钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第172卷 > 徐师曾文体明辩 > 《跋黄希明字说》元·黄溍
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《易大象》，离之体十有六，或为火，或为电，独《离》《晋》《明夷》
四体为日。大明，日也，故《传》不曰日而皆谓之明，用《易》
者之于日，取其明而已。然愚观《易》之称名取类也不
一，《晋》之《彖》《象》同称“明出地上”，而《彖》言“丽乎大明”者，明
在彼也；《象》言“自昭明德”者，明在我也。新安黄君名晋

识，其后乃为本诸《易》而申言之如此云。