钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第031卷 > 《宋史》 > 《天文志二十八舍》
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“东方，角宿二星为天关，其间天门也；其内天庭也。故
《黄道经》其中，七曜之所行也。左角为天田，为理，主刑；
其南为太阳道；右角为将，主兵；其北为太阴道。盖天
之三门，犹房之四表。星明大吉，王道大平，贤者在朝；
动摇移徙，王者行；左角赤明，狱平；暗而微小，王道失。”
陶隐居曰：“左角天津、右角天门，中为天关。日蚀角宿”，
王者恶之。晕于角内，有阴谋，阴国用兵得地，又主大
赦。月犯角，大臣忧狱事，法官忧黜，又占：忧在宫中。月
晕，其分兵起；右角右，将灾；左亦然，或曰：主水；色黄，有
大赦。月晕三重，入天门及两角，兵起，将失利。岁星犯，
为饥。荧惑犯之，国衰兵败；犯左角，有赦；右角，兵起；守
之，谗臣进，政事急；居阳，有喜。填星犯角，为丧；一曰兵
起。太白犯角，群臣有异谋。辰星犯，为小兵；守之，大水。
客星犯，兵起，五谷伤；守左角，色赤，为旱；守右角，大水。
彗星犯之，色白，为兵；赤所指破军；出角，天下兵乱。星
孛于角，白，为兵；赤，军败；入天市，兵丧。流星犯之，外国
使来；入犯左角，兵起。云气黄白入右角，得地；赤入左，
有兵；入右，战胜；黑白气入于右，兵将败。

按汉永元铜“仪，以角为十三度，而唐开元游仪，角二星十二度。旧经去极九十一度，今测九十三度半。距星正当赤道，其黄道在赤道南，不经角中。今测角在赤道南二度半，黄道复经角中，即与天象合。” 景祐测验，角二星十二度，距南星去极九十七度，在赤道外六度，与《乾象新书》合。今从《新书》为正。

南门二星，在库楼南，天之外门也，主守兵禁。星明，则
远方来贡；暗，则叛。中有小星，兵动。客、彗守之，兵起。
库楼十星，六大星库也。南四星楼也，在角宿南，一曰
天库，兵车之府也。旁十五星，三三而聚者，柱也。中央
四小星衡也。芒角，兵起；星亡，臣下；逆；动，则将行；实，为
吉；虚，乃凶。岁星犯之，主兵。荧惑犯之，为兵、旱。月入库
楼，为兵。彗、孛入，兵饥。客星入，边兵起。流星入，兵尽出。
赤云气入，内外不安。天库生角，有兵。

平星二星，在库楼北，角南，主平天下法狱，廷尉之象。
正，则狱讼平；月晕，狱官忧。荧惑犯之，兵起，有赦。彗星
犯，政不行，执法者黜。

平道二星，在角宿间，主平道之官。《武密》曰：“天子八达
之衢，主辙轼。明正，吉；动摇，法驾有虞。”岁星守，天下治。
荧惑、太白守，为乱。客星守，车驾出行。流星守，去贤用
奸。

天田二星，在角北，主畿内封域。《武密》曰：“天子籍田也。”
岁星守之，谷稔。荧惑守之，为旱。太白守，谷伤。辰星守，
为水灾。客星守，旱、蝗。

天门二星，在平星北。《武密》云：“在左角南，朝聘待客之
所。”星明，万方归化；暗，则外兵至。月晕其外，兵起。荧惑
入，关梁不通；守之，失礼。太白守，有伏兵。客星犯，有谋
上者。

“进贤”一星，在平道西，主卿相举逸材。明，则贤人用；暗，
则邪臣进。太阴、岁星犯之，大臣死。荧惑犯，为丧，贤人
隐。太白犯之，贤者退。岁星、太白、填星、辰星合守之，其
占为天子求贤。黄白紫气贯之，草泽贤人出。

周鼎三星，在角宿上，主流亡。星明，国安；不见，则运不
昌；动摇，国将移。《乾象新书》引郏鄏定鼎事，以周衰秦
无道，鼎沦泗水，其精上为星。李太异曰：“《商巫咸星图》
已有周鼎，盖在秦前数百年矣。”

按《步天歌》，“库楼十星，柱十五星，衡四星，平星、平道、天田、天门各二星，进贤一星，周鼎三星，俱属角宿。” 而《晋志》以左角为天田，别不载天田二星，《隋志》有之。平道、进贤、周鼎，《晋志》皆属太微垣，库楼并衡星、柱星、南门、天门、平星皆在二十八宿之外，唐武密及《景祐书》乃与《步天歌》合。

亢宿四星，为天子内朝，总摄天下奏事听讼，理狱录
功，一曰疏庙，主疾疫。星明大，辅忠民安；动则多疾，为
天子正坐，为天符。秋分不见，则谷伤，籴贵。太阳犯之，
谋侯谋国，君忧。日晕，其分大臣凶，多雨，民饥疫。月犯
之，君忧，或大臣当之；左为水，右为兵。月晕，其分先起
兵者胜，在冬，大人忧。岁星犯之，有赦，谷有成；守之，有
兵，人多病；留三十日以上，有赦；又曰：犯，则逆臣为乱。
荧惑犯，居阳，为喜；阴，为忧；有芒角，大人恶之；守之久民忧，多雨水，又为兵。填星犯，谷伤，民亡；逆行，女专政，
逆臣为谋；守之，有兵。太白犯之，国亡，民灾；逆行，为兵
乱；有芒角，贵臣戮；守之，有水旱灾，或为丧。辰星犯之，
为水，又为大兵；守之，米贵，民疾，岁旱，盗起，民相恶。客
星犯，国不安；色赤，为兵、旱；黄，为土功；青黑，使者忧；守
之，谷伤；一云有赦令；黑，民流。彗犯，国灾；出，则有水、兵、
疫，臣叛；白，为丧。星孛犯，国危，为水，为兵；入，则民流；出，
则其国饥。流星入，外国使来，谷熟；出，为天子遣使，赦
令出。李淳风曰：“流星入亢，幸臣死。云气犯之，色苍，民
疫；白为土功；黑，水赤”，兵。一云：“白民虐疾。”黄土功。

右亢宿四星，汉《永元》铜仪十度，唐《开元》游仪九度。旧去极八十九度，今九十一度半。景祐测验，亢九度，距南第二星去极九十五度。

大角一星，在摄提间，天王坐也，又为天栋，正经纪也。
光明润泽，为吉；青，为忧；赤，为兵；白，为丧；黑，为疾；色黄
而静，民安；动，则人主好游。月犯之，大臣忧，王者恶之。
月晕，其分人主有服。五星犯之，臣谋主，有兵。太白守
之，为兵。彗星出，其分主更改，或为兵。天子失仁则守
之。孛星犯，为兵；守之，主忧。客星犯、守，臣谋上；出，则人
主受制。流星入，王者恶之；犯之，边兵起。云气青，主忧；
白，为丧；黄气出，有喜。

折威七星，在亢南，主斩杀，断军狱。月犯之，天子忧。五
星犯，将军叛。彗、孛犯，边将死。云气犯，苍白，兵乱；赤，臣
叛主；黄白，为和亲；出，则有赦；黑气入，人主恶之。
摄提六星，左右各三，直斗杓南，主建时节，伺禨祥。其
星为楯，以夹拥帝坐，主九卿。星明大，三公恣，主弱；色
温不明，天下安；近大角，近戚有谋。太阴入，主受制。月
蚀，其分主恶之。荧惑、太白守，兵起，天下更王。彗孛入，
主自将兵；出，主受制。流星入，有兵；出，有使者出；犯之，
公卿不安。云气入，赤，为兵，九卿忧；色黄，喜黑，大臣戮。
阳门二星，在库楼东北，主守隘塞，御外寇。五星入，五
兵藏。彗星守之，外裔犯塞，兵起。赤云气入，主用兵。
《顿顽》二星，在折威东南，主考囚情状，察诈伪也。星明
无咎，暗则刑滥。彗星犯之，贵人下狱。

按《步天歌》，大角一星，折威七星，左、右摄提总六星，顿顽、阳门各二星，俱属角宿。而《晋志》以大角、摄提属太微垣，折威、顿顽在二十八宿之外，阳门则见于《隋志》，而《晋史》不载。武密书以摄提、折威、阳门皆属角、亢。《乾象新书》以右摄提属角，左摄提属亢，馀与武密书同。景祐测验，乃以大角、摄提、顿顽、阳门皆属于亢，其说不同。

氐宿四星，为天子舍室，后妃之府，休解之房。前二星
适也，后二星妾也，又为天根，主疫。后二星大则臣奉
度，主安；小则臣失势，动则徭役起。日蚀其分卿相有
谗谀，一曰王者后妃恶之，大臣忧。日晕，女主恣，一曰
国有忧，日下兴师。月蚀其宿，大臣凶，后妃恶之；一曰
籴贵。月晕，大将凶，人疫，在冬为水，主危，以赦解之。月
犯左、右郎将，有诛，一曰有兵。盗犯右星，主水；掩之，有
阴谋将军当之。岁星犯，有赦或立后；守之，地动年丰；
逆行为兵。荧惑犯之，臣僭上。一云：“将军忧；守有赦。”填
星犯左右郎将，有诛；守之，有赦；色黄，后喜，或册太子；
留舍，天下有兵。齐明，赦。太白犯之，郎将诛；入其分疾
疫。或云：犯之拜将；乘右星，水灾。辰星犯，贵臣暴忧；守
之，为水，为旱，为兵；入守，贵人有狱；乘左星，天子自将。
客星犯，牛马贵；色黄白，为喜，有赦。或曰：边兵起，后宫
乱；五十日不去，有刺客。彗星犯，有大赦；籴贵灭之，大
疫；入，有小兵。一云：“主不安。”孛星犯籴贵；出，则有赦；入，
为小兵；或云：犯之，臣干主。流星犯秘阁，官有事，在冬
夏为水旱。《乙巳占》：“后宫有喜，色赤黑后宫不安。云气
入，黄为土功，黑主水，赤为兵，苍白为疾疫，白后宫忧。

