钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第101卷 > 汉焦氏易林七
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中孚之第六十一

〈中孚〉　鸟鸣喈喈，天火将下。燔我屋室，灾及妃后。〈兑之革〉
干　黄虹之野，贤君所在。管仲为相，国无灾咎。
坤　叔梁有名，相与合齿。乾坤利贞，乳生六子长大。

成就风言如母

《屯》　蝗啮我稻，驱不可去。实穗无有，但见空槁。〈豫之师〉
《蒙》　婴孩求乳，母归其子。黄麑悦喜。

《需》　折箬蔽目，不见稚叔。失旅亡民远去家室
讼。　牂羊羵首，君子不饱。年饥孔荒，士民危殆
师　灵龟陆处，盘桓失所。伊子退耕，桀乱无辅。〈归妹之井

归妹之剥

比　威约拘囚，为人所诬，皋陶平理，几得脱免。
〈小畜〉　“乌升鹊举，照临东海。”“龙降庭坚”，“为陶叔后”，封于

《蓼丘》，“福履绥厚。”〈《谦》之《颐》《需》之《大畜》《观》之《颐》、〉

履　四目相视，稍延同埶。日映之后，见吾伯姊。〈益之需〉
《泰》　大步上车，南至喜家。送我狐裘，与福载来。〈节之观未

济之坤

《否》　“穿都相合，未敢面见。”媒妁无良，使我不乡。
〈同人〉　《鸿飞遵陆公母不复伯氏客宿》。〈剥之井〉
〈大有〉　代戍失期，患至无聊，惧以发难，为我开基邦国。

忧愁

《谦》　伯氏争言，战于龙门。构怨结祸，三世不安。
豫　周政养贼背生。人足陆行，不安国危。为患
随　蜩螗欢喜，草木嘉茂。百果蕃生，日增富有。〈谦之解〉
《蛊》　薄灾暴虎，风吹云却。欲上不得，复归其宅。
临　乘骝驾骊，游至东齐。遭遇行旅，送我以货。厚得。

利归

《观》　“《凤生十子》，同巢共乳，欢悦相保。”

〈噬嗑〉　“《桃雀窃脂》，巢于小枝。”动摇不安，为风所吹心寒。

《栗摇》常忧殆危。〈《损》之《涣》。〉

《贲》　东山西山，各自止安。虽相登望，不得同堂。〈姤之坤渐

之《屯》。《涣》之《小过》。

《剥》　匍匐出走，惊惧皇恐。白虎生孙，蓐收在后。
复　重弋射隼，不知所定。质疑蓍龟，告以肥牡。明神

答报宜利止居

〈无妄〉　开门内福，喜至我侧。加以善祥，为吾家宅宫城。

洛邑以昭文德

〈大畜〉　乌飞狐鸣，国乱不宁。下强上弱，为阴所刑。
《颐》　三鸡啄粟，八雏从食。饥鹰卒击，失亡两叔。
〈大过〉　叹息不悦，忧逆中出。丧我金罂，无妄失位。
《坎》　刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。〈家人之损

渐之离

《离》　送我季女，至于荡道。齐子旦夕，留连久处。
《咸》　低头窃视，有所畏避。行作不利，酒酸鱼败，众莫

《贪嗜》。〈《鼎》之《解》。〉

《恒》　“典策法书，藏在兰台。”虽遭乱溃，独不遇灾。〈巽之明夷

《坤》之《大畜》《大有》之《恒》。

《遁》　旦醉病酒，暮即瘳愈，独不及咎。

〈大壮〉　画龙头颈，文章不成。甘言美语，说辞不名。〈升之蒙蒙

之《噬嗑》《家人》之《贲》。

《晋》　日月运行，一寒一暑。荣光赫赫，不可得保。颠踬

殒坠，更为士伍。〈《巽》之《震》：〉

〈明夷〉　“争利王市，朝多君子。《苏氏》六国”，获其荣宠。
〈家人〉　《六蛇》奔走，俱入茂草。惊于长涂，畏惧啄口。〈井之兑丰

之兑

《睽》　《悬》。《素餐》食，非其任失。舆剥庐，休坐徙居。〈颐之益〉
蹇　欢欣九子，俱见大喜。携提福至，王孙是富。
解　伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。〈革之否归

