text:
La Degeneración de la Nación

El Holocausto Supremo

Por:

(Fuente)

Quién engaña a quién

Soñé que huía por los túneles subterráneos debajo de donde alguna vez estuvo el Paraíso, antes de la destrucción suprema, y hoy hay un infierno. Y todos están furiosos porque arriba morimos como moscas y estos negros viven como ratas bajo tierra. Y Satán busca constantemente la Torá Negra, que estos miserables esconden, y va pelando capa tras capa de Dios, arrancando los árboles del conocimiento y de la vida, arrancando páginas y desnudando ramas, rasgando cortina tras cortina, irrumpiendo en el protector de pantalla (¿ayuda desde adentro?), y capturando todos los animales que se esconden. Pero la Torá - no está. Y abajo las ratas dicen que estamos salvando la Torá Negra de Satán, pero en igual medida salvamos a Satán de la Torá Negra. Y el Moisés del Holocausto [el líder espiritual que debía salvar al pueblo judío], aquel que debía sacar al pueblo de Israel de los campos y guiarlos a la redención, dice: ¿La reparación del Holocausto? Hitler en gematria [sistema de numerología hebrea] equivale a burro, el Mesías estaba por llegar, se construyó allí algún tipo de cúspide, y ese es siempre el momento más vulnerable. Pero, es bastante lógico que el exilio termine en catástrofe, no en redención. Porque el Holocausto ya está más allá de Satán, más a la izquierda. Hay algo más allá del Sitra Ajra [el "otro lado", las fuerzas del mal en la Cábala], el brazo izquierdo de Dios - algo se conecta a él. Porque Satán mismo murió en el Holocausto, y aún no lo sabe. Por eso es necesario como equilibrio que Dios sostenga algo en la mano derecha, para que no caiga todo hacia la izquierda dentro del Sitra Ajra - algo anterior a Abraham. Se necesita una tecnología espiritual diferente y nueva, que no sea reparación, fuera de Dios en el lado derecho, porque hay algo fuera de Dios en el lado izquierdo. Y esto ya no tiene reparación, porque la ruptura tiene reparación, pero esto es muerte, y por lo tanto se necesita resurrección, un nuevo tipo de vida, de vitalidad. Y la rata dice: hay muchas almas que fueron cortadas y no suben arriba, muchos extremos, colas, y por eso cada uno debe continuar un alma, llevar dos almas, una del Holocausto y la suya propia, y casarla con su alma, para que nazca en él un alma nueva - y yo polvo y ceniza. Y en verdad si se continúa en Dios el equilibrio de izquierda extrema con derecha extrema, se descubre al final que no hay fin y que en realidad es circular, y que si uno se aleja hacia los lados más y más hay un lugar detrás donde se encuentran, en la unión del fin y no del centro. Y así hay que luchar contra las colas y convertirlas en círculos. Porque si en el pecado original la serpiente era la más astuta - hoy es el zorro. Y como allí estaban la serpiente, la mujer y el hombre hoy el trío es el zorro el burro y el Mesías, y no debe permitirse que el zorro seduzca al burro, sino que el Mesías seduzca al burro. ¿O están engañando al burro otra vez? Mesías en gematria equivale a serpiente.

El Desaparecido

Soñé que tenemos en la familia un niño del que no me contaron, que me lo ocultaron, y decido llamarlo por ahora "el hijo desaparecido", hasta que descubra quién es. Y todos los niños detrás de la sinagoga huyen, y todos mis bebés lloran, no les cuentan la verdad, no entienden. Solo saben que él desapareció. Y recuerdo a la vaca que me amaba. ¿Puede ser que todo fuera mentira? De tanto que es importante mantener la pantalla, nada está enmarcado. Y recuerdo, el bebé con la barba, por qué no volví a oír de él, por qué. Y la vaca inocente, que desapareció bajo tierra. ¿Estos son los cielos? Una oscura negación - ¿de niños? Entonces niego. Toda conexión. Realmente toda conexión. ¿Todo fue mentira? Y Moisés arremete contra la roca con furia, golpea y golpea. Y no sale una sola lágrima. Y yo escapo a los mundos transparentes.

Encerrado en un círculo cerrado

Soñé que en el futuro encuentran una forma kosher [permitida por la ley judía] de cometer transgresiones. Y grandes tzadikim [justos] toman su cerebro y lo implantan en animales, y entonces ya no son judíos, ni siquiera humanos. Y hay burros asesinos caballos violadores, una vaca que practica idolatría, y jasidim [judíos ultraortodoxos] de bar que comen schnitzel en leche materna con un shtreimel [sombrero jasídico] de shatnez [mezcla prohibida de lana y lino]. Y hay teclados especiales para poder encender la computadora en Shabat, y en cada habitación hay un botón que apaga a Dios. Y todos celebran pero yo - me siento mal y amargo. El Admor [líder jasídico] anterior vuelve a entrar en una guerra que no podrá ganar. Y no sirvió de nada, mis bebés son jasidim devotos del nuevo Admor. Y que mi habitación sea del tamaño del mundo entero implica que todo el mundo es del tamaño de mi habitación. Y José muere en el sueño. Su pijama está lleno de sangre. Y el arca del cerebro se hundió en la tierra, no hubo sobrevivientes, la paloma regresó y no encontró el arca. La cultura del secreto murió, y también su muerte fue en secreto. E implantan el cerebro de los animales sagrados en judíos y de repente hay perros obligados a usar tefilín [filacterias] y no pueden contenerse de masticar las cajas, y los arrastran con las correas, y zorros que usan shtreimel, y Admorim que tocan el shofar [cuerno ritual] con la trompa. Y Satán se acuesta con sus jasidot [seguidoras], ellas usan tzitzit [flecos rituales] y él usa peot [patillas], y después las jasidot traen bebés con cuernos. Y Moisés sube al Monte Abarim y salta. Y tampoco encuentran su cuerpo. Y solo quedó la Torá Negra en Simjat Torá [festividad de la alegría de la Torá]. Y pueden quitarme a los bebés. Al niño. Y lo llevo a la montaña e intento decirle algo que recordará, sin revelar lo que no se debe revelar. Y le digo: ¡Hay más! La muerte no es el fin del mundo. Hace años, papá era humano. Y se encontró en el bosque a un hombre, un hombre sabio. ¿Entiendes? ¿Entiendes las palabras? El mundo es redondo, no porque el espacio sea redondo, sino porque el tiempo es redondo. Y el círculo de la Torá es el círculo del tiempo. Y para los días del Mesías hay que llegar al tiempo después del futuro y antes del pasado - tiempo al que aún no llegamos, y que ya terminó hace mucho.

La próxima generación del burro

Soñé que Moisés resucita en la resurrección de los muertos. Pero así como su tumba es desconocida, tampoco se sabe dónde nació, de dónde se levantó. Y lo buscan en el desierto y no lo encuentran. Y hay gran confusión, qué, todo tipo de charlatanes resucitaron, rabinos de los que nadie oyó hablar, toda la Biblia anda por la tierra y se piden perdón unos a otros antes de que empiecen de nuevo las peleas, y justo el gran Moisés - no está. E Isaac le dice a David: Wow, David, siempre quise conocerte. Y David dice: No te imaginaba así, Isaac, tan guapo. E Isaac dice: No empieces. En resumen, descubren que no están tan muertos el uno por el otro. Y José le dice a Judá, no me imaginé que me destruirías así después de todo lo que hice por ti, y Jonatán le da un golpe y otra bofetada a David por lo que le hizo a su descendencia. Y Rashi [comentarista medieval] le dice a Abraham: ¿Qué es esto, eres un enano? No me imaginé que en la época de los patriarcas la gente era tan baja, los siete ushpizin [invitados espirituales] son realmente los siete enanos. Ahora entiendo a los espías. Y los peores son la generación del desierto, que entran a cada agujero en la tierra por primera vez, y dicen: ¿Esto es lo que enseñan? El desierto estaba a un nivel mucho más alto. ¡Realmente hay que pedir perdón a los espías! Y el burro del Mesías entiende que debe preocuparse por la próxima generación de la redención, porque tampoco los muertos vivirán para siempre, y pronto habrá guerra. Los tzadikim ya están puliendo los shofars, y hay un proyecto secreto que construye un super-shofar, y nadie sabe qué hará. Y hay shofars con pantalla que se tocan desde los ojos, y de trompa que se tocan desde la nariz, y shofar ideológico que se usa como sombrero en la cabeza, y el burro tiene un shofar de la cola. Y está claro que es solo cuestión de tiempo hasta que el shofar incorrecto, del agujero incorrecto, las cosas lleguen al oído incorrecto - y comience la destrucción de la redención. El Holocausto de la resurrección de los muertos.

