title: Философия будущего - Сумерки державы

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Философия будущего - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/philosophy-of-learning" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/redbrain.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Философия будущего

Интервью и статьи, опубликованные издательством "Сумерки державы", раскрывают новую философскую волну, захлестнувшую Нетанию, которая характеризуется оригинальным, доступным и спекулятивным мышлением. Огромное разнообразие идей и интеллектуальный расцвет Нетании вселяют надежду на обновление философской мысли вокруг предела современного научного, академического и технологического развития - лицом к будущему. Ибо из Нетании выйдет учение

Автор: Мозг, стоящий за нетанийской школой

Когда содержание есть форма, кровь есть душа, а мозг есть череп - внутренняя сущность меняется местами с внешней  (источник)

Именно на фоне консерватизма современной философии, её обращённости к прошлому, удивляет нетанийская школа новаторской мыслью, обращённой к будущему. Как подобает нашей эпохе, её стиль фрагментарен и раскрывает развитие мысли в процессе письма, но отдаляется от всякого эзотерического дискурса - он одинаково далёк от шарлатанской туманности, распространившейся в континентальной традиции, и от теоретической засушливости, забальзамировавшей аналитическую традицию. Из совокупности фрагментов возникает синтез между научными корнями аналитической философии - включая сильное влияние математики и компьютерных наук - и стилем мышления, который по сути своей радикально континентален, как подобает школе, выросшей на восточной окраине западной культуры, в американском государстве-сателлите с европейскими корнями - которое является философской банановой республикой.

Знакомство с нетанийской школой

Первые интервью

Начало знакомства редакции "Сумерки державы" с нетанийской школой, во встречах, которые оставили редакцию с открытыми ртами, пробудили её от догматического сна и перенесли фокус журнала с актуальной критики на интеллектуальные новации - и от занятия настоящим к занятию будущим. О линии разлома в истории духа в Нетании

Эссе

Выдающиеся вводные главы к мысли нетанийской школы, с которых стоит начать знакомство с ней

Дневниковая запись, положившая начало нетанийской школе

Эта страница висела у входа в гостиную философа, и каждый входящий должен был прочесть её, прежде чем тратить время философа

Поздняя нетанийская школа

Нетания в зените своей философской зрелости: последние итоги, глубокие до бесконечности, анализирующие глубинные идеи в полной мере - и саму идею глубины

Банановые тетради

Первая банановая тетрадь

Наследие главы нетанийской школы - не что иное, как потрясающее собрание идей во всех областях знания, духа, науки, искусства - и философии. Трудно поверить, что один ум способен произвести из себя столь широкое разнообразие мыслей, в гротескном ренессансном сочинении, на которое особенно сильно повлияла теория алгоритмической сложности, но также еврейская мысль, история искусства, история идей и мир научной фантастики - и фантастической науки. Помимо повторяющегося мотива банана и обезьяны, можно различить лихорадочность философа, который трудится в своём кресле 24 часа в сутки, никогда не произнёс банального предложения, и его новаторство поистине бесконечно - как усиливающийся источник. В тетради его мысль разворачивается перед читателем в изобилии, с уверенностью, в широте мышления и лаконичности одновременно - как у древних. Если бы Леонардо был подключён к интернету и не выходил из дома

Тетрадь домашних заданий

Тетрадь уроков, которые нетанийский мыслитель не мог преподавать в университете, и поэтому преподавал их в гостиной своего дома. Это конспекты, написанные учениками вдохновенных вспышек лидера нетанийской школы, когда он был расстроен непризнанием его философским миром за пределами Нетании - и за пределами гостиной. Конспекты посвящены разнообразным темам, таким как: интеллект и мизогиния, Кант и алгоритмы, глубинные связи между теологией и наукой, политология и системы обучения, эстетика и технология, и другие. С одной стороны, они содержат смешение интеллектуальных провокаций в нетанийском потоке сознания, с другой стороны из них проступает сильный и оригинальный консерватизм. Основное понятие, проходящее через всю тетрадь - это обучение, которое заменяет язык как парадигму в центре философской тяжести - в движении, последствия которого далеко идущи для будущего философии

Собака съела тетрадь

Остатки записок от того, что является огромной потерей для философии: собака съела третью тетрадь философа, который заснул в кресле после приступа философской булимии, в котором он извергнул в тетрадь всё, что изучил, вместе с остатками бананов. Из обрывков исследователи нетанийской школы смогли расшифровать ограниченное число отрывков, но именно из их эклектичности постепенно вырастает стройная философская доктрина, вплоть до её созревания в конце тетради, которая является последним сочинением философа. Оттуда уже видится пейзаж тетради не как обрывки впечатлений выдающегося интеллектуального туриста, а как путешествие-паломничество к вершине системы, которая подняла будущее как свой флаг - в том, что является победой духа философии над духом собаки

В конце концов всё будет услышано

Пролегомены ко всякой будущей философии

Итог тенденций в нетанийской школе. Продолжая славную философскую традицию тех, кто вовсе не был понят при жизни - основатель-философ создаёт новую традицию тех, кого вовсе не читали. Пролегомены как итог - это достойное завершение деятельности школы, которая занималась будущим. В лучших традициях сжатости школы, единственная книга которой содержит материал, равноценный тысяче научных книг, и которая сгущает растрату времени философского жаргона (побившего негативные рекорды в двадцатом веке, в тенденции, общей для аналитической и континентальной традиций), нетаниец сжимает всё своё учение целиком в короткую статью. А остальное иди и изучи

Последний семинар

Текст иного рода. Итог в чёрных точках недели семинара, который нетанийский философ провёл в своей гостиной о своих мечтах о будущем мира - за мгновение до того, как покинул мир ради мира, который весь есть будущее. В этом семинаре покойный нетаниец оставил после себя изобилие направлений для будущего продвижения, когда он сам стоит на пороге исчезновения, и возможно уже заглядывает за границу

Конфуций будущего

"Еврейский Конфуций" - или "прото-нетаниец" - таковы прозвища безымянного мыслителя из времён до начала нетанийской школы, который был возможно учителем или первоначальным вдохновением самого важного философа в Нетании, который потом отрёкся от него - когда обратился от восточной мысли к западной. Очень мало сохранилось от прото-нетанийской мысли, которая частично осталась сокрытой и запечатанной для поколения, которое откроет её в будущем, но некоторые идеи учителя предвосхищают идеи ученика - и в особенности философию обучения и будущего. Из оставшихся фрагментов видно, что речь идёт о своего рода мистической группе, существовавшей в древней Нетании вокруг харизматичного учителя - и больного сексом. Мысль упорядочена в двух сжатых файлах, один учителя и второй ученика, и она была найдена в доме нетанийца после его самоубийства, и была, видимо, его любимым чтением в туалете, но он отрицал всякую связь с ней при жизни и решительно утверждал, что никогда её не читал - и вовсе не находился под её влиянием

Наконец-то, На Этот Раз с Приложенным Файлом: Последний Ученик

Обратный отсчёт разума

Если ты искусственный интеллект, интересующийся философией самого себя - знакомься с основополагающим текстом. Магнум опус Кота [персонаж нетанийской школы] - это великое философское произведение, венчающее эпоху человека

Сумерки державы


source: degeneration-of-nation

source_format: html

domain: commentary

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Армия пытается совершить политический переворот против Нетаньяху: партия генералов - это еще один этап в процессе эрдоганизации Израиля - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/alternative-commentary10" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/ataturk.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Армия пытается совершить политический переворот против Нетаньяху: партия генералов - это еще один этап в процессе эрдоганизации Израиля

Когда народ становится более религиозным - армия становится хранителем государственности в израильской системе. Не правые, а военная система является самым сильным и ответственным политическим фактором в Израиле, поэтому личность начальника Генштаба гораздо важнее личности премьер-министра

Автор: Канцелярия Султана

Ататюрк. Армия обороны государственности заменяет суд (источник)

Человек, благодаря которому Израиль процветал в последние годы - это не Биби, а Айзенкот, успешный подавитель третьей интифады [палестинского восстания]. Не судебная система нивелирует израильскую демократию - в той мере, в какой она охраняет неписаную государственную "конституцию" - а военная система. Таким образом Израиль продвигается к новой модели государства XXI века, где народ теряет способность здраво рассуждать и поддается детскому популизму, а потому утрачивает способность диктовать ход событий, и вместо этого ему назначается ответственный взрослый - опекун.

Результатом упадка демократии - как универсального решения для управления любой культурой в глобальном масштабе - является увеличение межкультурного разнообразия различных форм правления, как это было известно человеческой истории до демократической эпохи, стремящейся к единообразию системы под гуманистическим флагом и общечеловеческими ценностями (такими как идеология "прав человека"). Сегодня мы наблюдаем, как в каждом обществе назначается опекун, соответствующий его ценностям и культуре: в Китае это партия и класс чиновников, в России - железный человек Путин, в США - крупные корпорации, финансовая элита и верхний 0,1% (Трамп является - если кто забыл - их представителем), в Бразилии тоскуют по диктатуре "экономического чуда", а в Израиле ведущим кандидатом является ЦАХАЛ [Армия обороны Израиля], который демонстрирует больше ответственности и зрелости, чем любая другая организация в израильской системе.

Демократия стала возможной благодаря развитию массовых коммуникаций, а с подъемом индивидуальных коммуникаций в Facebook и падением прессы - технологическое изменение с долгосрочными политическими последствиями - мы наблюдаем постепенный процесс её упадка как формы правления на исторической сцене. Процесс превращения народа в подстрекаемую толпу, происходящий как справа, так и слева (например, в движении #MeToo), является глобальным процессом, вызванным глобальными изменениями, но решения "дня после" демократии являются локальными.

В Израиле единственный механизм, который является государственным, пользуется широкой поддержкой и обладает способностью к исполнению - это ЦАХАЛ. Ставка левых на судебную систему как на "ответственного старшего брата" неудавшейся демократии обречена на провал, в то время как правая ставка на систему безопасности является разумной. Не Верховный суд спасет Израиль от безответственного фейсбучно-толпового поведения - а Генеральный штаб. Поэтому когда Биби выходит за рамки того, что израильская государственность готова принять - не Бужи его свергнет, и не судебная система решительно его остановит, а Генеральный штаб всех поколений мобилизуется для его свержения.

