钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第103卷 > 《上武帝请赠豫章王嶷启》萧子良
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第103卷 > 《上武帝请赠豫章王嶷启》萧子良

臣闻《春秋》所以称“王母弟”者，以尊其所重故也。是以
礼秩殊品，爵命崇异。在汉则梁王备出警入跸之仪，
在晋则齐王具殊服九命之赠。江左以来，尊亲是阙，
故致衮章之典，废而不传，实由人缺其位，非礼亏省。
齐王故事，与今不殊，缔构王业，功迹不异。凡有变革，
随时之宜者。政缘恩情有轻重，德义有厚薄。若事筹
前规，礼无异则。且梁、齐阙令终之美，犹飨褒赠之荣。
况故大司马仁和著于天性，孝悌终于立身，节义表
于勤王，宽猛彰于御物，奉上无艰劬之貌，接下无毁
伤之容，淡矣止于清贞，无喜愠之色；悠然栖于静默，
绝驰竞之声。《诗》云：“靡不有初，鲜克有终。”夫终之者，理
实为难，在于今行，无废斯德。东平乐于小善，河间悦
于《诗》《书》，勋绩无闻，艰危不涉，尚致卓尔不群，英声万
代。况今协赞皇基，经纶霸始，功业高显，清誉逾彰，富
贵隆重，廉洁弥峻，等古形今，孰类兹美？臣愚忖度，未
有斯例。凡庶族同气，爱睦尚少，岂有仰睹陛下，垂友
于之性，若此者乎？共起布衣，俱登天贵，生平游处，何
事不同，分甘均味，何“珍不等。未尝睹貌而天心不懽，
见形而圣仪不悦。爰及临危舍命，亲瞻喘息，万分之
际，没在圣目，号哭动乎天地，感恸惊乎鬼神。乃至撤
膳移寝，坐泣迁旦，神仪损耗，隔宿改容，奉瞻圣颜，谁
不悲悚，历古所未闻，记籍所不载。”既有若斯之大德，
而典服之赠不彰；如其脱致亏忘，追改为烦，不令千
载之下，物有遗恨。其德不具美者，尚荷嘉隆之命，况
事光先烈者，宁可缺兹盛典。臣恐有识之人，容致其
议。且庶族近代桓温、庾亮之类，亦降殊命，伏度天心，
已当有在。