domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La mort prévisible de l'institution étatique - et avec elle le conflit sur un État palestinien - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/alternative-commentary3" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/flags.png" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La mort prévisible de l'institution étatique - et avec elle le conflit sur un État palestinien

La question de savoir si vous préférez une économie capitaliste ou socialiste ne sera pas décidée par des élections entre la droite et la gauche, mais deviendra une question personnelle du type d'assurance économique que vous achetez

Par : Yasser Arafat

Une division simpliste du territoire, qui perdra sa pertinence à l'ère de "l'État dans le cloud" [État virtuel] (Source)

Un État ? Deux États ? Et pourquoi pas la solution zéro État ? L'institution de l'État moderne est l'institution la plus puissante au monde bien qu'elle soit relativement récente sur la scène historique, n'ayant existé que depuis la fin des temps modernes. Mais comme tout phénomène historique, elle pourrait aussi approcher de sa fin. Il y a de nombreux signes qui l'indiquent : l'effondrement du système politique bipartite, la perte de pertinence du système éducatif présentiel étatique, la rigidité inhérente de la réponse institutionnelle aux changements technologiques qui s'accélèrent, l'agonie du modèle économique de la presse - le chien de garde de la démocratie - et l'émergence de Google et Facebook comme puissances méta-politiques (contrôlant les plateformes du discours politique lui-même). Mais à quoi pourrait ressembler le cadre politique qui remplacera l'État ? Peut-on imaginer un scénario plausible où les États que nous connaissons s'effondrent les uns après les autres ? L'idée de l'État virtuel pourrait être le premier clou dans le cercueil de l'État tel que nous le connaissons.

Comme dans l'effondrement d'un château de cartes fragile, la création de l'État virtuel pourrait produire un effet domino assez rapide qui changerait fondamentalement les structures politiques sous lesquelles nous avons l'habitude de vivre. La logique des partisans de l'État virtuel fonctionne à peu près ainsi : dès qu'un État virtuel sera établi, en concurrence avec les autres États dans tout ce que font les États, chaque citoyen du monde pourra renoncer à sa citoyenneté, payer des impôts et recevoir des services de l'État virtuel tout en résidant physiquement dans le monde comme touriste (ou avec une citoyenneté supplémentaire). En conséquence, un mouvement massif de personnes aisées commencera des États physiques vers les États virtuels, où les gens pourront décider quel forfait fiscal ils paient en échange de quels services, dans une structure d'assurance. Et seuls les pauvres du monde resteront dans les États existants, qui s'effondreront progressivement sous le poids d'une dynamique croissante de fuite des cerveaux et des portefeuilles.

Ainsi, l'État passera d'une construction d'idéologie nationale à un marché où l'on achète des services, et les États virtuels se feront concurrence pour attirer les citoyens comme clients. Dans un processus naturel et irréversible, les États virtuels deviendront beaucoup plus riches et efficaces que les États physiques moribonds, attirant des populations fortes, intellectuellement flexibles et éduquées, fatiguées du fardeau fiscal étatique qui maintient des populations parasites, des mécanismes publics corrompus et simplement des pauvres. Les gens pourront choisir quel système de sécurité dans le monde les protégera, ou qui sera responsable des infrastructures (l'État virtuel pourra payer les États existants ou des entrepreneurs privés), à quel système de santé appartenir, et ainsi de suite. Une offre de base sera certainement proposée par défaut, négociant avec les infrastructures existantes pour réduire les coûts.

Conceptuellement, l'essence de l'État sera comprise comme une assurance, y compris le système judiciaire. L'idée que l'État a des intérêts non économiques ou que les gens ont leur mot à dire sur la politique étrangère semblera étrange. Selon cette vision, tous les conflits nationaux dans le monde s'éteindront progressivement, et l'idée de souveraineté sur un territoire différente de la propriété perdra sa force. Le monde convergera vers un système économique et juridique unique, non pas par coercition externe, par la force d'organisations internationales et d'accords gouvernementaux, mais comme résultat du comportement des citoyens par le bas, dont beaucoup migreront vers des États d'immigration réussis et ouverts à toute personne ayant des compétences recherchées dans le monde, construits comme des entreprises économiques.

Par exemple, les belles femmes du monde entier pourront migrer vers un État qui donne la préférence aux belles femmes, par exemple à travers des exemptions fiscales, car les hommes là-bas le souhaitent et sont prêts à payer des impôts pour cela. Un État pourrait également être créé pour les personnes fortunées, prêtes à payer pour vivre avec leurs semblables. Ou alternativement un État pour les intellectuels, prêts à payer pour vivre dans un État avec une intelligence bien supérieure à la moyenne mondiale. Ainsi commencera une compétition des États pour les personnes. Ce ne sera pas un empire ou un État mondial qui gouvernera le monde, mais une entité boursière globale qui sera le marché des États virtuels, sans gouvernement, comme Internet n'a pas de gouvernement mais a un marché et une économie. La question de savoir si vous voulez une économie capitaliste ou socialiste ne sera pas décidée par des élections entre la droite et la gauche, mais deviendra une question personnelle de quelle assurance économique vous achetez, quel forfait, et on ne comprendra plus la logique que certains décident pour les autres quel est leur forfait.

Seuls les malheureux sans valeur économique et sans assurance vivront comme des bénéficiaires de la charité sans État, ou dans l'État des miséreux et de l'aide que les autres États leur donnent pour s'épargner des problèmes, et différents États de miséreux, avec des budgets de charité et des objectifs mesurables, pourront se faire concurrence pour eux. La charité sera une entreprise dont le but sera de transformer des personnes sans valeur en personnes ayant de la valeur et de les commercialiser comme citoyens aux États normaux, ou de transformer des personnes ayant une valeur négative comme les criminels en personnes sans valeur, et de vivre des économies ainsi générées. Dans une telle situation, l'identité nationale mourra progressivement, et avec elle notre conflit, et toutes les guerres nationales du passé sembleront incompréhensibles.

Alors que l'avenir de l'institution étatique devient de plus en plus incertain sous nos yeux, et que la solution au conflit reste au-delà de l'horizon, il est possible qu'en fin de compte, la mort de l'institution étatique - tant l'État juif que palestinien - soit un processus global qui extraira du conflit sa composante étatique complexe. Ainsi, la véritable solution au conflit se révélera, dans une ironie mordante de l'histoire, comme la solution zéro État.

Actualité Alternative


source: degeneration-of-nation

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domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Relations intimes avec l'État d'Israël - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life26" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/mummy.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Relations intimes avec l'État d'Israël

Voici donc le monde à venir d'Israël : puisque je n'ai plus d'existence corporelle, je ne mange ni ne bois, je ne dors ni ne rêve, mais je deviens une pure créature politique, une âme pure et immaculée de l'Israélien - mon esprit ne vit que d'élection en élection et de bulletin d'information en bulletin d'information, sans tout le remplissage superflu entre les deux

Par : Le Juif Éternel

Vision de l'avenir depuis la tombe (Source)

J'ai rêvé que j'étais en phase terminale, tous les médecins et rabbins avaient perdu espoir, et je priais Dieu dans mon lit : S'il te plaît Seigneur, donne-moi plus de temps - je veux savoir comment ça se termine avec Bibi. Et Dieu ne peut certes plus intervenir physiquement en ma faveur, car avec la science moderne il y a toujours un risque qu'un scientifique examine les atomes et découvre une déviation des lois de Newton ou quelque chose comme ça - et ça ne se fait pas, mais il peut certainement intervenir sur l'esprit. Car même si tous pensaient à l'enterrement s'être définitivement débarrassés de moi, comme tout bon juif orthodoxe - je continue à voter après ma mort.

Et justement parce que mon identité est si floue derrière le cercle, et que personne ne distingue de toute façon la différence entre ce noir-là et un autre noir, la mort ne fait qu'améliorer mon droit de vote, et ma carte d'identité devient une monnaie d'échange. Un jour je vote pour une municipalité, un autre jour aux primaires d'un autre parti, le troisième jour pour le syndicat et le quatrième - pour le comité d'immeuble, on peut me faire passer d'un bureau de vote à l'autre et voter encore et encore, parfois pour des candidats contradictoires, et je prends un plaisir fou à constater que c'est justement après ma mort que j'ai connu mon heure de gloire. Qui aurait cru que le paradis ressemblait à ça. Il s'avère qu'il y a bien une vie après la mort - la vie politique ! Que tous les laïcs épicuriens en prennent de la graine.

Et je comprends enfin ce que Dieu voulait dire par ce qu'on m'a dit sur la tombe : "Tout Israël a une part dans le monde à venir" - comme il est dit "Et ton peuple, tous sont des justes". Voici donc le monde à venir d'Israël : puisque je n'ai plus d'existence corporelle, je ne mange ni ne bois, je ne dors ni ne rêve, mais je deviens une pure créature politique, une âme pure et immaculée de l'Israélien - mon esprit ne vit que d'élection en élection et de bulletin d'information en bulletin d'information, sans tout le remplissage superflu entre les deux. Aristote avait raison ! L'essence de l'homme est le politique, et maintenant seul l'essentiel demeure, et c'est ce qui se cachait derrière toutes les promesses de Dieu. Ainsi une âme juive qui aspire peut accéder à la vie éternelle - la politique continue après nous, et en tant qu'entité politique je continue à errer à travers l'histoire, vers l'avenir, beaucoup plus vite que lorsque je vivais toute cette vie superflue autour :

Et au début ça a toujours l'air pareil. Certes les partis naissent et meurent, et je regarde avec délectation comment celui qui était un parti éternel au pouvoir ne passe plus le seuil d'éligibilité, et comment la droite ancienne devient la nouvelle droite et la nouvelle gauche devient l'ancienne gauche, mais tous jouent en fait toujours les mêmes rôles sur la même échelle éternelle de droite et gauche et centre et extrêmes (plus ou moins ceux qui de toute façon ne comptent pas - Arabes et ultra-orthodoxes). Mais alors peu à peu le progrès apporte un changement dans cette division ancestrale. Car même les vivants de notre pays ne vivent plus dans le pays - mais dans le virtuel. Et eux aussi commencent à sauter les passages aux toilettes et toutes sortes d'activités corporelles superflues, et deviennent des entités politiques pures - des âmes saintes. Comme il est dit : ton peuple, tous sont des justes !