按汉《永元铜仪》、唐《开元游仪》，氐宿十六度，去极九十四度。《景祐测验》与《乾象新书》皆九十八度。

“天乳一星，在氐东北，当赤道中。”明，则甘露降。彗、客入
天，雨。

将军一星，骑将也，在骑官东南，总领军、骑军将部阵
行列。色动摇，兵外行。太白、荧惑、客星犯之，大兵出。
招摇一星，在梗河北，主北兵。芒角摇动，则兵大行；明，
则兵起。若与栋星、梗河、北斗相直，则北方当来受命
中国。又占：动，则近臣恣；离次，则库兵发。色青，为忧；白，
为君怒；赤，为兵；黑，为军破；黄，则天下安。彗星犯，北，边
兵动；出其分裔兵大起。孛犯，蛮裔乱。客星出，蛮裔来
贡，一云：“北地有兵丧。”流星出，有兵。云气犯，色黄白，相
死；赤，为内兵乱；色黄，兵罢；白，大人忧。

“帝席”三星，在大角北，主宴献酬酢。星明，王公灾；暗，天
下安；星亡，大人失位；动摇，主危。彗犯，主忧，有乱兵。客
星犯，主危。

亢池六星，在亢宿北。亢，舟也；池，水也，主渡水往来送
迎。微细，凶；散，则天下不通；移徙不居其度中，则宗庙
有怪。五星犯之，川溢。客星犯，水，虫多死。《武密》云：“主断
军狱，掌弃市杀戮。”与旧史异说。

将出，有忧，士卒发。流星入，兵起；色苍白，将死。

梗河三星，在帝席北，天矛也，一曰“天锋”，主北边兵，又
主丧，故其变动，应以兵。丧星亡，国有兵谋。彗星犯之，
北兵败。客星入，兵出，阴阳不和，一云北兵侵中国。流
星出，为兵。赤云气犯，兵败；苍白，将死。

车骑三星，在骑官南，总车骑将，主部阵行列。变色动
摇，则兵行。太白、荧惑、客星犯之，大兵出，天下乱。
阵车三星，在氐南，一云在骑官东北，革车也。太白、荧
惑守之，主车骑满野，内兵无禁。

天辐二星，在房西斜列，主乘舆，若《周官》巾车官也。近
尾，天下有福。五星、客、彗犯之，则辇毂有变。一作“天福。”

按《步天歌》，已上诸星俱属氐宿。《乾象新书》以“帝席” 属角，亢池属亢；武密与《步天歌》合，皆属氐，而以“梗河” 属亢。《占天录》又以“阵车” 属于亢，《乾象新书》属氐，馀皆与《步天歌》合。

房宿四星为明堂，天子布政之官也。亦四辅也。下第
一星，上将也；次，次将也；次，次相也；上星，上相也。南二
星君位；北二星，夫人位。又为四表。中为天衢，为天关，
黄道之所经也。南间曰阳环，其南曰太阳。北间曰阴
环，其北曰太阴。七曜由乎天衢，则天下和平。由阳道
则旱丧，由阴道则水兵。亦曰天驷，为天马，主车驾。南
星曰左骖，次左服，次右服，次左骖，亦曰“天厩”，又主开
闭，为畜藏之所由。星明，则王者明；骖大，则兵起；星离，
则民流；左骖服亡，则东南方不可举兵；右亡，则西北
不可举兵。日蚀，其分为兵，大臣专权。日晕，亦为兵，君
臣失政，女主忧。月蚀其宿，大臣忧，又为王者昏，大臣
专政。月晕，为兵，三宿主赦及五舍，不出百日，赦。太阴
犯阳道，为旱；阴道，为雨；中道，岁稔。又占：上将诛，当天
门、天驷，谷熟。岁星犯之，更政令，又为兵，为饥，民流；守
之，大赦，天下和平。一云“良马出。”荧惑犯，马贵，人主忧；
色青，为丧；赤，为兵；黑，将相灾；白芒，火灾；守之，有赦令；
十日勾己者，臣叛。填星犯之，女主忧；勾己，相有诛；守
之，土功兴，一曰旱、兵，一曰有赦令。太白犯，四边合从；
守之，为土功；出入，霜雨不时。辰星犯，有殃；守之，水灾。
一云：“北兵起，将军为乱。”客星犯，历阳道，为旱；阴道，为
水，国空，民饥；色白，有攻战；入，为籴贵。彗星犯，国危，人
乱，其分恶之。孛星犯，有兵，民饥，国灾。流星犯之，在春
夏为土功；秋冬，相忧；入，有丧。《乙巳占》：“出其分天子恤
民，下”德令。云气入，赤黄，吉；如人形，后有子；色赤，宫乱；
苍白气出，将相忧。

按汉《永元铜仪》，唐《开元游仪》，房宿五度。旧去极百八度，今百十度半。景祐测验，房距南第二星，去极百十五度，在赤道外二十三度。《乾象新书》，在赤道外二十四度。

键闭一星，在房东北，主关籥。明，吉；暗，则宫门不禁。月
犯之，大臣忧，火灾。岁星守之，王不宜出。《填星占》同。太
白犯，将相忧。荧惑犯，主忧。彗星、客星守之，道路阻，兵
起，一云“兵满野。”

钩钤二星，在房北。房之钤键，天之管籥，王者至孝则
明。又曰：“明而近房，天下同心。”房、钩钤间有星及疏拆，
则地动河清。月犯之，大人忧，车驾行。日蚀其分，将军
死。岁星守之，为饥；去其宿三寸，王失政，近臣起乱。荧
惑守之，有德令。太白守，喉舌忧。填星守，王失土。彗星
犯，宫庭失业。客星、流星犯，王有奔马之败。

东咸、西咸各四星，东咸在心北，《西咸》在房西北，日月
五星之道也，为房之户，以防淫泆也。明，则信吉。东咸
近钩钤，有谗臣入；西咸近上及动，有知星者入，月、五
星犯之，有阴谋，又为女主失礼，民饥。荧惑犯之，臣谋
上。与太白同犯，兵起。岁星、填星犯之，有阴谋。流星犯，
后妃恣，王有忧。客星犯，主失礼，后妃恣。

“罚三星，在东、西咸正南，王受金罚赎。”曲而斜列，则刑
罚不中。彗星、客星犯之，国无政令，忧多枉法。

“日一星，在房宿南，太阳之精，主昭明令德”；明大，则君
有德令。月犯之，下谋上。岁星守，王得忠臣，阴阳和，四
夷宾，五谷丰。太白、荧惑犯之，主有忧。客星、彗星犯之，
主失位。

从官二星，在房宿西南，主疾病巫医。明大，则巫者擅
权。彗、孛犯之，巫臣作乱。云气犯，黑，为巫神戮；黄，则受
爵。

按《步天歌》，以上诸星俱属在房。日一星，《晋》《隋志》皆不载。以他书考之，虽在房宿南，实入氐十二度半。武密书及《乾象新书》惟以“东咸属心，西咸属房” ，与《步天歌》不同，馀皆吻合。

心宿三星，天王正位也。中星曰“明堂”，天子位，为大辰，
主天下之赏罚。前星为太子，后星为庶子。星直，则王
失势；明大，天下同心，天下变动。心星见祥；摇动，则兵
离，民流。日蚀其分，刑罚不中，将相疑，民饥兵丧。日晕，
王者忧之。月蚀其宿，王者恶之，三公忧，下有丧。月晕，
为旱，谷贵，虫生，将凶。与五星合，大凶。太阴犯之，大臣
忧；犯中央及前后星，主恶之；出心大星北，国旱；出南君忧，兵起。岁星犯之，有庆贺事，谷丰，华夷奉化；色不
明，有丧、旱。荧惑犯之，大臣忧；贯心，为饥；与太白俱守，
为丧。又曰：“荧惑居其阳，为喜；阴，为忧。”又曰：守之，主易
政；犯，为民流，大臣恶之。守星南，为水；北，为旱；逆行，大
臣乱。填星犯之，大臣喜，谷丰；守之，有土功；留舍三十
日有赦；居久，人主贤；中犯明堂，火灾；逆行，女主干政。
太白犯，籴贵，将军忧，有水灾，不出一年，有大兵；舍之，
色不明，为丧；逆行环绕，大人恶之。辰星犯明堂，则大
臣当之；在阳为燕；在阴为塞北；不则地动大雨；守之，
为水为盗。客星犯之，为旱；守之，为火灾；舍之，则籴贵，
民饥。彗星犯之，大臣相疑；守之而出，为蝗、饥，又曰“为
兵。”星孛，其分有兵、丧民流。流星犯，臣叛；入之，外国使
来；色青，为兵，为忧；黄，有土功；黑，为凶。云气入，色黄，子
孙喜；白，乱臣在侧；黑，太子有罪。

按汉《永元铜仪》、唐《开元游仪》，心三星皆五度，去极百八度。景祐测验，心三星五度，距西第一星去极百十四度。

积卒十二星，在房西南，五营军士之象，主卫士扫除
不祥。星小，为吉；明，则有兵；一星，亡，兵少出；二星，亡，兵
半出；三星，亡，兵尽出；五星守之，兵起；不则近臣诛。彗
星、客星守之，禁兵大出，天子自将。云气犯之，青赤，为
大臣持政，欲论兵事。

按《步天歌》，“积卒十二星属心” ，《晋志》在二十八宿之外，唐武密书与《步天歌》合。《乾象新书》乃以积卒属房宿为不同，今两存其说。

尾宿九星，为天子后宫，亦主后妃之位。上第一星，后
也；次三星夫人；次星，嫔妾也，亦为九子。均明，大小相
承，则后宫有序，子孙蕃昌；明，则后有喜，谷熟；不明，则
后有忧，谷荒。日蚀，其分将有疾，在燕，风沙兵丧，后宫
有忧，人君戒出。日晕，女主丧，将相忧。月蚀，其分贵臣
犯刑，后宫有忧。月晕，有疫，大赦，将相忧，其分有水灾，
后妃忧。太阴犯之，臣不和，将有忧。岁星犯，谷贵人之
妾，为嫡臣专政；守之，旱，火灾。荧惑犯之，有兵；留二十
日，水灾；留三月，客兵聚入之，人相食，又云“宫内乱。”填
星犯之，色黄，后妃喜；入，为兵、饥，盗贼；逆行，妾为女主；
守之而有芒角，更姓易政。太白犯入，大臣起兵；久留，
为水灾；出入舍守，籴，贵兵起，后宫忧，失行，军破城亡。
辰星犯守，为水灾，民疾，后宫有罪者兵起；入，则万物
不成，民疫。客星犯入，宫人恶之；守之，贱女暴贵；出，则
为风为水，后宫恶之，兵罢，民饥，多死。彗星犯后惑，主
宫人出，兵起，宫门多土功；出入，贵臣诛，有水灾。孛犯，
多土功，大臣诛；守之，宫人出；出，为大水，民饥。流星入
犯，色青，旧臣归；在春夏，后宫有口舌；秋冬，贤良用事；
出，则后宫喜，有子孙；色白，后宫妾死；出入风雨，时谷
熟；入，后族进禒；青黑，则后妃丧；云气入，色青，外国来
降；出，则臣有乱；赤气入，有使来言兵；黑气入，有诸侯
客来。

