钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第198卷 > 《梅圣俞诗集序》前人
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第198卷 > 《梅圣俞诗集序》前人

予闻世谓“诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗
者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得
施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、
风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之
郁，积其兴于怨剌，以道羇臣寡妇之所叹，而写人情
之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者
而后工也。”予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，抑
于有司，困于州县，凡十馀年。年今五十，犹从辟书，为
人之佐，郁其所畜，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习
于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎《六经》仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人
徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣
俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所
作，于《诗》尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文
康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣。”虽知之深，亦不
果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为《雅》《颂》，以歌咏大
宋之功德，荐之《清庙》，而追商、周、《鲁颂》之作者，岂不伟
欤！柰何使其老不得“志而为穷者之诗，乃徒发于虫
鱼物类羁愁感叹之言，世徒喜其工，不知其穷之久
而将老也，可不惜哉！”圣俞诗既多，不自收拾，其妻之
兄子谢景初惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴
兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽
得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五
年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，
得其遗槁千馀篇，并旧所藏掇其尤者六百七十七
篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞《诗论》之详矣，故不复
云。