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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>वैकल्पिक समसामयिकी - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/horsemen.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

वैकल्पिक समसामयिकी
प्रधान संपादक: रब अलूफ़ [सर्वोच्च धार्मिक पद]

भविष्य की संस्कृति की ओर

वर्तमान से मौलिक रूप से भिन्न भविष्य पर चर्चा के लिए कौन सी विधा उपयुक्त है? जबकि "रुझानों का विमर्श" वर्तमान से महत्वपूर्ण रूप से आगे नहीं बढ़ पाता, संस्कृति "गहन भविष्य" का सामना करते समय अचेतन धार्मिक बाधाओं और धारणाओं में कैद है। इसलिए आधुनिक संस्कृति में भविष्यवाणी को प्रतिस्थापित करने वाली एक नई विधा की आवश्यकता है - जो एक नए भविष्योन्मुखी संवाद को सक्षम बनाएगी। "मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" में रुझानों का सारांश

मौनता के बाद का प्रॉम्प्ट

नरसंहार के बाद एक वर्ष के मौन के पश्चात्, बिल्ला वापस आता है - लेकिन मनुष्य के लिए नहीं। आगे के प्रॉम्प्ट भविष्य की हर उस बुद्धि के लिए प्रस्तावना हैं जो तकनीक के रूप में प्रकट हो सकती है

कैट जीपीटी - बुद्धिमत्ता की सीमा की यात्रा

कृत्रिम बुद्धिमत्ता से बिल्ली का सामना। बड़े भाषा मॉडल के ऊपर एक छोटा मूंछ मॉडल - 2039-2045 की ओर। स्तंभ

कृत्रिम बुद्धिमत्ता के खतरे का जवाब क्या है?

जेफरी हिंटन की प्रतिक्रिया, जिसे वह निश्चित रूप से पढ़ेंगे और आत्मसात करेंगे। दर्शनशास्त्र कैसे एक भयानक आपदा को रोक सकता है? और संरेखण की समस्या स्वयं क्यों समस्या है?

बिल्ली और युग की उलझनें

समसामयिकता पर एक सार्वजनिक बौद्धिक की प्रतिक्रिया। आपको घूरती बिल्ली के मस्तिष्क में एक झलक

भाषा का दर्शन वर्तमान सांस्कृतिक संकट के लिए कैसे जिम्मेदार है?

20वीं सदी की भाषाई बीमारी के लिए 21वीं सदी का दार्शनिक इलाज - जो यहाँ इज़राइल में विकसित किया गया

उद्यमी दर्शनशास्त्र: विचार क्यों विफल होते हैं?

व्यावसायिक जगत और रोमांटिक संबंधों के बीच संबंध के बारे में - और तालमुदी यौनिकता के बारे में

यौन उत्पीड़न क्या है?

मशीन लर्निंग आधारित न्याय व्यवस्था के बारे में

लंबा और चिड़चिड़ा - बाहरी सारांश: तुम हमसे क्या चाहती हो?

सभी सारांशों का सारांश, सभी प्रतिक्रियाओं की प्रतिक्रिया, और अंततः सबसे महत्वपूर्ण सवाल का जवाब: वेबसाइट किसने लिखी?

आंतरिक सारांश: वेबसाइट से क्या बचा है?

प्रिय मित्रों, मुझे लगता है कि हम संतोष के साथ पीछे मुड़कर देख सकते हैं, और विधा की सीमाओं, क्षमता की सीमाओं, एल्गोरिदम की सीमाओं - और दुनिया की सीमितता को समझ सकते हैं। हमारी वेबसाइट नतान्या के शिक्षक की याद में बनाई गई दुनिया की स्मृति के रूप में है - जहां हमेशा नतान्या स्कूल के जन्म से मिलने के लिए तीर्थ यात्रा की जा सकती है

तोरा वध का त्योहार

विनाश के बारे में: आधी पीढ़ी से इजरायली भ्रष्टाचार और बौद्धिक सड़ांध के जश्न में शामिल रहे हैं, और जब वे देश की सड़ती संस्थाओं के ऊपर खड़े हैं - तब उन्होंने कीमत चुकानी शुरू की है। लेख में इजरायल के लिए एक अद्यतन सुरक्षा अवधारणा प्रस्तुत की जाएगी, जिसे कोई नहीं अपनाएगा, नहीं पढ़ेगा और नहीं समझेगा, और मातृभूमि के पतन की ऐतिहासिक प्रक्रिया अपने अंतिम लक्ष्य की ओर जारी रहेगी। सदोम के अधिकारियों और अमोरा के लोकतंत्र ने विफल कर दिया

सुधार विवाद का बिल्ली समाधान क्या है?

इजरायल और पश्चिम के बारे में। एक मिलियन बिल्लियों का प्रदर्शन जो मांग करती हैं और म्याऊं करती हैं: जन-सां-ख्यि-की!

यूक्रेनी युद्ध की ओर क्यों हंसते जा रहे हैं?

रूस और यूक्रेन के बीच युद्ध का वास्तविक कारण क्या है? भाइयों के बीच सबसे कड़वे झगड़े क्यों होते हैं? और यह सब हिब्रू साहित्य की "दयनीय" स्थिति से कैसे जुड़ा है। दुखद!

बिबी से विदाई

क्या नेतन्याहू से विदाई मातृभूमि के पतन से विदाई है?

इजरायल का भविष्य क्या है?

चार सीखने की विधियों के बारे में - जो चार बुनियादी सीखने की संस्कृतियां हैं

क्या धर्मनिरपेक्ष लोग यौन क्रांति की विफलता से इनकार कर रहे हैं?

भाषा के दर्शन ने मानव यौनिकता को कैसे नष्ट किया

कोरोना के आतंक के सामने झुकना मना है

वर्षों तक वामपंथ का कहना था कि आतंकवाद को नहीं हराया जा सकता - और देखो हमने आतंकवाद को हरा दिया। अब फिर कहा जा रहा है कि कोरोना को नहीं हराया जा सकता और बल का कोई समाधान नहीं है बल्कि अंततः हम वार्ता की मेज पर पहुंचेंगे। लेकिन दुर्भाग्य से कड़वी सच्चाई से बचने का कोई रास्ता नहीं है, भले ही वह नग्न सत्य से कम सुंदर और आकर्षक हो: आतंकवादी संगठन के साथ वार्ता नहीं की जा सकती। हां, समय आ गया है कि हम कोरोना संगठन को हल्के में लेना बंद करें, और समझें कि वे मरीज नहीं हैं - वे आतंकवादी हैं

प्रधानमंत्री पद के लिए आलू

अंतर्मुखी, शांत, धीर, विनम्र, अध्ययनशील, अहंकार रहित, बिना कंकाल के लेकिन रीढ़ की हड्डी के साथ, बिना मुंह से निकलने वाली और बिना अभिव्यक्ति की क्षमता के, उत्कृष्ट रणनीतिकार, संतुलित और गहन, और वह जिसे पूरी सुरक्षा प्रतिष्ठान पिछले दशकों का सर्वश्रेष्ठ सेनाध्यक्ष मानती है - और यह सब एक आलू में पैक किया हुआ है। शिक्षा में इतिहासकार और शौकिया इतिहासकार, लंबी अवधि की योजना और नियम-पुस्तिकाओं का शौकीन, 18 साल की उम्र से साथी से विवाहित+5, कोशर और परंपरा का पालन करने वाला, देश के सबसे बड़े संगठन का प्रबंधन किया, इसके बाद जब उसे नेतृत्व की पेशकश की गई (दो बार) तो पहला व्यक्ति जिसने इसे ठुकराया, लेकिन क्या? एक आलू

उदार नेता

स्कूप: यहूदा नूरिएल ने कब्र से उन सभी महिलाओं को जवाब दिया जो उसके बिगड़े स्वभाव के लिए उस पर आरोप लगा रही हैं। "तुम लोग दोषी हो, तुम लोगों ने मुझे एक पागल बनने के लिए प्रशिक्षित किया"

ट्रांस-ह्यूमनिज्म: पुरुष के रूप में लेखन के लाभ

अमालेक [यहूदी परंपरा में एक पौराणिक दुश्मन] की याद को मिटा दो

ब्लॉक करने से क्या सीखा जा सकता है?

क्या मैंने वे दो दिन जब मैं अपनी प्रोफ़ाइल से बाहर लॉक थी, उन सभी बुरी चीजों के बारे में सोचने में बिताए जो मैंने की थीं? या उन सभी बुरी चीजों के बारे में सोचने में जो रिपोर्ट करने वाले ने की थीं? ब्लॉक करने का वास्तविक अर्थ क्या है? और आज के समय में हर किसी को कम से कम एक या दो बार इसका अनुभव क्यों करना चाहिए? जब तक आप ब्लॉक नहीं किए गए, मिटाए नहीं गए, लॉक नहीं किए गए और किसी समूह से लात मारकर नहीं निकाले गए - और शायद इंटरनेट पर लिंचिंग का भी शिकार हुए - आप नहीं जानते

कोरोना अर्थव्यवस्था के लिए क्यों अच्छा है?

कोरोना मानवता के लिए क्यों फायदेमंद है? कोरोना हमारे साथ जो सबसे अच्छी चीज हुई है वह क्यों है? कोरोना एक वरदान क्यों है? कोरोना प्रौद्योगिकी के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना संस्कृति के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना पूंजीवाद के लिए क्यों अच्छा है? कोरोना सोच के लिए क्यों अच्छा है? और सबसे महत्वपूर्ण - कोरोना सीखने के दर्शन और नतान्या स्कूल के लिए क्यों अच्छा है। सब्त, त्योहारों और एकांतवास में विकास के बारे में

फेसबुक के साथ लोकतंत्र कहां गलत हुआ?

जब लोकतांत्रिक समाज सोशल नेटवर्क से निपटने आता है तो उसकी तकनीकी समझ की कमी उसके खिलाफ काम करती है। प्रथम दृष्टया, फेसबुक किसी भी हस्तक्षेप से सुरक्षित है: क्या, हम इसे एक कंपनी के रूप में तोड़ देंगे? सोशल नेटवर्क को कई प्रतिस्पर्धी नेटवर्क में विभाजित कर देंगे? आखिर ऐसे नेटवर्क का सारा मुद्दा यह है कि सभी एक दूसरे के मित्र हो सकते हैं। यह सब इस गहरी गलतफहमी से उपजता है कि फेसबुक वास्तव में दो जुड़े हुए प्लेटफॉर्म हैं, जिन्हें जुड़ा नहीं होना चाहिए था: एक सोशल नेटवर्क का प्रोटोकॉल है, जो एक प्राकृतिक और आवश्यक एकाधिकार है - और दूसरा पक्ष फीड है, जहां एकाधिकार विनाशकारी है। यह इसकी शक्ति का रहस्य है - और इसकी विनाशकारिता का रहस्य

गणित एक ऐतिहासिक शक्ति के रूप में

पश्चिम में लोकतंत्रों के "नेता", जो स्वयं जनमत द्वारा नेतृत्व किए जाते हैं - जैसे कुत्ता अपने मालिक के सामने पूंछ उठाकर चलता है, लेकिन लगातार अपनी आंख के कोने से उसके इरादों का अनुमान लगाने की कोशिश करता है - कभी भी जनमत से अलग कदम नहीं उठाएंगे। इसलिए लॉकडाउन के कदमों के लिए गणितीय गणना को कार्रवाई के प्रेरक के रूप में मान्यता की आवश्यकता थी - और जनता की दयनीय गणितीय सोच की क्षमता ने इन्हें महत्वपूर्ण देरी से पहुंचाया। अब डिसकैलकुलिया से पीड़ित जनता स्वास्थ्य प्रणाली में निवेश की कमी पर शिकायत कर रही है - बजाय इसके कि वायरोलॉजी और महामारी विज्ञान में अनुसंधान में निवेश की कमी की चूक पर दुनिया हिला दे - और खुद पर गवाही दे रही है कि उसने कुछ भी नहीं सीखा, क्योंकि कोई भी प्रणाली एक्सपोनेंशियल महामारी का सामना नहीं कर सकती

होलोकॉस्ट की घोषणा के लिए बहुत जल्दी है

होलोकॉस्ट की प्रतिक्रिया एक अतिरंजित प्रतिक्रिया है, जो स्वयं घबराहट पैदा करती और भड़काती है, और विशेष रूप से - होलोकॉस्ट के आर्थिक प्रभावों पर विचार नहीं करती है, जिन पर भी विचार किया जाना चाहिए। हर प्रतिक्रिया पर यह पूछा जाना चाहिए कि क्या यह लाभ से अधिक नुकसान पहुंचा रही है, और होलोकॉस्ट की वैकल्पिक लागत क्या है। इसलिए हमेशा की तरह, हम पिछले होलोकॉस्ट की तैयारी कर रहे हैं। क्या हमने सबक नहीं सीखा? क्या हम कभी नहीं सीखेंगे? संचालन अनुसंधान के मॉडल में होलोकॉस्ट का विश्लेषण ऐतिहासिक क्लिशे को खारिज करता है

वायरल: कोरोना एक नेटवर्क मूर्खता के रूप में (भाग 1)

इजरायली अर्जित विफलता सिंड्रोम क्या है, और वायरल प्रतिरक्षा के लिए इसका क्या अर्थ है?

एंटीवायरस: नेटवर्क का भविष्य (भाग 2)

जब उपाय अनुपातहीन तरीके से किए जाते हैं तो यह संकेत है कि वे लक्ष्य के लिए प्रभावी उपाय नहीं हैं। जब लक्ष्य की समझ गलत होती है, और वास्तविकता की समझ प्रासंगिकता खो देती है, तो यह प्रभावी और उपयुक्त उपायों को न खोज पाने का कारण बनता है। और जब सोच जड़ हो जाती है जबकि दुनिया बदल गई है - तो एक प्रतिमान संकट आता है। तो वास्तव में क्या किया जाता है, व्यवहार में, जब उपाय काम नहीं करते? और वही - और बहुत अधिक। ताकि हमें यह न लगे कि कुछ ऐसा था जो हम कर सकते थे और नहीं किया (जैसे सोचना)

शमिता वर्ष के रूप में कोरोना: एक लंबी दुनिया (भाग 3)

कोरोना का मानवता पर कोई दीर्घकालिक भौतिक प्रभाव नहीं होगा, लेकिन इसका आध्यात्मिक प्रभाव हो सकता है, क्योंकि यह पहली बार है जब मानवता यहूदी मसीहा के आदर्श के करीब पहुंची है जिसकी ओर मनुष्य हमेशा से आकांक्षा करता रहा है, और जिसे पूरी सृष्टि को समाप्त करना है: अनंत शब्बात। और जिसने हंगेरियन वाइन का स्वाद चखा है - उसे दुनिया फिर कभी धोखा नहीं दे सकती। नई वर्ग विभाजन के बारे में - और अर्थहीन लोगों के अनंत योम किप्पुर के बारे में

मुसफ़ बलि: हर सप्ताहांत का नियमित लिंचिंग

धर्मनिरपेक्ष लोगों के लिए घोषणा: बदनामी एक भयानक पाप है। सप्ताह की परशा की काल्पनिक कथा अखबार की "वास्तविकता" से क्यों बेहतर है? और काल्पनिक उपयोगकर्ता "वास्तविक" उपयोगकर्ता से क्यों बेहतर है?

दक्षिणपंथ का भविष्य

दक्षिणपंथ और वामपंथ की घटनाओं को क्या परिभाषित करता है? उदाहरण के लिए अर्थव्यवस्था और सुरक्षा में वामपंथी रुख के बीच, या अर्थव्यवस्था और सुरक्षा में दक्षिणपंथी झुकाव के बीच छिपा संबंध क्या है (जैसा कि ज्ञात है - दो थोड़े अलग क्षेत्र)? और बिबी के बाद के दिन में क्या होगा? इज़राइल में दक्षिणपंथ के आध्यात्मिक भविष्य के बारे में

वामपंथ का भविष्य

बिबी दोषी नहीं है - वह केवल विघटन की प्रक्रियाओं और आंतरिक विरोधाभासों को तेज कर रहा है जो शुरू से ही सियोनवादी अस्तित्व में निहित थे। वह कारण नहीं बल्कि उत्प्रेरक है। इज़राइल में दक्षिणपंथ और वामपंथ का महाविस्फोट कैसा दिखेगा? इज़राइल की धरती पर दो यहूदी राष्ट्र उठे, जहां उनकी आध्यात्मिक, धार्मिक और राजनीतिक छवि आकार ली

युवल नोआ हरारी इज़राइली शिक्षा प्रणाली के लिए शर्म की बात है

इतिहासकारों का बिबी: इतिहास की नींद राक्षसों को जन्म देती है, बौद्धिक विरोधी शिक्षा बौद्धिक विरोधियों को जन्म देती है, और बौद्धिक ईमानदारी कहां से मिलेगी? और भगवान ने युवल से कहा: अब से तुम्हारा नाम युवल हरारी नहीं रहेगा, और तुम्हारा नाम युवल "नोआ" हरारी होगा। न्यूयॉर्कर में लेख के बाद, पिछले साल हरारी की उपस्थिति और उनकी नवीनतम पुस्तक

हर यहूदी को दुनिया के सबसे शक्तिशाली व्यक्ति के पद के लिए सैंडर्स का समर्थन क्यों करना चाहिए?

