| 1 |
| 00:00:20,970 --> 00:00:23,770 |
| العينات في البحث العلمى من أحد الموضوعات الهم جدا |
|
|
| 2 |
| 00:00:23,770 --> 00:00:29,410 |
| في موضوع إعداد رسالة ماجستير، رسالة دكتوراه، إعداد |
|
|
| 3 |
| 00:00:29,410 --> 00:00:34,890 |
| موضوع أو بحث علمى، الموضوع العينى هنتحدث اليوم في |
|
|
| 4 |
| 00:00:34,890 --> 00:00:38,830 |
| عدد من النقاط الأساسية، إيش معنى عينى؟مش علاقتها |
|
|
| 5 |
| 00:00:38,830 --> 00:00:42,870 |
| بالمجتمع؟ كيف بتتم اختيار العينة؟ في عينات ما هي |
|
|
| 6 |
| 00:00:42,870 --> 00:00:46,210 |
| أنواع العينات؟ عينات احتمالية؟ عينات غير احتمالية؟ |
|
|
| 7 |
| 00:00:46,210 --> 00:00:49,050 |
| وفي بعض التطبيقات ان شاء الله بنتحدث عنها بشكل عام |
|
|
| 8 |
| 00:00:49,050 --> 00:00:56,330 |
| أول خطوة أريد من كلنا أن تكتبي ما معنى كلمة عينةمش |
|
|
| 9 |
| 00:00:56,330 --> 00:01:00,030 |
| معنى كلمة عينة وكيف تختلف عن المجتمع؟ في عندي |
|
|
| 10 |
| 00:01:00,030 --> 00:01:02,730 |
| مصطلح اسمه عينة بالإنجليزي بنقول عنه sample |
|
|
| 11 |
| 00:01:02,730 --> 00:01:06,570 |
| والمجتمع بنقول عنه population هلأ في علاقة بين |
|
|
| 12 |
| 00:01:06,570 --> 00:01:11,710 |
| المصطلحين، بين العينة وبين المجتمع إيش العينة؟ ما |
|
|
| 13 |
| 00:01:11,710 --> 00:01:16,010 |
| المقصود بكلمة عينة؟ وما المقصود بكلمة مجتمع؟ |
|
|
| 14 |
| 00:01:16,010 --> 00:01:19,410 |
| تفضلي، مين رفعت إيدا؟ تفضلي العينة هي جزء من |
|
|
| 15 |
| 00:01:19,410 --> 00:01:23,530 |
| المجتمع الصحيح تحتوي على خصائص المجتمع وهمات |
|
|
| 16 |
| 00:01:23,530 --> 00:01:27,880 |
| الجميع أفراد المجتمعليس بالضرورة تمثل إلا إذا تم |
|
|
| 17 |
| 00:01:27,880 --> 00:01:32,480 |
| اختيارها ممثلة للمجتمع فهي فيها خصائص المجتمع كلام |
|
|
| 18 |
| 00:01:32,480 --> 00:01:37,340 |
| جميل طيب حد عنده أي تعريف آخر للعينة خلّينا نقول |
|
|
| 19 |
| 00:01:37,340 --> 00:01:43,740 |
| العينة احنا بي .. هي مجموعة جزئية من المجتمع أبسط |
|
|
| 20 |
| 00:01:43,740 --> 00:01:49,380 |
| تعريف للعينة مجموعة جزئية من المجتمع المجتمع ما |
|
|
| 21 |
| 00:01:49,380 --> 00:01:56,870 |
| المقصود بكلمة مجتمع؟هو جميع الأفراد الذين لديهم |
|
|
| 22 |
| 00:01:56,870 --> 00:02:01,590 |
| خصائص واضحة يمكن ملاحظتها في مجتمع من العلماء في |
|
|
| 23 |
| 00:02:01,590 --> 00:02:05,270 |
| مجتمع من الطلبة في مجتمع من المرشدين في مجتمع من |
|
|
| 24 |
| 00:02:05,270 --> 00:02:11,590 |
| الأشجار في مجتمع قد يكون أي طبعا عندما أتحدث عن |
|
|
| 25 |
| 00:02:11,590 --> 00:02:15,590 |
| المجتمع أتحدث عن أفراد أتحدث عن أشياء أتحدث عن |
|
|
| 26 |
| 00:02:15,590 --> 00:02:20,370 |
| عناصر لكن في شغل بتميزهم أنهم كلهم لهم خصائص واحدة |
|
|
| 27 |
| 00:02:20,370 --> 00:02:24,590 |
| بيشتركوا فيها بشكل عاماكتبي عندك ما المقصود بكلمة |
|
|
| 28 |
| 00:02:24,590 --> 00:02:29,830 |
| معينة، كلمة مهمة جدا ولابد أن نركز عليها في عملية |
|
|
| 29 |
| 00:02:29,830 --> 00:02:32,310 |
| البحث العلمي، كلمة معينة |
|
|
| 30 |
| 00:02:34,760 --> 00:02:41,140 |
| معينة هي عملية إيش خواتي اختيار العينة كيف أختار |
|
|
| 31 |
| 00:02:41,140 --> 00:02:45,780 |
| العينة هي يقصد بيها عملية المعينة عملية حاسمة |
|
|
| 32 |
| 00:02:45,780 --> 00:02:49,040 |
| وأساسية في البحث العلمي اللي هي عملية اختيار |
|
|
| 33 |
| 00:02:49,040 --> 00:02:54,350 |
| العينة إذا قمت باختيار العينة وفق معيار واضحةوفعلا |
|
|
| 34 |
| 00:02:54,350 --> 00:02:59,130 |
| و هي لها خصائص نفس الخصائص المجتمع و هي تمثل |
|
|
| 35 |
| 00:02:59,130 --> 00:03:03,950 |
| المجتمع و قمت باختيارها بطريقة عشوائية معناها أنا |
|
|
| 36 |
| 00:03:03,950 --> 00:03:06,470 |
| أعمل .. حتى الحجم العينة .. 100% و حجم العينة |
|
|
| 37 |
| 00:03:06,470 --> 00:03:10,130 |
| مناسب وفق القواعد و القاليات اللتي سوف نتحدث عنها |
|
|
| 38 |
| 00:03:10,130 --> 00:03:13,370 |
| معناها أستطيع أن أقول بأن إجراءات البحث عندي بتكون |
|
|
| 39 |
| 00:03:13,370 --> 00:03:16,830 |
| سليمة بشكل واحد تمام يا أخوتي إذا أنا هلأ بتحدث في |
|
|
| 40 |
| 00:03:16,830 --> 00:03:21,770 |
| عندي عملية اسم عملية المعينة في عندي المجتمع و في |
|
|
| 41 |
| 00:03:21,770 --> 00:03:27,960 |
| عندي عينةاختيار عينت البحث موضوع مهم لابد منه |
|
|
| 42 |
| 00:03:27,960 --> 00:03:32,620 |
| خصوصا في حالة الأبحاث التي لا يمكن فيها الحصول على |
|
|
| 43 |
| 00:03:32,620 --> 00:03:37,360 |
| معلومات من كافة أفراد المجتمع لكثرة العدد مثلا لو |
|
|
| 44 |
| 00:03:37,360 --> 00:03:40,760 |
| كان لدي موضوع كالتالي أمامكم موضوع اللي هو اتجاه |
|
|
| 45 |
| 00:03:40,760 --> 00:03:44,520 |
| طلبة الجامعة الفلسطينية بغزا نحو علماء المسلمين |
|
|
| 46 |
| 00:03:45,140 --> 00:03:48,680 |
| تخيلي أحد البحثة قرر دراسة هذا الموضوع بدي أشوف |
|
|
| 47 |
| 00:03:48,680 --> 00:03:52,020 |
| اتجاهات الطلبة بشكل عام في الجامعات، طبعا عندما |
|
|
| 48 |
| 00:03:52,020 --> 00:03:54,540 |
| أتحدث عن جامعات فلسطينية في غزية، بتحدث عن كام |
|
|
| 49 |
| 00:03:54,540 --> 00:03:58,190 |
| جامعة، كام جامعة بحكي؟جامعة الإسلامية و جامعة |
|
|
| 50 |
| 00:03:58,190 --> 00:04:01,470 |
| القزا و لا جامعة الأقصى، جامعة فلسطين، جامعة غزة، |
|
|
| 51 |
| 00:04:01,470 --> 00:04:04,250 |
| هاي في عندي مجموعات عندما أتحدث عن طلبة الجامعة، |
|
|
| 52 |
| 00:04:04,250 --> 00:04:07,370 |
| أتحدث عن الطلبة في جميع التخصصات و في كل |
|
|
| 53 |
| 00:04:07,370 --> 00:04:12,950 |
| المستويات، من طالب مستوى أول إلى طالب مستوى سادس |
|
|
| 54 |
| 00:04:12,950 --> 00:04:17,160 |
| في كلية الطب، أتحدث عن كل مستوياتهلأ إن المجتمع في |
|
|
| 55 |
| 00:04:17,160 --> 00:04:19,960 |
| هذه الحالة هو جميع طلبة الجامعات في غزة، بالتالي |
|
|
| 56 |
| 00:04:19,960 --> 00:04:23,700 |
| أستحيل الحصول على معلومات للبحث من المجتمع، طبعا |
|
|
| 57 |
| 00:04:23,700 --> 00:04:27,140 |
| المجتمع كبير جدا، أتحدث عن آلافات من الطلاب، أنا |
|
|
| 58 |
| 00:04:27,140 --> 00:04:30,000 |
| بحكي الجامعة الإسلامية فيها حوالي واحد و عشرين |
|
|
| 59 |
| 00:04:30,000 --> 00:04:32,580 |
| ألف، اتنين و عشرين ألف طالب و طالب، جامعة الأزهر |
|
|
| 60 |
| 00:04:32,580 --> 00:04:35,240 |
| خمسة أشهر، ستة أشهر ألف، جامعة الأقصى، بحكي عن |
|
|
| 61 |
| 00:04:35,240 --> 00:04:38,580 |
| آلافات من الطلاب، طبعا صعب علي أجمع كل هذه |
|
|
| 62 |
| 00:04:38,580 --> 00:04:45,610 |
| المعلومات من الطلاب، اختيار العين يسهل عمليةالبحث |
|
|
| 63 |
| 00:04:45,610 --> 00:04:49,890 |
| على الباحث لأنه بيختار عينة من مجموعة من الأفراد |
|
|
| 64 |
| 00:04:49,890 --> 00:04:53,330 |
| بتوفر عليه خواتي إيش؟ و الوقت و الجهود و التكلفة |
|
|
| 65 |
| 00:04:53,330 --> 00:04:56,830 |
| لإن أنا بدل ما أستغرق وقت أقعد بشهور و أنا أشبع |
|
|
| 66 |
| 00:04:56,830 --> 00:04:59,710 |
| المعلومات أنا قد يكون الوقت عندما تكون عينة ممثلة |
|
|
| 67 |
| 00:04:59,710 --> 00:05:03,520 |
| و عشوائية بتكون الوقت أقصر بشكل عامإذا كانت العين |
|
|
| 68 |
| 00:05:03,520 --> 00:05:07,560 |
| مختارة وبشكل صحيح وممثلة لكافة المجتمع بكافة |
|
|
| 69 |
| 00:05:07,560 --> 00:05:12,020 |
| طبقاته فإن أنا يمكن تعميم النتائج التي يتوصل إليها |
|
|
| 70 |
| 00:05:12,020 --> 00:05:17,640 |
| الباحث في دراسته طبعا كل ما كان حجم العين أكبر كل |
|
|
| 71 |
| 00:05:17,640 --> 00:05:21,520 |
| ما كانت النتائج أصلا فإجتماع الأخطاء بتكون أجليعني |
|
|
| 72 |
| 00:05:21,520 --> 00:05:24,060 |
| أنا مثلا أخدت طلبات ال magister في الجامعة |
|
|
| 73 |
| 00:05:24,060 --> 00:05:27,040 |
| الإسلامية، قدش عددهم؟ ألف؟ ألف و خمسمية؟ مثلا روحت |
|
|
| 74 |
| 00:05:27,040 --> 00:05:30,520 |
| أخدت عشر طلاب، هل العدد كافي؟ طبعا قليل، كل ما كان |
|
|
| 75 |
| 00:05:30,520 --> 00:05:34,180 |
| الحجم العيني أكبر، كل ما كان بعكس المجتمع، خصائص |
|
|
| 76 |
| 00:05:34,180 --> 00:05:37,220 |
| المجتمع، بالتالي في شغل كتير مهمة، أني أنا بقدر |
|
|
| 77 |
| 00:05:37,220 --> 00:05:42,300 |
| أستطيع أعمم على كافة المجتمع، و الخطأ الذي يحدث |
|
|
| 78 |
| 00:05:42,300 --> 00:05:46,370 |
| بسبب المعينة، بيكون قليل في هذه الحالةطبعا في خطأ |
|
|
| 79 |
| 00:05:46,370 --> 00:05:49,270 |
| طالما أخدت عينة لابد أن يكون في خطأ ليش؟ لأن هذه |
|
|
| 80 |
| 00:05:49,270 --> 00:05:53,990 |
| عينة من مجموعة أنا ممكن أختار عينة تانية أعطيكم |
|
|
| 81 |
| 00:05:53,990 --> 00:05:57,470 |
| مثال خواتين تخيلي الآن أنا بدي أعمل على بحث |
|
|
| 82 |
| 00:05:57,470 --> 00:06:02,290 |
| اتجاهات طلبة نحو العلوم في الصف العاشر بفلسطين |
|
|
| 83 |
| 00:06:02,290 --> 00:06:07,830 |
| عندي أنا طلاب في فلسطين الصف العاشر من رفح وحتى |
|
|
| 84 |
| 00:06:07,830 --> 00:06:11,030 |
| شمال غزان أنا لو حصرت عدد الطلاب ماعنديش إحصائي |
|
|
| 85 |
| 00:06:11,030 --> 00:06:15,040 |
| لكن عدد الطلاب كبير عندي طلابة طالباتطيب أنا لو |
|
|
| 86 |
| 00:06:15,040 --> 00:06:20,820 |
| أخدت عدد طلاب قليل جدا و درست اتجاهاتهم لم يكن هذا |
|
|
| 87 |
| 00:06:20,820 --> 00:06:24,780 |
| الاختيار لا عشوائي ولا ممثل هل أستطيع التعميم على |
|
|
| 88 |
| 00:06:24,780 --> 00:06:28,340 |
| المجتمع؟ لأ طيب روحت أنا على منطقة معينة و أختارت |
|
|
| 89 |
| 00:06:28,340 --> 00:06:33,080 |
| طلابو أطلع مثلا في منطقة حدودية أو قد تكون في ظروف |
|
|
| 90 |
| 00:06:33,080 --> 00:06:36,100 |
| معينة عندهم هل أستطيع التعميم على المجتمع؟ لأ حتى |
|
|
| 91 |
| 00:06:36,100 --> 00:06:38,640 |
| أستطيع التعميم على المجتمع لازم تكون العينة إيش؟ |
|
|
| 92 |
| 00:06:38,640 --> 00:06:44,540 |
| هو ممثلة تكون كبيرة و تمثل كل الخصائص اللي أنا |
|
|
| 93 |
| 00:06:44,540 --> 00:06:47,920 |
| موجودة في المجتمع الأصلي هذه شغل كتير مهمة وهذه |
|
|
| 94 |
| 00:06:47,920 --> 00:06:51,140 |
| اللي بني آكم تركزوا عليها عندما أتحدث عن عينة |
|
|
| 95 |
| 00:06:51,140 --> 00:06:54,770 |
| عشوائية ممثلةإيش معناه كلمات عشوائية بالمناسبة أنا |
|
|
| 96 |
| 00:06:54,770 --> 00:06:57,550 |
| بقول كلمات عشوائية ما .. ما .. ما المقصود بكلمات |
|
|
| 97 |
| 00:06:57,550 --> 00:07:00,350 |
| عشوائية عشوائية باللغة الإنجليزية خواتي random |
|
|
| 98 |
| 00:07:00,350 --> 00:07:05,770 |
| random اسمها إيش معناه عشوائي غير مرتبة و غير مخطط |
|
|
| 99 |
| 00:07:05,770 --> 00:07:06,770 |
| لهو تفضليه |
|
|
| 100 |
| 00:07:10,720 --> 00:07:15,920 |
| كل مش أنصر في المجتمع له فرصة ليأكل في العينية |
|
|
| 101 |
| 00:07:15,920 --> 00:07:19,360 |
| يعني لو طلب مني الآن أختار إحدى أكلنا بصورة |
|
|
| 102 |
| 00:07:19,360 --> 00:07:22,680 |
| عشوائية لو إجيت أنا قولت على سبيل المثال والله أنا |
|
|
| 103 |
| 00:07:22,680 --> 00:07:25,420 |
| سوف أقوم باختيارك لأن والله على بيني و بينك علاقة |
|
|
| 104 |
| 00:07:25,420 --> 00:07:27,940 |
| صداقة و اريد اختيار .. هد .. هد .. هد .. هل |
|
|
| 105 |
| 00:07:27,940 --> 00:07:32,450 |
| عشوائية هد؟ هد صارت قصديةلكن العين العشوية كيف |
|
|
| 106 |
| 00:07:32,450 --> 00:07:37,870 |
| سأقوم باختيارها؟ إن أنا ممكن قرعة، كل واحدة منكنها |
|
|
| 107 |
| 00:07:37,870 --> 00:07:41,270 |
| بتحط رقم و بنجيب الأرقام و بنسحب رقم سبعة، مين |
|
|
| 108 |
| 00:07:41,270 --> 00:07:44,910 |
| حاملة رقم سبعة؟ مثلا فلانة، فهذا الاختيار بيكون |
|
|
| 109 |
| 00:07:44,910 --> 00:07:48,330 |
| عشوائي بشكل عام، تمام طبعا كل ما كان حجم العين .. |
|
|
| 110 |
| 00:07:48,330 --> 00:07:50,750 |
| طبعا هذا سؤال كتير مهم خواتي، أنتوا في ال magister |
|
|
| 111 |
| 00:07:50,750 --> 00:07:58,460 |
| في عنكم خطة؟ في عنكم؟بحث في عنكم أسئلة معين تريدون |
|
|
| 112 |
| 00:07:58,460 --> 00:08:00,900 |
| الإجابة عليها طبعا طالب المجلس اللي بيعمل يبحث |
|
|
| 113 |
| 00:08:00,900 --> 00:08:04,180 |
| بأكثر قدر ممكن من الدقة و بيحصل على نتاج انه بيتعب |
|
|
| 114 |
| 00:08:04,180 --> 00:08:09,420 |
| عليه السؤال حجم العيني أحيانا حسب وفق القاعد |
|
|
| 115 |
| 00:08:09,420 --> 00:08:12,220 |
| المطلوبة ممكن يكون حد سبعمية ممكن يكون تمامية و |
|
|
| 116 |
| 00:08:12,220 --> 00:08:16,200 |
| ممكن يكون الف لكن احنا أحيانا نتجاوز في العدد |
|
|
| 117 |
