钦定古今图书集成/明伦汇编/皇极典/第205卷 > 朱子全书 > 《答林择之书》
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/皇极典/第205卷 > 朱子全书 > 《答林择之书》

三代正朔。以元祀十有二月考之，则商人但以建丑
之月为岁首而不改月号；以《孟子》七八月、十一月、十
二月之说考之，则周人以建子之月为正月而不改
时；以书“一月戊午”，“厥四月哉生明”之类考之，则古史
例不书时；以程子假天时以立义之云考之，则是夫
子作《春秋》时，特加此四字以系年，见行夏时之意。若
如胡《传》之说，则是周亦未尝改月，而孔子特以夏正
建寅之月为岁首，月下所书之事，却是周正建子月
事。自是之后，月与事常相差两月，恐圣人制作之意，
不如是之纷更烦扰，其所制作亦不如是之错乱无
章也。愚见如此，而考之刘质夫说亦云，先书“春王正
月”，而后书二百四十二年之事，皆天“理也。”似亦以“春”
字为夫子所加。但鲁史本谓之《春秋》，则又似元有此
字。而杜元凯《左传后序》载《汲冢竹书》，乃晋国之史，却
以夏正建寅之月为岁首，则又似胡氏之说可为据。
此间无《竹书》，烦为见拙斋扣之。或有此书，借录一两
年示及，幸甚幸甚！又《汉书》“元年冬十月”，注家以为武
帝改用夏时之后，史官追正其事，亦未知是否。此亦
更烦子细询考也。