钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第039卷 > 宋司马光居家杂仪 > 《教男女》
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第039卷 > 宋司马光居家杂仪 > 《教男女》

凡子始生，若为之求乳母，必择良家妇人稍温谨者，
子能食，饲之，教以右手。子能言，教之自名，及唱喏，万
福安置。稍有知，则教之以恭敬尊长，有不识尊卑长
幼者，则严诃禁之。六岁，教之数与方名，男子始习书
字，女子始习女工之小者。七岁，男女不同席，不共食，
始诵《孝经》《论语》，虽女子亦宜诵之。自七岁以下，谓之
“孺子”，早寝晏起，食无时。八岁出入门户，及即席饮食，
必后长者，始教之以谦让。男子诵《尚书》，女子不出中
门。九岁男子诵《春秋》及诸史，始为之讲解，使晓义理；
女子亦为之讲解《论语》《孝经》及《列女传》《女戒》之类，略
晓大意。十岁男子，出就外傅居，宿于外，读《诗》《礼》传，为
之讲解，使知仁义、礼、智、信。自是以往，“可以读《孟》《荀》扬
《子》，博观群书，凡所读书，必择其精要者而读之，其异
端非圣贤之书传宜禁之，勿使妄观，以惑乱其志。观
书皆通，始可学文辞。女子则教以婉娩听从，及女工
之大者。未冠笄者，鸡鸣而起，总角靧面，以见尊长，佐
长者；供养祭祀，则佐执酒食。若既冠笄，则皆责以成
人之礼，不得复言童幼”矣。

〈注〉乳母不良，非惟败乱家法，兼令所饲之子性行亦类之。“数”谓一、十、百、千、万；“方名”谓东西、南、北，婉娩柔顺貌。“女工”谓蚕桑。织绩、裁缝及为饮膳，不惟止是妇人之职，兼欲使之知衣食所来艰难，不敢恣为奢丽。至于纂组华巧之物，亦不必习也。靧，洗面也。