钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第120卷 > 陆象山语类 > 《心》
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吴显仲问云：“某何故多昏？”陆子曰：“人气禀清浊不同，
只自完养，不逐物，即随清明，才一逐物，便昏眩了。人
心有病，须是剥落。剥落得一番，即一番清明后随起
来，又剥落，又清明，须是剥落得净尽，方是。心不可
泊一事，只自立心。人心本来无事，胡乱被事物牵将
去。若是有精神，即时便出，便好；若一向去，便坏了。
既知”自立此心，无事时须要涵养，不可便去理会事。
人不肯心闲无事。“居天下之广居”，须要去逐外著一
事，印一说，方有精神。人心只爱去泊著事，教他弃
事，如鹘孙失了树，更无住处。古人精神不闲，用不做
则已，一做便不徒然。所以做得事成，须要一切荡涤，
莫留一些，方得。