按汉永元铜仪，尾宿十八度，唐开元游仪同。旧去极百二十度，一云百四十度，今百二十四度。景祐测验，亦十八度，距西行从西第二星，去极一百二十八度，在赤道外二十二度。《乾象新书》，二十七度。

神宫一星，在尾宿第三星旁，《解衣》之内室也。

天江四星，在尾宿北，主太阴。明动，则水兵起；星不具，
则津梁不通；参差，马贵。月犯，为兵，为臣彊，河津不通。
荧惑犯，大旱；守之，有立主。太白犯，暴水。彗星犯，为大
兵。客星入，河津不通。流星犯，为水，为饥。赤云气犯，车
骑出；青，为多水；黄白，天子用事，兵起；入，则兵罢。
“傅说”一星，在尾后河中，主章祝官也；一曰后宫女巫
也，司天王之内祭祀，以祈子孙。明大，则吉。王者多子
孙辅佐，出不明，则天下多祷祠；亡则社稷无主；入尾
下，多祝诅。《左氏传》“天策焞焞”，即此星也。彗星、客星守
之，天子不享宗庙。赤云气入，巫祝官有诛者。

鱼一星，在尾后河中，主阴事，知云雨之期。明大，则河
海水出；不明，则阴阳和，多鱼亡，则鱼少；动摇大，则水
暴出；出，则河大鱼多死。月晕气犯之，则旱、鱼死。荧惑
犯，其阳，为旱；阴，为水。填星守之，为旱。赤云气犯，出，兵
起，将忧；入，兵罢。黄白气出，兵起。

《龟》五星，在尾南，主卜，以占吉凶。星明，君臣和；不明，则
上下乖。荧惑犯，为旱；守，为火。客星入，为水，忧。流星出，
色赤黄，为兵；青黑，为水，各以其国言之。赤云气出，卜
祝官忧。

按《神宫》，傅说、鱼各一星，天江四星，龟五星。《步天歌》与他书皆属尾，而《晋志》列天江于天市垣，以傅说、鱼、龟在二十八宿之外，其说不同。

箕宿四星，为后宫妃后之府，亦曰“天津”，一曰“天鸡”，主
八风，又主口舌，主蛮裔。星明大，谷熟；不正，为兵；离徙，
天下不安。中星众亦然，籴贵。凡日月宿在箕、壁、翼、轸
者，皆为风起；日动，三日有大风。日犯或蚀其宿，将疾，
佞臣害忠良，皇后忧，大风沙。日晕，国有妖言。月蚀，为
水旱，为饥，后恶之。月晕，为风，谷贵，大将易，又王者纳

多恶风，谷贵，民饥死。荧惑犯之，地动；入，为旱；出，则有
赦；久守，为水；逆行，诸侯相谋，人主恶之。填星犯，女主
忧；久留，有赦；守之，后喜，有土功；色黄光润，则太后喜；
又占：“守，有水；守九十日，人流，兵起，蝗。”太白犯，女主喜；
入，则有赦；出，为土功，籴贵；守之，为旱，为风，民疾；出入
留箕，五谷不登，多蝗。辰星犯，有赦；守，则为旱；动摇，色
青，臣自戮；又占：为水溢、旱火灾，谷不成。客星入犯，有
土功，宫女不安，民流；守之，为饥；色赤，为兵；守其北，小
熟，东大熟，南小饥，西大饥；出，其分民饥，大臣有弃者。
一云：守之，秋冬水灾。彗星犯守，东裔自灭；出，则为旱，
为兵，北方乱；孛犯，为外边乱；籴贵；守之，外边灾；出，为
谷贵，民死流亡；春夏犯之，金玉贵；秋冬土功兴；入，则
多风雨；色黄，外裔来贡。云气出，色苍白，国灾除；入，则
蛮裔来见；出而色黄，有使者出；箕口敛，为雨；开，为多
风少雨。

按汉《永元铜仪》，箕宿十度，唐《开元游》仪十一度。旧去极百十八度，今百二十度。景祐测验，箕四星十度，距西北第一星去极百二十三度。

“糠一星，在箕舌前，杵西北。”明，则丰熟；暗，则民饥流亡。
杵三星，在箕南，主给庖舂；动，则人失釜甑；纵，则丰；横，
则大饥；亡，则岁荒；移徙，则人失业。荧惑守，民流。客星
犯守，岁饥。彗、孛犯，天下有急兵。

按《晋志》，糠一星、杵三星，在二十八宿之外。《乾象新书》与《步天歌》皆属箕宿。

北方南斗六星，天之赏禄府，主天子寿筭，为宰相爵
禄之位。《传》曰：“天庙也。”丞相太宰之位，褒贤进士，禀受
爵禄，又主兵。一曰天机。南二星魁，天梁也。中央二星
天相也。北二星天府庭也。又谓南星者，魁星也。北星
杓也。第一星曰北亭，一曰天开，一曰铁锧石。申曰魁。
第一主吴，二会稽，三丹阳，四豫章，五庐江，六九。江。星
明盛，则王道和平，帝王长龄，将相同心；不明，则大小
失次。芒角动摇，国失忠臣，兵起民愁。日蚀在斗，将相
忧，兵起，皇后灾，吴分有兵。日晕，将相忧，宗庙不安。月
蚀，其分国饥，小兵，后夫人忧。月晕，大将死，谷不生。月
犯，将臣黜，风雨不时，大臣诛，一岁三入，大赦。又占：“入，
为女主忧，赵、魏有兵，色恶，相死。”岁星犯，有赦；久守，水
灾，谷贵；守及百日，兵用，大臣死。荧惑犯，有赦，破军杀
将，火灾；入二十日，籴贵；四十日，有德令；守之，为兵盗；
久守，灾甚；出斗上行，天下忧；不行，臣忧；入，内外有谋；
守七日，太子疾。填星犯，为乱；入，则失地；逆行，地动；出
入留二十日，有大丧；守之，大臣叛。又占：逆行，先水后
旱；守之，国多义士。太白犯之，有兵臣叛；留守之，破军
杀将。与火俱入，白烁，臣子为逆；久则祸大。辰星犯，水
谷不成，有兵；守之，兵丧。客星犯，兵起，国乱；入，则诸侯
相攻，多盗，大旱，宫庙火，谷贵；七日不去，有赦。彗星犯，
国主忧；出，则其分有谋，又为水灾。宫中火，下谋上，有
乱兵；入，则为火，大臣叛。孛犯入，下谋上，有乱兵；出，则
为兵，为疾，国忧。流星入，蛮裔来贡；犯之，宰相忧；在春，
天子寿；夏，为水；秋，则相黜；冬，大臣逆；色赤而出斗者，
大臣死。云气入，苍白，多风；赤，旱；出，有兵起宫庙；火入，
有雨；赤气，兵；黑，主病。

按汉永元铜仪，斗二十四度四分度之一，唐《开元游仪》，二十六度，去极百十六度，今百十九度。《景祐》测验，亦二十六度，距魁第四星去极一百二十二度。

鳖十四星，在南斗南，主水族，不居汉中，川有《易》者。荧
惑守之，为旱。辰星守，为火。客星守，为水。流星出，色青
黑，为水；黄，为旱。《云气占》同。一曰“有星守之，白衣会”，主
有水。

天渊十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鳖星东
南九坎间，又名太阴，主灌溉沟渠。五星守之，大水，河
决。荧惑入，为旱。客星入，海鱼出。彗星守之，川溢，伤人。
狗二星，在南斗魁前，主吠守，以不居常处为灾。荧惑
犯之，为旱。客星入，多土功，北边饥；守之，守御之臣作
乱。

建六星，在南斗魁东北，临黄道。一曰“入旗”，天之都关，
为谋事，为天鼓，为天马。南二星，天库也；中二星，市也，
铁锧也。上二星为旗跗，斗建之间，三光道也，主司七
曜行度得失。十一月甲子，天正冬至，《大历》所起宿也。
星动，人劳役。月犯之，臣更天子法；掩之，有降兵。月蚀，
其分皇后娣侄当黜。月晕，大将死，五谷不成，蛟龙见，
牛马疫。月与五星犯之，大臣相谮有谋，亦为关梁不
通，大水。岁星守，为旱，籴贵，死者众，诸侯有谋；入，则有
兵。荧惑守之，臣有黜者，诸侯有谋；籴贵；入，则关梁不
通，马贵；守旗跗三十日有兵。填星守之，王者有谋。太
白守，外国使来。辰星守，为水灾，米贵多病。彗、孛、客星
犯之，王失道，忠臣黜。客星守之，道路不通，多盗。流星
入，下有谋；色赤昌。

《天弁》九星。〈弁一作辨〉在建星北，市官之长，主列肆阛阓、市
籍之事，以知市珍也。明盛，则万物昌；不明及彗、客犯之，籴贵；久守之，囚徒起兵。

天鸡二星，在牛西，一在狗国北，主异鸟，一曰“主候时。”
荧惑舍之，为旱，鸡多夜鸣。太白、荧惑犯之，为兵。填星
犯之，民流亡。客星犯，水旱失时；入，为大水。

狗国四星，在建星东南，主三韩、鲜卑、乌桓、𤞤狁、沃且
之属。星不具，天下有盗；不明，则安；明，则边寇起。月犯
之，乌桓、鲜卑国乱。荧惑守之，外边兵起。太白守之，鲜
卑受攻。客星守，其王来中国。

