domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Um grande negro e uma pequena branca - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/culture&literature22" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/negro.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

Um grande negro e uma pequena branca

Principalmente me incomoda a curiosidade, disfarçada de empatia. E pergunto se posso perguntar o que aconteceu, parece difícil. E escrevo para meu amigo que a conhecia, que me disse veja como elas podem tudo, se eu fizesse isso estaria na cadeia. Ele sempre diz que as etíopes são as mais bonitas, mas não tem coragem

Por: Oki-Stupid

O ciúme dos homens aumentará a sabedoria (fonte)

Depois de um ano, de repente a vejo no site. Então imediatamente envio uma mensagem para ela enquanto ainda dói, como se estivesse triste: O que aconteceu, eu já imaginava um casamento :( assim, sobre as feridas. E ela diz sim, eu também imaginava. Então eu a vejo, sim ela tem uma foto nova, e penso talvez. Mas principalmente me incomoda a curiosidade, disfarçada de empatia. E pergunto se posso perguntar o que aconteceu, parece difícil.

E escrevo para meu amigo que a conhecia, que me disse veja como elas podem tudo, se eu fizesse isso estaria na cadeia. Ele sempre diz que as etíopes são as mais bonitas, mas não tem coragem. Escrevo que ela e o negro [termo pejorativo no original] se separaram, assim escrevo negro, e me lembro do presidente dos EUA. Lembro que perguntei a ela como ela podia estar com alguém que não tinha diploma universitário. E ela é doutoranda. E ela também disse que ela própria se surpreendeu, e não pensava que podia, não sabia que isso poderia acontecer. Mas ele tem muita sabedoria de vida. E então ela começou a falar sobre o toque dele. É assim que elas sempre falam, como ele sabe tocar. E quanto ele me toca, e o toque é importante para mim justamente porque sou uma pessoa cerebral. Ele me toca como ninguém nunca me tocou, assim elas se derramam. E eu senti que ela estava me descrevendo o órgão sexual dele.

E ela responde, afinal ela é educada e não pode deixar de responder, e eu imediatamente copio para meu amigo o que ela me escreveu, e logo depois envio a ela uma resposta de "sinto muito ouvir isso": Veja que cadela: Havia muito amor entre nós, mas ele está passando por um período difícil, e não conseguimos superar essas dificuldades juntos. Chegamos à conclusão que ele não é capaz de estar em um relacionamento agora, e eu segui em frente. O negro fez o seu papel, o negro pode ir embora. Mal dormi a noite, mal consigo andar. Assim ela costumava me escrever no início, para justificar o cansaço e a demora em responder. Como se eu tivesse dificuldade de compreensão. Um grande amor, assim ela costumava me dizer, e eu só conseguia imaginar uma coisa. Desde o início quando ela me viu, ela me disse eu me conheço, não gosto de magros, meu ex-namorado era campeão nacional, e eu perguntei se ele era inteligente?

Cultura e Literatura


source: degeneration-of-nation

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domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>O cachorro comeu o caderno - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/philosophy-of-learning17" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/kelevmeshuga.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

O cachorro comeu o caderno

Restos de notas, do que é uma perda imensa para a philosophy-of-learning: o cachorro comeu o terceiro caderno do filósofo, que adormeceu na poltrona após um ataque de bulimia filosófica, durante o qual vomitou no caderno tudo o que havia aprendido junto com restos de bananas. Entre os fragmentos, os pesquisadores da Escola de Netanya conseguiram decifrar um número limitado de trechos, mas justamente a partir de seu ecletismo vai crescendo gradualmente um pensamento filosófico ordenado, até sua maturação no final do caderno, que é a última obra do filósofo. A partir daí, a paisagem do caderno já não aparece como fragmentos de impressões de um ilustre turista intelectual, mas como uma peregrinação ao cume de um sistema que hasteou o futuro como sua bandeira - no que é uma vitória do espírito da philosophy-of-learning sobre o espírito do cachorro

Por: Testamento para o Futuro

O Cachorro Malvado (Fonte)

Fragmentos do Caderno

O Sublime Intelectual

Filosofia da philosophy-of-learning, que investiga o sublime na philosophy-of-learning em contraste com o mítico na religião - sob um olhar sem sentimentalismos. A philosophy-of-learning acumulou ao longo da história muitos sentimentos e mitos ao seu redor, que nos ocultam seu verdadeiro modo de operação, assim como o mito do artista nos oculta o modo de criação da arte. Do amor à sabedoria, a philosophy-of-learning se transformou justamente em temor à sabedoria, e acumulou prestígio como a mais elevada disciplina no mundo do espírito, equivalente à matemática nas ciências naturais. O que a tornou assim?

O Grande Romance do Próximo Século

Toda grande literatura é construída sobre o choque de motivações e impulsos (vetores) humanos. Portanto, para saber qual conflito deve abordar a grande literatura da geração, é preciso entender quais são os vetores mais fortes da época, e examinar como eles podem colidir e o que acontece então. Geralmente é a ascensão de um novo vetor que substitui os antigos e colide com eles com força, e preferencialmente em um conflito interno e não apenas externo. Ou em um conflito do tipo trágico, onde os desejos humanos e seus vetores colidem com uma realidade mais forte que ele, que está acima dele

Feed = A Comida Intelectual. E quanto ao Sexo Intelectual?

No mundo atual, como as obras culturais ainda poderão influenciar profundamente o ser humano, como antes da era das redes? Quais das tecnologias são apenas uma forma externa, e quais delas são também conteúdo que causa internalização? Por que o aprofundamento, como no sexo, é vencido pela repetitividade da comida. Sobre o retrato espiritual do pensador de Netanya como metáfora para a época, para o espírito do tempo - e para a matéria do tempo

A Mãe do Estado

O feminismo vencerá não quando uma mulher governar no lugar de um homem - pois a estrutura a transformará em homem - mas quando a estrutura mudar de masculina para feminina - e de controle para nutrição. A narrativa mais fácil para identificação é a do indivíduo único, e por isso as religiões que contaram a história do indivíduo de forma concentrada (cristianismo e islamismo) tiveram vantagem sobre religiões que são sistemas femininos, como o judaísmo, sem um indivíduo central (mas sim um povo). Mas hoje é preciso construir justamente uma narrativa de sistemas, e não de indivíduos, para conseguir lidar com um mundo de sistemas gigantes

