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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Primer lugar en el concurso de cuentos cortos de La Degeneración de la Nación: "La geografía es una cuestión de pornografía" - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/culture&literature30" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/elephantmating.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Primer lugar en el concurso de cuentos cortos de La Degeneración de la Nación: "La geografía es una cuestión de pornografía"

Argumentos del jurado: "La geografía es una cuestión de pornografía" es un reportaje en vivo desde el campo de batalla contemporáneo de las relaciones entre géneros - los sitios de citas, aparentemente escrito en tiempo real durante la publicación del concurso en la víspera de Pésaj [festividad judía de la liberación]. La amplia realidad israelí, fuera del estado de "Haaretz" [periódico israelí], se refleja en él como una intensa mezcla de tradicionalismo con permisividad y secularismo con santurroneríaa - que produce a su vez una ideología nueva y audaz, tanto sexual como religiosa. Cuando la festividad de Pésaj se convierte en la fiesta del porno, y la historia personal de la sexualidad choca con el presente tecnológico frustrante, y las hormigas recuerdan a los hijos de Israel en Egipto, y los senos recuerdan a la yeshivá [escuela religiosa], y el flujo de conciencia gira y se arremolina sobre sí mismo a velocidad creciente - la historia llega a una nueva fiesta de liberación masculina en el centro del huracán, en el ojo de la tormenta.

Por: Porno Kosher para Pésaj

Porno - el elefante en la habitación (Fuente)

La geografía es una cuestión de pornografía

Conocí en un sitio web a alguien que escribió en su perfil que sabía que perdería aquí a casi todos - pero que buscaba a alguien que no viera porno. O que el porno fuera un tema complejo para él. Que lo viera pero fuera consciente de que no le hace bien, que quizás estuviera dispuesto a reducirlo, y si estaba dispuesto a examinar el asunto ella estaría muy feliz de conocerlo. La redacción era conmovedora: por un lado el "no se verá ni se encontrará" [referencia a la prohibición de tener jametz/levadura en Pésaj] de la eliminación del jametz - y por otro lado despertar en medio de la noche y descubrir que tu pareja está comiendo galletas en la cama.

Inmediatamente me acerqué a ella y le dije que no veía, pero no por razones ideológicas. Porque si tienes hambre de pan ¿para qué querrías ver pasteles en la pantalla? Y pregunté: ¿realmente todos ven? Y ella dijo que desde que escribió eso no recibe mensajes. Le dije que me estaba convenciendo de intentarlo, quizás otros hombres saben algo que yo no. Quizás soy simplemente tonto y conservador. Y ella dijo que no soy conservador porque ella tampoco ve y no es conservadora. Y pensé que si realmente todos todos ven - incluso dentro de la pareja - entonces esta es una revolución social secreta. ¿Puede ser que el porno sea la respuesta masculina al feminismo? Pero entendí que esta vez había esperanza.

Porque siempre en los sitios hay que pensar cuál es tu ventaja relativa comparada con los otros hombres para la chica que elige. Porque están inundadas. Y como todos los chicos huyen entonces aquí podré conseguir a alguien como ella que en la vida no me querría normalmente. Como todas. Y he aquí que para la festividad que se acerca recibí un regalo del sitio: una oportunidad única de escapar del efecto conocido como "el jugo de la basura" - la etapa en la que solo quedan los más problemáticos en la creación de relaciones y todavía tienen que arreglárselas el uno con el otro. Pero ella no quería decir a qué se dedicaba, porque es complejo, y no respondió preguntas y no quiso dar email, solo teléfono. Entonces a pesar de que se encendieron luces de advertencia pedí su número justo en la víspera de la festividad. Porque realmente quería tener a alguien para sentir que esta Pascua yo salía de Egipto.

Y justo en el encendido de las velas ella envió el teléfono y me escribió feliz festividad y que hablaríamos después. Entonces busqué el teléfono en Google mientras los tíos ultraortodoxos a los que fui - porque no tenía donde estar - ya me presionaban fuerte para cerrar el teléfono porque el sol se ponía. Y descubrí que ella era una fanática del feminismo militante que solo considera lo que la mujer quiere, especialmente en el sexo. Predicadora. Haz solo lo que tú quieras. Solo lo que T-Ú quieras. Y entonces vi que su investigación trataba sobre dolores en la penetración. Y ya sentía que estaba invadiendo su privacidad pero empecé a entrar en todos los lugares donde ella escribe para mujeres y descubrí que la chica no puede tener relaciones sexuales. Y construyó de esto toda una ideología que el sexo no es penetración e intenta convencer de esto también a otras mujeres y se opone a tratar el problema. Y toda ella está dedicada a la destrucción de la penetración.

Y al principio pensé que lo pensaría, lo digeriría, pero entonces sentí que no quiero que esto me entre en el alma toda la festividad y también para qué ella esperaría y se decepcionaría al final. Y lo que más me odié fue que todos los hombres que ven porno son los que tienen razón y solo yo siempre caigo en estas enfermas. Cómo puede un hombre vivir sin lo más significativo para él. ¿Qué, solo para tocar senos? Y también entendí que no debo escribirle la verdad porque estoy hiriendo a una discapacitada desgraciada. Qué tipo de secreto tan oscuro hasta el punto que ella sintió que debía compartirlo con todo el mundo y arruinar su vida por ello. Dedicarlos a ello. Y ahuyentar toda posibilidad de pareja.

Y escapé con el teléfono al baño para poder escribir, mientras ellos cantan Ha Lajma Anya [oración de Pésaj], no importó cuánto me llamaron desde el baño. En momentos así hay que tratar de reunir todo tu tacto. Y se borró tres veces y no se envió porque no había señal en el baño. Hasta que sostuve el teléfono fuera de la ventana de ventilación y le supliqué a Dios que me sacara de esto y finalmente lo logré de alguna manera, esperando no herir, pero no como la primera redacción que fue exitosa y sensible. Y resultó que pasé una hora en el baño y llegué a la mitad del Seder [cena ritual de Pésaj].

Le escribí que googleé y descubrí, y que tengo un gran rechazo a la actividad política, especialmente en el ámbito sexual, por el mero hecho de ser un hombre anticuado y conservador que anhela relaciones normales, y que me repele el porno como me repelen las películas en general. Y de todos modos estoy en el lado incorrecto de la historia. Que mi rechazo a la pornografía proviene de que estoy atascado en el pasado, a diferencia de ella que está atascada en el futuro. Que no me meto en el campo de batalla entre los sexos, especialmente no cuando estoy en el lado perdedor. Que estoy seguro de que estoy formulando las cosas de manera jodida y que ella me odiará pero estoy aquí en el inodoro, sosteniendo la puerta para que no se abra desde adentro porque apenas cierra, en casa de los anfitriones ultraortodoxos, y ya se me borró todo y escribo de nuevo desde el principio y tal vez peor. Y me disculpo por arruinarle la noche de la festividad. Y tal vez por eso estoy solo. Espero que esto se envíe esta vez... y perdón.

Y toda la festividad pensé qué me respondería, porque no me atreví a abrir el teléfono de nuevo. Hace ruido cuando se abre. Y pensé qué le respondería, qué pasaría si se enoja o se ofende. Y cómo la odio. Después de todo, ella y la pornografía están en la misma categoría para mí, ambos son agentes que intentan matar lo que más amo.

Y entonces fui a la sinagoga. Porque me preguntaron qué hacía todavía en casa y que todos ya se habían ido. Y me senté allí en la oración sin decir palabra y pensé que necesitaba volver en arrepentimiento [hacer teshuvá]. Y miré en la sección de mujeres desde abajo, para ver si hay allí mujeres más normales que las seculares. Y no pude ver porque todo está oscuro allí. Pero pensé que tal vez alguna me vería mirando y pensaría en mí y tal vez incluso preguntaría. Pero entendí que tal vez no les gustaría que mire. Y que necesito hacerme el que rezo. Y me di vuelta hacia el lado frontal de Dios, porque las mujeres están atrás, y miré la pared y me desesperé. Todas las chicas en el sitio, cuánto tiempo desperdicié en ustedes, tratando de llamar su atención con palabras. Y no me ayudó. Porque lo que siempre determinó fueron las fotos.

