钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第705卷 > 唐书 > 《忠义传论》
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“夫有生所甚重者，身也；得轻用者，忠与义也。后身先
义，仁也；身可杀名，不可死志也。”大凡捐生以趋义者，
宁豫期垂名不朽而为之，虽一世成败，亦未必济也。
要为重所与，终始一操，虽颓嵩岱，不吾压也。夷、齐排
周存商，商不害亡而周以兴，两人至饿死不肯屈，卒
之武王蒙惭德，而夷、齐为得仁。仲尼变色，言之不敢
少损焉。故忠义者，真天下之大闲，欤奸𫓧逆鼎搏人
而肆其毒，然杀一义士，则四方解情，故乱臣贼子赩
然疑沮而不得逞，何哉？欲所以为彼者，而为我也。义
在与在，义亡与亡，故王者常推而褒之，所以砥砺生
民而窒不轨也。虽然，非烈丈夫曷克为之，彼委靡软
熟，偷生自私者，真畏人也哉？故次叙《夏侯端》以来凡
三十三人于左方。