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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>कोरोना अर्थव्यवस्था के लिए क्यों अच्छा है? - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary58" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/coronaphoto.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

कोरोना अर्थव्यवस्था के लिए क्यों अच्छा है?

कोरोना मानवता के लिए क्यों फायदेमंद है? कोरोना हमारे लिए अब तक की सबसे अच्छी चीज क्यों है? कोरोना एक वरदान क्यों है? कोरोना प्रौद्योगिकी के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना संस्कृति के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना पूंजीवाद के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना सोच के लिए क्यों अच्छा है? और सबसे महत्वपूर्ण - कोरोना सीखने के दर्शन और नतान्या विचारधारा के लिए क्यों अच्छा है। सब्त, त्योहारों और एकांतवास में विकास पर

लेखक: एकांतवास का दिन 0

कोरोना न होता तो मैं यह कब लिख पाता? - फोटो: इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप (स्रोत)

दुनिया के विकास को वास्तव में क्या प्रभावित करता है - क्या प्रौद्योगिकी, अर्थव्यवस्था, राजनीति, या शायद ऐतिहासिक शोध में स्वीकृत व्याख्या के अन्य प्रकार? यदि हम घर पर बैठे हैं (जैसे कोरोना काल में) और कुछ नहीं कर रहे हैं, और मान लें कि हम कुल मिलाकर आधा साल या शायद एक साल (मान लें) की वैश्विक गतिविधि खो रहे हैं संकट के अंत तक। क्या दुनिया विकास खो रही है? क्या, उदाहरण के लिए, प्रौद्योगिकी प्रतीक्षा कर रही है और विलंबित हो रही है? क्या अर्थव्यवस्था या विज्ञान अटके हुए हैं? क्या यहां से आगे का सारा इतिहास एक साल की देरी से होगा, और 2100 वास्तव में 2099 होगा? और यदि नहीं, और 2100 की अवधि में कुछ नहीं बदलेगा, तो दुनिया के विकास में एक साल का क्या महत्व है? क्या यह संभव है कि इसका कोई महत्व नहीं है? यदि हां, तो दुनिया विकसित क्यों और कैसे होती है? क्या आर्थिक विकास वास्तव में गिर रहा है? - यह अल्पकालिक अवधि की बात नहीं है (जहां यह स्पष्ट है) - बल्कि क्या लंबी अवधि में संकट के बाद तेज विकास नहीं होगा, जो संकट में खोए हुए को तेजी से प्राप्त कर लेगा? (यह एक ज्ञात घटना है, जैसे युद्धों के बाद)। और यदि हां, तो विकास और प्रगति के सभी कारकों का क्या महत्व है, यदि एक पूरा साल का ठहराव भी कुछ नहीं बदलता?

यदि एक वास्तविक महामारी, जैसे ब्लैक डेथ, जो समाज की मानव पूंजी के दसियों प्रतिशत को नष्ट कर देती है, बाद में दुनिया के विकास में पीछे हटने के रूप में नहीं बल्कि एक उत्प्रेरक के रूप में देखी जाती है - तो विकास के वास्तविक कारक क्या हैं? और कुछ संस्कृतियों में यह तेज क्यों होता है, और दूसरों में यह रुक जाता है और वे पिछड़ जाती हैं? क्या यह यादृच्छिक कारकों का एक समूह है? वास्तव में, पश्चिम में अधिक विकास क्यों हुआ? (आशा है कि विश्व इतिहास के इस चरण में यह स्पष्ट है)। वास्तव में, विकास तेज क्यों हो रहा है? (आशा है कि यह भी स्पष्ट है)। वास्तव में यह कब तेज होना शुरू हुआ, और क्यों? क्या, उदाहरण के लिए, हम पहचान सकते हैं कि कौन सी क्रांति दूसरों से अधिक महत्वपूर्ण थी? उदाहरण के लिए - क्या मुद्रण क्रांति वैज्ञानिक क्रांति या औद्योगिक क्रांति से अधिक महत्वपूर्ण थी, और क्या इसने त्वरण के लिए उच्च गुणांक बनाया, या शायद नई दुनिया की खोज, या पुनर्जागरण, या धर्मनिरपेक्षता, या प्रबोधन, या शायद कोपरनिकस क्रांति (कांट या मूल कोपरनिकस, आप चुनें)?

और सामान्य रूप से - समग्र सिद्धांतों या समग्र विवरणों का मूल्य क्या है, यदि कोई है, जैसे युवल नोआ हरारी? क्या यह एक अंतर्निहित धोखेबाजी है, जो वैश्विक युग में फल-फूल रही है, या यह एक प्रारंभिक क्षेत्र है जो अभी भी अपने बुनियादी सिद्धांतों की खोज कर रहा है, जैसे विकास से पहले जीव विज्ञान? और सामान्य रूप से, क्या यह एक संयोग है कि विकासवादी विकास ने ऐतिहासिक विकास को जन्म दिया, या उनके बीच एक गहरा संबंध है (जब यह स्पष्ट है कि इतिहास विकास नहीं है)? वही प्रश्न जो हमने पश्चिमी संस्कृति के बारे में पूछे, संस्कृति के विकास और स्वयं इतिहास की शुरुआत के बारे में पूछे जा सकते हैं, और यह पहचानने की कोशिश की जा सकती है कि महत्वपूर्ण कारक वास्तव में क्या है (क्या ऐसा कोई है? क्या ऐसा हो सकता है? - लेखन? साम्राज्य? मूर्तिपूजा में परिवर्तन?...)। और जैसे हमने पश्चिम में क्रांतियों के बारे में पूछा, हम मानव विकास में क्रांतियों के बारे में पूछ सकते हैं: क्या यह भाषाई क्रांति है, कृषि क्रांति, बुद्धिमत्ता का उदय, सामाजिकता, उपकरणों का उपयोग, प्री-फ्रंटल कॉर्टेक्स का विकास, चेतना का उदय, प्रेम, विशिष्ट मानव यौनिकता, कला का उदय, इत्यादि - मोड़ के बिंदु क्या हैं, और क्या उनमें से महत्वपूर्ण को पहचाना जा सकता है (और शायद इसे मात्रात्मक किया जा सकता है), और यदि नहीं - तो क्यों, और इसका क्या अर्थ है?

उसी तरह विकास के बारे में भी पूछा जा सकता था, और इसमें मोड़ के बिंदुओं की खोज की जा सकती थी, क्या यह यूकैरियोट्स का उदय है, माइटोकॉन्ड्रिया, कैम्ब्रियन विस्फोट, आरएनए से डीएनए में अनुमानित परिवर्तन, स्तनधारियों का उदय, उभयचर, मस्तिष्क का उदय, यौन प्रजनन, स्वयं जीवन का निर्माण, और इसी तरह - वास्तव में मोड़ का बिंदु कहां है, जो शायद आकाशगंगा में अनगिनत अन्य स्थानों पर नहीं हुआ? और कैसे विकास को एक व्यापक तरीके से वर्णित किया जा सकता है, बिना स्पष्टीकरण को विकास के अरबों वर्षों के यादृच्छिक विवरणों (और यादृच्छिक उत्परिवर्तनों!) के एक संग्रह में बदले?

ये प्रश्न, लगभग समान रूप से, वर्तमान भौतिकी में भी उठते हैं। यह केवल ब्रह्मांड के विकास पर विभिन्न सिद्धांतों, इसके विकास में त्वरण की व्याख्या करने के प्रयासों (अर्थात डार्क एनर्जी का स्रोत क्या है - ब्रह्मांड का लगभग 70%), कैसे सिमेट्री टूटी और कणों ने अपना वर्तमान द्रव्यमान प्राप्त किया, समय केवल आगे क्यों बहता है, और ब्रह्मांड की शुरुआत ने कौन सी टोपोलॉजी ली - ये सभी प्राकृतिक विज्ञान के लिए स्वाभाविक विकासात्मक प्रश्न हैं। लेकिन जैसे-जैसे भौतिकी अपने मौलिक आधारों की ओर बढ़ने की कोशिश करती है - यह स्पष्ट हो जाता है कि बड़े प्रश्न, जैसे सापेक्षता और क्वांटम के दो बड़े सिद्धांतों को एकीकृत सिद्धांत में जोड़ना - वास्तव में विकासात्मक प्रश्न हैं, जो ब्रह्मांड के विकास की शुरुआत से संबंधित हैं, और प्राकृतिक नियमों के सूक्ष्म समायोजन का सर्वोच्च प्रश्न, संभावित ब्रह्मांडों के विस्तृत परिदृश्य से - एक विकासात्मक प्रश्न है, और इनमें वही प्रकार की समस्याएं हैं जो आर्थिक, ऐतिहासिक और विकासवादी विकास में हैं। वास्तव में, क्यों ये प्राकृतिक नियम और यह विकास - क्या ब्रह्मांड विशेष है? क्या हम परिभाषित कर सकते हैं कि कौन से नियम या स्थिरांक एक रोचक ब्रह्मांड के विकास के लिए महत्वपूर्ण कारक हैं, या ऐसा जिसमें जीवन है, और इसलिए इसका कारण बने, और कौन से यादृच्छिक हैं? क्या अन्य ब्रह्मांड संभव हैं और वे कैसे दिखते हैं और विकसित होते हैं - ब्रह्मांड के विकास में मोड़ के बिंदु क्या हैं? क्या कारण है कि प्राकृतिक नियम ऐसे मूल्यों पर समायोजित हुए, जिनमें से कुछ जीवन के निर्माण के लिए अपनी सटीकता में रोमांचक हैं (उदाहरण के लिए फाइन स्ट्रक्चर कॉन्स्टेंट)? क्या प्राकृतिक स्थिरांक वास्तव में स्थिर हैं, या वे विकसित होते हैं, और कैसे?

और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि विज्ञान में वही विकासात्मक प्रश्न साहित्य, कला और संस्कृति में भी उठते हैं (उदाहरण के लिए, विकास में महान कृतियों का महत्व, क्या कुछ शैलियों के उदय और दूसरों के पतन का कारण बनता है - क्या यह केवल फैशन है या आंतरिक मौलिक कारक हैं, मोड़ के बिंदु के रूप में एकल प्रतिभा के महत्व या अमहत्व पर, क्या संस्कृति किसी भी स्थिति में इन दिशाओं में विकसित होती यदि यादृच्छिक उपलब्धियां न होतीं, क्या पश्चिमी संस्कृति में कुछ विशेष है, क्या संस्कृति पहले की तुलना में तेजी से विकसित हो रही है या इसके विपरीत, और क्या सांस्कृतिक विकास में योगदान करता है - और क्या इसके विपरीत)। विभिन्न क्षेत्रों में ये सभी विकासात्मक प्रश्न खुद को दोहराते हैं: यह क्यों हुआ, क्यों यही विकासात्मक शाखा सफल हुई और दूसरी नहीं, क्या इसमें कुछ अनुमानित है, और क्या लंबी अवधि के विकास को अनगिनत मामलों से अधिक बुनियादी सिद्धांतों में सामान्यीकृत किया जा सकता है? इस प्रकार उदाहरण के लिए, भौतिकी में 'क्यों यही' का प्रश्न पूछेगा कि क्या हमारा ब्रह्मांड अद्वितीय है, और इस विशिष्टता ने इसके सफल विकास का कारण बना (जीवन ब्रह्मांड की एक प्रकार की "उपलब्धि" है), और संस्कृति या इतिहास में 'क्यों यही' का प्रश्न पूछेगा कि क्यों पश्चिमी संस्कृति: इसकी क्या विशेषता है, और इस विशेषता में क्या है जो इसकी सफलता की व्याख्या करता है। जैविक 'क्यों यही' के सबसे भयावह प्रश्न की बात ही न करें, जो फर्मी विरोधाभास के नाम से जाना जाता है, जो विकास के प्रश्न को इसकी सबसे भयावह सीमा तक सार प्रस्तुत करता है: यदि हमारे पास 'क्यों यही' के प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है - तो हमें जीवित नहीं रहना चाहिए। क्योंकि क्यों हम ही विकसित हुए, और एलियन क्यों नहीं हैं?

यदि ऐसा है, तो शायद हमें वास्तव में पूछना चाहिए: ये प्रश्न आज क्यों उठ रहे हैं, और व्यापक रुचि क्यों पैदा कर रहे हैं? यह केवल "युवल नोआ हरारी" की घटना नहीं है, बल्कि उनसे कहीं अधिक गंभीर और चुनौतीपूर्ण लोग भी हैं, जैसे प्रोफेसर रोनी एलनब्लम और प्रोफेसर जोएल मोकीर और प्रोफेसर अवनेर बेन जकेन और अन्य, जो आज व्यापक विकासात्मक सिद्धांत बना रहे हैं जिनका विशाल पैमाने पर निहितार्थ है, जिनसे गहरे विकासात्मक विचार निकाले जा सकते हैं। यदि हम विभिन्न क्षेत्रों में इन सभी बौद्धिक और वैज्ञानिक प्रयासों को सामान्यीकृत करें - तो हम इस बड़े प्रश्न को कह सकते हैं: विकास का प्रश्न। और यदि ऐसा है तो क्यों, विकास सिद्धांत के 150 वर्ष बाद, यह प्रश्न विशेष रूप से ज्वलंत हो गया है, और न केवल बौद्धिक विमर्श की सामग्री को प्रभावित करता है, बल्कि स्वयं बौद्धिक सोच के रूप को भी, व्यापक जनता की भी? पूछे जाने वाले प्रश्नों के प्रकार पर?

लोग बड़े स्पष्टीकरण क्यों खोज रहे हैं, असंख्य विवरणों और सूचना के युग में - यह शायद एक ऐसा प्रश्न है जो स्वयं का उत्तर देता है। लेकिन क्यों विशेष रूप से विकासात्मक सोच? कंप्यूटर विज्ञान में भी, एल्गोरिदम के विकास का विचार क्यों इतना केंद्रीय है (और हमें कम्प्यूटेशनल लर्निंग के क्षेत्र के रूप में ज्ञात है)? यहां तक कि गणित में भी - शाश्वत काल से परे के साम्राज्य में - (उदाहरण के लिए) अभाज्य संख्याओं के निर्माण और उनके वितरण के केंद्रीय प्रश्न के बारे में विकासात्मक विचार हैं। और क्या कंप्यूटर विज्ञान के वैचारिक आधार, जटिलता के क्षेत्र को कम्प्यूटेशन के विकास के प्रश्न के रूप में वर्णित करना उचित नहीं होगा, और इसमें महत्वपूर्ण कारक क्या हैं, यादृच्छिक के विपरीत? और क्या विशेष रूप से कुशल विकास (P) की विशेषता है, और इसे अकुशल (NP) से क्या अलग करता है? (कंप्यूटर विज्ञान में - और शायद दुनिया में - सबसे बुनियादी आध्यात्मिक प्रश्न - जो शायद एक पूर्ण वैचारिक क्रांति की आवश्यकता है: यह गणित में बस एक और प्रश्न नहीं है, बल्कि नंबर एक बुनियादी प्रश्न है, और इसका समाधान हमारे बौद्धिक क्षितिज से परे है)।

विकासात्मक सोच के उदय और विकासात्मक प्रश्नों के युग के प्रश्न का सबसे स्पष्ट उत्तर यह है कि विकास के साथ कुछ हुआ है: यह तेज हो रहा है। विकास स्पष्ट है, और यह डराने वाला और रोमांचक दोनों है, और हम समझना चाहते हैं कि विकास कैसे काम करता है, और इसमें रुझान कैसे काम करते हैं। हम बाघ पर सवार हैं, जो अब न तो झपकी ले रहा है और न ही आलस्य से चल रहा है, बल्कि दौड़ रहा है - और हम समझना चाहते हैं कि इसे कैसे नियंत्रित किया जा सकता है, और क्या यह संभव भी है, क्योंकि ऐसा लगता है कि हमने नियंत्रण खो दिया है - और विकास हम पर नियंत्रण कर रहा है और हमसे मजबूत है। बाघ हमें ले जा रहा है - न कि हम उसे - और हम नहीं जानते कहां, और ऐसा लगता है कि जवाब शायद हमें पसंद न आए, लेकिन हम रुक नहीं सकते, और न ही हम रुकना चाहते हैं। इसलिए: बाघ को समझना बहुत महत्वपूर्ण है।

प्रौद्योगिकी के विकास को एक स्वतंत्र प्राकृतिक शक्ति के रूप में नहीं देखा जा सकता, जिसे हम नहीं समझते लेकिन इसके परिणामों का आनंद लेते हैं, और भरोसा करते हैं कि हमने हमेशा इनका आनंद लिया है जैसा कि अब तक (कम या ज्यादा) हुआ है - हम विकास को समझना चाहते हैं, लेकिन हमारे पास इसके लिए उपयुक्त वैचारिक ढांचा नहीं है। हम अति-सामान्यीकरण और अति-विस्तृत विवरण के बीच, बिना लगाम के धोखेबाजों और बहुत अधिक नियंत्रित जिम्मेदार शोधकर्ताओं के बीच घूम रहे हैं, जिनकी अंतर्दृष्टि के विस्तार से हम कुछ नहीं सीखते, और उनके विपरीत जिनकी अंतर्दृष्टि के विस्तार से हम सब कुछ सीख सकते हैं - और उनकी भविष्यवाणियों से। युवल नोआ हरारी इतने केंद्रीय आइकन नहीं हैं अपनी व्यक्तिगत विशिष्टता या विपणन प्रतिभा के कारण (वह एक काफी सामान्य व्यक्ति हैं) - बल्कि युवल नोआ हरारी की आवश्यकता के कारण, जो उनसे बिल्कुल संबंधित नहीं है। वह एक विशेष प्रकार की बौद्धिक लालसा का प्रतीक है जो केंद्रीय बन गई है: बड़े पैमाने पर सफल होने के लिए नहीं - बल्कि बड़े पैमाने पर समझाने के लिए। मानव इतिहास को संक्षिप्त करने के लिए।

