Hydrant Pillar harus dipasang dengan benar dan tepat sesuai dengan standar NFPA. Dengan melakukan pemasangan yang tepat, maka kita akan mempermudah petugas DAMKAR dalam mengambil tindakan ketika pada gedung tersebut terjadi kebakaran.
Sebaiknya Hydrant Pillar dipasang dengan jarak 35-38 meter. Karena panjang selang kebakaran umumnya bisa mencapai 30 meter, dan semprotan dari air bertekanan yang keluar dari nozzle bisa mencapai jarak sampai 5 meter.
Jika, bangunan Anda memiliki 8 lantai atau lebih, Anda wajib menggunakan hydrant untuk mencegah api merambat pada bangunan gedung lain di sebelahnya.
Dilapangan, banyak ditemukan bahwa hydrant dipasang tidak sesuai dengan standar NFPA. Lantas, permasalahan apa yang akan terjadi ketika kita memasang hydrant tidak sesuai dengan aturan atau standar NFPA dan SNI?
Valve sering susah dibuka: hindari hal tersebut dengan cara melakukan pelumasan secara periodik agar tidak muncul kerak karat pada valve.
Kebocoran pada seal: hal ini sering timbul akibat usia komponen yang sudah lapuk dan mengakibatkan seal mengeras (tidak lentur). Untuk menghindari hal tersebut lakukan pengetesan secara berkala setiap 3 bulan sekali.
Setelah pompa mati, buka output pada pillar dengan cara memutar dengan kunci hydrant. Hal ini bertujuan untuk mengosongkan air pada pillar.
Lakukan penggantian pillar lama dengan pillar yang baru. Selain itu, karet fueng juga harus diganti dengan yang baru. Agar tidak terjadi kebocoran pada hydrant.
Untuk mengantisipasi adanya kebocoran pada hydrant yang sering terjadi, sebaiknya kita menggunakan aplikasi canggih dari firecek, yaitu WELMO. Informasi lebih lanjut mengenai welmo bisa hubungi customer support kami disini.

Sementara itu Kepala Dinas Kesehatan Provinsi Banten dr Ati Pramudji Hastuti menambahkan, Intruksi Gubernur Banten Nomor 2 Tahun 2021 juga mencakup kabupaten/ kota yang memenuhi unsur : tingkat kematian di atas rata-rata tingkat kematian nasional; tingkat kesembuhan di bawah tingkat kesembuhan nasional; tingkat kasus aktif di atas rata-rata tingkat aktif nasional; serta, tingkat keterisian tempat tidur rumah sakit (Bed Occupation Room/BOR) untuk Intensive Care Unit (ICU) dan ruang isolasi di atas 70%.(***)

Berikut ini contoh tampilannya: Strategi trading yang dapat digunakan adalah strategi gap trading. Grand Winner tepat waktu dan sekolah forex afrika selatan sistem perdagangan intraday. Tips Belajar Trading Intraday Faktanya, ada beberapa tips yang perlu diperhatikan jika anda ingin menggunakan gaya trading intraday, antara lain: Cerminan chart di atas menunjukkan bahwa strategi ini tidak selalu bergantung pada sinyal indikator. Broker forex islamic account halal gta 5 online meistes geld verdienen olymp trade Lalu bagaimana hukum trading forex menurut Islam, dalam hal ini fatwa.

Sementara itu Camila Cabello tak kalah melejit dengan kolaborasinya dengan Machine Gun Kelly di lagu Bad Things. Keduanya masuk dalam jajaran hits teratas di awal tahun 2017 ini. Little Mix mencuri perhatian dengan lagu barunya, Touch.

VIVA – Pernahkah Anda mendengar dari seseorang bahwa kentang itu sehat? Tidak, bukan? Nah, Anda mungkin akan terkejut saat kami memberi tahu bahwa ada sesuatu yang disebut jus kentang, yang merupakan pilihan yang sangat baik untuk perawatan kulit.
Minum jus kentang memang kurang dikenal dibanding sayuran lainnya. Sarat dengan beberapa mineral dan vitamin, jus kentang secara mengejutkan bermanfaat dalam menurunkan kolesterol sekaligus menghilangkan kerutan dan juga melawan sakit punggung.
Dari mengoleskan jus kentang ke bagian tubuh tertentu hingga meminumnya, jus kentang bermanfaat dalam banyak hal. Ada beberapa manfaat kesehatan dari jus kentang yang mungkin tidak Anda ketahui dilansir dari Times of India.
Jus yang berasal dari kentang mentah. jus kentang sarat dengan nutrisi dan mineral dan dianggap sangat sehat. Jus kentang dikenal sebagai pilihan yang sangat baik untuk vitamin B dan C dan mengurangi kemungkinan suplemen semacam itu.
Jus ini memiliki rasa yang hambar dengan konsistensi seperti tepung dan dapat digunakan dengan jus sayuran lain untuk rasa yang lebih enak.
Jus kentang adalah pilihan yang sangat baik untuk meningkatkan tingkat energi. Jus ini memiliki kadar tiamin yang tinggi, yang membantu memecah karbohidrat menjadi energi yang dapat digunakan.
Antioksidan yang ada dalam jus kentang membantu mengurangi bintik-bintik penuaan dan kerutan. Penelitian juga menunjukkan bahwa jus kentang ini adalah pilihan yang sangat baik untuk pelembab kulit.
Jika memiliki kulit kering maka Anda harus minum segelas jus kentang setiap hari agar tetap terhidrasi. Anda juga bisa mengaplikasikannya langsung pada kulit untuk hasil yang lebih baik.
Seperti yang telah dibahas sebelumnya, jus kentang adalah pilihan vitamin B yang sangat baik yang mengandung niasin, yang meningkatkan oksigenasi di berbagai bagian tubuh dan dengan demikian meningkatkan sirkulasi darah.
Untuk menghilangkan flek dan flek hitam, Anda bisa langsung mengoleskan jus kentang pada area yang terkena dengan bola kapas bersih. Biarkan jus mengering dan bersihkan setelahnya. Lakukan latihan ini selama beberapa hari dan lihat perbedaannya.
Eksim adalah suatu kondisi yang membuat kulit Anda terlihat merah karena kekeringan ekstrim pada kulit Anda yang juga menyebabkan gatal. Jus kentang adalah salah satu pengobatan rumahan terbaik yang tersedia untuk mengobatinya. Meskipun tidak ada penelitian yang mendukung klaim ini, Anda harus selalu berkonsultasi dengan dokter sebelum menggunakannya.
Namun untuk orang yang mungkin bereaksi berbeda terhadap jus, karenanya Anda tidak boleh minum jus ini sebelum berkonsultasi dengan praktisi medis bersertifikat. Selain itu, jangan mengonsumsi lebih dari satu sendok makan jus setiap hari.

