钦定古今图书集成/历象汇编/历法典/第129卷 > 二类 小学绀珠
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两仪天地《易系辞》。“《易》有太极，是生两仪。”正义。

云：太极，谓天地未分之前，元气混而为一。老子云“道生一” 是也。混元既分，即有天地，老子云“一生二也。” 两仪，谓两体容仪　。周子《太极图》云：“无极而太极，动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。” 此以阴阳为两仪。《易本义》云：“两仪者，始为一画，以分阴阳。”

“两曜”，又曰“二纪日。”〈阳离〉月：〈阴离〉张衡《思元赋》“二纪。”

《五纬注》：“《二纪》日月，日行迟，一日行一度，一岁一周天。月行速，一日行天十二度十九分度之七，计二十九日过半，已行天一周　。” 傅长虞诗二离

二至二分日景《周礼》说：“夏至景尺五寸，日南陆躔。”

东井，景短多暑。冬至，景丈三尺，日北陆躔牵牛，景长多寒。春分秋分，景七尺三寸六分；春分日西陆躔娄，景朝多阴；秋分日东陆躔角，景夕多风。

《二至》“月令日长至”，阴阳争，死生分，君子斋戒处，必

掩身毋躁，止声色，毋或进，薄滋味，毋致和，节嗜欲，定心气，百官静，事毋刑，以定晏阴之所成。〈《夏至》：〉“日短至，阴阳争，诸生荡。”君子斋戒，处必掩身，身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。〈冬至〉

两戒、北戒、南戒。《唐天文志》一行以为“天下山。”

河之象存乎“两戒　” ，观两戒之象与云汉之所始终，而分野可知矣　。“北戒” 北纪，以限戎狄。“南戒” 南纪，以限蛮夷。《星传》谓“北戒” 为“胡门” ，“南戒” 为“越门。”

二极：《朱文公书》说：“北极去地上三十六度，南极入”

地亦三十六度，嵩高正当天之中，极南五十五度，当嵩高之上。又其南十二度为夏至之日道。又其南二十四度为春秋分之日道。又其南二十四度为冬至之日道。

二法《唐六典》：“太府以二法平物度量权衡。”

二气阴阳《易》，自复至干，为六阳卦，自姤至坤。

为六阴卦

二之日：《毛诗传》：“一之日，周正，月建子；二之日，殷正。”

月建丑，三之日；“夏正月建寅，四之日” ；周四月，夏之二月建卯。王氏《诗义》：七月九月阴生矣，则言月，一之日；二之日，阳生矣，则言日，与《易临》至于“八月有凶” ，“七日来复” 同意。四月正阳，言月阴生也。阴始于四月，生于五月。《南齐礼志》：孟春之月，以元日祈谷，又择元辰躬耕帝籍。卢植云：“郊天，阳也，故以日；籍田，阴也，故以辰。” 日甲至癸也。辰，子至亥也。亥者辰之末，故《记》称元辰法曰“吉亥。” 蔡邕《月令章句》云：“日，干也，辰，支也。有事于天用日，有事于地用辰。” 元善也。

“两尺”，汉章帝时，冷道舜祠下得玉律，度以为尺，谓

之。《汉官尺》，晋始平得古铜尺。《晋律志》：“两尺长短度同。” 《大戴礼记》：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。” 《公羊传注》：“侧手为肤，按指为寸。” 《投壶注》：“铺四指曰扶，一指按寸。” 《国语注》：“五尺为墨，倍墨为丈。八尺为寻，倍寻为常。”

二首：亥有二首，六身。《左传》：襄公三十年“三月癸未。”

《绛县老人》曰：“臣生之岁，正月甲子朔”，〈夏，正月。〉四百四十有五甲子矣，其季于今三之一也。〈三分甲六之一得甲子甲戌尽癸未奇二十日〉《师旷》曰：“却成子会于承匡之岁也。”〈文公十一年〉七十三年矣。史赵曰：“亥有二首六身。下二如身。”是其日数也。〈亥字二画在上并三六为身如筭之六也下亥上二画竖置身旁下二画使就身〉士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”

