钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第032卷 > 陆澄
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第032卷 > 陆澄

按《南齐书》本传，“澄字彦渊，吴郡吴人也。祖卲，临海太
守。父瑗，州从事。澄少好学，博览无所不知，行坐眠食，
手不释卷。起家太学博士，中军卫军府行佐，太宰参
军，补太常丞，郡主簿，北中郎行参军。宋泰始初，为尚
书殿中郎，议皇后讳及下外，皆依旧称姓。左丞徐爰
案司马孚议，皇后不称姓，《春秋》逆王后于齐。”澄不引
典据明，而以意立议，坐免官，白衣领职。郎官旧有坐
杖，有名无实，澄在官积前后罚，一日并受千杖。转通
直郎，兼中书郎，寻转兼左丞。泰始六年，诏皇太子朝
贺，服衮冕九章。澄与仪曹郎丘仲起议：“服冕以朝，实
著经文，秦除六冕，汉明还备。魏、晋以来，不欲令臣下
服衮冕，故位公者加侍官。今皇太子礼绝群后，宜遵
圣王盛典，革近代之制。”寻转著作正员郎，兼官如故。
除安成太守，转刘韫抚军长史，加绥远将军、襄阳太
守，并不拜。仍转刘秉后军长史、东海太守。迁御史中
丞。建元元年，骠骑谘议沈宪等坐家奴客为劫，子弟
被劾，宪等晏然。左丞任遐奏澄不纠，请免澄官。澄上
表自理曰：“周称旧章，汉言故事，爰自河、雒，降逮淮海，
朝之宪度，动尚先准。若乃任情违古，率意专造，岂谓
酌诸故实，择其茂典？案遐启弹，新除谘议参骠骑大
将军军事沈宪、太子庶子沈旷并弟息敕付建康，而
宪被使，旷受假，俱无归罪事状。”臣以不纠宪等为失。
伏寻晋、宋左丞案奏，不乏于时，其及中丞者，从来殆
无王献之习达朝章，近代之宗，其为左丞，弹司徒属
王濛，惮罚自解，属疾游行，初不及中丞。桓秘不奔山
陵，左丞郑袭不弹秘，直弹中丞孔欣时，又云别摄兰
台检校，此径弹中丞之谓。唯左丞庾登之奏镇北檀
道济北伐不进，致虎牢陷没。蕃岳宰臣，引咎谢愆，而
责帅之劾，曾莫奏闻。请收治道济，免中丞“何万岁？”夫
山陵情敬之极，北伐专征之大；秘霸季之贵，道济元勋之盛，所以咎及南司，事非常宪，然秘事犹非及中
丞也。今若以此为例，恐人之贵贱，事之轻重，物有其
伦，不可相方。左丞江奥弹段景文，又弹裴方明；左丞
甄法崇弹萧珍，又弹杜骥，又弹段国，又弹范文伯；左
丞羊元保，又弹萧汪；左丞“殷景熙弹张仲仁，兼左丞
何承天弹吕万龄，并不归罪，皆为重劾。凡兹十弹，差
是宪、旷之比，悉无及中丞之议。左丞荀万秋、刘藏、江
谧弹王僧朗、王云之、陶宝度，不及中丞，最是近例之
明者。”《谧弹》在今龛。“之后，事行圣照，远取十奏，近征
二案，自宜依以为体，岂得舍而不遵！臣窃此人乏，谬
奉国宪。今遐所纠，既行一时，若默而不言，则向为来
准。后人被绳，方当追请，素餐之责，贻尘千载。所以备
举显例，引通国典，虽有愚心，不在微躬。请出臣表，付
外详议。若所陈非谬，裁由天鉴。”诏委外详议。尚书令
褚渊奏：“宋世左丞荀伯子弹彭城令张道欣等，坐界
劫累发不禽，免道欣等官；中丞王淮不纠，亦免官。左
丞羊元保弹豫州刺史管义之谯梁群盗，免义之官；
中丞傅隆不纠，亦免隆官；左丞羊元保又弹兖州刺
史郑从之滥上布及加课租绵，免从之官；中丞傅隆
不纠，免隆官；左丞陆展弹建康令丘珍孙、丹阳尹孔
山士劫发不禽，免珍孙、山士官；中丞何勗不纠，亦免
勗官。左丞刘蒙弹青州刺史刘道隆失火烧府库，免
道隆官；中丞萧惠开不纠，免惠开官；左丞徐爰弹右
卫将军薛安都属疾不直，免安都官；中丞张永结免。
澄𫍲闻肤见，贻挠后昆，上掩皇明，下笼朝识，请以见
事免澄所居官。”诏曰：“澄表据多谬，不足深劾，可白衣
领职。”明年，转给事中，秘书监，迁吏部。四年，复为秘书
监，领国子博士，迁都官尚书。出为辅国将军、镇北镇
军二府长史，廷尉，领骁骑将军。永明元年，转度支尚
