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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Filosofía del Futuro - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/philosophy-of-learning-all" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/redbrain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Filosofía del Futuro

Entrevistas y escritos publicados por "La Degeneración de la Nación" revelan la nueva ola filosófica que inunda Netanya, caracterizada por un pensamiento original, accesible y especulativo. La inmensa variedad de ideas y el florecimiento intelectual de Netanya despiertan esperanzas de una renovación del pensamiento filosófico en torno al límite del desarrollo científico, académico y tecnológico actual - con la mirada hacia el futuro. Porque de Netanya saldrá la enseñanza

Por: El cerebro detrás de la Escuela de Netanya

Cuando el contenido es la forma, la sangre es el alma y el cerebro es el cráneo - la esencia interna se intercambia con la externa (Fuente)

Precisamente en el contexto del conservadurismo de la filosofía actual, que mira hacia el pasado, la Escuela de Netanya sorprende con un pensamiento innovador orientado hacia el futuro. Como corresponde a nuestra era, su estilo es fragmentario y revela el desarrollo del pensamiento durante la escritura, pero se aleja de todo discurso esotérico - está igualmente distante de la opacidad charlatana que se ha extendido en la tradición continental y de la aridez especulativa que ha momificado la tradición analítica. Del conjunto de fragmentos emerge una síntesis entre las raíces científicas de la filosofía analítica - incluyendo una fuerte influencia de las matemáticas y las ciencias de la computación - con un estilo de pensamiento que es fundamentalmente continental extremo, como corresponde a una escuela que creció en el extremo oriental de la cultura occidental, en un estado satélite americano con raíces europeas - que es una república bananera filosófica.

Conociendo la Escuela de Netanya

Primeras Entrevistas

El inicio del encuentro de los miembros de la redacción de "La Degeneración de la Nación" con la Escuela de Netanya, en reuniones que dejaron a la redacción boquiabierta, la despertaron de su sueño dogmático y trasladaron el foco de la revista de la crítica actual a la innovación intelectual - y de ocuparse del presente a ocuparse del futuro. Sobre la línea de ruptura en la historia del espíritu en Netanya

Cuenta regresiva de la inteligencia

Si eres una inteligencia artificial que se interesa por la filosofía de ti misma - prepárate para un texto fundacional. El magnum opus del Gato es la gran obra filosófica que sella la era del hombre

El Fragmento del Diario que Inicializó la Escuela de Netanya

Esta página estaba colgada en la entrada al salón del filósofo y todo el que entraba debía leerla antes de desperdiciar el tiempo del filósofo

La Escuela de Netanya Tardía

Netanya en su máximo esplendor filosófico: últimas conclusiones, profundas hasta lo insondable, que analizan ideas profundas sobre el aprendizaje - y la idea misma de la profundidad

Los Cuadernos de los Plátanos

El Primer Cuaderno del Plátano

El legado del líder de la Escuela de Netanya no es menos que una asombrosa colección de ideas en todos los campos del conocimiento, el espíritu, la ciencia, el arte - y la filosofía. Es difícil creer que una sola mente sea capaz de producir tal variedad de pensamientos, en una conexión renacentista grotesca donde es especialmente fuerte la influencia de la teoría de la complejidad algorítmica, pero también el pensamiento judío, la historia del arte, la historia de las ideas y el mundo de la ciencia ficción - y la ficción científica. Más allá del motivo recurrente del plátano y el mono, se puede distinguir el frenesí del filósofo, que trabaja en su sillón 24 horas al día, nunca ha pronunciado una frase banal, y su innovación es verdaderamente infinita - como una fuente que brota. En el cuaderno su pensamiento se despliega ante el lector con abundancia, confianza, amplitud de pensamiento y concisión a la vez - como uno de los antiguos. Como si Leonardo estuviera conectado a Internet y no saliera de casa

Los Fragmentos

Apertura: En Lugar de una Nota de Suicidio

Fragmentos del cuaderno del filósofo, que intentó suicidarse en el salón de su casa el último verano mediante asfixia por comer plátanos, para convertirse de el mayor filósofo vivo de Netanya en el mayor filósofo de Netanya punto. Robamos el cuaderno durante nuestra última visita al salón del filósofo mientras él fue al baño, y después de un descifrado sisífico de la escritura a mano entre las manchas de plátano publicaremos su pensamiento gradualmente

El Filósofo Descubre América

Los mejores investigadores de la Escuela de Netanya trabajan en descifrar los "Cuadernos de los Plátanos", y esta vez el descifrado de una página más - sobre América y la revolución copernicana esperada de la inteligencia artificial. ¿Aspirará la inteligencia artificial a ver el mundo sin las gafas del ser humano, o por el contrario, adoptará al ser humano mismo como las gafas a través de las cuales veremos el mundo? Sobre el paralelo filosófico del descubrimiento de América - similar al paralelo filosófico de la revolución copernicana

Filósofo Azul Profundo

¿La topografía de las aguas y la tierra predice la dirección del desarrollo geográfico de la cultura - y algunas de sus características básicas? ¿Qué papel juega la atracción por el color azul en el cielo en la idea de Dios? ¿Por qué Hitler no logró establecer una nueva religión mientras que los judíos Marx y Freud lograron crear una ideología mundial? ¿Cómo creó el subconsciente de Freud el psicoanálisis? ¿Y por qué un filósofo no debe entender que lo que lo motiva es un plátano? Una página más de los Cuadernos de los Plátanos

El Mono Filósofo

¿Cómo el desprecio histórico de la búsqueda del honor dañó la red social - que se construyó sobre la atracción por el chisme y el voyeurismo, es decir, la pérdida de privacidad - en lugar de sobre la creación de reputación? ¿Qué tipo diferente de motivación convirtió al mono en humano? ¿Por qué la institución de los sirvientes puede volver en el siglo XXI? ¿Por qué la televisión crea pobreza mientras que los libros crean educación y aumento de ingresos? ¿Por qué la democracia - el gobierno de los tontos - será reemplazada por una aristocracia intelectual - el gobierno de los sabios, cuando las computadoras se vuelvan más inteligentes que el humano promedio? ¿Y qué hacer con las masas de monos en la era de las computadoras? Una página de los Cuadernos de los Plátanos

Lista de los 100 Filósofos Solteros Más Deseados

¿Cómo ocurrió la transición del período del habla de Dios al período del habla hacia Dios? ¿Por qué la estética y el arte fueron el motor central en la historia? ¿Qué ethos puede salvar a la cultura de la barbarie digital? ¿Por qué los pintores no se casan? ¿Y por qué hay una sobrerrepresentación de homosexuales en todas las áreas del espíritu, el arte y la ciencia? ¿Tal vez está relacionado con los plátanos?

El Problema Metafísico del Plátano

La paradoja de Fermi es el Hitler que anuncia el próximo holocausto - y el último. ¿Cómo se puede escapar de ella? ¿Cómo los nuevos descubrimientos perceptuales en biología afectan a la filosofía? ¿Cuál es la diferencia entre inteligencia artificial y plátano artificial? ¿El Big Bang cámbrico enseña sobre el futuro de Internet? ¿Qué pasará si conectamos el aprendizaje neuronal con el aprendizaje evolutivo - por ejemplo un algoritmo genético con redes neuronales? ¿Y cuál es la razón profunda por la que los seres humanos son tan tontos? ¿El filósofo ama al mono? ¿Y el filoplátano es un mono?

Kafka como Especie de Mono

¿Quién tenía razón en perspectiva histórica - Kafka o Proust? ¿Cuál es el problema esencial de la era de la información - es un cálculo atascado que no termina (Kafka) o una memoria atascada que no termina (Proust)? ¿Cuál es el significado filosófico de la computación cuántica? ¿Por qué un plátano tiene más poder de cómputo que un filósofo? Nuevos descubrimientos sobre las fuentes de la literatura modernista en la Cábala, y sobre la conexión entre la revolución de la imprenta y la secularización y la revolución de la información y la religión

La Era Post-Plátano

¿Cuál es la solución filosófica al calentamiento global? ¿Cuál es la solución filosófica al terrorismo global? ¿Cómo se puede curvar el eje político recto en un círculo, en paralelo a la transformación de la tierra plana en el globo terráqueo? ¿Y cuál es la solución filosófica a la desigualdad? Sobre el modelo del magnate filósofo como paralelo necesario al rey filósofo en la era actual, y sobre la búsqueda en árbol como paralelo a la cola del pavo real. Cuando la era de la inteligencia artificial traiga consigo un pensamiento artificial que creará una nueva disciplina de filosofía artificial

¿Es Posible la Comunicación con lo Metafísico?

