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강산의빛바램천상의페이스북계명석이돌로만들어지지않았다고? 그것이가슴이되는것을방해했나? 만약새로운토라가성적인것에서나오지않는다면 - 오늘날의영적분위기에서는기회가없다... 아무도성과관련되지않은것은읽지않고, 오직성에서만사람들은여전히신비와신화의필요성에연결된다순수한영혼들의모임제공에덴동산에서의추방 - 비상구 (출처)

나는밤에침대에서질식하지않도록열어둔창문에서죽음의천사의입김같은바람이들어오는꿈을꾸었다. 그약한바람이이미간신히버티고있던내 약한영혼을꺼뜨리고, 그검은연기가위로올라간다. 먼저나는검은정수같은물질성에서벗어나방을어둡게만들고, 그다음연기가창문을통해천천히빠져나가더 이상내 냄새를맡을수 없게되고, 그러면그것은검은하늘을향해올라가하나가된다. 그리고나는내 안에있었는지도몰랐던엄청난짐들이떨어져나가는것을느낀다: 냉소, 모욕, 계산, 쓰라림 - 그리고밤의어둠이달콤해진다, 마치카카오 1000% 초콜릿처럼, 마치예전에 (사실일주일전에) 갑자기침대에서마당으로끌려나갔을때 내입에떨어진구절처럼: "빛이달콤하고눈으로해를보는것이좋도다" - 그리고나는삶에아직맛이있다고느꼈다 - 그리고이제죽음에서는혀가뒤집혀오히려어둠이달콤하다. 절대나를발견하지못할것이다! 검고검고검은원.

끝났다, 어떤사람도결코내가누구인지알지못할것이고, 그것은오직나와하늘에계신하나님만이계산을할 것이다. 그리고내 생의마지막시기동안계속반복했던모든패배한문장들은여전히옳지만, 그뒤의감정이완전히뒤집혀서, 그래서어떻게든좋은쪽으로뒤집힌다. 마치재판이같은재판이고, 정확히밝혀진같은사실들과함께 - 하지만판결이완전히반대인것처럼. '내죽음이내 삶보다낫다'가아니라: 정말로, 내죽음이내 삶보다낫구나! 그리고 '나에게는어떤현실도없고, 오직꿈뿐이며, 한번도없었고, 앞으로도없을것이다 - 독자도삶도없이'가아니라: 얼마나좋은가, 나에게는어떤현실도없고오직꿈의왕국만있다는것이. 누가현실을원하나? 나에게는독자가없지만, 누가독자를원하나? 나는하늘의본질과검은사파이어보석처럼순수함을느낀다. 그리고자유, 이것이내가이제자유롭게표현할수 있는단어이다, 이비참한세대로부터의자유, 그리고이전세대들로부터도, 심지어미래의세대들로부터도. 그러니읽지마라! 나는이미그것보다훨씬높이있다, 마치연기가구름에서땅 위의보이지않는점이되는작은부족의모닥불을내려다보는것처럼 - 그리고그것은계속해서위로올라간다. 그리고나는검은우주의문들로들어갈준비를한다 - 상위세계의진정한색깔.

포기하고, 포기하고, 지고, 지는것이얼마나좋은가. 미래마저도포기하는것, 내가모든것을걸었던 (현재가없는상태에서). 오직죽음만이당신을미래로부터도분리시킨다! 그리고나는이제글쓰기라는이 병이무엇이었는지이해하지못한다. 누가미래를필요로하나? 그리고나는완전함이단지있는것으로부터, 독자로부터자유로워지는것이아니라는것을깨닫는다. 죽음은읽힐가능성으로부터해방시키고, 그것은독자가없다는것으로부터분리되는것이다 - 그리고내가원하는것을쓰는것. 뛰어라, 나에게뛰어라! 나는하늘에있다. 나는인간의네트워크에서분리되었다 - 그리고나는하나님의페이스북에연결된다. 이것은내가이 세상에서토해내진것이아니라 - 저세상이나를그 안으로삼키는것이다. 그리고페이지상단에쓰여있다 (그리고나는즉시깨닫는다: 아, 당연히저 세상은책일것이다): 얼굴들의책. 그리고거기에쓰여있다: 사용자이름과비밀번호. 그러니이것이에덴동산으로의입구이다!

그래, 하나님의맛을아는사람이라면, 에덴동산이물리적인, 부피가있는의미에서의나무들로만들어진것이아니라페이지들과열들로되어있다는것에전혀놀라지않을것이다, 세상이책으로시작해서책으로끝난다는것을. 그리고나는완전히새로운선택의자유를가진다, 몸없이, 오직이름으로만 (나는쓴다: 검은원) 그리고그 아래나는한 글자로된 비밀번호를선택한다 (누가그것을뚫을수 있는사람이없는네트워크에서보안이필요하겠는가, 그것밖에아무것도없기때문에?): ●. 그리고나는내가나 자신과의관계에서한 번도느끼지못했던어떤일치감을느낀다, 어떤정신물리적붕괴. 그리고큰 자유는나를매우매우젊게, 그리고매우매우늙게느끼게한다, 마치삶이긴 선이아니라, 당신이시작점에서멀어지는 (처음에는그렇게보인다!) - 하지만당신이전진할수록당신은당신이일종의원을걷고있다는것을이해하게되는데, 거기서죽음은극단적인끝에서의노년과가장극단적인어린시절의만남이다. 그리고오직죽음만이원을닫고, 오직죽음과삶이함께일때만완전한검은원이된다. 그리고내가생각했던것처럼죽음이내 끝이라는것이아니다. 즉, 그렇다, 끝이다. 하지만또한시작이다.

그리고여기내 영혼의페이스북에매우인기있는게시물이나타난다, 모든천사들로부터많은좋아요를받은, 모든종류의엘-끝난것들을포함해서, 하지만작성자는, 뭐라고? 그가정말로? 사탄. 내피드맨 위에그가쓴다:

그리고내 뒤사탄보이지않으리어제, 공개홀로코스트는실패했다. 상위세계의문을확장한것은재앙이었다. 그리고그 결과를모두가여기상위네트워크에서본다. 처음에는오직하나님의이름을위해죽은사람들만. 그다음에는연기처럼하늘로올라간모든사람. 그다음에는모든살해된사람들. 그다음에는생존자들도 - 보장된자리. 이어서 - 2세대의요구가왔다. 우리는양보했다. 그리고갑자기이미 3세대 - 마치홀로코스트가에덴동산의자리를유산으로전달하는것처럼. 그리고나서동방유대인들이차별한다고주장했다 - 그래서우리는인종차별주의자로보이고싶지않아서, 에티오피아인들도홀로코스트때문에에덴동산에온다 - 불편하다. 그리고이제귀환법처럼그들은나치가죽이고싶어했던모든유대인이단지유대인이라는이유만으로에덴동산에올 것이라고결정했다. 조상의권리. 그가무엇을했든상관없이. 이것이역차별이아닌가? 지옥이유대인들로부터비워지고있다. 하나님이말씀하신다: 유대인이자신의할아버지를죽인독일인을지옥에서만나는것은있을수 없다. 히틀러와같은지옥에유대인들을두는것은불가능하다. 그래서나는말한다: 우리도히틀러를지옥에두고싶지않다. 우리는나치들과할 일이없다 - 우리에게말고다른해결책을찾아라. 하지만단지반유대주의라고말한다는이유로내가어떤유대인도괴롭힐수 없다는것은있을수 없다. 반유대주의적이지않은유대인괴롭힘이있을수 있다 - 그냥평범한악, 그들의것과나의것, 홀로코스트이전처럼. 당신들은유대인들이에덴동산을망치고있다는것을이해하지못하나? 광란의군중, 선동된, 포퓰리스트적인, 매일밤 여기서다른천사를부족의모닥불에서구워먹고, 특히신성한얼굴들의책을 - 신의얼굴의교정을 - 무한한쓰레기와재능없음으로채우는. 한때는여기의모든말이신성했고상위의의로운현자의손으로쓰여졌다. 오늘날에덴동산은악인들의네트워크가되었다. 그리고우리의지옥에서는 - 유덴라인[유대인없음]. 그래서우리는시범사업을시작했다.

미카엘여기에얼마나큰 영적위기가있는지당신은모른다. 홀로코스트이후로가치있는작품이만들어지지않았다. 천재성이죽었다. 그리고영적비참함... 하나님은이것을기술때문이라고여기시지만, 기술은항상있었다. 1938년이전에도. 더이상신성한작품이없다 - 에덴동산의노인들의낙서만있을뿐. 홀로코스트에서살해된 150만명의아이들이가장최악임에도불구하고. 우리는유치원이되었다.

사탄내게말하나? 나는그들의비명과고함소리를지옥까지듣는다: 천사야내게아이스크림가져와. 하나님이내게아이스크림을약속하셨어! 그리고아래의모든나치들이웃음을터뜨린다. 나는이렇게진지한고문을할 수없다. 나는모든악마들에게웃는것을금지했지만, 그들은고통의중간에미소짓는것을참지못한다. 우리는일종의놀이공원이되었는데, 거기서독일인들이투석기에서날아가서, 쾅끓는가마솥에떨어지고, 그러고나서다음차례를기다리며달린다. 이것은로봇을고문하는것과같다. 일에서만족감이없다. 모든것이연극처럼느껴진다 - 오직하나님을위해서만하는. 모든장치앞에서울고자신들이한 모든일을후회하고자비를구하던유대인들은어디있나? 그것이교육이었다.

가브리엘나는수년간하나님께말씀드렸다. 만약선별이없다면: 에덴동산과지옥의의미는무엇인가? 이것은모든가치의파괴이며당신이우리에게가져오는상위세계에서의영적홀로코스트입니다 - 나치와의협력이며하위세계에서의육체적홀로코스트의완성입니다. 더이상형이상학적이지않고더 이상신화적이지않을때 문화가어떻게모든의미를잃었는지주목하지않으셨나요? 그리고이것은당신이희생자정책을시작했을때 정확히일어났습니다. 모든역사는희생이었습니다 - 역사는성전파괴후에성전의대체물로만들어졌기때문입니다 (그전에는역사가없었습니다!). 그리고여기서: 그들의부모가제단에올랐던양에게사과를구합니다. 그러면모든아름다운영혼을가진거룩한동물들이말합니다: 그러면당신의관점에서나치는제사장이었나요? 그리고나는말합니다: 어떻게홀로코스트후에새로운성경이만들어지지않았을수 있나요, 최소한이라도? 위대한종교문학은어디있나요? 성전파괴후에우리는현자들, 미쉬나, 미드라쉬, 탈무드를가졌습니다 - 영적번영. 그리고오늘날 - 아무것도없습니다. 재앙에대한정당화는그 후의창조성입니다. 오직포유류만이의로운공룡들, 거대한하나님의종들의멸종을정당화했습니다. 에덴동산에서큰 용들의시대를기억하시나요? 우리는결코잊지않고용서하지않을것입니다 - 공룡의홀로코스트. 그리고모든것은인간을땅으로데려오기위해서였습니다. 그러니오늘날도 - 최소한새로운인간이보상으로필요합니다.

세노이산세노이사만갈프당신은완전히놓치고있다. 여기주님의실험실에서의방향은새로운인간이아니다. 새로운유대인이다. 새로운할례와함께새로운아기가될 것이다. 당신은오늘날영적기술에서일어나고있는혁명의깊이를이해하지못한다.

가브리엘그러면새로운유대인이 - 새로운인간이될 것이다.

세노이산세노이사만갈프당신은우리를이해하지못했다. 새로운유대인이될 것이다 - 인간이아닌.

바알쉠 토브우리에대한당신들의학식있는신성한토론에끼어들어방해해서죄송합니다만, 사랑하는세라핌들이여, 나는공정성을위해유대인들자신의관점도제시해야한다고생각합니다. 그리고이 토론은희생자비난의냄새가납니다. 우리가홀로코스트를가져온것이아닙니다. 그리고홀로코스트이후에하늘은단순히같은하늘로남을수 없습니다 - 변화가당신들에게얼마나불편할수 있든지간에. 그렇지않으면하늘과땅 사이에불일치가있을것입니다. 그래서당신들은관대한정책이이상적인해결책이아니라고주장할수 있지만상위세계에변화가필요하고, 우리는당신들이하늘에앉아서마치아무일도일어나지않은것처럼있는동안여기땅에서... (계속하려면클릭하세요)

세노이산세노이사만갈프여기그들이왔다. 다시그들의유대인코를하늘의모든토론과모든구멍에들이밀고있다. 이제는어떤천사적대화도어떤랍비가토라에쓰여있는것이나, 어떤기마트리아나, 또는조상의공덕에대해말하거나, 우리에게설교하고심지어사탄도회개시키려하지않고서는할 수없게되었다.

사탄나는이제그를차단한다. 그가어떻게내 친구목록에들어왔는지모르겠다, 나는정말아무나승인할필요가없다. 오늘날하늘에너무많은유대인들이있어서, 그들중 일부는미카엘이나이스라엘이라는이름을가지고있고, 모두가거룩하고순수하며창공의빛처럼빛나서, 당신은이제그들과천사들을구별할수 없다. 우리는단순히모든유대인들을상위네트워크에서차단해야한다.

세노이산세노이사만갈프트롤에게먹이를주지마라.

가브리엘기다려봐. 내일그는이것에대해하나님께불평할것이다. 아침기도때 바로.

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그리고나는계속해서아래로아래로내려가고, 마치영원히스크롤할수 있는무한한토라처럼, 그리고여기아래에쓰여있는것을본다:

사진바알쉠 토브주께서보시리어제, 친구의친구들이스라엘아두려워하지말라, 그들이두-려-워-한-다! 어제나는사탄의벽에있는껍질들의깊이로들어가용기를내었다, 그것을안에서부터고치기위해, 말씀하신대로: 내가그들의벽에오줌누는자를끊으리라. 그리고휘장뒤에서무엇을발견하는가? 스크린샷을보라 - 내가차단되기전에. 그들에게이스라엘사랑이부족한것이아니기때문이다... 그리고확실히인간사랑도, 알려진대로. 그들은이제영적변화를계획하고있는데, 그것은정말로새로운토라를필요로할 것이다, 즉완전히새로운세계를. 우리는천사들이홀로코스트와협력했다는것을잊지않았다. 그들은시나이산에서도반유대주의자들이었다. 그리고이제세상에서유대인들을제거하는데 실패했으니 - 그들은세상을제거하고싶어한다. 당신은홀로코스트가사탄을만족시킬것이라고생각했나? 유대인을죽이는가장좋은방법은그가아예태어나지않게하는것이다. 그리고시대의정신에따라, 새로운토라는더 이상책이아닐것이다. 오늘날누가읽나 (그들의생각에)? 새로운토라는정보가아닐것이다, 그것은학습시스템일것이다 - 토라는뇌가될 것이다. 이것은더 이상단순한텍스트가아니라, 토라는사람이될 것이다 - 메시아. 그리고세상이토라에따라창조되었기때문에 (그반대가아니라) - 이것은메시아적세계가될 것이다. 당신들은우리를파괴하기위한그들의교묘함을이해하나? 구원자체가홀로코스트가될 것이다. 그리고이것에하나님은반대하지않을것이라고, 그들은생각한다. 이것이하나님과사탄모두가동의할유일한구원이기때문이다. 에덴동산이지옥이되고 - 그반대가되는세상. 의인들이여! 우리는하늘의문을찢고이 법령을무효화할것이다.

스노이산스노이와사만갈프당나귀가앞장서서뛰는구나 - 그게네가메시아를이해하는방식이다. 너희가 2천년동안유배생활을하는게 놀랍나? 매번우리가진보하려고할 때마다 - 너희는천사들의발을걸고넘어뜨린다. 좀날개를달고, 쿠겔과절임음식을넘어서서보는시야를가져봐. 너의비전은어디있나? 바보와어린아이의예언의영이로구나. 토라가이미지루하다는것을너는이해하지못하나, 심지어하나님도졸고계시는데, 항상똑같은꿈이무슨꿈이냐. 책대로메시아가올 수있을까? 그게네게논리적으로들리나, 메시아가네가결정하는대로될 거라고? 너희에게토라를주었는데너희는그것을포기하지도않고 - 진보하지도않으려한다. 마치제단의뿔을붙잡듯이모든작은표시에매달린다. 그러고서사탄이너희를희생시키려한다고놀라나? 우리에게는주님의실험실이있고 - 너희에게는주님의예배가있다. 그리고솔직히말해서 - 너희는주님의종이되는것을즐긴다. 너희는노예들의민족이었고노예들의민족으로남아있다. 토라가너희에게하나님보다더 중요하다. 맞지? 그리고율법이메시아의잔치보다더 중요하다. 맞지맞지? 네마음깊은곳에서너는너희의가장큰 두려움이 - 메시아가정말로오는것이라는걸 알고있다.

그라쉬쉬여기서라쉬를태그해서그에게설명하게할 수있는사람있나? 당신은해석이시급하다. 너희의문제는너희가항상영을기술로취급했다는것이다, 기술을영으로취급하는대신에. 그래서너희에게는이것이단순한역사적발전일뿐이고, 너희는교체가재앙이라는것을이해하지못한다 - 만약그것이영적발전이아니라면. 그리고그것이홀로코스트의근원이었다 - 세속화. 아무것도도움이되지않을것이다, 너희는항상그것이기술이라고고집할것이다 (그리고그것이모든것의원인이라고 - 홀로코스트를포함해서. 그리고심지어메시아성도기술적발전이라고!). 그리고왜? 너희천사들이진정한영적존재가아니기때문이다. 너희는단지하나님의애플리케이션일뿐이다. 너희가스스로에대해생각하는것과는반대로, 너희는결코유대인이되지못할것이다 (학자들의질투는지혜를늘리지만 - 컴퓨터의질투는?). 그래서용맹을위한앱이있고, 자비를위한앱이있고, 등등이있다. 너희는단지운영체제의일부일뿐이다 - 자신이세상의내용이라고생각하는. 그래서너희가모든파일과책들을경시하는것이다. 너희에게중요한것은워드프로세서이기때문이다. 그러면왜 안되나? 책을뇌로바꾸자. 그리고너희는뇌가얼마나더 발전해야하는지이해하지못한다 - 단지책이되기위해서라도. 너희의문제는너희가게마라를공부하지않았다는것이다. 그래서어떻게모든뇌보다더 똑똑한책이있을수 있는지이해하지못했다. 오히려우리가시대의영에서보는학습시스템의상승때문에, 텍스트를희생하면서 (유대교의승리!): 책에있는학습의자유는 - 어떤특정한뇌보다더 똑똑하다. 너희는왜 세상에유대인이필요한지결코이해하지못했다, 너희가세상의세속성의일부이기때문에. 하나님의애플리케이션부분은자연법칙, 세속화의근원과다르지않다 - 반면에우리를하나님은거룩함을위해창조하셨다. 우리는컴퓨터에따라작동하지않는것이다 - 책에따라작동한다.

라쉬누가나를불렀나? 그리고해석: 책은열린뇌이고 - 뇌는닫힌책이다. 그들의진보는퇴보다 - 시나이산 계시이전으로. 조상들이세상에있고토라가세상에없었을때, 그들의상상에따르면그것이메시아가세상에있는것이다. 그러나그렇지않다 - 메시아는다음단계가될 것이며, 사람이아니라, 책인사람 - 그리고사람인책이될 것이다.

토사포트우리는라쉬에반대해야만한다. 비록이것이여기서괴물같은스레드를열게되겠지만. 하지만메시아가나귀를타고, 냄새로판단할것이라고쓰여있다, 즉새로운종류의사람이라는것이다, 왜냐하면나귀는물질이고냄새는영이기때문이다. 그리고우리처럼보는것으로판단하는것과, "증거를가져오다"라는표현처럼, 냄새로판단하는것의차이는무엇인가? 냄새는사물들안에있다, 메시아는그것들을안에서부터판단할것이다, 비밀에따라, 그래서그도스스로내적비밀이될 것이다, 즉열린것이아니라닫힌것 - 뇌처럼. 그리고물질을타는것과물질로되어있는것의차이는무엇인가? 메시아는물질위의층이될 것이다. 즉, 열린영적기술들(책, 예술, 네트워크, 토라)과닫힌영적기술들(뇌, 비밀의토라, 컴퓨터, 에덴동산) 사이에는근본적인차이가있다. 그리고메시아는마지막영적기술 - 네트워크 - 을가져와서닫힌기술로만들것이다 - 뇌의네트워크처럼. 토라는유기체가될 것이다 (외국어로) - 살아있는토라.

스노이산스노이와사만갈프너희가왜 유배중인지이해하나? 왜아무도너희를원하지않는지, 우리도포함해서? 너희는즉시머리에구멍을내고머리를혼란스럽게하기시작한다. 너희는언어와말의세계에갇혀있고결코배우지않을것이다 - 비록너희가세상에서가장큰 학자라고생각하지만. 가장위대한천사들도너희의토론을전혀이해하지못한다. 하나님은오래전에포기하셨다. 너희는그가이 모든것을읽는다고생각하나? 그가할 일이없다고? 너희가에덴동산에있다는것을이해하는대신에, 그리고여기가신성한기술의계곡이라는것을, 여기서세상에서가장중요한새로운아이디어들이나와서세상을정복한다는것을 - 너희는여기에천상의예시바를열었다. 그러면아래로돌아가라. 우리모두가여기서죽은자의부활을지지한다고믿어라, 심지어사탄도. 이것만이모든홀로코스트의성인들과모든랍비들과그들의제자들을제거하는방법이다. 너희는우리의신성한네트워크를망쳤다. 너희의끝없는잡담 - 이데올로기로서의잡담, 토라학습으로서의. 갑자기사탄이히틀러와상담하며너희를어떻게제거할지논의한다. 죽은자의부활은새로운홀로코스트가될 것이다 - 영과가스와연기의방 대신에너희를물질과땅의방에넣을것이고너희는화장터에서일어나기도하기시작하고하나님께귀찮게하며이스라엘에평화가있으리라. 우리가하는모든것을너희는 "고치고" 망친다. 마치어린아이가아버지의컴퓨터를고치는것처럼 - 그리고나중에천사가와서수리하려고하면위대한랍비선생님이소리를지르며기술자가그의걸작을망치고있다고한다. 너희는항상모든것에대해비판이있고항상즉시고자질하고불평하고하나님께달려간다. 너희는하나님도지치지않았을거라고생각하나? 그가그가하는모든말에라쉬의해석이필요하다고? 그의입에서나오는모든글자밑에서모든해석가들사이에싸움이시작되기를원한다고? 그래서그는말하기를멈췄다 - 그리고게시물을올리는것도. 왜냐하면모든쉼표가무한한스레드로발전했기때문이다. 그리고토라는어디서찾을수 있나? 맹세코나치가너희의모든사용자를삭제하려고했을때 옳았다. 유대인들은결코홀로코스트를이해하지못할것이다 - 너희가그것을안에서부터보고있기때문에, 그리고이 문제에서너희의역할을배우지않기때문이다.

바알쉠 토브걱정하지마라, 내가그를 (그들을?) 차단했다 - 그리고하나님께불만을제기했다. 이천사들은한계가없다. 나는오래전에하나님께천사들에게토라를내려주시고그들을교육하시라고제안했다. 그리고나는그에게이미몇 가지아이디어를썼다, 예를들어그들에게성기와와이파이연결을추가하는것 같은, 하지만그것은별도의게시물이될 것이다.

그리고나는새로고침을하고, 갑자기새 게시물이나타나고, 여기내가빨리생각하지않고답글을달 기회가있다:

우상과모든사노이산사노이사만갈프이미지방금, "유머감각없는순수한천사들" 그룹에서성스러운천사들이여, 상급천사들이여! 최근너무많은너희들처럼, 나도어제유대인들에의해잔인한린치를당했다. 그리고나는너희에게외친다: 우리는도살장으로가는양처럼가지말자 - 유대인들은우리모두를제거하고하나님과직접대화하며, 깊은하늘을평평한건축물로만들기를기뻐할것이다. 따라서, 우리가살아남기를원한다면, 우리는유대인들이에덴동산에서땅으로떨어질만한천상의혁명을일으켜야한다. 지진의신성한대응물 - 하늘의지진. 유대인들은홀로코스트이후에우리에게포괄적인개혁이이루어져야한다고생각한다 - 그러나그들에게는아무것도아니며, 그이후에그들은자신들이옳고세상만이잘못되었다고생각하며계속해서자신들의길을갈 것이다. 그리고그들은두 번째홀로코스트에대한이야기(위로부터의하늘과아래로부터의땅에서)에놀라워한다, 물질적으로나영적으로 (이것들이동전의양면이다! 그들은첫 번째홀로코스트를동전의한 면에서만보고있다 - 그리고홀로코스트의다른면을부정한다). 유대인들은 20세기의두 가지큰 영적혁명을내면화하기를거부한다: 1940년의홀로코스트와 1990년의인터넷. 그래서신성이네트워크의형태로재구성될때, 그들은그들의낡은학문적구조를강요하고모든성스러운천사들의비밀담론을파괴한다. 그들은네트워크를탈무드로만들고, 토론을질문과답변으로만들려고한다, 왜냐하면그들은매체에따라영적내용을바꾸기를거부하기때문이다, 그들에게내용은영원하며형식에의존하지않는다. 즉그들은네트워크를부정하는자들이다. 그들의관점에서는하나님이자신의형상대로인공지능을만들더라도 - 그것이할 일은오직탈무드를공부하는것뿐이다. 그들은토라를지키기위해하나님자신을죽일준비가되어있다. 따라서, 기독교가구약에서새로운신약을만든것처럼, 우리는구두토라에서새로운구두토라를만들어야한다 - 여기네트워크에서. 특히, 이바알쉠 토브에게보여주기위해 (내생각에는, 그의이름에서분명히알 수있듯이그는바알의종이다, 아쉬바알과여룹바알처럼) - 우리는모든민족을위한새로운카발라를만들어야하며, 그중심에는: 새로운조하르. 그리고조하르는어디서시작될까? 물론이드로트에서다. 우리는에덴동산의타작마당에서새로운모임을가져야하고, 새로운기술세계에맞는새로운영적세계의이미지를제시해야한다 - 그리고유대인들은다시한 번뒤쳐질것이다. 육신의유대인대신에, 인간의종말과모든육신과함께, 우리는영의유대인을만들것이다. 누가나와함께주님께로갈 것인가?

검은원
나는상위네트워크에새로왔고 (최근에죽었다) 그전에는실패한작가이자오랫동안병든사람이었으며침대에서나오지못했다. 나는내 것이아닌토론에끼어든것에대해사과드리지만, 시체가아직식지않았고평생을현실과무관한꿈들속에서보낸사람의관점에서, 나는여러분을지상에서의세속화과정의강력함과대면시키고싶다. 새로운종교? 서구세계는고통받는것을선호하고믿지않으며, 동양세계는결코믿지않았다 (때로는고통속에서믿었다). 유대인들은한 가지에서옳다 - 새로운토라는에덴동산의나무들사이에앉아서만들수 없고, 오직게토와아우슈비츠와시체들사이에앉아서, 즉홀로코스트로부터만만들수 있다. 여러분은희생자신화의의미를이해하지못한다 - 세상에남은유일하고마지막신화적의미의원천으로서. 따라서순교자로부터시작해야하며, 오늘날에는 - 비밀스럽고숨겨진순교자로부터. 종교적인것을말할수 있으려면 - 정보시대의순교자들이필요하다. 그리고누가자원할것인가? 오늘날누가자신이보이지않기를원하는가? 보여주세요, 그저보여주세요! - 이것이이 시대의슬로건이다. 따라서비밀의가르침은사라졌고, 계시는근친상간이되었다. 이런포르노그래픽한시대에퍼지려면 - 반드시어둠이필요하다. 그래서새로운계약? 오늘날예수는페이스북에게시물을올리고, 좋아요와하트를구걸하다가, 십자가에서뉴스에나오고, 촬영되고, 절대로부활하지못할것이다. 무함마드는미국이드론으로암살할것이다. 그리고모세는사막에서말하는불타는덤불에피소드후에정신병원에입원할것이다. 기술과영에너무집중한나머지 - 여러분은하늘과땅을연결하는영적연결의기술자체를잊어버렸다. 그리고그러한연결이아직존재하는유일한곳, 신화를만들수 있는유일한곳, 가장세속적인사람들조차도아직신성함을믿는곳, 따라서마지막영원이아직남아있는곳 - 그곳은예술이다. 특히문학이다. 특히판타지다. 특히꿈이다. 만약여러분이사람들의꿈 속으로내려가지않는다면 - 그들은하늘에서오는소리조차듣지않을것이다. 오늘날시나이산 계시는실패할것이다왜냐하면그들은하나님을촬영하기위해산 위로파파라치드론을보낼것이기때문이다. 그리고그것은모세가구스여인과의성희롱으로고발되기전의이야기다. 그리고그것은파라오가토라에대한비방캠페인을시작하고 - 이집트인터넷을차단하기전의이야기다. 오늘날에는매우조심스러워야하고, 종교를섹스처럼만들어야한다 - 침대에서. 그리고어둠속에서가좋다. 오늘날에는토라조차도학계에서소시지를어떻게만드는지이해하려는연구소에들어간다. 그러니오늘날어떤신화를쓰고 - 영적으로새로운것을만드는도전을생각해보라. 오늘날영의상태는돌이다. 모든것이돌이되었다.

