钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第672卷 > 臧哀伯
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第672卷 > 臧哀伯

按《左传》，桓公二年，宋殇公立。十年，十一战，民不堪命。
孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言
曰：司马则然，已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立
之以亲郑，以郜大鼎赂公。齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋
公。夏四月，取郜大鼎于宋，戊申，纳于太庙，非礼也。臧
哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或”
失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，
大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，
衡𬘘纮𫄧，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；
火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，
昭其声也；三辰旗旗，昭其明也。夫德俭而有度，登降
有数，文物以纪之，声明以发之，以临“照百官，百官于
是乎戒惧而不敢易纪律。今灭德立违，而寘其赂器
于太庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？国家之
败，由官邪也？官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚
焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将
昭违乱之赂器于太庙，其若之何？”公不听。周内史闻
之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎？君违不忘，谏之以德。”