钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第053卷 > 《河洛十╳生成之象》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第053卷 > 《河洛十╳生成之象》

《传》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”则者，法其象与数也。
数始于一，小衍之而成╳大，衍之而成十╳。十者，数
之结括。而图书者，倚数之大原，卦画之准则也。此象
纵横，十有╳数正，则《河图》中宫天╳乘地十之象其
中。者，《易》也，即图书中╳之中动，而阳上同乎天，其
象为○静；而阴下同乎地，其象为●天○下生。为
阴阳。地●上生。为柔刚，即图书中╳之上下左右；
其数则阳一阴四，刚三柔二。衍而一六二七三八四
九，即图书四维之东西南北，分为八卦，合为五行。五
行之生也，各一其性。此图之象原其生；而《河图》之位
据其旺；《洛书》之位总其变；“大衍”之周揭其实也；〈河图木东
火南金西水北正也洛书金火易位金南火西变也〉夫以始生之序言之，坎巽
生于地之刚，朱子所谓少阳。少阳之位寅。于时为春，
其数三。小衍成╳则有二，大衍成十则有七。二七为
火，故火生在寅，旺于午。稽之《河图》，则二七居南，而干
兑得其位。〈乾居七兑居二〉“干兑生于天之阳。”朱子所谓太阳。
太阳之位巳。〈巳为六阳之极〉于时为夏。其数一。小衍成╳则
有四，大衍成十则有九。四九为金。故金生在巳，旺于
酉。稽之《河图》。则四九居西。而巽坎得其位。〈巽居四坎居九〉干
交坎而坎交干，巽易兑而兑易巽也。离震生于天之
阴，朱子所谓少阴。少阴之位申于时为秋，其数四。《小
衍》成╳则有一，大衍成十则有六。一六为水，故水生
在申，旺于子。稽之《河图》，则一六居北，而坤艮得其位。
〈艮居一坤居六〉坤艮生于地之柔，朱子所谓太阴太阴之位
亥。〈亥为六阴之极〉于时为冬。其数二。小衍╳则有三。大衍成
十则有八。三八为木。故木生在亥。旺于卯。稽之《河图》。
则三八居东。而离震得其位。〈震居三离居八〉坤交离而离交
坤，震易艮而艮易震也。是知先天之象本之图。干七
兑二位乎刚，离八震三位乎柔，天之四象交乎地也。
坤六艮一位乎阴，坎九巽四位乎阳，地之四象交乎
天也。“后天之象本之图。”干兑生于天之阳，干一兑九
而成十。〈乾居一兑居九〉“《离》《艮》”生于天之阴，〈震反为艮〉《离》七《艮》三而
成十，〈离居七艮居三〉《坤》震生于地之柔，〈艮反为震〉《坤》二《震》“八”而成
“十”，〈坤居二震居八〉“《坎》巽生于地之刚”，坎六巽四而成十，〈坎居六巽
居四〉今图后天巽二而坤四者，邵子所谓“长女代母”者
也。先后二天，象数吻合，则图画卦，厥有旨哉。

### 张理大易象数钩深图