钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第673卷 > 朱浮
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第673卷 > 朱浮

按《后汉书》本传，“浮字叔元，沛国萧人也。初从光武为
大司马主簿，迁偏将军，从破邯郸。光武遣吴汉诛更
始幽州牧苗曾，乃拜浮为大将军、幽州牧，守蓟城，遂
讨定北边。建武二年，封武阳侯，食三县。浮年少有才
能，颇欲厉风迹，收士心，辟召州中名宿涿郡王岑之
属以为从事。及王莽时故吏二千石皆引置幕府，乃”
多发诸郡仓糓廪赡其妻子。渔阳太守彭宠以为天
下未定，师旅方起，不宜多置官属，以损军实，不从其
令。浮性矜急，自多颇有不平，因以峻文诋之。宠亦狠
彊，兼负其功，嫌怨转积。浮密奏宠遣吏迎妻而不迎
其母，又受货贿，杀害友人，多聚兵谷，意计难量。宠既
积怨，闻之，遂大怒而举兵攻浮。浮以书质责之曰：“盖
闻知者顺时而谋，愚者逆理而动。常窃悲京城太叔，
以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。伯通以名字典
郡，有佐命之功，临人亲职，爱惜仓库；而浮秉征伐之
任，欲权时救急。二者皆为国耳，即疑浮相谮，何不诣
阙自陈，而为族灭之计乎！朝廷之于伯通，恩亦厚矣，
委以大郡，任以威武”，事有柱石之寄，情同子孙之亲。
匹夫媵母，尚能致命一餐，岂有身带三绶，职典大邦，
而不顾恩义，生心外畔者乎！伯通与吏人语，何以为
颜？行步拜起，何以为容？坐卧念之，何以为心？引镜窥
影，何施眉目，举措建功，何以为人？惜乎弃休令之嘉
名，造枭鸱之逆谋，捐传世之庆祚，招破败之重灾，高
论尧“舜之道，不忍桀纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不
亦哀乎！”伯通与耿侠游，俱起佐命，同被国恩，侠游谦
让，屡有降挹之言，而伯通自伐，以为功高天下。往时
辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆
白，怀惭而还。若以子之功，论于朝廷，则为辽东豕也。
今乃愚妄，自比六国，六国之时，其埶各盛，“廓土数千
里，胜兵将百万，故能据国相持，多历年世。今天下几
里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？此犹河
滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”方今天下
适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世，而伯通
独中风狂走，自损盛时。内听骄妇之失计，外信谗邪
之谀言，长为群后恶法，永“为功臣鉴戒，岂不误哉！定
海内者无私仇，勿以前事自误，愿留意顾老母幼弟，
凡举事，无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。”宠得书
愈怒，攻浮转急。明年，涿郡太守张丰亦举兵反。时二
郡畔戾，北州忧恐。浮以为天子必自将兵讨之，而但
遣游击将军邓隆阴助浮。浮怀惧，以为帝怠于敌，不
能救之，乃上疏曰：“昔楚、宋列国，俱为诸侯，庄王以宋
执其使，遂有投袂之师；魏公子顾朋友之要，触冒彊
秦之锋。夫楚、魏非有分职匡正之大义也。庄王但为
争彊而发忿，公子以一言而立信耳。今彭宠反叛，张
丰逆节，以为陛下必弃捐它事，以时灭之。既历时月，
寂漠无音，从围城而不救，放逆卤而不讨，臣诚惑之。
昔高祖圣武，天下既定，犹身自征伐，未尝宁居。陛下
虽兴大业，海内未集，而独逸豫，不顾北垂，百姓遑遑，
无所系心，三河、冀州，曷足以传后哉！今秋稼已熟，复
为渔阳所掠。张丰狂悖，奸党日增，连年拒守，吏士疲
劳，甲胄生虮虱，弓弩不得弛。上下燋心，相望救护，仰
希陛下生活之恩。”诏报曰：“往年赤眉跋扈长安，吾策
