钦定古今图书集成/历象汇编/岁功典/第102卷 > 《淮南子》 > 天文训
## 钦定古今图书集成/历象汇编/岁功典/第102卷 > 《淮南子》 > 天文训

“甲子受制，木用事，火烟青，七十二日、丙子受制，火用
事，火烟赤，七十二日、戊子受制，土用事，火烟黄，七十
二日、庚子受制，金用事，火烟白，七十二日、壬子受制，
水用事，火烟黑，七十二日而岁终。《庚子》受制，岁迁六
日，以数推之，七十岁而复至《甲子》。甲子受制，则行柔
惠，挺群，禁开阖扇，通障塞，毋伐木。”“《丙子受》制，则举贤
良，赏有功，立封侯，出货财。戊子受制，则养老鳏寡，行
粰鬻，施恩泽。庚子受制，则缮墙垣，修城郭，审群禁，饰
兵甲，儆百官，诛不法。壬子受制，则闭门闾，大搜客，断
刑罚，杀当罪，息关梁，禁外徙。甲子气燥浊，丙子气燥
阳，戊子气湿浊，庚子气燥寒，壬子气清寒，丙子干甲
子，蛰虫早出，故雷早行；戊子干甲子”，胎夭卵毈，鸟虫
多伤；庚子干甲子，有兵；壬子干甲子，春有霜；戊子干
丙子霆；庚子干丙子夷；壬子干丙子雹；甲子干丙子，
地动；庚子干戊子，五谷有殃；壬子干戊子，夏寒雨霜；
甲子干戊子，介虫不为丙子干戊子，大旱菰封熯；壬
子干庚子，大刚鱼不为甲子干庚子，草木再死再生；
丙子干庚子，草木复荣；戊子干庚子，岁或存或亡；甲
子干壬子，冬乃不藏；丙子干壬子，星坠；戊子干壬子，
蛰虫冬出其乡；庚子干壬子，冬雷其乡正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始。指寅，则
万物螾，律受太簇；太簇者，簇而未出也。指卯，卯则茂
茂然，律受夹锺；夹锺者，种始荚也。指辰，辰则振之也，
律受姑洗；姑洗者，陈去而新来也。指巳，巳则生已定
也，律受仲吕。仲吕者，中充大也。指午，午者忤也，律受
《蕤宾》。蕤宾者，安而服也。指未，未者昧也，律受《林锺》。林
锺者，引而止也。指申，申者呻也，律受《夷则》。夷则者，易
其则也，德以去矣。指酉，酉者饱也，律受南吕。南吕者，
任包大也。指戌，戌者灭也，律受《无射》。无射者，入无厌
也。指亥，亥者，阂也，律受《应锺》。《应锺》者，应其锺也。指子，
子者，兹也，律受《黄锺》。黄锺者，锺已黄也。指丑，丑者，纽
也，律受《大吕》。《大吕》者，旅，旅而去也。

太阴在寅，朱鸟在卯，勾陈在子，元武在戌，白虎在酉，
苍龙在辰，寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为
定，未为执，主陷，申为破，主衡，酉为危，主杓，戌为成，主
小德，亥为收，主大德，子为开，主太岁，丑为闭，主太阴。
太阴在寅，岁名曰“摄提格”，其雄为岁星，舍斗牵牛，以
十一月与之，晨出东方，东井舆鬼为对。太阴在卯，岁
名曰“单阏。”岁星舍须女、虚、危，以十二月与之晨出东
方，柳、七星、张为对。“太阴在辰，岁名曰执徐。”岁星舍营
室、东壁，以正月与之晨出东方，翼、轸为对。太阴在巳，
岁名曰大荒落。岁星舍奎、娄，以二月与之晨出东方，
角、亢为对。“太阴在午，岁名曰敦牂。”岁星舍胃、昴、毕，以
三月与之晨出东方，氐、房、心为对。太阴在未，岁名曰
“协洽。”岁星舍觜嶲、参，以四月与之晨出东方，尾、箕为
对。太阴在申，岁名曰“涒滩。”岁星舍东井、舆鬼，以五月
与之晨出东方，斗、牵牛为对。太阴在酉，岁名曰“作鄂。”
岁星舍柳、七星、张，以六月与之晨出东方，须女、虚、危
为对。太阴在戌，岁名曰“阉茂。”岁星舍翼、轸，以七月与
之晨出东方，营室、东“壁为对。太阴在亥，岁名曰大渊
献。”“岁星舍角、亢，以八月与之晨出东方，奎、娄为对。太
阴在子，岁名曰困敦。”“岁星舍氐、房、心，以九月与之晨
出东方，胃、昴、毕为对。太阴在丑，岁名曰赤奋。”若岁星
舍尾、箕，以十月与之晨出东方，觜嶲、参为对。太阴在
甲子，刑德合东方宫，常徙所不胜，合四岁而离，离十
六岁而复合，所以离者，刑不得入中宫，而徙于木。太
阴所居曰德，辰为刑《德纲》曰：“自倍因柔”曰徙。所不胜
刑。水长之木，木辰之水，金火立其处。凡徙诸神，朱鸟
在太阴前一，钩陈在后三，元武在前五，白虎在后六，
虚星乘钩陈而天地袭矣。凡日，甲刚乙柔，丙刚丁柔，
以至于癸。木生于亥，壮于卯，死于未，三辰“皆木也。火
生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。土生于午，壮于
戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，死于丑，三
辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。”故
五胜生一壮，五终九，五九四十五，故神四十五日而
一徙，以三应五，八徙而岁终。

