钦定古今图书集成/明伦汇编/皇极典/第165卷 > 《魏武帝论》前人
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世之所谓智者，知天下之利害，而审乎计之得失，如
是而已矣。此其为智，犹有所穷，唯见天下之利而为
之。唯其害而不为，则是有时而穷焉，亦不能尽天下
之利。古之所谓大智者，知天下利害得失之计，而权
之以人，是故有所犯天下之至危，而卒以成大功者，
此以其人权之轻敌者败，重敌者无成功。何者？天下
“未尝有百全之利也，举事而待其百全，则必有所格。
是故知吾之所以胜人，而人不知其所以胜我者，天
下莫能敌之。”昔者晋荀息知虞公，必不能用宫之奇；
齐鲍叔知鲁君，必不能用施伯；薛公知黥布，必不出
于上策。此三者，皆危道也，而直犯之，彼不知用其所
长，又不知出吾之所忌，是故不可以冒害而就利。自
三代之亡，天下以诈力相并，其道术政教，无以相过，
而能者得之。当汉氏之衰，豪杰并起而图天下，二袁、
董、吕争为强暴，而孙权、刘备又以区区于一隅，其用
兵制胜，固不足以敌曹氏，然天下终于分裂，讫魏之
世而不能一。盖尝试论之，魏武长于料事，而不长于
料人，是故有所重发而丧其功，有所轻为而至于败。
刘备有盖世之才，而无应卒之机，方其新破刘璋，蜀
人未附，一日而四五惊斩之，不能禁释，此时不取，而
其后遂至于不敢加兵者终其身。孙权勇而有谋，此
不可以声势恐喝取也。魏武不用中原之长，而与之
争于舟楫之间，一日一夜行三百里以争利，犯此二
败以攻孙权，是以丧师于赤壁，以成吴之强。且夫刘
备可以急取，而不可以缓图，方其危疑之间，卷甲而
趋之，虽《兵法》之所忌，可以得志。孙权者，可以计取而
不可以势破也。而欲以荆州新附之卒，乘胜而取之，
彼非不知其难，特欲侥幸于权之不敢抗也。此用之
于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重发于刘备而丧
其功，轻为于孙权而至于败，此不亦长于料事而不
长于料人之过欤？嗟夫！事之利害，计之得失，天下之
能者举知之，而不能权之以人，则亦纷纷焉或胜或
负，争为雄强，而未见其能一也。