Valor como Futuro e Futuro como Valor

Uma nova teoria filosófica de moral e estética de acordo com a philosophy-of-learning do futuro, incluindo uma epistemologia adequada. A partir dela, pode-se responder à questão de quais são as duas coisas mais importantes que o ser humano deve legar ao futuro - e por quê. Nesta visão, o que o ser humano lega ao futuro tem um valor único do ponto de vista filosófico e até mesmo ontológico

Wittgenstein e Hitler

A análise da crítica filosófica ao nazismo, a partir de diferentes disciplinas e perspectivas da philosophy-of-learning, carece justamente da mais fundamentada e necessária - e justamente por isso. Esta perspectiva resolve alguns enigmas históricos sobre o fenômeno nazista: por que justamente os judeus? Como degenerou finalmente até o Holocausto? E qual a fonte de seu poder desde o início? Para tudo isso ela oferece uma explicação necessária, e não apenas possível

A Revolução do Significado no Urbanismo

Rumo a uma arquitetura do significado. Uma proposta para uma nova agenda para a arquitetura mundial, que extrai suas características da arquitetura do mundo antigo e da poesia - e combina conteúdo narrativo e cultural com forma. Tal paradigma poderá substituir o modernismo e o pós-modernismo na arquitetura, e então não entenderemos por que vimos a alienação urbana, o formalismo vazio e a reprodução sem significado como decretos do destino

O Futuro do Amor - Entre Ele e Ela Artificial

E se o que é percebido como o fenômeno mais elevado no mundo humano - o amor - for na verdade o fenômeno mais básico? Quando há dois sistemas únicos em todo o mundo biológico - surge a questão se justamente a conexão única entre eles é o que os criou, e criou o próprio humano. A evolução única e acelerada do homem e da inteligência provavelmente passou por um mecanismo único a ele, que combinou o cérebro e o sexo em uma unidade, e causou uma seleção natural sexual sem precedentes no que diz respeito à inteligência

O Menor e o Maior se Encontram no Final

A inteligência poderia ter surgido em ordens de grandeza maiores no universo do que as nossas, ou menores? De fato, estamos presos entre seu tamanho máximo determinado pela velocidade da luz e o mínimo determinado pelo princípio da incerteza, mas por que justamente nossa ordem de grandeza, e não outras - há algo especial nela? E as conexões teóricas entre o mundo das partículas elementares e o cosmos como um todo ensinam sobre uma conexão mais obscura entre o menor e o maior em nosso mundo? Não se pode negar as semelhanças entre estes dois níveis: serem compostos de um vazio imenso dentro do qual pequenas esferas de matéria em movimentos circulares-cíclicos e entre elas atuam forças à distância

O 1% Inteligente contra os 99%

O crescimento da população significa o crescimento dos gênios, mas apesar do crescimento dos gênios também a complexidade cresce e acelera, a tal ponto que não está claro se a compreensão da realidade não está justamente em declínio. Rumo a um estágio medieval - onde apenas poucos têm educação suficientemente ampla, capacidade de conceituação e compreensão da realidade - é preciso retornar aos métodos de governo medievais. O projeto do sistema educacional e da educação para todos por parte do Estado está falindo diante de nossos olhos, e sem ele a democracia é um desastre

O Novo Antissemitismo

Uma nova divisão de classes está surgindo na era da informação. Até agora, todo aumento da educação para as massas foi acompanhado por uma sociedade mais inteligente como um todo, mas quanto mais a propaganda democrática e individualista da mídia lisonjeia o homem médio, sua sabedoria, sua compreensão, seu talento e seus direitos - mais aumentam a arrogância e a húbris do público, até uma catástrofe cultural. Apenas uma nova divisão de classes dentro da sociedade deterá a barbárie

A Nova Riqueza das Nações

Se olharmos para as nações de um ponto de vista computacional, descobriremos que seu poder vem da ponderação entre os processadores humanos, não humanos, e a organização da forma de conexão entre eles - para uma espécie de poder computacional efetivo geral do Estado, em vez do PIB. Por outro lado, se olharmos para as culturas pelo tamanho de sua memória cultural efetiva, descobriremos que é possível medir sua riqueza e importância através deste parâmetro externo simplista. Culturas e estados que internalizarem esta compreensão, entenderão que é difícil mudar seus recursos - mas relativamente fácil mudar para algoritmos mais efetivos, que lhes darão uma vantagem relativa significativa, considerando a primitividade dos algoritmos sociais que não internalizaram nada do conhecimento algorítmico sofisticado acumulado na última metade do século

Sobre a Falta de Uso da Matemática na Política Pública

A matemática ainda tem um enorme potencial para uso em várias disciplinas e áreas que permaneceram analfabetas matematicamente, incluindo o setor público. No final, suas exigências de feedback para otimização causarão a implementação de processos de aprendizagem em instituições que atualmente operam de forma arbitrária e cheia de vieses. A alegação de que nem todo resultado pode ser medido é baseada em métodos de medição primitivos, que um conhecimento matemático mais elevado permitiria substituir, e certamente levaria a um exame mais rigoroso de políticas que hoje são baseadas principalmente em suposições infundadas

Chega de Azedos

A cultura serve ao homem rico, ou será que ele - preso dentro do ethos da riqueza capitalista e portanto gerando atividade econômica como um burro e financiando a sociedade - é o explorado? Como parte do esgotamento e da virada da philosophy-of-learning contra o individualismo, surgirá um conceito que substituirá o indivíduo em termos de valor e foco de interesse. Próximo está o dia em que o valor do indivíduo será entendido apenas como servidor da cultura, e portanto também a morte não será mais vista como um problema, mas apenas a esterilidade criativa e o dano cultural. O Holocausto não será mais visto como holocausto dos indivíduos, e o holocausto da cultura será visto como o centro do crime

Cuidado Tinta Fresca

Uma comparação entre a arte de nosso tempo e a literatura de nosso tempo mostra a enorme dificuldade que ainda existe na ideia simples do acasalamento, que é a base da ideologia do Zohar [livro central da Cabala judaica]. O equilíbrio entre conteúdo e forma requer uma maturidade excepcional, porque sempre há uma tendência a maximizar um dos lados, em vez de maximizar o significado - que é o acasalamento deles. Por isso justamente o exercício artístico pode ajudar as pessoas a melhorarem no verdadeiro acasalamento - e no amor

