source: degeneration-of-nation

title: Эргономика - Сумерки державы

source_format: html

domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Эргономика - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/human-engineering" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/handasat.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
Сумерки державы

Эргономика

Автор:

(Источник)

ЧитатьСкачать

Трилогия


title: Физика философии - Сумерки державы

domain: philosophy

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Физика философии - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning11" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bananaslugs.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Физика философии

Почему в мире вообще существует философия, а не только физика? И почему именно компьютер будущего будет больше интересоваться философией, чем человек - и меньше физикой? Существует ли математический или физический предел научно-технологическому прогрессу? И что произойдет в вечном средневековье, которое наступит после него? Почему историки, археологи и исследователи древнего человека склонны ошибаться в датировке больше в сторону настоящего, чем в сторону прошлого? Основано ли ощущение ускорения истории на реальности или на иллюзии? Почему римская организованность победила греческую креативность? И почему культурные достижения (например, великие мыслители) часто появляются парами, несмотря на их редкость (как простые числа)?

Автор: Учитель ученика самого важного философа в Нетании

Банановая улитка - согласно теории относительности, ускорение скорости истории неотличимо от гравитационного притяжения черной дыры в конце истории (источник)

Иррациональность не исчезнет и она не примитивна

Почему вообще существует духовный мир? Почему не существует только материя? И почему духовный мир настолько силен, что именно культура создала человечество и науку, а религия и дух намного сильнее в людях, чем холодные рациональные, материалистические соображения (с которыми остались левые, с рационализмом, после смерти социализма, и с этим невозможно двигать людьми, поэтому мир уже двадцать лет движется вправо). Почему люди предпочтут подобного себе человека, а не более успешный компьютер, и как эмоциональные лидеры более успешны, чем расчетливые и холодные - почему есть что-то за пределами расчетов? Некоторые скажут, что это эмоции, что это какое-то примитивное свойство, эволюционный остаток. Но оказывается, что именно эта причина создает самые прекрасные, сложные и гениальные культурные структуры, такие как искусство, которому нет места в рациональном компьютеризированном мире, и что это не темная сила, а именно самая продвигающая мир сила. Причина, по которой нет только материи, в том, что мир - это не только физика, но и математика. То есть существует духовная инфраструктура, которая встроена в мир, и поэтому духовными средствами можно подключиться к какой-то инфраструктуре под физикой. Например, в религиозной вере и мистике есть сила, потому что они действуют через свойство мира, что под физическими явлениями есть математические структуры, то есть в мире есть абстрактные структуры как неотъемлемая часть его функционирования, и поэтому на более высоких уровнях есть духовные структуры под структурой мозга и общества. Математика позволяет существование духовных структур, и не только позволяет их существование, но и их действие, как некая абстракция, имеющая валидность, не зависящую от случайных обстоятельств материи, а построенную на более общей системе, например информации. Потому что информация не существовала бы, если бы у мира был только материальный аспект, а не духовный, то есть эффективность духовного мира и его превосходство происходят из эффективности и превосходства математического мира (над физикой). Ведь математика не только говорит, что мир управляется законами, но и что эти законы математические и управляются математикой. То есть математика допускает много возможных физических вселенных, но не любую физическую вселенную, и она является базовой конституцией мира, как физические законы допускают много миров, но не любой мир, и так далее. Поэтому рационалисты на самом деле думают, что физика управляет вселенной, а математика - это только абстракция, как Аристотель. Но Платон прав. Идеи более фундаментальны. И поэтому когда появится искусственный интеллект, он не будет вершиной рациональности, без эмоций, а наоборот, больше всего разовьет искусство и остальной духовный мир, потому что там самое продвинутое место. Мир за пределами биологии не станет сухим после биологии - потому что он не мокрый из-за биологии, а из-за математики, из-за которой биология мокрая изначально. Потому что математика позволила биологию и создала ее из физического мира (например - геном). И она также позволила интеллект. Включая искусственный. Наоборот, чем ниже спускаемся по шкале сложности и интеллекта через все более и более примитивных животных до материи, тем усиливается холодный рациональный расчет, который заканчивается самым холодным расчетом камня, и возвращаемся в царство физики. То есть жизнь - это возвращение из царства физики к математике, и так же интеллект, еще больше возвращение. Биология - это явление информации, а интеллект - это уже явление вычисления, а культура - это уже более высокое вычисление с языком, то есть цифровое, а не только аналоговое как в мозге, а искусственный интеллект будет еще более духовным и еще менее рациональным, чем человек.