天籥八星，在南斗杓第二星西，主开闭门户。明，则吉；
不备，则关籥无禁。客星、彗星守之，关梁闭塞。

农丈人一星，在南斗西南，老农主稼穑者，又主先农，
农正官。星明，岁丰；暗，则民失业；移徙，岁饥。客星、彗星
守之，民失耕，岁荒。

按《步天歌》，已上诸星皆属南斗。《晋志》以狗国、天鸡、天弁、天籥、建星皆属天市垣，馀在二十八宿之外。《乾象新书》以天籥、农丈人属箕，武密又以天籥属尾，互有不同。

“牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。其北二星，一曰即路”，
一曰“聚火”；又曰：“上一星主道路，次二星主关梁，次三
星主南越。”明大，则王道昌，关梁通，牛贵；怒则马贵；动
则牛灾多死。始出而色黄，大豆贱；赤则豆有虫；青，则
大豆贵。星直，籴贱；曲则贵。日蚀，其分兵起。晕，为阴，国
忧，兵起。月蚀，有兵；晕，为水灾，女子贵，五谷不成，牛多
“暴死，小儿多疾。”月晕在冬三月，百四十日外有赦；晕
中央大星，大将被戮。月犯之，有水，牛多死，其国有忧。
岁星入犯，则诸侯失期；留守，则牛多疫，五谷伤；在牛
东，不利小儿；西，主风雪；北，为民流；逆行，宫中有火；居
三十日至九十日，天下和平，道德明正。荧惑犯之，诸
侯多疾，臣谋主；守，则谷不成，兵起；入或出守斗南，赦。
填星犯之，有土功；守之，雨雪，民人牛马病。太白犯之，
诸侯不通；守，则国有兵起；入，则为兵谋，人多死。辰星
犯，败军移将臣谋主。客星犯守之，牛马贵，越地起兵
出，牛多死，地动马贵。彗星犯之，吴分兵起；出，为籴贵，
牛死。孛犯，改元易号，籴贵，牛多死，吴越兵起，下当有
自立者。流星犯之，主欲改事，春夏谷熟，秋冬谷贵；色
黑，牛马昌，关梁入贡。云气苍白横贯，有兵丧；赤，亦为
兵；黄白气入，牛蕃息；黑，则牛死。

按汉《永元铜仪》，以牵牛为七度，唐《开元游仪》八度。旧去极百六度，今百四度。景祐测验，牛六星八度，距中央大星去极百十度半。

天田九星，在斗南，一曰在牛东南，天子畿内之田。其
占与角北天田同。客星犯之，天下忧。彗、孛犯守之，农
夫失业。

“河鼓”三星，在牵牛西北，主天鼓，盖天子及将军鼓也。
一曰三鼓，主天子三军。中央大星为大将军，左星为
左将军，右星为右将军。左星，南星也，所以备关梁而
拒难也。设守险阻，知谋征也。鼓欲正直而明，色黄光
泽，将吉；不正为兵忧。星怒则马贵；动则兵起；曲则将
失计夺势。有芒角，将军凶，猛象也。动摇差度，乱兵起。
月犯之，军败亡。五星犯之，兵起。彗星、客星犯，将军被
戮。流星犯，诸侯作乱。黄白云气入之，天子喜；赤，为兵
起；出，则战胜；黑，为将死。青气入之，将忧；出，则祸除。
左旗九星，在河鼓左旁。右旗九星，在牵牛北，河鼓西
南，天之鼓旗旌表也。主声音设险，知敌谋。旗星明，大，
将吉。五星犯守，兵起。

织女三星，在天市垣东北，一曰“在天纪东，天女也，主
果蓏丝帛珍宝，王者至孝，神祇咸喜，则星俱明，天下
和平；星怒而角，布帛贵。”陶隐居曰：“常以十月朔至六
七日晨见东方，色赤精明者，女工善；星亡，兵起，女子
为候。”织女足常向扶筐则吉；不向，则丝绵大贵。月晕，
其分兵起。荧惑守之，公主忧，丝帛贵，兵起。彗星犯，后
族忧。星孛，则有女丧。客星入，色青，为饥；赤，为兵；黄，为
旱；白，为丧；黑，为水。流星入，有水盗，女主忧。云气入，苍
白，女子忧；赤，则为女子兵死；色黄，女有进者。

“渐台四星”，在织女东南，临水之台也，主晷漏、律吕事。
明，则阴阳调而律吕和；不明，则常漏不定。客星、彗星
犯之，阴阳反戾。

辇道五星，在织女西，主王者游嬉之道。汉辇道通南
北宫，其象也。太白、荧惑守之，御路兵起。

《九坎》九星，在牵牛南，主沟渠、导引泉流，疏泻盈溢，又
主水旱。星明，为水灾；微小，吉。月晕，为水；五星犯之，水
溢。客星入，天下忧。云气入，青，为旱；黑，为水溢。

《罗偃》三星，在牵牛东，拒马也。主堤塘，壅蓄水源以灌
溉也。星明大，则水泛溢。

天桴四星，在牵牛东北，横列，一曰“在左旗端，鼓桴也，
主漏刻。暗，则刻漏失时。”武密曰：“主桴鼓之用；动摇，则
军鼓用。前近河鼓。若桴鼓相直，皆为桴鼓用。”太白、荧
惑守之，兵鼓起。客星犯之，主刻漏失时。

按《步天歌》，已上诸星俱属牛宿。《晋志》以织女、渐台、辇道皆属太微垣，以河鼓、左旗、右旗、天桴属天市垣，馀在二十八宿之外。武密以左旗属箕，属斗右。

旗亦属斗，渐台属斗，又属牛。馀与《步天歌》同。《乾象新书》则又以“左旗、织女” 、渐台、辇道、九坎皆属于斗。

须女四星，天之少府，贱妾之称，妇职之卑者也，主布
帛，裁制嫁娶。星明，天下丰，女巧国富；小而不明，反是。
日蚀，在女戒，在巫祝，后妃祷祠；又占：越分饥，后妃疾。
日晕，后宫及女子忧。月蚀，为兵、旱，国有忧。月晕，有兵
谋不成；两重三重，女主死。月犯之，有女惑，有兵不战
而降，又曰将军死。岁星犯之，后妃喜，外国进女；守之，
多水，国饥、丧，籴贵，民大灾。荧惑犯之，大臣、皇后忧，布
帛贵，民大灾；守之，土人不安，五谷不熟，民疾，有女丧，
又为兵；入，则籴贵；逆行犯守，大臣忧；居阳，喜；阴，为忧。
填星犯守，有苛政，山水出，坏民舍，女谒行，后专政，多
妖女；留五十日，民流亡。太白犯之，布帛贵，兵起，天下
多寡女；留守，有女丧，军发。辰星犯，国饥，民疾；守之，天
下水，有赦，南地火，北地水，又兵起，布帛贵。客星犯，兵
起，女人为乱；守之，宫人忧，诸侯有兵，江淮不通，籴贵。
彗星犯，兵起，女为乱；出，为兵乱，有水灾，米盐贵。星孛，
其分兵起，女为乱，有奇女来进；出入，国有忧，王者恶
之。流星犯，天子纳美女，又曰：“有贵女下狱，抵须女，女
主死。”《乙巳占》：“出入而”色黄润，立妃后，白为后宫妾死。
云气入黄白，有嫁女事，白为女多病，黑为女多死，赤
则妇人多兵死者。

按汉《永元铜仪》，以“须女” 为十一度。《景祐测验》，十二度，距西南星去极百五度，在赤道外十四度。

“十二国，十六星在牛女南，近九坎，各分土居，列国之
象。九坎之东一星曰齐，齐北二星曰赵，赵北一星曰
郑，郑北一星曰越，越东二星曰周，周东南北列二星
曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晋，晋北一星曰韩，
韩北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕，有变
动各以其国占之。”陶隐居曰：“越星在婺女南，郑一星”
在越北，赵二星在郑南，周二星在越东，《楚》一星在魏
西南，《燕》一星在楚南，韩一星在晋北，晋一星在代北，
代二星在秦南，《齐》一星在燕东。

《离珠》五星，在须女北，须女之藏府，女子之星也。又曰：
“主天子旒珠，后夫人环珮。”去阳，旱；去阴，潦。客星犯之，
后宫有忧。

《奚仲》四星，在天津北，主帝车之官。凡太白、荧惑守之，
为兵祥。

天津九星，在虚宿北横河中，一曰“天汉”，一曰“天江”，主
四渎津梁，所以度神通四方也。一星不备，津梁不通；
明，则兵起；参差马贵；大则水灾；移则水溢。彗、孛犯之，
津败，道路有贼。客星犯，桥梁不修；守之，水道不通，船
贵。流星出，必有使出，随分野占之。赤云气入，为旱；黄
白，天子有德令；黑，为大水；苍色，为水，为忧；出，则祸除。
败瓜五星，在匏瓜星南，主修瓜果之职。与《匏瓜》同占。
匏瓜五星。〈作瓠瓜〉在离珠北，天子果园也。其西觜星主
后宫；不明，则后失势；不具或动摇，为盗；光明，则岁丰；
暗，则果实不登。彗、孛犯之，近臣僭，有戮死者。客星守
之，鱼盐贵，山谷多水；犯之，有游兵不战。苍白云气入
之，果不可食；青，为天子攻城邑；黄，则天子赐诸侯果；
黑，为天子食果而致疾。

“扶筐”七星，为盛桑之器，主劝蚕也。一曰“供奉后与夫
人之亲蚕。”明，吉；暗，凶；移徙，则女工失业。彗星犯，将叛。
流星犯，丝绵大贵。

按《步天歌》，已上诸星俱属须女，而十二国及“奚仲” 、匏瓜、败瓜等星，《晋志》不载，《隋志》有之。《晋志》以离珠、天津属天市垣，扶筐属太微垣。《乾象新书》以周、越、齐、赵属牛，秦、代、韩、魏、燕、晋、楚、郑属女。武密以“离珠、瓠瓜” 属牛，女奚仲属危。《新书》以离珠、匏瓜属牛，败瓜属斗牛；以天津西一星属斗，中属牛，东属女。

“虚宿二星，为虚堂，冢宰之官也，主死丧哭泣，又主北
方邑居、庙堂、祭祀祝祷事。”宋均曰：“危上一星高，旁两
星下，似盖屋也。盖屋之下，中无人，但空虚，似乎殡宫，
主哭泣也。明，则天下安；不明，为旱；欹斜，上下不正，享
祀不恭；动，将有丧。”日蚀，其分其邦有丧。日晕，民饥，后
妃多丧。月蚀，主刀剑，官有忧，国有丧。月晕，有兵谋；风
起，则不成，又为民饥。月犯之，宗庙兵动，又国忧将死。
岁星犯，民饥；守之，失色，天王改服；与填星同守，水旱
不时。荧惑犯之，流血满野；守之，为旱，民饥军败；入，为
火灾，功成；见逐或勾己，大人战不利。填星犯之，有急
令行疾，有客兵；入，则有赦，谷不成，人不安；守之，风雨
不时，为旱，米贵，大人欲危宗庙，有客兵。太白犯，下多
孤寡兵丧；出则政急；守之臣叛君；入则大臣下狱。辰
星犯，春秋有水；守之，亦为水灾；在东为春水；南，为夏
水；西为秋水；北冬有雷雨水。客星犯，籴贵；守之，兵起，
近期一年，远则二年，有哭泣事；出为兵丧。彗星犯之，
国凶，有叛臣；出，为野战，流血；出入，有兵起；芒焰所指，
国必亡。星孛其宿，有哭泣事；出，则为野战流血，国有
叛臣。流星犯，光润，出、入，则冢宰受赏，有赦令；色黑，大
臣死；入而色青，有哭泣事；黄白，有受赐者；出，则贵人
求医药。云气黄，入，为喜；苍，为哭；赤，火；黑，水；白，有币客来。