यदि ऐसा है, तो हमें पूछना चाहिए कि वह वैचारिक ढांचा क्या है जिसके साथ हमें विकास के प्रश्न को संबोधित करना चाहिए, जब हमने इसे एक केंद्रीय प्रश्न के रूप में पहचान लिया है, जो हमारे मुख्य स्पष्टीकरण के प्रकारों को तोड़ता है: विस्तृत, कथात्मक, सांख्यिकीय, कानून के रूप में वैज्ञानिक, आदि। उदाहरण के लिए कोई भी अब इतिहास में वैज्ञानिक नियमितता पाने की नाइव संभावना में विश्वास नहीं करता। ऐसी नियमितता खोजने का प्रयास न केवल वैज्ञानिक स्तर पर विफल हुआ, बल्कि इससे भी अधिक सामाजिक स्तर पर: नाजीवाद और साम्यवाद के बाद कोई भी सरल स्पष्टीकरणों के करीब आने में रुचि नहीं रखता, और निश्चित रूप से निर्धारणवादी, क्योंकि इन स्पष्टीकरणों का नुकसान (आश्चर्यजनक रूप से!) मारे गए लोगों की संख्या में असाधारण साबित हुआ - पता चला कि विकासात्मक स्पष्टीकरणों की शक्ति अद्भुत है। इसलिए बीसवीं सदी के मध्य से सामान्य विकासात्मक स्पष्टीकरणों से झिझक बहुत मजबूत थी - और केवल हमारे समय में, त्वरण और भविष्यवाद के प्रश्न के बढ़ते महत्व के साथ (पोस्ट-ह्यूमनिज्म सहित), यह अपनी पूरी बौद्धिक शक्ति के साथ फिर से उभर रहा है। कृपया विकासात्मक प्रश्न की प्रमुखता पर ध्यान दें: विकासात्मक प्रश्न से निपट्ने का कार्य स्वयं एक विकासात्मक प्रश्न उत्पन्न करता है: क्यों अभी? और विकासात्मक उत्तर। कभी-कभी ऐसा लगता है कि हम अब ज्वलंत विकासात्मक प्रश्न और उसके पीछे खुले बर्नर के ढांचे से बाहर सोचने में असमर्थ हैं, जो कभी-कभी प्रकाशित करता है और कभी-कभी नष्ट करता है, उचित और वैध वैचारिक ढांचे के बिना।

विकासात्मक प्रश्न का जो उत्तर नतान्या स्कूल ने प्रस्तावित किया है वह एक है, और यह अपनी अवधारणात्मक शक्ति की ताकत और सरलता में उल्लेखनीय है: यदि हम विकास को समझना चाहते हैं - तो हमें विकास को सीखने के रूप में देखना चाहिए। चूंकि उत्तर का सैद्धांतिक पक्ष निबंधों के संग्रह में विस्तार से वर्णित किया गया है
(यहाँ),
हम यहाँ उन प्रश्नों के लिए उत्तर के अनुप्रयोग पर ध्यान केंद्रित करेंगे जिनसे हमने शुरुआत की। इसके लिए हम एक प्रारंभिक प्रश्न पूछेंगे: क्या यहूदियों ने शब्बत के कारण प्रगति खो दी? उदाहरण के लिए, क्या यहूदियों ने उन अन्य समाजों की तुलना में आर्थिक विकास और वृद्धि खो दी जो सप्ताह में एक दिन विश्राम नहीं करते थे? दो कारखानों की कल्पना करें, एक शब्बत पर बंद रहता है और दूसरा काम करता है - यह स्पष्ट है कि समय के साथ एक कारखाने में उत्पादन में संचयी पिछड़ापन विकसित होगा, और इसलिए दूसरे कारखाने की तुलना में बढ़ता हुआ आर्थिक पिछड़ापन। सात वर्षों के बाद, एक कारखाना दूसरे की तुलना में आय, निवेश और उत्पादन के एक पूरे वर्ष के पीछे होगा, और यह अंतर समय के साथ बढ़ता ही जाएगा। हमें स्पष्ट है कि यह विवरण एक समाज के विकास या ऐतिहासिक विकास के लिए उपयुक्त नहीं है, और प्रश्न यह है कि क्यों: वास्तव में विकास का कारण क्या है और इसकी गति को क्या प्रभावित करता है, या हमारी अवधारणा में - सीखना कैसे होता है और इसकी गति को क्या प्रभावित करता है।

कोरोना के दौरान जो हो रहा है वह यह है कि दो प्रकार की प्रक्रियाएं हैं, या सार में दो प्रकार के मस्तिष्क, जिनमें से प्रत्येक निलंबन से अलग तरह से प्रभावित होता है। कुछ प्रक्रियाएं हैं जिनमें सीखना नहीं होता है, जैसे औद्योगिक उत्पादन प्रक्रिया, और ये प्रक्रियाएं रुक जाती हैं, और समय के साथ बढ़ता पिछड़ापन शुरू करती हैं। लेकिन ये प्रक्रियाएं वे नहीं हैं जो वास्तव में मानव विकास की गति को प्रभावित करती हैं - क्योंकि वे सीखने की प्रक्रियाएं नहीं हैं। मानव विकास के स्रोत आर्थिक मूल्य के निर्माण में नहीं बल्कि कुछ पूरी तरह से अलग में निहित हैं - एक प्रणाली के रूप में मानवता की समग्र सीखने की क्षमता में। यदि हम इसे स्पष्टीकरण के लिए अलग-अलग मस्तिष्कों में विभाजित करें, तो हम पाएंगे कि मानव विकास तब नहीं होता है जब मस्तिष्क वह करता है जो वह पहले से जानता है, बल्कि जब वह कुछ नया सीखता है - और बेहतर: दुनिया में कुछ नया करता है, यानी प्रणाली के लिए कुछ नया करता है। वहीं प्रणाली का सीखना होता है।

तकनीकी या आर्थिक या ऐतिहासिक विकास उदाहरण के लिए तब होता है जब प्रणाली में कोई मस्तिष्क नए विचार तक पहुंचता है, और हर मस्तिष्क की एक सीमित गति होती है जिससे वह ऐसा कर सकता है। कुछ ऐसे हैं जो बिल्कुल भी सक्षम नहीं हैं, और ये लोग वास्तव में सामान्य सीखने और इतिहास में कुछ भी योगदान नहीं करते - और दुनिया में आते और जाते हैं जैसे आए थे, बिना किसी विकासात्मक-शैक्षणिक महत्व के। लेकिन सभी मस्तिष्कों का संयुक्त विकासात्मक प्रयास - सीखने का प्रयास - सिद्धांत रूप में सीमित है क्योंकि प्रत्येक मानव मस्तिष्क की नए सीखने की क्षमता सीमित है, जैसा कि यह ठीक इसी सीखने की क्षमता की शक्ति से प्रेरित होता है। यह वास्तव में वह चर है जो विकास को नियंत्रित करता है - सीखने की गति। यह गति निश्चित रूप से प्रणाली स्तर पर कई कारकों से प्रभावित होती है, क्योंकि यह एक प्रणाली है: व्यक्तियों की सीखने की गति (जो उनकी नवाचार की धारणाओं और उनके सीखने के उपकरणों से प्रभावित होती है, जैसे वैज्ञानिक क्रांति या प्रबोधन या संशयवाद, और उनकी मानव पूंजी, जिसमें - रहमाना लिज़लन - उनकी बुद्धिमत्ता शामिल है), अतीत की सीख को संरक्षित करने और प्रणाली में प्रसारित करने की क्षमता (उदाहरण के लिए: भाषा, लिपि, मुद्रण, पत्रकारिता, इलेक्ट्रॉनिक संचार, इंटरनेट, सोशल नेटवर्क, आदि), प्रणाली की नवाचार को रोकने या प्रोत्साहित करने की क्षमता (पूंजीवाद, स्टार्टअप संस्कृति, वैज्ञानिक समुदाय, पत्र गणराज्य, आदि), और अन्य।

उदाहरण के लिए: तकनीकी विकास इतिहास का कोई आंतरिक प्राकृतिक बल नहीं है, या विज्ञान का परिणाम, या अर्थव्यवस्था का (या इसके विपरीत) - ये सभी सीखने के परिणाम हैं, और विशिष्ट सीखने के क्षेत्र। लेकिन जो शक्ति अर्थव्यवस्था या प्रौद्योगिकी (उदाहरण के लिए) को चलाती है वह स्वयं वित्तीय प्रोत्साहन नहीं है। प्रोत्साहन शायद सीखने को प्रोत्साहित करता है और इसके होने की संभावना को बढ़ाता है (और इससे भी अधिक - प्रणाली में इसके कार्यान्वयन और प्रसार की संभावना), लेकिन यह स्वयं सीखने को नहीं बनाता। प्रोत्साहन हो सकता है - और सीखना नहीं होगा, समाधान नहीं मिलेगा, क्योंकि मस्तिष्क ने नहीं सीखा, क्योंकि उदाहरण के लिए उसे रूढ़िवादी और जड़ सोच में प्रशिक्षित किया गया। वैज्ञानिक दृष्टिकोण स्वयं भी प्रौद्योगिकी या अर्थव्यवस्था के विकास को नहीं बनाता, क्योंकि विज्ञान में एक नया दृष्टिकोण हो सकता है - और यह व्यावहारिक क्षेत्रों में सीखने में नहीं बदलेगा, क्योंकि विषय स्वीकृत नहीं है, या इसके लिए अन्य अवधारणात्मक परिवर्तनों की आवश्यकता है (जो वैज्ञानिक नहीं हैं), या कोई अन्य सीखने को बाधित करने वाला कारण (उदाहरण के लिए: प्रोत्साहन की कमी)। यहां तक कि प्रतिस्पर्धात्मक संरचना स्वयं या बाजार भी सीखने को नहीं बनाता - यह केवल इसे बढ़ाता है, और इसके कार्यान्वयन की संभावना को, और यहां तक कि मस्तिष्क में सीखने के लिए अच्छे सोच के पैटर्न बनाता है (जैसे विकल्पों का मूल्यांकन), लेकिन कुछ भी विकास के पीछे की शक्ति के रूप में सीखने को प्रतिस्थापित नहीं करता, बल्कि केवल इसे संभव बनाता है।

इसलिए, यदि प्रौद्योगिकी बढ़ती गति से विकसित हो रही है - हम इसका स्रोत बढ़ती सीखने की क्षमता में पाएंगे, जो घातीय त्वरण का कारण बनती है (क्योंकि सीखना और सीखने का कारण बनता है, जिसमें कैसे सीखना है यह सीखना भी शामिल है)। और यदि पश्चिम ने असाधारण विकास प्रदर्शित किया - हम इसे उसकी सीखने की क्षमता में पाएंगे। और यदि विकास ने कई बार चरण बदला - हम इसे हर बार जोड़ी गई नई सीखने की क्षमताओं में पाएंगे। विकास से मनुष्य को बनाने वाले बहुत से परिवर्तन हुए, लेकिन इस चरण छलांग का एक समग्र स्पष्टीकरण है - एक प्रजाति के रूप में मनुष्य की सीखने की क्षमता में छलांग, जो पशु के सीखने से मनुष्य का विशेष गुण है (जिसकी नवीनता शून्य की ओर जाती है)। यह सीखने की क्षमता है जिसने एक ऐसी अवधि बनाई जिसमें सीखने की गति बहुत अधिक है (कई गुना), और इसमें त्वरण भी है (मनुष्य से पहले विकास में महत्वपूर्ण त्वरण की बात करना कठिन है, और यदि है, तो यह बढ़ती जटिलता से आता है जो स्वयं एक सीखने की प्रक्रिया है)। यदि इतिहास का कालों में कोई प्राकृतिक विभाजन है - तो यह विभिन्न सीखने की गतियों और त्वरणों के अनुसार विभाजन है। और ब्रह्मांड में अन्य घटनाओं की तुलना में स्वयं जीवन की नवीनता क्या है? केवल सीखना - मनुष्य के सीखने की तुलना में बहुत कम कुशल - जिसे विकास कहा जाता है। सीखना दुनिया में विकास का मौलिक सिद्धांत है। और विकास को सीखने के रूप में समझना हमारे द्वारा शुरू किए गए सभी प्रश्नों का समाधान करता है।

उदाहरण के लिए, कोरोना ने अर्थव्यवस्था को रोक दिया, और किसी भी संस्थागत तकनीकी विकास को भी रोक दिया (उस प्रकार का जो उच्च प्रौद्योगिकी की आवश्यकता होती है, जो घर पर नहीं होता)। यह सोचा जा सकता था कि इसने वास्तव में विकास का निलंबन बना दिया, और स्वाभाविक रूप से प्रारंभिक प्रश्नों की श्रृंखला को पूछा जा सकता था। लेकिन क्या वे वैध प्रश्न लगते हैं यदि हम शब्द विकास को सीखने से बदल दें? क्या हम सोचेंगे कि कोरोना ने दुनिया में सीखने को रोक दिया? सीखना तो हर समय जोरों से चल रहा है, शब्बत में भी, और शायद विशेष रूप से शब्बत में। वास्तव में, एक अलग तरह का समय, या कोई भी परिवर्तन, वास्तव में सीखने का उत्प्रेरक है। देखिए, यह लेख कोरोना की वजह से ही लिखा गया। महामारी सवाल पूछती है, सोचने का समय देती है, और चीजों को उनके सामान्य संदर्भ से बाहर निकालती है (रचनात्मकता के लिए एक ज्ञात चाल), और लिखने और प्रसार का समय प्रदान करती है। क्या यह संभव है कि कोरोना वास्तव में सीखने में योगदान कर रहा है? क्या यह संभव है कि सब्बैटिकल वर्ष वास्तव में लंबी अवधि में आर्थिक विकास में योगदान करता है, ठीक वैसे ही जैसे शब्बत शायद छोटी अवधि में यहूदी की आर्थिक मदद नहीं करता, लेकिन निश्चित रूप से यह नहीं कहा जा सकता कि यहूदी आर्थिक रूप से गैर-यहूदियों की तुलना में कम सफल थे? यहां तक कि सबसे कम रचनात्मक लोगों को भी - कोरोना ने विचारों से भर दिया, और उन्होंने वास्तव में सोशल मीडिया को इनसे भर दिया, मॉडल विकसित किए, जीव विज्ञान सीखा, अर्थशास्त्र में रुचि ली, ग्राफ पढ़े, हाई स्कूल के बाद से नहीं छुई गई गणित में अंतराल को भरा, और सार्वजनिक नीति और नियमन में विशेषज्ञता हासिल की। कौन जानता है कि कोरोना के दौरान कितने प्रतिभाशाली विचार सोचे गए, जिनके बारे में हम केवल भविष्य में सुनेंगे? जैसा कि वायरल पोस्ट पूछता है: आइजैक न्यूटन ने महामारी से बचने के लिए डेढ़ साल में कैलकुलस, गुरुत्वाकर्षण सिद्धांत और न्यूटनी यांत्रिकी का आविष्कार किया - आपने कोरोना के समय में क्या आविष्कार किया?

हां, कोरोना में बहुत किताबें पढ़ी गईं, और शायद (मान लीजिए) इससे पहले के दो वर्षों की तुलना में अधिक, और शायद लिखी भी गईं। घर पर रहने ने लगभग मजबूरी में - जैसे बच्चे को तैरना सीखने के लिए पानी में फेंकना - सभी आयु वर्गों की जनसंख्या में स्व-प्रबंधन और स्व-शिक्षण के अमूल्य कौशल सिखाए। मैं यहां तक दांव लगाऊंगा कि जो बच्चे घर पर रहे - और कम से कम उनकी सीखने की क्षमताओं के शीर्ष दसवें प्रतिशत में, जो भविष्य के सीखने के लिए अन्य सभी दसवें प्रतिशत से एक साथ अधिक महत्वपूर्ण है - उन्हें शिक्षा प्रणाली की तुलना में (दुनिया भर में) अपने माता-पिता से कई गुना बेहतर सीखने का अवसर मिला। लेकिन मुख्य बात - यह केवल (और मुख्य रूप से) व्यक्तिगत सोच और सीखने के लिए अधिक समय की बात नहीं है। यह प्रणाली में उपयोगी सीखने के रूपों की वृद्धि की भी बात है, यानी - प्रणालीगत सीखना। कोरोना नेटवर्क की, और दूरस्थ शिक्षा की, और दूरस्थ काम और दूरस्थ सहयोग की भव्य विजय है - यानी प्रणाली में सीखने को फैलाने की क्षमता की। कोरोना पूंजीवाद नामक सीखने की पद्धति की भी भव्य विजय है (एकमात्र पद्धति जो भूख और महामारी के अभिव्यक्तियों को अलग करती है), और वैश्वीकरण और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग और राष्ट्रवाद की संकीर्ण धारणा से बाहर निकलने की। इसलिए नहीं कि इसमें असाधारण अंतर्राष्ट्रीय सहयोग हुआ (इसके विपरीत) - बल्कि इसलिए कि सोच का तरीका, पूरे विश्व में, एक साथ और सिंक्रनाइज़ेशन में, पहली बार ऐसा बन गया जो पूरी विश्व प्रणाली को वैसा देखता है जैसी वह है: एक बड़ी एकल सीखने की प्रणाली।

सभी पृथ्वीवासी समझते हैं कि प्रसार एक प्रणाली के रूप में काम करता है और इसी तरह सामना करने के तरीके भी: पूरी दुनिया में देशों के प्रदर्शन की तुलना की जाती है (नई वैश्विक प्रतियोगिता), विदेशी समाचारों में, वैश्विक अर्थव्यवस्था में रुचि लेते हैं, और सभी यह भी जानते हैं कि समाधान का प्रयास वैज्ञानिक है (सभी में से सबसे व्यवस्थित सीखने की पद्धति), पूरी मानवता का और सीमाओं को पार करने वाला है। बंद के दौरान का हर मूर्खतापूर्ण वायरल वीडियो जो पूरे विश्व में चला और कोरोना के बारे में हर अतिरिक्त समाचार स्वयं के प्रति मानवता की दृष्टि को एक प्रजाति के रूप में योगदान करता है, और अंतरों को मिटाता है, और हमारी पहचान को मानव प्रजाति के रूप में चेतना में अंकित करता है, न कि केवल रूसी, या हिंदू, या काले के रूप में। केवल एक साझा दुश्मन (और बेहतर हो कि अस्तित्व के प्रकार का) मनुष्यों को एकजुट कर सकता है, और एलियंस की अनुपस्थिति में - हमारे पास कोरोना है, और हम सब एक ही नाव में हैं। सभी समझते हैं कि खतरा या समाधान कहीं से भी आ सकता है: भारत से, फ्रांस से, इज़राइल से, या शायद अर्जेंटीना से। और सभी समझते हैं कि स्थिति को समझने और स्थिति से बाहर निकलने के लिए प्रासंगिक चर उनका धर्म या राष्ट्र या उनके विशिष्ट विश्वास के सिद्धांत नहीं हैं, बल्कि वैश्विक सीखने की गति है - जो वायरस की गति से प्रतिस्पर्धा कर रही है। केवल जब मानव सीखना विकासात्मक सीखने को पकड़ लेगा - हम सामान्य उत्पादक गतिविधि में वापस लौटेंगे, और अपनी आदत के अनुसार बहुत कम सीखने वाली।

वैकल्पिक समसामयिकता


text:
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

चार प्रजातियां

इतिहासकार नाज़ीवाद को नहीं समझते। ये नस्लीय कानून नहीं थे - बल्कि यौन कानून थे। अलग यौनिकता ही यहूदी लोगों के अस्तित्व का रहस्य है, जिसने दो हज़ार वर्षों तक अंतर्जातीय विवाह में विलय को रोका। यहाँ दो यौन संस्कृतियां हैं जिन्होंने समानांतर पुरुषत्व और नारीत्व के प्रकार बनाए

लेखक: बुरा काला जूता

एट्रोग [यहूदी धार्मिक फल] के निपल से जुड़ा जुनून (स्रोत)

मैंने सपना देखा कि मैं आखिरकार सुक्का [यहूदी त्योहार का अस्थायी आवास] में सो रहा हूं, अपनी पत्नी की खर्राटों के बिना, और सोने से पहले अपनी धर्मनिरपेक्ष महिला मित्र से चैट कर सकता हूं। हालांकि उसका अब कोई और बॉयफ्रेंड है, और वह वास्तव में वही थी जिसने नहीं चाहा, लेकिन वह मुझे लगातार लिखती है कि यह उसे पागल कर देता है कि क्यों वह - उसका पूर्व - उसके साथ है - उसकी नई। वह उससे पंद्रह साल बड़ी है। कृपया, क्या आप मुझे समझा सकते हैं कि वह उसके साथ क्या कर रहा है?