岁差二术，《隋书》。宋祖冲之于岁周之末，创设差分。

冬至渐移，不循旧轨，每四十六年，却差一度。《梁虞》

𠚳历法，嫌冲之所差太多，因以一百八十六年冬至移一度。隋张胄元以此二术年限悬隔，“追检古注，所失极多，遂折中两家，以为度法。冬至所宿，岁别暂移，八十三年，却行一度，上合尧时，日永星火，次符汉历，宿起牛初　。” 唐《大衍历》议：“古历日有常度，天周为岁终，故系星度干节气。” 其说似是而非，故久而益差。虞喜觉之，使天为天，岁为岁，乃立差以追其变，使五十年退一度。何承天以为太过，乃倍其年而反不及。《皇极》取二家中数为七十五年，盖近之矣。

二始二终二中唐《大衍历议》：“天数始于一地”

数始于二，合二始以位刚柔。天数终于九，地数终于十，合二终以纪闰馀。天数中于五，地数中于六，合二中以通律历。《素问》“立端于始，立首气于初节之日；表正于中，示斗建于月半之辰；推馀于终，退馀闰于相望之后。”

二南：周南、召南。朱子《诗传》：周国本在岐山之

阳。岐周，今凤翔府天兴县。文王辟国日广，徙都于丰，而分岐周故地，为周公旦、召公奭之采邑。扶风雍县南有召亭。且使周公为政于国中，而召公宣布于诸侯，于是德化大成于内，而南方诸侯之国，江、沱、汝、汉之间，莫不从化。南，南方诸侯之国也。周公相成王，制作礼乐，其得之国中者，杂以南国之诗，谓之《周南》。言自天子之国而被于诸侯，不但国中而已也。其得之南国者，直谓之《召南》，言自方伯之国被于南方，而不敢以系于天子也。

两周，平王东迁之后。西周，丰、镐也。东周，东都也。

“威烈王”之后，西周河南也。〈王城，〉东周洛阳也。〈成周〉

《吕氏大事记解题》考“王封其弟于河南，是为桓。”

公以续周公之官职。惠公封其少子于巩以奉王，于是有东西二周。

二渠《汉·沟洫志》：“禹酾二渠以引河，一出贝丘西南。”

一漯川

两京唐又曰“两都、西京。”〈京兆〉东京。〈河南〉

两关。玉门。阳关。　《西域传》列四郡，据两关。

二越：《文选注》：吴越、南越、闽越。《汉书》。两粤。

南粤闽粤

两渠，《汉沟洫志》：“郑国白公”，杜佑谓“秦汉郑渠。”

溉田四万顷。白渠溉田四千五百顷。唐永徽中，两渠灌浸不过万顷。大历初，减至六千亩。

河两源，一出葱岭，东流；一出于寘南山下，北流。

与葱岭河合，东注蒲昌海。

二江，汶江，流江，江水出岷山，分为二江，《经》成。

都，《南汉沟洫志》：“蜀守李冰穿二江成都中。”

两铜柱，《林邑国记》：“马援植两铜柱于象林南界，与”

《西屠国》分汉之南境。

二：“羊肠坂。”《汉书·地理志》：“上党壶关，皇甫士安地。”

《理书》，“太原北九十里。”

二华：太华、少华。张衡《西京赋》：“缀以二华。”注：“二。”

山

二崤。《左传》：“崤有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也”，其

北陵，文王之所，辟风雨也。《西都赋》：“二崤之阻。”

两池《唐·食货志》有盐池五，总曰“两池。”“安邑解。”

二津，《唐·杜牧传》：“白马盟盟津。”

两河：河南，淄青，淮西，河北，成德，魏博，卢龙，唐宪。

宗曰：“两河数十州，政令所不及　。” 《尔雅》：“两河间曰冀州。” 《通典》：“西则龙门之河，东则浲水、大洛之河。”

两畿。京畿治西京城。都畿，治东都城。开元十《七》

年，置京都两畿按察使。

二戒命义。《庄子》：“天下有大戒，二子之爱、亲、命。”

也，“臣之事君，义也” ；

二物，夫治外，妇治内。《左传》：子太叔曰：“为夫妇。”

“《外内》以经二物。” 注“各治其物。”

《二名老子》：“无名天地之始，有名万物之母孙。”

绰《天台山赋》释“二名之同出。”

二经春秋孝经《中庸注》孔子曰：“吾志在《春秋》。”

