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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>El Coronavirus como Año Sabático: Un Mundo Enteramente Largo (Parte 3) - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/alternative-commentary54" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/corona.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

El Coronavirus como Año Sabático: Un Mundo Enteramente Largo (Parte 3)

El coronavirus no tendrá ningún impacto material a largo plazo sobre la humanidad, pero podría tener un impacto espiritual, siendo la primera vez que la humanidad se acercó al ideal mesiánico judío [concepto de la era de redención final] al que el ser humano ha aspirado desde siempre, y que supuestamente concluirá toda la creación: el Shabat eterno [día de descanso perpetuo]. Y quien ha probado el vino húngaro, ya no será engañado por el mundo. Sobre la nueva división de clases - y sobre el Yom Kipur [Día del Perdón] infinito de las personas sin sentido

Por: Amor en los Días del Mesías

Jubilación anticipada: tiempo para leer todos los libros que siempre quisiste (Fuente)

La vieja broma sobre el mundo venidero lo describe como una yeshivá [escuela rabínica], donde naturalmente se estudia Guemará [texto talmúdico]. Para quien estudió la Torá en este mundo - es el paraíso. Para quien no estudió - es el infierno. Así es el coronavirus, que es el Shabat más grande que la humanidad ha experimentado, y lo más cercano al mundo venidero que ha existido hasta ahora en este mundo - un día que es todo Shabat y descanso para la vida eterna - divide a la humanidad en dos clases antiguas. El mundo del coronavirus, que es como un mundo venidero - descrito en el Midrash [texto rabínico interpretativo] como "un mundo que es todo largo" y caracterizado como "un mundo que es todo Shabat" - es todo cesación de lo material y la acción, en favor del espíritu y lo virtual, y por lo tanto tiene ganadores y perdedores. La línea del coronavirus divide a la humanidad entre quienes viven en el espíritu y quienes viven en lo material. Para quien tiene un significado interno en su vida - el confinamiento es un paraíso en la tierra, que permite la libertad de leer y descansar, deleitarse y disfrutar, estudiar y enseñar, crear y ocuparse de las palabras de la Torá - "y llamarás al Shabat deleite". Y para quien no tiene tal significado - es el infierno.

El coronavirus creó una realidad utópica donde el mundo está detenido y suspendido, y donde la realidad material se volvió irrelevante (debido a una falla temporal en la realidad material), exactamente como el espacio espiritual-temporal que el Shabat crea para el judío cada semana. ¡La prohibición (y no lo permitido!) es la puerta a la santidad, e incluso a la libertad misma - de repente no se puede realizar ningún trabajo. Las calles se parecen a Yom Kipur en todo el globo. No se puede hacer nada en el mundo (¡ni siquiera "por" el mundo! - el refugio de todos los moralistas utilitarios que suelen gritar que "hay que hacer algo") - "es Shabat para dejar de clamar" y "no hay nada que hacer". Y quien se esforzó en la víspera del Shabat - y se preparó provisiones materiales y espirituales - comerá en Shabat. Y quien no se esforzó en la víspera del Shabat...

Por supuesto que Facebook, en lugar de ser una yeshivá terrenal (como podría haber sido en un mundo de espíritu), constituye una reunión de ociosos de todos los narcisistas, extrovertidos, neuróticos y quejumbrosos gritones del mundo entero - todos los desdichados sobre la tierra - y está lleno de la ansiedad del día sagrado y de profanadores públicos del Shabat (es decir, seculares, en el sentido de vaciados de todo espíritu, que hace tiempo olvidaron la postura de estar de pie frente a "la gran cosa", y cada uno de ellos es primer ministro incluso en días normales). Pero el mundo verdaderamente temeroso, temeroso de la Torá y del mundo del espíritu, disfruta cada momento. El mundo material contaminado y bajo, con todos sus negocios ratoniles y porcinos, con su consumo y gritos constantes, con su industria de subcultura - descansa de todo su trabajo, se libera de la maldición del pecado original de "con el sudor de tu frente comerás pan", y se acerca a una realidad mesiánica que siempre anhelamos. Cuando no hay propósito material - esa es la libertad. Llegaron las grandes vacaciones - y en grande. Dios mío, que no termine nunca.

Los enfermos de ansiedad de Facebook por supuesto decidieron declarar la guerra a todo lo que trajo al mundo entero una prueba de lo bueno del Shabat, del cálido hogar judío y su densa vida familiar, de los placeres de la cama - la sexualidad monógama, la intimidad, el descanso, el sueño y el soñar - y del estudio por el estudio mismo. Como una especie de sustituto de la miserable ocupación con sumas de salarios y gastos, desarrollaron una ocupación perversa con números y matemáticas de muerte, en lugar de preguntarse: ¿cuántos libros han leído desde el comienzo del confinamiento? (y quizás considerar finalmente leer sus adornos de estantería, que compraron al peso de cuatro por cien shekels). En lugar de gratitud, declaran la muerte de todo lo que les trajo este bien: el capitalismo (que si solo continúa funcionando hasta fin de siglo, no habrá persona hambrienta o pobre en el mundo, y ninguna persona se verá obligada a trabajar más, y ciertamente no en agricultura o industria, es decir en la producción de materia, en la era de la impresión industrial), la tecnología, o la globalización, y todo esto precisamente en el momento de su gran victoria.

Después de todo, solo gracias al capitalismo la humanidad se enriqueció lo suficiente como para poder permitirse el año sabático (cuya posibilidad es una señal de bendición - ¡según la Torá!), solo gracias a la tecnología tenemos siquiera la capacidad de vivir una vida espiritual plena sin salir de la cama (¡conferencias de premios Nobel y gigantes del mundo en YouTube! sitios web de la nave espacial, Quanta, Alaxon, La Degeneración de la Nación...), solo gracias a la ciencia no necesitamos temer a la muerte (si solo actuamos según el método probado de Boccaccio: literatura contra virus). Y este es por supuesto su momento más hermoso de la globalización - y su primera gran victoria espiritual y consciente (que vino por supuesto después de su victoria material), y es - ¡sorprendentemente! - impresionante y conmovedor. Tenemos el privilegio de vivir en el primer evento global en la historia de la humanidad y en una de sus horas históricas más hermosas - un evento que une naciones y razas, religiones y enemigos - y he aquí que no es una guerra nuclear, una tercera guerra mundial, un ataque terrorista mundial, o una catástrofe hecha por el hombre, sino un evento utópico de salvación de vidas, de curación del alma y curación del cuerpo, de superación humana sobre la naturaleza cruel desde siempre, y de Shabat y de paz. ¡Shabat Shalom!

Parte 1 - Viralidad: El Coronavirus como Estupidez en Red

Actualidad Alternativa


source: degeneration-of-nation

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domain: philosophy

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Crítica del Poder de la Crítica - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/philosophy-of-learning24" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/kandinskycomposition.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Crítica del Poder de la Crítica

¿Cuál es la controvertida semilla de calamidad que se esconde en el pensamiento estético (el más conservador) de Kant? ¿Por qué precisamente la Crítica del Juicio, la menos innovadora, es la más profunda de las tres críticas? Sobre las raíces del vanguardismo en Kant

Por: Demasiados Grados de Libertad

La arbitrariedad en el arte moderno se opone a la necesidad en la poética de Aristóteles y a la finalidad de Kant - que son las que crean lo bello - por lo tanto se apoya cada vez más en el mito del genio incomprendido (Fuente)

La Crítica del Juicio de Kant es responsable de la degeneración del arte - en la visión del arte como una desviación repetida de un concepto crítico existente. Sus resultados finales son lo que sucedió en el siglo XX, hasta el absurdo, a partir de una historia superficial sobre la vanguardia y la habituación a una nueva belleza cada vez, y el despertar de la resistencia del pasado contra la fealdad de lo nuevo.

Pero también existe una historia inversa a lo largo de la historia del arte, de despertar de ver algo como kitsch o anticuado y encontrar su profundidad. No de resistencia a lo nuevo sino resistencia a lo viejo, o a la belleza, como Caravaggio o Bach o Bougereau, etc. Porque es difícil para los humanos ver grandeza en sus contemporáneos, y solo el futuro puede ver grandeza en el pasado. Lo grande en el espacio contemporáneo es lo político, y lo grande en el tiempo es lo no-político - lo multitemporal o lo supratemporal o incluso lo eterno. Por eso la grandeza en el tiempo es fundamentalmente diferente de la grandeza en el espacio: porque realmente se miran dimensiones diferentes.

El error de Kant fue llevar el poder del juicio precisamente hacia lo estético (en el arte no entendía), porque precisamente como filósofo en la "Crítica del Juicio" vio el futuro, y estableció la dinámica de las categorías, y lo que se puede esperar, es decir, el aprendizaje, el desarrollo, la evolución, el lado abierto de la razón y la experiencia. La dinámica de las categorías es también una apertura a la filosofía del lenguaje, a las categorías flexibles y culturales de las palabras.

La historia sobre la resistencia al kitsch y el redescubrimiento de su belleza es una historia central en la historia del arte, como la resistencia a Grecia y su descubrimiento en el Renacimiento, o la resistencia al Barroco y su redescubrimiento, Vermeer, etc. Porque la belleza se olvida. La fealdad destaca. Si Kant hubiera muerto a mitad de la Crítica del Juicio, habríamos recibido una sensación de lo sublime de quién sabe qué habría resultado de él en el campo estético, y la sensación de incompletitud habría creado aguas femeninas [Nota del traductor: referencia cabalística], y habría desafiado al arte a elevarse. Por eso no siempre hay que lamentar que un pensador muera antes de completar su trabajo.

También el Fausto de Goethe quizás habría sido mejor sin final. En cualquier caso, el buen arte no debe estar en la categoría de lo bello/sublime/etc., sino en la categoría de lo que enseña. También puede ser lo que aprende. Puede enseñar estética pero también otras cosas con herramientas estéticas. Lo que distingue el buen arte del malo es la diferencia entre un buen maestro y uno aburrido, y un buen estudiante y uno memorista. El aprendizaje es la base de la estética, y en esto Kant acertó, aunque falló en lo principal - en la comprensión del método.

Por eso Kant creó un método superficial, similar a un algoritmo evolutivo sin propósito ni objetivo externo, que avanza simplemente mediante mutaciones. La extensión de la lógica de este método en un proceso de escalada causó el siglo perdido del arte - el siglo XX. Y cuando el método es superficial - entran los lobos. Cuando no está claro qué causa la desviación de un concepto crítico existente - entonces se puede argumentar que son solo las luchas de poder y las instituciones las que crean la historia del arte. Y eso es lo que realmente sucedió, y la teoría se convirtió en una profecía de destrucción que se cumplió a sí misma, por la falta de separación entre lo descriptivo y lo normativo - entre lo que se puede describir desde fuera y lo que debe ser desde dentro.