Masyarakat global umumnya mengenal Yoga sebagai aktivitas latihan utamanya asana (postur) bagian dari Hatta Yoga. Yoga juga digunakan sebagai salah satu pengobatan alternatif, biasanya hal ini dilakukan dengan latihan pernapasan, olah tubuh dan meditasi, yang telah dikenal dan dipraktikkan selama lebih dari 5000 tahun.[1][2]
Sastra Hindu yang memuat ajaran Yoga, di antaranya adalah Upanisad, Bhagavad Gita, Yogasutra, Hatta Yoga serta beberapa sastra lainnya.

Seniman Rusia Olga Shirnina atau yang dikenal sebagai Klimbim “menghidupkan” arsip-arsip bersejarah pada awal era Uni Soviet dengan memberikan sentuhan warna.
Foto keluarga Ulyanov, 1879. Anak laki-laki di sebelah kanan adalah sang pemimpin masa depan revolusi Soviet Vladimir Lenin (Ulyanov adalah nama sebenarnya, bukan Lenin -red.).

Film baru dari CSOFT internasional Studios. Pada tahun 2045, kemanusiaan telah mencapai puncak persediaan minyak dan nilai dari bahan bakar fosil ...

Induktif.com– Akses Informasi Nusantara, Media Online yang memaparkan informasi yang khusus kemudian dikelola oleh perusahaan profesional yang berpengalaman di bidang Media Online dan Tv Digital Online. Berisi konten berita terkini, disajikan menggunakan bahasa yang jelas dan akurat.

