钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第178卷 > 大戴礼记 > 《曾子事父母》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第178卷 > 大戴礼记 > 《曾子事父母》

单居离问于《曾子》曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。爱而
敬。父母之行，若中道，则从；若不中道，则谏。谏而不用，
行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。
孝子之谏，达善而不敢争辨。争辨者，作乱之所由兴
也。由己为无咎，则宁；由己为贤人则乱。孝子无私乐，
父母所忧忧之，父母所乐乐之。孝子惟巧变，故父母
安之。若夫坐如尸，立如齐，弗讯不言，言必齐色。此成
人之善者也，未得为人子之道也。”单居离问曰：“事兄
有道乎？”曾子曰：“有。尊事之，以为己望也。兄事之，不遗
其言。兄之行若中道，则兄事之；兄之行若不中道，则
养之。养之内，不养于外，则是越之也；养之外，不养于
内，则是疏之也。是故君子内外养之”也。单居离问曰：
“使弟有道乎？”曾子曰：“有。嘉事不失时也。弟之行若中
道，则正以使之；弟之行若不中道，则兄事之。诎事兄
之道若不可，然后舍之矣。”曾子曰：“夫礼，大之由也，不
与小之自也。饮食以齿，力事不让，辱事不齿，执觞觚
杯豆而不醉，和歌而不哀。夫弟者，不衡坐，不苟越，不
干逆色，趋翔周旋，俛”仰从命，不见于颜色，未成于弟
也