钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第006卷 > 《宋郑樵通志四》 > 《论华梵上》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/字学典/第006卷 > 《宋郑樵通志四》 > 《论华梵上》

诸蕃文字不同，而多本于梵书。流入中国，代有大鸿
胪之职，译经润文之官，恐不能尽通其旨，不可不论
也。梵书左旋，其势向右；华书右旋，其势向左。华以正
错成文，梵以偏缠成体。华则一音该一字，梵则一字
或贯数音。华以直相随，梵以横相缀。华有象形之文，
梵亦有之尾作。有尾垂之形。缚作。有缠缚之象
《华有》省文之字。梵亦有之。地本作。亦省作。《缚》，本
作。亦省作。《驮》，本作。亦省作。华有同声而借
之字，梵亦有之野作。《而也》亦作。驮作。《而陁》亦
作。《华》有协声而借之字，梵亦有之，微用。而尾亦
用。萨用。而散亦用。华书有重二之义，如旧《汉
书》“元元休息”，下元字只作二，《石鼓文》《峄山碑》重字皆
作二。梵书凡叠句重言则小作。但华书每字之重
皆作“二”，梵书一字叠一，言重者作一。三字四字叠，
三言四言重者，亦只作。华盖以目传，故必详于书；
梵以口传，如《曲谱》然，书但识其大略。《华》之读别声，故
就声而借；“梵”之读别音，故即音而借，如“史”、“瑟”同用。
者，师史使瑟，商音之和也。帝亸同用。者低底帝亸
亦商音之和也。娑萨同用。亦商音之和《誐孽》同用。
是为“角音之和。”