钦定古今图书集成/明伦汇编/人事典/第089卷 > 朱子大全集 > 《遗令》晋·杜预
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/人事典/第089卷 > 朱子大全集 > 《遗令》晋·杜预

古不合葬，明于终始之理，同于无有也。中古圣人，改
而合之，盖以别合无在，更缘生以示教也。自此以来，
大人君子，或合或否，未能知生，安能知死？故各以己
意所欲也。吾往为台郎，尝以公事使过密县之邢山，
山上有冢，问耕父，云是郑大夫祭仲。或云子产之冢
也。遂率从者祭而观之焉。其造冢居山之顶，四望周
“达，连山体南北之正，而邪东北向新郑城，意不忘本
也。其隧道唯塞其后而空其前，不填之，示藏无珍宝，
不取于重深也。”山多美石不用，必集洧水自然之石
以为冢，藏贵不劳工巧，而此石不入世用也。君子尚
其有情，小人无利可动，历千载无毁，俭之致也。吾去
春入朝，因郭氏丧亡，缘陪陵旧义，自表营洛阳城东
首阳之南，为将来兆域。而所得地中有小山，上无旧
冢，其高显虽未足比邢山，然东奉二陵，西瞻宫阙，南
观伊洛，北望夷狄，旷然远览，情之所安也。故遂表树
开道，为一定之制。至时皆用洛水圆石，开隧道南向。
仪制取法于郑大夫，欲以俭自完耳。棺器小敛之事，
皆当称此。