Y en algún lugar ya es mejor estar solo. Otra persona es una pesadilla. A menos que sea una mujer. Pero las mujeres hoy ya no son mujer. Son persona. Quién necesita eso. Después de todo cada vez que empiezo con alguien y al final no funciona después de que cortejé y me esforcé - de repente siento alivio. Porque para qué buscarme una reina y entonces tendré que servirla. Entonces aquí está, hice lo mío y estoy limpio ante Dios y el hombre. Y finalmente puedo comer. No necesito pensar en la panza creciente, o qué pensará ella sobre estas cosas que escribes y no muestras a nadie. Y a ella tendrás que mostrar. Y entonces ella no amará, o dirá que sí pero de repente sentirás que te mira diferente. O, y esto es lo más cierto, que ella simplemente no se interesará.

Y escapé de la sinagoga y fui a sentarme atrás, y me encontré entre las hormigas. Años que no observaba hormigas. Llegó la primavera viene una hormiga. Y miro estas hormigas que corren en un patrón visual demasiado complejo para que pueda captarlo y me drogo con eso. Porque parece que pisé un poco alguna caravana allí por error antes de sentarme. Porque parece que hay allí algún correteo y revisión y evaluación de la situación, como si hubiera habido un atentado. Y es como los alemanes malditos sean estas hormigas trabajadoras. Y pienso por qué la hormiga es tan eficiente, a diferencia de casi cualquier otro animal? Porque no se reproducen. Esta respuesta me salta a la cabeza y de inmediato entiendo que hay en ella más profundidad de lo que pensé, y debo encontrarla.

Porque los perezosos y jodidos entre las otras especies sí se reproducen. Y mientras que una hormiga perezosa que algo se le jodió en los genes digamos, puede pasar como a cualquier animal, pero a diferencia de él ellas no se reproducen y no lo heredan. Y solo quien programa a las hormigas, la reina, es quien hereda. Y por eso su programación siempre será buena. Es decir no hay gen egoísta en las hormigas. Y de repente estas hormigas me asustaron, después de todo no veo aquí innumerables criaturas separadas, sino solo una criatura, que está dividida en muchos pedazos negros que se mueven frenéticamente. Y esto es exactamente como las células en el cuerpo todas son trabajadoras. Disciplinadas. Las células son mucho más eficientes que todo el ser humano. Y esto es porque no se reproducen. Solo las células sexuales se reproducen, y por eso son perezosas y se joden fácilmente. Es decir todas las células del cuerpo incluyendo en el cerebro son todas juzgadas que son explotadas por las células sexuales. Allí se sienta la reina.

Y de repente entendí la conexión entre la evolución y el psicoanálisis - que todo es sexo. Y de esto al feminismo. Porque esto es exactamente como el rabino dijo en la sinagoga que hay 4 niveles diferentes en el ser humano correspondientes a las 4 copas: cuerpo, alma, espíritu y esencia. Entonces la evolución es la internalización de que todo es sexo a nivel del cuerpo, y el psicoanálisis la internalización de que todo es sexo en el alma, y el feminismo es la sexualidad como espíritu, como género, y ahora llegará la era en la que también en la esencia dirán que todo es sexo. El sexo como la medida de todas las cosas, incluso en la esencia, incluso en la escritura misma. Porque se puede tratar también a la literatura como la sexualidad de la cultura. Allí está el código genético. Por ejemplo de las religiones del libro. Y por eso hay allí tanta pereza e ineficiencia y fallos, casi no hay obras perfectas que la edición no mejoraría. Incluso la Biblia parece como un código genético que editaron con negligencia. Cosas que no funcionan bien - allí están las cosas que se reproducen. Por eso la sexualidad es algo tan jodido, el sistema que funciona peor en el cuerpo, más que la digestión, los nervios, el crecimiento, cualquier otra cosa. Y también el cerebro está jodido. Porque él también es rey. Después de todo es parte del sistema sexual, porque él determina con quién aparearse y lo hace mal. Se siente atraído por chicas inalcanzables y hombres idiotas. Prefiere senos enormes sobre habilidades maternales. Y en lugar de mujeres reales con locuras reales - porno.

Y entonces recordé el sueño sobre las vacas. Porque después del Seder me escabullí con un vaso de leche antes de dormir para poder dormirme, después de que ellos ya se durmieron sin que vieran, porque comimos carne. Y pensé que toda esta mezcla de leche y carne - ese es el secreto de los senos. Y entonces en la noche soñé que tenía que elegir el animal que más querría como pareja, y dudé entre varios animales, hasta que elegí una cierva, viajé al Carmelo para atrapar una, pero ella todo el tiempo huía y no quería, y cuando la puse en una jaula intentó morderme y no pude atraparla. Soy muchas cosas pero no un violador. Y lo más cercano fue que me dijeron tú elegirás vacas, porque ellas tienen los senos más grandes, pero no quise elegir las vacas que estaban allí en el establo. Si ya el animal más sexy es una cierva. Aunque los animales son asquerosos. ¿Pero qué hacer?

Las buenas chicas son raras y están tomadas. Aunque los senos están aparentemente al alcance de la mano, todavía deambulan por aquí y allá, no es una característica tan rara en la población. Y realmente no es justo que las mujeres tengan un arma así que siempre me hará volver a ellas sin importar qué. Les deseo que se vayan al diablo pero no puedo resistir este encanto. Es una lástima que no haya instituciones para destetarse de esta cosa, después de todo este es el significado original de destete, destete de los senos. Digamos "Senos Anónimos". Porque todos éramos adictos. Nacimos adictos. Y entonces tratan de alentar al narcómano que si logró destetarse de los senos entonces logrará destetarse de la droga, y por eso lo llaman destete, ese es el significado freudiano. Pero es mentira, porque él nunca se destetó de los senos.

Desde que me recuerdo me fascinaban, su forma redonda causa tal remolino en el cerebro, y en el centro del huracán, la calma en el corazón de la tormenta, el pezón, y con todo esto todavía podría lidiar si no hubiera dos huracanes en direcciones opuestas, entre los cuales oscuridad y sombra de muerte, es decir alguna entrada al corazón, pero realmente no se puede penetrar al corazón, y por eso es un fracaso inherente, como si todo estuviera construido para que entres allí, pero justo allí en el pico de la atracción, en el valle más mágico - no hay agujero. En el Talmud llaman a este lugar "el esplendor de su belleza". Dicen que Guejazi empujó con el colmo de la grosería a la Sunamita [personaje bíblico], que vino a suplicar al profeta Eliseo que salvara a su hijo, y preguntan dónde la empujó, y responden en el esplendor de su belleza, y Rashi interpreta que es el lugar entre los senos, que allí está el pico de la belleza de la mujer, esto está en el tratado de Berajot y es lo que más recuerdo de todo el tratado.

Recuerdo la primera vez que vi senos, es uno de mis recuerdos más tempranos. Era un niño de 4 años y me asusté de que la vecina amamantara a su hijo, tenía como gusanos largos que se derramaban allí, senos que me parecía que caían y caían hasta el piso, enormes, ella lo hacía junto a las vecinas, y yo vi y me asusté mucho de eso, me asusté que quizás otras mujeres también tienen así, y me asusté aparentemente que también mi madre tiene, aunque estaba claro que mi madre no tiene, pero esta es aparentemente una mutación de la naturaleza, algo no normal, en mi memoria caían al menos unos 40 cm hacia abajo, y me parece que las vecinas dijeron algo sobre eso, que solo ella tiene, en todo caso recuerdo estos senos hasta hoy, nadie pensó que había que esconder algo así de un niño de 4 años y en esa época todos los hombres estaban en el trabajo por la tarde así que podía simplemente amamantar allí en el patio junto a las otras mujeres, durante una conversación de vecinas, recuerdo que vi y huí.

