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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>स्वर्ग में विद्रोह - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/future-tense8" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/smoke.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

स्वर्ग में विद्रोह

लेखक:

(स्रोत)

अंतिम गाय

मैंने सपना देखा कि मेरी मृत्यु लाल है, और मैं लाल स्वर्ग में जा रहा हूं, और एक लाल गाय निकलती है, जो लाल घास खाती है, और कहती है: काले, आओ। मैं तुमसे गोल चिह्न चाहती हूं, ताकि मैं मोशे रबेनु [यहूदी धर्म के महान नेता] की गाय बन सकूं। जैसा कि रशी [प्रसिद्ध यहूदी टीकाकार] कहते हैं, गाय का नाम उसके निर्माता के नाम पर पड़ता है। और मैं उसके साथ चलता हूं, और वह मेरे चेहरे को चाटती है, और कहती है: मैं तुमसे प्यार करती हूं, तुम इतने नमकीन हो, और मुझे सरसों में जीभ की याद आती है और मैं रोता हूं। और उसकी जीभ लाल श्त्रैमल [हसीदी यहूदियों की विशेष टोपी] जैसी रोएंदार है। वह मुझे मुस्कुराकर कहती है: क्या तुमने रब्बी का गुप्त किताब पढ़ी है, कविताएं और सूअर? और मैं डर जाता हूं: क्या रब्बी ने कविताएं लिखीं? और वह हंसती है: रब्बी ने सूअर लिखे! और जब वह यहां आए तो उन्होंने स्वर्ग के पेड़ों को मेज में बदलना शुरू कर दिया। तुमने ध्यान नहीं दिया कि यहां एक भी पेड़ नहीं है? उन्होंने क्रांति की। और गाय मेरे साथ गहराई तक जाती है, और कहती है: काली तोरा [पवित्र ग्रंथ] अब लिखी जा रही है, और वह दूसरे अध्याय में है, मस्तिष्क का अध्याय। और शैतान वहां उन्मत्त है। तोरा में जोड़ों की सूजन है, मांसपेशियों का क्षय है जिसके लिए धर्मात्माओं को खुद उसकी हड्डियां हिलानी पड़ती हैं, और उसके फेफड़े खून से भरे हैं, और राजकीय शहीद खून की मछलियों के बीच छेद की तलाश में डूबते हैं, जब वह खांसती है तो यह भयानक होता है। और सबसे गंभीर बात है सिर की चोट, मुकुट की चोट। क्योंकि मुकुट सिर की सीमाएं हैं, और रब्बी वहां छेद करने और सबसे ऊपर की दुनिया तक पहुंचने जा रहे हैं, जो स्वर्ग से भी ऊपर है, वे होलोकॉस्ट [नाज़ी जर्मनी द्वारा यहूदियों का नरसंहार] को विचार की सीमाओं में लाएंगे, और विनाश होगा। वास्तव में शैतान सही है - तुम्हारे रब्बी स्वर्ग को नष्ट कर रहे हैं। और मैं उससे कहता हूं: रब्बी एक विशेष व्यक्ति हैं। और वह मेरे साथ नरक की सीढ़ियों पर उतरना शुरू करती है, और अपनी जीभ से मेरा सिर ठंडा करती है, अपने विशाल पेट से मुझे गरम करती है, लेकिन उस पर सवारी करना मना है, क्योंकि उस पर कभी जुआ नहीं रखा गया। और वह लगातार चिंतित रहती है: क्या तुम ठीक हो? हमें तुम्हारी जरूरत जीवित है, यानी केवल एक बार मृत। और वह मुझसे अनुरोध करती है: कृपया, जांच लो कि मेरे काले बाल तो नहीं हैं। और वह मासूम और उदास है: स्वर्ग में होलोकॉस्ट, हर चीज को तुम ऊपर ले जाना चाहते हो? अपनी काली तोरा के साथ हर चीज को हमारे ऊपर गिराना चाहते हो? अंत में स्वर्ग में जलप्रलय खत्म होने के बाद - वे धरती की ओर मीनार बनाना शुरू कर देंगे।

मस्तिष्क का जहाज

मैंने सपना देखा कि रब्बी अपनी कब्र में छिपे हुए हैं, और कभी-कभी एक पक्षी बाहर भेजते हैं, यह जांचने के लिए कि क्या जीवित दुनिया समाप्त हो गई है, और वे बाहर आ सकते हैं। और एक रात मैं उसे खिड़की में देखता हूं, और मैं उनके कबूतर को घोंट देता हूं, और वह कभी वापस नहीं आता। और उसके पैर में एक नोट है: मेरे प्रिय शिष्य, आओ हमारे साथ जुड़ो। यहां बड़ी चीजें हो रही हैं। और हर बार शैतान जीतता है, और हम और भी ज्यादा छिपते हैं! और मैं सुबह बाहर चीखें सुनता हूं, घबराहट, रब्बी कब्र से भाग गए। और मैं चिंतित हूं कि वे सड़कों पर घूम रहे हैं और तबाही मचा रहे हैं, और सभी उन्हें खोज रहे हैं, और तभी मेरी पत्नी चीखती है: मृत रब्बी मेरे बिस्तर में लेटे हैं।

सुक्कोत [झोपड़ियों का त्योहार] पर सोए हुए रब्बी का उपदेश

मैंने सपना देखा कि मृत रब्बी स्वर्ग में अपने बंकर के अंदर मंच पर खड़े हैं, और लाल गाय कहती है: काश वे गिर जाएं। काश सांप छेद ढूंढ लें, उन्हें पकड़ लें और जीवन के वृक्ष पर लटका दें। अगर वे अगाग [अमालेकी राजा] का चौथा हिस्सा ढूंढ लें और उसे जोड़ दें... यह सभी विद्रोही धार्मिक यहूदियों का अंत है। और रब्बी झूमते हैं: स्वर्ग में सुक्का क्या है? उल्टा - जमीन के नीचे एक अस्थायी घर। ठीक वैसे ही जैसे धरती पर सुक्कोत रियल एस्टेट के खिलाफ है, घर खरीदने के खिलाफ। क्योंकि कैन कौन है? संपत्ति का आदमी। और काली तोरा धन की लालसा के पक्ष में है, और संपत्ति की लालसा के विरुद्ध। क्योंकि हेबल कौन है? वह निवेशक है - बलि चढ़ाने वाला। संपत्ति के लोग ईर्ष्यालु होते हैं, या तो मेरा या तुम्हारा, जबकि धन के लोग जानते हैं कि धन असीमित है, यह आत्मा है, हेबल, पैसा एक आविष्कार है, पैसा पैसा पैदा करता है और और पैसा पैदा करता है, पैसे की दुनिया तक, मुक्ति की दुनिया, जहां सब कुछ पैसा होगा - और इसलिए पैसा कुछ नहीं होगा, शून्य। स्वाभाविक। क्योंकि पैसा विश्वास है। और ईश्वर के बिना विश्वास नहीं है, इसलिए ईश्वर के बिना पैसा नहीं है, यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष लोग भी पैसे में विश्वास करते हैं, क्योंकि पैसा ऊपरी दुनिया में यहूदी आत्मा की जड़ है, मैं लालायित हूं। और इसलिए जब कांच को पैसे पर रखा जाता है तो यह दर्पण बन जाता है, क्योंकि मनुष्य ईश्वर का सिक्का है, और वह भी ईश्वर के मनुष्य में विश्वास पर निर्भर करता है, अन्यथा कोई मनुष्य नहीं है, यह एक आविष्कार है, चलो मनुष्य बनाएं। और इसलिए पापी हमेशा वह होता है जो मूल्य में विश्वास नहीं करता - वह प्रणाली से बाहर निकल जाता है। झूठा उदाहरण के लिए शब्द के मूल्य में विश्वास नहीं करता और इसलिए भाषा के बाहर बोलने का प्रयास करता है, या चोर जो आर्थिक प्रणाली के बाहर मूल्य बनाने का प्रयास करता है। यहां तक कि तीन बड़े पाप: खून बहाने वाला मनुष्य के मूल्य में विश्वास नहीं करता, और इसलिए उसे ईश्वर में बदल देता है। मूर्तिपूजक पैसे के मूल्य में विश्वास नहीं करता, और इसलिए विश्वास की जगह उसे ईश्वर बना देता है। विश्वास को ईश्वर में नहीं बदलना चाहिए! और यौन अनैतिकता करने वाला स्त्री के मूल्य में विश्वास नहीं करता, और इसलिए उसे ईश्वर बना देता है, और पुरुषों के इस विश्वास को नुकसान पहुंचाता है कि महिलाएं मौजूद हैं। और ज्ञान का पाप तीनों से मिलकर बना था: आदम सांप और हव्वा। और प्रत्येक को अपने क्षेत्र में श्राप मिला। पाप तो "और तुम ईश्वर की तरह हो जाओगे" था - विश्वासियों की जगह ईश्वर, जो कानूनी कल्पना का विनाश है, हलाखिक [यहूदी धार्मिक कानून], फल और वृक्ष में भ्रम। ईश्वर में विश्वास करने की जरूरत नहीं है। केवल तोरा में। और बलि मूल्य का दान है, और कैन बलि के मूल्य को खाली करता है। वह पहलौठे की बलि के खिलाफ है - और जो बलि के खिलाफ है वह हत्यारा बन जाता है। क्योंकि बलि मनुष्य और ईश्वर के बीच व्यापार में पहला पैसा था, जिससे आज हम विचारों और बौद्धिक संपदा का व्यापार करते हैं, प्रार्थनाओं और इरादों के चरणों से ऊपर उठने के बाद, और इसलिए जानवरों की कीमत बहुत गिर गई है। और इसलिए जीवित रहने के लिए हमें उसे नई तोराएं बेचनी होंगी, वह सूखी संस्कृतियों को मार देता है, हम उसका शेयर बाजार हैं, और अगर हम कम कारोबार वाले बन जाएं तो व्यापार से मिट जाएंगे, और इसलिए विश्वास में लेन-देन करना जरूरी है। क्योंकि जैसे बलि संपत्ति के विरुद्ध है, वैसे ही धन हत्या के विरुद्ध है। संपत्ति की जड़ रियल एस्टेट है, और धन की जड़ भेड़ें हैं, चल संपत्ति, और इसलिए भूमि का कार्यकर्ता कैन भटकने की सजा पाता है। क्योंकि संपत्ति की दिशा धरती है, और पैसे की - स्वर्ग, और इसलिए कैन ने हेबल को धरती में डाल दिया, और इसलिए तेरे भाई का खून धरती से मेरी ओर पुकार रहा है - खून पैसा है। और संपत्ति का सुधार निर्वासन है - सुक्का, जो शेयर बाजार है, बुर्सकाई [चमड़े का व्यापारी] से, लिव्यातन [पौराणिक समुद्री जीव] की खाल से गिरता हुआ दाऊद का तंबू। और योना सुक्का की तैयारी है - अंदर का जलप्रलय, गर्भ। और भविष्य में सब कुछ पैसा होगा, सोच सहित, क्योंकि हर गणना की एक लागत है, और रचनात्मकता की लागत विशाल है, एक वास्तविक होलोकॉस्ट, क्योंकि ईश्वर के अंदर खाली स्थान की जरूरत है, उसके बाहर नहीं। और यह विश्वास की छाया है, क्योंकि गर्भ में अंधेरा होता है, जैसे त्वचा आंखों को बंद करती है, और सपने देखने की अनुमति देती है। और शेयर बाजार सपनों की दुनिया है। और इसलिए सुक्का के अंदर क्या किया जाता है उसका सपनों जैसा महत्व है, और उस व्यक्ति पर अफसोस जो सुक्का में नहीं सोता और सपने नहीं देखता। अगर तुम ईश्वर को नए सपने नहीं बेचोगे तो तुम त्वचा और पैर खो दोगे। यह दर्शन का आदेश है, और मेरे सामने खाली हाथ मत आओ। और गाय चिल्लाने की कोशिश करती है: बूज़, लेकिन उससे निकलता है: मूम।

बौनों का विद्रोह

मैंने सपना देखा कि मैं स्वर्ग में एक डेट पर हूं, मांस बाजार के अंदर जो आत्माओं का बाजार है, और वह कहती है: मैं एक स्वर्गदूत हूं, पूर्व श्वेत, एक काले स्वर्गदूत ने मेरा बलात्कार किया, उन लड़कियों में से एक जिन्हें ईश्वर के पुत्रों ने अपहरण कर लिया। उसने मुझे धर्मांतरित करके स्वर्गदूत बना दिया ताकि हम शादी कर सकें। और यह आग में डुबकी लगाकर किया जाता है, शुरू में जलता है, लेकिन फिर आत्मा निकल जाती है, और ऊपर चले जाते हैं। चाहता था कि मैं काली बनूं। अभी-अभी मैं मुक्त हुई हूं, उसने अपने सारे संपर्क इस्तेमाल किए, उसका पिता ईश्वर है। और हमेशा ऐसा ही होता है, स्वर्ग में हर फल के लिए, हर छोटी चीज के लिए, उसने कहा: यह मेरे पिता का है। - ऊपर क्या हो रहा है, अपने ससुर के यहां, कुछ बताओ। - क्या तुम जानना चाहते हो कि शुरुआत से पहले क्या था? लेकिन मुझे मना है, मुझे मना है, वह घबरा जाती है। शायद दुनिया कैसे शुरू हुई? वह मुस्कुराती है। - नहीं, मैं वास्तव में इस बात में रुचि रखता हूं कि दुनिया कैसे खत्म होगी। और वह खुश होकर: शुरू में वे आध्यात्मिक प्राणी गिरते हैं, नवीनताओं की बारिश। पानी उनके पीछे आता है। तैयार रहो, नाव, क्योंकि इस बार यह उल्टा है, ये मनुष्य हैं जो ईश्वर की बेटियों को लेना चाहते हैं - और इसलिए दैत्यों के युग के बजाय यह बौनों का युग है। मुस्कुराती है, मनमोहक। क्या तुम चाहते हो कि हम फिर मिलें? और मैं उससे कहता हूं नहीं मैं शादीशुदा हूं।

प्रकाश का टूटना

मैंने सपना देखा कि रब्बी कहां गायब हो गए? और मैं उन्हें किसी पेड़ पर लटके देखता हूं, और करीब जाकर देखता हूं कि यह दाढ़ी वाला गुड़िया है। और माताएं चारों ओर डंडों के साथ घूम रही हैं: ऐसे बच्चे नहीं पाले जाते। बिना शरीर के लोग - केवल दिमाग और आत्मा। केवल किताबें - बिना दुनिया के। और पूर्ण अंधकार है, और दुष्ट हर जगह दौड़ रहे हैं, पेड़ों पर चढ़ रहे हैं, और पूछ रहे हैं: वह कहां है? - एक छेद था और वे नरक से भाग गए। और माताएं चिल्लाती हैं हमें छोड़ दो, और दुष्ट कूदते हैं वह कहां है, और सभी पुरुष जमीन के नीचे बंकर में तोरा को बचाने की कोशिश कर रहे हैं, और दुष्ट विलाप करते हैं वह कहां है, और शैतान विनती करता है: सावधान, सब कुछ ढहने के लिए बस एक छोटी गलती और चाहिए। और डॉक्टर सोफेर [धार्मिक लेखक] तोरा को नहीं छूता, पुनर्जीवन में मदद करने की कोशिश नहीं करता, और बस कोने में खड़ा होकर शिकायत करता है: पहले वे शरीर के सभी रहस्यों को खोज लेंगे और केवल आत्मा के रहस्य बचेंगे, फिर वे आत्मा के सभी रहस्यों को खोज लेंगे - केवल आत्मा के रहस्य बचेंगे, फिर केवल परमात्मा, और इत्यादि, और मैं गुस्सा होकर उसके सिर में लात मारता हूं, और वह कहता है: इत्यादि। और मैं उसे एक और लात मारता हूं, और वह कहता है: इत्यादि इत्यादि। और इसी तरह आगे, इत्यादि इत्यादि इत्यादि, और मैं डर जाता हूं कि मैंने क्या किया, अब उसकी टोपी मेरे पैर पर है, और मैं अपने पैर से उसकी टोपी नहीं उतार पा रहा हूं, और मेरा पैर सोचने लगता है कि वह उसका सिर है। और वह चाहने लगता है कि मैं सिर के बल खड़ा हो जाऊं। मेरा सिर जूते में धकेल रहा है। ऊपर कूदता है आउच आउच सावधान सिर - और पूरी दुनिया उलट जाती है। पुरुष गिरने से बचने के लिए माताओं की स्कर्ट पकड़ते हैं, और माताएं दुष्टों को पकड़ती हैं, और दुष्ट पेड़ों को पकड़ते हैं, और नरक स्वर्ग के ऊपर खड़ा है, और हमारे नीचे भूरे आकाश में धरती का मुंह खुला है, और स्वर्ग के फल गिरते जा रहे हैं, और लाल गाय नरक से किसी नाजी जनरल को गले लगा रही है, जो पूरी ताकत से फर्श को पकड़ने की कोशिश कर रहा है, और मैं कहता हूं: अरे नहीं, तोरा का टूटना शुरू हो रहा है। और मसीहा बेन योसेफ [मसीहा का पहला रूप] को अपने गहरे गड्ढे से गिरते सुना जाता है, अचानक वह सभी सांपों के साथ धरती से बाहर निकलता है, अपने छिपने की जगह से, और पूर्व आकाश में चला जाता है, और सभी उसे सुनते हैं: बचाओ, ईश्वर उलटा है!

