钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第025卷 > 《汉书》 > 《天文志》
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“日有中道，月有九行。”中道者，黄道，一曰光道。光道北
至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至
娄，去极中。夏至至于东井北，近极，故晷短，立八尺之
表，而晷景长尺五寸八分；冬至至于牵牛，远极，故晷
长，立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分
日至娄角，去极中，而晷中立八尺之表，而晷景长七
尺三寸六分，此日去极远近之差，晷景长短之制也。
去极远近难知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北
也。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长。阳胜，故为
温暑。阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒
也。故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长
为常寒，退而短为常燠，此寒燠之表也。故曰：为寒暑。
一曰晷长为潦，短为旱，奢为扶。扶者邪，臣进而正臣
疏，君子不足，奸人有馀。月有九行者，黑道二，出黄道
北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄
道东。立春、春分，月，东从青道；立秋、秋分，西从白道；立
冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。然用之一决
房中道，青赤出阳道；白黑出阴道。若月失节度而妄
行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。凡君行急则日行
疾，君行缓则日行迟。日行不可指而知也，故以二至
二分之星为候。日东行，星西转，冬至昏奎八度中，夏
至氐十三度中；春分柳一度中，秋分牵牛三度七分
中，此其正行也。日行疾则星西转疾，事势然也。故过
中则疾，君行急之感也；不及中则迟，君行缓之象也。
至月行则以晦朔决之，日冬则南，夏则北，冬至于牵
牛，夏至于东井，日之所行为中道，月五星皆随之也。
箕星为风，东北之星也。东北，地事天位也。故《易》曰：“东
北丧朋。”及巽在东南为风。风，阳中之阴，大臣之象也。
其星轸也，月去中道，移而东北入箕，若东南入轸，则
多风。西方为雨。雨，少阴之位也。月失中道，移而西入
毕，则多雨。故《诗》云：“月离于毕，俾滂沱矣。”言多雨也。《星
传》曰：“月入毕，则将相有以家犯罪者。”言阴盛也。《书》曰：
“星有好风，星有好雨。”月之从星，则以风雨，言失中道
而东西也。故《星传》曰：“月南入牵牛南，戒民间疾疫。月
北入太微，出坐北，若犯坐”，则下人谋上。一曰，月为风
雨，日为寒温。冬至日南极，晷长，南不极则温为害；夏
至日北极，晷短，北不极则寒为害。故《书》曰：“日月之行，
则有冬有夏也。”政治变于下，日月运于上矣。月出房
北，为雨为阴，为乱为兵；出房南，为旱为夭丧。水旱至
冲而应，及五星之变，必然之效也。