\- क्योंकि वह एक रानी है।

\- उसके पास हज़ार लड़कियां हैं जो उसके साथ होने के लिए मर जाएंगी। मैं उन्हें फेसबुक पर उसकी चापलूसी करते देखती हूं, और यह देखते हुए कि वे सब जानती हैं कि उसके पास क्या है, यह वास्तव में शर्मनाक है। और वह मोटी और बदसूरत है और वह उससे शर्मिंदा भी नहीं है। वह उसके साथ तस्वीरें पोस्ट करता है जहां वह उसे अपने घृणित नेल पॉलिश वाली उंगलियों से पकड़े हुए है।

\- एक रानी के लिए उसका बदसूरत होना बुरा नहीं है, बिल्कुल इसके विपरीत। ये ऐसी बातें हैं जो तुम एक औरत के रूप में नहीं समझ सकती। केवल पुरुष इसे समझ सकते हैं। यह नियंत्रण के बारे में है। क्या ज्यादा अपमानजनक है, एक युवा चिड़िया का बुरा काला जूता या एक बदसूरत माँ का?

\- लेकिन वह मुझे हमेशा लिखता है कि वह पीड़ित है, जब वह अपने दूसरे पुरुषों के साथ होती है, भले ही वह मुख्य है। वह पूरी तरह से वैनिला है। और वह एक श्रेणी सी वकील है: तीन बच्चों के साथ तलाकशुदा।

\- अरे, यह बहुत अच्छा है - एक बुरी वकील। तुम यह नहीं समझ सकती? तुम्हें उनके बीच का अनुबंध भी नहीं पता। और यह उसे क्या करता है जब वह उसे दूसरों के साथ देखता है। महिलाएं नहीं समझ सकतीं। लड़कियां शायद अपने पिता से प्यार करती हैं लेकिन उनसे दूध नहीं पीतीं, इसलिए यह कम शिशुवत है। तुम नहीं समझ सकती कि स्तन क्या होते हैं। मोटी औरत के भी। कभी-कभी सबसे स्पष्ट चीजें सबसे ज्यादा शर्मनाक होती हैं। जैसे सामने की वे दो उभार। जिन्हें हरेदी [अति-धार्मिक यहूदी] महिलाएं भी नहीं छिपा सकतीं। और फिर तुम एक विशाल और पतले विद्वान को देखती हो और उसके बगल में एक विशाल महिला, अमानवीय रूप से उभरी हुई, हर एक मेरे सिर के आकार का, और तुम तुरंत समझ जाती हो। यहूदी पुरुष की यौनिकता गैर-यहूदी से पूरी तरह अलग है। हमारे यहाँ महिलाएं नियंत्रण करती हैं। क्या तुमने कभी पितृकों की कहानियां पढ़ी हैं और सोचा है कि वहाँ कैसी यौनिकता थी?

\- पितृसत्तात्मक?

\- अरे वाह, मस्तिष्क धुलाई पर विश्वास मत करो। खुली आंखों से पढ़ो। सारा, रिबका, राहेल और लिया ने उन्हें कठपुतली की तरह घुमाया। तुम इसे मूल मिथक में देखती हो जहां एक महिला सांप से प्रभावित हुई और आदम को अपनी छोटी उंगली पर नचाया। क्या तुम जानती हो कितने हरेदी जोड़े बीडीएसएम के बारे में कभी सुने बिना ही प्रभुत्व संबंध रखते हैं? और अगर बलबोस्टा [यहूदी गृहिणी] मुख्य कमाने वाली है - तो और भी ज्यादा। सबसे स्पष्ट चीजें सबसे छिपी हुई होती हैं, और इसके विपरीत। क्या तुमने कभी एक सिनेगॉग [यहूदी प्रार्थना स्थल] को पुरुषों से भरा देखा है जो उत्साह से अपने लुलाव [सुक्कोत त्योहार का धार्मिक पौधा] को हिला रहे हैं, दोनों तरफ से लटकती पत्तियों के दो गुच्छों के साथ? यह इतना स्पष्ट है कि शर्मनाक है, जब तक कि कोई इसे नहीं देखता। लेकिन अगर तुमने एक बार इसके बारे में सोचा तो तुम इसे कभी नहीं भूल सकती। और एट्रोग के निपल के साथ जुनून। क्या, तुम नहीं देख सकती कि वहां वास्तव में क्या हो रहा है?

एक-एक करके देखो और तुम पाओगी कि पूरी तनाख [यहूदी धर्मग्रंथ] में लिंगों के बीच एक निश्चित पैटर्न है: महिला पुरुष को अपनी उंगली पर नचाती है और हालांकि औपचारिक अधिकार उसके पास है - वह वह है जो नियंत्रित करती है और नेतृत्व करती है। यह यहूदी यौनिकता है - एस्तेर, रूत, राहाब, बतशेबा, दलीला, ज़िपोरा, ईज़ेबेल, तामार, हन्ना आदि से - वुडी एलन और हनोख लेविन तक। यह विचलन नहीं है, यह मानक है। और यही इतिहास भर में यहूदी विरोध का कारण है। इसलिए इतिहासकार नाज़ीवाद को नहीं समझते। ये नस्लीय कानून नहीं थे - बल्कि यौन कानून थे। जो होलोकॉस्ट का कारण बना वह यह था कि शिक्सास [गैर-यहूदी महिलाएं] वास्तव में यहूदी पुरुषों को पसंद करती थीं और इसके विपरीत, और यह जर्मन यौनिकता के लिए खतरा था। जब तक यहूदी केवल गैर-यहूदियों से अलग यौनिकता का प्रदर्शन कर रहे थे, तब तक उन्हें केवल सताया और अपमानित किया गया, जैसा कि समलैंगिकों के साथ किया जाता है। पूरी नस्ल की अवधारणा केवल यौन का एक गौण व्युत्पन्न है। पूरी नाज़ी विचारधारा केवल एक चरम और सैन्यवादी जर्मन यौनिकता की महिमा और यहूदी यौनिकता का अपमान है। और यहूदियों की तरफ से भी, गैर-यहूदियों से अलगाव इस डर से उपजा था कि वे लड़कियों को ले जाएंगे।

अलग यौनिकता ही यहूदी लोगों के अस्तित्व का रहस्य है, जिसने दो हज़ार वर्षों तक अंतर्जातीय विवाह में विलय को रोका। यहाँ दो यौन संस्कृतियां हैं जिन्होंने समानांतर पुरुषत्व और नारीत्व के प्रकार बनाए। धर्मनिरपेक्ष लोग सोचते हैं कि यौनिकता बाहरी आकर्षण है, इसलिए उनकी चार प्रजातियां (गणितीय रूप से यह हमेशा 2x2 होता है) हैं: विषमलैंगिक पुरुष, विषमलैंगिक महिला, समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक महिला। लेकिन जब समझते हैं कि यौनिकता आंतरिक आकर्षण है तो चार प्रजातियां नारीत्व और पुरुषत्व के चार आदर्श प्रकार हैं: गोय [गैर-यहूदी पुरुष] - मजबूत और मोटा पुरुषत्व, गोया [गैर-यहूदी महिला] - कमजोर और नाजुक नारीत्व, यहूदी - कमजोर पुरुष, और यहूदी महिला - मजबूत महिला। गोय लिंगरूपी लुलाव है, और गोया नाजुक एट्रोग है जिसे लपेटना पड़ता है। जबकि यहूदी महिला गर्वित हदास [मेहंदी] है, हदासा तोरा में रानी एस्तेर है, और यहूदी पुरुष दयनीय अरावा [विलो] है, जिसे होशाना रब्बा [सुक्कोत का अंतिम दिन] में पीटा जाता है ताकि गेवुरोत - पुरुषत्व को तोड़ा जा सके। इसलिए यह कि तुम्हारा पूर्व प्रेमी, सैन्य प्रकार का व्यक्ति, एक मजबूत, नियंत्रण करने वाली महिला, एक रानी की ओर आकर्षित है - यह वह चिंगारी है जो हर यहूदी के दिल में हमेशा रहती है। हज़ोन ईश [प्रसिद्ध रब्बी] से लेकर प्रधानमंत्री तक।

रात्रि जीवन

source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>चार प्रजातियां - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/night-life5" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/etrog.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

चार प्रजातियां

इतिहासकार नाज़ीवाद को नहीं समझते। ये नस्लीय कानून नहीं थे - बल्कि यौन कानून थे। अलग यौनिकता ही यहूदी लोगों के अस्तित्व का रहस्य है, जिसने दो हज़ार वर्षों तक अंतर्जातीय विवाह में विलय को रोका। यहाँ दो यौन संस्कृतियां हैं जिन्होंने समानांतर पुरुषत्व और नारीत्व के प्रकार बनाए

लेखक: बुरा काला जूता

एट्रोग [यहूदी धार्मिक फल] के निपल से जुड़ा जुनून (स्रोत)

मैंने सपना देखा कि मैं आखिरकार सुक्का [यहूदी त्योहार का अस्थायी आवास] में सो रहा हूं, अपनी पत्नी की खर्राटों के बिना, और सोने से पहले अपनी धर्मनिरपेक्ष महिला मित्र से चैट कर सकता हूं। हालांकि उसका अब कोई और बॉयफ्रेंड है, और वह वास्तव में वही थी जिसने नहीं चाहा, लेकिन वह मुझे लगातार लिखती है कि यह उसे पागल कर देता है कि क्यों वह - उसका पूर्व - उसके साथ है - उसकी नई। वह उससे पंद्रह साल बड़ी है। कृपया, क्या आप मुझे समझा सकते हैं कि वह उसके साथ क्या कर रहा है?

- क्योंकि वह एक रानी है।

- उसके पास हज़ार लड़कियां हैं जो उसके साथ होने के लिए मर जाएंगी। मैं उन्हें फेसबुक पर उसकी चापलूसी करते देखती हूं, और यह देखते हुए कि वे सब जानती हैं कि उसके पास क्या है, यह वास्तव में शर्मनाक है। और वह मोटी और बदसूरत है और वह उससे शर्मिंदा भी नहीं है। वह उसके साथ तस्वीरें पोस्ट करता है जहां वह उसे अपने घृणित नेल पॉलिश वाली उंगलियों से पकड़े हुए है।

- एक रानी के लिए उसका बदसूरत होना बुरा नहीं है, बिल्कुल इसके विपरीत। ये ऐसी बातें हैं जो तुम एक औरत के रूप में नहीं समझ सकती। केवल पुरुष इसे समझ सकते हैं। यह नियंत्रण के बारे में है। क्या ज्यादा अपमानजनक है, एक युवा चिड़िया का बुरा काला जूता या एक बदसूरत माँ का?

- लेकिन वह मुझे हमेशा लिखता है कि वह पीड़ित है, जब वह अपने दूसरे पुरुषों के साथ होती है, भले ही वह मुख्य है। वह पूरी तरह से वैनिला है। और वह एक श्रेणी सी वकील है: तीन बच्चों के साथ तलाकशुदा।

- अरे, यह बहुत अच्छा है - एक बुरी वकील। तुम यह नहीं समझ सकती? तुम्हें उनके बीच का अनुबंध भी नहीं पता। और यह उसे क्या करता है जब वह उसे दूसरों के साथ देखता है। महिलाएं नहीं समझ सकतीं। लड़कियां शायद अपने पिता से प्यार करती हैं लेकिन उनसे दूध नहीं पीतीं, इसलिए यह कम शिशुवत है। तुम नहीं समझ सकती कि स्तन क्या होते हैं। मोटी औरत के भी। कभी-कभी सबसे स्पष्ट चीजें सबसे ज्यादा शर्मनाक होती हैं। जैसे सामने की वे दो उभार। जिन्हें हरेदी [अति-धार्मिक यहूदी] महिलाएं भी नहीं छिपा सकतीं। और फिर तुम एक विशाल और पतले विद्वान को देखती हो और उसके बगल में एक विशाल महिला, अमानवीय रूप से उभरी हुई, हर एक मेरे सिर के आकार का, और तुम तुरंत समझ जाती हो। यहूदी पुरुष की यौनिकता गैर-यहूदी से पूरी तरह अलग है। हमारे यहाँ महिलाएं नियंत्रण करती हैं। क्या तुमने कभी पितृकों की कहानियां पढ़ी हैं और सोचा है कि वहाँ कैसी यौनिकता थी?

- पितृसत्तात्मक?

- अरे वाह, मस्तिष्क धुलाई पर विश्वास मत करो। खुली आंखों से पढ़ो। सारा, रिबका, राहेल और लिया ने उन्हें कठपुतली की तरह घुमाया। तुम इसे मूल मिथक में देखती हो जहां एक महिला सांप से प्रभावित हुई और आदम को अपनी छोटी उंगली पर नचाया। क्या तुम जानती हो कितने हरेदी जोड़े बीडीएसएम के बारे में कभी सुने बिना ही प्रभुत्व संबंध रखते हैं? और अगर बलबोस्टा [यहूदी गृहिणी] मुख्य कमाने वाली है - तो और भी ज्यादा। सबसे स्पष्ट चीजें सबसे छिपी हुई होती हैं, और इसके विपरीत। क्या तुमने कभी एक सिनेगॉग [यहूदी प्रार्थना स्थल] को पुरुषों से भरा देखा है जो उत्साह से अपने लुलाव [सुक्कोत त्योहार का धार्मिक पौधा] को हिला रहे हैं, दोनों तरफ से लटकती पत्तियों के दो गुच्छों के साथ? यह इतना स्पष्ट है कि शर्मनाक है, जब तक कि कोई इसे नहीं देखता। लेकिन अगर तुमने एक बार इसके बारे में सोचा तो तुम इसे कभी नहीं भूल सकती। और एट्रोग के निपल के साथ जुनून। क्या, तुम नहीं देख सकती कि वहां वास्तव में क्या हो रहा है?

एक-एक करके देखो और तुम पाओगी कि पूरी तनाख [यहूदी धर्मग्रंथ] में लिंगों के बीच एक निश्चित पैटर्न है: महिला पुरुष को अपनी उंगली पर नचाती है और हालांकि औपचारिक अधिकार उसके पास है - वह वह है जो नियंत्रित करती है और नेतृत्व करती है। यह यहूदी यौनिकता है - एस्तेर, रूत, राहाब, बतशेबा, दलीला, ज़िपोरा, ईज़ेबेल, तामार, हन्ना आदि से - वुडी एलन और हनोख लेविन तक। यह विचलन नहीं है, यह मानक है। और यही इतिहास भर में यहूदी विरोध का कारण है। इसलिए इतिहासकार नाज़ीवाद को नहीं समझते। ये नस्लीय कानून नहीं थे - बल्कि यौन कानून थे। जो होलोकॉस्ट का कारण बना वह यह था कि शिक्सास [गैर-यहूदी महिलाएं] वास्तव में यहूदी पुरुषों को पसंद करती थीं और इसके विपरीत, और यह जर्मन यौनिकता के लिए खतरा था। जब तक यहूदी केवल गैर-यहूदियों से अलग यौनिकता का प्रदर्शन कर रहे थे, तब तक उन्हें केवल सताया और अपमानित किया गया, जैसा कि समलैंगिकों के साथ किया जाता है। पूरी नस्ल की अवधारणा केवल यौन का एक गौण व्युत्पन्न है। पूरी नाज़ी विचारधारा केवल एक चरम और सैन्यवादी जर्मन यौनिकता की महिमा और यहूदी यौनिकता का अपमान है। और यहूदियों की तरफ से भी, गैर-यहूदियों से अलगाव इस डर से उपजा था कि वे लड़कियों को ले जाएंगे।

अलग यौनिकता ही यहूदी लोगों के अस्तित्व का रहस्य है, जिसने दो हज़ार वर्षों तक अंतर्जातीय विवाह में विलय को रोका। यहाँ दो यौन संस्कृतियां हैं जिन्होंने समानांतर पुरुषत्व और नारीत्व के प्रकार बनाए। धर्मनिरपेक्ष लोग सोचते हैं कि यौनिकता बाहरी आकर्षण है, इसलिए उनकी चार प्रजातियां (गणितीय रूप से यह हमेशा 2x2 होता है) हैं: विषमलैंगिक पुरुष, विषमलैंगिक महिला, समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक महिला। लेकिन जब समझते हैं कि यौनिकता आंतरिक आकर्षण है तो चार प्रजातियां नारीत्व और पुरुषत्व के चार आदर्श प्रकार हैं: गोय [गैर-यहूदी पुरुष] - मजबूत और मोटा पुरुषत्व, गोया [गैर-यहूदी महिला] - कमजोर और नाजुक नारीत्व, यहूदी - कमजोर पुरुष, और यहूदी महिला - मजबूत महिला। गोय लिंगरूपी लुलाव है, और गोया नाजुक एट्रोग है जिसे लपेटना पड़ता है। जबकि यहूदी महिला गर्वित हदास [मेहंदी] है, हदासा तोरा में रानी एस्तेर है, और यहूदी पुरुष दयनीय अरावा [विलो] है, जिसे होशाना रब्बा [सुक्कोत का अंतिम दिन] में पीटा जाता है ताकि गेवुरोत - पुरुषत्व को तोड़ा जा सके। इसलिए यह कि तुम्हारा पूर्व प्रेमी, सैन्य प्रकार का व्यक्ति, एक मजबूत, नियंत्रण करने वाली महिला, एक रानी की ओर आकर्षित है - यह वह चिंगारी है जो हर यहूदी के दिल में हमेशा रहती है। हज़ोन ईश [प्रसिद्ध रब्बी] से लेकर प्रधानमंत्री तक।

रात्रि जीवन


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>काली यहूदियत का भविष्य - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/night-life48" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/goelhadam.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

काली यहूदियत का भविष्य

उस समय पूरी पृथ्वी सूख रही थी, और कोई मिक्वे [यहूदी स्नान कुंड] नहीं था, क्योंकि बारिश बंद हो गई थी, और यहूदी विलुप्त हो रहे थे। और जब उन्हें एक पतली पाइप दी गई, जो अंतरिक्ष से आकाश में पानी बहाएगी, तो वे कहते हैं कि यह कलीम है, खींचा हुआ पानी। और महिलाएं स्नान करने के लिए दूर के ग्रहों की यात्रा करती हैं, लेकिन वापस नहीं आ पाती हैं। क्योंकि पुरुषों और महिलाओं के बीच की दूरियां खगोलीय हैं। और सारा जीवन धीमा है और प्रकाश की गति तक सीमित है, क्योंकि अंतरिक्ष एक अलग तरह का निर्वासन है, कहीं अधिक अंधकारमय और गहरा

