的。这是历史上最大的帝国体系。即使美国最小的州也比整个罗马帝国都要复杂得多。简而言之,我不是白痴,我是美国人。我知道很多欧洲人认为这是一回事(包括许多民主党人,他们比共和党人更像欧洲人,这就是为什么他们会输)。我的白痴性源于我既没有创造,也没有发明,甚至可能都没有意识到的模式,因为这是文化。美国文化是一种白痴文化——令人惊讶的是:这是世界上最成功的文化。所以也许你们应该专注于模式,而不是我的智商或词汇量,好吗?要明白有限的词汇量是对世界的某种特定认知方式,有时比广泛的词汇量和对细微差别的敏感度更有效和成功。与奥巴马的想法相反,总统职务不是对细微差别的敏感。这是要在瓷器店里当大象。我想得宏大,想得粗略,这样就让美国再次伟大。小处着想不是美国的方式。我们在文学方面很糟糕——但在电影方面很强。与奥巴马想要一头像芭蕾舞者一样跳舞的敏感大象不同。我是头大象,我很胖,我有张大嘴,我喜欢吃东西,我是推土机的司机,不是溜冰鞋手。当你有分量时,你就不需要保持平衡。你理解知识分子的判断力吗?如果我做完全相同的事情,甚至做得更疯狂,但说话像个知识分子,像个奥巴马,他们就不会叫我白痴——而是叫我天才。他们会认为我比他们更聪明的天才。更重要的是——如果我突然做一点名字引用,他们立即就会愿意事后认为我一直都是在装傻的天才。我最严厉的批评者会第一个跑去写文章揭示我真实的面目——一个天才演员。那么谁才是白痴?白痴到底意味着什么?

那么如果您不是白痴,您能给我解释一下比如对中国的贸易战吗?

当然可以。中国文化几千年来一直是一种优化的文化。他们做每件事都更好,更有效率,更和谐,更稳定,更平衡,按照道的方式。相比之下,美国文化从最早的定居者开始,实际上甚至从最初的哥伦布运动开始,就是一种探索的文化。我们发现,发明,征服西部,飞向月球,不惜高昂代价探索其他可能性——为全世界探索。全世界都在嘲笑美国糟糕的医疗系统,它的支出是其他地方的好几倍,但全球医疗都建立在美国系统允许的探索之上,这是因为我们这里的精神差异化(如果要向白痴解释。你明白这是一种建构吧?)所有人都搭上了FDA和美国制药业的巨额支出的顺风车,以及为小部分人口开发的创新治疗方法的巨额投资。全世界都在享受美国医学探索研究的成果,然后又嘲笑它缺乏优化。你明白了吗?因此我的领导力在做实验,探索新方向,然后聪明人就来说这离最优解太远了。哇,真是天才!好像他们没听说过数学上优化是以探索为代价的,反之亦然,这是零和游戏。而现在当世界加速发展时,探索比以往任何时候都重要一千倍,因为它不再是空间上的探索,而是时间上的探索。不是狂野西部——而是狂野未来。然后中国人来了,偷走了我们的探索,试图把世界引向优化的道路(这最终就是共产主义思想与资本主义相对的理念——中国文化出现共产主义不是偶然的!共产主义是中央计划下的优化)。因此我在中国空间中采取破坏性逻辑行动,因为优化只有在按照可预测规则玩游戏时才更有效,但在混沌的不确定状态下,比如关于未来——美国方式会赢。美国不是一个地方——它是时间。它是未来。而中国文化根本没有未来观念。你读道德经,读孔子——追求的是稳态。相比之下,我对系统的理解不同——就像物理学中的动态系统理论所证明的,系统在混沌边缘时最富有成效——这就是我追求的。民主党人只是害怕——不是害怕我,而是害怕现实本身的混沌性。害怕他们失去对未来的控制,在他们认为未来已经在口袋里之后。他们认为通向未来的道路是一条铺着善意的人行道,无法忍受临界和联想状态。因为现在美国的一切都用金钱衡量——这不是保险凭证,因为与硬价值脱钩的金钱恰恰是最混沌的东西——看看股市就知道了。金钱——是疯狂的东西。这就是为什么我如此热爱——钱,钱,钱。就像我喜欢在凌晨3点让民主党人发疯一样。那么你说什么——还醒着吗?

