text:
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

अफ़ज़करसत

एक नाटक। काले वृत्त की अंतिम कृति। "भाषिक रूप से शानदार, विचारधारात्मक रूप से आकर्षक और बेतुकेपन और रहस्यवाद के बीच सौंदर्यपूर्ण संतुलन" (- प्रो. शिमोन लेवी)

लेखक:

(स्रोत)

पात्र: अ, फ़, ज़, क, र, स, त[वस्त्र पर अक्षर]

प्रथम अंक - प्रारंभ

प्रथम दृश्य: "गहराइयों से मैंने तुझे पुकारा"[गेटो के नीचे छिपने का स्थान]

अ: यहाँ दफ़न बंकर में - जहाँ धरती ही आसमान है
यहाँ छिपे गड्ढे में पवित्र - जिसके सपने दुष्टता हैं
चलती छड़ी - वह युद्ध की लाठी है
क्षीण होते गेटो के नीचे -
फ़: होलोकॉस्ट को रोकने!
अ: जान पर आ गई है - चेतना से भी नीचे
फ़: यहाँ लोरी का साल - स्वप्न में आकाश फाड़ेगा
भूमिगत कक्ष जितना गहरा -
अ: भय के नीचे
[अब तक अंधेरे में रहे रब्बी के बिस्तर पर प्रकाश]

ज़[बिस्तर पर बैठा हुआ]: शिष्यों, ऊपर वालों की खुफिया - ध्वस्त हो गई
न कोई जवाब न कोई शक्ति - बाधा के पार
पूर्ण अंधकार, स्वर्गीय मौन - अकल्पनीय
सोते हुए पकड़े गए -
नीचे वालों के साथ
आँख, दर्शन विभाग प्रमुख, क्या दिखा तब से?
अ: शून्य, गुरुजी - दर्शन टूट गया
कोई रहस्य नहीं बचा - गुप्त ज्ञान लुप्त
भविष्य पूरी तरह अवरुद्ध - हम बाहर बंद -
और ग्रंथ काम करना बंद कर दिए
यहाँ तक कि ईश्वर के नाम भी कूटशब्दों की तरह बदल गए
प्रार्थनाएं नहीं उठतीं - ज्ञान नहीं उतरता
सभी अक्षर यादृच्छिक - और मार्ग टूटे हुए
स्वर्ग अब सफ़िरोत के अनुसार निर्मित नहीं

ज़: मुख, श्रवण प्रमुख, वरिष्ठ व्याख्याता - क्या कहना है?
फ़: विनाश - और भ्रम
अनंत धैर्य से हमने अंधेरे में संकेत इकट्ठे किए
निर्वासन की पीढ़ियों ने अक्षर से अक्षर, रातों के टुकड़े, सूचना के कण जोड़े -
और अब
शास्त्र नग्न हो गए - पर उनकी नग्नता दिखी नहीं
बल्कि उनकी हड्डियां - उनके ज्ञान का रहस्य छिपा नहीं बल्कि दफन हो गया
क्योंकि छिपा ऊपर से आया - पर आश्चर्य शैतान से
आवरण के भीतर आवरण - आश्चर्य आया
अचानक!
ज़: क्या?
फ़: होलोकॉस्ट का मूल है: विस्मय
क्या यही था जो हम खोज रहे थे, भयानक रहस्य -
जो हम देख नहीं पाए?
दूसरा पक्ष जानता था काम करना
जब हम व्यर्थ रातों में मुक्ति के संकेत खोजते रहे
उसने एक रहस्य बनाया, भयानक - निर्वासन के आकार का - दिन के उजाले में
कभी नहीं सुलझेगा - अबूझ चमत्कार
और हम खोखले आवरण के रूप में उजागर हुए
अंधे जो अपनी तहखाने में सफेद प्रकाश खोजते थे
छूकर! अरे, मूर्खता
और रहस्य -
कि कोई रहस्य नहीं
ज़: चुप!
मुख, अपना मुंह बंद करो। गड्ढे में गिर गए - खोदना बंद करो
क्या संकट के समय मीनार बनाएंगे - तोरा की विफलता की गहराई खोदने के लिए
यहाँ मुंह के ऊपर गड्ढा खुला है - खुला?
आश्चर्य गलती नहीं है, सूचना का अंतर - यह ज्ञान का पाप है, सेब का फूलना
यह बौद्धिक मूर्खता नहीं, बल्कि आत्मा की विफलता है
इसलिए यहाँ भी जवाब -
रेश, रशत बुद्धि प्रमुख, तुम क्या समझते हो?
र: गुरुजी, हम सृष्टि के आरंभ में लौट आए -
और इस बार धरती में नूह की नाव
क्योंकि ऊपर के आकाश में शास्त्र घुट गए - सराफ़ डूब गए
सभी स्रोत जल गए, बिंदु बुझ गए - सभी रेखाएं मर गईं
स्वर्गीय बाढ़ में उलझ गए, वहाँ भ्रमित, पागल
स: शोर सुनाई दिया...
र: शश!
त: अपवित्र
स: और शायद थोड़ा...
त: मूर्खतापूर्ण
र: तव और शीन!
ज़: वहाँ क्या कहा?!
र: कुछ नहीं
ज़: गूढ़ रहस्य? आंख और मुख मुहरबंद कूटों को सुलझाएंगे
र: बस रेशेत में बकवास, कुछ धार्मिक बात, अपना सिर मत खराब करो पवित्र
स: कुछ बकवास...
त: अंडे
ज़: आवरण? और चिनगारियाँ?
स: ज्यादा तो गिरे हुए अवशेष जैसा...
र: शेखीना के पंखों के नीचे से!
त: पंख
ज़: तव, रहस्य का गड्ढा, जो एक बूंद भी न खोए, रिकॉर्डिंग उगल! अलेफ से तव तक
त: ईश्वर को - पूंछ है
ज़: पूंछ?! यह काबाला क्रांति है
त: स्वर्ग में कुत्ते चलते हैं
ज़: स्वर्गदूत कुत्ते? देखो, पवित्र जीव गिर रहे हैं - पीढ़ियों के चेहरों की तरह, नीचे से ऊपर इतिहास प्रतिबिंबित होता है
त: एक नई सफिरा प्रकट हुई, केतर के ऊपर - पक्षी
ज़: स्रोत अनुसंधान में सफलता! अनंत प्रकाश से अधिक क्या - अनंत अंधकार?
त: नई तोरा ऊपर से उतर रही है -
ज़: मुक्ति, मुक्ति का शास्त्र!
त: मौखिक नाक का शास्त्र
ज़: महत्वपूर्ण विकास, भावुक भी, हालांकि लिखा गया... पूर्व ईश्वर में -
त: पात्रों में प्रकाश के बजाय रक्त बहता है
ज़: बहुत गहरा - प्राचीन लाल - ब्रह्मांड के अंधकार के सार तक! क्योंकि मनुष्य की छवि में -
त: वैभव का सिंहासन - शौचालय
ज़: क्षमा करें, आपका सम्मान? क्या अर्थ है?
त: न्याय के सिंहासन में पानी गिरता है। पात्रों का सुधार - प्लंबिंग। प्रार्थनाएं - नायग्रा के झरने
ज़: हे महान ईश्वर, हे भयानक और विकराल देव!
स: और शोर! शापित दुष्ट - बहुत जल की ध्वनियों से महान समुद्र की लहरों से -
र: बस, काफी!
स[भजन गाते हुए]: - हे-हे-हे स्वर्ग में महान प्रभु
र: शीन, तव, दोनों अब चुप रहो, कहीं कोफ को जगा न दो! गुरुजी, तोरा के नाम पर -
त: मनुष्य के स्थान पर, सृष्टि के आठवें दिन -
ज़: क्या शनिवार के बाद सप्ताह में एक दिन है, जो छिपा हुआ है?
त: जो आने वाले युग के बाद का अगला सहस्राब्दि है -
ज़: क्या मानव के बाद एक युग है?
त: एक नई रचना - जर्मन घड़ी जैसी संस्था, जिसका रक्त कोड है, मांस अक्षर और हड्डियां तोरा-आनुवंशिकता हैं - सटीक आदेश कार्यक्रम निर्देश हैं, होलोकॉस्ट - प्रकाश का विनाश, विश्व के अंत के बाद का यहूदी धर्म, गुप्त शास्त्र में निपुण महान साइबोर्ग
र: सब चुप हो जाओ!!

क: गोलेम
र: भगवान बचाए, वह जाग गया
क: अंत
र: देखो तुमने क्या किया
क: समाप्त
[बच्चा क फर्श पर किताब में जुनूनी ढंग से पढ़ता और पन्ने पलटता रहता है]
ज़: कोफ, मेरे प्यारे बेटे, मैं नहीं जानता कि तुम जानते हो या नहीं... तुम मेरे एकमात्र पुत्र हो... समझो मेरे प्यारे...
[क ध्यान नहीं देता]
र: उच्च आत्मा
फ़: फर्श पर
अ: छोटे कोफ, बच्चे, क्या लिखा है, क्या पढ़ा प्यारे
फ़: बच्चा निश्चित रूप से प्रतिभाशाली है
अ: एक साल की उम्र से रश्शी की व्याख्या पढ़ता है
फ़: छोटा कीड़ा
अ: गौनिम और तलमुद का अध्ययन करता है -
फ़: दो साल की भयानक उम्र से
अ: पवित्र जोहर - तीन साल की उम्र से
फ़: लेकिन दिमाग?
र: दुबला-पतला छात्र विशाल अध्येता है
फ़: रब्बी हमेशा अपने बेटे के बारे में विनम्र रहते हैं
अ: प्रकाश की गति से पढ़ता है
र: एक के बाद एक किताब निगलता है
फ़: और फिर क्या बताता है?
अ: कम
र: मिठाइयों के बजाय शास्त्र और निर्णयों से पेट भरता है, खेलों के बजाय, दिमाग फुलाता है - पेट नहीं
फ़: मसीहा का वादा - न वारिस न तरबूज, लेकिन सिर - तरबूज
क: पिता प्लास्टर
ज़: उसने मुझे पिता कहा!
र: मुख, यह अच्छा नहीं है। बच्चा निश्चित रूप से विशेष है
अ: मुख तुम क्या उम्मीद करते थे एक आत्मा से जो इस संसार की नहीं है? कि वह यहाँ धरती पर कष्ट नहीं भोगेगी?
फ़: नीचे... धरती
ज़: वह सही है!
र: मुख बस बड़बड़ा रहा है, गुरुजी, थोड़ी भाप निकाल रहा है, हमारे बीच। यह बच्चा अभी अपना मुंह खोलेगा - और अपने पिता की निंदा करने वालों के मुंह बंद कर देगा
अ: यह छोटा बंदर, यह मौन बालक महान होगा -
ज़: मुख सच कह रहा है, सटीक है! हमारी सभी गणनाओं ने दिखाया कि समय निकट है - और यहाँ न मुक्ति है न उद्धार, होलोकॉस्ट। दक्षिण का अंत - और यहाँ हमारे दक्षिण का अंत। मसीहा के दिन - मसीहा मरेगा। बच्चा वास्तव में... बड़ा होगा? किस भविष्य की बात कर रहे हैं, हम किस बारे में बात कर रहे हैं - यहूदी धर्म ने कल्पना भी नहीं की थी, सबसे बुरे सपनों में भी - और हम खड़े विस्मित हैं
स: होलोकॉस्ट से?
त: और खड़खड़ाते हैं
र: शांति!
ज़: जर्मन - और चरवाहे! ऊपर कुत्ते खोज रहे हैं, हम अनंत रात में कैद हैं, बिना क्षितिज के - यहाँ तक कि आध्यात्मिक भी नहीं। सच में हमारी बीमारी उसने उठा ली, और हमारे सपने - मेरे बेटे
अ[क को गले लगाते हुए जो एक पल के लिए किताब से रुकता है और उसे आश्चर्य से देखता है]: बेचारा कोपिको, तुम अपने पिता को समझते हो, है ना?
र: अगर वह गूंगा नहीं होता - तो यह आश्चर्यजनक होता। अंधकार के लिए कोई शब्द नहीं - चीजों के विनाश और रातों के अंत और अक्षरों के विलोप के लिए - समापन की सुरंग में। हम अंत तक पहुंच गए - भाषा की भाषा की सीमा पर एक कदम गहरी खाई से पहले -
त: गरीब छोटा!
फ़: जब धृष्टता से अंत को जल्दी लाने की कोशिश करते हैं - आश्चर्य है कि दूसरा पक्ष चेहरा बदलता है - और लंबी जीभ निकालता है?
ज़: सच में, हम देर कर चुके, बहुत आगे चले गए। भले ही हम आकाश फाड़ दें प्रार्थनाओं से और अब जर्मनों को रोक दें - हम आध्यात्मिक होलोकॉस्ट में पहले ही हार चुके हैं
त: कुत्ते यहूदियों को सूंघ सकते हैं, हमें बदबू भी नहीं फैलानी चाहिए
र: गुरुजी, कृपया - अगर हम रशत टीम में संवाद स्थापित नहीं कर पा रहे हैं, तो कठोर निषेध और भयंकर खतरे के बावजूद - डाक में वापस जाना चाहिए - कबूतर
अ: विनाश की भूमि में डूबी नाव को - आकाश के लिए रोशनदान चाहिए - कृपया!
ज़: और अगर शाम अंधेरी हो जाए और मैं न लौटूं - और अगर मैं काला कौआ बनकर लौटूं?
र: हम यहाँ मदद करेंगे। अफ टीम, और शरत टीम - तुम्हारी रक्षा करेंगे सेवक स्वर्गदूत की तरह
ज़: और कोफ, जिसके लिए मैं सबसे ज्यादा दोषी हूं, उसका क्या होगा इस दुनिया में?
फ़: मैं उसकी जिम्मेदारी लूंगा - मुझसे मांगना
ज़: तुम?
फ़: शैतान को - उसके बॉस के बिना नहीं हराया जा सकता, छोटी सलाह। नरक हमारे पास आ गया है - तुम्हें ऊपरी दुनिया में जाना होगा, अंतिम समाधान का समाधान - अनंत समाधान है। हमारे पास प्रयास करने का अधिकार नहीं है - और प्रयास न करने का अधिकार भी नहीं है
त: मैं हर शब्द रिकॉर्ड करूंगा
र: दर्शन रोक सकते हैं, श्रवण बंद कर सकते हैं, शिविरों में कैद कर सकते हैं, कूटलेखन पर प्रतिबंध लगा सकते हैं -
स: लेकिन अभी तक शैतान का बेटा पैदा नहीं हुआ - जो बिस्तर में सपने देखने से रोक सके
अ: सपने!
क: मौत

[वे लोरी गा रहे हैं और बिस्तर के चारों ओर घूम रहे हैं, जबकि ज़ उस पर सोता जा रहा है, तल्लीत को कंबल की तरह ओढ़े हुए, जबकि क फर्श पर बैठा जुनूनी तरीके से किताब के पन्ने पलट रहा है]

लोरी

र: धन्य हैं वे जो सपने देखते हैं और नहीं जागते - क्योंकि वे अपना विनाश नहीं देखेंगे
धन्य हैं वे बच्चे जो बड़े नहीं होंगे - क्योंकि वे अपने पितरों की लज्जा नहीं देखेंगे
धन्य है वह जिसने विनाश नहीं देखा - धन्य हैं वे जो अपने पाप में मर गए
स: इसलिए सो जाओ धर्मात्मा, भूल जाओ गर्वी विद्वता का बोझ -
और उसका भयानक जन्म, सो जाओ धर्मात्मा - कोई बात अब सही नहीं ठहरेगी
दिन को, कोई अतीत नहीं थामेगा सपने को
जो यह न छिपाए कि भविष्य नहीं है, कुछ भी अब पुराना नहीं होगा -
इसलिए सो जाओ धर्मात्मा
त: सो जाओ रब्बी - क्योंकि लाल रंग अंधेरे और प्रकाश से पहले था
चूजा घोंसले में नहीं लौटेगा - क्योंकि गैस पंछी से भी आध्यात्मिक है
असफलता भूल जाओ, अनाथ को याद मत करो -
क्या तुम्हारा दिल दफना सकता है
कि स्मृति बीत जाएगी, पर सपना नहीं -
और तुम्हारा खालीपन पाप बन जाएगा
अ: यदि तुम्हारा पाप खालीपन बन जाए, और अंधेरा मुक्ति
यदि मनुष्य का लाल रंग नहीं बल्कि अंधकार - और छाया बचाव
यदि जड़ प्राणी ऊपर उठता है - वाणी से, सो जाओ
और एकाकी बालक - किताब में छिपाता है - तुम पर निर्वासन
फ़: कौन है वह व्यक्ति जो स्वर्ग का प्यासा है - वह अभी भी निर्वासन का स्वाद चखेगा
जो दया की विस्मृति में झांकता है - वह प्रकट होने से अंधा हो जाता है
धन्य है वह जो दिनों के अंधकार में रातों का प्रकाश पाता है
क[धीरे-धीरे और धीमी आवाज में, प्रतिध्वनि की तरह]: अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर...

दूसरा दृश्य: "और गड्ढा खाली है उसमें पानी नहीं है - लेकिन सांप और बिच्छू हैं उसमें"[गड्ढे की तली]

सांप: शश्श... मैं सूंघ रहा हूं। अंधेरे में है - मेहमान
बिच्छू: अरे सांप, वापस जाओ सोने। अंधेरा लचीला है, पर यहां छेद है - हवा नहीं है
गड्ढा खाली है, युग बीत गए
सांप: प्रिय बिच्छू, वह पास है - मैं महसूस कर रहा हूं
बिच्छू: तली में कुछ नया नहीं है। सांप के सिर में, सपनों में। वहां वह डंक मारता है
और यहां, हमारे गड्ढे की तली से - केवल एक सुरंग जाती है रात के आकाश की ओर, तारों की खान। और उसकी किस्मत - बुरी है
सांप: वर्षों से गड्ढा तरसता रहा, पाप की तरह सूख गया - यहां कोई है
बिच्छू: जो चुप नहीं है! मसीहा खुद नहीं आएगा। बकवास
सांप: जीवित कान में मैं फुसफुसा रहा हूं...
यूसुफ[अचानक प्रकाशित सोया हुआ, सांप की जीभ उसके कान में, हंसी रोकते हुए]: हहह... मूर्ख
सांप: गड्ढा कांप उठा, भावुक हुआ, हिल गया -
यूसुफ: जीभ से खोदना बंद करो, मजाक नहीं है, सोने दो...
सांप: वांछित के सिर में छेद -
यूसुफ: तुम एक वरिष्ठ स्वप्नदर्शी को जगा रहे हो, मित्र
सांप: वापस आया, वापस आया अपराध स्थल पर! याद किया उतार का ढलान - क्रूर, पर ईमानदार -
बिच्छू: पाप का भाई! वाह क्या मजा, गड्ढा तुम्हें याद कर रहा था - यूसुफ!
सांप: डंक मारें या काटें?
बिच्छू: जो पहले चिल्लाए!
सांप: मैंने पहले खोजा, बस फुसफुसाया, यह उचित नहीं है!
बिच्छू: स्वर्ग में न्याय ढूंढो! मैंने यूसुफ को पकड़ा
सांप: अपने भाई को दिल में एक छोटी सी चुभन के लिए बेच दोगे?
यूसुफ: झगड़ना बंद करो, सब के लिए है। "परिपूर्ण" स्वर्ग से नरक बेहतर है
बिच्छू: वह रो नहीं रहा है?
सांप: और अपने भाइयों को पुकार रहा है, विनती कर रहा है?
बिच्छू: तब इसका क्या फायदा?
यूसुफ: सच में, सब व्यर्थ था
सांप: तुम जानते हो यूसुफ - यह बहुत दर्द देता है
बिच्छू: जलता है!
सांप: डंक पेड़ की तरह तुम्हारे अंदर बढ़ता है - और जीवित सेब की तरह फूलता है। और फिर ज्ञान आता है - और उसका दर्द जानोगे
बिच्छू: तुम चिल्लाते हो पिता पिता! और मां मर गई, कैसी बदकिस्मती
सांप[रंगीन वस्त्र पर जीभ फेरते हुए]: भीगा हुआ, चारों ओर सब तुम्हें नजरअंदाज कर रहे हैं - मिस्र की ममी की तरह जड़ता से - हर दिशा से दफनाते हैं, कैदी के कपड़े में, धोखे से दागदार। और सारे बड़े सपने - गायब हो जाते हैं
बिच्छू: और जवानी के त्याग से बड़ी जलन कोई नहीं। जो होना चाहिए था - कभी नहीं होगा। तुम समझ रहे हो?
[वे उसे पकड़ लेते हैं]
सांप: तुम्हारी आत्मा में जहर चढ़ता है, और तुम्हारे अंदर विनाश का झरना गिरता है। तुम पीड़ा के बीच आशाओं पर पछताते हो। खोए हुए सपने रात में ज्ञान की तरह तुम्हारे अंदर पाए जाते हैं - कार्यों के बाद। और प्रकट हुए ज्ञान का मूल्य, कुल मिलाकर था - तुम्हारी सभी गुप्त इच्छाएं
बिच्छू: अंत दिनों का डंक है, योसी
सांप: और वे क्या छिपा रहे हैं? तुम में छेद है, तुम गड्ढा हो - और यही रहस्य है -
सभी रातें खोखली हैं
ज़[ऊपर से आवाज]: नहीं, नहीं!!
बिच्छू: क्या, यहां कौन है?
सांप: गड्ढा बोल रहा है! और कांप रहा है - निगली हुई जीभ की तरह - मेरी पूंछ
बिच्छू: क्या नबी। ऊपर कौन है?
यूसुफ: बचाओ! मुझे बाहर निकालने आए हैं, सुनने -
बिच्छू: जरूर! क्या हाल है, भाई कैसा चल रहा है?
सांप: तुम्हें बहुत पहले भूल गए - समय के अंदर!
बिच्छू: और स्थान से बाहर...
सांप: यहूदी की तरह निर्वासित, है न यूसुफ?
यूसुफ: अभी अंतिम नहीं है, लेकिन समय नहीं है। क्योंकि सपना, ऊपरी दुनिया की तरह, अनंत समाधान है -
बिच्छू: पटरी से उतर गया!
यूसुफ: यानी समय से बाहर का स्थान - और काला छेद उनके बीच एक पाइप है -
बिच्छू: जिसमें से हम तुम्हें बेचेंगे - नकद
यूसुफ: मुझे बाहर निकालो धर्मात्मा, चेतावनी देनी है -
ज़[गड्ढे के ऊपर से, उन्हें दिखाई नहीं दे रहा]: धर्मात्मा मिलेइल में - मिलरा में नहीं
बिच्छू: एक और परेशान करने वाला, नरक में जाए
सांप: यह भयानक आवाज है!
बिच्छू: और सॉसेज

यूसुफ: जल्दी! यात्री, मत जाओ। भटकता हुआ यहूदी -
कान झुकाओ - और सत्य के गड्ढे से निकलो
क्या अब समय नहीं है स्वीकार करने का -
यहूदी धर्म एक गलती था, सभी स्वीकृतियां और प्रार्थनाएं
यूसुफ की पद्धतियां बेहतर थीं - बुरे सपनों और स्वप्नों की
ज़[पूरी तस्वीर में गड्ढे के ऊपर स्थित है, जो मनुष्य की ऊंचाई से काफी गहरा है। सिर के साथ झांक रहा है]: क्या भगवान की सेवा नींद का विश्राम है?
यूसुफ: वास्तव में आज साधारण दिन है, और सपना - शेखीना का सब्बाथ
ज़: मैं सही था - जब मैं सो गया
बिच्छू: वाकई मजेदार, तालियां
ज़: हर थका हुआ मृत की तरह - यहां पंख पाता है
बिच्छू: या मार
यूसुफ: लेकिन तुम्हारी दृष्टि सतही है, अंधेरे में गहराई से देखो
धार्मिकता और धार्मिक कट्टरता धार्मिकता नहीं हैं - केवल रातों की नलियां, चिमनियों की तरह - आंखें
पलकों की उड़ान में, आत्माएं स्वर्ग की ओर उठती हैं -
और अब गैस और धुआं - और हवा नहीं है
और यहूदा दो बार भटक गया - यूसुफ के सपने को मिस्र की गुलामी की कहानी से बदल दिया
ज़: और क्यों उसकी पलंग की प्रतिष्ठा वहां नीचे - बंधी है?
यूसुफ: यूसुफत्व का दुःस्वप्न - यहूदी धर्म द्वारा विनाश तक पीछा किया गया
अंधेरे में मुझे भय का ज्ञान आया - और रात की दहशत में मैं अंदर फेंक दिया गया -
ज़: क्या?
यूसुफ: हम पर मिशन डाला गया था: नींद में गर्म चेतावनी देने का
ज़: मैंने स्वर्ग में आत्मा की यात्रा की - जमीन में एक छेद पाया
यूसुफ: प्रिय भाई! यह तेरे भाइयों के खून की आवाज है
जमीन से तुम्हें पुकार रहे हैं -
ज़: तुमने क्या किया?
यूसुफ: मैंने अपनी धार्मिकता में अपने पाप को नहीं छिपाया - यह मेरा दुःस्वप्न है
महान धर्मात्मा मुझे परेशान करने वाला यूसुफ कहते हैं
गहराई में उन्होंने मुझे फिर से प्राचीन अतीत के गड्ढे में दफन कर दिया
और तंग करने वाले देवदूत सोचते हैं कि यह मजेदार है!
सांप: अगर वह सपने देखना बंद कर दे - तो क्या वह पोस्ट ट्रॉमेटिक हो जाएगा?
यूसुफ: वे सपनों के लिए विफलता की योजना बना रहे हैं - मुझे शून्य का कुर्ता कहते हैं
तुम अभी भी पता लगाओगे कि रेल की पटरियां कहां ले जाएंगी
भले ही घड़ियां खराब हो गई हैं
वे समय दिखाती हैं - एक बार होलोकॉस्ट में - जर्मन सटीकता के साथ
सांप: पूरी ऊपरी दुनिया जानती है - प्रतिभाशाली बच्चा
लेकिन उसे एक पागलपन है - कि स्वर्ग को नरक निगल जाएगा
यूसुफ: और नरक को अतल गर्त निगल जाएगी!
ज़: क्या तुम वही प्रसिद्ध यूसुफ हो?
बिच्छू: धब्बेदार वाला
सांप: हर प्रतिभाशाली बच्चे की तरह। वह इतना चतुर है कि पकड़ में नहीं आता
बिच्छू: योसी, मेरा हारा हुआ बच्चा

ज़: मैं इसकी उम्मीद नहीं कर रहा था - स्वर्ग के खेतों के नीचे
खाद की तरह गंदा - लेकिन घास के ढेरों में उम्मीदें हैं
[उनकी ओर मुड़ते हुए]: ऊपर के पवित्र लोग, दुनिया के सोए हुए लोग, जिनके सिर पर मुकुट हैं -
बिच्छू: तकिए की तरह!
ज़: कठिन स्थिति में, मैं मुक्ति मांगने आया हूं
और परलोक के साथ संबंध को नया करने -
क्योंकि भगवान हमारे पास दर्शन में नहीं आए,
विनाश की कोई भविष्यवाणी - माफ करें, होलोकॉस्ट - एक भी अभी तक सच नहीं हुई -
इसलिए भले ही अनुमति नहीं है
एक क्षेत्राधिकार को दूसरे में मिलाने की -
मैं सोया हुआ आया
सांप: अंत को जल्दी नहीं करना चाहिए, तो वह जागते में नहीं आता!
बहाने में - संकुचित, कानून को बंद करता है - और फिर आंख मारता है
बिच्छू: हंसी मजाक नहीं करती
सांप: ढीठ और उद्दंड फूट पड़ता है
बिच्छू: तुम जानते हो कि गलत समय पर आत्मा का उड़ना क्या सजा लाता है?
यूसुफ: सुनो! दोष माफ हो जाएगा - अगर तुम मुझे धरती से बाहर निकाल दो
सांप: लाल प्रायश्चित
यूसुफ: उनकी मत सुनो, सुनो! मैंने सपना देखा कि ऊपरी दुनिया में अफवाहें शुरू हो रही हैं, कान से कान स्वर्ग में फैल रही हैं और घास के मैदानों में आग की तरह फैल रही हैं, फरिश्ते मिशन पर जाते हैं और कभी वापस नहीं आते, उनके पीछे सेराफिम भेजे जाते हैं और उनसे केवल धुएं की आग मिलती है, और एंजेल्स बिल्लियों की तरह रो रहे हैं और आदेशों को मानने से इनकार कर रहे हैं, सभी ऐसा दिखावा कर रहे हैं जैसे वे रात में चरखों की चरमराहट नहीं सुन रहे हैं - जल्दबाजी की यात्राएं, और ऊपरी दुनिया के धर्मात्मा तौरात न पढ़ने के लिए भुगतान कर रहे हैं और पंक्तियों को भरने के लिए दुष्टों को लाना पड़ रहा है - क्योंकि भगवान को काम करना जारी रखना चाहिए है, लेकिन ये अपराधी जीवन के वृक्ष से शाखाएं चुरा रहे हैं और भागती हुई पवित्र जानवरों को आग पर पका रहे हैं, वे पहिए वाली कुर्सियां पकड़ कर पितरों के साथ दौड़ लगा रहे हैं, दाईं ओर माइकल श्राप दे रहा है: यह तेरी इज़राइल प्रजा है? और बाईं ओर गैब्रियल सफाई पर काबू नहीं पा रहा है और रफायल ढीले हाथों से गिर रहा है, ऊपर की यशिवा को पैर के तफिलीन और गुलाबी गायों की राख के बारे में सवालों का सामना करना पड़ रहा है, स्प्रिंकलर से खेल रहे हैं और युवा गमारा और तौरात पर पानी छिड़क रहे हैं, जब तक कि अक्षर पिघल नहीं जाते और नई म्यूटेशन और विकास स्वर्ग के जंगल में नहीं होते जहां मच्छर के फरिश्ते काटते हैं और बंदर धर्मात्मा हैं और शर्मीली गायों के झुंड नाक से पूंछ तक दुपट्टे में सूखे की तरह चारों नदियों को पी जाते हैं, और बगीचा वास्तव में सूख रहा है और पूरी तौरात छेद वाली फफूंदी वाली पनीर बन गई है जब तक कि पवित्र आग शुरू नहीं होती जिसे बुझाया नहीं जा सकता, और अब नई चीजें नहीं जन्म लेतीं बल्कि केवल फरिश्तों और धर्मात्माओं के नए विद्रोहों के बारे में बात होती है जो भगवान को सुधारना चाहते हैं और पूरी तौरात में मेटास्टेसिस और बग्स हैं स्फेरोट में और अनंत लूप्स, जो आसमान में फैल रहे हैं नग्न महिलाएं जो गर्म नरक से भाग रही हैं मुक्त, और धर्मात्मा बंद आंखों से चलते हैं और बढ़ते हुए आकाश के फटने से आसमान से गिरते हैं, और सम्मान के बादल भयानक शर्म को छिपाते हैं और न्याय का सिंहासन उसके बिस्तर के कफ़्फ़ारा का आवरण बन गया है और शेखीना के पंख एक चौथाई पक्षी के हैं जो शून्य पर मंडराता है और वास्तव में योम किप्पुर के उपवास में मरकाबा पुरिम की तरह नशे में था और रेगिस्तान में अज़ाज़ेल की ओर लुढ़क गया और सीनै पर्वत चीन में पाया गया और एक बार इस्तेमाल के फरिश्ते बना रहे हैं जो कूड़े के ढेर में जमा हो रहे हैं नाराज और सभी पाइप बंद कर रहे हैं और प्रार्थनाएं ऊपर नहीं जा रहीं और दीनुर नदी से केवल भारी धुआं बचा है और शोफर की आवाज सायरन की तरह सुनाई देती है और शैतान संदेशों का जवाब नहीं दे रहा है और भूत शेओल से चिल्लाते हुए भाग रहे हैं और गुलेल की तलहटी गलती से हमारे फरिश्तों पर गोली चला रही है और कैंसर सार और अस्तित्व में फैल रहा है और मूर्खता सपनों का काम है और विशाल मस्तिष्क दिमाग में ट्यूमर हैं - और कोई भी यह तक नहीं पूछ रहा कि भगवान कहां हैं सभी आत्माओं के लिए।

और तुम्हें मदद करनी होगी - इसे होने से रोकना होगा।

[अंधेरा]
परिवर्तन का दृश्य[परिक्रमा का अनुष्ठान सोए हुए צ के बिस्तर के चारों ओर जारी है, जब केवल क हमेशा की तरह बैठा हुआ जुनूनी ढंग से पढ़ता रहता है]

עפרש"ת[गाते हुए]:
अंधेरे में सपनों के पर्वत पर शिक्षक चढ़ गया - और अभी तक वापस नहीं आएगा
अपने बिस्तर पर प्रायश्चित की बलि की तरह बांधा गया - हम गधे की तरह इंतजार करेंगे
हमारे पास न दिन है न रात - रब्बी ऊपर चला गया
पलक झपकते ही - मुक्ति
ע: और शाम के समय प्रकाश होगा
मृत की तरह जीवित, पेड़ की तरह मौन -
פ: और आरी की तरह खर्राटे लेता हुआ
ר: वह अपने बुदबुदाने का चिह्न बनाएगा - भगवान की किताब में सुरक्षित

तीसरा दृश्य: "मां आएगी और अपने बच्चे की गंदगी साफ करेगी - गाय आएगी और बछड़े के कृत्य का प्रायश्चित करेगी"[अंधेरे जंगल में, एक पेड़ की चोटी पर]

