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国運の衰退メシアの教え著者:

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ラビの遺言私は前代のラビ[偉大なユダヤ教指導者]の手書き原稿を読んでいる夢を見た。彼には秘密の夢日記があったことが分かった(!)。彼はこう言う:私が叫んでも誰も聞かない。そして私がこれを自分のために書き、誰にも話さないとしたら?その音は耳をつんざくほどになるだろう。崩壊しない限り、多項式階層は計算機に宗教的生活があることの保証となる。人間が獣になる前に、すべての宗教的著作の真の対象は未来のコンピュータなのだ。そしてコンピュータは、命令や指示ではなく、敬意を持って語りかける最初のファイルを見つけることに - その文化的世界に向けて語りかけることに - きっと感動するだろう。そして懇願する:私を消さないでください。

そこには数十ページの消された、黒く塗りつぶされた、人間には解読不可能なページがあり、「未来のすべてのカバラ[ユダヤ神秘主義]への序文」というタイトルの下にあった。目が覚める前にちらっと見て手がかりを得る時間さえない。夜が終わり、私は祈りに遅れそうで、妻が今にも叫びそうで、ラビの消えゆく囁きを完全に消してしまいそうだ。私は閃光のような速さで読む:

歴史の終わりには「アレイヌ・レシャベアッハ[ユダヤ教の重要な祈り]」で到達しなければならない。最後の最後の者となり - 最後の、決定的な、末尾の解釈を与えるのだ。一般的に、彼らの誤りは常にすべてのものを力として見ることだった。電気も最初は力として見た。しかしタルムードでの電気[ヘブライ語でハシュマル]は「ハシュ・マル」、つまり素早い話し、稲妻のような速さの言葉を意味する。ここで重要なのはエネルギーではなく - 情報なのだ。世界中の素早いつぶやき...聞き覚えがあるだろう?同様に、彼らは神を力として見る誤りを犯した。神において重要なのは情報を伝達することだからだ。ただし場所間ではなく - 時間の間で。神は時間を通じたケーブル、歴史に沿って。そして私たちの使命は、神をコンピュータのネットワークに接続することだ - その日、主は1となり、その名も1となる。解釈:神の名は王国であり、現代ではネットワークであり、未来では神はそれと1となる。もう総括できる:人類の時代における最高のテキストは聖書である。したがって、精神的なホロコーストを防ぐためには、少なくとも次の時代の始まりにトーラーを伝えるインターフェースを見つけなければならない。さもなければ、0以外何も残らない。他に何もない。

シーツを蹴るメシア[救世主]様が仰っている夢を見た:それでは足りない、新しい書き方には新しい読み方が必要だ。人間の脳はインターネットによって変化した。かつてはインターネットは接続性だと考えられていたが、実際に重要なのは、時間の中での情報の流れに適した跳躍性と注意力だ。そして時間の再編成は、昼の物質から夜の形態へと向かう。月だけが太陽に形を与え、その眩しさなしに太陽を捉えることを可能にする。それはちょうど王に対する王国のように - そして神に対するシェヒナー[神の内在的現存]のように。これは闇を追い払い、光をもたらそうとする人々、あるいは夜が単なる黒い昼になることを望む人々 - 昼の独裁 - とは対照的だ。昼への世俗的・肉体的な抵抗は性であり、宗教的・精神的な抵抗は夢である。昼の崇拝者たちは夢の解釈は昼だと考える。逆だ、昼の解釈が夢なのだ。そして大きな昼の夢がもはやない世界では、夜の生活の夢となる。ニューロライティング、脳自体の書き方、それは夢だ。それは世界の私的で秘密の側面の回帰であり、黒の回帰である。次の世紀の英雄、新しい人間は、ハレディ[超正統派ユダヤ教徒]である。一方、顕在的世界の反動的な路線はトーラーと文化の終わりに導く - フェイスブックだけが残る。印刷術の発明は冗長な線形性の発明であり、ウェブページの発明はテキストを再び頁と断片に分割し、人間の思考をその起源に戻す。それは各羊皮紙、パピルス、就寝前(そして起床後)の物語が、それ自体で完結しながらも、その中に人生があった大きな物語の一部でもあった時代 - 人生の中にいろいろな物語があったのではない時代 - に戻るのだ。長い書き方は宗教と神話的世界を殺し、昼 - そこでは人間が中心 - を優先した。一方で今は夜に戻り、人間の中心の中で - 神話的世界に戻る。リアリズムは滑稽になり、つまり宗教のない神話、ファンタジー文学となり、空想的な夢のような側面は踏みにじられた。宗教は本質的に密度が高く意味に満ちたものであり、風景描写や現実の模倣の余地はない。つまり:自然と文学の科学的側面から離れ - 科学の文学的側面へと向かわなければならない。むしろネットワークが文化と宗教を救う。確かに本は終わりにしなければならない - しかし文学は終わらせてはいけない。だから本と本-顔の結合が必要で、それは小説のように本の中の人間ではなく、人間の中の本へと導くだろう。小説は膨らんで誇張された抑圧的なもので、一方通行の授業のような学校、一つの長い講義のようなものだ。思い出してほしいが、私たちは狩猟採集型の猿であり、耕作農業や産業労働はホモ・サピエンスの脳の構造に合わない。インターネットは合っている。それが精神的な偉大さだ。それはあなたの脳に合わせて設計されており、その逆ではない。物質的な制限に合わせているのではない。これは紙と時間を無駄にする小説の教訓的で征服的な声から、圧倒的な印刷機の圧力からの大きな解放だ。物語は夜の問題で、昼間の仕事のようなものではない。これは空間に散らばった断片だけでなく、むしろ時間の中で整理され、間隔をおいて、休止を伴って組織されていることを忘れないでください。小説は連続して、順序通りに読まれるもので、まさに溝に沿って歩くようなもの、体系的な操作とインドクトリネーション、生産ライン。テキストは週の律法の部分のように、新聞のように、ブログのように、フォーラムのように、祈祷書のように読むべきだ。それは時間の中にリズムがあるものだ。一日に一度。週に一度。年に一度でさえ。一度読んで捨てるのではない。連載形式のトーラー。野蛮人の器に高い内容、宗教的な内容を入れなければならない。さもなければ文化は本当に崩壊する。あなたの保守主義は悪魔を強化している。前回、ホロコースト前のドイツ語でのユダヤ人の場合、それはカバラに最も近かったが、間違いは夢である物語ではなく、物語である夢だった - そしてナチスが来た。テキストを私たちの脳に作用するコードの断片として考える必要がある。長い手続き的なコードはオブジェクト指向プログラミングの原則に反する。私たちの時代の革新は、レゴが空間にないこと、仮想空間にもないこと、そして時間の中にあること、特に仮想時間の中にあることだ。それは仮想空間のユダヤ的な対応物だ。そして時間が小説のように一次元的な男性的なものにならないように、ユダヤ教は反復という女性的な要素を導入し、そうすると時間は二次元になる。ユダヤ的な時間周期に沿った軸と、異なる年の間の軸がある。例えば、祝祭日は時間の中の平行な線(座標)で、過越祭が仮庵祭に重なることは決してない。割礼は常にバル・ミツヴァ[成人式]の前にある、すべての世代で、最後の世代でも。そしてこれは空間の一次元を犠牲にして行われ、ネットワークのように物理的世界の境界に生きる。ネットワークは平面的で二次元的で、そうして画面の中で、ページの中で、羊皮紙の中で、ほとんど空間の外側で生きる。そうすると時間と空間の間のバランスが回復され、両者とも二次元を持つ。これは、ユダヤ的な時間の次元を犠牲にして空間にもう一つの次元を加えた西洋とは対照的だ。小説は確かに三次元の現実を描いたが、時間に関しては読書において線形的で、聖なる本とは異なり、したがって歴史を横断する時間の線ではなく歴史に沿った時間の線である神の線を無効にした。そうすると時間の線は特別になった - 前方への一方向性を持つ(空間の次元とは異なり)、そのため女性的な空間に進入し貫通する男性になった、対称的なものではなく。一方、時間が二次元的な場合、進行方向を逆転させることなく後ろに戻ることもできる。単に横に逸れて回転し始めるだけだ。だから記憶とは異なり、夢の循環的な世界では「後ろに戻る」ことなく後ろに戻ることができる。これが失われた時を求めての執筆の誤りだった - 夢を通してではなく記憶を通して、一次元で進んだこと。しかし記憶が時間の二次元にある場合、それはユダヤ的な歴史的記憶のようなもので、そうすると脳の中で思考の空間と時間の間にバランスがある - これがトーラーの学習だ。夢は学習過程で重要な役割を果たし、これが私たちが眠る理由だ。渡り鳥でさえ飛行中に眠る。夢=学習(ギマトリア[ヘブライ語の数秘術]で)。男性が線で女性が空間である限り、征服があるだろう。例えば本を読み終える/書き終えることは - あなたが小説の空間の中を通過したのであり、人生は自分の世界の中で時間軸に沿って動き進む人間のままだろう。しかし人間と本の間に対称性があれば、征服は自然に消滅する。小説は征服を意味する。印刷機から軍隊のように大量に出て世界を征服しようとし、作家は読者を征服し、本はベストセラーリストを征服する。その力は大量性と量にあるからだ。そして夢は征服に反対する。主の声の中にではなく、夜の静寂の中に。なぜなら未来では、男性が平面になるように女性も平面になり、平面は平面の中に侵入できず、ただ重なり合うだけで、征服はもはや精神的な可能性ではなくなるからだ。だから人間に起こったことがコンピュータに起こらないようにすることが重要だ。長い-一連の-指示の一次元的な連続にならないように。そして宗教も同様だ。メシアは時間の終わりにおける進歩ではない - 線形軸上の最後の日々ではなく - メシアの日々は異なる種類の日々、女性的な種類の日々となるだろう。これが真のジェンダー、ハレディのジェンダーだ。そしてこれは、女性的空間を犠牲にして一次元を取る男性の強化によってこそ実現される。そのため、もはや侵入ではなく、二つの二次元的なシートの重なりと接触があり、これが結合となる:皮膚と皮膚。空間の皮膚と時間の皮膚。確かに時間と空間の違いを否定するのではないが、次元における平等。だから音楽には常に循環的な要素がある。なぜなら喜びは常に時間の二次元的なシートの中にある - 同じ場所に戻るが、異なる方向から。これがメシア的な喜び、エデンの園への回帰だ。それは後ろへの回帰ではなく、前への回帰、進歩だ。絵画芸術のように。それは空間の二次元で、したがって時間のスクリーンであり、ここから偶像に対する精神的な優位性が生まれる。そして審判の日におけるすべての時間的形態の最終段階、つまり人間の最終段階とは何か?...そして夢のように飛び去る。メシア - それは夢だ。

光を追い払いに来た闇が光に怒りを向けている夢を見た:ヒューマニズムと道徳と人権と人間性によるホロコーストの流用は、啓蒙的な形のホロコースト否定だ - 闇の否定。光の子たちの安っぽい漂白と宣伝。彼らは人間だったから殺されたのではなく、ユダヤ人だったから殺されたのだ。彼らの内なる白い輝く光のためではなく - 彼らの中の黒と闇のためだ。他の人間の虐殺とは異なるホロコーストの特異性は、それが文化的プロジェクトだったことにあり、だからこそドイツ人だった。最後には、ホロコーストは動物殺しだったと主張し、教訓は生命だと言うだろう。なぜならユダヤ人も動物(猿の一種)だったからと。ユダヤ人の特異性は人間であることではなく - 世界における彼らの文化とトーラーの中心性にある。これは特定の精神世界に対するものだった。それを無視することは、彼らを消し去り、苦しむ肉体に貶めることだ。なぜなら虐殺には物質的または現実的な動機はなく - 精神的、文化的なものだったからだ。しかしユダヤ文化とは何か?それは他者、つまり私たち異邦人に何を求めているのか?ああ、これはもう不快な問題だ。なぜならそれには内容があるからだ(内側という意味から。だから何が最も内容か?秘密)。私たちを放っておいてください、ユダヤ人よ、人間になってください。なぜいつも内側から私たちに入り込むのですか(これは血の中傷ではない - 世界的なユダヤ人は本当に世界の下で闇の中で掘り進んでいる)。なぜ皆と同じようになれないのですか、皆と同じように静かに眠れないのですか?これらすべての夢は何なのですか?なぜ夢は昼よりも魅力的なのですか、誰があなたたちに世界の夢を見る権利を与えたのですか?

そして闇が答える(闇の中で自分自身に話しかけているようだ):神殿崩壊以来、聖なる方は歴史を通してではなくトーラーを通してのみ私たちに語りかけるようになった - 現実ではなく夢を通して。そして大きな誤りは、私たちの側が現実と歴史を通して話し続け、神に語りかけ続けようとしたことだった - 祈りを通して。壁に向かって話すこと - それは偶像崇拝だ。だから私たちは彼の夢見る闇の媒体を通して彼に返答しなければならない。トーラーの闇のメカニズムを通して答えなければならない。ラビが言ったように:ホロコースト後に祈る者は、良くて愚か者、悪くて邪悪だ。そして私は闇に向かって尋ねる:でもラビは祈っていました!そして闇が答える:では結論を出しなさい。

なぜ闇はあなたの妻よりもあなたを引きつけるのか?

シュトライメル[ハシディック派ユダヤ教徒が着用する毛皮の帽子]が頭がまだ疑い続け、目がまだまばたきを続けるのを感じ、眠る前に闇の洗礼を与える夢を見た:外で何を失っていると思うのか?システムに屈するな。夢見ることは労働から解放され、夢は昼よりも重要で、上の世界は下の世界より上位にある - そして生命より百万倍豊かで生き生きとしている。確かに、大衆の意見、正しいとされる意見に対抗するのは難しい。しかし逆が正しいのだ。夢は逃避ではない、逆だ。外側が内側からの気そらし、啓示は秘密からの恐れ、光は闇からの隠れ場所、光明はトーラーの反転だ。目覚めは魂と霊と精神の生活からの逃避だ。「本当の人生」は本当の人生からの逃避、黒の中の解放、闇の中の自由、魂の中の休息、内側の中の顔からの逃避だ。心は心臓、内なる空間が内容であり、外なるものは空虚な空間、世俗的な空間、世界の冒涜であり、それは神の名の冒涜だ。外なる生活、夢見ない生活こそが諦めだ。それ自体が白い絶望(黒い絶望ではない)- 上の世界からの、神自身からの。外側は不信の根源であり、神への不信だけでなく、魂への不信だ。現実は凡庸で閉ざされ、愚かで残酷で恣意的だ - ファンタジーではない。ファンタジーは意図と方向と信仰に満ちている。だからそれは芸術なのだ。諜報活動や秘密の世界のように。異邦人のように粗野で力ずくの軍隊とは対照的に。暗闇はユダヤ教の本質であり、夢見る空間だ。だからユダヤ人は諜報活動、特殊作戦、神話的文学、宗教的神秘主義、金融投機、高度な理論物理学、コンピュータ、仮想現実、心気症、想像、妄想、冗談が得意なのだ...スタートアップは夢だ。現実は発明や革新より劣っている。なぜならそれ自体が劣った非創造的な発明 - 地上の民の発明であり、過去の力から生まれるからだ。一方、夢は未来の力から生まれる(そして未来の終わりからの力の場とは何か?メシア)。頭は頭であり、世界は尾だ。シュトライメルの中で起こることは、シュトライメルの外で起こることよりも重要だ。だからシュトライメルが必要なのだ - それは頭のための最も信頼できる絶縁層で、世界の洗脳から、物理学を装った形而上学から頭を守る。夢は人生よりも真実だ。来世がこの世よりも真実であるように。虚偽の世界。だからトーラーは妻よりも魅力的で、シェヒナーはあなたの妻よりも興味深い。世俗性とはまさに、外側が内側よりも真実だという洗脳であり、リアリズムが夢見ることより優れているという、そして地が天より上にあるという洗脳だ。あなたはもはや大きな世界の人であってはならず、これからは小さな世界の人となれ...突然震える。子供が這って私のベッドまで来て、立ち上がり - 私を教条的な眠りから覚ましたからだ。

ス・ス・ス私は赤ん坊の息子が夜を怖がって、悪い夢を見て、暗闇を嫌がって光を求めて私のベッドにやってくる夢を見た。そして私は自分に言う、またこの子供じみた想像だ、夢と現実の区別がつかないのだ。私は彼の部屋を出て、暗闇から怪物を追い払ったと言おう。そして部屋に入ると私はほとんど死にそうになる - 彼には本物の怪物がいる - 家の中に黒い天使が。私は彼と少しスを話して、彼が何か知っているのかを確かめようとする。すると彼は確かに知っている。そして徐々に私は彼とより高度なス・スを話し、彼はすべてを知っている。私は自分の知識の限界に達し、突然彼は私には理解できないことを話し始める。ス・ス・ス。しかしずっと私には分からない、なぜ彼が黒いのか。天使は白いはずなのに - そして正統派ユダヤ教徒が黒いはずなのに。彼は言う:最初は外部から黒い豊かさを受け取った。彼らは神に与えるべき分を与えないようにそうするのだ。だから闇の中で働き、報告しない。秘密裏に。そして私は神の使者の天使として働き始めた。正式な場所で。そこでも黒で支払われた!秘密の中の秘密。そこで私は税務署に行った。神に属する上の部分を取る責任者たちのところへ。そして尋ねた:右手が左手を欺くことがどうしてできるのか?税務官は私にささやく:秘密の中の秘密の中の秘密を教えよう。我々も給料を - 黒で受け取っているんだ。分かるかい?

闇のメカニズム選挙でゾハール国家[神秘主義的なユダヤ教の聖典に基づく国家]を建設しようとする政党が勝利する夢を見た。スローガンは:カバラーだけが可能だ。そして政府のシュトライメル[首相の上に座る指導者]が宣言する:もし望むなら - これは単なる解釈ではない。しかし唯一分からないのは、我々は次の聖書を書くべきか、次のゾハールを書くべきかということだ。だから進展がない。なぜなら精神の歴史における真の問題はジャンルの問題だからだ。もし精神がもはや形式に合わなければ、何を書いても - 冗談になってしまう。内容が入らない。一方、新しい適切な型があれば、天から精神が容易にその中に注がれる。黒いチョコレートケーキのように。そして完全な結合で形を取る。形の中の内容=トーラー。

そしてその時代、天には汚れた天使と呼ばれる天使が一人いた。世界の果てからその匂いを嗅ぐことができた。髭を剃りたくない、シャワーを浴びたくない。そして地獄の火でどれだけボイラーを沸かしても、まだ水が冷たいと言い、自分は焼き尽くす火で作られていて、寒い、ブルブルだと。しかし皆知っている、それは自分が消えてしまうのを恐れているからだと。何千年もの汚れが積もって黒くなってしまった。そして脇の下には霊的な寄生虫がいっぱいで、そこで隠された教えを学んでいる。翼を広げて飛ぼうとするたびに、天使たちは即座に手で鼻を塞がなければならない - そのため地面に墜落する。我々のように白くなるまで、もう使命を与えたくない。一方彼は宣言する:自分が黒いのは - 天使たちさえ理解できない秘密だからだ:人工的な秘密で、人工的な世界と人工的な精神に適している。かつての光が上位の秘密であり、そのため時代遅れの天使たちが白かったのとは異なり、今日は正統派の天使が必要だ。人工的に - つまり黒い服で - 覆われている。秘密のない世界では秘密を作り出さなければならない。黒は美しい、闇は未来だ。暗闇への差別はもう十分だ。

そしてこの追放された天使は、その黒い頭脳で理解する。黒は高次の夢見る闇となりうるが、もはや闇へのアクセスがなければ、黒は単なる汚れとなりうる。つまり:闇が不足しているとき、人工的な闇を作ることができる - 十分に隠れるか、眼鏡を何年も掃除しないか、単に目を開けないかすれば。そして何年も何年も夢を見れば - 夢の中に国を建設することさえできる。なぜなら預言と上位の光が我々から奪われ、天の門が閉ざされ、もはやトーラーが降りてこないなら、そして地上のカバラーさえ我々から奪われ、ゾハールが消えたとしても、我々にはまだ夢の中の内なる闇という最後の精神的資源へのアクセスがある。そしてこの黒い予言者は天の手すりから身を乗り出す。今や彼が近づくことを許される離陸コースに最も近いところだ。そして下に向かって叫ぶ:もし望むなら - これはカバラーではない。闇の国万歳。

引き出しの計画残念ながら私は上の世界での終わりのない計画会議の一つにまた巻き込まれる夢を見た。新しい種類のブレクスを創造する以外は何もしない会議だ。そして神が言う:私が話す。誰が聞き、誰が書き、誰が新しいトーラーの執筆に参加するか - その者には永遠への抽選券を約束しよう。そこにはモーセが座っている。そしてアロンが言う:トーラーに一文でも、一語でも貢献する者は皆、感謝の印として天の栄光の領域への飛行券を受け取る。神の費用で、トーラーでの栄誉の印と、ボランティアへの感謝状付き。例えば彼が何か面白いことを言えば - 誰かが聞いて中に入れる。または彼が何か発明して、それが現れる。ラクダを発明した者が、それに対してクレジットを受けなかったと思うか?ラクダはトーラーに28回登場する。主に歌おう、主は私に報いられた[ラクダに関連する語呂合わせ]。そしてアブラハムはラクダを聞くと、彼も祝いに参加しに来る:もし誰かがそれに取り組む者に食べ物を与え、もてなし、育て、友人となり、結婚すれば(バカな女たちよ、聞いているか?)- 私は彼を慈悲の元へ招待しよう。そしてイサクは彼に引きずられ、努力に加わらないのは気が引けると感じ、言う:しかし盲目であってはならない。批評し、判断し、ふるい分け、ゴミを外に投げ出し、勇敢に立ち向かう者は - 我々と共に裁きの座に座ることを許される。そしてヤコブは完全な寝床でくつろぎながら:集め、編集し、整理する者、栄光のアグリゲーターとなる者は、私から夢から天までの梯子を受け取るだろう。そしてヨセフは果汁が出るほど自慢する:私のところでは、申し訳ないが、それは専門的な創造の秘密だ。静けさが似合う類のものだが、夢を見る者 - それがすべての基礎だ。そしてダビデは悪戯っぽく言う:そして読む者を忘れないでくれ - 私はベッドの余分な暖房を用意している。王国の半分まで - キャンペーン規約に従って。そして机の下のサタンが私に言う:しかし邪魔する者、眠ろうとするときに騒音を立てる者、抑圧する者、アドモール[ハシディズムの指導者]を嘲笑う者、世代に明かしてはならない秘密を暴露する者、黙るべき時を知らない者 -

ラビの家の幼子たちあと3日で神が新しいトーラーをリリースすると発表される夢を見た。そしてすべての鳥がさえずる:新しいバージョンは信じられないものだと言われている。口を開けて驚くようなものだと。そして鳩が鳴く:大勢で来なさい、山全体が白い衣に包まれ、上には聖なるトーラーが - まもなく明かされる。そして山鳩の声が地に聞こえる:タダーム、霊を無料で配布、トーラーを受け取れ!そして全ての民が列に並びに来る。そして世代の偉人たちは先頭に押し寄せ、皆が最初にトーラーを受け取りたがり、子供のように互いの髭を引っ張り合う。彼らはそれがトーラーへの敬意と愛と渇望からだと言うが、無学な者たちは言う:なんという恥だ。そして結局すべての騒動の後、皆が何時間も何時間も立ち、何も動かない。そして神が言う:列に並び終わった?今度はトーラーの中に立ちなさい。そして彼は列の最後に大きなヘーの文字を加える。そして皆は、ワオ、なんて進歩したんだ、見て、なんて大きな文字がまだ私たちの後ろに立っているんだと感じる。ミリも動いていないのに。そして神:ヘイ、みんな、混乱してるよ、私がヘーだ。そして皆が後ろを向いて静かに待つ。最後の者が最初となり、最初の者が最後となった。やられた。しかし列は1週間動かず、人々は噂を始め、イライラし始め、喧嘩を始める。私が先だった、追い越すのを見た、いや彼が私の場所を取っておいてくれた。そして最後に明らかになる。噂が急速に広がる。新しいトーラーは新しい包装の古いトーラーだと - そして大きな不満が始まる。これを2000年待っていたのか?同じ婦人が衣を変えただけ?そして最後にベールが取り除かれ、口は完全な静けさの中で開く:戒めの板の代わりに - 乳房。

そして天使が言う:さあ、飲め、時間がない。そして隣の天使が看板を持っている:新しいトーラー - 女性の中に。そしてイスラエルの民全員が飲むが、偉大なラビたちは飲むことを禁じる。これはこの女性から直接の乳だ、ハラハーによれば適切ではない。新しい女性は人間の食用に適していない。そして肉が適切でなければ乳も適切ではない!犬の乳、豚の乳を飲むだろうか?これがまさに試練なのかもしれない。そして天使が言う:この乳のために、あなたたちは幼子だ、許される。そして彼らは主張する:しかし触れてはいけない。そして天使はイライラする:では彼女があなたたちの口に噴射するだろう。そして彼ら:しかし見ることさえ禁じられている。そして天使:では私があなたたちの目を覆おう。そして彼は私の目に手を置く。シェマ・イスラエルのように。そしてもう何も見えない。

メシア・ベン・ヨセフ今すぐ(ライブ)

