钦定古今图书集成/明伦汇编/氏族典/第096卷 > 《谱例序》宋·苏洵
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/氏族典/第096卷 > 《谱例序》宋·苏洵

古者诸侯世国，卿大夫世家，死者有庙，生者有宗，以
相次也，是以百世而不相忘。”此非独贤士大夫尊祖
而贵宗，盖其昭穆存乎其庙，迁毁之主存乎其太祖
之室，其族人相与为服，死丧嫁娶，相告而不绝，则其
势将自至于不忘也。自秦汉以来，仕者不世，然其贤
人君子犹能识其先人，或至百世而不绝。无庙无宗，
“而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱
之力。”盖自唐衰，谱牒废绝，士大夫不讲，而世人不载，
于是乎由贱而贵者，耻言其先，由贫而富者，不录其
祖，而谱遂大废。昔者洵尝侍先子之日而咨考焉，“由
今而上得五世，由五世而上得一世，一世之上失其
次，而其本出于赵郡之苏氏，以为《苏氏族谱》。他日，欧
阳公见而叹曰：“吾尝为之矣。”出而观之，有异法焉，曰：
“是不可使独吾二人为之，将天下举不可无也。”洵于
是又为《大宗谱法》以尽谱之变，而并载欧阳氏之谱
以为谱例，附以欧阳公《题刘氏碑后》之文，以告当世
之君子，盖将有从焉者。