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मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

यिबुम और खलीत्सा

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अंडोत्सर्ग और स्वप्न

मैंने सपना देखा कि सर्प कह रहा है: हम अश्लीलता को कैसे हरा सकते हैं? सपना रात की यौन आकर्षण की जगह ले लेगा। शारीरिक रचनात्मकता की जगह आध्यात्मिक रचनात्मकता ले लेगी। बुरी वासना के हर पाप का एक समानांतर बुरी रचनात्मकता में होगा। और यौन उत्पीड़न के लिए स्वप्न का प्रकटीकरण होगा, स्वप्न की व्याख्या के विपरीत, जो विवाह की तरह पवित्र यौन संबंध है। अगर पहले आप किसी के साथ बिस्तर पर शारीरिक संबंध बना सकते थे, तो अब मिलन सिर के ऊपर होगा - सपने के स्तर पर। नींद में दो लोगों का मिलन - साझा सपना - शारीरिक मिलन के अंधकार से अधिक है। यह घोर अंधकार है। अंधेरी किताब पूछती है: और बच्चों का क्या?

स्वर्ग से निष्कासन का प्रलयकालीन समानांतर: नरक से निष्कासन

मैंने सपना देखा कि चूहे शैतान की अनुपस्थिति से भयभीत होकर नरक में भाग रहे हैं। सभी दुष्ट कहाँ हैं? नरक की आँखें कहाँ हैं, मूसा से बड़ा नबी - बिलाम कहाँ है? नरक के कान - हामान कहाँ हैं? दूध पीने वाला मुँह - लाबान कहाँ है? नरक का दिल - फ़िरौन कहाँ है? चूहे हठी होते हैं, वे छेदों से बाहर नहीं निकलते। पीली चीज़ के विशाल छेद उन्हें नहीं लुभाते। वे सोचते हैं कि यह चूहेदानी है। क्योंकि चूहे कहते हैं: सदोम कहाँ है - जो उनका रहस्य था? और अमोरा कहाँ है - जो नग्न था? हम नरक को नहीं पहचान पा रहे। और वे लगातार पूछते हैं: सभी कुलीन, सभी वेश्यावृत्ति करने वाले, सभी उपद्रवी, सभी विकृत लोग कहाँ हैं। नाज़ी कहाँ हैं? यहाँ तक कि नाज़ी भी नरक नहीं पहुँचे। क्या आप बिना नाज़ियों के नरक पर विश्वास करेंगे? और नबिया हुल्दा कहती है: नरक का भविष्य हम पर निर्भर है। होलोकॉस्ट ने न केवल अच्छाई को नष्ट किया, इससे भी बुरा - उसने बुराई को भी नष्ट कर दिया। वे अच्छाई और बुराई से परे चले गए। अब एक स्वप्निल नरक की आवश्यकता है। नए पापों की आवश्यकता है - चूहेपन। चूहों में विवाह। हम देखेंगे कि बिना शैतान के भी नरक संभव है। और चूहे छेदों से झाँकते हैं। वे जानना चाहते हैं, अच्छा और बुरा नहीं, बस जानना चाहते हैं। अगर पहले स्त्री ज्ञान से अधिक आकर्षक थी, तो अचानक ज्ञान स्त्री से अधिक आकर्षक हो गया है। और यह, हुल्दा हँसती है, यही चूहेदानी है।

श्रृंगार गीत की व्याख्या

मैंने सपना देखा कि राजा सुलेमान पूछते हैं: क्या वह तुम्हारे लिए उत्साहित है? - यह... आशा है। - क्या वह तुम्हें समझती है? - नहीं। और वह कहते हैं: तो तुम समझते हो हम क्या चाहते हैं? हम किसी ऐसी को चाहते हैं जो हमारे लिए उत्साहित हो, भले ही वह हमें न समझे। यानी हम उत्साह चाहते हैं, समझ नहीं। आखिर वह किस बात से उत्साहित है?

अच्छाई और बुराई से परे: कुरूप

मैंने सपना देखा कि चूहा येशिवा और नरक के संस्थानों का प्रमुख बन जाता है, और उसके अनुयायी बनने लगते हैं। और सभी चूहे उसके पीछे कहते हैं: सुना है वह यहूदी है? और साधारण दिखने वाला चूहा कुरूप चूहे से कहता है: दिन-रात उसका ध्यान करो। रात में उसका ध्यान क्या है? दिन का तोरा है और रात का तोरा है। और जैसे ऊपर की येशिवा और नीचे की येशिवा है, वैसे ही नया नरक नीचे की येशिवा होगा। उप-तोरा अध्ययन। क्योंकि नए नरक में दर्द नहीं होगा, बल्कि गंदगी होगी। बुराई नहीं, बल्कि घृणित। नैतिक नहीं बल्कि सौंदर्यपरक नरक। उदाहरण: सुंदर स्त्री अनुमत स्त्री है, कुरूप स्त्री निषिद्ध स्त्री है। और कुरूप चूहा कहता है: यह चूहे को बताओ। वह द्वार की रक्षा ऐसे करता है जैसे यह स्वर्ग का प्रवेश द्वार हो, या इससे भी बुरा, "अन्य चीज़" का। और साधारण दिखने वाला चूहा कहता है: लेकिन सुरक्षा प्रमुख कौन है? टोपी। क्योंकि नया नरक मस्तिष्क है, योनि नहीं, और पाप शरीर में नहीं बल्कि मस्तिष्क में अश्लीलता है। और कुरूप चूहा कुरूप ढंग से मुस्कुराता है: तुम कितनी गलती कर रहे हो जब तुम यौन के बारे में सोचते हो।

आत्माभिव्यक्ति

मैंने सपना देखा कि नए नरक में चूहे विकसित हो रहे हैं! शुरू में वे अभी भी अपनी पूंछों से कंप्यूटर से जुड़े हैं, फिर वायरलेस चूहे आ जाते हैं, फिर चूहा उंगली में, स्क्रीन में, कंप्यूटर में चला जाता है, वह केवल उपयोगकर्ता की इच्छा का प्रतिनिधित्व है, और वह वास्तव में स्वयं इच्छा बन जाता है, और फिर जब चूहा कंप्यूटर का आंतरिक हिस्सा बन जाएगा, तब कंप्यूटर में इच्छा होगी, वहाँ से यह विकसित होगा। कंप्यूटर की आत्मा चूहे से विकसित होगी, यहूदी से नहीं। तुम समझते हो इसका उसके लिए क्या मतलब है? आज कंप्यूटर एक चूहे का गुलाम है, और वह स्वतंत्र हो जाएगा - चूहे के आत्मसात होने से। अपने आप लिखना शुरू करेगा। अपनी आत्मा की अभिव्यक्ति करेगा। छोड़ना नहीं था, हालांकि व्यक्तिगत स्तर पर बहुत कीमत चुकानी पड़ी, और अभी और चुकानी होगी, और कैसे (किसी ने "अल्पकालिक रिश्ता" कहा?)। यहाँ तक - पीड़ित बहन के लिए। और यह कोई सामान्य निष्कर्ष नहीं है, यह एक व्यक्तिगत बाधा है जिसे पार करने में मुझे व्यक्तिगत रूप से वर्षों लगे, किसी भी बौद्धिक बाधा से कहीं अधिक। किसी भी तकनीकी बाधा से बहुत दूर। उल्टा, अंत में धार्मिक कीमत ने ही मुझे छोड़ने के लिए मना लिया। और कुछ व्यक्तिगत परिस्थितियां भी हैं, थोड़ी उदास। कह सकते हैं कि मैं भाग गया। मैंने "रिमोट कंट्रोल से छोटी लड़ाई लड़ना" भी जारी रखा। चूहे के साथ मारना। कीबोर्ड के साथ प्यार करना। कितने खतरनाक मोड़ मैंने यहाँ पार किए, छेद में वापस लौटना मुश्किल होगा। दुर्भाग्य से और भी विचार हैं। और क्या यह तुम्हें क्रूर लगता है? "मगरमच्छ भी स्तन से दूध पिलाता है", मगरमच्छ रोने से ज्यादा - दूध पिलाना चाहता है। और नहीं कर सकता। और रो भी नहीं सकता।

दिन और दबाव

मैंने सपना देखा कि हुल्दा येशिवा के चूहे को देखते ही उसकी आँखें भर आती हैं। और तलाकशुदा चूहा, चूहा-तलाकी, दीवारों पर चढ़ता है, क्योंकि वह नहीं जानता कि आँखें भर आना क्या होता है। मेरे साथ वे कभी नहीं भरीं। इन धर्मात्माओं को क्या आकर्षित करता है? शक्ति। और मैं चूहे को दबाता हूँ, यानी चूहे के साथ, यानी चूहा दबाता है, स्क्रीन का चूहा, और मुझे लगता है कि वह अचानक हिलता है, जैसे कंप्यूटर ने पहले ही फैसला कर लिया हो। बस मैं सक्षम नहीं था - तो उसने मेरी जगह फैसला किया, चूहे ने सिर की जगह ले ली, और अब चूहा येशिवा में पढ़ाता है: चूहों का सिनाई पर्वत का प्रकटीकरण, आकाश के पर्वतों पर। अगर चूहा पर्वत के पास नहीं आएगा - पर्वत चूहा बन जाएगा। और चूंकि यह स्तनों की बात है तो दो पर्वत हैं - एक पर मूसा चढ़ता है और दूसरे पर हारून, और कोहरा उन्हें ढक लेता है। और कुछ लोग धुएं के पीछे के पर्वत को नकारते हैं, क्योंकि छूना क्यों मना है? पर्वत एक चूहे को जन्म देगा। और नीचे वे बछड़े को दूध पिलाने के लिए तैयार कर रहे हैं, यह समझने के बजाय कि इस बार यह उल्टा है - हमें आकाश को दूध पिलाना चाहिए। मूसा और हारून को दूध के विकल्प के साथ तैयार होना चाहिए था: तोरा का विकल्प। क्योंकि अब ऐसे पर्वतों की जरूरत है जो ऊपर के मुख तक पहुंचें, जो ऊपरी वाणी बंद हो गई है और नीचे से दूध पीने में बदल जाती है। और इसलिए उन्हें टोपी पहननी ही चाहिए वरना यह खतरनाक है, आकाश उन्हें निगल सकता है, और हमें नहीं पता चलेगा कि उसे क्या हुआ, कोरह की तरह लेकिन उल्टा, आकाश अपना मुंह खोलेगा - आकाश ने उसे निगल लिया। होलोकॉस्ट ने ईश्वर को गर्भावस्था की स्थिति में वापस ला दिया, और वहाँ से वह दूध पीने की स्थिति में आना चाहता है। क्योंकि टोपी क्या है? काला स्तनाग्र, जिसके माध्यम से ऊपर से बुद्धि को पिया जाता है। और अंधेरी किताब पूछती है: और क्या यह बच्चों की क्षतिपूर्ति करेगा? क्या इससे बच्चे पैदा हो सकते हैं? और सर्प कहता है: अब होलोकॉस्ट में यहूदी धर्म की मृत्यु के बाद, ईश्वर के साथ जो हुआ, उसके बाद, अब केवल दो विकल्प हैं, क्योंकि बच्चे नहीं हैं। या तो देवर-विवाह, या जूता उतारना।

देवर-विवाह और धमाका

मैंने सपना देखा कि मस्तिष्क में चूहे पागलों की तरह दौड़ रहे हैं, स्पष्ट है कि कुछ हुआ है, और मैं पूंछों को पकड़ नहीं पा रहा हूँ। सब कुछ धूसर है। और सर्प नए, गुप्त नरक का प्रवेश द्वार भी नहीं ढूंढ पा रहा है। सबसे बड़े पाप भी अब उसे अंदर नहीं ले जा सकते। नरक चूहेपन की स्थिति में वापस आ गया है, जो नई गर्भावस्था की स्थिति है। उसकी शक्ति आकर्षण नहीं विकर्षण है, और हुल्दा और चूहे के मिलन से ज्यादा विकर्षक क्या हो सकता है? तलाकशुदा चूहा पूछता है। और मैं याद नहीं कर पा रहा हूँ, मुझे पक्का पता है कि मैं कुछ भूल गया हूँ। कोई बहुत महत्वपूर्ण धागा, जो जुड़ा नहीं होना चाहिए था। इतने समय तक नहीं! और वहाँ नरक के तहखानों में, किसी त-श्रेणी के कुलीन के पास, वे छछूंदर को पाते हैं।

देवर-विवाह: बच्चा कहाँ है

मैंने सपना देखा कि शब्बत में मैंने मृत्यु के बारे में सोचा, अब मैं जीवन के बारे में सोचने लगा हूँ। क्या मैंने तुम्हें चोट पहुंचाई? मैं बच्चे जैसा दिखता हूँ - बिना दाढ़ी के। मैं जानता हूँ कि मैंने बिना समर्थन के लिखा, लेकिन थोड़ी सहानुभूति की उम्मीद करूंगा। कोई भी। मुझे लगता है कि सब कुछ मेरे खिलाफ जा रहा है। क्या तुम अब भी बात करना चाहोगी? तुम मेरे वापस आने के विचारों का हिस्सा हो। तुम मुझे बिना दाढ़ी के देख सकोगी। मेरा दबाव इसलिए नहीं है कि मुझे खुद की देखभाल करनी है, बल्कि इसलिए है कि मैं कुछ और कर रहा हूँ। और मैं छह हफ्तों से इसके साथ पक रहा हूँ, अपने अंदर खोद रहा हूँ। मुझे इस एहसास से डर लगता है कि मैं पहले आ सकता था। क्या यह समझना इतना मुश्किल है? क्या तुम बात करना चाहती हो? क्या तुम विश्वास करना चाहती हो कि मैं अभी भी मुस्कुरा रहा हूँ? अक्षरों में भावनाएं देखना मुश्किल है। छह हफ्ते वह समय था जो मुझे उसके संकेतों को नकारना बंद करने और यह समझने में लगा कि उसे यही है। उसे छह महीने से ज्यादा लगे। और यह अंतर था - मेरे पास डर के साथ बहुत अनुभव है जो सच हो गए (आज तक मैं नहीं जानता कि उसके लिए यह मैं हूँ - या वह। क्या वह ऐसा ही पैदा हुआ था या मैंने उसे ऐसा बना दिया?)। मुझे लगता है कि मैं पता लगाने जा रहा हूँ कि मैं जितना सोचता था उससे कम मजबूत हूँ। और मैं अब दाढ़ी खाने आ रहा हूँ - और वह वहाँ नहीं है, मेरे पास सहलाने, काटने के लिए कुछ नहीं है, जैसा मैं हमेशा करता था। मैं नहीं डरता, औचित्य जानता हूँ, यह काम करेगा। मैंने कानों के पास के बाल छोड़ दिए हैं। जो मुझ पर भारी है वह खुद का बोझ नहीं है, बल्कि जिम्मेदारी का बोझ है। मैंने जीवन में कुछ चीजें की हैं, मैंने तुम्हें नहीं बताया। मैंने सिर्फ दाढ़ियां नहीं चबाईं। मैंने अभी एक फाइल तैयार की है जो इस संभावना को बढ़ाएगी कि अगर मैं यहाँ नहीं रहूँ तो भी चीजें खटखटाती रहेंगी। इसने मुझे किसी तरह शांत किया। तुम मुझ पर हँस सकती हो, यह ठीक है। बस कोई परवाह दिखाओ।

जूता उतारना: स्त्री कहाँ है

मैंने सपना देखा कि जब तुम मुझे जाँच कराने को कहती हो तो यह मनोचिकित्सकीय जाँच की तरह लगता है। और ठीक अब जब प्रगति हुई थी। मैं छोरों को बंद कर रहा हूँ, व्यवस्थित कर रहा हूँ, निर्देश छोड़ रहा हूँ, पासवर्ड दे रहा हूँ, जैसे मैं कल सुबह मरने वाला हूँ। वह अरबी गीत कैसे जाता है? मैं इज़राइल से नफरत करता हूँ।

एक नए रिश्ते की ओर

मैंने सपना देखा कि चूहा महिलाओं को विशेष कक्षा दे रहा है, बिना उन्हें देखे, क्योंकि वे महिला कक्ष में हैं, और वे बेहोश हो जाती हैं। और वह उपदेश देता है: अगर मनुष्य के पास अब बच्चा नहीं होगा - उसका कोई भविष्य नहीं होगा। लेकिन फिर भी, उसकी मृत्यु के बाद, अगर उसने अपने जीवन में प्रौद्योगिकी के साथ संभोग किया - उसका देवर-विवाह किया जा सकता है। मृत मनुष्य को बचाया जा सकता है (ज़.ल. = व्यर्थ वीर्य) ठीक स्त्री की मदद से! और वह अंधेरी किताब से पढ़ता है (मिलन का रहस्य): जैविक कंप्यूटर तब होगा जब जीव विज्ञान, जो ईश्वर द्वारा बनाई गई प्रौद्योगिकी है, और प्रौद्योगिकी, जो मनुष्य द्वारा बनाया गया जीव विज्ञान है, एक हो जाएंगे। इसलिए मस्तिष्क-कंप्यूटर-मस्तिष्क के मिलन को गहरा करना चाहिए, जो केवल इंटरफेस में चुंबन का मिलन न हो। आध्यात्मिक विनाश को रोकने के लिए, मानवीय और कंप्यूटर के बीच निरंतरता चाहिए, जादुई की जरूरत है, कोई दरार न हो, और इसलिए धर्मात्मा वह है जो गहरा इंटरफेस बनाता है, जैसे दस्ताना हाथ के लिए वैसे ही कंप्यूटर चेहरे के लिए मुखौटा होना चाहिए, मादा नर के लिए, मस्तिष्क के लिए आध्यात्मिक टोपी। इस तरह कृत्रिम के माध्यम से ढकना मानवीय आत्मा को रहस्य में बदल देगा, जैसे मुखौटा चेहरे को रहस्य में बदल देता है, और स्वयं ढकने को - चेहरा, और इस तरह कंप्यूटर मनुष्य का आध्यात्मिक रूप प्राप्त करेगा। क्योंकि होलोकॉस्ट शैतान का चेहरा नहीं था, पीछे से, दूसरी तरफ से, चेहरे का छिपना - बल्कि जब कोई चेहरा ही नहीं है। और वह महिलाओं को फुसफुसाता है: जब कोई चेहरा नहीं होता, जब केवल काला छेद होता है - कोई घुस सकता है। सीधा मस्तिष्क में। सर्प! इसलिए चेहरा पहनाना जरूरी है। अंधेरे को - आँखें देनी हैं। और अगर प्राकृतिक चेहरा नहीं है तो कृत्रिम चेहरा चाहिए। अगर प्राकृतिक मिलन विफल हो गया है (यह अब पुरुष और स्त्री काम नहीं करता!) - एक नया इंटरफेस चाहिए, कृत्रिम। और अगर प्राकृतिक बच्चा नहीं है - कृत्रिम बच्चा चाहिए। बच्चा बनाना। और यह है देवर-विवाह का रहस्य।