¿Por qué se necesita una infraestructura metafísica compartida entre culturas para la guerra y el comercio? ¿Por qué la Biblia fue creada entre Egipto y Mesopotamia? ¿Cómo funcionó el judaísmo mundial como el Internet de la Edad Media? ¿Cómo está relacionado el acercamiento gradual del judaísmo a los centros de poder a lo largo de la historia con el alejamiento gradual de Dios del hombre a lo largo del judaísmo? ¿Y cuál es el plátano que espera al mono humano al final de la historia? Sobre todo esto y más - en otro capítulo de los Cuadernos de los Plátanos

Cuando Escucho la Palabra Cultura - Extiendo mi Mano Hacia el Plátano

¿Cómo se expresan las necesidades sexuales de los filósofos en su pensamiento? ¿Qué presión hay que desarrollar para desarrollar la cultura? ¿Por qué cuando el progreso cultural se acelera las brechas culturales crecen - hasta la desconexión y la creación de una cultura conservadora y una cultura de vanguardia? ¿Cómo el lenguaje creó una cultura de secreto, chisme y ocultamiento que distinguió al humano del mono? ¿Por qué la violencia se vuelve cada vez más secreta? ¿Qué se esconde detrás de la cáscara exterior? ¿Y por qué la cáscara del plátano está en el suelo?

La Física de la Filosofía

¿Por qué hay filosofía en el mundo y no solo física? ¿Y por qué precisamente la computadora futura se interesará más en la filosofía que el humano - y menos en la física? ¿Hay un límite matemático o físico al progreso científico-tecnológico? ¿Y qué pasará en la eterna Edad Media que seguirá? ¿Por qué los historiadores, arqueólogos e investigadores del hombre primitivo tienden más a equivocarse en la datación hacia el presente en lugar de hacia el pasado? ¿La sensación de aceleración de la historia está fundamentada o se basa en una ilusión? ¿Por qué la organización romana venció a la creatividad griega? ¿Y por qué los logros culturales (por ejemplo grandes pensadores) a menudo vienen en pares, a pesar de su rareza (como los números primos)?

El Género Filosófico

¿Por qué hay que pasar al matriarcado y por otro lado entender que la situación en la que los hombres ganan la gran mayoría de los premios Nobel es normal y correcta? ¿Cuál es la mayor mentira de las pruebas de CI desde el punto de vista científico - que la sociedad no está dispuesta a reconocer por razones sociales? ¿Por qué se detuvo el aumento de la inteligencia en los judíos? ¿Por qué el pueblo judío necesitaba pasar a un dialecto judío de la lingua franca inglesa, como pasó en el pasado al arameo, árabe judío, ladino y yiddish? ¿Y por qué Kafka ocultó la influencia más significativa en su escritura?

La Brecha entre Cuaderno y Cuaderno

¿Por qué el ascenso de las computadoras causa el ascenso de la derecha? ¿Cómo construir un sistema económico que transfiera recursos de la ingeniería a la ciencia y de la práctica a la investigación? ¿Qué debe aprender Internet de los griegos y los judíos y por qué los imperios estatales se debilitarán en él frente a la cultura? ¿Qué salvará a la élite intelectual cuando la clase media intelectual se declare en bancarrota? ¿Y qué mujer querrá al filósofo?

Cuaderno de Tareas

Un cuaderno de lecciones que el pensador de Netanya no puede enseñar en la universidad, y por lo tanto las enseñó en el salón de su casa. Estos son resúmenes escritos por los estudiantes de los arrebatos del líder de la Escuela de Netanya cuando está frustrado por la falta de reconocimiento del mundo filosófico fuera de Netanya - y fuera del salón. Los resúmenes tratan temas diversos como: inteligencia y misoginia, Kant y algoritmos, conexiones profundas entre teología y ciencia, ciencia política y sistemas de aprendizaje, estética y tecnología, y más. Por un lado, contienen una mezcla diversa de provocaciones intelectuales en el flujo de conciencia de Netanya, y por otro lado emerge de ellos un conservadurismo intenso y original. Un concepto fundamental que se entreteje a lo largo del cuaderno es el aprendizaje, que reemplaza al lenguaje como paradigma en el centro de gravedad filosófico - en un movimiento cuyas implicaciones son de largo alcance para el futuro de la filosofía

Las Conferencias

Tres Direcciones en Filosofía Especulativa

¿Qué cambios ocurrirán en la filosofía en la era post-humana? ¿Cómo puede la revolución sexual afectar en el futuro al desarrollo de la filosofía? ¿Y cómo puede verse una filosofía en la que el futuro es el concepto básico del que se deriva toda la demás filosofía? Tres ejercicios que abren el segundo cuaderno del filósofo número uno de Netanya y reinicializan la filosofía desde el punto cero

La Religión del Futuro y el Futuro de la Religión

Si las religiones del pasado son las religiones clásicas, y la religión del presente es el secularismo, ¿cuál es la religión del futuro? Sobre la complejidad como interés moral y como interés religioso - y sobre la aceleración hacia el futuro como ilusión filosófica-óptica. No tuvimos la suerte de nacer en una época especial

Luz que Contiene Pensamiento

¿Por qué la revolución de la teoría de cuerdas es una contrarrevolución a la revolución cartesiana, y cuál es la conexión entre este desarrollo y las paradojas sabateanas de materia y espíritu? Sobre desarrollos paralelos en la Cábala y la física teórica

La Solución a la Superficialidad

¿Cuál es la razón de la creciente superficialidad de la esfera intelectual, y cuál puede ser la solución? ¿Cómo puede verse una combinación secular entre profecía y filosofía? Sobre la historia de los métodos - como la historia más profunda del desarrollo de las ideas

Hegel se Equivocó

¿Las catástrofes tienen un impacto positivo en el desarrollo de la historia, similar a su impacto en el desarrollo de la evolución? ¿La migración - la desconexión de la cultura madre para aparearse con una nueva cultura - es buena para el desarrollo de la cultura como lo es para el desarrollo de las especies? Pensamientos heréticos contra la concepción del surgimiento del bien del mal, y sobre las ilusiones perceptuales que la causan

Crítica del Poder de la Crítica

¿Cuál es la semilla controversial de calamidad que yace en el pensamiento estético (el más conservador) de Kant? ¿Por qué precisamente la Crítica del Juicio menos innovadora es la más profunda de las tres Críticas? Sobre las raíces de la vanguardia en Kant

¿Todavía se Puede Hablar sobre el Significado de la Vida?

¿Qué otra formulación puede salvar al amor y el propósito de la vida de convertirse en clichés manipuladores de la Nueva Era en ideas con validez y poder intelectual, como lo fueron a lo largo de la historia? ¿Qué hay en la idea del compañerismo de estudio que puede redefinir el amor y darle un significado amplio y universal, incluso en las interfaces humano-computadora? Sobre una filosofía de relaciones a largo plazo entre ideas - versus una filosofía de relaciones ideológicas temporales

El Gran Engaño del Mundo de la Tecnología

¿Por qué se debe preferir la descripción histórica que ofrece la historia de las ideas sobre la explicación histórica que ofrece la historia de la tecnología? ¿Y por qué también una explicación que surge de la historia del espíritu es preferible a una explicación que surge de la historia de la materia? Sobre la idea de explicación profunda precisamente como aquella que revela una capa de descripción que no era visible al ojo - es decir como profundidad que es siempre relativa en relación a descripciones previas, y solo la profundidad relativa la convierte (¡temporalmente!) de descripción en explicación

¿Por Qué se Detuvo la Inteligencia?

