钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第123卷 > 朱子全书二 > 《康诰》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第123卷 > 朱子全书二 > 《康诰》

《康诰》《梓材》《洛诰》诸篇，煞有不可晓处，今人都自强解
说去，伯恭亦自如此看。伯恭说《书》，自首至尾，皆无一
字理会不得。且如书中注家所说，错处极多，如“棐”字
并作“辅”字训，更晓不得。后读《汉书》，颜师古注云：“匪棐
通用。如书中有‘棐’字，止合作‘匪’字义。如‘率乂于民棐
彝’”，乃是率治于民，非常之事。

《康诰》《酒诰》是武王命康叔之词，非成王也。

“如朕其弟，小子封” ，又曰“乃寡兄勗” ，犹今人言劣兄也。

故五峰编此书于《皇王大纪》，不属成王而载于《武王
纪》也。至若所谓“惟三月哉生魄，周公初基，作新大邑
于东国洛”，至“乃洪大诰治”，自东坡看出，以为非《康诰》
之词。而《梓材》一篇则又有可疑者。如“稽田垣墉”之喻，
却与“无相戕，无胥虐”之类不相似。以至于“欲至于万
年，惟王子子孙孙永保民”，却又似《洛诰》之文，乃臣戒
君之词，非《酒诰》语也。

“非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。非汝封，又曰劓刵
人，无或劓刵人。”康叔为周司寇，故一篇多说用刑。此
但言非汝封刑人杀人，则无或敢有刑人杀人者。盖
言用刑之权止在康叔，不可不谨之意耳。

以上语类三条

棐本木名，而借为“匪”字。颜师古注《汉书》云“棐，古匪字
通用”是也。“天畏棐忱”，犹曰“天难谌”耳。《孔传》训作“辅”字，
殊无义理。

此条记尚书三义