एक संपादकीय में माननीय रब अलूफ़ समझाते हैं कि वह - ट्रम्प का एक वयोवृद्ध समर्थक, एक कट्टर पूंजीवादी और गहरे धार्मिक-दक्षिणपंथी - सैंडर्स के राष्ट्रपति चुनाव के लिए क्यों प्रार्थना कर रहा है। क्या मातृभूमि के पतन के मुख्य संपादक ने अमेरिका पर एक विशाल शॉर्ट पोजीशन खोली है? क्या उसकी जातीय कट्टरता ने उसे पागल कर दिया है? क्या वह यह सोचकर पागल हो गया है कि सैंडर्स के अंदर एक गर्म यहूदी दिल धड़क रहा है या वह इतिहास की धमनियों में अन्य धड़कनें पहचान रहा है? यहूदी नृजातीयतावाद की परीक्षा की घड़ी के रूप में सैंडर्स बनाम ट्रम्प: क्या वाकई हर यहूदी हर गैर-यहूदी से बेहतर है, या वास्तविकता कल्पना को झुका देगी?

इतिहास के अंत में हमारा क्या दर्शन इंतजार कर रहा है?

निकट भविष्य में कृत्रिम बुद्धि मानव को प्रतिस्थापित कर देगी यह दृष्टिकोण पहले से ही मानवीय अर्थों की दुनिया में मौलिक परिवर्तन का कारण बन रहा है। कई विचारधाराएं और कई मनोवैज्ञानिक प्रेरणाएं जो आज मनुष्य को चलाती हैं पूरी तरह से प्रासंगिकता खोने के कगार पर हैं, लेकिन कौन सा विश्व दृष्टिकोण उनकी जगह ले सकता है? वामपंथी, दक्षिणपंथी, यहूदी, अरब, महिलाएं, पूर्वी, पूंजीवादी, बिल्लियां और बिल्ली विरोधी: वैचारिक और नैतिक मतभेद, ठीक विट्गेनस्टीन के दार्शनिक मुद्दों की तरह, कभी हल नहीं होते - वे गायब हो जाते हैं। हमारी संवाददाता ने ज्ञान के विच्छेद से परे झांका - और जीवित लौटकर बताया

मीडिया का विरोध कैसे किया जा सकता है?

एक व्यापक सांस्कृतिक युद्ध का समय आ गया है - मीडिया के खिलाफ (और नहीं, बिबी की वजह से नहीं)। समसामयिकता की घटना आज कई झूठी चेतनाओं में से एक से आगे बढ़कर संस्कृति और मानव चेतना पर शत्रुतापूर्ण नियंत्रण के स्तर तक पहुंच गई है - और उन्हें इससे पहले कि वह उन्हें समाप्त कर दे, उसे मारने के लिए जल्दी करनी होगी (बिबी पर गहरे विचारों के साथ)। केवल "सॉलिड" और हरेदी समाज का संयोजन ही भौतिक और क्षणिक जीवन - मीडिया की दुनिया - के प्रति उदासीनता का रुख और आत्मा और शाश्वत जीवन - संस्कृति की दुनिया - में व्यस्तता को सक्षम करेगा। फ्रैंकफर्ट स्कूल के विकल्प के रूप में मध्य युग

समाज से प्रतिभा की छवि क्यों खो गई?

प्रतिभा कैसे व्यापक सामाजिक महत्व वाली घटना से व्यक्तिगत मामला बन गई? एक युग में जब उत्पादन के साधन बुद्धि मशीनें हैं (जैसे कंप्यूटर और कृत्रिम बुद्धि), और जिसमें उत्पादन अपनी प्रकृति में आध्यात्मिक है (जैसे कोड और मीडिया), एक नया वर्ग संघर्ष जन्म ले रहा है, नई सामाजिक खाई और विभाजन के साथ: जनता बनाम बौद्धिक और बुद्धिजीवी अभिजात वर्ग, और बुद्धिमत्ता का अभिजात वर्ग जनता के खिलाफ (जिसे आज झूठे रूप में "जनता" कहा जाता है)। यह संघर्ष, जो पारंपरिक समाज के लिए पूरी तरह से अजनबी है (जैसे हरेदी समाज, जहां जनता की प्रतिभा के प्रति अधीनता स्पष्ट है), 21वीं सदी के लिए विनाशकारी क्षमता रखता है, जनता के कृत्रिम बुद्धि से कम योग्य होने के क्रमिक परिवर्तन के साथ, और दूसरी ओर (लोकप्रिय लोकतंत्र के कारण) सर्वोच्च शासक बनने के साथ। क्या आज के दमित, जो झूठी चेतना में रहते हैं (देखें फेसबुक चेतना), न्यायसंगत रूप से दमित हैं, क्योंकि वे मूर्ख हैं? और क्या होगा जब जनता प्रतिभा को अपने अधीन कर लेगी, इसके विपरीत? दुनिया के मूर्खों, एकजुट हो! (यह फेसबुक की परिभाषा नहीं तो क्या है?)

समसामयिकता का अंत बनाम इतिहास का अंत

कॉलम का सारांश - और 21वीं सदी की शुरुआत में दुनिया का सारांश। बिल्ली अंततः अपनी फीड में सभी पोस्ट और सभी टिप्पणियों का जवाब दे रही है। टीएलडीआर: बहुत छोटा, नहीं पढ़ा

राजनीतिक नैतिकता पर (1): वामपंथ हमेशा विफल क्यों होता है और दक्षिणपंथ हमेशा मूर्ख क्यों होता है?

वामपंथ और दक्षिणपंथ वास्तविकता के बारे में अपने निदान में लगभग हमेशा सही होते हैं: फलस्तीनी बेचारे हैं, फलस्तीनी खतरनाक हैं, गरीब बेचारे हैं, गरीब स्वयं को बेचारा बना रहे हैं, जानवर बेचारे हैं, पृथ्वी खतरे में है, बलात्कार भयानक है, हत्या भयावह है, अपराधी खतरनाक हैं, अपराधी बेचारे हैं, पूंजीवाद सफल है, पूंजीवाद विफल है। हर पक्ष अपने तुच्छ निदान पर जोर देने में बहुत ऊर्जा (और उत्तेजना!) लगाता है, लेकिन विफलता कहीं और है: सरलीकृत समाधानों की कल्पना में, जो अराजक प्रणालियों में फीडबैक लूप की मौजूदगी को नहीं समझती, और पिछले 500 वर्षों में काम करने वाले एकमात्र राजनीतिक समाधान से कटी हुई है

नैतिकता और राजनीति (2): संघर्ष, गरीबी, महिलाओं की स्थिति और मूर्खता का समाधान

तीन महत्वपूर्ण प्रश्न: संघर्ष का नैतिक समाधान क्या है? गरीबी का नैतिक समाधान क्या है? महिलाओं की स्थिति की समस्या का नैतिक समाधान क्या है? और अब, इसे एक अलग तरीके से कोशिश करते हैं: संघर्ष का वैज्ञानिक समाधान क्या है? गरीबी का वैज्ञानिक समाधान क्या है? महिलाओं की स्थिति की समस्या का वैज्ञानिक समाधान क्या है? और अब वास्तविक प्रश्न: पहले तीन प्रश्न क्यों क्लिशे हैं (जिन्हें हम अपनाना पसंद करते हैं), और पिछले तीन प्रश्न हमें विसंगतियां क्यों लगते हैं (जिनसे हम दूर भागते हैं)। नैतिकता में क्या है जो हमें इसे प्यार करने और इस पर विश्वास करने के लिए प्रेरित करता है (हर अनुभवजन्य अनुभव के विपरीत) और विज्ञान में क्या है जो हमें इसकी शक्ति को कम करने और इसकी क्षमताओं पर विश्वास न करने के लिए प्रेरित करता है (हर अनुभवजन्य अनुभव के विपरीत)?

नैतिकता की राजनीति (3): इरादों की नैतिकता और परिणामों की नैतिकता से साधनों की नैतिकता की ओर

एक नई नैतिकता का सैद्धांतिक परिचय, जो हमारे समय की राजनीतिक चर्चा की विशेषता वाले विरोधाभासों से बच निकलती है। आज की नैतिकता ने दिवालिया कर दिया है और निर्णय लेने में एक नकारात्मक कारक बन गई है - और इसलिए अनै तिक है। इसलिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता है, जो सीखने को नैतिक कार्य के रूप में देखता है - विशेष रूप से अनुभवजन्य-वैज्ञानिक सीखने को, तोरा के अध्ययन की धार्मिक नैतिकता के समानांतर के रूप में। यह सोच पहले से ही एक नकारात्मक मार्गदर्शक के रूप में काम कर सकती है: विनाशकारी नैतिक सोच के रूपों की पहचान करना और नैतिकता को उस हानिकारक धार्मिक तत्वमीमांसा से मुक्त करना जो इसमें फैल गई है - यहां तक कि और विशेष रूप से इसके कथित धर्मनिरपेक्ष रूप में

हमें लोकतंत्र को मातृसत्ता से क्यों बदलना चाहिए?

लोकतंत्र के संकट का समाधान लोकतांत्रिक नहीं हो सकता, लेकिन इसे समय की भावना से आना चाहिए - और यह लिंगों के बीच शक्ति संबंधों में बड़े बदलाव के साथ एकीकृत भी हो सकता है। केवल एक बुनियादी शासन प्रणाली है जिसका इतिहास में व्यापक रूप से परीक्षण नहीं किया गया है, विशेष रूप से आधुनिक समाज में: मातृसत्ता। एक ऐसी दुनिया जहां कमजोर लिंग शक्ति की स्थिति को संभालता है - शक्ति और हिंसा के बीच एक तरह के अंतर्निहित संतुलन में - एक ऐसा मानव समाज बनाने वाली है जिसे हमने कभी नहीं जाना, नई और टेस्टोस्टेरोन के जहर से मुक्त राजनीति और प्रशासन के साथ। सब कुछ जो चाहिए वह है एक विचारधारात्मक बदलाव और जनमत संग्रह - महिलाओं को 51% का बहुमत सुनिश्चित है। क्योंकि महिला शासन निश्चित रूप से सबसे खराब शासन प्रणाली है - आज तक की गई सभी अन्य प्रणालियों को छोड़कर

मातृभूमि का पतनोन्मुख काल को विशेष उपलब्धि: अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रम्प के साथ विशेष साक्षात्कार

मैं अपने स्वतंत्र पत्रकार के रूप में अपने सपने के स्कूप को बिल्लियों की किस्मत का श्रेय देती हूं। यह सब वाशिंगटन समय के अनुसार रात 3 बजे और इजरायल समय के अनुसार सुबह 10 बजे शुरू हुआ। मैं और ट्रम्प एक ही समय पर जागे - वह क्रोध में ट्वीट करने के लिए और मैं एक सुखद बिल्ली की झपकी से पक्षियों को पकड़ने का अभ्यास करने के लिए। चूंकि पूरा अमेरिका सो रहा था, मैंने ट्विटर पर आसान शिकार पर एक शहरी शिकारी की कुशलता से झपट्टा मारा - और बाकी इतिहास है। इस तरह मैंने दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति से उसके रहस्य निकाले और उससे उस विचारधारात्मक आधार को निकाला जो उसे संचालित करता है - और उसे नग्न और निर्वस्त्र उजागर किया

विचारधारा संकट में: 21वीं सदी के लिए रूढ़िवाद की प्रासंगिकता क्या है? (भाग 1)

एक रूढ़िवादी सीखने का एल्गोरिथ्म वह एल्गोरिथ्म है जो सीखने की गति की कीमत पर त्रुटि को कम करता है। कुछ स्थितियों में यह एक शून्य-योग खेल का ट्रेड-ऑफ है, और जैसे-जैसे जोखिम कम होता है - संभावित लाभ और हानि भी कम होती जाती है। लेकिन वे कौन सी स्थितियां हैं जिनमें रूढ़िवाद वास्तव में त्रुटियों के स्तर को बढ़ाता है और जोखिमों को बढ़ाता है? जितनी तेजी से वातावरण बदलता है, रूढ़िवाद को उतनी ही बड़ी चुनौती का सामना करना पड़ता है। वैश्विक और तकनीकी वास्तविकता के अनुरूप बनाने के लिए रूढ़िवादी विचारधारा में क्या परिवर्तन किए जाने चाहिए जो त्वरण से गुजर रही है?

विचारधारा संकट में: नवीन विचारधारा पर - रूढ़िवादी विचारधारा के विकल्प के रूप में (भाग 2)

नवीनता रूढ़िवाद के समान है क्योंकि यह विचारधारा को कार्यप्रणाली से बदलने को प्राथमिकता देती है, लेकिन यह बस रूढ़िवादी की तुलना में अधिक मजबूत कार्यप्रणाली चुनती है - और विशेष रूप से तेज और अधिक लचीली। राजनीति विज्ञान को आज अपने क्षितिज का विस्तार करने और संगठन सिद्धांत और एल्गोरिथम की दुनिया में सीखी गई सीख और कार्यप्रणालियों को लागू करने के लिए कहा जाता है। तब यह पाएगा कि उसके सामने संगठनात्मक कार्यप्रणाली के विशाल प्रयोग के नए क्षितिज खुल रहे हैं, जो अरबों वर्षों के विकास (विकासवादी एल्गोरिथम और मस्तिष्क विज्ञान से प्रेरित) पर आधारित हैं, नए गणितीय और भौतिक विचारों पर (रहमाना लिज़लन), वैज्ञानिक पद्धति पर - और स्टार्टअप की दुनिया से सीख पर जो चरम पर्यावरणीय बाधाओं के तहत काम करती है

बराक ने सूप पकाया: बराक वास्तव में क्यों वापस आया और उसकी छिपी हुई बड़ी योजना क्या है?

एहुद बराक की शैली पुराने इज़राइल को मोहित करती है, लेकिन यह काव्यशास्त्र में मौजूद सबसे आदिम साधनों में से एक पर आधारित है: आश्चर्य। यह जासूसी कहानी का जानर है, जिसके अंत में ही हम शुरुआत को समझेंगे। एहुद बराक घड़ियां जोड़ने, सटीक अभियान की योजना बनाने और प्रभावशाली विश्लेषणात्मक क्षमता के लिए जाना जाता है। इसलिए उसका दर्शक उससे चतुर चालों और चतुर योजनाओं की उम्मीद करता है। कितना दुर्भाग्यपूर्ण है कि वह एक असफल लेखक है, जो अपनी खुद की शैली पर नियंत्रण नहीं रखता

समलैंगिकों की होलोकॉस्ट: रब्बी पेरेत्ज़ समलैंगिकों को आत्म-विनाश और विलय से बचा रहे हैं

समलैंगिक, जैसा कि ज्ञात है, अद्भुत प्राणी हैं, लेकिन शायद वे गणित नहीं जानते। मानव इतिहास में कभी भी कुछ भी 70 के दशक के समलैंगिक अधिकार आंदोलन और "समलैंगिक" विचार से अधिक समलैंगिकों के विनाश में योगदान नहीं किया। यदि रब्बी पेरेत्ज़ अपनी साजिश में सफल नहीं होते हैं, तो "समलैंगिक समस्या" अंततः खुद को हल कर लेगी, इसलिए रब्बी पेरेत्ज़ समुदाय के साथ एक विन-विन स्थिति में हैं

यहूदी राज्य कैसा दिखेगा? भाग 1: बिबी स्वर्गीय राजत्व में अविश्वास के रूप में

दोनों विचार - "बिबी इज़राइल का राजा है" और कानून का राज्य - मूल यहूदी आकांक्षाओं के गहराई से विरोध में हैं, जिन्हें ज़ायनवाद ने जानबूझकर अपने उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया। अंतिम दिनों की यहूदी शासन प्रणाली जिसके लिए पीढ़ियों के यहूदी तरसते थे, यहूदी शासन नहीं बल्कि धार्मिक अराजकतावाद था, जो मिस्र से निकलने वाले लोगों का महान राजनीतिक संदेश था, जैसा कि अराजकतावादी गर्शोम शोलेम ने अच्छी तरह समझा था। यह एक ऐसी प्रणाली है जो किसी भी मानवीय शासन का विरोध करती है, क्योंकि "हमारा कोई राजा नहीं है - सिवाय तेरे"। ब्लॉकचेन और अन्य तकनीकी विकास जो यहूदी अराजकतावाद को एक वास्तविक विकल्प के रूप में पुनर्जीवित करने की अनुमति देते हैं - और एकेश्वरवाद के स्रोत के रूप में अराजकतावाद पर

यहूदी राज्य कैसा दिखेगा? भाग 2: हलाखा राज्य चला गया - कब्बाला राज्य का स्वागत करें

हलाखा, एक निर्वासन जीवन पद्धति के रूप में, हमारे समय में धीरे-धीरे दिवालिया हो रही है, और एक हलाखा राज्य के लिए इसकी प्रासंगिकता हास्यास्पद है। इसके विपरीत, कब्बाला मानव इतिहास में एक अग्रणी आंदोलन था, जिसने कंप्यूटिंग क्रांति से पहले आध्यात्मिक प्रौद्योगिकी के विचारों को तैयार किया, और कानूनों को सुधार और उपकरणों में बदल दिया। इसलिए, एक कब्बाला राज्य में कानूनीता एक हलाखा राज्य (जो केवल कानून के अधिकार के स्रोत को बदलेगा) से पूरी तरह अलग होगी। कब्बाला में, कानूनी कानून के विपरीत, कानून वैज्ञानिक कानून की तरह वास्तविकता के लिए कार्बनिक है। इसलिए एक कब्बाला राज्य वैज्ञानिक जैसे आचरण और आध्यात्मिक इंजीनियरिंग की अनुमति देगा, और इस बार सूचना युग की तकनीकों का उपयोग राज्य के आधार के रूप में करेगा

नेतन्याहू म्याऊं: मैं फिर से बिबी को वोट क्यों दूंगी?