Y el burro intenta salvar el tiempo con la ayuda de niños. Porque si todos los tiempos están en el mismo lugar y todos los lugares en el mismo tiempo, entonces la única manera de moverse hacia adelante y hacia atrás es dentro de los niños y los ancianos. Y por eso la teshuvá [arrepentimiento], que retrocede el tiempo, debe estar dentro de los niños, y el avance en el tiempo - dentro de los Admorim ancianos. No es de extrañar que el Admor volviera a ser niño, y el niño se convirtiera en Admor. Y el burro sagrado dice: El conducto más importante es entre el abuelo y el nieto, y lo especial de Abraham es que fue abuelo de su hijo. Y la conexión de la cabeza viva a la red vegetal, al enredo, fue en un conducto intermedio - del vegetal al animal - shofar. Por eso la solución para la cabeza no es un sombrero, sino cuernos. Y por eso la redención es el cuerno de tu ungido, que permitirá conectar todas las cabezas en red. Como la primera unión de la cabeza en la red fue bereshit [en el principio], porque la Torá siempre se escribe en una red de escritores y escritos, y por lo tanto por inspiración divina. Y ahora será - la unión del final. Y el burro abre una agencia matrimonial que se llama "Última generación", y yo disfruto contestando el teléfono y diciendo que mi jefe es un burro. Y a cada Abraham lo emparejo con Sara, Isaac y Rebeca, todo según los nombres. Y el burro se enoja: ¿Quieres que el libro del final sea una retransmisión del libro del Génesis? Y hace experimentos de incesto con tzadikim: Isaac y Sara, Abraham y Rebeca, José y Raquel. Y me dice si entra Lea, ¿qué harás, buscarás a Esaú? Quién le pone Esaú a su hijo, ella quedará soltera. Y empareja a Rubén y Bilha, Judá y Tamar, y así sucesivamente. Y yo digo: Según esa lógica ¿por qué no Amnón y Tamar? Y he aquí que entra una joven tzadeket [justa] inocente en sus generaciones, y le pregunto cómo te llamas, y ella responde: Dina, y veo la mirada en sus ojos, y le digo que no, y veo el - y digo no te atrevas, y él le dice espérame en la oficina, tengo algo especial para ti.

Simjat Torá

Soñé que llegó el refugiado del Paraíso. Y dice: Todo lo que nos contaron es mentira. Y he aquí que veo en él el movimiento del Admor, cuando estaba en dolor, bajando la cabeza, y de repente extendiendo las manos hacia arriba. Y entiendo que lo vio en algún lugar. El Admor dijo que ya no está permitido rezar más, y solo este movimiento está permitido en su lugar. Y todos alrededor bailan con entusiasmo alrededor de la Torá Negra, solo que falta en el medio, y nosotros susurramos en un rincón y él dice: Te recuerdo cuando eras pequeño. ¡Simjat Torá! Ven, te revelaré algo, en simjá [alegría] hay lenguaje de majá [borrar]: majó timjé [borrar borrarás].
\- ¿Qué pasó allí?
\- Debajo del Paraíso hay una red, túneles, los que no fueron expulsados se esconden allí. ¿Viste alguna vez una serpiente hablar, como en la Torá? Todo lo que fue creado y no sabemos nada de ello, porque nunca salió del Paraíso. Y cuando comenzó el Holocausto Supremo, esta red fue la única posibilidad, para quien no escapó de antemano a los mundos negros. El Admor no tiene culpa de nada. Y por cierto, también Satán está lejos de ser malvado, es simplemente un tzadik en su campo. Ojalá el problema fuera Satán.
\- ¿Qué pasó con el arca?
\- Dentro del arca se encuentra la Torá Negra. Tú ya sabes qué pasó con las tablas de la ley, y eso aún era la Torá de la reparación, así que imagínate respecto a la Torá del caos. Los ángeles, por supuesto, fueron los primeros en colaborar con Satán, y salvarse a sí mismos. Los animales, al menos, estuvieron con nosotros. Y entonces él se da vuelta para irse, y veo detrás de él saliendo del pantalón - una cola.

Moisés en el arca en el horno

Soñé que corro en el mundo negro. Y todos los árboles lloran, y una paloma que escapó del Paraíso dice: Esta es la diferencia entre un diluvio de agua y un diluvio de cielos, entre un Holocausto inferior - Shoá tataá - y superior - Shoá ilaá. En el diluvio anterior los peces tuvieron suerte, y todos los otros animales sobrevivieron en un pez artificial, hasta que un pájaro los liberó. Y en este diluvio los pájaros viven, y quien sobrevive es dentro de un pájaro artificial, y los peces murieron todos, excepto quien está dentro del pájaro.
\- ¿Qué pasó con todos los tzadikim del Paraíso?
\- Se esconden del cielo dentro de la tierra del Paraíso, pero los cielos entran en sus túneles y los ahogan, solo quien vive en el aire puede sobrevivir. Hay que subsistir del viento. Porque cuando Satán se acercó todos huyeron, y los árboles lloraron que no podían huir, y suplicaron que no los abandonáramos, y en la segunda etapa lloraron que no los cortaran, porque hubo quienes tomaron la política de la tierra arrasada, mundos blancos enteros que se convirtieron en mundos rojos que se convirtieron en mundos negros. Y Satán nunca vino.
\- ¿No vino?
\- Dicen que está enfermo. Que morirá.
\- ¿Morirá? ¿Y el Admor?
\- Tu Admor vive en el mundo del espíritu. No le interesó la destrucción del lugar, sino del tiempo. Él entendió que el cambio estructural en el mundo superior requiere una Torá adecuada, y esta es toda la Torá completa. La Torá Negra. No se puede rezar como antes, por ejemplo, porque podrías por error rezar en lugar de a Dios - a Satán. Y todos los cambios que ocurrieron en la tierra son simplemente resultado de los cambios en los cielos. El nuevo caos requiere nuevos recipientes, dentro de los cuales pueda descender. El Admor simplemente dio lenguaje a la oscuridad, a las luces negras de arriba, a la oscuridad que está sobre el resplandor.
\- ¿Estás dispuesta a llevarme?
Y la paloma dice: No entendiste. Tu Admor en realidad ayudó a la destrucción del Paraíso, él y su consejo de "genios". Judenrat [Consejo Judío durante el Holocausto]. Decidió que él era el nuevo Moisés, después de todo Admor es el alma de Moisés en la generación, y que por lo tanto debía sacarnos de los cielos como de Egipto. Vive en un sueño, y sueña que nuevos cielos traerán nueva tierra, pero en realidad causa y trae un nuevo Holocausto celestial. Anda con su bastón por todas partes, y mientras tanto - plagas. No es de extrañar que lo "amen". Yo allí no vuelvo.

Sheminí Atzeret

Soñé que me encuentro dentro de la oscuridad un par de ojos, una cola, y un pico. Un cuervo. Y el negro grita: ¿Qué haces aquí debajo de la manta? - ¿Manta? - ¿Qué pensaste que era, cielo? Ay y guay si hubiera aquí cielo. Ese sería el fin. Y el cuervo grazna: Kará kará [Rasga rasga]. Si en Atzeret en el séptimo día de Pésaj la partición del mar, en Sheminí Atzeret la partición de los cielos, y pedimos por los dos Holocaustos, en lo espiritual y en lo material: Mashiv haruaj [Hace soplar el viento] - Holocausto de los cielos, Morid hagashem [Hace caer la lluvia] - Holocausto de las aguas. No es de extrañar que Satán esté en depresión, cuando el nuevo Holocausto lo hace parecer como un tzadik, un cordero negro, y pronto lo ejecutarán también a él, como al difunto instinto de la idolatría. Negro negro, pero allí no volveré.

