钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第406卷 > 王孙圉
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按《国语》：王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，
问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其
为宝也几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰：观射父
能作训辞以行事于诸侯，使无以寡君为口寔。又有
左史倚相，能道训典以叙百物，以朝夕献善败于寡
君，使寡君无忘先王之业。又能上下说乎鬼神，顺道”
其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有《薮》曰“云连徒洲，
金木竹箭之所生也。龟珠齿角皮革羽毛，所以备赋
用，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。”
若诸侯之好币具而导之以训辞，有不虞之备，而皇
神相之，寡君其可以免罪于诸侯而国民保焉。此楚
国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝焉？圉闻国之
宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足
以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧不，
则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝
之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚
虽蛮夷，不能宝也。