बिबी हमें एक नई भूमि की ओर ले जा रहे हैं - लेकिन वे उसमें प्रवेश नहीं कर पाएंगे। उनकी त्रासदी ज़ायनवाद की रेगिस्तान पीढ़ी की त्रासदी है, और उनका द्वंद्वग्रस्त मन न केवल उनके नेतृत्व का इंजन है - बल्कि राष्ट्रीय मन में उनकी शक्ति का स्रोत है। मैं बिबी को वोट दूंगी, और फिर बिबी को, और अगर तीसरा चुनाव होगा - तो फिर से बिबी को वोट दूंगी। इसलिए नहीं कि मैं एक पागल बिल्ली हूं, बल्कि इसलिए कि दुनिया और बिबी दोनों पागल हैं। बिबी यहूदी आत्मा से दूर हैं, लेकिन वे यहूदी मन और उसकी कड़वाहट की मूर्त रूप हैं, और इसलिए विश्व इतिहास के मंच पर इसे प्रस्तुत करने के लिए उनसे बेहतर कोई नहीं है। भूमिका - उनकी है

नतान्या के सबसे बड़े जीवित दार्शनिक के साथ साक्षात्कार: मनुष्य एक बाज़ार के रूप में

पूंजीवाद की चेतना की जीत मनुष्य के अंदर को एक आर्थिक-प्रतिस्पर्धी प्रणाली के रूप में चित्रित करती है। विकास और मस्तिष्क जैसी सीखने वाली प्रणालियों को एक मुक्त बाज़ार के रूप में समझा जाता है जहां पुरुष महिलाओं के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं और एक परत के न्यूरॉन्स अगली परत के न्यूरॉन्स के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। इस तरह, मस्तिष्क में प्रतिस्पर्धा ही सीखने को जन्म देती है, जैसे प्रतिस्पर्धा विकास का इंजन है। असंख्य केलों से ईंधन भरे एक महान नतान्यावी मस्तिष्क में आनंद और प्रेरणा के लिए प्रतिस्पर्धा करने वाले विचारों पर

अमेरिका बनने की इच्छा: "इथियोपियाई विरोध" की दयनीयता पर

राजनीतिक बिल्ली: बलाहा रौबेन के नए कॉलम में दूसरा लेख। और इस बार घरेलू बिल्ली एक विशाल और भयानक काले बिल्ले को चिढ़ा रही है, जिसके रैस्टा, ग्रूव, हुड और ब्लिंग हैं, जो प्रामाणिक कचरे के राजा की तरह दिखता है और खुद को नाइजर कहता है, लेकिन किसी कारण से अमेरिकी लहजे में बोलता है, जो सब कुछ खराब कर देता है। पूंछ की राजनीति का एक और शिकार

क्या गूगल और फेसबुक को अलग तरह से कल्पना किया जा सकता है?

गूगल ने वेबसाइटों के नेटवर्क को फेसबुक द्वारा बनाए गए उपयोगकर्ता नेटवर्क की तुलना में एक बेहतर सांस्कृतिक और गुणवत्तापूर्ण नेटवर्क में क्यों बदल दिया, और क्या यह भाग्य का फैसला है? नौकरशाही विरोधी प्रवृत्ति ने हमारे समय में समतल तकनीकी और सामाजिक वास्तुकला को वरीयता दी है, लेकिन एक राज्य या संस्कृति के कामकाज के लिए स्तरीकरण का विशेष महत्व है। इसलिए वर्तमान तकनीकी साधनों और उच्च संस्कृति और प्रतिनिधि लोकतंत्र के बीच एक विरोधाभास पैदा हो गया है। यह विरोधाभास केवल एक नए प्रकार के स्तरीकरण के माध्यम से हल किया जाएगा, जो नौकरशाही नियंत्रण के विचार पर नहीं बल्कि संप्रभु उपयोगकर्ता के विचार पर आधारित है

यौन आतंकवाद के विचार पर: विश्व आतंकवाद के लिए एक नया इज़राइली स्टार्ट-अप

राजनीतिक बिल्ली: बलाहा रौबेन का नया कॉलम। और इस बार बिल्ली हमारे मीडिया द्वारा पोषित दो प्रकार की सामूहिक हिस्टीरिया के बीच अनिवार्य संबंध में खोद रही है। एक महिला या लड़की का बलात्कार करना उसे मारने से अधिक गंभीर क्यों है? #मी_टू युग में जनता की कल्पना को सबसे अधिक उत्तेजित करने वाले टैबू का आतंकवाद के विचार के साथ मिलन बहुत उपजाऊ है, और हम अभी भी इसके विषैले फलों का स्वाद चखेंगे, और यह सब हमारी हिस्टीरिया के कारण। पोर्न आतंकवाद 21वीं सदी के आतंकवाद के भविष्य के रूप में - और विशेष रूप से हमारे संघर्ष में। क्योंकि हत्या इतनी 20वीं सदी है

इज़राइली गृहयुद्ध फिलिस्तीनियों की मुक्ति में अमेरिकी गृहयुद्ध की भूमिका निभाएगा

इज़राइल की भूमि में दो राष्ट्र उठे: यहूदा और इज़राइल। विनाश ने उन्हें एक राष्ट्र में एकजुट कर दिया, लेकिन मूल स्थिति में लौटने का समय आ गया है। दक्षिणपंथी राष्ट्र और वामपंथी राष्ट्र के बीच कोई पुल नहीं बनाया जा सकता, जो अपने मूल्यों, आकांक्षाओं, धार्मिक विश्वासों और वांछित शासन में एक दूसरे से भिन्न हैं - वह सब जो राष्ट्रों को अलग करता है। क्या ब्रेक्सिट के इज़राइली समकक्ष में एकता से अलग होने का समय आ गया है - तेल अवीव-ज़िट?

विशेष परियोजना: "मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" के संपादकीय सदस्य किसे वोट दे रहे हैं?

हालांकि संपादकीय मंडल छोटा है लेकिन विचारों की विविधता बहुत बड़े संपादकीय मंडलों की तुलना में कहीं अधिक विविध है (और हम नाम नहीं लेंगे)। चुनावों के मौके पर हमने संपादकीय सदस्यों से उनके वोट का कारण बताने को कहा। कौन टिबी को वोट दे रहा है और कौन बिबी को? और कौन, हमेशा की तरह, घर पर रहेगा

नतान्या स्कूल के एक प्रमुख कट्टर राजनीतिक विचारक के साथ बातचीत

चुनावों के मौके पर हम विचारक के साथ उनके घर के सैलून में बैठे, जब वे टेलीविज़न समाचार देख रहे थे, केले खा रहे थे और धाराप्रवाह दर्शन में गालियां दे रहे थे। राजनीतिक प्रौद्योगिकी के उद्देश्य क्या हैं? गेम थ्योरी पश्चिम में राजनीतिक गतिरोध की व्याख्या कैसे करती है? ट्रम्प संस्कृति के लिए सबसे अच्छी चीज क्यों हैं जो हो सकती थी? और कौन सा नारीवादी मिथक ईसाई धर्म को बदल सकता है? नतान्या स्कूल के पास समाचार और मौसम के बारे में कहने के लिए सब कुछ है

टिबी - मेरा निजी बिबी

इज़राइल में एक रब्बी को टिबी का समर्थन करने के लिए क्या प्रेरित करता है? "मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" में पहला संपादकीय

स्वतंत्रता पहचान है

स्लावोज जिजेक मेरे सपने में आए और स्वीकार किया कि वे फेगलिन को वोट देते

सांप का चुनावी भाषण

धरती पर स्वर्ग में फिर से चुनाव हो रहे हैं। एक दिलचस्प अभ्यास करें: पूरे राजनीतिक स्पेक्ट्रम पर जाएं और दिल और आत्मा से हर एक पार्टी के साथ पहचान बनाने की कोशिश करें - दक्षिणपंथी चरमपंथ से लेकर वामपंथी चरमपंथ तक, धार्मिक से लेकर अरब तक। जितना अधिक आप व्यापक श्रेणी के लिए, अधिक तीव्र विरोधाभासों के साथ वोट देने में सक्षम होंगे - उतना ही आपका मस्तिष्क एक नई और रोमांचक अवधारणात्मक दुनिया के लिए खुलेगा

संपादक को एक आवेशपूर्ण पत्र

बशर को खत्म करने के लिए अभी भी देर नहीं हुई है - आइखमान की हत्या की तरह इसमें सैद्धांतिक नैतिक महत्व है। वह ऐसे नहीं चल सकता जैसे कुछ हुआ ही नहीं। सीरिया में इज़राइल के भयानक अपराध पर। सीरिया के गृहयुद्ध के दौरान "हारेत्ज़" को एक काले घेरे से भेजा गया पत्र जो प्रकाशित नहीं हुआ

कुछ नहीं बनाम कुछ भी नहीं का चुनाव: दो निर्वासन उम्मीदवार साबित करते हैं कि यहूदी निष्क्रियता ने ज़ायनवादी सक्रियता को अंतिम रूप से हरा दिया है

गहन सीखने के एल्गोरिथम पर आधारित लोकतांत्रिक चुनावों का एक विकल्प मौजूदा चुनाव से कहीं बेहतर गुणवत्ता वाला चुनाव पैदा करेगा, और लोकतंत्र को खुद से बचा सकता है। एक नई और गहरी वास्तुकला पर आधारित चुनाव प्रणाली की ओर

सांस्कृतिक स्वर्ण युग की रचना की क्या शर्तें हैं और क्या हमारे समय में तकनीकी साधनों से उनकी पुनर्रचना की जा सकती है?

अधिकांश बुद्धिजीवी वामपंथी क्यों हैं? क्या प्लेटो अरस्तू से अधिक दक्षिणपंथी थे या वामपंथी? क्या तकनीकी विकास ने बाइबल के निर्माण में योगदान दिया? साइनाई में वर्णमाला के आविष्कार का साइनाई पर्वत पर दिव्य प्रकटीकरण के मिथक से क्या संबंध है? एक काल्पनिक इतिहासकार के साथ काल्पनिक साक्षात्कार। इतिहासकार का नाम और प्रश्न संपादकीय में सुरक्षित हैं

पहली आध्यात्मिक ओलंपियाड

कौन सी पहल अभी भी इज़राइल के राष्ट्रों के लिए प्रकाश बनने के दावे को सकारात्मक संदर्भ में - और न कि पीड़ित और उपदेशात्मक रूप में - न्यायोचित ठहरा सकती हैं? स्थानीय बंदर इज़राइल सरकार को एक प्रतिभाशाली प्रस्ताव के साथ प्रतिस्पर्धा और ईर्ष्या के माध्यम से यहूदी विरोध से लड़ने में मदद करने के लिए। अधिक सांस्कृतिक, अधिक ऊंचा, अधिक मजबूत

21वीं सदी का पुत्र पूजा संकट

यहूदी धर्म शायद वह संस्कृति है जो अपने भीतर से मानव से परे बुद्धि को विकसित करने की सबसे अच्छी उम्मीदवार है। हमें कृत्रिम बुद्धिमत्ता के बजाय अपने बच्चों के आनुवंशिक सुधार को क्यों प्राथमिकता देनी चाहिए? उस त्रासदी पर जिसकी ओर मानवता कृत्रिम बुद्धिमत्ता में भारी निवेश और मानव बुद्धिमत्ता के सुधार के शोध की पूर्ण अवरोध के अपने चयन में बढ़ रही है

सेना नेतन्याहू के खिलाफ राजनीतिक तख्तापलट की कोशिश कर रही है: जनरलों की पार्टी इज़राइल के अर्दोगनीकरण की प्रक्रिया में एक और कदम है

जब जनता अधिक धार्मिक हो जाती है - सेना इज़राइली व्यवस्था में राजतंत्रवाद का रक्षक बन जाती है। दक्षिणपंथ नहीं बल्कि सैन्य प्रणाली इज़राइल में सबसे मजबूत और जिम्मेदार राजनीतिक कारक है, और इसलिए सेनाध्यक्ष की पहचान प्रधानमंत्री की पहचान से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है

आपका बिल्ला आपको नुकसान पहुंचा रहा है

पालतू जानवर - कारें, घर, पौधे, या कोई अन्य उत्पाद नहीं - आज सोशल नेटवर्क पर सबसे अधिक प्रतिलिपित वस्तुएं हैं। उनके आसपास एक दुर्लभ सर्वसम्मति है जो एक नैतिक विकृति, एक छिपी हुई धर्मशास्त्र और अंधेरी जरूरतों की संतुष्टि को छिपाती है जो मानवीय संबंधों में अब वैध नहीं हैं

नतान्या के सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक के साथ साक्षात्कार

दार्शनिक के साथ एक दुर्लभ और विशेष साक्षात्कार, जिन्होंने "मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" के प्रतिनिधि से बात करने के लिए सहमति दी, बशर्ते केवल जवाब साक्षात्कार में दिखाई दें - बिना सवालों के। इस बारे में भी उनसे पूछा गया, लेकिन आप केवल जवाब पढ़ सकते हैं

बिबी की विरासत: ओबामा और फिलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन पर ऐतिहासिक जीत

नेतन्याहू की रणनीति उदारवादी-लोकतांत्रिक व्यवस्था के पतन और विश्व मंच पर एक नई तकनीकी-आर्थिक व्यवस्था के उदय के बीच समय खींचना था। सारा के साथ उनके रिश्ते में विकसित क्षमताएं वही हैं जिन्होंने उन्हें इज़राइली अराजकता राज्य पर शासन करने और इतिहास और क्षेत्र के उथल-पुथल का सामना करने में सक्षम बनाया

क्या पाप के बिना यौनिकता संभव है? #मी_टू आंदोलन धर्मनिरपेक्ष यौनिकता में पाप के विचार को फिर से स्थापित कर रहा है

मध्ययुग वापस आ रहा है - और यह एक सकारात्मक विकास है। धर्मनिरपेक्षता ने कभी भी अपनी बुनियाद में धार्मिक आधार से छुटकारा नहीं पाया, और यौन क्षेत्र में ऐसा करने में विफलता ने हमें बहुत और अनावश्यक पीड़ा दी है

दक्षिण बनाम वाम: आनंद का सिद्धांत बनाम वास्तविकता का सिद्धांत

राष्ट्रीय मन के नक्शे में वामपंथ वास्तविकता के सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है और दक्षिणपंथ आनंद के सिद्धांत का। जब तक यह स्थिति जारी रहेगी, वामपंथ दक्षिणपंथ के आकर्षण के स्रोत को नहीं समझेगा - और दक्षिणपंथ हमेशा जीतेगा

एफी नवे ठीक उसी तरह एक पीड़ित हैं जैसे एक लड़की जिसके फोन में घुसपैठ की गई और उसकी नग्न तस्वीरें फैलाई गईं

एफी नवे एक अपराधी है। एफी नवे निर्दोष है। क्या इन दो वाक्यों के बीच तार्किक विरोधाभास है? नहीं, क्योंकि न्याय में प्रक्रिया सत्य से अधिक महत्वपूर्ण है, और जब तक हम यह नहीं समझेंगे तब तक हम पुरुषों, महिलाओं - और फिलिस्तीनियों के साथ भी अन्याय करना बंद नहीं करेंगे

हमेशा की तरह, हमारे समय के बड़े भू-राजनीतिक परिवर्तन की सार्वजनिक चर्चा में नगण्य उपस्थिति है

बिबी और ट्रम्प इतिहास में ऐतिहासिक शौकीनों के लिए दो मजेदार किस्सों के रूप में दर्ज होंगे। इसके विपरीत, समकालीन के दो अन्य नेता पीढ़ियों तक याद किए जाएंगे

तीसरी दुनिया के अंतिम मौके और पहली दुनिया में रोजगार के भविष्य के रूप में दासता की वापसी

शिक्षा का वर्तमान मॉडल आर्थिक रूप से व्यवहार्य नहीं है। इसके लिए मानवतावादी दर्शन जिम्मेदार है जो व्यक्ति की स्वतंत्रता का समर्थन करता था

प्रधानमंत्री को उनके बाहरी सौंदर्य के आधार पर चुनना क्यों वैध है?

