钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第037卷 > 元周伯琦六书正讹一===《一东 平声上》=== > 《十一真》〈谆臻〉
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麇，俱伦切。麞也。从鹿，囷省声。隶作麇，俗作麏，非。
夋七伦切。行夋夋，小进也。从夂允声。隶作逡。
并非。

枢伦切。蠢也。岁之始也。昜也。故从日。屯声。
旧从“艸”作。非，隶作“春。”
《杶》。伦切。木名。侣樗。珡材。从木屯声。或作橁。
唇船伦切。口耑也。从肉辰声。别作唇非。唇侧邻
切。惊也。

《古文》：
眉贫切。山在蜀湔氐西徼外。在《禹贡》梁州江
所出也。从山。声。眉贫切。闷也。俗作岷。非。
常伦切。孰也。从亯芉。会意。俗作享，非。从此。
匀俞伦切。遍也，齐也。从勹二，指事。又规伦切。别
作均。古文用为韵字，后人所制。

份，悲巾切。文质备也。从人分声。别作彬斌，并非。
𩰝纰民切。𩰚也。从斗宾声。俗作缤，非。
频毗宾切。眉目之交也。从《步页》。会意借为频。数
字别作颦嚬，并非。

水厓也。从水频声。会意。又卑民切。别作滨，非。
将邻切。“聿”，饰也。从“聿”从彡。字从此。
气液也。从“血。”声：俗用。非。水渡处也。
秦慈邻切。国名。地宜禾，故从禾从舂省，会意。隶
作秦通。

《古文》：
《古文》：
真之人，切实也。人物所受于有，生之初者也。人
受气以生，目最先。神之所聚，无非实也。故从目从七
化也。从气之状也。《会意》。俗作真，非。
《古文》：
謓称人切。恚也。从言真声。俗用嗔，非。嗔。待年切。
嗔，盛气也。《诗》“振旅”：嗔嗔。

“《升人》切”神也。象七月阴气自屈而也。又“吏
以𫗦时旺事。申旦”政也。又借为“屈。”字，隶作“申”，别作
“伸”，非。

《古文》：
池邻切。宛丘地名。从“𨸏。”声。隶作陈，传写之
讹也。又借为去声。军𠛱也。别作“阵”，非。
早昧，爽也。从臼辰声。臼音掬，自持也。俗作晨，
非。丞直切。

因，伊真切，就也。从囗能，大者众围就之也。会意。
又仍也，又借为昏因之因，有所因也。别作姻，非。
垔，塞也。从土西声。别作堙垔湮，并非。
《古文》：
麐离珍切。仁嘼也。从鹿吝声。俗用麟。大牝鹿也。
粦，鬼火也。象火焰之形，兵死及牛马之血为粦。
又良刃切。俗作燐，非。

仁而邻切。心之德，爱之理也。从人从二。二，古上
字。元之转注。盖元从二从人，仁则从人从二。在天为
元，在人为仁。人之所以出于万物之上者仁也。旧说
从二声，误隶作仁。

《古文》：
𣐽，缁诜切。木名。实如小栗。从木辛声。俗作榛，非。
木丛生儿。

潧水在《郑》，从水，曾声。俗用溱，非溱，乃入淮水也。
兟疏臻切。进也。从二先谐声。别作𬳽，非。