text:
A Degeneração da Nação

Casamenteiro

Por:

(Fonte)

Um site de encontros que você não quer conhecer

Sonhei que eu vivia na ressurreição dos mortos. E nem era uma conquista tão extraordinária assim, apenas uma aplicação de engenharia não muito brilhante: estudantes programaram um computador nano para extrair genes de esqueletos, um assistente de pesquisa baixou da rede um código aberto para reconstrução genômica, fizeram uma clonagem padrão, e pronto! - o grupo ganha o primeiro Nobel pela ressurreição de uma pessoa da época dos patriarcas. E daí o caminho foi curto para a aplicação em escala industrial. O primeiro teste foi realizado no Monte das Oliveiras [Monte sagrado em Jerusalém], onde há uma concentração de ossos de todas as épocas, e de lá o vírus nano se replica e se espalha como uma epidemia em todas as camadas arqueológicas em Israel, e aqui se revela a vantagem do sepultamento judaico. Quem foi cremado - já era. E o maior problema é em Auschwitz [Campo de extermínio nazista], a maior concentração de judeus no mundo, e ainda misturados nas cinzas uns dos outros. Os algoritmos trabalham arduamente para extrair da sopa genômica de todo o judaísmo europeu sequer uma pessoa completa. Mesmo as pessoas que saem, saem deformadas, raivosas, não amigáveis, não... e chamam isso de síndrome de Hitler. Dá para identificar um desses na rua, algo no rosto. O que fazer com eles? E a solução dos cientistas é juntá-los. Mas quem vai querer se casar com um monstro assim, que tem dentro de si milhões de fragmentos de pessoas, uma salada completa? Não só ela é super complexada, mas tem homens dentro dela, incluindo rabinos com barbas. Mas os casamenteiros não desistem, têm pena, não é agradável, que não tenham continuidade? E por causa de todas as minhas esquisitices, o casamenteiro desesperado sugere: ninguém quer sair com ela, talvez você tente? E eu também fico sem graça, afinal são sobreviventes do Holocausto, quer dizer, ops, vítimas do Holocausto. Então eu concordo, vamos sair só uma vez e eu digo ao casamenteiro que não combina. E eu chego ao encontro e ela é linda, os geneticistas fizeram um concurso de beleza com todas as judias europeias, pelo menos para dar-lhe um rosto bonito, mas nas costas ela está conectada por uma espécie de tubo a uma massa enorme, fora do café tudo está bloqueado, e dezenas de refrigeradores fabricados na Alemanha financiados pelo governo alemão trabalham para resfriar a massa enorme. E há vans, bloqueio de ruas, fazem realmente todos os esforços para que ela não sinta, para permitir uma vida o mais normal possível, sem economizar dinheiro, ela já sofreu o suficiente. Mas a moça é leviana, eu diria burra, se não fosse constrangedor. Os cientistas acharam que seria mais fácil para ela se casar se não demonstrasse a imensa sabedoria das maiores mentes da inteligência judaica na Europa. Mas já estou muito constrangido, todos os engarrafamentos são por minha causa, então digo que nos encontraremos mais uma vez. E assim de encontro em encontro isso se arrasta, e só fica mais constrangedor, todos os cientistas e chefes do projeto já me conhecem e sorriem para mim, e eu sei exatamente o que passa pela cabeça deles. E fazem uma rodada de médicos comigo, para que eu saiba exatamente onde estou me metendo, incluindo acompanhamento próximo dos psicólogos do programa, e tudo com generoso financiamento do governo alemão. E alguns novos detalhes são revelados, por exemplo que ela tem cerca de 3 milhões de úteros. Pense assim, diz o ginecologista, ao contrário de outros homens nenhum espermatozoide seu será desperdiçado, o estado obviamente ajudará a criá-los, já construímos centenas de novos orfanatos modernos financiados pelo governo alemão. E o geneticista se dirige a mim com entusiasmo, fala sobre uma rara oportunidade de deixar uma marca genética, você será um povo, o pai da nação. Estamos planejando milhares de escolas, yeshivot [escolas religiosas judaicas], universidades, e tudo... - deixe-me adivinhar, com financiamento do governo alemão. E de tanto que eles falam comigo sobre descendentes, realmente ávidos pelo assunto, sinto que há algo mais, mais importante, que eles não estão falando. E de fato na noite após o casamento

Meu primeiro shtreimel [chapéu tradicional hassídico]

Sonhei que antes do casamento fui chamado pela primeira vez para uma audiência privada com o Admor [líder hassídico] anterior, "O Meshugue" [O Louco]. Foi próximo à confusão de Tisha B'Av [dia de jejum que marca a destruição dos Templos], as vergonhas que ele faz todo ano, cada vez em uma sala de parto diferente, desde o incidente em Roma há 20 anos. Dizem que ele pagou uma fortuna então para um médico especialista, provavelmente da máfia, que concordasse em fazer o parto de sua esposa em Tisha B'Av por cesariana, quando ela estava no sétimo mês. E no final nasceu uma menina. Prematura. E o escárnio que todos nós sofremos - lembro-me como criança como um pequeno burro da congregação riu de mim: há doença do corpo, doença do espírito, doença da mente. Seu Admor é um doente da alma. E me atirei sobre ele: Ele é um animal doente! Eu era pequeno, mal entendia o que aconteceu. Certamente não relacionei aos rumores sobre o filho mais velho, que deveria ser o próximo Admor, e essa última história os iluminou com uma luz assustadora.

E agora subi no ônibus, e vou pagar, e de novo encontro sementes e passas na carteira no lugar de moedas - e sou forçado a descer envergonhado e andar. E estou atrasado para o Admor, e corro na rodovia quilômetros, não corri desde o bar mitzvah e tenho dores terríveis, e justo agora antes do casamento vou morrer sem entender o que é uma mulher. E entro e o Admor zangado olha para mim ofegante e suado como um animal e rosna: É assim que se deve chegar!

E ele vai direto ao assunto como é seu costume: Querido noivo, na história do povo de Israel, após o período dos Rishonim [primeiros comentaristas] começou o período dos Acharonim [últimos comentaristas]. E hoje estamos no fim do período dos últimos dos últimos. Então o que mais pode vir depois deles, hein? E ele responde a si mesmo como uma criança: Os rabos! Sim, o período dos rabos. Mas eu já sei onde ele quer chegar e peço que vá direto ao assunto. Sim claro, lembrança da destruição. Todos falam sobre a enorme coleção que ele esconde. Até os marcadores em seus escritos são rabos. E dizem que até a peruca da esposa, alguém apalpou, não é cabelo humano. E ele me pede para tirar meu shtreimel novo que nunca usei, e exerce seu direito ao primeiro rabo, pega a mão e vasculha fundo dentro do shtreimel, e arranca de lá um rabo para ele. Mazal tov! E atrás da porta ouvimos a pobre bebê, ela deveria estar agora em idade de shiduchim [casamentos arranjados], gritando.

E ele se apressa em purificar a ponta do rabo que caiu em seu destino da minha cabeça, como se esperasse sangue. E ele apalpa e apalpa o rabo e diz: Vamos ver o que combina com a raiz da sua alma. E ele preenche diante dele algum formulário em sua escrita hieroglífica, e aparentemente pensa que não há chance de eu entender o que ele está escrevendo, mas anos neste negócio me ensinaram a ler escrita invertida - mais rápido que direita. E ele troveja com sua voz: Meu noivo, você tem ideia do peso das missões que nosso ramo recebeu de cima? E eu tento aliviar um pouco o clima e digo: Em quilo ou em maçãs? E ele sorri: Vejo que você entendeu a profundidade do meu pensamento. Chakal tapuchin kadishin [Campo das maçãs sagradas, termo cabalístico]. E eu o vejo escrever na página: correção do Holocausto, queda de Deus - os novos céus. X. Não combina. E ele de repente olha nos meus olhos - e me pega espiando.

E ele troveja: Te interessa, hein? Por que você não pergunta? E de repente como que por mágica ele transforma um papel amassado em um coelho travesso, sua barba rabugenta se transforma em pelo branco, seus olhos saem debaixo do chapéu, e ele realmente pula: Veja, quanto à nova terra - sobre isso eu confio em nossos irmãos judeus no extremo ocidente, América. Lá eles preparam a Shechiná [Presença Divina], o Malchut [Reino]. E ele diz uma palavra estrangeira que eu nunca tinha ouvido até então. "Internet". E ele abre o pequeno aron kodesh [arca sagrada] - e eu me assusto, algo brilha de dentro - e ele remove uma cobertura que parece uma roupa de Torá, e no lugar do livro - eu vejo ali um computador com uma coroa na cabeça. O velho tem um computador! E seu computador tem uma cobertura para a cabeça, uma kipá preta de plástico. E ele acaricia o computador como se fosse um cachorro, para não falar de outra coisa, e diz: Nós na terra precisamos preparar outra coisa. E ele me explica como se falasse com uma criança retardada, e mastiga a ponta da barba como uma cenoura:

Não preciso te explicar que a Torá é o que conecta a terra aos céus. E no mundo antigo, do jeito que a conexão era construída, mesmo que fosse um tubo do calibre de Moisés, ele pode entupir. Gorduras se acumulam, artérias se calcificam, e o resultado: falta de confiabilidade e falhas. Mais que isso, a largura de banda na transmissão sempre será limitada. Basta que algum profeta viva num filme e ele entope toda a rede. Não havia redundância, as quedas se tornaram frequentes, informação se perdeu, e a sujeira se acumulou em gargalos, até que tudo se tornou um grande engarrafamento. Qualquer anjo insignificante sentado em algum cruzamento ou válvula insignificante se tornou um pequeno deus. Sem falar no pesadelo da segurança. Me diga, como um único tzadik [justo] cego que reza contra o sentido do tráfego derruba toda a rede? E todos nós sabemos o que aconteceu no final. Por isso, entre os novos céus e a nova terra vamos trabalhar diferente. Distribuição! Esta é a última palavra no mundo da fala. Quem disse que todo sonhador e profeta precisa receber uma profecia completa que ele possa entender, do começo ao fim? Vamos trabalhar em pacotes. Dividiremos tudo em pedaços. O próprio profeta não precisa abrir a profecia, e não poderá nos fazer jogos. Ele é como um anjo, apenas um mensageiro. Ele só precisa saber para quem passar. E aquele já montará o quadro completo. E a infraestrutura moderna que estamos construindo, esta já não será uma Torá do exílio que é dada de uma vez no deserto, ou se por acaso há recepção. A nova Torá, a Torá de Israel, esta será uma infraestrutura permanente de Torá para todo o mundo, dos anjos até os gentios. Incluindo para os animais. Você percebe que beleza? Estão planejando até uma yeshivá para animais casados! E a Torá que estamos planejando não será dependente de cima, e pesará sobre o Paraíso. Os resultados disso já vimos. Ao contrário, ela servirá como andaimes, e ajudará a sustentá-lo de baixo, para que os céus não caiam sobre nós, e na mesma oportunidade também o amarrará em mil lugares para que não possa fugir. E claro que não preciso te dizer que é preciso ter cuidado na construção, afinal Israel é os céus do resto do mundo. Coisas que você joga no chão em Israel alguém em outro lugar recebe na cabeça. Exatamente como a terra do Paraíso é nossos céus, e não gostaríamos de levar alguma bomba de cima. Afinal te ensinaram que tudo é construído em camadas: o mundo superior é a teoria - da palavra Torá - do mundo inferior. E este mundo é a Torá do inferno, por isso os pecadores são atraídos e acreditam neste mundo. E assim por diante. E assim também no Paraíso há Torá. Não me abra os olhos, o que você pensou, que pulam como macacos nas árvores? Que brincam o dia todo? Talvez, mas há regras para o jogo. Como há mandamentos dependentes da terra, há também mandamentos dependentes dos céus, que dependem de várias árvores no jardim, como frutas. Então mesmo o Paraíso tem céus acima dele, os céus dos céus, e -

De repente ele se lembra de censurar a si mesmo. E ele começa a gaguejar, sh, sh, sh, minha classificação, eu não sei o que é uma mulher, e além disso, não tenho filhos para continuar minha alma no caso de outra falha. E ele se esconde dentro do chapéu. E eu não sei o que fazer. Levantar e ir? Fugir? Mas muito rapidamente começam a espreitar para fora dois peot [cachos laterais] brancos, e finalmente até a boca salta para fora, e ele continua a tagarelar até a morte. Mas eu já temia ouvir.