Puede ser que corrí a casa para revisar que mi madre no tenga así, pero todavía me asustaba que les pudieran crecer tales cosas a las mujeres, y cómo sucede esto, porque creo que las vecinas comentaron algo allí sobre estos senos enormes, que hoy por supuesto me moriría por tocar y agarrar, pero entonces me parecieron simplemente un escándalo, una enfermedad incluso, algo no natural, recuerdo el miedo enorme, y el miedo aún más grande de que a todos les pareciera natural, es de ese tipo de miedos de la infancia que sentiste y no le contaste a nadie, que te avergonzaste del miedo mismo, porque inmediatamente entendí que hay algo vergonzoso en esto, en toda la historia.

Había muchos miedos así, que eran terribles, pero justamente por eso no le contaste a nadie. Estoy seguro que había pero no logro recordar ninguno ahora, pero estoy seguro que puedo recordar. Era un niño así que muy maduro y abierto aparentemente y habla con adultos, por otro lado siempre esconde de los adultos con la sensación de que hay cosas que está prohibido decir aunque sean obvias pero justamente por eso hay que esconderlas, porque es una vergüenza muy profunda que sepan, y especialmente que sepan que yo sé. Y así anduve con el miedo a los senos y a lo que las mujeres tienen en el pecho, tal vez también la maestra de jardín tiene esto, tal vez es contagioso, me quedó claro que esto es algo que no está bien y justamente porque otros lo trataban como bien es peligroso.

Y entonces también recuerdo la primera vez que escuché sobre porno. Hoy los niños en primaria ven porno pero entonces no era así. Fue en relación a uno de los estudiantes en la yeshivá secundaria que siempre hablaba obsesivamente sobre senos y siempre hacía reír con esto a su mejor amigo, el estudiante más lindo de la clase, de placer y vergüenza. Y entonces se me reveló después de una década, de una historia que no debía escuchar, que él era homosexual. Y retrospectivamente todo el hablar sobre los senos estaba destinado desde su punto de vista a excitar al amigo, por eso disfrazó su homosexualidad justamente en la vulgaridad más grande hacia las mujeres. Pero en realidad, no puede ser que fuera tan ciego y él realmente amaba a las mujeres. Y contaron sobre él que era el primero en ir a películas porno, y entonces contaron por primera vez qué es porno, y me parece que sabían qué es porno más que él. Porque era muy tímido y cada vez que una chica hablaba cerca de él se confundía y se sonrojaba como el rojo de la sandía (él es el que inventó las categorías de frutas de los senos que se convirtió en la clasificación de la clase). O que también un homosexual puede amar senos, solo no amar mujeres. Y en realidad el homosexual es quien quiere penetrar entre los senos.

Las hormigas ya se fueron a casa, tal vez encontraron algún pedazo de pan de la eliminación del jametz, y pensé para mí que es una lástima que no me hicieron el rabino en lugar del pesado que parlotea allí ahora. Y por su culpa no termina la oración y van a comer. Porque les explicaría sobre las dos jalot [panes] de shabat, que son sin duda un símbolo freudiano de los senos. Y en contraste las matzot de Pésaj es el porno, pan de la pobreza bidimensional que no se hinchó. Y si es así la festividad de Pésaj es la fiesta del porno. ¡Recordamos las sandías que comíamos en Egipto! - golpearía sobre el arca y despertaría a los dormidos. Y entonces predicaría con entusiasmo al público santo: Después de todo ¿por qué bajamos a Egipto en primer lugar si no para partir pan? Qué divertido era en el granero del mundo antiguo, antes de este desierto. Allí, entre las pirámides, ¡fue la última vez que fue bueno! Sí, realmente solo queremos chicas. Solo las mujeres son el futuro. Todo hijo que nazca al río lo arrojaréis. Y entonces todavía hay que traerle una nodriza de las hebreas para que no muera. Adictos a los senos, adictos. Esclavos fuimos, esclavos. Y ahora gracias al porno - hombres libres.

Cultura y literatura


source: degeneration-of-nation

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domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Guerra Mundial Cero - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/culture&literature16" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/womenvsmen.png" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

La Guerra Mundial Cero

Después de décadas en las que la política sexual fue la política central, en realidad no es sorprendente que el conflicto haya escalado a dimensiones violentas. Después de todo, el terror sexual ya existía mucho antes

Por: Un Nuevo Historiador

¿Por qué estalló la guerra? - La escuela neuro-histórica contra los historiadores de la consciencia (Fuente)

La primera guerra del próximo siglo fue sin precedentes, y sin embargo fue la guerra más antigua del mundo. Muchos historiadores argumentaron que fue la más artificial de todas las guerras mundiales, pero muchos políticos sostienen que fue la más natural, y que el gran milagro es que no ocurrió antes, ya que se libró entre dos grupos cuya división es más básica que cualquier división nacional, religiosa, tribal o económica, verdaderamente dos tipos de seres humanos, casi dos animales diferentes, como lo demostró el combate: hombres y mujeres.

Según ellos, en el momento en que la tecnología física eliminó la ventaja física masculina en el combate, era solo cuestión de tiempo antes de que estallara la hostilidad de miles de generaciones entre los dos géneros. Por supuesto, hubo familias divididas entre los dos bandos, y como en toda guerra no todos participaron, pero las manifestaciones de violencia fueron extensas, a veces dentro de la misma familia, y el campo de batalla global que se creó convirtió al mundo entero en un frente.

Hay quienes ven la base de la guerra en la formación de áreas y estados con un carácter sexual definido, estados femeninos y estados masculinos, que experimentaron diferentes tipos de regímenes, desde el control de uno de los sexos, hasta diferentes preferencias y discriminaciones, y a veces incluso esclavitud y apartheid. La gente de siglos pasados no podría haber imaginado cómo millones de hombres vivirían e incluso emigrarían a países donde la inferioridad masculina está institucionalizada, y ellos mismos alegarían su inferioridad sexual, emocional y cultural y a veces incluso intelectual ante la clase - o en ciertos lugares la raza - femenina superior. Cómo estos hombres declararían que la historia distorsionó el lugar natural del hombre en la parte inferior de la escala social, y derivarían gran satisfacción de su nueva posición, declarando que son más felices e incluso más satisfechos sexualmente en el matriarcado.

Cómo millones de mujeres y hombres decepcionados unos de otros, y que se odian entre sí, se mudarían a países donde solo el sexo unisexual es legal, o encuentran satisfacción con robots, muñecas y prostitutas del sexo opuesto. Cómo la tasa de divorcio que alcanzó casi el 100% y la enorme tasa de agresiones sexuales y la absoluta desconfianza en el sexo opuesto, junto con la muerte del amor, la invención de sustitutos sexuales y la destrucción de la institución familiar, llevaría a miles de millones de personas a los brazos de líderes carismáticos que se alimentan del odio sexual y su difusión, e incluso fascistas de género, incluidos aquellos que piden la aniquilación total del sexo opuesto, ya que la tecnología ya no lo necesita para la reproducción.

Por supuesto, había sociedades igualitarias o políticas queer extrañas que eran neutrales en el conflicto, pero después de décadas en las que la política sexual fue la política central, en realidad no es sorprendente que el conflicto haya escalado a dimensiones violentas. Después de todo, el terror sexual ya existía mucho antes, en células extremistas, y la elección de sus objetivos provocativos incitó a los géneros uno contra el otro. Mujeres que castraban hombres, y hombres que violaban mujeres - estos eran actos de terror cuyos videos se publicaban todos los días y avivaban las tensiones durante años. El movimiento de mujeres que estaba dispuesto a dar a luz solo a niñas, o el movimiento de hombres que reemplazó a las mujeres con un útero artificial y dio a luz solo a hombres - estos fueron los inicios de la nueva-antigua división de la sociedad humana.

Las historiadoras argumentaron que la hostilidad es producto de miles de años de opresión y los historiadores argumentaron que fue precisamente la opresión inversa la que engendró el odio, y especialmente la incitación femenina. Los historiadores de las ideas sostienen que la hostilidad de género está arraigada incluso antes, en la división de la cultura humana en dos culturas de facto: cultura femenina y cultura masculina. Señalan el momento en la historia en que la literatura de mujeres era leída y escrita principalmente por mujeres y la literatura de hombres era leída y escrita principalmente por hombres, hasta que se crearon dos tradiciones culturales paralelas y en gran medida hostiles, y todas las áreas del arte, el interés e incluso la cultura popular se dividieron en dos géneros espirituales que se despreciaban mutuamente. Los pocos y frágiles puentes culturales construidos entre ellos se fueron derrumbando. Incluso el lenguaje ya sonaba diferente.