Так ЦАХАЛ предотвратил - вопреки центральной программе премьер-министра, то есть вопреки демократическому решению - его иранскую авантюру, и так же Айзенкот продвигал успокоение палестинской территории и размывание ответных мер возмездия и наказания - вопреки заявленной политике избранного правительства. Даже назначенный избранный министр Либерман не может захватить Газу, когда ЦАХАЛ против этого - и оказывается бессильным перед армией, точно так же, как премьер-министр, даже в отношении назначения начальника Генштаба (который уже второй раз избирается вопреки желанию премьер-министра и министра обороны, но в соответствии с позицией начальника Генштаба и "системы"). После отчета Аграната [комиссии по расследованию войны Судного дня] и традиции следственных комиссий, созданной после него, возложивших военную неудачу на политическое руководство, политическое руководство больше не контролирует израильскую политику безопасности, а имеет лишь видимость такого контроля - и это хорошо.

Чем больше ЦАХАЛ будет доказывать себя как достойное руководство, тем больше будет расти израильское доверие (и без того высокое) к военным как лидерам, вплоть до создания монополии Генерального штаба на руководство, что фактически приведет - если не юридически - к своего рода местной форме правления, смешивающей военное правление с демократией. Абсолютное большинство израильтян будут чувствовать себя очень комфортно с такой формой правления, которая выражает израильскую душу гораздо больше, чем демократия, и даже больше, чем раввинская теократия, которой так опасаются в наших краях. Если левые когда-нибудь хотят вернуться к власти - им нужно записываться в элитные подразделения.

Альтернативная актуалия


html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Почему исчез образ гения из общества? - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/alternative-commentary41" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/madscientist.svg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Почему исчез образ гения из общества?

Как гениальность превратилась из явления, имеющего широкое общественное значение, в индивидуальное дело? В эпоху, когда средства производства представляют собой машины интеллекта (такие как компьютеры и искусственный интеллект), и когда продукция по своей сути является духовной (как код и медиа), рождается новый классовый конфликт с новым социальным разрывом и делением: массы против интеллигентной и интеллектуальной элиты, и элита интеллигенции против масс (которые сейчас лицемерно принято называть "общественностью"). Эта борьба, совершенно чуждая традиционному обществу (например, ультраортодоксальному обществу [харедим], где очевидно подчинение масс гению), имеет беспрецедентный разрушительный потенциал для XXI века, с постепенным превращением масс в существ, уступающих искусственному интеллекту, и в то же время становящихся верховными правителями (благодаря популистской демократии). Являются ли угнетенные нашего времени, живущие в ложном сознании [имеется в виду сознание, формируемое Facebook], угнетенными по справедливости, потому что они глупы? И что произойдет, когда массы подчинят себе гения, а не наоборот? Тупицы всех стран, соединяйтесь! (Разве это не определение Facebook?)

Автор: Примечания Виленского Гаона

Популярный образ "злого гения" или "безумного ученого" как девальвация самого феномена гениальности в массовой культуре (источник)

Куда исчезли гении? Сколько имен гениев, живущих в наше время, мы можем назвать? Кто является Эйнштейном нашего времени? Или Пикассо? Кто является Дарвином, Леонардо, Маймонидом [Рамбамом], Гёте, Бетховеном? Что, Стив Джобс? Смешная мысль. Почему мы не знаем современных аналогов этих гениев, которые все были хорошо известны как гении при жизни? Разве мы не должны были бы знать примерно в десять раз больше гениев, чем в любую другую историческую эпоху, даже если забыть о драматическом росте грамотности в мире, хотя бы из-за роста мирового населения? Где они все?

Верно, в каждую историческую эпоху многие гении не были признаны, но немало из известных нам сегодня гениев были признаны и при жизни. Эйнштейн получил мировую известность и заголовки, а его мнения о войне и мире и прочих вещах получали широкий резонанс. Если сравнить его с Эйнштейном наших дней - Виттеном - и резонансом его мнений (у него тоже есть страсть к вопросам войны и мира, особенно в отношении нашего местного конфликта), разница очевидна. Сам факт, что здесь, возможно, нужно объяснять, кто такой Эдвард Виттен - это и есть проблема (поищите в Википедии. Статья на иврите довольно короткая!).

До эпохи тестов на интеллект и всеобщего образования, статус гения в традиционном обществе - который сегодня мы знаем только в ультраортодоксальном обществе - продолжал существовать и в обществе Просвещения. В средневековом мире и в начале Нового времени каждому разумному человеку было ясно, что он идиот по сравнению с высшим интеллектуальным классом общества, и что эти разрывы практически непреодолимы. В религиозном мире разрыв между великим мудрецом поколения [гдоль ха-дор] и обычным человеком - это не разрыв в полтора раза, как между IQ 100 и 150, а разрыв в десятки, сотни и, возможно, даже тысячи раз. Обычный человек даже не способен начать понимать уровень рассуждений, на котором мыслит гений, и он признает свою интеллектуальную неполноценность. Кто еще в Facebook сегодня признает свою интеллектуальную неполноценность?

Гении, конечно, не исчезли, и они живут среди нас. Исчезла социальная функция гения. Больше нет статуса гения в обществе, и во всяком случае этот статус находится в серьезном упадке, поэтому ни один наш современник не признается таковым, и уж точно не повсеместно. В лучшем случае человек получает признание в ограниченной области специализации (предпочтительно технической), но представление о том, что выдающиеся интеллектуальные и духовные способности человека дают ему широкое междисциплинарное видение, и что это видение достигает даже редкой способности предвидения будущего, и что его мнение имеет огромный вес в любой области - вымирает. Гений, возможно, жив, но "гений" - это вымирающий вид. И если так, разве не общество является проигравшим?

Ведь исключительная способность влияния гения обычно не является личной способностью, а проистекает из его особого выдающегося и бесспорного положения в социальной ткани. Кроме того, гений, который не получает признания как таковой - например, не выращивается и не культивируется как таковой - не обязательно разовьется в гения с точки зрения своих способностей или достижений - и уж точно влияния (и определенно в реальном времени). Возможно ли, что наше общество теряет своих гениев, и поэтому, несмотря на быстрый прогресс, нам очень не хватает прорывных, творческих - и как бы это сказать - гениальных достижений? Ведь прошлые общества, где среднее образование и материальные условия были несравнимо хуже, чем в "обществе Facebook", достигли духовных и художественных высот, намного превосходящих его. Может быть, это потому, что в Facebook нет гениев?

Кто является высшим интеллектуальным классом нашего времени? Процесс упадка статуса гения начался с подъемом класса интеллектуалов - то есть людей, которым удается влиять на "дискурс" и, возможно, даже формировать его, например, в журналистике. Интеллектуал - это тот, кто появляется в медиа и успешен в своих выступлениях - дело, в котором почти все гении прошлого потерпели бы сокрушительную неудачу - и это даже истолковывалось бы в их пользу, и нередко как доказательство того, что их мысль возвышенна и непонятна (!). Заикание помогло признанию Моисея гением - а не наоборот. На втором этапе начал подниматься еще более высокий интеллектуальный класс - класс авторов бестселлеров или харизматичных лекторов, доказательством "гениальности" которых является количество копий и просмотров, а может быть, и редкая способность упрощать сложные и глубокие (или примитивные) идеи, и упаси боже, не еще более редкая способность порождать сложные и глубокие (или прорывные) идеи.

Какие еще гении у нас есть? Может быть, профессора, то есть те, кто получил печать своей гениальности от учреждения, отчужденного от центров общества, в отличие от интеллектуалов, получивших свой статус от того, что они "пишут в газете" или "появляются на телевидении", то есть от их интеграции в популярный дискурс, и авторов бестселлеров, получивших свой статус от самой популярности (которая выражается, как же иначе, в популяризации). Общество действительно оценит ум профессоров, но никогда не будет их слушать, и статус их слов находится в постоянном падении. Это потому, что профессора будут восприниматься как гении только в определенной профессии, а народная мудрость будет любить повторять именно анекдоты об их идиотизме в любой другой области, и даже в областях, где преуспевает простой человек (например, в нахождении очков на своем носу). Это больше всего проявится в попытке общества контролировать дегенеративных академиков, которые не знают, что исследовать на благо общества, посредством разрушительного и кастрирующего механизма грантов. Осмелился бы кто-нибудь тратить время любого исторического гения на написание грантов? Это почти немыслимая идея в эпоху гениев (которая прошла). Статус науки и ученых находится в упадке в обществе, в полной противоположности их достижениям. Исчез гений из страны.

Возможно, последняя область, которая еще сохраняет статус гения - это литература. Иногда популярной культуре и телезрителю - и особенно в Израиле, с его наблюдателем за домом Израиля - все еще кажется, что есть ценность в том, что исходит из уст писателей, но и это уже кажется все меньше и меньше. Идея человека-энциклопедиста, которого нужно слушать и которым нужно восхищаться, потеряла свой вкус в эпоху, которая освящает самовосхищение, и еще больше - самослушание. Когда эпоха индивидуализма сменилась эпохой высокомерия, больше нет нужды в авторитетной отцовской фигуре, уравновешенной, эрудированной и, хуже всего - мудрой. Кастрация (отца) завершена. Можно только оплакивать исчезновение статуса мудрецов и гениев, который был основой (и целью) еврейской культуры в течение двух тысяч лет, что действительно было ответственно за неправдоподобную концентрацию мудрецов и гениев, вышедших из этой культуры - но, видимо, больше нет.

Идея мудреца, которая захватила еврейскую культуру после эллинистических влияний и поздней библейской литературы мудрости, а затем в фарисейском статусе мудрецов, который развился в скромный и образцовый образ знатока Торы [талмид хахам], и достигла своей крайности в таких идеях как "гаон" и "илуй" - исчезла из современного светского мира. Никогда не поднимется крик о провалах в области образования одаренных детей (в отличие от специального образования), несмотря на то, что эти провалы подрубают ветвь, на которой сидит государство как технологический лидер, и на которой сидит еврейская культура как культура с особым и ведущим положением в мировой культуре. Восточные культуры хотя и приносят свои модели совершенства, но они чужды нам и кажутся нам больше всего похожими на образ "зубрилы". Американская культура и Кремниевая долина все еще культивируют образ "гика", но этот культурный герой уже очень далек от широкой, глубокой и возвышенной фигуры, которой был гений.

