钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第406卷 > 国佐
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按《左传》成公二年：“夏六月，晋侯从齐师入自丘舆，击
马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地，不可，则听
客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：‘必以萧同叔子
为质，而使齐之封内尽东其亩’。对曰：‘萧同叔子非他，
寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大
命于诸侯，而曰：‘必质其母以为信’，其若王命何？且是’”
以不孝令也。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”若以不孝令
于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之
宜，而布其利，故《诗》曰：“我疆我理，南东其亩。”今吾子疆
理诸侯，而曰：尽东其亩而已，唯吾子戎车是利，无顾
土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以
为盟主？其晋实有阙四王之王也，树“德而济同欲焉；
五霸之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，
以逞无疆之欲。《诗》曰：‘布政优优，百禄是遒’。子实不优，
而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命，使臣则有辞
矣。”曰：“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者，畏君
之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使
继旧好。唯是先君之敝器土地，不敢爱子又不许，请
收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也，况其不幸，
敢不唯命是听！”鲁、卫谏曰：“齐疾我矣，其死亡者皆亲
昵也，子若不许，仇我必甚，唯子则又何求？子得其国
宝，我亦得地而纾于难，其荣多矣。齐、晋亦唯天所授，
岂必晋？”晋人许之。对曰：“群臣率赋舆以为鲁、卫请，若
苟有以借口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。”
禽郑自师逆公。秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄。

〈注〉《媚人》即“国佐”也。