钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第011卷 > 阴阳管见后语 > 《第八章》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第011卷 > 阴阳管见后语 > 《第八章》

浚川谓“鬼神无知觉灵应”，凡经训祸福祭享之类，皆
谓止是圣人以神道设教，实无此理，此大误也。人血
肉之躯尔，其知觉感应，孰为之哉？盖人心之神也。心
之神何自而来哉？盖出于造化之神也。人有形声可
验，则谓之有神，无形声可验，则谓之无浅矣。