按汉《永元》铜仪，以虚为十度，唐《开元》游仪同。旧去极百四度，今百一度。景祐测验，距南星去极百三度，在赤道外十二度。

“司命”二星，在虚北，主举过行罚，灭不祥，又主死亡。逄
星出司命，王者忧疾。一曰“宜防祅惑。”

“司禄”二星，在司命北，主增年延德，又主掌功赏、食料、
官爵。

司危二星，在司禄北，主矫失正下，又主楼阁台榭、死
丧、流亡。

司非二星，在司危北，主司候内外，察愆尤，主过失。《干
象新书》：“命禄危非八星，主天子已下寿命、爵禄、安危、
是非之事。明大为灾，居常为吉。”

哭二星，在虚南，主哭泣、死丧。月、五星、彗、孛犯之，为丧。
泣二星，在哭星东，与哭同占。

天垒城一十三星，在泣南，圜如大钱，形若贯索，主鬼
方，北边丁零类，所以候兴败存亡。荧惑入守，边人犯
塞。客星入，北方侵。赤云气掩之，北方惊灭，有疾疫。
离瑜三星，在十二国东。《乾象新书》：“在天垒城南。”离，圭
衣也；瑜，玉饰，皆妇人见舅姑衣服也。微则后宫俭约；
明则妇人奢纵。客星、彗星入之，后宫无禁。

败臼四星，在虚、危南，两两相对，主败亡灾害。《石申》曰：
“一星不具，民卖；甑釜不见，民出其乡。五星入，除旧布
新。”客星、彗星犯之，民饥流亡。黑气入，主忧。

按《步天歌》，“已上诸星俱属虚宿。” 司命、司禄、司危、司非、离瑜、败臼，《晋志》不载，《隋志》有之。《乾象新书》以“司命、司禄、司危、司非” 属须女，泣星、败臼属危武密书与《步天歌》合。

危宿三星，在天津东南，为天子宗庙祭祀，又为天子
土功，又主天府、天市架屋受藏之事。不明，客有诛，土
功兴动，或暗营宫室，有兵事。日蚀，陵庙摧，有大丧，有
叛臣。日晕，有丧。月蚀，大臣忧，有丧，宫殿圮。月晕，有兵
丧，先用兵者败。月犯之，宫殿陷，臣叛，来岁籴贵，有大
丧。岁星犯守，为兵役徭，多土功，有哭泣事，又多盗。荧
惑犯之，有赦；守之，人多疾，兵动，诸侯谋叛，宫中火灾；
守上星，人民死；中星，诸侯死；下星，大臣死，各期百日
十日；守三十日，东兵起，岁旱，近臣叛；入，为兵，有变更
之令。填星守之，为旱，民疾，土功兴，国大战；犯之，皇后
忧，兵丧；出入留舍，国亡，地有流血；入，则大乱，贼臣起。
太白犯之，为兵，一曰无兵兵起，有兵兵罢，五谷不成，
多火灾；守之，将忧，又为旱，为火；舍之有急事。辰星犯
之，大臣诛，法官忧，国多灾；守之，臣下叛，一云“皇后疾，
兵丧起。”客星犯，有哭泣，一曰多雨水，谷不收；入之有
土功，或三日有赦；出则多雨水，五谷不登；守之国败
民饥。彗星犯之，下有叛臣，兵起；出则将军出，国易政，
大水，民饥。孛犯，国有叛者，兵起。流星犯之，春夏为水
灾，秋冬为口舌；入，则下谋，上抵危，北地交兵。《乙巳占》：
流星出入，色黄润，人民安，谷熟，土功兴；色黑，为水，大
臣灾。云气入，苍白，为土功；青，为国忧；黑，为水，为丧；赤，
为火；白，为忧，为兵；黄出入，为喜。

按汉《永元铜仪》，以危为十六度，唐《开元游仪》十七度。旧去极九十七度，距南星去极九十八度，在赤道外七度。

虚梁四星，在危宿南，主园陵寝庙、祷祝非人所处，故
曰“虚梁”，一曰宫宅、屋帏帐寝。太白、荧惑犯之，为兵。彗、
孛犯，兵起，宗庙改易。

天钱十星，在北落师门西北，主钱帛所聚为军府藏。
明，则库盈；暗，则虚。太白、荧惑守之，盗起。彗、孛犯之，库
藏有贼。

坟墓四星，在危南，主山陵悲惨、死丧哭泣。大曰坟，小
曰墓。五星守犯，为人主哭泣之事。

“杵”三星，在人星东，一在臼星北，主舂军粮。不具，则民
卖甑釜。

臼四星，在杵星下，一在危东。杵臼不明，则民饥；星众，
则岁乐；疏，为饥；动摇，亦为饥；杵直下对臼，则吉；不相
当，则军粮绝；纵，则吉；横，则荒；又臼星覆，岁饥；仰，则岁
熟。彗星犯之，民饥，兵起，天下急。客星守之，天下聚会
米粟。

盖屋二星，在危宿南九度，主治宫室。五星犯之，兵起。
彗、孛犯守，兵灾尤甚。

造父五星，在传舍南，一曰在腾蛇北，御官也，一曰“司
马”，或曰伯乐，主御营马厩，马乘辔勒，移处，兵起，马贵。
星亡，马大贵。彗客人之仆御，谋主，有斩死者，一曰兵
起；守之，兵动，厩马出。

人五星，在虚北，车府东，如人形，一曰“主万民，柔远能
迩。”又曰“卧星，主夜行，以防淫人。”星亡，则有诈作诏者，
又为妇人之乱。星不具，王子有忧。客、彗守犯，人多疾
疫。

车府七星，在天津东，近河。东西列，主车府之官，又主
宾客之馆。光明润泽，必有外宾，车驾华洁。荧惑守之，

占同。一曰主辇舆服饰。明，则服饰正。

按《步天歌》，已上诸星俱属危宿，《晋志》不载人星，车府、《隋志》有之。杵臼星，《晋》《隋志》皆无。造父、钩星，《晋志》属紫微垣。盖屋、虚梁、天钱在二十八宿外。《乾象新书》以车府西四星属虚，东三星属危。《武密书》以造父属危，又属室，馀皆与《步天歌》合。按《乾象新书》又有天纲一星，在危宿南，入危八度，去极百三十二度，在赤道外四十一度。《晋》《隋志》及诸家星书皆不载，止载“危、室二宿，间与北落师门相近者。” 近世天文乃载此一星在鬼、柳间，与外厨天纪相近。然《新书》两《天纲》虽同在危度，其说不同。今姑附于此。

营室二星，天子之宫，一曰元宫，一曰清庙，又为军粮
之府，主土功事。一曰室一星为天子宫；一星为太庙，
为王者三军之廪，故置羽林以卫；又为离宫阁道，故
有离宫六星在其侧。一曰定室，《诗》曰“定之方中也。”星
明，国昌；不明而小，祠祀鬼神不享；动，则有土功事；不
具，忧子孙；无芒、不动，天下安。日蚀在室，国君忧，王者
将兵，一曰军绝粮，士卒亡。日晕，国忧，女主忧黜。月蚀，
其分有土功，岁饥。月晕，为水，为火，为风。月犯之，为土
功，有哭泣事。岁星犯之，有急而为兵；入，天子有赦，爵
禄及下；舍室东，民多死；舍北，民忧；又曰守之，宫中多
火灾，主不安，民疫。荧惑犯，岁不登；守之，有小灾，为旱，
为火，籴贵；逆行守之，臣谋叛；入，则创改宫室成勾己
者，主失宫。填星犯，为兵；守之，天下不安，人主徙宫，后
夫人忧，关梁不通，贵人多死；久守，大人恶之，以赦解，
吉；逆行，女主出入恣；留六十日，土功兴。太白犯五寸
许，天子政令不行；守，则兵大忌之，以赦令解。一曰太
子后妃有谋，若乘守勾己，逆行往来，主废，后妃有大
丧，宫人恣；去室一尺，“威令不行；留六十日，将死；入，则
有暴兵。”辰星犯之，为水；入，则后有忧，诸侯发动于西
北。客星犯入，天子有兵事，军饥，将离外，兵来；出于室，
兵先起者败。彗星出，占同；或犯之，则弱不能战；出入
犯之，则先起兵者胜。一曰：出室，为大水。孛犯或出入，
先起兵者胜；出，有小灾，后宫乱。武密曰：“孛出，其分有
兵丧。”《道藏》所载，室专主兵。流星犯，军乏粮；在春夏，将
军贬；秋冬，水溢。《乙已占》曰：“流星出入，色黄润，军粮丰，
五谷成，国安民乐。云气入，黄为土功；苍白，大人恶之；
赤，为兵民疫；黑，则大人忧。”

按汉《永元铜仪》，营室十八度，唐《开元游》仪十六度。旧去极八十五度。景祐测验，室十六度，距南星去极八十五度，在赤道外六度。

“雷电六星，在室南”，明动，则雷电作。

离宫六星，两两相对为一坐，夹附室宿上星，天子之
别宫也，主隐藏止息之所。动摇，为土功不具，天子忧。
太白、荧惑入，兵起犯；或勾己环绕，为后妃咎。彗星犯
之，有修除之事。

垒壁阵十二星。〈一作壁垒〉在羽林北，羽林之垣垒，主天军
营。星明，国安；移动，兵起；不见，兵尽出，将死。五星入犯，
皆主兵；太白、辰星尤甚。客星入，兵大起，将吏忧。流星
入南，色青，后忧；入北，诸侯忧；色赤黑；入东，后有谋；入
西，太子忧；黄白，为吉。