O último rei do mundo da fala

Sonhei que o Admor sonha que dizem a ele que não há tempo. Temos até o ano 2240 da era comum até o início do sétimo milênio, e é preciso fazer preparação para a próxima shmitá [ano sabático] - o próximo ciclo de sete mil anos - que é o que restará para os arqueólogos, se não vier o Messias, nosso futuro será o mundo primordial do próximo mundo. E gritam com ele: Vocês não entendem as dimensões da destruição espiritual do mundo se tudo voltar ao caos. O que nos resta hoje do mundo torânico do homem primordial? Da cultura dos mamutes? Das histórias dos dinossauros? Por isso é preciso já agora se preparar para um Holocausto espiritual. E agora já me irritei: Não escute eles. No momento em que você vem com uma faca e fere o pergaminho, a pele da Torá, para entrar nas letras e em seu sangue, você abre uma porta para o lixo, para a poluição, para a AIDS. E além disso, você invalida a Torá, dá nela um defeito, você profana a Torá perfeita! E de tanto barulho que eu faço o Admor acorda na cadeira, e agora é sua vez de se irritar: Então talvez precise de uma Torá menos perfeita, e talvez até com defeito! E ele me convoca para vir até ele agora mesmo no meio da noite. E eu não sei o que fazer - já não há ônibus. Então eu venho até ele em sonho.

Mas agora que ele está dormindo ele já está muito mais calmo: Bem, então você ouviu algo. Mas o que entendeu? Claro que há aqui um grande perigo de corrupção, que o sexto milênio não se conecte de todo ao sétimo milênio. Mas quando dizem que o tempo é um grande juiz - esta é na verdade a Shechiná. E eu simplesmente espero que haja tempo suficiente, e haja Shechiná suficiente. E em geral, que escolha nos resta? O fundamento espiritual do mundo atual - a Torá deste mundo - será a matéria do próximo mundo, que aparentemente será a próxima shmitá. Se não houver fundamentos suficientemente sólidos, abundantes, o mundo será destruído novamente. E então as letras se tornam luzes, e os nomes se tornam vasos, e as Torás se tornam tábuas, etc. Veja, olhe, já está começando! E ele ligou o computador que esconde no armário, e sorriu tristemente: Aqui está o pshat [significado literal] dentro do computador, como o Santo Bendito Seja tanto constitui o mundo a cada momento e momento, quanto o constituiu em um momento de ligação - que haja luz. Qualquer criança pode entender hoje no computador o que os maiores filósofos em todas as gerações tiveram dificuldade. Como o mundo foi criado de letras que se tornam luzes que se tornam novamente letras, ou como é possível que a Torá precedeu o mundo - como a memória precede o sistema operacional, etc. Mas veja que no momento em que desligarmos não haverá nenhum aviso prévio, e tudo o que você guardou apenas na Biná [Entendimento] - a mãe do mundo e o coração que lembra tudo, que aqui se chama placa-mãe - todo este tesouro - tudo desaparecerá imediatamente. Apenas o que você elevou à sefirá [emanação divina] da Chochmá [Sabedoria] - o pai - em cópia física, apenas isso permanecerá no momento em que o Santo Bendito Seja desligar o mundo.

Torci o nariz, e ele torceu a boca: Estamos trabalhando também em outras coisas. Nem tudo você precisa saber. Ou entender. Há outros ramos. Houve também conquistas. Veja, em relação ao backup espiritual do mundo, agora você pode guardar coisas em outros mundos. Logo vou te mostrar no computador uma rede de todos os mundos - e você entenderá como Ele Bendito Seja passeia no pensamento por todos os mundos - quando tudo ainda está no estágio das luzes e letras, no estado antes da criação, ainda não há vida neles. Tudo lá é tão embrionário. E se você olhar bem bem perto perto na tela - poderá entender o que significa fogo branco gravado em fogo negro, que como se sabe assim foi escrita a Torá antes da criação do mundo, luz que letras são escritas sobre ela na escuridão. Afinal o que é fogo negro? É fogo invisível. E ele abre uma janela preta como DOS para dentro das entranhas do sistema, e parece que ele mesmo não entende o que está escrito ali, mas ele se entusiasma: Veja hoje o que aconteceu, fogo branco sobre fogo negro! Você vê o lado do julgamento do mundo? E ele escreve ali em uma língua que eu não entendo da esquerda para a direita. Você entende como você pode dar ao computador Torá e mandamentos? Memória e comandos? Nem tudo está perdido. Afinal se nossas letras caem ao nível da matéria de que é feito o mundo da próxima shmitá, então na mesma medida a matéria do futuro se eleva ao nível de letras espirituais. E venha eu vou te revelar um segredo antigo antigo, que mesmo os elementos físicos da física são no final das contas - sob todas as vestimentas e cascas - apenas letras, e suas leis, que cada vez descobrem uma camada ainda mais antiga delas, são elas a Torá delas - Torá e letras de um mundo anterior e antigo. E agora você começa talvez a entender que nada restará dele?

E ele sussurrou para mim como se tentasse me seduzir, assustar, implorar: Precisamos precisamos, precisamos precisamos, nos preparar para o dia seguinte.

Defeito que defeito

Sonhei que já estou olhando para o relógio, e o Admor torce o nariz como um ponteiro que corre entre os olhos, e pisca para mim como conhecedor de um segredo: Em vez de estudar e escrever no caderno, você desenha, não é?

Eu quero que você faça para mim murais gigantes de toda a Bíblia na sinagoga. Não D'us livre como os dos cristãos, em vista externa. Mas de dentro, quando você desenha o que os heróis viram, como se sua câmera fossem os olhos de cada um dos personagens. Por exemplo, eu quero a amarração de Isaac do ponto de vista de Abraão sobre seu filho, como se você fosse Abraão olhando para ele de cima, e se vê sua camisa e a mão com a faca sobre o filho, e de seu rosto não se vê nada. Talvez só uma lágrima que se reflete na faca. E eu quero a amarração também do ponto de vista do anjo sobre o ombro de Abraão, por exemplo ele vê a careca de Abraão de cima. E eu quero também a vista do carneiro de dentro do arbusto. E a vista de Isaac. E não me engane. Se os olhos de Isaac estavam cobertos pela mão de Abraão então você cobre os olhos e toda sua imagem está coberta de escuridão e você mal espia entre os dedos através das fendas.
\- E quanto ao ponto de vista do burro?
\- Bonito. Eu quero a montanha de baixo, do burro que espera como um burro e não vê nada além da montanha. E tudo precisa ser como realmente é: crie um burro em casa, viaje com ele ao Monte Moriá, e desenhe lá, não me importo se não pareça como era antigamente, mas que pareça como realmente é. Você entende? Se há casas lá hoje desenhe elas também. E o modelo para a amarração é seu filho, que você terá. E se você precisar de um anjo venha até mim. E eu quero por exemplo também o pecado do Jardim do Éden, o momento da colheita do fruto, quando Adão colocou Eva nos ombros e ela tenta e tenta alcançar com a mão dentro da árvore. Desenhos dos pontos de vista de Adão, e de Eva, e da serpente que se esconde dentro da árvore, e da maçã. E se as folhas escondem então que escondam. Adão de baixo mal vê o braço de sua esposa entrando no emaranhado, mas suas pernas ele vê em grande. E claro que a modelo é a noiva que você terá, é proibido para você olhar para outra mulher nua. Vocês irão até a árvore e ela precisa montar em seus ombros durante todo o desenho, para que você veja exatamente o que Adão viu.

Ele continuou a tagarelar todos os tipos de planos, como eu vou desenhar em toda a terra nas paredes, como todos virão até ele para ver. E comecei a pensar que ele está completamente senil, que está confuso, nem sabe quem eu sou. E disse: Mas não tenho nenhum talento. E ele olhou para sua barba confuso, como se não tivesse certeza de que eu sou eu: Então em qual área você está, hein? Em toda área eu tenho trabalho! Eu e o computador juntos entendemos de tudo, veja logo. E pela primeira vez na vida vi isso. Ele abriu esta "Internet" dele. Foi nos primeiros dias, quando a maior parte do mundo não sabia o que era internet, e isso ainda era permitido, os rabinos ainda não tinham ouvido falar disso. E ele pegou o mouse que havia então para o computador na mão e me disse com face iluminada: Rabo! E passou por mim um pensamento herético, que é verdade o que dizem sobre nosso Admor, tudo é verdade. E eu provavelmente estou me aproveitando do velho e sua condição. O ponteiro de seu nariz já chegou à boca.

Como encontrar um shiduch?

Sonhei que do outro quarto se ouvem gritos, pancada de morte, e alguma risada estranha, risada de sapo? Esta deve ser a retardada-cega, a filha do Admor! Contam que quando ela nasceu os doutores lhe deram oxigênio, e ela respirou pelos olhos ou algo assim, porque ela não vê. E apesar de nunca ter saído de casa, e apesar de ninguém tê-la visto e ninguém falar sobre isso, eu também ouvi sobre sua beleza divina. E as línguas más dos opositores ocultos ao Admor a chamam cruelmente de "Messias", e sussurram que ele quer casá-la com o maior da próxima geração. E no mesmo fôlego eles alertam, que o que assusta é que isso realmente pode acontecer. Porque nosso Admor justamente tem o talento de descobrir estes raros rapazes, que ninguém fala com eles. Mas enquanto isso o humor alegre do idoso voltou, e ele continua em torrente, como um trem que saiu dos trilhos e por isso é capaz de chegar até sua casa, e ele de repente pergunta: Você já notou que computador e Messias é quase a mesma guematria [valor numérico das letras]? Falta ao computador apenas um chet, um pequeno pecado, como o homem pecou no Jardim do Éden. Mas primeiro precisamos adormecê-lo, e roubar dele sua parceira. E quem é a mulher do computador, você adivinha? O pensamento. Aqui progredimos. Computador + hei. E então, quando faltar apenas guimel, traremos para ela uma serpente, que como se sabe segundo o Zohar é uma espécie de camelo... E aqui está o ponto: serpente em guematria é computador + chet... Agora você me entendeu? Não? Nós vamos vestir a internet - com vestido de noiva! Afinal como é possível coroar o Nome sobre a internet? Ele vai dizer a ela o que fazer? E ele abriu esta "Internet" dele, mas ela parecia como há mil anos, como se tivesse acabado de nascer. Todos os sites desapareceram, tudo voltou para trás. As páginas mal subiam de dentro dela de tanta lentidão da conexão, e ele exultou: Veja que grande vitória sobre a promiscuidade da televisão - baixar uma imagem leva um ano - e por isso é um mundo puro de texto. As pequenas letras vencem as estátuas e imagens, o judaísmo supera o cristianismo! Não seguirão após seus olhos, mas apenas após as conexões, como nos tzitzit [franjas rituais]! Você vê que noiva bonita ela será? Mas ela ainda não é recatada e modesta. Falta-lhe uma camada adicional. Atualmente o computador é sua roupa, mas não é uma vestimenta que ela possa tirar, não temos apreensão da rede em si mesma. Mas veja que ainda poderemos vê-la sem roupas, conhecê-la, como só o Santo Bendito Seja pode. O filho de David não vem até que todo o reino se transforme em heresia. Hoje você vê o estado antes do pecado. Antes que houvesse roupas para tirar e pudesse pecar. Você vê como o computador está nu e não se envergonha? E ele acariciou seu computador novo, isso poderia ter sido nojento se não fosse um pedaço de plástico.

