钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第047卷 > 子华子 > 《大道》
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《子华子》曰：“人之性其犹水然，水之源本甚洁而无有
衰秽，其所以湛之者，久则不能以无易也。易而不能
反其本初，则还复疑于自性者矣。是故方圆曲折，湛
于所遇而形易矣；青黄赤白，湛于所受而色易矣；砰
訇淙射，湛于所阂而响易矣；洄洑浟溶，湛于其所以
容而态易矣；咸淡芳奥，湛于其所以染而味易矣。凡”
此五《易》者，非水性也，而水之所以为性者则然矣。是
故古之君子，慎其所以“湛之”