钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第262卷 > 虞喜
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按《晋书虞喜传》：“喜字仲宁，会稽馀姚人，光禄潭之族
也。父察，吴征虏将军。喜少立操行，博学好古。诸葛恢
临郡，屈为功曹，察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元
帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不
就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，
自云不能测也。太宁中，与临海任旭俱以博士征，不”
就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。
丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临
海任旭、会稽虞喜，并絜静其操，岁寒不移，研精《坟》《典》，
居今行古，志操足以励俗，博学足以明道。前虽不至，
其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤
良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良，会国有军
事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四
门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣
德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良
虞喜，天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦。加以
傍综广深，博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤；处静味
道，无风尘之志。高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，
以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：
“寻阳翟汤、会稽虞喜，并守道清贞，不营世务，耽学高
尚，操拟古人。往虽征命，而不降屈，岂素丝难染，而搜
引礼简乎？政道须贤，宜纳诸廊庙。其并以散骑常侍
征之。”又不起。永和初，有司奏称：“十月殷祭，京兆府君
当迁”祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议
不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉，其见重如
此。喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又
释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万
言，行于世。年七十六卒。无子。弟豫自有传。