| 00:08:16,200 --> 00:08:19,720 |
| لإمكانية إيش هو تساعد الباحث هذه كمعلومة كتير |
|
|
| 118 |
| 00:08:19,720 --> 00:08:22,640 |
| بتهمكم أنتميعني ممكن تكون العين الأصل بتاخدي مثلا |
|
|
| 119 |
| 00:08:22,640 --> 00:08:24,560 |
| سبعمية أو تمانية، نقولك يا بنت بيهمش، بيكفي |
|
|
| 120 |
| 00:08:24,560 --> 00:08:29,140 |
| تلاتمية، ليش شعرين أنه التلاتمية .. لكن في معادلة، |
|
|
| 121 |
| 00:08:29,140 --> 00:08:31,580 |
| أنتي تقومين باستخدام معادلة معينة بتعطيكي حجم |
|
|
| 122 |
| 00:08:31,580 --> 00:08:34,060 |
| العين المطلوبة، تأخذ بعين الأعتبار أديش الخطأ اللي |
|
|
| 123 |
| 00:08:34,060 --> 00:08:37,380 |
| بديكيه، أديش حجم المجتمع الأصلي، كل هذه الأشياء، |
|
|
| 124 |
| 00:08:37,380 --> 00:08:41,720 |
| أيش نوع العينة، فانتي تأخذه عينة، طبعا كل ما كانت |
|
|
| 125 |
| 00:08:41,720 --> 00:08:47,410 |
| أكبر، كل ما كانت أكثر دقةتحصلى على نتائج أصلا لكن |
|
|
| 126 |
| 00:08:47,410 --> 00:08:50,270 |
| احنا أحيانا بيساعد طالب المجلس لكن في الدكتوراه |
|
|
| 127 |
| 00:08:50,270 --> 00:08:53,110 |
| مافيش مجال في الدكتوراه لازم تكون دقيقة و بتمثل |
|
|
| 128 |
| 00:08:53,110 --> 00:08:56,870 |
| لإن الدكتوراه في جزء من عملك في بحث الدكتوراه هو |
|
|
| 129 |
| 00:08:56,870 --> 00:09:01,170 |
| الإسهام في بناء المعرفة و ليس تعلم طرق البحث |
|
|
| 130 |
| 00:09:01,170 --> 00:09:04,320 |
| العلمى أو المنهج العلمى بشكل عاملماذا تتعامل |
|
|
| 131 |
| 00:09:04,320 --> 00:09:07,160 |
| الدراسات معينة؟ لماذا لا تتعامل مع المجتمع ككل؟ |
|
|
| 132 |
| 00:09:07,160 --> 00:09:09,620 |
| قدت أسباب أول شيء إمكانية التطبيق الصراع في |
|
|
| 133 |
| 00:09:09,620 --> 00:09:14,400 |
| الإنجاز في الشيء بوقت أقل، دقة، وكلفة، مدى تجانس |
|
|
| 134 |
| 00:09:14,400 --> 00:09:19,200 |
| الظاهرة، إيش يعني مدى تجانس الظاهرة؟توافق يعني انت |
|
|
| 135 |
| 00:09:19,200 --> 00:09:22,140 |
| الأخ لما بتدرس اشي معين كل ما بتكون العين عندك |
|
|
| 136 |
| 00:09:22,140 --> 00:09:26,700 |
| محدودة بتكون الصفات اللي موجودة الخصائص المجتمع |
|
|
| 137 |
| 00:09:26,700 --> 00:09:31,340 |
| فيها تجانس فبساعدك بدراسة الموضوع تكبر العينة اش |
|
|
| 138 |
| 00:09:31,340 --> 00:09:38,020 |
| بيصير تجانس بقلب بشكل عام تمامحتى تكون العينة |
|
|
| 139 |
| 00:09:38,020 --> 00:09:41,340 |
| المختارة ممثلة للمجتمع لابد من وراعات عدد من |
|
|
| 140 |
| 00:09:41,340 --> 00:09:45,960 |
| الأمور انعكاس الصفات والحصائص بشكل عام لابد اني |
|
|
| 141 |
| 00:09:45,960 --> 00:09:48,400 |
| انا باختار عينة انا على سبيل المثال اريد الطلبة |
|
|
| 142 |
| 00:09:48,400 --> 00:09:53,640 |
| المتفوقين و الطلبة المتوسطين تحصيل ولا الطلبة |
|
|
| 143 |
| 00:09:53,640 --> 00:09:57,880 |
| لضعاف بدي ادرس عليهم دراسة علمية يعنيهل يصحلي أن |
|
|
| 144 |
| 00:09:57,880 --> 00:10:01,680 |
| أختار عيلة كل الطلاب متفوقين؟ لأ، لازم يكون فيه |
|
|
| 145 |
| 00:10:01,680 --> 00:10:05,340 |
| طلبة متفوقين، متوسطين بتحصيل وكذا، فهي الخصائص |
|
|
| 146 |
| 00:10:05,340 --> 00:10:09,060 |
| عندي هتكون موجودة افرضي العيلة تبعت فيها أطفال عمر |
|
|
| 147 |
| 00:10:09,060 --> 00:10:12,240 |
| عشرة و أحداشر و أتناشر، بيصير أاخد بس أطفال عمرهم |
|
|
| 148 |
| 00:10:12,240 --> 00:10:15,940 |
| عشرة؟ لأ، إذا المجتمع الذي أريد التعميم عليه في |
|
|
| 149 |
| 00:10:15,940 --> 00:10:19,420 |
| عشرة و أحداشر و أتناشر، لازم العيلة تكون فيها عمر |
|
|
| 150 |
| 00:10:19,420 --> 00:10:23,600 |
| عشرة و أحداشر و أتناشرعرفنا إيش معناة كلمة خصائص؟ |
|
|
| 151 |
| 00:10:23,600 --> 00:10:26,880 |
| عرفنا إيش معناة خصائص وصفات، خواتي؟ في علم النفس |
|
|
| 152 |
| 00:10:26,880 --> 00:10:30,420 |
| كمان نستخدم كمان مصطلح اسمه simal مارا عليكم مصطلح |
|
|
| 153 |
| 00:10:30,420 --> 00:10:34,700 |
| السماء؟ إيش معنى السماء؟ هي الصفات، طيب السماء لو |
|
|
| 154 |
| 00:10:34,700 --> 00:10:39,840 |
| بدنا نعرفها تعريف، إيش يعني السماء؟السلوكيات خصائص |
|
|
| 155 |
| 00:10:39,840 --> 00:10:44,460 |
| تمثل شيء معيشي خصائص يتمثل فيها شيء .. هي مجموعة |
|
|
| 156 |
| 00:10:44,460 --> 00:10:48,860 |
| من السلوكيات التي تميل أن تحدث معاها فهذه |
|
|
| 157 |
| 00:10:48,860 --> 00:10:52,080 |
| السلوكيات لما بتحدث بصير صفات يعني على سبيل المثال |
|
|
| 158 |
| 00:10:52,080 --> 00:10:54,740 |
| أنا في عندي بال من النفس في شيء اسمه ثقة بالنفس |
|
|
| 159 |
| 00:10:54,740 --> 00:10:58,560 |
| الشخص عندما يكون واثق بنفسه إيش الأشياء اللي |
|
|
| 160 |
| 00:10:58,560 --> 00:11:01,840 |
| بنلاحظ عليه؟ مين تقوللي؟ الشخص عندما يكون واثق |
|
|
| 161 |
| 00:11:01,840 --> 00:11:06,940 |
| بنفسه مادة نلاحظ عليه يتحدث بصوت عالي مثلا إشي |
|
|
| 162 |
| 00:11:06,940 --> 00:11:10,720 |
| تانيإبداء الرأي بطلاقة إبداء الرأي ما بيخافش |
|
|
| 163 |
| 00:11:10,720 --> 00:11:19,060 |
| بطلاقة بحرية إيش كمان؟ قيام المهام بقيادة في بعض |
|
|
| 164 |
| 00:11:19,060 --> 00:11:22,400 |
| السيمات إذا بتتزامن كلها مع بعض بتصير بتكون الصفة |
|
|
| 165 |
| 00:11:22,400 --> 00:11:26,400 |
| فالسيمات بنقصد فيها بعض السلوكيات التي تميل إلى أن |
|
|
| 166 |
| 00:11:26,400 --> 00:11:30,500 |
| تحدث معاها فبتصير عندي .. بتصير عندي سيما معين على |
|
|
| 167 |
| 00:11:30,500 --> 00:11:32,820 |
| سبيل المثال لو أخدنا الخجل أو لو أخدنا على سبيل |
|
|
| 168 |
| 00:11:32,820 --> 00:11:37,540 |
| السيمات الحياة أو سيمات ال ..لإيثار أو سمة التوكل |
|
|
| 169 |
| 00:11:37,540 --> 00:11:40,660 |
| أو سمة .. في سمات كتيرة فبتلاقي .. إذا استطيعنا |
|
|
| 170 |
| 00:11:40,660 --> 00:11:43,660 |
| نقول هذا الإنسان متوكل على الله إذا كان بيعمل كذا |
|
|
| 171 |
| 00:11:43,660 --> 00:11:46,740 |
| و كذا و كذا و كذا هي المقصود فيها بالسلوك يعني على |
|
|
| 172 |
| 00:11:46,740 --> 00:11:51,300 |
| المهم إذا حتى العينة تكون ممثلة للمجتمع أول نقطة |
|
|
| 173 |
| 00:11:51,300 --> 00:11:55,960 |
| تكون الخصائص والصفات تمثل المجتمع تكافؤ الفرص بين |
|
|
| 174 |
| 00:11:55,960 --> 00:12:00,120 |
| جميع أفراد المجتمع لازم الاختيار يكون بشكل عادل كل |
|
|
| 175 |
| 00:12:00,120 --> 00:12:03,190 |
| واحد يكون فرصة في العينةطبعا هذه بنحرس عليها اللي |
|
|
| 176 |
| 00:12:03,190 --> 00:12:05,690 |
| هي حتى أنك بالاخر تقولي والله أنا ماكنتش العينة |
|
|
| 177 |
| 00:12:05,690 --> 00:12:09,610 |
| قصدية إذا كانت قصدية طبعا بتختلف النتائج بشكل عام |
|
|
| 178 |
| 00:12:09,610 --> 00:12:14,270 |
| عدم التحيث لابد أن يكون الاختيار بدون تحيث لأي صفة |
|
|
| 179 |
| 00:12:14,270 --> 00:12:19,390 |
| أو مجموعة مثلانشر استبيان للحصول على معلومات من |
|
|
| 180 |
| 00:12:19,390 --> 00:12:23,490 |
| الموظفين على ال internet فقط يسبب وجود تحيز في |
|
|
| 181 |
| 00:12:23,490 --> 00:12:26,090 |
| الدراسة لأن المعلومات التي يتم عليها الحصول من |
|
|
| 182 |
| 00:12:26,090 --> 00:12:29,610 |
| الأفراد الذين لديهم حاسب أو اتصال آلي في توجهات |
|
|
| 183 |
| 00:12:29,610 --> 00:12:33,170 |
| بالنسبة لتطبيق الاستبيانات أنا ممكن أطبق |
|
|
| 184 |
| 00:12:33,170 --> 00:12:36,310 |
| الاستبيانات في أكتر من طريقة الطريقة اللي بنعرفها |
|
|
| 185 |
| 00:12:36,310 --> 00:12:39,190 |
| احنا المتعرف عليها ايش هي يا أخوتي؟ ورقة طيب عطيني |
|
|
| 186 |
| 00:12:39,190 --> 00:12:43,550 |
| طريقة تانيةالإنترنت اللي هي عن طريق البريد |
|
|
| 187 |
| 00:12:43,550 --> 00:12:47,630 |
| الإلكتروني تمام طريقة ال .. عن طريق الهاتف جدا جدا |
|
|
| 188 |
| 00:12:47,630 --> 00:12:50,830 |
| أنا مررت في هذه التجربة شخصيا إنه انا حد بتصل عليه |
|
|
| 189 |
| 00:12:50,830 --> 00:12:54,530 |
| تليفون لو سمحتي من وقتك فلان فلان فلان حبينا ناخد |
|
|
| 190 |
| 00:12:54,530 --> 00:12:57,710 |
| وقتكم سبعة دقائق أو ست دقائق في عندي مجموعة أسئلة |
|
|
| 191 |
| 00:12:58,020 --> 00:13:01,280 |
| تتعلق بموضوع معين، هل لديكم مانع أو لا؟ طبعا |
|
|
| 192 |
| 00:13:01,280 --> 00:13:05,320 |
| بيحكوا عن هدف الدراسة وإنه قداش مدة الوقت وإن |
|
|
| 193 |
| 00:13:05,320 --> 00:13:09,680 |
| الأسئلة لابد الإجابة سوف تكون سرية ولا نيطلع عليها |
|
|
| 194 |
| 00:13:09,680 --> 00:13:13,000 |
| إلا لغراض البحث العلمي، هذا لازم كتير مهم الواحد |
|
|
| 195 |
| 00:13:14,360 --> 00:13:18,520 |
| يبين أو يوضح هذه الأشياء طبعاً هلأ في إيجابيات |
|
|
| 196 |
| 00:13:18,520 --> 00:13:22,060 |
| للتليفون في له سلبيات نفس الشغل في البريد |
|
|
| 197 |
| 00:13:22,060 --> 00:13:25,220 |
| الإلكتروني أنا ممكن تجيكي استبيان احنا هلا في أحد |
|
|
| 198 |
| 00:13:25,220 --> 00:13:29,080 |
| الأخوات ما شاء الله طالبة ماجستير كتير بيستخدموها |
|
|
| 199 |
| 00:13:29,080 --> 00:13:32,020 |
| في كلية التجارة او في الهندسة الاستبيانات الورقية |
|
|
| 200 |
| 00:13:32,020 --> 00:13:35,320 |
| ما بيستخدموها بيستخدموا الاستبيانات الالكترونية |
|
|
| 201 |
| 00:13:36,230 --> 00:13:39,590 |
| تأتي إلى الشخص لأنه هلأ صار الكل بيستخدم تقريبا |
|
|
| 202 |
| 00:13:39,590 --> 00:13:43,710 |
| التكنولوجيا بشكل كتير طب طبعا هلأ إلها فائد جدا |
|
|
| 203 |
| 00:13:43,710 --> 00:13:46,570 |
| واضحة إيش الفائد؟ مين يتقولي إيش الفائد اللي ممكن |
|
|
| 204 |
| 00:13:46,570 --> 00:13:50,810 |
| إحنا نجنيها من ورا استخدام الاستبيان الإلكتروني؟ |
|
|
| 205 |
| 00:13:50,810 --> 00:13:54,900 |
| تفضليطبعا عندى التحليل بدل ما انا ادخل المعلومات و |
|
|
| 206 |
| 00:13:54,900 --> 00:13:58,340 |
| كذا وقت و فيها دقة و التحليل بيكون سريع لكن في |
|
|
| 207 |
| 00:13:58,340 --> 00:14:01,500 |
| المناسبة في عندى هون شغل كتير مهم و هذا منظر فيه |
|
|
| 208 |
| 00:14:01,500 --> 00:14:05,220 |
| تحييز هل الشخص اللى لا يجيد استخدام الحسوب بقدر |
|
|
| 209 |
| 00:14:05,220 --> 00:14:08,520 |
| يجاوب؟ لأ كأني انا استبعتهم معناه انا متحيز العينة |
|
|
| 210 |
| 00:14:08,520 --> 00:14:11,680 |
| تبعتى من الناس اللى بتستخدم الحسوبهلأ كتير مهم .. |
|
|
| 211 |
| 00:14:11,680 --> 00:14:14,400 |
| هلأ إذا .. إذا قلت أنا قريت تطبيق الاستماع على |
|
|
| 212 |
| 00:14:14,400 --> 00:14:17,840 |
| طلبة الصفر الثاني عشر أو العشر قد يكون فيها تحييز |
|
|
| 213 |
| 00:14:17,840 --> 00:14:20,900 |
| لكن لو جيت ناس بتشتغل في مؤسسة كبيرة و الكل |
|
|
| 214 |
| 00:14:20,900 --> 00:14:24,780 |
| بيستخدم الحاسوب فيها تحييز؟ لأ فهذه شغل كتير مهم |
|
|
| 215 |
| 00:14:24,780 --> 00:14:27,980 |
| بس بالمناسبة اكتب عندك الملاحظة هاي ان انت في ال |
|
|
| 216 |
| 00:14:27,980 --> 00:14:33,150 |
| masterفكري بحكاية استخدام استبيان اللي هو الحسوبي |
|
|
| 217 |
| 00:14:33,150 --> 00:14:36,710 |
| بتكون شغل كتير كويسة تعمليها طبعا ممكن تكون العين |
|
|
| 218 |
| 00:14:36,710 --> 00:14:40,910 |
| الاستطلاعية ممكن تكون العين النهائية لكن هذا مرتبط |
|
|
| 219 |
| 00:14:40,910 --> 00:14:45,150 |
| بالفئة المستهدفة مين هم اللي بدأت طبعا تروحي انا |
|
|
| 220 |
| 00:14:45,150 --> 00:14:48,330 |
| انت بدك تطبقي على المعلمين طبعا ممكن قد يكون نصهم |
|
|
| 221 |
| 00:14:48,330 --> 00:14:53,090 |
| ماعندوش مشكلة انت لأ بدك تطبقي على الناس الذين |
|
|
| 222 |
| 00:14:53,090 --> 00:14:56,670 |
| يعملون في تكنولوجيا مثلا قد يكون كلهم بيستخدموا |
|
|
| 223 |
| 00:14:56,670 --> 00:15:00,270 |
| التكنولوجيا فاهمين عليا يا خواتي؟حسب حصائص الأفراد |
|
|
| 224 |
| 00:15:00,270 --> 00:15:03,430 |
| لكن هذا طريقة من الطرق المستخدمة بشكل عام مش كفاية |
|
|
| 225 |
| 00:15:03,430 --> 00:15:09,190 |
| لحالة يعني نعم مش كفاية لحالةهو هلأ في كثير من |
|
|
| 226 |
| 00:15:09,190 --> 00:15:12,230 |
| الدول بيستخدموها بشكل كتير كبير يعني هلأ مستخدمة |
|
|
| 227 |
| 00:15:12,230 --> 00:15:15,550 |
| إلها إيجابيات ولها سلبيات بالمناسبة هلأ أحد |
|
|
| 228 |
| 00:15:15,550 --> 00:15:19,570 |
| الأشياء اللي بننتبه لإلا في الاستيبانات إنه |
|
|
| 229 |
| 00:15:19,570 --> 00:15:25,970 |
| الاستيبانات أول شيء كأداة وحيدة تستخدم في عملية |
|
|
| 230 |
| 00:15:25,970 --> 00:15:30,030 |
| التطبيق لها محدودة الاستيبانة ليش؟ مين تقولي؟ ليش |
|
|
| 231 |
| 00:15:30,030 --> 00:15:34,360 |