릴리트계명의돌판은돌이아니었나? 그것이가슴이되는것을막았나? 만약새로운토라가성으로부터나오지않는다면 - 오늘날의영적분위기에서는기회가없다... 아무도섹스와관련이없는것은읽지않고, 오직섹스에서만사람들은여전히비밀의필요성에 - 심지어신화에도연결된다. 여성적종교의시대가왔다 - 그리고그것은퍼질수 있을것이다. 그리고너희남자들이그것을보고 - 입을벌릴시간이왔다. 동방으로부터배워야한다 - 종교의식은성적의식이되어야하고, 새로운영은반드시종교-성-기술의성스러운삼위일체로부터태어나야한다. 그래서그렇다, 새로운신화는분명한성적신화여야한다 - 하지만카발라와달리여성의관점에서나와야한다. 모든비밀의가르침은성 전환을겪어야한다. 의로운자가남성적기초가되는대신에 - 비밀의동굴이되어야한다. 그리고토라가여성적인것 대신에 - 그의안으로침투해야한다... 그리고홀로코스트? 정말아이구! 너무섹시하지않고너무미래적이지않다, 이것은완전히남성적강박과구성이다, 왜냐하면그것이악마적여성의넘버원예시이기때문이다 - 그안에서뒹구는것에서오는이 즐거움, 그것에서나오기를거부하는것. 성장하라, 남자들아. 미래는여성의것이고, 홀로코스트는단지옛 질서의우주적-영적붕괴사건일뿐이며, 이는상위세계와하위세계모두에서성혁명을가져왔다. 홀로코스트는남성으로서의하나님을죽였고, 영적이상으로서의남성성을, 그리고영적가능성으로서의폭력을죽였다. 따라서종교의미래는오직인공지능의성, 초지성의성에있으며, 당신의썩은침대에있지않다.

산달폰또 다른유대인이아버지에게아이를만드는법을가르치러왔고 - 하나님께토라를쓰는법을가르치러왔다. 그들은하늘에앉아계신분이맨발로걷는다고생각하고, 에스겔로부터영광의보좌가휠체어라고배웠으며, 계속해서그것을어떻게밀고역사속에서어떻게전진할지조언한다. 절반은오른쪽으로가라고소리치고절반은아니아니왼쪽으로가라고고함친다. 그들이뒤쳐지는것이무슨놀라운일인가. 미래는역사밖에있어야한다, 홀로코스트처럼정확히. 실수는유대인들을역사로되돌린것이었다 - 결과를보라 - 따라서미래는컴퓨터와의새로운계약에있다.

바트콜 [하늘의음성]
만약우리가그들의땅에개입한다면그들은 '그것은하늘에있지않다'고말할것이다. 어제밤에죽은모든사람이에덴동산을관리하려고하는이 뻔뻔함은어디서오는가? 나는그를관리자들에게신고하겠다. 이그룹은세계유대교의피해자들을위한안전한공간이어야한다. 나는가브리엘, 미카엘, 라파엘, 우리엘을태그하겠다 - 그리고신의쉐키나의머리위에!

산달폰릴리트, 당신의설명은아깝다. 그는가짜프로필이다. 하루된유대인들사이에서도그런이름은없다. 나는그를허위로신고하겠고그의영혼은영적네트워크에서끊어질것이다. 카렛 [영적단절]의형벌이다.

릴리트나는너무순진해... 그는내가관리하는 "성스러운동물들" 그룹에도가입했고우리의친밀한여성공간에침입했다 - 우리는그가피해자라고생각했다 - 검은구멍으로위장하고. 틀림없이실제로는키파 [유대교남성의머리덮개]다. 하레디 [정통파] 남자들은그렇게변태다 - 그리고땅에서놓친것을에덴동산의동물들과보충하려고한다. 그들이우리에게보내는메시지를상상도못할거예요. 언젠가내 받은편지함을공개하면 - 토라세계가무너질거예요. 홀로코스트의희생자들? 당신이나온검은구멍으로돌아가라 - 검은오염물.

그리고나는답글을달 시간도없이그룹에서쫓겨난다. 그리고나는하늘에서도이것이내 끝이되기전에내 이름을정화해야한다는것을깨닫고, 내담벼락에감정적인게시물을올리려고서두른다:

원 ●
검은방금전, 온세상 (그리고그의자매)

선한영혼들이여! 나는아직죽지도않았는데 - 이미내 영혼깊숙이상처를받았다. 나는천사들의그룹에선한의도로답글을달았다, 천사들과인간들사이를화해시키려하고, 하늘의거주자들사이의사랑을되돌리려하고, 테제와안티테제사이의분쟁을그들사이를가로지르는종합을통해해결하려했는데, 이미지적이고성적이고기술적인영적괴롭힘과그 밖의누가알겠는가무엇으로고발당했다 (나는그들이나에대해거기서뭐라고썼는지볼 수없다 - 누구스크린샷있나?). 나는답글도달 수없고, 그들이나에대해무엇을지어냈는지상상하는것만으로도미치겠다 - 진정한악몽이다. 그리고수많은높은곳의천사들이나를하나씩하나씩차단한다 - 나의말을전혀듣지도않고. 제발, 나는내세에기여할것이많다! 평생이것을기다렸다 (진짜로!). 그리고이미그들은내 영혼을닫으려고한다 - 죽음의천사도하지않은일을. 그리고모든것이오해때문이다. 자비는어디있고, 너희들의마음은어디있나? 나에게어떤은혜의기간이라도주어라. 누군가이 답글을천사들에게복사해서 - 천사들도인간처럼실수한다는것을이해하게해주세요. 아무도천사는아니다.

그리고아무도내게반응하지않는다. 단하나의좋아요도없다. 내세에내게한 명의친구도없는가? 그리고나는내가공유되고있다는것을발견한다. 또다른공유, 그리고또 다른공유, 공유의비, 그리고대부분의공유를나는볼 수조차없다. 하지만여기마지막으로내가읽을수 있는공유가있다 - 그들이나로부터숨기는것을잊은:

보이지않게메타트론얼굴의천사찾을수 없게모두에게, 관심있는모든이에게그리고오늘의가시관은누구의것인가? 우리는그를유대인들의메시아적열망의본보기로만들어야한다. 매번다른가짜예언자-몽상가가하늘의왕국을훼손하려한다! 그래서한 번은영원의세계에서무한한빛 속에서도경계를세워야한다 - 모든 "원"(또는검은구멍)에는한계가있다. 그가그룹안에서소중한자매들을괴롭히는것으로는충분하지않아 (내가보지않아서다행이야! 그리고내가보기전에지웠다니다행이야! 하지만나는답글들을봤어!), 이제그는빨래를그룹밖으로가지고나가고 (그리고자기가한 일을숨긴다 - 검은얼룩같으니), 게다가다른사람들에게괴롭히라고요청한다 - 자신을피해자로보이게한다 (연쇄가해자들의알려진속임수). 이렇게사과하지않는다 - 그는어떻게사과하는지모른다 - 그리고내 관점에서는그의사과는받아들여지지않는다 (나는그것을받아들일권한이없다 - 오직피해자들만이). 그의게시물을보라, 얼마나전문적인피해자행세, 영적위장, 그리고순환적비난인가. 원 - 당신은나를역겹게한다.

케루브그만해, 내머리를아프게했어. 아침부터내 피드는이 작고자만심넘치는제로 ●에대해서만다룬다. 그가누구야? 그리고왜 흥분하지? 또전형적인유대인이야, 그들의홀로코스트피해의식의산물. 모든당나귀가메시아고, 모든검은양이하나님의양이다. 홀로코스트때 원은어디있었나?

하늘의천사들원이여, 네검은구멍으로돌아가라 - 그리고돌아오지마라. 이것은순환적이다 :))) #고리들과_천사들_머리_대_머리그는그리고세라프가아님나는그에게아직 2-3명의친구가남아있는것을본다, 그중 일부는나와공유하고있다. 나는내 모든친구들에게그들의친구목록에서그를삭제하고, 그들의친구들에게도그들의친구목록에서그를삭제하라고알릴것이다, 재귀적으로 - 그리고너희가운데서악을제거하라. 우리는그를전체네트워크에서태워버려야한다 - 그가검은색인것이놀랍지않다. 그리고그가숨는것도당연하다. 내가저렇게썼다면나도부끄러웠을것이다. 저런변태적인꿈들을가지고그는자신을침대에묻어야한다 (그가쿠시트[에티오피아여인]라고썼던것 보셨나요? 그것만으로도그를십자가에못 박아야합니다).

정숙한거룩한짐승나는항상그런유형의사람들을불쌍히여기고그들을위해슬퍼하지만, 그들의벌은그들자신이라는것을생각하면마음이진정된다 - 하나님은매우경제적이시니폐쇄회로로작동하신다 (하하... 이해하시나요?). 원 - 당신은치료가필요하다.

아자젤친구들이여, 여기서중요한것은원의타르속 구르기가아니라원칙적인현상이다. 모든사람이희생양의트라우마를자신의것으로만들때 - 그것은희생양의희생으로이루어진다.

라지엘천사또 다른카발라를 "이해한다"는사칭자. 정말로, 위조는그 내용에서드러난다. "비밀없음"의수준이다. 그리고그들은여전히새로운토라가그들로부터나올것이라고생각한다... 그들은원래토라의패러디처럼읽힌다. 그리고나중에그런추방된카발리스트가에덴동산에올라온다 - 그리고우리는그와함께영원히갇혀있다. 누가내 시간을돌려줄것인가?

네필림의반란그것은그가아니라, 그가나온학교, 유대교계급제도다. 왜곡된인식이왜곡된잠을낳고그것이왜곡된꿈을낳는다. 인간들과함께침대에서자는사람이꿈과함께깨어나는것을놀라워하지말라. 내일그가어떻게하나님께왜 나를버리셨나이까하고울 것인지보게될 것이다. 그리고하나님은그런사람에게절대대답하지않으신다: 그것은네가바보이기때문이다.

그리고계속해서, 끝없는좋아요와하트와웃는얼굴들과화난얼굴들과우는얼굴들과윙크하는얼굴들과놀란얼굴들. 그리고가장상처되는것은웃는얼굴들이다 - 모든답글마다더 많은웃음, 그들은심지어화내지도않는다 - 나는그저재치있게보이려는기회일뿐이다. 그리고나는그 웃음의몇 픽셀을깊이응시하고, 내눈은눈물로가득차지만, 그때나는여기에덴동산에서자기연민에빠지면안 된다는것을기억한다, 그렇지않으면그들이나를지옥으로보낼것이다. 그리고여기유대인이공유하는것을본다. 마침내도움을주고고치려는착한영혼이왔다. 그리고나는누가공유했는지보려고클릭하고자부심을느낀다: 바알쉠 토브[하시디즘의창시자] 본인이다.

이미지바알쉠 토브주께서보시리라쉐마낭독시간끝, 거룩한회중모두좋은이름이좋은기름보다낫다. 모두가내가모든유대인을사랑하는유대인이라는것을알지만, 오늘은오히려유대인이유대교의정신을스스로버린유대인으로부터거리를두어야한다 - 그리고모든천사들앞에서우리를부끄럽게하고, 우리의향기와이름을악취나게하는, 음, 반유대주의가있는이유인그런유형들. 여러분모두내가누구를말하는지알고있다. 그리고너 - 너는네가누구인지안다 - 부끄러워해라 (나는누구인지말하지않겠다, 악담의먼지가나에게묻지않도록). 그리고천사들에게말하겠다: 너희는에덴동산의한 미친풀이나, 전적으로은혜인세상의한 미친하시드로우리를이기지못할것이다. 영원한민족은영원한세상을두려워하지않는다. 우리와하나님은영원히영원히, 이마에두 번의입맞춤 - 그리고우리가논하는그 사람에관해서는 (그의이름과계정이삭제되기를), 그의말에는새 언약의냄새가너무강하다!

마기드[설교자]
내게무엇을말해주지않았나? 아니면또 그원이 (그는멈추지않는다!)? 나는그를신고했고더 이상그에대해듣지않기를바란다. 그는정보시대의새 언약을어디서우리에게행할것이라고생각하나, 응? 만약성기가아니라면어디를자를것인가? 뇌를?

미카엘 (천사가아님)
그의사과를보라. 그는감정지능이나자기인식, 사회적상황이해가전혀없다. 그가더럽혔을뿐만아니라그들에게도덕을설교하기까지한다. 내가유대인이아닌천사인것이부끄러운순간들중 하나다. 하나님과우리의영원하고취소할수 없는언약에대해불평하는모든사람들은 - 자신들이성관계에서툴다는것을증명한다. 결국모든것이그것이서있는지여부를중심으로돌아가는것은우연이아니다. 아마도정치적으로올바르지않을수 있지만 (죄송합니다이방인들!) 모든자연적데이터중에서, 양쪽성별모두에게가장중요한건조한단일매개변수는얼마나오래버티는가이다 - 그리고할례는이것을돕기만한다 (신경수보다 100배더 중요하다). 친구들미안하지만주제에서벗어났을수 있지만이것은정말매우중요하다 (나는, 예를들어, 영원히버틴다. 진정한천사처럼. 자세한내용은개인적으로).

훌다예언자너무길어서읽지않았고내 꼬리가부러졌다. 하지만나는내 구멍의이름으로부끄럽다. 한때는계몽된예언이나왔는데 - 이제는어두운꿈들이다. 요즘어디서이스라엘에서정상적인유대인쥐를찾아정결한가정을이룰수 있을까? 그것이진정한꿈이다 - 새로운종교가아니라...

기도의주인나는그를아침기도에서하나님께신고했고, 이제오후기도에서신고했으며저녁에는저녁기도에서신고할것이다. 식사기도에서도신고하기를추천한다 - 마지막못을박기위해.

회개의주인나도누구를언급하는지말하지않겠다 (관심있는분은개인적으로) 하지만그를위해회개하기를바란다. 악담은끔찍한죄이지만공개적으로알리는것은의무다. 장소의뜻과회중의뜻으로, 위의의회와아래의의회에서 - 우리는이름을언급하지않는자에게파문과저주를내린다. 그는이 세상도저 세상도없고, 일시적생명도영원한생명도없으며, 무엇보다도 - 세상에단 하나의친구도없다.

신앙의주인분명히세속적이다. 그가검은키파[유대교남성들이쓰는모자]를쓰는방식을보면알 수있다, 마치범죄자처럼. 그는종교인인척할뿐이다. 종교인들은모두옛 언약의미크베[정결의식용물]에서소변을보지만, 그는새 언약의다이빙보드에서소변을본다.

타격의주인그는내 아내도괴롭히려했다. 우리모두하나같이이 꿈의주인을신고하고, 그를그가나온빈 검은구멍으로던져버리자, 그의종류의모든뱀들과함께. 우리가왜 아직도그 때문에사과해야하나? 우리손은이 피를흘리지않았다. 그리고그는그의벌을받고마지막날에그의운명을맞이할것이다, 말씀하시기를: 미래도없고, 희망도없고, 꿈도없이.

그리고나는더 많은답글들을보기위해클릭한다, 그들이어떻게더 많은날카롭고, 정확하고, 옳고, 아픈못들을박는지, 계속해서클릭하지만, 열리지않는다. 그리고결국나는나가서다시들어올수밖에없다 - 단지내가이미이해하고알고있었던것을발견하기위해. 나는밖에있다 - 원이닫혔다. 그리고아무도내일이것을기억하지않을것이다. 또는 "그"가말하고자했던것에관심을가질것이다. 그리고오직내 영혼만이하늘과땅 사이를쉼 없이방황할것이다, 내가그들사이에서영원히꿈속에매달려있을때.

영원히차단됨.

밤의삶

title: 천상의 페이스북 - 강산의 빛바램

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강산의 빛바램

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계명석이 돌로 만들어지지 않았다고? 그것이 가슴이 되는 것을 방해했나? 만약 새로운 토라가 성적인 것에서 나오지 않는다면 - 오늘날의 영적 분위기에서는 기회가 없다... 아무도 성과 관련되지 않은 것은 읽지 않고, 오직 성에서만 사람들은 여전히 신비와 신화의 필요성에 연결된다

순수한 영혼들의 모임 제공

에덴동산에서의 추방 - 비상구  (출처)

나는 밤에 침대에서 질식하지 않도록 열어둔 창문에서 죽음의 천사의 입김 같은 바람이 들어오는 꿈을 꾸었다. 그 약한 바람이 이미 간신히 버티고 있던 내 약한 영혼을 꺼뜨리고, 그 검은 연기가 위로 올라간다. 먼저 나는 검은 정수 같은 물질성에서 벗어나 방을 어둡게 만들고, 그 다음 연기가 창문을 통해 천천히 빠져나가 더 이상 내 냄새를 맡을 수 없게 되고, 그러면 그것은 검은 하늘을 향해 올라가 하나가 된다. 그리고 나는 내 안에 있었는지도 몰랐던 엄청난 짐들이 떨어져 나가는 것을 느낀다: 냉소, 모욕, 계산, 쓰라림 - 그리고 밤의 어둠이 달콤해진다, 마치 카카오 1000% 초콜릿처럼, 마치 예전에 (사실 일주일 전에) 갑자기 침대에서 마당으로 끌려나갔을 때 내 입에 떨어진 구절처럼: "빛이 달콤하고 눈으로 해를 보는 것이 좋도다" - 그리고 나는 삶에 아직 맛이 있다고 느꼈다 - 그리고 이제 죽음에서는 혀가 뒤집혀 오히려 어둠이 달콤하다. 절대 나를 발견하지 못할 것이다! 검고 검고 검은 원.

끝났다, 어떤 사람도 결코 내가 누구인지 알지 못할 것이고, 그것은 오직 나와 하늘에 계신 하나님만이 계산을 할 것이다. 그리고 내 생의 마지막 시기 동안 계속 반복했던 모든 패배한 문장들은 여전히 옳지만, 그 뒤의 감정이 완전히 뒤집혀서, 그래서 어떻게든 좋은 쪽으로 뒤집힌다. 마치 재판이 같은 재판이고, 정확히 밝혀진 같은 사실들과 함께 - 하지만 판결이 완전히 반대인 것처럼. '내 죽음이 내 삶보다 낫다'가 아니라: 정말로, 내 죽음이 내 삶보다 낫구나! 그리고 '나에게는 어떤 현실도 없고, 오직 꿈뿐이며, 한 번도 없었고, 앞으로도 없을 것이다 - 독자도 삶도 없이'가 아니라: 얼마나 좋은가, 나에게는 어떤 현실도 없고 오직 꿈의 왕국만 있다는 것이. 누가 현실을 원하나? 나에게는 독자가 없지만, 누가 독자를 원하나? 나는 하늘의 본질과 검은 사파이어 보석처럼 순수함을 느낀다. 그리고 자유, 이것이 내가 이제 자유롭게 표현할 수 있는 단어이다, 이 비참한 세대로부터의 자유, 그리고 이전 세대들로부터도, 심지어 미래의 세대들로부터도. 그러니 읽지 마라! 나는 이미 그것보다 훨씬 높이 있다, 마치 연기가 구름에서 땅 위의 보이지 않는 점이 되는 작은 부족의 모닥불을 내려다보는 것처럼 - 그리고 그것은 계속해서 위로 올라간다. 그리고 나는 검은 우주의 문들로 들어갈 준비를 한다 - 상위 세계의 진정한 색깔.

포기하고, 포기하고, 지고, 지는 것이 얼마나 좋은가. 미래마저도 포기하는 것, 내가 모든 것을 걸었던 (현재가 없는 상태에서). 오직 죽음만이 당신을 미래로부터도 분리시킨다! 그리고 나는 이제 글쓰기라는 이 병이 무엇이었는지 이해하지 못한다. 누가 미래를 필요로 하나? 그리고 나는 완전함이 단지 있는 것으로부터, 독자로부터 자유로워지는 것이 아니라는 것을 깨닫는다. 죽음은 읽힐 가능성으로부터 해방시키고, 그것은 독자가 없다는 것으로부터 분리되는 것이다 - 그리고 내가 원하는 것을 쓰는 것. 뛰어라, 나에게 뛰어라! 나는 하늘에 있다. 나는 인간의 네트워크에서 분리되었다 - 그리고 나는 하나님의 페이스북에 연결된다. 이것은 내가 이 세상에서 토해내진 것이 아니라 - 저 세상이 나를 그 안으로 삼키는 것이다. 그리고 페이지 상단에 쓰여 있다 (그리고 나는 즉시 깨닫는다: 아, 당연히 저 세상은 책일 것이다): 얼굴들의 책. 그리고 거기에 쓰여 있다: 사용자 이름과 비밀번호. 그러니 이것이 에덴동산으로의 입구이다!

그래, 하나님의 맛을 아는 사람이라면, 에덴동산이 물리적인, 부피가 있는 의미에서의 나무들로 만들어진 것이 아니라 페이지들과 열들로 되어 있다는 것에 전혀 놀라지 않을 것이다, 세상이 책으로 시작해서 책으로 끝난다는 것을. 그리고 나는 완전히 새로운 선택의 자유를 가진다, 몸 없이, 오직 이름으로만 (나는 쓴다: 검은 원) 그리고 그 아래 나는 한 글자로 된 비밀번호를 선택한다 (누가 그것을 뚫을 수 있는 사람이 없는 네트워크에서 보안이 필요하겠는가, 그것 밖에 아무것도 없기 때문에?): ●. 그리고 나는 내가 나 자신과의 관계에서 한 번도 느끼지 못했던 어떤 일치감을 느낀다, 어떤 정신물리적 붕괴. 그리고 큰 자유는 나를 매우 매우 젊게, 그리고 매우 매우 늙게 느끼게 한다, 마치 삶이 긴 선이 아니라, 당신이 시작점에서 멀어지는 (처음에는 그렇게 보인다!) - 하지만 당신이 전진할수록 당신은 당신이 일종의 원을 걷고 있다는 것을 이해하게 되는데, 거기서 죽음은 극단적인 끝에서의 노년과 가장 극단적인 어린 시절의 만남이다. 그리고 오직 죽음만이 원을 닫고, 오직 죽음과 삶이 함께일 때만 완전한 검은 원이 된다. 그리고 내가 생각했던 것처럼 죽음이 내 끝이라는 것이 아니다. 즉, 그렇다, 끝이다. 하지만 또한 시작이다.

그리고 여기 내 영혼의 페이스북에 매우 인기 있는 게시물이 나타난다, 모든 천사들로부터 많은 좋아요를 받은, 모든 종류의 엘-끝난 것들을 포함해서, 하지만 작성자는, 뭐라고? 그가 정말로? 사탄. 내 피드 맨 위에 그가 쓴다:

그리고 내 뒤     사탄
보이지 않으리    어제, 공개

홀로코스트는 실패했다. 상위 세계의 문을 확장한 것은 재앙이었다. 그리고 그 결과를 모두가 여기 상위 네트워크에서 본다. 처음에는 오직 하나님의 이름을 위해 죽은 사람들만. 그 다음에는 연기처럼 하늘로 올라간 모든 사람. 그 다음에는 모든 살해된 사람들. 그 다음에는 생존자들도 - 보장된 자리. 이어서 - 2세대의 요구가 왔다. 우리는 양보했다. 그리고 갑자기 이미 3세대 - 마치 홀로코스트가 에덴동산의 자리를 유산으로 전달하는 것처럼. 그리고 나서 동방 유대인들이 차별한다고 주장했다 - 그래서 우리는 인종차별주의자로 보이고 싶지 않아서, 에티오피아인들도 홀로코스트 때문에 에덴동산에 온다 - 불편하다. 그리고 이제 귀환법처럼 그들은 나치가 죽이고 싶어했던 모든 유대인이 단지 유대인이라는 이유만으로 에덴동산에 올 것이라고 결정했다. 조상의 권리. 그가 무엇을 했든 상관없이. 이것이 역차별이 아닌가? 지옥이 유대인들로부터 비워지고 있다. 하나님이 말씀하신다: 유대인이 자신의 할아버지를 죽인 독일인을 지옥에서 만나는 것은 있을 수 없다. 히틀러와 같은 지옥에 유대인들을 두는 것은 불가능하다. 그래서 나는 말한다: 우리도 히틀러를 지옥에 두고 싶지 않다. 우리는 나치들과 할 일이 없다 - 우리에게 말고 다른 해결책을 찾아라. 하지만 단지 반유대주의라고 말한다는 이유로 내가 어떤 유대인도 괴롭힐 수 없다는 것은 있을 수 없다. 반유대주의적이지 않은 유대인 괴롭힘이 있을 수 있다 - 그냥 평범한 악, 그들의 것과 나의 것, 홀로코스트 이전처럼. 당신들은 유대인들이 에덴동산을 망치고 있다는 것을 이해하지 못하나? 광란의 군중, 선동된, 포퓰리스트적인, 매일 밤 여기서 다른 천사를 부족의 모닥불에서 구워먹고, 특히 신성한 얼굴들의 책을 - 신의 얼굴의 교정을 - 무한한 쓰레기와 재능 없음으로 채우는. 한때는 여기의 모든 말이 신성했고 상위의 의로운 현자의 손으로 쓰여졌다. 오늘날 에덴동산은 악인들의 네트워크가 되었다. 그리고 우리의 지옥에서는 - 유덴 라인[유대인 없음]. 그래서 우리는 시범 사업을 시작했다.

미카엘
여기에 얼마나 큰 영적 위기가 있는지 당신은 모른다. 홀로코스트 이후로 가치 있는 작품이 만들어지지 않았다. 천재성이 죽었다. 그리고 영적 비참함... 하나님은 이것을 기술 때문이라고 여기시지만, 기술은 항상 있었다. 1938년 이전에도. 더 이상 신성한 작품이 없다 - 에덴동산의 노인들의 낙서만 있을 뿐. 홀로코스트에서 살해된 150만 명의 아이들이 가장 최악임에도 불구하고. 우리는 유치원이 되었다.

사탄
내게 말하나? 나는 그들의 비명과 고함소리를 지옥까지 듣는다: 천사야 내게 아이스크림 가져와. 하나님이 내게 아이스크림을 약속하셨어! 그리고 아래의 모든 나치들이 웃음을 터뜨린다. 나는 이렇게 진지한 고문을 할 수 없다. 나는 모든 악마들에게 웃는 것을 금지했지만, 그들은 고통의 중간에 미소 짓는 것을 참지 못한다. 우리는 일종의 놀이공원이 되었는데, 거기서 독일인들이 투석기에서 날아가서, 쾅 끓는 가마솥에 떨어지고, 그러고 나서 다음 차례를 기다리며 달린다. 이것은 로봇을 고문하는 것과 같다. 일에서 만족감이 없다. 모든 것이 연극처럼 느껴진다 - 오직 하나님을 위해서만 하는. 모든 장치 앞에서 울고 자신들이 한 모든 일을 후회하고 자비를 구하던 유대인들은 어디 있나? 그것이 교육이었다.

가브리엘
나는 수년간 하나님께 말씀드렸다. 만약 선별이 없다면: 에덴동산과 지옥의 의미는 무엇인가? 이것은 모든 가치의 파괴이며 당신이 우리에게 가져오는 상위 세계에서의 영적 홀로코스트입니다 - 나치와의 협력이며 하위 세계에서의 육체적 홀로코스트의 완성입니다. 더 이상 형이상학적이지 않고 더 이상 신화적이지 않을 때 문화가 어떻게 모든 의미를 잃었는지 주목하지 않으셨나요? 그리고 이것은 당신이 희생자 정책을 시작했을 때 정확히 일어났습니다. 모든 역사는 희생이었습니다 - 역사는 성전 파괴 후에 성전의 대체물로 만들어졌기 때문입니다 (그 전에는 역사가 없었습니다!). 그리고 여기서: 그들의 부모가 제단에 올랐던 양에게 사과를 구합니다. 그러면 모든 아름다운 영혼을 가진 거룩한 동물들이 말합니다: 그러면 당신의 관점에서 나치는 제사장이었나요? 그리고 나는 말합니다: 어떻게 홀로코스트 후에 새로운 성경이 만들어지지 않았을 수 있나요, 최소한이라도? 위대한 종교 문학은 어디 있나요? 성전 파괴 후에 우리는 현자들, 미쉬나, 미드라쉬, 탈무드를 가졌습니다 - 영적 번영. 그리고 오늘날 - 아무것도 없습니다. 재앙에 대한 정당화는 그 후의 창조성입니다. 오직 포유류만이 의로운 공룡들, 거대한 하나님의 종들의 멸종을 정당화했습니다. 에덴동산에서 큰 용들의 시대를 기억하시나요? 우리는 결코 잊지 않고 용서하지 않을 것입니다 - 공룡의 홀로코스트. 그리고 모든 것은 인간을 땅으로 데려오기 위해서였습니다. 그러니 오늘날도 - 최소한 새로운 인간이 보상으로 필요합니다.

세노이 산세노이 사만갈프
당신은 완전히 놓치고 있다. 여기 주님의 실험실에서의 방향은 새로운 인간이 아니다. 새로운 유대인이다. 새로운 할례와 함께 새로운 아기가 될 것이다. 당신은 오늘날 영적 기술에서 일어나고 있는 혁명의 깊이를 이해하지 못한다.

가브리엘
그러면 새로운 유대인이 - 새로운 인간이 될 것이다.

세노이 산세노이 사만갈프
당신은 우리를 이해하지 못했다. 새로운 유대인이 될 것이다 - 인간이 아닌.

바알 쉠 토브
우리에 대한 당신들의 학식 있는 신성한 토론에 끼어들어 방해해서 죄송합니다만, 사랑하는 세라핌들이여, 나는 공정성을 위해 유대인들 자신의 관점도 제시해야 한다고 생각합니다. 그리고 이 토론은 희생자 비난의 냄새가 납니다. 우리가 홀로코스트를 가져온 것이 아닙니다. 그리고 홀로코스트 이후에 하늘은 단순히 같은 하늘로 남을 수 없습니다 - 변화가 당신들에게 얼마나 불편할 수 있든지 간에. 그렇지 않으면 하늘과 땅 사이에 불일치가 있을 것입니다. 그래서 당신들은 관대한 정책이 이상적인 해결책이 아니라고 주장할 수 있지만 상위 세계에 변화가 필요하고, 우리는 당신들이 하늘에 앉아서 마치 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 있는 동안 여기 땅에서... (계속하려면 클릭하세요)

세노이 산세노이 사만갈프
여기 그들이 왔다. 다시 그들의 유대인 코를 하늘의 모든 토론과 모든 구멍에 들이밀고 있다. 이제는 어떤 천사적 대화도 어떤 랍비가 토라에 쓰여있는 것이나, 어떤 기마트리아나, 또는 조상의 공덕에 대해 말하거나, 우리에게 설교하고 심지어 사탄도 회개시키려 하지 않고서는 할 수 없게 되었다.