मोचिन डेकटनुत [बौनी बुद्धि]

मैंने सपना देखा कि स्वर्ग में भयंकर विनाश है, और नीचे नया रब्बी [यहूदी धर्मगुरु] कहता है: सुक्कोत [झोपड़ी पर्व] की शुभकामनाएं। क्योंकि वह धन्य है धरती पर, और पिछले रब्बी के सभी शिष्य स्वर्ग में हैं। हमने तुम्हें ऊपर न जाने को कहा था लेकिन तुमने नहीं सुना। और वह केवल महिलाओं को तोरा [यहूदी धर्मग्रंथ] पढ़ाता है, हमारे लिए नहीं, क्योंकि यह एक नई पीढ़ी के लिए अवसर है, जो योसेफ को नहीं जानती। और वह अपनी काली सुक्का [झोपड़ी] में बैठा है, कार्डबोर्ड बॉक्स के आकार की, ताकि उन्हें न देख सके, और पुरुषों को दूर रखा जाता है, ताकि वे न सुन सकें। और सुक्का से सुनाई देता है: महिलाएं सुक्का से मुक्त हैं - क्योंकि वे स्वयं सुक्का हैं! स्त्री को कैन के संसार से मुक्त करना है, खरीदारी की दुनिया से, अनैतिक दुनिया से, जो धन और व्यर्थता को साधन के रूप में देखती है, लक्ष्य के रूप में नहीं। आत्मा में निवेश करने की बजाय शरीर में निवेश करती हैं, और प्रतिभाशाली बच्चों को पालने की बजाय स्वस्थ बच्चों को पालती हैं! बिल्कुल गैर-यहूदी जैसा। इसलिए मैं तुम्हें बताऊंगा कि पिछले रब्बी ने, स्वर्गीय पवित्र और धर्मी की याद में, मरने से पहले हर शिशु के लिए जन्म संस्कार में टैबलेट कंप्यूटर खरीदने का निर्देश दिया था। और वह पूरा दिन स्क्रीन पर रहे, और गुप्त शिक्षाओं के लिए शिक्षण सॉफ्टवेयर बनाएं, और सेफिरोत [कब्बाला में दैवीय गुण] की पहेलियां, और पवित्र जानवरों की गुड़ियां, और हर शिशु एक साल की उम्र में अक्षर जाने, दो साल में पढ़ना सीखे, तीन साल में गिमैट्रिया [अक्षरों की संख्यात्मक गणना] की गणना करे, और कुकू कहां हूं मैं यहां हूं - यह गुप्त शिक्षा का आधार है। और जन्म से ही उसे टच स्क्रीन पर चित्रों के साथ बेरेशीत [उत्पत्ति] पढ़ाएं, जोहर [कब्बाला ग्रंथ] का एनीमेशन, और सेफिरोत वृक्ष का एनीमेशन, और स्वर्ग का कंप्यूटर गेम। और सभी युवतियों को इस बारे में चेतावनी दें, कि इज़राइल में एक यहूदी बिल्कुल अन्य देशों के गैर-यहूदियों जैसा हो सकता है, और इसी कारण निर्वासन आया, इज़राइल सभी देशों से खतरनाक है, क्योंकि यह यहूदी को धरती से जोड़ सकता है, और इलाज है इज़राइल के आकाश को स्थापित करना, कि बच्चा आकाश की स्क्रीन बने - सुक्का की छत, जो धरती से उगती है लेकिन जमीन से जुड़ी नहीं है, धरती के मनुष्य कैन के विपरीत। क्योंकि पूरी दुनिया शिशुओं की व्यर्थता पर टिकी है, मसीहा ये शिशु हैं। और जैसे-जैसे इंटरफेस ऊपर उठता है वह छोटेपन में बच्चे से और अधिक जुड़ता है, और इंटरफेस हाथों से, मुंह से, आंखों तक जाएगा, और जानेगा कि तुम स्क्रीन पर कहां देख रहे हो, और तुम्हें क्या रुचिकर लगता है, और तुम क्या सोच रहे हो, और तुम क्या चाहते हो, जब तक कि वह मुकुट तक न पहुंच जाए। और तब बच्चे के दिमाग को सीधे तोरा से जोड़ा जा सकेगा बिना संसार के गलियारे से गुजरे। सीधे पिछले संसार से अगले संसार में। और कंप्यूटर दिमाग का गर्भ होगा, और तुम्हारा काम समाप्त हो गया।

पलायन आंदोलन

मैंने सपना देखा कि लाल गाय मुझे लेकर नीचे आकाश में शैतान के मुख्यालय की ओर दौड़ रही है। और स्वर्ग के सभी जानवर वहां भाग रहे हैं, और एक धर्मात्मा एक पैर पर कूद रहा है, उसे नीचे जाने की शुरुआत करने में घंटों लग रहे हैं, और वह चिल्लाता है: मैं रास्ते की छलांग लगाने की कोशिश कर रहा हूं। और मोटे धर्मात्मा ऊपर की ओर ढलान पर लुढ़कते हैं और कहते हैं: सबसे सुरक्षित जगह नरक है। कौन जाने शैतान स्वर्ग में क्या योजना बना रहा है। और गाय रोते हुए डकारती है: दो हजार साल बर्बाद हो गए। तुम्हारा गधा रब्बी फिर से सबसे बुरे समय में गायब हो गया, उसके शिष्य पागल हो गए हैं। क्या तुम नहीं देखते कि ये सभी महान प्रतिभाशाली गधे हैं? वह विशाल कंप्यूटर जो उन्होंने खगोलीय कीमत पर स्वर्ग में स्थापित किया - उसमें बिजली भी नहीं है। और अब मैं अपने प्यारे बेटे, सोने के बछड़े को कहां ढूंढूं? मसीहा बेन योसेफ को केवल पैसों में दिलचस्पी है, यही है जो उन्होंने उसके दिमाग में डाला है। और वह हिस्टीरिया में चली जाती है: वे अभी भी सोचते हैं कि वे शैतान से तोरा को बचा लेंगे, इस बीच नीचे के भूत "येरुशलयिम के राक्षस" के चारों ओर नाच रहे हैं। और अब वे बछड़े के पाप को वृत्त के पाप से बदल देंगे, कुगल [मीठी यहूदी डिश] के पाप की तो बात ही छोड़ दो, और बच्चे का क्या होगा। होलोकॉस्ट की शिक्षा, हा, हा? और मैं उससे कहता हूं: कृपया, आओ, तुम अपने बेटे को नरक में नहीं देखना चाहती। हम कभी भी शैतान तक बात करने नहीं पहुंच पाएंगे। रास्ते में नाजी हमें मार डालेंगे, और अगर वे नहीं तो ईसाई, और अगर वे नहीं तो रोमन, और अगर वे नहीं तो अमालेकी, और इसी तरह। और खुद शैतान तक नहीं पहुंचेंगे। यहां जो सभी धर्मात्मा तुम देख रही हो वे दस बार धर्म के लिए मर चुके हैं। बलि होने से मत डरो। आओ, मैं उसे सहलाता हूं, मैं तुम्हें जबरदस्ती नहीं ले जा सकता, तुम्हारे गले में रस्सी डालने की मनाही है। आओ सुंदर गाय, इस बार हम मृतकों को नहीं - बल्कि स्वयं मृत्यु को अशुद्धता से शुद्ध करेंगे।

और छोटी ज्योति रात के शासन के लिए

मैंने सपना देखा कि नए रब्बी ने शुद्धिकरण पूरा कर लिया, स्क्रीन सेवर ने सभी अंतिम जेबों को साफ कर दिया, और शिष्य नहीं रहा। और रब्बी रब्बी के कमरे में बैठा है, और संप्रदाय के सभी स्वर्गदूत उसे वफादारी की शपथ लेने आते हैं। और उनके बाद सभी भूत। और कंप्यूटर विज्ञान और जादूगर विज्ञान और अंधकार विज्ञान। और बचे हुए जानवर स्वर्ग से उतरते हैं। और पर्दे और स्क्रीन नेट से उतरते हैं। और रसोइयों का प्रमुख, और मेंढक का खून, दोनों बिल्कुल पीले, वे भी चेहरों में हैं। और मेरा चेहरा भी वहां है। और नया रब्बी अपने लुलाव [सुक्कोत त्योहार में प्रयुक्त खजूर की टहनी] से अपने पीछे पुस्तकालय की जगह लगी विशाल स्क्रीन की ओर इशारा करता है, और अध्ययन हॉल की जगह सुपर कंप्यूटर की ओर। और उसका एत्रोग [सुक्कोत में प्रयुक्त फल] दिमाग की तरह बड़ा और मुड़ा हुआ है। और हदस और अरावा [सुक्कोत में प्रयुक्त पौधे] पूंछ और पंखों की तरह हिलते हैं। और नया रब्बी सांप की तरह फुसफुसाता है: हम राज्य को मार डालेंगे। इस संस्था को दुनिया से हटा देंगे। और राज्य को तलवार से नहीं, बल्कि भूख से मारना होगा। काली दुनिया में बदलना होगा। कर समेख-मेम [शैतान] है, सब कुछ काला होना चाहिए, ताकि राज्य को पोषण न मिले। नेट के माध्यम से पैसा। आधार से राजत्व को काटना होगा - और वह मर जाएगी। और केवल अर्थव्यवस्था बचेगी। रात की तरह काली।

येशिवत चोशेख हतोरा [तोरा के अंधकार का विद्यालय]

मैंने सपना देखा कि मेरी परछाई शैतान के पास सैन्य मुख्यालय में घुस गई, क्योंकि वह इतनी पतली है कि वह एक वरिष्ठ सांप का सचिव है, क्योंकि वह उसे अपनी खुद की परछाई की याद दिलाती है, जब वह युवा था - डर से मोटा होने से पहले। और येशिवा का प्रमुख शैतान मेज पर मारता है: यह नया रब्बी कहां गायब हो गया? और शैतान अपनी पूंछ लेता है, और उन्हें यातना देने के लिए तोरा से मारता है: उसे लुभाना होगा, मेरे यहां मुफ्त के सपने देखने वाले नहीं होंगे। और वह मक्खियों को भगाता है: लाल गाय? नंगी गाय! मैं चाहता हूं कि वह लाल हो जाए - शर्म से, यही मैं चाहता हूं। बालों के नीचे - त्वचा, खून। और सामान्य स्टाफ की पूंछ कहती है: सुना तुमने उसने क्या कहा, हमारे पास अंजीर के पत्तों के लिए समय नहीं है। सपना गर्भधारण का विपरीत है, क्योंकि यह पुरुष का गर्भ है, और तब स्त्री सिर में जन्म लेती है। और वह जल्दी से विस्मृतिकारिणी को बुलाता है, जो अंधकार की दुनिया में सचिव के बराबर है, कि वह आए और स्कर्ट उतारे। लेकिन इस उन्नत चरण में केवल इलेक्ट्रॉनिक विस्मृतिकारिणी बची है, और उसमें सायरन के बाद एक कूटबद्ध संदेश छोड़ा गया:
तुम होलोकॉस्ट को भूल गए, जिसे वह दसवीं और अंतिम लाल गाय, मसीहा की, अपनी राख से शुद्ध करेगी। लाल राजत्व जो काला हो जाता है। लाल अंधकार। सपना।
और मेरी परछाई रिकॉर्ड की आवाज पहचानती है और कांपती है, क्योंकि वरिष्ठ सांप सुनता है और हंसता है: वे हमेशा नरक में हमारा मजाक उड़ाते थे, कि हम स्वर्ग की धरती हैं। और अब - स्वर्ग में भूकंप आने वाला है। क्या हुआ तुझे समुद्र कि तू भागा, यरदन कि तू पीछे मुड़ा, पहाड़ों कि तुम मेढ़ों की तरह कूदे, पहाड़ियों कि तुम भेड़ों के बच्चों की तरह? धरती के रोगी प्रभु के सामने।

नरक के खेतों में

मैंने सपना देखा कि गाय मुझे लाल दुनियाओं के अंदर गहराई में ले जाती है। और उसकी बेटी वहां नदी में खड़ी है - बिना सिर के। और सभी बुजुर्ग कहते हैं: हमारे हाथों ने यह खून नहीं बहाया। और गाय दुख से गिर पड़ती है, और मैं उससे कहता हूं: रुको, यह तो शुरुआत है। और उसका लाल दूध धरती में बहता है, और वह समझ जाती है कि वह अंतिम लाल गाय होगी। और बुजुर्ग उसे सांत्वना देने आते हैं: अब बेटे नहीं हैं, केवल बूढ़े हैं। हम सफेद दुनियाओं से भाग आए। और कटे हुए बछिया का सिर कहता है: तीन अध्ययन गृह अगली तोरा के लिए संघर्ष कर रहे हैं: बूढ़ा और पुराना सफेद रब्बी, नया और काला रब्बी, और लाल रब्बी - शैतान। और गाय उसे गले लगाती है: क्या तुम समझते हो कैसा राक्षस है? रब्बी को काली दुनिया से बाहर नहीं निकलने देना चाहिए था। और बुजुर्ग उससे कहते हैं: बहे हुए दूध पर नहीं रोते।

स्क्रीन का पतन

मैंने सपना देखा कि मैं स्पष्ट नहीं कर पा रहा हूं और मैं घड़ी देखता हूं और देखता हूं कि समय तर्कसंगत नहीं है और मैं समझ जाता हूं कि मैं सपने में हूं। और मैं जानता हूं कि आज रब्बी की पुण्यतिथि है, लेकिन सभी स्क्रीन सेवर से डरते हैं, और मैं जंगल में दूर जाता हूं। और हर बार जब कोई जोड़ा दूर से छिपा हुआ मुझे देखता है तो वह या तो भाग जाता है या हंसता है, जंगल के बीच में काला आदमी क्या कर रहा है। और मैं डरता हूं कि वे मेरी शिकायत करेंगे, काले जंगलों में यह नहीं जाना जा सकता कि आज दिन है या रात। और कुछ घंटों के पूर्ण अंधकार के बाद मैं समझता हूं, इसलिए मैं बाहर नहीं निकल पा रहा हूं। यह हमेशा मेरे सामने है - काली स्क्रीन। मैं स्क्रीन सेवर के अंदर हूं। काली दुनिया में। और वह कहता है: तुमने सोचा तुम उससे भाग जाओगे? और मैं कहता हूं: और तुमने मेरा पीछा नहीं किया? और सेवर कहता है: जो नहीं चाहता उसे जरूरत नहीं है। हमें कोई दिलचस्पी नहीं है। सभी इजरायली एक दूसरे की जमानत हैं यह बकवास है, गुप्त बातों में - गुप्त शिक्षा में कोई जमानत का नियम नहीं है। और वह आंखें बंद करता है: हमें बिल्कुल परवाह नहीं है कि तुम अंदर हो या बाहर, स्क्रीन के आगे या पीछे। महत्वपूर्ण यह है कि स्क्रीन बंद है। मेरी तरफ से सभी यहूदी और सभी गधे बाहर हों - और केवल रब्बी अंदर हो। हमें मुक्ति के लिए पूरे लोगों की जरूरत नहीं है - बस एक की। मसीहा। महत्वपूर्ण मात्रा नहीं गुणवत्ता है। कमांडो। और मेरे बगल में गाय अब काली गाय है, और वह अंधेरे में छिपती है। और सेवर कहता है: हम जानते हैं कि तुम वहां हो। और मैं: मैं नहीं समझता इसका क्या मतलब है। और सेवर हंसता है: तुम जानती हो कि तुम हमेशा के लिए गायब नहीं हो सकतीं, काश आत्महत्या करने वाले रब्बी के पास लूप गले में फंस गया होता। और मूर्ख गाय नहीं रोक पाती: अपराधी। और सेवर बोलता है: क्यों? और गाय साहस जुटाती है: स्क्रीन के पीछे एक अलग दुनिया है। और वहां छह दिन शब्बत हैं और एक दिन साधारण, केवल खाना पकाने के लिए मां की आत्मा का बलिदान। और उनका साधारण दिन हमारा शब्बत है, इसलिए वे शब्बत का उल्लंघन करते हैं। और सब कुछ साधारण दिन में अत्यंत संक्षेप में लिखा जाता है, और छापते जाते हैं छापते जाते हैं, ताकि पढ़ने के लिए कुछ हो, और शब्बत का पालन करने वाला इंटरनेट है बोतलों और रस्सियों के साथ। और फिर पूरा साल योम किप्पुर [प्रायश्चित का दिन] मनाते हैं, और केवल योम किप्पुर का उल्लंघन करते हैं। जल्दी-जल्दी एरुव [शब्बत सीमा] का विस्तार करते हैं, और पूरी दुनिया एक शहर बन जाती है, और लोग केवल एक दूसरे से बात करते हैं क्योंकि करने को कुछ नहीं है, वे कोई थैला निगल लेते हैं जिसमें पूरे साल के लिए कैलोरी हैं जो पेट में अटक जाता है, और मूत्र को पुनर्चक्रित करने वाली प्रणाली के साथ, जिसे नैतिक गुर्दे कहा जाता है। पवित्र और साधारण, त्योहार और साधारण दिन - उलटे हैं। और तब मृत्यु की अशुद्धता जीवन की पवित्रता से बदल जाती है, और लाल गाय का कोई मतलब नहीं रहता। और सेवर अंधेरे में मुस्कुराता है: और सरसों में जीभ? और मूर्ख भोली गाय हंसती है, अब कम डरती है: मुझे वास्तव में पसंद है। और सेवर उसके फर पर हाथ फेरता है: तुम सोचती हो कि क्योंकि मैं तुम्हारे गले में रस्सी नहीं बांध सकता मैं तुम्हें पकड़ नहीं सकता, मेरी प्रिये? और वह उसे गले से पकड़ता है, और उसे अपने साथ ले जाता है, और वह अंधेरे में लाल हो जाती है। आग की तरह लाल - और राख की तरह काली।

अगले अध्याय के लिए

त्रयी


source: degeneration-of-nation

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domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>एंटीवायरस: नेट का भविष्य (भाग 2) - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary52" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/viralmarketing.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

एंटीवायरस: नेट का भविष्य (भाग 2)

जब उपाय अनुपातहीन तरीके से किए जाते हैं, तो यह संकेत है कि वे लक्ष्य के लिए प्रभावी उपाय नहीं हैं। जब लक्ष्य की समझ गलत होती है, और वास्तविकता की समझ प्रासंगिकता खो देती है, तो यह प्रभावी और उपयुक्त साधनों की खोज में बाधा बनता है। और जब सोच जड़ हो जाती है जबकि दुनिया बदल चुकी होती है - तब एक प्रतिमान संकट आता है। तो वास्तव में क्या किया जाता है, व्यवहार में, जब उपाय काम नहीं करते? और भी ज्यादा वही - और बहुत ज्यादा। ताकि हमें ऐसा न लगे कि कुछ ऐसा था जो हम कर सकते थे और नहीं किया (जैसे सोचना)

लेखक: RNA दूत

हमारे नेताओं की गहरी वायरल अंतर्दृष्टि (स्रोत)

कोरोना से कैसे निपटना चाहिए था? सबसे पहले, यह समझना होगा कि वायरस (केवल) एक समस्या नहीं है - बल्कि एक अवसर है। वायरस आज की दुनिया के वास्तविक कार्य करने के तरीके - नेटवर्क - और जिस जड़ तरीके से हम दुनिया को नियंत्रित और व्यवस्थित करते हैं - पदानुक्रमित रूप से - के बीच असंगति और विरोधाभास से उत्पन्न हुआ है। एक पदानुक्रमित नियंत्रण और निगरानी प्रणाली में न तो नेटवर्क परिवर्तनों और घातीय प्रसार के प्रति प्रतिक्रिया करने की गति है और न ही लचीलापन, इसलिए जल्द (बेहतर) या देर से यह उनके साथ संघर्ष में टूट जाएगी। इसी तरह अमेरिकी राष्ट्रपति पद एक वायरल राष्ट्रपति के सामने टूट जाएगा, और इसी तरह अकादमी फेसबुक पर फर्जी-सत्य के सामने टूट जाएगी, और इसी तरह अंततः राज्य सोशल नेटवर्क और इंटरनेट के प्रभुत्व के सामने टूट जाएंगे। जितनी अधिक पदानुक्रमित संरचना जड़ होगी - उतनी ही जल्दी वह टूटेगी। और वायरस के मामले में राज्य संस्थान शानदार जड़ता का प्रदर्शन कर रहा है - जो इसे डायनासोर युग से जोड़ता है।

आज जीवन नेटवर्क पर, आभासी दुनिया में चलता है। लेकिन जड़ता के कारण - जीवन बाहर, पदानुक्रमित संस्थानों और पदानुक्रमित अवधारणाओं में चलता रहता है। व्यवहार और अवधारणा के बीच विरोधाभास को समाप्त करने के लिए, कभी-कभी आघात चिकित्सा की आवश्यकता होती है। अंततः, पदानुक्रमित राज्य, जो ऊपर से नीचे वृक्ष पिरामिड के रूप में नियंत्रित करता है, को एक अधिक समतल नेटवर्क राज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, जो डेटा प्रसंस्करण, निर्णय लेने और नियंत्रण और निगरानी प्रणालियों में कहीं अधिक कुशल है - जैसे कि मस्तिष्क नौकरशाही से अधिक कुशल है। आज वायरस (और हर वायरल प्रसार) हमारे पास मौजूद किसी भी नियंत्रण और निगरानी तंत्र से कहीं अधिक कुशल हैं, लेकिन एक अलग वास्तुकला में - स्थितियां उलट जाएंगी। जीवन के अन्य संस्थानों को भी, जैसे काम और सीखने को, बहुत पहले नेटवर्क मोड में स्थानांतरित कर दिया जाना चाहिए था - और वायरस इसका अवसर है।