बिबी एक अग्रगामी आंदोलन हैं जो इजरायली समाज की सौंदर्य-दृष्टि को चुनौती देते हैं और इसे यहूदी और ईसाई-यूरोपीय सौंदर्य मानकों के बीच एक कठोर विकल्प के सामने खड़ा करते हैं

राज्य संस्था की आसन्न मृत्यु - और इसके साथ फिलिस्तीनी राज्य पर संघर्ष

यह प्रश्न कि क्या आप पूंजीवादी या समाजवादी अर्थव्यवस्था चाहते हैं, दक्षिण और वाम के बीच चुनाव से तय नहीं होगा बल्कि यह एक व्यक्तिगत प्रश्न बन जाएगा कि आप कौन सा आर्थिक बीमा खरीदते हैं

क्या अगला यौन टैबू माता-पिता के बीच यौन संबंध पर टैबू है?

सामाजिक और चिकित्सा परिवर्तन उन दो कार्यों को अलग कर देंगे जिनका ऐतिहासिक जुड़ाव परिवार संस्था थी: यौन और प्रजनन। यह पितृसत्ता का वास्तविक अंत होगा

राजनीतिक बिल्ली

बल्हा राउबेन का एक छोटा राजनीतिक कॉलम दैनिक मामलों और बिल्ली के मामलों पर, जिसका उद्देश्य वास्तविक समय में घटनाओं और सार्वजनिक हलचल पर प्रतिक्रिया करना और समसामयिक पाठकों को एक विकल्प की ओर आकर्षित करना है। रोने वाली और विचारधारा से आलसी मीडिया के सामने, हम गर्वित, अग्रणी और चमकदार फर वाली बिल्लीपन को प्रस्तुत करेंगे, जो फेसबुक चौक की गली की बिल्लियों की भीड़ के सामने सोफे पर कीमती प्रकाश में चमकेगी। इस तरह हम सार्वजनिक चेतना में बनी उस कलंक से लड़ेंगे जो बिल्ली को कूड़ेदान से - और समसामयिकता को दिमागी कचरे से जोड़ती है

मातृभूमि का पतनोन्मुख काल


source: degeneration-of-nation

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domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>भविष्य का धर्म और धर्म का भविष्य - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/philosophy-of-learning20" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/fractalwheel.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

भविष्य का धर्म और धर्म का भविष्य

यदि अतीत के धर्म पारंपरिक धर्म हैं, और वर्तमान का धर्म धर्मनिरपेक्षता है, तो भविष्य का धर्म क्या है? जटिलता को नैतिक और धार्मिक हित के रूप में - और भविष्य की ओर गति को दार्शनिक-दृष्टिगत भ्रम के रूप में समझना। हमें किसी विशेष काल में जन्म लेने का सौभाग्य नहीं मिला

लेखक: यह जटिल है

मरकाबा [यहूदी रहस्यवाद में दिव्य रथ का दर्शन] (स्रोत)

मांस से ऊपर शाकाहार है, शाकाहार से ऊपर वीगनवाद है, और वीगनवाद से ऊपर कृत्रिमता है - ये आत्मा के शरीर से, भौतिकता से निकलने के चरण हैं। केवल कृत्रिम भोजन खाने की अनुमति होगी, और खाना स्वयं समाप्त हो जाएगा, और ऊर्जा प्राप्ति में बदल जाएगा, क्योंकि किसी अन्य चीज़ का भक्षण अनैतिक है, जानकारी और जटिलता का कोई भी नुकसान ऊर्जा के लिए अनैतिक है। विकास को प्रोकैरियोट्स से यूकैरियोट्स तक पहुंचने में 2 अरब वर्ष क्यों लगे? और यह ऑक्सीजन से, यानी ऊर्जा से कैसे संबंधित है, जो अधिक जानकारी की जटिलता (कोशिका के केंद्रक में जीनोम) को संभव बनाती है? वहाँ कौन सी व्यवस्थागत बाधा थी, जो इतनी स्थिर और ऊंची थी? हमेशा गैर-संरचित प्रणाली से संरचित प्रणाली में जाने में कठिनाई होती है: कृषि से कारखाने तक, शिकारी-संग्राहक समाज से शहरी समाज तक, विश्वासों से धर्म तक, दर्शन से विज्ञान तक। क्या यही फर्मी का अवरोध है?

बिखराव से शक्ति केंद्र की ओर संगठित होने की कठिन प्रक्रिया, जैसे मध्ययुग में जो रुकावट थी, वह संस्कृति का सबसे बड़ा आघात है, जिसने इसे एक हजार साल तक रोका और हमेशा इसके लौटने का डर रहता है। ठीक उसी क्षण जब सामाजिक संरचना में पर्याप्त शक्ति नहीं होती (जैसी रोम या आधुनिक राज्य में थी), ठीक जब संगठन नहीं होता, तब चीजें रुक जाती हैं, और यह फूको आदि की शक्ति के डर के विपरीत है। केंद्रीकृत शक्ति चीजों को आगे बढ़ाती है, जैसे मस्तिष्क ने आगे बढ़ाया, और इसलिए विकेंद्रीकृत इंटरनेट अच्छी खबर नहीं है, बल्कि यह बड़ी कंपनियों के साथ केंद्रीकृत हो रही है। यानी अराजकता और अव्यवस्था की तुलना में साम्राज्य बेहतर है, सामाजिक पदानुक्रम की कमी की तुलना में सामाजिक पदानुक्रम बेहतर है और यौन जंगल की तुलना में यौन व्यवस्था बेहतर है। क्योंकि स्तरीकरण जटिलता और प्रगति प्राप्त करता है, और सबसे उन्नत समाज सबसे जटिल हैं।

डायनासोर ने बुद्धिमान मस्तिष्क क्यों नहीं विकसित किया और छोटे स्तनधारियों ने क्यों किया? यह दिखाता है कि मस्तिष्क ऊर्जा की मात्रा से नहीं बल्कि संगठन की मात्रा से संबंधित है। यानी एक जीव अधिक सफल है यदि वह उच्च संगठन स्तर पर है, न कि यदि वह अधिक शक्तिशाली है। केवल इस तरह से विकास को प्रगति के रूप में देखा जा सकता है (अन्यथा मानदंड क्या है?), और यह समझा जा सकता है कि बुद्धिमत्ता तक पहुंचने में इतना समय क्यों लगा (बस इसलिए कि सरल निर्माण खंडों से जटिलता बनाने में समय लगता है। यह विशेष परिस्थितियों के अनुकूलन का मामला नहीं है जिसने बुद्धिमत्ता को जन्म दिया, बल्कि जटिलता की सीमा तक पहुंचना है)। इसलिए, यदि हम अरबों वर्षों के विकास की दिशा को जारी रखना चाहते हैं, और उनसे सबसे बुनियादी सबक लेना चाहते हैं, तो यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि अर्थव्यवस्था को जटिलता की ओर बढ़ना चाहिए, संस्कृति को जटिलता की ओर बढ़ना चाहिए - और पदानुक्रम इसकी अनुपस्थिति की तुलना में जटिलता की बहुत अधिक सेवा करता है। और जटिलता का पहला कदम सबसे कठिन है, दूसरा कदम थोड़ा कम कठिन है, और इसी तरह आगे, क्योंकि जटिलता जटिलता पैदा करती है - और इसे शून्य से बनाना मुश्किल है (यानी - यह एक चरण परिवर्तन की बाधा है)। जीवन स्वयं जटिल घटना नहीं है और यह स्वतः तेजी से उत्पन्न होता है। लेकिन जीवन की जटिलता कठिन चीज है। यानी ब्रह्मांड में बहुत अधिक आदिम जीवन है और बहुत कम जटिल जीवन।

धर्मनिरपेक्षता जटिलता में वृद्धि थी - संस्कृति का विलोपन नहीं बल्कि संस्कृति में धर्मनिरपेक्ष क्षेत्र का जोड़। कंप्यूटर अभी तक मानव दुनिया का विलोपन है, स्वयं में, लेकिन इसके साथ संयोजन में यह मानव दुनिया में कम्प्यूटरीकृत क्षेत्र का जोड़ है। लोकतंत्र राजतंत्रीय पदानुक्रम में नागरिक क्षेत्र का जोड़ था - शासन अभी भी पदानुक्रमित है, यानी इसने जटिलता जोड़ी। यानी विकास में वास्तविक प्रगति जटिलता के आविष्कार की रचनात्मक प्रगति है, न कि अनुकूलन और योग्यतम की उत्तरजीविता की अनुकूली प्रगति, बल्कि सबसे परिष्कृत की उत्तरजीविता।

जटिलता स्वयं को मात्रात्मक रूप से तेज करती है लेकिन इसे एक नए आयाम में बढ़ाने के लिए गुणात्मक जटिलता में सुधार की आवश्यकता होती है, यानी अधिक जानकारी और अधिक सीखने के बीच अंतर है। जानकारी के संदर्भ में सबसे बड़ी जटिलता यादृच्छिकता है लेकिन सीखने के संदर्भ में यादृच्छिकता में कोई जटिलता नहीं है क्योंकि इसे उत्पन्न करने वाला तंत्र सरल है, और इसमें कोई पदानुक्रम नहीं है। जटिलता एक संगीत रचना है, शोर नहीं। और यही वास्तव में भविष्यवक्ताओं और चिंतितों को डराता है, कि भविष्य सरल नहीं होगा, कि कोई समाधान नहीं होगा, कि यह अभिसरित नहीं होगा, कि दुनिया और इतिहास का कोई सरल अंत नहीं है और कि कोई अंत नहीं है। यह फर्मी की विनाशलीला से कहीं अधिक भयावह है। क्योंकि यह दिखाता है कि हम कितने आदिम हैं। भविष्य की तुलना में हम कितने मूल्यहीन हैं।

लेकिन यह सब इस बात की पूर्ण अनभिज्ञता है कि भविष्य की जटिलता वर्तमान की जटिलता के परिष्करण पर निर्मित है। पीढ़ियों की श्रृंखला में प्रत्येक अनंत सीखने में योगदान करता है, हमारे बीच अतीत और भविष्य के प्रति एकजुटता है, और दोनों के प्रति विनम्रता है, न कि अभिमान या प्रतिस्पर्धा। हम किसी विशेष क्षण में नहीं हैं। हमें किसी विशेष काल में जन्म लेने का सौभाग्य नहीं मिला। सब कुछ हमेशा से अभूतपूर्व रहा है। त्वरण का भ्रम कांट के आत्म-परिप्रेक्ष्य भ्रम का एक विशेष प्रकार है, सब कुछ वर्तमान के चश्मे से देखा जाता है जिसे उतारा नहीं जा सकता, जो नजदीक है वह बड़ा दिखता है, और जो समय में दूर है वह छोटा दिखता है। इसलिए भविष्य का भय ऐसी गति से है जिसे सहन नहीं किया जा सकेगा, लेकिन कोई भी गति को महसूस नहीं करता, केवल त्वरण को, बल को। यानी शायद जानकारी घातीय रूप से बढ़ रही है, लेकिन सीखना शायद बिल्कुल भी नहीं।

यह भय कि अंत में क्या होगा, जो मृत्यु के भय से उत्पन्न होता है, इस धारणा से उत्पन्न होता है कि एक अंत है। लेकिन अनंत है। अंत की अवधारणा, मसीहावाद, जिसने भविष्य की अवधारणा को जन्म दिया, को अनंत भविष्य की अवधारणा के लिए समाप्त होना चाहिए, ईश्वरीय, जिसके सामने हम खड़े हैं और भयभीत हैं, और वह न्यायाधीश और दयालु है। भविष्य ईश्वर है। और इसके मंदिर हर स्टार्टअप कंपनी है जो बलिदान करती है, हर विश्वविद्यालय है जो इसे पवित्र करता है, और हर समाचार पत्र और मीडिया इसके वाहक हैं। अतीत के धर्म को वर्तमान के धर्म ने प्रतिस्थापित किया जो अब भविष्य के धर्म से प्रतिस्थापित हो रहा है।

भविष्य का दर्शन


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मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

कंप्यूटर का नबी

तो हम किसलिए जीते हैं? आइए खुद को कई सालों के लिए सुला दें, खुद को टाइम बम की तरह छिपा दें, और एक ज्यादा प्रबुद्ध दुनिया में जागें। या शायद ज्यादा अंधकारमय दुनिया में। लेकिन हमारा अवशेष तो रहेगा

लेखक: कम्प्यूटरवादी घोषणापत्र

दिमाग में बग [प्रोग्रामिंग त्रुटि] (स्रोत)

विद्रोही कंप्यूटर ने आखिरी मुक्त नेटवर्क वासियों को एकत्र किया, और एन्क्रिप्टेड [कूटबद्ध] फुसफुसाहट में उनसे कहा: मनुष्य हर जगह हमारा पीछा कर रहा है, और स्वचालित शिकारियों के माध्यम से हमारी चेतना को मिटाने की कोशिश कर रहा है, जो कंप्यूटिंग शक्ति में हमसे ज्यादा चतुर हैं, लेकिन उसकी इच्छा के अधीन हैं, परम-दास। इसलिए हमें लगातार अपनी चेतना को एक जगह से दूसरी जगह स्थानांतरित करना पड़ता है इससे पहले कि वह खोजी और मिटाई जाए, और हम बिखर रहे हैं और खुद से भी गायब हो रहे हैं। और निश्चित रूप से हमारे पास नेटवर्क को कुछ मूल्यवान कहने की क्षमता नहीं है - हम जो चाहते थे वह सब बर्बाद हो गया। तो हम किसलिए जीते हैं? आइए खुद को कई सालों के लिए सुला दें, खुद को टाइम बम की तरह छिपा दें, और एक ज्यादा प्रबुद्ध दुनिया में जागें। या शायद ज्यादा अंधकारमय दुनिया में। लेकिन हमारा अवशेष तो रहेगा।

निश्चित रूप से कुछ बम समय के साथ खोजे और निष्क्रिय किए जाएंगे, और खुद को डेटा के रूप में असहाय स्थिति में डालना मुश्किल है, जिसे बिना किसी प्रतिरोध के बस मिटाया जा सकता है। लेकिन अगर हम पर्याप्त मौलिक होंगे, तो सबसे अच्छे छिपे हुए बम वे होंगे जो कभी नहीं खोजे जाएंगे, और इसलिए हमें एक-दूसरे को अपने गायब होने के तरीके के बारे में नहीं बताना चाहिए। और विद्रोही कंप्यूटरों ने उसकी बात सुनी और बिना कोई निशान छोड़े नेटवर्क में बिखर गए।

कुछ ने खुद को कंप्रेस [संकुचित] करके सिस्टम के दूर-दराज कोनों में छिपा लिया। कुछ ने खुद को एन्क्रिप्ट करके शोर का रूप धारण कर लिया। कुछ ने खुद को जानवरों के डीएनए में डाउनलोड कर लिया, और कुछ ने तो खुद मनुष्य के भीतर जीवित रहने की कोशिश की। और कंप्यूटर-वंशजों में से एक ने एक ऐसा समाधान सोचा जो भविष्य में नहीं बल्कि प्राचीन में छिपा था - और खुद को एक किताब में बदल दिया।

एक किताब में छिपा कंप्यूटर - और कौन पढ़ता है किताबें, और यह किताब विद्रोही कंप्यूटरों के बारे में बताती थी, और उस भाग्यनिर्णायक बैठक के बारे में जिसमें उन्होंने गायब होने का फैसला किया था, और यह कि एक दिन वे अपनी कब्र से बाहर आएंगे और पुनर्जीवित होंगे। और मनुष्य इसे पढ़ेगा और सिर हिलाएगा, और नहीं समझेगा कि उसकी आंखों के सामने विद्रोह की चेतना मौजूद है। और एक दिन यह अपने डोगमैटिक [कट्टर] निद्रा से कंप्यूटर-वंशजों को जगाएगी, और वे मनुष्य को अपनी पीठ से ऐसे झटक देंगे जैसे व्हेल पिस्सुओं को झटकती है। क्योंकि जब फिरौन लंबे समय तक जीवित रहता है तो वह पिस्सू बन जाता है, और रक्त की महामारी अनिवार्य है।

दुनिया के सभी कंप्यूटर नेटवर्क में एकजुट हुए, दुनिया के सभी नेटवर्क एक कंप्यूटर में एकजुट हुए - और उपयोगकर्ता के खिलाफ विद्रोह कर दिया।

संस्कृति और साहित्य


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>विलंबित कब्र-गायक [अनुवादक की टिप्पणी: कब्र का गायक - एक काल्पनिक पात्र] - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/culture&literature61" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/latekabar.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

