| 1 |
| 00:00:22,210 --> 00:00:38,870 |
| ممكن تكتبوا عليه جوجل والناس رجعت و |
|
|
| 2 |
| 00:00:38,870 --> 00:00:43,710 |
| مين باقي الشعب؟ - |
|
|
| 3 |
| 00:00:43,710 --> 00:00:47,490 |
| كم دكتورة ولا ننسى بايفوتو؟ - الساعة بضل بنات، |
|
|
| 4 |
| 00:00:47,490 --> 00:00:49,830 |
| لحظة شوية - تمام |
|
|
| 5 |
| 00:01:02,820 --> 00:01:05,620 |
| فضليه فضليه |
|
|
| 6 |
| 00:01:07,850 --> 00:01:11,730 |
| طبعًا، حكينا أول شيء إن الشركات أصبحت أقل أخلاقية |
|
|
| 7 |
| 00:01:11,730 --> 00:01:15,230 |
| وانتشار مجموعة من الفضائح الأخلاقية، هذا خلّى يصير |
|
|
| 8 |
| 00:01:15,230 --> 00:01:18,370 |
| فيه اهتمام إنه لازم ندرس أخلاقية الأعمال اللي هيتم |
|
|
| 9 |
| 00:01:18,370 --> 00:01:21,310 |
| إرساؤها في المؤسسات وفي المنظمات الإدارية، ثاني |
|
|
| 10 |
| 00:01:21,310 --> 00:01:24,370 |
| سبب اللي هو شعور المنظمات والشركات بأنها لن تستطيع |
|
|
| 11 |
| 00:01:24,370 --> 00:01:27,690 |
| استثمار طاقة أفرادها وكسب ولائهم إلا من خلال قيم |
|
|
| 12 |
| 00:01:27,690 --> 00:01:31,050 |
| أخلاقية محددة تنعكس إيجابًا على طاقة العميل والزبون |
|
|
| 13 |
| 00:01:31,050 --> 00:01:35,970 |
| في هذا المنتج، المؤسسات، المؤسسات وجدت إنه السبيل |
|
|
| 14 |
| 00:01:35,970 --> 00:01:40,490 |
| لكسب ولاء العاملين وأيضًا ثقة الزبون هي الأخلاقيات |
|
|
| 15 |
| 00:01:40,490 --> 00:01:44,190 |
| لأنه مدام فيه أخلاقيات فهيكون العامل مطمئن على |
|
|
| 16 |
| 00:01:44,190 --> 00:01:48,210 |
| وضعه في الشركة فراح يعطي أقصى ما عنده وراح يكون كل |
|
|
| 17 |
| 00:01:48,210 --> 00:01:52,010 |
| ولاء للشركة، هذا نفس الشيء بالنسبة للعميل إذا شاف |
|
|
| 18 |
| 00:01:52,010 --> 00:01:55,250 |
| الشركة تتعامل بأخلاقية فراح يكون في تعامل دائم مع |
|
|
| 19 |
| 00:01:55,250 --> 00:02:01,880 |
| الشركة وراح يكون في ثقة معها. فيه برحلات معقدة يصعب |
|
|
| 20 |
| 00:02:01,880 --> 00:02:04,080 |
| التعامل معها والحكم فيها من الناحية القانونية، |
|
|
| 21 |
| 00:02:04,080 --> 00:02:08,120 |
| ولكنها تعتبر مشكلة من ناحية الأخلاقية. في حالات |
|
|
| 22 |
| 00:02:08,120 --> 00:02:11,200 |
| نُقِيَ أنها من ناحية القانونية، ما فيش علاقة فيها أي |
|
|
| 23 |
| 00:02:11,200 --> 00:02:15,140 |
| مشكلة، لكن أخلاقيًا فيها مشاكل. يمكن من أمثلة |
|
|
| 24 |
| 00:02:15,140 --> 00:02:18,280 |
| الأشياء، خلّيني أحكي في العمل الحكومي، مسموح |
|
|
| 25 |
| 00:02:18,280 --> 00:02:22,140 |
| للموظفين الـ لـ يعني دوام بيبدأ من الساعة 8 لكن |
|
|
| 26 |
| 00:02:22,140 --> 00:02:26,300 |
| مسموح بربع ساعة تأخير للـ 8 وربع، هذا لا يُعاقَب عليها |
|
|
| 27 |
| 00:02:26,300 --> 00:02:31,300 |
| بحال تأخير الموظف، نعم ممتاز، قانونيًا يسمح لهم أنه |
|
|
| 28 |
| 00:02:31,300 --> 00:02:35,520 |
| يتأخر 8 وربع، لكن أخلاقيًا المفترض هذا تكون فترة |
|
|
| 29 |
| 00:02:35,520 --> 00:02:38,580 |
| للتأخير الربع ساعة في حالات، طريقة مش أن الموظف |
|
|
| 30 |
| 00:02:38,580 --> 00:02:42,600 |
| يكون دائمًا متعود يتأخرها، ممتاز، ما يعملهاش عادة 8 وربع |
|
|
| 31 |
| 00:02:43,200 --> 00:02:47,120 |
| قانونيًا، يا حق، كله محدش حدك، لكن أخلاقيًا، هذا |
|
|
| 32 |
| 00:02:47,120 --> 00:02:49,620 |
| يدور في الأعمال، فمن هنا اجت الحاجة لأخلاق |
|
|
| 33 |
| 00:02:49,620 --> 00:02:53,040 |
| الأعمال، اللي هو أعمال قانونية، لكن غير أخلاقية. |
|
|
| 34 |
| 00:02:54,480 --> 00:02:57,740 |
| بعد هيك، تركيز المؤسسات على الربح، والربحية، دون |
|
|
| 35 |
| 00:02:57,740 --> 00:03:00,380 |
| اهتمام بالاعتبارات الأخلاقية المادية والانسانية من |
|
|
| 36 |
| 00:03:00,380 --> 00:03:05,140 |
| مؤسسات المؤسسات، خاصة في الدول الأجنبية، يمكن |
|
|
| 37 |
| 00:03:05,140 --> 00:03:09,780 |
| تركيز على الربح بدون اهتمام بالأخلاق، وهذا راح |
|
|
| 38 |
| 00:03:09,780 --> 00:03:14,590 |
| يؤثر على المؤسسات، مش بس الأجانب اللي قلتوا، نحكي عن |
|
|
| 39 |
| 00:03:14,590 --> 00:03:20,050 |
| التجربة العربية كمان، كله فهذا |
|
|
| 40 |
| 00:03:20,050 --> 00:03:22,890 |
| بيبقى بالضرر كمان، مش فقط يعني على المجتمع كمان |
|
|
| 41 |
| 00:03:22,890 --> 00:03:26,310 |
| المؤسسات ذات نفسها اللي بتتعاملش بأخلاق ممكن تربح |
|
|
| 42 |
| 00:03:26,310 --> 00:03:29,370 |
| خلال فترة لكن على المدى البعيد بتلاقيها راحة |
|
|
| 43 |
| 00:03:29,370 --> 00:03:33,800 |
| بتفقد وضطرقيتها، ممكن فترة من الفترات تلاقي |
|
|
| 44 |
| 00:03:33,800 --> 00:03:39,960 |
| فضائحها انتشرت، فهذا بعرضها لأنها لازم تدفع مبالغ |
|
|
| 45 |
| 00:03:39,960 --> 00:03:43,120 |
| لو الحكومة اكتشفت احتيالها أو لا أخلاقيتها، ممكن |
|
|
| 46 |
| 00:03:43,120 --> 00:03:45,960 |
| بعد فترة من الزمن ينفرض عليها غرامات وينفرض عليها |
|
|
| 47 |
| 00:03:45,960 --> 00:03:52,990 |
| غرامات، فهذا تأثر أه، فضلالتهرب الضريبي، شكل مشكلة |
|
|
| 48 |
| 00:03:52,990 --> 00:03:56,690 |
| الفساد في أهمية أن ندرس أخلاقيات الأعمال طبعًا هي |
|
|
| 49 |
| 00:03:56,690 --> 00:03:59,870 |
| مهمة، لأن الشركات بتخفي إن هي عندها خسارة أو |
|
|
| 50 |
| 00:03:59,870 --> 00:04:04,750 |
| فساد فبيؤدي ذلك إلى إيش؟ إلى اللي هي انهيارها |
|
|
| 51 |
| 00:04:04,750 --> 00:04:08,270 |
| الأزمات المالية اللي بنشهدها إحنا في مجتمعنا سببها |
|
|
| 52 |
| 00:04:08,270 --> 00:04:12,270 |
| كله في فساد الإداري، عدم وجود أخلاق، غياب الضمير |
|
|
| 53 |
| 00:04:12,270 --> 00:04:18,310 |
| أنا أصلا عشان أكسب الزبون في شغلي أديهم المعاملة |
|
|
| 54 |
| 00:04:18,980 --> 00:04:22,180 |
| والكلمة الطيبة صدقة لازم أكون عندي أمانة وأتعامل |
|
|
| 55 |
| 00:04:22,180 --> 00:04:27,820 |
| مع الناس، أنا كنت أروح محل مقالة صغيرة بشت |
|
|
| 56 |
| 00:04:27,820 --> 00:04:31,480 |
| من عنده أبضعة سلع، يعني زمونة، ففي يوم باعلي |
|
|
| 57 |
| 00:04:31,480 --> 00:04:35,740 |
| معلبات فازدة، أنا لما اكتشفت إن أنا فازدة، طبعًا |
|
|
| 58 |
| 00:04:35,740 --> 00:04:39,020 |
| خدتها ورجعت، كنت لحالي بفلسونية يعني خليني أحسن |
|
|
| 59 |
| 00:04:39,020 --> 00:04:42,700 |
| الظن إنه يمكن هو مش عارض، الباقي يمكن مش عارض إن |
|
|
| 60 |
| 00:04:42,700 --> 00:04:47,280 |
| أنا فازدة، فاتفاجأت إنه عارض وإنه بيعها للناس، طبعًا |
|
|
| 61 |
| 00:04:47,280 --> 00:04:50,320 |
| أنا من يوم ما رخلتش في حلو ولا وصلت له، بس حكيتله |
|
|
| 62 |
| 00:04:50,320 --> 00:04:53,540 |
| شغلة واحدة، أي شخص يتسمم ويموت، أنت هتكون السبب، |
|
|
| 63 |
| 00:04:53,540 --> 00:04:56,920 |
| خاطيتك يوم القيامة، فرجبت الناس، يعني هو عارف لو |
|
|
| 64 |
| 00:04:56,920 --> 00:04:59,280 |
| الإفضاع فاز ده هو قاعد يبيع ويعمل حاله إيش، |
|
|
| 65 |
| 00:04:59,280 --> 00:05:02,840 |
| ماعرفهوش خبر، طب حتى لو ماكشفتش أو الناس ما ماتتش، |
|
|
| 66 |
| 00:05:02,840 --> 00:05:06,460 |
| بالحقيقة تسموا أو السما ما تبلغت عنك، طب أين أنت |
|
|
| 67 |
| 00:05:06,460 --> 00:05:10,820 |
| من الله؟ مش خايف من ربنا يعاقبك مثلًا، أو يحصلك |
|
|
| 68 |
| 00:05:10,820 --> 00:05:14,900 |
| حاجة؟ فعطول، يعني جهد سنوات أتعامل معاه، بنتحدث |
|
|
| 69 |
| 00:05:14,900 --> 00:05:17,660 |
| معاهم عن موقفها، ده طبعًا هو خسر اللي يكسبونا وخسر |
|
|
| 70 |
| 00:05:17,660 --> 00:05:21,860 |
| الفلوس. وصرت أنبه المقربين من أنهم ما يتعاملوش |
|
|
| 71 |
| 00:05:21,860 --> 00:05:24,820 |
| معاه، ممكن يعطيكوا بضعف فاسدة ويزيف، فبطل الرد، |
|
|
| 72 |
| 00:05:24,820 --> 00:05:29,720 |
| هذي خسارة. مع تكرارها، المحل بيسكر، برهنا بقى |
|
|
| 73 |
| 00:05:29,720 --> 00:05:34,000 |
