钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第690卷 > 杨云翼
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第690卷 > 杨云翼

按《金史》本传：“云翼字之美，其先赞皇檀山人。六代祖
忠客平定之乐平县，遂家焉。曾祖青，祖郁，考桓，皆赠
官于朝。云翼天资颖悟，初学语，辄画地作字，日诵数
千言。登明昌五年进士第一，词赋亦中乙科，特授承
务郎，应奉翰林文字。承安四年，出为陕西东路兵马
都总管判官。泰和元年，召为太学博士，迁太常寺丞”，
兼翰林修撰。七年，签上京、东京等路按察司事。因召
见，章宗咨以当世之务，称旨。大安元年，翰林承旨张
行简荐其材，且精术数，召授提点司天台，兼翰林修
撰，俄兼礼部郎中。崇庆元年，以病归。贞祐二年，有司
上官宣宗阅之，记其姓名，起授前职，兼吏部郎中。
三年，转礼部侍郎，兼提点司天台。四年，大元及西夏
兵入鄜延，潼关失守，朝议以兵部尚书蒲察阿里不
孙为副元帅以御之。云翼言其人言浮于实，必误大
事。不听，后果败。兴定元年六月，迁翰林侍讲学士，兼
修国史、知集贤院事，兼前职。诏曰：“官制入三品者例
外除，以卿遇事敢言，议论忠谠，故特留之。”时右丞相
高琪当国，人有请榷油者，高琪主之甚力。诏集百官
议，户部尚书高夔等二十六人同声曰：“可。”云翼独与
赵秉文、时戬等数人以为不可，议遂格。高琪后以事
谴之，云翼不恤也。二年，拜礼部尚书，兼职如故。三年，
筑京师子城，役兵民数万，夏秋之交，病者相藉。云翼
提举医药，躬自调护，多所全济。四年，改吏部尚书。凡
军兴以来，入粟补官及以战功迁授者，事定之后，有
司苛为程式，或小有不合，辄罢去。云翼奏曰：“赏罚国
之大信，此辈宜从宽录，以劝将来。”是年九月，上召云
翼及户部尚书夔、翰林学士秉文于内殿，皆赐坐，问
以讲和之策，或以力战为言，上俯首不乐，云翼徐以
《孟子》事大事小之说解之，且曰：“今日奚计哉？使生灵
息肩，则社稷之福也。”上色乃和。十一月，改御史中丞，
宗室承立权参知政事，行尚书省事于京兆。大臣言
其不法，诏云翼就鞫之。狱成，廷奏曰：“承立所坐皆细
事，不足问。向大兵掠平凉以西，数州皆破，承立坐拥
彊兵，瞻望不进。鄜延帅臣完颜合达，以孤城当兵冲，
屡立战绩，其功如此，而承立之罪如彼。愿陛下明其
功罪以诛赏之，则天下知所劝惩矣。自馀小失，何足
追咎。”承立由是免官，合达遂掌机务。哀宗即位，首命
云翼摄太常卿，寻拜翰林学士。正大三年二月，复为
礼部尚书，兼侍读。诏集百官议省费，云翼曰：“省费事
小，户部、司农足以办之。枢密专制军政，蔑视尚书。尚
书出政之地，政无大小，皆当总领。今军旅大事，社稷
系焉，宰相乃不得预闻，欲使利病两不相蔽，得乎？”上
嘉纳之。明年，设益政院，云翼为选首，每召见，赐坐而
不名。时讲《尚书》，云翼为言：“帝王之学，不必如经生分
章析句，但知为国大纲足矣。”因举“任贤去邪，与治同

万年录》《圣学》《圣孝》之类凡二十篇。当时朝士廷议之
际，多不尽言，顾望依违，寖以成俗。一日经筵毕，因言：
“人臣有事君之礼，有事君之义。礼不敢齿君之路，马