| محدودة؟أولا لإن الشخص ممكن مايجاوبش عليها بشكل صدق |
|
|
| 232 |
| 00:15:34,360 --> 00:15:37,780 |
| صح ولا لأ؟ ممكن عشوائي يجاوب عليها فقد يكون |
|
|
| 233 |
| 00:15:37,780 --> 00:15:40,280 |
| مابقرأش الأسئلة و بيحطلك أربعة أربعة أربعة أو |
|
|
| 234 |
| 00:15:40,280 --> 00:15:44,120 |
| تلاتة تلاتة تلاتة فطبعا كوني أنا بستخدم أكتر من |
|
|
| 235 |
| 00:15:44,120 --> 00:15:47,900 |
| أداة بعطي مصدقي أكتر لك أنا إذا عملت ملاحظةأنا |
|
|
| 236 |
| 00:15:47,900 --> 00:15:51,100 |
| جلست مع الشخص يعملت مقابلة طبعا بتحكي عن أشخاص و |
|
|
| 237 |
| 00:15:51,100 --> 00:15:54,000 |
| في نفس الوقت في عندي استبيان قد تكون الأمور أدق |
|
|
| 238 |
| 00:15:54,000 --> 00:15:56,800 |
| بالنسبة للظاهرة اللي انت بتدرسيها أو الموضوع اللي |
|
|
| 239 |
| 00:15:56,800 --> 00:15:59,500 |
| انت بتدرسيه بشكل عام طبعا في عندنا موضوع اللي هو |
|
|
| 240 |
| 00:15:59,500 --> 00:16:02,880 |
| أدوات جمع البيانات و هنتحدث عنها بالشكل نفسي ان |
|
|
| 241 |
| 00:16:02,880 --> 00:16:06,360 |
| شاء اللهكتير مهم انه تناسب عدد أفراد العينة مع عدد |
|
|
| 242 |
| 00:16:06,360 --> 00:16:10,440 |
| أفراد المجتمع طبعا حسب إيش المنهج، إيش العينة، إيش |
|
|
| 243 |
| 00:16:10,440 --> 00:16:16,240 |
| المجتمع، عفوا أسلوب البحث، طبيعة المشكلة، كلها هذه |
|
|
| 244 |
| 00:16:16,240 --> 00:16:20,700 |
| بتحدد أنا كيف العينة بدها تكون عندي أو عدد بالنسبة |
|
|
| 245 |
| 00:16:20,700 --> 00:16:29,160 |
| أفراد العينةفي حال عمل دراسة انه أحيانا انت لم |
|
|
| 246 |
| 00:16:29,160 --> 00:16:35,700 |
| تتمكني من الحصول على عينة تمثل المجتمع تتطلب منك |
|
|
| 247 |
| 00:16:35,700 --> 00:16:39,680 |
| الأمانة العلمية أن تقومي بماذا تذكري هذا الكلام |
|
|
| 248 |
| 00:16:39,680 --> 00:16:43,020 |
| طبعا في شغل ملاحظة خواتي في الفصل الرابع اللي هو |
|
|
| 249 |
| 00:16:43,020 --> 00:16:46,970 |
| إجراءات الدراسة في آخر الفصلعادة يكتب الباحث |
|
|
| 250 |
| 00:16:46,970 --> 00:16:52,230 |
| الصحوبات التي مرت أو مر بها الباحث على سبيل المثال |
|
|
| 251 |
| 00:16:52,230 --> 00:16:56,710 |
| قام باحث وزع الاستيبانات لسبب ما لم يقم الطلبة |
|
|
| 252 |
| 00:16:56,710 --> 00:17:01,090 |
| بالإجابة عليها بشكل حقيقي صادق وانتي لاحظتي وانتي |
|
|
| 253 |
| 00:17:01,090 --> 00:17:04,250 |
| عارفة شفت الطلاب دخلتي على الصف طلبت صف تاسع او |
|
|
| 254 |
| 00:17:04,250 --> 00:17:07,730 |
| تامن او اي صف و جاوبوا هيك بدون ما يقرؤوا الأسئلة |
|
|
| 255 |
| 00:17:07,730 --> 00:17:11,440 |
| طب انتي شايفة؟هلأ تعملي حالك مش شايفة و تروح تحلل |
|
|
| 256 |
| 00:17:11,440 --> 00:17:13,900 |
| الاستيبانات وتعرضيها معناها ده في نوع من الاش |
|
|
| 257 |
| 00:17:13,900 --> 00:17:17,700 |
| بنسميها مش فيها أمانة أول شيء أنه ممكن كل نتائج |
|
|
| 258 |
| 00:17:17,700 --> 00:17:20,520 |
| بحتك تطلع مغالطة لكل الأدبيات اللي موجودة في |
|
|
| 259 |
| 00:17:20,520 --> 00:17:23,860 |
| الموضوع تطلع غير ممتقية هلأ لاحظت هلأ سواء طب أنت |
|
|
| 260 |
| 00:17:23,860 --> 00:17:27,380 |
| هلأ بيننا ناري النار الأول إيش هو أنك أنت بدك تنهي |
|
|
| 261 |
| 00:17:27,380 --> 00:17:31,200 |
| و بدك تخلصي و بدك تناقشي وشغل تاني أنه في الحقيقة |
|
|
| 262 |
| 00:17:31,200 --> 00:17:34,480 |
| موجودة أمامك أنت عارف الناس أقولك بلاش طلاب أحيانا |
|
|
| 263 |
| 00:17:34,480 --> 00:17:36,440 |
| طلبت جامعة أحيانا م |
|
|
| 264 |
| 00:17:40,450 --> 00:17:42,930 |
| برجاء تجيبلي على هذا الاستيبان، اقولك بدك |
|
|
| 265 |
| 00:17:42,930 --> 00:17:45,410 |
| الاستيبان؟ طب تمام هو انت قاعد بتحكي معاه بجاوب |
|
|
| 266 |
| 00:17:45,410 --> 00:17:48,710 |
| هيك وانت قدامك ماقرايش، كيف تعتمدي و تقولي هذا |
|
|
| 267 |
| 00:17:48,710 --> 00:17:52,150 |
| البحث و هذا النتائج و يجب ان نعمل ما كده و هذه |
|
|
| 268 |
| 00:17:52,150 --> 00:17:55,690 |
| التواصل؟ معناها انت لا تعملينا بصورة صحيحة، صح ولا |
|
|
| 269 |
| 00:17:55,690 --> 00:18:01,480 |
| لأ؟ فإذا الهدأ، مالذي نقوم بهذه الحالة؟لأ أمامك |
|
|
| 270 |
| 00:18:01,480 --> 00:18:06,160 |
| مين تقولي انت ووزعتي الاستمارة و نفسك وجدتي أفراد |
|
|
| 271 |
| 00:18:06,160 --> 00:18:09,320 |
| بهذه الطريقة إيش الأشياء اللتي يمكن أنت قومي بيها |
|
|
| 272 |
| 00:18:09,320 --> 00:18:14,460 |
| حتى تشتغلي بعلمية بمنطقية و بأمانة اتفضلي ممكن |
|
|
| 273 |
| 00:18:14,460 --> 00:18:20,220 |
| نختار عينة أخرى و نوزع لها الاستمارة أوطبعا عينة |
|
|
| 274 |
| 00:18:20,220 --> 00:18:24,460 |
| أخرى لها نفس خصائص المجتمع لكن أنا بقول أه من فلان |
|
|
| 275 |
| 00:18:24,460 --> 00:18:27,480 |
| وفلان وفلان الأدوات اللي أخدتها أنا نفسي شعوري |
|
|
| 276 |
| 00:18:27,480 --> 00:18:31,720 |
| أشعر بأنها غير صادقة أو ممكن أسمّلهم كلمة أنه |
|
|
| 277 |
| 00:18:31,720 --> 00:18:35,840 |
| بقيمة هذا الاستيبان أن هو مهم أن نشرحهم الموضوع ده |
|
|
| 278 |
| 00:18:35,840 --> 00:18:39,040 |
| لازم يتم إصلاحه هذي شكرا مبارك الله فيك مين عندها |
|
|
| 279 |
| 00:18:39,040 --> 00:18:42,600 |
| نقطة تانية حابه تحكيها تفضلي ممكن أختار الوقت |
|
|
| 280 |
| 00:18:42,600 --> 00:18:45,240 |
| الفاضي أو الوقت الفراغ مش الوقت عفوا ان الفراغ |
|
|
| 281 |
| 00:18:45,240 --> 00:18:50,300 |
| ممكن أختار الوقت المناسب لأفراد العينةخواتي نقطة |
|
|
| 282 |
| 00:18:50,300 --> 00:18:54,740 |
| مهمة هتمروا فيها وهذه النقاط يعني تذكروها تماما |
|
|
| 283 |
| 00:18:54,740 --> 00:18:58,920 |
| إشي عندما تقومينا بتوزيع أداة البحث عندك في شغلتين |
|
|
| 284 |
| 00:18:58,920 --> 00:19:02,460 |
| أساسيتين أول شي بتكون الاستمرار معاكي جاهزة طبعا |
|
|
| 285 |
| 00:19:02,460 --> 00:19:05,460 |
| بتكون ان انت قمتي بتطبيقها بشكل تجريبي عندك صدق |
|
|
| 286 |
| 00:19:05,460 --> 00:19:08,640 |
| وثبات لإلها أو إذا كانت حتى هي الدراسة الاستطلاعية |
|
|
| 287 |
| 00:19:08,780 --> 00:19:13,080 |
| عندما بتقومينا بتطبيق أي أداء أول شيء لازم تعمليه |
|
|
| 288 |
| 00:19:13,080 --> 00:19:16,320 |
| إيش هو أختى تعرفى نفسك تهيئة أفراد المجموع أنا |
|
|
| 289 |
| 00:19:16,320 --> 00:19:19,620 |
| فلانة فلانة طالبة في الجامعة الإسلامية في برنامج |
|
|
| 290 |
| 00:19:19,620 --> 00:19:24,160 |
| ماجستير كذا وكذا وكذا أقوم بعمل دراسة علمية بعنوان |
|
|
| 291 |
| 00:19:24,160 --> 00:19:27,580 |
| كذا كذا بإشراف ممكن كذا كذا هذا الشيء المهم انك |
|
|
| 292 |
| 00:19:27,580 --> 00:19:31,270 |
| هلأ إيش بيانتيه؟أولا بيانتي للشخص أو الأشخاص اللي |
|
|
| 293 |
| 00:19:31,270 --> 00:19:34,910 |
| أمامك إيش .. مين أنتي و إيش بتعملين شغل تاني بحكي |
|
|
| 294 |
| 00:19:34,910 --> 00:19:37,710 |
| شوية عن البحث أقوم بعمل دراسة علمية حول الموضوع |
|
|
| 295 |
| 00:19:37,710 --> 00:19:43,250 |
| الإدارة المدرسية و علاقتها بالإنجاز وهذا موضوع |
|
|
| 296 |
| 00:19:43,250 --> 00:19:48,110 |
| رسالتيهلأ حتى أقوم بإنجاز هذا لسلة بتطلب أني |
|
|
| 297 |
| 00:19:48,110 --> 00:19:52,810 |
| أستطلع آراء المعلمين الطلاب الفاهمين علي و أشارهم |
|
|
| 298 |
| 00:19:52,810 --> 00:19:56,870 |
| بأهمية دورهم طبعا هلأ في شغلتين مهمات لازم أبينها |
|
|
| 299 |
| 00:19:56,870 --> 00:19:59,270 |
| لإلهم في الآخر إيش الأشياء المهمة اللازم أقولها |
|
|
| 300 |
| 00:19:59,270 --> 00:20:04,210 |
| لإلهم؟ إنه عملية الاستجابة مهمة و برأيكم يعني |
|
|
| 301 |
| 00:20:04,210 --> 00:20:09,620 |
| رأيكم مهم بكل صدقةيعني و موضوعية لا توجد إجابة |
|
|
| 302 |
| 00:20:09,620 --> 00:20:12,820 |
| صحيحة ولا توجد إجابة خطأ بقولهم مافيش إشي يعني |
|
|
| 303 |
| 00:20:12,820 --> 00:20:16,160 |
| افرض الواحد بقولك أنا لا أؤمن باستخدام الكمبيوتر |
|
|
| 304 |
| 00:20:16,160 --> 00:20:19,200 |
| على سبيل المثال هذا حر هل إجابته صح أو خطأ هذا |
|
|
| 305 |
| 00:20:19,200 --> 00:20:22,940 |
| رأيه مافيش صح و خطأ لا يوجد صح أو خطأ و أعبر عن |
|
|
| 306 |
| 00:20:22,940 --> 00:20:26,440 |
| رأيك بصراحة و بعدين إيش بقوله بقوله سوف يتم |
|
|
| 307 |
| 00:20:26,440 --> 00:20:30,620 |
| التعامل مع البيانات بكل صدق و موضوعية ولا نيطلة |
|
|
| 308 |
| 00:20:30,620 --> 00:20:35,530 |
| على البياناتإلا الباحث لأغراض البحث العلمي هلأ في |
|
|
| 309 |
| 00:20:35,530 --> 00:20:39,770 |
| بعض الإخوة البحثة يقعون في نوع من الخطأ تيجي البنت |
|
|
| 310 |
| 00:20:39,770 --> 00:20:43,330 |
| اه والله جمعت معلومات عن scene من الناس او معلمات |
|
|
| 311 |
| 00:20:43,330 --> 00:20:46,610 |
| او معلمين او اي الفئة اللي بيجروا عليها البحث طلعت |
|
|
| 312 |
| 00:20:46,610 --> 00:20:49,670 |
| عندهم نتاج وهي قد تحدث في علم النفس مثلا عصير مثال |
|
|
| 313 |
| 00:20:49,670 --> 00:20:53,490 |
| هلأ ممكن بطريقة غير مقصودة يطلعوا لآخرالاخرين على |
|
|
| 314 |
| 00:20:53,490 --> 00:20:57,970 |
| النتائج، هل هذا صح الإجراء؟ لأ، تفتنت بإيه؟ هذه |
|
|
| 315 |
| 00:20:57,970 --> 00:21:01,330 |
| تعتبر معلومات سرية، بيبصيرش حتى بالمناسبة |
|
|
| 316 |
| 00:21:01,330 --> 00:21:03,770 |
| الاستمرارات، إيش بتلاحظوا عليها؟ الإسم بيكون مكتوب |
|
|
| 317 |
| 00:21:03,770 --> 00:21:08,710 |
| ولا لأ؟ طبعا في حالات علم النفس، باب المتابع، في |
|
|
| 318 |
| 00:21:08,710 --> 00:21:12,150 |
| مقاييس و أكتر مقياس أحيانا في عندك حالات بينكتب |
|
|
| 319 |
| 00:21:12,150 --> 00:21:16,450 |
| حتى مش الإسم، بينكتب رقم، رقم ولا يعرف حقيقة |
|
|
| 320 |
| 00:21:16,450 --> 00:21:20,330 |
| الإسم، بالآخر أنه إحنا نريد الحفاظ على سرية |
|
|
| 321 |
| 00:21:20,330 --> 00:21:23,720 |
| المعلومات التي تجمعأخر نقطة لازم نعملها نخبر |
|
|
| 322 |
| 00:21:23,720 --> 00:21:28,320 |
| الآخرين اشي نقولهم مدة إجراء أو مدة الإجابة على |
|
|
| 323 |
| 00:21:28,320 --> 00:21:31,060 |
| هذا الاستيبان لما انت استغرب عشر دقائق أو سبعة |
|
|
| 324 |
| 00:21:31,060 --> 00:21:34,420 |
| دقائق أو تمان دقائق أو ع فكرة في استيبانات بياخد |
|
|
| 325 |
| 00:21:34,420 --> 00:21:36,900 |
| عشرين دقيقة كوني صريحة طب كيف بدك تعرفي كيف بدك |
|
|
| 326 |
| 00:21:36,900 --> 00:21:41,820 |
| تعرفي انه عشرين ولا عشر او ولا كذاجربيها وطبقيها |
|
|
| 327 |
| 00:21:41,820 --> 00:21:45,220 |
| على يعني خلينا نقول على مستوى ضيق وشوفي كدهش |
|
|
| 328 |
| 00:21:45,220 --> 00:21:49,320 |
| بتستغرق بالمتوسط و بتحسي بيها فهذه بعض الأشياء |
|
|
| 329 |
| 00:21:49,320 --> 00:21:53,140 |
| اللي احنا حقيقة إذا صار في عندك انت أحيانا بعض |
|
|
| 330 |
| 00:21:53,140 --> 00:21:58,040 |
| الأشخاص ممكن فعلا مايتجاوبوا معاكي لو وضحتي لهم |
|
|
| 331 |
| 00:21:58,040 --> 00:22:01,480 |
| وبينتي لهم الأهمية و اللي قالتها زميلتكم انه |
|
|
| 332 |
| 00:22:01,480 --> 00:22:05,950 |
| اختاروا وقت مناسباختاري وقت مناسب، لا تختاري وقت |
|
|
| 333 |
| 00:22:05,950 --> 00:22:09,510 |
| إيه؟ عندهم امتحان، لا تختاري وقت الطلبة بتوترين، |
|
|
| 334 |
| 00:22:09,510 --> 00:22:13,390 |
| لا تختاري واحد هو يعني رايح على البيت مثلا |
|
|
| 335 |
| 00:22:13,390 --> 00:22:16,790 |
| امتيالين، وقت كتير مناسب بشكل عام ونال مافيش |
|
|
| 336 |
| 00:22:16,790 --> 00:22:19,730 |
| تعبانين اللي .. في شي .. أبو حمزة في شي صوت عالي |
|
|
| 337 |
| 00:22:19,730 --> 00:22:25,250 |
| براكدا بس؟ آه سمعت صوت عالي أنا سمعت بشكل عام طيب |
|
|
| 338 |
| 00:22:25,250 --> 00:22:28,470 |
| تبقى بخواتين نرجع للعينات إذا انها لأ قد يؤدي إلى |
|
|
| 339 |
| 00:22:28,470 --> 00:22:32,510 |
| إجارة ضعف أو عدم تصديق لأي نتائج طبعا بالآخر أنه |
|
|
| 340 |
| 00:22:32,510 --> 00:22:36,050 |
| ممكن تنطق فيها بالمناسبة في بعض الباحثين ..انتبهوا |
|
|
| 341 |
| 00:22:36,050 --> 00:22:41,350 |
| عليه خواتين احنا دائما بنقول إذا كان الكاذب ينجي |
|
|
| 342 |
| 00:22:41,350 --> 00:22:46,180 |
| فإن الصدق ..فاحيانا الباحث بيجي بيعمل أشياء معينة |
|
|
| 343 |
| 00:22:46,180 --> 00:22:49,720 |
| بيقولك طب ما هو ماحدش عارف ما هو انتي لكن ملل اللي |
|
|
| 344 |
| 00:22:49,720 --> 00:22:53,080 |
| يرى الله سبحانه وتعالى فانتي بتيجي بتعملي بالضيفة |
|
|
| 345 |
| 00:22:53,080 --> 00:22:56,140 |
| كذا بتقولي ماحدش شاف لكن تلاقي بعد فترة و لا انتي |
|
|
| 346 |
| 00:22:56,140 --> 00:23:00,850 |