L'expression corporelle - matérielle, inférieure - de l'homme est progressivement remplacée par l'expression spirituelle, idéologique, supérieure : ce que l'âme sainte a à dire sur la politique. Et puisqu'il n'y a plus de corps, alors l'expression du corporel n'est plus que dans les élections. Car après des dizaines de campagnes électorales où la politique genrée règne en maître, et après qu'on nous ait toujours enseigné que l'important c'était la droite contre la gauche, nous découvrons enfin ce qui compte vraiment : les hommes contre les femmes. L'homme vote simplement selon sa tribu, exprime son identité, et quoi de plus fondamental pour ton identité que le sexe ? Les femmes sont les premières à être assez intelligentes pour se rebeller contre toute la structure patriarcale des anciennes hiérarchies, et maintenant qu'il n'y a plus de droite et de gauche - les femmes créent le parti des femmes, à la place de la gauche. Et les hommes observent la scène avec effroi, car on sait que les femmes représentent toujours 51% de la population, et ils ne gagneront jamais les élections bien qu'ils soient la moitié de la population, mais ils n'ont pas le choix et créent le parti des hommes, à la place de la droite.

Et les commentateurs politiques sont émus aux larmes : ces élections représentent l'aube d'un jour nouveau. Un nouvel ordre est monté sur la scène de l'histoire. Et après avoir été complètement désespéré par le bal masqué politique circulaire, moi aussi je bondis presque dans ma tombe d'excitation devant l'enthousiasme des présentateurs : une fois dans une vie (enfin, oups, dans une mort) il y a un vrai changement dans le monde. Peut-être même passerons-nous du patriarcat au matriarcat ! Il s'avère que l'histoire ne fait pas que se répéter en cercles, mais qu'il y a vraiment un avenir, enfin une nouvelle politique, propre, claire, sans jeux. Face à face : les deux sexes.

Mais assez rapidement il s'avère que ce n'est pas suffisant. Car même au sein des hommes et des femmes il y a des divisions. En un rien de temps les femmes se disputent entre elles, et un parti d'extrême gauche est créé - le parti des lesbiennes, et contre lui un parti d'extrême droite - le parti des homosexuels. Et il y a aussi le parti des trans qui choisit toujours de se présenter bien qu'il ne passe jamais le seuil d'éligibilité (car ses représentants désertent vers l'autre camp), et d'autres gaspilleurs de voix comme les asexuels, les pansexuels, ou le parti de l'union des androgynes et des personnes de genre indéterminé, et toutes sortes de partis queer fantaisistes qu'il faut être intellectuel pour comprendre pourquoi ils se présentent et ce qu'ils veulent. Et la frustration face à la situation entre les sexes et à la division binaire du système politique bloqué mène à la montée du parti des bisexuels, qui tente de se positionner comme un parti centriste qui fait de l'œil à la fois à la droite et à la gauche sans message clair, mais rejoint toujours toute coalition. Et bien sûr comme toujours hors du camp il y a l'éternelle lépreuse - le parti pudique ultra-orthodoxe, qui combat les partis de la fierté, et veut surtout qu'on arrête de parler de sexe tout le temps.

Mais finalement, après une campagne électorale très passionnée, c'est justement un gouvernement d'union nationale qui est formé, surnommé péjorativement le gouvernement hétéro, et c'est la coalition la plus ennuyeuse qui ne fait rien. Et tous les petits partis la détestent et se moquent de la petite politique grise qui se cache derrière, et de la multiplication des ministres et des arrangements : un ministre de la vaisselle contre un vice-ministre des ordures. Et encore une fois revient la même politique ennuyeuse. Car quand le corps n'intéresse plus sans la politique, alors le corporel devient politique, et alors même le politique devient ennuyeux. Et une seule chose éveille encore la curiosité et l'imagination dans le monde. Car c'est le secret de la démocratie et on ne le montre pas aux informations - comment les partis viennent-ils au monde ?

Et tous les enfants qui font depuis longtemps partie du smartphone, et comme les adultes n'ont aucune existence corporelle hors du réseau (et ont eux-mêmes été conçus in vitro), ne comprennent pas comment ça marche en pratique, c'est-à-dire qu'il y a des sondages, et il y a des résultats, mais au milieu il manque quelque chose, d'où viennent les partis, de la cigogne ? Et leurs parents rougissent et leur disent : attendez, c'est pour les 18 ans et plus. Qui t'a appris à poser cette question ? Ce n'est pas encore de ton âge, c'est pour les adultes seulement. Quand tu grandiras tu comprendras. Et puis à 18 ans on dit aux enfants qu'ils sont devenus adultes, et donc on les emmène à un cours d'éducation politique, pour leur enseigner les "faits de la démocratie". Et les enfants ouvrent grand la bouche d'étonnement, et l'enseignante (toute rouge) explique :

Une fois tous les quatre ans, les adultes ressentent le besoin de faire quelque chose. Il y a différents signes biologiques naturels, comme le gonflement des veines du cou, ou l'élévation de la voix, ou une tension inexplicable, et une sorte d'excitation intérieure. Ils ressentent le besoin de faire quelque chose de physique, pas seulement virtuel, vous comprenez ? Et alors, et c'est une chose tout à fait naturelle qui arrive à chaque saison électorale, ils se lèvent de l'ordinateur (les enfants sont choqués) sortent de la maison (les enfants gloussent d'embarras) et vont dans un lieu public (les enfants sont hypnotisés de dégoût), et là ils s'isolent avec l'État derrière le rideau. Et là dans l'obscurité, sans que personne ne voie, en privé (c'est très important que ce soit en privé !) les adultes (y compris vos parents), s'unissent avec leur conscience et aiment l'État d'Israël.

Et alors l'un des enfants, le plus perturbé de tous, demande : mais comment, comment ils l'aiment ?

Et l'enseignante répond en tremblant : il y a une sorte de fente là-bas, et chacun d'entre nous a une charge génétique. Il y en a qui sont homosexuels, ou hétérosexuelles, ou toute autre chose que Dieu nous a donnée, tout est légitime, l'État ne nous juge pas. Et chacun d'entre nous choisit sa charge correcte, et seulement la sienne, et prend sa matière blanche et la pousse profondément dans l'étroite fente noire, et relâche, et alors à ce moment-là des endorphines sont libérées dans le cerveau et il ressent une sensation d'élévation et de plaisir immense, un sentiment d'euphorie et de satisfaction énorme, voilà qu'il a accompli son devoir civique pour la démocratie - et c'est ça, les enfants, ce qu'on appelle le sexe.

Vie nocturne


domain: press-review

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Pourquoi j'ai arrêté de lire Haaretz ? - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/press-review14" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dogearth.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Pourquoi j'ai arrêté de lire Haaretz ?

Chronique d'une fuite annoncée. La chienne revient sur les moments où elle a rompu sa laisse, s'est libérée de l'emprise étouffante du collier, et est partie, la tête déçue mais la queue haute - de l'esclavage vers la liberté, de la maison vers la rue. Reviendra-t-elle un jour ?

Par : La Chienne

La Chienne quitte Haaretz  (source)

Au final, c'est toujours une question de confiance. Comme dans toute relation. Et quand on essaie de comprendre ce qui l'a brisée - pourquoi vous êtes-vous séparés ? - on revient toujours à la question de la confiance. Simplement, le contrat tacite entre l'auteur et le lecteur est violé trop souvent. On finit par se demander : pourquoi ai-je lu ça ? Vous lisez et vous sentez qu'on vous a manipulé - encore. Les lecteurs naïfs ne meurent pas, apparemment, mais chez Haaretz ils ne se renouvellent pas non plus - jusqu'à ce que vous compreniez que vous êtes la naïve. Alors pourquoi les gens (sans parler des chiens) persistent-ils dans cette mauvaise habitude ? Quel est le mécanisme psychologique qui les lie à des maîtres qui les nourrissent de gravier, où l'on ne trouve qu'occasionnellement une croquette ?

