text:
La Degenerazione della Nazione

Il matrimonio nel regno animale

Di:

(Fonte)

Dialogo interiore

Ho sognato di tornare a casa e dire a mia moglie che voglio che lei sia l'uomo e io la donna. E lei dice che vuole che io sia la donna e lei l'uomo. E iniziamo a discutere e litigare. E il bambino inizia a piangere dicendo che lui sarà i genitori e noi i figli. E io gli dico: sei proprio come tua madre. E entrambi non mi parlano più. E io cerco di dir loro: ho avuto una promozione, sono salito in alto! E mia moglie dice: non è che tu sia salito in alto, sei rimasto fermo, e i cieli e tutti i sistemi sono scesi in basso. E il grande Rebbe [capo spirituale chassidico], il precedente, che aveva entrambi i piedi per terra - è sceso sotto terra. E il figlio mi dice: abbiamo studiato nel cheder [scuola religiosa ebraica], è così in tutto il mondo. Dio che una volta era sopra la natura - nell'epoca religiosa, e divenne natura - nell'epoca secolare, ora è sceso sotto la natura - nell'epoca futura, l'epoca ultraortodossa. E io grido zitti non dovete parlare così, cosa avete fatto quando ero presso la sezione del Rebbe. E mi tappo le orecchie, ed entrambi dicono: non siamo noi, è il demone dentro di noi. Sei tu.

La fede dell'unità

Ho sognato di essere cristiano musulmano e non posso dirlo a mia moglie perché mi porterebbero via il bambino. E penso di essere l'unico cristiano musulmano al mondo, e un giorno mi appoggio a una colonna nella yeshiva [scuola talmudica] e questa sussurra: anche io sono cristiano musulmano. E mi spavento: come sapevi che sono cristiano musulmano? E inizio a scoprire sempre più cristiani musulmani ovunque, tavoli cristiani musulmani, gatti, libri... Si scopre che hanno un tempio, che inizia dalla Mecca e arriva fino al Vaticano, e proprio perché è così grande e alto è difficile scoprirlo, e solo in futuro capirò dov'era il Santo dei Santi, potrebbe essere persino a casa tua. E si scopre che ci sono molti cristiani musulmani segreti che vivono come marrani [ebrei convertiti forzatamente] come ebrei, e io inizio già a riconoscerli per strada, tante ragazze, faccio l'occhiolino e loro scappano, e allora so che sono loro. La città è piena di loro, e si sentono sempre il muezzin e le campane insieme, in armonie non di questo mondo. E anche dentro la nostra sinagoga, tra i nostri vicini, e le vicine, e inizio a pensare che anche mia moglie, per tutti questi anni, lei ha nascosto, pensava di essere l'unica cristiana musulmana al mondo. E sento come ci avviciniamo, anche lei, anche lei sospetta che io sia cristiano musulmano, le sue labbra sono rotonde come una mezzaluna, e le stringe per un bacio come una croce, perché muore dalla voglia di dirmelo e non sa come, come aprire la bocca - quindi la tiene chiusa per non cedere alla tentazione. E la porto a una serata romantica per dirglielo, siamo sulla barca da soli, e le mostro la luna attraverso il mirino di un fucile che ha una X, e lei sorride e lecca con la lingua arcuata come una mezzaluna le labbra e rivela fessure incrociate tra i denti, e io solo immagino come la mia bocca guarderà profondamente nella sua bocca, dentro di lei, in un bacio, e lei dentro di me, nella profondità del nero, e nessuno dall'esterno vedrà cosa succede lì tra noi dentro. E le dico che sono cristiano musulmano, e mi portano via il bambino.

Le bilance supreme

Ho sognato che voglio che il Nome [di Dio] sia solo mio. E esco per distruggere la religione affinché il Nome sia solo mio. E apro un Dio concorrente, tutto più economico, imitazioni di angeli, e dicono che persino Dio stesso compra. E i giusti di questo Dio servono il Nome anche in paradiso, ventiquattr'ore su ventiquattro, anche nel sogno, e tutto al salario minimo - il compenso di un precetto è un precetto [Nota del traduttore: citazione talmudica]. E presso il Dio economico un marito che ha tradito sua moglie torna in una reincarnazione come donna il cui marito la tradisce. E poiché i cieli sono fuori dal tempo, e per motivi di risparmio, mi hanno fatto tornare come mia moglie. E in realtà sono sposato con me stesso. Ma non ho mai tradito mia moglie! E capisco che per motivi di risparmio, si sono già preoccupati in anticipo di farmi sposare con me stesso, così che anche se non pecco, e viceversa, ogni dolore che causo a mia moglie, lo soffro automaticamente come mia moglie, e viceversa. E cerco di parlare con lei, forse comunque capisce, forse lei è stata davvero una volta nel mondo nero, chi sa cosa mi sarebbe successo se fossi nato donna, che complessi di calze. Ma niente di niente. Finché un giorno la incontro per caso - dentro il mondo nero. E lei non mi riconosce, fa finta. E io le strappo la faccia, e improvvisamente tutti vedono bianco. E la prendono, e la portano via. Cioè prendono me, nella prossima reincarnazione, come donna, e mi portano via. E improvvisamente realizzo che non mi era venuto in mente, non ci avevo proprio pensato, che anche ogni cosa buona, che ogni amore che le avrei dato - - e le do un bacio d'addio, a quella donna infelice del futuro, che sono io.

La curiosità ha ucciso il cerchio

Ho sognato che mia moglie dice: sai cosa dicono di te? Sei una vergogna per la famiglia. Cosa dirò alle amiche? Come diceva mia madre: l'uomo è un cane, e per quanto lo amerete - rimarrà sempre un cane. E lei decide di diventare una gatta, e fa una dieta. E improvvisamente c'è una ragazza nel letto accanto a me, ancora abbastanza giovane, ancora non morta. E penso cos'è questa cosa? Come si collega al cane, cosa vuole che succeda tra noi? E lei mi dice: solo a vederti mi viene il disgusto, fai subito la dieta secondo il metodo, un tale grande giusto, un topo grande come un elefante. Capisci che mutazione potrebbe nascerci? E poi chiederai ancora se è kosher e cercherai i segni. Allora compro un maiale che mi mangi il cibo. Io siedo al tavolo di Shabbat e lui sotto il tavolo mangia tutto. E vado a dormire e lo vedo dormire al mio posto nel letto con mia moglie, e lei lo abbraccia, carne bianca, com'è rosa fuori e bianco dentro, e tu rosa fuori e nero dentro. Dentro di te c'è buio, e dentro di lui c'è luce. E prendo il maiale al guinzaglio ti sembra che lei ti voglia? Vuole mangiare vieni scappiamo. E il maiale mi rotola dietro e chiede come mai sei diventato nero dentro anche tu hai iniziato come me, carne liscia come un foglio bianco? Allora come mai ti sei riempito di così tanti segni, voglio sbirciare dentro, non ho mai visto carne nera. E inizia a farmi gli occhi in varie pose, scopre qui, scopre là, sai che ero nell'esercito? Sai che ho avuto un amore? Sai qual è il segreto del bambino? E io gli dico che non sono disposto a mangiarlo, nemmeno a vomitarlo.
\- Nemmeno un bungee jumping per un secondo?
E lui dice: troverò un'altra via per entrare dentro di te. E io gli rivelo: il progetto nero è un pozzo senza fondo. Il nuovo Rebbe attuale cerca di mettere la mano più in profondità possibile e arrivare fino in fondo al pozzo, al terreno sul fondo del pozzo, e toccare il nero. Ma il Rebbe precedente era saggio - sapeva che non c'è un sotto, non c'è fondo, non c'è fine al nero. Perciò non si entra fin dall'inizio nel buco.

Il futuro dell'ebraismo nero

Ho sognato che uccido mia moglie, la desidero per errore, involontariamente. E fuggo dal vendicatore del sangue in tutto il mondo, verso la città rifugio più lontana - una comunità ebraica nello spazio. Perché la redenzione è sul sangue versato sulla terra. E anche gli ebrei ormai sanno che non bisogna mettere tutte le uova in un solo pianeta, con tutto il sangue ebraico versato come acqua. E quella stella ruota l-e-n-t-a-m-e-n-t-e, e pregano shacharit [preghiera del mattino] una volta come nelle nostre sette settimane, e lo Shabbat c'è solo una volta all'anno e dura quasi due mesi, e le persone celebrano solo un capodanno in tutta la vita, e una Pasqua, ecc., e una volta ogni sette generazioni c'è una generazione di shmita [anno sabbatico], quando non si lavora e non si irriga la terra, e quasi tutti muoiono.

E in quel periodo tutta la Terra si prosciuga, e non c'è mikveh [bagno rituale], perché non c'è pioggia, e gli ebrei si estinguono. E persino quando gli portano un tubo sottile, che faccia fluire acqua dallo spazio ai cieli, dicono che sono recipienti, acque attinte. E le donne viaggiano verso stelle lontane per immergersi, ma non fanno in tempo a tornare. Perché le distanze sono astronomiche tra donne e uomini. E tutta la vita è lenta e limitata alla velocità della luce, perché lo spazio è già un esilio di un altro tipo, molto più profondo e oscuro. Non solo l'esilio della Shekhinah [presenza divina], ma la scomparsa. Perché se la rottura dei vasi della distruzione ha portato all'esilio fuori dalla terra, dopo la Shoah è iniziato gradualmente l'esilio fuori dal sistema solare. Le scintille si sono disperse nell'oscurità infinita, e continuano solo ad allontanarsi e allontanarsi alla velocità della luce - nel vuoto nero vuoto.

Ma tutti pensano ancora che le ragazze e i ragazzi migliori si trovino sulla Terra, i seminari e le yeshivot migliori, i matrimoni combinati più prestigiosi. Lì dopotutto è iniziato l'ebraismo, l'origine della fonte del cuore. L'ultimo collegamento con la cultura antica, anche quando il futuro è già lontano anni luce da essa. E il figlio che cresce si sveglia di notte, ed entra nel nostro letto, perché ecco mia moglie è accanto a me nello spazio, e non è cambiato nulla. Era solo un errore. Un errore. E il figlio piange, pensa che la sua fidanzata gli abbia mandato una mail di Shabbat dalla Terra, perché come ha fatto la luce ad arrivare nel buio, e lui aspetta e basta e lei in realtà è già laica da tempo e non glielo ha detto.

E chiede: guarda l'ora della mail di anni fa, secondo il calcolo astronomico, non è un'ora in cui sulla Terra c'è Shabbat? E cosa devo dire al figlio sulla figlia. E lui chiede se c'è un modo in cui io possa entrare nella sua mail. Ma non mi permette di entrare nella sua mail. Sei solo un bambino, cosa ci sarà mai lì. Mail? Non vi siete già visti da anni. Perché la aspetti ancora? Lei è scappata da te tempo fa non solo in un altro continente, non solo in un'altra stella, ma in un altro mondo. Che significato ha un laico nello spazio? Va bene, quando eravamo sulla Terra e Dio era nei cieli era ancora relativamente vicino, si poteva ancora sentirlo (a malapena), e c'era ancora una possibilità, rispetto a Dio nello spazio. E proprio per questo è diventato più nero e ultraortodosso che mai. Perché se una volta si nascondeva in profondità nella materia, e c'era ancora possibilità di redenzione nel mondo, ora si nasconde già nel vuoto assoluto. E chi sa se la ragazza ha mandato la mail per errore, involontariamente, senza alcuna intenzione di ferire, e gli ha spezzato il cuore. Ma lei gli ha mandato la mail già anni fa, e solo ora è arrivata, quindi che senso ha persino piangere.

