钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第048卷 > 高祖丁贵嫔
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按《梁书后妃传》：“高祖丁贵嫔，讳令光，谯国人也，世居
襄阳。贵嫔生于樊城，有神光之异，紫烟满室，故以光
为名。相者云：‘此女当大贵’。高祖临州丁氏因人以闻，
贵嫔时年十四，高祖纳焉。初，贵嫔生而有赤痣在左臂，治之不灭。至是无何，忽失所在。事德皇后，小心祗
敬。尝于供养经案之侧，髣髴若见神人，心独异之。高”
祖义师起，昭明太子始诞育贵嫔，与太子，留在州城。
京邑平，乃还京都。天监元年五月，有司奏为贵人，未
拜。其年八月，又为贵嫔，位在三夫人上，居于显阳殿。
及太子定位，有司奏曰：“《礼》，母以子贵，皇储所生，不容
无敬。宋泰豫元年六月，议百官以吏敬敬帝所生陈
太妃，则宋明帝在时，百官未有敬。臣”窃谓母以子贵，
义著《春秋》。皇太子副贰宸极，率土咸执吏礼，既尽礼
皇储，则所生不容无敬。但帝王妃嫔，义与外隔，以理
以例，无致敬之道也。今皇太子圣睿在躬，储礼夙备，
子贵之道，抑有旧章。王侯妃主，常得通信问者。及六
宫三夫人，虽与贵嫔同列，并应以敬皇太子之礼敬
贵嫔。宋元嘉中，始兴武陵国臣，并以吏敬敬所生。潘
淑妃、路淑媛贵嫔于宫，臣虽非小君，其义不异，与宋
泰豫《朝议》，“百官以吏敬敬帝所生”，事义正同。谓宫阉
施敬，宜同吏礼，诣神虎门奉笺致谒，年节称庆，亦同
如此。妇人无阃外之事，贺及问讯，笺什所由官报闻
而已。夫妇人之道，义无自专，若不仰系于夫，则当俯
系于子，荣亲之道，应极其所荣，未有子所行而所从
不足者也。故《春秋》凡王命为夫人，则礼秩与子等。列
国虽异于储贰，而从尊之义，不殊。前代依准，布在旧
事。贵嫔载诞元良，克固大业，礼同储君，实惟旧典。寻
前代始置贵嫔，位次皇后，爵无所视。其次职者，位视
相国，爵比诸侯王。此贵嫔之礼，已高朝列。“况母仪春
宫，义绝常算。且储妃作配，率由盛则，以妇逾姑，弥乖
从序。”谓贵嫔典章，太子不异，于是贵嫔备典章礼数，
同于太子，言则称令。贵嫔性仁恕，及居宫内，接驭自
下，皆得其欢心。不好华饰，器服无珍丽，未尝为亲戚
私谒。及高祖弘佛教，贵嫔奉而行之，屏绝滋腴，长进
蔬膳。受戒日，甘露降于殿前，方一丈五尺。高祖所立
经义，皆得其指归，尤精《净名经》，所受供赐，悉以充法
事。普通七年十月庚辰薨，殡于东宫临云殿，年四十
二。诏吏部郎张缵为《哀策》，文曰：“菆涂既启，桂樽虚凝，
龙帷已荐，象服将升。皇帝伤璧台之永閟，悼曾城之
不践，罢乡歌乎燕乐，废彻齐于祀典。风有采蘩，化行
南国，爰命史臣，俾流嫔德”，其辞曰：“轩纬之精，江汉之
英，归于君袂，生此离明，诞自厥初，时维载育，枢电绕
郊，神光照屋，爰及待年，含章早穆，声被洽阳，誉宣中
谷，龙德在田，聿恭兹祀，阴化代终，王风攸始，动容谘
式，出言顾史，宜其家人，刑于国纪，膺斯眷命，从此宅
心，狄缀采珩，珮动雅音，日中思戒，月满怀箴，如何不
跼，天高照临。元𬘘莫修，袆章早缺。成物谁能？芳猷有
烈。素魄贞明，紫宫照晰。逮下靡伤，思贤罔蔽。”躬俭则
节，昭事惟虔。金玉无玩，筐筥不捐。祥流德化，庆表亲
贤。甄昌轶启，孕鲁陶燕。方论妇教，明章阃席。元池早
扃，湘沅已穸。展衣委华，朱幩寝迹。慕结储闱，哀深蕃
辟。呜呼哀哉！令龟兆良，葆引迁祖。具僚次列，承华接
武。日杳杳以霾春，风凄凄而结绪。去曾掖以依迟，饰
新宫而延伫。呜呼哀哉！启丹旗之星斾，振容车之黼
裳。拟灵金而郁楚，泛凄管而凝伤。遗备物乎营寝，掩
重阍于窒皇。椒风暖兮犹昔，兰殿幽而不阳。呜呼哀
哉！侧闱高义，彤管有怿。道变虞风，功参唐迹。婉如之
人，休光赤舄。施“诸天地而无朝夕。呜呼哀哉！”有司奏
谥曰“穆。”太宗即位，追崇曰穆太后。太后父仲迁，天监
初官至兖州刺史。