行在《孝经》，固足以明之　。《公羊传序》曰：“孔子有云云云。” 此二学者，圣人之极致，治世之要务也　。《孝经疏》，《孝经钩命决》云：“志在《春秋》，行在《孝经》。”

二用：用九者，《干》之《坤》，用六者，《坤》之《干》。《干》爻七。

“九九变而七无为” ，《易》占其变：“用九不用七” ，坤爻八。“六六变而八无为” ，用六不用八，于乾坤见之，其馀可知。九六变，七八不变者，揲著之法，遇纯则变。《参同契》“二用无爻位，周流行六虚。”

二雅：《小雅》《大雅》

《孝经》二家：孔安国、郑氏，或云郑康成。　《隋志》：梁。

代二家并立国学，唐刘子元上《孝经注议》云：“《孝经》非郑康成所注，其验十二条。行孔废郑，于义为允　。” 司马贞请郑、孔并行，明皇纂诸说自注，以夺二家。

集成音义一卷

二氏、老、释〈韩文〉

史二体，编年始《左氏》，纪传始司马迁。吕氏曰：

论一时之事，纪传不如《编年》；论一人之终始，编年不如纪传。

《二赋》《许都》《洛都》，魏刘劭作《二赋》讽谏：

《二铭》，宋张横渠先生作《西铭订顽》，《东铭砭愚》，曰：“二。”

铭

文有二道：柳文著述出于《书》之《谟训》《易》之《象、系春》。

秋之“笔削” 《比兴》出于虞夏之《咏歌》，殷周之《风》《雅》。

二友，陶渊明、柳子厚二集，东坡谓之“南迁二友。”
“二帝”，《国语》黄帝、炎帝。

《尧》。〈甲辰，即帝位。〉《舜》。

二代夏殷。　《论语》：周监于二代。

二后：文王、武王　《诗。昊天有成命》，二后受之。二

后文武也

二文晋文侯、仇文公、重耳《左传》复二文之业。

二皇：伏羲、神农。张衡《东京赋》：“踵二皇之遐武。”

二祖：汉高祖世祖。

二周：西周、《东周。大事记》：“显王二年，赵与韩分。”

周为二，东西周各为列国。《世本》：“西周桓公揭居河南，东周惠公班居洛阳。”

二公、“二伯”，齐桓有“召陵”之师，晋文有《践土》之盟。

《左传》：椒举言二公之事。《汉志》：“二伯，齐桓、晋文。”

二老：伯夷、太公。《孟子》：“二老者，天下之大老也。”

老子：老莱子。孙绰《天台山赋》：“蹑二老之元。”

踪

二儒：韩文公《进学解》，《孟子》轲，荀卿况。

二官“南正重，司天属神，火正黎，司地属民　；史。”

《记》：“颛顼命重黎，其后二官咸废所职。尧复还重黎之后不忘旧者，使复曲之，而立羲、和之官。”

汤二相：伊尹右，仲虺左。　《晋志》：“成汤初置二相。”

以伊尹、仲虺为之　。《左传》：“仲虺为汤左相，伊尹为右相　。” 《孟子》：“伊尹、莱朱。” 注：“莱朱，一曰仲虺。” 是也。

《二公书金縢》召公、太公《顾命》“召公、毕公”注。

二公为二伯

《二伯二相书正义》东伯周公毕公，代西伯召公。

《王制》：“八伯各以其属属于天子之老，二人分天。”

下为左右曰二伯　。《公羊传》：“自陕以东，周公主之；自陕以西，召公主之　。” 《史记》：“宣王即位，二相辅之。” 注：“召公、周公。”

二国士，里克、荀息　《晋语》丕郑曰：“二国士之所。”

图无不遂也

“二守”：齐国子高子。　《左传》管仲有天子之二守。

《国高》，在天子所命，为齐守臣，皆上卿也。

鲁二臣：“仲孙蔑、孟献子、季孙行父、文子。　《左传》。”

子叔《声伯》曰：“二人者，鲁国社稷之臣也。”

二李：李固、李膺　皆师宗，《荀淑赞》曰：“二李师。”

淑

《二疏》：太子太傅疏广，字仲翁，太子少傅疏受字。

《公子广》兄子　宣帝时以老告退。

二耆艾。龚胜邴《汉　策》曰：“光禄大夫，大中大夫。”

