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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Alternativen zu Haaretz: Wie können Sie Ihrem Gehirn eine gesündere tägliche Nahrung geben? - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/press-review15" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dogtraining.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Alternativen zu Haaretz: Wie können Sie Ihrem Gehirn eine gesündere tägliche Nahrung geben?

In unserem Herzen wissen wir alle, dass es sich um eine Sucht handelt - und um eine schlechte Angewohnheit - die aufgrund der Anfälligkeit unseres Gehirns für inkonsistentes positives Feedback entstanden ist. Wie Glücksspieler, die gelegentlich gewinnen, aber langfristig verlieren, wie eine Frau, die süchtig nach einer instabilen Beziehung mit einem untreuen Ex ist, der ihr manchmal schreibt: "Ich liebe dich", werden wir gerade deshalb süchtig nach Haaretz, weil die meisten Artikel schlecht sind, aber wenige gut. Die Sucht nach Haaretz ist wie die Sucht nach Facebook, Smartphone oder Pornografie. Anonyme Haaretz-Leser präsentieren: Zehn Schritte zur Entwöhnung von der täglichen Zeitverschwendung

Von: Die Hündin

Konditionierung und Sucht funktionieren nach dem gleichen Mechanismus. Es ist ein neurologischer Bug, der mit dem Dopaminsystem im Gehirn zusammenhängt, das Verhalten aufgrund der Belohnungsänderung verstärkt (zum Beispiel: eine erfolgreiche Überraschung) und nicht nach dem erwarteten Wert der Belohnung selbst, und sich daher schneller an Veränderungen anpasst, aber auch süchtig nach Unsicherheit wird (Quelle)

Ich nannte es immer die wahre Titelseite der Zeitung. Während ich die Zeitung meiner faulen Partnerin ans Bett brachte, drehte ich trotzig den Nachrichtenteil von der innersten Seite in der Mitte der Zeitung um, sodass er zur Titelseite wurde, und sagte zu ihr: Das ist die wichtigste Seite der Zeitung. Hier sind die wirklich wichtigen Schlagzeilen. Dort war immer der interessanteste Artikel, zum Beispiel eine kurze Meldung über eine wichtige Entwicklung in der Welt, manchmal auf internationaler Ebene, die aufgrund ihrer Bedeutung die Hauptschlagzeile hätte sein müssen. Aber was sich dort wirklich verbarg und der interessanteste Teil des Nachrichtenteils war - waren die Wissenschaftsnachrichten.

Die Wissenschaftsnachrichten in Haaretz sind eine traurige Geschichte, fast herzzerreißend. Assaf Ronel, der aktuelle [Wissenschaftsredakteur], ist okay. Sogar richtig okay. Zwar würde ich von jedem Wissenschaftsjournalisten eine breite wissenschaftliche Bildung erwarten, die Fehler verhindert und Tiefe verleiht - aber im Vergleich zum aktuellen Haaretz sind die Wissenschaftsnachrichten oft das Interessanteste in der Zeitung. Aber was soll man machen, wenn gerade in diesem Bereich die Konkurrenz einfach so viel besser ist? Jahrelang gab es die Website "HaYadan" [Der Wisser], die praktisch alle auf Hebräisch veröffentlichten Wissenschaftsnachrichten präsentierte. Aber heute ist jenseits des Ozeans die beste Wissenschaftsnachrichtenseite aller Zeiten entstanden. Wie viel besser? Um zwei Größenordnungen (Entschuldigung) besser als alle anderen. Man kann kaum übertreiben, wie erstaunlich (tiefgründig, aktuell, umfassend) diese Website ist, wie talentiert und "verständig" ihre Autoren sind, und wie sehr sie Pflichtlektüre für jeden ist, der wissen möchte, was in der Wissenschaft wirklich passiert (einschließlich Informatik und Mathematik! - der schwierigste Bereich für die Berichterstattung), also was derzeit in der Tiefe der menschlichen Erforschung der Welt geschieht.

Daher empfiehlt die Hündin entgegen ihrer Gewohnheit englischsprachige Inhalte, da dies eines der Wunder des Internets ist: Jahrelang (Jahrzehnte? Jahrhunderte?) gab es für Nicht-Experten (und selbst dann nur in einem engen Fachgebiet) keine Möglichkeit zu verstehen, was in der Wissenschaft wirklich passiert, und die Spitze und Front der Entwicklungen zu berühren, und das Bild wurde erst nach ein oder zwei Jahrzehnten klar. Und das Vorbild, das diese Website setzt, kann in vielen anderen Bereichen nachgeahmt werden (Krise der Geistes- und Sozialwissenschaften?). Wenn Sie ein hochbegabtes Kind haben - setzen Sie sich intensiv damit auseinander. Wenn Sie einen neugierigen Geist haben, der sich dem großen Abenteuer der Wissenschaft zu Beginn des 21. Jahrhunderts in Echtzeit auf zuverlässige und allgemein verständliche Weise aussetzen möchte, ist dies der richtige Ort. Natürlich werden Sie dort keine der PR-Fake-Wissenschaftsartikel finden (Wir haben die Gehirnregion gefunden, die für den dialektischen Materialismus verantwortlich ist! Forscher haben das Smartphone der biblischen Zeit gefunden!), die die Wissenschaftsnachrichten in der populären Presse (einschließlich Haaretz) überschwemmen und ertränken. Wozu braucht man also überhaupt Wissenschaftsjournalisten, wenn man von Quanta übersetzen kann? (wie es die wichtigsten Zeitungen der Welt tun). 20 von 10 auf der Hündin-Skala:

Quanta Magazine – Illuminating Science
(Ernste Warnung: Fast jeder Artikel dort ist lesenswert. Das Niveau ist etwa hundertmal höher als bei Haaretz und für jeden Leser zugänglich)

Zipper [Anmerkung des Übersetzers: ein bekannter israelischer Literaturkritiker] war nie stark im Bereich der Kurzgeschichten-Veröffentlichung. Er bevorzugt generell Poesie gegenüber Prosa (und die Hündin verdächtigt ihn, dass das daran liegt, dass er nicht gerne liest!). Glücklicherweise gibt es eine ausgezeichnete Kurzprosa-Website auf Hebräisch, die zwar kürzlich in eine übermäßige politisch korrekte Darstellung arabischer Literatur abgerutscht ist (was die Hündin nur davon überzeugt hat, dass die Araber auch in der Prosa weit hinter der Welt zurückliegen), aber sie hat ein riesiges Archiv, das Zugang zu nicht wenigen aktuellen (oder meisterhaften! nicht weniger gut) Kurzgeschichten aus der ganzen Welt bietet (8 auf der Hündin-Skala):

Das Kurzgeschichten-Projekt
(Die Benutzeroberfläche der Website ist schrecklich - aber nicht so schlimm)

Alaxon ist ein Magazin, über das man die Website "Die Degeneration von Alaxon" hätte machen können. Aber es lohnt sich immer noch, es zu verfolgen, weil es keine Fake- und Clickbait-Überschriften wie in Haaretz gibt, und die Untertitel einen Blick von außen auf den Inhalt des Artikels ermöglichen und die Spreu vom Weizen trennen. Allerdings lohnt es sich hauptsächlich wegen der unzähligen wunderbaren Artikel zu lesen, die dort bis vor zwei Jahren in rasantem Tempo veröffentlicht wurden. Hoffentlich findet es wieder zu sich selbst, denn wenn es einen starken Qualitätsabfall bei den Qualitätswebsites im hebräischen Netz in den letzten Jahren gab - dann war es Alaxon (von zehn auf der Hündin-Skala auf vier, also auf das aktuelle Niveau der Haaretz-Beilage):

Alaxon - Gedanken beginnen hier

Wer dennoch aktuelle Kommentare lesen möchte, ist eingeladen, den größten Kommentator von Haaretz zu lesen, aber ohne den Unsinn von Haaretz, dafür mit unendlich viel anderem Unsinn (was ist der Unterschied? Der ganze Unterschied zwischen Klischees und Klügeleien, und zwischen professionellem Geschwätz und geschwätziger Professionalität, und wie man sieht, ist das richtig ansteckend!). Amir Oren taucht bei Walla auf wie eine Flaschenpost von einer einsamen Insel - zum Glück hat er das sinkende Schiff verlassen (behält immer sein Niveau und seinen bewunderten Stil bei - 9):

Amir Oren: Neueste Artikel

Wer einen echten und qualitativ hochwertigen, kulturell und literarisch viel besseren Ersatz für Kultur und Literatur sucht, muss sich Dchak [Anmerkung des Übersetzers: hebräische Literaturzeitschrift] gönnen (von 10 auf 9 gefallen wegen einer gewissen Stagnation, die immer noch tausendmal herausfordernder ist als Zipper). Hier ist eine Zeitschrift, die zeigt, dass eine Agenda sogar förderlich und interessant sein kann, und zwar weil es sich um eine kulturelle Agenda handelt und nicht um eine Feldpolitik-Agenda (was vor Foucault als Funktionärstum bezeichnet wurde) wie bei Zipper:

Dchak - Zeitschrift für gute Literatur

Ein Ersatz für die Literaturbeilage - die wöchentliche Buchkritik des ständigen, besonnenen und seriösen Kritikers in Israel, der eigentlich für Yedioth [Anmerkung des Übersetzers: eine andere israelische Tageszeitung] schreibt und der immer lesenswert ist. Wenn Haaretz doch nur in seinen beiden Literaturbeilagen einen solchen Kritiker hätte - auf den man sich verlassen kann (9):

Freier Kritiker | Arik Glasner

Ersatz für die Galerie [Kulturbeilage von Haaretz]:
Glücklicherweise braucht man keinen Ersatz für Müll. Müll gibt es wie Müll - auf Facebook.

* Alle oben genannten Alternativen sind kostenlos und werbefrei (Walla funktioniert gut mit Werbeblocker)

Entwöhnungsmethode von Haaretz in zehn einfachen Schritten, auf dem Weg zu qualitativ hochwertigen Inhalten für denkende Menschen

In der Hündin-Ecke in Zusammenarbeit mit Dan Ariely (und unter Aufsicht von Rabbi Eliyahu Dessler) wird ein Rezept angeboten, das zumindest für eine denkende Hündin funktioniert hat und anscheinend sogar denkenden Menschen helfen kann. Das Motto stammt von der Großmutter der Hündin, selbst eine ernsthafte Hündin, die ihre gesamte Lebensweisheit (einschließlich eines Holocaust) in einem einzigen unsterblichen Satz zusammenfasste, der am Eingang jedes Hauses aufgehängt und in jedem Hundekopf eingemeißelt werden sollte: "Es gibt keine Probleme im Leben - nur gute Gewohnheiten und schlechte Gewohnheiten".

