钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第388卷 > 郑道昭
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按《魏书郑羲传》：“羲子懿。懿弟道昭，字僖伯，少好学，综
览群言。初为中书学生，迁秘书郎，拜主文中散，徙员
外散骑侍郎，秘书丞，兼中书侍郎，从征沔。汉高祖享
侍臣于悬瓠方丈竹堂，道昭与兄懿俱侍坐焉。乐作
酒酣，高祖歌曰：‘白日光天兮无不曜，江左一隅独未
照’。彭城王勰续歌曰：‘愿从圣明兮登衡会，万国驰诚
混内外’。”郑懿歌曰：“云雷大震兮天门辟，率土来宾一
正历。”邢峦歌曰：“舜舞《干戚》兮天下归，文德远被莫不
思。”道昭歌曰：“皇风一鼓兮九地匝，戴日依天清六合。”
高祖又歌曰：“遵彼汝坟兮昔化贞，未若今日道风明。”
宋弁歌曰：“文王政教兮晖江沼，宁如大化光四表。”高
祖谓道昭曰：“自比迁务，虽猥与诸才儁，不废咏缀，遂
命邢峦总集叙记。当尔之年，卿频丁艰祸，每眷文席，
常用慨然。”寻正除中书郎，转通直散骑常侍。北海王
详为司徒，以道昭与琅邪王秉为谘议参军。迁国子
祭酒。道昭表曰：“臣窃以为崇治之道，必也须才，养才
之要，莫先于学。今国子学堂房粗置，弦诵阙尔。城南
太学，汉魏《石经》，丘墟残毁，藜藿芜秽，游儿牧竖，为之
叹息，有情之辈，实亦悼心，况臣亲司，而不言露。伏愿
天慈，回神纡眄，赐垂鉴察。若臣微意，万一合允，求重
敕尚书、门下，考论营制之模，则五雍可翘立而兴，毁
铭可不日而就，树旧经于帝京，播茂范于不朽，斯有
天下者之美业也。”不从。广平王怀为司州牧，以道昭
与宗正卿元匡为州都。道昭又表曰：“臣闻唐虞启运，
以文德为本；殷周致治，以道艺为先。然则礼乐者，为
国之基，不可斯须废也。是故周敷文教，四海宅心；鲁
秉《周礼》，彊齐归义。及至战国纷纭，干戈递用，五籍灰
焚，群儒坑殄，贼仁义之经，贵战争之术，遂使天下分
崩，黔黎荼炭，数十年间，民无聊生者，斯之”由矣。爰暨
汉祖，于行陈之中，尚优引叔孙通等。光武中兴于拨
乱之际，乃使郑众、范升，校书东观，降逮魏晋，何尝不
殷勤于篇籍，笃学于戎伍。伏惟大魏之兴也，虽群凶
未殄，戎马在郊，然犹招集英儒，广开学校，用能阐道
义于八荒，布盛德于万国，教靡不怀，风无不偃。今者
乘休平之基，开无疆之祚，定鼎伊瀍，惟新宝历，九服
感至德之和，四垠怀击壤之庆。而蠢参闽吴，阻化江
湫。先帝爰震武怒，戎车不息，而停銮伫跸，留心《典坟》。
命故御史中尉臣李彪与吏部尚书、任城王澄等，妙
选英儒，以宗文教。澄等依旨置四门博士四十人，其
国子博士、太学博士及国子助教，宿已简置。伏寻先
旨，意在速“就。但军国多事，未遑营立。”自参迄今，垂将
一纪，学宫凋落，四术寝废，遂使硕儒耆德，卷经而不
谈；俗学后生，遗本而逐末。进竞之风，实由于此矣。伏
惟陛下钦明文思，元鉴洞远，越会未款，务修道以来
之；遐方后服，敷文教而怀之。垂心经素，优柔坟籍，将
使化越轩唐，德隆虞夏。是故屡发中旨，敦营学“馆，房
宇既修，生徒未立。臣学陋全经，识蔽篆素，然往年删
定律令，谬预议筵。谨依准前修，寻访旧事，参定《学令》，
事讫封呈。自参迄今，未蒙报判。但废学历年，经术淹
滞，请学令并制，早敕施行，使选授有依，生徒可准。”诏
曰：“具卿崇儒敦学之意，良不可言。新令寻班，施行无
远，可谓职思其忧，无旷官矣。”道昭又表曰：“窃惟鼎迁中县，年将一纪，缙绅褫业，俎豆阙闻。遂使济济明朝，
无观风之美，非所以光国宣风，纳民轨义。臣自往年
以来，频请学令，并置生员，前后累上，未蒙一报。故当
以臣识浅，滥官无能有所感悟者也。馆宇既修，生房
粗构，博士见员，足可讲习。虽新令未班，请依旧权置
国子学生，渐开训业，使播教有章，儒风不坠，后生睹
徙义之机，学徒崇知新之益。至若孔庙既成，释奠告
始，揖让之容，请俟令出。”不报。迁秘书监、荥阳邑中正。
出为平东将军、光州刺史，转青州刺史，将军如故。复
入为秘书监，加平南将军。熙平元年卒。赠镇北将军、
相州刺史，谥曰文恭。道昭好为诗赋，凡数十篇。其在
“二州，政务宽厚，不任威刑，为吏民所爱。”