De hecho, la diferencia neurológica entre los dos sexos creó dos realidades alternativas, en el momento en que los medios y la cultura se adaptaron de manera tan precisa y personal al cerebro del consumidor, y los intereses sexuales naturalmente opuestos (sí, la naturaleza creó esta incompatibilidad inherente) fueron la raíz de la aversión - según la escuela de los neuro-historiadores. Las religiones masculinas y femeninas que pintaron al sexo opuesto en colores demoníacos y le atribuyeron impureza y abominación también fueron culpadas, especialmente por una corriente de historiadores de la consciencia. Desde el momento en que el cristianismo se dividió entre el cristianismo de María y el de Jesús, y desde que muchas creyentes afirmaron que Dios es mujer, argumentó esta escuela, se sembró la semilla del desastre.

Y después de que la filosofía occidental se dividió en filosofía masculina y filosofía femenina (como antes existían la tradición continental y analítica) cuyos conceptos son diferentes y no hay diálogo mediador entre ellas, el conflicto físico fue solo una consecuencia lejana del conflicto espiritual, que se puede ver aún en el antiguo conflicto entre Dios y la Shejiná [presencia divina femenina en el judaísmo], o entre Zeus y Hera, o en cualquier otra mitología antigua. La guerra mundial que destruyó a la especie humana fue el cumplimiento de una profecía tan antigua como el sexo mismo.

Cultura y Literatura


domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Cuaderno de Tareas - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/philosophy-of-learning16" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/philodeath.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Cuaderno de Tareas

Cuaderno de lecciones que el pensador de Netanya no podía enseñar en la universidad, por lo que las impartió en la sala de su casa. Estos son resúmenes escritos por los estudiantes de las erupciones de liderazgo de la Escuela de Netanya cuando él estaba frustrado por la falta de reconocimiento del mundo filosófico fuera de Netanya - y fuera de su sala. Los resúmenes tratan temas diversos como: inteligencia y misoginia, Kant y algoritmos, conexiones profundas entre teología y ciencia, ciencia política y sistemas de aprendizaje, estética y tecnología, y más. Por un lado, contienen una mezcla de provocaciones intelectuales en el flujo de conciencia de Netanya, y por otro lado emerge de ellos un conservadurismo intenso y original. Un concepto fundamental que se entreteje a lo largo del cuaderno es el aprendizaje, que reemplaza al lenguaje como paradigma en el centro de gravedad filosófico - en un movimiento cuyas implicaciones son de largo alcance para el futuro de la filosofía

Por: ¡Salud!

Por la indiferencia del mundo  (Fuente)

Las Conferencias

Tres Direcciones en la Filosofía Especulativa

¿Qué cambios ocurrirán en la filosofía en la era post-humana? ¿Cómo podría la revolución sexual influir en el futuro desarrollo de la filosofía? ¿Y cómo podría verse una filosofía en la que el futuro es el concepto básico del cual se deriva toda la demás filosofía? Tres ejercicios que abren el segundo cuaderno del filósofo número uno de Netanya y reinician la filosofía desde el punto cero

La Religión del Futuro y el Futuro de la Religión

Si las religiones del pasado son las religiones clásicas, y la religión del presente es el secularismo, ¿cuál es la religión del futuro? Sobre la complejidad como interés moral y religioso - y sobre la aceleración hacia el futuro como ilusión filosófico-óptica. No tuvimos la suerte de nacer en una época especial

Luz que Contiene Pensamiento

¿Por qué la revolución de la teoría de cuerdas es una contrarrevolución a la revolución cartesiana, y cuál es la conexión entre este desarrollo y las paradojas sabateanas [referentes al movimiento mesiánico de Shabetai Tzvi] de materia y espíritu? Sobre desarrollos paralelos en la Cábala y la física teórica

La Solución a la Superficialidad

¿Cuál es la razón de la creciente superficialidad de la esfera intelectual, y cuál podría ser la solución? ¿Cómo podría verse una combinación secular entre profecía y filosofía? Sobre la historia de los métodos - como la historia más profunda del desarrollo de las ideas

Hegel se Equivocó

¿Tienen las catástrofes un impacto positivo en el desarrollo de la historia, similar a su impacto en el desarrollo de la evolución? ¿Es la migración - el desapego de la cultura madre para unirse a una nueva cultura - buena para el desarrollo cultural como lo es para el desarrollo de las especies? Reflexiones heréticas contra la concepción del surgimiento del bien del mal, y sobre las ilusiones perceptuales que la causan

Crítica del Poder de la Crítica

¿Cuál es la semilla controversial de calamidad oculta en el pensamiento estético (el más conservador) de Kant? ¿Por qué precisamente la Crítica del Juicio menos innovadora es la más profunda de las tres Críticas? Sobre las raíces de la vanguardia en Kant

¿Se Puede Aún Hablar sobre el Significado de la Vida?

¿Qué otra formulación puede salvar al amor y al propósito de la vida de convertirse en clichés manipuladores de la Nueva Era para volverlos ideas con validez y poder intelectual, como lo fueron a lo largo de la historia? ¿Qué hay en la idea de la javruta [estudio en parejas en el judaísmo] que puede redefinir el amor y darle un significado amplio y universal, incluso en las interfaces humano-computadora? Sobre una filosofía de relaciones a largo plazo entre ideas - versus una filosofía de relaciones ideológicas temporales

El Gran Engaño del Mundo Tecnológico

¿Por qué se debe preferir la descripción histórica que ofrece la historia de las ideas sobre la explicación histórica que ofrece la historia de la tecnología? ¿Y por qué una explicación basada en la historia del espíritu es preferible a una explicación basada en la historia de la materia? Sobre la idea de una explicación profunda precisamente como aquella que revela una capa de descripción que no era visible - es decir, como una profundidad que siempre es relativa a descripciones previas, y solo la profundidad relativa la convierte (¡temporalmente!) de descripción a explicación

¿Por Qué se Detuvo la Inteligencia?

¿La tendencia de los hombres inteligentes a elegir específicamente mujeres hermosas llevó a una velocidad más lenta en la evolución de la inteligencia? ¿Se puede explicar la historia del pueblo judío como la historia de la creación de una especie diferente, donde los criterios de selección natural son diferentes y giran más en torno a la inteligencia, y por lo tanto trasciende lo humano y genera una enorme hostilidad? Sobre la sociedad de estudiosos judíos como el primer experimento histórico en la creación de inteligencia sobrehumana, motivado religiosamente para descifrar la palabra de Dios

La Lectura del Futuro

¿Por qué se debe leer arte solo como creador y no como consumidor? ¿Por qué no queremos encontrar al artista como individuo en su obra sino como demostrador de un método - es decir, como aprendices y no como experimentadores? Sobre la razón por la que tantos grandes artistas son pequeños villanos en sus vidas personales

La Comedia en la Tragedia

¿Cuál es el error fundamental del psicoanálisis, y por qué tuvo éxito no a pesar de este error - sino debido a él? ¿Por qué Nietzsche, enamorado de la cultura griega, fracasó en crear una tragedia o mito, y precisamente Freud el judío lo logró? El filósofo líder de la escuela de Netanya se despide de su ex

El Principio de Superioridad como Superior a los Principios de Placer y Realidad

Cuando la necesidad secular de sentirse superior a los religiosos choca con la necesidad de una narrativa - la necesidad de superioridad prevalece, para su propio detrimento. La sátira es un tipo de narrativa que es un arma contra otra narrativa, y por lo tanto los que carecen de narrativa la usan en exceso, ya que no hay forma de contraatacarlos. El resultado es la vulnerabilidad a la erupción de meta-narrativas monstruosas y antirreligiosas, como el fascismo y el comunismo. Sobre la negación de la dimensión secular-religiosa del Holocausto: el secularismo moderno extremo nazi contra la religión más antigua