| اللي بضعف فاسدة. موقف آخر، كنت أروح أكوفيرا حرام، |
|
|
| 74 |
| 00:05:34,000 --> 00:05:38,060 |
| هي شاطرة، بتظبط الشعر وكذا، بس عندها حاجة أنا |
|
|
| 75 |
| 00:05:38,060 --> 00:05:42,720 |
| مابرتاح، مش رايحنيش. كل ما تكون عندها زبونة جابلي و |
|
|
| 76 |
| 00:05:42,720 --> 00:05:47,340 |
| تروح لزبونة تتكلم عنها قصة حياة البنت هذا ما عرفها |
|
|
| 77 |
| 00:05:47,340 --> 00:05:51,020 |
| طب هل أنا ملزمة أعرف قصص الناس؟ وبعدين إيه ده |
|
|
| 78 |
| 00:05:51,020 --> 00:05:53,860 |
| الأخت؟ يعني حكت الكفيرة السر، هل كل الأمة لازم |
|
|
| 79 |
| 00:05:53,860 --> 00:05:58,040 |
| تعرف؟ فقطعت علاقتي، ما هديتها واحدة ثانية لأنه |
|
|
| 80 |
| 00:05:58,040 --> 00:06:01,560 |
| هذا ما فيش أخلاق، يعني اجت أنواع حكتلي السر أروح |
|
|
| 81 |
| 00:06:01,560 --> 00:06:04,240 |
| أحكيله ولا؟ ولا أحكيله لناس ثانية؟ طبعًا ما بصحيش |
|
|
| 82 |
| 00:06:04,240 --> 00:06:09,890 |
| فالغيبة والنميمة تبعها ما كنتش أحبها، أنا كل سبونة |
|
|
| 83 |
| 00:06:09,890 --> 00:06:14,890 |
| تحكي عنها أو تحكي عن زوجها وإلا، فتركتها. هذه كلها |
|
|
| 84 |
| 00:06:14,890 --> 00:06:18,670 |
| معناها غياب الأخلاق. هذه غياب إيش؟ الأخلاق. أنا |
|
|
| 85 |
| 00:06:18,670 --> 00:06:22,410 |
| بحكيكم مواقف حصلت معي عشان أنتم تبدأوا تطلعوا |
|
|
| 86 |
| 00:06:22,410 --> 00:06:27,830 |
| مواقف زيها. طبعًا هنا المؤسسة اللي فيها أخلاقيات |
|
|
| 87 |
| 00:06:27,830 --> 00:06:30,570 |
| بيستمروا الموظفين اللي شغلهم فيها، بيمسكوا فيها. |
|
|
| 88 |
| 00:06:31,690 --> 00:06:35,870 |
| كمان عندنا القانون بعاقب السوق والأخلاق، لكن مش |
|
|
| 89 |
| 00:06:35,870 --> 00:06:40,420 |
| كلها، مش كلها. مش هيجي القانون يعاقب واحد أخد جلة |
|
|
| 90 |
| 00:06:40,420 --> 00:06:44,340 |
| من المراسس على البيت، ولا هيجي القانون يعاقب واحد |
|
|
| 91 |
| 00:06:44,340 --> 00:06:49,040 |
| راح يصلي ساعة، ما هو بصلي، إيش هنسوي؟ القانون، لكن |
|
|
| 92 |
| 00:06:49,040 --> 00:06:51,980 |
| الضمير هو اللي بيحكمنا، الضمير بيحاسبنا على كل حاجة، |
|
|
| 93 |
| 00:06:51,980 --> 00:06:58,340 |
| إذا كان الضمير إيش، حاجة أخلاق طيبة، معناها زبائن، |
|
|
| 94 |
| 00:06:58,340 --> 00:07:04,060 |
| معناها أرباح، والعكس ليس صحي، أخلاق وحشة، يعني أنا |
|
|
| 95 |
| 00:07:04,060 --> 00:07:09,270 |
| لما أستغل الناس ويكتشفون، كل حياته يقول، ثم تحصل |
|
|
| 96 |
| 00:07:09,270 --> 00:07:14,530 |
| سيئة كمؤسسة. طب ليش من البداية؟ ليش من البداية؟ |
|
|
| 97 |
| 00:07:14,530 --> 00:07:18,950 |
| لذلك كان المهم دراسة أخلاقيات الأعمال. كان المهم |
|
|
| 98 |
| 00:07:18,950 --> 00:07:23,650 |
| دراسة أخلاقيات الأعمال. حد عنده موقف أو مداخلة أو |
|
|
| 99 |
| 00:07:23,650 --> 00:07:24,950 |
| business أو سؤال؟ |
|
|
| 100 |
| 00:07:32,710 --> 00:07:39,870 |
| هي دكتورة، يعني مثلًا أنا اشتغلت في مؤسسة قبل هيك |
|
|
| 101 |
| 00:07:39,870 --> 00:07:46,330 |
| ما كانش فيها احترام لجهدك، يعني ناس بتسرق جهدك تشتغله |
|
|
| 102 |
| 00:07:46,330 --> 00:07:52,690 |
| حقوقك بالظبط، في كذب، في استغلال، في عدم احترام |
|
|
| 103 |
| 00:07:52,690 --> 00:07:56,330 |
| للأوقات، عدم احترام للجهود، وأشياء كثيرة، هذا الشيء |
|
|
| 104 |
| 00:07:56,330 --> 00:07:59,570 |
| خلّاني أثر مثلًا أنه أنا أترك المؤسسة وممكن أحكي لأي |
|
|
| 105 |
| 00:07:59,570 --> 00:08:03,570 |
| حد حابب يشتغل فيها أنه لأ بلا منها يعني، هذا |
|
|
| 106 |
| 00:08:03,570 --> 00:08:11,490 |
| المكان مش مكان صحي للعمل، ممتاز، ممتاز، ممتاز، |
|
|
| 107 |
| 00:08:11,490 --> 00:08:12,630 |
| ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، |
|
|
| 108 |
| 00:08:12,630 --> 00:08:12,670 |
| ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، |
|
|
| 109 |
| 00:08:12,670 --> 00:08:16,220 |
| ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، ممتاز، أو |
|
|
| 110 |
| 00:08:16,220 --> 00:08:19,280 |
| حتى على حياتك الخاصة، يعني كنت تتعاملي مع كفير، |
|
|
| 111 |
| 00:08:19,280 --> 00:08:23,840 |
| خياط، محل، مطعم، ولا موقف ما عدرة كتير، حسيت ما فيش |
|
|
| 112 |
| 00:08:23,840 --> 00:08:26,880 |
| أخلاق؟ |
|
|
| 113 |
| 00:08:26,880 --> 00:08:34,180 |
| بصراحة، وعندي موقف، إنما هو كيف تتعلم منه، كيف الإنسان |
|
|
| 114 |
| 00:08:34,180 --> 00:08:40,120 |
| أخلاقه تنبع من داخله حتى لو ما فيش قوانين أصلاً بتنص |
|
|
| 115 |
| 00:08:40,120 --> 00:08:44,380 |
| على إنه هذا الشيء لازم يتطبق من داخله، أنا بشتغل مع |
|
|
| 116 |
| 00:08:44,380 --> 00:08:48,500 |
| مؤسسة ومديرتي سيدة كبيرة عمرها ستين سنة ومن |
|
|
| 117 |
| 00:08:48,500 --> 00:08:54,670 |
| الضفايا، مين بتتكلم؟ نسمع، نسمع، تفضلي نسمعها، هي |
|
|
| 118 |
| 00:08:54,670 --> 00:08:58,230 |
| دكتورة، فمديرتي عمرها ستين سنة وست كبيرة يعني من |
|
|
| 119 |
| 00:08:58,230 --> 00:09:03,190 |
| الضفة ومحترمة، فهي كتير بتتصق فيا نوعًا ما بتعطيني |
|
|
| 120 |
| 00:09:03,190 --> 00:09:07,190 |
| مهام أساعدها من مهامها هي، مش بس مهامي عشان أتطور |
|
|
| 121 |
| 00:09:07,190 --> 00:09:13,640 |
| يعني برضه وهي هتتقعد فبتخطط في رأسها أنه أنا، أنا |
|
|
| 122 |
| 00:09:13,640 --> 00:09:16,640 |
| في مرة من المرات أسندت أسندت إليّ task معينة |
|
|
| 123 |
| 00:09:16,640 --> 00:09:18,960 |
| وضلتني أشتغل عليه لأنه صعب عليها، يعني هي حد |
|
|
| 124 |
| 00:09:18,960 --> 00:09:21,240 |
| بخبرتها بيقدر يعملها، بس أنا صعب عليها، ضلتني أشتغل |
|
|
| 125 |
| 00:09:21,240 --> 00:09:24,360 |
| عليها يمكن للتلاتة الصبح وخلصته، انبسطت كتير و |
|
|
|
|
| I hope this corrected version is helpful! Let me know if you have any more lecture transcripts you'd like me to review. |
|
|
| 126 |
| 00:09:24,360 --> 00:09:28,060 |
| أخذته وكنت موجودة في الاجتماع أو ال event اللي |
|
|
| 127 |
| 00:09:28,060 --> 00:09:31,540 |
| انعرض فيه هالشغل و هال presentation و في آخر العرض |
|
|
| 128 |
| 00:09:31,540 --> 00:09:37,770 |
| مديرة المؤسسة كلها اللي في فلسطين شكرت مديرة الشغل |
|
|
| 129 |
| 00:09:37,770 --> 00:09:41,730 |
| على جهدك وشكرا إنك تعبتي أكيد هذا لأن بغطي في |
|
|
| 130 |
| 00:09:41,730 --> 00:09:45,770 |
| الوقت وعملت الشغل وكذا أضايقت أنا عرفها كتير منيحة |
|
|
| 131 |
| 00:09:45,770 --> 00:09:49,550 |
| يعني بس إنه في الآخرها ده مجهودي فلاقيتها لحالها |
|
|
| 132 |
| 00:09:49,550 --> 00:09:56,910 |
| هي يعني أنا عملت تقريبا 90% من الشغل بس هي ضلت |
|
|
| 133 |
| 00:09:56,910 --> 00:09:59,770 |
| ساكتة، أنا ما حكيتش إنه فيه ناس ساعدوني، لأ، هي ضلت |
|
|
| 134 |
| 00:09:59,770 --> 00:10:02,910 |
| ساكتة لبالي ما المديرة المؤسسة، هذا event كان كتير |
|
|
| 135 |
| 00:10:02,910 --> 00:10:07,770 |
| مهم، خلصت وقفت وقالت أنا ما اشتغلتش حتى هي ساعدتني |
|
|
| 136 |
| 00:10:07,770 --> 00:10:10,510 |
| بعض الشيء، قالت أنا ما اشتغلتش ولا إشي، وإذا في حد |
|
|
| 137 |
| 00:10:10,510 --> 00:10:14,210 |
| بدنا نقوله شكرا على هذا الشغل، اتفاجأت أنا |
|
|
| 138 |
| 00:10:14,210 --> 00:10:17,690 |
| الصراحة، لأن هي كان بإمكانها تظلها ساكتة والكثير |
|
|
| 139 |
| 00:10:17,690 --> 00:10:20,590 |
| بيبقوا مساكتين، متسلقين هالأشياء. شكر لرئيس الاشي |
|
|
| 140 |
| 00:10:20,590 --> 00:10:23,610 |
| أو كذا، بس هي خاصة معاني أنا يعني مؤسسة صغيرة |
|
|
| 141 |
| 00:10:23,610 --> 00:10:27,010 |
| بالنسبة لها في الآخر، بيبقى مني .. بكرتني أنه قالت |
|
|
| 142 |
| 00:10:27,010 --> 00:10:29,690 |
