钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第705卷 > 五代史 > 《死事传论》
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呜呼甚哉！自开平讫于显德，终始五十三年，而天下
五代。士之不幸而生其时，欲全其节而不二者固鲜
矣。于此之时，责士以死与必去，则天下为无士矣。然
其习俗遂以苟生不去为当然。至于儒者以仁义忠
信为学，享人之禄，任人之国者，不顾其存亡，皆恬然
以苟生为得，非徒不知愧，而反以其得为荣者，可胜
数哉？故吾于死事之臣有所取焉。君子之于人也，乐
成其美而不求其备，况死者人之所难乎？吾于五代，
得全节之士三人而已。其初无卓然之节，而终以死
人之事者，得十有五人焉，而战没者不得与也。然吾
取王清、史彦超者，其有旨哉！其有旨哉！作《死事传》。