Política Conservadora

10 observaciones sobre la condición humana. ¿Cómo es que la derecha tiene razón y la izquierda se equivoca - precisamente porque la derecha es mala y la izquierda es buena? Los problemas donde los buenos esfuerzos llevan a buenos resultados se resolvieron hace tiempo o se resuelven rápidamente, y también las direcciones donde los malos esfuerzos llevan a malos resultados fueron abandonadas hace tiempo, o se abandonan rápidamente si son nuevas direcciones. Solo quedan problemas donde los buenos esfuerzos llevan a malos resultados, y donde los malos esfuerzos llevan a buenos resultados. Por eso son importantes tanto la izquierda como la derecha, porque a veces el altruismo es egoísmo - y viceversa

Qué es Realmente la Inteligencia

Si el paralelo de las ciencias de la computación para la inteligencia es el poder de cómputo - ¿cuál es el paralelo para la atención y la capacidad de concentración? ¿Cómo puede una red distribuida concentrarse en algo - y por qué este mecanismo es importante para su funcionamiento adecuado - y está casi completamente ausente hoy? Sobre el gran error de la preocupación ideológica en la ciencia política en lugar de la preocupación algorítmica

Un Acto de Fealdad

La investigación de la felicidad de Kahneman descubrió que la estética, aunque no afecta la felicidad como otros parámetros, a diferencia de ellos afecta a largo plazo - no nos acostumbramos a ella. No nos acostumbramos a una vista al mar, a diferencia de ganar la lotería, que no tiene efecto sobre la felicidad a largo plazo. La cultura estética - muy alejada de Israel - era una parte esencial del estilo de vida en el mundo antiguo, y contribuyó a dar forma a la sociedad a más largo plazo que cualquier ley o líder. Este es el secreto de las culturas clásicas, que eran culturas mucho más estéticas que las modernas, que giran en torno a la ética

Crítica del Poder del Dibujo

Existe una conexión oculta entre el dibujo y las matemáticas - se trata de una capacidad abstracta (e incluso en el dibujo más realista - la abstracción es olvidar qué se está dibujando y dibujar lo que se ve: no dibujar una mujer sino una forma y una mancha). Por eso se perciben como profesiones masculinas, como la filosofía. Pero en realidad, son dos direcciones opuestas de abstracción: una analítica y otra sintética. Por eso el problema de la visión computarizada es la base del problema de la inteligencia artificial, mientras que el problema de la prueba computarizada es su parte más alta

El Movimiento del "Precisamente"

Como alternativa al progreso de la historia del espíritu mediante antítesis y síntesis, la lógica religiosa progresa mediante dos operadores diferentes: "también" y "precisamente". Así la religiosidad se expande a nuevas áreas y luego se establece precisamente en ellas. Por ejemplo, de un movimiento que añade a la religión también el libro, el judaísmo se convirtió en un movimiento que ve la religión precisamente en el libro. De ver la oración también como intención, y la expansión del mandamiento religioso también hacia el corazón, la percepción se convirtió en precisamente como intención - y precisamente como deberes del corazón. Pronto, la entrada de la religión también en el mundo de la computadora se convertirá en una percepción de precisamente en la computadora - y allí estará el dominio religioso

Degeneración VS Colapso

¿Cuál es la relación entre sistemas que degeneran y sistemas que colapsan, y es una relación inversa: los sistemas que no colapsan - degeneran gradualmente más, y viceversa? ¿Es preferible un sistema de aprendizaje del tipo que colapsa o que degenera? Un examen comparativo de diferentes campos en arte, ciencia y sociedad revela dos patrones de deterioro - decadente y desintegrador - y permite mapear los tipos según la base filosófica de las disciplinas

El Pico del Individualismo

La idea del individuo, es decir, lo indivisible, como la idea del átomo hace cien años, está al borde de una explosión. Una vez que se liberen las fuerzas dentro del individuo, por ejemplo la dopamina y las diferentes partes del cerebro, podrá haber una motivación completamente nueva de las personas, y una nueva fuente de energía social. Hasta entonces, el feminismo está descomponiendo la molécula de la sociedad - la familia - y luego el vínculo químico mismo de la pareja. Paralelamente, el envejecimiento de la población contribuirá a la descomposición de un vínculo químico aún más básico - la paternidad

Biologización de lo Inanimado

¿Qué meta-metáfora reemplazará al lenguaje en la filosofía y el mundo espiritual del siglo XXI? A primera vista, parece que la tecnología es la palabra de moda de la época. Pero una mirada más profunda revelará capas de significado más profundas que son candidatas preferidas para estar en el centro del nuevo mundo conceptual, como la organización, los sistemas de aprendizaje y las "evoluciones"

El Capitalismo del Significado

Ninguna dirección histórica continúa para siempre sino que eventualmente regresa en un movimiento pendular, y así también la revolución sexual y feminista. Una serie de fenómenos pueden hacer que el feminismo sea recordado como un episodio histórico, tal vez incluso positivo, pero muerto. Las fuentes tradicionales de poder del siglo XX - dinero y sexo - se vaciarán de significado, mientras que la desigualdad crece dramáticamente. El resultado será un mundo donde el poder es la significación, y está controlado por una élite tecnológica estrecha y muy masculina, que es la única con impacto significativo en el mundo

Contra la Dirección del Vello

También la filosofía de la ciencia puede ser reemplazada por una teoría del aprendizaje, que reemplazará "La estructura de las revoluciones científicas". Por un lado, la ciencia no es una inferencia lógica específica, atemporal, y por otro lado, tampoco es una colección de paradigmas incomparables. Por el contrario, es un desarrollo evolutivo, es decir, un sistema que aprende en el tiempo, que se adapta a la realidad por un lado, y por otro lado aumenta en su nivel de complejidad. Los mamíferos no son el paradigma después de los reptiles, sino que están construidos sobre ellos, y no fue posible saltar directamente desde los anfibios, y su adaptación a la realidad no es arbitraria - pero tampoco es estricta. Todo esto de acuerdo con el aprendizaje profundo, donde hay muchas capas para cada paradigma

Filosofía del Futuro


text:
La Degeneración de la Nación

Sexo en la cultura y literatura (noten la palabra: sexo)

Los últimos y malos poemas del reconocido poeta envejecido, que sirven como vergüenza para él y como hoja de parra para los primeros y malos poemas de una nueva joven poetisa recién nacida, y por lo tanto son lo más cercano en nuestro mundo a un coito literario, que termina en otro clímax cultural. Cuando la orina desde el trampolín se convierte en trampolín desde la orina - se crea otra ondulación en el charco de la poesía hebrea. Y la crítica, que también se ha vuelto tartamuda, pregunta: ¿Pueden los mismos poemas ser tanto conmovedores como una broma? ¿Puede la misma broma ser tanto poesía como sentimentalismo? Si todo depende del contexto de la lectura - ¿qué dice esto sobre la lectura? (El contexto: cultura y literatura)

Por: Yo_También: También soy poetisa - sobre el cambio generacional en la poesía del pueblo de Israel

Una imagen inocente de una mujer leyendo (Fuente)

Los poemas del ex poeta, si existe tal cosa como un ex poeta

El Gran Amor

La miro
Todo se estropea
Todo se estropea en este mundo
Yo miro

Los Buenos Tiempos

Ya no volverán
Mamá (no que en paz descanse, no muerta, aún no terminada, pero) no es una doncella
Ya no viajará al extranjero - nunca más
Al mundo
No nos sentaremos allí, junto a la vieja casa, que ya fue, que era
Plan urbano

Mi Vida

El té estaba demasiado caliente
Esperé. Ahora está frío

El Gran Inodoro

El gato se convirtió en perro
Pasea en la cama. Deposita sus palabras:
No con ella

Como el flujo del oro en el inodoro de plata
De la computadora, el teclado - escaleras para descender
Escuché detrás de la pantalla, tras el telón. Dentro:
Bip

La Pareja - Envejeciendo

También la hernia del microondas
La mente, el corazón, todo se estropea en el mundo a mi edad también
La computadora, la pierna - no piensa, arrastra
Y tú. No - amas

Los poemas de la poetisa principiante (y este es solo el comienzo, no la poetisa)