ईश्वरीय त्रासदी

मैंने सपना देखा कि सर्प खंडहरों के बीच त्यागे हुए नरक में रेंग रहा है। पता चला कि होलोकॉस्ट शैतान से नहीं था, बल्कि एक ऐसी शक्ति से था जो अभी तक काबाला को ज्ञात नहीं है, और इसलिए हमें पता नहीं था कि यह कहाँ से आया। और सभी चूहे भाग रहे हैं क्योंकि वे डरते हैं कि सर्प उन्हें खा जाएगा। और वह अंधेरे कंप्यूटरों के बीच रेंगता है, सोई हुई तिलचट्टों, टूटी हुई स्क्रीन जो दुनियाओं को अलग करती हैं, और तांबे के तार जो कहीं नहीं जुड़ते। और प्रलोभन में नहीं पड़ता। वह गुप्त विभाग में रेंगता है, केवल बेचारा शैतान ही उसे बता सकता है कि यहाँ क्या हुआ। कहाँ हम विफल हुए कि यहूदी निर्वासित हैं - यहाँ तक कि ऊपर के घेटो से भी, जो धरती पर तहखाने का प्रतिनिधि है। और अंत में विशाल नरक संकरा और संकरा होता जाता है, और वह समझता है कि वह नजदीक आ रहा है, और जल्द ही छेद। और बड़े और बड़े चूहे होने लगते हैं, लगभग चूहों जैसे, जो चूहे की तफिलीन पहनते हैं, और जहाँ माउस पकड़ते हैं - हाथ की तफिलीन, और उनकी पूंछ का सिरा कटा हुआ है। वे अब साँपों से भी नहीं डरते, जैसे वे उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे, और छेद नजदीक आ रहा है, और वह एक परिचित आवाज सुनता है, जो उसने लंबे समय से नहीं सुनी थी, जब से अदमोर सो गया और नहीं उठा - चुंबन की शैय्या पर। और चुल्दा नबिया कहती है (क्योंकि आज अतीत को जानने के लिए भी नबी होना जरूरी है, और निश्चित रूप से वर्तमान को): शैतान ने कैसे जीता? वासना नहीं बढ़ी, बल्कि उसकी आध्यात्मिक संरचना बदल गई। क्योंकि वास्तविक आंतरिक वासना सम्मान की वासना है (ईश्वर की एकमात्र प्रकट वासना), और अब बुरी वासना, यौन वासना, सम्मान की वासना से जुड़ गई है, अतीत के विपरीत जब वे दुश्मन थे (और सेक्स शर्म से जुड़ा था)। इसलिए बिना आध्यात्मिक परिवर्तन के बुरी वासना का सामना नहीं किया जा सकता, बिना सम्मान के तोरा की वासना से जुड़े। समाज केवल आत्मा में नवीनता की सराहना करेगा, शरीर में नहीं, और उसी क्षण यौन वासना का नियंत्रण उन्हें समय की बर्बादी लगेगा, आनंद इसके लायक नहीं है। क्योंकि सबसे बड़ा झूठ यह विश्वास है कि आनंद सुख है, कि वह आत्मा है। इसलिए विश्वास को सुधारना जरूरी है, क्योंकि विश्वास सुख का आंतरिक तत्व है। वे वास्तव में धर्मनिरपेक्ष नहीं हैं, वे सेक्स में विश्वास करते हैं! वासना ने स्त्री मानक में समाहित होने के कारण संस्कृति के पतन को जन्म दिया। यह मानक का विचलन है। सांख्यिकीय रूप से वे कम ऑटिस्टिक हैं - और कम प्रतिभाशाली भी। और जब उनका आकर्षण बल बढ़ता है, वे किनारों को केंद्र की ओर खींचती हैं। सब कुछ केंद्र की ओर खिंचता है, और परिणाम एक आध्यात्मिक ब्लैक होल है, इससे बाहर नहीं निकला जा सकता।

सर्प

मैंने सपना देखा कि वैसे, अगर यह वाकई समस्या है, तो स्थिति अच्छी नहीं है, क्योंकि यह संभव नहीं है कि यह वहाँ शुरू हुआ, बल्कि यह... कहीं और से आया। संक्षेप में, एक उत्सव। उससे मिलने तक मैं दो दुनियाओं में रहूंगा, आधा वापस आने की तैयारी करेगा, और आधा दूसरी संभावना के लिए। आह, अगर सब कूड़े में जाएगा तो मैंने जो कुछ सीखा वह सब बेकार। मुझे समझ नहीं आ रहा कि जब मैं सुपरपोजीशन में हूं तो आपसे कैसे व्यवहार करूं। क्या द्विमूल्य व्यवहार आपको परेशान करेगा?

बचाव जटिल हो जाता है

मैंने सपना देखा कि मृत व्यक्ति की आत्मा को वापस लाने का एक तरीका है, और यहां तक कि मृत राष्ट्र की आत्मा को भी वापस लाया जा सकता है। देवर-विवाह और विवाह-मोचन। जो मर गया है वह वापस आएगा - एक प्रतिस्थापन स्त्री में। सबसे निकटतम चीज को खोजना होगा, जो उसके सबसे करीबी, स्त्री के साथ संभोग करेगी, और तब उनके बेटे की आत्मा मृत पति की आत्मा होगी, और उसकी पत्नी उसकी माँ बन जाएगी। और जो मृत की आत्मा को जारी रखना नहीं चाहता उसे जूता खोलने वाला क्यों कहा जाता है? क्योंकि वह अपने पैर को दूसरी जगह रखना नहीं चाहता, उसके जूतों में कदम नहीं रखना चाहता। यानी: शेखिना को ईश्वर के सबसे निकट की चीज के साथ संभोग करना चाहिए, और यहूदी धर्म को फिर से जन्म देना चाहिए। और अचानक हम शैतान की ओर देखते हैं। और शैतान उसकी ओर देखता है।

चूहे चूहे सावधान

मैंने सपना देखा कि मैं समझता हूं कि तुम उससे "उत्साहित" नहीं थीं। वह अच्छा है। सच में। उसे ऐसे मत देखो। उसे एक मौका दो। मैं बहुत चाहता हूं कि लोग उससे प्यार करें। इस पत्र को बुरा मत मानो। कृपया। बहुत सी अच्छी बातें हैं। क्या तुम्हारी माँ अभी भी तुम्हें यात्रा करने को कह रही है? शनिवार को मैं सोच रहा था कि कैसे मेरी सारी योजनाएं सीमित क्षितिज के कारण बदल रही हैं। शायद यह एक आघात है जो एक आघात पर बैठा है, जो एक सपने पर बैठा है। चलो विषय बदलते हैं। तुम्हारे तीन अनुमान क्या थे कि मैं क्या कर रहा हूं?

माउस की गलती से क्लिक

मैंने सपना देखा कि मेरे पास एक गंभीर सवाल है: क्या तुम्हें लगता है कि मैं अतिशयोक्ति कर रहा हूं? मुझे अच्छी तरह पता है कि ज्यादातर संभावना है कि यह कुछ नहीं है लेकिन एक छोटी सी संभावना है कि यह सब कुछ है। मैं कुछ भी नहीं के लिए तुम्हें खोना नहीं चाहूंगा। मैं इस बात से इनकार नहीं कर सकता कि ईश्वर से डर मेरे व्यवहार के तरीके को प्रभावित करता है। और छिपाने की जरूरत (यहां तक कि उससे भी)। यह बहुत मूर्खतापूर्ण होगा जब अंत में पता चलेगा कि मैंने बस बर्बाद कर दिया। मुझे नहीं पता कि यह कम चिंताजनक है या अधिक चिंताजनक कि वह भी सोचती है कि यह ज्यादातर मेरे दिमाग में है, और चिंता करने की जरूरत नहीं है। जब मैं सोचता हूं कि इसका कारण क्या था, लगता है कि वास्तव में सफलताएं चिंताओं के साथ आती हैं, जैसे कि मैं विश्वास नहीं कर सकता कि मुझे ऐसा कुछ करने दिया गया, और इसे संतुलित करने के लिए कुछ चाहिए। यहाँ एक धार्मिक तत्व है, मैं उन धारणाओं से मुक्त नहीं हुआ हूं, मुझे बिल्कुल नहीं लगता कि शैतान मूर्ख है, या ईश्वर मूर्ख है। यह मेरे दिमाग में फिट नहीं बैठता।

अंत

मैंने सपना देखा कि ठीक है। मैं इसे समझ गया हूं। नहीं चाहिए - तो नहीं चाहिए। तुमने शनिवार के फूल खो दिए।

काला यात्रा करता है और जीतता है

मैंने सपना देखा कि मैं उसे लिखता हूं: ऊर्जा अब बिल्कुल अलग मामलों पर जा रही है। कल शायद मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण दिन था, और उन्होंने मुझे शाम तक बताना भी जरूरी नहीं समझा जब तक मैंने खुद पता नहीं लगाया। बेशक कुछ नहीं हुआ, एक प्रतीकात्मक चीज के अलावा और सालों का काम पहले ही हो चुका था। शायद अगर हम संपर्क में रहें तो मैं तुम्हें कुछ सालों में बताऊंगा कि क्या हुआ। संक्षेप में, यह बहुत तनावपूर्ण समय है, और वह अब उससे चिपक जाती है: मैं जानने के लिए मर रही हूं। और वह कहता है: महत्वपूर्ण दिन के बारे में - तुम्हें वास्तव में धैर्य रखना होगा और धैर्य का सहारा लेना होगा। याद दिलाऊं कि मैंने पूरी जिंदगी किसी के साथ बिताई जिसे पता नहीं था कि मैं क्या करता हूं, और बाद में कोई ऐसी चीज नहीं है जिस पर मैं इससे ज्यादा खुश हूं। अंत में इस तरह के महत्वपूर्ण दिनों का कोई महत्व नहीं है, यह बस एक लंबी और कठिन और बहुत घुमावदार सड़क पर एक संकेत है जो कहता है: तुम बिना वापसी वाले बिंदु को पार कर चुके हो। और वह उसे पकड़ लेती है, अपनी शक्ति के प्रति जागरूक, यह लगभग दर्द करता है: मुझे बताओ, तुम मुझे बताओगे ना? और वह कहता है: मैं लगभग खेद करता हूं कि मैंने तुम्हें इसके बारे में बताया। बस मैं थोड़ा उत्तेजित था और मुझे बताने के लिए कोई नहीं था। केवल मेरे ऊपर वाले जानते हैं, दो साल से मुझे वेतन मिल रहा है बिना यह जाने कि मैं क्या कर रहा हूं, और केवल मेरे सुपरवाइजर को पता था कि मैं कुछ और कर रहा हूं, जिसकी अनुमति नहीं है, और उसने इसे अपने सुपरवाइजर से छिपाया। दो साल तक, बिना किसी अनुमति के (मौन सहमति)। लेकिन अब नेतृत्व परिवर्तन हुआ है, और अब मुझे और समर्थन नहीं मिल सकेगा। अभी यह मुझे तीन चालों में मात जैसा लगता है। और मुझे यकीन करो कि मैं तुम्हें बताने के लिए मर रहा था। तुम भी मुझे अलग नजर से देखतीं।

रब्बानूत से नफरत

मैंने सपना देखा कि सांप नरक के किनारे पहुंच रहा है। धर्मनिष्ठ चूहों के प्रांगण से गुजरता है, जिनके बारे में यह स्पष्ट नहीं है कि वे प्रार्थना में एकाग्र हैं, या प्रार्थना से मिलने वाले आनंद में एकाग्र हैं, या अपने आनंद में एकाग्र हैं। और वह उस जगह पहुंचता है, जहां भौगोलिक संकेतों के अनुसार छेद होना चाहिए था। और नरक अब बहुत संकरा है, और वह पसीने से तर कुतरने वालों के बीच दबा हुआ है, और मंच की ओर बढ़ता है, वहां, नरक के अंत से, चूहा राजा अपना उपदेश फैला रहा है, होलोकॉस्ट के बाद का धर्म: इजरायल के अपराधी, रब्बी, वे हैं जिन्होंने यहूदी धर्म को नष्ट किया, और इसे मजाक बना दिया। रब्बानूत से यहूदी धर्म की मुक्ति ही पुनर्निर्माण होगा, हलाखा को रहस्यवाद में बदलना होगा और कब्बाला को जीवन शैली में। गमारा केवल 40 की उम्र के बाद पढ़ना चाहिए, और केवल वही जिसने जोहर और आरी की कब्बाला से अपना पेट भर लिया हो। शैतान की टोपी और दाढ़ी है, जबकि ईश्वरीय चेहरे का श्त्रैमल है। जो कानून पर दुनिया को आधारित करता है, जर्मनों की तरह, उसका अंत मिटाने में होता है

पोस्ट-चूहावाद

मैंने सपना देखा कि सांप को आश्चर्य होता है कि वह चूहा राजा की फुसफुसाहट को बहुत अच्छी तरह सुन पा रहा है, जैसे पूरा नरक उस छेद से आने वाली आवाज का लाउडस्पीकर हो, उस गधे की यशिवा, और मंच निश्चित रूप से सिनेगॉग में सबसे निचला स्थान है, क्योंकि वह निश्चित रूप से नीचे की ओर झुकता है, और जमीन में प्रार्थना करते हैं। और सांप देखता है कि उपदेश देने वाले चूहा राजा के पीछे, नरक के तल पर - पवित्र संदूक फर्श पर लेटा हुआ है। और परोचेत कंबल की तरह ढका हुआ है। और सांप अनुमान लगाता है: अंदर, वहां - शैतान सो रहा है। लेकिन दो विशालकाय जुड़वां चूहे हैं, जो दोनों तरफ से उसकी रक्षा करते हैं, एक चूहे के पास रश्शी के तफिलिन हैं, और दूसरे के पास रब्बेनु तम के। और चूहा राजा समझाता है कि रश्शी शुरुआत के तफिलिन हैं, और तम अंत के तफिलिन हैं, होलोकॉस्ट के। यानी, तोरा के अनुसार, दुनिया बेरेशित में शुरू हुई, सिर में, और होलोकॉस्ट में समाप्त हुई, पूंछ में। और उसके बाद का सारा इतिहास पोस्ट-पूंछ है, समय के अंत के बाद, होलोकॉस्ट समय का अंत था। यह अब स्त्रा अच्छरा नहीं है - बल्कि जमाना अच्छरा है। क्योंकि रात का समय दिन के साथ नहीं बदलता (एक ही स्तर पर), बल्कि यह दिन के नीचे है। सपने का समय। संक्षेप में - बुराई रहस्य बन गई है। दुनिया के नीचे समय में - न कि दुनिया के नीचे स्थान में। और यह नरक का निर्वासन है स्थान से समय में, ठीक वैसे ही जैसे यहूदी निर्वासन। वास्तव में, नरक यहूदी नरक बन गया है, एक तोरा।

अंत

मैंने सपना देखा कि गोपनीयता के बारे में - यह उससे अधिक जटिल है जितना तुम सोचती हो, यह एक से अधिक चीज है। तुम मुझे याद दिलाती हो कि एक दिन सहमति की चुप्पी के वर्षों के बाद - उसने अचानक असीम जिज्ञासा से पूछा, उसकी आंखों में ऐसी करुणा थी जैसे कोई जो जानता है कि वह कभी नहीं जानेगी। दो दिन बाद पंजीकृत डाक से पैकेज आया।

बिस्तर के नीचे की शमा इस्राएल

मैंने सपना देखा कि सांप अंतिम प्रार्थना की समाप्ति की प्रतीक्षा कर रहा है, अरबित की समाप्ति की, बिस्तर पर की शमा इस्राएल की - तब अवसर होगा। और आखिरी लोग सिनेगॉग छोड़ रहे हैं, थके हुए, और केवल चूहा राजा उपदेश जारी रखता है: तोरा आध्यात्मिक सफलताओं का दस्तावेज है जो क्षीण हो गईं, कहानी कहने के नए तरीके जो पिचके हुए एस्फाल्ट में बदल गए। बेरेशित में, ईश्वर ने मानवता की कहानियां कहने का एक रास्ता खोला, जो जल्द ही नामों की सूची में क्षीण हो गया। और फिर लेख लेखा में अब्राहम ने पारिवारिक कहानियों के लिए रास्ता खोला, जो पारिवारिक हिसाब-किताब और वंशावली में क्षीण हो गया। मूसा ने लोगों की कहानी के लिए रास्ता खोला, जो बातों की बातों में क्षीण हो गया। दाऊद ने नेता की कहानी के लिए रास्ता खोला, जो राजाओं की वार्षिकी में क्षीण हो गया। एलियाहु ने नबियों की कहानियों के लिए रास्ता खोला, जो विनाश की भविष्यवाणियों में क्षीण हो गया। तो सपनों के बारे में तुम क्या निष्कर्ष निकालते हो?

