钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第053卷 > 周子通书 > 《诚下》
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诚，“五常之本”，百行之源也。

〈注〉《五常》：仁义礼智信实理全则五常不亏，　问诚

五常之本，此实理，于其中又分此五者之用。朱子曰：“然。”

又

《五常》百行，非诚非也，邪暗塞也。

〈注〉非诚，则五常百行皆无其实，所谓不诚无物者也。静而不正，故邪；动而不明不达，故暗且塞。　朱子曰：“理一也。以其实有，故谓之诚。以其体言，则有仁义礼智之实；以其用言，则有恻隐、羞恶、恭敬、是非之实。故曰：五常百行非诚，非也。”盖无其实矣，又安得有是名乎？