钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第776卷 > 邓攸
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第776卷 > 邓攸

按《晋书良吏传》：“攸字伯道，平阳襄陵人也。祖殷，亮直
彊正。锺会伐蜀，奇其才，自黾池令召为主簿。贾充伐
吴，请殷为长史，后授皇太子诗。为淮南太守，梦行水
边，见一女子，猛兽自后断其盘囊。占者以为水边有
女，汝字也。断盘囊者，新兽头代故兽头也。不作汝阴，
当汝南也。果迁汝阴太守。后为中庶子。攸七岁丧父”，
寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平𥳑，贞正
寡欲。少孤，与弟同居。初，祖父殷有赐官，敕，攸受之。后
太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可
改也。”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸使决之，攸不
视，曰：“孔子称‘听讼，吾犹人也，必也使无讼乎’！”混奇之，
以女妻焉。举灼然二品，为吴王文学，历太子洗马、东
海王越参军。越钦其为人，转为世子文学，吏部郎。越
弟腾为东中郎将，请攸为长史，出为河东太守。永嘉
末，没于石勒，然勒宿忌，诸官长二千石闻攸在营，驰
召将杀之。攸至门，《门干》乃攸为郎。时干识攸，攸求纸
笔作辞，干候勒，和悦致之，勒重其辞，乃命勿杀。勒长
史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至
幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。勒每东西置攸车
营中，勒夜禁火，犯之者死。攸与胡邻毂，胡夜失火烧
车。吏案问，胡乃诬攸。攸度不可与争，遂对以“弟妇散
发温酒”为辞，勒赦之。既而胡人深感，自缚诣勒以明
攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。石勒过泗
水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼掠其牛
马，步走担其儿及其弟子绥度不能两全，乃谓其妻
曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃吾儿耳。
幸而得存，我后当有子。”妻泣而从之，乃弃之。其子朝
弃而暮及，明日，故系之于树而去。至新郑，投李矩，三
年将去，而矩不听。荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征
为尚书左丞、长水校尉，皆不果就。后密舍矩去，投荀
组于许昌，矩深恨焉，久之，乃送家属还攸。攸与刁协、
周𫖮素厚，遂至江东。元帝以攸为太子中庶子。时吴
郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所
受，唯饮吴水而已。时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄
开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞𩦎慰劳饥人，观听
善否，乃劾攸以擅出谷，俄而有诏原之。攸在郡刑政
清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职，郡常有送
迎钱数百万，攸去郡不受一钱。百姓数千人留牵攸
船，不得进，攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：“𬘘如打
五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。”百姓诣
台乞留一岁，不听，拜侍中。岁馀，转吏部尚书。蔬食敝
衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，
而颇敬媚权贵。永昌中，代周𫖮为护军将军。太宁二
年，王敦反，明帝密谋起兵，乃迁攸为会稽太守。初，王
敦伐都之后，中外兵数，每月言之于敦，攸已出在家，
不复知护军事。有恶攸者，诬攸尚白敦兵数，帝闻而
未之信。转攸为太常。时帝南郊，攸病不能从。车驾过
攸问疾，攸力病出拜。有司奏攸不堪行郊而拜道左坐免。攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。
咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少牢。攸
弃子之后，妻不复孕，过江纳妾，甚宠之。讯其家属，说
是北人，遭乱忆父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，闻
之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣。时人义而哀之，为之
语曰：“天道无知，使邓伯道无儿。”弟子绥服攸丧三年。