钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第016卷 > 《周世宗家人传论》欧阳修
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第016卷 > 《周世宗家人传论》欧阳修

呜呼，父子之恩至矣。孟子言舜为天子，而瞽叟杀人，
则弃天下，窃负之而逃，以为天下可无舜，不可无至
公，舜可弃天下，不可刑其父，此为世立言之说也，然
事固有不得如其意者多矣，盖天子有宗庙社稷之
重，百官之卫，朝廷之严，其不幸有不得窃而逃，则如
之何而可？予读《周史》，见守礼杀人，世宗寝而不问，盖
进任天下重矣，而子于其父亦至矣，故宁受屈法之
过，以申父子之道，其所以合于义者，盖知权也。君子
之于事，择其轻重而处之耳。失刑轻，不孝重也。刑者
所以禁人为非，孝者所以教人为善，其意一也。孰为
重刑？一人未必能使天下无杀人而杀其父，灭天性
而绝人道，孰为重？权其所谓轻重者，则天下虽不可
弃，而父亦不可刑也。然则为舜与世宗者宜如何？无
使瞽叟守礼，至于杀人，则可谓孝矣。然而有不得如
其意，则择其轻重而处之焉。世宗之知权明矣夫。