钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第560卷 > 李叔明
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第560卷 > 李叔明

按《唐书》本传，叔明，字晋，阆州新政人。本鲜于氏，世为
右族。兄仲通，字向。天宝末，为京兆尹、剑南节度使。兄
弟皆涉学轻财务施，叔明擢明经，为杨国忠剑南判
官。乾元中，除司勋员外郎，副汉中王瑀使回纥，回纥
遇瑀慢，叔明让曰：“‘大国通好，使贤王持节。可汗唐之
婿，恃功而倨，可乎’？可汗为加礼。”复命，迁司门郎中。东
都平，拜洛阳令，招徕遗民，号能吏。擢商州刺史、上津
转运使，迁京兆尹。《长安歌》曰：“前尹赫赫，具瞻允若；后
尹熙熙，具瞻允斯。”久之，以疾辞，除太子右庶子。崔旰
扰成都，出为邛州刺史。旰入朝，即拜东川节度使、遂
州刺史，徙治梓州。大历末，或言：叔明本严氏，少孤，养
外家，冒鲜于姓，请还宗。诏可。叔明初不知意，丑之，表
乞宗姓，列属籍，代宗从之。建中初，吐蕃袭火井，掠龙
州，陷扶、文、远三州。叔明分五将邀击走之，以功加检
校户部尚书。梁崇义阻命，诏引兵下峡，战荆门，败其
众，襄州平，迁检校尚书左仆射。德宗幸兴元，出家赀
助军，悉衣币献宫掖。加太子太傅，封蓟国公。初，东川
承兵盗乡邑雕破，叔明治之二十年，抚接有方，华裔
遂安。后朝京师，以病足，赐锦辇，令宦士肩舁以见。拜
尚书右仆射。乞骸骨，改太子太傅致仕。贞元三年卒，
谥曰襄。始，叔明与仲通俱尹京兆，及兼秩御史中丞，
并节制剑南。又与子昪俱兼大夫，蜀人推为盛门。叔
明素恶道佛之弊，上言曰：“佛，空寂无为者也；道，清虚
寡欲者也。今迷其内而饰其外，使农夫工女坠业以
避役，故农桑不劝，兵赋日屈，国用军储为斁耗。臣请
本道定寺为三等，观为二等。上寺留僧二十一，上观
道士十四，每等降杀以七，皆择有行者，馀还为民。”德
宗善之，以为不止本道，可为天下法，乃下尚书省杂
议。于是都官员外郎彭偃曰：“王者之政，变人心为上，
因人心次之，不变不因为下。今道士有名无实，俗鲜
归重，于乱政轻僧尼帑秽，皆天下不逞，苟避征役，于
乱人甚。今叔明之请虽善，然未能变人心，亦非因人
心者。夫天生蒸民，必将有职，游闲浮食，《王制》所禁。故
贤者受爵禄，不肖者出租税，古常道也。今僧道士不
耕而食，不织而衣，一僧衣食，岁无虑三万，五夫所不
能致，举一僧以计天下，其费不赀。臣谓僧、道士年未
满五十，可令岁输绢四，尼及女冠输绢二，杂役与民
同之，过五十者免。凡人年五十，嗜欲已衰，况有戒法
以检其性情哉！”刑部员外郎裴伯言曰：“衣者，蚕桑也；
食者，耕农也；男女者，继祖之重也。而二教悉禁，国家
著令，又从而助之。是以戎狄不经法，反制中夏礼义
之俗也。《传》曰：‘女子十四有为人母之道，四十九绝生
育之理；男子十六有为人父之道，六十四绝阳化之
理’。”臣请僧道士一切限年六十四以上，尼女冠四十
九以上，许终身在道，馀悉还为编人，官为计口授地。
收废寺观，以为庐舍。议虽上，罢之。子昪以少卿从德
宗梁州，叔明严敕以死报，故昪有功，擢禁军将军。贞
元初，迁太子詹事。坐郜国公主贬罗州别驾。叔明素
豪侈，在蜀殖财，广第舍田产。殁数年，子孙骄纵，赀产
皆尽。世言“多藏者，以叔明为鉴”云。