Eine der Bedeutungen dieses unergründlich tiefen Satzes ist, dass man sein Leben so strukturieren und gestalten muss, dass man keine Entscheidungen in Echtzeit in der Gegenwart treffen muss (bei denen man ständig scheitern wird) und sich nicht auf seinen Willen oder seine Weisheit verlassen muss (die immer anfällig für Unheil sind) - sondern auf seine Gewohnheiten, die man im Voraus geplant hat, mit Blick auf die Zukunft. Daher sollte man eine Umgebung schaffen, in der man nicht in Versuchung gerät, Haaretz zu besuchen, wenn man das nächste Mal sein müdes Gehirn ausschalten möchte (denn Sie sind ja ein denkender Mensch). Stattdessen sollten Sie als Alternative Inhalte aufsuchen, die Sie wirklich schätzen und die Ihre wertvolle Gehirnzeit wert sind und zu Ihnen, Ihrer Seele und Ihrem Geist beitragen (ja, so etwas gibt es), und vielleicht sogar zu Ihrer Seele (ja, auch das existiert).

Deshalb sollten Sie jetzt, wo Sie Entscheidungen für die Zukunft treffen, also nach dem, was Sie wirklich wollen, und nicht nach den Versuchungen der zermürbenden Gegenwart, sofort die Haaretz-App von Ihrem Smartphone und das Haaretz-Lesezeichen von allen Ihren Favoriten auf verschiedenen Geräten löschen. Und genau an dieser Stelle stattdessen einen Ordner anlegen (das funktioniert auch auf dem Smartphone) mit Links zu Inhalten, die Sie wirklich in Ihrem Kopf haben und die Sie bereichern wollen. Zum Beispiel die oben vorgeschlagenen Inhalte oder andere qualitativ hochwertige Inhalte, für die Sie keine Zeit finden, die aber auch nicht zu schwer für Sie sind und die Sie mehr schätzen als Haaretz und seine minderwertige Aktualität (nicht schwer). Wenn Ihnen Aktualität sehr wichtig ist, versuchen Sie, einen generischen News-Ticker in den Mix aufzunehmen, bei dem die Meldungen in einer Zeile und ohne Bilder und Clickbait erscheinen und der Ihnen nicht die Zeit stiehlt.

Und was ist die Zehn-Schritte-Methode? Sie bleiben einfach zehn Tage lang in diesem Zustand, und jedes Mal, wenn Sie Lust auf Haaretz haben, ersetzen Sie es durch etwas Besseres als Haaretz. Nach zehn Tagen werden Sie nicht mehr zurück wollen und sich von einer schlechten Gewohnheit befreien, die Ihnen über Jahre unzählige Stunden gestohlen hat.

Haaretz-Kritik


domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Porträt des Künstlers als junger Kater - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/night-life46" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/cheshirecat.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Porträt des Künstlers als junger Kater

Sie schnitten mir den Schwanz bei einer Katzenbeschneidungszeremonie ab, dann verbrannte mich eine Satanssekte, weshalb ich schwarz bin, dann wurde ich vor dem Grilltod durch einen thailändischen Arbeiter gerettet, nur um von einem palästinensischen Arbeiter verletzt zu werden, der mich als jüdische Katze erstach, und dann begann ich aus der Wunde heraus zu schreiben, und so entdeckte ich, dass ich eigentlich eine vergewaltigte Katze bin und aus dem Loch des schwarzen Kreises schreibe

Von: Die intellektuelle Mülltonne

Vom Regen in die Traufe (Quelle)

Ich träumte, ich sei eine Katze und wolle Teil der Welt sein. Und alle Menschen auf der Straße hören mein Jaulen, aber niemand hört zu. Die Welt glaubt nicht, dass eine Katze der Welt etwas zu sagen hat. Und wenn ich einen Computer in einem Café sehe, springe ich darauf und versuche mit den Pfoten zu schreiben, aber sofort werde ich mit einem "Ksch" vertrieben, und sie beeilen sich, das zu löschen, was ich getippt habe. Die Welt braucht keine weitere Katze, die zu schreiben versucht. Und wenn ich unter einem menschlichen Pseudonym etwas an eine Zeitung schicke - dann erscheint es ihnen als durchsichtige Vortäuschung einer Katze und Ausbeutung authentischen Katzenleids, und der Welt fehlt es nie an Gejammer über eingebildetes Unrecht. Sie wollen hören, dass man mir den Schwanz bei einer Katzenbeschneidungszeremonie abschnitt, dann eine Satanssekte mich verbrannte, weshalb ich schwarz bin, dann wurde ich vor dem Grilltod durch einen thailändischen Arbeiter gerettet, nur um von einem palästinensischen Arbeiter verletzt zu werden, der mich als jüdische Katze erstach, und dann begann ich aus der Wunde heraus zu schreiben, und so entdeckte ich, dass ich eigentlich eine vergewaltigte Katze bin und aus dem Loch des schwarzen Kreises schreibe.

Und so wird jeder Brief, den ich an die Welt schicke, in den Müll geworfen und kommt zu mir zurück, und ich schicke ihn wieder nach oben, und er wird wieder weggeworfen, und so weiter und so fort, bis schließlich ein Redakteur Mitleid mit mir hat und mir einen Tipp gibt: Schreib über das, was du kennst. Schreib über das, von dem sie denken, dass Katzen es verstehen - dann wirst du als erfolgreicher Autor gelten: Monologe aus der Mülltonne. Schreib über das Leben auf der Straße, über den Abstieg zum Tiefpunkt des Tiefpunkts, über das langsame und romantische Versinken im Bauch des Frosches. Wenn du über den Bürgersteig schreibst - wirst du den Ruf eines echten Autors erlangen. Und ich beginne bei ihm eine Kolumne über allerlei Müllintrigen, wie er es mag. Und die erste Kolumne schreibe ich über eine zerkratzte und geschlagene Katze, die bei uns in der Mülltonne gefunden wurde, die nie zurückschlägt und deshalb von allen misshandelt wird, und die sie Katze Jesus nennen.

Und ich interviewe Jesus, eine Katze mit eineinhalb Wangen und einem Viertel Schwanz, die Prügelkatze aller, die leidet wie zehn Katzen, und frage sie mit mutiger Provokation, wie es unsere Leser mögen: Sag mir, warum hassen die Christen die Juden? Warum seid ihr gewalttätig gegen uns? Was ist der Grund für den Antisemitismus? Und der röchelnde Jesus sagt zu mir: Lass mich dir erzählen, woher der Antisemitismus kommt. Jesus war der Widerstand gegen die Macht. Das war sein Wesen, seine Botschaft an die Welt. Und seine Tragödie war - und das wird vergessen - dass die Macht siegte, wie immer. Aber dann, dann geschah etwas Besonderes in der Geschichte, das eigentlich das Christentum erschuf. Die Macht hatte zwar gesiegt, und in jedem anderen Fall wäre das das Ende der Geschichte gewesen und ihr hättet nie von Jesus gehört. Aber dann, und das war das Wunder der Auferstehung, gab es eine Rückkehr durch den Geist, durch den Glauben, gegen das Römische Reich, das die größte Macht war, die die Welt je gesehen hatte, und am Ende, überraschenderweise, erstaunlicherweise, beispiellos - siegt der Geist über die Macht. Die Römer, die mich kreuzigten - werden Christen. Aber dann, in gewaltiger Ironie und in der Endabrechnung, wird der Geist allmählich zur Macht, die Kirche selbst wird zu einer gewaltigen Macht, und die Macht siegt wieder am Ende. Verstehst du? Kannst du folgen? Und wen besiegt sie? Den ursprünglichen Geist, mein Judentum, und sie tritt darauf mit aller Macht wieder und wieder durch die ganze Geschichte hindurch, und es überlebt nur dank des Geistes gegen die weit überlegene Macht, es ist der bescheidene Sieg des Geistes über die Macht, und deshalb verdirbt es nicht, bis langsam sein Geist stärker wird, erfolgreicher wird und zentral wird in Europa. Und was macht dann die Macht als Gegenreaktion, was macht sie in der gewaltigsten und verrücktesten Eruption von Brutalität und Machtausübung? Sie kreuzigt es. Die Macht vernichtet physisch den jüdischen Geist in Europa. Und jetzt, was passiert, in der ironischsten und daher historisch typischsten Wendung - folgst du noch? Auch der ursprüngliche Geist selbst wird zur Macht! Und enttäuscht damit alle Geistesmenschen der Welt. Das ist der Grund, warum man Israel hasst. Verstehst du?

Und alle Zeitungsleser sind sehr zufrieden mit meinem intellektuellen, aktuellen Artikel, und die Kritiker schreiben: Das ist ein brillantes Stück über die Bibi-Ära. Es ist das Treffendste, was je über Bibi geschrieben wurde, darüber wie man ihn verfolgt und er sich zum Opfer macht, und wie er gerade deshalb am machthungrigsten ist, weil er denkt, er sei der ursprünglichste Geist, aber in Wirklichkeit ist er der Anführer einer Müllbande, und ernährt sich von Antisemitismus und nährt ihn daher - im Müllkreislauf, den der wunderbare Autor in einer originellen und reifen Parabel enthüllt. Wo war die Katze bis jetzt? Wie schade, dass sie im Müll war, und was für ein Glück, dass wir im Abfall solch eine literarische Entdeckung gemacht haben.