Perché anche quando l'amore muore, è limitato alla velocità della luce. E secondo la teoria della relatività possono passare anni prima che la morte di un amore sulla Terra arrivi nello spazio, e per tutto quel tempo l'amore nello spazio è ancora vivo. Dopotutto tutto il concetto degli anni luce è che nel buio veramente lontano - gli anni diventano distanze, anni di buio. E io stesso non credo più a quanto mi sono allontanato dal Rebbe nel sogno. Quanto lontano può portarti la velocità del buio, perché sono già anni di buio da chi ero, una volta, sulla Terra, con un Rebbe e un asino e un libro nero, e una moglie e una tavola di Shabbat, e libertà chiamerà il figlio, con una figlia, e acque vive e lunghe mail, chi ricorda. E mia moglie è sempre triste, e non vuole dire perché. E io chiedo cosa ti ho fatto? E lei dice solo: non mi ami. Forse una volta mi amavi, non lo so. E non è chiaro se hai mai amato. E io chiedo ma cosa ti ho fatto? E lei dice solo: non hai fatto niente. E una notte, dopo molti anni, mia moglie mi apre il cuore, e io vedo dentro un coltello.

Nuova teoria del segreto

Ho sognato che mia moglie è l'uomo e io la donna, e io dico va bene forse ora saremo più felici. Guida tu, con i tacchi neri. E io preparo un panino per mio marito e lo mando alla yeshiva, e lo seguo con gli occhi e vedo che lei gira improvvisamente nella direzione opposta. Cosa? Non va alla yeshiva! Le va bene proprio ora di rovinare tutto. E io le corro dietro, si è confusa completamente, va di nuovo dalla gente del Rebbe precedente? Dove è sparita. Abbiamo bisogno di una teoria del segreto in cui si occupino le donne - e loro saranno ancora più nere degli uomini.

Cosa è successo, cosa deve succedere, cosa deve già succedere?

Ho sognato che mia moglie si innamora di nuovo di me. Calda, coccolona, si prende cura di me come un bambino, proprio un bambino. E io non capisco non mi trattengo di giorno in giorno capisco sempre meno cosa succede e alla fine le chiedo: cosa è successo? E improvvisamente lei è rabbia mi odia mi odia mi fa morire semplicemente mi uccide, giorno dopo giorno. E io non capisco cosa è successo cosa ho chiesto. E penso ecco ho una soluzione chiederò ancora una volta cosa è successo, tutto si ribalterà e io non chiederò mai più cosa è successo. Ma ora lei risponde.

Il sacrificio di Sara

Ho sognato che Dio mi dice di tradire mia moglie, tua moglie che hai amato con la donna che ti mostrerò. E penso, è sicuramente come il sacrificio di Isacco, vogliono farmi come con il bambino - con la donna, solo che io ho già letto la fine. Prendo in giro la storia, faccio l'occhiolino all'asino. Ma nessun angelo mi salva. E lei è legata nuda sull'altare, e io la supplico: ecco prendi il montone al posto mio. Non ce la faccio, scappo a casa, non supero la prova. E Dio non mi parla più. E Satana mi precede arrivando a casa prima di me, e racconta a mia moglie della prova, ma non in una sintesi onirica ma come un romanzo, con eccessiva lunghezza. E non fa in tempo a finire di raccontare il capitolo, lungo come un libro, una vita intera, tutto quello che è successo - e lei è già morta.

La ferita

Ho sognato che mia cognata, la sorella di mia moglie, è la sua gemella identica. E ognuna di loro si lamenta di suo marito. E un giorno dicono: vuoi scambiare? Vediamo te una notte con lui. E il giorno dopo mia moglie non vuole scambiare indietro, ricatta sua sorella - glielo dirò. E così continua il terribile segreto. Finché anche la seconda non vuole scambiare indietro. E un giorno si incontrano ed entrambe si lamentano: vuoi scambiare? Nessuno lo saprà. E alla fine nemmeno loro ricordano chi è chi, e ormai è diventato permesso. E un giorno noto che mia moglie ha una ferita che guarisce e si apre, si apre e guarisce.

Il futuro del sesso

Ho sognato che inventano una donna-computer e un mio amico mi suggerisce perché non ne prendi una, non è nemmeno contro la halakhah [legge ebraica]. E vado a comprarne una con la certificazione del tribunale rabbinico in un percorso speciale per ebrei ortodossi. Apro la confezione su cui c'è scritto in grande "Senza preoccupazione per il divieto di Rabbenu Gershom". E mia moglie continua a cercare di cortocircuitare la seconda, le versa tè, caffè, cerca di confonderle le lettere, le dà calcoli difficili che le consumano tutta la memoria, la tortura. Non mi basta una moglie, ora ho bisogno che anche il computer sia una donna? Ma già mi dicono che è incinta, ha un indicatore che dice in che mese è. Solo una cosa non capisco. E guardo mia moglie. E mia moglie guarda me.

Preparativi per il Giorno del Giudizio

Ho sognato che vedo il discepolo scomparso del Rebbe [maestro chassidico] morto nel sogno, e penso: forse è un segno dall'alto. E mi dicono: no, è un segno dal basso. E non capisco - un segno dal basso, cerco di guardare, sotto cosa. E scavo nei libri antichi per molti giorni, e capisco che come nello spazio non c'è solo avanti e indietro, ma anche su - il paradiso - e giù - l'inferno, così è anche nel tempo, non solo avanti e indietro, ma anche su e giù. E c'è un qualche tempo sotto questo tempo, e un tempo sopra di esso, e c'è una qualche entrata all'inferno e al paradiso del tempo, una qualche connessione imperfetta tra la fine e l'inizio dell'anno, attraverso cui si può entrare nel tredicesimo mese, Elul B [secondo mese di Elul]. E questi giorni prima di Rosh Hashanah [Capodanno ebraico], i giorni prima della creazione dell'uomo il primo di Tishri, ma dopo la creazione del mondo, il 25 di Elul - questi sono i giorni delle Selichot [preghiere penitenziali]. E lì incontro nel sotto-tempo, nel mese che non è mai esistito e non esisterà mai, S., perché questo è ciò che avrebbe potuto essere. E non so più se questo è il luogo della misericordia e del perdono, o dei preparativi per il Giorno del Giudizio. E corro corro mi affretto in quel paradiso del tempo, per non perdere questa volta come allora, ma come sempre sto sognando e non guardo come si deve e cado lì in una fessura. E nel tempo - non c'è niente che ti fermi nel tempo fino in fondo, e ora vedremo cosa mi spetta davvero, dopo che non mi sono fermato in tempo, o non sono arrivato in tempo, o ho anticipato il successivo, o ho ritardato il precedente, perché non c'è prima o dopo nella Torah, e certamente non nel sogno - ma nella vita sì. Ed ecco entro nel livello più basso dell'inferno del tempo, perché evidentemente ero un grande peccatore nel tempo, e cerco di sbirciare attraverso la fessura della porta nella stanza, dove sicuramente accadono cose terribilmente proibite, chissà quali rapporti illeciti, ed ecco vedo lì - mia moglie. Ed entrambi abbiamo paura che l'altro chieda cosa ci fa qui l'altro, quindi iniziamo a litigare sull'autobus. Da quando ci siamo sposati in tutti questi anni non abbiamo mai perso un autobus. Sempre per colpa sua siamo arrivati con un'infinità di tempo prima. Va bene se ne avessimo perso uno, ma neanche uno? Qualcosa non va!

Il cerchio della verginità

Ho sognato che il rabbino viene a casa mia e io gli dico cosa fai e lui mi dice vergognati. E cerca nei miei armadi e io dico cosa cerchi e lui mi dice vergognati. E improvvisamente tira fuori un angelo imbalsamato dall'armadio e io non lo sapevo proprio! Mia moglie l'ha nascosto, io non uso questa cosa, non so nemmeno a cosa serve questa cosa. È qualcosa come le donne ortodosse. Non esistono donne ortodosse. Si può forse dedurre la loro esistenza da pubblicazioni straniere, sul figlio segreto nato al precedente Rebbe - e nascosto. Il loro ruolo è servire gli studiosi della Torah, procreare e forse alcuni altri scopi su cui è meglio tacere. È proibito parlare di loro. Quando arriverai al tuo reparto nell'organizzazione del Rebbe ti diranno tutto quello che devi sapere su di loro, e anche allora solo nella fase avanzata dell'addestramento. E chi capisce capirà - e il nemico ascolta.
È il mio compagno di studi, il giovane Sangue di Rana, dice - e il rabbino passa e noi subito ci nascondiamo sotto il Talmud. E io fingo di leggere la risposta nel testo dal libro e dico con la cantilena dello studio: mi interessa meno se ci sono o non ci sono donne ortodosse, ma cosa c'è in loro, cosa nascondono. Quale dottrina segreta che non c'è nemmeno nei libri, come quella del Rebbe, come quella che c'è dentro l'uomo - nero.
\- Se non è nei libri è sicuramente qualcosa di poco interessante, come che bisogna uccidere un altro arabo, o che bisogna uccidere gli arabi, o che "la cultura occidentale" è da morire piuttosto che trasgredire. È sempre qualcosa del genere.
\- Scommettiamo?
\- Tra poco arriva la stagione dei matrimoni combinati. Verifichiamo.

L'algoritmo dei matrimoni combinati

Ho sognato che invece di cercare una moglie cerco un matchmaker. E cerco un matchmaker esperto in matchmaker che mi trovi il matchmaker adatto a me. E cerco un esperto in esperti che mi trovi l'esperto in matchmaker, e così via. E una notte arriva l'esperto e dice: il problema oggi nei matrimoni combinati è che non si possono cercare le persone, ma solo per nome. Questo è il problema. C'è la rete degli utenti, che è la rete femminile, e la rete dei siti, che è la rete maschile, e entrambe hanno mappature (volti) chiamate ricerca persone e ricerca siti, ma la rete delle connessioni tra le reti è nell'oscurità, è un segreto, non ha volto. E questa è la privacy, che non si conoscono le connessioni tra gli utenti e i siti, cosa li interessa. E quindi solo se la mapperai potrai davvero cercare ciò che ti interessa - le connessioni tra la rete femminile e maschile, che sono l'accoppiamento delle reti, perché l'accoppiamento - è sempre nel segreto. L'accoppiamento di due volti è un bacio, e l'accoppiamento tra due reti è un'interfaccia. E con essa potrai trovare utenti per siti e siti per utenti, e ci sarà un vero motore di ricerca per le persone, cioè per uomini e donne, non per nome e esteriorità ma per essenza e contenuto e cosa li interessa e l'interiorità, cioè cosa veramente connette uomini e donne. E potremo cercare la persona che ci si adatta esattamente, e non capiremo come ci siamo arrangiati con più o meno, più o meno più o meno, nel buio del medioevo, quando la rete era separata, e le persone non avevano ancora valore, secondo l'altezza nei risultati. E così potrai trovare l'esperto matchmaker che cerchi.