La plupart du contenu intéressant dans Haaretz est traduit (mal) et adapté d'autres sources - ne vaut-il pas mieux lire l'original ? J'ai développé cette mauvaise habitude canine de regarder en haut de la page quand le contenu est meilleur que d'habitude, pour découvrir que ce n'est en fait pas du contenu de Haaretz. La littérature hébraïque ? L'amateur de littérature et de culture ferait mieux de lire de la littérature et de la culture - et non pas "Culture et Littérature" [supplément culturel de Haaretz], un supplément qui n'est plus depuis longtemps le pouls littéraire actuel, mais plutôt l'actualité littéraire - et la différence entre les deux est comme celle entre les derniers croassements du marais et ses éclaboussures, et les développements tectoniques et évolutionnaires entre la mer et les marécages. Les importantes innovations littéraires de notre époque n'atteindront le supplément que lorsque je serai grand-mère, et alors il sera trop tard, même pour ce qui intéresse la grand-mère. Et qu'en est-il du pouls de l'État des Juifs, ou du moins de la gauche juive (qui n'est pas, bien sûr, juive) ? Eh bien, je préfère une autopsie au monitoring proposé par le mécanisme de Haaretz, qui fonctionne sur un principe simple. Presque tous les articles d'opinion dans Haaretz ne sont pas intéressants - ce qui est intéressant c'est que c'est publié dans Haaretz. Convenez-en - ce n'est pas si intéressant que ça. Et celui que cela excite - c'est le lecteur le plus médiocre. Haaretz est comme un magnat endetté de milliards envers ses lecteurs - des milliards de moments gaspillés d'innombrables lecteurs - qui approche de la faillite. Ce qui lui permet de survivre c'est uniquement qu'il est un monopole - il n'y a pas d'autre journal pour l'intelligentsia en Israël. Pour l'instant. Et c'est dommage, car il aurait pu être un journal pour journalistes pensants.

Le jour où j'ai arrêté de lire le site de Haaretz était un jour comme les autres. Certes, Haaretz a compliqué la navigation sur son site pour les navigateurs avec bloqueurs de publicités, mais il y a toujours des extensions de navigateur qui vous permettent de naviguer comme un bot de moteur de recherche, et tant que Haaretz ne bloquera pas son site à Google (indice : ça n'arrivera pas) - vous pouvez naviguer librement, et il y a aussi d'autres solutions techniques pour les initiés. Mais ce qui s'est réellement passé c'est que je me suis prélassée dans ma niche, j'ai poussé un grand bâillement, et j'ai fait quelque chose sans précédent. Pour des nouvelles génériques et banales, dont le seul but est de ne pas être complètement déconnectée de ce qui traverse l'esprit des lecteurs hébraïques, ynet me suffit. J'ai simplement changé mon raccourci pour les nouvelles : de Haaretz au site connu sous le nom de Tamka [site d'information populaire] (et je me suis dit qu'ainsi je serais moins déconnectée de l'État de Bibi, alias l'État d'Israël). Ça s'est senti aussi léger que de se débarrasser d'un dernier brin de paille qui pesait sur le dos depuis bien trop longtemps - et s'était accumulé en mal de dos agaçant. Un petit coup de patte (si c'est l'unique des pattes).

À vrai dire, je pensais que mon monde s'écroulerait. Que je serais exposée à la médiocrité. Que je deviendrais stupide, ignorante, une chienne des rues, une lavée du cerveau, une électrice de Bibi, une prostituée et une toxicomane, et que ce serait retenu comme le moment de la dégénérescence, à la fin duquel je me fais violer par un doberman qui m'appelle "bitch" et lit Israel Hayom [journal gratuit pro-Netanyahu]. J'étais absolument certaine que je reviendrais la queue entre les jambes. Et la vérité : ça n'est pas arrivé. Le monde est le même partout. Les nouvelles sont les mêmes nouvelles, la mer est la même mer, et une histoire d'amour et d'obscurité reste un titre terriblement maniéré (pour le récit israélien en sueur). Mais en fait, quelque chose de merveilleux s'est produit, qui m'a beaucoup surprise et m'a fait frémir d'excitation du museau jusqu'à la queue. Un événement qui n'est rien de moins qu'un miracle sociologique - le miracle de la transformation version canine. Soudain, ma communauté de référence a changé. Oui, tout le monde est stupide. Mais au lieu que ma communauté de stupides soit celle de Haaretz, je suis passée à la communauté de stupides israélienne générale. Dans cette communauté je me suis sentie plus aliénée - et cela m'a libérée de la communauté, qui est le véritable problème du chien. Qu'a à faire une chienne avec une meute d'humains ?

Et ainsi finalement - seulement à partir du moment où je m'en suis détachée - j'ai réussi à comprendre le secret qui me troublait depuis des années : j'ai compris ce qu'est Haaretz, et pourquoi il tient ses lecteurs comme des chiens en laisse. Haaretz est une communauté. Et exactement comme Bibi, il contrôle sa communauté imaginaire en l'excitant contre le chat qui passe et qui n'a pas de chance, par des aboiements sans goût - mais à la langue acérée - face à des caravanes imaginaires dans la nuit déserte, et de temps en temps soudoie avec un peu de croquettes, et surtout : n'oublie pas d'envelopper le tout dans une fierté d'unité canine ridicule - mais qui flatte l'orgueil de ses chiens. Car au final - Bibi et Haaretz contrôlent à travers le narcissisme de leurs destinataires. Alors j'ai simplement abandonné, car j'ai un peu d'amour-propre. Aujourd'hui, je suis un peu plus gauchiste, car Haaretz ne me réchauffe plus sur la superficialité et la stupidité de la gauche (qu'il expose avec un manque de conscience de soi - qui se fait passer pour une conscience de soi consciente d'elle-même). Mais le plus important : ma communauté de référence a changé. D'une communauté imaginaire dans le présent, à une communauté imaginaire qui s'étend sur une gamme d'espaces et de temps beaucoup plus large.

Que je le veuille ou non - je suis l'élite. Il n'y a rien à y faire, et même un chien n'échappera pas à ce destin. Mais si je suis l'élite, de qui suis-je l'élite ? Suis-je l'élite de la gauche israélienne ? Pourquoi devrais-je me limiter à ce camp défaillant - en fait. Pourquoi ne pas élargir la portée. Pourquoi ne pas faire partie de l'élite d'Israël tout entier, ou du peuple juif ? Pourquoi ne pas faire partie de l'élite du monde, et pourquoi pas de toutes les générations ? Pourquoi écrire des critiques, au lieu d'écrire pour les générations, et au lieu de lire les sources ? Pourquoi ne pas viser plus haut, souffler plus loin, aboyer vers la lune ? Pourquoi ne pas aboyer vers la galaxie d'Andromède, en fait ? C'est là que gît le chien. C'est là le nœud de l'affaire.

Critique de Haaretz


domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La critique au début du XXIe siècle - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/culture&literature28" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bookburning.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La critique au début du XXIe siècle

L'asymétrie entre le créateur et le consommateur était le fondement de l'idée de "culture", qui est une notion moderne. Le présent livre représente l'apogée actuelle de la réduction de l'écart épistémique qui a permis l'institution de la littérature. La cause de ce renversement surprenant dans l'histoire spirituelle, après des milliers d'années d'élargissement de cet écart, n'est toujours pas suffisamment comprise. Et voilà que ce livre vient pointer du doigt cette cause

Par : Un critique du futur

Autodafé (source)

Visite aux malades

Puisque les gens ne lisent plus les livres de toute façon, mais seulement les critiques, il devient nécessaire de créer un nouveau genre où les écrivains n'écriraient que les critiques des livres qu'ils voulaient écrire. Ou plus encore, la critique de leur propre livre. Ainsi, ils cesseraient de se plaindre des critiques, et il y aurait un livre entier de critiques qui épargnerait aux gens la lecture d'une bibliothèque entière, d'une culture entière, et tout le monde y gagnerait. Car souvent les critiques sont plus intéressantes que le livre. Si les livres étaient plus intéressants que les critiques et attiraient plus de lecteurs, alors les journaux publieraient des extraits de livres plutôt que des critiques. Car la critique est un TL;DR [Note du traducteur: Too Long; Didn't Read - trop long, pas lu] - c'est le post qui remplace le livre, car si l'auteur lui-même n'a pas la force d'écrire le livre, pourquoi le lecteur aurait-il la force de le lire ? Et ainsi dans la littérature des critiques, composée uniquement de critiques sans livres, les écrivains pourront aussi se référer directement aux livres qu'ils ont aimés et détestés sans passer par une imitation pathétique. Et les critiques des livres de critiques seront vraiment pathétiques, et toute la littérature ne traitera que de la littérature, et mourra comme la musique classique, dans un grand fracas, puissant et fort faisant entendre leur voix, s'élevant et tuant, contre eux louant et disant :