A Explosão do Conhecimento Sexual

Não é a pornografia que tem a maior influência sobre a sexualidade hoje - mas justamente a educação sexual crescente e se espalhando na população, quando conhecimento que antes era esotérico se torna patrimônio básico e conhecimento fundamental. O período do Iluminismo e do Esclarecimento sexual, junto com as inovações da ciência que apenas recentemente começou uma pesquisa massiva da sexualidade, é a chegada tardia do Iluminismo à área humana mais obscura, secreta e privada. Espera-se que tenha uma influência semelhante - no aumento do nível de prazer humano e felicidade sexual, enquanto extingue a herança sexual medieval - para o bem e para o mal (anulação da magia e do mistério). Estas são boas notícias para o casamento e para os relacionamentos - e para a espécie humana

O Nome Único

Ao contrário da pesquisa atual, que vê na Bíblia uma espécie de testemunho de lutas de poder cuja ocultação não foi bem-sucedida, em imitação ao pensamento foucaultiano, deve-se extrair da Bíblia insights históricos justamente através de um pensamento ars-poético que dá enorme crédito aos escritores e suas intenções estéticas. A questão que deve ser feita é como cresceu a estética bíblica única e por que justamente em Judá e Israel. E então a resposta se impõe: este é um resultado estético necessário do monoteísmo iconoclasta, onde o culto físico a Deus e o sentimento religioso popular ao seu redor foram substituídos, sem alternativa, por um trabalho textual em torno da palavra de Deus, que criou uma grande literatura, na qual foi investido o melhor do sentimento religioso popular. Porque por trás de uma grande literatura está um esforço cultural imenso - e não uma conspiração

Os Índios do Futuro

O que há em comum entre os indianos e os judeus, que fez estas duas culturas tradicionais e divididas escolherem a democracia como padrão? As potências do século XIX, e principalmente a Grã-Bretanha, cometeram um erro enorme ao não conquistarem a China e criarem nela um colonialismo - e estamos pagando as consequências deste erro hoje. Em retrospecto, o colonialismo britânico foi o mais bem-sucedido de todos, e portanto deve-se recriar uma aliança construída sobre o maior império de todos os tempos, que conseguiu criar mais democracias estáveis do que qualquer outro império

A Tragédia da Filosofia

Podem haver dois gostos estéticos principais na forma da escrita filosófica: philosophy-of-learning que revela sua origem e seu caminho de pensamento e segue o início do desenvolvimento das ideias, e philosophy-of-learning que apresenta as ideias em sua forma mais sofisticada, estética e completa - e desperta assombro. O segundo gosto ensina menos a fazer philosophy-of-learning, e é contrário aos princípios da philosophy-of-learning da aprendizagem, mas ensina melhor a própria philosophy-of-learning, e desperta um sentimento de sublime para a philosophy-of-learning e a altura de suas ideias - porque joga fora a escada. Mas há também uma terceira forma trágica de escrita filosófica: quando um trabalho filosófico não chega à completude, e desperta tristeza pela perda espiritual, mas também abre uma porta para a continuação

A Âncora Agnoniana

Por que Agnon escolheu este nome? A questão está relacionada a uma concepção cabalística não menos ousada que o sabataísmo - nas relações de acasalamento da Shechiná [presença divina] com Deus. Esta concepção é também a fonte do modernismo de Agnon - e a razão pela qual foi aceito fora do mundo religioso. Um vínculo unilateral, que tem um componente explícito de necessidade e um componente implícito de vontade e alguma impossibilidade inerente e esperança e expectativa sem esperança, ou seja, agunah [mulher cujo marido desapareceu] na linguagem da tradição - é o que liga Agnon às fontes do absurdo moderno

Filosofia da Matemática do Futuro

A philosophy-of-learning da matemática, em sua aspiração à eternidade atemporal como seu objeto, não leva em conta os desenvolvimentos na física como mudando concepções fundamentais da matemática. Se não fosse por seu sucesso nas ciências - que é muito estranho segundo a imagem científica atual (ou seja, esta é provavelmente uma imagem incorreta) - toda a concepção da matemática seria diferente, como é percebido o jogo de xadrez, ou seja, como arbitrário e não como uma verdade eterna na base do universo. A matemática pode ser vista como um tipo de experimento físico que revela uma verdade física básica baixa que se expressa também no nível alto do pensamento, ou seja, uma lei física que não está limitada a uma certa ordem de grandeza horizontal no universo mas cruza verticalmente todas as ordens de grandeza no universo, e portanto nos é acessível também no nível do pensamento, que permite fazer no cérebro um experimento físico no nível das partículas elementares e assim penetrar nos segredos do universo

O Futuro de Israel

O que é estratégia aos olhos da philosophy-of-learning do futuro? Análise das capacidades de aprendizagem de um sistema, em comparação com os rivais. Ou seja, não se trata de conteúdo futuro (um conceito problemático) mas de forma futura - não os objetivos específicos são examinados na estratégia, mas a metodologia. Assim que o exame não gira em torno de dados, ou mesmo tendências e direções, mas em torno de algoritmos de aprendizagem que operam no sistema. Demonstração de pensamento algorítmico sobre Israel

Se a Moral Morreu - Tudo é Permitido?