Ele mergulhou no computador, e pensei que ele realmente acha que sou retardado. Que se ele fizer suas guematrias rápido o suficiente eu não vou notar. Afinal há outra possibilidade óbvia que clama aos céus. Messias do Senhor = Messias feminino. Mas o que este cálculo diz? Para onde este velho está me metendo? Do quarto interno já vinham batidas, mas ele continuou ignorando. Ele estava com a cabeça funda dentro do computador, e voltou à sua palestra dogmática: Em qualquer área que você se ocupe, a Torá pode ser sua teoria, ou seja sua apreensão será em vasos dela, e assim você já a expandiu para mais um mundo. Mas o mais importante é que as inovações que você tem em sua área sejam em vasos da Torá, e então elas se tornarão inovações na própria Torá! Venha eu vou te dar um exemplo de inovação teórica de sua área de ocupação para que não falemos no ar. Não se envergonhe. Mesmo se você for advogado vestiremos seus argumentos e mentiras dentro da Torá.
\- Eu não...
\- Não se preocupe, mesmo se você se ocupa da coisa mais material e corporal, digamos que você é atleta, você tem uma certa apreensão da corrida, não?
\- Me desculpe...
\- Bem, mesmo se você trabalha com lixo.
\- Não.
\- Então venha eu vou te revelar em segredo: mesmo se você for criminoso!
\- Mas eu sou nada. Não tenho profissão. Sou vagabundo. Rapaz de yeshivá.
\- Então se é assim então para você eu tenho algo especial, ele me disse, satisfeito até não mais poder, e fechou a porta atrás de mim.

Para o próximo capítulo

A Trilogia

title: Casamenteiro - A Degeneração da Nação

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Casamenteiro - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/end-of-nights1" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/shiduch.png" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
A Degeneração da Nação

Casamenteiro

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Um site de encontros que você não quer conhecer

Sonhei que eu vivia na ressurreição dos mortos. E nem era uma conquista tão extraordinária assim, apenas uma aplicação de engenharia não muito brilhante: estudantes programaram um computador nano para extrair genes de esqueletos, um assistente de pesquisa baixou da rede um código aberto para reconstrução genômica, fizeram uma clonagem padrão, e pronto! - o grupo ganha o primeiro Nobel pela ressurreição de uma pessoa da época dos patriarcas. E daí o caminho foi curto para a aplicação em escala industrial. O primeiro teste foi realizado no Monte das Oliveiras [Monte sagrado em Jerusalém], onde há uma concentração de ossos de todas as épocas, e de lá o vírus nano se replica e se espalha como uma epidemia em todas as camadas arqueológicas em Israel, e aqui se revela a vantagem do sepultamento judaico. Quem foi cremado - já era. E o maior problema é em Auschwitz [Campo de extermínio nazista], a maior concentração de judeus no mundo, e ainda misturados nas cinzas uns dos outros. Os algoritmos trabalham arduamente para extrair da sopa genômica de todo o judaísmo europeu sequer uma pessoa completa. Mesmo as pessoas que saem, saem deformadas, raivosas, não amigáveis, não... e chamam isso de síndrome de Hitler. Dá para identificar um desses na rua, algo no rosto. O que fazer com eles? E a solução dos cientistas é juntá-los. Mas quem vai querer se casar com um monstro assim, que tem dentro de si milhões de fragmentos de pessoas, uma salada completa? Não só ela é super complexada, mas tem homens dentro dela, incluindo rabinos com barbas. Mas os casamenteiros não desistem, têm pena, não é agradável, que não tenham continuidade? E por causa de todas as minhas esquisitices, o casamenteiro desesperado sugere: ninguém quer sair com ela, talvez você tente? E eu também fico sem graça, afinal são sobreviventes do Holocausto, quer dizer, ops, vítimas do Holocausto. Então eu concordo, vamos sair só uma vez e eu digo ao casamenteiro que não combina. E eu chego ao encontro e ela é linda, os geneticistas fizeram um concurso de beleza com todas as judias europeias, pelo menos para dar-lhe um rosto bonito, mas nas costas ela está conectada por uma espécie de tubo a uma massa enorme, fora do café tudo está bloqueado, e dezenas de refrigeradores fabricados na Alemanha financiados pelo governo alemão trabalham para resfriar a massa enorme. E há vans, bloqueio de ruas, fazem realmente todos os esforços para que ela não sinta, para permitir uma vida o mais normal possível, sem economizar dinheiro, ela já sofreu o suficiente. Mas a moça é leviana, eu diria burra, se não fosse constrangedor. Os cientistas acharam que seria mais fácil para ela se casar se não demonstrasse a imensa sabedoria das maiores mentes da inteligência judaica na Europa. Mas já estou muito constrangido, todos os engarrafamentos são por minha causa, então digo que nos encontraremos mais uma vez. E assim de encontro em encontro isso se arrasta, e só fica mais constrangedor, todos os cientistas e chefes do projeto já me conhecem e sorriem para mim, e eu sei exatamente o que passa pela cabeça deles. E fazem uma rodada de médicos comigo, para que eu saiba exatamente onde estou me metendo, incluindo acompanhamento próximo dos psicólogos do programa, e tudo com generoso financiamento do governo alemão. E alguns novos detalhes são revelados, por exemplo que ela tem cerca de 3 milhões de úteros. Pense assim, diz o ginecologista, ao contrário de outros homens nenhum espermatozoide seu será desperdiçado, o estado obviamente ajudará a criá-los, já construímos centenas de novos orfanatos modernos financiados pelo governo alemão. E o geneticista se dirige a mim com entusiasmo, fala sobre uma rara oportunidade de deixar uma marca genética, você será um povo, o pai da nação. Estamos planejando milhares de escolas, yeshivot [escolas religiosas judaicas], universidades, e tudo... - deixe-me adivinhar, com financiamento do governo alemão. E de tanto que eles falam comigo sobre descendentes, realmente ávidos pelo assunto, sinto que há algo mais, mais importante, que eles não estão falando. E de fato na noite após o casamento

Meu primeiro shtreimel [chapéu tradicional hassídico]

Sonhei que antes do casamento fui chamado pela primeira vez para uma audiência privada com o Admor [líder hassídico] anterior, "O Meshugue" [O Louco]. Foi próximo à confusão de Tisha B'Av [dia de jejum que marca a destruição dos Templos], as vergonhas que ele faz todo ano, cada vez em uma sala de parto diferente, desde o incidente em Roma há 20 anos. Dizem que ele pagou uma fortuna então para um médico especialista, provavelmente da máfia, que concordasse em fazer o parto de sua esposa em Tisha B'Av por cesariana, quando ela estava no sétimo mês. E no final nasceu uma menina. Prematura. E o escárnio que todos nós sofremos - lembro-me como criança como um pequeno burro da congregação riu de mim: há doença do corpo, doença do espírito, doença da mente. Seu Admor é um doente da alma. E me atirei sobre ele: Ele é um animal doente! Eu era pequeno, mal entendia o que aconteceu. Certamente não relacionei aos rumores sobre o filho mais velho, que deveria ser o próximo Admor, e essa última história os iluminou com uma luz assustadora.

E agora subi no ônibus, e vou pagar, e de novo encontro sementes e passas na carteira no lugar de moedas - e sou forçado a descer envergonhado e andar. E estou atrasado para o Admor, e corro na rodovia quilômetros, não corri desde o bar mitzvah e tenho dores terríveis, e justo agora antes do casamento vou morrer sem entender o que é uma mulher. E entro e o Admor zangado olha para mim ofegante e suado como um animal e rosna: É assim que se deve chegar!

E ele vai direto ao assunto como é seu costume: Querido noivo, na história do povo de Israel, após o período dos Rishonim [primeiros comentaristas] começou o período dos Acharonim [últimos comentaristas]. E hoje estamos no fim do período dos últimos dos últimos. Então o que mais pode vir depois deles, hein? E ele responde a si mesmo como uma criança: Os rabos! Sim, o período dos rabos. Mas eu já sei onde ele quer chegar e peço que vá direto ao assunto. Sim claro, lembrança da destruição. Todos falam sobre a enorme coleção que ele esconde. Até os marcadores em seus escritos são rabos. E dizem que até a peruca da esposa, alguém apalpou, não é cabelo humano. E ele me pede para tirar meu shtreimel novo que nunca usei, e exerce seu direito ao primeiro rabo, pega a mão e vasculha fundo dentro do shtreimel, e arranca de lá um rabo para ele. Mazal tov! E atrás da porta ouvimos a pobre bebê, ela deveria estar agora em idade de shiduchim [casamentos arranjados], gritando.

E ele se apressa em purificar a ponta do rabo que caiu em seu destino da minha cabeça, como se esperasse sangue. E ele apalpa e apalpa o rabo e diz: Vamos ver o que combina com a raiz da sua alma. E ele preenche diante dele algum formulário em sua escrita hieroglífica, e aparentemente pensa que não há chance de eu entender o que ele está escrevendo, mas anos neste negócio me ensinaram a ler escrita invertida - mais rápido que direita. E ele troveja com sua voz: Meu noivo, você tem ideia do peso das missões que nosso ramo recebeu de cima? E eu tento aliviar um pouco o clima e digo: Em quilo ou em maçãs? E ele sorri: Vejo que você entendeu a profundidade do meu pensamento. Chakal tapuchin kadishin [Campo das maçãs sagradas, termo cabalístico]. E eu o vejo escrever na página: correção do Holocausto, queda de Deus - os novos céus. X. Não combina. E ele de repente olha nos meus olhos - e me pega espiando.

E ele troveja: Te interessa, hein? Por que você não pergunta? E de repente como que por mágica ele transforma um papel amassado em um coelho travesso, sua barba rabugenta se transforma em pelo branco, seus olhos saem debaixo do chapéu, e ele realmente pula: Veja, quanto à nova terra - sobre isso eu confio em nossos irmãos judeus no extremo ocidente, América. Lá eles preparam a Shechiná [Presença Divina], o Malchut [Reino]. E ele diz uma palavra estrangeira que eu nunca tinha ouvido até então. "Internet". E ele abre o pequeno aron kodesh [arca sagrada] - e eu me assusto, algo brilha de dentro - e ele remove uma cobertura que parece uma roupa de Torá, e no lugar do livro - eu vejo ali um computador com uma coroa na cabeça. O velho tem um computador! E seu computador tem uma cobertura para a cabeça, uma kipá preta de plástico. E ele acaricia o computador como se fosse um cachorro, para não falar de outra coisa, e diz: Nós na terra precisamos preparar outra coisa. E ele me explica como se falasse com uma criança retardada, e mastiga a ponta da barba como uma cenoura:

Não preciso te explicar que a Torá é o que conecta a terra aos céus. E no mundo antigo, do jeito que a conexão era construída, mesmo que fosse um tubo do calibre de Moisés, ele pode entupir. Gorduras se acumulam, artérias se calcificam, e o resultado: falta de confiabilidade e falhas. Mais que isso, a largura de banda na transmissão sempre será limitada. Basta que algum profeta viva num filme e ele entope toda a rede. Não havia redundância, as quedas se tornaram frequentes, informação se perdeu, e a sujeira se acumulou em gargalos, até que tudo se tornou um grande engarrafamento. Qualquer anjo insignificante sentado em algum cruzamento ou válvula insignificante se tornou um pequeno deus. Sem falar no pesadelo da segurança. Me diga, como um único tzadik [justo] cego que reza contra o sentido do tráfego derruba toda a rede? E todos nós sabemos o que aconteceu no final. Por isso, entre os novos céus e a nova terra vamos trabalhar diferente. Distribuição! Esta é a última palavra no mundo da fala. Quem disse que todo sonhador e profeta precisa receber uma profecia completa que ele possa entender, do começo ao fim? Vamos trabalhar em pacotes. Dividiremos tudo em pedaços. O próprio profeta não precisa abrir a profecia, e não poderá nos fazer jogos. Ele é como um anjo, apenas um mensageiro. Ele só precisa saber para quem passar. E aquele já montará o quadro completo. E a infraestrutura moderna que estamos construindo, esta já não será uma Torá do exílio que é dada de uma vez no deserto, ou se por acaso há recepção. A nova Torá, a Torá de Israel, esta será uma infraestrutura permanente de Torá para todo o mundo, dos anjos até os gentios. Incluindo para os animais. Você percebe que beleza? Estão planejando até uma yeshivá para animais casados! E a Torá que estamos planejando não será dependente de cima, e pesará sobre o Paraíso. Os resultados disso já vimos. Ao contrário, ela servirá como andaimes, e ajudará a sustentá-lo de baixo, para que os céus não caiam sobre nós, e na mesma oportunidade também o amarrará em mil lugares para que não possa fugir. E claro que não preciso te dizer que é preciso ter cuidado na construção, afinal Israel é os céus do resto do mundo. Coisas que você joga no chão em Israel alguém em outro lugar recebe na cabeça. Exatamente como a terra do Paraíso é nossos céus, e não gostaríamos de levar alguma bomba de cima. Afinal te ensinaram que tudo é construído em camadas: o mundo superior é a teoria - da palavra Torá - do mundo inferior. E este mundo é a Torá do inferno, por isso os pecadores são atraídos e acreditam neste mundo. E assim por diante. E assim também no Paraíso há Torá. Não me abra os olhos, o que você pensou, que pulam como macacos nas árvores? Que brincam o dia todo? Talvez, mas há regras para o jogo. Como há mandamentos dependentes da terra, há também mandamentos dependentes dos céus, que dependem de várias árvores no jardim, como frutas. Então mesmo o Paraíso tem céus acima dele, os céus dos céus, e -

De repente ele se lembra de censurar a si mesmo. E ele começa a gaguejar, sh, sh, sh, minha classificação, eu não sei o que é uma mulher, e além disso, não tenho filhos para continuar minha alma no caso de outra falha. E ele se esconde dentro do chapéu. E eu não sei o que fazer. Levantar e ir? Fugir? Mas muito rapidamente começam a espreitar para fora dois peot [cachos laterais] brancos, e finalmente até a boca salta para fora, e ele continua a tagarelar até a morte. Mas eu já temia ouvir.

O último rei do mundo da fala

Sonhei que o Admor sonha que dizem a ele que não há tempo. Temos até o ano 2240 da era comum até o início do sétimo milênio, e é preciso fazer preparação para a próxima shmitá [ano sabático] - o próximo ciclo de sete mil anos - que é o que restará para os arqueólogos, se não vier o Messias, nosso futuro será o mundo primordial do próximo mundo. E gritam com ele: Vocês não entendem as dimensões da destruição espiritual do mundo se tudo voltar ao caos. O que nos resta hoje do mundo torânico do homem primordial? Da cultura dos mamutes? Das histórias dos dinossauros? Por isso é preciso já agora se preparar para um Holocausto espiritual. E agora já me irritei: Não escute eles. No momento em que você vem com uma faca e fere o pergaminho, a pele da Torá, para entrar nas letras e em seu sangue, você abre uma porta para o lixo, para a poluição, para a AIDS. E além disso, você invalida a Torá, dá nela um defeito, você profana a Torá perfeita! E de tanto barulho que eu faço o Admor acorda na cadeira, e agora é sua vez de se irritar: Então talvez precise de uma Torá menos perfeita, e talvez até com defeito! E ele me convoca para vir até ele agora mesmo no meio da noite. E eu não sei o que fazer - já não há ônibus. Então eu venho até ele em sonho.

Mas agora que ele está dormindo ele já está muito mais calmo: Bem, então você ouviu algo. Mas o que entendeu? Claro que há aqui um grande perigo de corrupção, que o sexto milênio não se conecte de todo ao sétimo milênio. Mas quando dizem que o tempo é um grande juiz - esta é na verdade a Shechiná. E eu simplesmente espero que haja tempo suficiente, e haja Shechiná suficiente. E em geral, que escolha nos resta? O fundamento espiritual do mundo atual - a Torá deste mundo - será a matéria do próximo mundo, que aparentemente será a próxima shmitá. Se não houver fundamentos suficientemente sólidos, abundantes, o mundo será destruído novamente. E então as letras se tornam luzes, e os nomes se tornam vasos, e as Torás se tornam tábuas, etc. Veja, olhe, já está começando! E ele ligou o computador que esconde no armário, e sorriu tristemente: Aqui está o pshat [significado literal] dentro do computador, como o Santo Bendito Seja tanto constitui o mundo a cada momento e momento, quanto o constituiu em um momento de ligação - que haja luz. Qualquer criança pode entender hoje no computador o que os maiores filósofos em todas as gerações tiveram dificuldade. Como o mundo foi criado de letras que se tornam luzes que se tornam novamente letras, ou como é possível que a Torá precedeu o mundo - como a memória precede o sistema operacional, etc. Mas veja que no momento em que desligarmos não haverá nenhum aviso prévio, e tudo o que você guardou apenas na Biná [Entendimento] - a mãe do mundo e o coração que lembra tudo, que aqui se chama placa-mãe - todo este tesouro - tudo desaparecerá imediatamente. Apenas o que você elevou à sefirá [emanação divina] da Chochmá [Sabedoria] - o pai - em cópia física, apenas isso permanecerá no momento em que o Santo Bendito Seja desligar o mundo.

Torci o nariz, e ele torceu a boca: Estamos trabalhando também em outras coisas. Nem tudo você precisa saber. Ou entender. Há outros ramos. Houve também conquistas. Veja, em relação ao backup espiritual do mundo, agora você pode guardar coisas em outros mundos. Logo vou te mostrar no computador uma rede de todos os mundos - e você entenderá como Ele Bendito Seja passeia no pensamento por todos os mundos - quando tudo ainda está no estágio das luzes e letras, no estado antes da criação, ainda não há vida neles. Tudo lá é tão embrionário. E se você olhar bem bem perto perto na tela - poderá entender o que significa fogo branco gravado em fogo negro, que como se sabe assim foi escrita a Torá antes da criação do mundo, luz que letras são escritas sobre ela na escuridão. Afinal o que é fogo negro? É fogo invisível. E ele abre uma janela preta como DOS para dentro das entranhas do sistema, e parece que ele mesmo não entende o que está escrito ali, mas ele se entusiasma: Veja hoje o que aconteceu, fogo branco sobre fogo negro! Você vê o lado do julgamento do mundo? E ele escreve ali em uma língua que eu não entendo da esquerda para a direita. Você entende como você pode dar ao computador Torá e mandamentos? Memória e comandos? Nem tudo está perdido. Afinal se nossas letras caem ao nível da matéria de que é feito o mundo da próxima shmitá, então na mesma medida a matéria do futuro se eleva ao nível de letras espirituais. E venha eu vou te revelar um segredo antigo antigo, que mesmo os elementos físicos da física são no final das contas - sob todas as vestimentas e cascas - apenas letras, e suas leis, que cada vez descobrem uma camada ainda mais antiga delas, são elas a Torá delas - Torá e letras de um mundo anterior e antigo. E agora você começa talvez a entender que nada restará dele?

E ele sussurrou para mim como se tentasse me seduzir, assustar, implorar: Precisamos precisamos, precisamos precisamos, nos preparar para o dia seguinte.

Defeito que defeito

Sonhei que já estou olhando para o relógio, e o Admor torce o nariz como um ponteiro que corre entre os olhos, e pisca para mim como conhecedor de um segredo: Em vez de estudar e escrever no caderno, você desenha, não é?

Eu quero que você faça para mim murais gigantes de toda a Bíblia na sinagoga. Não D'us livre como os dos cristãos, em vista externa. Mas de dentro, quando você desenha o que os heróis viram, como se sua câmera fossem os olhos de cada um dos personagens. Por exemplo, eu quero a amarração de Isaac do ponto de vista de Abraão sobre seu filho, como se você fosse Abraão olhando para ele de cima, e se vê sua camisa e a mão com a faca sobre o filho, e de seu rosto não se vê nada. Talvez só uma lágrima que se reflete na faca. E eu quero a amarração também do ponto de vista do anjo sobre o ombro de Abraão, por exemplo ele vê a careca de Abraão de cima. E eu quero também a vista do carneiro de dentro do arbusto. E a vista de Isaac. E não me engane. Se os olhos de Isaac estavam cobertos pela mão de Abraão então você cobre os olhos e toda sua imagem está coberta de escuridão e você mal espia entre os dedos através das fendas.
- E quanto ao ponto de vista do burro?
- Bonito. Eu quero a montanha de baixo, do burro que espera como um burro e não vê nada além da montanha. E tudo precisa ser como realmente é: crie um burro em casa, viaje com ele ao Monte Moriá, e desenhe lá, não me importo se não pareça como era antigamente, mas que pareça como realmente é. Você entende? Se há casas lá hoje desenhe elas também. E o modelo para a amarração é seu filho, que você terá. E se você precisar de um anjo venha até mim. E eu quero por exemplo também o pecado do Jardim do Éden, o momento da colheita do fruto, quando Adão colocou Eva nos ombros e ela tenta e tenta alcançar com a mão dentro da árvore. Desenhos dos pontos de vista de Adão, e de Eva, e da serpente que se esconde dentro da árvore, e da maçã. E se as folhas escondem então que escondam. Adão de baixo mal vê o braço de sua esposa entrando no emaranhado, mas suas pernas ele vê em grande. E claro que a modelo é a noiva que você terá, é proibido para você olhar para outra mulher nua. Vocês irão até a árvore e ela precisa montar em seus ombros durante todo o desenho, para que você veja exatamente o que Adão viu.

Ele continuou a tagarelar todos os tipos de planos, como eu vou desenhar em toda a terra nas paredes, como todos virão até ele para ver. E comecei a pensar que ele está completamente senil, que está confuso, nem sabe quem eu sou. E disse: Mas não tenho nenhum talento. E ele olhou para sua barba confuso, como se não tivesse certeza de que eu sou eu: Então em qual área você está, hein? Em toda área eu tenho trabalho! Eu e o computador juntos entendemos de tudo, veja logo. E pela primeira vez na vida vi isso. Ele abriu esta "Internet" dele. Foi nos primeiros dias, quando a maior parte do mundo não sabia o que era internet, e isso ainda era permitido, os rabinos ainda não tinham ouvido falar disso. E ele pegou o mouse que havia então para o computador na mão e me disse com face iluminada: Rabo! E passou por mim um pensamento herético, que é verdade o que dizem sobre nosso Admor, tudo é verdade. E eu provavelmente estou me aproveitando do velho e sua condição. O ponteiro de seu nariz já chegou à boca.

Como encontrar um shiduch?