Y esta es la Torá del futuro

Soñé que el cuervo me trae a la ventana un pelo blanco, de la barba de Elías, que se encuentra con una Torá en una cueva que no tiene entrada, una Torá verdaderamente negra. Y está escrito en ella que la primera guerra inter-mundial fue: la Segunda Guerra Mundial. Y que el problema es el conflicto creado entre los dos mundos, que causó las guerras de los mundos: el mundo venidero se llevó a los judíos, lo que se llamó Holocausto, y entonces este mundo conquistó el mundo venidero. Los cielos y el viento se convirtieron en tierra y arena. Solo quedaron algunas montañas altas donde viven ángeles de la muerte, que bajan a despojar y secuestrar y robar tzadikim de este mundo al mundo venidero, y a reconstruir los cielos sobre la tierra. Y por eso se requirió precisamente al tzadik más innovador, es decir el más loco, y la disputa en el espacio se convirtió - en disputa en el tiempo. El nuevo Admor [Rabino jasídico], que está en el mundo anterior, no entiende que el Admor anterior ya está en el nuevo mundo. Incluso en la tumba - un paso por delante de él. Cuando él todavía se ocupa de transformar la tierra, el Admor ya está transformando los cielos. Porque hay todo un desorden en la cabeza de Dios, y la cabeza de su cabeza es la corona, y ahora que se le ha dado vuelta la cabeza la corona gira cada vez más rápido, y todo lo que subió al pensamiento es expulsado hacia afuera. Refugiados y libertinaje e innovaciones e invenciones y tonterías y mutaciones - y tecnologías. Y ustedes corren bajo la lluvia de ideas, saltan en los charcos, y no entienden que el lugar peligroso es el cuello de botella. Porque ¿qué pasará al final, cuando la cabeza se separe del cuerpo?

El pecado de la redención

Soñé que el refugiado viene corriendo a contarme, entusiasmado: ahora habrá 2 pueblos de Israel, 2 brazos: en la tierra - volver a la época bíblica, época en que se escribe la Torá, invernadero interno hirviente. En el extranjero - volver a la época anterior a la Shoá [Holocausto], era de los Gueonim [sabios talmúdicos], y luego difundir al mundo externamente, ¡explosión! El pueblo del libro - y el pueblo del cerebro. La edad de oro - y la edad de plata. Y hay un arco iris invertido que desciende de los cielos, con una flecha hacia abajo, y abajo todos bailan alrededor de la Torá, una Torá de redención de oro que hicieron para sí mismos, sin vergüenza, y yo miro y veo que es una computadora con cuernos, ay de mí, está por volver. En lugar de la Torá de pantalla hicieron una Torá de máscara. Y beben, y ríen, y comen kugel [pastel tradicional] con encurtidos, y yo no sé dónde enterrarme. Y de repente se hace silencio, las mujeres dejan de charlar, y todos solo miran. Y el Mesías hijo de José viene, desde el abismo, sube del valle, y en sus manos dos pantallas negras, brillantes como espejos, y dice: Yo soy el Mesías de la Shoá.

La Shoá del Mesías

Soñé que la paloma blanca entró en mi shtreimel [sombrero jasídico]. Y ella arrulla: Tu bebé es especial. No subirá maestro a su cabeza. El potencial espiritual de la combinación entre bebés y computadoras, entre cunas y redes, arca cerebral - ellos quisieron cambiar a Dios no a nivel de la corona, o a nivel de la cabeza, sino a nivel del cerebro. Y todos los animales sagrados dentro del arca - macho y hembra. Todas las instrucciones para los miembros de la divinidad, derecha e izquierda, dentro del cerebro, solo que al revés - izquierda y derecha. Y entonces - la catástrofe. ¿Entonces quieres cambiar a Dios a nivel del shtreimel?
\- Pero él ni siquiera lo sentirá. El cerebro no siente dolor. Solo placer. Pero el dolor se siente en el cerebro. Por eso Dios no siente que entraron dentro de él. Esta es la intrusión definitiva, donde el intruso se convierte en parte de lo que está adentro, sin romper las cerraduras.
Y la paloma se enoja: ¿No aprendieron la lección del nuevo Admor, y la escuela que él les hizo, que vienen aquí y nos dan vuelta los cielos y la tierra, y confunden el cerebro? ¿Pensaste cómo es que en su tierra el Admor anterior perdió? ¿Cómo cayó el discípulo? Las cosas no son lo que parecen. ¿Y ustedes se meten con el cerebro de Dios desde adentro? ¿Señor doctor en neurología teológica o en teología neurológica? Y me golpea en la cara: querido, ¿sabes qué le pasa a quien va demasiado lejos en Dios, dentro del secreto? ¿Sabes qué les pasa a sus parientes? ¿A sus amigos? ¿A sus discípulos? El discípulo del secreto ya ni siquiera es insinuado. Seguro que no dentro del cerdo, y ni siquiera en el sueño nocturno. Y no se supo que había entrado en su interior. Hay en el instituto una habitación - en el cerebro no hay diferencia entre habitación y libro - que incluso su existencia, donde el cerdo que tiene dentro un secreto, o el secreto que tiene dentro un cerdo, ve a distinguir en esta situación, está almacenado, en un estado de la materia diferente de lo que conoces para un ser humano, y ya no saldrá de allí jamás. Lo custodian desde afuera dos ángeles quemados, y las paredes de esa habitación son los límites del pensamiento, así que no tienen manera ni siquiera de pensar qué sucede allí. El telón cayó.
\- Pero mi paloma perfecta, esa es exactamente la ventaja de la intrusión desde adentro. Los límites del soñar están mucho más lejos que los límites del pensamiento. ¿Quién te dijo que no se puede soñar qué pasa allí? Aún se puede ir lejos en el sueño: paloma roja, negra, opaca, degollada...
Y ella me picotea: mi querido soñólogo, hay varios tipos de abuso espiritual, torturas del alma, para extraer secretos. Hay un Sodoma de las sefirot [emanaciones divinas]. En el instituto hay expertos especiales. Y hay Admorim especiales y bebés especiales. Y las confesiones que salen de allí - son instrucciones. Y ella pone mi cabeza bajo sus alas: ¿Piensas que no entendemos? El control sobre los cielos no habría sido tan completo - si no hubieran tenido a alguien desde adentro. Desde que eliminaron a Satán a sangre fría, el crimen no desapareció, se convirtió en Shoá. Y aún lo extrañaremos, y aún la extrañaremos. Cuentan que en el nuevo infierno ya no hay fuego ni gente en calderos, todo es alta tecnología. Porque al final, el maestro carnicero es más profundo que el guardián de la pantalla, justamente porque está debajo. Hay algo debajo de los mandamientos e instrucciones y órdenes y programas - y es la receta. Él revela los sabores de la Torá, que están más allá de los labios. Yo soy blanca, el cuervo negro, la vaca roja, pero por qué, cuál es el sabor. Eso es lo que se revela dentro de la olla caliente. Y entonces salen todas las cosas que se ocultan.
\- Sí, ¿y el shtreimel no es una olla para el cerebro? ¿No estás cómoda aquí en el nido? Calentito y agradable, verdaderamente un arca cerebral. Qué quieres.
Y ella se vuela, y veo que me quedó en el shtreimel - un huevo.