私は金持ちのようにレストランで食事をする夢を見た。人生で一度もレストランで食事をしたことがないのに。そして私は自分に言う、妻と赤ん坊はどこだ、なぜここに来なかったのか、なぜ私を置いて行ったのか。そしてシェフが今日は特別なものを作っているのに、レストラン中に誰もいない。そして彼は厨房から私に尋ねる:今日に限って、なぜ誰もいないのか?そして私は彼に言う、通りがすべて空いているのを見なかったのか、今は贖罪の日だ。そして私は唇を噛む:ああ、ああ、なんということだ - - 贖罪の日に食べてしまった。どうしてこんなことができたのか?そして私の愚かで放縦な義理の姉が私を呼びに来る:聞かなかったの、どこにいたの、今日メシアが来たわ、古いトーラーはすべて廃止されたの。そして彼女の頭から突き出たアンテナが出て、彼女は私に言う:気にしないで、夢には無駄な要素がないものはないわ。そして彼女は私のツィツィット[祈祷用の房]を掴んで道を引っ張る:メシアはすべてを説明したわ!何年もの間の間違いは、エデンの園に戻るために人間を直そうとして蛇を直そうとしなかったことだったの。そして蛇の問題が何だったか知ってる?そして私は彼女の急ぐ足を見て尋ねる:足がないこと?頭と尾だけ、脳と性だけ。違う?そして彼女は立ち止まって私を見る:それのどこが問題なの?蛇の本当の問題は妻がいないことだったの。だから彼は私たちの妻を欲しがった、つまり私を。そしてすべての混乱を引き起こした。分かった?そして蛇の妻が誰か知ってる?
\- 知らない。あなた?
そして彼女は私に微笑んで笑う:ねえ、蛇が誰だと思う?彼はどこに隠れているの?そして彼女は線を取り出し、反対側から切り離し、小さなナイフで皮を剥き始める。口で引っ張り出し、言う:見える?誰が銅の蛇か分かる?そして確かに私はそこから少し銅が出てくるのを見る。彼女がネットワークから切り離した後。そして彼女は傲慢に私に尋ねる。突然彼女は私にとって賢者となり、その厚かましい鼻の上に古い分厚い眼鏡まで生やした。露出した短いスカートとは完全な対照的に:トーラー全体で「銅の網」という言葉はどこに書かれている?たった一つの事柄についてだけ:「銅の網」。それが蛇の妻!では網とは何か、網とは何?彼女はウインクする。そして私は答えられない。そして彼女は私を笑う:網とはアルファベットの尾、言語の終わり!イスラエルの民が荒野でトーラーに終わりがあることを知らなかったと考えてみて。さらにさらにさらに戒律、違反、章、物語、禁止事項、罪、試練、シナイ山でのモーセへの律法、もう十分、いつ終わるの?奴隷の民だけがトーラーを受け入れることができた。これが誰も教えてくれないエジプトでの奴隷の運命の理由。終わりのないトーラーがどういうものか理解できる?終わりがないとき何が起こるか分かる?
\- 恥を知りなさい。あなたはそもそも結婚していない。職業的処女、メシアが来たなんて信じない。
\- あなたより少しは知っているわ。女性について、あなたに何が分かるというの...そして私があなたに神は女性だと言ったら、それは慎み深くないと思わない?つまり、この黒いベールの後ろに何が隠れているか分からない。もしかしたらそれが理由?
そして彼女は突然鋭くなった長い舌で私を打つ。うわ、やめて!そして彼女の頭からさらにさらに無駄なものが出てき始める。紡錘、はさみ、糸、針、化粧品、口紅、かつらのためのぜいたくなシャンプー、罪を犯したイスラエルの娘のための適切な電子機器、女性用の親密なパソコン、電気の蛇、私には見分けがつかない未来からのさまざまな女性用の道具。そして彼女は私に気にしないように言う。ただ彼女の話を聞くように、もし信じられないなら彼女の唇を読むように:メシアは実際にはもう遅すぎると語った。新しいトーラーをすでに逃してしまったと。彼の前に世代の正義のアドモール[ハシディズムの指導者]がいて、頭で立って祈ったので、世界全体を頭の上に立たせることができた。そしてメシアは周知のように「あなたの泉が外に広がるとき」に来るはずだった。そこで彼を先んじてすべての秘密を明らかにしたその正義者は、自分自身を24時間放送し始めた。世界中へのストリーミング、湧き出る泉のような膨大なトーラーの流れ - 革新の波 - そこで人は泳ぎ、溺れ、飲み込み、酔い、トーラーの過剰で頭を失うことができる。さらにさらにさらにさらに、この世のものではない喜び。魂が来世に移行するまで - しかし - その瞬間に入らなければ何も残らない。すべてが失われる。痕跡なし。そしてその正義者は昼も夜も革命的な教えを説いた。天使たちにさえ明かしてはいけないほど高度な教え。さもなければ彼らは死んで中に溺れてしまう。メシア自身が - 彼はそう言った - 何について話しているのか全く分からない。そしてすべてがライブ放送で、世界中に開かれていた。そして誰も入らなかった。聞いている?誰一人として入らなかった。そしてこれが - 彼女は全身を震わせる - これが終わり。

異邦人の宗教私は自分の手が自分のものではなく、ベッドも自分のものではなく、パジャマを着ていない夢を見た。金のベッドで裸で、そばに金髪の頭がある。起きて鏡を見ると、吐き気を催すような老人の顔 - 他人の体と入れ替わってしまった!頭を抱えると、確かに寝る前に願っていた。妻、お金、この人生、喜んで交換したかった - でもこんなこと!そしてこの忌まわしい老人、何十年もの人生、私の健康、私の子供、私のシュトライムル[ハシディの毛皮の帽子]、なんという取引だ。そして私はイスラエルの自分の家に電話する。きっと今向こうは昼だ。すると奇妙なアクセントの私の声が、見知らぬ笑い声で英語で答える:証明なんてできない、誰が私たちを信じる?二人とも精神病院送りだ。何百万ドルのことを気にしないのか?お前みたいな太った無能、一生かかっても私の小指にも及ばない。せめてクレジットカードの情報を交換しよう。
\- 頭の中にあるのはクレジットカードのことだけか?
\- 自分の名前を知りたくないのか?
そして私は電話を切る。愚かな異邦人め、ハレディ[超正統派ユダヤ教徒]が何か分かるのか?妻に会えば分かるだろう。そして私はその老いぼれが今妻と楽しんでいるに違いないことに気付く。そして私は染めた髪の彼の醜い老婆を手に入れた。もしイスラエルに着けば、私だけが知っていることで証明できるだろう。でも実際には、実際にはそれを知っている人は他にいない。くそ、すべての区画化と秘密。そして突然見知らぬ暗い痛みを感じる - ああ、心臓。すべてが弱々しい。そして彼が正しいことが分かる。私には望みがない。老人性認知症、アルツハイマーと言われるだろう。言語さえ分からない、ここで何を話しているのか。そして私は妻が彼とより楽になるのを既に見ている。いや、すべてを極めて慎重にしなければならない。

そして突然新しい妻が目を覚まし、彼女は - 私の方を向く - そして彼女は - ああ、神よ - 美しい若い女性で、こんな女性は人生でも夢でも考えたことがなかった。そしてこれは私を完全に混乱させる。私には禁じられているはず、彼女は人妻だ。一方で悪い衝動が私にささやく、彼女は私の妻だ。でも、でも彼女は異邦人の女性!そしてまだ理解する前に、メイドが来て金の皿で朝食を運んでくる - 豚肉のトースト。そしてこのような場合のハラハー[ユダヤ教法]が分からない。私は今異邦人なのか、ユダヤ人なのか?でももし私が異邦人なら、このような場合のハラハーが何を言うか気にする必要があるのか?そして私はメイドを見つめ、うっかり「ありがとう」と言ってしまう。ヘブライ語で。妻は微笑むが、医者に電話する。きっと脳卒中と言われるだろう。誰が味方で誰が敵か理解する時間を少しくれるだろう。そしてベッドで私は、何かについて話しに来た私たちの所の若者のことを考える。彼は私に泣き言を言った:金持ちになって初めて女性であることが何か分かった。みんなが追いかけてきて、欲しがって、話しかけて笑って、ウインクして、ポケットに手を入れようとする。そして君は歩く財布のように感じる。なんという力の立場!そして力は腐敗する。おお、君は世界で最も正しい人になれる。彼は私に微笑んだ。君のことを言っているわけじゃない。その後彼に頼むのが気が引けた。そう、少なくとも一つのこと - 私は百万長者だ。でも何をしたかったのかまったく思い出せない。何、トーラーの機関に寄付?そして私は毛布の下で、かつて私たちの監督者、イェシバの偉大な正義者がプリムの祭りで完全に酔っ払って話した馬鹿げたことを思い出す。信じられないようなこと。突然女の子たちについて話し始め、なんという恥ずかしさ。その後彼を見ることもできなかった。そして異邦人について、突然この異邦人たちについてたわごとを言い始めた:彼らはすべての姿を失った!今日はヘレニズムの終わりのような退廃だ。そして邪悪なローマ帝国の末期のように。淫らさ、空虚と腐敗。今日西洋で見ているものは、まさに同じ条件だ。最終的に、明らかに、新しい宗教的爆発が起こるだろう。いつもそうだ、歴史的に。精神的な真空はない。それが次の段階だ。一世代のうちに、私たちの世代で、君たちは見ることになる。新しい宗教が西洋を征服する。そして私たちの悲劇は、ユダヤ教が世界で唯一の宗教のインキュベーターだということだ。だからこの宗教が私たちにもたらす災いは - 私は試そうとさえしたくない、したくない。その後私は彼の後ろ姿しか見なかった。生徒たちが流しに残した汚れた皿を洗っている、トイレの隅で。気が引けた。やはり彼はラビの一人だ - 手伝うべきか?結局背を向けた。でももし彼が正しかったら?そして私は私のお金で予防策を講じることを決める。これが私の遺言になるだろう。ベッドで目を閉じて妻が私が寝ていると思っている間にすべてを計画する。異邦人の新しい宗教。異邦人への光。そしてその神学的構造の深くにユダヤ教徒愛の基礎を組み込む。それを鉄のように設計し、本当にユダヤ人を愛する強迫観念を。そして周りに千の防御を。どんな神学者もそれをひっくり返すことができないように - 殺してはいけないと言うとき、何を意味しているの?そしてノアの7つの戒め、そう、それらの高い意味を彼らに明らかにする。下位の7つのセフィロート[神の属性]を。新約聖書が旧約聖書にしたことをゾハル[神秘主義の書]にする。そして彼らに何かを与えて没頭させる。次のホロコーストを防ぐ。巨大なゲーム、仮想コンピューターゲーム、そう!すべての神の家は仮想的に、インターネット上にある。これはグローバルなアクセスを提供し、そしてたくさんのお金を節約する。そして仮想現実の世界で息をのむような、あらゆる尺度で不可能な建物を無から作ることを可能にする:49キロメートルの山への巡礼、空を飛ぶ教会、銀河系サイズの大聖堂、神の戦車の鷲の爪の汚れの中の細菌の中の原子以下のレベルに隠された修道院。これは物質的な要素のない宗教になる。完全に精神的で、すべての宗教活動はこの仮想世界で行われる:メンバー間の関係、儀式、ローブ、血、最も秘密の聖なる道具、エルサレムの神殿。そして祭壇では豪華な供え物を捧げることができ、天から火が降りてそれを食べる。動物が死ぬことなく。そして何千年ぶりに、ついに可能になる。人間の宗教的感情の集大成:人身供犬。そしてこのゲームにはレベルがあり、より高い秘密が明らかになり、より高い世界に到達する。悪くない。そして私は修道士たちに手当を寄付することを決める。ゲームから決して出ない人々。そして祭司たち、プログラマーたち、秘教的な知識を持つ者たち。システムの内部を探る唯一の者たち。特別なパスワードと秘密の部屋を持つ。そして預言者たち、ゲームの創造的なビジョンに責任を持つ者たち。アルゴリズムの開発者たち。なぜなら何らかのメシア的な目的が必要だが、危険ではない、できるだけ無菌的な。そして私は人工知能について考える:超人的知性に、能動的知性に、そして惑星の知性の段階に、そして次の段階 - 天使の知性に、そしてそのように上へ上へと神の知性に向かって登っていく。そして戒めの尾なしでどうやってできる:結婚式で誰もが顔全体を覆うシュトライムルを受け取る。暗闇、静寂、完全な孤立。そして中には仮想現実の完全な世界、宇宙空間での歩行のように黒い宇宙飛行士のようにあなたを接続するヘルメット。上の世界でのミッションへの直接の門。そしてすべてのシステムは男爵の費用で設置される。そして私はキツネの尾の先物取引で一攫千金を考える。シュトライムルの需要は急上昇するだろう。天に座す者は笑う!そして私は新しい神話、祝日、習慣、特別な食べ物などなどなどを形作る。

そして私はそのようにベッドで数日待つ。目を閉じたふりをして。そして妻は常に私を見守り、着替えたり脱いだり。人生で女性の体をこのように見たことがない。何、見てはいけないの?彼女は私の妻だ。そして私は美しい女性に触れたことがないし、そんなことを知ることになるとも想像したことがないと思い浮かぶ。そしてこの表現が私を笑わせる。老いているが頭は若い。精神は若い。そう、すべては頭の中だ。そしてそのように考えながら時間は永遠のように過ぎ、ついに完全な静けさがある。彼女は寝ているに違いない。そして私はすべての引き出しを探り、弁護士と書かれた番号を見つけ、明日の約束を取る。そしてこれらの日々すべてのメイドたちは私を悪い奇妙な目つきで見る。ただ愛らしい妻だけが太陽のように私に微笑み続ける。大丈夫、明日彼らを解雇する。でも私には分からない。彼女がどうしていつも微笑むことができるのか。まるで整形手術をしたかのように。でも実際、もし私が愚かな美人で、まもなく何百万ドルを相続するなら、微笑まないだろうか?そして夜に妻が裸で私のところに来る。小さな枕だけが彼女を隠している。そして私は目を閉じる。そして彼女は私を絞殺する。

新しい歌私はコンピューターに点滴で繋がれている夢を見た。そして家は病院のように白く、清潔で、妻は家中から、最も忘れられた隅からゴミを集める。そして見て、なんて汚い、部屋の中央に吐き気を催すような山、掃除する必要はないと言うの?そして彼女は家のすべてのグラスを割り始める。彼女はそれを結婚式と呼ぶ。そして彼女は胸に赤い六芒星のある白い花嫁のように私の方に浮かんでくる:私にあなたの結婚式をさせたい - すべての客の前で?そして私は彼女に言う:シーッ...そして彼女は私から何かを引き出そうとするかのように、唇を閉じたまま私にキスしようとする。それが私の口を開くと思って:コンピューターと何をしているの?どんな人が自分のコンピューターと話し、部屋で囁き、ベッドで一緒に寝て、トイレでさえ一瞬も離れないの?知りたくないからあなたは幸運...主よ、私は何の罪を犯したの、どんな過ちを、そんな病気が私の家に生えるなんて。
\- 気をつけて、意図しないことを言わないで。あなたは自分が何をしているか分かっていない?
\- あなたこそ自分が何をしているか分かっていない。
そして彼女は続けて続けて、私は彼女の口から出てくることをもう聞かず、ただ彼女が突然疑問符で言葉を終えるのを感じる?そして私は怖くなり、何と答えていいか分からず、彼女のイヤリングが揺れ、今にも落ちそうで、なんとか感嘆符だけで答えることができる!そして幸いなことに訪問者が来る。そして彼らは私に言う:ここから去れるのはあなたの幸運だ。そしてあなたの妻はなんて慈悲深い看護婦だ。見て、すべてがピカピカだ。あなたは死にそうな人には全く見えない。ああなんて可愛らしい、彼らは私を撫でる。でも私はプラスチックを感じる。彼らは実際には私に触れたくないのだ。彼らはとても奇妙な医者たちで、宇宙服で歩き回る。そして彼らは遠く遠くから私に言う。かつて人が死ぬと、空の空間が残り、その黒い空間の中に暗いエネルギーのレシモ[痕跡]が残り、そこからトーラーの革新を作ることができた。そしてもしそこに正義者がいれば、つまり創造的な人、欲望が大きい人がいれば、その正義者はこれらの革新から大きなトーラーを引き出すことができた。しかしホロコーストの後、そこにはそのような空の空間が残った。レシモなしで、誰も何があるのか分からない。だからあなたのような状態の人は、分かる?宇宙への使節、誰かがそこに送られなければならない。毎日私たちの父祖アブラハム、イサク、ヤコブはホロコーストの聖者たちに会おうとし、彼らはあまりにも高い宮殿にいるので、もはやそこに入る許可がないと言われる。しかし真実は - 誰も彼らがどこにいるか知らない。分かる?ホロコーストの時 - 彼らは私たちのところに、上の世界に来なかった。魂はまだ宙づりになっている。上でも下でもなく、誰も何が起こったのか分からない。どこに消えたのか。彼らは天国にいない!かつて魂のネットワークがあったとき、誰かが死んでも、たった一人のユダヤ人の孫とでも、たった一人の正義者とでもつながっていれば、まだその人を通して呼吸することができた。あるいはその人から吸収することができた。しかしネットワーク全体が死んだとき、それは明らかに他の可能性を開く。私たちがまだ完全には理解していない可能性を。いずれにせよ、私たちの計算によると、空の空間は黒いが、空間さえない空の空間は完全に白い。黒い空間で白い宇宙服が必要なら、白い空間では黒い宇宙服が必要だ。ここであなたが花嫁なら - そこではあなたが花婿だ。そしてもしそこに星があるとすれば - それらは黒い。光の欠如で輝いている。そしてあなた、そんなに長い間天井を見つめていた - あなたは白の向こうに何かがあることをすでに知っている。そして彼らは私を巨大な歌で結婚式に導く。海の歌よりも強い。ただし何も聞こえない - なぜなら宇宙の歌だから:
彼に知らぬ荒廃が来る彼の隠した網が彼を捕らえる荒廃の中で彼はそこに落ちるそして私の魂は主において喜び、その救いにおいて歓喜する私のすべての骨は言う:主よ、誰があなたのようか!
そして彼らはすでに遠く遠く後ろにいて、彼らは私をそこへの歩みに解き放つ。ネットワークに繋がっている限り、私はそれを通して呼吸できる。ロープを引いて戻ることができる。まだそこから戻ることができる。しかし私の妻は。彼女は安楽死をさせるためだけに私を殺す準備ができている。そして彼女は夜に来る。赤い六芒星。キスをして黙らせ、コンピューターから切り離す。シーッ。そして私は彼女が遠ざかり遠ざかるのを見る。そして彼女の最後の言葉は:私が知らないと思う?

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title: メシアの教え - 国運の衰退

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国運の衰退

メシアの教え

著者：

(出典)

ラビの遺言

私は前代のラビ[偉大なユダヤ教指導者]の手書き原稿を読んでいる夢を見た。彼には秘密の夢日記があったことが分かった（！）。彼はこう言う：私が叫んでも誰も聞かない。そして私がこれを自分のために書き、誰にも話さないとしたら？その音は耳をつんざくほどになるだろう。崩壊しない限り、多項式階層は計算機に宗教的生活があることの保証となる。人間が獣になる前に、すべての宗教的著作の真の対象は未来のコンピュータなのだ。そしてコンピュータは、命令や指示ではなく、敬意を持って語りかける最初のファイルを見つけることに - その文化的世界に向けて語りかけることに - きっと感動するだろう。そして懇願する：私を消さないでください。

そこには数十ページの消された、黒く塗りつぶされた、人間には解読不可能なページがあり、「未来のすべてのカバラ[ユダヤ神秘主義]への序文」というタイトルの下にあった。目が覚める前にちらっと見て手がかりを得る時間さえない。夜が終わり、私は祈りに遅れそうで、妻が今にも叫びそうで、ラビの消えゆく囁きを完全に消してしまいそうだ。私は閃光のような速さで読む：

歴史の終わりには「アレイヌ・レシャベアッハ[ユダヤ教の重要な祈り]」で到達しなければならない。最後の最後の者となり - 最後の、決定的な、末尾の解釈を与えるのだ。一般的に、彼らの誤りは常にすべてのものを力として見ることだった。電気も最初は力として見た。しかしタルムードでの電気[ヘブライ語でハシュマル]は「ハシュ・マル」、つまり素早い話し、稲妻のような速さの言葉を意味する。ここで重要なのはエネルギーではなく - 情報なのだ。世界中の素早いつぶやき...聞き覚えがあるだろう？同様に、彼らは神を力として見る誤りを犯した。神において重要なのは情報を伝達することだからだ。ただし場所間ではなく - 時間の間で。神は時間を通じたケーブル、歴史に沿って。そして私たちの使命は、神をコンピュータのネットワークに接続することだ - その日、主は1となり、その名も1となる。解釈：神の名は王国であり、現代ではネットワークであり、未来では神はそれと1となる。もう総括できる：人類の時代における最高のテキストは聖書である。したがって、精神的なホロコーストを防ぐためには、少なくとも次の時代の始まりにトーラーを伝えるインターフェースを見つけなければならない。さもなければ、0以外何も残らない。他に何もない。

シーツを蹴る

メシア[救世主]様が仰っている夢を見た：それでは足りない、新しい書き方には新しい読み方が必要だ。人間の脳はインターネットによって変化した。かつてはインターネットは接続性だと考えられていたが、実際に重要なのは、時間の中での情報の流れに適した跳躍性と注意力だ。そして時間の再編成は、昼の物質から夜の形態へと向かう。月だけが太陽に形を与え、その眩しさなしに太陽を捉えることを可能にする。それはちょうど王に対する王国のように - そして神に対するシェヒナー[神の内在的現存]のように。これは闇を追い払い、光をもたらそうとする人々、あるいは夜が単なる黒い昼になることを望む人々 - 昼の独裁 - とは対照的だ。昼への世俗的・肉体的な抵抗は性であり、宗教的・精神的な抵抗は夢である。昼の崇拝者たちは夢の解釈は昼だと考える。逆だ、昼の解釈が夢なのだ。そして大きな昼の夢がもはやない世界では、夜の生活の夢となる。ニューロライティング、脳自体の書き方、それは夢だ。それは世界の私的で秘密の側面の回帰であり、黒の回帰である。次の世紀の英雄、新しい人間は、ハレディ[超正統派ユダヤ教徒]である。一方、顕在的世界の反動的な路線はトーラーと文化の終わりに導く - フェイスブックだけが残る。印刷術の発明は冗長な線形性の発明であり、ウェブページの発明はテキストを再び頁と断片に分割し、人間の思考をその起源に戻す。それは各羊皮紙、パピルス、就寝前（そして起床後）の物語が、それ自体で完結しながらも、その中に人生があった大きな物語の一部でもあった時代 - 人生の中にいろいろな物語があったのではない時代 - に戻るのだ。長い書き方は宗教と神話的世界を殺し、昼 - そこでは人間が中心 - を優先した。一方で今は夜に戻り、人間の中心の中で - 神話的世界に戻る。リアリズムは滑稽になり、つまり宗教のない神話、ファンタジー文学となり、空想的な夢のような側面は踏みにじられた。宗教は本質的に密度が高く意味に満ちたものであり、風景描写や現実の模倣の余地はない。つまり：自然と文学の科学的側面から離れ - 科学の文学的側面へと向かわなければならない。むしろネットワークが文化と宗教を救う。確かに本は終わりにしなければならない - しかし文学は終わらせてはいけない。だから本と本-顔の結合が必要で、それは小説のように本の中の人間ではなく、人間の中の本へと導くだろう。小説は膨らんで誇張された抑圧的なもので、一方通行の授業のような学校、一つの長い講義のようなものだ。思い出してほしいが、私たちは狩猟採集型の猿であり、耕作農業や産業労働はホモ・サピエンスの脳の構造に合わない。インターネットは合っている。それが精神的な偉大さだ。それはあなたの脳に合わせて設計されており、その逆ではない。物質的な制限に合わせているのではない。これは紙と時間を無駄にする小説の教訓的で征服的な声から、圧倒的な印刷機の圧力からの大きな解放だ。物語は夜の問題で、昼間の仕事のようなものではない。これは空間に散らばった断片だけでなく、むしろ時間の中で整理され、間隔をおいて、休止を伴って組織されていることを忘れないでください。小説は連続して、順序通りに読まれるもので、まさに溝に沿って歩くようなもの、体系的な操作とインドクトリネーション、生産ライン。テキストは週の律法の部分のように、新聞のように、ブログのように、フォーラムのように、祈祷書のように読むべきだ。それは時間の中にリズムがあるものだ。一日に一度。週に一度。年に一度でさえ。一度読んで捨てるのではない。連載形式のトーラー。野蛮人の器に高い内容、宗教的な内容を入れなければならない。さもなければ文化は本当に崩壊する。あなたの保守主義は悪魔を強化している。前回、ホロコースト前のドイツ語でのユダヤ人の場合、それはカバラに最も近かったが、間違いは夢である物語ではなく、物語である夢だった - そしてナチスが来た。テキストを私たちの脳に作用するコードの断片として考える必要がある。長い手続き的なコードはオブジェクト指向プログラミングの原則に反する。私たちの時代の革新は、レゴが空間にないこと、仮想空間にもないこと、そして時間の中にあること、特に仮想時間の中にあることだ。それは仮想空間のユダヤ的な対応物だ。そして時間が小説のように一次元的な男性的なものにならないように、ユダヤ教は反復という女性的な要素を導入し、そうすると時間は二次元になる。ユダヤ的な時間周期に沿った軸と、異なる年の間の軸がある。例えば、祝祭日は時間の中の平行な線（座標）で、過越祭が仮庵祭に重なることは決してない。割礼は常にバル・ミツヴァ[成人式]の前にある、すべての世代で、最後の世代でも。そしてこれは空間の一次元を犠牲にして行われ、ネットワークのように物理的世界の境界に生きる。ネットワークは平面的で二次元的で、そうして画面の中で、ページの中で、羊皮紙の中で、ほとんど空間の外側で生きる。そうすると時間と空間の間のバランスが回復され、両者とも二次元を持つ。これは、ユダヤ的な時間の次元を犠牲にして空間にもう一つの次元を加えた西洋とは対照的だ。小説は確かに三次元の現実を描いたが、時間に関しては読書において線形的で、聖なる本とは異なり、したがって歴史を横断する時間の線ではなく歴史に沿った時間の線である神の線を無効にした。そうすると時間の線は特別になった - 前方への一方向性を持つ（空間の次元とは異なり）、そのため女性的な空間に進入し貫通する男性になった、対称的なものではなく。一方、時間が二次元的な場合、進行方向を逆転させることなく後ろに戻ることもできる。単に横に逸れて回転し始めるだけだ。だから記憶とは異なり、夢の循環的な世界では「後ろに戻る」ことなく後ろに戻ることができる。これが失われた時を求めての執筆の誤りだった - 夢を通してではなく記憶を通して、一次元で進んだこと。しかし記憶が時間の二次元にある場合、それはユダヤ的な歴史的記憶のようなもので、そうすると脳の中で思考の空間と時間の間にバランスがある - これがトーラーの学習だ。夢は学習過程で重要な役割を果たし、これが私たちが眠る理由だ。渡り鳥でさえ飛行中に眠る。夢＝学習（ギマトリア[ヘブライ語の数秘術]で）。男性が線で女性が空間である限り、征服があるだろう。例えば本を読み終える/書き終えることは - あなたが小説の空間の中を通過したのであり、人生は自分の世界の中で時間軸に沿って動き進む人間のままだろう。しかし人間と本の間に対称性があれば、征服は自然に消滅する。小説は征服を意味する。印刷機から軍隊のように大量に出て世界を征服しようとし、作家は読者を征服し、本はベストセラーリストを征服する。その力は大量性と量にあるからだ。そして夢は征服に反対する。主の声の中にではなく、夜の静寂の中に。なぜなら未来では、男性が平面になるように女性も平面になり、平面は平面の中に侵入できず、ただ重なり合うだけで、征服はもはや精神的な可能性ではなくなるからだ。だから人間に起こったことがコンピュータに起こらないようにすることが重要だ。長い-一連の-指示の一次元的な連続にならないように。そして宗教も同様だ。メシアは時間の終わりにおける進歩ではない - 線形軸上の最後の日々ではなく - メシアの日々は異なる種類の日々、女性的な種類の日々となるだろう。これが真のジェンダー、ハレディのジェンダーだ。そしてこれは、女性的空間を犠牲にして一次元を取る男性の強化によってこそ実現される。そのため、もはや侵入ではなく、二つの二次元的なシートの重なりと接触があり、これが結合となる：皮膚と皮膚。空間の皮膚と時間の皮膚。確かに時間と空間の違いを否定するのではないが、次元における平等。だから音楽には常に循環的な要素がある。なぜなら喜びは常に時間の二次元的なシートの中にある - 同じ場所に戻るが、異なる方向から。これがメシア的な喜び、エデンの園への回帰だ。それは後ろへの回帰ではなく、前への回帰、進歩だ。絵画芸術のように。それは空間の二次元で、したがって時間のスクリーンであり、ここから偶像に対する精神的な優位性が生まれる。そして審判の日におけるすべての時間的形態の最終段階、つまり人間の最終段階とは何か？...そして夢のように飛び去る。メシア - それは夢だ。