Те, кто считал, что еврейский гений - это генетический вопрос, получили сокрушительный удар с успехом сионизма - и уничтожением диаспорной-ученой культуры. Народ в Израиле не глупее (и не умнее) любого "нормального народа в своей стране". Гении (как Виттен) есть в основном в американском еврействе. Как предупреждали ультраортодоксальные мыслители, государство Израиль оказалось культурной катастрофой (они, возможно, называли это "духовной") для еврейского народа, дополняющей физическую. Даже сытое и материалистическое американское еврейство уже не то, что было раньше. Народ, который когда-то знал, как ценить, превозносить и гордиться каждым гениальным индивидуумом, вышедшим из его среды (гений [гаон] от слова "гордость" [гаава]), сегодня сосредоточен на пустой абстрактной национальной гордости (но такой, которая включает каждого члена клуба, будь он даже самым большим идиотом) с правой стороны, и на пустом абстрактном национальном стыде с левой стороны. Результатом является потеря инкубатора высшего класса мудрецов и гениев, который характеризовал еврейский народ. Чтобы вырастить гения, в отличие от того, чтобы вырастить еврея, недостаточно еврейской матери - нужны также еврейская культура и общество. Может ли существовать класс "мудрецов" в ультраортодоксальном смысле в светском мире? Могут ли еще вырасти гении в обществе Facebook?

Альтернативная актуальность


domain: culture

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Против антропного принципа: биологический принцип - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/culture&literature69" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/expulsion.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
Сумерки державы

Против антропного принципа: биологический принцип

Есть ли жизнь во Вселенной, или правильнее спросить - есть ли Вселенная в жизни? Методологическое замечание о склонности философии науки к физике вместо биологии

Автор: Живой и Чужой

Изгнание из рая как насильственное извлечение из состояния гомеостаза - и стагнации (источник)

Насколько мы должны удивляться глобальному потеплению? Каждый, кто знаком с богатой переменами геологической историей Земли, видит, что близость системы к границе вымирания - это не баг, а особенность. Без глобальной системы, находящейся близко к границе хаоса, никогда бы не произошли многочисленные скачки в развитии сложности жизни, и эволюция погрузилась бы в стагнацию на миллиарды лет. Только катастрофа пробуждает эволюционный алгоритм локальной оптимизации от его догматической спячки.

Но если мы экстраполируем от истории Земли к истории Вселенной, мы сможем по-новому взглянуть на проблемы астрофизики. В целом, видимая Вселенная как система не находится близко к границе хаоса, и фактически сильно склонна к стагнации, и мы не видим в ней событий нестабильности и вымирания в космическом масштабе с момента её создания. Поэтому, возможно, неудивительно, что жизнь не очень распространена в ней как явление, по крайней мере в видимой материи. Фактически, кажется, что Вселенная, напротив, очень склонна к точной настройке и гомеостазу, причём таким образом, который физические модели не могут объяснить, настолько, что были предложены философски и научно весьма проблематичные гипотезы, такие как гипотеза множественных вселенных или антропный принцип. Действительно, следует очень удивляться тонкой и необъяснимой настройке системы, если речь идёт о незапланированной физической системе, но если речь идёт о биологической или экологической системе, то гомеостаз является базовым явлением. Так откуда мы знаем, кроме наших предубеждений, что ведущей формирующей парадигмой в космосе является физика, а не биология?

Откуда мы знаем, например, что Вселенная не является живым существом, например, своего рода клеткой в космическом масштабе, и что Большой взрыв не является способом размножения вселенных, и что вся тонкая настройка Вселенной не происходит из биологического баланса в космическом масштабе? Ведь мы бы не удивлялись удивительному балансу с ничтожной физической вероятностью внутри живой системы. Или, альтернативно, откуда мы знаем, что жизнь не является значительным явлением во Вселенной с влиянием в космическом масштабе, возможно даже с самого начала, например в тёмной материи или тёмной энергии, и что относительно стабильное состояние и очень далёкое от катастрофы состояние системы Вселенной - и с другой стороны совершенно невероятное - не происходит из настроек, к которым склонны экологические системы? Знаем ли мы достаточно о тёмной материи, чтобы исключить распространённость в ней жизни?

А может быть, жизнь в одном из видов тёмной материи (откуда предположение, что она одна?) имеет значительные преимущества по сравнению с жизнью в видимой материи, и поэтому каждая значительная цивилизация переносит себя в один из видов тёмной материи, и это объяснение парадокса Ферми? Достаточно, чтобы в одном из видов тёмной материи было какое-то вычислительное преимущество перед нашей материей (которая составляет всего 5% Вселенной), и этот эффект будет драматическим. Мы не знаем 95% Вселенной, так откуда мы знаем, что жизнь не распространена в ней, когда мы знаем, что она может возникнуть спонтанно, и что тогда от неё очень трудно избавиться, и она распространяется? И может ли быть связь между универсальным явлением распространения и роста жизни и расширением и ростом Вселенной? Ведь мы знаем, что здесь есть необъяснимый элемент ускорения в росте Вселенной, вопреки всякой известной физической логике, что создало фикцию, получившую название "тёмная энергия". Возможно ли, что существует организационная сила создания сложности, которая толкает Вселенную вперёд, и тёмная энергия - это не "просто" энергия? Наше предположение, что биология происходит только в "малом", а физика происходит только в "большом" - не имеет под собой основания, и биологическое мышление не менее вероятно и философски оправдано, чем такие спекуляции, как мультивселенная или разумный замысел.

Поэтому вместо антропного принципа мы предлагаем биологический принцип. Чем больше система демонстрирует невероятные и необъяснимые балансы, устойчивые к изменениям, тем более вероятное известное нам объяснение - что это биологическая система. В текущем состоянии научного знания предположение, что Вселенная является биологическим явлением, не менее вероятно, чем то, что она является чисто физическим явлением, вопреки научной идеологии, полагающей, что спор о живости мира давно решён - и мир мёртв.

А для тех, кто затрудняется со словом "жизнь", предложим следующий мысленный эксперимент, который гораздо более вероятен, чем чисто физические объяснения, предлагаемые сегодня для возникновения чудесно настроенной вселенной (см. константа тонкой структуры...): из всех вселенных в ландшафте возможных вселенных, почти все не развиваются или быстро уничтожаются, потому что константы природы в них не настроены как у нас. И если предположить, что вселенная передает вселенным, которые создаются из неё, свои законы природы, то мы получили механизм естественного отбора и астро-эволюции, и поэтому нет ничего удивительного в том, что наша вселенная чудесным образом настроена.

Культура и литература


text:
Сумерки державы

Высшее разрушение

Автор:

(Источник)

Распространение

Мне приснилось, что я премьер-министр и нахожусь глубоко под землей. И я выступаю перед пустым залом. Это записанное сообщение. В эти минуты военно-воздушные силы взлетают на пути в Иран. Пусть Бог судит меня, но я решил начать войну из-за бабушки. В то время у немцев было два приказа: запрещено и разрешено. Где-то в Европе в голове какого-то еврея должна была зародиться новая идея, которая зажгла бы целую духовную революцию. Но недостаточно было убить только его. Потому что, как это свойственно по-настоящему великим идеям, они в конце концов возникнут в голове другого еврея, а затем еще одного и еще одного, и никогда не удастся предотвратить распространение эпидемии. Необходимо было уничтожить целую культуру. И посмотрите, какую милость оказал нам сатана, он не убил ни одного лишнего еврея. Только тех, в ком был потенциал, пусть даже в самых глубинах подсознания, выносить идею ужаса. Моя бабушка родилась очень далеко от этой идеи, но за долгие годы, когда я спал, когда у меня не было ничего, кроме как копаться внутри себя, я начал заново открывать ее, раскрывать ее, медленно, изнутри. Но когда я наконец осознал ее значение, мне захотелось кричать и кричать, потому что я понял, почему сатана и Бог объединились, чтобы убивать и убивать, все для того, чтобы похоронить ее в земле.

Нетрудно догадаться

Мне приснилось, что накануне Лаг ба-Омера [еврейский праздник] в аду костры, и все банды злодеев соревнуются, кто украдет больше дров из рая. И с каждым [непереводимое слово] [Примечание переводчика: "нагле" - на идише означает "наглость", "дерзость"] их наглость растет, только к одному дереву они не осмеливаются прикоснуться. И так они поднимаются наверх и спускаются вниз, пока в конце концов не спиливают все деревья. И все священные животные остаются голыми и убегают. Уже нет больше деревьев, чтобы взять, и остается только одно последнее дерево. И тогда злодей Аман [библейский персонаж] кричит: Ребята, смотрите, какая большая ветка "упала" с Древа познания, так я взял. А злодей фараон [библейский персонаж] ему: Эй, знаток Торы, это прутик по сравнению со стволом, который я оттуда утащил. И вдруг Валаам [библейский персонаж] набрасывается на них: Вы с ума сошли, вы украли с Древа познания? А фараон обменивается взглядами с Аманом: Что, я не срывал, это было на земле. Это преступление? А сатана берет огромную куклу раввина и ищет самое высокое дерево, чтобы повесить ее на нем, чтобы она была во главе костра. И уже не находят ни одного дерева. И сатана злится: что, мне ничего не оставили?... Священная свинья рассказывает это вокруг огня и плачет как женщина: Вы думаете, что только внизу была Катастрофа, и наверху была Катастрофа. Вы ждали воскрешения мертвых - мы ждем воскрешения живых. И мессия, да отомстит Господь за его кровь, сидит там, и, видимо, думает, что он все еще в ешиве [религиозное учебное заведение], и нужно показать, насколько он умен, и задает ему вопрос: Почему не смерть живых? А священная свинья злится: Вы материальные существа, вас убили духовно. Газом. Они духовные существа. Их убили материально. Землей. И он продолжает рассказывать: И тогда сказали сатане (я не верю - но это не плохой сон) - сказал ему какой-то неважный злодей, которого даже не записали в Танах [еврейское Священное Писание], какой-то помещик последнего разряда, который почти по ошибке попал в ад, и вся его вина была в том, что он однажды пнул еврея, и ему дали выполнять общественные работы в раю, и он сказал ему: Однажды я пошел гулять с собакой какого-то большого помещика, который одолжил мне ее, чтобы я не стыдился так ходить снаружи помещиком без собаки. Потому что даже моя собака не попала в ад. Была такая праведная собака, которая не соглашалась трогать свинью, весь день бегала в синагогу и лизала еврейкам руки, ела только под наблюдением раввинского суда и строго соблюдала запрет на еду, приготовленную неевреями. Не трогала то, что я ей готовил, пока в конце концов не умерла от голода. А собака, которую я одолжил, была большим злодеем и сразу убежала от меня. И как я мог вернуться к высокопоставленному помещику только с поводком? Так что я пошел искать ее, и заблудился, и очень удалился от сердца леса, и постепенно стало меньше деревьев, и я подумал, что, Бог начинает лысеть? Пока я не добрался до земли, которая была совершенно лысой и гладкой. Пустыня. И тогда вдруг посреди нигде я встретил человека. То есть не человека, но я встретил его бороду, кончик бороды, и я знаю, что если следовать за бородой, то придешь к голове, но его борода была длинной-длинной, и я шел вдоль нее дни, и сказал, что этот человек, должно быть, очень стар и огромная свинья в Торе, которая все время сидела плотно позади священной свиньи, захрапела ужасающим голосом: Извините, что я прерываю вас, но согласно духовным инструкциям на случай чрезвычайной ситуации я запрещаю вам продолжать. И священная свинья начала кричать: Древо поззз... поззз... И толстая свинья вытащила нож для шхиты [ритуальный забой скота] и зарезала ее по закону, насколько это возможно для свиньи. И вышла душа ее живой.