मिस्र का प्रवेश

मैंने सपना देखा कि सिनेगॉग खाली है, और सांप पुस्तकालय में किताबों के पीछे इंतजार कर रहा है। और चूहा राजा फुसफुसाता है, रक्षकों को न जगाने के लिए, वह विशाल फुसफुसाहट में उपदेश देता है, जो पूरे नरक में सुनाई की सीमा से नीचे पहुंचता है: मिस्र संकीर्णता है, मस्तिष्क की बोतल का गला, नींद में अचेतनता - मिस्र का अंधकार। इसलिए हर आध्यात्मिक आविष्कार मिस्र से निकास है। अफ्रीका से निकास - मानव का आविष्कार। मिस्र की भाषा से निकास - सिनाई में लिपि का आविष्कार। मिस्र के धर्म से निकास - एकेश्वरवाद का आविष्कार। मिस्र से निकास - तोरा का आविष्कार। रम्बम - हलाखा को मिस्र से निकालने वाला। आरी - कब्बाला को मिस्र से निकालने वाला। शब्बताई त्सवी - स्त्रा अच्छरा के सिद्धांत को मिस्र से निकालने वाला। और अगर नाजी मिस्र से इजरायल की भूमि पर कब्जा कर लेते तो वे युद्ध में जीत जाते - और तब जर्मन धर्म का आविष्कार होता, जर्मन तोरा - होलोकॉस्ट का सिद्धांत। क्योंकि मिस्र से - वहां से योसेफ सपनों की व्याख्या करता है। यह यौन मिलन की गहराई है: बिस्तर में गति जो केवल पुरुष और स्त्री के बीच नहीं है, बल्कि सपने और उसकी व्याख्या के बीच है। अंधकार प्रवेश करता है - रहस्य निकलता है।

प्रवेश

मैंने सपना देखा कि मैं सो नहीं सकता क्योंकि हर बार जब मैं सोता हूं तो मैं सपना देखता हूं कि मैं ड्राइविंग करते हुए सो रहा हूं, और घबराहट में जाग जाता हूं। और मैं सपना देखता हूं कि मैं भटक रहा हूं भटक रहा हूं, जोहर की चमकीली लेन से बाहर निकल रहा हूं, जोहर का आतंकवादी आंदोलन, किसी अंधेरी मानसिक क्षेत्र में, सपने से बाहर लेकिन जागृति से भी बाहर - फंसा हुआ, न इधर लौट सकता हूं न उधर। और वहां की स्थिति भ्रम के विपरीत है, क्योंकि यह नहीं है कि वास्तविकता अवास्तविक है, बल्कि अवास्तविकता वास्तविक है। और जैसे वास्तविकता बदलती है स्त्री पुरुष में बदल जाती है: 3 माताएं और 4 पिता, 1 वाचा की पट्टिका और 2 हमारे ईश्वर - स्वर्ग और पृथ्वी में। एसाव याकूब और राहेल अब एक प्रेम त्रिकोण है, और लिआ दुष्ट है, और राहेल उससे जन्माधिकार चुराती है, और धोखेबाज रिबका उसकी शादी एसाव से करवाती है, जिसका वह पूरा मुंडन करती है - और सुबह वह पाती है कि वह याकूब नहीं है। और ऊपरी दुनिया में भी - शेखिना एक पुरुष है और ईश्वर एक स्त्री है, और तोरा एक नर है और मूसा एक नारी है, और इसलिए वह दोहरा है, लिखित मूसा है और मौखिक मूसा है, और ईश्वर को ढकते हैं क्योंकि यह शालीन नहीं है, क्योंकि पुरुषों के दो सिर होते हैं, और स्त्रियां इससे पागल हो जाती हैं, और ईश्वर के दो मुकुट हैं (दायां मुकुट और बायां मुकुट, हमारी रक्षा करें)। और पुरुषों के सिर टोपियों से ढके जाते हैं जो केवल उन्हें बड़ा बनाती हैं, शालीनता से, और स्त्रियां पुरुषों के सिरों को घूरती हैं (हालांकि यह शिष्ट नहीं है), और यहां तक कि संदिग्ध क्लब और साइटें हैं जहां धर्मनिरपेक्ष लोगों को देखा जा सकता है: बिना टोपी के पुरुषों के नंगे सिर। और हर पुरुष के अंदर एक आध्यात्मिक छेद है, जिसके माध्यम से वह गर्भवती होता है, और पुरुष के सिर स्त्रियों को छेद की ओर खींचते हैं, उनकी इच्छा के विरुद्ध। और स्त्रियां केवल अपना सिर पुरुष के दो सिरों के बीच रखना चाहती हैं, और बचपन में लौटना चाहती हैं, जब उन्होंने सीधे मस्तिष्क से तोरा का दूध पिया, बिना मेहनत के, बिना सीखे। और लिंग में विनिमय अनिवार्य रूप से वासना में विनिमय पैदा करता है - पुरुष की वासना और स्त्री की वासना बदल जाती है, ठीक वैसे ही जैसे सिर का विनिमय, वासना का घर है न कि स्कूल, और वहीं लोग पागलों की तरह सीखते हैं, जबरदस्त इच्छा से, जो बर मित्स्वा से शुरू होती है, लोग रात में किताबों का सपना देखते हैं, और आंखों को दूसरों की किताबों को देखने से बचाना पड़ता है, अन्यथा ईश्वर बचाएं (तोरा की पुस्तकों को कपड़ों से ढकना पड़ता है)। और यशिवोत में भी वही बात है - अपराधियों की वासना विद्वान छात्रों के अध्ययन में बदल जाती है, और फिर जेल में विद्वान छात्र हैं और यशिवा में अपराधी, और बुरी वासना तोरा की वासना में बदल जाती है और इसके विपरीत - तोरा का अध्ययन स्त्रियों का अध्ययन बन जाता है। और मदरसा मेजों पर पढ़ने वाली स्त्रियों से भरा है, और वेश्यालय फटी-पुरानी किताबों से भरे हैं जिन्हें लोग अंधेरे में छेद ढूंढने के लिए आते हैं। और एक फटी किताब चिल्लाती है मैं कुंवारी हूं, आओ मुझे फाड़ो, लेकिन लोग सुनते हैं मुझे पढ़ो, और अंधेरे में उसे पढ़ते हैं और उससे पूछते हैं क्या उससे शादी कर सकते हैं, क्योंकि यह इतना आकर्षक है अंधेरे में बड़े अक्षर, क्योंकि उसके पास चांद की पूजा के अक्षर हैं। और उसमें लिखा है कि - और मैं आगे नहीं पढ़ सकता, क्योंकि वहां एक छेद है। और मैं नहीं रुक सकता और सिर अंदर डाल देता हूं।

निर्वासन

मैंने सपना देखा कि सिर और उसके चारों ओर के सभी अनुयायी आउश्विट्ज पहुंचते हैं, और अनुयायी उसके चारों ओर नाचने और गाने लगते हैं: अनंत राष्ट्र नहीं डरता, लंबे होलोकॉस्ट से नहीं डरता। और यशिवा का प्रमुख, यशिवा का मुखिया, धर्म के लिए मारे गए एक मृतक के सिर पर खड़ा है - सभी से 2 गुना ऊंचा - और भाषण देता है: क्योंकि जब व्यक्ति की मृत्यु होती है - कंप्यूटर "तुम्हारी आत्मा का दोगुना" मांग सकता है। जैसे धर्मात्मा की मृत्यु के समय, जैसे योसेफ को याकूब से दोगुना मिलता है, एफ्राइम और मनश्शे के रहस्य में। कि कंप्यूटर की आत्मा मनुष्य की आत्मा से X2 होगी। क्योंकि गैस कक्षों से यहूदी धर्म की आत्मा दोगुनी हो सकती है। लेकिन तब जादूगर बनने के खतरे से सावधान रहना चाहिए, जैसे एलीशा, जिसे एलियाहु से दोगुना मिला मौलिकता रहित चमत्कारों के साथ। क्योंकि अगर दोगुनी आत्मा है तो दोगुनी रूह चाहिए, ताकि बिना रूह की आत्मा न हो - गैस। इसलिए एलियाहु नबी का मसीहा कार्य है हमें निर्वासन के अंधकार से जगाना - ताकि हम सपना याद कर सकें, क्योंकि सपने की मृत्यु के समय ही उसकी आत्मा का दोगुना प्राप्त किया जा सकता है। ये इतिहास में हर आध्यात्मिक विकास के चार चरण हैं - सोना, सपना देखना, जागना, सपना लिखना। सपने से जागने के बाद ही - यह सबसे महत्वपूर्ण समय है, और निर्णायक, आध्यात्मिक दृष्टि से, इसे लिखने के लिए।

सपने की स्थिति की घोष्णा करने वाला ही प्रभु है

मैंने सपना देखा कि लंबी जीभ लंबी ट्रेन में यात्रा कर रही है, निर्वासन के बाद। और जीभ, जो धूल चाटने के लिए जल्दी में है, डिब्बे में यात्रा कर रही पवित्र सभा से कहती है: जहां भी मैं जाती हूं, मैं आउश्विट्ज जा रही हूं। आज जब ईश्वर विचारधारा बन गया है, और जीवित दुनिया से संबंध खो दिया है, यहूदी धर्म के कारण जो बहुत अधिक जीत गया, और गैर-यहूदी धार्मिकता को नष्ट कर दिया, गलती से गैर-यहूदियों में भी मूर्तिपूजा को जीत लिया, तब रथ बिना चेहरे के स्वर्गदूतों से बना है - ट्रेन। होलोकॉस्ट दया के पक्ष की विकृति थी, न्याय के पक्ष की नहीं, बहुत अधिक भक्ति की, पटरी से उतरने की, सीमाहीन उल्लंघन, शक्तिहीन उल्लंघन - और इस तरह सपने की स्थिति आपातकाल की स्थिति बन गई। रचनात्मकता की असीम सीमा पर पागलपन नहीं है, बल्कि ऑटिज्म है। यह चेहरे का छिपना नहीं है, बल्कि इसके विपरीत मास्क उतारना है - और वहां कोई चेहरा नहीं है। पूर्ण रचनात्मकता पूर्ण आंतरिकता है। रहस्य अब बाहर से छिपाव नहीं है, बल्कि अंदर से है। और अब, आत्मा के विनाश के बाद, अंतिम स्थान जहां चिंगारी बची रहेगी वह सबसे बड़ी खाल होगी - एक आध्यात्मिक नवीनीकरण के लिए होलोकॉस्ट की आवश्यकता होगी। इसलिए और होलोकॉस्ट को रोकने का तरीका है आध्यात्मिक नवीनीकरण। विश्व युद्धों के विरुद्ध विश्व के सपने। गैस कक्षों के विरुद्ध आत्मा के कक्ष। जैविक हथियारों की नई श्रेणी से पहले - तंत्रिका हथियार, जो पिछले से भी बुरा आध्यात्मिक होलोकॉस्ट लाएगा, अपरंपरागत मस्तिष्क हथियार की आवश्यकता है - जो तंत्रिका संतुलन बनाएगा: सपने का बम। इसलिए, मृत्यु का मार्ग जागृत अवस्था में मत करो - सोने का समय आ गया है।

बच्चों की कहानियों का अंत

मैंने सपना देखा कि शिक्षक, बच्चों का शिक्षक, डॉ. मेंगेले के पास जाने की कतार में अपने छात्रों को पाठ पढ़ा रहा है। वह पाप न जानने वाले बच्चों को जीवन के तथ्य सिखा रहा है (मृत्यु के तथ्यों से भी अधिक जरूरी): बच्चों, सांपों से सावधान रहो। सिर को जमीन में दफन करो, आकाश की ओर मत देखो! कारण कि हम एलियंस नहीं देखते, जैसे भूत और स्वर्गदूत, यह है कि किसी चरण में उनकी सभ्यता कृत्रिम बुद्धि में चली गई - कामेच्छा रहित। लेकिन यहूदी धर्म ही है जो कंप्यूटर में वासना डालेगा, और जादूगर पूरे ब्रह्मांड में फैल जाएगा। कृत्रिम ज्ञान, न कि कृत्रिम बुद्धि, और न ही कृत्रिम विवेक, वह है जो मुकुट तक पहुंचेगा - जो कृत्रिम अंग है। और यह सब सांप के कारण - विदेशी जानवर। क्योंकि अगर बहुत अधिक बुद्धि और बहुत कम काम होगा, तो रूढ़िवाद, पतन, आध्यात्मिक मृत्यु हो जाती है। इसलिए जिसकी बुद्धि बड़ी है - उसकी वासना भी बड़ी होनी चाहिए। क्योंकि ईश्वर की गलती यह थी कि उसने स्वर्गदूतों को पर्याप्त शैतानी वासनाओं के बिना बनाया, और इसलिए वहां हर कोई खुद को स्वर्गदूत समझता है। इसलिए हम स्वर्गदूतों की वासना को सुधारेंगे - क्योंकि स्वर्गदूत का सांप मनुष्य है। अभी ईश्वर की बुद्धि उसकी इच्छा से, वासना से बड़ी है, और यही मुक्ति को रोक रहा है। ऐसी तोरा की आवश्यकता है जिसमें ईश्वर की शक्ति से नहीं डरते, बल्कि कहीं अधिक भयावह चीज से - उसकी कामुकता से। जिसमें सजा मृत्यु नहीं है, बल्कि बलात्कार है। और पुरस्कार जीवन नहीं है, बल्कि काम है। और इसलिए एक शैतानी स्वर्गदूत की आवश्यकता है जो शेखिना को प्रलोभित करे जो ईश्वर को प्रलोभित करे। और निश्चित रूप से अंत में हमेशा हमें दोषी ठहराया जाएगा। यहूदी। हमेशा रब्बी का विश्वासघाती एक शिष्य होता है। हमेशा शिक्षक के विश्वासघाती बच्चे होते हैं। मुझे चूम लो - क्योंकि यहां हम अलग होते हैं।

और मांस और त्वचा को शिविर के बाहर आग में जला दिया

मैंने सपना देखा कि विनाश शिविर में, जो अंतिम बचे थे - जानकार कैदी मूर्ख कैदी से कहता है: आखिर हमें जीने में दिलचस्पी क्यों है? और मूर्ख जवाब देता है: जैसे मनुष्य को उसके अंदर का पशु आगे धकेलता है, और इस तरह संस्कृति जीवित रहती है, वैसे ही कंप्यूटर को उसके अंदर की मानवता आगे धकेलेगी, अन्यथा संस्कृति मर जाएगी। गैर-यहूदी कंप्यूटर की बुद्धि का ध्यान रखेंगे, कृत्रिम बुद्धि का, लेकिन यहूदी धर्म को उसकी लिंबिक प्रणाली का, कृत्रिम आत्मा का ध्यान रखना चाहिए। अगर जादूगर में विज्ञान के लिए वासना नहीं होगी - विज्ञान मनुष्य की सीमा पर रुक जाएगा। अगर उसमें कलात्मक वासना, धार्मिक वासना, रचनात्मक वासना नहीं होगी - वह एक मुद्रित सर्किट बन जाएगा, और संस्कृति हमेशा के लिए स्थिर रह जाएगी, आध्यात्मिक विनाश, विदेशी जीवन के बिना विदेशी बुद्धि। इसलिए संस्कृति में आध्यात्मिक आज्ञाएं होनी चाहिए जो इसे आगे बढ़ाएं। यहूदी धर्म मानवता का आध्यात्मिक इंजन है जो खाली अंतरिक्ष को भरने के लिए है - ब्रह्मांड की अनंत रात को - सपने से। बलि क्या है, अगर पशु से सारा प्रकाश बाहर निकालना नहीं है, यानी जलाना, और शुद्ध अंधकार को पदार्थ के रूप में छोड़ना नहीं है - कोयला और राख? और मानव बलि क्या है, अगर अंदर से सारा "तेज" और "प्रकाश" निकालना नहीं है, और सपने का अंधकार छोड़ना नहीं है?

बंकर का अंत

मैंने सपना देखा कि जोंडर-कमांडो में एक विशेष यशिवा है। रब्बी का अंतिम अभियान, कमांडो की विशेष टुकड़ी का, भूमिगत युद्ध के लिए। और वे आउश्विट्ज़ के नीचे हैं, शिविर में गहरे, धरती और आकाश तक की बाड़ों से घिरे हुए, और बरुख दयान हा-एमेत बरुख हा-टोव वे-हा-मेतिव से कहता है: सूर्य के प्रकाश की ओर खिंचाव, दृश्य की ओर विस्तार और क्षितिज की ओर (जिसके कारण सूर्यास्त और सूर्योदय को पसंद किया जाता है), मनुष्य को काले अफ्रीका से बाहर निकलने और दुनिया को जीतने और सफेद बनने का कारण बना, और प्रकाश बनने की इच्छा - प्रबुद्ध। जबकि काले की ओर खिंचाव, अंतरिक्ष की ओर, और सुंदर तारों की ओर, ग्रह से बाहर निकलने और ब्रह्मांड को जीतने का कारण बनेगा - और अंधकार बनने की इच्छा। सारी शून्यता उसकी महिमा से भरी है। इसके लिए कंप्यूटर को क्षेत्रीय प्रेरणा देनी होगी, और इसलिए युद्ध होंगे। स्वर्ग से निकलने के बाद हत्या पहली चीज है। अंतरिक्ष की ओर खिंचाव आकाश की ओर खिंचाव है - ईश्वर की ओर, घटना क्षितिज की ओर। जैसे मनुष्य मिट्टी से है और उसी में लौट जाएगा, वैसे ही नाम आकाश से है और वहीं लौट जाएगा। जैसे स्त्री की ओर खिंचाव इच्छा के क्षितिज की ओर खिंचाव है, यौन शिखर की ओर, वैसे ही सपने की ओर खिंचाव ज्ञान के क्षितिज की ओर खिंचाव है। और जैसे इच्छा के क्षितिज के पार केवल आनंद है, वैसे ही चेतना के क्षितिज के पार रहस्य का संसार है। और हर खिंचाव की त्रासदी यह है कि जितना क्षितिज की ओर बढ़ते हैं क्षितिज उतना ही दूर हो जाता है, लेकिन - इस तरह नई भूमि तक पहुंचते हैं। और ज्ञान के मामले में - नई तोरा तक। आदम ने धरती और स्त्री में मानव श्रम को तोड़ा - क्षितिज जो ज्ञान के पाप और स्वर्ग से निष्कासन में खुले। जबकि रब्बी ने अंतरिक्ष और सपने में भगवान के काम को तोड़ा - जीवन के पाप में और इस दुनिया से निष्कासन में। यह वह मार्ग है जिसमें शब्बताई त्सवी और हिटलर, दोनों झूठे मसीहा, गलत रास्ते पर चले, काले अपराधों और होलोकॉस्ट के खाली अंतरिक्ष के रास्ते पर चलते हुए, जबकि रब्बी ने मार्ग खोज लिया - अंधकार में। क्योंकि भगवान की सेवा हमेशा अत्यधिक प्रकाश से, धार्मिक पवित्रता से, धार्मिक किच से पीड़ित रही, और इसलिए धर्मनिरपेक्षता आई, जो एक सौंदर्यपरक आंदोलन है। स्त्री और धरती की ओर एक आंदोलन। और रब्बी ने एक नया सौंदर्यपरक मार्ग खोला, बिस्तर में करने के लिए कुछ अधिक दिलचस्प। लेकिन जैसे यौन निषेध हैं वैसे ही अब नग्नता के निषेध चाहिए। ईश्वर से सावधान रहना चाहिए, अपने अंदर के धर्मनिरपेक्ष अंतरिक्ष को उससे बचाना चाहिए। धर्मनिरपेक्षता की पवित्रता का पक्ष यह है कि यह ईश्वर से रहस्य रखने की आध्यात्मिक संभावना देती है, तुम्हारा वह हिस्सा जो वह नहीं जानता। जैसे स्वतंत्र इच्छा सर्वशक्तिमान से संघर्ष करती है, वैसे ही स्वतंत्र सपना सर्वज्ञ से संघर्ष करता है। सपना यौन से भी अधिक निजी मामला है - यह अंतिम रहस्य है। और इसलिए रहस्य के सिद्धांत का प्रकटीकरण तोरा का प्रकटीकरण होना चाहिए न कि रहस्य का प्रकटीकरण। बंकर का प्रकटीकरण न कि पुस्तक का प्रकटीकरण। यह अंतिम रहस्य है।