युवा स्त्री: बेचारी लाल गाय - कृपया, और मत छूओ
वे जल्द ही आएंगे और हम सबको ढूंढ लेंगे
लाल गाय: खो गया, खो गया! सुनहरा बच्चा - बच निकला, कहां भागेगा? प्यारा बेटा
भले ही मोटे तने में अपना शरीर छिपाए - अंधेरे में मशाल की तरह वे पूंछ को ढूंढ लेंगे
सोने की चमक के कारण मेरी दुनिया अंधेरी हो गई - सोने का सपना जन्मा, झूठी त्वचा
बछड़ों से वंचित - सूखी नदी, क्रूर प्रकाश त्यागे हुए मुकुट की तरह अंधेरा!
स्त्री: कृपया मत - अभी नहीं
टूटे सपने का दर्द जैसा कोई दर्द नहीं, जिसे तुमने प्यार किया -
लेकिन यह तुम्हारे सोने के बछड़े को वापस नहीं लाएगा
गाय: अंधेरे के आक्रमणकारी तुझे पिघला देंगे, गौशाला के मसीहा, चांदी में
नरक की आग में जलेगा, भाड़े के सैनिकों की कीमत चुकाएगा
मैं पकड़ी जाऊंगी और कटूंगी, और तू फिर से मेरे अंदर डाला जाएगा, मां की कोख में
लेकिन प्रकृति के विरुद्ध, केवल सदोम के मार्ग से
लाल बटुए में सिक्के की तरह
स्त्री: दुर्भाग्यशाली, शायद वह बच्चा जो भगवान के कोलाहल में खो गया - हमारी तरह भाग गया?
यहां, बाग में, एडन की गहराई में, परम गोपनीय रहस्य में - शरणार्थियों का अंधेरा चुपके से छिपता है
गाय: आक्रमणकारी एक-एक पेड़ को पार करते हैं और जलाते हैं - तुम्हें पता है किस पेड़ के बाद वे खोज रहे हैं
स्त्री: शापित! लेकिन आक्रमणकारियों से छिपी गुप्त भूमिगत में, आदि के जंगलों के अंधेरे में, ऐसे दृश्य और अवशेष मिलते हैं जिनकी कल्पना नहीं की जा सकती
कटा हुआ फरिश्ता जो अब नहीं उड़ता, क्योंकि उसका एक पंख बचा है - हाथ के तफिलीन में फंसा ऑक्टोपस - दो रानी एस्तेर जो एक वश्ती की पूंछ पर राजदंड के लिए लड़ती हैं - याकूब का कीड़ा ज्ञान के फल के छेद से देखता है, और तुरंत छिप जाता है - और शेखीना के पंखों के नीचे डिओडरेंट - और अंजीर के पत्ते के नीचे निषेचन...
गाय: भले ही रात में एरेव रव का मिश्रण बड़ा है, तो क्या?
स्त्री: भगवान की निर्दोष गाय, जुए से मुक्त! वास्तविक विपत्ति रातों का अपवित्र करना है -
आकाश को अंतरिक्ष में बदलना, नाम को सपनों से खाली करना, और तौरात मर जाएगी -
लेकिन क्रांति विफल हो गई
गाय: और तुम अपनी बात पर अड़ी हो
स्त्री: काला मध्य जीवन से भरा है - क्योंकि बुरा सपना संभावना का आवरण है
जब तर्क की वास्तविकता में छेद है - कल्पना का प्रवाह मौजूद है
और रक्त निकल गया - रूपक मिलने तक -
जब सब छिपा है
क्या तुम नहीं देखती कि कैसे हर भगवान कांप रहा है, कैसे परलोक काम करता है, कैसे हम खोज के कगार पर हैं?
गाय: मैंने छिपकर देखा काले रंग में रंगे मसीहा के गधे को, मेंढक जो यम के कोड़े से भागा, शराब जो भगवान के नाम की पवित्रता पर मर गई रक्षा करे भगवान, कुगेल से प्रताड़ित बचा हुआ श्नित्ज़ल, लोमड़ी जो लुढ़कती श्त्रैमल से भागी...
स्त्री: मेरी गाय, मैंने यहां क्या नहीं देखा? पार्टिज़न परजीवी, आतंकवादी धार्मिक, विद्रोही रब्बी, बहिष्कृत काबलिस्ट, कोशर सूअर, बड़े और विशाल दुबले-पतले, बिल्लियों के विरुद्ध भजन, यौन स्वतंत्रता के लिए चार प्रजातियां, आठवें दिन के साथ सप्ताह, मृत्यु के बाद भी नहीं मरने वाला पीढ़ी का महान... यह टूटी हुई तख्तियों की पीढ़ी है, आध्यात्मिक विखंडन, सपनों के टुकड़े
गाय: दिनों का अंत रातों के अंत में बदल गया है! भगवान को दक्षता का ज्ञान नहीं है
जब तक आकाश ढह नहीं गया, कटौती की - बिना अंत के, यहूदी धर्म को बना दिया - सलाद
स्त्री: मैंने यहां सुना एक शोफर जो हामान के कान में फंस गया रेगिस्तान में जो पसह के लिए कोशर था हनुकिया खाने वालों के लिए जो शब्बत घड़ी से जलती हैं अच्छे दिन में अंडे से जन्मी गाय जो उपवास से टल गए सुक्कोत में सुक्का से जो भूमि से उगा दूध नाचरी धर्मपालक नोआह के बच्चों की नाव में मूसा की जो चट्टान को मारा और दो में मौन
गाय: बेहतर होगा कि हम चुप रहें, बहन
स्त्री: हां, बस। चिल्लाने की बात को फुसफुसाएं - -[सबसे जोर की फुसफुसाहट में]: लेकिन मेरा क्या?
मूर्ख उत्परिवर्तन, वाकई हंसी की बात! - लेकिन कौन सा दैत्य मेरे अंदर है, मेरे खून से बढ़ रहा है?
मेरी कोख में एक संदिग्ध राक्षस विकसित हो रहा है, जिसका आधा भाग मानवीय है
और आधा आक्रमणकारियों के रक्त से, और महीने खत्म हो गए हैं - निकालने के लिए
मैं समर्थ नहीं थी - रोकने के लिए
गाय: तुम क्या करोगी?
स्त्री: मुझे एक छोटा शैतान का बच्चा लाने के लिए मजबूर किया गया, एक प्यारे और भयानक राक्षस से प्यार करने के लिए
आज भी दिन नजदीक आ गया है, आगे बढ़ा है, एक दिन में, आज - जब मेरा एक बच्चा नरक से होगा
गाय: और हर रात नरक की सेना नजदीक आती है, पूर्वी स्वर्ग में आगे बढ़ती है - वे हर जगह हैं
स्त्री: लेकिन बचे हुए स्वर्गदूत हार नहीं मान रहे, वे फलों में बारूद छिपा रहे हैं, तौरात को दफना रहे हैं और छिपा रहे हैं, गुफाओं में गुप्त रहस्य छिपा रहे हैं, छिपे हुए धर्मात्मा अज्ञात मिशन पर जा रहे हैं -
गाय: और वे वापस आते हैं? -
या नहीं?
रातों में काली सेनाएं खोजती हैं - आकाश में चमकते स्वर्गदूतों को
अंधेरे की टॉर्च से उन्हें बुझाते हैं - और आकाश सूना है
अगर तीन तारे नहीं बचेंगे - शब्बत कभी नहीं खत्म होगा
यह आखिरी सप्ताह होगा, अंतिम - बस रविवार नहीं होगा!
दिनों का अंत अनंत रात है - केवल सपना ही मृत्यु और नींद के बीच अंतर करेगा
स्त्री: यहां तक कि शैतान भी ऐसा नहीं होने देगा!
गाय: बर्तनों का टूटना रोशनी बुझने की तुलना में बच्चों का खेल था
स्त्री: याद है कैसे हम मुसीबतें शुरू होने पर बिजली की कटौती में अंधेरे में पहियों पर हंसे थे?
गाय: अनंत प्रकाश को अनंत अंधकार से बदलने की शुरुआत भी नहीं कर रहे - और इसका अर्थ शून्य और अंत के लिए
यह अंतिम युद्ध है - प्रकाश के युग को बंद कर दिया
और रहस्य के नए चेहरों को - मुहर कर दिया
अंत में समझने की क्षमता नहीं रह जाती - कौन? क्या? मूूूू
स्त्री: प्रायश्चित, तुम्हारे यहां क्या सुना?!
गाय[फुसफुसाते हुए]: भगवान की छाया उनकी छवि को बदल देगी
और वहां अंधेरे का नया मनुष्य - बना है
मिट्टी के पदार्थ से नहीं, बल्कि आकाश से - खाली
उसका नाम - और रक्त नहीं है
आध्यात्मिक मशीन -
जर्मन निर्मित सपना
स्त्री: जब भगवान ने काले में भुगतान करना शुरू किया - तब मैं जान गई कि लगभग कोई रोशनी नहीं बची
जब विश्व का निर्माता सभी को माफ कर दिया - तब मैं समझ गई कि स्वर्ग को दया की जरूरत है
जब सम्मान बादलों और गरज से बदल कर बहुत धुंधली चीज में बदल गया
जब अराजकता ने स्वर्ग के बगीचे में जश्न मनाया जो धरती पर जंगल में बदल गया
जब सपने रातों में दफन हो गए, रोशनी के अभाव में भूल गए
और उनका अर्थ गुप्त शिक्षाओं से बदल कर अश्लीलता में बदल गया
जब पवित्र जानवर पवित्रता के जीवन में बदल गए जो मानवीय अशुद्धता है
जब उन्होंने कहा कि एक शैतान चाहिए जो व्यवस्था करे और ऊपर वालों को वापस सिर पर ले जाए
जब उन्होंने शिकायत की कि कम से कम नरक में अंधेरे में बिना डर के चलते हैं
[फुसफुसाते हुए]: तब मैं जान गई कि फुसफुसाना शुरू करना चाहिए

ट[प्रकाशित]: कौन वहां सांप की तरह बोल रहा है?
स्त्री[तुरंत अपना चेहरा ढंकते हुए]: बेटा!
महिलाओं के क्षेत्र में झांक रहा है, दूसरे पेड़ में छिप जा
ट: प्रिय धर्मात्मा, यहां बगीचे में औसत साठ से ऊपर है
कैसे हुआ कि तुम इतनी युवा - ऊपर पहुंच गईं?
स्त्री: अब वह पूछेगा कि क्या यह दर्द था - जब तुम स्वर्ग से गिरीं
ट: क्षमा करें
गाय: ऊंचे पेड़ पर चढ़ने से पहले, एक सवाल: क्या तुमने मेरे चमकीले बेटे को अंधेरे में देखा?
ट: लगता है मैं किसी चमक को पहचान रहा हूं... उसकी आवाज में। क्या मैं तुम्हें कहीं से जानता हूं, स्त्री? तुम अपना चेहरा क्यों छिपा रही हो?
गाय: शुरू करता है जैसे कोई शर्म नहीं है - उसके लिए मैं पूरी तरह लाल हूं
ट: अंधेरे की खाई के पार, भूल की पहाड़ियों के पार, किसी प्राचीन काल से दूर...
स्त्री[अपना चेहरा प्रकट करते हुए]: तुम कुछ भी याद नहीं कर सकते
जैसे तुम स्तन को नहीं याद कर सकते, लोरी को, या कैसे तुमने लंच बैग खो दिया, बार-बार घर का रास्ता भूल गए, मैंने तुम पर कितना चिल्लाया - और अब मैं रो रही हूं, कृपया - जाओ
ट: ये भी भूल जाएंगी पर मैं तुम्हें नहीं भूलूंगा
स्त्री: क्या, इतनी कम उम्र से क्या बचा है? इस तरह छीन लिए जाने के बाद... बस एक धुंधली छवि
ट: मां!
स्त्री: भाग जा, खुद को बचा
ट: मां!
स्त्री: पेड़ से रास्ते के लिए फल ले जा
ट: मां!
गाय: मां मर गई! तुम्हारा सिर खराब हो गया है उसे चखने को देने में
स्त्री: खा और अपनी जान बचा
गाय: अपना मुंह बंद कर गुप्त बात मत बता मूर्ख
स्त्री: यह कोई साधारण पेड़ नहीं है, यह वह पेड़ है, खा और पशु की मत सुन
गाय: मना है मना है, आत्मा के लिए भारी पाप
स्त्री: यह जीवन का वृक्ष है, बेटा, प्राण
गाय: स्तब्ध! विश्वासघाती, सत्य के संसार के रहस्य के मर्म को अश्लीलता की तरह उजागर करती है, गार्डन में छिपा एकमात्र वृक्ष जिस पर उन्होंने मृत्युदंड का युद्ध घोषित किया, एकमात्र जिससे मृत्यु का दूत भी डरता है
स्त्री: यही एकमात्र रास्ता है, विनाश कोई आत्मा जीवित नहीं छोड़ेगा
[ट पेड़ की ओर हाथ बढ़ाता है]
गाय: सुनो! बच्चों की तरह मत बर्ताव करो - फिर से पाप मत करो, सच्चाई के क्षण में सुधार को मत बिगाड़ो, समय से पहले प्रलोभन में मत पड़ो, मुक्ति ढह जाएगी, जो खाता है - नहीं मरता, लेकिन जो खाया जाता है - मरता है
[ट का हाथ हवा में लटका रहता है - दृश्य बिना निर्णय के अंधेरे में डूब जाता है]

मन्नतों का उल्लंघन[एफरशत कोरस - ट के चारों ओर परिक्रमा का अनुष्ठान]:

लाल प्रायश्चित - उसकी राख और रक्त की तरह
शुद्ध को - अशुद्ध करती है, अशुद्ध को - शुद्ध करती है
तौरात में तौरात - खुद को रद्द करती है
वादा तोड़ा गया - लेकिन प्रतिज्ञा तोड़ी गई
वध की गई और जलाई गई - बिना मरम्मत का करार
और बहुत ज्ञान से - वापसी का कोई रास्ता नहीं

कोरस: सीखा और सीखा - लेकिन नहीं सीखा
अपना भविष्य नहीं जानती थी - नहीं जानेगी
यह उसका रहस्य था - और उसका रक्त बन गया

बिना सपने के राष्ट्र गिरेगा - रात अपना हिस्सा लेगी
निर्वासन तो नींद है - तो कहां सपना देखा इस तरह?
लाल गाय नहीं - बल्कि सोना है
यदि माताएं शुद्धि हैं
क्या तौरात को दीपक के तंबू में मरना चाहिए?
रहस्य की शिक्षा अंधेरे का ज्ञान है - प्रकाश नहीं
जब पवित्र अंधकार नहीं है - अपवित्र अंधेरा प्रकट होता है
शैतान का सपना युद्ध का बुरा सपना

कोरस...

सफेद रात - काला दिन जन्म लेगा
इतिहास के शब्द - रातों की चुप्पी
आकाश धरती बन गया - उसका परिवर्तन
मां से गाय में
जागृति का दर्शन - मृत साहित्य जन्म देगा
ज़ोहर एक गलती थी -
सुधार - अंधेरे की किताब
क्योंकि जो तौरात स्वप्निल नहीं है - हमेशा अतीत में रहती है
बिना भविष्य का संसार - विनाश का क्षेत्र
बिना सपनों या बच्चों के - मानवोत्तर युग

कोरस...

दूसरा अंक - मध्य

चौथा दृश्य: "संकुचन को सीधे-सीधे कहना बिल्कुल असंभव है"[गेटो के नीचे का छिपने का स्थान]

र: तव, क्या लिखा है?
त: उसके होंठ बोलते हैं - अपनी शय्या पर उसके रहस्य
र: अपनी आंखें बंद करता और छिपाता है - अपने वचन प्रकट करेगा और प्रकाशित होंगे
अंधेरे में चलेगा - और प्रकाश में आएगा
त: लेकिन अक्षर - स्पष्ट नहीं हैं
कमजोर... अस्पष्ट...
र: उच्च शिक्षाओं के लिए?
श: उसे बताओ, हां!
प: हम यहां मुसीबतों के साथ रह गए
और वहां धर्मात्मा गायों के साथ
र: वहां तौरात में क्या लिखा है?
[त से कागज लेता है]
"तेरी मां गाय"
ए: क्या उसने गाय खींची?
[चुप्पी]
र: कुछ हुआ
क: बुरा!
प: क्या कह रहे हो! बिल्कुल हमारी तरह, हमारा मसीहा, हमारे धर्मात्माओं का संदेशवाहक
ए: च्च्च...
र: गहरा कूट?
प: जब צ (צדי) धर्मात्मा बनता है, अंत में वह क (קוף) में बदल जाता है
क: उड़!
र: आंख आंख को प्रकाशित करती है, मुख मुख का व्याख्याकार है -
तुम्हारे वचन थके हुए के कथन प्रकाशित करेंगे -
सपनों की उड़ान
प: जर्मन ऊपर हैं - और हम यहां अंदर, सपने देख रहे हैं
गेटो को खाली कर रहे हैं, ये अंतिम दिन हैं - और हमारे यहां लोग सो रहे हैं
और लिख रहे हैं, अच्छे यहूदियों की तरह - और बुरे कुत्तों की तरह
जब आंखें बंद करते हैं - नाक नहीं गायब होती
और जर्मन चरवाहे - खोज रहे हैं, क्या कर रहे हैं, नीचे
गिन रहे हैं - भेड़ें - और व्याख्याकार!
क: नीम!
ए: आधे मुंह से मुंह दो बार फैसला करता है:
न यहां न वहां - ऊपर, और यदि अब नहीं - तो सपने में नहीं
यद्यपि अतीत में, बर्तनों के टूटने में विनाश में, निश्चय ही भगवान ने स्थान में संकुचन किया - निर्वासन और आकाश
लेकिन आज, प्रकाश के विनाश में, भगवान ने स्वयं को समय में संकुचित किया: सूर्य स्थिर - और चंद्रमा हीरा
पीढ़ियां रुक गईं, स्वर्ग अभी भी बन गया - और घंटे अंधेरे में, चलते और सोते
अंतिम अंत की दहलीज पर पहले से ही अनंत काल के लिए बहुत देर हो चुकी है - दो हजार वर्ष
लेकिन अंत में अंदर से अंत को काटना होगा - क्योंकि दिन ढल गया है
र: सच में, मुख, अंधकार की आत्मा शून्य के ऊपर मंडराती है -
और ऊपरी चेहरे गहराई के चेहरे हैं
सच है, हम नहीं पहुंच पाएंगे, नेत्र -
दूसरा पक्ष ने अनंत को प्रोक्रस्टीज के पलंग पर डाल दिया
लेकिन केवल एक प्रश्न बचा है, अंतिम और इसलिए - अंतिम, रात जो दिन बन गई में:
स्वप्नदर्शी की रक्षा या स्वप्न की
ए: यदि हम स्वप्नदर्शी को नहीं बचा सकते - कम से कम स्वप्न को बचाएं!
प: स्वप्न को बचाना असंभव है!
केवल यहूदी ही नहीं मर रहे - यहूदी धर्म मर जाएगा
मूर्खों, अब और प्रार्थनाएं नहीं हैं, या दया का गुण
भजनों को कूड़े में फेंका जा सकता है, नाज़ीवाद जीत चुका है, और अब तुम आ रहे हो? - और आगे बढ़ रहे हो! -
सपनों के साथ, जो प्रार्थनाओं को बदल देंगे, जिन्होंने बलिदानों को बदल दिया -
लेकिन यहां देखो: बलिदान! और उनके साथ व्यर्थता, और सपनों की मृत्यु
ए: अपवित्रता का सार शून्य है - और समय नहीं, तीसरे मंदिर में - हम बलिदान हैं
लेकिन भगवान के नाम के अपमान की जगह भगवान का स्वप्न आएगा, और विशाल रात - उसके मंदिर को बदल देगी
तव तुम लिख रहे हो? - समय में संकुचन, स्थान में नहीं - यह अंतिम पीढ़ी का नारा है
छेद और काला नहीं - मूसा की तरह संसार के पार झांकेगा - और कभी नहीं पार करेगा
त: क्या तुम दोहरा सकते हो?
प: और तुम वहां क्या देखते हो नेत्र, उस संसार में जहां हम नहीं हैं?
श: शायद, अंधेरे के लिए शब्दों के अभाव में - रातों का दृश्य आएगा!
त: उसे बताओ, स्वर्ग के नाम पर - या कहो कि नहीं!
[ए चुप रहता है]
ए: मैं कुछ नहीं देखता
प: आह!
ए: लेकिन एक बात मैं जानता हूं
मेरी आंखें मुख की तरह स्वाद जानती हैं - रहस्य के अंधेरे से:
कौन है विश्व चैंपियन - आध्यात्मिक अस्तित्व में
शारीरिक विनाश के बाद - बार-बार?
यहूदी संस्कृति शायद एकमात्र है सभी में -
जो भविष्य तक पहुंच सकती है -
मनुष्य से परे
और क्या है रहस्य? क्यों किसी अन्य पुस्तक से अधिक, तौरात
भाषाओं और युगों और धारणाओं को पार किया, एक विशाल यात्रा
डराने के लिए?
और क्या यह अंतिम-गहराई की खाई के अंधेरे को पार कर सकती है?
प: और हमें चट्टान पर पीछे छोड़ दे?
ए: बिल्कुल!
प: और यदि काले गड्ढे का दूसरा किनारा नहीं है?
ए: और यदि सोने जाते हैं और नहीं जागते?
होलोकॉस्ट गैर-मानवीय दुनिया में पहुंचना है
रात में प्रवेश करते हैं, ढक जाते हैं - और नहीं जानते कि बाहर निकलेंगे
प: क्योंकि नाज़ी भगवान को हरा रहे हैं - हम जर्मन सपने के अंदर हैं!
और तुम यहां मुख - इसे धार्मिक योजना में बदल रहे हो
ए: हां पे, मैं!
प: आध्यात्मिक कापो!
र: पे! अपना दर्द अपने होठों में काटो, और तुम्हारे लिए नेत्र, इसे बुरी नज़र से चेतावनी के रूप में देखो!
होंठों के अंत के बाद, केवल प्रतीक का रूप बचा
भविष्य की दहलीज पर दस्तक देता है और प्रवेश नहीं करता, भविष्यवाणी की तरह
सपना देखता है क्योंकि नहीं देखता
श: रिश, पे नेत्र टीम को बताओ जो निष्क्रिय की व्याख्या करती है, अंत की गणना जो शरत टीम करती है
त: हर कूटभाषा के अंत में जाल में फंस जाता है
ए: तुमने अभी क्या किया -
प: रिश, शीन, तव?
र: हमने अंत तक लिखा - समीकरण
जिसकी शुरुआत में होलोकॉस्ट रखा गया
क्योंकि मसीहा का युग क्या है, हां?
क्या यह ईश्वरीय विस्फोट है, अनंत प्रकटीकरण,
या शायद अंतिम विलोप? चकाचौंध करने वाला प्रकाश - या अंधा करने वाला अंधेरा?
समय के संकुचन की शिक्षा जो धर्मात्मा ने सिखाई - अधिक कट्टर है
हर उस चीज से जो हमारे गुरु ने कल्पना की
क्योंकि जब भगवान समय में संकुचित होता है, एक युग आता है
शून्य का, जहां वह नहीं है, और केवल एक निशान बचता है -
संसार में भगवान से
श: शून्य से विभाजन से अवशेष बचता है -
त: शैतान का कार्य
र: और शुरू होता है अंत भी - यानी अवशेष - मनुष्य का!
प: हमारे गुरु सो गए - और वे उनके होंठों के निकलने वाले शब्दों को प्यास से लिखने के बजाय
ए: समय पा रहे हैं -
प: दोनों अर्थों में -
ए: उनके शब्दों से एक नई टहीरु शिक्षा का आविष्कार करने के लिए
प: आश्चर्य है कि डिकोडिंग विफल हुई - नियति की तरह अपने आप तय हो गई?
ए: और कूट पागल हो गया - पागल की तरह?
र: नेत्र और मुख, अपने क्रोध में नहीं
यदि दूत खाली स्थान में भेजा गया -
तो क्या खाली समय में नहीं -
क्या तुम यहां अपनी गणनाओं को अपडेट नहीं करोगे?
प: वास्तव में नेत्र, सपनों के स्थान पर काम क्यों करें -
ए: जब यहां पहले से ही समाधानों के स्थान पर काम कर रहे हैं, मुख?
प: इसके अलावा, बंद करने के बजाय, थोड़े संकुचन के साथ नेत्र -
ए: संकुचन की शिक्षा पलक झपकने की शिक्षा है - मुंह मत खोलो
प: मैं केवल जम्हाई ले रहा हूं!
ए: किसे सपना देखने की जरूरत है? स्वर्ग में जाने की?
बस एक बड़ा मुंह खोलो, जिसकी सांस ज्ञान है और जिसकी जीभ होंठ हैं -
और ऊपर वालों को निगल लो
प: मैं केवल डकार रहा हूं - आध्यात्मिक सहायता
र: तुमने दांत दिखाए, व्याख्याकार मित्रों!
रहस्य है जीवित रहना - परिवर्तनों से
और परिवर्तनों से - केवल रहस्य जीवित रहेगा
न हम व्यक्तिगत रूप से, या मानव संसार, यहां तक कि शिक्षाएं
किताबों, कहानियों या साहित्य के रूप में जीवित नहीं रहेंगी, बल्कि शायद - सपनों के रूप में
और इसके लिए व्याख्या पर्याप्त नहीं होगी - विपरीत क्रिया के बिना: छिपाना और गायब होना
हमारे गुरु ने भी हमें अपने उत्थान में एक अवशेष छोड़ा - भगवान की तरह:
न केवल उनके सपने को उनकी शिक्षा में बदलना
बल्कि उनकी शिक्षा को - उनके सपने में बदलना
समय में संकुचन का अर्थ है - आध्यात्मिक युगों का अस्तित्व
भगवान के विभिन्न प्रकटीकरण - और उनका गायब होना
प: फिर शुरू हो गईं जल्दी की अफवाहें -
ए: घिसी-पिटी बातें! -
प: उनकी मृत्यु के बारे में?
त: अरे भई, शांति से आराम करो
श: निश्चय ही ऐसा नहीं
र: हमें ऐसी धर्मविहीन मोटी बात से बचाएं - बलिदान की पवित्रता के सामने
लेकिन अनुपस्थित-भगवान समय-स्थान का शून्य है, इसलिए: स्थान में उनके पिछले संकुचन के युग ने
यहूदियों को समय का स्थान दिया - और अब विपरीत भी प्रकट होता है!
प्राचीन संकुचित प्रजाति में, भविष्य के कटे अंग में,
संक्षिप्त समय की वाचा में, बिना कल के जीवन में -
आध्यात्मिक स्थान फिर से मिला -
और सपना लौट आया
प: लेकिन अदमोर नहीं
ए: धर्मात्मा पर्याप्त दूर नहीं सपना देखता -
प: और बिल्कुल करीब नहीं सुनाई देता -
ए: समय आ गया है -
प: उसे जगाने का!
र: क्या?
प: ऐसा हमने एक मत से तय किया -
ए: और एक आंख -
प: ऊपर से उसे वापस लाना चाहिए
ए: हम दोनों, उसके व्याख्याकार, एक आंख से देखते हैं
प: उसके सपने के समाधान की विफलता
त: नहीं!!!
श: बछड़ों की तरह पाप करते हैं
देखते हैं कि हमारे गुरु ऊपर से उतरने में देर कर रहे हैं
क्योंकि यह व्यक्ति हम नहीं जानते उसका क्या हुआ - उसका सपना!
ए: हमारा कर्तव्य है उसे जगाना, दुर्भाग्य से
र: उससे उसकी दुनिया मत छीनो
प: अभी तुम कहोगे: अवशेष!
र: वास्तव में अवशेष अंत में आदि का विपरीत है -
यह ईश्वरीय पूंछ है, जिस हड्डी से उठते हैं -
जो संकुचन के बाद बचता है
प: या प्राचीन सर्प
श: या तुम्हारी घातक जीभ!
त: मैंने अभी तक पे धर्मात्मा को रिकॉर्ड नहीं किया!
प: शिशु की तरह मुंह खोलता है और उगलता है - अवशेष
लेकिन सपना तय नहीं करता
र: गुरु और शिष्य के बीच विवाद में?!
ए: पे, आओ स्वप्नदर्शी को एक अंतिम मौका दें
र: सहमत, उसे और समय दो
प: जैसे हमने छोटे को दिया, बड़ा वादा? सभी की सुनता है
और कुछ नहीं समझता -
ए: लेकिन अपने पिता की गहरी किताब में पढ़ता है - जैसे...
प[दुख से]: कुछ नहीं
गुरु का एक और मृत वादा -
सेब पेड़ से दूर नहीं गिरा स्वप्नदर्शी -
ज्ञान के नीचे
र: सच तुम्हारे मुंह से चिल्लाता है, लेकिन तुम मारते और मारते हो
त: हम पर थूकता है... आग
श: बच्चा नहीं है... मूर्ख
ए[क की ओर मुड़ता है]: अरे छोटू छोटू, कब जागोगे?
क: छह

अक्षरों का गीत[ए, प, र, श, त गाते हैं, इस बार बिस्तर के पास पढ़ते हुए צ और क को घेरते हैं]

पालने का समय - ध्यान का समय
जागा यात्री - पलक उड़ी
पालना सेवा - लेट जाएगा
समाधान समझा - फैलेगा
अक्षरों की श्रृंखला עפרש"ת
छह का पाठ

अचानक - स्वर्गदूत उड़ा
तितली दीप्ति फड़फड़ाई
अचानक - धूल देना
नरक द्वार खोलेगा
बुराई सरसराएगी

[क की ओर मुड़ते हैं]: जागो, मित्र
गरजो, उत्तेजित हो, खेलो
साझा करो, खोजो, अर्थ
सिलाई चुप... गाओ!
छह की भाषा मित्र
खोजो चुप-क
[अंतिम अक्षर क तब कहता है जब उसका सिर पकड़ा जाता है]

पांचवां दृश्य: "और ऊपर जाओ और सफेद वस्त्र पहने व्यक्ति से पूछो - और वह तुम्हें बताएगा। धर्मात्माओं और मित्रों, इसे स्वीकार करो, क्योंकि मैंने पर्दे के पीछे से सुना कि इसमें तुम फंस जाओगे"[ऊपरी लोक, एक के पीछे एक तीन पर्दे]

[पहला पर्दा - ऊपरी यशिवा, मेज-बिस्तर-अलमारी के चारों ओर बैठे हैं, पीछे के पर्दे पर प्रकाश का दरवाजा आयत प्रोजेक्ट किया जाता है]

मूसा: गुप्त सभा की शुरुआत में, नाम की खुफिया स्थिति की समीक्षा के लिए खड़ा होगा - मैमोनिडीज, एमबीएम का प्रमुख, क्रांतियों की क्रांति
फ्रायड: या मुखौटों का मुखौटा
मूसा: और चतुराई, डॉक्टर फ्रायड रब्बी? अभी-अभी ऊपरी यशिवा में आए हो, और पहले ही स्तर को नीचे गिरा रहे हो
फ्रायड: क्षमा करें, मूसा रब्बी, लेकिन समय के विनाश के बाद भविष्यवाणी बकवास को दी गई। क्यों बिस्तर में सपना - और सोफे पर भाषा?
मूसा: सवाल, जिग्मंड हमारे छात्र, क्या सपने कारण हैं या संकेत, मैमोनिडीज की क्या राय है?
मैमोनिडीज[प्रोजेक्शन के पास खड़े होकर छड़ी से प्रस्तुत करते हैं]: यद्यपि स्वर्ग से कोई संकेत नहीं, लेकिन भ्रम के लिए कोई कारण नहीं - उच्च संभावना। क्रांति - निम्न संभावना। सभा भ्रमित विद्रोहियों पर मजबूत हाथ से प्रतिक्रिया कर सकती है, हर तर्क के लिए हमने खंडन तैयार किया है। हमने कई किताबें लिखी हैं, और हर दिन अनगिनत रब्बी जुड़ रहे हैं। कारण और कार्य मत खोजो जब मध्यम संभावना से मध्यमता की व्याख्या की जा सकती है। क्या, रब्बी जिग्मंड, प्रस्तुति के बीच में?
फ्रायड[जिसने हाथ उठाया था]: मेरे अनुभव से, हमारे यहां सभी प्रतिभाशाली और विशाल हैं, और जर्मन स्वर्ग में - बौने की ऊंचाई की संभावना। नस्ल व्यक्ति का नियम है, लेकिन नाज़ी यहूदियों को व्यक्ति के रूप में नहीं वस्तु के रूप में देखते हैं -
मैमोनिडीज: ओह, अज्ञानी!
फ्रायड: हत्या तो केवल एक गंभीर प्रश्न पर विजय पाने की इच्छा का उदात्तीकरण है। इसलिए जल्द ही वे इतनी जटिल वध विधियां विकसित करेंगे कि एक यहूदी को मारना लगभग असंभव हो जाएगा। वे अभी तक वे सपने नहीं देखे हैं जो हम पहले ही भूल चुके हैं, और धर्मनिरपेक्षता के कारण एक योग्य यहूदी की पहचान करना लगभग असंभव होगा। क्यों मूसा? यानी रब्बी, माफ कीजिए
मूसा[जो उसे नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे थे]: आकलन: भगवान युद्ध में प्रवेश के करीब हैं। दूसरा पक्ष नहीं जानता कि गेमारा का पन्ना किस तरफ से पढ़ा जाए! ऐसे दिमागों का रश्शी के सामने क्या मौका है? या यहां तक कि किसी धर्मांतरित विचारक के सामने भी! तब आप क्या कहते हैं, श्री मार्क्स?
मार्क्स[जिसने हाथ उठाया था]: दुनिया भर के भौतिकवादी एकजुट हो गए - नरक की तानाशाही। निचले आध्यात्मिक वर्ग सोचते हैं कि सब कुछ भौतिक है, लेकिन ऊपरी दुनिया में - और सपने में, जो उसकी खिड़की है - बिल्कुल विपरीत सच है। भौतिक आत्मा से बना है, ज्ञान को सेब में बदल दिया जाता है। क्या हमारे सामने एक आध्यात्मिक क्रांति है?
मूसा: क्या इसके कोई संकेत हैं?
मार्क्स: एकमात्र संकेत जो गवाही देता है वह रक्त है, हालांकि किताब के अनुसार, लेकिन यह केवल एक लेखक हो सकता है। लाल रंग के खिलाफ पूर्वाग्रह, जो शैतान द्वारा रोपी गई झूठी चेतना से उपजता है - जो मनुष्य में विश्वास नहीं करती
मैमोनिडीज: शायद रक्त की नदियां एडोम के राज्य का संकेत हैं?
फ्रायड: और नदियां - लाल स्याही में चेतावनियों का प्रतीक! जो टमाटर के रस के लिए मेटोनिमी हैं! जिसकी व्याख्या बकवास के रूप में की जाती है। यहूदी विरोध एक आध्यात्मिक समस्या नहीं बल्कि मनोवैज्ञानिक समस्या है। सपना दुःस्वप्न में बदल सकता है - सपनों के प्रति घृणा से, और योसेफियत से ईर्ष्या से, जो शैतान में नहीं बनाई गई। समाधान मनुष्य के मन में है - मनुष्य की आत्मा में नहीं। आक्रमणकारी परदे हैं, भीतर के नरक के दर्पण। मुझे लगता है कि आप सहमत नहीं हैं, मैमोनिडीज
मैमोनिडीज: गहराई से असहमत, गहराई से![विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: वास्तविक प्रश्न यह नहीं है कि क्या प्रश्न वास्तविक है, बल्कि क्या प्रश्न कि क्या प्रश्न वास्तविक है वह वास्तविक है - और स्वयं प्रश्न हमें क्या सिखाता है। क्योंकि तोरा का - और दुनिया का! - वास्तविक उद्देश्य शैक्षिक, विद्वत्तापूर्ण है। हमें सिखाने के लिए कि वास्तविक कहना वास्तव में संभव नहीं है, बल्कि वास्तविक विशेषण झूठा नहीं है, और प्रश्न गैर-प्रश्न यानी गैर-उत्तर नहीं है। क्योंकि मनुष्य के विपरीत, ईश्वर बिना किसी विभाजन के सपना भी है और स्वप्नदर्शी भी और स्वप्न में देखा गया भी है, क्योंकि उसके बारे में यह नहीं कहा जा सकता कि उसका अस्तित्व स्वयं सकारात्मक रूप से वास्तविक है - और यही स्वप्नमयता है, जो नकारात्मकता की छाया है -
मूसा[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: क्योंकि यदि, सपना वास्तविकता का हिकी तम्जी है - जो सहन करने के लिए असहनीय है, धरती पर मुंह के बल गिरने से लेकर तख्तियों के टूटने तक - या शायद वास्तविकता सपने का हिकी तम्जी है - जो स्वयं असंभवता है, आकाश की ओर मुंह के बल गिरना और चट्टान से शब्द को मारकर निकालना -
फ्रायड[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: तो यदि मैं सपनों की व्याख्या के रूप में व्याख्या करता हूं, और रातों को शिक्षाओं में बदलता हूं, या इसके विपरीत शिक्षाओं को पहाड़ों की तरह रातों पर थोपता हूं, और सपनों का अपमान करता हूं, तो ईश्वर का सबसे गुप्त रहस्य वह नहीं है जो विचार में आया - बल्कि वह है जो उसके सपने में उतरता है, ईश्वरीय अवचेतन में वहां छिपा हुआ - स्वयं से भी, विस्मृत के रूप में जले हुए संसार के भीतर -
मार्क्स[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: तो यदि हम सपनों की व्याख्या शक्तियों के रूप में करें, और आत्मा के नियमों की व्याख्या धन के नियमों के रूप में करें, जब तक कि सभी गुप्त रहस्य तिरस्कृत स्वार्थों और तोरा की सभी कठिनाइयों के लिए एक सुलभ बहाने में बदल जाते हैं, तो क्या बचता है?
फ्रायड: रब्बी मार्क्स, अब कुछ नहीं बचा, लेकिन भगवान को स्वर्ग की चार गज से अधिक की आवश्यकता नहीं है - यहां यशिवा में। अपराधियों ने आकाश को फाड़ दिया है, और आकाश बह रहा है और समाप्त हो रहा है, और केवल अज्ञानी लोग बचेंगे, जो सोते हैं और जागते हैं और बीच में अंदर कुछ नहीं है। लेकिन हम यहां भीतर धन्य हैं, यशिवा में बैठने के लिए, खड़े होने में खड़े होने के लिए, नियम के अनुसार चलने के लिए, विश्राम के दिन आराम करने के लिए, और हमारा सौभाग्य है - लेटने में लेटने के लिए, और सपने में सपना देखने के लिए भी
मूसा: शेखिना की छाया - सपने को जीना और जीवन को सोना! एक नबी के रूप में मैं गवाही देता हूं - खुफिया की अद्भुतता! हर स्वर्ग का दावा है कि शैतान एक युवा नवीन और प्रशंसित नवप्रवर्तक है, और भगवान एक बूढ़ा पुराना स्वप्नदर्शी है, लेकिन यह सतही है, खुली खुफिया, वास्तव में हर बगीचे के बच्चे को ज्ञात है। और गुप्त रहस्य में, चेन के जानकारों के लिए, कब्बाला के अनुसार, एक नया भगवान है - बस यह एक अद्भुत रहस्य है[स्पष्ट रूप से आंख मारता है]
मैमोनिडीज: उनके तोरा के रहस्य से क्षमा चाहता हूं, विद्वान अरस्तू निश्चित रूप से अंतिम शब्द है... निरपेक्ष!
फ्रायड: कदापि नहीं, आधुनिक यहूदी खुफिया नीचे है - जानने के लिए। तोरा में एक विशाल नवीनता - बंद आंख में!
मार्क्स: गेमारा कैसे पढ़ी जाती है? यशिवा के दान प्रणाली और धर्मार्थ कोष की संरचना के माध्यम से सीखना - त्सद्दीक की संरचना!
त्स[प्रकाशित]: क्या मेरा नाम पुकारा गया?
मूसा: संस्थान में एक नया लड़का। तुम कौन हो मेरे छात्र?
त्स: त्सद्दीक
मूसा: स्वर्ग का एक चिह्न! आखिरकार एक वास्तविक खुफिया अधिकारी आया है, उसका चेहरा छिपा दो[केवल उसका चेहरा अंधेरे में है]। त्सद्दीक, हम बूढ़ों को बताओ कि नीचे क्या हो रहा है, यह तोरा में नहीं लिखा है इसलिए हम असहाय हैं
मैमोनिडीज: इससे भी अधिक, जो तोरा में नहीं है वह संभव नहीं है
त्स: असंभव की व्याख्या कैसे की जा सकती है?
मूसा: कहते हैं कि वहां, प्रोजेक्शन के परदे के पीछे, भगवान छिपा है, असंभव और अप्राप्य संभावना। लेकिन प्रदर्शन जारी है, क्योंकि प्रवेश निषिद्ध है, और इससे भी अधिक - असंभव है। तोरा अंतिम सीमा है, और उसके परे - केवल विश्वासघात, समझे? ऐसे समझाया जाता है
त्स: वहां - वह?
मैमोनिडीज: प्रथम सत्ता - अधिक सटीक
मार्क्स: सभी परिवेशों का परिवेश
फ्रायड: और सभी कथाओं की कथा
त्स: तो मुझे उससे कुछ कहना है!
मूसा: पार करना - तोरा का सबसे गंभीर अपराध
त्स: तो मैं एक पापी हूं - तोरा की अनुमति से
फ्रायड: हिम्मत मत करो! अवचेतन के नीचे जाना मना है
त्स: मैं स्पष्ट स्वप्न की समझ से आता हूं, जागरूकता में प्रवेश करता हूं
मार्क्स: यह नीचे की दुनिया के साथ विश्वासघात है, उसे ओकिमता दो!
मूसा: जल्दी, वरमिन्हु, मैमोनिडीज - उसे तियुब्ता में मारो, बूम!
मैमोनिडीज[प्रोजेक्शन के पास खड़े होकर एक विशाल किताब उठाते हैं]: आओ आओ अपराधी, मैं यहां मजबूत हाथ पकड़े हूं, मैं तोरा का रैम्बो हूं -

[त्स उसकी ओर जाता है और बस प्रोजेक्शन के परदे को पार कर जाता है, जो खुल जाता है, पिछला सारा दृश्य अंधेरे में डूब जाता है, और वहां एक कुत्ता बंधा है, और उसके पीछे एक और परदा है]

कुत्ता: भौं!
त्स: माननीय कुत्ते! यह मजाक है? मंदिर में अपवित्र जानवर? तुम्हारा भगवान कहां है?
कुत्ता: मैं एक पवित्र जानवर हूं, शर्म करो। मैं अपने स्वामी की, तुम्हारे लिए भगवान की, रक्षा करता हूं
त्स: माफ़ करें
कुत्ता: भगवान से दूर रहो नहीं तो मैं तुम्हारे नितंब को काट लूंगा
त्स: क्या, स्वर्गदूत कुत्ता?
कुत्ता: अपनी जीभ मत चलाओ, मैं एक दुष्ट जमींदार का कुत्ता हूं
त्स: ऐसा ही लगता है
कुत्ता: तुम्हारी यहूदी गंध आती है - मेरी नाक तीक्ष्ण है, अभी डरोगे - और मैं भौंकूंगा
त्स: कुत्ते और स्वर्गदूत का मिश्रण, या शायद कुत्ती?
कुत्ता: सावधान सावधान तुम मुझे गुस्सा दिला रहे हो और मैं छूट जाऊंगा
त्स: यह पट्टा - धार्मिक बंधन का प्रमाणपत्र
कुत्ता: सावधान सावधान मेरा क्रोध जाग रहा है, अभी मैं गुर्र करूंगा...
त्स: जहां कुत्ते बोलते हैं - पूर्ण धर्मात्मा नहीं जाते
कुत्ता: सही क्योंकि मैं एक धर्मात्मा कुत्ता हूं - तुम्हें यह हंसी लगती है
त्स: धर्मात्मा?
कुत्ता: हां, क्योंकि मैं एक कुत्ता था जिसने किसी को नहीं सताया, इसलिए - मैं स्वर्ग पहुंचा
कैसी भयानक शर्मिंदगी नरक से - मैंने बेचारे जमींदार को दी
हर बार उसे दंगे के लिए बुलाते थे - सिर्फ मजाक के लिए
और जब कोई बूढ़ा यहूदी गुजरता था - सभी दोस्त चिल्लाते थे:
उस पर पट्टे से कुत्ते को छोड़ दो, हा-हा
अगर तुम चाहते हो कि हम तुम्हें कभी क्रूसेड में शामिल करें
और मैं उसके पास लौटता था - तफिलिन और ब्रित के पट्टों के साथ पूंछ में
मैंने सूअर और निषिद्ध भोजन को नहीं छुआ - बहुत दुबला हो गया
वे मुझे चीनी के बर्तनों में खाना देते थे - और आंसू आने तक हंसते थे
मुझे कोशर यहूदी महिलाओं पर भड़काते थे और मैं उनकी उंगलियां चाटता था
और अब शर्म से बेचारा मालिक नरक में भी नहीं घूम सकता
क्योंकि वह एकमात्र जमींदार है जो बिना कुत्ते के पहुंचा
त्स: और तुम दावा करते हो कि तुम भगवान का कुत्ता हो?
कुत्ता: स्वर्ग में आए कुत्ते को कहां रखेंगे, मैं भेदभाव का शिकार हूं -
मुझे ऊपर की यशिवा में नहीं लिया - और घास पर भी नहीं छोड़ते
क्योंकि रब्बी डरते हैं, शर्म की बात है - यहां बांध कर भूल गए
जमींदार कम से कम तुम्हारा सिर सहलाता था
त्स: भगवान के कुत्ते, मुझे अंदर जाना है
कुत्ता: यहीं मेरे साथ बैठो और इंतजार करो
त्स: चमत्कार का?
कुत्ता: अगर जरूरी हो, दो हजार साल, या - दांत और पंजे
त्स: क्या तुम चाहते हो कि हम दोनों आंखें बंद करें - और शमा इस्राएल कहें?
कुत्ता: तुम्हारी राय में क्योंकि मैं एक कुत्ता हूं मेरा दिमाग काम नहीं करता?
त्स: क्या तुमने कभी भगवान के सार का स्वाद चखा है?
कुत्ता: तुम चालाकी कर रहे हो? मैं सोच रहा हूं!
त्स: उनका सार उनका स्वरूप है, स्वादिष्ट!
कुत्ता: तो मैं मूर्ख हूं सिर्फ इसलिए कि मेरी हिलती पूंछ है? वाकई मानवीय नस्लवाद है, विश्वास नहीं करते कि हमारे पास भी नए विचार हैं, एक तरह का अपमान है जरूर, जैसे शब्बत की प्रार्थनाओं में हम भौंकेंगे...
त्स: वहां, भगवान की बिल्ली!
कुत्ता: भगवान की बिल्ली भाग गई? वह अंदर है और मैं यहां बाहर, बेशर्म?! शैतानी जानवर, घुसपैठिए, मूंछें...
अरे रुको शैतान के लिए - सिंहासन के नीचे छोटा शैतान?! पूंछ के देवताओं का पतन! जासूस, यह सब कुछ बताता है, समझाता है... बड़ी विफलता - योम किप्पुर की बिल्ली!