| في مشكلة كبيرة كيف اتت كيف حدث هذا لأصادفك مشكلة |
|
|
| 347 |
| 00:23:00,850 --> 00:23:03,550 |
| تتذكروا هذا الكلام صادفك اي مشكلة على طول تصلي في |
|
|
| 348 |
| 00:23:03,550 --> 00:23:07,710 |
| المشرف انا و صارت معايا طالباتي و لقوا في مشاكل |
|
|
| 349 |
| 00:23:07,710 --> 00:23:11,370 |
| احيانا بعملية التطبيق و العينة و كذا في مشكلات |
|
|
| 350 |
| 00:23:11,370 --> 00:23:14,050 |
| ميدانية صعبة كانوا كتير يعني انا بتصل فيها على طول |
|
|
| 351 |
| 00:23:14,050 --> 00:23:16,830 |
| بساعة الوقت انا حدث معايا كذا و كذا و كذا ماذا |
|
|
| 352 |
| 00:23:16,830 --> 00:23:20,670 |
| افعل تمام ممكن اقترح عليها واحد اتنين تلاتي او |
|
|
| 353 |
| 00:23:20,670 --> 00:23:23,650 |
| اقولها لأ هذا الموضوع اتركيه لإلي و انا بتتابع و |
|
|
| 354 |
| 00:23:23,650 --> 00:23:28,030 |
| بعدين كذا فانتي خبري المشرف يعني فعلا في ..بقى أنا |
|
|
| 355 |
| 00:23:28,030 --> 00:23:31,010 |
| بعرف إحدى الباحثات طبقة الاستمارة بتقولوا أنا بطبق |
|
|
| 356 |
| 00:23:31,010 --> 00:23:35,530 |
| شعرة كل العملية التطبيق كلها خطأ قولتي لها مال دي |
|
|
| 357 |
| 00:23:35,530 --> 00:23:40,330 |
| تقصدين هو بخطأ؟ بتقولي أنا دخلت ودخلت على طلبة في |
|
|
| 358 |
| 00:23:40,330 --> 00:23:44,170 |
| المدرسة وكانت حاسة فراغ الطلبة مش منتبهين وقعدين |
|
|
| 359 |
| 00:23:44,170 --> 00:23:47,470 |
| بتحكوا مع بعض وقعدين طلبة بصف سابع يمكن أو شو |
|
|
| 360 |
| 00:23:47,470 --> 00:23:51,470 |
| بيجاوبوا بطريقة طبعا هلأ هي شعرة أنه في خطأ لكن |
|
|
| 361 |
| 00:23:51,470 --> 00:23:55,890 |
| جزء من الخطأ مين بتحمله؟ هيهي لما تعطيهم مشددش |
|
|
| 362 |
| 00:23:55,890 --> 00:23:59,470 |
| انتباههم، على فكرة أحيانا مع الطلبة بشكل عام قد |
|
|
| 363 |
| 00:23:59,470 --> 00:24:03,490 |
| يكون أنه ممكن من الضروري أنك تقرأ السؤال بصوت عالي |
|
|
| 364 |
| 00:24:03,490 --> 00:24:06,390 |
| و تخليهم يجاوبوا، تبينلهم أهمية الموضوع، تعطيهم |
|
|
| 365 |
| 00:24:06,390 --> 00:24:09,610 |
| ثقة بنفسهم، طبعا أن الأخت هنا مديرة المدرسة و أكيد |
|
|
| 366 |
| 00:24:09,610 --> 00:24:13,730 |
| كثير من الاستمارة تتم تطبيقها يوميا، صحيح؟ و في .. |
|
|
| 367 |
| 00:24:13,730 --> 00:24:15,730 |
| أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر |
|
|
| 368 |
| 00:24:20,660 --> 00:24:23,200 |
| صحيح تأتي الموافقة من المديرية ع فكرة في تسلسل |
|
|
| 369 |
| 00:24:23,200 --> 00:24:26,440 |
| إداري تاخدي موافقة من .. تاخدي رسالة هنا من |
|
|
| 370 |
| 00:24:26,440 --> 00:24:30,220 |
| الجامعة من الدراسات العليا تسهيل مهمة لوزارة |
|
|
| 371 |
| 00:24:30,220 --> 00:24:32,980 |
| التربية والتعليم بتبعت للمديرية للمديرية بتبعت |
|
|
| 372 |
| 00:24:32,980 --> 00:24:36,600 |
| لمدير المدرسة هذا الإجراء القانوني وهذا بيكون ملحق |
|
|
| 373 |
| 00:24:36,600 --> 00:24:42,260 |
| في عندك الرسالة بشكل عام صحيح صحيح طبعا هذه أحد |
|
|
| 374 |
| 00:24:42,260 --> 00:24:46,860 |
| الأشياء المهمة أن في شيء اللي هو الاتزامات كيف بدك |
|
|
| 375 |
| 00:24:46,860 --> 00:24:50,120 |
| تدخلي لكل مناسب بورقة رسمية بشكل عام تمع بخواتين |
|
|
| 376 |
| 00:24:50,570 --> 00:24:54,550 |
| طبعا خلينا هلأ نمتقل لموضوع عياني للنوع العينات، |
|
|
| 377 |
| 00:24:54,550 --> 00:24:57,910 |
| في عندي نوعين من العينات، في عندي عينات احتمالية، |
|
|
| 378 |
| 00:24:57,910 --> 00:25:01,450 |
| كلمة احتمالية يعني عشوائية، في عندي عينات غير |
|
|
| 379 |
| 00:25:01,450 --> 00:25:04,650 |
| احتمالية، طبعا احنا معانيين بالنوع الأكتر، إيش |
|
|
| 380 |
| 00:25:04,650 --> 00:25:08,750 |
| النوع المعينين فيه، اللي هو الاحتمالية، الاحتمالية |
|
|
| 381 |
| 00:25:09,060 --> 00:25:12,400 |
| اللي في عندي عدد من الأنواع العينية، في عندي عين |
|
|
| 382 |
| 00:25:12,400 --> 00:25:16,200 |
| عشوائية بسيطة اللي هي simple random sampling عين |
|
|
| 383 |
| 00:25:16,200 --> 00:25:20,320 |
| عشوائية بسيطة يقصد بالعين العشوائية هي منح جميع |
|
|
| 384 |
| 00:25:20,320 --> 00:25:25,460 |
| أفراد المجتمع فرص متساوية للتمثيل في العينة لو طلب |
|
|
| 385 |
| 00:25:25,460 --> 00:25:29,180 |
| منك يا أميدا على سبيل المثال اختيار عينة من |
|
|
| 386 |
| 00:25:29,180 --> 00:25:31,980 |
| القرامل |
|
|
| 387 |
| 00:25:33,190 --> 00:25:39,510 |
| النساء القرامل في منطقة غزة كيف يمكن لكي أن تختاري |
|
|
| 388 |
| 00:25:39,510 --> 00:25:43,470 |
| عينة عشوائية سؤال عينة عشوائية أنا بدي أخد عينة |
|
|
| 389 |
| 00:25:43,470 --> 00:25:46,110 |
| عشوائية بسيطة في عندي بتعرفوا احنا مع الحرب |
|
|
| 390 |
| 00:25:46,110 --> 00:25:49,530 |
| والأحداث وكذا في عندي عدد من القرامل وحتى أغلبهم |
|
|
| 391 |
| 00:25:49,530 --> 00:25:53,110 |
| كمان أغلبهم صغار بالسن مظبوط ولا لأ أنا هلأ بدي |
|
|
| 392 |
| 00:25:53,110 --> 00:25:55,990 |
| أعمل مثلا دراسة علمية بدي أشوف وضعهم بدي أشوف |
|
|
| 393 |
| 00:25:55,990 --> 00:26:00,830 |
| نفسيتهم بدي أشوف يعني أدرس موضوعهم من ناحية خلينا |
|
|
| 394 |
| 00:26:00,830 --> 00:26:04,220 |
| نقول من ناحية نفسية بعلم النفسطبعا أول إشي من سجل |
|
|
| 395 |
| 00:26:04,220 --> 00:26:07,880 |
| الأحوال المدنية في كون حصر علوم أو في مركز |
|
|
| 396 |
| 00:26:07,880 --> 00:26:10,080 |
| الاجتماع مين اللي بتابع القرار مش ربما بزارة |
|
|
| 397 |
| 00:26:10,080 --> 00:26:13,160 |
| الشؤون الاجتماعية أكتر جهة إذا بروح الفكرة كتر إن |
|
|
| 398 |
| 00:26:13,160 --> 00:26:16,580 |
| وين الجهة اللي مسئولة عن هذا الموضوع بيكون عندهم |
|
|
| 399 |
| 00:26:16,580 --> 00:26:19,520 |
| إحصاءات دقيقة بشكل عام تاخد كشوفات عامة ومن |
|
|
| 400 |
| 00:26:19,520 --> 00:26:23,450 |
| الكشوفات بختار بشكل عشوائيمثلا في منطقة كذا، |
|
|
| 401 |
| 00:26:23,450 --> 00:26:26,650 |
| ماحددش حتى المنطقة، يعني منطقة غزة عفوا، منطقة غزة |
|
|
| 402 |
| 00:26:26,650 --> 00:26:29,250 |
| بتاخد خمس من غزة، خمس من خنين و نصف .. فاحنا إذا |
|
|
| 403 |
| 00:26:29,250 --> 00:26:32,010 |
| كان العين أو العمل كان على منطقة غزة، خلاص، بشتر |
|
|
| 404 |
| 00:26:32,010 --> 00:26:35,510 |
| على منطقة غزة، إذا كان لأ قطار غزة أو محافظات غزة، |
|
|
| 405 |
| 00:26:35,510 --> 00:26:37,190 |
| وقتها أنا باخد منهم .. بتاخد منهم، لكن لو في |
|
|
| 406 |
| 00:26:37,190 --> 00:26:40,570 |
| محافظة نفسها، مثلا عندي ..خليني أقول خمسين اسم |
|
|
| 407 |
| 00:26:40,570 --> 00:26:44,290 |
| بشكل عشوائي مثلا مابديش أبدأ من رقم واحد باخد |
|
|
| 408 |
| 00:26:44,290 --> 00:26:46,530 |
| أرقام عشوائية، الاسم هذا، الاسم هذا، الأقرب قبل |
|
|
| 409 |
| 00:26:46,530 --> 00:26:48,910 |
| المكان أو .. طبعا هلأ تنسيش أنه أحيانا أنت بتقولي |
|
|
| 410 |
| 00:26:48,910 --> 00:26:51,470 |
| لأ أنا العينة تبعتي مثلا قولي أتأخذ اللي .. اللي |
|
|
| 411 |
| 00:26:51,470 --> 00:26:54,490 |
| هو النساء الأرامل اللي أعمارهم من كذا لكذا، انت |
|
|
| 412 |
| 00:26:54,490 --> 00:26:57,730 |
| حددتي، بتكون هذه ضمن حدود الدراسة، أنا عندي والله |
|
|
| 413 |
| 00:26:57,730 --> 00:27:02,930 |
| نساء من أعمار، أنا بدي مثلا النساء الأرامل اللي |
|
|
| 414 |
| 00:27:02,930 --> 00:27:06,290 |
| مثلا على سبيل المثال ..اللي عندها أبناء، في بعض |
|
|
| 415 |
| 00:27:06,290 --> 00:27:08,490 |
| عندهم أبناء، في ناس ماعندهم مش أبناء و هكذا، هذه |
|
|
| 416 |
| 00:27:08,490 --> 00:27:10,690 |
| متغيرات أنتي بتكون عندك في الشيخانة هذه متغيرات |
|
|
| 417 |
| 00:27:10,690 --> 00:27:14,150 |
| لكنه العينة ما بأخدها على أساس يعني واحد مثلا |
|
|
| 418 |
| 00:27:14,150 --> 00:27:16,210 |
| المجنون .. لأ على سبيل المثال أنا بدولك، في بعض |
|
|
| 419 |
| 00:27:16,210 --> 00:27:18,230 |
| الأرمال اللي عنا موجودة هي ال .. الأرمال هي اللي |
|
|
| 420 |
| 00:27:18,230 --> 00:27:21,330 |
| تفقد زوجها في مرحلة معينة، مظبط ولا .. في أرمال |
|
|
| 421 |
| 00:27:21,330 --> 00:27:24,250 |
| تفقد زوجها مثلا عمرها ستين سنة، هل أنتي بدك |
|
|
| 422 |
| 00:27:24,250 --> 00:27:27,290 |
| تدخليها في البحث تبعي ولا بدك الأرمال اللي زوجها |
|
|
| 423 |
| 00:27:27,290 --> 00:27:29,770 |
| شهيد مثلا .. اللي زوجها شهيد .. أفتقد .. أفتقد .. |
|
|
| 424 |
| 00:27:30,760 --> 00:27:33,580 |
| يعني عرفتي عليا لإن انت بتروحي أحيانا بقولك هاي |
|
|
| 425 |
| 00:27:33,580 --> 00:27:36,360 |
| والله عندي أنا هلقد عدد قرامة بتطلع بتقولي هي عمره |
|
|
| 426 |
| 00:27:36,360 --> 00:27:40,100 |
| ستين وهي خمسة وسبعين وهي أرملها حقيقية فانت بتقولي |
|
|
| 427 |
| 00:27:40,100 --> 00:27:43,680 |
| لأ بالآخر لأ ليست هذه .. ليس هذا هو المجتمع اللي |
|
|
| 428 |
| 00:27:43,680 --> 00:27:47,460 |
| أتحدث عنه تعريفي و هنا اتذكروا لما أتحدثنا عن |
|
|
| 429 |
| 00:27:47,460 --> 00:27:51,080 |
| التعريف الإجرائي أنا بتحدث عن الأرمل بدراستي ما |
|
|
| 430 |
| 00:27:51,080 --> 00:27:55,030 |
| الذي أقصده بالأرملهلأ في تعريف الأرمال هي الإمرأة |
|
|
| 431 |
| 00:27:55,030 --> 00:27:59,610 |
| اللتي فقدت زوجها لكن أنا بالدراسة أتناء الحرب على |
|
|
| 432 |
| 00:27:59,610 --> 00:28:04,250 |
| غزة مثلا الارمالة أقصد بيها أن هي مثلا فقدت زوجها |
|
|
| 433 |
| 00:28:04,250 --> 00:28:08,370 |
| كشهيد أثناء الحرب أو في فترة من كذا لكذا ليس بسبب |
|
|
| 434 |
| 00:28:08,370 --> 00:28:11,850 |
| مثلا مرض أو كذا أو إشي إنما يعني حددتي وقتها أنا و |
|
|
| 435 |
| 00:28:11,850 --> 00:28:14,050 |
| أنت بنبقى عارفين و بنحكي على إيش فهذا هو المقصود |
|
|
| 436 |
| 00:28:14,050 --> 00:28:17,910 |
| في تعريف الإجراء هو التعريف الذي يحدد الباحث |
|
|
| 437 |
| 00:28:17,910 --> 00:28:22,270 |
| بالنسبة لموضوع دراسته في المصطلحات الأساسيةطبعا |
|
|
| 438 |
| 00:28:22,270 --> 00:28:25,190 |
| عندي هلأ العين العشوائية منح جميع الأفراد فرص |
|
|
| 439 |
| 00:28:25,190 --> 00:28:29,230 |
| متساوية في التمثيل للعينة في عندي القرعة تبقيم |
|
|
| 440 |
| 00:28:29,230 --> 00:28:32,530 |
| الأسماء وضعة في صندوق تسمى السحاب في جدول الأرقام |
|
|
| 441 |
| 00:28:32,530 --> 00:28:36,630 |
| العشوائية هي أرقام مدرجة في جدول تحدد طريقة المرور |
|
|
| 442 |
| 00:28:36,630 --> 00:28:39,430 |
| على الأرقام في خط مائل أو مستقيم لاحتساب العدد |
|
|
| 443 |
| 00:28:39,430 --> 00:28:42,190 |
| المطلوب في جدول بتكون موجودة تقول أنا بدي أخد الخط |
|
|
| 444 |
| 00:28:42,190 --> 00:28:44,830 |
| اللي هنا و الأرقام تسحبيها أو في بتاخدي الخط اللي |
|
|
| 445 |
| 00:28:44,830 --> 00:28:47,830 |
| بالعدد عرفتي عليا؟ فهي المقصود فيها عشوائية لكل |
|
|
| 446 |
| 00:28:47,830 --> 00:28:50,870 |
| فرد من هؤلاء الأفراد اللي فرصة أن يكون ضمن العين |
|
|
| 447 |
| 00:28:52,050 --> 00:28:55,070 |
| ناخد هلأ هو اننا نعمل نوع تاني من العينات وانا |
|
|
| 448 |
| 00:28:55,070 --> 00:28:58,490 |
| بعتقد هذا نوع العين كتير مهم اللي هي العين الطبقية |
|
|
| 449 |
| 00:28:58,490 --> 00:29:02,930 |
| العشوائية بيسموها بالإنجليزي strand غير تناسبية |
|
|
| 450 |
| 00:29:02,930 --> 00:29:05,430 |
| هلأ بنحكي فيه نوعين فيه تناسبية و فيه غير تناسبية |
|
|
| 451 |
| 00:29:05,430 --> 00:29:08,870 |
| هلأ بنحكي فيهم عينة طبقية عشوائية stratified |
|
|
| 452 |
| 00:29:08,870 --> 00:29:12,790 |
| sampleجدا مهمة أغلب طلبتي الماجستير عندما يتم |
|
|
| 453 |
| 00:29:12,790 --> 00:29:18,570 |
| التعامل مع مجتمعات كبيرة و المجتمعات فيها أفراد و |
|
|
| 454 |
| 00:29:18,570 --> 00:29:23,010 |
| فيها خصائص متنوعة بقولك أنا بدي أستخدم طبقتين أو |
|
|
| 455 |
| 00:29:23,010 --> 00:29:26,050 |
| تلت طبقات كيف يعني هذا الكلام؟ يعني أنا على سبيل |
|
|
| 456 |
| 00:29:26,050 --> 00:29:28,950 |
| المثال أنا بدي أخد طلبتي الجامعة الإسلامية كليات |
|
|
| 457 |
| 00:29:28,950 --> 00:29:32,950 |
| علمية و كليات شرعية هي أول متغير الكليات العلمية و |
|
|
| 458 |
| 00:29:32,950 --> 00:29:35,650 |
| الشرعية بدي أخد مستوى أول و مستوى رابع فاهمين |
|
|
| 459 |
| 00:29:35,650 --> 00:29:39,570 |
| عليه؟ هي ثاني طبقةفأنا بالآخر بدي عينتي تكون فيها |
|
|
| 460 |
| 00:29:39,570 --> 00:29:43,010 |
| كليات شرعية وفيها كليات علمية وبدى طلبة مستوى أول |
|
|
| 461 |