“太阴治春，则欲行柔惠温凉；太阴治夏，则欲布施宣
明；太阴治秋，则欲修备缮兵；太阴治冬，则欲猛毅刚
强。三岁而改节，六岁而易常。故三岁而一饥，六岁而
一衰，十二岁而一康。甲齐乙东夷，丙楚丁南夷，戊魏
己韩庚秦辛西夷，壬卫癸越子周丑翟寅楚卯郑辰
晋巳卫午秦未宋申齐酉鲁戌赵亥燕。”甲乙寅卯木
也，丙丁巳午，火也，戊己四季，土也，庚辛申酉，金也，壬
癸亥子，水也。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
子生母曰“义”，母生子曰保，子母相得曰“专。”母胜子曰
“制”，子胜母曰“困。”以胜击杀，胜而无报，以专从事而有
功；以义行理，名立而不堕。以保畜养，万物蕃昌。以困
举事，破灭死亡。北斗之神，有雌雄。十一月始建于子，
月从一辰，雄左行，雌右行。五月合午，谋刑，十一月合
子，谋德。太阴所居，辰为厌日，厌日不可以举百事，堪
舆徐行，雄以音知，雌故为奇辰，数从甲子始，子母相
求，所合之处为合。十日十二辰，周六十日，凡八合。合
于岁前则死亡，合于岁后则无殃。甲戌，燕也；乙酉，齐
也；丙午，越也；丁巳，楚也。庚申秦也，辛卯戎也。壬子赵
也，癸亥，胡也。戊戌己亥，韩也。己酉己卯魏也。戊午、戊
子，八合天下也。太阴、小岁星、日辰、五神皆合，其日有
云气风雨，国君当之。天神之贵者，莫贵于青龙，或曰
天一，或曰太阴。太阴所居，不可背而可乡；北斗所击，
不可与敌。天地以设，分而为阴阳。阳生于阴，阴生于
阳，阴阳相错，四维乃通。或死或生，万物乃成。跂行喙
息，莫贵于人；孔窍肢体，皆通于天。天有九重，人亦有
九窍。天有四时，以制十二月；人亦有四肢，以使十二
节。天有十二月，以制三百六十日；人亦有十二肢，以
使三百六十节。故举事而不顺天者，逆其生者也。以
日冬至，数来岁正月朔日五十日者，民食足，不满五
十日，日减一斗，有馀日，日益一升，有其岁司也。
摄提格之岁，岁早水晚旱，稻疾，蚕不登，菽麦昌，民食
四升。寅在甲曰《阏逢》。

单阏之岁，岁和，稻菽麦蚕昌，民食五升。卯在乙，曰“旃
蒙。”

执徐之岁，岁早旱，晚水小饥，蚕闭麦熟，民食三升。辰在丙，曰“柔兆。”

大荒落之岁，岁有小兵，蚕小登，麦昌，菽疾，民食二升。
巳在丁曰“强圉。”

敦牂之岁，岁大旱，蚕登，稻疾，菽麦昌，禾不为，民食二
升。午在戌曰“著雝。”

《协洽》之岁，岁有小兵，蚕登稻昌，菽麦不为，民食三升
未在己曰“屠维。”

《涒》滩之岁岁和，小雨行，蚕登，菽麦昌，民食三升申，在
庚，曰“上章。”

作《鄂》之岁，岁有大兵，民疾，蚕不登，菽麦不为，禾虫民
食五升。酉在辛曰“重光。”

掩茂之岁，岁小饥，有兵，蚕不登，麦不为菽昌，民食七
升。戌在壬曰“元黓。”

《大渊献之》岁，岁有大兵，大饥，蚕开，菽麦不为，禾虫，民
食三升。

《困敦》之岁，岁大雾起，大水出，蚕、稻、麦昌，民食三斗。子
在癸，曰“昭阳。”

《赤奋若》之岁，岁有小兵，早水，蚕不出，稻疾，菽不为，麦
昌，民食一升。