Demonstração da philosophy-of-learning da aprendizagem aplicada ao campo da moral. Ao contrário da philosophy-of-learning do futuro, que examinará um ato moral segundo o julgamento futuro sobre ele, a philosophy-of-learning da aprendizagem da moral argumenta que não existe tal coisa como julgamento futuro (quando? daqui a mil anos? milhão? afinal mesmo no futuro o julgamento mudará e se inverterá repetidamente) como um objeto ao qual se pode aspirar (assintoticamente). Pelo contrário, deve-se entender a moral como um sistema de aprendizagem no presente, que não temos pretensão futura nele (de chegar ao limite), além da aspiração de progredir (na derivada atual). Na verdade, ontologicamente, o próprio futuro será definido como a direção do progresso da aprendizagem, que deriva e é criado a partir da aprendizagem como subproduto, e não como um objeto metafísico imaginário que está colocado em algum lugar em um eixo - em um tempo que não existe agora

Sobre o Princípio da Auto-Repetição

Por que pensadores se repetem? Por que o que é um defeito literário não é de modo algum um defeito filosófico? Se entendemos aprendizagem como evolução e não como aprendizagem que chega a uma certa conclusão, então a própria philosophy-of-learning é um sistema de aprendizagem, onde cada filósofo é mais um estágio na aprendizagem, ou mais uma direção para um ramo evolutivo. E ao contrário de uma história linear, na evolução há importância crucial para a cópia, e na aprendizagem há importância enorme para repetições - para a internalização da ideia e aprendizagem de seu uso, para torná-la uma ferramenta, e no final parte de você. Ou seja, as ideias passam por um processo tecnológico, onde a ferramenta se torna parte do homem

Rede de Interesse

O local turístico se degrada a uma coleção de ângulos de fotografia, e a um ritual de recriação de fotos canônicas, ou seja, a um feed do Facebook, e portanto recebe uma estrutura espiritual semelhante. O turismo é sempre uma radicalização da realidade, e portanto pode-se usá-lo como um sismógrafo para tendências que depois dominam a realidade, e por outro lado propor nele alternativas. Assim por exemplo, a viagem no passado era muito mais prolongada e incluía também uma jornada interna, às vezes com um componente religioso ou espiritual que não estava fortemente ancorado na matéria mas no espírito e cultura do viajante. Portanto nem todas as viagens eram "performances" do mesmo roteiro turístico, onde como em um concerto o turista ou viajante é medido na "performance". Em contraste, o viajante é um ouvinte - e justamente por isso também um compositor

Moral das Redes versus Moral dos Átomos

Se Nietzsche contrastou a moral dos escravos com a moral dos senhores e ridicularizou através da historicização e genealogia da moral a concepção do bem e do mal, é justamente o uso da história de exemplos morais como base filosófica que pode resolver o problema da relatividade e historicidade da moral. De fato, a concepção da moral muda historicamente - mas a partir de uma justificativa filosófica de ética construída sobre aprendizagem moral. E o que aprendemos hoje sobre o homem nos faz ver o grupo como o novo átomo moral - e recuar da moral individualista

Filósofo de Salão

O filósofo residente da Escola de Netanya procura um aluno

O Gênio Humano

A philosophy-of-learning do futuro é de fato provada na prática. Quase nunca se reconhece a grandeza dos grandes no tempo presente, e em contraste se surpreendem com as pessoas do passado que não reconheceram a grandeza dos grandes em seus dias. Ou seja - é na prática impossível ver e distinguir os grandes em tempo real, porque eles realmente não são grandes da perspectiva do presente, mas apenas da do futuro. Portanto apenas o futuro pode julgar grandeza. E assim também a compreensão de quem é tolo e quem é sábio se clarifica apenas no futuro, porque é determinada pelos resultados, e o sábio não pode saber que é sábio e o tolo não pode saber que é tolo e o grande não pode saber que é grande. Portanto, sabedoria e tolice e grandeza não são conhecimento ou consciência no presente, mas visão de futuro

O que é Filosofia da Aprendizagem?

A aprendizagem filosófica, como toda busca em árvore, pode ser didática e ordenada, mas também gananciosa e trabalhar sobre o princípio da demonstração. Quando se trata de uma árvore não ordenada - há vantagem para a aprendizagem filosófica do tipo apresentado nestes cadernos. Como na evolução, ela inclui um componente de mutação aleatória, que é adequado para busca em um espaço com infinitas dimensões. No final das contas, philosophy-of-learning é uma forma de pensamento, ou mais precisamente uma forma de aprendizagem, e os cadernos demonstram uma forma de pensamento e aprendizagem. Feliz o homem que a aprenderá - e não a continuará, mas continuará a aprender

Filosofia do Futuro


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>O Problema Metafísico da Banana - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/philosophy-of-learning6" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/metabanana.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

O Problema Metafísico da Banana

O Paradoxo de Fermi é o Hitler que anuncia o próximo Holocausto - e o último. Como podemos escapar dele? Como as novas descobertas perceptivas em biologia influenciam a philosophy-of-learning? Qual é a diferença entre inteligência artificial e banana artificial? O que a explosão Cambriana nos ensina sobre o futuro da internet? O que acontecerá se conectarmos aprendizado neural com aprendizado evolutivo - por exemplo, um algoritmo genético com redes neurais? E qual é a razão profunda para os seres humanos serem tão tolos? Um filomacaco [trocadilho com filósofo e macaco] ama macacos? E um filobanana é um macaco?

Por: Filósofo Pós-Humano

Filosofia Transcendental: Sobre Novas Conexões entre Biologia e Filosofia (fonte)