耆艾二人

《鲁两生》：《叔孙通》征鲁诸生，共起朝仪。鲁有两生不？

“肯行” 《法言》曰：“齐鲁有大臣，史失其名。”

二“逸民谷口郑子真朴蜀严君平遵　扬雄著。”

《书》称“此二人近古之逸民也。”

两将岑彭、冯异　建方面之号，自《函谷》以西方。

城以南，两将之功为大。

二守任延九，真锡光交阯。　岭南《华风》始传二

守

《两龚》龚胜字君宾，《龚舍》，字君倩，楚人。皆清节。

《法言》曰：“楚两龚之絜，其清矣乎。”

《二良史》：司马迁文直而事核，班固文赡而事详。

《后汉》论“二子有良史之才”

《两伏波》路博德。马援汉《两伏波将军》。

二仲：求仲、羊仲。　《高士传》“蒋诩元卿还杜陵舍。”

中有《三迳》，二人从之游。

二子孝养毛义、薛包，　后汉二子能以孝养。

二《烈士》臧洪、陈容

二穉：周泽字稚都，孙堪，字子稚，　京师号“二稚
二君子。”张昭、周瑜、　陆机《辨亡论》。二君子，弘、敏。

而多奇雅达而聪哲

二子：顾荣、贺循。　琅邪王至建业王导曰荣循。

“此土之望” ，宜引之以结人心。二子既至，则无不来矣。

两哲《刘颂》《李重　赞》曰：“懋哉两哲，邦家之基。”

《二妙》。卫瓘为尚书令，与尚书郎索靖俱善草书。时

人号为“一台二妙　。” 唐韦维为户部郎中，善裁剖，员外郎宋之问善诗，时称“户部二妙。”

《二郎》，杜轸，成都人，李骧，涪人，为尚书郎，齐名号

蜀有二郎

两玉人谢鲲、谢晦，同在武帝前，帝目之曰“一时顿。”

有两玉人

《二义士》：宋边荣、程邕之，　齐袁昂、马仙琕
《二协》，梁颜协、顾协。

《两贤相》：徐勉、周舍，两人俱称贤相，　梁世言贤。

相者称“范云、徐勉。”

二骥，齐刘绘王诩　《豫章玉嶷》曰：“阁下自有二。”

骥

二超：郗超。檀超。　檀超自比。《晋》郗超。言高平有。

二超

“二少”，梁谢览、王暕，　武帝时二少，实名家。

二鸿：崔鸿、李志，字鸿道。为《二鸿》于洛阳。

《二将》，梁韦叡曹景宗　《武帝》曰：“二将和，师必济。”

矣

“二隐”《臧荣绪》《关康之》　《南齐京口二隐》

双庙唐张巡、许远庙，在雎阳。

《二孝》宋潘综、吴逵、　王韶之有诗，唐侯知道。

程俱罗　。“《李华》作赞。”

二文公韩愈、李翱

二良《陆长源》汴州，“《郑通诚》徐州”　白居易哀二。

良文

二龙：吕晦叔司马君实　明道先生诗《二龙闲》。

卧洛波清

《二俊》：王文正曾、刘子仪筠、　陈恕领春官，以文

正为举首，岁中，拔子仪于常选，云：“吾得二俊，名世才也。”

二名：“臣向敏中、张咏，　淳化中”“飞白书二名付。”

宰相曰：“此名臣也。”

“二相文彦博、富弼，　士大夫相庆得人。”《仁宗语》。

欧阳修曰：“朕用二相，人情如此，岂不贤于梦卜哉！”

二将：狄青、种世衡。　欧阳公言兵兴以来，惟得

边将二人

二卿剧可久张仁瑑　《国史赞》剧。张二卿用法。

持平

“二宝”，谢灵运《诗》　《书》，宋文帝称为“二宝。”胡伸

汪藻　有声太学，学中为之语曰：“江左二宝。”

《二绝梁顾野王画古贤王褒书赞》宋伏曼容

袁粲《一台二绝　》。北齐宋世轨廷尉少卿。

苏珍之，大理正，时人以为“寺中二绝。”

二始　阮咸始平，颜延之始安。　宋颜延之出为

始安太守谢晦谓曰：“昔阮咸斥为始平郡，今卿又为始安，可谓二始　。” 梁裴遽左迁始安太守，《与吕僧珍书》曰：“阮颜有二始之叹，吾才不逮古人，今为二始，非其愿也。”