Critique de mon livre

Le livre que nous avons devant nous est une percée dans la façon dont la littérature est écrite. Depuis toujours, la culture était asymétrique. Il y avait les écrivains et il y avait les lecteurs. Quand la culture était orale, la différence entre le conteur et l'auditeur était plus dynamique, mais la culture matérielle, et particulièrement la culture écrite, a créé une barrière épistémologique entre le lecteur et l'écrivain. L'imprimerie n'a fait qu'amplifier cet écart, et ne l'a pas réduit, contrairement aux manuscrits. Il en va de même pour la création de l'institution des classiques et la clôture des livres fondamentaux d'une culture donnée, comme les religions du Livre. La clôture était l'étape où tous ceux qui la précédaient étaient créateurs et ceux qui la suivaient étaient interprètes. C'est-à-dire qu'elle créait une barrière temporelle entre l'écrivain et le lecteur. L'imprimerie créait une barrière spatiale. Plus de manuscrit où l'écrivain et le lecteur avaient tous deux la capacité d'y ajouter ou de le corriger, mais une distance physique entre l'impression et la lecture. L'écart était alors à son apogée, et c'est ce qui a créé l'institution de la littérature (et en son sein la critique, les maisons d'édition, les éditeurs, les droits d'auteur, les auteurs, etc.). Le sommet de l'asymétrie est l'idée du génie écrivain. Une idée que le présent livre réfute fondamentalement. Et peut-être élimine définitivement.
Le journal fut la première étape dans la réduction de l'écart temporel entre l'écrivain et le lecteur, c'est-à-dire la structure inverse des classiques, et la machine à écrire fut la première étape dans la réduction de l'écart spatial. L'ordinateur personnel a rendu le texte lui-même dynamique, effaçable et éditable, le ramenant au stade du manuscrit. Mais tant la machine à écrire que l'ordinateur manquaient la capacité d'atteindre un lectorat significatif. Le réseau de sites était une machine à écrire dont le public était des lecteurs, et a réduit l'espace à zéro, et le réseau social était la réduction à zéro de l'écart temporel entre l'écriture et la lecture. C'est-à-dire que le moment central qui sépare un réseau de sites d'un réseau social n'est pas qui sont les nœuds du réseau, comme on le pense généralement, mais l'action dans l'espace par rapport à l'action dans le temps. L'immédiateté dans l'espace contre l'immédiateté dans le temps, et le déploiement dans l'espace virtuel, contre l'arrangement dans le temps comme mises à jour. Le livre devant nous pousse ces deux tendances à l'extrême, et semble avoir été écrit minutes avant son impression.
L'asymétrie entre le créateur et le consommateur était le fondement de l'idée de "culture", qui est une notion moderne. Le présent livre représente l'apogée actuelle de la réduction de l'écart épistémique qui a permis l'institution de la littérature. La cause de ce renversement surprenant dans l'histoire spirituelle, après des milliers d'années d'élargissement de cet écart, n'est toujours pas suffisamment comprise. Et voilà que ce livre vient pointer du doigt cette cause. Les écrivains sont simplement moins bons. Mais est-ce la fin de la culture humaine ? Oui et non. Car une nouvelle culture émerge. Une culture informatisée. L'ordinateur a créé un nouveau fossé écrivain-lecteur, entre le programmeur et l'utilisateur, que seul l'apprentissage automatique pourra réduire. Un livre qui pourra être programmation, et un lecteur qui sera utilisateur - c'est l'avenir. Alors attendons avec impatience les prochains livres de l'auteur (pas écrivain), en espérant qu'il se développera comme programmeur. Car l'expérience utilisateur a certainement besoin d'amélioration.

Critique de ton livre

Comment peut-on combiner le lecteur et l'écrivain ? Si nous supprimons complètement la division, comme dans un texte ouvert à l'édition sur Internet, alors n'importe qui pourra vandaliser l'écrit, et nous nous noierons dans l'incompétence. Le nouveau livre de l'auteur trouve une solution au problème. Il est composé d'innombrables courts passages, et les lecteurs peuvent les noter. Les meilleurs passages par rapport au nombre de notes moins un paramètre constant, destiné à empêcher qu'un passage soit considéré comme le meilleur s'il n'a été noté que par une seule personne, sont affichés en haut dans la version non personnalisée du livre. Mais l'essentiel est dans sa version personnalisée, qui se divise elle-même en promenade sur la route ou promenade dans la forêt. Dans la version route, chaque lecteur note un passage, et selon sa note l'algorithme lui donne un passage qu'il prévoit qu'il aimera, et ainsi de passage en passage l'adaptation s'améliore. Dans la version forêt, le lecteur reçoit deux passages, choisit le meilleur des deux, et reçoit ainsi deux autres passages, choisit le meilleur, et ainsi de suite. Le livre a été organisé par l'auteur comme un réseau, un graphe associatif, parfois narratif, de passages. Chaque nœud dans le réseau (c'est-à-dire passage dans le livre) peut mener à plusieurs autres parmi lesquels sont choisis les passages suivants. Dans une telle situation, une critique du livre est impossible, car c'est en fait une critique de soi-même. En revanche, on peut critiquer l'expérience utilisateur. Et l'expérience est associative. Pour avoir un livre qui abolit vraiment la division entre lecteur et écrivain, chaque paragraphe ou phrase doit être écrit en fonction de la réaction du lecteur à ceux qui précèdent, et donc il doit être écrit comme partie de la lecture, et son écrivain doit être l'ordinateur. Un tel ordinateur apprendra le lecteur lui-même, et le lecteur devra noter ou choisir pour donner à l'ordinateur un retour nécessaire à l'apprentissage. C'est-à-dire que la littérature du futur ne sera pas celle où l'ordinateur est le génie écrivain qui écrit un chef-d'œuvre surhumain, et rétablit l'écart classique, mais une littérature où écrire un livre est programmer un livre et le lecteur est l'utilisateur. Tout cela, tandis que le livre lui-même est un travail commun du lecteur et de l'écrivain à travers l'ordinateur, qui est un texte d'un nouveau type. C'est-à-dire que la réduction de l'écart épistémologique entre écriture et lecture ouvrira un nouvel écart entre programmation et utilisation - où pourra résider la littérature. Et quand l'apprentissage réduira cet écart - un nouvel écart sera trouvé. C'est-à-dire que l'histoire de la culture est un accordéon épistémologique, qui crée des périodes de déclin et d'épanouissement, de flux et de reflux.

Roman des générations

Ce livre a en fait copié la Bible. Au début du siècle, un problème esthétique aigu est apparu au centre de la culture, auquel de nombreuses solutions insuffisantes ont été proposées : comment créer un livre à partir d'une collection d'histoires. L'attention et l'expérience de l'homme l'ont conduit à une écriture, une lecture et une compréhension de type blog, fragmentée, internetique, statutaire, courte, tandis que la littérature est une forme longue, et pour créer la profondeur de sens de la grande littérature, il faut une large envergure. Le résultat était généralement une littérature superficielle, pas nécessairement émotionnellement mais culturellement et idéologiquement, pas importante ou significative, sans profondeur et grand esprit, c'est-à-dire sans la grandeur esthétique. Un énorme trou noir s'est créé au centre de la culture dans la capacité à traiter et créer de grandes idées, précisément au stade où elles étaient le plus nécessaires. Le diagnostic de ce livre était que la Bible aussi est une collection d'histoires courtes, dont l'unité est donnée par l'ordre chronologique développemental, à travers les générations, et peut-être aussi par un personnage constant, bien que en fait sans profondeur et personnalité comme personnage, mais plutôt comme un sujet thématique. Ni le peuple ni Dieu ne sont des héros, mais les héros changent selon l'ordre des générations et suivent l'ordre des descendants, sur des milliers d'années. Et ici, particulièrement dans la Genèse, le livre a trouvé la solution. Il décrit en fait une histoire familiale, l'un des genres les plus éculés, mais en résumé et sur des dizaines de générations, où dans chaque génération un seul enfant est choisi pour être la branche principale, et déjà une ou deux générations plus tard on ne suit plus les frères devenus oncles, et tout cela dans une concision biblique qui ne donne que l'essentiel dramatique, et chaque génération reflète nécessairement son temps, et le livre - l'histoire des générations, dans ce cas l'histoire du peuple juif, à travers les drames et les tragédies, les amours et les morts, pendant plusieurs dizaines de générations, jusqu'à la mort du dernier descendant dans la Shoah. Et ce livre a ouvert un nouveau genre, l'histoire des générations, qui a connu de nombreuses copies dans de nombreuses cultures, chacun essayant de raconter l'histoire chinoise ou italienne et ainsi de suite, et chacun ayant quelque chose à dire sur l'histoire. Certains ont mis l'accent sur les individus, et combien les générations se ressemblent malgré que tout change, et certains ont souligné de grands thèmes de changement, ou de retour fatal et parfois tragique de modèles dans la même famille, de manière génétique, ou au contraire, dans la littérature globale - les changements de nation à nation et de religion à religion à travers les générations, parfois de manière circulaire et ironique, ou combien les descendants d'une personne peuvent s'éloigner de l'autre côté du monde, et de l'humanité, et parfois aussi revenir par hasard. Ce genre s'est avéré très fécond, et comme une séquence d'histoires qu'on peut lire avant de dormir sans perdre ni la séparation ni la continuité. Des Mille et Une Nuits aux Mille et Une Générations.

