钦定古今图书集成/历象汇编/乾象典/第029卷 > 《明罗雅谷交食历指》 > 《见食随地异时》
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月食分数，天下皆同，第见食时刻随地各异，何也？人
各就所居之地，目力所及者，则见月食，而各所居地
皆以子午正线为主，若其地同居一子午线者。〈南北地纬
虽异东西地经则同〉“则所见月食之分数迟速皆同也。若地易
子午线易，则时刻并易矣。所以然者，时刻早晚，因太
阳行度随人所居，各以见日出入为东西、为卯酉，即
以日中为南为子午，而平分时刻。故月食时必本地
之日未东升或已西沉，乃得见之。若在其昼，时刻不
可得见也。天启三年九月十五夜望，月食顺天府及
南北同经之地，则初亏在酉初一刻一十二分，食甚
在戌初初刻，复圆在戌正二刻一十三分，各筭外。”高
丽及其同经之地，即初亏在酉末戌初。而西洋意大
里亚诸国，日尚在天顶为午正，则不见月食。以里差
推之，西洋之初亏在巳正三刻四分，食甚在午正一
刻七分，复圆在未初三刻一十分，各算外。虽月入景
七分五十六秒，所居宫度彼此远近皆同，而以里差，
故彼地彼时太阳在午正二十二分，太阴反在子正
二十二分，食甚正在日中，何从见之？今壬申年九月
十五日夜望月食，初亏在卯初三刻，则陕西、四川等
处得见，南京、山东等近海东境不可得见也。秦、蜀之
子午，异于东方之子午，故

今以顺天府推算本食，因定各省直之食时，宜先定
各省直视顺天子午线之里差几何，后以其所差度
数化为所差时刻。每一度应得时四分，向东以加，于
顺天推定时刻，向西则减，乃可得各省直见食时刻
也。若日食，则其食分多寡、加时早晚，皆系视差，东西
南北，悉无同者。必须随地考北极高下，差其距度，随
地测子午正线，差其经度，乃可定其目见器测之视
时。定子午术，见《西测食略》。中法于当身所居目见器
测考定一月食之时刻，与先所定他方之月食时刻
较算。或两地两人同测一月食，彼此较算，乃以所差
时刻得所差度分也。

“前顺天府所推月食时刻，并具各省直先后差数，因
未得诸方见食确数，无从遽定地之经度，但依《广舆
图》计里画方之法，略率开载耳。”既而咨报多相合者，
然非甄明之辈躬至其地，测极高下，见食早晚，终未
敢以耳闻臆断，勒为成书也。左方所记，政所谓略率
开载者，欲求决定，当俟异日，故称约加约减焉。
南京应天府及福建福州府约加四分〈凡一十五分为一刻〉
山东济南府约加五分。

山西太原府，约减一刻○九分。

湖广武昌府、河南开封府约减一刻。

陕西西安府、广西桂林府，约减二刻○四分。

浙江《杭州府》约加十二分。

江西南昌府约减一十分。

广东《广州府》，约减一刻○五分。

四川成都府，约减三刻○七分。

贵州贵阳府约减二刻○八分。

云南，云南府约减四刻○八分。