钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第101卷 > 朱子大全集五 > 《与张钦夫》
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“不先天而开人，各因时而立政。”愚谓此言“先天”，与《文
言》之“先天”不同，《文言》之云“先天”、“后天”，乃是左右参赞
之意，如《左传》云“实先后”之意思即在中间，正合天运
不差毫发，所谓“啐喙同时”也。此《序》所云“先天”，却是天
时未至而妄以私意先之，若耕获菑畬之类耳。两先
天文同而意不同，先天、先时却初不异，但上言天，下
言“人”，上言“时”，下言“政”，于文为协耳。

窥圣人之用心。愚谓：《孟子》言尧舜之治天下，岂无所
用其心哉？言用心，莫亦无害于理否？