Vers une littérature de réseau

Ce livre est le premier livre de réseau. La transition de la littérature psychologique est passée du conflit externe entre deux personnages dans l'intrigue (ou dans une littérature plus ennuyeuse entre l'homme et la nature), au conflit interne. Mais dans la littérature biblique, le conflit est au cœur du peuple, c'est-à-dire un conflit dans la culture. Et cela par opposition à la littérature ancienne où le conflit est entre l'homme et le dieu, ou les dieux, ou dans la littérature grecque entre les dieux eux-mêmes, qui s'exprime dans le monde même dans le conflit entre les hommes (deux niveaux de conflit). Peut-être dans une littérature plus ancienne, orale, le conflit était entre les forces de la nature, ou entre les forces surnaturelles. Et avant cela peut-être entre les animaux, comme les descriptions sportives de nos jours - la littérature de la chasse et de la prédation. C'est-à-dire si aujourd'hui le problème est comment représenter un conflit dans le réseau, dans la culture, on peut apprendre de la Bible qui traitait de l'âme collective, du peuple d'Israël (ou plus tard de la Présence Divine [Note du traducteur: Shekhinah en hébreu], d'une manière qui n'a pas reçu un développement littéraire suffisant, contrairement au développement philosophique - un peu de cela a été commencé par Nahman de Bratslav). Mais contrairement à la Bible, qui plaçait l'âme collective face à Dieu et son représentant ou sa parole (et parfois plaçait aussi le représentant du peuple, le roi, face à lui), dans cette incarnation du conflit intra-culturel, la description doit être comme dans le conflit interne psychologique moderne, c'est-à-dire une présentation du conflit à l'intérieur du système (et par la suite un conflit d'apprentissage, et ensuite un conflit créatif). Tous ceux-ci attendent une représentation littéraire appropriée et des outils littéraires qui seront développés pour les exprimer. Par conséquent, aujourd'hui, il faut une forme de littérature de plusieurs contre plusieurs : par exemple deux groupes d'utilisateurs sur Facebook y compris tous ceux entre les extrêmes (par exemple religieux contre laïcs ou amoureux des chiens contre amoureux des chats), ou alternativement les représentants des masses, par exemple deux personnalités du réseau qui se battent entre elles et leurs fans derrière elles. Il faut une représentation littéraire des cyber-guerres, et en effet - ce livre décrit comment deux parties du réseau se battent l'une contre l'autre. Au lieu de se noyer dans d'innombrables personnages et de perdre le lecteur, il est construit comme une guerre de commentaires et de posts et de réactions Facebook et de messages privés et d'emails et de messages sur un site de rencontres. Dans son choix de décrire tout ce qui se passe sur un site de rencontres entier en une soirée, en coupe transversale, y compris les profils eux-mêmes et les conversations entre eux, parallèlement aux conversations entre les femmes et leurs amies et les hommes et leurs amis, il révèle la profondeur de la guerre et de l'aliénation entre hommes et femmes, dans une guerre des sexes devenue une guerre de tranchées virtuelles. Après une nouvelle dramatique, le livre prend un tournant et les participants se réorganisent sur Facebook dans une nouvelle lutte virtuelle en deux camps transcendant les genres - droite et gauche - jusqu'à (suite à une nouvelle nouvelle) un passage à un nouveau drame et une nouvelle division, et cette fois dans les commentaires d'un site d'actualités - Ashkénazes contre Séfarades [Note du traducteur: deux communautés juives principales]. Et finalement après trois actes, au sens propre comme au figuré, le drame nocturne s'apaise, et le livre se termine en revenant à la guerre éternelle des genres sur Tinder, de célibataires solitaires, de mariés frustrés, et d'oiseaux de nuit qui ont du mal à s'endormir (spoiler : rien de nouveau sous le soleil). Les pages sont organisées sous forme de posts et d'articles et de l'enchaînement des réponses et des débats en dessous - et ainsi reviennent à une forme de littérature ancienne qui semblait avoir été abandonnée, et la renouvellent dans une renaissance narrative surprenante : le Talmud.

Culture et Littérature


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>La Guerre Israël-Russie - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/night-life17" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bear.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

La Guerre Israël-Russie

Nous sommes les pécheurs qui, ayant permis à Assad de massacrer des centaines de milliers de personnes à cent kilomètres d'ici dans une indifférence totale, en payons maintenant le prix

Par : L'Institut des Ours Stratégiques

La Russie, un ours en papier (source)

J'ai rêvé que tout a commencé quand la Russie a déployé des batteries S300, et les Israéliens ne voulaient pas passer pour des dupes, ce qui est la doctrine de sécurité de l'État d'Israël. En réponse, Tsahal a lancé l'opération "Les Singes dans l'Aviation". La police militaire ne parvient certes pas à attraper les ultra-orthodoxes dans leur yeshiva [école talmudique], mais lors d'une opération spéciale, elle a capturé un singe déserteur qui se cachait dans une cage au zoo biblique. Après un cours accéléré de pilotage, il a été envoyé sur un avion de combat directement vers la Syrie profonde. Les nouvelles batteries ont tiré comme des folles sur le DPST (Drone Piloté par un Singe Télécommandé), qui a continué de son côté à zigzaguer comme un ivrogne entre les missiles jusqu'à sa chute - et le brave soldat a parachuté dans la forêt libanaise. Les médias internationaux ont été choqués par la première destruction d'un F35 en territoire ennemi et la chute d'un pilote israélien au cœur du Liban pour la première fois depuis la guerre du Liban, et Nasrallah a ri : c'est ça la meilleure force aérienne au monde ? D'importantes forces du Hezbollah et de la Syrie se sont lancées dans une chasse à l'homme contre la montre pour créer un Ron Arad 2 [pilote israélien capturé et disparu au Liban]. Personne n'a été surpris qu'en réponse à l'humiliation mondiale et à l'abattage de l'avion furtif par les batteries syriennes, qui par la même occasion se sont exposées, Israël les ait détruites avec des missiles guidés par radar. Le drame autour du pilote disparu dans les médias internationaux battait son plein pendant une semaine, quand le Hezbollah a finalement trouvé un singe pendu à un arbre en uniforme de l'armée de l'air. Le chef d'état-major en trollant Nasrallah : "Nous sommes prêts à libérer mille terroristes en échange d'un singe israélien". Le monde a explosé de rire et un album photos de "Kopiko dans l'armée de l'air" [référence à un personnage de singe populaire en Israël] fourni par le porte-parole de Tsahal est devenu un succès viral sur les réseaux sociaux.

Et je dis à ma femme dans le lit : Cette fois les sionistes sont devenus complètement fous. Ils ne savent pas ce que les Russes ont fait au Habad [mouvement hassidique] ? Ils vont nous attirer le malheur à tous. Selon la Kabbale, le Nord est le côté du Sitra Achra [forces du mal] - "Du Nord viendra le mal" ! Ce n'est pas un hasard s'il y a la paix avec les Arabes du Sud et pas avec ceux du Nord. L'Égypte n'a détruit aucun Temple. C'est exactement l'hubris qui nous a fait nous rebeller contre l'Assyrie et Babylone, contrairement aux avertissements des prophètes. C'est le message géopolitique central de toute la Bible. Quoi, ils n'ont rien appris ?

Et en effet, la Russie riait moins. Eux non plus ne voulaient pas passer pour des dupes, conformément à la doctrine de sécurité russe, et ont donc annoncé qu'ils déploieraient cette fois des batteries S400. En réponse, le Premier ministre s'est rendu en Russie, et dans l'avion du retour a rapatrié le personnel de l'ambassade en signe de protestation, dans ce qui a été perçu comme une crise grave dans les relations entre les pays, et le journal "Haaretz" a commenté : une victoire stratégique pour l'Iran - qui a réussi à brouiller Israël avec une puissance mondiale. Grande fut la surprise des commentateurs quand, la nuit même, toute l'armée de l'air a décollé et a détruit en une nuit les batteries et abattu plusieurs avions de combat russes venus les défendre dans les premiers combats aériens entre Israël et la Russie depuis 1970, qui s'étaient alors soldés par un score de 5-0 pour Israël. Poutine était furieux et a promis vengeance, mais il s'est avéré que l'Europe, la Grande-Bretagne et les États-Unis soutenaient fermement Israël, considérant qu'enfin quelqu'un posait des limites à Poutine, et apparemment seuls les Israéliens étaient assez fous pour le faire. Toute la communauté du renseignement occidental, qui avait un long compte à régler avec la Russie, s'est mobilisée pour aider Israël à lui porter un coup décisif. Sur la scène importante pour Israël (à cause des complexes de la Shoah) - son image en Occident - la crise a plutôt provoqué une vague de sympathie, tandis qu'une vague antisémite intense balayait la Russie. Chaque nouvel échange de coups entre Tsahal et l'armée russe a révélé sa pourriture interne, la négligence de son équipement, son niveau humain pitoyable et son infériorité technologique face aux armes occidentales, et a présenté la Russie comme un ours en papier. Les Russes ont certes fourni à l'Iran des systèmes d'armes avancés en représailles, mais le coup porté au prestige de l'industrie militaire russe a été dur, ses ventes se sont effondrées et les armes russes ont perdu de leur pouvoir de dissuasion. Il y a un Dieu.

Et ma femme me dit dans le lit : Tu vois quelles délivrances l'Éternel fait pour Israël. Tu sais ce que j'ai entendu à la radio ? Poutine en guematria [calcul numérique des lettres hébraïques] égale "ordure". Et pourquoi sont-ils ensemble ? Parce que Russie en guematria égale Syrie. Que dit le prophète ? Ne crains point ces deux bouts de tisons fumants. Et je lui dis : Tu as encore écouté ta rabbine Kook [courant sioniste religieux] ? Comme ça n'aide pas dans les relations entre les sexes, ça n'aidera pas non plus dans les relations internationales. Laisse-moi te dire ce qui se passe : Les États-Unis et Obama le criminel de guerre, qui a le sang d'un demi-million de Syriens sur les mains, en violation du commandement "Tu ne resteras pas indifférent au sang de ton prochain", ont reçu pour cela de Dieu une punition nommée Trump. Et nous aussi les pécheurs, qui avons permis à Assad de massacrer des centaines de milliers à cent kilomètres d'ici, dans une indifférence totale, en payons maintenant le prix fort avec une punition nommée Poutine. Il n'y a pas de vide moral. La Syrie est le plus grand échec moral d'Israël. Pas l'occupation. Et tu as vu un gauchiste protester là-dessus ? À part le Rabbin Berland, mais c'est un fou certifié et un violeur en série. Honte et déshonneur. Si nous étions intervenus à temps dans la guerre civile par motivation humanitaire, nous aurions pu renverser le boucher en chef à un coût minimal, et nous aurions gagné un véritable respect des Arabes sunnites, et cela aurait été une vraie ouverture pour une réconciliation avec le monde arabe. Mais tu verras encore comment Dieu punira Israël qui n'a pas tiré les leçons de la Shoah pour empêcher un génocide.