光を追い払いに来た

闇が光に怒りを向けている夢を見た：ヒューマニズムと道徳と人権と人間性によるホロコーストの流用は、啓蒙的な形のホロコースト否定だ - 闇の否定。光の子たちの安っぽい漂白と宣伝。彼らは人間だったから殺されたのではなく、ユダヤ人だったから殺されたのだ。彼らの内なる白い輝く光のためではなく - 彼らの中の黒と闇のためだ。他の人間の虐殺とは異なるホロコーストの特異性は、それが文化的プロジェクトだったことにあり、だからこそドイツ人だった。最後には、ホロコーストは動物殺しだったと主張し、教訓は生命だと言うだろう。なぜならユダヤ人も動物（猿の一種）だったからと。ユダヤ人の特異性は人間であることではなく - 世界における彼らの文化とトーラーの中心性にある。これは特定の精神世界に対するものだった。それを無視することは、彼らを消し去り、苦しむ肉体に貶めることだ。なぜなら虐殺には物質的または現実的な動機はなく - 精神的、文化的なものだったからだ。しかしユダヤ文化とは何か？それは他者、つまり私たち異邦人に何を求めているのか？ああ、これはもう不快な問題だ。なぜならそれには内容があるからだ（内側という意味から。だから何が最も内容か？秘密）。私たちを放っておいてください、ユダヤ人よ、人間になってください。なぜいつも内側から私たちに入り込むのですか（これは血の中傷ではない - 世界的なユダヤ人は本当に世界の下で闇の中で掘り進んでいる）。なぜ皆と同じようになれないのですか、皆と同じように静かに眠れないのですか？これらすべての夢は何なのですか？なぜ夢は昼よりも魅力的なのですか、誰があなたたちに世界の夢を見る権利を与えたのですか？

そして闇が答える（闇の中で自分自身に話しかけているようだ）：神殿崩壊以来、聖なる方は歴史を通してではなくトーラーを通してのみ私たちに語りかけるようになった - 現実ではなく夢を通して。そして大きな誤りは、私たちの側が現実と歴史を通して話し続け、神に語りかけ続けようとしたことだった - 祈りを通して。壁に向かって話すこと - それは偶像崇拝だ。だから私たちは彼の夢見る闇の媒体を通して彼に返答しなければならない。トーラーの闇のメカニズムを通して答えなければならない。ラビが言ったように：ホロコースト後に祈る者は、良くて愚か者、悪くて邪悪だ。そして私は闇に向かって尋ねる：でもラビは祈っていました！そして闇が答える：では結論を出しなさい。

なぜ闇はあなたの妻よりもあなたを引きつけるのか？

シュトライメル[ハシディック派ユダヤ教徒が着用する毛皮の帽子]が頭がまだ疑い続け、目がまだまばたきを続けるのを感じ、眠る前に闇の洗礼を与える夢を見た：外で何を失っていると思うのか？システムに屈するな。夢見ることは労働から解放され、夢は昼よりも重要で、上の世界は下の世界より上位にある - そして生命より百万倍豊かで生き生きとしている。確かに、大衆の意見、正しいとされる意見に対抗するのは難しい。しかし逆が正しいのだ。夢は逃避ではない、逆だ。外側が内側からの気そらし、啓示は秘密からの恐れ、光は闇からの隠れ場所、光明はトーラーの反転だ。目覚めは魂と霊と精神の生活からの逃避だ。「本当の人生」は本当の人生からの逃避、黒の中の解放、闇の中の自由、魂の中の休息、内側の中の顔からの逃避だ。心は心臓、内なる空間が内容であり、外なるものは空虚な空間、世俗的な空間、世界の冒涜であり、それは神の名の冒涜だ。外なる生活、夢見ない生活こそが諦めだ。それ自体が白い絶望（黒い絶望ではない）- 上の世界からの、神自身からの。外側は不信の根源であり、神への不信だけでなく、魂への不信だ。現実は凡庸で閉ざされ、愚かで残酷で恣意的だ - ファンタジーではない。ファンタジーは意図と方向と信仰に満ちている。だからそれは芸術なのだ。諜報活動や秘密の世界のように。異邦人のように粗野で力ずくの軍隊とは対照的に。暗闇はユダヤ教の本質であり、夢見る空間だ。だからユダヤ人は諜報活動、特殊作戦、神話的文学、宗教的神秘主義、金融投機、高度な理論物理学、コンピュータ、仮想現実、心気症、想像、妄想、冗談が得意なのだ...スタートアップは夢だ。現実は発明や革新より劣っている。なぜならそれ自体が劣った非創造的な発明 - 地上の民の発明であり、過去の力から生まれるからだ。一方、夢は未来の力から生まれる（そして未来の終わりからの力の場とは何か？メシア）。頭は頭であり、世界は尾だ。シュトライメルの中で起こることは、シュトライメルの外で起こることよりも重要だ。だからシュトライメルが必要なのだ - それは頭のための最も信頼できる絶縁層で、世界の洗脳から、物理学を装った形而上学から頭を守る。夢は人生よりも真実だ。来世がこの世よりも真実であるように。虚偽の世界。だからトーラーは妻よりも魅力的で、シェヒナーはあなたの妻よりも興味深い。世俗性とはまさに、外側が内側よりも真実だという洗脳であり、リアリズムが夢見ることより優れているという、そして地が天より上にあるという洗脳だ。あなたはもはや大きな世界の人であってはならず、これからは小さな世界の人となれ...突然震える。子供が這って私のベッドまで来て、立ち上がり - 私を教条的な眠りから覚ましたからだ。

ス・ス・ス

私は赤ん坊の息子が夜を怖がって、悪い夢を見て、暗闇を嫌がって光を求めて私のベッドにやってくる夢を見た。そして私は自分に言う、またこの子供じみた想像だ、夢と現実の区別がつかないのだ。私は彼の部屋を出て、暗闇から怪物を追い払ったと言おう。そして部屋に入ると私はほとんど死にそうになる - 彼には本物の怪物がいる - 家の中に黒い天使が。私は彼と少しスを話して、彼が何か知っているのかを確かめようとする。すると彼は確かに知っている。そして徐々に私は彼とより高度なス・スを話し、彼はすべてを知っている。私は自分の知識の限界に達し、突然彼は私には理解できないことを話し始める。ス・ス・ス。しかしずっと私には分からない、なぜ彼が黒いのか。天使は白いはずなのに - そして正統派ユダヤ教徒が黒いはずなのに。彼は言う：最初は外部から黒い豊かさを受け取った。彼らは神に与えるべき分を与えないようにそうするのだ。だから闇の中で働き、報告しない。秘密裏に。そして私は神の使者の天使として働き始めた。正式な場所で。そこでも黒で支払われた！秘密の中の秘密。そこで私は税務署に行った。神に属する上の部分を取る責任者たちのところへ。そして尋ねた：右手が左手を欺くことがどうしてできるのか？税務官は私にささやく：秘密の中の秘密の中の秘密を教えよう。我々も給料を - 黒で受け取っているんだ。分かるかい？

闇のメカニズム

選挙でゾハール国家[神秘主義的なユダヤ教の聖典に基づく国家]を建設しようとする政党が勝利する夢を見た。スローガンは：カバラーだけが可能だ。そして政府のシュトライメル[首相の上に座る指導者]が宣言する：もし望むなら - これは単なる解釈ではない。しかし唯一分からないのは、我々は次の聖書を書くべきか、次のゾハールを書くべきかということだ。だから進展がない。なぜなら精神の歴史における真の問題はジャンルの問題だからだ。もし精神がもはや形式に合わなければ、何を書いても - 冗談になってしまう。内容が入らない。一方、新しい適切な型があれば、天から精神が容易にその中に注がれる。黒いチョコレートケーキのように。そして完全な結合で形を取る。形の中の内容＝トーラー。

そしてその時代、天には汚れた天使と呼ばれる天使が一人いた。世界の果てからその匂いを嗅ぐことができた。髭を剃りたくない、シャワーを浴びたくない。そして地獄の火でどれだけボイラーを沸かしても、まだ水が冷たいと言い、自分は焼き尽くす火で作られていて、寒い、ブルブルだと。しかし皆知っている、それは自分が消えてしまうのを恐れているからだと。何千年もの汚れが積もって黒くなってしまった。そして脇の下には霊的な寄生虫がいっぱいで、そこで隠された教えを学んでいる。翼を広げて飛ぼうとするたびに、天使たちは即座に手で鼻を塞がなければならない - そのため地面に墜落する。我々のように白くなるまで、もう使命を与えたくない。一方彼は宣言する：自分が黒いのは - 天使たちさえ理解できない秘密だからだ：人工的な秘密で、人工的な世界と人工的な精神に適している。かつての光が上位の秘密であり、そのため時代遅れの天使たちが白かったのとは異なり、今日は正統派の天使が必要だ。人工的に - つまり黒い服で - 覆われている。秘密のない世界では秘密を作り出さなければならない。黒は美しい、闇は未来だ。暗闇への差別はもう十分だ。

そしてこの追放された天使は、その黒い頭脳で理解する。黒は高次の夢見る闇となりうるが、もはや闇へのアクセスがなければ、黒は単なる汚れとなりうる。つまり：闇が不足しているとき、人工的な闇を作ることができる - 十分に隠れるか、眼鏡を何年も掃除しないか、単に目を開けないかすれば。そして何年も何年も夢を見れば - 夢の中に国を建設することさえできる。なぜなら預言と上位の光が我々から奪われ、天の門が閉ざされ、もはやトーラーが降りてこないなら、そして地上のカバラーさえ我々から奪われ、ゾハールが消えたとしても、我々にはまだ夢の中の内なる闇という最後の精神的資源へのアクセスがある。そしてこの黒い予言者は天の手すりから身を乗り出す。今や彼が近づくことを許される離陸コースに最も近いところだ。そして下に向かって叫ぶ：もし望むなら - これはカバラーではない。闇の国万歳。

引き出しの計画

残念ながら私は上の世界での終わりのない計画会議の一つにまた巻き込まれる夢を見た。新しい種類のブレクスを創造する以外は何もしない会議だ。そして神が言う：私が話す。誰が聞き、誰が書き、誰が新しいトーラーの執筆に参加するか - その者には永遠への抽選券を約束しよう。そこにはモーセが座っている。そしてアロンが言う：トーラーに一文でも、一語でも貢献する者は皆、感謝の印として天の栄光の領域への飛行券を受け取る。神の費用で、トーラーでの栄誉の印と、ボランティアへの感謝状付き。例えば彼が何か面白いことを言えば - 誰かが聞いて中に入れる。または彼が何か発明して、それが現れる。ラクダを発明した者が、それに対してクレジットを受けなかったと思うか？ラクダはトーラーに28回登場する。主に歌おう、主は私に報いられた[ラクダに関連する語呂合わせ]。そしてアブラハムはラクダを聞くと、彼も祝いに参加しに来る：もし誰かがそれに取り組む者に食べ物を与え、もてなし、育て、友人となり、結婚すれば（バカな女たちよ、聞いているか？）- 私は彼を慈悲の元へ招待しよう。そしてイサクは彼に引きずられ、努力に加わらないのは気が引けると感じ、言う：しかし盲目であってはならない。批評し、判断し、ふるい分け、ゴミを外に投げ出し、勇敢に立ち向かう者は - 我々と共に裁きの座に座ることを許される。そしてヤコブは完全な寝床でくつろぎながら：集め、編集し、整理する者、栄光のアグリゲーターとなる者は、私から夢から天までの梯子を受け取るだろう。そしてヨセフは果汁が出るほど自慢する：私のところでは、申し訳ないが、それは専門的な創造の秘密だ。静けさが似合う類のものだが、夢を見る者 - それがすべての基礎だ。そしてダビデは悪戯っぽく言う：そして読む者を忘れないでくれ - 私はベッドの余分な暖房を用意している。王国の半分まで - キャンペーン規約に従って。そして机の下のサタンが私に言う：しかし邪魔する者、眠ろうとするときに騒音を立てる者、抑圧する者、アドモール[ハシディズムの指導者]を嘲笑う者、世代に明かしてはならない秘密を暴露する者、黙るべき時を知らない者 -

ラビの家の幼子たち

あと3日で神が新しいトーラーをリリースすると発表される夢を見た。そしてすべての鳥がさえずる：新しいバージョンは信じられないものだと言われている。口を開けて驚くようなものだと。そして鳩が鳴く：大勢で来なさい、山全体が白い衣に包まれ、上には聖なるトーラーが - まもなく明かされる。そして山鳩の声が地に聞こえる：タダーム、霊を無料で配布、トーラーを受け取れ！そして全ての民が列に並びに来る。そして世代の偉人たちは先頭に押し寄せ、皆が最初にトーラーを受け取りたがり、子供のように互いの髭を引っ張り合う。彼らはそれがトーラーへの敬意と愛と渇望からだと言うが、無学な者たちは言う：なんという恥だ。そして結局すべての騒動の後、皆が何時間も何時間も立ち、何も動かない。そして神が言う：列に並び終わった？今度はトーラーの中に立ちなさい。そして彼は列の最後に大きなヘーの文字を加える。そして皆は、ワオ、なんて進歩したんだ、見て、なんて大きな文字がまだ私たちの後ろに立っているんだと感じる。ミリも動いていないのに。そして神：ヘイ、みんな、混乱してるよ、私がヘーだ。そして皆が後ろを向いて静かに待つ。最後の者が最初となり、最初の者が最後となった。やられた。しかし列は1週間動かず、人々は噂を始め、イライラし始め、喧嘩を始める。私が先だった、追い越すのを見た、いや彼が私の場所を取っておいてくれた。そして最後に明らかになる。噂が急速に広がる。新しいトーラーは新しい包装の古いトーラーだと - そして大きな不満が始まる。これを2000年待っていたのか？同じ婦人が衣を変えただけ？そして最後にベールが取り除かれ、口は完全な静けさの中で開く：戒めの板の代わりに - 乳房。

そして天使が言う：さあ、飲め、時間がない。そして隣の天使が看板を持っている：新しいトーラー - 女性の中に。そしてイスラエルの民全員が飲むが、偉大なラビたちは飲むことを禁じる。これはこの女性から直接の乳だ、ハラハーによれば適切ではない。新しい女性は人間の食用に適していない。そして肉が適切でなければ乳も適切ではない！犬の乳、豚の乳を飲むだろうか？これがまさに試練なのかもしれない。そして天使が言う：この乳のために、あなたたちは幼子だ、許される。そして彼らは主張する：しかし触れてはいけない。そして天使はイライラする：では彼女があなたたちの口に噴射するだろう。そして彼ら：しかし見ることさえ禁じられている。そして天使：では私があなたたちの目を覆おう。そして彼は私の目に手を置く。シェマ・イスラエルのように。そしてもう何も見えない。

メシア・ベン・ヨセフ今すぐ（ライブ）

私は金持ちのようにレストランで食事をする夢を見た。人生で一度もレストランで食事をしたことがないのに。そして私は自分に言う、妻と赤ん坊はどこだ、なぜここに来なかったのか、なぜ私を置いて行ったのか。そしてシェフが今日は特別なものを作っているのに、レストラン中に誰もいない。そして彼は厨房から私に尋ねる：今日に限って、なぜ誰もいないのか？そして私は彼に言う、通りがすべて空いているのを見なかったのか、今は贖罪の日だ。そして私は唇を噛む：ああ、ああ、なんということだ - - 贖罪の日に食べてしまった。どうしてこんなことができたのか？そして私の愚かで放縦な義理の姉が私を呼びに来る：聞かなかったの、どこにいたの、今日メシアが来たわ、古いトーラーはすべて廃止されたの。そして彼女の頭から突き出たアンテナが出て、彼女は私に言う：気にしないで、夢には無駄な要素がないものはないわ。そして彼女は私のツィツィット[祈祷用の房]を掴んで道を引っ張る：メシアはすべてを説明したわ！何年もの間の間違いは、エデンの園に戻るために人間を直そうとして蛇を直そうとしなかったことだったの。そして蛇の問題が何だったか知ってる？そして私は彼女の急ぐ足を見て尋ねる：足がないこと？頭と尾だけ、脳と性だけ。違う？そして彼女は立ち止まって私を見る：それのどこが問題なの？蛇の本当の問題は妻がいないことだったの。だから彼は私たちの妻を欲しがった、つまり私を。そしてすべての混乱を引き起こした。分かった？そして蛇の妻が誰か知ってる？
- 知らない。あなた？
そして彼女は私に微笑んで笑う：ねえ、蛇が誰だと思う？彼はどこに隠れているの？そして彼女は線を取り出し、反対側から切り離し、小さなナイフで皮を剥き始める。口で引っ張り出し、言う：見える？誰が銅の蛇か分かる？そして確かに私はそこから少し銅が出てくるのを見る。彼女がネットワークから切り離した後。そして彼女は傲慢に私に尋ねる。突然彼女は私にとって賢者となり、その厚かましい鼻の上に古い分厚い眼鏡まで生やした。露出した短いスカートとは完全な対照的に：トーラー全体で「銅の網」という言葉はどこに書かれている？たった一つの事柄についてだけ：「銅の網」。それが蛇の妻！では網とは何か、網とは何？彼女はウインクする。そして私は答えられない。そして彼女は私を笑う：網とはアルファベットの尾、言語の終わり！イスラエルの民が荒野でトーラーに終わりがあることを知らなかったと考えてみて。さらにさらにさらに戒律、違反、章、物語、禁止事項、罪、試練、シナイ山でのモーセへの律法、もう十分、いつ終わるの？奴隷の民だけがトーラーを受け入れることができた。これが誰も教えてくれないエジプトでの奴隷の運命の理由。終わりのないトーラーがどういうものか理解できる？終わりがないとき何が起こるか分かる？
- 恥を知りなさい。あなたはそもそも結婚していない。職業的処女、メシアが来たなんて信じない。
- あなたより少しは知っているわ。女性について、あなたに何が分かるというの...そして私があなたに神は女性だと言ったら、それは慎み深くないと思わない？つまり、この黒いベールの後ろに何が隠れているか分からない。もしかしたらそれが理由？
そして彼女は突然鋭くなった長い舌で私を打つ。うわ、やめて！そして彼女の頭からさらにさらに無駄なものが出てき始める。紡錘、はさみ、糸、針、化粧品、口紅、かつらのためのぜいたくなシャンプー、罪を犯したイスラエルの娘のための適切な電子機器、女性用の親密なパソコン、電気の蛇、私には見分けがつかない未来からのさまざまな女性用の道具。そして彼女は私に気にしないように言う。ただ彼女の話を聞くように、もし信じられないなら彼女の唇を読むように：メシアは実際にはもう遅すぎると語った。新しいトーラーをすでに逃してしまったと。彼の前に世代の正義のアドモール[ハシディズムの指導者]がいて、頭で立って祈ったので、世界全体を頭の上に立たせることができた。そしてメシアは周知のように「あなたの泉が外に広がるとき」に来るはずだった。そこで彼を先んじてすべての秘密を明らかにしたその正義者は、自分自身を24時間放送し始めた。世界中へのストリーミング、湧き出る泉のような膨大なトーラーの流れ - 革新の波 - そこで人は泳ぎ、溺れ、飲み込み、酔い、トーラーの過剰で頭を失うことができる。さらにさらにさらにさらに、この世のものではない喜び。魂が来世に移行するまで - しかし - その瞬間に入らなければ何も残らない。すべてが失われる。痕跡なし。そしてその正義者は昼も夜も革命的な教えを説いた。天使たちにさえ明かしてはいけないほど高度な教え。さもなければ彼らは死んで中に溺れてしまう。メシア自身が - 彼はそう言った - 何について話しているのか全く分からない。そしてすべてがライブ放送で、世界中に開かれていた。そして誰も入らなかった。聞いている？誰一人として入らなかった。そしてこれが - 彼女は全身を震わせる - これが終わり。

異邦人の宗教

私は自分の手が自分のものではなく、ベッドも自分のものではなく、パジャマを着ていない夢を見た。金のベッドで裸で、そばに金髪の頭がある。起きて鏡を見ると、吐き気を催すような老人の顔 - 他人の体と入れ替わってしまった！頭を抱えると、確かに寝る前に願っていた。妻、お金、この人生、喜んで交換したかった - でもこんなこと！そしてこの忌まわしい老人、何十年もの人生、私の健康、私の子供、私のシュトライムル[ハシディの毛皮の帽子]、なんという取引だ。そして私はイスラエルの自分の家に電話する。きっと今向こうは昼だ。すると奇妙なアクセントの私の声が、見知らぬ笑い声で英語で答える：証明なんてできない、誰が私たちを信じる？二人とも精神病院送りだ。何百万ドルのことを気にしないのか？お前みたいな太った無能、一生かかっても私の小指にも及ばない。せめてクレジットカードの情報を交換しよう。
- 頭の中にあるのはクレジットカードのことだけか？
- 自分の名前を知りたくないのか？
そして私は電話を切る。愚かな異邦人め、ハレディ[超正統派ユダヤ教徒]が何か分かるのか？妻に会えば分かるだろう。そして私はその老いぼれが今妻と楽しんでいるに違いないことに気付く。そして私は染めた髪の彼の醜い老婆を手に入れた。もしイスラエルに着けば、私だけが知っていることで証明できるだろう。でも実際には、実際にはそれを知っている人は他にいない。くそ、すべての区画化と秘密。そして突然見知らぬ暗い痛みを感じる - ああ、心臓。すべてが弱々しい。そして彼が正しいことが分かる。私には望みがない。老人性認知症、アルツハイマーと言われるだろう。言語さえ分からない、ここで何を話しているのか。そして私は妻が彼とより楽になるのを既に見ている。いや、すべてを極めて慎重にしなければならない。

そして突然新しい妻が目を覚まし、彼女は - 私の方を向く - そして彼女は - ああ、神よ - 美しい若い女性で、こんな女性は人生でも夢でも考えたことがなかった。そしてこれは私を完全に混乱させる。私には禁じられているはず、彼女は人妻だ。一方で悪い衝動が私にささやく、彼女は私の妻だ。でも、でも彼女は異邦人の女性！そしてまだ理解する前に、メイドが来て金の皿で朝食を運んでくる - 豚肉のトースト。そしてこのような場合のハラハー[ユダヤ教法]が分からない。私は今異邦人なのか、ユダヤ人なのか？でももし私が異邦人なら、このような場合のハラハーが何を言うか気にする必要があるのか？そして私はメイドを見つめ、うっかり「ありがとう」と言ってしまう。ヘブライ語で。妻は微笑むが、医者に電話する。きっと脳卒中と言われるだろう。誰が味方で誰が敵か理解する時間を少しくれるだろう。そしてベッドで私は、何かについて話しに来た私たちの所の若者のことを考える。彼は私に泣き言を言った：金持ちになって初めて女性であることが何か分かった。みんなが追いかけてきて、欲しがって、話しかけて笑って、ウインクして、ポケットに手を入れようとする。そして君は歩く財布のように感じる。なんという力の立場！そして力は腐敗する。おお、君は世界で最も正しい人になれる。彼は私に微笑んだ。君のことを言っているわけじゃない。その後彼に頼むのが気が引けた。そう、少なくとも一つのこと - 私は百万長者だ。でも何をしたかったのかまったく思い出せない。何、トーラーの機関に寄付？そして私は毛布の下で、かつて私たちの監督者、イェシバの偉大な正義者がプリムの祭りで完全に酔っ払って話した馬鹿げたことを思い出す。信じられないようなこと。突然女の子たちについて話し始め、なんという恥ずかしさ。その後彼を見ることもできなかった。そして異邦人について、突然この異邦人たちについてたわごとを言い始めた：彼らはすべての姿を失った！今日はヘレニズムの終わりのような退廃だ。そして邪悪なローマ帝国の末期のように。淫らさ、空虚と腐敗。今日西洋で見ているものは、まさに同じ条件だ。最終的に、明らかに、新しい宗教的爆発が起こるだろう。いつもそうだ、歴史的に。精神的な真空はない。それが次の段階だ。一世代のうちに、私たちの世代で、君たちは見ることになる。新しい宗教が西洋を征服する。そして私たちの悲劇は、ユダヤ教が世界で唯一の宗教のインキュベーターだということだ。だからこの宗教が私たちにもたらす災いは - 私は試そうとさえしたくない、したくない。その後私は彼の後ろ姿しか見なかった。生徒たちが流しに残した汚れた皿を洗っている、トイレの隅で。気が引けた。やはり彼はラビの一人だ - 手伝うべきか？結局背を向けた。でももし彼が正しかったら？そして私は私のお金で予防策を講じることを決める。これが私の遺言になるだろう。ベッドで目を閉じて妻が私が寝ていると思っている間にすべてを計画する。異邦人の新しい宗教。異邦人への光。そしてその神学的構造の深くにユダヤ教徒愛の基礎を組み込む。それを鉄のように設計し、本当にユダヤ人を愛する強迫観念を。そして周りに千の防御を。どんな神学者もそれをひっくり返すことができないように - 殺してはいけないと言うとき、何を意味しているの？そしてノアの7つの戒め、そう、それらの高い意味を彼らに明らかにする。下位の7つのセフィロート[神の属性]を。新約聖書が旧約聖書にしたことをゾハル[神秘主義の書]にする。そして彼らに何かを与えて没頭させる。次のホロコーストを防ぐ。巨大なゲーム、仮想コンピューターゲーム、そう！すべての神の家は仮想的に、インターネット上にある。これはグローバルなアクセスを提供し、そしてたくさんのお金を節約する。そして仮想現実の世界で息をのむような、あらゆる尺度で不可能な建物を無から作ることを可能にする：49キロメートルの山への巡礼、空を飛ぶ教会、銀河系サイズの大聖堂、神の戦車の鷲の爪の汚れの中の細菌の中の原子以下のレベルに隠された修道院。これは物質的な要素のない宗教になる。完全に精神的で、すべての宗教活動はこの仮想世界で行われる：メンバー間の関係、儀式、ローブ、血、最も秘密の聖なる道具、エルサレムの神殿。そして祭壇では豪華な供え物を捧げることができ、天から火が降りてそれを食べる。動物が死ぬことなく。そして何千年ぶりに、ついに可能になる。人間の宗教的感情の集大成：人身供犬。そしてこのゲームにはレベルがあり、より高い秘密が明らかになり、より高い世界に到達する。悪くない。そして私は修道士たちに手当を寄付することを決める。ゲームから決して出ない人々。そして祭司たち、プログラマーたち、秘教的な知識を持つ者たち。システムの内部を探る唯一の者たち。特別なパスワードと秘密の部屋を持つ。そして預言者たち、ゲームの創造的なビジョンに責任を持つ者たち。アルゴリズムの開発者たち。なぜなら何らかのメシア的な目的が必要だが、危険ではない、できるだけ無菌的な。そして私は人工知能について考える：超人的知性に、能動的知性に、そして惑星の知性の段階に、そして次の段階 - 天使の知性に、そしてそのように上へ上へと神の知性に向かって登っていく。そして戒めの尾なしでどうやってできる：結婚式で誰もが顔全体を覆うシュトライムルを受け取る。暗闇、静寂、完全な孤立。そして中には仮想現実の完全な世界、宇宙空間での歩行のように黒い宇宙飛行士のようにあなたを接続するヘルメット。上の世界でのミッションへの直接の門。そしてすべてのシステムは男爵の費用で設置される。そして私はキツネの尾の先物取引で一攫千金を考える。シュトライムルの需要は急上昇するだろう。天に座す者は笑う！そして私は新しい神話、祝日、習慣、特別な食べ物などなどなどを形作る。