Solução para o Paradoxo de Fermi

O Paradoxo de Fermi é causado pela aceleração tecnológica, ou seja, espécies que deixam seu planeta mesmo com diferenças pequenas de um milhão de anos não têm nenhuma relação entre suas capacidades, como a diferença entre humanos e formigas, e portanto não é provável que haja uma relação de guerra entre eles, ou competição, ou mesmo comunicação. Porque se encontrássemos uma nova espécie de formigas, nós a estudaríamos mas não a destruiríamos, ou competiríamos com ela, ou nos comunicaríamos tentando ajudá-la a comer mais, mas investiríamos poucos recursos científicos para estudá-la em seu ambiente natural, sem que ela percebesse, e é possível que já tenhamos estudado todo o mundo das formigas e esta espécie não nos interesse, pois aprendemos tudo que é possível aprender sobre formigas. Mas se não há mais vida que saiu de seu planeta, então não é provável que algo futuro nos destrua e também toda cultura alienígena além da inteligência artificial, e devemos pensar qual vantagem relativa temos sobre outros alienígenas, que nos permitiria talvez ultrapassar a barreira da inteligência artificial, ou outra barreira, onde qualquer pessoa no mundo poderia destruir o mundo, graças ao avanço tecnológico, ou experimento científico razoável que causaria a destruição do planeta. Mas todos estes (e certamente a crise ecológica) são aleatórios demais para eliminar toda cultura alienígena na galáxia, e portanto é preciso pensar o que é especial no ser humano em comparação com outros seres inteligentes que evoluíram. Talvez sua notória tendência ao sexo, de todo o reino animal ele é quase o mais sexual, e portanto criar uma inteligência artificial sexual. Ou o fenômeno mais único do ponto de vista histórico que existe nele, que é o judaísmo. E portanto ir justamente na direção de uma inteligência artificial judaica. A questão é o que acontece com uma espécie que está um bilhão de anos à nossa frente, ou um milhão, se há um limite para o conhecimento sobre o universo, para a tecnologia, que uma cultura pode alcançar. Ou seja, não se o universo é infinito, mas se o conhecimento sobre o universo é infinito, ou mais precisamente se as leis do universo são infinitas, e o aprendizado no universo é infinito, ou se existe algum limite que uma cultura pode alcançar, e então diferentes culturas podem competir ao se aproximarem deste limite, e talvez toda cultura que se aproxima deste limite seja destruída pela primeira cultura que chegou lá, como humanos que veem que os macacos estão se aproximando deles. E talvez uma cultura que alcança este limite perca interesse no mundo, ou no mundo físico, e passe para um mundo matemático, e se há também um limite para a matemática, e um ponto a partir do qual a matemática já não é interessante apesar de ser infinita, e um ponto onde a arte já não é interessante, ou seja, que todas as formas matemáticas já são conhecidas e no máximo se repetem em um fractal infinito. Que a estrutura da matemática é um fractal com áreas interessantes e áreas entediantes isso provavelmente é verdade, e a questão é qual sua dimensão, e o que se pode dizer sobre este fractal, que talvez como Mandelbrot inclua todos os outros, de alguma forma. E talvez a beleza matemática venha exatamente desta natureza, fractal dela, e talvez toda a estética no universo venha de sua natureza fractal.

A Filosofia da Tecnologia: Em vez da Ferramenta Heideggeriana - Justamente uma Lacuna Epistemológica Kantiana

É possível que o fator para sermos relativamente solitários é que levou alguns bilhões de anos desde o surgimento da vida, fenômeno que já está claro que não é raro, e é distribuído na galáxia através de asteroides, até a explosão Cambriana, que é o fenômeno verdadeiramente raro, e a partir dela as coisas começaram a correr (em meio bilhão de anos, uma ordem de magnitude menos que o tempo anterior). Ou que as muitas extinções que a evolução requer acontecem ou muito raramente, ou muito frequentemente e com força totalmente destrutiva, de modo que é rara uma sequência de extinções significativa mas não total. A explosão é provavelmente a união das células em animais, e este é o ponto de virada que levou a maior parte do tempo desde a criação da Terra, e uma ordem de magnitude de tempo que é relevante para a idade do universo (bilhões de anos). Isso foi criado provavelmente devido à predação, o mecanismo mais cruel da natureza deu vantagem ao tamanho, à união e à armadura, e criou uma corrida armamentista. Portanto, é possível que justamente o mecanismo da corrida armamentista seja o que contribui para o desenvolvimento, e não a competição (e o desenvolvimento da inteligência pode ser uma corrida armamentista entre macho e fêmea, ou seja, a sexualidade de dois sexos cria aceleração no desenvolvimento). Os estados também foram criados como armadura das sociedades de caçadores-coletores que os precederam, e criaram das tribos uma estrutura, devido à necessidade de defesa, e portanto a guerra é que acelerou o desenvolvimento, o que é chamado de explosão agrícola. Assim como a consciência separada, e em geral a consciência, que é o pensamento protegido, dentro de uma armadura, e a criação do indivíduo, foi a explosão da inteligência, e outros animais não pensam como separados, e portanto não pensam sobre si mesmos. E foi criada uma corrida armamentista social onde todos que tinham habilidades sociais melhores, e eram mais inteligentes, tinham mais sucesso no grupo contra os outros. E o que será um verdadeiro desenvolvimento no futuro, segundo isso, será a união das mentes separadas em uma multi-mente, como as células se uniram em animais e as sociedades em estados e os pensamentos em consciência. E isso poderá ser justamente através de uma casca e necessidade de proteção contra outros grupos de pensamento, em uma corrida armamentista de mentes. E portanto Kant identificou corretamente esta explosão, como lacuna entre o mundo em si e nossa percepção, que é primordial no mundo vivo, graças a esta armadura. E a história da philosophy-of-learning é a história desta lacuna impossível de ser superada na natureza humana. Os gregos identificaram a natureza em si como diretamente acessível, e que a lacuna estava entre ela e um mundo de fenômenos mais fundamental, como o mundo das ideias, ou as estruturas conceituais aristotélicas. E depois a lacuna foi internalizada, como lacuna entre nós e a natureza, onde está a percepção, ou a linguagem, ou a matemática. E outra philosophy-of-learning pode identificar a lacuna como tecnologia - a tecnologia é o que está entre nós e o mundo, e criar uma versão de Kant que coloca o fenômeno central na cultura atual no centro da philosophy-of-learning - na lacuna.

O Salto Evolutivo do Cérebro

Pode ser explicado talvez pelasmudanças genéticas dentro dos neurôniosao longo da vida (o cérebro é o único lugar no corpo com tal diversidade genética que difere entre células no mesmo corpo, que supostamente deveriam ter todos o mesmo genoma). Ou seja, o mecanismo de aprendizado da evolução ajudou (e talvez ainda ajude no funcionamento do cérebro) o mecanismo de aprendizado do cérebro, por exemplo através da diversificação dos neurônios, ou através de memória dentro deles no material genético, ou até mesmo computação genética. Além disso, é possível também que isso tenha ajudado no desenvolvimento evolutivo do cérebro de forma mais lamarckiana, como em desenvolvimentos rápidos na evolução que ocorrem graças ao aumento da mutagenicidade em locais do genoma onde ocorre adaptação rápida ou em tempos de estresse que justificam aumento de exploração, e outros mecanismos adaptativos (que é difícil acreditar que a evolução não use, pois aumentam muito sua eficiência). Finalmente, é possível também que talvez isso ajude na construção da complexidade do cérebro no embrião. De qualquer forma, não pode ser coincidência que a variação genética ocorra justamente no cérebro, e também não é provável que isso tenha acontecido ao longo de toda a evolução apenas no desenvolvimento do cérebro, a menos que tenha se criado aqui uma combinação única entre seleção cultural e seleção biológica. Em qualquer caso, a eliminação da dicotomia entre os dois processos de aprendizado e adaptação bem-sucedidos na natureza - o cérebro e o genoma, o pensamento e a evolução - é um terremoto. Se for encontrada entre eles uma conexão essencial (ou criada, em engenharia futura) - a compreensão do cérebro mudará fundamentalmente. Qual a probabilidade de que a natureza não tenha aproveitado a enorme capacidade computacional do genoma para pensar? E se não, por que isso não aconteceu?