Primo bacio

Ho sognato che mi reincarno in un ebreo, la cui radice dell'anima è il precetto della mezuzah [pergamena con brani della Torah affissa agli stipiti]. E lui vuole sempre essere baciato, lo desidera terribilmente, persino la saliva dei vecchi, e sta in vari angoli e si attacca ai passaggi e non capisce perché non lo baciano, e si arrabbiano solo perché blocca la strada. Ed ecco improvvisamente si avvicina una bellissima ragazza, e lui già assume la posa caratteristica, inclinato di lato e aspetta, gli passa per la mente se deve appendersi, lei si avvicina, le sue labbra si avvicinano, e si vede che è molto pia, sicuramente bacerà la mezuzah, e lei chiede: puoi spostarti per favore? Voglio baciare la mezuzah.

E confessò sul capo del capro

Ho sognato che mi scelgono come capro espiatorio di Yom Kippur [Giorno dell'Espiazione], lo shtreimel [cappello di pelliccia] nero della famiglia. E il sacerdote mi lega alla testa un filo rosso, di lunghezza infinita, e si può seguirmi ovunque. E il filo si è già così aggrovigliato in tutti i posti dove sono stato, che non c'è più modo di scioglierlo. E non mi serve nascondere le corna sotto lo shtreimel, e corro per tutti i vicoli come un bambino, e mi sto già avvicinando all'abisso, perché casa mia è l'abisso, e quindi l'abisso ha una porta. Ed eccola qui, proprio qui. E lei chiede: riporteresti qualcosa al passato? Faresti qualcosa di diverso?
\- Capisco a cosa ti riferisci.
A cosa mi riferisco? Mi guarda con occhi tremanti. E anche io tremo, e dico: ci sono cose che non si possono dire. All'inferno.

S

Ho sognato che ti racconto che quasi ci siamo sposati. E tu ti spaventi cosa sei sposato io sono sposata. E io dico non preoccuparti che voglio solo che tu sappia come funzionano le cose. Ti ricordi, quella notte, quando eri malata e io insistevo per vederci, e tu dicevi no, e io chiedevo per cinque minuti, e tu dicevi no, supplicavo per mezzo minuto, e tu gridavi no! E ho detto per favore e tu hai gridato il mio nome! E ho rinunciato. Quella notte intendevo chiederti di sposarmi, e dopo era già tardi. E tu piangi perché perché mi racconti questo adesso. E io dico che è importante sapere. Come le cose si svolgono. Forse nella prossima vita.

La sofferenza degli animali

Ho sognato che sono scapolo e mi dicono questa donna tu la sposerai. E io dico cosa? E mi dicono stasera la incontrerai. E io mi faccio la doccia mi vesto bene non c'è niente come la prima impressione, ma in realtà la sposerò comunque quindi mi vesto trasandato e sudato. Ed ecco lei arriva mi vede e dice: merda! E io dico che parola è questa sei laica? E lei dice: beh forse si può parlare con lui, forse è una persona adorabile, ma sai che ti stai ingannando, e inizia a piangere. E io le chiedo: sai che anche tu assomigli molto a mia moglie anche io volevo qualcun'altra. E guardo il ristorante e dico: abbiamo già rovinato tutto non si può ricominciare da capo. E lei dice rispondimi per favore a una cosa rispondimi sinceramente, non di più. E io mi chino verso di lei, mi ammorbidisco: cosa? -Dimmi, sei una persona adorabile? E io la guardo e sorrido: no. Lei scoppia a ridere sei una persona adorabile, sapevo che eri una persona divertente e adorabile, e io mi arrabbio con lei: no! E lei si rotola per terra: sei così divertente sapevo che eri una persona adorabile. E io piango: no!! E lei prende il guinzaglio e mi trascina a casa, e io ogni momento mi fermo e supplico: voglio fare pipì per favore dammi privacy, e lei dice siamo marito e moglie, animale e moglie, farai pipì a casa. E io le chiedo: sei sicura che a casa? E chiedo di nuovo: sei sicura che non vuoi conoscermi? E lei dice: sicura. Non voglio conoscerti. Voglio solo sposarti. Ti ho già preparato una cuccia. E io le dico: penso che tutto il nostro incontro sia andato storto, forse ricominciamo dall'inizio? Io sarò scapolo e mi diranno questa donna tu la sposerai. E io dico cosa?

Caso notturno

Ho sognato che c'è la guerra di Gog e Magog in casa. Non si parla con una ragazza nubile di relazione, non si menziona corda in casa, di impiccato. Come osi parlare con una mia amica? Volevo solo proporle. E il bambino mi guarda, lacrime di latte. Non si sposerà mai. E improvvisamente grido nel mezzo: è tutto colpa mia. E tutti intorno guardano, e io taccio. E è così così imbarazzante. So che anche per lei. E penetro di notte nel libro dell'oscurità, e c'è un capitolo segreto: perché il Messia non si è sposato? E cerco di indovinare velocemente qual è la password, ma la guardia si sta già svegliando: romanticismo! Amano i sogni ad occhi aperti, e temono i sogni notturni. Ride, e improvvisamente mi prende la paura che mia moglie stia guardando nel mio computer, che stia solo fingendo di dormire. E lei entra nei miei sogni. Tutte le notti. E la guardia dice: non c'è tempo, il nero è attratto dalla luce dello schermo, per coprirlo di lettere nere. Scrivere come un trapano. E vado a schiacciare una zanzara sullo schermo, e lo rompo. Sangue sul nero. E lo schermo si spegne. E improvvisamente vedo la mia figura riflessa nello schermo, nello specchio nero. E Satana da sinistra giace accanto a mia moglie, e i suoi occhi sono aperti come un morto che fissa lo schermo. E cerca di farmi firmare un contratto. In cambio della trasformazione dei miei sogni in realtà. Perché c'è un severo divieto di realizzare i sogni. Nella dottrina notturna nera realizzare un sogno è idolatria, come fare una statua - allo spirito. E Satana dice: buon affare. Un sogno è un sessantesimo di profezia. Il sonno è un sessantesimo di morte.

Fino al giorno della sua morte

Ho sognato che sono nel periodo del Tempio, e ci sono pillole per sopprimere l'istinto dell'idolatria, e le distribuiscono a chi viene trovato con una statua. E una notte mi sveglio con una statua nel letto, e subito la copro perché non me le diano, e mia moglie mi chiede cosa hai lì, sbircia nella stanza dalla finestra e io non capisco cosa ci fa lì, cosa, ho sposato una giraffa? E le dico è il computer. E lei chiede perché è così rotondo così, non ho mai visto un computer rotondo. E io dico che è perché rotola alla casa di studio. E lei chiede perché ha orecchie così grandi, e io dico per sentire il suono dello shofar [corno di montone]. E lei mi guarda, e io dico può sentire persino quello che è rimasto del suono dell'anno scorso, ha sensori speciali per rilevare lo shofar del Messia due settimane in anticipo, così potremo investire in borsa e godere dei rialzi all'arrivo del Messia! E lei chiede perché ha occhi così grandi? E io dico beh, per vedere il nostro giusto Messia. E lei chiede ma perché il suo naso è così lungo? E io mi arrabbio e la spingo giù e grido per ficcare il naso in affari che non lo riguardano. E lei urla e io vedo oh no stava su una scala, e inizio a correre giù per le scale per salvarla, ma ad ogni gradino mi ferma un vicino per le tasse condominiali, per il tubo in giardino, elemosina per la vedova, ecc ecc. E non arrivo giù.

Matrimonio nell'armadio

Ho sognato che mia moglie è una carogna. E non so dove nasconderla il fetore. Avvoltoi volteggiano sopra la casa, la gente si chiede, ma finalmente c'è silenzio dentro, e dicono: pace domestica. E capisco che non è giusto non seppellirla in una tomba ebraica, e le faccio un funerale dalla cucina al salotto alla camera da letto alla cucina al salotto finché non mi stufo. E scavo nelle piastrelle, e vado a piegarla dentro, e mi ricordo che non ho fatto l'elogio funebre. E non so cosa dire. E i vicini già bussano alla porta e io ancora penso come può essere che non so cosa dire deve esserci qualcosa. E se ne vanno e già so che torneranno, con rinforzi, e non avrò nulla da dire. E apro la bocca di mia moglie - e vedo dentro un buco.

L'eternità

Ho sognato che mia moglie si suicida. E come ha sempre detto, c'è scritto sulla sua tomba: Te l'avevo detto. E c'è scritto sulla mia tomba: Hai ragione.

Al prossimo capitolo

La trilogia

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La Degenerazione della Nazione

Il matrimonio nel regno animale

Di:

(Fonte)

Dialogo interiore

Ho sognato di tornare a casa e dire a mia moglie che voglio che lei sia l'uomo e io la donna. E lei dice che vuole che io sia la donna e lei l'uomo. E iniziamo a discutere e litigare. E il bambino inizia a piangere dicendo che lui sarà i genitori e noi i figli. E io gli dico: sei proprio come tua madre. E entrambi non mi parlano più. E io cerco di dir loro: ho avuto una promozione, sono salito in alto! E mia moglie dice: non è che tu sia salito in alto, sei rimasto fermo, e i cieli e tutti i sistemi sono scesi in basso. E il grande Rebbe [capo spirituale chassidico], il precedente, che aveva entrambi i piedi per terra - è sceso sotto terra. E il figlio mi dice: abbiamo studiato nel cheder [scuola religiosa ebraica], è così in tutto il mondo. Dio che una volta era sopra la natura - nell'epoca religiosa, e divenne natura - nell'epoca secolare, ora è sceso sotto la natura - nell'epoca futura, l'epoca ultraortodossa. E io grido zitti non dovete parlare così, cosa avete fatto quando ero presso la sezione del Rebbe. E mi tappo le orecchie, ed entrambi dicono: non siamo noi, è il demone dentro di noi. Sei tu.

La fede dell'unità

Ho sognato di essere cristiano musulmano e non posso dirlo a mia moglie perché mi porterebbero via il bambino. E penso di essere l'unico cristiano musulmano al mondo, e un giorno mi appoggio a una colonna nella yeshiva [scuola talmudica] e questa sussurra: anche io sono cristiano musulmano. E mi spavento: come sapevi che sono cristiano musulmano? E inizio a scoprire sempre più cristiani musulmani ovunque, tavoli cristiani musulmani, gatti, libri... Si scopre che hanno un tempio, che inizia dalla Mecca e arriva fino al Vaticano, e proprio perché è così grande e alto è difficile scoprirlo, e solo in futuro capirò dov'era il Santo dei Santi, potrebbe essere persino a casa tua. E si scopre che ci sono molti cristiani musulmani segreti che vivono come marrani [ebrei convertiti forzatamente] come ebrei, e io inizio già a riconoscerli per strada, tante ragazze, faccio l'occhiolino e loro scappano, e allora so che sono loro. La città è piena di loro, e si sentono sempre il muezzin e le campane insieme, in armonie non di questo mondo. E anche dentro la nostra sinagoga, tra i nostri vicini, e le vicine, e inizio a pensare che anche mia moglie, per tutti questi anni, lei ha nascosto, pensava di essere l'unica cristiana musulmana al mondo. E sento come ci avviciniamo, anche lei, anche lei sospetta che io sia cristiano musulmano, le sue labbra sono rotonde come una mezzaluna, e le stringe per un bacio come una croce, perché muore dalla voglia di dirmelo e non sa come, come aprire la bocca - quindi la tiene chiusa per non cedere alla tentazione. E la porto a una serata romantica per dirglielo, siamo sulla barca da soli, e le mostro la luna attraverso il mirino di un fucile che ha una X, e lei sorride e lecca con la lingua arcuata come una mezzaluna le labbra e rivela fessure incrociate tra i denti, e io solo immagino come la mia bocca guarderà profondamente nella sua bocca, dentro di lei, in un bacio, e lei dentro di me, nella profondità del nero, e nessuno dall'esterno vedrà cosa succede lì tra noi dentro. E le dico che sono cristiano musulmano, e mi portano via il bambino.