| 00:29:43,010 --> 00:29:47,290 |
| وطلبة مستوى رابع فالمجتمع تبعى اللى أتحدث عنه أو |
|
|
| 462 |
| 00:29:47,290 --> 00:29:51,290 |
| المجتمع اللى أريد التحدث عنه هو مجتمع كليات شرعية |
|
|
| 463 |
| 00:29:51,290 --> 00:29:54,830 |
| وكليات علمية وطلبة المستوى الأول وطلبة المستوى |
|
|
| 464 |
| 00:29:54,830 --> 00:29:58,350 |
| الرابع لازم العينة تضم طلبة كليات شرعية وكليات |
|
|
| 465 |
| 00:29:58,350 --> 00:30:01,790 |
| علمية ومستوى أول ومستوى رابع فكم طبقة عندي هنا |
|
|
| 466 |
| 00:30:01,790 --> 00:30:05,300 |
| أخوتي كام طبقة؟ تلاتةلأ أنا عندي .. لأ كام طبقة |
|
|
| 467 |
| 00:30:05,300 --> 00:30:09,220 |
| عندي؟ طبقين طبقين خلّينا .. خلّينا نركز هلأ خلّينا |
|
|
| 468 |
| 00:30:09,220 --> 00:30:16,640 |
| نركز أكتب عندك القاتل باحث أراد دراسة اتجاه |
|
|
| 469 |
| 00:30:16,640 --> 00:30:23,860 |
| طلبت الجامعات الفلسطينية نحو التعلم اتجاه طلبت |
|
|
| 470 |
| 00:30:23,860 --> 00:30:31,500 |
| الجامعات الفلسطينية نحو التعلم المبني |
|
|
| 471 |
| 00:30:31,500 --> 00:30:33,060 |
| على حل المشكلات |
|
|
| 472 |
| 00:30:38,170 --> 00:30:41,550 |
| السؤال ما هي المتغيرات اللي ممكن يأخذها بعين |
|
|
| 473 |
| 00:30:41,550 --> 00:30:43,790 |
| الاعتبار، هذا الجزء الأول من السؤال، إيش المتغيرات |
|
|
| 474 |
| 00:30:43,790 --> 00:30:46,890 |
| اللي ممكن يدرسها هذا الطالب إذا بدي أخد اتجاهها |
|
|
| 475 |
| 00:30:46,890 --> 00:30:50,090 |
| الطلبة نحو التعلم المبني على حل المشكلات؟ إيش |
|
|
| 476 |
| 00:30:50,090 --> 00:30:54,630 |
| المتغيرات اللي ممكن يأخذها الباحث في دراسة مثل هذا |
|
|
| 477 |
| 00:30:54,630 --> 00:30:58,510 |
| النوع؟ مين ده تقول ليه؟ متغيرات اللي ممكن تكون لها |
|
|
| 478 |
| 00:30:58,510 --> 00:30:59,750 |
| علاقة بهذا النوع |
|
|
| 479 |
| 00:31:03,840 --> 00:31:06,960 |
| ممكن ياخدوا كور و إناف صح ولا لأ؟ و العمر؟ ممكن |
|
|
| 480 |
| 00:31:06,960 --> 00:31:10,380 |
| العمر يعني هم أكتر عمر طلبة الجامعة أعمارهم من 18 |
|
|
| 481 |
| 00:31:10,380 --> 00:31:14,800 |
| ل 22 أو 23 أه و بس فيه بدرسوا شريعة و هم .. إذا .. |
|
|
| 482 |
| 00:31:14,800 --> 00:31:17,560 |
| إذا أول متغير ممكن يكون فيه كور و إناف صحيح ولا |
|
|
| 483 |
| 00:31:17,560 --> 00:31:21,360 |
| لأ؟ تمام؟ متغير تاني ممكن يكون المستوى الدراسي |
|
|
| 484 |
| 00:31:21,360 --> 00:31:24,600 |
| مستوى أول، تاني، تالت، رابع، خامس، تمام؟ نوع |
|
|
| 485 |
| 00:31:24,600 --> 00:31:27,940 |
| الدراسة في ألة متغير تالت اللي هو نوع الدراسة أو |
|
|
| 486 |
| 00:31:27,940 --> 00:31:34,750 |
| نوع التخصص علمي، أدبي، شرعي ممكن نوع التخصصممكن ده |
|
|
| 487 |
| 00:31:34,750 --> 00:31:38,390 |
| متغير رقم 4، صراحة عندي المعدل طلبة دو التحصيل |
|
|
| 488 |
| 00:31:38,390 --> 00:31:42,210 |
| العالي، طلبة تحصيلهم عادي، و طلبة تحصيلهم متدني، |
|
|
| 489 |
| 00:31:42,210 --> 00:31:45,510 |
| مثلا إذا الحكاية كانت متغيرة، كانت متغيرة صراحة، |
|
|
| 490 |
| 00:31:45,510 --> 00:31:48,350 |
| نعم؟ مستوى الاجتماع، يعني أقصدك أغلب الطلاب في |
|
|
| 491 |
| 00:31:48,350 --> 00:31:51,150 |
| الجامعة أغلبهم عايشون المتزوجين، صح ولا لأ؟ |
|
|
| 492 |
| 00:31:53,860 --> 00:31:57,300 |
| المستوى الاقتصادي قصدك قد يكون هو صعب قياسه يعني |
|
|
| 493 |
| 00:31:57,300 --> 00:32:00,780 |
| أنت حتى تقدر تقول الواحد يعني قد يكون دخله قليل |
|
|
| 494 |
| 00:32:00,780 --> 00:32:04,440 |
| لكن عنده أملاك مثلا أو قد يكون عنده أملاك لكن هو |
|
|
| 495 |
| 00:32:04,440 --> 00:32:08,240 |
| ماعرفش عنده دخل فاهم عليا؟ فعملية قياس المستوى |
|
|
| 496 |
| 00:32:08,240 --> 00:32:11,400 |
| الاقتصادي ممكن قياسه لكن بده مجموعة لحاله من |
|
|
| 497 |
| 00:32:11,400 --> 00:32:14,630 |
| المتغيرات حتى أتحدث عن الدخل بشكل عامطيب، كام |
|
|
| 498 |
| 00:32:14,630 --> 00:32:18,070 |
| متغير صار عنكم في حواتين؟ خمس ساعات طب تخيل أن أنت |
|
|
| 499 |
| 00:32:18,070 --> 00:32:20,830 |
| بدك تدرس هذه الدراسة على كل طلبة الجامعة، على |
|
|
| 500 |
| 00:32:20,830 --> 00:32:24,450 |
| العين اللي بدك تختاريها، شو لازم يتمثل؟ كل |
|
|
| 501 |
| 00:32:24,450 --> 00:32:28,070 |
| الأشياء، الطبق الأول لازم يكون فيها ذكور وإينات، |
|
|
| 502 |
| 00:32:28,070 --> 00:32:30,630 |
| هي الطبق الأولى، ضمن الذكور والإينات إيش لازم |
|
|
| 503 |
| 00:32:30,630 --> 00:32:35,290 |
| يكون؟المستوى الدراسي أول وتاني وتالت ورابع مثلا |
|
|
| 504 |
| 00:32:35,290 --> 00:32:38,550 |
| ضمن المستوى الدراسي تخصيصات علمية وشرع هي الطبق |
|
|
| 505 |
| 00:32:38,550 --> 00:32:43,190 |
| الرقم تلاتة وضمن المعدد طلبة معدد العلم فصار عندي |
|
|
| 506 |
| 00:32:43,190 --> 00:32:47,290 |
| كام طبقة هنا أربع طبقات فإذا عندما أتحدث العين |
|
|
| 507 |
| 00:32:47,290 --> 00:32:51,310 |
| الطبقي المقصود فيها يقسم مجتمع البحث إلى شراح أو |
|
|
| 508 |
| 00:32:51,310 --> 00:32:55,350 |
| أقسم أو طبقة يعني كلمة طبقة هي نفسها قسم هي نفسها |
|
|
| 509 |
| 00:32:55,350 --> 00:33:01,190 |
| شريحة تمامهي متغيرات بطريقة عشوائية تناسب خصائصهم |
|
|
| 510 |
| 00:33:01,190 --> 00:33:04,950 |
| بشكل عام يعني بمعنى أنا بالآخر أنه بجيبش متغير مش |
|
|
| 511 |
| 00:33:04,950 --> 00:33:07,610 |
| موجود عندي في المجتمع لازم يكون عندي موجود بشكل |
|
|
| 512 |
| 00:33:07,610 --> 00:33:11,750 |
| عام هلا في عندي نوعين من العين التباقي العشوائي |
|
|
| 513 |
| 00:33:11,750 --> 00:33:15,590 |
| تتخدمها بشكل كتير كبير حقيقي ممتازة لأنها العين |
|
|
| 514 |
| 00:33:15,590 --> 00:33:18,670 |
| بتلاقي خصائصها مرتبطة بالمجتمع خاصة إذا أنا بعرف |
|
|
| 515 |
| 00:33:18,670 --> 00:33:22,230 |
| إيش الأشياء اللي هي المميزة لهذا المجتمع أو إيش |
|
|
| 516 |
| 00:33:22,230 --> 00:33:25,940 |
| الصفات أو الخصائص أو السيماتفي عندي غير تناسبية |
|
|
| 517 |
| 00:33:25,940 --> 00:33:30,040 |
| وفي عندي تناسبية شو المقصود بالغير التناسبية؟ |
|
|
| 518 |
| 00:33:30,040 --> 00:33:32,600 |
| الغير تناسبية بمعنى عندما أقوم باختيار العينة |
|
|
| 519 |
| 00:33:32,600 --> 00:33:36,940 |
| مالهاش علاقة بالعدد في المجتمع خلّيني نعطي مثال |
|
|
| 520 |
| 00:33:36,940 --> 00:33:43,260 |
| عندي طلبة مثل كلية التربية عندي الذكور 300 والإنس |
|
|
| 521 |
| 00:33:43,260 --> 00:33:48,120 |
| 300 هذا المجتمع تبعي عليه هلأ لو بدي أخد عينة من |
|
|
| 522 |
| 00:33:48,120 --> 00:33:53,320 |
| 100 الأصل أداش يكونتلاتين إلى سبعين لكن ممكن باحثة |
|
|
| 523 |
| 00:33:53,320 --> 00:33:56,000 |
| تروح تختار و تقولك لأ أنا بدي أختار والله خمسين |
|
|
| 524 |
| 00:33:56,000 --> 00:34:00,380 |
| خمسين لو اختارت خمسين خمسين صارت غير تناسبة لو |
|
|
| 525 |
| 00:34:00,380 --> 00:34:04,040 |
| اختارت تلاتين و سبعين تناسبة تناسبية المقصود فيها |
|
|
| 526 |
| 00:34:04,040 --> 00:34:07,340 |
| تتناسب مع مين تتناسب مع المجموع في الجامعة تمام |
|
|
| 527 |
| 00:34:07,340 --> 00:34:10,520 |
| الجامعة الإسلامية احنا عدد الطلاب في الجامعة |
|
|
| 528 |
| 00:34:10,520 --> 00:34:13,880 |
| الإسلامية في عندنا ذكور وإناث حوالين واحد و عشرين |
|
|
| 529 |
| 00:34:13,880 --> 00:34:19,860 |
| ألف التلتين إناث والتول ذكورأنا لو أخدت العينة |
|
|
| 530 |
| 00:34:19,860 --> 00:34:24,320 |
| تبعتي 1500 إناس و 500 ذكور صارت إيش؟ تناسبية لكن |
|
|
| 531 |
| 00:34:24,320 --> 00:34:28,780 |
| إذا أخدت تلتين إناث وقتها صارت تناسبية طبعا مين |
|
|
| 532 |
| 00:34:28,780 --> 00:34:33,620 |
| الأحسن؟ التناسبية اللي هي بتقول خصائصها تبين .. |
|
|
| 533 |
| 00:34:33,620 --> 00:34:36,620 |
| يعني هي تمام بس عشان تعرفوا إيش المقصود في مصطلح |
|
|
| 534 |
| 00:34:36,620 --> 00:34:40,120 |
| التناسبية ويفضل استخدامه بس أحيانا بتضطري .. |
|
|
| 535 |
| 00:34:40,120 --> 00:34:44,980 |
| أحيانا بتضطري تستخدمي هذا الشيء تمام العينة |
|
|
| 536 |
| 00:34:44,980 --> 00:34:51,640 |
| العشوائية نعم؟طيب، إيش السؤال اللي عندك؟ولا شيء |
|
|
| 537 |
| 00:34:51,640 --> 00:34:55,180 |
| انت هلأ انت أستاذك طلب منك قالك والله انت بدك تطلب |
|
|
| 538 |
| 00:34:55,180 --> 00:34:59,120 |
| للعينة الدراسة تبعتك على ألف معلم ومعلمين روحتي |
|
|
| 539 |
| 00:34:59,120 --> 00:35:02,160 |
| على وزارة التربية و التعليم قالك في المرحلة |
|
|
| 540 |
| 00:35:02,160 --> 00:35:05,820 |
| الأساسية الدنيا 90% منهم معلمات صح ولا لأ او خليها |
|
|
| 541 |
| 00:35:05,820 --> 00:35:11,060 |
| أقول 60% معلمات وعندي 40% معلمين مظبوط هذا المجتمع |
|
|
| 542 |
| 00:35:11,060 --> 00:35:15,600 |
| انت بدك تختاري من المجتمع عيني ألف إذا كان 60% |
|
|
| 543 |
| 00:35:15,600 --> 00:35:19,220 |
| معلمات و40% معلمين قداش من الألف لازم يكونوا |
|
|
| 544 |
| 00:35:19,220 --> 00:35:23,530 |
| معلماتفهمتي عليا؟ فهمتي عليا؟ لأ مش فاهمة تبقي |
|
|
| 545 |
| 00:35:23,530 --> 00:35:29,210 |
| عليا أنا هلأ بدك تبقي بحثك على تطبيق البحث على |
|
|
| 546 |
| 00:35:29,210 --> 00:35:33,730 |
| معلمين رياضيات في قطاع غزة أنا ماعنديش إحصائية |
|
|
| 547 |
| 00:35:33,730 --> 00:35:36,890 |
| بعدد معلمي رياضيات روحتي على وزارة التربية و |
|
|
| 548 |
| 00:35:36,890 --> 00:35:39,390 |
| التعليم و بتلاعبتيني إحصائيات كام معلم و كام معلمة |
|
|
| 549 |
| 00:35:39,390 --> 00:35:44,290 |
| نفترض جدلة أنا عندي عشر تلاف أنا أقول قداش يعني |
|
|
| 550 |
| 00:35:44,290 --> 00:35:46,550 |
| قداش .. مين عنده إحصائية؟ قداش عدد المعلمين و |
|
|
| 551 |
| 00:35:46,550 --> 00:35:50,590 |
| المعلمات في رياضيات مثلا؟ مثلا قليلبلاش احنا نحكي |
|
|
| 552 |
| 00:35:50,590 --> 00:35:52,810 |
| عام هنا أو نحكي بشكل عام، افرضي كان عندي .. انا |
|
|
| 553 |
| 00:35:52,810 --> 00:35:56,530 |
| العدد مثلا و مثلا عندي خمس تلاف، منهم خمس تلاف، في |
|
|
| 554 |
| 00:35:56,530 --> 00:36:01,570 |
| عندي تلت تلاف معلم و ألفين معلمة، افرضياللأ لو |
|
|
| 555 |
| 00:36:01,570 --> 00:36:05,470 |
| أخدتي عينة مية مين الأكتر يكون فيها المعلمات و |
|
|
| 556 |
| 00:36:05,470 --> 00:36:10,230 |
| المعلمات؟ معلمات ولا معلمين؟ معلمين المعلمين أكتر |
|
|
| 557 |
| 00:36:10,230 --> 00:36:13,610 |
| في المجتمع المعلمين روحتي أنت لما روحتي طبقتي و |
|
|
| 558 |
| 00:36:13,610 --> 00:36:17,350 |
| لفتي على المدارس و طبقتي طال أنتي العين اللي أنتي |
|
|
| 559 |
| 00:36:17,350 --> 00:36:21,130 |
| عندكياها الألف لقيت حالك مطبق على خمسمية معلمة و |
|
|
| 560 |
| 00:36:21,130 --> 00:36:25,840 |
| خمسمية معلمة النسبة دي قداشهم الأثنين زي بعضهو |
|
|
| 561 |
| 00:36:25,840 --> 00:36:29,460 |
| الأصل الأصل لأ تكون المعلمين أكتر و المعلمات أقل |
|
|
| 562 |
| 00:36:29,460 --> 00:36:33,140 |
| حسب وجودهم إيش حسب وجودهم الخاصية في المجتمع فإذا |
|
|
| 563 |
| 00:36:33,140 --> 00:36:35,640 |
| صار عندك أحيانا بتصير .. بتصير معناه أحيانا بتلاقي |
|
|
| 564 |
| 00:36:35,640 --> 00:36:39,380 |
| العدد زي بعض بتقولها دي عيني غير تناسبية لكن الأصح |
|
|
| 565 |
| 00:36:39,380 --> 00:36:42,860 |
| الأصح هتكون تتناسب مع المجتمع يعني أنت لما تروحي |
|
|
| 566 |
| 00:36:42,860 --> 00:36:45,460 |
| روضة رياض الأطفال من الذي يعمل في رياض الأطفال |
|
|
| 567 |
| 00:36:45,460 --> 00:36:50,350 |
| ذكور أم إناف؟هلأ أحيانا أحيانا في روضة فيها لأ |
|
|
| 568 |
| 00:36:50,350 --> 00:36:53,450 |
| مافيش طب ايه فرضي روحتي على روضة و لاقيتي والله |
|
|
| 569 |
| 00:36:53,450 --> 00:36:56,790 |
| واحد خريج أو اتنين وقالك احنا بنساعد وكذا طبقتي |
|
|
| 570 |
| 00:36:56,790 --> 00:37:00,810 |
| علامة طبعا قد يكون هذا مش صحيح لإن هو أصلا كورياض |
|
|
| 571 |
| 00:37:00,810 --> 00:37:04,670 |
| الأطفال مثلا عرفتي عليك أو مديرة أو مدير روضة أنا |
|
|
| 572 |
| 00:37:04,670 --> 00:37:08,470 |
| ماشوفتش مدير روضة مثلا التعليم الأساسي أغلبه إينات |
|
|
| 573 |
| 00:37:08,470 --> 00:37:12,450 |
| صح ولا لأ فهي الفكرة كانت تالية أن العيلة تكون |
|
|
| 574 |
| 00:37:12,450 --> 00:37:18,090 |
| فيها أيوة تمثل المجتمع بخصائصها تماما تمثلهاأنا |
|
|
| 575 |
| 00:37:18,090 --> 00:37:21,390 |
| خستك قصدك يعني هلأ لو احنا بدنا تختار عينة و كان |
|
|
| 576 |
| 00:37:21,390 --> 00:37:24,770 |