两儁何妥萧谨　《隋·何妥传》：时人语曰：“世有两”

《儁》：“白阳何妥，青阳萧谨。”

二子：北宫黝、孟施舍。　《孟子》曰：“二子之勇魏。”

成翟璜　。《史记》：文侯谓李克曰：“二子何如　司马相如、枚皋　？” 梁张率奏赋，武帝曰：“相如工而不敏，枚皋速而不工，卿可谓兼二子于金马矣。” 李栖筠李鄘　《唐书赞》：“二子，其刚者欤。”

虞二妃，娥皇女英，　《后汉》刘毅曰：“有虞二妃。”《周》。

室：“三母” 二妃，尧二女。

二虢：虢仲、虢叔，文王弟。《国语》：“文王敬友二虢。”

齐二惠：公孙灶、子雅、公孙虿、子尾，　皆惠公之。

《孙　左传昭三年》，晏子曰：“二惠竞爽犹可。” 栾、高二族，皆出惠公。

“晋二公子”，《左传》：重耳、夷吾。

楚二穆，《左传》子重、子辛皆出穆王。

《二卿》子，重子反。

《宋二》“华华”元“华喜。”

《窦氏》二君：长君《广国》，字少君。窦氏兄弟　崔。

《骃》曰：“窦氏二君，以淳淑守道成名。”

“一门二史。”后魏崔孝伯修国史，鸿撰《十六国春》。

秋

二王后杞，《宋　诗振鹭笺》：“周封夏殷之后　郊。”

《特牲》：“天子存二代之后　：殷绍嘉公，汉成帝封孔子世孔吉，平帝改宋公　。” “周承休公，武帝始封姬嘉为周子南君，元帝尊为周承休侯，成帝进爵为公，平帝改郑公　介酅。唐以周、隋为二王，后，封酅公。武后、元宗以周、汉为二王后，后复旧　酅。”

莱　，后梁以介公为“三恪。” 以酅公唐宗子李崧。

为莱国公为二王后

两献：汉河间献王德，沛献王辅。　《晋书》“齐王以。”

两献之亲，弘《二南》之化。

《二方》《陈纪》，字元方；《谌》字季方，太丘长寔之子。

《后汉赞》曰：“二方承则。”

《两夏侯夏侯胜建》

《二冯》冯野，王君卿弟。立圣卿相，代为上郡太。

守治行相似。吏民歌曰：“大冯君，小冯君，兄弟继踵。”

相因循，周公康叔犹二君　，唐冯宿拱之定，介夫，方汉二冯。梁萧景再为兖州，弟昂来代，时人方之冯氏　。刘之亨代兄之遴为南郡太守，武帝曰：“岂直大冯小冯而已。”

荀氏二仁：荀彧文若荀攸公达。　《文中子》曰：“生。”

以救时死以明道

《两唐》唐林子高尊伯高。

二苏：苏章孺文、苏不韦公先　《后汉赞》曰：“二苏。”

劲烈

《二班》：班彪，字叔皮，子固字孟坚。

《二鲍》鲍永为司隶校尉，《鲍恢》为都官从事，　光。

武曰：“贵戚宜敛手，避二鲍。”

二卿：马严威卿、马敦孺卿，号“钜下二卿。”

二元：谢元、张元之时称“南北二元。”

二《谢世说》谢安、谢万

《二陆、二俊》陆机、《士衡》云：士龙。张华曰：“伐吴之”

《役，利获二俊　》。陈陆瑜、琰并以文学侍东宫，时人以二陆比“二应　。” 后魏陆𬀩弟恭之孙惠蔚曰：“二陆复在坐隅。”

《二范》范宣，范甯，　江州人士并好经学，化二范。

之风

《二王》，王戎衍。时人语曰：“二王当国，羊公无德。”

《晋王羲之》《逸少子献之子》敬梁王铨弟。

钖，时人谓“铨钖可谓玉昆金友。”

二傅，《南史》“傅琰父子山阴令，二傅，沈、刘不如一。”