[बंधा कुत्ता मंच से बाहर भागता है, त्सदीक परदे से होकर अंदर जाता है, जो भी खुल जाता है और सब कुछ अंधेरा हो जाता है, और अंदर एक बिना चेहरे का सफेद कपड़ों में व्यक्ति है, जो एक पवित्र कक्ष के पास एक रक्षक की तरह खड़ा है जिसकी पीठ एक और परदे से सटी है]

सफेद वस्त्रधारी व्यक्ति: खुफिया विभाग के पवित्र स्थान में एक अजनबी, विशेष इकाई
त्स: सफेद वस्त्रधारी व्यक्ति, राजा के लिए एक गुप्त बात बताओ
व्यक्ति: भगवान के रहस्य के मूल में गड़बड़ी
त्स: कृपया परदे के पीछे अनुरोध पहुंचाएं
व्यक्ति: कृपया, मैं गुप्त रूप से अनुरोध करूंगा कि अनुरोध को पहुंचाया जाए[परदे के पीछे एक पर्ची डालता है, जो उसके हाथ को अंदर छिपा लेता है]। पवित्र आत्मा का अंधकार - तुम्हारी सेवा में नित्य बलि
त्स: और अब?
व्यक्ति: और क्या?
त्स: अनुरोध का क्या हुआ?!
व्यक्ति: स्वीकृत होगा - या नहीं, भविष्य के अंधकार में। लेकिन रहस्य के कक्ष में शांति बनाए रखें - भगवान शोर में नहीं
त्स: कैसे जानें?
व्यक्ति: गोपनीय, हमें गुप्त रूप से अनुरोध करना होगा कि वे हमें गुप्त रूप से अनुरोध के बारे में सूचित करें, एक और पर्ची अंदर[एक और पर्ची डालता है], और बिना चेहरे के - आंतरिक स्वप्न का स्थान आपके अनुरोध के लिए धन्यवाद देता है
त्स: और इस अनुरोध के बारे में?
व्यक्ति: आप पहले से ही जानते हैं - गुप्त रूप से अनुरोध करना होगा कि वे परदे के पीछे गुप्त अनुरोध को गुप्त रूप से संभालें
त्स: और क्या आपने कभी पहले जवाब प्राप्त किए?
व्यक्ति: मैं केवल अनुरोध पहुंचाता हूं
त्स: मुझे लगता है मैं समझ गया - क्या आप मदद कर सकते हैं?
व्यक्ति: पूछने के लिए?
त्स: क्या मैं जा सकता हूं?
व्यक्ति: कृपया, मैं अत्यंत गोपनीय रूप से आपके जाने की अनुमति के लिए अनुरोध करूंगा
[एक और पर्ची डालता है]
त्स: और क्या आप मुझे रोकेंगे?
व्यक्ति: क्या आप एक पर्ची हैं? क्या आप एक रहस्य हैं?
त्स: क्या मैं हो सकता हूं?
व्यक्ति: यह पूछा जा सकता है, सभी रहस्यों से सबसे गुप्त रहस्य में, लेकिन याद रखें - जो पर्ची अंदर जाती है वह वापस नहीं आती
त्स: तो क्या यह बस एक बंद गली है?
व्यक्ति: महोदय, क्या आप अवरुद्ध हैं? क्या आप समझते हैं कि अंधकार क्या है? पवित्रता क्या है?!
त्स: लेकिन समय नहीं है! क्या वहां कोई रास्ता नहीं है?
व्यक्ति: लेकिन रहस्य समय में है। जो जानता है कि रहस्य क्या है - वह समझता है कि रहस्य में प्रवेश नहीं किया जा सकता
त्स: लेकिन - स्वप्न - सब कुछ - खो गया?!
व्यक्ति: कुछ भी वापस नहीं आएगा, लेकिन कुछ भी नहीं खोएगा - काले छेद में, क्योंकि यह असंभव है - और पूर्णतया निषिद्ध है - सीमा को पार करना

[त्सदीक मंच के सामने की ओर चलता है, जैसे वहां से जा रहा हो, और फिर अचानक परदे की ओर दौड़ता है और हवा में कूदता है, उसका शरीर जमीन के समानांतर और हाथ शरीर से चिपके हुए, जैसे पानी में, और उसमें समा जाता है, परदा अंधेरा हो जाता है, परदे बंद हो जाते हैं, नीचे के अनुष्ठान पर वापस]

भयानक रातों के गीत[मूल धुनों में]

त: मृत्यु के लिए दंडित क्यों जागते हो - सोओ स्वप्नों में पुकारो
अपनी कहानी लिखो और देर मत करो - इससे पहले कि रातें ढल जाएं
अक्षर लोग हैं - खुफिया विश्वों में
तुम्हारा है स्वप्न भगवान - और हमारे पास कोई चेहरा नहीं

श: क्या तुम सुनोगे गुरु हमारी आवाज - अपनी नींद में
क्या तुम याद करोगे हमारे स्वप्न - जब तुम दूर जाओगे
क्या तुम भूलोगे हमारी दूरियां - अपने स्वप्न में
समय के लिए तुम हमें खो गए - और हम तुम्हें खो गए

जीवित लोगों की धरती पर चलने वाले - अपनी आत्मा में
और मृतकों की धरती में झपकी लेने वाले - अपने शरीर में
क्या तुम अभी भी हमारे पास लौटोगे - जहां तुम हो
हमारी अंतिम रात तक - हम तुम्हारी प्रतीक्षा करेंगे

र: यदि शिष्य और पुत्र जो तुम्हारी सहायता के लिए खड़े हैं
वे सुनते महान और भयानक स्वप्न को स्पष्ट रूप से
हमारे बेहोश महान गुरु के मुख से निकलते हुए -
प: वे अपने मुंह के बल गिर जाते

ए: वास्तव में क्या गायब है, महान गुरु
स्वप्न में जाने या मरने पर
सोते शिशु और मृत वृद्ध की तरह - शिक्षक दिखता है
सभी पुकारने वालों से सच में दूर - शिक्षक दिखता है
शांत इंजन और संदिग्ध सन्नाटे की तरह - शिक्षक दिखता है
गलती से उजागर हुई कवर स्टोरी की तरह - शिक्षक दिखता है
सत्य कितना गायब है, महान गुरु,
स्वप्न में जाने या मरने पर
विस्फोट से पहले बुलबुले में प्रतिबिंब की तरह - दर्पण सिखाता है
टूटे दर्पण और टूटते स्वप्न की तरह - दर्पण सिखाता है
खो गई निर्णायक साक्ष्य की तरह - दर्पण सिखाता है
आपातकालीन आदेश और नेविगेशन त्रुटि की तरह - दर्पण सिखाता है
मृत की तरह कैसे गायब हुए, महान गुरु,
स्वप्न में जाने या मरने पर
रेत की घड़ी बहती है और सुई रुकी है - दर्पण सिखाता है
खोज के पीछे खोया समय - दर्पण सिखाता है
मानवता की मृत्यु के बाद यहूदी धर्म - दर्पण सिखाता है
धरती पर स्वर्ग का अंत - दर्पण सिखाता है
धरती की तरह गायब हुए, महान गुरु,
स्वप्न के जाने पर मर जाओगे

छठा दृश्य: "सूअर का नाम सूअर क्यों पड़ा? क्योंकि भविष्य में सूअर शुद्ध होकर वापस आएगा और खाने योग्य हो जाएगा"[निचला लोक, दो भाग]

[पहला भाग - वर्गीकरण, अंधेरे में]

आवाज 1: आत्मा, धक्का देना बंद करो
आवाज 2: मैं तुम्हारे पहले था, क्यों आगे बढ़ रहे हो
आवाज 1: सोचो कि हम स्नानघर की कतार में हैं
आवाज 3: शर्त लगाता हूं कि नीचे भी तुम इंतजार नहीं करना चाहते थे
आवाज 1: तुम कौन हो जो शर्त लगा रहे हो?
आवाज 2: मारपीट चाहते हो?
आवाज 3: मैं स्वर्गदूतों को बुलाऊंगा, बच्चों की तरह व्यवहार कर रहे हो
आवाज 1: निर्वासन जितनी लंबी कतार, घंटों खड़े हैं
आवाज 2: पीड़ितों का कोई सम्मान नहीं, और काउंटर लगाओ!
चयनकर्ता[प्रकाशित]: मेरे पास आगे की कतार में चयनकर्ता के पास। तुम कौन हो?
त्स[प्रकाशित]: त्सदीक
चयनकर्ता: बिल्कुल, यहां चयन में सभी की तरह, स्वर्गदूत-याह, परम पवित्र
त्स: लेकिन यह मेरा नाम है, चयन के स्वर्गदूत
चयनकर्ता: मुझे तुरंत जांचने दो[पन्ने पलटता है]खोजने के लिए... रिकॉर्ड में... पत्र[पन्ने पलटता है]
मुझे खेद है महोदय, आप नरक के लिए हैं
त्स: क्षमा करें?
चयनकर्ता: क्षमा के लिए बहुत देर हो चुकी है। नरक की भट्टियों के लिए, बाईं ओर का दरवाजा
त्स: गलती हुई है! कृपया फिर से जांचें
[चयनकर्ता पन्ने पलटता है]
त्स: ओहो मैं स्वर्ग में कैसी अव्यवस्था मचाऊंगा इस लापरवाही पर!
मैं उस व्यक्ति से ईर्ष्या नहीं करता जो इस मूर्खता के लिए जिम्मेदार है
यह स्वागत है? शोआह के हजारों पवित्र आत्माएं सीधे यहां आती हैं -
चयनकर्ता: काले पर सफेद - नरक के लिए, त्सदीक
त्स: यह मजाक नहीं है!

[जम गया - और अंधेरा हो गया]

[दूसरा भाग - नरक, सभी कैदी वर्दी में]

हामान[कुल्हाड़ी के साथ]: फिरौन, तुम यहां हो?
फिरौन[त्रिशूल के साथ]: क्या होगा हामान, नरक में भी कठिन श्रम से आराम नहीं - शैतान का काम
हामान: ऐसा ही है हमारी नरक की विशेष कमांडो में - समय नहीं है
यहूदी आत्माएं झुंड में आ रही हैं - अनंत जाति यहां है
पीठ टूट गई और स्वर्ग खाली है, लेकिन पेड़ इस बार तैयार है - कोयले के लिए
फिरौन: अंत क्या है? भट्टियां इसे और नहीं झेल सकतीं - और ढेर लग रहे हैं
आत्माओं और प्राणों के पिरामिड - और नरक में गधे की तरह मांग रहे हैं, काम करो
काली आग इतनी मात्रा को नहीं पचा पाती - हमारी भट्टी के अंधेरे में
गायब दैवीय स्वप्न को खिलाने के लिए
हामान: लेकिन देखो बिलाम आ रहा है - चलो पूछें!
बिलाम: एक आंख से आंसू बहते - धुएं के युग सांस लेते, लेकिन पीड़ित आत्माएं देखते, बिना बुरी नजर के - और बहुत आशीर्वाद के साथ
हामान: आशीर्वाद? किसी और समय। और तुम्हारी गधी पत्नी कैसी है?
फिरौन: महिला अधिक हिनहिना रही है, हाल ही में, और सफेद गधे के पास नाच रही है, जो यहां लाया गया
बिलाम: प्यारी है, है ना?
हामान: बिल्कुल गधी है, अगर मैंने अपने मुड़े हुए कान से सही सुना। लेकिन तुम अंतिम रातों में क्या देखते हो?
बिलाम: स्वर्ग में भूकंप, और मेरी दो में से एक आंख से
स्पष्ट - शैतान स्वर्ग में विद्रोह का नेतृत्व कर रहा है, दिन के प्रकाश को अंधकार
और वे लगातार आगे बढ़ रहे हैं, पीछे नहीं - काली सेना भगवान से केवल एक छेद छोड़ देगी
लेकिन देखो यहूदी परेशान करने वाला छेद से बाहर आ गया
शब्बताई त्सवी: क्या हो रहा है, दोस्तों? क्या हाल है नबी?
बिलाम: तुम्हारा क्या हाल है, शब्बताई त्सवी?
शब्बताई त्सवी: अरे तोरा के बेटे, मैं देखता हूं कि तुमने मुझे समूह में नहीं बुलाया
सुनो मैंने एक नया विचार सोचा है, दोस्तों, जो तुम्हें बहुत पसंद आएगा:
बिना विचार का अंधकार! - क्या कहते हो?
बिलाम: बहुत महत्वपूर्ण। जल्द ही कब्बलिस्टों में शामिल हो जाओगे
[फिरौन और हामान हंसते हैं। और हंसते रहते हैं]:
हामान: जैसे स्वर्ग से भागे महान धर्मात्मा शरणार्थी - सोचो! - जो यहां नीचे द्वार पर चिल्ला रहे हैं अनुरोध: हमें मरने दो क्योंकि हमार किताबें पहले ही मर चुकी हैं। और हम स्वीकार करते हैं, दिल से
फिरौन[हंसी से दिल पकड़ते हुए]: भारी वजन में, यह अच्छा है
हामान: मैं तुम्हारी प्रार्थना को सुन रहा हूं[अपने कान की ओर इशारा करते हुए]
शब्बताई त्सवी: हंसी-मजाक, सोचा जा सकता है
हामान: जमींदार ने तुम्हें फिर से कुत्ते के विकल्प के रूप में चक्कर के लिए जोड़ा?
फिरौन: या फिर डरा कि तुम पट्टे से भाग जाओगे - बंधन मुक्त करने वाले की कृपा से?
शब्बताई त्सवी: प्रेरणाहीन यहूदी विरोधी! हिटलर ने होलोकॉस्ट के साथ तुम्हें मजाक बना दिया
हेल बिलाम! तुमने तो शाप भी नहीं दिया, बस शानदार श्लोक जोड़े
हेर फ्यूरर फिरौन और उसकी सेना, लाल सागर में मछलियां क्या कहती हैं, जब तुम्हारे बारे में गाती हैं?
बताओ क्या, सेडर की रात के अंत में, गेफिल्टे फिश तुम्हारे लिए छोड़ते हैं?
धन्यवाद हामान, तुम तो बस पूरिम के रब्बी हो
बिलाम: नाज़ी?! वे आध्यात्मिक शून्य हैं! - निम्न माथे वाले कसाई, कहां है बुद्धि?
वे केवल भौतिक शरीर को मारते हैं - जो वे करते हैं उसका क्या अर्थ है?
जीवित किताबें जलाते हैं? इसके कारण नई छपेंगी। वे क्या प्रस्ताव करते हैं?
हम ईश्वर के आध्यात्मिक विरोधी थे
फिरौन: किसने बच्चों को नदी में फेंका? मैंने भटकते कबीलों से ईश्वर की प्रजा बनाई - मेरे बिना न तो इज़राइल से नफरत होती, और न ही बच्चों के लिए माताओं का भय
बिलाम: मैं नबियों को लाया, मेरे बिना तोरा इतिहास होता, बिना भविष्य के, बिना मसीहा की आशाओं और हजारों वर्षों के उत्पीड़न के
हामान: प्यारों तुमने हंसाया, मैंने यहूदियों को आविष्कार किया
शब्बताई त्सवी: और मैंने... हम्म... मैंने... धर्मनिरपेक्षों को!
फिरौन: फ्यूरर ने एक पिरामिड बनाया? कैसे याद किया जाएगा?
हामान: क्या वह 127 देशों तक पहुंच गया? बाइबिल में उस पर किताब बनी?
उसे अमालेक शाप देते हैं - यहां कौन मूल है और कौन नकल?
स्कूल भी पूरा नहीं किया, और किताब की कौम को स्कूल सिखाना चाहता है!
बिलाम: खुद को नस्लीय मसीहा समझता है, सबसे अंधेरी रात का संदेशवाहक
हिटलर हिटलर पूरा दिन - गैस चैंबर केवल सपने को मजबूत करते हैं!
शैतानी भ्रम से, सबसे गुप्त रहस्य उभरने लगेंगे - आध्यात्मिक क्रांति
मैं वर्षों से चेतावनी दे रहा हूं, इसलिए यहूदी हमेशा हारते हैं - और जीतते हैं
जलाने वाले - उर्वरक बनते हैं, मृत पुस्तकों की कटाई से - वे खिलते हैं फूलते हैं
हमेशा की तरह, जब बिना दिमाग के बस ऐसे ही नष्ट करते हैं
हामान: मेरे बिना - हम इतने खास हैं! सभी जातियों से अलग जाति
फिरौन: इतना अंधकारमय प्रकटीकरण अभी एक नई तोरा में समाप्त होगा, मूर्खों
शब्बताई त्सवी: अरे यार, कितने सालों से तुम सो रहे हो - या मर चुके हो?
एक नवीन झूठे मसीहा के रूप में, सच तो यह है कि तुम पुराने पड़ चुके हो - स्वर्ग क्षीण हो चुका है!
ऊपर से कोई सपने नहीं उतरेंगे, और वैसे भी उन्हें कोई दिलचस्पी नहीं
सपने नहीं देखते, यह वही कौम नहीं है जिसे तुम जानते थे, जिसकी तुम कल्पना करते हो
उनके रहस्य नहीं बल्कि वे - अबूझ हैं
त्स: पीड़ित दोषी हैं?
शब्बताई त्सवी: आध्यात्मिक रिक्तता नहीं - केवल विचारधारात्मक सड़न
जब कोई गुप्त दैवीय सपना नहीं - शैतानी दुःस्वप्न प्रकट होता है
मैं अनुभव से बताता हूं, राक्षसी काल्पनिक कमी में प्रवेश करता है
कब उन्होंने मौलिक धार्मिक साहित्य बनाया? नई रहस्यवादी सोच का आविष्कार किया? रूपात्मक परिवर्तन का प्रयास किया? उच्च रहस्यों की खोज की?
सैकड़ों साल बीत गए... लेकिन आप कौन हैं महोदय?
त्स: मैं... यहां... नया हूं, लेकिन शायद अद्यतन नहीं
बिलाम: जर्मन मूर्ख, मोटी बुद्धि वाले, यहूदियों की महत्वपूर्ण सेवा कर रहे हैं
सभी अंतों के अंत का अभ्यास, सभी संसारों के अंत की दहलीज पर खड़े
और यह सब - वास्तविक अंत से पहले, आध्यात्मिक विनाश से पहले
अंतिम दिनों के सूर्यास्त और खुफिया की अंधेरी के लिए
विनाश नाग की तरह चौंकाता है - क्योंकि कल्पना नहीं है
और अब आश्चर्य का सारा प्रभाव व्यर्थ जाएगा
मूर्ख हिटलर की वजह से - यहूदी धर्म अभी भी मानवीय अंत से बच जाएगा
फिरौन: वे किसी मोशे की तलाश करेंगे, जो उन्हें संसार के अंत के सागर से पार ले जाए
और उनके पीछे आने वाले गैर-यहूदी सब डूब जाएंगे - अंधकार के जल में डूबेंगे
शब्बताई त्सवी: गलती, उल्टा, मसीहा के डूबने में - मैं विश्वास करता हूं
हामान: वे राजाधिराज को किराए पर लेंगे
वे उसका सिर घुमाएंगे सभी लोकों को भरने और घेरने वाले अंधकार में
और वास्तविकता कल्पना की सीमा नहीं होगी जब वे सपने देखेंगे
बिलाम: शैतान का शाप ईश्वर का आशीर्वाद बन जाएगा
समय का विनाश काल्पनिक विस्तार में बदल जाएगा
लोग किताबें बन जाएंगे और किताबें लोग
अक्षरों में प्राण फूंका जाएगा - और किताब की कौम आत्मिक रूप से जन्म लेगी
शारीरिकता की मृत्यु उन्हें भौतिकता से मुक्त कर देगी
शब्बताई त्सवी: यहूदी विरोधियों की तरह - तुम्हारे दिमाग में जीवंत यहूदी हैं
हजारों साल बीत गए जब से तुमने इन तुच्छ लोगों से मुलाकात की
यह तोरा की कौम नहीं है, बल्कि बकवासियों की अमोरा है
आध्यात्मिक साहस शून्य - और फिर मेरी विफलता को पकड़ते हैं
वे अब पवित्र पुस्तक के शेर नहीं हैं -
बल्कि छेद के चूहे हैं
त्स: मेरी सच्चाई की सौगंध, वह सही है, दोस्तों!
लेकिन उसकी विनाशकारी यात्रा जिम्मेदारों में से एक है
अगर भगवान मदद नहीं करेंगे - यहूदी खो जाएंगे
हामान: भगवान मदद करेंगे? पहले खुद की मदद करें
बिलाम: आप किस तरह के दुष्ट हैं, श्रीमान?
त्स: महान दुष्ट!
फिरौन: तो फिरौन के पास आओ, थके अत्याचारी की मदद करो, जिसका दिल भारी है
बिलाम: कृपया, चलो दादा पर भी बोझ हल्का करें...[पुकारता है]: बूढ़े बंदर!
हामान: टूटी आत्माओं के टीले, टूटी रूहों के पहाड़
उठाना होगा - और जलाना होगा
बिलाम: क्या हाल है, बूढ़े बंदर?
बूढ़ा बंदर[रुकता है। त्स से]: तुम?! यहाँ?!
फिरौन: तुम उसे जानते हो, बूढ़े बंदर?
त्स: क्या, और तुम यहाँ क्या कर रहे हो, हाँ?
बू.बं: तुम - बेटा, दुष्ट?
त्स: और तुम, मेरे पिता गुरु, रब्बी बंदर जिनकी याद हमारी रक्षा करे, यहाँ तक गिर गए, बेचारे!
बू.बं: तुमने क्या किया, दुष्ट पुत्र, तुम्हारे लिए हमने जो कुछ किया उसके बाद? क्या अपराध किया?
त्स: पिताजी, कृपया!
बू.बं: यही निकला तुमसे? बस तुम्हारी माँ, स्वर्ग में उनकी शांति हो, को पता न चले
त्स: दादाजी, आप जानते थे? और तुम्हारा पहला पोता तुम्हारे नाम पर है, तुम्हारी आत्मा का विस्तार
बू.बं: दुर्भाग्यशाली बच्चे, शाप आगे बढ़ता है, दो पीढ़ियाँ हो गईं
ऊपर पाताल में सड़ रहे हैं - वहाँ तुमने मेरी बुढ़ापे को दुख में उतारा
कौन मेरी आँखों को मिट्टी से ढकेगा और बंद करेगा - मैं भी और मेरा बेटा नरक के वारिस!
फिरौन[त्स से]: तो तुम... एक और विफल काबलिस्ट?
हामान: एक और दुष्ट जो प्रायश्चित के लिए आया है!
बिलाम: अब सूअर को लाओ
शब्बताई त्सवी[विरोध करते सूअर को रस्सी से खींचता है। सूअर से]: तुम्हें बांधने की अनुमति है, और बंधन को खोलने की - चलो कैदी की जाँच करें, अगर वह खुद को प्रकट करे - तो उसे सौंप देंगे
सूअर: बस करो यह सब, रुक जाओ, अंत में नहीं बचेगा - पूंछ भी नहीं
शब्बताई त्सवी: बस पीठ से एक छोटा सा टुकड़ा!
फिरौन: तो तुम एक महान दुष्ट हो
त्स: बहुत बड़ा - और दुष्ट
हामान: और जासूस नहीं?
त्स: बिल्कुल नहीं
शब्बताई त्सवी: और निषिद्ध भोजन में फंस गया
त्स: क्या पूछना - मैं यहाँ नरक में हूँ
बिलाम: इसलिए साबित करो कि तुम कर सकते हो - खाना, उदाहरण के लिए!
त्स: हम्म...
[सूअर को गले लगाता है]हम्म... स्वादिष्ट, नरम और गरम, लेकिन मुझे इस पर दया आ रही है
सूअर[गले लगाने का जवाब देता है]: देखो, दयालु लोगों के दयालु बच्चे! मशल
बिलाम: तुम आनंद लोगे और उसे कुछ नहीं होगा
एक छोटा सा, नन्हा सा टुकड़ा
उसके मोटे पेट से तुम्हारे पतले पेट में
बू.बं: हाय बेटा, अपने आप पर क्रूर मत बनो
सूअर[गले लगाना मजबूत करता है और सहलाता है]: तुम जानते हो कि होलोकॉस्ट में सूअर खाना मान्य है?
और यह एक पवित्र कर्तव्य भी है - अपनी जान की रक्षा करो - एक आज्ञा
शब्बताई त्सवी: पाप से प्राप्त!
सूअर[त्स को चूमता है]: एक काट बेहोशी में, मैं तुम्हें अनुमति देता हूँ
और अब एक सपना शुरू होता है - खर्राटों के साथ
त्स: तुम?
सूअर: ख्ख्ख... ख्ख्ख...
त्स: मैं?
बू.बं: हाय वे
त्स: पिताजी?[मुंह खोलता है]

[जम जाता है - और अंधेरा हो जाता है]

कैदियों का गीत[मूल धुन में, अनुष्ठान का जारी भाग]

त: सपना और खर्राटा एक ही स्रोत से
विशेष कमांडो में जल गए
कवर एक है और कहानी एक
तुम्हारी मौन की स्तुति हो

ए.पी: आओ प्रिय विनाश की ओर, हम मिटा देंगे चेहरा

श: विनाश की ओर चलो चलें
जैसे एडन उलटफेर से
नरक उतरता है रोने की घाटी में
सपने का अंत अंधेरे में शुरुआत

ए.पी: आओ गुरु विनाश की ओर, मानव का चेहरा मिटाएं

र: आओ सपने में अंतिम घड़ी
क्षमा रहित गुफा में
शैतान के नृत्य की तरह दुल्हन पर
हमारा अंत करेगा

ए.पी: आओ प्रिय दुल्हन की ओर, विनाश का चेहरा स्वीकारें

तीसरा अंक - समाप्त

सातवाँ दृश्य: "जब तुम नहीं जानते कि हवा का रास्ता क्या है जैसे गर्भवती के पेट में हड्डियाँ - यह एक उलटा वचन है जो अंत से शुरू तक पढ़ा जाता है"[घेट्टो के नीचे का छिपने का स्थान]

ए: कैसे हुआ कि ऐसा अच्छा बच्चा, तुम्हारी तरह बंदर, कभी नहीं बताता कि वह लगातार क्या पढ़ता है?
क: होता है
पी: पिता का प्रतिभाशाली
क: आया?
र: मुंह, कृपया, उसे फिर से पिता की याद मत दिलाओ
क: पिता पिता पिता!
श[फुसफुसाता है]: शशशश चुप वह पिता को जगा देगा
क[आवाज़ बढ़ाता है]: पिता पिता पिता पिता
पी: और क्या होगा अगर वह जगा दे[जोर से]: पि-ता को?
क: आया?
पी: भगवान रहम करे, आखिर उसके पिता ही उसकी इस निराशाजनक स्थिति के लिए जिम्मेदार हैं
र: छोटा सजा है?!
पी: धर्मात्मा ने अंत को जल्दी लाना चाहा - और परिणामों से वह वहाँ बचता है
मसीहा के आने तक[क की ओर देखता है]\- या भगवान की होलोकॉस्ट
पिता ऊपरी अंधेरे में सोए हुए की तरह गायब हो गया - हम बेटे के साथ रह गए
सपने की तरह लेकिन भविष्य की तरह नहीं - जो नहीं है
ए: लेकिन क्यों?
पी: उनकी आँखें हैं पर देखेंगे नहीं, लेकिन मुंह अकेला बोलेगा: एक पीड़ित बच्चा
र: नहीं! कैसे हो सकता है? कि खास कर धर्मात्मा का बेटा बच्चा
पी: संवाद नहीं करता - भगवान जानबूझकर करते हैं!
लेकिन अपने पिता की तरह जिद्दी
क: दाँत!
र: वह इस समय की महानता के लिए एक उच्च आत्मा है
पी: और समय - होलोकॉस्ट
मुसलमान के रहस्यों का समय, जैसे गर्भवती के पेट में हड्डियाँ - दिखाई देता है
ए: तो बच्चे पर आरोप लगाओ, तो क्या
पी: तुम्हारे पेट में डर - मुंह व्यक्त करेगा, भूख की बात न करें -
तुम मोटी किताबों से अपना पेट भरोगे - गुप्त शिक्षा पेट में -
लेकिन पेट दर्द करेगा -
क्योंकि उल्टी की तरह पिता का अपराध ऊपर आएगा
र: तुम गुप्त शिक्षा में निपुण हो, मौखिक रूप से लेकिन लिखित में -
जैसे एक अकेले बंकर से बोतल में संदेश, अंधेरे के सागर में -
जैसे हमारे पूर्वज हम अपनी शिक्षा छिपा सकते हैं - भविष्य के लिए जिसे हम नहीं जानेंगे
पी: और उसे कोई इंसान नहीं पढ़ेगा - यहाँ तक कि इंसान के बाद का बंदर भी नहीं
ए: लेकिन क्या बंदर हर पन्ना पढ़ता है?
या बस पागलों की तरह पन्ने पलटता और फाड़ता है?
और क्या वाकई शिक्षा का युग समाप्त हो गया?
हम कभी नहीं जानेंगे, क्योंकि हमारी दुनिया सीमा पर पहुंच गई है - हम सीमा के पार नहीं देख सकते
पी: पन्ने के पार भी नहीं - क्योंकि कहानी खत्म हो गई
मेरे मुंह में एक स्वादहीन अंत - कड़वा
र: लेकिन शिक्षा क्या है अगर जल्दबाजी में और क्रूर जुआ नहीं?
ईसाई विश्वास की छलांग नहीं, जिसमें तुमने खाई को पार किया -
बल्कि अपनी पूरी ताकत से दूर फेंकना -
अंतिम पीढ़ी के लिए आत्मा की वसीयत
ए: या दूसरी दुनिया के लिए - पहली पीढ़ी
र: यहूदी धर्म मांस में नहीं बल्कि संस्कृति में जीवित रहना है
दुनिया के नीचे भूमिगत, अक्षरों का गुप्त स्थान
कोशर शरीर नहीं - बल्कि कोशरता का शरीर
पी: तुम ईसाई धर्म की बात कर रहे हो? यहूदियों के बिना - यहूदी धर्म है?
हमारी नस्ल का नाश हो गया, गैस से गैस में नष्ट - छिपा हुआ रहस्य क्या मदद करेगा?
र: भले ही सारा मानव मर जाए, और खून रहित नस्ल से बदल जाए - हमारी आत्मा खून नहीं है
भले ही आज्ञाएं मर जाएं - भविष्य की आत्मा शिक्षा सीखेगी
बलिदान समाप्त हो गए - लेकिन उनकी शिक्षा नहीं रुकी
बचे हुए के बिना श्नित्ज़ेल नहीं लेकिन सब्त है
भले ही आकाश और पृथ्वी नष्ट हों - और उनकी सारी सेना का विनाश
पी: और क्यों मानव की छवि के बिना एक दुनिया
हमारे मूर्ख सपने में रुचि लेगी?
र: क्योंकि बुद्धिमान अपनी आत्मा के इतिहास में रुचि रखता है - बचपन और पूर्वजों में
ए: भविष्यवाणी सपना नहीं है - बल्कि नेबो पर्वत है
जहाँ दुनिया के बाद की दुनिया आएगी
वादा किए गए देश के दर्शन के रूप में - जहाँ हम नहीं जाएंगे
र: लेकिन अगर आत्मा होगी - तो बाइबिल होगी -
और उसका फर्श भी जारी रहेगा
यहाँ तक कि धर्मात्मा की अंतिम पुस्तक - जो फर्श पर यहाँ है[क की ओर इशारा करता है]
ए: अगर साहित्य बचेगा - हम साहित्य के रूप में बचेंगे
दुनिया के रूप में नहीं - बल्कि सपने के रूप में - जिसमें राख में एक रहस्य के रूप में छिपे हैं
किताब की कौम का भविष्य - किताब में सुरक्षित रहेगा
पी: तुम रा"ए की टीम हो - तेज आँख की चमक - या ए"र?
हमारे बीच पे"र नहीं भरेगा - जब तक अप"र में वापस नहीं जाएंगे, दफन नहीं होंगे
क्योंकि दर्द के रूप में - पिता बोलता है
लेकिन यहाँ तुम्हारे सामने - बलि[क की ओर देखता है]
ए[क से]: छोटे, धर्मात्मा की गुप्त शिक्षा की किताब में - क्या हो सकता है?
र: अनुमति है?[क किताब नहीं देने देता]
ए: कृपया!... नहीं छोड़ता
र: कृपया दो!![क किताब के लिए कड़ा संघर्ष करता है जो लगभग फट जाती है]
पी: तो, मानव का बचा हुआ - क्योंकि खून बह गया
वाकई अध्ययनशील, विद्वान, लगन वाला -
हमारे मदरसे में जलता है - नित्य अग्नि
ए: अब क्या करें?
र:[पुकारता है]शीन और ताव को पूछें[आते हैं]
र: सुनने वाले शीन और रिकॉर्ड करने वाले ताव, तुम्हारी टीम क्या सुन रही है?
श: कुछ
त: कुछ नहीं
श: महत्वपूर्ण
त: सच में
र: शांति?
ए: वह मृत की तरह सो रहा है?
श[त के मुंह पर हाथ रखता है]: मैं जगाने की सलाह नहीं दूंगा
त: तेज गति से पतन! गायों के बजाय -
श: हाय कफ़्फ़ारोत
त: वह सूअर के बारे में फुसफुसा रहा है
र: सूअर?! बुरे से बदतर
ए: फिरौन के सपने की तरह भी नहीं, कम से कम वे कोशर थीं!
पी: शायद वह चाहता है कि हम उसे वापस लाएं
र: या कुछ और - वापस लाने के लिए
पी: जो अब वापस नहीं लाया जा सकता
श: अगर बात करें, तो मुझे याद है - धर्मात्मा की गुप्त किताब में...[क की ओर इशारा करता है]
त: गुप्त सूअर का नल - गहरा हो गया!
ए[र को क पर हमला करने से रोकता है]: छोटे को - परेशान मत करो!!
[लड़ते हैं]
पी[अलग करता है]: कृपया बस करो
र[थोड़ा शांत होता है, श और त द्वारा सहारा दिया जाता है और पकड़ा जाता है]: घुटनों में - डर
[ए से जो संघर्ष में उसका मुंह बंद करने की कोशिश कर रहा था]: लेकिन तुम मुझे चुप नहीं करा सकते!
क: टिक!
ए: उफ़, उफ़!
पी: यह अध्ययन बंदर बेन त्सद्दीक और त्सद्दीक बेन कोफ़ की मन और शरीर की चिकित्सा के लिए हो
क: बेन कोफ़![फिर से किताब प्रदर्शन के साथ खोलता है]
र: वह पढ़ेगा?
[क किताब के पन्ने जंगली तरीके से पलटना शुरू करता है]वह फाड़ देगा - टुकड़े-टुकड़े!
पी: सूअरों के रहस्यों को
र[नरमी से कोशिश करता है]: बंदर... बंदर?... बंदर?![बच्चा ध्यान नहीं देता]
श: वह नाम पर प्रतिक्रिया नहीं करता
पी: वह नहीं जानता कि उसका नाम है
र[पी से]: वह जानता है कि भगवान हैं?!
पी: नहीं जानता
र: कैसे, दुनिया के सभी बच्चों में से - वह, जो हमारी सबसे बड़ी आशा था, छिपा हुआ रहस्य, हमारा सपना देखा भविष्य, पीढ़ी का प्रतिभाशाली!
ए: क्योंकि हमने सपना देखा जैसे मूर्ख, आँख का लाड़ला[क का सिर सहलाता है], हम रक्षक की तरह सो गए - समस्या यह है कि किसी ने बच्चे को बोलना नहीं सिखाया!
र: या कम से कम संवाद करना, जागना जरूरी है! उसे भाषा देनी थी, बुनियाद - यह अलेफ-बेत है, यह कोई रहस्य नहीं
ए: अक्षर!
र: और शायद अभी भी देर नहीं हुई?
सुबह बखैर टीम - काफी सो लिया
अभी भी अंत से शुरू कर सकते हैं, जीभ के सिरे पर

संचार समस्याओं का गीत[श और त क के चारों ओर घूमते हैं]

श और त: बंदर शीन ताव - केशत!
क: शेत -
श और त: शीन ताव बंदर - शेतेक!
क: तेक!
श और त: बंदर शीन रेश - केशर!
शीन बंदर रेश - शेकर!
क[पूरी ताकत से चिल्लाता है]: एर!