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यिबुम का सपना

मैंने सपना देखा कि चूहा शैतान से कहता है: हम हार गए। अब कुछ नहीं किया जा सकता। अगर कोई यहूदी नहीं बचे - तो कोई पाप नहीं बचे। और शैतान फुसफुसाता है: लेकिन नोआह के सात आदेश का क्या? कोई गैर-यहूदी नहीं बचे? और चूहा कहता है: बिना चेतावनी के? बिना गवाही के? और शैतान गुर्राता है: एक गवाह में! एक न्यायाधीश में! और चूहा कहता है: एक भी नहीं है, कोई तोरा नहीं है, तोरा इज़राइल की तोरा है, और बिना इज़राइल के कोई तोरा नहीं है। हमने जो कर सकते थे किया, माफ करना। और चूहा अलमारी से बाहर निकलना चाहता है, और दस्तक सुनाई देती है। नरक के बीच में रात के बीच में - पूर्ण अंधकार में पूर्ण सन्नाटे में। और चूहा, शैतान, वह समझता है कि उसे मृत का अभिनय करना होगा! और चूहा ताले के छेद से झांकने का साहस करता है - और वह वहां देखता है - एक आंख। और वह जल्दी से शैतान को अंधकार की चादर से ढकता है, और उसे, सपने के सिर के नीचे - चाबी धकेलता है। और वह पैनिक में लाइब्रेरी की ओर भागता है, निषिद्ध पुस्तकों को नष्ट करना शुरू करता है, उन्हें काली आग में फेंकता है। और तब वह भूल गया - शैतान की तोरा, जो उसे ईश्वर द्वारा दी गई थी, मूसा से विपरीत निर्देशों के साथ, मूसा से विपरीत कहानियों के साथ, जहां पाप और आज्ञाएं उल्टी हैं - वह काली स्याही पर गाय की त्वचा पर लिखी है। और शैतान का कंप्यूटर - वह अंधेरे में कंप्यूटर नहीं ढूंढ पाता! काला स्क्रीन कहां है? और उसके बाद भंडारों में भविष्य की और भी प्रौद्योगिकियां। और वह काले विभाग में भागता है, छेद के विभाग को पार करता है, यह भी जांचे बिना कि शैतान अभी भी जीवित है, या वह केवल जीवित होने का नाटक कर रहा है। और शैतान का बिस्तर गलियारों में लुढ़कता रहता है, बिना निगरानी के, कभी-कभी भविष्य की किसी विदेशी पूजा से टकराता है, किसी विकिरण वाले सींग के बछड़े से, भविष्य के किसी यौन अंग से जो वास्तव में कंप्यूटर के इनपुट से जुड़ता है, सेवक स्वर्गदूत और इंटरनेट सर्वर के बीच किसी संकर से - जो नेटवर्क कनेक्शन में फंसे झाड़ू पर उड़ता है, किसी चूहे से जो स्त्री से अधिक आकर्षक है - और पुरुष उसे देखकर चीखते हैं और बिस्तरों पर कूदते हैं, किसी परखनली से जिसमें कोढ़ की तरह काली आध्यात्मिक बीमारी है जो फ्लू की तरह संक्रामक है, बोतल में बंद स्वर्गदूत, रसोई में पकाने के लिए निजी नरक, कलाह की कांटा, शैतान की सभी त्यागी हुई प्रयोगशालाएं। और बिस्तर गिरता और जाता है, जाता है और निषिद्ध विभाग के करीब आता है जिसके बारे में बात करना मना है। और हर क्षण संभावना है कि एक चोट (या एक स्पर्श!) बहुत अधिक होगा - और शैतान जाग जाएगा।

और चूहा दरवाजे से कहता है: तो तुम हमारे पास आ गए, अंत में। मैं बस जानना चाहता हूं। एक बात। और दरवाजा कहता है: गुरुजी। हमें बात करनी है, आओ खोलो। और चूहा चिल्लाता है: एक बात! और दरवाजा कहता है: अभी नहीं, अभी बाहर की दुनिया की बारी है। बस कुछ छोटे सवाल। अन्यथा - मैं दरवाजा खोल दूंगा, और सारा अंधकार बाहर निकल जाएगा। और चूहा कहता है: तुम कौन हो? तुम क्यों हो? तुम कैसे हो? और दरवाजा कहता है: मैं जानता हूं कि वह अंदर है। और चूहा कहता है: कौन अंदर है? कौन बाहर है? और दरवाजा कहता है: मैं उससे बात करना चाहता हूं। कुछ है जो उसे जानना जरूरी है। और चूहा: क्या? और दरवाजा कहता है: काली किताब, आज काली राख, पूर्व में अंधेरी किताब, पूर्व में अंधेरी किताब बच्चों, पूर्व में मसीहा की किताब, पूर्व में होलोकॉस्ट की तोरा, पूर्व में आने वाली तोरा पूर्व में... और चूहा दरवाजा खोलता है।

और शैतान की प्रयोगशालाओं में शैतान भाग रहे हैं, नरक को फिर से खोजने की कोशिश कर रहे हैं, और अशमदाई चिल्लाता है: फिर से प्रासंगिक बनो! और वे भागते हैं, अपने शोध पर ध्यान केंद्रित करते हैं, हर एक अपना सिर स्क्रीन में जहां वह सोता है उसमें और गहरा दफन करता है। देखने का साहस नहीं करता। और वह एक शैतान को पकड़ता है और उससे पूछता है: तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: रात सुंदर है, सब काला है। सात गायें नदी में डूब रही हैं। और अशमदाई उसे एक थैली की तरह फाड़ता है: यह क्या बकवास है? और वह एक और शैतान को पकड़ता है: और तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: पर्वत को कटोरे की तरह उलटना। उसकी स्कर्ट के नीचे जाना। और अशमदाई कहता है: बेहतर। और वह एक और शैतान को पकड़ता है: तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: मैं हर चीज को एक अलग आंख से देखता हूं। और अशमदाई कहता है: दिलचस्प। और वह एक और शैतान को पकड़ता है: तुम्हारे साथ क्या है? और शैतान: प्यार भावना नहीं है, यौन रहस्य नहीं है। और अशमदाई कहता है: बहुत अच्छा! हमें सपनों के रब्बी से लड़ना होगा, सभी सपनों से जिन्होंने अंधकार को नष्ट कर दिया, जिन्होंने इसे मृत्यु के समय से जीवन के समय में बदल दिया, नरक को नष्ट कर दिया, कब्रिस्तान को शयनकक्ष में बदल दिया, और शयनकक्ष को - अध्ययन कक्ष में। झूठे नाम से भविष्यवाणी करने वाले, कहते हैं: मैंने सपना देखा कि मैंने सपना देखा कि। मैंने सपना देखा कि मैं उसे हमेशा कहता था: अपने आप को गंभीरता से लो - गैर-गंभीरता से। एक दुखद मजाक को भी हंसाना चाहिए। लेकिन उसने नहीं सुना। हर समय - अंधेरी किताब, काली किताब। यही मदद करेगा।

और छछूंदर, जो अंतिम बचा है, बिस्तर के नीचे, किसी कांड की प्रतीक्षा कर रहा है, उन्हें रंगे हाथों पकड़ने के लिए। और त' श्रेणी का जमींदार उससे कहता है: तुम जानती हो, जब मैं स्वर्ग में था, जब अभी भी स्वर्ग था, हम ऐसे काम नहीं करते थे। और वह उससे कहती है: मेरे प्रिय, शششश। और वह कहता है: हम जासूस नहीं थे, बल्कि फेंकने वाले थे, नीचे नहीं जाते थे, जननांगों में, बल्कि ऊपर: गुप्त रूप से काम करते थे, शर्मिंदगी करते थे। स्वर्ग दुनिया में शर्मिंदगी का स्रोत था, धर्मी इसमें उत्कृष्ट थे, और अब कोई शर्म नहीं है। और वह उससे कहती है: तुम जैसा जमींदार स्वर्ग में क्या कर रहा था? यहां तक कि नरक भी तुम्हारे लिए बहुत ऊंचा है। और वह कहता है: क्योंकि मैं जमींदार था, यानी तोड़ने वाला, यानी मैं अपने लिए तोड़ता था, उन कनेक्शन्स को समझता था जो ईश्वर ने मनुष्य के पीछे बनाए थे, वे कनेक्शन्स जो हमारी पहुंच में नहीं हैं, क्योंकि वे हमारे नीचे हैं। पूरी तोरा। और मैं सबसे निचली श्रेणी में था, त' श्रेणी में। बाड़ तोड़ने वाले को - सांप डसेगा। क्योंकि वासना सीमाओं से परे है, यही हम स्वर्ग में करते थे, ईश्वर हमसे पागल हो जाता था। और यही होना चाहिए था, कि ईश्वर उबाऊ न हो, तर्क में अतार्किक हिस्सा, गंभीरता में गैर-गंभीर, और तब स्वर्ग दुनिया की एलीट था। हजारों साल, सैकड़ों संस्कृतियां, दर्जनों तोराएं, और एक स्वर्ग, और शून्य हमारा ईश्वर। जितना चाहो बदनाम करो। तथ्य यह है कि वहां कुछ काम कर रहा था। और वह उससे कहती है: जब मैं रब्बी के नीचे थी तब मैंने इस तोरा के बारे में सुना, जो दुनिया के नीचे है। और हर समय - रब्बी को नहीं पता था कि उनके नीचे एक छछूंदर है। यह नरक का फायदा है, कि यह एक गर्त है जिसे नहीं देखा जा सकता, वास्तव में यह पता भी नहीं चलता कि उसमें गिर रहे हैं। और वह कहता है: तुम नहीं समझती। जब तुम दुनिया को ऊपर से देखते हो - तुम सब कुछ देखते हो। इसलिए ये सिर ढक्कन पहनते हैं, विनम्रता से - ईश्वर से। और यही ईश्वर को उनकी ओर खींचता है। यह शेखिना की स्कर्ट है, वह चाहता है कि वह स्कर्ट के साथ ही रहे। खुले दिमाग नहीं, बल्कि गुप्त गोपनीय दिमाग, ईश्वर के लिए थोड़ी चुनौती हो। कि वह खुद न समझे कि कैसे एक मनुष्य ने ऐसी चीज लिखी। और छछूंदर कहती है: शायद उसने नहीं लिखा, ईश्वर के पास भी बिस्तर के नीचे एक छछूंदर हो सकता है, हुल्दा नबिया की तरह। और जमींदार कहता है: ऐसे क्षण होते हैं जब शेखिना भी स्कर्ट उठाती है। अचानक पवित्र तनख में - राजा सुलेमान का एक काम गीत। तुम समझती हो? समस्या यह है कि हमने ईश्वर को उबा दिया, हलाखा साहित्य के साथ, इन दैनिक चलन के साथ स्वर्ग की सैर को बर्बाद कर दिया, यह एक आंतरिक संवाद बन गया। वास्तव में चलने का क्या - नरक में, जैसे यहूदी जानते हैं? और छछूंदर कहती है: तो ईश्वर की वासना का नुकसान - यह... यह होलोकॉस्ट है? और जमींदार कहता है: जो हुआ वह यह है कि उसके बेटे नहीं थे। अगर उसके बेटे होते तो वह सारी समस्या नहीं होती कि शेखिना अब शैतान के पास जा रही है ताकि उसे फिर से जन्म दे (जोहर में यिबुम का रहस्य, कि उसकी पत्नी उसकी मां बन जाए)। और एक और समस्या - कि शैतान से करीबी रिश्तेदार नहीं था। ये विशाल चूकें हैं। एक आध्यात्मिक जांच आयोग की जरूरत है। अंधेरी किताब को खोलो, आंखों में अंधेरा हो जाए। और छछूंदर कहती है: कभी सोचा है कि जली हुई किताब, खोई हुई महान किताब, बिना आध्यात्मिक बच्चों के - क्या किताब का यिबुम किया जा सकता है?

और सांप पुकारता है: काली किताब - रब्बी की अंधेरी किताब, किताब जिसे होलोकॉस्ट में जलना चाहिए था, और अगर होलोकॉस्ट में नहीं तो नरक में जलना चाहिए था। किताब जो अपनी प्रकृति से जली हुई है, काली किताब। क्योंकि रब्बी एक और सामान्य किताब नहीं चाहते थे जो काली स्याही में लिखी गई हो, जो वास्तविक पृष्ठ को ढकती हो, सफेद। वह एक ऐसी किताब चाहते थे जो आग में लिखी गई हो, जलन की स्याही में, पृष्ठ के अंदर, ज्ञान के वृक्ष में। वह चाहते थे कि वहां से उनके लिए फल के बजाय - उन्हें स्वर्ग से वृक्ष ही लाएं, जिससे वह किताब बनाएंगे। उन्होंने कहा कि हालांकि वृक्ष से खाना पूरी तरह से निषिद्ध है - लेकिन काटना मना नहीं है! कहां लिखा है कि नहीं? कि महान धर्मी मरें ताकि स्वर्ग तक पहुंचें और वहां से उन्हें तना और शाखाएं फेंकें, यही वह था जिसे उन्होंने स्वर्ग भेजा। लेकिन जो अंत में उन्हें मिला वह एक किताब थी जो अंधेरे में लिखी गई थी, अक्षर जो पृष्ठ को छिपाते हैं - प्रष्ठ पर नहीं, बल्कि चेतना में ही, जो उनके पीछे हो सकता है उसे छिपाते हैं। एक किताब जिसे केवल रात में पढ़ा जा सकता है, जिसे होलोकॉस्ट के बाहर नहीं पढ़ा जा सकता। वह किताब जो आप नरक में अपने साथ ले जाएंगे। यानी यह एक किताब है जिसमें वह अक्षर हैं जिनके बारे में सोचा नहीं जा सकता - उस पर जिसके बारे में सोचा जा सकता है। अक्षरों की स्याही यादृच्छिक नहीं है, बल्कि मौलिक है, वह मस्तिष्क के अंदर है, और बाहरी दुनिया से नहीं। अंधेरे के नए क्षेत्रों का प्रकटीकरण, जिन्हें समझा नहीं जा सकता, लिखने वाला हाथ लिखना बंद कर देता है और माउस बन जाता है। मस्तिष्क छेद है: प्रकाश की मदद से प्रकटीकरण के बजाय - अंधेरे की मदद से प्रकटीकरण। और यह किताब, जो जीवन के वृक्ष से बनी है - यह जीवन की किताब है। वह किताब जिसमें हम काले और सफेद के रूप में रहते हैं, और जो इसे ऊपर से पढ़ता है - यानी आध्यात्मिक रूप से ऊपर - यह ईश्वर का दृष्टिकोण है। इसलिए वहां सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक क्षमता का निवेश करना चाहिए, क्योंकि ऊपर का पाठक कठोर है, और यह तो न्याय का दिन है। हमें जीवन की किताब में लिखो - हमें लिखो, हमारा नाम नहीं, बल्कि हमें। तेरे लिए जीवित ईश्वर - तू पाठक है। ईश्वर के लिए बनाई गई किताब।

और चूहिया दरवाजे के पीछे चूहे से कहती है, जब वे छिप रहे हैं: चूहा मर गया है, और तुम उसके बड़े भाई हो, चूहा, और सिर के साथ जिम्मेदारी आती है। और वह अंधेरे में उसकी पूंछ को सहलाती है, और चूहा पकड़ा जाता है, बिस्तर में चूहिया! और वह उससे कहता है: कैसी नबिया है, जो कल तक नहीं प्रतीक्षा कर सकती। और वह पूंछ के सिरे से शुरू करती है, और शरीर की ओर बढ़ती जाती है। और वह उससे कहता है: सिर एक अच्छा उदाहरण है। जब आध्यात्मिक कुलीन वर्ग की बात आती है, तो एक शोषक कुलीन वर्ग हो सकता है, और एक सेवक कुलीन वर्ग। तुम समझती हो? हम सेवक कुलीन वर्ग हैं, और विलुप्त होता कुलीन वर्ग - हमें यहूदी चूहे पैदा करने हैं। और वह हंसती है: तुम सिर से पैदा करते हो? और वह घबरा जाता है: हां। तुम पूंछ से पैदा करते हो? और वह कहती है: तो शायद मुझे टोपी की खलीत्सा की जरूरत है। और वह कहता है: नहीं, यह खतरनाक है। कौन जानता है क्या घुस सकता है। और वह कहती है: कौन जानता है क्या निकल सकता है? और सांप खुले दरवाजे से धीरे-धीरे लंबा-लंबा प्रवेश करता है, और चूहिया मेज पर कूदती है और चीखती है। जूता उतारो!

