钦定古今图书集成/明伦汇编/皇极典/第243卷 > 朱子全书 > 《已酉拟上封事》
## 钦定古今图书集成/明伦汇编/皇极典/第243卷 > 朱子全书 > 《已酉拟上封事》

四海之广，兆民至众，人各有意欲行其私，而善为治
者乃能总摄而整齐之，使之各循其理，而莫敢不如
吾志之所欲者，则以先有纲纪以持之于上，而后有
风俗以驱之于下也。何谓“纲纪？”辨贤否以定上下之
分，核功罪以公赏罚之施也。何谓《风俗》？使人皆知善
之可慕而必为，皆知不善之可羞而必去也。然纲纪之所以振，则以宰执秉持而不敢失，台谏补察而无
所私，人主又以其大公至正之心，恭己于上而照临
之，是以贤者必上，不肖者必下，有功者必赏，有罪者
必刑，而万世之统无所阙也。纲纪既振，则天下之人
自将各自矜奋，更相劝勉，以去恶而从善。盖不待黜
陟刑赏一一加于其身，而礼义之风、廉耻之俗已丕
变矣。惟至公之道不行于上，是以宰执、台谏有不得
人，黜陟刑赏多出私意，而天下之俗遂至于靡然，不
知名节行检之可贵，而唯阿谀软熟、奔竞交结之为
务，一有端言正色于其间，则群讥众排，必使无所容
于斯世而后已。此其形势，如将倾之屋，轮奂丹雘虽
未觉其有变于外，而材木之心已皆蠹朽腐烂，而不
可复支持矣。