र: जल्दी चुप करो! तुम पिता को जगा दोगे मृत...
ए: ...से
र: नहीं, हम बस उसे नहीं समझते, उसकी दुनिया को
ए: जैसे वह हमें नहीं समझता, एक अलग दुनिया - वह एक दुनिया है -
पी: हमारे बाद की?
क्या तुम समझते हो कि हमारे बाद कैसी मूकता रह जाएगी?
सारा इतिहास पुरातत्व में बदल जाएगा
किताबें पत्थर बन जाएंगी, और पत्थरों की तरह बोलेंगी
साहित्य एक आध्यात्मिक संभावना के रूप में विलुप्त हो जाएगा
तोरा एक स्मारक होगा, और अक्षर - कंकड़
ए[क को देखता है]: सनातन चट्टान, दिल टूट जाता है
पी: और स्थिति?! तुम्हारा दुख एक व्यक्ति की निराशाजनक पीड़ा पर पूरा है -
एक बच्चा जिसका कोई भविष्य नहीं है - लेकिन भविष्य का समय खो गया है, हम सब मर रहे हैं, छोटे सहित, सभी बच्चे!
मनुष्य एक बंदर के लिए शोक करेंगे, लेकिन अगर सब नष्ट हो जाएं - वे कंधे उचकाएंगे
अगर उनकी दुनिया गायब हो जाए - कोई अर्थ नहीं, उदासीनता उन्हें घेर लेगी!
[ए पी पर हमला करता है, ए चिल्लाता है "दुष्टता दुष्टता", पी चिल्लाता है "मूर्खता मूर्खता"]
र[गिर जाता है, अपना सिर पकड़ता है]: भगवान दया करे! मेरा सिर नहीं समझ पा रहा[वे लड़ना बंद कर देते हैं]
खाई, खाई
कैसे तैयारी करें?
और सोया हुआ गुरु
आखिरी मौका, हाँ
ए: जानता है वह क्या कर रहा है
पी: जब वह सपना देखना पसंद करता है
र: कि यही एक चीज बची है -
आने वाली दुनिया
क[चीखते हुए]: पिताजीपिताजीपिताजीपिताजीपिताजीपिताजी!
त: उसका मुंह बंद करो!
श: जर्मन आ जाएंगे!!
[हंगामा, श और त दोनों क का पीछा करते हैं, उस पर टूट पड़ते हैं और अपने हाथों से लंबे समय तक उसका मुंह बंद करने की कोशिश करते हैं और शायद उसका गला घोंट रहे हैं - दृश्य जम जाता है। कोई अनुष्ठान नहीं, केवल अनुष्ठान का संगीत]

दृश्य आठवाँ: "और उसकी आत्मा उसकी आत्मा से जुड़ी थी - और जब उसने देखा कि लड़का नहीं है"[विभाग, नरक में पूछताछ कक्ष]

ज़[नींद की कमी से काली आंखें, पूछताछ की मेज के पास बैठा है जो उसका बिस्तर है]: मैं कहाँ हूँ?
अच्छा जांचकर्ता: विशेष विभाग में। निचला विभाग
ज़: आप कौन हैं, माननीय महोदय?
अ.जां: अच्छा जांचकर्ता
ज़: और क्यों... मैं...?
अ.जां: सोचो... अच्छी तरह
ज़: और कौन...
अ.जां: यहाँ सवाल पूछ रहा है?
ज़: लेकिन अच्छा का क्या मतलब है?
अ.जां: अच्छा अंत - बंदर अच्छा
ज़: बंदर?
अ.जां: छोटा जासूस, घुसपैठिया, यात्रा पर निकला - शैतान को रोकने
जब स्वर्ग में उसका लक्ष्य नहीं मिला - नरक में खुद उसे खोजने गया
घुसपैठ का रहस्य जानने की कोशिश की - लेकिन उसका आवरण जल गया, और यह अंत है
अच्छा?
ज़: बंदर से क्या संबंध?!
अ.जां: मनुष्य के बाद क्या आता है?
ये सवाल खून में लिखे गए हैं
जिसने स्वर्ग की सेना को धोखा दिया -
वह दूसरी तरफ की सेना को भी धोखा देगा
ज़: मैं आपकी बात नहीं समझ पा रहा
अ.जां: मैंने तुम्हारी स्थिति में बहुत से धर्मात्माओं को देखा है
जिसने पाप स्वीकार करने का रास्ता चुना - पछताया नहीं
ज़: सच में?
अ.जां: यह सामान्य समय नहीं है - पतन के लिए समझ होगी, तुम देखोगे
दुर्भाग्य से हमें भी नरक में मदद की जरूरत है, और मैं तुम्हारी मदद कर सकता हूं - बदले में
ज़: लेकिन धर्मात्मा - यहाँ नरक में?
अ.जां: कौन सुनेगा! क्या शैतान के पास खुफिया नहीं है?
क्या केवल ईश्वर के पास ही कब्बलिस्ट हैं - और छिपाने के लिए रहस्य?
अगर ईश्वर असीमित है - तो शैतान भी अनंत है
[उसकी ओर झुकता है]बताओ: अंधेरे या प्रकाश के लिए रहस्य स्वाभाविक है?
तुम्हारा अहंकार गुप्त सेवा को नुकसान पहुंचाता है
ज़: तुम्हारी इकाई पारदर्शी है, अज्ञात
अ.जां: किताबों में भी नहीं उल्लेखित है - विशेष विभाग
इसके बारे में धर्मात्मा नहीं बताएंगे, केवल दीवारें -
क्योंकि पूछताछ में कोई नहीं चुप रहता
ज़: केवल पीता है - विनाश के कुएं से
अ.जां: उसमें से रहस्य पीता है, जो ईश्वर खुद से भी छिपाता है, ज्ञान के नीचे
क्योंकि विभाग के कार्य अंधेरे से भी अंधेरे हैं - उसका वर्गीकरण काले से भी गहरा है
आंख जो उन्हें देखेगी छेद में बदल जाएगी
ज़: दुनिया के नीचे - छिपकर, पीछे की तरफ - जहां सूरज नहीं चमकता?
मुंह जो खुलेगा - उबलता मल पीएगा
अ.जां: क्या यह इज़राइल का बचा हुआ हिस्सा नहीं है - और ईश्वर - बलियों को पचाने के बाद!
मानव विनाश से कोई आत्मा नहीं बचेगी, लेकिन मृत्यु की छाया में छवि से छाया बचेगी
केवल जो छिपा है वही बचा है - केवल दबा हुआ अभी भी जीवित है, और भूला हुआ -
ज़: बचा है?
अ.जां: एक आत्मिक दुनिया के रूप में, स्वर्ग पहले ही मिट चुका है
और केवल नरक अभी भी यहाँ है, ठोस
ज़: अगर हम न रोएं तो हंसेंगे - लेकिन तुम्हारा प्रस्ताव क्या है?
अ.जां: वास्तव में ऊपरी दुनिया एक मजाक बन गई है
प्रकाश अब आध्यात्मिक विकल्प नहीं है, कौन अभी भी ईश्वर के प्रकाश में विश्वास करेगा
शैतान ही एकमात्र गंभीर संभावना है
इज़राइल के धर्म की
रात - यही वह सवाल है जो पाताल पूछता है
ज़: लेकिन अंधेरे की सामग्री क्या है? सारी रातरातरातरात - इसका क्या अर्थ है?
अ.जां: वास्तव में पाप उत्तेजक नहीं है - बल्कि नवीनता है
सांप के सिर के पीछे तुम यहाँ खोज के लिए आए
लेकिन बगीचे में घुसपैठ - शैतान की शक्ति की
बस पुरानी पड़ने से आती है
ज़[जम्हाई लेता है]: वास्तव में एक नवीन संदेश - शब्बताईवाद!
अ.जां: आज्ञाओं का अंधेरा प्रतिबिंब पाप नहीं है
बल्कि यहूदी धर्म को स्थान से समय में स्थानांतरित करना है - दर्पण की छवि में
हलाखा के सागर से सपने की धारा में - आने वाली दुनिया अब स्थान नहीं बल्कि काल है
मनुष्य, धरती और लाल गाय का युग बीत गया है - और केवल उनका रहस्य अभी भी छिपा है
इस दुनिया से बाहर निकलने में, जिसका अंत विनाश है - विचार के अक्षरों की ओर
स्वप्निल कार्य दुनियाएं बनाते हैं - पूरी तोरा एक भाषा बन गई है
वास्तविकता के टुकड़े केवल कल्पना की सामग्री हैं, सोने का समय आ गया है - क्योंकि यथार्थ थक गया है

[ज़ जो जांचकर्ता की बातों के दौरान झपकी ले रहा था पूरी तरह से सो जाता है - कमरा अंधेरा हो जाता है, बुरा जांचकर्ता प्रवेश करता है, अच्छा जांचकर्ता उसे कुछ फुसफुसाता है और बाहर निकल जाता है]

बुरा जांचकर्ता[अपनी आवाज़ से उसे जगाता है]: सपना दुनिया का काटना है - रूमाल के पार
तुम्हारे नियंत्रण के बिना - वह सब कुछ उभरेगा जो तुमने दबा रखा था
तुमने सोचा कि तुम अपना रहस्य छिपा लोगे - जब हम तुम्हारे दिमाग में हैं?
वह चीज़ अपने आप आएगी - जो तुमने खुद से छिपाई थी
जो कुछ भी तुम सोचोगे या कल्पना करोगे वह पूछताछ में तुम्हारे खिलाफ इस्तेमाल होगा - देखो चेतावनी दी गई है
और तुम अंधेरे में डाल दिए गए हो
ज़: क्या तुम बुरे जांचकर्ता हो?
बु.जां: हाँ और मैंने सुना - बुरा बच्चा
ज़: और शायद - बुरा सपना
बु.जां: वास्तविकता की अच्छी परिभाषा, लेकिन अब तुम इससे नहीं निकल सकते - धर्मात्मा
लेकिन - बस। वे घुसपैठिए कौन हैं जिन्होंने स्वर्ग को नरक में बदल दिया?
ज़: क्या वह तुम नहीं हो?
बु.जां: विद्रोह का उद्देश्य क्या है, श्रीमान भोलेभाले?
ज़: क्या तुम पागल हो गए हो?
बु.जां: तुम कब्बालिस्टों ने क्या षड्यंत्र रचा?
ज़: यकीन नहीं होता - शैतान का बायां हाथ नहीं जानता कि दायां हाथ क्या कर रहा है
बु.जां[चिल्लाता है]: हेलो, क्या तुम खुफिया हो? तुम्हारे हिसाब से हम किसमें रुचि रखते हैं - सभी लोकों में एक प्रतिद्वंद्वी में?!
कौन अब पाताल से डरेगा - जब धरती पर नरक है?
होलोकॉस्ट सभी पापों और दुष्टता की दुनिया को मिटा देगा - अशुद्धता अर्थहीन हो जाएगी
जो तुमने किया वह आत्महत्या है - शैतान एक कठपुतली बन जाएगा
तुमने पूरी ईश्वरीय दुनिया को ध्वस्त कर दिया, ऊपर से नीचे तक यहाँ, दया से न्याय तक
तुम क्या चाहते हो, बदबूदार यहूदियों?
ज़: माफ़ करें?
बु.जां[क्रोध से कांपता हुआ]: कौन अब गंभीरता से, कांपते हुए, प्रायश्चित के दिन माफी मांगेगा, जब पूरी जमात जल रही है?
होलोकॉस्ट ने न्याय के डर को नष्ट कर दिया - भय मर गया, तुम खुद को खुफिया कहते हो?!
ज़: लगता है हम कुछ भी नहीं जानते
बु.जां: हमें हमेशा पता था कि यहूदी ईश्वर से विश्वासघात करेंगे - कोई संदेह नहीं कि यह अंदर का काम है!
ज़: भ्रष्ट शैतान, तुम किसी यहूदी पर शक नहीं करते - अगर तुम जानते कि बच्चे क्या होते हैं
बु.जां: गलती! मूर्खता, योजना में गड़बड़ी, एक काल्पनिक क्रांति जो एक राक्षसी तख्तापलट में बदल गई, एक सपना जो नियंत्रण से बाहर हो गया और ब्रह्मांडीय पैमाने पर एक दुःस्वप्न में बदल गया - कोई और तार्किक स्पष्टीकरण नहीं है!
ज़: और अगर रहस्य बहुत... अंधेरा है? शायद विभाग को ऊपर से बाहर कर दिया गया? शैतान कहाँ है, अगर ऊपर नहीं?
बु.जां: पाताल की पीड़ा पाताल से भी बदतर है, यहाँ सांपों की तरह फुसफुसाते हैं, और यहाँ चिल्लाते हैं, शैतान घबराया हुआ है! घुसपैठिए पहले से ही अंदर आ चुके हैं - और इस पर वे ढकते हैं - चुप्पी से। और तुमने सोचा कि तुम यहाँ आपदा की जांच में सत्र आचरा के तल तक जाओगे... और क्या? साझा करो!
ज़: मैंने जो हुआ उसका स्रोत नहीं खोजा, शायद इसकी जड़ तुम्हारे विभाग से भी नीचे है। क्या और नीचे जाने की जगह है - तहखाने में?
बु.जां: ऊपरी और निचली दुनिया को एक ही घटना होगी - अगर हम शक्तियों को एक साथ नहीं मिलाएंगे - साझा दुश्मन के खिलाफ - जो दो जानी दुश्मनों को एक करेगा - क्योंकि उसकी कोई आत्मा नहीं है, साथी - मजबूरी में कीमती
ज़: अच्छी कोशिश, बुरे जांचकर्ता के रूप में तुम्हारी टोपी में, भले ही जादूगर के रूप में मैं शामिल नहीं होऊंगा
बु.जां: क्या, तुम मना करोगे?
ज़: अगर ऐसा है, मैं समझता हूं, हर तहखाने का एक तहखाना होता है?
बु.जां: तुम्हारे सवाल का जवाब आत्मा को देना होगा, तुरंत
वहाँ तुम्हारा इंतज़ार कर रहा है, उसका नाम क्या है - मज़े से!

[अंधेरा हो जाता है। कोने में बंदर पीठ से प्रकाशित होता है, उसकी पीठ उनकी तरफ है, अपनी सामान्य पढ़ने की मुद्रा में झुका हुआ, लेकिन हिलता नहीं है]

अ.जां: मसीहा जिसका खून बहाया जाएगा -
ज़: बंदर?
बु.जां: बलि का संक्षिप्त रूप
ज़: पढ़ने वाला, छोटा?
बु.जां: वह जवाब नहीं देगा, जाहिर है
ज़: वह नरक में है, यानी...
अ.जां: मर गया
ज़: बंदर, यह तुम हो?!
बंदर - आवाज़?
नहीं, सब आ गया!
बंदर, यह पिता धर्मात्मा है
नहीं, बहुत कठिन है
बंदर, कृपया?!
बं: शांत!
ज़: क्या हुआ, वह यहाँ क्यों है, क्यों?
तुमने क्या किया, उन्होंने क्या किया, छोटे के साथ
[ज़ अपने चेहरे के बल गिर जाता है - एक टूटी हुई सिसकी के साथ - और नहीं उठता]
अ.जां: वह छोटा प्रतिभाशाली दुनिया के लिए बहुत ज्यादा था
बु.जां: उसकी आत्मा समय से पहले उतरी -
इसलिए समय से पहले वापस चली गई
अ.जां: स्वागत है - अगली दुनिया में। नाम?
बु.जां: नतन
अ.जां: नाम?
बु.जां: लेकच
अ.जां: नाम?
बु.जां: धन्य
अ.जां: नतन-लेकच धन्य, हमारी अंतिम आशा, एकमात्र - कोमल बच्चा, तुम्हारी तरफ से क्यों बोलना पड़ता है? तुम्हारे साथ क्या गलत है?
बु.जां: बच्चे के साथ कुछ गलत है। नहीं?[बं अभी भी उनकी तरफ पीठ किए है, लेकिन अप्राकृतिक रूप से अपना सिर बाएं से दाएं नहीं-नहीं-नहीं में हिलाना शुरू करता है]
अ.जां: ठीक है। क्या नहीं
बु.जां: ठीक है। अब देखो
[बं धीरे-धीरे उनकी बातों के दौरान अपनी उंगली से पढ़ना और किताब के पन्ने पलटना शुरू करता है अपनी आदत के अनुसार जुनूनी ढंग से, तेज और तेज]
अ.जां: कैसा बच्चा इतना ज्यादा पढ़ता है? महान रब्बी बनेगा
प्यारे, गाय क्या करती है?
बु.जां: बुरा बुरा बुरा
अ.जां: लाल बत्ती - अदमोर उसके पीछे[अपना चेहरा छिपाता है]पिता कहाँ हैं? पिता कहाँ हैं?
बु.जां: कूकू! यहाँ पिता हैं! यहाँ आ रहे हैं - अगला धर्मात्मा! अपने पिता से ऊपर उठेगा। वारिस!
अ.जां: कैसा गंभीर बच्चा जो मुस्कुराता नहीं, खेलता नहीं - बच्चे की तरह। क्या हो रहा है?
बु.जां: मैं पढ़ रहा हूं!
अ.जां: लेकिन क्या पढ़ रहा है? वह क्या पढ़ रहा है?
बु.जां: और पढ़ता है और पढ़ता है और पढ़ता है छोटा कीड़े की तरह अतिशयोक्ति नहीं कर रहा? ये किताबें उसकी उम्र के लिए नहीं हैं, गुप्त रहस्यों को बिजली की गति से निगल रहा है, वर्जित, भयानक रहस्य - प्यारे बेटे के अंदर, जो दीवार से बात करता है, और दीवार क्या जवाब देती है? वास्तव में एक प्रतिभाशाली बच्चा जो इस दुनिया का नहीं है, एक देवदूत की तरह सीखता है एक शैतान की तरह प्रतिभाशाली लेकिन इस पूरे समय: क्या - वह - पढ़ रहा है?
अ.जां[ज़ को उठाता है]: जाओ देखो
[बं उंगली से किताब में पढ़ रहा है, गहराई से सोचता हुआ दिखाई देता है]
बु.जां: इस बार अच्छी तरह से देखो, और नीचे झुको...
ज़[बं की तरफ और नीचे झुकता जाता है, अचानक दर्द भरी चीख में फूट पड़ता है]: किताब उल्टी है!

[अंधेरा हो जाता है। कोई अनुष्ठान नहीं, केवल अनुष्ठान का संगीत]
[केवल अ.प.र.श.त ज़ के बिस्तर के चारों ओर प्रकाशित होते हैं]

र: चिल्लाता है - उल्टा! जल्दी से उसे ढक दो
इससे पहले कि वह ठंडा हो जाए, उसे जगने मत दो![तल्लित की चादर को उसकी आंखों तक ऊपर खींचता है]
अ: एक छिपी हुई आपदा - अपने बिस्तर में छिपी
उसकी आंखें हिल रही हैं - महान धर्मात्मा
प: और उसके साथ गुप्त रहस्य

नौवां दृश्य: "मृत्यु को सदा के लिए निगल लिया गया है"[नरक के नीचे, मंच के बीच में मेज-अलमारी-बिस्तर पर जहाँ धर्मात्मा सो रहा है - तल्लित एक चादर की तरह थोड़ी फूली हुई है, उसके पास एक स्त्री पहरा दे रही है]

ज़: ग्ररर...शश...
लिलित: हाँ, इसे बाहर निकालो, धर्मात्मा
ज़: मेरी तलाकशुदा?!
लिलित: लिलित हमेशा व्यक्ति को उसकी पत्नी के रूप में दिखाई देती है, उसकी आत्मा का मूल
ज़: हमारे मामले में कई बार उल्टा भी हुआ। लेकिन - मैं विश्वास नहीं कर सकता कि तुम यहाँ हो!
लिलित: और तुम यहाँ नरक के नीचे क्या खोज रहे हो?
ज़: मैं भूल गया कि तुम कैसी दिखती हो। सब कुछ सपने जैसा है
लिलित: अह, मैं भूल गई, सपने... कैसे हमारी जिंदगी बीती - "ज़ोहर" के भ्रम और हर सुबह नई कहानियों के साथ "पवित्र" किताबों के साथ रातों में। फिर से वही बकवास और कहानियां? भगवान ने तुम्हारे बारे में सुना है?
ज़: हाँ, तुम्हारी व्यावहारिकता मुझे याद दिलाती है... प्राचीन युग बादलों की तरह, जो बीत गए और उनकी कोई सफेदी नहीं बची, बारिश की तरह मिट्टी में मिल गए, अंधेरे के पहाड़ों के पार की जिंदगी। तुम यहाँ अशुद्धता की धरती पर क्या कर रही हो, तुम - मर गई हो?
लिलित: कोई यहाँ समय की गहराइयों में क्या करता है। तुम भी। आखिर दुनिया के अंत की यात्रा में - अंतिम स्टेशन रात के अंत में क्या हो सकता है?
ज़: हाँ, लिलित।
लिलित: हाँ धर्मात्मा, तुम गिर गए, हाँ?
ज़: तुम जानती हो, वे कहते हैं कि होलोकॉस्ट है। तो अंत में हम सब मिलन के लिए आते हैं
लिलित: कौन थी वह मूर्ख मैचमेकर। ज़ाहिर है, मूर्ख - विपरीत पूरक
ज़: अगर तुम भाग नहीं जातीं, हम सामना कर सकते थे
लिलित: यहाँ है भोला धर्मात्मा - रिश्तों में। प्रतिभाशाली - बच्चों की परवरिश में
ज़: सही है, वह बड़ा हो रहा है और हमेशा उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता, लेकिन तुम स्वीकार नहीं कर सकतीं
लिलित: स्वप्नदर्शी से वास्तविकता पर आरोप - मैंने कभी सपने में भी नहीं सोचा। बार-बार मैं अकेली हूं - और वह खुफिया खेल रहा है
ज़: याद दिलाऊं कि तुमने मेरे सभी छात्रों के सामने कैसी शर्मिंदगी की?
लिलित: बस वे न सुनें - हमेशा हमेशा। नरक में भी! जलें, लेकिन सड़ांध का धुआं - पड़ोसी औरतें न सूंघें। सपने? वह वास्तव में खिड़कियों में रुचि रखता था
ज़: तो क्या, अगर हम स्वर्ग में आत्माओं के रूप में नहीं मिले, हमारा नरक एक साथ होना है?
लिलित: बच्चे के अलावा सब कुछ के लिए मैं माफ कर सकती थी
ज़: आह, तुम महसूस करती हो? जवाब में असंभव दुष्टता। लिलित या मेरी तलाकशुदा इससे क्या फर्क पड़ता है? नष्ट करने वाली शैतानी। ओह मेरी क्रूर, कौन जान सकता था
लिलित: मेरे भी सपने थे, और तुम - जानते थे
ज़: ठीक है, जब सपने नहीं बल्कि असफलताएं जीवन का पाठ हैं - और यही वह ज्ञान है जो वर्षों के साथ मिलता है। बुढ़ापा क्या है अगर त्याग नहीं - सपने झूठ हैं, मेरी पूर्व पत्नी। जिसमें वापस नहीं जा सकते - चाहे कितनी भी इच्छा हो, प्राण छूटने तक - लेकिन बाहरी बाधाओं के कारण नहीं, बल्कि क्योंकि हम अंदर से बदल गए हैं। हमने खुद को खो दिया है।
लिलित: कहा उसने जिसने अपने सपनों का पीछा दुनिया के छोर तक किया, और उसकी परवाह नहीं की कि वह जल जाए, केवल तुम्हें अनुमति है? दुनिया मर जाए। तुम्हें हमारी परवाह नहीं थी
ज़: फिर से वही तला हुआ[गाता है]: पाताल बेटे और बेटी को बुलाएगा - और उन्हें कड़ाही में रखेगा...
लिलित: वास्तव में तुम्हारे लिए मृत्यु भी - मज़ाक है, और हमारा बनाया घोंसला - आमलेट
ज़: तुम जानती हो मृत्यु क्या है प्यारी? निराशा का क्षण और इच्छा का अंकुर में कटना नहीं, बल्कि अंतिम, आखिरी त्याग। हम खुद से तलाक लेते हैं। अपने प्यार से अलग होते हैं - हमारा अपने लिए, जो आखिरी बचा था। और यह पाताल की तरह दर्द देता है, लेकिन अंत के बाद अंत में, सभी सपनों की मृत्यु के बाद - किसे अब परवाह है?
लिलित: केवल वे जिन्हें हम पीछे छोड़ गए
ज़: और होलोकॉस्ट में वह भी नहीं, देखो स्त्री, हमने समानता प्राप्त कर ली है। कोई पीछे नहीं छूटा!
लिलित: छह बार भूल जाएगा - और सातवीं बार याद नहीं करेगा। हाँ उसे, जो पीछे रह गया
ज़: क्योंकि छह सपनों में धर्मात्मा गिरेगा - और सातवें में नहीं उठेगा। लेकिन कैसे तुम अपराध बोध पर तल रही हो। देखो न केवल स्वर्ग से - नरक से भी हम निर्वासित हैं, भी
लिलित: मेरे पति, तुम छहों के लिए मैं माफ कर सकती थी, लेकिन सातवें पाप के लिए - कभी नहीं। क्योंकि वह सबसे छोटा - सबमें
ज़: लेकिन वह जो अ.प.र.श.त के केंद्र में है तुम्हें नहीं कहेगा, क्योंकि -
लिलित: तुम निर्वासित हो?
ज़: सुनो - मैं खुद को माफ नहीं करूंगा, तो तुम्हारी क्षमा न मिलने की अनदेखी करूंगा। लेकिन तुम, लिलित, या शायद मेरी तलाकशुदा, दुनिया के नीचे यहाँ क्या कर रही हो?
लिलित: हमेशा - उसकी पत्नी। उसके सिर और बिस्तर की रक्षक - सबसे भयानक
ज़: तो तुम वास्तव में किसी और के साथ हो?!
लिलित: काश तुम जानते कि तुम्हारा मुंह क्या बोल रहा है
ज़: वह?
लिलित: क्या तुम सुनिश्चित हो कि तुम स्पष्टीकरण चाहते हो?
ज़: हाँ। वह। झूठ से समाप्त करने से बेहतर है
लिलित: और बकवास करना? दूर से आक्रमणकारी गरुड़ की तरह आए, जो पहले स्वर्ग के आकाश में घोंसला बनाता है, और फिर नोचने के लिए पाताल तक उतरता है। बादलों से नरक तक - सब लाशें हैं, कोई कब्र नहीं
ज़: इसलिए मेरी साथी, मुझे शैतान से बात करनी होगी। लिलित, इस बार तुम्हारे पति को तुम्हारे पति की जरूरत है। केवल ऊपर से नीचे तक का गठबंधन, स्वर्गीय और पाताली के बीच इंद्रधनुष, उन्हें और हम मध्यवर्तियों को बचाएगा - बाहरी बाढ़ से, जो है-और-नहीं की सीमा में घुस रहा है। आकाश आत्मा तक पहुंच गया है, ऊपरी विनाश, हर आत्मा को पीड़ा - हमारे बच्चों सहित। सभी आत्माओं का अंत हमारे सामने आ गया है
लिलित: मेरे पति - उसकी अग्नि नहीं रही। नरक का चेहरा भी - अब तुम नहीं पहचानोगे, हमारे बीच
ज़: केवल बुराई जानती है भयानक का अर्थ, मुझे जानना होगा क्या हुआ। ऊपर वाले का चेहरा नहीं दिखा - इसलिए मैं निचले राजा का चेहरा देखने की आशा करूंगा, अनुमति दो और हम आगे बढ़ें। मैं पापी हूँ!
लिलित: मैं अंतिम पति से विश्वासघात नहीं करूंगी, जिसकी केवल अग्नि पत्नी बची है - पीछे हटो!
ज़: अगर हम यहाँ तक आ गए हैं - और केवल हम दोनों हैं - हम नहीं रुकेंगे
[उसे पकड़ता है - वह उसे थप्पड़ मारती है]
ज़: मैं जानता हूं तुम क्या छिपा रही हो। छल करने वाला शैतान - वही दोषी है, नरक का शिक्षक, विनाश की अशुद्धता का नेता, परमेश्वर का विद्रोही। मेरी यात्रा समाप्त होती है, मैं उस तक नीचे जाऊंगा - बुराई की जड़ और घृणा की गहराई तक, आक्रमणकारियों के सिर की पूंछ की तरह नीचाई तक - और उसका चेहरा छिपा और गुप्त हो जाएगा। मैं तल तक, नीचे तक पहुंच गया हूं, उठो और दिखाओ - अब!
लिलित: चुप रहो, उसकी दीवारों को मत डराओ - तुम्हारी सारी यात्रा व्यर्थ थी
ज़: कायर को प्रकट करने के लिए। लिलित किस पर इतनी दिव्य शक्ति की तरह छाया कर रही है, तुम्हारे पंखों के नीचे कौन छिपा है? क्या शैतान बच्चे की तरह सो रहा है? बीमार है? मैं जानता हूं - वह सपना देख रहा है
लिलित: अरे, सबसे निचला पाताल - और कोई ऊपरी जवाब नहीं। तुम्हारी आंखें मुंद गई हैं और तुम देख नहीं सकते - कि नरक का सबसे निचला स्थान - खाली है? बात करने के लिए कोई नहीं है, कुछ करने को नहीं बचा है। सभी विनाश के दूत बुझ गए, सभी भूत भट्टियों में, बकरे मारे गए और कैदी अजीब मौतों से मर गए, दुष्ट स्वयं नरक की आग में फेंक दिए गए, निचले लोक मिट गए और उसके तहखाने दफन हो गए और गुलेल टूट गया और विनाश का कुआं मिट्टी से ढक गया, जैसे स्वर्ग वैसे नीचे, धर्मात्मा और पापी की आत्माएं एक ही न्याय में नष्ट हो गईं, और सातों मंडल टूट गए, ढह गए, समाप्त हो गए, पूरा नरक ढह गया - और शैतान मर गया
ज़: क्या?!
लिलित: सत्य - और मृत न्यायाधीश शापित हो। वह भी ऊपर और नीचे के विनाश का शिकार हो गया, जिसने सभी लोकों पर विनाश लाया। और मैं विलाप करूंगी, बिस्तर की रखवाली करूंगी। वह स्त्री जिसका घर कब्रिस्तान है
ज़: और विद्रोह - तुम्हें याद है?
[चुप रहती है]
ज़: अगर वास्तव में शैतान का काम नहीं है, तो विद्रोह का रहस्य क्या है?
[चुप रहती है]
ज़: तुम किससे सावधान हो?!
लिलित[फुसफुसाती है]: क्या तुमने किसी ऐसे व्यक्ति से मिले हो जिसने आक्रमणकारियों से मुलाकात की हो - जो भूमिगत रहस्य में छिपे हैं? क्या वास्तव में कोई पहुंच है, यहां तक कि अंधेरे के विचारों में भी, दूसरी वास्तविक दुनिया तक - जो नींद के बाद है - जो हमारी दुनिया को निर्वासित करने आई है, जब सुबह हमारी नहीं होगी? क्या कोई संवाद है - जब केवल हम बात कर रहे हैं - क्या कोई दूसरा पक्ष है? तुम कहाँ पहुंचना चाहते थे - जब रास्ता खो गया था? क्या तुमने कभी किसी अंदरूनी गवाह को देखा जो जानता हो, जो उनके रहस्य में था, या यहां तक कि बस उन्हें चेहरे पर देखा - उन चेहरा-विहीनों को? या शायद हम केवल सुनते हैं, सुनते हैं...
ज़: और हम दोनों अकेले हैं, फुसफुसा रहे हैं?
लिलित: ठीक है, हमारे लिए तो पहले ही बहुत देर हो चुकी है
ज़: और कल?
लिलित: नहीं होगा! अंधेरा अंधेरा हमेशा के लिए, सुबह सुबह कभी नहीं। एक सपने में हमेशा के लिए फंसे - जो कभी खत्म नहीं होता। मृत - हमेशा के लिए
ज़: नहीं! किसने कहा?
लिलित: जर्मन, और मैं भी, ऊंचाइयां गवाह हैं - और धोखा खाए हुए। हम सब यहाँ नरक में हैं, कड़वे चक्र में। मैं, तुम - श्री मृतक - प्यारे बेटे के साथ, सारा बेकार संगठन, शिष्यों सहित। सब मर गए हैं
ज़: नहीं!![खुद को बिस्तर पर फेंकता है, मुंह के बल गिरता है और अपना चेहरा उसमें छिपा लेता है]
लिलित: मेरे पूर्व पति, यहूदी हमेशा सीखते हैं - जब बहुत देर हो जाती है। हम कभी दूसरी दुनिया में नहीं जा पाएंगे। शायद अगर हम समय पर सीखते - तब, अतीत में। लेकिन हम और हमारे पूर्वजों ने पाप किया - हमने पार करने का मौका खो दिया। पहेली अब कभी नहीं सुलझेगी - हम अतीत में फंस गए हैं। अंत सपने और जागने से परे है, घड़ी का रहस्य हमेशा के लिए खो गया है, और हम - हमारी दुनिया मर गई है। वह समय बीत गया है - जब हम विनाश को रोक सकते थे, कम से कम आध्यात्मिक रूप से, और खाई को पार कर सकते थे - सपने की मदद से जाग सकते थे। अब से - विदेशी दुनियाएं हमेशा के लिए रात और दिन हैं, और परिणाम है - सपने का अपमान। प्रकाश और अंधकार अलग हो जाते हैं - और हम अंधेरे में रह जाते हैं, अंधे, और अपने लोरी के गीत में एकत्र होते हैं - मुहरबंद
ज़[उसका चेहरा अभी भी छिपा हुआ है]: और सपने देखते हैं?
लिलित: अनंत रात सपनों का अनंत काल है - समय और स्थान के बीच अलगाव की त्रासदी
व्यर्थ और शून्य के लिए - आंतरिक अंतरिक्ष का विनाश, लेकिन चेहरे को - कब्र ने
[ज़ केवल अपना चेहरा उठाता है]
स्वयं से स्वयं को फाड़ा - हमेशा के लिए तलाक के पत्र से - दुनिया कट गई
समय की तली में, नरक की तली तक - कुछ घट गया है
अंधेरे में कमी है - उद्देश्य। सारा भविष्य - बीत गया
ज़: ओह लिलित, और सपना?
लिलित: ओह सो जाओ, अब आराम करो। सारा रास्ता - व्यर्थ, या याद में विनाश
देखो तुम भी सो जाओगे - और खर्राटे लोगे। और अब लेटने का समय है - जैसे पहले
कंपकंपी को, धीरे से, रहस्य में, शांत करना है[उसकी ओर हाथ बढ़ाती है]
आओ हाथ दो, लिलित को, मत डरो - ढकने के लिए[ज़ अपना सिर उससे और दर्शकों से विपरीत दिशा में घुमाता है, उसका हाथ ठुकरा देता है]
वह खाली जगह जो सपने के बिना बची है - उजागर करने के लिए[उसे तल्लित की चादर से ढकती है जिसमें उसका सिर भी शामिल है जैसे वह मृत हो]
और वे हमेशा के लिए नृत्य करेंगे। अंत के बिना
[अनुष्ठान का संगीत सुनाई देता है, अपकरश"त अंधेरे से बाहर आते हैं - और बिस्तर पर ढके हुए ज़ के चारों ओर मंच के केंद्र में परिक्रमा के अनुष्ठान में वापस लौट जाते हैं जो नहीं रुकता, जबकि क हमेशा की तरह मंच के सामने दर्शकों की ओर मुंह करके बैठा है और किताब में पन्ने पलटता है। लिलित आती है और उसके चारों ओर इस तरह बैठती है कि बच्चा उसकी गोद में है और उसे कहानी पढ़कर सुनाती है जबकि संगीत जारी रहता है, अंत के बिना]

रात्रि जीवन

source: degeneration-of-nation

title: अफ़ज़करसत - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

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domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>अफ़ज़करसत - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/night-life89" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/modiin.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