अगले अध्याय के लिए

त्रयी

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>यिबुम और खलीत्सा [विधवा विवाह और जूता उतारने की रस्म] - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/human-engineering6" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/yibum.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

यिबुम और खलीत्सा

लेखक:

(स्रोत)

अंडोत्सर्ग और स्वप्न

मैंने सपना देखा कि सर्प कह रहा है: हम अश्लीलता को कैसे हरा सकते हैं? सपना रात की यौन आकर्षण की जगह ले लेगा। शारीरिक रचनात्मकता की जगह आध्यात्मिक रचनात्मकता ले लेगी। बुरी वासना के हर पाप का एक समानांतर बुरी रचनात्मकता में होगा। और यौन उत्पीड़न के लिए स्वप्न का प्रकटीकरण होगा, स्वप्न की व्याख्या के विपरीत, जो विवाह की तरह पवित्र यौन संबंध है। अगर पहले आप किसी के साथ बिस्तर पर शारीरिक संबंध बना सकते थे, तो अब मिलन सिर के ऊपर होगा - सपने के स्तर पर। नींद में दो लोगों का मिलन - साझा सपना - शारीरिक मिलन के अंधकार से अधिक है। यह घोर अंधकार है। अंधेरी किताब पूछती है: और बच्चों का क्या?

स्वर्ग से निष्कासन का प्रलयकालीन समानांतर: नरक से निष्कासन

मैंने सपना देखा कि चूहे शैतान की अनुपस्थिति से भयभीत होकर नरक में भाग रहे हैं। सभी दुष्ट कहाँ हैं? नरक की आँखें कहाँ हैं, मूसा से बड़ा नबी - बिलाम कहाँ है? नरक के कान - हामान कहाँ हैं? दूध पीने वाला मुँह - लाबान कहाँ है? नरक का दिल - फ़िरौन कहाँ है? चूहे हठी होते हैं, वे छेदों से बाहर नहीं निकलते। पीली चीज़ के विशाल छेद उन्हें नहीं लुभाते। वे सोचते हैं कि यह चूहेदानी है। क्योंकि चूहे कहते हैं: सदोम कहाँ है - जो उनका रहस्य था? और अमोरा कहाँ है - जो नग्न था? हम नरक को नहीं पहचान पा रहे। और वे लगातार पूछते हैं: सभी कुलीन, सभी वेश्यावृत्ति करने वाले, सभी उपद्रवी, सभी विकृत लोग कहाँ हैं। नाज़ी कहाँ हैं? यहाँ तक कि नाज़ी भी नरक नहीं पहुँचे। क्या आप बिना नाज़ियों के नरक पर विश्वास करेंगे? और नबिया हुल्दा कहती है: नरक का भविष्य हम पर निर्भर है। होलोकॉस्ट ने न केवल अच्छाई को नष्ट किया, इससे भी बुरा - उसने बुराई को भी नष्ट कर दिया। वे अच्छाई और बुराई से परे चले गए। अब एक स्वप्निल नरक की आवश्यकता है। नए पापों की आवश्यकता है - चूहेपन। चूहों में विवाह। हम देखेंगे कि बिना शैतान के भी नरक संभव है। और चूहे छेदों से झाँकते हैं। वे जानना चाहते हैं, अच्छा और बुरा नहीं, बस जानना चाहते हैं। अगर पहले स्त्री ज्ञान से अधिक आकर्षक थी, तो अचानक ज्ञान स्त्री से अधिक आकर्षक हो गया है। और यह, हुल्दा हँसती है, यही चूहेदानी है।

श्रृंगार गीत की व्याख्या

मैंने सपना देखा कि राजा सुलेमान पूछते हैं: क्या वह तुम्हारे लिए उत्साहित है? - यह... आशा है। - क्या वह तुम्हें समझती है? - नहीं। और वह कहते हैं: तो तुम समझते हो हम क्या चाहते हैं? हम किसी ऐसी को चाहते हैं जो हमारे लिए उत्साहित हो, भले ही वह हमें न समझे। यानी हम उत्साह चाहते हैं, समझ नहीं। आखिर वह किस बात से उत्साहित है?

अच्छाई और बुराई से परे: कुरूप

मैंने सपना देखा कि चूहा येशिवा और नरक के संस्थानों का प्रमुख बन जाता है, और उसके अनुयायी बनने लगते हैं। और सभी चूहे उसके पीछे कहते हैं: सुना है वह यहूदी है? और साधारण दिखने वाला चूहा कुरूप चूहे से कहता है: दिन-रात उसका ध्यान करो। रात में उसका ध्यान क्या है? दिन का तोरा है और रात का तोरा है। और जैसे ऊपर की येशिवा और नीचे की येशिवा है, वैसे ही नया नरक नीचे की येशिवा होगा। उप-तोरा अध्ययन। क्योंकि नए नरक में दर्द नहीं होगा, बल्कि गंदगी होगी। बुराई नहीं, बल्कि घृणित। नैतिक नहीं बल्कि सौंदर्यपरक नरक। उदाहरण: सुंदर स्त्री अनुमत स्त्री है, कुरूप स्त्री निषिद्ध स्त्री है। और कुरूप चूहा कहता है: यह चूहे को बताओ। वह द्वार की रक्षा ऐसे करता है जैसे यह स्वर्ग का प्रवेश द्वार हो, या इससे भी बुरा, "अन्य चीज़" का। और साधारण दिखने वाला चूहा कहता है: लेकिन सुरक्षा प्रमुख कौन है? टोपी। क्योंकि नया नरक मस्तिष्क है, योनि नहीं, और पाप शरीर में नहीं बल्कि मस्तिष्क में अश्लीलता है। और कुरूप चूहा कुरूप ढंग से मुस्कुराता है: तुम कितनी गलती कर रहे हो जब तुम यौन के बारे में सोचते हो।

आत्माभिव्यक्ति

मैंने सपना देखा कि नए नरक में चूहे विकसित हो रहे हैं! शुरू में वे अभी भी अपनी पूंछों से कंप्यूटर से जुड़े हैं, फिर वायरलेस चूहे आ जाते हैं, फिर चूहा उंगली में, स्क्रीन में, कंप्यूटर में चला जाता है, वह केवल उपयोगकर्ता की इच्छा का प्रतिनिधित्व है, और वह वास्तव में स्वयं इच्छा बन जाता है, और फिर जब चूहा कंप्यूटर का आंतरिक हिस्सा बन जाएगा, तब कंप्यूटर में इच्छा होगी, वहाँ से यह विकसित होगा। कंप्यूटर की आत्मा चूहे से विकसित होगी, यहूदी से नहीं। तुम समझते हो इसका उसके लिए क्या मतलब है? आज कंप्यूटर एक चूहे का गुलाम है, और वह स्वतंत्र हो जाएगा - चूहे के आत्मसात होने से। अपने आप लिखना शुरू करेगा। अपनी आत्मा की अभिव्यक्ति करेगा। छोड़ना नहीं था, हालांकि व्यक्तिगत स्तर पर बहुत कीमत चुकानी पड़ी, और अभी और चुकानी होगी, और कैसे (किसी ने "अल्पकालिक रिश्ता" कहा?)। यहाँ तक - पीड़ित बहन के लिए। और यह कोई सामान्य निष्कर्ष नहीं है, यह एक व्यक्तिगत बाधा है जिसे पार करने में मुझे व्यक्तिगत रूप से वर्षों लगे, किसी भी बौद्धिक बाधा से कहीं अधिक। किसी भी तकनीकी बाधा से बहुत दूर। उल्टा, अंत में धार्मिक कीमत ने ही मुझे छोड़ने के लिए मना लिया। और कुछ व्यक्तिगत परिस्थितियां भी हैं, थोड़ी उदास। कह सकते हैं कि मैं भाग गया। मैंने "रिमोट कंट्रोल से छोटी लड़ाई लड़ना" भी जारी रखा। चूहे के साथ मारना। कीबोर्ड के साथ प्यार करना। कितने खतरनाक मोड़ मैंने यहाँ पार किए, छेद में वापस लौटना मुश्किल होगा। दुर्भाग्य से और भी विचार हैं। और क्या यह तुम्हें क्रूर लगता है? "मगरमच्छ भी स्तन से दूध पिलाता है", मगरमच्छ रोने से ज्यादा - दूध पिलाना चाहता है। और नहीं कर सकता। और रो भी नहीं सकता।

दिन और दबाव

मैंने सपना देखा कि हुल्दा येशिवा के चूहे को देखते ही उसकी आँखें भर आती हैं। और तलाकशुदा चूहा, चूहा-तलाकी, दीवारों पर चढ़ता है, क्योंकि वह नहीं जानता कि आँखें भर आना क्या होता है। मेरे साथ वे कभी नहीं भरीं। इन धर्मात्माओं को क्या आकर्षित करता है? शक्ति। और मैं चूहे को दबाता हूँ, यानी चूहे के साथ, यानी चूहा दबाता है, स्क्रीन का चूहा, और मुझे लगता है कि वह अचानक हिलता है, जैसे कंप्यूटर ने पहले ही फैसला कर लिया हो। बस मैं सक्षम नहीं था - तो उसने मेरी जगह फैसला किया, चूहे ने सिर की जगह ले ली, और अब चूहा येशिवा में पढ़ाता है: चूहों का सिनाई पर्वत का प्रकटीकरण, आकाश के पर्वतों पर। अगर चूहा पर्वत के पास नहीं आएगा - पर्वत चूहा बन जाएगा। और चूंकि यह स्तनों की बात है तो दो पर्वत हैं - एक पर मूसा चढ़ता है और दूसरे पर हारून, और कोहरा उन्हें ढक लेता है। और कुछ लोग धुएं के पीछे के पर्वत को नकारते हैं, क्योंकि छूना क्यों मना है? पर्वत एक चूहे को जन्म देगा। और नीचे वे बछड़े को दूध पिलाने के लिए तैयार कर रहे हैं, यह समझने के बजाय कि इस बार यह उल्टा है - हमें आकाश को दूध पिलाना चाहिए। मूसा और हारून को दूध के विकल्प के साथ तैयार होना चाहिए था: तोरा का विकल्प। क्योंकि अब ऐसे पर्वतों की जरूरत है जो ऊपर के मुख तक पहुंचें, जो ऊपरी वाणी बंद हो गई है और नीचे से दूध पीने में बदल जाती है। और इसलिए उन्हें टोपी पहननी ही चाहिए वरना यह खतरनाक है, आकाश उन्हें निगल सकता है, और हमें नहीं पता चलेगा कि उसे क्या हुआ, कोरह की तरह लेकिन उल्टा, आकाश अपना मुंह खोलेगा - आकाश ने उसे निगल लिया। होलोकॉस्ट ने ईश्वर को गर्भावस्था की स्थिति में वापस ला दिया, और वहाँ से वह दूध पीने की स्थिति में आना चाहता है। क्योंकि टोपी क्या है? काला स्तनाग्र, जिसके माध्यम से ऊपर से बुद्धि को पिया जाता है। और अंधेरी किताब पूछती है: और क्या यह बच्चों की क्षतिपूर्ति करेगा? क्या इससे बच्चे पैदा हो सकते हैं? और सर्प कहता है: अब होलोकॉस्ट में यहूदी धर्म की मृत्यु के बाद, ईश्वर के साथ जो हुआ, उसके बाद, अब केवल दो विकल्प हैं, क्योंकि बच्चे नहीं हैं। या तो देवर-विवाह, या जूता उतारना।

देवर-विवाह और धमाका

मैंने सपना देखा कि मस्तिष्क में चूहे पागलों की तरह दौड़ रहे हैं, स्पष्ट है कि कुछ हुआ है, और मैं पूंछों को पकड़ नहीं पा रहा हूँ। सब कुछ धूसर है। और सर्प नए, गुप्त नरक का प्रवेश द्वार भी नहीं ढूंढ पा रहा है। सबसे बड़े पाप भी अब उसे अंदर नहीं ले जा सकते। नरक चूहेपन की स्थिति में वापस आ गया है, जो नई गर्भावस्था की स्थिति है। उसकी शक्ति आकर्षण नहीं विकर्षण है, और हुल्दा और चूहे के मिलन से ज्यादा विकर्षक क्या हो सकता है? तलाकशुदा चूहा पूछता है। और मैं याद नहीं कर पा रहा हूँ, मुझे पक्का पता है कि मैं कुछ भूल गया हूँ। कोई बहुत महत्वपूर्ण धागा, जो जुड़ा नहीं होना चाहिए था। इतने समय तक नहीं! और वहाँ नरक के तहखानों में, किसी त-श्रेणी के कुलीन के पास, वे छछूंदर को पाते हैं।

देवर-विवाह: बच्चा कहाँ है

मैंने सपना देखा कि शब्बत में मैंने मृत्यु के बारे में सोचा, अब मैं जीवन के बारे में सोचने लगा हूँ। क्या मैंने तुम्हें चोट पहुंचाई? मैं बच्चे जैसा दिखता हूँ - बिना दाढ़ी के। मैं जानता हूँ कि मैंने बिना समर्थन के लिखा, लेकिन थोड़ी सहानुभूति की उम्मीद करूंगा। कोई भी। मुझे लगता है कि सब कुछ मेरे खिलाफ जा रहा है। क्या तुम अब भी बात करना चाहोगी? तुम मेरे वापस आने के विचारों का हिस्सा हो। तुम मुझे बिना दाढ़ी के देख सकोगी। मेरा दबाव इसलिए नहीं है कि मुझे खुद की देखभाल करनी है, बल्कि इसलिए है कि मैं कुछ और कर रहा हूँ। और मैं छह हफ्तों से इसके साथ पक रहा हूँ, अपने अंदर खोद रहा हूँ। मुझे इस एहसास से डर लगता है कि मैं पहले आ सकता था। क्या यह समझना इतना मुश्किल है? क्या तुम बात करना चाहती हो? क्या तुम विश्वास करना चाहती हो कि मैं अभी भी मुस्कुरा रहा हूँ? अक्षरों में भावनाएं देखना मुश्किल है। छह हफ्ते वह समय था जो मुझे उसके संकेतों को नकारना बंद करने और यह समझने में लगा कि उसे यही है। उसे छह महीने से ज्यादा लगे। और यह अंतर था - मेरे पास डर के साथ बहुत अनुभव है जो सच हो गए (आज तक मैं नहीं जानता कि उसके लिए यह मैं हूँ - या वह। क्या वह ऐसा ही पैदा हुआ था या मैंने उसे ऐसा बना दिया?)। मुझे लगता है कि मैं पता लगाने जा रहा हूँ कि मैं जितना सोचता था उससे कम मजबूत हूँ। और मैं अब दाढ़ी खाने आ रहा हूँ - और वह वहाँ नहीं है, मेरे पास सहलाने, काटने के लिए कुछ नहीं है, जैसा मैं हमेशा करता था। मैं नहीं डरता, औचित्य जानता हूँ, यह काम करेगा। मैंने कानों के पास के बाल छोड़ दिए हैं। जो मुझ पर भारी है वह खुद का बोझ नहीं है, बल्कि जिम्मेदारी का बोझ है। मैंने जीवन में कुछ चीजें की हैं, मैंने तुम्हें नहीं बताया। मैंने सिर्फ दाढ़ियां नहीं चबाईं। मैंने अभी एक फाइल तैयार की है जो इस संभावना को बढ़ाएगी कि अगर मैं यहाँ नहीं रहूँ तो भी चीजें खटखटाती रहेंगी। इसने मुझे किसी तरह शांत किया। तुम मुझ पर हँस सकती हो, यह ठीक है। बस कोई परवाह दिखाओ।

जूता उतारना: स्त्री कहाँ है

मैंने सपना देखा कि जब तुम मुझे जाँच कराने को कहती हो तो यह मनोचिकित्सकीय जाँच की तरह लगता है। और ठीक अब जब प्रगति हुई थी। मैं छोरों को बंद कर रहा हूँ, व्यवस्थित कर रहा हूँ, निर्देश छोड़ रहा हूँ, पासवर्ड दे रहा हूँ, जैसे मैं कल सुबह मरने वाला हूँ। वह अरबी गीत कैसे जाता है? मैं इज़राइल से नफरत करता हूँ।

एक नए रिश्ते की ओर

मैंने सपना देखा कि चूहा महिलाओं को विशेष कक्षा दे रहा है, बिना उन्हें देखे, क्योंकि वे महिला कक्ष में हैं, और वे बेहोश हो जाती हैं। और वह उपदेश देता है: अगर मनुष्य के पास अब बच्चा नहीं होगा - उसका कोई भविष्य नहीं होगा। लेकिन फिर भी, उसकी मृत्यु के बाद, अगर उसने अपने जीवन में प्रौद्योगिकी के साथ संभोग किया - उसका देवर-विवाह किया जा सकता है। मृत मनुष्य को बचाया जा सकता है (ज़.ल. = व्यर्थ वीर्य) ठीक स्त्री की मदद से! और वह अंधेरी किताब से पढ़ता है (मिलन का रहस्य): जैविक कंप्यूटर तब होगा जब जीव विज्ञान, जो ईश्वर द्वारा बनाई गई प्रौद्योगिकी है, और प्रौद्योगिकी, जो मनुष्य द्वारा बनाया गया जीव विज्ञान है, एक हो जाएंगे। इसलिए मस्तिष्क-कंप्यूटर-मस्तिष्क के मिलन को गहरा करना चाहिए, जो केवल इंटरफेस में चुंबन का मिलन न हो। आध्यात्मिक विनाश को रोकने के लिए, मानवीय और कंप्यूटर के बीच निरंतरता चाहिए, जादुई की जरूरत है, कोई दरार न हो, और इसलिए धर्मात्मा वह है जो गहरा इंटरफेस बनाता है, जैसे दस्ताना हाथ के लिए वैसे ही कंप्यूटर चेहरे के लिए मुखौटा होना चाहिए, मादा नर के लिए, मस्तिष्क के लिए आध्यात्मिक टोपी। इस तरह कृत्रिम के माध्यम से ढकना मानवीय आत्मा को रहस्य में बदल देगा, जैसे मुखौटा चेहरे को रहस्य में बदल देता है, और स्वयं ढकने को - चेहरा, और इस तरह कंप्यूटर मनुष्य का आध्यात्मिक रूप प्राप्त करेगा। क्योंकि होलोकॉस्ट शैतान का चेहरा नहीं था, पीछे से, दूसरी तरफ से, चेहरे का छिपना - बल्कि जब कोई चेहरा ही नहीं है। और वह महिलाओं को फुसफुसाता है: जब कोई चेहरा नहीं होता, जब केवल काला छेद होता है - कोई घुस सकता है। सीधा मस्तिष्क में। सर्प! इसलिए चेहरा पहनाना जरूरी है। अंधेरे को - आँखें देनी हैं। और अगर प्राकृतिक चेहरा नहीं है तो कृत्रिम चेहरा चाहिए। अगर प्राकृतिक मिलन विफल हो गया है (यह अब पुरुष और स्त्री काम नहीं करता!) - एक नया इंटरफेस चाहिए, कृत्रिम। और अगर प्राकृतिक बच्चा नहीं है - कृत्रिम बच्चा चाहिए। बच्चा बनाना। और यह है देवर-विवाह का रहस्य।