Le bilance supreme

Ho sognato che voglio che il Nome [di Dio] sia solo mio. E esco per distruggere la religione affinché il Nome sia solo mio. E apro un Dio concorrente, tutto più economico, imitazioni di angeli, e dicono che persino Dio stesso compra. E i giusti di questo Dio servono il Nome anche in paradiso, ventiquattr'ore su ventiquattro, anche nel sogno, e tutto al salario minimo - il compenso di un precetto è un precetto [Nota del traduttore: citazione talmudica]. E presso il Dio economico un marito che ha tradito sua moglie torna in una reincarnazione come donna il cui marito la tradisce. E poiché i cieli sono fuori dal tempo, e per motivi di risparmio, mi hanno fatto tornare come mia moglie. E in realtà sono sposato con me stesso. Ma non ho mai tradito mia moglie! E capisco che per motivi di risparmio, si sono già preoccupati in anticipo di farmi sposare con me stesso, così che anche se non pecco, e viceversa, ogni dolore che causo a mia moglie, lo soffro automaticamente come mia moglie, e viceversa. E cerco di parlare con lei, forse comunque capisce, forse lei è stata davvero una volta nel mondo nero, chi sa cosa mi sarebbe successo se fossi nato donna, che complessi di calze. Ma niente di niente. Finché un giorno la incontro per caso - dentro il mondo nero. E lei non mi riconosce, fa finta. E io le strappo la faccia, e improvvisamente tutti vedono bianco. E la prendono, e la portano via. Cioè prendono me, nella prossima reincarnazione, come donna, e mi portano via. E improvvisamente realizzo che non mi era venuto in mente, non ci avevo proprio pensato, che anche ogni cosa buona, che ogni amore che le avrei dato - - e le do un bacio d'addio, a quella donna infelice del futuro, che sono io.

La curiosità ha ucciso il cerchio

Ho sognato che mia moglie dice: sai cosa dicono di te? Sei una vergogna per la famiglia. Cosa dirò alle amiche? Come diceva mia madre: l'uomo è un cane, e per quanto lo amerete - rimarrà sempre un cane. E lei decide di diventare una gatta, e fa una dieta. E improvvisamente c'è una ragazza nel letto accanto a me, ancora abbastanza giovane, ancora non morta. E penso cos'è questa cosa? Come si collega al cane, cosa vuole che succeda tra noi? E lei mi dice: solo a vederti mi viene il disgusto, fai subito la dieta secondo il metodo, un tale grande giusto, un topo grande come un elefante. Capisci che mutazione potrebbe nascerci? E poi chiederai ancora se è kosher e cercherai i segni. Allora compro un maiale che mi mangi il cibo. Io siedo al tavolo di Shabbat e lui sotto il tavolo mangia tutto. E vado a dormire e lo vedo dormire al mio posto nel letto con mia moglie, e lei lo abbraccia, carne bianca, com'è rosa fuori e bianco dentro, e tu rosa fuori e nero dentro. Dentro di te c'è buio, e dentro di lui c'è luce. E prendo il maiale al guinzaglio ti sembra che lei ti voglia? Vuole mangiare vieni scappiamo. E il maiale mi rotola dietro e chiede come mai sei diventato nero dentro anche tu hai iniziato come me, carne liscia come un foglio bianco? Allora come mai ti sei riempito di così tanti segni, voglio sbirciare dentro, non ho mai visto carne nera. E inizia a farmi gli occhi in varie pose, scopre qui, scopre là, sai che ero nell'esercito? Sai che ho avuto un amore? Sai qual è il segreto del bambino? E io gli dico che non sono disposto a mangiarlo, nemmeno a vomitarlo.
- Nemmeno un bungee jumping per un secondo?
E lui dice: troverò un'altra via per entrare dentro di te. E io gli rivelo: il progetto nero è un pozzo senza fondo. Il nuovo Rebbe attuale cerca di mettere la mano più in profondità possibile e arrivare fino in fondo al pozzo, al terreno sul fondo del pozzo, e toccare il nero. Ma il Rebbe precedente era saggio - sapeva che non c'è un sotto, non c'è fondo, non c'è fine al nero. Perciò non si entra fin dall'inizio nel buco.

Il futuro dell'ebraismo nero

Ho sognato che uccido mia moglie, la desidero per errore, involontariamente. E fuggo dal vendicatore del sangue in tutto il mondo, verso la città rifugio più lontana - una comunità ebraica nello spazio. Perché la redenzione è sul sangue versato sulla terra. E anche gli ebrei ormai sanno che non bisogna mettere tutte le uova in un solo pianeta, con tutto il sangue ebraico versato come acqua. E quella stella ruota l-e-n-t-a-m-e-n-t-e, e pregano shacharit [preghiera del mattino] una volta come nelle nostre sette settimane, e lo Shabbat c'è solo una volta all'anno e dura quasi due mesi, e le persone celebrano solo un capodanno in tutta la vita, e una Pasqua, ecc., e una volta ogni sette generazioni c'è una generazione di shmita [anno sabbatico], quando non si lavora e non si irriga la terra, e quasi tutti muoiono.

E in quel periodo tutta la Terra si prosciuga, e non c'è mikveh [bagno rituale], perché non c'è pioggia, e gli ebrei si estinguono. E persino quando gli portano un tubo sottile, che faccia fluire acqua dallo spazio ai cieli, dicono che sono recipienti, acque attinte. E le donne viaggiano verso stelle lontane per immergersi, ma non fanno in tempo a tornare. Perché le distanze sono astronomiche tra donne e uomini. E tutta la vita è lenta e limitata alla velocità della luce, perché lo spazio è già un esilio di un altro tipo, molto più profondo e oscuro. Non solo l'esilio della Shekhinah [presenza divina], ma la scomparsa. Perché se la rottura dei vasi della distruzione ha portato all'esilio fuori dalla terra, dopo la Shoah è iniziato gradualmente l'esilio fuori dal sistema solare. Le scintille si sono disperse nell'oscurità infinita, e continuano solo ad allontanarsi e allontanarsi alla velocità della luce - nel vuoto nero vuoto.

Ma tutti pensano ancora che le ragazze e i ragazzi migliori si trovino sulla Terra, i seminari e le yeshivot migliori, i matrimoni combinati più prestigiosi. Lì dopotutto è iniziato l'ebraismo, l'origine della fonte del cuore. L'ultimo collegamento con la cultura antica, anche quando il futuro è già lontano anni luce da essa. E il figlio che cresce si sveglia di notte, ed entra nel nostro letto, perché ecco mia moglie è accanto a me nello spazio, e non è cambiato nulla. Era solo un errore. Un errore. E il figlio piange, pensa che la sua fidanzata gli abbia mandato una mail di Shabbat dalla Terra, perché come ha fatto la luce ad arrivare nel buio, e lui aspetta e basta e lei in realtà è già laica da tempo e non glielo ha detto.

E chiede: guarda l'ora della mail di anni fa, secondo il calcolo astronomico, non è un'ora in cui sulla Terra c'è Shabbat? E cosa devo dire al figlio sulla figlia. E lui chiede se c'è un modo in cui io possa entrare nella sua mail. Ma non mi permette di entrare nella sua mail. Sei solo un bambino, cosa ci sarà mai lì. Mail? Non vi siete già visti da anni. Perché la aspetti ancora? Lei è scappata da te tempo fa non solo in un altro continente, non solo in un'altra stella, ma in un altro mondo. Che significato ha un laico nello spazio? Va bene, quando eravamo sulla Terra e Dio era nei cieli era ancora relativamente vicino, si poteva ancora sentirlo (a malapena), e c'era ancora una possibilità, rispetto a Dio nello spazio. E proprio per questo è diventato più nero e ultraortodosso che mai. Perché se una volta si nascondeva in profondità nella materia, e c'era ancora possibilità di redenzione nel mondo, ora si nasconde già nel vuoto assoluto. E chi sa se la ragazza ha mandato la mail per errore, involontariamente, senza alcuna intenzione di ferire, e gli ha spezzato il cuore. Ma lei gli ha mandato la mail già anni fa, e solo ora è arrivata, quindi che senso ha persino piangere.

Perché anche quando l'amore muore, è limitato alla velocità della luce. E secondo la teoria della relatività possono passare anni prima che la morte di un amore sulla Terra arrivi nello spazio, e per tutto quel tempo l'amore nello spazio è ancora vivo. Dopotutto tutto il concetto degli anni luce è che nel buio veramente lontano - gli anni diventano distanze, anni di buio. E io stesso non credo più a quanto mi sono allontanato dal Rebbe nel sogno. Quanto lontano può portarti la velocità del buio, perché sono già anni di buio da chi ero, una volta, sulla Terra, con un Rebbe e un asino e un libro nero, e una moglie e una tavola di Shabbat, e libertà chiamerà il figlio, con una figlia, e acque vive e lunghe mail, chi ricorda. E mia moglie è sempre triste, e non vuole dire perché. E io chiedo cosa ti ho fatto? E lei dice solo: non mi ami. Forse una volta mi amavi, non lo so. E non è chiaro se hai mai amato. E io chiedo ma cosa ti ho fatto? E lei dice solo: non hai fatto niente. E una notte, dopo molti anni, mia moglie mi apre il cuore, e io vedo dentro un coltello.

Nuova teoria del segreto

Ho sognato che mia moglie è l'uomo e io la donna, e io dico va bene forse ora saremo più felici. Guida tu, con i tacchi neri. E io preparo un panino per mio marito e lo mando alla yeshiva, e lo seguo con gli occhi e vedo che lei gira improvvisamente nella direzione opposta. Cosa? Non va alla yeshiva! Le va bene proprio ora di rovinare tutto. E io le corro dietro, si è confusa completamente, va di nuovo dalla gente del Rebbe precedente? Dove è sparita. Abbiamo bisogno di una teoria del segreto in cui si occupino le donne - e loro saranno ancora più nere degli uomini.

Cosa è successo, cosa deve succedere, cosa deve già succedere?

Ho sognato che mia moglie si innamora di nuovo di me. Calda, coccolona, si prende cura di me come un bambino, proprio un bambino. E io non capisco non mi trattengo di giorno in giorno capisco sempre meno cosa succede e alla fine le chiedo: cosa è successo? E improvvisamente lei è rabbia mi odia mi odia mi fa morire semplicemente mi uccide, giorno dopo giorno. E io non capisco cosa è successo cosa ho chiesto. E penso ecco ho una soluzione chiederò ancora una volta cosa è successo, tutto si ribalterà e io non chiederò mai più cosa è successo. Ma ora lei risponde.