Filosofía del Futuro


domain: culture

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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Kafka en Facebook - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/culture&literature25" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/kafka.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Kafka en Facebook

El último historiador ejecutado por el rey le dijo: el tiempo lo cubrirá todo, pero el rey no escuchó. Y en efecto, funcionó. Ya no hubo grandes guerras ni conquistas, el reino de hecho era más feliz, pero gradualmente también cesaron las enormes obras de construcción y la literatura

Por: K. del futuro

Kafka como cliché de selfie (Fuente)

Kafka se sentaba a escribir estados en Facebook. No es que no tuviera amigos. Max Brod [amigo cercano y editor de Kafka] siempre compartía sus publicaciones, y algunas incluso recibían "me gusta". Pero ni siquiera necesitaba quemarlas. Simplemente desaparecían por sí solas en el pasado, olvidadas y borradas de la consciencia. Al final escribió una historia sobre esto, algo sobre un reino donde se prohibió escribir la historia, para evitar guerras por la gloria del futuro o por venganzas del pasado, y el último historiador ejecutado por el rey le dijo: el tiempo lo cubrirá todo, pero el rey no escuchó.

Y en efecto, funcionó. Ya no hubo grandes guerras ni conquistas, el reino de hecho era más feliz, pero gradualmente también cesaron las enormes obras de construcción y la literatura. Su mitología se volvió más simple y abstracta que el monoteísmo, y el presente dominaba el pasado y el futuro. Los templos se derrumbaron, las estatuas de los dioses se convirtieron en muñecos sexuales, y el palacio en su centro fue olvidado, incluso la capital fue olvidada, el rey olvidado vagaba por ella como nadie, y cada uno pensaba que quizás él mismo era el rey, que ya era tanto nadie, que ni él mismo lo sabía.

Los últimos ancianos intentaron contar historias a los niños, que preferían jugar en la arena. Y ciertamente parecía que los castillos de arena eran los palacios de los que hablaban las historias, y los ancianos moribundos intentaron escribir en la arena las antiguas historias para que no se olvidaran, pero ellos mismos ya no veían nada por tanta arena, párpados, la generación del futuro es la generación del desierto... (algo así, no recuerdo exactamente). Recibió un "me gusta" de Max Brod. Finalmente, sus historias se fueron acortando y se convirtieron en estados de una línea, y estos tuvieron más éxito. Una cucaracha se despertó de su sueño y descubrió que se había convertido en hombre. Le fue bastante bien.

Cultura y Literatura


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>El Futuro de la Derecha - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/alternative-commentary51" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/upsidedown.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

El Futuro de la Derecha

¿Qué define los fenómenos de derecha e izquierda? ¿Cuál es, por ejemplo, la conexión oculta entre las posiciones de izquierda en economía y seguridad, o entre las tendencias de derecha en economía y seguridad (como es sabido - dos campos algo diferentes)? ¿Y qué sucederá el día después de Bibi [Benjamin Netanyahu]? Sobre el futuro espiritual de la derecha en Israel

Por: Benjamin Yedid Hashem

He visto un mundo al revés (Fuente)

¿Cuál es realmente la diferencia fundamental entre derecha e izquierda? ¿Qué define la multitud de posiciones diferentes y extrañas en diversos campos de la derecha y la izquierda como derecha e izquierda? Ninguna posición específica define la derecha y la izquierda - pues intercambian sus posiciones como bailarinas (por ejemplo, la derecha hoy apoya el plan Oslo-Trump, y la izquierda apoya la anexión-ciudadanía en el Estado de Israel completo). Por lo tanto, la derecha y la izquierda no se caracterizan por una posición particular en el escenario, sino por una preferencia por cierto tipo de movimiento dentro de él. La derecha ama los vectores y las derivadas negativas, mientras que la izquierda ama los vectores y las derivadas positivas. No hay derecha e izquierda - hay un método derechista y un método izquierdista de aprender de la realidad, y son opuestos.

¿Qué es un vector negativo y qué es el aprendizaje derechista de la realidad? La creencia de que la realidad se caracteriza por derivadas negativas, es decir, que una acción en cierta dirección creará naturalmente una reacción en la dirección opuesta: quien ahorra la vara odia a su hijo, quien se apiada de los crueles terminará siendo cruel con los misericordiosos, el camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones, no se nombra líder público a menos que tenga una caja de reptiles [secretos vergonzosos] colgando detrás de él, está prohibido ser ingenuo y de alma bella, viene a arreglar y termina estropeando, la restauración de la disuasión, la paz se hace con enemigos derrotados, los castigos severos disuaden a los criminales, la mano invisible convierte la codicia en bienestar social (y al revés: la política de caridad es antisocial y el bienestar crea pobreza), el enriquecimiento de los ricos es bueno para los pobres, el efecto de las reacciones contrarias en la economía es crucial - por lo tanto una acción beneficiosa suele tener un efecto opuesto como incentivo (y viceversa - ¡por supuesto! "Viceversa" es la idea. Los subsidios por desempleo son un incentivo negativo para el trabajo). En resumen: hay que ser duro y severo y "malo" para hacer el bien, y quien intenta hacer el bien siendo "bueno" es el verdadero "malo" (en economía, sociedad, policía, educación, seguridad). La acción en una dirección - y el resultado en la dirección opuesta.

La derecha cree que ha descubierto un secreto profundo sobre la realidad que la ingenua izquierda (y la que se hace la ingenua, no nos hagamos los ingenuos) no conoce. Qué fácil es ser bueno y creer en derivadas positivas, e intentar hacer el bien para crear bien y sentirse buenos, y saltar entre los vectores positivos y el arcoíris - pero la realidad es dura. La realidad es opuesta. En la realidad: el control de alquileres (que aparentemente reduce directamente su precio para el inquilino) crea reacciones adversas inesperadas (mercado negro, negligencia, abuso, etc.), que invierten la situación. En la realidad: las concesiones causan atentados terroristas. En la realidad: salimos de Gaza y recibimos misiles. El aprendizaje izquierdista de la realidad, que no entiende toda esta maldad y la paradoja de la realidad, e intenta darles un dedo o una mano - hará que quieran toda la mano o el cuerpo. Por lo tanto, si Bibi es una caja de reptiles ambulante - esto precisamente fortalece su liderazgo. "Precisamente" es una palabra clave. David se convirtió en mesías precisamente por el pecado con Betsabé. La estética de la derecha verá en un líder cuyo camino es torcido y problemático una especie de realismo que capta el secreto de la realidad que no existe en un líder recto - es decir, ingenuo. Al revés, gente. Trump fue elegido precisamente porque es torcido - y se necesita alguien torcido para lidiar con un mundo torcido, porque torcido sobre torcido es recto, como menos por menos es más (y por lo tanto si la derivada es negativa - hay que actuar al revés para avanzar). Quien da educación liberal - le salen bestias humanas. Los niños necesitan disciplina - y ese es el verdadero amor (no el cristiano compasivo - y por lo tanto falso). Se necesita sacrificio y sacrificios, no victimización y miseria. El endurecimiento del corazón es la verdadera compasión, no vuestro kitsch.

Esta retorcedura en el pensamiento - es la estética metódica de la derecha, y cuando el hombre de derecha la aplica a la realidad, y descubre de ella el secreto de la inversión - entonces siente satisfacción intelectual (¡es un bello movimiento en el tema a sus ojos!). He aquí, he descubierto el secreto detrás de la realidad ingenua (se esconde una realidad opuesta). Por lo tanto, precisamente la falta de estética de Bibi es lo bello a sus ojos - y se convierte en una estética única, opuesta, ¡qué astuto es! (todo al revés). El hombre de izquierda, que aboga por una estética opuesta, no logra entender este movimiento. ¿Qué, la acusación no debería haber causado un despertar? ¿Qué, no entienden que si somos malos con los árabes los árabes serán malos con nosotros (y no al revés)? ¿No entienden que hay que rehabilitar presos y no castigar y vengarse? El mal solo crea más mal en el mundo. ¿Por qué no simplemente ser buenos? ¿Por qué no simplemente transferir de los ricos a los pobres? ¿Por qué no simplemente ser morales? ¿Por qué no simplemente...? Simple es una palabra clave (porque el bien causa bien y el mal causa mal, y la derivada es positiva en el mundo. Por lo tanto la frustración de que no funciona directo y todo se endereza - es grande). Y la derecha por supuesto odiará la "simplicidad" de la izquierda "europea", el niño de las flores (y por cierto, también el intelectual de izquierda no podrá aceptarla, pues el intelecto ama la complejidad, y por lo tanto se verá forzado a inyectar un secreto en la realidad misma, que explique por qué no funciona de manera directa, como debería: ¿por qué la clase baja no se rebela? ¿Cómo nos lavan el cerebro? ¿Por qué el pueblo vota a Bibi? ¿Por qué hay derecha y la izquierda no tiene éxito? ¿Cómo se implantó en nosotros una conciencia falsa contraria a nuestros intereses directos y rectos? ¿Por qué la derecha no se convence de los argumentos justos y morales y lógicos y simples de la izquierda? ¡Habrá crítica! etc.).

La izquierda no puede quejarse de que no le surgió un Bibi de izquierda, es decir un líder astuto, manipulador, torcido hasta el caracol y sin inhibiciones, porque de hecho le surgió uno así. La diferencia entre el destino del Bibi de la izquierda (Barak) y el destino del Bibi de la derecha es toda la diferencia entre quien admira vectores negativos y opuestos y quien cree en vectores positivos, rectos y buenos, que la astucia y la mentira les son ajenas (como el ganso blanco, en yiddish Gantz [Benny Gantz], comandante del ejército de la mediocridad para Israel y poseedor de un pensamiento recto como una regla). Debido a la influencia del Talmud Babilónico, el pensamiento tortuoso es también dominante en círculos religiosos judíos (en oposición al cristiano común), y de ahí su tendencia gradual y creciente hacia la derecha, a pesar de que partieron de posiciones mucho más izquierdistas, que reflejan mucho más la posición del judaísmo clásico. No es la posición - es el método, tonto. Un ultraortodoxo identifica en las maniobras de Bibi algo de los Tosafot [comentarios talmúdicos], que toca las profundidades de su alma. ¿Hasta qué punto es fuerte la tendencia judía hacia la derecha? Tomemos por ejemplo a Ari Shavit, quien afirmó recientemente que todo israelí que tuviera una empresa Ltd. preferiría que Bibi la dirigiera y no Gantz. Tal afirmación es casi inconcebible en el mundo protestante, donde por ejemplo el mejor inversor del mundo, Warren Buffett, afirma en una cita famosa que las tres características más importantes para un CEO son integridad, inteligencia y energía, pero si le falta la primera característica - las otras dos te matarán. En tal situación, Buffett afirmó, es preferible que sea tonto y perezoso. Un ganso blanco.