丘沈宪、刘元明、丘仲孚。

《二龙》，许劭子。将与兄虔、子政俱知名汝南人。《谢甄》。

称平舆渊有二龙　，齐柳氏二龙，悦惔　，唐辕门二龙，乌承玼、承恩　，南唐徐氏二龙。

《铉锴　》《陶丘洪》曰：“御二龙于长涂。” 《刘岱繇》。

《两凤》，　《北齐》崔㥄为侍中弟仲文为银青光禄大夫。

同日拜受。时云“两凤联飞　。” 隋魏景义、景礼有才行，乡人呼为双凤。

《二荀晋》荀邃道元闿道明　明帝问王廙曰：“二。”

荀：“兄弟孰贤廙” 答以闿才明过邃。

二、《何世说》《何充弟准》

二吴《世说》：吴坦之、隐之，　唐吴通微、通元。

兄弟为翰林学士

两到到溉洽兄弟比二。陆世祖赠诗云：双

丁二陆何如两到

二孙梁东莞二孙谦廉

《二安》：建安王伟、安成王秀好人物，世以“二安。”

重士方四豪

二母班彪《王命论》，“陈婴母知废，王陵母知兴。”

《二高》高允高，闾时称“二高。”

《二苏》苏亮绰世称“二苏。”

《两邢二魏》：邢子明，子才。　魏季景，收洛中。

号两邢二魏

《二柳隋》·柳机昂

再世贤相苏瓌子颋，再世称贤宰相
二郑：郑从谠，河东，郑畋凤翔以忠义号二郑。

二盖盖文达、文懿以儒学称，号《二盖》。

二衡武元、衡伯苍，儒衡延硕，《旧传》赞曰“平一。”

《辞荣》“锺在二衡。”

《二韦》韦处厚表微为翰林学士。

“二李李逊友，道建杓直。”《旧唐书赞》“二李英英。”

二包包何佶融二子齐名，世称“二包。”

《二皇甫》皇甫冉茂政、曾孝常时号“二皇甫。”

二郗：晋郗愔弟昙郗纯、士美。士美言十。

二父友萧颍士、颜真卿、柳芳曰：“异日当交二郗之间。”

《二世修史》蒋乂子系伸，偕二世踵修国。

《史》，世称“良笔。”

温、颜二家兄弟：大雅在隋，与思鲁俱在东宫。弟

彦博与愍楚同直内史省，彦将与游秦并典校秘，阁二家兄弟，各为一时人物之盛。学业颜氏为优，职位温氏为盛。

《二贤》，唐郎馀令从父知年，霍王元轨曰：“郎家”

“二贤皆入府” ，不意培𪣻而“《松柏为林》也。”

二扈后周扈蒙载兄弟并掌内外制，号“二扈。”

二、宋《宋庠公序》“元宪公。宋祁子京景文公。”

二苏苏轼子瞻，苏辙子由

《二吴吴育春卿充冲卿》

二刘：隋刘焯炫唐刘懿之袆之夙宾之。

朔复之。宋刘敞仲原父攽、叔贡父敞攽。

奉世为三刘　：靖之子和、清之子澄、爚、炳。

二李李柬之李受致仕，命赋诗送之《王珪序》

《云二》李远过二疏，李柟和伯樗迂仲。

二、杜杜纯孝“锡纮君章”

《二程明道颢》《伊川颐》二先生

二任任孜遵圣伋师中，当时谓“大任小任二孙孙何汉公，仅邻几兄弟状元。

渚宫二疏：朱昂、弟协，皆享眉寿，谓之“渚宫二。”

疏陈尧咨表其居为“东西致仕坊。”

家法二门，韩休穆宁。言“家法”者尚韩、穆二门。

梁韦叡、裴邃二门子弟，各著名节。

《二林》林敏功、子仁、敏修、子来。

《二管》管师复师常，兄弟齐名号“二管。”

《两龚》龚夬弟大壮。

一宗二相吴陆逊凯。《世说》：“陆凯一宗二相五。”

侯

二史左史右史。　《礼记》“动则左，史书之言则右。”

“史书之　。” 《汉志》“右史记事，左史记言。”

汉爵二等：王列侯，《史记、汉书》：“汉爵二等。”

二大大司马大将军。后魏、北齐典司武事。

二傅《太子大传》：少傅，晋明帝为太子。贺循太

傅周𫖮，少傅燕、韩常、李座俱傅东宫。

二司：司徒《司空刘恺传》：“频历二司。”

二宰：太宰、少宰。《左传成十五年》：“宋向带为太。”