Do Ponto de Vista do Futuro a Internet Foi Apenas uma Versão Inicial e Muito Primitiva da Conexão das Mentes

A inteligência do ser humano é a mais baixa possível nos graus de inteligência, pois é a mínima que foi suficiente para sair do estado do macaco (e no momento em que atingimos este mínimo rapidamente a cultura se desenvolveu até hoje), e há ainda muito o que avançar em inteligência, e na verdade todo o progresso humano não foi criado pela inteligência de um indivíduo, que é muito baixa, mas pela capacidade de combinar muitas inteligências assim na cultura. Um gênio se torna gênio apenas graças à capacidade da cultura de olhar para ele como gênio e interpretá-lo como gênio, mas quando se encontra um desses na realidade ele é na verdade bastante limitado e tolo, como os demais seres humanos, mais ou menos. A genialidade é produto da cultura, e não do ser humano, por exemplo de sua busca por uma descoberta, e então a pessoa aleatória que a fez parece um gênio, porque muitos procuraram e não encontraram. Mas o que realmente criou a descoberta foi o exército de buscadores, tanto em termos de seu valor quanto em termos de sua própria ocorrência, caso contrário ninguém teria notado. Uma sociedade perde a capacidade de produzir gênios quando perde a capacidade de reconhecer gênios, de marcá-los como tais, e de entendê-los como tais. E então vem a degeneração. Isso significa que ela parou de procurar e de confrontar problemas difíceis. Mas a inteligência do ser humano é muito baixa, e no limite do retardo, ou seja, no limite de algo que não permite à humanidade progredir de todo. Ela é apenas um pouco mais que isso, em termos de capacidade de aprendizado, memória e tomada de decisões, e portanto apenas pessoas que são uma vez e meia mais inteligentes que a média podem sequer fazer a humanidade avançar para algum lugar. E se não fosse a existência da variação na inteligência ela não teria chegado a nada. Portanto viva a pequena diferença. Cada gota acima da linha zero da inteligência, que é o limite do retardo, já se destaca significativamente, contra o terreno quase plano da inteligência humana, cada pequena colina parece uma torre. E quando houver computadores com QI 1000, ou 10000, ou milhão, então entenderão o quão tolos eram os seres humanos. Qual é o QI de toda a humanidade junta? Como isso não se soma como em uma adição, e duas pessoas não são muito mais inteligentes que uma pessoa, é possível que todo o QI da humanidade inteira junta seja menos que 10000. Como cem cérebros que estão realmente conectados em um cérebro. Alternativamente, é possível que se tomássemos os mil maiores cérebros da humanidade, e os reuníssemos na vila dos gênios, chegaríamos a um progresso que não é inferior em ordem de magnitude a todo o progresso da humanidade inteira junta. Portanto é possível que a conexão de mentes seja uma revolução muito maior do que se costuma pensar. Os resultados da conexão de processadores, que aumentam o poder de computação em algo muito mais próximo da soma dos poderes, são encorajadores neste sentido. Hoje a combinação de mentes está longe de criar a soma das mentes, mas é possível que a conexão de algumas mentes medianas através dos neurônios e do pensamento e não através da linguagem possa aumentar a inteligência de uma vez mais que o ser humano mais genial que já viveu - e portanto esta é a direção para a qual devemos aspirar em vez da inteligência artificial ou do aumento de inteligência por melhoramento genético. Porque esta é a direção mais segura, sendo baseada em cérebros naturais-normais dos quais nenhum é inteligente o suficiente para controlar todos os outros.

Filosofia do Futuro


domain: literature

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Rabino Yuval Noah Harari - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/night-life10" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/buddha.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

Rabino Yuval Noah Harari

O século VI a.C. foi sem dúvida o século mais importante da história humana. Em algumas décadas, observa-se um boom intelectual global em todas as grandes culturas: China (Confúcio, Lao Tsé), Índia (Buda, Jainismo), Pérsia (Zoroastro), Judá (início da Bíblia) e Grécia (Tales e o início da philosophy-of-learning grega)

Por: Um macaco de chapéu que não estudou na academia

O Buda Sorridente, ou: O Buda do Futuro  (Fonte)

Sonhei que estava andando pela parte secular da cidade para ver as novidades. E as livrarias seculares enchiam suas vitrines com o novo livro do novo historiador que decidiu fazer um exit da história. E pashkvilim [cartazes de rua tradicionais usados em comunidades judaicas ortodoxas] gritavam da parede:

Um gênio chegou à cidade! Inauguração de um novo livro
Na presença do honorável best-seller, arrancador de conceitos e moedor
deles  uns  nos  outros,  guia  de  caminhos  e  desbravador
de poços que não perdem a vergonha, autor da Bíblia
dos autores de bíblias, autor do Resumo da Humanidade
Editado,    O    Grande    Guru    Homo
Sapiens Sapiens Sapiens, o Doutor que recebeu
título de Professor por publicar um livro de ciência popular
Ressuscitador da academia das cinzas, coroa de nosso cérebro
O Grande YogiHNNH[Nota do tradutor: acrônimo hebraico de Harari] que seus pensamentos nos protejam

E os chassidim [seguidores devotos] seculares pulavam e cantavam em círculo "Harari Krishna, Krishna Harari", e me abraçavam: Venha se juntar a nós e tire seus peot [cachos laterais usados por judeus ortodoxos], o judaísmo não tem nenhuma importância histórica! E eu me assustei: Verdade? Nem mesmo os peot? E eles me tranquilizaram: Só o futuro tem importância histórica! Diga N-Nach-Nach Harari mil vezes por dia e será salvo do dia do julgamento. E eu ergui a sobrancelha: Mas que tipo de seculares engraçados - vocês não conseguem viver sem isso? Se vocês tivessem um nariz judeu histórico longo e digno desse nome, reconheceriam isso de quilômetros de distância. Isso não cheira mal para vocês? E eles perguntam: O quê? E eu digo: O suor, o fervor messiânico, o proselitismo, os desaparecimentos por períodos cada vez mais longos na Índia, o tzadik [homem justo] que faz horas de meditação todos os dias, o processo religioso clássico de transformar um autor de livro em admor [líder chassídico], o estilo do último dos pregadores bajuladores arrogantes sobre os macacos.