书，寻领国子博士。时国学置郑、王《易》、杜服、《春秋》何氏、
《公羊》糜氏，《穀梁》、郑元、《孝经》。澄谓尚书令王俭曰：“《孝经》、
小学之类，不宜列在帝典。”乃与俭书论之曰：“《易》近取
诸身，远取诸物，弥天地之道，通万物之情。自商瞿至
田何，其间五传，年未为远，无讹杂之失；秦所不焚，无
崩坏之弊。虽有异家之学，同以象数为宗。数百年后，
乃有王弼。王济云弼所悟者多，何必能顿废前儒？若
谓《易》道尽于王弼，方须大论，意者无乃仁智殊见，四
道异传，无”体不可以一体求，屡迁不可以一迁执也。
晋太兴四年，太常荀崧请置《周易》郑元注博士，行乎
前代。于时政由王、庾，皆儁神清识，能言元远，舍辅嗣
而用康成，岂其妄然？泰元立，王肃《易》，当以在元弼之
间。元嘉建学之始，元弼两立。逮颜延之为祭酒，黜郑
置王，意在贵元，事成败儒。今若不大弘儒风，则“无所
立学。众经皆儒，惟《易》独元。元不可弃，儒不可缺，谓宜
并存，所以合无体之义。且弼于注经中已举《系辞》，故
不复别注。今若专取弼《易》，则《系》说无注。《左氏》泰元取
服虔而兼取贾逵《经》。服《传》无经，虽在注中，而《传》又有
无经者故也。今留服而去贾，则《经》有所阙。”按杜预注
《传》，王弼注《易》，俱是晚出，并贵后生。杜之异古，未如王
之夺实。祖述前儒，特举其违。又《释例》之作，所引惟深。
《穀梁》。泰元旧有麋信注，颜益以范甯“麋犹如故，颜论
闰分，范注当以同我者亲。”常谓《穀梁》劣《公羊》，为注者
又不尽善，竟无及《公羊》之有。何休恐不足两立，必谓
范善便当除麋。世有一《孝经》，题为郑元注，观其用辞，
不与注书相类。按元自序，所注众书，亦无《孝经》。俭答
曰：“《易》体微远，实贯群籍，施、孟异闻，周、韩殊旨，岂可专
据小王，便为该备？”依旧存郑。高同来说。元凯注《传》，超
迈前儒，若不列学官，其可废矣。贾氏注经，世所罕习，
《穀梁》小书，无俟两注，存糜略范，率由旧式。凡此诸义，
并同雅论，疑《孝经》非郑所注。仆以此书明百行之首，
“实人伦所先。《七略》《艺文》，并陈之六艺，不与《苍颉》、凡将
之流也。郑注虚实，前代不嫌”，意谓可安，仍旧立置。俭
自以博闻多识，读书过澄。澄曰：“仆年少来无事，唯以
读书为业，且年已倍令君，令君少便，鞅掌王务，虽复
一览便谙，然见卷轴未必多仆。”俭集学士何宪等盛
自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭
所未睹，俭乃叹服。俭在尚书省，出巾箱几案杂服饰，
令学士隶事，事多者与之，人人各得一两物。澄后来，
更出诸人所不知事，复各数条，并夺物将去。转散骑
常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，中正如
故。寻领国子祭酒。以竟陵王子良得古器，小口方腹
而底平，可将七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿，单于以
与苏武子良。”后详视器底，有字髣髴可识，如澄所言。
隆昌元年，以老疾转光禄大夫，加散骑常侍。未拜卒，
年七十。谥靖子，当世称为硕学。读《易》三年，不解文义，
欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：“陆公，书厨也。”家多坟
籍，人所罕见，撰《地理书》及《杂传》，死后乃出。澄弟鲜，得
罪宋世，当死。澄于路见舍人王道隆，叩头流血，以此
见原。扬州主簿顾测以两奴就鲜质钱，鲜死，子晖诬
为卖券。澄为中丞，测与书相往反，后又笺与太守萧

此少之。时东海王摛，亦史学博闻，历尚书左丞。竟陵
王子良校试诸学士，唯摛问无不对。永明中，天忽黄
色照地，众莫能解，摛云是“荣光。”世祖大悦，用为永阳
郡。