| الذكور فيها مثلا معالم أكتر من الأناس و جبنا .. و |
|
|
| 577 |
| 00:37:24,770 --> 00:37:28,950 |
| احنا لما طبقنا لأن طلعوا أدبان تطلع غير متناسة |
|
|
| 578 |
| 00:37:28,950 --> 00:37:34,310 |
| طبعا هلأ الأدق الأدق طبعا أنت طبقتي و قد يكون أخدت |
|
|
| 579 |
| 00:37:34,310 --> 00:37:38,500 |
| منك جهود و وقتوطبقتيها، هلأ ممكن أقولك ماشي هي |
|
|
| 580 |
| 00:37:38,500 --> 00:37:42,600 |
| عينة طبقية بتمثل متغير الذكور، إنات وكذا لإنه |
|
|
| 581 |
| 00:37:42,600 --> 00:37:45,760 |
| بديكيها تمثل المجتمع لإنه عندك ذكور وإنات لكنها |
|
|
| 582 |
| 00:37:45,760 --> 00:37:49,380 |
| ليست التناسبية يفضل، دلوقت بالكم أنه أنت تكون |
|
|
| 583 |
| 00:37:49,380 --> 00:37:52,040 |
| العينة، أنت تتصور عندما تكون عندك أكتر من شريحة أو |
|
|
| 584 |
| 00:37:52,040 --> 00:37:55,500 |
| أكتر من طبقة، يفضل إنها تمثل كل الطبقات بشكل عام |
|
|
| 585 |
| 00:37:55,500 --> 00:37:59,420 |
| طيب خدوا التمرين التالي، خدوا التمرين التالي أراد |
|
|
| 586 |
| 00:37:59,420 --> 00:38:03,440 |
| باحث أن |
|
|
| 587 |
| 00:38:03,440 --> 00:38:04,160 |
| يدرس |
|
|
| 588 |
| 00:38:09,090 --> 00:38:18,650 |
| الثقة بالنفس و علاقتها باستخدام التكنولوجيا |
|
|
| 589 |
| 00:38:18,650 --> 00:38:25,330 |
| لدى طالبات الجامعات الفلسطينية بغزان |
|
|
| 590 |
| 00:38:35,680 --> 00:38:40,400 |
| وتحديداً طبعا هو يريد تحديد الدراسة على طلبة إحدى |
|
|
| 591 |
| 00:38:40,400 --> 00:38:43,080 |
| الجامعات خلينا نقول الجامعة الإسلامية بالنسبة يعني |
|
|
| 592 |
| 00:38:43,080 --> 00:38:48,040 |
| كأن المجتمع مين بالحالة هذه العموم كله بيحكي عن كل |
|
|
| 593 |
| 00:38:48,040 --> 00:38:50,260 |
| الجامعات لكن بيسميها دراسة الجامعة الإسلامية |
|
|
| 594 |
| 00:38:50,260 --> 00:38:56,680 |
| كدراسة حالة تمام أول |
|
|
| 595 |
| 00:38:56,680 --> 00:38:59,960 |
| سؤال ما هي متغيرات الدراسة؟ أول سؤال في عندي |
|
|
| 596 |
| 00:38:59,960 --> 00:39:01,500 |
| متغيرات الدراسة تمام |
|
|
| 597 |
| 00:39:05,390 --> 00:39:09,470 |
| ما هي المتغيرات الشخصية التي يجب أن يأخذها الباحث |
|
|
| 598 |
| 00:39:09,470 --> 00:39:15,150 |
| بعين الاعتبار؟ متغيرات شخصية يأخذها الباحث بعين |
|
|
| 599 |
| 00:39:15,150 --> 00:39:20,510 |
| الاعتبار؟ خلّينا نجاوب على هذا السؤال و بعدين نبدأ |
|
|
| 600 |
| 00:39:20,510 --> 00:39:23,530 |
| نحدد إيش المتغيرات و ننطلق بدها بعدين في العين |
|
|
| 601 |
| 00:39:23,530 --> 00:39:26,510 |
| والمجتمع أول شيء إيش المتغيرات؟ طبعا إنتوا أخدتوا |
|
|
| 602 |
| 00:39:26,510 --> 00:39:29,110 |
| هلأ كأنه عنوان إيش، هذا عنوان إيش خواتي اللي |
|
|
| 603 |
| 00:39:29,110 --> 00:39:33,660 |
| أعطيتكم إياهكان مشكلة دراسية صحيح؟ تمام، إيش |
|
|
| 604 |
| 00:39:33,660 --> 00:39:38,740 |
| متغيرات الدراسة في هذه المشكلة؟ لأ، بالمشكلة اللي |
|
|
| 605 |
| 00:39:38,740 --> 00:39:42,020 |
| أمامك، إيش المتغيرات اللي موجودة؟ أول متغير هو |
|
|
| 606 |
| 00:39:42,020 --> 00:39:47,700 |
| متغير نفسي، الثقة بالنفس، إيش اسمه التاني؟Okay إذا |
|
|
| 607 |
| 00:39:47,700 --> 00:39:50,900 |
| أنا عندي هنا .. عشان تحديد أنا عندي متغيرين متغير |
|
|
| 608 |
| 00:39:50,900 --> 00:39:54,380 |
| الثقة بالنفس و تاني متغير استخدام التكنولوجيا |
|
|
| 609 |
| 00:39:54,380 --> 00:39:58,020 |
| استخدام التكنولوجيا صار عندي متغيرين طيب مين عندي |
|
|
| 610 |
| 00:39:58,020 --> 00:40:02,280 |
| المجتمع بالحالة هذه طلبة الجامعات طلبة الجامعة |
|
|
| 611 |
| 00:40:02,280 --> 00:40:06,820 |
| الإسلامية تحديدا طبعا هو المجتمع المستهدف أو عفوا |
|
|
| 612 |
| 00:40:06,820 --> 00:40:10,400 |
| المجتمع هو المستهدف كل طلبة الجامعة لكن المجتمع |
|
|
| 613 |
| 00:40:10,400 --> 00:40:14,020 |
| الذي يمكن المصول إلي هو طلبة الجامعة الإسلامية |
|
|
| 614 |
| 00:40:14,020 --> 00:40:17,280 |
| تمامإذن صار عندى المجتمع واضح وصار عندى أنا |
|
|
| 615 |
| 00:40:17,280 --> 00:40:20,980 |
| المتغيرين الأساسيا أنا لو أخدت أناها لأ إيش |
|
|
| 616 |
| 00:40:20,980 --> 00:40:23,520 |
| المتغيرات اللى بتاعة تقدرون تفهوا عليه أقرأ السؤال |
|
|
| 617 |
| 00:40:23,520 --> 00:40:27,220 |
| عنكم ثقة بالنفس واستخدام التكنولوجيا إيش الشغلات |
|
|
| 618 |
| 00:40:27,220 --> 00:40:30,440 |
| اللى أو المتغيرات الأساسية اللى بتاعتقد إلها علاقة |
|
|
| 619 |
| 00:40:30,440 --> 00:40:34,960 |
| بالمتغيرات الدراسة اللى أنت ممكن بعد مراجعتك |
|
|
| 620 |
| 00:40:34,960 --> 00:40:38,520 |
| للأدبيات تلاقي فيه متغيرات مهمة في استخدام |
|
|
| 621 |
| 00:40:38,520 --> 00:40:42,320 |
| التكنولوجيا لدى طلبة الجامعة وعلاقتها مثلا بالثقة |
|
|
| 622 |
| 00:40:42,320 --> 00:40:45,070 |
| بالنفس إيش بعض المتغيرات المهمةتحصيل مواطن |
|
|
| 623 |
| 00:40:45,070 --> 00:40:48,650 |
| الجامعة؟ أول واحدة أنا عندي أكتب عنكم معدن اللي هو |
|
|
| 624 |
| 00:40:48,650 --> 00:40:51,510 |
| التحصيل الأكاديمي قد يكون إنه الافتراض إن الطالب |
|
|
| 625 |
| 00:40:51,510 --> 00:40:55,570 |
| كل ما كان تحصيله أعلى كل ما كان ثقته بنفسه أعلى كل |
|
|
| 626 |
| 00:40:55,570 --> 00:40:57,810 |
| ما كان ميال إلى استخدام التكنولوجيا قد تكون هذا |
|
|
| 627 |
| 00:40:57,810 --> 00:41:00,910 |
| مين تقولي متغير تاني؟ ممكن تزيد من قدرات العقل أو |
|
|
| 628 |
| 00:41:00,910 --> 00:41:05,590 |
| الاعتماد على نفس احنا |
|
|
| 629 |
| 00:41:05,590 --> 00:41:07,670 |
| أقل بدي متغير شخصي يعني إيه علاقة أو نسميه |
|
|
| 630 |
| 00:41:07,670 --> 00:41:11,330 |
| demography إيه علاقة بمتغيرات نسميها علاقة |
|
|
| 631 |
| 00:41:11,330 --> 00:41:15,960 |
| بالأفراد نفسها إيش ممكن يكون؟التواصل الاشتباه ده |
|
|
| 632 |
| 00:41:15,960 --> 00:41:19,040 |
| كان متغير تالت، اه فضلها هي الاعتماد على النفس |
|
|
| 633 |
| 00:41:19,040 --> 00:41:21,580 |
| يعني لما واحد استخدم تكنولوجيا ممكن يتعامل معاها |
|
|
| 634 |
| 00:41:21,580 --> 00:41:23,800 |
| لحاله في البيت، مانا برضه بيصير اعتماد على نفسه في |
|
|
| 635 |
| 00:41:23,800 --> 00:41:26,740 |
| الدراسة ماشي انا .. انا مش ضدها دي كمتغيرات أخرى |
|
|
| 636 |
| 00:41:26,740 --> 00:41:28,900 |
| ممكن ندخلها في الدراسة، لأ انا مابدي أدخل متغيرات، |
|
|
| 637 |
| 00:41:28,900 --> 00:41:31,240 |
| انا بدي أقول في متغيرات شخصية، معناه انا بدي أخد |
|
|
| 638 |
| 00:41:31,240 --> 00:41:33,900 |
| بعين الاعتبار طلب الدكور والإينات، هل في اختلاف |
|
|
| 639 |
| 00:41:33,900 --> 00:41:37,300 |
| بينهم؟ صح ولا لأ؟ أخدنا التحصيل ال academic، نعم |
|
|
| 640 |
| 00:41:38,140 --> 00:41:41,800 |
| تخصص .. تخصص طلبة العلوم الهندسة الطب كذا قد يكون |
|
|
| 641 |
| 00:41:41,800 --> 00:41:44,560 |
| أن طلبة الطب تنثق بالنفس أعلى مثلا طلبة |
|
|
| 642 |
| 00:41:44,560 --> 00:41:49,300 |
| التكنولوجيا غير عن طلبة مثلا التمريد مثلا مثلا أنا |
|
|
| 643 |
| 00:41:49,300 --> 00:41:53,100 |
| مابعرفش .. في سوء المهنة أو المكانة .. احنا طلبة |
|
|
| 644 |
| 00:41:53,100 --> 00:41:56,120 |
| .. نحكي طلبة الجامعة .. احنا طلبة الجامعة .. فضليه |
|
|
| 645 |
| 00:41:56,120 --> 00:42:00,390 |
| .. فضليهطبعا قد يكون المستوى التعليمي طالب سنة |
|
|
| 646 |
| 00:42:00,390 --> 00:42:03,410 |
| أولى، ذكروا حالكم، غير عن طالب سنة رابعة، إذا في |
|
|
| 647 |
| 00:42:03,410 --> 00:42:07,290 |
| عندي عدد من المتغيرات، إذا خلينا نتفق على إيش أهم |
|
|
| 648 |
| 00:42:07,290 --> 00:42:10,270 |
| هذه المتغيرات، ذكور أو اناث، قد يكون بعض الناس |
|
|
| 649 |
| 00:42:10,270 --> 00:42:13,510 |
| بيقولك اثقة بالنفس أحيانا عند الطالبات بتكون أقل، |
|
|
| 650 |
| 00:42:13,510 --> 00:42:16,570 |
| بالذات في المراحل الأولى، لكن مع التعليم بتزيد، |
|
|
| 651 |
| 00:42:16,570 --> 00:42:20,210 |
| طبعا فرص الفتى أحيانا انها ..تختلط وكذا و إشي |
|
|
| 652 |
| 00:42:20,210 --> 00:42:23,950 |
| بيكون أقل قد يكون إذا المتغير الجنس هي واحد |
|
|
| 653 |
| 00:42:23,950 --> 00:42:28,970 |
| التحصيل والتخصص والمصالح أربع متغيرات تمام okay يا |
|
|
| 654 |
| 00:42:28,970 --> 00:42:32,290 |
| خواتي طبعا خلي هذا المثال عندكم خلينا نشوف الآن |
|
|
| 655 |
| 00:42:32,290 --> 00:42:38,820 |
| العين العشوائي التباقيةأنا بدي أعطيكي مثال كيف أنا |
|
|
| 656 |
| 00:42:38,820 --> 00:42:43,280 |
| بدي أحسبها عشان نتعلم نحسبها عندي مجتمع العين أو |
|
|
| 657 |
| 00:42:43,280 --> 00:42:49,020 |
| المجتمع عندي حوالي 3000 فرض انتبهوا عليا يا خواتي |
|
|
| 658 |
| 00:42:49,020 --> 00:42:53,660 |
| عشان أنتوا بتحسبوها اللي عنكم 3000 فرض أنا بدي عين |
|
|
| 659 |
| 00:42:53,660 --> 00:42:58,340 |
| 150 تبعي عليا هذا المجتمع وهذه العين أنا المطلوبة |
|
|
| 660 |
| 00:42:58,340 --> 00:43:05,630 |
| عندي 150أنا أريد العينة العشوائية |
|
|
| 661 |
| 00:43:05,630 --> 00:43:11,830 |
| الطبقية أنا عند المجتمع العينة 3000 أريد عينة منهم |
|
|
| 662 |
| 00:43:11,830 --> 00:43:20,130 |
| 150 الطبق اللي عندي ذكور وإناث أنا أريد 50% ذكور |
|
|
| 663 |
| 00:43:20,130 --> 00:43:26,380 |
| و50% إناث قداش العينة بتكون عندي بالحالة هذه؟75 .. |
|
|
| 664 |
| 00:43:26,380 --> 00:43:29,040 |
| 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
| 665 |
| 00:43:29,040 --> 00:43:29,200 |
| .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 666 |
| 00:43:29,200 --> 00:43:29,300 |
| .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 667 |
| 00:43:29,300 --> 00:43:31,220 |
| 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
| 668 |
| 00:43:31,220 --> 00:43:32,020 |
| .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 669 |
| 00:43:32,020 --> 00:43:40,100 |
| 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 670 |
| 00:43:40,100 --> 00:43:40,480 |
| .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 671 |
| 00:43:40,480 --> 00:43:41,040 |
| 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
| 672 |
| 00:43:41,040 --> 00:43:53,560 |
| 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
| 673 |
| 00:43:53,560 --> 00:43:58,060 |
| 75 ..على مية ضرب ايش خواتي؟ مية و خمسين هنا بقول |
|
|
| 674 |
| 00:43:58,060 --> 00:44:03,720 |
| اربعين على مية ضرب مية و خمسين فهذه لو حسبتها و |
|
|
| 675 |
| 00:44:03,720 --> 00:44:07,180 |
| هذه هنا لو حسبتها ستة فى خمسة عاش .. قداش بطلع ستة |
|
|
| 676 |
| 00:44:07,180 --> 00:44:12,380 |
| فى خمسة عاش؟ حوالى تسعين |
|
|
| 677 |
| 00:44:13,410 --> 00:44:18,030 |
| و هنا عندي نفس الشيء و هنا بطلع عندي 60 مجموعهم |
|
|
| 678 |
| 00:44:18,030 --> 00:44:22,330 |
| هدول الأصل يساوي كام خواتي؟ 150 هذا هو المقصود |
|
|
| 679 |
| 00:44:22,330 --> 00:44:24,870 |
| فيها اللي هو العين الطبقية تصوري عندما يكون عندك |
|
|
| 680 |
| 00:44:24,870 --> 00:44:29,210 |
| أكثر من طبقة عندي طبقة واحد طبقة اتنين الفكرة كانت |
|
|
| 681 |
| 00:44:29,210 --> 00:44:33,210 |
| تالي باخد أنا قداش النسبة في العينة على العدد |
|
|
| 682 |
| 00:44:33,210 --> 00:44:38,600 |
| الكلي في العينةفي المجتمع، النسبة في المجتمع على |
|
|
| 683 |
| 00:44:38,600 --> 00:44:42,380 |
| العدد الكلي في المجتمع ضرب اللي هو العينة يعني |
|
|
| 684 |
| 00:44:42,380 --> 00:44:46,480 |
| نسبها دي ما هي ال 60 على 100 هي قداش النسبة اللي |
|
|
| 685 |
| 00:44:46,480 --> 00:44:51,080 |
| في المجتمع فأنا هذه النسبة ضربتها في العدد الكلي |
|
|
| 686 |
| 00:44:51,080 --> 00:44:56,650 |
| للعينة وبطلع بالآخر عندي العينة عنديبدي أجيب تسعين |
|
|
| 687 |
| 00:44:56,650 --> 00:45:01,410 |
| طالب و ستين طالب بشكل عام واضحة الفكرة يا خواتي؟ |
|
|
| 688 |
| 00:45:01,410 --> 00:45:04,550 |
| كيف أنا بحسبها؟ لأن هي .. هيينطلب منكم تحسب عينة |
|
|
| 689 |
| 00:45:04,550 --> 00:45:07,890 |
| طبقية هيقولك اه والله انا عندي معلمين و معلمات او |
|
|
| 690 |
| 00:45:07,890 --> 00:45:10,590 |
| عندي طلاب و طالبات عندي علمي و عندي أدبي عندي |
|
|
| 691 |
| 00:45:10,590 --> 00:45:13,810 |
| تخصيات علمية، عندي تخصيات شرعية، عندي كذا، احسبيها |
|
|
| 692 |
| 00:45:13,810 --> 00:45:18,090 |
| فانت تقدر تحسبيها على أكتر من طبقة تجربوا تحسبوها |
|
|
| 693 |
| 00:45:18,090 --> 00:45:24,030 |