E eles ficam irritados: Mas está escrito no livro que o homem é um macaco. Então o que você quer de nós? Você é um macaco haredi [ultraortodoxo] e nós somos macacos seculares. Isso não faz de você um macaco melhor. E eu me irrito: Só porque é um guru budista e não um hazara b'teshuva [pessoa que se torna religiosa] vocês não perceberam que estão vendendo uma concepção religiosa com roupagem científica? E o que é engraçado é como isso é uma combinação de ideologia judaica com teologia indiana, e portanto de Sião sairá a Torá. Vocês realmente querem saber como será o próximo século? Vocês subirão ao túmulo do Admor secular, e comprarão insights da Nova Era "científicos" por preços exorbitantes e ideias usadas como novas em preço promocional. Então aqui está um pensamento gratuito, da cabeça de um macaco com chapéu que não estudou na academia, peot não inclusos. E eu entrego a eles um pequeno panfleto e fujo de volta para a cidade negra:

Um Pensamento para o Ano 5779 - Breve História do Futuro

Isso pode soar estranho aos ouvidos modernos, mas o futuro é uma invenção judaica. E esta é a mais importante invenção judaica (muito mais que o monoteísmo), que na verdade criou o judaísmo a partir da religião de Moisés. Contrariando algumas análises tendenciosas do presente, o século VI a.C. foi sem dúvida o século mais importante da história humana. Em algumas décadas do século VI, sem qualquer explicação satisfatória, vemos um boom intelectual global em todas as grandes culturas: China (Confúcio, Lao Tsé), Índia (Buda, Jainismo), Pérsia (Zoroastro), Judá (início da Bíblia) e Grécia (Tales e o início da philosophy-of-learning grega). Este é um fenômeno inexplicável pelas concepções atuais de influência cultural, já que é claro que textos não foram transferidos entre essas culturas com essa rapidez, mas houve uma transferência da ideia mais viral do mundo até então - uma nova concepção que passa até mesmo em uma conversa.

E a origem dessa ideia está no início do século VII na pessoa mais importante que já viveu, pois ele é o catalisador do primeiro boom intelectual global, que foi, portanto, o mais importante na história da cultura e determinou todas as ideologias centrais na Eurásia até nossos dias, e ele é um escritor judeu chamado Isaías. A revolução abraâmica monoteísta e a revolução da Torá de Moisés tiveram zero influência na cultura humana, exceto em um reino remoto, por muitos séculos. A ideia viral que gerou duas reformas religiosas em Judá em décadas, e de lá se espalhou em parte devido aos exílios das elites de Judá e Israel para as margens dos impérios, é a visão de mundo abrangente e abstrata que nasceu nas profecias de Isaías, que tem uma dimensão completamente nova - a dimensão messiânica.

Do ponto de vista literário, ela se expressou pela primeira vez no gênero que Isaías desenvolveu até a maturidade, cuja essência é o alongamento do tempo criado por sua nova concepção de futuro - a profecia longa. Lidando com a grande catástrofe histórica da destruição de Israel e Judá pela Assíria, Isaías desenvolveu o mundo do futuro, da utopia e da escatologia na concepção judaica do tempo, da qual chegou à concepção humana do tempo. A ideia messiânica é uma ideia poderosa que em cada aparição histórica causou uma explosão, e o monoteísmo foi difundido no mundo (e se tornou símbolo do judaísmo) apenas graças à ideia messiânica que foi seu portador, através do cristianismo, que não por acaso se apega especialmente ao livro de Isaías.

A ideia messiânica é o jumento do judaísmo, sobre o qual repetidamente conceitos judaicos cavalgaram para dentro da cultura global, e ela irrompe em tempos de crise antes da destruição. Antes da destruição do Segundo Templo surgiu o cristianismo, e antes da destruição do judaísmo espanhol a ideia messiânica cabalística de retorno ao antigo e revelação de segredos e desenvolvimento de potenciais ocultos influenciou o Renascimento e a descoberta da América e o capitalismo - todas concepções de futuro. Israel se tornou uma nação de startup e sonho apenas a partir da lógica messiânica de um salto de fé em relação ao futuro. A diferença entre o marxismo e seus paralelos na philosophy-of-learning alemã é a dimensão messiânica autêntica, e assim também o nazismo em comparação com outros movimentos totalitários, e daí sua hostilidade à religião e especialmente ao judaísmo, como concorrente, e hoje o messianismo tecnológico.

A razão pela qual tanto o Google quanto o Facebook foram fundados por judeus é essa aposta no futuro e a dimensão messiânica em suas operações. Os movimentos do século VI são todos movimentos assim: startups ideológicas fundadas por uma pessoa específica, que veio com uma visão de mundo global, com uma dimensão intelectual messiânica, e por isso conhecemos o nome do escritor específico que as fundou (algo quase sem precedentes). Antes disso, a visão dominante era do passado - lembrança do Êxodo do Egito - ou presente homeostático - cada homem sob sua videira e sob sua figueira.

Toda a ideia de uma pessoa que escreve um livro com uma nova mensagem para o mundo que ela assina, que é a base da literatura, depende da legitimidade ideológica da dimensão do futuro. Isaías descreveu uma fantasia detalhada sobre o futuro, e transformou o mito em algo que não trata do passado ou da ordem fixa por trás do presente, mas do futuro. Esta foi na verdade a invenção do judaísmo, em contraste com o israelismo, que talvez fosse um reino militarmente mais forte mas não deu nada ao mundo, bastante semelhante a hoje. E nesse sentido não há nada mais judeu que o vosso Admor. Então recebam uma dica amigável de um macaco primitivo que ainda não desceu da árvore: todo messias é um falso messias.

Vida Noturna


domain: commentary

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Por que os ucranianos riem durante todo o caminho até a guerra? - A Degeneração da Nação</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/pt/alternative-commentary71" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/cool.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
A Degeneração da Nação

Por que os ucranianos riem durante todo o caminho até a guerra?