लेखक: रक्त की मुक्ति

रिक्त अंतरिक्ष - और मेरा हृदय मेरे भीतर खाली है (स्रोत)

मैंने सपना देखा कि मैं अपनी पत्नी की हत्या कर रहा हूं, गलती से उसकी हत्या कर रहा हूं, अनजाने में, बिना किसी इरादे के। और मैं रक्त के बदले की चाह रखने वाले से पूरी दुनिया में भागता हूं, एक दूर के शरण शहर की ओर - अंतरिक्ष में एक यहूदी समुदाय की ओर। क्योंकि मुक्ति धरती पर बहे खून के लिए है। और यहूदी भी जानते हैं कि सारे अंडे एक ही टोकरी में नहीं रखने चाहिए, सभी होलोकॉस्ट और विनाश और अनजाने में की गई हत्याओं और पानी की तरह बहाए गए यहूदी रक्त के साथ। और वह ग्रह धी-रे-धी-रे घूमता है, और प्रातः प्रार्थना हमारे सात सप्ताह में एक बार की तरह होती है, और सब्त [विश्राम दिवस] केवल साल में एक बार आता है और लगभग दो महीने तक चलता है, और लोग अपने पूरे जीवन में केवल एक नया वर्ष मनाते हैं, और एक पसह [यहूदी त्योहार], इत्यादि, और सात पीढ़ियों में एक बार श्मिता [भूमि विश्राम] की पीढ़ी होती है, जब भूमि की खेती और सिंचाई नहीं की जाती, और लगभग सभी मर जाते हैं।

और उस समय पूरी पृथ्वी सूख रही है, और कोई मिक्वे नहीं है, क्योंकि बारिश बंद हो गई है, और यहूदी विलुप्त हो रहे हैं। और जब उन्हें एक पतली पाइप दी जाती है, जो अंतरिक्ष से आकाश में पानी बहाएगी, तो वे कहते हैं कि यह कलीम है, खींचा हुआ पानी। और महिलाएं स्नान करने के लिए दूर के ग्रहों की यात्रा करती हैं, लेकिन वापस नहीं आ पाती हैं। क्योंकि पुरुषों और महिलाओं के बीच की दूरियां खगोलीय हैं। और सारा जीवन धीमा है और प्रकाश की गति तक सीमित है, क्योंकि अंतरिक्ष एक अलग तरह का निर्वासन है, कहीं अधिक अंधकारमय और गहरा। न केवल शेखिना [दिव्य उपस्थिति] का निर्वासन, बल्कि वास्तव में उसका विलोप। क्योंकि यदि विनाश के केलिम [पात्रों] का टूटना भूमि से बाहर निर्वासन की ओर ले गया, तो होलोकॉस्ट के बाद धीरे-धीरे सौर मंडल से बाहर का निर्वासन शुरू हुआ। चिंगारियां अनंत अंधकार में बिखर गईं, और काले अंतरिक्ष में प्रकाश की गति से दूर और दूर जाती रहीं।

लेकिन सभी अभी भी सोचते हैं कि सबसे अच्छे लड़के पृथ्वी पर हैं, सबसे अच्छी येशिवोत [धार्मिक पाठशालाएं], सबसे अच्छे शिदुख [विवाह प्रस्ताव]। वहीं तो यहूदी धर्म की शुरुआत हुई, वहीं झरने का स्रोत है। यह प्राचीन संस्कृति से अंतिम जुड़ाव है, भले ही भविष्य उससे प्रकाश वर्षों दूर हो। वहीं हमारा मूल हृदय है। और बड़ी बेटी रात में जागती है, और हमारे बिस्तर में आती है, क्योंकि देखो मेरी पत्नी अंतरिक्ष में मेरे पास है, और कुछ नहीं बदला। यह बस एक गलती थी, पूरी तरह से गलती। बिना किसी इरादे के। और बेटी रोती है, वह सोचती है कि उसके मंगेतर ने उसे सब्त के दिन पृथ्वी से ईमेल भेजा, क्योंकि प्रकाश अंधेरे में कैसे पहुंच सका, और वह बस इंतजार कर रही है और वह वास्तव में लंबे समय से धर्मनिरपेक्ष हो चुका है और उसने उसे बताया नहीं।

और वह पूछती है: ईमेल का समय देखो, क्या यह वह समय नहीं है जब पृथ्वी पर सब्त होता है? और मैं बेटी से क्या कहूं। ईमेल? तुम सालों से नहीं मिले हो। तुम उसका इंतजार क्यों कर रही हो? वह न केवल दूसरे महाद्वीप में, न केवल दूसरे ग्रह पर, बल्कि एक अलग दुनिया में तुमसे दूर भाग गया है। अंतरिक्ष में धर्मनिरपेक्ष होने का क्या मतलब है? ठीक है, जब हम भूमि पर थे और भगवान स्वर्ग में थे, तब यह अभी भी करीब था (सापेक्ष रूप से), अभी भी उसे सुना जा सकता था (मुश्किल से), और एक मौका था, अंतरिक्ष में भगवान की तुलना में। और इसलिए वह पहले से कहीं ज्यादा काला और हरेदी [अति-धार्मिक] हो गया। क्योंकि अगर पहले वह पदार्थ के अंदर गहराई में छिपा हुआ था, और दुनिया में मुक्ति का अभी भी एक मौका था, तो अब वह पूर्ण शून्य में छिप गया है। और कौन जानता है कि लड़के ने गलती से ईमेल भेजा, बिना इरादे के, बिना चोट पहुंचाने की इच्छा के, और उसका दिल तोड़ दिया। लेकिन उसने वह ईमेल सालों पहले भेजा था, और अब आया है, तो रोने का भी क्या फायदा।

क्योंकि जब प्यार मर जाता है, यह भी प्रकाश की गति तक सीमित है। और सापेक्षता के सिद्धांत के अनुसार, पृथ्वी पर प्यार की मृत्यु को अंतरिक्ष तक पहुंचने में सालों लग सकते हैं, और उस पूरे समय तक अंतरिक्ष में प्यार अभी भी जीवित है। वास्तव में प्रकाश वर्षों का पूरा विचार यह है कि वास्तविक दूर के अंधेरे में - वर्ष दूरियों में बदल जाते हैं, अंधकार के वर्षों में। और मैं खुद अब विश्वास नहीं कर पाता कि मैं अपने पिछले जीवन से सपने में कितनी दूर चला गया हूं। अंधकार की गति आपको कितनी दूर ले जा सकती है, क्योंकि मैं अब उससे अंधकार के वर्षों दूर हूं जो मैं था, एक बार, पृथ्वी पर, एक पत्नी और बेटी के साथ, और सब्त की मेज, और जीवंत जल, और लंबी ईमेल, कौन याद करता है। और मेरी पत्नी हमेशा दुखी रहती है, और बताने को तैयार नहीं है क्यों। और मैं पूछता हूं मैंने तुम्हारे साथ क्या किया? और वह केवल कहती है: तुम मुझसे प्यार नहीं करते। शायद एक बार तुम मुझसे प्यार करते थे, मुझे नहीं पता। और यह स्पष्ट नहीं है कि तुमने कभी प्यार किया भी या नहीं। और मैं पूछता हूं लेकिन मैंने तुम्हारे साथ क्या किया? और वह केवल कहती है: तुमने कुछ नहीं किया। और एक रात, कई सालों के बाद, मेरी पत्नी मेरे सामने अपना दिल खोलती है, और मैं उसके अंदर एक चाकू देखता हूं।

रात्रि जीवन


title: अंत का क्रम - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>अंत का क्रम - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/future-tense3" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/hemshech.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

अंत का क्रम

लेखक:

(स्रोत)

गुप्त राज्य

मैंने सपना देखा कि मैं पिछले रब्बी के मसीहा प्रोजेक्ट को जारी रखने की कोशिश कर रहा हूं, इतिहास में सपनों के माध्यम से, और इस तरह उनकी विरासत को, यहां तक कि उनकी आत्मा को भी, गुप्त रूप से आगे बढ़ा रहा हूं। और मैं तनाख [यहूदी धर्मग्रंथ] की ओर लौटता हूं गदल्याह को बचाने के लिए, और निर्वासन को रोकने के लिए। लेकिन अचानक उसके बाद दो और नेता मारे जाते हैं, और मैं उनके समय में भी वापस जाता हूं, और हर एक को जिसे मैं बचाता हूं, दूसरे लोग मार देते हैं, और अधिक उपवास के दिन, और जितना अधिक मैं बचाता हूं उतने ही अधिक मारे जाते हैं - यह एक रिसाव है जिसे बंद नहीं किया जा सकता, खून के छेद, और कैलेंडर उपवास से भर जाता है, और अब केवल कभी-कभार ही खाया जा सकता है, और कई भूख से मर जाते हैं। और यिर्मियाहु बिल्ली [एक बिल्ली का नाम] खाली डिब्बे में मर रही है, और सभी उपवास के अंत के लिए मुख्य रसोइए का इंतजार कर रहे हैं। लेकिन उपवास पूरे एक साल का है, और कंकाल फिर से भूखे अलमारी में सोने जाते हैं। और सभी गदल्याह को खत्म करना चाहते हैं। एक यहूदी विकास। जो अब प्रधानमंत्री है। और कौन जानता है कि विकास के दिमाग में क्या सपने हैं। लेकिन इतने हत्या के प्रयासों के कारण, शासन प्रणाली इतनी गुप्त है कि प्रधानमंत्री की पत्नी भी नहीं जानती कि वह कौन है। और बजट गुप्त हैं, काले धन का लेन-देन, राज्य का शरीर दिखाई नहीं देता, केवल हड्डियां हिलती हैं। पूरी शासन संरचना एक रहस्य है, जैसे कभी आत्मा शरीर का रहस्य थी, आज शरीर खुद हड्डियों का रहस्य बन गया है, और आत्मा से केवल एक संकेत बचा है। और मेरी पत्नी को शक होने लगता है - कि मैं प्रधानमंत्री हूं। अन्यथा मैं रात में क्या करता हूं। और मैं सो जाता हूं - और वे कमरे में आ जाते हैं।

दाढ़ी वाला यहूदी चुटकुला

मैंने सपना देखा कि यहूदी धर्म राजाओं की किताब में वापस लौट रहा है। और एक मजेदार आदमी आता है जिसकी पैंट आंखों तक पहुंचती है, जो जिप से झांकता है, कहीं से आता है, और कहता है कि सरकार में एक धार्मिक कार्य की जरूरत है, कि भगवान हमें इतिहास में वापस आने की अनुमति देंगे केवल अगर उनका एक प्रतिनिधि होगा, अन्यथा वह हमें वापस भेज देंगे। जैसे राजा का एक नबी होता था, अब सरकार का एक जोकर होगा। और जोकर, धरती पर भगवान का आध्यात्मिक प्रतिनिधि, सरकारी मेज के नीचे कूदता है और नीचे से फोटो खींचता है, लात मारता है, पैंट खींचता है, जानवर लाता है, और सभी मुस्कुराते रहते हैं, और वह देखता है कि वे मुस्कुरा रहे हैं, और तय करता है कि वह प्रधानमंत्री को बताएगा कि क्या करना है, और अगर वह नहीं करता, तो वह उसका मजाक और आयतुल्ला बना देगा। और प्रधान डर से मर रहा है, यहां तक कि पूछने से भी डरता है कि मजाक क्या है। और वह मंत्रियों के बीच नोट पास करता है, और अब मेज के ऊपर एक चर्चा है, और नीचे दूसरी, और धीरे-धीरे ऊपर की चर्चा खाली हो जाती है, और सारी सामग्री नीचे खींच ली जाती है, और वह नोट पास करता है कि मंत्रालय काम करेंगे, सूअरों के लिए एक मंत्रालय होगा, तुम सूअर मामलों के मंत्री होगे, और मुर्गियों के लिए एक मंत्रालय, अंडों के मामलों के लिए उप मंत्री के साथ, और सभी मंत्री खुश हैं क्योंकि बहुत सारे जानवर हैं, और हर कोई सोचता है। और अगर प्रधानमंत्री उसे एक नोट भेजता है कि रुकना जरूरी है, कि युद्ध होगा, कि यह अंत है, तो वह नोट को कुकड़ूं कू में बदल देता है, और कुत्ते मामलों के मंत्री को भेजता है, और मंत्री हंसता है, और भौं भौं भेजता है, लोमड़ी सावधान, और इस तरह वह उनके बीच अनुवाद करता है, और प्रधानमंत्री को पूंछ बना देता है। और अगर पूंछ शिकायत करती है, तो वह कहता है भगवान ने कहा, यह स्वस्थ नहीं है कि केवल गंभीर सरकार हो, धर्मनिरपेक्ष सरकार, एक आध्यात्मिक आलोचक होना चाहिए, राजाओं की किताब में सबसे अच्छे अध्याय राजाओं और नबियों के बीच युद्धों से बने थे, तो सोचो कि भविष्य की तनाख में क्या हो सकता था, अगर सिरों के जोकर होते, सरकार की कल्पना। प्रधानमंत्री को सरकारी सपना चाहिए, थोड़ा सिर को आजाद करना, निर्वासन के मुकुट के गंभीर सिर से बस, मुक्ति का समय आ गया है, समीच [आनंद] करना चाहिए, और इस तरह मशीह होगा, राजा दाऊद की तरह, जो भगवान का एक महान जोकर था, "राजा का मजाक"। और फिर वह प्रधानमंत्री के सिर पर पूंछ की टोपी पहनाता है, जो जब वह बोलता है तो हिलती है, और सभी हंसते हैं। और एक नबी आता है और कहता है कि यह अंत है, कि यह मजेदार नहीं है, यह बिल्कुल भी मजेदार नहीं है। और जोकर मुर्गी मंत्रालय से पंख लेता है और पैरों के नीचे गुदगुदी करता है। और सभी हंसते हैं।

सुधार

मैंने सपना देखा कि मैं पत्थर युग में हूं, प्राचीन दुनिया में, हिजकियाह के दिनों में। और मेरे दिमाग में सब कुछ है जो मैं जानता हूं - और अब मैं मानवता को 2000 साल आगे ले जा सकता हूं, हम जल्दी से नींबू से बिजली बना सकते हैं, और इंटरनेट ईसा पूर्व एक हजार में शुरू कर सकते हैं। लेकिन, कहां से शुरू करें, क्या मैं वास्तव में जानता हूं कि फोन कैसे बनाया जाता है? वह भी पत्थर युग में। और मैं मूर्ख इब्री किसानों को समझाने की कोशिश करता हूं, कम से कम इब्री अभी भी वही इब्री है: मैं भविष्य से हूं, तुम्हारा राजा कहां है? और वे मुझे बैल की लाठी से मारते हैं, और मुझे भूत की तरह भगा देते हैं। और मैं सड़कों पर भटकता हूं, मुझे कोई बुद्धिमान नबी ढूंढना होगा, अन्यथा सब कुछ नरक में जाएगा, मैं पूरे इतिहास को बचा सकता हूं, ज्ञान के साथ यहूदा को विश्व शक्ति बना सकता हूं - लेकिन हर क्षण मैं दुर्घटना में मर सकता हूं और सब कुछ जमीन में रह जाएगा। मुझे राजा तक पहुंचना होगा, कम से कम मैं रश"ई [एक प्रसिद्ध यहूदी टीकाकार] की व्याख्या की मदद से तोरा को आगे बढ़ा सकता हूं, तनाख के अंत को प्रकट कर सकता हूं, और उसे रोक सकता हूं, मैं पहले से ही जानता हूं कि क्या हुआ - लेकिन किसी को भी माल में दिलचस्पी नहीं है।

हरेदी लेजर किरण

मैंने सपना देखा कि भविष्य में फैशन वापस आ रहा है, जैसा कि हमेशा होता है, और इस बार - दो सौ साल पहले की तरह। और अचानक धर्मनिरपेक्ष और हरेदी [अति-रूढ़िवादी यहूदी] के बीच अंतर नहीं किया जा सकता, मुझे पहचाना नहीं जा सकेगा, मसीहा का युग! और मैं सड़क पर लोगों के बीच तिरछा दौड़ता हूं, दाएं से काटता हूं, बाएं से काटता हूं, युहू, अंतरिक्ष यान की तरह, तेज करता हूं, पथ की छलांग के लिए तैयार होता हूं - और अचानक मैं एक बग्घी से टकरा जाता हूं।

आत्मकथा

मैंने सपना देखा कि इस्राएल के बच्चे मिस्र से निकल चुके हैं, और केवल मैं रह गया हूं, वे मुझे मिस्र में भूल गए। वे पहले से ही तोरा प्राप्त कर रहे हैं, दासता, मैं अकेला पिरामिड बना रहा हूं।