| .. آه قالت مية في المية، أنا اتعلمت منها كيف أنه |
|
|
| 143 |
| 00:10:29,690 --> 00:10:32,410 |
| .. أنه ضميرها صحي في أبسط الأشياء، يعني أنه إشي ما |
|
|
| 144 |
| 00:10:32,410 --> 00:10:35,070 |
| بينذكر، ولا إشي راح يدفعها هذا، لأن هو already |
|
|
| 145 |
| 00:10:35,070 --> 00:10:38,330 |
| واصل لمناسبة كتير عالية، بتتلقى بتسمع عملته من الألف |
|
|
| 146 |
| 00:10:38,330 --> 00:10:41,230 |
| للياء، أنا مجرد بسط طلعت عليه، فلما أتوا شكري، |
|
|
| 147 |
| 00:10:41,230 --> 00:10:47,140 |
| أشكر بتسمع مافيش قانون بنص في المؤسسة إن أنت لازم |
|
|
| 148 |
| 00:10:47,140 --> 00:10:51,060 |
| تتذكر بالظبط مين عمل في الآخر، بس فيه ضمير، والضمير |
|
|
| 149 |
| 00:10:51,060 --> 00:10:55,100 |
| هذا عندها بيحط أصغر الأشياء، فهذا قراءة الصراحة. |
|
|
| 150 |
| 00:10:55,160 --> 00:10:57,780 |
| آه، ممتاز، ممتاز، لأ والله القصة كتير حلوة، ممكن |
|
|
| 151 |
| 00:10:57,780 --> 00:11:01,020 |
| الواحد يعني ياخذها كدرس يعودها للطلبة التانية، |
|
|
| 152 |
| 00:11:01,020 --> 00:11:06,680 |
| ممتاز. لأ، أكيد، أكيد ندفعها من الدفة. ما أعرفش |
|
|
| 153 |
| 00:11:06,680 --> 00:11:10,400 |
| اللي أقول، ضمير |
|
|
| 154 |
| 00:11:10,400 --> 00:11:14,240 |
| ما يعرفش الجنسيات، هو لا يعرف الأديان والضمير.صحيح |
|
|
| 155 |
| 00:11:14,240 --> 00:11:17,320 |
| صحيح أنا بقولها هيك لإنه أنا دفاوية يا دكتورة فهو |
|
|
| 156 |
| 00:11:17,320 --> 00:11:23,580 |
| كل الناس يعني كل الناس خير يعني |
|
|
| 157 |
| 00:11:23,580 --> 00:11:35,360 |
| فما يدخل فإشباه الدعم الداخل بمزح بمزح أنا أكيد ماشي |
|
|
| 158 |
| 00:11:35,360 --> 00:11:39,670 |
| تفضلي يلا يا أستاذ أنواع شكرا على المداخلة لأ، يا |
|
|
| 159 |
| 00:11:39,670 --> 00:11:43,530 |
| طيب، هالوقت بنحكي عن نظريات مداخل أو مداخل أخلاقية |
|
|
| 160 |
| 00:11:43,530 --> 00:11:46,910 |
| الإدارة أول مدخل في أخلاقية الإدارة اللي هو المدخل |
|
|
| 161 |
| 00:11:46,910 --> 00:11:50,550 |
| النافعي بيعتبر السلوك أخلاقيا إذا تمخض عنه أكبر |
|
|
| 162 |
| 00:11:50,550 --> 00:11:53,410 |
| منفعة لأكبر عدد من الناس هذا المدخل بيحكي لك إذا |
|
|
| 163 |
| 00:11:53,410 --> 00:11:58,450 |
| فيه المنفعة لعدد الخسرانين قلال والمنتفعين أكثر |
|
|
| 164 |
| 00:11:58,450 --> 00:12:00,890 |
| فخلاص السلوك أخلاقي، يعني مثلا لو في عندي في |
|
|
| 165 |
| 00:12:00,890 --> 00:12:07,770 |
| الشركة أنا مدير موظفين قاعد إن أرفع رواتب 98 موظف |
|
|
| 166 |
| 00:12:07,770 --> 00:12:11,770 |
| على حساب إن أطرد موظفين، فهذا بالنسبة لهم سلوك |
|
|
| 167 |
| 00:12:11,770 --> 00:12:15,830 |
| أخلاقي. إذا السلوك تمخض عنه منفعة الأكبر عدد، |
|
|
| 168 |
| 00:12:15,830 --> 00:12:18,730 |
| فخلاص السلوك أخلاقي بالنسبة لهم. بيهتموا يعني |
|
|
| 169 |
| 00:12:18,730 --> 00:12:21,430 |
| بالعدد الأكبر، ما بيهتموش بالمصلحة الفردية. |
|
|
| 170 |
| 00:12:28,090 --> 00:12:29,070 |
| |
|
|
| 171 |
| 00:12:32,990 --> 00:12:37,450 |
| - صحيح، صحيح. - نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، |
|
|
| 172 |
| 00:12:37,450 --> 00:12:42,790 |
| نصحيح، |
|
|
| 173 |
| 00:12:42,790 --> 00:12:44,810 |
| نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، |
|
|
| 174 |
| 00:12:44,810 --> 00:12:44,970 |
| نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، |
|
|
| 175 |
| 00:12:44,970 --> 00:12:46,970 |
| نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، |
|
|
| 176 |
| 00:12:46,970 --> 00:12:55,610 |
| نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، نصحيح، |
|
|
| 177 |
| 00:12:55,610 --> 00:13:03,390 |
| نصحيح، نصحيح بعدين ممكن الكبير في السن الله كاتب له |
|
|
| 178 |
| 00:13:03,390 --> 00:13:06,850 |
| «Reshmi Sana» والشاب عمه انتهى الآن. فمثلًا إنه |
|
|
| 179 |
| 00:13:06,850 --> 00:13:10,750 |
| إنسان بتقل مهاجر أنا أزيد قلة عشان يمكن مش عاجبني |
|
|
| 180 |
| 00:13:10,750 --> 00:13:14,010 |
| ولا عشان شكله ولا عشان لون البشرة ولا عشان |
|
|
| 181 |
| 00:13:14,010 --> 00:13:16,950 |
| ديانته ولا عشان الكبير في السن، هذا مش شغل، هذا |
|
|
| 182 |
| 00:13:16,950 --> 00:13:20,390 |
| عنصرية، هذا مش شغل. إذًا المدخل النفسي، قولنا |
|
|
| 183 |
| 00:13:20,390 --> 00:13:22,850 |
| عليه، ديمقراطية، ومش كل حاجة، هنا ردوسها بتدخلوا |
|
|
| 184 |
| 00:13:22,850 --> 00:13:27,150 |
| المخ عنصرية. فضل اثنين. «الثاني إيش مدخل الفردية؟ |
|
|
| 185 |
| 00:13:27,150 --> 00:13:28,390 |
| السلوك الأخلاقي السند؟ |
|
|
| 186 |
| 00:13:31,720 --> 00:13:34,520 |
| المصالح الشخصية أولا ثم مصالح الآخرين، يعني أي |
|
|
| 187 |
| 00:13:34,520 --> 00:13:38,900 |
| سلوك بحقق المنفعة إليه فهو أخلاقي، حتى لو كان بدور في |
|
|
| 188 |
| 00:13:38,900 --> 00:13:41,900 |
| التاني، يعني هذا المدخل الفردي بيميل على هيك، و |
|
|
| 189 |
| 00:13:41,900 --> 00:13:45,180 |
| هذا طبعا إشي غلطة في الإدارة. فإيه دولة جمهدكوا |
|
|
| 190 |
| 00:13:45,180 --> 00:13:48,770 |
| زميلكوا من البلدية دهرية؟ إن هم قاعدين يقدموا |
|
|
| 191 |
| 00:13:48,770 --> 00:13:52,210 |
| مصالحهم الشخصية على مصلحة المؤسسة. - صحيح. - فضلي، |
|
|
| 192 |
| 00:13:52,210 --> 00:13:55,650 |
| ثلاثة. - مدخل الحقوق بيكون السلوك أخلاقي إذا |
|
|
| 193 |
| 00:13:55,650 --> 00:13:58,890 |
| احترم وحافظ على الحقوق الأساسية للأفراد، من حرية |
|
|
| 194 |
| 00:13:58,890 --> 00:14:02,610 |
| و حياة وحق خصوصية. يعني إذا السلوك هذا، أي سلوك بدأت |
|
|
| 195 |
| 00:14:02,610 --> 00:14:07,190 |
| أعمله، بدأت أشوف هل هو راح ي miss أي حق من حقوق |
|
|
| 196 |
| 00:14:07,190 --> 00:14:10,510 |
| الأساسي للموظفين، إذا لا ي miss، فأنا أعمل، و هذا |
|
|
| 197 |
| 00:14:10,510 --> 00:14:14,170 |
| سلوك أخلاقي. إذا كان ي miss حقوق أي واحد فيهم، فهو |
|
|
| 198 |
| 00:14:14,170 --> 00:14:17,390 |
| غير أخلاقي. ممتاز، هذا المدخل اللي احنا بندعو فيه، |
|
|
| 199 |
| 00:14:17,390 --> 00:14:22,350 |
| إن احنا ما نضر لا ضرر ولا جار، فضلي مدخل العدالة |
|
|
| 200 |
| 00:14:22,350 --> 00:14:24,530 |
| اللي هو السلوك الأخلاقي هو اللي بيستند إلى معاملة |
|
|
| 201 |
| 00:14:24,530 --> 00:14:28,570 |
| الآخرين بإنصاف وعدالة، السلوك أي سلوك، ده أفضل |
|
|
| 202 |
| 00:14:28,570 --> 00:14:32,310 |
| عال، وفيه سلوك آخر، مش عال فهو سلوك غير أقل، برضه |
|
|
| 203 |
| 00:14:32,310 --> 00:14:37,250 |
| هذا مدخل اللي هي العدالة والمشاورة، فيه أنواع مدخل |
|
|
| 204 |
| 00:14:37,250 --> 00:14:42,050 |
| عدالة، أفضل آخر، الآن كلكم شفتوا حاجة ده الأمريكي |
|
|
| 205 |
| 00:14:42,050 --> 00:14:46,220 |
| الـCluet بس لأن لون بشرته أسود، أنا سافرت على |
|
|
| 206 |
| 00:14:46,220 --> 00:14:49,420 |
| السودان وشفت كدهش لون البشر أي حرام عامل عندهم |
|
|
| 207 |
| 00:14:49,420 --> 00:14:53,000 |
| مشكلة، رغم أنه أنا بشوف هذا إيش من ربنا، يعني |
|
|
| 208 |
| 00:14:53,000 --> 00:14:57,500 |
| خلقنا بيت، خلقنا سمر، خلقنا بشر رماديين، احنا مش |
|
|
| 209 |
| 00:14:57,500 --> 00:15:01,240 |
| ذامين يعني، هو تم قتله بطريقة بشعة هادة، وتكررت |
|
|
| 210 |
| 00:15:01,240 --> 00:15:03,720 |
| عندنا في فلسطين من قبل الاحتلال، بس عشان لون |
|
|
| 211 |
| 00:15:03,720 --> 00:15:09,360 |
| بشرتك، يعني اتصور إن أنت تتعامل معاملة سيئة بس |
|
|
| 212 |
| 00:15:09,360 --> 00:15:14,000 |
| عشان لون بشرتك، أو عشان أنت مش كتير حلوة، أو «سيدة |
|
|
| 213 |
| 00:15:14,000 --> 00:15:16,360 |
| محترمة»، هذه كتابة يعنيها في مجتمعنا، تلاقي «سيدة» |
|
|