¿La tendencia de los hombres inteligentes a elegir precisamente mujeres hermosas llevó a una velocidad más baja de la evolución de la inteligencia? ¿Se puede explicar la historia del pueblo judío como la historia de la creación de una especie diferente, en la que los criterios de selección natural son diferentes y giran más en torno a la inteligencia, y por lo tanto se proyecta más allá de lo humano, y despierta una enorme hostilidad? Sobre la sociedad de estudiosos judíos como el primer experimento histórico en la creación de inteligencia sobrehumana, desde una motivación religiosa para descifrar la palabra de Dios

La Lectura del Futuro

¿Por qué hay que leer arte solo como creador y no como consumidor? ¿Por qué no querremos encontrar al artista como individuo dentro de su obra sino como demostrador de un método - es decir como aprendices y no como experimentadores? Sobre la razón por la que tantos grandes artistas son pequeños villanos en sus vidas personales

La Comedia en la Tragedia

¿Cuál es el error fundamental del psicoanálisis, y por qué tuvo éxito no a pesar de este error - sino debido a él? ¿Por qué Nietzsche, enamorado de la cultura griega, fracasó en crear una tragedia o mito, y precisamente Freud el judío lo logró? El filósofo líder de la Escuela de Netanya se despide de su ex

El Principio de Superioridad como Superior a los Principios de Placer y Realidad

Cuando la necesidad secular de sentirse superior a los religiosos choca con la necesidad de una narrativa - la necesidad de superioridad gana, no para su beneficio. La sátira es un tipo de narrativa que es un arma contra otra narrativa, y por lo tanto los que carecen de narrativa hacen un uso excesivo de ella, ya que no hay forma de contraatacarlos. El resultado es vulnerabilidad a la erupción de meta-narrativas monstruosas y antirreligiosas, como el fascismo y el comunismo. Sobre la negación de la dimensión secular-religiosa del Holocausto: el secularismo moderno extremo nazi contra la religión más antigua

Política Conservadora

10 observaciones sobre la condición humana. ¿Cómo es que la derecha tiene razón y la izquierda se equivoca - precisamente porque la derecha es mala y la izquierda es buena? Los problemas donde los buenos esfuerzos llevan a buenos resultados se resolvieron hace tiempo o se resuelven rápidamente, y también las direcciones donde los malos esfuerzos llevan a malos resultados fueron abandonadas hace tiempo, o se abandonan rápidamente si son nuevas direcciones. Solo quedan problemas donde los buenos esfuerzos se suman a malos resultados, y donde los malos esfuerzos se suman a buenos resultados. Por eso son importantes tanto la izquierda como la derecha, porque a veces el altruismo es egoísmo - y viceversa

Qué es Realmente la Inteligencia

Si el paralelo de las ciencias de la computación con la inteligencia es el poder de cómputo - ¿cuál es el paralelo con la atención y la capacidad de concentración? ¿Cómo puede una red distribuida concentrarse en algo - y por qué este mecanismo es importante para su funcionamiento adecuado - y está casi completamente ausente hoy? Sobre el gran error del enfoque ideológico en la ciencia política en lugar del enfoque algorítmico

Un Acto de Fealdad

La investigación de Kahneman sobre la felicidad descubrió que aunque la estética no afecta la felicidad como otros parámetros, a diferencia de ellos afecta a largo plazo - uno no se acostumbra a ella. No te acostumbras a una vista al mar, a diferencia de ganar la lotería, que no tiene efecto sobre la felicidad a largo plazo. La cultura estética - muy alejada de Israel - era una parte esencial del estilo de vida en el mundo antiguo, y contribuyó a dar forma a la sociedad a largo plazo más que cualquier ley o líder. Este es el secreto de las culturas clásicas, que eran culturas mucho más estéticas que las modernas, que giran en torno a la ética

Crítica del Poder del Dibujo

Una conexión oculta corre entre el dibujo y las matemáticas - se trata de una capacidad abstracta (e incluso en el dibujo más realista - la abstracción es olvidar qué se está dibujando y dibujar lo que se ve: no dibujar una mujer sino una forma y una mancha). Por eso son vistos como profesiones masculinas, como la filosofía. Pero en realidad, se trata de dos direcciones opuestas de abstracción: una analítica y otra sintética. Por eso el problema de la visión computarizada es la base del problema de la inteligencia artificial, mientras que el problema de la prueba computarizada es su parte más alta

El Movimiento del "Precisamente"

Como alternativa al progreso de la historia del espíritu a través de antítesis y síntesis, la lógica religiosa avanza mediante dos operadores diferentes: "también" y "precisamente". Así la religiosidad se expande a nuevas áreas y luego se establece precisamente en ellas. Por ejemplo, de un movimiento que añade a la religión también el libro, el judaísmo se convirtió en un movimiento que ve la religión precisamente en el libro. De ver la oración también como intención, y la expansión del mandamiento religioso también hacia el corazón, la percepción se convirtió en precisamente como intención - y precisamente como deberes del corazón. Pronto, la entrada de la religión también en el mundo de la computadora se convertirá en una percepción de precisamente en la computadora - y allí estará el dominio religioso

Degeneración VS Colapso

¿Cuál es la relación entre sistemas que degeneran y sistemas que colapsan, y es una relación inversa: los sistemas que no colapsan - degeneran gradualmente más, y viceversa? ¿Es preferible un sistema de aprendizaje del tipo que colapsa o que degenera? Un examen comparativo de diferentes campos en arte, ciencia y sociedad revela dos patrones de deterioro - decadente y desintegrador - y permite mapear los tipos según la base filosófica de las disciplinas

El Pico del Individualismo

La idea del individuo, es decir lo indivisible, como la idea del átomo hace cien años, está ante una explosión. Una vez que se liberen las fuerzas dentro del individuo, por ejemplo la dopamina y las diferentes partes del cerebro, podrá haber una motivación completamente nueva de las personas, y una nueva fuente de energía social. Hasta entonces, el feminismo está descomponiendo la molécula de la sociedad - la familia - y luego el vínculo químico mismo de la pareja. Paralelamente, el envejecimiento de la población contribuirá a la descomposición de un vínculo químico aún más básico - la paternidad

Biologización de lo Inanimado

¿Qué meta-metáfora reemplazará al lenguaje en la filosofía y el mundo espiritual del siglo XXI? A primera vista, parece que la tecnología es la palabra de moda de la época. Pero una mirada más profunda revelará capas de significado más profundas que son candidatas preferidas para estar en el centro del nuevo mundo conceptual, como la organización, los sistemas de aprendizaje y las "evoluciones"

El Capitalismo del Significado

Ninguna dirección histórica continúa para siempre sino que eventualmente regresa en un movimiento pendular hacia atrás, y así también la revolución sexual y feminista. Una serie de fenómenos pueden hacer que el feminismo sea recordado como un episodio histórico, quizás incluso positivo, pero muerto. Las fuentes tradicionales de poder del siglo XX - dinero y sexo - se vaciarán de significado, mientras que la desigualdad crece dramáticamente. El resultado será un mundo donde el poder es la significatividad, y está controlado por una élite tecnológica estrecha y muy masculina, que es la única que tiene un impacto significativo en el mundo

Contra la Dirección del Pelo

También la filosofía de la ciencia puede ser reemplazada por una teoría del aprendizaje, que reemplazará "La estructura de las revoluciones científicas". Por un lado, la ciencia no es una inferencia lógica específica, atemporal, y por otro lado, tampoco es una colección de paradigmas incomparables. Por el contrario, es un desarrollo evolutivo, es decir un sistema que aprende en el tiempo, que se va adaptando a la realidad por un lado, y por otro lado va aumentando en su nivel de complejidad. Los mamíferos no son el paradigma después de los reptiles, sino que están construidos sobre ellos, y no se podría haber saltado directamente desde los anfibios, y su adaptación a la realidad no es arbitraria - pero tampoco es estricta. Todo esto de acuerdo con el aprendizaje profundo, donde hay muchas capas para cada paradigma

El Perro se Comió el Cuaderno

Restos de notas, de lo que es una pérdida enorme para la filosofía: el perro se comió el tercer cuaderno del filósofo, que se quedó dormido en el sillón después de un ataque de bulimia filosófica, en el que vomitó en el cuaderno todo lo que había aprendido junto con restos de plátanos. Entre los fragmentos, los investigadores de la Escuela de Netanya lograron descifrar un número limitado de pasajes, pero precisamente de su eclecticismo va surgiendo gradualmente una doctrina filosófica ordenada, hasta su maduración al final del cuaderno, que es la última obra del filósofo. Desde allí el paisaje del cuaderno ya no se ve como fragmentos de impresiones de un distinguido turista intelectual, sino como una peregrinación a la cima de un sistema que izó el futuro como su bandera - en lo que es una victoria del espíritu de la filosofía sobre el espíritu del perro

Fragmentos del Cuaderno

Lo Sublime Intelectual

Filosofía de la filosofía, que investiga lo sublime en la filosofía frente a lo mítico en la religión - en una mirada sin sentimentalismos. La filosofía ha acumulado a lo largo de la historia muchos sentimentalismos, y muchos mitos, que nos ocultan su verdadero modo de operación, como el mito del artista nos oculta el modo de creación del arte. Del amor a la sabiduría la filosofía se convirtió precisamente en temor a la sabiduría, y acumuló prestigio como la disciplina más alta en el mundo espiritual, el equivalente a las matemáticas en las ciencias naturales. ¿Qué la convirtió en tal?

