钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第001卷 > 秦
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### 始皇三十四年下令焚书偶语诗书者弃市

按《史记始皇本纪》：“三十四年，始皇置酒咸阳宫，博士
七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：‘他时秦地不过
千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所
照，莫不宾服，以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之
患，传之万世，自上古不及陛下威德’。”始皇悦。博士齐
人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，
自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常
六卿之臣无辅拂，何以相救哉？事不师古，而能长久
者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”
始皇下其议，丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，
各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世
之功，固非愚儒所知。且越言乃三代”之事，何足法也！
异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百
姓当家则力农，工士则学习，法令辟禁。今诸生不师
今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：“古
者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以
害今，饰虚言以乱实。人善其所私学，以非上之所建
立。今皇帝并有天下，别黑白而定一，尊私学而相与，
非法，教人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则
巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此
弗禁，则主势降乎上，党与成乎下，禁之便。”臣请史官
非《秦纪》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》工  百
家语者，悉诣守尉杂烧之。有敢偶语诗书弃市，以古
非今者，族吏见知不举者与同罪。令下“三十日不烧
黥为城旦所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学
法，令以吏为师。”制曰“可。”