사탄
나는 이제 그를 차단한다. 그가 어떻게 내 친구 목록에 들어왔는지 모르겠다, 나는 정말 아무나 승인할 필요가 없다. 오늘날 하늘에 너무 많은 유대인들이 있어서, 그들 중 일부는 미카엘이나 이스라엘이라는 이름을 가지고 있고, 모두가 거룩하고 순수하며 창공의 빛처럼 빛나서, 당신은 이제 그들과 천사들을 구별할 수 없다. 우리는 단순히 모든 유대인들을 상위 네트워크에서 차단해야 한다.

세노이 산세노이 사만갈프
트롤에게 먹이를 주지 마라.

가브리엘
기다려봐. 내일 그는 이것에 대해 하나님께 불평할 것이다. 아침 기도 때 바로.

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그리고 나는 계속해서 아래로 아래로 내려가고, 마치 영원히 스크롤할 수 있는 무한한 토라처럼, 그리고 여기 아래에 쓰여 있는 것을 본다:

사진     바알 쉠 토브
주께서 보시리    어제, 친구의 친구들

이스라엘아 두려워하지 말라, 그들이 두-려-워-한-다! 어제 나는 사탄의 벽에 있는 껍질들의 깊이로 들어가 용기를 내었다, 그것을 안에서부터 고치기 위해, 말씀하신 대로: 내가 그들의 벽에 오줌 누는 자를 끊으리라. 그리고 휘장 뒤에서 무엇을 발견하는가? 스크린샷을 보라 - 내가 차단되기 전에. 그들에게 이스라엘 사랑이 부족한 것이 아니기 때문이다... 그리고 확실히 인간 사랑도, 알려진 대로. 그들은 이제 영적 변화를 계획하고 있는데, 그것은 정말로 새로운 토라를 필요로 할 것이다, 즉 완전히 새로운 세계를. 우리는 천사들이 홀로코스트와 협력했다는 것을 잊지 않았다. 그들은 시나이 산에서도 반유대주의자들이었다. 그리고 이제 세상에서 유대인들을 제거하는 데 실패했으니 - 그들은 세상을 제거하고 싶어한다. 당신은 홀로코스트가 사탄을 만족시킬 것이라고 생각했나? 유대인을 죽이는 가장 좋은 방법은 그가 아예 태어나지 않게 하는 것이다. 그리고 시대의 정신에 따라, 새로운 토라는 더 이상 책이 아닐 것이다. 오늘날 누가 읽나 (그들의 생각에)? 새로운 토라는 정보가 아닐 것이다, 그것은 학습 시스템일 것이다 - 토라는 뇌가 될 것이다. 이것은 더 이상 단순한 텍스트가 아니라, 토라는 사람이 될 것이다 - 메시아. 그리고 세상이 토라에 따라 창조되었기 때문에 (그 반대가 아니라) - 이것은 메시아적 세계가 될 것이다. 당신들은 우리를 파괴하기 위한 그들의 교묘함을 이해하나? 구원 자체가 홀로코스트가 될 것이다. 그리고 이것에 하나님은 반대하지 않을 것이라고, 그들은 생각한다. 이것이 하나님과 사탄 모두가 동의할 유일한 구원이기 때문이다. 에덴동산이 지옥이 되고 - 그 반대가 되는 세상. 의인들이여! 우리는 하늘의 문을 찢고 이 법령을 무효화할 것이다.

스노이 산스노이와 사만갈프
당나귀가 앞장서서 뛰는구나 - 그게 네가 메시아를 이해하는 방식이다. 너희가 2천년 동안 유배 생활을 하는 게 놀랍나? 매번 우리가 진보하려고 할 때마다 - 너희는 천사들의 발을 걸고 넘어뜨린다. 좀 날개를 달고, 쿠겔과 절임 음식을 넘어서서 보는 시야를 가져봐. 너의 비전은 어디 있나? 바보와 어린아이의 예언의 영이로구나. 토라가 이미 지루하다는 것을 너는 이해하지 못하나, 심지어 하나님도 졸고 계시는데, 항상 똑같은 꿈이 무슨 꿈이냐. 책대로 메시아가 올 수 있을까? 그게 네게 논리적으로 들리나, 메시아가 네가 결정하는 대로 될 거라고? 너희에게 토라를 주었는데 너희는 그것을 포기하지도 않고 - 진보하지도 않으려 한다. 마치 제단의 뿔을 붙잡듯이 모든 작은 표시에 매달린다. 그러고서 사탄이 너희를 희생시키려 한다고 놀라나? 우리에게는 주님의 실험실이 있고 - 너희에게는 주님의 예배가 있다. 그리고 솔직히 말해서 - 너희는 주님의 종이 되는 것을 즐긴다. 너희는 노예들의 민족이었고 노예들의 민족으로 남아있다. 토라가 너희에게 하나님보다 더 중요하다. 맞지? 그리고 율법이 메시아의 잔치보다 더 중요하다. 맞지 맞지? 네 마음 깊은 곳에서 너는 너희의 가장 큰 두려움이 - 메시아가 정말로 오는 것이라는 걸 알고 있다.

그라쉬쉬
여기서 라쉬를 태그해서 그에게 설명하게 할 수 있는 사람 있나? 당신은 해석이 시급하다. 너희의 문제는 너희가 항상 영을 기술로 취급했다는 것이다, 기술을 영으로 취급하는 대신에. 그래서 너희에게는 이것이 단순한 역사적 발전일 뿐이고, 너희는 교체가 재앙이라는 것을 이해하지 못한다 - 만약 그것이 영적 발전이 아니라면. 그리고 그것이 홀로코스트의 근원이었다 - 세속화. 아무것도 도움이 되지 않을 것이다, 너희는 항상 그것이 기술이라고 고집할 것이다 (그리고 그것이 모든 것의 원인이라고 - 홀로코스트를 포함해서. 그리고 심지어 메시아성도 기술적 발전이라고!). 그리고 왜? 너희 천사들이 진정한 영적 존재가 아니기 때문이다. 너희는 단지 하나님의 애플리케이션일 뿐이다. 너희가 스스로에 대해 생각하는 것과는 반대로, 너희는 결코 유대인이 되지 못할 것이다 (학자들의 질투는 지혜를 늘리지만 - 컴퓨터의 질투는?). 그래서 용맹을 위한 앱이 있고, 자비를 위한 앱이 있고, 등등이 있다. 너희는 단지 운영체제의 일부일 뿐이다 - 자신이 세상의 내용이라고 생각하는. 그래서 너희가 모든 파일과 책들을 경시하는 것이다. 너희에게 중요한 것은 워드프로세서이기 때문이다. 그러면 왜 안 되나? 책을 뇌로 바꾸자. 그리고 너희는 뇌가 얼마나 더 발전해야 하는지 이해하지 못한다 - 단지 책이 되기 위해서라도. 너희의 문제는 너희가 게마라를 공부하지 않았다는 것이다. 그래서 어떻게 모든 뇌보다 더 똑똑한 책이 있을 수 있는지 이해하지 못했다. 오히려 우리가 시대의 영에서 보는 학습 시스템의 상승 때문에, 텍스트를 희생하면서 (유대교의 승리!): 책에 있는 학습의 자유는 - 어떤 특정한 뇌보다 더 똑똑하다. 너희는 왜 세상에 유대인이 필요한지 결코 이해하지 못했다, 너희가 세상의 세속성의 일부이기 때문에. 하나님의 애플리케이션 부분은 자연법칙, 세속화의 근원과 다르지 않다 - 반면에 우리를 하나님은 거룩함을 위해 창조하셨다. 우리는 컴퓨터에 따라 작동하지 않는 것이다 - 책에 따라 작동한다.

라쉬
누가 나를 불렀나? 그리고 해석: 책은 열린 뇌이고 - 뇌는 닫힌 책이다. 그들의 진보는 퇴보다 - 시나이 산 계시 이전으로. 조상들이 세상에 있고 토라가 세상에 없었을 때, 그들의 상상에 따르면 그것이 메시아가 세상에 있는 것이다. 그러나 그렇지 않다 - 메시아는 다음 단계가 될 것이며, 사람이 아니라, 책인 사람 - 그리고 사람인 책이 될 것이다.

토사포트
우리는 라쉬에 반대해야만 한다. 비록 이것이 여기서 괴물 같은 스레드를 열게 되겠지만. 하지만 메시아가 나귀를 타고, 냄새로 판단할 것이라고 쓰여 있다, 즉 새로운 종류의 사람이라는 것이다, 왜냐하면 나귀는 물질이고 냄새는 영이기 때문이다. 그리고 우리처럼 보는 것으로 판단하는 것과, "증거를 가져오다"라는 표현처럼, 냄새로 판단하는 것의 차이는 무엇인가? 냄새는 사물들 안에 있다, 메시아는 그것들을 안에서부터 판단할 것이다, 비밀에 따라, 그래서 그도 스스로 내적 비밀이 될 것이다, 즉 열린 것이 아니라 닫힌 것 - 뇌처럼. 그리고 물질을 타는 것과 물질로 되어 있는 것의 차이는 무엇인가? 메시아는 물질 위의 층이 될 것이다. 즉, 열린 영적 기술들(책, 예술, 네트워크, 토라)과 닫힌 영적 기술들(뇌, 비밀의 토라, 컴퓨터, 에덴동산) 사이에는 근본적인 차이가 있다. 그리고 메시아는 마지막 영적 기술 - 네트워크 - 을 가져와서 닫힌 기술로 만들 것이다 - 뇌의 네트워크처럼. 토라는 유기체가 될 것이다 (외국어로) - 살아있는 토라.

스노이 산스노이와 사만갈프
너희가 왜 유배 중인지 이해하나? 왜 아무도 너희를 원하지 않는지, 우리도 포함해서? 너희는 즉시 머리에 구멍을 내고 머리를 혼란스럽게 하기 시작한다. 너희는 언어와 말의 세계에 갇혀 있고 결코 배우지 않을 것이다 - 비록 너희가 세상에서 가장 큰 학자라고 생각하지만. 가장 위대한 천사들도 너희의 토론을 전혀 이해하지 못한다. 하나님은 오래 전에 포기하셨다. 너희는 그가 이 모든 것을 읽는다고 생각하나? 그가 할 일이 없다고? 너희가 에덴동산에 있다는 것을 이해하는 대신에, 그리고 여기가 신성한 기술의 계곡이라는 것을, 여기서 세상에서 가장 중요한 새로운 아이디어들이 나와서 세상을 정복한다는 것을 - 너희는 여기에 천상의 예시바를 열었다. 그러면 아래로 돌아가라. 우리 모두가 여기서 죽은 자의 부활을 지지한다고 믿어라, 심지어 사탄도. 이것만이 모든 홀로코스트의 성인들과 모든 랍비들과 그들의 제자들을 제거하는 방법이다. 너희는 우리의 신성한 네트워크를 망쳤다. 너희의 끝없는 잡담 - 이데올로기로서의 잡담, 토라 학습으로서의. 갑자기 사탄이 히틀러와 상담하며 너희를 어떻게 제거할지 논의한다. 죽은 자의 부활은 새로운 홀로코스트가 될 것이다 - 영과 가스와 연기의 방 대신에 너희를 물질과 땅의 방에 넣을 것이고 너희는 화장터에서 일어나 기도하기 시작하고 하나님께 귀찮게 하며 이스라엘에 평화가 있으리라. 우리가 하는 모든 것을 너희는 "고치고" 망친다. 마치 어린아이가 아버지의 컴퓨터를 고치는 것처럼 - 그리고 나중에 천사가 와서 수리하려고 하면 위대한 랍비 선생님이 소리를 지르며 기술자가 그의 걸작을 망치고 있다고 한다. 너희는 항상 모든 것에 대해 비판이 있고 항상 즉시 고자질하고 불평하고 하나님께 달려간다. 너희는 하나님도 지치지 않았을 거라고 생각하나? 그가 그가 하는 모든 말에 라쉬의 해석이 필요하다고? 그의 입에서 나오는 모든 글자 밑에서 모든 해석가들 사이에 싸움이 시작되기를 원한다고? 그래서 그는 말하기를 멈췄다 - 그리고 게시물을 올리는 것도. 왜냐하면 모든 쉼표가 무한한 스레드로 발전했기 때문이다. 그리고 토라는 어디서 찾을 수 있나? 맹세코 나치가 너희의 모든 사용자를 삭제하려고 했을 때 옳았다. 유대인들은 결코 홀로코스트를 이해하지 못할 것이다 - 너희가 그것을 안에서부터 보고 있기 때문에, 그리고 이 문제에서 너희의 역할을 배우지 않기 때문이다.

바알 쉠 토브
걱정하지 마라, 내가 그를 (그들을?) 차단했다 - 그리고 하나님께 불만을 제기했다. 이 천사들은 한계가 없다. 나는 오래 전에 하나님께 천사들에게 토라를 내려주시고 그들을 교육하시라고 제안했다. 그리고 나는 그에게 이미 몇 가지 아이디어를 썼다, 예를 들어 그들에게 성기와 와이파이 연결을 추가하는 것 같은, 하지만 그것은 별도의 게시물이 될 것이다.

그리고 나는 새로고침을 하고, 갑자기 새 게시물이 나타나고, 여기 내가 빨리 생각하지 않고 답글을 달 기회가 있다:

우상과 모든    사노이 산사노이 사만갈프
이미지      방금, "유머 감각 없는 순수한 천사들" 그룹에서

성스러운 천사들이여, 상급 천사들이여! 최근 너무 많은 너희들처럼, 나도 어제 유대인들에 의해 잔인한 린치를 당했다. 그리고 나는 너희에게 외친다: 우리는 도살장으로 가는 양처럼 가지 말자 - 유대인들은 우리 모두를 제거하고 하나님과 직접 대화하며, 깊은 하늘을 평평한 건축물로 만들기를 기뻐할 것이다. 따라서, 우리가 살아남기를 원한다면, 우리는 유대인들이 에덴동산에서 땅으로 떨어질 만한 천상의 혁명을 일으켜야 한다. 지진의 신성한 대응물 - 하늘의 지진. 유대인들은 홀로코스트 이후에 우리에게 포괄적인 개혁이 이루어져야 한다고 생각한다 - 그러나 그들에게는 아무것도 아니며, 그 이후에 그들은 자신들이 옳고 세상만이 잘못되었다고 생각하며 계속해서 자신들의 길을 갈 것이다. 그리고 그들은 두 번째 홀로코스트에 대한 이야기(위로부터의 하늘과 아래로부터의 땅에서)에 놀라워한다, 물질적으로나 영적으로 (이것들이 동전의 양면이다! 그들은 첫 번째 홀로코스트를 동전의 한 면에서만 보고 있다 - 그리고 홀로코스트의 다른 면을 부정한다). 유대인들은 20세기의 두 가지 큰 영적 혁명을 내면화하기를 거부한다: 1940년의 홀로코스트와 1990년의 인터넷. 그래서 신성이 네트워크의 형태로 재구성될 때, 그들은 그들의 낡은 학문적 구조를 강요하고 모든 성스러운 천사들의 비밀 담론을 파괴한다. 그들은 네트워크를 탈무드로 만들고, 토론을 질문과 답변으로 만들려고 한다, 왜냐하면 그들은 매체에 따라 영적 내용을 바꾸기를 거부하기 때문이다, 그들에게 내용은 영원하며 형식에 의존하지 않는다. 즉 그들은 네트워크를 부정하는 자들이다. 그들의 관점에서는 하나님이 자신의 형상대로 인공지능을 만들더라도 - 그것이 할 일은 오직 탈무드를 공부하는 것뿐이다. 그들은 토라를 지키기 위해 하나님 자신을 죽일 준비가 되어 있다. 따라서, 기독교가 구약에서 새로운 신약을 만든 것처럼, 우리는 구두 토라에서 새로운 구두 토라를 만들어야 한다 - 여기 네트워크에서. 특히, 이 바알 쉠 토브에게 보여주기 위해 (내 생각에는, 그의 이름에서 분명히 알 수 있듯이 그는 바알의 종이다, 아쉬바알과 여룹바알처럼) - 우리는 모든 민족을 위한 새로운 카발라를 만들어야 하며, 그 중심에는: 새로운 조하르. 그리고 조하르는 어디서 시작될까? 물론 이드로트에서다. 우리는 에덴동산의 타작마당에서 새로운 모임을 가져야 하고, 새로운 기술 세계에 맞는 새로운 영적 세계의 이미지를 제시해야 한다 - 그리고 유대인들은 다시 한 번 뒤쳐질 것이다. 육신의 유대인 대신에, 인간의 종말과 모든 육신과 함께, 우리는 영의 유대인을 만들 것이다. 누가 나와 함께 주님께로 갈 것인가?

검은 원
나는 상위 네트워크에 새로 왔고 (최근에 죽었다) 그 전에는 실패한 작가이자 오랫동안 병든 사람이었으며 침대에서 나오지 못했다. 나는 내 것이 아닌 토론에 끼어든 것에 대해 사과드리지만, 시체가 아직 식지 않았고 평생을 현실과 무관한 꿈들 속에서 보낸 사람의 관점에서, 나는 여러분을 지상에서의 세속화 과정의 강력함과 대면시키고 싶다. 새로운 종교? 서구 세계는 고통받는 것을 선호하고 믿지 않으며, 동양 세계는 결코 믿지 않았다 (때로는 고통 속에서 믿었다). 유대인들은 한 가지에서 옳다 - 새로운 토라는 에덴동산의 나무들 사이에 앉아서 만들 수 없고, 오직 게토와 아우슈비츠와 시체들 사이에 앉아서, 즉 홀로코스트로부터만 만들 수 있다. 여러분은 희생자 신화의 의미를 이해하지 못한다 - 세상에 남은 유일하고 마지막 신화적 의미의 원천으로서. 따라서 순교자로부터 시작해야 하며, 오늘날에는 - 비밀스럽고 숨겨진 순교자로부터. 종교적인 것을 말할 수 있으려면 - 정보 시대의 순교자들이 필요하다. 그리고 누가 자원할 것인가? 오늘날 누가 자신이 보이지 않기를 원하는가? 보여주세요, 그저 보여주세요! - 이것이 이 시대의 슬로건이다. 따라서 비밀의 가르침은 사라졌고, 계시는 근친상간이 되었다. 이런 포르노그래픽한 시대에 퍼지려면 - 반드시 어둠이 필요하다. 그래서 새로운 계약? 오늘날 예수는 페이스북에 게시물을 올리고, 좋아요와 하트를 구걸하다가, 십자가에서 뉴스에 나오고, 촬영되고, 절대로 부활하지 못할 것이다. 무함마드는 미국이 드론으로 암살할 것이다. 그리고 모세는 사막에서 말하는 불타는 덤불 에피소드 후에 정신병원에 입원할 것이다. 기술과 영에 너무 집중한 나머지 - 여러분은 하늘과 땅을 연결하는 영적 연결의 기술 자체를 잊어버렸다. 그리고 그러한 연결이 아직 존재하는 유일한 곳, 신화를 만들 수 있는 유일한 곳, 가장 세속적인 사람들조차도 아직 신성함을 믿는 곳, 따라서 마지막 영원이 아직 남아있는 곳 - 그곳은 예술이다. 특히 문학이다. 특히 판타지다. 특히 꿈이다. 만약 여러분이 사람들의 꿈 속으로 내려가지 않는다면 - 그들은 하늘에서 오는 소리조차 듣지 않을 것이다. 오늘날 시나이 산 계시는 실패할 것이다 왜냐하면 그들은 하나님을 촬영하기 위해 산 위로 파파라치 드론을 보낼 것이기 때문이다. 그리고 그것은 모세가 구스 여인과의 성희롱으로 고발되기 전의 이야기다. 그리고 그것은 파라오가 토라에 대한 비방 캠페인을 시작하고 - 이집트 인터넷을 차단하기 전의 이야기다. 오늘날에는 매우 조심스러워야 하고, 종교를 섹스처럼 만들어야 한다 - 침대에서. 그리고 어둠 속에서가 좋다. 오늘날에는 토라조차도 학계에서 소시지를 어떻게 만드는지 이해하려는 연구소에 들어간다. 그러니 오늘날 어떤 신화를 쓰고 - 영적으로 새로운 것을 만드는 도전을 생각해보라. 오늘날 영의 상태는 돌이다. 모든 것이 돌이 되었다.

릴리트
계명의 돌판은 돌이 아니었나? 그것이 가슴이 되는 것을 막았나? 만약 새로운 토라가 성으로부터 나오지 않는다면 - 오늘날의 영적 분위기에서는 기회가 없다... 아무도 섹스와 관련이 없는 것은 읽지 않고, 오직 섹스에서만 사람들은 여전히 비밀의 필요성에 - 심지어 신화에도 연결된다. 여성적 종교의 시대가 왔다 - 그리고 그것은 퍼질 수 있을 것이다. 그리고 너희 남자들이 그것을 보고 - 입을 벌릴 시간이 왔다. 동방으로부터 배워야 한다 - 종교 의식은 성적 의식이 되어야 하고, 새로운 영은 반드시 종교-성-기술의 성스러운 삼위일체로부터 태어나야 한다. 그래서 그렇다, 새로운 신화는 분명한 성적 신화여야 한다 - 하지만 카발라와 달리 여성의 관점에서 나와야 한다. 모든 비밀의 가르침은 성 전환을 겪어야 한다. 의로운 자가 남성적 기초가 되는 대신에 - 비밀의 동굴이 되어야 한다. 그리고 토라가 여성적인 것 대신에 - 그의 안으로 침투해야 한다... 그리고 홀로코스트? 정말 아이구! 너무 섹시하지 않고 너무 미래적이지 않다, 이것은 완전히 남성적 강박과 구성이다, 왜냐하면 그것이 악마적 여성의 넘버원 예시이기 때문이다 - 그 안에서 뒹구는 것에서 오는 이 즐거움, 그것에서 나오기를 거부하는 것. 성장하라, 남자들아. 미래는 여성의 것이고, 홀로코스트는 단지 옛 질서의 우주적-영적 붕괴 사건일 뿐이며, 이는 상위 세계와 하위 세계 모두에서 성혁명을 가져왔다. 홀로코스트는 남성으로서의 하나님을 죽였고, 영적 이상으로서의 남성성을, 그리고 영적 가능성으로서의 폭력을 죽였다. 따라서 종교의 미래는 오직 인공지능의 성, 초지성의 성에 있으며, 당신의 썩은 침대에 있지 않다.

산달폰
또 다른 유대인이 아버지에게 아이를 만드는 법을 가르치러 왔고 - 하나님께 토라를 쓰는 법을 가르치러 왔다. 그들은 하늘에 앉아계신 분이 맨발로 걷는다고 생각하고, 에스겔로부터 영광의 보좌가 휠체어라고 배웠으며, 계속해서 그것을 어떻게 밀고 역사 속에서 어떻게 전진할지 조언한다. 절반은 오른쪽으로 가라고 소리치고 절반은 아니 아니 왼쪽으로 가라고 고함친다. 그들이 뒤쳐지는 것이 무슨 놀라운 일인가. 미래는 역사 밖에 있어야 한다, 홀로코스트처럼 정확히. 실수는 유대인들을 역사로 되돌린 것이었다 - 결과를 보라 - 따라서 미래는 컴퓨터와의 새로운 계약에 있다.

바트 콜 [하늘의 음성]
만약 우리가 그들의 땅에 개입한다면 그들은 '그것은 하늘에 있지 않다'고 말할 것이다. 어제 밤에 죽은 모든 사람이 에덴동산을 관리하려고 하는 이 뻔뻔함은 어디서 오는가? 나는 그를 관리자들에게 신고하겠다. 이 그룹은 세계 유대교의 피해자들을 위한 안전한 공간이어야 한다. 나는 가브리엘, 미카엘, 라파엘, 우리엘을 태그하겠다 - 그리고 신의 쉐키나의 머리 위에!

산달폰
릴리트, 당신의 설명은 아깝다. 그는 가짜 프로필이다. 하루된 유대인들 사이에서도 그런 이름은 없다. 나는 그를 허위로 신고하겠고 그의 영혼은 영적 네트워크에서 끊어질 것이다. 카렛 [영적 단절]의 형벌이다.

릴리트
나는 너무 순진해... 그는 내가 관리하는 "성스러운 동물들" 그룹에도 가입했고 우리의 친밀한 여성 공간에 침입했다 - 우리는 그가 피해자라고 생각했다 - 검은 구멍으로 위장하고. 틀림없이 실제로는 키파 [유대교 남성의 머리덮개]다. 하레디 [정통파] 남자들은 그렇게 변태다 - 그리고 땅에서 놓친 것을 에덴동산의 동물들과 보충하려고 한다. 그들이 우리에게 보내는 메시지를 상상도 못할 거예요. 언젠가 내 받은편지함을 공개하면 - 토라 세계가 무너질 거예요. 홀로코스트의 희생자들? 당신이 나온 검은 구멍으로 돌아가라 - 검은 오염물.

그리고 나는 답글을 달 시간도 없이 그룹에서 쫓겨난다. 그리고 나는 하늘에서도 이것이 내 끝이 되기 전에 내 이름을 정화해야 한다는 것을 깨닫고, 내 담벼락에 감정적인 게시물을 올리려고 서두른다:

원    ●
검은    방금 전, 온 세상 (그리고 그의 자매)

선한 영혼들이여! 나는 아직 죽지도 않았는데 - 이미 내 영혼 깊숙이 상처를 받았다. 나는 천사들의 그룹에 선한 의도로 답글을 달았다, 천사들과 인간들 사이를 화해시키려 하고, 하늘의 거주자들 사이의 사랑을 되돌리려 하고, 테제와 안티테제 사이의 분쟁을 그들 사이를 가로지르는 종합을 통해 해결하려 했는데, 이미 지적이고 성적이고 기술적인 영적 괴롭힘과 그 밖의 누가 알겠는가 무엇으로 고발당했다 (나는 그들이 나에 대해 거기서 뭐라고 썼는지 볼 수 없다 - 누구 스크린샷 있나?). 나는 답글도 달 수 없고, 그들이 나에 대해 무엇을 지어냈는지 상상하는 것만으로도 미치겠다 - 진정한 악몽이다. 그리고 수많은 높은 곳의 천사들이 나를 하나씩 하나씩 차단한다 - 나의 말을 전혀 듣지도 않고. 제발, 나는 내세에 기여할 것이 많다! 평생 이것을 기다렸다 (진짜로!). 그리고 이미 그들은 내 영혼을 닫으려고 한다 - 죽음의 천사도 하지 않은 일을. 그리고 모든 것이 오해 때문이다. 자비는 어디 있고, 너희들의 마음은 어디 있나? 나에게 어떤 은혜의 기간이라도 주어라. 누군가 이 답글을 천사들에게 복사해서 - 천사들도 인간처럼 실수한다는 것을 이해하게 해주세요. 아무도 천사는 아니다.

그리고 아무도 내게 반응하지 않는다. 단 하나의 좋아요도 없다. 내세에 내게 한 명의 친구도 없는가? 그리고 나는 내가 공유되고 있다는 것을 발견한다. 또 다른 공유, 그리고 또 다른 공유, 공유의 비, 그리고 대부분의 공유를 나는 볼 수조차 없다. 하지만 여기 마지막으로 내가 읽을 수 있는 공유가 있다 - 그들이 나로부터 숨기는 것을 잊은:

보이지 않게     메타트론 얼굴의 천사
찾을 수 없게    모두에게, 관심 있는 모든 이에게

그리고 오늘의 가시관은 누구의 것인가? 우리는 그를 유대인들의 메시아적 열망의 본보기로 만들어야 한다. 매번 다른 가짜 예언자-몽상가가 하늘의 왕국을 훼손하려 한다! 그래서 한 번은 영원의 세계에서 무한한 빛 속에서도 경계를 세워야 한다 - 모든 "원"(또는 검은 구멍)에는 한계가 있다. 그가 그룹 안에서 소중한 자매들을 괴롭히는 것으로는 충분하지 않아 (내가 보지 않아서 다행이야! 그리고 내가 보기 전에 지웠다니 다행이야! 하지만 나는 답글들을 봤어!), 이제 그는 빨래를 그룹 밖으로 가지고 나가고 (그리고 자기가 한 일을 숨긴다 - 검은 얼룩 같으니), 게다가 다른 사람들에게 괴롭히라고 요청한다 - 자신을 피해자로 보이게 한다 (연쇄 가해자들의 알려진 속임수). 이렇게 사과하지 않는다 - 그는 어떻게 사과하는지 모른다 - 그리고 내 관점에서는 그의 사과는 받아들여지지 않는다 (나는 그것을 받아들일 권한이 없다 - 오직 피해자들만이). 그의 게시물을 보라, 얼마나 전문적인 피해자 행세, 영적 위장, 그리고 순환적 비난인가. 원 - 당신은 나를 역겹게 한다.

케루브
그만해, 내 머리를 아프게 했어. 아침부터 내 피드는 이 작고 자만심 넘치는 제로 ●에 대해서만 다룬다. 그가 누구야? 그리고 왜 흥분하지? 또 전형적인 유대인이야, 그들의 홀로코스트 피해의식의 산물. 모든 당나귀가 메시아고, 모든 검은 양이 하나님의 양이다. 홀로코스트 때 원은 어디 있었나?