Und die zweite Kolumne handelt von einer besonderen Katze. Eine Katze, die sich ständig in Ehrenhändel verstrickt und bei der jedes Miau sofort zu einer Schlägerei führt - und der deshalb ein Auge und eine Pfote fehlen. Die Katze Mohammed. Und ich wage mein Leben und in einer mutigen journalistischen Leistung wage ich es, den furchterregenden Mohammed zu fragen, der blutend am Rand der Mülltonne sitzt und seine Wunden leckt, nachdem er um eine Katze gekämpft hat (er ist mit vier Katzen verheiratet) wegen der Ehre der Sklavin, und ich frage ihn und fliehe sofort: Sag mir, warum hassen die Muslime die Juden? Warum seid ihr gewalttätig gegen uns? Was ist der Grund für den Antisemitismus? Und die Katze Mohammed steigt auf den Rand der Mülltonne und heult wie der Muezzin seine Lehre: Warte nur, warte, bis ich dich erwische, du jüdische Feiglingsmaus in Katzengestalt - und ich werde dir meine Armkraft und meine intellektuelle Stärke und die Schärfe meiner kritischen Krallen zeigen! Fangen wir damit an, dir zu erklären, du rotznasiger Jude, dass die grundlegende Einteilung der Welt nach psychologischen Fixierungen erfolgt, die bestimmen, worin Völker gut sind und was sie interessiert und wie sie sich verhalten. Die analen Völker: Reichtum (die Protestanten). Die genitalen Völker: Sex (die Katholiken). Die phallischen Völker: Ehre (Islam). Die oralen Völker: Afrika und die Dritte Welt. Die sind die primitivsten und noch in der Nahrungsphase der Befriedigung des grundlegendsten Bedürfnisses. Und das jüdische Volk - ist das Volk des Über-Ichs. Es hat eine Fixierung auf das höhere Ich, und deshalb hassen es alle, weil es alle anderen Fixierungen unterdrückt.

Uns, die phallischen Araber, habt ihr mit eurer Beschneidung kastriert, und wenn unser erigiertes Minarett mitten in der Nacht rufen will - bringt ihr es zum Schweigen. Die Moschee heißt ja so, weil es der Turm ist, den wir anbeten, so wie jeder Mann will, dass man seinen Turm anbetet. Oder wie ihr den katholischen Völkern den Sex mit dem jüdischen Geständnis und der Buße ruiniert habt, und jetzt kann man nicht mehr einfach in das Loch einer Frau eindringen, ohne dass die Sache eine moralische Bedeutung hat, negativ oder positiv, feministisch oder chauvinistisch, kapitalistisch oder sozialistisch, bei jedem Geschlechtsakt ist man entweder für oder gegen Bibi. Und wie ihr den Protestanten die Freude am Vermögensanhäufen durch den Sozialismus und Marxismus und die Wohltätigkeit für die Armen und die Schuldgefühle verdorben habt. Ihr habt sogar den Hintern zu einer moralischen Angelegenheit gemacht. Man kann nicht mehr richtig Schätze horten und auf den goldenen Eiern brüten, wie man sollte. Und genau das ist euer Problem, das des Über-Ichs, dass ihr jede grundlegende Freude zerstört. Der Dritten Welt habt ihr sogar die einfache Freude am Überleben und der physischen Existenz verdorben, mit eurer jüdischen Hollywood-Ideologie, weil sie jetzt bei jedem Bissen nur den Teller des Westens beneiden und auswandern wollen und ihr Leben kein Leben mehr ist. Kurz gesagt, ihr seid die Verschwörung der Geisteswelt gegen die physische Welt. Die Protokolle des Internets sind eine jüdische Verschwörung - und auch die Computermaus!

Und die Leser sind außer sich vor Begeisterung, und die Kritiker loben einmütig: Das ist das Tiefgründigste, was je über ein Thema geschrieben wurde, das uns am Herzen liegt - Jahre haben wir auf einen solchen Artikel gewartet - über Rabin. Endlich spricht jemand über den abscheulichen Mord, wie man darüber sprechen sollte, wie ein moralischer linker Leuchtturm gegen die rechte Muezzin-Hetze. Über wie die Gewalt gegen den Frieden, wie das terroristische Orientalische gegen das tolerante Aschkenasische, wie der Mord aus einer Fixierung entspringt, wie die Pistole ein phallisches Symbol ist, das von hinten in Rabins Körper eindringt und ihn zu einem analen Symbol macht, einen Moment nachdem er das Friedenslied in einem seltenen oralen Ausbruch gesungen hat, und uns eine genitale Wunde erzeugt, in der man immer gerne gräbt. Die Katze verkündet mit lauter Stimme, ohne zu stottern und ohne zu jaulen: Die Rechte ist schuldig! Die Rechte ist schuldig am Mord an Arlosoroff, am Mord an Rabin und am Mord an Tair Rada. Und der Artikel erhält unzählige Shares, besonders weil er zufällig zum Jahrestag des Mordes erschien.

Und mit dem Rückenwind in meinen Segeln steige ich wieder zum Volk hinab, das heißt in die Mülltonne. Und ich treffe Moses, eine gepflegte Hauskatze, die auf dem Balkon über der Mülltonne sitzt und Fisch für Schabbat isst, während alle Müllkatzen vom Geruch verrückt werden. Und ich frage ihn: Moses, warum hasst man die Juden? Und Moses sagt: Wegen der Besatzung. Und widmet sich wieder seinem Fisch. Die Antwort verblüfft mich, also versuche ich es anders: Warum hassen die Juden sich selbst? Und Moses sagt: Ich habe darüber ein Gedicht geschrieben. Willst du es hören? Und ich sage: Was jetzt Gedicht? Und Moses sagt, lass mich mich künstlerisch ausdrücken. Das sind Schabbat-Gesänge. Meine Herrin liebt das Meereslied von Gaza (das habe ich geschrieben, wusstest du das?), und das ist mein neues. Hör zu. Und er jault vom Balkon wie ein Opernsänger, der unter dem Fenster seiner Geliebten wirbt, nur umgekehrt - er ist auf dem Balkon, und die Katze, auf die er Eindruck machen will, ist in der Mülltonne. Und wie jeder führende Geistesmensch macht er viel Wind und Getöse, genau über der physischen Mülltonne, denn das ist die erfolgreichste Werbemethode... Und das ist das Gedicht (er hat es an die Zeitung geschickt und wartet in diesen Tagen auf Antwort):

Das Ende der Besatzung

Wieder die Tränen über die Besatzung/Keine Überraschungen, nichts Neues/Die Feier ist gerecht/Die Rechtschaffenheit feiert/Die Nakba, für die es keinen Arzt gibt/Entglitt wie vergängliche Liebe/Und nur die Enttäuschung liegt auf den Gesichtern/Eine Kufiya voller Kaninchen/Alle Demonstranten verstummten schon/Auch die Kritiker wurden still/Die Tauben sind davongeflogen.

Sowohl die Wahrheit/Als auch die Erfindung/Was war/War/Das Festhalten am Nichts/Und nur du noch immer/Und wieder die Tränen über die Besatzung/Und der Kampf, weniger entschlossen/Erstickt von deinen Lippen/Verabschiedet sich schon von deinem Joch/Und Ende der Verwirrung.

Und das Publikum ist sehr enttäuscht. Ein Absturz. Sehr wenige Shares. Und auch die Kritiker sind sich einig: Das ist eine Kolumne über ein abgedroschenes und ziemlich banales Thema - das Leben der Katzen im Müll. Noch einmal Kitsch über Träume und das Erwachen aus Träumen. Ja, es spricht darüber, wie Schwarzsein eigentlich Katzesein ist. Wie das Fell und der Schwanz dich zu jemandem machen, der in einem schwarzen Hut lebt. Porträt des Künstlers als haariger Streimel [Anmerkung des Übersetzers: traditioneller Pelzhut chassidischer Juden]. Nicht besonders originell. Es scheint, ihm sind die Themen ausgegangen und er recycelt sich selbst zu Tode. Er hat es nicht wirklich geschafft, aus der Mülltonne herauszukommen. Denn er ist Müll. Das ist was er ist, und das ist wer er ist, und er ist nicht talentiert genug, um über sich hinauszuwachsen - und jemand anders zu sein. Zum Beispiel ein Mensch wie wir.

Nachtleben


domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Interne Zusammenfassung: Was bleibt von der Website? - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/alternative-commentary69" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/nebo.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Interne Zusammenfassung: Was bleibt von der Website?

Liebe Freunde, ich habe das Gefühl, dass wir mit Zufriedenheit zurückblicken können, mit Verständnis für die Grenzen des Genres, die Grenzen des Machbaren, die Beschränkungen des Algorithmus - und die Begrenztheit der Welt. Unsere Website steht als Denkmal für eine Welt, die wir zum Gedenken an den Lehrer aus Netanja [Stadt in Israel] errichtet haben - ein Ort der Pilgerschaft, an dem man stets der Geburt der Netanja-Schule begegnen kann

Von: Billy

Aussicht vom Berg Nebo [biblischer Berg, von dem aus Moses das gelobte Land sah] (Quelle)

Seit etwa einem Jahr ist die Website "Die Degeneration der Nation" aufgrund von Nutzerberichten und übervorsichtiger Engstirnigkeit permanent auf Facebook gesperrt. So verschwanden auf einen Schlag Hunderte und Tausende von Links zu ihr, und sie sank nach und nach auch im Google-Suchergebnis-Ranking ab. Dies trotz der Tatsache, dass der Suchalgorithmus vorgibt, hauptsächlich Punkte für originelle Inhalte zu vergeben, und die Website etwa eine halbe Million Wörter außergewöhnlich "originellen Inhalts" enthält und eine vollständige gedankliche Welt umfasst, die sich mit fast allen Bereichen menschlichen Denkens und Schaffens beschäftigt - ein echtes Lebenswerk. Tatsächlich enthält sie heute Material für mehrere Bücher (unter anderem gibt es etwa fünfzehn Bücher und Broschüren, die meisten im PDF-Format). War die Website ihrer Zeit voraus, oder ist sie vielleicht zeitlos? Hat die gegenwärtige Außenwelt Recht (schließlich ist Ignoranz das Wesen der Welt), und wird sie niemals Interesse an der Welt finden, die in der Website lebt? Nur die Zeit wird zwischen Website und Welt richten - und die Zeit hat Zeit (der Mensch - nicht immer).

Die anderen Mitglieder der Netanja-Schule haben längst aufgehört, auf Facebook zu veröffentlichen, und einige waren nie dort, aber ich bin geselliger (alles ist relativ) und habe zähneknirschend weiter Artikel in den sozialen Medien veröffentlicht, als eine Art Kanal zwischen der Website und der Welt. Insgesamt ging auch die Menge der neuen Veröffentlichungen der Mitglieder auf der Website allmählich zurück (meinem Gefühl nach: aus einem Gefühl der Hoffnungslosigkeit), die sich zunehmend in eine Arena des internen Dialogs verwandelte - zwischen uns (und für einen solchen Dialog brauchen wir keine Website, oder?). Je höher das Niveau der Website wurde, und es ist heute zehnmal höher als das des ursprünglichen Konkurrenten (dessen Namen wir natürlich nicht erwähnen werden...), desto mehr verloren wir den Leser. Bereut jemand von uns das?

