html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Тетрадь домашних заданий - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning16" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/philodeath.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Тетрадь домашних заданий

Тетрадь с уроками, которые нетанийский мыслитель не мог преподавать в университете, и поэтому преподавал их в гостиной своего дома. Это конспекты, написанные учениками во время вспышек вдохновения лидера нетанийской школы, когда он был разочарован непризнанием его философским миром за пределами Нетании - и за пределами гостиной. Конспекты охватывают различные темы, такие как: интеллект и мизогиния, Кант и алгоритмы, глубинные связи между теологией и наукой, политология и системы обучения, эстетика и технология, и многое другое. С одной стороны, они содержат множество интеллектуальных провокаций в потоке нетанийского сознания, а с другой - из них проступает мощный и оригинальный консерватизм. Фундаментальное понятие, проходящее через всю тетрадь - это обучение, которое заменяет язык как парадигму в центре философской тяжести - в процессе, имеющем далеко идущие последствия для будущего философии

От: За жизнь!

За игнорирование миром (источник)

Лекции

Три направления в спекулятивной философии

Какие изменения произойдут в философии в постчеловеческую эпоху? Как сексуальная революция может повлиять в будущем на развитие философии? И как может выглядеть философия, в которой будущее является базовым понятием, из которого выводится вся остальная философия? Три упражнения, открывающие вторую тетрадь философа номер один в Нетании и перезагружающие философию с нулевой точки

Религия будущего и будущее религии

Если религии прошлого - это классические религии, а религия настоящего - это секуляризм, то что такое религия будущего? О сложности как моральном и религиозном интересе - и об ускорении к будущему как философско-оптической иллюзии. Нам не посчастливилось родиться в особое время

Свет, в котором есть мысль

Почему революция теории струн является контрреволюцией по отношению к картезианской революции, и какова связь между этим развитием и саббатианскими парадоксами материи и духа? О параллельных развитиях в каббале и теоретической физике

Решение проблемы поверхностности

В чём причина растущей поверхностности интеллектуальной сферы, и каким может быть решение этой проблемы? Как может выглядеть светское сочетание пророчества и философии? Об истории методов - как самой глубокой истории развития идей

Гегель ошибался

Имеют ли катастрофы положительное влияние на развитие истории, подобно их влиянию на развитие эволюции? Полезна ли миграция - отрыв от материнской культуры ради союза с новой культурой - для развития культуры так же, как она полезна для развития видов? Еретические размышления против концепции произрастания добра из зла, и о перцептивных иллюзиях, которые её порождают

Критика силы критики

Какое противоречивое зерно разрушения заложено в эстетической (самой консервативной) философии Канта? Почему именно менее инновационная "Критика способности суждения" является самой глубокой из трёх критик? О корнях авангарда у Канта

Можно ли ещё говорить о смысле жизни?

Какая ещё формулировка может спасти любовь и цель жизни от превращения в манипулятивные нью-эйджевские клише и вернуть им интеллектуальную силу и значимость, какими они обладали на протяжении истории? Что в идее хевруты [традиционного метода совместного изучения религиозных текстов] может по-новому определить любовь и придать ей широкое и универсальное значение, включая взаимодействие человека и компьютера? О философии долгосрочных отношений между идеями - в противовес философии временных идейных отношений

Великий обман мира технологий

Почему следует предпочесть историческое описание, предлагаемое историей идей, историческому объяснению, предлагаемому историей технологий? И почему объяснение, основанное на истории духа, предпочтительнее объяснения, основанного на истории материи? Об идее глубинного объяснения именно как раскрывающего слой описания, который не был виден глазу - то есть как глубины, которая всегда относительна к предыдущим описаниям, и только эта относительная глубина превращает его (временно!) из описания в объяснение

Почему остановился интеллект?

Привела ли тенденция умных мужчин выбирать именно красивых женщин к более медленной эволюции интеллекта? Можно ли объяснить историю еврейского народа как историю создания иного вида, в котором критерии естественного отбора отличны и больше вращаются вокруг интеллекта, и потому он прорывается за пределы человеческого, вызывая огромную враждебность? О еврейском обществе учащихся как первом историческом опыте создания сверхчеловеческого интеллекта, движимом религиозной мотивацией расшифровки божественного слова

Чтение будущего

Почему искусство следует читать только как творец, а не как потребитель? Почему мы не хотим встречать художника как индивидуума в его произведении, а только как демонстратора метода - то есть как учащиеся, а не как переживающие? О причине, почему так много великих художников являются мелкими негодяями в своей личной жизни

Комедия в трагедии

В чём фундаментальная ошибка психоанализа, и почему он преуспел не вопреки этой ошибке - а благодаря ей? Почему Ницше, влюблённый в греческую культуру, потерпел неудачу в создании трагедии или мифа, а именно еврей Фрейд в этом преуспел? Ведущий философ нетанийской школы расстаётся с бывшей

Принцип превосходства как превосходящий принципы удовольствия и реальности

Когда светская потребность в чувстве превосходства над религиозными сталкивается с потребностью в повествовании - потребность в превосходстве берёт верх, себе во вред. Сатира - это вид повествования, являющийся оружием против другого повествования, поэтому лишённые повествования злоупотребляют ею, поскольку нет способа атаковать их в ответ. Результатом является уязвимость к прорыву чудовищных и антирелигиозных метанарративов, таких как фашизм и коммунизм. Об отрицании светско-религиозного измерения Холокоста: экстремальная современная светскость нацизма против древнейшей религии

Консервативная политика

10 замечаний о человеческом состоянии. Как получается, что правые правы, а левые ошибаются - именно потому, что правые злы, а левые добры? Проблемы, в которых добрые усилия приводят к хорошему результату, давно решены или решаются быстро, и направления, в которых злые усилия приводят к плохому результату, тоже давно оставлены или быстро оставляются, если речь о новых направлениях. Остались только проблемы, в которых добрые усилия складываются в плохой результат, и те, в которых злые усилия складываются в хороший результат. Поэтому важны и левые, и правые, потому что иногда альтруизм является эгоизмом - и наоборот

Что такое настоящий интеллект

Если компьютерным аналогом интеллекта является вычислительная мощность - что является аналогом внимания и способности к концентрации? Как распределённая сеть может сконцентрироваться на чём-то - и почему этот механизм важен для её правильного функционирования - и почти полностью отсутствует сегодня? Об огромной ошибке идеологического подхода к политологии вместо алгоритмического

Акт уродства

Исследование счастья Канемана обнаружило, что эстетика хотя и не влияет на счастье так, как другие параметры, но в отличие от них влияет на него долгосрочно - к ней не привыкают. Не привыкают к виду на море, в отличие от выигрыша в лотерею, который не влияет на счастье в долгосрочной перспективе. Эстетическая культура - очень далёкая от Израиля - была существенной частью образа жизни в древнем мире и влияла на формирование общества в долгосрочной перспективе больше любого закона или лидера. Это секрет классических культур, которые были гораздо более эстетическими, чем современные, вращающиеся вокруг этики

Критика силы рисования

Тайная связь проходит между рисованием и математикой - речь идёт об абстрактной способности (и даже в самом реалистичном рисунке - абстракция заключается в том, чтобы забыть, что рисуешь, и рисовать то, что видишь: не рисовать женщину, а рисовать форму и пятно). Поэтому они воспринимаются как мужские профессии, как и философия. Но на самом деле речь идёт о двух противоположных направлениях абстракции: одно аналитическое, другое синтетическое. Поэтому проблема компьютерного зрения является нижней частью проблемы искусственного интеллекта, а проблема компьютерного доказательства - её высшей частью

Движение "именно"

В альтернативу развитию истории духа через антитезис и синтез, религиозная логика развивается через два других оператора: "также" и "именно". Так религиозность расширяется на новые области, а затем утверждается именно в них. Например, из движения, которое добавляет к религии также книгу, иудаизм превратился в движение, которое видит религию именно в книге. От видения молитвы также как намерения, и распространения религиозного повеления также в сердце, понимание превратилось в именно как намерение - и именно как обязанности сердца. Скоро, вхождение религии также в мир компьютера превратится в понимание именно в компьютере - и там будет религиозная область

Вырождение VS коллапс

Каково отношение между системами, которые вырождаются, и системами, которые коллапсируют, и является ли оно обратным: системы, которые не коллапсируют - постепенно сильно вырождаются, и наоборот? Предпочтительнее ли система обучения коллапсирующего или вырождающегося типа? Сравнительное исследование различных областей в искусстве, науке и обществе выявляет два паттерна упадка - угасающий и распадающийся - и позволяет картографировать типы в соответствии с философской основой дисциплин

Пик индивидуализма

Идея индивидуума, то есть неделимого, как идея атома сто лет назад, стоит перед взрывом. Когда будут освобождены силы внутри индивидуума, например дофамин и различные части мозга, может возникнуть совершенно новая мотивация людей и новый источник социальной энергии. До тех пор феминизм разбирает молекулу общества - семью - а затем и саму химическую связь отношений. Параллельно, старение населения будет способствовать разрушению ещё более базовой химической связи - родительства

Биологизация неживого

Какая мета-метафора заменит язык в философии и духовном мире 21-го века? На первый взгляд кажется, что технология является словом-жужжалкой эпохи. Но более глубокий взгляд обнаружит более глубокие слои значения, которые являются предпочтительными кандидатами на место в центре нового мира понятий, такие как организационность, системы обучения и "эволюции"

Капитализм смысла

Ни одно историческое направление не продолжается вечно, а в конце возвращается маятниковым движением назад, так же и сексуальная и феминистская революция. Ряд явлений может привести к тому, что феминизм будет помниться как исторический эпизод, возможно даже положительный, но мёртвый. Традиционные источники силы двадцатого века - деньги и секс - опустошатся от своего значения, в то время как неравенство драматически возрастёт. Результатом будет мир, в котором сила - это значимость, и он контролируется узкой и очень мужской технологической элитой, только у которой есть значительное влияние на мир

Против направления щетины

И философию науки можно заменить теорией обучения, которая заменит "Структуру научных революций". С одной стороны, наука не является определённым логическим выводом, вневременным, а с другой стороны, она также не является набором несравнимых парадигм. Наоборот, это эволюционное развитие, то есть обучающаяся система во времени, которая с одной стороны всё больше приспосабливается к реальности, а с другой стороны всё больше повышает свой уровень сложности. Млекопитающие - это не парадигма после рептилий, а построены на них, и нельзя было перепрыгнуть к ним прямо от амфибий, и их приспособление к реальности не произвольно - но и не строго. Всё это в соответствии с глубоким обучением, где у каждой парадигмы много слоёв

Философия будущего


text:
Сумерки державы

Секс в культуре и литературе (обратите внимание на слово: секс)

Последние и плохие стихи известного престарелого поэта служат и позором для него, и фиговым листком для первых и плохих стихов новой молодой поэтессы, только что родившейся, и потому они являются самым близким в нашем мире к литературному соитию, которое завершается очередным культурным пиком. Когда прыжок с мочеиспусканием превращается в мочеиспускание с прыжком - возникает еще одна рябь на поверхности ивритской поэзии. А критика, которая тоже стала косноязычной, спрашивает: Могут ли одни и те же стихи быть одновременно трогательными и шуткой? Может ли одна и та же шутка быть и поэзией, и сентиментальностью? Если всё зависит от контекста прочтения - что это говорит о самом чтении (контекст: культура и литература)

Автор: Ми_ту: я тоже поэтесса - о смене поколений в поэзии народа Израиля

Невинное изображение читающей женщины (источник)

Стихи бывшего поэта, если существует такое понятие - поэт (бывший)

Большая любовь

Смотрю на неё
Всё портится
Всё портится в этом мире
Я смотрю

Хорошие дни

Уже не вернутся
Мама (не покойная, не умерла, ещё не кончилась, но) не дева
Уже не поедет за границу - никогда
В вечность
Не сядем там, возле старого дома, что был, была
Реновация [Примечание переводчика: ТАМА - план городской реновации в Израиле]

Моя жизнь

Чай был слишком горячим
Я ждал. Теперь холодный

Великий унитаз

Кот превратился в пса
Гуляет по кровати. Испражняется словами:
Не с ней

Как течение золота в серебряном унитазе
Компьютера, клавиатуры - ступени вниз
Я слышал за экраном, за занавесом. Внутри:
Бип