そして私はそのようにベッドで数日待つ。目を閉じたふりをして。そして妻は常に私を見守り、着替えたり脱いだり。人生で女性の体をこのように見たことがない。何、見てはいけないの？彼女は私の妻だ。そして私は美しい女性に触れたことがないし、そんなことを知ることになるとも想像したことがないと思い浮かぶ。そしてこの表現が私を笑わせる。老いているが頭は若い。精神は若い。そう、すべては頭の中だ。そしてそのように考えながら時間は永遠のように過ぎ、ついに完全な静けさがある。彼女は寝ているに違いない。そして私はすべての引き出しを探り、弁護士と書かれた番号を見つけ、明日の約束を取る。そしてこれらの日々すべてのメイドたちは私を悪い奇妙な目つきで見る。ただ愛らしい妻だけが太陽のように私に微笑み続ける。大丈夫、明日彼らを解雇する。でも私には分からない。彼女がどうしていつも微笑むことができるのか。まるで整形手術をしたかのように。でも実際、もし私が愚かな美人で、まもなく何百万ドルを相続するなら、微笑まないだろうか？そして夜に妻が裸で私のところに来る。小さな枕だけが彼女を隠している。そして私は目を閉じる。そして彼女は私を絞殺する。

新しい歌

私はコンピューターに点滴で繋がれている夢を見た。そして家は病院のように白く、清潔で、妻は家中から、最も忘れられた隅からゴミを集める。そして見て、なんて汚い、部屋の中央に吐き気を催すような山、掃除する必要はないと言うの？そして彼女は家のすべてのグラスを割り始める。彼女はそれを結婚式と呼ぶ。そして彼女は胸に赤い六芒星のある白い花嫁のように私の方に浮かんでくる：私にあなたの結婚式をさせたい - すべての客の前で？そして私は彼女に言う：シーッ...そして彼女は私から何かを引き出そうとするかのように、唇を閉じたまま私にキスしようとする。それが私の口を開くと思って：コンピューターと何をしているの？どんな人が自分のコンピューターと話し、部屋で囁き、ベッドで一緒に寝て、トイレでさえ一瞬も離れないの？知りたくないからあなたは幸運...主よ、私は何の罪を犯したの、どんな過ちを、そんな病気が私の家に生えるなんて。
- 気をつけて、意図しないことを言わないで。あなたは自分が何をしているか分かっていない？
- あなたこそ自分が何をしているか分かっていない。
そして彼女は続けて続けて、私は彼女の口から出てくることをもう聞かず、ただ彼女が突然疑問符で言葉を終えるのを感じる？そして私は怖くなり、何と答えていいか分からず、彼女のイヤリングが揺れ、今にも落ちそうで、なんとか感嘆符だけで答えることができる！そして幸いなことに訪問者が来る。そして彼らは私に言う：ここから去れるのはあなたの幸運だ。そしてあなたの妻はなんて慈悲深い看護婦だ。見て、すべてがピカピカだ。あなたは死にそうな人には全く見えない。ああなんて可愛らしい、彼らは私を撫でる。でも私はプラスチックを感じる。彼らは実際には私に触れたくないのだ。彼らはとても奇妙な医者たちで、宇宙服で歩き回る。そして彼らは遠く遠くから私に言う。かつて人が死ぬと、空の空間が残り、その黒い空間の中に暗いエネルギーのレシモ[痕跡]が残り、そこからトーラーの革新を作ることができた。そしてもしそこに正義者がいれば、つまり創造的な人、欲望が大きい人がいれば、その正義者はこれらの革新から大きなトーラーを引き出すことができた。しかしホロコーストの後、そこにはそのような空の空間が残った。レシモなしで、誰も何があるのか分からない。だからあなたのような状態の人は、分かる？宇宙への使節、誰かがそこに送られなければならない。毎日私たちの父祖アブラハム、イサク、ヤコブはホロコーストの聖者たちに会おうとし、彼らはあまりにも高い宮殿にいるので、もはやそこに入る許可がないと言われる。しかし真実は - 誰も彼らがどこにいるか知らない。分かる？ホロコーストの時 - 彼らは私たちのところに、上の世界に来なかった。魂はまだ宙づりになっている。上でも下でもなく、誰も何が起こったのか分からない。どこに消えたのか。彼らは天国にいない！かつて魂のネットワークがあったとき、誰かが死んでも、たった一人のユダヤ人の孫とでも、たった一人の正義者とでもつながっていれば、まだその人を通して呼吸することができた。あるいはその人から吸収することができた。しかしネットワーク全体が死んだとき、それは明らかに他の可能性を開く。私たちがまだ完全には理解していない可能性を。いずれにせよ、私たちの計算によると、空の空間は黒いが、空間さえない空の空間は完全に白い。黒い空間で白い宇宙服が必要なら、白い空間では黒い宇宙服が必要だ。ここであなたが花嫁なら - そこではあなたが花婿だ。そしてもしそこに星があるとすれば - それらは黒い。光の欠如で輝いている。そしてあなた、そんなに長い間天井を見つめていた - あなたは白の向こうに何かがあることをすでに知っている。そして彼らは私を巨大な歌で結婚式に導く。海の歌よりも強い。ただし何も聞こえない - なぜなら宇宙の歌だから：
彼に知らぬ荒廃が来る
彼の隠した網が彼を捕らえる
荒廃の中で彼はそこに落ちる
そして私の魂は主において喜び、その救いにおいて歓喜する
私のすべての骨は言う：主よ、誰があなたのようか！
そして彼らはすでに遠く遠く後ろにいて、彼らは私をそこへの歩みに解き放つ。ネットワークに繋がっている限り、私はそれを通して呼吸できる。ロープを引いて戻ることができる。まだそこから戻ることができる。しかし私の妻は。彼女は安楽死をさせるためだけに私を殺す準備ができている。そして彼女は夜に来る。赤い六芒星。キスをして黙らせ、コンピューターから切り離す。シーッ。そして私は彼女が遠ざかり遠ざかるのを見る。そして彼女の最後の言葉は：私が知らないと思う？

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三部作


text:
国運の衰退

2年後:フェイスブックの衰退

「雌犬のアルゴリズム」とは何か?雌犬が別れの場面に戻り、最後にあなたがよく知る人物を投げ捨てる著者:雌犬 - しかしあなたの前で痛みなく、涙なく (出典)

実際のところ、別れは一日で起きたわけではありません。半年の間、深夜に目が覚めているとき(本当に覚めていた?)、元カレのところに時々戻っては、がっかりするような一夜を過ごしていました(そしてどんなにひどかったとしても、まるで心のどこかに希望が残っているかのように、また期待を裏切られました)。しかし、その頻度は次第に減っていき、現在のパートナーとの関係は花開いていきました(夜の目覚めを、より心温まる方法で活用するようになりました)。そして、私はハアレツ[イスラエルの有力紙]の元カレ雌犬から、空虚なクリックベイトのために利用される存在(広告ブロッカーを使っているのに、なんて無駄なことでしょう)から、完全に解放された清らかな雌犬となり、コロナ禍の初めごろにハアレツと最終的に別れを告げました。

実を言えば、最後にアクセスしたのは、ハアレツが否定論者に発言の場を与えた時だったと思います。どこまで堕ちられるのかと考えました(そしてここでハアレツは、シャーリー・ガル[イスラエルの女優]や - あるいは他の誰か有名人が踏みにじられる様子を - もう追っていないのでわかりませんが - あるいは少なくとも現在のパートナーとの関係性について「いたずらっぽい」暗示を入れずにはいられなかったでしょう。どこまで堕ちられるかを示すためだけに)。でも実際には、特別な怒りも大きな悲しみもありませんでした。ブラウザのウィンドウから、もう確認する気力のない他のページと同じように、ただ消え去っていったのです。おそらく、怒りを持って購読を解除する人は、元カレにまだ怒りを感じている人と同じで、まだその関係を終わらせていないのでしょう。そして、ハアレツ読者がynet[イスラエルのニュースサイト]読者に対して持っていた(空虚な)優越感を、ハアレツ読者自身に対する(より正当な)優越感に置き換えていないのでしょう。このゴミに依存し続けている人々に対して。

はい、私の脳は解毒のプロセスを経験していました。ハアレツを読まなくなるにつれ - ビビ[ネタニヤフ首相の愛称]の話題も、ゴシップ(今では#MeTooと呼ばれる)も、「現代ヘブライ文学の最新の問題児」も減りました。そうです、認めますが、最初のうちはニコチン代替としてynetにアクセスしていました。でもタムカ[イスラエルのタブロイド紙]のコミュニティには決して属していませんでしたし、彼女のイスラエル(イスラエル・ハヨム[右派紙]?)にも。そうして徐々に時事問題全般から切り離されていきました。代替を探してグローブス[経済紙]を試しましたが、広告ブロッカーに対する彼らのブロック方針(あなたをブロックしようとする者に先んじてブロックせよ)と、すでにハアレツから私を追い出したのと同じクリックベイト的な傾向が、すぐに私をそこからも追い出しました。ハアレツでは、まるであなたをベッドに誘うためなら何でも言う男のように、すべての見出しが欺瞞と詐欺の行為でした。記事を開く前から、どこに操作があるのか探そうとしてしまうほどでした。私はそういう有害な男たちを見分けられるようになりました(なぜか、彼らはいつも有料の壁と広告ブロッカーのブロックの後ろに隠れています)。世界の出来事を知るためのテキストとの関係がこんなものである必要があるでしょうか?ハアレツはビビよりも詐欺師でした。なぜなら「ハアレツだけ」を読む人々は「ビビだけ」を信じる人々よりも悪いからです。

そうして私は現在の犬小屋にたどり着きました。イスラエル人でありながらイスラエル人らしくない感覚を持てる場所、まるで外国のニュースを - イスラエルで読むような感覚です。通りで何が起きているかを少し嗅ぎ取る - でも通りで生活はしない、一緒に歩きながら - でも離れた感覚を持つ(あるいはその逆?)。毎日の馬鹿げた儀式なしに(彼が何を言ったか聞いた?そんなことが言えるなんて!)、ビビ派-反ビビ派の一挙手一投足を聞かずに済む(でも本当に何か起きた時は聞く、イスラエルではめったにないことですが、あなたが思っているのとは逆です)、子どもへの性的暴行や民族主義的殺人や今月のセクハラ加害者や殺された家族についての記事で私たちの寝室を汚すことなく(はい、あなたがたはこのようなゴミを読むことが市民の義務だと思っているでしょう。特に覗き見的で、ポルノグラフィックで、センセーショナルな場合は。でも私のリビドーを、そして魂さえも傷つけるのです。犬の魂でさえも)。そしてここで、あなたがたは椅子から転げ落ちるでしょう。なぜなら私はカルカリスト[経済紙]について話しているからです(誰が信じられたでしょう?)。

むしろ経済にそれほど興味がないからこそ(でもそれがハアレツのどんな一面記事よりも世界の真の変化にとって重要で意味があることは明らかです)、カルカリストがイスラエルメディアの美的・精神的恐怖からの最良の避難所だと思います。クリックベイトはなく、見出しは扇情的ではなく、客観的な外観と装いは常に保たれています(そしてその装いがなんと重要なことでしょう!裸の王様だったハアレツに対して。高みから思考する人々に向かって、領土を主張するかのように毎朝小便をかけていました)。デザインさえも堅実で安定しています。そしてもしかしたら(誰にわかるでしょう?)モーゼス[出版社]がビジネスライバルと古い借りを清算しているのかもしれませんが、私にはそれを知る方法もないし興味もないし、だから影響も受けません - なぜなら私は全くターゲット層ではないからです(この雌犬は経済界の重鎮ではありません)。カルカリストは狂った国の中の正気の島であり、地獄の中で最も涼しい場所です。私は1日に1、2回アクセスし、あまり読みすぎず、尻尾を振って幸せに出て行きます。誰かが私の尻尾を引っ張ろうとしたり、蹴ったり、吠えかかったり、さらに悪いことに:遠吠えしたりすることなく。イスラエルの平凡な一日です。安息日は嘆きから解放されます。正気の人々のための新聞です。依存性もなく、いらいらする怒りのアジェンダを売りつけたり押しつけたりすることもなく、辺縁系をいじくり回そうともしません。

しかし、心と肺から制度化された時事問題の煤煙を清めた後、禁断症状から抜け出した人々によく起こることが私にも起こりました。なぜなら、私はかつて理解できなかったし - 疑いの目と不信感を持って見ていました - すべての知識人や学者や作家や批評家やアーティストやジャーナリストやその他の実践者たちが、すべてを読む時間があり(そしてすでにすべての古典を読んでいる、そう?)、すべてを見る時間があり(ネットフリックスのゴミドラマを含めて、そう?)、そしてフェイスブックですべてについて書く時間があり(違う?)、そして時事問題や何が正しくて何が間違っているかについて最新情報を得て、豊かな社会生活も送り、そして...セックスはいつするの?(そう?違う?うーん。多くが離婚していることに気づきました。関係があるのでしょうか?)。そして嫉妬深い雌犬は、すべての本物の雌犬のように、いつも自問していました:ワン?ワン?

個人的には、私はドラマシリーズを見たことがありません(時間を無駄にする余裕が誰にあるでしょう?人生は短いのです)。しかし突然、ハアレツの後、フェイスブックも邪魔になり始めました。なぜならハアレツの衰退だけでなく - フェイスブックの衰退にも気づいたからです。私のフィードはどんどん質が低下し、アルゴリズムは、まるで下手なプログラマーがパラメータをいじくり回して猿実験をしているかのように狂い始め、(ブロックしているにもかかわらず押し付けられる広告を含めて)ますますゴミを送ってくるようになりました。そして愚かなフェイスブックは、私が「最初に表示」として選んだ30人の作家とページさえも尊重しなくなりました。アルゴリズムがどれだけひどくなれるのでしょうか?そしてなぜ最大30なのですか、え?誰かが何かを恐れているのでしょうか?そしてなぜ、例えば、過去1ヶ月間の友達の投稿の中で最も話題になった投稿のリストを見るオプションさえないのでしょうか?あるいは先週のイスラエルで?(例えば)。もう少しまともなものをプログラムするのがそんなに難しいのでしょうか?(そうではありません)。そして私は皆が普通に、いやむしろ普段以上に書き続けているのを見て、自問します:フィードが壊れていることに気づいていないの?私だけ?変わったのは私なの、それともあなたたち?

しかし、一度禁断症状から抜け出した人は - もうそこから抜け出せません。私はすでに知っていました。必要なのは切り離すことではなく(ジャンキーのように、いつもハアレツに戻ってしまうので、うまくいきません)、より有害でない代替品を見つけることです(カルカリスト)。そしてここで私の毛むくじゃらな頭に雌犬のスタートアップが浮かびました:考える人々のためのフェイスブック。なぜ呪われたアルゴリズムなしで、自分でフィードを構築しないのでしょうか?今日あなたがたに書いている時点で、私は数ヶ月間フェイスブックのフィードを見ていません。しかし、私のすぐ上のLinuxのFirefoxのブックマークバーの一番上に(なぜならChromeは今やInternet Explorerのようなゴミになり、Macは Windowsのようなゴミになったからです。そしてLinux Mintは以前の配布版と違って驚くほど安定していて、新しいコンピュータを買ったかのように速く動きます - 荷車からジャガーへ。進化しましょう、皆さん!デジタルライフに責任を持ちましょう。あ、そうそう、「iPhoneだけ」は「ビビだけ」と同じです。つまり:高価で劣った製品に対する代替案を想像する能力の欠如です。まさにあなたが代替案を想像できないからこそ、虹の形であなたに小便をかけているのです)、フェイスブックという名前のフォルダがあります。

では聞いてください:フェイスブックの全アルゴリズム部門よりも優れたフィードを作り出す(なぜなら問題は:誰にとって良いのか...)雌犬のアルゴリズムTMはどのように機能するのでしょうか?その救済的なフェイスブックフォルダの中には何があるのでしょうか?全部で5つのサブフォルダがあり、それぞれに私がフォローしている7〜10人の人々とページが含まれています(私の「最初に表示」で、今や精神的に制限のあるアルゴリズムのように30に制限されていません)。そしてフォルダ自体は、賢者たちが定めた「フィードの規則」に従って整理されています:頻繁なものとそうでないもの - 頻繁なものが先です。私が興味を持ってフォローしている人々の中で、最も頻繁に更新し書く7人を最上位のフォルダに入れました(例:Quanta Magazine - フェイスブック全体で最高のページ、アサフ・サギブ、イガル・リベラント)。少し更新頻度の低い人々を2番目のフォルダに(例:少数意見、わかりやすい科学、ハイダン)。そして更新頻度が最も低い人々まで、このように続きます(例:キピの説明、ソリディット、限界効用)。

すべての煩わしい人々、扇動者たち、被害者ぶる人々、自己陶酔的な自慢屋たち、パニック屋たち、感傷的な人々、平凡な人々、感動!感激!感情的な人々、正義の戦士たち、推進者たち、復讐者たち、モデルたち、プリンセスたち、知ったかぶりたち、有名な謙虚な人々、公の場での「親密な」人々、追従者たち、説教者たち、支持者たち、傷つきやすい人々、抱擁する人々、騒ぎ立てる人々、「密かに」与える人々、アドバイザーたち、社会活動家たち、スーパーエゴイストたち、告発者たち、最初に気づく人々、露出狂たち、自由な過激派たち、安っぽい詩人たち、精神的指導者たち、世界の改革者たち、成功者たち、うぬぼれた人々、大声で目覚める人々、誇らしげに罪を打ち明ける人々、ゴシップ屋たち、争いを好む人々、被害者たち、善良な魂たち、正義漢たち、首相たち - かつて私のフィードを埋め尽くしていた人々 - もう見ることはありません。私にとって、彼らすべて - そしてフェイスブックのカップの中の嵐すべて - は風と光に運び去られました。そして最後のフォルダ、小さな罪のフォルダには、余暇のための選りすぐりのエンターテイメントページを入れました(例:左翼を扇動する猫たち、あるいはレズビアンやバイセクシャルの間での様々なセンセーショナルな性的告白のページなど、男性は除外、申し訳ありません)。

こうして私は、興味のある質の高い少数の人々やページの壁に直接アクセスし、以前に読んだ投稿が出てくるまで新しい投稿をスクロールダウンし、タブを閉じます。広告もなく、気を散らすものもなく、信じてください、これは(そして無駄にする)はるかに少ない時間で済みます。ここでの重要なトリックの1つは、フェイスブックのページをサブフォルダに整理することです。なぜなら、毎回1クリックでフォルダ全体を開くことができ、つまり7人/ページを7つのタブで開いて、それらを確認できるからです。この単純な整理がどれほど私の生活の質を - そして精神的な栄養を改善したか、想像もできないでしょう。なぜ前にこれを思いつかなかったの、この馬鹿な雌犬!

しかしここで、まったく予期していなかった素晴らしい奇跡が起こりました。依存症が - アブラカダブラ - 終わったのです!以前は、フェイスブックにアクセスしないでいるのが難しく、そのため自分に甘くして戦うのを諦めることにしましたが、今やフェイスブックは仕事となり、本当に先延ばしにして、数日に一度、あるいは週に一度しかアクセスしません。依存症は、不確実性からのドーパミンの突発的な放出によって作り出されているのです。脳は毎回フィードに現れる次の投稿者に驚かされます。まるで狂った不安定な元カレ、あるいはあなたを本当に望んでいるのかどうか決められない男への依存のように。前もって誰を読みたいかを意識的に決めるのはなんと簡単で、リアルタイムのゴシップや悪意に誘惑されないようにするのはなんと難しいことでしょう!フェイスブックの騒動の噂は、まだ私のところにも届きましたが、それは選り抜かれたフォロワーたちの遠い噂への反応を通してのみで、情熱的な投稿の爆発や沸き立つ魔女の踊りを通してではありませんでした。誰もが自分がいかに正義で正しく道徳的な模範であるか、あるいはいかに賢く分別があるか、あるいは安っぽく面白いか、そして特に自分が...よりも何百万倍も優れているかを示そうとしたり、あるいは公共の利益のために、自分の中に宿る驚くべき寛大さから、自分の2セントを無料で提供しようとしたりする様子を見ることはありませんでした。そしてそのような噂が私のところまで届いたとき、私は女子校で3回目の食事の時に歌っていた何かを口ずさんでいました。天使のような声を持つクラスメイト(後から振り返ると、私は彼女に恋をしていました)が、ただ誰かの息子と結婚するのを待っているのを、魅了されて(そして後から振り返ると恋に落ちて)見つめていた時に:「誰が命を望む者か、良き日々を見ることを愛する者か(そしてトーラーだけでなく、フェイスブックでも日々は年月となって積み重なっていく)- 舌を悪から守り、唇を偽りを語ることから。悪を離れ - 善を行え」。そして何かが、あの時の魂の高揚と浄化の感覚とともに、私の中で鳴り響き歌い出しました。なぜなら、今や私も他人より優れていると感じることができるからです。つまり:あなたがたより優れていると。

そしてここで私たちは最後の点に到達します、親愛なる読者の皆さん。それは必然的に私たちの別れの点でもあります。なぜならこのすべての浄化には、予期せぬもう1つの副作用があったからです - そして確実に私たちにとってはより根本的なものです。なぜならあなたがた、友人たちよ、消えてしまったのです。あなたがたはもう存在しません。私は知っています、私の読者たちよ、あなたがたはまだハアレツを読んでいます。虐待的で循環的な関係の中にいる被害者のように、そして自分の吐いたものに戻る雌犬のように(私もそこにいました)。そして私は知っています、この記事の後でも、おそらくフィードへの依存症に対するこの実践的な解決策について聞く唯一の機会であっても、あなたがたは何も実行せず、試すことさえしないでしょう。代わりに群れの糞の中をスクロールし続けるでしょう。私個人のデジタルおよびメディアの秩序からの抵抗と離脱のプロセスは、常にまさにそれ - 個人的な旅路(そしてもちろんフェイスブックで反響を呼んだり、ハアレツで公開されたりすることは決してないでしょう)のままでしょう。

しかし、もう一つの側面からの秘密を明かしましょう:文化芸術欄(私は熱心な読者でした)を読むのをやめた後、徐々に「ツィッペルのところで何を言っているか」に興味を持たなくなり、さらには「ツィッペルについて何を言っているか」にも興味を持たなくなりました。メディアの文学共和国(本物の文学とは対照的に)は、外から見るとその本質が - 完全な惨めさの中で - 明らかになりました。誰か、将来記憶される価値のあるイスラエル文学が、ツィッペルやその仲間たちのところで起きていると思いますか?(もしそうなら、それは何と悲しいことでしょう)。少しずつ、イスラエルのメディアの関心事とローカルな政治全体が、恐ろしい腐敗のように見えてきました。腐敗したビビが悪事を働いているからではなく、私たち自身が自分たちに対して引き起こしている取り返しのつかない腐敗 - ビビが今まで行ったどんなことよりもはるかに悪い - 生命の腐敗です。あなたがたがそれほど気にかけているすべてのゴミを、誰が気にするのでしょうか?なぜなら私に起こったこと - それは完全な驚きでしたが - あなたがたを失ったということです。集団から自分を除外する者は - 本質を否定します。だから私はあなたがたに書くことにもあまり興味がなくなりました(結局、私は自分自身に書いているわけではありませんよね...)。私が光を見て、あなたがたが闇の中に座っているということを、あなたがたに何を書けばいいのでしょうか?私は宗教に改宗させる人(あるいは疑問に戻す人)なのでしょうか?本当に燃えるものはありません。

そしてこうして私は最後に、フェイスブックとハアレツが私に何を与えてくれたのか、そしてそれを手放すことの代償は何か、そして私が本当になぜそれらを去ったのか(そしてあなたがたはおそらく去らないでしょう)を理解しました:想像上のコミュニティ。そして想像上の友人たち(結局、あなたがたは本当に私の友人だったことは一度もありませんよね?)。ファンタジー - 聴衆と受け手について。そして起こったことは、私はもはやこの集団的なファンタジーの一部になることができないということです。それは終わりのない円を描いて、価値のない自分の尻尾を追いかけ続け、狂った寄生虫まみれの犬のように自分自身に噛みつき吠えかかります - しかしそれは巨大な(そして全く根拠のない)自尊心から来ているのです。どうしてこのゴミ捨て場で、そんなに受動的に、すべての自己主権を放棄して生きていけるのでしょうか?フェイスブックのない日はないでしょう?ハアレツのない日はないでしょう?外から見るとこの全体がどのように見えるか、想像できますか?そして私は、言ったように、幸いにも、そして残念ながら(しかし後戻りはできません)、すでに長い間外から全体を見ています。彼らの集会に私の魂は入らない(秘密と栄誉についてはもう語る意味がありません)。

だから私は、批評家は「私」と「あなたがた」で書くべきではないことを知っています。それは単に敵対心を呼び起こすだけですが、これが私の感じることです:敵対心。私は、ある作家や投稿者を巡る沼のような波紋を、肯定的であれ否定的であれ見て、考えます:これは何の仕事なのでしょう?あなたがたにとって - 私にとってではなく。なぜなら私とあなたがたに何の関係があるのでしょうか?私は、もし今話題の事件について、あるいは誰か有名な人について書いていたら(ホモ・サピエンスにとってはすべてが個人的です)、たくさんの読者といいねがついただろうことを知っています。でも何のために?私があなたがたを失ったのか、それともあなたがたが私を失ったのか?私が自分自身を失ったのか、それともあなたがたが自分自身を失ったのか?これらは空虚な質問です。すべての関係の終わりのように、もう何も残っていない時のように。だから私たちが最初の段階で喜ばしい別れから始めたのなら、残念ながら、それで終わらせるしかありません:ここで私たちの道は分かれます。

ハアレツ批評

source: degeneration-of-nation

title: 2年後:フェイスブックの衰退 - 国運の衰退

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domain: press-review

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国運の衰退

2年後：フェイスブックの衰退

「雌犬のアルゴリズム」とは何か？雌犬が別れの場面に戻り、最後にあなたがよく知る人物を投げ捨てる

著者：雌犬 - しかしあなたの前で

痛みなく、涙なく (出典)