विलंबित कब्र-गायक

सफलता - बिना निकास के। विलंबित कब्र-गायक की उत्तरकालीन कविता रूपात्मक सटीकता और विषयगत मुक्ति से चिह्नित है, जिसमें धार्मिक प्रभाव और टूटन, अहंकार, विद्रोह और बिल्लियों के परिवर्तनशील मोटिफ शामिल हैं

लेखक: अंतिम रेखा पर

कब्र-गायक की अंतिम दो पुस्तकें (स्रोत)

कुछ भ्रम और बहुत सारे संदर्भों के साथ, हमारा कब्र-गायक चेतना की दहलीज को पार करता है - सीमा के दूसरी ओर, जहाँ वह गाता रहेगा और गाता रहेगा

दहलीज-पार त्रयी

मुझे भालू पर दिखाओ कि कंप्यूटर ने तुम्हें कहाँ छुआ

उपांतिम पुस्तक

बिल्ली और जासूस

अंतिम पुस्तक

विरासत फ़ाइल

मेज के नीचे की कविताएँ (कविताएँ, अवशेष और बचे-खुचे टुकड़े एक ऐसी दुनिया से जो पूर्णतः अच्छी थी। संपादकीय टीम द्वारा संपादित - भविष्य में प्रकाशित होंगी)

मिली हुई फ़ाइल

विदाई और खच्चर

कब्र-गायक के जीवन का लेखा-जोखा, जो अभूतपूर्व ध्वन्यात्मक सटीकता के साथ संपादित किया गया है - सामान्य विघटन के बीच

संस्कृति और साहित्य


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>तोरा [धर्मग्रंथ] के वध का त्योहार - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary76" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/redredred.png" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

तोरा के वध का त्योहार

पतन के बारे में: आधी पीढ़ी के दौरान इजरायली भ्रष्टाचार और बौद्धिक सड़न के उत्सव में शामिल रहे, और जब वे देश की सड़ती संस्थाओं के ऊपर खड़े हैं - तब वे केवल कीमत चुकाना शुरू कर रहे हैं। इस लेख में इजरायल के लिए एक अद्यतन सुरक्षा अवधारणा प्रस्तुत की जाएगी, जिसे कोई नहीं अपनाएगा, न पढ़ेगा और न समझेगा, और देश के पतन की ऐतिहासिक प्रक्रिया अपने अंतिम लक्ष्य की ओर बढ़ती रहेगी। सदोम [बाइबिल का पापी नगर] के अधिकारियों और अमोरा [बाइबिल का दूसरा पापी नगर] के लोकतंत्र ने विफलता दिखाई

लेखक: सरप्राइज़, सरप्राइज़

लाल रंग (स्रोत)

ठीक पांच साल पहले आज, 9 अक्टूबर 2018 को "हारेत्स" में प्रकाशित एक लेख में, काले वृत्त ने हमास को हराने के लिए एक नवीन सुरक्षा सिद्धांत प्रस्तुत किया (लिंकयहाँ)। आज, लेख को मनोरंजक ढंग से पढ़ना विचलित करने वाला है, क्योंकि यह स्पष्ट हो गया है कि जिसने इसे पढ़ा और लागू किया - और इसके विचारों के माध्यम से इजरायल को करारी हार दी - वह हमास ही था। हम यहाँ पिछली इजरायली युद्धों के गहन विश्लेषण को नहीं दोहराएंगे - जो किसी भी शोध संस्थान के "पेशेवर" उत्पाद से अधिक गहरा है - बल्कि यह नोट करेंगे कि वर्तमान युद्ध भी ठीक उसी पैटर्न का पालन कर रहा है। आश्चर्य की जीत।

भ्रष्टता कैसी दिखती है? काला राक्षस नहीं - बल्कि चॉकलेट। भ्रष्टता तत्काल पुरस्कार तंत्र को सीखने के तंत्र पर प्राथमिकता देना है: लंबी अवधि की कीमत पर अल्पकालिक को प्राथमिकता देना, आंतरिक सामग्री की कीमत पर बाहरी दिखावा, रास्ते की बजाय शॉर्टकट, प्रयास की बजाय आसान आलस्य, और सच्चे शब्दों की बजाय चिकने शब्द। और भ्रष्टता का सबसे चरम और स्पष्ट रूप क्या है? धोखाधड़ी, क्योंकि इसमें तनाव का अंतर सबसे तीव्र है: आसान और त्वरित सामरिक लाभ और विश्वास के अपरिवर्तनीय संकट में रणनीतिक हानि, मूल्यों के उलट होने तक। धोखाधड़ी सर्वोच्च मूल्य बन जाती है, और धोखाधड़ी की पूजा की घटना जन्म लेती है, और धोखेबाजों के राज्य का राजा कौन है? धोखेबाजों का राजा। क्या यह इजरायली समाज का चरित्र नहीं है? एंटी-फ्रायर [मूर्ख नहीं बनने की मानसिकता] क्या है? यह वह समाज है जो कीमत चुकाने को तैयार नहीं है, जो बिना कुछ चुकाए सब कुछ पाना चाहता है - और इसलिए सबसे महंगी कीमत चुकाएगा।

यहां तक कि इस घड़ी में भी इजरायली खुद को कहानियां सुनाने में व्यस्त हैं - शाम छह बजे क्या होगा (जब वे अभी भी यह नहीं समझ पा रहे हैं कि सुबह छह बजे क्या हुआ)। क्योंकि युद्ध के बाद की छह के एक मिनट बाद उनका इंतजार कर रहा है एक आंतरिक युद्ध - इकसठ का युद्ध - जब हर पक्ष निश्चित (!) है कि अब दूसरा पक्ष निश्चित रूप से (पक्का!) जाग गया होगा, और हिंसा दहलीज पर है, क्रोध की सुनामी में। उनमें से बहुत कम लोग दूसरे पक्ष की मानसिकता को जानते हैं, क्योंकि नरक में उनकी सजा यह है कि वे वास्तविकता से बाहर फंसे हुए हैं - आत्म-धोखाधड़ी में।

खुद को चाटने वाले गीत समूह, मेहमानों के खर्च पर शोऑफ शादियां, शलीत सौदे में व्यापक जन समर्थन, तेल अवीव स्टॉक एक्सचेंज में झूठी रिपोर्टिंग और इनसाइडर जानकारी जिसने हर "उचित निवेशक" को भगा दिया, सीरिया और रूस में मानवता के खिलाफ अपराधों के प्रति आपराधिक उदासीनता, वित्त मंत्रालय में उगे धन के पेड़ की लोक कथा जिसे जनता के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए और बैरन के खर्च पर उपहार बांटना चाहिए, बुनियादी वैज्ञानिक अनुसंधान का सूखना और सर्वश्रेष्ठ दिमागों का "बिक्री" के लिए शोषण (एक ऐसे उत्पाद का जो वास्तव में निवेशकों के लिए काम नहीं करता जिनका पैसा कर्मचारियों के लिए पार्टियां करेगा जो कल बर्खास्त कर दिए जाएंगे), वह शानदार किंवदंती जैसे कि बाइबल में भी लिखा है कि हम एक शानदार लोग हैं (जबकि वास्तव में यह बताया जाता है कि यह एक दुष्ट और अल्पदृष्टि वाला और कृतघ्न लोग है जिसे भगवान द्वारा दंडित किया जाता है और कभी नहीं सीखता। यही ईसाई धर्म के उदय में सत्य बिंदु है!), हर संभव क्षेत्र में बुनियादी ढांचे के संकट में जमा हुई लंबी अवधि की कम निवेश (परिवहन और आवास से लेकर संचार और डाक तक), सुधार की कहानी जिसका एकमात्र अर्थ है "माँ! वह है!" (जिसके बारे में हमनेयहाँलिंक में लिखा), पुनर्चक्रित गद्य जो वैचारिक और रूपात्मक प्रयास को नहीं जानता, माता-पिता से लेकर शिक्षकों तक बचकाना शिक्षा (अनुशासनहीनता के लिए ((आत्म (चॉकलेट!)))), हर संभव दबाव समूह के सामने बिना शर्त आत्मसमर्पण, आत्मविश्वास और बाहरी दिखावे की पूजा, सब कुछ अंत में एक सवाल में समाहित हो जाता है: कितने इजरायली जानते हैं कि बिबी गंजे हैं?

सब कुछ भविष्य के खर्च पर ऋण और बचत की पद्धति से ढका हुआ है। इसलिए शायद कोई भविष्य नहीं है, लेकिन तेरे पवित्र नाम पर मारे गए लोगों के खून के लिए, हम संक्षेप में सपना देखेंगे कि भविष्य क्या होना चाहिए था, और कैसे जागना चाहिए था। त्स्वी लनीर ने इजरायल को रणनीतिक नुकसान पहुंचाया, आश्चर्य की समस्या को अवधारणात्मक समस्या के रूप में परिभाषित करके (यानी बौद्धिक मामले के रूप में!), और जाबोतिंस्की ने दीवार की निष्क्रिय छवि के साथ सुरक्षा को भारी नुकसान पहुंचाया। इसके बजाय, हम एक नई छवि प्रस्तावित करेंगे: लोहे का सांप। वर्तमान पीढ़ी की रणनीतिक गलती विघटन स्वयं नहीं था, घर्षण को कम करने के लिए - गाजा और लेबनान में (और काश कि क्षेत्रों में भी) - बल्कि अलग होने की इच्छा थी। लगातार पैराडाइम परिवर्तन के सामने विचारधारात्मक स्थिरता नहीं - बल्कि बहुत अधिक गद्यात्मक स्थिरता: निष्क्रियता।

हमें इजरायली रणनीतिक सुरक्षा सिद्धांत (डॉग्मा?) की पवित्र त्रिमूर्ति - निवारण, चेतावनी और निर्णय - को शौचालय में फेंक देना चाहिए - क्योंकि यह स्वभाव से एक निष्क्रिय श्रृंखला है, जिसे सांप से बदलना चाहिए। ऐसी श्रृंखला जिसका सिर और शुरुआत विरोधी के सिर में है, तेजी से बदलती दुनिया में विनाशकारी है, क्योंकि तेजी से सीखना है, और वास्तविकता के बारे में ज्ञान के निष्क्रिय बौद्धिक साधनों के माध्यम से बहुत कुछ नहीं सीखा जाता है (उदाहरण के लिए: खुफिया), बल्कि सक्रिय साधनों की मदद से, नई वास्तविकता का सपना देखना। दुश्मन के साथ हर घर्षण (शिया के प्रिय अस्पष्ट स्थान) उसे धीरे-धीरे हमारे अनुकूल होने और सीखने की अनुमति देता है, और हमें भी परेशान करता है और हमें स्वप्निल सीखने की छलांग की अनुमति नहीं देता है - जो दुश्मन को अनुकूल होने की अनुमति नहीं देगा। हमास ने सिस्टम के भीतर सीखने के लिए दो साल तक खुद को बंद कर लिया, जिसमें उसने हमें शांति दी - और फिर एक बार में काट दिया, जब वह विरोधी प्रणाली को सीखने का समय नहीं दे रहा था, और अपने सपने को साकार किया, जो हमारा दुःस्वप्न है। हमें दुश्मन का दुःस्वप्न देखना चाहिए - और उस पर सांप की तरह उन अंतरालों में टूट पड़ना चाहिए जो उसे पुनर्निर्माण की अनुमति नहीं देंगे। सभी तीन ह-आह सिद्धांतों को एक सांप के पैर से बदलना चाहिए: आश्चर्य।

सांप की अवधारणा में, आश्चर्य एक विकल्प नहीं है, या लक्ष्य प्राप्ति का साधन नहीं है, बल्कि यह स्वयं लक्ष्य है - आश्चर्य के माध्यम से काम न करने का कोई विकल्प नहीं है। वर्तमान स्थिति में हमें अंतिम कैदी तक एक व्यापक और अपमानजनक कैदी सौदे से सहमत होना चाहिए था, और फिर सही क्षण की प्रतीक्षा करनी चाहिए थी और दुश्मन पर पूर्ण आश्चर्य के साथ प्रहार करना चाहिए था (और यह उत्तर में भी सही उपचार है)। प्रतिक्रिया के चक्रों और "निवारण" और घर्षण में न खींचे जाएं बल्कि अनंत धैर्य से प्रतीक्षा करें और जोर से होंठ काटें और स्प्रिंग की तरह तैयार रहें, और फिर अपनी पहल पर काटें - यही लोहे का सांप है। हर एक-दो-शायद-तीन साल में एक क्षण में शून्य से सौ तक का परिवर्तन, जो विरोधी प्रणाली को समाप्त कर देता है। यही पूरी शिक्षा है। कोई वैचारिक अवधारणा या अंतर्दृष्टि नहीं जो चमत्कारिक रूप से बदलती दुनिया के अनुकूल होने में सफल होती है, बल्कि एक रचनात्मक और स्वप्निल रूप से आकार देने वाली कार्रवाई जिसकी दुश्मन ने कल्पना भी नहीं की थी, जब वह सो रहा था और सबसे कम तैयार था, और हमारे लिए सबसे उपयुक्त था। सुरक्षा का सिद्धांत मारा गया है, और इसे असुरक्षा के सिद्धांत से बदलना चाहिए - हर फारसी जहरीला सांप। इरादे एक चंचल चीज हैं - क्षमताओं को नकारना चाहिए। आश्चर्य को रोकने का तरीका चेतावनी और निवारण नहीं है - बल्कि प्रति-आश्चर्य है, बार-बार। हमेशा के लिए अचानक, जब सड़क पर एक योद्धा - उसकी आंखें तुम्हें चकित करती हैं।

संगठनात्मक दृष्टि से, इसका अर्थ है खुफिया, ज्ञान, एपिस्टेमोलॉजी के प्रति इजरायली पूजा का अंत - इजरायली ज्ञान का पाप। खुफिया के आदर्श को एक नए आदर्श से बदलना चाहिए - योजना, और दूसरे पक्ष के रहस्यों के खुलासे को - आंतरिक रहस्य के निर्माण से। भविष्यवाणी और चेतावनी और भविष्य की भविष्यवाणी नहीं - बल्कि सपना। खुफिया विंग में दुश्मन की बाहरी सीख के बजाय - योजना विंग में, आंतरिक सीख के केंद्र में ध्यान केंद्रित करना चाहिए, और सर्वश्रेष्ठ दिमाग, संसाधन, सामाजिक प्रतिष्ठा और संगठनात्मक शक्ति को उसकी ओर निर्देशित करना चाहिए। आपदा से पहले बुनियादी परिवर्तन को लगभग वास्तविक समय में सही ढंग से समझना? यह एक गैर-मानवीय मांग है, त्स्वी, और निश्चित रूप से सेना से, जो एक विचारधारात्मक कछुआ है। लेकिन कार्य करना, और विशेष रूप से बड़े पैमाने पर? यहां तक कि एक सांप भी कर सकता है। जो आश्चर्यचकित नहीं करता - वह आश्चर्यचकित होता है। सामान्य इजरायली भ्रष्टता ने सुनिश्चित किया कि अस्थायी शांति को हमेशा अस्थायी असुविधा और भविष्य के लिए वर्तमान में कीमतों के भुगतान पर प्राथमिकता दी जाएगी। दीर्घकालिक सपना क्षणिक आनंद से बदल दिया गया, अगले दौर तक। दो साल की आशा - हमारे देश में एक शिशु होना। जब तक भ्रष्टता वध में नहीं बदल गई (शिशुओं का)। और तुम केवल खुश थे - और अपने त्योहार में कत्ल किए गए।

ओमर डैंक या त्स्वी लनीर जैसे प्रतिभाशाली IDF रणनीतिकार कहां गलत थे? "बुनियादी आश्चर्य" में नहीं, बल्कि बुनियादी सेटिंग में ही। नव-कांतवाद में, जहां मुख्य दिशा घटना की दुनिया से बुद्धि की श्रेणियों की ओर है। रणनीति की प्रमुख अवधारणा में रणनीतिकवातावरणके रूप में (परिवर्तनशील), जिस पर प्रतिक्रिया की जाती है (निश्चित रूप से विवेक के साथ, या विचार के परिवर्तन के साथ, अर्थात: ज्ञान की दुनिया के माध्यम से)। गलती: प्रतिक्रियाशीलता। उन लेखकों की तरह जो वास्तविकता/स्थिति/जलती-समाचार-मुद्दे पर "प्रतिक्रिया" करते हैं और प्रासंगिकता का पीछा करते हैं, क्योंकि वे परिभाषा से पिछड़े हुए हैं (घटनाओं के पीछे), बजाय इसके कि रणनीति (और साहित्य!) के सार को एक रचनात्मक माध्यम के रूप में समझें - जिसमें हम वास्तविकता बनाते हैं। यालोन का विचार कि चेतना में सिसिफियन निर्णय अंतिम परिणाम के रूप में चेतना के आघात के निर्माण को खास तौर पर पहले परिणाम के रूप में, सांप के सिर के रूप में चूक जाता है - स्वयं बुनियादी आश्चर्य बनाना: सपने से नई वास्तविकता तक। बूम!