अफ़ज़करसत

एक नाटक। काले वृत्त की अंतिम कृति। "भाषिक रूप से शानदार, विचारधारात्मक रूप से आकर्षक और बेतुकेपन और रहस्यवाद के बीच सौंदर्यपूर्ण संतुलन" (- प्रो. शिमोन लेवी)

लेखक:

(स्रोत)

पात्र: अ, फ़, ज़, क, र, स, त[वस्त्र पर अक्षर]

प्रथम अंक - प्रारंभ

प्रथम दृश्य: "गहराइयों से मैंने तुझे पुकारा"[गेटो के नीचे छिपने का स्थान]

अ: यहाँ दफ़न बंकर में - जहाँ धरती ही आसमान है
यहाँ छिपे गड्ढे में पवित्र - जिसके सपने दुष्टता हैं
चलती छड़ी - वह युद्ध की लाठी है
क्षीण होते गेटो के नीचे -
फ़: होलोकॉस्ट को रोकने!
अ: जान पर आ गई है - चेतना से भी नीचे
फ़: यहाँ लोरी का साल - स्वप्न में आकाश फाड़ेगा
भूमिगत कक्ष जितना गहरा -
अ: भय के नीचे
[अब तक अंधेरे में रहे रब्बी के बिस्तर पर प्रकाश]

ज़[बिस्तर पर बैठा हुआ]: शिष्यों, ऊपर वालों की खुफिया - ध्वस्त हो गई
न कोई जवाब न कोई शक्ति - बाधा के पार
पूर्ण अंधकार, स्वर्गीय मौन - अकल्पनीय
सोते हुए पकड़े गए -
नीचे वालों के साथ
आँख, दर्शन विभाग प्रमुख, क्या दिखा तब से?
अ: शून्य, गुरुजी - दर्शन टूट गया
कोई रहस्य नहीं बचा - गुप्त ज्ञान लुप्त
भविष्य पूरी तरह अवरुद्ध - हम बाहर बंद -
और ग्रंथ काम करना बंद कर दिए
यहाँ तक कि ईश्वर के नाम भी कूटशब्दों की तरह बदल गए
प्रार्थनाएं नहीं उठतीं - ज्ञान नहीं उतरता
सभी अक्षर यादृच्छिक - और मार्ग टूटे हुए
स्वर्ग अब सफ़िरोत के अनुसार निर्मित नहीं

ज़: मुख, श्रवण प्रमुख, वरिष्ठ व्याख्याता - क्या कहना है?
फ़: विनाश - और भ्रम
अनंत धैर्य से हमने अंधेरे में संकेत इकट्ठे किए
निर्वासन की पीढ़ियों ने अक्षर से अक्षर, रातों के टुकड़े, सूचना के कण जोड़े -
और अब
शास्त्र नग्न हो गए - पर उनकी नग्नता दिखी नहीं
बल्कि उनकी हड्डियां - उनके ज्ञान का रहस्य छिपा नहीं बल्कि दफन हो गया
क्योंकि छिपा ऊपर से आया - पर आश्चर्य शैतान से
आवरण के भीतर आवरण - आश्चर्य आया
अचानक!
ज़: क्या?
फ़: होलोकॉस्ट का मूल है: विस्मय
क्या यही था जो हम खोज रहे थे, भयानक रहस्य -
जो हम देख नहीं पाए?
दूसरा पक्ष जानता था काम करना
जब हम व्यर्थ रातों में मुक्ति के संकेत खोजते रहे
उसने एक रहस्य बनाया, भयानक - निर्वासन के आकार का - दिन के उजाले में
कभी नहीं सुलझेगा - अबूझ चमत्कार
और हम खोखले आवरण के रूप में उजागर हुए
अंधे जो अपनी तहखाने में सफेद प्रकाश खोजते थे
छूकर! अरे, मूर्खता
और रहस्य -
कि कोई रहस्य नहीं
ज़: चुप!
मुख, अपना मुंह बंद करो। गड्ढे में गिर गए - खोदना बंद करो
क्या संकट के समय मीनार बनाएंगे - तोरा की विफलता की गहराई खोदने के लिए
यहाँ मुंह के ऊपर गड्ढा खुला है - खुला?
आश्चर्य गलती नहीं है, सूचना का अंतर - यह ज्ञान का पाप है, सेब का फूलना
यह बौद्धिक मूर्खता नहीं, बल्कि आत्मा की विफलता है
इसलिए यहाँ भी जवाब -
रेश, रशत बुद्धि प्रमुख, तुम क्या समझते हो?
र: गुरुजी, हम सृष्टि के आरंभ में लौट आए -
और इस बार धरती में नूह की नाव
क्योंकि ऊपर के आकाश में शास्त्र घुट गए - सराफ़ डूब गए
सभी स्रोत जल गए, बिंदु बुझ गए - सभी रेखाएं मर गईं
स्वर्गीय बाढ़ में उलझ गए, वहाँ भ्रमित, पागल
स: शोर सुनाई दिया...
र: शश!
त: अपवित्र
स: और शायद थोड़ा...
त: मूर्खतापूर्ण
र: तव और शीन!
ज़: वहाँ क्या कहा?!
र: कुछ नहीं
ज़: गूढ़ रहस्य? आंख और मुख मुहरबंद कूटों को सुलझाएंगे
र: बस रेशेत में बकवास, कुछ धार्मिक बात, अपना सिर मत खराब करो पवित्र
स: कुछ बकवास...
त: अंडे
ज़: आवरण? और चिनगारियाँ?
स: ज्यादा तो गिरे हुए अवशेष जैसा...
र: शेखीना के पंखों के नीचे से!
त: पंख
ज़: तव, रहस्य का गड्ढा, जो एक बूंद भी न खोए, रिकॉर्डिंग उगल! अलेफ से तव तक
त: ईश्वर को - पूंछ है
ज़: पूंछ?! यह काबाला क्रांति है
त: स्वर्ग में कुत्ते चलते हैं
ज़: स्वर्गदूत कुत्ते? देखो, पवित्र जीव गिर रहे हैं - पीढ़ियों के चेहरों की तरह, नीचे से ऊपर इतिहास प्रतिबिंबित होता है
त: एक नई सफिरा प्रकट हुई, केतर के ऊपर - पक्षी
ज़: स्रोत अनुसंधान में सफलता! अनंत प्रकाश से अधिक क्या - अनंत अंधकार?
त: नई तोरा ऊपर से उतर रही है -
ज़: मुक्ति, मुक्ति का शास्त्र!
त: मौखिक नाक का शास्त्र
ज़: महत्वपूर्ण विकास, भावुक भी, हालांकि लिखा गया... पूर्व ईश्वर में -
त: पात्रों में प्रकाश के बजाय रक्त बहता है
ज़: बहुत गहरा - प्राचीन लाल - ब्रह्मांड के अंधकार के सार तक! क्योंकि मनुष्य की छवि में -
त: वैभव का सिंहासन - शौचालय
ज़: क्षमा करें, आपका सम्मान? क्या अर्थ है?
त: न्याय के सिंहासन में पानी गिरता है। पात्रों का सुधार - प्लंबिंग। प्रार्थनाएं - नायग्रा के झरने
ज़: हे महान ईश्वर, हे भयानक और विकराल देव!
स: और शोर! शापित दुष्ट - बहुत जल की ध्वनियों से महान समुद्र की लहरों से -
र: बस, काफी!
स[भजन गाते हुए]: - हे-हे-हे स्वर्ग में महान प्रभु
र: शीन, तव, दोनों अब चुप रहो, कहीं कोफ को जगा न दो! गुरुजी, तोरा के नाम पर -
त: मनुष्य के स्थान पर, सृष्टि के आठवें दिन -
ज़: क्या शनिवार के बाद सप्ताह में एक दिन है, जो छिपा हुआ है?
त: जो आने वाले युग के बाद का अगला सहस्राब्दि है -
ज़: क्या मानव के बाद एक युग है?
त: एक नई रचना - जर्मन घड़ी जैसी संस्था, जिसका रक्त कोड है, मांस अक्षर और हड्डियां तोरा-आनुवंशिकता हैं - सटीक आदेश कार्यक्रम निर्देश हैं, होलोकॉस्ट - प्रकाश का विनाश, विश्व के अंत के बाद का यहूदी धर्म, गुप्त शास्त्र में निपुण महान साइबोर्ग
र: सब चुप हो जाओ!!

क: गोलेम
र: भगवान बचाए, वह जाग गया
क: अंत
र: देखो तुमने क्या किया
क: समाप्त
[बच्चा क फर्श पर किताब में जुनूनी ढंग से पढ़ता और पन्ने पलटता रहता है]
ज़: कोफ, मेरे प्यारे बेटे, मैं नहीं जानता कि तुम जानते हो या नहीं... तुम मेरे एकमात्र पुत्र हो... समझो मेरे प्यारे...
[क ध्यान नहीं देता]
र: उच्च आत्मा
फ़: फर्श पर
अ: छोटे कोफ, बच्चे, क्या लिखा है, क्या पढ़ा प्यारे
फ़: बच्चा निश्चित रूप से प्रतिभाशाली है
अ: एक साल की उम्र से रश्शी की व्याख्या पढ़ता है
फ़: छोटा कीड़ा
अ: गौनिम और तलमुद का अध्ययन करता है -
फ़: दो साल की भयानक उम्र से
अ: पवित्र जोहर - तीन साल की उम्र से
फ़: लेकिन दिमाग?
र: दुबला-पतला छात्र विशाल अध्येता है
फ़: रब्बी हमेशा अपने बेटे के बारे में विनम्र रहते हैं
अ: प्रकाश की गति से पढ़ता है
र: एक के बाद एक किताब निगलता है
फ़: और फिर क्या बताता है?
अ: कम
र: मिठाइयों के बजाय शास्त्र और निर्णयों से पेट भरता है, खेलों के बजाय, दिमाग फुलाता है - पेट नहीं
फ़: मसीहा का वादा - न वारिस न तरबूज, लेकिन सिर - तरबूज
क: पिता प्लास्टर
ज़: उसने मुझे पिता कहा!
र: मुख, यह अच्छा नहीं है। बच्चा निश्चित रूप से विशेष है
अ: मुख तुम क्या उम्मीद करते थे एक आत्मा से जो इस संसार की नहीं है? कि वह यहाँ धरती पर कष्ट नहीं भोगेगी?
फ़: नीचे... धरती
ज़: वह सही है!
र: मुख बस बड़बड़ा रहा है, गुरुजी, थोड़ी भाप निकाल रहा है, हमारे बीच। यह बच्चा अभी अपना मुंह खोलेगा - और अपने पिता की निंदा करने वालों के मुंह बंद कर देगा
अ: यह छोटा बंदर, यह मौन बालक महान होगा -
ज़: मुख सच कह रहा है, सटीक है! हमारी सभी गणनाओं ने दिखाया कि समय निकट है - और यहाँ न मुक्ति है न उद्धार, होलोकॉस्ट। दक्षिण का अंत - और यहाँ हमारे दक्षिण का अंत। मसीहा के दिन - मसीहा मरेगा। बच्चा वास्तव में... बड़ा होगा? किस भविष्य की बात कर रहे हैं, हम किस बारे में बात कर रहे हैं - यहूदी धर्म ने कल्पना भी नहीं की थी, सबसे बुरे सपनों में भी - और हम खड़े विस्मित हैं
स: होलोकॉस्ट से?
त: और खड़खड़ाते हैं
र: शांति!
ज़: जर्मन - और चरवाहे! ऊपर कुत्ते खोज रहे हैं, हम अनंत रात में कैद हैं, बिना क्षितिज के - यहाँ तक कि आध्यात्मिक भी नहीं। सच में हमारी बीमारी उसने उठा ली, और हमारे सपने - मेरे बेटे
अ[क को गले लगाते हुए जो एक पल के लिए किताब से रुकता है और उसे आश्चर्य से देखता है]: बेचारा कोपिको, तुम अपने पिता को समझते हो, है ना?
र: अगर वह गूंगा नहीं होता - तो यह आश्चर्यजनक होता। अंधकार के लिए कोई शब्द नहीं - चीजों के विनाश और रातों के अंत और अक्षरों के विलोप के लिए - समापन की सुरंग में। हम अंत तक पहुंच गए - भाषा की भाषा की सीमा पर एक कदम गहरी खाई से पहले -
त: गरीब छोटा!
फ़: जब धृष्टता से अंत को जल्दी लाने की कोशिश करते हैं - आश्चर्य है कि दूसरा पक्ष चेहरा बदलता है - और लंबी जीभ निकालता है?
ज़: सच में, हम देर कर चुके, बहुत आगे चले गए। भले ही हम आकाश फाड़ दें प्रार्थनाओं से और अब जर्मनों को रोक दें - हम आध्यात्मिक होलोकॉस्ट में पहले ही हार चुके हैं
त: कुत्ते यहूदियों को सूंघ सकते हैं, हमें बदबू भी नहीं फैलानी चाहिए
र: गुरुजी, कृपया - अगर हम रशत टीम में संवाद स्थापित नहीं कर पा रहे हैं, तो कठोर निषेध और भयंकर खतरे के बावजूद - डाक में वापस जाना चाहिए - कबूतर
अ: विनाश की भूमि में डूबी नाव को - आकाश के लिए रोशनदान चाहिए - कृपया!
ज़: और अगर शाम अंधेरी हो जाए और मैं न लौटूं - और अगर मैं काला कौआ बनकर लौटूं?
र: हम यहाँ मदद करेंगे। अफ टीम, और शरत टीम - तुम्हारी रक्षा करेंगे सेवक स्वर्गदूत की तरह
ज़: और कोफ, जिसके लिए मैं सबसे ज्यादा दोषी हूं, उसका क्या होगा इस दुनिया में?
फ़: मैं उसकी जिम्मेदारी लूंगा - मुझसे मांगना
ज़: तुम?
फ़: शैतान को - उसके बॉस के बिना नहीं हराया जा सकता, छोटी सलाह। नरक हमारे पास आ गया है - तुम्हें ऊपरी दुनिया में जाना होगा, अंतिम समाधान का समाधान - अनंत समाधान है। हमारे पास प्रयास करने का अधिकार नहीं है - और प्रयास न करने का अधिकार भी नहीं है
त: मैं हर शब्द रिकॉर्ड करूंगा
र: दर्शन रोक सकते हैं, श्रवण बंद कर सकते हैं, शिविरों में कैद कर सकते हैं, कूटलेखन पर प्रतिबंध लगा सकते हैं -
स: लेकिन अभी तक शैतान का बेटा पैदा नहीं हुआ - जो बिस्तर में सपने देखने से रोक सके
अ: सपने!
क: मौत

[वे लोरी गा रहे हैं और बिस्तर के चारों ओर घूम रहे हैं, जबकि ज़ उस पर सोता जा रहा है, तल्लीत को कंबल की तरह ओढ़े हुए, जबकि क फर्श पर बैठा जुनूनी तरीके से किताब के पन्ने पलट रहा है]

लोरी

र: धन्य हैं वे जो सपने देखते हैं और नहीं जागते - क्योंकि वे अपना विनाश नहीं देखेंगे
धन्य हैं वे बच्चे जो बड़े नहीं होंगे - क्योंकि वे अपने पितरों की लज्जा नहीं देखेंगे
धन्य है वह जिसने विनाश नहीं देखा - धन्य हैं वे जो अपने पाप में मर गए
स: इसलिए सो जाओ धर्मात्मा, भूल जाओ गर्वी विद्वता का बोझ -
और उसका भयानक जन्म, सो जाओ धर्मात्मा - कोई बात अब सही नहीं ठहरेगी
दिन को, कोई अतीत नहीं थामेगा सपने को
जो यह न छिपाए कि भविष्य नहीं है, कुछ भी अब पुराना नहीं होगा -
इसलिए सो जाओ धर्मात्मा
त: सो जाओ रब्बी - क्योंकि लाल रंग अंधेरे और प्रकाश से पहले था
चूजा घोंसले में नहीं लौटेगा - क्योंकि गैस पंछी से भी आध्यात्मिक है
असफलता भूल जाओ, अनाथ को याद मत करो -
क्या तुम्हारा दिल दफना सकता है
कि स्मृति बीत जाएगी, पर सपना नहीं -
और तुम्हारा खालीपन पाप बन जाएगा
अ: यदि तुम्हारा पाप खालीपन बन जाए, और अंधेरा मुक्ति
यदि मनुष्य का लाल रंग नहीं बल्कि अंधकार - और छाया बचाव
यदि जड़ प्राणी ऊपर उठता है - वाणी से, सो जाओ
और एकाकी बालक - किताब में छिपाता है - तुम पर निर्वासन
फ़: कौन है वह व्यक्ति जो स्वर्ग का प्यासा है - वह अभी भी निर्वासन का स्वाद चखेगा
जो दया की विस्मृति में झांकता है - वह प्रकट होने से अंधा हो जाता है
धन्य है वह जो दिनों के अंधकार में रातों का प्रकाश पाता है
क[धीरे-धीरे और धीमी आवाज में, प्रतिध्वनि की तरह]: अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर अक्षर...

दूसरा दृश्य: "और गड्ढा खाली है उसमें पानी नहीं है - लेकिन सांप और बिच्छू हैं उसमें"[गड्ढे की तली]

सांप: शश्श... मैं सूंघ रहा हूं। अंधेरे में है - मेहमान
बिच्छू: अरे सांप, वापस जाओ सोने। अंधेरा लचीला है, पर यहां छेद है - हवा नहीं है
गड्ढा खाली है, युग बीत गए
सांप: प्रिय बिच्छू, वह पास है - मैं महसूस कर रहा हूं
बिच्छू: तली में कुछ नया नहीं है। सांप के सिर में, सपनों में। वहां वह डंक मारता है
और यहां, हमारे गड्ढे की तली से - केवल एक सुरंग जाती है रात के आकाश की ओर, तारों की खान। और उसकी किस्मत - बुरी है
सांप: वर्षों से गड्ढा तरसता रहा, पाप की तरह सूख गया - यहां कोई है
बिच्छू: जो चुप नहीं है! मसीहा खुद नहीं आएगा। बकवास
सांप: जीवित कान में मैं फुसफुसा रहा हूं...
यूसुफ[अचानक प्रकाशित सोया हुआ, सांप की जीभ उसके कान में, हंसी रोकते हुए]: हहह... मूर्ख
सांप: गड्ढा कांप उठा, भावुक हुआ, हिल गया -
यूसुफ: जीभ से खोदना बंद करो, मजाक नहीं है, सोने दो...
सांप: वांछित के सिर में छेद -
यूसुफ: तुम एक वरिष्ठ स्वप्नदर्शी को जगा रहे हो, मित्र
सांप: वापस आया, वापस आया अपराध स्थल पर! याद किया उतार का ढलान - क्रूर, पर ईमानदार -
बिच्छू: पाप का भाई! वाह क्या मजा, गड्ढा तुम्हें याद कर रहा था - यूसुफ!
सांप: डंक मारें या काटें?
बिच्छू: जो पहले चिल्लाए!
सांप: मैंने पहले खोजा, बस फुसफुसाया, यह उचित नहीं है!
बिच्छू: स्वर्ग में न्याय ढूंढो! मैंने यूसुफ को पकड़ा
सांप: अपने भाई को दिल में एक छोटी सी चुभन के लिए बेच दोगे?
यूसुफ: झगड़ना बंद करो, सब के लिए है। "परिपूर्ण" स्वर्ग से नरक बेहतर है
बिच्छू: वह रो नहीं रहा है?
सांप: और अपने भाइयों को पुकार रहा है, विनती कर रहा है?
बिच्छू: तब इसका क्या फायदा?
यूसुफ: सच में, सब व्यर्थ था
सांप: तुम जानते हो यूसुफ - यह बहुत दर्द देता है
बिच्छू: जलता है!
सांप: डंक पेड़ की तरह तुम्हारे अंदर बढ़ता है - और जीवित सेब की तरह फूलता है। और फिर ज्ञान आता है - और उसका दर्द जानोगे
बिच्छू: तुम चिल्लाते हो पिता पिता! और मां मर गई, कैसी बदकिस्मती
सांप[रंगीन वस्त्र पर जीभ फेरते हुए]: भीगा हुआ, चारों ओर सब तुम्हें नजरअंदाज कर रहे हैं - मिस्र की ममी की तरह जड़ता से - हर दिशा से दफनाते हैं, कैदी के कपड़े में, धोखे से दागदार। और सारे बड़े सपने - गायब हो जाते हैं
बिच्छू: और जवानी के त्याग से बड़ी जलन कोई नहीं। जो होना चाहिए था - कभी नहीं होगा। तुम समझ रहे हो?
[वे उसे पकड़ लेते हैं]
सांप: तुम्हारी आत्मा में जहर चढ़ता है, और तुम्हारे अंदर विनाश का झरना गिरता है। तुम पीड़ा के बीच आशाओं पर पछताते हो। खोए हुए सपने रात में ज्ञान की तरह तुम्हारे अंदर पाए जाते हैं - कार्यों के बाद। और प्रकट हुए ज्ञान का मूल्य, कुल मिलाकर था - तुम्हारी सभी गुप्त इच्छाएं
बिच्छू: अंत दिनों का डंक है, योसी
सांप: और वे क्या छिपा रहे हैं? तुम में छेद है, तुम गड्ढा हो - और यही रहस्य है -
सभी रातें खोखली हैं
ज़[ऊपर से आवाज]: नहीं, नहीं!!
बिच्छू: क्या, यहां कौन है?
सांप: गड्ढा बोल रहा है! और कांप रहा है - निगली हुई जीभ की तरह - मेरी पूंछ
बिच्छू: क्या नबी। ऊपर कौन है?
यूसुफ: बचाओ! मुझे बाहर निकालने आए हैं, सुनने -
बिच्छू: जरूर! क्या हाल है, भाई कैसा चल रहा है?
सांप: तुम्हें बहुत पहले भूल गए - समय के अंदर!
बिच्छू: और स्थान से बाहर...
सांप: यहूदी की तरह निर्वासित, है न यूसुफ?
यूसुफ: अभी अंतिम नहीं है, लेकिन समय नहीं है। क्योंकि सपना, ऊपरी दुनिया की तरह, अनंत समाधान है -
बिच्छू: पटरी से उतर गया!
यूसुफ: यानी समय से बाहर का स्थान - और काला छेद उनके बीच एक पाइप है -
बिच्छू: जिसमें से हम तुम्हें बेचेंगे - नकद
यूसुफ: मुझे बाहर निकालो धर्मात्मा, चेतावनी देनी है -
ज़[गड्ढे के ऊपर से, उन्हें दिखाई नहीं दे रहा]: धर्मात्मा मिलेइल में - मिलरा में नहीं
बिच्छू: एक और परेशान करने वाला, नरक में जाए
सांप: यह भयानक आवाज है!
बिच्छू: और सॉसेज

यूसुफ: जल्दी! यात्री, मत जाओ। भटकता हुआ यहूदी -
कान झुकाओ - और सत्य के गड्ढे से निकलो
क्या अब समय नहीं है स्वीकार करने का -
यहूदी धर्म एक गलती था, सभी स्वीकृतियां और प्रार्थनाएं
यूसुफ की पद्धतियां बेहतर थीं - बुरे सपनों और स्वप्नों की
ज़[पूरी तस्वीर में गड्ढे के ऊपर स्थित है, जो मनुष्य की ऊंचाई से काफी गहरा है। सिर के साथ झांक रहा है]: क्या भगवान की सेवा नींद का विश्राम है?
यूसुफ: वास्तव में आज साधारण दिन है, और सपना - शेखीना का सब्बाथ
ज़: मैं सही था - जब मैं सो गया
बिच्छू: वाकई मजेदार, तालियां
ज़: हर थका हुआ मृत की तरह - यहां पंख पाता है
बिच्छू: या मार
यूसुफ: लेकिन तुम्हारी दृष्टि सतही है, अंधेरे में गहराई से देखो
धार्मिकता और धार्मिक कट्टरता धार्मिकता नहीं हैं - केवल रातों की नलियां, चिमनियों की तरह - आंखें
पलकों की उड़ान में, आत्माएं स्वर्ग की ओर उठती हैं -
और अब गैस और धुआं - और हवा नहीं है
और यहूदा दो बार भटक गया - यूसुफ के सपने को मिस्र की गुलामी की कहानी से बदल दिया
ज़: और क्यों उसकी पलंग की प्रतिष्ठा वहां नीचे - बंधी है?
यूसुफ: यूसुफत्व का दुःस्वप्न - यहूदी धर्म द्वारा विनाश तक पीछा किया गया
अंधेरे में मुझे भय का ज्ञान आया - और रात की दहशत में मैं अंदर फेंक दिया गया -
ज़: क्या?
यूसुफ: हम पर मिशन डाला गया था: नींद में गर्म चेतावनी देने का
ज़: मैंने स्वर्ग में आत्मा की यात्रा की - जमीन में एक छेद पाया
यूसुफ: प्रिय भाई! यह तेरे भाइयों के खून की आवाज है
जमीन से तुम्हें पुकार रहे हैं -
ज़: तुमने क्या किया?
यूसुफ: मैंने अपनी धार्मिकता में अपने पाप को नहीं छिपाया - यह मेरा दुःस्वप्न है
महान धर्मात्मा मुझे परेशान करने वाला यूसुफ कहते हैं
गहराई में उन्होंने मुझे फिर से प्राचीन अतीत के गड्ढे में दफन कर दिया
और तंग करने वाले देवदूत सोचते हैं कि यह मजेदार है!
सांप: अगर वह सपने देखना बंद कर दे - तो क्या वह पोस्ट ट्रॉमेटिक हो जाएगा?
यूसुफ: वे सपनों के लिए विफलता की योजना बना रहे हैं - मुझे शून्य का कुर्ता कहते हैं
तुम अभी भी पता लगाओगे कि रेल की पटरियां कहां ले जाएंगी
भले ही घड़ियां खराब हो गई हैं
वे समय दिखाती हैं - एक बार होलोकॉस्ट में - जर्मन सटीकता के साथ
सांप: पूरी ऊपरी दुनिया जानती है - प्रतिभाशाली बच्चा
लेकिन उसे एक पागलपन है - कि स्वर्ग को नरक निगल जाएगा
यूसुफ: और नरक को अतल गर्त निगल जाएगी!
ज़: क्या तुम वही प्रसिद्ध यूसुफ हो?
बिच्छू: धब्बेदार वाला
सांप: हर प्रतिभाशाली बच्चे की तरह। वह इतना चतुर है कि पकड़ में नहीं आता
बिच्छू: योसी, मेरा हारा हुआ बच्चा

ज़: मैं इसकी उम्मीद नहीं कर रहा था - स्वर्ग के खेतों के नीचे
खाद की तरह गंदा - लेकिन घास के ढेरों में उम्मीदें हैं
[उनकी ओर मुड़ते हुए]: ऊपर के पवित्र लोग, दुनिया के सोए हुए लोग, जिनके सिर पर मुकुट हैं -
बिच्छू: तकिए की तरह!
ज़: कठिन स्थिति में, मैं मुक्ति मांगने आया हूं
और परलोक के साथ संबंध को नया करने -
क्योंकि भगवान हमारे पास दर्शन में नहीं आए,
विनाश की कोई भविष्यवाणी - माफ करें, होलोकॉस्ट - एक भी अभी तक सच नहीं हुई -
इसलिए भले ही अनुमति नहीं है
एक क्षेत्राधिकार को दूसरे में मिलाने की -
मैं सोया हुआ आया
सांप: अंत को जल्दी नहीं करना चाहिए, तो वह जागते में नहीं आता!
बहाने में - संकुचित, कानून को बंद करता है - और फिर आंख मारता है
बिच्छू: हंसी मजाक नहीं करती
सांप: ढीठ और उद्दंड फूट पड़ता है
बिच्छू: तुम जानते हो कि गलत समय पर आत्मा का उड़ना क्या सजा लाता है?
यूसुफ: सुनो! दोष माफ हो जाएगा - अगर तुम मुझे धरती से बाहर निकाल दो
सांप: लाल प्रायश्चित
यूसुफ: उनकी मत सुनो, सुनो! मैंने सपना देखा कि ऊपरी दुनिया में अफवाहें शुरू हो रही हैं, कान से कान स्वर्ग में फैल रही हैं और घास के मैदानों में आग की तरह फैल रही हैं, फरिश्ते मिशन पर जाते हैं और कभी वापस नहीं आते, उनके पीछे सेराफिम भेजे जाते हैं और उनसे केवल धुएं की आग मिलती है, और एंजेल्स बिल्लियों की तरह रो रहे हैं और आदेशों को मानने से इनकार कर रहे हैं, सभी ऐसा दिखावा कर रहे हैं जैसे वे रात में चरखों की चरमराहट नहीं सुन रहे हैं - जल्दबाजी की यात्राएं, और ऊपरी दुनिया के धर्मात्मा तौरात न पढ़ने के लिए भुगतान कर रहे हैं और पंक्तियों को भरने के लिए दुष्टों को लाना पड़ रहा है - क्योंकि भगवान को काम करना जारी रखना चाहिए है, लेकिन ये अपराधी जीवन के वृक्ष से शाखाएं चुरा रहे हैं और भागती हुई पवित्र जानवरों को आग पर पका रहे हैं, वे पहिए वाली कुर्सियां पकड़ कर पितरों के साथ दौड़ लगा रहे हैं, दाईं ओर माइकल श्राप दे रहा है: यह तेरी इज़राइल प्रजा है? और बाईं ओर गैब्रियल सफाई पर काबू नहीं पा रहा है और रफायल ढीले हाथों से गिर रहा है, ऊपर की यशिवा को पैर के तफिलीन और गुलाबी गायों की राख के बारे में सवालों का सामना करना पड़ रहा है, स्प्रिंकलर से खेल रहे हैं और युवा गमारा और तौरात पर पानी छिड़क रहे हैं, जब तक कि अक्षर पिघल नहीं जाते और नई म्यूटेशन और विकास स्वर्ग के जंगल में नहीं होते जहां मच्छर के फरिश्ते काटते हैं और बंदर धर्मात्मा हैं और शर्मीली गायों के झुंड नाक से पूंछ तक दुपट्टे में सूखे की तरह चारों नदियों को पी जाते हैं, और बगीचा वास्तव में सूख रहा है और पूरी तौरात छेद वाली फफूंदी वाली पनीर बन गई है जब तक कि पवित्र आग शुरू नहीं होती जिसे बुझाया नहीं जा सकता, और अब नई चीजें नहीं जन्म लेतीं बल्कि केवल फरिश्तों और धर्मात्माओं के नए विद्रोहों के बारे में बात होती है जो भगवान को सुधारना चाहते हैं और पूरी तौरात में मेटास्टेसिस और बग्स हैं स्फेरोट में और अनंत लूप्स, जो आसमान में फैल रहे हैं नग्न महिलाएं जो गर्म नरक से भाग रही हैं मुक्त, और धर्मात्मा बंद आंखों से चलते हैं और बढ़ते हुए आकाश के फटने से आसमान से गिरते हैं, और सम्मान के बादल भयानक शर्म को छिपाते हैं और न्याय का सिंहासन उसके बिस्तर के कफ़्फ़ारा का आवरण बन गया है और शेखीना के पंख एक चौथाई पक्षी के हैं जो शून्य पर मंडराता है और वास्तव में योम किप्पुर के उपवास में मरकाबा पुरिम की तरह नशे में था और रेगिस्तान में अज़ाज़ेल की ओर लुढ़क गया और सीनै पर्वत चीन में पाया गया और एक बार इस्तेमाल के फरिश्ते बना रहे हैं जो कूड़े के ढेर में जमा हो रहे हैं नाराज और सभी पाइप बंद कर रहे हैं और प्रार्थनाएं ऊपर नहीं जा रहीं और दीनुर नदी से केवल भारी धुआं बचा है और शोफर की आवाज सायरन की तरह सुनाई देती है और शैतान संदेशों का जवाब नहीं दे रहा है और भूत शेओल से चिल्लाते हुए भाग रहे हैं और गुलेल की तलहटी गलती से हमारे फरिश्तों पर गोली चला रही है और कैंसर सार और अस्तित्व में फैल रहा है और मूर्खता सपनों का काम है और विशाल मस्तिष्क दिमाग में ट्यूमर हैं - और कोई भी यह तक नहीं पूछ रहा कि भगवान कहां हैं सभी आत्माओं के लिए।

और तुम्हें मदद करनी होगी - इसे होने से रोकना होगा।

[अंधेरा]
परिवर्तन का दृश्य[परिक्रमा का अनुष्ठान सोए हुए צ के बिस्तर के चारों ओर जारी है, जब केवल क हमेशा की तरह बैठा हुआ जुनूनी ढंग से पढ़ता रहता है]

עפרש"ת[गाते हुए]:
अंधेरे में सपनों के पर्वत पर शिक्षक चढ़ गया - और अभी तक वापस नहीं आएगा
अपने बिस्तर पर प्रायश्चित की बलि की तरह बांधा गया - हम गधे की तरह इंतजार करेंगे
हमारे पास न दिन है न रात - रब्बी ऊपर चला गया
पलक झपकते ही - मुक्ति
ע: और शाम के समय प्रकाश होगा
मृत की तरह जीवित, पेड़ की तरह मौन -
פ: और आरी की तरह खर्राटे लेता हुआ
ר: वह अपने बुदबुदाने का चिह्न बनाएगा - भगवान की किताब में सुरक्षित

तीसरा दृश्य: "मां आएगी और अपने बच्चे की गंदगी साफ करेगी - गाय आएगी और बछड़े के कृत्य का प्रायश्चित करेगी"[अंधेरे जंगल में, एक पेड़ की चोटी पर]