| ولا لأ أعطيكم المثال التالي، خد المثال التاليأنا |
|
|
| 694 |
| 00:45:24,030 --> 00:45:32,270 |
| عندي مجتمع .. عندي مجتمع عدد أفراده حوالي خمس تلاف |
|
|
| 695 |
| 00:45:32,270 --> 00:45:38,970 |
| طبعا فيه ذكور و فيه إناف فيه الذكور عندي تلت تلاف |
|
|
| 696 |
| 00:45:38,970 --> 00:45:44,010 |
| و عندي الإناف ألفين و هنا عندي تخصصات علمية و |
|
|
| 697 |
| 00:45:44,010 --> 00:45:50,990 |
| تخصصات أدبية هنا عندي ألفين و هنا ألف و هنا عندي |
|
|
| 698 |
| 00:45:50,990 --> 00:45:58,240 |
| ألف و ألفتمام؟ هلأ هذا المجتمع، وهنا المجتمع فيه |
|
|
| 699 |
| 00:45:58,240 --> 00:46:03,740 |
| ذكور وإينات، الذكور فيه هذا العدد، أنا أريد عينة |
|
|
| 700 |
| 00:46:03,740 --> 00:46:13,780 |
| حجمها تلت مية لتمثل المجتمع، عينة عشوائية ممثلة |
|
|
| 701 |
| 00:46:13,780 --> 00:46:18,360 |
| للمجتمعالمجتمع الأصلي قداش عدد أفراده خواتيه؟ خمس |
|
|
| 702 |
| 00:46:18,360 --> 00:46:22,220 |
| تلاف طيب تبقى العين اللى حجمها تلاتمية بالآخر أنا |
|
|
| 703 |
| 00:46:22,220 --> 00:46:25,600 |
| بدي أعرف قداش ذكور و قداش إنات فيها بنفس الوقت |
|
|
| 704 |
| 00:46:25,600 --> 00:46:29,640 |
| قداش تحصص علمى و قداش تحصص علمى كيف بدنا نحسب؟ أنا |
|
|
| 705 |
| 00:46:29,640 --> 00:46:33,340 |
| حتى أتحدث أول شي ذكور و إنات إيش باخد؟ أول إشي عدد |
|
|
| 706 |
| 00:46:33,340 --> 00:46:38,040 |
| الذكور إيش بقول عدد الذكور إيش يساوي؟ تلات تلاف |
|
|
| 707 |
| 00:46:38,040 --> 00:46:44,850 |
| تلات تلاف على إيش يا خواتيه؟ على خمس تلافدرب، إيش |
|
|
| 708 |
| 00:46:44,850 --> 00:46:47,170 |
| العين اللي عندي؟ أنا بدي أخد عين الـ300، صح ولا |
|
|
| 709 |
| 00:46:47,170 --> 00:46:54,590 |
| لأ؟ مظبوط ولا لأ؟ تبقى عليا، خلّيكم معايا، خطوة |
|
|
| 710 |
| 00:46:54,590 --> 00:47:00,430 |
| خطوة، أنا العين المطلوبة 300، الـ300، أنا العين، |
|
|
| 711 |
| 00:47:00,430 --> 00:47:05,740 |
| المجتمع كله عندي 5000الخمس تلاف قداش نسبة الذكور |
|
|
| 712 |
| 00:47:05,740 --> 00:47:09,340 |
| منهم تيجي؟ تلات تلاف، قداش النسبة بتطلع؟ حطوها، |
|
|
| 713 |
| 00:47:09,340 --> 00:47:13,320 |
| تلات تلاف على خمس تلاف ضرب ميديا، قداش بتطلعش؟ لأ، |
|
|
| 714 |
| 00:47:13,320 --> 00:47:16,100 |
| ماعنش إجابة، احنا بدأو خطوة خطوة أنا عندي، هلأ |
|
|
| 715 |
| 00:47:16,100 --> 00:47:18,960 |
| بدأو أطلع عن نسبة، أنا عندي تلات تلاف من خمس تلاف |
|
|
| 716 |
| 00:47:18,960 --> 00:47:20,940 |
| ذكور، قداش بتطلع عن نسبة منهم؟ ده اللي حسبه ولا |
|
|
| 717 |
| 00:47:20,940 --> 00:47:24,400 |
| لأ؟ حتى أحسب النسبة، بدأو نسبة الذكور، خليه أقول |
|
|
| 718 |
| 00:47:24,400 --> 00:47:28,440 |
| نسبة الذكور، إيش تساوي؟ في المجتمع، قداش نسبة |
|
|
| 719 |
| 00:47:28,440 --> 00:47:29,280 |
| الذكور في المجتم |
|
|
| 720 |
| 00:47:31,990 --> 00:47:36,690 |
| على خمس تلاف ضرب إيش؟ ضرب مية، صحيح، هذه وهذه |
|
|
| 721 |
| 00:47:36,690 --> 00:47:42,070 |
| بتطلع كام؟ تلات مية على خمس .. كده إيش بتطلع؟ ستين |
|
|
| 722 |
| 00:47:42,070 --> 00:47:45,310 |
| في المية، طيب إذا كانت اسمة الدكور ستين في المية، |
|
|
| 723 |
| 00:47:45,310 --> 00:47:49,430 |
| كده اسمة الجناس؟ أربع في الميةطب أنا هلأ من نسبة |
|
|
| 724 |
| 00:47:49,430 --> 00:47:55,130 |
| الدكور 60%، قداش نسبة التخصص العلمى و قداش اسم |
|
|
| 725 |
| 00:47:55,130 --> 00:48:01,110 |
| التخصص الأدبي؟ 60 على 35000 لدنيا طيب خلينا أولا |
|
|
| 726 |
| 00:48:01,110 --> 00:48:05,090 |
| خطوة خطوة، خلصنا هلأ ال 60% صحيح ولا لأ؟ إذا هلأ |
|
|
| 727 |
| 00:48:05,090 --> 00:48:11,870 |
| نسبة الإنار في المجتمع .. في المجتمع يساوي 40%، |
|
|
| 728 |
| 00:48:11,870 --> 00:48:17,160 |
| تمام؟لو سألتك العين اللي عندي 300، قداش ذكور فيها |
|
|
| 729 |
| 00:48:17,160 --> 00:48:20,100 |
| خباتي هلأ؟ العين ال 300، قداش فيها ذكور؟ مائة و |
|
|
| 730 |
| 00:48:20,100 --> 00:48:23,520 |
| تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية |
|
|
| 731 |
| 00:48:23,520 --> 00:48:24,940 |
| تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية |
|
|
| 732 |
| 00:48:24,940 --> 00:48:25,740 |
| .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. |
|
|
| 733 |
| 00:48:25,740 --> 00:48:28,120 |
| مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و |
|
|
| 734 |
| 00:48:28,120 --> 00:48:29,520 |
| تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية |
|
|
| 735 |
| 00:48:29,520 --> 00:48:38,080 |
| تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية |
|
|
| 736 |
| 00:48:38,080 --> 00:48:43,920 |
| .. مائة و تمنية تسمية .. مائة و تمنية تسمية .. |
|
|
| 737 |
| 00:48:43,920 --> 00:48:50,830 |
| مائة120 إيناد صحيح هذا المشروع هذا العينة يساوي و |
|
|
| 738 |
| 00:48:50,830 --> 00:48:56,070 |
| هنا الإيناد يساوي 120 مش هذا السؤال بس أنا بدي |
|
|
| 739 |
| 00:48:56,070 --> 00:48:59,970 |
| أعرف من ال 108 هذه الطبقات تانية أو الشريحة |
|
|
| 740 |
| 00:48:59,970 --> 00:49:04,250 |
| التانية أو القصر التاني قداش طب خلينا نقول أنا |
|
|
| 741 |
| 00:49:04,250 --> 00:49:08,450 |
| عندي الإيناد هنا 120 الإيناد في المجتمع الأصلي |
|
|
| 742 |
| 00:49:08,450 --> 00:49:11,450 |
| خمسين في المية خمسين في المية صح ولا لأ طب قداش |
|
|
| 743 |
| 00:49:11,450 --> 00:49:15,210 |
| بتعمل كله في العينة60% 60% صح؟ بقولها واضحة |
|
|
| 744 |
| 00:49:15,210 --> 00:49:17,810 |
| بالنسبالي لكم و بقولها لا فاهمين عليك؟ فاهمين |
|
|
| 745 |
| 00:49:17,810 --> 00:49:22,110 |
| عليك؟ في المجتمع الأصلي هنا ألف و ألف يعني قداش 50 |
|
|
| 746 |
| 00:49:22,110 --> 00:49:26,190 |
| % 50% فأنا بيكون عندي 120 معناها أنا العيني بدي |
|
|
| 747 |
| 00:49:26,190 --> 00:49:30,870 |
| أختار و بدي أختار ستين و ستين ستين تحصص علمي و |
|
|
| 748 |
| 00:49:30,870 --> 00:49:34,610 |
| ستين تحصص أدبي صح ولا لا؟ ماشي أوي لا؟ المية مية |
|
|
| 749 |
| 00:49:34,610 --> 00:49:37,890 |
| هدولة المستويات مش مية مية ألف ألف ألف ألف ألف |
|
|
| 750 |
| 00:49:37,890 --> 00:49:42,290 |
| المستويات هذه الطبقة التالية طبقة تالية صح طبقة |
|
|
| 751 |
| 00:49:43,110 --> 00:49:46,730 |
| طبقة الأولى هو عشان صفورة مش مكافئة خليني انا |
|
|
| 752 |
| 00:49:46,730 --> 00:49:49,150 |
| اعملها بها ده الشكل بيبقى عشان انا بدي اكتبها هنا |
|
|
| 753 |
| 00:49:49,150 --> 00:49:55,290 |
| فبدي اعمل انا هنا الذكور هنا عندي إلاف الذكور انا |
|
|
| 754 |
| 00:49:55,290 --> 00:50:02,510 |
| عندي هنا عندي تلات تلات و هنا عندي ألفين اللي |
|
|
| 755 |
| 00:50:02,510 --> 00:50:10,350 |
| بالنسبة للذكور انا عندي هنا ألفين و هنا عندي ألف و |
|
|
| 756 |
| 00:50:10,350 --> 00:50:18,920 |
| هنا عنديال .. و هذا عندي ال .. و هذا هنا مجتمعك |
|
|
| 757 |
| 00:50:18,920 --> 00:50:24,100 |
| كله هذا الطبقة الأولى متغير الجنس و هذا الطبقة |
|
|
| 758 |
| 00:50:24,100 --> 00:50:29,760 |
| التانية اللي هي متغير التخصص العامل انتبهوا عليا |
|
|
| 759 |
| 00:50:29,760 --> 00:50:33,560 |
| يا أخواتي، شفتوا عليا؟ الطبقة التانية متغير الجنس |
|
|
| 760 |
| 00:50:33,560 --> 00:50:36,800 |
| أقولكي عليا؟ هذا بالمجتمع الأصلي و الطبقة التانية |
|
|
| 761 |
| 00:50:36,800 --> 00:50:41,900 |
| اللي هي تخصصاللي هو العلمي، سؤالي للكم الآن، أهم |
|
|
| 762 |
| 00:50:41,900 --> 00:50:45,060 |
| شغلة، أنا في العينة تبعتي، أنا بدا أكتر العينة، |
|
|
| 763 |
| 00:50:45,060 --> 00:50:51,820 |
| عندي تلاتمية، تمام، العينة تلاتمية، كم واحد تخصصه |
|
|
| 764 |
| 00:50:51,820 --> 00:50:57,200 |
| علمى من الذكور، كم واحد تخصصه أدبي من الذكور، كم |
|
|
| 765 |
| 00:50:57,200 --> 00:51:00,460 |
| واحد تخصها علمى من الإنار، كم واحد تخصصها أدبي من |
|
|
| 766 |
| 00:51:00,460 --> 00:51:04,360 |
| الإنار، هك أنا .. إيش عاملاك؟ أنا أخدت شريحتين أو |
|
|
| 767 |
| 00:51:04,360 --> 00:51:07,580 |
| طبقة تانية، الطبقة الأولى، الذكور أو الجنس وهذه |
|
|
| 768 |
| 00:51:07,580 --> 00:51:11,700 |
| الطبقة التانيةطبعا هذه معلومات المجتمع كيف بدي |
|
|
| 769 |
| 00:51:11,700 --> 00:51:15,220 |
| أعمل العينة طب تبقى طلعت النسبة هدول مجموعة من خمس |
|
|
| 770 |
| 00:51:15,220 --> 00:51:18,140 |
| تلاف لو حطيتي تلت تلاف على خمس تلاف ضربتيهم في |
|
|
| 771 |
| 00:51:18,140 --> 00:51:21,480 |
| المية قدرش تطلع ستين في المية فانا عندما أتحدث |
|
|
| 772 |
| 00:51:21,480 --> 00:51:27,160 |
| خليني أقول العينة في عندي ذكور وعندي إناف الذكور |
|
|
| 773 |
| 00:51:27,160 --> 00:51:30,560 |
| طلعت عندي من ال تلت مية قدرش قلنا خواتي؟ مية و |
|
|
| 774 |
| 00:51:30,560 --> 00:51:35,080 |
| تمانية الإناف مية و عشرين هلأ مية و تمانين كيف |
|
|
| 775 |
| 00:51:35,080 --> 00:51:39,370 |
| مقسمين هنا كيف بدي أعملها؟ مية و عشرينع تلات .. |
|
|
| 776 |
| 00:51:39,370 --> 00:51:43,830 |
| هلأ إيش بعمل؟ أنا هي مية و تمانين على تلات مية، |
|
|
| 777 |
| 00:51:43,830 --> 00:51:49,410 |
| صحيح؟ مظبوط ولا لأ؟ عشان مية و تمانين على تلات مية |
|
|
| 778 |
| 00:51:49,410 --> 00:51:54,130 |
| في .. ال .. قداشر النسبة اللي هنا عندي؟ هاد النسبة |
|
|
| 779 |
| 00:51:54,130 --> 00:51:56,990 |
| هنا، بدأ أطلع عن النسب، أنا هاد .. ألفين أو اتنين |
|
|
| 780 |
| 00:51:56,990 --> 00:52:02,870 |
| إلى واحد، ألفين على تلات تلاف درمية؟ هذا بتطلع |
|
|
| 781 |
| 00:52:02,870 --> 00:52:05,730 |
| اتنين على تلاتى، متين على تلاتى، بتطلع حوالى |
|
|
| 782 |
| 00:52:05,730 --> 00:52:11,130 |
| ..يعني عارفين خواتي هذه نسبة اتنين إلى واحد؟ احنا |
|
|
| 783 |
| 00:52:11,130 --> 00:52:15,390 |
| حسبنا العدد عندي أنا هلأ مية و تمانين، يعني مية و |
|
|
| 784 |
| 00:52:15,390 --> 00:52:18,970 |
| عشرين إلى ستين يعني، مية و عشرين إلى ستين يعني، |
|
|
| 785 |
| 00:52:18,970 --> 00:52:24,550 |
| يعني مية و عشرين تزمد من مية و عشرين إلى ستين، تزد |
|
|
| 786 |
| 00:52:24,550 --> 00:52:29,540 |
| إلى واحدانا هذه بتطلع اتنين إلى واحد، يعني مية و |
|
|
| 787 |
| 00:52:29,540 --> 00:52:35,300 |
| تمانين بتقسم .. مية و عشرين .. مية |
|
|
| 788 |
| 00:52:35,300 --> 00:52:41,200 |
| و عشرين هنا .. و هنا ستين .. و هذه بتطلع ستين و |
|
|
| 789 |
| 00:52:41,200 --> 00:52:44,900 |
| ستين طبعا هلأ كيف إجت النسب هذه خواتي؟ أخذ من .. |
|
|
| 790 |
| 00:52:44,900 --> 00:52:49,210 |
| في عين الاعتبار نسب المجتمع الأصليطبعاً هلأ لو بدي |
|
|
| 791 |
| 00:52:49,210 --> 00:52:53,270 |
| أحسبها بطريقة هادئة كانت 50% اللي هي 60 على 120 |
|
|
| 792 |
| 00:52:53,270 --> 00:52:57,430 |
| طلعت حسبت اللي هي عنديها هذه 50% الألف اللي هي نص |
|
|
| 793 |
| 00:52:57,430 --> 00:53:00,770 |
| الألفين بشكل عام أحياناً هدق طبقات تانية عندي |
|
|
| 794 |
| 00:53:00,770 --> 00:53:03,170 |
| أحياناً ممكن يكون ثلاث طبقات ممكن يكون أربع طبقات |
|
|
| 795 |
| 00:53:03,170 --> 00:53:07,070 |
| فهي الطبقة الأولى وهي الطبقة التانية ع فكرة في |
|
|
| 796 |
| 00:53:07,070 --> 00:53:09,190 |
| رسالة المجلس السابق كانت مضطرة يتعمل على طبقتين أو |
|
|
| 797 |
| 00:53:09,190 --> 00:53:11,970 |
| تلاتة أو أربعة هنتقل للنوع اللي بعده اللي هي العين |
|
|
| 798 |
| 00:53:11,970 --> 00:53:15,890 |
| العشوائي المنتظمة Systematic Random Sample |
|
|
| 799 |
| 00:53:16,950 --> 00:53:19,890 |
| systematic random كلمة منتظمة خواتي شو معناها |
|
|
| 800 |
| 00:53:19,890 --> 00:53:24,950 |
| منتظمة العينة معناها هي عشوائية لكن بشكل منتظم أنا |
|
|
| 801 |
| 00:53:24,950 --> 00:53:27,730 |
| بختار الأفراد و ليست عشوانة يعني أنا بجيب قائمة |
|
|
| 802 |
| 00:53:27,730 --> 00:53:30,610 |
| بالأشخاص بقول كل عشر اسم أنا بديها هي بعد تسعة و |
|
|
| 803 |
| 00:53:30,610 --> 00:53:34,050 |
| لعشر باخده تسعة و لعشر باخده تسعة فهذه بيصير |
|
|
| 804 |
| 00:53:34,050 --> 00:53:39,610 |
| منتظمة العامةإحنا بنقف إن إحنا نحدد القفزات اللي |
|
|
| 805 |
| 00:53:39,610 --> 00:53:44,610 |
| هي كلها شي اسم، إحنا بنقسم، إننا بنقسم العدد الكلي |
|
|
| 806 |
| 00:53:44,610 --> 00:53:48,270 |
| على العدد المطلوب، بنقف القفزة، لكن إحنا بنحدد |
|
|
| 807 |
| 00:53:48,270 --> 00:53:52,470 |
| الرقم الأول، مش مشكلة، عشوائي، يعني ممكن أقول أول |
