钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第268卷 > 沈既济
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第268卷 > 沈既济

按《唐书》本传：“既济，苏州吴人。经学该明，吏部侍郎杨
炎雅善之。既执政，荐既济有良史才，召拜左拾遗、史
馆修撰。”初，吴兢撰《国史》为《则天本纪》，次高宗下。既济
奏议，以为“则天皇后进以彊有，退非德让，史臣追书，
当称为太后，不宜曰上。中宗虽降居藩邸，而体元继
代，本吾君也，宜称皇帝，不宜曰庐陵王。睿宗在景龙
前，天命未集，假临大宝，于谊无名，宜曰‘相王’”，未容曰
“帝。”且则天改周正朔，立七庙，天命革矣。今以周厕唐，
列为帝纪，考于《礼经》，是谓乱名。中宗嗣位在太后前，
而叙年制纪，反居其下，方之跻僖公，是谓不智。昔汉
高后称制，独有王诸吕为负汉约，无迁鼎革命事。时
孝惠已殁，子非刘氏，不纪吕后，尚谁与哉？议者犹谓
不可。况中宗以始年即位，季年复祚，虽尊名中夺，而
天命未改，足以首事表年，何所拘阂，而列为二纪？鲁
昭公之出，《春秋》岁书其居，曰：“公在干侯”，“君在”虽失位，
不敢废也。请省《天后纪》合《中宗纪》，每岁首必书孝和
在所以统之，曰“皇帝在房陵，太后行某事，改某制。”纪
称中宗，而事述太后，“名不失正，礼不违常矣。夫正名
所以尊王室，书法所以观后嗣。且太后遗制，自去帝
号及孝和上谥，开元册命，而后名不易。今祔陵配庙，
皆以后礼，而独承统于帝，是有司不时正，失先旨。若
后姓氏名讳、才艺智略，崩葬日月，宜入《皇后传》题，其
篇曰‘则天顺圣武皇后’”云。议不行。德宗立，锐于治。建
中二年，诏中书、门下两省分置待诏官三十，以见官、
故官若同正、试摄九品以上者，视品给俸，至禀饩、干
力、什器、馆宇，悉有差，权公钱收子赡用度。既济谏曰：
“今日之治，患在官烦，不患员少；患不问，不患无人。两
省官自常侍、谏议、补阙、拾遗四十员，日止两人待对，
缺员二十一员未补。若谓见官不足与议，则当更选
其人。若广聪明以收淹滞，先补其阙，何事官外置官？”
夫置钱取息，有司之权制，非经制法。今置员三十，大
抵费月不减百万，以息准本，须二千万，得息百万，配
户二百，又当复除。其家且得入流，所损尤甚。今关辅
大病，皆言百司息钱，毁室破产，积府县未有以革。臣
计天下财赋，耗斁大者唯“二事：一兵资，二官俸，自它
费十不当二者一。所以黎人重困，杼轴空虚。何则？四
方形势，兵未可去，资费虽广，不获已为之。又分以闲
官冗食，其弊奈何？藉旧而置犹可，若之何加焉？”事遂
寝。炎得罪，既济，坐贬处州司户参军。后入朝，位礼部
员外郎，卒。撰《建中实录》，时称其能。子传师。