钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第038卷 > 英宗高皇后
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第038卷 > 英宗高皇后

按《宋史后妃传》：英宗宣仁圣烈高皇后，亳州蒙城人。
曾祖琼，祖继勋，皆有勋王室，至节度使。母曹氏，慈圣
光献妃姊也，故后少鞠宫中。时英宗亦在帝所，与后
年同，仁宗谓慈圣异日必以为配。既长，遂成昏濮邸，
生神宗皇帝、岐王颢、嘉王𫖳、寿康公主。治平二年，册
为皇后。后弟殿内崇班士林，供奉久，帝欲迁其官，后
谢曰：“士林获升朝籍，分量已过，岂宜援先后家比辞
之。”神宗立，尊为皇太后，居宝慈宫。帝累欲为高氏营
大第，后不许。久之，但斥望春门外隙地以赐，凡营缮
百役费悉出宝慈，不调大农一钱。元丰八年，帝不豫，
浸剧，宰执王珪等入问疾，乞立延安郡王为皇太子，
太后权同听政，帝颔之。珪等见太后帘下，后泣抚王
曰：“儿孝顺，自官家服药，未尝去左右，书佛经以祈福，
喜学书，已诵《论语》七卷，绝不好弄。”乃令王出帘外见
珪等，珪等再拜谢且贺。是日降制，立为皇太子。初，岐、
嘉二王日问起居，至是，令毋辄入。又阴敕中人梁惟
简，使其妻制十岁儿一黄袍，怀以来，盖密为践祚仓
卒备也。哲宗嗣位，尊为太皇太后，驿召司马光、吕公
著，未至，迎问今日设施所宜，先未及条上。已散遣修
京城役夫，减皇城觇卒，止禁庭工技，废导洛司，出近
侍尤亡状者，戒中外毋苛敛，宽民间保户马事由中
旨，王珪等弗预知。又起文彦博于既老，遣使劳诸途，
谕以复祖宗法度为先务，且令亟疏可用者。从父遵
裕坐西征失律抵罪，蔡确欲献谀以固位，乞复其官。
后曰：“遵裕灵武之役，涂炭百万，先帝中夜得报，起环
榻行，彻旦不能寐，圣情自是惊悸，驯致大故。祸由遵
裕，得免刑诛，幸矣。先帝肉未冷，吾何敢顾私恩而违
天下公议！”确悚栗而止。光、公著至，并命为相，使同心
辅政。一时知名士汇进于廷，凡熙宁以来政事弗便
者，次第罢之。于是以常平旧式改青苗，以嘉祐差役
参募役，除市易之法，逭茶盐之禁，举边砦不毛之地
以赐西戎，而宇内复安。契丹主戒其臣下，复勿生事
于疆场，曰：“南朝尽行仁宗之政矣。”蔡确坐《车盖亭诗》
谪岭表，后谓大臣曰：“元丰之末，吾以今皇帝所书佛
经出示人。”是时惟王珪曾“奏贺，遂定储极，且以子继
父，有何间言？而确自谓有定策大功，妄扇事端，规为异时眩惑地。吾不忍明言，姑托讪上为名逐之耳。此
宗社大计，奸邪怨谤所不暇恤也。”廷试举人，有司请
循天圣故事，帝后皆御殿，后止之。又请受册宝于文
德后，曰：“母后当阳，非国家美事。况天子正衙，岂所当
御，就崇政足矣。”上元灯宴，后母当入观，止之曰：“夫人
登楼，上必加礼，是由吾故，而越典制，于心殊不安。”但
令赐之灯烛，遂岁以为常。侄公绘、公纪当转观察使，
力遏之。帝请至再，仅迁一秩，终后之世不敢改。又以
官冗当汰，诏损外氏恩四之一，以为宫掖先。临政九
年，朝廷清明，华夏绥定。宋用臣等既被斥，祈神宗乳
媪入言之，冀得复用。后见其来，曰：“汝来何为，得非为
用臣等游说乎？且汝尚欲如曩日求内降，干挠国政
耶？若复尔，吾即斩汝。”媪大惧，不敢出一言，自是内降
遂绝。力行故事，抑绝外家私恩，文思院奉上之物，无
问巨细，终身不取其一人以为女中尧、舜。元祐八年
九月，属疾崩，年六十二。后二年，章惇、蔡卞、邢恕始造
为不根之谤，皇太后、太妃力辨其诬，事乃已。语在《恕
传》。至高宗时，昭暴惇、卞、恕罪，褒录后家，赠曹夫人为
魏鲁国夫人，弟士逊、士林及公绘、公纪皆追王，擢从
孙世则节度使，他受恩者又十馀人云。

按《章惇传》：“哲宗亲政，有复熙宁、元丰之意，首起惇为
尚书左仆射兼门下侍郎，于是专以绍述为国是，凡
元祐所革，一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之卲、张商
英、周秩、翟思、上官均居要地，任言责，协谋朋奸，报复
仇怨，小大之臣，无一得免。死者祸及其孥，甚至诋宣
仁后谓元祐之初，老奸擅国”，又请发司马光、吕公著
冢，斲其棺，哲宗不听，惇意不惬。请编类元祐诸臣章
疏，识者知祸之未弭也。遂治刘安世、范祖禹谏禁中
雇乳媪事。又以文及甫《诬语》书导蔡渭，使告刘挚、梁
焘有逆谋，起同文馆狱。命蔡京、安惇、蹇序辰穷治，欲
覆诸人家。又议遣吕升卿、董必察访岭南，将尽杀流
人。哲宗曰：“朕遵祖宗遗制，未尝杀戮大臣，其释勿治。”
然重得罪者千馀人，或至三四谪徙，天下冤之。惇用
邢恕为御史中丞。恕以北齐娄太后宫名宣训，尝废
孙少主，立子常山王演，托司马光语范祖禹曰：“方今
主少国疑，宣训事犹可虑。”又诱高士京上书，言父遵
裕临死，屏左右，谓士京曰：“神宗弥留之际，王珪遣高
士充来问曰：‘不知皇太后欲立谁，我叱士充去之’”，皆
欲诬宣仁后以此实之。惇遂追贬司马光、王珪，赠遵
裕、奉国军留后。结中官郝随为助，欲追废宣仁后，自
皇太后、太妃皆力争之。哲宗感悟，焚其奏。随、觇知之，
密语惇与蔡卞。明日，惇、卞再言，哲宗怒曰：“卿等不欲
朕入英宗庙乎？”惇、卞乃已。

按《朱光庭传》，光庭迁左司谏，论苏轼试馆职发策云：
“今欲师仁祖之忠厚，而患百官有司不举其职，或至
于媮；欲法神考之励精，而恐监司守令不识其意，流
入于刻。臣谓仁宗难名之盛德，神考有为之善志，而
不当以媮刻为议论。望正其罪，以戒人臣之不忠者。”
未几，中丞傅尧俞、侍御史王岩叟相继论列，宣仁后
曰：“详览文意，是指今日百官有司、监司、守令言之，非
所以讽祖宗也。”遂止。