钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第092卷 > 濮安懿王允让
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第092卷 > 濮安懿王允让

按《宋史》本传：“允让，字益之，商王元份子也。天资浑厚，
外庄内宽，喜愠不见于色。始为右千牛卫将军。周王
祐薨，真宗以绿车旄节迎养于禁中。仁宗生，用箫韶
部乐送还邸，官卫州刺史。仁宗即位，授汝州防御使，
累拜宁江军节度使。上建睦亲宅，命知大宗正事。宗
子有好学，勉进之以善，若不率教，则劝戒之。至不变”，
始正其罪，故人莫不畏服焉。庆历四年，封汝南郡王，
拜同平章事，改判大宗正司。嘉祐四年，薨，年六十五。
赠太尉、中书令，追封濮王，谥安懿。仁宗在位久，无子，
乃以王第十三子宗实为皇子。仁宗崩，皇子即位，是
为英宗。治平元年，宰相韩琦等奏请下有司议，濮安
懿王及谯国夫人王氏、襄国夫人韩氏、仙游县君任
氏，合行典礼。诏须大祥后议之。二年，乃诏礼官与待
制以上议。翰林学士王珪等奏曰：“谨按《仪礼丧服》：‘为
人后者，《传》曰：‘何以三年也？受重者必以尊服服之，为
所后者之祖父母、妻、妻之父母、昆弟，昆弟之子若子’，
谓皆如亲子也。又为人后者为其父母，《传》曰：‘何以期
不二斩’？持重于大宗’”，降其小宗也。为人后者，为其昆
弟。《传》曰：“何以大功？为人后者，降其昆弟也。”先王制礼，
尊无二上，若恭爱之心分于彼，则不得专于此故也是以秦汉以来，帝王有自旁支入承大统者，或推尊
其父母以为帝后，皆见非当时，取议后世。臣等不敢
引以为圣朝法。况前代入继者，多宫车宴驾之后，援
立之“策，或出臣下。非如仁宗皇帝年龄未衰，深惟宗
庙之重，祗承天地之意，于宗室众多之中，简推圣明，
授以大业，陛下亲为先帝之子，然后继体承祧，光有
天下。濮安懿王虽于陛下有天性之亲、顾复之恩，然
陛下所以负扆端冕，富有四海，子子孙孙，万世相承，
皆先帝德也。”臣等窃以为濮王宜准先期“封赠期亲
尊属故事，尊以高官，大国、谯国、襄国、仙游并封太夫
人，考之古今为宜称。”于是中书奏：“王珪等所议，未见
详定濮王当称何亲，名与不名。”珪等议：“濮王于仁宗
为兄，于皇帝宜称皇伯而不名，如楚王、泾王故事。”中
书又奏：“《礼与令》及《五服年月敕》，出继之子，于所继、所
生皆称父母。又，汉宣帝、光武皆称父为皇考，今珪等
议称濮王为皇伯，于典礼未有明据。请下尚书省集
三省、御史台议奏。”方议，而皇太后手诏诘责执政，于
是诏曰：“如闻集议不一，权宜罢议，令有司博求典故
以闻。”礼官范镇等又奏：“汉之称皇考，称帝、称皇，立寝
庙，序昭穆，皆非陛下圣明之所法，宜如前议为便。”自
是御史吕诲等弹奏欧阳修首建邪议，韩琦、曾公亮、
赵概附会不正之罪，固请如王珪等议。既而内出皇
太后手诏曰：“吾闻群臣议请皇帝封崇濮安懿王，至
今未见施行。吾载阅前史，乃知自有故事。濮安懿王、
谯国夫人王氏、襄国夫人韩氏、仙游县君任氏，可令
皇帝称亲，濮安懿王称皇，王氏、韩氏、任氏并称”后。事
方施行，而英宗即日手诏曰：“称亲之礼，谨遵慈训，追
崇之典，岂易克当。且欲以茔为园，即园立庙，俾王子
孙主奉祠事。”翌日，诲等以所论列弹奏不见听用，缴
纳御史敕诰，家居待罪。诲等所列，大抵以为前诏称
权罢集议，后诏又称且欲以茔为园，即遣崇之意未
已。英宗命阁门以诰还之，诲等力辞台职。诲等既出
而濮议亦寝。至神宗元丰二年，诏以濮安懿王、三夫
人可并称“王夫人”云。