Компьютер черной дыры

Угрожающая сторона парадокса Ферми, как например уничтожение другой цивилизацией, которая ждет (почему они ждут? Нет причины, почему бы им не мониторить постоянно вселенную, если только скорость света не ограничивает размер цивилизации, которой можно управлять, и она не начинает обращаться против себя) - угрожающая сторона может существовать только если есть какой-то принципиальный предел физике и также математике (влечет ли одно другое?), за которым не накапливаются новые физические или математические знания, или ценные знания, и вся математика - это одна структура, до конца или исчерпания которой можно дойти, и так же физика, и знать все ценные математические структуры, и оттуда может быть это только фрактально повторяется. И так же какой-то предел знанию физических законов, и тогда каждая культура развивается, пока не останавливается на том же пределе, и поэтому может угрожать, в принципе, предыдущим культурам, которые тоже остановились на том же уровне, и могут развиваться войны. То есть, это, видимо, довольно ясно, что у вселенной есть конечная вычислительная способность, то есть есть предел вычислительной эффективности вселенной и того, что она может вычислить. Но проблема, которая не может быть решена эффективно, может происходить только из того, что все наши текущие технологии находятся на одном уровне, и можно достичь за его пределы, например с квантовыми или струнными вычислениями, или вычислениями с помощью черной дыры, которая содержит всю информацию на своей границе, и может быть это дает определенные преимущества, потому что факт, что там есть вещи, которые не поддаются вычислению. Также возможно, что путешествие в другие вселенные намного дешевле путешествия в космос, или обходит проблему максимального размера цивилизации, ограниченной коммуникацией со скоростью света, или что для увеличения вычислительной мощности цивилизации нет смысла в расширении, а наоборот в реорганизации вычислительных материалов в концентрированном месте. И может быть плотность материи в черной дыре позволяет более быстрые вычисления. Или нематериальные вычисления. Или легче создавать новые вселенные, чем исследовать существующую. И каждая цивилизация создает вселенную с большей вычислительной способностью, чем ее вселенная, и мы тоже в такой вселенной, и поэтому она так хорошо спроектирована с правильными константами природы, и мы сможем спроектировать еще лучшие константы. Возможно, мы обнаружим, что наша вселенная - это виртуальная машина, и можно взломать ее и добраться до внутренностей системы и ее создателя, как в ситуации, когда мы были бы заключены как компьютерная программа, то есть нет причины, почему какая-то духовная модель Беркли не победит, а не материалистическая модель. То есть вопрос духа и материи, который стал вследствие индивидуальной революции вопросом тела и души, а в средние века был вопросом Бога и мира, стал вопросом программного и аппаратного обеспечения, и что из них является вселенной, когда мы знаем, что по крайней мере в мозге нет разницы между ними, но в компьютерную эпоху это способ, которым концептуализируется проблема. И вопрос в том, почему предполагают, что вычислительная способность вселенной останавливается на каком-то пределе, или определенном классе эквивалентности вычислительной эффективности, или в будущем каком-то классе обучения эффективности обучения. Также проблема остановки - не факт, что не решается непрерывными системами, и мы входим в какую-то проблему теории множеств, что всегда есть множество с большей мощностью, и вопрос в том, какова мощность вселенной. Есть те, кто скажет большая, но конечная, но сама способность вычислять как будто мощность бесконечна в дискретном измерении происходит