Qual é a verdadeira razão para a guerra entre Rússia e Ucrânia? Por que as brigas mais intensas são entre irmãos? E como tudo isso está relacionado à situação "sombria" da literatura hebraica. Triste!

Por: É uma grande mitzvá estar sempre alegre

O Urso Ucraniano  (Fonte)

O mundo está atônito com a ousadia alegre de um presidente comediante que é alvo de assassinato direcionado, com a resposta cômica geral a uma invasão assassina geral, com compartilhamentos de "risadas" no campo de batalha, com vídeos de "trollagem contra mísseis" e "TikTok contra tanques", com os rostos sorridentes de civis sob bombardeios, e até os especialistas da mídia se surpreendem: Yigal Librant questiona o que ele "quase teme" chamar de "alegria" ucraniana na luta, e Shalom Bogoslavsky não entende por que sabemos onde está o exército russo - mas não o ucraniano. A natureza do efeito cômico é a surpresa, e quase se pode ouvir a onda de choque da consciência iluminada, quando o roteiro se quebra: é assim que se parece uma guerra? Onde está a competição de vitimização e choro que conhecemos (por exemplo: entre israelenses e palestinos), para atrair a simpatia do Ocidente e seu misericordioso coração cristão? Onde está a miséria e a auto-vitimização, caramba? Onde está nossa dupla favorita: atirar - chorar? Atirar e rir?!

O mundo está fascinado, surpreso e atônito - mas não com a própria guerra (guerras ele já viu muitas e seu coração desenvolveu uma pele grossa), mas com a resposta ucraniana à guerra: venham, vejam, haverá risadas. O que inclinou o coração insensível e entediado do mundo para a Ucrânia? O que fascina aqueles que já queriam esquecer sua existência e voltar à sua indiferença embotada, como em qualquer outro conflito "triste" (ai, é terrível o que estão fazendo lá em...)? Bem, é a diversão. Não é a lágrima que cria identificação, mas a piscadela, não é a "explicação" esforçada que influencia a opinião pública (que assiste ao espetáculo) - mas o espetáculo (e que é divertido de assistir!). Acima de tudo, a resposta ucraniana à ocupação nos lembra a nós, israelenses, justamente o testamento de Sansão para nós, que explica como se livrar da ocupação e opressão estrangeira (que é o testamento de Jabotinsky [líder sionista], autor de "Sansão", para a cultura judaica): "Diga a eles em meu nome, não duas, mas três coisas: juntar ferro, colocar sobre eles um rei e aprender a rir". Ah, espere, de onde vem Jabotinsky mesmo?

O que realmente diferencia a cultura ucraniana, cujos maiores escritores são os maiores escritores da Rússia, da cultura russa? Existe realmente uma cultura ucraniana distinta que não é parte da cultura russa? Onde se pode encontrar uma linha de ruptura cultural, talvez até poética, que como sempre acaba se tornando uma linha de ruptura política (e finalmente - quando não querem reconhecê-la, bélica)? Como estamos lidando com literaturas "gigantes", literalmente, vamos pensar nos exemplos mais paradigmáticos e canônicos: os escritores mestres. Do lado ucraniano: Gogol, Bulgakov, Babel (e em nossa literatura: Sholem Aleichem, Joseph Perl, e sim - Rabi Nachman de Breslov). Do lado russo: Tolstoi, Dostoiévski, Turguêniev (e em nossa literatura: todo escritor que quer ser grande e "sério"). Alguém começa a notar um padrão? Sim, seriamente - a seriedade.

Do lado ucraniano da cultura, repetidamente surgem os principais exemplos de literatura paródica, satírica, zombeteira e sorridente, que tende ao fantástico, ao grotesco e à forma leve. O rei é o Coringa, o presidente é um judeu que dança com as estrelas, e a alegria - é grande. E do lado russo da cultura, repetidamente surgem os principais exemplos dos romances "grandes", pesados, profundos, sérios, realistas, filosóficos, trágicos, com centenas e milhares de páginas, e tudo o que nos acostumamos a pensar como "literatura russa" e "alma russa". Tudo o que a literatura e a crítica israelense - que infelizmente sempre viu na cultura russa seu modelo número 1 - queria ser: um urso literário, se possível enlutado (pois triste é sério). Assim chegamos a uma cultura vitimizada e chorosa, com pausas (profundamente significativas), uma linguagem rica que ninguém fala (e portanto também não lê), que não ri durante a sirene. E assim o romance antiquado, o peso de porta, tornou-se nosso único gênero literário "significativo" e "sério". E que tipo de romance? Bem, óbvio: romance russo. Serviço com significado.

Para nós, guerra e literatura, pensamento e cultura, conceito e significado, são algo pesado - não algo leve. Grandeza vem de grande, não é? E nisso não há competidores para a russianidade, e portanto sempre competiremos para ver quem tem maior - e não quem tem menor. Assim, rapidamente nos transformamos de Davi em Golias, e o humor judaico se transformou em lamento israelense, e a travessura sabra - em pedantismo sisudo (de um correspondente militar). O combate para nós é uma competição de auto-vitimização e luto - e não uma competição de zombaria que tenta transformar o outro lado em piada, através da criatividade alegre (lembram da identificação mundial com Israel, quando éramos pequenos malandros - e não grandes chorões?). Sim, a cultura também tem expressão na doutrina militar, e até mesmo - no sucesso no combate. A literatura israelense aspira ser russa - uma coluna de blindados se arrastando por 60 km - e não unidades leves e invisíveis, que a alvejam em um tiro ao alvo satírico. Força bruta, poder de fogo e profundidade ("estratégica") - e não mobilidade paródica, humor selvagem e imaginação desenvolvida. Por isso sempre preferiremos ler um romance medíocre mas "de peso" (=respeitável), e não uma obra-prima leve (e veja: o destino da trilogia do círculo negro...), ou produzir mais um artigo acadêmico "sério" em jargão seco em vez de pensar no estilo da atrevida escola de Netanya. Sempre aspiramos ser o homem do século passado, se não do século XIX (veja Putin), e retornar à era de ouro russa, com o destino trágico e a alma sombria e a mesa do comprimento do exílio - em vez de nos transformarmos em uma realidade cômica do século XXI.

Atualidade Alternativa