钦定古今图书集成/理学汇编/经籍典/第178卷 > 变文以示义
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文同《礼》失，王不称天。

讳公与王卿士盟，不书，“公”同微者。

讳公与外大夫盟不书“公”同微者，以大夫盟公去其
族。

讳公为仇人役变公将称《师》。

讳公与《仇人狩外》称人，同微者。

讳公与仇人会伐外，称“人”，同微者。

“妾母为昏主妇姜。”不称氏。

夫人不称姜氏。

凡“执《恒》”称“人”，必霸讨而后称君。

国君反国，不言“自”，必自京师。自楚而后言“自。”苟杀其
大夫公子而后归，则不言“自京师。”苟能兴灭继绝，则
不言“自楚。”

《奔》：君自外入邑，霸国逆之，则不名。

大夫奔，非君出之不名。

“公子反国”，非有罪，不名。

大夫见杀，非君臣不名。苟杀当其罪，则去族。

无君相杀称“国。”

《内师》，加小国言“伐”，加大国言“侵。”苟纳所宜纳，虽大国
言“伐”，用楚师言“伐。”讳公及小国战，但言“及”；亟战，大国
但言“败。”

“非寇”不言败。“亟战”不言“及。”“战”与“伐”异事，更以伐者及
之。曲在外言来。战党恶、会战不言地。战拒霸讨不言
地。

“重取畿内邑。”言“灭内。”“灭国”不言师。