Setiap penggalan sejarah pemikiran Islam selalu melahirkan dan meninggalkan tokoh, ide, dan falsafah hidupnya sendiri, khususnya dalam bidang pendidikan. Ide dan falsafah hidup inilah yang menjadi kebanggaan generasa berikutnya untuk senantiasa “ditoleh” untuk diambil ‘api’-nya dan dinyalakan kembali hari ini. Diantara tokoh penting dalam ranah pendidikan ini adalah Ibn Khaldūn, yang sampai hari ini “api” ide dan pemikirannya terus digali dan dikembangkan. Dan tulisan ini hanya akan fokus pada satu warisan penting pengarang kitab al-Muqaddimah yang sangat fenomenal itu, yaitu pemikiran tentang pendidikan.
Berbicara tentang kehidupan Ibn Khaldūn, Dr. Muhammad Fārūq al-Nabhān membaginya ke dalam empat fase:
Fase ini dimulai sejak kelahirannya tahun 732 H sampai 751 H. Fase hidupnya ini dia habiskan di Tunisia: menuntut ilmu kepada guru-gurunya yang merupakan para ulama Tunisia. Mereka ini memiliki hubungan dekat dengan bapaknya yang memang tipe pencari ilmu dan menjauhi hiruk-pikuk politik. Apa yang dilakoni bapaknya ini sangat berbeda dengan keluarga Ibn Khaldūn.
Pada fase ini pula ternyata Ibn Khaldūn sangat kagum kepada Sultan al-Murīnī yang bernama Abū al-Hasan, yang berkuasa di Tunisia pada tahun 748 H. Dan dia tidak sendirian, melainkan diikuti oleh para ulama yang ada di zaman itu. Kemungkinan dia juga mengagumi para ulama yang dipilih oleh Sultan untuk mengiringinya, yaitu para ulama Maghrib dan Tunisia. Pada masa itu pula terjadi “Peristiwa al-Qairuwān” ketika rakyat Tunisia memprotes Sultan dan mengepungnya. Akhirnya Sultan dapat melepaskan diri dari genggaman mereka dan dapat kembali berkuasa atas Tunisia.
Fase ini memanjang dari tahun 751 H, ketika Ibn Khaldūn diangkat sebagai juru tulis tanda (simbol) pada masa perdana menteri Ibn Tāfrākīn yang otoriter dalam memerintah Tunisia ketika itu, sampai tahun 776 H ketika pulang dari perjalanannya yang kedua ke Andalusia. Dia kemudian menyendiri di benteng Ibn Salāmah. Pada fase kehidupannya yang subur ini, Ibn Khaldūn dibawa kepada kondisi stabil. Tetapi kehidupannya bergolak dan menyedihkan, meski kadang masa-masa menyenangkan. Meskipun begitu, ia hidup dalam kegoncangan jiwa, alienasi yang berkelanjutan, terkadang jiwa ingin mendapatkan kemuliaan yang diimpikannya. Namun impian itu kadang lenyap secara tiba-tiba: yang meninggalkan di belakangnya rasa sakit dan sedih. Namun harus segera dicatat bahwa Ibn Khaldūn bukan orang yang gila jabatan, kedudukan, dan popularitas. Itu mungkin hanya terjadi di awal fase hidupnya ini.[1]Fase Ketiga: Fase Menulis dan Kerja Ilmiah
Fase ini berlangsung dari akhir 776 H sampai 784 H. Secara khusus Ibn Khaldūn menyendiri untuk melakukan kerja ilmiah setelah jiwanya merasa “sempit” dengan aksi-aksi politik. Akhirnya dia pun membenci kehidupan yang tak pasti itu. Karena kehidupan ini pula yang menjadikannya berjalan begitu berat, karena digelayuti oleh kesulitan dan kesedihan. Selama empat tahun ia hidup di Benteng Ibn Salāmah secara zuhud: jauh dari keramaian untuk secara khusus menulis. Di masa inilah ia berhasil menorehkan karya yang sangat penting dalam hidupnya. Dan tentu saja ini lahir dari kondisi jiwanya yang dinikmatinya selama fase ini.[2] Maka dimulailah di sini penulisan al-Muqaddimah, sebagai pengantar untuk bukunya yang amat terkenal al-‘Ibar. Buku al-Muqaddimah ini menjadi buku yang terpenting: yang harus dikaji dan diteliti, karena merupakan karya penting yang lahir di masa itu dalam lapangan studi sosial.[3] Hingga hari ini kitab al-Muqaddimah menjadi rujukan terpenting dalam ranah sosiologi. Ini menegaskan bahwa apa yang ditulis oleh Ibn Khaldūn benar-benar membumi dan matang.
Fase ini dimulai sejak akhir 784 H sampai akhir 808 H yang memakan waktu 24 tahun. Fase ini dianggap sebagai penyempurna fase sebelumnya. Dan sejatinya, fase kehidupan Ibn Khaldūn segara garis besar dapat dibagi menjadi dua saja: fase kerja politik dan fase kerja ilmiah. Di fase pertama ia tenggelam dalam lautan politik.[4]
Dalam autobiografinya[5], Ibn Khaldūn mencatat bahwa nama lengkapnya adalah ‘Abd al-Rahmān ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn Muhammad ibn Jābir ibn Muhammad ibn Ibrāhīm ibn ‘Abd al-Rahmān ibn Khaldūn. Itu asal-usul nasabnya yang berjumlah sepuluh, meskipun menurutnya lebin banyak dari itu, karena Khaldūn adalah yang masuk (datang) ke Andalusia.[6] Nasabnya di Hadramaut berasal dari Arab Yaman yang memiliki rantai nasab sampai Wā’il ibn Hujr, seorang Sahabat. Yang pernah didoakan oleh Rasulullah Saw. untuk diberkahi oleh Allah, anaknya, dan cucunya sampai hari Kiamat. [7] Dia juga biasa disebut dan dikenal dengan Abū Zaid Walīy al-Dīn ibn Khaldūn. Panggilannya Abū Zaid dan gelarnya Walīy al-Dīn. Namun masyhur dengan nama Ibn Khaldūn. Walīy al-Dīn sendiri merupakan gelar yang diberikan kepadanya setelah diangkat sebagai hakim di Mesir.[8]
Memasuki masa belajar, Ibn Khaldūn memulai pendidikannya dengan menghafal Al-Quran dan tajwidnya, sesuai dengan metode yang digunakan di berbagai negara Islam. Karena masjid di masa itu menjadi sentral pengajaran, Ibn Khaldūn menghafal Al-Quran dari masjid sampai menguasai ilmu qirā’āt kepada para huffāz disamping talaqqī ilmu kepada para syaikh. Masjid tempat mulai belajar Ibn Khaldūn ini pun masih dikenal baik oleh rakyat Tunisia sampai sekarang. Mereka menyebutnya dengan Masyid al-Qubbah (Masjid al-Qubbah).
Di masa-masa akhir hidupnya Ibn Khaldūn memiliki kecenderungan yang jelas untuk memilih kehidupan sufi – yang juga dipilih oleh sahabatnya, Lisān al-Dīn al-Khatīb, setelah keduanya sama-sama bergelut dengan kehidupan politik yang membuat keduanya menderit. Dan ia habiskan sisi hidupnya di Mesir dengan sibuk membaca, mengajar, menulis, beribadah, dan bergaul dengan para sufi. Ia menaruh penghormatan dan kekaguman yang besar kepada kaum sufi.[13]
Perjalanan ilmiah Ibn Khaldūn seperti dijelaskan sebelumnya benar-benar luar biasa. Dan hasil dari wisata ilmiah itu dia tuliskan dalam bentuk buku yang diwariskan sampai hari ini (sejak 776-784 H/1374-1382 M). Diantara karya Ibn Khaldūn adalah Kitab al-Muqaddimah, sebagai pengantar buku sejarahnya yang amat terkenal, Kitāb al-‘Ibar wa Dīwān al-Mubtada’ wa al-Khabar fī Tārīkh al-‘Arab wa al-Barbar wa Man ‘Āsarahum min Dzawī al-Sya’n al-Akbr.[15]