एक राज्य संस्थान जो यह समझता है, वह अंतिम छात्र से लेकर अंतिम कार्यालय तक घर से काम और सीखने में व्यापक बदलाव की घोषणा करता, और संकट का उपयोग एक आवश्यक प्रणालीगत परिवर्तन को लागू करने के लिए करता, जो एक चरण परिवर्तन की मांग करता है, और इसलिए सामान्य दिनों में असंभव है। कोई कारण नहीं है कि लोग सामान्य दिनों में खरीदारी के लिए यात्रा करें और घर पर सामान न मंगवाएं - नेटवर्क बस विपरीत तरीके से बना है। जब सभी घर पर भोजन मंगवाते हैं - परिवहन की लागत हर जगह सुपरमार्केट रखने से अधिक कुशल हो जाती है, और खरीदारी डाक बन जाती है। हमारे समय की सबसे बड़ी चुनौती, आर्थिक, बुनियादी ढांचे और यहां तक कि पर्यावरणीय दृष्टि से, जो राज्यों के कंधों पर पड़ती है, वह है पुरानी संरचना में रहने की इच्छा, जबकि नेटवर्किंग सब कुछ केंद्रीकृत कर रही है। यह भौतिक केंद्रों पर असहनीय दबाव पैदा करता है, और यातायात, आवास और शिक्षा के पुराने संकटों में - और अनसुलझे - सभी भौतिक बुनियादी ढांचे का पतन होता है।

यदि सभी लोग सुबह नेटवर्क के केंद्र की ओर यात्रा करते हैं और शाम को नेटवर्क के सभी हिस्सों में वापस लौटते हैं - परिवहन नेटवर्क टूटने से नहीं बच सकता, और आवास की कीमतें आसमान छूने से नहीं रोकी जा सकतीं। यदि स्कूल में भौतिक रूप से पहुंचना आवश्यक है - हम हमेशा निम्न स्तर की शिक्षा प्राप्त करेंगे, बिना चयन की स्वतंत्रता और बिना प्रतिस्पर्धा के, और बिना व्यक्तिगत अनुकूलन के। तेल्मा येलिन में पढ़ने के लिए केंद्र में रहना जरूरी है, और केवल वही जो तेल अवीव पहुंचता है, अग्रणी कंपनियों में काम करने के लिए सुलभ होगा। भौतिक दुनिया एक नेटवर्क की तरह नहीं बनी है, और भले ही हम अनगिनत लेन बनाएं और आसमान तक घने टावर बनाएं - नेटवर्क संरचना और भौतिक संरचना के बीच विरोधाभास हमेशा बुनियादी ढांचे को तेजी से संतृप्ति की ओर ले जाएगा। इसलिए वास्तविक नेतृत्व संकट का उपयोग सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन के लिए करता - संरचनात्मक परिवर्तन। क्योंकि टूटना चकनाचूर होने से बेहतर है (यही वास्तव में विकल्प है)।

कोई कारण नहीं है कि पूरे देश में कार्यालय का काम घर से न किया जाए, सिवाय अवधारणात्मक जड़ता के। इसके लिए कम्प्यूटरीकृत उपकरण कल से ही मौजूद हैं। यही सीखने के बारे में भी सच है (चाहे दूरस्थ कक्षाओं में हो या सीखने के सॉफ्टवेयर और खेलों और समर्पित मीडिया में)। कर्मचारियों या छात्रों पर नियंत्रण खोने का डर कम्प्यूटरीकृत नियंत्रण प्रणालियों की दक्षता को ध्यान में नहीं रखता, जिनकी निगरानी और डेटा विश्लेषण क्षमताएं किसी भी मानवीय नियंत्रण से कहीं अधिक हैं। समाज और मानवीय संबंधों की मानवीय आवश्यकता को कार्यात्मक संबंधों से स्पष्ट रूप से अलग करना चाहिए - दोनों पक्षों के लाभ के लिए। स्कूल और युवा आंदोलन के बिल्कुल अलग कार्य हैं - और जो हर दिन जाम में दो घंटे बर्बाद नहीं करता वह दोस्तों के लिए अधिक समय समर्पित कर सकता है (और किताबों के लिए - जो पाठ के रूप में अन्य लोग हैं)। आज के समाज में समय और संसाधनों की बर्बादी से उत्पन्न उत्पादन और उत्पादकता का नुकसान जो आध्यात्मिक स्थान के बजाय भौतिक स्थान में संबंधों को बनाए रखने पर होता है - अकल्पनीय है। भविष्य में लोग नहीं समझेंगे कि लोग भौतिक रूप से कार्यालय, स्कूल या खरीदारी के लिए क्यों यात्रा करते थे। कंपनियों को महंगी इमारतें क्यों बनानी पड़ीं, बेहद महंगी रियल एस्टेट पर, केवल इसलिए कि लोग पूरे दिन एक ही कंप्यूटर के सामने बैठें जो उनके घर में बिल्कुल समान है, इससे पहले कि वे ट्रैफिक लाइट और हॉर्न पर अनगिनत तनाव और प्रदूषण बर्बाद करें?

कोई भी दूरदर्शी नेता यह समझता, और परिवर्तन को लागू करने के लिए सही अवसर की प्रतीक्षा करता - और प्रणाली को उसकी भौतिक जड़ता से बाहर निकालकर अधिक आभासी और आध्यात्मिक अस्तित्व की ओर ले जाता (जो वैसे भी प्राचीन काल से मानव प्रगति की विशेषता रही है - मस्तिष्क भी शरीर से अधिक नेटवर्क अंग है, और यही इसकी श्रेष्ठता है)। लेकिन शायद हमें इसकी जरूरत नहीं है। हम यहूदी लोग पहले ही भौतिक अस्तित्व से भाषा में अस्तित्व की ओर चले गए हैं - और हमारे राजनेता भाषा के राजनेता हैं। हमारे प्रधानमंत्री प्रस्तुत करते हैं, भाषण देते हैं, घोषणा करते हैं, भड़काते हैं, मजाक उड़ाते हैं, अफवाहें फैलाते हैं, निंदा करते हैं, सिफारिश करते हैं, या कार्रवाई का निर्देश देते हैं (निष्पादन के विपरीत) - और उनकी सबसे बड़ी उपलब्धियां भाषण या घोषणाएं हैं (उनकी या दूसरों की)। इस तरह जनता में यह धारणा स्थापित हो गई है कि कथन कार्रवाई से अधिक महत्वपूर्ण है, और अगर हम संयुक्त राष्ट्र में भाषण देते हैं तो हम उन्हें दिखा देते हैं, और वायरस का प्रभावी इलाज टेलीविजन पर भाषणों का संग्रह है। और इस तरह हम क्रांति की पूरी कीमत चुकाएंगे लेकिन कुछ भी नहीं कमाएंगे और ठीक उसी स्थिति में वापस लौट आएंगे। बीबी विटगेंस्टीन की भाषा दर्शन के परम राजनेता हैं: उनके शब्द उनके काम के उपकरण हैं, और उनका उपयोग उनका अर्थ है, और वह सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी हैं - भाषा के खेल में। कितना दुख की बात है कि उनकी बौद्धिक क्षमता निम्न है (वह वोट करे जिसने कभी उनसे एक बौद्धिक अंतर्दृष्टि सुनी हो! मौलिक विचार की तो बात ही छोड़ दें), और उनकी अवधारणात्मक प्रतिमान परिवर्तन की क्षमता शून्य है, और इसलिए हम बचकाने संवाद में फंसे हैं। छींक मत करो!

एक उचित राज्य, जो केवल प्रचार का राज्य नहीं है, पदानुक्रमित प्रतिमान के भीतर भी बेहतर काम करता, और एक मिनट में एक ऐप तैयार करता जिसे स्थापित करना अनिवार्य होता, और जो हर गतिविधि की निरंतर रिपोर्ट करता, प्रत्येक नागरिक को दिन में दो बार तापमान मापने, हर खांसी और स्वास्थ्य परिवर्तन की रिपोर्ट करने, और हर व्यक्ति के साथ मिलने की रिपोर्ट करने के लिए बाध्य करता (और अन्य मापदंडों की भी निगरानी करता जो प्रभावी पाए जाते...) - और जो ऐसा नहीं करता उस पर जुर्माना लगाता (पैसा सभी समझते हैं)। तब वह डेटा को साफ करता और इसे प्रतिभाशाली शोधकर्ताओं के एक बड़े समूह में वितरित करता जो पूर्वानुमान मॉडल बनाने में प्रतिस्पर्धा करते (यह मशीन लर्निंग की एक क्लासिक समस्या है - और समाधान लगातार सुधरता जाता, और तेजी से)। इस तरह वह इस डेटा का उपयोग लक्षित वाहक परीक्षणों और ऐप के माध्यम से प्रति व्यक्ति और स्थान के लिए तत्काल लक्षित दूरी निर्देशों के लिए करता, जो वाहकों और शेष जनसंख्या के बीच एक फायरवॉल बनाते। जैसा कि हर नेटवर्क कंपनी (या खुफिया संगठन) जानती है - कुंजी विशाल डेटा संग्रह और नेटवर्क का मानचित्रण है, और केवल इसी तरह विकेंद्रीकृत और संक्रामक नेटवर्क घटनाओं (जैसे आतंकवाद) पर पदानुक्रमित तरीके से काबू पाने का प्रयास किया जा सकता है। लेकिन ऐसा डेटा चीन में है - पिछड़े देश में। और हमारे देश में बहाने हैं - और सभी तरह के बुखार।

भाग 3 - कोरोना शमिता वर्ष के रूप में: एक लंबी दुनिया

वैकल्पिक समसामयिकी


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>बराक ने सूप पकाया: बराक वास्तव में क्यों लौटा और उसकी बड़ी गुप्त योजना क्या है? - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/alternative-commentary32" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/barak.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

बराक ने सूप पकाया: बराक वास्तव में क्यों लौटा और उसकी बड़ी गुप्त योजना क्या है?

एहुद बराक की शैली पुराने इज़राइल को मोहित करती है, लेकिन यह काव्यशास्त्र के सबसे आदिम उपकरणों में से एक पर आधारित है: आश्चर्य। यह एक षड्यंत्रपूर्ण जासूसी कहानी की शैली है, जिसकी शुरुआत हमें केवल अंत में समझ में आती है। एहुद बराक घड़ियां बनाने, सटीक अभियान योजना बनाने और प्रभावशाली विश्लेषणात्मक क्षमता के लिए जाना जाता है। इसलिए उसके दर्शक उससे चतुर चालों और बुद्धिमान योजनाओं की उम्मीद करते हैं। कितना दुर्भाग्यपूर्ण है कि वह एक असफल लेखक है, जो अपनी खुद की शैली पर नियंत्रण नहीं रखता

लेखक: राजनीतिक बिल्ली

गुप्त और भ्रामक सोच - विशेष अभियानों की विफलता जो साहस को दृढ़ता से और आश्चर्य को श्रेष्ठता से भ्रमित करती है (स्रोत)

"जो साहस करता है - वह हारता है" (बिल्ली कमांडो का आदर्श वाक्य)

एहुद बराक एक ऐसा व्यक्ति है जिसने अपनी सैन्य सेवा के दौरान अपनी परिपक्वता की प्रक्रिया के हिस्से के रूप में अपना नाम बदल लिया - ब्रोग से बराक। इसलिए, उसके नाम का अर्थ यादृच्छिक नहीं है। यह चमकने की इच्छा को व्यक्त करता है, अर्थात: न केवल कुछ बुद्धिमान, या यहां तक कि परिष्कृत करना, और निश्चित रूप से केवल "प्रभावी" नहीं, बल्कि आश्चर्यचकित और स्तब्ध करना भी, बिजली की तरह। यह गुण उसे एक पूजनीय कमांडो कमांडर बना दिया - जो साहस के नशे का आदी हो गया - और एक असफल प्रधानमंत्री। क्यों? क्योंकि एहुद बराक एक जुआरी है। एक पुराना, बाध्यकारी जुआरी, जिसे पुनर्वास की आवश्यकता है। एक ऐसे लेखक की तरह जो बिना यह सोचे कि उन्हें कैसे निष्क्रिय करना है, बम गिराता है, और आशा करता है कि स्तब्धता का प्रभाव ही काम कर देगा, या अधिक सटीक रूप से, अपनी लापरवाही पर धुंध का पर्दा डाल देगा।

"बराक जैसी" व्यक्तिता वाले लोग दुनिया को एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखते हैं जिसे लगातार आश्चर्यचकित करना है, उसे संतुलन से बाहर करना है, और बार-बार आश्चर्यचकित करना है, जब तक कि वह आपकी अस्पष्ट योजना के डर से खुद ही न गिर जाए (हालांकि यह आपको भी स्पष्ट नहीं है...)। इसलिए केवल आश्चर्यचकित करना ही काफी नहीं है, बल्कि किसी बड़ी योजना का, एक प्रतिभाशाली बुद्धिमत्ता का आभामंडल भी विकसित करना है जिसे आप समझने में असमर्थ हैं। पाठक (ऐसे लेखक पाठक को प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखते हैं!) को चाल में फंसने के लिए लेखक पर विश्वास करना चाहिए (क्योंकि यह एक चाल है - सरल और सस्ती)। बराक और दर्शक के बीच ज्ञान का अंतर आश्चर्य के प्रभाव को एक वास्तविक और प्रभावी काव्यात्मक और राजनीतिक प्रभाव में बदलना चाहिए: तनाव का प्रभाव। लेकिन क्या ऐसा ज्ञान अंतर मौजूद है? क्या बराक कुछ ऐसा जानता है जो हम नहीं जानते?

इज़राइली, दाएं और बाएं दोनों, बार-बार बराक की बड़ी योजना के जाल में फंस जाते हैं, और उसकी चालों से उत्पन्न तनाव में खिंच जाते हैं। क्यों? यदि हम उनके करियर को देखें, तो यह मुख्य रूप से तीव्र और विचित्र मोड़ों से चिह्नित है, जो बिना सोचे-समझे लिए गए हैं, जिनके पीछे हमें किसी छिपे तर्क पर विश्वास करना चाहिए। रहस्य के आभामंडल के बिना बराक - एक मूर्ख है। लेकिन रहस्य के आभामंडल के साथ बराक - हमारी समझ से परे एक प्रतिभाशाली है। यहां तक कि उनके कुख्यात मानवीय संबंध भी गणितीय प्रतिभा के साथ जुड़ी कमी नहीं हैं, बल्कि अपने परिवेश के लिए उनकी अबोधगम्यता का एक अंतर्निहित हिस्सा हैं, एक ऐसे व्यक्ति की भविष्यवाणी करने और उससे तादात्म्य स्थापित करने की अक्षमता जिसने अप्रत्याशितता को अपनी आंतरिक संचालन प्रणाली बना लिया है। बराक यादृच्छिकता का जनक है। और वह वास्तव में एक ही स्थान पर दो बार प्रहार नहीं करता - लेकिन यह बादलों पर विराजमान ज़ीउस की अतिमानवीय योजना के कारण नहीं, बल्कि इसलिए क्योंकि वह वास्तव में निशाना लगाने का प्रयास ही नहीं करता।

इसलिए बराक क्या योजना बना रहा है, इस प्रश्न का उत्तर हमेशा एक ही होता है: आश्चर्य। बिल्ली से सहमत हों कि यह एक प्रत्याशित उत्तर है। बराक मौलिकता और साहस को योजना की कमी और इज़राइली लापरवाही के साथ जोड़ता है - और इसलिए वह स्वयं को बुद्धिमान समझने वाले पुराने इज़राइली साबरा शिविर को इतना मोहित करता है, जो अपना जादूगर चाहता है। लेकिन जैसे बिबी जादूगर नहीं है, बल्कि जैसा मैंने कहीं और लिखा है, एक ताओवादी नेता है ("बिबी का ताओ"), वैसे ही बराक भी इससे दूर है - लेकिन इज़राइली साबरा की विफलता के बहुत करीब है: यह विश्वास कि धृष्टता और साहस इस तथ्य को छिपा लेंगे कि आपने बैकपैक, पैसे, नक्शा लेना भूल गए, और कभी-कभी बिना पैंट के ही घर से निकल गए। और यह उस चीज़ के विपरीत है जिसने वास्तव में यहूदियत को दो हज़ार साल के निर्वासन में जीवित रखा। साहस नहीं - बल्कि सावधानी। धृष्टता और अहंकार नहीं - बल्कि विनम्रता और व्यावहारिक गणना। अतिमानवता नहीं - बल्कि ईश्वर का भय।

बराक की कहानी का अंत कैसे होगा? केवल अनुमान लगाया जा सकता है, क्योंकि यह एक जुआरी की बात है। और न केवल एक परिकलित जुआरी, बल्कि साहसिक जुए का एक पुराना शौकीन जिसके जुए उसी तरह समाप्त हुए जैसे जुआ समाप्त होता है: कभी-कभी जीत में, और लंबे समय में हार और दिवालियेपन में, जब जुए के आश्चर्य की डोपामाइन और उत्तेजक लत शायद कुछ दर्शकों को भी प्रभावित करती है - लेकिन मुख्य रूप से उसे खुद को। बराक वास्तव में एक कलाकार है, जैसा कि किंवदंतियां कहती हैं। लेकिन वह उस तरह का कलाकार है जो साहसी प्रयोगात्मक लेखकों की तरह है - और वास्तव में आलसी - जिन्होंने यह पूरी तरह से नहीं समझा कि वे क्या कहना चाहते हैं और एक असंगत पाठ का निर्माण करते हैं - लेकिन रहस्यमय कलाकार के मिथक पर भरोसा करते हैं कि वह उनके लिए कठिन काम कर देगा। ऐसा साहित्य टिकता नहीं है, लेकिन कभी-कभी एक निश्चित स्तर तक दर्शकों को मूर्ख बना सकता है, खासकर अगर वे खुद को परिष्कृत समझते हैं।

वैकल्पिक समसामयिकी


domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>इक्कीसवीं सदी का ज्ञान का पाप - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/culture&literature21" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/delacroix.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

इक्कीसवीं सदी का ज्ञान का पाप

अब भी वह क्रोध व्यक्त करने में असमर्थ था। बाद में उसने सोचा, अगर वह उसे वेश्या कह देता, तो सब कुछ अलग होता। आसमान गिरने लगा था। चिड़िया अब खिड़की पर नहीं थी। और उसे अब साफ दिखाई नहीं दे रहा था। उसका मन हॉर्न बजाने का कर रहा था, लेकिन किसके लिए, उसे उसकी स्थिति की कोई परवाह नहीं थी। आँखों में सीधापन नहीं था, और इस तरह गाड़ी चलाना खतरनाक था। उसका मन कर रहा था कि वह अचानक ब्रेक लगा दे और कोई पीछे से उससे टकरा जाए। इस वेबसाइट का कोई और उपयोग नहीं है!

