钦定古今图书集成/明伦汇编/氏族典/第300卷 > 《廖用贤尚友录》 > 臧孙达
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按《左传》，桓公二年夏四月，取郜大鼎于宋，戊申，纳于
太庙，非礼也。臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临
照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙
茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕
黻珽，带裳幅舄，衡𬘘纮𫄧，昭其度也；藻率鞞鞛鞶厉
游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其
物也；钖銮和铃，昭其声也；三辰旗旗，昭其明也。”夫德
俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临
照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。今灭德立
违，而寘其赂器于太庙，以明示百官，百官象之，其又
何诛焉？国家之败，由官邪也？官之失德，宠赂章也。郜
鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎“于雒邑，义士犹
或非之，而况将昭违乱之赂器于太庙，其若之何？”公
不听。周内史闻之，曰：“臧孙达其有后干鲁乎？君违不
忘，谏之以德。”