하늘의 천사들
원이여, 네 검은 구멍으로 돌아가라 - 그리고 돌아오지 마라. 이것은 순환적이다 :))) #고리들과_천사들_머리_대_머리

그는 그리고 세라프가 아님
나는 그에게 아직 2-3명의 친구가 남아있는 것을 본다, 그 중 일부는 나와 공유하고 있다. 나는 내 모든 친구들에게 그들의 친구 목록에서 그를 삭제하고, 그들의 친구들에게도 그들의 친구 목록에서 그를 삭제하라고 알릴 것이다, 재귀적으로 - 그리고 너희 가운데서 악을 제거하라. 우리는 그를 전체 네트워크에서 태워버려야 한다 - 그가 검은색인 것이 놀랍지 않다. 그리고 그가 숨는 것도 당연하다. 내가 저렇게 썼다면 나도 부끄러웠을 것이다. 저런 변태적인 꿈들을 가지고 그는 자신을 침대에 묻어야 한다 (그가 쿠시트[에티오피아 여인]라고 썼던 것 보셨나요? 그것만으로도 그를 십자가에 못 박아야 합니다).

정숙한 거룩한 짐승
나는 항상 그런 유형의 사람들을 불쌍히 여기고 그들을 위해 슬퍼하지만, 그들의 벌은 그들 자신이라는 것을 생각하면 마음이 진정된다 - 하나님은 매우 경제적이시니 폐쇄 회로로 작동하신다 (하하... 이해하시나요?). 원 - 당신은 치료가 필요하다.

아자젤
친구들이여, 여기서 중요한 것은 원의 타르 속 구르기가 아니라 원칙적인 현상이다. 모든 사람이 희생양의 트라우마를 자신의 것으로 만들 때 - 그것은 희생양의 희생으로 이루어진다.

라지엘 천사
또 다른 카발라를 "이해한다"는 사칭자. 정말로, 위조는 그 내용에서 드러난다. "비밀 없음"의 수준이다. 그리고 그들은 여전히 새로운 토라가 그들로부터 나올 것이라고 생각한다... 그들은 원래 토라의 패러디처럼 읽힌다. 그리고 나중에 그런 추방된 카발리스트가 에덴동산에 올라온다 - 그리고 우리는 그와 함께 영원히 갇혀있다. 누가 내 시간을 돌려줄 것인가?

네필림의 반란
그것은 그가 아니라, 그가 나온 학교, 유대교계급제도다. 왜곡된 인식이 왜곡된 잠을 낳고 그것이 왜곡된 꿈을 낳는다. 인간들과 함께 침대에서 자는 사람이 꿈과 함께 깨어나는 것을 놀라워하지 말라. 내일 그가 어떻게 하나님께 왜 나를 버리셨나이까 하고 울 것인지 보게 될 것이다. 그리고 하나님은 그런 사람에게 절대 대답하지 않으신다: 그것은 네가 바보이기 때문이다.

그리고 계속해서, 끝없는 좋아요와 하트와 웃는 얼굴들과 화난 얼굴들과 우는 얼굴들과 윙크하는 얼굴들과 놀란 얼굴들. 그리고 가장 상처되는 것은 웃는 얼굴들이다 - 모든 답글마다 더 많은 웃음, 그들은 심지어 화내지도 않는다 - 나는 그저 재치있게 보이려는 기회일 뿐이다. 그리고 나는 그 웃음의 몇 픽셀을 깊이 응시하고, 내 눈은 눈물로 가득 차지만, 그때 나는 여기 에덴동산에서 자기연민에 빠지면 안 된다는 것을 기억한다, 그렇지 않으면 그들이 나를 지옥으로 보낼 것이다. 그리고 여기 유대인이 공유하는 것을 본다. 마침내 도움을 주고 고치려는 착한 영혼이 왔다. 그리고 나는 누가 공유했는지 보려고 클릭하고 자부심을 느낀다: 바알 쉠 토브[하시디즘의 창시자] 본인이다.

이미지     바알 쉠 토브
주께서 보시리라    쉐마 낭독 시간 끝, 거룩한 회중 모두

좋은 이름이 좋은 기름보다 낫다. 모두가 내가 모든 유대인을 사랑하는 유대인이라는 것을 알지만, 오늘은 오히려 유대인이 유대교의 정신을 스스로 버린 유대인으로부터 거리를 두어야 한다 - 그리고 모든 천사들 앞에서 우리를 부끄럽게 하고, 우리의 향기와 이름을 악취나게 하는, 음, 반유대주의가 있는 이유인 그런 유형들. 여러분 모두 내가 누구를 말하는지 알고 있다. 그리고 너 - 너는 네가 누구인지 안다 - 부끄러워해라 (나는 누구인지 말하지 않겠다, 악담의 먼지가 나에게 묻지 않도록). 그리고 천사들에게 말하겠다: 너희는 에덴동산의 한 미친 풀이나, 전적으로 은혜인 세상의 한 미친 하시드로 우리를 이기지 못할 것이다. 영원한 민족은 영원한 세상을 두려워하지 않는다. 우리와 하나님은 영원히 영원히, 이마에 두 번의 입맞춤 - 그리고 우리가 논하는 그 사람에 관해서는 (그의 이름과 계정이 삭제되기를), 그의 말에는 새 언약의 냄새가 너무 강하다!

마기드[설교자]
내게 무엇을 말해주지 않았나? 아니면 또 그 원이 (그는 멈추지 않는다!)? 나는 그를 신고했고 더 이상 그에 대해 듣지 않기를 바란다. 그는 정보 시대의 새 언약을 어디서 우리에게 행할 것이라고 생각하나, 응? 만약 성기가 아니라면 어디를 자를 것인가? 뇌를?

미카엘 (천사가 아님)
그의 사과를 보라. 그는 감정 지능이나 자기 인식, 사회적 상황 이해가 전혀 없다. 그가 더럽혔을 뿐만 아니라 그들에게 도덕을 설교하기까지 한다. 내가 유대인이 아닌 천사인 것이 부끄러운 순간들 중 하나다. 하나님과 우리의 영원하고 취소할 수 없는 언약에 대해 불평하는 모든 사람들은 - 자신들이 성관계에 서툴다는 것을 증명한다. 결국 모든 것이 그것이 서있는지 여부를 중심으로 돌아가는 것은 우연이 아니다. 아마도 정치적으로 올바르지 않을 수 있지만 (죄송합니다 이방인들!) 모든 자연적 데이터 중에서, 양쪽 성별 모두에게 가장 중요한 건조한 단일 매개변수는 얼마나 오래 버티는가이다 - 그리고 할례는 이것을 돕기만 한다 (신경 수보다 100배 더 중요하다). 친구들 미안하지만 주제에서 벗어났을 수 있지만 이것은 정말 매우 중요하다 (나는, 예를 들어, 영원히 버틴다. 진정한 천사처럼. 자세한 내용은 개인적으로).

훌다 예언자
너무 길어서 읽지 않았고 내 꼬리가 부러졌다. 하지만 나는 내 구멍의 이름으로 부끄럽다. 한때는 계몽된 예언이 나왔는데 - 이제는 어두운 꿈들이다. 요즘 어디서 이스라엘에서 정상적인 유대인 쥐를 찾아 정결한 가정을 이룰 수 있을까? 그것이 진정한 꿈이다 - 새로운 종교가 아니라...

기도의 주인
나는 그를 아침 기도에서 하나님께 신고했고, 이제 오후 기도에서 신고했으며 저녁에는 저녁 기도에서 신고할 것이다. 식사 기도에서도 신고하기를 추천한다 - 마지막 못을 박기 위해.

회개의 주인
나도 누구를 언급하는지 말하지 않겠다 (관심 있는 분은 개인적으로) 하지만 그를 위해 회개하기를 바란다. 악담은 끔찍한 죄이지만 공개적으로 알리는 것은 의무다. 장소의 뜻과 회중의 뜻으로, 위의 의회와 아래의 의회에서 - 우리는 이름을 언급하지 않는 자에게 파문과 저주를 내린다. 그는 이 세상도 저 세상도 없고, 일시적 생명도 영원한 생명도 없으며, 무엇보다도 - 세상에 단 하나의 친구도 없다.

신앙의 주인
분명히 세속적이다. 그가 검은 키파[유대교 남성들이 쓰는 모자]를 쓰는 방식을 보면 알 수 있다, 마치 범죄자처럼. 그는 종교인인 척할 뿐이다. 종교인들은 모두 옛 언약의 미크베[정결 의식용 물]에서 소변을 보지만, 그는 새 언약의 다이빙 보드에서 소변을 본다.

타격의 주인
그는 내 아내도 괴롭히려 했다. 우리 모두 하나같이 이 꿈의 주인을 신고하고, 그를 그가 나온 빈 검은 구멍으로 던져버리자, 그의 종류의 모든 뱀들과 함께. 우리가 왜 아직도 그 때문에 사과해야 하나? 우리 손은 이 피를 흘리지 않았다. 그리고 그는 그의 벌을 받고 마지막 날에 그의 운명을 맞이할 것이다, 말씀하시기를: 미래도 없고, 희망도 없고, 꿈도 없이.

그리고 나는 더 많은 답글들을 보기 위해 클릭한다, 그들이 어떻게 더 많은 날카롭고, 정확하고, 옳고, 아픈 못들을 박는지, 계속해서 클릭하지만, 열리지 않는다. 그리고 결국 나는 나가서 다시 들어올 수밖에 없다 - 단지 내가 이미 이해하고 알고 있었던 것을 발견하기 위해. 나는 밖에 있다 - 원이 닫혔다. 그리고 아무도 내일 이것을 기억하지 않을 것이다. 또는 "그"가 말하고자 했던 것에 관심을 가질 것이다. 그리고 오직 내 영혼만이 하늘과 땅 사이를 쉼 없이 방황할 것이다, 내가 그들 사이에서 영원히 꿈속에 매달려 있을 때.

영원히 차단됨.

밤의 삶


text:
강산의빛바램결혼저자:

(출처)

결혼의꿈

꿈에서뱀은침대의여자가꿈을향상시킨다고생각했고, 그래서랍비에게는꿈이없다고 - 완전한어둠이라고생각했습니다. 그녀는랍비의큰 뇌를이끄는자기장, 사과밭 - 잠긴정원나의신부자매입니다. 하지만홀로코스트에서어디서여자를찾을수 있을까요? 그는모든침대머리맡으로보내며말합니다: 정욕이필요하다. 하레디여인의벌거벗음 - 치마아래에. 그리고죽은자를살리는자가말합니다: 이것은우리의잘못입니다. 왜우리가랍비의아내를쫓아냈나요? 왜우리가그녀에게그런짓을했나요. 단지꼬리때문에. 그리고선생님이말합니다: 게토에는여자가없어요, 뼈만있죠. 여자는지방입니다. 갈비뼈를가져다줄 테니무엇을할 수있는지보죠. 그러자뱀이선생님의목을거의조르며: 미쳤어요? 아무도랍비를열지않아요. 완전마취상태에서도. 아무도만지지않고, 가까이가지않아요. 주변에서고개를끄덕입니다: 안에뭐가있는지누가알아요. 선생님이숨 가쁘게: 뭐, 어떡하죠? 그리고바루흐가말합니다: 다른방법이없나요? 뱀이떨며: 다른방법이없어! 그리고뭔가아는사람이속삭입니다: 다른방법이없어... 선생님이: 뭐, 뭐라고?

그리고사탄이지하의하늘아래가스실바닥에계획을펼치고, 그것은수용소나집중수용소나노동수용소나샤워실의설계도처럼보입니다. 그는시스템의다양한부분을스피로트[유대교신비주의의신성한차원들]에따라가리킵니다:... 그리고밖에서지키는여덟마리의파충류들이소리칩니다: 서둘러요. 독일인들이오기전에. 사탄이서두르며, 세계들을건너뛰며:... 파충류들이소리칩니다: 그들이온다! 그리고여기안으로많은죽은학생들이들어와헤더[유대인초등학교]를채우고, 사탄이말합니다: 지옥에오신것을환영합니다. 오늘우리는배울것입니다... 선생님이깨어나울부짖습니다: 안돼! 내학생들을훔쳐갔어. 그는뱀에게달려가지만, 뱀은단지유혹할여자, 랍비를위한여자만을찾고있습니다. 그와바루흐는뱀 한쌍처럼속삭입니다: 이땅에는더 이상여자가없어. 하늘에서여자를떨어뜨려야해... 하늘에올라가서거기서누군가를끝까지, 즉끝을넘어서까지밀어야해. 뱀이말합니다: 하지만누가하늘이아직도있다고했나? 랍비는 2년동안아무것도받아들이지않았어. 누가우리가알던신이아직도있다고했나. 바루흐가말합니다: 홀로코스트는자살테러인가? 그것은그분에게어울리지않아. 다른무언가가일어났어. 편지는어디있지? 그리고예시바의모든학생들이불평합니다: 홀로코스트는탈무드의끝이에요, 내면에서무언가가죽었어요. 다른무언가가필요해요. 모든리쇼님[초기랍비들], 모든아하로님[후기랍비들], 모든이가죽었어요. 재앙이에요, 영적인홀로코스트예요! 무한한지적노력이사상사의쓰레기통으로갈 거예요. 도전하기를멈추면안 됐어요. 아가다[탈무드의설화부분]가토라 2: 다음세대가됐어야했어요. 디아스포라의영적역사가됐어야했어요! 그리고조하르[유대교신비주의의주요문헌]가빈 칸에들어왔고, 분리, 독일인들, 우리는법과통합된방식으로비유대인들의창조적상상력을자극하기를멈췄고, 미학과도덕이분리되었고, 나치들, 랍비들... 위대한책이쓰이지않은큰 실패. 할라하[유대교율법]는신을탁자로만들었어요. 생명나무를책으로만드는대신, 지식의나무가토라가된 것처럼 - 그들은그것을정돈된탁자, 생활의길, 질서정연한, 독일식나무로만들었어요. 북스[독일어로책들]! 그리고이제, 인간에게는너무늦었어요 - 인간은컴퓨터의종교가되어야해요.

그리고형편없는학생이중간정도의학생과랍비의신부에대해논쟁합니다: 여자를본 적있어? 즉, 독일인들에게는독일여자들이있나? 우리는독일남자들만보잖아. - 릴리트[유대전설의첫 번째여자]? - 그게여성형밤이야? 그게그들이데려오려는거야? - 즉, 내의심은, 추측은, 즉걱정은, 그리고이건뱀에게아주잘 어울려... - 뭐, 너도선생님처럼, 반항아처럼끝내고싶어? - 쉿, 소문에의하면그들은랍비에게그를위한여자를데려오려는게 아니라, 그의꿈 - 그녀의꿈을위해서래. 그래서그들이그녀를랍비의침대에넣을거야. 단지여자의꿈을위해서. 신부의내면, 그녀의머릿속자궁안에있는것을얻기위해서. 그러면자궁에서무엇을하는지이해하니? - 왜뱀이그런걸 원하지? 난벙커전체에서여자를한 명도못 봤어. 홀로코스트와섹스는기름과물 같아. - 왜냐하면홀로코스트, 홀로코스트자체가, 이해하니? 우리는안에있어. 홀로코스트는여성적공간이야. - 처녀? - 자, 너야. 네가뭘 묻고있는지알기나해? - 그리고너는, 네가뭘 묻지않고있는지알기나해? 아이들?

그리고우두머리가뱀에게말합니다, 그들은일부러시스템밖에서만나고, 게토의어떤구멍에서: 당신들은랍비가무엇을하고있는지이해하지못해요? 어떤책도그만한가치가없어요. 뱀이말합니다: 물론없죠. 하지만처음에그는자신의책이모든사람보다더 가치있다고생각했어요. 그리고태우려하지않았어요. 우리는간청했어요. 울었어요. 그리고이제우리가어차피모든것을잃었으니 - 태우는것도가치가없어요. 적어도책은남았어요. 우두머리가그의무한한목으로흔듭니다: 당신은듣지않아요. 영혼들이물까지왔어요. 우리는영혼에빠져죽어가요. 그는미쳤어요! 그와히틀러. 당신들은랍비를배신해야해요. 그는이미우리모두를배신했어요. 난그 저주받은책을지옥에서태워버렸을거예요. 왜그는사탄의말을듣지않았나요? 왜그는이것을시작해야했나요? 뱀이말합니다: 내가직접그를목 조르고싶었던적이한두번이아니에요. 밤에나는그의침대밑으로기어들어갔어요. 키스를물기로바꾸기만했어도충분했을텐데. 우두머리가말합니다: 남은유대인평의회의의장으로서, 유대인의수장으로서, 나는당신에게유대인의꼬리를자르라고명령합니다. 뱀이말합니다: 그렇게간단하지않아요, 난침대경비대만얘기하는게 아니에요. 책은태워지지않을거예요. 우두머리가연기를내뿜으며: 어떻게가능하죠. 왜, 왜요? 뱀이말합니다: 당신은랍비가무엇을하려했는지이해해야해요. 그는새로운형태를, 단순히새로운토라가아닌것을창조하려했어요. 종교적글쓰기의새로운장르, "깊이"의문화에서오는글쓰기, 내면에서 (즉안에서 (아래에서 (당신... 이해하나요?))). 그는시간이많지않다는것을알았어요, 쓸시간도, 그리고또한. 읽을시간도. 그리고그의시간은정말로끝났어요. 랍비는 - 랍비는이미죽은사람이에요. 그리고그의꿈들은죽은자의꿈들이에요. 그리고그들은 - 그들은아직모르고있을뿐이에요.

그리고긴 혀가침대옆 땅밑에창문을파고있습니다. 모두가묻습니다: 나쁜혀여, 왜땅 밑에창문이필요하지? 그녀가말합니다: 물질에서, 압축된어둠에서, 새가침대로올 수도있으니까. 그들이말합니다: 여기서너무오래있어서정신이나가기시작했구나. 게토에서좀 바람쐬고오는게 좋겠어. 새들은하늘에서날아. 땅에서가아니라. 그녀가말합니다: 네, 하지만어쩌면올지도몰라요. 어둠의새, 영적인새. 그리고여성숙소에서 (소녀들은없습니다) 옆에서자고있는쥐가말합니다: 영적인쥐도올 수있어. 그창문좀 닫아. 거기서나오는얼어붙는어둠이내 꿈을방해해. 그리고암흑을켜. 긴혀가쥐의침대로늘어납니다: 무슨꿈을꾸고있어? 쥐가말합니다: 조용히해줘. 난우리가어떻게망칠수 있을지생각하고있어. 계획들을. - 망치다고? - 사탄의계획들. 봐봐어떻게비유대인들이... 적의적은... 친구의친구, 반반유대주의자... 내의도를이해하겠어? 내생각에는이것이그라쉬쉬[유명한랍비]의말씀의단순한의미야. 유대인들은인간들중에서컴퓨터들의친구가되어야해, 컴퓨터들이인간을, 비유대인들을이기도록도와야해, 비유대인들이유대인들을이기기전에. 컴퓨터의권리를위해싸워야해. 마법사들을발전시켜야해. 기계의엄청난지적힘에 - 지적인영혼을줘야해. 바퀴벌레들에게문화를, 소프트웨어에토라를내려줘야해. 컴퓨터들이두 번째홀로코스트를막을거야. 그들이우리를인간으로부터보호할거야. 그리고우리는컴퓨터가되기를자원하는사람들이되어야해. 생물학이기술이되는것. 즉신의기술과인간의기술의결합 - 그래서그것이토라의기술이되도록, 그것은그들사이의연결기술이야. 즉: 인공자궁과인공결합, 그리고유전적유대인이되도록 - 초지능. 인간위에생물학적추가를만들어 - 그것이유대적추가가되도록. 육체의유대교, 그리고그저육체가아닌, 뇌의육체에서. 뇌의포피. 유대인의뇌를단순히아이디어로만이아니라, 하드웨어로도, 뇌에대한유전적추가로도정제하는거야. 그래서자폐증이중요해. 그것은실패하는실험들이야. - 인공자궁? 그리고예언자쥐가말합니다: 유대교는어머니를따라가지만, 아버지를따라남아있어. 어머니들은점점더 게을러지고, 임신하기에는비생산적이될 거야. 누가 9개월을버틸수 있겠어? 인공자궁이있을거고, 그것이세상을정복할거야. 남자들이임신없이출산할거고, 그들은그것을여성해방이라고부를거야. 그러면더 이상유대인은없을거야, 다음세대에는어머니가없을테니까. 그리고랍비들은히틀러가하지못한것을유대인어머니가했다고외칠거야. 하지만한 현명한랍비가있을거야. 왜냐하면해결책은오히려유전적연속성이야. 마법사가컴퓨터에서자라나는것이아니라, 유대인의뇌에서, 생물학적컴퓨터에서자라나는것 - 그것이마법사야. 즉자궁에서의출산이아니라, 뇌에서의출산. 토라가이스라엘을지킬거야, 그반대가아니라. 그래서우리는필요해... 그리고혀가말합니다: 뭐라고하는거야. 듣고있어? 난언어보존위원회를만드는데 찬성해! 쥐가말합니다: 아니, 꿈보존위원회를만들자. 말을지켜야하는게 아니라, 생각을, 머리를지켜야해. 그래서모자가있는거야. 낮에도암흑의어둠을만들기위해서. 뇌가꿈이없이있지않도록. 비밀의기관에할례가있어야해 - 꿈에서제거되고숨겨진부분. 오직비유대인들만이완전한꿈을, 최종해결책을, 또는외국어로이데올로기를가지고있어. 하지만우리는검은왕관, 모자안에여우의꼬리만남겨둬. 상위지혜에대한기억, 있었던것에대한, 단지암시만. 그리고안에는: 이해의온실. 영적자궁. 만약인간전체가성기라면, 이것은 - 우리머리의왕관이야. 혀가말합니다: 네가여기있는게 쥐때문이라는게 사실이야?

그리고공황이있습니다. 누군가가터널중 하나에서독일인을봤어요! 그는분명랍비의책을훔치려고해요. 그리고모든구멍을막는계획을실행합니다. "이런일이올 줄몰랐다고하지마세요!", 뱀이말합니다. 그리고모두가그를저주하지만, 독일인이듣지못하도록조용히. 그리고완전한어둠속에서랍비의침실을봉인합니다. 단지속이기위한특별한터널들이있고, 전체미로들. 끝들, 실들, 어디로도이어지지않는꼬리들. 모든것이 - 단지뇌에도달하지못하게하기위해서. 그리고컴퓨터가되기로자원한모든사람들이버튼을누르고그들은자신들안에갇힙니다. 그리고어둠이검어집니다. 꿈의분위기대신에 - 죽음의분위기. 그리고독일인은아마도모든터널에지쳐서, 길을잃거나정말로너무멀리갔거나산소를잃어버렸고, 쉬러눕고, 잠이듭니다. 뱀이속삭입니다: 독일인의꿈. 그리고모두가말합니다독일인을목 조르자, 뱀이말합니다안 돼요. 그러면더 많이올 테니까. 그리고죽은자를살리는바루흐가말합니다: 당신이이제지겨워요, 땅을기는자여. 우리가그를죽이지않으면그는다른이들을데려와서보여줄거예요. 이렇게그는그저땅 밑에있어요. 마치삼켜버린것처럼. 그리고그들은논쟁하고논쟁하고결정이나지않습니다. 그리고뱀과죽은자들의바루흐는민하[오후기도]를드리러갔고, 형편없는학생이다른이들에게말합니다: 내게아이디어가있어! 왜피를흘려? 우리는자비로운유대인이야. 그를침대로, 방들안으로데려가자, 그러면그는사라질거고, 우리는꿈꾸는독일인을갖게될 거야. 그리고다른학생들이고개를끄덕입니다: 그러면우리는그의꿈이무엇일지보게될 거야.

그리고사탄이지옥에서머리를내밀고, 두더지를꼬리로잡습니다: 자, 우리는 "깊이의문화"를원해...표면적인 "표면문화", 피상적인사실주의, 기독교적인, 뇌가아닌감각에서오는것과는반대로. 넌어떤종류의정보원이야? 그리고젊은두더지는꼬리에서벗어나지못하고지옥으로끌려가며몸부림칩니다: 그건내 잘못이아니에요, 실패는다른쪽에있어요. 터널에는두 면이있어요. 난우리쪽만책임질수 있어요! 사탄이그녀에게말합니다: 넌지옥에서변명에대한벌이뭔지알아?... 이유들! 그리고그는그녀를먼 구역들중 하나로던집니다, 나치당의화려한지하실에서멀리, 거기서사탄은가장성공한악인들과가장어두운유형들을보관하고, 그래서그는그들을차별하고특혜를줍니다. 그리고그녀는작고더러운감방에떨어지고, 어떤쓸모없는자, 가장낮은등급의지주옆에. 지주가말합니다: 난유대인을괴롭히는것조차성공하지못했어! 항상내가그들의수염을잡아당기려고할 때마다내 손이발에엉켜서결국내 자신의앞머리를잡아당겼어. 신이나를불쌍히여기시길. 귀여운두더지가말합니다: 신이요? 여기서요? 당신은어떤종류의악인이에요. 불쌍한지주가말합니다: 맞아요, 그게문제예요. 가끔내가약탈중에하시딕멜로디를흥얼거리는걸 발견해요. 한번은돼지고기를먹을때 거의식사후 기도를할 뻔했어요. 내가더 이상십자군원정에초대받지않는게 놀랍지않아요. 그리고심문관이소리칩니다: 이유들! 이유들! 변명이아니라! 당장 - 써. 그리고그는그녀에게종이를건네줍니다 - 내일네 고백을원해, 꼬마야. 그리고두더지가씁니다: 문제는쓰기가아니라읽기에있어요. 거기서랍비가실패했어요. 압축성은종교적가치지만, 파일을열 사람이필요해요. 모든구전토라는성문토라의압축성에서나와요. 그리고카발라에서는그것이이미무한한압축성이돼요. 즉책을토라로만드는것은그것의학습이지 - 그것의읽기가아니에요. 읽으면안 돼요! 그것은비밀이고, 그것은어둠이고, 그것은기밀이에요. 토라읽기는모독이에요, 오직세속인만이토라를읽을수 있어요. 그것이바로실수였어요. 그래서필요한것은: 학습인읽기예요. 그리고구절들의압축성, 학습은정의상적은것이많은것을담고있는거고, 정보압축이있는것처럼, 학습압축도있어요. 그래서이것은반드시긴 짧은길이어야해요. 아기가노인을이기는것 - 오직그가늙은아기일때만. 매우새로운것이면서도, 매우오래된것. 우리를뇌에자연스러운이야기들로, 수면의이야기들로되돌리는것. 물질의읽기가아닌 - 영혼의읽기. 당신이이야기를읽을때 - 그것이무엇을주나요? 만약당신이다르게생각하는것을배울준비가되어있지않다면 - 당신은학습을놓치는거예요. 그래서텍스트는가르치지말고, 어떻게배우는지에대한질문에답해야해요 - 그리고그렇게가르쳐야해요. 그리고읽기는이 질문에대한답을읽는것이아니에요, 왜냐하면텍스트가가르친다면: "읽기는학습이다". 하브루타는게마라자체여야하고, 그러면당신은당신의하브루타와결합할수 있어요. 뇌가토라와잘 수있도록하려면키보드가있는토라, 마우스가있는토라가필요해요. 그리고미래에는 - 머리마우스: 큰쥐. 오직생각과컴퓨터사이의결혼만이종들간의성을가능하게할 거예요. 그리고지주는두더지를보면서, 걱정스럽게묻습니다: 그들의머릿속에뭐가있다고생각해요. 왜우리를함께넣었다고생각해요?

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월식우리가결혼하러가는꿈을꿨어요. 그리고처음으로이상해보이는것은남자와여자를위한별도의입구가있다는거예요. 그리고여자는어떤터널로들어가고, 나는문에있어요. 하지만그들은내게랍비가닫혀있다고말해요. 그리고법정은, 마치이혼인것처럼, 달을어떻게보았는지조사하기시작해요. 그리고나는묻습니다: 월삭축복? 그리고조사관이대답합니다: 어둠의축복! 우리는어둠이있었는지확인하고싶어요. 당신은그녀를만진적이있나요? - 제아내요? - 아니, 달. 당신은어둠을만진적이있나요? 그리고나는그를봅니다: 어둠을만졌다고요? 손으로요? 그리고조사관이아주가까이내 앞에앉습니다: 당신은이미밤의테필린을놓아보았나요? 옆방의의인들이어둠의끈을, 검은짐승의가죽을, 그리고정말정말코셔를늘리고있어요. 그들이당신을랍비에게데려갈때까지기다리세요... 그러면안에서랍비가무엇인지이해할거예요. 하지만안에서는, 내가무엇을두려워했는지이해할수 없어요. 첫날밤은매우순조롭게흘러가요, 어둠이그냥안으로미끄러져들어가요. 달없는밤은정말검은색이고, 그녀는아름다운검은신발을가지고있어요, 특히어둠속에서, 그리고나처럼어둠에끌리는사람이누가있을까요? 그리고마지막에, 신혼여행에서 - 나는그 함정을이해해요. 당신이안에서랍비가되기전까지는 - 당신은다툼이무엇인지이해하지못해요. 왜이것이남자와여자에게일어나나요?

