钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第391卷 > 宋
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宋以侍中掌献替，而给事黄门侍郎、常侍、给事中，皆
掌顾问应对。

按《宋书百官志》：“侍中四人，掌奏事，直侍左右，应对献
替。法驾出，则正直一人负玺陪乘殿内，门下众事皆
掌之。”周公《戒成王立政》之篇所云“常伯”，即其任也。侍
中本秦丞相史也，使五人往来殿内东厢奏事，故谓
之侍中。汉西京无员，多至数十人，入侍禁中，分掌乘
舆服物，下至亵器虎子之属。武帝世，孔安国为侍中，
以其儒者，特听掌御唾壶，朝廷荣之。久次者为仆射。
汉东京又属少府，犹无员，掌侍左右，赞导众事，顾问
应对。法驾出，则多识者一人负传国玺，操斩白蛇剑
参乘，馀皆骑在乘舆车后。光武世，改仆射为祭酒焉。
汉世与中官俱止禁中。武帝时，侍中莽何罗挟刃谋
逆，由是侍中出禁外，有事乃入，事毕“即出。”王莽秉政，
侍中复入，与中官共止。章帝元和中，侍中郭举与后
宫通，拔佩刀惊御，举伏诛，侍中由是复出外。魏晋以
来，置四人，别加官，不主数，秩比二千石。

给事黄门侍郎四人，与侍中俱掌众事，郊庙临轩，则
一人执麾。《汉百官表奏》曰：“给事黄门无员，掌侍从左
右。”汉因之。汉东京曰：“给事黄门侍郎，亦无员，掌侍从
左右，关通中外。诸王朝见，则引王朝坐。”应劭曰：“每日
莫向青琐门拜，谓之夕郎。”史臣按，刘向《与子歆书》曰：
“黄门郎，显处也。”然则前汉世已为黄门侍郎矣。董巴
《汉书》曰：“禁门曰黄闼，中入主之，故号曰黄门令。”然则
黄门郎给事黄闼之内，故曰黄门郎也。魏晋以来，员
四人，秩六百石。

散骑常侍四人，掌侍左右。秦置散骑，又置中常侍，散
骑并乘舆车。后中常侍得入禁中，皆无员，并为加官。
汉东京初，省散骑，而中常侍因用宦者。魏文帝黄初
初，置散骑，合于中常侍，谓之“散骑常侍”，始以孟达补
之，久次者为祭酒。散骑常侍秩比二千石。

通直散骑常侍四人，魏末散骑常侍又有在员外者，
晋武帝使二人与散骑常侍通直，故谓之“通直散骑
常侍。”晋江左置五人。员外散骑常侍，魏末置，无员。
散骑侍郎四人，魏初与散骑常侍同置。魏、晋散骑常
侍、侍郎与侍中、黄门侍郎共平尚书奏事，江左乃罢。
通直散骑侍郎四人。初，晋武帝置员外散骑侍郎四
人，元帝使二人与散骑侍郎通直，故谓之“通直散骑
侍郎”，后增为四人。员外散骑侍郎，晋武帝置，无员。
给事中，无员。汉西京置。掌顾问应对，位次中常侍。汉
东京省，魏世复置。