钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第051卷 > 邢文伟
## 钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第051卷 > 邢文伟

按《唐书》本传，文伟，滁州全椒人。与历阳高子贡、寿春
裴怀贵俱以博学闻。咸亨中，历太子典膳丞。时孝敬
罕见宫臣，文伟即减膳上书曰：“古者太子既冠，则有
司过之史、亏膳之宰。史不书过死之宰，不彻膳死之。
皇帝简料英俊，自庶子至司议舍人、学士、侍读，使佐
殿下，成就圣德，比者不甚廷议，谒对稀简，三朝之后，
与内人独居，何繇发挥天资，使濬哲文明哉？今史既
阙官，宰得奉职，谨守《礼经》以闻。”太子答曰：“幼嗜《坟》《典》，
欲研精极意，而未闲将卫，耽诵致劳，比苦风虚。奉陛
下恩旨，不许强勉。加以趋侍朝夕，无自专之道，屡阙
坐朝，乖废学绪。观寻求请，良符宿志。自非义均弼谐，
渠能进此药石。”文伟由是益知名。后右史缺，高宗谓
侍臣曰：“文伟切谏吾儿，此直臣也。”遂授之。武后时，累
迁凤阁侍郎，兼弘文馆学士。载初元年，为内史。后御
明堂，诏文伟发《孝经》。后问：“天与帝异称云何？”文伟曰：
“天、帝一也。”制曰：“郊后稷以配天，祀文王于明堂，以配
上帝，奈何而一？”对曰：“先儒执论不同，昊天及五方总
六天帝。”后曰：“帝有六，则天不同称，固矣。”文伟不得对。
后曰：“移风易俗，莫善于乐。伯牙鼓琴，锺期听之，知意
在山水，是人能移风易俗矣，何取乐耶？”文伟曰：“圣人
作乐，平人心，变风俗。末世乐坏，则为人所移。”后喜赐
帛。宗秦容以奸赃抵罪，文伟坐所善，贬珍州刺史。会
它使者至，文伟内悸，自经死。