《妹》之“临” ，“节” 之《益》。

《损》　雄圣伏名，人匿麟惊。走凤飞北，乱溃未息。〈否之大过

剥之临

益　久鳏无偶，思配织女。求其非望，自令寡处。
夬　破亡之国，天所不福，难以止息。

《姤》　老慵多欲，弊政为贼。阿房骊山，子婴失国。
《萃》　三羖六牂，相随俱行。迷入空泽，经涉虎庐。为所

伤贼死于牙腹

《升》：　《噬嗫》《嚾》，“昧冥相搏”，多言少实，语无成事。〈明夷之豫

谦之干

“《困》　舞阳渐离”，击筑善歌，慕丹之义，为燕荆轲阴谋

不遂，霍目死亡，功名何施。

《井》　尹氏伯奇，父子分离。无罪被辜，长舌为灾。
革　五精乱行，政逆皇恩。汤武赫怒，天伐利域。
鼎　西历玉山，东入玉门。登上福堂，饮万岁浆。
《震》　行触忌讳，与司命忤。执囚束缚，拘制于吏迷人。

有喜

《艮》　机父不贤，朝多谗臣。君失其政，保我久贫。
渐　三人俱行，北求大牂。孟长病足，倩季负囊，柳下

之贞不失我邦

〈归妹〉　“鹄思其雄，欲随凤东。顺理羽翼，出次日中。”虽留

比邑复归其室。〈《益》之《观》《需》之《离》《丰》之《泰》，〉

《丰》　常德自如，不逢祸灾。〈如一作加〉

旅　白鹄游望，君子以宁。履德不愆，福禄来成。
巽　肤敏之德，发愤忘食。虏豹擒越，为王得福。〈大有之困〉
《兑》　百足俱行，相辅为强。三圣翼事王室，宠光国富。

民康。〈《屯》之《履》。〉

涣　生不逢时，困且多忧。年老衰极，中心悲愁
节。　出门蹉跌，看道后旅。买羊逸亡，所谓迯走空手。

握拳坐狼为咎

〈小过〉　牧羊稻田，闻虎喧讙。畏惧惕息，终无祸患。〈随之渐井

之《否》《剥》之《损》、

〈既济〉　“龙潜凤池”，箕子变服，阴孽萌作。

〈未济〉　国无比邻，相与争强。纷纷凶凶，天下扰攘。

小过之第六十二

〈小过〉　初虽惊惶，后乃无伤。受其福庆，永永其祥。
《干》　积德累仁，灵祐顺信，福祉日增。

《坤》　谨慎重言，不幸遭患。周召述职，脱免牢门。
屯　鸟飞，鼓翼喜乐。尧德虞夏，著功要荒。宾服
蒙　牙，糵生齿。室堂启户，幽人利贞，鼓翼起舞。
《需》　使伯东求，拒不肯行。与叔争讼，更相毁伤。
讼。　手足易处，头尾颠倒。公为雌妪，乱其蚕织。
师　匠卿操斧，豫章危殆。袍衣既剥，禄命讫已。
比　天女踞床，不成文章。南箕无舌，饭多砂糠虐众。

盗名“雌雄折颈。”〈《大畜》之《益》。〉

〈小畜〉　大椎破毂，长舌乱国。床笫之言，三世不安。
履　衔命辱使，不堪厥事。中坠落去，更为负载。
《泰》　三蛇共室，同类相得。甘露时降，生我百谷。
《否》　衣绣夜游，与君相逢。除患解惑，使君不忧。
〈同人〉　“被发兽心，难与为邻。”“来如风雨，去如绝弦为狼。”

所残

〈大有〉　刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。〈家人之损

《中孚》之《坎》《渐》之《离》，

《谦》　牛耳聋瞆，不晓声味。委以鼎俎，治乱溃溃。
《豫》　低头窃视，有所畏避。行旅不利，酒酸鱼馁，众莫。

《贪嗜》。〈《鼎》之《解》。〉

《随　雨师》娶妇黄岩，季子成礼。既婚相呼，南上膏我。

《下土》，年岁大有。〈《否》之《坤》《恒》之《晋》《丰》之《比》《丰》之《大过》，〉

《蛊》　戴盆望天，不见星辰。顾小失大，遁迯墙外。〈贲之蒙巽

之《渐》《益》之《中孚》

《临》　二人辇车，徙去其家。井沸釜鸣，不可以居
《观》。　攘臂反肘，怒不可止。狼戾腹心，无与为市。
〈噬嗑〉　《汤火之忧》，转解喜来。

贲　忠信辅成，王政不倾。公刘肇基，文武绥之。
剥　登高折木，顿踬蹈险。车倾马疲，叔伯嗟嘘。
复　桑方陨落，黄叶败散。失势倾侧，如无所立。
〈无妄〉　“鸾凤翱翔，集于家国。”念我伯姊，与母相得。
〈大畜〉　《阴淫》所居，盈溢过度，伤害禾稼。

