钦定古今图书集成/历象汇编/乾象典/第020卷 > 黄帝素问 > 《五运行大论》
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帝曰：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以
生化？”岐伯曰：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生
筋，筋生心，其在天为元，在人为道，在地为化，化生五
味，道生智，元生神，化生气神。在天为风，在地为木，在
体为筋，在气为柔，在藏为肝，其性为暄，其德为和，其
用为动，其色为苍，其化为荣，其虫毛，其政为散，其令”
宣发，其变摧拉，其眚为陨，其味为酸，其志为怒，怒伤
肝，悲胜怒，风伤肝，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。南方生热，
热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。其在天为热，
在地为火，在体为脉，在气为息，在藏为心，其性为暑，
其德为显，其用为躁，其色为赤，其化为茂，其虫羽，其
政为明，其令郁蒸，其变炎烁，其眚燔焫，其味为苦，其
志为喜，喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜
苦。中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。
其在天为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在藏为
脾，其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为
盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，
其味为甘，其志为思，思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿，
甘伤脾，酸胜甘。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺
生皮毛，皮毛生肾。其在天为燥，在地为金，在体为皮
毛，在气为成，在藏为肺，其性为凉，其德为清，其用为
固，其色为白，其化为敛，其虫介，其政为劲，其令雾露，
其变肃杀，其眚苍落，其味为辛，其志为忧，忧伤肺，喜
胜忧，热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。北方生寒，
寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝。其在天为
寒，在地为水，在体为骨，在气为坚，在藏为肾，其性为
凛，其德为寒，其用为〈阙〉其色为黑，其化为肃，其虫鳞，
其政为静，其令〈阙二字〉其变凝冽，其眚冰雹，其味为咸，
其志为恐。恐伤肾，思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘
胜咸，五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正。