|
|
| 808 |
| 00:53:52,470 --> 00:53:56,210 |
| رقم رقم خمسة، أول رقم رقم اتنين، عشوائيفهمتوا عليا |
|
|
| 809 |
| 00:53:56,210 --> 00:54:00,930 |
| العين العشوائية المنتظمة، فاهمين إيش هي؟ العين |
|
|
| 810 |
| 00:54:00,930 --> 00:54:03,610 |
| العشوائية المنتظمة إن أنا بحط العشواء، الأرقام |
|
|
| 811 |
| 00:54:03,610 --> 00:54:06,850 |
| كلها عندي بشكل عشوائي، باخد أنا عدد المجتمع اللي |
|
|
| 812 |
| 00:54:06,850 --> 00:54:11,150 |
| عندي 3000 على سبيل المثال، العين المطلوب 150، |
|
|
| 813 |
| 00:54:11,150 --> 00:54:13,470 |
| بقسمهم، بطلع عندي القفزات اللي أنا بدي أعملهم أو |
|
|
| 814 |
| 00:54:13,470 --> 00:54:16,930 |
| الزيادة المنتظمة عندي 20، معناها أنا كل 20 رقم هو |
|
|
| 815 |
| 00:54:16,930 --> 00:54:20,850 |
| اللي بختارهم، هلأ أول رقم اختاريه عشوائييعني أنا |
|
|
| 816 |
| 00:54:20,850 --> 00:54:23,770 |
| عندي قائمة بألف اسام، بقول أنا بدأ أبدأ من رقم |
|
|
| 817 |
| 00:54:23,770 --> 00:54:26,970 |
| أربعة، بدأت أربع، بعدين باخد رقم عشرين، بعدين رقم |
|
|
| 818 |
| 00:54:26,970 --> 00:54:30,750 |
| أربعين، رقم عشرين، رقم أربع و عشرين، أربع و عشرين، |
|
|
| 819 |
| 00:54:30,750 --> 00:54:34,350 |
| بدأت أربع، بعدين أربع و عشرين، بعدين أربع و عشرين، |
|
|
| 820 |
| 00:54:34,350 --> 00:54:38,330 |
| أربع و أربعين، و هكذا، فبصي اللي بسميها زيادة |
|
|
| 821 |
| 00:54:38,330 --> 00:54:44,490 |
| منتظرة، صحيحطبعاً هلأ أخر نوع خواتي العينة |
|
|
| 822 |
| 00:54:44,490 --> 00:54:49,870 |
| العنقودية cluster sampling عينة تستخدم من كلمته |
|
|
| 823 |
| 00:54:49,870 --> 00:54:53,170 |
| عنقود مين تقوليلها علاقة بإيش خواتي عنقود العينة |
|
|
| 824 |
| 00:54:53,170 --> 00:54:58,150 |
| عنقود العينة صحيح هي الطريقة عينة متعددة المراحل |
|
|
| 825 |
| 00:54:58,150 --> 00:55:02,430 |
| وحدات الاختيار بتكون الصفوف اللي منكم كمحدد منهج |
|
|
| 826 |
| 00:55:02,430 --> 00:55:05,150 |
| وطرق تدريسنا قد تقولوا أن كلكم بتكونوا مستخدم عينة |
|
|
| 827 |
| 00:55:05,150 --> 00:55:08,710 |
| عنقودية ليش لأنه لا يمكن لا يمكن أن تقومي بتطبيق |
|
|
| 828 |
| 00:55:08,710 --> 00:55:12,110 |
| الدراسة تبعتك على كل الطلاب في كل المراحلخاصة إذا |
|
|
| 829 |
| 00:55:12,110 --> 00:55:16,130 |
| بتعملي منهج تجريبي أنا بدي أختار صف ذكور أو صفين |
|
|
| 830 |
| 00:55:16,130 --> 00:55:19,950 |
| ذكور و صفين إينات طب كيف أختارهم؟ بطريقة عنقودية |
|
|
| 831 |
| 00:55:19,950 --> 00:55:24,430 |
| إيش يعني؟ أنا بتقسم أو يقسم المجتمع إلى وحدات |
|
|
| 832 |
| 00:55:24,430 --> 00:55:28,550 |
| أولية بتختاري عينة من هذه الوحدات كمرحل أولى تقسم |
|
|
| 833 |
| 00:55:28,550 --> 00:55:32,090 |
| كل وحدة إلى وحدة ثانوية تأخذ فيها عينة كمرحل ثانية |
|
|
| 834 |
| 00:55:32,090 --> 00:55:36,410 |
| ثم تقسم إلى وحدات أصغر و هكذا على سبيل المثال عندي |
|
|
| 835 |
| 00:55:36,410 --> 00:55:39,880 |
| طلبة الصف السادس في مدارس القطاع عزيزيأنا هلأ قطع |
|
|
| 836 |
| 00:55:39,880 --> 00:55:42,620 |
| الغزة في عندي من رفح إلى شمال الغزة أنا بدا أقول |
|
|
| 837 |
| 00:55:42,620 --> 00:55:45,760 |
| بدي أخد عينتي بدي أخد عينة عشوية بدي أ .. أنا |
|
|
| 838 |
| 00:55:45,760 --> 00:55:48,620 |
| مسكان الغزة بدي أخد من الغزة أو بدي أخد من رفح أو |
|
|
| 839 |
| 00:55:48,620 --> 00:55:51,280 |
| بدي أخد من الوسطى خلاص أخدت المنطقة كام مدرسة فيها |
|
|
| 840 |
| 00:55:51,280 --> 00:55:55,760 |
| صف سادس والله عندي عشر مدارس بدي أختارها عشوائيا |
|
|
| 841 |
| 00:55:56,760 --> 00:56:00,820 |
| مدرستين، مدرسة ذكور و مدرسة إناس في المدرسة فيها |
|
|
| 842 |
| 00:56:00,820 --> 00:56:06,760 |
| صف سادس بختار إيش صف العشوائي عرفتي عليه؟ هلأ اللي |
|
|
| 843 |
| 00:56:06,760 --> 00:56:09,700 |
| اختارتيهم الصف هذا الصفين اللي بختارساش بسميهم |
|
|
| 844 |
| 00:56:09,700 --> 00:56:14,060 |
| عنقود صح ولا لأ؟ لأن هو صف كامل مش فرد واحد هو صف |
|
|
| 845 |
| 00:56:14,060 --> 00:56:19,580 |
| كامل فهذا بنسميه اللي هو العينة العنقودية و بتحصلي |
|
|
| 846 |
| 00:56:19,580 --> 00:56:22,280 |
| على المجتمع تمام طبعا ملاحظين العشوائي كيف صارت |
|
|
| 847 |
| 00:56:22,280 --> 00:56:26,880 |
| اختارتي انت من؟الغزاء عشوائي، المدارس عشوائي، |
|
|
| 848 |
| 00:56:26,880 --> 00:56:30,320 |
| والصفوف داخل المدرسة عشوائي، هلأ لما جيت على الصف |
|
|
| 849 |
| 00:56:30,320 --> 00:56:32,680 |
| مابتقدرش تختاري أعد من الصف، خلاص بتختاري الصف |
|
|
| 850 |
| 00:56:32,680 --> 00:56:36,780 |
| ككل، بشكل عام، فصارت سمناها cluster عنقودية، أختي |
|
|
| 851 |
| 00:56:36,780 --> 00:56:42,460 |
| كل العنقود كله كامل، صحيح، هدا هي اللي هي الوحدة |
|
|
| 852 |
| 00:56:42,460 --> 00:56:43,340 |
| تبعتك العنقودية |
|
|
| 853 |
| 00:56:50,910 --> 00:56:54,750 |
| يعني لا يمكن لا يمكن أنا أجيب طلبة الصف السادس في |
|
|
| 854 |
| 00:56:54,750 --> 00:56:57,450 |
| غزية أجيب أسماء كل الطلاب وأختار منهم و بتظبط |
|
|
| 855 |
| 00:56:57,450 --> 00:57:00,630 |
| بالآخر فاهمين علي؟ فأنا بضطرها بالآخر بنتعامل مع |
|
|
| 856 |
| 00:57:00,630 --> 00:57:04,550 |
| عنقود، أطفعنب، مش معقول أفرط العنب كله وأختار |
|
|
| 857 |
| 00:57:04,550 --> 00:57:08,750 |
| عشوائي، لأ بالآخر بنتعامل مع هذه التجمعات بشكل عام |
|
|
| 858 |
| 00:57:09,420 --> 00:57:12,780 |
| العينات الغير احتمالية خواتي هذه non probability |
|
|
| 859 |
| 00:57:12,780 --> 00:57:18,360 |
| sample طبعا هذه عينات في عدد من الأنواع اللي أنا |
|
|
| 860 |
| 00:57:18,360 --> 00:57:23,180 |
| ممكن استخدمها النوع الأول من هذه العينات عندي اللي |
|
|
| 861 |
| 00:57:23,180 --> 00:57:26,480 |
| هو العين الحصصية أو بيسموها بالإنجليزي quota |
|
|
| 862 |
| 00:57:26,480 --> 00:57:30,240 |
| sampling إذا سمعنا عنها هي ليست عشوائية 100% كنت |
|
|
| 863 |
| 00:57:30,240 --> 00:57:32,340 |
| على كده أنا اختارت فلانا وفلانا وفلانا فلانا عشان |
|
|
| 864 |
| 00:57:32,340 --> 00:57:36,780 |
| أنا بعرفهمفصار فيها نعمل إيش؟ قصدية، قصدية، فهي |
|
|
| 865 |
| 00:57:36,780 --> 00:57:40,640 |
| ليست عشوائية، بمعنى العشوائي إيش؟ لأ، كل فرد إنه |
|
|
| 866 |
| 00:57:40,640 --> 00:57:46,160 |
| ممكن .. فطبعا إن الأفراد تم اختيارهم لما تم |
|
|
| 867 |
| 00:57:46,160 --> 00:57:50,260 |
| اختيارهم بطريقة عشوائية بشكل عام، هي عينة الصدفة، |
|
|
| 868 |
| 00:57:50,260 --> 00:57:51,980 |
| هذه إيش بسبب العينة الحساسية؟ |
|
|
| 869 |
| 00:57:56,080 --> 00:57:58,760 |
| طبقت أنا .. انا بعلم نفسي طبقت البنات اللي بعرفهم |
|
|
| 870 |
| 00:57:58,760 --> 00:58:02,240 |
| قد تكون فيه تحيص قد يكون انت اخترت البنات اللي هم |
|
|
| 871 |
| 00:58:02,240 --> 00:58:06,820 |
| اللي انت بتماثله باصفاتهم مثل اصفاتك مثلا او اشي |
|
|
| 872 |
| 00:58:06,820 --> 00:58:07,280 |
| اتفضلى |
|
|
| 873 |
| 00:58:17,300 --> 00:58:20,240 |
| لأ، هلاقز المدرسين، أنا بدي أخد أراءهم طب ما أنا |
|
|
| 874 |
| 00:58:20,240 --> 00:58:23,260 |
| عندي من المدرسين ممكن أختار بطريقة عشوائية، لكن |
|
|
| 875 |
| 00:58:23,260 --> 00:58:26,340 |
| العينة ال .. ال .. ال .. لأ، هلأ جايين على عينات، |
|
|
| 876 |
| 00:58:26,340 --> 00:58:30,200 |
| في أصل عدة أنواع، في عينة حصصية، وفي عينة الصدفة، |
|
|
| 877 |
| 00:58:30,200 --> 00:58:32,500 |
| وفي عينة عمدية، اللي هو القصدي اللي بتحكي عنها |
|
|
| 878 |
| 00:58:32,500 --> 00:58:36,440 |
| الجيلة. بس العينة الحصصية، اني أنا .. ع فكرة كأنك |
|
|
| 879 |
| 00:58:36,440 --> 00:58:40,060 |
| بتحكي كأنه زي العينة الطباقية، لكن أنا بدي أعمل |
|
|
| 880 |
| 00:58:40,060 --> 00:58:43,630 |
| على طلبة علم النفس وطلبات علم النفس بالجامعة.كأني |
|
|
| 881 |
| 00:58:43,630 --> 00:58:47,450 |
| أنا بدي أروح أنا بعرف كام طالب في قسم علم النفس |
|
|
| 882 |
| 00:58:47,450 --> 00:58:51,130 |
| بالجامعة و بعرف كام طالب روحت أنا أخدتهم حقيقي علم |
|
|
| 883 |
| 00:58:51,130 --> 00:58:54,370 |
| النفس فيه طلاب و فيه طالبات حقيقي كأنها طبقية لكن |
|
|
| 884 |
| 00:58:54,370 --> 00:58:57,870 |
| أنا ماخترتهم مش عشوائي بس هي كأنها طبقية لكن لم |
|
|
| 885 |
| 00:58:57,870 --> 00:59:01,450 |
| أختارهم عشوائي بعرف فلان و فلان و فلان و فلان و |
|
|
| 886 |
| 00:59:01,450 --> 00:59:03,710 |
| بعرف فلان و فلان و فلان و روحت اخترتهم و قولت هدول |
|
|
| 887 |
| 00:59:03,710 --> 00:59:06,710 |
| عندي عشر و هي عشر و هي ناجحة طبقية طب ما الفرق |
|
|
| 888 |
| 00:59:06,710 --> 00:59:08,990 |
| بينها و بين الطبقية و الطبقية لأ الطبقية في |
|
|
| 889 |
| 00:59:08,990 --> 00:59:12,570 |
| عشوائية كل فرد اللي له فرصة يكون هناك لأ قد يكون |
|
|
| 890 |
| 00:59:13,300 --> 00:59:17,020 |
| عارفهم أنا كذا أشياء زي ده أو أنا على سبيل المثال |
|
|
| 891 |
| 00:59:17,020 --> 00:59:21,780 |
| أنا مثلا من سكان منطقة معينة و إلي صديقي يعني |
|
|
| 892 |
| 00:59:21,780 --> 00:59:24,740 |
| عرفتي عليا إختارتي طريقة هي مقصودة من نوع من |
|
|
| 893 |
| 00:59:24,740 --> 00:59:28,120 |
| التحلوس هي الجراس فبتيجي انت من آخر تقولي والله |
|
|
| 894 |
| 00:59:28,120 --> 00:59:30,160 |
| طالبات في جامعة الإسلام يبقوا سامعال من نفسها |
|
|
| 895 |
| 00:59:30,160 --> 00:59:32,500 |
| انتوا كذا و كذا و كذا يا بنت الناس مين عينتك؟ مين |
|
|
| 896 |
| 00:59:32,500 --> 00:59:36,080 |
| اللي جبتيها؟أه لأ اختارتيهم عشوائي لأ معناها لأ |
|
|
| 897 |
| 00:59:36,080 --> 00:59:39,680 |
| تستطيعي أن تتحدثي عن الطالبات المجملة خواتي في كام |
|
|
| 898 |
| 00:59:39,680 --> 00:59:43,580 |
| طالبة ماجستير و احنا ناقشناهم كانت العين تبعتهم |
|
|
| 899 |
| 00:59:43,580 --> 00:59:47,920 |
| قصدية فالطالب كان تتحدث و تقول و نستطيع أن نقول و |
|
|
| 900 |
| 00:59:47,920 --> 00:59:50,940 |
| نعمم و كذا و نلها بهلك مهلك في لجنة المناقشة لن |
|
|
| 901 |
| 00:59:50,940 --> 00:59:55,140 |
| تستطيع في دراستك أن تعملي علاقات المجتمع ليش لأن |
|
|
| 902 |
| 00:59:55,140 --> 00:59:59,160 |
| عينتك كانت مقصودة كل المقصودة هي ما هي توضح |
|
|
| 903 |
| 00:59:59,160 --> 01:00:03,510 |
| بالإجراءاتبتقول أنا روحت و اخترت ناس كذا كذا، لمت |
|
|
| 904 |
| 01:00:03,510 --> 01:00:07,510 |
| .. لمت تتحدث عن العشوائية، لمت تتحدث عن أي من |
|
|
| 905 |
| 01:00:07,510 --> 01:00:11,570 |
| القطوات السابقة، فكانت مقصودة، كونها كانت مقصودة |
|
|
| 906 |
| 01:00:11,570 --> 01:00:15,510 |
| أنتي إيش عملتي حددتي نتاعي، فبتقول أنا بدنا نغير و |
|
|
| 907 |
| 01:00:15,510 --> 01:00:18,790 |
| بدنا نعمل، بقول أنا مهلك مهلك، كلامك جميل كله، لكن |
|
|
| 908 |
| 01:00:18,790 --> 01:00:25,000 |
| أحنا بنقولك نصيحةتبقى العينة على مجتمع أكبر ممثل |
|
|
| 909 |
| 01:00:25,000 --> 01:00:29,700 |
| أو عينتك على عين أكبر ممثلة للمجتمع بشكل حقيقي |
|
|
| 910 |
| 01:00:29,700 --> 01:00:32,940 |
| تستطيع ان تكون ..خواتي استطلاعات الرأي تسمعوها ولا |
|
|
| 911 |
| 01:00:32,940 --> 01:00:36,780 |
| لأ؟ طيب لما يجي حد يستطلع رأي ناس من حزب واحد |
|
|
| 912 |
| 01:00:36,780 --> 01:00:41,150 |
| ويقولك والله والأحزاب وقرأهم كذا تردى عليه؟ لألكن |
|
|
| 913 |
| 01:00:41,150 --> 01:00:44,370 |
| لو إجا أخدهم بشكل تناسبي مع المجتمع بتسمعيله بتقول |
|
|
| 914 |
| 01:00:44,370 --> 01:00:48,210 |
| إنها برضه رغم إنه حتى إيش بقولك في نسبة من الخطأ |
|
|
| 915 |
| 01:00:48,210 --> 01:00:52,170 |
| نسمعه مع نسبة خطأ كذا معينة طبعا كل ما تكون بتمثل |
|
|
| 916 |
| 01:00:52,170 --> 01:00:55,370 |
| المجتمع كل ما بيكون فيه معوم من المصداقية بشكل عام |
|
|
| 917 |
| 01:00:55,370 --> 01:00:59,330 |
| تفضل دكتور عفان هي العينا الاستطلاعي احنا بناخدها |
|
|
| 918 |
| 01:00:59,330 --> 01:01:02,830 |
| علشان نعمل من خلال ال CPNOkay سؤال اكتبه عندك |
|
|
| 919 |
| 01:01:02,830 --> 01:01:07,030 |
| ملحوظة بين العين الاستطلاعية والعين الفعلية كل |
|
|
| 920 |
| 01:01:07,030 --> 01:01:09,750 |
| واحدة منكم مطلوبة في رسالة ماجستير تعمل شغل تاني |
|
|
| 921 |
| 01:01:09,750 --> 01:01:15,530 |
| عين استطلاعية وعين فعلية العيل الاستطلاعية من |
|
|
| 922 |
| 01:01:15,530 --> 01:01:18,790 |
| اسمها الاستطلاعية هي بتستطلع |
|
|
|
|