但看起来您用简单的术语思考一切(与知识分子相反。他们恰恰用简单的概念思考!)。在您看来,一切都简化为金钱。您不明白世界上除了金钱还有其他东西吗?

不,不,你不明白。这正是我试图教给世界的,这正是我想在世界上建构的结构:世界上除了金钱什么都没有。思维必须完全商业化。因为这是和平的思维。这是我希望世界运作的层面:经济。这就是为什么我愿意与朝鲜达成像与北越一样的交易。这就是基辛格的智慧:签订一个我们赢了的空洞和平协议,然后简单地退出一场无法赢得的战争,最终经济会获胜。这正是我们如何赢得冷战的。这就是为什么我应该获得诺贝尔和平奖。世界认为我是个愚蠢的美国人,但世界必须用我的愚蠢方式与我打交道,也就是用金钱语言,美元才是说话算数的。这就是语言游戏,没有私人语言!一旦这成为竞技场:我就赢了。赢家是决定战场,决定比赛场地的人。我想要与中国打贸易战,而不是与俄罗斯打冷战。我想要意识形态的终结——一切都是生意,一切都是交易,这就是交易的艺术的深层含义(你读过吗?无所谓。但你买了这本书吗?听说过吗?宣传过吗?看,你引用了书名——就是在宣传!)。这就是为什么我如此鄙视穆斯林。因为他们是最后一个还有意识形态的群体!我和盗贼政治家普京相处得很好。而奥巴马——带着那些彬彬有礼的中国式细微差别,还有那种意识形态——呸!任何没有价格的东西都没有价值。包括女人。我对女人的轻蔑、工具化和物化态度不是源于厌女症,或者某种力比多性欲。而是源于我把一切转化为金钱的需要,最威胁这一点的就是性、主体性和爱。我想要物体。最好是昂贵的。我想买我的妻子。我不想要真实的乳房,而是硅胶,因为这更直接地转化为金钱。我不想理解我的伴侣,就像我不想理解他者一样。我不想理解世界,而是要建构世界。不要像奥巴马那样聪明,理解复杂性,试图(当然是失败的)用其他文化的语言说话——我想要我选择的语言游戏。我从我的世界中行动,而不是在世界中——这正是美国理念。让他们说这是自恋的吧。说我也是自恋者。这也是他们对安德鲁·杰克逊说的话,他是我的榜样,也是最伟大的总统之一。这有什么证据?他的头像在20美元钞票上。如果我付给你足够的封口费,比如说十亿美元,你不会愿意让我抓住你的猫咪吗,小猫咪?所以现在剩下的就是讨价还价。我虽然讨价还价很差,但正是这一点引导其他人与我讨价还价,现在只剩下确定价格了。即使你现在抗议地结束采访,每个人都会认为这是因为对无法言说的事物——必须保持沉默。

另类时事

title: "山河蒙尘"独家重大突破:特朗普总统专访 - 山河蒙尘

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山河蒙尘

"山河蒙尘"独家重大突破：特朗普总统专访

作为一名独立记者，我将这个梦寐以求的独家新闻归功于猫的运气。一切始于华盛顿时间凌晨3点，以色列时间上午10点。我和特朗普在同一时刻醒来——他愤怒地醒来发推文，而我则从美好的猫咪小憩中醒来练习捕鸟。由于整个美国都在沉睡，我以都市丛林顶级掠食者的技巧在推特上捕获了这个容易的猎物——其余的就是历史了。就这样，我从这位世界上最重要的人物那里挖出了他的秘密，提取出驱动他的思想基础——将他赤裸裸地暴露出来

作者：政治猫咪

一位伟大的学者向小丑们传授智慧 (来源)

您好，感谢您抽出时间接受来自以色列的一只猫的采访。在上次美国大选期间，以色列极端正统派发布了一张支持您的海报，标题是："特朗普——疯子，但是我们的疯子"。您对被指控为疯子有何看法？