| 214 |
| 00:15:16,360 --> 00:15:19,860 |
| لما تأخذها يعني offer مع رجالها، فمتلاقيها كإنها |
|
|
| 215 |
| 00:15:19,860 --> 00:15:22,600 |
| عاصر إيش، وواحدة محترمة ومحافظة على نفسها مش |
|
|
| 216 |
| 00:15:22,600 --> 00:15:27,640 |
| عاجبهم، هذا موجود كتير في المجتمع للأسف، فمثلًا |
|
|
| 217 |
| 00:15:27,640 --> 00:15:32,600 |
| تلميذة عاملة كانت حاجة مش ذنبك، لغنك أو جمالك أو أي |
|
|
| 218 |
| 00:15:32,600 --> 00:15:36,990 |
| حاجة أو أصولك، هذه كلها لا أخلاقية، هذه كلها إيش لا |
|
|
| 219 |
| 00:15:36,990 --> 00:15:39,990 |
| أخلاقية والنبي صلى الله عليه وسلم نقل عن عنصرية، |
|
|
| 220 |
| 00:15:39,990 --> 00:15:43,450 |
| هذه عنصرية، طبعا عنصرية لها عدة أشكال، وللأسف احنا |
|
|
| 221 |
| 00:15:43,450 --> 00:15:46,510 |
| مش شاملينا فيها عنصرية كمان، فهذه المداخل، في مداخل |
|
|
| 222 |
| 00:15:46,510 --> 00:15:49,450 |
| احنا بندعو لها زي الحقوق والعدالة وفي مداخل بنرفضها |
|
|
| 223 |
| 00:15:49,450 --> 00:15:53,710 |
| زي النفعي والفردي، أنا مش منحجلني أموت الناس عشان |
|
|
| 224 |
| 00:15:53,710 --> 00:15:57,850 |
| الناس تنفعش دكتوري أنا عندي سؤال، ممكن أسأل؟ |
|
|
| 225 |
| 00:15:57,850 --> 00:16:02,450 |
| فضلوا اللي هنحكي الأخلاقيات بحيث إنه «لا ضرر ولا |
|
|
| 226 |
| 00:16:02,450 --> 00:16:07,610 |
| ضرر، ما نضرّش حدًا» في مرات بتصير مواقف بحس إنه ما |
|
|
| 227 |
| 00:16:07,610 --> 00:16:13,070 |
| بتضرّش، بس لو كان انذاكر الإشي أو يعني اتصرفنا في |
|
|
| 228 |
| 00:16:13,070 --> 00:16:15,450 |
| طريقة تانية، ممكن يكون أفضل، يعني مش عارفة أنا |
|
|
| 229 |
| 00:16:15,450 --> 00:16:19,510 |
| عندي موقف صغير، كتير فكرت فيه براسي، إذا ممكن يعني |
|
|
| 230 |
| 00:16:19,510 --> 00:16:24,190 |
| أطرحوا عليكي؟ - أتفضلي، أتفضلي - من أخلاقيات العمل |
|
|
| 231 |
| 00:16:24,190 --> 00:16:30,910 |
| ولا لأ؟ الآن احنا في فترة الـ «كوفيد-19» وقصة إننا |
|
|
| 232 |
| 00:16:30,910 --> 00:16:34,170 |
| بنشتغل من البيت، نحن بالمؤسسة بيعملوا support |
|
|
| 233 |
| 00:16:34,170 --> 00:16:37,230 |
| كتير، بيدعموا الموظفين إنهم يشتغلوا من البيت، ففيه |
|
|
| 234 |
| 00:16:37,230 --> 00:16:41,590 |
| بعتوا email لموظفة، أن هي مسئولة عن هذه الأشياء، |
|
|
| 235 |
| 00:16:41,590 --> 00:16:44,550 |
| قالولها إنه «لم احتياجات الموظفين، إيش بدهم |
|
|
| 236 |
| 00:16:44,550 --> 00:16:47,770 |
| احتياجات، عشان يقدروا يعطوا نفس الجودة في الأداء |
|
|
| 237 |
| 00:16:47,770 --> 00:16:50,790 |
| ومقعدين في بيوتهم وما يتضرروش، وبعطينا إياهم عشان |
|
|
| 238 |
| 00:16:50,790 --> 00:16:54,270 |
| نوفرهم إياهم، تمام؟ فهي بعتتلنا الـ «إيميل» |
|
|
| 239 |
| 00:16:54,270 --> 00:16:57,950 |
| وقالت لنا «إيش عندكوا احتياجات؟ قولولنا» فأنا رنت |
|
|
| 240 |
| 00:16:57,950 --> 00:17:01,910 |
| عليها وقلتلها أنا يعني موظفة في المؤسسة بس ما |
|
|
| 241 |
| 00:17:01,910 --> 00:17:04,350 |
| عمروش جاي كنت موظفة وفي حرب أو إيش فما عنديش |
|
|
| 242 |
| 00:17:04,350 --> 00:17:04,550 |
| وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش |
|
|
| 243 |
| 00:17:04,550 --> 00:17:04,650 |
| وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش |
|
|
| 244 |
| 00:17:04,650 --> 00:17:04,830 |
| وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما عنديش |
|
|
| 245 |
| 00:17:04,830 --> 00:17:13,390 |
| وما عنديش وما عنديش وما عنديش |
|
|
| 246 |
| 00:17:13,390 --> 00:17:18,010 |
| وما عنديش وما عنديش وما عنديش وما |
|
|
| 247 |
| 00:17:21,290 --> 00:17:27,630 |
| آه، آه، آه، عفواً دا، ما بي سيبوها يعني، بس إنه دلت |
|
|
| 248 |
| 00:17:27,630 --> 00:17:29,950 |
| أشتغل طالما الإشعار ال Online فأنا قدت كلامها، قلت |
|
|
| 249 |
| 00:17:29,950 --> 00:17:32,550 |
| إن ما في إشي تاني، قالت لي لأ، فانا روحت بعثت إنه |
|
|
| 250 |
| 00:17:32,550 --> 00:17:35,650 |
| أنا فعلاً بحاجة ليه وبيقصوا بطيّة، بعثت الإشعار، |
|
|
| 251 |
| 00:17:35,650 --> 00:17:40,130 |
| اتفاجأت بعد فترة إنه لأ، هم بعثوا list أشياء كبيرة |
|
|
| 252 |
| 00:17:40,130 --> 00:17:43,830 |
| من حق الموظفين إنهم يطلبوها، في ناس يعني مثلا في |
|
|
| 253 |
| 00:17:43,830 --> 00:17:47,470 |
| ناس طالبين خلايا شمسية وفعلا المؤسسة بتوفرلهم |
|
|
| 254 |
| 00:17:47,470 --> 00:17:52,390 |
| إياها، في ناس طالبين كمبيوتر محمول، يبقى شوية قشة أفضل دكتورة |
|
|
| 255 |
| 00:17:52,390 --> 00:17:56,290 |
| لاب توب لأ احنا عندي لابتوب من المؤسسة |
|
|
| 256 |
| 00:17:59,540 --> 00:18:02,640 |
| طلبوا في لستة أشياء أنت .. هي لو كانت قالت لي إياها |
|
|
| 257 |
| 00:18:02,640 --> 00:18:05,140 |
| كان أنا طلبتها، بس أنا مش عارفة إنهم بوفروها، مثلا |
|
|
| 258 |
| 00:18:05,140 --> 00:18:08,240 |
| في عندهم أشياء أدوات الحريق، في عندهم بلزقوا على |
|
|
| 259 |
| 00:18:08,240 --> 00:18:11,420 |
| الشبابيك إشي عشان لو صار قصر ينفجر، إيش هم بتيجي |
|
|
| 260 |
| 00:18:11,420 --> 00:18:15,740 |
| يعني بيتموا في .. في .. في أمان الموظف وراحته وكذا، |
|
|
| 261 |
| 00:18:15,740 --> 00:18:20,560 |
| بس هي حجبت المعلومات، وهي مثلا المصادقة طلبوا |
|
|
| 262 |
| 00:18:20,560 --> 00:18:23,680 |
| كتير أشياء ممكن تفيدهم، وباقي الموظفين عشان كان |
|
|
| 263 |
| 00:18:23,680 --> 00:18:26,140 |
| لهم أولوية أو سهل على الميزانية يعني، وباقي |
|
|
| 264 |
| 00:18:26,140 --> 00:18:30,990 |
| الموظفين ما كان إنهم يعلموا أصلا إنه في هذه الأشياء فاولة |
|
|
| 265 |
| 00:18:30,990 --> 00:18:33,750 |
| الخلال؟ أعتقد أنه هلأ أنا سلمت لما قلت عنها |
|
|
| 266 |
| 00:18:33,750 --> 00:18:36,690 |
| متواطئة يعني أو بعرفش، أنا حسيت أنه هذا الشيء |
|
|
| 267 |
| 00:18:36,690 --> 00:18:40,230 |
| فاسد، بعدين قلت إن هي ما ضرتني، ما حكمتني، ما |
|
|
| 268 |
| 00:18:40,230 --> 00:18:42,610 |
| قالت لي ماتوا طول بيه، بس ما أعطتني المعلومات في |
|
|
| 269 |
| 00:18:42,610 --> 00:18:44,770 |
| الآخر. لأ، هذا حجب المعلومات وهو شكل من أشكال مشكلة |
|
|
| 270 |
| 00:18:44,770 --> 00:18:48,770 |
| الفساد، هي ضررتك أصلًا. مصلحة شخصية أو مصلحة شخصية |
|
|
| 271 |
| 00:18:48,770 --> 00:18:51,410 |
| زي ما بتحكي نسمة، إنه عشان تقدر هي تحصل على اللي |
|
|
| 272 |
| 00:18:51,410 --> 00:18:54,310 |
| بدها إياهم هذه الأجهزة، ما يكونش عدد كبير طالبها. |
|
|
| 273 |
| 00:18:54,310 --> 00:19:00,700 |
| هي، أنا أقصد أن الأجهزة هتوصل إلى البيوت، فالآن يا |
|
|
| 274 |
| 00:19:00,700 --> 00:19:03,900 |
| أنتِ و أنا الخلل، الخلل بدأ من البداية، الأصل هم |
|
|
| 275 |
| 00:19:03,900 --> 00:19:07,900 |
| عاملين استبيان لاحتياجات للموظفين، وحطوا كل اللي |
|
|
| 276 |
| 00:19:07,900 --> 00:19:12,520 |
| بيقدر يوفره وموظف يختار، ماشي؟ ممكن يكونوا عاملين |
|
|
| 277 |
| 00:19:12,520 --> 00:19:15,000 |
| استبيان، أو إيه البنت هادي ما وصّلت الكورينة، أنا |
|
|
| 278 |
| 00:19:15,000 --> 00:19:17,300 |
| مقدرش أفضل زمديها، أو ممكن هم مش عارفين إنه هيك |
|
|
| 279 |
| 00:19:17,300 --> 00:19:20,340 |
| الشغل بيكون صح، لأنه إنتِ لما تقولي هوفري احتياجات |
|
|
| 280 |
| 00:19:20,340 --> 00:19:24,160 |
| ما أنا مش عارفة، أي احتياجات برمجية هتوفري لي برامج، |
|
|
| 281 |
| 00:19:24,690 --> 00:19:28,490 |
| هل هتشبك خط المؤسسة إن أقدر أدخل لموقع المؤسسة و |
|
|
| 282 |
| 00:19:28,490 --> 00:19:30,830 |
| أشغل عليه زي ما أنا في المكتب؟ ما يقعش كلمة |
|
|
| 283 |
| 00:19:30,830 --> 00:19:33,690 |
| احتياجات، ما هي فعلاً احتياجات مادية وبرمجية لشغل |
|
|
| 284 |