《颐》　霄冥高山，道险峻难。王孙罢极，困于阪间。
〈大过〉　“和璧隋珠，为火所烧。冥昧失明，夺精无光。”《弃于》

道傍

《坎》　虞君好田，惠我老亲。恭承宗庙，长愠不去。《复》我。

内事

《离》　爪牙之士，怨毒祈父。转忧与己，伤不及母。〈谦之归妹〉
《咸》　仓盈庾亿，宜稼黍稷，年岁有息。

《恒》　窗牖户傍，通利明光。贤智辅圣，仁德大行，家给

人足，海内殷昌。〈《大畜》之《升》。〉

《遁》　忉忉之患，凶重与荐，为虎所吞。

〈大壮〉　水无鱼滋，陆为海涯。君子失居，小人相携。
《晋　九疑》郁林，沮湿不中。鸾凤所恶，君子攸去。〈无妄之巽〉
〈明夷〉　六翮泛飞，走归不及。脱归王室，上其骍特。
〈家人〉　不直庄公，与我争讼。媒伯无礼，自令壅塞。
睽　仓庚多亿，宋公危殆。吴子巢门，殒命失所。〈庚一作庾〉
《蹇》　失羊捕牛，无损无忧。

《解　夏》麦麸𪍿，霜击其芒。疾君败国，使我诛伤。〈泰之贲〉
《损》　昧昧暗暗，不知白黑。风雨乱扰，光明伏匿。幽王。

失国

《益》　执斧破薪，使媒求妇。和合二姓，亲御饮酒。色比。

毛嫱姑公悦喜

《夬》　六疾生狂，痴走妄行。北入患门，与祸为邻。
姤　驱羊就群，狼不肯前。庆季愎谏，子之被患。

困　骚骚扰扰，不安其类。疾在颈项，凶危为忧。
《井》　三河俱合，水怒涌跃。坏我王室，民困于食。
革　阳曜旱疾。伤病稼穑，农人无食。

鼎　流浮出食，载豢入屋。释辔系马，西南庑下。
《震》。　门户之居，可以止舍。进士不殆，安乐相保。
艮　过时不归，雌雄苦悲。徘徊外国，与母分离。〈咸之遁豫

之大壮

《渐》　“中田有庐，疆埸有瓜。献进皇祖，曾孙寿考。”
〈归妹〉　“失时无友”，“覆家出走，何如丧狗。”

《丰》　“反鼻岐头，三寡独居。”

《旅》　衣裳颠倒，为王来呼。成就东周，封受大福。
巽　飞不远去，还归故处，兴事多悔。

《兑》　含血走禽，不晓五音。匏巴鼓瑟，不悦于心。
《涣》　求玉获石，非心所欲，祝愿不得。

《节》　“山崩谷绝，大福尽歇。泾渭失纪”，玉石既已。
〈中孚〉　《杂目》惧怒，不安其居。散漫府藏，无有利得。
〈既济〉　众邪充侧，凤凰折翼。微子复北，去其邦国。
〈未济〉“六月《采芑》”，征伐无道。张仲季叔，孝友饮酒。〈离之坎〉

既济之第六十三

〈既济〉　《元兔》捐掌，与足相视。证讯诘问，诖情自侣。死诬。

难告口为身祸

干　游驹石门𫘧耳。安全受福西邻，归隐玉泉
坤。　阳春草生，万物风兴。君子所居，祸灾不到。
《屯》　人无足法，绂除牛出。雄走羊惊，不失其家。
《蒙》　太山上奔，变见太傲。陈吾废忽，作为祸患。
《需》　乘龙光土，先暗后明。燎猎大得，太师以昌。
讼　羊头兔足，羸瘦少肉。漏囊贮粟，利无所得。〈涣之艮剥

之恒

《师》　“因祸受福，喜盈其室。螟虫不作，君无苛惑。
比　舜升大禹，石夷之野。征诣黄门，拜治水土。”〈干之中孚

《豫》之《小畜》《兑》之《萃》。

〈小畜〉　乌子鹊雏，常与母居。顾类群聚，不离其巢。
《履　夷》羿所射，发辄有获增加。仓鹰双鸟，俱得
泰　晨风文翰，火举就温。昧过我邑，羿无所得。〈小畜之革

《大过》之《豫》《大壮》之《震》。

《否》　六喜三福，南至欢国。与喜同乐，嘉我洁德。
〈同人〉　斗龙股折，日就遂明。自外为主，弟伐其兄。
〈大有〉　蒙庆受福，有所获得，不利出域。

《谦》　蛮夷戎狄，太阴所积。涸水沍寒，君子不存，
豫　畏昏潜处。候时昭明。卒遭白日，为荣禄主。
随　水流趍下，欲至东海。求我所有，买鲔与鲤。〈姤之否损

之《需》，益之，《无妄》。

《蛊》　冠带南行，与福喜期。徼为嘉国，释为逢时
临　莎鸡振羽，为季门户。新沐弹冠，仲父悦喜
观。　结衿流溺，遭谗桎梏。周召述职，身受大福。
〈噬嗑〉　田鼠野鸡，意常欲迯，拘制笼槛，不得动摇。〈夬之谦需