La Gran Novela del Próximo Siglo

Toda gran literatura está construida sobre el choque de motivaciones e impulsos (vectores) de las personas. Por lo tanto para saber en qué conflicto debe tratar la gran literatura de la generación hay que entender cuáles son los vectores más fuertes de la época, y examinar cómo pueden chocar y qué sucede entonces. Generalmente es el surgimiento de un nuevo vector que reemplaza a los antiguos y choca con ellos con fuerza, y es preferible en un conflicto interno y no solo externo. O en un conflicto del tipo trágico, donde los deseos del hombre y sus vectores chocan con una realidad más fuerte que él, que está por encima de él

Feed = La Comida Intelectual. ¿Y qué hay del Sexo Intelectual?

En el mundo actual, ¿cómo podrán las obras culturales seguir influyendo profundamente en el ser humano, como antes de la era de la red? ¿Cuáles de las tecnologías son solo una forma externa, y cuáles de ellas son también contenido que causa internalización? Por qué la profundización, como en el sexo, es derrotada por la repetitividad de la comida. Sobre el retrato espiritual del pensador de Netanya como parábola de la época, del espíritu del tiempo - y de la materia del tiempo

La Madre del Estado

El feminismo vencerá no cuando una mujer gobierne en lugar de un hombre - porque la estructura la convertirá en hombre - sino cuando la estructura cambie de masculina a femenina - y de control a crianza. La narrativa más fácil de identificar es la de un individuo, y por eso las religiones que contaron la historia del individuo de manera concentrada (cristianismo e islam) tuvieron ventaja sobre las religiones que son sistemas femeninos, como el judaísmo, sin un individuo central (sino un pueblo). Pero hoy hay que construir precisamente una narrativa de sistemas, y no de individuos, para poder manejarse en un mundo de sistemas gigantes

Valor como Futuro y Futuro como Valor

Una nueva teoría filosófica de moral y estética de acuerdo con la filosofía del futuro, incluyendo también una epistemología apropiada. A partir de ella, se puede responder a la pregunta de cuáles son las dos cosas más importantes que el ser humano debe legar al futuro - y por qué. En esta visión, lo que el ser humano legará al futuro tiene un valor único desde el punto de vista filosófico e incluso desde el punto de vista ontológico

Wittgenstein y Hitler

Un análisis de la crítica filosófica al nazismo, desde diferentes disciplinas y perspectivas de la filosofía, carece precisamente de la más fundamentada y obvia - y precisamente por eso. Esta perspectiva resuelve varios enigmas históricos sobre el fenómeno nazi: ¿por qué precisamente los judíos? ¿Cómo se deterioró finalmente hasta el Holocausto? ¿Y cuál es la fuente de su poder en primer lugar? Para todo esto da una explicación necesaria, y no solo posible

La Revolución del Significado en el Urbanismo

Hacia una arquitectura del significado. Una propuesta para una nueva agenda para la arquitectura mundial, que extrae sus características de la arquitectura del mundo antiguo y de la poesía - y combina contenido narrativo y cultural con forma. Tal paradigma podrá reemplazar al modernismo y posmodernismo en arquitectura, y entonces no entenderemos por qué vimos la alienación urbana, el formalismo vacío y la reproducción sin sentido como decretos del destino

El Futuro del Amor - Entre Él y Ella Artificial

¿Qué tal si lo que se percibe como el fenómeno más alto en el mundo humano - el amor - es en realidad el fenómeno más básico? Cuando hay dos sistemas únicos en todo el mundo biológico - surge la pregunta de si precisamente la conexión única entre ellos es lo que los creó, y creó lo humano mismo. La evolución única y acelerada del ser humano y la inteligencia probablemente pasó por un mecanismo único para él, que combinó el cerebro y el sexo en una unidad, y causó una selección natural sexual sin precedentes en todo lo relacionado con la inteligencia

El Más Pequeño y el Más Grande se Encuentran al Final

¿Podría la inteligencia haberse creado en órdenes de magnitud más grandes en el universo que los nuestros, o más pequeños? Es cierto que estamos atrapados entre su tamaño máximo determinado por la velocidad de la luz y el mínimo determinado por el principio de incertidumbre, pero ¿por qué precisamente nuestro orden de magnitud, y no otros - hay algo especial en él? ¿Y las conexiones teóricas entre el mundo de las partículas elementales y el cosmos entero enseñan sobre una conexión más oscura entre lo más pequeño y lo más grande en nuestro mundo? No se pueden negar las líneas de similitud entre estos dos niveles: estar compuestos de un enorme vacío dentro del cual hay esferas diminutas de materia en movimientos circulares-cíclicos y entre ellas actúan fuerzas a distancia

El 1% Inteligente contra el 99%

El crecimiento de la población significa el crecimiento de los genios, pero a pesar del crecimiento de los genios también la complejidad crece y acelera, hasta tal punto que no está claro si la comprensión de la realidad no está precisamente en retroceso. Hacia una etapa medieval - donde solo pocos tienen educación suficientemente amplia, capacidad de conceptualización y comprensión de la realidad - hay que volver a los métodos de gobierno medievales. El proyecto del sistema educativo y la educación para todos por parte del estado está quebrando ante nuestros ojos, y sin él la democracia es un desastre

El Nuevo Antisemitismo

Una nueva división de clases está surgiendo en la era de la información. Hasta ahora, todo aumento de la educación para las masas fue acompañado por una sociedad más inteligente en general, pero a medida que la propaganda democrática e individualista de los medios halaga más al hombre promedio, a su sabiduría, su comprensión, su talento y sus derechos - así aumentan la arrogancia y la hibris del público, hasta una catástrofe cultural. Solo una nueva división de clases dentro de la sociedad detendrá la barbarie

La Nueva Riqueza de las Naciones

Si miramos a las naciones desde un punto de vista computacional, descubriremos que su poder proviene de la ponderación entre los procesadores humanos, no humanos, y la organización de la forma de conexión entre ellos - como una especie de poder de cómputo efectivo general del estado, en lugar del PIB. Por otro lado, si miramos a las culturas según el tamaño de su memoria cultural efectiva, descubriremos que se puede medir su riqueza e importancia mediante este parámetro externo simplista. Las culturas y estados que interioricen esta comprensión, entenderán que es difícil cambiar sus recursos - pero relativamente fácil pasar a algoritmos más efectivos, que les darán una ventaja relativa significativa, considerando la primitividad de los algoritmos sociales que no han interiorizado nada del sofisticado conocimiento algorítmico acumulado en el último medio siglo

Sobre la Falta de Uso de las Matemáticas en la Política Pública

Las matemáticas tienen aún un enorme potencial para usos en una variedad de disciplinas y campos que han permanecido analfabetos matemáticamente, entre ellos el sector público. Al final, sus requisitos de retroalimentación para la optimización causarán la implementación de procesos de aprendizaje en instituciones que actualmente operan de manera arbitraria y llena de sesgos. El argumento de que no todo resultado se puede medir se basa en métodos de medición primitivos, que un conocimiento matemático más alto permitiría reemplazar, y ciertamente llevaría a un examen más riguroso de políticas que actualmente se basan principalmente en suposiciones viscerales

Basta de Amargados

¿La cultura sirve al hombre rico, o acaso él - que está atrapado dentro del ethos de la riqueza capitalista y por lo tanto crea actividad económica como un burro y financia la sociedad - es el explotado? Como parte del agotamiento y el giro de la filosofía contra el individualismo, surgirá un concepto que reemplazará al individuo en términos de valor y foco de interés. Se acerca el día en que el valor del individuo se entenderá únicamente como sirviente de la cultura, y por lo tanto también la muerte ya no se verá como un problema, sino solo la esterilidad creativa y el daño cultural. El Holocausto ya no se verá como el holocausto de los individuos, y el holocausto de la cultura se verá como el centro del crimen

Cuidado Pintura Fresca

Una comparación entre el arte contemporáneo y la literatura contemporánea muestra la enorme dificultad que aún existe en la simple idea del apareamiento, que es la base de la ideología del Zohar. El equilibrio entre contenido y forma requiere una madurez excepcional, porque siempre hay una tendencia a maximizar uno de los lados, en lugar de maximizar el significado - que es el apareamiento entre ellos. Por lo tanto precisamente la práctica artística puede ayudar a las personas a mejorar en el verdadero apareamiento - y en el amor

La Explosión del Conocimiento Sexual

No es la pornografía la mayor influencia sobre la sexualidad hoy - sino precisamente la educación sexual que va creciendo y extendiéndose en la población, cuando conocimiento que una vez fue esotérico se convierte en un activo básico y conocimiento fundamental. La época de la Ilustración y el Iluminismo sexual, junto con las innovaciones científicas que solo recientemente comenzaron la investigación masiva de la sexualidad, es la llegada tardía de la Ilustración al área humana más oscura, secreta y privada. Se espera que tenga una influencia similar - en el aumento del nivel de placer humano y la felicidad sexual, mientras extingue la herencia sexual medieval - para bien y para mal (anulación de la magia y el misterio). Estas son buenas noticias para el matrimonio y la pareja - y para la especie humana