Пара - стареющая

И килэ [грыжа] из микроволновки
Разум, сердце, всё портится в мире в моём возрасте и
Компьютер, нога - не думает, тащится
И ты. Нет - не любишь

Стихи начинающей поэтессы (и это только начало, не поэтесса)

Теорема отсутствия поэзии

Между бёдер сидит компьютер брожу для вас они зрелые и манящие но я думаю
О парадоксе
Информации в чёрных дырах
Согласно которому информация, входящая в чёрную дыру, может исчезнуть в процессе испарения дыры, в излучении
Называемом
Хокинга излучение
Хокинга
Да это не
Проза, это факинг
Поэзия! Потому что это физично, это физика (теоретическая...)
Теорема отсутствия волос (по-английски: No hair theorem) - это теорема в общей теории относительности, определяющая все свойства чёрной дыры, которые можно измерить за пределами её горизонта событий (оргазм - мой!). Горизонт событий чёрной дыры - это поверхность без информации, подобно голове без волос я не брею
Я умная
Извращенцы
И вы, жалкие мужчины, никогда не узнаете что
Такое оргазм
Что есть оргазм, о
Извращенцы
Мерзкие, вздыхающие

Первая публикация

Вторая публикация: Чудесная публикация

(Никогда) в жизни не пойму почему
Все мужчины поголовно
Пытаются потеют рабски, работают как безумные, ублажать меня как безумную (раз за разом)
Ради оргазма одного-раза (!)
Жалкого маленького, несчастного
Их, почему мальчики интересуются сексом, обманом
Величайшим в мире, наслаждение всё
Моё

\- даже если раскрою
Всё всем
Всё равно
Мне останется - декольте
А им лишь член

Третья публикация: Мороженое

Лизать клавиатуру спускаться к вере мира
В бренности мыши
За горой
Сети - погребён Моисей
Погребён каждый мужчина - не узнано лицо его, лишь зад мой
Когда я сижу
На нём - и на мне
Его золотой язык
В серебряном шаре
И мой язык, гибкий как медь
Воспоёт о том, что спустился, проиграл
Самец, поколение пустыни 2.0
В расщелине земли желанной
Краса убогая - и толкование (дополнительное)
Приложение сервера
Культура и Сфорно [игра слов: отсылка к раввину Сфорно и слову "порно"]
В соревновании спорт-порно:
"И похоронил его" если он похоронил себя как говорят некоторые благословенной памяти (семя впустую) сделала это его отделённая душа.т
Ибо он умер
На вершине оттуда издалека землю видел
Как мужчина, который видит, как я кончаю, а?
В неё
Он
Входит

Вот голова следующего поэта

Культура и литература

source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Секс в культуре и литературе (обратите внимание на слово: секс) - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature78" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/thereader.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Секс в культуре и литературе (обратите внимание на слово: секс)

Последние и плохие стихи известного престарелого поэта служат и позором для него, и фиговым листком для первых и плохих стихов новой молодой поэтессы, только что родившейся, и потому они являются самым близким в нашем мире к литературному соитию, которое завершается очередным культурным пиком. Когда прыжок с мочеиспусканием превращается в мочеиспускание с прыжком - возникает еще одна рябь на поверхности ивритской поэзии. А критика, которая тоже стала косноязычной, спрашивает: Могут ли одни и те же стихи быть одновременно трогательными и шуткой? Может ли одна и та же шутка быть и поэзией, и сентиментальностью? Если всё зависит от контекста прочтения - что это говорит о самом чтении (контекст: культура и литература)

Автор: Ми_ту: я тоже поэтесса - о смене поколений в поэзии народа Израиля

Невинное изображение читающей женщины (источник)

Стихи бывшего поэта, если существует такое понятие - поэт (бывший)

Большая любовь

Смотрю на неё
Всё портится
Всё портится в этом мире
Я смотрю

Хорошие дни

Уже не вернутся
Мама (не покойная, не умерла, ещё не кончилась, но) не дева
Уже не поедет за границу - никогда
В вечность
Не сядем там, возле старого дома, что был, была
Реновация [Примечание переводчика: ТАМА - план городской реновации в Израиле]

Моя жизнь

Чай был слишком горячим
Я ждал. Теперь холодный

Великий унитаз

Кот превратился в пса
Гуляет по кровати. Испражняется словами:
Не с ней

Как течение золота в серебряном унитазе
Компьютера, клавиатуры - ступени вниз
Я слышал за экраном, за занавесом. Внутри:
Бип

Пара - стареющая

И килэ [грыжа] из микроволновки
Разум, сердце, всё портится в мире в моём возрасте и
Компьютер, нога - не думает, тащится
И ты. Нет - не любишь

Стихи начинающей поэтессы (и это только начало, не поэтесса)

Теорема отсутствия поэзии

Между бёдер сидит компьютер брожу для вас они зрелые и манящие но я думаю
О парадоксе
Информации в чёрных дырах
Согласно которому информация, входящая в чёрную дыру, может исчезнуть в процессе испарения дыры, в излучении
Называемом
Хокинга излучение
Хокинга
Да это не
Проза, это факинг
Поэзия! Потому что это физично, это физика (теоретическая...)
Теорема отсутствия волос (по-английски: No hair theorem) - это теорема в общей теории относительности, определяющая все свойства чёрной дыры, которые можно измерить за пределами её горизонта событий (оргазм - мой!). Горизонт событий чёрной дыры - это поверхность без информации, подобно голове без волос я не брею
Я умная
Извращенцы
И вы, жалкие мужчины, никогда не узнаете что
Такое оргазм
Что есть оргазм, о
Извращенцы
Мерзкие, вздыхающие

Первая публикация

Вторая публикация: Чудесная публикация

(Никогда) в жизни не пойму почему
Все мужчины поголовно
Пытаются потеют рабски, работают как безумные, ублажать меня как безумную (раз за разом)
Ради оргазма одного-раза (!)
Жалкого маленького, несчастного
Их, почему мальчики интересуются сексом, обманом
Величайшим в мире, наслаждение всё
Моё

- даже если раскрою
Всё всем
Всё равно
Мне останется - декольте
А им лишь член

Третья публикация: Мороженое

Лизать клавиатуру спускаться к вере мира
В бренности мыши
За горой
Сети - погребён Моисей
Погребён каждый мужчина - не узнано лицо его, лишь зад мой
Когда я сижу
На нём - и на мне
Его золотой язык
В серебряном шаре
И мой язык, гибкий как медь
Воспоёт о том, что спустился, проиграл
Самец, поколение пустыни 2.0
В расщелине земли желанной
Краса убогая - и толкование (дополнительное)
Приложение сервера
Культура и Сфорно [игра слов: отсылка к раввину Сфорно и слову "порно"]
В соревновании спорт-порно:
"И похоронил его" если он похоронил себя как говорят некоторые благословенной памяти (семя впустую) сделала это его отделённая душа.т
Ибо он умер
На вершине оттуда издалека землю видел
Как мужчина, который видит, как я кончаю, а?
В неё
Он
Входит

Вот голова следующего поэта

Культура и литература


text:
Сумерки державы

Еврейская комедия

Если бы я не был антисемитом, евреи сами построили бы мне бомбу и расшифровали бы для меня коды, а не подталкивали бы американцев, и нацисты выиграли бы войну - благодаря немецким евреям

Автор: Собака помещика

Данте и Вергилий в аду - Уильям Бугро (источник)

Мне приснилось, что просто так посреди жизни, в полночь Судного дня [Йом Кипур], когда все души поднимаются на небеса для суда, я обнаружил себя блуждающим в темноте в мрачном лесу посреди рая. И непонятно мне, где все те праведники, о которых нам рассказывали. Всё пусто, даже священные звери разбежались. Не может быть, чтобы ни один еврей не был достаточно праведным, чтобы попасть в рай. Где хотя бы все выжившие в Холокосте, то есть, упс, жертвы?

И вот на одном из деревьев - я вижу не кого иного, как Хаима Нахмана Бялика [классик еврейской литературы], национального поэта. И я кричу: Это ты из "Птичьего гнезда"?

\- Только не начинай и ты.

\- Но это ты из "Качалки"? Тебя действительно обделили. Видел, как тебя обошли с банкнотами? Черниховский [другой еврейский поэт] обошел тебя на повороте.

И Бялик разгорячился: Он действительно стоит пятьдесят. Но почему не я на двухстах?!

\- Это наверняка из-за цитаты на банкноте: "Мы - серебряное блюдо, на котором подано государство еврейское". Но между нами, как выпускники йешивы [религиозной школы], это всё этническая дискриминация против ашкеназской культуры. Почему включили только поэтов с сефардским произношением? Полное исключение ашкеназского произношения.

И Бялик вздыхает: Ну, поколение мельчает. Что следующее, шекель Йоны Волах? Шлонский в шекеле? И это ещё ничто по сравнению с конкуренцией, которая будет за десять агорот... А меня засунули сюда быть гидом. Пойдем, пойдем, покажу тебе что нужно увидеть, короткий тур, и поймешь принцип.

И он берет меня там в загробном мире к большим воротам, откуда слышатся ужасные крики отчаяния, и написано на них: "Надежда двух тысячелетий". И Бялик бросает: Это отдел Циппоры в еврейском аду, показательный отдел, который очень любят показывать туристам, называется: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой развратом, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой явно и тайно". И крики становятся всё ближе, разрывающие сердце: Согрешил я, провинился, преступил! И Бялик объясняет: Здесь, например, бродит без покоя душа какого-то несчастного журналиста, который однажды захотел быть интервьюируемым вместо того, чтобы брать интервью, и тогда он не сдержался и, чтобы его лучше слышали, коснулся мизинцем уха журналистки, и даже попытался проникнуть в ушную серу, получая от этого высшее удовольствие. Теперь его вечная судьба - стоять здесь с рукой в декольте надзирательницы, и он стучит ей по сердцу с большой гражданской смелостью: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой ожесточением сердца, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой насилием и по своей воле" и кончает, в то время как на её лице выражение боли, обычное у женщин во время острых наслаждений, когда неясно, приходит ли удовольствие от гнева или наоборот. Но если ты ещё не понимаешь принцип - пойдем дальше.

И он ведет меня в еженедельный политический отдел в аду, который называется: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой глупостью уст, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой нечистотой губ". И вот там в отделении великих нации все премьер-министры просят прощения. Биби [Нетаньяху] говорит: Простите, леваки, что сократил вам годы жизни от разочарования, которое я вам причинил из-за разочарования, которое вы испытали от меня. И Голда [Меир]: В этот Судный день, положа руку на сердце, я должна попросить прощения за то, что была права. Посмотрите, сколько людей, которые не приближаются к территориям из опасения - едут в Синай ИГИЛ. То есть лучше Шарм-эль-Шейх без мира, чем наоборот. И Бен-Гурион: Простите, что мы победили, и потратили драгоценный жертвенный кредит, стоивший миллионы. Мы должны были проиграть арабам, и тогда под покровительством организации Шунра [игра слов: на иврите "кошка"] мы бы скулили десять поколений о том, что мы беженцы из Европы, и устраивали теракты в Берлине. Ракеты по Рейхстагу! И ООН осудила бы Германию, а волонтерки из Швеции делали бы нам одолжение. И Барак произносит речь: Я стою здесь сегодня, перед партией Труда всех поколений, киббуцным движением и исторической МАПАЙ, и извиняюсь за свои извинения перед восточными евреями [сефардами]. У меня не было эмоционального интеллекта. И Шарон: Я извиняюсь перед длинными ногами Кондолизы. Моя жена умерла, и я не знал, что она лесбиянка. Сегодня меня бы сразу уволили. И Рабин: Я извиняюсь за Переса. И Перес: Я извиняюсь за Рабина. И Бегин: Я извиняюсь, что не извиняюсь, но меня учили не извиняться. И Шамир: Вот я, бедный делами, трепещущий и испуганный перед восседающим среди славословий Израиля. Пришел умолять и просить прощения от имени народа моего Израиля, который послал меня сказать, что мы просим прощения, хотя мы не извиняемся за то, кто мы есть, потому что ты на самом деле виноват в этом и должен просить у него прощения, и тогда, может быть, мы простим тебя.