लेखक: सींग वाला यूनिकॉर्न

अगर वामपंथ गद्दार है - तो दक्षिणपंथ धोखा खाया हुआ है (स्रोत)

उसने विश्वासघात की गंध महसूस की। दीवार पर टंगा अजीब कपड़ा। नया, शर्मीला मुस्कान। टॉयलेट सीट ऊपर क्यों थी? खिड़की से एक चिड़िया उड़ी, एक औरत की तरह, उसने सोचा, और रेडियो बंद कर दिया, जरूर शोर छिपाने के लिए। वह उसकी तरफ बढ़ी, और वह पीछे हटा, लेकिन उसके पीछे दीवार थी। उसने पूछा: वह कौन था? मैं सब कुछ जानना चाहता हूं, तुम मुझे मेरी जिंदगी की सच्चाई बताने के लिए मजबूर हो। - तुम कितने प्यारे हो। - मैंने तुम्हारे कंप्यूटर पर वेबसाइट देखी। तुम ऐसे व्यवहार नहीं कर सकती जैसे कुछ हुआ ही नहीं! वह अपनी खास ठहाके वाली हंसी हंसी, जैसे उसने दुनिया का सबसे मजेदार चुटकुला सुना हो। और वह रोने लगा। अब भी वह क्रोध व्यक्त करने में असमर्थ था। बाद में उसने सोचा, अगर वह उसे वेश्या कह देता, तो सब कुछ अलग होता।

आसमान गिरने लगा था। चिड़िया अब खिड़की पर नहीं थी। और उसे अब साफ दिखाई नहीं दे रहा था। उसका मन हॉर्न बजाने का कर रहा था, लेकिन किसके लिए, उसे उसकी स्थिति की कोई परवाह नहीं थी। आँखों में सीधापन नहीं था, और इस तरह गाड़ी चलाना खतरनाक था। उसका मन कर रहा था कि वह अचानक ब्रेक लगा दे और कोई पीछे से उससे टकरा जाए। इस वेबसाइट का कोई और उपयोग नहीं है! ज्ञान की तलवार - कि जिसे तुम सबसे अच्छी तरह जानते थे वह वही नहीं था जो तुमने सोचा था - उसे सांप की मूल कहानी पर संदेह करने लगी, जबकि आसमान नजदीक आ रहा था, और भागने की कोई जगह नहीं थी, परमाणु बंकर में भी आसमान होता है।

सड़क खुली थी लेकिन कहाँ जाना है, उसके पास शरण लेने के लिए एक भी जगह नहीं थी, एक भी। और तब उसे उसकी याद आई। उसने उन चीजों के बारे में सोचा जो उसने वहाँ छोड़ दी थीं। पुरानी किताबें, अब वे क्या मदद करेंगी, सब कुछ सीधे आसमान में जाँचा जा सकेगा। तो समय इस तरह काम करता है। ऐसा नहीं है कि हर चीज का विकल्प है, बल्कि चीजें अप्रासंगिक हो जाती हैं। कई तरह की भविष्यवाणियाँ जो ऊपर फंस गई थीं और नीचे नहीं आई थीं, उन चीजों के बारे में बताने लगीं जिन्हें वह घटित होने से पहले जानने के लिए मर रहा था।

दूसरे मंदिर के विनाश [यहूदी इतिहास में द्वितीय मंदिर का विनाश] की भविष्यवाणियाँ गिरने लगीं, और उनके बाद बार कोखबा विद्रोह [यहूदी विद्रोह] की विफलता की, रोमन साम्राज्य के पतन की, वह सब जो भविष्यवाणी के रुकने के बाद से धरती पर नहीं पहुंचा था। पुरानी भविष्यवाणियाँ अब करीब थीं, जबकि नई भविष्यवाणियाँ अभी रास्ते की शुरुआत में थीं, जो उसकी ओर रास्ते के अंत की तरह आ रही थीं। उसने इतने समय तक जाँच भी नहीं की, हालांकि उसने छिपाया नहीं, मूर्ख की तरह, वह निशान मिटाना नहीं जानती, और इतिहास को नहीं मिटाया। बहुत सी चीजें न जानना बेहतर है, फिर भी जानने के बाद आपको पता चलता है कि जानना बेहतर था। यह अपरिवर्तनीय है। आपदाओं को, इतिहास को रोका जा सकता था।

पता चला कि असंख्य भविष्यवाणियाँ थीं, जो उतरीं, जो विनती करती रहीं, बस भविष्यवक्ता नहीं थे। ईश्वर रोया, चेतावनी दी, इतिहास को रोकने के लिए सब कुछ किया, वह वहाँ बैठकर कुछ नहीं कर रहा था, वह बोला, धमकी दी और कभी-कभी चिल्लाया भी, लेकिन किसी ने संदेशों को नहीं समझा, पूरी पांडुलिपियाँ आकाश में विभिन्न संकरे चैनलों में फंस गईं जो या तो बंद हो गए थे, या ऐसी आवृत्तियों पर प्रसारित कर रहे थे जिन्हें कोई नहीं पकड़ पा रहा था। पूरे धर्म जो पर्याप्त चौड़ी नहीं थीं ऐसी नलियों में फंस गए, किताबें जिन्होंने रास्ते बंद कर दिए, और शिक्षाएं जो एक के बाद एक जमा होने लगीं।

ईश्वर एक उत्पादक लेखक निकला, और हर ऐतिहासिक घटना पर उसके पास कहने को कुछ है, ऐसा नहीं था कि उसे लेखन अवरोध था। क्रूसेड [ईसाई धर्मयुद्ध], दंगों, नरसंहारों के बारे में अनगिनत चेतावनियाँ। छोटी-छोटी चिट्ठियाँ जो जीवन बचा सकती थीं वहाँ कोटेल [यहूदी प्रार्थना की दीवार] की तरह फंस गईं। बाइबल के बाद ईश्वर द्वारा लिखी गई बहुत सी किताबें - वह कभी लिखना नहीं छोड़ा, यह पता चला, मनुष्य से कम नहीं - सड़क के हर किनारे से गिरीं और लगभग उसे दफना दिया, और कागज और पार्चमेंट के पहाड़ बना दिए। उसके पीछे का शहर गायब हो गया, या तो बिजली की कटौती में अंधेरे में, या दफन होकर। और अंत में, कैसे उसने इसके बारे में नहीं सोचा, आसमान से विशाल चट्टानों की तरह गिरने लगीं - होलोकॉस्ट [नाजी जर्मनी द्वारा यहूदियों का नरसंहार] की भविष्यवाणियाँ।

संस्कृति और साहित्य


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>अपवित्र मिलन: दर्शनशास्त्र और वास्तुकला - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/culture&literature51" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/paris.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

अपवित्र मिलन: दर्शनशास्त्र और वास्तुकला

वास्तुकारों और दर्शनशास्त्र का क्या चक्कर है? जब पेरिस संग्रहालय बन गया - शिक्षालय नहीं

लेखक: वस्तुनिष्ठवाद

वस्तु संबंध। संरचनावाद, रूपवाद, लाकां की व्यवस्थाएं और देरिदा के विघटनवाद में क्या समान है? (स्रोत)

वास्तुकार दर्शनशास्त्र से, विशेषकर जटिल दर्शनशास्त्र से, इतना प्रेम क्यों करते हैं और हर मौके पर इसकी चर्चा क्यों करते हैं? क्योंकि वे संरचनाओं से प्रेम करते हैं और विचार-संरचनाओं में रहना चाहते हैं। इसलिए वे दर्शनशास्त्र में रचनात्मक नहीं हैं, क्योंकि उनकी रचनात्मकता संरचनात्मक है, और दर्शनशास्त्र में नवाचार संरचनात्मक नवाचार नहीं हैं। दर्शनशास्त्र में जटिल संरचनाओं के निर्माण की संरचनात्मक रचनात्मकता निष्फल है - क्योंकि दर्शनशास्त्र आधार-तल पर रचनात्मकता है। संरचनाएं केवल आधारों को प्रदर्शित करती हैं। यदि दर्शनशास्त्र में कुछ जटिल है - यह संकेत है कि सौ वर्षों बाद, जब केवल विभिन्न आधार दिखाई देंगे, यह मूल्यहीन होगा और कोई इसमें रुचि नहीं लेगा। दर्शनशास्त्र जटिल की नहीं, बल्कि गहन की खोज करता है, और गहनता जटिल में नहीं, सरल में निहित है। लेकिन गहनता साधारण सरल में नहीं है, यह न्यू एज नहीं है, बल्कि रचनात्मक सरल में है - मौलिक नवाचार में। मौलिक नवाचार गहन है क्योंकि नया आधार सब कुछ के नीचे है।

इस तथ्य का क्या अर्थ है कि दर्शनशास्त्र नवाचार में निहित है, कि गहराई का एक कालिक आयाम है? इसका कारण सीखना है। अन्यथा गहराई स्थान का मामला होता। और यही वह है जो वास्तुकार वास्तव में नहीं समझते, और इसलिए वे मौजूदा दार्शनिक संरचनाओं के प्रति अनुरूपतावादी हैं: वे पत्थर का दर्शनशास्त्र पसंद करते हैं। दर्शनशास्त्र वास्तुकला की तुलना में पुरातत्व के अधिक समान है। इसका नवाचार गहराई में है - लेकिन अतीत में नहीं बल्कि भविष्य में। यह समय में उल्टा पुरातत्व है। संरचनाएं केवल इसके लिए उपकरण हैं। अच्छा दर्शनशास्त्र दुबला दर्शनशास्त्र है - कंकाल जैसा नहीं। और ऐसा ही अच्छा मनोविज्ञान भी है - थोड़े कम मॉडल, और थोड़े अधिक उदाहरण।

तो, दर्शनशास्त्र और तलमूद के बीच क्या अंतर है? तलमूद में जटिल संरचनाएं क्यों बनती हैं जो पीढ़ियों तक टिकी रहती हैं? वास्तव में, तलमूद में संरचनाएं नहीं बनतीं, बल्कि एक वृक्ष बनता है। तलमूद निर्मित नहीं होता - वह बढ़ता है, क्योंकि वह एक सीखने की प्रणाली है। संपूर्ण दर्शनशास्त्र - वास्तव में एक वृक्ष है, विभिन्न विचारकों का। भले ही ऐसा लगे कि यह हमेशा आधार पर लौटता है, यानी मूल चट्टान पर, और शून्य बिंदु (विनाशकारी) पर, और वहां से फिर से सब कुछ शुरू से बनाता है - यह केवल अकेले (महत्वपूर्ण) विचारक के लिए सही है, न कि एक प्रणाली के रूप में दर्शनशास्त्र के लिए। समस्या हमेशा अकेले पर ध्यान केंद्रित करने की है, दर्शनशास्त्र में दीर्घकालिक ऐतिहासिक विकास को समझे बिना।

यहाँ एक महत्वपूर्ण अभ्यास है: देकार्त - कांट - विटगेनस्टीइन को जोड़ने वाली रेखा को न तो टूटी हुई रेखा के रूप में समझना, और न ही स्वतंत्र संभावनाओं के त्रिकोण के रूप में, बल्कि एक सीधी रेखा के रूप में, एक प्रवृत्ति के रूप में जिसमें कांट एक मध्यवर्ती चरण है (महत्वपूर्ण। तुच्छ नहीं, लेकिन उसी दिशा में)। और इसे दर्शनशास्त्र के इतिहास में आगे और पीछे विस्तारित करना। और चौराहों को समझना, क्यों ठीक यहाँ दर्शनशास्त्र कई संभावनाओं में विभाजित हुआ, यहाँ से शाखाएँ क्यों निकलीं, और कैसे शाखाएँ पहले से ही उस शाखा में मौजूद थीं जिससे वे विभाजित हुईं - और क्या कोई शाखा छूट गई, या हमने सब कुछ समाप्त कर दिया।

जड़ों की सोच कम महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह अतीत को एक संभावना के रूप में सोचना है (देखो, यहाँ किसी के विचारों की पूर्व झलक मिल सकती है!), क्योंकि हर विचार की कई जड़ें होती हैं (जड़ों में विभाजन का अर्थ है विभिन्न संभावनाएं)। महत्वपूर्ण सोच विपरीत सोच है, शाखाओं की सोच: किसी चीज से क्या निकल सकता है। क्योंकि यह अतीत को आवश्यकता के रूप में दिखाती है। और जो संभावनाएं निकलीं, उन्हें यह आवश्यकता के रूप में व्यवस्थित करती है (उदाहरण के लिए: देकार्त से इन दो विचारधाराओं और इन विभिन्न विचारकों का निकलना अनिवार्य था)। इसलिए यह सीखने योग्य है। यह जड़ की सोच है। जड़ों की नहीं। बल्कि एक जड़ की आवश्यकता के रूप में। और तब ऐसी सोच से भविष्य के लिए भी शाखाएं निकल सकती हैं - यह फलदायी सोच है।

यह, सीखने के स्रोतों और जड़ों के बारे में मामलों के रूप में सोचने के विपरीत है, यानी एक गैर-आवश्यक रूप के रूप में। क्योंकि सीखने वाली सोच इन स्रोतों को उदाहरणों के रूप में सोचती है - और इससे भी अधिक आदर्शों के रूप में (यानी, जब उदाहरण को आवश्यक माना जाता है। प्लेटो आवश्यक है। अरस्तू आवश्यक है)। और तब, दार्शनिक वह है जो नई सोच का प्रदर्शन करता है, यानी - एक नवीन उदाहरण देता है (और आदर्श मामले में - नवीन उदाहरण को आवश्यक माना जाता है। कांट आवश्यक है। विटगेनस्टीइन आवश्यक है)। लेकिन सोच के नए के रूप में स्वयं का अर्थ - केवल पुरानी सोच से आता है, न कि सोच से स्वयं। बिना इतिहास के दार्शनिक प्रणाली का कोई अर्थ नहीं है (लेकिन इतिहास की शुरुआत भी - दर्शनशास्त्र की शुरुआत - इतिहास है। "सब कुछ पानी है" के अर्थ का निर्धारण इसके बाद क्या आया, उससे होता है। दर्शनशास्त्र के बिना यह वाक्य अर्थहीन है)।

इसलिए हर दर्शनशास्त्र की संरचना बहुत कम महत्वपूर्ण है - और जो महत्वपूर्ण है वह वृक्ष की संरचना है। इसलिए तलमूद जटिलता विकसित करने में सफल होता है जो सीखने योग्य है - क्योंकि इसमें बहुत से विद्वान हैं। तलमूद को एक संरचना के रूप में समझने के सभी (वीरतापूर्ण) प्रयास विफल रहे। इसमें कोई एकरूप प्रणाली नहीं है - और हलाखा में कोई एक बड़ी गहरी संरचना नहीं है, जिसे यदि हम खोज लें, और इसका पूरा मानचित्रण कर लें, तो हम सब कुछ समझ जाएंगे और सभी विवादों और कठिनाइयों को हल कर लेंगे। कोई मास्टर प्लान नहीं है। यह जीवन का वृक्ष है। इसलिए शारे योशेर, जिसमें गर्श"श ने एक प्रणाली बनाने का प्रयास किया, एक विफलता है - और गर्श"श के नवाचार एक आदर्श हैं (और 20वीं सदी में तलमूद की सबसे बड़ी उपलब्धि। वह अपने युग के रब्बी शिमोन थे)।

पश्चिमी मानस की सबसे बड़ी गलती मानकीकृत पाठ्यपुस्तकों की कमी है, यानी इतिहास में कार्बनिक रूप से दर्शनशास्त्र को तलमूद के रूप में लिखने की कमी (और इसी तरह मानविकी के हर अन्य क्षेत्र में)। और फिर सभी उसी कार्पस पर लिखते और व्याख्या करते हैं, और हर नई अवधारणा एक व्याख्या है। लेकिन अब बहुत देर हो चुकी है। तलमूद एक मॉडल है जिसे त्याग दिया गया, लेकिन इसका उदाहरण त्यागा नहीं जाता। और दर्शनशास्त्र कब पत्थर बन जाता है? ठीक तब जब यह एक संरचना बन जाता है। यानी ठीक तब जब वास्तुकार इससे प्यार करना शुरू करते हैं (और वे फ्रांसीसी दर्शनशास्त्र से कितना प्यार करते हैं! बौद्धिक केंद्र के रूप में पेरिस के पतन के साथ एकदम सटीक समय पर)।

दर्शनशास्त्र की गहराई समय में है, स्थान में नहीं, और समय बनाने की इसकी क्षमता में: एक नया अवधारणात्मक युग बनाने में, यहाँ तक कि हमें पिछली अवधारणा में सोचने में बहुत कठिनाई होती है। इस तरह यह समय का संक्रमण बनाता है - आत्मा की प्रगति से। सीखना ही युगों का संक्रमण बनाता है, और इसलिए ही दर्शनशास्त्र आत्मा को आगे बढ़ा सकता है, और इसलिए दर्शनशास्त्र में प्रगति है - क्योंकि भौतिक समय की प्रगति एकसमान है, लेकिन आध्यात्मिक समय में प्रगति तेज और धीमी होती है, रुकती और फूटती है, जमती और बहती है, पत्थर बनती और बढ़ती है, दार्शनिक परिवर्तन के अनुसार। स्थान में संरचना समय पर एक तरह का ब्रेक है। यह इसे अपनी जगह पर रखने के लिए है, जैसे कि अगर आप पर्याप्त बौद्धिक वजन और भारीपन (ओह, फ्रांसीसी!) डाल दें तो समय भाग नहीं पाएगा (अमेरिका को, भविष्य को)। यहाँ से अमेरिका के प्रति फ्रांसीसी घृणा आती है। लेकिन कोई भी संरचना समय को नहीं रोक सकती। हर वास्तुकला पुरातत्व बन जाती है।

इसलिए हमें वास्तुकारों के हाथों भविष्य के निर्माण से बहुत सावधान रहना चाहिए, कहीं हम खुद को पत्थर और जीवाश्म न बना लें। कृत्रिम बुद्धि से डर सिलिकॉन बनाम कार्बन का डर नहीं है, बल्कि कृत्रिम संरचना का डर है। यानी कार्बनिकता की कमी का। लेकिन चिंता जैविक कार्बनिकता की कमी की नहीं है, बल्कि सीखने की कार्बनिकता की कमी की है। जीवन के वृक्ष के कटने और इसके किताब (सर्वोत्तम स्थिति में) और संरचना (सबसे खराब स्थिति में) में बदलने की। लेकिन देखो कि सीखने वाली तकनीकें, यानी बुद्धि के करीब आने वाली तकनीकें, तब बनती हैं जब तकनीक खुद संरचना को त्याग देती है - कार्बनिकता और विकास के पक्ष में (जैसे न्यूरल नेटवर्क, रैंडम फॉरेस्ट और डिसीजन ट्री की वनस्पति जालियों में)। आपदा तब होगी जब हम कृत्रिम बुद्धि के माली होने के बजाय निर्माता बनेंगे। ठीक वैसे ही जैसे पिछली सदी की बड़ी आपदाएं तब हुईं जब लोगों ने मानव समाज के वास्तुकार बनने की कोशिश की (चरम उदाहरण: हिटलर का वास्तुकला का जुनून) - माली बनने के बजाय (कैंडिड के अर्थ में)। फ्रांसीसियों में - यहाँ तक कि बगीचे भी वास्तुकला हैं (राइजोम...)। कृत्रिम बुद्धि को हमसे कार्बनिक रूप से विकसित होना चाहिए, न कि आज के कंप्यूटर जगत की तरह किसी "सिस्टम आर्किटेक्ट" द्वारा निर्मित होना चाहिए। दर्शनशास्त्र, सीखने और संस्कृति में - हमें अपने बगीचों की देखभाल करनी चाहिए। और कृत्रिम संरचना से सावधान रहना चाहिए। और यिशै के तने से एक अंकुर निकलेगा और उसकी जड़ों से एक शाखा फलेगी।

संस्कृति और साहित्य


text:
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

शिडुखिन

लेखक:

(स्रोत)