“宰鱼府为少宰　。” 宋朝政和中，左仆射为太宰，右仆射为少宰。

《二国史》，“薛莹为左，华核为右。”史通，吴有左、右。

二国史之职

两省：“门下。”侍中，审侍郎，省给事中，读中书。

令宣侍郎奉舍人行　。《通典》叙职官以三师、三公、门下、中书两省为先。

两制：“翰林学士内制”，“中书舍人外制。”

二相乾道八年尚书左右仆射改左右丞相虞允。

《文》左《梁克家》右。

两台。武后改御史台曰“肃政台”，分左右，　左台知。

百司监军旅　，右台察州县，省风俗。

二师，《左传襄公九年》：“宋右师、左师。”《白虎通》云。

里中之老有道德者为里右师，其次为左师　。《书传》说：“大夫退老归其乡里，大夫为父师，士为少师。”

二丞梁天监九年诏曰：“二丞，尚书左丞、右丞。”

两使节度观察：

两府中书、枢密

《二馆选举志》：“太宗置弘文馆。”〈门下省〉　崇文馆：〈东宫〉
两监国子监东都国子监《选举志》：“举人旧重。”

两监

二坊《百官志》：“东宫门下坊曰左春坊，典书坊曰”

右春坊　、左春坊庶子以比侍中，中允以比门下侍郎，司议郎以比给事中，赞善大夫以比谏议大夫，谕德以比散骑常侍　，右春坊庶子以比中书令，中舍人以比中书侍郎，太子监国，则庶子比尚书令。

二柄：《韩子》：“二柄刑德。”

《二先》司马文正公治身莫先于孝，治国莫先于

公

两科《汉匈奴传》赞缙绅之儒，守和亲介胄之士。

言征伐

二急务：《汉晁错言当世急务二事》：守边、备塞、劝

农力本

二柄文武。魏元忠言天下之柄，有二文武。而

巳

二精玉帛《楚语》注。“明絜为精。”《周礼大祝》注。

币号，玉云“嘉玉” ，币云“量币。”

二球：《商颂》：“小球尺二寸之镇圭，大球三尺之珽。”

《正义》天子所服所守，唯此二玉。

二体《左传》舞者，有文、武二体。

二乐《罄师》注：“二乐，缦乐、燕乐。”

二社：大社王社。　《礼三正记》：“王者二社。”

两社：周社、亳社。《左传》：“间于两社为公室辅。”注：

两社之间，朝廷执政所在。

“两学”：“国学教胄子，大学招贤良。”晋潘岳《赋》两。

学齐列

二带：《周礼疏》：“带有二：大带，大夫以上用素，士用练。”

即绅也　。革带，所以佩玉带剑。

二郊：郑元《郊丘》为二，南郊祀感生帝，并圜丘祀。

天皇大帝北郊，祭神州地祗，方丘，祭昆仑之神。王肃郊丘为一。晋泰始初，并圜丘、方丘于南北郊祭，一天一地，用《肃义》。

合祭天地：汉元始、光武、魏黄初、晋元帝、唐武后、元宗，宋因之。元丰六年，不设地祗位。元祐合祭，亲祠北郊。后魏《太和》、后周建德、隋开皇、唐先天、宋政和、宣和四祭。

《两塾学记》：古之教者，家有塾，门侧之堂谓之“塾。”古

者，二十五家为闾，同共一巷。巷首有门，门边有塾。里中之老有道德者为左右师，坐于两塾。民在家之时，朝夕出入，受教于塾　。《汉食货志》：“春将出，民里胥平旦坐于右塾，邻长坐于左塾，毕出然后归，夕亦如之。入者必持薪樵，轻重相分，班白不提挈。”

《书传》：“大夫七十致仕，退老归其乡里，大夫为父。”

师士为少师。新糓已入，馀子皆入学。距冬至四十五日，始出学。“上老平明坐于右塾，庶老坐于左塾，馀子毕出，然后乃归。夕亦如之。”

《二礼》朝事荐黍稷，《祭义》“报以二礼。”注：

二卫：《晋》二卫：“左卫熊渠虎贲，右卫佽飞虎贲。”

两军。左右神策。分左右厢。为“天子禁军。”贞元二年。

改左右神策军

鲁二庙《公羊传》：“鲁公之庙，文世室也。武公之庙，武”