El Teorema de la No-Poesía

Entre mis muslos se sienta una computadora navego para ustedes están maduras y atractivas pero yo pienso
sobre la paradoja
de la información en agujeros negros
según la cual la información que entra en un agujero negro podría desaparecer debido al proceso de evaporación del agujero, en la radiación
llamada
Hawking radiación
Hawking
sí esto no es
prosa, esto es fucking
¡poesía! Porque es físico, es física (teórica...)
El teorema de la no-cabellera (en inglés: No hair theorem) es un teorema en la teoría general de la relatividad que define todas las propiedades de un agujero negro que se pueden medir desde fuera de su horizonte de eventos (¡el orgasmo - mío!). El horizonte de eventos de un agujero negro es una superficie sin información, similar a una cabeza sin cabello yo no me afeito
soy inteligente
pervertidos
y ustedes, hombres patéticos, nunca sabrán qué
es un orgasmo
qué es un orgasmo, oh
pervertidos
asquerosos, suspirantes

Primera Publicación

Segunda Publicación: La Publicación del Milagro

(Nunca) jamás sabré por qué
todos los hombres
intentan sudando sometidos, trabajan como locos, complacerme como loca (una y otra vez)
por el orgasmo de una-vez (!)
miserable pequeño, pobre
de ellos, por qué los chicos se interesan en el sexo, el engaño
más grande del mundo, el placer todo
es mío

\- que aunque revele
todo a todos
aún
me quedará - el escote
y a ellos solo el pene

Tercera Publicación: Helado

Lamer el teclado descender a la religión del mundo
en la duración del ratón
detrás de la montaña
de la red - fue enterrado Moisés
fue enterrado todo hombre - no se conoció su rostro, solo mi trasero
cuando me siento
sobre él - y sobre mí
su lengua de oro
en la esfera de plata
y mi lengua, flexible como bronce
cantará sobre lo que descendió, la pérdida
del macho, generación del desierto 2.0
en la hendidura de la tierra deseada
belleza miserable - y su interpretación (la adicional)
suplemento servidor
cultura y nuestro pornográfico
en la competencia deportiva del porno:
"Y lo enterró" si él se enterró a sí mismo según algunos sabios [z"l: que su memoria sea bendita] (semilla desperdiciada) lo hizo su alma separada.da
porque él murió
en la cumbre desde allí a lo lejos la tierra vio
como el hombre que me ve llegando, ¿ah?
en ella
él
viene

He aquí la cabeza del próximo poeta

Cultura y Literatura

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Sexo en la cultura y literatura (noten la palabra: sexo) - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/culture&literature78" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/thereader.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Sexo en la cultura y literatura (noten la palabra: sexo)

Los últimos y malos poemas del reconocido poeta envejecido, que sirven como vergüenza para él y como hoja de parra para los primeros y malos poemas de una nueva joven poetisa recién nacida, y por lo tanto son lo más cercano en nuestro mundo a un coito literario, que termina en otro clímax cultural. Cuando la orina desde el trampolín se convierte en trampolín desde la orina - se crea otra ondulación en el charco de la poesía hebrea. Y la crítica, que también se ha vuelto tartamuda, pregunta: ¿Pueden los mismos poemas ser tanto conmovedores como una broma? ¿Puede la misma broma ser tanto poesía como sentimentalismo? Si todo depende del contexto de la lectura - ¿qué dice esto sobre la lectura? (El contexto: cultura y literatura)

Por: Yo_También: También soy poetisa - sobre el cambio generacional en la poesía del pueblo de Israel

Una imagen inocente de una mujer leyendo (Fuente)

Los poemas del ex poeta, si existe tal cosa como un ex poeta

El Gran Amor

La miro
Todo se estropea
Todo se estropea en este mundo
Yo miro

Los Buenos Tiempos

Ya no volverán
Mamá (no que en paz descanse, no muerta, aún no terminada, pero) no es una doncella
Ya no viajará al extranjero - nunca más
Al mundo
No nos sentaremos allí, junto a la vieja casa, que ya fue, que era
Plan urbano

Mi Vida

El té estaba demasiado caliente
Esperé. Ahora está frío

El Gran Inodoro

El gato se convirtió en perro
Pasea en la cama. Deposita sus palabras:
No con ella

Como el flujo del oro en el inodoro de plata
De la computadora, el teclado - escaleras para descender
Escuché detrás de la pantalla, tras el telón. Dentro:
Bip

La Pareja - Envejeciendo

También la hernia del microondas
La mente, el corazón, todo se estropea en el mundo a mi edad también
La computadora, la pierna - no piensa, arrastra
Y tú. No - amas

Los poemas de la poetisa principiante (y este es solo el comienzo, no la poetisa)

El Teorema de la No-Poesía

Entre mis muslos se sienta una computadora navego para ustedes están maduras y atractivas pero yo pienso
sobre la paradoja
de la información en agujeros negros
según la cual la información que entra en un agujero negro podría desaparecer debido al proceso de evaporación del agujero, en la radiación
llamada
Hawking radiación
Hawking
sí esto no es
prosa, esto es fucking
¡poesía! Porque es físico, es física (teórica...)
El teorema de la no-cabellera (en inglés: No hair theorem) es un teorema en la teoría general de la relatividad que define todas las propiedades de un agujero negro que se pueden medir desde fuera de su horizonte de eventos (¡el orgasmo - mío!). El horizonte de eventos de un agujero negro es una superficie sin información, similar a una cabeza sin cabello yo no me afeito
soy inteligente
pervertidos
y ustedes, hombres patéticos, nunca sabrán qué
es un orgasmo
qué es un orgasmo, oh
pervertidos
asquerosos, suspirantes

Primera Publicación

Segunda Publicación: La Publicación del Milagro

(Nunca) jamás sabré por qué
todos los hombres
intentan sudando sometidos, trabajan como locos, complacerme como loca (una y otra vez)
por el orgasmo de una-vez (!)
miserable pequeño, pobre
de ellos, por qué los chicos se interesan en el sexo, el engaño
más grande del mundo, el placer todo
es mío

- que aunque revele
todo a todos
aún
me quedará - el escote
y a ellos solo el pene

Tercera Publicación: Helado

Lamer el teclado descender a la religión del mundo
en la duración del ratón
detrás de la montaña
de la red - fue enterrado Moisés
fue enterrado todo hombre - no se conoció su rostro, solo mi trasero
cuando me siento
sobre él - y sobre mí
su lengua de oro
en la esfera de plata
y mi lengua, flexible como bronce
cantará sobre lo que descendió, la pérdida
del macho, generación del desierto 2.0
en la hendidura de la tierra deseada
belleza miserable - y su interpretación (la adicional)
suplemento servidor
cultura y nuestro pornográfico
en la competencia deportiva del porno:
"Y lo enterró" si él se enterró a sí mismo según algunos sabios [z"l: que su memoria sea bendita] (semilla desperdiciada) lo hizo su alma separada.da
porque él murió
en la cumbre desde allí a lo lejos la tierra vio
como el hombre que me ve llegando, ¿ah?
en ella
él
viene

He aquí la cabeza del próximo poeta

Cultura y Literatura


text:
La Degeneración de la Nación

La Comedia Judía

Si no hubiera sido antisemita, los judíos mismos me habrían construido la bomba y descifrado los códigos, en lugar de empujar a los americanos al frente, y los nazis habrían ganado la guerra - gracias a los judíos alemanes

Por: El Perro del Terrateniente

Dante y Virgilio en el Infierno - William Bouguereau (Fuente)

Soñé que así sin más en medio de la vida, a medianoche de Yom Kipur [Día del Perdón] cuando todas las almas suben al cielo para ser juzgadas, me encontré vagando en la oscuridad de un bosque sombrío en medio del Paraíso. Y no me queda claro dónde están todos los justos de los que nos hablaron. Todo está vacío, incluso las bestias sagradas huyeron. No puede ser que ningún judío haya sido lo suficientemente justo para llegar al Paraíso. ¿Dónde están al menos todos los supervivientes del Holocausto, es decir, ups, las víctimas?