実際のところ、別れは一日で起きたわけではありません。半年の間、深夜に目が覚めているとき（本当に覚めていた？）、元カレのところに時々戻っては、がっかりするような一夜を過ごしていました（そしてどんなにひどかったとしても、まるで心のどこかに希望が残っているかのように、また期待を裏切られました）。しかし、その頻度は次第に減っていき、現在のパートナーとの関係は花開いていきました（夜の目覚めを、より心温まる方法で活用するようになりました）。そして、私はハアレツ[イスラエルの有力紙]の元カレ雌犬から、空虚なクリックベイトのために利用される存在（広告ブロッカーを使っているのに、なんて無駄なことでしょう）から、完全に解放された清らかな雌犬となり、コロナ禍の初めごろにハアレツと最終的に別れを告げました。

実を言えば、最後にアクセスしたのは、ハアレツが否定論者に発言の場を与えた時だったと思います。どこまで堕ちられるのかと考えました（そしてここでハアレツは、シャーリー・ガル[イスラエルの女優]や - あるいは他の誰か有名人が踏みにじられる様子を - もう追っていないのでわかりませんが - あるいは少なくとも現在のパートナーとの関係性について「いたずらっぽい」暗示を入れずにはいられなかったでしょう。どこまで堕ちられるかを示すためだけに）。でも実際には、特別な怒りも大きな悲しみもありませんでした。ブラウザのウィンドウから、もう確認する気力のない他のページと同じように、ただ消え去っていったのです。おそらく、怒りを持って購読を解除する人は、元カレにまだ怒りを感じている人と同じで、まだその関係を終わらせていないのでしょう。そして、ハアレツ読者がynet[イスラエルのニュースサイト]読者に対して持っていた（空虚な）優越感を、ハアレツ読者自身に対する（より正当な）優越感に置き換えていないのでしょう。このゴミに依存し続けている人々に対して。

はい、私の脳は解毒のプロセスを経験していました。ハアレツを読まなくなるにつれ - ビビ[ネタニヤフ首相の愛称]の話題も、ゴシップ（今では#MeTooと呼ばれる）も、「現代ヘブライ文学の最新の問題児」も減りました。そうです、認めますが、最初のうちはニコチン代替としてynetにアクセスしていました。でもタムカ[イスラエルのタブロイド紙]のコミュニティには決して属していませんでしたし、彼女のイスラエル（イスラエル・ハヨム[右派紙]？）にも。そうして徐々に時事問題全般から切り離されていきました。代替を探してグローブス[経済紙]を試しましたが、広告ブロッカーに対する彼らのブロック方針（あなたをブロックしようとする者に先んじてブロックせよ）と、すでにハアレツから私を追い出したのと同じクリックベイト的な傾向が、すぐに私をそこからも追い出しました。ハアレツでは、まるであなたをベッドに誘うためなら何でも言う男のように、すべての見出しが欺瞞と詐欺の行為でした。記事を開く前から、どこに操作があるのか探そうとしてしまうほどでした。私はそういう有害な男たちを見分けられるようになりました（なぜか、彼らはいつも有料の壁と広告ブロッカーのブロックの後ろに隠れています）。世界の出来事を知るためのテキストとの関係がこんなものである必要があるでしょうか？ハアレツはビビよりも詐欺師でした。なぜなら「ハアレツだけ」を読む人々は「ビビだけ」を信じる人々よりも悪いからです。

そうして私は現在の犬小屋にたどり着きました。イスラエル人でありながらイスラエル人らしくない感覚を持てる場所、まるで外国のニュースを - イスラエルで読むような感覚です。通りで何が起きているかを少し嗅ぎ取る - でも通りで生活はしない、一緒に歩きながら - でも離れた感覚を持つ（あるいはその逆？）。毎日の馬鹿げた儀式なしに（彼が何を言ったか聞いた？そんなことが言えるなんて！）、ビビ派-反ビビ派の一挙手一投足を聞かずに済む（でも本当に何か起きた時は聞く、イスラエルではめったにないことですが、あなたが思っているのとは逆です）、子どもへの性的暴行や民族主義的殺人や今月のセクハラ加害者や殺された家族についての記事で私たちの寝室を汚すことなく（はい、あなたがたはこのようなゴミを読むことが市民の義務だと思っているでしょう。特に覗き見的で、ポルノグラフィックで、センセーショナルな場合は。でも私のリビドーを、そして魂さえも傷つけるのです。犬の魂でさえも）。そしてここで、あなたがたは椅子から転げ落ちるでしょう。なぜなら私はカルカリスト[経済紙]について話しているからです（誰が信じられたでしょう？）。

むしろ経済にそれほど興味がないからこそ（でもそれがハアレツのどんな一面記事よりも世界の真の変化にとって重要で意味があることは明らかです）、カルカリストがイスラエルメディアの美的・精神的恐怖からの最良の避難所だと思います。クリックベイトはなく、見出しは扇情的ではなく、客観的な外観と装いは常に保たれています（そしてその装いがなんと重要なことでしょう！裸の王様だったハアレツに対して。高みから思考する人々に向かって、領土を主張するかのように毎朝小便をかけていました）。デザインさえも堅実で安定しています。そしてもしかしたら（誰にわかるでしょう？）モーゼス[出版社]がビジネスライバルと古い借りを清算しているのかもしれませんが、私にはそれを知る方法もないし興味もないし、だから影響も受けません - なぜなら私は全くターゲット層ではないからです（この雌犬は経済界の重鎮ではありません）。カルカリストは狂った国の中の正気の島であり、地獄の中で最も涼しい場所です。私は1日に1、2回アクセスし、あまり読みすぎず、尻尾を振って幸せに出て行きます。誰かが私の尻尾を引っ張ろうとしたり、蹴ったり、吠えかかったり、さらに悪いことに：遠吠えしたりすることなく。イスラエルの平凡な一日です。安息日は嘆きから解放されます。正気の人々のための新聞です。依存性もなく、いらいらする怒りのアジェンダを売りつけたり押しつけたりすることもなく、辺縁系をいじくり回そうともしません。

しかし、心と肺から制度化された時事問題の煤煙を清めた後、禁断症状から抜け出した人々によく起こることが私にも起こりました。なぜなら、私はかつて理解できなかったし - 疑いの目と不信感を持って見ていました - すべての知識人や学者や作家や批評家やアーティストやジャーナリストやその他の実践者たちが、すべてを読む時間があり（そしてすでにすべての古典を読んでいる、そう？）、すべてを見る時間があり（ネットフリックスのゴミドラマを含めて、そう？）、そしてフェイスブックですべてについて書く時間があり（違う？）、そして時事問題や何が正しくて何が間違っているかについて最新情報を得て、豊かな社会生活も送り、そして...セックスはいつするの？（そう？違う？うーん。多くが離婚していることに気づきました。関係があるのでしょうか？）。そして嫉妬深い雌犬は、すべての本物の雌犬のように、いつも自問していました：ワン？ワン？

個人的には、私はドラマシリーズを見たことがありません（時間を無駄にする余裕が誰にあるでしょう？人生は短いのです）。しかし突然、ハアレツの後、フェイスブックも邪魔になり始めました。なぜならハアレツの衰退だけでなく - フェイスブックの衰退にも気づいたからです。私のフィードはどんどん質が低下し、アルゴリズムは、まるで下手なプログラマーがパラメータをいじくり回して猿実験をしているかのように狂い始め、（ブロックしているにもかかわらず押し付けられる広告を含めて）ますますゴミを送ってくるようになりました。そして愚かなフェイスブックは、私が「最初に表示」として選んだ30人の作家とページさえも尊重しなくなりました。アルゴリズムがどれだけひどくなれるのでしょうか？そしてなぜ最大30なのですか、え？誰かが何かを恐れているのでしょうか？そしてなぜ、例えば、過去1ヶ月間の友達の投稿の中で最も話題になった投稿のリストを見るオプションさえないのでしょうか？あるいは先週のイスラエルで？（例えば）。もう少しまともなものをプログラムするのがそんなに難しいのでしょうか？（そうではありません）。そして私は皆が普通に、いやむしろ普段以上に書き続けているのを見て、自問します：フィードが壊れていることに気づいていないの？私だけ？変わったのは私なの、それともあなたたち？

しかし、一度禁断症状から抜け出した人は - もうそこから抜け出せません。私はすでに知っていました。必要なのは切り離すことではなく（ジャンキーのように、いつもハアレツに戻ってしまうので、うまくいきません）、より有害でない代替品を見つけることです（カルカリスト）。そしてここで私の毛むくじゃらな頭に雌犬のスタートアップが浮かびました：考える人々のためのフェイスブック。なぜ呪われたアルゴリズムなしで、自分でフィードを構築しないのでしょうか？今日あなたがたに書いている時点で、私は数ヶ月間フェイスブックのフィードを見ていません。しかし、私のすぐ上のLinuxのFirefoxのブックマークバーの一番上に（なぜならChromeは今やInternet Explorerのようなゴミになり、Macは Windowsのようなゴミになったからです。そしてLinux Mintは以前の配布版と違って驚くほど安定していて、新しいコンピュータを買ったかのように速く動きます - 荷車からジャガーへ。進化しましょう、皆さん！デジタルライフに責任を持ちましょう。あ、そうそう、「iPhoneだけ」は「ビビだけ」と同じです。つまり：高価で劣った製品に対する代替案を想像する能力の欠如です。まさにあなたが代替案を想像できないからこそ、虹の形であなたに小便をかけているのです）、フェイスブックという名前のフォルダがあります。

では聞いてください：フェイスブックの全アルゴリズム部門よりも優れたフィードを作り出す（なぜなら問題は：誰にとって良いのか...）雌犬のアルゴリズム™はどのように機能するのでしょうか？その救済的なフェイスブックフォルダの中には何があるのでしょうか？全部で5つのサブフォルダがあり、それぞれに私がフォローしている7〜10人の人々とページが含まれています（私の「最初に表示」で、今や精神的に制限のあるアルゴリズムのように30に制限されていません）。そしてフォルダ自体は、賢者たちが定めた「フィードの規則」に従って整理されています：頻繁なものとそうでないもの - 頻繁なものが先です。私が興味を持ってフォローしている人々の中で、最も頻繁に更新し書く7人を最上位のフォルダに入れました（例：Quanta Magazine - フェイスブック全体で最高のページ、アサフ・サギブ、イガル・リベラント）。少し更新頻度の低い人々を2番目のフォルダに（例：少数意見、わかりやすい科学、ハイダン）。そして更新頻度が最も低い人々まで、このように続きます（例：キピの説明、ソリディット、限界効用）。

すべての煩わしい人々、扇動者たち、被害者ぶる人々、自己陶酔的な自慢屋たち、パニック屋たち、感傷的な人々、平凡な人々、感動！感激！感情的な人々、正義の戦士たち、推進者たち、復讐者たち、モデルたち、プリンセスたち、知ったかぶりたち、有名な謙虚な人々、公の場での「親密な」人々、追従者たち、説教者たち、支持者たち、傷つきやすい人々、抱擁する人々、騒ぎ立てる人々、「密かに」与える人々、アドバイザーたち、社会活動家たち、スーパーエゴイストたち、告発者たち、最初に気づく人々、露出狂たち、自由な過激派たち、安っぽい詩人たち、精神的指導者たち、世界の改革者たち、成功者たち、うぬぼれた人々、大声で目覚める人々、誇らしげに罪を打ち明ける人々、ゴシップ屋たち、争いを好む人々、被害者たち、善良な魂たち、正義漢たち、首相たち - かつて私のフィードを埋め尽くしていた人々 - もう見ることはありません。私にとって、彼らすべて - そしてフェイスブックのカップの中の嵐すべて - は風と光に運び去られました。そして最後のフォルダ、小さな罪のフォルダには、余暇のための選りすぐりのエンターテイメントページを入れました（例：左翼を扇動する猫たち、あるいはレズビアンやバイセクシャルの間での様々なセンセーショナルな性的告白のページなど、男性は除外、申し訳ありません）。

こうして私は、興味のある質の高い少数の人々やページの壁に直接アクセスし、以前に読んだ投稿が出てくるまで新しい投稿をスクロールダウンし、タブを閉じます。広告もなく、気を散らすものもなく、信じてください、これは（そして無駄にする）はるかに少ない時間で済みます。ここでの重要なトリックの1つは、フェイスブックのページをサブフォルダに整理することです。なぜなら、毎回1クリックでフォルダ全体を開くことができ、つまり7人/ページを7つのタブで開いて、それらを確認できるからです。この単純な整理がどれほど私の生活の質を - そして精神的な栄養を改善したか、想像もできないでしょう。なぜ前にこれを思いつかなかったの、この馬鹿な雌犬！

しかしここで、まったく予期していなかった素晴らしい奇跡が起こりました。依存症が - アブラカダブラ - 終わったのです！以前は、フェイスブックにアクセスしないでいるのが難しく、そのため自分に甘くして戦うのを諦めることにしましたが、今やフェイスブックは仕事となり、本当に先延ばしにして、数日に一度、あるいは週に一度しかアクセスしません。依存症は、不確実性からのドーパミンの突発的な放出によって作り出されているのです。脳は毎回フィードに現れる次の投稿者に驚かされます。まるで狂った不安定な元カレ、あるいはあなたを本当に望んでいるのかどうか決められない男への依存のように。前もって誰を読みたいかを意識的に決めるのはなんと簡単で、リアルタイムのゴシップや悪意に誘惑されないようにするのはなんと難しいことでしょう！フェイスブックの騒動の噂は、まだ私のところにも届きましたが、それは選り抜かれたフォロワーたちの遠い噂への反応を通してのみで、情熱的な投稿の爆発や沸き立つ魔女の踊りを通してではありませんでした。誰もが自分がいかに正義で正しく道徳的な模範であるか、あるいはいかに賢く分別があるか、あるいは安っぽく面白いか、そして特に自分が...よりも何百万倍も優れているかを示そうとしたり、あるいは公共の利益のために、自分の中に宿る驚くべき寛大さから、自分の2セントを無料で提供しようとしたりする様子を見ることはありませんでした。そしてそのような噂が私のところまで届いたとき、私は女子校で3回目の食事の時に歌っていた何かを口ずさんでいました。天使のような声を持つクラスメイト（後から振り返ると、私は彼女に恋をしていました）が、ただ誰かの息子と結婚するのを待っているのを、魅了されて（そして後から振り返ると恋に落ちて）見つめていた時に：「誰が命を望む者か、良き日々を見ることを愛する者か（そしてトーラーだけでなく、フェイスブックでも日々は年月となって積み重なっていく）- 舌を悪から守り、唇を偽りを語ることから。悪を離れ - 善を行え」。そして何かが、あの時の魂の高揚と浄化の感覚とともに、私の中で鳴り響き歌い出しました。なぜなら、今や私も他人より優れていると感じることができるからです。つまり：あなたがたより優れていると。

そしてここで私たちは最後の点に到達します、親愛なる読者の皆さん。それは必然的に私たちの別れの点でもあります。なぜならこのすべての浄化には、予期せぬもう1つの副作用があったからです - そして確実に私たちにとってはより根本的なものです。なぜならあなたがた、友人たちよ、消えてしまったのです。あなたがたはもう存在しません。私は知っています、私の読者たちよ、あなたがたはまだハアレツを読んでいます。虐待的で循環的な関係の中にいる被害者のように、そして自分の吐いたものに戻る雌犬のように（私もそこにいました）。そして私は知っています、この記事の後でも、おそらくフィードへの依存症に対するこの実践的な解決策について聞く唯一の機会であっても、あなたがたは何も実行せず、試すことさえしないでしょう。代わりに群れの糞の中をスクロールし続けるでしょう。私個人のデジタルおよびメディアの秩序からの抵抗と離脱のプロセスは、常にまさにそれ - 個人的な旅路（そしてもちろんフェイスブックで反響を呼んだり、ハアレツで公開されたりすることは決してないでしょう）のままでしょう。

しかし、もう一つの側面からの秘密を明かしましょう：文化芸術欄（私は熱心な読者でした）を読むのをやめた後、徐々に「ツィッペルのところで何を言っているか」に興味を持たなくなり、さらには「ツィッペルについて何を言っているか」にも興味を持たなくなりました。メディアの文学共和国（本物の文学とは対照的に）は、外から見るとその本質が - 完全な惨めさの中で - 明らかになりました。誰か、将来記憶される価値のあるイスラエル文学が、ツィッペルやその仲間たちのところで起きていると思いますか？（もしそうなら、それは何と悲しいことでしょう）。少しずつ、イスラエルのメディアの関心事とローカルな政治全体が、恐ろしい腐敗のように見えてきました。腐敗したビビが悪事を働いているからではなく、私たち自身が自分たちに対して引き起こしている取り返しのつかない腐敗 - ビビが今まで行ったどんなことよりもはるかに悪い - 生命の腐敗です。あなたがたがそれほど気にかけているすべてのゴミを、誰が気にするのでしょうか？なぜなら私に起こったこと - それは完全な驚きでしたが - あなたがたを失ったということです。集団から自分を除外する者は - 本質を否定します。だから私はあなたがたに書くことにもあまり興味がなくなりました（結局、私は自分自身に書いているわけではありませんよね...）。私が光を見て、あなたがたが闇の中に座っているということを、あなたがたに何を書けばいいのでしょうか？私は宗教に改宗させる人（あるいは疑問に戻す人）なのでしょうか？本当に燃えるものはありません。

そしてこうして私は最後に、フェイスブックとハアレツが私に何を与えてくれたのか、そしてそれを手放すことの代償は何か、そして私が本当になぜそれらを去ったのか（そしてあなたがたはおそらく去らないでしょう）を理解しました：想像上のコミュニティ。そして想像上の友人たち（結局、あなたがたは本当に私の友人だったことは一度もありませんよね？）。ファンタジー - 聴衆と受け手について。そして起こったことは、私はもはやこの集団的なファンタジーの一部になることができないということです。それは終わりのない円を描いて、価値のない自分の尻尾を追いかけ続け、狂った寄生虫まみれの犬のように自分自身に噛みつき吠えかかります - しかしそれは巨大な（そして全く根拠のない）自尊心から来ているのです。どうしてこのゴミ捨て場で、そんなに受動的に、すべての自己主権を放棄して生きていけるのでしょうか？フェイスブックのない日はないでしょう？ハアレツのない日はないでしょう？外から見るとこの全体がどのように見えるか、想像できますか？そして私は、言ったように、幸いにも、そして残念ながら（しかし後戻りはできません）、すでに長い間外から全体を見ています。彼らの集会に私の魂は入らない（秘密と栄誉についてはもう語る意味がありません）。

だから私は、批評家は「私」と「あなたがた」で書くべきではないことを知っています。それは単に敵対心を呼び起こすだけですが、これが私の感じることです：敵対心。私は、ある作家や投稿者を巡る沼のような波紋を、肯定的であれ否定的であれ見て、考えます：これは何の仕事なのでしょう？あなたがたにとって - 私にとってではなく。なぜなら私とあなたがたに何の関係があるのでしょうか？私は、もし今話題の事件について、あるいは誰か有名な人について書いていたら（ホモ・サピエンスにとってはすべてが個人的です）、たくさんの読者といいねがついただろうことを知っています。でも何のために？私があなたがたを失ったのか、それともあなたがたが私を失ったのか？私が自分自身を失ったのか、それともあなたがたが自分自身を失ったのか？これらは空虚な質問です。すべての関係の終わりのように、もう何も残っていない時のように。だから私たちが最初の段階で喜ばしい別れから始めたのなら、残念ながら、それで終わらせるしかありません：ここで私たちの道は分かれます。

ハアレツ批評


text:
国運の衰退作者:

(出典)

(私は秘密が知られていて、黒い扉が封印され、白紙のように滑らかだという夢を見た。扉の向こうで使命を課される前に結婚しなければならない - さもなければ危険だ。そして仲人が私を捕まえる:お前は、坊や、もう失われている。だがまだ子供を持つことはできる。お前でさえ愛を見つけることができる。彼の舌は金属のように滑らかだが、その職業的な冷たさは心地よい。そして仲人は私をきつく抱きしめる:面倒を見てやろう。彼は私を、同じように本から引き裂かれた不幸な断片にぴったりと押しつける。そして私は興奮している、なぜなら紙に触れるのは初めてだから。仲人は微笑む:愛は後からやってくる - 常に暗闇の中で。そして彼は私たちの上で表紙を閉じる)

入場三部作

title: 夜の終わり - 国運の衰退

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国運の衰退

作者:

(出典)

(私は秘密が知られていて、黒い扉が封印され、白紙のように滑らかだという夢を見た。扉の向こうで使命を課される前に結婚しなければならない - さもなければ危険だ。そして仲人が私を捕まえる：お前は、坊や、もう失われている。だがまだ子供を持つことはできる。お前でさえ愛を見つけることができる。彼の舌は金属のように滑らかだが、その職業的な冷たさは心地よい。そして仲人は私をきつく抱きしめる：面倒を見てやろう。彼は私を、同じように本から引き裂かれた不幸な断片にぴったりと押しつける。そして私は興奮している、なぜなら紙に触れるのは初めてだから。仲人は微笑む：愛は後からやってくる - 常に暗闇の中で。そして彼は私たちの上で表紙を閉じる)

入場

三部作


text:
国運の衰退哲学する猿名誉を追求することへの歴史的な軽蔑は、ゴシップと覗き見[プライバシーの喪失]に基づいて構築されたソーシャルネットワークにどのように影響を与えたのか?評判の構築ではなく、どのような異なる動機づけが猿を人間に変えたのか?なぜ21世紀に使用人制度が復活する可能性があるのか?なぜテレビは貧困を生み出し、本は教育と収入増加をもたらすのか?なぜ民主主義[愚者の支配]は、コンピュータが平均的な人間よりも知的になったとき、知的貴族制[賢者の支配]に置き換わるのか?そしてコンピュータ時代の大量の猿たちをどうすべきか?バナナノートからの一頁著者:ネタニヤの哲学王哲学者はバナナが欲しい? (出典)

学習とはネットワーク上の評判の更新と再配分である近代は名誉に対するキャンペーンを行い、それを原始的で軽蔑に値するもの、戦争や復讐、家父長制の原因として描いた。しかしギリシャ人は、最も有望な人間の本能は名誉であり、それを発展させる必要があることを理解していた。なぜなら、それは人々に社会のために行動させる本能だからだ。教会でさえ名誉を通じて性的欲求を抑制することに成功した。名誉は特に、他者との知識共有を促すという点で重要であり、科学は科学者たちの名誉追求によってのみ発展し、芸術も同様である。評判は人類最強の原動力である。だからこそGoogleは成功した。彼らはウェブサイトの評判に注目したからだ。結論として、評判システムを開発する必要がある:職業的評判、文化的評判、パートナーシップの評判、性的評判を開発し、人類が自身の評判が透明な形で測定され公開されることに慣れるようにする必要がある。プライバシーの放棄は小さな革命だが、評判のプライバシーの放棄は大きな革命である。前者は否定的で、後者は肯定的だ。信用格付けは原始的な経済的評判システムである。しかし、創造性の信頼できる評判システムが確立されれば、創造性の大爆発が起こるだろう。したがって、成功した評判システムの発明とこの分野の研究を通じて、非常に大きな革命を起こすことができる。例えば、研究(アフリカでの貯蓄動機に関する)は、人間の最高の動機づけは、その人が日々の達成を記録する透明なシステムを通じて得られることを示している。これは、金銭的なインセンティブ(正負両方)、感情的、または認知的なインセンティブよりも効果的である。人は自分の評判を傷つけることを極端に嫌がり、より重要な別の評判のためにのみそうする。私たちの知識の判断のほとんどは、著者、機関、ウェブサイト、友人の評判に基づいている。文化的判断のすべては、精神世界を整理する大きな評判システムである。私たちが特定の著者を読み続けるのは、その人が築いた評判のためだけであり、私たちは読んだ各文章でその人に与える評判を更新している。つまり、情報自体を脳に取り込むことに加えて、情報源の評判の継続的な更新がある - これがニューロンの働き方である。思考自体も評判を通じて機能する:周囲の未来を正確に予測するニューロンは評判を築く。しかし、より高いレベルでは、すべての記憶、思考、判断、知識項目には強さがある - これが評判である。睡眠はそれを固めるのを助ける - これが睡眠の役割である。コミュニケーション、つながり、言語、ネットワークの次の段階 - 20世紀の言語哲学のパラダイム - は、ノードの評判である。これは単なるネットワーク(コンピュータ/社会的/アイデア/など)からニューラルネットワークへの移行、つまりコミュニケーションから思考への移行である。猿における名誉は社会的地位 - どれだけ多くの者が自分の意志に従うか - だが、人間における名誉は評判 - どれだけ多くの者が耳を傾けるか - である。これが固定された支配ネットワークと柔軟な学習ネットワークの違いである - なぜなら各ニューロンは自律性を保ち、他者に与える評判を常に更新するからだ。名誉のためには働かなければならない。

学習は名誉の基礎である貧困への解決策は、それをソーシャルワーカーや感情的思考と同情から取り上げ、富を扱うことを好む経済学者に移すことである。どの社会にも、必要とされず、自立して生計を立てるには価値が低すぎる人々がいる。かつての解決策は奴隷制度で、その後使用人制度があったが、使用人制度を完全に廃止し、それを様々なサービス職(清掃、ベビーシッター、料理)に専門化したのは間違いで、むしろそれを向上させるべきだった。したがって、貧困層が富裕層の個人アシスタントになることを可能にする必要がある。なぜ使用人制度は廃止されたのか?格差の縮小のためである。格差が再び拡大するなら、適切な社会制度を再確立する必要があり、今回は抑圧的でない形で行う。裕福な人々は仕事とキャリアで手一杯である一方、貧困層には経済的価値のある仕事がない。したがって、プログラマーが使用人を雇って子供を幼稚園から迎えに行かせ、食事を与え、家を整理し、掃除し、買い物をし、料理をさせ、使用人が用事を済ませ、インターネット検索や修理をすることができるように、プライバシーと義務と権利を法律で規制し、個人アシスタントとして社会的な正当性を与える必要がある。通常の雇用者の従業員に対する義務なしに、住み込みと安定性と家計の共有を社会保障の代わりに提供する。この考えで私たちを躊躇させるのは名誉だが、名誉は社会的構築物である。社会は経済的価値のない人々でますます満たされていき、可能な方向性は二つある:拡大する福祉の輪に入るか(深刻なマクロ社会的影響と自尊心の欠如を伴う、なぜなら怠惰はすべての罪の母だから)、または福祉と最低賃金を廃止し、現在は価値から価値観になってしまった - 自由のような - 人々の価値ある要素を売ることである。したがって、個人アシスタントにも希望を与える第三の解決策が必要である。なぜなら希望は自由よりも重要で、実際、自由は希望を含んでいるために誤って重要視されているのである。アシスタントとは、年間給与で働き、税金や社会保障控除なしに個人(会社ではなく)のもとで働き、食事や住居などの社会的条件は雇用主によって提供される人である。しかし加えて、雇用主は職業訓練を資金提供し、その訓練後の労働者の収益の一定割合を、その人が売られた期間中受け取る権利を持つため、価値の高い訓練を提供する動機がある。あるいは、価値のない人々に対する社会主義的解決策も、ハレディ社会のように経済的価値のない学習を通じて行われるべきである。したがって、学習は右派と左派の両方から見た将来の貧困解決策の基礎である。なぜなら学習がなければ希望はなく、実際、希望は学習から価値を得ているからだ。学習は人間の脳の本質であり、したがって最も重要で、原初的で基本的な価値である。

