钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第070卷 > 梅尧臣
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第070卷 > 梅尧臣

按《宋史文苑传》，“尧臣，字圣俞，宣州宣城人，侍读学士
询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未
为人所知。用询荫为河南主簿。钱惟演留守西京，特
嗟赏之，为忘年交，引与酬倡，一府尽倾。欧阳修与为
诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，繇是知名
于时。宋兴，以诗名家，为世所传，如尧臣者盖少也。尝”
语人曰：“凡诗意新语工，得前人所未道者，斯为善矣。
必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，
然后为至。”世以为知言。历德兴县令，知建德、襄城县，
监湖州税，佥书忠武、镇安判官，监永丰仓。大臣屡荐
宜在馆阁，召试，赐进士出身，为国子监直讲。累迁尚
书都官员外郎，预修《唐书》，书成，未奏而卒。录其子一
人。宝元、嘉祐中，仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，
又尝上书言兵，注《孙子》十三篇，撰《唐载记》二十六卷，
《毛诗小传》二十卷，《宛陵集》四十卷。尧臣家贫，喜饮酒，
贤士大夫多从之游，时载酒过门。善谈笑，与物无忤，
诙嘲讥刺托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓，衣其
织文，乃尧臣诗也，名重于时如此。

按欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“嘉祐五年，京师大疫。四月
乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫
往问疾者，驺呼属路不绝。城东之人，市者废，行者不
得往来，咸惊顾相语曰：‘兹坊所居大人谁耶？何致客
之多也’？居八日癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊
哭如前，日益多。而其尤亲且旧者，相与聚而谋其后”
事，自丞相以下皆有以赙恤其家。粤六月甲申，其孤
增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇
双归山，圣俞字也。其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。
自其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗
闻。自武夫贵戚、童儿野叟，皆能道其名氏。虽妄愚人，
不能知诗义者，直曰：“此世所贵也，吾能得之。”用以自
矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清
丽，闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧。然气完力馀，益老以劲，其应于人者多，故辞非一体。至
于他文章，皆可喜，非如唐诸子号诗人者，僻固而狭
陋也。圣俞为人，仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感
愤，有所骂讥笑谑，一发于诗，然用以为驩而不怨怼，
可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二
百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，
赐进士出身，馀辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等
十馀人列言于朝曰：“梅某经行修明，愿得留与国子
诸生讲论道德，作为《雅颂》，以歌咏圣化。”乃得国子监
直讲。三年冬，祫于太庙，御史中丞韩绛言：“天子且亲
祠，当更制乐章以荐祖考，惟梅某为宜。”亦不报。圣俞
初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主
簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，
签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直
讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十
六卷，多补正旧史阙缪，乃命编修《唐书》，书成，未奏而
卒，享年五十有九。曾祖讳远，祖讳邈，皆不仕。父讳让，
太子中舍致仕，赠职方郎中。母曰仙游县太君束氏，
又曰清河县太君张氏。初娶谢氏，封南阳县君；再娶
刁氏，封某县君。子男五人：曰增、曰墀、曰坰、曰龟儿，一
早卒。女二人：长适太庙斋郎薛通，次尚幼。圣俞学长
于毛氏诗，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十
三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗
能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。铭曰：“不戚
其穷，不困其鸣。不踬于艰，不履于倾。养其和平，以发
厥声。震越浑锽，众听以惊。以扬其清，以播其英。以成
其名，以告”诸冥。

按《虚谷闲抄》：“梅圣俞以诗知名，三十年，终不得一馆
职。晚年预修《唐书》，书成未奏而卒。士大夫莫不叹惜。
其初受敕修书也，语其妻曰：‘吾今修书，可谓胡孙入
布袋矣’。妻曰：‘君于仕宦，何异鲶鱼上竹竿耶’？闻者皆
谓确对。”

按《六一诗话》：“苏子瞻学士，蜀人也。尝于淯井监得西
南彝人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞《春雪诗》。此
诗在圣俞集中，未为绝唱。盖其名重天下，一篇一咏，
传落戎狄，而异域之人贵重之如此耳。子瞻以余尤
知圣俞者得之，因以见遗。余家旧蓄琴一张，乃宝历
三年雷会所斲，距今二百五十年矣。其声清越，如击”
金石，遂以此布更为琴囊。二物真余家之宝玩也。
按《归田录》：王副枢畴之夫人，梅鼎臣之女也。景彝初，
除枢密副使，梅夫人入谢慈寿宫，太后问夫人谁家
子，对曰：“梅鼎臣女也。”太后笑曰：“是梅圣俞家乎？”由是
始知圣俞名闻于宫禁也。圣俞在时，家甚贫，余或至
其家，饮酒甚醇，非常人家所有。问其所得，云皇亲有
好学者，宛转致之。余又闻皇亲有以钱数千购《梅诗》
一篇者，其名重于时如此。