钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第133卷 > 礼记 > 《表记》
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仁者安仁。知者利仁，畏罪者强仁。

〈大全〉严陵方氏曰：“仁者之为仁，犹之生于陵者，安于陵而已，故曰‘安仁。知者之为仁，知仁之为己利则为之，知不仁之为己害则不为也，故曰‘利仁。《畏罪》者之为仁，畏不仁之贻罪，则戒而恶之，欲仁之为功则强而好之，故曰‘强仁