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《尚书古文经》四十六卷。〈注〉为五十七篇。师古曰：“孔安
国《书序》云：‘凡五十九篇，为四十六卷。承诏作传，引序
各冠其篇首，定五十八篇’。”郑元《序赞》云：“后又亡其一
篇，故五十七。”

《经》二十九卷。〈注〉大小夏侯二家《欧阳经》二十二卷师
古曰：“此二十九卷，伏生传授者。”

《传》四十一篇。

《欧阳章句》三十一卷。

《大、小夏侯章句》各二十九卷。

《大、小夏侯解故》二十九篇。

《欧阳说义》二篇。

刘向“《五行传记》十一卷。”

许商《五行传记》一篇。

《周书》七十一篇。〈注〉《周史记》师古曰：“刘向云。周时诰誓
号令也。盖孔子所论百篇之馀也。今之存者四十五
篇矣。”

《议奏》四十二篇。〈注〉宣帝时《石渠论》。韦昭曰：“阁名也，于
此论书。”

凡《书》九家，四百一十二篇。〈注〉入刘向《稽疑》一篇。师古
曰：“此凡言入者，谓《七略》之外，班氏新入之也。”其云“出”
者，与此同。

《易》曰：“河出图，雒出书，圣人则之。”故《书》之所起远矣，至
孔子篹焉。

孟康曰篹音撰

上断于尧，下讫于秦，凡百篇，而为之《序》，言其作意。秦
燔书禁学，济南伏生独壁臧之。汉兴亡失，求得二十
九篇，以教齐、鲁之间。讫孝宣世，有欧阳、大小夏侯氏
立于学官。《古文尚书》者，出孔子壁中。

师古曰：《家语》云：“孔腾字子襄。畏秦法峻急，藏《尚书》《孝经》《论语》于夫子旧堂壁中。” 而《汉记·尹敏传》云“孔鲋所藏。” 二说不同，未知孰是。

武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚
书》及《礼记》《论语》《孝经》凡数十篇，皆古字也。共王往入
其宅，闻鼓琴瑟钟磬之音，于是惧，乃止不坏。孔安国
者，孔子后也。悉得其书以考二十九篇，得多十六篇。

师古曰：“壁中书多以考见行世，二十九篇之外，更得十六篇。”

安国献之遭巫蛊事，未列于学官。刘向以《中古文》校
欧阳、大小夏侯三家经文，《酒诰》脱简一，《召诰》脱简二，
率简二十五字者，脱亦二十五字。简二十二字者，脱
亦二十二字。文字异者七百有馀，脱字数十。书者，古
之号令，号令于众，其言不立具，则听受施行者弗晓。
古文读应《尔雅》，故解古今语而可知也。