钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第047卷 > 朱子大全集 > 《答吴伯丰》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第047卷 > 朱子大全集 > 《答吴伯丰》

问：“明道曰：‘盖生之谓性’。人生而静以上不容说，才说
性时，便已不是性也。凡人说性，只是说‘继之者善’也。
孟子说‘人性善’是也。伊川曰：‘若乃孟子之言善者，乃
极本穷源之性’。”曰：“‘以上不容说者，是指天命本体，对
其禀赋在人者而言；极本穷源’者，是就人所禀之正
理，对气质之性为说。此云‘继之者善’，亦与《通书》所指”
不同，乃《孟子》所谓“乃若其情，可以为善”之意，“四端之
正”是也。