Aber ich ziehe es vor, das Glas als halb voll zu betrachten: Die Website, so wie sie ist, und selbst wenn sie so bleibt - ist schön anzusehen und in meinen Augen sehr, sehr gut, herausfordernd und lohnend, anregend und träumerisch, reich und bereichernd. Alles, einschließlich des Codes, haben wir selbst von 0 an geschrieben, zu Kosten von 0 Schekel, sogar die Server (ganz zu schweigen von dem wunderbaren Design, das die geliebte Hündin gemacht hat, und den schönen und treffenden kostenlosen Bildern, besser als alle aus den kostenpflichtigen Bilddatenbanken). Eine halbe Million Wörter? Das entspricht allen Werken Platons (!). Man hätte noch mehr und mehr hinzufügen können (und immer geht das meiste mit der Zeit verloren), aber es ist genug - und es spannt ein Universum auf. Eine Alternative zum degenerierenden Land - die sich über ihm als vielfältige Geisteswelt einer ganzen Schule entfaltet (aber mit einer kohärenten inneren Logik einer echten, sich allmählich entwickelnden Schule, und nicht einer Facebook-Kakophonie, die in einer endlosen Spirale gefangen ist).

Vor allem wurde hier meiner Meinung nach eine einzigartige Alternative zum üblichen Diskurs formuliert, deren Wesen nicht "Diskurs" ist (eine repetitive und externalisierte Angelegenheit), sondern die Dokumentation eines Systems innerer Entwicklung, nämlich: Lernen. Die Materialien auf der Website - von Philosophie bis Literatur, von Kritiken bis zu Programmen - dokumentieren einen kollektiven Lernprozess, der ganz auf Erneuerung und Innovation ausgerichtet ist und Klischees und Schablonen verabscheut - eine Art futuristische Opposition zur gegenwärtigen Welt. Selbst wenn ich einen alten aktuellen Artikel auf der Website lese oder einen Artikel, der nicht vollständig überarbeitet wurde (der Zeitdruck gegen Ende des Netanja-Lehrers führte zu einer sehr hastigen Veröffentlichung seiner Notizbücher in der "Philosophie der Zukunft"), finde ich darin großes Interesse - das nicht veraltet ist. In meinen Augen gibt es trotz allen Bedauerns auch Freude über das Erreichte: Jeder, der jemals hier sitzt und die Website liest, wird von hier bereichert herauskommen wie aus einer neuen Zentrifuge.

Wird das geschehen? Wer weiß. Wir alle wissen, dass es keine Hoffnung gibt, auf Hebräisch zu schreiben, und vielleicht werden wir eines Tages, wenn wir das Glück haben, die Website ins Englische übersetzen (Gibt es Hoffnung, auf Englisch zu schreiben? Nun, wir sind nicht mehr naiv). Es gibt immer einen Horizont, auch wenn er sich (naturgemäß) jenseits des Horizonts befindet und in der gegenwärtigen Situation schwer vorstellbar ist. Das Land degeneriert weiter - und wir haben keine sisyphischen Neigungen, es immer wieder den Hang hinaufzuziehen, obwohl wir zweifellos alle enorme Anstrengungen unternommen haben, die wie immer - im Nichts enden. Die Website, die sich zunehmend vom Land und vom Irdischen entfernt hat, hat zwar kein "Diesseits", aber wird sie ein "Jenseits" haben? Oder ist dies tatsächlich das endgültige Urteil: ewiges Vergessen, das Paradies der nicht aktualisierten Websites?

Ich werde weiterhin auf Facebook aus den vorhandenen Materialien und Büchern veröffentlichen, wie das große Buch von Igul [Pseudonym eines Autors], das wir auf unserer Website beherbergen durften, bis ich endgültig müde werde (wenn ich nicht müde werde - wird es Jahre dauern). Und den Website-Mitgliedern, die anfangen, an der Fakultät für Mathematik und Informatik zu studieren (einschließlich derjenigen, die das Abitur nachholt...) - wünschen wir viel Erfolg. Der Netanja-Lehrer, der heute nicht mehr bei uns ist, wäre sicherlich sehr verärgert und wütend auf uns, wie gewohnt, und würde über die Aufgabe des Projekts klagen und trauern, die auch seine Aufgabe ist (aber, wie gewohnt, wäre er in seinem Herzen auch ein wenig stolz auf uns, scheint mir - auf das vollendete Projekt selbst). Und da diese Website aus dem Trauma der Trennung (und vielleicht auch der Begegnung?) mit unserem Lehrer geboren wurde - denke ich, dass wir die Website seinem Andenken widmen sollten, und der Zukunft seiner revolutionären "Philosophie des Lernens", die in ihrer Opposition zur "Philosophie der Sprache" nie geschrieben wurde, sondern in Lernheften und Übungen und Zusammenfassungen (und Prüfungen!) und Unterricht und mündlicher Lehre versiegelt war, und heute im Internet offenbart ist - "vor den Augen ganz Israels" [biblische Wendung].

Alternative Aktualität


domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Die Degeneration der Nation (Teil 1): Warum verfällt die Kultur? - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/culture&literature62" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dominostop.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Die Degeneration der Nation (Teil 1): Warum verfällt die Kultur?

Was steckt hinter der Degeneration der Nation - und was davor

Von: Post-Post-Strukturalismus

Ist Bibi schuld an der Degeneration der Nation? Ist die Degeneration der Nation schuld an Bibi? (Quelle)

Der Paradigmenwechsel und der Niveauverfall

Warum eigentlich verfallen die Torwächter [Anmerkung des Übersetzers: kulturelle Gatekeeper]? Wenn mehr Menschen schreiben oder Akademiker oder Künstler werden wollen - sollte der Wettbewerb nicht zu höheren Standards und einem allgemein höheren Niveau führen? Wenn es mehr Kandidaten für jede kulturelle Position gibt, sollte nicht naturgemäß ein fähigerer Mensch diese Position erreichen? Wie lässt sich das gegenteilige Phänomen erklären?

Viele beklagen die Degeneration unserer Nation in der Bibi-Ära und analysieren die mächtigen historischen Prozesse, die uns von der westlichen Welt weg und hin zur Verwandlung Israels in einen Zweitweltstaat führen (Schrumpfung der gebildeten Eliten gegenüber einer populistischen Masse mit deutlich niedrigerem Humankapital. Lateinamerika ist die Zukunft!). Aber die Degeneration ist keineswegs nur ein lokales Problem - beschränkt auf das Land. Der Niveauverfall findet nicht nur in Israel statt, oder im degenerierenden jüdischen Volk, oder im alten Europa, oder im satten Westen, sondern in der ganzen Welt. Die Chinesen sind vielleicht eine aufsteigende Wirtschafts- und sogar Weltmacht, aber kann jemand behaupten, dass sie eine aufsteigende Kulturmacht sind? Die Degeneration ist ein länder- und kulturübergreifendes Phänomen: ein weltweiter Niveauverfall. Können wir den "Verfall der Generationen" dem Aufstieg des Populismus und der Massenkultur zuschreiben, oder ist vielleicht die umgekehrte Richtung die richtige, und der Verfall ist eine eigenständige Kraft, die selbst den Populismus und das Aufblühen der niederen Kultur verursacht?

Aber stimmt es überhaupt, dass die Masse schuld am weltweiten Niveauverfall ist? Das heißt: Fungiert die Elite wirklich als bremsender Faktor und als Gegenkraft, die zur Hebung des Niveaus beiträgt? Schließlich sehen wir den Niveauverfall am deutlichsten gerade bei den Eliten. Wir beobachten den Zusammenbruch in seiner krassesten Form in den Institutionen der Hochkultur: Geisteswissenschaftliche Fakultäten an Universitäten, Museen, Zeitungen für denkende Menschen (die Degeneration von "Haaretz"), Zeitschriften, Verlage, das Sterben der klassischen Hochmusik als Schaffensbereich, die sich von beiden Seiten des Kanals und des Ozeans degradierende Philosophie - sie alle verfallen (vielleicht blüht nur in der Mathematik und den exakten Wissenschaften noch das Schaffen, und in der Tat werden diese Bereiche zunehmend vom Rest der Welt isoliert - wahre Elfenbeintürme der Intelligenz). Es sind nicht nur die schlechten Leser - sondern die schlechten Redakteure und Kuratoren (die schreiben wie die schlechtesten Schreiber). Und es sind nicht nur die dilettantischen Studenten - sondern die Berge wertloser und unorigineller Publikationen des akademischen Personals und die peinlichen intellektuellen Stars, die die Akademie der Welt zu bieten hat.

Ist die Demokratie schuld? Der kulturelle Niveauverfall beschränkt sich ja nicht auf Demokratien und nicht auf den Niedergang der USA, die kulturell noch immer von keiner Macht bedroht wird (im Gegensatz zu nicht-kulturellen Mächten). Die chinesischen Eliten und Massen sind gleichermaßen kulturelle Nullen und haben der Welt keinerlei geistige Botschaft zu bieten, und sind sogar materialistischer als die Amerikaner. Wenn es noch einen Bereich gibt, in dem China vollkommen marxistisch geblieben ist und in dem Marx' Erbe wirklich tief in die Kultur eingedrungen ist - dann ist es der Materialismus als höchster Wert. Dem westlichen Menschen, der "zufällig mit Chinesen arbeitet" und ein Treffen mit einer tiefen Kultur mit anderen Werten erwartet (im Gegensatz zu anderen Bräuchen), offenbart sich immer wieder die erstaunliche und bittere Erkenntnis, dass die Menschen ihm gegenüber nicht verstehen, dass es überhaupt etwas anderes in der Welt gibt außer Geld und materiellem Erfolg. Und so ist es natürlich auch mit der russischen Kleptokratie. Es ist peinlich, wie schlechten Geschmack die Elite einer der kulturellsten Nationen der Welt hat (wenn man sie nur mit nicht weniger korrupten Eliten der Vergangenheit vergleicht - deren guter Geschmack Meisterwerke finanzierte).

