钦定古今图书集成/历象汇编/岁功典/第102卷 > 《瑞桂堂暇录》 > 纳音
## 钦定古今图书集成/历象汇编/岁功典/第102卷 > 《瑞桂堂暇录》 > 纳音

“六十，甲子之有纳音，何也？”曰：“此以金木水火土之音
而明之也。律一六为水，二七为火，三八为木，四九为
金，五十为土。然五行之中，惟金木有自然之音，水火
土必相假而后为音。盖水假土，火假水，土假火，故金
音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七，此
不易之论也。何以言之？甲己子午九也，乙庚丑未八
也；丙辛寅申七也；丁壬卯酉六也；戊癸辰戌五也；巳
亥四也；甲子乙丑，其数三十有四，四者金之音也，故
曰金；戊辰己巳，其数二十有三，三者木之音也，故曰
木；庚午辛未，其数三十有二，二者火也，土以火为音，
故曰土；甲申乙酉，其数三十，十者土也，水以土为音，
故曰水；戊子己丑，其数三十有一，一”者，水也。火以水
为音，故曰火。凡六十皆然，此纳音之所起也。大抵六
十，甲子历也。纳音律也。支干，纳音之别也。此天地自
然之数，《河图》生数也。生者左旋，故以中央之土而生
西方之金，西方之金而生北方之水，北方之水而生
东方之木，东方之木而生南方之火，南方之火而复
生中央之土，《洛书》克数也。克者右转，故以中央之土，
而克北与西北之水；北与西北之水，而克西与西南
之火；西与西南之火，而克南与东南之金；南与东南
之金，而克东与东北之木；东与东北之木，而又克中
央之土。此图书生克自然之数也。