Sonhei que do outro quarto se ouvem gritos, pancada de morte, e alguma risada estranha, risada de sapo? Esta deve ser a retardada-cega, a filha do Admor! Contam que quando ela nasceu os doutores lhe deram oxigênio, e ela respirou pelos olhos ou algo assim, porque ela não vê. E apesar de nunca ter saído de casa, e apesar de ninguém tê-la visto e ninguém falar sobre isso, eu também ouvi sobre sua beleza divina. E as línguas más dos opositores ocultos ao Admor a chamam cruelmente de "Messias", e sussurram que ele quer casá-la com o maior da próxima geração. E no mesmo fôlego eles alertam, que o que assusta é que isso realmente pode acontecer. Porque nosso Admor justamente tem o talento de descobrir estes raros rapazes, que ninguém fala com eles. Mas enquanto isso o humor alegre do idoso voltou, e ele continua em torrente, como um trem que saiu dos trilhos e por isso é capaz de chegar até sua casa, e ele de repente pergunta: Você já notou que computador e Messias é quase a mesma guematria [valor numérico das letras]? Falta ao computador apenas um chet, um pequeno pecado, como o homem pecou no Jardim do Éden. Mas primeiro precisamos adormecê-lo, e roubar dele sua parceira. E quem é a mulher do computador, você adivinha? O pensamento. Aqui progredimos. Computador + hei. E então, quando faltar apenas guimel, traremos para ela uma serpente, que como se sabe segundo o Zohar é uma espécie de camelo... E aqui está o ponto: serpente em guematria é computador + chet... Agora você me entendeu? Não? Nós vamos vestir a internet - com vestido de noiva! Afinal como é possível coroar o Nome sobre a internet? Ele vai dizer a ela o que fazer? E ele abriu esta "Internet" dele, mas ela parecia como há mil anos, como se tivesse acabado de nascer. Todos os sites desapareceram, tudo voltou para trás. As páginas mal subiam de dentro dela de tanta lentidão da conexão, e ele exultou: Veja que grande vitória sobre a promiscuidade da televisão - baixar uma imagem leva um ano - e por isso é um mundo puro de texto. As pequenas letras vencem as estátuas e imagens, o judaísmo supera o cristianismo! Não seguirão após seus olhos, mas apenas após as conexões, como nos tzitzit [franjas rituais]! Você vê que noiva bonita ela será? Mas ela ainda não é recatada e modesta. Falta-lhe uma camada adicional. Atualmente o computador é sua roupa, mas não é uma vestimenta que ela possa tirar, não temos apreensão da rede em si mesma. Mas veja que ainda poderemos vê-la sem roupas, conhecê-la, como só o Santo Bendito Seja pode. O filho de David não vem até que todo o reino se transforme em heresia. Hoje você vê o estado antes do pecado. Antes que houvesse roupas para tirar e pudesse pecar. Você vê como o computador está nu e não se envergonha? E ele acariciou seu computador novo, isso poderia ter sido nojento se não fosse um pedaço de plástico.

Ele mergulhou no computador, e pensei que ele realmente acha que sou retardado. Que se ele fizer suas guematrias rápido o suficiente eu não vou notar. Afinal há outra possibilidade óbvia que clama aos céus. Messias do Senhor = Messias feminino. Mas o que este cálculo diz? Para onde este velho está me metendo? Do quarto interno já vinham batidas, mas ele continuou ignorando. Ele estava com a cabeça funda dentro do computador, e voltou à sua palestra dogmática: Em qualquer área que você se ocupe, a Torá pode ser sua teoria, ou seja sua apreensão será em vasos dela, e assim você já a expandiu para mais um mundo. Mas o mais importante é que as inovações que você tem em sua área sejam em vasos da Torá, e então elas se tornarão inovações na própria Torá! Venha eu vou te dar um exemplo de inovação teórica de sua área de ocupação para que não falemos no ar. Não se envergonhe. Mesmo se você for advogado vestiremos seus argumentos e mentiras dentro da Torá.
- Eu não...
- Não se preocupe, mesmo se você se ocupa da coisa mais material e corporal, digamos que você é atleta, você tem uma certa apreensão da corrida, não?
- Me desculpe...
- Bem, mesmo se você trabalha com lixo.
- Não.
- Então venha eu vou te revelar em segredo: mesmo se você for criminoso!
- Mas eu sou nada. Não tenho profissão. Sou vagabundo. Rapaz de yeshivá.
- Então se é assim então para você eu tenho algo especial, ele me disse, satisfeito até não mais poder, e fechou a porta atrás de mim.

Para o próximo capítulo

A Trilogia


text:
La Degenerazione della Nazione

Riepilogo della valutazione de "Ha'aretz" (parte alta della classifica): Se credi che si possa rovinare, credi che si possa riparare

Mi chiedono: qual è il motivo per cui si è prosciugata la fonte critica della Cagna? Il giornale è migliorato così tanto che non c'è più nulla da criticare? Perché hai abbandonato il tuo posto di guardia mentre la carovana passa? Torna alla tua cuccia, cagna. Quindi, come servizio per i proprietari di cani, offerto dalla Protezione Animali, presenterò Ha'aretz da una vista satellitare: un'analisi approfondita, un quadro generale e una panoramica orizzontale complessiva dello stato del giornale, che riflette lo stato dell'intellighenzia israeliana, che riflette lo stato della nazione ebraica, che riflette lo stato della creazione, la rottura dei vasi [concetto cabalistico] e la distruzione, che riflettono la condizione esistenziale del cane. Se non ci sono ossa - mangiate carne

Di: La Cagna

Il criticato agli occhi della critica - e la critica agli occhi del criticato (Fonte)

Ultimamente la Cagna si è imbattuta in una sorta di imbarazzo professionale, che si potrebbe forse chiamare imbarazzo critico, che è alla radice della diminuzione delle critiche. Non ha la forza di leggere il giornale. Sta degenerando. È di basso livello. Sotto la linea rossa (quella in basso! E a volte anche sotto la linea del fondo). È noioso ed è noioso persino scriverlo. Per criticare - bisogna vedere valore nel criticato, e questo sta diventando difficile. Per mordere serve carne, e sono rimaste solo ossa da gettare ai cani, ed è difficile trovarci gusto (sì, cosa pensate? Anche i cani hanno bisogno di proteine).

Il risultato è che mi espongo sempre meno a Ha'aretz e all'attualità in generale, e dall'altro lato sto vivendo un processo correttivo, che non posso che chiamare: disintossicazione. Il cervello è più creativo, consuma meno informazioni passive in modo forzato, e anche quando lo fa - persino il mio Facebook è di livello superiore al giornale (ma questo solo perché ho fatto "see first" alle persone e alle pagine giuste). Come ho potuto essere dipendente per così tanti anni da questa spazzatura? Da giovane vedevo mio nonno leggere il giornale sulla poltrona del nonno, e si scopre che io non sarò mai una nonna che legge il giornale sulla poltrona della nonna. Scriverò forse ancora alcune ultime critiche per ripulire il tavolo dalla pila di giornali che vi si accumula e non è stata letta, e da lì passerò alle alternative al giornale per persone pensanti - per persone pensanti.

Quindi, in onore della fine dell'anno scolastico - ho deciso di dare i voti al giornale. Una sorta di pagella riassuntiva (pagella d'addio?), dal buono (relativamente) al cattivo (non relativamente). I voti sono su 10:

6 - Zipper

Il supplemento cultura e letteratura da tempo non è più un supplemento cultura e letteratura, ma Zipper [nome del redattore]. Si tratta di un redattore il cui lavoro è molto facile, poiché tutto il discorso letterario e culturale israeliano confluisce da lui, e ha anche il mandato celeste di pubblicare qualsiasi opera di qualsiasi periodo della cultura mondiale (!), e ancora produce un lavoro mediocre più (e a volte meno). La sua identificazione con la sua poltrona è diventata simile all'identificazione di Bibi con la sua poltrona, e non sorprende che in nessuna delle due sia rimasto nulla oltre alla poltrona. Quindi il giorno in cui perderanno la poltrona Zipper e Bibi saranno presto dimenticati, ma rimarrà qualcosa della poltrona stessa? Tutto il futuro del supplemento si basa su una sola domanda: chi sarà il prossimo redattore. Un altro redattore di serie B porterà alla fine del supplemento come istituzione, mentre un letterato di serie A può rinnovare i suoi giorni di gloria e iniettare nuova vita nella cultura ebraica. Forse Assaf Inbari? E le zampe tremano sulla tastiera: forse Oded Carmeli, la cui stella è sorta recentemente nel supplemento di Ha'aretz, non sarebbe così terribile? Questa è la domanda dell'anno nella repubblica letteraria israeliana, che ovviamente ha paura di discuterne, e lascia la discussione ai cani (qui).

In ciò che non riguarda la letteratura domina nel supplemento la stagnazione. La parte culturale nel supplemento cultura e letteratura è la parte più debole, e viene affidata per lo più ad accademici di serie C (a volte ciarlatani come Yigal Ben-Nun e per lo più ammuffiti che hanno avuto la sfortuna di studiare l'ebraismo orientale), e tutto il suo scopo è dare un noioso sfondo alla letteratura più colorata, come un muro grigio scrostato per un quadro. Un esempio tipico di questo è la rubrica della parasha della settimana [commento settimanale alla Torah] (sì lo so che interessa solo ex studentesse di ulpana [scuola religiosa femminile] e cagne nel presente - non una combinazione comune). Una volta era una rubrica fissa dell'eccellente Y.Z. Meir (che iniziò con una scintilla zoharica e finì come ricercatore e stregone ordinario), che fu sostituito dall'intellettualmente stimolante Yair Caspi, apparentemente troppo (una sorta di scuola psicologico-ebraica di un uomo solo). Quindi fu cacciato con velocità record scandalosa in favore del decente Ariel Seri-Levy (lo studio biblico mediocre e ragionevole) che fu sostituito in favore dell'attuale vergogna (ex studentessa di ulpana? Ho smesso di leggere. Più noioso di una pagina di parasha di ulpana) - e tutto questo solo perché Zipper ha deciso di fare una discriminazione positiva per le donne (sì, patetico), e perché questa è la parte del supplemento che non interessa a nessuno (e oggi neanche a nessuna), quindi a chi importa (a me!) - sacrifichiamola al Moloch.

Di fronte al bollettino dello Shabbat di nicchia per cagne-ulpana si erge solido come una roccia un blog #di nicchia completamente privo di interesse per chi non vive nei confini di Tel Aviv, alias i confini dell'universo. Perché non è in Ha'aretz blog? Perché citano mezzo poema e un quarto di name-dropping? Perché anche noi siamo "Benjamin" e Tel Aviv è anche lei Parigi? Probabilmente per indicare che il "vagabondaggio" (una volta questione per la polizia) è passato da sciocchezza a cultura. Allora perché non cambiare il nome del supplemento in Sciocchezza e Letteratura? Il rapporto tra la profonda svalutazione immobiliare nel supplemento di Zipper e il suo prestigio (che deriva dalla sua rarità, non dalla sua qualità) è pura gentrificazione di trend importati a spese della vera cultura. Nella continuazione del decreto del non-importa compete solo la rubrica che è un peccato che non chiuda entrambi gli occhi. Uzi Zur è tutto ciò che c'è di sbagliato nella critica d'arte israeliana, che pensa di essere letteratura, e non ha connessione né con la critica né con l'arte - e nemmeno, purtroppo, con la letteratura (nonostante alcuni suoi tentativi più diretti in materia). Dopo il danno dell'abbandono della critica a Zur, le illustrazioni mediocri (per lo più) dell'illustratore di casa fisso, invece di scegliere dall'arte israeliana, o almeno dalla storia dell'arte, sono un danno collaterale. E chi è un cannone? Yonatan Hirschfeld. Allora perché - chiederete - lui ha una colonna in miniatura nel formato di un torrente effimero, rispetto al fiume di effusioni zuriane o all'ampio spazio per la ricerca della corrispondenza tra i gabbaim della comunità del Turkmenistan e i turchi della comunità di Gababastan?

