钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第076卷 > 邵子渔樵问答 > 《论言行一则》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第076卷 > 邵子渔樵问答 > 《论言行一则》

渔者谓樵者曰：“天下将治，则人必尚行也；天下将乱，
则人必尚言也；尚行则笃实之风行焉，尚言则诡谲
之风行焉；天下将治，则人必尚义也；天下将乱，则人
必尚利也。尚义则谦让之风行焉，尚利则攘夺之风
行焉。三王，尚行者也；五霸，尚言者也。尚行者必入于
义，尚言者必入于利也。义利之相去，一何如是之远”
耶？是知言之于口，不若行之于身；行之于身，不若尽
之于心。言之于口，人得而闻之；行之于身，人得而见
之；尽之于心，神得而知之。人之聪明犹不可欺，况神
之聪明乎？是知无愧于口，不若无愧于身；无愧于身，
不若无愧于心。无口过易，无身过难。无身过易，无心
过难。既无心过，何难之有？吁！安得无心过之人，与之
语心哉？