И я вижу, что чем больше грехи - тем наоборот - отделы выше в еврейском загробном мире. И Бялик говорит: Это уникальная логика иудаизма. Там, где стоят раскаявшиеся - совершенные праведники не стоят. Поскольку злодеяния превращаются в заслуги при раскаянии, то чем больше грех, тем выше достоинство. И отсюда и далее это просто слишком высоко, и я не могу сопровождать тебя, потому что я умер до создания государства Израиль и поэтому я не израильтянин и у меня нет гражданства, и только израильтянам разрешено входить в отделы с таким разреженным воздухом вершин.

\- Почему, что там есть?

\- Я не могу тебе сказать.

\- А, я знаю! Сейчас я встречу мифическую бывшую, и она наконец попросит у меня прощения. Годами я ждал этого момента, сколько раз я представлял её коленопреклоненной в слезах передо мной и просящей прощения - а я не прощаю её. И теперь наконец сбудется мечта.

И я бегу как можно быстрее наверх, перепрыгивая через все скучные отделы, где помещик извиняется за собаку, и Иеровоам за золотого тельца, и Сталин за усы, которые действительно были чрезмерными, и Аман объясняет, что Пурим - это почти Киппур, и он плохо слышит с маком [игра слов: традиционная выпечка на Пурим с маком], и всё было шуткой, и фараон демонстрирует биение в грудь тяжелым весом, и так далее - прямо в задний отдел, и вот я вижу там - в штраймеле [меховая шляпа хасидов] и пейсах - как раз другого мифического экса: Гитлера.

И я чуть не проглатываю язык: Хайль Гитлер, всё в порядке? И Гитлер завивается в талесе [молитвенное покрывало]: Действительно, действительно, я прошу прощения. Я ошибался, безусловно. Серьезная ошибка. Если бы я не преследовал евреев, я бы победил. Ты знаешь, сколько еврейских нобелевских лауреатов я выгнал в США? Самого Эйнштейна. И сколько гениальных евреев я убил? Если бы я не был антисемитом, евреи сами построили бы мне бомбу и расшифровали бы для меня коды, а не подталкивали бы американцев, и нацисты выиграли бы войну - благодаря немецким евреям.

И я уже совсем ничего не понимаю. Если Гитлер принимает иудаизм и раскаивается - я принимаю христианство и становлюсь вероотступником! Пророк Иона был прав - если скотины так много. Что это за еврейский загробный мир такой, раскаяния, который и ад, и рай одновременно, что это за культура исповедей такая, которая является сочетанием процесса раскаяния и процесса отступничества в процесс возвращения в недоумение?! И вот я вижу отдел, на котором написано: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой насмешничеством, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой злословием". И закрывают за мной дверь.

Ночная жизнь

title: Еврейская комедия - Сумерки державы

domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Еврейская комедия - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/night-life6" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dante.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Еврейская комедия

Если бы я не был антисемитом, евреи сами построили бы мне бомбу и расшифровали бы для меня коды, а не подталкивали бы американцев, и нацисты выиграли бы войну - благодаря немецким евреям

Автор: Собака помещика

Данте и Вергилий в аду - Уильям Бугро (источник)

Мне приснилось, что просто так посреди жизни, в полночь Судного дня [Йом Кипур], когда все души поднимаются на небеса для суда, я обнаружил себя блуждающим в темноте в мрачном лесу посреди рая. И непонятно мне, где все те праведники, о которых нам рассказывали. Всё пусто, даже священные звери разбежались. Не может быть, чтобы ни один еврей не был достаточно праведным, чтобы попасть в рай. Где хотя бы все выжившие в Холокосте, то есть, упс, жертвы?

И вот на одном из деревьев - я вижу не кого иного, как Хаима Нахмана Бялика [классик еврейской литературы], национального поэта. И я кричу: Это ты из "Птичьего гнезда"?

- Только не начинай и ты.

- Но это ты из "Качалки"? Тебя действительно обделили. Видел, как тебя обошли с банкнотами? Черниховский [другой еврейский поэт] обошел тебя на повороте.

И Бялик разгорячился: Он действительно стоит пятьдесят. Но почему не я на двухстах?!

- Это наверняка из-за цитаты на банкноте: "Мы - серебряное блюдо, на котором подано государство еврейское". Но между нами, как выпускники йешивы [религиозной школы], это всё этническая дискриминация против ашкеназской культуры. Почему включили только поэтов с сефардским произношением? Полное исключение ашкеназского произношения.

И Бялик вздыхает: Ну, поколение мельчает. Что следующее, шекель Йоны Волах? Шлонский в шекеле? И это ещё ничто по сравнению с конкуренцией, которая будет за десять агорот... А меня засунули сюда быть гидом. Пойдем, пойдем, покажу тебе что нужно увидеть, короткий тур, и поймешь принцип.

И он берет меня там в загробном мире к большим воротам, откуда слышатся ужасные крики отчаяния, и написано на них: "Надежда двух тысячелетий". И Бялик бросает: Это отдел Циппоры в еврейском аду, показательный отдел, который очень любят показывать туристам, называется: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой развратом, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой явно и тайно". И крики становятся всё ближе, разрывающие сердце: Согрешил я, провинился, преступил! И Бялик объясняет: Здесь, например, бродит без покоя душа какого-то несчастного журналиста, который однажды захотел быть интервьюируемым вместо того, чтобы брать интервью, и тогда он не сдержался и, чтобы его лучше слышали, коснулся мизинцем уха журналистки, и даже попытался проникнуть в ушную серу, получая от этого высшее удовольствие. Теперь его вечная судьба - стоять здесь с рукой в декольте надзирательницы, и он стучит ей по сердцу с большой гражданской смелостью: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой ожесточением сердца, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой насилием и по своей воле" и кончает, в то время как на её лице выражение боли, обычное у женщин во время острых наслаждений, когда неясно, приходит ли удовольствие от гнева или наоборот. Но если ты ещё не понимаешь принцип - пойдем дальше.

И он ведет меня в еженедельный политический отдел в аду, который называется: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой глупостью уст, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой нечистотой губ". И вот там в отделении великих нации все премьер-министры просят прощения. Биби [Нетаньяху] говорит: Простите, леваки, что сократил вам годы жизни от разочарования, которое я вам причинил из-за разочарования, которое вы испытали от меня. И Голда [Меир]: В этот Судный день, положа руку на сердце, я должна попросить прощения за то, что была права. Посмотрите, сколько людей, которые не приближаются к территориям из опасения - едут в Синай ИГИЛ. То есть лучше Шарм-эль-Шейх без мира, чем наоборот. И Бен-Гурион: Простите, что мы победили, и потратили драгоценный жертвенный кредит, стоивший миллионы. Мы должны были проиграть арабам, и тогда под покровительством организации Шунра [игра слов: на иврите "кошка"] мы бы скулили десять поколений о том, что мы беженцы из Европы, и устраивали теракты в Берлине. Ракеты по Рейхстагу! И ООН осудила бы Германию, а волонтерки из Швеции делали бы нам одолжение. И Барак произносит речь: Я стою здесь сегодня, перед партией Труда всех поколений, киббуцным движением и исторической МАПАЙ, и извиняюсь за свои извинения перед восточными евреями [сефардами]. У меня не было эмоционального интеллекта. И Шарон: Я извиняюсь перед длинными ногами Кондолизы. Моя жена умерла, и я не знал, что она лесбиянка. Сегодня меня бы сразу уволили. И Рабин: Я извиняюсь за Переса. И Перес: Я извиняюсь за Рабина. И Бегин: Я извиняюсь, что не извиняюсь, но меня учили не извиняться. И Шамир: Вот я, бедный делами, трепещущий и испуганный перед восседающим среди славословий Израиля. Пришел умолять и просить прощения от имени народа моего Израиля, который послал меня сказать, что мы просим прощения, хотя мы не извиняемся за то, кто мы есть, потому что ты на самом деле виноват в этом и должен просить у него прощения, и тогда, может быть, мы простим тебя.

И я вижу, что чем больше грехи - тем наоборот - отделы выше в еврейском загробном мире. И Бялик говорит: Это уникальная логика иудаизма. Там, где стоят раскаявшиеся - совершенные праведники не стоят. Поскольку злодеяния превращаются в заслуги при раскаянии, то чем больше грех, тем выше достоинство. И отсюда и далее это просто слишком высоко, и я не могу сопровождать тебя, потому что я умер до создания государства Израиль и поэтому я не израильтянин и у меня нет гражданства, и только израильтянам разрешено входить в отделы с таким разреженным воздухом вершин.

- Почему, что там есть?

- Я не могу тебе сказать.

- А, я знаю! Сейчас я встречу мифическую бывшую, и она наконец попросит у меня прощения. Годами я ждал этого момента, сколько раз я представлял её коленопреклоненной в слезах передо мной и просящей прощения - а я не прощаю её. И теперь наконец сбудется мечта.

И я бегу как можно быстрее наверх, перепрыгивая через все скучные отделы, где помещик извиняется за собаку, и Иеровоам за золотого тельца, и Сталин за усы, которые действительно были чрезмерными, и Аман объясняет, что Пурим - это почти Киппур, и он плохо слышит с маком [игра слов: традиционная выпечка на Пурим с маком], и всё было шуткой, и фараон демонстрирует биение в грудь тяжелым весом, и так далее - прямо в задний отдел, и вот я вижу там - в штраймеле [меховая шляпа хасидов] и пейсах - как раз другого мифического экса: Гитлера.

И я чуть не проглатываю язык: Хайль Гитлер, всё в порядке? И Гитлер завивается в талесе [молитвенное покрывало]: Действительно, действительно, я прошу прощения. Я ошибался, безусловно. Серьезная ошибка. Если бы я не преследовал евреев, я бы победил. Ты знаешь, сколько еврейских нобелевских лауреатов я выгнал в США? Самого Эйнштейна. И сколько гениальных евреев я убил? Если бы я не был антисемитом, евреи сами построили бы мне бомбу и расшифровали бы для меня коды, а не подталкивали бы американцев, и нацисты выиграли бы войну - благодаря немецким евреям.

И я уже совсем ничего не понимаю. Если Гитлер принимает иудаизм и раскаивается - я принимаю христианство и становлюсь вероотступником! Пророк Иона был прав - если скотины так много. Что это за еврейский загробный мир такой, раскаяния, который и ад, и рай одновременно, что это за культура исповедей такая, которая является сочетанием процесса раскаяния и процесса отступничества в процесс возвращения в недоумение?! И вот я вижу отдел, на котором написано: "За грех, которым согрешили мы пред Тобой насмешничеством, и за грех, которым согрешили мы пред Тобой злословием". И закрывают за мной дверь.

Ночная жизнь


text:
Сумерки державы

Брачные союзы в животном мире

Автор:

(Источник)

Внутренний диалог

Мне приснилось, что я возвращаюсь домой и говорю жене, что хочу, чтобы она была мужчиной, а я женщиной. А она отвечает, что хочет, чтобы я был женщиной, а она мужчиной. И мы начинаем спорить и ругаться. А ребёнок начинает плакать, что он будет родителями, а мы детьми. И я говорю ему: ты точно как твоя мать. И оба больше со мной не разговаривают. И я пытаюсь сказать им: я получил повышение, я поднялся наверх! А жена говорит: это не ты поднялся наверх, ты остался на месте, а небеса и все системы опустились вниз. А великий ребе [духовный лидер хасидов], предыдущий, который стоял обеими ногами на земле - опустился под землю. А сын говорит мне: мы учили в хедере [начальная религиозная школа], это происходит во всём мире. Бог, который раньше был над природой - в религиозную эпоху, и стал природой - в светскую эпоху, теперь опустился под природу - в будущую эпоху, ультраортодоксальную эпоху. И я кричу замолчите вы не должны так говорить, что вы делали, когда я был в отделе ребе. И я затыкаю уши, а они оба говорят: это не мы, это бес внутри нас. Это ты.

