钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第021卷 > 皇极经世心易发微二 > 《八卦取象拾遗》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第021卷 > 皇极经世心易发微二 > 《八卦取象拾遗》

“结绳网罟”，取诸《离》。　“斲木为耜”，取诸《益》，　“聚货交易”，
取诸《噬嗑》　；“上衣下裳”，取诸《乾坤》。　“刳木为舟”，取诸
《涣》，　“服牛乘马”，取诸《随》，　“重门击柝”，取诸《豫》。　“断木
为杵”，取诸《小过》。　“弧矢之利”，取诸《睽》，　“上栋下宇”，取
诸《大壮》。　“葬以棺椁”，取诸《大过》。　姤乃可食之物，
《遁》乃逃遁，仆役之事。　《遁》《坤》《复》，必是藏匿人家之物。

《晋》是文书　，《坎》《兑》为刀斧　，《屯》是药物，下有足。

《既济》。《鼎》《巽》《师》，其物相连，必非一件。　《夬》是缺物　；《蒙》
是上尖下大之物，如虾之象　；《讼》多是零碎合成之
物　；《咸》《比》托人扇合之物，　《家人》《归妹》，必是妇人阴
私之物　；《大壮》、“大有”为大涂门　；《否》《鼎》有足之物，
《观》为乘载之物　；《丰》有经纬之文，下尖而小　；《艮》多
瓦甓中物，或两扇相合　；《贲》坟墓逢旺，有物在其中。

《大小畜》，五谷之物　。《颐》与《噬嗑》，物中有别，物在内。

不空多是可食之物，　《旅》多是飞鸟之类，　《损》《涣》多
是破缺不全之物，　《需》多是饮食，　《萃》阴私，　《遁》又
为淫荡中之失，　《同人》《中孚》是书信或文书，　《咸》多
是阴私聚会之物，　《巽》多是鸡鸭之物或卵，　《艮》为
生熟，　《剥》为草类，　《损》《离》《夬》多皮壳剥落之物，　《蛊》
为诡怪，多是暗昧之事，　《升》《井》乃果荄之物，　《震》、巽
又为鬼神中物，　《震》为五鬼，多是庙堂中物。　《离》为
游魂，主淫邪，师巫之类，必多经纬之文。　《归妹》，飞物，
动而缺也，中有水，故为飞。　《颐》《贲》，火形，员空，　《明夷》
《睽》《家人》，必可食之物。