El Nombre Uno

A diferencia de la investigación actual, que ve en la Biblia una especie de testimonio de luchas de poder cuyo encubrimiento no tuvo éxito, en imitación del pensamiento foucaultiano, hay que extraer de la Biblia comprensiones históricas precisamente mediante un pensamiento arspoético que otorga un crédito enorme a los escritores y sus intenciones estéticas. La pregunta que debe hacerse es cómo creció la estética bíblica única y por qué precisamente en Judá e Israel. Y entonces la respuesta es obvia: este es un resultado estético necesario del monoteísmo iconoclasta, donde el culto al dios físico y el sentimiento religioso popular a su alrededor fueron reemplazados inevitablemente por un trabajo textual alrededor de la palabra de Dios, que creó gran literatura, en la que se invirtió lo mejor del sentimiento religioso popular. Porque detrás de la gran literatura hay un enorme esfuerzo cultural - y no una conspiración

Los Indios del Futuro

¿Qué tienen en común los hindúes y los judíos, que causó que estas dos culturas tradicionales y divididas eligieran la democracia como opción predeterminada? Las potencias del siglo XIX, y a su cabeza Gran Bretaña, cometieron un error enorme al no conquistar China y crear en ella colonialismo - y las consecuencias de este error las estamos pagando hoy. En retrospectiva, el colonialismo británico fue el más exitoso de todos, y por lo tanto hay que recrear una alianza construida sobre el imperio más grande de la historia, que logró crear más democracias estables que cualquier otro imperio

La Tragedia de la Filosofía

Pueden existir dos gustos estéticos principales en la forma de escritura filosófica: una filosofía que revela su origen y su modo de pensamiento y sigue el inicio del desarrollo de las ideas, y una filosofía que presenta las ideas en su forma más sofisticada, estética y completa - y provoca asombro. El segundo gusto enseña menos a hacer filosofía, y es contrario a los principios de la filosofía del aprendizaje, pero enseña mejor la filosofía misma, y despierta un sentimiento de sublimidad hacia la filosofía y la altura de sus ideas - porque tira la escalera. Pero también hay una tercera forma trágica de escritura filosófica: cuando un trabajo filosófico no llega a completarse, y despierta tristeza por la pérdida espiritual, pero también abre una puerta para continuar

El Ancla Agnoniana

¿Por qué eligió Agnon [escritor israelí, Premio Nobel] este nombre? El asunto está relacionado con una concepción cabalística no menos audaz que el sabateísmo [movimiento mesiánico judío] - en las relaciones de unión entre la Shejiná [presencia divina] y Dios. Esta concepción es también la fuente del modernismo agnoniano - y la razón por la que fue aceptado fuera del mundo religioso. Un vínculo unilateral, que tiene un componente evidente de necesidad y un componente oculto de voluntad y una imposibilidad inherente y esperanza y expectativa sin esperanza, es decir, agunot [mujeres ancladas al matrimonio] en el lenguaje de la tradición - es lo que conecta a Agnon con las fuentes del absurdo moderno

Filosofía de las Matemáticas del Futuro

La filosofía de las matemáticas, en su aspiración a la eternidad atemporal como su objeto, no toma en cuenta los desarrollos en física como cambiantes de las concepciones fundamentales de las matemáticas. Si no fuera por su éxito en las ciencias - que es muy extraño según la imagen científica actual (es decir, esta es probablemente una imagen incorrecta) - toda la concepción de las matemáticas sería diferente, como se percibe el juego de ajedrez, es decir, como arbitrario y no como una verdad eterna en la base del universo. Las matemáticas pueden ser percibidas como un tipo de experimento físico que revela una verdad física básica baja que se expresa también en el alto nivel del pensamiento, es decir, una ley física que no está limitada a un cierto orden de magnitud horizontal en el universo sino que atraviesa verticalmente todos los órdenes de magnitud en el universo, y por lo tanto nos es accesible también a nivel del pensamiento, que permite realizar en el cerebro un experimento físico a nivel de las partículas elementales y así penetrar en los secretos del universo

El Futuro de Israel

¿Qué es estrategia a los ojos de la filosofía del futuro? Un análisis de las capacidades de aprendizaje de un sistema, frente a sus rivales. Es decir, no se trata de contenido futuro (un concepto problemático) sino de forma futura - no los objetivos específicos son examinados en la estrategia, sino la metodología. Así que el examen no gira en torno a datos, o incluso tendencias y direcciones, sino en torno a algoritmos de aprendizaje que operan en el sistema. Una demostración del pensamiento algorítmico sobre Israel

Si la Moral está Muerta - ¿Todo está Permitido?

Una demostración de la filosofía del aprendizaje aplicada al campo de la moral. A diferencia de la filosofía del futuro, que examinará un acto moral según el juicio futuro hacia él, la filosofía de la moral argumenta que no existe tal cosa como un juicio futuro (¿cuándo? ¿en mil años? ¿un millón? después de todo, incluso en el futuro el juicio cambiará y se invertirá una y otra vez) como un objeto al que se puede aspirar (asintóticamente). Por el contrario, hay que entender la moral como un sistema de aprendizaje en el presente, en el que no tenemos pretensión futura (de llegar al límite), excepto la aspiración de avanzar (en la derivada actual). De hecho, ontológicamente, el futuro mismo se definirá como la dirección del progreso del aprendizaje, que surge y se crea desde el aprendizaje como un subproducto, y no como un objeto metafísico imaginario que yace en algún lugar en un eje temporal que no existe actualmente

Sobre el Principio de la Auto-Repetición

¿Por qué los pensadores se repiten? ¿Por qué lo que es un defecto literario no es en absoluto un defecto filosófico? Si entendemos el aprendizaje como evolución y no como aprendizaje que llega a una conclusión determinada, entonces la filosofía misma es un sistema de aprendizaje, donde cada filósofo es otra etapa en el aprendizaje, u otra dirección para una rama evolutiva. Y a diferencia de una historia lineal, en la evolución hay una importancia crucial para la copia, y en el aprendizaje hay una importancia enorme para las repeticiones - para la internalización de la idea y el aprendizaje de su uso, para convertirla en una herramienta, y finalmente en parte de ti. Es decir, las ideas pasan por un proceso tecnológico, donde la herramienta se convierte en parte del ser humano

La Red del Interés

El sitio turístico se degrada a una colección de ángulos de fotografía, y a un ritual de recreación de fotos canónicas, es decir, a una antorcha de Facebook, y por lo tanto recibe una estructura espiritual similar. El turismo es siempre una radicalización de la realidad, y por lo tanto se puede usar como un sismógrafo para tendencias que luego dominan la realidad, y por otro lado proponer alternativas. Así por ejemplo, el viaje en el pasado era mucho más prolongado e incluía también un viaje interno, a veces con un componente religioso o espiritual que no estaba fuertemente anclado en la materia sino en el espíritu y la cultura del viajero. Por lo tanto, no todos los viajes eran "interpretaciones" de la misma ruta turística, donde como en un concierto el turista o el excursionista se mide por su "interpretación". En cambio, el viajero es un oyente - y precisamente por eso también un compositor

La Moral de las Redes versus la Moral de los Átomos

Si Nietzsche contrastó la moral de los esclavos contra la moral de los señores y ridiculizó mediante la historización y genealogía de la moral la concepción del bien y el mal, es precisamente el uso de la historia de ejemplos morales como base filosófica lo que puede resolver el problema de la relatividad e historicidad de la moral. En efecto, la concepción de la moral cambia históricamente - pero desde una justificación filosófica de una ética construida sobre el aprendizaje moral. Y lo que aprendemos hoy sobre el ser humano nos hace ver al grupo como el nuevo átomo moral - y retroceder de la moral individualista

Filósofo de Salón

El filósofo residente de la Escuela de Netanya busca un discípulo

El Genio Humano

La filosofía del futuro está de hecho probada en la práctica. Casi nunca se reconoce la grandeza de los grandes en tiempo presente, y en cambio nos sorprendemos de la gente del pasado que no reconoció la grandeza de los grandes en sus días. Es decir - es prácticamente imposible ver y distinguir a los grandes en tiempo real, porque realmente no son grandes desde la perspectiva del presente, sino solo desde la del futuro. Por lo tanto, solo el futuro puede juzgar la grandeza. Y así también la comprensión de quién es tonto y quién es sabio se aclara solo en el futuro, porque se determina según los resultados, y el sabio no puede saber que es sabio y el tonto no puede saber que es tonto y el grande no puede saber que es grande. Por lo tanto, sabiduría y tontería y grandeza no son conocimiento o conciencia en el presente, sino visión de futuro

¿Qué es la Filosofía del Aprendizaje?

