钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第025卷 > 《鸡林类事》 > 方言
## 钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第025卷 > 《鸡林类事》 > 方言

天曰“汉”㮏　　　　　　日曰“姮”，
月曰《契》。〈黑隘切〉　　云曰：“屈林。”

风曰《孛缆》，　　　　　　雪曰“嫩。”

雨曰“霏微”，　　　　　　“雪下”曰“嫩耻。”凡下皆曰“耻。”
“雷”曰“天动”，　　　　　　“雹”曰“霍。”

电曰“闪”，　　　　　　　霜露皆曰“率。”

雾曰“蒙”，　　　　　　　“虹”曰《陆桥》。

“鬼”曰“几心”，　　　　　　“神”曰“神通。”

佛曰“孛”，　　　　　　　仙人曰“迁。”

一曰“河屯”，　　　　　　二曰《途孛》。

三曰“洒。”〈厮乃切〉　　四曰“迺。”

“五曰打戍。”　　　　　　六曰“逸戍。”

七曰“一急”，　　　　　　八曰“逸答。”

“九曰鸦好”，　　　　　　“十曰噎。”

二十曰“戍没”，　　　　　三十曰“实汉。”

四十曰麻两。　　　　　五十曰舜六十曰逸，舜，　　　　　七十曰一短。

八十曰逸顿，　　　　　九十曰鸦顺。

百曰酝，　　　　　　　千曰千。

万曰“万”，　　　　　　　“旦”曰“阿惨。”

午曰《稔宰》，　　　　　　暮曰“占㮏。”〈或言古没〉
前曰《记载》，　　　　　　昨日曰《讫载》。

今日曰《乌㮏》，　　　　　明日曰《辖载》，
后日曰《母鲁》。

约明日至，曰《辖乌受势》。凡约日至，皆曰《受势》。

年，春夏秋冬同　　　　上曰《顶》。

下曰“底”，　　　　　　　东西南北同。

土曰“辖𭤔”，　　　　　　田曰“田”，
“火”曰“孛”，　　　　　　　“山”曰“每。”

石曰“突”，　　　　　　　“水”曰“没。”

海曰海，　　　　　　　江曰江。

溪曰“溪　　　　　　　谷”、曰“丁盖。”

泉曰《泉　　　　　　　井》曰《乌没》。

草曰“戍”，　　　　　　　花曰“骨。”

木曰《南记》，　　　　　　竹曰“带。”

栗曰“监”，〈销槛切〉　　桃曰“枝棘。”

松曰：“鲊子”，南　　　　　胡桃曰“渴来。”

柿曰《坎》，　　　　　　　梨曰“败。”

林檎曰“闷子。”讣　　　　漆曰“黄漆。”

茭曰《质姑》，　　　　　　雄曰《鹘试》。

雌曰《暗》，　　　　　　鸡曰：𠸌〈音达查字典无此字乃朝鲜土语〉
鹭曰《汉赛》，　　　　　　雉曰《雉赛》。

鸽曰“弼陀里”，　　　　　鹊曰“渴则寄。”

鹤曰“鹤”，　　　　　　　鸦曰“打马鬼。”

雁曰哭，利弓几　　　　禽皆曰《雀谭》。

雀曰“赛。”〈斯乃反〉　　《虎》曰：“监。”〈蒲南切〉

《牛》曰：“烧。”〈去声〉　　　羊曰“羊”，

猪曰“突”，　　　　　　　犬曰“家稀。”

猫曰《鬼尼》，　　　　　　鼠曰“觜。”

鹿曰鹿，　　　　　　　马曰“末。”

乘马曰《辖打》。〈平声〉　《皮》曰“渴翅。”

《毛》曰“毛”，　　　　　　　角曰“角。”

龙曰《称，　　　　　　　鱼》曰《水脱》。〈剔恙切〉

鳖曰“团”，　　　　　　　蟹曰“慨。”

鳆曰“必　　　　　　　螺”，曰“盖慨。”

蛇曰“蛇”，　　　　　　　蝇曰“蝇。”

《螘》曰《蝼，　　　　　　　虱》曰“裾。”

蚤曰“批勒”　　　　　　；“几”曰“侧根㫉。”〈㫉字：《字典》无，音释无考。〉
蟆曰虼铺。〈虼字字典无音释无考〉《人》曰“人。”

主曰“主”，　　　　　　　客曰《孙命》。

官曰“员”，“理”　　　　　　士曰“进。”〈寺尽切〉

《吏》曰“主事”，　　　　　　“商”曰“行身。”