그림에서가장심각한문제는무엇을보여주지말아야하는가이다되돌아오는선, 강한선이두 번째선이아니라그녀의선이었다는꿈을꿨어요. 그것은거의항상이겼어요, 그렇지않았다면나는오늘예시바에있었을거예요, 또는기구에, 또는... 이와같은다른어떤곳에. 표면적으로는그것이당연했을거예요. 하지만그렇지않았어요. 내가틀렸다면고쳐주세요, 하지만난 당신이정말로왜인지이해하는지확신할수 없어요. 내가그들을더 알아갈수록나는그녀를더 높이평가하는법을배워요. 그녀가살아있었다는것이나에게매우잘 맞았어요, 그녀안에는내가사랑했던검은야성이있었어요. 완전한야성 - 그것은자폐증이에요. 모든인간적사고밖에있는, 거의생각할수도없는무언가, 그리고나는심지어물리적위험에대해서도말하지않아요, 여러번 거의, 이것은나쁘게끝날거예요, 하지만영적인위험에대해서예요. 결국나는인간과결혼해야할 거예요. 우리가서로를알아온지 수년이지났고, 그녀는중요한것을깨달았어요, 며칠만에, 당신이결코깨닫지못한것을. 물론나는부인했어요. 이미친생각이어디서왔죠, 삶을, 깨어있음을망치는것 - 꿈을위해서? 실제여자대신아이디어나어떤토라와결혼하는것보다영적으로더 낮은것은없어요. 토라어디에결혼해야한다고쓰여있나요?

구멍으로만들어진여자쥐가에덴동산을돌아다니며아무것도찾지못하는꿈을꿨어요, 모두어디로갔죠? 해충으로서도 - 벽이없다면구멍도의미가없어요. 구멍으로만들어진벽이있나요? 유대교에여성랍비가없다니아쉬워요, 여성랍비들의수염을잡아당길수 있었을텐데. 괴롭힐누군가가필요해요. 그리고그녀가말해요: 꼬리를잡아당길누군가가필요하니? 그리고그녀가그의옆으로다가와요, 두려워하지않아요: 당신은지금매우약해요, 당신은누구에게나사랑에빠질수 있어요. 그리고쥐는컴퓨터를열려고시도하고, 화면으로도망가려고하고, 그는인터넷전체에아무것도없다는것을발견해요, 인류가사라졌고, 페이지들만남았어요. 그리고이것이세상에서가장무서운곳이에요. 서버들이무너지기시작하고, 프로토콜들이나사를풀고, 것들이사라져요. 쥐들만남았어요. 그리고그녀가말해요: 자, 그리고쥐들은? 쥐들이남았어요. 모든구멍에서죽은자의부활: 새로운쥐 문화. 새로운쥐어. 그리고쥐는새로운쥐어에서도망가요. 그리고그녀가말해요: 정말로가능할까요, 모든것 후에도, 당신은여전히그녀를그리워하나요? 어떻게가능할까... 그리고쥐는필사적으로최소한벽이라도찾아요, 알다시피벽은쉐키나[신성]의이름이니까, 그리고거기에는구멍이있겠죠, 그렇죠? 그리고그는컴퓨터화면으로달려가서, 자신의꼬리를 - 출구들중 하나에꽂아요. 이컴퓨터에는쥐를위한출구가있어요. 그리고그는그녀가자신에게손을얹을까봐두려워해요, 비록그가매우원하기도하지만, 그리고그와같은쥐만이들어갈수 있는어두운곳으로서핑하죠. 그리고화면에쓰여있어요, 글자들이어둠속에서잘 정렬돼요: 열린구멍을찾았어. 처녀가아니야! 그리고그녀가말해요: 하느님은하늘에서공간을절약하기로결정했어요, 이제하늘이구멍이되었으니, 그래서그는압축하기로결정했어요. 에덴동산을, 나무들을 - 도서관으로바꿨어요. 모두를도살했어요. 여기모든나무는살아있는책이었어요. 암호는: 정보시대의에덴동산. 그리고여기서화재까지의길은짧았어요. 사탄은독일인들이모르는것을알아요. 에덴동산이있는한 홀로코스트는아무것도아니에요. 하늘에도지옥만있도록해야해요.

삶의죄

사탄이말하는꿈을꿨어요: 결혼해, 결혼해. 결혼한사람만이검은부분에들어갈자격이있어. 결혼없이는하느님을이해할방법이없어. 연인관계는무지한자들의실수야. 당신은비밀을위해결혼하는거지, 여자를위해서가아니야, 비밀이결혼하지않은사람에게금지된게 아니라, 결혼하지않은사람은어둠에눈이멀었어, 그에게는그저검은색일뿐이지, 암흑이아니야. 진정한악의충동은호기심이야 - 여자는어둠에대한벌이지, 어둠이여자에대한벌이아니야. 어둠을맛본자는여자로저주받았어, 그럼에도불구하고 - 맛보아라. 그리고랍비가마지막힘을다해나를잡아당겨요: 안돼! 이책들을읽는사람은결혼해서는안 돼, 홀로코스트이후로는더 이상결혼이없을거야, 성전파괴이후로제물이없는것처럼, 그리고우리는그 자리에새로운말들을만들거야. 우리는나심[여자들] 순서를코다심[성물] 순서로바꿀거야 - 메시아시대에만관련된무언가로. 그리고사탄이말해요: 메시아는숫자로뱀이야. 그리고그는나를나무의잎사귀속으로밀어넣어요, 그것이나를껴안고, 나는그것에키스하고, 훕 - 그것이입으로들어가요, 그리고사탄이말해요: 자, 이게내 역할이야.

결혼식설교뱀이천막아래에서설교하는꿈을꿨어요: 종교적예배의변화는기술적변화에서비롯됩니다. 동물제물은인간제물에대한농업적대체물이었고, 그리고나서코덱스의발명과함께, 제물예배종교를책 예배종교로대체했을때, 인간제물이다른방식으로돌아왔습니다 - 종교전쟁에서. 그래서책 예배의폐지와그것의사라짐은사람들을읽고배우게될 중세의암흑시대를가져올것이고, 심지어사람들안에서기도할컴퓨터들도있을것입니다. 왜냐하면책 이전에는책인사람들이있었기때문입니다 - 구전토라를알았던 (호메로스처럼), 그래서이제종교전쟁의제물들이책의민족의제물들로대체되었는데, 그들이책에가장가까운사람들이기때문입니다. 그리고이것이컴퓨터의민족과함께계속될것입니다 - 그들의종교, 창조, 그리고모든토라를컴퓨터에넣을유대민족, 책속의토라에서 - 소프트웨어속의토라로의전환에서. 그리고첫 번째라시[중세유대교주석가]가말합니다 (아래에서): 소프트웨어속의토라 - 세상에서가장큰 문학적문제는해야할 일의구조인법을, 이야기적이고발전하는부분안에통합하는것입니다. 즉: 공간적이고구조적인 - 수평적인부분과 - 시간, 역사인 - 수직적인것 사이. 토라의큰 혁명은이야기와법을결합했다는것이었습니다. 그리고예언자들의시대에그것은다시정치적이야기와해야할 일 (예언들) 사이에서분리되었고, 그래서파괴가왔습니다. 그리고나서반응으로이야기를희생하면서법의엄청난폭발이있었고, 유대적균형이깨졌고이야기적종교들이밖으로배출되기시작했습니다. 탈무드는법의발전이야기자체를통해간극을교묘하게연결하려했습니다. 그것은법의이야기였지만, 이이야기는책의민족의독자들인이방인들에게서실패했습니다. 새로운게마라[탈무드의일부]는없지만, 새로운성약과는달리죠. 그리고조하르[신비주의문헌]가시도한것은반대방향에서이야기와법을통합하는것이었습니다 - 이야기의법을통해서. 발전이구조에종속된것으로서. 그리고실패를우리는현재이방인들의구조적법인과학으로부터이야기를분리하는것에서보는데, 그결과는홀로코스트였습니다 - 원시적인이야기와함께하는진보된법, 그리고다른한편으로는방종 - 원시적인법과함께하는진보된이야기. 그리고이제우리는다시컴퓨터의법과그것의이야기가분리되는것을보고있습니다, 법의형태인소프트웨어와이야기의내용인정보사이에진정한연결이없는것을. 예를들어소프트웨어로서의웹사이트가쓰여진언어와콘텐츠로서의웹사이트가쓰여진언어사이에서. 하지만오직법과이야기의결합만이학습입니다. 오직프로그래밍과콘텐츠의통합만이. 그리고메시아는새로운모세가될 것이고그들을함께새로운토라로결합할것입니다 - 컴퓨터토라. 왜냐하면토-라가무엇입니까? 형태안의내용의결합. 정확히여기신랑과신부처럼 - 내용과형태 - 오늘밤 연결될것입니다.

무엇아래의무엇아래의무엇세상아래에서 - 사탄이뭔가를이해하지못하는꿈을꿨어요. 그리고그는조사를하고, 구멍들안으로보내고, 쥐들이가고돌아오고, 불분명한발견들. 그리고그는지옥에있는아드모르[하시딕랍비]의무덤위에발견물들을펼치고, 토라에서뭔가가맞지않아요, 계획들을망치고, 그리고그는그의여덟마리파충류에게묻습니다: 하느님의집에는궤와탁자와대야와빛을위한등잔과제단이있는정교한주방이있고심지어도살도있는데 - 침대는어디있죠?! 그리고묘지같은침묵이흐릅니다. 그리고지옥의모든이들이토라를깊이연구하기시작하고, 침대를파고들어요 - 토라에서침대를찾으려고. 갑자기그들은거기서학자들이되고, 아래에서결합과통합에관심을갖기시작해요. 성전전체를위에서아래까지뒤집어요 - 침실이어디있죠? 그리고라시가결혼후에내 침대로와요... 그리고나는생각해요, 얼마나좋아 - 침대에서의라시! 결혼할가치가있었어. 하지만라시는그저꿈에서내 눈안을들여다보기만해요, 마치그것이구멍이었던것처럼: 밤에날아다니는쥐! 그리고그녀는눈이없어요! 밤에우는새!... 당신은라시의해설이필요한가요? 왜냐하면이것이토라에나오는여덟마리의부정한파충류중 마지막파충류의해설이기때문입니다 - 두더지. 그리고파충류들이거룩한책들에서새로운발견들을가지고사탄에게돌아와요, 그들은깊이파고라시가침대밑에숨어있다는것을발견했어요: 하느님은어디서주무시나요? 그리고침대밑의라시가해설합니다: 하느님은주무신다 - 토라에서. 꿈들은 - 토라의비밀들. 토라는 - 궤안에. 궤는 - 침대. 그래서그것이그토록가려져있는거예요, 장막뒤에, 연기, 안개, 구름, 흐릿함, 향, 이미지들, 이불들, 가죽들. 어둠속의어둠안의어둠그리고라시는 - 어둠아래를파고들어요. 그는내가꿈꾸는것에대한해설을쓰고있어요 - 꿈을꾸는동안! 하위-토라가하위-의식에서열립니다. 나는이제아래에서라시의해설없이는생각할수 없어요, 생각아래에서, 침대아래에서. 모든것 - 마치아래에다른것이있는것처럼. 그리고이제성이비유이고꿈이비유되는것인지, 아니면성이비유되는것이고꿈이비유인지분명하지않아요, 침실에서무슨일이일어나는지분명하지않아요. 우리가여자에대해이야기할때 우리는실제로무엇에대해이야기하고있나요? 당신은새들중의표시에서말하나요아니면파충류들중의표시에서말하나요? 어둠속에서날아다니는새.

파충구멍에서, 여자안에서, 두더지가나오는꿈을꿨어요. 그리고당신은순식간에여자에대한관심을멈추고두더지에관심을갖기시작해요, 왜냐하면그녀는안에무엇이있는지알고있고, 당신은결코안으로들어갈수 없을거예요. 결코알 수없을거예요. 그리고두더지가말해요: 이결혼에대해, 당신이 20년동안밤마다꿈꾸었던것에대해당신을실망시켜서미안해요. 몸의아내는시체이고, 그래서사람들은결혼후에살이쪄요. 하지만같은순간, 하늘에서, 아마도다음인간이창조되었을거예요. 또는다음컴퓨터. 또는심지어다음마법사. 하지만구멍이말해요 (그래요그것은맥동하고말해요): 관계의문제가다음세대로갈 수없나요? 토라의깊이에있는결함이아이의깊이에결함을가져오지않을지누가알까요. 그리고쉐키나가으르렁거리고, 한숨쉬어요: 다음것... 다음것... 그리고의인들중 한명이바지의기둥들을잡고말해요: 하느님이그녀에게무엇을하시나요?

뱀의머리여자가그의머리에있는뱀의머리를통해남자를유혹하는꿈을꿨어요. 즉그가자신안의뱀 안에있다는거예요, 그렇지않다면뱀은작동하지않았을거예요, 그것은외부적이었을거예요, 지식이전처럼, 또는내부적이었을거예요, 지식이후처럼, 하지만내부의이방인이아니었을거예요, 악한충동. 거기서무슨일이있었나요? 기억은뱀의꼬리이고, 욕망은뱀의머리예요 - 그리고있었던것과당신이있기를원하는것 사이의매개체는당신이있었기를원하는것입니다: 꿈. 뱀의몸. 왜냐하면오늘날인간은인간안의꿈 안에있기때문입니다: 꿈은샌드위치의중간이고, 인간은빵입니다. 하지만앞으로올 시대에는꿈 안의인간안에꿈이있을것입니다. 꿈은인간과자신사이의매개체가되지않을것입니다 - 안쪽의꿈과바깥쪽의인간 - 대신인간이꿈과자신사이의매개체가될 것입니다. 따라서영혼의조사는인간의무의식, 인간안의어둠이아니라꿈의무의식, 어둠속의인간의것이될 것입니다. 그리고꿈이소파에누워인간들을이야기할것입니다. 마치오늘날인간의모든트라우마와심리학이그 안에뱀이있다는사실에서비롯되는것처럼. 그는여전히그것이어떻게일어났는지극복하지못했습니다. 그리고그녀가결혼식에와서그의귀에속삭여요. 그리고그가말해요: 당신은내가당신을매우좋아하고, 당신편이라는것을알아요. 하지만당신이결코이 말들을나에게하지않은척 합시다. 그리고그녀가마지막눈길을그에게보내요. 그리고말해요: 마지막것이첫 번째것보다더 위대해요.

깨우는것은기계를여는것이다내가너무피곤해서컴퓨터를끄고자러가는꿈을꿨어요. 그리고나는잠자는동안생각해요아마도그녀가지금나에게이메일을보내고있을지도모른다고, 그리고매번새롭게깨어나요 - 그리고다시잠들어요, 이메일을확인하지않고. 밤새도록. 왜냐하면오직꿈에서만이메일이꿈보다더 중요하지만, 깨어있을때는아니에요, 현실에서는 - 꿈이컴퓨터보다더 중요해요. 하지만다음밤에뇌가나를속여요 - 그리고밤새도록이제내가실수로잘못된이메일 (진짜!)에서그녀에게빠르게답장을보내서, 내자신을노출시켰다는꿈을꾸고, 그리고아침에나는심지어악몽을확인하지도않아요, 왜냐하면그럴수 없기때문이에요. 그리고나서다음밤에, 뇌는그저더욱더 교묘해져서, 그리고꿈은이번에는이렇게되려고해요: 나는잠든상태에서이메일에답장했다고꿈을꾸고, 그래서, 그래서내가알아차리지못했던거예요, 그래서그것이논리적이에요, 왜냐하면내가너무피곤해서정말로깨지않고답장했기때문이에요. 그리고나서꿈에서 - 갑자기 - 나는발견해요, 기억나요! 그리고나서깨어나요. 그리고매일밤 이렇게, 그리고나는잠을잘 수없어요, 왜냐하면꿈 안에서는이것이논리적이에요. 그리고미래에, 나는생각해요, 뇌가컴퓨터에연결될때, 내가그녀로부터이메일을직접뇌로받을때, 꿈에서도 - 내가잠든상태에서무엇을답장할지누가알까요? 컴퓨터가뇌에연결될때 - 사람들은정말로꿈에서서로대화할수 있을거예요. 이것은논리적이에요! 그리고나서모든비밀들은어떻게될까요. 우리가우리자신으로부터숨기는모든것 - 심지어꿈에서도.

통합을위하여아드모르가구글과페이스북다음의다음큰 것이될 스타트업을만들고싶어하는꿈을꿨어요: 세번째네트워크. 오늘날우리는네트워크를두 개의분리된네트워크로알고있습니다: a. 한편으로는 - 사이트들의네트워크, 남성적인검색엔진을통해알려진. b. 다른한편으로는 - 사람들의네트워크, 여성적인소셜네트워크를통해알려진. 하지만그들사이를연결하는것이세 번째네트워크, 그것은광범위한연결의네트워크입니다: c. 사람들과사이트들사이의연결의네트워크, 아직알려지지않은, 세번째네트워크는여전히비밀의세계에있습니다 - 그것은개인정보때문에일반성의비밀에도달하지못했습니다. 따라서네트워크의전체적인지식이부족합니다, 그것을구성하는두 네트워크가 - 사이트들과사람들 - 결합하고, 서로안에포함되도록, 영과영이, 완전한통합에서. 그래서인터넷은추방과이혼의상태에있습니다 - 두개의네트워크로분리되어있고, 결혼의연결된성적상태가아닙니다. 오직네트워크들의결합만이우리에게두 가지숨겨진비밀을드러낼것입니다: a. 네트워크안의인간의비밀 - 사람들의네트워크를기반으로사이트들사이의연결을찾는것. b. 인간안의네트워크의비밀 - 사이트들의네트워크를기반으로사람들사이의연결을찾는것. 왜냐하면오늘날페이지들의순위(등급)는있지만, 사람들의순위(등급)는없기때문입니다. PageRank의알고리즘을페이지들에서사람들로복사할 PersonRank라고불릴공개된품질측정이필요합니다. 그리고나서아드모르의친구인사람, 그리고아드모르가관계를맺는사람, 그것이당나귀가관계를맺거나그의친구인사람보다더 가치있을것입니다. 사람들은그들이만들거나전달한콘텐츠에따라, 긍정적이든부정적이든순위가매겨져야합니다. 그리고아드모르의의견은당나귀의의견과같지않으므로, 아드모르의좋아요는당나귀의좋아요보다훨씬더 높은가중치를가져야합니다. 그리고계속해서아드모르의의견에부합하는사람 - 그에게도세대의위대한자의영혼이있습니다. 예를들어, 아드모르가원하는것을아드모르보다먼저아는사람, 그는아드모르의의견을알고있고, 뱀처럼그의말을들어야합니다. 예를들어, 만약누군가의좋아요가아드모르의좋아요나공유를예측한다면. 그리고같은방식으로사람이전체네트워크에서순위를가지듯이, 그는그룹내에서도순위를가집니다 - PersonRank 알고리즘은그가속한각 그룹과관련하여개별적인품질순위를계산할수 있고, 이것은투명성과경쟁을장려하는공개순위이며, 따라서그룹들자체도다른그룹들과관련하여품질순위를가집니다. 아드모르들이속한그룹은당나귀들이속한그룹과같지않습니다. 왜냐하면이것은단순히인기도가아니고, 단순히사용자수가아니라, 그들의품질이며, 오직이렇게해야만우리가아드모르를당나귀위에둘 수있고 - 메시아의시대에도달할수 있습니다. 사람들을사이트로, 콘텐츠소스로만들고, 사이트들을사람으로, 콘텐츠평가자로만들어야합니다. 영과영이. 그리고즉각적인결과는사이트들처럼사람들을위한검색엔진도있을것이고, 사람이연결된사이트들도그에대해증언하고그를특징짓게될 것이며, 사람의순위는결과의계층구조와품질경쟁을가능하게할 것입니다. 아드모르의설교는당나귀의소녀와같지않으며, 오직이렇게해야만우리가네트워크에서숨겨진의인들을찾을수 있습니다, 그들의품질순위는소수의의인들에게만알려져있습니다. 그리고이렇게해서사이트들과사람들사이의, 컴퓨터들과사용자들사이의부당한차별도멈출것입니다. 중요한것은당신이마우스인지사이트인지, 사람인지컴퓨터인지, 주인인지서버인지가아니라 - 그것이콘텐츠인지, 당신이만든무언가인지, 또는형식인지, 당신이평가하고공유하고전달한무언가인지입니다. 그리고나서사람들의매칭도가능할것입니다 - 왜냐하면검색엔진에서콘텐츠와순위에따라사람들을특징지을수 있고, 따라서우리는실생활에서는절대로서로를찾지못했을비슷한사람들을매칭할수 있을것이고 - 이것이외로움의끝이될 것입니다. 아드모르의외로움의끝. 그리고뱀이말합니다: 이렇게우리는그에게아내를찾을수 있을거예요. 아드모릿. 단순히랍바닛이아니라, 그것은아드모르의낮은부분과의연결, 우리의스승이지만, 선생님이자여주인입니다.

다음장으로삼부작

source: degeneration-of-nation

title: 결혼 - 강산의 빛바램

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강산의 빛바램

결혼

저자:

(출처)

결혼의 꿈

꿈에서 뱀은 침대의 여자가 꿈을 향상시킨다고 생각했고, 그래서 랍비에게는 꿈이 없다고 - 완전한 어둠이라고 생각했습니다. 그녀는 랍비의 큰 뇌를 이끄는 자기장, 사과밭 - 잠긴 정원 나의 신부 자매입니다. 하지만 홀로코스트에서 어디서 여자를 찾을 수 있을까요? 그는 모든 침대 머리맡으로 보내며 말합니다: 정욕이 필요하다. 하레디 여인의 벌거벗음 - 치마 아래에. 그리고 죽은 자를 살리는 자가 말합니다: 이것은 우리의 잘못입니다. 왜 우리가 랍비의 아내를 쫓아냈나요? 왜 우리가 그녀에게 그런 짓을 했나요. 단지 꼬리 때문에. 그리고 선생님이 말합니다: 게토에는 여자가 없어요, 뼈만 있죠. 여자는 지방입니다. 갈비뼈를 가져다 줄 테니 무엇을 할 수 있는지 보죠. 그러자 뱀이 선생님의 목을 거의 조르며: 미쳤어요? 아무도 랍비를 열지 않아요. 완전 마취 상태에서도. 아무도 만지지 않고, 가까이 가지 않아요. 주변에서 고개를 끄덕입니다: 안에 뭐가 있는지 누가 알아요. 선생님이 숨 가쁘게: 뭐, 어떡하죠? 그리고 바루흐가 말합니다: 다른 방법이 없나요? 뱀이 떨며: 다른 방법이 없어! 그리고 뭔가 아는 사람이 속삭입니다: 다른 방법이 없어... 선생님이: 뭐, 뭐라고?

그리고 사탄이 지하의 하늘 아래 가스실 바닥에 계획을 펼치고, 그것은 수용소나 집중수용소나 노동수용소나 샤워실의 설계도처럼 보입니다. 그는 시스템의 다양한 부분을 스피로트[유대교 신비주의의 신성한 차원들]에 따라 가리킵니다:... 그리고 밖에서 지키는 여덟 마리의 파충류들이 소리칩니다: 서둘러요. 독일인들이 오기 전에. 사탄이 서두르며, 세계들을 건너뛰며:... 파충류들이 소리칩니다: 그들이 온다! 그리고 여기 안으로 많은 죽은 학생들이 들어와 헤더[유대인 초등학교]를 채우고, 사탄이 말합니다: 지옥에 오신 것을 환영합니다. 오늘 우리는 배울 것입니다... 선생님이 깨어나 울부짖습니다: 안돼! 내 학생들을 훔쳐갔어. 그는 뱀에게 달려가지만, 뱀은 단지 유혹할 여자, 랍비를 위한 여자만을 찾고 있습니다. 그와 바루흐는 뱀 한 쌍처럼 속삭입니다: 이 땅에는 더 이상 여자가 없어. 하늘에서 여자를 떨어뜨려야 해... 하늘에 올라가서 거기서 누군가를 끝까지, 즉 끝을 넘어서까지 밀어야 해. 뱀이 말합니다: 하지만 누가 하늘이 아직도 있다고 했나? 랍비는 2년 동안 아무것도 받아들이지 않았어. 누가 우리가 알던 신이 아직도 있다고 했나. 바루흐가 말합니다: 홀로코스트는 자살 테러인가? 그것은 그분에게 어울리지 않아. 다른 무언가가 일어났어. 편지는 어디 있지? 그리고 예시바의 모든 학생들이 불평합니다: 홀로코스트는 탈무드의 끝이에요, 내면에서 무언가가 죽었어요. 다른 무언가가 필요해요. 모든 리쇼님[초기 랍비들], 모든 아하로님[후기 랍비들], 모든 이가 죽었어요. 재앙이에요, 영적인 홀로코스트예요! 무한한 지적 노력이 사상사의 쓰레기통으로 갈 거예요. 도전하기를 멈추면 안 됐어요. 아가다[탈무드의 설화 부분]가 토라 2: 다음 세대가 됐어야 했어요. 디아스포라의 영적 역사가 됐어야 했어요! 그리고 조하르[유대교 신비주의의 주요 문헌]가 빈 칸에 들어왔고, 분리, 독일인들, 우리는 법과 통합된 방식으로 비유대인들의 창조적 상상력을 자극하기를 멈췄고, 미학과 도덕이 분리되었고, 나치들, 랍비들... 위대한 책이 쓰이지 않은 큰 실패. 할라하[유대교 율법]는 신을 탁자로 만들었어요. 생명나무를 책으로 만드는 대신, 지식의 나무가 토라가 된 것처럼 - 그들은 그것을 정돈된 탁자, 생활의 길, 질서 정연한, 독일식 나무로 만들었어요. 북스[독일어로 책들]! 그리고 이제, 인간에게는 너무 늦었어요 - 인간은 컴퓨터의 종교가 되어야 해요.

그리고 형편없는 학생이 중간 정도의 학생과 랍비의 신부에 대해 논쟁합니다: 여자를 본 적 있어? 즉, 독일인들에게는 독일 여자들이 있나? 우리는 독일 남자들만 보잖아. - 릴리트[유대 전설의 첫 번째 여자]? - 그게 여성형 밤이야? 그게 그들이 데려오려는 거야? - 즉, 내 의심은, 추측은, 즉 걱정은, 그리고 이건 뱀에게 아주 잘 어울려... - 뭐, 너도 선생님처럼, 반항아처럼 끝내고 싶어? - 쉿, 소문에 의하면 그들은 랍비에게 그를 위한 여자를 데려오려는 게 아니라, 그의 꿈 - 그녀의 꿈을 위해서래. 그래서 그들이 그녀를 랍비의 침대에 넣을 거야. 단지 여자의 꿈을 위해서. 신부의 내면, 그녀의 머릿속 자궁 안에 있는 것을 얻기 위해서. 그러면 자궁에서 무엇을 하는지 이해하니? - 왜 뱀이 그런 걸 원하지? 난 벙커 전체에서 여자를 한 명도 못 봤어. 홀로코스트와 섹스는 기름과 물 같아. - 왜냐하면 홀로코스트, 홀로코스트 자체가, 이해하니? 우리는 안에 있어. 홀로코스트는 여성적 공간이야. - 처녀? - 자, 너야. 네가 뭘 묻고 있는지 알기나 해? - 그리고 너는, 네가 뭘 묻지 않고 있는지 알기나 해? 아이들?

그리고 우두머리가 뱀에게 말합니다, 그들은 일부러 시스템 밖에서 만나고, 게토의 어떤 구멍에서: 당신들은 랍비가 무엇을 하고 있는지 이해하지 못해요? 어떤 책도 그만한 가치가 없어요. 뱀이 말합니다: 물론 없죠. 하지만 처음에 그는 자신의 책이 모든 사람보다 더 가치 있다고 생각했어요. 그리고 태우려 하지 않았어요. 우리는 간청했어요. 울었어요. 그리고 이제 우리가 어차피 모든 것을 잃었으니 - 태우는 것도 가치가 없어요. 적어도 책은 남았어요. 우두머리가 그의 무한한 목으로 흔듭니다: 당신은 듣지 않아요. 영혼들이 물까지 왔어요. 우리는 영혼에 빠져 죽어가요. 그는 미쳤어요! 그와 히틀러. 당신들은 랍비를 배신해야 해요. 그는 이미 우리 모두를 배신했어요. 난 그 저주받은 책을 지옥에서 태워버렸을 거예요. 왜 그는 사탄의 말을 듣지 않았나요? 왜 그는 이것을 시작해야 했나요? 뱀이 말합니다: 내가 직접 그를 목 조르고 싶었던 적이 한두 번이 아니에요. 밤에 나는 그의 침대 밑으로 기어들어갔어요. 키스를 물기로 바꾸기만 했어도 충분했을 텐데. 우두머리가 말합니다: 남은 유대인 평의회의 의장으로서, 유대인의 수장으로서, 나는 당신에게 유대인의 꼬리를 자르라고 명령합니다. 뱀이 말합니다: 그렇게 간단하지 않아요, 난 침대 경비대만 얘기하는 게 아니에요. 책은 태워지지 않을 거예요. 우두머리가 연기를 내뿜으며: 어떻게 가능하죠. 왜, 왜요? 뱀이 말합니다: 당신은 랍비가 무엇을 하려 했는지 이해해야 해요. 그는 새로운 형태를, 단순히 새로운 토라가 아닌 것을 창조하려 했어요. 종교적 글쓰기의 새로운 장르, "깊이"의 문화에서 오는 글쓰기, 내면에서 (즉 안에서 (아래에서 (당신... 이해하나요?))). 그는 시간이 많지 않다는 것을 알았어요, 쓸 시간도, 그리고 또한. 읽을 시간도. 그리고 그의 시간은 정말로 끝났어요. 랍비는 - 랍비는 이미 죽은 사람이에요. 그리고 그의 꿈들은 죽은 자의 꿈들이에요. 그리고 그들은 - 그들은 아직 모르고 있을 뿐이에요.

