钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第006卷 > 《宋郑樵通志四》 > 《语辞之借》
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《序》曰：“《书》者，象也。凡有形有象者，则可以为象，故有其
书；无形无象者，则不可为象，故无其书。”语辞是也。语
辞之用虽多，而主义不立，并从假借之。菌也者，阴也。
于，鸟也。云，云也。焉，鸢也。邪，琅邪之地。每，原田之儿。〈每本
音梅借为上声〉惟，思也；唯，应也。〈本上声乃唯诺之唯借平声〉而“《面毛》也”，须
髭也夫。〈音扶〉“《本丈夫》也。”“害”，本灾害也。〈本去声借音曷诗害澣害否〉斯，
析也。然，燎也。盖，艸，覆也。其，箕也。岂，铠也。以，薏苡实也。
矣，箭，镞也。员，物数也。〈音云诗聊乐我员〉《己》，儿也。《既》，小食也。“盍”，
覆也。《且》。〈子余切〉荐，几也。为，母猴也。居，蹲也。诸，辨也。〈诗日居月
诸〉与，授也。〈为语辞平声〉“尔华”，繁也。〈诗彼尔维何惟常之华〉耳，人耳也
哉，言之间也。乎，气也。兮，气也；于，气也；只，气也；乃，气也；
思虑也。旃，斾也。〈诗舍旃舍旃〉承，奉也。〈音惩楚人语辞〉凡语辞，“惟哉
乎兮”，《于只》乃有义，他并假借以语辞之类，虚言难象，
故因音而借焉。

右四十