之《随》，《巽》之《随》。

贲　居华山巅，游观浮云。有雨不濡，心乐无忧。
剥　倾倚将颠，乱不能存。英雄作业，家困无年。
复　心愿所喜，乃今逢时。保我利福，不离兵革。〈兑之蹇〉
〈无妄〉　灵龟陆处，盘桓失所。阿衡退耕，夏封于国。
〈大畜〉　弱水之右，有西王母。生不知老，与天相保。不利。

行旅

《颐》　抱瑰求金，日暮坐吟。终身卒岁，竟无成功。
〈大过〉　言笑未毕，忧来暴卒。身加槛缆，囚系缚束
坎。　望幸不至，文章未成。王子逐兔，犬踦不得。〈未济之兑〉
《离》　震悚恐惧，多所畏忌。行道留难，不可以步
咸。　雄狐绥绥，登山崔嵬。昭告显功，大福允兴。
恒　火起吾后喜，炙我庑仓。龙含水深，潠吾柱虽忧。

无咎

《遁》　危坐至暮，请求不得。膏泽不降，政戾民忒。〈剥之颐需

之《颐》，《渐》之《坎》。

〈大壮〉　孟春和气，鹰隼搏鸷，众雀忧溃。

《晋》　缓法长奸，不能理冤。沉湎失节，君受其患。
〈明夷〉　鱼鳖贪饵，死于网钓。受危因宠，为身殃咎。
〈家人〉　“金精耀怒，带剑过午。徘徊高原，宿于山谷。”《两虎》

《相距》，弓矢满野。〈《震》之《豫》。〉

《睽》　四目相望，精近同光。并坐鼓簧。

《蹇》　茹芝饵黄，饮酒玉浆。与神流通，长无忧凶
解　求獐嘉乡，恶蛇不行。豳岐口还。复反其床，
损　天门地户。幽冥不观，不知所在。〈观又作睹〉
《益》　“跛足息肩，有所忌难。金城铁郭，以铜为关藩屏。”

息卫。安止无患。〈《遁》之《旅》：〉

《夬》　三雁俱飞，欲归稻池。经涉山泽，为矢所射。
《姤》　济深难渡，濡我衣裤。王子善濯，决无他故。
萃　饮酒醉饱，跳趋争斗。伯伤叔僵，东家治丧。〈比之鼎大

《畜》之《晋》《益》之《蒙》。

升。　跛踬未起，失利后市。蒙被殃咎，不得鹿子
困。　辰次降娄，建星中坚。子无远行，外颠霄陷遂合。

讫终

宝藏主人不胜

革　“甘露醴泉，太平机关。仁德感应，岁乐民安。”
鼎　蔡仲子突，要门逐急。祸起子伤弟伐，其兄郑文。

不昌

震　反孽难步，留不及舍。露宿泽陂，亡其襦裤。
艮　狼虎结谋，相聚为保。伺候牛羊，病我商人。
《渐》　明德克敏，乘兴贡举故。〈一作放〉勋御用人。〈一作乂〉哲。

蒙祐

〈归妹〉　贫鬼守门，日破我盆。毁罂破瓮，空虚无子。〈损之剥〉
《丰》　天命赤乌，与兵徼期。征伐无道，箕子遨游
旅　威约拘囚，为人所诬。皋陶平理，剖械出牢，脱归。

家闾

《巽》　羊惊虎狼，耸耳群聚。无益威僵，为齿所伤。
兑　初虽啼号，后必庆笑。光明照耀，百嘉如意。
涣　马服长股，宜行善市，蒙祐谐耦。获金五倍
节，　应门内崩。诛贤杀暴，上下咸惬。景公失位长归。

