钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第771卷 > 册府元龟 > 鲍叔牙
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按《左传》庄公八年：“初，襄公立无常，鲍叔牙曰：‘君使民
慢，乱将作矣’。”奉公子小白出奔莒。乱作，管夷吾、召忽
奉公子纠来奔。　九年秋，鲍叔帅师来言曰：“‘子纠，亲
也，请君讨之。管召仇也，请受而甘心焉’。乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。
归而以告曰：‘管夷吾治于高傒，使相可也’。公从之。”
按《史记齐世家》：桓公之立，发兵攻鲁，心欲杀管仲。鲍
叔牙曰：“臣幸得从君，君竟以立君之尊，臣无以增君。
君将治齐，即高傒与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷
吾不可。夷吾所居国，国重，不可失也。”于是桓公从之，
乃详为召管仲，欲甘心，实欲用之。管仲知之，故请往。
鲍叔牙迎受管仲，及堂阜而脱桎梏，斋祓而见桓公。
桓公厚礼，以为“大夫，任政。”

按《新序·杂事篇》：“桓公与管仲、鲍叔、甯戚饮酒，桓公谓
鲍叔：‘姑为寡人祝乎’？鲍叔奉酒而起曰：‘祝吾君无忘
其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使甯
子无忘其饭牛于车下也’！桓公避席再拜曰：‘寡人与
二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣’。”此言
常思困隘之时，必不骄矣。

按《说苑正谏篇》：“齐桓公谓鲍叔曰：‘寡人欲铸大钟，昭
寡人之名焉。寡人之行，岂避尧舜哉’？”鲍叔曰：“‘敢问君
之行’。桓公曰：‘昔者吾围谭三年，得而不自与者，仁也；
吾北伐孤竹，划令支而反者，武也；吾为葵丘之会，以
偃天下之兵者，文也；诸侯抱美玉而朝者九国，寡人
不受者，义也；然则文武仁义，寡人尽有之矣。寡人之
行，岂避尧舜哉’？”鲍叔曰：“君直言，臣直对。昔者，公子纠
在上位而不让，非仁也；背太公之言而侵鲁境，非义
也；坛场之上，诎于一剑，非武也；侄娣不离怀衽，非文
也。凡为不善遍于物，不自知者，无天祸，必有人害。天
处甚高，其听甚下，除君过言，天且闻之。”桓公曰：“寡人
有过乎？幸记之，是社稷之福也。子不幸教，几有大罪，
以辱社稷。”　《复恩篇》：鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣
下如雨。从者曰：“非君父子也。此亦有说乎？”管仲曰：“非
夫子所知也。吾尝与鲍子负贩于南阳，吾三辱于市，
鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也。鲍子尝与我
有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我
之不遇明君也。鲍子尝与我临财分货，吾自取多者
三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。”生我者父
母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？