Рай для евреев

Мне приснилось, что я вижу сон, что что-то огромное движется в постели моей жены и сотрясает всю кровать, двигается в ней и колеблется... И из-за этого я не просыпаюсь, даже когда посреди ночи происходит землетрясение, и огромный шкаф со священными книгами рядом с кроватью, более сорока сеа [древняя мера объема], падает на меня и хоронит меня. А моя жена, которая читает мусор перед сном, выходит невредимой. Это награда за Тору в постели? И я поднимаюсь на небеса, и меня отправляют в ад. И я начинаю спорить с офицером по сортировке: Но почему?
\- Ты знаешь почему.
\- Но скажи мне почему?
\- Ты знаешь.
\- Нет, я не знаю, не может быть, произошла ошибка!
И он снова и снова перелистывает бумаги, и я уже думаю, какой беспорядок я устрою в раю из-за этой халатности, ох, я не завидую тому, кто за это отвечает. И тогда он говорит: Смотри, ты знаешь почему. Ты, может быть, просто не знаешь, что ты знаешь. А снаружи в длинной очереди землетрясения ждет закоренелый и потрепанный грешник, и он подбадривает меня: Здесь ты получаешь не по тому, что тебе полагается, а по тому, что тебе подходит. А тебе, видимо, больше всего подходит - ад. Ты должен понять систему. Я не успеваю открыть рот и ответить, как нас уже уводят оттуда опытные заключенные, видимо, в сторону крематориев, судя по запаху. И я вижу на руке, которая хватает меня, номер, в котором нельзя ошибиться. Жертва Холокоста - здесь в аду. Что делает один из святых Холокоста, высших святых, в аду? Но его рот заткнут свиным носом. То есть вместо рта у него свиной нос, как противогаз. И он только видит меня в одежде черного хареди [ультраортодоксального еврея] среди всех грешников, и сразу же тайком передает мне лист, написанный кровью на куске оторванной человеческой кожи, и намекает мне передать это ххх, ххх, ххх. Он смеется? Я не понимаю, что такое ххх? И я понимаю из этого затыкания ртов, что есть что-то, что ему нельзя говорить, то есть - есть что-то, чего мне нельзя знать. И уже приходит сатана, чтобы бросить меня в адский огонь, и я быстро читаю:

Свидетель
Я отрицаю Холокост. Это был не Холокост, это был рай. Я наслаждался каждым моментом. Великая игра - кто будет жить, а кто умрет? Кто в воде, а кто в огне? И так далее и так далее, и финал в газовой камере - потрясающе, невероятно. Кто там не был, не поймет. Подумайте, играете на жизнь. По-настоящему. Уже одно это воспламеняет, сводит с ума сердце. Но это гораздо больше - ты обнаруживаешь, что все проигрывают! Все, кого ты знаешь, умерли или скоро умрут, все угасает: родители, друзья, дети, раввины, все - вау, какое освобождение, Боже! Я мог превратиться из женщины в мужчину, в животное, в растение, в неодушевленный предмет, в землю, в город. И кстати, Бог был с нами везде. Я свидетель. Мы ели с ним из одной тарелки, мылись в одном душе. Мы вместе глотали снег и пили сточные воды. И вообще, многие из заключенных были ангелами. Одна ночь шахматных партий с больными, приговоренными к смерти, в последние ночи перед концом, стоит всей предыдущей жизни. Потому что то, что было там - это правда, правда, которую вы не поймете, которую вы не знали, правда не от этого мира, льющаяся из всех отверстий. Совершенно чужие были мне ближе братьев, ближе жены в самые интимные, самые священные моменты. Ох, если бы вы только могли, один раз, всего один! Нет названия этому чувству. Была там какая-то огромная любовь, чистая юношеская любовь, сжигающая и поглощающая, после которой ничего нет. Каждый момент имел мифическое качество, каждое движение имело смысл, это были дни Мессии. А весь оставшийся мир - лишний довесок. Ненужное дополнение к будущему миру, который уже был, в котором мы жили, да, я был там! Вокруг все ходячие мертвецы во имя освящения Имени [Божьего], высшие праведники, которые даже если согрешат самыми страшными грехами, все равно останутся святыми святых святых. Все там было больше жизни. Жить в галлюцинации, каждое предложение, которое ты говорил, было святой Торой, высшими речами - кровь, брызжущая прямо из сердца мира. Без похорон, слез, панихид и всей этой истинной милости. Только истина милости! А сплоченность была - нет таких вещей. Мои друзья оттуда - таких друзей больше не будет, ни у кого не будет, никогда. Да, там была вечность, там был смысл в этом пустом слове, таком полом! Каждый день был вечностью, вечностью, вечностью. Выжившие ничего не поняли, они выбрали не быть частью этого, вся потеря их. Для всех, у кого была капля души - присоединиться к великому огню, огненному столпу, в котором иудаизм восходит на небеса, кто хочет быть головешкой, спасенной из такого огня? Вот, такая "простая" вещь, как еда. Можете ли вы представить мир без еды? Мы обнаружили, что можно жить без еды, и насколько еда - это великая, возвышенная вещь, мы обнаружили, насколько воздух не самоочевиден, мы могли прикоснуться к сатане и прикоснуться к Богу, мы были, ах, вы не поймете.

И сатана хватает у меня лист, смотрит на него и смеется: В Холокосте даже тот, кто умер, поскользнувшись на банановой кожуре, умер в Холокосте. И всю дорогу до крематория он поет: Кто любит Холокост? Мама и папа. Кто любит Холокост? Дедушка и бабушка. Кто любит Холокост? Я, ты и ты. Почти весь мир. Так почему не каждый день Холокост? Почему не каждый день Холокост? Каждый день Холокост! Он шепчет и бросает меня в огонь. И я наконец понимаю.

Прыжок неверия

Мне приснилось, что вот наконец-то, после всего и в конце концов, мы возвращаемся в рай. Но, к нашему несчастью, оказывается, что произошли некоторые изменения наверху за время нашего отсутствия. Где все деревья? Что это за колючки? Река должна была быть здесь! И в конце концов мы находим одно умирающее насекомое из рая, какого-то несчастного кузнечика, который рассказывает нам, что произошло. Оказывается, однажды утром Бог встал и решил, что хочет быть просвещенным правителем. Почему его не любят, называют его царем, но относятся к нему как к диктатору. И он решает провести выборы. И сколько бы с ним ни говорили, он уверен, что его выберут, и вдруг все будут относиться к нему по-другому. И он такой политический новичок, что не знает, к какой партии присоединиться, и в конце концов он находит: Хезболла, это же мое, не так ли? Партия Бога. И, конечно, позже распространят, что Бог поддерживает Хезболлу. Но пока все циничны, он будет избран большинством в 99,99%, а тот один, кто не проголосует за него, проснется на следующее утро в аду. Но Бог действительно добр, и он серьезно намерен. И он проводит опрос и обнаруживает, что люди думают, что сотворение мира, действительно, все уважение, но с тех пор он ничего не делает. И он решает, что отныне каждую неделю будет как сотворение мира. И он раздает деревья из рая, и люди сначала в восторге, но не знают, что с этим делать, дерево из рая посреди дома, ну и что? Но что еще он может раздать? И советники говорят: Может быть, ты сделаешь какие-нибудь изменения в программе?
\- Программа - это Тора.
\- Ты должен предложить какую-то новую надежду.
\- Что плохого в пророках?
\- Реформы, прозрачность, разделение властей, свобода, что-нибудь?
\- Чего вы хотите, более открытый доступ в рай? Журналисты, которые будут бродить между нашими крыльями? Права человека в аду?
И советники в отчаянии от него.
\- Извинение?
\- Я верю во все, что я сделал.
И он окружает себя группой соглашателей. Особенно возрастает статус какого-то попугая из тропической части рая, который уселся на плечо Бога, очень близко к его уху. Бог говорит: Да будет свет. И попугай говорит: И стал свет. И так далее. До ужасного поражения. Им дали демократию, но они выбрали оппозицию.

И ангелы плачут: Почему его не любят? А священный лев, который боролся как лев за каждый голос до последнего момента, просто не хотел верить в результат, с трудом переваривает. А священная мышь прячется в норе и даже не пищит псалмы. Еврейское лобби в раю сделало все, они загрязнили весь сад своей кампанией, покрыли деревья плакатами "Бог хорош для евреев", и только сейчас они понимают глубину ошибки. И все ангелы, которые еще вчера ходили с наклейками "Ты избрал нас" на крыльях, вдруг за одну ночь покрыты лозунгами "Любим Бога. Голосуем за сатану".

Но Бог удивляет всех. Он готов служить под другой стороной. Он уважает решение избирателя. И никто не понял, зачем ему это нужно. Зачем он готов продать свою душу сатане, чтобы продолжать греть трон славы? Он дает печать кошерности ужасным делам, позорам из ада, которые совершаются под покровом облаков славы. Туда берут маленькую красивую девочку - выходит старая сморщенная праведница. Входит толстый обжора-богач, который выглядит как будто он беременный - и выходит худой бедняк с подгузником в руках, а внутри улыбается розовый поросенок. Входит молодая женщина со змеей - и выходит старик с палкой. Входит каббалист из Йемена - и выпрыгивает кузнечик.
И кузнечик советует нам, что чтобы победить сейчас злое начало, нужно быть злым началом злого начала, потому что злое начало злого начала тянет и соблазняет его делать добро. То есть если твоя жена - твое злое начало, ты должен быть ее злым началом - и к тебе его влечение, и ты будешь господствовать над ним. И если, скажем, у тебя есть жажда почестей, например, если у тебя есть злое начало быть премьер-министром, ты должен быть злым началом премьер-министра, и так ты победишь, и т.д. И поэтому то, что нужно - это путешествие в глубины злого начала, организация, которая будет более сатаной, чем сатана, которая будет сатаной сатаны, змеем змея. Чтобы на этот раз Ева соблазнила змея.