元恒。〈一作“洹。” 〉《望妻》不来。

〈中孚〉　执斧破薪，使媒求妇。好合二姓亲，御斯酒色比。

《毛嫱》，姑悦公喜。〈《小过》之《益》。〉

〈小过〉　“两轮日转，南上大阪。”“四马共辕，无有险难。”《与禹》

《笑言》。〈《贲》之《需》。〉

〈既济〉　“千柱百梁，终不倾僵。”周家宁康。

未济之第六十四

〈未济〉　志慢未习，单酒糗脯，数至神前，欲求所愿，反得

大患

《干》　且生夕死，名曰“婴鬼”，不可得祀。〈涣之大过震之坤小过之升〉
《坤》　大步上车，南至喜家。送我狐裘，与福喜来。〈节之观大

《过》之《困》《中孚》之《泰》、

《屯》　西多小星，三五在东。早夜晨行，劳苦无功。〈大过之夬〉
《蒙》　北陆藏冰，君子心悲。困于粒食，鬼惊我门。
《需》　山泉暴怒，坏梁折柱。稽难行旅，留连愁苦
讼。　比目四翼，来安吾国。福喜上堂，与我同床。〈损之随同

人之《兑》《比》之《离》，

《师》　狡兔趯趯，良犬逐咋。雄雌爰爰，为鹰所获。
比　增禄益福。喜来入室，解除忧惑。

〈小畜〉　“骑龙乘凤，上见神公。”彭祖受制王乔，赞通巫咸。

就位拜福无穷。〈《家人》之《剥》。〉

履　天火卒起，烧我旁里。延及吾家，空尽己财
泰。　金帛黄宝，宜与我市。嫁娶有息，利得万倍。
否。　鬼魅之居，凶不可舍。

〈同人〉　飞鸟逐兔，各有畏恶。雕鹰为贼，乱我室舍。
〈大有〉　初虽惊惶，后乃无伤，受其福庆。

《谦》　两金相击，勇气均敌。日月斗战，不破不缺。
豫　曳纶河海，挂钓鲂鲤。王孙利德，以享仲发。〈一作友〉
《随》　犬畏虎狼，依人作辅。三夫执戟伏，不敢起身安。

无咎

《蛊》　蜘蛛作网，以伺行旅。青蝇嚵聚，触我罗域为网。

所得死于网罗

《临》　所望在外，鼎命方来。拭爵涤罍，炊食待之不为。

季忧

《观》　“日月并居，常暗匪明。高山崩颠，丘陵为溪。”〈蹇之咸〉
〈噬嗑〉　春服既成，载华复生，茎叶茂盛，实穗泥泥。
《贲》　华首山头，仙道所游，利以居止，长无咎。忧
《剥》　三狐，嗥哭自悲孤独，野无所由，死于丘室。
复　火中暑退，求藿其食。商人不至，市空无有。
〈无妄〉　独立山巅，求麋耕田。草木不辟，秋饥无年。
〈大畜〉　火虽炽，在吾后；寇虽近，在吾右。“身安吉，不危殆。”

〈归妹之震〉

《颐》。　贫鬼相《贲》，无有懽怡，一日九结。〈丰之晋〉
〈大过〉　追亡逐北，呼还幼叔。至山而得，反归其室。〈涣之临需

之涣

坎　衔命辱使，不堪厥事。遂堕落去，更为欺吏。
《离》　被珠衔玉，沐浴仁德，应聘唐国。四门穆穆，蟊贼

不作凶恶伏匿

《咸》　机关不便，不能出言。精诚适通，为人所冤。
《恒》　瓮破缶缺，南行凶失。

《遁》　唇亡齿寒，积日凌根。朽不可用，为身灾患。
〈大壮〉　蒙惑憧憧，不知西东。魁罡指南，告我失中。利以

宜止去国忧患

《晋》　乌鸱搏翼，以避阴贼。盗伺二女，赖厥生福。旱灾

为疾君无黍稷

〈明夷〉　“名成德就”，《项领》不试；景公耄耋，《尼父》避去。
〈家人〉　言与心诡。西行东望。鲧湮洪水，佞贼为祸。
《睽》　猃狁匪度，治兵焦获。伐镐及方，与周争疆。《元戎》

其驾衰及夷王。〈一作《以安我王》。〉

《蹇》　三火起明，雨灭其光。高位疾颠，骄恣诛伤。
解　阴涿川决，水为吾祟，使我溃心。毋树枲麻，居止。

凶殆

《损》　厌浥晨夜，道多湛露。沾我襦裤，重难以步。

巽之损

《夬》：　阴变为阳，女化为男。治道得通，君臣相承。〈焕之旅丰

之《节》，《屯》之《离》，

姤　渊蔽杜荆，生蘙山旁。仇敌皆憎。孰肯相迎。
萃　坐茵乘轩。握德宰臣。虞叔受命，六合和亲。
升，　云兴蔽日。雨集草木。年茂岁熟。

《困》　“播枝折岐”，与母别离，绝不相知。〈旅之大过〉
《井》　天旱水涸，枯槁无泽。困于沙石，未有所获。
革　“圭璧琮璜，执贽见王。百里甯戚，应聘齐秦
鼎　龙。渴求饮，云黑景从。河伯捧醴跪进，酒浆流潦。”