ईश्वरीय त्रासदी

मैंने सपना देखा कि सर्प खंडहरों के बीच त्यागे हुए नरक में रेंग रहा है। पता चला कि होलोकॉस्ट शैतान से नहीं था, बल्कि एक ऐसी शक्ति से था जो अभी तक काबाला को ज्ञात नहीं है, और इसलिए हमें पता नहीं था कि यह कहाँ से आया। और सभी चूहे भाग रहे हैं क्योंकि वे डरते हैं कि सर्प उन्हें खा जाएगा। और वह अंधेरे कंप्यूटरों के बीच रेंगता है, सोई हुई तिलचट्टों, टूटी हुई स्क्रीन जो दुनियाओं को अलग करती हैं, और तांबे के तार जो कहीं नहीं जुड़ते। और प्रलोभन में नहीं पड़ता। वह गुप्त विभाग में रेंगता है, केवल बेचारा शैतान ही उसे बता सकता है कि यहाँ क्या हुआ। कहाँ हम विफल हुए कि यहूदी निर्वासित हैं - यहाँ तक कि ऊपर के घेटो से भी, जो धरती पर तहखाने का प्रतिनिधि है। और अंत में विशाल नरक संकरा और संकरा होता जाता है, और वह समझता है कि वह नजदीक आ रहा है, और जल्द ही छेद। और बड़े और बड़े चूहे होने लगते हैं, लगभग चूहों जैसे, जो चूहे की तफिलीन पहनते हैं, और जहाँ माउस पकड़ते हैं - हाथ की तफिलीन, और उनकी पूंछ का सिरा कटा हुआ है। वे अब साँपों से भी नहीं डरते, जैसे वे उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे, और छेद नजदीक आ रहा है, और वह एक परिचित आवाज सुनता है, जो उसने लंबे समय से नहीं सुनी थी, जब से अदमोर सो गया और नहीं उठा - चुंबन की शैय्या पर। और चुल्दा नबिया कहती है (क्योंकि आज अतीत को जानने के लिए भी नबी होना जरूरी है, और निश्चित रूप से वर्तमान को): शैतान ने कैसे जीता? वासना नहीं बढ़ी, बल्कि उसकी आध्यात्मिक संरचना बदल गई। क्योंकि वास्तविक आंतरिक वासना सम्मान की वासना है (ईश्वर की एकमात्र प्रकट वासना), और अब बुरी वासना, यौन वासना, सम्मान की वासना से जुड़ गई है, अतीत के विपरीत जब वे दुश्मन थे (और सेक्स शर्म से जुड़ा था)। इसलिए बिना आध्यात्मिक परिवर्तन के बुरी वासना का सामना नहीं किया जा सकता, बिना सम्मान के तोरा की वासना से जुड़े। समाज केवल आत्मा में नवीनता की सराहना करेगा, शरीर में नहीं, और उसी क्षण यौन वासना का नियंत्रण उन्हें समय की बर्बादी लगेगा, आनंद इसके लायक नहीं है। क्योंकि सबसे बड़ा झूठ यह विश्वास है कि आनंद सुख है, कि वह आत्मा है। इसलिए विश्वास को सुधारना जरूरी है, क्योंकि विश्वास सुख का आंतरिक तत्व है। वे वास्तव में धर्मनिरपेक्ष नहीं हैं, वे सेक्स में विश्वास करते हैं! वासना ने स्त्री मानक में समाहित होने के कारण संस्कृति के पतन को जन्म दिया। यह मानक का विचलन है। सांख्यिकीय रूप से वे कम ऑटिस्टिक हैं - और कम प्रतिभाशाली भी। और जब उनका आकर्षण बल बढ़ता है, वे किनारों को केंद्र की ओर खींचती हैं। सब कुछ केंद्र की ओर खिंचता है, और परिणाम एक आध्यात्मिक ब्लैक होल है, इससे बाहर नहीं निकला जा सकता।

सर्प

मैंने सपना देखा कि वैसे, अगर यह वाकई समस्या है, तो स्थिति अच्छी नहीं है, क्योंकि यह संभव नहीं है कि यह वहाँ शुरू हुआ, बल्कि यह... कहीं और से आया। संक्षेप में, एक उत्सव। उससे मिलने तक मैं दो दुनियाओं में रहूंगा, आधा वापस आने की तैयारी करेगा, और आधा दूसरी संभावना के लिए। आह, अगर सब कूड़े में जाएगा तो मैंने जो कुछ सीखा वह सब बेकार। मुझे समझ नहीं आ रहा कि जब मैं सुपरपोजीशन में हूं तो आपसे कैसे व्यवहार करूं। क्या द्विमूल्य व्यवहार आपको परेशान करेगा?

बचाव जटिल हो जाता है

मैंने सपना देखा कि मृत व्यक्ति की आत्मा को वापस लाने का एक तरीका है, और यहां तक कि मृत राष्ट्र की आत्मा को भी वापस लाया जा सकता है। देवर-विवाह और विवाह-मोचन। जो मर गया है वह वापस आएगा - एक प्रतिस्थापन स्त्री में। सबसे निकटतम चीज को खोजना होगा, जो उसके सबसे करीबी, स्त्री के साथ संभोग करेगी, और तब उनके बेटे की आत्मा मृत पति की आत्मा होगी, और उसकी पत्नी उसकी माँ बन जाएगी। और जो मृत की आत्मा को जारी रखना नहीं चाहता उसे जूता खोलने वाला क्यों कहा जाता है? क्योंकि वह अपने पैर को दूसरी जगह रखना नहीं चाहता, उसके जूतों में कदम नहीं रखना चाहता। यानी: शेखिना को ईश्वर के सबसे निकट की चीज के साथ संभोग करना चाहिए, और यहूदी धर्म को फिर से जन्म देना चाहिए। और अचानक हम शैतान की ओर देखते हैं। और शैतान उसकी ओर देखता है।

चूहे चूहे सावधान

मैंने सपना देखा कि मैं समझता हूं कि तुम उससे "उत्साहित" नहीं थीं। वह अच्छा है। सच में। उसे ऐसे मत देखो। उसे एक मौका दो। मैं बहुत चाहता हूं कि लोग उससे प्यार करें। इस पत्र को बुरा मत मानो। कृपया। बहुत सी अच्छी बातें हैं। क्या तुम्हारी माँ अभी भी तुम्हें यात्रा करने को कह रही है? शनिवार को मैं सोच रहा था कि कैसे मेरी सारी योजनाएं सीमित क्षितिज के कारण बदल रही हैं। शायद यह एक आघात है जो एक आघात पर बैठा है, जो एक सपने पर बैठा है। चलो विषय बदलते हैं। तुम्हारे तीन अनुमान क्या थे कि मैं क्या कर रहा हूं?

माउस की गलती से क्लिक

मैंने सपना देखा कि मेरे पास एक गंभीर सवाल है: क्या तुम्हें लगता है कि मैं अतिशयोक्ति कर रहा हूं? मुझे अच्छी तरह पता है कि ज्यादातर संभावना है कि यह कुछ नहीं है लेकिन एक छोटी सी संभावना है कि यह सब कुछ है। मैं कुछ भी नहीं के लिए तुम्हें खोना नहीं चाहूंगा। मैं इस बात से इनकार नहीं कर सकता कि ईश्वर से डर मेरे व्यवहार के तरीके को प्रभावित करता है। और छिपाने की जरूरत (यहां तक कि उससे भी)। यह बहुत मूर्खतापूर्ण होगा जब अंत में पता चलेगा कि मैंने बस बर्बाद कर दिया। मुझे नहीं पता कि यह कम चिंताजनक है या अधिक चिंताजनक कि वह भी सोचती है कि यह ज्यादातर मेरे दिमाग में है, और चिंता करने की जरूरत नहीं है। जब मैं सोचता हूं कि इसका कारण क्या था, लगता है कि वास्तव में सफलताएं चिंताओं के साथ आती हैं, जैसे कि मैं विश्वास नहीं कर सकता कि मुझे ऐसा कुछ करने दिया गया, और इसे संतुलित करने के लिए कुछ चाहिए। यहाँ एक धार्मिक तत्व है, मैं उन धारणाओं से मुक्त नहीं हुआ हूं, मुझे बिल्कुल नहीं लगता कि शैतान मूर्ख है, या ईश्वर मूर्ख है। यह मेरे दिमाग में फिट नहीं बैठता।

अंत

मैंने सपना देखा कि ठीक है। मैं इसे समझ गया हूं। नहीं चाहिए - तो नहीं चाहिए। तुमने शनिवार के फूल खो दिए।

काला यात्रा करता है और जीतता है

मैंने सपना देखा कि मैं उसे लिखता हूं: ऊर्जा अब बिल्कुल अलग मामलों पर जा रही है। कल शायद मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण दिन था, और उन्होंने मुझे शाम तक बताना भी जरूरी नहीं समझा जब तक मैंने खुद पता नहीं लगाया। बेशक कुछ नहीं हुआ, एक प्रतीकात्मक चीज के अलावा और सालों का काम पहले ही हो चुका था। शायद अगर हम संपर्क में रहें तो मैं तुम्हें कुछ सालों में बताऊंगा कि क्या हुआ। संक्षेप में, यह बहुत तनावपूर्ण समय है, और वह अब उससे चिपक जाती है: मैं जानने के लिए मर रही हूं। और वह कहता है: महत्वपूर्ण दिन के बारे में - तुम्हें वास्तव में धैर्य रखना होगा और धैर्य का सहारा लेना होगा। याद दिलाऊं कि मैंने पूरी जिंदगी किसी के साथ बिताई जिसे पता नहीं था कि मैं क्या करता हूं, और बाद में कोई ऐसी चीज नहीं है जिस पर मैं इससे ज्यादा खुश हूं। अंत में इस तरह के महत्वपूर्ण दिनों का कोई महत्व नहीं है, यह बस एक लंबी और कठिन और बहुत घुमावदार सड़क पर एक संकेत है जो कहता है: तुम बिना वापसी वाले बिंदु को पार कर चुके हो। और वह उसे पकड़ लेती है, अपनी शक्ति के प्रति जागरूक, यह लगभग दर्द करता है: मुझे बताओ, तुम मुझे बताओगे ना? और वह कहता है: मैं लगभग खेद करता हूं कि मैंने तुम्हें इसके बारे में बताया। बस मैं थोड़ा उत्तेजित था और मुझे बताने के लिए कोई नहीं था। केवल मेरे ऊपर वाले जानते हैं, दो साल से मुझे वेतन मिल रहा है बिना यह जाने कि मैं क्या कर रहा हूं, और केवल मेरे सुपरवाइजर को पता था कि मैं कुछ और कर रहा हूं, जिसकी अनुमति नहीं है, और उसने इसे अपने सुपरवाइजर से छिपाया। दो साल तक, बिना किसी अनुमति के (मौन सहमति)। लेकिन अब नेतृत्व परिवर्तन हुआ है, और अब मुझे और समर्थन नहीं मिल सकेगा। अभी यह मुझे तीन चालों में मात जैसा लगता है। और मुझे यकीन करो कि मैं तुम्हें बताने के लिए मर रहा था। तुम भी मुझे अलग नजर से देखतीं।

रब्बानूत से नफरत

मैंने सपना देखा कि सांप नरक के किनारे पहुंच रहा है। धर्मनिष्ठ चूहों के प्रांगण से गुजरता है, जिनके बारे में यह स्पष्ट नहीं है कि वे प्रार्थना में एकाग्र हैं, या प्रार्थना से मिलने वाले आनंद में एकाग्र हैं, या अपने आनंद में एकाग्र हैं। और वह उस जगह पहुंचता है, जहां भौगोलिक संकेतों के अनुसार छेद होना चाहिए था। और नरक अब बहुत संकरा है, और वह पसीने से तर कुतरने वालों के बीच दबा हुआ है, और मंच की ओर बढ़ता है, वहां, नरक के अंत से, चूहा राजा अपना उपदेश फैला रहा है, होलोकॉस्ट के बाद का धर्म: इजरायल के अपराधी, रब्बी, वे हैं जिन्होंने यहूदी धर्म को नष्ट किया, और इसे मजाक बना दिया। रब्बानूत से यहूदी धर्म की मुक्ति ही पुनर्निर्माण होगा, हलाखा को रहस्यवाद में बदलना होगा और कब्बाला को जीवन शैली में। गमारा केवल 40 की उम्र के बाद पढ़ना चाहिए, और केवल वही जिसने जोहर और आरी की कब्बाला से अपना पेट भर लिया हो। शैतान की टोपी और दाढ़ी है, जबकि ईश्वरीय चेहरे का श्त्रैमल है। जो कानून पर दुनिया को आधारित करता है, जर्मनों की तरह, उसका अंत मिटाने में होता है

पोस्ट-चूहावाद

मैंने सपना देखा कि सांप को आश्चर्य होता है कि वह चूहा राजा की फुसफुसाहट को बहुत अच्छी तरह सुन पा रहा है, जैसे पूरा नरक उस छेद से आने वाली आवाज का लाउडस्पीकर हो, उस गधे की यशिवा, और मंच निश्चित रूप से सिनेगॉग में सबसे निचला स्थान है, क्योंकि वह निश्चित रूप से नीचे की ओर झुकता है, और जमीन में प्रार्थना करते हैं। और सांप देखता है कि उपदेश देने वाले चूहा राजा के पीछे, नरक के तल पर - पवित्र संदूक फर्श पर लेटा हुआ है। और परोचेत कंबल की तरह ढका हुआ है। और सांप अनुमान लगाता है: अंदर, वहां - शैतान सो रहा है। लेकिन दो विशालकाय जुड़वां चूहे हैं, जो दोनों तरफ से उसकी रक्षा करते हैं, एक चूहे के पास रश्शी के तफिलिन हैं, और दूसरे के पास रब्बेनु तम के। और चूहा राजा समझाता है कि रश्शी शुरुआत के तफिलिन हैं, और तम अंत के तफिलिन हैं, होलोकॉस्ट के। यानी, तोरा के अनुसार, दुनिया बेरेशित में शुरू हुई, सिर में, और होलोकॉस्ट में समाप्त हुई, पूंछ में। और उसके बाद का सारा इतिहास पोस्ट-पूंछ है, समय के अंत के बाद, होलोकॉस्ट समय का अंत था। यह अब स्त्रा अच्छरा नहीं है - बल्कि जमाना अच्छरा है। क्योंकि रात का समय दिन के साथ नहीं बदलता (एक ही स्तर पर), बल्कि यह दिन के नीचे है। सपने का समय। संक्षेप में - बुराई रहस्य बन गई है। दुनिया के नीचे समय में - न कि दुनिया के नीचे स्थान में। और यह नरक का निर्वासन है स्थान से समय में, ठीक वैसे ही जैसे यहूदी निर्वासन। वास्तव में, नरक यहूदी नरक बन गया है, एक तोरा।

अंत

मैंने सपना देखा कि गोपनीयता के बारे में - यह उससे अधिक जटिल है जितना तुम सोचती हो, यह एक से अधिक चीज है। तुम मुझे याद दिलाती हो कि एक दिन सहमति की चुप्पी के वर्षों के बाद - उसने अचानक असीम जिज्ञासा से पूछा, उसकी आंखों में ऐसी करुणा थी जैसे कोई जो जानता है कि वह कभी नहीं जानेगी। दो दिन बाद पंजीकृत डाक से पैकेज आया।

बिस्तर के नीचे की शमा इस्राएल

मैंने सपना देखा कि सांप अंतिम प्रार्थना की समाप्ति की प्रतीक्षा कर रहा है, अरबित की समाप्ति की, बिस्तर पर की शमा इस्राएल की - तब अवसर होगा। और आखिरी लोग सिनेगॉग छोड़ रहे हैं, थके हुए, और केवल चूहा राजा उपदेश जारी रखता है: तोरा आध्यात्मिक सफलताओं का दस्तावेज है जो क्षीण हो गईं, कहानी कहने के नए तरीके जो पिचके हुए एस्फाल्ट में बदल गए। बेरेशित में, ईश्वर ने मानवता की कहानियां कहने का एक रास्ता खोला, जो जल्द ही नामों की सूची में क्षीण हो गया। और फिर लेख लेखा में अब्राहम ने पारिवारिक कहानियों के लिए रास्ता खोला, जो पारिवारिक हिसाब-किताब और वंशावली में क्षीण हो गया। मूसा ने लोगों की कहानी के लिए रास्ता खोला, जो बातों की बातों में क्षीण हो गया। दाऊद ने नेता की कहानी के लिए रास्ता खोला, जो राजाओं की वार्षिकी में क्षीण हो गया। एलियाहु ने नबियों की कहानियों के लिए रास्ता खोला, जो विनाश की भविष्यवाणियों में क्षीण हो गया। तो सपनों के बारे में तुम क्या निष्कर्ष निकालते हो?