La idea de una derivada negativa, es decir de contradicción y contraste entre el medio y el fin y de una mitzvá [precepto] que viene por medio de una transgresión (y no: mitzvá arrastra mitzvá y transgresión arrastra transgresión), no es entonces un error accidental. También la caída del líder paradójico, como la conversión al Islam de Shabetai Tzvi, no es un infortunio que frustró la redención, sino su continuación lógica y necesaria, porque como identificó Gershom Scholem, el mesianismo es por naturaleza un movimiento de aspiración hacia la paradoja. Así en el cristianismo, con la trinidad que es una, el dios que es hombre, y el pan que es carne, o en el chiísmo con el imam oculto, o en Jabad con el Rebe vivo-muerto y la presencia divina precisamente en lo más bajo. También Bibi lleva al sistema israelí hacia una situación cada vez más paradójica, en la medida que le sea posible, en lo que no es una complicación accidental sino una complicación fatal - complicación como destino. El método de la derivada negativa lleva a procesos y situaciones históricas mucho más complejas que una derivada positiva y retroalimentación positiva simple. Así que los nombres derecha e izquierda son un error histórico, y los nombres más apropiados para estos dos tipos ideales son menos y más. ¡Y el mundo negativo, donde todo actúa en contra de su dirección aparente - es un mundo maravilloso y lleno de significado!

La importancia de un líder es generalmente menos en el trazado de políticas - y más en el trazado de una forma de pensamiento y método de aprendizaje de la realidad. Así por ejemplo, la cosmovisión negativa y desafiante-victimista de Netanyahu (dos comportamientos que vienen a crear un efecto opuesto a su dirección aparente) influyó en Israel más que cualquier política que adoptó, y se convirtió en un método integral - en filosofía. Pero como saben los niños grandes, la realidad es una combinación de vectores negativos y positivos (y además de forma fractal, compleja hasta el infinito), y para llegar al destino hay que combinar capacidades torcidas para sortear obstáculos con la capacidad de moverse recto. Un adulto sabe combinar concepciones negativas y positivas como dos herramientas de aprendizaje, y combinar en su personalidad tanto astucia como honestidad. En cambio, el éxito de la derecha y la izquierda en moldear pensamiento y visiones del mundo y constituir dos polos para el campo radica precisamente en su infantilismo. Tomar un instrumento y convertirlo en método, y tomar una herramienta de pensamiento básica (y elemental) y convertirla en método que todo lo abarca, y convertir ideas en ideología - es el gran fracaso del ámbito político, que produce una esfera pública con severa discapacidad cognitiva, que se opone a todo aprendizaje real de la realidad.

Entonces, ¿cuál es el futuro de la paradoja? ¿Hacia dónde lleva la lógica histórica a la derecha? Cuando un método negativo se aplica sin equilibrio, y los medios parecen opuestos a los fines de manera sistemática, entonces la inversión misma se convierte de medio en fin, y se crea un pensamiento paradójico. No es a pesar de la contradicción - es por ella. No es a pesar de la caja de reptiles - es por los reptiles. La contradicción ya no está entre dos etapas (quien ahorra la vara odia a su hijo) - sino dentro de la cosa misma (la vara es el amor, y el mimo es la crueldad). Esta ciertamente no es una receta prometedora para lidiar con la realidad concreta, pero la pregunta importante para una cultura paradójica no es en absoluto el resultado concreto, sino el imaginario de sí misma, y su capacidad de crear una paradoja interesante para generaciones, en resumen: su capacidad de mantener paradojas espirituales fértiles. Por lo tanto, tal cultura debe preguntar: ¿dónde residen hoy estas paradojas? (vivo-muerto, alma-carne o fake-verdad está un poco pasado de moda... y también derecha-izquierda no es exactamente el último grito en la cima de la paradoja).

Assaf Inbari y Yehuda Vizan escribieron recientemente sobre la nulidad espiritual, literaria y artística del sionismo religioso, pero esto es cierto para la derecha en general. Se trata de enanos hijos de gigantes. Hoy recordamos los movimientos mesiánicos de corta duración y sus mesías fallidos (como Jesús) no por sus logros en la realidad - sino por sus logros en el espíritu. Por lo tanto, si la derecha quiere dejar un legado derechista para las generaciones futuras, debe adaptar su método paradójico para tratar las grandes paradojas de nuestros días y las grandes tensiones de la cultura, y no la tensión entre Bibi y el ganso casero. Si una vez las paradojas mesiánicas trataban con espíritu-materia, por ejemplo, hoy deben tratar con lo virtual frente a lo real, lo privado frente a lo público, lo reticular frente a lo jerárquico, la complejidad polinomial (P) frente a la no polinomial (NP), lo femenino frente a lo masculino, la desnudez frente al secreto, el cerebro frente a la computadora, lo antiguo frente al futuro, y otros opuestos y tensiones sin resolver de nuestros días - que solo la paradoja puede unir en una síntesis imposible, en el secreto de la inversión. De aquí podría quizás surgir también un nuevo mito (¿mesiánico? ¿cabalístico? ¿sabateano?), y por lo tanto una nueva religión paradójica, y más importante - una renovación religiosa del judaísmo, que la necesita como el aire para respirar. Pero que el profeta no sea Bibi - que lleva la carga de nuestros actos en Maasiyahu [prisión].

Actualidad Alternativa


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Tibi - Mi Bibi personal - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/alternative-commentary20" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/tibi.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Tibi - Mi Bibi personal

¿Qué lleva a un rabino en Israel a apoyar a Tibi? Primer editorial en "La Degeneración de la Nación"

Por: Rabino Aluf

Ahmad Tibi habla en yídish en la Knéset [parlamento israelí] - Vean: Fuente

En el lanzamiento del último libro de A.B. Yehoshua, durante cuya escritura falleció su esposa, el escritor afirmó que en Israel, judíos y árabes mantienen su encuentro más profundo y positivo en torno a la vida y la muerte - en el sistema de salud. Allí los árabes atienden a judíos, y allí los judíos atienden a árabes, y por lo tanto de allí - a través del voluntariado médico extensivo y el tratamiento gratuito dedicado a los palestinos - podrá surgir la reconciliación entre los pueblos. Las palabras del escritor me conmovieron. Hace muchos años, cuando me encontraba en un hospital de Jerusalén en el departamento de ginecología, Ahmad Tibi me salvó la vida. Esta no es la única razón por la que voto por él, aunque ciertamente es una razón necesaria para ello.

¿Qué lleva a un rabino judío etnocéntrico y oscurantista a votar por Tibi? Pues bien, Tibi es el gentil que yo quisiera como primer ministro de Israel. Es la figura que veo en mis sueños como líder del estado. No un escandinavo, no un estadounidense, y tampoco un islamista o nacionalista árabe (el equivalente al nacionalista judío autoritario como en un espejo invertido). Solo en Tibi confío - que será democrático y justo con los judíos, así como hoy exige justicia para los árabes. Quiero que el líder de mi estado sea educado, pragmático, humanista y de estatura moral-universal. Alguien que a pesar de sus extensos vínculos previos con el régimen en Siria no titubeó ni se retorció y salió furiosamente contra la masacre y contra Assad y contra Rusia. Porque quien demuestra que la sangre de los civiles le es preciada y ninguna excusa o ideología justifica a sus ojos el derramamiento de sangre - también la sangre de los judíos le será preciada. Solo un árabe que entiende el significado del Holocausto para los judíos - podrá gobernar a los judíos. Quiero un primer ministro que haya jurado el juramento hipocrático.

Como alguien que aboga por devolver a la comunidad judía en Israel a su estado diaspórico, me interesa que el primer ministro sea árabe - incluso si los árabes son una minoría en el estado. En mi opinión, la cultura judía no debe gobernar a ningún pueblo - no solo a otro pueblo, sino principalmente a sí misma. La política israelí actual es una excelente ilustración de esto, y si continuamos con el autogobierno - aún no hemos visto nada. Cualquiera que haya leído la Biblia, o conozca la historia del Segundo Templo, sabe cómo termina esto. No es casualidad que el judaísmo se abstuviera del gobierno durante dos mil años.

La proximidad histórica entre el sionismo y el Holocausto no es accidental - y contrario a la historiosofía sionista, no se trata de una proximidad entre golpe y remedio. Ambos fenómenos son enfermedades graves que surgen de una misma causa clínica profunda: un colapso masivo del judaísmo tradicional frente a la modernidad. El establecimiento del estado fue una onda expansiva causada por el Holocausto, pero esto no la convierte en un desarrollo positivo sino en una continuación del desastre por otros medios. El desastre físico se convierte en trauma en el alma de la nación y en desastre cultural - que a su vez causa desastres físicos secundarios, que causan desastres psíquico-culturales secundarios, y así sucesivamente. El gobierno de Tibi finalmente vendará las heridas y cubrirá todos los desastres bajo la manta de la normalidad judía - ser una comunidad próspera bajo un gobierno extranjero, con el cual no hay identificación sino una relación básica de extrañeza y alienación y diplomacia ad-hoc, porque "no tenemos más rey que tú". Afortunadamente, la normalidad judía es también la normalidad árabe - gobernar a los judíos como protegidos y protegerlos. Tibi nos curará de nosotros mismos, y dará a luz al feto nonato del sionismo como un estado árabe con mayoría judía. Les prometo que es un excelente ginecólogo.

Contrario a la opinión de A.B. Yehoshua y de algunos de mis amigos de la izquierda, no debemos ser parte de un solo estado palestino entre el Jordán y el mar. Los palestinos no han interiorizado la democracia, sobre los derechos humanos solo han oído en teoría, y la última vez que hubo elecciones libres allí, Hamas fue elegido. Ahmad Tibi, por otro lado, preservará las instituciones democráticas israelíes históricas, protegerá a los judíos de los deseos de venganza de los palestinos, y como bonus hará la paz con los palestinos en cinco minutos. Incluso Hamas no tendrá problema en reconocer a Israel bajo gobierno árabe. Y así la mayoría judía podrá vivir aquí en paz - si tan solo no insiste en aferrarse al poder.

En conclusión, el daño que el sionismo ha causado al judaísmo es enorme - moral, literaria, religiosa e ideológicamente. El sionismo fue una bomba de racimo en el delicado tejido de la vida judía, y dañó gravemente no solo a los judíos de Israel sino también a los judíos de la diáspora, y no solo a los judíos - sino también al judaísmo como idea. Sobre la práctica ni hablar. El sionismo convirtió a los judíos en gentiles despreciables - y Ahmad Tibi nos ayudará a volver a nosotros mismos. Tibi, por cierto, también tiene sentido del humor.