Ibn Khaldūn merupakan salah satu tokoh penting dalam dunia pendidikan dalam penggalan sejarah peradaban Islam. Bahkan, ia dianggap sebagai pelopor pendidikan Islam paling berpengaruh.[17] Pergumulannya dengan dunia pendidikan telah menuntunnya pada satu kesimpulan bahwa pendidikan adalah urusan setiap personal.[18] Selain itu, sebagai sosiolog, Ibn Khaldūn melihat bahwa ilmu dan pengajaran merupakan dua fenomena sosial. Sehingga dia sampai menyatakan, أن العلم والتعليم طبيعي فى العمران البشرى (ilmu dan pengajaran/pendidikan merupakan dua fenomena yang ada dalam peradaban manusia).[19]
Bahkan, dengan memahami berbagai keadaan pemerintahan yang silih berganti dan mengadakan pendekatan kepada berbagai penguasa dan pejabat, Ibn Khaldūn menyimpulkan bahwa pendidikan merupakan suatu peroses untuk mewujudkan suatu masyarakat yang berkebudayaan serta masyarakat masa depan. Dari sini dapat diketahui bahwa pendidikan adalah suatu proses untuk menghasilkan suatu out put yang mengarah kepada pengembangan sumber daya manusia yang berkualitas tinggi dan berdisiplin tinggi.[20] Pertanyaannya adalah: Bagaimana Ibn Khaldūn merumuskan konsep pendidikannya sehingga dapat menghasilkan sumber daya manusia yang berkualitas dan berdisiplin tinggi itu? Berikut ini adalah ulasannya.
Menurut Ibn Khaldūn ilmu dan pengajaran atau pendidikan (al-ta‘līm) merupakan hal yang natural (tabī‘ī) di dalam peradaban manusia (al-‘umrān al-basyarī). Bahkan ilmu itu sendiri merupakan sikap berseni (al-tafannun) dalam memperoleh dan menguasainya. Dan ilmu harus dikuasai sampai melekat. Jika tidak, maka ilmu berarti belum dikuasai dengan baik dan benar. Karena penguasaan ilmu secara melekat tidak dapat disebut sebagai pemahaman dan kesadaran.[21] Dan perkembangan ilmu ini sejalan dengan berkembangnya satu peradaban. Dan jika suatu peradaban runtuh, secara perlahan cahaya ilmu pun akan meredup.[22]
Dan ilmu menurut Ibn Khaldūn yang beredar di kota-kota besar (metropolitan) dan ditekuni oleh manusia terbagi kepada dua jenis: (1) ilmu tabī‘ī (alam) dan (2) ilmu naqlī (syariat, agama). Yang pertama manusia dapat meraihnya lewat pemikirannya. Sementara yang kedua hanya dapat diambil (dipelajari) yang menurunkannya.
Jenis pertama disebut dengan ilmu-ilmu hikmah falsafi. Sementara yang kedua disebut ilmu-ilmu naqliyah, yang seluruhnya disandarkan kepada khabar (berita) dari yang membuatnya. Pada bagian keduanya itu akal manusia tidak dapat masuk, kecuali hanya menggali hal-hal yang cabang (al-furū‘) yang disarikan dari fondasi-fondasinya (al-usūl).[23] Dan sumber ilmu-ilmu naqliyah ini adalah Al-Quran dan Sunnah yang berasal dari Allah dan Rasul-Nya.[24]
Dimasa kejayaan peradaban Islam ilmu-ilmu rasional ini kemudian dikembangkan oleh para ilmuan dan saintis Muslim, seperti: Abū Nasr al-Fārābī dan Abū ‘Alī ibn Sīnā di Timur, al-Qādī Abū al-Walīd ibn Rusyd, dan Abū Bakr ibn al-Sā’igh di Andalusia. Selain ada Jābir ibn Hayyān dan Maslamah ibn Ahmad al-Mujrītī dari Andalusia.[27]
Dari sana sejatinya Ibn Khaldūn ingin memberikan catatan penting bahwa Islam tidak mengenal dikotomi ilmu. Bahwa ilmu sumbernya sama: Allah Swt. Maka istilah ilmu agama dan ilmu umum adalah istilah yang tidak tepat untuk digunakan. Selain terminologinya keliru, juga tidak memiliki dasar dalam konsepsi ilmu di dalam Islam. Yang ada adalah klasifikasi yang dibuat oleh Imam Abū Hāmid al-Ghazālī: ilmu fard ‘ain dan ilmu fard kifāyah.[28]
Misalnya dalam Fiqh menurut madzhab Maliki: harus dimulai dengan kitab-kitab induk, kemudian dilanjutkan dengan berbagai buku syarh-nya seperti kitab Ibn Yūnus dan al-Lakhmī, Ibn Basyīr, begitu juga dengan kitab Ibn al-Hājib. Kemudian seorang murid juga diharuskan membedakan metode Al-Qairuwāniyah dari al-Qurtubiyyah, al-Baghdādiyyah, dan Mesir. Kalau semua harus dilakoni, maka umur sang murid keburu habis. Padahal baru satu madzhab yang dipelajari. Sekiranya seorang guru mengajari muridnya hanya pada masalah-masalah Fiqh, ini sepertinya lebih ringan.[29]
Maka dalam konsep pendidikan, Ibn Khaldūn mengusulkan satu konsep penting dalam mengajar, yaitu al-tadrīj (gradualitas): dilakukan secara perlahan-lahan, sedikit demi sedikit. Misalnya, setiap cabang ilmu harus diajarkan terlebih dahulu adalah persoalan-persoalan yang ada di setiap babnya. Kemudian dijelaskan secara global, disamping seorang guru harus memperhatikan potensi nalar setiap murid sampai akhir dari suatu cabang ilmu.[30]
Ibn Khaldūn juga mengaskan bahwa seorang guru tidak boleh mengajarkan dua cabang ilmu kepada murid dalam satu waktu. Karena pasti ada satu cabang ilmu yang tidak akan dikuasainya dengan baik. Hal ini disebabkan terbelahnya konsentrasi: lebih mengutamakan yang satu dan melalaikan yang lainnya.[31]
Tentang ilmu apakah yang harus pertama kali diajarkan kepada anak oleh kedua orangtuanya, Ibn Khaldūn mengatakan bahwa Al-Qur’an lah jawabannya. Dan pengajaran Al-Qur’an merupakan syiar agama. Lebih dari itu, Al-Qur’an harus menjadi fondasi pengajaran yang di atasnya akan dibangun segala jenis ilmu yang dikuasai oleh sang anak.[32]
Oleh karena itu, kata Ibn Khaldūn, setiap bagian negara Islam menaruh perhatian yang dalam terhadap Al-Qur’an untuk diajarkan kepada anak-anak mereka. Meskipun caranya yang berbeda-beda, tapi Al-Qur’an benar-benar menjadi acuan dasar pendidikan. Misalnya, di Maghrib Al-Qur’an diajarkan secara khusus dan tidak dicampur-adukkan dengan pelajaran dan pengajaran apapun (seperti diselingi dengan Hadits, Fiqih, Syair, bahasa Arab, dan yang lainnya).[33]
Namun intinya, Al-Qur’an menjadi mata pelajaran inti di berbagai belahan dunia Islam. Inin menunjukkan metode pengajaran atau pendidikan ilmu yang benar. Karena anak didik harus terlebih dahulu dikenalkan Kitabullah, bukan yang lainnya. Karena pengajaran Al-Qur’an merupakan bentuk syiar agama Islam.
Dan ada beberapa faktor yang dijadikan alasan untuk merumuskan tujuan pendidian, yaitu: (1) Pengaruh filsafat sosiologi, yang tidak bisa memisahkan antarmasyarakat, ilmu pengetahuan dan kebutuhan masyarakat; (2) Perencanaan ilmu pengetahuan sangat menentukan bagi perkembangan masyarakat berbudaya; dan (3) Pendidikan sebagai aktivitas akal insani, merupakan salah satu industri yang berkembang di dalam masyarakat, karena sangat urgen dalam kehidupan individu.[37]