एक डेटिंग साइट जिससे आप परिचित नहीं होना चाहेंगे

मैंने सपना देखा कि मैं मृतकों के पुनर्जीवन के युग में जी रहा हूं। और यह कोई बहुत बड़ी उपलब्धि भी नहीं थी, बस एक साधारण इंजीनियरिंग अनुप्रयोग: छात्रों ने कंकालों से जीन निकालने के लिए एक नैनो कंप्यूटर प्रोग्राम किया, एक शोध सहायक ने जीनोम पुनर्निर्माण के लिए ओपन सोर्स कोड डाउनलोड किया, मानक क्लोनिंग की, और बस! - टीम को पूर्वजों के युग से एक मनुष्य को पुनर्जीवित करने के लिए पहला नोबेल पुरस्कार मिला। और यहां से औद्योगिक स्तर पर कार्यान्वयन का रास्ता छोटा था। पहला परीक्षण जैतून पर्वत [माउंट ऑलिव] पर किया गया, जहां सभी कालों की हड्डियों का संकेंद्रण था, और वहां से नैनो वायरस ने खुद को प्रतिलिपि बनाया और इज़राइल की सभी पुरातात्विक परतों में महामारी की तरह फैल गया, और यहां यहूदी कब्र का लाभ स्पष्ट हुआ। जो जल गए - वे खो गए। और सबसे बड़ी समस्या आउश्विट्ज़ में थी, दुनिया में यहूदियों का सबसे बड़ा संकेंद्रण, और एक-दूसरे की राख में मिले हुए। एल्गोरिथ्म यूरोपीय यहूदियों के पूरे आनुवंशिक सूप से एक पूर्ण व्यक्ति को भी निकालने के लिए बहुत कठिन परिश्रम कर रहे थे। जो लोग बाहर निकले वे विकृत, क्रोधित, अप्रिय, नहीं... और इसे हिटलर सिंड्रोम कहा जाता था। सड़क पर ऐसे किसी को पहचाना जा सकता था, चेहरे में कुछ था। उनके साथ क्या करें? और वैज्ञानिकों का समाधान था उन्हें जोड़ना। लेकिन कौन ऐसे राक्षस से शादी करना चाहेगा, जिसके अंदर लाखों टूटे लोगों का सलाद है? न केवल वह इतनी जटिल है, बल्कि उसके अंदर पुरुष भी हैं, दाढ़ी वाले रब्बी सहित। लेकिन मैचमेकर्स हार नहीं मानते, दया करते हैं, असहज महसूस करते हैं, क्या उनका कोई भविष्य नहीं होगा? और मेरी सभी विचित्रताओं के कारण, निराश मैचमेकर सुझाव देता है: कोई उसके साथ डेट पर जाने को तैयार नहीं है, शायद तुम कोशिश करो? और मैं भी असहज महसूस करता हूं, आखिर होलोकॉस्ट के बचे लोग, ओह माफ करें, होलोकॉस्ट के शिकार। तो मैं सहमत हो जाता हूं, हम सिर्फ एक बार मिलेंगे और मैं मैचमेकर को बता दूंगा कि यह उपयुक्त नहीं है। और मैं डेट पर पहुंचता हूं और वह खूबसूरत है, आनुवंशिकीविदों ने सभी यूरोपीय यहूदी महिलाओं में से सौंदर्य प्रतियोगिता की, कम से कम उसे एक सुंदर चेहरा देने के लिए, लेकिन उसकी पीठ में एक विशाल द्रव्यमान से एक पाइप जुड़ा है, कैफे के बाहर सब कुछ अवरुद्ध है, और जर्मन सरकार द्वारा वित्त पोषित दर्जनों जर्मन निर्मित रेफ्रिजरेटर इस विशाल द्रव्यमान को ठंडा करने के लिए काम कर रहे हैं। और मोबाइल यूनिट्स हैं, सड़कें बंद हैं, वे वास्तव में यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं कि उसे महसूस न हो, जितना संभव हो उतना सामान्य जीवन जीने की अनुमति दें, पैसों की कमी न हो, उसने पहले ही बहुत कुछ सहा है। लेकिन अंदर की लड़की हल्के दिमाग की है, मैं कहूंगा मूर्ख है, अगर मुझे असहज न लगता। वैज्ञानिकों ने सोचा कि अगर वह यूरोप की यहूदी बौद्धिकता के महान दिमागों की विशाल बुद्धि प्रदर्शित नहीं करेगी तो उसके लिए शादी करना आसान होगा। लेकिन अब मुझे वास्तव में असहज महसूस हो रहा है, सारा ट्रैफिक जाम मेरी वजह से है, इसलिए मैं कहता हूं कि हम एक बार और मिलेंगे। और इस तरह एक मुलाकात से दूसरी मुलाकात तक यह खिंचता जाता है, और केवल और भी असहज होता जाता है, सभी वैज्ञानिक और परियोजना प्रमुख अब मुझे जानते हैं और मुझे मुस्कुराते हैं, और मैं ठीक जानता हूं कि उनके दिमाग में क्या चल रहा है। और वे मुझे डॉक्टरों के पास ले जाते हैं, ताकि मैं ठीक से जान सकूं कि मैं किस चीज में कदम रख रहा हूं, कार्यक्रम के मनोवैज्ञानिकों के निकट मार्गदर्शन सहित, और सब कुछ जर्मन सरकार के उदार वित्तपोषण से। और कुछ नए विवरण सामने आते हैं, जैसे कि उसके पास लगभग 3 मिलियन गर्भाशय हैं। इस तरह से सोचो, स्त्री रोग विशेषज्ञ कहता है, अन्य पुरुषों के विपरीत तुम्हारा एक भी शुक्राणु बर्बाद नहीं होगा, राज्य निश्चित रूप से उन्हें पालने में मदद करेगा, हमने पहले ही जर्मन सरकार के वित्तपोषण से सैकड़ों नए अनाथालय बनाए हैं। और आनुवंशिकीविद उत्तेजना से मुझसे बात करता है, आनुवंशिक छाप छोड़ने का एक दुर्लभ अवसर के बारे में बात करता है, तुम एक राष्ट्र बन जाओगे, राष्ट्र के पिता। हम हजारों स्कूल, येशिवोत [धार्मिक विद्यालय], विश्वविद्यालय की योजना बना रहे हैं, और सब कुछ... - मुझे अनुमान लगाने दो, जर्मन सरकार के वित्तपोषण से। और वे मुझसे वंशजों के बारे में इतना बात करते हैं, विषय के प्रति वास्तव में उत्सुक हैं, मैं महसूस करता हूं कि कुछ और है, अधिक महत्वपूर्ण, जिसके बारे में वे बात नहीं कर रहे हैं। और वास्तव में शादी की रात के बाद

मेरा पहला श्त्रैमल [हसीदी यहूदी टोपी]

मैंने सपना देखा कि शादी से पहले मुझे पहली बार पिछले एडमोर ["मेशुगेने"], के पास एकांत में बुलाया गया। यह तिशा बे'आव [यहूदी उपवास दिवस] के बवाल के करीब था, वह हर साल जो शर्मिंदगी करता है, हर बार एक अलग प्रसूति कक्ष में, 20 साल पहले रोम में हुई गड़बड़ी के बाद से। कहते हैं कि उसने तब एक विशेषज्ञ डॉक्टर को, शायद माफिया से, भारी रकम दी थी, जो उसकी पत्नी की सातवें महीने में तिशा बे'आव पर सीजेरियन से डिलीवरी करने को तैयार हो गया। और अंत में उसे एक बेटी हुई। समय से पहले। और हम सभी को जो मजाक सहना पड़ा - मुझे याद है कि कैसे मिन्यान [प्रार्थना समूह] का एक छोटा गधा मुझ पर हंसा: शारीरिक बीमारी होती है, मानसिक बीमारी होती है, आत्मिक बीमारी होती है। तुम्हारा एडमोर आत्मा से बीमार है। और मैं उस पर टूट पड़ा: वह जानवर है! मैं छोटा था, मुश्किल से समझ पाया कि क्या हुआ। निश्चित रूप से मैंने बड़े बेटे के बारे में अफवाहों से कोई संबंध नहीं जोड़ा, जो अगला एडमोर बनने वाला था, और यह आखिरी घटना उन्हें एक भयावह रोशनी में प्रकट करती है।

और अब मैं बस में चढ़ा, और मैं भुगतान करने जा रहा था, और फिर से अपने बटुए में सिक्कों की जगह बीज और किशमिश पाता हूं - और शर्मिंदगी में उतरने और पैदल चलने के लिए मजबूर हो जाता हूं। और मैं एडमोर के पास देर से पहुंच रहा हूं, और राजमार्ग पर किलोमीटर दौड़ रहा हूं, बार मिट्ज़वा के बाद से नहीं दौड़ा और मुझे भयानक चुभन हो रही है, और अब शादी से पहले मैं बिना यह जाने मर जाऊंगा कि औरत क्या होती है। और मैं अंदर जाता हूं और क्रोधित एडमोर मुझे हांफते और पसीने में डूबे जानवर की तरह देखता है और गुर्राता है: ऐसे ही आना चाहिए!

और वह अपनी आदत के अनुसार सीधे विषय पर आता है: प्रिय दूल्हे, इज़राइल के लोगों के इतिहास में, रिशोनिम [प्राचीन विद्वान] के युग के बाद अहरोनिम [बाद के विद्वान] का युग आया। और आज हम अहरोने हा'अहरोनिम [अंतिम विद्वानों के अंतिम] के युग के अंत में हैं। तो उनके बाद क्या आ सकता है, हां? और वह एक बच्चे की तरह खुद को जवाब देता है: पूंछें! हां, पूंछों का युग। लेकिन मैं पहले से ही जानता हूं कि वह कहां जा रहा है और उससे विषय पर आने के लिए कहता हूं। हां निश्चित रूप से, विनाश की याद में। सभी उसके विशाल संग्रह के बारे में बात करते हैं जो वह छिपाता है। यहां तक कि उसके लेखन में बुकमार्क भी पूंछें हैं। और कहते हैं कि उसकी पत्नी की विग भी, किसी ने महसूस किया, मानव बाल नहीं है। और वह मुझसे मेरा नया श्त्रैमल निकालने को कहता है जिसे मैंने कभी नहीं पहना, और पहली पूंछ का अधिकार प्राप्त करता है, हाथ लेता है और श्त्रैमल के अंदर गहराई से टटोलता है, और अपने लिए एक पूंछ खींचता है। मुबारक हो! और दरवाजे के पीछे बेचारी छोटी बच्ची को सुना जा सकता है, जिसे अब शादी के लिए जाना चाहिए था, चीखती हुई।

और वह मेरे सिर से गिरी हुई पूंछ के सिरे को जल्दी से शुद्ध करता है, जैसे वह खून की उम्मीद कर रहा हो। और वह उसे बार-बार छूता है और कहता है: देखते हैं कि तुम्हारी आत्मा की जड़ के लिए क्या उपयुक्त है। और वह अपने सामने अपनी हाइरोग्लिफिक लिपि में कोई फॉर्म भरता है, और शायद सोचता है कि मैं समझ नहीं पाऊंगा कि वह क्या लिख रहा है, लेकिन इस व्यवसाय में वर्षों ने मुझे उल्टी लिखावट पढ़ना सिखा दिया है - सीधी से भी तेज। और वह गरजता है: मेरे दूल्हे, क्या तुम्हें पता है कि हमारी शाखा को ऊपर से कितने भारी कार्य मिले हैं? और मैं माहौल को थोड़ा हल्का करने की कोशिश करता हूं और कहता हूं: किलो में या सेब में? और वह मुस्कुराता है: मैं देखता हूं कि तुम मेरी सोच की गहराई तक पहुंच गए हो। हकल तपुहिन कदिशिन [पवित्र सेब का खेत]। और मैं उसे पन्ने पर लिखते देखता हूं: होलोकॉस्ट का सुधार, ईश्वर का पतन - नए आकाश। एक्स। उपयुक्त नहीं। और वह अचानक मेरी आंखों में देखता है - और मुझे झांकते हुए पकड़ लेता है।

और वह गरजता है: दिलचस्प लगता है, हां? तुम क्यों नहीं पूछते? और अचानक जादू की छड़ी से वह एक मुड़े हुए चूहे को एक शरारती खरगोश में बदल देता है, उसकी गुस्सैल दाढ़ी सफेद फर में बदल जाती है, उसकी आंखें टोपी के नीचे से बाहर निकलती हैं, और वह वास्तव में कूदता है: देखो, नई धरती के बारे में - इस संबंध में मैं पश्चिम के अंत में हमारे यहूदी भाइयों पर भरोसा करता हूं, अमेरिका। वहां वे शेखिना [दिव्य उपस्थिति], मलखुत [साम्राज्य] तैयार कर रहे हैं। और वह एक विदेशी शब्द कहता है जो मैंने तब तक कभी नहीं सुना था। "इंटरनेट"। और वह छोटा पवित्र आर्क खोलता है - और मैं डर जाता हूं, कुछ अंदर से चमक रहा है - और वह एक कवर हटाता है जो तोरा की किताब के कपड़े जैसा दिखता है, और किताब की जगह - मैं वहां एक कंप्यूटर देखता हूं जिसके सिर पर मुकुट है। इस बूढ़े के पास कंप्यूटर है! और उसके कंप्यूटर के पास सिर का कवर है, प्लास्टिक की एक काली किप्पा [यार्मुल्का]। और वह कंप्यूटर को ऐसे सहलाता है जैसे वह कुत्ता हो, किसी और चीज की तो बात ही छोड़ दें, और कहता है: हमें इज़राइल में कुछ और तैयार करना है। और वह मुझे एक मंदबुद्धि बच्चे की तरह समझाता है, और अपनी दाढ़ी का सिरा गाजर की तरह चबाता है:

तुम्हें समझाने की जरूरत नहीं है कि तोरा ही है जो धरती और आकाश को जोड़ती है। और पुरानी दुनिया में, जैसे कनेक्शन बना था, भले ही वह मोशे रबेनु [मूसा] के कैलिबर की पाइप थी, वह बंद हो सकती है। चर्बी जमा होती है, धमनियां कठोर होती हैं, और परिणाम: अविश्वसनीयता और खराबियां। इससे भी ज्यादा, प्रसारण में बैंडविड्थ हमेशा सीमित होगी। बस एक नबी किसी फिल्म में जी रहा हो और वह पूरा नेटवर्क जाम कर देता है। कोई अतिरेक नहीं था, गिरावट बार-बार होती थी, जानकारी खो जाती थी, और गंदगी बोतल की गर्दन में जमा होती गई, जब तक कि सब कुछ एक बड़ा जाम नहीं बन गया। हर छोटा-मोटा फरिश्ता जो किसी जंक्शन या नगण्य वाल्व पर बैठा था छोटा भगवान बन गया। सुरक्षा के दुःस्वप्न की तो बात ही छोड़ दें। मुझे बताओ, कैसे एक अंधा त्सद्दीक [धार्मिक व्यक्ति] जो यातायात की दिशा के विरुद्ध प्रार्थना करता है पूरे नेटवर्क को गिरा देता है? और हम सब जानते हैं कि अंत में क्या हुआ। इसलिए, नए आकाश और नई धरती के बीच हम अलग तरह से काम करेंगे। विकेंद्रीकरण! यह बोलने की दुनिया में आखिरी शब्द है। किसने कहा कि हर स्वप्नदर्शी और नबी को एक पूर्ण भविष्यवाणी मिलनी चाहिए जिसे वह शुरू से अंत तक समझ सके? हम पैकेट में काम करेंगे। हर चीज को टुकड़ों में बांटेंगे। नबी को खुद भविष्यवाणी को खोलने की जरूरत नहीं है, और न ही वह हमारे साथ खेल कर सकता है। वह फरिश्ते की तरह है, बस एक दूत। उसे सिर्फ यह जानना है कि किसे आगे भेजना है। और वह व्यक्ति पूरी तस्वीर को जोड़ेगा। और हम जो आधुनिक बुनियादी ढांचा बना रहे हैं, वह अब गलुत [निर्वासन] की तोरा नहीं होगी जो एक बार रेगिस्तान में दी जाती है, या अगर किस्मत से रिसेप्शन हो। नई तोरा, एरेत्ज़ इज़राइल [इज़राइल की भूमि] की तोरा, यह पूरी दुनिया के लिए तोरा का एक स्थायी बुनियादी ढांचा होगा, फरिश्तों से लेकर गोयिम [गैर-यहूदी] तक। जानवरों सहित। तुम समझ रहे हो कितना सुंदर है? वे विवाहित जानवरों के लिए भी येशिवा की योजना बना रहे हैं! और जिस तोरा की हम योजना बना रहे हैं वह ऊपर से लटकी नहीं होगी, और स्वर्ग पर बोझ नहीं डालेगी। इसके नतीजे हमने पहले ही देख लिए हैं। इसके विपरीत, यह मचान के रूप में काम करेगी, और इसे नीचे से पकड़े रखने में मदद करेगी, ताकि आकाश हम पर न गिरे, और एक ही मौके पर इसे हजार जगहों से बांध देगी ताकि यह भाग न सके। और बेशक तुम्हें यह बताने की जरूरत नहीं है कि निर्माण में सावधान रहना चाहिए, आखिर एरेत्ज़ इज़राइल बाकी दुनिया का आकाश है। जो चीजें तुम इज़राइल में जमीन पर फेंकते हो वह किसी और को कहीं और सिर पर पड़ती है। ठीक वैसे ही जैसे गन एडन [स्वर्ग] की धरती हमारा आकाश है, और हम ऊपर से कोई बम नहीं खाना चाहेंगे। आखिर तुम्हें सिखाया गया है कि सब कुछ परतों में बना है: ऊपरी दुनिया निचली दुनिया की थ्योरी - तोरा से - है। और यह दुनिया गेहिनोम [नरक] की तोरा है, इसलिए पापी इस दुनिया की ओर खिंचते हैं और इस पर विश्वास करते हैं। और इसी तरह आगे। और इसलिए गन एडन में भी तोरा है। मुझे बड़ी-बड़ी आंखें मत दिखाओ, तुम क्या सोचते थे, कि वे पेड़ों पर बंदरों की तरह कूदते हैं? कि वे पूरा दिन खेलते हैं? शायद, लेकिन खेल के नियम हैं। जैसे धरती से जुड़ी मित्ज़वोत [आज्ञाएं] हैं, वैसे ही आकाश से जुड़ी मित्ज़वोत भी हैं, जो बाग में विभिन्न पेड़ों से लटकी हैं, फलों की तरह। तो गन एडन के भी ऊपर आकाश है, श्मे हशमयिम [स्वर्ग का आकाश], और -

अचानक उसे खुद को सेंसर करने की याद आती है। और वह हकलाने लगता है, श, श, श, मेरा वर्गीकरण, मैं नहीं जानता कि औरत क्या है, और वैसे भी, मेरे कोई बेटे नहीं हैं जो एक और गड़बड़ी की स्थिति में मेरी आत्मा को आगे ले जाएं। और वह टोपी के अंदर छिप जाता है। और मैं नहीं जानता कि क्या करूं। उठकर चला जाऊं? भाग जाऊं? लेकिन जल्द ही दो सफेद पेयोत [कान के पास की लटें] बाहर झांकने लगती हैं, और अंत में मुंह भी बाहर कूद पड़ता है, और वह खुद को मौत तक बकबक करता रहता है। लेकिन मैं अब सुनने से डरता था।

वाणी की दुनिया का अंतिम राजा

मैंने सपना देखा कि अदमोर [हसीदी नेता] सपना देख रहे हैं कि उनसे कहा जा रहा है कि समय नहीं है। हमारे पास सातवीं सहस्राब्दी की शुरुआत तक 2240 ईस्वी तक का समय है, और अगली श्मिता [सात हजार वर्षों का अगला चक्र] के लिए तैयारी करनी है - जो पुरातत्वविदों के लिए बचेगा, अगर मसीहा नहीं आया, तो हमारा भविष्य अगली दुनिया का प्राचीन काल होगा। और उन पर चिल्लाते हैं: आप दुनिया के आध्यात्मिक विनाश के आयामों को नहीं समझते अगर सब कुछ तोहू [शून्यता] में वापस चला जाए। आज हमारे पास आदि मानव की तोरा की दुनिया से क्या बचा है? मैमथ की संस्कृति से? डायनासोर की कहानियों से? इसलिए अभी से आध्यात्मिक होलोकॉस्ट के लिए तैयार होना चाहिए। और अब मैं गुस्सा हो गया: उनकी मत सुनो। जैसे ही तुम चाकू के साथ आते हो और तोरा की त्वचा, क्लाफ़ को काटते हो, अक्षरों और उसके खून में प्रवेश करने के लिए, तुम कचरे, प्रदूषण, एड्स के लिए एक द्वार खोलते हो। और इसके अलावा, तुम तोरा को अमान्य करते हो, इसमें दोष डालते हो, तुम तमीमा [पूर्ण] तोरा का अपमान करते हो! और मेरे शोर मचाने से अदमोर कुर्सी में जाग जाते हैं, और अब उनकी बारी है गुस्सा होने की: तो शायद कम तमीमा तोरा की जरूरत है, और शायद दोष के साथ भी! और वह मुझे अभी रात के बीच में उनके पास आने के लिए बुलाते हैं। और मैं नहीं जानता कि क्या करूं - अब बसें नहीं हैं। तो मैं उनके पास सपने में आता हूं।

