钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第131卷 > 易经 > 《离卦》
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初九：“履错然”，敬之，无咎。

〈程传〉《离》性炎上，志在上丽，几于躁动，其履错然谓“交

《错》也。虽未进而迹已动矣。动则失居下之分而有咎也。然其刚明之才、若知其义而敬慎之、则不至于咎矣。〈《大全》。〉双湖胡氏曰：“错然是事物纷错之意，能敬则心有主宰，酬应不乱，可免于咎；不能敬则反是。”