युवा स्त्री: बेचारी लाल गाय - कृपया, और मत छूओ
वे जल्द ही आएंगे और हम सबको ढूंढ लेंगे
लाल गाय: खो गया, खो गया! सुनहरा बच्चा - बच निकला, कहां भागेगा? प्यारा बेटा
भले ही मोटे तने में अपना शरीर छिपाए - अंधेरे में मशाल की तरह वे पूंछ को ढूंढ लेंगे
सोने की चमक के कारण मेरी दुनिया अंधेरी हो गई - सोने का सपना जन्मा, झूठी त्वचा
बछड़ों से वंचित - सूखी नदी, क्रूर प्रकाश त्यागे हुए मुकुट की तरह अंधेरा!
स्त्री: कृपया मत - अभी नहीं
टूटे सपने का दर्द जैसा कोई दर्द नहीं, जिसे तुमने प्यार किया -
लेकिन यह तुम्हारे सोने के बछड़े को वापस नहीं लाएगा
गाय: अंधेरे के आक्रमणकारी तुझे पिघला देंगे, गौशाला के मसीहा, चांदी में
नरक की आग में जलेगा, भाड़े के सैनिकों की कीमत चुकाएगा
मैं पकड़ी जाऊंगी और कटूंगी, और तू फिर से मेरे अंदर डाला जाएगा, मां की कोख में
लेकिन प्रकृति के विरुद्ध, केवल सदोम के मार्ग से
लाल बटुए में सिक्के की तरह
स्त्री: दुर्भाग्यशाली, शायद वह बच्चा जो भगवान के कोलाहल में खो गया - हमारी तरह भाग गया?
यहां, बाग में, एडन की गहराई में, परम गोपनीय रहस्य में - शरणार्थियों का अंधेरा चुपके से छिपता है
गाय: आक्रमणकारी एक-एक पेड़ को पार करते हैं और जलाते हैं - तुम्हें पता है किस पेड़ के बाद वे खोज रहे हैं
स्त्री: शापित! लेकिन आक्रमणकारियों से छिपी गुप्त भूमिगत में, आदि के जंगलों के अंधेरे में, ऐसे दृश्य और अवशेष मिलते हैं जिनकी कल्पना नहीं की जा सकती
कटा हुआ फरिश्ता जो अब नहीं उड़ता, क्योंकि उसका एक पंख बचा है - हाथ के तफिलीन में फंसा ऑक्टोपस - दो रानी एस्तेर जो एक वश्ती की पूंछ पर राजदंड के लिए लड़ती हैं - याकूब का कीड़ा ज्ञान के फल के छेद से देखता है, और तुरंत छिप जाता है - और शेखीना के पंखों के नीचे डिओडरेंट - और अंजीर के पत्ते के नीचे निषेचन...
गाय: भले ही रात में एरेव रव का मिश्रण बड़ा है, तो क्या?
स्त्री: भगवान की निर्दोष गाय, जुए से मुक्त! वास्तविक विपत्ति रातों का अपवित्र करना है -
आकाश को अंतरिक्ष में बदलना, नाम को सपनों से खाली करना, और तौरात मर जाएगी -
लेकिन क्रांति विफल हो गई
गाय: और तुम अपनी बात पर अड़ी हो
स्त्री: काला मध्य जीवन से भरा है - क्योंकि बुरा सपना संभावना का आवरण है
जब तर्क की वास्तविकता में छेद है - कल्पना का प्रवाह मौजूद है
और रक्त निकल गया - रूपक मिलने तक -
जब सब छिपा है
क्या तुम नहीं देखती कि कैसे हर भगवान कांप रहा है, कैसे परलोक काम करता है, कैसे हम खोज के कगार पर हैं?
गाय: मैंने छिपकर देखा काले रंग में रंगे मसीहा के गधे को, मेंढक जो यम के कोड़े से भागा, शराब जो भगवान के नाम की पवित्रता पर मर गई रक्षा करे भगवान, कुगेल से प्रताड़ित बचा हुआ श्नित्ज़ल, लोमड़ी जो लुढ़कती श्त्रैमल से भागी...
स्त्री: मेरी गाय, मैंने यहां क्या नहीं देखा? पार्टिज़न परजीवी, आतंकवादी धार्मिक, विद्रोही रब्बी, बहिष्कृत काबलिस्ट, कोशर सूअर, बड़े और विशाल दुबले-पतले, बिल्लियों के विरुद्ध भजन, यौन स्वतंत्रता के लिए चार प्रजातियां, आठवें दिन के साथ सप्ताह, मृत्यु के बाद भी नहीं मरने वाला पीढ़ी का महान... यह टूटी हुई तख्तियों की पीढ़ी है, आध्यात्मिक विखंडन, सपनों के टुकड़े
गाय: दिनों का अंत रातों के अंत में बदल गया है! भगवान को दक्षता का ज्ञान नहीं है
जब तक आकाश ढह नहीं गया, कटौती की - बिना अंत के, यहूदी धर्म को बना दिया - सलाद
स्त्री: मैंने यहां सुना एक शोफर जो हामान के कान में फंस गया रेगिस्तान में जो पसह के लिए कोशर था हनुकिया खाने वालों के लिए जो शब्बत घड़ी से जलती हैं अच्छे दिन में अंडे से जन्मी गाय जो उपवास से टल गए सुक्कोत में सुक्का से जो भूमि से उगा दूध नाचरी धर्मपालक नोआह के बच्चों की नाव में मूसा की जो चट्टान को मारा और दो में मौन
गाय: बेहतर होगा कि हम चुप रहें, बहन
स्त्री: हां, बस। चिल्लाने की बात को फुसफुसाएं - -[सबसे जोर की फुसफुसाहट में]: लेकिन मेरा क्या?
मूर्ख उत्परिवर्तन, वाकई हंसी की बात! - लेकिन कौन सा दैत्य मेरे अंदर है, मेरे खून से बढ़ रहा है?
मेरी कोख में एक संदिग्ध राक्षस विकसित हो रहा है, जिसका आधा भाग मानवीय है
और आधा आक्रमणकारियों के रक्त से, और महीने खत्म हो गए हैं - निकालने के लिए
मैं समर्थ नहीं थी - रोकने के लिए
गाय: तुम क्या करोगी?
स्त्री: मुझे एक छोटा शैतान का बच्चा लाने के लिए मजबूर किया गया, एक प्यारे और भयानक राक्षस से प्यार करने के लिए
आज भी दिन नजदीक आ गया है, आगे बढ़ा है, एक दिन में, आज - जब मेरा एक बच्चा नरक से होगा
गाय: और हर रात नरक की सेना नजदीक आती है, पूर्वी स्वर्ग में आगे बढ़ती है - वे हर जगह हैं
स्त्री: लेकिन बचे हुए स्वर्गदूत हार नहीं मान रहे, वे फलों में बारूद छिपा रहे हैं, तौरात को दफना रहे हैं और छिपा रहे हैं, गुफाओं में गुप्त रहस्य छिपा रहे हैं, छिपे हुए धर्मात्मा अज्ञात मिशन पर जा रहे हैं -
गाय: और वे वापस आते हैं? -
या नहीं?
रातों में काली सेनाएं खोजती हैं - आकाश में चमकते स्वर्गदूतों को
अंधेरे की टॉर्च से उन्हें बुझाते हैं - और आकाश सूना है
अगर तीन तारे नहीं बचेंगे - शब्बत कभी नहीं खत्म होगा
यह आखिरी सप्ताह होगा, अंतिम - बस रविवार नहीं होगा!
दिनों का अंत अनंत रात है - केवल सपना ही मृत्यु और नींद के बीच अंतर करेगा
स्त्री: यहां तक कि शैतान भी ऐसा नहीं होने देगा!
गाय: बर्तनों का टूटना रोशनी बुझने की तुलना में बच्चों का खेल था
स्त्री: याद है कैसे हम मुसीबतें शुरू होने पर बिजली की कटौती में अंधेरे में पहियों पर हंसे थे?
गाय: अनंत प्रकाश को अनंत अंधकार से बदलने की शुरुआत भी नहीं कर रहे - और इसका अर्थ शून्य और अंत के लिए
यह अंतिम युद्ध है - प्रकाश के युग को बंद कर दिया
और रहस्य के नए चेहरों को - मुहर कर दिया
अंत में समझने की क्षमता नहीं रह जाती - कौन? क्या? मूूूू
स्त्री: प्रायश्चित, तुम्हारे यहां क्या सुना?!
गाय[फुसफुसाते हुए]: भगवान की छाया उनकी छवि को बदल देगी
और वहां अंधेरे का नया मनुष्य - बना है
मिट्टी के पदार्थ से नहीं, बल्कि आकाश से - खाली
उसका नाम - और रक्त नहीं है
आध्यात्मिक मशीन -
जर्मन निर्मित सपना
स्त्री: जब भगवान ने काले में भुगतान करना शुरू किया - तब मैं जान गई कि लगभग कोई रोशनी नहीं बची
जब विश्व का निर्माता सभी को माफ कर दिया - तब मैं समझ गई कि स्वर्ग को दया की जरूरत है
जब सम्मान बादलों और गरज से बदल कर बहुत धुंधली चीज में बदल गया
जब अराजकता ने स्वर्ग के बगीचे में जश्न मनाया जो धरती पर जंगल में बदल गया
जब सपने रातों में दफन हो गए, रोशनी के अभाव में भूल गए
और उनका अर्थ गुप्त शिक्षाओं से बदल कर अश्लीलता में बदल गया
जब पवित्र जानवर पवित्रता के जीवन में बदल गए जो मानवीय अशुद्धता है
जब उन्होंने कहा कि एक शैतान चाहिए जो व्यवस्था करे और ऊपर वालों को वापस सिर पर ले जाए
जब उन्होंने शिकायत की कि कम से कम नरक में अंधेरे में बिना डर के चलते हैं
[फुसफुसाते हुए]: तब मैं जान गई कि फुसफुसाना शुरू करना चाहिए

ट[प्रकाशित]: कौन वहां सांप की तरह बोल रहा है?
स्त्री[तुरंत अपना चेहरा ढंकते हुए]: बेटा!
महिलाओं के क्षेत्र में झांक रहा है, दूसरे पेड़ में छिप जा
ट: प्रिय धर्मात्मा, यहां बगीचे में औसत साठ से ऊपर है
कैसे हुआ कि तुम इतनी युवा - ऊपर पहुंच गईं?
स्त्री: अब वह पूछेगा कि क्या यह दर्द था - जब तुम स्वर्ग से गिरीं
ट: क्षमा करें
गाय: ऊंचे पेड़ पर चढ़ने से पहले, एक सवाल: क्या तुमने मेरे चमकीले बेटे को अंधेरे में देखा?
ट: लगता है मैं किसी चमक को पहचान रहा हूं... उसकी आवाज में। क्या मैं तुम्हें कहीं से जानता हूं, स्त्री? तुम अपना चेहरा क्यों छिपा रही हो?
गाय: शुरू करता है जैसे कोई शर्म नहीं है - उसके लिए मैं पूरी तरह लाल हूं
ट: अंधेरे की खाई के पार, भूल की पहाड़ियों के पार, किसी प्राचीन काल से दूर...
स्त्री[अपना चेहरा प्रकट करते हुए]: तुम कुछ भी याद नहीं कर सकते
जैसे तुम स्तन को नहीं याद कर सकते, लोरी को, या कैसे तुमने लंच बैग खो दिया, बार-बार घर का रास्ता भूल गए, मैंने तुम पर कितना चिल्लाया - और अब मैं रो रही हूं, कृपया - जाओ
ट: ये भी भूल जाएंगी पर मैं तुम्हें नहीं भूलूंगा
स्त्री: क्या, इतनी कम उम्र से क्या बचा है? इस तरह छीन लिए जाने के बाद... बस एक धुंधली छवि
ट: मां!
स्त्री: भाग जा, खुद को बचा
ट: मां!
स्त्री: पेड़ से रास्ते के लिए फल ले जा
ट: मां!
गाय: मां मर गई! तुम्हारा सिर खराब हो गया है उसे चखने को देने में
स्त्री: खा और अपनी जान बचा
गाय: अपना मुंह बंद कर गुप्त बात मत बता मूर्ख
स्त्री: यह कोई साधारण पेड़ नहीं है, यह वह पेड़ है, खा और पशु की मत सुन
गाय: मना है मना है, आत्मा के लिए भारी पाप
स्त्री: यह जीवन का वृक्ष है, बेटा, प्राण
गाय: स्तब्ध! विश्वासघाती, सत्य के संसार के रहस्य के मर्म को अश्लीलता की तरह उजागर करती है, गार्डन में छिपा एकमात्र वृक्ष जिस पर उन्होंने मृत्युदंड का युद्ध घोषित किया, एकमात्र जिससे मृत्यु का दूत भी डरता है
स्त्री: यही एकमात्र रास्ता है, विनाश कोई आत्मा जीवित नहीं छोड़ेगा
[ट पेड़ की ओर हाथ बढ़ाता है]
गाय: सुनो! बच्चों की तरह मत बर्ताव करो - फिर से पाप मत करो, सच्चाई के क्षण में सुधार को मत बिगाड़ो, समय से पहले प्रलोभन में मत पड़ो, मुक्ति ढह जाएगी, जो खाता है - नहीं मरता, लेकिन जो खाया जाता है - मरता है
[ट का हाथ हवा में लटका रहता है - दृश्य बिना निर्णय के अंधेरे में डूब जाता है]

मन्नतों का उल्लंघन[एफरशत कोरस - ट के चारों ओर परिक्रमा का अनुष्ठान]:

लाल प्रायश्चित - उसकी राख और रक्त की तरह
शुद्ध को - अशुद्ध करती है, अशुद्ध को - शुद्ध करती है
तौरात में तौरात - खुद को रद्द करती है
वादा तोड़ा गया - लेकिन प्रतिज्ञा तोड़ी गई
वध की गई और जलाई गई - बिना मरम्मत का करार
और बहुत ज्ञान से - वापसी का कोई रास्ता नहीं

कोरस: सीखा और सीखा - लेकिन नहीं सीखा
अपना भविष्य नहीं जानती थी - नहीं जानेगी
यह उसका रहस्य था - और उसका रक्त बन गया

बिना सपने के राष्ट्र गिरेगा - रात अपना हिस्सा लेगी
निर्वासन तो नींद है - तो कहां सपना देखा इस तरह?
लाल गाय नहीं - बल्कि सोना है
यदि माताएं शुद्धि हैं
क्या तौरात को दीपक के तंबू में मरना चाहिए?
रहस्य की शिक्षा अंधेरे का ज्ञान है - प्रकाश नहीं
जब पवित्र अंधकार नहीं है - अपवित्र अंधेरा प्रकट होता है
शैतान का सपना युद्ध का बुरा सपना

कोरस...

सफेद रात - काला दिन जन्म लेगा
इतिहास के शब्द - रातों की चुप्पी
आकाश धरती बन गया - उसका परिवर्तन
मां से गाय में
जागृति का दर्शन - मृत साहित्य जन्म देगा
ज़ोहर एक गलती थी -
सुधार - अंधेरे की किताब
क्योंकि जो तौरात स्वप्निल नहीं है - हमेशा अतीत में रहती है
बिना भविष्य का संसार - विनाश का क्षेत्र
बिना सपनों या बच्चों के - मानवोत्तर युग

कोरस...

दूसरा अंक - मध्य

चौथा दृश्य: "संकुचन को सीधे-सीधे कहना बिल्कुल असंभव है"[गेटो के नीचे का छिपने का स्थान]

र: तव, क्या लिखा है?
त: उसके होंठ बोलते हैं - अपनी शय्या पर उसके रहस्य
र: अपनी आंखें बंद करता और छिपाता है - अपने वचन प्रकट करेगा और प्रकाशित होंगे
अंधेरे में चलेगा - और प्रकाश में आएगा
त: लेकिन अक्षर - स्पष्ट नहीं हैं
कमजोर... अस्पष्ट...
र: उच्च शिक्षाओं के लिए?
श: उसे बताओ, हां!
प: हम यहां मुसीबतों के साथ रह गए
और वहां धर्मात्मा गायों के साथ
र: वहां तौरात में क्या लिखा है?
[त से कागज लेता है]
"तेरी मां गाय"
ए: क्या उसने गाय खींची?
[चुप्पी]
र: कुछ हुआ
क: बुरा!
प: क्या कह रहे हो! बिल्कुल हमारी तरह, हमारा मसीहा, हमारे धर्मात्माओं का संदेशवाहक
ए: च्च्च...
र: गहरा कूट?
प: जब צ (צדי) धर्मात्मा बनता है, अंत में वह क (קוף) में बदल जाता है
क: उड़!
र: आंख आंख को प्रकाशित करती है, मुख मुख का व्याख्याकार है -
तुम्हारे वचन थके हुए के कथन प्रकाशित करेंगे -
सपनों की उड़ान
प: जर्मन ऊपर हैं - और हम यहां अंदर, सपने देख रहे हैं
गेटो को खाली कर रहे हैं, ये अंतिम दिन हैं - और हमारे यहां लोग सो रहे हैं
और लिख रहे हैं, अच्छे यहूदियों की तरह - और बुरे कुत्तों की तरह
जब आंखें बंद करते हैं - नाक नहीं गायब होती
और जर्मन चरवाहे - खोज रहे हैं, क्या कर रहे हैं, नीचे
गिन रहे हैं - भेड़ें - और व्याख्याकार!
क: नीम!
ए: आधे मुंह से मुंह दो बार फैसला करता है:
न यहां न वहां - ऊपर, और यदि अब नहीं - तो सपने में नहीं
यद्यपि अतीत में, बर्तनों के टूटने में विनाश में, निश्चय ही भगवान ने स्थान में संकुचन किया - निर्वासन और आकाश
लेकिन आज, प्रकाश के विनाश में, भगवान ने स्वयं को समय में संकुचित किया: सूर्य स्थिर - और चंद्रमा हीरा
पीढ़ियां रुक गईं, स्वर्ग अभी भी बन गया - और घंटे अंधेरे में, चलते और सोते
अंतिम अंत की दहलीज पर पहले से ही अनंत काल के लिए बहुत देर हो चुकी है - दो हजार वर्ष
लेकिन अंत में अंदर से अंत को काटना होगा - क्योंकि दिन ढल गया है
र: सच में, मुख, अंधकार की आत्मा शून्य के ऊपर मंडराती है -
और ऊपरी चेहरे गहराई के चेहरे हैं
सच है, हम नहीं पहुंच पाएंगे, नेत्र -
दूसरा पक्ष ने अनंत को प्रोक्रस्टीज के पलंग पर डाल दिया
लेकिन केवल एक प्रश्न बचा है, अंतिम और इसलिए - अंतिम, रात जो दिन बन गई में:
स्वप्नदर्शी की रक्षा या स्वप्न की
ए: यदि हम स्वप्नदर्शी को नहीं बचा सकते - कम से कम स्वप्न को बचाएं!
प: स्वप्न को बचाना असंभव है!
केवल यहूदी ही नहीं मर रहे - यहूदी धर्म मर जाएगा
मूर्खों, अब और प्रार्थनाएं नहीं हैं, या दया का गुण
भजनों को कूड़े में फेंका जा सकता है, नाज़ीवाद जीत चुका है, और अब तुम आ रहे हो? - और आगे बढ़ रहे हो! -
सपनों के साथ, जो प्रार्थनाओं को बदल देंगे, जिन्होंने बलिदानों को बदल दिया -
लेकिन यहां देखो: बलिदान! और उनके साथ व्यर्थता, और सपनों की मृत्यु
ए: अपवित्रता का सार शून्य है - और समय नहीं, तीसरे मंदिर में - हम बलिदान हैं
लेकिन भगवान के नाम के अपमान की जगह भगवान का स्वप्न आएगा, और विशाल रात - उसके मंदिर को बदल देगी
तव तुम लिख रहे हो? - समय में संकुचन, स्थान में नहीं - यह अंतिम पीढ़ी का नारा है
छेद और काला नहीं - मूसा की तरह संसार के पार झांकेगा - और कभी नहीं पार करेगा
त: क्या तुम दोहरा सकते हो?
प: और तुम वहां क्या देखते हो नेत्र, उस संसार में जहां हम नहीं हैं?
श: शायद, अंधेरे के लिए शब्दों के अभाव में - रातों का दृश्य आएगा!
त: उसे बताओ, स्वर्ग के नाम पर - या कहो कि नहीं!
[ए चुप रहता है]
ए: मैं कुछ नहीं देखता
प: आह!
ए: लेकिन एक बात मैं जानता हूं
मेरी आंखें मुख की तरह स्वाद जानती हैं - रहस्य के अंधेरे से:
कौन है विश्व चैंपियन - आध्यात्मिक अस्तित्व में
शारीरिक विनाश के बाद - बार-बार?
यहूदी संस्कृति शायद एकमात्र है सभी में -
जो भविष्य तक पहुंच सकती है -
मनुष्य से परे
और क्या है रहस्य? क्यों किसी अन्य पुस्तक से अधिक, तौरात
भाषाओं और युगों और धारणाओं को पार किया, एक विशाल यात्रा
डराने के लिए?
और क्या यह अंतिम-गहराई की खाई के अंधेरे को पार कर सकती है?
प: और हमें चट्टान पर पीछे छोड़ दे?
ए: बिल्कुल!
प: और यदि काले गड्ढे का दूसरा किनारा नहीं है?
ए: और यदि सोने जाते हैं और नहीं जागते?
होलोकॉस्ट गैर-मानवीय दुनिया में पहुंचना है
रात में प्रवेश करते हैं, ढक जाते हैं - और नहीं जानते कि बाहर निकलेंगे
प: क्योंकि नाज़ी भगवान को हरा रहे हैं - हम जर्मन सपने के अंदर हैं!
और तुम यहां मुख - इसे धार्मिक योजना में बदल रहे हो
ए: हां पे, मैं!
प: आध्यात्मिक कापो!
र: पे! अपना दर्द अपने होठों में काटो, और तुम्हारे लिए नेत्र, इसे बुरी नज़र से चेतावनी के रूप में देखो!
होंठों के अंत के बाद, केवल प्रतीक का रूप बचा
भविष्य की दहलीज पर दस्तक देता है और प्रवेश नहीं करता, भविष्यवाणी की तरह
सपना देखता है क्योंकि नहीं देखता
श: रिश, पे नेत्र टीम को बताओ जो निष्क्रिय की व्याख्या करती है, अंत की गणना जो शरत टीम करती है
त: हर कूटभाषा के अंत में जाल में फंस जाता है
ए: तुमने अभी क्या किया -
प: रिश, शीन, तव?
र: हमने अंत तक लिखा - समीकरण
जिसकी शुरुआत में होलोकॉस्ट रखा गया
क्योंकि मसीहा का युग क्या है, हां?
क्या यह ईश्वरीय विस्फोट है, अनंत प्रकटीकरण,
या शायद अंतिम विलोप? चकाचौंध करने वाला प्रकाश - या अंधा करने वाला अंधेरा?
समय के संकुचन की शिक्षा जो धर्मात्मा ने सिखाई - अधिक कट्टर है
हर उस चीज से जो हमारे गुरु ने कल्पना की
क्योंकि जब भगवान समय में संकुचित होता है, एक युग आता है
शून्य का, जहां वह नहीं है, और केवल एक निशान बचता है -
संसार में भगवान से
श: शून्य से विभाजन से अवशेष बचता है -
त: शैतान का कार्य
र: और शुरू होता है अंत भी - यानी अवशेष - मनुष्य का!
प: हमारे गुरु सो गए - और वे उनके होंठों के निकलने वाले शब्दों को प्यास से लिखने के बजाय
ए: समय पा रहे हैं -
प: दोनों अर्थों में -
ए: उनके शब्दों से एक नई टहीरु शिक्षा का आविष्कार करने के लिए
प: आश्चर्य है कि डिकोडिंग विफल हुई - नियति की तरह अपने आप तय हो गई?
ए: और कूट पागल हो गया - पागल की तरह?
र: नेत्र और मुख, अपने क्रोध में नहीं
यदि दूत खाली स्थान में भेजा गया -
तो क्या खाली समय में नहीं -
क्या तुम यहां अपनी गणनाओं को अपडेट नहीं करोगे?
प: वास्तव में नेत्र, सपनों के स्थान पर काम क्यों करें -
ए: जब यहां पहले से ही समाधानों के स्थान पर काम कर रहे हैं, मुख?
प: इसके अलावा, बंद करने के बजाय, थोड़े संकुचन के साथ नेत्र -
ए: संकुचन की शिक्षा पलक झपकने की शिक्षा है - मुंह मत खोलो
प: मैं केवल जम्हाई ले रहा हूं!
ए: किसे सपना देखने की जरूरत है? स्वर्ग में जाने की?
बस एक बड़ा मुंह खोलो, जिसकी सांस ज्ञान है और जिसकी जीभ होंठ हैं -
और ऊपर वालों को निगल लो
प: मैं केवल डकार रहा हूं - आध्यात्मिक सहायता
र: तुमने दांत दिखाए, व्याख्याकार मित्रों!
रहस्य है जीवित रहना - परिवर्तनों से
और परिवर्तनों से - केवल रहस्य जीवित रहेगा
न हम व्यक्तिगत रूप से, या मानव संसार, यहां तक कि शिक्षाएं
किताबों, कहानियों या साहित्य के रूप में जीवित नहीं रहेंगी, बल्कि शायद - सपनों के रूप में
और इसके लिए व्याख्या पर्याप्त नहीं होगी - विपरीत क्रिया के बिना: छिपाना और गायब होना
हमारे गुरु ने भी हमें अपने उत्थान में एक अवशेष छोड़ा - भगवान की तरह:
न केवल उनके सपने को उनकी शिक्षा में बदलना
बल्कि उनकी शिक्षा को - उनके सपने में बदलना
समय में संकुचन का अर्थ है - आध्यात्मिक युगों का अस्तित्व
भगवान के विभिन्न प्रकटीकरण - और उनका गायब होना
प: फिर शुरू हो गईं जल्दी की अफवाहें -
ए: घिसी-पिटी बातें! -
प: उनकी मृत्यु के बारे में?
त: अरे भई, शांति से आराम करो
श: निश्चय ही ऐसा नहीं
र: हमें ऐसी धर्मविहीन मोटी बात से बचाएं - बलिदान की पवित्रता के सामने
लेकिन अनुपस्थित-भगवान समय-स्थान का शून्य है, इसलिए: स्थान में उनके पिछले संकुचन के युग ने
यहूदियों को समय का स्थान दिया - और अब विपरीत भी प्रकट होता है!
प्राचीन संकुचित प्रजाति में, भविष्य के कटे अंग में,
संक्षिप्त समय की वाचा में, बिना कल के जीवन में -
आध्यात्मिक स्थान फिर से मिला -
और सपना लौट आया
प: लेकिन अदमोर नहीं
ए: धर्मात्मा पर्याप्त दूर नहीं सपना देखता -
प: और बिल्कुल करीब नहीं सुनाई देता -
ए: समय आ गया है -
प: उसे जगाने का!
र: क्या?
प: ऐसा हमने एक मत से तय किया -
ए: और एक आंख -
प: ऊपर से उसे वापस लाना चाहिए
ए: हम दोनों, उसके व्याख्याकार, एक आंख से देखते हैं
प: उसके सपने के समाधान की विफलता
त: नहीं!!!
श: बछड़ों की तरह पाप करते हैं
देखते हैं कि हमारे गुरु ऊपर से उतरने में देर कर रहे हैं
क्योंकि यह व्यक्ति हम नहीं जानते उसका क्या हुआ - उसका सपना!
ए: हमारा कर्तव्य है उसे जगाना, दुर्भाग्य से
र: उससे उसकी दुनिया मत छीनो
प: अभी तुम कहोगे: अवशेष!
र: वास्तव में अवशेष अंत में आदि का विपरीत है -
यह ईश्वरीय पूंछ है, जिस हड्डी से उठते हैं -
जो संकुचन के बाद बचता है
प: या प्राचीन सर्प
श: या तुम्हारी घातक जीभ!
त: मैंने अभी तक पे धर्मात्मा को रिकॉर्ड नहीं किया!
प: शिशु की तरह मुंह खोलता है और उगलता है - अवशेष
लेकिन सपना तय नहीं करता
र: गुरु और शिष्य के बीच विवाद में?!
ए: पे, आओ स्वप्नदर्शी को एक अंतिम मौका दें
र: सहमत, उसे और समय दो
प: जैसे हमने छोटे को दिया, बड़ा वादा? सभी की सुनता है
और कुछ नहीं समझता -
ए: लेकिन अपने पिता की गहरी किताब में पढ़ता है - जैसे...
प[दुख से]: कुछ नहीं
गुरु का एक और मृत वादा -
सेब पेड़ से दूर नहीं गिरा स्वप्नदर्शी -
ज्ञान के नीचे
र: सच तुम्हारे मुंह से चिल्लाता है, लेकिन तुम मारते और मारते हो
त: हम पर थूकता है... आग
श: बच्चा नहीं है... मूर्ख
ए[क की ओर मुड़ता है]: अरे छोटू छोटू, कब जागोगे?
क: छह

अक्षरों का गीत[ए, प, र, श, त गाते हैं, इस बार बिस्तर के पास पढ़ते हुए צ और क को घेरते हैं]

पालने का समय - ध्यान का समय
जागा यात्री - पलक उड़ी
पालना सेवा - लेट जाएगा
समाधान समझा - फैलेगा
अक्षरों की श्रृंखला עפרש"ת
छह का पाठ

अचानक - स्वर्गदूत उड़ा
तितली दीप्ति फड़फड़ाई
अचानक - धूल देना
नरक द्वार खोलेगा
बुराई सरसराएगी

[क की ओर मुड़ते हैं]: जागो, मित्र
गरजो, उत्तेजित हो, खेलो
साझा करो, खोजो, अर्थ
सिलाई चुप... गाओ!
छह की भाषा मित्र
खोजो चुप-क
[अंतिम अक्षर क तब कहता है जब उसका सिर पकड़ा जाता है]

पांचवां दृश्य: "और ऊपर जाओ और सफेद वस्त्र पहने व्यक्ति से पूछो - और वह तुम्हें बताएगा। धर्मात्माओं और मित्रों, इसे स्वीकार करो, क्योंकि मैंने पर्दे के पीछे से सुना कि इसमें तुम फंस जाओगे"[ऊपरी लोक, एक के पीछे एक तीन पर्दे]

[पहला पर्दा - ऊपरी यशिवा, मेज-बिस्तर-अलमारी के चारों ओर बैठे हैं, पीछे के पर्दे पर प्रकाश का दरवाजा आयत प्रोजेक्ट किया जाता है]

मूसा: गुप्त सभा की शुरुआत में, नाम की खुफिया स्थिति की समीक्षा के लिए खड़ा होगा - मैमोनिडीज, एमबीएम का प्रमुख, क्रांतियों की क्रांति
फ्रायड: या मुखौटों का मुखौटा
मूसा: और चतुराई, डॉक्टर फ्रायड रब्बी? अभी-अभी ऊपरी यशिवा में आए हो, और पहले ही स्तर को नीचे गिरा रहे हो
फ्रायड: क्षमा करें, मूसा रब्बी, लेकिन समय के विनाश के बाद भविष्यवाणी बकवास को दी गई। क्यों बिस्तर में सपना - और सोफे पर भाषा?
मूसा: सवाल, जिग्मंड हमारे छात्र, क्या सपने कारण हैं या संकेत, मैमोनिडीज की क्या राय है?
मैमोनिडीज[प्रोजेक्शन के पास खड़े होकर छड़ी से प्रस्तुत करते हैं]: यद्यपि स्वर्ग से कोई संकेत नहीं, लेकिन भ्रम के लिए कोई कारण नहीं - उच्च संभावना। क्रांति - निम्न संभावना। सभा भ्रमित विद्रोहियों पर मजबूत हाथ से प्रतिक्रिया कर सकती है, हर तर्क के लिए हमने खंडन तैयार किया है। हमने कई किताबें लिखी हैं, और हर दिन अनगिनत रब्बी जुड़ रहे हैं। कारण और कार्य मत खोजो जब मध्यम संभावना से मध्यमता की व्याख्या की जा सकती है। क्या, रब्बी जिग्मंड, प्रस्तुति के बीच में?
फ्रायड[जिसने हाथ उठाया था]: मेरे अनुभव से, हमारे यहां सभी प्रतिभाशाली और विशाल हैं, और जर्मन स्वर्ग में - बौने की ऊंचाई की संभावना। नस्ल व्यक्ति का नियम है, लेकिन नाज़ी यहूदियों को व्यक्ति के रूप में नहीं वस्तु के रूप में देखते हैं -
मैमोनिडीज: ओह, अज्ञानी!
फ्रायड: हत्या तो केवल एक गंभीर प्रश्न पर विजय पाने की इच्छा का उदात्तीकरण है। इसलिए जल्द ही वे इतनी जटिल वध विधियां विकसित करेंगे कि एक यहूदी को मारना लगभग असंभव हो जाएगा। वे अभी तक वे सपने नहीं देखे हैं जो हम पहले ही भूल चुके हैं, और धर्मनिरपेक्षता के कारण एक योग्य यहूदी की पहचान करना लगभग असंभव होगा। क्यों मूसा? यानी रब्बी, माफ कीजिए
मूसा[जो उसे नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे थे]: आकलन: भगवान युद्ध में प्रवेश के करीब हैं। दूसरा पक्ष नहीं जानता कि गेमारा का पन्ना किस तरफ से पढ़ा जाए! ऐसे दिमागों का रश्शी के सामने क्या मौका है? या यहां तक कि किसी धर्मांतरित विचारक के सामने भी! तब आप क्या कहते हैं, श्री मार्क्स?
मार्क्स[जिसने हाथ उठाया था]: दुनिया भर के भौतिकवादी एकजुट हो गए - नरक की तानाशाही। निचले आध्यात्मिक वर्ग सोचते हैं कि सब कुछ भौतिक है, लेकिन ऊपरी दुनिया में - और सपने में, जो उसकी खिड़की है - बिल्कुल विपरीत सच है। भौतिक आत्मा से बना है, ज्ञान को सेब में बदल दिया जाता है। क्या हमारे सामने एक आध्यात्मिक क्रांति है?
मूसा: क्या इसके कोई संकेत हैं?
मार्क्स: एकमात्र संकेत जो गवाही देता है वह रक्त है, हालांकि किताब के अनुसार, लेकिन यह केवल एक लेखक हो सकता है। लाल रंग के खिलाफ पूर्वाग्रह, जो शैतान द्वारा रोपी गई झूठी चेतना से उपजता है - जो मनुष्य में विश्वास नहीं करती
मैमोनिडीज: शायद रक्त की नदियां एडोम के राज्य का संकेत हैं?
फ्रायड: और नदियां - लाल स्याही में चेतावनियों का प्रतीक! जो टमाटर के रस के लिए मेटोनिमी हैं! जिसकी व्याख्या बकवास के रूप में की जाती है। यहूदी विरोध एक आध्यात्मिक समस्या नहीं बल्कि मनोवैज्ञानिक समस्या है। सपना दुःस्वप्न में बदल सकता है - सपनों के प्रति घृणा से, और योसेफियत से ईर्ष्या से, जो शैतान में नहीं बनाई गई। समाधान मनुष्य के मन में है - मनुष्य की आत्मा में नहीं। आक्रमणकारी परदे हैं, भीतर के नरक के दर्पण। मुझे लगता है कि आप सहमत नहीं हैं, मैमोनिडीज
मैमोनिडीज: गहराई से असहमत, गहराई से![विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: वास्तविक प्रश्न यह नहीं है कि क्या प्रश्न वास्तविक है, बल्कि क्या प्रश्न कि क्या प्रश्न वास्तविक है वह वास्तविक है - और स्वयं प्रश्न हमें क्या सिखाता है। क्योंकि तोरा का - और दुनिया का! - वास्तविक उद्देश्य शैक्षिक, विद्वत्तापूर्ण है। हमें सिखाने के लिए कि वास्तविक कहना वास्तव में संभव नहीं है, बल्कि वास्तविक विशेषण झूठा नहीं है, और प्रश्न गैर-प्रश्न यानी गैर-उत्तर नहीं है। क्योंकि मनुष्य के विपरीत, ईश्वर बिना किसी विभाजन के सपना भी है और स्वप्नदर्शी भी और स्वप्न में देखा गया भी है, क्योंकि उसके बारे में यह नहीं कहा जा सकता कि उसका अस्तित्व स्वयं सकारात्मक रूप से वास्तविक है - और यही स्वप्नमयता है, जो नकारात्मकता की छाया है -
मूसा[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: क्योंकि यदि, सपना वास्तविकता का हिकी तम्जी है - जो सहन करने के लिए असहनीय है, धरती पर मुंह के बल गिरने से लेकर तख्तियों के टूटने तक - या शायद वास्तविकता सपने का हिकी तम्जी है - जो स्वयं असंभवता है, आकाश की ओर मुंह के बल गिरना और चट्टान से शब्द को मारकर निकालना -
फ्रायड[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: तो यदि मैं सपनों की व्याख्या के रूप में व्याख्या करता हूं, और रातों को शिक्षाओं में बदलता हूं, या इसके विपरीत शिक्षाओं को पहाड़ों की तरह रातों पर थोपता हूं, और सपनों का अपमान करता हूं, तो ईश्वर का सबसे गुप्त रहस्य वह नहीं है जो विचार में आया - बल्कि वह है जो उसके सपने में उतरता है, ईश्वरीय अवचेतन में वहां छिपा हुआ - स्वयं से भी, विस्मृत के रूप में जले हुए संसार के भीतर -
मार्क्स[विद्वत्तापूर्ण लहजे में]: तो यदि हम सपनों की व्याख्या शक्तियों के रूप में करें, और आत्मा के नियमों की व्याख्या धन के नियमों के रूप में करें, जब तक कि सभी गुप्त रहस्य तिरस्कृत स्वार्थों और तोरा की सभी कठिनाइयों के लिए एक सुलभ बहाने में बदल जाते हैं, तो क्या बचता है?
फ्रायड: रब्बी मार्क्स, अब कुछ नहीं बचा, लेकिन भगवान को स्वर्ग की चार गज से अधिक की आवश्यकता नहीं है - यहां यशिवा में। अपराधियों ने आकाश को फाड़ दिया है, और आकाश बह रहा है और समाप्त हो रहा है, और केवल अज्ञानी लोग बचेंगे, जो सोते हैं और जागते हैं और बीच में अंदर कुछ नहीं है। लेकिन हम यहां भीतर धन्य हैं, यशिवा में बैठने के लिए, खड़े होने में खड़े होने के लिए, नियम के अनुसार चलने के लिए, विश्राम के दिन आराम करने के लिए, और हमारा सौभाग्य है - लेटने में लेटने के लिए, और सपने में सपना देखने के लिए भी
मूसा: शेखिना की छाया - सपने को जीना और जीवन को सोना! एक नबी के रूप में मैं गवाही देता हूं - खुफिया की अद्भुतता! हर स्वर्ग का दावा है कि शैतान एक युवा नवीन और प्रशंसित नवप्रवर्तक है, और भगवान एक बूढ़ा पुराना स्वप्नदर्शी है, लेकिन यह सतही है, खुली खुफिया, वास्तव में हर बगीचे के बच्चे को ज्ञात है। और गुप्त रहस्य में, चेन के जानकारों के लिए, कब्बाला के अनुसार, एक नया भगवान है - बस यह एक अद्भुत रहस्य है[स्पष्ट रूप से आंख मारता है]
मैमोनिडीज: उनके तोरा के रहस्य से क्षमा चाहता हूं, विद्वान अरस्तू निश्चित रूप से अंतिम शब्द है... निरपेक्ष!
फ्रायड: कदापि नहीं, आधुनिक यहूदी खुफिया नीचे है - जानने के लिए। तोरा में एक विशाल नवीनता - बंद आंख में!
मार्क्स: गेमारा कैसे पढ़ी जाती है? यशिवा के दान प्रणाली और धर्मार्थ कोष की संरचना के माध्यम से सीखना - त्सद्दीक की संरचना!
त्स[प्रकाशित]: क्या मेरा नाम पुकारा गया?
मूसा: संस्थान में एक नया लड़का। तुम कौन हो मेरे छात्र?
त्स: त्सद्दीक
मूसा: स्वर्ग का एक चिह्न! आखिरकार एक वास्तविक खुफिया अधिकारी आया है, उसका चेहरा छिपा दो[केवल उसका चेहरा अंधेरे में है]। त्सद्दीक, हम बूढ़ों को बताओ कि नीचे क्या हो रहा है, यह तोरा में नहीं लिखा है इसलिए हम असहाय हैं
मैमोनिडीज: इससे भी अधिक, जो तोरा में नहीं है वह संभव नहीं है
त्स: असंभव की व्याख्या कैसे की जा सकती है?
मूसा: कहते हैं कि वहां, प्रोजेक्शन के परदे के पीछे, भगवान छिपा है, असंभव और अप्राप्य संभावना। लेकिन प्रदर्शन जारी है, क्योंकि प्रवेश निषिद्ध है, और इससे भी अधिक - असंभव है। तोरा अंतिम सीमा है, और उसके परे - केवल विश्वासघात, समझे? ऐसे समझाया जाता है
त्स: वहां - वह?
मैमोनिडीज: प्रथम सत्ता - अधिक सटीक
मार्क्स: सभी परिवेशों का परिवेश
फ्रायड: और सभी कथाओं की कथा
त्स: तो मुझे उससे कुछ कहना है!
मूसा: पार करना - तोरा का सबसे गंभीर अपराध
त्स: तो मैं एक पापी हूं - तोरा की अनुमति से
फ्रायड: हिम्मत मत करो! अवचेतन के नीचे जाना मना है
त्स: मैं स्पष्ट स्वप्न की समझ से आता हूं, जागरूकता में प्रवेश करता हूं
मार्क्स: यह नीचे की दुनिया के साथ विश्वासघात है, उसे ओकिमता दो!
मूसा: जल्दी, वरमिन्हु, मैमोनिडीज - उसे तियुब्ता में मारो, बूम!
मैमोनिडीज[प्रोजेक्शन के पास खड़े होकर एक विशाल किताब उठाते हैं]: आओ आओ अपराधी, मैं यहां मजबूत हाथ पकड़े हूं, मैं तोरा का रैम्बो हूं -

[त्स उसकी ओर जाता है और बस प्रोजेक्शन के परदे को पार कर जाता है, जो खुल जाता है, पिछला सारा दृश्य अंधेरे में डूब जाता है, और वहां एक कुत्ता बंधा है, और उसके पीछे एक और परदा है]

कुत्ता: भौं!
त्स: माननीय कुत्ते! यह मजाक है? मंदिर में अपवित्र जानवर? तुम्हारा भगवान कहां है?
कुत्ता: मैं एक पवित्र जानवर हूं, शर्म करो। मैं अपने स्वामी की, तुम्हारे लिए भगवान की, रक्षा करता हूं
त्स: माफ़ करें
कुत्ता: भगवान से दूर रहो नहीं तो मैं तुम्हारे नितंब को काट लूंगा
त्स: क्या, स्वर्गदूत कुत्ता?
कुत्ता: अपनी जीभ मत चलाओ, मैं एक दुष्ट जमींदार का कुत्ता हूं
त्स: ऐसा ही लगता है
कुत्ता: तुम्हारी यहूदी गंध आती है - मेरी नाक तीक्ष्ण है, अभी डरोगे - और मैं भौंकूंगा
त्स: कुत्ते और स्वर्गदूत का मिश्रण, या शायद कुत्ती?
कुत्ता: सावधान सावधान तुम मुझे गुस्सा दिला रहे हो और मैं छूट जाऊंगा
त्स: यह पट्टा - धार्मिक बंधन का प्रमाणपत्र
कुत्ता: सावधान सावधान मेरा क्रोध जाग रहा है, अभी मैं गुर्र करूंगा...
त्स: जहां कुत्ते बोलते हैं - पूर्ण धर्मात्मा नहीं जाते
कुत्ता: सही क्योंकि मैं एक धर्मात्मा कुत्ता हूं - तुम्हें यह हंसी लगती है
त्स: धर्मात्मा?
कुत्ता: हां, क्योंकि मैं एक कुत्ता था जिसने किसी को नहीं सताया, इसलिए - मैं स्वर्ग पहुंचा
कैसी भयानक शर्मिंदगी नरक से - मैंने बेचारे जमींदार को दी
हर बार उसे दंगे के लिए बुलाते थे - सिर्फ मजाक के लिए
और जब कोई बूढ़ा यहूदी गुजरता था - सभी दोस्त चिल्लाते थे:
उस पर पट्टे से कुत्ते को छोड़ दो, हा-हा
अगर तुम चाहते हो कि हम तुम्हें कभी क्रूसेड में शामिल करें
और मैं उसके पास लौटता था - तफिलिन और ब्रित के पट्टों के साथ पूंछ में
मैंने सूअर और निषिद्ध भोजन को नहीं छुआ - बहुत दुबला हो गया
वे मुझे चीनी के बर्तनों में खाना देते थे - और आंसू आने तक हंसते थे
मुझे कोशर यहूदी महिलाओं पर भड़काते थे और मैं उनकी उंगलियां चाटता था
और अब शर्म से बेचारा मालिक नरक में भी नहीं घूम सकता
क्योंकि वह एकमात्र जमींदार है जो बिना कुत्ते के पहुंचा
त्स: और तुम दावा करते हो कि तुम भगवान का कुत्ता हो?
कुत्ता: स्वर्ग में आए कुत्ते को कहां रखेंगे, मैं भेदभाव का शिकार हूं -
मुझे ऊपर की यशिवा में नहीं लिया - और घास पर भी नहीं छोड़ते
क्योंकि रब्बी डरते हैं, शर्म की बात है - यहां बांध कर भूल गए
जमींदार कम से कम तुम्हारा सिर सहलाता था
त्स: भगवान के कुत्ते, मुझे अंदर जाना है
कुत्ता: यहीं मेरे साथ बैठो और इंतजार करो
त्स: चमत्कार का?
कुत्ता: अगर जरूरी हो, दो हजार साल, या - दांत और पंजे
त्स: क्या तुम चाहते हो कि हम दोनों आंखें बंद करें - और शमा इस्राएल कहें?
कुत्ता: तुम्हारी राय में क्योंकि मैं एक कुत्ता हूं मेरा दिमाग काम नहीं करता?
त्स: क्या तुमने कभी भगवान के सार का स्वाद चखा है?
कुत्ता: तुम चालाकी कर रहे हो? मैं सोच रहा हूं!
त्स: उनका सार उनका स्वरूप है, स्वादिष्ट!
कुत्ता: तो मैं मूर्ख हूं सिर्फ इसलिए कि मेरी हिलती पूंछ है? वाकई मानवीय नस्लवाद है, विश्वास नहीं करते कि हमारे पास भी नए विचार हैं, एक तरह का अपमान है जरूर, जैसे शब्बत की प्रार्थनाओं में हम भौंकेंगे...
त्स: वहां, भगवान की बिल्ली!
कुत्ता: भगवान की बिल्ली भाग गई? वह अंदर है और मैं यहां बाहर, बेशर्म?! शैतानी जानवर, घुसपैठिए, मूंछें...
अरे रुको शैतान के लिए - सिंहासन के नीचे छोटा शैतान?! पूंछ के देवताओं का पतन! जासूस, यह सब कुछ बताता है, समझाता है... बड़ी विफलता - योम किप्पुर की बिल्ली!