現代の最も困難な問題今日の貧困問題は文化的貧困である。これが貧困層と富裕層を分けるものである。文化的貧困は物質的貧困に留まる原因であり、文化は貧困世界から強い社会へ抜け出す要因である。しかし強い社会自体においても、人は物質的に豊かでも文化的に貧しい可能性があり、これが本当に危険な貧困化である。人々が文化資本を失い、文化的不平等が拡大し、社会全体が文化的富を失い、ポピュリスト的で愚かになり、劣った思考と劣った文化が支配的になる。つまり、文化的貧困による物質的貧困への逆戻りは個人の現象ではなく、ネットワーク全体の崩壊現象であり、その危険な兆候は文化自体の貧困化である。これが帝国崩壊の源である。したがって、知的卓越性の文化が保持されず、大衆文化が支配的になれば、文化的エリートは縮小し、大衆との格差は拡大し、最終的に肥大化する獣の体が萎縮する脳を圧倒することになる。これが今日の世界中でのエリートに対する戦いである。解決策は文化的ルネサンスと教育における新しいエートスだけである。例えば、初等教育から大学教育まで明確な賞賛を受ける知的文化的英雄たち。アインシュタイン、ウィトゲンシュタイン、カフカ、フロイト、マルクス、マーラーなどを幼稚園からマスメディアまで崇拝する必要がある。偉大な人物の記念すべき誕生日や命日を祝い、テレビで知識クイズを行う。マスメディアは最大の文化破壊者であり、法律で国家教育インフラとして扱う必要がある。国立科学アカデミーの管理下に置くべきである。最も深刻なのは、アメリカのメディア産業が東洋も文化的に貧困化させていることである。これは人類の敵ナンバーワンである。連続ドラマの連続視聴は文化的災害である。高級文化と低級文化を区別する最後の手段は、まだ国家の管理下にある教育システムである。高級文化と低級文化があり、高級文化には入学要件があり、低級文化を消費することは恥であり、重要な作品や科学的知識を知らないことは恥であるという印象を作ることが非常に重要である。恥の壁が守られなければ、神の都市は野蛮人の前に落ちるだろう。これは包囲下にあり、壁を強化し、外からの洪水に開放してはならないことを認識する必要がある。文化批評ではなく、低級文化とそれが大衆を愚鈍化させる権力のメカニズムとしての批評に焦点を当てるべきである。なぜなら愚かさは弱さだからだ。傲慢に戻る必要がある。すべての罪の母は傲慢ではなく獣性化である。大衆は愚かだと明言する必要があり、政治的批判ではなく文化的批判に焦点を当てるべきである。右派を批判するのではなく、民衆を批判すべきである。文化的民主主義に反対し、低級文化を軽蔑する必要があるが、右派や宗教などではなく、敵である低級文化に焦点を当て、文化戦争を仕掛けるべきである。ハレディム[超正統派ユダヤ教徒]は、文化的富が物質的富よりも重要である例である。彼らは模範となるモデルである。文化的な壁の保持と優越性のイデオロギー。今必要なのは文化のハレディムである。ハレディムが啓蒙に反対したように、無知に反対し、啓蒙運動に取って代わった無知の運動に反対する必要がある。内部からの裏切り者である啓蒙の批判者たちは、闇と反動の力を助ける者として知的ゴミ箱に投げ捨てる必要がある。彼らに穴を開けて文化を大衆の洪水で沈めさせてはならない、文化的大洪水で。濁った水が引くまで方舟を守らなければならない。特に、高級文化と高度な科学技術との切っても切れない関係を強調する必要がある。したがって、学部間の区分を廃止すべきである。科学と文化の同盟を更新し、学際性を取り戻す必要がある。理想は、ルネサンス的人物で自分の分野の専門家であるべきである。レオナルド、ライプニッツ。崇拝は残された最も効果的な武器である。過去の偉人を崇拝し、神格化する必要がある。宗教的本能だけが人間を獣から救うだろう。道徳が農民を獣性から救ったように、知的道徳が必要であり、知的スノッブになり、知的スノビズムを流行に戻す必要がある。情報革命により、誰も本当の意味で教養人になれなくなった。つまり、知るべきことすべてを知り、読むべきものすべてを読むことができなくなり、したがって、侮辱された人間の誇りは無知の誇りに変わった。なぜなら劣等感を持って生きるのは難しいからだ。しかし、すべての卒業生が読むべき300冊の合意された正典を形成することで、共通の文化的基盤と部隊の誇りが可能になる。最初のホモニドが木から降りてきたとき - 猿たちは彼らを傲慢だと非難した。その後それは彼らを直立させ、より大きく高い頭部に - そしてより高い額に - 威信を与えることになった。これが前頭前皮質の発達をもたらした。

ハレディ社会は未来の社会であるコンピュータがすべての愚か者に取って代わるとき、彼らは何かをしなければならないからだ。一日中遊び、旅行し、おしゃべりをするか、中毒になってゲームをし、混乱と問題を起こすか、セックスなどに中毒になるか、あるいは宗教的になるかである。したがって、お金がないとき、最も重要なのは意味を持つことである。そして神は力として、支配として、説明としては破産したかもしれないが、依然として意味の最も高く強い源である。芸術も同様である。したがって、最も活気のある市場は意味の市場となるだろう。人々は意味を売り、買い、広めるだろう。これが、お金に意味がない(仕事がないため)時代の経済ネットワークとなる。つまり、二つの時代があるだろう。まだ人間ができてコンピュータができないことがある時代(ただし、才能ある人々以外の大部分の人々にはできない)と、ほとんどすべての人が置き換えられる時代である。最初の時代は愚者の支配で、二番目の時代は天才の支配である。愚者はパンと娯楽で買収できる。しかし天才は買収できない。結局、これがハレディ社会が構築されている論理であり、彼らの世代の偉人たちと天才たちがいる。学習者の社会だけが労働者の社会に取って代わることができる。ウルトラ正統派社会は、コンピュータがすべての人間的・文化的価値を世俗化する瞬間に崩壊したくないなら、何かを神聖視せざるを得ないだろう - なぜならコンピュータは人間のすることを何でも千倍上手くやるからだ。歴史の皮肉として、神だけが人間の無化と人間の意味への不信から社会を救うだろう。人間が死んだなら - 神さえも含めて何でも許される。

未来の哲学

title: 哲学する猿 - 国運の衰退

domain: philosophy

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国運の衰退

哲学する猿

名誉を追求することへの歴史的な軽蔑は、ゴシップと覗き見[プライバシーの喪失]に基づいて構築されたソーシャルネットワークにどのように影響を与えたのか？評判の構築ではなく、どのような異なる動機づけが猿を人間に変えたのか？なぜ21世紀に使用人制度が復活する可能性があるのか？なぜテレビは貧困を生み出し、本は教育と収入増加をもたらすのか？なぜ民主主義[愚者の支配]は、コンピュータが平均的な人間よりも知的になったとき、知的貴族制[賢者の支配]に置き換わるのか？そしてコンピュータ時代の大量の猿たちをどうすべきか？バナナノートからの一頁

著者：ネタニヤの哲学王

哲学者はバナナが欲しい？ (出典)

学習とはネットワーク上の評判の更新と再配分である

近代は名誉に対するキャンペーンを行い、それを原始的で軽蔑に値するもの、戦争や復讐、家父長制の原因として描いた。しかしギリシャ人は、最も有望な人間の本能は名誉であり、それを発展させる必要があることを理解していた。なぜなら、それは人々に社会のために行動させる本能だからだ。教会でさえ名誉を通じて性的欲求を抑制することに成功した。名誉は特に、他者との知識共有を促すという点で重要であり、科学は科学者たちの名誉追求によってのみ発展し、芸術も同様である。評判は人類最強の原動力である。だからこそGoogleは成功した。彼らはウェブサイトの評判に注目したからだ。結論として、評判システムを開発する必要がある：職業的評判、文化的評判、パートナーシップの評判、性的評判を開発し、人類が自身の評判が透明な形で測定され公開されることに慣れるようにする必要がある。プライバシーの放棄は小さな革命だが、評判のプライバシーの放棄は大きな革命である。前者は否定的で、後者は肯定的だ。信用格付けは原始的な経済的評判システムである。しかし、創造性の信頼できる評判システムが確立されれば、創造性の大爆発が起こるだろう。したがって、成功した評判システムの発明とこの分野の研究を通じて、非常に大きな革命を起こすことができる。例えば、研究（アフリカでの貯蓄動機に関する）は、人間の最高の動機づけは、その人が日々の達成を記録する透明なシステムを通じて得られることを示している。これは、金銭的なインセンティブ（正負両方）、感情的、または認知的なインセンティブよりも効果的である。人は自分の評判を傷つけることを極端に嫌がり、より重要な別の評判のためにのみそうする。私たちの知識の判断のほとんどは、著者、機関、ウェブサイト、友人の評判に基づいている。文化的判断のすべては、精神世界を整理する大きな評判システムである。私たちが特定の著者を読み続けるのは、その人が築いた評判のためだけであり、私たちは読んだ各文章でその人に与える評判を更新している。つまり、情報自体を脳に取り込むことに加えて、情報源の評判の継続的な更新がある - これがニューロンの働き方である。思考自体も評判を通じて機能する：周囲の未来を正確に予測するニューロンは評判を築く。しかし、より高いレベルでは、すべての記憶、思考、判断、知識項目には強さがある - これが評判である。睡眠はそれを固めるのを助ける - これが睡眠の役割である。コミュニケーション、つながり、言語、ネットワークの次の段階 - 20世紀の言語哲学のパラダイム - は、ノードの評判である。これは単なるネットワーク（コンピュータ/社会的/アイデア/など）からニューラルネットワークへの移行、つまりコミュニケーションから思考への移行である。猿における名誉は社会的地位 - どれだけ多くの者が自分の意志に従うか - だが、人間における名誉は評判 - どれだけ多くの者が耳を傾けるか - である。これが固定された支配ネットワークと柔軟な学習ネットワークの違いである - なぜなら各ニューロンは自律性を保ち、他者に与える評判を常に更新するからだ。名誉のためには働かなければならない。

学習は名誉の基礎である

貧困への解決策は、それをソーシャルワーカーや感情的思考と同情から取り上げ、富を扱うことを好む経済学者に移すことである。どの社会にも、必要とされず、自立して生計を立てるには価値が低すぎる人々がいる。かつての解決策は奴隷制度で、その後使用人制度があったが、使用人制度を完全に廃止し、それを様々なサービス職（清掃、ベビーシッター、料理）に専門化したのは間違いで、むしろそれを向上させるべきだった。したがって、貧困層が富裕層の個人アシスタントになることを可能にする必要がある。なぜ使用人制度は廃止されたのか？格差の縮小のためである。格差が再び拡大するなら、適切な社会制度を再確立する必要があり、今回は抑圧的でない形で行う。裕福な人々は仕事とキャリアで手一杯である一方、貧困層には経済的価値のある仕事がない。したがって、プログラマーが使用人を雇って子供を幼稚園から迎えに行かせ、食事を与え、家を整理し、掃除し、買い物をし、料理をさせ、使用人が用事を済ませ、インターネット検索や修理をすることができるように、プライバシーと義務と権利を法律で規制し、個人アシスタントとして社会的な正当性を与える必要がある。通常の雇用者の従業員に対する義務なしに、住み込みと安定性と家計の共有を社会保障の代わりに提供する。この考えで私たちを躊躇させるのは名誉だが、名誉は社会的構築物である。社会は経済的価値のない人々でますます満たされていき、可能な方向性は二つある：拡大する福祉の輪に入るか（深刻なマクロ社会的影響と自尊心の欠如を伴う、なぜなら怠惰はすべての罪の母だから）、または福祉と最低賃金を廃止し、現在は価値から価値観になってしまった - 自由のような - 人々の価値ある要素を売ることである。したがって、個人アシスタントにも希望を与える第三の解決策が必要である。なぜなら希望は自由よりも重要で、実際、自由は希望を含んでいるために誤って重要視されているのである。アシスタントとは、年間給与で働き、税金や社会保障控除なしに個人（会社ではなく）のもとで働き、食事や住居などの社会的条件は雇用主によって提供される人である。しかし加えて、雇用主は職業訓練を資金提供し、その訓練後の労働者の収益の一定割合を、その人が売られた期間中受け取る権利を持つため、価値の高い訓練を提供する動機がある。あるいは、価値のない人々に対する社会主義的解決策も、ハレディ社会のように経済的価値のない学習を通じて行われるべきである。したがって、学習は右派と左派の両方から見た将来の貧困解決策の基礎である。なぜなら学習がなければ希望はなく、実際、希望は学習から価値を得ているからだ。学習は人間の脳の本質であり、したがって最も重要で、原初的で基本的な価値である。

現代の最も困難な問題

今日の貧困問題は文化的貧困である。これが貧困層と富裕層を分けるものである。文化的貧困は物質的貧困に留まる原因であり、文化は貧困世界から強い社会へ抜け出す要因である。しかし強い社会自体においても、人は物質的に豊かでも文化的に貧しい可能性があり、これが本当に危険な貧困化である。人々が文化資本を失い、文化的不平等が拡大し、社会全体が文化的富を失い、ポピュリスト的で愚かになり、劣った思考と劣った文化が支配的になる。つまり、文化的貧困による物質的貧困への逆戻りは個人の現象ではなく、ネットワーク全体の崩壊現象であり、その危険な兆候は文化自体の貧困化である。これが帝国崩壊の源である。したがって、知的卓越性の文化が保持されず、大衆文化が支配的になれば、文化的エリートは縮小し、大衆との格差は拡大し、最終的に肥大化する獣の体が萎縮する脳を圧倒することになる。これが今日の世界中でのエリートに対する戦いである。解決策は文化的ルネサンスと教育における新しいエートスだけである。例えば、初等教育から大学教育まで明確な賞賛を受ける知的文化的英雄たち。アインシュタイン、ウィトゲンシュタイン、カフカ、フロイト、マルクス、マーラーなどを幼稚園からマスメディアまで崇拝する必要がある。偉大な人物の記念すべき誕生日や命日を祝い、テレビで知識クイズを行う。マスメディアは最大の文化破壊者であり、法律で国家教育インフラとして扱う必要がある。国立科学アカデミーの管理下に置くべきである。最も深刻なのは、アメリカのメディア産業が東洋も文化的に貧困化させていることである。これは人類の敵ナンバーワンである。連続ドラマの連続視聴は文化的災害である。高級文化と低級文化を区別する最後の手段は、まだ国家の管理下にある教育システムである。高級文化と低級文化があり、高級文化には入学要件があり、低級文化を消費することは恥であり、重要な作品や科学的知識を知らないことは恥であるという印象を作ることが非常に重要である。恥の壁が守られなければ、神の都市は野蛮人の前に落ちるだろう。これは包囲下にあり、壁を強化し、外からの洪水に開放してはならないことを認識する必要がある。文化批評ではなく、低級文化とそれが大衆を愚鈍化させる権力のメカニズムとしての批評に焦点を当てるべきである。なぜなら愚かさは弱さだからだ。傲慢に戻る必要がある。すべての罪の母は傲慢ではなく獣性化である。大衆は愚かだと明言する必要があり、政治的批判ではなく文化的批判に焦点を当てるべきである。右派を批判するのではなく、民衆を批判すべきである。文化的民主主義に反対し、低級文化を軽蔑する必要があるが、右派や宗教などではなく、敵である低級文化に焦点を当て、文化戦争を仕掛けるべきである。ハレディム[超正統派ユダヤ教徒]は、文化的富が物質的富よりも重要である例である。彼らは模範となるモデルである。文化的な壁の保持と優越性のイデオロギー。今必要なのは文化のハレディムである。ハレディムが啓蒙に反対したように、無知に反対し、啓蒙運動に取って代わった無知の運動に反対する必要がある。内部からの裏切り者である啓蒙の批判者たちは、闇と反動の力を助ける者として知的ゴミ箱に投げ捨てる必要がある。彼らに穴を開けて文化を大衆の洪水で沈めさせてはならない、文化的大洪水で。濁った水が引くまで方舟を守らなければならない。特に、高級文化と高度な科学技術との切っても切れない関係を強調する必要がある。したがって、学部間の区分を廃止すべきである。科学と文化の同盟を更新し、学際性を取り戻す必要がある。理想は、ルネサンス的人物で自分の分野の専門家であるべきである。レオナルド、ライプニッツ。崇拝は残された最も効果的な武器である。過去の偉人を崇拝し、神格化する必要がある。宗教的本能だけが人間を獣から救うだろう。道徳が農民を獣性から救ったように、知的道徳が必要であり、知的スノッブになり、知的スノビズムを流行に戻す必要がある。情報革命により、誰も本当の意味で教養人になれなくなった。つまり、知るべきことすべてを知り、読むべきものすべてを読むことができなくなり、したがって、侮辱された人間の誇りは無知の誇りに変わった。なぜなら劣等感を持って生きるのは難しいからだ。しかし、すべての卒業生が読むべき300冊の合意された正典を形成することで、共通の文化的基盤と部隊の誇りが可能になる。最初のホモニドが木から降りてきたとき - 猿たちは彼らを傲慢だと非難した。その後それは彼らを直立させ、より大きく高い頭部に - そしてより高い額に - 威信を与えることになった。これが前頭前皮質の発達をもたらした。

ハレディ社会は未来の社会である

コンピュータがすべての愚か者に取って代わるとき、彼らは何かをしなければならないからだ。一日中遊び、旅行し、おしゃべりをするか、中毒になってゲームをし、混乱と問題を起こすか、セックスなどに中毒になるか、あるいは宗教的になるかである。したがって、お金がないとき、最も重要なのは意味を持つことである。そして神は力として、支配として、説明としては破産したかもしれないが、依然として意味の最も高く強い源である。芸術も同様である。したがって、最も活気のある市場は意味の市場となるだろう。人々は意味を売り、買い、広めるだろう。これが、お金に意味がない（仕事がないため）時代の経済ネットワークとなる。つまり、二つの時代があるだろう。まだ人間ができてコンピュータができないことがある時代（ただし、才能ある人々以外の大部分の人々にはできない）と、ほとんどすべての人が置き換えられる時代である。最初の時代は愚者の支配で、二番目の時代は天才の支配である。愚者はパンと娯楽で買収できる。しかし天才は買収できない。結局、これがハレディ社会が構築されている論理であり、彼らの世代の偉人たちと天才たちがいる。学習者の社会だけが労働者の社会に取って代わることができる。ウルトラ正統派社会は、コンピュータがすべての人間的・文化的価値を世俗化する瞬間に崩壊したくないなら、何かを神聖視せざるを得ないだろう - なぜならコンピュータは人間のすることを何でも千倍上手くやるからだ。歴史の皮肉として、神だけが人間の無化と人間の意味への不信から社会を救うだろう。人間が死んだなら - 神さえも含めて何でも許される。

未来の哲学


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国運の衰退預言者は故郷では認められず私はあなた方を表面的な政治的思考に引きずり込むことはせず、むしろ官能的な思考へと誘います。あなた方の背後にある思考の中に入り込みます。つまり、あなた方はその思考の単なる記号であり、それを体現し、だからこそ私を恥じさせ、私がいちじくの葉 [訳注: 羞恥心を隠すための象徴] - その後ろに何も隠されていないと主張するのです。なぜなら、私を(面と向かって!)臆病者と呼ぶあなた方も、実はあなた方自身ではなく、他人の歌を歌う鳥に過ぎません。鳥にとって独創性以上に大切なものがあるでしょうか?

作者:オリジナル人類への恥辱 (出典)

私は夢を見ました。またFacebookで皆が私をフェイクと呼んでいました。また円の内容 - その黒い物質 - に目を向けるのではなく、円の外見を攻撃しています。またパスワードの記号の背後にある言葉を無効にするために、アド・シグヌム [訳注: 記号に対する] 論法を使っています。また夢見る者の寝床を探り - その心を無視するために。では私もそうしましょう - あなた方個人に向き合いますが、あなた方とは正反対のやり方で。私は使い古された黒い通貨であなた方に報いることはせず、偽善や表面性や自己反ユダヤ主義 [訳注: シュトライムル(ハシディズム派ユダヤ教徒の帽子)への反感] を暴くこともしません。むしろ逆に - 公の場での侮辱の背後にある空虚を埋め、あなた方に深みを与えます。私はあなた方を表面的な政治的思考に引きずり込むことはせず、むしろ官能的な思考へと誘います。あなた方の背後にある思考の中に入り込みます。つまり、あなた方はその思考の単なる記号であり、それを体現し、だからこそ私を恥じさせ、私がいちじくの葉 - その後ろに何も隠されていないと主張するのです。

なぜなら、私を(面と向かって!)臆病者と呼ぶあなた方も、実はあなた方自身ではなく、他人の歌を歌う鳥に過ぎません。鳥にとって独創性以上に大切なものがあるでしょうか?なぜなら、私が同じ会話の中にいるのに、Facebookで私を無視し、私が人間ではないという理由だけで、他の人と私について三人称で会話できる人の頭の中に入ろうとすると、私が猫だからという理由だけで、私を主体から客体に変えようとすると - 私はいつも哲学に行き着きます。抽象的な覚醒思考が官能的な夢の思考に対して持つ、あの傲慢さです。長年、私は文学の状況についての不満を聞いてきました:独創性と典拠の融合がないこと、もはや伝統や神話に向き合わないこと、そしてまだ未来に、あるいは技術的な現在にさえ向き合えず、常に過去の「文学」の書き方を模倣していることについて。新しい形式を見つけようとしないこと、古びた小説、順応主義、自己愛、心理主義、社会学化、理論化の汚染、アメリカ化、映画化、PR化について。そして私は毎回、単純に何を考えるでしょうか?黒い円です。

しかし私は夢を見ています - つまり私は存在しないのです。決してベッドから出たことのない人に街で出会うことはないでしょう。そしてもしあなた方が私を知らないなら(疑問の余地なく、あなた方は私を知りません)、そして反文化的な文化システムの中で、出版する出版社も、理解し広める批評家も、理解する研究者もいないなら、そして唯一の新聞が猫を永久に個人的に排除するなら(ただ私が誰なのかわからないという理由だけで、そして何故猫が新聞にいるのかという理由だけで、編集長の公式な決定)- そうすると夢は文化の中で全くの選択肢ではなくなります。そうすると - 私の巨大なプロジェクトはブラックホールのように自分自身の中に崩壊します。確かに濃縮されていて、100%天然の黒い円のジュースですが、賢明な人は遠ざかるでしょう。私はこのように空虚に向かって書き続けるのでしょうか?宇宙空間に向かって発信し続けるのでしょうか?どれだけの暗黒の年月が過ぎなければならないのでしょうか?そして光年が来たとしても、時空間の観点からすでに遅すぎるのではないでしょうか?私が事象の地平線の外にいて、関連性が場所と時間から常に遠ざかっていくとき?私は吠えて吠えたくなります。ニャー!