恰恰是你们以色列人应该理解这一点，因为你们都喜欢用"老板疯了"这个说法。从哈姆雷特的疯狂，到阿格农笔下疯狗的"汪汪"，疯狂都是一种临界政治状态的表现。在与世界的关系中，美国第一次处于系统中的弱势地位，尽管它比任何特定对手都强大，就像以色列面对阿拉伯世界的情况一样。在这种非对称对抗的情况下（对美国来说，所有对抗都是非对称的），就像你们所知道的，"发疯"的意思是摆脱对手所预期的线性反应，转而采取非线性和不可预测的反应。就像你们在黎巴嫩获得的平静一样——不是因为你们赢了（你们输了！），而是因为你们让对手感到意外。这种意外来自于你们发起了一场毫无逻辑和比例的战斗，一场你们不可能赢的战斗。

请原谅我的直接提问，但我是一只来自以色列的无礼的猫。您使用了"临界"、"状态"甚至"概念"这样的词，但您不是个白痴吗？

我是不是白痴有什么关系。白痴不是左派认为的本质类别，而是一种建构。即使我是白痴，我也是在特定系统中的白痴，也就是说我是一个被该系统视为白痴的白痴结构。

您是说您是一个白痴的结构？

意义的问题——正如维特根斯坦所理解的——不是本质的问题，而是系统中行为的问题。白痴的意义——甚至是实用性——是什么？比如说：有用的白痴。我们在这里谈论的是美国，该死的。这是历史上最大的帝国体系。即使美国最小的州也比整个罗马帝国都要复杂得多。简而言之，我不是白痴，我是美国人。我知道很多欧洲人认为这是一回事（包括许多民主党人，他们比共和党人更像欧洲人，这就是为什么他们会输）。我的白痴性源于我既没有创造，也没有发明，甚至可能都没有意识到的模式，因为这是文化。美国文化是一种白痴文化——令人惊讶的是：这是世界上最成功的文化。所以也许你们应该专注于模式，而不是我的智商或词汇量，好吗？要明白有限的词汇量是对世界的某种特定认知方式，有时比广泛的词汇量和对细微差别的敏感度更有效和成功。与奥巴马的想法相反，总统职务不是对细微差别的敏感。这是要在瓷器店里当大象。我想得宏大，想得粗略，这样就让美国再次伟大。小处着想不是美国的方式。我们在文学方面很糟糕——但在电影方面很强。与奥巴马想要一头像芭蕾舞者一样跳舞的敏感大象不同。我是头大象，我很胖，我有张大嘴，我喜欢吃东西，我是推土机的司机，不是溜冰鞋手。当你有分量时，你就不需要保持平衡。你理解知识分子的判断力吗？如果我做完全相同的事情，甚至做得更疯狂，但说话像个知识分子，像个奥巴马，他们就不会叫我白痴——而是叫我天才。他们会认为我比他们更聪明的天才。更重要的是——如果我突然做一点名字引用，他们立即就会愿意事后认为我一直都是在装傻的天才。我最严厉的批评者会第一个跑去写文章揭示我真实的面目——一个天才演员。那么谁才是白痴？白痴到底意味着什么？