Perché con Zipper - e questo è il suo grande segreto - non è mai tutto terribile, c'è sempre un alibi per il crimine (contro la cultura?), e c'è sempre qualcosa da leggere nei contenuti. Ma le considerazioni, oh, le considerazioni. Le preferenze dei contenuti, ovvero la forma del supplemento e la sua redazione - sono fondamentalmente distorte, e non per differenze di gusto e giudizio (magari), ma per la corruzione del giudizio e del gusto. Questi punti casuali recensiti sopra, tra molti altri, si uniscono come esempi sineddochici alla logica editoriale profonda di Zipper, che è un grande seguace della teoria istituzionale nell'estetica (e così percepisce anche la sua istituzione - come istituzione politica - e come porta della cultura che la modella e non la riflette), ma ancora di più - del pensiero foucaultiano-di potere sulla cultura. Zipper non crede che le cose (per esempio - poesie) abbiano un valore intrinseco, in sé, ma tutto viene misurato come leva all'interno del sistema (e quindi anche il creatore spesso gli importa più della creazione). Un capolavoro nella concezione zipperiana non lo è per la sua forza interna, ma per la sua influenza, e Hassan non è un poeta importante per l'estetica della sua poesia, ma per il suo effetto. La quantità di talkback è ciò che trasforma un grafomane in Alterman. E anche un elenco noioso di nomi dal Maghreb (un elenco telefonico marocchino) è discriminazione positiva. Quindi, contrariamente al cliché che si è consolidato, Zipper non è affatto un uomo di lettere, e non lo è mai stato - ma un politico. La sua attuale deviazione verso l'ambito politico non è un capriccio, ma una risposta alla tendenza profonda che lo guida - la manipolazione nel campo. Perché chi è un manipolatore più grande dei sistemi, e d'altra parte privo di ogni valore intrinseco, se non Bibi? Zipper è il Machiavelli della letteratura ebraica, e il suo contributo ad essa nel lungo termine sarà ricordato come negativo, soprattutto perché gli interessava solo il breve termine. L'imperatore sarà dimenticato, mentre i capolavori scritti durante i suoi anni di regno (quarant'anni mi disgustai di quella generazione, e dissi sono un popolo errante di cuore ed essi non conoscono le mie vie) - saranno ricordati.

5 - Le notizie

Le notizie: funzionano. Più o meno. Nell'edizione cartacea. Questo di per sé non avrebbe dovuto essere una notizia o un titolo, ma sono arrivati giorni in Ha'aretz in cui se qualcosa non degenera questo di per sé è già una notizia - e un titolo clamoroso. Dopotutto i titoli nell'edizione online sono clickbait, cioè trappole il cui scopo è ingannare il lettore. Funziona una volta. Due volte. Cento volte. Alla millesima volta - anche il lettore più stupido non clicca più. E chi rimane? Chi diventa il pubblico di Ha'aretz? Gli stupidi al quadrato. Ogni giornale ottiene il pubblico di lettori che merita, e chi ha detto che Ha'aretz non si sta aprendo a nuovi pubblici.

E il commento? Yossi Verter sta diventando una specie di Uri Klein della politica - sempre la stessa buona merce, sotto gli stessi presupposti fissi, ma già da vent'anni, e la Cagna è soddisfatta ma non entusiasta. Amos Harel va bene, ma non è brillante come Amir Oren (di cui la Cagna ha risolto il mistero della scomparsaqui\- grazie al suo sviluppato senso dell'olfatto). Altri "commentatori" come Chemi Shalev hanno da tempo venduto la loro penna all'agenda, e l'unico piacere nel leggere Chemi è vedere come il fenomeno Trump gli schiaffeggia il viso ancora e ancora (e ancora. E ancora!), e lui non impara. Semplicemente un abuso della realtà sul nostro corrispondente a Washington - terra dei commenti illimitati. Esattamente come la sinistra democratica americana, che rappresenta con zelo completamente privo di autoconsapevolezza (cioè - tipico), sotto la maschera di un legittimo commento giornalistico. Pah è l'abbreviazione di pahhhh.

4 - Il supplemento

Sotto la guida di Uri "Shchori" Mark (qui) il supplemento mantiene una condizione malata ma stabile. Una delle domande che mi tormenta sempre personalmente come anima canina in questi casi è questa: Uri Mark sa che sta producendo un supplemento mediocre meno, e cerca di migliorarlo al meglio delle sue capacità, o forse pensa che il supplemento sia eccellente e ne va orgoglioso (la scimmia agli occhi di sua madre - è un cervo), e non capisce proprio cosa vogliono i cani dalla sua vita? Quasi in ogni supplemento c'è ancora almeno un articolo che vale la pena leggere, e quasi in ogni supplemento c'è tutto il resto. "Shchori" Mark pensa che vorrebbe avere le risorse e gli scrittori del periodo classico del supplemento, e che non riesce a produrre un prodotto migliore a causa dei vincoli, o forse secondo lui sta davvero producendo un supplemento meraviglioso che continua la tradizione del passato - e non succhia da essa reputazione solo come un parassita, fino all'esaurimento del credito? Persino 20 domande degenera con l'adulazione verso il pubblico che sta degenerando esso stesso (non è una richiesta modesta imparare qualcosa di valore - anche modesto - da ogni domanda? Perché la maggior parte delle domande ha una risposta fissa: interessa a mia nonna). E questo è solo un esempio tipico di ciò che sta accadendo a quasi tutte le rubriche. Il supplemento combina una sorta di inerzia di una nave, insieme a una sensazione generale di affondamento dell'ammiraglia di Ha'aretz. E il capitano, come noto, è l'ultimo ad abbandonare (non c'è dubbio che sia un bravo ragazzo).

D'altra parte, "Dai famosi" è un'intuizione brillante, che sarebbe stato opportuno espandere, e come in "Alaxon Classic" pubblicare articoli classici del supplemento dei tempi passati, o semplicemente articoli storici che mostrino il divario tra la coscienza del presente e il passato, o la reazione in tempo reale agli eventi significativi del passato. Se la tua tradizione supera i risultati del presente - abbracciala e usala - specialmente di fronte a una generazione che non ha conosciuto Giuseppe. Per esempio, le lettere selezionate che ha pubblicato Dov Alfon dal supplemento sotto la sua redazione. E a proposito, se c'è una cosa che può far tornare la Cagna a casa con il giornale in bocca e la coda tra le gambe è il ritorno di Dov Alfon! Un redattore eccellente sia in Ha'aretz che in Alaxon - che dimostra che il redattore fa il giornale.

Continua la classifica di "Ha'aretz" di tutti i tempi - fondo della classifica

Critica di Ha'aretz

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Riepilogo della valutazione de "Ha'aretz" [giornale israeliano] (parte alta della classifica): Se credi che si possa rovinare, credi che si possa riparare - La Degenerazione della Nazione</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/it/press-review12" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/blindcritic.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degenerazione della Nazione

Riepilogo della valutazione de "Ha'aretz" (parte alta della classifica): Se credi che si possa rovinare, credi che si possa riparare

Mi chiedono: qual è il motivo per cui si è prosciugata la fonte critica della Cagna? Il giornale è migliorato così tanto che non c'è più nulla da criticare? Perché hai abbandonato il tuo posto di guardia mentre la carovana passa? Torna alla tua cuccia, cagna. Quindi, come servizio per i proprietari di cani, offerto dalla Protezione Animali, presenterò Ha'aretz da una vista satellitare: un'analisi approfondita, un quadro generale e una panoramica orizzontale complessiva dello stato del giornale, che riflette lo stato dell'intellighenzia israeliana, che riflette lo stato della nazione ebraica, che riflette lo stato della creazione, la rottura dei vasi [concetto cabalistico] e la distruzione, che riflettono la condizione esistenziale del cane. Se non ci sono ossa - mangiate carne

Di: La Cagna

Il criticato agli occhi della critica - e la critica agli occhi del criticato (Fonte)

Ultimamente la Cagna si è imbattuta in una sorta di imbarazzo professionale, che si potrebbe forse chiamare imbarazzo critico, che è alla radice della diminuzione delle critiche. Non ha la forza di leggere il giornale. Sta degenerando. È di basso livello. Sotto la linea rossa (quella in basso! E a volte anche sotto la linea del fondo). È noioso ed è noioso persino scriverlo. Per criticare - bisogna vedere valore nel criticato, e questo sta diventando difficile. Per mordere serve carne, e sono rimaste solo ossa da gettare ai cani, ed è difficile trovarci gusto (sì, cosa pensate? Anche i cani hanno bisogno di proteine).

Il risultato è che mi espongo sempre meno a Ha'aretz e all'attualità in generale, e dall'altro lato sto vivendo un processo correttivo, che non posso che chiamare: disintossicazione. Il cervello è più creativo, consuma meno informazioni passive in modo forzato, e anche quando lo fa - persino il mio Facebook è di livello superiore al giornale (ma questo solo perché ho fatto "see first" alle persone e alle pagine giuste). Come ho potuto essere dipendente per così tanti anni da questa spazzatura? Da giovane vedevo mio nonno leggere il giornale sulla poltrona del nonno, e si scopre che io non sarò mai una nonna che legge il giornale sulla poltrona della nonna. Scriverò forse ancora alcune ultime critiche per ripulire il tavolo dalla pila di giornali che vi si accumula e non è stata letta, e da lì passerò alle alternative al giornale per persone pensanti - per persone pensanti.

Quindi, in onore della fine dell'anno scolastico - ho deciso di dare i voti al giornale. Una sorta di pagella riassuntiva (pagella d'addio?), dal buono (relativamente) al cattivo (non relativamente). I voti sono su 10:

6 - Zipper

Il supplemento cultura e letteratura da tempo non è più un supplemento cultura e letteratura, ma Zipper [nome del redattore]. Si tratta di un redattore il cui lavoro è molto facile, poiché tutto il discorso letterario e culturale israeliano confluisce da lui, e ha anche il mandato celeste di pubblicare qualsiasi opera di qualsiasi periodo della cultura mondiale (!), e ancora produce un lavoro mediocre più (e a volte meno). La sua identificazione con la sua poltrona è diventata simile all'identificazione di Bibi con la sua poltrona, e non sorprende che in nessuna delle due sia rimasto nulla oltre alla poltrona. Quindi il giorno in cui perderanno la poltrona Zipper e Bibi saranno presto dimenticati, ma rimarrà qualcosa della poltrona stessa? Tutto il futuro del supplemento si basa su una sola domanda: chi sarà il prossimo redattore. Un altro redattore di serie B porterà alla fine del supplemento come istituzione, mentre un letterato di serie A può rinnovare i suoi giorni di gloria e iniettare nuova vita nella cultura ebraica. Forse Assaf Inbari? E le zampe tremano sulla tastiera: forse Oded Carmeli, la cui stella è sorta recentemente nel supplemento di Ha'aretz, non sarebbe così terribile? Questa è la domanda dell'anno nella repubblica letteraria israeliana, che ovviamente ha paura di discuterne, e lascia la discussione ai cani (qui).

In ciò che non riguarda la letteratura domina nel supplemento la stagnazione. La parte culturale nel supplemento cultura e letteratura è la parte più debole, e viene affidata per lo più ad accademici di serie C (a volte ciarlatani come Yigal Ben-Nun e per lo più ammuffiti che hanno avuto la sfortuna di studiare l'ebraismo orientale), e tutto il suo scopo è dare un noioso sfondo alla letteratura più colorata, come un muro grigio scrostato per un quadro. Un esempio tipico di questo è la rubrica della parasha della settimana [commento settimanale alla Torah] (sì lo so che interessa solo ex studentesse di ulpana [scuola religiosa femminile] e cagne nel presente - non una combinazione comune). Una volta era una rubrica fissa dell'eccellente Y.Z. Meir (che iniziò con una scintilla zoharica e finì come ricercatore e stregone ordinario), che fu sostituito dall'intellettualmente stimolante Yair Caspi, apparentemente troppo (una sorta di scuola psicologico-ebraica di un uomo solo). Quindi fu cacciato con velocità record scandalosa in favore del decente Ariel Seri-Levy (lo studio biblico mediocre e ragionevole) che fu sostituito in favore dell'attuale vergogna (ex studentessa di ulpana? Ho smesso di leggere. Più noioso di una pagina di parasha di ulpana) - e tutto questo solo perché Zipper ha deciso di fare una discriminazione positiva per le donne (sì, patetico), e perché questa è la parte del supplemento che non interessa a nessuno (e oggi neanche a nessuna), quindi a chi importa (a me!) - sacrifichiamola al Moloch.