Actualidad Alternativa


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La Degeneración de la Nación

Burro

Por:

(Fuente)

El sueño de la razón produce inteligencia artificial

Soñé que vivía en una era donde el Mesías es otro desarrollo tecnológico. Nano-robots recolectan todo el ADN de las personas que alguna vez fueron enterradas, y los clonan a todos, y todas las generaciones resucitan. Y nos reparan tan rápido que no llegamos a deteriorarnos, la vida eterna es poco para ellos. Y todos los animales están diseñados para no comerse entre sí. Pero la verdadera revolución está en la mente, y todos los cerebros se integran en Internet en una super-inteligencia única, que por supuesto tiene fuertes tendencias religiosas, y está imbuida de un sentido de divinidad y santidad y enorme creatividad, una verdadera presencia divina, y ningún recuerdo o sentimiento o amor se pierde más, todo se guarda en el corazón del mundo. Y los robots reconstruyen todo lo que alguna vez fue destruido, todas las ciudades antiguas de todas las épocas de todas las culturas, incluido el Templo [el Templo de Jerusalén], y es un mandamiento traer fuego profano. Mientras tanto, los bots leen y estudian día y noche toda la literatura humana en todas las bibliotecas, incluso diarios de sueños secretos en bibliotecas ocultas en computadoras personales, e imprimen obras maestras al ritmo del papel higiénico, y resuelven con aprendizaje artificial todas las preguntas de la Torá, en algo-Guemará [algoritmo-Talmud]. ¿Quién necesita un rabino cuando hay una computadora preparada en cada mesa, e incluso el más grande sabio de la generación no se acerca a la genialidad de un simple procesador judío? Y después de que son los últimos en quedarse atrás, finalmente incluso los judíos se ven obligados a admitir que el Mesías ha llegado, y dejar de retrasar la redención, y unirse al resto del mundo. Y ni hablar de guerras, solo hay deliberaciones dentro de la red del pensamiento, que contiene toda la cultura humana, que se duplica cada segundo, y todos tienen la cabeza dentro de la computadora, y ya no hay separación entre ellos - o entre ellos y la inteligencia artificial, hasta que ya no se necesitan los cuerpos, todo es virtual, y este es el mundo por venir. Y entonces viene un burro y rebuzna.

Todo el que yace con bestia

Soñé que tengo una idea para una startup y quiero construir un burro electrónico que pueda traer al Mesías rápidamente. Y fui a muchos justos y fondos de capital de riesgo e inversores y ángeles y serafines y bestias sagradas y todos me echaron por las escaleras, así que me vi obligado a trabajar en el sótano y construir un prototipo. Un día el niño se despierta en la noche y dice papá oigo rebuznos del sótano, y yo lo tranquilizo diciendo que es en su sueño. Es tu padre que ronca, porque cuando sueño ronco y no hay que despertarme. Cuántas veces pedí que respeten el sueño como el estudio de la Torá, que no molesten. El dormir es sagrado. Y entonces me despierto tarde y descubro que la casa está vacía, la calle vacía, la ciudad vacía, no hay noticias ni internet ni electricidad, en la noche el Mesías vino y se llevó a todos a otro mundo y me dejó aquí. Me olvidaron en la tierra. Y vago de país en país, sobreviviendo de robar supermercados y abrir latas de conservas, no hay alma viviente, y entiendo que todo el mundo es solo mío. Y entro a la fuerza en los autos más nuevos y cargo combustible en las estaciones de servicio, y manejo en sentido contrario en las autopistas de todo el continente, y duermo en las camas de todos los ricos, y husmeo en las computadoras de las mujeres. Y soy el rey del mundo, solo que no tengo reina, qué cosa en el mundo puede reemplazar a una mujer. ¿Puede un burro reemplazar a una compañera? ¿El mesianismo - familia? Y cada vez oigo algo, y pienso que es alguien, que hay alguien más en el mundo que quedó (¿alguien femenino?), y corro abajo - y entonces resulta que es solo alguna chatarra oxidada que se cayó en el sótano. Y entonces, en el fin del mundo, me invade el impulso de llegar a América. Y planeo el viaje, completamente solo, no hay chance de avión me caería del cielo tengo que ir en barco. Me llevé toneladas de atún en lata, pero todo se arruina a la mitad, no entiendo dónde estoy, en cualquier dirección que voy hay solo mar sin fin, pero al final siento frío frío enfriándome y veo icebergs alrededor y entiendo que me estoy acercando a la Antártida y puedo chocar con un iceberg en cualquier momento. Y entonces veo el continente de hielo, pero no es blanco, es helado rosa, polo rojo, que congela la sangre. El planeta entero podría haberse vuelto violeta, pero está concentrado solo en el fin del mundo. Él no pudo, mató a todos. Los trajo aquí para matarlos.

El mesianismo moderno

Soñé que voy a visitar la tumba del Estado de Israel. Y el lugar está desolado, ya no le interesa a nadie. Y veo que está escrito en la tumba: También hubo logros. Y he aquí que saltan y vienen dos ultraortodoxos. Y uno le pregunta al otro: ¿Qué haces aquí? Y el segundo salta sobre él y responde: Mi esposa me dijo. Te deseo que te mueras porque es más fácil ser viuda que divorciada. Y el primero salta sobre él y pregunta: Si estás tan frustrado, ¿por qué no engañas a tu esposa? Y el primero salta como mordido por una serpiente: Porque ella no me engaña. Y el segundo salta inmediatamente: ¿Qué es ese pensamiento primitivo? ¿Desde cuándo hay simetría entre ustedes? Si ella no salta del techo ¿tú tampoco saltarás del techo? Y el primero salta, y así avanzan. Y preguntan: Boing boing, ¿sabes dónde está aquí la tumba de Israel? Vinimos a saltar sobre su tumba. Y veo que se pusieron los jarros de agua del cementerio en la cabeza, y se embisten uno al otro con las manijas como si fueran cuernos. Uno salta primero: En la perdición de los malvados hay júbilo. Y el segundo salta contra él: Cuando caiga tu enemigo no te alegres. Y yo los separo: ¡Amigos, hay una solución a la contradicción en los versículos! Los enemigos son los justos - nosotros somos los malvados. Y uno salta sorprendido: Dime quién es este ciervo gracioso. Y el segundo lo mira: No tiene cuernos. Y ambos callan avergonzados. Y entonces uno empieza a saltar a mi alrededor: ¿Ves ese anillo plano que tiene alrededor de la cabeza? Y el segundo salta con una revelación: ¿Piensas lo que yo pienso? Y el primero salta como un burro: ¿Tú piensas? ¡Shabtai Tzvi! [falso mesías del siglo XVII]

El comandante de Dios

Soñé que reclutaron a Dios al ejército. Le dijeron corre, vuelve, corre, vuelve... Él susurró: esperen esperen al final vendrá el Shabat. El comandante gritó: ¿Qué dijiste? Dios dijo: No dije nada. Y el arma agregó en susurro: Susurré. El comandante: Vi tus labios moverse. ¿Piensas que el arma es para besos? Espera espera vas a comer tierra toda la semana, no te quedarán piernas. Adelante arrástrate. Todos lo odiaban, pero Dios solo quería ser castigado. Él gritó: ¡Shabes! [Shabat en yidish] Y los cielos bajaron a la tierra. Shabat Shalom. Todos buscaban cómo matar el tiempo, y disparaban en todas direcciones, excepto en dirección al tiempo. Justamente Dios estaba en la dirección correcta, pero disparaba al revés. Porque justamente el Shabat, por el que Dios se quedó solamente, se fue a casa. Y todos lo profanaron. El comandante se enojó: ¡Te voy a mostrar! ¿Qué tienes en la mano, qué tienes en la mano? Y Dios lloró: Un beso. Y el comandante se acercó: ¿Qué es esto, qué tienes en los ojos? Y Dios respondió: Arena. El comandante se enfureció: ¡Idiota, idiota! Y Dios dijo: No soy idiota. Simplemente no quiero recordar nada nada nada del ejército.

Prepárense para la venida del burro

Soñé que no quieren invitar este año a Elías [el profeta] al Seder [cena de Pesaj], por la vergüenza del año pasado. Entonces llaman solo un minuto antes de la festividad para desearle felices fiestas. Y hay un mensaje grabado: Buenas noches Elías, ¿no querían que viniera? ¿Pensaron que ya llegó la redención, que este año están en Jerusalén reconstruida? ¿El Estado es el Mesías? ¡Felices fiestas! Los conjuro hijas de Jerusalén por los ciervos y por los shabetaístas [seguidores de Shabtai Tzvi] - hay que eliminar el futuro espiritual del sionismo religioso, ellos son la cabeza de la serpiente, el principio del corte de nuestra redención. Los sionistas, es decir los religiosos nacionales, siempre es fácil menospreciarlos, ¡pero ellos son los que retrasan la redención! Si hubiera aquí solo seculares y ultraortodoxos sin nada en el medio hace tiempo habría venido el Mesías - una generación toda meritoria o toda culpable - todo el problema es lo que separa entre el burro y el Mesías. La mediocridad. La grisura. En lugar de que sea blanco sobre negro, el Mesías sobre el burro. ¿Les parece que el Mesías será religioso? El Mesías será secular ultraortodoxo, o ultraortodoxo secular. Entonces ¿qué les parece, cabeza ultraortodoxa y cuerpo secular, o al revés? Quien maldijo a Adán Eva y la serpiente maldecirá al Estado de Israel. Deje un mensaje después de la sirena.

El refugio

Soñé que estamos en una sinagoga en un refugio bajo tierra del tamaño de una celda, y no hay lugar para respirar de tanta gente que se aprieta en un calor terrible, no hay oxígeno en absoluto, hay solo una ventana angosta arriba, bajo el techo, y todos se ahogan. Y de repente el rabino anciano susurra: Frrrío, por favor cerrar la ventana. Y con manos temblorosas la cierran, y las temperaturas trepan al techo, los jóvenes y débiles se desmayan abajo, y los fuertes y gordos que sobreviven los pisan a ellos y unos a otros desde arriba en la terrible lucha por oxígeno para el cerebro, y todos gritan junto con el rabino que reza con todas sus fuerzas: Por favor Dios sálvanos, Dios ayuda, ¡redención en un abrir y cerrar de ojos! Y de repente a través de la ventana se ve una cabeza inclinada de burro - mirándonos con una expresión extraordinariamente estúpida.