Il sacrificio di Sara

Ho sognato che Dio mi dice di tradire mia moglie, tua moglie che hai amato con la donna che ti mostrerò. E penso, è sicuramente come il sacrificio di Isacco, vogliono farmi come con il bambino - con la donna, solo che io ho già letto la fine. Prendo in giro la storia, faccio l'occhiolino all'asino. Ma nessun angelo mi salva. E lei è legata nuda sull'altare, e io la supplico: ecco prendi il montone al posto mio. Non ce la faccio, scappo a casa, non supero la prova. E Dio non mi parla più. E Satana mi precede arrivando a casa prima di me, e racconta a mia moglie della prova, ma non in una sintesi onirica ma come un romanzo, con eccessiva lunghezza. E non fa in tempo a finire di raccontare il capitolo, lungo come un libro, una vita intera, tutto quello che è successo - e lei è già morta.

La ferita

Ho sognato che mia cognata, la sorella di mia moglie, è la sua gemella identica. E ognuna di loro si lamenta di suo marito. E un giorno dicono: vuoi scambiare? Vediamo te una notte con lui. E il giorno dopo mia moglie non vuole scambiare indietro, ricatta sua sorella - glielo dirò. E così continua il terribile segreto. Finché anche la seconda non vuole scambiare indietro. E un giorno si incontrano ed entrambe si lamentano: vuoi scambiare? Nessuno lo saprà. E alla fine nemmeno loro ricordano chi è chi, e ormai è diventato permesso. E un giorno noto che mia moglie ha una ferita che guarisce e si apre, si apre e guarisce.

Il futuro del sesso

Ho sognato che inventano una donna-computer e un mio amico mi suggerisce perché non ne prendi una, non è nemmeno contro la halakhah [legge ebraica]. E vado a comprarne una con la certificazione del tribunale rabbinico in un percorso speciale per ebrei ortodossi. Apro la confezione su cui c'è scritto in grande "Senza preoccupazione per il divieto di Rabbenu Gershom". E mia moglie continua a cercare di cortocircuitare la seconda, le versa tè, caffè, cerca di confonderle le lettere, le dà calcoli difficili che le consumano tutta la memoria, la tortura. Non mi basta una moglie, ora ho bisogno che anche il computer sia una donna? Ma già mi dicono che è incinta, ha un indicatore che dice in che mese è. Solo una cosa non capisco. E guardo mia moglie. E mia moglie guarda me.

Preparativi per il Giorno del Giudizio

Ho sognato che vedo il discepolo scomparso del Rebbe [maestro chassidico] morto nel sogno, e penso: forse è un segno dall'alto. E mi dicono: no, è un segno dal basso. E non capisco - un segno dal basso, cerco di guardare, sotto cosa. E scavo nei libri antichi per molti giorni, e capisco che come nello spazio non c'è solo avanti e indietro, ma anche su - il paradiso - e giù - l'inferno, così è anche nel tempo, non solo avanti e indietro, ma anche su e giù. E c'è un qualche tempo sotto questo tempo, e un tempo sopra di esso, e c'è una qualche entrata all'inferno e al paradiso del tempo, una qualche connessione imperfetta tra la fine e l'inizio dell'anno, attraverso cui si può entrare nel tredicesimo mese, Elul B [secondo mese di Elul]. E questi giorni prima di Rosh Hashanah [Capodanno ebraico], i giorni prima della creazione dell'uomo il primo di Tishri, ma dopo la creazione del mondo, il 25 di Elul - questi sono i giorni delle Selichot [preghiere penitenziali]. E lì incontro nel sotto-tempo, nel mese che non è mai esistito e non esisterà mai, S., perché questo è ciò che avrebbe potuto essere. E non so più se questo è il luogo della misericordia e del perdono, o dei preparativi per il Giorno del Giudizio. E corro corro mi affretto in quel paradiso del tempo, per non perdere questa volta come allora, ma come sempre sto sognando e non guardo come si deve e cado lì in una fessura. E nel tempo - non c'è niente che ti fermi nel tempo fino in fondo, e ora vedremo cosa mi spetta davvero, dopo che non mi sono fermato in tempo, o non sono arrivato in tempo, o ho anticipato il successivo, o ho ritardato il precedente, perché non c'è prima o dopo nella Torah, e certamente non nel sogno - ma nella vita sì. Ed ecco entro nel livello più basso dell'inferno del tempo, perché evidentemente ero un grande peccatore nel tempo, e cerco di sbirciare attraverso la fessura della porta nella stanza, dove sicuramente accadono cose terribilmente proibite, chissà quali rapporti illeciti, ed ecco vedo lì - mia moglie. Ed entrambi abbiamo paura che l'altro chieda cosa ci fa qui l'altro, quindi iniziamo a litigare sull'autobus. Da quando ci siamo sposati in tutti questi anni non abbiamo mai perso un autobus. Sempre per colpa sua siamo arrivati con un'infinità di tempo prima. Va bene se ne avessimo perso uno, ma neanche uno? Qualcosa non va!

Il cerchio della verginità

Ho sognato che il rabbino viene a casa mia e io gli dico cosa fai e lui mi dice vergognati. E cerca nei miei armadi e io dico cosa cerchi e lui mi dice vergognati. E improvvisamente tira fuori un angelo imbalsamato dall'armadio e io non lo sapevo proprio! Mia moglie l'ha nascosto, io non uso questa cosa, non so nemmeno a cosa serve questa cosa. È qualcosa come le donne ortodosse. Non esistono donne ortodosse. Si può forse dedurre la loro esistenza da pubblicazioni straniere, sul figlio segreto nato al precedente Rebbe - e nascosto. Il loro ruolo è servire gli studiosi della Torah, procreare e forse alcuni altri scopi su cui è meglio tacere. È proibito parlare di loro. Quando arriverai al tuo reparto nell'organizzazione del Rebbe ti diranno tutto quello che devi sapere su di loro, e anche allora solo nella fase avanzata dell'addestramento. E chi capisce capirà - e il nemico ascolta.
È il mio compagno di studi, il giovane Sangue di Rana, dice - e il rabbino passa e noi subito ci nascondiamo sotto il Talmud. E io fingo di leggere la risposta nel testo dal libro e dico con la cantilena dello studio: mi interessa meno se ci sono o non ci sono donne ortodosse, ma cosa c'è in loro, cosa nascondono. Quale dottrina segreta che non c'è nemmeno nei libri, come quella del Rebbe, come quella che c'è dentro l'uomo - nero.
- Se non è nei libri è sicuramente qualcosa di poco interessante, come che bisogna uccidere un altro arabo, o che bisogna uccidere gli arabi, o che "la cultura occidentale" è da morire piuttosto che trasgredire. È sempre qualcosa del genere.
- Scommettiamo?
- Tra poco arriva la stagione dei matrimoni combinati. Verifichiamo.

L'algoritmo dei matrimoni combinati

Ho sognato che invece di cercare una moglie cerco un matchmaker. E cerco un matchmaker esperto in matchmaker che mi trovi il matchmaker adatto a me. E cerco un esperto in esperti che mi trovi l'esperto in matchmaker, e così via. E una notte arriva l'esperto e dice: il problema oggi nei matrimoni combinati è che non si possono cercare le persone, ma solo per nome. Questo è il problema. C'è la rete degli utenti, che è la rete femminile, e la rete dei siti, che è la rete maschile, e entrambe hanno mappature (volti) chiamate ricerca persone e ricerca siti, ma la rete delle connessioni tra le reti è nell'oscurità, è un segreto, non ha volto. E questa è la privacy, che non si conoscono le connessioni tra gli utenti e i siti, cosa li interessa. E quindi solo se la mapperai potrai davvero cercare ciò che ti interessa - le connessioni tra la rete femminile e maschile, che sono l'accoppiamento delle reti, perché l'accoppiamento - è sempre nel segreto. L'accoppiamento di due volti è un bacio, e l'accoppiamento tra due reti è un'interfaccia. E con essa potrai trovare utenti per siti e siti per utenti, e ci sarà un vero motore di ricerca per le persone, cioè per uomini e donne, non per nome e esteriorità ma per essenza e contenuto e cosa li interessa e l'interiorità, cioè cosa veramente connette uomini e donne. E potremo cercare la persona che ci si adatta esattamente, e non capiremo come ci siamo arrangiati con più o meno, più o meno più o meno, nel buio del medioevo, quando la rete era separata, e le persone non avevano ancora valore, secondo l'altezza nei risultati. E così potrai trovare l'esperto matchmaker che cerchi.

Primo bacio

Ho sognato che mi reincarno in un ebreo, la cui radice dell'anima è il precetto della mezuzah [pergamena con brani della Torah affissa agli stipiti]. E lui vuole sempre essere baciato, lo desidera terribilmente, persino la saliva dei vecchi, e sta in vari angoli e si attacca ai passaggi e non capisce perché non lo baciano, e si arrabbiano solo perché blocca la strada. Ed ecco improvvisamente si avvicina una bellissima ragazza, e lui già assume la posa caratteristica, inclinato di lato e aspetta, gli passa per la mente se deve appendersi, lei si avvicina, le sue labbra si avvicinano, e si vede che è molto pia, sicuramente bacerà la mezuzah, e lei chiede: puoi spostarti per favore? Voglio baciare la mezuzah.

E confessò sul capo del capro

Ho sognato che mi scelgono come capro espiatorio di Yom Kippur [Giorno dell'Espiazione], lo shtreimel [cappello di pelliccia] nero della famiglia. E il sacerdote mi lega alla testa un filo rosso, di lunghezza infinita, e si può seguirmi ovunque. E il filo si è già così aggrovigliato in tutti i posti dove sono stato, che non c'è più modo di scioglierlo. E non mi serve nascondere le corna sotto lo shtreimel, e corro per tutti i vicoli come un bambino, e mi sto già avvicinando all'abisso, perché casa mia è l'abisso, e quindi l'abisso ha una porta. Ed eccola qui, proprio qui. E lei chiede: riporteresti qualcosa al passato? Faresti qualcosa di diverso?
- Capisco a cosa ti riferisci.
A cosa mi riferisco? Mi guarda con occhi tremanti. E anche io tremo, e dico: ci sono cose che non si possono dire. All'inferno.

S

Ho sognato che ti racconto che quasi ci siamo sposati. E tu ti spaventi cosa sei sposato io sono sposata. E io dico non preoccuparti che voglio solo che tu sappia come funzionano le cose. Ti ricordi, quella notte, quando eri malata e io insistevo per vederci, e tu dicevi no, e io chiedevo per cinque minuti, e tu dicevi no, supplicavo per mezzo minuto, e tu gridavi no! E ho detto per favore e tu hai gridato il mio nome! E ho rinunciato. Quella notte intendevo chiederti di sposarmi, e dopo era già tardi. E tu piangi perché perché mi racconti questo adesso. E io dico che è importante sapere. Come le cose si svolgono. Forse nella prossima vita.