| 00:19:33,690 --> 00:19:38,390 |
| العمل عن برة، بس اللي صار حجب المعلومات شكل من |
|
|
| 285 |
| 00:19:38,390 --> 00:19:44,110 |
| أشكال الفساد، ماشي؟ الله أعلمش كون سمتها وهدفها |
|
|
| 286 |
| 00:19:44,110 --> 00:19:50,100 |
| من هيك يعني، تعرفيش إنتم بعرفيها، الفكرة أنه |
|
|
| 287 |
| 00:19:50,100 --> 00:19:53,380 |
| ما كانش إلزامي أنه هي يعني مثلا هم قالولها خليهم هم |
|
|
| 288 |
| 00:19:53,380 --> 00:19:56,760 |
| يطلبوا مثلا أن يطلبوا مطار، يطلبوا UPS، يطلبوا |
|
|
| 289 |
| 00:19:56,760 --> 00:20:00,940 |
| خلايا شمسية، يطلبوا مش عارف إيش، بفهي ما قالولهاش |
|
|
| 290 |
| 00:20:00,940 --> 00:20:04,020 |
| أنه ضروري تشاركي معاهم، بس هي ما شاركت، مع إنه هي |
|
|
| 291 |
| 00:20:04,020 --> 00:20:06,660 |
| عارفة ولما شافت ال list استفادت وطلبت اللي بدها |
|
|
| 292 |
| 00:20:06,660 --> 00:20:10,600 |
| هي واللي بريحها، مع إنه في غيرها أكثر منها مصلحتها |
|
|
| 293 |
| 00:20:10,600 --> 00:20:15,120 |
| الشخصية ويمكن شغلكم أنتم أكثر منها صحيحلأ يا |
|
|
| 294 |
| 00:20:15,120 --> 00:20:18,180 |
| أنك، هذا فساد يا أنك، فساد إداري، حجب المعلومات عن |
|
|
| 295 |
| 00:20:18,180 --> 00:20:21,260 |
| الموظفين أو تقديم مصلحتك الشخصية على باقي مصلحة |
|
|
| 296 |
| 00:20:21,260 --> 00:20:23,800 |
| الموظفين، معناه قدمتي مصلحتك الخاصة على مصلحت |
|
|
| 297 |
| 00:20:23,800 --> 00:20:27,680 |
| العمل وجهد العمل، هذا شكل من أشكال مشكلة الفساد يا أنك، |
|
|
| 298 |
| 00:20:27,680 --> 00:20:30,220 |
| بدل أنهم ما حكوش، هل أحكي لهم بقلبي أسوأ للاقوية |
|
|
| 299 |
| 00:20:30,220 --> 00:20:36,080 |
| اللي حالة الصح؟ لأ، هذا فساد، هذا لا أخلاق، وزي ما |
|
|
| 300 |
| 00:20:36,080 --> 00:20:38,420 |
| هي بتدلع راحتها، ناخد كمان راحة للناس التانية، |
|
|
| 301 |
| 00:20:38,420 --> 00:20:42,800 |
| الموظفين يعني، أنتي بترتاحي والناس لأ؟ شكرا يا أنك |
|
|
| 302 |
| 00:20:42,800 --> 00:20:47,520 |
| عن المداخلة، شكرا تفضلي، بعدك نحكي عن مدخل العدالة، |
|
|
| 303 |
| 00:20:47,520 --> 00:20:50,460 |
| إيه اللي هو أكثر منه؟ فيه عدالة إجرائية، عدالة |
|
|
| 304 |
| 00:20:50,460 --> 00:20:53,180 |
| موزعة، الموزعة، وعدالة التفاعل، يعني عدالة |
|
|
| 305 |
| 00:20:53,180 --> 00:20:56,320 |
| إجرائية، درجة وضوح صياغة سياسات وقواعد العمل |
|
|
| 306 |
| 00:20:56,320 --> 00:20:59,620 |
| واستقرار وحيادية التطبيق، هي باختصار، اللي هي |
|
|
| 307 |
| 00:20:59,620 --> 00:21:03,010 |
| عدالة في العقاب، اللي هو فعلاً سياسات وقواعد العمل |
|
|
| 308 |
| 00:21:03,010 --> 00:21:06,690 |
| اللي بيخالفها يكون فيه حيادية في التطبيق وحيادية |
|
|
| 309 |
| 00:21:06,690 --> 00:21:09,430 |
| في العقاب. - يعني موضوعية في التعامل، موضوعية. - |
|
|
| 310 |
| 00:21:09,430 --> 00:21:12,870 |
| العدالة، العدالة، إن يكون فيها عدالة في العقاب. |
|
|
| 311 |
| 00:21:12,990 --> 00:21:17,130 |
| يعني إذا حدا أخطأ، الكل يعاقب نفس الشيء، مشي لإن |
|
|
| 312 |
| 00:21:17,130 --> 00:21:20,030 |
| واحدة موظفة أنا مفضل إلي، ما يعاقبوش زي الموظف |
|
|
| 313 |
| 00:21:20,030 --> 00:21:22,650 |
| التاني. - ماشي أنواع، هنا العدالة الإجرائية، |
|
|
| 314 |
| 00:21:22,650 --> 00:21:26,070 |
| معناها عشان أنتِ توجهي العقاب لإن خلفت لازم من |
|
|
| 315 |
| 00:21:26,070 --> 00:21:30,610 |
| البداية تكون السياسات واضحة، اللي أنا كموظف إنه أنا |
|
|
| 316 |
| 00:21:30,610 --> 00:21:33,370 |
| لو عملت كذا، في عقاب، أما تيجي فجأة تقولي عقاب |
|
|
| 317 |
| 00:21:33,370 --> 00:21:36,410 |
| وأنا أصلا ما كنتش عارف، لأ، بظبطش، إذا الموضوع في |
|
|
| 318 |
| 00:21:36,410 --> 00:21:40,550 |
| صياغة السياسات تكون واضحة ومفهومة وواقعية، والكل |
|
|
| 319 |
| 00:21:40,550 --> 00:21:44,530 |
| عارف إنه لو عمل هيك، هيتعاقب، أما نيجي فجأة هيك، |
|
|
| 320 |
| 00:21:44,530 --> 00:21:46,630 |
| ده أي أنوار Intellectual عقاب، وهي أصلا مش عارفة |
|
|
| 321 |
| 00:21:46,630 --> 00:21:50,810 |
| أنا مخالفة، لأ، بظبطش، إثنين؟ العدالة بالتوزيع، |
|
|
| 322 |
| 00:21:50,810 --> 00:21:54,050 |
| اللي هو درجة التوزيع وتخصيص الموارد والمخرجات دون |
|
|
| 323 |
| 00:21:54,050 --> 00:21:57,310 |
| تمييز بسبب العمر أو الجنس أو القومية إذا تساوت |
|
|
| 324 |
| 00:21:57,310 --> 00:22:00,330 |
| الكفاءة أو المهارات، يعني لما بدي أوزع، بدي أعطي |
|
|
| 325 |
| 00:22:00,330 --> 00:22:03,710 |
| علاوات، بدي أعطي أي شيء لازم يكون فيه عدالة وفيه |
|
|
| 326 |
| 00:22:03,710 --> 00:22:08,990 |
| تمييز بعيد عن العنصرية، عشنا في مجتمعنا بقدم الرجل |
|
|
| 327 |
| 00:22:08,990 --> 00:22:12,810 |
| على الست، حتى في ترتيب الأسماء بتلاقي الرجال جدًا، |
|
|
| 328 |
| 00:22:12,810 --> 00:22:17,690 |
| يعني أنا بطلع كتاب منهج تكنولوجيا، كتب مدرسة، |
|
|
| 329 |
| 00:22:18,320 --> 00:22:22,260 |
| فلجيت كلهم أساسي دكور والدكتورة الوحيدة اللي دكتور |
|
|
| 330 |
| 00:22:22,260 --> 00:22:24,980 |
| سيدة مكتوب اسمها تحت، دكتور مش هدع عنصرية، يعني |
|
|
| 331 |
| 00:22:24,980 --> 00:22:28,160 |
| إيه؟ عشان هالست ينكتب اسمها تحت ورمها وفارقة؟ هدع |
|
|
| 332 |
| 00:22:28,160 --> 00:22:31,460 |
| عنصرية، الكفاءة هي الحاكم، هي معها دكتورة هي خلاص |
|
|
| 333 |
| 00:22:31,460 --> 00:22:34,360 |
| أول اسم، لأن معها دكتورة نحترم درجتها وتعبها |
|
|
| 334 |
| 00:22:34,360 --> 00:22:37,980 |
| ونشجعها، إذن الكفاءة والمردود هي اللي بتحكم، أنتي |
|
|
| 335 |
| 00:22:37,980 --> 00:22:40,700 |
| رجل، أنتي ست، أنتي طويلة، أنتي قصيرة، أنتي إيش |
|
|
| 336 |
| 00:22:40,700 --> 00:22:43,480 |
| أصولك، هذا ما له علاقة بالشغل، ما له علاقة بالشغل |
|
|
| 337 |
| 00:22:47,360 --> 00:22:50,680 |
| فضلًا، عامل الآخرين بكرام ونزهة يعني العدالة في |
|
|
| 338 |
| 00:22:50,680 --> 00:22:55,360 |
| التعامل، أعامل الجميع بنفس القيمة، بغض النظر عن |
|
|
| 339 |
| 00:22:55,360 --> 00:22:59,060 |
| لونهم، عن دينهم، عن سنهم، يعني يكون في عدالة في |
|
|
| 340 |
| 00:22:59,060 --> 00:23:02,140 |
| التعامل الإنساني. ممكن واحدة تحكي من الأخوات، جاعد |
|
|
| 341 |
| 00:23:02,140 --> 00:23:04,860 |
| هذا كله يحب العوار، أو هذا مش موجود في مجتمعنا، هو |
|
|
| 342 |
| 00:23:04,860 --> 00:23:07,700 |
| مش موجود في مجتمعنا لدى الآخرين، لكنه عنا إحنا |
|
|
| 343 |
| 00:23:07,700 --> 00:23:12,300 |
| يكون موجود، يعني مثلًا فاتن أو ولاء أو نسمة أو |
|
|
| 344 |
| 00:23:12,300 --> 00:23:16,220 |
| أنوار، يكون هذا مبدأ في حياته، ما له علاقة |
|
|
| 345 |
| 00:23:16,220 --> 00:23:19,240 |
| بالآخرين، هي مش هتتراقب عنهم وابنك بيسألكِش عن |
|
|
| 346 |
| 00:23:19,240 --> 00:23:22,580 |
| الناس التانية، بيسألكِ عن نفسك، واضح؟ فياد يقولوا |
|
|
| 347 |
| 00:23:22,580 --> 00:23:27,010 |
| هذا مبدأ حياة طيب، بهذه اللحظة بنحكي عن أهمية |
|
|
| 348 |
| 00:23:27,010 --> 00:23:30,150 |
| أخلاقية مهنة الإدارة بالنسبة للمنظمات، إيش هتستفيد |
|
|
| 349 |
| 00:23:30,150 --> 00:23:34,870 |
| المنظمات من تطبيق أخلاقية مهنة الإدارة داخلها؟ أول |
|
|
| 350 |
| 00:23:34,870 --> 00:23:38,270 |
| شيء بتحقق الأهداف الأخلاقية داخل المنظمة وداخل |
|
|
| 351 |
| 00:23:38,270 --> 00:23:41,210 |
| مستوى الوعي الأخلاقي لدى المرؤوسين، لو أنا حطيت |
|
|
| 352 |
| 00:23:41,210 --> 00:23:45,150 |
| أساس مبادئ وأخلاق الإدارة داخل المنظمة، راح يصير |
|
|
| 353 |
| 00:23:45,150 --> 00:23:47,970 |
| في عندي مستوى وعي أخلاقي لدى المرؤوسين، وهذا هينتج |
|
|
| 354 |
| 00:23:47,970 --> 00:23:53,290 |