工匠曰《把指》，　　　　　农曰《宰把指》。

《兵》曰“军”，　　　　　　　僧曰“福田。”

尼曰“阿尼　　　　　　游”，子曰“浮浪人。”

“丐”曰《丐剥》，　　　　　　倡曰《水作》。

《盗》曰“婆儿”，　　　　　　倡人之子曰“故作。”

乐工曰：“亦故作。”〈多倡人子为之〉称我曰“能。”〈奴台〉
问伱：“汝谁何？”曰：▩个　　祖曰《汉了秘》，
父曰《子了秘》，　　　　　母曰“了秘。”

伯叔亦皆了查秘　　叔。伯母皆曰：“了子弥。”

兄曰《长官》。　　　　　　嫂曰《长汉吟》。

《娣》曰：𡞏妹　　　　　　男子曰“吵喃。”〈音眇南〉
弟曰《了儿》，　　　　　　《妺》曰《了慈》。

女子曰《汉吟》，　　　　　自称其夫曰《沙会》。

妻亦曰《汉吟》，　　　　　自称其妻曰“细婢。”〈亦曰陡臂〉
男儿曰：“了姐。”〈亦曰同婆记〉女儿曰：“宝姐。”〈亦曰古召育曹儿〉
父呼其子曰《了加》，　　　孙曰“《了寸》、了姐。”

舅曰：“汉了秘。”　　　　　姑曰：“汉了弥。”

妇曰《了寸　　　　　　母子》，兄曰《训郁》。

母子弟曰“次郁”，　　　　姨妗，亦皆曰“了。子弥
头”，曰“麻帝　　　　　　发”，曰“麻帝核试。”

“面”曰《㮏翅》，　　　　　　“眉”曰《疏步》，
“眼”曰“嫩”，　　　　　　　“耳”曰“愧。”

口曰“邑”，　　　　　　　“齿”曰“伱”，
“舌”曰“蝎”　　　　　　　；面美曰《㮏翅朝勋》，
面丑曰《㮏翅没朝勋》，　　心曰“心。”〈音寻〉
身曰“门”，　　　　　　　胸曰“轲。”

“背”曰“腿。”《马末》。　　　　　“腹”曰“摆。”

手曰“逊”，　　　　　　　足曰“泼。”

肥曰“骨。盐真。”〈亦曰盐骨易成〉瘦曰“安里盐。”骨真
洗手曰“逊时蛇。”　　　　凡洗濯皆曰“时蛇。”

白米曰《汉菩萨》，　　　　粟曰《田菩萨》。

麦曰密头目。　　　　　大谷曰“麻帝骨。”

“酒”曰《酥孛》，　　　　　　“醋”曰“生根。”

酱曰“密祖”，　　　　　　盐曰《苏甘》。

油曰“畿。”〈入声〉林　　鱼肉皆曰“姑”，“记
飰曰“朴”，“举”　　　　　　粥曰“谟”，做
茶曰“茶”，　　　　　　　汤曰“水。”

饮酒曰“酥孛麻蛇”，　　　凡饮皆曰“麻蛇。”

煖酒曰“苏孛打里”，　　　凡安排皆曰“打里。”

劝客饮尽食曰“打马此　醉”曰《苏孛速》。

不善饮曰“《本道》安理麻蛇。”

熟水曰《泥根没》，　　　　冷水曰《时根没》。

饱曰：“摆咱。”〈七加反〉　饥曰：“摆咱安理？”

金曰《那论义》。　　　　　珠曰《区戍》。

银曰“汉岁。”　　　　　　铜曰铜。

铁曰“岁”，　　　　　　　丝曰“丝。”

麻曰“三”，　　　　　　　“罗”曰“速。”

锦曰“锦”，　　　　　　　绫曰“菩萨。”

“绢曰‘及’”，　　　　　　　布曰“背。”

苎曰“毛　　　　　　　苎”，布曰《毛施背》。

悫头曰“悫头。”　　　　　帽子曰“帽。”

头巾曰“土。”卷　　　　　袍曰“袍。”

带曰“腰带。”〈亦曰谒子带〉《皂衫》曰《轲门》。

被曰《泥不》，　　　　　　裤曰《珂背》。

裩曰“安海珂背。”　　　　裙曰“裙。
鞋”，曰“盛。　　　　　　　袜”，曰“背戍。”