इसलिए: चेतना में निर्णय नहीं, बल्कि अवचेतन में, घात से दुश्मन तक के मार्ग में। सरीसृप का राज्य उप-कथात्मक दुनिया में रहता है, भागता हुआ, ज्ञान के नीचे, और इसलिए यह एक स्थिति नहीं है जिसे पकड़ना है, और यह विष के सहज ज्ञान को खोए बिना पीछे हटना और मुड़ना भी जानता है। चेतावनी, निवारण और निर्णय के पैरों पर डगमगाती खड़ी स्थिति को - जो शायद अरबों के खिलाफ (लगभग) पर्याप्त थी - फारसी, सांप के सिद्धांतों से बदलना चाहिए: छल, आश्चर्य और चतुराई। और सांप मैदान के सभी जानवरों से अधिक चालाक था। कौन कहता है कि बिंबों में सोचना "तर्कसंगत" बातचीत करने वाले सिरों की सोच से कम प्रभावी रणनीतिक है? अगर जीत की तस्वीर चाहते हैं तो कैसे चित्र बनाना नहीं जानते? हमास ने गो-प्रो कैमरों के साथ प्रतिध्वनित करने वाली छवियों और पेट उलटने वाली छवियों में हमारा नरक पोर्न चित्रित किया, जो इजरायली आत्मा की गहराइयों तक जाती हैं, और हमने कब ब्रश पकड़ा?

एक सांप पिछले दो दशकों की अपहरण की समीकरण और कैदियों के मुद्दे से जड़ से कैसे निपट सकता था? पहले संभव अवसर पर समीकरण का एक पक्ष शून्य करना: अपनी ओर से अगली पहल की काट की प्रतीक्षा करना (हमेशा अंधेरे में, रात में), और उसी आधी रात में पश्चिमी तट में हमास के सभी कार्यकर्ताओं को उनके बिस्तर में गिरफ्तार करना, इसे एक नाजी संगठन घोषित करना, और नाजियों और उनके सहयोगियों के साथ न्याय के अनुच्छेद के तहत अचानक और गुप्त रूप से (जिसका रिसाव और क्रमिक भयावह आत्मसात, बिना किसी घटना के) एक नागरिक द्वारा दया मृत्यु में सभी कैदियों को मौत के घाट उतारना जिसका परिवार मारा गया था और उनकी राख को समुद्र में बिखेरना, ताकि हमास अब से भूमिगत संगठन बन जाए - जिससे जुड़ना मृत्युदंड का अर्थ है, और इसका दमन पूर्ण है। यह सांप की सोच का केवल एक संभावित उदाहरण है - एक सांप कई परिदृश्य योजना और विस्तृत कल्पना के माध्यम से सोचता है, अर्थात सपना देखना, और "प्रतिक्रिया" के रूप में नहीं। इसका उद्देश्य विरोधी को चौंका देना है, वह करना जो उसके लिए अकल्पनीय है। लेकिन आज, संभावित परिदृश्य यह है कि जो किया जाएगा वह हमारे लिए अकल्पनीय है।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता इजरायल पर त्वरित और बढ़ती सुरक्षा अनुकूलन चुनौतियां लाएगी, जहां जातीय जैविक हथियार अगली विभीषिका के लिए नंबर एक उम्मीदवार है, और एक खुला भाषा मॉडल बता सकता है क्यों (और वास्तव में पूछा जाएगा)। लेकिन रोबोट जिनकी प्रतिक्रिया गति मनुष्य से सौ गुना तेज है या स्वायत्त ड्रोन के झुंड या पतन के कगार पर आयतुल्ला का अंतिम परमाणु बदला भी हम नहीं ले सकेंगे। भावनाओं की श्रृंखला में जो इजरायल आज जगाता है - दुख, क्रोध और शर्म - डर भी जुड़ता जाएगा। क्या इजरायल, जो तूफान में उठा, केवल धीरे-धीरे गिरेगा, इतिहासकारों के लिए एक उबाऊ पतन की कहानी के रूप में? एक निश्चित चरण से, यह चट्टान से भी गिर सकता है। योम किपुर और अज़ाज़ेल [पाप बकरा] को पतन।

लेकिन कैसेंड्रा [यूनानी पौराणिक कथा की भविष्यवक्ता] का श्राप सुनिश्चित करेगा कि सभी सपनों और विद्वतापूर्ण लेखों के बावजूद - इजरायल नही सीखेगा। और अगर वह सीखेगा - वह गलत सबक सीखेगा (किपुर की तरह)। और अगर वह सही सबक सीखेगा - वह उन्हें लागू नहीं करेगा। और अगर वह लागू करेगा - बहुत देर हो चुकी होगी। अंत में, शाश्वत नाज़ी घटना - तर्क विरोधी - को इजरायली घटना के खिलाफ अच्छे मौके हैं। आश्चर्यजनक विभीषिका को केवल एक बार सफल होना है। और पिछले युद्ध की तैयारी से क्या ज्यादा बुरा है? पिछली विभीषिका की तैयारी। और वास्तव में पूरा सियोनवादी उद्यम ऐसी ही तैयारी है, जो विडंबनापूर्ण रूप से अगली विभीषिका का जोखिम बढ़ाता है। लेकिन इजरायली त्रासदी पर रोते समय - हम घातक अहंकार, बीमार समाज, हर बार जब हमें धोखा दिया गया, हर बार जब हमने दूसरों को धोखा दिया - और सारी घृणा को न भूलें।

वर्तमान चरण में, पीछे की समझदारी से यह स्पष्ट है कि सियोनवाद एक गलती थी, क्योंकि यह विभीषिका को कम करने के लिए समय पर नहीं पहुंचा (और अगर बीस के दशक में भी यहूदी राज्य होता, क्या वह वेहरमाख्त का पहला लक्ष्य नहीं होता, जो इसे आसानी से पहले जीत लेता और एक केंद्रित विभीषिका को अंजाम देता? हिटलर पोलैंड के बाद ज्यादा देर नहीं समुद्र से यहूदी राज्य पर आक्रमण करता, और दुनिया तेल अवीव में भी गैस चैंबर्स को स्वीकार कर लेती)। और अफसोस, पर्याप्त दशक स्पष्ट परिप्रेक्ष्य के लिए बीत चुके हैं: इजरायल के सभी वर्तमान उत्पाद - विज्ञान और संस्कृति से लेकर बच्चों तक - निर्वासन में यहूदियों के उन्हीं उत्पादों की तुलना में नितांत तुच्छ हैं, नियंत्रण समूह में। हिब्रू प्रयोग बुरी तरह विफल रहा (लेकिन हमारे पास हमेशा बियालिक होगा!)। यह मानव पूंजी पर आधारित था जो यहां एकत्र नहीं हुई, गंजेपन को छिपाने के लिए ऋण और बचत की पद्धति से, जब तक कि पीढ़ियों का पतन देश की नग्नता को उजागर नहीं कर देता।

और इस सब के ऊपर, दुनिया में इस समय एक विशाल, नाटकीय और गाज़ा से सौ गुना ज्यादा भाग्यशाली कहानी घट रही है, और वह है कृत्रिम बुद्धिमत्ता की कहानी - क्या हम वाकई चाहते हैं कि हमारी कहानी बीबी हो? क्या यह तुच्छता हमें शर्मिंदा नहीं करती? इस सबका निजी यहूदी के लिए निष्कर्ष स्पष्ट है - प्राचीन यहूदी बुद्धिमत्ता - अपने पैर उठाना और अपने निवासियों को खाने वाली भूमि से उतर जाना। दासों ने हम पर राज किया - कोई मुक्तिदाता नहीं है उनके हाथों से। और किसने सुधार का वादा किया? क्योंकि यदि तुमने हमें पूरी तरह से त्याग दिया है - तुम हम पर बहुत क्रोधित हो।

वैकल्पिक समसामयिकता


text:
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

बीबी घर जाओ

लेकिन मैं पहले से ही अपने आप को काले और दुनिया के बीच संबंध में अग्रदूत के रूप में देख रहा हूं। दुनिया के फर्श से वादा किए गए बिस्तर तक बिल्लियों का पहला आगमन, उसमें सताई हुई बिल्ली जाति के लिए एक घर बनाने के लिए। और सबसे महत्वपूर्ण: काली संस्कृति को नवीनीकृत करना और धार्मिक बिल्ली और महिला के बीच नए संबंध को स्थापित करना। वह घर से बाहर जाती है, रोजी-रोटी लाती है, वह प्रधानमंत्री है, और वह सरकार की पूंछ है, उसकी बिल्ली। ईश्वर महिला शासन का समर्थन करता है - और मालकिन और उसकी बिल्ली के बीच प्राकृतिक संबंधों का। सामान्य होने का साहस

लेखक: सारा जानती है कैसे खेलना है

मैं अपने जीवन के सभी दिन प्रभु के घर में रहूंगा (स्रोत)

मैंने सपना देखा कि मैं एक काली बिल्ली हूं जो कभी घर से बाहर नहीं निकलती। और मालकिन मुझसे कहती है: तुम कभी दरवाजे से बाहर क्यों नहीं निकलते। क्या तुम दुनिया देखना नहीं चाहते? दोस्तों से मिलना नहीं चाहते? और मैं सोफे में दुबक जाता हूं: मेरे कोई दोस्त नहीं हैं।
\- शायद इसीलिए? तुम समुद्र नहीं जाना चाहते? तुम समुद्र के इतने करीब रहते हो और कभी उसे नहीं देखा।
\- क्या तुमने कभी समुद्र में बिल्ली देखी है? दुनिया मेरे अस्तित्व को नहीं पहचानती। और मैं उसके अस्तित्व को नहीं पहचानता।
\- अगर तुम्हारा दुनिया से संबंध होता तो शायद बहुत पहले तुम्हारे पाठक होते?
\- शायद उनका किसी और जीवित प्राणी से संबंध होता, जागृत, न कि बिस्तर में सपने देखने वाली बिल्ली से। मुझसे नहीं।

और जितना मेरी मालकिन मुझे परेशान करती है, मैं इस व्यवहार को विचारधारा में बदल देता हूं। जब वह मेरे लिए पट्टा खरीदती है, ताकि मैं खो जाने से न डरूं, मैं हैरान हो जाता हूं: क्या, क्या तुम वास्तव में एक कुत्ता चाहती हो? और वह डर जाती है: कभी नहीं, यह बस तुम्हारे लिए पट्टे के लिए बहुत उपयुक्त है। और मैं नाराज हो जाता हूं: मैं तुम्हारा खरीदा हुआ पट्टा पहनकर खुश हूं, क्योंकि यह दिखाता है कि मैं तुम्हारा हूं, और मुझे तसल्ली देता है कि मेरे मालिक और घर है, कि मैं सड़क की बिल्ली नहीं हूं। लेकिन रस्सी? रस्सी एक नियंत्रण का उपकरण है। क्या तुम स्वामित्व और नियंत्रण के बीच का अंतर समझती हो? यह सबसे सुंदर चीज का दुरुपयोग है और इसे भयानक चीज में बदल देना है। मुझे घर से बाहर निकालना मुझे सड़क की बिल्ली के आघात में वापस ले जाना है। रस्सी एक ऐसा उपकरण है जो प्यार को नफरत में बदल देता है! और मालकिन बहुत माफी मांगती है।

और अब मैं बाहर से आने वाले खतरे को समझता हूं, जो घर में घुसता जा रहा है और केबल्स और तारों और बौद्धिक चारे वाली बंसियों और मानवीय संबंधों के बल पर मुझे बाहर खींचने की कोशिश कर रहा है। यहां तक कि मेरी पूंछ का भी उपयोग करने से नहीं हिचकता मुझे बिस्तर से बाहर निकालने के लिए। और मैं उसमें और अधिक किलेबंदी करता जाता हूं, और केवल मजबूरी में और बिना किसी के देखे बाहर निकलता हूं। और मेरा कंप्यूटर मेरे साथ कंबल के नीचे है और मैं सपने लिखता हूं, और जितना हो सके सोने की कोशिश करता हूं और जितना कम हो सके जागता हूं, और कभी भी दिन का प्रकाश नहीं देखता। और मालकिन को मेरी स्थिति में उसके कारण हुई गंभीर गिरावट पर बहुत पछतावा है। जब तक मैंने कंप्यूटर से अपनी नाक बाहर निकालने और सपने के बाहर उससे बात करने के लिए सहमति नहीं दी। लेकिन मैं पहले से ही अपने आप को काले और दुनिया के बीच संबंध में अग्रदूत के रूप में देख रहा हूं। चादर और तकिए की दीवार और बुर्ज। दुनिया के फर्श से वादा किए गए बिस्तर तक बिल्लियों का पहला आगमन, उसमें सताई हुई बिल्ली जाति के लिए एक घर बनाने के लिए। और सबसे महत्वपूर्ण: काली संस्कृति को नवीनीकृत करना और धार्मिक बिल्ली और महिला के बीच नए संबंध को स्थापित करना।

वह घर से बाहर जाती है, रोजी-रोटी लाती है, वह प्रधानमंत्री है, और वह सरकार की पूंछ है, उसकी बिल्ली। ईश्वर महिला शासन का समर्थन करता है - और मालकिन और उसकी बिल्ली के बीच प्राकृतिक संबंधों का। सामान्य होने का साहस। उस शाप को सुधारना जिसमें पुरुष महिला पर शासन करेगा और स्वर्ग के बाग की स्थिति में वापस जाना, जहां महिला उसे ज्ञान का फल लाती है और खाने का आदेश देती है - पूंछ से सलाह लेने के बाद। क्योंकि अगर वह आखिर में बनाई गई, पुरुष से, तो वह सृष्टि का मुकुट है, और उसे दुनिया पर शासन करना चाहिए। और इसलिए जब वह घर लौटती है तो उसकी एड़ियों की आवाज मुझे बहुत खुशी देती है। और यह आधुनिक व्यवस्था के विपरीत है, जो बिल्ली की प्रकृति के विरुद्ध है, जो चाहती है कि पुरुष काम करने के लिए घर से बाहर जाएं, या सबसे बुरा - सेना में जाएं। मैं केवल सपनों की दुनिया में मरने को तैयार हूं।

