钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第138卷 > 《汉韩婴诗外传二》 > 《楚茨二》
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“君子者，以礼分施，均遍而不偏。臣以礼事君，忠顺而
不懈。父宽惠而有礼，子敬爱而致恭；兄慈爱而见友，
弟敬诎而不竭。夫临照而有别，妻柔顺而听从。若夫
行之而不中道，即恐惧而自竦，此妇道也。偏立即乱，
具立即治。请问兼能之奈何？”曰：“审理。昔者先王审理
以惠天下，故德及天地，动无不当。夫君子恭而不难，
敬而不巩，贫穷而不约，富贵而不骄，应变而不穷，审
之礼也。故君子于礼也，敬而安之；其于事也，经而不
失；其于人也，宽裕寡怨而弗阿；其于仪也，修饰而不
危；其应变也，齐给便捷而不累；其于百官伎艺之人
也，不与诤能而致用其功；其于天地万物也，不说其
所然，谨财其盛。”其待上也忠，顺而不解；其使下也，均
遍而不偏；其于交游也，缘类而有义；其于乡曲也，容
而不乱。是故穷则有名，通则有功，仁义兼覆天下而
不穷，明通天地，理万变而不疑，血气平和，志意广大，
行义塞天地，仁知之极也。夫是谓先王审之礼也。若
是则老者安之，少者怀之，朋友信之，如赤子之归慈
母也。曰：“仁刑义立，教”成爱深，礼乐交通故也。《诗》曰：“礼
仪卒度，笑语卒获。”