世室也　。《明堂位注》：“此二庙象周有文王、武王之庙　。周公称太庙，鲁公称世室，群公称宫　牲。周公用白牡，鲁公用骍犅，群公不毛　盛，周公盛，鲁公寿，群公廪。”

两观《公羊传》注：“天子外阙两观，诸侯内阙一观。”

《董仲舒传》：“周设两观。”

双阙，《三辅旧事》：“汉未央宫东有苍龙阙，北有元武。”

阙

二广：右广、左广。《左传》：“楚军之戎分为二广，广。”

有一卒卒遍之，两十五乘，为一广。

“二厩祥𬴊凤苑”，唐为二厩，以系饲之。

二部乐《唐乐志》：“堂下立奏谓之立部伎　堂下坐。”

奏谓之坐部伎

二舞，宋文舞，《元德升闻》。大中祥符五年，改《盛德》。

武舞，《天下大定》。〈《乾德》，〉　化成天下，威加海内。〈淳化〉

二社太社帝社。〈祭法王社〉《汉高纪》：“立汉社稷”，所谓

太社也。官社配以禹，所谓“王社” 也。光武不立官稷，魏以官社为帝社。晋太康九年，并二社为一。十年，复置二社　、太社、帝社、太稷凡三坛，二社一稷。梁大同初，加官社、官稷为五坛。

泉二品。《周礼》注：“泉始盖一品。”周景王铸大泉而有。

二品　，汉唯五铢久行。王莽作泉布，多至十品。《周语》注单穆公云：“古者有母权子，子权母，而行二品之泉。” 古而然矣　。古曰泉，后转曰钱。

两下《仪礼注》：“东荣卿大夫以下，其室为夏屋两下。”

《礼记注》：“殷人以来，始屋四阿，夏家之屋唯两下。”

“二楼”，开元中，兴庆宫西南置楼，花萼相辉。《勤政》

务本

《郁仪结邻》，在东内大明宫。

两科经义、诗赋绍兴十五年，诏分为两科。

二十七年，诏“兼习两科　。” 三十一年，复分科取士。

双印，《续汉志》：刻书，文六十六字，曰“正月刚卯既决。”

灵殳

二路：大路。〈金路〉　戎路《左传》：周襄王赐晋文公
双节。《唐百官志》：节度使赐双旌。双节，行则建节树。

六纛《国史志》：“旌节，唐天宝中置。凡命节度使，有司给门旗二，旌一、节一，麾枪二、豹尾二。”

二耜《汉食货志》。“耜广五寸。二耜为耦。”　《考工记注》。

古者耜一金两人，人并发之。今之耜，岐头两金。后稷始甽田，以二耜为耦。

再饭，卿大夫再饭。

二羞，房中之羞。内羞，庶羞。《诗楚茨》注：“豆谓内。”

羞，庶羞也　。正义《有司彻》云：“宰夫羞房中之羞，司士羞庶羞。” 注云：“房中之羞，其边糗饵粉糍，其豆酏食糁食。庶羞，羊臐豕膮，皆有胾醢。房中之羞，内羞也。” 彼大夫宾尚有一羞，明天子正祭有二羞。《有司彻》注：“二羞所以尽欢心。内羞在右，阴也。庶羞在左，阳也。”

二匕：挑匕。〈今文作枕〉疏：匕。《仪礼》有《司彻》注：“此二匕。”

皆有浅升，状如饮掺。挑，汤浇反或作桃。《诗》注“匕所以载鼎实。”

两𦿉：上𦿉，下𦿉。《特牲馈食礼》：“两𦿉执爵，拜
二簋。”《唐礼志》：簠簋皆一者，簋以稷，簠以黍，用皆二。

者，簋以黍稷，簠以稻粱　，易损二簋可用享。内方外圆曰簋，盛黍稷；外方内圆曰簠，盛稻粱。皆容一斗二升。方曰簠，圆曰簋。

二竹簋方《聘礼》：“夫人使下大夫，劳以二竹簋方。”

器名，以竹为之，状如簠而方　，元被𫄸里，有盖，其实枣蒸栗择，兼执之以进　。《考工记》：“案十二寸枣。”十二列诸侯纯九，大夫纯五，夫人以劳诸侯。注：“夫人，王后也。”

二事：魏管辂“持酒以礼，持才以愚。