钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第1182卷 > 《黄州答章子厚参政书》前人
## 钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第1182卷 > 《黄州答章子厚参政书》前人

轼再拜子厚参政谏议执事。自轼得罪以来，不敢复
与人事，虽骨肉至亲，未肯有一字往来。忽蒙赐书，存
问甚厚，忧爱深切，感叹不可言也。恭闻拜命，与议大
政，士无贤不肖，所共庆快。然轼始见公长安，则语相
识云：“子厚奇伟绝世，自是一代异人，至于功名将相，
乃其馀事。方是时，应轼者皆怃然。今日不独为足下”
喜朝之得人，亦自喜其言之不妄也。轼所以得罪，其
过恶未易以一二数也。平时唯子厚与子由极口见
戒，反复甚苦，而轼强狠自用，不以为然。及在囹圄中，
追悔无路，谓必死矣。不意圣主宽大，复遣视息人间。
若不改者，轼真非人也。来书所云，“若痛自追悔往咎
清时，终不以一眚见废”，此乃有才之“人，朝廷所惜，如
轼正复洗濯瑕垢，刻磨朽钝，亦当安所施用？但深自感悔，一日百省，庶几天地之仁，不念旧恶，使保首领，
以从先大夫于九泉足矣。轼昔年粗亦受知于圣主，
使少循理安分，岂有今日追思所犯，真无义理，与病
狂之人蹈河入海者无异。方其病作，不自觉知，亦穷
命所迫，似有物使。及”至狂定之日，但有惭耳。而公乃
疑其再犯，岂有此理哉！然异时相识，但过相称誉，以
成吾过，一旦有患难，无复有相哀者，唯子厚平居遗
我以药石，及困急，又有以收恤之，真与世俗异矣。黄
州僻陋多雨，气象昏昏也。鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者
相宜。然轼平生未尝作活计，子厚所知之。俸入所得，
随手辄尽。而子由有七女，债负山积，贱累皆在渠处，
未知何日到此。见寓僧舍，布衣蔬食，随僧一餐，差为
简便，以此畏其到也。穷达得丧，粗了其理，但禄廪相
绝，恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念。然俗所谓
“水到渠成”，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？
初到一见太守，自分杜门不出，闲居未免看书，惟佛
经以遣日，不复近笔砚矣。会见无期，临纸惘然，冀千
万以时为国自重。