蹴其刍者有罚，入”君门则趋，见君之几杖则起；君命
召，不俟驾而行；受命不宿于家，是皆事君之礼，人臣
所当尽者也。然国家之利害，生民之休戚，一一陈之，
则向所谓礼者特虚器耳。君曰“可而有否者，献其否；
君曰否而有可者，献其可。”言有不从，虽引裾折槛，断
鞅轫轮，有不恤焉者。当是时也，姑徇事君之虚礼，而
不“知事君之大义，国家何赖焉？”上变色曰：“非卿，朕不
闻此言。”云翼尝患风痹，至是稍愈。上亲问愈之之方，
对曰：“但治心耳。心和则邪气不干，治国亦然。人君先
正其心，则朝廷百官莫不一于正矣。”上矍然，知其为
医谏也。夏人既通好，遣其徽猷阁学士李弁来议互
市，往返不能决。朝廷以云翼往，议乃定。五年，卒，年五
十有九，谥文献。云翼天性雅重，自律甚严，其待人则
宽，与人交分一定，死生祸福不少变。其于国家之事，
知无不言。贞祐中，主兵者不能外御，而欲取偿于宋，
故频岁南伐，有言之者，不谓之与宋为地，则疑与之
有谋。至于宰执，他事无不言者，独南伐则一语不敢
及。云翼乃建言曰：“国家之虑，不在于未得淮南之前，
而在于既得淮南之后。盖淮南平则江之北尽为战
地，进而争利于舟楫之间，恐劲弓良马有不得骋者
矣。彼若扼江为屯，潜师于淮以断饟道，或决水以潴
淮南之地，则我军何以善其后乎？”及时全倡议南伐，
宣宗以问朝臣，云翼曰：“朝臣率皆谀词，天下有治有
乱，国势有弱有彊。”今但言治而不言乱，言彊而不言
弱，言胜而不言负，此议论所以偏也。臣请两言之。夫
将有事于宋者，非贪其土地也，第恐西北有警，而南
又缀之，则我三面受敌矣。故欲我师乘势先动，以阻
其进。借使宋人失淮，且不敢来，此战胜之利也。就如
所料，其利犹未可必。然彼江之南，其地尚广，“虽无淮
南，岂不能集数万之众，伺我有警而出师耶？战而胜，
且如此；如不胜，将若何？且我以骑当彼之步，理宜万
全，臣犹恐其有不敢恃者。盖今之事势，与泰和不同。
泰和以冬征，今我以夏往，此天时之不同也。冬则水
涸而陆多，夏则水潦而涂淖，此地利之不同也。泰和
举天下全力，驱糺军以为前锋，今能之乎？”此人事之
不同也。议者徒见泰和之易，而不知今日之难。请以
夏人观之，向日弓箭之手在西边者，一遇敌则搏而
战，袒而射，彼已奔北之不暇，今乃陷吾城而掳守臣，
败吾军而擒主将，曩则畏我如彼，今则侮我如此。夫
以夏人既非前日，奈何以宋人独如前日哉！愿陛下
思其胜之之“利，又思败之之害，无悦甘言，无贻后悔。”
章奏不报。时全果大败于淮上，一军全没。宣宗责诸
将曰：“当使我何面目见杨云翼耶！”河朔民十有一人
为游骑所迫，泅河而南，有司论罪当死。云翼曰：“法所
重私渡者，防奸伪也。今平民为兵所迫，奔入于河，为
逭死之计耳。今使不死于敌而死于法，后惟从敌而
已。”宣宗悟，尽释之。哀宗以河南旱，诏遣官理冤狱，而
不及陕西。云翼言：“天地人通为一体，今人一支受病，
则四体为之不宁，岂可专治受病之处而置其馀哉！”
朝廷是之。司天有以《太乙新历》上进者，尚书省檄云
翼参订，摘其不合者二十馀条，历家称焉。所著文集
若干卷，校《大金礼仪》若干卷、《续通鉴》若干卷、《周礼辨》
一篇、“《左氏》《庄》《列赋》”各一篇、《五星聚井辨》一篇、《县象赋》
一篇、《勾段机要》《象数杂说》等，著藏于家。