女子盖头曰“子母盖。”　　针曰“板㮏
夹袋。”曰“南子木盖。”　　　女子勒帛。曰“实带。”

《绵》曰实，　　　　　　　绣曰“绣。”

白曰汉”，　　　　　　　黄曰“《那论》。

青曰“青”，　　　　　　　紫曰“质背。”

黑曰黑，　　　　　　　赤曰赤。

红曰“真红”，　　　　　　绯曰“绯。”

“染”曰《没涕里》。　　　　　“秤”曰“雌字。”

“尺”曰“作”，　　　　　　　“升”曰“力。”〈音佳〉

《斗》曰“抹”，　　　　　　　《印》曰“印。”

车曰“车。”　　　　　　　船曰“摆。”

席曰：“䔲。”〈音登〉　　　席荐曰“质荐”，
椅子曰“驰马”，　　　　　桌子曰“食床。”

《林》曰：“林　　　　　　　烛”曰“火炬。”

帘曰“箔”，　　　　　　　灯曰“活黄。”

下曰“帘箔。”　　　　　　《耻》曰《啰》。

《匮》曰“枯孛”，　　　　　　伞曰“聚笠。”

扇曰“孛。”《采　　　　　　笠》曰“盖。”〈音渴〉

梳曰“苾。”〈音必〉　　　《篦》曰：“频。”
《齿刷》曰“养。”《支　　　　　合》曰“合子。”

《盘子》曰“盘”，　　　　　　“瓶”曰瓶。

《银瓶》曰“苏乳　　　　　酒”，注曰瓶砣。

盏盘曰“台”，盘　　　　　釜曰“吃。”〈枯吃反〉

《盆》曰：“雅数耶？”　　　　　鬲曰：“宰。”

《碗》曰“已显”，　　　　　　《楪》曰“惵至。”

盂曰“大耶。”　　　　　　匙曰“戍。”

茶匙曰“茶。”戍　　　　　箸曰“折。”〈七吉反〉

《沙罗》曰“戍罗。”〈亦曰敖耶〉砚曰《皮卢》。

笔曰《皮卢》，　　　　　　纸曰“垂。”

墨曰墨，　　　　　　　《刀子》曰“割。”

剪刀曰“割。《子盖》”　　　　骰子曰“节。”

鞭曰“鞭。”　　　　　　　“鞍”曰“未鞍。”

《辔》曰“辔”，　　　　　　　鼓曰“濮。”

旗曰“旗”，　　　　　　　弓曰“活。”

《箭》曰：〈字典不载〉亦曰“矢　剑。”曰《长刀
火刀》。曰《割刀　　　　　斧》。曰《乌子盖》。

炭曰“苏成”，　　　　　　柴曰《孛南木》。

香曰“寸”，　　　　　　　索曰“郍。”〈又曰朴〉
索缚曰“那没。”《香　　　　射》曰“活索。”

读书曰《乞铺》，　　　　　写字曰《乞核萨》。

画曰《乞林》，　　　　　　榜曰《柏子》。

“寝”曰“作之”，　　　　　　“兴”曰“伱之”，
“坐”曰“《阿则》《家啰》”，　　　　“立”曰“立”

卧曰“乞寝”，　　　　　　行曰“欺临。”

“走”曰《连音》。《打　　　　　来》曰《鸟啰》。

去曰“匿家。”《入啰》　　　　笑曰“胡临。”

哭曰“胡住”　　　　　　客至曰“孙《鸟啰》。”

有客曰《孙集》，移室延　　客入，曰“屋里坐”，少时
语话，曰：“替里受势　　　击考”，曰“屋打理。”

决罪曰“灭。”〈字典不载〉底　借物。皆曰“皮离受势。”
问“此何物。”曰“设审　　　乞物。”曰“念受势。”

问物多少？曰：“密翅易成。”　凡呼取物皆曰“都啰”，
相别曰“罗戏”，少时　　　凡事之毕，皆曰得。

《劳问》曰“雅。”盖　　　　　生曰“生。”

“死曰‘死’”，　　　　　　　老曰“刀斤。”

少曰“亚退”，　　　　　　存曰《萨啰》。

亡曰“朱几”，　　　　　　有曰“移实。”

无曰《不鸟》实　　　　　大曰“黑根。”

小曰“胡根”，　　　　　　多曰“《觉合》及。”

少曰“阿㮏”，　　　　　　高曰“那奔低曰“㮏则”，　　　　　　深曰“及欣”，
浅曰“眼低。”