La sofferenza degli animali

Ho sognato che sono scapolo e mi dicono questa donna tu la sposerai. E io dico cosa? E mi dicono stasera la incontrerai. E io mi faccio la doccia mi vesto bene non c'è niente come la prima impressione, ma in realtà la sposerò comunque quindi mi vesto trasandato e sudato. Ed ecco lei arriva mi vede e dice: merda! E io dico che parola è questa sei laica? E lei dice: beh forse si può parlare con lui, forse è una persona adorabile, ma sai che ti stai ingannando, e inizia a piangere. E io le chiedo: sai che anche tu assomigli molto a mia moglie anche io volevo qualcun'altra. E guardo il ristorante e dico: abbiamo già rovinato tutto non si può ricominciare da capo. E lei dice rispondimi per favore a una cosa rispondimi sinceramente, non di più. E io mi chino verso di lei, mi ammorbidisco: cosa? -Dimmi, sei una persona adorabile? E io la guardo e sorrido: no. Lei scoppia a ridere sei una persona adorabile, sapevo che eri una persona divertente e adorabile, e io mi arrabbio con lei: no! E lei si rotola per terra: sei così divertente sapevo che eri una persona adorabile. E io piango: no!! E lei prende il guinzaglio e mi trascina a casa, e io ogni momento mi fermo e supplico: voglio fare pipì per favore dammi privacy, e lei dice siamo marito e moglie, animale e moglie, farai pipì a casa. E io le chiedo: sei sicura che a casa? E chiedo di nuovo: sei sicura che non vuoi conoscermi? E lei dice: sicura. Non voglio conoscerti. Voglio solo sposarti. Ti ho già preparato una cuccia. E io le dico: penso che tutto il nostro incontro sia andato storto, forse ricominciamo dall'inizio? Io sarò scapolo e mi diranno questa donna tu la sposerai. E io dico cosa?

Caso notturno

Ho sognato che c'è la guerra di Gog e Magog in casa. Non si parla con una ragazza nubile di relazione, non si menziona corda in casa, di impiccato. Come osi parlare con una mia amica? Volevo solo proporle. E il bambino mi guarda, lacrime di latte. Non si sposerà mai. E improvvisamente grido nel mezzo: è tutto colpa mia. E tutti intorno guardano, e io taccio. E è così così imbarazzante. So che anche per lei. E penetro di notte nel libro dell'oscurità, e c'è un capitolo segreto: perché il Messia non si è sposato? E cerco di indovinare velocemente qual è la password, ma la guardia si sta già svegliando: romanticismo! Amano i sogni ad occhi aperti, e temono i sogni notturni. Ride, e improvvisamente mi prende la paura che mia moglie stia guardando nel mio computer, che stia solo fingendo di dormire. E lei entra nei miei sogni. Tutte le notti. E la guardia dice: non c'è tempo, il nero è attratto dalla luce dello schermo, per coprirlo di lettere nere. Scrivere come un trapano. E vado a schiacciare una zanzara sullo schermo, e lo rompo. Sangue sul nero. E lo schermo si spegne. E improvvisamente vedo la mia figura riflessa nello schermo, nello specchio nero. E Satana da sinistra giace accanto a mia moglie, e i suoi occhi sono aperti come un morto che fissa lo schermo. E cerca di farmi firmare un contratto. In cambio della trasformazione dei miei sogni in realtà. Perché c'è un severo divieto di realizzare i sogni. Nella dottrina notturna nera realizzare un sogno è idolatria, come fare una statua - allo spirito. E Satana dice: buon affare. Un sogno è un sessantesimo di profezia. Il sonno è un sessantesimo di morte.

Fino al giorno della sua morte

Ho sognato che sono nel periodo del Tempio, e ci sono pillole per sopprimere l'istinto dell'idolatria, e le distribuiscono a chi viene trovato con una statua. E una notte mi sveglio con una statua nel letto, e subito la copro perché non me le diano, e mia moglie mi chiede cosa hai lì, sbircia nella stanza dalla finestra e io non capisco cosa ci fa lì, cosa, ho sposato una giraffa? E le dico è il computer. E lei chiede perché è così rotondo così, non ho mai visto un computer rotondo. E io dico che è perché rotola alla casa di studio. E lei chiede perché ha orecchie così grandi, e io dico per sentire il suono dello shofar [corno di montone]. E lei mi guarda, e io dico può sentire persino quello che è rimasto del suono dell'anno scorso, ha sensori speciali per rilevare lo shofar del Messia due settimane in anticipo, così potremo investire in borsa e godere dei rialzi all'arrivo del Messia! E lei chiede perché ha occhi così grandi? E io dico beh, per vedere il nostro giusto Messia. E lei chiede ma perché il suo naso è così lungo? E io mi arrabbio e la spingo giù e grido per ficcare il naso in affari che non lo riguardano. E lei urla e io vedo oh no stava su una scala, e inizio a correre giù per le scale per salvarla, ma ad ogni gradino mi ferma un vicino per le tasse condominiali, per il tubo in giardino, elemosina per la vedova, ecc ecc. E non arrivo giù.

Matrimonio nell'armadio

Ho sognato che mia moglie è una carogna. E non so dove nasconderla il fetore. Avvoltoi volteggiano sopra la casa, la gente si chiede, ma finalmente c'è silenzio dentro, e dicono: pace domestica. E capisco che non è giusto non seppellirla in una tomba ebraica, e le faccio un funerale dalla cucina al salotto alla camera da letto alla cucina al salotto finché non mi stufo. E scavo nelle piastrelle, e vado a piegarla dentro, e mi ricordo che non ho fatto l'elogio funebre. E non so cosa dire. E i vicini già bussano alla porta e io ancora penso come può essere che non so cosa dire deve esserci qualcosa. E se ne vanno e già so che torneranno, con rinforzi, e non avrò nulla da dire. E apro la bocca di mia moglie - e vedo dentro un buco.

L'eternità

Ho sognato che mia moglie si suicida. E come ha sempre detto, c'è scritto sulla sua tomba: Te l'avevo detto. E c'è scritto sulla mia tomba: Hai ragione.

Al prossimo capitolo

La trilogia


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La Degenerazione della Nazione

La Luce che Contiene il Pensiero

Perché la rivoluzione della teoria delle stringhe è una contro-rivoluzione alla rivoluzione cartesiana, e qual è il collegamento tra questo sviluppo e i paradossi sabbatiani di materia e spirito? Sugli sviluppi paralleli nella Kabbalah e nella fisica teorica

Di: Gli Anelli di Saturno

Lo Spazio Vuoto  (Fonte)

La rivoluzione cartesiana e la rivoluzione scientifica secolare nel suo complesso furono la creazione dello spazio-tempo - il vuoto. La separazione dicotomica di Cartesio tra pensiero ed esistenza e tra anima e corpo, che diede inizio al problema psico-fisico della philosophy-of-learning moderna e alla teoria della conoscenza, fu realizzata attraverso la purificazione dello spirituale dal materiale - mediante il dubbio cartesiano. Questa separazione fu anche alla base della rivoluzione scientifica, poiché permise la separazione dicotomica tra l'astratto matematico e l'esistente fisico, in una prima fase, e successivamente, in una seconda fase, l'espressione del fisico all'interno del matematico. Le coordinate e la loro concezione quantitativa - l'invenzione di Cartesio che collegava fisica e matematica - furono rese possibili grazie all'idea del punto nello spazio, che corrisponde all'idea del cogito: un punto privo di realtà spaziale, che è un io puro (=il punto di connessione tra il pensatore matematico e l'esistente fisico, una sorta di ghiandola pineale concettuale). Cartesio fu molto attratto dall'idea di una connessione puntuale dopo una separazione dicotomica tra mondi, e l'idea della misurazione scientifica è identica all'idea della conoscenza - la percezione del materiale in termini spirituali, e la comprensione del fisico attraverso gli strumenti di uno spazio matematico astratto. Dio, d'altra parte, venne progressivamente allontanato dal materiale verso la trascendenza, e dall'esistenza immanente verso il nulla.

Ma oggi, la fisica è già passata ad annullare qualcosa di ancora più fondamentale della materia, mentre ad ogni fase lo spazio-tempo è stato progressivamente minato e allontanato dalla visione cartesiana del mondo, come spazio matematico in cui accade il mondo, ed è diventato un oggetto fisico. E così si è svolto il processo concettuale: dalla relatività ristretta (eliminazione di un sistema di coordinate assoluto nello spazio-tempo), attraverso quella generale (curvatura dello spazio-tempo stesso e del sistema di coordinate, a livello macro) e la teoria quantistica (vibrazioni nello spazio-tempo a livello micro), fino alla sua esplosione nell'astrofisica moderna (espansione accelerata e inflazionistica dello spazio-tempo, e il suo riempimento con energia oscura che spinge la sua espansione) e nella teoria delle stringhe (aggiunta di molte dimensioni allo spazio-tempo a causa della vibrazione della materia), fino a quando la fisica è passata alla sua completa disintegrazione. Non c'è più spazio-tempo, non è più un fenomeno fondamentale, c'è qualcosa sotto. Ciò che lo crea è qualcosa al suo interno. Questa è un'inversione totale dell'idea cartesiana, secolare, fino al punto di avvicinarsi a rendere la fisica la base della matematica, e non il contrario. La matematica risiede all'interno della fisica, e non la fisica all'interno della matematica.

Tutto questo è stato fatto da un ebreo di nome Witten [Edward Witten, fisico teorico], l'Einstein dei nostri giorni, che ha preso i concetti della rottura dei vasi [concetto cabalistico della Shevirat ha-Kelim] e della creazione dello spazio vuoto e li ha trasformati nella base della fisica. Così con le rotture di simmetria (che avvengono durante l'evoluzione, come la rottura dei vasi), e solo queste permettono l'imperfezione del nostro mondo, cioè la creazione di qualcosa nel mondo. E così con la comprensione che lo spazio-tempo è creato e non è un fenomeno fondamentale nell'universo, ma un sintomo, e forse persino un'illusione (come lo spazio vuoto è esso stesso parte della divinità che si è contratta - per creare un luogo vuoto da Dio per il mondo - ma in realtà non è vuoto da Dio, ma è un mondo nel senso di occultamento di Dio. Il mondo accade all'interno di Dio, e la trascendenza è un'illusione che nasconde l'immanenza). Witten ha anche vinto la medaglia Fields e non il Nobel dopo che, in un'interessante inversione, ha risolto difficili problemi matematici usando intuizioni fisiche dalle equazioni fondamentali della materia, e non il contrario. Cartesio si sta rivoltando nella tomba.

Tutto questo corrisponde alla scoperta cabalistica che il secolarismo più secolare è costruito nella sua infrastruttura sulla religiosità (di un ordine superiore). L'oscurità e il vuoto sono creati dalle luci e al loro interno, e non che l'oscurità e il vuoto esistevano prima delle luci e la luce passa attraverso di essi. Piuttosto, l'oscurità è luce invisibile, luce che si è nascosta e scomparsa nei regni superiori, proprio perché è troppo elevata per la nostra visione. In altre parole, vediamo l'evoluzione dello spirito: da un'idea dell'Ari [Rabbi Isaac Luria], a un'idea sabbatiana [riferita al movimento mistico di Sabbatai Zevi], a un'idea secolare, a un'idea scientifica. Dal "penso dunque sono" - alla luce che non contiene pensiero. Un Dio che non pensa - e quindi appare come oscurità e come vuoto, ma nella sua interiorità, in un'inversione sabbatiana, è nascosta la luce più elevata. Così la mistica può essere utile alla fisica. Il pensiero dei paradossi che si intensifica sempre più - e diventa sempre più immanente - è una dinamica simile dello spirito più spirituale e della materia più materiale.

