钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第030卷 > 幽王后申后褒姒
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/宫闱典/第030卷 > 幽王后申后褒姒

按《史记周本纪》：幽王三年，王嬖爱褒姒，生子伯服。幽
王欲废太子，太子母申侯女而为后。后幽王得褒姒，
爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服
为太子。周太史伯阳读《史记》曰：“周亡矣，昔自夏后氏
之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：‘余褒之二君夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之”，
乃吉。于是布币而策告之。龙亡而漦在，椟而去之。夏
亡，传此器殷；殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之。至
厉王之末，发而观之，漦流于庭，不可除。厉王使妇人
裸而噪之，漦化为元鼋，以入王后宫。后宫之童妾既
龀而遭之，既笄而孕。无夫而生子，惧而弃之。宣王之
时，童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”于是宣王闻之，有
夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道而见乡者，
后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而收之。
夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者
于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，
王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以
褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈
何。”褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽
燧大鼓，有寇至则举烽火，诸侯悉至，至而无寇。褒姒
乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦
不至。幽王以虢石父为卿用事，国人皆怨。石父为人
佞巧，善谀好利，王用之，又废申后，去太子也。申侯怒，
攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下，
掳褒姒，尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯，而共立
故幽王太子宜臼，是为平王。

按《列女传》：“幽王出入与褒姒同乘弋猎，不时以适褒
姒”意。