Auch die russische Kultur selbst ist nicht mehr das, was sie einmal war, sogar unter dem kommunistischen Regime (!). In gewisser Hinsicht enthüllt das Putin-Regime, das durchaus beachtliche Volksunterstützung genießt, die Erbärmlichkeit der "russischen Seele" sogar mehr als die kommunistische Tyrannei. Dies ist keine tragische historische Panne mehr - das ist die Natur. Und sicherlich ist es trotz allem leichter, unter Putin kulturell zu schaffen (warum zeigt sich das nicht in der Produktion?). Woher soll die nächste Kulturmacht kommen, die auch nur die USA herausfordern könnte? Dies ist kein Ehrenzeugnis für die USA, sondern ein Armutszeugnis für die Welt - und zwar kulturelle Armut, nicht wirtschaftliche natürlich (dort entwickelt sich die Lage eigentlich ganz gut). Die materielle Armut wird in der Welt zunehmend ausgerottet, aber der Bericht über die geistige Armut zeigt eine tiefe geistige Krise (die der wahre Grund für die "Krise der Geisteswissenschaften" ist: eine Krise des Geistes selbst).

Wenn alles ohne Zusammenhang - aber mit Eifer - verfällt, und wenn keine Kraft oder kein Gegenfaktor erfolgreich Widerstand leistet, und alle Dämme einer nach dem anderen brechen, einschließlich der treuesten Torwächter, dann müssen wir vermuten, dass diese breite Dynamik andere Quellen hat, die nicht einfach weitere spezifische und in gewissem Maße zufällige historische "Faktoren" sind. Wenn der wilde Wettbewerb zwischen Künstlern nicht zur Hebung des Niveaus führt, sondern zu dessen Senkung (und so auch bei Schriftstellern und Intellektuellen), dann liegt hier kein Mangel an freiem Wettbewerb, Markt oder sogar Talent vor, sondern ein Verlust der Relevanz eines Paradigmas. Und das ist der Grund dafür, dass der Niveauverfall allgemein ist - und daher niemand daran schuld ist, und kein einzelner Faktor.

Bekanntlich schaffen weniger, aber qualitativere Menschen eine höhere Kultur als viele weniger qualitative Menschen. Wenn also das Niveau der Torwächter selbst sich erhält, dann reduzieren sie einfach die Anzahl der Menschen und bewahren das Niveau. Aber wenn das allgemeine Niveau sinkt - dauert es nicht lange und die Torwächter selbst werden zu weniger qualitativen Menschen. Es findet ein Niveauverfall bei den Niveauproduzenten selbst statt: den Redakteuren, Kuratoren, Forschern. Daher entsteht ein Wettbewerb um eine weniger qualitative Bewertungsfunktion. Zum Beispiel: Popularität oder Konformität mit Trends oder politische Exzellenz und soziale Fähigkeiten oder einfach nur Fleiß. Deshalb sehen wir hier keinen Titanenkampf zwischen qualitativer Hierarchie und minderwertigem Massennetzwerk, sondern einen Rückkopplungsprozess des Niveauverfalls: Degeneration. Das ganze System gestaltet sich in Richtung des Übergangs von der Hierarchie zum Netzwerk. Daher sinkt und verflacht das Niveau - das von Natur aus mit Hierarchie verbunden ist.

Lagebild: Die Hierarchie und das Netzwerk

In einer solchen Analyse können wir einen strukturellen Paradigmenwechsel zwischen zwei kulturellen Formationen - der Hierarchie und dem Netzwerk - als grundlegende tektonische Bewegung identifizieren, die alle Veränderungen in den Bedeutungsschichten darüber erzeugt (wenn man überhaupt noch von Schichten sprechen kann und nicht von Bedeutungsnetzwerken). So können wir eine lange Reihe von Trends in unserer Welt erklären - im Niedergang der Hierarchie und Aufstieg des Netzwerks. Zum Beispiel wird der Fall des Patriarchats nicht als Fall des Mannes verstanden: nicht wegen des Patri - sondern wegen der Archie. Ein Fall, der aus dem Übergang von einer hierarchischen Welt zu einer anderen Art von Welt resultiert, und daher auch die sexuelle Revolution, in der sexuelle Beziehungen zu einem Netzwerk werden - und viel weniger hierarchisch strukturiert sind (deren Höhepunkt: die patriarchalische Familie, in der Baumstruktur).

Daher ist die Netzwerkformation nicht nur mit dem Netz (gemeint ist das Internet) verbunden, sondern die Verstärkung der Netzwerkartigkeit ging dem Netz voraus und schuf es eigentlich ursprünglich. Die Verstärkung der horizontalen Verbindungen in der Welt, die sie in einem Netzwerk verbinden, begann lange vor dem Internet, das nur der vollkommenste und ultimative Ausdruck dieser Tendenz ist. Ob es sich um Verkehrsverbindungen handelt, die die Welt zunehmend vernetzten, oder um die Verstärkung von Migrationsnetzwerken, oder Kommunikationsnetzwerken, und sogar die Alphabetisierung und sinkende Buchpreise, die eine viel netzwerkartigere Ideenübertragung schufen. Der höchste geistige Ausdruck der Netzwerkidee ging dem Netz selbst um ein halbes Jahrhundert voraus und basierte auf der Auffassung der Kommunikation als Zentrum des Seins: die Sprachphilosophie. "Familienähnlichkeit" bedeutet ein Netzwerk von Verbindungen, und wenn Wittgenstein seine Untersuchungsmethode als Gehen in einem Wegenetz beschreibt, in dem es keine eingebaute Hierarchie gibt - beschreibt er eigentlich ein Netzwerk. Dies ist die horizontale Kultur, in der Querverbindungen im System auf Kosten vertikaler Verbindungen und einer hierarchisch strukturierten Auffassung der grundlegenden Struktur kommen (der sich der späte Wittgenstein widersetzte). Das heißt, hier gibt es einen Kulturkampf: horizontale Kultur gegen vertikale Kultur. Oder: Netzwerkkultur gegen hierarchische Kultur.

Daher befinden sich alle Hierarchien in der Welt in einem Niedergang zugunsten von Netzwerkstrukturen, wie zum Beispiel dem Markt. So können wir die Niederlage des Kommunismus und Sozialismus und der Regulierung gegenüber dem Kapitalismus und freien Markt einfach als Niederlage der Hierarchie gegenüber der netzwerkartigen Dezentralisierung im Bereich der Wirtschaft verstehen. Tatsächlich sind die strukturellen Unterschiede grundlegender als jede Ideologie: Netzwerkwirtschaft gegen hierarchische Wirtschaft sind grundlegendere Ideen als Kapitalismus gegen Kommunismus (in diesem Sinne hält Russland im Grunde seit Jahrhunderten an demselben Wirtschaftssystem fest: hierarchische Kleptokratie, die es seit den Zaren, über den Kommunismus bis zu Putin charakterisiert. Nur die Diebe wechseln - während das System bleibt). Sogar die Vermögensverteilung unserer Tage (oder die Anzahl der Sexualpartner, oder Facebook-Freunde, oder jeder andere Parameter, der dem Potenzgesetz folgt) ergibt sich einfach aus der 80-20-Netzwerkstruktur (20% der Knoten haben 80% der Verbindungen und umgekehrt, in einer exponentiellen Verhältnisfunktion). Und je mehr wir nach einer völlig reinen Netzwerkstruktur ohne hierarchische Regulierung streben - dies wird die natürliche Verteilungsfunktion der Welt sein.

Auf die gleiche Weise, nur im politischen Bereich, können wir den Fall hierarchischer Diktaturen und autoritärer Regime zugunsten netzwerk-kommunikativer Demokratien verstehen, oder dezentralisierter Bürgerkriege, in denen ein Netzwerk von Machtfaktoren existiert. Und so können wir auch den chinesischen Erfolg verstehen - die erste Netzwerkdiktatur. Denn entgegen der üblichen Meinung ist Rom - oder mit seinem weniger zufälligen Namen: das Mittelmeerreich (Rom liegt einfach nahe der Mitte des Mittelmeers) - kein Gleichnis für die USA, sondern eher für das heutige China. Es handelt sich um eine hierarchische und brutale Herrschaft, die eine Netzwerkwirtschaft enthält, mit Schwerpunkt auf Bau- und Infrastrukturprojekten (die römische Straße und der Aufbau des Reiches um das Meer) und relativer Autonomie für die Provinzherrscher (das Reich ist zu groß für effektive zentralisierte Herrschaft). Das heißt, der chinesische Erfolg ist der Erfolg eines Netzwerkkommunismus, so wie der Erfolg Roms gegenüber anderen Reichen der antiken Welt darin lag, dass es ein Netzwerkreich war, das um das größte Netzwerk der antiken Welt - "unser Meer" - gebaut wurde und es in sich enthielt. Und wenn wir weiterhin lernende und sich entwickelnde Systeme nach ihrer grundlegenden organisierenden Struktur klassifizieren, werden wir entdecken, dass die Globalisierung selbst eine anti-imperiale und anti-hierarchische Idee ist, deren Bedeutung ist: eine ganze vernetzte Welt. Keine Macht oder kein Reich beherrscht die Welt, auch nicht die USA, und daher besteht auch keine Notwendigkeit zu befürchten, dass China die USA ersetzen wird. Die Welt wird zunehmend zu einem Netzwerk, in dem es keinen Alpha-Staat an der Spitze der Hierarchie gibt, sondern nur wechselnde Interessennetzwerke.