Y he aquí que en uno de los árboles veo a nada menos que Jaim Najman Bialik [poeta nacional de Israel]. Y le digo: ¿Eres tú el del "Nido de Pájaros" [famoso poema suyo]?

\- No empieces tú también.

\- Pero ¿eres tú el del "Nad-Ned" [otro poema famoso]? Estás realmente discriminado. ¿Viste cómo te perjudicaron en los billetes? Tchernichovsky [otro poeta] te superó por completo.

Y Bialik se anima: Él realmente vale cincuenta. Pero ¿por qué no estoy yo en el de doscientos?

\- Seguramente es por la cita en el billete: "Somos la bandeja de plata sobre la cual se entregó el Estado judío". Pero entre nosotros, como graduados de yeshivá [escuela religiosa], todo esto es discriminación étnica contra la cultura ashkenazí. ¿Por qué solo incluyeron poetas de pronunciación sefardí? Es una total exclusión de la pronunciación ashkenazí.

Y Bialik suspira: Bueno, la generación va decayendo. ¿Cuál será lo próximo, un shekel con Yona Wallach? ¿Shlonsky en un shekel? Y esto no es nada comparado con la competencia que habrá por las diez agorot... Y a mí me pusieron aquí de guía turístico. Ven, ven, te mostraré lo que hay que ver, un recorrido rápido y entenderás el principio.

Y me lleva allí en el más allá a una gran puerta de la que se oyen terribles gritos de angustia, y sobre ella está escrito: "La esperanza de dos mil años". Y Bialik murmura: Esta es la sección de Tzipora en el infierno judío, una sección modelo que les encanta mostrar a los turistas llamada: "Por el pecado que cometimos ante Ti en relaciones prohibidas y por el pecado que cometimos ante Ti en público y en secreto". Y los gritos se acercan cada vez más, desgarradores: ¡He pecado, he errado, he transgredido! Y Bialik explica: Aquí, por ejemplo, vaga sin descanso el alma de un desdichado periodista, que una vez deseó ser entrevistado en lugar de entrevistar, y entonces no se contuvo y para que lo escucharan mejor, tocó con su meñique la oreja de la periodista, e incluso intentó introducirlo en el oído, obteniendo de ello un placer supremo. Ahora, su destino eterno es estar aquí con su mano dentro del escote de la carcelera, y le golpea el corazón con gran valor público: "Por el pecado que cometimos ante Ti en el endurecimiento del corazón, y por el pecado que cometimos ante Ti por la fuerza y por voluntad" y termina, mientras en su rostro se dibuja la expresión de dolor habitual en las mujeres durante placeres intensos, cuando no está claro si el placer viene de la ira o viceversa. Pero si aún no entiendes el principio - sigamos adelante.

Y me lleva a la sección política semanal del infierno, llamada: "Por el pecado que cometimos ante Ti con necedad de boca, y por el pecado que cometimos ante Ti con impureza de labios". Y allí en la sección de los grandes de la nación todos los primeros ministros piden perdón. Bibi dice: Perdón izquierdistas por acortarles años de vida por tanta frustración que les causé por la frustración que les causé. Y Golda: En este Yom Kipur, y con la mano en el corazón, debo pedir perdón por haber tenido razón. Miren cuánta gente que no se acercaría a los territorios por temor - viaja al Sinaí del ISIS. Es decir, mejor Sharm el-Sheikh sin paz que la paz invertida. Y Ben Gurion: Perdón por haber ganado, y haber desperdiciado un valioso crédito de víctimas que costó millones. Deberíamos haber perdido ante los árabes, y entonces bajo el patrocinio de la organización Shunra [gato en arameo] habríamos estado llorando durante diez generaciones que somos refugiados de Europa, y haciendo atentados en Berlín. ¡Misiles sobre el Reichstag! Y la ONU habría condenado a Alemania, y voluntarias de Suecia nos habrían hecho un favor. Y Barak declama: Me presento aquí hoy, ante el Partido Laborista de todas las generaciones, el movimiento kibutziano, y el histórico Mapai, y me disculpo por mi disculpa a los mizrajim [judíos orientales]. No tuve inteligencia emocional. Y Sharon: Me disculpo ante las largas piernas de Condoleezza. Mi esposa falleció, y no sabía que era lesbiana. Hoy me habrían despedido inmediatamente. Y Rabin: Me disculpo por Peres. Y Peres: Me disculpo por Rabin. Y Begin: Me disculpo por no disculparme pero me enseñaron a no disculparme. Y Shamir: Soy el más pobre en hechos, tembloroso y temeroso ante el que habita las alabanzas de Israel. He venido a suplicar y pedir perdón en nombre de mi pueblo Israel que me envió a decir, que pedimos perdón aunque no nos disculpamos por quienes somos, porque en realidad tú eres el culpable y debes pedirnos perdón, y entonces quizás te perdonemos.

Y veo que cuanto más grandes son los pecados - al contrario - las secciones son más altas en el más allá judío. Y Bialik dice: Esta es la lógica única del judaísmo. En el lugar donde están los arrepentidos - los completamente justos no pueden estar. Ya que las transgresiones se convierten en méritos cuando uno se arrepiente, entonces cuanto más grande es el pecado, mayor es el mérito. Y de aquí en adelante es simplemente demasiado alto y no puedo acompañarte, porque morí antes del establecimiento del Estado de Israel y por lo tanto no soy israelí y no tengo ciudadanía, y solo los israelíes tienen permitido entrar en secciones con aire tan elevado.

\- ¿Por qué, qué hay allí?

\- No puedo decírtelo.

\- ¡Ah, ya sé! Ahora me encontraré con la ex mitológica y finalmente me pedirá perdón. Años esperé este momento, cuántas veces la imaginé arrodillándose en lágrimas ante mí pidiendo perdón - y entonces no la perdono. Y ahora finalmente el sueño se hará realidad.

Y corro lo más rápido posible hacia arriba, saltándome todas las secciones aburridas, donde el terrateniente se disculpa por el perro, y Jeroboam por el becerro de oro, y Stalin por el bigote que realmente era exagerado, y Hamán explica que Purim es casi como Kipur y que no oye bien con la amapola y todo era una broma, y el Faraón demuestra el golpe de pecho con peso pesado, etc. - directo a la sección trasera, y allí veo - con sombrero de piel y peot [rizos laterales] - precisamente a otro ex mitológico: Hitler.

Y casi me trago la lengua: Heil Hitler, ¿todo bien? Y Hitler se envuelve en el talit [manto de oración]: Verdaderamente, verdaderamente pido perdón. Me equivoqué, definitivamente. Un error grave. Si no hubiera perseguido a los judíos habría ganado. ¿Sabes cuántos premios Nobel judíos hice huir a Estados Unidos? Al mismo Einstein. ¿Y cuántos judíos geniales maté? Si no hubiera sido antisemita, los judíos mismos me habrían construido la bomba y descifrado los códigos, en lugar de empujar a los americanos al frente, y los nazis habrían ganado la guerra - gracias a los judíos alemanes.

Y ya no entiendo nada. Si Hitler se convierte al judaísmo y se arrepiente - ¡yo me convierto al cristianismo y vuelvo a dudar! El profeta Jonás tenía razón - si la bestia es tan grande. ¿Qué es este más allá judío, del arrepentimiento, que es tanto infierno como paraíso, qué es esta cultura de confesiones que es una combinación del proceso de arrepentimiento y el proceso de cuestionamiento en un proceso de perplejidad? Y entonces veo una sección que dice: "Por el pecado que cometimos ante Ti con burla, y por el pecado que cometimos ante Ti con maledicencia". Y cierran la puerta detrás de mí.

Vida Nocturna

domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Comedia Judía - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/night-life6" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dante.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

La Comedia Judía

Si no hubiera sido antisemita, los judíos mismos me habrían construido la bomba y descifrado los códigos, en lugar de empujar a los americanos al frente, y los nazis habrían ganado la guerra - gracias a los judíos alemanes

Por: El Perro del Terrateniente

Dante y Virgilio en el Infierno - William Bouguereau (Fuente)

Soñé que así sin más en medio de la vida, a medianoche de Yom Kipur [Día del Perdón] cuando todas las almas suben al cielo para ser juzgadas, me encontré vagando en la oscuridad de un bosque sombrío en medio del Paraíso. Y no me queda claro dónde están todos los justos de los que nos hablaron. Todo está vacío, incluso las bestias sagradas huyeron. No puede ser que ningún judío haya sido lo suficientemente justo para llegar al Paraíso. ¿Dónde están al menos todos los supervivientes del Holocausto, es decir, ups, las víctimas?

