J: Maksudnya ya benar-benar membuang. Indikasi niat membuang ini adalah bila ada yang mau membuangnya ke tong sampah atau melemparnya ke jurang atau dikubur, maka orangnya tak keberatan. Kalau masih keberatan, bukan hanya niat membuang namanya.
J: Maksudnya, bila ada yang mau menjadikan kerbau itu sebagai makanan lele di kolam, maka dia tak keberatan sebab sama saja. Kalau dia masih keberatan, berarti ada niat lainnya.
J: Tentu saja boleh memberi makan ikan di laut manapun asalkan niatnya memang betul-betul memberi makan ikan. Artinya, bila ada yang mau menukar kepala kerbau itu dengan konsentrat atau cacing yang memang makanan ikan, maka dia makin senang sebab tujuannya lebih tercapai. Kalau dia keberatan dengan ide ini, berarti ada niat lainnya yang mengharuskan dia memakai kepala kerbau yang notabene bukan makanan ikan itu.
T: Tapi kami sepakat dan serempak menegaskan bahwa niat kami murni untuk membuang kepala kerbau saja, atau hanya memberi makan ikan saja, tanpa niat apapun di balik itu. Masih salahkah?
J: Masalahnya, malaikat mencatat niat yang di hati, bukan pernyataan lisan. Dan, meski niat itu samar, tapi bisa diketahui lewat beberapa indikasi seperti di atas. Tinggal jujur saja pada diri sendiri.
T: Lalu bagaimana enaknya bila ingin panen laut tetap banyak dan laut pun damai dengan para penduduk yang mencari nafkah di atasnya atau di pesisirnya, tanpa harus melibatkan kepala kerbau?
J: Sedekah, itu kuncinya. Sedekah ini pada manusia, bukan pada ikan atau jin. Dengan sedekah, rizki akan berlipat dan bala' akan menjauh, sesuai hadis sahih dari Nabi. Boleh juga sedekah pakai kepala kerbau pada orang yang mau memakannya.