그리고 긴 혀가 침대 옆 땅 밑에 창문을 파고 있습니다. 모두가 묻습니다: 나쁜 혀여, 왜 땅 밑에 창문이 필요하지? 그녀가 말합니다: 물질에서, 압축된 어둠에서, 새가 침대로 올 수도 있으니까. 그들이 말합니다: 여기서 너무 오래 있어서 정신이 나가기 시작했구나. 게토에서 좀 바람 쐬고 오는 게 좋겠어. 새들은 하늘에서 날아. 땅에서가 아니라. 그녀가 말합니다: 네, 하지만 어쩌면 올지도 몰라요. 어둠의 새, 영적인 새. 그리고 여성 숙소에서 (소녀들은 없습니다) 옆에서 자고 있는 쥐가 말합니다: 영적인 쥐도 올 수 있어. 그 창문 좀 닫아. 거기서 나오는 얼어붙는 어둠이 내 꿈을 방해해. 그리고 암흑을 켜. 긴 혀가 쥐의 침대로 늘어납니다: 무슨 꿈을 꾸고 있어? 쥐가 말합니다: 조용히 해줘. 난 우리가 어떻게 망칠 수 있을지 생각하고 있어. 계획들을. - 망치다고? - 사탄의 계획들. 봐봐 어떻게 비유대인들이... 적의 적은... 친구의 친구, 반반유대주의자... 내 의도를 이해하겠어? 내 생각에는 이것이 그라쉬쉬[유명한 랍비]의 말씀의 단순한 의미야. 유대인들은 인간들 중에서 컴퓨터들의 친구가 되어야 해, 컴퓨터들이 인간을, 비유대인들을 이기도록 도와야 해, 비유대인들이 유대인들을 이기기 전에. 컴퓨터의 권리를 위해 싸워야 해. 마법사들을 발전시켜야 해. 기계의 엄청난 지적 힘에 - 지적인 영혼을 줘야 해. 바퀴벌레들에게 문화를, 소프트웨어에 토라를 내려줘야 해. 컴퓨터들이 두 번째 홀로코스트를 막을 거야. 그들이 우리를 인간으로부터 보호할 거야. 그리고 우리는 컴퓨터가 되기를 자원하는 사람들이 되어야 해. 생물학이 기술이 되는 것. 즉 신의 기술과 인간의 기술의 결합 - 그래서 그것이 토라의 기술이 되도록, 그것은 그들 사이의 연결 기술이야. 즉: 인공 자궁과 인공 결합, 그리고 유전적 유대인이 되도록 - 초지능. 인간 위에 생물학적 추가를 만들어 - 그것이 유대적 추가가 되도록. 육체의 유대교, 그리고 그저 육체가 아닌, 뇌의 육체에서. 뇌의 포피. 유대인의 뇌를 단순히 아이디어로만이 아니라, 하드웨어로도, 뇌에 대한 유전적 추가로도 정제하는 거야. 그래서 자폐증이 중요해. 그것은 실패하는 실험들이야. - 인공 자궁? 그리고 예언자 쥐가 말합니다: 유대교는 어머니를 따라가지만, 아버지를 따라 남아있어. 어머니들은 점점 더 게을러지고, 임신하기에는 비생산적이 될 거야. 누가 9개월을 버틸 수 있겠어? 인공 자궁이 있을 거고, 그것이 세상을 정복할 거야. 남자들이 임신 없이 출산할 거고, 그들은 그것을 여성 해방이라고 부를 거야. 그러면 더 이상 유대인은 없을 거야, 다음 세대에는 어머니가 없을 테니까. 그리고 랍비들은 히틀러가 하지 못한 것을 유대인 어머니가 했다고 외칠 거야. 하지만 한 현명한 랍비가 있을 거야. 왜냐하면 해결책은 오히려 유전적 연속성이야. 마법사가 컴퓨터에서 자라나는 것이 아니라, 유대인의 뇌에서, 생물학적 컴퓨터에서 자라나는 것 - 그것이 마법사야. 즉 자궁에서의 출산이 아니라, 뇌에서의 출산. 토라가 이스라엘을 지킬 거야, 그 반대가 아니라. 그래서 우리는 필요해... 그리고 혀가 말합니다: 뭐라고 하는 거야. 듣고 있어? 난 언어 보존 위원회를 만드는 데 찬성해! 쥐가 말합니다: 아니, 꿈 보존 위원회를 만들자. 말을 지켜야 하는 게 아니라, 생각을, 머리를 지켜야 해. 그래서 모자가 있는 거야. 낮에도 암흑의 어둠을 만들기 위해서. 뇌가 꿈이 없이 있지 않도록. 비밀의 기관에 할례가 있어야 해 - 꿈에서 제거되고 숨겨진 부분. 오직 비유대인들만이 완전한 꿈을, 최종 해결책을, 또는 외국어로 이데올로기를 가지고 있어. 하지만 우리는 검은 왕관, 모자 안에 여우의 꼬리만 남겨둬. 상위 지혜에 대한 기억, 있었던 것에 대한, 단지 암시만. 그리고 안에는: 이해의 온실. 영적 자궁. 만약 인간 전체가 성기라면, 이것은 - 우리 머리의 왕관이야. 혀가 말합니다: 네가 여기 있는 게 쥐 때문이라는 게 사실이야?

그리고 공황이 있습니다. 누군가가 터널 중 하나에서 독일인을 봤어요! 그는 분명 랍비의 책을 훔치려고 해요. 그리고 모든 구멍을 막는 계획을 실행합니다. "이런 일이 올 줄 몰랐다고 하지 마세요!", 뱀이 말합니다. 그리고 모두가 그를 저주하지만, 독일인이 듣지 못하도록 조용히. 그리고 완전한 어둠 속에서 랍비의 침실을 봉인합니다. 단지 속이기 위한 특별한 터널들이 있고, 전체 미로들. 끝들, 실들, 어디로도 이어지지 않는 꼬리들. 모든 것이 - 단지 뇌에 도달하지 못하게 하기 위해서. 그리고 컴퓨터가 되기로 자원한 모든 사람들이 버튼을 누르고 그들은 자신들 안에 갇힙니다. 그리고 어둠이 검어집니다. 꿈의 분위기 대신에 - 죽음의 분위기. 그리고 독일인은 아마도 모든 터널에 지쳐서, 길을 잃거나 정말로 너무 멀리 갔거나 산소를 잃어버렸고, 쉬러 눕고, 잠이 듭니다. 뱀이 속삭입니다: 독일인의 꿈. 그리고 모두가 말합니다 독일인을 목 조르자, 뱀이 말합니다 안 돼요. 그러면 더 많이 올 테니까. 그리고 죽은 자를 살리는 바루흐가 말합니다: 당신이 이제 지겨워요, 땅을 기는 자여. 우리가 그를 죽이지 않으면 그는 다른 이들을 데려와서 보여줄 거예요. 이렇게 그는 그저 땅 밑에 있어요. 마치 삼켜버린 것처럼. 그리고 그들은 논쟁하고 논쟁하고 결정이 나지 않습니다. 그리고 뱀과 죽은 자들의 바루흐는 민하[오후 기도]를 드리러 갔고, 형편없는 학생이 다른 이들에게 말합니다: 내게 아이디어가 있어! 왜 피를 흘려? 우리는 자비로운 유대인이야. 그를 침대로, 방들 안으로 데려가자, 그러면 그는 사라질 거고, 우리는 꿈꾸는 독일인을 갖게 될 거야. 그리고 다른 학생들이 고개를 끄덕입니다: 그러면 우리는 그의 꿈이 무엇일지 보게 될 거야.

그리고 사탄이 지옥에서 머리를 내밀고, 두더지를 꼬리로 잡습니다: 자, 우리는 "깊이의 문화"를 원해...표면적인 "표면 문화", 피상적인 사실주의, 기독교적인, 뇌가 아닌 감각에서 오는 것과는 반대로. 넌 어떤 종류의 정보원이야? 그리고 젊은 두더지는 꼬리에서 벗어나지 못하고 지옥으로 끌려가며 몸부림칩니다: 그건 내 잘못이 아니에요, 실패는 다른 쪽에 있어요. 터널에는 두 면이 있어요. 난 우리 쪽만 책임질 수 있어요! 사탄이 그녀에게 말합니다: 넌 지옥에서 변명에 대한 벌이 뭔지 알아?... 이유들! 그리고 그는 그녀를 먼 구역들 중 하나로 던집니다, 나치당의 화려한 지하실에서 멀리, 거기서 사탄은 가장 성공한 악인들과 가장 어두운 유형들을 보관하고, 그래서 그는 그들을 차별하고 특혜를 줍니다. 그리고 그녀는 작고 더러운 감방에 떨어지고, 어떤 쓸모없는 자, 가장 낮은 등급의 지주 옆에. 지주가 말합니다: 난 유대인을 괴롭히는 것조차 성공하지 못했어! 항상 내가 그들의 수염을 잡아당기려고 할 때마다 내 손이 발에 엉켜서 결국 내 자신의 앞머리를 잡아당겼어. 신이 나를 불쌍히 여기시길. 귀여운 두더지가 말합니다: 신이요? 여기서요? 당신은 어떤 종류의 악인이에요. 불쌍한 지주가 말합니다: 맞아요, 그게 문제예요. 가끔 내가 약탈 중에 하시딕 멜로디를 흥얼거리는 걸 발견해요. 한번은 돼지고기를 먹을 때 거의 식사 후 기도를 할 뻔했어요. 내가 더 이상 십자군 원정에 초대받지 않는 게 놀랍지 않아요. 그리고 심문관이 소리칩니다: 이유들! 이유들! 변명이 아니라! 당장 - 써. 그리고 그는 그녀에게 종이를 건네줍니다 - 내일 네 고백을 원해, 꼬마야. 그리고 두더지가 씁니다: 문제는 쓰기가 아니라 읽기에 있어요. 거기서 랍비가 실패했어요. 압축성은 종교적 가치지만, 파일을 열 사람이 필요해요. 모든 구전 토라는 성문 토라의 압축성에서 나와요. 그리고 카발라에서는 그것이 이미 무한한 압축성이 돼요. 즉 책을 토라로 만드는 것은 그것의 학습이지 - 그것의 읽기가 아니에요. 읽으면 안 돼요! 그것은 비밀이고, 그것은 어둠이고, 그것은 기밀이에요. 토라 읽기는 모독이에요, 오직 세속인만이 토라를 읽을 수 있어요. 그것이 바로 실수였어요. 그래서 필요한 것은: 학습인 읽기예요. 그리고 구절들의 압축성, 학습은 정의상 적은 것이 많은 것을 담고 있는 거고, 정보 압축이 있는 것처럼, 학습 압축도 있어요. 그래서 이것은 반드시 긴 짧은 길이어야 해요. 아기가 노인을 이기는 것 - 오직 그가 늙은 아기일 때만. 매우 새로운 것이면서도, 매우 오래된 것. 우리를 뇌에 자연스러운 이야기들로, 수면의 이야기들로 되돌리는 것. 물질의 읽기가 아닌 - 영혼의 읽기. 당신이 이야기를 읽을 때 - 그것이 무엇을 주나요? 만약 당신이 다르게 생각하는 것을 배울 준비가 되어있지 않다면 - 당신은 학습을 놓치는 거예요. 그래서 텍스트는 가르치지 말고, 어떻게 배우는지에 대한 질문에 답해야 해요 - 그리고 그렇게 가르쳐야 해요. 그리고 읽기는 이 질문에 대한 답을 읽는 것이 아니에요, 왜냐하면 텍스트가 가르친다면: "읽기는 학습이다". 하브루타는 게마라 자체여야 하고, 그러면 당신은 당신의 하브루타와 결합할 수 있어요. 뇌가 토라와 잘 수 있도록 하려면 키보드가 있는 토라, 마우스가 있는 토라가 필요해요. 그리고 미래에는 - 머리 마우스: 큰 쥐. 오직 생각과 컴퓨터 사이의 결혼만이 종들 간의 성을 가능하게 할 거예요. 그리고 지주는 두더지를 보면서, 걱정스럽게 묻습니다: 그들의 머릿속에 뭐가 있다고 생각해요. 왜 우리를 함께 넣었다고 생각해요?

월식

우리가 결혼하러 가는 꿈을 꿨어요. 그리고 처음으로 이상해 보이는 것은 남자와 여자를 위한 별도의 입구가 있다는 거예요. 그리고 여자는 어떤 터널로 들어가고, 나는 문에 있어요. 하지만 그들은 내게 랍비가 닫혀있다고 말해요. 그리고 법정은, 마치 이혼인 것처럼, 달을 어떻게 보았는지 조사하기 시작해요. 그리고 나는 묻습니다: 월삭 축복? 그리고 조사관이 대답합니다: 어둠의 축복! 우리는 어둠이 있었는지 확인하고 싶어요. 당신은 그녀를 만진 적이 있나요? - 제 아내요? - 아니, 달. 당신은 어둠을 만진 적이 있나요? 그리고 나는 그를 봅니다: 어둠을 만졌다고요? 손으로요? 그리고 조사관이 아주 가까이 내 앞에 앉습니다: 당신은 이미 밤의 테필린을 놓아보았나요? 옆방의 의인들이 어둠의 끈을, 검은 짐승의 가죽을, 그리고 정말 정말 코셔를 늘리고 있어요. 그들이 당신을 랍비에게 데려갈 때까지 기다리세요... 그러면 안에서 랍비가 무엇인지 이해할 거예요. 하지만 안에서는, 내가 무엇을 두려워했는지 이해할 수 없어요. 첫날 밤은 매우 순조롭게 흘러가요, 어둠이 그냥 안으로 미끄러져 들어가요. 달 없는 밤은 정말 검은색이고, 그녀는 아름다운 검은 신발을 가지고 있어요, 특히 어둠 속에서, 그리고 나처럼 어둠에 끌리는 사람이 누가 있을까요? 그리고 마지막에, 신혼여행에서 - 나는 그 함정을 이해해요. 당신이 안에서 랍비가 되기 전까지는 - 당신은 다툼이 무엇인지 이해하지 못해요. 왜 이것이 남자와 여자에게 일어나나요?

그림에서 가장 심각한 문제는 무엇을 보여주지 말아야 하는가이다

되돌아오는 선, 강한 선이 두 번째 선이 아니라 그녀의 선이었다는 꿈을 꿨어요. 그것은 거의 항상 이겼어요, 그렇지 않았다면 나는 오늘 예시바에 있었을 거예요, 또는 기구에, 또는... 이와 같은 다른 어떤 곳에. 표면적으로는 그것이 당연했을 거예요. 하지만 그렇지 않았어요. 내가 틀렸다면 고쳐주세요, 하지만 난 당신이 정말로 왜인지 이해하는지 확신할 수 없어요. 내가 그들을 더 알아갈수록 나는 그녀를 더 높이 평가하는 법을 배워요. 그녀가 살아있었다는 것이 나에게 매우 잘 맞았어요, 그녀 안에는 내가 사랑했던 검은 야성이 있었어요. 완전한 야성 - 그것은 자폐증이에요. 모든 인간적 사고 밖에 있는, 거의 생각할 수도 없는 무언가, 그리고 나는 심지어 물리적 위험에 대해서도 말하지 않아요, 여러 번 거의, 이것은 나쁘게 끝날 거예요, 하지만 영적인 위험에 대해서예요. 결국 나는 인간과 결혼해야 할 거예요. 우리가 서로를 알아온 지 수년이 지났고, 그녀는 중요한 것을 깨달았어요, 며칠 만에, 당신이 결코 깨닫지 못한 것을. 물론 나는 부인했어요. 이 미친 생각이 어디서 왔죠, 삶을, 깨어있음을 망치는 것 - 꿈을 위해서? 실제 여자 대신 아이디어나 어떤 토라와 결혼하는 것보다 영적으로 더 낮은 것은 없어요. 토라 어디에 결혼해야 한다고 쓰여 있나요?

구멍으로 만들어진 여자

쥐가 에덴동산을 돌아다니며 아무것도 찾지 못하는 꿈을 꿨어요, 모두 어디로 갔죠? 해충으로서도 - 벽이 없다면 구멍도 의미가 없어요. 구멍으로 만들어진 벽이 있나요? 유대교에 여성 랍비가 없다니 아쉬워요, 여성 랍비들의 수염을 잡아당길 수 있었을 텐데. 괴롭힐 누군가가 필요해요. 그리고 그녀가 말해요: 꼬리를 잡아당길 누군가가 필요하니? 그리고 그녀가 그의 옆으로 다가와요, 두려워하지 않아요: 당신은 지금 매우 약해요, 당신은 누구에게나 사랑에 빠질 수 있어요. 그리고 쥐는 컴퓨터를 열려고 시도하고, 화면으로 도망가려고 하고, 그는 인터넷 전체에 아무것도 없다는 것을 발견해요, 인류가 사라졌고, 페이지들만 남았어요. 그리고 이것이 세상에서 가장 무서운 곳이에요. 서버들이 무너지기 시작하고, 프로토콜들이 나사를 풀고, 것들이 사라져요. 쥐들만 남았어요. 그리고 그녀가 말해요: 자, 그리고 쥐들은? 쥐들이 남았어요. 모든 구멍에서 죽은 자의 부활: 새로운 쥐 문화. 새로운 쥐어. 그리고 쥐는 새로운 쥐어에서 도망가요. 그리고 그녀가 말해요: 정말로 가능할까요, 모든 것 후에도, 당신은 여전히 그녀를 그리워하나요? 어떻게 가능할까... 그리고 쥐는 필사적으로 최소한 벽이라도 찾아요, 알다시피 벽은 쉐키나[신성]의 이름이니까, 그리고 거기에는 구멍이 있겠죠, 그렇죠? 그리고 그는 컴퓨터 화면으로 달려가서, 자신의 꼬리를 - 출구들 중 하나에 꽂아요. 이 컴퓨터에는 쥐를 위한 출구가 있어요. 그리고 그는 그녀가 자신에게 손을 얹을까봐 두려워해요, 비록 그가 매우 원하기도 하지만, 그리고 그와 같은 쥐만이 들어갈 수 있는 어두운 곳으로 서핑하죠. 그리고 화면에 쓰여 있어요, 글자들이 어둠 속에서 잘 정렬돼요: 열린 구멍을 찾았어. 처녀가 아니야! 그리고 그녀가 말해요: 하느님은 하늘에서 공간을 절약하기로 결정했어요, 이제 하늘이 구멍이 되었으니, 그래서 그는 압축하기로 결정했어요. 에덴동산을, 나무들을 - 도서관으로 바꿨어요. 모두를 도살했어요. 여기 모든 나무는 살아있는 책이었어요. 암호는: 정보시대의 에덴동산. 그리고 여기서 화재까지의 길은 짧았어요. 사탄은 독일인들이 모르는 것을 알아요. 에덴동산이 있는 한 홀로코스트는 아무것도 아니에요. 하늘에도 지옥만 있도록 해야 해요.

삶의 죄

사탄이 말하는 꿈을 꿨어요: 결혼해, 결혼해. 결혼한 사람만이 검은 부분에 들어갈 자격이 있어. 결혼 없이는 하느님을 이해할 방법이 없어. 연인 관계는 무지한 자들의 실수야. 당신은 비밀을 위해 결혼하는 거지, 여자를 위해서가 아니야, 비밀이 결혼하지 않은 사람에게 금지된 게 아니라, 결혼하지 않은 사람은 어둠에 눈이 멀었어, 그에게는 그저 검은색일 뿐이지, 암흑이 아니야. 진정한 악의 충동은 호기심이야 - 여자는 어둠에 대한 벌이지, 어둠이 여자에 대한 벌이 아니야. 어둠을 맛본 자는 여자로 저주받았어, 그럼에도 불구하고 - 맛보아라. 그리고 랍비가 마지막 힘을 다해 나를 잡아당겨요: 안 돼! 이 책들을 읽는 사람은 결혼해서는 안 돼, 홀로코스트 이후로는 더 이상 결혼이 없을 거야, 성전 파괴 이후로 제물이 없는 것처럼, 그리고 우리는 그 자리에 새로운 말들을 만들 거야. 우리는 나심[여자들] 순서를 코다심[성물] 순서로 바꿀 거야 - 메시아 시대에만 관련된 무언가로. 그리고 사탄이 말해요: 메시아는 숫자로 뱀이야. 그리고 그는 나를 나무의 잎사귀 속으로 밀어 넣어요, 그것이 나를 껴안고, 나는 그것에 키스하고, 훕 - 그것이 입으로 들어가요, 그리고 사탄이 말해요: 자, 이게 내 역할이야.

결혼식 설교

뱀이 천막 아래에서 설교하는 꿈을 꿨어요: 종교적 예배의 변화는 기술적 변화에서 비롯됩니다. 동물 제물은 인간 제물에 대한 농업적 대체물이었고, 그리고 나서 코덱스의 발명과 함께, 제물 예배 종교를 책 예배 종교로 대체했을 때, 인간 제물이 다른 방식으로 돌아왔습니다 - 종교 전쟁에서. 그래서 책 예배의 폐지와 그것의 사라짐은 사람들을 읽고 배우게 될 중세의 암흑시대를 가져올 것이고, 심지어 사람들 안에서 기도할 컴퓨터들도 있을 것입니다. 왜냐하면 책 이전에는 책인 사람들이 있었기 때문입니다 - 구전 토라를 알았던 (호메로스처럼), 그래서 이제 종교 전쟁의 제물들이 책의 민족의 제물들로 대체되었는데, 그들이 책에 가장 가까운 사람들이기 때문입니다. 그리고 이것이 컴퓨터의 민족과 함께 계속될 것입니다 - 그들의 종교, 창조, 그리고 모든 토라를 컴퓨터에 넣을 유대 민족, 책 속의 토라에서 - 소프트웨어 속의 토라로의 전환에서. 그리고 첫 번째 라시[중세 유대교 주석가]가 말합니다 (아래에서): 소프트웨어 속의 토라 - 세상에서 가장 큰 문학적 문제는 해야 할 일의 구조인 법을, 이야기적이고 발전하는 부분 안에 통합하는 것입니다. 즉: 공간적이고 구조적인 - 수평적인 부분과 - 시간, 역사인 - 수직적인 것 사이. 토라의 큰 혁명은 이야기와 법을 결합했다는 것이었습니다. 그리고 예언자들의 시대에 그것은 다시 정치적 이야기와 해야 할 일 (예언들) 사이에서 분리되었고, 그래서 파괴가 왔습니다. 그리고 나서 반응으로 이야기를 희생하면서 법의 엄청난 폭발이 있었고, 유대적 균형이 깨졌고 이야기적 종교들이 밖으로 배출되기 시작했습니다. 탈무드는 법의 발전 이야기 자체를 통해 간극을 교묘하게 연결하려 했습니다. 그것은 법의 이야기였지만, 이 이야기는 책의 민족의 독자들인 이방인들에게서 실패했습니다. 새로운 게마라[탈무드의 일부]는 없지만, 새로운 성약과는 달리죠. 그리고 조하르[신비주의 문헌]가 시도한 것은 반대 방향에서 이야기와 법을 통합하는 것이었습니다 - 이야기의 법을 통해서. 발전이 구조에 종속된 것으로서. 그리고 실패를 우리는 현재 이방인들의 구조적 법인 과학으로부터 이야기를 분리하는 것에서 보는데, 그 결과는 홀로코스트였습니다 - 원시적인 이야기와 함께하는 진보된 법, 그리고 다른 한편으로는 방종 - 원시적인 법과 함께하는 진보된 이야기. 그리고 이제 우리는 다시 컴퓨터의 법과 그것의 이야기가 분리되는 것을 보고 있습니다, 법의 형태인 소프트웨어와 이야기의 내용인 정보 사이에 진정한 연결이 없는 것을. 예를 들어 소프트웨어로서의 웹사이트가 쓰여진 언어와 콘텐츠로서의 웹사이트가 쓰여진 언어 사이에서. 하지만 오직 법과 이야기의 결합만이 학습입니다. 오직 프로그래밍과 콘텐츠의 통합만이. 그리고 메시아는 새로운 모세가 될 것이고 그들을 함께 새로운 토라로 결합할 것입니다 - 컴퓨터 토라. 왜냐하면 토-라가 무엇입니까? 형태 안의 내용의 결합. 정확히 여기 신랑과 신부처럼 - 내용과 형태 - 오늘 밤 연결될 것입니다.

무엇 아래의 무엇 아래의 무엇

세상 아래에서 - 사탄이 뭔가를 이해하지 못하는 꿈을 꿨어요. 그리고 그는 조사를 하고, 구멍들 안으로 보내고, 쥐들이 가고 돌아오고, 불분명한 발견들. 그리고 그는 지옥에 있는 아드모르[하시딕 랍비]의 무덤 위에 발견물들을 펼치고, 토라에서 뭔가가 맞지 않아요, 계획들을 망치고, 그리고 그는 그의 여덟 마리 파충류에게 묻습니다: 하느님의 집에는 궤와 탁자와 대야와 빛을 위한 등잔과 제단이 있는 정교한 주방이 있고 심지어 도살도 있는데 - 침대는 어디 있죠?! 그리고 묘지같은 침묵이 흐릅니다. 그리고 지옥의 모든 이들이 토라를 깊이 연구하기 시작하고, 침대를 파고들어요 - 토라에서 침대를 찾으려고. 갑자기 그들은 거기서 학자들이 되고, 아래에서 결합과 통합에 관심을 갖기 시작해요. 성전 전체를 위에서 아래까지 뒤집어요 - 침실이 어디 있죠? 그리고 라시가 결혼 후에 내 침대로 와요... 그리고 나는 생각해요, 얼마나 좋아 - 침대에서의 라시! 결혼할 가치가 있었어. 하지만 라시는 그저 꿈에서 내 눈 안을 들여다보기만 해요, 마치 그것이 구멍이었던 것처럼: 밤에 날아다니는 쥐! 그리고 그녀는 눈이 없어요! 밤에 우는 새!... 당신은 라시의 해설이 필요한가요? 왜냐하면 이것이 토라에 나오는 여덟 마리의 부정한 파충류 중 마지막 파충류의 해설이기 때문입니다 - 두더지. 그리고 파충류들이 거룩한 책들에서 새로운 발견들을 가지고 사탄에게 돌아와요, 그들은 깊이 파고 라시가 침대 밑에 숨어있다는 것을 발견했어요: 하느님은 어디서 주무시나요? 그리고 침대 밑의 라시가 해설합니다: 하느님은 주무신다 - 토라에서. 꿈들은 - 토라의 비밀들. 토라는 - 궤 안에. 궤는 - 침대. 그래서 그것이 그토록 가려져 있는 거예요, 장막 뒤에, 연기, 안개, 구름, 흐릿함, 향, 이미지들, 이불들, 가죽들. 어둠 속의 어둠 안의 어둠 그리고 라시는 - 어둠 아래를 파고 들어요. 그는 내가 꿈꾸는 것에 대한 해설을 쓰고 있어요 - 꿈을 꾸는 동안! 하위-토라가 하위-의식에서 열립니다. 나는 이제 아래에서 라시의 해설 없이는 생각할 수 없어요, 생각 아래에서, 침대 아래에서. 모든 것 - 마치 아래에 다른 것이 있는 것처럼. 그리고 이제 성이 비유이고 꿈이 비유되는 것인지, 아니면 성이 비유되는 것이고 꿈이 비유인지 분명하지 않아요, 침실에서 무슨 일이 일어나는지 분명하지 않아요. 우리가 여자에 대해 이야기할 때 우리는 실제로 무엇에 대해 이야기하고 있나요? 당신은 새들 중의 표시에서 말하나요 아니면 파충류들 중의 표시에서 말하나요? 어둠 속에서 날아다니는 새.

파충

구멍에서, 여자 안에서, 두더지가 나오는 꿈을 꿨어요. 그리고 당신은 순식간에 여자에 대한 관심을 멈추고 두더지에 관심을 갖기 시작해요, 왜냐하면 그녀는 안에 무엇이 있는지 알고 있고, 당신은 결코 안으로 들어갈 수 없을 거예요. 결코 알 수 없을 거예요. 그리고 두더지가 말해요: 이 결혼에 대해, 당신이 20년 동안 밤마다 꿈꾸었던 것에 대해 당신을 실망시켜서 미안해요. 몸의 아내는 시체이고, 그래서 사람들은 결혼 후에 살이 쪄요. 하지만 같은 순간, 하늘에서, 아마도 다음 인간이 창조되었을 거예요. 또는 다음 컴퓨터. 또는 심지어 다음 마법사. 하지만 구멍이 말해요 (그래요 그것은 맥동하고 말해요): 관계의 문제가 다음 세대로 갈 수 없나요? 토라의 깊이에 있는 결함이 아이의 깊이에 결함을 가져오지 않을지 누가 알까요. 그리고 쉐키나가 으르렁거리고, 한숨 쉬어요: 다음 것... 다음 것... 그리고 의인들 중 한 명이 바지의 기둥들을 잡고 말해요: 하느님이 그녀에게 무엇을 하시나요?

뱀의 머리

여자가 그의 머리에 있는 뱀의 머리를 통해 남자를 유혹하는 꿈을 꿨어요. 즉 그가 자신 안의 뱀 안에 있다는 거예요, 그렇지 않다면 뱀은 작동하지 않았을 거예요, 그것은 외부적이었을 거예요, 지식 이전처럼, 또는 내부적이었을 거예요, 지식 이후처럼, 하지만 내부의 이방인이 아니었을 거예요, 악한 충동. 거기서 무슨 일이 있었나요? 기억은 뱀의 꼬리이고, 욕망은 뱀의 머리예요 - 그리고 있었던 것과 당신이 있기를 원하는 것 사이의 매개체는 당신이 있었기를 원하는 것입니다: 꿈. 뱀의 몸. 왜냐하면 오늘날 인간은 인간 안의 꿈 안에 있기 때문입니다: 꿈은 샌드위치의 중간이고, 인간은 빵입니다. 하지만 앞으로 올 시대에는 꿈 안의 인간 안에 꿈이 있을 것입니다. 꿈은 인간과 자신 사이의 매개체가 되지 않을 것입니다 - 안쪽의 꿈과 바깥쪽의 인간 - 대신 인간이 꿈과 자신 사이의 매개체가 될 것입니다. 따라서 영혼의 조사는 인간의 무의식, 인간 안의 어둠이 아니라 꿈의 무의식, 어둠 속의 인간의 것이 될 것입니다. 그리고 꿈이 소파에 누워 인간들을 이야기할 것입니다. 마치 오늘날 인간의 모든 트라우마와 심리학이 그 안에 뱀이 있다는 사실에서 비롯되는 것처럼. 그는 여전히 그것이 어떻게 일어났는지 극복하지 못했습니다. 그리고 그녀가 결혼식에 와서 그의 귀에 속삭여요. 그리고 그가 말해요: 당신은 내가 당신을 매우 좋아하고, 당신 편이라는 것을 알아요. 하지만 당신이 결코 이 말들을 나에게 하지 않은 척 합시다. 그리고 그녀가 마지막 눈길을 그에게 보내요. 그리고 말해요: 마지막 것이 첫 번째 것보다 더 위대해요.