लेकिन अब जब वह सो रहे हैं तो वह बहुत अधिक शांत हैं: नू, तो तुमने कुछ सुना। लेकिन क्या समझे? स्पष्ट है कि यहां विनाश का बड़ा खतरा है, कि छठी सहस्राब्दी सातवीं से बिल्कुल नहीं जुड़ेगी। लेकिन जब कहा जाता है कि समय एक महान न्यायाधीश है - यह वास्तव में श्खीना [दिव्य उपस्थिति] है। और मैं बस आशा करता हूं कि पर्याप्त समय है, और पर्याप्त श्खीना है। और वैसे भी, हमारे पास क्या विकल्प बचा है? वर्तमान दुनिया का आध्यात्मिक आधार - इस दुनिया की तोरा - अगली दुनिया का भौतिक पदार्थ होगा, जो शायद अगली श्मिता होगी। अगर पर्याप्त मजबूत, प्रवाहमान आधार नहीं होंगे, तो दुनिया फिर से नष्ट हो जाएगी। और तब अक्षर प्रकाश बन जाते हैं, और नाम पात्र बन जाते हैं, और तोरा तख्तियां बन जाती हैं, इत्यादि। देखो, देखो, यह शुरू हो गया है! और उन्होंने अलमारी में छिपा कंप्यूटर चालू किया, और दुख से मुस्कुराए: यहां कंप्यूटर में पशत [सरल अर्थ] है, कैसे कुदोश बरुख हू [पवित्र और धन्य वह] हर क्षण दुनिया को बनाता है, और कैसे उसने एक प्रकाश के क्षण में इसे बनाया - येही ओर [प्रकाश हो]। आज हर बच्चा कंप्यूटर में वह समझ सकता है जिसे सभी युगों के महान दार्शनिक समझने में कठिनाई महसूस करते थे। कैसे दुनिया अक्षरों से बनी जो प्रकाश में बदलते हैं जो फिर अक्षर बन जाते हैं, या कैसे तोरा दुनिया से पहले थी - जैसे मेमोरी ऑपरेटिंग सिस्टम से पहले होती है, इत्यादि। लेकिन देखो कि जब बंद होगा तो कोई पूर्व चेतावनी नहीं होगी, और जो कुछ भी तुमने सिर्फ बीना [समझ] में - दुनिया की मां और दिल जो सब कुछ याद रखता है, जिसे यहां मदरबोर्ड कहा जाता है - यह सारा खजाना - सब कुछ तुरंत गायब हो जाएगा। सिर्फ वही जो तुमने होख्मा [ज्ञान] की स्फिरा में - पिता - में हार्ड कॉपी में अपलोड किया है, केवल वही बचेगा जब कुदोश बरुख हू दुनिया को बंद करेगा।

मैंने नाक सिकोड़ी, और उन्होंने मुंह सिकोड़ा: हम और चीजों पर भी काम कर रहे हैं। हर चीज तुम्हें जानने की जरूरत नहीं है। या समझने की। और शाखाएं हैं। उपलब्धियां भी हुई हैं। देखो, दुनिया के आध्यात्मिक बैकअप के संबंध में, अब तुम चीजों को दूसरी दुनियाओं में सेव कर सकते हो। अभी मैं तुम्हें कंप्यूटर में सभी दुनियाओं का नेटवर्क दिखाता हूं - और तुम समझोगे कि कैसे वह धन्य सभी दुनियाओं में विचार में घूमता है - जब सब कुछ अभी भी प्रकाश और अक्षरों के चरण में है, सृष्टि से पहले की स्थिति में, अभी उनमें जीवन नहीं है। वहां सब कुछ इतना अस्थायी है। और अगर तुम स्क्रीन में बहुत करीब से अच्छी तरह देखो - तो तुम समझ सकते हो कि एश लवना [सफेद आग] का क्या अर्थ है जो एश श्खोरा [काली आग] में उकेरी गई है, जो जैसा कि ज्ञात है, इस तरह तोरा दुनिया की सृष्टि से पहले लिखी गई थी, प्रकाश जिस पर अंधेरे में अक्षर लिखे जाते हैं। आखिर काली आग क्या है? यह अदृश्य आग है। और वह डॉस की तरह एक काली विंडो सिस्टम के अंदर खोलता है, और लगता है कि वह खुद नहीं समझता कि वहां क्या लिखा है, लेकिन वह उत्साहित है: देखो आज क्या हुआ, सफेद आग काली आग पर! तुम दुनिया का दीन [न्याय] का पक्ष देखते हो? और वह वहां एक भाषा में लिखता है जो मैं नहीं समझता, बाएं से दाएं। तुम समझते हो कि कैसे तुम कंप्यूटर को तोरा और मित्ज़वोत दे सकते हो? मेमोरी और कमांड्स? सब कुछ खोया नहीं है। क्योंकि अगर हमारे अक्षर अगली श्मिता की दुनिया के पदार्थ के स्तर तक गिर जाते हैं, तो उसी तरह भविष्य का पदार्थ आध्यात्मिक अक्षरों के स्तर तक उठता है। और आओ मैं तुम्हें एक प्राचीन रहस्य बताता हूं, कि भौतिकी के भौतिक तत्व भी अंततः - सभी लवुशिन [वस्त्रों] और क्लिपोत [आवरणों] के नीचे - केवल अक्षर हैं, और उनके नियम, जिनकी हर बार एक और प्राचीन परत की खोज होती है, वे ही उनकी तोरा हैं - एक पूर्व और प्राचीन दुनिया की तोरा और अक्षर। और अब तुम शायद समझना शुरू कर रहे हो कि इससे कितना कुछ नहीं बचेगा?

और उसने मुझसे फुसफुसाते हुए कहा जैसे वह मुझे लुभाने की, डराने की, विनती करने की कोशिश कर रहा हो: जरूरी है जरूरी है, जरूरी है जरूरी है, बाद के दिन के लिए तैयार होना।

मूम श्मूम [दोष वोष]

मैंने सपना देखा कि मैं पहले से ही घड़ी देख रहा हूं, और अदमोर अपनी नाक को आंखों के बीच दौड़ती सुई की तरह टेढ़ा करते हैं, और मुझे रहस्य जानने वाले की तरह आंख मारते हैं: नोटबुक में पढ़ने और लिखने के बजाय, तुम चित्र बनाते हो, है ना?

मैं चाहता हूं कि तुम सिनेगॉग में पूरी तनख [बाइबिल] के विशाल दीवार चित्र बनाओ। ईसाइयों की तरह बाहर से नहीं, ख"व [खस वेशलोम - ईश्वर बचाए]। बल्कि अंदर से, जब तुम वह चित्रित करते हो जो नायकों ने देखा, जैसे तुम्हारा कैमरा हर एक पात्र की आंखें हैं। उदाहरण के लिए, मैं अकेदा [इसहाक की बलि] को अब्राहम के दृष्टिकोण से चाहता हूं, अपने बेटे के ऊपर से, जैसे तुम अब्राहम हो और ऊपर से उसे देख रहे हो, और तुम्हारी कमीज और चाकू वाला हाथ बेटे के ऊपर दिखता है, और तुम्हारे चेहरे से कुछ नहीं दिखता। शायद सिर्फ एक छोटी सी दरार जो चाकू में परावर्तित होती है। और मैं अकेदा को दूत के दृष्टिकोण से भी चाहता हूं, अब्राहम के कंधे के ऊपर से, उदाहरण के लिए वह ऊपर से अब्राहम की गंजी खोपड़ी देखता है। और मैं झाड़ियों में से मेढ़े का दृष्टिकोण भी चाहता हूं। और इसहाक का दृष्टिकोण। और मुझे धोखा मत दो। अगर इसहाक की आंखें अब्राहम के हाथ से ढकी थीं तो तुम आंखें ढको और तुम्हारी पूरी तस्वीर अंधेरे से ढकी हो और तुम मुश्किल से उंगलियों के बीच से दरारों में से झांक रहे हो।
\- और गधे के दृष्टिकोण का क्या?
\- अच्छा। मैं नीचे से पहाड़ चाहता हूं, गधे से जो गधे की तरह इंतजार कर रहा है और पहाड़ के अलावा कुछ नहीं देखता। और सब कुछ वैसा ही होना चाहिए जैसा वास्तव में है: घर में एक गधा पालो, उसके साथ मोरिया पर्वत जाओ, और वहां चित्र बनाओ, मुझे परवाह नहीं अगर यह वैसा नहीं दिखता जैसा यह पहले था, बल्कि यह वैसा दिखे जैसा यह वास्तव में है। तुम समझते हो? अगर वहां आज इमारतें हैं तो उन्हें भी चित्रित करो। और अकेदा के लिए मॉडल तुम्हारा बेटा है, जो तुम्हारा होगा। और अगर तुम्हें दूत की जरूरत है तो मेरे पास आओ। और मैं उदाहरण के लिए गन एडन का पाप भी चाहता हूं, फल को तोड़ने का क्षण, जब आदम ने हव्वा को अपने कंधों पर बिठाया और वह बार-बार पेड़ के अंदर हाथ से पहुंचने की कोशिश कर रही है। आदम के दृष्टिकोण से चित्र, और हव्वा के, और पेड़ के अंदर छिपे सांप के, और सेब के। और अगर पत्तियां छिपाती हैं तो छिपाएं। आदम नीचे से मुश्किल से अपनी पत्नी की बांह को झाड़ियों में प्रवेश करते देखता है, लेकिन उसके पैर उसे बड़े दिखते हैं। और बेशक मॉडल तुम्हारी होने वाली दुल्हन है, तुम्हें किसी और नग्न औरत को नहीं देखना चाहिए। तुम पेड़ के पास जाओगे और उसे पूरे चित्र के लिए तुम्हारे कंधों पर सवार होना होगा, ताकि तुम बिल्कुल वही देखो जो आदम ने देखा।

वह सभी तरह की योजनाओं के बारे में बड़बड़ाता रहा, कैसे मैं पूरे देश में दीवारों पर चित्र बनाऊंगा, कैसे सभी उसे देखने आएंगे। और मैं सोचने लगा कि वह पूरी तरह से बुड्ढा हो गया है, कि वह भ्रमित है, बिल्कुल नहीं जानता कि मैं कौन हूं। और मैंने कहा: लेकिन मुझमें कोई प्रतिभा नहीं है। और उसने अपनी दाढ़ी में भ्रमित होकर देखा, जैसे वह सुनिश्चित नहीं है कि मैं वही हूं: तो तुम किस क्षेत्र में हो, हां? हर क्षेत्र में मेरे पास काम है! मैं और कंप्यूटर साथ में सब कुछ समझते हैं, देखो अभी। और जीवन में पहली बार मैंने इसे देखा। उसने अपना "इंटरनेट" खोला। यह शुरुआती दिनों में था, जब दुनिया के अधिकांश लोग नहीं जानते थे कि इंटरनेट क्या है, और यह अभी भी अनुमत था, रब्बियों ने अभी तक इसके बारे में नहीं सुना था। और उसने तब कंप्यूटर के माउस को हाथ में लिया और मुझसे चमकते चेहरे से कहा: पूंछ! और मेरे दिमाग में एक नास्तिक विचार आया, कि हमारे अदमोर के बारे में जो कहा जाता है वह सच है, सब कुछ सच है। और मैं शायद बूढ़े और उसकी स्थिति का फायदा उठा रहा हूं। उसकी नाक की सुई अब मुंह तक पहुंच गई थी।

शिदुख [जीवनसाथी] कैसे खोजें?

मैंने सपना देखा कि दूसरे कमरे से चीखें सुनाई दे रही हैं, जान लेवा मार, और कोई अजीब हंसी, मेंढक की हंसी? यह जरूर मंदबुद्धि-अंधी, अदमोर की बेटी है! कहते हैं कि जब वह पैदा हुई तो डॉक्टरों ने उसे ऑक्सीजन दी, और उसने आंखों से सांस ली या कुछ ऐसा ही, क्योंकि वह नहीं देख सकती। और हालांकि वह कभी घर से बाहर नहीं गई, और हालांकि किसी ने उसे नहीं देखा और कोई इसके बारे में बात नहीं करेगा, मैंने भी उसकी दिव्य सुंदरता के बारे में सुना है। और अदमोर के छिपे विरोधियों की बुरी जुबानें उसे क्रूरता से "मशीखा" [मसीहा स्त्री] कहती हैं, और फुसफुसाती हैं कि वह उसकी शादी अगली पीढ़ी के महान व्यक्ति से कराना चाहता है। और एक ही सांस में वे चेतावनी देते हैं, कि जो डराता है वह यह है कि यह वास्तव में हो सकता है। क्योंकि हमारे अदमोर में वास्तव में इन दुर्लभ युवाओं को खोजने की प्रतिभा है, जिनसे कोई बात नहीं करता। लेकिन इस बीच बूढ़े का खुश मिजाज वापस आ गया, और वह जोश में आगे बढ़ता है, जैसे एक ट्रेन जो पटरी से उतर गई है और इसलिए तुम्हारे घर तक पहुंच सकती है, और वह अचानक पूछता है: तुमने कभी ध्यान दिया कि मखशेव [कंप्यूटर] और मशीख [मसीहा] लगभग एक ही गिमत्रिया [अक्षरों का संख्यात्मक मूल्य] है? मखशेव को बस एक खेत [पाप] की कमी है, एक छोटा सा पाप, जैसे आदम ने गन एडन में पाप किया। लेकिन पहले हमें उसे सुलाना होगा, और उससे उसकी जीवनसाथी को चुराना होगा। और कंप्यूटर की पत्नी कौन है, तुम अनुमान लगा सकते हो? मखशवा [विचार]। यहां हम आगे बढ़े। मखशेव + ह। और फिर, जब सिर्फ गिमेल की कमी होगी, हम उसे एक नखश [सांप] लाएंगे, जो जोहर के अनुसार एक तरह का गमल [ऊंट] है... और यहां मुख्य बात है: नखश गिमत्रिया में मखशेव + ख है... अब तुम मुझे समझे? नहीं? हम इंटरनेट को दुल्हन के कपड़े पहनाएंगे! आखिर इंटरनेट पर हशेम [ईश्वर] का राज्य कैसे स्थापित किया जा सकता है? वह उसे क्या करने को कहेगा? और उसने अपना "इंटरनेट" खोला, लेकिन वह हजार साल पहले जैसा दिखता था, जैसे वह अभी-अभी पैदा हुआ हो। सभी वेबसाइटें गायब हो गईं, सब कुछ पीछे लौट गया। कनेक्शन की धीमी गति के कारण पेज मुश्किल से उसमें से उठते थे, और वह खुशी से चिल्लाया: देखो टेलीविजन की अश्लीलता पर कैसी बड़ी जीत है - एक तस्वीर डाउनलोड करने में एक साल लगता है - और इसलिए यह टेक्स्ट की शुद्ध दुनिया है। छोटे अक्षर मूर्तियों और तस्वीरों को हरा रहे हैं, यहूदी धर्म ईसाई धर्म पर विजय पा रहा है! तुम अपनी आंखों के पीछे नहीं जाओगे, बल्कि केवल संबंधों के पीछे, जैसे त्सीत्सीत [प्रार्थना के वस्त्र की झालरें] में! तुम देखते हो वह कैसी सुंदर दुल्हन बनेगी? लेकिन वह अभी भी विनम्र और शालीन नहीं है। उसे एक और परत की जरूरत है। अभी कंप्यूटर उसका कपड़ा है, लेकिन यह ऐसा कपड़ा नहीं है जिसे वह उतार सकती है, हमारी नेट में कोई पकड़ नहीं है। लेकिन देखो कि हम अभी भी उसे बिना कपड़ों के देख सकेंगे, उसे जान सकेंगे, जैसे केवल कुदोश बरुख हू कर सकता है। बेन दविद [मसीहा] तब तक नहीं आएगा जब तक पूरा राज्य मिनुत [विधर्म] में नहीं बदल जाता। आज तुम पाप से पहले की स्थिति देखते हो। इससे पहले कि कपड़े उतारने के लिए थे और तुम पाप कर सकते थे। तुम देखते हो कैसे कंप्यूटर नग्न है और शर्माता नहीं है? और उसने अपने नए कंप्यूटर को सहलाया, यह घृणित हो सकता था अगर यह प्लास्टिक का एक टुकड़ा नहीं होता।

वह कंप्यूटर में डूब गया, और मैंने सोचा कि वह वास्तव में सोचता है कि मैं मंदबुद्धि हूं। कि अगर वह अपनी गिमत्रिया काफी तेजी से करेगा तो मैं ध्यान नहीं दूंगा। आखिर एक और स्पष्ट संभावना है जो आकाश की ओर पुकारती है। मशीख ह' = मशीखा। लेकिन यह गणना क्या कहती है? यह बूढ़ा मुझे कहां ले जा रहा है? अंदर के कमरे से अब धक्के-मुक्के की आवाजें आ रही थीं, लेकिन वह अनदेखा करता रहा। वह अपना सिर कंप्यूटर में गहरा डाले हुए था, और अपने सिद्धांतिक व्याख्यान पर वापस आ गया: जिस क्षेत्र में भी तुम काम करते हो, तोरा उसका सिद्धांत हो सकती है, यानी उसकी समझ उसके उपकरणों से होगी, और इस तरह तुमने इसे एक और दुनिया तक विस्तारित कर दिया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण यह है कि तुम्हारे क्षेत्र में जो नवीनताएं हैं वे तोरा के उपकरणों से हों, और तब वे स्वयं तोरा में नवीनताएं बन जाएंगी! आओ मैं तुम्हें तुम्हारे काम के क्षेत्र से एक सैद्धांतिक नवीनता का उदाहरण दूं ताकि हम हवा में बात न करें।
\- मैं नहीं...
\- चिंता मत करो, भले ही तुम सबसे भौतिक और शारीरिक चीज में लगे हो, मान लो तु एक खिलाड़ी हो, तुम्हारी दौड़ने की एक विशेष समझ है, है ना?
\- मैं माफी चाहता हूं...
\- अरे, भले ही तुम कचरे में काम करते हो।
\- नहीं।
\- तो आओ मैं तुम्हें एक राज बताता हूं: भले ही तुम अपराधी हो!
\- लेकिन मैं कुछ नहीं हूं। मेरा कोई पेशा नहीं है। मैं आवारा हूं। येशिवा का छात्र।
\- तो अगर ऐसा है तो तुम्हारे लिए मेरे पास कुछ खास है, उसने मुझसे कहा, अत्यंत प्रसन्न होकर, और मेरे पीछे दरवाजा बंद कर दिया।

अगले अध्याय के लिए

त्रयी

domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>शिडुखिन [वैवाहिक मध्यस्थता] - मातृभूमि का पतनोन्मुख काल</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/hi/end-of-nights1" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/shiduch.png" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
मातृभूमि का पतनोन्मुख काल

शिडुखिन

लेखक:

(स्रोत)