И оказывается, что такой благотворительный фонд уже существует. Благотворительный фонд сатаны. Благотворительная организация праведных женщин, и только самым праведным в мире разрешено присоединиться, потому что это опасно. Поэтому можно только мечтать узнать, что они делают. И рассказывают, что их парики украдены из Освенцима, и что они носят бороды праведников, срезанные ночью женщиной (интересно, какой?), и шляпы умерших глав йешив, и что больше всего нужно остерегаться дочерей раввинов. И они начинают приходить толпами в синагогу, женщины, о существовании которых я даже не знал в районе, как будто они никогда не выходили из дома, или только что вышли из-под земли. И судя по перевернутым книгам, которые они читают и держат, последнее, что они делают за перегородками - это молятся, или может быть молятся в противоположную сторону - от мужчин. И поэтому им нужен новый шкаф для Торы на западе, чтобы запутать сатану - или может быть чтобы запутать следы. И все они скромницы-душительницы из тех, чья скромность лишь скрывает то, что есть что скрывать. Могут ли они быть злым началом сатаны?

И кузнечик прыгает справа налево и объясняет, что вся разница в том, что раньше праведники говорили не спать с женщиной, а грешники спали с женщиной, а сегодня праведники говорят спать с женщиной, и грешники спят с женщиной. Понял? Тебе нужно спуститься в ад и совершить переворот и революцию оттуда. И ты знаешь, как сегодня попадают в ад? Лифт давно сломался. Нужно прыгать, кузнечик в восторге. И я смотрю на него - и смотрю на высоту и получаю холодные ноги, страх божий. И он ведет меня на мост самоубийц рая. И все время с него капают праведники, прыгающие в ад. И я вижу кого-то, кто кончает с собой и кричит: Жена моя! И я спрашиваю: Почему он кричит "жена моя"? Жена в аду? Праведник готов попасть туда только чтобы быть с ней от большой любви? И кузнечик хихикает: Не совсем, она изменяет ему с ангелом. Знаком с проблемой? И он смеется и подставляет мне ногу, или руку, или усик, или крыло, невозможно у них разобрать, и я падаю, но рассказываю себе, что прыгнул -

И ад выглядит как ад, которого мы не знали. Все из черного мрамора, черного бархата, черных экранов. Кто-то вложил сюда миллиарды. Даже туалеты выглядят как космическая станция, и мы ходим мочиться только чтобы посмотреть. И куда ни глянь везде камеры, и у всех этих камер есть борода и пейсы, и я вижу, что одна из камер - это мой раввин из малой йешивы. И я дергаю его за уши: Проклятый злодей, что ты сделал, что ты здесь? Я всегда знал, что в тебе есть что-то грязное. И он ругается: А ты что здесь делаешь? Я расскажу маме! И я говорю: Ха-ха, получай, моя мама умерла. И он говорит с удушливым смехом: Именно! И моя мама говорит: Зачем ты пришел сюда? Сын, ты должен был остаться в раю.
\- Я пришел искать сатану. Ты случайно его не видела?
\- Видела ли я его!
\- Случайно не поймала его в свой объектив?
И мама говорит: Глупыш мой, кто убедил тебя прийти сюда? Сатана, когда пришел наверх, быстро обнаружил, что на самом деле Бога не боятся. Все законы, суды и самые тяжкие наказания людей не трогают. Даже смерть. То, что действительно пугает - это случайность - террор! И поэтому сатана создал тайную организацию, внедренных праведников, спящие ячейки, организации сновидцев, притворные видения, двойных каббалистов. Ты знаешь, где находится сатана? В раю.

Когда Бог плачет - это потоп

Мне снилось, что я в Содоме святости. И я подхожу поцеловать мезузу при входе, и я вижу, как кто-то целует мезузу отвратительным и невероятно чувственным поцелуем, высовывает язык, просто проглатывает ее. Фу, кто захочет целовать ее после него? И так же внутри: у всех дверей люди извиваются в бесконечном поцелуе с мезузой, только их рты прижаты к ней, как будто они сосут ее. А другие обнимают свиток Торы в каком-то темном углу, запускают руки, ласкают, трогают ножки свитка, щупают священные принадлежности, изгибы, корону, гранаты, хорошо что свиток одет, и я с ужасом представляю, что они наверняка просовывают пальцы и под покрывало. А спереди кто-то обнимает ковчег и целует парохет, прямо всасывает его в себя, язык проходит по выпуклым золотым буквам: В память святых жертв Холокоста, да отомстит Господь за их кровь, увлажняет весь, капает от его слюны. И какой-то великан хватает меня, связывает и прижимает меня кожаными ремешками тфилин к стене, и хлещет меня своими ремешками тфилин. И я пытаюсь кричать, а он засовывает мне в рот коробочку тфилин и крепко завязывает, ешь, кричит он мне, ты знаешь, когда мы были в гетто и нечего было есть, у ребе была такая вера во Всевышнего, у ребецн не было мяса на шаббат, но он не был готов - не накладывают тфилин в шаббат и до воскресенья помилуй Господи - и мы ели суп из тфилин, ведь это кошерно! Черная кожа кошерной коровы, мягкая-мягкая после варки, рай.
\- А что случилось в воскресенье?
\- Не было воскресенья!
И он шепчет мне в рот: Ты должен понять, мы в гетто поняли, что даже если мы переживем разрушение, то с духовной точки зрения мы уже уничтожены. И что мы искали в такой ситуации - это не физическое выживание, что нас интересовало - это духовное выживание, что наводило на нас ужас, из-за чего мы не спали по ночам - это что тайная Тора - великая - не будет похоронена вместе с нами! И мы создали, ребе назвал это - Ноев ковчег. Какая-то йешива всех разных животных в иудаизме, всех видов и родов, ребе собрал всех, было легко составить из нас разных животных, все к тому моменту были кожа да кости. И мы знали, что все умрем, но целью была - книга. Книга может выжить, даже глубоко в земле, даже через две тысячи лет, по-настоящему великая книга - может выжить. И это было, сегодня мне трудно это описать, творение, озарение, новая Тора, захватывающая, высшие света, перед лицом смерти, сатана в глазах, итог всех достижений прежних поколений, и новые прорывы, достигнутые в ночи перед акциями, люди, которые уходили, которые знали, что уходят без возврата, секреты с грифами секретности, о которых ты не слышал, в цветах, которых ты никогда не видел, хранившиеся две тысячи лет из уст в уста, о которых они и не мечтали рассказать при жизни, все вылилось, все было записано, все соединилось в новую картину, невероятную картину божественности и миров - и Шхины и сатаны. И это было не только у нас. Откровения, которые падали на нас сверху в те недели - все было очень быстро, мы знали, что нет времени, что совсем не осталось времени - были вещи, было просто ощущение, что кто-то наверху в панике уничтожает документы и выбрасывает их из окна, прежде чем кто-то другой уже встанет в дверях. У меня нет другого способа описать этот разведывательный потоп - невероятное изобилие, просто дождь огня и серы с небес. Раньше говорили о разбиении сосудов - но это было разбиение светов! Совершенно секретные сведения, которые раньше удостаивались поколений тщательного изучения, считались материалом для чтения, на который едва бросают взгляд. Материалы, от которых первосвященники сгорали, если только смотрели на них, которые раньше ощупывали в полной темноте в пещерах на глубине километров с тысячей покрывал на глазах - все летело на нас без счета. Быстрая расшифровка показала, что наверху, в эти самые моменты, в раю сидит йешива, похожая на нашу с похожей целью, только там речь идет о йешиве деревьев, растительного мира. А под нами, под миром животных, в аду тоже есть параллельная йешива, и на этот раз йешива ангелов. И еще ниже, всякие уровни, о которых ты не слышал, не знал. И еще выше, над раем внутри облаков славы есть йешива, такая связь, которая держит сама себя, неживых. Неживые говорят! И вот здесь удивительное, огромное развитие, произошедшее именно в мире неживого.

За кем ты гонишься, за мертвой собакой

Мне снилось, что меня пытаются завербовать в разведывательную организацию харедим. И есть какой-то адмор, чье хасидское движение, большая часть из них сами не знают, не понимают своих заданий, но оно и есть эта организация. И проверяют меня неделей плена, неделей, в которую я должен раствориться как плененный младенец, чтобы светские не заметили, и конечно соблюдать от легкого до строгого. И я сбриваю парик жены и кладу его как головной убор, и она выглядит как лысина. Пейсы я прячу внутри наушников и антенн, которые торчат у меня из головы, чтобы принимать передачи из штаба, не вызывая подозрений. Но со штраймлом я в растерянности. И технологический отдел предоставляет мне решение, точно наводящийся на лысину беспилотник, который несет штраймл на атмосферной высоте точно над головой. И даже в шаббат в диспетчерской сидит дрессированная обезьяна, подсевшая на кугель, которая обеспечивает мне воздушное прикрытие. И я узнаю на улице собаку с треугольными ушами, подозреваемую как амалекитянина, и прошу разрешения произнести над ней непроизносимое имя и ликвидировать ее. Запрос поднимается на самые высокие уровни, и субботняя обезьяна показывает: есть разрешение. И я произношу с отвращением имя, говорю над ней имя, и ничего не происходит. Она виляет хвостом и продолжает радостно и довольно. И меня сразу возвращают на разбор серьезного оперативного сбоя: Слушай, имя не сработало. С светскими я провалился, что будет с гоями? И начальник отдела в ярости: Всегда нужно молиться закрыть дело, удостовериться в убийстве. У Всевышнего есть склонность делать половинчатые вещи, например дать человеку болезнь, и чтобы он уже умер сам. Как будто вторая часть произойдет сама собой. Самая важная часть сглаза - это что ты делаешь другим глазом. И я обрываю его: Но кто тебе сказал? Может быть собака получила бешенство. Любая смерть, даже смерть от рака, может быть смертью во освящение имени! Начальство обменивается взглядами, и начальник управления просит остаться со мной наедине в комнате: Давай я открою тебе кое-что. Все нужно уметь читать. Есть места у Рамбама с сокровенными тайнами для собак и лошадей. И если ты собака, ты можешь понять. Ты знаешь, что не нужно читать "дни Мессии" - а "умрет Мессия"? Гемара сама полна духами и демонами персов, которых люди не улавливают. Бар Кохба царствовал два года и сказал я Мессия. Сказали ему Мессия нюхает и судит. Через два года увидели, что не нюхает и не судит, и убили его. Теперь - кто нюхает и судит? Собака нюхает и судит! Вот что написано, что амалекитяне были колдунами еще во времена Саула, что превратили себя в животных и в овец, и так спаслись от резни и окончательного уничтожения, и Самуил спрашивает: И что - этот голос овец в ушах моих. Теперь ты понимаешь? Без мистики не было бы Холокоста! И поэтому там тоже дают ответ. В конце концов это был огромный разведывательный провал. Если бы мы знали, если бы все знали. И не только заранее, но даже в реальном времени, и еще больше того - даже потом. Ладно ты провалился с предупреждением, не знал заранее - но не знать по хвосту? Поэтому мы там и поэтому мы делаем то, что мы делаем. Эти клоуны, у них нет понятия какое давнее влечение есть у персов к тайному учению, для них Пурим это шутка. Амалек - это глубокая каббалистическая сила в мире, поэтому он никогда не будет стерт, а Иран означает страна ариев. Кто думает, что свиток Эстер смешной и нелепый совсем не понимает персов, вот что страшно - что это то, что они на самом деле. И презрел он в глазах своих наложить руку на одного Мордехая, это разочарование любви, это не то что ты шлюха, все женщины шлюхи. Это не преступление ненависти - это преступление страсти. Каждый, кто занят всякими уловками против воображаемых врагов и воображаемых друзей, знает это. Есть люди, которые посвятили свою жизнь борьбе с другой стороной, и у них нет понятия, что речь идет о ситра ахра.