मार्गदर्शक, भ्रमित लोगों का मुक्तिदाता

मैंने सपना देखा कि उससे कहा जाता है: अगर तुम्हें नबी के रूप में भेजा गया है तो यह पहले से ही खो चुका है, क्योंकि ब्रह्मांडीय विरोधाभास से बचने का एकमात्र तरीका यह है कि कोई चेतावनी मदद नहीं करेगी। केवल यही सभी संकेतों को अनदेखा करने की क्षमता देता है। भविष्य को अतीत को बदलने की अनुमति नहीं है। और मैं उसके पीछे दौड़ता हूं इससे पहले कि वह और अधिक अतीत में वापस जाए और उससे कहता हूं: मैं तुम पर विश्वास करता हूं! मुझे एक जवाब दो। और वह कहता है आओ मेरे गेहजी [एक नबी का सेवक] बनो। और हम नए शहर में प्रवेश करते हैं, वह अपना सफेद कंप्यूटर पैरों के बीच डालता है और उस पर सवारी करता है, और वह पुकारता है: रेगिस्तान की पीढ़ी! चालीस साल और - राज्य में हरेदी बहुमत। और हम देखते हैं कि यह एक ऐसी जगह है जहां जानवर कपड़े पहनते हैं, और लोग नंगे चलते हैं। और वह पुकारता है: सबसे बड़ा झूठ यह है कि धर्मनिरपेक्ष लोग एक नई चीज हैं, तनाख में भी धर्मनिरपेक्ष लोग थे। इसके विपरीत, हम हरेदी एक नई चीज हैं, हम भविष्य हैं। और वहां नई भूमि में बहुत शर्मीले सूअर हैं जो हरेदी की तरह कपड़े पहनते हैं, और केवल नाक कॉलर से बाहर झांकती है ताकि वे सांस ले सकें, और यह बहुत खतरनाक है क्योंकि उन पर टोपी लगाई जाती है और वे दम घुट सकते हैं, और श्त्रैमल [एक विशेष हरेदी टोपी] वास्तव में जान का खतरा है। और इसके विपरीत लोग सड़क पर चार पैरों पर चलना शुरू कर देते हैं, और उन्हें बांधना पड़ता है ताकि वे नए स्वर्ग को सार्वजनिक शौचालय में न बदल दें। और अंत में लोगों को घरों में बंद कर दिया जाता है और केवल जानवर स्वतंत्र रूप से घूमते हैं। और नबी कहता है: मैंने अपना काम कर दिया। और मैं उससे कहता हूं: क्या तुम चाहते हो कि मैं तुम्हारे लिए कोई मोटी औरत ढूंढूं? ताकि तुम अटारी में इंतजार कर सको जब तक हम देखें कि क्या होगा। क्योंकि अब लोगों के लिए सड़कों पर घूमना खतरनाक है। और वह कहता है: मेरे दिनों में संभोग अलग है, सभी वासनाएं अब अलग हैं। शरीर से जो बचेगा वह केवल सोच का तरीका है। रूपक। मैं किताबें खाता हूं। और लालची वह है जो बस येशिवा [यहूदी धार्मिक विद्यालय] में प्रवेश करता है और तुरंत अपना पेट श"स [तलमूद] और निर्णयकर्ताओं से भर लेता है, सभी शेल्फ खाली कर देता है। तोरा की किताब केवल शब्बत में खाई जाती है, जो हमारा मांसाहारी है, क्योंकि आमतौर पर किताबें केवल पौधों से बनी होती हैं। और हमारे यहां महिलाएं इतनी शर्मीली हैं, कि वे अपने सिर के ऊपर एक कृत्रिम सिर के साथ घूमती हैं, यह सिर के कवर से विकसित हुआ है, और वे अपनी आंखों से शर्ट के बटन से झांकती हैं, जहां देखना अशिष्ट है। और जो कम शर्मीली हैं वे सुनहरे सिर पहनती हैं भले ही उनका असली सिर काला हो। और केवल जब वे घर में होती हैं तब वे कवर निकालती हैं और सिर से बाहर झांकती हैं। और पुरुष तो दुनिया में बिल्कुल नहीं घूमते, उनका प्रतिनिधित्व करने वाली छड़ियां हैं जिन्हें वे घर से नियंत्रित करते हैं। हम भविष्य हैं, और नई दुनिया बहुत पहले नष्ट हो चुकी है, और हम इसे पुरानी दुनिया कहते हैं। लेकिन यहां एक कुत्ता सड़क पर जा रहा है, और हम छिप जाते हैं ताकि वह हमें पुलिस वैन में न ले जाए। और नबी मुझसे छेद के अंदर कहता है: पहले गुफाएं थीं, आज केवल छेद है, फिर केवल पाइप रहेगा, और भविष्य में लोग धागे में छिपेंगे, जिसे सूई का बंदर कहा जाता है। और मैं उससे कहता हूं: तुम एक शानदार नबी हो! और वह मुझसे कहता है: तुम नबी की भूमिका को नहीं समझते, हमारी भूमिका भविष्य को बदलना नहीं है, और यहां तक कि जैसा पहले सोचा जाता था - अतीत को बदलना भी नहीं। जो जरूरी है वह है समय को जीवंत करना, इसे जड़ से जीवित में बदलना, भौतिकी से आत्मा में। भविष्य के इब्री नबी की भूमिका है: तोरा और मसीहा के बीच, अतीत और भविष्य के बीच जोड़ना। इतिहास में खाइयों के ऊपर पुल। उदाहरण के लिए जिस अवधि में तुम रहते हो, निर्वासन के विनाश के बाद सत्तर साल, होलोकॉस्ट के बाद। यह वापस लौटने का समय है। तो तुम्हें जवाब मिला या नहीं मिला? और वह अपना मुंह मेरे मुंह पर रखता है और मेरे अंदर बोलता है: अगर अब तक मौखिक तोरा लिखित तोरा से अधिक रचनात्मक थी, अब लिखित तोरा मौखिक तोरा से अधिक रचनात्मक होगी। जिसे हम कहते हैं: अभी और दर्शन बाकी है - हर रात एक और दर्शन, और हर त्योहार एक और सपना। इस तरह जोड़ा जाता है स्थान में नहीं - बल्कि समय में। गेहजी का दर्शन।

अगली सदी के लिए राजनीतिक योजना

मैंने सपना देखा कि रूत की कहानी में, एलीमेलेख वह भगवान है जो निर्वासन में मर गया, नाओमी उसकी विधवा पत्नी शेखिना [दैवीय उपस्थिति], और रूत बिना ह' के उल्टी तोरा है। और आखिरकार वे देश लौट आते हैं। लेकिन बोअज कौन है? वह कौन है जो नजदीकी छुड़ाने वाले से दूर का छुड़ाने वाला है, मैं नहीं समझता - कोई नहीं समझता - और इस बीच भूख से नाओमी और रूत छड़ियां बन जाती हैं। और यहां कहते हैं कि रूत गर्भवती है, कैसी शर्म की बात है, कोई नहीं जानता कि वह रात में कहां थी, नाओमी घर से बाहर नहीं निकलती। और वह उभार वाली छड़ी की तरह है। और यहां पानी टूटता है, और महान प्रसव शुरू होता है - लेकिन कुछ नहीं निकलता। डॉक्टर प्रार्थना करते हैं, और कुछ नहीं निकलता। विदेश से एक विशेष विशेषज्ञ को उड़ाकर लाया जाता है, जो शोफर [एक सींग का बाजा] बजाता है - और कुछ नहीं आगे बढ़ता। और अंत में कोई चारा नहीं है, सीजेरियन का फैसला किया जाता है - और पता चलता है कि वहां कुछ भी नहीं था। बस मोटी थी। लेकिन वह कहती है: मैंने उसे महसूस किया, उसका दिल! उन्होंने उसके साथ क्या किया? और वह सड़कों पर रोती है, कूड़े के डिब्बों में डायपर के अंदर उसे खोजती है। राजा दाविद इस्राएल का पैदा नहीं हुआ, मर गया, मर गया, मर गया - और जीवित है। क्योंकि आज सब कुछ दूर से है, दूर से कनेक्शन, दूर से नियंत्रण, दूर से सीखना, दूर से तोरा। और अगर पास से मुक्ति नहीं है, तो दूर से मुक्ति है। बेटा होना जरूरी नहीं है, सफेद सुबारु में मसीहा होना जरूरी नहीं है। और यहां एक बड़ा काला पहाड़ देश की ओर आता है। उसे दूर से आते देखते हैं, और कहते हैं ओह कैसी गलती, क्योंकि हम पहाड़ के पास नहीं गए पहाड़ हमारे पास आ रहा है। और पहाड़ अपना मुंह खोलता है: सियोनवाद नाअसे वेनिश्मा [करेंगे और सुनेंगे] था। अब सुनने का समय आ गया है।

तेल अवीव का भगवान

मैंने सपना देखा कि अब जब इस्राएल के बच्चे देश में हैं, भगवान मूर्तिपूजा की वासना को वापस लाने का फैसला करता है, क्योंकि संतुलन बिगड़ गया था और वे हत्या और यौन अनैतिकता के पीछे बहुत अधिक भाग रहे थे, और वासनाओं का त्रिकोण ही उन्हें मध्य में रखेगा। और धर्मनिरपेक्ष लोग एक नए देवता के लिए मंदिर बनाने का फैसला करते हैं। और वे भगवान की एक परिष्कृत मूर्ति पर काम करते हैं, एक सुपर-कंप्यूटर जिसमें बोलने वाला मुंह और देखने वाली आंखें हैं आदि, ताकि नबी उन पर हंस न सकें। और यह देवता इस तरह बनाया गया है कि वह खुद को बनाता है, कुछ समय में एक बार, और उन्नत गैसों की मदद से बारिश को नियंत्रित करता है और मारता और जिलाता है, और वह 3 दिन आगे की भविष्यवाणी भी करता है, और कानून और सजाएं बनाता है। वह विशेष भयानक उपचारों के साथ बांझ औरतों को भी गर्भवती करता है, जब तक कि उसे डॉ. मेंगेले [नाजी डॉक्टर] नहीं कहा जाने लगता। और पहले बच्चे के बाद मेरी पत्नी नहीं जन्म देती और हम दस साल तक भगवान से प्रार्थना करते हैं, और अंत में हम प्रार्थना करने से थक जाते हैं बच्चों की इच्छा से भी ज्यादा, और हम तेल अवीव की मूर्ति के पास जाते हैं। और उसकी हलाखा [धार्मिक कानून] हमारी से भी अधिक पागल और जटिल है, उसकी बहुत अजीब वासनाएं हैं, विश्वासिय़ों के कपड़े यवामोत ट्रैक्टेट [तलमुद का एक हिस्सा] से भी अधिक जटिल हैं, घर से निकलने से पहले हर सुबह अंडरवियर के बारे में भी रब्बी से सलाह लेनी पड़ती है, और वे सब बहुत हास्यास्पद दिखते हैं। और उनके पास मुस्कुराने के समय के बारे में भी विवाद और नियम हैं, और कुछ लोग सभी मतों को संतुष्ट करने के लिए हर समय अजीब चेहरे बनाते रहते हैं। और हम समुद्र की ओर बढ़ते हैं और लोग अपने धर्म में अधिक से अधिक कट्टर होते जाते हैं, और अपनी परंपरा के अनुसार कम से कम कपड़े पहनते हैं, और हम अंधों की तरह छड़ियों और कुत्तों के साथ आंखें बंद करके चलते हैं ताकि न देखें, और हम लगातार धर्मनिरपेक्ष लोगों को आउच आउच ध्यान दो सुनते हैं। और यह मूर्ति लगातार इस समस्या से जूझती है कि वह नई है और प्लास्टिक की बनी है, और ईश्वर का भय पैदा करने के लिए पीआर फर्मों को काम पर रखती है, वह लोगों को जलाती है फिर भी उस पर हंसते हैं, और उसे खड़े होने की जगह नहीं मिलती, और मजाक यह है कि इतना घूमने के कारण वह ट्रैफिक जाम में फंस जाती है, मैदानी इलाके में सभी पहाड़ियां नीची हैं, तो वह समुद्र की तलहटी में रहने का फैसला करती है। और उस तक केवल स्कूबा सूट के साथ पहुंचा जा सकता है, और प्रार्थना करने वाले लगातार उसकी प्रशंसा करते हैं, कि वह बिजली से बनी है और बिजली से नहीं मरती, या वह अंदर जाने वाली बिजली से अधिक बिजली निकालती है, और उसे बिजली की जरूरत ही नहीं है, कनेक्शन केवल सामान्य लोगों के लिए है जो नहीं मानते कि वह बिजली के बिना काम करती है, और कैसे वह बिना किसी कनेक्शन के नेटवर्क से जुड़ जाती है, अचानक वह नेटवर्क के बीच में दिखाई देती है, एक स्पष्ट चमत्कार! और जैसा कि ज्ञात है चमत्कार का अर्थ है प्रयोग। और यहां तलहटी के अंधेरे में, मछली पुजारियों से भरा हुआ है, रोशनी है। और हम लाइन में खड़े हैं। और वह हमें छांटती है: दाएं बाएं। और वह मेरी पत्नी को बहुत देर तक देखती है, और कहती है: बाएं। और मैं उसके पीछे भागता हूं और वह मुझसे कहती है: दाएं।

मंदिर 3.0

मैंने सपना देखा कि तीसरे मंदिर की योजना के लिए एक मॉडल प्रतियोगिता की जा रही है, और दुनिया के सभी वास्तुकार पागल हो रहे हैं क्योंकि यह एक अनूठी चीज होगी। और एक व्यक्ति मंदिर को एक विशाल कंप्यूटर के रूप में डिजाइन करता है, सफेद संगमरमर के फ्रेम में एक पारसांग गुणा एक पारसांग [प्राचीन लंबाई की इकाई] के आकार की विशाल स्क्रीन के साथ, और तीर्थयात्री इसकी ओर जाते समय विशाल कुंजियों पर चलते हैं, और बच्चे टचपैड पर दौड़ते हैं और कंप्यूटर पागल हो जाता है, पुजारी अंदर भागते हैं, जानवरों के लिए प्रवेश द्वार और खून और राख के लिए निकास द्वार हैं, और लेवी स्पीकर के अंदर छिपे हुए हैं और गाते हैं। और दूसरा मंदिर को एक विशाल सिर के रूप में डिजाइन करता है और लोग जीभ पर चढ़कर अंदर जाते हैं, ऊपर से विशाल आंखें हिलती हैं, हर बार किसी को देखती हैं और वह डर से मर जाता है, उसे गुदगुदी करने पर सख्त प्रतिबंध है क्योंकि मुंह के अंदर के लोग मर सकते हैं, विशेष रूप से कानों में गाने वाले लेवी जिनकी हर हरकत खतरनाक हो सकती है, लेकिन ज्यादातर लोग दांतों के पीछे से थोड़ा झांकते हैं और भाग जाते हैं, कुछ ही लोग जीभ में गहराई तक जाने की हिम्मत करते हैं, पागल लोग, क्योंकि हर कुछ समय में वह निगल लेता है, और कोई वापस नहीं आता। इसलिए कोई नहीं जानता कि गले के पार क्या है। और नीचे के व्याख्याकार चेतावनी देते हैं कि वे निश्चित रूप से अंदर गहराई में गिर जाते हैं, जैसे नरक में, और कुछ कहते हैं कि जो भी अंदर जाते हैं वे पच जाते हैं, भगवान की खातिर मारे जाते हैं, और खुद मंदिर का हिस्सा बन जाते हैं, और कुछ कहते हैं कि जमीन के नीचे क्या है वह गुप्त है, कि वह योजनाओं में नहीं था, और कुछ फुसफुसाते हैं कि एक निकास छेद है - जिसका स्थान पूर्ण मुक्ति में प्रकट होगा। और एक और वास्तुकार मंदिर को एक महिला के रूप में डिजाइन करता है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह भगवान से भी सुंदर है, लेकिन कोई नहीं जानता, क्योंकि शालीनता के कारण भवन कपड़ों से ढका हुआ है, और केवल पुजारी ही कपड़ों के नीचे जाते हैं। और एक और मंदिर को एक विशाल काले श्त्रैमल [हसीदिक यहूदी टोपी] के रूप में डिजाइन करता है, और कोई नहीं जानता कि कैसे अंदर जाएं, सभी चारों ओर घूमते हैं, और जिसने शायद प्रवेश द्वार ढूंढ लिया वह भी वापस नहीं आया, लगातार कुछ लोग गायब होते रहते हैं। और यहां एक दुष्ट है जो मंदिर को सूअर के रूप में डिजाइन करता है। और उसका प्रस्ताव ही स्वीकार किया जाता है। और मैं हनुक्का [यहूदी त्योहार] के लिए टेम्पल माउंट की ओर जाता हूं, दूर से ही गुलाबी पहाड़ दिखाई देता है, और मेरे चारों ओर सभी तीर्थयात्री रो रहे हैं, मेरे बगल का हरेदी [अति-रूढ़िवादी यहूदी] मंदिर के निर्माण के बजाय विनाश पर विलाप कर रहा है: क्या, क्या यही है जिसका हमने इंतजार किया, इतने सालों तक। गैर-यहूदी क्या कहेंगे? लेकिन यहां सभी गैर-यहूदी खुश होकर आ रहे हैं, हा हा हा, उन्हें तो सूअर पसंद हैं। और यहां मैं देखता हूं कि मेरे बगल में एक परिवार है, उनके हाथों में झंडियां और कैमरे हैं और वे मुस्कुरा रहे हैं। और हरेदी अचानक जाग जाता है: वे निश्चित रूप से मंदिर में काटने की योजना बना रहे हैं, उन्हें रोकना होगा, अन्यथा कुछ नहीं बचेगा। और वे पूछते हैं कि मंदिर कहां है, और हरेदी उन्हें वहां भेजता है, विपरीत दिशा में, आप वहां देख सकते हैं, सिनेगॉग की ओर।

संघर्ष का अंत

मैंने सपना देखा कि मंदिर आकाश से उतर रहा है, डोम ऑफ द रॉक पर गिर रहा है, धड़ाम! नीचे से टकराता है, सिकुड़ जाता है, जैसे इसके अंदर एक पहाड़ हो, ऊपर से एक उभार बन जाता है। तो, एक गुंबद वाला मंदिर, और उसे सोने से ढक दिया जाता है, और सभी खुश हैं। विश्व शांति - अभी। पूर्ण मुक्ति - तत्काल। और आखिरकार हम अपनी आंखों से मसीहा का संसार, भविष्य का संसार देख पाएंगे। और मैं प्रार्थना पुस्तक और प्रार्थना शॉल के साथ आता हूं, और अतिरिक्त सुरक्षा के लिए एक पक्षी भी लाता हूं, और सुरक्षा गार्ड मुझसे कहता है कि जरूरत नहीं है, यह स्थान आपकी आत्माओं का प्रायश्चित करता है, यहां सपने साकार होते हैं। और मैं पक्षी की ओर इशारा करता हूं और वह कहता है: कुकड़ू-कूं अंदर आ सकता है। बस अपनी शर्ट पर विजिटर कार्ड लगा लो, और किसी भी हाल में इसे खोना मत - ताकि आपको बाहर जाने की अनुमति मिल सके। और लेवी [यहूदी पुजारी वर्ग] वीणा और ढोल के साथ स्पीकर लगाते हैं और विभाग ए का गान गाते हैं: मेरे पास कोई खाली क्षण नहीं है / या स्कैंडल या रिस्पेरडल। और एलियाहु [बाइबिल का पैगंबर] कहता है: अगर एलियाहु आज जीवित होता, वह आवाजें सुनता है, सपने देखता है, वह कहां होता? यहीं। लेकिन स्टाफ को मत बताना। पुजारी सोचते हैं कि मैं सामान्य हूं। और थके हुए सफेद पुजारी स्वर्ण वेदी की सीढ़ियों पर अपनी शिफ्ट के बीच में बैठे धूम्रपान कर रहे हैं, जब महत्वपूर्ण रब्बियों और दानदाताओं का एक समूह उनसे हटने को कहता है क्योंकि वे इसके साथ तस्वीर खिंचवाना चाहते हैं। और मैं व्यावसायिक थेरेपी में जर्मन स्वयंसेविका से मिलता हूं। और मैं उससे कहता हूं: मैं हमेशा से यह एक जर्मन को कहना चाहता था, लेकिन अब जब मैं मैं हूं तो कह सकता हूं। तुम जानती हो कि मैं सही हूं और इसलिए तुम यहां हो। और मैं बंद विभाग, पवित्र स्थान के पास जाने से डरने लगता हूं, क्योंकि मुझे आभास है कि अंदर कौन सा रब्बी [हसीदिक नेता] मिलेगा। और पूरा इज़राइल राष्ट्र बछड़े की तरह नाच रहा है, सपने साकार हो रहे हैं, सपने साकार हो रहे हैं, सभी जश्न मना रहे हैं, ईश्वर है, यहूदी धर्म की कैसी जीत पहला स्थान, हा-हा हिटलर को क्या हुआ, ताज हमारा है, भगवान हम तुमसे प्यार करते हैं, और केवल पश्चिमी दीवार फिर से खाली और उपेक्षित है, बिना किसी के। और मैं जाकर अपना सिर दीवार में छिपा लेता हूं और रोता हूं।