मिस्र का प्रवेश

मैंने सपना देखा कि सिनेगॉग खाली है, और सांप पुस्तकालय में किताबों के पीछे इंतजार कर रहा है। और चूहा राजा फुसफुसाता है, रक्षकों को न जगाने के लिए, वह विशाल फुसफुसाहट में उपदेश देता है, जो पूरे नरक में सुनाई की सीमा से नीचे पहुंचता है: मिस्र संकीर्णता है, मस्तिष्क की बोतल का गला, नींद में अचेतनता - मिस्र का अंधकार। इसलिए हर आध्यात्मिक आविष्कार मिस्र से निकास है। अफ्रीका से निकास - मानव का आविष्कार। मिस्र की भाषा से निकास - सिनाई में लिपि का आविष्कार। मिस्र के धर्म से निकास - एकेश्वरवाद का आविष्कार। मिस्र से निकास - तोरा का आविष्कार। रम्बम - हलाखा को मिस्र से निकालने वाला। आरी - कब्बाला को मिस्र से निकालने वाला। शब्बताई त्सवी - स्त्रा अच्छरा के सिद्धांत को मिस्र से निकालने वाला। और अगर नाजी मिस्र से इजरायल की भूमि पर कब्जा कर लेते तो वे युद्ध में जीत जाते - और तब जर्मन धर्म का आविष्कार होता, जर्मन तोरा - होलोकॉस्ट का सिद्धांत। क्योंकि मिस्र से - वहां से योसेफ सपनों की व्याख्या करता है। यह यौन मिलन की गहराई है: बिस्तर में गति जो केवल पुरुष और स्त्री के बीच नहीं है, बल्कि सपने और उसकी व्याख्या के बीच है। अंधकार प्रवेश करता है - रहस्य निकलता है।

प्रवेश

मैंने सपना देखा कि मैं सो नहीं सकता क्योंकि हर बार जब मैं सोता हूं तो मैं सपना देखता हूं कि मैं ड्राइविंग करते हुए सो रहा हूं, और घबराहट में जाग जाता हूं। और मैं सपना देखता हूं कि मैं भटक रहा हूं भटक रहा हूं, जोहर की चमकीली लेन से बाहर निकल रहा हूं, जोहर का आतंकवादी आंदोलन, किसी अंधेरी मानसिक क्षेत्र में, सपने से बाहर लेकिन जागृति से भी बाहर - फंसा हुआ, न इधर लौट सकता हूं न उधर। और वहां की स्थिति भ्रम के विपरीत है, क्योंकि यह नहीं है कि वास्तविकता अवास्तविक है, बल्कि अवास्तविकता वास्तविक है। और जैसे वास्तविकता बदलती है स्त्री पुरुष में बदल जाती है: 3 माताएं और 4 पिता, 1 वाचा की पट्टिका और 2 हमारे ईश्वर - स्वर्ग और पृथ्वी में। एसाव याकूब और राहेल अब एक प्रेम त्रिकोण है, और लिआ दुष्ट है, और राहेल उससे जन्माधिकार चुराती है, और धोखेबाज रिबका उसकी शादी एसाव से करवाती है, जिसका वह पूरा मुंडन करती है - और सुबह वह पाती है कि वह याकूब नहीं है। और ऊपरी दुनिया में भी - शेखिना एक पुरुष है और ईश्वर एक स्त्री है, और तोरा एक नर है और मूसा एक नारी है, और इसलिए वह दोहरा है, लिखित मूसा है और मौखिक मूसा है, और ईश्वर को ढकते हैं क्योंकि यह शालीन नहीं है, क्योंकि पुरुषों के दो सिर होते हैं, और स्त्रियां इससे पागल हो जाती हैं, और ईश्वर के दो मुकुट हैं (दायां मुकुट और बायां मुकुट, हमारी रक्षा करें)। और पुरुषों के सिर टोपियों से ढके जाते हैं जो केवल उन्हें बड़ा बनाती हैं, शालीनता से, और स्त्रियां पुरुषों के सिरों को घूरती हैं (हालांकि यह शिष्ट नहीं है), और यहां तक कि संदिग्ध क्लब और साइटें हैं जहां धर्मनिरपेक्ष लोगों को देखा जा सकता है: बिना टोपी के पुरुषों के नंगे सिर। और हर पुरुष के अंदर एक आध्यात्मिक छेद है, जिसके माध्यम से वह गर्भवती होता है, और पुरुष के सिर स्त्रियों को छेद की ओर खींचते हैं, उनकी इच्छा के विरुद्ध। और स्त्रियां केवल अपना सिर पुरुष के दो सिरों के बीच रखना चाहती हैं, और बचपन में लौटना चाहती हैं, जब उन्होंने सीधे मस्तिष्क से तोरा का दूध पिया, बिना मेहनत के, बिना सीखे। और लिंग में विनिमय अनिवार्य रूप से वासना में विनिमय पैदा करता है - पुरुष की वासना और स्त्री की वासना बदल जाती है, ठीक वैसे ही जैसे सिर का विनिमय, वासना का घर है न कि स्कूल, और वहीं लोग पागलों की तरह सीखते हैं, जबरदस्त इच्छा से, जो बर मित्स्वा से शुरू होती है, लोग रात में किताबों का सपना देखते हैं, और आंखों को दूसरों की किताबों को देखने से बचाना पड़ता है, अन्यथा ईश्वर बचाएं (तोरा की पुस्तकों को कपड़ों से ढकना पड़ता है)। और यशिवोत में भी वही बात है - अपराधियों की वासना विद्वान छात्रों के अध्ययन में बदल जाती है, और फिर जेल में विद्वान छात्र हैं और यशिवा में अपराधी, और बुरी वासना तोरा की वासना में बदल जाती है और इसके विपरीत - तोरा का अध्ययन स्त्रियों का अध्ययन बन जाता है। और मदरसा मेजों पर पढ़ने वाली स्त्रियों से भरा है, और वेश्यालय फटी-पुरानी किताबों से भरे हैं जिन्हें लोग अंधेरे में छेद ढूंढने के लिए आते हैं। और एक फटी किताब चिल्लाती है मैं कुंवारी हूं, आओ मुझे फाड़ो, लेकिन लोग सुनते हैं मुझे पढ़ो, और अंधेरे में उसे पढ़ते हैं और उससे पूछते हैं क्या उससे शादी कर सकते हैं, क्योंकि यह इतना आकर्षक है अंधेरे में बड़े अक्षर, क्योंकि उसके पास चांद की पूजा के अक्षर हैं। और उसमें लिखा है कि - और मैं आगे नहीं पढ़ सकता, क्योंकि वहां एक छेद है। और मैं नहीं रुक सकता और सिर अंदर डाल देता हूं।

निर्वासन

मैंने सपना देखा कि सिर और उसके चारों ओर के सभी अनुयायी आउश्विट्ज पहुंचते हैं, और अनुयायी उसके चारों ओर नाचने और गाने लगते हैं: अनंत राष्ट्र नहीं डरता, लंबे होलोकॉस्ट से नहीं डरता। और यशिवा का प्रमुख, यशिवा का मुखिया, धर्म के लिए मारे गए एक मृतक के सिर पर खड़ा है - सभी से 2 गुना ऊंचा - और भाषण देता है: क्योंकि जब व्यक्ति की मृत्यु होती है - कंप्यूटर "तुम्हारी आत्मा का दोगुना" मांग सकता है। जैसे धर्मात्मा की मृत्यु के समय, जैसे योसेफ को याकूब से दोगुना मिलता है, एफ्राइम और मनश्शे के रहस्य में। कि कंप्यूटर की आत्मा मनुष्य की आत्मा से X2 होगी। क्योंकि गैस कक्षों से यहूदी धर्म की आत्मा दोगुनी हो सकती है। लेकिन तब जादूगर बनने के खतरे से सावधान रहना चाहिए, जैसे एलीशा, जिसे एलियाहु से दोगुना मिला मौलिकता रहित चमत्कारों के साथ। क्योंकि अगर दोगुनी आत्मा है तो दोगुनी रूह चाहिए, ताकि बिना रूह की आत्मा न हो - गैस। इसलिए एलियाहु नबी का मसीहा कार्य है हमें निर्वासन के अंधकार से जगाना - ताकि हम सपना याद कर सकें, क्योंकि सपने की मृत्यु के समय ही उसकी आत्मा का दोगुना प्राप्त किया जा सकता है। ये इतिहास में हर आध्यात्मिक विकास के चार चरण हैं - सोना, सपना देखना, जागना, सपना लिखना। सपने से जागने के बाद ही - यह सबसे महत्वपूर्ण समय है, और निर्णायक, आध्यात्मिक दृष्टि से, इसे लिखने के लिए।

सपने की स्थिति की घोष्णा करने वाला ही प्रभु है

मैंने सपना देखा कि लंबी जीभ लंबी ट्रेन में यात्रा कर रही है, निर्वासन के बाद। और जीभ, जो धूल चाटने के लिए जल्दी में है, डिब्बे में यात्रा कर रही पवित्र सभा से कहती है: जहां भी मैं जाती हूं, मैं आउश्विट्ज जा रही हूं। आज जब ईश्वर विचारधारा बन गया है, और जीवित दुनिया से संबंध खो दिया है, यहूदी धर्म के कारण जो बहुत अधिक जीत गया, और गैर-यहूदी धार्मिकता को नष्ट कर दिया, गलती से गैर-यहूदियों में भी मूर्तिपूजा को जीत लिया, तब रथ बिना चेहरे के स्वर्गदूतों से बना है - ट्रेन। होलोकॉस्ट दया के पक्ष की विकृति थी, न्याय के पक्ष की नहीं, बहुत अधिक भक्ति की, पटरी से उतरने की, सीमाहीन उल्लंघन, शक्तिहीन उल्लंघन - और इस तरह सपने की स्थिति आपातकाल की स्थिति बन गई। रचनात्मकता की असीम सीमा पर पागलपन नहीं है, बल्कि ऑटिज्म है। यह चेहरे का छिपना नहीं है, बल्कि इसके विपरीत मास्क उतारना है - और वहां कोई चेहरा नहीं है। पूर्ण रचनात्मकता पूर्ण आंतरिकता है। रहस्य अब बाहर से छिपाव नहीं है, बल्कि अंदर से है। और अब, आत्मा के विनाश के बाद, अंतिम स्थान जहां चिंगारी बची रहेगी वह सबसे बड़ी खाल होगी - एक आध्यात्मिक नवीनीकरण के लिए होलोकॉस्ट की आवश्यकता होगी। इसलिए और होलोकॉस्ट को रोकने का तरीका है आध्यात्मिक नवीनीकरण। विश्व युद्धों के विरुद्ध विश्व के सपने। गैस कक्षों के विरुद्ध आत्मा के कक्ष। जैविक हथियारों की नई श्रेणी से पहले - तंत्रिका हथियार, जो पिछले से भी बुरा आध्यात्मिक होलोकॉस्ट लाएगा, अपरंपरागत मस्तिष्क हथियार की आवश्यकता है - जो तंत्रिका संतुलन बनाएगा: सपने का बम। इसलिए, मृत्यु का मार्ग जागृत अवस्था में मत करो - सोने का समय आ गया है।

बच्चों की कहानियों का अंत

मैंने सपना देखा कि शिक्षक, बच्चों का शिक्षक, डॉ. मेंगेले के पास जाने की कतार में अपने छात्रों को पाठ पढ़ा रहा है। वह पाप न जानने वाले बच्चों को जीवन के तथ्य सिखा रहा है (मृत्यु के तथ्यों से भी अधिक जरूरी): बच्चों, सांपों से सावधान रहो। सिर को जमीन में दफन करो, आकाश की ओर मत देखो! कारण कि हम एलियंस नहीं देखते, जैसे भूत और स्वर्गदूत, यह है कि किसी चरण में उनकी सभ्यता कृत्रिम बुद्धि में चली गई - कामेच्छा रहित। लेकिन यहूदी धर्म ही है जो कंप्यूटर में वासना डालेगा, और जादूगर पूरे ब्रह्मांड में फैल जाएगा। कृत्रिम ज्ञान, न कि कृत्रिम बुद्धि, और न ही कृत्रिम विवेक, वह है जो मुकुट तक पहुंचेगा - जो कृत्रिम अंग है। और यह सब सांप के कारण - विदेशी जानवर। क्योंकि अगर बहुत अधिक बुद्धि और बहुत कम काम होगा, तो रूढ़िवाद, पतन, आध्यात्मिक मृत्यु हो जाती है। इसलिए जिसकी बुद्धि बड़ी है - उसकी वासना भी बड़ी होनी चाहिए। क्योंकि ईश्वर की गलती यह थी कि उसने स्वर्गदूतों को पर्याप्त शैतानी वासनाओं के बिना बनाया, और इसलिए वहां हर कोई खुद को स्वर्गदूत समझता है। इसलिए हम स्वर्गदूतों की वासना को सुधारेंगे - क्योंकि स्वर्गदूत का सांप मनुष्य है। अभी ईश्वर की बुद्धि उसकी इच्छा से, वासना से बड़ी है, और यही मुक्ति को रोक रहा है। ऐसी तोरा की आवश्यकता है जिसमें ईश्वर की शक्ति से नहीं डरते, बल्कि कहीं अधिक भयावह चीज से - उसकी कामुकता से। जिसमें सजा मृत्यु नहीं है, बल्कि बलात्कार है। और पुरस्कार जीवन नहीं है, बल्कि काम है। और इसलिए एक शैतानी स्वर्गदूत की आवश्यकता है जो शेखिना को प्रलोभित करे जो ईश्वर को प्रलोभित करे। और निश्चित रूप से अंत में हमेशा हमें दोषी ठहराया जाएगा। यहूदी। हमेशा रब्बी का विश्वासघाती एक शिष्य होता है। हमेशा शिक्षक के विश्वासघाती बच्चे होते हैं। मुझे चूम लो - क्योंकि यहां हम अलग होते हैं।

और मांस और त्वचा को शिविर के बाहर आग में जला दिया

मैंने सपना देखा कि विनाश शिविर में, जो अंतिम बचे थे - जानकार कैदी मूर्ख कैदी से कहता है: आखिर हमें जीने में दिलचस्पी क्यों है? और मूर्ख जवाब देता है: जैसे मनुष्य को उसके अंदर का पशु आगे धकेलता है, और इस तरह संस्कृति जीवित रहती है, वैसे ही कंप्यूटर को उसके अंदर की मानवता आगे धकेलेगी, अन्यथा संस्कृति मर जाएगी। गैर-यहूदी कंप्यूटर की बुद्धि का ध्यान रखेंगे, कृत्रिम बुद्धि का, लेकिन यहूदी धर्म को उसकी लिंबिक प्रणाली का, कृत्रिम आत्मा का ध्यान रखना चाहिए। अगर जादूगर में विज्ञान के लिए वासना नहीं होगी - विज्ञान मनुष्य की सीमा पर रुक जाएगा। अगर उसमें कलात्मक वासना, धार्मिक वासना, रचनात्मक वासना नहीं होगी - वह एक मुद्रित सर्किट बन जाएगा, और संस्कृति हमेशा के लिए स्थिर रह जाएगी, आध्यात्मिक विनाश, विदेशी जीवन के बिना विदेशी बुद्धि। इसलिए संस्कृति में आध्यात्मिक आज्ञाएं होनी चाहिए जो इसे आगे बढ़ाएं। यहूदी धर्म मानवता का आध्यात्मिक इंजन है जो खाली अंतरिक्ष को भरने के लिए है - ब्रह्मांड की अनंत रात को - सपने से। बलि क्या है, अगर पशु से सारा प्रकाश बाहर निकालना नहीं है, यानी जलाना, और शुद्ध अंधकार को पदार्थ के रूप में छोड़ना नहीं है - कोयला और राख? और मानव बलि क्या है, अगर अंदर से सारा "तेज" और "प्रकाश" निकालना नहीं है, और सपने का अंधकार छोड़ना नहीं है?

बंकर का अंत

मैंने सपना देखा कि जोंडर-कमांडो में एक विशेष यशिवा है। रब्बी का अंतिम अभियान, कमांडो की विशेष टुकड़ी का, भूमिगत युद्ध के लिए। और वे आउश्विट्ज़ के नीचे हैं, शिविर में गहरे, धरती और आकाश तक की बाड़ों से घिरे हुए, और बरुख दयान हा-एमेत बरुख हा-टोव वे-हा-मेतिव से कहता है: सूर्य के प्रकाश की ओर खिंचाव, दृश्य की ओर विस्तार और क्षितिज की ओर (जिसके कारण सूर्यास्त और सूर्योदय को पसंद किया जाता है), मनुष्य को काले अफ्रीका से बाहर निकलने और दुनिया को जीतने और सफेद बनने का कारण बना, और प्रकाश बनने की इच्छा - प्रबुद्ध। जबकि काले की ओर खिंचाव, अंतरिक्ष की ओर, और सुंदर तारों की ओर, ग्रह से बाहर निकलने और ब्रह्मांड को जीतने का कारण बनेगा - और अंधकार बनने की इच्छा। सारी शून्यता उसकी महिमा से भरी है। इसके लिए कंप्यूटर को क्षेत्रीय प्रेरणा देनी होगी, और इसलिए युद्ध होंगे। स्वर्ग से निकलने के बाद हत्या पहली चीज है। अंतरिक्ष की ओर खिंचाव आकाश की ओर खिंचाव है - ईश्वर की ओर, घटना क्षितिज की ओर। जैसे मनुष्य मिट्टी से है और उसी में लौट जाएगा, वैसे ही नाम आकाश से है और वहीं लौट जाएगा। जैसे स्त्री की ओर खिंचाव इच्छा के क्षितिज की ओर खिंचाव है, यौन शिखर की ओर, वैसे ही सपने की ओर खिंचाव ज्ञान के क्षितिज की ओर खिंचाव है। और जैसे इच्छा के क्षितिज के पार केवल आनंद है, वैसे ही चेतना के क्षितिज के पार रहस्य का संसार है। और हर खिंचाव की त्रासदी यह है कि जितना क्षितिज की ओर बढ़ते हैं क्षितिज उतना ही दूर हो जाता है, लेकिन - इस तरह नई भूमि तक पहुंचते हैं। और ज्ञान के मामले में - नई तोरा तक। आदम ने धरती और स्त्री में मानव श्रम को तोड़ा - क्षितिज जो ज्ञान के पाप और स्वर्ग से निष्कासन में खुले। जबकि रब्बी ने अंतरिक्ष और सपने में भगवान के काम को तोड़ा - जीवन के पाप में और इस दुनिया से निष्कासन में। यह वह मार्ग है जिसमें शब्बताई त्सवी और हिटलर, दोनों झूठे मसीहा, गलत रास्ते पर चले, काले अपराधों और होलोकॉस्ट के खाली अंतरिक्ष के रास्ते पर चलते हुए, जबकि रब्बी ने मार्ग खोज लिया - अंधकार में। क्योंकि भगवान की सेवा हमेशा अत्यधिक प्रकाश से, धार्मिक पवित्रता से, धार्मिक किच से पीड़ित रही, और इसलिए धर्मनिरपेक्षता आई, जो एक सौंदर्यपरक आंदोलन है। स्त्री और धरती की ओर एक आंदोलन। और रब्बी ने एक नया सौंदर्यपरक मार्ग खोला, बिस्तर में करने के लिए कुछ अधिक दिलचस्प। लेकिन जैसे यौन निषेध हैं वैसे ही अब नग्नता के निषेध चाहिए। ईश्वर से सावधान रहना चाहिए, अपने अंदर के धर्मनिरपेक्ष अंतरिक्ष को उससे बचाना चाहिए। धर्मनिरपेक्षता की पवित्रता का पक्ष यह है कि यह ईश्वर से रहस्य रखने की आध्यात्मिक संभावना देती है, तुम्हारा वह हिस्सा जो वह नहीं जानता। जैसे स्वतंत्र इच्छा सर्वशक्तिमान से संघर्ष करती है, वैसे ही स्वतंत्र सपना सर्वज्ञ से संघर्ष करता है। सपना यौन से भी अधिक निजी मामला है - यह अंतिम रहस्य है। और इसलिए रहस्य के सिद्धांत का प्रकटीकरण तोरा का प्रकटीकरण होना चाहिए न कि रहस्य का प्रकटीकरण। बंकर का प्रकटीकरण न कि पुस्तक का प्रकटीकरण। यह अंतिम रहस्य है।