एक डेटिंग साइट जिससे आप परिचित नहीं होना चाहेंगे

मैंने सपना देखा कि मैं मृतकों के पुनर्जीवन के युग में जी रहा हूं। और यह कोई बहुत बड़ी उपलब्धि भी नहीं थी, बस एक साधारण इंजीनियरिंग अनुप्रयोग: छात्रों ने कंकालों से जीन निकालने के लिए एक नैनो कंप्यूटर प्रोग्राम किया, एक शोध सहायक ने जीनोम पुनर्निर्माण के लिए ओपन सोर्स कोड डाउनलोड किया, मानक क्लोनिंग की, और बस! - टीम को पूर्वजों के युग से एक मनुष्य को पुनर्जीवित करने के लिए पहला नोबेल पुरस्कार मिला। और यहां से औद्योगिक स्तर पर कार्यान्वयन का रास्ता छोटा था। पहला परीक्षण जैतून पर्वत [माउंट ऑलिव] पर किया गया, जहां सभी कालों की हड्डियों का संकेंद्रण था, और वहां से नैनो वायरस ने खुद को प्रतिलिपि बनाया और इज़राइल की सभी पुरातात्विक परतों में महामारी की तरह फैल गया, और यहां यहूदी कब्र का लाभ स्पष्ट हुआ। जो जल गए - वे खो गए। और सबसे बड़ी समस्या आउश्विट्ज़ में थी, दुनिया में यहूदियों का सबसे बड़ा संकेंद्रण, और एक-दूसरे की राख में मिले हुए। एल्गोरिथ्म यूरोपीय यहूदियों के पूरे आनुवंशिक सूप से एक पूर्ण व्यक्ति को भी निकालने के लिए बहुत कठिन परिश्रम कर रहे थे। जो लोग बाहर निकले वे विकृत, क्रोधित, अप्रिय, नहीं... और इसे हिटलर सिंड्रोम कहा जाता था। सड़क पर ऐसे किसी को पहचाना जा सकता था, चेहरे में कुछ था। उनके साथ क्या करें? और वैज्ञानिकों का समाधान था उन्हें जोड़ना। लेकिन कौन ऐसे राक्षस से शादी करना चाहेगा, जिसके अंदर लाखों टूटे लोगों का सलाद है? न केवल वह इतनी जटिल है, बल्कि उसके अंदर पुरुष भी हैं, दाढ़ी वाले रब्बी सहित। लेकिन मैचमेकर्स हार नहीं मानते, दया करते हैं, असहज महसूस करते हैं, क्या उनका कोई भविष्य नहीं होगा? और मेरी सभी विचित्रताओं के कारण, निराश मैचमेकर सुझाव देता है: कोई उसके साथ डेट पर जाने को तैयार नहीं है, शायद तुम कोशिश करो? और मैं भी असहज महसूस करता हूं, आखिर होलोकॉस्ट के बचे लोग, ओह माफ करें, होलोकॉस्ट के शिकार। तो मैं सहमत हो जाता हूं, हम सिर्फ एक बार मिलेंगे और मैं मैचमेकर को बता दूंगा कि यह उपयुक्त नहीं है। और मैं डेट पर पहुंचता हूं और वह खूबसूरत है, आनुवंशिकीविदों ने सभी यूरोपीय यहूदी महिलाओं में से सौंदर्य प्रतियोगिता की, कम से कम उसे एक सुंदर चेहरा देने के लिए, लेकिन उसकी पीठ में एक विशाल द्रव्यमान से एक पाइप जुड़ा है, कैफे के बाहर सब कुछ अवरुद्ध है, और जर्मन सरकार द्वारा वित्त पोषित दर्जनों जर्मन निर्मित रेफ्रिजरेटर इस विशाल द्रव्यमान को ठंडा करने के लिए काम कर रहे हैं। और मोबाइल यूनिट्स हैं, सड़कें बंद हैं, वे वास्तव में यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं कि उसे महसूस न हो, जितना संभव हो उतना सामान्य जीवन जीने की अनुमति दें, पैसों की कमी न हो, उसने पहले ही बहुत कुछ सहा है। लेकिन अंदर की लड़की हल्के दिमाग की है, मैं कहूंगा मूर्ख है, अगर मुझे असहज न लगता। वैज्ञानिकों ने सोचा कि अगर वह यूरोप की यहूदी बौद्धिकता के महान दिमागों की विशाल बुद्धि प्रदर्शित नहीं करेगी तो उसके लिए शादी करना आसान होगा। लेकिन अब मुझे वास्तव में असहज महसूस हो रहा है, सारा ट्रैफिक जाम मेरी वजह से है, इसलिए मैं कहता हूं कि हम एक बार और मिलेंगे। और इस तरह एक मुलाकात से दूसरी मुलाकात तक यह खिंचता जाता है, और केवल और भी असहज होता जाता है, सभी वैज्ञानिक और परियोजना प्रमुख अब मुझे जानते हैं और मुझे मुस्कुराते हैं, और मैं ठीक जानता हूं कि उनके दिमाग में क्या चल रहा है। और वे मुझे डॉक्टरों के पास ले जाते हैं, ताकि मैं ठीक से जान सकूं कि मैं किस चीज में कदम रख रहा हूं, कार्यक्रम के मनोवैज्ञानिकों के निकट मार्गदर्शन सहित, और सब कुछ जर्मन सरकार के उदार वित्तपोषण से। और कुछ नए विवरण सामने आते हैं, जैसे कि उसके पास लगभग 3 मिलियन गर्भाशय हैं। इस तरह से सोचो, स्त्री रोग विशेषज्ञ कहता है, अन्य पुरुषों के विपरीत तुम्हारा एक भी शुक्राणु बर्बाद नहीं होगा, राज्य निश्चित रूप से उन्हें पालने में मदद करेगा, हमने पहले ही जर्मन सरकार के वित्तपोषण से सैकड़ों नए अनाथालय बनाए हैं। और आनुवंशिकीविद उत्तेजना से मुझसे बात करता है, आनुवंशिक छाप छोड़ने का एक दुर्लभ अवसर के बारे में बात करता है, तुम एक राष्ट्र बन जाओगे, राष्ट्र के पिता। हम हजारों स्कूल, येशिवोत [धार्मिक विद्यालय], विश्वविद्यालय की योजना बना रहे हैं, और सब कुछ... - मुझे अनुमान लगाने दो, जर्मन सरकार के वित्तपोषण से। और वे मुझसे वंशजों के बारे में इतना बात करते हैं, विषय के प्रति वास्तव में उत्सुक हैं, मैं महसूस करता हूं कि कुछ और है, अधिक महत्वपूर्ण, जिसके बारे में वे बात नहीं कर रहे हैं। और वास्तव में शादी की रात के बाद

मेरा पहला श्त्रैमल [हसीदी यहूदी टोपी]

मैंने सपना देखा कि शादी से पहले मुझे पहली बार पिछले एडमोर ["मेशुगेने"], के पास एकांत में बुलाया गया। यह तिशा बे'आव [यहूदी उपवास दिवस] के बवाल के करीब था, वह हर साल जो शर्मिंदगी करता है, हर बार एक अलग प्रसूति कक्ष में, 20 साल पहले रोम में हुई गड़बड़ी के बाद से। कहते हैं कि उसने तब एक विशेषज्ञ डॉक्टर को, शायद माफिया से, भारी रकम दी थी, जो उसकी पत्नी की सातवें महीने में तिशा बे'आव पर सीजेरियन से डिलीवरी करने को तैयार हो गया। और अंत में उसे एक बेटी हुई। समय से पहले। और हम सभी को जो मजाक सहना पड़ा - मुझे याद है कि कैसे मिन्यान [प्रार्थना समूह] का एक छोटा गधा मुझ पर हंसा: शारीरिक बीमारी होती है, मानसिक बीमारी होती है, आत्मिक बीमारी होती है। तुम्हारा एडमोर आत्मा से बीमार है। और मैं उस पर टूट पड़ा: वह जानवर है! मैं छोटा था, मुश्किल से समझ पाया कि क्या हुआ। निश्चित रूप से मैंने बड़े बेटे के बारे में अफवाहों से कोई संबंध नहीं जोड़ा, जो अगला एडमोर बनने वाला था, और यह आखिरी घटना उन्हें एक भयावह रोशनी में प्रकट करती है।

और अब मैं बस में चढ़ा, और मैं भुगतान करने जा रहा था, और फिर से अपने बटुए में सिक्कों की जगह बीज और किशमिश पाता हूं - और शर्मिंदगी में उतरने और पैदल चलने के लिए मजबूर हो जाता हूं। और मैं एडमोर के पास देर से पहुंच रहा हूं, और राजमार्ग पर किलोमीटर दौड़ रहा हूं, बार मिट्ज़वा के बाद से नहीं दौड़ा और मुझे भयानक चुभन हो रही है, और अब शादी से पहले मैं बिना यह जाने मर जाऊंगा कि औरत क्या होती है। और मैं अंदर जाता हूं और क्रोधित एडमोर मुझे हांफते और पसीने में डूबे जानवर की तरह देखता है और गुर्राता है: ऐसे ही आना चाहिए!

और वह अपनी आदत के अनुसार सीधे विषय पर आता है: प्रिय दूल्हे, इज़राइल के लोगों के इतिहास में, रिशोनिम [प्राचीन विद्वान] के युग के बाद अहरोनिम [बाद के विद्वान] का युग आया। और आज हम अहरोने हा'अहरोनिम [अंतिम विद्वानों के अंतिम] के युग के अंत में हैं। तो उनके बाद क्या आ सकता है, हां? और वह एक बच्चे की तरह खुद को जवाब देता है: पूंछें! हां, पूंछों का युग। लेकिन मैं पहले से ही जानता हूं कि वह कहां जा रहा है और उससे विषय पर आने के लिए कहता हूं। हां निश्चित रूप से, विनाश की याद में। सभी उसके विशाल संग्रह के बारे में बात करते हैं जो वह छिपाता है। यहां तक कि उसके लेखन में बुकमार्क भी पूंछें हैं। और कहते हैं कि उसकी पत्नी की विग भी, किसी ने महसूस किया, मानव बाल नहीं है। और वह मुझसे मेरा नया श्त्रैमल निकालने को कहता है जिसे मैंने कभी नहीं पहना, और पहली पूंछ का अधिकार प्राप्त करता है, हाथ लेता है और श्त्रैमल के अंदर गहराई से टटोलता है, और अपने लिए एक पूंछ खींचता है। मुबारक हो! और दरवाजे के पीछे बेचारी छोटी बच्ची को सुना जा सकता है, जिसे अब शादी के लिए जाना चाहिए था, चीखती हुई।

और वह मेरे सिर से गिरी हुई पूंछ के सिरे को जल्दी से शुद्ध करता है, जैसे वह खून की उम्मीद कर रहा हो। और वह उसे बार-बार छूता है और कहता है: देखते हैं कि तुम्हारी आत्मा की जड़ के लिए क्या उपयुक्त है। और वह अपने सामने अपनी हाइरोग्लिफिक लिपि में कोई फॉर्म भरता है, और शायद सोचता है कि मैं समझ नहीं पाऊंगा कि वह क्या लिख रहा है, लेकिन इस व्यवसाय में वर्षों ने मुझे उल्टी लिखावट पढ़ना सिखा दिया है - सीधी से भी तेज। और वह गरजता है: मेरे दूल्हे, क्या तुम्हें पता है कि हमारी शाखा को ऊपर से कितने भारी कार्य मिले हैं? और मैं माहौल को थोड़ा हल्का करने की कोशिश करता हूं और कहता हूं: किलो में या सेब में? और वह मुस्कुराता है: मैं देखता हूं कि तुम मेरी सोच की गहराई तक पहुंच गए हो। हकल तपुहिन कदिशिन [पवित्र सेब का खेत]। और मैं उसे पन्ने पर लिखते देखता हूं: होलोकॉस्ट का सुधार, ईश्वर का पतन - नए आकाश। एक्स। उपयुक्त नहीं। और वह अचानक मेरी आंखों में देखता है - और मुझे झांकते हुए पकड़ लेता है।

और वह गरजता है: दिलचस्प लगता है, हां? तुम क्यों नहीं पूछते? और अचानक जादू की छड़ी से वह एक मुड़े हुए चूहे को एक शरारती खरगोश में बदल देता है, उसकी गुस्सैल दाढ़ी सफेद फर में बदल जाती है, उसकी आंखें टोपी के नीचे से बाहर निकलती हैं, और वह वास्तव में कूदता है: देखो, नई धरती के बारे में - इस संबंध में मैं पश्चिम के अंत में हमारे यहूदी भाइयों पर भरोसा करता हूं, अमेरिका। वहां वे शेखिना [दिव्य उपस्थिति], मलखुत [साम्राज्य] तैयार कर रहे हैं। और वह एक विदेशी शब्द कहता है जो मैंने तब तक कभी नहीं सुना था। "इंटरनेट"। और वह छोटा पवित्र आर्क खोलता है - और मैं डर जाता हूं, कुछ अंदर से चमक रहा है - और वह एक कवर हटाता है जो तोरा की किताब के कपड़े जैसा दिखता है, और किताब की जगह - मैं वहां एक कंप्यूटर देखता हूं जिसके सिर पर मुकुट है। इस बूढ़े के पास कंप्यूटर है! और उसके कंप्यूटर के पास सिर का कवर है, प्लास्टिक की एक काली किप्पा [यार्मुल्का]। और वह कंप्यूटर को ऐसे सहलाता है जैसे वह कुत्ता हो, किसी और चीज की तो बात ही छोड़ दें, और कहता है: हमें इज़राइल में कुछ और तैयार करना है। और वह मुझे एक मंदबुद्धि बच्चे की तरह समझाता है, और अपनी दाढ़ी का सिरा गाजर की तरह चबाता है:

तुम्हें समझाने की जरूरत नहीं है कि तोरा ही है जो धरती और आकाश को जोड़ती है। और पुरानी दुनिया में, जैसे कनेक्शन बना था, भले ही वह मोशे रबेनु [मूसा] के कैलिबर की पाइप थी, वह बंद हो सकती है। चर्बी जमा होती है, धमनियां कठोर होती हैं, और परिणाम: अविश्वसनीयता और खराबियां। इससे भी ज्यादा, प्रसारण में बैंडविड्थ हमेशा सीमित होगी। बस एक नबी किसी फिल्म में जी रहा हो और वह पूरा नेटवर्क जाम कर देता है। कोई अतिरेक नहीं था, गिरावट बार-बार होती थी, जानकारी खो जाती थी, और गंदगी बोतल की गर्दन में जमा होती गई, जब तक कि सब कुछ एक बड़ा जाम नहीं बन गया। हर छोटा-मोटा फरिश्ता जो किसी जंक्शन या नगण्य वाल्व पर बैठा था छोटा भगवान बन गया। सुरक्षा के दुःस्वप्न की तो बात ही छोड़ दें। मुझे बताओ, कैसे एक अंधा त्सद्दीक [धार्मिक व्यक्ति] जो यातायात की दिशा के विरुद्ध प्रार्थना करता है पूरे नेटवर्क को गिरा देता है? और हम सब जानते हैं कि अंत में क्या हुआ। इसलिए, नए आकाश और नई धरती के बीच हम अलग तरह से काम करेंगे। विकेंद्रीकरण! यह बोलने की दुनिया में आखिरी शब्द है। किसने कहा कि हर स्वप्नदर्शी और नबी को एक पूर्ण भविष्यवाणी मिलनी चाहिए जिसे वह शुरू से अंत तक समझ सके? हम पैकेट में काम करेंगे। हर चीज को टुकड़ों में बांटेंगे। नबी को खुद भविष्यवाणी को खोलने की जरूरत नहीं है, और न ही वह हमारे साथ खेल कर सकता है। वह फरिश्ते की तरह है, बस एक दूत। उसे सिर्फ यह जानना है कि किसे आगे भेजना है। और वह व्यक्ति पूरी तस्वीर को जोड़ेगा। और हम जो आधुनिक बुनियादी ढांचा बना रहे हैं, वह अब गलुत [निर्वासन] की तोरा नहीं होगी जो एक बार रेगिस्तान में दी जाती है, या अगर किस्मत से रिसेप्शन हो। नई तोरा, एरेत्ज़ इज़राइल [इज़राइल की भूमि] की तोरा, यह पूरी दुनिया के लिए तोरा का एक स्थायी बुनियादी ढांचा होगा, फरिश्तों से लेकर गोयिम [गैर-यहूदी] तक। जानवरों सहित। तुम समझ रहे हो कितना सुंदर है? वे विवाहित जानवरों के लिए भी येशिवा की योजना बना रहे हैं! और जिस तोरा की हम योजना बना रहे हैं वह ऊपर से लटकी नहीं होगी, और स्वर्ग पर बोझ नहीं डालेगी। इसके नतीजे हमने पहले ही देख लिए हैं। इसके विपरीत, यह मचान के रूप में काम करेगी, और इसे नीचे से पकड़े रखने में मदद करेगी, ताकि आकाश हम पर न गिरे, और एक ही मौके पर इसे हजार जगहों से बांध देगी ताकि यह भाग न सके। और बेशक तुम्हें यह बताने की जरूरत नहीं है कि निर्माण में सावधान रहना चाहिए, आखिर एरेत्ज़ इज़राइल बाकी दुनिया का आकाश है। जो चीजें तुम इज़राइल में जमीन पर फेंकते हो वह किसी और को कहीं और सिर पर पड़ती है। ठीक वैसे ही जैसे गन एडन [स्वर्ग] की धरती हमारा आकाश है, और हम ऊपर से कोई बम नहीं खाना चाहेंगे। आखिर तुम्हें सिखाया गया है कि सब कुछ परतों में बना है: ऊपरी दुनिया निचली दुनिया की थ्योरी - तोरा से - है। और यह दुनिया गेहिनोम [नरक] की तोरा है, इसलिए पापी इस दुनिया की ओर खिंचते हैं और इस पर विश्वास करते हैं। और इसी तरह आगे। और इसलिए गन एडन में भी तोरा है। मुझे बड़ी-बड़ी आंखें मत दिखाओ, तुम क्या सोचते थे, कि वे पेड़ों पर बंदरों की तरह कूदते हैं? कि वे पूरा दिन खेलते हैं? शायद, लेकिन खेल के नियम हैं। जैसे धरती से जुड़ी मित्ज़वोत [आज्ञाएं] हैं, वैसे ही आकाश से जुड़ी मित्ज़वोत भी हैं, जो बाग में विभिन्न पेड़ों से लटकी हैं, फलों की तरह। तो गन एडन के भी ऊपर आकाश है, श्मे हशमयिम [स्वर्ग का आकाश], और -

अचानक उसे खुद को सेंसर करने की याद आती है। और वह हकलाने लगता है, श, श, श, मेरा वर्गीकरण, मैं नहीं जानता कि औरत क्या है, और वैसे भी, मेरे कोई बेटे नहीं हैं जो एक और गड़बड़ी की स्थिति में मेरी आत्मा को आगे ले जाएं। और वह टोपी के अंदर छिप जाता है। और मैं नहीं जानता कि क्या करूं। उठकर चला जाऊं? भाग जाऊं? लेकिन जल्द ही दो सफेद पेयोत [कान के पास की लटें] बाहर झांकने लगती हैं, और अंत में मुंह भी बाहर कूद पड़ता है, और वह खुद को मौत तक बकबक करता रहता है। लेकिन मैं अब सुनने से डरता था।