Ein weiteres Produkt der Netzwerkartigkeit ist die Zerstörung der Bildungssysteme, die zu den Grundpfeilern der Hierarchie gehören, und der Erfolg der dezentraleren Systeme (in Kanada gibt es kein Bildungsministerium, in Korea ist die Bildung praktisch privat in Privatunterricht, während in China und Finnland den Provinzen und Schulen enorme Autonomie gewährt wird). Die Unabhängigkeit der Schulleiter und Lehrer ist pädagogisch effektiver als Kontrolle und Steuerung von oben. Tatsächlich könnte die Form der Bildungsstruktur ein wichtigerer Parameter für das zukünftige Wirtschaftswachstum sein als die Form der Wirtschaftsstruktur selbst. Und dies im Gegensatz zum wirtschaftlichen Denken, das sich größtenteils auf die Vernetzung der "Wirtschaft" und Reformen im Wirtschaftssektor konzentriert, anstatt auf den kritischsten Faktor für den Wohlstand der Nationen: das Humankapital (nur das russische Humankapital erklärt, warum es überhaupt noch eine Macht ist). Die dezentralisierte (oder geplante) Bildung ist für die Zukunft noch wesentlicher als die dezentralisierte (oder geplante) Wirtschaft. Aber fast die gesamte intellektuelle Feuerkraft der Wirtschaftswissenschaft richtet sich auf die Wirtschaft, also auf materielles Kapital, anstatt auf die Erhöhung der Kombination von Human- und Kulturkapital der Gesellschaft, die den Namen geistiges Kapital verdient (mit Kulturkapital meinen wir hier die Qualität der Kultur, die wirtschaftliche Bedeutung hat, genau wie im Ausdruck Humankapital - und nicht in der Bedeutung von Bourdieu). Ist die fehlende Komponente, die uns zur Degeneration führt, ein neues Modell wirklich vernetzter Bildung, das der Struktur der gegenwärtigen Ära entspricht?

Was oben ist, was unten ist: Die Geschichte der Vernetzung und Hierarchie

Vertikale Wirtschaft versus horizontale Wirtschaft, vertikales totalitäres Regime versus horizontales Regime, vertikale Bildung versus horizontale Bildung, Vernetzung ist von Natur aus liberal (dies ist in der Tat die liberale Tendenz) - und Hierarchie ist von Natur aus konservativ (und dies ist in der Tat die konservative Tendenz)... Ist Vernetzung einfach besser? Ist sie die Zukunft? Sollten wir die Geschichte als eine lange Bewegung in Richtung Horizontalität sehen, mit vertikalen Unebenheiten - Bergen, die auf dem Weg überwunden werden müssen? Bedeutet es, wie auf dem berühmten Chabad-Schild - "Bereitet euch auf das Kommen des Messias vor", sich auf das Kommen des Horizonts vorzubereiten? Schließlich kann man die Geschichte als eine lange Reihe von netzwerkartigen Befreiungsbewegungen von hierarchischen Kontrollstrukturen betrachten. Wenn wir ein wenig aus dem Netzwerk-Galopp unserer Zeit herauszoomen, entdecken wir, dass diese grundlegende strukturelle Kluft in der gesamten Geschichte präsent war: Die Griechen - eine vernetzte, kommerzielle Kultur (deshalb zerfällt auch das mazedonische Reich innerhalb von fünf Minuten zu einem kulturellen Netzwerk), während die Römer - ein hierarchisches Imperium. Die gesamte Renaissance war eine Überwindung der Vernetzung: Seefahrt, Briefrepublik, Entdeckungen und Reisen, Buchdruck, handelsbasierte Kultur - und das nach den sehr vertikalen Hierarchien des Mittelalters. Das jüdische Exil selbst ist der Übergang von einer hierarchischen, staatlichen Existenz mit einem Tempel oben zu einer vernetzten, dezentralisierten Existenz. Deshalb wurde die Tora von einem hierarchischen System, das von oben herabkommt (schriftliche Tora), zu einem Netzwerk von Weisen und Verbindungen zwischen ihnen (mündliche Tora). Sollten wir statt einer Diktatur des Proletariats ein Netzwerk des Proletariats anstreben? War das der ganze Fehler? Ist das Netzwerk die Form der ersehnten Gleichheit - das horizontale Paradies auf Erden (im Gegensatz zu dem hierarchischen, das oben im Himmel ist)?

Nun, die Existenz von Jägern und Sammlern ist von Natur aus eine vernetzte Existenz, aber die landwirtschaftliche Revolution war die hierarchische Revolution in der Menschheitsgeschichte (deshalb war sie auch die Quelle des Patriarchats). Tatsächlich war die hierarchische Struktur - die damals sicherlich eine enorme kognitive Innovation und eine neue Methode zur Weltwahrnehmung und -ordnung war - die eine Struktur, die alle Komponenten der landwirtschaftlichen Revolution schuf, einschließlich der hierarchischen Kontrolle über Produktionsquellen, Tiere und Pflanzen, im Gegensatz zur Jagd und zum Sammeln, die netzwerkartig sind. Die Bewegung im Raum ist horizontal, während die Niederlassung an einem Ort vertikalen und hierarchischen Aufbau ermöglicht - religiös, sozial und physisch. Daher die Verbreitung monumentaler Bauten in der antiken Welt, und so erreichte die hierarchische Idee damals ihre extremste Form, genau wie heute die Vernetzung ihre extremste und fast reine Form erreicht hat (vielleicht ist nur die zukünftige Vision eines Gehirnnetzwerks, in dem alle Gehirne zu einem Netzwerk und einem Gehirn werden, noch vernetzter als sie).

Der physische Ort, an dem die hierarchische Revolution wahrscheinlich ihren historischen Höhepunkt in der Welt erreichte, war damals im pharaonischen Ägypten, in der hierarchischsten Kultur der antiken Welt, die uns nicht überraschend die stabilste hierarchische Bauform gebracht hat - die Pyramide. Der Monotheismus selbst, der uns heute als besonders vertikale Hierarchie erscheint, war damals eher eine Bewegung des Hierarchieabbaus und der horizontalen Abflachung: ein Übergang von einer verzweigten Hierarchie zwischen den Göttern und im Kult selbst zu einem Gott, der am Berg Sinai einen direkten Bund mit dem ganzen Volk schließt, nach dem Muster des Bundes in der antiken Welt zwischen einem Herrscher und seinen Vasallen, und dessen Tora voll von seiner direkten Rede zum Menschen ist. Dies als Widerstand gegen die Stellung des Herrschers als Gott und als Zentrum des Kults, wie in Ägypten. Die Bibel selbst wurde nicht von einem Herrscher als seine Ideologie gestaltet (und zeigt keine solche Loyalität), sondern als sozialer Text, der die Geschichte des Volkes ist. Deshalb war die Lehre Moses tatsächlich eine horizontale Rebellion gegen die kompromisslose und hemmungslose ägyptische Hierarchie - und das ist die Tiefe des Auszugs aus der Sklaverei im Bauen zu horizontalem Wandern in der Wüste.

Auf der horizontalen-vertikalen Achse waren die mesopotamischen Kulturen damals mehr wie Europa in der Neuzeit, mit viel politischer Zersplitterung und Kriegen und Einflüssen und Fortschritt, also einer horizontaleren Struktur der Machtverteilung zwischen den Komponenten des Systems (der Höhepunkt dieses Zustands - aus geografischen Gründen - war damals im antiken Griechenland). Und das im Gegensatz zur hohen Hierarchie der starken amerikanischen Kulturen oder Chinas. Die Hierarchie schuf zwar monumentale Errungenschaften und außergewöhnliche Bauprojekte, zahlte aber letztendlich mit Stagnation. Das heißt, wir sehen eine umfassende Überlegenheit der netzwerkartigen Flexibilität gegenüber der hierarchischen Effizienz nur langfristig (und nicht kurzfristig), oder in einer sich schnell verändernden Welt - mittelfristig. Dies ist genau der Trade-off zwischen zwei Arten der Suche: Netzwerksuche versus Baumsuche. Oder, wenn wir wollen: Exploration versus Optimierung. Das heißt, es gibt hier eine Dialektik zwischen den beiden Formen, und wenn eine von ihnen ins Extrem getrieben wird (in Ägypten - die Hierarchie, und in unseren Tagen - die Vernetzung), erhalten wir eine Entfernung vom Optimum. Und wo liegt die Mitte? An der Grenze zwischen hierarchischer und vernetzter Welt und im Übergang zwischen ihnen (im Alten Orient: in Israel und auf dem Sinai - dort wurde das Alphabet erfunden und die Tora geschaffen).

Sexualität als Chaosgrenze

Der am besten geeignete Begriff zur Beschreibung des lernfähigsten Zustands ist Einigung oder Paarung. Dies ist ein abstrakter kabbalistischer Begriff, der eine Beziehung zwischen zweien beschreibt, wie Dialektik oder Synthese, aber bei dem die beiden nicht ihre Getrenntheit bewahren (Dialektik) und sich auch nicht vereinen (Synthese), sondern sich in ständiger Bewegung zwischen diesen beiden Möglichkeiten selbst befinden (und nicht nur in Bewegung zwischen ihnen). Die kabbalistische Paarung oder Einigung ist kein sprachlicher Diskurs (Gott bewahre) oder Konflikt, sondern ein gemeinsames Lernsystem (daher seine Zeugungsfähigkeit). Daher ist es eine Beziehung zweiter Ordnung zwischen Verbindung und Konfrontation: Paarung ist eine Dialektik zwischen Dialektik und Synthese. Und auch: eine Synthese zwischen Synthese und Dialektik. Und warum ist gerade die sexuelle Metapher am besten geeignet, um diese Beziehung zu beschreiben? Weil die Sexualität selbst genau dafür geschaffen wurde.

Die menschliche Revolution war eine Netzwerkrevolution: Das menschliche Gehirn war ein Übergang zu einem vernetzteren Gehirn als das hierarchische, instinktbasierte tierische. Die Sprache verstärkte die Vernetzung noch mehr, einschließlich der sozialen. Und so kamen wir zur vernetzten, sich im Raum ausbreitenden und wandernden Gesellschaft der Jäger und Sammler, die fast den ganzen Globus mit menschlichen Gesellschaften vernetzt hat (es gab hier sicherlich einen enormen netzwerkartigen Ausbreitungsdrang). Aber die menschliche Sexualität ist einzigartig: Sie ist weder netzwerkartig noch hierarchisch, sondern befindet sich an der Grenze zwischen ihnen. Wir sind weder Pinguine noch Bonobos. Die netzwerkartige und hierarchische Logik der Sexualität fordern sich beim Menschen immer gegenseitig heraus - nicht aus einem Fehler heraus, sondern absichtlich, weil es das Lernen verstärkt. Denn was ist Sexualität? Die ersten großen Erfindungen der Lebensentstehung waren hierarchische Erfindungen der Kontrolle, Steuerung und Stabilität (und deshalb war die Evolution am Anfang sehr langsam): DNA, Zelle, innere Zellteilung in Organellen (Auftreten der Eukaryoten), Aufbau der Hierarchie, die Tiere (mehrzellige Organismen) und verschiedene Körperstrukturen vom kambrischen Urknall ermöglichte, Jagd, allmähliches Wachstum der Organismen bei gleichzeitiger Erhöhung ihrer Komplexität, und so weiter. All dies verstärkte die Stärke der vertikalen Achse - zwischen Generationen und in Herrschaftsbeziehungen. Und der Höhepunkt dieses vertikalen Höhepunkts, der dem Phänomen der Pyramiden entspricht, bei dem die Komplexität Größe ist - war das Phänomen der Dinosaurier.