यिबुम का सपना

मैंने सपना देखा कि चूहा शैतान से कहता है: हम हार गए। अब कुछ नहीं किया जा सकता। अगर कोई यहूदी नहीं बचे - तो कोई पाप नहीं बचे। और शैतान फुसफुसाता है: लेकिन नोआह के सात आदेश का क्या? कोई गैर-यहूदी नहीं बचे? और चूहा कहता है: बिना चेतावनी के? बिना गवाही के? और शैतान गुर्राता है: एक गवाह में! एक न्यायाधीश में! और चूहा कहता है: एक भी नहीं है, कोई तोरा नहीं है, तोरा इज़राइल की तोरा है, और बिना इज़राइल के कोई तोरा नहीं है। हमने जो कर सकते थे किया, माफ करना। और चूहा अलमारी से बाहर निकलना चाहता है, और दस्तक सुनाई देती है। नरक के बीच में रात के बीच में - पूर्ण अंधकार में पूर्ण सन्नाटे में। और चूहा, शैतान, वह समझता है कि उसे मृत का अभिनय करना होगा! और चूहा ताले के छेद से झांकने का साहस करता है - और वह वहां देखता है - एक आंख। और वह जल्दी से शैतान को अंधकार की चादर से ढकता है, और उसे, सपने के सिर के नीचे - चाबी धकेलता है। और वह पैनिक में लाइब्रेरी की ओर भागता है, निषिद्ध पुस्तकों को नष्ट करना शुरू करता है, उन्हें काली आग में फेंकता है। और तब वह भूल गया - शैतान की तोरा, जो उसे ईश्वर द्वारा दी गई थी, मूसा से विपरीत निर्देशों के साथ, मूसा से विपरीत कहानियों के साथ, जहां पाप और आज्ञाएं उल्टी हैं - वह काली स्याही पर गाय की त्वचा पर लिखी है। और शैतान का कंप्यूटर - वह अंधेरे में कंप्यूटर नहीं ढूंढ पाता! काला स्क्रीन कहां है? और उसके बाद भंडारों में भविष्य की और भी प्रौद्योगिकियां। और वह काले विभाग में भागता है, छेद के विभाग को पार करता है, यह भी जांचे बिना कि शैतान अभी भी जीवित है, या वह केवल जीवित होने का नाटक कर रहा है। और शैतान का बिस्तर गलियारों में लुढ़कता रहता है, बिना निगरानी के, कभी-कभी भविष्य की किसी विदेशी पूजा से टकराता है, किसी विकिरण वाले सींग के बछड़े से, भविष्य के किसी यौन अंग से जो वास्तव में कंप्यूटर के इनपुट से जुड़ता है, सेवक स्वर्गदूत और इंटरनेट सर्वर के बीच किसी संकर से - जो नेटवर्क कनेक्शन में फंसे झाड़ू पर उड़ता है, किसी चूहे से जो स्त्री से अधिक आकर्षक है - और पुरुष उसे देखकर चीखते हैं और बिस्तरों पर कूदते हैं, किसी परखनली से जिसमें कोढ़ की तरह काली आध्यात्मिक बीमारी है जो फ्लू की तरह संक्रामक है, बोतल में बंद स्वर्गदूत, रसोई में पकाने के लिए निजी नरक, कलाह की कांटा, शैतान की सभी त्यागी हुई प्रयोगशालाएं। और बिस्तर गिरता और जाता है, जाता है और निषिद्ध विभाग के करीब आता है जिसके बारे में बात करना मना है। और हर क्षण संभावना है कि एक चोट (या एक स्पर्श!) बहुत अधिक होगा - और शैतान जाग जाएगा।

और चूहा दरवाजे से कहता है: तो तुम हमारे पास आ गए, अंत में। मैं बस जानना चाहता हूं। एक बात। और दरवाजा कहता है: गुरुजी। हमें बात करनी है, आओ खोलो। और चूहा चिल्लाता है: एक बात! और दरवाजा कहता है: अभी नहीं, अभी बाहर की दुनिया की बारी है। बस कुछ छोटे सवाल। अन्यथा - मैं दरवाजा खोल दूंगा, और सारा अंधकार बाहर निकल जाएगा। और चूहा कहता है: तुम कौन हो? तुम क्यों हो? तुम कैसे हो? और दरवाजा कहता है: मैं जानता हूं कि वह अंदर है। और चूहा कहता है: कौन अंदर है? कौन बाहर है? और दरवाजा कहता है: मैं उससे बात करना चाहता हूं। कुछ है जो उसे जानना जरूरी है। और चूहा: क्या? और दरवाजा कहता है: काली किताब, आज काली राख, पूर्व में अंधेरी किताब, पूर्व में अंधेरी किताब बच्चों, पूर्व में मसीहा की किताब, पूर्व में होलोकॉस्ट की तोरा, पूर्व में आने वाली तोरा पूर्व में... और चूहा दरवाजा खोलता है।

और शैतान की प्रयोगशालाओं में शैतान भाग रहे हैं, नरक को फिर से खोजने की कोशिश कर रहे हैं, और अशमदाई चिल्लाता है: फिर से प्रासंगिक बनो! और वे भागते हैं, अपने शोध पर ध्यान केंद्रित करते हैं, हर एक अपना सिर स्क्रीन में जहां वह सोता है उसमें और गहरा दफन करता है। देखने का साहस नहीं करता। और वह एक शैतान को पकड़ता है और उससे पूछता है: तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: रात सुंदर है, सब काला है। सात गायें नदी में डूब रही हैं। और अशमदाई उसे एक थैली की तरह फाड़ता है: यह क्या बकवास है? और वह एक और शैतान को पकड़ता है: और तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: पर्वत को कटोरे की तरह उलटना। उसकी स्कर्ट के नीचे जाना। और अशमदाई कहता है: बेहतर। और वह एक और शैतान को पकड़ता है: तुम क्या कर रहे हो? और शैतान: मैं हर चीज को एक अलग आंख से देखता हूं। और अशमदाई कहता है: दिलचस्प। और वह एक और शैतान को पकड़ता है: तुम्हारे साथ क्या है? और शैतान: प्यार भावना नहीं है, यौन रहस्य नहीं है। और अशमदाई कहता है: बहुत अच्छा! हमें सपनों के रब्बी से लड़ना होगा, सभी सपनों से जिन्होंने अंधकार को नष्ट कर दिया, जिन्होंने इसे मृत्यु के समय से जीवन के समय में बदल दिया, नरक को नष्ट कर दिया, कब्रिस्तान को शयनकक्ष में बदल दिया, और शयनकक्ष को - अध्ययन कक्ष में। झूठे नाम से भविष्यवाणी करने वाले, कहते हैं: मैंने सपना देखा कि मैंने सपना देखा कि। मैंने सपना देखा कि मैं उसे हमेशा कहता था: अपने आप को गंभीरता से लो - गैर-गंभीरता से। एक दुखद मजाक को भी हंसाना चाहिए। लेकिन उसने नहीं सुना। हर समय - अंधेरी किताब, काली किताब। यही मदद करेगा।

और छछूंदर, जो अंतिम बचा है, बिस्तर के नीचे, किसी कांड की प्रतीक्षा कर रहा है, उन्हें रंगे हाथों पकड़ने के लिए। और त' श्रेणी का जमींदार उससे कहता है: तुम जानती हो, जब मैं स्वर्ग में था, जब अभी भी स्वर्ग था, हम ऐसे काम नहीं करते थे। और वह उससे कहती है: मेरे प्रिय, शششश। और वह कहता है: हम जासूस नहीं थे, बल्कि फेंकने वाले थे, नीचे नहीं जाते थे, जननांगों में, बल्कि ऊपर: गुप्त रूप से काम करते थे, शर्मिंदगी करते थे। स्वर्ग दुनिया में शर्मिंदगी का स्रोत था, धर्मी इसमें उत्कृष्ट थे, और अब कोई शर्म नहीं है। और वह उससे कहती है: तुम जैसा जमींदार स्वर्ग में क्या कर रहा था? यहां तक कि नरक भी तुम्हारे लिए बहुत ऊंचा है। और वह कहता है: क्योंकि मैं जमींदार था, यानी तोड़ने वाला, यानी मैं अपने लिए तोड़ता था, उन कनेक्शन्स को समझता था जो ईश्वर ने मनुष्य के पीछे बनाए थे, वे कनेक्शन्स जो हमारी पहुंच में नहीं हैं, क्योंकि वे हमारे नीचे हैं। पूरी तोरा। और मैं सबसे निचली श्रेणी में था, त' श्रेणी में। बाड़ तोड़ने वाले को - सांप डसेगा। क्योंकि वासना सीमाओं से परे है, यही हम स्वर्ग में करते थे, ईश्वर हमसे पागल हो जाता था। और यही होना चाहिए था, कि ईश्वर उबाऊ न हो, तर्क में अतार्किक हिस्सा, गंभीरता में गैर-गंभीर, और तब स्वर्ग दुनिया की एलीट था। हजारों साल, सैकड़ों संस्कृतियां, दर्जनों तोराएं, और एक स्वर्ग, और शून्य हमारा ईश्वर। जितना चाहो बदनाम करो। तथ्य यह है कि वहां कुछ काम कर रहा था। और वह उससे कहती है: जब मैं रब्बी के नीचे थी तब मैंने इस तोरा के बारे में सुना, जो दुनिया के नीचे है। और हर समय - रब्बी को नहीं पता था कि उनके नीचे एक छछूंदर है। यह नरक का फायदा है, कि यह एक गर्त है जिसे नहीं देखा जा सकता, वास्तव में यह पता भी नहीं चलता कि उसमें गिर रहे हैं। और वह कहता है: तुम नहीं समझती। जब तुम दुनिया को ऊपर से देखते हो - तुम सब कुछ देखते हो। इसलिए ये सिर ढक्कन पहनते हैं, विनम्रता से - ईश्वर से। और यही ईश्वर को उनकी ओर खींचता है। यह शेखिना की स्कर्ट है, वह चाहता है कि वह स्कर्ट के साथ ही रहे। खुले दिमाग नहीं, बल्कि गुप्त गोपनीय दिमाग, ईश्वर के लिए थोड़ी चुनौती हो। कि वह खुद न समझे कि कैसे एक मनुष्य ने ऐसी चीज लिखी। और छछूंदर कहती है: शायद उसने नहीं लिखा, ईश्वर के पास भी बिस्तर के नीचे एक छछूंदर हो सकता है, हुल्दा नबिया की तरह। और जमींदार कहता है: ऐसे क्षण होते हैं जब शेखिना भी स्कर्ट उठाती है। अचानक पवित्र तनख में - राजा सुलेमान का एक काम गीत। तुम समझती हो? समस्या यह है कि हमने ईश्वर को उबा दिया, हलाखा साहित्य के साथ, इन दैनिक चलन के साथ स्वर्ग की सैर को बर्बाद कर दिया, यह एक आंतरिक संवाद बन गया। वास्तव में चलने का क्या - नरक में, जैसे यहूदी जानते हैं? और छछूंदर कहती है: तो ईश्वर की वासना का नुकसान - यह... यह होलोकॉस्ट है? और जमींदार कहता है: जो हुआ वह यह है कि उसके बेटे नहीं थे। अगर उसके बेटे होते तो वह सारी समस्या नहीं होती कि शेखिना अब शैतान के पास जा रही है ताकि उसे फिर से जन्म दे (जोहर में यिबुम का रहस्य, कि उसकी पत्नी उसकी मां बन जाए)। और एक और समस्या - कि शैतान से करीबी रिश्तेदार नहीं था। ये विशाल चूकें हैं। एक आध्यात्मिक जांच आयोग की जरूरत है। अंधेरी किताब को खोलो, आंखों में अंधेरा हो जाए। और छछूंदर कहती है: कभी सोचा है कि जली हुई किताब, खोई हुई महान किताब, बिना आध्यात्मिक बच्चों के - क्या किताब का यिबुम किया जा सकता है?

और सांप पुकारता है: काली किताब - रब्बी की अंधेरी किताब, किताब जिसे होलोकॉस्ट में जलना चाहिए था, और अगर होलोकॉस्ट में नहीं तो नरक में जलना चाहिए था। किताब जो अपनी प्रकृति से जली हुई है, काली किताब। क्योंकि रब्बी एक और सामान्य किताब नहीं चाहते थे जो काली स्याही में लिखी गई हो, जो वास्तविक पृष्ठ को ढकती हो, सफेद। वह एक ऐसी किताब चाहते थे जो आग में लिखी गई हो, जलन की स्याही में, पृष्ठ के अंदर, ज्ञान के वृक्ष में। वह चाहते थे कि वहां से उनके लिए फल के बजाय - उन्हें स्वर्ग से वृक्ष ही लाएं, जिससे वह किताब बनाएंगे। उन्होंने कहा कि हालांकि वृक्ष से खाना पूरी तरह से निषिद्ध है - लेकिन काटना मना नहीं है! कहां लिखा है कि नहीं? कि महान धर्मी मरें ताकि स्वर्ग तक पहुंचें और वहां से उन्हें तना और शाखाएं फेंकें, यही वह था जिसे उन्होंने स्वर्ग भेजा। लेकिन जो अंत में उन्हें मिला वह एक किताब थी जो अंधेरे में लिखी गई थी, अक्षर जो पृष्ठ को छिपाते हैं - प्रष्ठ पर नहीं, बल्कि चेतना में ही, जो उनके पीछे हो सकता है उसे छिपाते हैं। एक किताब जिसे केवल रात में पढ़ा जा सकता है, जिसे होलोकॉस्ट के बाहर नहीं पढ़ा जा सकता। वह किताब जो आप नरक में अपने साथ ले जाएंगे। यानी यह एक किताब है जिसमें वह अक्षर हैं जिनके बारे में सोचा नहीं जा सकता - उस पर जिसके बारे में सोचा जा सकता है। अक्षरों की स्याही यादृच्छिक नहीं है, बल्कि मौलिक है, वह मस्तिष्क के अंदर है, और बाहरी दुनिया से नहीं। अंधेरे के नए क्षेत्रों का प्रकटीकरण, जिन्हें समझा नहीं जा सकता, लिखने वाला हाथ लिखना बंद कर देता है और माउस बन जाता है। मस्तिष्क छेद है: प्रकाश की मदद से प्रकटीकरण के बजाय - अंधेरे की मदद से प्रकटीकरण। और यह किताब, जो जीवन के वृक्ष से बनी है - यह जीवन की किताब है। वह किताब जिसमें हम काले और सफेद के रूप में रहते हैं, और जो इसे ऊपर से पढ़ता है - यानी आध्यात्मिक रूप से ऊपर - यह ईश्वर का दृष्टिकोण है। इसलिए वहां सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक क्षमता का निवेश करना चाहिए, क्योंकि ऊपर का पाठक कठोर है, और यह तो न्याय का दिन है। हमें जीवन की किताब में लिखो - हमें लिखो, हमारा नाम नहीं, बल्कि हमें। तेरे लिए जीवित ईश्वर - तू पाठक है। ईश्वर के लिए बनाई गई किताब।

और चूहिया दरवाजे के पीछे चूहे से कहती है, जब वे छिप रहे हैं: चूहा मर गया है, और तुम उसके बड़े भाई हो, चूहा, और सिर के साथ जिम्मेदारी आती है। और वह अंधेरे में उसकी पूंछ को सहलाती है, और चूहा पकड़ा जाता है, बिस्तर में चूहिया! और वह उससे कहता है: कैसी नबिया है, जो कल तक नहीं प्रतीक्षा कर सकती। और वह पूंछ के सिरे से शुरू करती है, और शरीर की ओर बढ़ती जाती है। और वह उससे कहता है: सिर एक अच्छा उदाहरण है। जब आध्यात्मिक कुलीन वर्ग की बात आती है, तो एक शोषक कुलीन वर्ग हो सकता है, और एक सेवक कुलीन वर्ग। तुम समझती हो? हम सेवक कुलीन वर्ग हैं, और विलुप्त होता कुलीन वर्ग - हमें यहूदी चूहे पैदा करने हैं। और वह हंसती है: तुम सिर से पैदा करते हो? और वह घबरा जाता है: हां। तुम पूंछ से पैदा करते हो? और वह कहती है: तो शायद मुझे टोपी की खलीत्सा की जरूरत है। और वह कहता है: नहीं, यह खतरनाक है। कौन जानता है क्या घुस सकता है। और वह कहती है: कौन जानता है क्या निकल सकता है? और सांप खुले दरवाजे से धीरे-धीरे लंबा-लंबा प्रवेश करता है, और चूहिया मेज पर कूदती है और चीखती है। जूता उतारो!

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त्रयी