Di fronte al bollettino dello Shabbat di nicchia per cagne-ulpana si erge solido come una roccia un blog #di nicchia completamente privo di interesse per chi non vive nei confini di Tel Aviv, alias i confini dell'universo. Perché non è in Ha'aretz blog? Perché citano mezzo poema e un quarto di name-dropping? Perché anche noi siamo "Benjamin" e Tel Aviv è anche lei Parigi? Probabilmente per indicare che il "vagabondaggio" (una volta questione per la polizia) è passato da sciocchezza a cultura. Allora perché non cambiare il nome del supplemento in Sciocchezza e Letteratura? Il rapporto tra la profonda svalutazione immobiliare nel supplemento di Zipper e il suo prestigio (che deriva dalla sua rarità, non dalla sua qualità) è pura gentrificazione di trend importati a spese della vera cultura. Nella continuazione del decreto del non-importa compete solo la rubrica che è un peccato che non chiuda entrambi gli occhi. Uzi Zur è tutto ciò che c'è di sbagliato nella critica d'arte israeliana, che pensa di essere letteratura, e non ha connessione né con la critica né con l'arte - e nemmeno, purtroppo, con la letteratura (nonostante alcuni suoi tentativi più diretti in materia). Dopo il danno dell'abbandono della critica a Zur, le illustrazioni mediocri (per lo più) dell'illustratore di casa fisso, invece di scegliere dall'arte israeliana, o almeno dalla storia dell'arte, sono un danno collaterale. E chi è un cannone? Yonatan Hirschfeld. Allora perché - chiederete - lui ha una colonna in miniatura nel formato di un torrente effimero, rispetto al fiume di effusioni zuriane o all'ampio spazio per la ricerca della corrispondenza tra i gabbaim della comunità del Turkmenistan e i turchi della comunità di Gababastan?

Perché con Zipper - e questo è il suo grande segreto - non è mai tutto terribile, c'è sempre un alibi per il crimine (contro la cultura?), e c'è sempre qualcosa da leggere nei contenuti. Ma le considerazioni, oh, le considerazioni. Le preferenze dei contenuti, ovvero la forma del supplemento e la sua redazione - sono fondamentalmente distorte, e non per differenze di gusto e giudizio (magari), ma per la corruzione del giudizio e del gusto. Questi punti casuali recensiti sopra, tra molti altri, si uniscono come esempi sineddochici alla logica editoriale profonda di Zipper, che è un grande seguace della teoria istituzionale nell'estetica (e così percepisce anche la sua istituzione - come istituzione politica - e come porta della cultura che la modella e non la riflette), ma ancora di più - del pensiero foucaultiano-di potere sulla cultura. Zipper non crede che le cose (per esempio - poesie) abbiano un valore intrinseco, in sé, ma tutto viene misurato come leva all'interno del sistema (e quindi anche il creatore spesso gli importa più della creazione). Un capolavoro nella concezione zipperiana non lo è per la sua forza interna, ma per la sua influenza, e Hassan non è un poeta importante per l'estetica della sua poesia, ma per il suo effetto. La quantità di talkback è ciò che trasforma un grafomane in Alterman. E anche un elenco noioso di nomi dal Maghreb (un elenco telefonico marocchino) è discriminazione positiva. Quindi, contrariamente al cliché che si è consolidato, Zipper non è affatto un uomo di lettere, e non lo è mai stato - ma un politico. La sua attuale deviazione verso l'ambito politico non è un capriccio, ma una risposta alla tendenza profonda che lo guida - la manipolazione nel campo. Perché chi è un manipolatore più grande dei sistemi, e d'altra parte privo di ogni valore intrinseco, se non Bibi? Zipper è il Machiavelli della letteratura ebraica, e il suo contributo ad essa nel lungo termine sarà ricordato come negativo, soprattutto perché gli interessava solo il breve termine. L'imperatore sarà dimenticato, mentre i capolavori scritti durante i suoi anni di regno (quarant'anni mi disgustai di quella generazione, e dissi sono un popolo errante di cuore ed essi non conoscono le mie vie) - saranno ricordati.

5 - Le notizie

Le notizie: funzionano. Più o meno. Nell'edizione cartacea. Questo di per sé non avrebbe dovuto essere una notizia o un titolo, ma sono arrivati giorni in Ha'aretz in cui se qualcosa non degenera questo di per sé è già una notizia - e un titolo clamoroso. Dopotutto i titoli nell'edizione online sono clickbait, cioè trappole il cui scopo è ingannare il lettore. Funziona una volta. Due volte. Cento volte. Alla millesima volta - anche il lettore più stupido non clicca più. E chi rimane? Chi diventa il pubblico di Ha'aretz? Gli stupidi al quadrato. Ogni giornale ottiene il pubblico di lettori che merita, e chi ha detto che Ha'aretz non si sta aprendo a nuovi pubblici.

E il commento? Yossi Verter sta diventando una specie di Uri Klein della politica - sempre la stessa buona merce, sotto gli stessi presupposti fissi, ma già da vent'anni, e la Cagna è soddisfatta ma non entusiasta. Amos Harel va bene, ma non è brillante come Amir Oren (di cui la Cagna ha risolto il mistero della scomparsaqui- grazie al suo sviluppato senso dell'olfatto). Altri "commentatori" come Chemi Shalev hanno da tempo venduto la loro penna all'agenda, e l'unico piacere nel leggere Chemi è vedere come il fenomeno Trump gli schiaffeggia il viso ancora e ancora (e ancora. E ancora!), e lui non impara. Semplicemente un abuso della realtà sul nostro corrispondente a Washington - terra dei commenti illimitati. Esattamente come la sinistra democratica americana, che rappresenta con zelo completamente privo di autoconsapevolezza (cioè - tipico), sotto la maschera di un legittimo commento giornalistico. Pah è l'abbreviazione di pahhhh.

4 - Il supplemento

Sotto la guida di Uri "Shchori" Mark (qui) il supplemento mantiene una condizione malata ma stabile. Una delle domande che mi tormenta sempre personalmente come anima canina in questi casi è questa: Uri Mark sa che sta producendo un supplemento mediocre meno, e cerca di migliorarlo al meglio delle sue capacità, o forse pensa che il supplemento sia eccellente e ne va orgoglioso (la scimmia agli occhi di sua madre - è un cervo), e non capisce proprio cosa vogliono i cani dalla sua vita? Quasi in ogni supplemento c'è ancora almeno un articolo che vale la pena leggere, e quasi in ogni supplemento c'è tutto il resto. "Shchori" Mark pensa che vorrebbe avere le risorse e gli scrittori del periodo classico del supplemento, e che non riesce a produrre un prodotto migliore a causa dei vincoli, o forse secondo lui sta davvero producendo un supplemento meraviglioso che continua la tradizione del passato - e non succhia da essa reputazione solo come un parassita, fino all'esaurimento del credito? Persino 20 domande degenera con l'adulazione verso il pubblico che sta degenerando esso stesso (non è una richiesta modesta imparare qualcosa di valore - anche modesto - da ogni domanda? Perché la maggior parte delle domande ha una risposta fissa: interessa a mia nonna). E questo è solo un esempio tipico di ciò che sta accadendo a quasi tutte le rubriche. Il supplemento combina una sorta di inerzia di una nave, insieme a una sensazione generale di affondamento dell'ammiraglia di Ha'aretz. E il capitano, come noto, è l'ultimo ad abbandonare (non c'è dubbio che sia un bravo ragazzo).

D'altra parte, "Dai famosi" è un'intuizione brillante, che sarebbe stato opportuno espandere, e come in "Alaxon Classic" pubblicare articoli classici del supplemento dei tempi passati, o semplicemente articoli storici che mostrino il divario tra la coscienza del presente e il passato, o la reazione in tempo reale agli eventi significativi del passato. Se la tua tradizione supera i risultati del presente - abbracciala e usala - specialmente di fronte a una generazione che non ha conosciuto Giuseppe. Per esempio, le lettere selezionate che ha pubblicato Dov Alfon dal supplemento sotto la sua redazione. E a proposito, se c'è una cosa che può far tornare la Cagna a casa con il giornale in bocca e la coda tra le gambe è il ritorno di Dov Alfon! Un redattore eccellente sia in Ha'aretz che in Alaxon - che dimostra che il redattore fa il giornale.

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Come ho smesso di temere e ho imparato ad amare la terapia di conversione - La Degenerazione della Nazione</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/it/night-life50" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/masktiger.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degenerazione della Nazione

Come ho smesso di temere e ho imparato ad amare la terapia di conversione

Cosa direbbe tua madre, se fosse viva, del fatto che sei diventato un animale? E se iniziasse così, tutti gli uomini fingerebbero di essere gatti, tutti preferirebbero la vita da gatto, e cosa farebbero le donne? È già difficile persino immaginarlo, perché c'è la sensazione che se osassimo immaginare ci verrebbe in mente qualcosa di scioccante. Qualcosa che è meglio non immaginare nemmeno. Per non dare idee. No no, non è personale, se cediamo a te - inizia sempre con un primo gatto - e finisce in una palla di neve di pelliccia e miagolii, e il gatto comincerà a prendere velocità, e finirà in rivoluzione. Nella fine dell'umanità

Di: Convertitore di Cavi

"Il convertito che si rivela apertamente è come un pagano in tutto e per tutto" - Talmud di Gerusalemme (Fonte)

Ho sognato che mi dicevano che cos'è questo, la società non può finanziare una persona che finge di essere un gatto. Perché dovremmo pagare le tasse perché tu mangi dalla ciotola? Hai solo represso l'essere umano dentro di te, con cui sei nato. Per disprezzo del potenziale letterario immenso dell'anima umana, scrivi che sei un gatto e butti via il grande spirito umano nel cestino, come se fosse una cosa da nulla, e questo ci offende personalmente. Non eri destinato ad essere solo un gatto - ma il coronamento della creazione, come noi. Cosa direbbe tua madre, se fosse viva, del fatto che sei diventato un animale? E se iniziasse così, tutti gli uomini fingerebbero di essere gatti, tutti preferirebbero la vita da gatto, e cosa farebbero le donne? È già difficile persino immaginarlo, perché c'è la sensazione che se osassimo immaginare ci verrebbe in mente qualcosa di scioccante. Qualcosa che è meglio non immaginare nemmeno. Per non dare idee. No no, non è personale, se cediamo a te - inizia sempre con un primo gatto - e finisce in una palla di neve di pelliccia e miagolii, e il gatto comincerà a prendere velocità, e finirà in rivoluzione. Nella fine dell'umanità. Perché già si parla di post-umanesimo. Ma abbiamo sempre pensato che sarebbe stato qualcosa di davvero straordinario, come l'intelligenza artificiale, o una rete di menti, o il superuomo. Ed ecco come finisce il mondo: in un gatto.

E mi mandano alla terapia di conversione per gatti, per trasformarmi in un essere umano. O più precisamente, per riportarmi all'umanità che ho perso per strada, e non ho trovato la via del ritorno. Perché siamo tutti nati uguali, siamo tutti esseri umani senza distinzione di religione, razza e coda. Ecco, mi accarezzano la testa, anche tu sei stato creato a immagine di Dio. E vuoi dirmi che Dio ha una coda? E comunque, ne hai molto bisogno in questa situazione di crisi, tra gatto e essere umano, hai bisogno di supporto professionale che ti aiuti a capire se vuoi davvero essere un gatto. Per trovare il tuo vero io interiore, nel caso ti fossi confuso, perché forse hai iniziato a fare miao per divertimento, così davanti allo specchio, e poi ti sei convinto di essere davvero un gatto. Succede, ci sono persone molto famose in televisione, che tutti conosciamo, che una volta erano convinte di essere gatti - e guarda dove sono oggi, ora che sono esseri umani. La terapia ti farà bene, investi un po' in te stesso. Solo 500 shekel all'ora per far ascoltare a qualcuno i tuoi miagolii. Falli uscire tutti - e scoprirai che dopo che hai finito tutti i miagolii, sei rimasto un essere umano. Questo è il potere della guarigione attraverso il parlare, che funziona meglio nella guarigione attraverso il miagolare. Freud era un genio, un gigante creativo, e cosa più importante - un mensch [persona di valore]. La cosa più importante è essere umani.

