Sindrom Sèvres () mengacu pada sebuah keyakinan populer bahwa musuh berbahaya secara internal maupun external, terutamanya Barat, sedang "berkonspirasi untuk melemahkan dan menghancurkan Republik Turki." Sebutan sindrom ini berasal dari Perjanjian Sèvres di tahun 1920-an yang memisahkan Kesultanan Utsmaniyah dengan Armenia, Yunani, Britania Raya, Prancis, dan Italia, meninggalkan wilayah kecil yang tidak terpengaruh di sekitar Ankara di tangan Turki; tetapi, hal tersebut tidak pernah diterapkan sebab tidak tandatangani oleh Parlemen Utsmaniyah dan kemenangan Turki di semua garis perperangan selama Perang Kemerdekaan Turki berikutnya. Sejarawan Turki Taner Akçam menjelaskan sikap ini sebagai persepsi lanjut akan "ada kekuatan yang terus berusaha untuk membubarkan dan menghancurkan kita, dan perlu untuk mempertahankan negara dari bahaya ini."

Keyakinan ini sering dianggap sebagai sebuah teori konspirasi, dan sejak lama disukai untuk menumbukan mental kesiap-siagaan dalam beberapa komunitas di Turki.

Ikhtisar 
Ahli politik Dietrich Jung dari Denmark mengartikan definisi sindrom ini sebagai "suatu persepsi akan dikelilingi oleh para musuh yang mencoba menghancurkan negara Turki," dan menegaskan bahwa hal tersebut menjadi penentu penting dalam kebijakan luar negeri Turki. Definisi ini telah digunakan dalam perkara pemberontakan Kurdi di Turki, rencana bergabungnya Turki dengan Uni Eropa, dan pengakuan genosida Armenia. Sejarawan Nick Danforth pada tahun 2015 menuliskan "Sèvres telah sebagian besar dilupakan di Barat, tetapi memiliki warisan yang kuat di Turki, di mana itu telah membantu memicu bentuk paranoia nasionalis yang oleh beberapa akademisi disebut sebagai sindrom 'Sèvres'".

Menurut mantan menteri luar negeri Armenia Alexander Arzumanyan, terdapat sebuah "ketakutan irasional di Turki mengenai Perjanjian Sèvres, yang menyatukan kaum liberal dan radikal [nasionalis]".

Riwayat 
Menurut Fatma Müge Göçek, dalam kajian Sindrom Sèvres menjelaskan tiga tahapan utama "sindrom" ini:

 "dampak kontemporer awal dari Perjanjian Sèvres pada negara dan masyarakat dalam bentuk ketakutan dan kecemasan"
 "negosiasi selama era meng-baratkan secara radikal Republik Turki yang dipelopori oleh militer dan Partai Rakyat Republik; musuh internal dan eksternal ditentukan selama tahap ini"
 "sindrom yang dilembagakan menjadi radikal ketika partai-partai ultra-nasionalis mencoba secara sistematis mengecualikan musuh yang dianggap seperti itu dari tubuh politik Turki"

Nefer menyampaikan adanya arus bawah yang kuat akan anti-semitisme, menyalahkan perjanjian tersebut dengan dugaan konspirasi Yahudi.

Kebijakan luar negeri Turki 
Pada tahun 2019, menyerukan bahwa Turki siap untuk sekali lagi memproyeksikan kekuatan di seluruh kawasan Mediterania, Erdoğan mengatakan "Dengan kekuatan militer ini dan kerjasama dalam energi, kita telah membatalkan Perjanjian Sèvres".

Menurut sebuah artikel Le Monde, disebutkan bahwa tanggal pembukaan Masjid Agung Hagia Sophia untuk peribadatan bukanlah suatu kebetulan, dimana 24 Juli merupakan hari peringatan ke-97 Perjanjian Lausanne. "Dalam benak Erdoğan dan rekan kanan-jauhnya yang ikut berunjuk rasa setelah kudeta yang gagal, ini merupakan suatu masalah mengagalkan jebakan "Perjanjian Sèvres yang baru".

Dalam sebuah kolom menanggapi artikel Le Monde, İbrahim Karagül, pemimpin redaksi Yeni Şafak, mengatakan bahwa media barat tidaklah "salah" dalam menekankan aspek Sèvres terhadap kebijakan luar negeri baru dominan Turki.

Perbandingan 
Pada tahun 2015 pemimpin Partai Gerakan Nasionalis Devlet Bahçeli, membandingkan kesepakatan antara Partai Demokrat Rakyat yang mendukung Kurdi dan pemerintah Turki sebagai bagian dari proses negosiasi damai Turki-Kurdi dengan Penjanjian Sèvres. Bahçeli mengungkapkan bahwa kesepakatan tersebut "akan membawa kehancuran Republik Turki dan bertekad untuk menolaknya".

Referensi

Kepustakaan 

 Drakoularakos, Stavros. "Turkey and Erdoğan’s rising 'Lausanne Syndrome'." Digest of Middle East Studies 30.1 (2021): 22-33. doi=10.1111/dome.12224

 

 Guida, Michelangelo. "The Sèvres syndrome and 'Komplo' theories in the Islamist and Secular Press." Turkish Studies 9.1 (2008): 37-52. online
 Gulmez, Didem Buhari. "Foreigner Rights in Turkey: From Sèvres Syndrome to Decoupled Europeanization." in Europeanization in a Global Context (Palgrave Macmillan, London, 2017) pp. 141-166. online

 Hovsepyan, Levon. "The Fears of Turkey: the Sèvres Syndrome." Information and Public Relation Center (2012). online
 Matthews, Ryan John. "Sevres Syndrome: Constructing the populist us versus them through fear in Turkey" (PhD. Diss. Virginia Tech, 2021) online.

 Nefes, Türkay Salim. "Understanding anti-semitic rhetoric in Turkey through the sèvres syndrome." Turkish Studies 16.4 (2015): 572-587. online
 Oprea, Iulia-Alexandra. "Heritage Of Fear: The Sèvres Syndrome, Turkishness." in Dynamics and Policies of Prejudice from the Eighteenth to the Twenty-first Century (2018) pp: 143+. online
 

 Schmid, Dorothée. "Turkey: The Sèvres Syndrome, or the Interminable War." Politique etrangere 1 (2014): 199-213.
 Yılmaz, Hakan. "Euroscepticism in Turkey: Parties, elites, and public opinion." South European Society and Politics 16.01 (2011): 185-208. online