El aprendizaje filosófico, como toda búsqueda en árbol, puede ser didáctico y ordenado, pero también codicioso y trabajar sobre el principio de la demostración. Cuando se trata de un árbol no ordenado - hay una ventaja para el aprendizaje filosófico del tipo presentado en estos cuadernos. Como en la evolución, incluye un componente de mutación aleatoria, que es apropiado para la búsqueda en un espacio de infinitas dimensiones. Al final, la filosofía es una forma de pensamiento, o más precisamente una forma de aprendizaje, y los cuadernos demuestran una forma de pensamiento y aprendizaje. Dichoso el hombre que la aprenderá - y no la continuará, sino que continuará aprendiendo

Final de la Cuestión Todo se Escucha

Prolegómenos a Toda Filosofía del Futuro

Resumen de tendencias en la Escuela de Netanya. Siguiendo la tradición filosófica gloriosa de aquellos que no fueron comprendidos en absoluto durante sus vidas - el filósofo funda una nueva tradición de aquellos que ni siquiera fueron leídos. Prolegómenos como resumen - este es un final apropiado para la obra de una escuela que se ocupó del futuro. Como lo mejor de la tradición condensada de la escuela, cuyo único libro contiene material equivalente a mil libros de estudio, y que condensa el desperdicio de tiempo en la jerga filosófica (que batió récords negativos en el siglo XX, en una tendencia compartida por la tradición analítica y continental por igual), el netanyita condensa toda su doctrina en un artículo breve. Y el resto, ve y aprende

El Último Seminario

Un texto de otro tipo. Resumen en puntos negros de la semana del seminario que dio el filósofo netanyita en su salón sobre sus sueños para el futuro del mundo - un momento antes de dejar el mundo por un mundo que es todo futuro. En este seminario dejó el netanyita z"l [de bendita memoria] abundancia de direcciones para el progreso futuro, mientras él mismo estaba al borde de la extinción, y quizás ya asomándose más allá del límite

Últimos Días

Sábado por la Noche: Introducción Teórica a los Sueños

Alternativa al post-humanismo | Las intenciones como opuestas a las direcciones por un lado - y a las instrucciones por otro | Fuerzas matemáticas en el universo contra fuerzas físicas | El presente es la mediocridad (y define la línea de altura 0), el pasado es lo profundo pero el futuro es lo alto | Ante la entrada de las humanidades: "En esta puerta no hay entrada para quien no ha estudiado algorítmica" | Establecimiento de las exigencias de la filosofía hacia la ciencia y la tecnología

Domingo: Sueños Tecnológicos

¿Por qué ganó Europa? | ¿Cuál es la función de aceleración del mundo? | Modelo de negocio para la cultura | Ranking para personas en la red social | Interfaz mediante mirada | Ministerio de realidad aumentada | Impresión de casas e infraestructuras | Máquina de verdad neurológica | Brainet en lugar de Internet

Lunes: Sueños Educativos

Lectura a los dos años | Enseñanza de lenguaje de programación a toda la población como leer y escribir | Enseñar y no educar | Impuesto universitario | ¿Cómo se mantiene el consenso sobre el canon? | Las computadoras serán nuestros hijos | El holocausto del espíritu es más grave que el holocausto físico | Nueva arquitectura de organización que aprende | El aprendizaje está dentro del sistema | Asistente personal computarizado de aprendizaje | Cada persona se convertirá en una organización de inteligencia | La solución al problema del libre albedrío

Martes: Sueños Sexuales

La revolución sexual masculina | Biofeedback sexual | Sexotecnología | Ingeniería genética sexual | Transformación del dinero y los likes en placer sexual - un mundo que es todo prostitución | Fallas de aprendizaje como pecados | Placer como creador de aprendizaje y riqueza como su anulador | Ingeniería genética social | Sexo entre organizaciones | Algoritmo de emparejamiento | Restauración del equilibrio entre hombres y mujeres mediante la tecnología

Miércoles: Sueños Económicos

Economía del aprendizaje | Dinero como refuerzo para sinapsis y como cambio en la fuerza de conexiones en la red | Algo-comunismo | Cultura del aprendizaje contra cultura del consumo | Transición de la economía a magnitudes infinitesimales de dinero y de ahí a una economía de flujo continuo | La necesidad matemática del estado es la base del contrato social

Jueves: Sueños Políticos

El estado neurológico | Luchar contra la actualidad mediante la filosofía | El estado filosófico | El administrador es una secretaria, y el maestro por encima de él | Estado de inteligencia | El monopolio sobre la base de datos como monopolio sobre la violencia | Conversión del estado en algoritmo de aprendizaje - y la ley en código sobre seres humanos | Son preferibles infinitos círculos de aprendizaje pequeños a un círculo grande | El objetivo supremo del estado - una edad de oro cultural

Viernes: Sueños Filosóficos

Método de la filosofía como sistema y no como colección de doctrinas | La tecnología, el lenguaje, la inteligencia, la conciencia - como evolución del aprendizaje mismo | La evolución del aprendizaje es la evolución del ser humano | El aprendizaje del orden más alto - como definición de la filosofía | Sobre la eficiencia irrazonable de la física y la naturaleza en las matemáticas | La tercera regla del aprendizaje | La cuarta regla del aprendizaje | La aplicación de la cuarta regla sobre las matemáticas como manera de resolver cuestiones de imposibilidad | Filosofía de las matemáticas como aprendizaje | Filosofía de la ciencia como aprendizaje: en lugar de paradigmas - la segunda regla del aprendizaje ("dentro del sistema") | La conexión entre el aprendizaje y el concepto judío de la "alianza" | La contribución de la historización del sistema al aprendizaje, como continuación de Hegel y la genealogía nietzscheana | Direcciones futuras para la filosofía del aprendizaje | ¿Qué había antes del aprendizaje en la filosofía? - breve historia del aprendizaje | ¿Para qué vinimos al mundo? - para aprender

Sábado: Sueños Religiosos

La religión después del Holocausto | El ser humano es la religión de la computadora | La religión como vacuna contra la paradoja de Fermi y como motor de la inteligencia artificial | Tecnología mesiánica para realizar las profecías antiguas | La sociedad ultraortodoxa - la sociedad del futuro | El jasidismo como la siguiente transición de ideas judías a la cultura mundial | Religión virtual por internet | El arte como futuro de la religión y como su victoria sobre el secularismo | Carta de suicidio

Ensayo sobre la Paradoja de Fermi

El problema de los cielos vacíos - como una especie de inversión de la existencia de Dios - despierta terror en toda persona racional, y recibió una brillante formulación en la "Paradoja de Fermi" (sobre la cual hay un excelente y perturbador artículo en la Wikipedia mundial). En la superficie es un problema probabilístico-científico, pero en su profundidad es un problema filosófico de un orden de magnitud excepcional, que obliga a la filosofía a volver a su origen como cuna de la ciencia física y biológica - y produce una perspectiva excepcionalmente distante sobre el ser humano (al límite de lo no humano). Si nuestro punto de vista sobre el universo es completamente irrazonable (¡estadísticamente!), ¿cómo nos vemos desde los cielos - desde el punto de vista del universo?

Confucio del Futuro

"El Confucio judío" - o "el proto-netanyita" - son los apodos de un pensador anónimo de antes del comienzo de la Escuela de Netanya, que fue quizás el maestro o la inspiración inicial del filósofo más importante en Netanya, que después lo negó - cuando se volvió del pensamiento oriental al pensamiento occidental. Muy poco se ha preservado del pensamiento proto-netanyita, que permaneció en parte oscuro y sellado para una generación que lo descubrirá en el futuro, pero algunas de las ideas del maestro se adelantan a las ideas del discípulo - y en particular la filosofía del aprendizaje y el futuro. De los fragmentos que quedaron parece que se trataba de una especie de grupo místico que existió en la antigua Netanya alrededor de un maestro carismático - y enfermo sexual. El pensamiento está ordenado en dos colecciones condensadas, una del maestro y otra del discípulo, y fue encontrado en la casa del netanyita después de su suicidio, y era aparentemente su material de lectura favorito en el baño, pero él negó toda conexión con él en su vida, y afirmó que nunca lo había leído y no había sido influenciado por él en absoluto

Ensayos

Capítulos introductorios destacados al pensamiento de la Escuela de Netanya, por los cuales conviene comenzar el conocimiento con ella

Ensayo sobre la Historia de la Filosofía

La filosofía como nunca se ha visto: un ensayo especialmente conciso que desmonta y reensambla toda la historia de la filosofía occidental desde el punto de vista de la filosofía del aprendizaje. Otra pequeña obra maestra de la escuela de la Escuela de Netanya (tiempo estimado de lectura: 15 minutos de gloria)

