钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第089卷 > 《费氏易左氏春秋立博士奏议》前人
## 钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第089卷 > 《费氏易左氏春秋立博士奏议》前人

尚书令韩歆上疏，欲为费氏易、《左氏春秋》立博士诏下其议四年正月，朝公卿大夫博士见于云台，帝谓范升曰：“范博士可前平说。” 升起对，退而为奏议以上。

“臣闻主不稽古，无以承天；臣不述旧，无以奉君。”陛下
愍学微缺，劳心经艺，情存博闻，故异端竞进。近有司
请置京氏《易》博士，群下执事，莫能据正。京氏既立，费
氏怨望，《左氏春秋》复以比类，亦希置立。京、费已行，次
复高氏。《春秋》之家，又有驺、夹。如令《左氏》、费氏得置博
士，高氏驺夹，五经奇异，并复求立，各有所执，乖戾分
争，从之则失道，不从则失人，将恐陛下必有厌倦之
听。孔子曰：“博学约之，弗叛矣夫！”夫学而不约，必叛道
也。颜渊曰：“博我以文，约我以礼。”孔子可谓知教，颜渊
可谓善学矣。《老子》曰：“学道日损。”损，犹约也。又曰：“绝学
无忧，绝末学也。”今费、左二学，无有本师，而多反异先
帝，前世有疑于此，故京氏虽立，辄复见废。疑道不可
由，疑事不可行。《诗》《书》之作，其来已久。孔子尚周流游观，至于知命，自卫反鲁，迺正《雅》《颂》。今陛下草创天下，
纪纲未定，虽设学官，无有弟子。《诗》《书》不讲，《礼》《乐》不修，
奏立左费，非政急务。孔子曰：“攻乎异端，斯害也已。”《传》
曰：“闻疑传疑，闻信传信，而尧、舜之道存。”愿陛下疑先
帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。天下
之事所以异者，以不一本也。《易》曰：“天下之动，贞夫一
也。”又曰：“正其本，万事理。”五经之本，自孔子始。