钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第074卷 > 淮南子 > 《人闲训》
## 钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第074卷 > 淮南子 > 《人闲训》

所以贵圣人者，以其能龙变也。今卷卷然守一节，推
一行，虽以毁碎灭沈，犹且弗易者，此察于小好而塞
于大道也。赵宣孟活饥人于委桑之下，而天下称仁
焉；荆佽非犯河中之难，不失其守，而天下称勇焉。是
故见小行则可以论大体矣。田子方见老马于道，喟
然有志焉，以问其御，曰：“此何马也？”其御曰：“此故公家
畜也。老罢而不为用。”出而鬻之。田子方曰：“少而贪其
力，老而弃其身，仁者弗为也。束帛以赎之。”罢武闻之，
知所归心矣。齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问
其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，
知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而必
为天下勇武矣。”回车而避之。勇武闻之，知所尽死矣。
故田子方隐一老马，而魏国载之；齐庄公避一螳螂，
而勇武归之。汤教祝网者，而四十国朝文王，葬死人
之骸，而九裔归之。武王荫暍人于樾下，左拥而右扇
之，而天下怀其德；越王句践一决狱不辜，援龙渊而
切其股，血流至足以自罚也，而战武士必其死。故圣
人行之于小，则可以覆大矣；审之于近，则可以怀远
矣。“孙叔敖决期思之水而灌雩娄之野，庄王知其可
以为令尹也，子发辩击剧而劳佚齐楚国，知其可以
为兵主也。”此皆形于小微而通于大理者也。