Et en effet, la Russie n'était pas à court de ressources. Dans sa détresse, la Russie s'est tournée vers l'arme cyber, et a infligé à Israël une plaie d'obscurité de trois jours. En réponse, Israël a pris le contrôle de parties des communications russes pendant trois jours et a ouvert l'internet censuré, permettant pour la première fois au grand public russe d'être exposé à la propagande anti-Poutine, ce qui a été perçu comme une atteinte douloureuse au talon d'Achille du tsar. Poutine n'a pas pu se contenir et a lancé une vaste chasse antisémite et des arrestations de "traîtres" de la communauté juive. Cette mesure s'est précisément révélée être une erreur fatale, qui a mobilisé activement les États-Unis et l'Europe contre lui avec l'imposition de sanctions paralysantes sur l'économie russe et l'effondrement du rouble russe aux niveaux de l'effondrement du rial iranien. Quand Moscou a annoncé qu'elle pointait des missiles nucléaires vers Jérusalem, Jérusalem a fait une annonce similaire, et quand des sous-marins nucléaires russes sont apparus au large de Tel Aviv, des sous-marins équivalents ont fait surface près de Saint-Pétersbourg, et la dimension nucléaire a refroidi le conflit au niveau d'une guerre froide. Au final, Israël a perdu environ deux cents civils et soldats des frappes russes, à peu près comme lors de la Seconde Guerre du Liban, et d'autre part a acquis une dissuasion d'un nouveau type pour sa volonté d'affronter une puissance, la positionnant pour la première fois comme un acteur mondial égal sur le terrain de jeu des grandes puissances. Ainsi périssent tous tes ennemis, Éternel ! Et que ceux qui t'aiment soient comme le soleil quand il paraît dans sa force !

Et ma femme me dit dans le lit : Allez, c'est le matin. Réveille-toi de ton rêve. Tu me ronfles dans l'oreille.

Vie nocturne


domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Le Nouvel Antisémitisme - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/philosophy-of-learning51" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/adolfinger.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Le Nouvel Antisémitisme

Une nouvelle division des classes émerge à l'ère de l'information. Jusqu'à présent, chaque progression de l'éducation des masses s'accompagnait d'une société globalement plus intelligente. Cependant, plus la propagande démocratique et individualiste des médias flatte l'homme moyen, sa sagesse, sa compréhension, son talent et ses droits, plus l'arrogance et l'hubris du public augmentent, jusqu'à la catastrophe culturelle. Seule une nouvelle division des classes au sein de la société arrêtera la barbarie

Par : Patient Zéro

Un célèbre diplômé de l'école primaire (source)

Ce qui a causé la Shoah [l'Holocauste], ce n'est pas la révolution industrielle - elle se serait produite même avant - mais la révolution des communications, la communication de masse. Une Shoah aurait pu avoir lieu sans trains, avec des chevaux, mais pas sans radio, et surtout pas sans propagande. Car dès l'avènement de la communication de masse, quand suffisamment de gens sont devenus consommateurs de médias, en raison du développement de la lecture et de l'écriture pour les masses, l'antisémitisme s'est répandu dans le monde entier, y compris dans le monde musulman, avant même la Shoah. L'antisémitisme était le virus et la communication de masse a permis une contamination rapide, la Shoah n'étant que la maladie.

La Shoah s'est produite parce que les masses ont appris à lire et à écrire, à cause de l'école primaire. Dès que la masse est entrée dans le jeu, l'incitation la plus vulgaire et la plus bon marché s'est immédiatement répandue, et c'était toujours l'antisémitisme, qui était aussi le plus ancien et le plus établi. Il existait d'innombrables matériaux d'incitation façonnés au fil des générations, et maintenant ils sont devenus viraux. Par conséquent, ceux qui pensent qu'Internet et les réseaux sociaux viendront sans propagation virale de maladies historiques ne comprennent pas que les Lumières et l'éducation étaient la lecture et l'écriture d'une élite, mais quand la masse est entrée dans le jeu, d'autres choses se sont produites.

La science est une élite, et la masse produit de moins en moins de valeur intellectuelle car elle est manipulée. Donc la race des maîtres intellectuels, les intelligents, doit gouverner les idiots. Car l'antisémitisme est la haine des idiots envers les intelligents. La haine de la masse envers l'élite. Les personnes à QI élevé doivent de plus en plus comprendre que celles à QI moyen sont leurs ennemis et qu'il faut de plus en plus les contrôler, car elles ne se contrôlent pas elles-mêmes. C'est la classe de l'avenir. Et la prochaine lutte des classes est une neuro-guerre entre les classes cérébrales.

On parle de mille divisions dans la société : les gros contre les minces, les riches contre les pauvres, les hommes contre les femmes, mais la seule division pertinente qui dominera le siècle prochain est celle des intelligents contre les idiots. Et c'est une division totalement refoulée. D'où la nécessité d'un marxisme inversé de l'intellect, ou d'un capitalisme intellectuel.

Philosophie de l'Avenir


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Quand j'entends le mot culture - je tends la main vers la banane - La Dégénérescence de la Nation</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/fr/philosophy-of-learning10" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/bananagun.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Dégénérescence de la Nation

Quand j'entends le mot culture - je tends la main vers la banane

Comment les besoins sexuels des philosophes s'expriment-ils dans leur pensée ? Quelle pression faut-il développer pour développer la culture ? Pourquoi lorsque le progrès culturel s'accélère, les écarts culturels s'élargissent-ils - jusqu'à la rupture et la création d'une culture conservatrice et d'une culture d'avant-garde ? Comment le langage a-t-il créé une culture du secret, du commérage et de la dissimulation qui a distingué l'homme du singe ? Pourquoi la violence devient-elle de plus en plus secrète ? Que se cache-t-il derrière l'écorce extérieure ? Et pourquoi la peau de banane est-elle par terre ?

Par : Le Philosophe des Bananes

Quand la violence intellectuelle et la frustration sexuelle se transforment en philosophie - la philosophie devient une banane  (source)

La pensée des Lumières comme un but contre son camp par des penseurs qui voulaient obtenir du sexe

Les femmes quittent plus souvent les relations, et ce n'est pas parce que c'est dans leur intérêt personnel, mais parce que les barrières de sortie sont plus basses, car c'est la nature de la sélection naturelle, qu'il y a un choix, et elles sont responsables de la sélection des hommes, c'est l'intérêt de l'espèce et non de l'individu. Et puis la culture - quand elle voulait une éducation à long terme des enfants et une structure sociale complexe - a corrigé la nature par la raison, et a mis des barrières très élevées pour les femmes à la sortie d'une relation, pour que seuls les systèmes les plus mauvais se désintègrent, et celle qui rompt devient pauvre. Mais le féminisme a abaissé les barrières, car beaucoup de penseurs voulaient du sexe libre, et ont lutté contre le système existant à cause de la nature rebelle du mâle bêta. Et depuis, la famille a été détruite, et avec elle la culture se dégrade, car l'éducation du père au fils, la tradition, les modèles masculins respectables - sont en train d'être détruits. Ils n'ont pas compris que le sexe libre signifie moins de sexe régulier et plus de solitude. Et que l'état naturel, où un enfant grandit dans une tribu, et n'a pas besoin d'un père spécifique, et d'un apprentissage de plusieurs années, n'est pas un bon état pour le développement humain. La culture corrige les défauts de l'évolution et de la société naturelle pour qu'elle soit plus réussie, c'est-à-dire en développement. L'évolution met l'accent sur la beauté extérieure et la force, tandis que la culture sur le statut social. Le retour à l'état naturel est un retour en arrière, et pas plus heureux, car les gens dans leur état naturel ne sont pas motivés par l'utilité ou le bonheur, mais par des pulsions et la neurologie, déterminées par l'évolution de l'espèce. Le bonheur n'est qu'un mécanisme neurologique parmi d'autres, pas particulièrement important, tout comme l'utilité. Le plaisir et la jouissance ne sont pas les principales pulsions dans le cerveau. C'est la dopamine qui contrôle, et c'est pourquoi les gens sont accros à Internet et aux nouvelles et aux mises à jour et aux messages instantanés et aux séries - et non au sexe. Car dans la jungle, il fallait faire attention à chaque instant de la journée, et faire l'amour seulement la nuit.