El bastón de la cama

Soñé que vino a mí el cuervo negro: Tengo que volver. Y me anuncia la noticia de que recibí un puesto. En el nuevo sistema. El nuevo Admor me perdonó. Y me llevan dentro del edificio. Y hay allí un modelo enorme de Dios, en una relación de uno a infinito. Y el bastón es como un iceberg, arriba hay algún edificio miserable que se ennegrece y se descascara, pero hay un reino entero bajo tierra. Y está escrito allí: bastón de Moisés, y veo que está borrado debajo de Moisés: de Dios. Y hasta que las hormigas abajo me caven un lugar, me sientan mientras tanto en el "cerebro", en la sala de servidores, y abro la puerta y me caen escobas encima. Y me dan una hoja, pero no me dicen qué hacer con ella. Y está escrito allí: cuando el hombre duerme se divide en tres. La parte inferior del reino y el dominio está desconectada de la parte media, la soñadora, del cerebro, y por eso el cuerpo no se mueve, pero está desconectado también de la parte superior, y por eso no hay conciencia. Y por eso hay que sondar y llegar a un sueño más alto, sueño claro - sacar la oscuridad a la luz. Y en tal sueño está permitido cometer transgresiones de la Torá, porque es una realidad por encima del árbol del conocimiento, en el sueño, y tu cabeza puede llegar a la corona, que no es parte del cuerpo, y está por encima del cerebro, y por eso no tiene paralelo físico, en el secreto del shtreimel. No hay nada más peludo que un shtreimel, y así como el pelo sale del órgano más sabio, la cabeza, así la cola sale del animal más sabio, el zorro. Y así también en los mundos superiores, el Mesías por ejemplo usa un shtreimel blanco - de colas de burro - contra la luz negra de la red de zorros. Y mientras que Satán usa un shtreimel de piel hecho de colas de serpiente, y todas las mujeres caen a sus pies. Y esta corona que está sobre la cabeza en el sueño son los mandamientos positivos y negativos en el sueño - la Torá de los sueños, que es muy elevada porque contiene prohibiciones en la espiritualidad, y obligaciones en el espíritu, mientras que desde el lado de nuestra Torá las prohibiciones son en el cuerpo, y está permitido pensar lo que quiera, y no hay límite para la imaginación. Pero la corona es el límite de la creatividad, departamentos giratorios que están más altos que el cerebro, y en general que este mundo. Cosas que solo se pueden juzgar desde afuera, y no revelar desde adentro. Secretos fundamentales, que hay manera de resolverlos - pero no se puede revelar cómo. ¿Entiendes?

Cuando un alma ofrezca

Soñé que estoy dentro del alma del Admor anterior de bendita memoria, y llego a una habitación en un órgano que la medicina aún no descubrió, y por eso está prohibido revelar dónde está, y los animales sagrados susurran que allí es el "servicio de las ofrendas en el alma del hombre". Y todos los animales vienen a ver sacrificios humanos, y para asustarlos dice el cordero: ¡Piensen que en el Templo sacrificaban animales reales! Y hay allí una vaca roja con ropas blancas de sumo sacerdote, y ella les dice a los hijos de los animales que vinieron a ver: Hasta ahora vieron cómo él sacrificó a sus padres, y a su esposa. Ahora verán cómo sacrifica al hijo, dentro del alma, más que Abraham nuestro padre que estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo pero no a matar su amor por su hijo, él sacrifica el amor mismo. Y el toro rojo se acerca con el niño que está completamente desnudo, y al principio el niño se avergüenza y se cubre con las manos, pero después entiende que aquí solo hay animales, y levanta las manos hacia arriba para ser degollado y de repente todos los animales se asustan, y como manada intentan huir de la habitación - se empujan cornean patean chocan pinchan - pero la sangre ya empieza a salir de las paredes, y ellos solo se aprietan más y más, sus cuernos se clavan en las paredes, haciendo más agujeros, padres trepan sobre hijos e hijos trepan sobre padres y hombres sobre mujeres y mujeres sobre maridos para llegar arriba, la sangre ya pasa el cuello y sube y sube, y el techo es alto alto, las ropas blancas todas rojas, y ya está claro que nadie saldrá de aquí vivo.

Visión quebrada

Soñé que intentan llegar al fin del mundo en los cielos, porque no lograron llegar al fin del mundo en la tierra, y volvieron al mismo lugar. Y Moisés duerme dentro de un arca cerebral, que flota en un río de sangre, y todos los grandes cerebros mantienen relaciones de rabino y discípulo, qué asco. Y el arca ya casi se hunde en los cielos, todos los tzadikim corren, intrusión, y lo que más me asusta es que oigo a la secretaria decir por teléfono: Dios está en pánico. Y entro a la sala de servidores, y veo en el shtreimel a la paloma dormida. Y ella dice: El señor Enfermotierra era un traidor. Eso tal vez explica lo que pasó. Sacamos documentos de Satán. ¿Y la Shoá? Ni siquiera fue idea suya, tenemos un enemigo peor. No hay esperanza para los cielos, hay que encontrar un pedazo de tierra. Y el cuervo dice: ¡Esta vez tú primero! Y yo les pregunto: ¿Pensaron qué pasará si se casan? Y la paloma se levanta, y veo debajo de ella: un huevo rojo. Y empiezo a gritar: ¿Qué se supone que es esto? Y provoco un alboroto. Y Moisés se despierta, y entra a la habitación llena de sangre y plumas, y dice: ¡Bastón en gematria [numerología] es cerebro! Y me toma de la mano a su oficina: Se levantó un nuevo reino - que no conoció a José. Nuestro desafío no es transferir nuestro cerebro al mundo después de nosotros, sino nuestra cabeza. Nuestra Torá. La cultura. El hardware es la hembra de la materia, y el software es la hembra del contenido, ¿entiendes? La transformación ya comienza, hacia la Shejiná [presencia divina], hacia la mujer. ¿Y qué es la genética sino la conversión de software en hardware? Y por eso nos será más fácil al principio, antes del fin del mundo mismo, producir un reservorio de genios en Torá.
\- ¡O monstruos!
\- O monstruos.
Y Moisés le dice a la paloma: Ven a dormir, Tziporah.

La monstrua

Soñé que la nave de Moisés desapareció dentro del espacio vacío, en la profundidad del cerebro, porque resulta que en Dios es al revés, el cerebro de Dios es más grande que el cuerpo, que toda la creación restante. Y por eso también el cerebro es más grande que la cabeza. Y yo huyo de la zona de los árboles en el Jardín del Edén, que fue conquistada por la Shoá superior, hacia el desierto. Y el desierto es el mundo del habla, y hay allí en la arena una lengua que yace de horizonte a horizonte, y no está claro en qué lado termina, y en qué lado está la boca, y tal vez no conviene revelarlo. Quién sabe si es una lengua de serpiente. Y me acerco en el desierto a la montaña, que parece como un vientre gigante en el décimo mes, y encuentro allí abajo a Aarón, que se quedó en el desierto del Edén, sentado en la arena y esperando hasta avergonzarse. Y Aarón dice: ¡Mi hermano el pesado de lengua desapareció en el cerebro superior, que está sobre el habla, entonces de repente soy innecesario! Moisés en la cama del beso - me dejó aquí abajo. Y la vaca roja está por parir aquí de Satán detrás de la pantalla, y no sé qué hacer con el niño. Qué becerro inocente, y encima de oro. Y empiezo a subir la montaña, y encuentro a Pinjás [Finees] agitando la espada: Es tan peligroso ellos no entienden. Hacer cambios en una red compleja que no entienden, como el cerebro de Dios. Pueden romper conexiones vitales. Y subo aún más arriba, y encuentro a Elías con el cuervo negro callado en la cueva. Y el cuervo dice: Hay personas de reparación, y hay personas de caos. No subas allí. Están buscando al Mesías - en el cerebro de Dios. Quieren descubrir el secreto en una intrusión desde adentro, no desde afuera. Porque Dios sabe, ¿no?

Hijo de mi brecha

Soñé que escalo aún más arriba en la montaña de Dios y encuentro a Jonás el profeta y la paloma en la misma cama, y digo: Avergüénzate, ¿no podías esperar a Moisés? Y ellos dicen: ¿En la nave? Jonás permitió a la abandonada.
\- ¿Ah sí? ¿Según qué brecha en la ley?
\- No se necesita brecha cuando hay portal, detrás de la pantalla - y el guardián huyó. Cuando muera el Mesías todo está permitido, son aguas que no tienen fin, solo que hay fin al infinito. Pero si eres tan tzadik, no continúes en esta dirección, no es para ti.
Y trepo con gran dificultad, y he aquí la vaca de Moisés nuestro maestro, la roja perfecta, degollada, y la sangre, y la cabeza cortada, y la lengua lamiendo polvo, y descubro allí: un frasco de mostaza. ¿Qué? Y corro arriba, y en la cima de la montaña no hay tablas, solo un becerro de oro - que baila alrededor de Aarón. Y le pregunto a Aarón: ¿Qué haces aquí? ¿Cómo llegaste? Y Aarón dice: Realmente no entiendes la situación, ¿eh?