[बंधा कुत्ता मंच से बाहर भागता है, त्सदीक परदे से होकर अंदर जाता है, जो भी खुल जाता है और सब कुछ अंधेरा हो जाता है, और अंदर एक बिना चेहरे का सफेद कपड़ों में व्यक्ति है, जो एक पवित्र कक्ष के पास एक रक्षक की तरह खड़ा है जिसकी पीठ एक और परदे से सटी है]

सफेद वस्त्रधारी व्यक्ति: खुफिया विभाग के पवित्र स्थान में एक अजनबी, विशेष इकाई
त्स: सफेद वस्त्रधारी व्यक्ति, राजा के लिए एक गुप्त बात बताओ
व्यक्ति: भगवान के रहस्य के मूल में गड़बड़ी
त्स: कृपया परदे के पीछे अनुरोध पहुंचाएं
व्यक्ति: कृपया, मैं गुप्त रूप से अनुरोध करूंगा कि अनुरोध को पहुंचाया जाए[परदे के पीछे एक पर्ची डालता है, जो उसके हाथ को अंदर छिपा लेता है]। पवित्र आत्मा का अंधकार - तुम्हारी सेवा में नित्य बलि
त्स: और अब?
व्यक्ति: और क्या?
त्स: अनुरोध का क्या हुआ?!
व्यक्ति: स्वीकृत होगा - या नहीं, भविष्य के अंधकार में। लेकिन रहस्य के कक्ष में शांति बनाए रखें - भगवान शोर में नहीं
त्स: कैसे जानें?
व्यक्ति: गोपनीय, हमें गुप्त रूप से अनुरोध करना होगा कि वे हमें गुप्त रूप से अनुरोध के बारे में सूचित करें, एक और पर्ची अंदर[एक और पर्ची डालता है], और बिना चेहरे के - आंतरिक स्वप्न का स्थान आपके अनुरोध के लिए धन्यवाद देता है
त्स: और इस अनुरोध के बारे में?
व्यक्ति: आप पहले से ही जानते हैं - गुप्त रूप से अनुरोध करना होगा कि वे परदे के पीछे गुप्त अनुरोध को गुप्त रूप से संभालें
त्स: और क्या आपने कभी पहले जवाब प्राप्त किए?
व्यक्ति: मैं केवल अनुरोध पहुंचाता हूं
त्स: मुझे लगता है मैं समझ गया - क्या आप मदद कर सकते हैं?
व्यक्ति: पूछने के लिए?
त्स: क्या मैं जा सकता हूं?
व्यक्ति: कृपया, मैं अत्यंत गोपनीय रूप से आपके जाने की अनुमति के लिए अनुरोध करूंगा
[एक और पर्ची डालता है]
त्स: और क्या आप मुझे रोकेंगे?
व्यक्ति: क्या आप एक पर्ची हैं? क्या आप एक रहस्य हैं?
त्स: क्या मैं हो सकता हूं?
व्यक्ति: यह पूछा जा सकता है, सभी रहस्यों से सबसे गुप्त रहस्य में, लेकिन याद रखें - जो पर्ची अंदर जाती है वह वापस नहीं आती
त्स: तो क्या यह बस एक बंद गली है?
व्यक्ति: महोदय, क्या आप अवरुद्ध हैं? क्या आप समझते हैं कि अंधकार क्या है? पवित्रता क्या है?!
त्स: लेकिन समय नहीं है! क्या वहां कोई रास्ता नहीं है?
व्यक्ति: लेकिन रहस्य समय में है। जो जानता है कि रहस्य क्या है - वह समझता है कि रहस्य में प्रवेश नहीं किया जा सकता
त्स: लेकिन - स्वप्न - सब कुछ - खो गया?!
व्यक्ति: कुछ भी वापस नहीं आएगा, लेकिन कुछ भी नहीं खोएगा - काले छेद में, क्योंकि यह असंभव है - और पूर्णतया निषिद्ध है - सीमा को पार करना

[त्सदीक मंच के सामने की ओर चलता है, जैसे वहां से जा रहा हो, और फिर अचानक परदे की ओर दौड़ता है और हवा में कूदता है, उसका शरीर जमीन के समानांतर और हाथ शरीर से चिपके हुए, जैसे पानी में, और उसमें समा जाता है, परदा अंधेरा हो जाता है, परदे बंद हो जाते हैं, नीचे के अनुष्ठान पर वापस]

भयानक रातों के गीत[मूल धुनों में]

त: मृत्यु के लिए दंडित क्यों जागते हो - सोओ स्वप्नों में पुकारो
अपनी कहानी लिखो और देर मत करो - इससे पहले कि रातें ढल जाएं
अक्षर लोग हैं - खुफिया विश्वों में
तुम्हारा है स्वप्न भगवान - और हमारे पास कोई चेहरा नहीं

श: क्या तुम सुनोगे गुरु हमारी आवाज - अपनी नींद में
क्या तुम याद करोगे हमारे स्वप्न - जब तुम दूर जाओगे
क्या तुम भूलोगे हमारी दूरियां - अपने स्वप्न में
समय के लिए तुम हमें खो गए - और हम तुम्हें खो गए

जीवित लोगों की धरती पर चलने वाले - अपनी आत्मा में
और मृतकों की धरती में झपकी लेने वाले - अपने शरीर में
क्या तुम अभी भी हमारे पास लौटोगे - जहां तुम हो
हमारी अंतिम रात तक - हम तुम्हारी प्रतीक्षा करेंगे

र: यदि शिष्य और पुत्र जो तुम्हारी सहायता के लिए खड़े हैं
वे सुनते महान और भयानक स्वप्न को स्पष्ट रूप से
हमारे बेहोश महान गुरु के मुख से निकलते हुए -
प: वे अपने मुंह के बल गिर जाते

ए: वास्तव में क्या गायब है, महान गुरु
स्वप्न में जाने या मरने पर
सोते शिशु और मृत वृद्ध की तरह - शिक्षक दिखता है
सभी पुकारने वालों से सच में दूर - शिक्षक दिखता है
शांत इंजन और संदिग्ध सन्नाटे की तरह - शिक्षक दिखता है
गलती से उजागर हुई कवर स्टोरी की तरह - शिक्षक दिखता है
सत्य कितना गायब है, महान गुरु,
स्वप्न में जाने या मरने पर
विस्फोट से पहले बुलबुले में प्रतिबिंब की तरह - दर्पण सिखाता है
टूटे दर्पण और टूटते स्वप्न की तरह - दर्पण सिखाता है
खो गई निर्णायक साक्ष्य की तरह - दर्पण सिखाता है
आपातकालीन आदेश और नेविगेशन त्रुटि की तरह - दर्पण सिखाता है
मृत की तरह कैसे गायब हुए, महान गुरु,
स्वप्न में जाने या मरने पर
रेत की घड़ी बहती है और सुई रुकी है - दर्पण सिखाता है
खोज के पीछे खोया समय - दर्पण सिखाता है
मानवता की मृत्यु के बाद यहूदी धर्म - दर्पण सिखाता है
धरती पर स्वर्ग का अंत - दर्पण सिखाता है
धरती की तरह गायब हुए, महान गुरु,
स्वप्न के जाने पर मर जाओगे

छठा दृश्य: "सूअर का नाम सूअर क्यों पड़ा? क्योंकि भविष्य में सूअर शुद्ध होकर वापस आएगा और खाने योग्य हो जाएगा"[निचला लोक, दो भाग]

[पहला भाग - वर्गीकरण, अंधेरे में]

आवाज 1: आत्मा, धक्का देना बंद करो
आवाज 2: मैं तुम्हारे पहले था, क्यों आगे बढ़ रहे हो
आवाज 1: सोचो कि हम स्नानघर की कतार में हैं
आवाज 3: शर्त लगाता हूं कि नीचे भी तुम इंतजार नहीं करना चाहते थे
आवाज 1: तुम कौन हो जो शर्त लगा रहे हो?
आवाज 2: मारपीट चाहते हो?
आवाज 3: मैं स्वर्गदूतों को बुलाऊंगा, बच्चों की तरह व्यवहार कर रहे हो
आवाज 1: निर्वासन जितनी लंबी कतार, घंटों खड़े हैं
आवाज 2: पीड़ितों का कोई सम्मान नहीं, और काउंटर लगाओ!
चयनकर्ता[प्रकाशित]: मेरे पास आगे की कतार में चयनकर्ता के पास। तुम कौन हो?
त्स[प्रकाशित]: त्सदीक
चयनकर्ता: बिल्कुल, यहां चयन में सभी की तरह, स्वर्गदूत-याह, परम पवित्र
त्स: लेकिन यह मेरा नाम है, चयन के स्वर्गदूत
चयनकर्ता: मुझे तुरंत जांचने दो[पन्ने पलटता है]खोजने के लिए... रिकॉर्ड में... पत्र[पन्ने पलटता है]
मुझे खेद है महोदय, आप नरक के लिए हैं
त्स: क्षमा करें?
चयनकर्ता: क्षमा के लिए बहुत देर हो चुकी है। नरक की भट्टियों के लिए, बाईं ओर का दरवाजा
त्स: गलती हुई है! कृपया फिर से जांचें
[चयनकर्ता पन्ने पलटता है]
त्स: ओहो मैं स्वर्ग में कैसी अव्यवस्था मचाऊंगा इस लापरवाही पर!
मैं उस व्यक्ति से ईर्ष्या नहीं करता जो इस मूर्खता के लिए जिम्मेदार है
यह स्वागत है? शोआह के हजारों पवित्र आत्माएं सीधे यहां आती हैं -
चयनकर्ता: काले पर सफेद - नरक के लिए, त्सदीक
त्स: यह मजाक नहीं है!

[जम गया - और अंधेरा हो गया]

[दूसरा भाग - नरक, सभी कैदी वर्दी में]

हामान[कुल्हाड़ी के साथ]: फिरौन, तुम यहां हो?
फिरौन[त्रिशूल के साथ]: क्या होगा हामान, नरक में भी कठिन श्रम से आराम नहीं - शैतान का काम
हामान: ऐसा ही है हमारी नरक की विशेष कमांडो में - समय नहीं है
यहूदी आत्माएं झुंड में आ रही हैं - अनंत जाति यहां है
पीठ टूट गई और स्वर्ग खाली है, लेकिन पेड़ इस बार तैयार है - कोयले के लिए
फिरौन: अंत क्या है? भट्टियां इसे और नहीं झेल सकतीं - और ढेर लग रहे हैं
आत्माओं और प्राणों के पिरामिड - और नरक में गधे की तरह मांग रहे हैं, काम करो
काली आग इतनी मात्रा को नहीं पचा पाती - हमारी भट्टी के अंधेरे में
गायब दैवीय स्वप्न को खिलाने के लिए
हामान: लेकिन देखो बिलाम आ रहा है - चलो पूछें!
बिलाम: एक आंख से आंसू बहते - धुएं के युग सांस लेते, लेकिन पीड़ित आत्माएं देखते, बिना बुरी नजर के - और बहुत आशीर्वाद के साथ
हामान: आशीर्वाद? किसी और समय। और तुम्हारी गधी पत्नी कैसी है?
फिरौन: महिला अधिक हिनहिना रही है, हाल ही में, और सफेद गधे के पास नाच रही है, जो यहां लाया गया
बिलाम: प्यारी है, है ना?
हामान: बिल्कुल गधी है, अगर मैंने अपने मुड़े हुए कान से सही सुना। लेकिन तुम अंतिम रातों में क्या देखते हो?
बिलाम: स्वर्ग में भूकंप, और मेरी दो में से एक आंख से
स्पष्ट - शैतान स्वर्ग में विद्रोह का नेतृत्व कर रहा है, दिन के प्रकाश को अंधकार
और वे लगातार आगे बढ़ रहे हैं, पीछे नहीं - काली सेना भगवान से केवल एक छेद छोड़ देगी
लेकिन देखो यहूदी परेशान करने वाला छेद से बाहर आ गया
शब्बताई त्सवी: क्या हो रहा है, दोस्तों? क्या हाल है नबी?
बिलाम: तुम्हारा क्या हाल है, शब्बताई त्सवी?
शब्बताई त्सवी: अरे तोरा के बेटे, मैं देखता हूं कि तुमने मुझे समूह में नहीं बुलाया
सुनो मैंने एक नया विचार सोचा है, दोस्तों, जो तुम्हें बहुत पसंद आएगा:
बिना विचार का अंधकार! - क्या कहते हो?
बिलाम: बहुत महत्वपूर्ण। जल्द ही कब्बलिस्टों में शामिल हो जाओगे
[फिरौन और हामान हंसते हैं। और हंसते रहते हैं]:
हामान: जैसे स्वर्ग से भागे महान धर्मात्मा शरणार्थी - सोचो! - जो यहां नीचे द्वार पर चिल्ला रहे हैं अनुरोध: हमें मरने दो क्योंकि हमार किताबें पहले ही मर चुकी हैं। और हम स्वीकार करते हैं, दिल से
फिरौन[हंसी से दिल पकड़ते हुए]: भारी वजन में, यह अच्छा है
हामान: मैं तुम्हारी प्रार्थना को सुन रहा हूं[अपने कान की ओर इशारा करते हुए]
शब्बताई त्सवी: हंसी-मजाक, सोचा जा सकता है
हामान: जमींदार ने तुम्हें फिर से कुत्ते के विकल्प के रूप में चक्कर के लिए जोड़ा?
फिरौन: या फिर डरा कि तुम पट्टे से भाग जाओगे - बंधन मुक्त करने वाले की कृपा से?
शब्बताई त्सवी: प्रेरणाहीन यहूदी विरोधी! हिटलर ने होलोकॉस्ट के साथ तुम्हें मजाक बना दिया
हेल बिलाम! तुमने तो शाप भी नहीं दिया, बस शानदार श्लोक जोड़े
हेर फ्यूरर फिरौन और उसकी सेना, लाल सागर में मछलियां क्या कहती हैं, जब तुम्हारे बारे में गाती हैं?
बताओ क्या, सेडर की रात के अंत में, गेफिल्टे फिश तुम्हारे लिए छोड़ते हैं?
धन्यवाद हामान, तुम तो बस पूरिम के रब्बी हो
बिलाम: नाज़ी?! वे आध्यात्मिक शून्य हैं! - निम्न माथे वाले कसाई, कहां है बुद्धि?
वे केवल भौतिक शरीर को मारते हैं - जो वे करते हैं उसका क्या अर्थ है?
जीवित किताबें जलाते हैं? इसके कारण नई छपेंगी। वे क्या प्रस्ताव करते हैं?
हम ईश्वर के आध्यात्मिक विरोधी थे
फिरौन: किसने बच्चों को नदी में फेंका? मैंने भटकते कबीलों से ईश्वर की प्रजा बनाई - मेरे बिना न तो इज़राइल से नफरत होती, और न ही बच्चों के लिए माताओं का भय
बिलाम: मैं नबियों को लाया, मेरे बिना तोरा इतिहास होता, बिना भविष्य के, बिना मसीहा की आशाओं और हजारों वर्षों के उत्पीड़न के
हामान: प्यारों तुमने हंसाया, मैंने यहूदियों को आविष्कार किया
शब्बताई त्सवी: और मैंने... हम्म... मैंने... धर्मनिरपेक्षों को!
फिरौन: फ्यूरर ने एक पिरामिड बनाया? कैसे याद किया जाएगा?
हामान: क्या वह 127 देशों तक पहुंच गया? बाइबिल में उस पर किताब बनी?
उसे अमालेक शाप देते हैं - यहां कौन मूल है और कौन नकल?
स्कूल भी पूरा नहीं किया, और किताब की कौम को स्कूल सिखाना चाहता है!
बिलाम: खुद को नस्लीय मसीहा समझता है, सबसे अंधेरी रात का संदेशवाहक
हिटलर हिटलर पूरा दिन - गैस चैंबर केवल सपने को मजबूत करते हैं!
शैतानी भ्रम से, सबसे गुप्त रहस्य उभरने लगेंगे - आध्यात्मिक क्रांति
मैं वर्षों से चेतावनी दे रहा हूं, इसलिए यहूदी हमेशा हारते हैं - और जीतते हैं
जलाने वाले - उर्वरक बनते हैं, मृत पुस्तकों की कटाई से - वे खिलते हैं फूलते हैं
हमेशा की तरह, जब बिना दिमाग के बस ऐसे ही नष्ट करते हैं
हामान: मेरे बिना - हम इतने खास हैं! सभी जातियों से अलग जाति
फिरौन: इतना अंधकारमय प्रकटीकरण अभी एक नई तोरा में समाप्त होगा, मूर्खों
शब्बताई त्सवी: अरे यार, कितने सालों से तुम सो रहे हो - या मर चुके हो?
एक नवीन झूठे मसीहा के रूप में, सच तो यह है कि तुम पुराने पड़ चुके हो - स्वर्ग क्षीण हो चुका है!
ऊपर से कोई सपने नहीं उतरेंगे, और वैसे भी उन्हें कोई दिलचस्पी नहीं
सपने नहीं देखते, यह वही कौम नहीं है जिसे तुम जानते थे, जिसकी तुम कल्पना करते हो
उनके रहस्य नहीं बल्कि वे - अबूझ हैं
त्स: पीड़ित दोषी हैं?
शब्बताई त्सवी: आध्यात्मिक रिक्तता नहीं - केवल विचारधारात्मक सड़न
जब कोई गुप्त दैवीय सपना नहीं - शैतानी दुःस्वप्न प्रकट होता है
मैं अनुभव से बताता हूं, राक्षसी काल्पनिक कमी में प्रवेश करता है
कब उन्होंने मौलिक धार्मिक साहित्य बनाया? नई रहस्यवादी सोच का आविष्कार किया? रूपात्मक परिवर्तन का प्रयास किया? उच्च रहस्यों की खोज की?
सैकड़ों साल बीत गए... लेकिन आप कौन हैं महोदय?
त्स: मैं... यहां... नया हूं, लेकिन शायद अद्यतन नहीं
बिलाम: जर्मन मूर्ख, मोटी बुद्धि वाले, यहूदियों की महत्वपूर्ण सेवा कर रहे हैं
सभी अंतों के अंत का अभ्यास, सभी संसारों के अंत की दहलीज पर खड़े
और यह सब - वास्तविक अंत से पहले, आध्यात्मिक विनाश से पहले
अंतिम दिनों के सूर्यास्त और खुफिया की अंधेरी के लिए
विनाश नाग की तरह चौंकाता है - क्योंकि कल्पना नहीं है
और अब आश्चर्य का सारा प्रभाव व्यर्थ जाएगा
मूर्ख हिटलर की वजह से - यहूदी धर्म अभी भी मानवीय अंत से बच जाएगा
फिरौन: वे किसी मोशे की तलाश करेंगे, जो उन्हें संसार के अंत के सागर से पार ले जाए
और उनके पीछे आने वाले गैर-यहूदी सब डूब जाएंगे - अंधकार के जल में डूबेंगे
शब्बताई त्सवी: गलती, उल्टा, मसीहा के डूबने में - मैं विश्वास करता हूं
हामान: वे राजाधिराज को किराए पर लेंगे
वे उसका सिर घुमाएंगे सभी लोकों को भरने और घेरने वाले अंधकार में
और वास्तविकता कल्पना की सीमा नहीं होगी जब वे सपने देखेंगे
बिलाम: शैतान का शाप ईश्वर का आशीर्वाद बन जाएगा
समय का विनाश काल्पनिक विस्तार में बदल जाएगा
लोग किताबें बन जाएंगे और किताबें लोग
अक्षरों में प्राण फूंका जाएगा - और किताब की कौम आत्मिक रूप से जन्म लेगी
शारीरिकता की मृत्यु उन्हें भौतिकता से मुक्त कर देगी
शब्बताई त्सवी: यहूदी विरोधियों की तरह - तुम्हारे दिमाग में जीवंत यहूदी हैं
हजारों साल बीत गए जब से तुमने इन तुच्छ लोगों से मुलाकात की
यह तोरा की कौम नहीं है, बल्कि बकवासियों की अमोरा है
आध्यात्मिक साहस शून्य - और फिर मेरी विफलता को पकड़ते हैं
वे अब पवित्र पुस्तक के शेर नहीं हैं -
बल्कि छेद के चूहे हैं
त्स: मेरी सच्चाई की सौगंध, वह सही है, दोस्तों!
लेकिन उसकी विनाशकारी यात्रा जिम्मेदारों में से एक है
अगर भगवान मदद नहीं करेंगे - यहूदी खो जाएंगे
हामान: भगवान मदद करेंगे? पहले खुद की मदद करें
बिलाम: आप किस तरह के दुष्ट हैं, श्रीमान?
त्स: महान दुष्ट!
फिरौन: तो फिरौन के पास आओ, थके अत्याचारी की मदद करो, जिसका दिल भारी है
बिलाम: कृपया, चलो दादा पर भी बोझ हल्का करें...[पुकारता है]: बूढ़े बंदर!
हामान: टूटी आत्माओं के टीले, टूटी रूहों के पहाड़
उठाना होगा - और जलाना होगा
बिलाम: क्या हाल है, बूढ़े बंदर?
बूढ़ा बंदर[रुकता है। त्स से]: तुम?! यहाँ?!
फिरौन: तुम उसे जानते हो, बूढ़े बंदर?
त्स: क्या, और तुम यहाँ क्या कर रहे हो, हाँ?
बू.बं: तुम - बेटा, दुष्ट?
त्स: और तुम, मेरे पिता गुरु, रब्बी बंदर जिनकी याद हमारी रक्षा करे, यहाँ तक गिर गए, बेचारे!
बू.बं: तुमने क्या किया, दुष्ट पुत्र, तुम्हारे लिए हमने जो कुछ किया उसके बाद? क्या अपराध किया?
त्स: पिताजी, कृपया!
बू.बं: यही निकला तुमसे? बस तुम्हारी माँ, स्वर्ग में उनकी शांति हो, को पता न चले
त्स: दादाजी, आप जानते थे? और तुम्हारा पहला पोता तुम्हारे नाम पर है, तुम्हारी आत्मा का विस्तार
बू.बं: दुर्भाग्यशाली बच्चे, शाप आगे बढ़ता है, दो पीढ़ियाँ हो गईं
ऊपर पाताल में सड़ रहे हैं - वहाँ तुमने मेरी बुढ़ापे को दुख में उतारा
कौन मेरी आँखों को मिट्टी से ढकेगा और बंद करेगा - मैं भी और मेरा बेटा नरक के वारिस!
फिरौन[त्स से]: तो तुम... एक और विफल काबलिस्ट?
हामान: एक और दुष्ट जो प्रायश्चित के लिए आया है!
बिलाम: अब सूअर को लाओ
शब्बताई त्सवी[विरोध करते सूअर को रस्सी से खींचता है। सूअर से]: तुम्हें बांधने की अनुमति है, और बंधन को खोलने की - चलो कैदी की जाँच करें, अगर वह खुद को प्रकट करे - तो उसे सौंप देंगे
सूअर: बस करो यह सब, रुक जाओ, अंत में नहीं बचेगा - पूंछ भी नहीं
शब्बताई त्सवी: बस पीठ से एक छोटा सा टुकड़ा!
फिरौन: तो तुम एक महान दुष्ट हो
त्स: बहुत बड़ा - और दुष्ट
हामान: और जासूस नहीं?
त्स: बिल्कुल नहीं
शब्बताई त्सवी: और निषिद्ध भोजन में फंस गया
त्स: क्या पूछना - मैं यहाँ नरक में हूँ
बिलाम: इसलिए साबित करो कि तुम कर सकते हो - खाना, उदाहरण के लिए!
त्स: हम्म...
[सूअर को गले लगाता है]हम्म... स्वादिष्ट, नरम और गरम, लेकिन मुझे इस पर दया आ रही है
सूअर[गले लगाने का जवाब देता है]: देखो, दयालु लोगों के दयालु बच्चे! मशल
बिलाम: तुम आनंद लोगे और उसे कुछ नहीं होगा
एक छोटा सा, नन्हा सा टुकड़ा
उसके मोटे पेट से तुम्हारे पतले पेट में
बू.बं: हाय बेटा, अपने आप पर क्रूर मत बनो
सूअर[गले लगाना मजबूत करता है और सहलाता है]: तुम जानते हो कि होलोकॉस्ट में सूअर खाना मान्य है?
और यह एक पवित्र कर्तव्य भी है - अपनी जान की रक्षा करो - एक आज्ञा
शब्बताई त्सवी: पाप से प्राप्त!
सूअर[त्स को चूमता है]: एक काट बेहोशी में, मैं तुम्हें अनुमति देता हूँ
और अब एक सपना शुरू होता है - खर्राटों के साथ
त्स: तुम?
सूअर: ख्ख्ख... ख्ख्ख...
त्स: मैं?
बू.बं: हाय वे
त्स: पिताजी?[मुंह खोलता है]

[जम जाता है - और अंधेरा हो जाता है]

कैदियों का गीत[मूल धुन में, अनुष्ठान का जारी भाग]

त: सपना और खर्राटा एक ही स्रोत से
विशेष कमांडो में जल गए
कवर एक है और कहानी एक
तुम्हारी मौन की स्तुति हो

ए.पी: आओ प्रिय विनाश की ओर, हम मिटा देंगे चेहरा

श: विनाश की ओर चलो चलें
जैसे एडन उलटफेर से
नरक उतरता है रोने की घाटी में
सपने का अंत अंधेरे में शुरुआत

ए.पी: आओ गुरु विनाश की ओर, मानव का चेहरा मिटाएं

र: आओ सपने में अंतिम घड़ी
क्षमा रहित गुफा में
शैतान के नृत्य की तरह दुल्हन पर
हमारा अंत करेगा

ए.पी: आओ प्रिय दुल्हन की ओर, विनाश का चेहरा स्वीकारें

तीसरा अंक - समाप्त

सातवाँ दृश्य: "जब तुम नहीं जानते कि हवा का रास्ता क्या है जैसे गर्भवती के पेट में हड्डियाँ - यह एक उलटा वचन है जो अंत से शुरू तक पढ़ा जाता है"[घेट्टो के नीचे का छिपने का स्थान]

ए: कैसे हुआ कि ऐसा अच्छा बच्चा, तुम्हारी तरह बंदर, कभी नहीं बताता कि वह लगातार क्या पढ़ता है?
क: होता है
पी: पिता का प्रतिभाशाली
क: आया?
र: मुंह, कृपया, उसे फिर से पिता की याद मत दिलाओ
क: पिता पिता पिता!
श[फुसफुसाता है]: शशशश चुप वह पिता को जगा देगा
क[आवाज़ बढ़ाता है]: पिता पिता पिता पिता
पी: और क्या होगा अगर वह जगा दे[जोर से]: पि-ता को?
क: आया?
पी: भगवान रहम करे, आखिर उसके पिता ही उसकी इस निराशाजनक स्थिति के लिए जिम्मेदार हैं
र: छोटा सजा है?!
पी: धर्मात्मा ने अंत को जल्दी लाना चाहा - और परिणामों से वह वहाँ बचता है
मसीहा के आने तक[क की ओर देखता है]- या भगवान की होलोकॉस्ट
पिता ऊपरी अंधेरे में सोए हुए की तरह गायब हो गया - हम बेटे के साथ रह गए
सपने की तरह लेकिन भविष्य की तरह नहीं - जो नहीं है
ए: लेकिन क्यों?
पी: उनकी आँखें हैं पर देखेंगे नहीं, लेकिन मुंह अकेला बोलेगा: एक पीड़ित बच्चा
र: नहीं! कैसे हो सकता है? कि खास कर धर्मात्मा का बेटा बच्चा
पी: संवाद नहीं करता - भगवान जानबूझकर करते हैं!
लेकिन अपने पिता की तरह जिद्दी
क: दाँत!
र: वह इस समय की महानता के लिए एक उच्च आत्मा है
पी: और समय - होलोकॉस्ट
मुसलमान के रहस्यों का समय, जैसे गर्भवती के पेट में हड्डियाँ - दिखाई देता है
ए: तो बच्चे पर आरोप लगाओ, तो क्या
पी: तुम्हारे पेट में डर - मुंह व्यक्त करेगा, भूख की बात न करें -
तुम मोटी किताबों से अपना पेट भरोगे - गुप्त शिक्षा पेट में -
लेकिन पेट दर्द करेगा -
क्योंकि उल्टी की तरह पिता का अपराध ऊपर आएगा
र: तुम गुप्त शिक्षा में निपुण हो, मौखिक रूप से लेकिन लिखित में -
जैसे एक अकेले बंकर से बोतल में संदेश, अंधेरे के सागर में -
जैसे हमारे पूर्वज हम अपनी शिक्षा छिपा सकते हैं - भविष्य के लिए जिसे हम नहीं जानेंगे
पी: और उसे कोई इंसान नहीं पढ़ेगा - यहाँ तक कि इंसान के बाद का बंदर भी नहीं
ए: लेकिन क्या बंदर हर पन्ना पढ़ता है?
या बस पागलों की तरह पन्ने पलटता और फाड़ता है?
और क्या वाकई शिक्षा का युग समाप्त हो गया?
हम कभी नहीं जानेंगे, क्योंकि हमारी दुनिया सीमा पर पहुंच गई है - हम सीमा के पार नहीं देख सकते
पी: पन्ने के पार भी नहीं - क्योंकि कहानी खत्म हो गई
मेरे मुंह में एक स्वादहीन अंत - कड़वा
र: लेकिन शिक्षा क्या है अगर जल्दबाजी में और क्रूर जुआ नहीं?
ईसाई विश्वास की छलांग नहीं, जिसमें तुमने खाई को पार किया -
बल्कि अपनी पूरी ताकत से दूर फेंकना -
अंतिम पीढ़ी के लिए आत्मा की वसीयत
ए: या दूसरी दुनिया के लिए - पहली पीढ़ी
र: यहूदी धर्म मांस में नहीं बल्कि संस्कृति में जीवित रहना है
दुनिया के नीचे भूमिगत, अक्षरों का गुप्त स्थान
कोशर शरीर नहीं - बल्कि कोशरता का शरीर
पी: तुम ईसाई धर्म की बात कर रहे हो? यहूदियों के बिना - यहूदी धर्म है?
हमारी नस्ल का नाश हो गया, गैस से गैस में नष्ट - छिपा हुआ रहस्य क्या मदद करेगा?
र: भले ही सारा मानव मर जाए, और खून रहित नस्ल से बदल जाए - हमारी आत्मा खून नहीं है
भले ही आज्ञाएं मर जाएं - भविष्य की आत्मा शिक्षा सीखेगी
बलिदान समाप्त हो गए - लेकिन उनकी शिक्षा नहीं रुकी
बचे हुए के बिना श्नित्ज़ेल नहीं लेकिन सब्त है
भले ही आकाश और पृथ्वी नष्ट हों - और उनकी सारी सेना का विनाश
पी: और क्यों मानव की छवि के बिना एक दुनिया
हमारे मूर्ख सपने में रुचि लेगी?
र: क्योंकि बुद्धिमान अपनी आत्मा के इतिहास में रुचि रखता है - बचपन और पूर्वजों में
ए: भविष्यवाणी सपना नहीं है - बल्कि नेबो पर्वत है
जहाँ दुनिया के बाद की दुनिया आएगी
वादा किए गए देश के दर्शन के रूप में - जहाँ हम नहीं जाएंगे
र: लेकिन अगर आत्मा होगी - तो बाइबिल होगी -
और उसका फर्श भी जारी रहेगा
यहाँ तक कि धर्मात्मा की अंतिम पुस्तक - जो फर्श पर यहाँ है[क की ओर इशारा करता है]
ए: अगर साहित्य बचेगा - हम साहित्य के रूप में बचेंगे
दुनिया के रूप में नहीं - बल्कि सपने के रूप में - जिसमें राख में एक रहस्य के रूप में छिपे हैं
किताब की कौम का भविष्य - किताब में सुरक्षित रहेगा
पी: तुम रा"ए की टीम हो - तेज आँख की चमक - या ए"र?
हमारे बीच पे"र नहीं भरेगा - जब तक अप"र में वापस नहीं जाएंगे, दफन नहीं होंगे
क्योंकि दर्द के रूप में - पिता बोलता है
लेकिन यहाँ तुम्हारे सामने - बलि[क की ओर देखता है]
ए[क से]: छोटे, धर्मात्मा की गुप्त शिक्षा की किताब में - क्या हो सकता है?
र: अनुमति है?[क किताब नहीं देने देता]
ए: कृपया!... नहीं छोड़ता
र: कृपया दो!![क किताब के लिए कड़ा संघर्ष करता है जो लगभग फट जाती है]
पी: तो, मानव का बचा हुआ - क्योंकि खून बह गया
वाकई अध्ययनशील, विद्वान, लगन वाला -
हमारे मदरसे में जलता है - नित्य अग्नि
ए: अब क्या करें?
र:[पुकारता है]शीन और ताव को पूछें[आते हैं]
र: सुनने वाले शीन और रिकॉर्ड करने वाले ताव, तुम्हारी टीम क्या सुन रही है?
श: कुछ
त: कुछ नहीं
श: महत्वपूर्ण
त: सच में
र: शांति?
ए: वह मृत की तरह सो रहा है?
श[त के मुंह पर हाथ रखता है]: मैं जगाने की सलाह नहीं दूंगा
त: तेज गति से पतन! गायों के बजाय -
श: हाय कफ़्फ़ारोत
त: वह सूअर के बारे में फुसफुसा रहा है
र: सूअर?! बुरे से बदतर
ए: फिरौन के सपने की तरह भी नहीं, कम से कम वे कोशर थीं!
पी: शायद वह चाहता है कि हम उसे वापस लाएं
र: या कुछ और - वापस लाने के लिए
पी: जो अब वापस नहीं लाया जा सकता
श: अगर बात करें, तो मुझे याद है - धर्मात्मा की गुप्त किताब में...[क की ओर इशारा करता है]
त: गुप्त सूअर का नल - गहरा हो गया!
ए[र को क पर हमला करने से रोकता है]: छोटे को - परेशान मत करो!!
[लड़ते हैं]
पी[अलग करता है]: कृपया बस करो
र[थोड़ा शांत होता है, श और त द्वारा सहारा दिया जाता है और पकड़ा जाता है]: घुटनों में - डर
[ए से जो संघर्ष में उसका मुंह बंद करने की कोशिश कर रहा था]: लेकिन तुम मुझे चुप नहीं करा सकते!
क: टिक!
ए: उफ़, उफ़!
पी: यह अध्ययन बंदर बेन त्सद्दीक और त्सद्दीक बेन कोफ़ की मन और शरीर की चिकित्सा के लिए हो
क: बेन कोफ़![फिर से किताब प्रदर्शन के साथ खोलता है]
र: वह पढ़ेगा?
[क किताब के पन्ने जंगली तरीके से पलटना शुरू करता है]वह फाड़ देगा - टुकड़े-टुकड़े!
पी: सूअरों के रहस्यों को
र[नरमी से कोशिश करता है]: बंदर... बंदर?... बंदर?![बच्चा ध्यान नहीं देता]
श: वह नाम पर प्रतिक्रिया नहीं करता
पी: वह नहीं जानता कि उसका नाम है
र[पी से]: वह जानता है कि भगवान हैं?!
पी: नहीं जानता
र: कैसे, दुनिया के सभी बच्चों में से - वह, जो हमारी सबसे बड़ी आशा था, छिपा हुआ रहस्य, हमारा सपना देखा भविष्य, पीढ़ी का प्रतिभाशाली!
ए: क्योंकि हमने सपना देखा जैसे मूर्ख, आँख का लाड़ला[क का सिर सहलाता है], हम रक्षक की तरह सो गए - समस्या यह है कि किसी ने बच्चे को बोलना नहीं सिखाया!
र: या कम से कम संवाद करना, जागना जरूरी है! उसे भाषा देनी थी, बुनियाद - यह अलेफ-बेत है, यह कोई रहस्य नहीं
ए: अक्षर!
र: और शायद अभी भी देर नहीं हुई?
सुबह बखैर टीम - काफी सो लिया
अभी भी अंत से शुरू कर सकते हैं, जीभ के सिरे पर

संचार समस्याओं का गीत[श और त क के चारों ओर घूमते हैं]

श और त: बंदर शीन ताव - केशत!
क: शेत -
श और त: शीन ताव बंदर - शेतेक!
क: तेक!
श और त: बंदर शीन रेश - केशर!
शीन बंदर रेश - शेकर!
क[पूरी ताकत से चिल्लाता है]: एर!

