钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第088卷 > 虞槃
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第088卷 > 虞槃

按《元史虞集传》：“集弟槃，字仲常，延祐五年，第进士，授
吉安永丰丞。丁父忧，除湘乡州判官，颇称癖古。有富
民杀人，使隶己者坐之，上下皆阿从，槃独不署，杀人
者卒不免死，而坐者得以不冤。有巫至其州，称神降，
告其人曰：‘某方火，即火’。又曰：‘明日某方火’。民以火告
者，槃皆赴救，至达昼夜，告者数十，寝食尽废。县长吏”
以下皆迎巫至家，厚礼之。又曰：“将有大水，且兵至”州，
大家皆尽室逃。槃得劫火卒一人，讯之，尽得巫党所
为，坐捕盗司召巫至鞫之，无敢施鞭棰者。槃谓卒曰：
“此将为大乱，安有神乎？急治之。”尽得党与数十人，罗
络内外，果将为变者。同僚皆不敢出视，曰：“君自为之。”
槃乃断巫，并其党如法，一时吏民始服。儒者为政若
此。秩满，除嘉鱼县尹，槃已卒。槃幼时，尝读柳子厚《非
国语》，以为《国语》诚可非，而柳子之说亦非也。著《非非
国语》，时人已叹其有识。《诗》《书》《春秋》皆有论著，而《春秋》
乃其家学，故尤善读吴澄所解诸经义，辄得其旨趣
所在，澄亟称之。兄集接方外士，必扣击其说，尝以为
“圣人之教不明，为学者无所底止。苟于吾道异端疑
似之间，不能深知，而欲窃究夫性命之原，死生之故，
其不折而归之者寡矣。”槃不然，闻诸僧在坐，辄不入，
竟去。其为人方正有如此，虽集亦严惮之，然不幸年
不及艾而卒。