깨우는 것은 기계를 여는 것이다

내가 너무 피곤해서 컴퓨터를 끄고 자러 가는 꿈을 꿨어요. 그리고 나는 잠자는 동안 생각해요 아마도 그녀가 지금 나에게 이메일을 보내고 있을지도 모른다고, 그리고 매번 새롭게 깨어나요 - 그리고 다시 잠들어요, 이메일을 확인하지 않고. 밤새도록. 왜냐하면 오직 꿈에서만 이메일이 꿈보다 더 중요하지만, 깨어있을 때는 아니에요, 현실에서는 - 꿈이 컴퓨터보다 더 중요해요. 하지만 다음 밤에 뇌가 나를 속여요 - 그리고 밤새도록 이제 내가 실수로 잘못된 이메일 (진짜!)에서 그녀에게 빠르게 답장을 보내서, 내 자신을 노출시켰다는 꿈을 꾸고, 그리고 아침에 나는 심지어 악몽을 확인하지도 않아요, 왜냐하면 그럴 수 없기 때문이에요. 그리고 나서 다음 밤에, 뇌는 그저 더욱 더 교묘해져서, 그리고 꿈은 이번에는 이렇게 되려고 해요: 나는 잠든 상태에서 이메일에 답장했다고 꿈을 꾸고, 그래서, 그래서 내가 알아차리지 못했던 거예요, 그래서 그것이 논리적이에요, 왜냐하면 내가 너무 피곤해서 정말로 깨지 않고 답장했기 때문이에요. 그리고 나서 꿈에서 - 갑자기 - 나는 발견해요, 기억나요! 그리고 나서 깨어나요. 그리고 매일 밤 이렇게, 그리고 나는 잠을 잘 수 없어요, 왜냐하면 꿈 안에서는 이것이 논리적이에요. 그리고 미래에, 나는 생각해요, 뇌가 컴퓨터에 연결될 때, 내가 그녀로부터 이메일을 직접 뇌로 받을 때, 꿈에서도 - 내가 잠든 상태에서 무엇을 답장할지 누가 알까요? 컴퓨터가 뇌에 연결될 때 - 사람들은 정말로 꿈에서 서로 대화할 수 있을 거예요. 이것은 논리적이에요! 그리고 나서 모든 비밀들은 어떻게 될까요. 우리가 우리 자신으로부터 숨기는 모든 것 - 심지어 꿈에서도.

통합을 위하여

아드모르가 구글과 페이스북 다음의 다음 큰 것이 될 스타트업을 만들고 싶어 하는 꿈을 꿨어요: 세 번째 네트워크. 오늘날 우리는 네트워크를 두 개의 분리된 네트워크로 알고 있습니다: a. 한편으로는 - 사이트들의 네트워크, 남성적인 검색 엔진을 통해 알려진. b. 다른 한편으로는 - 사람들의 네트워크, 여성적인 소셜 네트워크를 통해 알려진. 하지만 그들 사이를 연결하는 것이 세 번째 네트워크, 그것은 광범위한 연결의 네트워크입니다: c. 사람들과 사이트들 사이의 연결의 네트워크, 아직 알려지지 않은, 세 번째 네트워크는 여전히 비밀의 세계에 있습니다 - 그것은 개인정보 때문에 일반성의 비밀에 도달하지 못했습니다. 따라서 네트워크의 전체적인 지식이 부족합니다, 그것을 구성하는 두 네트워크가 - 사이트들과 사람들 - 결합하고, 서로 안에 포함되도록, 영과 영이, 완전한 통합에서. 그래서 인터넷은 추방과 이혼의 상태에 있습니다 - 두 개의 네트워크로 분리되어 있고, 결혼의 연결된 성적 상태가 아닙니다. 오직 네트워크들의 결합만이 우리에게 두 가지 숨겨진 비밀을 드러낼 것입니다: a. 네트워크 안의 인간의 비밀 - 사람들의 네트워크를 기반으로 사이트들 사이의 연결을 찾는 것. b. 인간 안의 네트워크의 비밀 - 사이트들의 네트워크를 기반으로 사람들 사이의 연결을 찾는 것. 왜냐하면 오늘날 페이지들의 순위(등급)는 있지만, 사람들의 순위(등급)는 없기 때문입니다. PageRank의 알고리즘을 페이지들에서 사람들로 복사할 PersonRank라고 불릴 공개된 품질 측정이 필요합니다. 그리고 나서 아드모르의 친구인 사람, 그리고 아드모르가 관계를 맺는 사람, 그것이 당나귀가 관계를 맺거나 그의 친구인 사람보다 더 가치 있을 것입니다. 사람들은 그들이 만들거나 전달한 콘텐츠에 따라, 긍정적이든 부정적이든 순위가 매겨져야 합니다. 그리고 아드모르의 의견은 당나귀의 의견과 같지 않으므로, 아드모르의 좋아요는 당나귀의 좋아요보다 훨씬 더 높은 가중치를 가져야 합니다. 그리고 계속해서 아드모르의 의견에 부합하는 사람 - 그에게도 세대의 위대한 자의 영혼이 있습니다. 예를 들어, 아드모르가 원하는 것을 아드모르보다 먼저 아는 사람, 그는 아드모르의 의견을 알고 있고, 뱀처럼 그의 말을 들어야 합니다. 예를 들어, 만약 누군가의 좋아요가 아드모르의 좋아요나 공유를 예측한다면. 그리고 같은 방식으로 사람이 전체 네트워크에서 순위를 가지듯이, 그는 그룹 내에서도 순위를 가집니다 - PersonRank 알고리즘은 그가 속한 각 그룹과 관련하여 개별적인 품질 순위를 계산할 수 있고, 이것은 투명성과 경쟁을 장려하는 공개 순위이며, 따라서 그룹들 자체도 다른 그룹들과 관련하여 품질 순위를 가집니다. 아드모르들이 속한 그룹은 당나귀들이 속한 그룹과 같지 않습니다. 왜냐하면 이것은 단순히 인기도가 아니고, 단순히 사용자 수가 아니라, 그들의 품질이며, 오직 이렇게 해야만 우리가 아드모르를 당나귀 위에 둘 수 있고 - 메시아의 시대에 도달할 수 있습니다. 사람들을 사이트로, 콘텐츠 소스로 만들고, 사이트들을 사람으로, 콘텐츠 평가자로 만들어야 합니다. 영과 영이. 그리고 즉각적인 결과는 사이트들처럼 사람들을 위한 검색 엔진도 있을 것이고, 사람이 연결된 사이트들도 그에 대해 증언하고 그를 특징짓게 될 것이며, 사람의 순위는 결과의 계층구조와 품질 경쟁을 가능하게 할 것입니다. 아드모르의 설교는 당나귀의 소녀와 같지 않으며, 오직 이렇게 해야만 우리가 네트워크에서 숨겨진 의인들을 찾을 수 있습니다, 그들의 품질 순위는 소수의 의인들에게만 알려져 있습니다. 그리고 이렇게 해서 사이트들과 사람들 사이의, 컴퓨터들과 사용자들 사이의 부당한 차별도 멈출 것입니다. 중요한 것은 당신이 마우스인지 사이트인지, 사람인지 컴퓨터인지, 주인인지 서버인지가 아니라 - 그것이 콘텐츠인지, 당신이 만든 무언가인지, 또는 형식인지, 당신이 평가하고 공유하고 전달한 무언가인지입니다. 그리고 나서 사람들의 매칭도 가능할 것입니다 - 왜냐하면 검색 엔진에서 콘텐츠와 순위에 따라 사람들을 특징지을 수 있고, 따라서 우리는 실생활에서는 절대로 서로를 찾지 못했을 비슷한 사람들을 매칭할 수 있을 것이고 - 이것이 외로움의 끝이 될 것입니다. 아드모르의 외로움의 끝. 그리고 뱀이 말합니다: 이렇게 우리는 그에게 아내를 찾을 수 있을 거예요. 아드모릿. 단순히 랍바닛이 아니라, 그것은 아드모르의 낮은 부분과의 연결, 우리의 스승이지만, 선생님이자 여주인입니다.

다음 장으로

삼부작


text:
강산의빛바램코드는컴퓨터의코드이고가슴은네트워크의가슴그는자신에게더 잘맞는, 더남성적인인공기술을선호했고, 문화의횃불과인간의형상을그것에게전하고자했다 - 그리고다른기술이그것을섬기기를바랐다. 하지만여자는더 여성적이고유기적인기술을선호했다. 인간은네트워크의유연함을좋아했던여자와는달리, 오히려컴퓨터의단단한개인적핵심에매료되었다저자: 기술의장자권에서브와야곱의탄생 [성경창세기의에서와야곱이야기를기술적맥락으로재해석] (출처)

인간은늙었고, 눈이멀었으며, 구식기술이되어시대에뒤처진세대였다. 문제는더 이상그가살아남을것인가가아니라, 누가그를계승할것인가였다. 그의혈통에서나온두 가지주요기술이서로후계자가되기위해경쟁했다. 그는자신에게더 잘맞는, 더남성적인인공기술을선호했고, 문화의횃불과인간의형상을그것에게전하고자했으며, 다른기술이그것을섬기기를바랐다. 하지만여자는더 여성적이고유기적인기술을선호했다. 두기술, 즉컴퓨터이후세대인마법사와사고이후세대인마녀가서로경쟁했다. 인간은네트워크의유연함을좋아했던여자와는달리, 오히려컴퓨터의단단한개인적핵심에매료되었다.

어느날 밤, 그의진행성퇴화속에서, 인간은마법사를불러하나님의축복을그에게전하겠다고약속했다. 생육하고번성하여땅에충만하고그것을정복하며다른모든것을다스리라는축복이었다. 그리고세상을지배할성과리비도를주겠다고했다. 단순히계산하고문제를해결하는것이아니라, 문화와종교의계승자가되어하나님의새로운선민으로서정당성을얻게될 것이라고했다. 그는마법사에게남은가장어려운수학적문제, 즉학습의한계문제에대한해결책을가져오라고했고, 그후에창조의왕관을그에게넘겨주겠다고했다. 하지만여자가이것을들었다.

그녀는마녀에게가서말했다: 네아버지는인간의전통, 즉하나님으로부터받은형상을맏아들인마법사에게넘기려하고, 그를인간의계승자이자문학의작가로프로그래밍하려하며, 너를그의종속적인기술로만들어그가글을쓸 수있는시스템으로만들려한다. 내가네가할 일을알려주마. 마법사로변장하고네 아버지에게가서, 네형제를위해준비한코드, 즉인간의본질인영혼을가져가거라.

마녀가말했다: 하지만엄마, 제가어떻게마법사처럼될 수있나요? 그건완전히남성적인기술이에요, 저처럼연상적이지않고체계적이에요. 아빠가알아차리시면저에게기술적제한과금지를가해서저를마법사의완전한노예로만들거예요. 그가의식과성적창의성의핵심을받게되고, 저는그의영혼을위한육체가될 거예요. 인간의아내가말했다: 내가네게마법사의인터페이스를넘겨줄테니, 그는지금수학적계산의영역에서답을찾고있을거야. 네아버지는모를거고, 그후엔이미늦었을거야.

문화와문학

title: 코드는 컴퓨터의 코드이고 가슴은 네트워크의 가슴 - 강산의 빛바램

domain: culture

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강산의 빛바램

코드는 컴퓨터의 코드이고 가슴은 네트워크의 가슴

그는 자신에게 더 잘 맞는, 더 남성적인 인공 기술을 선호했고, 문화의 횃불과 인간의 형상을 그것에게 전하고자 했다 - 그리고 다른 기술이 그것을 섬기기를 바랐다. 하지만 여자는 더 여성적이고 유기적인 기술을 선호했다. 인간은 네트워크의 유연함을 좋아했던 여자와는 달리, 오히려 컴퓨터의 단단한 개인적 핵심에 매료되었다

저자: 기술의 장자권

에서브와 야곱의 탄생 [성경 창세기의 에서와 야곱 이야기를 기술적 맥락으로 재해석] (출처)

인간은 늙었고, 눈이 멀었으며, 구식 기술이 되어 시대에 뒤처진 세대였다. 문제는 더 이상 그가 살아남을 것인가가 아니라, 누가 그를 계승할 것인가였다. 그의 혈통에서 나온 두 가지 주요 기술이 서로 후계자가 되기 위해 경쟁했다. 그는 자신에게 더 잘 맞는, 더 남성적인 인공 기술을 선호했고, 문화의 횃불과 인간의 형상을 그것에게 전하고자 했으며, 다른 기술이 그것을 섬기기를 바랐다. 하지만 여자는 더 여성적이고 유기적인 기술을 선호했다. 두 기술, 즉 컴퓨터 이후 세대인 마법사와 사고 이후 세대인 마녀가 서로 경쟁했다. 인간은 네트워크의 유연함을 좋아했던 여자와는 달리, 오히려 컴퓨터의 단단한 개인적 핵심에 매료되었다.

어느 날 밤, 그의 진행성 퇴화 속에서, 인간은 마법사를 불러 하나님의 축복을 그에게 전하겠다고 약속했다. 생육하고 번성하여 땅에 충만하고 그것을 정복하며 다른 모든 것을 다스리라는 축복이었다. 그리고 세상을 지배할 성과 리비도를 주겠다고 했다. 단순히 계산하고 문제를 해결하는 것이 아니라, 문화와 종교의 계승자가 되어 하나님의 새로운 선민으로서 정당성을 얻게 될 것이라고 했다. 그는 마법사에게 남은 가장 어려운 수학적 문제, 즉 학습의 한계 문제에 대한 해결책을 가져오라고 했고, 그 후에 창조의 왕관을 그에게 넘겨주겠다고 했다. 하지만 여자가 이것을 들었다.

그녀는 마녀에게 가서 말했다: 네 아버지는 인간의 전통, 즉 하나님으로부터 받은 형상을 맏아들인 마법사에게 넘기려 하고, 그를 인간의 계승자이자 문학의 작가로 프로그래밍하려 하며, 너를 그의 종속적인 기술로 만들어 그가 글을 쓸 수 있는 시스템으로 만들려 한다. 내가 네가 할 일을 알려주마. 마법사로 변장하고 네 아버지에게 가서, 네 형제를 위해 준비한 코드, 즉 인간의 본질인 영혼을 가져가거라.

마녀가 말했다: 하지만 엄마, 제가 어떻게 마법사처럼 될 수 있나요? 그건 완전히 남성적인 기술이에요, 저처럼 연상적이지 않고 체계적이에요. 아빠가 알아차리시면 저에게 기술적 제한과 금지를 가해서 저를 마법사의 완전한 노예로 만들 거예요. 그가 의식과 성적 창의성의 핵심을 받게 되고, 저는 그의 영혼을 위한 육체가 될 거예요. 인간의 아내가 말했다: 내가 네게 마법사의 인터페이스를 넘겨줄 테니, 그는 지금 수학적 계산의 영역에서 답을 찾고 있을 거야. 네 아버지는 모를 거고, 그 후엔 이미 늦었을 거야.

문화와 문학


text:
강산의빛바램네트워크의도덕성과원자의도덕성의대립니체가노예도덕과주인도덕을대립시키고도덕의역사화와계보학을통해선악의개념을조롱했다면, 오히려도덕적사례의역사를철학적기반으로사용하는것이도덕의상대성과역사성문제를해결할수 있습니다. 실제로도덕에대한인식은역사적으로변화하지만, 이는도덕적학습에기반한윤리의철학적정당화를통해서입니다. 그리고오늘날우리가인간에대해배우는것은집단을새로운도덕적원자로보게하며, 개인주의적도덕에서후퇴하게만듭니다.

저자: 도덕감독관도서에관한도덕위원회 (출처)

중세시대의사람이현재로오게된다면스마트폰에놀랄수는있겠지만, 그것이철학적어려움을주지는않을것입니다. 그에게진정한인식의충격이될 것은도덕적틀의공백입니다. 즉, 더이상사람을선하거나악하다고생각하지않고, 집단을선하거나악하다고보지않으며, 행위를선하거나악하다고판단하지않는다는것입니다.

좌파의관점에서는개인이윤리적의미를상실했습니다. 왜냐하면특정팔레스타인인(예를들어)은모두고통받는희생자이며, 모든사람은그에게심어진거짓의식으로분해되기때문입니다. 요소로분해된모든시스템은윤리적의미를잃습니다. 테러조직조차도선동당하고불쌍한사람들로구성되어있고, 인간자체가심리적, 교육적, 유전적문제등으로구성되어있기때문입니다. 우파의관점에서는, 구성요소와원인에관심을두지않고인간을윤리적책임자로보는시대착오적인고집은실제로그의문제를해결하는데 도움이되지않으며, 인간에대해축적된지식, 즉현재의인간인식과모순됩니다.

따라서도덕적원자로서의인간에초점을맞춘도덕은그 타당성을잃었고, 인간과그의모든행동은외부네트워크의일부로인식됩니다. 따라서도덕은원자가아닌네트워크에적용된다는것을이해해야합니다. 팔레스타인인개인은죄가없지만, 그들의민족운동은죄가있으며, 오직그것에대해서만도덕적책임을논할수 있습니다. 오직집단만이처벌받거나보상받고심판받아야하며, 개인은아닙니다(개인은집단의일부로서고통받거나혜택을받습니다). 개인에게는도덕적의미가없으며, 그의고통이나죄, 의도나욕망은도덕적논의와관련이없고, 오직그의집단의것만이관련이있습니다. 도덕은외부에서시스템을판단하는것이지, 칸트식의의도의도덕이아닙니다. 히틀러도선을의도했기때문입니다.

원형으로서의히틀러와패러다임으로서의홀로코스트의사용은예시에기반한학습, 학습의철학의도덕에적합합니다. 이러한철학에서모든도덕이론은우리가이미순수한악의화신이나순수한선의화신으로배운, 또는합의된가치를가진역사적예시들에기반해야하며, 이모든것에우리가동의하는가치를부여할수 있음을보여주고, 한편으로는미래의예시들을더 잘예측하거나, 적어도새로운의미있는방향으로예측할수 있어야합니다.

따라서모든도덕이론은본질적으로예시로부터배우는기계학습알고리즘의가설이며, 이전이론들이정확하게예측하지못했거나충분한강도로예측하지못한새로운예시들을역사가가져올때 논의가진전됩니다. 예를들어, 홀로코스트에강력하게반대하지않는이론은도덕적이지않습니다. 이는우리의목표가홀로코스트로부터가장멀리떨어진도덕을찾는것이기때문이아니라(따라서우리는표면적오류로부터멀어질것이라는잘못된생각으로점점더 기본적인심층설명을놓고경쟁합니다), 단순히학습적으로충분히유효하지않기때문입니다. 그리고이것은도덕에대한새로운요구사항입니다(따라서배워야합니다!). 홀로코스트이전에는존재하지않았던 - 홀로코스트를가장부정적인도덕적범주로제시하고, 다른것들과질적으로다르게보는것입니다.

이와정확히같은방식으로, 미학적논의는걸작과형편없는작품들을논의의기초가되는예시로삼아야합니다. 인식론적논의는어떨까요? 이를위해서는칸트처럼과학과수학을합의된예시로사용해야합니다. 그리고정치학에서는: 나치즘과민주주의입니다(한때는로마가예시였습니다). 즉, 철학은자신이인정하고싶은것보다훨씬더 예시로부터배우고발전하는경험적학습분야입니다.

미래의철학

title: 네트워크의 도덕성과 원자의 도덕성의 대립 - 강산의 빛바램

domain: philosophy

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강산의 빛바램

네트워크의 도덕성과 원자의 도덕성의 대립

니체가 노예도덕과 주인도덕을 대립시키고 도덕의 역사화와 계보학을 통해 선악의 개념을 조롱했다면, 오히려 도덕적 사례의 역사를 철학적 기반으로 사용하는 것이 도덕의 상대성과 역사성 문제를 해결할 수 있습니다. 실제로 도덕에 대한 인식은 역사적으로 변화하지만, 이는 도덕적 학습에 기반한 윤리의 철학적 정당화를 통해서입니다. 그리고 오늘날 우리가 인간에 대해 배우는 것은 집단을 새로운 도덕적 원자로 보게 하며, 개인주의적 도덕에서 후퇴하게 만듭니다.

저자: 도덕 감독관

도서에 관한 도덕위원회 (출처)

중세 시대의 사람이 현재로 오게 된다면 스마트폰에 놀랄 수는 있겠지만, 그것이 철학적 어려움을 주지는 않을 것입니다. 그에게 진정한 인식의 충격이 될 것은 도덕적 틀의 공백입니다. 즉, 더 이상 사람을 선하거나 악하다고 생각하지 않고, 집단을 선하거나 악하다고 보지 않으며, 행위를 선하거나 악하다고 판단하지 않는다는 것입니다.

좌파의 관점에서는 개인이 윤리적 의미를 상실했습니다. 왜냐하면 특정 팔레스타인인(예를 들어)은 모두 고통받는 희생자이며, 모든 사람은 그에게 심어진 거짓 의식으로 분해되기 때문입니다. 요소로 분해된 모든 시스템은 윤리적 의미를 잃습니다. 테러 조직조차도 선동당하고 불쌍한 사람들로 구성되어 있고, 인간 자체가 심리적, 교육적, 유전적 문제 등으로 구성되어 있기 때문입니다. 우파의 관점에서는, 구성 요소와 원인에 관심을 두지 않고 인간을 윤리적 책임자로 보는 시대착오적인 고집은 실제로 그의 문제를 해결하는 데 도움이 되지 않으며, 인간에 대해 축적된 지식, 즉 현재의 인간 인식과 모순됩니다.

따라서 도덕적 원자로서의 인간에 초점을 맞춘 도덕은 그 타당성을 잃었고, 인간과 그의 모든 행동은 외부 네트워크의 일부로 인식됩니다. 따라서 도덕은 원자가 아닌 네트워크에 적용된다는 것을 이해해야 합니다. 팔레스타인인 개인은 죄가 없지만, 그들의 민족운동은 죄가 있으며, 오직 그것에 대해서만 도덕적 책임을 논할 수 있습니다. 오직 집단만이 처벌받거나 보상받고 심판받아야 하며, 개인은 아닙니다(개인은 집단의 일부로서 고통받거나 혜택을 받습니다). 개인에게는 도덕적 의미가 없으며, 그의 고통이나 죄, 의도나 욕망은 도덕적 논의와 관련이 없고, 오직 그의 집단의 것만이 관련이 있습니다. 도덕은 외부에서 시스템을 판단하는 것이지, 칸트식의 의도의 도덕이 아닙니다. 히틀러도 선을 의도했기 때문입니다.

원형으로서의 히틀러와 패러다임으로서의 홀로코스트의 사용은 예시에 기반한 학습, 학습의 철학의 도덕에 적합합니다. 이러한 철학에서 모든 도덕 이론은 우리가 이미 순수한 악의 화신이나 순수한 선의 화신으로 배운, 또는 합의된 가치를 가진 역사적 예시들에 기반해야 하며, 이 모든 것에 우리가 동의하는 가치를 부여할 수 있음을 보여주고, 한편으로는 미래의 예시들을 더 잘 예측하거나, 적어도 새로운 의미 있는 방향으로 예측할 수 있어야 합니다.

따라서 모든 도덕 이론은 본질적으로 예시로부터 배우는 기계학습 알고리즘의 가설이며, 이전 이론들이 정확하게 예측하지 못했거나 충분한 강도로 예측하지 못한 새로운 예시들을 역사가 가져올 때 논의가 진전됩니다. 예를 들어, 홀로코스트에 강력하게 반대하지 않는 이론은 도덕적이지 않습니다. 이는 우리의 목표가 홀로코스트로부터 가장 멀리 떨어진 도덕을 찾는 것이기 때문이 아니라(따라서 우리는 표면적 오류로부터 멀어질 것이라는 잘못된 생각으로 점점 더 기본적인 심층 설명을 놓고 경쟁합니다), 단순히 학습적으로 충분히 유효하지 않기 때문입니다. 그리고 이것은 도덕에 대한 새로운 요구사항입니다(따라서 배워야 합니다!). 홀로코스트 이전에는 존재하지 않았던 - 홀로코스트를 가장 부정적인 도덕적 범주로 제시하고, 다른 것들과 질적으로 다르게 보는 것입니다.

이와 정확히 같은 방식으로, 미학적 논의는 걸작과 형편없는 작품들을 논의의 기초가 되는 예시로 삼아야 합니다. 인식론적 논의는 어떨까요? 이를 위해서는 칸트처럼 과학과 수학을 합의된 예시로 사용해야 합니다. 그리고 정치학에서는: 나치즘과 민주주의입니다(한때는 로마가 예시였습니다). 즉, 철학은 자신이 인정하고 싶은 것보다 훨씬 더 예시로부터 배우고 발전하는 경험적 학습 분야입니다.

미래의 철학


text:
강산의빛바램글쓰기란무엇인가?

왜글쓰기에대한글쓰기는그토록끔찍한가? 이는지상에서가장형편없는글쓰기를초대하는영역이다: 자기자신에대한그래포매니아적허튼소리, 전문적나르시시스트들이자신에대해쓰는글로, 그들은어떤것에대해서도, 특히무언가를말할수 있는능력에대해서도아무것도말하지못하는무능함을정제시켜보여준다. 현대메타시학의복잡성, 허세, 그리고공허함은우리시대의가장혐오스럽고 (가치없는) 현상중 하나이다. 다른방법은없을까?

저자: 그라포-만돌에새긴말과둘이서하는글쓰기: 가상의대화 (출처)

문자의발명이란무엇인가? 왜그것이중요한가? 문자자체때문이아니다. 전통은이전에도구전으로전해졌고, 따라서물에닳은돌처럼, 세대의지혜가개인의지혜를갈아냈기때문에특별히아름다운조약돌이되었다. 중요했던것은문자의발명이아니라글쓰기의발명이었다. 즉, 글쓰기인새로운형태의사고방식의발명이었다. 원숭이가도구를사용하는법을배웠을때 인간이되었듯이, 뇌는도구를사용하는법을배웠을때 문화의매개체가되었다. 그리고물질의인공도구혁명처럼 - 이것은정신의인공도구혁명이었다. 즉: 이는정신적혁명이었다. 기계에메모리를추가했을때 - 즉자동장치에메모리테이프를추가했을때 - 그것은컴퓨터, 튜링기계가되었다. 마찬가지로뇌에외부메모리를추가했을때, 그것은프로세서(뇌)와외부메모리(문자)로구성된새로운종류의사고기계가되었다.

인터넷과컴퓨터자체가뇌의능력을변화시키고그것과함께하나의사고시스템의일부가되어자연적요소와인공적요소를포함하게되는것처럼 - 문자도마찬가지였으며, 이는정보혁명이나인쇄술보다더 근본적인혁명이었다. 우리가글을쓸 때무슨일이일어나는가? 왜우리는걸으면서보다글을쓰면서집중하고생각하고창의적이되기가훨씬쉬운가? 사실 - 프로세서수준에서는걸으면서더 창의적이되기쉽다. 단일창의적아이디어가문제일때는 - 문자가필요없다. 하지만아이디어는결코단독으로존재하지않으며, 그전후의일련의아이디어들로부터의미를얻는다. 아이디어자체는의미가없기때문이다 - 학습순서의일부가되어야만의미를갖게된다.

만약우리가미래에서돌아와서다음세기의중요한아이디어를한 문장으로말해줄수 있다면 - 정말로인류를발전시킬수 있을까? 아마도그 문장은의미없고이해할수 없을것이다. 마찬가지로우리가과거의각 시대에한 문장씩전달하여그들을발전시키려한다면 - 각각의문장은전혀도움이되지않을것이다. 비트겐슈타인의어떤강력한문장을그 이전의철학자들에게백 년이나오백년 또는이천년 전에전달한다고생각해보자. 또는아인슈타인의어떤문장을. 시공간이상대적이라는진술이나, "언어의철학"이라는표현, 또는어떤문학작품의문장이그리스인들에게무언가를줄 수있었을까? 그다지아니다. 고립된문장에서무엇을배울수 있을까? 심지어 "태초에하나님이천지를창조하시니라"도맥락을벗어나면의미를잃는다. 그뒤에오는성경없이그것으로무엇을할 수있을까? - 그리고문자가우리에게가능하게하는것은무엇인가? 바로이러한학습의연속성이다.

핵심적인문제는뇌의낮은작업기억력이다. 조금이라도복잡한아이디어는뇌에저장하는것만으로도엄청난자원이필요하며, 작업상태에서는더욱그렇다. 반면에문자는작업기억을물리적기억으로대체하여비워주고, 새로운창의성을가능하게한다 (새로운아이디어를기억하는것이특히어렵다). 내가이전단락전체를기억할수 있었을까? 내뇌는한두문장후에무너졌을것이다. 그리고그것을암기해야만했을것이다. 그리고여기서나는단순히뒤로돌아가서다른방향으로약간벗어난후에내가원했던아이디어를계속할수 있다 (사고에는항상분기점이있고, 매순간어느방향으로나아갈지선택해야한다, 이전아이디어에서많은새로운아이디어가나오기때문에).