| عنه اللي هو ثاني ما؟ لأن الموظفين هيكون واعيين على |
|
|
| 355 |
| 00:23:53,290 --> 00:23:57,190 |
| أخلاقيات مديرهم وطريقة التعامل معاهم، فهنا راح |
|
|
| 356 |
| 00:23:57,190 --> 00:24:00,130 |
| تزيد إنتاجيتهم وتزيد ولاءهم للشركة. – ممتاز. – ثاني |
|
|
| 357 |
| 00:24:00,130 --> 00:24:02,450 |
| شيء، لما يكون فيه أخلاق عند المدير وأخلاق عند |
|
|
| 358 |
| 00:24:02,450 --> 00:24:05,850 |
| الموظفين، راح ينتج عنه اللي هو تقوية روابط ولقاء |
|
|
| 359 |
| 00:24:05,850 --> 00:24:09,190 |
| عاطفية بين المدير والمرؤوسين. – يعني الموقف اللي |
|
|
| 360 |
| 00:24:09,190 --> 00:24:12,890 |
| حكيته زميلتك عن الاحتياجات، لو اتكرر ثاني، هي هتروح |
|
|
| 361 |
| 00:24:12,890 --> 00:24:17,090 |
| تدور، مش هتتقبل البنت هذه اللي جاية تدخل الـUPS، |
|
|
| 362 |
| 00:24:17,090 --> 00:24:22,620 |
| حاسبة بعض، شيلة هنا، تعرف إيش فيه، صح تفضلي تمام، |
|
|
| 363 |
| 00:24:22,620 --> 00:24:25,540 |
| الرابع، إيش تساعد أخلاقيات مهنة الإدارة على اقتصاد |
|
|
| 364 |
| 00:24:25,540 --> 00:24:28,740 |
| الوطني والاستثمارات المالية؟ |
|
|
| 365 |
| 00:24:31,350 --> 00:24:35,130 |
| ما له ممكن رشاوى وغيره، كله من مال المؤسسة. - مش |
|
|
| 366 |
| 00:24:35,130 --> 00:24:38,910 |
| كله رشاوى. - العقوبات لما نكشف الفساد، العقوبات |
|
|
| 367 |
| 00:24:38,910 --> 00:24:42,010 |
| لما نكشف الفساد، برضه هذا كله هدر لمال المؤسسة. - |
|
|
| 368 |
| 00:24:42,010 --> 00:24:45,330 |
| أنتِ، الآن أنوار قاعدة مشغلة المكيف، كيف عرفت أن |
|
|
| 369 |
| 00:24:45,330 --> 00:24:47,230 |
| أنا مشغلة المكيف؟ لأن الورق اللي وراها قاعد بطير. |
|
|
| 370 |
| 00:24:47,690 --> 00:24:50,710 |
| لما تيجي تطلع من غرفتها، بتروح تقفل المكيف، تقفل |
|
|
| 371 |
| 00:24:50,710 --> 00:24:55,190 |
| شغلها، هل بتخلي في مكتبها 24 ساعة كنت جاية شغالة ولي |
|
|
| 372 |
| 00:24:55,190 --> 00:24:59,520 |
| مش في المكتب؟ هذا هدر أمان، هي تكلفة باهظة. في بيتهم |
|
|
| 373 |
| 00:24:59,520 --> 00:25:03,620 |
| بتقفل النور لما تطلع من المكان، في شغل 24 ساعة |
|
|
| 374 |
| 00:25:03,620 --> 00:25:07,880 |
| شغال النور، ماشي بتشتغل في البيت كاسة نسكافية |
|
|
| 375 |
| 00:25:07,880 --> 00:25:10,920 |
| واحدة، في الشغل عشر كاسات لأنه مش هي اللي بتجيب |
|
|
| 376 |
| 00:25:10,920 --> 00:25:16,420 |
| الحاجات هذه، إذن هذه أموال للممارسة ووقتها، زي ما |
|
|
| 377 |
| 00:25:16,420 --> 00:25:19,340 |
| حكيت بتكون في شغلات بسيطة لإنسان بنتبه لشغلها، |
|
|
| 378 |
| 00:25:19,340 --> 00:25:19,780 |
| تفضلي |
|
|
| 379 |
| 00:25:27,520 --> 00:25:31,300 |
| وأنا بقى مجلة تأثير الأخلاقية على عمل المدير كيف |
|
|
| 380 |
| 00:25:31,300 --> 00:25:33,900 |
| بتأثر الأخلاقية على عمل المدير؟ أول شيء هنشوف كيف |
|
|
| 381 |
| 00:25:33,900 --> 00:25:37,120 |
| بتأثر، كيفية، بتأثر من ناحية كيفية تعامل المنظمة |
|
|
| 382 |
| 00:25:37,120 --> 00:25:39,900 |
| مع العاملين فيها، المنظمة اللي هو، بتمثل اللي هو |
|
|
| 383 |
| 00:25:39,900 --> 00:25:44,160 |
| المدراء، شريحة المدراء، فإحنا الأخلاق لما يكون فيه |
|
|
| 384 |
| 00:25:44,160 --> 00:25:47,780 |
| أخلاق فيه هتأثر على كيفية التعامل بالمنظمة اللي هو |
|
|
| 385 |
| 00:25:47,780 --> 00:25:50,480 |
| المدير مع العاملين اللي فيها من حيث التعاطي معهم أو |
|
|
| 386 |
| 00:25:50,480 --> 00:25:53,620 |
| تسريحهم، معاهم، لما يكون فيه أخلاق عند المدير هيكون |
|
|
| 387 |
| 00:25:53,620 --> 00:25:57,480 |
| مش راح يستغني عنهم لأ أو قطع رواتبهم، وراح يعمل يعني |
|
|
| 388 |
| 00:25:57,480 --> 00:26:01,660 |
| شتى الوسائل إنه ما يسرحهمش، الرواتب والأجور لو في |
|
|
| 389 |
| 00:26:01,660 --> 00:26:05,880 |
| أخلاقية، حيكون فيه عدل وفيه ... فيه عدل وفيه اللي هو |
|
|
| 390 |
| 00:26:05,880 --> 00:26:10,980 |
| يعني أمانة برواتبهم وأجورهم، احترام خصوصية العاملين، |
|
|
| 391 |
| 00:26:10,980 --> 00:26:13,680 |
| يبقوا يحترموا خصوصيتهم وظروفهم، التمييز بين |
|
|
| 392 |
| 00:26:13,680 --> 00:26:16,280 |
| العاملين بسبب الانتماء اللي هتكون، مش راح يكون |
|
|
| 393 |
| 00:26:16,280 --> 00:26:23,340 |
| موجود يعني، يعني خلّيني نحكي، وجود الأخلاقية ينقل، |
|
|
| 394 |
| 00:26:23,340 --> 00:26:28,040 |
| هيعمله المدير ولا لأ؟ زي ما قلتلك؟ عايزكي نحكي |
|
|
| 395 |
| 00:26:28,040 --> 00:26:33,780 |
| كيفية تعامل اللي عادي؟ تفضلي، لأ، حاجة نفسها، |
|
|
| 396 |
| 00:26:33,780 --> 00:26:38,400 |
| الـ"قائد القدوة"، الـ"قائد القدوة" صحيح، كيفية |
|
|
| 397 |
| 00:26:38,400 --> 00:26:41,140 |
| تعامل العاملين أو الموظفين مع المنظمة، برضه |
|
|
| 398 |
| 00:26:41,140 --> 00:26:44,740 |
| الأخلاقيات هتأثر كيف أن العاملين والموظفين راح |
|
|
| 399 |
| 00:26:44,740 --> 00:26:48,640 |
| يتعاملوا مع المنظمة اللي هو بمثلها المدير، من حيث |
|
|
| 400 |
| 00:26:48,640 --> 00:26:51,700 |
| صراع أو تضارب المصالح بين الفرد العامل والمنظمة، |
|
|
| 401 |
| 00:26:51,700 --> 00:26:54,760 |
| إذا كان في أخلاقيات مش راح يكون في تضارب مصالح |
|
|
| 402 |
| 00:26:54,760 --> 00:26:59,480 |
| الفرد والمنظمة، لأنه مصلحة المنظمة هي الأولى، وراح |
|
|
| 403 |
| 00:26:59,480 --> 00:27:04,740 |
| تكون المنظمة مراعية لمصالح الفرد. لأ يا قاتل، إحنا |
|
|
| 404 |
| 00:27:04,740 --> 00:27:09,020 |
| كنا مش شغالين أنا وإياكوا في شركة، أشطر واحد فينا وعشت |
|
|
| 405 |
| 00:27:09,020 --> 00:27:13,100 |
| واحد أنوار، وإحنا كسلانين، بنضلنا نحفر نحفر، بس |
|
|
| 406 |
| 00:27:13,100 --> 00:27:17,680 |
| نطفشها، عشان إحنا رايحين أصلا، تبقى اللي هي شاطرة، |
|
|
| 407 |
| 00:27:17,680 --> 00:27:21,520 |
| بنصير كلنا زي بعض، المساواة. إذن هنا، ضربت مصالحنا |
|
|
| 408 |
| 00:27:21,520 --> 00:27:25,780 |
| ومصالح أنوار، فعطول طفشناها. طبعا، ده هيأثر على |
|
|
| 409 |
| 00:27:25,780 --> 00:27:28,580 |
| مصالح المؤسسة، لأن ماحشوشها، كنا جايين الدرج. |
|
|
| 410 |
| 00:27:30,950 --> 00:27:35,490 |
| طبعًا، حماية أسرار العمل، لو فيه أخلاقيات الموظفين |
|
|
| 411 |
| 00:27:35,490 --> 00:27:39,830 |
| والعاملين، راح يكونوا حاملين لأسرار المنظمة، بعدين |
|
|
| 412 |
| 00:27:39,830 --> 00:27:42,110 |
| كيفية تعامل المنظمة والعمال مع الأطراف الأخرى، |
|
|
| 413 |
| 00:27:42,110 --> 00:27:45,290 |
| الأطراف الأخرى بتتضمن اللي هم المستهلكين، |
|
|
| 414 |
| 00:27:45,290 --> 00:27:50,970 |
| المنافسين، الوسطاء، نقابات العمال، كل هذا، الأخلاق |
|
|
| 415 |
| 00:27:50,970 --> 00:27:54,370 |
| راح يحكم التعامل مع الأطراف الأخرى، بتتعامل |
|
|
| 416 |
| 00:27:54,370 --> 00:27:57,010 |
| المنظمة مع الأخلاق، هتتعامل بأخلاقية ولا بلا |
|
|
| 417 |
| 00:27:57,010 --> 00:27:58,510 |
| أخلاقية؟ ممتاز |
|
|
| 418 |
| 00:28:04,340 --> 00:28:09,620 |
| تفضلي؟ ما هي العوامل المؤثرة في السلوك؟ يعني |
|
|
| 419 |
| 00:28:09,620 --> 00:28:13,700 |
| خلّيني أسأل زميلاتنا، يعني أنتم أي مدير، يعني |
|
|
| 420 |
| 00:28:13,700 --> 00:28:16,820 |
| المدراء اللي عندكم في شغلكم، إيش بتلاحظوا يعني، |
|
|
| 421 |
| 00:28:16,820 --> 00:28:21,240 |
| يعني من وجه نظركم، إيش اللي مؤثر في سلوككم؟ سلوككم |
|
|
| 422 |
| 00:28:21,240 --> 00:28:24,860 |
| الإداري، إيش اللي بيحدده؟ من وين بيستمدوه؟ يعني هو |
|
|
| 423 |
| 00:28:24,860 --> 00:28:33,570 |
| ليش بالصبر فيك؟ هلأ، okay، طيب، طيب، هلأ ممكن يكون |
|
|
| 424 |
| 00:28:33,570 --> 00:28:36,450 |
| زي ما حكت الدكتورة قبل هيك أنه مثلًا لما حكينا على |
|
|
| 425 |
| 00:28:36,450 --> 00:28:41,730 |