滂滂

“震　雹梅零蒂。”心思积愤，乱我云气。

《艮》　鹿求其子，虎庐之西。唐伯李耳，贪不我许。〈焕之既济

随之否

《渐》　“穿匏挹水，构銕燃火。劳瘦力竭，饥渴为祸。”
〈归妹〉　龙生马渊，寿考且神。舍宿“《轩辕》，居乐常《安
丰》。　崔嵬北岳，天神贵客。温仁正直，主布恩德衣冠。”

不已蒙受大福

“《旅》　鬼夜哭泣”，“齐失其国”，为下所贼。

《巽》　二政多门，君失其权。三家专制，祸起季孙。
《兑》　望幸不到，文章未就。三子逐兔，犬踦不得。
《涣》　伯虎仲熊，德义渊弘。使布五教，阴阳顺序。
《节》　两足四翼，飞入家国。宁我伯姊，与母相得。
〈中孚〉　《春秋》祷祝，解祸除忧，君无灾咎。

〈小过〉　牧羊稻园，闻虎喧讙。畏惧悚息，终无祸患。〈剥之损井

之《否》，《随》之《渐》。

〈既济〉　大蛇巨鱼，相搏于郊。君臣隔塞，郭公出庐。

王俞易林序

“大凡变化象数，莫逃乎《易》。惟人之情伪最为难知，筮
者尚占，忧者与处。”赣明且哲，乃留其术。俞岩畊东鄙，
目前困蒙，客有枉驾蓬庐，以焦辞数轴出示。予尝读
班史列传，乃历代名臣谱系诸家杂说之文，盛称自
夫子授《易》于商瞿，仅十馀辈，延寿经传于孟喜，固是
同时。当西汉元成之间，陵夷厥政，先生或出或处，辄
以《易》道上于梁王，遂为郡察举，诏补小黄令，而邑中
隐伏之事，皆预知其情，得以宠异。蒙迁秩亦卒于官。
次所著《大易通变》，其卦总四千九十六题，事本弥纶，
同归简易。其辞假出于经史，其意雅合于神明。但斋
洁精专，举无不中，而言近意远，易识难详，不可渎蒙，
以为辞费。后之好事如君行者，则子“《云之书》为不朽
矣。圣唐会昌景寅岁。”

薛季宣易林序

汉焦赣《易林》十卷卷有四林，林有六十四𦅸，凡六十
四卦之变，四千九十有六，以所传中秘书孙氏藏书
参校，中书𦅸多亡佚，以孙氏书铨补圆备，古书屡经
传写，字多舛错，以“羊”为缶，以“快”为决，若此者众为是
正，其晓然者，其不可知，以“喜”为嘉，以“鹊”为鹳，以“乌”为
鸟，一卦两占之类，并两存之，无所去取，具已刊定，可
缮写。汉儒传《易》，明于占候者，如赣、费直、许峻、崔篆、管
辂数家《易》，俱有林，惟焦氏，林今传于世。《东观汉记》：孝
明帝永平五年，少雨，上御云台，自筮卦遇蹇，以京氏
《易》，林占之。𦅸曰：“螘封定户，天将下雨。”沛献王辅用体
《说卦》谓螘穴居知雨。京房，延寿弟子，今书蹇𦅸，实在
震林，林为焦氏，可不疑赣，延寿字也。其卦本以六十
四卦，更直日用事，以风雨寒温为候，《易林》用之卜筮，
尚其占与变者。政和间，校书郎黄伯思校《中秘书》，论
林自林直日灾祥，自直日灾祥，其法虽同出于赣，初
未尝一其用。昧者勿悟，乃合而一之，于直日卦中求
所得卦，谬托燕蓟士之秘。本朝王佖于雍熙二年春
遇异人为筮，得《观》之《贲》，其占乃《观》中《贲》。《林》《观》《贲》皆白
露之卦，非春所宜用，不当于观中求之。异人之占，固
不应误，是知直日之说，非可用之占。伯思言若简易，
其实非也。簭法固于直日林中求所遇卦，于遇卦林
中求变所之观，从初决从终，则雍熙异僧之占，初未
尝与术戾僧论。“一幕掀天，一同扫地”，自有得之𦅸林
之外者，未可以一术齐也。直卦之法，略在汉京房、郎
𫖮传，天朝班历，尚取其象。或者直以《周易》卦爻占数，
犹屡有筮验，至用林筮，颇多不合伯思之说，未易循
也。京氏学以卦爻分配期日，坎、离、震、兑用事，自分至
之首，皆得八十分日之七十三，《颐》《晋》《井》《大畜》皆五日
十四分，馀皆六日七分。岁既有之，日亦宜“然，于直日
卦中，分卦直日，如日之次日，凡十卦，一时八刻三分
刻之一，配卦时有一刻二分，《颐》《晋》《井》《大畜》皆五刻二
分，坎、离、震、兑用事于日卦，贞晦初爻之首，中爻之中，
皆四刻一分。”是又卜数一法，不待筮而占者自可通
用。《易经》并论风雨阴阳占候，不必专取诸林。汉儒林
传孟喜授《易》于田王孙，得《易》家占候阴阳灾变书，诈
言田生且死时，枕喜膝独传。喜同门梁丘贺疏通证
明之，曰：“田生绝于施雠手中，时喜归东海，安得此事？”
延寿尝从孟喜问《易》，京房以为延寿即孟氏学，翟牧、
白生不肯，皆曰非也。刘向校书，以为诸《易》学说皆祖田何、杨叔、丁将军，大义略同，惟京氏为异党。延寿独
得隐士之说，托于孟氏，不与相同。《艺文志》《易》有《孟氏》
《京房》诸篇，无复分异。京氏书世尚有之，虽阴阳家不
特灾变之候，论以《汉儒林传》《艺文志》自有不可诬者，
诸儒党同伐异，可尽信邪？延寿行事略在《京房传》中
举最小黄，诏听留，增秩矣。其曰“得我道以亡身”者，京
生也。知人见事，未可以明经学士视之。《易林》近古占
书，既自可尚，缀辞引类，尤尔雅可喜。尚其辞者，于汉
氏西京文字，又可忽诸。