Siapa saja yang membaca Surat YAASIN sepenuhnya pada ayat ke-58 surah, yaitu ‘SALAAMUN QAULAN MIN RABBIN RAHIM’ dan diulang sebanyak 7 kali untuk 7 kemauan baik, insya allah dengan izin yang Maha Esa dan Maha Kuasa, semua hajat kita bakal dikabulkan.
Marilah kita berdoa dan bermunajat pada Allah, semoga Allah mengampuni kita, dan menghapuskan kita dari semua dosa yang sudah lalu.

PT Indo Tambangraya Tbk. (ITM) pada paruh pertama tahun ini mencetak laba bersih tiga lipat dibanding pada periode yang sama tahun lalu berkat rata-rata harga jual batu bara yang naik

JagoKata.com | Pramoedya Ananta Toer - Saya selalu percaya dan ini lebih merupakan sesuatu yang mistis, bahwa hari esok akan lebih ...
Saya selalu percaya dan ini lebih merupakan sesuatu yang mistis, bahwa hari esok akan lebih baik dari hari sekarang. oleh: Pramoedya Ananta Toer

Jika pergerakan harga bergerak sangat random, kenapa mereka seringkali berhenti di titik-titik tertentu? Kemudahan cara pendaftaran, memilih sinyal trading, dan menghubungkannya dengan akun trading kita di MT4 atau MT5. Begitu Anda mendaftar cara trading menit otc OlympTrade akun gratis di komunitas MQL5, Anda dapat langsung memantau tempat sinyal dijajakan, memilih sinyal terbaik, dan berlangganan sinyal trading tersebut. Setelah itu, cukup sinkronisasikan sinyal dengan platform Metatrader Anda, lalu program akan berjalan dengan sendirinya. Tak perlu lagi pusing mencari peluang trading forex secara manual.
Atau untuk langkah yang lebih mahir, Anda bisa membuka toko online maupun blog dengan menjual produk mengadopsi sistem dropshiping. Selama 3 tahun tersebut Beliau menemukan berbagai pengalaman mulai dari peluang, kelemahan, teknik hingga kerugianpun beluai alami dalam bermain Bisnis Forex. Namun dengan pengalaman tersebut kini Muhammad M. dapat bermain Forex dengan Profit yang sangat memuaskan bahkan sangat menggiurkan. Pilihan Biner Robot adalah perangkat lunak perdagangan yang sepenuhnya otomatis, bekerja dengan perdagangan opsi biner cara trading menit otc OlympTrade otomatis Ini termasuk sistem bot trading opsi, yang menghasilkan sinyal yang Yang disediakan melalui indikator perdagangan Salah satu alasan manajemen risiko dalam perdagangan opsi biner mengapa robot biner pilihan terbaik adalah kenyataan bahwa sangat mudah digunakan dan tidak memerlukan pengetahuan atau pengalaman sebelumnya.
Terlihat harga membentuk lower low baru dan saat ini kecenderungan membentuk lower high baru. Bisa disimpulkan cara trading menit otc OlympTrade harga masih dalam kondisi bergerak kebawah. Candlestick ke-dua adalah candlestick yang memiliki body yang lebih kecil, bullish ataupun bearish tidak penting. 7Betasia sangat memahami kebutuhan anda terutama pada metode pembayaran yang digunakan, beberapa situs perjudian online terkadang sangat minim menyediakan pembayaran sehingga member yang ingin bermain judi online cukup kesulitan untuk melakukan deposit. 7betasia menyediakan beberapa metode pembayaran dari beberapa bank lokal yang aktif di Indonesia seperti BCA, BRI, BINI, MANDIRI dan Danamon. Dengan begitu anda bisa bermain tanpa khawatir tidak bisa melakukan deposit.

