钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第004卷 > 《临行诫子孙文》北魏·杨椿
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第004卷 > 《临行诫子孙文》北魏·杨椿

我家。入魏之始，即为上客，给田宅，赐奴婢马牛羊，遂
成富室。自尔至今二十年，二千石方伯不绝，禄恤甚
多。至于亲姻知故，吉凶之际，必厚加赠襚，来往宾寮，
必以酒肉饮食。是故亲姻朋友无憾焉。国家初，丈夫
好服彩色，吾虽不记上谷翁时事，然记清河翁时服
饰。恒见翁著布衣韦带，常约敕诸父曰：“汝等后世脱
若富贵于今日者，慎勿积金一斤、彩帛百匹已上，用
为富也。又不听治生求利，又不听与势家作婚姻，至
吾兄弟，不能遵奉。今汝等服乘，以渐华好，吾是以知
恭俭之德，渐不如上世也。又吾兄弟，若在家，必同盘
而食；若有近行不至，必待其还；亦有过中不食，忍饥
相待。吾兄弟八人，今存者有三，是故不忍别食也。又
愿毕吾兄弟，世不异居异财，汝等眼见，非为虚假。如
闻汝等兄弟，时有别斋独食者，此又不如吾等一世
也。吾今日不为贫贱，然居住舍宅，不作壮丽华饰者，
正虑汝等后世不贤，不能保守之，方为势家所夺。”北
都时朝法严急。太和初，吾兄弟三人并居内职，兄在
高祖左右，吾与津在文明太后左右，于时口敕责诸
内官，十日仰密，得一事不列，便大瞋嫌。诸人多有依
敕密列者，亦有太后、高祖中间传言构间者，吾兄弟
自相诫曰：“今忝二圣近臣，母子间甚难，宜深慎之。又
列人事，亦何容易？纵被瞋责，慎勿轻言。”十馀年中不
尝言一人罪过，当时大被嫌责。答曰：“臣等非不闻人
言，正”恐不审，仰误圣听，是以不敢言。于后终以不言
蒙赏。及二圣间言语，终不敢辄尔传通。太和二十一
年，吾从济州来朝，在清徽堂豫䜩。高祖谓诸王诸贵
曰：“北京之日，太后严明，吾每得杖左右，因此有是非
言语和朕母子者，唯杨椿兄弟。”遂举赐四兄及吾酒汝等脱若万一蒙时主知遇，宜深慎言论，“不可轻论
人恶也。吾自惟文武才艺，门望姻援，不胜他人。一旦
位登侍中尚书，四历九卿，十为刺史、光禄大夫、仪同
开府、司徒、太保，津今复为司空者，正由忠贞小心谨
慎，口不尝论人过，无贵无贱，待之以礼，以是故至此
耳。”闻汝等学时俗人，乃有坐而待客者，有驱驰势门
者，有轻论人恶者，及见贵“胜则敬重之，见贫贱则慢
易之，此人行之大失，立身之大病也。汝家仕皇魏以
来，高祖以下乃有七郡太守，三十二州刺史，内外显
职，时流少比。汝等若能存礼节，不为奢淫㤭慢，假不
胜人，足免尤诮，足成名家。吾今年始七十五，自惟气
力，尚堪朝觐天子，所以孜孜求退者，正欲使汝等知
天下满足之义，为一门法耳，非是苟求千载之名也。
汝等能记吾言，百年之后终无恨矣。”