钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第084卷 > 陈淳传 > 《语学者》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第084卷 > 陈淳传 > 《语学者》

道理，初无元妙，只在日用人事闲因循序用功，便自
有见，所谓“下学上达”者，须下学工夫到，乃可从事上
达，然不可以此而安于小成也。夫盈天地闲，千条万
绪，是多少人事？圣人大成之地，千节万目，是多少工
夫？惟当开拓心胸，大作基址。须万理明彻于胸中，将
此心放在天地闲一例看，然后可以语孔孟之乐。须
明三代法度，通之于当今而无不宜，然后为“全儒”，而
可以语王佐事业，须运用酬酢，如探诸囊中而不匮，
然后为资之深，取之左右逢其原，而真为己物矣。至
于以天理人欲分数而验宾主进退之机，如“好好色、
恶恶臭”，而为天理人欲强弱之证。必使之于“是是非
非如辨黑白”，如遇镆铘，不容有骑墙“不决”之疑，则虽
艰难险阻之中，无不从容自适矣，然后为知之至而
行之尽。