"Pendaftaran tersebut tetap sah karena dari calon yang mendaftar melalui DPC Gresik sudah diserahkan kepada DPP pusat," kata sekretaris DPC PDIP Gresik, Noto Utomo.
Peluang Mohammad Qosim sama dengan para bakal calon bupati lain yang telah mendaftar di DPC PDIP Kabupaten Gresik.
Hingga berita ini ditulis, belum ada tanggapan dari Mohammad Qosim yang mendaftar melalui Partai PDIP dan Partai Golkar.

JAKARTA— [ Pertengahan Februari 2010—hampir satu dekade lalu, ternyata saya pernah menulis awal karier Cinta Laura sebagai penyanyi. Tulisan lama ini ditemukan kembali dari laman Fesbuk saya yang tercuri di tahun itu. Saya salin plek begitu saja, agar pembaca tak kehilangan ‘suasana’ saat itu. ]
Di antara anomali itulah mungkin Cinta Laura berada. Masih ingat untaian kalimat bernada manja ini: ‘Mana ujyan, bechek, tak ada ojheck.‘? Itulah barangkali tanda paling khas dari Cinta dan melambungkan namanya. Sejak itu pula khalayak tahu, ia bukan sekadar gadis muda yang mampu tampil centil di depan kamera. Ia juga bisa berperan dalam film layar lebar, dan yang terakhir, getar pita kerongkongannya pun cukup enak didengar.
Kini Cinta menyambangi publik dengan sebuah album musik. Yakin dengan hoki yang melekat pada namanya, debut album itu pun bertajuk nama panggungnya selama ini ‘Cinta Laura’.
Cinta memang bukan yang pertama. Beberapa band, seperti Antique misalnya, juga pernah melakukannya. Bedanya, penjualan album grup band baru itu tidak semanis nasib Cinta Laura. “Jadi memang ini prestasi,” kata Bens, mengulang-ulang.

Terpisah, Ketua Himpunan Nelayan Seluruh Indonesia (HNSI) Gunungkidul Rujimanto mengaku, pihaknya masih berfikir panjang untuk menerima bantuan tersebut. Menurutnya letak pelabuhan yang jauh di ujung timur Pantai Sadeng menjadi masalah utamanya.
“Coba kalau pelabuhan terdapat didaerah zona tengah, pasti kita ambil bantuan tersebut. Saat ini pelabuhan jauh dari jangkauan kita, otomatis biaya operasional juga tinggi,”ungkapnya.
Permasalahan lain yang membuatnya enggan mengambil bantuan tersebut adalah nelayan harus beradaptasi dengan peralatan baru. “ Paling penting adalah mengasah kemampuan. Oleh karenanya, harus terus dilatih dan diberikan semangat,” tutur Rujimanto. (Juju)

Sejarah paroki Karangpanas tidak dapat lepas dari sejarah paroki Gedangan. Gedangan menjadi semacam biji sesawi yang kemudian berkembang menjadi pohon sedemikian lebat.
Para bruder CSA yang telah mengelola Panti Asuhan anak-anak laki-laki di kompleks susteran Gedangan bagian selatan (sekarang Kantor Yayasan Kanisius Pusat dan Yadapen) pindah dengan senang hati bersama dengan anak-anak muda asuhan mereka pada tanggal 15 Juni 1915.
Dalam sejarah, kapel Hati Kudus Karangpanas semula dipakai oleh rumah weeshuis melulu. Direktur weeshuis adalah seorang pastor yang tinggal di pastoran. Namun dengan agak cepat direktur weeshuis itu juga berfungsi sebagai pastor paroki. Karangpanas memang strategis dan jauh dari paroki-paroki lain. Sudah sejak tahun 1915 ada buku permandian. Buku perkawinan dimulai pada tahun 1937.
Baptisan pertama yang tercatat dalam Liber Babtismi terjadi pada tanggal 13 Juni 1915 dengan nama Thelma, anak dari pasangan Leopaldo Eresto Silvio Catalani dan Cisira Zelia Rita Heyneman. Yang membabtis Pastor Hoevenaars SJ. Sedang emban babtisnya IWH van der Vlught. Sedang baptisan pribumi pertama tercatat bernama Fransiscus Waloejo Haryadi (anak dari Karel Tole Hardjasoekarto dengan Fransisca Soedarmi) pada tanggal 19 Desember 1924. Yang membabtis Romo J Sevink SJ.
Sampai pada tahun 50-an (sebelum jaman Rm Oswaldus Verdier (tinggal di Karangpanas tahun 1953-1964), Gereja Karangpanas masih dikenal sebagai Grejane Landa. Umat pribumi di daerah Semarang bagian selatan merayakan ekaristi di gereja St Yusup Gedangan dengan naik trem berangkat dari station trem di Metro (sekarang Metro Square).
Sebelum jaman merdeka, umat pribumi nyaris belum ada. Baru sesudah jaman merdeka, Gereja Karangpanas berubah dari Gereja keturunan Eropa menjadi Gereja Indonesia tulen. Proses ini berlangsung amat lama. Buktinya pengumuman Gereja sampai akhir tahun 1957 masih ada dalam dua bahasa, bahasa Belanda dan Jawa.
Pada tahun 1960 umat paroki Karangpanas tidaklah sebanyak sekarang. Sebagai gambaran, satu lingkungan terdiri dari beberapa kelurahan misalnya lingkungan (kring) Kaliwiru meliputi Kaliwiru, Semeru, Tengger, Wonotingal dan Candi Persil.
Menyadari jumlah umat yang semakin banyak dengan tumbuhnya suburnya perumahan baru di kawasan Candi Atas dan daerah sekitarnya dibutuhkanlah Gereja yang lebih besar. Romo St. Heruyanto bersama dengan Dewan Paroki mengadakan kerja sama dengan Yayasan PAK. Hasil kerjasama itu adalah pelimpahan tanah dari yayasan PAK seluas kurang lebih 4000 meter persegi untuk kepentingan paroki. Akhirnya dibangunlah gedung gereja yang baru.
Rumah yang sudah lama dirindukan oleh umat Katolik Karangpanas ini diresmikan oleh Bapak Uskup Agung Semarang Mgr I Suharyo pada tanggal 1 Juni 2000. Gereja baru ini disebut sebagai Gereja St. Athanasius Agung di Karangpanas Semarang (sub titulo Sancti Athanasii)

