钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第087卷 > 《六经略注序》北魏·常爽
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第087卷 > 《六经略注序》北魏·常爽

传称“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人
之道曰仁与义。”然则仁义者人之性也，经典者身之
文也。皆以陶铸神情，启悟耳目，未有不由学而能成
其器，不由习而能利其业。是故季路勇士也，服道以
成忠烈之概，甯越庸夫也，讲艺以全高尚之节。盖所
由者习也，所因者本也。本立而道生，身文而德备焉。
昔者先王之训天下也，莫不导以《诗》《书》，教以《礼》《乐》，移
其风俗，和其人民。故恭俭庄敬而不烦者，教深于《礼》
也；广博易良而不奢者，教深于《乐》也；温柔敦厚而不
愚者，教深于《诗》也；疏通知远而不诬者，教深于《书》也；
洁静精微而不贼者，教深于《易》也；属辞比事而不乱
者，教深于《春秋》也。夫《乐》以和神，《诗》以正言，《礼》以明体，
《书》以广听，《春秋》以断事。五者盖五常之道，相须而备，
而《易》为之源，故曰：“《易》不可见，则乾坤其几乎息矣。”由
是言之，《六经》者，先王之遗烈，圣人之盛事也。安可不
游心寓目，习性文身哉！