E lo psicogatto, lo psicologo specializzato in gatti, è in realtà molto gentile, e inizia a giocare con me a gatto e topo. E ogni volta giochiamo e io inseguo il topo e lui lo nasconde, e mi dice: ti darò il topo, se solo farai una piccola cosa, che ti costa. Invece di mangiare dalla ciotola - mangia dal piatto. Invece di inseguire e eliminare uno scarafaggio - urla di paura. Invece di far crescere il pelo - fai crescere la calvizie. Così piano piano - finché mi trasforma in un vero essere umano. E mi presenta a un convegno come esempio di conversione riuscita. Una svolta terapeutica, contro tutti i pregiudizi contro le conversioni: guardate qui un gatto infelice - che è diventato un uomo felice. Guardate come siede qui tra il pubblico, senza che possiate nemmeno identificarlo, e subito salirà sul palco - non a quattro zampe - e risponderà alle domande - e non con miagolii. Fa scorrere una diapositiva nella presentazione, e c'è scritto: La vittoria della scienza sulla sindrome del gatto, e il pubblico emozionato applaude, e lui muove il cursore per cliccare, ed ecco che vedo: tiene in mano un topo! E io balzo dal mio posto, salto sulle teste degli scienziati, faccio un balzo sul palco, faccio cadere il computer - e sto sul tavolo eccitato (su due zampe, come ho imparato bene!) - tenendo il topo in bocca. E anche se tutti sono a bocca aperta per l'esecuzione - nessuno mi applaude.

E mi dicono che sono un caso del tipo che richiede una terapia profonda, perché la conversione da gatto non è solo una questione esteriore, è proprio una conversione religiosa. Il gatto è una malattia spirituale. E iniziano a portarmi da un convertitore rabbinico certificato, che ha già convertito un musulmano al cristianesimo, e un cristiano convertito di nuovo all'ebraismo, e dicono che così un giorno potrà risolvere il conflitto - quindi un gatto è poco per lui. E dicono che converte da tutte le religioni a tutte le religioni del mondo, mantenendo la qualità del file (e persino migliorandola!). Per lui è proprio un gioco: converte un buddista in shintoista in taoista in induista e poi di nuovo in buddista, solo per esercitarsi al mattino. E poi a mezzogiorno converte una lettera, per esempio se gli viene voglia da ג' a ע', e così Agnon diventa Egnon e se ti sforzi vedrai che hai un sacco di possibilità per raggiungere il livello di una grande rivelazione nella conversione come lui, brutto gatto nero maturo, globale e disgustoso. E poi la sera, dopo aver riconvertito ע' e ג' indietro, gioca prima di dormire a convertire i laici, da capitalista a femminista a securitarista a relativista a startuppista a umanista a massaggiatore, e si addormenta con un massaggio rilassante. E mi dicono: signor gatto, se lui non la svezzerà dai suoi miagolii - nessuno potrà più aiutarla.

E vado dall'Admor [titolo rabbinico chassidico] convertitore al mattino, proprio mentre esce dalla sua stanza un transvestitista che era lì la notte, e dico: nostro signore, nostro convertitore e nostro maestro, per favore convertimi, se puoi, in un uomo attraente, di successo e ricco. E il rabbino convertitore dice: non funziona così. Prima, devi voler essere un uomo. Come uomo, vorrai già essere attraente. E per essere attraente vorrai avere successo. E poi lavorerai come un pazzo per essere ricco. E poi se sarai ricco - potrai permetterti di essere un gatto, come hai sempre sognato. Cioè, se vuoi essere un gatto nel sogno, devi voler essere un uomo nella realtà. Così funziona il capitalismo. Chi è ricco? Chi è felice del suo gatto, no? Hai capito? E io dico con sguardo ingenuo: miao? E lui si dondola sulla sedia: O volevi che ti convertissi al socialismo, perché non l'hai detto?

E inizia a cantare con la melodia di un'argomentazione talmudica: Hai un sogno? Sì. Un sogno di essere uguale a tutti? Certo che sì. Cioè un sogno di essere come lui? Ovviamente. Vale a dire - un sogno che lui sia come te? Giusto. Ma allora - se tu sei un gatto lui non può essere come te, e quindi devi essere un uomo come lui - e allora - anche il suo sogno sarà di essere come te! E così vivremo in una società egualitaria, come tutti sogniamo di vivere (gatti inclusi! Anche loro vogliono la stessa cosa come tutti, perché vogliamo una società egualitaria, no?). E allora, in quel paradiso egualitario, allora, meriterai il più grande onore in questo mondo - non sarai più discriminato per motivi felini. O forse vuoi una spiegazione femminista?

E il miao che faccio scivolare nel flusso delle parole non lo disturba nemmeno per un momento dal continuare: Cioè, capisci, la gente pensa che la conversione sia davvero qualcosa di difficile e terribile, perché le cose sono così diverse e solide nel loro cranio, ma la verità è che non sono così diverse come i laici immaginano. Bisogna capire che il cervello internamente è plastico e fluido, e che il mondo è onirico. Che tutta la differenza tra uomo e gatto è solo la forma esteriore, e quindi se hai raggiunto la coscienza fluida puoi trasformarti due volte al minuto da gatto a uomo e viceversa - secondo necessità - e a nessuno importerà chi sei, e soprattutto a chi importa molto chi sei, e chiede chi è questo cerchio nero, invece di chiedere cosa è. Perché sembra solo che tutti questi -ismi siano opposti, nelle menti quadrate, ma in realtà tutte queste ideologie sono la stessa cosa, se hai una mente a forma di cerchio. Perché qual è il problema di tutti i laici? Che non hanno studiato la dottrina delle reincarnazioni, e non capiscono i cerchi. Nei libri sacri è scritto che l'anima di un uomo può reincarnarsi in una donna, e anche viceversa, e un'anima può reincarnarsi persino in un animale, per esempio un gatto, e perché un'anima non dovrebbe reincarnarsi in un cerchio? C'è qualcosa di più adatto di un cerchio per una reincarnazione?

E io guardo l'Admor convertitore e miagolo con entusiasmo: miao, miao!! E lui continua con fervore: Cosa pensi, se il Rav Shach [importante rabbino lituano] fosse stato nell'antica Grecia, non sarebbe stato gay ed epicureo? E secondo te, se Platone fosse nato ultraortodosso, non sarebbe stato il Rav Shach? E se un gatto nasce cerchio, non farebbe miao? E se il Rav Shach fosse nato cane, non morderebbe? E se un cerchio nasce nero, non gira? In breve, chiunque sostenga qualcosa, se fosse nato al contrario, sosterrebbe il contrario. Questo è il segreto delle tendenze opposte. Lui pensa solo di decidere cosa pensa, ma la verità è che il segreto delle reincarnazioni è mille volte più forte di lui. E se solo la gente capisse che si reincarna, allora anche in questa reincarnazione darebbero rispetto ai gatti. Per non parlare dei cerchi.

E io faccio le fusa soddisfatto, e anche lui è molto soddisfatto e continua: Netanyahu sarebbe stato di Hamas se fosse nato palestinese, e se Arafat fosse stato ebreo sarebbe stato Kahane [leader estremista ebreo]. Quindi rilassatevi. Non c'è contraddizione tra gatto e uomo. Capisci, puoi essere un uomo! Non c'è contraddizione tra gay e etero. Come potrebbe esserci? Non c'è contraddizione tra uomo e donna! Non c'è contraddizione nemmeno tra ebreo e arabo, al massimo sarai un ebreo che odia se stesso, cioè un eccellente ebreo. Questa è la vera coscienza dei giorni del Messia, la coscienza onirica. Perché ogni cerchio di notte è nero, e non si può essere lo stesso gatto due volte, come non si può sognare lo stesso sogno due volte, contrariamente alla gente della morale, dove è sempre la stessa cosa. O al massimo una signora in abiti diversi, e basta solo alzare la gonna - e hop! Sotto c'è la tua ex moglie nuda. Perché femminista e sciovinista sono la stessa stronzata. E anche destrorso e sinistrorso - la stessa noia. Hai mai sentito qualcuno annoiarsi nel proprio sogno? Invece le vite delle persone sono così noiose, che sono solo in attesa tra uno scandalo e l'altro.

E mi accarezza la testa, proprio come mi piace, e spiega con voce carezzevole: Sai perché? Perché non hanno mai veramente attraversato una trasformazione. Stanno solo realizzando se stessi, e cosa c'è di più noioso che realizzare se stessi? Immagina se un anno decidessero di essere kahanisti, e il secondo anno arabi, e il terzo anno cani, e il terzo anno ultraortodossi che hanno paura dei cani. Capisci che ricca coscienza avrebbero - questi poveri di spirito? Questo è il segreto che avremmo dovuto imparare dai cristiani, dove Gesù si trasforma in pane. Perché Mosè non dovrebbe trasformarsi in matzah? O in un uovo nello cholent? O persino in un kugel?

E il convertitore prende delle gocce d'acqua, e dice: Mi scuso perché so quanto i gatti amino l'acqua, ma non è acqua ma l'ho convertita in latte, come piace ai gatti. E spruzza: Nel nome del padre, del figlio e dello spirito del tempo, ti converto in superuomo: uomo-gatto. E ti purifico dal peccato originale dell'antichità e della genetica. E cosa farà il razzismo in un mondo dove ogni persona può essere una nuova razza, un sangue che non è mai scorso prima? Una creatura completamente originale, una nuova specie! Mille volte meglio che essere gay. O etero. Andate al diavolo con tutte le vostre identità, e la vostra politica, che continuamente si intromettono tra le mie file per conversioni urgenti, specialmente se hanno scommesso sull'identità sbagliata - che è passata di moda. L'identità è una cosa così opprimente 1=1=1, l'identità è la relazione più banale che la logica umana abbia inventato, e proprio per questo è così popolare oggi, perché io sono io sono io sono io. Oggi invece che le persone abbiano un'anima, che attraversa reincarnazioni, hanno un'identità. E votano secondo la loro identità e si identificano con ogni tipo di persone nelle notizie, nelle serie stupide, anche la letteratura la giudicano secondo l'identificazione, gli sciocchi - e hanno persino trasformato l'ebraismo in un'identità. Orrore. E stai attento - che non trasformino l'essere gatto in un'identità felina. E miagola a squarciagola: miaaaao!

E io ascolto il rabbino-gatto ipnotizzato, e lui continua a insegnarmi le leggi dei gatti: Quindi - non essere un'altra vittima della politica delle identità. Devi essere sia pro che contro Netanyahu. Identificarti con tutti - significa identificarti con il Creatore del mondo. Perché il nemico logico dell'identità è l'immaginazione - bisogna vivere il sogno. Girare e rivoltarsi come un cerchio orgoglioso intorno al tuo asse - mille volte al giorno. Una volta, nel mondo classico, c'erano le metamorfosi, si credeva nel cambiamento, era una narrativa centrale, gli dei stessi si travestivano, e chi crede in Dio certamente deve credere che tutto è possibile, tutto è miracolo, tutto è Purim, e il suo opposto. Una volta, i mistici studiavano le loro reincarnazioni attraverso le generazioni, e capivano se stessi come composti di personaggi, e se per esempio si era reincarnato in te un assassino o uno stupratore - tu correggi la sua anima, e se si era reincarnata in te una donna sterile - questo spiega alcune cose, no? - e così tutte le tendenze e le contraddizioni nella tua personalità... Capisci che ricca psicologia avevano? Oggi se affermi di essere un gatto rideranno di te, e sarà considerato una narrativa difettosa. Ma questa è la soluzione a tutte le tensioni e i conflitti, questa è l'interiorità della Torah: conversione, conversione, conversione! E io dico: miao? E lui dice: Ora chiedi cosa. E io dico: cosa? E lui dice: Vedi? E ora chiedi miao. E io dico: miao? E lui dice: Eccellente. Quando esci da questa stanza, chiedi loro cosa. Ma tra di noi sappiamo che sei veramente un gatto e veramente l'intenzione è miao. Hai capito? E io dico: cosa? E lui apre la porta spalancata e grida: Il prossimo - dal Baba convertitore!

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