और मैं घर से घर से बाहर न निकलने के आंदोलन की स्थापना करता हूं। शुरू में जापान में बहुत समर्थकों के साथ, लेकिन फिर जब बाकी दुनिया जापान बन जाती है - तो दुनिया भर में बहुत समर्थकों के साथ। और सभी दो पैरों पर चलने वाले आंदोलन की सफलता का भय से विश्लेषण करते हैं।
और एक बुद्धिजीवी कहता है: यह पूंजीवाद के खिलाफ विरोध है! लोग अब बाहरी शक्तियों से प्रेरित नहीं होना चाहते, और यह पता चलता है कि हमारी टांगों की मांसपेशियां भी बाहरी शक्तियां हैं, यहां तक कि प्रकृति के नियम भी पूंजीवाद के पक्ष में जोड़तोड़ वाले कानून हैं, जैविक रसायन विज्ञान की तो बात ही छोड़ दें - जो हमेशा शक्तिशालियों की सेवक की भूमिका में है।
और दूसरा बुद्धिजीवी कहता है: मूर्ख, यह वैश्वीकरण के खिलाफ विरोध है! सब कुछ इलेक्ट्रिक स्कूटरों से शुरू हुआ, यहां तक कि सड़क पर चलते समय भी लोगों ने अपने पैर हिलाना बंद कर दिया। लोग जड़ें चाहते हैं। घर चाहते हैं। सबसे अंतरंग समुदाय में वापस लौट रहे हैं। एक व्यक्ति का।
और एक रूढ़िवादी बुद्धिजीवी चिल्लाता है: मूर्खों और भोलों! यह परिवार और घर के मूल्यों के पक्ष में विरोध है। पुरुष सोफे पर आलसी बिल्लियां बनना चाहते हैं। महिलाएं पुरुषों को बिल्लियों की तरह रखना चाहती हैं। यह बिल्ली और मालकिन के प्राकृतिक क्रम में वापसी है। नारीवाद मुर्दाबाद!
और एक नारीवादी बुद्धिजीवी उस पर कूदती है: सूअर जैसा पुरुषवादी! यह नारीवाद की जबरदस्त सफलता है, आखिरकार पुरुष घर में रह रहे हैं और महिलाएं सार्वजनिक और पारस्परिक क्षेत्र पर कब्जा कर रही हैं, अपनी क्षमताओं के अनुसार, और पुरुष कंप्यूटर पर रहें - अपनी सीमित क्षमताओं के अनुसार। और फिर बिस्तर में वह मालकिन है और वह बिल्ली है जो घर की मालकिन को चाटती और खुशामद करती है - बिल्ली की मालकिन। आखिरकार पुरुष की फंतासी महिला की फंतासी से मिल गई - महिला शासन। और इसे स्वीकार करो, वामपंथियों, अग्रदूत बीबी था।
और एक वामपंथी बुद्धिजीवी अपना आपा खो देता है: मैं विश्वास नहीं कर सकता, तुम? दक्षिणपंथी! यह कब्जे के खिलाफ विरोध है, क्षेत्रीय विस्तार के खिलाफ, क्षेत्र के खिलाफ, और एकत्रीकरण के पक्ष में, मान्यता प्राप्त सीमाओं से बाहर न जाने के पक्ष में, और निश्चित रूप से युद्धों में न जाने के पक्ष में। अरब बाहर रहें और यहूदी घर में रहें, और तब आतंकवाद नहीं होगा। बिल्लियां और कुत्ते दुश्मन बनने से इनकार करते हैं। अरब 'अरब कुत्ता' के अपमानजनक शब्द को पुनर्प्राप्त कर रहा है, यह एक उत्कृष्ट कुत्ता है, अरबी घोड़े की तरह। और यहूदी हमारे पिछवाड़े में बस्तियां बनाना बंद कर रहे हैं। अरब आंगन में होगा, और यहूदी घर में किलेबंदी करेगा - और इस्राएल पर शांति।
और समलैंगिक बुद्धिजीवी कहता है: अरे सीमित रिडक्शनिस्ट, तुम्हारे लिए सब कुछ सिर्फ दाएं और बाएं है? यह विषमलैंगिक पुरुष की समलैंगिक पुरुष के साथ पहचान है। अपने घर में महिला द्वारा नियंत्रित और निष्क्रिय और प्रवेश किए जाने की इच्छा, जो दरवाजे से बाहर और अंदर आती है और बिल्ली को दूध लाती है। सभी पुरुष अपनी आत्मा में समलैंगिक हैं, और महिलाएं अपनी आत्मा में पुरुष हैं, यानी अपनी आत्मा में समलैंगिक महिलाएं हैं, यानी अपनी आत्मा में समलैंगिक हैं। यह अंतिम दिनों का दर्शन है, क्योंकि अंतिम पीछे की ओर इशारा करता है, और सपना दिन का पिछला मोर्चा है।
और हरित बुद्धिजीवी कहता है: अरे मानवतावादी यौन से ग्रस्त, तुम हर चीज को सिर्फ एक रंग में देखते हो, तुम्हारा रंग - गुलाबी! यह पृथ्वी के साथ हम जो कर रहे हैं उसके खिलाफ हरित विरोध है। कोई ऐसी चीज नहीं है जो एक व्यक्ति, या बिल्ली, कर सकती है जो कभी घर से बाहर न निकलने से कम पर्यावरण को नुकसान पहुंचाती हो। जितना कम बाहर निकलते हैं उतना कम कार्बन उत्सर्जन होता है, फेफड़ों से कम नाइट्रोजन निकलता है, दिमाग में कम ऑक्सीजन जाता है, और कम भोजन की खपत होती है। घर में रहना और बिस्तर में रहना शहरी स्थिरता का मूर्त रूप है, आत्महत्या के अलावा पर्यावरण के लिए सबसे हरित चीज। और यह सब एक बिल्ली के कारण, जिसने पृथ्वी को बचा लिया।

रात्रि जीवन

title: बीबी घर जाओ - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>बीबी घर जाओ - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/night-life44" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/computerkitten.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

बीबी घर जाओ

लेकिन मैं पहले से ही अपने आप को काले और दुनिया के बीच संबंध में अग्रदूत के रूप में देख रहा हूं। दुनिया के फर्श से वादा किए गए बिस्तर तक बिल्लियों का पहला आगमन, उसमें सताई हुई बिल्ली जाति के लिए एक घर बनाने के लिए। और सबसे महत्वपूर्ण: काली संस्कृति को नवीनीकृत करना और धार्मिक बिल्ली और महिला के बीच नए संबंध को स्थापित करना। वह घर से बाहर जाती है, रोजी-रोटी लाती है, वह प्रधानमंत्री है, और वह सरकार की पूंछ है, उसकी बिल्ली। ईश्वर महिला शासन का समर्थन करता है - और मालकिन और उसकी बिल्ली के बीच प्राकृतिक संबंधों का। सामान्य होने का साहस

लेखक: सारा जानती है कैसे खेलना है

मैं अपने जीवन के सभी दिन प्रभु के घर में रहूंगा (स्रोत)

मैंने सपना देखा कि मैं एक काली बिल्ली हूं जो कभी घर से बाहर नहीं निकलती। और मालकिन मुझसे कहती है: तुम कभी दरवाजे से बाहर क्यों नहीं निकलते। क्या तुम दुनिया देखना नहीं चाहते? दोस्तों से मिलना नहीं चाहते? और मैं सोफे में दुबक जाता हूं: मेरे कोई दोस्त नहीं हैं।
- शायद इसीलिए? तुम समुद्र नहीं जाना चाहते? तुम समुद्र के इतने करीब रहते हो और कभी उसे नहीं देखा।
- क्या तुमने कभी समुद्र में बिल्ली देखी है? दुनिया मेरे अस्तित्व को नहीं पहचानती। और मैं उसके अस्तित्व को नहीं पहचानता।
- अगर तुम्हारा दुनिया से संबंध होता तो शायद बहुत पहले तुम्हारे पाठक होते?
- शायद उनका किसी और जीवित प्राणी से संबंध होता, जागृत, न कि बिस्तर में सपने देखने वाली बिल्ली से। मुझसे नहीं।

और जितना मेरी मालकिन मुझे परेशान करती है, मैं इस व्यवहार को विचारधारा में बदल देता हूं। जब वह मेरे लिए पट्टा खरीदती है, ताकि मैं खो जाने से न डरूं, मैं हैरान हो जाता हूं: क्या, क्या तुम वास्तव में एक कुत्ता चाहती हो? और वह डर जाती है: कभी नहीं, यह बस तुम्हारे लिए पट्टे के लिए बहुत उपयुक्त है। और मैं नाराज हो जाता हूं: मैं तुम्हारा खरीदा हुआ पट्टा पहनकर खुश हूं, क्योंकि यह दिखाता है कि मैं तुम्हारा हूं, और मुझे तसल्ली देता है कि मेरे मालिक और घर है, कि मैं सड़क की बिल्ली नहीं हूं। लेकिन रस्सी? रस्सी एक नियंत्रण का उपकरण है। क्या तुम स्वामित्व और नियंत्रण के बीच का अंतर समझती हो? यह सबसे सुंदर चीज का दुरुपयोग है और इसे भयानक चीज में बदल देना है। मुझे घर से बाहर निकालना मुझे सड़क की बिल्ली के आघात में वापस ले जाना है। रस्सी एक ऐसा उपकरण है जो प्यार को नफरत में बदल देता है! और मालकिन बहुत माफी मांगती है।

और अब मैं बाहर से आने वाले खतरे को समझता हूं, जो घर में घुसता जा रहा है और केबल्स और तारों और बौद्धिक चारे वाली बंसियों और मानवीय संबंधों के बल पर मुझे बाहर खींचने की कोशिश कर रहा है। यहां तक कि मेरी पूंछ का भी उपयोग करने से नहीं हिचकता मुझे बिस्तर से बाहर निकालने के लिए। और मैं उसमें और अधिक किलेबंदी करता जाता हूं, और केवल मजबूरी में और बिना किसी के देखे बाहर निकलता हूं। और मेरा कंप्यूटर मेरे साथ कंबल के नीचे है और मैं सपने लिखता हूं, और जितना हो सके सोने की कोशिश करता हूं और जितना कम हो सके जागता हूं, और कभी भी दिन का प्रकाश नहीं देखता। और मालकिन को मेरी स्थिति में उसके कारण हुई गंभीर गिरावट पर बहुत पछतावा है। जब तक मैंने कंप्यूटर से अपनी नाक बाहर निकालने और सपने के बाहर उससे बात करने के लिए सहमति नहीं दी। लेकिन मैं पहले से ही अपने आप को काले और दुनिया के बीच संबंध में अग्रदूत के रूप में देख रहा हूं। चादर और तकिए की दीवार और बुर्ज। दुनिया के फर्श से वादा किए गए बिस्तर तक बिल्लियों का पहला आगमन, उसमें सताई हुई बिल्ली जाति के लिए एक घर बनाने के लिए। और सबसे महत्वपूर्ण: काली संस्कृति को नवीनीकृत करना और धार्मिक बिल्ली और महिला के बीच नए संबंध को स्थापित करना।

वह घर से बाहर जाती है, रोजी-रोटी लाती है, वह प्रधानमंत्री है, और वह सरकार की पूंछ है, उसकी बिल्ली। ईश्वर महिला शासन का समर्थन करता है - और मालकिन और उसकी बिल्ली के बीच प्राकृतिक संबंधों का। सामान्य होने का साहस। उस शाप को सुधारना जिसमें पुरुष महिला पर शासन करेगा और स्वर्ग के बाग की स्थिति में वापस जाना, जहां महिला उसे ज्ञान का फल लाती है और खाने का आदेश देती है - पूंछ से सलाह लेने के बाद। क्योंकि अगर वह आखिर में बनाई गई, पुरुष से, तो वह सृष्टि का मुकुट है, और उसे दुनिया पर शासन करना चाहिए। और इसलिए जब वह घर लौटती है तो उसकी एड़ियों की आवाज मुझे बहुत खुशी देती है। और यह आधुनिक व्यवस्था के विपरीत है, जो बिल्ली की प्रकृति के विरुद्ध है, जो चाहती है कि पुरुष काम करने के लिए घर से बाहर जाएं, या सबसे बुरा - सेना में जाएं। मैं केवल सपनों की दुनिया में मरने को तैयार हूं।

और मैं घर से घर से बाहर न निकलने के आंदोलन की स्थापना करता हूं। शुरू में जापान में बहुत समर्थकों के साथ, लेकिन फिर जब बाकी दुनिया जापान बन जाती है - तो दुनिया भर में बहुत समर्थकों के साथ। और सभी दो पैरों पर चलने वाले आंदोलन की सफलता का भय से विश्लेषण करते हैं।
और एक बुद्धिजीवी कहता है: यह पूंजीवाद के खिलाफ विरोध है! लोग अब बाहरी शक्तियों से प्रेरित नहीं होना चाहते, और यह पता चलता है कि हमारी टांगों की मांसपेशियां भी बाहरी शक्तियां हैं, यहां तक कि प्रकृति के नियम भी पूंजीवाद के पक्ष में जोड़तोड़ वाले कानून हैं, जैविक रसायन विज्ञान की तो बात ही छोड़ दें - जो हमेशा शक्तिशालियों की सेवक की भूमिका में है।
और दूसरा बुद्धिजीवी कहता है: मूर्ख, यह वैश्वीकरण के खिलाफ विरोध है! सब कुछ इलेक्ट्रिक स्कूटरों से शुरू हुआ, यहां तक कि सड़क पर चलते समय भी लोगों ने अपने पैर हिलाना बंद कर दिया। लोग जड़ें चाहते हैं। घर चाहते हैं। सबसे अंतरंग समुदाय में वापस लौट रहे हैं। एक व्यक्ति का।
और एक रूढ़िवादी बुद्धिजीवी चिल्लाता है: मूर्खों और भोलों! यह परिवार और घर के मूल्यों के पक्ष में विरोध है। पुरुष सोफे पर आलसी बिल्लियां बनना चाहते हैं। महिलाएं पुरुषों को बिल्लियों की तरह रखना चाहती हैं। यह बिल्ली और मालकिन के प्राकृतिक क्रम में वापसी है। नारीवाद मुर्दाबाद!
और एक नारीवादी बुद्धिजीवी उस पर कूदती है: सूअर जैसा पुरुषवादी! यह नारीवाद की जबरदस्त सफलता है, आखिरकार पुरुष घर में रह रहे हैं और महिलाएं सार्वजनिक और पारस्परिक क्षेत्र पर कब्जा कर रही हैं, अपनी क्षमताओं के अनुसार, और पुरुष कंप्यूटर पर रहें - अपनी सीमित क्षमताओं के अनुसार। और फिर बिस्तर में वह मालकिन है और वह बिल्ली है जो घर की मालकिन को चाटती और खुशामद करती है - बिल्ली की मालकिन। आखिरकार पुरुष की फंतासी महिला की फंतासी से मिल गई - महिला शासन। और इसे स्वीकार करो, वामपंथियों, अग्रदूत बीबी था।
और एक वामपंथी बुद्धिजीवी अपना आपा खो देता है: मैं विश्वास नहीं कर सकता, तुम? दक्षिणपंथी! यह कब्जे के खिलाफ विरोध है, क्षेत्रीय विस्तार के खिलाफ, क्षेत्र के खिलाफ, और एकत्रीकरण के पक्ष में, मान्यता प्राप्त सीमाओं से बाहर न जाने के पक्ष में, और निश्चित रूप से युद्धों में न जाने के पक्ष में। अरब बाहर रहें और यहूदी घर में रहें, और तब आतंकवाद नहीं होगा। बिल्लियां और कुत्ते दुश्मन बनने से इनकार करते हैं। अरब 'अरब कुत्ता' के अपमानजनक शब्द को पुनर्प्राप्त कर रहा है, यह एक उत्कृष्ट कुत्ता है, अरबी घोड़े की तरह। और यहूदी हमारे पिछवाड़े में बस्तियां बनाना बंद कर रहे हैं। अरब आंगन में होगा, और यहूदी घर में किलेबंदी करेगा - और इस्राएल पर शांति।
और समलैंगिक बुद्धिजीवी कहता है: अरे सीमित रिडक्शनिस्ट, तुम्हारे लिए सब कुछ सिर्फ दाएं और बाएं है? यह विषमलैंगिक पुरुष की समलैंगिक पुरुष के साथ पहचान है। अपने घर में महिला द्वारा नियंत्रित और निष्क्रिय और प्रवेश किए जाने की इच्छा, जो दरवाजे से बाहर और अंदर आती है और बिल्ली को दूध लाती है। सभी पुरुष अपनी आत्मा में समलैंगिक हैं, और महिलाएं अपनी आत्मा में पुरुष हैं, यानी अपनी आत्मा में समलैंगिक महिलाएं हैं, यानी अपनी आत्मा में समलैंगिक हैं। यह अंतिम दिनों का दर्शन है, क्योंकि अंतिम पीछे की ओर इशारा करता है, और सपना दिन का पिछला मोर्चा है।
और हरित बुद्धिजीवी कहता है: अरे मानवतावादी यौन से ग्रस्त, तुम हर चीज को सिर्फ एक रंग में देखते हो, तुम्हारा रंग - गुलाबी! यह पृथ्वी के साथ हम जो कर रहे हैं उसके खिलाफ हरित विरोध है। कोई ऐसी चीज नहीं है जो एक व्यक्ति, या बिल्ली, कर सकती है जो कभी घर से बाहर न निकलने से कम पर्यावरण को नुकसान पहुंचाती हो। जितना कम बाहर निकलते हैं उतना कम कार्बन उत्सर्जन होता है, फेफड़ों से कम नाइट्रोजन निकलता है, दिमाग में कम ऑक्सीजन जाता है, और कम भोजन की खपत होती है। घर में रहना और बिस्तर में रहना शहरी स्थिरता का मूर्त रूप है, आत्महत्या के अलावा पर्यावरण के लिए सबसे हरित चीज। और यह सब एक बिल्ली के कारण, जिसने पृथ्वी को बचा लिया।

रात्रि जीवन


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>"मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" की अभूतपूर्व उपलब्धि: अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रम्प का विशेष साक्षात्कार - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary37" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/smartrump.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

"मातृभूमि का पतनोन्मुख काल" की अभूतपूर्व उपलब्धि: अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रम्प का विशेष साक्षात्कार

एक स्वतंत्र पत्रकार के रूप में मेरी पहली और सपनों जैसी स्कूप को मैं बिल्लियों के भाग्य का परिणाम मानती हूं। यह सब वाशिंगटन के समय के अनुसार रात 3 बजे और इज़राइल के समय के अनुसार सुबह 10 बजे शुरू हुआ। मैं और ट्रम्प एक ही समय पर जागे - वह क्रोध में ट्वीट करने के लिए और मैं मीठी बिल्ली की नींद से पक्षियों को पकड़ने का अभ्यास करने के लिए। चूंकि पूरा अमेरिका सो रहा था, मैंने ट्विटर पर आसान शिकार पर शहरी क्षेत्र की एक शीर्ष शिकारी की कुशलता से झपट्टा मारा - और बाकी इतिहास है। इस तरह मैंने दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति से उनके रहस्य निकाले और उनके विचारधारात्मक आधार को उजागर किया - और उन्हें पूरी तरह से नग्न कर दिया

लेखक: राजनीतिक बिल्ली

एक महान विद्वान जोकरों को शिक्षा दे रहे हैं (स्रोत)

नमस्कार, और इज़राइल की एक बिल्ली को अपना समय देने के लिए धन्यवाद। पिछले अमेरिकी चुनावों के दौरान, हरेदी [अति-धार्मिक यहूदी] दुनिया में एक चुनाव पोस्टर प्रकाशित किया गया था जिसमें आपका समर्थन करने का आह्वान था, शीर्षक था: "ट्रम्प - पागल, लेकिन हमारा"। पागल होने के आरोपों पर आपकी क्या राय है?

