钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第127卷 > 吕强
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按《后汉书宦者传》：“强字汉盛，河南成皋人也。少以宦
者为小黄门，再迁中常侍，为人清忠奉公。灵帝时，例
封宦者，以强为都乡侯，强辞让恳恻，固不敢当。帝乃
听之，因上疏陈事曰：臣闻诸侯上象四七，下裂王土。
高祖重约，非功臣不侯，所以重天爵，明劝戒也。伏闻
中常侍曹节、王甫、张让等及侍中许相并为列侯，节”
等宦官祐簿，品卑人贱，谗谄媚主，佞邪徼宠，放毒人
物，疾妒忠良。有赵高之祸，未被轘裂之诛，掩朝廷之
明，成私树之党。而陛下不悟，妄授茅土，开国承家，小
人是用，又并及家人，重金兼紫，相继为蕃辅。受国重
恩，不念尔祖，述修厥德，而交结邪党，下比群佞。陛下
惑其琐才，特蒙恩泽，又授位乖越，贤“才不升，素餐私
幸，必加荣擢。阴阳乖刺，稼穑荒蔬，人用不康，罔不由
兹。臣诚知封事已行，言之无逮，所以冒死干触陈愚
忠者，实愿陛下损改既谬，从此一止。臣又闻后宫彩
女数千馀人，衣食之费，日数百金，比糓虽贱，而户有
饥色，案法当贵而今更贱者，由赋发繁数，以解县官寒不敢衣，饥不敢食”，民有斯厄，而莫之恤。宫女无用，
填积后庭，天下虽复尽力耕桑，犹不能供。昔楚女悲
愁，则西宫致灾，况终年积聚，岂无忧怨乎？夫天生蒸
民，立君以牧之。君道得，则民戴之如父母，仰之犹日
月。虽时有征税，犹望其仁恩之惠。《易》曰：“悦以使民，民
忘其劳。悦以犯难，民忘其死。”储君副主，宜讽诵斯言；
南面当国，宜履行其事。又承诏书，当于河间故国起
解渎之馆。陛下龙飞即位，虽从藩国，然处九天之高，
岂宜有顾恋之意？且河间疏远，解渎邈绝，而当劳民
单力，未见其便。又今外戚四姓贵幸之家，及中官公
族无功德者，造起馆舍，凡有万数，楼阁相接，丹青素
垩，雕刻之饰，不可单言。丧葬逾制，奢丽过礼，竞相放
效，莫肯矫拂。《穀梁传》曰：“财尽则怨，力尽则怼。”《尸子》曰：
“君如杅，民如水。杅方则水方，杅圆则水圆。上之化下，
犹风之靡草。”今上无去奢之俭，下有纵欲之敝，至使
禽兽食民之甘，土木衣民之帛。昔师旷谏晋平公曰：
“梁柱衣绣，民无褐衣；池有弃酒，士有渴死；厩马秣粟，
民有饥色。近臣不敢谏，远”臣不得畅，此之谓也。又闻
前召议郎蔡邕，对问于金商门，而令中常侍曹节、王
甫等以诏书喻旨。邕不敢怀道迷国，而切言极对，毁
刺贵臣，讥呵竖宦。陛下不密其言，至令宣露。群邪项
领，膏唇拭舌，竞欲咀嚼，造作飞条。陛下同受诽谤，致
邕刑罪，室家徙放，老幼流离，岂不有负忠臣哉！今群
臣皆以邕“为戒，上畏不测之难，下惧剑客之害，臣知
朝廷不复得闻忠言矣。故太尉段颎，武勇冠世，习于
边事，垂发服戎，功成皓首，历事二主，勋烈独昭。陛下
既已式序，位登台司，而为司隶校尉阳球所见诬胁，
一身既毙，而妻子远播，天下惆怅，功臣失望。宜征邕，
更授任，反颎家属，则忠贞路开，众怨以弭矣。”帝知其
忠而不能用。时帝多稸私臧，收天下之珍，每郡国贡
献，先输中署，名为导行费。强上疏谏曰：“天下之财，莫
不生之阴阳，归之陛下，归之陛下，岂有公私？而今中
尚方敛诸郡之宝，中御府积天下之缯，西园引司农
之臧，中厩聚太仆之马，而所输之府，辄有导行之财。
调广民困，费多献少，奸吏因其利，百姓受其敝。又阿
媚之臣，好献其私，容谄姑息，自此而进。”旧典选举，委
任三府，三府有选，参议掾属，咨其行状，度其器能，受
试任用，责以成功。若无可察，然后付之尚书。尚书举
劾，请下廷尉覆案虚实，行其诛罚。今但任尚书，或复
敕用。如是三公得免选举之负，尚书亦复不坐，责赏
无归，岂肯空自“苦劳乎！夫立言无显过之咎，明镜无
见玼之尤。如恶立言以记过，则不当学也；不欲明镜
之见玼，则不当照也。愿陛下详思臣言，不以记过见
玼为责。”书奏不省。中平元年，黄巾贼起，帝问强所宜
施行，强欲先诛左右贪浊者，大赦党人，料简刺史、二
千石能否。帝纳之，乃先赦党人，于是诸常侍人人求
退，又各自征还宗亲子弟在州郡者。中常侍赵忠、夏
恽等遂共构强，云与党人共议。朝廷数读《霍光传》，强
兄弟所在，并皆贪秽。帝不悦，使中黄门持兵召强。强
闻帝召，怒曰：“吾死乱起矣。丈夫欲尽忠国家，岂能对
狱吏乎！”遂自杀。忠、恽复谮曰：“强见召，未知所问，而就
外草自屏，有奸明审。”遂收捕宗亲，没入财产焉。时宦
者济阴丁肃、下邳徐衍、南阳郭耽、汝阳李巡、北海赵
祐等五人，称为清忠，皆在里巷，不争威权。巡以为诸
博士试甲乙科，争第高下，更相告言，至有行赂定兰
台，漆书经字，以合其私文者。乃白帝与诸儒共刻《五
经》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。自后《五经》一定，
争者用息。赵祐博学多览，著作校书，诸儒称之。又小
黄门甘陵吴伉，善为风角，博达有奉公称。知不得用，
常托病还寺舍，从容养志云。