Al siguiente capítulo

La trilogía

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La Degeneración de la Nación

El Holocausto Supremo

Por:

(Fuente)

Quién engaña a quién

Soñé que huía por los túneles subterráneos debajo de donde alguna vez estuvo el Paraíso, antes de la destrucción suprema, y hoy hay un infierno. Y todos están furiosos porque arriba morimos como moscas y estos negros viven como ratas bajo tierra. Y Satán busca constantemente la Torá Negra, que estos miserables esconden, y va pelando capa tras capa de Dios, arrancando los árboles del conocimiento y de la vida, arrancando páginas y desnudando ramas, rasgando cortina tras cortina, irrumpiendo en el protector de pantalla (¿ayuda desde adentro?), y capturando todos los animales que se esconden. Pero la Torá - no está. Y abajo las ratas dicen que estamos salvando la Torá Negra de Satán, pero en igual medida salvamos a Satán de la Torá Negra. Y el Moisés del Holocausto [el líder espiritual que debía salvar al pueblo judío], aquel que debía sacar al pueblo de Israel de los campos y guiarlos a la redención, dice: ¿La reparación del Holocausto? Hitler en gematria [sistema de numerología hebrea] equivale a burro, el Mesías estaba por llegar, se construyó allí algún tipo de cúspide, y ese es siempre el momento más vulnerable. Pero, es bastante lógico que el exilio termine en catástrofe, no en redención. Porque el Holocausto ya está más allá de Satán, más a la izquierda. Hay algo más allá del Sitra Ajra [el "otro lado", las fuerzas del mal en la Cábala], el brazo izquierdo de Dios - algo se conecta a él. Porque Satán mismo murió en el Holocausto, y aún no lo sabe. Por eso es necesario como equilibrio que Dios sostenga algo en la mano derecha, para que no caiga todo hacia la izquierda dentro del Sitra Ajra - algo anterior a Abraham. Se necesita una tecnología espiritual diferente y nueva, que no sea reparación, fuera de Dios en el lado derecho, porque hay algo fuera de Dios en el lado izquierdo. Y esto ya no tiene reparación, porque la ruptura tiene reparación, pero esto es muerte, y por lo tanto se necesita resurrección, un nuevo tipo de vida, de vitalidad. Y la rata dice: hay muchas almas que fueron cortadas y no suben arriba, muchos extremos, colas, y por eso cada uno debe continuar un alma, llevar dos almas, una del Holocausto y la suya propia, y casarla con su alma, para que nazca en él un alma nueva - y yo polvo y ceniza. Y en verdad si se continúa en Dios el equilibrio de izquierda extrema con derecha extrema, se descubre al final que no hay fin y que en realidad es circular, y que si uno se aleja hacia los lados más y más hay un lugar detrás donde se encuentran, en la unión del fin y no del centro. Y así hay que luchar contra las colas y convertirlas en círculos. Porque si en el pecado original la serpiente era la más astuta - hoy es el zorro. Y como allí estaban la serpiente, la mujer y el hombre hoy el trío es el zorro el burro y el Mesías, y no debe permitirse que el zorro seduzca al burro, sino que el Mesías seduzca al burro. ¿O están engañando al burro otra vez? Mesías en gematria equivale a serpiente.

El Desaparecido

Soñé que tenemos en la familia un niño del que no me contaron, que me lo ocultaron, y decido llamarlo por ahora "el hijo desaparecido", hasta que descubra quién es. Y todos los niños detrás de la sinagoga huyen, y todos mis bebés lloran, no les cuentan la verdad, no entienden. Solo saben que él desapareció. Y recuerdo a la vaca que me amaba. ¿Puede ser que todo fuera mentira? De tanto que es importante mantener la pantalla, nada está enmarcado. Y recuerdo, el bebé con la barba, por qué no volví a oír de él, por qué. Y la vaca inocente, que desapareció bajo tierra. ¿Estos son los cielos? Una oscura negación - ¿de niños? Entonces niego. Toda conexión. Realmente toda conexión. ¿Todo fue mentira? Y Moisés arremete contra la roca con furia, golpea y golpea. Y no sale una sola lágrima. Y yo escapo a los mundos transparentes.

Encerrado en un círculo cerrado

Soñé que en el futuro encuentran una forma kosher [permitida por la ley judía] de cometer transgresiones. Y grandes tzadikim [justos] toman su cerebro y lo implantan en animales, y entonces ya no son judíos, ni siquiera humanos. Y hay burros asesinos caballos violadores, una vaca que practica idolatría, y jasidim [judíos ultraortodoxos] de bar que comen schnitzel en leche materna con un shtreimel [sombrero jasídico] de shatnez [mezcla prohibida de lana y lino]. Y hay teclados especiales para poder encender la computadora en Shabat, y en cada habitación hay un botón que apaga a Dios. Y todos celebran pero yo - me siento mal y amargo. El Admor [líder jasídico] anterior vuelve a entrar en una guerra que no podrá ganar. Y no sirvió de nada, mis bebés son jasidim devotos del nuevo Admor. Y que mi habitación sea del tamaño del mundo entero implica que todo el mundo es del tamaño de mi habitación. Y José muere en el sueño. Su pijama está lleno de sangre. Y el arca del cerebro se hundió en la tierra, no hubo sobrevivientes, la paloma regresó y no encontró el arca. La cultura del secreto murió, y también su muerte fue en secreto. E implantan el cerebro de los animales sagrados en judíos y de repente hay perros obligados a usar tefilín [filacterias] y no pueden contenerse de masticar las cajas, y los arrastran con las correas, y zorros que usan shtreimel, y Admorim que tocan el shofar [cuerno ritual] con la trompa. Y Satán se acuesta con sus jasidot [seguidoras], ellas usan tzitzit [flecos rituales] y él usa peot [patillas], y después las jasidot traen bebés con cuernos. Y Moisés sube al Monte Abarim y salta. Y tampoco encuentran su cuerpo. Y solo quedó la Torá Negra en Simjat Torá [festividad de la alegría de la Torá]. Y pueden quitarme a los bebés. Al niño. Y lo llevo a la montaña e intento decirle algo que recordará, sin revelar lo que no se debe revelar. Y le digo: ¡Hay más! La muerte no es el fin del mundo. Hace años, papá era humano. Y se encontró en el bosque a un hombre, un hombre sabio. ¿Entiendes? ¿Entiendes las palabras? El mundo es redondo, no porque el espacio sea redondo, sino porque el tiempo es redondo. Y el círculo de la Torá es el círculo del tiempo. Y para los días del Mesías hay que llegar al tiempo después del futuro y antes del pasado - tiempo al que aún no llegamos, y que ya terminó hace mucho.

La próxima generación del burro

Soñé que Moisés resucita en la resurrección de los muertos. Pero así como su tumba es desconocida, tampoco se sabe dónde nació, de dónde se levantó. Y lo buscan en el desierto y no lo encuentran. Y hay gran confusión, qué, todo tipo de charlatanes resucitaron, rabinos de los que nadie oyó hablar, toda la Biblia anda por la tierra y se piden perdón unos a otros antes de que empiecen de nuevo las peleas, y justo el gran Moisés - no está. E Isaac le dice a David: Wow, David, siempre quise conocerte. Y David dice: No te imaginaba así, Isaac, tan guapo. E Isaac dice: No empieces. En resumen, descubren que no están tan muertos el uno por el otro. Y José le dice a Judá, no me imaginé que me destruirías así después de todo lo que hice por ti, y Jonatán le da un golpe y otra bofetada a David por lo que le hizo a su descendencia. Y Rashi [comentarista medieval] le dice a Abraham: ¿Qué es esto, eres un enano? No me imaginé que en la época de los patriarcas la gente era tan baja, los siete ushpizin [invitados espirituales] son realmente los siete enanos. Ahora entiendo a los espías. Y los peores son la generación del desierto, que entran a cada agujero en la tierra por primera vez, y dicen: ¿Esto es lo que enseñan? El desierto estaba a un nivel mucho más alto. ¡Realmente hay que pedir perdón a los espías! Y el burro del Mesías entiende que debe preocuparse por la próxima generación de la redención, porque tampoco los muertos vivirán para siempre, y pronto habrá guerra. Los tzadikim ya están puliendo los shofars, y hay un proyecto secreto que construye un super-shofar, y nadie sabe qué hará. Y hay shofars con pantalla que se tocan desde los ojos, y de trompa que se tocan desde la nariz, y shofar ideológico que se usa como sombrero en la cabeza, y el burro tiene un shofar de la cola. Y está claro que es solo cuestión de tiempo hasta que el shofar incorrecto, del agujero incorrecto, las cosas lleguen al oído incorrecto - y comience la destrucción de la redención. El Holocausto de la resurrección de los muertos.