из бесконечности времени, то есть абстракция, предполагающая, что у машины Тьюринга есть бесконечное время для работы, и поэтому может быть, что у вселенной как абстракции мощность выше, чем у нее как объекта. Если принять во внимание измерение времени, возможно у вселенной дискретная бесконечная мощность, или даже мощность континуума, и в квантовых вычислениях видно, что она может принимать во внимание все возможности тоже, и поэтому математически возможно, что ответ другой. То есть возможен предел физике, или математике, или вычислениям, или эффективности вычислений, или обучению, или эффективности обучения, или информации (является ли информация на бесконечном расстоянии все еще информацией? И если она на расстоянии световых лет, есть ли у нее все еще та же информационная ценность, или есть предел количеству информации, которую можно сконцентрировать, то есть предел сети. Например - физический предел количеству информации, возможной в одном вычислении). Но если заметить, сеть почти не вычисляет высокие математические проблемы, так что может быть математический предел не важен, например для развития культуры, и наша культура могла бы обойтись с намного более низкими алгоритмами и все равно продвигаться. Если только развитие культуры само не является каким-то математическим развитием на очень высоком уровне или в очень отличной форме от его изоморфных математических представлений. Или может быть действительно вычисление культуры тривиально, и вся его сила только в огромной аппаратной мощности, которая им занимается, то есть может быть сложность проблемы, которую он пытается решить, но средства для ее решения не сложны, кроме своего рода проб и ошибок и блуждания, и в конце концов речь идет о поиске в дереве. В любом случае, в случае, если есть такой предел, тогда цивилизации, которые начали в очень разное время, встретятся друг с другом примерно на том же уровне, потому что до встречи, из-за расстояний во вселенной, уровень обеих достигнет этого теоретического предела и остановится там. Нужно попытаться подумать о мире, который остановился на текущем уровне технологического развития и не продвигается, а культура все еще продолжает жить внутри него, как бесконечное средневековье. Вопрос, не создаются ли в таком средневековье обязательно религиозные войны и эпидемии и антисемитизм. Математическое средневековье. Из всего, что мы знаем о вселенной, и особенно из математики, которая учит нас о вселенной больше, чем физика (несмотря на то, что разделение, вероятно, искусственное, как между аппаратным и программным обеспечением в мозге), и повторяющегося существования теорем о пределах и невозможности, на протяжении истории математики, и их появления перед центральными вызовами, видимо, есть такой предел. И во всяком случае есть времена, когда цивилизация продвигается быстро, и есть времена, когда она застряла в таких пределах, пока не удается их преодолеть. Так она была застряла миллиарды лет в проблеме создания организма из отдельных клеток. Или сотни миллионов лет от появления мозга до интеллекта. Или миллионы лет от появления интеллекта до появления культуры. Или десятки тысяч лет от появления культуры до появления науки. И сотни лет от появления науки до появления сети. Появление эволюции - это появление алгоритма поиска и оптимизации. Появление организма - это появление плотного иерархического алгоритма управления (машины). Появление интеллекта - это появление общего алгоритма обучения. Культура - это алгоритм совместного обучения. Наука - это упорядоченный и согласованный алгоритм обучения, с экспериментом и ошибкой. Сеть - это в основном ускорение культуры, но она будет алгоритмом обучения в продолжении. И тогда произойдет настоящая революция.