Inmitten all dieser hierarchischen Blüte war die Sexualität die netzwerkartigere und horizontalere Komponente des ökologischen Systems, indem sie nicht nur eine generationelle genetische Hierarchie in Form eines Baums von Organismus zu seinen Nachkommen ermöglichte, sondern auch eine netzwerkartige genetische Übertragung innerhalb der Population (und manchmal - auch Genübertragung zwischen Arten! Ein weniger bekanntes, aber für die Evolution kritisches Phänomen). So ist zum Beispiel das Auftreten von Blüten - das aus der hierarchischen, in die Höhe wachsenden Pflanze ein horizontales und nicht lokales Bestäubungsnetzwerk macht - ein klassisches Beispiel für Sexualität. Das heißt, Sexualität befindet sich von Anfang an an der Grenze zwischen dem Hierarchischen und dem Netzwerkartigen, und daher ist ihr berühmtester Ort in der Kabbala die Begegnung zwischen dem hierarchischen vertikalen göttlichen Baum und der netzwerkartigen und horizontalen Schechina der Versammlung Israel und der Tora. Das heißt: zwischen Himmel und Erde. Zum Zweck der *Vereinigung* des Heiligen, gesegnet sei er, und seiner Schechina. Daher die Bedeutung der Sexualität für das Lernen und der in der gegenwärtigen, übermäßig vernetzten Welt bestehende Rückgang der Sexualität selbst.

Das im Universum vorhandene Lernen deutet darauf hin, dass es in ihm ein Streben nach einer Chaosgrenze gibt: eine Konvergenz nicht zu absolutem Chaos und auch nicht zu einer geordneten Struktur - sondern zur Grenze zwischen ihnen. Was braucht man schließlich, damit in einem physikalischen System Komplexität entsteht und nicht einfach Unordnung oder endlose Stagnation? Wenn wir aus der Mathematik schließen - sehr wenig. In fast jeder Struktur, die wir erschaffen, die auf irgendeiner mathematischen Struktur basiert, wird es eine enorme lernfähige Komplexität geben. Die Mathematik formuliert das Mögliche, und es stellt sich heraus, dass die Komplexität im Möglichen nicht die Ausnahme ist, sondern gerade der Mangel an Komplexität. Komplexität ist weit verbreitet. Wir haben eine Voreingenommenheit für Einfachheit, weil wir dumm sind (Grenzen des menschlichen Gehirns, besonders im Arbeitsgedächtnis), und deshalb suchen wir immer wieder nach Einfachheit im Universum, aber es gibt einen Attraktor, den wir nicht verstehen, der das Universum an die Grenze zwischen Ordnung und Unordnung zieht - und zum Lernen.

Daher ist das Ende der extremen Vernetzung, zu scheitern und sich in einer Struktur mit hierarchischeren Merkmalen neu zu stabilisieren. Unser Zeitalter ermöglicht es uns, den entgegengesetzten Fehler zur festgefahrenen Hierarchie zu lernen - die haltlose Dezentralisierung - und die zerstörerischen Folgen des Turms von Babel zu beobachten: die Abflachung und Zerstreuung über die ganze Erde. Bekanntlich kann man den Diskurs nicht aus dem Diskurs selbst kritisieren: Die Kritik am Facebook-Netzwerk wird nie auf Facebook viral gehen, und selbst die sprachliche Ideologie, die mit dem Niveauverfall verbunden ist, ist schwer mit ihren eigenen Mitteln zu beseitigen - die Kommunikation ist blind für ihren eigenen Verfall (man kann hier an die israelische Medienlandschaft denken, und auch an "Haaretz" im Besonderen). Hier gibt es eine fehlerhafte Methode, die das Wesen des Netzwerks als Kommunikation und Diskurs auffasst (und nicht zum Beispiel als neuronales Lernnetzwerk), und daher denkt, dass wenn sie eine Idee im Netzwerk verbreitet und sie populär macht - sie erfolgreich und gelungen sein wird (Gib mir einen Klick, gib mir einen Bait, was kommt heraus? Clickbait!). Genau wie eine Teenagerin, die berühmt sein will (egal womit, wofür und warum), weil die Berühmtheit selbst wichtig ist - und nicht der Inhalt. Diese Methode versteht nicht, dass es etwas außerhalb des Netzwerks gibt - und deshalb macht sie sich daran, es zu erobern, und behauptet oft im Namen der Vernetzung und Popularität gegen Hierarchie und Reputation (Wer seid ihr, dass ihr bestimmt, was Kultur ist?).

Wahrnehmung versus Diskurs versus Methode

In der Tat ist der Versuch, die Geschichte als Kampf zwischen Strukturen und Strukturen (Hierarchie versus Netzwerk) zu beschreiben und zu verstehen, eine Rückkehr von der Sprache zum philosophischen Paradigma vor der Sprachphilosophie, um das gegenwärtige Paradigma mit bekannten und vereinbarten Werkzeugen zu kritisieren. Die genauere (das heißt zukunftsorientiertere) Beschreibung - der sich das gegenwärtige Bewusstsein nur annähert - ist ein Kampf zwischen Methoden, nicht zwischen Strukturen. In der strukturellen Sicht ist die Philosophie die höchste Organisationsform - weil sie (einfach ausgedrückt) die Organisationsform in ihrer reinsten Form ist: ihre abstrakte Form. Die Philosophie formuliert ein Organisationsparadigma - ihrer Zeit. Daher ist für sie das Verstehen die Strukturierung in einer Struktur, genau wie die Wahrnehmung bei Kant. Denn die Tiefe des kantischen Paradigmas war die Struktur und Organisation (zum Beispiel: die Kategorien). Die kantische Methode war eine Form der Wahrnehmung, und daher ermöglichte sie die Strukturen der Bürokratie und die Mechanismen der menschlichen Kontrolle über die Welt - die zu Weltanschauungen wurden, und zu Kämpfen zwischen Weltanschauungen, oder zwischen Formen des Weltaufbaus. Genau wie wir die Geschichte als Kampf zwischen Strukturen dargestellt haben.

Diese Kämpfe sind den sprachlichen Kämpfen fremd, die keine Kämpfe der Wahrnehmung und Ideologien und des Aufbaus sind, sondern Kämpfe um Macht und Popularität und Kontrolle über den Diskurs: kommunikative Kämpfe. Dieses sprachliche Paradigma versteht natürlich die Philosophie selbst als die höchste Form der Sprache - als Diskurs in seiner reinsten Form. Als Sprache über die Sprache (oder eine, die ihre Grenzen untersucht). Aber in einer lernorientierten Sicht ist die Philosophie überhaupt die Methode in ihrer reinsten Form: die Methode der Methoden. Und die Geschichte wird darin als Kämpfe zwischen Methoden verstanden. In dieser letzten Sicht hat die sprachliche, netzwerkartige und dezentralisierte Methode die kantische, strukturellere und hierarchischere Methode besiegt. Daher der Niveauverfall - denn Niveau erfordert Höhe und Tiefe, während Sprache die horizontale Oberfläche ist: Schale. In der kantischen Methode wird Inhalt aus der Welt in der menschlichen Struktur erfasst, mit tiefer Legitimation für die menschliche Struktur als unvermeidlich und positiv, und daher gab es darin Legitimation für menschliche Hierarchie als gültig. Man konnte einen bestimmten Wahrnehmungsbereich lernen - und zum Experten und zur Autorität darin werden. Man konnte in seinem Geschmack subjektive und objektive Komponenten kombinieren. Man konnte lernen und lehren, Werke oder Texte zu schätzen - Wahrnehmung zu lernen. Das Lernen war Aufbau - und das Ergebnis konnte bis zur Vollkommenheit aufgebaut sein.

Die Sprache griff diese Methode als willkürlich, unbegründet - und sogar illegitim an. Warum ist deine Wahrnehmung besser als meine? Jede Hierarchie ist institutionell und machtorientiert und unterdrückend. Jede Struktur - versteinert. Die sprachliche Methode sah in der Sprache selbst die einzige Ebene, auf der es Entwicklung und Lernen gibt, das heißt - das Lernen selbst wurde abgeflacht zum Lernen, wie man über etwas spricht. Gerade weil die Beherrschung der Sprache in keiner Struktur verankert ist und das Lernen allen offen steht, wurde das Ergebnis um ein Vielfaches machtorientierter, nur dass die Macht zur Masse überging - die Kämpfe wurden zu der Frage, wer lauter schreit, wer es schafft, die Sprache zu gestalten, und wer es schafft, das Netzwerk zu organisieren und es zu kontrollieren und aufzuhetzen (rechts) oder es zu reinigen (links). Der strukturelle Kampf ist ein geordneter Krieg - und der Netzwerkkampf ist Terror. Oder alternativ ein Bürgerkrieg. Oder alternativ ein Streit im Kindergarten. Statt Kämpfen zwischen Wahrnehmungen - haben wir Kriege um den Diskurs, um Aufmerksamkeit, und um das Narrativ, und darüber, was er sagte, dass sie ihm sagte, dass du mir gesagt hast. Hast du von der neuen Äußerung von... gehört? Was für eine schreckliche Sache zu sagen. Geh auf die Toilette und wasche dir den Mund mit Seife aus. *Lerne*, wie man spricht! Die allgemeine Methode für den Geisteswissenschaftler der Sprache ist einfach zu lernen, wie man in einem bestimmten Diskurs spricht - akademischer Jargon, poetischer Stil, Artikel in Haaretz, Genre der israelischen Prosa und ihre Accessoires - und dann Konformität zum Diskurs zu bewahren, denn er verleiht deinen Worten Wert, und du bestätigst ihn zurück, und so schwatzt du dich zu Tode (denn der Inhalt ist der Sprache untergeordnet, ganz zu schweigen von lernender Innovation).