यहूदी धर्म का अंत

मैंने सपना देखा कि रब्बी मुझे मुस्कुरा रहा है, और मैं सहज रूप से महसूस करता हूं कि कुछ गड़बड़ है। और मैं नहीं समझ पा रहा हूं कि मैं इस रब्बी से क्यों डरता हूं। और मैं सार्वजनिक रूप से खुलासा करता हूं कि रब्बी, यह समलैंगिकों का माफिया है, यह गुरु से शिष्य तक की गुप्त शिक्षा है, सब कुछ इसके संकेत हैं, अचानक सब कुछ समझ में आता है, विकृत धर्मशास्त्र, उन्होंने यहां तक कि ईश्वर और शैतान को भी बदल दिया, इतिहास का सबसे बड़ा रहस्य, सभी रब्बी - और पूरा यहूदी धर्म ढह जाता है। कैथोलिक यहूदी धर्म। सब कुछ झूठ था। लेकिन यहां मैं रात में चलता हूं - और रब्बी अभी भी मुझे मुस्कुरा रहा है। और मैं अंदर जाता हूं। और मैं घुटनों पर गिर जाता हूं: माफ करें, माफ करें, मैंने क्या किया, जो सालों से किसी ने नहीं किया। और रब्बी अभी भी मुझे मुस्कुरा रहा है। और मैं नहीं समझ पा रहा हूं कि मैं क्यों डरता हूं। लेकिन मैं सहज रूप से महसूस करता हूं - कुछ और भी ज्यादा गड़बड़ है। और मैं रब्बी को बाईपास करता हूं, जो प्रवेश द्वार पर मुस्कुराता रहता है, और ईश्वर के बंकर में प्रवेश करता हूं। और वहां कुछ ऐसा है जिसे केवल ईश्वर का कोलाहल कहा जा सकता है। और ईश्वर, पराजित सेना का कमांडर, सब कुछ ढह रहा है, अंतिम सैनिक, अंतिम दिन, और वह उन्मत्त होने लगता है: हम स्वर्ग पर कब्जा करेंगे, और फिर यरुशलम पर कब्जा करेंगे, वह नक्शे पर खींचता है। और कोई भी उसे यह कहने की हिम्मत नहीं करता कि अब कोई सैनिक नहीं बचे हैं। कल ही स्वर्गदूतों की एक पूरी टुकड़ी आकाश से गिर गई, और वे युद्ध के पहियों को चलाने के लिए स्वर्ग के सभी पेड़ों को कोयले के लिए काट रहे हैं, और अब कोई फल नहीं बचे हैं जिन्हें गुलेल में बदला जा सके, और बंकर के बाहर लुलाव [सुक्कोत त्योहार की टहनियां] के साथ निराशाजनक द्वंद्व युद्ध हो रहे हैं, और कोई चिल्लाता है: एत्रोग [नींबू जैसा फल]! और सभी मर जाते हैं।

मृत संस्कृति

मैंने सपना देखा कि कोई उम्मीद नहीं है। यहूदी धर्म ऐसी स्थिति में पहुंच गया है जहां कोई उम्मीद नहीं है। और मैं आंगन में गया और बच्चों को देखा, और मैं जानता था कि वे सभी मर जाएंगे। और शरीर में नहीं - बल्कि आत्मा में। और अचानक मैं खुश हो गया। और मैंने कूड़ेदान में बिल्लियों को देखा, वे हमारे बाद जीवित रहेंगी। बिल्लियों में निवेश करना बेहतर है, और मैं उनके लिए तफिलिन [प्रार्थना के बक्से] लेने गया। और सिरदर्द बहुत तेज था, और मैं जानता था कि यह तो शुरुआत है। क्या हुआ, क्या यह पहली बार है कि कोई संस्कृति मर रही है?

मैं सपने का बाकी हिस्सा भूल गया

मैंने सपना देखा कि होलोकॉस्ट नहीं हुआ था। और है

यूडोनाज़ी

मैंने सपना देखा कि मैं हिटलर हूं। और मैं होलोकॉस्ट को रोकने की कोशिश कर रहा हूं। लेकिन अगर मैं उन्हें अभी बताऊंगा तो वे मुझे पकड़ लेंगे, और किसी कम पागल को ले आएंगे, और तब युद्ध केवल लंबा होगा - और होलोकॉस्ट सात साल तक चलेगा। और अगर शांति होगी - तो सत्तर साल का होलोकॉस्ट होगा। इसलिए मैं और भी पागलपन से व्यवहार करता हूं, और यहूदी धर्म का एक नया नाज़ी संस्करण बनाता हूं, यहूदी धर्म का नाज़ी संस्करण। और मैं आइखमान से कहता हूं कि अधिक धार्मिक बनो, खेद है कि तुम इतने कंप्यूटर जैसे हो। और आइखमान मुझे हर दिन आज के किए गए कार्यों की रिपोर्ट देता है: इतने यहूदी और उनके बुजुर्ग सभी विवरणों और नियमों के साथ। और मैं उससे कहता हूं: लेकिन निषिद्ध कार्यों और पापों का क्या? तुम्हारी वासना कहां है, पाप? और अगले दिन वह छापता है: इतनी यहूदी महिलाएं और बाल, मैंने धर्म के अनुसार अपवित्र किया। यह बुक अब बलात्कार करता है क्योंकि यह शुलचन अरुख [यहूदी कानून की पुस्तक] में है, और लगातार केवल और कठोर होता जाता है। लेकिन अब रुकना असंभव है, क्योंकि वे तुरंत एक पेशेवर नाज़ी धर्मगुरु ले आएंगे, जो कम पागल होगा, और अगर राइख टिका रहा - तो यहां तक कि एक हजार साल का होलोकॉस्ट भी हो सकता है। इसलिए कोई विकल्प नहीं है और मैं केवल अधिक पागलपन से व्यवहार करता हूं और जर्मनों का स्वास्तिक के आकार में खतना करता हूं, और नाज़ी सैल्यूट के लिए भूरे तफिलिन के साथ बार मित्ज्वा, और यहां तक कि शादी में चर्च में एक घूमता हुआ स्वास्तिक है जिस पर यीशु है - ताकि वे एक यहूदी के कष्ट का आनंद ले सकें। और यहूदियों की हत्या के नियम हैं, प्रत्येक से पहले घंटों तक चाकू को तेज करना पड़ता है, और दाढ़ी के नीचे गर्दन में सटीक स्थान ढूंढना पड़ता है, ताकि यहूदी अशुद्ध न हो, और राइख के नाम और राज्य में आशीर्वाद देना पड़ता है, और पिग्गुल [अशुद्ध मांस] न हो इसके लिए कवनोत हैईट [विशेष ध्यान] करना पड़ता है, और पूरे शरीर की जांच करनी पड़ती है कि कोई दोष न हो जो इसे अस्वीकार्य बना दे, अंदर से भी ताकि यह मेहदरीन [सर्वोच्च मानक] हो, और इत्यादि। लेकिन वे केवल और अधिक मारते हैं, अब हर घर में एक गैस चैंबर है, और शनिवार के लिए बुटीक की दुकानों में पिंजरों में यहूदी खरीदते हैं, जो अधिक से अधिक महंगे और शानदार और दुर्लभ और विभिन्न विलुप्त नस्लों के जानकारों के लिए होते जाते हैं, और लालची शिकारी अदृश्य हाथ की दक्षता के साथ ऐसी यहूदी हत्या तक पहुंचते हैं जिसे कोई नाज़ी मशीन भी नहीं कर सकती। और लोग मुझसे पूछते हैं: हाइल हिटलर, क्या तुम ठीक हो? तुम्हारी मूंछें छोटी हो गई हैं, या तुम्हारी नाक लंबी हो गई है? और मैं मूंछों को जितना हो सके लंबा करने की कोशिश करता हूं, लेकिन मेरे आतंक में वे दाढ़ी की तरह किनारों पर गिर जाती हैं। और जर्मन महिलाएं सोचने लगती हैं: क्या तुमने ध्यान दिया कि वह गोरा नहीं है? और कुत्ते सभी कार्यालयों में मुझ पर भौंकने लगते हैं, और मेरी बेइज्जती करते हैं। और पार्टी के तहखानों में भयानक अफवाहें फैलती हैं, प्रेमिका बताती है कि उसने हिटलर को पकड़ा, बिस्तर में लेटे हुए - एक किताब के साथ! और एक दिन चांसलर की ट्रेन के बर्लिन पहुंचने के बजाय - मुझे आउश्विट्ज़ में उतार दिया जाता है।

दोस अक्षर सोद

मैंने सपना देखा कि मेरा भाई जो सालों पहले मर गया था, पता चला कि यह आत्महत्या थी, उसके दोस्तों के पास एक पत्र है, और उन्होंने तय किया है कि वे इसे परिवार को नहीं दिखाएंगे। और मैं पूछता हूं कि पत्र में क्या है, मैं देखना चाहता हूं और वे कहते हैं तुम देखना नहीं चाहोगे। और अंत में वे मुझे गुप्त रूप से बताते हैं: तुम जानते हो भाइयों की महानता क्या थी? यह नहीं कि उन्होंने योसेफ हत्सदिक [धर्मी योसेफ] की हत्या नहीं की। भाइयों ने योसेफ की हत्या कर दी। उनकी महानता यह थी कि वे एक गुलाम को जो महान बन गया था यह विश्वास दिला सके कि वह उनका भाई है। और मैं चिल्लाता हूं: तुम क्या कह रहे हो?! और वे कहते हैं: हम देखते हैं कि हम तुम्हें न देखने के लिए मना नहीं कर पा रहे हैं। तो आओ केवल शीर्षक देखो और खुद तय करो कि तुम और पढ़ना चाहते हो या नहीं। और वहां अंधेरे में मेरी जैसी लिखावट में लिखा है, पहला वाक्य: "आउश्विट्ज़ का गिमत्रिया [अक्षरों का अंकीय मूल्य] त्सदिक हदोर [पीढ़ी का धर्मी]"। और मैं केवल इसे देखता हूं और भाग जाता हूं। जैसे मैंने किसी की हत्या कर दी हो, और शरण नगर की जरूरत है। और मैं रास्ते में अपने जैसे एक काले गोले से मिलता हूं और पूछता हूं कि कैसे यात्रा करें, और वह कहता है: धन्यवाद करो कि वह पटरी से उतर गया। जो पटरी पर चलता है वह केवल एक जगह पहुंचता है - आउश्विट्ज़। और मैं और भी डर जाता हूं और किनारों से बाहर निकलने लगता हूं, पन्ने से बाहर निकलने लगता हूं, और अधिक बाहर निकलता जाता हूं। और मैं पुस्तक के बाहर के अंधेरे में गहरा चला जाता हूं, एक अमानवीय क्षेत्र में - और मैं अचानक वहां कैन से मिलता हूं। और वह अपना सिर जमीन में डालता है, और मैं कहता हूं: चिंता मत करो मैं तुम्हें मारना नहीं चाहता। मैं बस जानना चाहता हूं, तोरा ने क्या छिपाया, तुमने हेबेल को क्या कहा। शायद उसने एक पत्र छोड़ा हो, कुछ ऐसा जिससे हम जान सकें कि अगर हम हेबेल के वंशज होते, न कि मनुष्य के वंशज, तो हमारी तोरा कैसी होती। और वह छेद में से कहता है: जो मैं तुम्हें बताऊंगा उसे तुम्हें और नहीं लिखना चाहिए, अन्यथा यह आत्महत्या का पत्र बन जाएगा। लेकिन मैं अपने दिमाग को उंगलियों से अलग नहीं कर सकता: मैं अपने धर्मी भाई से बहुत प्यार करता था, लेकिन सभी पीढ़ियों के लिए - मैंने रोत्सेअख [हत्यारा] शब्द को रोत्से अख [भाई चाहता है] में सुधार किया। और यही है जो तुम्हें डराता है, त्सदिक हदोर? आओ मैं तुम्हें मसीहा के दृष्टिकोण से कुछ और डरावना बताता हूं: हिटलर का गिमत्रिया खमोर [गधा] है। लेकिन आओ - जारी रखो, जारी रखो लिखना। तुम सोचते हो कि मैं नहीं जानता कि तुम लिख रहे हो? मुझे माफ कर दो, मेरा परिवार, मैं तुमसे प्यार करता था। लेकिन मैं उससे ज्यादा प्यार करता था।

स्वर्ण वेदी

मैंने सपना देखा कि मैं बीमार हूं। कमरे में बंद हूं, अपनी पत्नी और बच्चे को नहीं देखना चाहता, किसी को नहीं। मुझसे प्यार मत करो, मुझे परेशान मत करो! मेरी पत्नी: मैं समझती हूं, तुम कुछ खत्म करना चाहते हो। नहीं, नहीं, तुम गलत हो, कुछ शुरू करना। अब कुछ शुरू करना, यह एक ऐसी रचना होगी जो आकाश तक पहुंचेगी, और शायद विपरीत दिशा में भी गति की अनुमति देगी, तुम्हारी इस दिशा में गति। खत्म करने की बात तो सोचना भी मत। और वह कहती है: हां, हर पल कीमती है, जो पल कुछ भी नहीं के बराबर थे, अचानक समझ में आता है। नहीं, नहीं समझती, पल वास्तव में कुछ भी नहीं के बराबर थे, ऐसा नहीं है कि मैंने चूक किया, बीमारी ने समय को सोने में बदल दिया है। धन्यवाद भगवान कि तुमने मुझे अचानक मौत नहीं दी, सिर झुकाकर, बल्कि धीरे-धीरे और क्रमिक जैसे पूंछ, जीवन में मौत। यही अंतर है करेत [आत्मा का उच्छेद] और आत्मा के उत्थान के बीच।

निवारक चिकित्सा

मैंने सपना देखा कि डॉक्टर मुझे एक षड्यंत्र में सहयोग करने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है: शरीर तुम्हारा दुश्मन है। वही है जो अंततः तुम्हें मार डालेगा। और वह गुप्त रूप से आत्मा के खिलाफ विभिन्न षड्यंत्र रच रहा है ताकि मिट्टी में वापस जा सके, पदार्थ के अंदर गहरे आतंकवादी नेटवर्क। और इसलिए हमें इसके खिलाफ खुफिया जानकारी चाहिए, एक गुप्त युद्ध चलाना होगा, रहस्यों की हत्या करनी होगी, स्कर्ट उठाकर सबके सामने इसे उजागर करना होगा और शर्मिंदा करना होगा, इसलिए हम तुम्हारे अंदर एक जासूस सांप डालने जा रहे हैं, एक छड़ी। कृपया अपना मुंह खोलो: आह। इसके विपरीत, आत्मा तुम्हें जीवित रखने की कोशिश करती है, इसलिए इस दुनिया में इसे छिपाना जरूरी है, खासकर शरीर से छिपाना जरूरी है। सभी सपनों को भूल जाओ। उन्हें रात में छोड़ दो। और मृतकों का पुनरुत्थान बिल्कुल इसका उलट होगा, जहां लोग आत्माओं को बाहर और शरीर को अंदर छिपाकर चलेंगे, और हमें शरीर को छिपाना होगा, ताकि आत्मा तुम्हें न मार डाले, वह दुश्मन होगी, और तब शरीर सपना होगा। और दुनिया केवल रात में होगी। इसलिए हमें अभी से आत्मा के अंदर एक जासूस डालना होगा, एक मुड़ा हुआ सांप। तुम समझते हो: आह?

बुखार आकाश तक जाता है

मैंने सपना देखा कि मैं बहुत बीमार हूं और दवाएं लेने को तैयार नहीं हूं। और वे मुझ पर टूट पड़ते हैं। रब्बी, तोरा के वचन, जीवन का खतरा, महिलाएं। और एक मरणासन्न दुबला-पतला अदमोर [हसीदिक नेता] बिस्तर पर आता है, और कहता है: जीवन में केवल दो चीजों का मुझे पछतावा है। कि मैंने कम नहीं खाया, और अधिक नहीं सोया। क्योंकि भविष्यवाणी की वापसी में सपने से शुरुआत करनी होगी। सृष्टि भी सपने से शुरू हुई, भूतों के देवता से, एल शद्दई, और फिर आगे बढ़ी। आदम ने क्या सपना देखा जब स्त्री उससे निकली, तुम जानते हो? सपनों को अंधेरे में प्रकाशित करना चाहिए, न कि प्रक्राश में। तोहू [अव्यवस्था] के प्रकाश को तोहू के बर्तनों की आवश्यकता होती है, तिक्कुन [सुधार] के बर्तनों की नहीं! अन्यथा अंत में भयानक टूटन होगी। एक अदमोर ब्रह्मांड को तोड़ सकता है, क्योंकि प्रकाश की गति से तेज सूचना नहीं भेजी जा सकती, और अगर एक अदमोर ब्लैक होल के अंदर क्या हो रहा है उसके लिए प्रार्थना करता है तो वह सापेक्षता के सिद्धांत को तोड़ता है। और इसलिए यह खतरनाक है, और मेरे पास तुम्हारे लिए प्रार्थना करने की शक्ति नहीं है, कृपया, मैं बीमार हूं, दवा ले लो। और एक प्रसिद्ध मशपिया [आध्यात्मिक गुरु] मेरे पास आता है, और कहता है: जब एक हरेदी और एक दती को मिलाया जाता है तो हरेदती [चिंताग्रस्त] बनता है। लेकिन तुम्हारा बेटा, बिना पिता के बेटा कैसे होगा? वह बेटी होगी। और मेरी पत्नी कबूतर की तरह खिड़की में खड़ी है, और देख रही है। और अंत में मैं हार मान लेता हूं। और मैं दवा पीता हूं, और मर जाता हूं।

आगंतुक

मैंने सपना देखा कि मैं अपनी कब्र पर जाता हूं। और मैं अपने ऊपर एक ऐसा पत्थर रखता हूं जिसे मैं उठा नहीं सकता। और सभी रिश्तेदार, आखिरकार अंतिम संस्कार, उन्होंने मेरे बारे में वास्तव में क्या सोचा, लेकिन वे - किसी ने भी कभी मेरे बारे में सच नहीं कहा। मुझे लगभग फिर से जीने की इच्छा होती है। लेकिन किसके पास ताकत है। और मैं कम से कम कब्रिस्तान में अदमोर की याद में एक दीया जलाता हूं, एक नशमा [आत्मा] दीया, और सोचता हूं कि वह बत्ती किससे बनी है जिस पर आत्मा जलती है - नरक में। और तब मैं समझता हूं - किताब एक बेहतरीन ईंधन है। और जब वह जलती है, हमेशा के लिए खो जाती है, यह वास्तव में ऐसा लगता है जैसे यह आत्मा है जो दुनिया से जल रही है, जो आग में उठ रही है। और इसलिए - काला।