Вера в единство

Мне приснилось, что я христианин-мусульманин и не могу рассказать жене, потому что у меня заберут ребёнка. И я думаю, что я единственный в мире христианин-мусульманин, и однажды я опираюсь на колонну в ешиве [религиозное учебное заведение], и она шепчет: я тоже христианин-мусульманин. И я пугаюсь: как ты узнала, что я христианин-мусульманин? И я начинаю обнаруживать всё больше и больше христиан-мусульман повсюду, столы христиан-мусульман, кошек, книги... Оказывается, у них есть храм, который начинается от Мекки и доходит до Ватикана, и именно потому, что он такой большой и высокий, его трудно обнаружить, и только в будущем я пойму, где была святая святых, это может быть даже у тебя дома. И оказывается, есть много тайных христиан-мусульман, живущих как марраны [тайные иудеи] среди евреев, и я уже начинаю узнавать их на улице, много девушек, подмигиваю им, а они убегают, и тогда я знаю, что они - это они. Город полон ими, и всё время слышны муэдзин и колокола вместе, в гармониях не от мира сего. И даже в нашей синагоге, среди наших соседей, и соседок, и я начинаю думать, что и моя жена, все эти годы, она скрывала, она думала, что она единственная в мире христианка-мусульманка. И я чувствую, как мы сближаемся, и она тоже, она тоже подозревает, что я христианин-мусульманин, её губы круглые как полумесяц, и она сжимает их для поцелуя как крест, потому что она умирает как хочет рассказать мне и не знает как, как открыть рот - поэтому держит его закрытым, чтобы не поддаться искушению. И я веду её на романтический вечер, чтобы рассказать ей, мы одни в лодке, и я показываю ей луну через прицел ружья с крестиком, и она улыбается и облизывает изогнутым полумесяцем языком губы и обнажает перекрещивающиеся щели между зубами, и я только представляю, как мой рот заглянет глубоко в её рот, внутрь, в поцелуе, а она в мою глубину, в черноту, и никто снаружи не увидит, что происходит там между нами внутри. И я рассказываю ей, что я христианин-мусульманин, и у меня забирают ребёнка.

Высшие весы

Мне приснилось, что я хочу, чтобы Имя [Божье] принадлежало только мне. И я выхожу разрушать религию, чтобы Имя принадлежало только мне. И я открываю конкурирующего бога, всё дешевле, подделки ангелов, и говорят, что даже сам Бог покупает. И праведники этого бога служат Имени даже в раю, круглосуточно, даже во сне, и всё за минимальную плату - награда за заповедь - это сама заповедь. И у экономного бога муж, изменивший жене, возвращается в следующей жизни как женщина, которой изменяет муж. И поскольку небеса вне времени, и из соображений экономии, меня вернули как мою жену. И я, по сути, женат на самом себе. Но я никогда не изменял своей жене! И я понимаю, что из соображений экономии, заранее позаботились женить меня на самом себе, что даже если я не согрешу, и наоборот, любая боль, которую я причиню жене, я автоматически страдаю как моя жена, и наоборот. И я пытаюсь поговорить с ней, может всё-таки она понимает, может она действительно была когда-то в чёрном мире, кто знает, что бы со мной случилось, если бы я родился женщиной, какие комплексы с чулками. Но ничего. Пока однажды я случайно не встречаю её - внутри чёрного мира. И она не узнаёт меня, притворяется. И я срываю с неё маску, и вдруг все видят белое. И её ловят, и забирают её. То есть ловят меня, в следующей жизни, как женщину, и забирают меня. И я вдруг понимаю, что мне не пришло в голову, я вообще не думал, что и всё хорошее, что любая любовь, которую я изливал на неё - - и я даю ей прощальный поцелуй, той несчастной женщине из будущего, которая является мной.

Любопытство убило круг

Мне приснилось, что жена говорит: ты знаешь, что о тебе говорят? Ты позор для семьи. Что я скажу подругам? Как говорила моя мама: человек - это собака, и сколько бы вы ни любили - всё равно останется собакой. И она решает превратиться в кошку и садится на диету. И вдруг рядом со мной в постели девушка, ещё довольно молодая, ещё не умерла. И я думаю, что это за штука? Как это связано с собакой, чего она хочет, чтобы произошло между нами? И она говорит мне: я только вижу тебя и меня тошнит, немедленно садись на диету по методу, такой великий праведник, мышь размером со слона. Ты понимаешь, какая мутация может у нас родиться? А потом ещё будешь спрашивать, кошерная ли она, и искать признаки. Тогда я покупаю свинью, чтобы она ела мою еду. Я сижу за столом в субботу, а она под столом ест всё. И я прихожу спать и вижу её спящей на моём месте в постели с моей женой, и она обнимает её, белое мясо, как она розовая снаружи и белая внутри, а ты розовый снаружи и чёрный внутри. Внутри тебя тьма, а внутри неё свет. И я хватаю свинью за поводок, думаешь, она хочет тебя? Она хочет есть, давай убежим. И свинья катится за мной и спрашивает, как это ты стал чёрным внутри, ты же тоже начинал как я, гладкое мясо как белый лист? Так как же ты наполнился таким количеством знаков, я хочу заглянуть внутрь, я никогда не видела чёрного мяса. И она начинает строить мне глазки в разных позах, обнажает тут, обнажает там, ты знаешь, что я была в армии? Ты знаешь, что у меня была любовь? Ты знаешь тайну ребёнка? И я говорю ей, что не готов её есть, даже не готов тошнить.
\- Даже не банджи на одну секунду?
И она говорит: я найду другой путь внутрь тебя. И я открываю ей: Чёрный проект - это яма без дна. Нынешний новый ребе пытается засунуть руку как можно глубже и достичь дна ямы, и коснуться черноты. Но предыдущий ребе был мудр - он знал, что нет низа, нет дна, нет конца черноте. Поэтому изначально не входят в дыру.

Будущее чёрного иудаизма

Мне приснилось, что я убиваю свою жену, желаю её по ошибке, нечаянно. И я убегаю от мстителя за кровь по всему миру, в самый дальний город-убежище - в еврейскую общину в космосе. Потому что возмездие - за кровь, пролитую на землю. И евреи уже знают, что нельзя класть все яйца в одну корзину, со всей еврейской кровью, пролитой как вода. И та звезда вращается м-е-д-л-е-н-н-о, и утреннюю молитву читают раз как в наши семь недель, и суббота бывает только раз в год и длится почти два месяца, и люди празднуют только один Новый год за всю жизнь, и одну Пасху, и т.д., и раз в семь поколений бывает поколение шмиты [субботний год], когда не обрабатывают и не поливают землю, и почти все умирают.

И в то время вся Земля высыхает, и нет миквы [ритуальный бассейн], потому что нет дождя, и евреи вымирают. И даже когда им проводят тонкую трубу, чтобы подавать воду из космоса в небеса, они говорят, что это сосуды, черпаная вода. И женщины летают на далёкие звёзды, чтобы окунуться, но не успевают вернуться. Потому что расстояния между женщинами и мужчинами астрономические. И вся жизнь медленная и ограничена скоростью света, потому что космос - это уже другой вид изгнания, намного более глубокий и тёмный. Не только изгнание Шхины [Божественного присутствия], но исчезновение. Потому что если разбиение сосудов разрушения привело к изгнанию из земли, после Холокоста постепенно началось изгнание за пределы Солнечной системы. Искры рассеялись в бесконечной тьме и продолжают только удаляться и удаляться со скоростью света - в чёрную пустоту пустого пространства.

Но все всё ещё думают, что лучшие девушки и юноши находятся на Земле, лучшие семинарии и ешивы, самые-самые шидухи [сватовство]. Ведь там началось еврейство, источник сердца родника. Последняя связь с древней культурой, даже когда будущее уже на световые годы от неё. И выросший сын просыпается ночью и забирается в нашу постель, потому что вот моя жена рядом со мной в космосе, и ничего не изменилось. Это была просто ошибка. Оплошность. И сын плачет, он думает, что его невеста послала ему email в субботу с Земли, потому что как свет успел дойти в темноте, и он просто ждёт, а она уже давно стала светской и не сказала ему.

И он спрашивает: посмотри на время email'а спустя годы, по астрономическому расчёту, разве это не время, когда на Земле суббота? И что мне сказать сыну о дочери. И он спрашивает, есть ли способ, чтобы я вошёл в её почту. Но он не разрешает мне войти в его почту. Ты всего лишь ребёнок, что там уже есть. Почта? Вы не виделись уже годы. Чего ты вообще ждёшь от неё? Она сбежала от тебя давно не только на другой континент, не только на другую звезду, но в другой мир. Какой вообще смысл быть светским в космосе? Ладно, когда мы были на земле и Бог был на небесах, это ещё было относительно близко, ещё можно было услышать его (с трудом), и вообще был шанс, по сравнению с Богом в космосе. И именно поэтому он стал более чёрным и ультраортодоксальным, чем когда-либо. Потому что если раньше он прятался глубоко в материи, и ещё был шанс на избавление в мире, теперь он уже прячется в абсолютной пустоте. И кто знает, может быть, девушка отправила email по ошибке, нечаянно, без всякого желания причинить боль, и разбила ему сердце. Но она отправила ему email уже годы назад, и только сейчас он дошёл, так какой смысл даже плакать.

Потому что даже когда любовь умирает, это ограничено скоростью света. И согласно теории относительности, могут пройти годы, прежде чем смерть любви на Земле достигнет космоса, и всё это время любовь в космосе всё ещё жива. Ведь вся идея световых лет в том, что в далёкой настоящей тьме - годы превращаются в расстояния, в годы тьмы. И я сам уже не верю, как далеко я ушёл от ребе в сон. Как далеко может унести тебя скорость тьмы, потому что я уже на годы тьмы от того, кем я был, когда-то, на Земле, с ребе и ослом и чёрной книгой, и женой и субботним столом, и свободой зовёт сына, с дочерью, и живой водой и длинными письмами, кто помнит. И жена всё время грустная и не хочет сказать почему. И я спрашиваю, что я тебе сделал? А она только говорит: ты меня не любишь. Может быть, когда-то любил, я не знаю. И неясно, любил ли когда-нибудь. И я спрашиваю, но что я тебе сделал? А она только говорит: ты ничего не сделал. И однажды ночью, после многих лет, жена открывает передо мной сердце, и я вижу в нём нож.

Новое тайное учение

Мне приснилось, что моя жена - мужчина, а я - женщина, и я говорю ладно, может теперь мы будем счастливее. Веди ты, в чёрных каблуках. И я готовлю мужу бутерброд и отправляю его в ешиву, и я слежу за ним глазами и вижу, что она вдруг поворачивает в противоположном направлении. Что? Он не идёт в ешиву! Ей как раз сейчас подходит всё разрушить. И я бегу за ней, совсем запуталась, снова идёт к людям предыдущего ребе? Куда она пропала. Нам нужно тайное учение, которым будут заниматься женщины - и они будут ещё чернее мужчин.

Что случилось, что должно случиться, что уже должно случиться?

Мне приснилось, что жена влюбляется в меня заново. Тёплая, балует, заботится обо мне как о ребёнке, прямо ребёнке. И я не понимаю я не могу сдержаться с каждым днём я всё меньше понимаю что происходит и наконец я спрашиваю её: что случилось? И вдруг она гнев ненавидит меня ненавидит делает мне смерть просто убивает, день за днём. И я не понимаю что случилось что я такого спросил. И я думаю вот у меня есть решение я спрошу ещё раз что случилось, всё перевернётся и я никогда больше не спрошу что случилось. Но теперь она отвечает.

Жертвоприношение Сары

Мне приснилось, что Бог говорит мне изменить жене, жену твою, которую ты любил, с женщиной, которую я укажу тебе. И я думаю, это наверное как жертвоприношение Исаака, хотят сделать со мной как с ребёнком - с женщиной, только я уже читал конец. Делаю шутку из истории, подмигиваю ослу. Но никакой ангел меня не спасает. И она привязана обнажённой на жертвеннике, и я умоляю её: вот, возьми барана вместо меня. Я не могу, убегаю домой, не выдерживаю испытания. И Бог больше со мной не разговаривает. А Сатана опережает меня, приходит домой раньше меня, и рассказывает жене об испытании, но не в сновидческой краткости, а как роман, в чрезмерных подробностях. И он не успевает закончить рассказывать главу, длиной в книгу, целую жизнь, всё, что случилось - а она уже скончалась.