Y he aquí que en uno de los árboles veo a nada menos que Jaim Najman Bialik [poeta nacional de Israel]. Y le digo: ¿Eres tú el del "Nido de Pájaros" [famoso poema suyo]?

- No empieces tú también.

- Pero ¿eres tú el del "Nad-Ned" [otro poema famoso]? Estás realmente discriminado. ¿Viste cómo te perjudicaron en los billetes? Tchernichovsky [otro poeta] te superó por completo.

Y Bialik se anima: Él realmente vale cincuenta. Pero ¿por qué no estoy yo en el de doscientos?

- Seguramente es por la cita en el billete: "Somos la bandeja de plata sobre la cual se entregó el Estado judío". Pero entre nosotros, como graduados de yeshivá [escuela religiosa], todo esto es discriminación étnica contra la cultura ashkenazí. ¿Por qué solo incluyeron poetas de pronunciación sefardí? Es una total exclusión de la pronunciación ashkenazí.

Y Bialik suspira: Bueno, la generación va decayendo. ¿Cuál será lo próximo, un shekel con Yona Wallach? ¿Shlonsky en un shekel? Y esto no es nada comparado con la competencia que habrá por las diez agorot... Y a mí me pusieron aquí de guía turístico. Ven, ven, te mostraré lo que hay que ver, un recorrido rápido y entenderás el principio.

Y me lleva allí en el más allá a una gran puerta de la que se oyen terribles gritos de angustia, y sobre ella está escrito: "La esperanza de dos mil años". Y Bialik murmura: Esta es la sección de Tzipora en el infierno judío, una sección modelo que les encanta mostrar a los turistas llamada: "Por el pecado que cometimos ante Ti en relaciones prohibidas y por el pecado que cometimos ante Ti en público y en secreto". Y los gritos se acercan cada vez más, desgarradores: ¡He pecado, he errado, he transgredido! Y Bialik explica: Aquí, por ejemplo, vaga sin descanso el alma de un desdichado periodista, que una vez deseó ser entrevistado en lugar de entrevistar, y entonces no se contuvo y para que lo escucharan mejor, tocó con su meñique la oreja de la periodista, e incluso intentó introducirlo en el oído, obteniendo de ello un placer supremo. Ahora, su destino eterno es estar aquí con su mano dentro del escote de la carcelera, y le golpea el corazón con gran valor público: "Por el pecado que cometimos ante Ti en el endurecimiento del corazón, y por el pecado que cometimos ante Ti por la fuerza y por voluntad" y termina, mientras en su rostro se dibuja la expresión de dolor habitual en las mujeres durante placeres intensos, cuando no está claro si el placer viene de la ira o viceversa. Pero si aún no entiendes el principio - sigamos adelante.

Y me lleva a la sección política semanal del infierno, llamada: "Por el pecado que cometimos ante Ti con necedad de boca, y por el pecado que cometimos ante Ti con impureza de labios". Y allí en la sección de los grandes de la nación todos los primeros ministros piden perdón. Bibi dice: Perdón izquierdistas por acortarles años de vida por tanta frustración que les causé por la frustración que les causé. Y Golda: En este Yom Kipur, y con la mano en el corazón, debo pedir perdón por haber tenido razón. Miren cuánta gente que no se acercaría a los territorios por temor - viaja al Sinaí del ISIS. Es decir, mejor Sharm el-Sheikh sin paz que la paz invertida. Y Ben Gurion: Perdón por haber ganado, y haber desperdiciado un valioso crédito de víctimas que costó millones. Deberíamos haber perdido ante los árabes, y entonces bajo el patrocinio de la organización Shunra [gato en arameo] habríamos estado llorando durante diez generaciones que somos refugiados de Europa, y haciendo atentados en Berlín. ¡Misiles sobre el Reichstag! Y la ONU habría condenado a Alemania, y voluntarias de Suecia nos habrían hecho un favor. Y Barak declama: Me presento aquí hoy, ante el Partido Laborista de todas las generaciones, el movimiento kibutziano, y el histórico Mapai, y me disculpo por mi disculpa a los mizrajim [judíos orientales]. No tuve inteligencia emocional. Y Sharon: Me disculpo ante las largas piernas de Condoleezza. Mi esposa falleció, y no sabía que era lesbiana. Hoy me habrían despedido inmediatamente. Y Rabin: Me disculpo por Peres. Y Peres: Me disculpo por Rabin. Y Begin: Me disculpo por no disculparme pero me enseñaron a no disculparme. Y Shamir: Soy el más pobre en hechos, tembloroso y temeroso ante el que habita las alabanzas de Israel. He venido a suplicar y pedir perdón en nombre de mi pueblo Israel que me envió a decir, que pedimos perdón aunque no nos disculpamos por quienes somos, porque en realidad tú eres el culpable y debes pedirnos perdón, y entonces quizás te perdonemos.

Y veo que cuanto más grandes son los pecados - al contrario - las secciones son más altas en el más allá judío. Y Bialik dice: Esta es la lógica única del judaísmo. En el lugar donde están los arrepentidos - los completamente justos no pueden estar. Ya que las transgresiones se convierten en méritos cuando uno se arrepiente, entonces cuanto más grande es el pecado, mayor es el mérito. Y de aquí en adelante es simplemente demasiado alto y no puedo acompañarte, porque morí antes del establecimiento del Estado de Israel y por lo tanto no soy israelí y no tengo ciudadanía, y solo los israelíes tienen permitido entrar en secciones con aire tan elevado.

- ¿Por qué, qué hay allí?

- No puedo decírtelo.

- ¡Ah, ya sé! Ahora me encontraré con la ex mitológica y finalmente me pedirá perdón. Años esperé este momento, cuántas veces la imaginé arrodillándose en lágrimas ante mí pidiendo perdón - y entonces no la perdono. Y ahora finalmente el sueño se hará realidad.

Y corro lo más rápido posible hacia arriba, saltándome todas las secciones aburridas, donde el terrateniente se disculpa por el perro, y Jeroboam por el becerro de oro, y Stalin por el bigote que realmente era exagerado, y Hamán explica que Purim es casi como Kipur y que no oye bien con la amapola y todo era una broma, y el Faraón demuestra el golpe de pecho con peso pesado, etc. - directo a la sección trasera, y allí veo - con sombrero de piel y peot [rizos laterales] - precisamente a otro ex mitológico: Hitler.

Y casi me trago la lengua: Heil Hitler, ¿todo bien? Y Hitler se envuelve en el talit [manto de oración]: Verdaderamente, verdaderamente pido perdón. Me equivoqué, definitivamente. Un error grave. Si no hubiera perseguido a los judíos habría ganado. ¿Sabes cuántos premios Nobel judíos hice huir a Estados Unidos? Al mismo Einstein. ¿Y cuántos judíos geniales maté? Si no hubiera sido antisemita, los judíos mismos me habrían construido la bomba y descifrado los códigos, en lugar de empujar a los americanos al frente, y los nazis habrían ganado la guerra - gracias a los judíos alemanes.

Y ya no entiendo nada. Si Hitler se convierte al judaísmo y se arrepiente - ¡yo me convierto al cristianismo y vuelvo a dudar! El profeta Jonás tenía razón - si la bestia es tan grande. ¿Qué es este más allá judío, del arrepentimiento, que es tanto infierno como paraíso, qué es esta cultura de confesiones que es una combinación del proceso de arrepentimiento y el proceso de cuestionamiento en un proceso de perplejidad? Y entonces veo una sección que dice: "Por el pecado que cometimos ante Ti con burla, y por el pecado que cometimos ante Ti con maledicencia". Y cierran la puerta detrás de mí.

Vida Nocturna