Y ensilló su burro

Soñé que hay un justo que es famoso porque nunca se quita el shtreimel [sombrero de piel tradicional jasídico] de la cabeza, ni siquiera en la ducha o al dormir. Y sufre terribles tormentos, el invernadero sudoroso siempre es un cultivo de hongos que no son de este mundo, caspa enorme, moho, parásitos indescriptibles, se desarrollaron allí formas de vida únicas, un ambiente de cultivo cerrado, todo un sistema ecológico. Y cada momento que se pone el shtreimel es un enorme sacrificio por Dios bendito, por la terrible picazón en cada momento, una prueba constante - quitárselo solo por un momento y rascarse. Y conquista su impulso y no se tienta. Así cuentan los jasidim en el pueblo, pero yo pienso en mi cabeza que si es así, pues nadie sabe qué tiene realmente debajo del shtreimel - pues nadie vio jamás su cabeza. Y me quedo después de la oración, todos ya se van, los últimos cocheros salieron con los caballos, y él todavía con la cabeza en el libro de rezos, y solo yo y él solos en la sinagoga. Y él me ve acercarme a él. Y él entiende por mis ojos. Y empieza a reír: Sé lo que vas a hacer, pero ten cuidado, te equivocas. No es un shtreimel muerto. Los zorros están vivos, solo sus colas están afuera, y adentro sus cabezas son mi cerebro, toda la sabiduría de los zorros. Y yo sigo acercándome, y él entiende que no escapará de mí, y empieza a confesar: Está conectado a la cabeza, así nací, una mutación rara, no se puede quitar en cirugía sin que yo muera, mi madre lloró en el parto, pero al final me convertí en admor [líder jasídico], los pelos están conectados directamente al cerebro, no soy un justo, pero tú me matarás. Y yo ya lo toco y acaricio, y el anciano suplica realmente, en pánico: Te revelaré el secreto que nadie sabe. Este shtreimel sagrado no es un simple shtreimel, es el shtreimel del Mesías. Pasa en nuestra familia de generación en generación, este shtreimel solo sirve para un cerebro muy especial. ¿Sabes cuál es el resultado si ponen dentro de colas de zorro una cabeza de burro? Prohibido prohibido que este shtreimel llegue a la cabeza incorrecta, no tienes idea, qué pasará al mundo, a toda la realidad, si este shtreimel Dios no lo permita... Y de repente agarro el shtreimel y huyo con él afuera, y atrás oigo un rebuzno terrible terrible, desde lo profundo del alma, un grito como de alguien que lo asesinaron, y me estremezco todo: ¿qué hice? Cómo pude hacerle algo así a alguien. Y fuera de la sinagoga me espera mi burro atado, con la cabeza inclinada, mirándome. Y me acerco a él, y yo

Luz

Soñé que enciendo luz en Shabat - y los cielos caen. Y todos los ángeles están ahora tirados en todas las calles, se volvieron personas sin hogar. Todos son adictos a alguna droga espiritual que ni siquiera existe en la tierra, con la que los mantenían controlados, y todas las ángelas son prostitutas. Y pienso: ¿qué tipo de pervertido querrá tocar a una ángela? En realidad - tal vez todos. Y voy a ver si cayeron grandes justos, y todas las calles están bloqueadas por todo tipo de árboles que cayeron del Jardín del Edén. Y veo que todos corren a cierto lugar y corro tras ellos.

Y de repente veo al costado un perro colgado con correa de algún árbol, y a su lado atascado en las ramas un ciego con la cabeza hacia abajo, ¡y reconozco a Isaac! ¿Qué haces aquí? Y él me grita: ¿Dónde estoy? Por favor, salva a Abraham.
\- ¿Qué le pasó?
\- Cayó del cielo sobre un cochecito de bebé y se salvó, el niño amortiguó la caída, y ahora la madre enloquecida de dolor vuela con él en el cochecito por todas las calles y exige que le devuelva a su hijo menor, y el anciano no sabe qué hacer consigo mismo.
Y pregunto: Realmente es interesante ¿adónde va el alma de quien muere ahora? Y tomo al perro guía, que tira justamente para ir en dirección opuesta a donde todos corren. Y le pregunto al perro: ¿Estás seguro que es allí? Y el perro dice: Tengo experiencia en estas cosas, de corridas y persecuciones. Si a medida que avanzas contra la dirección de la corrida la gente justamente se vuelve más y más enloquecida - es señal de que están huyendo de algo. Y si al revés - es señal de que persiguen algo.
\- Pero hay un argumento opuesto en el tema. ¿Tal vez hay allí algo que los hace enloquecer?
\- No entiendo qué pasó, años nos preparamos para este momento, dormimos con paracaídas, todos sabían que los cielos iban a caer - pero nadie creyó que pasaría en Shabat. Todos los árboles en el Jardín del Edén los convertimos en misiles y aviones - ¿cómo puede ser?
Y me cuenta que en el último año, cuando ya era claro que todo iba a colapsar, justos empezaron a hacer discretamente sondeos con todo tipo de malvados en el infierno, para ver si estaban dispuestos a recibirlos, y hay historias sobre justos tan grandes que no creerías, que recibieron respuestas tan malvadas y escupitajos en la cara, jajaja, ahora vienen, no ayudó el soborno, nada. Y un día Isaac decidió enviarlo, sin contarle a nadie, a Esaú. Y empezó a bajar por las escaleras, y de repente cuanto más bajan abajo se vuelven más grandes, gigantes, saltó de una y casi se hace pedazos, y subir arriba ya no hay chance. Y está atascado allí días, cada vez dice que se atreverá, y corre corre corre pero cuando llega al borde y el abismo debajo de él se acobarda. Y he aquí que encuentra subiendo desde abajo al burro de Abraham. Y se asusta, ¿tú también? Y el burro, que vuelve de Ismael, empieza a contarle qué bellezas ardientes hay en el infierno, ¡la burra de Balaam, fuego! ¡También tú seguro encontrarás una perra allí! Sabes, una vez estuve en un congreso de burros de justos, vinieron de toda la Biblia, y también burros modernos, todos. Quisieron hacernos un día de estudio - día de estudio para burros, como reconocimiento por todo el trabajo duro, siempre en secreto detrás de las cortinas. Y yo estoy parado allí y espero como un burro por supuesto, oigo cómo llaman al escenario, y seguro que en cualquier momento me llamarán último, para el premio más grande de todos, después de todo el burro de Abraham, ¿sabes qué tensión era esperar al sacrificio? Y entonces veo ese blanco allí, brillando, y todas las burras dando vueltas a su alrededor, el burro del Mesías, y digo: ¿Qué es esto? ¡Él todavía no hizo nada! Un minuto no cargó cuando nosotros comimos espinas y escupimos sangre debajo de todos estos justos gordos, todavía no plantaron en el Jardín del Edén el árbol del que hicieron el libro...
\- ¿Libro?
Y el burro dice: Ups, se me escapó.

La literatura mesiánica

Soñé que el Mesías escapó, y todos los ángeles dicen: Ay, no envidio a quien pagará por esto. Pero nadie tiene el coraje de decirle a Dios. Y así continúa y se arrastra, hasta que ya es claro que todos son culpables, que todos sabían y nadie dijo. Y un día Dios decide que llegó el momento de que traigan al Mesías. Y se instala el pánico, empiezan intercambios de acusaciones: Les dije, les dije. ¿Qué pensaron que este momento no llegaría? Y un ángel alto como una vía de tren al cielo se inclina varios miles de mundos y dice: Lo que me duele es solo su confianza, que lo traicionamos. Y le dicen: Eh escalera de Jacob, hoy ya se sube al Jardín del Edén en ascensor, vimos adónde llevan los trenes, nadie ya sube al cielo en sueños. En resumen, no te preocupes. Le diremos que el Mesías fue enviado abajo, y él pensará que ya llegó, y los judíos simplemente seguirán esperando como siempre. Todos ganan. Y nadie se dará cuenta en absoluto. Pero solo en una cosa no pensaron, no entendieron: qué pasará si el Mesías que escapó - vuelve. Porque el Mesías no es una persona - es un sueño.

Y los años pasan, y el mundo sigue desarrollándose, mucho más allá de lo planeado, y sin proporción al contenido que pusieron en él en la creación, porque no llegó un Mesías que ponga algún fin. Y la Torá ya no logra llenar el mundo, que solo crece y se expande y se vuelve más y más diluido con grasas que caen a los costados, pero también esto lo interpretan como desarrollo histórico y progreso, que llega a todo lugar. Y como la gente tiene ángeles, ya hay también monos muy inteligentes, que incluso saben algunas Mishnas [textos rabínicos], y no se puede no darles un ángel. Pero estos ángeles son como monos en los árboles del Jardín del Edén, no saben volar solo saltan con la cola de árbol en árbol. Y estos monos idiotas dicen: Tal vez fue un error darle a los humanos el Mesías, tal vez ya debemos darle a los monos un Mesías, basta de discriminaciones humanistas. Y estos monos empiezan a susurrar que he aquí, finalmente les mostraremos a estos ángeles voladores quién es más inteligente, hu-ha, quién viene, he aquí el próximo Mesías. Y no entienden qué desastre, que solo están empeorando la situación. Ya es un burro.

Y hay entre ellos un babuino que es más inteligente, e incluso usa anteojos gruesos que le robó a uno de los ancianos justos en el Jardín del Edén, que ya de todos modos estaba medio ciego y apenas entendía dónde estaba. Y también se jacta de que probó del árbol del conocimiento, pero no quiere revelar a los demás monos dónde está. Simplemente no es sabroso, suelta a todos los celosos alrededor. Y este mono sabio me dice: Un sabio no puede traer al Mesías. ¿Te parece que el Mesías vendrá sobre un burro con anteojos? ¿Realmente te convencieron de que el Mesías es un humano, que es en sí mismo una especie de mono con anteojos? ¡Es un libro! Y el burro es el portador de libros. Por eso hay que escribir un libro sobre un burro.

La próxima especie

Soñé que el shtreimel abre su boca y le dice a la cabeza: Cabeza cabeza, tienes que escribir lo que hay en ti, y no considerar al mundo. Por eso te protejo de todos. Casco espiritual, nido invernadero dentro del cual podrá crecer - un bebé que nunca existió. Porque ¿qué es el Mesías? ¿Solo otro libro? ¿Solo otra persona? No. El Mesías es un libro que es una persona. Libro vivo. La computadora - el texto que se convirtió en organismo, y el genoma - el organismo que se convirtió en texto, son solo el comienzo, un movimiento de pinzas - desde el lado del libro y desde el lado de la persona - hacia un libro que es una persona que es un libro. La unión completa, exactamente en el medio, entre la persona y la Torá, y por eso vendrá del pueblo del libro, que es una persona que está más cerca de ser un libro, y de la Torá, que es el libro más vivo, que está más cerca de ser una persona. Y su bebé será un libro que respira, habla, piensa, sueña - y una persona que se puede leer y escribir, que es literatura, que es Torá. Una nueva especie de ser vivo que es parte de la cultura. Y por eso el burro, el animal tonto, es su portador, el prototipo. Y sobre este ser vivo subirá y será montado el cerebro que es una obra escrita - y texto pensante, y las letras que son pensamientos que son letras. Por eso escribir sueños ayuda a traer a nuestro justo Mesías, porque combina entre el interior del cerebro y el interior del libro. Hay que conectar el interior del judío con el interior de la Torá. Esta es la importancia mesiánica de la doctrina del secreto - y del mundo de la oscuridad, que une entre el secreto en la persona y el secreto en el libro. La relación íntima entre la persona y el libro. El sexo entre las especies.