Le surnaturel versus l'anti-naturel dans la régulation de la nature

Un peu de pression est bon, mais dans un état de conscience de pénurie prolongée, un système comportemental conçu pour survivre à la famine est activé, qui a un effet dépressif. À chaque époque, il y a ceux qui activent une conscience de pression prolongée, que ce soit l'Église à cause des péchés, ou le capitalisme qui crée une conscience artificielle de pénurie, ou une conscience de pénurie de statut social dans la société de classes. Ainsi, à cause d'un bug dans le cerveau humain qui fonctionne différemment en état de pénurie, des secteurs de la population se créent, comme les pauvres, qui fonctionnent constamment dans une conscience de faim. Par exemple, aujourd'hui s'est créée une conscience de pénurie de temps, et on peut penser à une vie dense qui a créé une conscience de pénurie d'espace, et ainsi de suite, et donc les gens ne peuvent pas gérer leur temps et il se crée une classe pauvre en temps. Car dans une conscience de pénurie et de pression, des systèmes neurologiques et physiques sont activés qui sacrifient le long terme au profit du court terme, qui sont des vestiges évolutionnaires. Tout comme le stress destiné à fuir un prédateur déprime aujourd'hui le système immunitaire des gens et augmente leur pression artérielle, même s'il n'y a pas de lien entre la mobilisation du corps pour une action physique urgente et leur stress, causant ainsi des problèmes de santé. De même, beaucoup de gens ont un cerveau malade à cause de la conscience de pénurie de temps, bien qu'il n'y ait pas vraiment une telle pénurie (qui n'est pas créée artificiellement). On peut penser à un avenir où il y a un stress dû à un manque de créativité, ou de connaissance, ou de sexualité, etc. Il y a même eu quelqu'un qui a réussi à créer une conscience de stress due à un manque de sens, et l'a appelé existentialisme, quelque chose qui appartient maintenant à la poubelle des idées. La culture est la compréhension que ce que je veux, ma neurologie naturelle sans effort, n'est pas nécessairement ce qui est bon pour moi, et donc il faut une raison au-dessus de la nature, car il y a des défauts dans la nature. La théorie de l'évolution a fait penser aux gens que ce qui est naturel a été optimisé et donc que le naturel est bon, mais l'évolution n'atteint souvent pas la meilleure solution et reste coincée dans un maximum local. Elle est souvent coincée dans des solutions de type théorie des jeux, car elle fait une optimisation locale et non globale. Quand les gens pensaient que Dieu avait créé le monde, alors le naturel ne leur semblait pas nécessairement bon, car il avait aussi créé une culture qui corrige le naturel avec des systèmes de péchés opposés au naturel. Mais la neurologie humaine est défectueuse à bien des égards, et il y a toutes sortes de choses qui aident égoïstement l'individu aux dépens de la société, comme les troubles de la personnalité, et vice versa, qui aident la société aux dépens du bien de l'individu, comme le conformisme, et aussi simplement toutes sortes de phénomènes qui sont sortis par erreur, comme les maladies mentales. Il ne faut donc pas se précipiter pour jeter les péchés et les structures créés par la culture, fruit d'une évolution culturelle, juste parce que leurs justifications ont été retirées et comprises comme artificielles et inventées, car les justifications n'ont jamais été l'essentiel, mais la régulation. Les vrais ennemis de la culture comme Foucault affirment que les justifications sont intéressées contre nous, et donc il est probable que jeter les structures à la poubelle améliorera notre situation. Mais elles ne sont pas intéressées dans une seule direction, mais un système d'équilibres entre de nombreux facteurs, et une expérience de générations, dans ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas, et donc tout changement structurel peut conduire à des résultats pires que la situation actuelle, même s'il ne s'agit que de réduire les barrières culturelles. Le meilleur exemple est la libération sexuelle, qui contrairement au féminisme a été destructrice. Ce n'est pas vrai qu'il y a toujours eu du harcèlement sexuel et que maintenant nous, les éclairés, l'éradiquons. Mais dès que les différentes structures de comportement entre les sexes, la culture sexuelle, ont été supprimées, le chaos s'est créé, et la violence, et l'état de jungle naturel. Il faut donc une nouvelle culture sexuelle conservatrice, qui respecte les deux sexes de manière égale, bien que l'égalité ne soit pas nécessairement juste, et il est possible que pour des raisons neurologiques l'inégalité soit préférable. Mais il faut séparer la révolution féministe de la révolution sexuelle, et ne pas détruire l'institution qui n'a pas encore de substitut - l'institution de la famille. Car maintenant l'État envahit le domaine le plus privé, celui des relations entre les sexes, qui devient un domaine où le public a son mot à dire, après avoir envahi tous les autres domaines, comme le travail, la famille, l'éducation, l'aide aux faibles, etc. C'est un totalitarisme de l'État qui devient un système de loi total comme le système halakhique. Quand les enfants pourront poursuivre leurs parents, l'État entrera définitivement - même dans les familles sans divorce - dans le domaine familial. La sexualité naturelle de l'homme est tellement défectueuse et problématique que dans de nombreuses cultures, ils l'ont changée par des changements physiques dans le corps humain dans l'apparence extérieure, les vêtements et les organes sexuels, comme la circoncision. Ce n'est pas parce qu'ils étaient stupides, mais par nécessité de réguler quelque chose qui ne fonctionne pas bien pour le bien de la société. Il n'y a donc pas de retour à une sexualité naturelle. Ou à une structure de couple naturelle. La structure naturelle est un singe poilu.

L'unité d'élite intellectuelle générale (l'unité d'élite intel-gén)

Il y a aussi une autre conscience de stress fausse, qui est une conscience de la fin du 19e siècle et du début du 20e siècle, et c'est la conscience du stress de l'espace, qui existait avant la conscience du stress du temps. C'est dans celle-ci que vivaient les Allemands qui voulaient un espace vital pour les Aryens et craignaient l'extermination de leur race (une autre fausse conscience de stress, le stress racial), et c'est dans celle-ci que vivent les colons et les Arabes, bien qu'il y ait beaucoup d'espace dans le monde, et qu'il n'y ait plus d'importance à vivre près des sources d'eau. Un autre stress qui est créé est celui lié à la sexualité, que le monde crée sur l'individu en présentant une abondance sexuelle, et dans le passé il y avait différents stress imaginaires, comme le stress des démons, ou de l'impureté, ou des péchés et des tentations. Et aujourd'hui on travaille sur la création du stress du futur. C'est-à-dire qu'une société construit ses valeurs en créant un sentiment de pénurie artificiel, et pas seulement par la séduction et la récompense positive, mais par une récompense négative qui est implantée dans les cerveaux des gens par la propagande, comme la propagande sexuelle aujourd'hui. Le stress prend généralement un besoin réel et l'étend infiniment par rapport à son origine biologique, et celui qui vit dans une conscience de pénurie constante est esclave du système social. C'est-à-dire que la société fonctionne par un mécanisme double : rêve + cauchemar. Aujourd'hui la société vit dans un sentiment d'accélération, qui crée un stress de rester en arrière, et le sentiment est que la force qui crée l'accélération ne vient pas d'une poussée du passé vers l'avenir, mais c'est une force qui se trouve dans l'avenir, qui tire vers elle, comme la force de gravité, vers un trou noir. Donc cela crée un sentiment qu'il y a dans l'avenir quelque chose avec lequel nous entrerons en collision ou que nous atteindrons et serons absorbés dedans, et c'est contrairement à la période des Lumières qui se déplaçait par une force de répulsion du passé, une force négative. Dans une situation où la société n'est pas une machine qui fonctionne, mais un système qui avance, il n'y a pas d'importance à la moyenne et à l'homme ordinaire qui est une partie dans la machine comme tout autre, la vis exactement comme la puce, mais il n'y a d'importance qu'à ceux qui sont en avant, au petit pourcentage qui dévie de la norme dans ses capacités. C'est-à-dire qu'un homme moyen dans toute société devient sans valeur, et seule une déviation vers l'avant a de la valeur, et ce qui est important dans toute société ce sont uniquement les génies et les plus talentueux et les plus avancés, et non les capacités de l'homme moyen. Une société peut négliger la moyenne, comme les États-Unis, et être beaucoup plus avancée qu'une société où la moyenne est plus élevée, mais il y a moins de gens talentueux à l'extrémité. Et c'est un résultat naturel du progrès vers l'avant, que seuls importent les quelques-uns dont le nez dépasse légèrement de l'ensemble, ceux qui vivent un peu dans le futur, et donc ils sont entrepreneurs, ou les premiers à penser à des idées. Même la population du cerveau peut dépendre d'un très petit nombre de neurones créatifs et intelligents qui créent l'intelligence et entraînent tous les autres, sans aucun rapport avec le fonctionnement du cerveau comme une énorme machine, et donc il se peut que l'intelligence créative soit un phénomène très spécifique dans une certaine zone du cerveau, et non une caractéristique systémique. Comme le génome est influencé par des mutations qui se trouvent dans des populations extrêmes, et ne dépend pas tellement de la large population de l'espèce. C'est-à-dire que d'un point de vue culturel, il est clair que ce qui mène c'est une unité d'élite, et non la masse d'où émergent des génies au hasard, mais il se crée un système où il y a soudain beaucoup de génies. Il est donc possible que c'est ainsi que fonctionnent aussi d'autres systèmes d'apprentissage, car dans l'apprentissage contrairement à l'action ce qui est important c'est seulement l'unité d'élite, et c'est la logique de l'existence de la vie dans la matière, ou de l'espèce humaine dans l'évolution, ou de l'existence du peuple juif dans l'histoire. Investissement uniquement dans l'unité d'élite, et le phénomène de l'unité d'élite.