Filosofia del Futuro


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La Degenerazione della Nazione

Il brano del diario che ha dato inizio alla Scuola di Netanya

Questa pagina era appesa all'ingresso del salotto del filosofo e chiunque entrasse doveva leggerla prima di sprecare il tempo del filosofo

Autore: Lo scrittore - sconosciuto

Chiunque entrasse dal filosofo doveva conoscere la password contenuta nella pagina, che divenne il grido di battaglia della scuola in tutti i campi del sapere (fonte)

Decido, in modo cinico, di scoprire quale sarà la prossima fase della philosophy-of-learning. E vado alla biblioteca nazionale e leggo tra gli scaffali. E ne esco, che il gruppo minimo dei grandi filosofi, da cui non si può togliere un solo dito (cioè: non c'è nessuno che sia chiaramente meno importante degli altri), si può contare su una mano: Platone, Aristotele, Cartesio, Kant, Wittgenstein. E tra gli ultimi 3 c'è un intervallo costante di 140 anni, cioè ogni philosophy-of-learning nell'era moderna ha 70 anni di ascesa, poi raggiunge il suo apice, e poi 70 anni di discesa. Così che 70 anni dopo l'ultimo ci si aspetta l'inizio di una nuova fase (cioè ora), che raggiungerà il suo apice tra 70 anni. E qual è questa fase?

Perché in ogni epoca c'è una parola, un'idea fondante, che miracolosamente appare all'improvviso in tutte le discipline, incluso ciò che si scopre nelle scienze naturali. E questa idea viene dalla philosophy-of-learning, perché essa è quella cosa, come un elefante fatto di topi. E tutti i filosofi pensano di essere alla ricerca della verità, ma nessuno cerca in modo cinico di indovinare quale sarà la prossima parola, che in futuro sostituirà il "linguaggio", che ha sostituito l'"uomo", che ha sostituito "Dio", che ha sostituito la "natura" dei greci. E poi da quella stessa idea si possono scoprire le innovazioni in tutti i campi (come il genoma - il linguaggio della biologia, il computer - macchina del linguaggio, la rete - computer che parlano tra loro ecc., per non parlare delle scienze umane e della cultura e della società e dell'arte, tutto viene dalla philosophy-of-learning del linguaggio). E cosa sostituirà il linguaggio?

E nel primo semestre sono intrappolato nel pensiero strutturalista che la struttura sia la categoria più basilare in philosophy-of-learning. Alla base di ogni cosa c'è una struttura, e vedo struttura ovunque, e poi in una stanza al buio capisco che ruotare la struttura è un modo diverso di guardare la stessa struttura, cioè c'è qualcosa oltre la struttura (prospettiva), e mi libero finalmente dalla struttura, che viene dal parlare di costruzioni legali e matematiche. Per esempio, ci può essere un meccanismo, che muove la struttura, come un muscolo per l'osso. O un meccanismo e basta, senza struttura, e questa può essere la metafora di base della philosophy-of-learning invece delle strutture, ed è una categoria dinamica. Perché secondo la biblioteca, tutta la storia della philosophy-of-learning è solo un pendio dove le cose diventano più dinamiche, e la prossima philosophy-of-learning è un'azione rispetto alla precedente, che diventa un oggetto fisso. Dio è dinamico rispetto all'idea greca, e l'uomo è dinamico rispetto a Dio, e le categorie del linguaggio sono dinamiche rispetto alle categorie della ragione, e l'uso è dinamico rispetto al significato, e il gioco linguistico è dinamico rispetto all'immagine. E cosa sarà più dinamico del linguaggio, rispetto al quale il linguaggio è un oggetto?

E mi viene in mente in bagno, che forse "fare" è la prossima parola, e l'azione è la base, e la prossima categoria della philosophy-of-learning al posto del linguaggio. Ecco lo si vede già negli atti linguistici, o nella definizione della philosophy-of-learning come attività e non come dottrina. È dinamico, e ogni cosa statica in una tale philosophy-of-learning sarà definita come derivata di un verbo, perché le azioni saranno la base. Ma è troppo vicino, non abbastanza lontano per una rivoluzione paradigmatica.

E vedo che il principale sforzo di questo Wittgenstein è stato prendere la parola che ha scelto, il linguaggio, e trasformarla in un sistema, cioè: capire che è un sistema, e che tutto il resto è fuori dal sistema. Cioè spiegare cosa significa "nel sistema", cosa che è familiare a chiunque abbia studiato legge e conosca la visione della legge dall'interno e le argomentazioni con i suoi strumenti, in contrasto con il pensiero su di essa dall'esterno. Il gioco linguistico significa - dentro il sistema, e anche il primo Wittgenstein è lo stesso principio, solo con un sistema diverso, e fuori dal sistema non interessa e bisogna tacere, ma solo ciò che è al suo interno (e lo stesso Kant nelle categorie, Cartesio nell'io, ecc.). Cioè, dai una qualsiasi parola generale - e così si può costruire su di essa una philosophy-of-learning, trasformarla in una base - nel "piano rilevante", che si taglia dal mondo, e si parla al suo interno (e non sono rilevanti i collegamenti verso l'esterno, anche se sono le cause di ciò che accade in esso, come dobbiamo essere in grado di parlare nel piano della psiche senza riduzione al cervello, o all'interno del piano della legge senza questioni sociali non rilevanti, e all'interno di ogni sistema legale con i suoi strumenti).

Per trovare il prossimo sistema bisogna solo fare un'estrapolazione profonda, a livello delle rivoluzioni, e cogliere la logica interna nella storia della philosophy-of-learning. E penso che se fosse scritta in biblioteca tutta la storia della philosophy-of-learning, solo in ordine inverso, sembrerebbe anche questa una direzione di sviluppo logica e necessaria (esercizio di pensiero): prima il tardo Wittgenstein, che era ingenuo, e poi il primo più raffinato, e poi Frege, e poi Kant, e poi Cartesio (e tutto lo sviluppo tra loro in dettaglio), e poi il Medioevo, e infine Aristotele padre della nuova philosophy-of-learning, e il suo allievo Platone che ha distillato la philosophy-of-learning nelle idee dal marmo.

E cammino per strada di notte e penso che forse le "difese" sono la questione, mantenere le verità che rimangano verità, altrimenti il sistema non si mantiene, serve un'azione attiva che protegge e mantiene le strutture nel sistema, e finché le si mantiene reggono e sono corrette, perché non hanno esistenza in sé. E mi entusiasmo: forse il sistema legale è la soluzione. È l'evoluzione dal sistema linguaggio, a un sistema che è artificiale ma valido e funziona e mantiene la verità - la verità legale è l'unica verità che esiste, e in effetti tutti questi sistemi sono sistemi legali: la matematica, il gioco linguistico, ogni forma di pensiero specifica, ecc., e in essi c'è il proibito e il permesso. Proprio l'arbitrarietà dà la validità, e la mancanza di dipendenza esterna. Perché? Così. In un sistema legale non c'è illusione filosofica che ci sia qualcosa oltre ad esso. Se ne possono inventare molti, ma mantengono ancora un valore di verità valido, e leggi, e le istituzioni li mantengono e viceversa, e la verità si stabilisce nella procedura, e nessuno chiede chi ha detto o chi ha stabilito, o che il significato sia fluido. Perché c'è chi ha stabilito - legalmente. E un'istituzione legale non può decidere arbitrariamente - perché c'è un meccanismo che la protegge, e funziona. Ed ecco che c'è già un inizio di questo nelle istituzioni di Searle, o nel gioco linguistico. E ovunque vedo sistemi legali.

E mi viene in mente che ci può essere un sistema di tipo diverso, ancora più dinamico dell'attività del "fare", perché l'attività in esso stesso è oggetto di attività, e questo è - il pensiero, e che il sistema del pensiero è la soluzione, e questo è il futuro. Perché ogni cosa è solo come viene percepita dal pensiero. E in realtà questa non è percezione, come nelle categorie o nel linguaggio, ma azione, come il più agisce sul numero e non lo percepisce. Nel pensiero non c'è percezione ma solo azione, e si può anche agire sulla funzione più stessa nel funzionale, e questo è l'apice della tendenza che si estende da Kant, l'attività che è la più basilare, e non c'è nulla sotto di essa - così pensavo. Non è l'input (Kant), o la codifica (linguaggio), ma il calcolo stesso che è il piano rilevante. Non c'è logica, solo la forma dell'azione del pensiero. Ed ecco che si vede già un inizio di questa direzione nello scaffale intero in biblioteca sulla philosophy-of-learning della mente. E ora serve un nuovo campo di come funziona il pensiero, che nessuno ha pensato, perché il pensiero è sotto al pensare. E ho pensato anche per un breve tempo che l'apprendimento fosse la soluzione, ma l'ho scartato, perché l'insegnante passa materiale allo studente, e questo non spiega dall'interno, come il pensiero stesso. È dall'esterno.

E vedo che la philosophy-of-learning avanza in loop, dove ogni grande filosofo è una X - convergenza di due scuole precedenti e divergenza in due nuove. E il trucco della X è prendere la domanda e trasformarla in risposta, come Kant o il tardo Wittgenstein. Dire così è, non è male, è bene. E tutta la philosophy-of-learning è trasferire dal perché al così. In ogni fase due direzioni di avanzamento, per esempio razionalismo ed empirismo, e nella sintesi Kant, e poi la soluzione stessa si espande al campo del problema successivo: le categorie stesse diventano l'oggetto, e lo strumento del precedente diventa l'oggetto della ricerca, al dinamico, e escono 2 direzioni: verso la logica (costruzione di categorie), verso la soggettività (categorie dinamiche). E poi Wittgenstein ha portato l'incontro tra loro - il linguaggio. E quali sono le due direzioni che escono dal linguaggio? Legge - che è troppo scheletrica, e pensiero - che è troppo fluido, senza struttura. Ed è come una pavimentazione di quadrati che avanza in diagonale: il quadrato X è la philosophy-of-learning del linguaggio, e da lati adiacenti escono i quadrati della philosophy-of-learning della legge e della philosophy-of-learning del pensiero, due scuole filosofiche importanti e valide e con logica interna, e tra loro il quadrato mancante - la prossima X.

E giaccio al buio nel letto e propongo modelli per lo sviluppo della philosophy-of-learning. Prima hanno stabilito un punto, l'idea, e poi hanno aggiunto un secondo punto, l'uomo, che è la visione del mondo dei greci, Platone e Aristotele. E poi hanno iniziato a occuparsi del collegamento tra loro, hanno aggiunto una freccia dal primo punto al secondo, e l'uscita fuori in linea dal primo è la concezione di Dio, lo sguardo da cui tutto esce fuori, e poi lo sguardo sull'entrata dentro al secondo, questo è l'io, dove tutto entra. E poi lo sguardo sulla linea che è il collegamento tra loro, queste sono le categorie che diventano linguaggio, e diventa un sistema completo di collegamenti tra loro, e l'argomento diventa la linea stessa, e non i punti che è lo strumento tra loro, e questo sistema è un cerchio che circonda la freccia all'interno. Cioè c'è stato qui un movimento verso l'esterno, interno, dentro, e secondo il modello delle preposizioni e dell'uso si possono rintracciare 7 forme di pensiero basilari nella storia dell'umanità: quando il re. come-pensiero metaforico pagano, che-la Bibbia, dice che, il-greci, il sostantivo, l'idea, da-Dio, a-uomo, e-connessione struttura logica (primo Wittgenstein), in-linguaggio nel sistema (tardo Wittgenstein). E dov'è la prossima preposizione?