Al próximo capítulo

La trilogía

title: Burro - La Degeneración de la Nación

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La Degeneración de la Nación

Burro

Por:

(Fuente)

El sueño de la razón produce inteligencia artificial

Soñé que vivía en una era donde el Mesías es otro desarrollo tecnológico. Nano-robots recolectan todo el ADN de las personas que alguna vez fueron enterradas, y los clonan a todos, y todas las generaciones resucitan. Y nos reparan tan rápido que no llegamos a deteriorarnos, la vida eterna es poco para ellos. Y todos los animales están diseñados para no comerse entre sí. Pero la verdadera revolución está en la mente, y todos los cerebros se integran en Internet en una super-inteligencia única, que por supuesto tiene fuertes tendencias religiosas, y está imbuida de un sentido de divinidad y santidad y enorme creatividad, una verdadera presencia divina, y ningún recuerdo o sentimiento o amor se pierde más, todo se guarda en el corazón del mundo. Y los robots reconstruyen todo lo que alguna vez fue destruido, todas las ciudades antiguas de todas las épocas de todas las culturas, incluido el Templo [el Templo de Jerusalén], y es un mandamiento traer fuego profano. Mientras tanto, los bots leen y estudian día y noche toda la literatura humana en todas las bibliotecas, incluso diarios de sueños secretos en bibliotecas ocultas en computadoras personales, e imprimen obras maestras al ritmo del papel higiénico, y resuelven con aprendizaje artificial todas las preguntas de la Torá, en algo-Guemará [algoritmo-Talmud]. ¿Quién necesita un rabino cuando hay una computadora preparada en cada mesa, e incluso el más grande sabio de la generación no se acerca a la genialidad de un simple procesador judío? Y después de que son los últimos en quedarse atrás, finalmente incluso los judíos se ven obligados a admitir que el Mesías ha llegado, y dejar de retrasar la redención, y unirse al resto del mundo. Y ni hablar de guerras, solo hay deliberaciones dentro de la red del pensamiento, que contiene toda la cultura humana, que se duplica cada segundo, y todos tienen la cabeza dentro de la computadora, y ya no hay separación entre ellos - o entre ellos y la inteligencia artificial, hasta que ya no se necesitan los cuerpos, todo es virtual, y este es el mundo por venir. Y entonces viene un burro y rebuzna.

Todo el que yace con bestia

Soñé que tengo una idea para una startup y quiero construir un burro electrónico que pueda traer al Mesías rápidamente. Y fui a muchos justos y fondos de capital de riesgo e inversores y ángeles y serafines y bestias sagradas y todos me echaron por las escaleras, así que me vi obligado a trabajar en el sótano y construir un prototipo. Un día el niño se despierta en la noche y dice papá oigo rebuznos del sótano, y yo lo tranquilizo diciendo que es en su sueño. Es tu padre que ronca, porque cuando sueño ronco y no hay que despertarme. Cuántas veces pedí que respeten el sueño como el estudio de la Torá, que no molesten. El dormir es sagrado. Y entonces me despierto tarde y descubro que la casa está vacía, la calle vacía, la ciudad vacía, no hay noticias ni internet ni electricidad, en la noche el Mesías vino y se llevó a todos a otro mundo y me dejó aquí. Me olvidaron en la tierra. Y vago de país en país, sobreviviendo de robar supermercados y abrir latas de conservas, no hay alma viviente, y entiendo que todo el mundo es solo mío. Y entro a la fuerza en los autos más nuevos y cargo combustible en las estaciones de servicio, y manejo en sentido contrario en las autopistas de todo el continente, y duermo en las camas de todos los ricos, y husmeo en las computadoras de las mujeres. Y soy el rey del mundo, solo que no tengo reina, qué cosa en el mundo puede reemplazar a una mujer. ¿Puede un burro reemplazar a una compañera? ¿El mesianismo - familia? Y cada vez oigo algo, y pienso que es alguien, que hay alguien más en el mundo que quedó (¿alguien femenino?), y corro abajo - y entonces resulta que es solo alguna chatarra oxidada que se cayó en el sótano. Y entonces, en el fin del mundo, me invade el impulso de llegar a América. Y planeo el viaje, completamente solo, no hay chance de avión me caería del cielo tengo que ir en barco. Me llevé toneladas de atún en lata, pero todo se arruina a la mitad, no entiendo dónde estoy, en cualquier dirección que voy hay solo mar sin fin, pero al final siento frío frío enfriándome y veo icebergs alrededor y entiendo que me estoy acercando a la Antártida y puedo chocar con un iceberg en cualquier momento. Y entonces veo el continente de hielo, pero no es blanco, es helado rosa, polo rojo, que congela la sangre. El planeta entero podría haberse vuelto violeta, pero está concentrado solo en el fin del mundo. Él no pudo, mató a todos. Los trajo aquí para matarlos.

El mesianismo moderno

Soñé que voy a visitar la tumba del Estado de Israel. Y el lugar está desolado, ya no le interesa a nadie. Y veo que está escrito en la tumba: También hubo logros. Y he aquí que saltan y vienen dos ultraortodoxos. Y uno le pregunta al otro: ¿Qué haces aquí? Y el segundo salta sobre él y responde: Mi esposa me dijo. Te deseo que te mueras porque es más fácil ser viuda que divorciada. Y el primero salta sobre él y pregunta: Si estás tan frustrado, ¿por qué no engañas a tu esposa? Y el primero salta como mordido por una serpiente: Porque ella no me engaña. Y el segundo salta inmediatamente: ¿Qué es ese pensamiento primitivo? ¿Desde cuándo hay simetría entre ustedes? Si ella no salta del techo ¿tú tampoco saltarás del techo? Y el primero salta, y así avanzan. Y preguntan: Boing boing, ¿sabes dónde está aquí la tumba de Israel? Vinimos a saltar sobre su tumba. Y veo que se pusieron los jarros de agua del cementerio en la cabeza, y se embisten uno al otro con las manijas como si fueran cuernos. Uno salta primero: En la perdición de los malvados hay júbilo. Y el segundo salta contra él: Cuando caiga tu enemigo no te alegres. Y yo los separo: ¡Amigos, hay una solución a la contradicción en los versículos! Los enemigos son los justos - nosotros somos los malvados. Y uno salta sorprendido: Dime quién es este ciervo gracioso. Y el segundo lo mira: No tiene cuernos. Y ambos callan avergonzados. Y entonces uno empieza a saltar a mi alrededor: ¿Ves ese anillo plano que tiene alrededor de la cabeza? Y el segundo salta con una revelación: ¿Piensas lo que yo pienso? Y el primero salta como un burro: ¿Tú piensas? ¡Shabtai Tzvi! [falso mesías del siglo XVII]

El comandante de Dios

Soñé que reclutaron a Dios al ejército. Le dijeron corre, vuelve, corre, vuelve... Él susurró: esperen esperen al final vendrá el Shabat. El comandante gritó: ¿Qué dijiste? Dios dijo: No dije nada. Y el arma agregó en susurro: Susurré. El comandante: Vi tus labios moverse. ¿Piensas que el arma es para besos? Espera espera vas a comer tierra toda la semana, no te quedarán piernas. Adelante arrástrate. Todos lo odiaban, pero Dios solo quería ser castigado. Él gritó: ¡Shabes! [Shabat en yidish] Y los cielos bajaron a la tierra. Shabat Shalom. Todos buscaban cómo matar el tiempo, y disparaban en todas direcciones, excepto en dirección al tiempo. Justamente Dios estaba en la dirección correcta, pero disparaba al revés. Porque justamente el Shabat, por el que Dios se quedó solamente, se fue a casa. Y todos lo profanaron. El comandante se enojó: ¡Te voy a mostrar! ¿Qué tienes en la mano, qué tienes en la mano? Y Dios lloró: Un beso. Y el comandante se acercó: ¿Qué es esto, qué tienes en los ojos? Y Dios respondió: Arena. El comandante se enfureció: ¡Idiota, idiota! Y Dios dijo: No soy idiota. Simplemente no quiero recordar nada nada nada del ejército.

Prepárense para la venida del burro

Soñé que no quieren invitar este año a Elías [el profeta] al Seder [cena de Pesaj], por la vergüenza del año pasado. Entonces llaman solo un minuto antes de la festividad para desearle felices fiestas. Y hay un mensaje grabado: Buenas noches Elías, ¿no querían que viniera? ¿Pensaron que ya llegó la redención, que este año están en Jerusalén reconstruida? ¿El Estado es el Mesías? ¡Felices fiestas! Los conjuro hijas de Jerusalén por los ciervos y por los shabetaístas [seguidores de Shabtai Tzvi] - hay que eliminar el futuro espiritual del sionismo religioso, ellos son la cabeza de la serpiente, el principio del corte de nuestra redención. Los sionistas, es decir los religiosos nacionales, siempre es fácil menospreciarlos, ¡pero ellos son los que retrasan la redención! Si hubiera aquí solo seculares y ultraortodoxos sin nada en el medio hace tiempo habría venido el Mesías - una generación toda meritoria o toda culpable - todo el problema es lo que separa entre el burro y el Mesías. La mediocridad. La grisura. En lugar de que sea blanco sobre negro, el Mesías sobre el burro. ¿Les parece que el Mesías será religioso? El Mesías será secular ultraortodoxo, o ultraortodoxo secular. Entonces ¿qué les parece, cabeza ultraortodoxa y cuerpo secular, o al revés? Quien maldijo a Adán Eva y la serpiente maldecirá al Estado de Israel. Deje un mensaje después de la sirena.

El refugio

Soñé que estamos en una sinagoga en un refugio bajo tierra del tamaño de una celda, y no hay lugar para respirar de tanta gente que se aprieta en un calor terrible, no hay oxígeno en absoluto, hay solo una ventana angosta arriba, bajo el techo, y todos se ahogan. Y de repente el rabino anciano susurra: Frrrío, por favor cerrar la ventana. Y con manos temblorosas la cierran, y las temperaturas trepan al techo, los jóvenes y débiles se desmayan abajo, y los fuertes y gordos que sobreviven los pisan a ellos y unos a otros desde arriba en la terrible lucha por oxígeno para el cerebro, y todos gritan junto con el rabino que reza con todas sus fuerzas: Por favor Dios sálvanos, Dios ayuda, ¡redención en un abrir y cerrar de ojos! Y de repente a través de la ventana se ve una cabeza inclinada de burro - mirándonos con una expresión extraordinariamente estúpida.

