钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第040卷 > 《告诸子》孙奇逢
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自浑朴，散而象数之繁，异同之见，理气之分，种种互
起争长，然皆不谬于圣人所谓“小德之川流”也。有“统
宗《会元》”之至人出焉，一以贯之，所谓“大德之敦化。”我
辈不能有此大见识，切不可专执一偏之见，正宜于
古人议论不同处著眼理会。如夷、尹、惠不同，微、箕、比
干不同，朱、陆不同，岂可相非？正借有此异以证其同，
合“知廉勇艺，而文之以礼乐”，方见冶铸之手。