Yang kedua adalah Anda dapat melakukan leverage. Leveraging dapat menjadi alat yang berguna untuk mempercepat proses pembangunan hati-hati dengan sistem trading berbentuk options akun, tetapi itu dapat menghancurkan portofolio Anda, membuat Anda kembali ke titik awal. Saat trading CFD dengan leverage, pastikan Anda memiliki dana yang tepat untuk menutupi kerugian, karena berpotensi lebih besar dari investasi awal Anda. Di tengah-tengah pilihan akun adalah akun Emas. Dimulai dengan deposit $2.500, Pakar Option menyatakan, “Investasi pintar mulai dengan akun Emas”. Jika Anda mendaftar untuk akun Emas, Anda akan menikmati “fitur istimewa”. Target Profit Harian Terdiri dari dua, yaitu Target Profit Atas dan Target Profit Bawah. Perhitungan Target Profit berdasarkan dari pergerakan rata-rata harian suatu pair mata uang dalam periode tertentu (dalam contoh ini digunakan periode 5 hari). Contoh berikut akan mengulas penggunaan strategi Intraday Trend Following.
Anda akan melihat bahwa harga bid dan harga ask tidak pernah sama, di mana harga ask akan selalu lebih tinggi dari harga bid. Dalam hal ini, anda harus membayar di harga ask, yang merupakan harga yang lebih tinggi jika anda membeli suatu hati-hati dengan sistem trading berbentuk options pasangan mata uang, dan anda akan menerima harga bid, harga yang lebih rendah jika anda menjual suatu pasangan mata uang. MW dilisensikan di bawah Komisi Pengawas Perjudian? Anda sama sekali tidak akan menghadapi masalah penarikan. Pialang yang diatur dan jujur ​​memiliki banyak ketentuan yang dapat diterima untuk mengambil bonus. Dia meramalkan kebutuhan sebuah perusahaan untuk menyediakan fabrikasi berkualitas dan terjangkau yang diproduksi sesuai kebutuhan pelanggan. RPS Engineering memasok pelanggan ke seluruh dunia. Kebijakan Mutu adalah kepuasan pelanggan dan perbaikan berkelanjutan. RPS Engineering didirikan oleh Rich Stanis pada tahun 1975.
Disarankan membaca artikel lama yang saya tulis, yaitu: 5 Langkah Menjadi Trader Sukses dan Evolution Of A Trader. Di artikel tersebut, Anda akan mengetahui bagaimana proses menjadi trader yang berhasil. Jadi kalau saat ini Anda belum berhasil, jangan berkecil hati. Kerugian yang Anda alami adalah suatu proses untuk menjadi trader yang menghasilkan profit. Dikarenakan keuntungan di atas jugalah, strategi tren banyak dipilih oleh trader binary option yang masih pemula atau yang telah memiliki pengalaman. Salah satu indikator yang digunakan dalam strategi ini adalah MA dan Trend Line. Untuk hati-hati dengan sistem trading berbentuk options sukses melakukan perdagangan, seorang trader pemula sebaiknya menggali semua fitur yang ada di platform perdagangan dan pelajari beberapa strategi perdagangan yang populer.

“Saya baru mengetahui kabarnya sejak 3 hari lalu setelah istrinya menelepon saya bahwa suaminya telah tiada. Padahal, 3 minggu yang lalu dia mengabarkan jika akan merayakan Natal dan Tahun Baru di Toraja,” ujar dia.
Paulus mengungkapkan, sejak Dino bekerja di Papua, dia sudah hampir 3 tahun tidak pulang ke Toraja Utara.
“Sudah hampir 3 tahun dia tidak kembali, tapi dia tetap memberi kabar kepada kami. Dia itu sosok pekerja yang tangguh dan penyayang pada keluarga, anaknya sudah 4 orang dan anak terakhirnya baru berumur 5 tahun,” tutur dia. (*)

Descriptions: Tuspin bunga suede dengan model yang simple dan elegan ini dapat diaplikasikan untuk segala warna hijab kamu .