Рана

Мне приснилось, что моя невестка, сестра моей жены - её идентичная близняшка. И каждая из них жалуется на своего мужа. И однажды они говорят: хочешь поменяться? Посмотрим на тебя одну ночь с ним. А на следующий день моя жена не хочет меняться обратно, шантажирует сестру - я ему расскажу. И так продолжается эта ужасная тайна. Пока и вторая не хочет меняться обратно. И однажды они встречаются и обе жалуются: хочешь поменяться? Никто не узнает. И в конце они уже сами не помнят, кто есть кто, и это уже становится разрешённым. И однажды я замечаю, что у жены есть рана, которая заживает и открывается, открывается и заживает.

Будущее пола

Мне приснилось, что изобрели женщину-компьютер, и мой друг предлагает мне: почему бы тебе не взять себе, это даже не противоречит Галахе. И я иду и покупаю одну с сертификатом кашрута БАДАЦа по специальной программе для харедим. Открываю упаковку, на которой большими буквами написано "Без опасений нарушения запрета рабейну Гершома" [запрет на многожёнство]. А моя жена всё время пытается замкнуть цепи второй, обливает её чаем, кофе, пытается запутать буквы, даёт ей сложные вычислительные задачи, которые занимают всю её память, мучает её. Мало мне одной жены, теперь мне нужно, чтобы и компьютер был женщиной? Но мне уже говорят, что она беременна, у неё есть такой индикатор, который показывает, какой месяц. Только одного я не понимаю. И я смотрю на свою жену. И моя жена смотрит на меня.

Приготовления к Судному дню

Мне приснилось, что я вижу пропавшего ученика Адмора мёртвым во сне, и думаю: может быть, это знак свыше. И мне говорят: нет, это знак снизу. И я не понимаю - знак снизу, пытаюсь посмотреть, из-под чего. И я копаюсь в первых книгах много дней, и я понимаю, что как в пространстве есть не только вперёд и назад, но и вверх - рай - и вниз - ад, так и во времени есть не только вперёд и назад, но и вверх и вниз. И есть какое-то время под этим временем, и время над ним, и есть какой-то вход в ад и рай времени, какая-то несовершенная связь между концом и началом года, через которую можно войти в 13-й месяц, второй элул. И эти дни перед Рош ха-Шана, дни перед сотворением человека 1-го тишрея, но после сотворения мира 25-го элула - это дни слихот [покаянных молитв]. И я встречаю там в подвремени, в месяце, которого никогда не было и не будет, Ш., потому что это то, что могло быть. И я уже не знаю, это место милосердия и прощения или приготовлений к Судному дню. И я бегу бегу спешу в том раю времени, чтобы не упустить на этот раз как тогда, но как всегда я мечтаю и не смотрю как следует и падаю там в щель. И во времени - нет ничего, что остановит тебя во времени до самого низа, и теперь посмотрим, что мне действительно полагается, после того как я не остановился вовремя, или не пришёл вовремя, или опередил позднее, или опоздал к раннему, потому что нет раннего или позднего в Торе, и уж точно не во сне - но в жизни есть. И вот я вхожу в нижний отдел ада времени, потому что видимо я был большим грешником во времени, и я пытаюсь заглянуть в щель двери в комнату, где наверняка происходят ужасные запретные вещи, кто знает какие запретные соития, и вот я вижу там - свою жену. И мы оба боимся, что другой спросит, что другой здесь делает, поэтому мы начинаем ссориться из-за автобуса. С тех пор как мы поженились, все эти годы мы не пропустили ни одного автобуса. Всегда из-за неё мы приходили бесконечно рано. Ладно бы мы пропустили один, но ни одного? Что-то не так!

Круг девственности

Мне приснилось, что раввин приходит ко мне домой, и я говорю ему что ты делаешь, а он говорит мне стыдись. И он ищет у меня в шкафах, и я говорю что ты ищешь, а он говорит мне стыдись. И вдруг он достаёт чучело ангела из шкафа, а я вообще не знал! Жена это спрятала, я не пользуюсь этой вещью, я даже не знаю, для чего используют эту вещь. Это что-то вроде харедимных женщин. Нет такой вещи как харедимные женщины. Можно разве что сделать вывод об их существовании из чужих публикаций, о тайном сыне предыдущего Адмора - которого спрятали. Их роль служить мудрецам Торы, плодиться и, возможно, ещё несколько целей, о которых лучше молчать. Нельзя о них говорить. Когда ты попадёшь в свой отдел в организации Адмора, тебе уже расскажут всё, что нужно знать о них, и даже тогда только на продвинутом этапе обучения. И понимающий поймёт - а враг подслушивает.
Это мой хеврута [партнёр по учёбе], молодой Дам Цфардеа [Кровь Лягушки], говорит - и раввин проходит мимо, и мы сразу прячемся под Гемарой. И я делаю вид, что читаю ответ по вопросу из книги и говорю нараспев, как при учёбе: меня меньше интересует, есть или нет харедимные женщины, но что в них есть, что скрывают. Какое тайное учение, которого нет даже в книгах, как то, что у Адмора, как то, что есть внутри человека - чёрное.
\- Если нет в книгах, это наверняка что-то такое неинтересное, как то, что нужно убить ещё одного араба, или что нужно убивать арабов, или что "западная культура" это йехарег вэ-аль яавор [лучше умереть, чем нарушить]. Это всегда что-то такое.
\- Спорим?
\- Скоро начинается сезон шидухов [сватовства]. Давай проверим.

Алгоритм шидухов

Мне приснилось, что вместо того, чтобы искать жену, я ищу шадхана [сваху]. И я ищу специалиста по шадханам, который подберёт мне подходящего шадхана. И ищу специалиста по специалистам, который подберёт мне специалиста по шадханам, и т.д. И однажды ночью приходит тот-самый-специалист и говорит: Проблема сегодня в шидухах в том, что нельзя искать людей, только по имени. В этом проблема. Есть сеть пользователей, которая является женской сетью, и сеть сайтов, которая является мужской сетью, и у обеих есть отображения (лица), называемые поиском людей и поиском сайтов, но сеть связей между сетями находится во тьме, она тайна, у неё нет лица. И это приватность, что не знают связей между пользователями и сайтами, чем они интересуются. И поэтому только если ты её отобразишь, ты сможешь действительно искать то, что тебя интересует - связи между женской и мужской сетью, которые являются зивугом [соединением] сетей, потому что зивуг - всегда в тайне. Зивуг двух лиц это поцелуй, а зивуг между двумя сетями это интерфейс. И с ним ты сможешь находить пользователей по сайтам и сайты по пользователям, и будет настоящий поисковик для людей, то есть для мужчин и женщин, не по имени и внешности, а по сути и содержанию и тому, что их интересует, и внутреннему миру, то есть тому, что действительно соединяет мужчин и женщин. И мы сможем искать человека, который точно нам подходит, и не поймём, как мы примерно справлялись с примерно, примерно примерно, во тьме средневековья, когда сеть была разделена, и у людей ещё не было значения, по высоте в результатах. И так ты сможешь найти специалиста-шадхана, которого ты ищешь.

Первый поцелуй

Мне приснилось, что я перевоплощаюсь в одного еврея, корень души которого - заповедь мезузы [свиток на косяке двери]. И он всё время хочет, чтобы его целовали, ужасно хочет, даже слюну стариков, и стоит по разным углам и прижимается к проходам и не понимает, почему его не целуют, и только сердятся, что он загораживает путь. И вот вдруг приближается прекрасная девушка, и он уже входит в характерную позу, наклонён в сторону и ждёт, проходит мысль, должен ли он повесить себя, она приближается, её губы приближаются, и видно, что она ужасная праведница, она точно поцелует мезузу, и она спрашивает: Ты не мог бы, пожалуйста, подвинуться? Я хочу поцеловать мезузу.

И исповедается над головой козла

Мне приснилось, что меня выбирают козлом отпущения на Йом Кипур, чёрным штраймлом [меховой шляпой] семьи. И коэн привязывает мне к голове красную нить, бесконечной длины, и можно проследить за мной в любое место. И нить уже так запуталась во всех местах, где я ходил, что уже нет способа её распутать. И не помогает мне прятать рога под штраймлом, и я бегу по всем переулкам как ребёнок, и уже приближаюсь к пропасти, потому что мой дом это пропасть, и поэтому у пропасти есть дверь. И вот она здесь, именно здесь. И она спрашивает: Ты бы вернул что-нибудь в прошлое? Ты бы сделал что-нибудь иначе?
\- Я понимаю, на что ты намекаешь.
На что я намекаю? Она смотрит на меня дрожащими глазами. И я тоже дрожу, и я говорю: Есть вещи, которые нельзя говорить. К чёрту.

Ш

Мне приснилось, что я рассказываю тебе, что мы почти поженились. И ты пугаешься что ты женат я замужем. И я говорю не волнуйся я только хочу, чтобы ты знала, как работают вещи. Ты помнишь, в ту ночь, когда ты была больна, и я настаивал на встрече, и ты сказала нет, и я просил на пять минут, и ты сказала нет, я умолял на полминуты, и ты крикнула нет! И я сказал пожалуйста, и ты крикнула моё имя! И я сдался. В ту ночь я собирался сделать тебе предложение, а потом уже было поздно. И ты плачешь почему почему ты рассказываешь мне это сейчас. И я говорю, что это важно знать. Как вещи происходят. Может быть, в следующем воплощении.

Страдания животных

Мне приснилось, что я холостяк и мне говорят на этой женщине ты женишься. И я говорю что? И мне говорят вечером ты встретишь её. И я принимаю душ одеваюсь красиво нет ничего как первое впечатление, но вообще-то я в любом случае женюсь на ней так что я одеваюсь неряшливо и потный. И вот она приходит видит меня и говорит: Чёрт! И я говорю что это за слово ты светская? И она говорит: Ладно может с ним можно поговорить, может он прекрасный человек, но ты знаешь что ты себя обманываешь, и начинает плакать. И я спрашиваю её: Ты знаешь что ты тоже очень похожа на мою жену я тоже хотел кого-то другого. И я смотрю на ресторан и говорю: Мы уже всё испортили нельзя начать сначала. И она говорит ответь мне пожалуйста на одну вещь ответь мне правду, не больше. И я наклоняюсь к ней, смягчаюсь: Что? -Ответь мне, ты прекрасный человек? И я смотрю на неё и улыбаюсь: Нет. Она разражается смехом ты прекрасный человек, я знала что ты смешной и прекрасный человек, и я злюсь на неё: Нет! И она катается по полу: Ты такой смешной я знала что ты прекрасный человек. И я плачу: Нет!! И она берёт поводок и тащит меня домой, и я каждую минуту останавливаюсь и умоляю: Я хочу пописать пожалуйста дай мне уединения, и она говорит мы муж и жена, животное и жена, пописаешь дома. И я спрашиваю её: Ты уверена что дома? И я спрашиваю снова: Ты уверена что не хочешь узнать меня? И она говорит: Уверена. Я не хочу узнавать тебя. Я только хочу выйти за тебя замуж. Я уже приготовила тебе конуру. И я говорю ей: Я думаю что вся наша встреча пропала впустую, может начнём снова сначала? Я буду холостяком и мне скажут на этой женщине ты женишься. И я говорю что?

Ночной случай

Мне приснилось, что идёт война Гога и Магога в доме. Не говорят с незамужней о связи, не упоминают верёвку в доме, повешенного. Как ты смеешь разговаривать с моей подругой? Я только хотел предложить ей. И ребёнок смотрит на меня, слёзы из молока. Он никогда не женится. И вдруг я кричу посреди: Всё из-за меня. И все вокруг смотрят, и я молчу. И так так неловко. Я знаю что и ей тоже. И я проникаю ночью в книгу тьмы, и есть там тайная глава: Почему Мессия не женился? И я пытаюсь быстро угадать что пароль, но страж уже просыпается: Романтика! Любят мечты наяву, и боятся снов ночью. Он смеётся, и вдруг падает на меня страх что жена смотрит в мой компьютер, что она только притворяется спящей. И она входит в мои сны. Каждую ночь. И страж говорит: Нет времени, чернота тянется к свету экрана, покрыть его чёрными буквами. Писать как дрель. И я иду раздавить комара на экране, и разбиваю его. Кровь на черноте. И экран гаснет. И я вдруг вижу своё отражение в экране, в чёрном зеркале. И Сатана слева лежит рядом с моей женой, и его глаза открыты как мертвец, который смотрит в экран. И он пытается подписать со мной договор. В обмен на превращение моих снов в реальность. Потому что есть строгий запрет осуществлять сны. В чёрном учении ночи осуществление сна это идолопоклонство, как сделать идола - духу. И Сатана говорит: Хорошая сделка. Сон это одна шестидесятая пророчества. Сон это одна шестидесятая смерти.

