钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第018卷 > 《南齐书》 > 《天文志》
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史臣曰：日月代照，实重天行，上交下蚀，同度相掩。案
旧说曰：“日有五蚀，谓起上下、左右、中央是也。”交会旧
术，日蚀不从东始，以月从其西东行，及日于交中。交
从外入内者，先会后交，亏西南角；先交后会，亏西北
角；交从内出者，先会后交，亏西北角；先交后会，亏西
南角；日正在交中者，则亏于西，故不尝蚀东也。若日
中有亏，名为西子，不名为蚀也。汉尚书令黄香曰：“日
蚀皆从西，月蚀皆从东，无上、下、中央者。”《春秋》鲁桓三
年，日蚀贯中下，上竟黑。疑者以为日月正等，月何得
小而见日中？郑元云：“月正掩日，日光从四边出，故言
从中起也。”王逸以为：月若掩日，当蚀日西。月行既疾，
须臾应过西崖，既复次食东崖。今察日蚀，西崖缺而
光已复过东崖，而独不掩逸之，此意实为巨疑。先儒
难月，以望蚀去日极远，谁蚀月乎？说者称日有暗气，
大有虚道，常与日衡相对。月行在虚道中，则为气所
弇，故月为蚀也。虽时加夜半，日月当子午，正隔于地，
犹为暗气所蚀，以天体大而地形小故也。暗虚之气，
如以镜在日下，其光“耀魄，乃见于阴中，常与日衡相
对，故当星星亡，当月月蚀。”今问之曰：“星月同体，俱兆
日耀，当月之蚀，星不必亡。若更有所当，星未尝蚀，同
禀异亏，其故何也？”答曰：“月为阴主，以当阳位，体敌势
交，自招盈损。星虽同类，而精景陋狭，小毁皆亡，无有
受蚀之地，纤光可满，亦不与弦望同形。”又《难》曰：“日之
夜蚀，验于夜星之亡，昼蚀既尽，昼星何故反不见？”答
之曰：“夫言光有所冲，则有不冲之光矣。言有所当，亦
有所不当矣。夜食度远，与所当而同没；昼食度近，由
非冲而得明。”又问：“太白经天，实缘远日。今度近更明，
于何取喻？”答曰：“向论二蚀之体，周冲不同，经与不经，
自由星迟疾难蚀，引经恐未得也。”