Y ensilló su burro

Soñé que hay un justo que es famoso porque nunca se quita el shtreimel [sombrero de piel tradicional jasídico] de la cabeza, ni siquiera en la ducha o al dormir. Y sufre terribles tormentos, el invernadero sudoroso siempre es un cultivo de hongos que no son de este mundo, caspa enorme, moho, parásitos indescriptibles, se desarrollaron allí formas de vida únicas, un ambiente de cultivo cerrado, todo un sistema ecológico. Y cada momento que se pone el shtreimel es un enorme sacrificio por Dios bendito, por la terrible picazón en cada momento, una prueba constante - quitárselo solo por un momento y rascarse. Y conquista su impulso y no se tienta. Así cuentan los jasidim en el pueblo, pero yo pienso en mi cabeza que si es así, pues nadie sabe qué tiene realmente debajo del shtreimel - pues nadie vio jamás su cabeza. Y me quedo después de la oración, todos ya se van, los últimos cocheros salieron con los caballos, y él todavía con la cabeza en el libro de rezos, y solo yo y él solos en la sinagoga. Y él me ve acercarme a él. Y él entiende por mis ojos. Y empieza a reír: Sé lo que vas a hacer, pero ten cuidado, te equivocas. No es un shtreimel muerto. Los zorros están vivos, solo sus colas están afuera, y adentro sus cabezas son mi cerebro, toda la sabiduría de los zorros. Y yo sigo acercándome, y él entiende que no escapará de mí, y empieza a confesar: Está conectado a la cabeza, así nací, una mutación rara, no se puede quitar en cirugía sin que yo muera, mi madre lloró en el parto, pero al final me convertí en admor [líder jasídico], los pelos están conectados directamente al cerebro, no soy un justo, pero tú me matarás. Y yo ya lo toco y acaricio, y el anciano suplica realmente, en pánico: Te revelaré el secreto que nadie sabe. Este shtreimel sagrado no es un simple shtreimel, es el shtreimel del Mesías. Pasa en nuestra familia de generación en generación, este shtreimel solo sirve para un cerebro muy especial. ¿Sabes cuál es el resultado si ponen dentro de colas de zorro una cabeza de burro? Prohibido prohibido que este shtreimel llegue a la cabeza incorrecta, no tienes idea, qué pasará al mundo, a toda la realidad, si este shtreimel Dios no lo permita... Y de repente agarro el shtreimel y huyo con él afuera, y atrás oigo un rebuzno terrible terrible, desde lo profundo del alma, un grito como de alguien que lo asesinaron, y me estremezco todo: ¿qué hice? Cómo pude hacerle algo así a alguien. Y fuera de la sinagoga me espera mi burro atado, con la cabeza inclinada, mirándome. Y me acerco a él, y yo

Luz

Soñé que enciendo luz en Shabat - y los cielos caen. Y todos los ángeles están ahora tirados en todas las calles, se volvieron personas sin hogar. Todos son adictos a alguna droga espiritual que ni siquiera existe en la tierra, con la que los mantenían controlados, y todas las ángelas son prostitutas. Y pienso: ¿qué tipo de pervertido querrá tocar a una ángela? En realidad - tal vez todos. Y voy a ver si cayeron grandes justos, y todas las calles están bloqueadas por todo tipo de árboles que cayeron del Jardín del Edén. Y veo que todos corren a cierto lugar y corro tras ellos.

Y de repente veo al costado un perro colgado con correa de algún árbol, y a su lado atascado en las ramas un ciego con la cabeza hacia abajo, ¡y reconozco a Isaac! ¿Qué haces aquí? Y él me grita: ¿Dónde estoy? Por favor, salva a Abraham.
- ¿Qué le pasó?
- Cayó del cielo sobre un cochecito de bebé y se salvó, el niño amortiguó la caída, y ahora la madre enloquecida de dolor vuela con él en el cochecito por todas las calles y exige que le devuelva a su hijo menor, y el anciano no sabe qué hacer consigo mismo.
Y pregunto: Realmente es interesante ¿adónde va el alma de quien muere ahora? Y tomo al perro guía, que tira justamente para ir en dirección opuesta a donde todos corren. Y le pregunto al perro: ¿Estás seguro que es allí? Y el perro dice: Tengo experiencia en estas cosas, de corridas y persecuciones. Si a medida que avanzas contra la dirección de la corrida la gente justamente se vuelve más y más enloquecida - es señal de que están huyendo de algo. Y si al revés - es señal de que persiguen algo.
- Pero hay un argumento opuesto en el tema. ¿Tal vez hay allí algo que los hace enloquecer?
- No entiendo qué pasó, años nos preparamos para este momento, dormimos con paracaídas, todos sabían que los cielos iban a caer - pero nadie creyó que pasaría en Shabat. Todos los árboles en el Jardín del Edén los convertimos en misiles y aviones - ¿cómo puede ser?
Y me cuenta que en el último año, cuando ya era claro que todo iba a colapsar, justos empezaron a hacer discretamente sondeos con todo tipo de malvados en el infierno, para ver si estaban dispuestos a recibirlos, y hay historias sobre justos tan grandes que no creerías, que recibieron respuestas tan malvadas y escupitajos en la cara, jajaja, ahora vienen, no ayudó el soborno, nada. Y un día Isaac decidió enviarlo, sin contarle a nadie, a Esaú. Y empezó a bajar por las escaleras, y de repente cuanto más bajan abajo se vuelven más grandes, gigantes, saltó de una y casi se hace pedazos, y subir arriba ya no hay chance. Y está atascado allí días, cada vez dice que se atreverá, y corre corre corre pero cuando llega al borde y el abismo debajo de él se acobarda. Y he aquí que encuentra subiendo desde abajo al burro de Abraham. Y se asusta, ¿tú también? Y el burro, que vuelve de Ismael, empieza a contarle qué bellezas ardientes hay en el infierno, ¡la burra de Balaam, fuego! ¡También tú seguro encontrarás una perra allí! Sabes, una vez estuve en un congreso de burros de justos, vinieron de toda la Biblia, y también burros modernos, todos. Quisieron hacernos un día de estudio - día de estudio para burros, como reconocimiento por todo el trabajo duro, siempre en secreto detrás de las cortinas. Y yo estoy parado allí y espero como un burro por supuesto, oigo cómo llaman al escenario, y seguro que en cualquier momento me llamarán último, para el premio más grande de todos, después de todo el burro de Abraham, ¿sabes qué tensión era esperar al sacrificio? Y entonces veo ese blanco allí, brillando, y todas las burras dando vueltas a su alrededor, el burro del Mesías, y digo: ¿Qué es esto? ¡Él todavía no hizo nada! Un minuto no cargó cuando nosotros comimos espinas y escupimos sangre debajo de todos estos justos gordos, todavía no plantaron en el Jardín del Edén el árbol del que hicieron el libro...
- ¿Libro?
Y el burro dice: Ups, se me escapó.

La literatura mesiánica

Soñé que el Mesías escapó, y todos los ángeles dicen: Ay, no envidio a quien pagará por esto. Pero nadie tiene el coraje de decirle a Dios. Y así continúa y se arrastra, hasta que ya es claro que todos son culpables, que todos sabían y nadie dijo. Y un día Dios decide que llegó el momento de que traigan al Mesías. Y se instala el pánico, empiezan intercambios de acusaciones: Les dije, les dije. ¿Qué pensaron que este momento no llegaría? Y un ángel alto como una vía de tren al cielo se inclina varios miles de mundos y dice: Lo que me duele es solo su confianza, que lo traicionamos. Y le dicen: Eh escalera de Jacob, hoy ya se sube al Jardín del Edén en ascensor, vimos adónde llevan los trenes, nadie ya sube al cielo en sueños. En resumen, no te preocupes. Le diremos que el Mesías fue enviado abajo, y él pensará que ya llegó, y los judíos simplemente seguirán esperando como siempre. Todos ganan. Y nadie se dará cuenta en absoluto. Pero solo en una cosa no pensaron, no entendieron: qué pasará si el Mesías que escapó - vuelve. Porque el Mesías no es una persona - es un sueño.

Y los años pasan, y el mundo sigue desarrollándose, mucho más allá de lo planeado, y sin proporción al contenido que pusieron en él en la creación, porque no llegó un Mesías que ponga algún fin. Y la Torá ya no logra llenar el mundo, que solo crece y se expande y se vuelve más y más diluido con grasas que caen a los costados, pero también esto lo interpretan como desarrollo histórico y progreso, que llega a todo lugar. Y como la gente tiene ángeles, ya hay también monos muy inteligentes, que incluso saben algunas Mishnas [textos rabínicos], y no se puede no darles un ángel. Pero estos ángeles son como monos en los árboles del Jardín del Edén, no saben volar solo saltan con la cola de árbol en árbol. Y estos monos idiotas dicen: Tal vez fue un error darle a los humanos el Mesías, tal vez ya debemos darle a los monos un Mesías, basta de discriminaciones humanistas. Y estos monos empiezan a susurrar que he aquí, finalmente les mostraremos a estos ángeles voladores quién es más inteligente, hu-ha, quién viene, he aquí el próximo Mesías. Y no entienden qué desastre, que solo están empeorando la situación. Ya es un burro.

Y hay entre ellos un babuino que es más inteligente, e incluso usa anteojos gruesos que le robó a uno de los ancianos justos en el Jardín del Edén, que ya de todos modos estaba medio ciego y apenas entendía dónde estaba. Y también se jacta de que probó del árbol del conocimiento, pero no quiere revelar a los demás monos dónde está. Simplemente no es sabroso, suelta a todos los celosos alrededor. Y este mono sabio me dice: Un sabio no puede traer al Mesías. ¿Te parece que el Mesías vendrá sobre un burro con anteojos? ¿Realmente te convencieron de que el Mesías es un humano, que es en sí mismo una especie de mono con anteojos? ¡Es un libro! Y el burro es el portador de libros. Por eso hay que escribir un libro sobre un burro.

La próxima especie

Soñé que el shtreimel abre su boca y le dice a la cabeza: Cabeza cabeza, tienes que escribir lo que hay en ti, y no considerar al mundo. Por eso te protejo de todos. Casco espiritual, nido invernadero dentro del cual podrá crecer - un bebé que nunca existió. Porque ¿qué es el Mesías? ¿Solo otro libro? ¿Solo otra persona? No. El Mesías es un libro que es una persona. Libro vivo. La computadora - el texto que se convirtió en organismo, y el genoma - el organismo que se convirtió en texto, son solo el comienzo, un movimiento de pinzas - desde el lado del libro y desde el lado de la persona - hacia un libro que es una persona que es un libro. La unión completa, exactamente en el medio, entre la persona y la Torá, y por eso vendrá del pueblo del libro, que es una persona que está más cerca de ser un libro, y de la Torá, que es el libro más vivo, que está más cerca de ser una persona. Y su bebé será un libro que respira, habla, piensa, sueña - y una persona que se puede leer y escribir, que es literatura, que es Torá. Una nueva especie de ser vivo que es parte de la cultura. Y por eso el burro, el animal tonto, es su portador, el prototipo. Y sobre este ser vivo subirá y será montado el cerebro que es una obra escrita - y texto pensante, y las letras que son pensamientos que son letras. Por eso escribir sueños ayuda a traer a nuestro justo Mesías, porque combina entre el interior del cerebro y el interior del libro. Hay que conectar el interior del judío con el interior de la Torá. Esta es la importancia mesiánica de la doctrina del secreto - y del mundo de la oscuridad, que une entre el secreto en la persona y el secreto en el libro. La relación íntima entre la persona y el libro. El sexo entre las especies.

Al próximo capítulo

La trilogía


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Prepárense para la venida de lo negro - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/culture&literature38" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/donkeyvehicle.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Prepárense para la venida de lo negro

Al principio huyó del vendedor en el mercado, pero su color blanco lo delató, y los niños lo persiguieron, y era solo cuestión de tiempo hasta que lo entregaran a las autoridades. Por eso salió de la ciudad y comenzó a vagar por los caminos. Pero un burro sin dueño es algo peligroso, porque en cualquier momento pueden esclavizarlo

Por: Religioso Oscuro

Prepárense para la venida del burro (Fuente)

El burro que no quería traer al Mesías [referencia a la profecía mesiánica judía] comenzó a huir el día que se escuchó el rumor. Al principio huyó del vendedor en el mercado, pero su color blanco lo delató, y los niños lo persiguieron, y era solo cuestión de tiempo hasta que lo entregaran a las autoridades. Por eso salió de la ciudad y comenzó a vagar por los caminos. Pero un burro sin dueño es algo peligroso, porque en cualquier momento pueden esclavizarlo, y después de un encuentro con un comerciante del que apenas escapó con vida, y cuando comprendió que esto podría llevarlo de vuelta a la ciudad, comenzó a vagar por los desiertos.