其无谷必东，果来归降。今度此反，卤埶无久全，其中
必有内相斩者。今军资未充，故须后麦耳。”浮城中粮
尽，人相食。会上谷太守耿况遣骑来救浮，浮乃得遁
走，南至良乡，其兵长反遮之，浮恐不得脱，乃下马刺
杀其妻，仅以身免。城降于宠。尚书令侯霸奏：“浮败乱
幽州，构成宠罪，徒劳军师，不能死节，罪当伏诛。”帝不
忍，以浮代贾复为执金吾，徙封父城侯。后丰、宠并自
败。帝以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，必
见斥罢，交易纷扰，百姓不宁。六年，有日食之异，浮因
上疏曰：“臣闻日者，众阳之所宗，君上之位也。凡居官
治民，据郡典县，皆为阳为上，为尊为长。若阳上不明”，
尊长不足，则干动三光，垂示王者。《五典》纪国家之政，
《鸿范》别灾异之文，皆宣明天道，以征来事者也。陛下
哀愍海内新离祸毒，保宥生人，使得苏息。而今牧人
之吏，多未称职，小违理实，辄见斥罢，岂不粲然，黑白
分明哉！然以尧、舜之盛，犹加三考；大汉之兴，亦累功
效。吏皆积久，养老于官，至名子孙，因“为氏姓。”当时吏
职，何能悉理，论议之徒，岂不喧哗？盖以为天地之功
不可仓卒，艰难之业当累日也。而间者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。寻其视事日浅，未足昭见其
职；既加严切，人不自保，各相顾望，无自安之心。有司
或因睚眦以骋私怨，苟求长短，求媚上意。二千石及
长吏迫于举劾，惧于“刺讥，故争饰诈伪，以希虚誉，斯
皆群阳骚动，日月失行之应。夫物暴长者必夭折，功
卒成者必亟坏。如摧长久之业而造速成之功，非陛
下之福也，天下非一时之用也，海内非一旦之功也。
愿陛下游意于经年之外，望化于一世之后，天下幸
甚！”帝下其议，群臣多同于浮。自是牧守易代颇简。旧
制，州牧奏二千石长吏不任位者，事皆先下三公，三
公遣掾史案验，然后黜退。帝时用明察，不复委任三
府，而权归刺举之吏。浮复上疏曰：“陛下清明履约，率
礼无违。自宗室诸王、外家后亲，皆奉遵绳墨，无党埶
之名，至或乘牛车齐于编人，斯固法令整齐，下无作
威者也。求之于事，宜以和平，而灾异犹见者，而岂徒
然？”天道信诚，不可不察。窃见陛下疾往者上威不行，
下专国命，即位以来，不用旧典，信刺举之官，黜鼎辅
之任，至于有所劾奏，便加免退，覆案不关三府，罪谴
不蒙澄察。陛下以使者为腹心，而使者以从事为耳
目，是为《尚书》之平，决于百石之吏。故群下苛刻，各自
为能，兼以私情，容长憎爱。“在职皆竞张空虚，以要时
利。故有罪者心不厌服，无咎者坐被空文，不可经盛
衰贻后王也。夫事积久则吏自重，吏安则人自静。《传》
曰：‘五年再闰，天道乃备’。夫以天地之灵，犹五载以成
其化，况人道哉！臣浮愚戆，不胜惓惓。愿陛下留心千
里之任，省察偏言之奏。”七年，转太仆。浮又以国学既
兴，宜广博士之选。乃上书曰：“夫太学者，礼义之宫，教
化所由兴也。陛下尊敬先圣，垂意古典，宫室未饰，干
戈未休，而先建太学，造立横舍，比日车驾亲临观飨，
将以弘时雍之化，显勉进之功也。寻博士之官，为天
下宗师，使孔圣之言传而不绝。旧事策试博士，必广
求详选，爰自畿夏，延及四方，是以博举明经，唯贤是
登，学者精励，远近同慕。伏闻诏书更试五人，唯取见
在洛阳城者。臣恐自今以往，将有所失，求之密迩，容
或未尽，而四方之学，无所劝乐。凡策试之本，贵得其
真，非有期会，不及远方也。又诸所征试，皆私自发遣，
非有伤费，烦扰于事也。《语》曰：‘中国失礼，求之于野’。臣
浮幸得与讲图谶，故敢越职。”帝然之。二十年，代窦融
为大司空。二十二年，坐卖弄国恩免。二十五年，徙封
新息侯。帝以浮陵轹同列每衔之，惜其功能，不忍加
罪。永平中，有人单辞告浮事者，显宗大怒，赐浮死。长
水校尉樊儵言于帝曰：“唐尧大圣，兆人获所尚，优游
四凶之狱，厌服海内之心，使天下咸知，然后殛罚浮。
事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”帝亦悔
之。