До дня её смерти

Мне приснилось, что я в эпоху Храма, и есть таблетки для подавления влечения к идолопоклонству, и их раздают тем, кого поймали с идолом. И однажды ночью я просыпаюсь с идолом в постели, и я сразу прикрываю его чтобы мне не раздали, и жена спрашивает меня что у тебя там, она заглядывает в комнату из окна и я не понимаю что она там делает, что, я женился на жирафе? И я говорю ей это компьютер. И она спрашивает почему он такой круглый такой, в жизни не видела круглого компьютера. И я говорю что это потому что он катится в дом учения. И она спрашивает почему у него такие большие уши, и я говорю чтобы слышать звук шофара. И она смотрит на меня, и я говорю он может слышать даже то, что осталось от трубления с прошлого года, у него есть специальные датчики чтобы обнаружить шофар Мессии за две недели вперёд, так мы сможем инвестировать в биржу и насладиться подъёмами с приходом Мессии! И она спрашивает почему у него такие большие глаза? И я говорю ну, чтобы созерцать Мессию праведного нашего. И она спрашивает но почему у него такой длинный нос? И я злюсь и толкаю её вниз и кричу чтобы совать его в дела не свои. И она кричит и я вижу ой горе она стояла на лестнице, и я начинаю бежать по ступенькам чтобы спасти её, но на каждой ступеньке останавливает меня другой сосед по поводу налогов домового комитета, по поводу трубы в саду, милостыни вдове, и т.д. и т.д. И я не добираюсь вниз.

Брак в шкафу

Мне приснилось, что моя жена это падаль. И я не знаю где спрятать её вонь. Орлы кружат над домом, люди недоумевают, но наконец внутри тихо, и они говорят: шлом байт [мир в доме]. И я понимаю что это неправильно не похоронить её на еврейском кладбище, и я делаю ей похороны из кухни в гостиную в спальню в кухню в гостиную пока мне не надоедает. И я копаю в плитках, и иду сложить её внутрь, и я вспоминаю что не сказал надгробную речь. И я не знаю что сказать. И соседи уже стучат в дверь а я всё ещё думаю как это может быть что я не знаю что сказать должно быть что-то. И они уходят и я уже знаю что они вернутся, с подкреплением, и мне будет нечего сказать. И я открываю рот жены - и вижу внутри дыру.

Вечность

Мне приснилось, что моя жена кончает с собой. И как она всегда говорила, написано ей на могиле: Я же говорила тебе. И написано мне на могиле: Ты права.

К следующей главе

Трилогия

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Брачные союзы в животном мире - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/future-tense2" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/nisuyim.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
Сумерки державы

Брачные союзы в животном мире

Автор:

(Источник)

Внутренний диалог

Мне приснилось, что я возвращаюсь домой и говорю жене, что хочу, чтобы она была мужчиной, а я женщиной. А она отвечает, что хочет, чтобы я был женщиной, а она мужчиной. И мы начинаем спорить и ругаться. А ребёнок начинает плакать, что он будет родителями, а мы детьми. И я говорю ему: ты точно как твоя мать. И оба больше со мной не разговаривают. И я пытаюсь сказать им: я получил повышение, я поднялся наверх! А жена говорит: это не ты поднялся наверх, ты остался на месте, а небеса и все системы опустились вниз. А великий ребе [духовный лидер хасидов], предыдущий, который стоял обеими ногами на земле - опустился под землю. А сын говорит мне: мы учили в хедере [начальная религиозная школа], это происходит во всём мире. Бог, который раньше был над природой - в религиозную эпоху, и стал природой - в светскую эпоху, теперь опустился под природу - в будущую эпоху, ультраортодоксальную эпоху. И я кричу замолчите вы не должны так говорить, что вы делали, когда я был в отделе ребе. И я затыкаю уши, а они оба говорят: это не мы, это бес внутри нас. Это ты.

Вера в единство

Мне приснилось, что я христианин-мусульманин и не могу рассказать жене, потому что у меня заберут ребёнка. И я думаю, что я единственный в мире христианин-мусульманин, и однажды я опираюсь на колонну в ешиве [религиозное учебное заведение], и она шепчет: я тоже христианин-мусульманин. И я пугаюсь: как ты узнала, что я христианин-мусульманин? И я начинаю обнаруживать всё больше и больше христиан-мусульман повсюду, столы христиан-мусульман, кошек, книги... Оказывается, у них есть храм, который начинается от Мекки и доходит до Ватикана, и именно потому, что он такой большой и высокий, его трудно обнаружить, и только в будущем я пойму, где была святая святых, это может быть даже у тебя дома. И оказывается, есть много тайных христиан-мусульман, живущих как марраны [тайные иудеи] среди евреев, и я уже начинаю узнавать их на улице, много девушек, подмигиваю им, а они убегают, и тогда я знаю, что они - это они. Город полон ими, и всё время слышны муэдзин и колокола вместе, в гармониях не от мира сего. И даже в нашей синагоге, среди наших соседей, и соседок, и я начинаю думать, что и моя жена, все эти годы, она скрывала, она думала, что она единственная в мире христианка-мусульманка. И я чувствую, как мы сближаемся, и она тоже, она тоже подозревает, что я христианин-мусульманин, её губы круглые как полумесяц, и она сжимает их для поцелуя как крест, потому что она умирает как хочет рассказать мне и не знает как, как открыть рот - поэтому держит его закрытым, чтобы не поддаться искушению. И я веду её на романтический вечер, чтобы рассказать ей, мы одни в лодке, и я показываю ей луну через прицел ружья с крестиком, и она улыбается и облизывает изогнутым полумесяцем языком губы и обнажает перекрещивающиеся щели между зубами, и я только представляю, как мой рот заглянет глубоко в её рот, внутрь, в поцелуе, а она в мою глубину, в черноту, и никто снаружи не увидит, что происходит там между нами внутри. И я рассказываю ей, что я христианин-мусульманин, и у меня забирают ребёнка.

Высшие весы

Мне приснилось, что я хочу, чтобы Имя [Божье] принадлежало только мне. И я выхожу разрушать религию, чтобы Имя принадлежало только мне. И я открываю конкурирующего бога, всё дешевле, подделки ангелов, и говорят, что даже сам Бог покупает. И праведники этого бога служат Имени даже в раю, круглосуточно, даже во сне, и всё за минимальную плату - награда за заповедь - это сама заповедь. И у экономного бога муж, изменивший жене, возвращается в следующей жизни как женщина, которой изменяет муж. И поскольку небеса вне времени, и из соображений экономии, меня вернули как мою жену. И я, по сути, женат на самом себе. Но я никогда не изменял своей жене! И я понимаю, что из соображений экономии, заранее позаботились женить меня на самом себе, что даже если я не согрешу, и наоборот, любая боль, которую я причиню жене, я автоматически страдаю как моя жена, и наоборот. И я пытаюсь поговорить с ней, может всё-таки она понимает, может она действительно была когда-то в чёрном мире, кто знает, что бы со мной случилось, если бы я родился женщиной, какие комплексы с чулками. Но ничего. Пока однажды я случайно не встречаю её - внутри чёрного мира. И она не узнаёт меня, притворяется. И я срываю с неё маску, и вдруг все видят белое. И её ловят, и забирают её. То есть ловят меня, в следующей жизни, как женщину, и забирают меня. И я вдруг понимаю, что мне не пришло в голову, я вообще не думал, что и всё хорошее, что любая любовь, которую я изливал на неё - - и я даю ей прощальный поцелуй, той несчастной женщине из будущего, которая является мной.

Любопытство убило круг

Мне приснилось, что жена говорит: ты знаешь, что о тебе говорят? Ты позор для семьи. Что я скажу подругам? Как говорила моя мама: человек - это собака, и сколько бы вы ни любили - всё равно останется собакой. И она решает превратиться в кошку и садится на диету. И вдруг рядом со мной в постели девушка, ещё довольно молодая, ещё не умерла. И я думаю, что это за штука? Как это связано с собакой, чего она хочет, чтобы произошло между нами? И она говорит мне: я только вижу тебя и меня тошнит, немедленно садись на диету по методу, такой великий праведник, мышь размером со слона. Ты понимаешь, какая мутация может у нас родиться? А потом ещё будешь спрашивать, кошерная ли она, и искать признаки. Тогда я покупаю свинью, чтобы она ела мою еду. Я сижу за столом в субботу, а она под столом ест всё. И я прихожу спать и вижу её спящей на моём месте в постели с моей женой, и она обнимает её, белое мясо, как она розовая снаружи и белая внутри, а ты розовый снаружи и чёрный внутри. Внутри тебя тьма, а внутри неё свет. И я хватаю свинью за поводок, думаешь, она хочет тебя? Она хочет есть, давай убежим. И свинья катится за мной и спрашивает, как это ты стал чёрным внутри, ты же тоже начинал как я, гладкое мясо как белый лист? Так как же ты наполнился таким количеством знаков, я хочу заглянуть внутрь, я никогда не видела чёрного мяса. И она начинает строить мне глазки в разных позах, обнажает тут, обнажает там, ты знаешь, что я была в армии? Ты знаешь, что у меня была любовь? Ты знаешь тайну ребёнка? И я говорю ей, что не готов её есть, даже не готов тошнить.
- Даже не банджи на одну секунду?
И она говорит: я найду другой путь внутрь тебя. И я открываю ей: Чёрный проект - это яма без дна. Нынешний новый ребе пытается засунуть руку как можно глубже и достичь дна ямы, и коснуться черноты. Но предыдущий ребе был мудр - он знал, что нет низа, нет дна, нет конца черноте. Поэтому изначально не входят в дыру.

Будущее чёрного иудаизма

Мне приснилось, что я убиваю свою жену, желаю её по ошибке, нечаянно. И я убегаю от мстителя за кровь по всему миру, в самый дальний город-убежище - в еврейскую общину в космосе. Потому что возмездие - за кровь, пролитую на землю. И евреи уже знают, что нельзя класть все яйца в одну корзину, со всей еврейской кровью, пролитой как вода. И та звезда вращается м-е-д-л-е-н-н-о, и утреннюю молитву читают раз как в наши семь недель, и суббота бывает только раз в год и длится почти два месяца, и люди празднуют только один Новый год за всю жизнь, и одну Пасху, и т.д., и раз в семь поколений бывает поколение шмиты [субботний год], когда не обрабатывают и не поливают землю, и почти все умирают.

И в то время вся Земля высыхает, и нет миквы [ритуальный бассейн], потому что нет дождя, и евреи вымирают. И даже когда им проводят тонкую трубу, чтобы подавать воду из космоса в небеса, они говорят, что это сосуды, черпаная вода. И женщины летают на далёкие звёзды, чтобы окунуться, но не успевают вернуться. Потому что расстояния между женщинами и мужчинами астрономические. И вся жизнь медленная и ограничена скоростью света, потому что космос - это уже другой вид изгнания, намного более глубокий и тёмный. Не только изгнание Шхины [Божественного присутствия], но исчезновение. Потому что если разбиение сосудов разрушения привело к изгнанию из земли, после Холокоста постепенно началось изгнание за пределы Солнечной системы. Искры рассеялись в бесконечной тьме и продолжают только удаляться и удаляться со скоростью света - в чёрную пустоту пустого пространства.