MILAN -- Tahun 2007 tak ayal menjadi tahun penghargaan bagi Kaka. Terakhir, gelandang AC Milan itu dinobatkan sebagai pemain terbaik Italia pada penghargaan Oscar del Calcio.
Dipilihnya Kaka oleh Assocalciatori atau Asosiasi Pemain Italia itu memang sudah diperkirakan sebelumnya. Meski AC Milan tak banyak berbicara di Seri A, Kaka menjadi kunci Rossoneri menyabet trofi Liga Champions musim lalu.
Mantan kiper Lazio, Angelo Peruzzi, yang pensiun Mei tahun lalu, masih terpilih sebagai kiper terbaik. Marco Materazzi terpilih sebagai pemain belakang terbaik. Adapun pemain muda terbaik jatuh pada gelandang 23 tahun asal Fiorentina, Riccardo Montolivo.

Jeboolll !! Akhir nya PES 2017 yang di klaim menggunakan proteksi denuvo ala ala FIFA akhir nya kebobolan juga, banyak dari kita sudah sangat menanti-nantikan game PES 2017 ini bukan ?Walapun kita harus menunggu lama dari tanggal rillis nya, tapi kini sudah bisa tersenyum karena game simulator sepak bola kesayangan kita bisa kembali di nikmati secara gratis. Inget yang punya uang bisa membeli nya langsung agar dapat menikmati semua fiture nya.
Mungkin saya cukup telat untuk melakukan share ini, maklum dan sangat minta maaf, soalnya dari tanggal 28 Oktober 2016 saya tidak sedang berada di indonesia, kebetulan saya flight menuju Sepang Circuit yang berada di Malaysia untuk menyaksikan langsung motoGP 2016 dan lanjut ke singapore, sekalian jalan jalan biar enggak pucet gan. hehe
Alhamdulillah tadi pagi sudah Landing di Indonesia dan langsung pulang menuju rumah. terus terang saya tidak membawa senjata untuk melakukan update warung ini, karena ingin coba liburan tanpa beban. jadi sekali lagi mohon maaf apabila sedikit telat dan juga mohon maaf apabila warung mungkin terlihat tidak ada update.
o, iya kembali ke topik. o, iya, PES 2017 atau Pro Evolution Soccer 2017 yang saya share ini adalah versi Repack. maksud nya repack apa gan ? mungkin ada yang bertanya, PES 2017 yang saya share versi Repack ini maksud nya adalah game Pro Evolution Soccer 2017 yang telah di bungkus ulang dengan melakukan compress agar size nya menjadi lebih kecil namun dengan kualitas tanpa dikurangi sedikit pun.
Tujuan melakukan repack ini hanya agar ketika upload size nya tidak sebesar normal nya, hanya saja waktu installasi sedikit membutuhkan waktu lebih lama.

“Saya mengharapkan dengan adanya kegiatan ini maka kebersamaan antara TNI dengan masyarakatnya akan terus terjaga dengan baik. Salah satunya adalah melalui budaya gotong royong yang sudah menjadi adat masyarakat Indonesia,”ungkap Asep.
Berdasarkan data yang kami himpun Dalam kegiatan gotong royong bersama Babinsa di Lapangan Desa Sumber Jaya di hadiri 60 orang yang terdiri dari Kades,Masyarakat dan Anggota Karang Taruna Desa Sumber Jaya.{cw/asp/red)

Guru Les Privat TK (Calistung) di DEPOK – Les Privat adalah suatu metode belajar di mana satu guru privat hanya fokus mendampingi belajar satu siswa. Mekanisme belajar les privat berbeda dengan sistem bimbel. Selain bahwa satu anak akan diajar oleh satu orang guru, Les Privat Alfa memiliki kelebihan lain, yaitu anak lebih mudah memahami materi pembelajaran. Ketika anak tidak memahami suatu materi, anak dapat menanyakan langsung materi kepada guru tanpa perlu malu, bahkan bisa berulang kali sampai anak benar – benar bisa memahaminya. Setiap guru dituntut untuk bersikap sabar dan tekun dalam mengajari anak belajar.

Menurut informasi yang berhasil dihimpun, kronologi terpaparnya seorang petugas tol lantaran mengantarkan orang yang berstatus pasien dalam pengawasan (PDP) dengan kendaraan ambulans dari Simpangsuryadi (OKI) menuju salah satu rumah sakit di Palembang pada tanggal 4 Mei 2020 pukul 16.00 WIB.
Setelah kejadian ini, Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Mesuji, Yanuar Fitrian, juga mengatakan akan melakukan rapid test secara massal kepada para petugas tol tersebut.
“Rencana, ada 16 orang petugas. Baik itu dari petugas tol dan petugas dari posko,” ujarnya pada LIDIK.ID, Sabtu, 16 Mei 2020.

LIPUTANMANADO.COM, MANADO – Komisi Pemilihan Umum (KPU) Kota Manado menegaskan telah bekerja sesuai aturan dan tahapan, mulai dari perhitungan suara di Tempat Pemungutan Suara (TPS) hingga masuk pada pleno rekapitulasi hasil perolehan suara Pemilihan Gubernur dan Walikota Tahun 2020 di tingkat Kecamatan.
Ditegaskan Wowor, untuk pleno rekapitulasi hasil perolehan suara Pemilihan Gubernur dan Walikota Tahun 2020 di tingkat Kecamatan, diharapkan bisa segera dirampungkan Minggu hari ini sehingga bisa berjalan sesuai dengan jadwal tahapan.
Lanjut dikatakan Wowor, setelah pleno di Kecamatan maka akan dilanjutkan ke tingkat Kota, yang dijadwalkan secara serentak di Sulut pada 14-17 Desember 2020 di Hotel Peninsula.