Y el burro intenta salvar el tiempo con la ayuda de niños. Porque si todos los tiempos están en el mismo lugar y todos los lugares en el mismo tiempo, entonces la única manera de moverse hacia adelante y hacia atrás es dentro de los niños y los ancianos. Y por eso la teshuvá [arrepentimiento], que retrocede el tiempo, debe estar dentro de los niños, y el avance en el tiempo - dentro de los Admorim ancianos. No es de extrañar que el Admor volviera a ser niño, y el niño se convirtiera en Admor. Y el burro sagrado dice: El conducto más importante es entre el abuelo y el nieto, y lo especial de Abraham es que fue abuelo de su hijo. Y la conexión de la cabeza viva a la red vegetal, al enredo, fue en un conducto intermedio - del vegetal al animal - shofar. Por eso la solución para la cabeza no es un sombrero, sino cuernos. Y por eso la redención es el cuerno de tu ungido, que permitirá conectar todas las cabezas en red. Como la primera unión de la cabeza en la red fue bereshit [en el principio], porque la Torá siempre se escribe en una red de escritores y escritos, y por lo tanto por inspiración divina. Y ahora será - la unión del final. Y el burro abre una agencia matrimonial que se llama "Última generación", y yo disfruto contestando el teléfono y diciendo que mi jefe es un burro. Y a cada Abraham lo emparejo con Sara, Isaac y Rebeca, todo según los nombres. Y el burro se enoja: ¿Quieres que el libro del final sea una retransmisión del libro del Génesis? Y hace experimentos de incesto con tzadikim: Isaac y Sara, Abraham y Rebeca, José y Raquel. Y me dice si entra Lea, ¿qué harás, buscarás a Esaú? Quién le pone Esaú a su hijo, ella quedará soltera. Y empareja a Rubén y Bilha, Judá y Tamar, y así sucesivamente. Y yo digo: Según esa lógica ¿por qué no Amnón y Tamar? Y he aquí que entra una joven tzadeket [justa] inocente en sus generaciones, y le pregunto cómo te llamas, y ella responde: Dina, y veo la mirada en sus ojos, y le digo que no, y veo el - y digo no te atrevas, y él le dice espérame en la oficina, tengo algo especial para ti.

Simjat Torá

Soñé que llegó el refugiado del Paraíso. Y dice: Todo lo que nos contaron es mentira. Y he aquí que veo en él el movimiento del Admor, cuando estaba en dolor, bajando la cabeza, y de repente extendiendo las manos hacia arriba. Y entiendo que lo vio en algún lugar. El Admor dijo que ya no está permitido rezar más, y solo este movimiento está permitido en su lugar. Y todos alrededor bailan con entusiasmo alrededor de la Torá Negra, solo que falta en el medio, y nosotros susurramos en un rincón y él dice: Te recuerdo cuando eras pequeño. ¡Simjat Torá! Ven, te revelaré algo, en simjá [alegría] hay lenguaje de majá [borrar]: majó timjé [borrar borrarás].
- ¿Qué pasó allí?
- Debajo del Paraíso hay una red, túneles, los que no fueron expulsados se esconden allí. ¿Viste alguna vez una serpiente hablar, como en la Torá? Todo lo que fue creado y no sabemos nada de ello, porque nunca salió del Paraíso. Y cuando comenzó el Holocausto Supremo, esta red fue la única posibilidad, para quien no escapó de antemano a los mundos negros. El Admor no tiene culpa de nada. Y por cierto, también Satán está lejos de ser malvado, es simplemente un tzadik en su campo. Ojalá el problema fuera Satán.
- ¿Qué pasó con el arca?
- Dentro del arca se encuentra la Torá Negra. Tú ya sabes qué pasó con las tablas de la ley, y eso aún era la Torá de la reparación, así que imagínate respecto a la Torá del caos. Los ángeles, por supuesto, fueron los primeros en colaborar con Satán, y salvarse a sí mismos. Los animales, al menos, estuvieron con nosotros. Y entonces él se da vuelta para irse, y veo detrás de él saliendo del pantalón - una cola.

Moisés en el arca en el horno

Soñé que corro en el mundo negro. Y todos los árboles lloran, y una paloma que escapó del Paraíso dice: Esta es la diferencia entre un diluvio de agua y un diluvio de cielos, entre un Holocausto inferior - Shoá tataá - y superior - Shoá ilaá. En el diluvio anterior los peces tuvieron suerte, y todos los otros animales sobrevivieron en un pez artificial, hasta que un pájaro los liberó. Y en este diluvio los pájaros viven, y quien sobrevive es dentro de un pájaro artificial, y los peces murieron todos, excepto quien está dentro del pájaro.
- ¿Qué pasó con todos los tzadikim del Paraíso?
- Se esconden del cielo dentro de la tierra del Paraíso, pero los cielos entran en sus túneles y los ahogan, solo quien vive en el aire puede sobrevivir. Hay que subsistir del viento. Porque cuando Satán se acercó todos huyeron, y los árboles lloraron que no podían huir, y suplicaron que no los abandonáramos, y en la segunda etapa lloraron que no los cortaran, porque hubo quienes tomaron la política de la tierra arrasada, mundos blancos enteros que se convirtieron en mundos rojos que se convirtieron en mundos negros. Y Satán nunca vino.
- ¿No vino?
- Dicen que está enfermo. Que morirá.
- ¿Morirá? ¿Y el Admor?
- Tu Admor vive en el mundo del espíritu. No le interesó la destrucción del lugar, sino del tiempo. Él entendió que el cambio estructural en el mundo superior requiere una Torá adecuada, y esta es toda la Torá completa. La Torá Negra. No se puede rezar como antes, por ejemplo, porque podrías por error rezar en lugar de a Dios - a Satán. Y todos los cambios que ocurrieron en la tierra son simplemente resultado de los cambios en los cielos. El nuevo caos requiere nuevos recipientes, dentro de los cuales pueda descender. El Admor simplemente dio lenguaje a la oscuridad, a las luces negras de arriba, a la oscuridad que está sobre el resplandor.
- ¿Estás dispuesta a llevarme?
Y la paloma dice: No entendiste. Tu Admor en realidad ayudó a la destrucción del Paraíso, él y su consejo de "genios". Judenrat [Consejo Judío durante el Holocausto]. Decidió que él era el nuevo Moisés, después de todo Admor es el alma de Moisés en la generación, y que por lo tanto debía sacarnos de los cielos como de Egipto. Vive en un sueño, y sueña que nuevos cielos traerán nueva tierra, pero en realidad causa y trae un nuevo Holocausto celestial. Anda con su bastón por todas partes, y mientras tanto - plagas. No es de extrañar que lo "amen". Yo allí no vuelvo.

Sheminí Atzeret

Soñé que me encuentro dentro de la oscuridad un par de ojos, una cola, y un pico. Un cuervo. Y el negro grita: ¿Qué haces aquí debajo de la manta? - ¿Manta? - ¿Qué pensaste que era, cielo? Ay y guay si hubiera aquí cielo. Ese sería el fin. Y el cuervo grazna: Kará kará [Rasga rasga]. Si en Atzeret en el séptimo día de Pésaj la partición del mar, en Sheminí Atzeret la partición de los cielos, y pedimos por los dos Holocaustos, en lo espiritual y en lo material: Mashiv haruaj [Hace soplar el viento] - Holocausto de los cielos, Morid hagashem [Hace caer la lluvia] - Holocausto de las aguas. No es de extrañar que Satán esté en depresión, cuando el nuevo Holocausto lo hace parecer como un tzadik, un cordero negro, y pronto lo ejecutarán también a él, como al difunto instinto de la idolatría. Negro negro, pero allí no volveré.