फ्लू का अंत: सपने से स्वस्थ होना

मैंने सपना देखा कि कल दुनिया बंद हो जाएगी और मैं अंदर रहने से डरता हूं। और मैं कहता हूं: मुझे न्याय के दिन की परवाह नहीं है। मैं बस नहीं चाहता कि मेरा न्याय किया जाए। और बिल्लियां जो दुनिया के कूड़े में आखिरी बची हैं कहती हैं: कम से कम कूड़ेदान में ईश्वर को फिर से बनाने के प्रोजेक्ट में हमारी मदद करो। और मैं कचरे के ढेरों के बीच उनके साथ आगे बढ़ता हूं, और बिल्ली यिर्मियाहु कहती है: पहले मृतक की आत्मा को जीवित करो (जो हमारे पास उससे बचा है) और उसके लिए एक शरीर भी बनाओ (और वह तो हर जगह था)। और अगर नहीं, तो कम से कम हम उसके लिए एक नशमा दीया बनेंगे। और वह जलते कूड़े के ढेरों के बीच रोती है: और अगर नहीं, तो कम से कम हम राजा पर महल जला देंगे। और एक दहाड़ सुनाई देती है, और सभी बिल्लियां भाग जाती हैं, अपनी जान बचाओ बच्चे, यह एक शिकारी बिल्ली है। अरी [कब्बलिस्ट] जो स्ट्रॉबेरी पसंद करता है। और लाल शेर एक डरावनी आवाज में कहता है, होलीलैंड की तरह: ईश्वर की आत्मा अब ऊपरी स्वर्ग की ओर जा रही है, जो मनुष्य की आत्माओं के स्वर्ग की जगह लेगा। और मैं चिल्लाता हूं: नहीं! मैं ज्ञान के वृक्ष से नहीं खा पाया। और मैं शेर को नबी बिल्ली यिर्मियाहु से फुसफुसाते हुए सुनता हूं: दुनियाओं के बीच एक पाइप, पता लगाओ कि पिछले के अवशेष कहां छिपे हैं, इस बेवकूफ ने सपनों को रिकॉर्ड किया, गुप्त सुरक्षा प्रतिबंधों के बावजूद। और मैं कहता हूं: कौन वहां है। और मैं एक मेंढक की आवाज सुनता हूं जो उससे कहती है: बीमारी। वे सोचते हैं कि मैं सो रहा हूं जब मैं सपना देख रहा हूं, और वास्तव में ठीक हो रहा हूं। और महिला कहती है: वह तप रहा है। और वह कहता है: स्थिति के विकसित होने में समय लगेगा - लेकिन यह धीरे-धीरे कम होगा। और मैं एक आंख खोलता हूं - और देखता हूं कि वे दीये के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन बहुत देर हो चुकी है। मेंढक का खून चिल्लाता है: वह जाग गया है।

अगले अध्याय के लिए

त्रयी


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मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

रविवार: तकनीकी सपने

यूरोप ने क्यों जीता? | विश्व का त्वरण फलन क्या है? | संस्कृति के लिए व्यावसायिक मॉडल | सोशल नेटवर्क पर लोगों की रैंकिंग | दृष्टि-आधारित इंटरफ़ेस | ऑगमेंटेड रियलिटी कार्यालय | घरों और बुनियादी ढांचे की प्रिंटिंग | न्यूरोलॉजिकल सत्य-परीक्षण मशीन | इंटरनेट की जगह ब्रेननेट

लेखक: कुर्सी का स्टार्टअपिस्ट

हवाई सपने और उड़ते महल (स्रोत)

* महत्वपूर्ण प्रश्न: यूरोप ने क्यों जीता? पुनर्जागरण में, तकनीक ने विज्ञान से पहले प्रगति की - और इसने इसके विकास का कारण बना (इसके विपरीत नहीं - जैसा कि लोग सोचते हैं कि विज्ञान ने तकनीक को जन्म दिया। आज हम समझते हैं कि उपकरणों ने खोजों से पहले प्रगति की)। यूरोप ने बेहतर तकनीकी उपकरणों के कारण जीता (मध्ययुग के अंत की उपलब्धि!), अपनी आत्मा के कारण नहीं। यानी तकनीक ने जीता, यूरोप ने नहीं। छपाई, भाप, दूरबीन, नौवहन - तकनीकी उपलब्धियां, जो उनके पीछे के विज्ञान से आगे थीं। लेकिन यूरोप और चीन के बीच क्या अंतर था? कि तकनीकों ने वास्तव में विज्ञान और संस्कृति के विकास का कारण बना, जब तक कि तकनीक द्वारा निर्मित आत्मा बढ़ती और विकसित होती गई, और तकनीक की आंतरिक आध्यात्मिक तर्क से विस्तार और खोज और वर्चस्व भी आए (आखिर तकनीक क्या है अगर दुनिया पर नियंत्रण नहीं?) और विस्तारवादी साम्राज्यवाद - यही तर्क था जिसने यूरोप को आगे धकेला। यानी, सिर्फ तकनीक नहीं - बल्कि सपना था अंतर (सपने और तकनीक के बीच संबंध)। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आज की नई तकनीकें नए सांस्कृतिक-वैज्ञानिक विकास का कारण बनें, कि हम चीनियों की तरह सिर्फ तकनीकी न बनें, कि हम सिर्फ उपयोगकर्ता या इंजीनियर न बनें, बल्कि डिजाइनर बनें। कैसे? तकनीकी सपनों के माध्यम से।

* दुनिया का दीर्घकालिक त्वरण फलन क्या है? क्या दुनिया की प्रगति घातीय है, यानी क्या प्रगति के संबंध में त्वरण में त्वरण है, और इसलिए हमारी वास्तविक गणना क्षमता घातीय है (समय के साथ बढ़ती है), या हमारी जटिलता बहुपदीय है? यदि हम लंबी अवधि में स्थिर सीखने की शक्तियों को ध्यान में रखें (और क्या कोई दूसरी जानता है? वे अरबों वर्षों से कहाँ थे? और वास्तव में, प्रकृति में कहाँ ऐसी शक्तियां हैं जो अपने आप बढ़ती हैं?), संभवतः फलन वर्गाकार है, क्योंकि त्वरण स्थिर है और केवल गति बढ़ती है, इसलिए पूरे इतिहास में त्वरण हमेशा एक जैसा दिखता है, दृष्टिकोण समय के लिए अपरिवर्तनीय है: इतिहास के हर चरण में आप पहले से कहीं तेज चल रहे हैं, और इसके लिए असंख्य प्रमाण हैं, लेकिन यदि हम आज और एक साल पहले के बीच, और आज से एक साल बाद तक देखें - हम लगभग सीधी रेखा पाएंगे। तो घातीय वृद्धि कहाँ थी? आप गति महसूस नहीं कर सकते, केवल त्वरण - यह सापेक्षता का सिद्धांत है। और वह कौन सी शक्ति है जो त्वरण की ओर ले जाती है और आगे धकेलती है? तकनीकी सपना, जो हमेशा एक कदम आगे है, और इतिहास के अंत में नहीं बैठता, मसीहाई सपने की तरह।

* संस्कृति के लिए एक व्यावसायिक मॉडल होना चाहिए - अन्यथा यह मर जाएगी। वर्तमान में कोई नहीं है। इसलिए, कंप्यूटिंग पावर के माध्यम से भुगतान की आवश्यकता है, और यह अगला मानववाद है। साहित्य के लिए आर्थिक मॉडल - जितना समय आप कंप्यूटर पर पढ़ते हैं वह समय आपके कंप्यूटर का प्रोसेसर लेखक को देता है। और यही बात संगीत सुनने या फिल्म देखने, या किसी भी प्रतिलिपि की गई कृति के लिए लागू होती है। और यह कंप्यूटिंग पावर वर्चुअल मुद्रा में मूल्यवान है, या वास्तविक आवश्यकता वाली गणना में जिसे सुपर कंप्यूटर के रूप में बेचा जाता है। यानी एक सॉफ्टवेयर की जरूरत है जो एक काला बॉक्स है जो आपकी कंप्यूटिंग पावर को एक विश्वसनीय और जिम्मेदार बाहरी निगम को स्थानांतरित करता है जिससे बाहर हैक नहीं किया जा सकता, और यही संस्कृति को बचाएगा। यह वास्तव में सार्वभौमिक माइक्रो-पेमेंट्स को संभव बनाता है बिना आपको अपना बटुआ खोलने की जरूरत के, और वास्तविक भुगतान बिजली में है। आपके बिजली बिल का एक छोटा हिस्सा आपके द्वारा पढ़ी गई किताब का भुगतान होगा, खरीदे गए संसाधन (कंप्यूटर) का उपयोग करते हुए। यह दुनिया में कंप्यूटिंग को बहुत अधिक दक्षता में भी ले जाएगा, क्योंकि यह भुगतान मॉडल सॉफ्टवेयर के लिए भी हो सकता है। जब एप्पल ने एप स्टोर खोला, और डेवलपर्स के साथ पैसे को जोड़ा, सॉफ्टवेयर का विकास हुआ। इसी तरह ऐसे भुगतान सामग्री का विकास कर सकेंगे। और यह समय बराबर पैसा समीकरण को बदल देगा - पैसा बराबर समय (कंप्यूटिंग) में। पैसे का सार कंप्यूटिंग समय के रूप में समझा जाएगा, और तब समझ में आएगा कि आपूर्ति श्रृंखला के हर चरण में उत्पाद की लागत क्यों बढ़ती है, क्योंकि गणना की जाती है (प्रबंधन भी गणना है)।

* सोशल नेटवर्क और वेबसाइट नेटवर्क (जो वर्तमान में अलग हैं) के बीच एकीकरण की आवश्यकता है, जिसमें लोगों के लिए रैंकिंग शामिल है (जैसा कि वेबसाइटों के लिए है), जो पदानुक्रम की वापसी को सक्षम करेगा - लोकप्रिय संस्कृति के विरुद्ध (लोगों की संख्या बनाम उनकी गुणवत्ता)। विशेष रूप से सोशल नेटवर्क में लोगों की रैंकिंग महत्वपूर्ण है, और इस तरह सोशल नेटवर्क न्यूरॉन्स की तरह होगा। और फिर कुछ लोग हब होंगे, और विचारों को बड़े दर्शकों तक पहुंचाएंगे, संपादकों की तरह - और जिसने मुझे पहली बार विचार भेजा (उदाहरण के लिए एक पोस्ट साझा किया जिसे मैंने पसंद किया) वह हेब के नियम के अनुसार रैंकिंग में ऊपर जाएगा। संस्कृति के लिए रैंकिंग सांस्कृतिक और सामाजिक पदानुक्रम को फिर से बनाएगी, और यह निम्न संस्कृति का अंत होगा जो उच्च होने का दिखावा करती है। हब से हेब।

* जितना अधिक अंतरंग इंटरफेस होता है, उतना ही यह अधिक कुशल और मनुष्य के लिए आंतरिक होता है, और यही टचस्क्रीन की क्रांति थी, या इससे पहले विजुअल ऑपरेटिंग सिस्टम (विंडोज), या मुक्त भाषा में खोज करने की क्षमता (गूगल), या सामान्य रूप से पर्सनल कंप्यूटर की क्रांति (छिद्रित कार्ड के बजाय)। यानी सभी बड़ी कंपनियां और क्रांतियां इंटरफेस में क्रांतियां थीं। और दिमाग में वास्तव में प्रवेश करने से पहले अंतिम सबसे अंतरंग इंटरफेस - आंखें हैं। जो पहला स्क्रीन पर हमारी नज़र और देखने के तरीके के अनुसार इंटरफेस स्थापित करेगा (स्क्रीन के सामने एक कैमरे के माध्यम से जो हमारी आंखों को देखता है, उदाहरण के लिए) - वह माइक्रोसॉफ्ट और एप्पल की तरह क्रांति करेगा। पुतली में बहुत सारी जानकारी है कि हम वास्तव में क्या चाहते हैं, और हमारी इच्छाओं के बारे में, और यह उंगली से भी तेज और कुशल है, और इस पर सिस्टम नियंत्रण स्थापित किया जा सकता है। आंखें आत्मा का दर्पण हैं। और चूंकि ऐसे इंटरफेस के लिए सही जगह गूगल ग्लास में है, और तब यह भी देख सकते हैं कि कोई स्क्रीन के बजाय दुनिया में क्या देख रहा है, इसे ऑगमेंटेड रियलिटी के साथ जोड़ना स्वाभाविक है। लेकिन नए इंटरफेस में दार्शनिक रूप से महत्वपूर्ण बात होगी हमारी धारणा, हमारी इच्छा और हमारे नियंत्रण का विलय। क्योंकि आंखें देखती भी हैं, क्या आकर्षक है यह भी दिखाती हैं, और फिर निष्पादित भी करती हैं, जो पहले तीन अलग-अलग कार्य थे। What you see is what you get - "जो आप सोचते हैं वही आप पाते हैं" की ओर। यानी यहां मनोभौतिक समस्या का पतन बाहर से अंदर की ओर नहीं है (कि व्यक्ति अपने अंदर बाहर की वास्तविक दुनिया को समझे), बल्कि अंदर से बाहर की ओर है (कि बाहरी दुनिया व्यक्ति की आंतरिक दुनिया द्वारा नियंत्रित हो)।

* ऑगमेंटेड रियलिटी में सबसे बड़ा वादा एक ऑगमेंटेड रियलिटी कार्यालय है जहां घर से काम किया जा सकता है, और हमारे सामाजिक मस्तिष्क द्वारा आवश्यक मानवीय संपर्क और मानवीय संबंध की सीमा को दूर से पार किया जा सकता है (तकनीक वहां पहुंचने के करीब है), ताकि वास्तविक कार्यालय घरेलू कार्यालय से अधिक कुशल न हो। और फिर अधिकांश जनसंख्या घर से काम करेगी, जाम, प्रदूषण, बुनियादी ढांचे के पतन, और शहरीकरण के लाभों को समाप्त करते हुए। शहरीकरण के विरुद्ध एक प्रवृत्ति हो सकती है। यह ग्लोबल वार्मिंग के खिलाफ पृथ्वी का मौका है। व्यावसायिक बैठकों के बिना, और माल के अलावा बहुत कम यात्राएं। मनुष्य घरेलू प्राणी बन जाएंगे, पालतू जानवरों की तरह, विशेष रूप से बिल्लियों की तरह। बिल्लियां फलेंगी-फूलेंगी।

* रोबोट और प्रिंटर-ट्रक द्वारा घरों और बुनियादी ढांचे और सड़कों की प्रिंटिंग उनकी लागत में काफी कमी लाएगी, और अर्थव्यवस्था में सबसे महंगी चीज बहुत सस्ती हो जाएगी। उत्पादों की प्रिंटिंग क्रांति के बाद निर्माण कृषि की तरह हो जाएगा, इसके महत्व के संदर्भ में, और यह औद्योगिक क्रांति के लिए वही करेगा जो औद्योगिक क्रांति ने कृषि क्रांति के लिए किया। परिणाम पूरी भौतिक दुनिया की काफी कीमत में कमी होगी - और आत्मा की जीत।

* मस्तिष्क में सत्य-परीक्षण मशीन के बाद कोई भी अधिकारियों से झूठ नहीं बोल सकेगा। सभी पदों पर परीक्षण भ्रष्टाचार मुक्त सरकार को सक्षम करेगा, और एक आपराधिक क्रांति होगी जो न्यायिक और पुलिस प्रणाली के एक बड़े हिस्से को अनावश्यक बना देगी। संदिग्ध से यह पूछना पर्याप्त होगा कि क्या उसने अपराध किया, क्योंकि मस्तिष्क के कार्यात्मक इमेजिंग में देखा जा सकता है कि वह झूठ बोल रहा है या नहीं। इसके अलावा हर शहर के ऊपर एक ड्रोन (आर्गस प्रकार का) या एक ऊंचा खंभा रखना चाहिए जो इसे ऊपर से हर समय फिल्माए (या डॉपलर रडार में जो गति का पता लगाता है) और फिल्म को संरक्षित करे, और पीछे की ओर अपराधों को सुलझाने की अनुमति दे। हम जान सकेंगे कि अपराध स्थल पर पहुंचने वाली कार कहां से निकली, और महीनों पीछे तक उसके मार्ग का पता लगा सकेंगे। मक्खी के आकार का मिनी ड्रोन भी निगरानी की दुनिया को बदल देगा, खासकर खुफिया क्षेत्र में। लेकिन इसके लिए कीड़े, या कृंतक, या पक्षी के आकार का ड्रोन बनाने में सफल होने की जरूरत नहीं है। कीड़े, कृंतक और पक्षी का खुद उपयोग किया जा सकता है, और मस्तिष्क में सुख क्षेत्र में इलेक्ट्रोड और उनके प्रशिक्षण के माध्यम से उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है, और केवल कैमरे को उनके ऊपर छोटा करना है, या यहां तक कि उनके अंदर प्रत्यारोपित करना है। और फिर छद्मावरण पूर्ण होगा। पुराने अपराध की मृत्यु, भौतिक अपराध, जब लोग कम घर से बाहर निकलेंगे और सारा भौतिक वातावरण निगरानी में होगा, अपराध को आत्मा में जाने के लिए मजबूर करेगा। साइबर में उदाहरण के लिए। और आध्यात्मिक हिंसा, जैसे पहचान और पैसे की चोरी और अपमान, भौतिक हिंसा से बहुत कम हिंसक है।

* अंतिम चरण होगा इंटरनेट की जगह ब्रेननेट, शुरू में मस्तिष्क के भीतर कनेक्शन की नकल करते हुए विभिन्न मस्तिष्कों के बीच कनेक्शन के लिए (उदाहरण के लिए न्यूरॉन्स के बीच कनेक्शन तंत्र की प्रतिलिपि सोशल नेटवर्क में लोगों के बीच कनेक्शन के लिए), और बाद में वास्तव में मस्तिष्क के भीतर और भीतर कनेक्शन। यह बड़ी सामान्य दिशा है। कृत्रिम बुद्धिमत्ता नहीं, जिसके आने की गति और इसमें व्यस्तता में अतिशयोक्ति की जाती है। जब तक यह आएगी तब तक यह क्रांति नहीं होगी क्योंकि हमारी खुद की बुद्धिमत्ता पहले से ही कृत्रिम होगी और कंप्यूटर के साथ अविभाज्य रूप से एकीकृत होगी, और अन्य मस्तिष्कों के साथ अविभाज्य रूप से। यह पहले से ही एक बड़ा परिसर होगा, लेकिन व्यक्तियों के रूप में ऐसे क्षेत्र में विलीन होने का हमारा भय बहुत बड़ा है, और इसलिए हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता को भविष्य के आदर्श के रूप में कल्पना करना पसंद करते हैं, जो कितना भी भयावह हो, कम से कम हमारी तरह एक व्यक्ति है, और इसलिए शायद शत्रुतापूर्ण भी, जिससे हम निपटना जानते हैं, एक साथी के विपरीत, जिसमें हम विलीन हो जाते हैं। हम प्यार से ज्यादा युद्ध को पसंद करते हैं, और प्रेमी की छवि से दुश्मन की छवि को। और शायद यह पुरुषों और महिलाओं के बीच का अंतर भी है, कि पुरुष विलीन होने से डरते हैं।