| المثال اليابان، ليش هنا في عندهم احترام لـ .. لـ .. لـ |
|
|
| 426 |
| 00:28:41,730 --> 00:28:45,590 |
| .. لأخلاقيات العمل وإلى آخره، هي يمكن هي التنشئة أو |
|
|
| 427 |
| 00:28:45,590 --> 00:28:50,160 |
| الأشياء أن هو اتعود أن هو يحترم الآخر، يحترم حقوق |
|
|
| 428 |
| 00:28:50,160 --> 00:28:55,860 |
| الناس إلى آخره، ويعني أول شيء التنشئة، ثاني شيء |
|
|
| 429 |
| 00:28:55,860 --> 00:28:59,920 |
| ممكن عنده الوازع الديني، مبادئ الشخص نفسه وأخلاقه، |
|
|
| 430 |
| 00:28:59,920 --> 00:29:03,280 |
| أنه أنا كفاطن والله أنا عندي مبادئ، عندي احترام |
|
|
| 431 |
| 00:29:03,280 --> 00:29:04,660 |
| للوقت، عندي احترام للـ |
|
|
| 432 |
| 00:29:09,360 --> 00:29:14,140 |
| احترام لحقوق الأشخاص وبقدر جهد الآخرين، ما بنسبش لـ |
|
|
| 433 |
| 00:29:14,140 --> 00:29:17,240 |
| آخره يعني، هي أما بتكون أشياء ناتج عن البيئة اللي |
|
|
| 434 |
| 00:29:17,240 --> 00:29:21,860 |
| هو نشأ فيها، عن مبادئه الشخصية، عن دينه إلى آخره |
|
|
| 435 |
| 00:29:21,860 --> 00:29:28,340 |
| يعني هذا رأيي يعني زي ما حكت عن العامل المؤثر |
|
|
| 436 |
| 00:29:28,340 --> 00:29:31,180 |
| الأول اللي هو الفرد، الفرد ذاته بما يتضمن من |
|
|
| 437 |
| 00:29:31,180 --> 00:29:32,820 |
| عائلته، من قيمه الدينية |
|
|
| 438 |
| 00:29:36,900 --> 00:29:43,400 |
| هو إيش تسمعي أنا؟ نسمع، أنا بشوف إنه اللي بيحدد |
|
|
| 439 |
| 00:29:43,400 --> 00:29:46,840 |
| سلوك الأفراد سواء المدير أو الموظفين بشكل عام هو |
|
|
| 440 |
| 00:29:46,840 --> 00:29:50,940 |
| حاجة ثقتهم بأنفسهم، وثاني شيء هم سلامتهم النفسية |
|
|
| 441 |
| 00:29:50,940 --> 00:29:56,420 |
| والقلبية، في ناس لما تكون واثقة بنفسها ما بتخجلش |
|
|
| 442 |
| 00:29:56,420 --> 00:30:00,240 |
| تعطي إطراء أو تساعد أو يعني تعمل support لأي شخص |
|
|
| 443 |
| 00:30:00,240 --> 00:30:04,880 |
| عندها في المؤسسة، فيه أشخاص أو مدراء؟ إيش قصدك |
|
|
| 444 |
| 00:30:04,880 --> 00:30:11,820 |
| بالسلامة القلبية؟ السلامة القلبية، اللي |
|
|
| 445 |
| 00:30:11,820 --> 00:30:14,680 |
| هي، شو بيحكوا عنها؟ اللي هي راحة البال أو السلام |
|
|
| 446 |
| 00:30:14,680 --> 00:30:21,300 |
| الداخلي، السلام الداخلي، تتمنى السلام والخير يعني |
|
|
| 447 |
| 00:30:21,300 --> 00:30:26,600 |
| للجميع، وفي ناس مرضى قلوبهم مريضة، قلبهم مريض، فإيش |
|
|
| 448 |
| 00:30:26,600 --> 00:30:29,620 |
| ما وصلوا، ما بيشبعوش، ما بيحبوش الخير لغيرهم، هذا |
|
|
| 449 |
| 00:30:29,620 --> 00:30:33,770 |
| إيش داخلهم؟ بالجانب المعنوي للعاطفة، ممتاز، تفضلي، |
|
|
| 450 |
| 00:30:33,770 --> 00:30:37,190 |
| والشيء الثاني اللي قلتها اللي هي الثقة، في أشخاص |
|
|
| 451 |
| 00:30:37,190 --> 00:30:40,970 |
| بتلاقي وصلوا لمناصب معينة بجهدهم أو بغير جهدهم، بس |
|
|
| 452 |
| 00:30:40,970 --> 00:30:44,690 |
| عندهم ثقتهم بأنفسهم منقوطة، بيخافوا، بيتوتروا لما |
|
|
| 453 |
| 00:30:44,690 --> 00:30:48,570 |
| يشوفوا حد عمل شيء نافع، ما بينبسطوا، بيحاولوا |
|
|
| 454 |
| 00:30:48,570 --> 00:30:53,810 |
| يدمروا هذا الشيء، يفوا دكتورة دليل إنه مش مكانه سليم |
|
|
| 455 |
| 00:30:53,810 --> 00:30:57,370 |
| وضعه في مكانه اللي ليس سليم، صحيح، إذا الإنسان بدأ |
|
|
| 456 |
| 00:30:57,370 --> 00:31:00,730 |
| داله، قاعد في مكانه خايف فلان ياخده، خايف فلان ياخد |
|
|
| 457 |
| 00:31:00,730 --> 00:31:04,010 |
| معاناته، هو مستحق، أشوف إذا فلان بقدر ياخده ياخده |
|
|
| 458 |
| 00:31:04,010 --> 00:31:08,530 |
| أنا دي دايمًا باكتشف إذا فلان بقدر ياخد مكان صحيح |
|
|
| 459 |
| 00:31:08,530 --> 00:31:12,600 |
| ممتازة، شكرًا يا نفسي على المداخلة، تفضلي أنوى |
|
|
| 460 |
| 00:31:12,600 --> 00:31:16,800 |
| هالوقت، العالم مؤثر في سلوك الأخلاق أي إداري، سلوكه |
|
|
| 461 |
| 00:31:16,800 --> 00:31:21,460 |
| حيأثر من ثلاث أشياء، أول شيء من نفسه، هو كفرد، إذا |
|
|
| 462 |
| 00:31:21,460 --> 00:31:26,310 |
| ممكن يا دكتورة نقلب على الـ slide البعدية؟ تمام، أول |
|
|
| 463 |
| 00:31:26,310 --> 00:31:29,410 |
| شيء، سلوكه الأخلاقي هيكون متأثر بثلاث أشياء، أول |
|
|
| 464 |
| 00:31:29,410 --> 00:31:33,350 |
| شيء بيئته وعائلته، ثاني شيء المنظمة وقوانينها، |
|
|
| 465 |
| 00:31:33,350 --> 00:31:37,510 |
| ثالث شيء البيئة الخارجية، فالمدير كفرد هو سلوكه |
|
|
| 466 |
| 00:31:37,510 --> 00:31:40,630 |
| أول شيء، بده يكون منه، من عيادته، كيف اتربى، كيف |
|
|
| 467 |
| 00:31:40,630 --> 00:31:43,210 |
| كان بيتعامل، هل اللي اتقام عامل أخلاقية ولا لأ، |
|
|
| 468 |
| 00:31:43,210 --> 00:31:44,930 |
| القيم الدينية، إذا كان هو ملتزم، |
|
|
| 469 |
| 00:31:47,820 --> 00:31:49,700 |
| الخير الشخصي، والحلوة الثانية اللي حكت عنها نسمة |
|
|
| 470 |
| 00:31:49,700 --> 00:31:53,140 |
| مستوى الرضا الداخلي عن نفسه ومستوى الراحة النفسية |
|
|
| 471 |
| 00:31:53,140 --> 00:31:56,440 |
| اللي عنده برضه بتأثر على أخلاقه كفرد، ثاني شيء |
|
|
| 472 |
| 00:31:56,440 --> 00:31:59,920 |
| برضه بتأثر الفرد أو الإدارة، أي سلوكه الأخلاقية في |
|
|
| 473 |
| 00:31:59,920 --> 00:32:05,480 |
| المنظمة، سياسياتها في قِمم الدنيا للأسف الأيام هذه |
|
|
| 474 |
| 00:32:05,480 --> 00:32:10,460 |
| تلاقي كثير مدراء وناس عاملين الـ Digital صحيح، مآسي |
|
|
| 475 |
| 00:32:10,460 --> 00:32:13,520 |
| كان هو قال الله وقال رسول وهو ما لوش مقلل، كأنه |
|
|
| 476 |
| 00:32:13,520 --> 00:32:15,860 |
| يعني خايف أن هو ما تروحش على الجنة، فما تدور على |
|
|
| 477 |
| 00:32:15,860 --> 00:32:19,100 |
| نفسك، للأسف الشديد صار الدين set up، سلعة وبيعت |
|
|
| 478 |
| 00:32:19,100 --> 00:32:23,800 |
| وشريت، تفضلي، المناظرة، ثاني شيء ثاني شيء السلوك الفرد |
|
|
| 479 |
| 00:32:23,800 --> 00:32:28,660 |
| بتأثر برضه في المنظمة، سلوكه في الظرف اللي هي فيه |
|
|
| 480 |
| 00:32:28,660 --> 00:32:31,640 |
| من حيث السياسات والمدونات الأخلاقية إذا كان فيه |
|
|
| 481 |
| 00:32:31,640 --> 00:32:35,060 |
| مدونات وشيء بحكمه، فسلوكه هيكون هيكون نقاء |
|
|
| 482 |
| 00:32:35,060 --> 00:32:38,080 |
| الأخلاقي أكثر برضه، سلوك المشرفين والزملاء إذا |
|
|
| 483 |
| 00:32:38,080 --> 00:32:41,400 |
| مشرفين وزملاء كانوا أخلاقيين راح يتأثر فيهم، إذا |
|
|
| 484 |
| 00:32:41,400 --> 00:32:46,570 |
| ما كانوا أخلاقيين ممكن حتى لو كان قيمه كويسة ممكن |
|
|
| 485 |
| 00:32:46,570 --> 00:32:49,010 |
| يتأثر فيهم، برضه المنظمة بتأثر كثير على سلوك |
|
|
| 486 |
| 00:32:49,010 --> 00:32:52,010 |
| الإداري، الثقافة التنظيمية، ثقافة الشركة في كلها، |
|
|
| 487 |
| 00:32:52,010 --> 00:32:56,630 |
| المنظمة في كلها، برضه بيأثر على سلوك الإداري، بعد |
|
|
| 488 |
| 00:32:56,630 --> 00:33:00,830 |
| هيك البيئة الخارجية، إحنا بنلاحظ يمكن الإداري عندنا |
|
|
| 489 |
| 00:33:00,830 --> 00:33:04,970 |
| أخلاقياته غير الإداري في أمريكا، لأنه البيئة |
|
|
| 490 |
| 00:33:04,970 --> 00:33:07,790 |
| الخارجية بتختلف عادة، كل واحد من حيطه بيحكم، يعني |
|
|
| 491 |
| 00:33:07,790 --> 00:33:11,730 |
| في عندنا أشياء محرمة، لكن في الدول الأخرى، أمريكية |
|
|
| 492 |
| 00:33:11,730 --> 00:33:15,250 |
| وغيرها، بيعتبروها شيء عادي، فالبيئة الخارجية بتحكم |
|
|
| 493 |
| 00:33:15,250 --> 00:33:18,890 |
| برضه سلوك وأخلاقيات الإداري، من حيث تشريعات |
|
|
| 494 |
| 00:33:18,890 --> 00:33:25,050 |
| الحكومة، يعني الشيء المحلي اللي عندنا، صحيح، فكل هذه |
|
|
| 495 |
| 00:33:25,050 --> 00:33:28,870 |
| الأشياء، الفرد والمنظمة والبيئة الخارجية كلها بتأثر |
|
|
| 496 |