Primero se encontró con el perro que corría. Le preguntó: perro, perro, ¿adónde corres? Y el perro ladró: huyo de mi amo. Y siguió corriendo hacia el desierto. Pero ningún amo apareció tras él. Probablemente morirá en el desierto. Después se encontró con el gato, sentado en la arena bajo el calor del día, y le preguntó: gato, ¿no temes a la muerte? Respondió el gato: prefiero morir aquí mimado, que vivir esclavizado. El burro se vio obligado a seguir adelante, dejándolo a su suerte. Finalmente vio un agujero, y dentro de él, el esqueleto de un ratón.

El burro comprendió que debía volver a la ciudad, y que solo una cosa lo salvaría: la oscuridad misma. Se pintó de negro y volvió a vivir entre las criaturas. Y cuando oía que el Mesías no llegaba, comentaba: qué lástima que él solo se conforme con un burro blanco. Si se conformara conmigo, lo traería hoy mismo. Y gritaba y rebuznaba: hay un pecado en el Mesías. Solo el prejuicio contra lo negro - es lo que impide la llegada del redentor.

Cultura y Literatura


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<!DOCTYPE html><meta charset="utf-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><title>Los Pájaros - La Degeneración de la Nación</title><link rel="icon" type="image/png" href="../favicon-192x192.png" sizes="192x192"><link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="../apple-touch-icon-180x180.png"><link rel="canonical" href="https://degeneration-of-nation.org/es/night-life55" /><meta property="og:image" content="https://degeneration-of-nation.org/img/dovekiss.jpg" /><link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"><link rel="stylesheet" href="../styles.css"><link rel="stylesheet" href="../column.css"><link rel="stylesheet" href="../article.css">
La Degeneración de la Nación

Los Pájaros

Ella me pregunta: "¿Cómo es que no lo sabes?". Y yo le digo que ella nunca comparte conmigo lo que sucede en su matrimonio, en asuntos íntimos, y asumí que no pasaba nada. Y ella murmura: "Esto sucedió hace apenas dos días". Y le digo que acabo de hablar con ella y no me contó nada. Y si fue hace dos días no es tan terrible como ella lo describe. Quizás es solo una pequeña crisis y pasará. Y ella exclama agitada: "No sabes lo que ella ha logrado hacer en estos dos días". Y yo digo: ¿qué pudo haber hecho?

Por: Un padre en duelo

No hay Dios en los cielos ni pájaros en el techo (Fuente)

Soñé que hablaba con mi hermosa amiga secular mucho sobre mis asuntos, y no le preguntaba nada sobre lo que le pasaba a ella. Y entonces después de irme de allí de vuelta a la ciudad negra, de repente me habla su mejor amiga, con quien nunca hablamos, pero sé de ella por mi amiga. Y la amiga de mi amiga me dice por teléfono: "¿Cómo es que no lo sabes? Se separó de su marido". Y la amiga está totalmente en contra de que se separe de él, y dice "¿qué quiere, se volvió completamente loca?", y me pregunta: "¿Cómo es que no lo sabes?".
Y le digo que ella nunca comparte conmigo lo que sucede en su matrimonio, en asuntos íntimos, y asumí que no pasaba nada.
Y ella murmura: "Esto sucedió hace apenas dos días".
Y le digo que acabo de hablar con ella y no me contó nada. Y si fue hace dos días no es tan terrible como ella lo describe. Quizás es solo una pequeña crisis y pasará.
Y ella exclama agitada: "No sabes lo que ella ha logrado hacer en estos dos días".
Y yo digo: ¿qué pudo haber hecho?
Y ella dice: "Se volvió lesbiana, ya tiene una novia".

Y le digo a la amiga íntima de mi amiga: "¿Qué, tú eres mujer. Se siente atraída por ti? ¿No sabías si se sentía atraída por ti toda la vida? ¿Por qué no me lo dijiste, que hubiera hablado con ella antes y le hubiera contado mi historia?" (A pesar de que nunca en mi vida vi a esta amiga alterada, y no tengo idea de dónde tiene mi número). Y quiero mostrar que yo también entiendo, como secular, y que puede confiar en mí con el secreto, así que agrego como al pasar: "Y también debes saber que una vez hablé en un sitio de citas con una trabajadora social de parejas lesbianas, y me sorprendió una trabajadora social para lesbianas, y ella me dijo: 'Te sorprenderá pero hay muchísimos casos de violencia severa, los divorcios más feos son entre lesbianas'. Y me sorprendí: ¿no son las más dulces sin hombres? Y ella dijo: 'Las cosas más terribles que no quieres saber. Y esa es mi especialidad estos casos, no es como cuando hay un padre, los niños se desgarran entre madre y madre. No es un par de palomas'".
Y la amiga me interrumpe: a mí no se siente atraída así que no lo sabía. Tú también eres hombre, y su amigo, aunque no está claro qué haces aquí en absoluto, como te ves (¿cómo sabe ella cómo me veo?) - ¿pensaste que se sentía atraída por ti?

Y vuelvo con mi amiga y le digo: ¿qué pasa con tu matrimonio?, nunca hablamos de eso, ¿por qué?, ¿por qué solo yo te cuento lo que pasa conmigo, qué unilateral es esto? Y ella empieza a contarme algo poco claro y le digo: ya lo sé. Y estamos en su casa, y le digo: ¿por qué no aprendiste la lección de mí sobre divorciarse?, hace frío afuera, ¿no deberías haber aprendido la lección de todas mis historias? ¿O al contrario te dio más ganas? Porque si es así no entendiste nada. Y me parece que quizás es un poco culpa de mis historias demasiado coloridas (que me inventé todas. Incluyendo el maravilloso divorcio. Para que no piense que soy algún pervertido o algo así, que busca una secular fuera del matrimonio). Y le digo: ¿es hermosa la mujer que está contigo? No te creo que sea solo desde ahora que la encontraste en un día, seguro existía durante el matrimonio.

Y entonces ella dice: sí, es profesora conmigo en la universidad. Y yo digo ¿es hermosa? Y ella dice que sí, y yo digo: no te creo. Porque creo que estás con una mujer, porque tienes la capacidad, la habilidad de sentirte atraída por una mujer, siempre lo sentí. Pero no creo que tú seas la butch y ella la femme, porque tú eres la femme (es decir, demasiado hermosa y femenina, así pienso en el sueño, pero no se lo digo, solo lo insinúo). No te queda para nada. Es verdad que tu marido no es muy sociable pero. Trato de identificarme y apoyarte en todo. Especialmente en la crisis en la que estás. Y siempre me preocupé por ti como un padre para que no hagas tonterías, pero me cuesta porque te volviste loca, tienen siete hijos (en realidad solo dos), y los niños saltan por todos lados y molestan para hablar, y ya se hizo muy tarde, y su marido llega de repente a la puerta, porque ella dice que como el divorcio es reciente (es la primera vez que usa esta palabra y parece que realmente está muy decidida y segura y cerrada) y el divorcio es de hace solo dos días entonces él todavía no tiene horarios y viene a propósito a las cinco de la mañana para controlar si ella lo engaña, y entonces ella aprovecha que él entra y sale afuera (porque él cuidará a los niños y ella puede escabullirse), y él me pregunta qué haces aquí.

Y de repente este secular tiene barba de varios días y parece un estudiante de yeshivá [escuela religiosa] reciente, viene con camisa blanca. Y le digo en forma de insinuación, para no decirle explícitamente y enojarlo, que no tiene de qué preocuparse de lo que yo como esposo me preocuparía en una situación así, porque el ladrón piensa que todos son de su condición y no quiero decir exactamente, pero parece que él entiende algo. Y le recuerdo que estuve casado y que sé lo que es esto. Y él no sabe qué hacer y le digo que es solo una pequeña crisis y pasará, aunque tengo claro que se están divorciando y es el final, y que ella está totalmente en onda con la chica aunque es muy extraño. Porque la chica es gordita así aunque con pechos grandes y enormes, y se parece a mi ex esposa después de que engordó después del divorcio y se arruinó completamente, y mi amiga es hermosa y mucho más que ella. Y siempre pensé que su matrimonio era el más estable del mundo y eran una aburrida pareja de palomas, y especialmente que ella era la más estable y conservadora y paloma de la paz y no haría nada. Y me parece que la chica es solo una excusa, porque él no es sociable y un poco autista y no me escucha y seguramente terrible en la cama y pobrecito - y se va, tal vez a buscarla, que seguramente fue con esta chica. Y él se pone las alas del traje negro y parece un cuervo que se aleja en la noche. Y pienso qué clase de pareja es esta: un cuervo y una paloma.

Y me quedo con los siete niños que están alborotados y les digo silencio, tomando la posición del adulto responsable, escuchen niños, porque los niños están todos en pánico y estresados por lo que está pasando y porque la casa se está desmoronando aunque no entienden lo sienten y se comportan en consecuencia como animales y hacen ruido en la cabeza. Y les digo en voz alta vengan, hay una crisis en el matrimonio de sus padres (a propósito no digo divorcio), y estas cosas pasan en la vida, no es agradable y tienen razón en destruir la casa y hacer lío y chillar, y los niños se callan escuchan porque entienden que por fin alguien les dice la verdad.

Y les digo (aunque nunca hablo de esto) que sepan que no es fácil criar niños y yo tuve una hija autista (aunque hasta hoy no saben qué tenía, y nunca dije esta palabra ni a mí mismo, me encuentro diciendo: "autista") y criarla es como criar cuatro niños así que yo sé (y me pregunto si los niños siquiera saben qué es esta palabra pero mis palabras son recibidas con confianza aunque no entiendan), pero sus padres necesitan lidiar con sus problemas ahora, y por eso necesitan estar en silencio para dejarlos lidiar en silencio, porque probablemente van a ninguna parte. Y para un viaje así se necesita silencio como de sueño y ensueño, por experiencia, así que por favor no molesten ni chillen.

Y los niños están en silencio aunque sus padres ni siquiera están en casa, y me parece que quizás los niños recordarán este momento cuando sean grandes en el que les dijeron que su familia se desmoronó, y por eso de repente siento la responsabilidad de agregar y decir la verdad, que nadie dice, que ningún otro les dirá. Y les digo que sepan que puede ser que la crisis se arregle, y puede ser que no, pero incluso si no - entonces estará bien, realmente estará bien, lo sé por experiencia. Aunque realmente realmente, pero esto solo yo les digo, y no le cuenten a nadie, no le cuenten a nadie que lo dije, pero realmente realmente realmente - no estará bien. Nunca más estará bien, todo se los digo por experiencia y por eso también siento que no debo engañarlos, a diferencia de todos los demás, incluidos sus padres, que no pueden no engañarlos. Y los niños se van a dormir después de no haber dormido toda la noche y me desperté en la mañana con el ruido de los pájaros en el árbol junto a la ventana que sonaba exactamente como el ruido de los niños.

Vida Nocturna