E non una volta giaccio nel letto e decido che non mi alzo finché non trovo la soluzione, e di conseguenza non mi alzo al mattino. E inizio a disperarmi. Chi mi ha promesso che ci sarei riuscito? Se qualcuno mi avesse detto all'inizio che avrebbe richiesto più di due anni senza interruzione, senza dirlo a nessuno. E fantastico su alternative all'"immagine", quale immagine che è uno strumento di aiuto al pensiero, che non sia troppo totalitario e necessario, e neanche scivoli nella mancanza di significato. Una ricetta per esempio. Sono istruzioni parziali. O una mappatura, in contrasto con l'immagine, non è sempre in relazione alla realtà, ma mostra una via, una direzione in ogni posizione. E cammino in cerchio nella stanza e penso che direzione, no, meglio: orientamento, questa è la soluzione. Ogni cosa orienta il nostro pensiero, o un altro sviluppo, e anche nel sistema legale, non c'è causalità necessaria, ma orientamento. Anche un testo non costringe il pensiero a uno stato specifico, ma è un orientamento. In contrasto con la causa, che si può tornare indietro cosa ha causato, l'orientamento è una freccia unidirezionale, a senso unico, che non determina lo sviluppo, ma dà solo un orientamento. E così si pensa e si agisce. Non so perché ho pensato. Ed è difficile trovare la soluzione giusta, ma con l'aiuto dell'orientamento è facile passarci, ed è difficile capire dopo cosa fosse difficile. Come una dimostrazione in matematica. E in contrasto con il linguaggio, è un collegamento unidirezionale, e inizio a vedere orientamenti ovunque. Ma è troppo tecnico.

E ho un esame importante, e non riesco a iniziare a studiare prima di risolvere questo, e fallirò, come ho fallito in tutti gli esami, perché è già troppo tardi per iniziare a studiare ma se solo riuscissi ora nel pensiero in un momento questo varrebbe tutto questo. Ogni deadline mi sono spinto al muro a pensare con tutta la forza, ho alzato sempre di più la posta, e ormai non si può tornare indietro. E io proprio intendo alzarmi...e rimango a letto non vado all'esame. E tra poco loro stanno già tornando. E poi mi ricordo dell'apprendimento, ora dopo la direzione, e per l'adrenalina salto dal letto. Perché tutto torna giusto. E questa è la soluzione. L'apprendimento è la casella mancante, è lo sviluppo dinamico nel sistema legale (come nel Talmud), ed è lo sviluppo del pensiero che ha una struttura (l'apprendimento costituisce il pensiero) - ed è la combinazione tra i due. E si serve dell'orientamento, dentro il sistema, come l'evoluzione, o l'apprendimento organizzativo. E ciò che ha ritardato è l'immagine non corretta dell'apprendimento dall'esterno da un insegnante, l'apprendimento deve essere dentro il sistema. Non c'è apprendimento fuori dal sistema, come non c'è linguaggio privato. E ciò che non si può imparare - non si può pensare. E non parlare, e non percepire. Ciò che è alla base di ogni sistema (e lo costituisce) è l'apprendimento in esso, il modo del suo sviluppo. L'apprendimento ha creato il sistema attuale e crea quello futuro, e questo è il piano rilevante - l'apprendimento.

E se non c'è apprendimento non è interessante, e ogni cosa ci influenza e viene percepita da noi solo nell'apprendimento. E anche la verità si impara. Come lo sai? Ho imparato. E la categoria basilare del nostro cervello è l'apprendimento e non la ragione, e l'apprendimento risolve il problema del linguaggio, perché anche il linguaggio si impara. La domanda è sempre la domanda dell'apprendimento, per esempio: come si impara una lingua. Come si impara l'estetica, o la matematica, o la pittura, o un concetto specifico. O l'apprendimento in uno stato, o nell'economia, o in qualsiasi sistema che si vuole esaminare. E interesse è l'interesse dell'apprendimento, la volontà, la parte etica. Apprendimento nella morale. Apprendimento in ogni cosa. Cioè, il principio organizzatore passerà gradualmente da linguaggio ad apprendimento. E secondo questo i grandi sviluppi nel prossimo secolo saranno attraverso l'idea costitutiva dell'apprendimento, che è il processo che crea sistemi interessanti: apprendimento in matematica, apprendimento in fisica, apprendimento nei computer, apprendimento nella rete, apprendimento nel genoma, apprendimento nel cervello. La scienza e la cultura sono sistemi che apprendono, e da qui la loro complessità ed efficienza. Non ci sono miracoli, tutto si impara.

E torno ai modelli e controllo me stesso di non aver sbagliato. Il triangolo della freccia dentro il cerchio - questo è l'orientamento, e insieme al cerchio questo è apprendimento dentro il sistema. E in altri modelli: nome-greci, aggettivo-Dio, verbo-uomo, avverbio-linguaggio, infinito-apprendimento. Atemporale-greci, passato-Dio, futuro-uomo, presente-linguaggio, infinito-imparare. Questo-greci, lui-Dio, io-uomo, tu-linguaggio, plurale-sistema. Femminile-apprendimento nel sistema. E come dicevano che gli ebrei sono il popolo del linguaggio e del libro, ora diranno che sono il popolo dell'apprendimento per lo studio della Torah.

E passa il tempo, e inizio a pensare come si spiegherà l'efficienza irragionevole della philosophy-of-learning. Non è magia, è apprendimento. È difficile imparare, ma una volta che abbiamo imparato, sembra facile. L'idea costitutiva è in fin dei conti una metafora centrale dell'epoca, al centro delle idee dell'epoca, che è utile e ottiene popolarità. In contrasto con altre filosofie che sono finite, illudono se stesse di aver raggiunto la verità filosofica, la philosophy-of-learning dell'apprendimento contiene in sé la sua morte. Parlano della metafora, ma come ci sono arrivate non lo dicono, come Wittgenstein è arrivato al linguaggio. Lo sviluppo della philosophy-of-learning - la philosophy-of-learning della philosophy-of-learning, che avanza attraverso l'apprendimento filosofico. Come hanno attaccato il linguaggio filosofico, arriverà sempre la fase decadente in cui l'idea centrale sembrerà vuota, e diranno che il linguaggio fallisce, o che non si può imparare.

Il fallimento filosofico - il risultato è sempre una distillazione del metodo, del modo di apprendimento, quando si pulisce lo scarto si ottengono i presupposti di base, è circolare. Perciò bisogna scrivere la via in cui sono arrivato all'apprendimento, questo è l'apprendimento. Solo il processo di apprendimento spiega il risultato, ogni philosophy-of-learning onesta inizia con una confessione. E penso che se mando questo a qualcuno della philosophy-of-learning, allora lo ruberà e lo userà, quindi non posso dirlo a nessuno. E inizio di nuovo ad affondare, pensieri su cosa ci sarà dopo l'apprendimento...la creatività? L'intelligenza? No, è semplicemente troppo lontano, oltre l'orizzonte dell'apprendimento. Ma il posto che ha occupato il linguaggio nel XX secolo, lo occuperà nel XXI secolo - l'apprendimento. E la philosophy-of-learning del linguaggio sarà sostituita nel prossimo secolo dalla philosophy-of-learning dell'apprendimento.

Questa è la password: il posto che ha occupato il linguaggio nel XX secolo, lo occuperà nel XXI secolo - l'apprendimento.

Filosofia del futuro


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Il Genio Umano - La Degenerazione della Nazione</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/it/philosophy-of-learning68" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/einstein.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degenerazione della Nazione

Il Genio Umano

La philosophy-of-learning del futuro è di fatto già dimostrata nella pratica. Quasi mai si riconosce la grandezza dei grandi nel presente, mentre ci si meraviglia delle persone del passato che non riconobbero la grandezza dei grandi del loro tempo. In altre parole, è praticamente impossibile vedere e distinguere i grandi in tempo reale, perché non sono veramente grandi dalla prospettiva del presente, ma solo da quella del futuro. Quindi solo il futuro può giudicare la grandezza. E così anche la comprensione di chi è sciocco e chi è saggio si chiarisce solo nel futuro, poiché è determinata dai risultati, e il saggio non può sapere di essere saggio e lo sciocco non può sapere di essere sciocco e il grande non può sapere di essere grande. Pertanto, saggezza, stupidità e grandezza non sono conoscenza o consapevolezza nel presente, ma visione del futuro

Di: Un Genio a posteriori

La visione del futuro, che una volta era chiamata profezia, è la capacità di fare la cosa giusta dal punto di vista del futuro, ed è sempre messa in dubbio nel presente. Cioè l'individuo nel presente può solo scommettere, e non sapere, che sta facendo o pensando la cosa giusta - o grande. A volte, come nel caso di Einstein, il futuro arriva velocemente (fonte)

La verità più negata nella società umana contemporanea è la differenza di intelligenza tra gli esseri umani. Perché la sua implicazione sociale è insopportabile: disuguaglianza, fine della democrazia e mancanza di diritti uguali. Nel momento in cui l'anima è stata negata, allora la soluzione religiosa, che lo sciocco e il saggio hanno un'anima uguale, non regge più, e il divario spirituale tra loro diventa incolmabile. La psicologia ha proposto la psiche, e poi la coscienza, come elemento che implica uguaglianza. Ma nel momento in cui la definizione dell'essere umano è la sua intelligenza, grazie al computer, allora non c'è più consolazione, e non è chiaro perché lo sciocco dovrebbe avere diritti uguali al saggio, anzi - sarebbe preferibile dare al saggio più diritti.

Per questo oggi fiorisce l'agenda della vittima e la cultura bassa e popolare, per placare gli sciocchi e le masse, ma quanto più aumenteranno le esigenze dell'intelligenza, e il computer è quello che stabilirà l'asticella, allora il divario tra sciocco e saggio diventerà più binario - chi è sopra l'asticella e chi sotto, chi è più intelligente di un computer e chi meno. Un altro sostituto e negazione è l'intelligenza emotiva. E il piacere come sostituto dello spirito, da qui l'enfasi sulla sessualità, il cibo, il materialismo e il denaro.

Come il pensiero "evoluzionistico" che il forte vince e il debole perde ha cercato di coprire la nuda verità che c'è lo sciocco e c'è il saggio (e che Hitler, per esempio, non era particolarmente geniale) - così la quantità di denaro. Ma alla fine la qualità interiore è più forte dei sostituti esterni inventati, e il vantaggio del saggio sullo stolto diventa sempre più evidente, e nemmeno il senso di appartenenza nazionale delle masse aiuterà - di fronte alla tirannia dell'intelletto. Perché il popolo ebraico è il popolo più intelligente del mondo e questo è solo più irritante, scoraggiante e frustrante per tutti gli altri popoli. E anche tra di noi è sempre meno possibile dire: ok sono stupido, ma appartengo a un popolo meraviglioso.

Filosofia del Futuro