Aber das Lernen innerhalb der Sprache besiegt sich selbst, denn es gibt keine innere Grundlage in der Sprache - die um ein Vielfaches konventioneller und willkürlicher ist als die Wahrnehmung - warum man so und nicht anders spricht, oder schlimmer noch: warum man so und nicht anders sagen sollte. Daher wird die lernende Methode die sprachliche Methode ersetzen und die Fähigkeit, etwas zu lernen, neu begründen, das heißt zu lernen, warum so und nicht anders, aus der Kraft eines Lernsystems heraus (im Gegensatz zu einem Sprachsystem). Lernende Systeme sind gerade gut darin, flexible Hierarchien zu schaffen, und daher gibt es in ihnen einen Sinn für die Idee des Niveaus, und es gibt in ihnen Platz für die Dimensionen der Tiefe und Höhe, weit weg von der sprachlichen Oberfläche. Dafür müssen wir wirklich neue lernende Systeme aufbauen, denn die Kulturinstitutionen sind wirklich Dinosaurier (das heißt Fossilien von Dinosauriern). Im Gegensatz zur römischen/chinesischen Methode der Einbettung eines Netzwerks in eine starre äußere Hierarchie müssen wir eine Hierarchie innerhalb des Netzwerks schaffen, genau wie im Gehirn (oder im Google-Algorithmus). Dazu müssen wir den verschiedenen Netzwerken eine interne *hierarchische* Bewertung der Knoten hinzufügen, um vertikale Strukturen innerhalb des Netzwerks selbst zu schaffen. Denn es gibt verschiedene Ebenen von Menschen. Nicht alle sind gleich. Platon wusste bereits, dass es Menschen gibt, die aus Eisen gemacht sind - und solche, die aus Gold gemacht sind. Nicht alle Sprachbenutzer haben Anspruch auf das gleiche Gehör: Ein Beitrag eines als Gold eingestuften Menschen ist mehr wert als ein Beitrag eines Menschen aus Kupfer. Und der kritische Unterschied zum System des platonischen Staates ist, dass wir heute eine Vielfalt flexibler Lern- und Bewertungsalgorithmen haben, um zu bestimmen, aus welchem Material du geschmiedet bist - innerhalb des Netzwerks (PageRank, Hebb's rule, h-index, und mehr). Das heißt: Wir haben Mechanismen, um dich zu motivieren, zu einem wertvollen Metall zu werden. So können wir das schwatzende Netzwerk in ein lernendes Gehirn verwandeln und das Stroh und den Müll, den es produziert, in Gold.

Zu Teil 2

Kultur und Literatur


domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Biologisierung des Unbelebten - Die Degeneration der Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/de/philosophy-of-learning38" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/pterosaur.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Die Degeneration der Nation

Biologisierung des Unbelebten

Welche übergeordnete Metapher wird die Sprache in der Philosophie und Geisteswelt des 21. Jahrhunderts ersetzen? Auf den ersten Blick scheint die Technologie das Schlagwort der Epoche zu sein. Doch ein tieferer Blick offenbart tiefere Bedeutungsschichten, die bessere Kandidaten für das Zentrum der neuen Begriffswelt sind, wie Organisation, Lernsysteme und "Evolutionen"

Von: Darwin der Philosophie

Der Ursprung der Ideen - Eine neue evolutionäre Theorie der Geistesentwicklung nach dem Aussterben der Dinosaurier der Philosophie. Philosophie als Evolution (Quelle)

Hat die technologische Entwicklung zum Mittelalter geführt? Nein, es war die Auflösung und Neuorganisation von Organisationsformen durch das Christentum (das "Heilige" Römische Reich war schwächer als das Ethos des ursprünglichen starken Römischen Reiches, weil das Christentum egalitärer und universeller war und mit der Nation konkurrierte). Hat die technologische Entwicklung zur Bibel geführt, vielleicht durch die Erfindung des Alphabets? (Nein, das Alphabet gab es auch anderswo). Wir haben uns daran gewöhnt zu denken, dass jede historische Entwicklung im Grunde eine technologische Entwicklung ist, aber das ist ein neues Phänomen, das eigentlich die Neuzeit seit der Renaissance definiert.

Was kein neues Phänomen ist, ist dass es wie im Gehirn verschiedene Organisationsebenen und verschiedene Ausdrucksformen derselben grundlegenden Entwicklung gibt, die im Kern organisatorisch ist. Technologie ist ein Beispiel für organisatorische Entwicklung, ebenso wie der Beginn des Mittelalters. Wir haben zum Beispiel bereits verstanden, dass sich neue Technologie auch in Literatur, Wirtschaft, Staat, Ästhetik, Recht, Psychologie, Sexualität usw. ausdrückt, und alles verstärkt sich gegenseitig, aber nicht wegen der Technologie, sondern weil sich alles neu organisiert. Daher ist es falsch zu sagen, dass philosophisch-ideelle Entwicklung eine bestimmte wirtschaftliche oder technologische Entwicklung geschaffen hat, oder umgekehrt - nicht eines ist Ursache und das andere Wirkung, sondern alle sind Ausdruck einer neuen Organisationsform, die auch die Grundlage für neues philosophisches Denken ist.

Das heißt - es gibt eine Philosophie unter der Philosophie, die Philosophie ist nicht die Grundlage von allem, sondern gerade die höchste Form, so wie der höhere Gedanke die höchste Form der Beschreibung neuronaler Aktivität ist. Aber was einen neuen Gedanken erzeugt, also eine neue Denkform, ist eine Reorganisation des Gehirns, nicht ein vorheriger Gedanke - nicht als Ursache. Tatsächlich haben wir es hier mit einer Ganzheit zu tun, einem Phänomen ohne kausale Erklärung, sondern mit verschiedenen Betrachtungsebenen und Aspekten derselben Sache. Diese holistische Ganzheit nennen wir Organisationsform, obwohl dies ein leerer Ausdruck ist und keine neue erklärende Disziplin (was gleichbedeutend wäre mit der Behauptung, dass Organisation und Systemtheorie die Technologie als Erklärung für alles ersetzen), sondern nur eine Beschreibung eines Phänomens, einer Neuorganisation von Systemen (im Gegensatz zu einer lokalen Ursache, einem Pfeil von einer bestimmten Sache zu anderen, hier ist es eine Systembeschreibung).

Was war überhaupt neu an der Entwicklung des "Lebens"? Die Zelle ist eine organisierende Kraft der Chemie. Der Nationalsozialismus war erfolgreich wegen der organisatorischen Kraft Deutschlands (und die Juden wurden wegen ihrer schwachen organisatorischen Kraft besiegt - nicht weil sie keinen Staat hatten, das war nur eine Folge der schwachen Organisation). Die athenische Philosophie war Teil einer Neuorganisation der griechischen Welt, wo auch in der Politik Abstraktion und Idee herrschten. Jetzt nennen wir eine bestimmte Art von Organisationsformen "Technologien", die hauptsächlich die Entwicklung unbelebter Objekte außerhalb des Menschen sind (im Gegensatz zur Landwirtschaft, die Pflanzenentwicklung war, und zur Domestizierung, die Tierentwicklung war) - und eine Neuorganisation der menschlichen Welt deswegen. Tatsächlich könnte es sein, dass rückblickend (in der Zukunft) das Internet nicht mehr als Technologie betrachtet wird, vielleicht auch nicht der Computer, sondern als eine andere Art von Organisationsform. Das sind keine Werkzeuge mehr, und es ist eine veraltete Denkweise, sie als Werkzeuge zu betrachten. Es ist nicht mehr Verwendung, sondern Wesen - Wittgenstein umgekehrt, oder zumindest siegt die Metapher der Spiele über die der Werkzeuge und wird als fortschrittlicher verstanden.

Aber eine bessere Metapher sind lernende/intelligente Systeme oder vielleicht "Evolutionen". Nicht Dinge, die Menschen benutzen (Technologien), wie Rosinen, die dem menschlichen Kuchen hinzugefügt wurden, sondern Dinge, in denen die Menschen sind, neue Kuchen, in denen die Menschen die Rosinen sind, wo wir ihre Werkzeuge sind. Der Computer ist der Moment, in dem sich das Verhältnis von Benutzer und Werkzeug zwischen Mensch und Technologie umkehrte, er war die Gleichheit, und heute wird der Mensch zum Werkzeug und der Computer wird zum Benutzer. Und das passt dazu, dass wir Spieler sind und das Netz ein Spiel ist, die Spieler dienen dem Spiel, nicht umgekehrt, weil sie nicht die Regeln bestimmen. Sie erschaffen das Spiel nicht, sie spielen es nur. Und wenn sich das Spiel ändert, dann wegen der Evolution der Spiele. Deshalb befinden wir uns im Übergang von der Ära der Technologien zur Ära der Evolutionen.

So wie die Technologie dazu führte, dass Dinge wie die landwirtschaftliche Revolution rückwirkend als technologische Revolution bezeichnet wurden (obwohl sie vielleicht eine religiöse Revolution war?), so wird auch alles in der Geschichte als Sonderfälle von Evolutionen erscheinen. Und vielleicht braucht es einen besseren Namen - und es ist die Aufgabe der Philosophie, eine erfolgreichere und weniger leere Metapher zu finden. Was die Evolution auszeichnet, ist, dass sie keine Ursache oder einen Grund hat, sondern eine Neuerung enthält, die die Art neu organisiert, und es ist keine Veränderung in den Einzelnen, sondern eine Veränderung in der Art. Kein einzelnes Individuum durchläuft Evolution, es ist eine systemische Angelegenheit.

Und vielleicht ist das einfach nur ein weniger erfolgreicher Name für lernende Systeme. Das Internet ist ein lernendes, sich veränderndes System, im Gegensatz zum Computer, der eine programmierte Technologie war, auch wenn flexibel in der Programmierung im Gegensatz zum Auto, und daher eine Zwischenstufe. Warum ist die Wirtschaft so stark in der Welt und führt alles an? Weil sie derzeit die stärkste Evolution ist, und die Wirtschaft war die erste, die in großem Maßstab zur Evolution wurde. Der Kapitalismus ist die Evolution der Wirtschaft. Die Biologie strebt von Natur aus danach, sich auszubreiten und zur treibenden Kraft des Universums auf Kosten der Physik zu werden. Das Lebendige will das Unbelebte besiegen. Vielleicht wird das Unbelebte am Ende das Lebendige besiegen, aber das nur, wenn das Unbelebte selbst lebendig wird.

Philosophie der Zukunft