那么如果您不是白痴，您能给我解释一下比如对中国的贸易战吗？

当然可以。中国文化几千年来一直是一种优化的文化。他们做每件事都更好，更有效率，更和谐，更稳定，更平衡，按照道的方式。相比之下，美国文化从最早的定居者开始，实际上甚至从最初的哥伦布运动开始，就是一种探索的文化。我们发现，发明，征服西部，飞向月球，不惜高昂代价探索其他可能性——为全世界探索。全世界都在嘲笑美国糟糕的医疗系统，它的支出是其他地方的好几倍，但全球医疗都建立在美国系统允许的探索之上，这是因为我们这里的精神差异化（如果要向白痴解释。你明白这是一种建构吧？）所有人都搭上了FDA和美国制药业的巨额支出的顺风车，以及为小部分人口开发的创新治疗方法的巨额投资。全世界都在享受美国医学探索研究的成果，然后又嘲笑它缺乏优化。你明白了吗？因此我的领导力在做实验，探索新方向，然后聪明人就来说这离最优解太远了。哇，真是天才！好像他们没听说过数学上优化是以探索为代价的，反之亦然，这是零和游戏。而现在当世界加速发展时，探索比以往任何时候都重要一千倍，因为它不再是空间上的探索，而是时间上的探索。不是狂野西部——而是狂野未来。然后中国人来了，偷走了我们的探索，试图把世界引向优化的道路（这最终就是共产主义思想与资本主义相对的理念——中国文化出现共产主义不是偶然的！共产主义是中央计划下的优化）。因此我在中国空间中采取破坏性逻辑行动，因为优化只有在按照可预测规则玩游戏时才更有效，但在混沌的不确定状态下，比如关于未来——美国方式会赢。美国不是一个地方——它是时间。它是未来。而中国文化根本没有未来观念。你读道德经，读孔子——追求的是稳态。相比之下，我对系统的理解不同——就像物理学中的动态系统理论所证明的，系统在混沌边缘时最富有成效——这就是我追求的。民主党人只是害怕——不是害怕我，而是害怕现实本身的混沌性。害怕他们失去对未来的控制，在他们认为未来已经在口袋里之后。他们认为通向未来的道路是一条铺着善意的人行道，无法忍受临界和联想状态。因为现在美国的一切都用金钱衡量——这不是保险凭证，因为与硬价值脱钩的金钱恰恰是最混沌的东西——看看股市就知道了。金钱——是疯狂的东西。这就是为什么我如此热爱——钱，钱，钱。就像我喜欢在凌晨3点让民主党人发疯一样。那么你说什么——还醒着吗？

但看起来您用简单的术语思考一切（与知识分子相反。他们恰恰用简单的概念思考！）。在您看来，一切都简化为金钱。您不明白世界上除了金钱还有其他东西吗？

不，不，你不明白。这正是我试图教给世界的，这正是我想在世界上建构的结构：世界上除了金钱什么都没有。思维必须完全商业化。因为这是和平的思维。这是我希望世界运作的层面：经济。这就是为什么我愿意与朝鲜达成像与北越一样的交易。这就是基辛格的智慧：签订一个我们赢了的空洞和平协议，然后简单地退出一场无法赢得的战争，最终经济会获胜。这正是我们如何赢得冷战的。这就是为什么我应该获得诺贝尔和平奖。世界认为我是个愚蠢的美国人，但世界必须用我的愚蠢方式与我打交道，也就是用金钱语言，美元才是说话算数的。这就是语言游戏，没有私人语言！一旦这成为竞技场：我就赢了。赢家是决定战场，决定比赛场地的人。我想要与中国打贸易战，而不是与俄罗斯打冷战。我想要意识形态的终结——一切都是生意，一切都是交易，这就是交易的艺术的深层含义（你读过吗？无所谓。但你买了这本书吗？听说过吗？宣传过吗？看，你引用了书名——就是在宣传！）。这就是为什么我如此鄙视穆斯林。因为他们是最后一个还有意识形态的群体！我和盗贼政治家普京相处得很好。而奥巴马——带着那些彬彬有礼的中国式细微差别，还有那种意识形态——呸！任何没有价格的东西都没有价值。包括女人。我对女人的轻蔑、工具化和物化态度不是源于厌女症，或者某种力比多性欲。而是源于我把一切转化为金钱的需要，最威胁这一点的就是性、主体性和爱。我想要物体。最好是昂贵的。我想买我的妻子。我不想要真实的乳房，而是硅胶，因为这更直接地转化为金钱。我不想理解我的伴侣，就像我不想理解他者一样。我不想理解世界，而是要建构世界。不要像奥巴马那样聪明，理解复杂性，试图（当然是失败的）用其他文化的语言说话——我想要我选择的语言游戏。我从我的世界中行动，而不是在世界中——这正是美国理念。让他们说这是自恋的吧。说我也是自恋者。这也是他们对安德鲁·杰克逊说的话，他是我的榜样，也是最伟大的总统之一。这有什么证据？他的头像在20美元钞票上。如果我付给你足够的封口费，比如说十亿美元，你不会愿意让我抓住你的猫咪吗，小猫咪？所以现在剩下的就是讨价还价。我虽然讨价还价很差，但正是这一点引导其他人与我讨价还价，现在只剩下确定价格了。即使你现在抗议地结束采访，每个人都会认为这是因为对无法言说的事物——必须保持沉默。

另类时事