钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第042卷 > 《李翊俗呼小录》 > 《世俗语音》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第042卷 > 《李翊俗呼小录》 > 《世俗语音》

船家，艄子也，又为稍公，今皆称家长或船家长，杜诗
中称“长年三老”，蜀方言也。今流俗语音，余略疏于后，
以俟问俗者。

精谓之鲫令，　　　　　　　　　　　　　团谓之突栾，
孔谓之窟笼，　　　　　　　　　　　　　圈谓之屈挛，
蓬谓之勃笼，　　　　　　　　　　　　　忍谓之熬，
足谓之彀，　　　　　　　　　　　　　　视谓之张，
看谓之望，　　　　　　　　　　　　　　认谓之绍，
单谓之灿，　　　　　　　　　　　　　　羞谓之钝，
扶谓之当。〈去声〉　　　　　　　　　　按：谓之“钦。”〈去声〉
“转”谓之“跋”，　　　　　　　　　　　　　　“浮”谓之“吞。”〈上声〉
移谓之捅，　　　　　　　　　　　　　　流谓之倘虹谓之吼，　　　　　　　　　　　　　　窍谓之洞，
著谓之快，　　　　　　　　　　　　　　卧谓之党，
概谓之斛，又谓之荡，　　　　　　　　　　跑谓之波，
立谓之站，　　　　　　　　　　　　　　趋谓之跑，
盖谓之　　　　　　　　　　　　　　捧谓之掇，
遮谓之挞，　　　　　　　　　　　　　　添谓之拗；
躲谓之掩，又谓之闪，又谓之“伴。”

藏避谓之“躲”，　　　　　　　　　　　　　藏物谓之“囥。”〈音抗韵书无此字〉
热饭谓之顿，　　　　　　　　　　　　　热酒谓之铴，
泻酒谓之筛，　　　　　　　　　　　　　稠密谓之猛，
积物谓之顿。〈音敦上声〉　　　　　　　干求请托谓之“钻”，
遥相授受谓之“胄”，　　　　　　　　　　　妄相荅语谓之“召”，
布帛稀薄谓之浇，　　　　　　　　　　　绝潢断港谓之“浜”，
城市小巷谓之“弄”，　　　　　　　　　　　门之横关谓之“闩。”〈音搌〉
善饮食者为“噇。”〈音撞平声〉　　　　　　“美恶”粗细兼者为“暖。”
见陵于人、为欺负。　　　　　　　　　　　非常事、为咤异。
喜事、为利市。〈利市出易〉　　　　　　　忧事为“钝事”，
呼下酒具为“添。”按　　　　　　　　　　　物完全者为“囫囵”，
作揖谓之唱喏，　　　　　　　　　　　　夹室谓之两叶，
阶磴谓之僵礤，　　　　　　　　　　　　所居谓之科座，
镰刀谓之吉䦆，　　　　　　　　　　　　托盘谓之反供，
整叠谓之周捉，　　　　　　　　　　　　无物可食谓之无窖，
此处谓之“间边”，彼处谓之“个边”，在此谓之“来边。”
说作事之无据，曰《没雕当》。〈入声〉

说人不能，曰“无张主。”〈主又作智〉

说人之不慧，曰《不鲫溜》。　　　　　　　　　说人之勉强，曰
说人之自夸曰《卖弄》。　　　　　　　　　　事之相邂逅曰《豆凑》。
鄙啬计较者为《搂搜》。〈镂锼〉　　　　　　“六畜”统呼为众。〈音终〉《生
雨》一阵为一破，又以一番一起为一泼。

《语事物》曰“牢。”曹　　　　　　　　　　　　人假意曰“阳。”〈去声〉《诈》。
〈土颜入声下残入声物残缺不齐貌〉　《齾》。〈二字俱五鎋切上齿牙缺也下器皿缺也〉
“瞧”瞟　　　　　　　　　　　　　　　　垃圾。〈《闸》：〉
尬。〈上音兼下音介今人呼事在成否两难者为尬按《字书》曰：“行不正也。”〉
氀毼。〈今人谓性劣者为氀毼上音兜下音达氀毼本裔人服名〉
觅利之言，曰“寻钱”、曰“摸钱”、曰“赚钱”、曰“近钱。”

嘈囋。〈俱入声语言搀杂之貌〉　　　　　《锄地》为倒。〈去声〉地又曰“搜地。”
首饰曰“头面”，鞋袜曰“脚手”，器用曰“家生”，一曰“家火”，又
曰“家私。”　　　　　　　　　　　　　　　数钱以五文为一花。
鸟兽交感，驴马曰“罩”，鸡鹅曰“撩水”，馀鸟曰“打”，“雄”猪曰
“付”，蚕蛾曰“对”，“狗”曰“练”，蛇虎曰“交。”

郡邑起更打鼓，谓之“发擂。”大事重击鼓为“攂鼓”；唱曲
轻击鼓为“点鼓。”

凡取物吴下曰“儋。”〈平声〉江阴曰“拏”，丹阳等处曰“捉”，宁波、
浙东曰“驼”，靖江曰“衔。”

以物之足用者曰“见”，不足用者曰《不见》。〈音现〉

湖州以桑叶二十斤为一个。杭州柴四圆箍为一转。
人之颓败及身病摧靡者云“郎当。”〈唐明皇闻驼马铃声颇似人言语黄
幡绰对曰似言三郎郎当〉

通称一顿。〈世说欲乞一顿食汉书一顿而成唐书打汝一顿晋书一时顿有两玉人〉
戏市娼曰《千人捏》。〈千人捏似蟹大如钱壳甚坚壮夫极力捏之不死俗言千人捏不死
因以为名以戏市娼云〉

痘疮谓之“天花”，疟疾谓之“愕子”，至讳言曰“天上头。”北
人名“发摆子”，畏恶特甚。镇江曰“发汗病”，扬州曰“忤鸽
子。”〈音则〉

湖人以上船登岸曰“起篙”，或云“起高。”

江西建昌等处谓“烘”为“烧。”〈曹方湖尹南丰时令门子烘脚带答烧了曹惊曰如
何烧了取来呈上复曰已烧了也〉

今人呼秃尾狗为“厥尾”，衣之短后者亦曰“厥。”〈欧公记陶尚书
诗语末缺二字〉　　　墨杘。〈见列子俗呼眉西〉
事之，陈久为瓒。〈五代时有马瓒为府幕其人鲁戆有所闻见他人已厌熟而己甫为新奇
道之故云俱刘贡父诗话〉　　　　　　　《抱持人物》曰。〈音桀出纪闻录〉
俗牵连之辞，如指其人至某人物及某物，皆曰“打。”〈丁晋
公诗所谓赤洪厓打白洪厓是也〉
江南人呼轻薄之词为《覆窠》。〈出玉堂闲话〉

《淳熙》，江西饶州曰“峱”者，里俗戏相标谑，憨痴之类也。
俗指俭不中礼者为蛇鼠，而诟骂农甿之称曰“牛”，
江陵士人称挽畜产绳纤之名曰“五尺。”〈俱夷坚志〉
今人以“相助”为辅。〈语云篱楗，音“健楗。”篱即辅车相依之谓“则。”辅之。字宜
从“手”，为是〉　　　　　　　　　　　　　戾契。〈见韩文呼捩及〉
卧床之帐子为蚊幮。〈南史宋武妃碧纱蚊帱音畴禅帐也蚊幮事见齐威公〉
午前午后小食，谓“上昼点心，下昼点心。”〈唐郑惨为江淮留后夫人
曰尔且点心昭明太子别传曰京师谷贵改常馔为小食即点心之说也〉