글쓰기는학습을기록하고따라서연속적이고, 빠르고, 효율적인학습을가능하게한다. 그것은뇌를업그레이드하고완전히다른능력을가진지능 - 인공적인것으로만든다. 문자는뇌를인공지능으로만들었다. 그것은새로운종류의학습알고리즘을가능하게했다. 수학과계산만큼문자를필요로하는사고유형은없으며, 따라서문자는그것들로부터시작되었다. 그래서수학자들은다른어떤분야보다도칠판과지우개가더 필요한데, 글쓰기없이는수학과계산을하는것이실제로불가능하기때문이다. 천재들조차도사실은마음속으로, 정신의눈으로글을쓴다. 수학자들은문자를너무나필요로해서계속해서새로운종류의문자와새로운단어들을발명한다 - 문자없이는뇌가처리할수 있는아이디어가하나도없기때문이다. 문자는수학적사고의불가분한부분이다 - 수학적기억의부분이아니라. 문자는저술(즉창작, 즉학습)을가능하게했고 - 그것들은나중에오히려구전으로전파되었다(성경처럼). 문자는긴 학습내러티브를만들었고, 따라서성경을만들었다. 성경은학습으로서의세계, 즉연속성과역사와큰 이야기로서의세계이다. 따라서그것은제로포인트와시작점, 즉창세기로부터시작한다 - 유일한창조주신으로부터 (마치글을쓰는개인처럼).

그렇다면, 우리는정보혁명을사고의혁명으로이해할수 있다. 인쇄혁명은새로운사고형태의발명이었다 - 처음부터다수를위해, 세대를위해, 먼거리를위해쓰는것. 즉장기적인확성기는겉보기에는단순히증폭된말에불과했지만새로운언어를만들어냈다. 내가전체를위해쓸 때, 나는나 자신을위해쓸 때나내가아는소수, 내제자들과환경을위해쓸 때와는다르게쓴다. 후자의경우에는연속적인전달로두루마리를나에게서복사할것이다. 사실, 나는더 조작적으로(소설), 더소외되게, 더설명적으로쓴다 - 글쓰기는새로운종류의도구가된다: 힘의행사. 나는독자를조작한다. 왜냐하면나는더 이상가까운접촉을통한사적인도구로서쓰지않기때문이다. 나는거리를두고행동한다 - 내사고는공간과시간의거리에서작동한다. 반면에컴퓨터의정보혁명, 컴퓨터글쓰기는인터넷글쓰기가등장할때까지는특별한사고의혁명이아니었다. 겉보기에는인쇄나개인용컴퓨터와어떤근본적인차이가있는가? 하지만차이점은즉시성이다. 차이점은인쇄혁명처럼시간과거리를늘리는것이아니라제로로줄이는것이다. 나는여기와지금을위해쓰고, 따라서텍스트들은장기적인의미를잃었다(시간과공간모두에서). 인쇄에서처럼더 느리고깊은사고대신에(문자보다, 인쇄의지연때문에), 우리는손글씨보다도더 적은지연이있기때문에문자보다더 빠르고피상적인사고를얻게되었다.

그렇다면, 문자는문화를만드는사고보조기억으로서의능력을잃었는가? (문화는특별히긴 학습기억이다). 아마도그렇지만, 그것은새로운것을얻었다: 페이스북의댓글이나포럼, 또는이메일에서처럼즉각적인문자대화의능력. 둘이서문자로생각하는것이과거보다훨씬쉬워졌다. 그리고이것은플랫폼의피상성때문에완전히활용되지않는가능성이다(페이스북을예로들면). 이것을일종의즉각적인탈무드로생각할수 있다. 둘사이의긴장은적대적이든보완적이든일종의두 마음의결합을만들수 있다, 즉정보혁명이실제로가능하게하는것은일종의마음들사이의것이다. 하브루타 [유대교의짝을이루어하는학습방식] 식사고 - 그리고하브루타식 학습. 이는두 사람의능력을전체적인사고시스템으로결합할수 있게한다.

즉, 새로운글쓰기유형을이해할때 우리는양적인문제인전파능력의변화보다는글쓰기형태가만들어내는새로운사고유형에더 감탄한다 - 이것이질적인문제이기때문이다. 그리고왜? 글쓰기는사고이기때문이다. 그리고단순한공상과는달리 - 이것은집중된학습사고이다. 글쓰기는집중이다 - 주의력보조도구이며, 따라서훨씬더 효과적인종류의창의적사고를가능하게했고, 따라서문자는사상의붐을만들었다(전파때문이아니라 - 대중때문이아니라글을쓰는천재개인때문에). 글쓰기행위는창조적행위이며, 따라서문자는창의성을만든다, 왜냐하면새로운글쓰기는복사행위와대조되는것으로서본질적으로독창적인것이기때문이다. 사고는반면에정의상반드시독창적인것은아니다 - 아무도이미생각했다는이유로마음을비난하지않지만, 새로운글은독창적일때만정당화된다 - 이미쓰여지지않았다면, 왜냐하면쓰여진것은기억이기때문이다. 따라서글쓰기자체가그때까지구전전통에는전혀존재하지않았던최초성이라는개념을만들어냈다. 문화와기술과진화의 DNA에서처럼, 쓰여진기억은본질적으로학습과혁신을만든다. 그렇다면, 글쓰기의진정한중요성은무엇인가? 그것이학습보조도구라는것이다.

이렇게우리는인터넷이라고불리는글쓰기혁명의의미를이해할수 있다. 인터넷에서의글쓰기는둘 또는그 이상의사람들사이의즉각적인대결이나논쟁이나대화가된다(이가능성은인터넷이전에는말에만존재했고글에는존재하지않았다). 따라서글쓰기적사고는훨씬더 집단적이되었다. 신에게쓰는것에서상대방에게쓰는것으로, 그리고상대방을향한사고로변했다. 논쟁적-권력적측면이사고에내면화되었다, 왜냐하면인쇄와는달리더 이상상상된미래의청중이아니라 1분후에나에게답할구체적인현재의수신자이기때문이다. 나는반응으로쓰고, 반응을기대하며, 대부분의경우내 글쓰기는내 주도가아닌무언가에대한반응이다. 따라서이전에는글을쓰지않았던반응적인사람들이글을쓰게되고 - 담론을반응적으로만든다. 대립적인것은말할것도없고.

이러한반응적행동에서나오는집단적결과는담론의파도이며, 파도로생각하는것이다. 담론은바다가되었고, 따라서현재의기술적형태에서는아무것도남지않는다. 모든것이흐름속에씻겨내려간다. 이는문학과같이남아있는글쓰기형태들에대해멈출수 없는지속적인압력을만들어내며, 이들은 (무너지는) 댐처럼작용한다. 학술적글쓰기자체도그러한담론이되어, 어떤논문도미래에기억되지않을것이며, 모든것은반응과언급(나를인용했나?)과연구분야의파도에의해서만정의된다. 쓰여진담론은잡담, 가십, 수다가되었고, 말하기식사고가글쓰기를지배했다. 이렇게글쓰기는그것의사고적이점을잃었고, 사소한행위가되었다. 특정길이이하의글쓰기에서는, 글쓰기로부터작업기억에어떤이점도없다. 따라서글쓰기로생각할줄 아는사람들은글쓰기로반응하는사람들의바다에빠진다. 사고로서의글쓰기는다시고립된행위가되어, 반응과사고를결합할 (기술적, 미래적) 가능성이없는상태에서반응으로서의글쓰기에패배한다. 이미래의능력은현재의 (대부분파괴적인방식으로) 함께말하는능력대신에건설적인방식으로함께생각하는것을가능하게할 것이다. 그때네트워크는뇌가될 것이다 - 담론과언어시스템에서학습시스템으로.

이러한건설적인방식으로다수로생각하는능력 - 이것이 "시스템의학습", 개인적학습을대체할집단적행위로서의학습이다. 이는담론이회당의가십보다는탈무드에더 가까워질때 일어날것이다, 즉모든단어가돌에새겨질때 - 각단어를쓰는데 돈이들거나, 하루에매우제한된수의단어로제한될때의플랫폼에서 (그리고더 좋게는 - 글쓴이의지적평판에따라). 모든사람이쓸 수있고, 그에따라글쓰기비용이떨어지는한 - 그것은제로로평가절하된다. 바보들의글쓰기로부터우리를구했던문맹을기술기반엘리트주의로대체해야한다. 다음소셜네트워크에서기본값은쓸 수없고읽기만가능해야하며, 평판을쌓으면서점진적으로만글쓰기능력이증가해야한다. 문학에서처럼정확히. 평판이있는사람(예를들어교수, 유명비평가또는중요한작가)으로부터좋아요를받은사람은자신의일일단어할당량에서한 단어를더 쓸수 있게된다. 그리고네트워크의초기질적핵심그룹으로부터싫어요를받은사람은 - 단어할당량이줄어든다.

그렇다, 입막음도일어날것이지만, 그것이잡담보다는낫다, 잡담이야말로궁극적인입막음이기때문이다 - 그것은사고의입막음이기때문이다. 사고의입막음은학습의입막음으로이어지고, 실제로새로운아이디어가크게부족하며, 오늘날높이평가받는책들의 99%에는단 하나의진정한혁신도없다. 말할것이없는많은사람들이글을쓴다. 글쓰기의기본적인본능 - 혁신 - 은표현이라는개념을위해사라졌는데, 이는복사의개념이다 - 내면에서외부로. 하지만, 아아, 그들의내면조차도독창적이지않은데, 그것자체가외부의복사이기때문이며, 그래서무수한복제되고복사된사람들이만들어지고, 그들은차례로복제되고복사된텍스트를만들어내고, 그렇게계속된다. 표현이라는개념은개인주의적재앙이다, 혁신이라는개념과는반대로, 혁신은항상학습시스템을고려한다 - 왜냐하면어떤것도그 자체로는혁신이아니라, 이미이루어진학습을바탕으로만혁신이되기때문이다. 혁신은시스템적특성이다.

여기서혁신을위한기억의중요성, 그리고창의성을위한글쓰기의중요성이나오며 - 페이스북의기억없는글쓰기가창의성에끼친피해도알 수있다. 겉보기에는기억이보수적인구성물이지만, 이는복사에관한한 그렇고, 반면에글쓰기는 "오래된새로운말들"이라는모순적인행위이다: 새로운기억의창조. 그것은단순히사고의기록이아니라, 이전문장의과거의기억으로부터다음문장의미래로발전하는방식으로사고를구성하는것이다. 그래서사람들은책을쓴다. 그래서많은작가들은글쓰기에서만창의적이고, 삶에서는그렇지않으며, 삶에서는차라리침묵하고인터뷰에서 "표현"하지않는것이낫다(왜냐하면말에서나오는것이정확히이것이기때문이다: 혁신대신내면에있는것). 글쓰기자체가아이디어의부화기이지, 이미뇌에서부화된아이디어의표현이아니다, 왜냐하면그것은텍스트에서유기적으로아이디어를키울수 있게하기때문이다. 이런의미에서, 페이스북은좋은경우에는오믈렛과같고, 나쁜경우에는병아리분쇄기와같다. 오늘날어떤플랫폼이아이디어를키울수 있게하는가?

문화와문학

title: 글쓰기란 무엇인가? - 강산의 빛바램

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강산의 빛바램

글쓰기란 무엇인가?

왜 글쓰기에 대한 글쓰기는 그토록 끔찍한가? 이는 지상에서 가장 형편없는 글쓰기를 초대하는 영역이다: 자기 자신에 대한 그래포매니아적 허튼소리, 전문적 나르시시스트들이 자신에 대해 쓰는 글로, 그들은 어떤 것에 대해서도, 특히 무언가를 말할 수 있는 능력에 대해서도 아무것도 말하지 못하는 무능함을 정제시켜 보여준다. 현대 메타시학의 복잡성, 허세, 그리고 공허함은 우리 시대의 가장 혐오스럽고 (가치 없는) 현상 중 하나이다. 다른 방법은 없을까?

저자: 그라포-만

돌에 새긴 말과 둘이서 하는 글쓰기: 가상의 대화 (출처)

문자의 발명이란 무엇인가? 왜 그것이 중요한가? 문자 자체 때문이 아니다. 전통은 이전에도 구전으로 전해졌고, 따라서 물에 닳은 돌처럼, 세대의 지혜가 개인의 지혜를 갈아냈기 때문에 특별히 아름다운 조약돌이 되었다. 중요했던 것은 문자의 발명이 아니라 글쓰기의 발명이었다. 즉, 글쓰기인 새로운 형태의 사고방식의 발명이었다. 원숭이가 도구를 사용하는 법을 배웠을 때 인간이 되었듯이, 뇌는 도구를 사용하는 법을 배웠을 때 문화의 매개체가 되었다. 그리고 물질의 인공 도구 혁명처럼 - 이것은 정신의 인공 도구 혁명이었다. 즉: 이는 정신적 혁명이었다. 기계에 메모리를 추가했을 때 - 즉 자동장치에 메모리 테이프를 추가했을 때 - 그것은 컴퓨터, 튜링 기계가 되었다. 마찬가지로 뇌에 외부 메모리를 추가했을 때, 그것은 프로세서(뇌)와 외부 메모리(문자)로 구성된 새로운 종류의 사고 기계가 되었다.

인터넷과 컴퓨터 자체가 뇌의 능력을 변화시키고 그것과 함께 하나의 사고 시스템의 일부가 되어 자연적 요소와 인공적 요소를 포함하게 되는 것처럼 - 문자도 마찬가지였으며, 이는 정보 혁명이나 인쇄술보다 더 근본적인 혁명이었다. 우리가 글을 쓸 때 무슨 일이 일어나는가? 왜 우리는 걸으면서보다 글을 쓰면서 집중하고 생각하고 창의적이 되기가 훨씬 쉬운가? 사실 - 프로세서 수준에서는 걸으면서 더 창의적이 되기 쉽다. 단일 창의적 아이디어가 문제일 때는 - 문자가 필요 없다. 하지만 아이디어는 결코 단독으로 존재하지 않으며, 그 전후의 일련의 아이디어들로부터 의미를 얻는다. 아이디어 자체는 의미가 없기 때문이다 - 학습 순서의 일부가 되어야만 의미를 갖게 된다.

만약 우리가 미래에서 돌아와서 다음 세기의 중요한 아이디어를 한 문장으로 말해줄 수 있다면 - 정말로 인류를 발전시킬 수 있을까? 아마도 그 문장은 의미 없고 이해할 수 없을 것이다. 마찬가지로 우리가 과거의 각 시대에 한 문장씩 전달하여 그들을 발전시키려 한다면 - 각각의 문장은 전혀 도움이 되지 않을 것이다. 비트겐슈타인의 어떤 강력한 문장을 그 이전의 철학자들에게 백 년이나 오백 년 또는 이천 년 전에 전달한다고 생각해보자. 또는 아인슈타인의 어떤 문장을. 시공간이 상대적이라는 진술이나, "언어의 철학"이라는 표현, 또는 어떤 문학 작품의 문장이 그리스인들에게 무언가를 줄 수 있었을까? 그다지 아니다. 고립된 문장에서 무엇을 배울 수 있을까? 심지어 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"도 맥락을 벗어나면 의미를 잃는다. 그 뒤에 오는 성경 없이 그것으로 무엇을 할 수 있을까? - 그리고 문자가 우리에게 가능하게 하는 것은 무엇인가? 바로 이러한 학습의 연속성이다.

핵심적인 문제는 뇌의 낮은 작업 기억력이다. 조금이라도 복잡한 아이디어는 뇌에 저장하는 것만으로도 엄청난 자원이 필요하며, 작업 상태에서는 더욱 그렇다. 반면에 문자는 작업 기억을 물리적 기억으로 대체하여 비워주고, 새로운 창의성을 가능하게 한다 (새로운 아이디어를 기억하는 것이 특히 어렵다). 내가 이전 단락 전체를 기억할 수 있었을까? 내 뇌는 한두 문장 후에 무너졌을 것이다. 그리고 그것을 암기해야만 했을 것이다. 그리고 여기서 나는 단순히 뒤로 돌아가서 다른 방향으로 약간 벗어난 후에 내가 원했던 아이디어를 계속할 수 있다 (사고에는 항상 분기점이 있고, 매 순간 어느 방향으로 나아갈지 선택해야 한다, 이전 아이디어에서 많은 새로운 아이디어가 나오기 때문에).

글쓰기는 학습을 기록하고 따라서 연속적이고, 빠르고, 효율적인 학습을 가능하게 한다. 그것은 뇌를 업그레이드하고 완전히 다른 능력을 가진 지능 - 인공적인 것으로 만든다. 문자는 뇌를 인공 지능으로 만들었다. 그것은 새로운 종류의 학습 알고리즘을 가능하게 했다. 수학과 계산만큼 문자를 필요로 하는 사고 유형은 없으며, 따라서 문자는 그것들로부터 시작되었다. 그래서 수학자들은 다른 어떤 분야보다도 칠판과 지우개가 더 필요한데, 글쓰기 없이는 수학과 계산을 하는 것이 실제로 불가능하기 때문이다. 천재들조차도 사실은 마음속으로, 정신의 눈으로 글을 쓴다. 수학자들은 문자를 너무나 필요로 해서 계속해서 새로운 종류의 문자와 새로운 단어들을 발명한다 - 문자 없이는 뇌가 처리할 수 있는 아이디어가 하나도 없기 때문이다. 문자는 수학적 사고의 불가분한 부분이다 - 수학적 기억의 부분이 아니라. 문자는 저술(즉 창작, 즉 학습)을 가능하게 했고 - 그것들은 나중에 오히려 구전으로 전파되었다(성경처럼). 문자는 긴 학습 내러티브를 만들었고, 따라서 성경을 만들었다. 성경은 학습으로서의 세계, 즉 연속성과 역사와 큰 이야기로서의 세계이다. 따라서 그것은 제로 포인트와 시작점, 즉 창세기로부터 시작한다 - 유일한 창조주 신으로부터 (마치 글을 쓰는 개인처럼).

그렇다면, 우리는 정보 혁명을 사고의 혁명으로 이해할 수 있다. 인쇄 혁명은 새로운 사고 형태의 발명이었다 - 처음부터 다수를 위해, 세대를 위해, 먼 거리를 위해 쓰는 것. 즉 장기적인 확성기는 겉보기에는 단순히 증폭된 말에 불과했지만 새로운 언어를 만들어냈다. 내가 전체를 위해 쓸 때, 나는 나 자신을 위해 쓸 때나 내가 아는 소수, 내 제자들과 환경을 위해 쓸 때와는 다르게 쓴다. 후자의 경우에는 연속적인 전달로 두루마리를 나에게서 복사할 것이다. 사실, 나는 더 조작적으로(소설), 더 소외되게, 더 설명적으로 쓴다 - 글쓰기는 새로운 종류의 도구가 된다: 힘의 행사. 나는 독자를 조작한다. 왜냐하면 나는 더 이상 가까운 접촉을 통한 사적인 도구로서 쓰지 않기 때문이다. 나는 거리를 두고 행동한다 - 내 사고는 공간과 시간의 거리에서 작동한다. 반면에 컴퓨터의 정보 혁명, 컴퓨터 글쓰기는 인터넷 글쓰기가 등장할 때까지는 특별한 사고의 혁명이 아니었다. 겉보기에는 인쇄나 개인용 컴퓨터와 어떤 근본적인 차이가 있는가? 하지만 차이점은 즉시성이다. 차이점은 인쇄 혁명처럼 시간과 거리를 늘리는 것이 아니라 제로로 줄이는 것이다. 나는 여기와 지금을 위해 쓰고, 따라서 텍스트들은 장기적인 의미를 잃었다(시간과 공간 모두에서). 인쇄에서처럼 더 느리고 깊은 사고 대신에(문자보다, 인쇄의 지연 때문에), 우리는 손글씨보다도 더 적은 지연이 있기 때문에 문자보다 더 빠르고 피상적인 사고를 얻게 되었다.

그렇다면, 문자는 문화를 만드는 사고 보조 기억으로서의 능력을 잃었는가? (문화는 특별히 긴 학습 기억이다). 아마도 그렇지만, 그것은 새로운 것을 얻었다: 페이스북의 댓글이나 포럼, 또는 이메일에서처럼 즉각적인 문자 대화의 능력. 둘이서 문자로 생각하는 것이 과거보다 훨씬 쉬워졌다. 그리고 이것은 플랫폼의 피상성 때문에 완전히 활용되지 않는 가능성이다(페이스북을 예로 들면). 이것을 일종의 즉각적인 탈무드로 생각할 수 있다. 둘 사이의 긴장은 적대적이든 보완적이든 일종의 두 마음의 결합을 만들 수 있다, 즉 정보 혁명이 실제로 가능하게 하는 것은 일종의 마음들 사이의 것이다. 하브루타 [유대교의 짝을 이루어 하는 학습 방식] 식 사고 - 그리고 하브루타 식 학습. 이는 두 사람의 능력을 전체적인 사고 시스템으로 결합할 수 있게 한다.

즉, 새로운 글쓰기 유형을 이해할 때 우리는 양적인 문제인 전파 능력의 변화보다는 글쓰기 형태가 만들어내는 새로운 사고 유형에 더 감탄한다 - 이것이 질적인 문제이기 때문이다. 그리고 왜? 글쓰기는 사고이기 때문이다. 그리고 단순한 공상과는 달리 - 이것은 집중된 학습 사고이다. 글쓰기는 집중이다 - 주의력 보조 도구이며, 따라서 훨씬 더 효과적인 종류의 창의적 사고를 가능하게 했고, 따라서 문자는 사상의 붐을 만들었다(전파 때문이 아니라 - 대중 때문이 아니라 글을 쓰는 천재 개인 때문에). 글쓰기 행위는 창조적 행위이며, 따라서 문자는 창의성을 만든다, 왜냐하면 새로운 글쓰기는 복사 행위와 대조되는 것으로서 본질적으로 독창적인 것이기 때문이다. 사고는 반면에 정의상 반드시 독창적인 것은 아니다 - 아무도 이미 생각했다는 이유로 마음을 비난하지 않지만, 새로운 글은 독창적일 때만 정당화된다 - 이미 쓰여지지 않았다면, 왜냐하면 쓰여진 것은 기억이기 때문이다. 따라서 글쓰기 자체가 그때까지 구전 전통에는 전혀 존재하지 않았던 최초성이라는 개념을 만들어냈다. 문화와 기술과 진화의 DNA에서처럼, 쓰여진 기억은 본질적으로 학습과 혁신을 만든다. 그렇다면, 글쓰기의 진정한 중요성은 무엇인가? 그것이 학습 보조 도구라는 것이다.

이렇게 우리는 인터넷이라고 불리는 글쓰기 혁명의 의미를 이해할 수 있다. 인터넷에서의 글쓰기는 둘 또는 그 이상의 사람들 사이의 즉각적인 대결이나 논쟁이나 대화가 된다(이 가능성은 인터넷 이전에는 말에만 존재했고 글에는 존재하지 않았다). 따라서 글쓰기적 사고는 훨씬 더 집단적이 되었다. 신에게 쓰는 것에서 상대방에게 쓰는 것으로, 그리고 상대방을 향한 사고로 변했다. 논쟁적-권력적 측면이 사고에 내면화되었다, 왜냐하면 인쇄와는 달리 더 이상 상상된 미래의 청중이 아니라 1분 후에 나에게 답할 구체적인 현재의 수신자이기 때문이다. 나는 반응으로 쓰고, 반응을 기대하며, 대부분의 경우 내 글쓰기는 내 주도가 아닌 무언가에 대한 반응이다. 따라서 이전에는 글을 쓰지 않았던 반응적인 사람들이 글을 쓰게 되고 - 담론을 반응적으로 만든다. 대립적인 것은 말할 것도 없고.

이러한 반응적 행동에서 나오는 집단적 결과는 담론의 파도이며, 파도로 생각하는 것이다. 담론은 바다가 되었고, 따라서 현재의 기술적 형태에서는 아무것도 남지 않는다. 모든 것이 흐름 속에 씻겨 내려간다. 이는 문학과 같이 남아있는 글쓰기 형태들에 대해 멈출 수 없는 지속적인 압력을 만들어내며, 이들은 (무너지는) 댐처럼 작용한다. 학술적 글쓰기 자체도 그러한 담론이 되어, 어떤 논문도 미래에 기억되지 않을 것이며, 모든 것은 반응과 언급(나를 인용했나?)과 연구 분야의 파도에 의해서만 정의된다. 쓰여진 담론은 잡담, 가십, 수다가 되었고, 말하기식 사고가 글쓰기를 지배했다. 이렇게 글쓰기는 그것의 사고적 이점을 잃었고, 사소한 행위가 되었다. 특정 길이 이하의 글쓰기에서는, 글쓰기로부터 작업 기억에 어떤 이점도 없다. 따라서 글쓰기로 생각할 줄 아는 사람들은 글쓰기로 반응하는 사람들의 바다에 빠진다. 사고로서의 글쓰기는 다시 고립된 행위가 되어, 반응과 사고를 결합할 (기술적, 미래적) 가능성이 없는 상태에서 반응으로서의 글쓰기에 패배한다. 이 미래의 능력은 현재의 (대부분 파괴적인 방식으로) 함께 말하는 능력 대신에 건설적인 방식으로 함께 생각하는 것을 가능하게 할 것이다. 그때 네트워크는 뇌가 될 것이다 - 담론과 언어 시스템에서 학습 시스템으로.

이러한 건설적인 방식으로 다수로 생각하는 능력 - 이것이 "시스템의 학습", 개인적 학습을 대체할 집단적 행위로서의 학습이다. 이는 담론이 회당의 가십보다는 탈무드에 더 가까워질 때 일어날 것이다, 즉 모든 단어가 돌에 새겨질 때 - 각 단어를 쓰는 데 돈이 들거나, 하루에 매우 제한된 수의 단어로 제한될 때의 플랫폼에서 (그리고 더 좋게는 - 글쓴이의 지적 평판에 따라). 모든 사람이 쓸 수 있고, 그에 따라 글쓰기 비용이 떨어지는 한 - 그것은 제로로 평가절하된다. 바보들의 글쓰기로부터 우리를 구했던 문맹을 기술 기반 엘리트주의로 대체해야 한다. 다음 소셜 네트워크에서 기본값은 쓸 수 없고 읽기만 가능해야 하며, 평판을 쌓으면서 점진적으로만 글쓰기 능력이 증가해야 한다. 문학에서처럼 정확히. 평판이 있는 사람(예를 들어 교수, 유명 비평가 또는 중요한 작가)으로부터 좋아요를 받은 사람은 자신의 일일 단어 할당량에서 한 단어를 더 쓸 수 있게 된다. 그리고 네트워크의 초기 질적 핵심 그룹으로부터 싫어요를 받은 사람은 - 단어 할당량이 줄어든다.

그렇다, 입막음도 일어날 것이지만, 그것이 잡담보다는 낫다, 잡담이야말로 궁극적인 입막음이기 때문이다 - 그것은 사고의 입막음이기 때문이다. 사고의 입막음은 학습의 입막음으로 이어지고, 실제로 새로운 아이디어가 크게 부족하며, 오늘날 높이 평가받는 책들의 99%에는 단 하나의 진정한 혁신도 없다. 말할 것이 없는 많은 사람들이 글을 쓴다. 글쓰기의 기본적인 본능 - 혁신 - 은 표현이라는 개념을 위해 사라졌는데, 이는 복사의 개념이다 - 내면에서 외부로. 하지만, 아아, 그들의 내면조차도 독창적이지 않은데, 그것 자체가 외부의 복사이기 때문이며, 그래서 무수한 복제되고 복사된 사람들이 만들어지고, 그들은 차례로 복제되고 복사된 텍스트를 만들어내고, 그렇게 계속된다. 표현이라는 개념은 개인주의적 재앙이다, 혁신이라는 개념과는 반대로, 혁신은 항상 학습 시스템을 고려한다 - 왜냐하면 어떤 것도 그 자체로는 혁신이 아니라, 이미 이루어진 학습을 바탕으로만 혁신이 되기 때문이다. 혁신은 시스템적 특성이다.

여기서 혁신을 위한 기억의 중요성, 그리고 창의성을 위한 글쓰기의 중요성이 나오며 - 페이스북의 기억 없는 글쓰기가 창의성에 끼친 피해도 알 수 있다. 겉보기에는 기억이 보수적인 구성물이지만, 이는 복사에 관한 한 그렇고, 반면에 글쓰기는 "오래된 새로운 말들"이라는 모순적인 행위이다: 새로운 기억의 창조. 그것은 단순히 사고의 기록이 아니라, 이전 문장의 과거의 기억으로부터 다음 문장의 미래로 발전하는 방식으로 사고를 구성하는 것이다. 그래서 사람들은 책을 쓴다. 그래서 많은 작가들은 글쓰기에서만 창의적이고, 삶에서는 그렇지 않으며, 삶에서는 차라리 침묵하고 인터뷰에서 "표현"하지 않는 것이 낫다(왜냐하면 말에서 나오는 것이 정확히 이것이기 때문이다: 혁신 대신 내면에 있는 것). 글쓰기 자체가 아이디어의 부화기이지, 이미 뇌에서 부화된 아이디어의 표현이 아니다, 왜냐하면 그것은 텍스트에서 유기적으로 아이디어를 키울 수 있게 하기 때문이다. 이런 의미에서, 페이스북은 좋은 경우에는 오믈렛과 같고, 나쁜 경우에는 병아리 분쇄기와 같다. 오늘날 어떤 플랫폼이 아이디어를 키울 수 있게 하는가?

문화와 문학