晁公武读书志

汉天水焦延寿传《易》于孟喜，此其所著书也。费直题
其前曰：“六十四卦变爻，有唐渝王序。所书每卦变六
十四，总四千九十六首，皆为韵语，与《左氏传》载‘凤凰
于飞，和鸣锵锵’，《汉书》所载‘大横庚庚，予为天王’之语
绝相类。岂古之卜者，各有此等书耶？”

叶适习学记言

吾家有焦赣《易林》、京房《易传》二书，大抵皆卜筮阴阳
气候之言，不复更及《易》道。考之班固《儒林传》，汉初传
《易》，大抵皆本之田何，而焦赣独得隐士之说，以授京
房。赣尝从孟喜问《易》，会喜死，房即以其学出孟氏，其
徒瞿牧、白生不肯，皆曰非也。然孟喜虽受田王孙，至
其候阴阳灾变，言田生死时，枕喜膝独传喜，其实妄
也。故梁丘贺辨以为田生绝施雠手中，时喜归东海
无此事。则二氏书其源流固无所本，纵焦赣书出孟
氏，固谬矣。如赵宾说箕子明夷，为箕子者，万物方荄
兹也，云“受于喜”，谓喜为名之，则喜乃妄人而已。

程迥易解外编

绍兴三十一年，沈丞相判明州时，颜元亮入寇，有窥
海道者，沈以《易》林筮之遇，比之随曰：“过时不归，苦悲
雄雌。裴徊外国，与叔分离。”亮前来洛中，留今金主守
国。及亮马饮江，为下所杀，而今金主代之。所谓与叔
分离者乎！然其书于干之姤曰：“仁政不暴，凤凰来舍。
四时顺序，民安其处。曾不与潜龙之辞合。”干之《同人》
曰：“子号索哺，母行求食。返见空巢，訾我长息。”亦不与
见龙之辞合。其《泰》之《豫》曰：“东邻好女，为王妃后。庄公
筑馆，以尊主母。归于京师，季姜说喜用事，误。”庄公筑
馆，岂后妃事耶？其文不逮太元远甚。

陈氏书录解题

《易林》又名《大易通变》，凡四千九十六卦，其辞假出于
经史，其意雅通于神祇，盖一卦可以变六十四也。旧
见沙随程迥所记。南渡诸人以《易林》筮国事，多奇验，
求之累年，宝庆丁亥，始得之蒲田。皆韵语古雅，颇类
《左氏》所载𦅸辞。或时援引古事，其中亦多重复，或诸
卦数爻共一𦅸，莫可考也。

胡一桂“《翼传》外篇”