腾蛇二十二星，在室宿北，主水虫，居河滨。明而微，国
安；移向南，则旱；向北，大水。彗、孛犯之，水道不通。客星
犯，水物不成。

“土功吏二星，在壁宿南，一曰在危”东北，主营造宫室，
起土之官。动摇，则版筑事起。

北落。师门一星，在羽林军南，北宿在北方。落者，天军
之番落也。师门犹军门，长安城北门曰“北落门”，象此
也。主非常以候兵。星明大，安；微小、芒角，有大兵起。岁
星犯之，吉。荧惑入，兵弱不可用。客星犯之，光芒相及，
为兵，大将死；守之，边人入塞。流星出而色黄，天子使
出；入，则天子喜；出而色赤，或犯之，皆为兵起。云气入，
苍白，为疾疫；赤，为兵；黄白，喜。黑云气入，边将死。
八魁九星在北，落东南，主捕张禽兽之官也。客、彗入，
多盗贼，兵起。太白、荧惑入守，占同。

《天纲》一星，在北落西南，一曰在危南，主武帐宫舍，天
子游猎所会。客、彗入，为兵起，一云“义兵。”

羽林军四十五星，三三而聚，散出垒壁之南，一曰在
营室之南，东西布列，北第一行，主天军军骑翼卫之
象。星众则国安；稀，则兵动。羽林中无星，则兵尽出，天
下乱。月犯之，兵起。岁星入，诸侯悉发兵，臣下谋叛，必
败伏诛。太白入，兵起。填星入，大水。五星入，为兵。荧惑、
太白经过，天子以兵自守。荧惑入而芒赤，兴兵者亡。
客星入，色黄白，为喜；赤，为臣叛。流星入南，色青，后有
疾；入北，诸侯忧；入东而赤黑，后有谋；入西，太子忧。云
气苍白，入南，后有忧；北诸侯忧；黑，太子诸侯忌之；出，
则祸除；黄白，吉。

斧钺三星，在北落师门东，芟刈之具也，主斩刍槁以
饲牛马。明，则牛马肥腯；动摇而暗，或不见，牛马死。《隋
志》《通志》皆在八魁西北，主行诛、拒难、斩伐、奸谋。明大用兵将忧；暗，则不用；移动，兵起。月入，大臣诛。岁星犯，
相诛。荧惑犯，大臣戮。填星入，大臣忧。太白入，将诛。客、
彗犯，斧钺用。又占：客犯，外兵被擒，士卒死伤，外国降；
色青，忧赤，兵，黄白吉。

按《步天歌》，已上诸星皆属营室。雷电土功吏，斧钺，《晋志》皆不载，《隋志》有之。垒壁阵，北落师门，天纲、羽林军，《晋志》在二十八宿外，腾蛇属天市垣，武密书以腾蛇属营室，又属壁宿。《乾象新书》以西十六星属尾、属危，东六星属室；《羽林军》西六星属危，东三十九星属室，以天纲属危，斧钺属奎。《通占录》又以斧钺属壁、属奎，说皆不同。

壁宿二星，主文章，天下图书之秘府。明大，则王者兴，
道术行，国多君子。星失色，大小不同，王者好武，经术
不用，图书废。星动，则有土功。日蚀于壁，阳消阴坏，男
女多伤，国不用贤。日晕，名士忧。月蚀，其分大臣忧，文
章士废，民多疫。月晕，为风水，其分有忧。月犯之，国有
忧，为饥，卫地有兵。岁星犯之，水伤五谷；久守或凌犯
勾己，有兵起。荧惑犯之，卫地忧；守之，国旱民饥，贤不
用；一占王有大灾。填星犯守，图书兴，国王寿，天下丰，
国用贤；一占物不成，民多病；逆行成勾己者，有土功，
六十日天下立王。太白犯之一二寸许，则诸侯用命；
守之，文武并用，一曰有军不战，一曰有兵丧，一曰水
灾，多风雨，一曰犯之，多火灾。辰星犯，国有盖藏保守
之事，王者刑法；急守之，近臣忧；一曰其分有丧，有兵，
奸臣有谋；逆行守之，桥梁不通。客星犯之，文章士死，
一曰有丧；入，为土功，有水；守之，岁多风雨；舍，则牛马
多死。彗星犯之，为兵，为火，一曰大水，民流。孛犯，为兵，
有火水灾。流星犯，文章废。《乙巳占》曰：“若色黄白，天下
文章士用。”赤云气入之，为兵，黑，其下国破；黄则外国
贡献。一曰“天下有烈士立。”

按汉《永元铜仪》，“东壁二星九度。” 旧去极八十六度。

《景祐测验》，壁二星九度，距南星去极八十五度。
天厩十星，在东壁之北，主马之官，若今驿亭也。主传
令置驿，逐漏驰骛，谓其急疾与晷漏竞驰也。月犯之，
兵马归。彗星入，马厩火。客星入，马出行。流星入，天下
有惊。

霹雳五星，在云雨北，一曰在雷电南，一曰在土功西，
主阳气大盛，击碎万物。与五星合，有霹雳之应。
云雨四星，在雷电东，一云“在霹雳南”，主雨泽成万物。
星明则多雨水。辰星守之，有大水。一占主阴谋杀事，
孳生万物。

“铁锧五星，在天仓西南，刈具也”，主斩刍饲牛马。明，则
牛马肥；微暗，则牛马饥饿。

按《步天歌》，壁宿下有铁锧五星，《晋》《隋志》皆不载。《隋志》，八魁西北三星曰铁锧，又曰“铁钺” ，其占与《步天歌》室宿内“斧钺” 略同，恐即是此误重出之。霹雳五星，云雨四星，《晋志》无之，《隋志》有之。武密书以“云雨” 属室宿。天厩十星，《晋志》属天市垣，其说皆不同。

西方：奎宿十六星，天之武库，一曰“天豕”，一曰“封豕”，主
以兵禁暴，又主沟渎。西南大星曰“大豕目”，亦曰“大将”；
明动，则兵，水大出。日蚀，鲁国凶，边兵起及水旱。日晕，
为兵，为火。月蚀，聚敛之臣有忧。月晕，兵败，籴贵将戮
人，疾疫。月犯之，其分乱。岁星犯之，近臣为逆；守之，虫
为灾，人民饥，盗起，多狱讼；久守，北兵降；色润泽，大熟；
守二十日以上，兵起鲁地；逆行守之，君好兵，民流亡。
荧惑犯之，环绕三十日以上，将相凶，大水，民流；守二
十日以上，鲁地有兵；动摇进退，有赦；舍，岁大熟；留，臣
下专权，多狱讼；守百日以上，多盗。填星入犯，吴越有
兵，一曰齐鲁，一曰兵、丧；守之，有贵女执政，出入水泉
溢。太白犯之，大水，有兵，霜杀物；入，则外兵入国；昼见，
将相死。辰星犯之，江河决，有兵，为旱，为火；守之，王者
忧，兵乱。客星犯，有沟渎事；守则王者有忧，军败，贼臣
在侧；入之破军杀将；舍留不去，人饥；出则为谋臣惑
天子。彗犯，为饥，为兵、丧；出则有水灾。星、孛之，其下兵
出，民饥，国无继嗣；出则西北有兵起。流星入犯之，有
沟渎事，破军杀将。《乙巳占》：流星出入，色黄白光润，文
昌武偃；赤如火光作声，为弓弩用。一曰：入则有聚众
事。赤云气入犯，为兵；黄为天子喜；黑则大人有忧。

按汉《永元铜仪》，以奎为十七度，唐开元游仪十六度。旧去极七十六度，《景祐测验》同。

天溷七星，在外屏南，主天厕，养猪之所。一曰“天之厕
溷”也。暗，则人不安；移徙，则忧。

土。司空一星，在奎南，一曰“天仓”，主土事。凡营城邑、浚
沟洫、修堤防，则议其利，建其功，四方小大功课，岁尽
则奏其殿最而行赏罚。星大、色黄，天下安。五星犯之，
男女不得耕织。彗、客犯之，水旱，民流，兵大起，土功兴。
客星守之，有土功、哭泣事。黄云气入，土功兴，移京邑。
《策》一星，在王良北，天子仆也，主执策御。流星、彗、孛、客
星犯之，皆为大兵起，天子自将于野，近之，下有谋乱
者。

变；不具，则兵起。太白、荧惑入，兵起。彗、孛犯之，道路不
通。客星入，马贱。苍白云气入，太仆有忧；赤，为太仆诛；
黄白，太仆受赐；黑，为太仆死。

“阁道”六星，在王良前，飞道也，从紫宫至河神所乘也。
一曰主辇阁之道，天子游别宫之道也。星不见，则辇
阁不通；动摇，则宫掖有兵。彗、孛、客星犯之，主不安国，
有丧。白云气入，有急事；黑，主有疾；黄，则天子有喜。
王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星
曰“天驷。”旁一星曰“王良”，亦曰天马星。动则车骑满野。
一曰为天桥，主御雨风水道。星不具，或客星守之，津
梁不通。与阁道近，有江河之变。星明，马贱；暗，则马灾。
太白、荧惑入守，为兵。彗、客犯之，为兵、丧，天下桥梁不
通。流星犯，大兵将出。青云气入犯之，王良奉车忧，坠
车。云气赤，王良有斧锧忧。

《外屏》七星，在奎南，主障蔽臭秽。

军南门，在天大将军南，天大将军之南门也。主谁何
出入。星不明，外国叛；动摇，则兵起；明，则远方来贡。

按《步天歌》，已上诸星俱属奎宿。以《晋志》考之，王良附路阁道军、南门策星，俱在天市垣，别无外屏、天溷、土司空等星，《隋志》有之。而武密以王良外屏、天溷皆属于壁，或以外屏又属奎。《乾象新书》以王良西一星属壁，东四星属奎；外屏西一星属壁，东六星属奎，与《步天歌》各有不合。

