钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第052卷 > 元德秀
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第052卷 > 元德秀

按《唐书》本传：“元德秀，字紫芝，河南河南人。质厚，少缘
饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。
既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭
困，调南和尉，有惠政。黜陟使以闻，擢补龙武军录事
参军。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣。
答曰：‘兄有子，先人得祀，吾何娶为？初，兄子襁褓丧亲’”，
无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩流，能食乃止。既长，
将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能
趋拜，太守待以客礼。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎
自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：
“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日盗
尸虎还，举县嗟叹。元宗在东都，酺五凤楼下，命三百
里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第胜负，加
赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瓌谲
光丽。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于𫇭于》。《于𫇭于》者，
德秀所为歌也。帝闻异之，叹曰：“贤人之言哉！”谓宰相
曰：“河内人其涂炭乎！”乃黜太守，德秀益知名，所得俸
禄，悉衣食人之孤遗者。岁满笥馀，一缣驾柴车去。爱
陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，
日或不爨。嗜酒陶然，弹琴以自娱。人以酒肴从之，不
问贤鄙为酣饫。是时程休、邢宇，宇弟宙、张茂之、李萼，
萼族子丹、叔惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识，皆号门弟子。
德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息
曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人
曰：“吾不幸生衰，俗所不耻者，识元紫芝也。”天宝十三
年卒，家惟枕履箪瓢而已。潭时为陆浑尉，庀其葬，族
弟结哭之恸。或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，
而不知情之至。大夫弱无固，性无专，老无在，死无馀。
人情所耽溺，喜爱可恶者，大夫无之。生六十年，未尝
识女色，视锦绣未尝求足，无苟辞佚色。未尝有十亩
之地，十尺之舍，十岁之僮，未尝完布帛而衣，具五味
之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨梁肉之徒耳。”李华
兄事德秀，而友萧颖士、刘迅，及卒，华谥曰“文行先生。”
天下高其行，不名，谓之“元鲁山。”华于是作《三贤论》。或
问所长，华曰：“德秀志当以道纪天下，迅当以《六经》谐
人心，颖士当以中古易今世。德秀欲齐愚智，迅感一
物不得其正。颖士呼吸折节而获重禄，不以一刻之
安易于孔子之门，皆达者欤！使德秀据师保之位，瞻
形容乃见其仁；迅被卿佐服，居宾友谋治乱根源，参乎元精乃见其妙。颖士若百炼之刚，不可屈。使当废
兴去就，一”生一死间，而后见其节。德秀以为“王者作
乐崇德，天人之极致，而辞章不称，是无乐也。”于是作
《破阵乐》辞，以订商、周。迅世史官，述《礼》《易》《书》《春秋》《诗》为
古五说，条贯源流，备古今之变。颖士尤罪子长不编
年而为列传，后世因之，非典训也。自春秋三家后，非
训齐生人不录。然各有病，元病酒，刘病；赏物，萧“病贬
恶太亟，奖能太重，若取其节，皆可为人师也。”世谓笃
论。休字士美，广平人。宇宇绍宗。宙字次宗，河间人。茂
之字季丰，南阳人。萼字伯高，丹叔字南诚，惟岳字谟
道，赵人。潭字源，梁人。垂字翼明，清河人。拯字齐物，隋
观王雄后，举进士，终右骁卫骑曹参军。萼擢制科，迁
南华令。大水，他县饥，人至相属。萼为具餰鬻，及去，糗
粮送之，吏为立碑。安禄山乱，萼客清河，为乞师平原
太守颜真卿，一郡获全。历庐州刺史。拯与萼名最著，
《潭识》以文传后。