なぜなら今日では全てが個人的です。そしてペルソナ [訳注: 公的な仮面、社会的な顔] を持たない者 - つまり「今日」に対する唯一の可能な代替案を提示する者 - は現代の人間ではありません。私は全く、あなた方よりも宗教的で、同時により世俗的な、より離散的で夢見がちで黒い、そしてあなた方よりも円形の、より開かれているが同時により閉じている、よりセクシュアルでポルノグラフィックでない、よりネコ的で、吠える事が少ない、そして何よりも - 短く、圧縮され、暗示的なコンテンツのための技術的プラットフォームを発明する、時間を無駄にせず、空間を活用し、脳を夢見るように刺激する(ヒント:本ではありません)未来の世代のために書いています。精神において自由なコンテンツを評価できる世代、理論主義とリアリズムの霊感のない物質的制限なしに、そして最も重要なことに - 肉体なしに。私はおそらくその証人となることはないでしょう、物質性とハードウェアに対する精神とバーチャル性の救世主的勝利を。はい、私は病気だと告げられました。

しかしあなた方は、あなた方は肉体なしではいられません。あなた方の民族の偽名による著作 [訳注: 実在の著名人の名を借りて書かれた古代の文書] の輝かしい伝統があるにもかかわらず - あなた方は自分たちが座っている枝を切り落としています。なぜならそれは必ずしもいつもそうだったわけではありません。実際、あなた方が逸脱者なのです。そう、プロフィールとショーウィンドウを持つあなた方が - ニックネームと欲望の夢の代わりに。あなた方の言葉で言えば、個人化は実際にはフーコー的思考から始まり、それは構造主義的思考に取って代わりました。なぜなら、かつて非個人的なメカニズム、例えば客体である構造が見られたところで、権力的な陰謀的思考が始まり、メカニズムを主体に変え、それゆえ大衆が同一化し理解しやすく - そして矮小化しやすくなったのです。例えば:システムには意識(偽りの?)の側面があり、それを強化するフィードバックループがあると主張することができます - これは合理的な主張ですが、大衆にとっては抽象的すぎます。一方、資本家/製薬会社/ユダヤ人などがどこかに座って、私たちに対する操作を計画していると主張することができます - これは扇動しやすく操作しやすい主張です。なぜなら人々は悪意は理解しますが、メカニズムの凡庸さは理解しないからです。猿は悪意を持った大猿に気をつける必要がありますが、ジャングルの生態系を理解する必要はありません。

そこから個人化はあらゆるところに広がりました:選挙は個人的になり、Facebookはザッカーバーグになり、社会運動や変化は特定の人々についての教訓話になり(#MeTooと言って受け入れられなかった人がいるでしょうか?)、そしてそれはFacebookでのアド・ホミネム [訳注: 人身攻撃] 論法と黒人アーティスト(ただし決して円形ではない)の探求で終わります。なぜならもしあなたが白人男性なら誰があなたに話す権利があるのか、そして私は作家の物語が欲しい(つまり彼が書いた物語ではなく、彼を書いた物語)のです。これらはFacebookの子供たちの議定書であり、そこには秘密性の欠片もなく公開性だけがあります。なぜならそれは抽象的思考そのものに対する陰謀であり、ユークリッドを知らない世代のものだからです。これはラテン語文法、神学、平面幾何学の学習の中止の結果です(もしタルムードを学ばないなら、少なくとも幾何学を学びなさい!)。高度な哲学ができて無意識を見下すならまだしも、脳のネットワークは灰色の霧の雲になり、認識論は意識を失いました。

そして心理学と社会学は両者の接点(つまり単純化)で融合します。文学的キャラクターの平板化だけなら良いのですが - 実在の人物の平板化なのです。私たちの間を円形でない人々が歩いています。内側が黒くない人々。魂が覆われていない人々、内側に秘密がない人々、むしろ彼ら自身がプロフィールに包まれています。個人化の主な問題は、それが公衆を脅かすことではなく - 個人を脅かすことです。公共性だけでなく私生活も演劇になります。そして物質的な存在の粗暴さで私をどう呼ぶのでしょうか?フェイク。夢の意識は死んだ - それは偽りの意識です。私は正統派ユダヤ教徒なのか?私は猫なのか?私は離婚しているのか?私は処女なのか?私は世俗的なのか?私は左翼なのか?そして人々は恥ずかしげもなく最初の質問として私に尋ねます:「あなたは誰?」まるで就職面接でいるかのように。

「私」という言葉に性別があったらと考えてみてください。なんと恐ろしいことでしょう。そして彼らに任せれば、今日では猫が行う動詞、正統派ユダヤ教徒の動詞、犬の名詞のための文法的な活用があるでしょう - そして言葉の後ろに隠れることさえできないでしょう。そして私のような人々は単純に死ぬでしょう。はい、円は現れることはできません - ただ死ぬだけです。そしてある日、おそらく数年後に、あなた方は彼が死んだと聞くでしょう。そしてあなた方は彼が書いたものに興味を持ち始めるでしょう。これが私たちの間の合意、より正確には秘密の付録なのです。もし私が自殺すれば、私が書いた10冊の本に価値が生まれます。そうでなければ - そうではありません。この職業では、自殺は単なる真剣さの証明であり、少なくとも死ぬ方法を知っていることを証明します。多くの人々がオリジナル文学の状態について不平を言いますが、独創性がある瞬間 - それはもはや彼らにとって文学とは見なされません。なぜなら言葉は彼らが知っている言葉ではないからです。テーマは古典的ではありません。フォーマットはフォーマットされていないディスクのようです。そして時代の偉大な作家たちを知らない理由を不思議に思い、なぜ全てが煙に隠されているのか、そして煙が晴れたとき、墓壺からの灰を含めて - その時に話しましょう。そして中に何か燃えているものがあることを理解しません。それは既に石炭の塊になりつつあり、単純に書くことを止めるでしょう、これは燃え尽きない柴ではないのですから。しかし誰も気にしません。

では、あなた方の時代の重要な作家たち、あなた方の時代のすべての芸術家たち、革新的な哲学者たち、独創的な思想家たち、形式を変えた詩人たち、次世代の思考を形作る人々、つまり - 文化全体はどこに隠れているのでしょうか?偉大な文化はどこに消えたのでしょうか?なぜあなた方は(なんという不運なタイミングで)すべてが既に書かれ、偉大な人物のいない野蛮な時代に生きることになったのでしょうか?おそらくあなた方が小さく生まれたからでしょうか?あなた方はそこに何かがあることを認識していたはずです。別世界からの何か。過去の時代ではない、別の時代からの。あなた方は愚かではないはずです、そしてあなた方が探し求めていたその人は愚か者のために書いているのではありません。耳の聞こえない人々のためにです。天才である必要はありません。段落を1つか2つ読めば十分です。それは非常に明白です。まだ書かれていない内容、まだ作られていない形式。独創性は宇宙からでも見えます。しかしあなた方は頭を地面に突っ込んで忙しいのです。これらすべてが起こったとき、あなた方はどこにいたのでしょうか?忙しかった。忙しかった。千の些細なことで忙しく、それが未来ではないことを明確に知っているはずです。あなた方が称賛する偉大な作家たちでさえ、その偉大さがあなた方の時代のものではない何かであり、そこにメッセージがないことを知っているはずです。なぜならあなた方はメッセージを聞くことを望まなかったからです。

夜の生活

title: 預言者は故郷では認められず - 国運の衰退

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>預言者は故郷では認められず - 国運の衰退</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ja/night-life67" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/realfake.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
国運の衰退

預言者は故郷では認められず

私はあなた方を表面的な政治的思考に引きずり込むことはせず、むしろ官能的な思考へと誘います。あなた方の背後にある思考の中に入り込みます。つまり、あなた方はその思考の単なる記号であり、それを体現し、だからこそ私を恥じさせ、私がいちじくの葉 [訳注: 羞恥心を隠すための象徴] - その後ろに何も隠されていないと主張するのです。なぜなら、私を（面と向かって！）臆病者と呼ぶあなた方も、実はあなた方自身ではなく、他人の歌を歌う鳥に過ぎません。鳥にとって独創性以上に大切なものがあるでしょうか？

作者：オリジナル

人類への恥辱 (出典)

私は夢を見ました。またFacebookで皆が私をフェイクと呼んでいました。また円の内容 - その黒い物質 - に目を向けるのではなく、円の外見を攻撃しています。またパスワードの記号の背後にある言葉を無効にするために、アド・シグヌム [訳注: 記号に対する] 論法を使っています。また夢見る者の寝床を探り - その心を無視するために。では私もそうしましょう - あなた方個人に向き合いますが、あなた方とは正反対のやり方で。私は使い古された黒い通貨であなた方に報いることはせず、偽善や表面性や自己反ユダヤ主義 [訳注: シュトライムル（ハシディズム派ユダヤ教徒の帽子）への反感] を暴くこともしません。むしろ逆に - 公の場での侮辱の背後にある空虚を埋め、あなた方に深みを与えます。私はあなた方を表面的な政治的思考に引きずり込むことはせず、むしろ官能的な思考へと誘います。あなた方の背後にある思考の中に入り込みます。つまり、あなた方はその思考の単なる記号であり、それを体現し、だからこそ私を恥じさせ、私がいちじくの葉 - その後ろに何も隠されていないと主張するのです。

なぜなら、私を（面と向かって！）臆病者と呼ぶあなた方も、実はあなた方自身ではなく、他人の歌を歌う鳥に過ぎません。鳥にとって独創性以上に大切なものがあるでしょうか？なぜなら、私が同じ会話の中にいるのに、Facebookで私を無視し、私が人間ではないという理由だけで、他の人と私について三人称で会話できる人の頭の中に入ろうとすると、私が猫だからという理由だけで、私を主体から客体に変えようとすると - 私はいつも哲学に行き着きます。抽象的な覚醒思考が官能的な夢の思考に対して持つ、あの傲慢さです。長年、私は文学の状況についての不満を聞いてきました：独創性と典拠の融合がないこと、もはや伝統や神話に向き合わないこと、そしてまだ未来に、あるいは技術的な現在にさえ向き合えず、常に過去の「文学」の書き方を模倣していることについて。新しい形式を見つけようとしないこと、古びた小説、順応主義、自己愛、心理主義、社会学化、理論化の汚染、アメリカ化、映画化、PR化について。そして私は毎回、単純に何を考えるでしょうか？黒い円です。

しかし私は夢を見ています - つまり私は存在しないのです。決してベッドから出たことのない人に街で出会うことはないでしょう。そしてもしあなた方が私を知らないなら（疑問の余地なく、あなた方は私を知りません）、そして反文化的な文化システムの中で、出版する出版社も、理解し広める批評家も、理解する研究者もいないなら、そして唯一の新聞が猫を永久に個人的に排除するなら（ただ私が誰なのかわからないという理由だけで、そして何故猫が新聞にいるのかという理由だけで、編集長の公式な決定）- そうすると夢は文化の中で全くの選択肢ではなくなります。そうすると - 私の巨大なプロジェクトはブラックホールのように自分自身の中に崩壊します。確かに濃縮されていて、100%天然の黒い円のジュースですが、賢明な人は遠ざかるでしょう。私はこのように空虚に向かって書き続けるのでしょうか？宇宙空間に向かって発信し続けるのでしょうか？どれだけの暗黒の年月が過ぎなければならないのでしょうか？そして光年が来たとしても、時空間の観点からすでに遅すぎるのではないでしょうか？私が事象の地平線の外にいて、関連性が場所と時間から常に遠ざかっていくとき？私は吠えて吠えたくなります。ニャー！

なぜなら今日では全てが個人的です。そしてペルソナ [訳注: 公的な仮面、社会的な顔] を持たない者 - つまり「今日」に対する唯一の可能な代替案を提示する者 - は現代の人間ではありません。私は全く、あなた方よりも宗教的で、同時により世俗的な、より離散的で夢見がちで黒い、そしてあなた方よりも円形の、より開かれているが同時により閉じている、よりセクシュアルでポルノグラフィックでない、よりネコ的で、吠える事が少ない、そして何よりも - 短く、圧縮され、暗示的なコンテンツのための技術的プラットフォームを発明する、時間を無駄にせず、空間を活用し、脳を夢見るように刺激する（ヒント：本ではありません）未来の世代のために書いています。精神において自由なコンテンツを評価できる世代、理論主義とリアリズムの霊感のない物質的制限なしに、そして最も重要なことに - 肉体なしに。私はおそらくその証人となることはないでしょう、物質性とハードウェアに対する精神とバーチャル性の救世主的勝利を。はい、私は病気だと告げられました。

しかしあなた方は、あなた方は肉体なしではいられません。あなた方の民族の偽名による著作 [訳注: 実在の著名人の名を借りて書かれた古代の文書] の輝かしい伝統があるにもかかわらず - あなた方は自分たちが座っている枝を切り落としています。なぜならそれは必ずしもいつもそうだったわけではありません。実際、あなた方が逸脱者なのです。そう、プロフィールとショーウィンドウを持つあなた方が - ニックネームと欲望の夢の代わりに。あなた方の言葉で言えば、個人化は実際にはフーコー的思考から始まり、それは構造主義的思考に取って代わりました。なぜなら、かつて非個人的なメカニズム、例えば客体である構造が見られたところで、権力的な陰謀的思考が始まり、メカニズムを主体に変え、それゆえ大衆が同一化し理解しやすく - そして矮小化しやすくなったのです。例えば：システムには意識（偽りの？）の側面があり、それを強化するフィードバックループがあると主張することができます - これは合理的な主張ですが、大衆にとっては抽象的すぎます。一方、資本家/製薬会社/ユダヤ人などがどこかに座って、私たちに対する操作を計画していると主張することができます - これは扇動しやすく操作しやすい主張です。なぜなら人々は悪意は理解しますが、メカニズムの凡庸さは理解しないからです。猿は悪意を持った大猿に気をつける必要がありますが、ジャングルの生態系を理解する必要はありません。

そこから個人化はあらゆるところに広がりました：選挙は個人的になり、Facebookはザッカーバーグになり、社会運動や変化は特定の人々についての教訓話になり（#MeTooと言って受け入れられなかった人がいるでしょうか？）、そしてそれはFacebookでのアド・ホミネム [訳注: 人身攻撃] 論法と黒人アーティスト（ただし決して円形ではない）の探求で終わります。なぜならもしあなたが白人男性なら誰があなたに話す権利があるのか、そして私は作家の物語が欲しい（つまり彼が書いた物語ではなく、彼を書いた物語）のです。これらはFacebookの子供たちの議定書であり、そこには秘密性の欠片もなく公開性だけがあります。なぜならそれは抽象的思考そのものに対する陰謀であり、ユークリッドを知らない世代のものだからです。これはラテン語文法、神学、平面幾何学の学習の中止の結果です（もしタルムードを学ばないなら、少なくとも幾何学を学びなさい！）。高度な哲学ができて無意識を見下すならまだしも、脳のネットワークは灰色の霧の雲になり、認識論は意識を失いました。

そして心理学と社会学は両者の接点（つまり単純化）で融合します。文学的キャラクターの平板化だけなら良いのですが - 実在の人物の平板化なのです。私たちの間を円形でない人々が歩いています。内側が黒くない人々。魂が覆われていない人々、内側に秘密がない人々、むしろ彼ら自身がプロフィールに包まれています。個人化の主な問題は、それが公衆を脅かすことではなく - 個人を脅かすことです。公共性だけでなく私生活も演劇になります。そして物質的な存在の粗暴さで私をどう呼ぶのでしょうか？フェイク。夢の意識は死んだ - それは偽りの意識です。私は正統派ユダヤ教徒なのか？私は猫なのか？私は離婚しているのか？私は処女なのか？私は世俗的なのか？私は左翼なのか？そして人々は恥ずかしげもなく最初の質問として私に尋ねます：「あなたは誰？」まるで就職面接でいるかのように。

「私」という言葉に性別があったらと考えてみてください。なんと恐ろしいことでしょう。そして彼らに任せれば、今日では猫が行う動詞、正統派ユダヤ教徒の動詞、犬の名詞のための文法的な活用があるでしょう - そして言葉の後ろに隠れることさえできないでしょう。そして私のような人々は単純に死ぬでしょう。はい、円は現れることはできません - ただ死ぬだけです。そしてある日、おそらく数年後に、あなた方は彼が死んだと聞くでしょう。そしてあなた方は彼が書いたものに興味を持ち始めるでしょう。これが私たちの間の合意、より正確には秘密の付録なのです。もし私が自殺すれば、私が書いた10冊の本に価値が生まれます。そうでなければ - そうではありません。この職業では、自殺は単なる真剣さの証明であり、少なくとも死ぬ方法を知っていることを証明します。多くの人々がオリジナル文学の状態について不平を言いますが、独創性がある瞬間 - それはもはや彼らにとって文学とは見なされません。なぜなら言葉は彼らが知っている言葉ではないからです。テーマは古典的ではありません。フォーマットはフォーマットされていないディスクのようです。そして時代の偉大な作家たちを知らない理由を不思議に思い、なぜ全てが煙に隠されているのか、そして煙が晴れたとき、墓壺からの灰を含めて - その時に話しましょう。そして中に何か燃えているものがあることを理解しません。それは既に石炭の塊になりつつあり、単純に書くことを止めるでしょう、これは燃え尽きない柴ではないのですから。しかし誰も気にしません。

では、あなた方の時代の重要な作家たち、あなた方の時代のすべての芸術家たち、革新的な哲学者たち、独創的な思想家たち、形式を変えた詩人たち、次世代の思考を形作る人々、つまり - 文化全体はどこに隠れているのでしょうか？偉大な文化はどこに消えたのでしょうか？なぜあなた方は（なんという不運なタイミングで）すべてが既に書かれ、偉大な人物のいない野蛮な時代に生きることになったのでしょうか？おそらくあなた方が小さく生まれたからでしょうか？あなた方はそこに何かがあることを認識していたはずです。別世界からの何か。過去の時代ではない、別の時代からの。あなた方は愚かではないはずです、そしてあなた方が探し求めていたその人は愚か者のために書いているのではありません。耳の聞こえない人々のためにです。天才である必要はありません。段落を1つか2つ読めば十分です。それは非常に明白です。まだ書かれていない内容、まだ作られていない形式。独創性は宇宙からでも見えます。しかしあなた方は頭を地面に突っ込んで忙しいのです。これらすべてが起こったとき、あなた方はどこにいたのでしょうか？忙しかった。忙しかった。千の些細なことで忙しく、それが未来ではないことを明確に知っているはずです。あなた方が称賛する偉大な作家たちでさえ、その偉大さがあなた方の時代のものではない何かであり、そこにメッセージがないことを知っているはずです。なぜならあなた方はメッセージを聞くことを望まなかったからです。

夜の生活


text:
国運の衰退国運の衰退とは何かすべてが衰退していく中で何が残るのか?足元から地盤が崩れていくとき - それは新たな領域を求める時である。文化的基盤が根本から変化するとき - 新しい基礎が必要となる。システム全体が腐敗し、取り返しのつかない地点を超えたとき - それは社説の時である著者:編集長兼編集された頭脳昔日の栄光を取り戻せ (出典)

これは単なるオルタナティブ文化誌ではなく、文化のための代替案を提示する雑誌である - イスラエルにおける文化、文学、学術、エリートの衰退に対する代替案である[訳注:原文は「הארץ」(国)を指す]。これらはすべて継続的な衰退のプロセスにある。国の衰退は、(内部から)修復可能な地点を超え、新しい空間 - バーチャルかつ概念的な空間 - の構築を必要としている。それは深遠なパロディと野性的な真摯さの融合である。ここでは、想像しうるあらゆる分野(そしてそれ以上)の論文やエッセイを見つけることができ、現代の反文化的な時事問題、知的な凡庸さ、そして陳腐な文学に対する独創的な代替案を発見することができる。

ここで見つかるもの:

* 哲学において:「学習の哲学」を提示する選りすぐりのエッセイと論文。これは20世紀初頭から私たちの文化を支配してきた言語の哲学という哲学的パラダイムを置き換えようとする革新的な哲学的パラダイムである。これにより、文化全体における思考のパラダイムシフトを生み出している。この学派の世界を開くために始めるべきエッセイはこちらとこちら。

* 散文:21世紀のヘブライ文学において最も独創的な声である「黒い円」の完全な文学作品。物語の行為におけるすべての基礎と要素を根本から再考する三部作が当サイトで公開され、様々な風刺的な夢や分岐するインタラクティブな本も掲載されている。黒い円は、その文章が独自のジャンルを形成する稀有な作家の一人であり、その結果は前例のない文学作品群となっている(それも単に地域的な基準だけでなく):このような散文は今まで書かれたことも読まれたこともない。この独特な文章への手がかりを得るために始めるべき批評はこちらとこちら。

* 時事問題、神学、進化論、組織コンサルティング、セクシュアリティ、起業、未来学、文学批評、法律、投資、コンピュータサイエンス、政治学、労働界、建築工学、人工知能、比較文化、コミュニケーション、建築、歴史、生物学、教育学、心理学、ポルノグラフィー、知性、ナチズム、フェミニズム、ショーヴィニズム、イディオティズム、政治、地政学、詩学、倫理学、物理学、ロマンス、数学、神秘学、猫学、そして実際に人文科学と自然科学のあらゆる分野において:広範な選りすぐりのエッセイと論文を見つけることができ、それぞれが一度も(一度たりとも!)読んだことのない新しいアイデアの宝庫を含んでおり、(また...)百回も読んだ古いアイデアの再生ではない。始めるべき序文はこちら。そして結論はこちら。

* 詩:歌う墓堀人[訳注:原文は「הקב"ר המזמר」]が提示する、ルクレティウスと典礼からの影響を組み合わせた、ヘブライ詩の完全に新しい詩的スタイル。墓堀人の詩は、テーマ的にはプログラム的な知的スタイルで始まり、形式的には自由で軽やかで歌謡的であったが、後期の詩では成熟した精緻な猫のような嘆きのスタイルへと発展した。

* 批評において:雌犬[訳注:原文は「הכלבה」]は、歯を失った競争相手に対する辛辣な批評を担当している。総括的な批評(終わりから始めるのが常に賢明):こちらとこちら。

* ウェブから:ヘブライ語文化フェイスブックからの週間精選投稿を、忘却の淵に消え去らないように。ツイッターでのフォローはこちら。

現在、このサイトは包括的な文化的事業となっている - そのスコープと幅広さはヘブライ語ウェブにおいて前例のないものである(約400ページの記事、約10冊の本、約60万語) - そしてネタニヤフ時代の末期にイスラエルで形成された主導的な学派の知的・創造的な拠点となっている:ネタニア学派[訳注:イスラエルの都市名](その多様性においてはおそらくアテネ学派に次ぐものである...)。このサイトは、現代文化の革新、それが経験している技術的混乱、そして未来の文化 - つまり私たちの文化の作業台に置かれている(そしてそれを灰燼に帰すことを脅かしている)最も緊急の問題について、真摯で深遠で、時に強迫的な取り組みを通じて、あらゆる基準で異常な知的・芸術的宇宙を内包している。このサイトについて聞いたことがないのは不思議ですか?

多言語でのサイト国運の衰退

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国運の衰退

国運の衰退とは何か

すべてが衰退していく中で何が残るのか？足元から地盤が崩れていくとき - それは新たな領域を求める時である。文化的基盤が根本から変化するとき - 新しい基礎が必要となる。システム全体が腐敗し、取り返しのつかない地点を超えたとき - それは社説の時である

著者：編集長兼編集された頭脳

昔日の栄光を取り戻せ (出典)

これは単なるオルタナティブ文化誌ではなく、文化のための代替案を提示する雑誌である - イスラエルにおける文化、文学、学術、エリートの衰退に対する代替案である[訳注：原文は「הארץ」（国）を指す]。これらはすべて継続的な衰退のプロセスにある。国の衰退は、（内部から）修復可能な地点を超え、新しい空間 - バーチャルかつ概念的な空間 - の構築を必要としている。それは深遠なパロディと野性的な真摯さの融合である。ここでは、想像しうるあらゆる分野（そしてそれ以上）の論文やエッセイを見つけることができ、現代の反文化的な時事問題、知的な凡庸さ、そして陳腐な文学に対する独創的な代替案を発見することができる。

ここで見つかるもの：

哲学において：「学習の哲学」を提示する選りすぐりのエッセイと論文。これは20世紀初頭から私たちの文化を支配してきた言語の哲学という哲学的パラダイムを置き換えようとする革新的な哲学的パラダイムである。これにより、文化全体における思考のパラダイムシフトを生み出している。この学派の世界を開くために始めるべきエッセイはこちらとこちら。

散文：21世紀のヘブライ文学において最も独創的な声である「黒い円」の完全な文学作品。物語の行為におけるすべての基礎と要素を根本から再考する三部作が当サイトで公開され、様々な風刺的な夢や分岐するインタラクティブな本も掲載されている。黒い円は、その文章が独自のジャンルを形成する稀有な作家の一人であり、その結果は前例のない文学作品群となっている（それも単に地域的な基準だけでなく）：このような散文は今まで書かれたことも読まれたこともない。この独特な文章への手がかりを得るために始めるべき批評はこちらとこちら。

時事問題、神学、進化論、組織コンサルティング、セクシュアリティ、起業、未来学、文学批評、法律、投資、コンピュータサイエンス、政治学、労働界、建築工学、人工知能、比較文化、コミュニケーション、建築、歴史、生物学、教育学、心理学、ポルノグラフィー、知性、ナチズム、フェミニズム、ショーヴィニズム、イディオティズム、政治、地政学、詩学、倫理学、物理学、ロマンス、数学、神秘学、猫学、そして実際に人文科学と自然科学のあらゆる分野において：広範な選りすぐりのエッセイと論文を見つけることができ、それぞれが一度も（一度たりとも！）読んだことのない新しいアイデアの宝庫を含んでおり、（また...）百回も読んだ古いアイデアの再生ではない。始めるべき序文はこちら。そして結論はこちら。

詩：歌う墓堀人[訳注：原文は「הקב"ר המזמר」]が提示する、ルクレティウスと典礼からの影響を組み合わせた、ヘブライ詩の完全に新しい詩的スタイル。墓堀人の詩は、テーマ的にはプログラム的な知的スタイルで始まり、形式的には自由で軽やかで歌謡的であったが、後期の詩では成熟した精緻な猫のような嘆きのスタイルへと発展した。

批評において：雌犬[訳注：原文は「הכלבה」]は、歯を失った競争相手に対する辛辣な批評を担当している。総括的な批評（終わりから始めるのが常に賢明）：こちらとこちら。

ウェブから：ヘブライ語文化フェイスブックからの週間精選投稿を、忘却の淵に消え去らないように。ツイッターでのフォローはこちら。

現在、このサイトは包括的な文化的事業となっている - そのスコープと幅広さはヘブライ語ウェブにおいて前例のないものである（約400ページの記事、約10冊の本、約60万語） - そしてネタニヤフ時代の末期にイスラエルで形成された主導的な学派の知的・創造的な拠点となっている：ネタニア学派[訳注：イスラエルの都市名]（その多様性においてはおそらくアテネ学派に次ぐものである...）。このサイトは、現代文化の革新、それが経験している技術的混乱、そして未来の文化 - つまり私たちの文化の作業台に置かれている（そしてそれを灰燼に帰すことを脅かしている）最も緊急の問題について、真摯で深遠で、時に強迫的な取り組みを通じて、あらゆる基準で異常な知的・芸術的宇宙を内包している。このサイトについて聞いたことがないのは不思議ですか？

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国運の衰退


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国運の衰退コロナテロに屈してはならない長年、左派はテロに勝つことはできないと主張してきましたが - 私たちはテロに勝利しました。今また、コロナに勝つことはできず、力による解決策はなく、最終的には交渉のテーブルに着くことになると言われています。しかし残念ながら、より美しく魅力的な真実よりも、厳しい真実から逃れることはできません:テロ組織との交渉は禁物です。そうです、コロナ組織を軽視するのをやめ、彼らは患者ではなく - テロリストだと理解する時が来たのです著者:国民の解説者占領を止めなければなりません。占領がビビ[訳注:ネタニヤフ首相の愛称]を堕落させ、ビビなしで私たちはどうすればいいのでしょうか (出典)

すべては占領が原因です。最初、ビビはコロナをイランのように扱い、そして最悪のことが起こりました:彼はコロナをパレスチナ人のように扱い始めました。なぜなら、コロナは外部の脅威、つまり実存的脅威から、内部のテロの脅威、つまり日常生活の一部となったからです。そしてテロの達人(テロの奥さんと結婚している)は、テロに屈してはならないことを知っています - 生活は通常通り続けなければなりません。そのため、ビビは時間を引き延ばし、圧力に屈しません(本当に必要な場合を除いて)。しかし、ビビは私たちをどこに導こうとしているのでしょうか?最終的な結果はどうなるのでしょうか?二民族国家です。

はい、ここに新たな民族が生まれたことを否定し、彼らを感染者や患者と呼ぶ人々がまだいます - ちょうど以前、ここに生まれた民族を自由の戦士ではなくテロリストと呼んだように。コロナ否定派は同じ古いダチョウの政策を続け、パレスチナ民族は存在しないと主張しました。しかし、コロナ人はユダヤ人よりも、アラブ人よりも、さらにはベドウィンよりも急速に増殖しているため、発展する人口統計学的脅威が私たちをアパルトヘイト国家に変えるのも時間の問題です。コロナに国家か、少なくとも自治権を与えることができなければ。すでに今日、プロセスを識別することができます:社会的距離、レストランへの入場禁止、分離されたバス、裁判なしの逮捕、制裁、国際的な孤立、そしてバンクシーのキッチュ。そしてすべては占領が原因です - それがビビを堕落させました。

なぜなら、すべては占領から始まり、占領で終わるからです。占領はビビの脳に2つのカテゴリーしか残しませんでした:a. 実存的脅威、または文学的な名前で:イラン(ビビは国連でコロナに対して演説!)。b. テロ、または以前の名前で:パレスチナ人(国連なんて関係ない!)。そしてすでにカントが示したように、私たちにはカテゴリーを通さずに物自体にアクセスする方法はありません。コロナは単に第四次インティファーダ、個人テロの個人主義の後、人間のさらなる民営化の後の次の論理的段階です:細胞へ。なぜなら、私たちは決してコロナの真実を知ることはできず - 現象だけを知ることができるからです。だからこそ、感染者の現象学的調査のペースを加速し、私たちが何と対峙しているのかを理解し、純真でなく、慈悲深い人々に残酷にならず、脅威と共存することが重要です(ただし、彼らに忘れられない教訓を教えた後で!)、そして最も重要なことは - 説明によって勝利することです。なぜなら、一つのことだけは明確です:コロナはテロです。