L'importance de la prochaine religion

À la fin, il s'avérera que ce qui caractérise l'homme n'est pas l'intelligence mais la culture, personne ne sait vraiment à quel point un éléphant ou une baleine sont intelligents, ou même un corbeau. Tout comme les ordinateurs n'ont pas fait de révolution jusqu'à ce qu'ils soient connectés à Internet et les neurones n'ont pas fait de révolution jusqu'à ce qu'ils soient connectés dans le cerveau, et qu'il a fallu beaucoup de temps aux cellules pour passer de colonies qui communiquent entre elles par des signaux chimiques comme les bactéries à un seul organisme complet, il est possible que ce qui a causé l'évolution du cerveau était justement la culture. Et la culture a été causée justement par la longue enfance qui a été imposée à l'homme au moment où il s'est redressé et est né avec un cerveau non prêt à cause d'une petite tête, mais un cerveau ouvert à l'apprentissage. C'est-à-dire que l'apprentissage était plus important que l'intelligence, et celui qui a gagné n'est pas le singe le plus intelligent individuellement mais le singe qui apprend le plus en groupe. Et jusqu'à aujourd'hui les motivations les plus fortes de l'homme sont liées à son organisation en groupe. Ce n'est pas pour rien que la politique est en tête des nouvelles, c'est vraiment ce qui intéresse le plus tout le monde. Et la pauvreté est un mécanisme d'adaptation du singe faible par rapport au singe dominant dans le groupe, destiné à ne pas le menacer - pour éviter une menace de sa part. Ainsi en est-il aussi du paradoxe de Fermi, la capacité des étoiles à communiquer entre elles, à créer un réseau des mondes, est plus difficile que la création de l'intelligence dans chacun d'eux. C'est-à-dire que la vitesse de la lumière donne une taille finie à la culture. Si Dieu est un extraterrestre, est-ce que cela diminue sa puissance religieuse ? Pas nécessairement. Nous pouvons avoir une relation intime avec un extraterrestre. Mais une relation avec un extraterrestre sera toujours très asymétrique. Dans ce sens nous sommes seuls. Le passage d'un réseau d'êtres humains à un organisme d'êtres humains - où les individus resteront à l'extérieur et seront comme les bactéries terroristes par rapport au grand animal - peut prendre pas mal de temps, et nécessiter une idéologie religieuse appropriée, qui fera que l'homme renonce à son essence et à sa personnalité. Ce sera un type très extrême de secte. C'est-à-dire que très rapidement se créent des individus (vie) et très rapidement ils créent un réseau de connexions entre eux, mais il faut énormément de temps jusqu'à ce qu'ils deviennent un tout, car ce n'est en fait pas dans leur intérêt et contre la théorie des jeux, c'est devenir quelque chose d'autre. Dans le judaïsme il y a une telle infrastructure dans le système des sefirot [sphères mystiques], dans un groupe zoharique où chacun incarne une sefira différente et il y a des connexions entre eux. Et dans la capacité de multiplier et diviser cette division encore et encore, dans une structure fractale qui se répète. Un tel groupe est décrit dans le Zohar et a eu des imitations au fil des générations, de différents groupes secrets. C'est-à-dire que ce qui colle les individus en un tout ce n'est pas une communication ordinaire mais un secret.

Les tunnels sont des secrets sous terre - et donc efficaces

Si les gauchistes voulaient mettre fin à l'occupation, ils s'inscriraient tous au Likoud. Et changeraient le Premier ministre. Mais cela doit être fait en secret, et la capacité d'organiser une grande action en secret est le sommet de la culture et de la capacité organisationnelle. Le secret est un multiplicateur de force de l'action. Car l'influence est selon le changement de force, et la surprise transforme toute la force en changement de force, de zéro à cent. Le changement de force est ce qui détermine dans les luttes de pouvoir, tout est relatif aux attentes. Et donc une culture a besoin de quelque chose au-dessus d'elle, un étage de secret. Comme le renseignement est le secret au-dessus de l'État. Dont le but est d'empêcher la surprise et de créer la surprise. Comme la Shoah a réussi parce qu'elle était un secret. Et non comme on dit que tout le monde savait. Le troupeau ne savait pas sur l'abattage. La terreur réussit grâce à la surprise. Et la guerre froide était toute une guerre de secret, et la guerre cyber encore plus, c'est un secret qu'il y a une guerre. Les gens ont peur des algorithmes à cause du secret de leur fonctionnement. Mais ce n'est que lorsqu'un ordinateur aura un vrai secret intérieur qu'il deviendra humain. Comme dans chaque personne il y a un monde de secret et c'est ce qui le transforme d'animal en homme. La force de la science était de prendre le secret de la religion, le secret du fonctionnement de l'univers. L'attraction de l'homme vers le secret est une caractéristique neurologique qui s'est développée évolutionnairement pour des raisons sociales (secrets dans la société) et comme chasseur (secrets dans la nature). Comme machine de connaissance le cerveau est attiré vers le secret. Et vers le nouveau. Et nous sommes dans une phase de victoire du nouveau sur le secret. Et donc il faut un nouveau secret.

Philosophie du futur


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La Dégénérescence de la Nation

La paix commence en nous

Si j'étais Premier ministre, la première chose que je ferais serait de trouver une solution religieuse au conflit avec les musulmans. Je ferais des Juifs du pays des dhimmis [statut de protégés] selon la charia en payant la jizya [impôt spécial] - et mettrais fin au conflit. Je suis pour qu'Ahmadinejad soit président de l'État d'Israël

Par : Un prophète bègue marié à une Afro-Madianite

Renoncer au porc pour la paix (source)

J'ai rêvé que les gauchistes deviennent fous parce que les religieux appuient avec leur nez sur le bouton qui lance des missiles le shabbat, ou vendent l'État à un Arabe pendant l'année sabbatique, ou qu'il n'y a pas de nationalité juive car un Érythréen peut se convertir, et alors toutes les synagogues devront l'accepter et le faire monter à la Torah (curieux qu'ils n'aient pas pensé à cette solution pour ce terrible danger mortel ?), et que même Moïse, le fondateur de cette religion raciste, a épousé une femme noire, ce qui est pour eux comme si Hitler avait épousé une Juive. Et je deviens fou, comme chaque fois que les laïcs me rendent dingue et que je pénètre dans leur hardcore pour communiquer avec eux, et je me nomme "Lance-missiles avec le nez", ou "Érythréen converti", ou "Prophète bègue marié à une Afro-Madianite", et je mets une photo d'un homme noir avec un shtreimel noir (ça les excite), et dans les photos privées je mets un loulav [palme rituelle]. Et je m'en prends aux laïcs qui cherchent un ultra-orthodoxe pour la nuit et je déverse ma colère sur eux, et j'écris dans la ligne qui court en haut du site :

C'est exactement à cause de tout cela qu'il n'y aura pas de paix entre vous et les Arabes ! Le problème des laïcs est qu'ils sont tellement fiers d'avoir une pensée occidentale comme les chrétiens éclairés, qu'ils sont incapables de saisir la pensée halakhique, commune au judaïsme et à l'islam. C'est pourquoi ils sont aussi incapables de comprendre le concept de fiction juridique, ou de fiction tout court. Car si la loi vient de l'homme, elle est soumise à la logique laïque, mais justement si la loi vient du ciel, pas besoin de logique, et là l'esprit laïc devient fou, car ce n'est pas logique qu'il n'y ait pas de logique, ce n'est vraiment pas rationnel, pas réaliste, dans le rêve tout est permis. Alors va faire un accord entre loi occidentale et loi orientale, c'est un dialogue de sourds, comme un hétéro qui drague un homo. Par contre, la halakha et la charia s'entendent à merveille.

Et un célèbre professeur de gauche commence à me draguer (au début je ne comprenais pas qui drague qui quand vous êtes deux hommes, et j'ai vite appris que c'est le plus âgé qui drague le plus jeune) : On dirait que tu n'es pas au bon endroit. Mais bon, voyons voir comment tu t'en sors avec les Arabes, même nous qui sommes beaucoup plus moraux que vous n'avons pas réussi. Je te suis depuis un moment. Tu aimes tellement embrouiller les esprits. Tu es sûr que tu n'es pas hétéro ?

Et j'écris la solution historique au conflit dans mon profil que personne ne lit car tous ne regardent que les photos et s'excitent terriblement sur le loulav :

Si j'étais Premier ministre, la première chose que je ferais serait de trouver une solution religieuse au conflit avec les musulmans. Je nommerais un président musulman permanent sans pouvoirs et ferais des Juifs du pays des dhimmis selon la charia de manière formelle, moyennant le paiement d'une jizya symbolique de 18 dinars, et mettrais fin au conflit, comme on vend le hametz [nourriture interdite à Pâque] de l'État à un Arabe à Pâque. Mais dans le monde musulman, je choisirais précisément d'être sous l'autorité des chiites, et créerais une continuité chiite de l'Iran à Israël, car les chiites hassidiques sont en ascension et le monde sunnite opposant est pourri, et surtout parce que les conditions du statut de dhimmi selon le chiisme sont excellentes, contrairement aux conditions des sunnites, les conditions d'Omar, qui sont inacceptables. Je suis pour qu'Ahmadinejad soit président de l'État d'Israël. Il nous aidera aussi à lutter contre l'alcoolisme et les porcs dans l'espace public, qui est le seul véritable contenu dans les conditions du chiisme. Alors j'espère que les laïcs accepteront de renoncer au porc pour la paix. Ou au moins qu'ils soient honnêtes que le conflit est à cause du porc.

Et alors un homo arabe m'écrit : C'est quoi ça ?

Vie nocturne