钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第119卷 > 《与窦宪书》后汉·崔骃
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第119卷 > 《与窦宪书》后汉·崔骃

骃闻交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信
而纳忠者，谤也。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其

陈，是以竭其拳拳，敢进一言。《传》曰：“生而富者骄，生而
贵者傲。”生富贵而能不骄傲者，未之有也。今宠禄初
隆，百僚观行，当尧舜之盛世，处光华之显时，岂可不
庶几夙夜，以永终誉，弘申伯之美，致周、召之事乎！《语》
曰：“不患无位，患所以立。”昔冯野王以外戚居位，称为
贤臣；近阴卫尉克己复礼，终受多福。郯氏之宗，非不
尊也，阳侯之族非不盛也。重侯累将，建天枢，执斗柄。
其所以获讥于时，垂愆于后者，何也？盖在满而不溢，
位有馀而仁不足也。汉兴以后，迄于哀、平，外家二十，
保族全身，四人而已。《书》曰：“鉴于有殷。”可不慎哉！窦氏
之兴，肇自孝文。二君以淳淑守道，成名先日安丰，以
佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外以法度自守，
卒享祚国，垂祉于今。夫谦德之光，《周易》所美；满溢之
位，道家所戒。故君子“福大而愈惧，位隆而益恭。远察
近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅，矜矜业业，无殆
无荒。”如此则百福是荷，庆流无穷矣。