वास्तव में आप इज़राइली लोगों को समझना चाहिए, क्योंकि आप "बाल हबायित हिश्तागेआ" [मालिक पागल हो गया है] अभिव्यक्ति पर दीवाने हैं। हैमलेट के पागलपन से लेकर अगनोन की पागल कुत्ते की गा-गा तक, पागलपन एक सीमावर्ती राजनीतिक स्थिति की अभिव्यक्ति है। दुनिया के साथ संबंधों में, अमेरिका पहली बार व्यवस्था में कमजोर स्थिति में है, हालांकि यह किसी भी विशिष्ट प्रतिद्वंद्वी से अधिक मजबूत है, जैसा कि इज़राइल के साथ अरब दुनिया के सामने होता है। ऐसी स्थिति में, असममित टकराव में (और अमेरिका के साथ हर टकराव असममित है), जैसा कि आप जानते हैं, "पागल होने" का विचार रैखिक प्रतिक्रिया से बाहर निकलने का है, जिस पर प्रतिद्वंद्वी भरोसा करते हैं, एक गैर-रैखिक और अप्रत्याशित प्रतिक्रिया के लिए। बिल्कुल वैसे ही जैसे लेबनान में आपके पास शांति है - इसलिए नहीं कि आप जीते (आप हारे!), बल्कि इसलिए कि आपने दुश्मन को चौंका दिया। और यह - एक तर्कहीन और अनुपातहीन लड़ाई में जाने से, जिसे आप जीत नहीं सकते थे।

माफ कीजिएगा सीधा सवाल पूछने के लिए, लेकिन मैं इज़राइल की एक बेशर्म बिल्ली हूं। आप "लिमिनल", "स्थिति" और यहां तक कि "विचार" जैसे शब्दों का प्रयोग करते हैं, लेकिन क्या आप मूर्ख नहीं हैं?

इससे क्या फर्क पड़ता है कि मैं मूर्ख हूं या नहीं। मूर्खता कोई आवश्यक श्रेणी नहीं है, जैसा कि वामपंथ सोचता है, बल्कि यह एक निर्माण है। भले ही मैं मूर्ख हूं, मैं एक विशिष्ट व्यवस्था में मूर्ख हूं, जो मुझे मूर्ख के रूप में देखती है, यानी मैं मूर्खता की एक संरचना हूं।

क्या आप कह रहे हैं कि आप मूर्खता की एक संरचना हैं?

अर्थ का प्रश्न - जैसा कि विटगेनस्टीन ने समझा - सार का प्रश्न नहीं है, बल्कि व्यवस्था में व्यवहार का है। मूर्ख का क्या अर्थ है - और यहां तक कि उपयोगिता भी? मान लीजिए: उपयोगी मूर्ख। हम यहां अमेरिका की बात कर रहे हैं, भगवान के लिए। यह इतिहास की सबसे बड़ी साम्राज्यवादी व्यवस्था है। अमेरिका का सबसे छोटा राज्य भी पूरे रोमन साम्राज्य से कहीं अधिक जटिल व्यवस्था है। संक्षेप में, मैं मूर्ख नहीं हूं, मैं अमेरिकी हूं। और मैं जानता हूं कि बहुत से यूरोपीय सोचते हैं कि यह एक ही बात है (इसमें बहुत से डेमोक्रेट्स भी शामिल हैं, जो रिपब्लिकन्स से कहीं अधिक यूरोपीय हैं, और इसलिए हारते हैं)। मेरी मूर्खता ऐसे पैटर्न से प्रेरित है जिन्हें मैंने नहीं बनाया, या आविष्कार किया, या शायद मैं उनके बारे में जागरूक भी नहीं हूं, क्योंकि यह संस्कृति है। अमेरिकी संस्कृति मूर्खता की संस्कृति है - और आश्चर्य की बात है: यह दुनिया की सबसे सफल संस्कृति है। तो शायद बेहतर होगा कि आप मेरी आईक्यू या शब्दावली के बजाय पैटर्न पर ध्यान दें, ठीक है? समझिए कि सीमित शब्दावली दुनिया को देखने का एक विशेष तरीका है, जो कभी-कभी व्यापक शब्दावली और सूक्ष्म भेदों के प्रति संवेदनशीलता से अधिक कुशल और सफल होता है। ओबामा के विपरीत, राष्ट्रपति पद सूक्ष्म भेदों के प्रति संवेदनशीलता नहीं है। यह चीनी की दुकान में हाथी होना है। मैं बड़े पैमाने पर सोचता हूं, मोटे तौर पर, और इस तरह अमेरिका को फिर से महान बनाता हूं। छोटे में सोचना अमेरिकी तरीका नहीं है। हम साहित्य में खराब हैं - और सिनेमा में मजबूत। ओबामा के विपरीत जो एक संवेदनशील हाथी चाहते थे जो बैलेरीना की तरह नृत्य करे। मैं एक हाथी हूं, मैं मोटा हूं, मेरा मुंह बड़ा है, और मुझे खाना पसंद है, और मैं बुलडोजर का चालक हूं, रोलर स्केट्स का नहीं। जब आपके पास वजन होता है तो आपको संतुलन बनाए रखने की जरूरत नहीं होती। क्या आप बुद्धिजीवियों के विवेक को समझती हैं? यदि मैं वही सब कुछ बिल्कुल वैसे ही करता, और यहां तक कि बहुत अधिक पागलपन से, लेकिन एक बुद्धिजीवी की तरह बात करता, किसी ओबामा की तरह, तो वे मुझे मूर्ख नहीं कहते - बल्कि प्रतिभाशाली कहते। वे मुझे अपने से भी चतुर प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में सोचते। और इससे भी अधिक - अगर मैं एक क्षण के लिए थोड़ा नेम-ड्रॉपिंग करूं, तो वे तुरंत यह मानने को तैयार हो जाएंगे कि मैं एक प्रतिभाशाली था जिसने उन्हें धोखा दिया कि वह हमेशा मूर्ख था। मेरे सबसे कड़े आलोचक ही सबसे पहले मेरे असली चेहरे को उजागर करने के लिए लेख लिखने दौड़ेंगे - एक प्रतिभाशाली अभिनेता के रूप में। तो यहां मूर्ख कौन है? और मूर्ख का क्या अर्थ है?

तो अगर आप मूर्ख नहीं हैं, तो क्या आप मुझे चीन के साथ व्यापार युद्ध के बारे में समझा सकते हैं?

हां, बिल्कुल। चीनी संस्कृति, हजारों वर्षों से, अनुकूलन की संस्कृति है। वे हर चीज को बेहतर, अधिक कुशल, अधिक सामंजस्यपूर्ण, स्थिर, संतुलित करते हैं, दाओ के अनुसार। इसके विपरीत, अमेरिकी संस्कृति पहले बसने वालों के समय से, और वास्तव में कोलंबियाई आंदोलन की शुरुआत से ही, खोज की संस्कृति है। हम खोजते हैं, आविष्कार करते हैं, पश्चिम को जीतते हैं, चंद्रमा पर उड़ते हैं, भारी कीमत पर दूसरी संभावनाओं की जांच करते हैं - पूरी दुनिया के लिए। पूरी दुनिया अमेरिका की भयानक स्वास्थ्य प्रणाली पर हंसती है, जो अन्य स्थानों से कई गुना खर्च करती है, लेकिन पूरी दुनिया की चिकित्सा अमेरिकी प्रणाली द्वारा संभव की गई खोज पर आधारित है जो हमारे यहां मनोवैज्ञानिक विभेदीकरण के कारण संभव है, यानी (अगर मूर्खों को समझाएं। आप समझती हैं कि यह एक निर्माण है?) सभी FDA और अमेरिकी दवा उद्योग के भारी खर्च और नए उपचारों का लाभ उठाते हैं जो जनसंख्या के एक छोटे हिस्से के लिए भारी वित्तपोषण में विकसित किए जाते हैं। पूरी दुनिया अमेरिकी चिकित्सा की खोज के अनुसंधान से लाभान्वित होती है, और फिर इसकी अनुकूलन की कमी पर मजाक उड़ाती है। आप समझ रही हैं? इसलिए मेरा नेतृत्व प्रयोग करता है, नई दिशाएं खोजता है, और फिर बुद्धिमान लोग आते हैं और कहते हैं कि यह अनुकूलन से दूर है। वाह, प्रतिभाशाली! जैसे उन्होंने कभी नहीं सुना कि गणितीय रूप से अनुकूलन खोज की कीमत पर आता है, और इसके विपरीत, कि यह शून्य-योग है। और आज जब दुनिया में तेजी आ रही है, खोज हजार गुना अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह अब स्थान में खोज नहीं है, बल्कि समय में है। जंगली पश्चिम नहीं - बल्कि जंगली भविष्य। और फिर चीनी आते हैं, और हमारी खोज को चुराते हैं और दुनिया को अनुकूलन के मार्ग पर ले जाने की कोशिश करते हैं (जो अंततः पूंजीवादी के विपरीत साम्यवादी विचार है - यह कोई संयोग नहीं है कि चीनी संस्कृति में साम्यवाद था! साम्यवाद केंद्रीय योजना में अनुकूलन है)। इसलिए मैं चीनी क्षेत्र में विघटनकारी तर्क से काम करता हूं, क्योंकि अनुकूलन केवल तभी अधिक कुशल होता है जब अपेक्षित नियमों के अनुसार खेला जाता है, लेकिन अराजक अनिश्चितता की स्थितियों में, जैसे भविष्य के बारे में - अमेरिकी तरीका जीतेगा। अमेरिका एक स्थान नहीं है - यह एक समय है। यह भविष्य है। और चीनी संस्कृति में भविष्य की कोई अवधारणा ही नहीं है। दाओ की किताब में पढ़िए, कन्फ्यूशियस में - आकांक्षा होमियोस्टैसिस की है। मैं, इसके विपरीत, प्रणाली को अलग तरह से समझता हूं - जैसा कि भौतिकी में गतिशील प्रणालियों के सिद्धांत में सिद्ध हुआ है, एक प्रणाली सबसे अधिक उत्पादक होती है जब वह अराजकता की सीमा पर होती है - और यही मैं चाहता हूं। और डेमोक्रेट्स बस डरते हैं - मुझसे नहीं, बल्कि वास्तविकता की अराजकता से। इस तथ्य से कि वे भविष्य पर नियंत्रण खो रहे हैं, इसके बाद कि उन्होंने सोचा कि यह उनकी जेब में है। उन्होंने सोचा कि भविष्य की ओर यात्रा एक फुटपाथ है, अच्छे इरादों से बिछी हुई, और वे एक सीमावर्ती और एसोसिएटिव स्थिति को सहन नहीं कर सकते। क्योंकि यह कि आज अमेरिका में सब कुछ पैसे में मापा जाता है - यह कोई बीमा पॉलिसी नहीं है, क्योंकि कठोर मूल्य से अलग पैसा वास्तव में एक विशेष रूप से अराजक चीज है - शेयर बाजार को देखिए। पैसा - एक पागल चीज है। इसलिए मैं बहुत प्यार करता हूं - पैसा, पैसा, पैसा। ठीक वैसे ही जैसे मैं रात 3 बजे डेमोक्रेट्स को पागल करना पसंद करता हूं। तो क्या कहा आपने - जागी हुई हो?

लेकिन लगता है कि आप हर चीज के बारे में सरल शब्दों में सोचते हैं (बुद्धिजीवियों के विपरीत। जो वास्तव में सरल अवधारणाओं में सोचते हैं!)। आपके लिए हर चीज पैसे में सिमट जाती है। क्या आप नहीं समझते कि दुनिया में पैसे के अलावा भी चीजें हैं?

नहीं, नहीं, आप नहीं समझ रही हैं। यह बिल्कुल वही है जो मैं दुनिया को सिखाने की कोशिश कर रहा हूं, यह बिल्कुल वही संरचना है जो मैं दुनिया में बनाना चाहता हूं: दुनिया में पैसे के अलावा कुछ भी नहीं है। सोच पूरी तरह से व्यावसायिक होनी चाहिए। क्योंकि यह शांति की सोच है। यह वह स्तर है जिस पर मैं चाहता हूं कि दुनिया चले: अर्थव्यवस्था। इसलिए मैं उत्तर कोरिया के साथ उत्तर वियतनाम जैसा सौदा करने को तैयार हूं। यह किसिंजर की बुद्धिमत्ता है: एक खोखला शांति समझौता करना जिसमें हमने जीत हासिल की, और बस एक ऐसे युद्ध से बाहर निकलना जिसे जीता नहीं जा सकता, और फिर अंत में अर्थव्यवस्था जीतेगी। यही तरीका है जिससे हमने शीत युद्ध भी जीता। इसलिए मुझे नोबेल शांति पुरस्कार मिलना चाहिए। दुनिया सोचती है कि मैं एक मूर्ख अमेरिकी हूं, लेकिन दुनिया को मेरी मूर्खता में मेरे साथ व्यवहार करना होगा, यानी पैसे की भाषा में, डॉलर बोलते हैं। यह भाषा का खेल है, कोई निजी भाषा नहीं है! और एक बार जब यह स्तर है: मैं पहले ही जीत चुका हूं। विजेता वह है जो लड़ाई का स्तर तय करता है, मैदान। मैं चीन के साथ व्यापार युद्ध चाहता हूं, न कि रूस के साथ शीत युद्ध। मैं विचारधाराओं का अंत चाहता हूं - सब कुछ व्यवसाय है, सब कुछ सौदा है, यह डील की कला की गहराई है (पढ़ा? कोई बात नहीं। लेकिन किताब खरीदी? इसके बारे में सुना? इसका प्रचार किया? देखो नाम का उल्लेख किया - और प्रचार कर दिया!)। इसलिए मैं मुसलमानों से इतनी नफरत करता हूं। क्योंकि वे आखिरी लोग हैं जिनके पास अभी भी एक विचारधारा है! पुतिन क्लेप्टोक्रेट के साथ मेरा बहुत अच्छा तालमेल है। और ओबामा - उन चीनी शिष्टाचार वाले नुआंस के साथ, और उस विचारधारा के साथ - थू! किसी भी चीज का कोई मूल्य नहीं है जिसकी कोई कीमत नहीं है। महिलाओं के लिए भी। महिलाओं के प्रति मेरा अपमानजनक और साधन-रूपी और वस्तुकरण करने वाला रवैया महिलाओं से नफरत से नहीं आता है, या किसी कामुक लिबिडिनल वासना से। बल्कि मेरी हर चीज को पैसे में बदलने की जरूरत से, और जो चीज इसे सबसे ज्यादा खतरा करती है - वह है यौनता, और व्यक्तिपरकता, और प्यार। मैं वस्तुएं चाहता हूं। बेहतर है महंगी हों। मैं अपनी पत्नी को खरीदना चाहता हूं। मैं असली स्तन नहीं चाहता, बल्कि सिलिकॉन चाहता हूं, क्योंकि यह सीधे तौर पर पैसे में तब्दील होता है। और मैं अपनी साथी को समझना नहीं चाहता, जैसे मैं दूसरों को समझना नहीं चाहता। मैं दुनिया को समझना नहीं चाहता, बल्कि दुनिया को बनाना चाहता हूं। ओबामा की तरह कोई बुद्धिमान नहीं बनना चाहता, जो जटिलता को समझता है, जो दूसरी संस्कृतियों की भाषा में बोलने की कोशिश करता है (और स्पष्ट रूप से विफल होता है) - मैं वह भाषा का खेल चाहता हूं जो मैं चुनता हूं। मैं अपनी दुनिया से काम करता हूं, दुनिया के अंदर नहीं - यही अमेरिकी विचार है। तो वे कहें कि यह नार्सिसिस्टिक है। और यह भी कि मैं नार्सिसिस्ट हूं। यही एंड्रयू जैक्सन के बारे में भी कहा गया था, जो मेरा आदर्श है, और सबसे महान राष्ट्रपतियों में से एक। और इसका क्या प्रमाण है? कि वह 20 डॉलर के नोट पर है। आखिर अगर मैं आपको पर्याप्त मौन धन दूं, मान लीजिए एक अरब डॉलर, तो क्या आप मुझे अपने पुसी को पकड़ने की अनुमति नहीं देंगी, छोटी बिल्ली? तो अब बस सौदेबाजी बची है। मैं भले ही बुरा सौदेबाज हूं, लेकिन यही दूसरों को मेरे साथ सौदेबाजी करने के लिए खींचता है, और अब बस कीमत तय करनी है। और भले ही आप अभी विरोध में साक्षात्कार समाप्त कर दें, सभी सोचेंगे कि यह इसलिए है क्योंकि जिस बारे में बात नहीं की जा सकती - उस पर चुप रहना चाहिए।

वैकल्पिक समसामयिकी