案《易林》一十六卷，西汉建信天水外黄令焦延寿之
所撰也。延寿卦变法以一卦变为六十四卦，六十四
卦通变四千九十六卦，而卦变之次本之文王《序卦》，
首乾坤而终《既》《未济》。又如以《坤》为本卦，其变首干，次
《屯》《蒙》以至未济。又如以末一卦未济为本卦，其变亦
首《干》，次《屯》《蒙》以至《既济》，每一卦变六十三卦，通本卦
成六十四卦，且每一卦变成《诗》六十四首，六十四卦
变共四千九十六首，以代占辞，而文王、周、孔辞并不
复用。亡友王浩翁得其书于远方而手抄之，且为之
《跋》。略曰：“紫阳夫子以爻变多寡顺而列之，以定一卦
所变之序；又以乾卦所变之次引而伸之，为六十四
卦所变相承之序，然后次第秩然，各”得其所。虽出于
焦，而比焦尢密，诚哉是言。今愚录其诗数篇于左，并
述其变卦之例，以见书之大概云。　案费直作《易林
序》引孟康曰：分卦直日之法，一爻主一日，六十卦为
三百六十日。馀四卦震、离、坎、兑为方内监司之官，所
以用震、离、坎、兑者，是二至二分用事之日，又是四时
各专主之气，各卦主一日，其占法各以其日观其善
恶也。又案：项平庵曰：“焦氏卦法，自干至未济，并依《易
书》本序，以一卦直一日，干直甲子，坤直乙丑，至未济
直癸亥，乃尽六十日而四正卦则直二分二至之日，
坎直冬”至，离夏至，震春分，兑秋分，不在六十卦轮值
之数，此即京房六十卦气之法。但京主六日七分，此
但主一日。京用太元之序，此用《周易》之序耳。其论一
卦直一日，与费氏一爻直一日之说不同，姑记以俟
参考。　愚案朱子《启蒙》六十四卦变例只三十二图，
每一图反复成两图，共成六十四图。如以《干》为主，一
爻变六卦，二爻变十五卦，三爻变二十卦，四爻变十
五卦，五爻变六卦，六爻变只一《坤》卦。自坤反观又成
一图，其法条理精密，且乾坤震巽坎离艮兑各各相
对，不乱其占，一以卦爻辞为据。今焦氏诗既不本之
卦爻辞，又不取之卦爻象，虽其变卦次第本文王《序
卦》，而义则无取。如沈丞相占略与《诗》应，亦其偶然，不
过如签辞之适中尔，非真卦象然也。特其以一卦变
六十四卦，引而为四千九十六卦，则自我作古，深有
可取焉也。费直称其致《易》未见，诚为过论。而卦气直日之法，先儒皆不能无议云。　按文王卦序本有六
十四，而《易林》于每卦又有六十四变，各以己意别为
一诗，共诗四千九十六首，以代占辞，而文王、周、孔之
辞并不复用。今止举乾坤、既、未济四卦及其变各四
卦，摘录其辞，以见大略。其法以揲蓍得卦，而日以其
辞占，然亦兼卦气而用之，故费直曰：“其占法各以其
日，观其善恶”云。《易林揲法》，即朱子《本义》所载筮仪也。
《易纬类是谋》曰：冬至日在坎，春分日在震，夏至日在
离，秋分日在兑，四正之卦，卦有六爻，又主一岁。馀六
十卦，主六日七分，八十分日之七岁，十二月三百六
十“五日四分日之一，六十而一周”，盖自焦氏已然矣。

易林纪验

宣和末，长庆福崔相公任州日，其时晏清无事，思此
圣书，虔诚自卜，得《大过》卦云：“典册法书，藏在兰台。虽
遭乱溃，独不遇灾。”之《遁卦》辞曰：“坐席未温，忧来扣门。
逾墙北走，兵来我后，脱于虎口。”其时卜后十日州乱，
崔相公逾墙而出，家族不损，无事归京。乃知此书贤
人所制，初虽难会后详，无不中节，见者当所敬重。黄
金自贵，未能蒙于此书。

绍兴末，完颜亮入寇时，有人以焦赣《易》林筮遇，解之
大壮，其辞曰：“骄卤火形，造恶作凶，无所能成，遂自灭
身。”其亲切应验如此，虽天纲淳风，不能过也。开辟以
来，惟亮可以当之。延寿著书，何以知后世有亮也？其
汉焦延寿传《易》于孟喜，行事见《儒林传》中，此其所著
书也。费直题其前曰：“六十四卦变。”又有唐王俞序，所
书每卦变六十四，总四千九十六首，皆为韵语，与《左
氏传》载“凤凰于飞，和鸣锵锵”，《汉书》所载“大横庚庚，予
为天王”之语绝相类。岂古之卜者有此等书耶。