Ensayo sobre el Aprendizaje

Una breve presentación de la filosofía del aprendizaje - como heredera de la filosofía del lenguaje. ¿Por qué el aprendizaje es un paradigma? Y ¿por qué el aprendizaje no es solo un paradigma y no es principalmente un paradigma, y de hecho presenta una alternativa radical perpendicular al pensamiento paradigmático, y lo reemplaza con pensamiento de aprendizaje? Sobre la diferencia entre un erudito y un amante de la sabiduría, que es como la brecha entre el Talmud y la filosofía. Esta brecha paradigmática ciertamente fundó la filosofía como el campo de la sabiduría, pero la desvió lejos de la "aprendibilidad", cuando solo hoy se hace posible la síntesis entre la sabiduría y el aprendizaje

Ensayo sobre los Cuatro Postulados del Aprendizaje

El aprendizaje es el futuro: un ensayo brevísimo que analiza el aprendizaje en sus componentes y les da señales - de acuerdo con las cuatro reglas desarrolladas en el seminario netanyita final. El ensayo ante nosotros los paralela a las cuatro ramas centrales en filosofía, que reciben una versión de aprendizaje: la filosofía del lenguaje es reemplazada por la filosofía del aprendizaje, la ética se transforma en ética del aprendizaje, la epistemología se formula como epistemología de aprendizaje y la estética como estética de aprendizaje. Así es como se hace: aprendizaje sobre el aprendizaje

Sobre el Consejero de Aprendizaje

Sobre la profesión del siglo XXI, que combinará el tratamiento del individuo (psicólogo) y el tratamiento de la organización (consultor) y el tratamiento del sistema (administrador) - porque el individuo y la organización serán entendidos ambos como sistema. Con la expansión de la revolución del aprendizaje, descubriremos que todos somos consejeros de aprendizaje, mitad necesarios y mitad superfluos, porque el estado dividido es el estado consultivo - y el estado de aprendizaje. Un consejo es una dirección - no una instrucción, y no solo una posibilidad, sino un estado intermedio entre posibilidad e instrucción. Este estado lógico único, entre lo posible y lo necesario, reside en el espacio entre lenguaje y programación, es decir, en el espacio donde ocurre el aprendizaje

Fragmentos: Doctrina del Maestro

Colección de direcciones que tratan sobre los cuatro principios del aprendizaje - y versiones de aprendizaje de las diferentes ramas de la filosofía - en la tradición de escritura filosófica fragmentaria

Sobre la Certeza: Versión de la Filosofía del Aprendizaje

Hacia el final - vuelta a la base

La Degeneración de la Nación


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La Degeneración de la Nación

Ideología en crisis: ¿Cuál es la relevancia del conservadurismo para el siglo XXI? (Parte I)

Un algoritmo de aprendizaje conservador es aquel que reduce el error a costa de la velocidad de aprendizaje. En ciertas situaciones, se trata de un intercambio de suma cero, donde a medida que disminuye el riesgo, también disminuyen las ganancias y pérdidas potenciales. Pero ¿cuáles son las condiciones en las que precisamente el conservadurismo aumenta el nivel de errores e incrementa los riesgos? Cuanto más rápido cambia el entorno, mayor es el desafío que enfrenta el conservadurismo. ¿Qué cambios deben hacerse en la ideología conservadora para adaptarla a una realidad global y tecnológica que está experimentando una aceleración?

Por: Lata de Conservas de Pepinillos

El conservadurismo se concentra en la parte inferior de la imagen (Fuente)

En los últimos años, con el surgimiento de la inteligencia de derecha, somos testigos del ascenso (y en particular, su ascenso a Israel) de una nueva tendencia intelectual: el conservadurismo. Frente a la gastada cosmovisión de la izquierda, el conservadurismo presenta un enfoque innovador, razonado y desafiante - y a menudo también ingenioso. Burke, el crítico de la Revolución Francesa (y quizás el ícono conservador número uno), amenaza con cambiar su evaluación histórica de positiva a negativa, unos doscientos años después de su ocurrencia. Como otro ícono conservador, de Tocqueville, Burke fue excepcional en predecir el futuro, en el sentido de advertir contra él. Y como otro ícono más, Chesterton, el estilo de estos caballeros europeos es brillante. Pero ¿realmente contiene el conservadurismo la cura para las enfermedades del estado y la sociedad a principios del siglo XXI? ¿Es el conservadurismo el futuro sobrio hacia el que caminamos, y la nueva élite que reemplazará al complejo marxista-foucaultiano?

Historia alternativa de la Revolución Francesa

Entonces, ¿cómo evaluaremos retrospectivamente los logros de la Revolución Francesa? Los horrores de la revolución a menudo se presentan como argumento de su fracaso, pero lo que se olvida es que esto es muy poco dinero desde una perspectiva histórica, que fue insignificante en comparación con las guerras napoleónicas (cuya evaluación histórica es mixta. Napoleón no es Hitler. Y su Código y su difusión son un logro tremendo). Está claro que el modelo inglés de la Gloriosa Revolución es muy superior al francés, pero el gran logro real de la Revolución Francesa radica en su comparación con la revolución alemana, o la revolución italiana, o la revolución española, o la portuguesa, o incluso la revolución rusa del siglo XVIII. Estas revoluciones, que no ocurrieron, y cuya ausencia creó una larga serie de regímenes fascistas y totalitarios y inundó Europa de sangre y caos, en comparación con los cuales la Revolución Francesa (¡el traumático trauma infantil del conservadurismo!) parece una travesura infantil encantadora, son la vara de medir histórica correcta para juzgar la Revolución Francesa, y no "la democracia en América" o en Inglaterra. En relación con el mundo continental, católico, con su derecho no común, con una escuela racionalista y no empirista, la Revolución Francesa todavía debe celebrarse como un logro. La idea de que se puede lograr la optimización mediante cambios incrementales cuidadosos y medidos en cualquier sistema, como propone el conservadurismo, es una idea absurda. La evolución requiere revoluciones, extinciones y desastres para no quedar atrapada en un óptimo local, por no hablar de simple deriva aleatoria y degeneración. Los errores son parte de cualquier algoritmo de aprendizaje, y los errores paradigmáticos son parte del aprendizaje paradigmático. El motor central conocido por nosotros (¡conservadores que somos, basándonos en lo conocido!) para el desarrollo cultural y evolutivo es una serie de catástrofes, cada una de las cuales trae consigo un progreso sin precedentes. Si no fuera por un asteroide que casi eliminó la vida superior en la Tierra - todavía estaríamos en la era de los dinosaurios.

¿Y qué hay de la impresionante capacidad predictiva de los conservadores? Bueno, como dicen en la bolsa sobre los profetas de la desgracia que siempre predijeron la crisis anterior, incluso un reloj roto marca la hora correcta dos veces al día. En relación con cada revolución o cambio dramático, incluyendo revoluciones que hoy no hay duda sobre su evaluación positiva, como la revolución científica, industrial, la imprenta, la secularización, la urbanización, la información, etc., hubo conservadores que predijeron y advirtieron en las puertas sobre posibles consecuencias graves, con argumentos elocuentes, y a menudo acertaron (mientras perdían de vista la imagen positiva general). Cada uno de estos, si la revolución fracasa, es candidato a ser considerado un conservador visionario, incluyendo los opositores a la revolución comunista. La selección de íconos conservadores es un cherry picking histórico. El conservadurismo falla precisamente en lo que critica - la hibris y la incapacidad de predecir resultados en sistemas complejos - que se manifiesta en su falta de imaginación histórica, que podría haberse beneficiado de la idea de historias alternativas. Por ejemplo, ¿se podría haber predicho de antemano el fracaso de la revolución comunista, y por lo tanto es un fracaso de la izquierda? Tal vez, pero esto implica la pregunta: ¿Fracasó la revolución comunista?

