钦定古今图书集成/明伦汇编/氏族典/第086卷 > 《胡氏家乘序》周怡
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/氏族典/第086卷 > 《胡氏家乘序》周怡

夫人之学也，贵审轻重，知取舍。轻重审而取舍明，可

与予卒业于东廓邹先生。二先生之学，圣学也。圣学
莫先于孝弟，其教人也，恒举古训曰：“尧、舜之道，孝弟
而已矣。人之私其身也，视父兄犹夫人也。善，吾善也，
力吾劳也，财吾有也。”其孰能先父兄之善，不恤其劳
与有，而亟求以表章之耶？胡子视父兄之善，惟恐其
不知于人；视人之善，惟恐其不知于彼。孺道之心，苟
可以章父兄之善，则不远秦楚，必身往来之，劳与费
不恤也。予与孺道交几三十年，迹其履如一日于轻
重取舍之间，甚明于二先生之教，真“能传习矣乎？夫
师教之，友辅之，而不能体诸其身，不可谓学；体诸身
而莫知于师、莫信于友，不可谓笃学。”予读《胡氏家乘》，
未尝不三复嘅叹，钦胡子之笃于学也。胡子其孝弟
矣乎！读胡子之《家乘》者，孝弟之心自油然生矣。夫表
章先世之潜德，及父兄之懿行，孝弟之心也，能使天
下信之，后世传之。名“世之言也。”有孝弟之心而不得
名世者，文而传之则人不信，不信不能以表章也。其
尊祖也，合族有谱，祀祠有楼，其孝友于父兄也，存有
祝美，延誉于四方；没有志传，垂芳于不朽。非孝友发
于诚切，不能详尽周至之若是也。阅其所集，皆当世
之大贤达官，不可以饰美袭取，巧致而幸得也。雄文
杰作，星烂霞绚，微言雅咏，经训箴规，所以发潜德，表
懿行，几三百篇，非孝友发于诚切，不能动师友深知
笃信之若是也。爱其亲，不恤其劳，友其兄，不恤其有，
非真能审轻重、知取舍者，不能终始无倦之若是也。
胡子之学，于二先生有光矣。胡子将欲刻而藏之家
塾，孝子慈孙，世求而继述之，传世岂不显乎？《诗》曰：“无
念尔祖，聿修厥德。”又曰：“孝子不匮，永锡尔类。”吾于胡
氏书之，俾世考焉。