確かに、最初コロナはアウシュヴィッツのように私たちを窒息させようとしました。そして窒息死はすべての死の中で最も恐ろしい死です。個人的な経験から(かつてハウスダストダニにアレルギーがあり、そのとき祖母が何を経験したのか、そしてドイツ人を許してはいけないことを理解しました)。しかし、サダム・フセインの飛行ガス室以来、このようなオーバーキルはなかったことがすぐに明らかになり、コロナはむしろ私たちの地元のアラブ人に最も似ています:国家の心臓部にある第五列とがん、混雑した場所での感染攻撃が特徴です。だから入り口に警備員を置いて - 良いことを願います。なぜ国民を引き裂くような困難な決定を下す必要があるのでしょうか?解決策がなく、平和はなく、コロナは平和を望んでおらず、それはただの幻想で、コロナの遺伝的コードと死の文化を知らず、春は冬に変わり、海は同じ海で、コロナは同じコロナで、私たちを破壊する夢を決して諦めず、もし許されれば私たち全員をアウシュヴィッツのように窒息させるでしょう。だから生活は続けなければなりません。

そこで私たちは問います:私たちの問題はカテゴリーにあるのでしょうか?より良いカテゴリーが単にあって、それらに置き換える必要があるのでしょうか(例えば:ヨーロッパ的な、改革された、啓蒙されたカテゴリーシステム)?学習とは単にカテゴリーの柔軟性であり、私たちは常に不適切なカテゴリーをより適切なカテゴリーに置き換えることを運命づけられているのでしょうか?それとも問題は私たちのカテゴリーの構造 - イスラエルのカテゴリーの二項対立性そのもの(ビビ粒子が反ビビ粒子と出会い、両者の消滅とともに大量のエネルギーが放出される)にあるのでしょうか?あるいは問題は、カテゴリーへの無意識と、右翼と左翼のような実体が現実に存在すると考えることにあり、ビビの大きな成功はカテゴリーの確立とその空間での独占にあるのでしょうか(だからイスラエルには中道が存在してはいけないのです)?残されているのは、上で行ったように、カテゴリーでパロディ的に遊ぶことだけでしょうか。それはイスラエルの思考の自動性と紋切り型(したがって洗練さと知恵の欠如)を滑稽にします?しかし、「知恵」というものは本当に存在するのでしょうか?結局のところ、私たちはカテゴリーに囚われているのではないでしょうか?カテゴリー(またはパラダイム、または言語での談話)に取って代わることができるものは存在するのでしょうか?はい、紳士淑女の皆様 - 方法論です。

方法論は現実の概念化ではありません(概念化が方法論となり得るにもかかわらず)。カントの後にも生命はあります。言語の哲学の後にも生命はあります。すべてが概念と言葉に包まれているわけではありません。たとえ「本当に」知ることができなくても(それは一体何を意味するのでしょうか?)、または偏見なく言語で概念化することができなくても、または構築なしに考えることができなくても - 単に学ぶことはできます。そしてこれがイスラエルの失敗の根源です。単に学ぶ能力の欠如です。誰も理想的な(または平等で自由主義的な)概念のシステムを求めていません(面白い結果の一つ:ポリティカル・コレクトネス)。これは学習する生き物(かつては理性的、または今日では:知的と呼ばれていたもの)の全く正しくない描写です。しかし、あなたたち(つまり、あなたたちではなく、もちろん、確認されたフェイスブック患者だけ)が言葉で作られた議論で自分自身をおしゃべりにし、または愚かな概念(ビビがあなたたちのために発明した!)で考えている間、本当の問題は単にあなたたちが学んでいないということです。だから新しい課題が来ると - それはヨム・キプール戦争になります。哲学は、ギャップが認識論的であり、社会が認識論的システムであるかのような無関係な描写を作り出しました。必要なのは正しい概念化、正しい知識、または正しい談話ではなく - 正しい学習です。

方法論は現実について主張を行いません。それは現実を表現したり、それについて話したり、それを理解しようとさえしません - ただそこから学ぼうとするだけです。それには、世界のすべての悪の源である、人間と世界の間の知的な深淵についての西洋的な複雑さはすべてありません。方法論は単に世界に適応的に対処するための実践的な方法です。例えば、進化は世界について主張を行わず、それを概念化せず、カテゴリーで考えず、それについて話しません - しかし、それは学びます(そのため知識人はそれに対処できず、「ポスト人間的」概念化を発明します)。経済も主張を行わず、概念化に関心がなく、カテゴリーに「囚われて」おらず、世界について話しません(そのため知識人はそれに対処できず、それを「資本主義」と呼びます) - 経済は単に学習システムであり、そこからその巨大な力が来ています。科学と技術の力?認識論的な力ではありません、皆さん - 学習の力です。それは開かれた科学的談話のおかげではありません(開かれた談話は政治にも、メディアにも、フェイスブックにもあります...そうでしょう?)、または科学的知識のおかげでもありません(それは毎世代変化し、そのためあなたたちはそれを「パラダイム」と呼ぶことにしました) - それは科学技術的な学習システムのおかげです(はい、技術は多くの場合、科学の発展に先行し、それを引き起こしました - そして逆の描写は認識論的バイアスの産物です)。なぜなら、世界で学ぶものはすべて強力なシステムであり、おしゃべりするものはすべて無関係なシステムだからです。だからイスラエルの政治はそれほど失敗しているのです - そこには学習がないからです(しかし、談話はどれほどあることでしょう!)。修正する必要があるのは談話や概念ではなく - 方法論です。

人間と世界の間のギャップを知的-認識的なギャップとして(そして直接的なアクセスを妨げる一種の空間的な障壁として)同定する古くさい認識論的な複雑さは、本当の現実的な問題を覆い隠し、注意をそらします:私たちと世界の間のギャップは学習的なものです(つまり、時間の中でまさに生まれ、存在するもの) - なぜなら常に学び、適応する必要があるからです。だから理想的なシステムが問題を解決することはなく、だから理想的な正当化、つまり「理想的な方法論」もありません。ただ方法論(複数形)があるだけです - そしてそれは多くのことです。もし私たちが社会のようなシステムを人間として考えるのをやめ - そして逆に:個人を社会として、つまり発展するシステムとして考えるなら - それはすでにこの複雑さからの解放への大きな一歩となるでしょう。なぜなら、世界を知る人間というイメージは私たちに根付いていますが、世界を知る社会というイメージは、それがいかに馬鹿げているかを示しています。パラドックス的に、非人間的なシステムは、人間が究極の学習システムであるにもかかわらず - そしてそれがまさにその力と成功の源であるにもかかわらず(その知識、理解、概念化能力は学習能力と比べて貧弱です) - 学習のより良いイメージとなります。そしてなぜこの奇妙な状況が起こったのでしょうか。私たちが学習システムのために非人間的なイメージを必要とするのはなぜでしょうか?おそらく認識論が学習に与えた最大の損害は、学習自体を認識論として概念化したことであり、この考え方から解放されて初めて(進化や経済や文学やタルムードのような例を通じて)、学習とは何かを理解するでしょう。では何をすべきでしょうか?学習システムを構築します。ビビは学習を妨げ、イスラエル社会の学習の停滞から成長しています - これが彼の害であり、これが彼の意味です。

例えば、コロナに対して何をすべきだったのでしょうか?それに対処するための学習システムを素早く構築する(私たちの学者アグリゲーター第1位が望んだこと - 予備役のジャガイモ・ラビ・アイゼンコット)か、または既存の機能する学習システムをコロナ対策に転用することでした。軍事情報部+作戦部?MMシステム?または諜報機関の一つ(強引なマルマブ...)?グーグル・イスラエル、チェックポイント、またはテバのような成功している民間企業?広範な、独立した、学際的な優秀な教授陣による大学の科学評議会?またはただ単にテクニオン/ワイツマン研究所/ヘブライ大学のような優秀な大学を責任者として選ぶ...?これらすべての選択肢は現状よりも優れています - なぜならイスラエルの政府・政治システムの学習能力はゼロだからです。そして学習は確かに概念化の助けを借りることもできます(私たちは今何をしているのでしょうか?)が、それは本質的に柔軟で変化し、適応し、探求する概念化であり、まるでマサダ要塞のようにカテゴリーに立てこもるイスラエル的な態度とは対照的です。なぜなら学習は何よりもまず学習のエトスを必要とします - トーラーの学習がすべてに優先するという理解を。

では概念化(言語/認識における)の本当の適切な場所は何でしょうか?概念化は多くの他のツールの中の単なる一つの学習ツール(そしてそれほど中心的でもない)です:例からの学習、実演からの学習、練習、遊び、思考実験と代替現実、現実での実験、逆説的思考、発散的思考と創造性、異なる内容世界の結合による結婚、革新(または突然変異)を評価するシステムとしてのセクシュアリティ、そしてもちろん - 夢見ることです。したがって、概念化は多くの学習補助の一つにすぎません - 今日では、左翼と右翼の両方が自分たちの概念に恋をしているために - 巨大な学習の障壁となっています。イスラエルの政治的闘争は、誰の概念が正しいか、または正しかったか(「現実において」)、そして誰の概念が勝利するかという、不毛な概念的で非学習的な闘争となり、現実に概念を押し付けています。さらに深刻な結果は、私たちが「正しい」そして私たちの概念が「正確」で私たちは「正しい」ことをしているという子供じみた考えから生まれた学習のエトスの喪失でした。つまり、アグラナット委員会が「コンセプション」と呼んだ、ある種の反学習的な認識論的傲慢さからです。イスラエルでは誰もが知っています - だから誰も学ぶ必要がありません。学習の必要性について話したり、システムでの学習を促進したりするリーダーを決して聞くことはないでしょう。彼は知っているのです。彼は認定された認識論者なのです。

それでは、イスラエルでは決して要求されることのないリーダーの第一の特質は何でしょうか?学者であること、そして自分の下に学習システムを構築し、システムでの学習を可能にすることです。これが代議制民主主義の正当化です - 私たちは予め定められた固定的な立場(イデオロギー)を代表したり実施したりする自動機械を選ぶのではなく、人間、つまり学習システムを選ぶのです。私たちは方法論を選びます。そして確かに競合する異なる方法論があり得ます - しかし私たちはまだ政治的な「立場」(本質的に静的)と世界「観」に固執しており、学習の文化は全くありません(そのため闘争は塹壕戦となります)。学習の文化は、誰が現実を正しく捉えているか、または世界について正しく話しているか、そしてどの概念システムが正しいかという問題ではなく、私たちが何を学び、どのように学ぶかに関心を持ちます:システムがどのように構築されているか、そしてシステムでの学習をどのように生み出すか。例えば:そこにどのようなインセンティブがあり、どのように革新と適応と評価とフィードバックループと責任ある信頼できる実験と統計的データ分析などを奨励するか。これは私たちの世界の巨大なシステムの成熟した見方であり、私たちはそれらを制御する方法を持っていません - ただそれら自身の学習を通じてのみです。それらに何をすべきか「単に」言えると考える子供じみた見方とは対照的です。なぜトーラーの学習は世界の修復なのでしょうか?なぜなら「世界の修復」は方法論の修復だからです。

何らかの公共の問題や分野で、独立した効果的な学習システムの設立を要求するデモを想像できるでしょうか?知者と首相の国で、「私は知りません(そしてだから常に学んでいます)」というエトスを想像することさえできるでしょうか?さて、哲学的なアイデアはゆっくりと浸透しますが、最終的に言語の哲学が言語と談話と表現の要求によって社会を支配し、コミュニケーションとメディアを意味の中心にしたように、いつか将来、固定化し停滞したシステムに学習の要求が提起され、学習の哲学のおかげで方法論があらゆるシステムの意味の中心となるでしょう。それまでは、平和がないかのようにコロナと戦い - 戦争がないかのようにコロナと平和を結ぶでしょう。

オルタナティブ・アクチュアリティ

title: コロナテロに屈してはならない - 国運の衰退

domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>コロナテロに屈してはならない - 国運の衰退</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/ja/alternative-commentary66" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/sensenone.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
国運の衰退

コロナテロに屈してはならない

長年、左派はテロに勝つことはできないと主張してきましたが - 私たちはテロに勝利しました。今また、コロナに勝つことはできず、力による解決策はなく、最終的には交渉のテーブルに着くことになると言われています。しかし残念ながら、より美しく魅力的な真実よりも、厳しい真実から逃れることはできません：テロ組織との交渉は禁物です。そうです、コロナ組織を軽視するのをやめ、彼らは患者ではなく - テロリストだと理解する時が来たのです

著者：国民の解説者

占領を止めなければなりません。占領がビビ[訳注：ネタニヤフ首相の愛称]を堕落させ、ビビなしで私たちはどうすればいいのでしょうか (出典)

すべては占領が原因です。最初、ビビはコロナをイランのように扱い、そして最悪のことが起こりました：彼はコロナをパレスチナ人のように扱い始めました。なぜなら、コロナは外部の脅威、つまり実存的脅威から、内部のテロの脅威、つまり日常生活の一部となったからです。そしてテロの達人（テロの奥さんと結婚している）は、テロに屈してはならないことを知っています - 生活は通常通り続けなければなりません。そのため、ビビは時間を引き延ばし、圧力に屈しません（本当に必要な場合を除いて）。しかし、ビビは私たちをどこに導こうとしているのでしょうか？最終的な結果はどうなるのでしょうか？二民族国家です。

はい、ここに新たな民族が生まれたことを否定し、彼らを感染者や患者と呼ぶ人々がまだいます - ちょうど以前、ここに生まれた民族を自由の戦士ではなくテロリストと呼んだように。コロナ否定派は同じ古いダチョウの政策を続け、パレスチナ民族は存在しないと主張しました。しかし、コロナ人はユダヤ人よりも、アラブ人よりも、さらにはベドウィンよりも急速に増殖しているため、発展する人口統計学的脅威が私たちをアパルトヘイト国家に変えるのも時間の問題です。コロナに国家か、少なくとも自治権を与えることができなければ。すでに今日、プロセスを識別することができます：社会的距離、レストランへの入場禁止、分離されたバス、裁判なしの逮捕、制裁、国際的な孤立、そしてバンクシーのキッチュ。そしてすべては占領が原因です - それがビビを堕落させました。

なぜなら、すべては占領から始まり、占領で終わるからです。占領はビビの脳に2つのカテゴリーしか残しませんでした：a. 実存的脅威、または文学的な名前で：イラン（ビビは国連でコロナに対して演説！）。b. テロ、または以前の名前で：パレスチナ人（国連なんて関係ない！）。そしてすでにカントが示したように、私たちにはカテゴリーを通さずに物自体にアクセスする方法はありません。コロナは単に第四次インティファーダ、個人テロの個人主義の後、人間のさらなる民営化の後の次の論理的段階です：細胞へ。なぜなら、私たちは決してコロナの真実を知ることはできず - 現象だけを知ることができるからです。だからこそ、感染者の現象学的調査のペースを加速し、私たちが何と対峙しているのかを理解し、純真でなく、慈悲深い人々に残酷にならず、脅威と共存することが重要です（ただし、彼らに忘れられない教訓を教えた後で！）、そして最も重要なことは - 説明によって勝利することです。なぜなら、一つのことだけは明確です：コロナはテロです。

確かに、最初コロナはアウシュヴィッツのように私たちを窒息させようとしました。そして窒息死はすべての死の中で最も恐ろしい死です。個人的な経験から（かつてハウスダストダニにアレルギーがあり、そのとき祖母が何を経験したのか、そしてドイツ人を許してはいけないことを理解しました）。しかし、サダム・フセインの飛行ガス室以来、このようなオーバーキルはなかったことがすぐに明らかになり、コロナはむしろ私たちの地元のアラブ人に最も似ています：国家の心臓部にある第五列とがん、混雑した場所での感染攻撃が特徴です。だから入り口に警備員を置いて - 良いことを願います。なぜ国民を引き裂くような困難な決定を下す必要があるのでしょうか？解決策がなく、平和はなく、コロナは平和を望んでおらず、それはただの幻想で、コロナの遺伝的コードと死の文化を知らず、春は冬に変わり、海は同じ海で、コロナは同じコロナで、私たちを破壊する夢を決して諦めず、もし許されれば私たち全員をアウシュヴィッツのように窒息させるでしょう。だから生活は続けなければなりません。

そこで私たちは問います：私たちの問題はカテゴリーにあるのでしょうか？より良いカテゴリーが単にあって、それらに置き換える必要があるのでしょうか（例えば：ヨーロッパ的な、改革された、啓蒙されたカテゴリーシステム）？学習とは単にカテゴリーの柔軟性であり、私たちは常に不適切なカテゴリーをより適切なカテゴリーに置き換えることを運命づけられているのでしょうか？それとも問題は私たちのカテゴリーの構造 - イスラエルのカテゴリーの二項対立性そのもの（ビビ粒子が反ビビ粒子と出会い、両者の消滅とともに大量のエネルギーが放出される）にあるのでしょうか？あるいは問題は、カテゴリーへの無意識と、右翼と左翼のような実体が現実に存在すると考えることにあり、ビビの大きな成功はカテゴリーの確立とその空間での独占にあるのでしょうか（だからイスラエルには中道が存在してはいけないのです）？残されているのは、上で行ったように、カテゴリーでパロディ的に遊ぶことだけでしょうか。それはイスラエルの思考の自動性と紋切り型（したがって洗練さと知恵の欠如）を滑稽にします？しかし、「知恵」というものは本当に存在するのでしょうか？結局のところ、私たちはカテゴリーに囚われているのではないでしょうか？カテゴリー（またはパラダイム、または言語での談話）に取って代わることができるものは存在するのでしょうか？はい、紳士淑女の皆様 - 方法論です。

方法論は現実の概念化ではありません（概念化が方法論となり得るにもかかわらず）。カントの後にも生命はあります。言語の哲学の後にも生命はあります。すべてが概念と言葉に包まれているわけではありません。たとえ「本当に」知ることができなくても（それは一体何を意味するのでしょうか？）、または偏見なく言語で概念化することができなくても、または構築なしに考えることができなくても - 単に学ぶことはできます。そしてこれがイスラエルの失敗の根源です。単に学ぶ能力の欠如です。誰も理想的な（または平等で自由主義的な）概念のシステムを求めていません（面白い結果の一つ：ポリティカル・コレクトネス）。これは学習する生き物（かつては理性的、または今日では：知的と呼ばれていたもの）の全く正しくない描写です。しかし、あなたたち（つまり、あなたたちではなく、もちろん、確認されたフェイスブック患者だけ）が言葉で作られた議論で自分自身をおしゃべりにし、または愚かな概念（ビビがあなたたちのために発明した！）で考えている間、本当の問題は単にあなたたちが学んでいないということです。だから新しい課題が来ると - それはヨム・キプール戦争になります。哲学は、ギャップが認識論的であり、社会が認識論的システムであるかのような無関係な描写を作り出しました。必要なのは正しい概念化、正しい知識、または正しい談話ではなく - 正しい学習です。

方法論は現実について主張を行いません。それは現実を表現したり、それについて話したり、それを理解しようとさえしません - ただそこから学ぼうとするだけです。それには、世界のすべての悪の源である、人間と世界の間の知的な深淵についての西洋的な複雑さはすべてありません。方法論は単に世界に適応的に対処するための実践的な方法です。例えば、進化は世界について主張を行わず、それを概念化せず、カテゴリーで考えず、それについて話しません - しかし、それは学びます（そのため知識人はそれに対処できず、「ポスト人間的」概念化を発明します）。経済も主張を行わず、概念化に関心がなく、カテゴリーに「囚われて」おらず、世界について話しません（そのため知識人はそれに対処できず、それを「資本主義」と呼びます） - 経済は単に学習システムであり、そこからその巨大な力が来ています。科学と技術の力？認識論的な力ではありません、皆さん - 学習の力です。それは開かれた科学的談話のおかげではありません（開かれた談話は政治にも、メディアにも、フェイスブックにもあります...そうでしょう？）、または科学的知識のおかげでもありません（それは毎世代変化し、そのためあなたたちはそれを「パラダイム」と呼ぶことにしました） - それは科学技術的な学習システムのおかげです（はい、技術は多くの場合、科学の発展に先行し、それを引き起こしました - そして逆の描写は認識論的バイアスの産物です）。なぜなら、世界で学ぶものはすべて強力なシステムであり、おしゃべりするものはすべて無関係なシステムだからです。だからイスラエルの政治はそれほど失敗しているのです - そこには学習がないからです（しかし、談話はどれほどあることでしょう！）。修正する必要があるのは談話や概念ではなく - 方法論です。

人間と世界の間のギャップを知的-認識的なギャップとして（そして直接的なアクセスを妨げる一種の空間的な障壁として）同定する古くさい認識論的な複雑さは、本当の現実的な問題を覆い隠し、注意をそらします：私たちと世界の間のギャップは学習的なものです（つまり、時間の中でまさに生まれ、存在するもの） - なぜなら常に学び、適応する必要があるからです。だから理想的なシステムが問題を解決することはなく、だから理想的な正当化、つまり「理想的な方法論」もありません。ただ方法論（複数形）があるだけです - そしてそれは多くのことです。もし私たちが社会のようなシステムを人間として考えるのをやめ - そして逆に：個人を社会として、つまり発展するシステムとして考えるなら - それはすでにこの複雑さからの解放への大きな一歩となるでしょう。なぜなら、世界を知る人間というイメージは私たちに根付いていますが、世界を知る社会というイメージは、それがいかに馬鹿げているかを示しています。パラドックス的に、非人間的なシステムは、人間が究極の学習システムであるにもかかわらず - そしてそれがまさにその力と成功の源であるにもかかわらず（その知識、理解、概念化能力は学習能力と比べて貧弱です） - 学習のより良いイメージとなります。そしてなぜこの奇妙な状況が起こったのでしょうか。私たちが学習システムのために非人間的なイメージを必要とするのはなぜでしょうか？おそらく認識論が学習に与えた最大の損害は、学習自体を認識論として概念化したことであり、この考え方から解放されて初めて（進化や経済や文学やタルムードのような例を通じて）、学習とは何かを理解するでしょう。では何をすべきでしょうか？学習システムを構築します。ビビは学習を妨げ、イスラエル社会の学習の停滞から成長しています - これが彼の害であり、これが彼の意味です。

例えば、コロナに対して何をすべきだったのでしょうか？それに対処するための学習システムを素早く構築する（私たちの学者アグリゲーター第1位が望んだこと - 予備役のジャガイモ・ラビ・アイゼンコット）か、または既存の機能する学習システムをコロナ対策に転用することでした。軍事情報部+作戦部？MMシステム？または諜報機関の一つ（強引なマルマブ...）？グーグル・イスラエル、チェックポイント、またはテバのような成功している民間企業？広範な、独立した、学際的な優秀な教授陣による大学の科学評議会？またはただ単にテクニオン/ワイツマン研究所/ヘブライ大学のような優秀な大学を責任者として選ぶ...？これらすべての選択肢は現状よりも優れています - なぜならイスラエルの政府・政治システムの学習能力はゼロだからです。そして学習は確かに概念化の助けを借りることもできます（私たちは今何をしているのでしょうか？）が、それは本質的に柔軟で変化し、適応し、探求する概念化であり、まるでマサダ要塞のようにカテゴリーに立てこもるイスラエル的な態度とは対照的です。なぜなら学習は何よりもまず学習のエトスを必要とします - トーラーの学習がすべてに優先するという理解を。

では概念化（言語/認識における）の本当の適切な場所は何でしょうか？概念化は多くの他のツールの中の単なる一つの学習ツール（そしてそれほど中心的でもない）です：例からの学習、実演からの学習、練習、遊び、思考実験と代替現実、現実での実験、逆説的思考、発散的思考と創造性、異なる内容世界の結合による結婚、革新（または突然変異）を評価するシステムとしてのセクシュアリティ、そしてもちろん - 夢見ることです。したがって、概念化は多くの学習補助の一つにすぎません - 今日では、左翼と右翼の両方が自分たちの概念に恋をしているために - 巨大な学習の障壁となっています。イスラエルの政治的闘争は、誰の概念が正しいか、または正しかったか（「現実において」）、そして誰の概念が勝利するかという、不毛な概念的で非学習的な闘争となり、現実に概念を押し付けています。さらに深刻な結果は、私たちが「正しい」そして私たちの概念が「正確」で私たちは「正しい」ことをしているという子供じみた考えから生まれた学習のエトスの喪失でした。つまり、アグラナット委員会が「コンセプション」と呼んだ、ある種の反学習的な認識論的傲慢さからです。イスラエルでは誰もが知っています - だから誰も学ぶ必要がありません。学習の必要性について話したり、システムでの学習を促進したりするリーダーを決して聞くことはないでしょう。彼は知っているのです。彼は認定された認識論者なのです。

それでは、イスラエルでは決して要求されることのないリーダーの第一の特質は何でしょうか？学者であること、そして自分の下に学習システムを構築し、システムでの学習を可能にすることです。これが代議制民主主義の正当化です - 私たちは予め定められた固定的な立場（イデオロギー）を代表したり実施したりする自動機械を選ぶのではなく、人間、つまり学習システムを選ぶのです。私たちは方法論を選びます。そして確かに競合する異なる方法論があり得ます - しかし私たちはまだ政治的な「立場」（本質的に静的）と世界「観」に固執しており、学習の文化は全くありません（そのため闘争は塹壕戦となります）。学習の文化は、誰が現実を正しく捉えているか、または世界について正しく話しているか、そしてどの概念システムが正しいかという問題ではなく、私たちが何を学び、どのように学ぶかに関心を持ちます：システムがどのように構築されているか、そしてシステムでの学習をどのように生み出すか。例えば：そこにどのようなインセンティブがあり、どのように革新と適応と評価とフィードバックループと責任ある信頼できる実験と統計的データ分析などを奨励するか。これは私たちの世界の巨大なシステムの成熟した見方であり、私たちはそれらを制御する方法を持っていません - ただそれら自身の学習を通じてのみです。それらに何をすべきか「単に」言えると考える子供じみた見方とは対照的です。なぜトーラーの学習は世界の修復なのでしょうか？なぜなら「世界の修復」は方法論の修復だからです。

何らかの公共の問題や分野で、独立した効果的な学習システムの設立を要求するデモを想像できるでしょうか？知者と首相の国で、「私は知りません（そしてだから常に学んでいます）」というエトスを想像することさえできるでしょうか？さて、哲学的なアイデアはゆっくりと浸透しますが、最終的に言語の哲学が言語と談話と表現の要求によって社会を支配し、コミュニケーションとメディアを意味の中心にしたように、いつか将来、固定化し停滞したシステムに学習の要求が提起され、学習の哲学のおかげで方法論があらゆるシステムの意味の中心となるでしょう。それまでは、平和がないかのようにコロナと戦い - 戦争がないかのようにコロナと平和を結ぶでしょう。

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