Y esta es la Torá del futuro

Soñé que el cuervo me trae a la ventana un pelo blanco, de la barba de Elías, que se encuentra con una Torá en una cueva que no tiene entrada, una Torá verdaderamente negra. Y está escrito en ella que la primera guerra inter-mundial fue: la Segunda Guerra Mundial. Y que el problema es el conflicto creado entre los dos mundos, que causó las guerras de los mundos: el mundo venidero se llevó a los judíos, lo que se llamó Holocausto, y entonces este mundo conquistó el mundo venidero. Los cielos y el viento se convirtieron en tierra y arena. Solo quedaron algunas montañas altas donde viven ángeles de la muerte, que bajan a despojar y secuestrar y robar tzadikim de este mundo al mundo venidero, y a reconstruir los cielos sobre la tierra. Y por eso se requirió precisamente al tzadik más innovador, es decir el más loco, y la disputa en el espacio se convirtió - en disputa en el tiempo. El nuevo Admor [Rabino jasídico], que está en el mundo anterior, no entiende que el Admor anterior ya está en el nuevo mundo. Incluso en la tumba - un paso por delante de él. Cuando él todavía se ocupa de transformar la tierra, el Admor ya está transformando los cielos. Porque hay todo un desorden en la cabeza de Dios, y la cabeza de su cabeza es la corona, y ahora que se le ha dado vuelta la cabeza la corona gira cada vez más rápido, y todo lo que subió al pensamiento es expulsado hacia afuera. Refugiados y libertinaje e innovaciones e invenciones y tonterías y mutaciones - y tecnologías. Y ustedes corren bajo la lluvia de ideas, saltan en los charcos, y no entienden que el lugar peligroso es el cuello de botella. Porque ¿qué pasará al final, cuando la cabeza se separe del cuerpo?

El pecado de la redención

Soñé que el refugiado viene corriendo a contarme, entusiasmado: ahora habrá 2 pueblos de Israel, 2 brazos: en la tierra - volver a la época bíblica, época en que se escribe la Torá, invernadero interno hirviente. En el extranjero - volver a la época anterior a la Shoá [Holocausto], era de los Gueonim [sabios talmúdicos], y luego difundir al mundo externamente, ¡explosión! El pueblo del libro - y el pueblo del cerebro. La edad de oro - y la edad de plata. Y hay un arco iris invertido que desciende de los cielos, con una flecha hacia abajo, y abajo todos bailan alrededor de la Torá, una Torá de redención de oro que hicieron para sí mismos, sin vergüenza, y yo miro y veo que es una computadora con cuernos, ay de mí, está por volver. En lugar de la Torá de pantalla hicieron una Torá de máscara. Y beben, y ríen, y comen kugel [pastel tradicional] con encurtidos, y yo no sé dónde enterrarme. Y de repente se hace silencio, las mujeres dejan de charlar, y todos solo miran. Y el Mesías hijo de José viene, desde el abismo, sube del valle, y en sus manos dos pantallas negras, brillantes como espejos, y dice: Yo soy el Mesías de la Shoá.

La Shoá del Mesías

Soñé que la paloma blanca entró en mi shtreimel [sombrero jasídico]. Y ella arrulla: Tu bebé es especial. No subirá maestro a su cabeza. El potencial espiritual de la combinación entre bebés y computadoras, entre cunas y redes, arca cerebral - ellos quisieron cambiar a Dios no a nivel de la corona, o a nivel de la cabeza, sino a nivel del cerebro. Y todos los animales sagrados dentro del arca - macho y hembra. Todas las instrucciones para los miembros de la divinidad, derecha e izquierda, dentro del cerebro, solo que al revés - izquierda y derecha. Y entonces - la catástrofe. ¿Entonces quieres cambiar a Dios a nivel del shtreimel?
- Pero él ni siquiera lo sentirá. El cerebro no siente dolor. Solo placer. Pero el dolor se siente en el cerebro. Por eso Dios no siente que entraron dentro de él. Esta es la intrusión definitiva, donde el intruso se convierte en parte de lo que está adentro, sin romper las cerraduras.
Y la paloma se enoja: ¿No aprendieron la lección del nuevo Admor, y la escuela que él les hizo, que vienen aquí y nos dan vuelta los cielos y la tierra, y confunden el cerebro? ¿Pensaste cómo es que en su tierra el Admor anterior perdió? ¿Cómo cayó el discípulo? Las cosas no son lo que parecen. ¿Y ustedes se meten con el cerebro de Dios desde adentro? ¿Señor doctor en neurología teológica o en teología neurológica? Y me golpea en la cara: querido, ¿sabes qué le pasa a quien va demasiado lejos en Dios, dentro del secreto? ¿Sabes qué les pasa a sus parientes? ¿A sus amigos? ¿A sus discípulos? El discípulo del secreto ya ni siquiera es insinuado. Seguro que no dentro del cerdo, y ni siquiera en el sueño nocturno. Y no se supo que había entrado en su interior. Hay en el instituto una habitación - en el cerebro no hay diferencia entre habitación y libro - que incluso su existencia, donde el cerdo que tiene dentro un secreto, o el secreto que tiene dentro un cerdo, ve a distinguir en esta situación, está almacenado, en un estado de la materia diferente de lo que conoces para un ser humano, y ya no saldrá de allí jamás. Lo custodian desde afuera dos ángeles quemados, y las paredes de esa habitación son los límites del pensamiento, así que no tienen manera ni siquiera de pensar qué sucede allí. El telón cayó.
- Pero mi paloma perfecta, esa es exactamente la ventaja de la intrusión desde adentro. Los límites del soñar están mucho más lejos que los límites del pensamiento. ¿Quién te dijo que no se puede soñar qué pasa allí? Aún se puede ir lejos en el sueño: paloma roja, negra, opaca, degollada...
Y ella me picotea: mi querido soñólogo, hay varios tipos de abuso espiritual, torturas del alma, para extraer secretos. Hay un Sodoma de las sefirot [emanaciones divinas]. En el instituto hay expertos especiales. Y hay Admorim especiales y bebés especiales. Y las confesiones que salen de allí - son instrucciones. Y ella pone mi cabeza bajo sus alas: ¿Piensas que no entendemos? El control sobre los cielos no habría sido tan completo - si no hubieran tenido a alguien desde adentro. Desde que eliminaron a Satán a sangre fría, el crimen no desapareció, se convirtió en Shoá. Y aún lo extrañaremos, y aún la extrañaremos. Cuentan que en el nuevo infierno ya no hay fuego ni gente en calderos, todo es alta tecnología. Porque al final, el maestro carnicero es más profundo que el guardián de la pantalla, justamente porque está debajo. Hay algo debajo de los mandamientos e instrucciones y órdenes y programas - y es la receta. Él revela los sabores de la Torá, que están más allá de los labios. Yo soy blanca, el cuervo negro, la vaca roja, pero por qué, cuál es el sabor. Eso es lo que se revela dentro de la olla caliente. Y entonces salen todas las cosas que se ocultan.
- Sí, ¿y el shtreimel no es una olla para el cerebro? ¿No estás cómoda aquí en el nido? Calentito y agradable, verdaderamente un arca cerebral. Qué quieres.
Y ella se vuela, y veo que me quedó en el shtreimel - un huevo.

