钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第085卷 > 宋朱元昇三易备遗 > 《连山易应中星图说》
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《连山易》，夏时之取则也。而《尧典》一书，分命羲、和，亦夏
时之取则也。以《书》考《易》，其义一也。《书》曰：“日中星鸟，以
殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日
短星昴，以正仲冬。”盖取中星以定四时也。今即《连山
易》而布以二十八宿。冬至其卦也；复，其宿也；虚、夏至
其卦也；姤，其宿也；星，春分其卦也；《临》，其宿也；氐、房、秋
“分，其卦也；遁，其宿也昴，四时二至二分，以卦准宿”，即
《尧典》之“中星。”不特此也，自汉太初元年改正朔，行夏
时，至今千三百七十馀年，历法之沿革虽不同，而大
概则可考。“立春之候日躔虚，立夏之候日躔昂，立秋
之候日躔星，立冬之候日躔氐。”四时之四立，以历准
宿，即连山之中星。呜呼！自夏时之革而为丑正子正
也。夫子居春秋之世，而欲行夏之时，虽书其事于经，
不得行其志于时。自太初之革，亥正而为“寅正”也。愚
也。居今之世，得述其志，得见其事，岂不为“连山《易》”之
幸欤！