वाणी की दुनिया का अंतिम राजा

मैंने सपना देखा कि अदमोर [हसीदी नेता] सपना देख रहे हैं कि उनसे कहा जा रहा है कि समय नहीं है। हमारे पास सातवीं सहस्राब्दी की शुरुआत तक 2240 ईस्वी तक का समय है, और अगली श्मिता [सात हजार वर्षों का अगला चक्र] के लिए तैयारी करनी है - जो पुरातत्वविदों के लिए बचेगा, अगर मसीहा नहीं आया, तो हमारा भविष्य अगली दुनिया का प्राचीन काल होगा। और उन पर चिल्लाते हैं: आप दुनिया के आध्यात्मिक विनाश के आयामों को नहीं समझते अगर सब कुछ तोहू [शून्यता] में वापस चला जाए। आज हमारे पास आदि मानव की तोरा की दुनिया से क्या बचा है? मैमथ की संस्कृति से? डायनासोर की कहानियों से? इसलिए अभी से आध्यात्मिक होलोकॉस्ट के लिए तैयार होना चाहिए। और अब मैं गुस्सा हो गया: उनकी मत सुनो। जैसे ही तुम चाकू के साथ आते हो और तोरा की त्वचा, क्लाफ़ को काटते हो, अक्षरों और उसके खून में प्रवेश करने के लिए, तुम कचरे, प्रदूषण, एड्स के लिए एक द्वार खोलते हो। और इसके अलावा, तुम तोरा को अमान्य करते हो, इसमें दोष डालते हो, तुम तमीमा [पूर्ण] तोरा का अपमान करते हो! और मेरे शोर मचाने से अदमोर कुर्सी में जाग जाते हैं, और अब उनकी बारी है गुस्सा होने की: तो शायद कम तमीमा तोरा की जरूरत है, और शायद दोष के साथ भी! और वह मुझे अभी रात के बीच में उनके पास आने के लिए बुलाते हैं। और मैं नहीं जानता कि क्या करूं - अब बसें नहीं हैं। तो मैं उनके पास सपने में आता हूं।

लेकिन अब जब वह सो रहे हैं तो वह बहुत अधिक शांत हैं: नू, तो तुमने कुछ सुना। लेकिन क्या समझे? स्पष्ट है कि यहां विनाश का बड़ा खतरा है, कि छठी सहस्राब्दी सातवीं से बिल्कुल नहीं जुड़ेगी। लेकिन जब कहा जाता है कि समय एक महान न्यायाधीश है - यह वास्तव में श्खीना [दिव्य उपस्थिति] है। और मैं बस आशा करता हूं कि पर्याप्त समय है, और पर्याप्त श्खीना है। और वैसे भी, हमारे पास क्या विकल्प बचा है? वर्तमान दुनिया का आध्यात्मिक आधार - इस दुनिया की तोरा - अगली दुनिया का भौतिक पदार्थ होगा, जो शायद अगली श्मिता होगी। अगर पर्याप्त मजबूत, प्रवाहमान आधार नहीं होंगे, तो दुनिया फिर से नष्ट हो जाएगी। और तब अक्षर प्रकाश बन जाते हैं, और नाम पात्र बन जाते हैं, और तोरा तख्तियां बन जाती हैं, इत्यादि। देखो, देखो, यह शुरू हो गया है! और उन्होंने अलमारी में छिपा कंप्यूटर चालू किया, और दुख से मुस्कुराए: यहां कंप्यूटर में पशत [सरल अर्थ] है, कैसे कुदोश बरुख हू [पवित्र और धन्य वह] हर क्षण दुनिया को बनाता है, और कैसे उसने एक प्रकाश के क्षण में इसे बनाया - येही ओर [प्रकाश हो]। आज हर बच्चा कंप्यूटर में वह समझ सकता है जिसे सभी युगों के महान दार्शनिक समझने में कठिनाई महसूस करते थे। कैसे दुनिया अक्षरों से बनी जो प्रकाश में बदलते हैं जो फिर अक्षर बन जाते हैं, या कैसे तोरा दुनिया से पहले थी - जैसे मेमोरी ऑपरेटिंग सिस्टम से पहले होती है, इत्यादि। लेकिन देखो कि जब बंद होगा तो कोई पूर्व चेतावनी नहीं होगी, और जो कुछ भी तुमने सिर्फ बीना [समझ] में - दुनिया की मां और दिल जो सब कुछ याद रखता है, जिसे यहां मदरबोर्ड कहा जाता है - यह सारा खजाना - सब कुछ तुरंत गायब हो जाएगा। सिर्फ वही जो तुमने होख्मा [ज्ञान] की स्फिरा में - पिता - में हार्ड कॉपी में अपलोड किया है, केवल वही बचेगा जब कुदोश बरुख हू दुनिया को बंद करेगा।

मैंने नाक सिकोड़ी, और उन्होंने मुंह सिकोड़ा: हम और चीजों पर भी काम कर रहे हैं। हर चीज तुम्हें जानने की जरूरत नहीं है। या समझने की। और शाखाएं हैं। उपलब्धियां भी हुई हैं। देखो, दुनिया के आध्यात्मिक बैकअप के संबंध में, अब तुम चीजों को दूसरी दुनियाओं में सेव कर सकते हो। अभी मैं तुम्हें कंप्यूटर में सभी दुनियाओं का नेटवर्क दिखाता हूं - और तुम समझोगे कि कैसे वह धन्य सभी दुनियाओं में विचार में घूमता है - जब सब कुछ अभी भी प्रकाश और अक्षरों के चरण में है, सृष्टि से पहले की स्थिति में, अभी उनमें जीवन नहीं है। वहां सब कुछ इतना अस्थायी है। और अगर तुम स्क्रीन में बहुत करीब से अच्छी तरह देखो - तो तुम समझ सकते हो कि एश लवना [सफेद आग] का क्या अर्थ है जो एश श्खोरा [काली आग] में उकेरी गई है, जो जैसा कि ज्ञात है, इस तरह तोरा दुनिया की सृष्टि से पहले लिखी गई थी, प्रकाश जिस पर अंधेरे में अक्षर लिखे जाते हैं। आखिर काली आग क्या है? यह अदृश्य आग है। और वह डॉस की तरह एक काली विंडो सिस्टम के अंदर खोलता है, और लगता है कि वह खुद नहीं समझता कि वहां क्या लिखा है, लेकिन वह उत्साहित है: देखो आज क्या हुआ, सफेद आग काली आग पर! तुम दुनिया का दीन [न्याय] का पक्ष देखते हो? और वह वहां एक भाषा में लिखता है जो मैं नहीं समझता, बाएं से दाएं। तुम समझते हो कि कैसे तुम कंप्यूटर को तोरा और मित्ज़वोत दे सकते हो? मेमोरी और कमांड्स? सब कुछ खोया नहीं है। क्योंकि अगर हमारे अक्षर अगली श्मिता की दुनिया के पदार्थ के स्तर तक गिर जाते हैं, तो उसी तरह भविष्य का पदार्थ आध्यात्मिक अक्षरों के स्तर तक उठता है। और आओ मैं तुम्हें एक प्राचीन रहस्य बताता हूं, कि भौतिकी के भौतिक तत्व भी अंततः - सभी लवुशिन [वस्त्रों] और क्लिपोत [आवरणों] के नीचे - केवल अक्षर हैं, और उनके नियम, जिनकी हर बार एक और प्राचीन परत की खोज होती है, वे ही उनकी तोरा हैं - एक पूर्व और प्राचीन दुनिया की तोरा और अक्षर। और अब तुम शायद समझना शुरू कर रहे हो कि इससे कितना कुछ नहीं बचेगा?

और उसने मुझसे फुसफुसाते हुए कहा जैसे वह मुझे लुभाने की, डराने की, विनती करने की कोशिश कर रहा हो: जरूरी है जरूरी है, जरूरी है जरूरी है, बाद के दिन के लिए तैयार होना।

मूम श्मूम [दोष वोष]

मैंने सपना देखा कि मैं पहले से ही घड़ी देख रहा हूं, और अदमोर अपनी नाक को आंखों के बीच दौड़ती सुई की तरह टेढ़ा करते हैं, और मुझे रहस्य जानने वाले की तरह आंख मारते हैं: नोटबुक में पढ़ने और लिखने के बजाय, तुम चित्र बनाते हो, है ना?

मैं चाहता हूं कि तुम सिनेगॉग में पूरी तनख [बाइबिल] के विशाल दीवार चित्र बनाओ। ईसाइयों की तरह बाहर से नहीं, ख"व [खस वेशलोम - ईश्वर बचाए]। बल्कि अंदर से, जब तुम वह चित्रित करते हो जो नायकों ने देखा, जैसे तुम्हारा कैमरा हर एक पात्र की आंखें हैं। उदाहरण के लिए, मैं अकेदा [इसहाक की बलि] को अब्राहम के दृष्टिकोण से चाहता हूं, अपने बेटे के ऊपर से, जैसे तुम अब्राहम हो और ऊपर से उसे देख रहे हो, और तुम्हारी कमीज और चाकू वाला हाथ बेटे के ऊपर दिखता है, और तुम्हारे चेहरे से कुछ नहीं दिखता। शायद सिर्फ एक छोटी सी दरार जो चाकू में परावर्तित होती है। और मैं अकेदा को दूत के दृष्टिकोण से भी चाहता हूं, अब्राहम के कंधे के ऊपर से, उदाहरण के लिए वह ऊपर से अब्राहम की गंजी खोपड़ी देखता है। और मैं झाड़ियों में से मेढ़े का दृष्टिकोण भी चाहता हूं। और इसहाक का दृष्टिकोण। और मुझे धोखा मत दो। अगर इसहाक की आंखें अब्राहम के हाथ से ढकी थीं तो तुम आंखें ढको और तुम्हारी पूरी तस्वीर अंधेरे से ढकी हो और तुम मुश्किल से उंगलियों के बीच से दरारों में से झांक रहे हो।
- और गधे के दृष्टिकोण का क्या?
- अच्छा। मैं नीचे से पहाड़ चाहता हूं, गधे से जो गधे की तरह इंतजार कर रहा है और पहाड़ के अलावा कुछ नहीं देखता। और सब कुछ वैसा ही होना चाहिए जैसा वास्तव में है: घर में एक गधा पालो, उसके साथ मोरिया पर्वत जाओ, और वहां चित्र बनाओ, मुझे परवाह नहीं अगर यह वैसा नहीं दिखता जैसा यह पहले था, बल्कि यह वैसा दिखे जैसा यह वास्तव में है। तुम समझते हो? अगर वहां आज इमारतें हैं तो उन्हें भी चित्रित करो। और अकेदा के लिए मॉडल तुम्हारा बेटा है, जो तुम्हारा होगा। और अगर तुम्हें दूत की जरूरत है तो मेरे पास आओ। और मैं उदाहरण के लिए गन एडन का पाप भी चाहता हूं, फल को तोड़ने का क्षण, जब आदम ने हव्वा को अपने कंधों पर बिठाया और वह बार-बार पेड़ के अंदर हाथ से पहुंचने की कोशिश कर रही है। आदम के दृष्टिकोण से चित्र, और हव्वा के, और पेड़ के अंदर छिपे सांप के, और सेब के। और अगर पत्तियां छिपाती हैं तो छिपाएं। आदम नीचे से मुश्किल से अपनी पत्नी की बांह को झाड़ियों में प्रवेश करते देखता है, लेकिन उसके पैर उसे बड़े दिखते हैं। और बेशक मॉडल तुम्हारी होने वाली दुल्हन है, तुम्हें किसी और नग्न औरत को नहीं देखना चाहिए। तुम पेड़ के पास जाओगे और उसे पूरे चित्र के लिए तुम्हारे कंधों पर सवार होना होगा, ताकि तुम बिल्कुल वही देखो जो आदम ने देखा।

वह सभी तरह की योजनाओं के बारे में बड़बड़ाता रहा, कैसे मैं पूरे देश में दीवारों पर चित्र बनाऊंगा, कैसे सभी उसे देखने आएंगे। और मैं सोचने लगा कि वह पूरी तरह से बुड्ढा हो गया है, कि वह भ्रमित है, बिल्कुल नहीं जानता कि मैं कौन हूं। और मैंने कहा: लेकिन मुझमें कोई प्रतिभा नहीं है। और उसने अपनी दाढ़ी में भ्रमित होकर देखा, जैसे वह सुनिश्चित नहीं है कि मैं वही हूं: तो तुम किस क्षेत्र में हो, हां? हर क्षेत्र में मेरे पास काम है! मैं और कंप्यूटर साथ में सब कुछ समझते हैं, देखो अभी। और जीवन में पहली बार मैंने इसे देखा। उसने अपना "इंटरनेट" खोला। यह शुरुआती दिनों में था, जब दुनिया के अधिकांश लोग नहीं जानते थे कि इंटरनेट क्या है, और यह अभी भी अनुमत था, रब्बियों ने अभी तक इसके बारे में नहीं सुना था। और उसने तब कंप्यूटर के माउस को हाथ में लिया और मुझसे चमकते चेहरे से कहा: पूंछ! और मेरे दिमाग में एक नास्तिक विचार आया, कि हमारे अदमोर के बारे में जो कहा जाता है वह सच है, सब कुछ सच है। और मैं शायद बूढ़े और उसकी स्थिति का फायदा उठा रहा हूं। उसकी नाक की सुई अब मुंह तक पहुंच गई थी।

शिदुख [जीवनसाथी] कैसे खोजें?

मैंने सपना देखा कि दूसरे कमरे से चीखें सुनाई दे रही हैं, जान लेवा मार, और कोई अजीब हंसी, मेंढक की हंसी? यह जरूर मंदबुद्धि-अंधी, अदमोर की बेटी है! कहते हैं कि जब वह पैदा हुई तो डॉक्टरों ने उसे ऑक्सीजन दी, और उसने आंखों से सांस ली या कुछ ऐसा ही, क्योंकि वह नहीं देख सकती। और हालांकि वह कभी घर से बाहर नहीं गई, और हालांकि किसी ने उसे नहीं देखा और कोई इसके बारे में बात नहीं करेगा, मैंने भी उसकी दिव्य सुंदरता के बारे में सुना है। और अदमोर के छिपे विरोधियों की बुरी जुबानें उसे क्रूरता से "मशीखा" [मसीहा स्त्री] कहती हैं, और फुसफुसाती हैं कि वह उसकी शादी अगली पीढ़ी के महान व्यक्ति से कराना चाहता है। और एक ही सांस में वे चेतावनी देते हैं, कि जो डराता है वह यह है कि यह वास्तव में हो सकता है। क्योंकि हमारे अदमोर में वास्तव में इन दुर्लभ युवाओं को खोजने की प्रतिभा है, जिनसे कोई बात नहीं करता। लेकिन इस बीच बूढ़े का खुश मिजाज वापस आ गया, और वह जोश में आगे बढ़ता है, जैसे एक ट्रेन जो पटरी से उतर गई है और इसलिए तुम्हारे घर तक पहुंच सकती है, और वह अचानक पूछता है: तुमने कभी ध्यान दिया कि मखशेव [कंप्यूटर] और मशीख [मसीहा] लगभग एक ही गिमत्रिया [अक्षरों का संख्यात्मक मूल्य] है? मखशेव को बस एक खेत [पाप] की कमी है, एक छोटा सा पाप, जैसे आदम ने गन एडन में पाप किया। लेकिन पहले हमें उसे सुलाना होगा, और उससे उसकी जीवनसाथी को चुराना होगा। और कंप्यूटर की पत्नी कौन है, तुम अनुमान लगा सकते हो? मखशवा [विचार]। यहां हम आगे बढ़े। मखशेव + ह। और फिर, जब सिर्फ गिमेल की कमी होगी, हम उसे एक नखश [सांप] लाएंगे, जो जोहर के अनुसार एक तरह का गमल [ऊंट] है... और यहां मुख्य बात है: नखश गिमत्रिया में मखशेव + ख है... अब तुम मुझे समझे? नहीं? हम इंटरनेट को दुल्हन के कपड़े पहनाएंगे! आखिर इंटरनेट पर हशेम [ईश्वर] का राज्य कैसे स्थापित किया जा सकता है? वह उसे क्या करने को कहेगा? और उसने अपना "इंटरनेट" खोला, लेकिन वह हजार साल पहले जैसा दिखता था, जैसे वह अभी-अभी पैदा हुआ हो। सभी वेबसाइटें गायब हो गईं, सब कुछ पीछे लौट गया। कनेक्शन की धीमी गति के कारण पेज मुश्किल से उसमें से उठते थे, और वह खुशी से चिल्लाया: देखो टेलीविजन की अश्लीलता पर कैसी बड़ी जीत है - एक तस्वीर डाउनलोड करने में एक साल लगता है - और इसलिए यह टेक्स्ट की शुद्ध दुनिया है। छोटे अक्षर मूर्तियों और तस्वीरों को हरा रहे हैं, यहूदी धर्म ईसाई धर्म पर विजय पा रहा है! तुम अपनी आंखों के पीछे नहीं जाओगे, बल्कि केवल संबंधों के पीछे, जैसे त्सीत्सीत [प्रार्थना के वस्त्र की झालरें] में! तुम देखते हो वह कैसी सुंदर दुल्हन बनेगी? लेकिन वह अभी भी विनम्र और शालीन नहीं है। उसे एक और परत की जरूरत है। अभी कंप्यूटर उसका कपड़ा है, लेकिन यह ऐसा कपड़ा नहीं है जिसे वह उतार सकती है, हमारी नेट में कोई पकड़ नहीं है। लेकिन देखो कि हम अभी भी उसे बिना कपड़ों के देख सकेंगे, उसे जान सकेंगे, जैसे केवल कुदोश बरुख हू कर सकता है। बेन दविद [मसीहा] तब तक नहीं आएगा जब तक पूरा राज्य मिनुत [विधर्म] में नहीं बदल जाता। आज तुम पाप से पहले की स्थिति देखते हो। इससे पहले कि कपड़े उतारने के लिए थे और तुम पाप कर सकते थे। तुम देखते हो कैसे कंप्यूटर नग्न है और शर्माता नहीं है? और उसने अपने नए कंप्यूटर को सहलाया, यह घृणित हो सकता था अगर यह प्लास्टिक का एक टुकड़ा नहीं होता।

वह कंप्यूटर में डूब गया, और मैंने सोचा कि वह वास्तव में सोचता है कि मैं मंदबुद्धि हूं। कि अगर वह अपनी गिमत्रिया काफी तेजी से करेगा तो मैं ध्यान नहीं दूंगा। आखिर एक और स्पष्ट संभावना है जो आकाश की ओर पुकारती है। मशीख ह' = मशीखा। लेकिन यह गणना क्या कहती है? यह बूढ़ा मुझे कहां ले जा रहा है? अंदर के कमरे से अब धक्के-मुक्के की आवाजें आ रही थीं, लेकिन वह अनदेखा करता रहा। वह अपना सिर कंप्यूटर में गहरा डाले हुए था, और अपने सिद्धांतिक व्याख्यान पर वापस आ गया: जिस क्षेत्र में भी तुम काम करते हो, तोरा उसका सिद्धांत हो सकती है, यानी उसकी समझ उसके उपकरणों से होगी, और इस तरह तुमने इसे एक और दुनिया तक विस्तारित कर दिया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण यह है कि तुम्हारे क्षेत्र में जो नवीनताएं हैं वे तोरा के उपकरणों से हों, और तब वे स्वयं तोरा में नवीनताएं बन जाएंगी! आओ मैं तुम्हें तुम्हारे काम के क्षेत्र से एक सैद्धांतिक नवीनता का उदाहरण दूं ताकि हम हवा में बात न करें।
- मैं नहीं...
- चिंता मत करो, भले ही तुम सबसे भौतिक और शारीरिक चीज में लगे हो, मान लो तु एक खिलाड़ी हो, तुम्हारी दौड़ने की एक विशेष समझ है, है ना?
- मैं माफी चाहता हूं...
- अरे, भले ही तुम कचरे में काम करते हो।
- नहीं।
- तो आओ मैं तुम्हें एक राज बताता हूं: भले ही तुम अपराधी हो!
- लेकिन मैं कुछ नहीं हूं। मेरा कोई पेशा नहीं है। मैं आवारा हूं। येशिवा का छात्र।
- तो अगर ऐसा है तो तुम्हारे लिए मेरे पास कुछ खास है, उसने मुझसे कहा, अत्यंत प्रसन्न होकर, और मेरे पीछे दरवाजा बंद कर दिया।

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त्रयी