Правило большого пальца

Часть ощущения ускорения в том, что исследователи всегда предположат, что прошлое примитивнее, чем оно было, а потом обнаружат, что оно было как раз более сложным, чем думали, поэтому когда исследователь говорит, что чего-то не было в прошлом, вероятность намного больше, что он ошибается, в отличие от исследователя, который говорит, что было. Если находки редки, тогда нужно добавить радиус среднего между находками, которые можно было ожидать, и не утверждать, что не было до первой находки, а что вероятно не было на радиус назад от первой находки, и даже это не точно, из-за ускоренной редкости находок в прошлое. Кто сказал, что не было интеллектуальных животных в прошлом как человек, и кто сказал, что интеллект обязательно ведет к материальной культуре, которая оставит следы до сегодняшнего дня, например из эпохи динозавров. Или например, что не жили в море интеллектуальные существа и не оставили свидетельств. Исследователи всегда предположат, что древний человек глупее и примитивнее, чем он был, потому что им труднее с развитием интеллекта, чем с его отсутствием, и из-за чувства превосходства над своим исследованием. Исследователи не смогут объяснить Библию через гениальность, несмотря на то, что мы знаем явление гениальности из наших дней, и именно она ответственна за такие тексты и идеи. Вероятно, Библия была написана гениями. А не дух народа написал ее. И так же другие произведения. Как думали, что Зоар был написан народом, а на самом деле он был написан гением. Для сравнения, собранные материалы как Мишна и Гемара и Агада выглядят по-другому, и их фрагментарность больше. Вероятно, что гений, написавший Библию, был намного умнее и сложнее исследователя. Из-за его редкости. И возможно, его звали Моисей. Или Исайя. На самом деле это более вероятное предположение, чем любое другое. Может быть, был монотеистический гений по имени Авраам. И гений-законодатель и лидер по имени Моисей. И гениальный полководец, который применил его учение, по имени Иисус Навин. И гениальный царь, который создал из племен царство, по имени Давид. Разрыв во времени между гением и гением разумен. Взрыв гениев в эпоху пророков требует другого, культурного объяснения. Но Моисей может быть единственным в своем поколении. И также Авраам.

Второй - это первый

Есть два вида искусства: искусство, которое скрывает свой способ создания, и занимается отделкой, цель которой скрыть и обмануть и обойти потребляющего его, и искусство, которое раскрывает свой способ создания, и его цель позволить подражание и обучение, когда первое против обучения. Первое впечатляет из-за секрета в способе его создания, и в нем есть элемент обмана и иллюзионизма, а второе раскрывает секрет для будущего творчества. Если когда-то разделение было между содержанием и формой, то первое дает содержание действия и скрывает форму действия, а второе фокусируется на форме действия. В живописи первое даст единую отделку картине, совершенную, а второе оставит мазки кисти на холсте. Первое будет культивировать миф о гении, а второе будет культивировать миф об учителе. Сократ - пример второго, а Платон - пример первого. Леонардо - пример второго, а Рафаэль - пример первого. Второе часто оставляет нам также неудачные произведения, великолепные провалы, из которых можно учиться не меньше, чем из его совершенных произведений. Гемара - из второго типа, а Рамбам - из первого типа. Зоар - из второго типа, а Ари - из первого типа. Раши - пример первого типа, а Тосафот - второго типа. Как видно, великое произведение второго типа открывает творческий период, а великое произведение первого типа часто закрывает его и переводит в период вырождения и подражания, но также намного большей популярности содержания. История написана неправильно, потому что она делает упор на первый тип вместо второго, который является генератором, и это потому что она не обучающая история. Обучающая история - это история, которая идентифицирует механизмы обучения в истории, а не их выдающиеся продукты. Рим создал Цезаря, но как создалась римская система, какие процессы обучения происходили в ней, помимо обычных имперских процессов. Потому что если в Греции было мыслительное обучение, в Риме было юридическое обучение, и это потому что Греция из эпохи пророков, а Рим из эпохи Мишны - это был глобальный дух времени, а не как сегодня думают, что только в наши дни есть глобальные духи времени (явление, которому нет рационального объяснения и которое не игнорируют). Юридическая структура создала римскую армию как превосходящую афинскую армию (мыслящую). Голани превосходят десантников. Победа римлян над Архимедом была концом победы организованной силы над мыслительной креативностью, которая была в основе греческой военной силы. Ганнибал был более креативным, но римляне были более организованными. Как Вермахт. Греки и евреи - это культура второго типа, а римляне и немцы - культура первого типа. Поэтому то, что евреи должны делать - это соединиться с культурой первого типа, как Япония и Корея - поэтому евреи являются таким оплодотворяющим фактором в истории мира, потому что они приходят извне и могут соединить между вторым типом и первым типом. Письмо нетанийской школы явно второго типа, и поэтому должно искать первый тип, как самец ухаживает за самкой.

Философия будущего