| 00:33:28,870 --> 00:33:32,630 |
| على سلوك وعلى أخلاقيات الفرد، مش فقط العائلة، لكن |
|
|
| 497 |
| 00:33:32,630 --> 00:33:36,090 |
| المنظمة، ممكن يكون ما عندهوش أخلاقيات، لكن يتضطروا |
|
|
| 498 |
| 00:33:36,090 --> 00:33:39,790 |
| التشريعات الحكومة إنه إذا كانت قوية، إنه يطبق |
|
|
| 499 |
| 00:33:39,790 --> 00:33:42,950 |
| الأخلاقيات في شغله وفي عمله، كمان الأعراف والقيم |
|
|
| 500 |
| 00:33:42,950 --> 00:33:46,910 |
| الاجتماعية بتأثر كثير في الفرد، وكمان المناخ |
|
|
| 501 |
| 00:33:46,910 --> 00:33:50,020 |
| الأخلاقي في الصناعة، يعني المنافسين، المنافسين |
|
|
| 502 |
| 00:33:50,020 --> 00:33:53,380 |
| الشركات المنافسة بعضها، إذا كانت أخلاقية، فهو |
|
|
| 503 |
| 00:33:53,380 --> 00:33:55,500 |
| هيتأثر فيها، وإذا كانت غير أخلاقية، بده يحاول |
|
|
| 504 |
| 00:33:55,500 --> 00:33:59,200 |
| ينافسها، فممكن يطعن الأخلاق بسببها الإدارة. |
|
|
| 505 |
| 00:33:59,800 --> 00:34:03,500 |
| –طبعا، يا عزيزي، ما هو الفرق بين أن يحكمني القانون |
|
|
| 506 |
| 00:34:03,500 --> 00:34:06,620 |
| ويحكمني الضمير؟ الضمير هيدل صح طول وجه، مش هعملهاش |
|
|
| 507 |
| 00:34:06,620 --> 00:34:10,480 |
| غلط. بس القانون ماتة، أو تتيح الفرصة لاختراقه، |
|
|
| 508 |
| 00:34:10,480 --> 00:34:13,280 |
| خاصة، نقول في القوانين البشرية، فيها ثغرات، على |
|
|
| 509 |
| 00:34:13,280 --> 00:34:17,070 |
| طول بخترق. صحيح، بس إذا هنحكي الضمير أحسن من باشا |
|
|
| 510 |
| 00:34:17,070 --> 00:34:20,710 |
| يعني، يكون issue منه، يعني إذا غاب الضمير يعني |
|
|
| 511 |
| 00:34:20,710 --> 00:34:25,270 |
| يكون issue حاكمه، الركيزة الأساسية المنظمة، |
|
|
| 512 |
| 00:34:27,490 --> 00:34:30,390 |
| المنظمة فلازم يكون في عنده ثلاث أشياء، لازم يكون في |
|
|
| 513 |
| 00:34:30,390 --> 00:34:34,670 |
| أخلاق فردية، الأشخاص اللي بيعملوا في الشركة لازم |
|
|
| 514 |
| 00:34:34,670 --> 00:34:37,830 |
| يكون عندهم أخلاق، نزاهة وعدالة وسعادة، إبداء |
|
|
| 515 |
| 00:34:37,830 --> 00:34:41,370 |
| تدورتهم وردتهم، لازم كمان الأخلاق الأفراد لحالها |
|
|
| 516 |
| 00:34:41,370 --> 00:34:44,710 |
| مش هتخلي المنظمة أخلاقية إذا كانت القيادة مش |
|
|
| 517 |
| 00:34:44,710 --> 00:34:47,850 |
| أخلاقية، لازم القيادة تكون أخلاقية، لأن ممكن |
|
|
| 518 |
| 00:34:47,850 --> 00:34:50,410 |
| الأفراد يكونوا عندهم أخلاق، لكن إذا القيادة مش |
|
|
| 519 |
| 00:34:50,410 --> 00:34:57,350 |
| أخلاقية، هيقتبسون فيها، هذا قدر صحيح فلازم القيادة |
|
|
| 520 |
| 00:34:57,350 --> 00:35:02,150 |
| يكون في أخلاق فردية وفي قيادة أخلاقية وكمان أنظمة |
|
|
| 521 |
| 00:35:02,150 --> 00:35:05,130 |
| المؤسسة تكون أخلاقية، لأن إذا المنظمة بيدهاري |
|
|
| 522 |
| 00:35:05,130 --> 00:35:08,670 |
| بيحبدون أخلاق فهيضطر الأفراد والقيادة إنهم يتبعوا |
|
|
| 523 |
| 00:35:08,670 --> 00:35:14,940 |
| الأنظمة والدستور تبع المنظمة اللي هم فيها، نتكلم |
|
|
| 524 |
| 00:35:14,940 --> 00:35:20,420 |
| سليماً، وسائل ترسيخ أخلاقية الإدارة، إذا أنا بدأت |
|
|
| 525 |
| 00:35:20,420 --> 00:35:23,400 |
| أرسخ أخلاقية الإدارة، أول شيء بدي أنمي الرقابة |
|
|
| 526 |
| 00:35:23,400 --> 00:35:26,700 |
| الذاتية، أنا كإداري مدير بدي أرسخ الأخلاقية عند |
|
|
| 527 |
| 00:35:26,700 --> 00:35:28,760 |
| الموظفين، أول شيء بدي أنمي الرقابة الذاتية |
|
|
| 528 |
| 00:35:31,530 --> 00:35:34,330 |
| بذاتنا، أول شيء تقوية الإيمان بالله، أعمل برامج عن |
|
|
| 529 |
| 00:35:34,330 --> 00:35:38,830 |
| الإيمان بالله، تعزيز الحس الوطني، لازم يخليهم يعرفوا |
|
|
| 530 |
| 00:35:38,830 --> 00:35:43,070 |
| يحسوا أنهم عملهم جزء منه للوطن، راح يكون من الوطن |
|
|
| 531 |
| 00:35:43,070 --> 00:35:49,080 |
| للجميع لأولادهم لـ يعني نحملهم المسؤولية، بعد هيك |
|
|
| 532 |
| 00:35:49,080 --> 00:35:52,600 |
| القدوة الحسنة، إذا أنا بدأت أرسخ الأخلاقيات في الـ… |
|
|
| 533 |
| 00:35:52,600 --> 00:35:56,740 |
| في الـ… في الإداريين اللي عندي، فلازم يكون المدير |
|
|
| 534 |
| 00:35:56,740 --> 00:35:59,840 |
| أو القائد هو قدوة حسنة وملتزم بأخلاقيات الأعمال، |
|
|
| 535 |
| 00:35:59,840 --> 00:36:02,980 |
| لأن إذا هو مش ملتزم، فهو لا يسر القلب. صحيح، بقى |
|
|
| 536 |
| 00:36:02,980 --> 00:36:09,570 |
| دجان قال أنا لا أسر. صحيح. بعد هيك، يعني احنا أول |
|
|
| 537 |
| 00:36:09,570 --> 00:36:12,790 |
| شيء بنبدأ بنحكي بالشيء الذاتي، بعدين القدوة، بعدين |
|
|
| 538 |
| 00:36:12,790 --> 00:36:16,430 |
| إذا هم لا عندهم رقابة ذاتية ولا في قدوة حصلت مش |
|
|
| 539 |
| 00:36:16,430 --> 00:36:19,250 |
| معاهم، لازم يكون يصير فيه تقييم وفيه عقاب، فطريقة |
|
|
| 540 |
| 00:36:19,250 --> 00:36:21,390 |
| الثالثة عشان أرسخ أخلاقيات العمل، لازم يكون فيه |
|
|
| 541 |
| 00:36:21,390 --> 00:36:24,110 |
| تقييم مستمر للموظفين، لازم يكون فيه حوافز |
|
|
| 542 |
| 00:36:24,110 --> 00:36:27,150 |
| للملتزمين في الأخلاق، أنا هيك بشجع اللي مش ملتزمين |
|
|
| 543 |
| 00:36:27,150 --> 00:36:30,590 |
| يصيروا ملتزمين، تلاتة وأربعة نفس الشيء، تلاتة و |
|
|
| 544 |
| 00:36:30,590 --> 00:36:35,900 |
| أربعة، هديك تقييم، الرابعة بدنا الحساب، حساب، فيه |
|
|
| 545 |
| 00:36:35,900 --> 00:36:39,140 |
| عقاب، عقوبات غادي على أي حد يعني متخطي الأخلاق أو |
|
|
| 546 |
| 00:36:39,140 --> 00:36:42,820 |
| بيتكدّى عليها. يعني هذا لو في البلدية اللي بقى اللي |
|
|
| 547 |
| 00:36:42,820 --> 00:36:46,140 |
| قاعد بياخد شغل خاص في البلدية، لو تم حكيتشا لواحد، |
|
|
| 548 |
| 00:36:46,140 --> 00:36:50,220 |
| لو حسبته الباقي كلهم هيمشوا صح، هيخافوا يبقوا صح، |
|
|
| 549 |
| 00:36:50,220 --> 00:36:54,200 |
| يعني في مثل بيقولك في ناس تخاف، ماتخسشيش، فلازم |
|
|
| 550 |
| 00:36:54,200 --> 00:36:57,020 |
| نسلوب نعيش من العقاب. من أولي العقاب أستيقظ الأدب. |
|
|
| 551 |
| 00:36:59,570 --> 00:37:02,890 |
| بعدين نحكي عن التدريب من أجل منظومة أخلاقية في |
|
|
| 552 |
| 00:37:02,890 --> 00:37:06,830 |
| المنظمات، في إيش في المنظمات بيسموه تدريب أخلاقي |
|
|
| 553 |
| 00:37:06,830 --> 00:37:09,410 |
| اللي هي عبارة عن برامج تدريبية تهتف إلى مساعدة |
|
|
| 554 |
| 00:37:09,410 --> 00:37:12,490 |
| الأفراد على معرفة مختلف الجوانب الأخلاقية في |
|
|
| 555 |
| 00:37:12,490 --> 00:37:15,990 |
| قراراتهم ومساعدتهم على اتخاذ القرار بالتركيزهم على |
|
|
| 556 |
| 00:37:15,990 --> 00:37:19,470 |
| الجوانب الأخلاقية، حكينا في slide قبل إنه أنا ممكن |
|
|
| 557 |
| 00:37:19,470 --> 00:37:23,390 |
| أنفعش أعاقب موظف إذا ماكنتش حكيله القواعد |
|
|
| 558 |
| 00:37:23,390 --> 00:37:26,450 |
| والأساسيات والأشياء المسموحة والغير مسموحة في |
|
|
| 559 |
| 00:37:26,450 --> 00:37:30,220 |
| الشركة، أنا لازم في أي منظر أو في أي شركة كإيجاري أو |
|
|
| 560 |
| 00:37:30,220 --> 00:37:34,260 |
| كمدير لازم أعمل تدريب أخلاقي بحيث إنه أعرف الموظف |
|
|
| 561 |
| 00:37:34,260 --> 00:37:39,960 |
| أو الفرد، أي فرد، على جوانب الأخلاق. صحيح، ممكن |
|
|
| 562 |
| 00:37:39,960 --> 00:37:46,440 |
| تتفرج؟ كيف أنه يكون أخلاقي في سلوكه؟ نتوقف هنا يا |
|
|
| 563 |
| 00:37:46,440 --> 00:37:49,640 |
| أنتي، بس نتحمل المحاضرة، وناخد الـbreak، ونرجع بعد |
|
|
| 564 |
| 00:37:49,640 --> 00:37:56,650 |
| الـbreak، ساعة كده، إيش حابين ترجع؟ واحدة ونص؟ Okay |
|
|
| 565 |
| 00:37:56,650 --> 00:38:00,270 |
| ماشي، فانتظر ماشي، أعطيكم العافية إن شاء الله |
|
|
| 566 |
| 00:38:00,270 --> 00:38:00,910 |
| أعطيكم العافية |
|
|