娄三星，为天狱，主苑牧牺牲，供给郊祀，亦为兴兵聚
众。明大，则赋敛以时；星直，则有主执命者；就聚，国不
安。日蚀于娄，宰相、大人当之，郊祀神不享。日晕，有兵，
大人多死。月蚀，其分后妃忧，民饥。月晕，在春百八十
日有赦，又为籴贵，三日内雨解之。月犯，多畋猎，其分
忧，将死，民流，一曰多冤狱。岁星犯之，牛多死，米贱，有
赦；守之，国安；一曰民多疫，六畜贵，有兵自罢。荧惑犯
守，为旱，为火，谷贵；又曰守二十日以上，大臣死；星动，
人多死；若逆行入成勾己者，国廪灾。填星犯之，天子
戒边境不可远行，将兵凶；守之，谷丰民乐；若逆行，女
谒行留舍于娄，外国兵来。太白犯之，有聚众事；守之，
期三十日，有兵，民饥。辰星犯之，刑罚急，多水旱，大臣
忧，王者以赦除之。守而芒角动摇，色赤黑者，臣下起
兵。客星犯，为大兵；守之，五谷不成；又曰臣惑，主专政，
岁多狱讼；环绕三日，大赦。彗星犯之，民饥死；出，则先
旱后水，谷大贵，六畜疾，仓库空，又曰国有大兵。星孛，
其分为兵，为饥。流星出犯之，有法令清狱。青赤云气
入，为兵、丧；黑，为大水。

按汉《永元铜仪》，以娄为十二度，唐《开元游仪》十二度。旧去极八十度。景祐测验，娄宿十二度，距中央大星去极八十度，在赤道内十一度。

天仓六星，在娄宿南，仓谷所藏也，待邦之用。星近而
数，则岁熟粟聚；远而疏，则反是。月犯之，主发粟。五星
犯，兵起，岁饥，仓粟出。荧惑、太白合守，军破将死。荧惑
入，军转粟千里；近之，天下旱。太白犯之，外国人相食，
兵起；西北。辰星守之，大水。客、彗犯，五谷不成。客星入，
岁饥，籴贵。流星入，色赤，为兵；犯之，粟以兵出；色黄白，
岁大稔；苍白云气入，岁饥；赤，为兵旱，仓廪灾；黄白，岁
大熟。

右更五星，在娄西，秦爵名，主牧师官。星不具，天下道
不通。太白、荧惑犯守三泽，兵起。

左更五星，在娄东，亦秦爵名，山虞之官，主山泽林薮
竹木蔬菜之属，亦主仁智。占同右更。

天大将军十一星，在娄北，主武兵。中央大星，天之大
将也；外小星，吏士也。动摇，则兵起，大将出。小星动摇，
或不具，亦为兵旗；直扬者，随所击胜。五星犯守，大将
忧。客星守之，大将不安，军吏以饥败。流星入，大将忧。
苍白云气犯之，兵多疾；赤，为兵出。

天庾四星，在天仓东南，主露积。占与天仓同。

按《晋志》，天仓、天庾在二十八宿之外，天大将军属天市垣，左更、右更，惟《隋志》有之。《乾象新书》以天仓属奎，武密亦以属奎，又属娄。《步天歌》皆属娄宿。

“胃宿三星，天之厨藏，主仓廪，五谷府也。”明，则天下和
平，仓廪实，民安；动，则输运；暗，则仓空；就聚，则谷贵民
流。中星，众谷聚；星小，谷散；芒，则有兵。日蚀，大臣诛，一
曰乏食，其分多疾，谷不实，又曰有委输事。日晕，谷不
熟。月蚀，后王有忧，将亡，亦为饥，郊祀有咎。月晕，兵先
动者败，妊妇多死，又曰国主死。天多雨，或山崩，有破
军。岁星在晕内，天下有德令。月晕在四孟之月，有赦。
荧惑在晕中，为兵。月犯之，邻国有暴兵，天下饥，外国
忧，谷不实，民多疾；变色，将军凶。岁星犯之，大人忧，兵
起；守，则国昌；入则国令变更，天下狱空；若逆行，五谷
不成，国无积蓄。荧惑犯之，兵乱，仓粟出，贵人忧；守之，
旱，饥，民疫，客军大败；入，则改法令，牢狱空；进退环绕
勾己，凌犯及百日已上，天下仓库并空，兵起。填星犯，
大臣为乱；守之，无蓄积，有德令，岁谷大贵；若逆行守
勾己者，有兵；色赤，兵起，流血；青，则有德令。辰星犯，其分不宁；守之，有兵，国有立侯。巫咸曰：“为旱，谷不成，有
急兵；又逆行守之，仓空水灾。”客星犯之，王者忧，仓廪
用；退行入，则有赦；守之，强臣凌国，谷不熟；乘之为火；
舍而不去，人饥；出，其分君有忧。彗星犯之，兵动臣叛，
有水灾，谷不登；星孛，其分兵起，王者恶之。流星犯之，
仓库空；色赤，为火灾。苍白云气出入犯之，以丧籴粟
事；黑，为仓谷散腐；青黑，为兵；黄白，仓实。

按汉《永元铜仪》，胃宿十五度。《景祐测验》，十四度。

天囷十三星，如乙形，在胃南，仓廪之属，主给御廪粢
盛。星明，则丰稔；暗，则饥。月犯之，有移粟事。五星犯之，
仓库空虚。客、彗入，仓库忧，水火焚溺。青白云气入，岁
饥，民流亡。

大陵八星，在胃北，亦曰“积京”，主大丧也。中星繁，诸侯
丧，民疫，兵起。月犯之，为兵，为水旱，天下有丧。月晕前
足，大赦。五星入，为水旱，兵丧。荧惑守之，天下有丧。客、
彗入，民疫。流星出犯之，其下有积尸。苍白云气犯之，
天下兵丧；赤，则人多战死。

“积尸”一星，在大陵中。明，则有大丧，死人如山。月犯之，
有叛臣。五星犯之，天下大疾。客、彗犯，有大丧。苍色云
气入，犯之多死；黑，为疫。

天船九星，在大陵北，河之中，天之船也，主通济利涉。
石申曰：“不在汉中，津河不通。明，则天下安；不明及移
徙，天下兵丧。”月犯之，百川流溢，津梁不通。五星犯之，
水溢，民移居。彗星犯之，为大水。客星犯，为水，为兵。青
云气入，天子忧，不可御船；赤，为兵船用；黄白，天子喜。
天廪四星，在昴宿南，一曰天廥，主蓄黍稷，以供享祀，
《春秋》所谓“御廪北”之象也。又主赏功，掌九谷之要。明，
则国实岁丰；移则国虚；黑而稀，则粟腐败。月犯之，谷
贵。五星犯之，岁饥。客星犯，仓库空虚。流星入，色青，为
忧；赤，为旱，为火；黄白，天下熟。青云气入，蝗，饥，民流；赤，
为旱；黑，为水；黄，则岁稔。

“积水”一星，在天船中，候水灾也。明动上行，舟船用。荧
惑犯，有水。

按《晋志》，大陵、积尸、天船、积水俱属天市垣。天囷、天廪在二十八宿之外，武密以天囷、大陵属娄，又属胃；天船属胃，又属昴。《乾象新书》：“天囷五星属娄，馀星属胃；大陵西三星属娄，东五星属胃。” 与《步天歌》互有不同。

昴宿七星，天之耳也，主西方及狱事。又为旄头，北星
也，又主丧。昴毕间为天街，天子出旄头，旱毕以前驱，
此其义也。黄道所经明，则天下牢狱平。六星皆明，与
大星等，为大水；七星皆黄，兵大起。一星亡，为兵丧；摇
动，有大臣下狱，及有白衣之会。大而数尽动，若跳跃
者，北兵大起。一星独跳跃而动，北兵欲犯边。日蚀，王
者疾，宗姓自立，又占：边兵起。日晕，阴国失地，北主忧，
赵地凶，又云“大饥。”月蚀，大臣诛，女主忧，为饥，边兵起，
将死，北地叛。月、岁三晕，弓弩贵，民饥；晕在正月上旬，
有赦；犯之，为饥，北主忧，天子破北兵；变色，民流，国亡，
下有暴兵，有赦；出昴北，天下有福；乘之，法令峻，大水
谷不登。岁星犯之，狱空；乘之，阴国有兵，北主忧；守之，
主急刑罚，狱空，一曰臣下狱有解者；守其北，有德令，
又曰水物不成；久守，大臣坐法，民饥；留守，破军杀将。
荧惑犯守，为兵，为旱饥；守东，齐、楚、越地有兵；守南，荆
楚有兵；西，则兵起秦、郑；北，则兵起燕、赵，又为贵人多
死，北地不宁；入，则有喜，有赦，天下无兵；守而环绕勾
己，为赦；久守，籴贵。填星犯或出入守之，北地为乱，有
土功，五谷不成，水火为灾，民疫；又为女主失势；入，则
地动水溢，宗庙坏；留，则大将出征。太白入犯之，大赦；
在东，六畜伤；在西，六月有兵；又曰：守之北，兵动，将下
狱；昼见，边兵起。出入留在舍南，为男丧；北，为女丧。辰
星犯，北主忧；守之，谷不成，民饥；久守，为水，为兵。客星
犯，贵人有急，北兵大败。谗人在内；守之，臣叛主，兵起；
入，则其分有丧。彗星犯之，大臣为乱；北，则边兵起，有
赦。星孛，其分臣下乱，有边兵，大臣诛。流星出入犯之
裔兵起。《乙已占》：流星入，北方来朝；出，则天子有赦令
恤民。苍赤云气犯之，民疫；黑则北主忧；青为水，为兵；
青白，人多丧；黄则有喜。

按汉《永元铜仪》，昴宿十二度，唐《开元游仪》十一度。旧去极七十四度。景祐测验，昴宿十一度，距西南星去极七十一度。

刍槁六星，在天苑西，一曰在天囷南，主积槁之属，一
曰“天积”，天子之藏府。星明，则刍槁贵；星盛，则百库之
藏存；无星，则百库之藏散。月犯之，财宝出。辰星、荧惑
犯之，刍槁有焚溺之患。赤云气犯之，为火；黄，为喜。
天阴五星，主从天子弋猎之臣；不明，则为吉；明，则禁
言泄。

天河一星：〈一作大河〉在天廪星北。《晋志》：“在天高星西，主察
山林妖变。五星、客、彗犯之，主妖言满路。”

“卷舌”六星，在昴北，主枢机智谋，一曰主口舌语，以知
谗佞。曲而静，则贤人升；直而动，多谗人，兵起，天下有

《天苑》十六星，在昴、毕南，如环状，天子养禽兽之苑。明，
则禽兽牛羊盈；不明，则多瘠死；不具，有斩刈事。五星
犯之，兵起。客、彗犯，为兵，兽多死。流星入，色黑，禽兽多
死；黄，则蕃息。《云气占》同。