El bastón de la cama

Soñé que vino a mí el cuervo negro: Tengo que volver. Y me anuncia la noticia de que recibí un puesto. En el nuevo sistema. El nuevo Admor me perdonó. Y me llevan dentro del edificio. Y hay allí un modelo enorme de Dios, en una relación de uno a infinito. Y el bastón es como un iceberg, arriba hay algún edificio miserable que se ennegrece y se descascara, pero hay un reino entero bajo tierra. Y está escrito allí: bastón de Moisés, y veo que está borrado debajo de Moisés: de Dios. Y hasta que las hormigas abajo me caven un lugar, me sientan mientras tanto en el "cerebro", en la sala de servidores, y abro la puerta y me caen escobas encima. Y me dan una hoja, pero no me dicen qué hacer con ella. Y está escrito allí: cuando el hombre duerme se divide en tres. La parte inferior del reino y el dominio está desconectada de la parte media, la soñadora, del cerebro, y por eso el cuerpo no se mueve, pero está desconectado también de la parte superior, y por eso no hay conciencia. Y por eso hay que sondar y llegar a un sueño más alto, sueño claro - sacar la oscuridad a la luz. Y en tal sueño está permitido cometer transgresiones de la Torá, porque es una realidad por encima del árbol del conocimiento, en el sueño, y tu cabeza puede llegar a la corona, que no es parte del cuerpo, y está por encima del cerebro, y por eso no tiene paralelo físico, en el secreto del shtreimel. No hay nada más peludo que un shtreimel, y así como el pelo sale del órgano más sabio, la cabeza, así la cola sale del animal más sabio, el zorro. Y así también en los mundos superiores, el Mesías por ejemplo usa un shtreimel blanco - de colas de burro - contra la luz negra de la red de zorros. Y mientras que Satán usa un shtreimel de piel hecho de colas de serpiente, y todas las mujeres caen a sus pies. Y esta corona que está sobre la cabeza en el sueño son los mandamientos positivos y negativos en el sueño - la Torá de los sueños, que es muy elevada porque contiene prohibiciones en la espiritualidad, y obligaciones en el espíritu, mientras que desde el lado de nuestra Torá las prohibiciones son en el cuerpo, y está permitido pensar lo que quiera, y no hay límite para la imaginación. Pero la corona es el límite de la creatividad, departamentos giratorios que están más altos que el cerebro, y en general que este mundo. Cosas que solo se pueden juzgar desde afuera, y no revelar desde adentro. Secretos fundamentales, que hay manera de resolverlos - pero no se puede revelar cómo. ¿Entiendes?

Cuando un alma ofrezca

Soñé que estoy dentro del alma del Admor anterior de bendita memoria, y llego a una habitación en un órgano que la medicina aún no descubrió, y por eso está prohibido revelar dónde está, y los animales sagrados susurran que allí es el "servicio de las ofrendas en el alma del hombre". Y todos los animales vienen a ver sacrificios humanos, y para asustarlos dice el cordero: ¡Piensen que en el Templo sacrificaban animales reales! Y hay allí una vaca roja con ropas blancas de sumo sacerdote, y ella les dice a los hijos de los animales que vinieron a ver: Hasta ahora vieron cómo él sacrificó a sus padres, y a su esposa. Ahora verán cómo sacrifica al hijo, dentro del alma, más que Abraham nuestro padre que estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo pero no a matar su amor por su hijo, él sacrifica el amor mismo. Y el toro rojo se acerca con el niño que está completamente desnudo, y al principio el niño se avergüenza y se cubre con las manos, pero después entiende que aquí solo hay animales, y levanta las manos hacia arriba para ser degollado y de repente todos los animales se asustan, y como manada intentan huir de la habitación - se empujan cornean patean chocan pinchan - pero la sangre ya empieza a salir de las paredes, y ellos solo se aprietan más y más, sus cuernos se clavan en las paredes, haciendo más agujeros, padres trepan sobre hijos e hijos trepan sobre padres y hombres sobre mujeres y mujeres sobre maridos para llegar arriba, la sangre ya pasa el cuello y sube y sube, y el techo es alto alto, las ropas blancas todas rojas, y ya está claro que nadie saldrá de aquí vivo.

Visión quebrada

Soñé que intentan llegar al fin del mundo en los cielos, porque no lograron llegar al fin del mundo en la tierra, y volvieron al mismo lugar. Y Moisés duerme dentro de un arca cerebral, que flota en un río de sangre, y todos los grandes cerebros mantienen relaciones de rabino y discípulo, qué asco. Y el arca ya casi se hunde en los cielos, todos los tzadikim corren, intrusión, y lo que más me asusta es que oigo a la secretaria decir por teléfono: Dios está en pánico. Y entro a la sala de servidores, y veo en el shtreimel a la paloma dormida. Y ella dice: El señor Enfermotierra era un traidor. Eso tal vez explica lo que pasó. Sacamos documentos de Satán. ¿Y la Shoá? Ni siquiera fue idea suya, tenemos un enemigo peor. No hay esperanza para los cielos, hay que encontrar un pedazo de tierra. Y el cuervo dice: ¡Esta vez tú primero! Y yo les pregunto: ¿Pensaron qué pasará si se casan? Y la paloma se levanta, y veo debajo de ella: un huevo rojo. Y empiezo a gritar: ¿Qué se supone que es esto? Y provoco un alboroto. Y Moisés se despierta, y entra a la habitación llena de sangre y plumas, y dice: ¡Bastón en gematria [numerología] es cerebro! Y me toma de la mano a su oficina: Se levantó un nuevo reino - que no conoció a José. Nuestro desafío no es transferir nuestro cerebro al mundo después de nosotros, sino nuestra cabeza. Nuestra Torá. La cultura. El hardware es la hembra de la materia, y el software es la hembra del contenido, ¿entiendes? La transformación ya comienza, hacia la Shejiná [presencia divina], hacia la mujer. ¿Y qué es la genética sino la conversión de software en hardware? Y por eso nos será más fácil al principio, antes del fin del mundo mismo, producir un reservorio de genios en Torá.
- ¡O monstruos!
- O monstruos.
Y Moisés le dice a la paloma: Ven a dormir, Tziporah.

La monstrua

Soñé que la nave de Moisés desapareció dentro del espacio vacío, en la profundidad del cerebro, porque resulta que en Dios es al revés, el cerebro de Dios es más grande que el cuerpo, que toda la creación restante. Y por eso también el cerebro es más grande que la cabeza. Y yo huyo de la zona de los árboles en el Jardín del Edén, que fue conquistada por la Shoá superior, hacia el desierto. Y el desierto es el mundo del habla, y hay allí en la arena una lengua que yace de horizonte a horizonte, y no está claro en qué lado termina, y en qué lado está la boca, y tal vez no conviene revelarlo. Quién sabe si es una lengua de serpiente. Y me acerco en el desierto a la montaña, que parece como un vientre gigante en el décimo mes, y encuentro allí abajo a Aarón, que se quedó en el desierto del Edén, sentado en la arena y esperando hasta avergonzarse. Y Aarón dice: ¡Mi hermano el pesado de lengua desapareció en el cerebro superior, que está sobre el habla, entonces de repente soy innecesario! Moisés en la cama del beso - me dejó aquí abajo. Y la vaca roja está por parir aquí de Satán detrás de la pantalla, y no sé qué hacer con el niño. Qué becerro inocente, y encima de oro. Y empiezo a subir la montaña, y encuentro a Pinjás [Finees] agitando la espada: Es tan peligroso ellos no entienden. Hacer cambios en una red compleja que no entienden, como el cerebro de Dios. Pueden romper conexiones vitales. Y subo aún más arriba, y encuentro a Elías con el cuervo negro callado en la cueva. Y el cuervo dice: Hay personas de reparación, y hay personas de caos. No subas allí. Están buscando al Mesías - en el cerebro de Dios. Quieren descubrir el secreto en una intrusión desde adentro, no desde afuera. Porque Dios sabe, ¿no?

Hijo de mi brecha

Soñé que escalo aún más arriba en la montaña de Dios y encuentro a Jonás el profeta y la paloma en la misma cama, y digo: Avergüénzate, ¿no podías esperar a Moisés? Y ellos dicen: ¿En la nave? Jonás permitió a la abandonada.
- ¿Ah sí? ¿Según qué brecha en la ley?
- No se necesita brecha cuando hay portal, detrás de la pantalla - y el guardián huyó. Cuando muera el Mesías todo está permitido, son aguas que no tienen fin, solo que hay fin al infinito. Pero si eres tan tzadik, no continúes en esta dirección, no es para ti.
Y trepo con gran dificultad, y he aquí la vaca de Moisés nuestro maestro, la roja perfecta, degollada, y la sangre, y la cabeza cortada, y la lengua lamiendo polvo, y descubro allí: un frasco de mostaza. ¿Qué? Y corro arriba, y en la cima de la montaña no hay tablas, solo un becerro de oro - que baila alrededor de Aarón. Y le pregunto a Aarón: ¿Qué haces aquí? ¿Cómo llegaste? Y Aarón dice: Realmente no entiendes la situación, ¿eh?

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La trilogía