钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第178卷 > 谨华夷之辨
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荆始伐中国，以号“举。”

“中国有霸”，楚君大夫将同称“人”，唯会得称“君。”

“中国无霸”，则楚君将称君，略之而后称“人。”疑于讨贼
称师。

楚君将称君，而后大夫将称大夫，略之则称“人。”
楚君大夫主盟会，悉从其恒称，唯公及大夫盟，则人
之。

荆始来聘，称人。

楚臣来盟于师。称名氏，不言使来献捷。言使不称君必中国无霸而后来聘，称君使。

楚君会而报中国诸侯，不别言“执之”者。

“楚君杀中国之君。”书名，其自相杀不名。

讳四夷执，王臣言“伐获”，国君言“以归中国”，四夷不言
战。

吴征伐，恒举号，唯为中国讨罪，得称君。

“中国会而会，吴恒举号。”虽吾君大夫，特会之，举号，必
以诸侯之礼接，而后称君。

越举号，从其恒称。

《徐》见败“伐国”皆以号，举国灭则书，“君奔”而名之。