钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第011卷 > 孝经 > 《圣治章第九》
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曾子曰：“敢问圣人之德，无以加于孝乎？”子曰：“天地之
性人为贵，人之行莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫
大于配天，则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配
天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以
其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之
膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。”
圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。
父子之道，天性也；君臣之义也。“父母生之，续莫大焉；
君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之
悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民
无则焉”，不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵
也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事
可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而
爱之，则而象之，故能成其德教而行其政令。《诗》云：“淑
人君子，其仪不忒。”