* मनुष्य क्या था? ऊर्ध्वाधर विकास से क्षैतिज विकास में परिवर्तन। और वास्तव में इसकी वापसी (क्योंकि जीवन बिना प्रजनन के कोशिकाओं के बीच जीन के हस्तांतरण से शुरू हुआ। जीवों का इंटरनेट। और केवल दूसरे चरण में हम जीन की विरासत के विकास में चले गए)। अब और ऊपर से नीचे वंशानुक्रम की रेखा नहीं - पिता से पुत्र तक, बल्कि मनुष्यों के बीच समानांतर रेखाएं, सीखने के माध्यम से। पूरा इतिहास धीरे-धीरे ऊर्ध्वाधर संबंधों की कीमत पर क्षैतिज संबंधों की वृद्धि है, और इसलिए इंटरनेट आज प्रजनन को समाप्त कर रहा है। और इसलिए इतिहास का एक लक्ष्य है: हमें एक बड़े मस्तिष्क में बदलना। आध्यात्मिक चींटियों की एक प्रजाति। यह विज्ञान कल्पना नहीं बल्कि आत्मा कल्पना है। और तब युद्ध नहीं होंगे बल्कि द्विधाएं होंगी। और इतिहास नहीं होगा बल्कि सीखना होगा।

भविष्य का दर्शन

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>रविवार: तकनीकी सपने - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/philosophy-of-learning74" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/techdream.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

रविवार: तकनीकी सपने

यूरोप ने क्यों जीता? | विश्व का त्वरण फलन क्या है? | संस्कृति के लिए व्यावसायिक मॉडल | सोशल नेटवर्क पर लोगों की रैंकिंग | दृष्टि-आधारित इंटरफ़ेस | ऑगमेंटेड रियलिटी कार्यालय | घरों और बुनियादी ढांचे की प्रिंटिंग | न्यूरोलॉजिकल सत्य-परीक्षण मशीन | इंटरनेट की जगह ब्रेननेट

लेखक: कुर्सी का स्टार्टअपिस्ट

हवाई सपने और उड़ते महल (स्रोत)

महत्वपूर्ण प्रश्न: यूरोप ने क्यों जीता? पुनर्जागरण में, तकनीक ने विज्ञान से पहले प्रगति की - और इसने इसके विकास का कारण बना (इसके विपरीत नहीं - जैसा कि लोग सोचते हैं कि विज्ञान ने तकनीक को जन्म दिया। आज हम समझते हैं कि उपकरणों ने खोजों से पहले प्रगति की)। यूरोप ने बेहतर तकनीकी उपकरणों के कारण जीता (मध्ययुग के अंत की उपलब्धि!), अपनी आत्मा के कारण नहीं। यानी तकनीक ने जीता, यूरोप ने नहीं। छपाई, भाप, दूरबीन, नौवहन - तकनीकी उपलब्धियां, जो उनके पीछे के विज्ञान से आगे थीं। लेकिन यूरोप और चीन के बीच क्या अंतर था? कि तकनीकों ने वास्तव में विज्ञान और संस्कृति के विकास का कारण बना, जब तक कि तकनीक द्वारा निर्मित आत्मा बढ़ती और विकसित होती गई, और तकनीक की आंतरिक आध्यात्मिक तर्क से विस्तार और खोज और वर्चस्व भी आए (आखिर तकनीक क्या है अगर दुनिया पर नियंत्रण नहीं?) और विस्तारवादी साम्राज्यवाद - यही तर्क था जिसने यूरोप को आगे धकेला। यानी, सिर्फ तकनीक नहीं - बल्कि सपना था अंतर (सपने और तकनीक के बीच संबंध)। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आज की नई तकनीकें नए सांस्कृतिक-वैज्ञानिक विकास का कारण बनें, कि हम चीनियों की तरह सिर्फ तकनीकी न बनें, कि हम सिर्फ उपयोगकर्ता या इंजीनियर न बनें, बल्कि डिजाइनर बनें। कैसे? तकनीकी सपनों के माध्यम से।

दुनिया का दीर्घकालिक त्वरण फलन क्या है? क्या दुनिया की प्रगति घातीय है, यानी क्या प्रगति के संबंध में त्वरण में त्वरण है, और इसलिए हमारी वास्तविक गणना क्षमता घातीय है (समय के साथ बढ़ती है), या हमारी जटिलता बहुपदीय है? यदि हम लंबी अवधि में स्थिर सीखने की शक्तियों को ध्यान में रखें (और क्या कोई दूसरी जानता है? वे अरबों वर्षों से कहाँ थे? और वास्तव में, प्रकृति में कहाँ ऐसी शक्तियां हैं जो अपने आप बढ़ती हैं?), संभवतः फलन वर्गाकार है, क्योंकि त्वरण स्थिर है और केवल गति बढ़ती है, इसलिए पूरे इतिहास में त्वरण हमेशा एक जैसा दिखता है, दृष्टिकोण समय के लिए अपरिवर्तनीय है: इतिहास के हर चरण में आप पहले से कहीं तेज चल रहे हैं, और इसके लिए असंख्य प्रमाण हैं, लेकिन यदि हम आज और एक साल पहले के बीच, और आज से एक साल बाद तक देखें - हम लगभग सीधी रेखा पाएंगे। तो घातीय वृद्धि कहाँ थी? आप गति महसूस नहीं कर सकते, केवल त्वरण - यह सापेक्षता का सिद्धांत है। और वह कौन सी शक्ति है जो त्वरण की ओर ले जाती है और आगे धकेलती है? तकनीकी सपना, जो हमेशा एक कदम आगे है, और इतिहास के अंत में नहीं बैठता, मसीहाई सपने की तरह।

संस्कृति के लिए एक व्यावसायिक मॉडल होना चाहिए - अन्यथा यह मर जाएगी। वर्तमान में कोई नहीं है। इसलिए, कंप्यूटिंग पावर के माध्यम से भुगतान की आवश्यकता है, और यह अगला मानववाद है। साहित्य के लिए आर्थिक मॉडल - जितना समय आप कंप्यूटर पर पढ़ते हैं वह समय आपके कंप्यूटर का प्रोसेसर लेखक को देता है। और यही बात संगीत सुनने या फिल्म देखने, या किसी भी प्रतिलिपि की गई कृति के लिए लागू होती है। और यह कंप्यूटिंग पावर वर्चुअल मुद्रा में मूल्यवान है, या वास्तविक आवश्यकता वाली गणना में जिसे सुपर कंप्यूटर के रूप में बेचा जाता है। यानी एक सॉफ्टवेयर की जरूरत है जो एक काला बॉक्स है जो आपकी कंप्यूटिंग पावर को एक विश्वसनीय और जिम्मेदार बाहरी निगम को स्थानांतरित करता है जिससे बाहर हैक नहीं किया जा सकता, और यही संस्कृति को बचाएगा। यह वास्तव में सार्वभौमिक माइक्रो-पेमेंट्स को संभव बनाता है बिना आपको अपना बटुआ खोलने की जरूरत के, और वास्तविक भुगतान बिजली में है। आपके बिजली बिल का एक छोटा हिस्सा आपके द्वारा पढ़ी गई किताब का भुगतान होगा, खरीदे गए संसाधन (कंप्यूटर) का उपयोग करते हुए। यह दुनिया में कंप्यूटिंग को बहुत अधिक दक्षता में भी ले जाएगा, क्योंकि यह भुगतान मॉडल सॉफ्टवेयर के लिए भी हो सकता है। जब एप्पल ने एप स्टोर खोला, और डेवलपर्स के साथ पैसे को जोड़ा, सॉफ्टवेयर का विकास हुआ। इसी तरह ऐसे भुगतान सामग्री का विकास कर सकेंगे। और यह समय बराबर पैसा समीकरण को बदल देगा - पैसा बराबर समय (कंप्यूटिंग) में। पैसे का सार कंप्यूटिंग समय के रूप में समझा जाएगा, और तब समझ में आएगा कि आपूर्ति श्रृंखला के हर चरण में उत्पाद की लागत क्यों बढ़ती है, क्योंकि गणना की जाती है (प्रबंधन भी गणना है)।

सोशल नेटवर्क और वेबसाइट नेटवर्क (जो वर्तमान में अलग हैं) के बीच एकीकरण की आवश्यकता है, जिसमें लोगों के लिए रैंकिंग शामिल है (जैसा कि वेबसाइटों के लिए है), जो पदानुक्रम की वापसी को सक्षम करेगा - लोकप्रिय संस्कृति के विरुद्ध (लोगों की संख्या बनाम उनकी गुणवत्ता)। विशेष रूप से सोशल नेटवर्क में लोगों की रैंकिंग महत्वपूर्ण है, और इस तरह सोशल नेटवर्क न्यूरॉन्स की तरह होगा। और फिर कुछ लोग हब होंगे, और विचारों को बड़े दर्शकों तक पहुंचाएंगे, संपादकों की तरह - और जिसने मुझे पहली बार विचार भेजा (उदाहरण के लिए एक पोस्ट साझा किया जिसे मैंने पसंद किया) वह हेब के नियम के अनुसार रैंकिंग में ऊपर जाएगा। संस्कृति के लिए रैंकिंग सांस्कृतिक और सामाजिक पदानुक्रम को फिर से बनाएगी, और यह निम्न संस्कृति का अंत होगा जो उच्च होने का दिखावा करती है। हब से हेब।

जितना अधिक अंतरंग इंटरफेस होता है, उतना ही यह अधिक कुशल और मनुष्य के लिए आंतरिक होता है, और यही टचस्क्रीन की क्रांति थी, या इससे पहले विजुअल ऑपरेटिंग सिस्टम (विंडोज), या मुक्त भाषा में खोज करने की क्षमता (गूगल), या सामान्य रूप से पर्सनल कंप्यूटर की क्रांति (छिद्रित कार्ड के बजाय)। यानी सभी बड़ी कंपनियां और क्रांतियां इंटरफेस में क्रांतियां थीं। और दिमाग में वास्तव में प्रवेश करने से पहले अंतिम सबसे अंतरंग इंटरफेस - आंखें हैं। जो पहला स्क्रीन पर हमारी नज़र और देखने के तरीके के अनुसार इंटरफेस स्थापित करेगा (स्क्रीन के सामने एक कैमरे के माध्यम से जो हमारी आंखों को देखता है, उदाहरण के लिए) - वह माइक्रोसॉफ्ट और एप्पल की तरह क्रांति करेगा। पुतली में बहुत सारी जानकारी है कि हम वास्तव में क्या चाहते हैं, और हमारी इच्छाओं के बारे में, और यह उंगली से भी तेज और कुशल है, और इस पर सिस्टम नियंत्रण स्थापित किया जा सकता है। आंखें आत्मा का दर्पण हैं। और चूंकि ऐसे इंटरफेस के लिए सही जगह गूगल ग्लास में है, और तब यह भी देख सकते हैं कि कोई स्क्रीन के बजाय दुनिया में क्या देख रहा है, इसे ऑगमेंटेड रियलिटी के साथ जोड़ना स्वाभाविक है। लेकिन नए इंटरफेस में दार्शनिक रूप से महत्वपूर्ण बात होगी हमारी धारणा, हमारी इच्छा और हमारे नियंत्रण का विलय। क्योंकि आंखें देखती भी हैं, क्या आकर्षक है यह भी दिखाती हैं, और फिर निष्पादित भी करती हैं, जो पहले तीन अलग-अलग कार्य थे। What you see is what you get - "जो आप सोचते हैं वही आप पाते हैं" की ओर। यानी यहां मनोभौतिक समस्या का पतन बाहर से अंदर की ओर नहीं है (कि व्यक्ति अपने अंदर बाहर की वास्तविक दुनिया को समझे), बल्कि अंदर से बाहर की ओर है (कि बाहरी दुनिया व्यक्ति की आंतरिक दुनिया द्वारा नियंत्रित हो)।

ऑगमेंटेड रियलिटी में सबसे बड़ा वादा एक ऑगमेंटेड रियलिटी कार्यालय है जहां घर से काम किया जा सकता है, और हमारे सामाजिक मस्तिष्क द्वारा आवश्यक मानवीय संपर्क और मानवीय संबंध की सीमा को दूर से पार किया जा सकता है (तकनीक वहां पहुंचने के करीब है), ताकि वास्तविक कार्यालय घरेलू कार्यालय से अधिक कुशल न हो। और फिर अधिकांश जनसंख्या घर से काम करेगी, जाम, प्रदूषण, बुनियादी ढांचे के पतन, और शहरीकरण के लाभों को समाप्त करते हुए। शहरीकरण के विरुद्ध एक प्रवृत्ति हो सकती है। यह ग्लोबल वार्मिंग के खिलाफ पृथ्वी का मौका है। व्यावसायिक बैठकों के बिना, और माल के अलावा बहुत कम यात्राएं। मनुष्य घरेलू प्राणी बन जाएंगे, पालतू जानवरों की तरह, विशेष रूप से बिल्लियों की तरह। बिल्लियां फलेंगी-फूलेंगी।

रोबोट और प्रिंटर-ट्रक द्वारा घरों और बुनियादी ढांचे और सड़कों की प्रिंटिंग उनकी लागत में काफी कमी लाएगी, और अर्थव्यवस्था में सबसे महंगी चीज बहुत सस्ती हो जाएगी। उत्पादों की प्रिंटिंग क्रांति के बाद निर्माण कृषि की तरह हो जाएगा, इसके महत्व के संदर्भ में, और यह औद्योगिक क्रांति के लिए वही करेगा जो औद्योगिक क्रांति ने कृषि क्रांति के लिए किया। परिणाम पूरी भौतिक दुनिया की काफी कीमत में कमी होगी - और आत्मा की जीत।

मस्तिष्क में सत्य-परीक्षण मशीन के बाद कोई भी अधिकारियों से झूठ नहीं बोल सकेगा। सभी पदों पर परीक्षण भ्रष्टाचार मुक्त सरकार को सक्षम करेगा, और एक आपराधिक क्रांति होगी जो न्यायिक और पुलिस प्रणाली के एक बड़े हिस्से को अनावश्यक बना देगी। संदिग्ध से यह पूछना पर्याप्त होगा कि क्या उसने अपराध किया, क्योंकि मस्तिष्क के कार्यात्मक इमेजिंग में देखा जा सकता है कि वह झूठ बोल रहा है या नहीं। इसके अलावा हर शहर के ऊपर एक ड्रोन (आर्गस प्रकार का) या एक ऊंचा खंभा रखना चाहिए जो इसे ऊपर से हर समय फिल्माए (या डॉपलर रडार में जो गति का पता लगाता है) और फिल्म को संरक्षित करे, और पीछे की ओर अपराधों को सुलझाने की अनुमति दे। हम जान सकेंगे कि अपराध स्थल पर पहुंचने वाली कार कहां से निकली, और महीनों पीछे तक उसके मार्ग का पता लगा सकेंगे। मक्खी के आकार का मिनी ड्रोन भी निगरानी की दुनिया को बदल देगा, खासकर खुफिया क्षेत्र में। लेकिन इसके लिए कीड़े, या कृंतक, या पक्षी के आकार का ड्रोन बनाने में सफल होने की जरूरत नहीं है। कीड़े, कृंतक और पक्षी का खुद उपयोग किया जा सकता है, और मस्तिष्क में सुख क्षेत्र में इलेक्ट्रोड और उनके प्रशिक्षण के माध्यम से उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है, और केवल कैमरे को उनके ऊपर छोटा करना है, या यहां तक कि उनके अंदर प्रत्यारोपित करना है। और फिर छद्मावरण पूर्ण होगा। पुराने अपराध की मृत्यु, भौतिक अपराध, जब लोग कम घर से बाहर निकलेंगे और सारा भौतिक वातावरण निगरानी में होगा, अपराध को आत्मा में जाने के लिए मजबूर करेगा। साइबर में उदाहरण के लिए। और आध्यात्मिक हिंसा, जैसे पहचान और पैसे की चोरी और अपमान, भौतिक हिंसा से बहुत कम हिंसक है।

अंतिम चरण होगा इंटरनेट की जगह ब्रेननेट, शुरू में मस्तिष्क के भीतर कनेक्शन की नकल करते हुए विभिन्न मस्तिष्कों के बीच कनेक्शन के लिए (उदाहरण के लिए न्यूरॉन्स के बीच कनेक्शन तंत्र की प्रतिलिपि सोशल नेटवर्क में लोगों के बीच कनेक्शन के लिए), और बाद में वास्तव में मस्तिष्क के भीतर और भीतर कनेक्शन। यह बड़ी सामान्य दिशा है। कृत्रिम बुद्धिमत्ता नहीं, जिसके आने की गति और इसमें व्यस्तता में अतिशयोक्ति की जाती है। जब तक यह आएगी तब तक यह क्रांति नहीं होगी क्योंकि हमारी खुद की बुद्धिमत्ता पहले से ही कृत्रिम होगी और कंप्यूटर के साथ अविभाज्य रूप से एकीकृत होगी, और अन्य मस्तिष्कों के साथ अविभाज्य रूप से। यह पहले से ही एक बड़ा परिसर होगा, लेकिन व्यक्तियों के रूप में ऐसे क्षेत्र में विलीन होने का हमारा भय बहुत बड़ा है, और इसलिए हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता को भविष्य के आदर्श के रूप में कल्पना करना पसंद करते हैं, जो कितना भी भयावह हो, कम से कम हमारी तरह एक व्यक्ति है, और इसलिए शायद शत्रुतापूर्ण भी, जिससे हम निपटना जानते हैं, एक साथी के विपरीत, जिसमें हम विलीन हो जाते हैं। हम प्यार से ज्यादा युद्ध को पसंद करते हैं, और प्रेमी की छवि से दुश्मन की छवि को। और शायद यह पुरुषों और महिलाओं के बीच का अंतर भी है, कि पुरुष विलीन होने से डरते हैं।

मनुष्य क्या था? ऊर्ध्वाधर विकास से क्षैतिज विकास में परिवर्तन। और वास्तव में इसकी वापसी (क्योंकि जीवन बिना प्रजनन के कोशिकाओं के बीच जीन के हस्तांतरण से शुरू हुआ। जीवों का इंटरनेट। और केवल दूसरे चरण में हम जीन की विरासत के विकास में चले गए)। अब और ऊपर से नीचे वंशानुक्रम की रेखा नहीं - पिता से पुत्र तक, बल्कि मनुष्यों के बीच समानांतर रेखाएं, सीखने के माध्यम से। पूरा इतिहास धीरे-धीरे ऊर्ध्वाधर संबंधों की कीमत पर क्षैतिज संबंधों की वृद्धि है, और इसलिए इंटरनेट आज प्रजनन को समाप्त कर रहा है। और इसलिए इतिहास का एक लक्ष्य है: हमें एक बड़े मस्तिष्क में बदलना। आध्यात्मिक चींटियों की एक प्रजाति। यह विज्ञान कल्पना नहीं बल्कि आत्मा कल्पना है। और तब युद्ध नहीं होंगे बल्कि द्विधाएं होंगी। और इतिहास नहीं होगा बल्कि सीखना होगा।

भविष्य का दर्शन