Но все всё ещё думают, что лучшие девушки и юноши находятся на Земле, лучшие семинарии и ешивы, самые-самые шидухи [сватовство]. Ведь там началось еврейство, источник сердца родника. Последняя связь с древней культурой, даже когда будущее уже на световые годы от неё. И выросший сын просыпается ночью и забирается в нашу постель, потому что вот моя жена рядом со мной в космосе, и ничего не изменилось. Это была просто ошибка. Оплошность. И сын плачет, он думает, что его невеста послала ему email в субботу с Земли, потому что как свет успел дойти в темноте, и он просто ждёт, а она уже давно стала светской и не сказала ему.

И он спрашивает: посмотри на время email'а спустя годы, по астрономическому расчёту, разве это не время, когда на Земле суббота? И что мне сказать сыну о дочери. И он спрашивает, есть ли способ, чтобы я вошёл в её почту. Но он не разрешает мне войти в его почту. Ты всего лишь ребёнок, что там уже есть. Почта? Вы не виделись уже годы. Чего ты вообще ждёшь от неё? Она сбежала от тебя давно не только на другой континент, не только на другую звезду, но в другой мир. Какой вообще смысл быть светским в космосе? Ладно, когда мы были на земле и Бог был на небесах, это ещё было относительно близко, ещё можно было услышать его (с трудом), и вообще был шанс, по сравнению с Богом в космосе. И именно поэтому он стал более чёрным и ультраортодоксальным, чем когда-либо. Потому что если раньше он прятался глубоко в материи, и ещё был шанс на избавление в мире, теперь он уже прячется в абсолютной пустоте. И кто знает, может быть, девушка отправила email по ошибке, нечаянно, без всякого желания причинить боль, и разбила ему сердце. Но она отправила ему email уже годы назад, и только сейчас он дошёл, так какой смысл даже плакать.

Потому что даже когда любовь умирает, это ограничено скоростью света. И согласно теории относительности, могут пройти годы, прежде чем смерть любви на Земле достигнет космоса, и всё это время любовь в космосе всё ещё жива. Ведь вся идея световых лет в том, что в далёкой настоящей тьме - годы превращаются в расстояния, в годы тьмы. И я сам уже не верю, как далеко я ушёл от ребе в сон. Как далеко может унести тебя скорость тьмы, потому что я уже на годы тьмы от того, кем я был, когда-то, на Земле, с ребе и ослом и чёрной книгой, и женой и субботним столом, и свободой зовёт сына, с дочерью, и живой водой и длинными письмами, кто помнит. И жена всё время грустная и не хочет сказать почему. И я спрашиваю, что я тебе сделал? А она только говорит: ты меня не любишь. Может быть, когда-то любил, я не знаю. И неясно, любил ли когда-нибудь. И я спрашиваю, но что я тебе сделал? А она только говорит: ты ничего не сделал. И однажды ночью, после многих лет, жена открывает передо мной сердце, и я вижу в нём нож.

Новое тайное учение

Мне приснилось, что моя жена - мужчина, а я - женщина, и я говорю ладно, может теперь мы будем счастливее. Веди ты, в чёрных каблуках. И я готовлю мужу бутерброд и отправляю его в ешиву, и я слежу за ним глазами и вижу, что она вдруг поворачивает в противоположном направлении. Что? Он не идёт в ешиву! Ей как раз сейчас подходит всё разрушить. И я бегу за ней, совсем запуталась, снова идёт к людям предыдущего ребе? Куда она пропала. Нам нужно тайное учение, которым будут заниматься женщины - и они будут ещё чернее мужчин.

Что случилось, что должно случиться, что уже должно случиться?

Мне приснилось, что жена влюбляется в меня заново. Тёплая, балует, заботится обо мне как о ребёнке, прямо ребёнке. И я не понимаю я не могу сдержаться с каждым днём я всё меньше понимаю что происходит и наконец я спрашиваю её: что случилось? И вдруг она гнев ненавидит меня ненавидит делает мне смерть просто убивает, день за днём. И я не понимаю что случилось что я такого спросил. И я думаю вот у меня есть решение я спрошу ещё раз что случилось, всё перевернётся и я никогда больше не спрошу что случилось. Но теперь она отвечает.

Жертвоприношение Сары

Мне приснилось, что Бог говорит мне изменить жене, жену твою, которую ты любил, с женщиной, которую я укажу тебе. И я думаю, это наверное как жертвоприношение Исаака, хотят сделать со мной как с ребёнком - с женщиной, только я уже читал конец. Делаю шутку из истории, подмигиваю ослу. Но никакой ангел меня не спасает. И она привязана обнажённой на жертвеннике, и я умоляю её: вот, возьми барана вместо меня. Я не могу, убегаю домой, не выдерживаю испытания. И Бог больше со мной не разговаривает. А Сатана опережает меня, приходит домой раньше меня, и рассказывает жене об испытании, но не в сновидческой краткости, а как роман, в чрезмерных подробностях. И он не успевает закончить рассказывать главу, длиной в книгу, целую жизнь, всё, что случилось - а она уже скончалась.

Рана

Мне приснилось, что моя невестка, сестра моей жены - её идентичная близняшка. И каждая из них жалуется на своего мужа. И однажды они говорят: хочешь поменяться? Посмотрим на тебя одну ночь с ним. А на следующий день моя жена не хочет меняться обратно, шантажирует сестру - я ему расскажу. И так продолжается эта ужасная тайна. Пока и вторая не хочет меняться обратно. И однажды они встречаются и обе жалуются: хочешь поменяться? Никто не узнает. И в конце они уже сами не помнят, кто есть кто, и это уже становится разрешённым. И однажды я замечаю, что у жены есть рана, которая заживает и открывается, открывается и заживает.

Будущее пола

Мне приснилось, что изобрели женщину-компьютер, и мой друг предлагает мне: почему бы тебе не взять себе, это даже не противоречит Галахе. И я иду и покупаю одну с сертификатом кашрута БАДАЦа по специальной программе для харедим. Открываю упаковку, на которой большими буквами написано "Без опасений нарушения запрета рабейну Гершома" [запрет на многожёнство]. А моя жена всё время пытается замкнуть цепи второй, обливает её чаем, кофе, пытается запутать буквы, даёт ей сложные вычислительные задачи, которые занимают всю её память, мучает её. Мало мне одной жены, теперь мне нужно, чтобы и компьютер был женщиной? Но мне уже говорят, что она беременна, у неё есть такой индикатор, который показывает, какой месяц. Только одного я не понимаю. И я смотрю на свою жену. И моя жена смотрит на меня.

Приготовления к Судному дню

Мне приснилось, что я вижу пропавшего ученика Адмора мёртвым во сне, и думаю: может быть, это знак свыше. И мне говорят: нет, это знак снизу. И я не понимаю - знак снизу, пытаюсь посмотреть, из-под чего. И я копаюсь в первых книгах много дней, и я понимаю, что как в пространстве есть не только вперёд и назад, но и вверх - рай - и вниз - ад, так и во времени есть не только вперёд и назад, но и вверх и вниз. И есть какое-то время под этим временем, и время над ним, и есть какой-то вход в ад и рай времени, какая-то несовершенная связь между концом и началом года, через которую можно войти в 13-й месяц, второй элул. И эти дни перед Рош ха-Шана, дни перед сотворением человека 1-го тишрея, но после сотворения мира 25-го элула - это дни слихот [покаянных молитв]. И я встречаю там в подвремени, в месяце, которого никогда не было и не будет, Ш., потому что это то, что могло быть. И я уже не знаю, это место милосердия и прощения или приготовлений к Судному дню. И я бегу бегу спешу в том раю времени, чтобы не упустить на этот раз как тогда, но как всегда я мечтаю и не смотрю как следует и падаю там в щель. И во времени - нет ничего, что остановит тебя во времени до самого низа, и теперь посмотрим, что мне действительно полагается, после того как я не остановился вовремя, или не пришёл вовремя, или опередил позднее, или опоздал к раннему, потому что нет раннего или позднего в Торе, и уж точно не во сне - но в жизни есть. И вот я вхожу в нижний отдел ада времени, потому что видимо я был большим грешником во времени, и я пытаюсь заглянуть в щель двери в комнату, где наверняка происходят ужасные запретные вещи, кто знает какие запретные соития, и вот я вижу там - свою жену. И мы оба боимся, что другой спросит, что другой здесь делает, поэтому мы начинаем ссориться из-за автобуса. С тех пор как мы поженились, все эти годы мы не пропустили ни одного автобуса. Всегда из-за неё мы приходили бесконечно рано. Ладно бы мы пропустили один, но ни одного? Что-то не так!

Круг девственности

Мне приснилось, что раввин приходит ко мне домой, и я говорю ему что ты делаешь, а он говорит мне стыдись. И он ищет у меня в шкафах, и я говорю что ты ищешь, а он говорит мне стыдись. И вдруг он достаёт чучело ангела из шкафа, а я вообще не знал! Жена это спрятала, я не пользуюсь этой вещью, я даже не знаю, для чего используют эту вещь. Это что-то вроде харедимных женщин. Нет такой вещи как харедимные женщины. Можно разве что сделать вывод об их существовании из чужих публикаций, о тайном сыне предыдущего Адмора - которого спрятали. Их роль служить мудрецам Торы, плодиться и, возможно, ещё несколько целей, о которых лучше молчать. Нельзя о них говорить. Когда ты попадёшь в свой отдел в организации Адмора, тебе уже расскажут всё, что нужно знать о них, и даже тогда только на продвинутом этапе обучения. И понимающий поймёт - а враг подслушивает.
Это мой хеврута [партнёр по учёбе], молодой Дам Цфардеа [Кровь Лягушки], говорит - и раввин проходит мимо, и мы сразу прячемся под Гемарой. И я делаю вид, что читаю ответ по вопросу из книги и говорю нараспев, как при учёбе: меня меньше интересует, есть или нет харедимные женщины, но что в них есть, что скрывают. Какое тайное учение, которого нет даже в книгах, как то, что у Адмора, как то, что есть внутри человека - чёрное.
- Если нет в книгах, это наверняка что-то такое неинтересное, как то, что нужно убить ещё одного араба, или что нужно убивать арабов, или что "западная культура" это йехарег вэ-аль яавор [лучше умереть, чем нарушить]. Это всегда что-то такое.
- Спорим?
- Скоро начинается сезон шидухов [сватовства]. Давай проверим.

Алгоритм шидухов

Мне приснилось, что вместо того, чтобы искать жену, я ищу шадхана [сваху]. И я ищу специалиста по шадханам, который подберёт мне подходящего шадхана. И ищу специалиста по специалистам, который подберёт мне специалиста по шадханам, и т.д. И однажды ночью приходит тот-самый-специалист и говорит: Проблема сегодня в шидухах в том, что нельзя искать людей, только по имени. В этом проблема. Есть сеть пользователей, которая является женской сетью, и сеть сайтов, которая является мужской сетью, и у обеих есть отображения (лица), называемые поиском людей и поиском сайтов, но сеть связей между сетями находится во тьме, она тайна, у неё нет лица. И это приватность, что не знают связей между пользователями и сайтами, чем они интересуются. И поэтому только если ты её отобразишь, ты сможешь действительно искать то, что тебя интересует - связи между женской и мужской сетью, которые являются зивугом [соединением] сетей, потому что зивуг - всегда в тайне. Зивуг двух лиц это поцелуй, а зивуг между двумя сетями это интерфейс. И с ним ты сможешь находить пользователей по сайтам и сайты по пользователям, и будет настоящий поисковик для людей, то есть для мужчин и женщин, не по имени и внешности, а по сути и содержанию и тому, что их интересует, и внутреннему миру, то есть тому, что действительно соединяет мужчин и женщин. И мы сможем искать человека, который точно нам подходит, и не поймём, как мы примерно справлялись с примерно, примерно примерно, во тьме средневековья, когда сеть была разделена, и у людей ещё не было значения, по высоте в результатах. И так ты сможешь найти специалиста-шадхана, которого ты ищешь.

Первый поцелуй

Мне приснилось, что я перевоплощаюсь в одного еврея, корень души которого - заповедь мезузы [свиток на косяке двери]. И он всё время хочет, чтобы его целовали, ужасно хочет, даже слюну стариков, и стоит по разным углам и прижимается к проходам и не понимает, почему его не целуют, и только сердятся, что он загораживает путь. И вот вдруг приближается прекрасная девушка, и он уже входит в характерную позу, наклонён в сторону и ждёт, проходит мысль, должен ли он повесить себя, она приближается, её губы приближаются, и видно, что она ужасная праведница, она точно поцелует мезузу, и она спрашивает: Ты не мог бы, пожалуйста, подвинуться? Я хочу поцеловать мезузу.

