钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第076卷 > 卲子渔樵问答 > 《论易卦三则》
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樵者问渔者曰：“复何以见天地之心乎？”曰：“先阳已尽，
后阳始生。始则当天地始生之际，中则当日月始周
之际，末则当星辰始终之际。万物死生，寒暑代谢，昼
夜迁变，非此无以见之。当天地穷极之所必变，变则
通，通则久，故《象》言‘先王以至日闭关，商旅不行，后不
省方’，顺天故也。”

樵者谓渔者曰：“《无妄》，灾也。”敢问其故？曰：“妄则欺也。得
之必有祸，斯有妄也。顺天而动，有祸及者，非祸也，灾
也。犹农有思丰而不勤稼穑者，其荒也不亦祸乎？农
有勤稼穑而后败诸水旱者，其荒也不亦灾乎？故《象》
言‘先王以茂对时育万物’，贵不妄也。”

樵者问曰：“姤，何也？”曰：“姤，遇也，柔遇刚也，与夬正反。夬
始逼壮，姤始遇壮，阴始遇阳，故称姤焉。观其姤天地
之心，亦可见矣。圣人以德化及此，罔有不昌，故《象》言
‘施命告四方’”，“履霜之慎，其在此也。”