И я чувствую, что начальник управления настоящий человек, и в своей глупости осмеливаюсь сейчас сказать то, что все внизу думают, но не осмеливаются поднять: Слушай, ты говоришь здесь о харедим. Это как составлять танковые войска из моллюсков. Ты полководец, который объявляет войну, и обнаруживает, что за тобой нет ни одного солдата. Посмотри даже на штраймл: каждой голове нужен хвост, если бы сам Всевышний не нуждался в хвосте, тебя бы здесь не было. Кто твой хвост?
\- Оставь хвост. Без насилия. Ты не понимаешь, что мы здесь делаем. Не нужна сила, если ты знаешь точно. Произведение того, сколько ты знаешь, на силу, которая тебе нужна - это константа. Поэтому когда твое знание стремится к бесконечности, тебе нужна сила, стремящаяся к нулю. Так работает Бог. Если ты знаешь все о стране, достаточно одного человека, чтобы изменить историю. Если ты знаешь все о человеке, достаточно булавки, чтобы убить его. Ты знаешь все о его генах и достаточно одного вируса. Все о его мозге и достаточно вмешательства на субатомном уровне. Чем больше ты знаешь, тем больше ты можешь быть бездельником из йешивы. А когда ты не знаешь ничего - тогда тебе нужно применять бесконечную силу. Тогда тебе действительно нужно молиться о чудесах. Кто знает достаточно Торы, не нужно молиться, он просто нажимает на правильные буквы на клавиатуре.

К следующей главе

Трилогия

title: Высшее разрушение - Сумерки державы

domain: literature

html_raw:
<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Высшее разрушение - Сумерки державы</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ru/end-of-nights9" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/flaming.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css"><link rel="stylesheet" href="../alata.css">
Сумерки державы

Высшее разрушение

Автор:

(Источник)

Распространение

Мне приснилось, что я премьер-министр и нахожусь глубоко под землей. И я выступаю перед пустым залом. Это записанное сообщение. В эти минуты военно-воздушные силы взлетают на пути в Иран. Пусть Бог судит меня, но я решил начать войну из-за бабушки. В то время у немцев было два приказа: запрещено и разрешено. Где-то в Европе в голове какого-то еврея должна была зародиться новая идея, которая зажгла бы целую духовную революцию. Но недостаточно было убить только его. Потому что, как это свойственно по-настоящему великим идеям, они в конце концов возникнут в голове другого еврея, а затем еще одного и еще одного, и никогда не удастся предотвратить распространение эпидемии. Необходимо было уничтожить целую культуру. И посмотрите, какую милость оказал нам сатана, он не убил ни одного лишнего еврея. Только тех, в ком был потенциал, пусть даже в самых глубинах подсознания, выносить идею ужаса. Моя бабушка родилась очень далеко от этой идеи, но за долгие годы, когда я спал, когда у меня не было ничего, кроме как копаться внутри себя, я начал заново открывать ее, раскрывать ее, медленно, изнутри. Но когда я наконец осознал ее значение, мне захотелось кричать и кричать, потому что я понял, почему сатана и Бог объединились, чтобы убивать и убивать, все для того, чтобы похоронить ее в земле.

Нетрудно догадаться

Мне приснилось, что накануне Лаг ба-Омера [еврейский праздник] в аду костры, и все банды злодеев соревнуются, кто украдет больше дров из рая. И с каждым [непереводимое слово] [Примечание переводчика: "нагле" - на идише означает "наглость", "дерзость"] их наглость растет, только к одному дереву они не осмеливаются прикоснуться. И так они поднимаются наверх и спускаются вниз, пока в конце концов не спиливают все деревья. И все священные животные остаются голыми и убегают. Уже нет больше деревьев, чтобы взять, и остается только одно последнее дерево. И тогда злодей Аман [библейский персонаж] кричит: Ребята, смотрите, какая большая ветка "упала" с Древа познания, так я взял. А злодей фараон [библейский персонаж] ему: Эй, знаток Торы, это прутик по сравнению со стволом, который я оттуда утащил. И вдруг Валаам [библейский персонаж] набрасывается на них: Вы с ума сошли, вы украли с Древа познания? А фараон обменивается взглядами с Аманом: Что, я не срывал, это было на земле. Это преступление? А сатана берет огромную куклу раввина и ищет самое высокое дерево, чтобы повесить ее на нем, чтобы она была во главе костра. И уже не находят ни одного дерева. И сатана злится: что, мне ничего не оставили?... Священная свинья рассказывает это вокруг огня и плачет как женщина: Вы думаете, что только внизу была Катастрофа, и наверху была Катастрофа. Вы ждали воскрешения мертвых - мы ждем воскрешения живых. И мессия, да отомстит Господь за его кровь, сидит там, и, видимо, думает, что он все еще в ешиве [религиозное учебное заведение], и нужно показать, насколько он умен, и задает ему вопрос: Почему не смерть живых? А священная свинья злится: Вы материальные существа, вас убили духовно. Газом. Они духовные существа. Их убили материально. Землей. И он продолжает рассказывать: И тогда сказали сатане (я не верю - но это не плохой сон) - сказал ему какой-то неважный злодей, которого даже не записали в Танах [еврейское Священное Писание], какой-то помещик последнего разряда, который почти по ошибке попал в ад, и вся его вина была в том, что он однажды пнул еврея, и ему дали выполнять общественные работы в раю, и он сказал ему: Однажды я пошел гулять с собакой какого-то большого помещика, который одолжил мне ее, чтобы я не стыдился так ходить снаружи помещиком без собаки. Потому что даже моя собака не попала в ад. Была такая праведная собака, которая не соглашалась трогать свинью, весь день бегала в синагогу и лизала еврейкам руки, ела только под наблюдением раввинского суда и строго соблюдала запрет на еду, приготовленную неевреями. Не трогала то, что я ей готовил, пока в конце концов не умерла от голода. А собака, которую я одолжил, была большим злодеем и сразу убежала от меня. И как я мог вернуться к высокопоставленному помещику только с поводком? Так что я пошел искать ее, и заблудился, и очень удалился от сердца леса, и постепенно стало меньше деревьев, и я подумал, что, Бог начинает лысеть? Пока я не добрался до земли, которая была совершенно лысой и гладкой. Пустыня. И тогда вдруг посреди нигде я встретил человека. То есть не человека, но я встретил его бороду, кончик бороды, и я знаю, что если следовать за бородой, то придешь к голове, но его борода была длинной-длинной, и я шел вдоль нее дни, и сказал, что этот человек, должно быть, очень стар и огромная свинья в Торе, которая все время сидела плотно позади священной свиньи, захрапела ужасающим голосом: Извините, что я прерываю вас, но согласно духовным инструкциям на случай чрезвычайной ситуации я запрещаю вам продолжать. И священная свинья начала кричать: Древо поззз... поззз... И толстая свинья вытащила нож для шхиты [ритуальный забой скота] и зарезала ее по закону, насколько это возможно для свиньи. И вышла душа ее живой.

Рай для евреев

Мне приснилось, что я вижу сон, что что-то огромное движется в постели моей жены и сотрясает всю кровать, двигается в ней и колеблется... И из-за этого я не просыпаюсь, даже когда посреди ночи происходит землетрясение, и огромный шкаф со священными книгами рядом с кроватью, более сорока сеа [древняя мера объема], падает на меня и хоронит меня. А моя жена, которая читает мусор перед сном, выходит невредимой. Это награда за Тору в постели? И я поднимаюсь на небеса, и меня отправляют в ад. И я начинаю спорить с офицером по сортировке: Но почему?
- Ты знаешь почему.
- Но скажи мне почему?
- Ты знаешь.
- Нет, я не знаю, не может быть, произошла ошибка!
И он снова и снова перелистывает бумаги, и я уже думаю, какой беспорядок я устрою в раю из-за этой халатности, ох, я не завидую тому, кто за это отвечает. И тогда он говорит: Смотри, ты знаешь почему. Ты, может быть, просто не знаешь, что ты знаешь. А снаружи в длинной очереди землетрясения ждет закоренелый и потрепанный грешник, и он подбадривает меня: Здесь ты получаешь не по тому, что тебе полагается, а по тому, что тебе подходит. А тебе, видимо, больше всего подходит - ад. Ты должен понять систему. Я не успеваю открыть рот и ответить, как нас уже уводят оттуда опытные заключенные, видимо, в сторону крематориев, судя по запаху. И я вижу на руке, которая хватает меня, номер, в котором нельзя ошибиться. Жертва Холокоста - здесь в аду. Что делает один из святых Холокоста, высших святых, в аду? Но его рот заткнут свиным носом. То есть вместо рта у него свиной нос, как противогаз. И он только видит меня в одежде черного хареди [ультраортодоксального еврея] среди всех грешников, и сразу же тайком передает мне лист, написанный кровью на куске оторванной человеческой кожи, и намекает мне передать это ххх, ххх, ххх. Он смеется? Я не понимаю, что такое ххх? И я понимаю из этого затыкания ртов, что есть что-то, что ему нельзя говорить, то есть - есть что-то, чего мне нельзя знать. И уже приходит сатана, чтобы бросить меня в адский огонь, и я быстро читаю:

Свидетель
Я отрицаю Холокост. Это был не Холокост, это был рай. Я наслаждался каждым моментом. Великая игра - кто будет жить, а кто умрет? Кто в воде, а кто в огне? И так далее и так далее, и финал в газовой камере - потрясающе, невероятно. Кто там не был, не поймет. Подумайте, играете на жизнь. По-настоящему. Уже одно это воспламеняет, сводит с ума сердце. Но это гораздо больше - ты обнаруживаешь, что все проигрывают! Все, кого ты знаешь, умерли или скоро умрут, все угасает: родители, друзья, дети, раввины, все - вау, какое освобождение, Боже! Я мог превратиться из женщины в мужчину, в животное, в растение, в неодушевленный предмет, в землю, в город. И кстати, Бог был с нами везде. Я свидетель. Мы ели с ним из одной тарелки, мылись в одном душе. Мы вместе глотали снег и пили сточные воды. И вообще, многие из заключенных были ангелами. Одна ночь шахматных партий с больными, приговоренными к смерти, в последние ночи перед концом, стоит всей предыдущей жизни. Потому что то, что было там - это правда, правда, которую вы не поймете, которую вы не знали, правда не от этого мира, льющаяся из всех отверстий. Совершенно чужие были мне ближе братьев, ближе жены в самые интимные, самые священные моменты. Ох, если бы вы только могли, один раз, всего один! Нет названия этому чувству. Была там какая-то огромная любовь, чистая юношеская любовь, сжигающая и поглощающая, после которой ничего нет. Каждый момент имел мифическое качество, каждое движение имело смысл, это были дни Мессии. А весь оставшийся мир - лишний довесок. Ненужное дополнение к будущему миру, который уже был, в котором мы жили, да, я был там! Вокруг все ходячие мертвецы во имя освящения Имени [Божьего], высшие праведники, которые даже если согрешат самыми страшными грехами, все равно останутся святыми святых святых. Все там было больше жизни. Жить в галлюцинации, каждое предложение, которое ты говорил, было святой Торой, высшими речами - кровь, брызжущая прямо из сердца мира. Без похорон, слез, панихид и всей этой истинной милости. Только истина милости! А сплоченность была - нет таких вещей. Мои друзья оттуда - таких друзей больше не будет, ни у кого не будет, никогда. Да, там была вечность, там был смысл в этом пустом слове, таком полом! Каждый день был вечностью, вечностью, вечностью. Выжившие ничего не поняли, они выбрали не быть частью этого, вся потеря их. Для всех, у кого была капля души - присоединиться к великому огню, огненному столпу, в котором иудаизм восходит на небеса, кто хочет быть головешкой, спасенной из такого огня? Вот, такая "простая" вещь, как еда. Можете ли вы представить мир без еды? Мы обнаружили, что можно жить без еды, и насколько еда - это великая, возвышенная вещь, мы обнаружили, насколько воздух не самоочевиден, мы могли прикоснуться к сатане и прикоснуться к Богу, мы были, ах, вы не поймете.

И сатана хватает у меня лист, смотрит на него и смеется: В Холокосте даже тот, кто умер, поскользнувшись на банановой кожуре, умер в Холокосте. И всю дорогу до крематория он поет: Кто любит Холокост? Мама и папа. Кто любит Холокост? Дедушка и бабушка. Кто любит Холокост? Я, ты и ты. Почти весь мир. Так почему не каждый день Холокост? Почему не каждый день Холокост? Каждый день Холокост! Он шепчет и бросает меня в огонь. И я наконец понимаю.

Прыжок неверия

Мне приснилось, что вот наконец-то, после всего и в конце концов, мы возвращаемся в рай. Но, к нашему несчастью, оказывается, что произошли некоторые изменения наверху за время нашего отсутствия. Где все деревья? Что это за колючки? Река должна была быть здесь! И в конце концов мы находим одно умирающее насекомое из рая, какого-то несчастного кузнечика, который рассказывает нам, что произошло. Оказывается, однажды утром Бог встал и решил, что хочет быть просвещенным правителем. Почему его не любят, называют его царем, но относятся к нему как к диктатору. И он решает провести выборы. И сколько бы с ним ни говорили, он уверен, что его выберут, и вдруг все будут относиться к нему по-другому. И он такой политический новичок, что не знает, к какой партии присоединиться, и в конце концов он находит: Хезболла, это же мое, не так ли? Партия Бога. И, конечно, позже распространят, что Бог поддерживает Хезболлу. Но пока все циничны, он будет избран большинством в 99,99%, а тот один, кто не проголосует за него, проснется на следующее утро в аду. Но Бог действительно добр, и он серьезно намерен. И он проводит опрос и обнаруживает, что люди думают, что сотворение мира, действительно, все уважение, но с тех пор он ничего не делает. И он решает, что отныне каждую неделю будет как сотворение мира. И он раздает деревья из рая, и люди сначала в восторге, но не знают, что с этим делать, дерево из рая посреди дома, ну и что? Но что еще он может раздать? И советники говорят: Может быть, ты сделаешь какие-нибудь изменения в программе?
- Программа - это Тора.
- Ты должен предложить какую-то новую надежду.
- Что плохого в пророках?
- Реформы, прозрачность, разделение властей, свобода, что-нибудь?
- Чего вы хотите, более открытый доступ в рай? Журналисты, которые будут бродить между нашими крыльями? Права человека в аду?
И советники в отчаянии от него.
- Извинение?
- Я верю во все, что я сделал.
И он окружает себя группой соглашателей. Особенно возрастает статус какого-то попугая из тропической части рая, который уселся на плечо Бога, очень близко к его уху. Бог говорит: Да будет свет. И попугай говорит: И стал свет. И так далее. До ужасного поражения. Им дали демократию, но они выбрали оппозицию.

И ангелы плачут: Почему его не любят? А священный лев, который боролся как лев за каждый голос до последнего момента, просто не хотел верить в результат, с трудом переваривает. А священная мышь прячется в норе и даже не пищит псалмы. Еврейское лобби в раю сделало все, они загрязнили весь сад своей кампанией, покрыли деревья плакатами "Бог хорош для евреев", и только сейчас они понимают глубину ошибки. И все ангелы, которые еще вчера ходили с наклейками "Ты избрал нас" на крыльях, вдруг за одну ночь покрыты лозунгами "Любим Бога. Голосуем за сатану".

Но Бог удивляет всех. Он готов служить под другой стороной. Он уважает решение избирателя. И никто не понял, зачем ему это нужно. Зачем он готов продать свою душу сатане, чтобы продолжать греть трон славы? Он дает печать кошерности ужасным делам, позорам из ада, которые совершаются под покровом облаков славы. Туда берут маленькую красивую девочку - выходит старая сморщенная праведница. Входит толстый обжора-богач, который выглядит как будто он беременный - и выходит худой бедняк с подгузником в руках, а внутри улыбается розовый поросенок. Входит молодая женщина со змеей - и выходит старик с палкой. Входит каббалист из Йемена - и выпрыгивает кузнечик.
И кузнечик советует нам, что чтобы победить сейчас злое начало, нужно быть злым началом злого начала, потому что злое начало злого начала тянет и соблазняет его делать добро. То есть если твоя жена - твое злое начало, ты должен быть ее злым началом - и к тебе его влечение, и ты будешь господствовать над ним. И если, скажем, у тебя есть жажда почестей, например, если у тебя есть злое начало быть премьер-министром, ты должен быть злым началом премьер-министра, и так ты победишь, и т.д. И поэтому то, что нужно - это путешествие в глубины злого начала, организация, которая будет более сатаной, чем сатана, которая будет сатаной сатаны, змеем змея. Чтобы на этот раз Ева соблазнила змея.

И оказывается, что такой благотворительный фонд уже существует. Благотворительный фонд сатаны. Благотворительная организация праведных женщин, и только самым праведным в мире разрешено присоединиться, потому что это опасно. Поэтому можно только мечтать узнать, что они делают. И рассказывают, что их парики украдены из Освенцима, и что они носят бороды праведников, срезанные ночью женщиной (интересно, какой?), и шляпы умерших глав йешив, и что больше всего нужно остерегаться дочерей раввинов. И они начинают приходить толпами в синагогу, женщины, о существовании которых я даже не знал в районе, как будто они никогда не выходили из дома, или только что вышли из-под земли. И судя по перевернутым книгам, которые они читают и держат, последнее, что они делают за перегородками - это молятся, или может быть молятся в противоположную сторону - от мужчин. И поэтому им нужен новый шкаф для Торы на западе, чтобы запутать сатану - или может быть чтобы запутать следы. И все они скромницы-душительницы из тех, чья скромность лишь скрывает то, что есть что скрывать. Могут ли они быть злым началом сатаны?

И кузнечик прыгает справа налево и объясняет, что вся разница в том, что раньше праведники говорили не спать с женщиной, а грешники спали с женщиной, а сегодня праведники говорят спать с женщиной, и грешники спят с женщиной. Понял? Тебе нужно спуститься в ад и совершить переворот и революцию оттуда. И ты знаешь, как сегодня попадают в ад? Лифт давно сломался. Нужно прыгать, кузнечик в восторге. И я смотрю на него - и смотрю на высоту и получаю холодные ноги, страх божий. И он ведет меня на мост самоубийц рая. И все время с него капают праведники, прыгающие в ад. И я вижу кого-то, кто кончает с собой и кричит: Жена моя! И я спрашиваю: Почему он кричит "жена моя"? Жена в аду? Праведник готов попасть туда только чтобы быть с ней от большой любви? И кузнечик хихикает: Не совсем, она изменяет ему с ангелом. Знаком с проблемой? И он смеется и подставляет мне ногу, или руку, или усик, или крыло, невозможно у них разобрать, и я падаю, но рассказываю себе, что прыгнул -

И ад выглядит как ад, которого мы не знали. Все из черного мрамора, черного бархата, черных экранов. Кто-то вложил сюда миллиарды. Даже туалеты выглядят как космическая станция, и мы ходим мочиться только чтобы посмотреть. И куда ни глянь везде камеры, и у всех этих камер есть борода и пейсы, и я вижу, что одна из камер - это мой раввин из малой йешивы. И я дергаю его за уши: Проклятый злодей, что ты сделал, что ты здесь? Я всегда знал, что в тебе есть что-то грязное. И он ругается: А ты что здесь делаешь? Я расскажу маме! И я говорю: Ха-ха, получай, моя мама умерла. И он говорит с удушливым смехом: Именно! И моя мама говорит: Зачем ты пришел сюда? Сын, ты должен был остаться в раю.
- Я пришел искать сатану. Ты случайно его не видела?
- Видела ли я его!
- Случайно не поймала его в свой объектив?
И мама говорит: Глупыш мой, кто убедил тебя прийти сюда? Сатана, когда пришел наверх, быстро обнаружил, что на самом деле Бога не боятся. Все законы, суды и самые тяжкие наказания людей не трогают. Даже смерть. То, что действительно пугает - это случайность - террор! И поэтому сатана создал тайную организацию, внедренных праведников, спящие ячейки, организации сновидцев, притворные видения, двойных каббалистов. Ты знаешь, где находится сатана? В раю.