《天谗》一星，在《卷舌》中，主巫医。暗，则为吉；明盛，人君纳
佞言。

月一星，在昴宿东南，蟾蜍也，主日月之应，女主臣下
之象，又主死丧之事。明大，则女主大专。太白、荧惑守
之，臣下起兵为乱。彗、客犯之，大臣黜，女主忧。

砺石四星，在五车星西，主百工磨砺锋刀，亦主候伺。
明，则兵起；常，则吉。荧惑入，边兵起；守之，诸侯发兵。客
星守之，为兵。

按《晋志》，天河、卷舌、天谗俱属天市垣。天苑在二十八宿之外，刍槁、天阴、月砺石，《晋志》不载，《隋史》有之。武密又以“刍槁” 属胃，卷舌属胃，又属昴。《乾象新书》以“刍槁” 属娄；卷舌西三星属胃，东三星属昴；天苑西八星属胃，南八星属昴。《步天歌》以上诸星皆属昴宿，互有不合。

毕宿八星，主边兵弋猎，其大星曰天高，一曰边将，主
四夷之尉也。《天官书》曰：“毕为罕车；明大，则远人来朝，
天下安；失色，边兵乱；一星亡，为兵丧”；动摇，则边兵起；
移徙，天下狱乱；就聚，则法令酷。日蚀，边王死，军自杀；
其主远国有谋乱。日晕，有边兵；下，则北主忧，又占有
风雨。月蚀，有赦；赵分，有兵，或赵君忧。月晕，兵乱、饥；丧；
晕三重，边有叛者，七日内风雨解之；又为阴国有忧，
天下赦。犯毕，大星下犯上，大将死，阴国忧；入毕口，多
雨；穿毕，岁饥，盗起。失行；离于毕，则雨；居中，女主忧。《乂》
曰：“犯北，则阴国忧；南，则阳国忧。”岁星犯之，冬多风雨。
又曰：“为水”；入毕口，边兵起，民饥，有赦；守三十日，客兵
起；出阳，为旱；阴，为水。荧惑犯右角，大战；左角，小战；入，
则边兵忧；守之，为饥，有赦；成勾己环绕，大赦；一曰入
毕中，有兵兵罢；又曰守之，有畋猎事，北主忧，天下道
路不通；入毕口，有赦；逆行至昴，为死丧；已去还守，贵
臣忧；舍毕口，赵国忧。填星犯之，兵起西北，不战；守之，
兵有降军，有赦；一曰土功徭，役烦，兵起；入，则地震水
溢；守毕口，大人当之；出、入、留、舍，其野兵起，客军死。太
白犯右角，战败，将死；入毕口，将相为乱，大赦，国易政
令，诸侯起兵，为水，五谷不成；贯毕，仓廪空，四国兵起。
辰星犯之，边地灾；入毕口，国易政；守之，水溢，民病；物
不成，边兵起；守毕口，人为乱。客星犯之，大人忧，无兵
兵起，有兵兵罢；入，则多狱事；守之，为饥，边兵起；出，为
车马急行。彗星犯之，北地为乱，人民忧。星孛，其分土
功兴，多徭役；色苍，为饥，破军；黄，则女为乱；白，为兵丧；
黑，为水。流星犯之，边兵大战；赤色贯之，戎兵大至；入
而复出，为赦；入而黄白有光，外人入贡；苍白云气入，
岁不收；赤，为兵、旱，为火；黄白，天子有喜。

按汉《永元铜仪》，毕十六度。旧去极七十八度；景祐测验，毕宿十七度，距毕口北星去极七十七度。

天节八星，在毕、附耳南，主使臣持节宣威四方。明大，
则使忠；不明，则奉使无状。荧惑守之，臣有谋逆，或使
臣死。太白守之，大将出。客、彗犯之，法令不行。客星守，
持节臣有忧。

《九州殊口》九星，在天节南下，晓方俗之官，通重译者
也。常以十一月候之。亡一星，一国忧；二星以上，天下
乱，兵起。太白、荧惑守之，亦为兵。客星入，民忧。水负海，
国不安，有兵。

“附耳”一星，在毕下，主听得失，伺愆邪，察不祥也。星盛，
则中国微，有盗贼，边候警，外国反。动摇，则谗臣在君
侧。岁星犯之，有兵将相丧。太白犯之，佞臣在侧。
《九游》九星，在玉井西南，一曰在九州殊口东，南北列，
主天下兵旗，又曰天子之旗也。太白、荧惑犯之，兵骑
满野。客星犯，诸侯兵起，禽兽多疾。

天街二星，在昴、毕间，一曰在毕宿北，为阴阳之所分。
《大象占》：“近月星西街，南为华夏街，北为外邦。又曰，三
光之道，主伺候关梁中外之境。明则王道。”正月犯天
街中为中平，天下安宁；街外为漏泄，谗夫当事，民不
得志。不由天街，主政令不行。月晕其宿，关梁不通。荧
惑守之，道路绝；久守，国绝礼。岁星居之，色赤，为殃，或
“大旱。”太白守之，兵塞道路，六夷旄头灭，一曰“民饥。”
天高四星，在坐旗西。《乾象新书》：“在毕口东北，台榭之
高，主望八方。云雾氛气，今仰观台也；不见为失礼；守
常则吉；微暗，阴阳不和。”月、五星犯之，则水旱不时；乘
之，外臣诛。月晕不出，六月有丧。荧惑入，十日为小赦；
留三十日，大赦。客、彗守之，大旱。苍白云气犯，亦然，
诸王六星，在五车南，主察诸侯存亡。明，则下附上；不
明，则下叛，不见宗庙，危四方兵起。荧惑入之，诸王妃
恣，为下所谋；守之，下不信上。太白、荧惑犯，诸王当之，
一曰宗臣忧。客、彗守，诸侯黜。

“五车五星，三柱九星，在毕宿北，五帝坐也，又五帝之
车舍也”，主天子兵起，又主五谷丰耗。一车主蕡麻，一车主麦，一车主豆，一车主黍，一车主稻米。“西北大星
曰天库”，主太白，秦分及雍州，主豆。“东北一星曰天狱”，
主辰星，燕、赵分及幽冀，主稻。“东南一星曰天仓”，主岁
星，鲁分，徐州、卫分，并州，主麻。“次东南一星曰司空”，主
“填星。楚分，荆州，主黍粟。次西南一星曰卿，主荧惑；魏
分，益州，主麦。”《天文录》曰：“太白，其神令尉；辰星，其神风
伯；岁星，其神雨师；荧惑，其神丰隆；填星，其神雷公。此
五车有变，各以所主占之。三柱，一曰天渊，一曰天休，
一曰天旗，欲其均明阔狭有常，星繁则兵大起。”石申
曰：“天库星中河而见，天下多死人，河津绝。”又曰：“天子
得灵台之礼，则五车、三柱均明有常。”天旗星不见，则
大风折木；天休动，则四国叛。一柱出或不见，兵半出；
三柱昼出及不见，兵亦尽；出柱外，出一月，谷贵三倍；
出二月、三月，以次倍贵；外出不尽两间，主大水。月犯
天库，兵起，道不通；犯天渊，贵人死，臣逾主。月晕，女主
恶之；在正月为赦；晕一车，赦小罪；五车俱晕，赦殊罪；
四、七、十月晕之，为水晕。十一月、十二月，谷贵。五星犯，
为旱、丧；犯库星，为兵起。岁星入之，籴贵。荧惑入之，为
火。或与岁星占同。填星入天库，为兵，为丧；舍中央为
大旱，燕、代之地当之。舍东北，畜蕃帛贱；舍西北，天下
安。太白入之，兵大起；守五车，中国兵所向慑伏。舍西
北，为疾疫，牛马死，应酒泉分。辰星入舍为水，犯之兵
以水潦起。客星犯则人劳。庚寅日候近之，为金车，主
兵。甲寅日候近之，为木车，主槥增价。戊寅日候近之，
为土车，主土功。丙寅日候近之，为火车，主旱。壬寅日
候近之，为水车，主水溢；入之色青，为忧；赤为兵；守天
渊，有大水；守天休，左为兵，右为丧；黄为吉。彗、孛犯之，
兵起，民流。流星入甲子日，主粟；丙午日主麦；戊寅日
主豆；庚申日主蕡；壬戌日主黍。各以其日占之，而粟
麦等价增。白云气入，民不安；赤为兵起。

天潢五星，在五车中。主河梁津渡。星不见，则津渡不
通。月入天潢，兵起。五星失度，留守之，皆为兵。荧惑、填
星入之，为大旱，为火。荧惑舍之，牛马疫，为兵。辰星出
天潢，有赦。客星入，为兵；留守，则有水害。苍白或黑云
气入，为丧；赤，为兵；白，则天子有喜。

“咸池”三星，在天潢南，主陂泽、池沼、鱼鳖、凫雁。明大，则
龙见，虎狼为害。星不见，河道不通。月入，为暴兵。五星
入，为兵，为旱，失忠臣，君易政；守之，为饥，为兵。客星入，
天下大水。流星入，为丧；出，则兵起。云气入，色苍白，鱼
多死；赤，为旱；白，为神鱼见；黑，为大水。

参旗九星，一曰天旗，一曰天弓，司弓弩，候变御难。星
如弓张，则兵起；明，则边寇动；暗，为吉。又曰：天弓不具，
天下有兵。五星犯之，兵起。荧惑守之，下谋上，诸侯起
兵，一曰有边兵。太白守之，兵乱。客星守，天下忧。流星
入，北兵起。云气犯之，色青；入自西北，兵来，期三年。
天关一星，在五车南，亦曰天门，日月之所行，主边方，
主关闭。星芒角，为兵，不与五车合，大将出。月、岁三晕，
有赦；犯之，有乱臣更法。五星守之，贵人多死。岁星、荧
惑守之，臣谋主，为水，为饥。太白、荧惑守之，大赦，关梁
有兵。太白入，则大乱。填星守，王者壅蔽；犯之，臣谋主。
太白失行，兵起。客星犯之，民多疾，关市不通；又曰诸
侯不通，民相攻。客星入，多盗。流星犯之，天下有急，关
梁不通，民忧多盗。黄云气犯，四方入贡。

《天园》十三星，在天苑南，植菜果之处。曲而钩，菜果熟。
白云气犯之，兵起。

按《步天歌》，已上诸星皆属毕宿。《武密书》以天节属昴，参旗、天关、五车、三柱皆属觜，与《步天歌》不同。《乾象新书》以天节、参旗皆属毕，天园西八星属昴，东五星亦属毕，五车北西南三大星属毕，东二星及三柱属参，说皆不同，今皆存之。。