र: जल्दी चुप करो! तुम पिता को जगा दोगे मृत...
ए: ...से
र: नहीं, हम बस उसे नहीं समझते, उसकी दुनिया को
ए: जैसे वह हमें नहीं समझता, एक अलग दुनिया - वह एक दुनिया है -
पी: हमारे बाद की?
क्या तुम समझते हो कि हमारे बाद कैसी मूकता रह जाएगी?
सारा इतिहास पुरातत्व में बदल जाएगा
किताबें पत्थर बन जाएंगी, और पत्थरों की तरह बोलेंगी
साहित्य एक आध्यात्मिक संभावना के रूप में विलुप्त हो जाएगा
तोरा एक स्मारक होगा, और अक्षर - कंकड़
ए[क को देखता है]: सनातन चट्टान, दिल टूट जाता है
पी: और स्थिति?! तुम्हारा दुख एक व्यक्ति की निराशाजनक पीड़ा पर पूरा है -
एक बच्चा जिसका कोई भविष्य नहीं है - लेकिन भविष्य का समय खो गया है, हम सब मर रहे हैं, छोटे सहित, सभी बच्चे!
मनुष्य एक बंदर के लिए शोक करेंगे, लेकिन अगर सब नष्ट हो जाएं - वे कंधे उचकाएंगे
अगर उनकी दुनिया गायब हो जाए - कोई अर्थ नहीं, उदासीनता उन्हें घेर लेगी!
[ए पी पर हमला करता है, ए चिल्लाता है "दुष्टता दुष्टता", पी चिल्लाता है "मूर्खता मूर्खता"]
र[गिर जाता है, अपना सिर पकड़ता है]: भगवान दया करे! मेरा सिर नहीं समझ पा रहा[वे लड़ना बंद कर देते हैं]
खाई, खाई
कैसे तैयारी करें?
और सोया हुआ गुरु
आखिरी मौका, हाँ
ए: जानता है वह क्या कर रहा है
पी: जब वह सपना देखना पसंद करता है
र: कि यही एक चीज बची है -
आने वाली दुनिया
क[चीखते हुए]: पिताजीपिताजीपिताजीपिताजीपिताजीपिताजी!
त: उसका मुंह बंद करो!
श: जर्मन आ जाएंगे!!
[हंगामा, श और त दोनों क का पीछा करते हैं, उस पर टूट पड़ते हैं और अपने हाथों से लंबे समय तक उसका मुंह बंद करने की कोशिश करते हैं और शायद उसका गला घोंट रहे हैं - दृश्य जम जाता है। कोई अनुष्ठान नहीं, केवल अनुष्ठान का संगीत]

दृश्य आठवाँ: "और उसकी आत्मा उसकी आत्मा से जुड़ी थी - और जब उसने देखा कि लड़का नहीं है"[विभाग, नरक में पूछताछ कक्ष]

ज़[नींद की कमी से काली आंखें, पूछताछ की मेज के पास बैठा है जो उसका बिस्तर है]: मैं कहाँ हूँ?
अच्छा जांचकर्ता: विशेष विभाग में। निचला विभाग
ज़: आप कौन हैं, माननीय महोदय?
अ.जां: अच्छा जांचकर्ता
ज़: और क्यों... मैं...?
अ.जां: सोचो... अच्छी तरह
ज़: और कौन...
अ.जां: यहाँ सवाल पूछ रहा है?
ज़: लेकिन अच्छा का क्या मतलब है?
अ.जां: अच्छा अंत - बंदर अच्छा
ज़: बंदर?
अ.जां: छोटा जासूस, घुसपैठिया, यात्रा पर निकला - शैतान को रोकने
जब स्वर्ग में उसका लक्ष्य नहीं मिला - नरक में खुद उसे खोजने गया
घुसपैठ का रहस्य जानने की कोशिश की - लेकिन उसका आवरण जल गया, और यह अंत है
अच्छा?
ज़: बंदर से क्या संबंध?!
अ.जां: मनुष्य के बाद क्या आता है?
ये सवाल खून में लिखे गए हैं
जिसने स्वर्ग की सेना को धोखा दिया -
वह दूसरी तरफ की सेना को भी धोखा देगा
ज़: मैं आपकी बात नहीं समझ पा रहा
अ.जां: मैंने तुम्हारी स्थिति में बहुत से धर्मात्माओं को देखा है
जिसने पाप स्वीकार करने का रास्ता चुना - पछताया नहीं
ज़: सच में?
अ.जां: यह सामान्य समय नहीं है - पतन के लिए समझ होगी, तुम देखोगे
दुर्भाग्य से हमें भी नरक में मदद की जरूरत है, और मैं तुम्हारी मदद कर सकता हूं - बदले में
ज़: लेकिन धर्मात्मा - यहाँ नरक में?
अ.जां: कौन सुनेगा! क्या शैतान के पास खुफिया नहीं है?
क्या केवल ईश्वर के पास ही कब्बलिस्ट हैं - और छिपाने के लिए रहस्य?
अगर ईश्वर असीमित है - तो शैतान भी अनंत है
[उसकी ओर झुकता है]बताओ: अंधेरे या प्रकाश के लिए रहस्य स्वाभाविक है?
तुम्हारा अहंकार गुप्त सेवा को नुकसान पहुंचाता है
ज़: तुम्हारी इकाई पारदर्शी है, अज्ञात
अ.जां: किताबों में भी नहीं उल्लेखित है - विशेष विभाग
इसके बारे में धर्मात्मा नहीं बताएंगे, केवल दीवारें -
क्योंकि पूछताछ में कोई नहीं चुप रहता
ज़: केवल पीता है - विनाश के कुएं से
अ.जां: उसमें से रहस्य पीता है, जो ईश्वर खुद से भी छिपाता है, ज्ञान के नीचे
क्योंकि विभाग के कार्य अंधेरे से भी अंधेरे हैं - उसका वर्गीकरण काले से भी गहरा है
आंख जो उन्हें देखेगी छेद में बदल जाएगी
ज़: दुनिया के नीचे - छिपकर, पीछे की तरफ - जहां सूरज नहीं चमकता?
मुंह जो खुलेगा - उबलता मल पीएगा
अ.जां: क्या यह इज़राइल का बचा हुआ हिस्सा नहीं है - और ईश्वर - बलियों को पचाने के बाद!
मानव विनाश से कोई आत्मा नहीं बचेगी, लेकिन मृत्यु की छाया में छवि से छाया बचेगी
केवल जो छिपा है वही बचा है - केवल दबा हुआ अभी भी जीवित है, और भूला हुआ -
ज़: बचा है?
अ.जां: एक आत्मिक दुनिया के रूप में, स्वर्ग पहले ही मिट चुका है
और केवल नरक अभी भी यहाँ है, ठोस
ज़: अगर हम न रोएं तो हंसेंगे - लेकिन तुम्हारा प्रस्ताव क्या है?
अ.जां: वास्तव में ऊपरी दुनिया एक मजाक बन गई है
प्रकाश अब आध्यात्मिक विकल्प नहीं है, कौन अभी भी ईश्वर के प्रकाश में विश्वास करेगा
शैतान ही एकमात्र गंभीर संभावना है
इज़राइल के धर्म की
रात - यही वह सवाल है जो पाताल पूछता है
ज़: लेकिन अंधेरे की सामग्री क्या है? सारी रातरातरातरात - इसका क्या अर्थ है?
अ.जां: वास्तव में पाप उत्तेजक नहीं है - बल्कि नवीनता है
सांप के सिर के पीछे तुम यहाँ खोज के लिए आए
लेकिन बगीचे में घुसपैठ - शैतान की शक्ति की
बस पुरानी पड़ने से आती है
ज़[जम्हाई लेता है]: वास्तव में एक नवीन संदेश - शब्बताईवाद!
अ.जां: आज्ञाओं का अंधेरा प्रतिबिंब पाप नहीं है
बल्कि यहूदी धर्म को स्थान से समय में स्थानांतरित करना है - दर्पण की छवि में
हलाखा के सागर से सपने की धारा में - आने वाली दुनिया अब स्थान नहीं बल्कि काल है
मनुष्य, धरती और लाल गाय का युग बीत गया है - और केवल उनका रहस्य अभी भी छिपा है
इस दुनिया से बाहर निकलने में, जिसका अंत विनाश है - विचार के अक्षरों की ओर
स्वप्निल कार्य दुनियाएं बनाते हैं - पूरी तोरा एक भाषा बन गई है
वास्तविकता के टुकड़े केवल कल्पना की सामग्री हैं, सोने का समय आ गया है - क्योंकि यथार्थ थक गया है

[ज़ जो जांचकर्ता की बातों के दौरान झपकी ले रहा था पूरी तरह से सो जाता है - कमरा अंधेरा हो जाता है, बुरा जांचकर्ता प्रवेश करता है, अच्छा जांचकर्ता उसे कुछ फुसफुसाता है और बाहर निकल जाता है]

बुरा जांचकर्ता[अपनी आवाज़ से उसे जगाता है]: सपना दुनिया का काटना है - रूमाल के पार
तुम्हारे नियंत्रण के बिना - वह सब कुछ उभरेगा जो तुमने दबा रखा था
तुमने सोचा कि तुम अपना रहस्य छिपा लोगे - जब हम तुम्हारे दिमाग में हैं?
वह चीज़ अपने आप आएगी - जो तुमने खुद से छिपाई थी
जो कुछ भी तुम सोचोगे या कल्पना करोगे वह पूछताछ में तुम्हारे खिलाफ इस्तेमाल होगा - देखो चेतावनी दी गई है
और तुम अंधेरे में डाल दिए गए हो
ज़: क्या तुम बुरे जांचकर्ता हो?
बु.जां: हाँ और मैंने सुना - बुरा बच्चा
ज़: और शायद - बुरा सपना
बु.जां: वास्तविकता की अच्छी परिभाषा, लेकिन अब तुम इससे नहीं निकल सकते - धर्मात्मा
लेकिन - बस। वे घुसपैठिए कौन हैं जिन्होंने स्वर्ग को नरक में बदल दिया?
ज़: क्या वह तुम नहीं हो?
बु.जां: विद्रोह का उद्देश्य क्या है, श्रीमान भोलेभाले?
ज़: क्या तुम पागल हो गए हो?
बु.जां: तुम कब्बालिस्टों ने क्या षड्यंत्र रचा?
ज़: यकीन नहीं होता - शैतान का बायां हाथ नहीं जानता कि दायां हाथ क्या कर रहा है
बु.जां[चिल्लाता है]: हेलो, क्या तुम खुफिया हो? तुम्हारे हिसाब से हम किसमें रुचि रखते हैं - सभी लोकों में एक प्रतिद्वंद्वी में?!
कौन अब पाताल से डरेगा - जब धरती पर नरक है?
होलोकॉस्ट सभी पापों और दुष्टता की दुनिया को मिटा देगा - अशुद्धता अर्थहीन हो जाएगी
जो तुमने किया वह आत्महत्या है - शैतान एक कठपुतली बन जाएगा
तुमने पूरी ईश्वरीय दुनिया को ध्वस्त कर दिया, ऊपर से नीचे तक यहाँ, दया से न्याय तक
तुम क्या चाहते हो, बदबूदार यहूदियों?
ज़: माफ़ करें?
बु.जां[क्रोध से कांपता हुआ]: कौन अब गंभीरता से, कांपते हुए, प्रायश्चित के दिन माफी मांगेगा, जब पूरी जमात जल रही है?
होलोकॉस्ट ने न्याय के डर को नष्ट कर दिया - भय मर गया, तुम खुद को खुफिया कहते हो?!
ज़: लगता है हम कुछ भी नहीं जानते
बु.जां: हमें हमेशा पता था कि यहूदी ईश्वर से विश्वासघात करेंगे - कोई संदेह नहीं कि यह अंदर का काम है!
ज़: भ्रष्ट शैतान, तुम किसी यहूदी पर शक नहीं करते - अगर तुम जानते कि बच्चे क्या होते हैं
बु.जां: गलती! मूर्खता, योजना में गड़बड़ी, एक काल्पनिक क्रांति जो एक राक्षसी तख्तापलट में बदल गई, एक सपना जो नियंत्रण से बाहर हो गया और ब्रह्मांडीय पैमाने पर एक दुःस्वप्न में बदल गया - कोई और तार्किक स्पष्टीकरण नहीं है!
ज़: और अगर रहस्य बहुत... अंधेरा है? शायद विभाग को ऊपर से बाहर कर दिया गया? शैतान कहाँ है, अगर ऊपर नहीं?
बु.जां: पाताल की पीड़ा पाताल से भी बदतर है, यहाँ सांपों की तरह फुसफुसाते हैं, और यहाँ चिल्लाते हैं, शैतान घबराया हुआ है! घुसपैठिए पहले से ही अंदर आ चुके हैं - और इस पर वे ढकते हैं - चुप्पी से। और तुमने सोचा कि तुम यहाँ आपदा की जांच में सत्र आचरा के तल तक जाओगे... और क्या? साझा करो!
ज़: मैंने जो हुआ उसका स्रोत नहीं खोजा, शायद इसकी जड़ तुम्हारे विभाग से भी नीचे है। क्या और नीचे जाने की जगह है - तहखाने में?
बु.जां: ऊपरी और निचली दुनिया को एक ही घटना होगी - अगर हम शक्तियों को एक साथ नहीं मिलाएंगे - साझा दुश्मन के खिलाफ - जो दो जानी दुश्मनों को एक करेगा - क्योंकि उसकी कोई आत्मा नहीं है, साथी - मजबूरी में कीमती
ज़: अच्छी कोशिश, बुरे जांचकर्ता के रूप में तुम्हारी टोपी में, भले ही जादूगर के रूप में मैं शामिल नहीं होऊंगा
बु.जां: क्या, तुम मना करोगे?
ज़: अगर ऐसा है, मैं समझता हूं, हर तहखाने का एक तहखाना होता है?
बु.जां: तुम्हारे सवाल का जवाब आत्मा को देना होगा, तुरंत
वहाँ तुम्हारा इंतज़ार कर रहा है, उसका नाम क्या है - मज़े से!

[अंधेरा हो जाता है। कोने में बंदर पीठ से प्रकाशित होता है, उसकी पीठ उनकी तरफ है, अपनी सामान्य पढ़ने की मुद्रा में झुका हुआ, लेकिन हिलता नहीं है]

अ.जां: मसीहा जिसका खून बहाया जाएगा -
ज़: बंदर?
बु.जां: बलि का संक्षिप्त रूप
ज़: पढ़ने वाला, छोटा?
बु.जां: वह जवाब नहीं देगा, जाहिर है
ज़: वह नरक में है, यानी...
अ.जां: मर गया
ज़: बंदर, यह तुम हो?!
बंदर - आवाज़?
नहीं, सब आ गया!
बंदर, यह पिता धर्मात्मा है
नहीं, बहुत कठिन है
बंदर, कृपया?!
बं: शांत!
ज़: क्या हुआ, वह यहाँ क्यों है, क्यों?
तुमने क्या किया, उन्होंने क्या किया, छोटे के साथ
[ज़ अपने चेहरे के बल गिर जाता है - एक टूटी हुई सिसकी के साथ - और नहीं उठता]
अ.जां: वह छोटा प्रतिभाशाली दुनिया के लिए बहुत ज्यादा था
बु.जां: उसकी आत्मा समय से पहले उतरी -
इसलिए समय से पहले वापस चली गई
अ.जां: स्वागत है - अगली दुनिया में। नाम?
बु.जां: नतन
अ.जां: नाम?
बु.जां: लेकच
अ.जां: नाम?
बु.जां: धन्य
अ.जां: नतन-लेकच धन्य, हमारी अंतिम आशा, एकमात्र - कोमल बच्चा, तुम्हारी तरफ से क्यों बोलना पड़ता है? तुम्हारे साथ क्या गलत है?
बु.जां: बच्चे के साथ कुछ गलत है। नहीं?[बं अभी भी उनकी तरफ पीठ किए है, लेकिन अप्राकृतिक रूप से अपना सिर बाएं से दाएं नहीं-नहीं-नहीं में हिलाना शुरू करता है]
अ.जां: ठीक है। क्या नहीं
बु.जां: ठीक है। अब देखो
[बं धीरे-धीरे उनकी बातों के दौरान अपनी उंगली से पढ़ना और किताब के पन्ने पलटना शुरू करता है अपनी आदत के अनुसार जुनूनी ढंग से, तेज और तेज]
अ.जां: कैसा बच्चा इतना ज्यादा पढ़ता है? महान रब्बी बनेगा
प्यारे, गाय क्या करती है?
बु.जां: बुरा बुरा बुरा
अ.जां: लाल बत्ती - अदमोर उसके पीछे[अपना चेहरा छिपाता है]पिता कहाँ हैं? पिता कहाँ हैं?
बु.जां: कूकू! यहाँ पिता हैं! यहाँ आ रहे हैं - अगला धर्मात्मा! अपने पिता से ऊपर उठेगा। वारिस!
अ.जां: कैसा गंभीर बच्चा जो मुस्कुराता नहीं, खेलता नहीं - बच्चे की तरह। क्या हो रहा है?
बु.जां: मैं पढ़ रहा हूं!
अ.जां: लेकिन क्या पढ़ रहा है? वह क्या पढ़ रहा है?
बु.जां: और पढ़ता है और पढ़ता है और पढ़ता है छोटा कीड़े की तरह अतिशयोक्ति नहीं कर रहा? ये किताबें उसकी उम्र के लिए नहीं हैं, गुप्त रहस्यों को बिजली की गति से निगल रहा है, वर्जित, भयानक रहस्य - प्यारे बेटे के अंदर, जो दीवार से बात करता है, और दीवार क्या जवाब देती है? वास्तव में एक प्रतिभाशाली बच्चा जो इस दुनिया का नहीं है, एक देवदूत की तरह सीखता है एक शैतान की तरह प्रतिभाशाली लेकिन इस पूरे समय: क्या - वह - पढ़ रहा है?
अ.जां[ज़ को उठाता है]: जाओ देखो
[बं उंगली से किताब में पढ़ रहा है, गहराई से सोचता हुआ दिखाई देता है]
बु.जां: इस बार अच्छी तरह से देखो, और नीचे झुको...
ज़[बं की तरफ और नीचे झुकता जाता है, अचानक दर्द भरी चीख में फूट पड़ता है]: किताब उल्टी है!

[अंधेरा हो जाता है। कोई अनुष्ठान नहीं, केवल अनुष्ठान का संगीत]
[केवल अ.प.र.श.त ज़ के बिस्तर के चारों ओर प्रकाशित होते हैं]

र: चिल्लाता है - उल्टा! जल्दी से उसे ढक दो
इससे पहले कि वह ठंडा हो जाए, उसे जगने मत दो![तल्लित की चादर को उसकी आंखों तक ऊपर खींचता है]
अ: एक छिपी हुई आपदा - अपने बिस्तर में छिपी
उसकी आंखें हिल रही हैं - महान धर्मात्मा
प: और उसके साथ गुप्त रहस्य

नौवां दृश्य: "मृत्यु को सदा के लिए निगल लिया गया है"[नरक के नीचे, मंच के बीच में मेज-अलमारी-बिस्तर पर जहाँ धर्मात्मा सो रहा है - तल्लित एक चादर की तरह थोड़ी फूली हुई है, उसके पास एक स्त्री पहरा दे रही है]

ज़: ग्ररर...शश...
लिलित: हाँ, इसे बाहर निकालो, धर्मात्मा
ज़: मेरी तलाकशुदा?!
लिलित: लिलित हमेशा व्यक्ति को उसकी पत्नी के रूप में दिखाई देती है, उसकी आत्मा का मूल
ज़: हमारे मामले में कई बार उल्टा भी हुआ। लेकिन - मैं विश्वास नहीं कर सकता कि तुम यहाँ हो!
लिलित: और तुम यहाँ नरक के नीचे क्या खोज रहे हो?
ज़: मैं भूल गया कि तुम कैसी दिखती हो। सब कुछ सपने जैसा है
लिलित: अह, मैं भूल गई, सपने... कैसे हमारी जिंदगी बीती - "ज़ोहर" के भ्रम और हर सुबह नई कहानियों के साथ "पवित्र" किताबों के साथ रातों में। फिर से वही बकवास और कहानियां? भगवान ने तुम्हारे बारे में सुना है?
ज़: हाँ, तुम्हारी व्यावहारिकता मुझे याद दिलाती है... प्राचीन युग बादलों की तरह, जो बीत गए और उनकी कोई सफेदी नहीं बची, बारिश की तरह मिट्टी में मिल गए, अंधेरे के पहाड़ों के पार की जिंदगी। तुम यहाँ अशुद्धता की धरती पर क्या कर रही हो, तुम - मर गई हो?
लिलित: कोई यहाँ समय की गहराइयों में क्या करता है। तुम भी। आखिर दुनिया के अंत की यात्रा में - अंतिम स्टेशन रात के अंत में क्या हो सकता है?
ज़: हाँ, लिलित।
लिलित: हाँ धर्मात्मा, तुम गिर गए, हाँ?
ज़: तुम जानती हो, वे कहते हैं कि होलोकॉस्ट है। तो अंत में हम सब मिलन के लिए आते हैं
लिलित: कौन थी वह मूर्ख मैचमेकर। ज़ाहिर है, मूर्ख - विपरीत पूरक
ज़: अगर तुम भाग नहीं जातीं, हम सामना कर सकते थे
लिलित: यहाँ है भोला धर्मात्मा - रिश्तों में। प्रतिभाशाली - बच्चों की परवरिश में
ज़: सही है, वह बड़ा हो रहा है और हमेशा उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता, लेकिन तुम स्वीकार नहीं कर सकतीं
लिलित: स्वप्नदर्शी से वास्तविकता पर आरोप - मैंने कभी सपने में भी नहीं सोचा। बार-बार मैं अकेली हूं - और वह खुफिया खेल रहा है
ज़: याद दिलाऊं कि तुमने मेरे सभी छात्रों के सामने कैसी शर्मिंदगी की?
लिलित: बस वे न सुनें - हमेशा हमेशा। नरक में भी! जलें, लेकिन सड़ांध का धुआं - पड़ोसी औरतें न सूंघें। सपने? वह वास्तव में खिड़कियों में रुचि रखता था
ज़: तो क्या, अगर हम स्वर्ग में आत्माओं के रूप में नहीं मिले, हमारा नरक एक साथ होना है?
लिलित: बच्चे के अलावा सब कुछ के लिए मैं माफ कर सकती थी
ज़: आह, तुम महसूस करती हो? जवाब में असंभव दुष्टता। लिलित या मेरी तलाकशुदा इससे क्या फर्क पड़ता है? नष्ट करने वाली शैतानी। ओह मेरी क्रूर, कौन जान सकता था
लिलित: मेरे भी सपने थे, और तुम - जानते थे
ज़: ठीक है, जब सपने नहीं बल्कि असफलताएं जीवन का पाठ हैं - और यही वह ज्ञान है जो वर्षों के साथ मिलता है। बुढ़ापा क्या है अगर त्याग नहीं - सपने झूठ हैं, मेरी पूर्व पत्नी। जिसमें वापस नहीं जा सकते - चाहे कितनी भी इच्छा हो, प्राण छूटने तक - लेकिन बाहरी बाधाओं के कारण नहीं, बल्कि क्योंकि हम अंदर से बदल गए हैं। हमने खुद को खो दिया है।
लिलित: कहा उसने जिसने अपने सपनों का पीछा दुनिया के छोर तक किया, और उसकी परवाह नहीं की कि वह जल जाए, केवल तुम्हें अनुमति है? दुनिया मर जाए। तुम्हें हमारी परवाह नहीं थी
ज़: फिर से वही तला हुआ[गाता है]: पाताल बेटे और बेटी को बुलाएगा - और उन्हें कड़ाही में रखेगा...
लिलित: वास्तव में तुम्हारे लिए मृत्यु भी - मज़ाक है, और हमारा बनाया घोंसला - आमलेट
ज़: तुम जानती हो मृत्यु क्या है प्यारी? निराशा का क्षण और इच्छा का अंकुर में कटना नहीं, बल्कि अंतिम, आखिरी त्याग। हम खुद से तलाक लेते हैं। अपने प्यार से अलग होते हैं - हमारा अपने लिए, जो आखिरी बचा था। और यह पाताल की तरह दर्द देता है, लेकिन अंत के बाद अंत में, सभी सपनों की मृत्यु के बाद - किसे अब परवाह है?
लिलित: केवल वे जिन्हें हम पीछे छोड़ गए
ज़: और होलोकॉस्ट में वह भी नहीं, देखो स्त्री, हमने समानता प्राप्त कर ली है। कोई पीछे नहीं छूटा!
लिलित: छह बार भूल जाएगा - और सातवीं बार याद नहीं करेगा। हाँ उसे, जो पीछे रह गया
ज़: क्योंकि छह सपनों में धर्मात्मा गिरेगा - और सातवें में नहीं उठेगा। लेकिन कैसे तुम अपराध बोध पर तल रही हो। देखो न केवल स्वर्ग से - नरक से भी हम निर्वासित हैं, भी
लिलित: मेरे पति, तुम छहों के लिए मैं माफ कर सकती थी, लेकिन सातवें पाप के लिए - कभी नहीं। क्योंकि वह सबसे छोटा - सबमें
ज़: लेकिन वह जो अ.प.र.श.त के केंद्र में है तुम्हें नहीं कहेगा, क्योंकि -
लिलित: तुम निर्वासित हो?
ज़: सुनो - मैं खुद को माफ नहीं करूंगा, तो तुम्हारी क्षमा न मिलने की अनदेखी करूंगा। लेकिन तुम, लिलित, या शायद मेरी तलाकशुदा, दुनिया के नीचे यहाँ क्या कर रही हो?
लिलित: हमेशा - उसकी पत्नी। उसके सिर और बिस्तर की रक्षक - सबसे भयानक
ज़: तो तुम वास्तव में किसी और के साथ हो?!
लिलित: काश तुम जानते कि तुम्हारा मुंह क्या बोल रहा है
ज़: वह?
लिलित: क्या तुम सुनिश्चित हो कि तुम स्पष्टीकरण चाहते हो?
ज़: हाँ। वह। झूठ से समाप्त करने से बेहतर है
लिलित: और बकवास करना? दूर से आक्रमणकारी गरुड़ की तरह आए, जो पहले स्वर्ग के आकाश में घोंसला बनाता है, और फिर नोचने के लिए पाताल तक उतरता है। बादलों से नरक तक - सब लाशें हैं, कोई कब्र नहीं
ज़: इसलिए मेरी साथी, मुझे शैतान से बात करनी होगी। लिलित, इस बार तुम्हारे पति को तुम्हारे पति की जरूरत है। केवल ऊपर से नीचे तक का गठबंधन, स्वर्गीय और पाताली के बीच इंद्रधनुष, उन्हें और हम मध्यवर्तियों को बचाएगा - बाहरी बाढ़ से, जो है-और-नहीं की सीमा में घुस रहा है। आकाश आत्मा तक पहुंच गया है, ऊपरी विनाश, हर आत्मा को पीड़ा - हमारे बच्चों सहित। सभी आत्माओं का अंत हमारे सामने आ गया है
लिलित: मेरे पति - उसकी अग्नि नहीं रही। नरक का चेहरा भी - अब तुम नहीं पहचानोगे, हमारे बीच
ज़: केवल बुराई जानती है भयानक का अर्थ, मुझे जानना होगा क्या हुआ। ऊपर वाले का चेहरा नहीं दिखा - इसलिए मैं निचले राजा का चेहरा देखने की आशा करूंगा, अनुमति दो और हम आगे बढ़ें। मैं पापी हूँ!
लिलित: मैं अंतिम पति से विश्वासघात नहीं करूंगी, जिसकी केवल अग्नि पत्नी बची है - पीछे हटो!
ज़: अगर हम यहाँ तक आ गए हैं - और केवल हम दोनों हैं - हम नहीं रुकेंगे
[उसे पकड़ता है - वह उसे थप्पड़ मारती है]
ज़: मैं जानता हूं तुम क्या छिपा रही हो। छल करने वाला शैतान - वही दोषी है, नरक का शिक्षक, विनाश की अशुद्धता का नेता, परमेश्वर का विद्रोही। मेरी यात्रा समाप्त होती है, मैं उस तक नीचे जाऊंगा - बुराई की जड़ और घृणा की गहराई तक, आक्रमणकारियों के सिर की पूंछ की तरह नीचाई तक - और उसका चेहरा छिपा और गुप्त हो जाएगा। मैं तल तक, नीचे तक पहुंच गया हूं, उठो और दिखाओ - अब!
लिलित: चुप रहो, उसकी दीवारों को मत डराओ - तुम्हारी सारी यात्रा व्यर्थ थी
ज़: कायर को प्रकट करने के लिए। लिलित किस पर इतनी दिव्य शक्ति की तरह छाया कर रही है, तुम्हारे पंखों के नीचे कौन छिपा है? क्या शैतान बच्चे की तरह सो रहा है? बीमार है? मैं जानता हूं - वह सपना देख रहा है
लिलित: अरे, सबसे निचला पाताल - और कोई ऊपरी जवाब नहीं। तुम्हारी आंखें मुंद गई हैं और तुम देख नहीं सकते - कि नरक का सबसे निचला स्थान - खाली है? बात करने के लिए कोई नहीं है, कुछ करने को नहीं बचा है। सभी विनाश के दूत बुझ गए, सभी भूत भट्टियों में, बकरे मारे गए और कैदी अजीब मौतों से मर गए, दुष्ट स्वयं नरक की आग में फेंक दिए गए, निचले लोक मिट गए और उसके तहखाने दफन हो गए और गुलेल टूट गया और विनाश का कुआं मिट्टी से ढक गया, जैसे स्वर्ग वैसे नीचे, धर्मात्मा और पापी की आत्माएं एक ही न्याय में नष्ट हो गईं, और सातों मंडल टूट गए, ढह गए, समाप्त हो गए, पूरा नरक ढह गया - और शैतान मर गया
ज़: क्या?!
लिलित: सत्य - और मृत न्यायाधीश शापित हो। वह भी ऊपर और नीचे के विनाश का शिकार हो गया, जिसने सभी लोकों पर विनाश लाया। और मैं विलाप करूंगी, बिस्तर की रखवाली करूंगी। वह स्त्री जिसका घर कब्रिस्तान है
ज़: और विद्रोह - तुम्हें याद है?
[चुप रहती है]
ज़: अगर वास्तव में शैतान का काम नहीं है, तो विद्रोह का रहस्य क्या है?
[चुप रहती है]
ज़: तुम किससे सावधान हो?!
लिलित[फुसफुसाती है]: क्या तुमने किसी ऐसे व्यक्ति से मिले हो जिसने आक्रमणकारियों से मुलाकात की हो - जो भूमिगत रहस्य में छिपे हैं? क्या वास्तव में कोई पहुंच है, यहां तक कि अंधेरे के विचारों में भी, दूसरी वास्तविक दुनिया तक - जो नींद के बाद है - जो हमारी दुनिया को निर्वासित करने आई है, जब सुबह हमारी नहीं होगी? क्या कोई संवाद है - जब केवल हम बात कर रहे हैं - क्या कोई दूसरा पक्ष है? तुम कहाँ पहुंचना चाहते थे - जब रास्ता खो गया था? क्या तुमने कभी किसी अंदरूनी गवाह को देखा जो जानता हो, जो उनके रहस्य में था, या यहां तक कि बस उन्हें चेहरे पर देखा - उन चेहरा-विहीनों को? या शायद हम केवल सुनते हैं, सुनते हैं...
ज़: और हम दोनों अकेले हैं, फुसफुसा रहे हैं?
लिलित: ठीक है, हमारे लिए तो पहले ही बहुत देर हो चुकी है
ज़: और कल?
लिलित: नहीं होगा! अंधेरा अंधेरा हमेशा के लिए, सुबह सुबह कभी नहीं। एक सपने में हमेशा के लिए फंसे - जो कभी खत्म नहीं होता। मृत - हमेशा के लिए
ज़: नहीं! किसने कहा?
लिलित: जर्मन, और मैं भी, ऊंचाइयां गवाह हैं - और धोखा खाए हुए। हम सब यहाँ नरक में हैं, कड़वे चक्र में। मैं, तुम - श्री मृतक - प्यारे बेटे के साथ, सारा बेकार संगठन, शिष्यों सहित। सब मर गए हैं
ज़: नहीं!![खुद को बिस्तर पर फेंकता है, मुंह के बल गिरता है और अपना चेहरा उसमें छिपा लेता है]
लिलित: मेरे पूर्व पति, यहूदी हमेशा सीखते हैं - जब बहुत देर हो जाती है। हम कभी दूसरी दुनिया में नहीं जा पाएंगे। शायद अगर हम समय पर सीखते - तब, अतीत में। लेकिन हम और हमारे पूर्वजों ने पाप किया - हमने पार करने का मौका खो दिया। पहेली अब कभी नहीं सुलझेगी - हम अतीत में फंस गए हैं। अंत सपने और जागने से परे है, घड़ी का रहस्य हमेशा के लिए खो गया है, और हम - हमारी दुनिया मर गई है। वह समय बीत गया है - जब हम विनाश को रोक सकते थे, कम से कम आध्यात्मिक रूप से, और खाई को पार कर सकते थे - सपने की मदद से जाग सकते थे। अब से - विदेशी दुनियाएं हमेशा के लिए रात और दिन हैं, और परिणाम है - सपने का अपमान। प्रकाश और अंधकार अलग हो जाते हैं - और हम अंधेरे में रह जाते हैं, अंधे, और अपने लोरी के गीत में एकत्र होते हैं - मुहरबंद
ज़[उसका चेहरा अभी भी छिपा हुआ है]: और सपने देखते हैं?
लिलित: अनंत रात सपनों का अनंत काल है - समय और स्थान के बीच अलगाव की त्रासदी
व्यर्थ और शून्य के लिए - आंतरिक अंतरिक्ष का विनाश, लेकिन चेहरे को - कब्र ने
[ज़ केवल अपना चेहरा उठाता है]
स्वयं से स्वयं को फाड़ा - हमेशा के लिए तलाक के पत्र से - दुनिया कट गई
समय की तली में, नरक की तली तक - कुछ घट गया है
अंधेरे में कमी है - उद्देश्य। सारा भविष्य - बीत गया
ज़: ओह लिलित, और सपना?
लिलित: ओह सो जाओ, अब आराम करो। सारा रास्ता - व्यर्थ, या याद में विनाश
देखो तुम भी सो जाओगे - और खर्राटे लोगे। और अब लेटने का समय है - जैसे पहले
कंपकंपी को, धीरे से, रहस्य में, शांत करना है[उसकी ओर हाथ बढ़ाती है]
आओ हाथ दो, लिलित को, मत डरो - ढकने के लिए[ज़ अपना सिर उससे और दर्शकों से विपरीत दिशा में घुमाता है, उसका हाथ ठुकरा देता है]
वह खाली जगह जो सपने के बिना बची है - उजागर करने के लिए[उसे तल्लित की चादर से ढकती है जिसमें उसका सिर भी शामिल है जैसे वह मृत हो]
और वे हमेशा के लिए नृत्य करेंगे। अंत के बिना
[अनुष्ठान का संगीत सुनाई देता है, अपकरश"त अंधेरे से बाहर आते हैं - और बिस्तर पर ढके हुए ज़ के चारों ओर मंच के केंद्र में परिक्रमा के अनुष्ठान में वापस लौट जाते हैं जो नहीं रुकता, जबकि क हमेशा की तरह मंच के सामने दर्शकों की ओर मुंह करके बैठा है और किताब में पन्ने पलटता है। लिलित आती है और उसके चारों ओर इस तरह बैठती है कि बच्चा उसकी गोद में है और उसे कहानी पढ़कर सुनाती है जबकि संगीत जारी रहता है, अंत के बिना]

रात्रि जीवन