И исповедается над головой козла

Мне приснилось, что меня выбирают козлом отпущения на Йом Кипур, чёрным штраймлом [меховой шляпой] семьи. И коэн привязывает мне к голове красную нить, бесконечной длины, и можно проследить за мной в любое место. И нить уже так запуталась во всех местах, где я ходил, что уже нет способа её распутать. И не помогает мне прятать рога под штраймлом, и я бегу по всем переулкам как ребёнок, и уже приближаюсь к пропасти, потому что мой дом это пропасть, и поэтому у пропасти есть дверь. И вот она здесь, именно здесь. И она спрашивает: Ты бы вернул что-нибудь в прошлое? Ты бы сделал что-нибудь иначе?
- Я понимаю, на что ты намекаешь.
На что я намекаю? Она смотрит на меня дрожащими глазами. И я тоже дрожу, и я говорю: Есть вещи, которые нельзя говорить. К чёрту.

Ш

Мне приснилось, что я рассказываю тебе, что мы почти поженились. И ты пугаешься что ты женат я замужем. И я говорю не волнуйся я только хочу, чтобы ты знала, как работают вещи. Ты помнишь, в ту ночь, когда ты была больна, и я настаивал на встрече, и ты сказала нет, и я просил на пять минут, и ты сказала нет, я умолял на полминуты, и ты крикнула нет! И я сказал пожалуйста, и ты крикнула моё имя! И я сдался. В ту ночь я собирался сделать тебе предложение, а потом уже было поздно. И ты плачешь почему почему ты рассказываешь мне это сейчас. И я говорю, что это важно знать. Как вещи происходят. Может быть, в следующем воплощении.

Страдания животных

Мне приснилось, что я холостяк и мне говорят на этой женщине ты женишься. И я говорю что? И мне говорят вечером ты встретишь её. И я принимаю душ одеваюсь красиво нет ничего как первое впечатление, но вообще-то я в любом случае женюсь на ней так что я одеваюсь неряшливо и потный. И вот она приходит видит меня и говорит: Чёрт! И я говорю что это за слово ты светская? И она говорит: Ладно может с ним можно поговорить, может он прекрасный человек, но ты знаешь что ты себя обманываешь, и начинает плакать. И я спрашиваю её: Ты знаешь что ты тоже очень похожа на мою жену я тоже хотел кого-то другого. И я смотрю на ресторан и говорю: Мы уже всё испортили нельзя начать сначала. И она говорит ответь мне пожалуйста на одну вещь ответь мне правду, не больше. И я наклоняюсь к ней, смягчаюсь: Что? -Ответь мне, ты прекрасный человек? И я смотрю на неё и улыбаюсь: Нет. Она разражается смехом ты прекрасный человек, я знала что ты смешной и прекрасный человек, и я злюсь на неё: Нет! И она катается по полу: Ты такой смешной я знала что ты прекрасный человек. И я плачу: Нет!! И она берёт поводок и тащит меня домой, и я каждую минуту останавливаюсь и умоляю: Я хочу пописать пожалуйста дай мне уединения, и она говорит мы муж и жена, животное и жена, пописаешь дома. И я спрашиваю её: Ты уверена что дома? И я спрашиваю снова: Ты уверена что не хочешь узнать меня? И она говорит: Уверена. Я не хочу узнавать тебя. Я только хочу выйти за тебя замуж. Я уже приготовила тебе конуру. И я говорю ей: Я думаю что вся наша встреча пропала впустую, может начнём снова сначала? Я буду холостяком и мне скажут на этой женщине ты женишься. И я говорю что?

Ночной случай

Мне приснилось, что идёт война Гога и Магога в доме. Не говорят с незамужней о связи, не упоминают верёвку в доме, повешенного. Как ты смеешь разговаривать с моей подругой? Я только хотел предложить ей. И ребёнок смотрит на меня, слёзы из молока. Он никогда не женится. И вдруг я кричу посреди: Всё из-за меня. И все вокруг смотрят, и я молчу. И так так неловко. Я знаю что и ей тоже. И я проникаю ночью в книгу тьмы, и есть там тайная глава: Почему Мессия не женился? И я пытаюсь быстро угадать что пароль, но страж уже просыпается: Романтика! Любят мечты наяву, и боятся снов ночью. Он смеётся, и вдруг падает на меня страх что жена смотрит в мой компьютер, что она только притворяется спящей. И она входит в мои сны. Каждую ночь. И страж говорит: Нет времени, чернота тянется к свету экрана, покрыть его чёрными буквами. Писать как дрель. И я иду раздавить комара на экране, и разбиваю его. Кровь на черноте. И экран гаснет. И я вдруг вижу своё отражение в экране, в чёрном зеркале. И Сатана слева лежит рядом с моей женой, и его глаза открыты как мертвец, который смотрит в экран. И он пытается подписать со мной договор. В обмен на превращение моих снов в реальность. Потому что есть строгий запрет осуществлять сны. В чёрном учении ночи осуществление сна это идолопоклонство, как сделать идола - духу. И Сатана говорит: Хорошая сделка. Сон это одна шестидесятая пророчества. Сон это одна шестидесятая смерти.

До дня её смерти

Мне приснилось, что я в эпоху Храма, и есть таблетки для подавления влечения к идолопоклонству, и их раздают тем, кого поймали с идолом. И однажды ночью я просыпаюсь с идолом в постели, и я сразу прикрываю его чтобы мне не раздали, и жена спрашивает меня что у тебя там, она заглядывает в комнату из окна и я не понимаю что она там делает, что, я женился на жирафе? И я говорю ей это компьютер. И она спрашивает почему он такой круглый такой, в жизни не видела круглого компьютера. И я говорю что это потому что он катится в дом учения. И она спрашивает почему у него такие большие уши, и я говорю чтобы слышать звук шофара. И она смотрит на меня, и я говорю он может слышать даже то, что осталось от трубления с прошлого года, у него есть специальные датчики чтобы обнаружить шофар Мессии за две недели вперёд, так мы сможем инвестировать в биржу и насладиться подъёмами с приходом Мессии! И она спрашивает почему у него такие большие глаза? И я говорю ну, чтобы созерцать Мессию праведного нашего. И она спрашивает но почему у него такой длинный нос? И я злюсь и толкаю её вниз и кричу чтобы совать его в дела не свои. И она кричит и я вижу ой горе она стояла на лестнице, и я начинаю бежать по ступенькам чтобы спасти её, но на каждой ступеньке останавливает меня другой сосед по поводу налогов домового комитета, по поводу трубы в саду, милостыни вдове, и т.д. и т.д. И я не добираюсь вниз.

Брак в шкафу

Мне приснилось, что моя жена это падаль. И я не знаю где спрятать её вонь. Орлы кружат над домом, люди недоумевают, но наконец внутри тихо, и они говорят: шлом байт [мир в доме]. И я понимаю что это неправильно не похоронить её на еврейском кладбище, и я делаю ей похороны из кухни в гостиную в спальню в кухню в гостиную пока мне не надоедает. И я копаю в плитках, и иду сложить её внутрь, и я вспоминаю что не сказал надгробную речь. И я не знаю что сказать. И соседи уже стучат в дверь а я всё ещё думаю как это может быть что я не знаю что сказать должно быть что-то. И они уходят и я уже знаю что они вернутся, с подкреплением, и мне будет нечего сказать. И я открываю рот жены - и вижу внутри дыру.

Вечность

Мне приснилось, что моя жена кончает с собой. И как она всегда говорила, написано ей на могиле: Я же говорила тебе. И написано мне на могиле: Ты права.

К следующей главе

Трилогия


domain: philosophy

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Свет, в котором есть мысль - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning21" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/cartesian.svg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Свет, в котором есть мысль

Почему революция теории струн является контрреволюцией по отношению к картезианской революции, и какова связь между этим развитием и саббатианскими парадоксами материи и духа? О параллельных развитиях в каббале и теоретической физике

Автор: Кольца Сатурна

Пустое пространство (источник)

Картезианская революция и светская научная революция в целом создали пространство-время - пустоту. Дихотомическое разделение Декарта между мышлением и существованием, между душой и телом, положившее начало психофизической проблеме новой философии и теории познания, было осуществлено благодаря очищению духовного от материального - посредством картезианского сомнения. Это разделение также лежало в основе научной революции, поскольку оно позволило осуществить дихотомическое разделение между математической абстракцией и физической реальностью на первом этапе, а затем, на втором этапе, выражение физического через математическое. Координаты и их количественное восприятие - изобретение Декарта, связавшее физику с математикой - стали возможны благодаря идее точки в пространстве, которая параллельна идее cogito: некая точка, лишенная пространственной реальности, являющаяся чистым я (=место соединения математического мыслящего с физическим существующим, своего рода концептуальная шишковидная железа). Декарта сильно привлекала идея точечного соединения после дихотомического разделения между мирами, и идея научного измерения идентична идее познания - восприятие материального в терминах духовного и восприятие физического инструментами абстрактного математического пространства. Бог же, напротив, все больше удалялся от материального к трансцендентному, и от имманентного существования к небытию.

Но сегодня физика уже перешла к отмене чего-то даже более фундаментального, чем материя, когда на каждом этапе пространство-время все больше расшатывалось и удалялось от картезианской картины мира как математического пространства, в котором происходит мир, и превратилось в физический объект. И так происходил идейный процесс: от частной теории относительности (отмена абсолютной системы координат в пространстве-времени), через общую (искривление самого пространства-времени и системы координат на макроуровне) и квантовую теорию (колебания в пространстве-времени на микроуровне), до его взрыва в современной астрофизике (ускоренное и инфляционное расширение пространства-времени и его наполнение темной энергией, толкающей его расширение) и в теории струн (добавление множества измерений к пространству-времени из-за колебаний материи), пока физика не перешла к его полному распаду. Больше нет пространства-времени, это не базовое явление, есть что-то под ним. То, что создает его - это нечто внутри него. Это полная инверсия картезианской, светской идеи, до такой степени, что физика приближается к тому, чтобы стать основой математики, а не наоборот. Математика обитает внутри физики, а не физика внутри математики.

Все это сделал еврей по имени Виттен, Эйнштейн наших дней, который взял идеи разбиения сосудов и создания пустого пространства и превратил их в основу физики. Так происходит с нарушениями симметрии (которые происходят в процессе эволюции, как разбиение сосудов), и только они делают возможным несовершенство нашего мира, то есть создание чего-либо в мире. И так же с пониманием того, что пространство-время создано и не является фундаментальным явлением во вселенной, а симптомом, и возможно даже иллюзией (подобно тому, как пустое пространство само является частью божественности, которая сжала себя - чтобы создать пустое место от Бога для мира - но на самом деле оно не пусто от Бога, а мир [олам] происходит от слова сокрытие [алама] Бога. Мир происходит внутри Бога, а трансцендентность - это иллюзия, скрывающая имманентность). Виттен также получил медаль Филдса, а не Нобелевскую премию после того, как в интересном повороте решил сложные математические проблемы с помощью физических прозрений из базовых уравнений материи, а не наоборот. Декарт переворачивается в гробу.

Все это параллельно каббалистическому открытию, что самая светская секулярность построена в своей основе на религиозности (более высокого порядка). Тьма и пространство создаются из светов и внутри них, а не так, что тьма и пространство были до светов, и свет проходит через них. Но тьма - это невидимый свет, свет, который скрылся и исчез в высших сферах, именно потому, что он слишком высок для нашего видения. То есть мы видим развитие духа: от идеи Ари, к саббатианской идее, к светской идее, к научной идее. От "я мыслю, следовательно, я существую" - к свету, в котором нет мысли. Бог, который не мыслит - и поэтому выглядит как тьма и как пустота, но в его внутренней сути, в саббатианском перевороте, скрыт высший свет. Так мистика может помочь физике. Мышление парадоксами, которое становится все более острым - и все более имманентным - это схожая динамика самого духовного духа и самой материальной материи.

Философия будущего