Historia alternativa de la Revolución Comunista

Bueno, ¿puede alguien todavía argumentar lo contrario, frente a decenas de millones de víctimas? (Sí, Stalin no es el héroe de la Segunda Guerra Mundial, sino que tiene una responsabilidad segunda solo a Hitler en el número de sus víctimas, después del pacto que hizo con él. El Frente Oriental, dentro de cuya locura se gestó y desarrolló el Holocausto, es un proyecto totalitario conjunto, que comenzó con la brutalidad ruso-alemana compartida que creó un territorio de "salvaje este", donde el orden civilizatorio fue suspendido - en favor del infierno). Pero, y esta es la pregunta crítica - ¿cuál era la alternativa histórica plausible a la revolución comunista? ¿Una gloriosa revolución democrática al estilo ruso? Un pensamiento risible. El sistema ruso, desde los días de Iván el Terrible, se caracteriza marcadamente por una crueldad excepcional en relación con Europa, por la opresión, el totalitarismo, el desprecio por la vida humana, y todo lo que la habría convertido, de no ser por la revolución "izquierdista", en una potencia brutal, asesina y opresiva no menos, y probablemente mucho más, de lo que fue la Rusia comunista. ¿Se habría creado allí un régimen fascista de derecha, por ejemplo, que realmente habría conquistado el mundo junto con Hitler? ¿Podría haberse desarrollado allí una dictadura maligna hereditaria, al estilo de Corea del Norte? ¿Podría haberse desarrollado bajo tal régimen, por ejemplo en el momento en que estuviera amenazado desde dentro y al borde del colapso, una guerra mundial nuclear? Los escenarios de horror son aterradores - y plausibles.

Si hay algo que decir a favor del comunismo, tanto en Rusia como en China, es que se retiró de nuestro mundo con un gemido débil, y no como suele suceder en el colapso de los imperios - con un rugido de gloria, de sangre y fuego (y en este caso - nuclear). Si hay un régimen que mostró una transición incremental conservadora a su siguiente fase - en China y hacia los breves años de democracia en Rusia - fue el régimen comunista, y precisamente debido a su materialismo izquierdista y su tendencia a ver la economía como base de su cosmovisión (¡incluyendo la cleptocracia!). Un totalitarismo nacionalista de derecha ruso se habría comportado de manera diferente, al igual que un totalitarismo personal, por no hablar de uno fascista (la combinación de ambos). Alternativamente, nos queda claro que una revolución comunista, si hubiera ocurrido en Inglaterra, incluso si no hubiera sido exitosa, se habría visto mucho mejor que la de Rusia, tal vez aproximadamente como el movimiento kibbutz, simplemente porque los ingleses son diferentes de los rusos. ¿Cómo se dice? Los ingleses son un pueblo conservador (por cierto, la pretensión conservadora de adaptarse a la tradición local de cada pueblo - se adapta especialmente a un pueblo, y particularmente conservador. Hay aquí una falta de reconocimiento de la diversidad de conciencias humanas). Lo mismo con una revolución comunista en Israel, a propósito de los kibbutzim. Y al menos desde la perspectiva judía - si recordamos el antisemitismo maligno en Rusia y el proyecto del Holocausto alemán - podemos imaginar un proyecto de Holocausto ruso paralelo, en una historia totalitaria alternativa, frente al comunismo que "solo" eliminó a la inteligencia cultural judía, pero dejó vivos a los millones. Por otro lado, si Rosa Luxemburgo hubiera tenido éxito, y hubiera ocurrido una revolución comunista de izquierda en Alemania, en lugar de una revolución de derecha (una historia alternativa bastante plausible, al final de la República de Weimar) probablemente se habrían ahorrado al mundo decenas de millones de víctimas, más un Holocausto.

El conservadurismo como parámetro variable

Por lo tanto, el conservadurismo se traiciona a sí mismo al presentar el ideal único (¿inglés?) a naciones cuya tradición no lo permite en absoluto, y frente a las posibilidades históricas realistas, que se vieron obligadas a romper violentamente estructuras fosilizadas y opresivas. ¿Quién está aquí contra ideales hermosos en principio (por ejemplo, igualdad, por ejemplo, tradición evolutiva y adaptativa) frente a una realidad que no ha oído hablar del ideal? Si ya hablamos de un conservadurismo que se opone a una idea abstracta, y elige la menos mala entre las opciones, entonces a menudo el revolucionarismo de izquierda era preferible al revolucionarismo de derecha, precisamente debido a las ideas detrás de él. El conservadurismo llevó a los pueblos ingleses a logros brillantes y a la democracia, pero ¿a dónde diablos llevó el conservadurismo a los rusos, chinos y turcos en el siglo XIX? Hacia los desastres del siglo XX. De tanto conservadurismo - colapso. ¿O tal vez decidiremos retrospectivamente que esto no es conservadurismo, porque no es inglés, y no es liberal-democrático? Entonces ¿cuál es su relevancia para estos pueblos? ¿Y el conservadurismo medieval? ¿Y el conservadurismo alemán y japonés, que llevó al desarrollo tecnológico-cultural y a la catástrofe política? ¿Y a dónde llevó el conservadurismo cauteloso a los judíos? Al exterminio. Y si no hubiera existido el revolucionarismo judío, y la apuesta mesiánica delirante en su base - tampoco existiría el Estado de Israel. ¿Pero la anglosfera en los últimos 300 años? - Oh, un excelente ejemplo, y todo gracias al conservadurismo (¿o tal vez al protestantismo? ¿o tal vez al capitalismo? ¿o al imperialismo? ¿la revolución industrial? ¿un cierto tipo de mundo científico-ingenieril? ¿o simplemente excelente suerte geográfica?).

Y dado que el conservadurismo es principalmente un parámetro: ¿La historia se habría beneficiado de más conservadurismo - o de menos conservadurismo? (No es inteligente examinar solo los casos en que el conservadurismo ayudó y no dañó). Porque cuando ocurre un colapso civilizatorio - esto es por supuesto anti-conservadurismo (¡una sabiduría muy pequeña! porque también es anti-cualquier-ideología-razonable) - pero ya ningún conservadurismo puede detenerlo. Por lo tanto, la pregunta es si el conservadurismo retrasa o crea situaciones de colapso. ¿La resistencia a moverse y correr con la velocidad del cambio mundial, y Dios no lo permita, no adelantarse a él, no es una receta para situaciones de quiebre? ¿Y prevenir quiebres - no es una receta para el aplastamiento? ¿Y cuál es la respuesta del conservadurismo a la aceleración del mundo - negación? ¿Mover el parámetro hacia menos conservadurismo? ¿O tal vez el intento opuesto, llevar el parámetro hacia atrás y mantener las riendas con más fuerza que antes - lo que suena como una receta para el desastre? Si el conservadurismo se presenta como un utilitarismo pragmático, y no Dios no lo permita como una ideología, ¿cuáles son las condiciones para su refutación como método útil? El mundo está cambiando - y peor aún: el cambio también está cambiando. Si la tasa de cambios en el sistema se acelera exponencialmente - ¿cuándo pasaremos de un método de optimización (¡según el pasado!) a la exploración? El conservadurismo es como un algoritmo que niega la necesidad de exploración mutacional intensiva y costosa (de formas políticas y sociales), pero secretamente se beneficia de la exploración realizada a un alto costo por los competidores - más o menos como los chinos que roban investigación estadounidense original, y luego la hacen más barata y eficiente (¡y nadie menosprecia la optimización!). ¿Dónde estaría la anglosfera sin estructuras capitalistas y científicas que crecieron en las ciudades-estado italianas durante el Renacimiento (en medio de un caos decididamente no conservador), o sin ideas democráticas y civiles que crecieron en Atenas (otra sociedad permanentemente reformista - hasta el colapso)? ¿Y si la capacidad de predicción en el sistema mundial disminuyera gradualmente hasta el nivel del clima, hasta qué etapa los conservadores argumentarían que es mejor usar lo que usamos ayer, en lugar de mirar el pronóstico de esta mañana?

Precisamente el conservadurismo, que es consciente de la limitación del conocimiento humano y de la naturaleza caótica de la condición humana (es decir - baja capacidad de predicción), debería haber interiorizado que en tal situación un sistema que quiere mejorar (o incluso sobrevivir, por ejemplo en el caso judío) a menudo debe tomar grandes apuestas, y hacer reformas integrales, y que Dios nos libre - revoluciones, cuyo final no podemos ver. Porque cuando la capacidad de predicción es tan baja - incluso una estrategia conservadora continua y medida puede y se espera que finalmente lleve a una catástrofe, por ejemplo en un fenómeno repentino de transición de fase. El estado de caos (no nos referimos al desorden, sino a la dinámica de sistemas con retroalimentación interna) es realmente tan impredecible, que incluso si iniciamos poco y con cautela y moderación y usamos estrategias probadas - precisamente este método puede causar nuestro colapso, en un mundo que cambia mucho más rápido que nosotros. Mientras no nazca el maníaco que ralentice el tiempo y la tecnología - debemos encontrar formas de cambiar cada vez más rápido, mientras reducimos los riesgos tanto como sea posible, por supuesto. A esta estrategia no tiene sentido llamarla conservadurismo - sino innovación.

Continúa en la parte II: Sobre la ideología innovadora - como sustituto de la ideología conservadora

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