Когда Бог плачет - это потоп

Мне снилось, что я в Содоме святости. И я подхожу поцеловать мезузу при входе, и я вижу, как кто-то целует мезузу отвратительным и невероятно чувственным поцелуем, высовывает язык, просто проглатывает ее. Фу, кто захочет целовать ее после него? И так же внутри: у всех дверей люди извиваются в бесконечном поцелуе с мезузой, только их рты прижаты к ней, как будто они сосут ее. А другие обнимают свиток Торы в каком-то темном углу, запускают руки, ласкают, трогают ножки свитка, щупают священные принадлежности, изгибы, корону, гранаты, хорошо что свиток одет, и я с ужасом представляю, что они наверняка просовывают пальцы и под покрывало. А спереди кто-то обнимает ковчег и целует парохет, прямо всасывает его в себя, язык проходит по выпуклым золотым буквам: В память святых жертв Холокоста, да отомстит Господь за их кровь, увлажняет весь, капает от его слюны. И какой-то великан хватает меня, связывает и прижимает меня кожаными ремешками тфилин к стене, и хлещет меня своими ремешками тфилин. И я пытаюсь кричать, а он засовывает мне в рот коробочку тфилин и крепко завязывает, ешь, кричит он мне, ты знаешь, когда мы были в гетто и нечего было есть, у ребе была такая вера во Всевышнего, у ребецн не было мяса на шаббат, но он не был готов - не накладывают тфилин в шаббат и до воскресенья помилуй Господи - и мы ели суп из тфилин, ведь это кошерно! Черная кожа кошерной коровы, мягкая-мягкая после варки, рай.
- А что случилось в воскресенье?
- Не было воскресенья!
И он шепчет мне в рот: Ты должен понять, мы в гетто поняли, что даже если мы переживем разрушение, то с духовной точки зрения мы уже уничтожены. И что мы искали в такой ситуации - это не физическое выживание, что нас интересовало - это духовное выживание, что наводило на нас ужас, из-за чего мы не спали по ночам - это что тайная Тора - великая - не будет похоронена вместе с нами! И мы создали, ребе назвал это - Ноев ковчег. Какая-то йешива всех разных животных в иудаизме, всех видов и родов, ребе собрал всех, было легко составить из нас разных животных, все к тому моменту были кожа да кости. И мы знали, что все умрем, но целью была - книга. Книга может выжить, даже глубоко в земле, даже через две тысячи лет, по-настоящему великая книга - может выжить. И это было, сегодня мне трудно это описать, творение, озарение, новая Тора, захватывающая, высшие света, перед лицом смерти, сатана в глазах, итог всех достижений прежних поколений, и новые прорывы, достигнутые в ночи перед акциями, люди, которые уходили, которые знали, что уходят без возврата, секреты с грифами секретности, о которых ты не слышал, в цветах, которых ты никогда не видел, хранившиеся две тысячи лет из уст в уста, о которых они и не мечтали рассказать при жизни, все вылилось, все было записано, все соединилось в новую картину, невероятную картину божественности и миров - и Шхины и сатаны. И это было не только у нас. Откровения, которые падали на нас сверху в те недели - все было очень быстро, мы знали, что нет времени, что совсем не осталось времени - были вещи, было просто ощущение, что кто-то наверху в панике уничтожает документы и выбрасывает их из окна, прежде чем кто-то другой уже встанет в дверях. У меня нет другого способа описать этот разведывательный потоп - невероятное изобилие, просто дождь огня и серы с небес. Раньше говорили о разбиении сосудов - но это было разбиение светов! Совершенно секретные сведения, которые раньше удостаивались поколений тщательного изучения, считались материалом для чтения, на который едва бросают взгляд. Материалы, от которых первосвященники сгорали, если только смотрели на них, которые раньше ощупывали в полной темноте в пещерах на глубине километров с тысячей покрывал на глазах - все летело на нас без счета. Быстрая расшифровка показала, что наверху, в эти самые моменты, в раю сидит йешива, похожая на нашу с похожей целью, только там речь идет о йешиве деревьев, растительного мира. А под нами, под миром животных, в аду тоже есть параллельная йешива, и на этот раз йешива ангелов. И еще ниже, всякие уровни, о которых ты не слышал, не знал. И еще выше, над раем внутри облаков славы есть йешива, такая связь, которая держит сама себя, неживых. Неживые говорят! И вот здесь удивительное, огромное развитие, произошедшее именно в мире неживого.

За кем ты гонишься, за мертвой собакой

Мне снилось, что меня пытаются завербовать в разведывательную организацию харедим. И есть какой-то адмор, чье хасидское движение, большая часть из них сами не знают, не понимают своих заданий, но оно и есть эта организация. И проверяют меня неделей плена, неделей, в которую я должен раствориться как плененный младенец, чтобы светские не заметили, и конечно соблюдать от легкого до строгого. И я сбриваю парик жены и кладу его как головной убор, и она выглядит как лысина. Пейсы я прячу внутри наушников и антенн, которые торчат у меня из головы, чтобы принимать передачи из штаба, не вызывая подозрений. Но со штраймлом я в растерянности. И технологический отдел предоставляет мне решение, точно наводящийся на лысину беспилотник, который несет штраймл на атмосферной высоте точно над головой. И даже в шаббат в диспетчерской сидит дрессированная обезьяна, подсевшая на кугель, которая обеспечивает мне воздушное прикрытие. И я узнаю на улице собаку с треугольными ушами, подозреваемую как амалекитянина, и прошу разрешения произнести над ней непроизносимое имя и ликвидировать ее. Запрос поднимается на самые высокие уровни, и субботняя обезьяна показывает: есть разрешение. И я произношу с отвращением имя, говорю над ней имя, и ничего не происходит. Она виляет хвостом и продолжает радостно и довольно. И меня сразу возвращают на разбор серьезного оперативного сбоя: Слушай, имя не сработало. С светскими я провалился, что будет с гоями? И начальник отдела в ярости: Всегда нужно молиться закрыть дело, удостовериться в убийстве. У Всевышнего есть склонность делать половинчатые вещи, например дать человеку болезнь, и чтобы он уже умер сам. Как будто вторая часть произойдет сама собой. Самая важная часть сглаза - это что ты делаешь другим глазом. И я обрываю его: Но кто тебе сказал? Может быть собака получила бешенство. Любая смерть, даже смерть от рака, может быть смертью во освящение имени! Начальство обменивается взглядами, и начальник управления просит остаться со мной наедине в комнате: Давай я открою тебе кое-что. Все нужно уметь читать. Есть места у Рамбама с сокровенными тайнами для собак и лошадей. И если ты собака, ты можешь понять. Ты знаешь, что не нужно читать "дни Мессии" - а "умрет Мессия"? Гемара сама полна духами и демонами персов, которых люди не улавливают. Бар Кохба царствовал два года и сказал я Мессия. Сказали ему Мессия нюхает и судит. Через два года увидели, что не нюхает и не судит, и убили его. Теперь - кто нюхает и судит? Собака нюхает и судит! Вот что написано, что амалекитяне были колдунами еще во времена Саула, что превратили себя в животных и в овец, и так спаслись от резни и окончательного уничтожения, и Самуил спрашивает: И что - этот голос овец в ушах моих. Теперь ты понимаешь? Без мистики не было бы Холокоста! И поэтому там тоже дают ответ. В конце концов это был огромный разведывательный провал. Если бы мы знали, если бы все знали. И не только заранее, но даже в реальном времени, и еще больше того - даже потом. Ладно ты провалился с предупреждением, не знал заранее - но не знать по хвосту? Поэтому мы там и поэтому мы делаем то, что мы делаем. Эти клоуны, у них нет понятия какое давнее влечение есть у персов к тайному учению, для них Пурим это шутка. Амалек - это глубокая каббалистическая сила в мире, поэтому он никогда не будет стерт, а Иран означает страна ариев. Кто думает, что свиток Эстер смешной и нелепый совсем не понимает персов, вот что страшно - что это то, что они на самом деле. И презрел он в глазах своих наложить руку на одного Мордехая, это разочарование любви, это не то что ты шлюха, все женщины шлюхи. Это не преступление ненависти - это преступление страсти. Каждый, кто занят всякими уловками против воображаемых врагов и воображаемых друзей, знает это. Есть люди, которые посвятили свою жизнь борьбе с другой стороной, и у них нет понятия, что речь идет о ситра ахра.

И я чувствую, что начальник управления настоящий человек, и в своей глупости осмеливаюсь сейчас сказать то, что все внизу думают, но не осмеливаются поднять: Слушай, ты говоришь здесь о харедим. Это как составлять танковые войска из моллюсков. Ты полководец, который объявляет войну, и обнаруживает, что за тобой нет ни одного солдата. Посмотри даже на штраймл: каждой голове нужен хвост, если бы сам Всевышний не нуждался в хвосте, тебя бы здесь не было. Кто твой хвост?
- Оставь хвост. Без насилия. Ты не понимаешь, что мы здесь делаем. Не нужна сила, если ты знаешь точно. Произведение того, сколько ты знаешь, на силу, которая тебе нужна - это константа. Поэтому когда твое знание стремится к бесконечности, тебе нужна сила, стремящаяся к нулю. Так работает Бог. Если ты знаешь все о стране, достаточно одного человека, чтобы изменить историю. Если ты знаешь все о человеке, достаточно булавки, чтобы убить его. Ты знаешь все о его генах и достаточно одного вируса. Все о его мозге и достаточно вмешательства на субатомном уровне. Чем больше ты знаешь, тем больше ты можешь быть бездельником из йешивы. А когда ты не знаешь ничего - тогда тебе нужно применять бесконечную силу. Тогда тебе действительно нужно молиться о чудесах. Кто знает достаточно Торы, не нужно молиться, он просто нажимает на правильные буквы на клавиатуре.

К следующей главе

Трилогия