abstract: В данной статье анализируется аксиология туристического дискурса в кросскультурном фокусе. Эволюция путешествия претерпела изменения от индивидуальной формы познания до глобально-ориентированного туризма, изменяются познавательные и поведенческие модели путешествия, отношения к отдыху. Сам по себе фактор и возможность передвижения становятся ценностью, признаком свобод и личностного выбора. Основными участниками туристического дискурсивного пространства выступают туристы, которые совершают различные виды путешествий. Самой распространенной формой туризма является культурный туризм во всем своем многообразии. В результате культурного туризма как процесса знакомства с «чужим» homo tornus (человек путешествующий) как клиент туристического дискурса формирует культурную компетентность и расширяет горизонты своего познания. Каждая страна имеет свою культуру и традиции путешествия, социокультурную обусловленность туризма, что сказывается на вербальной, текстовой составляющей туристического дискурса. Туристические тексты являются объектом проводимого исследования, которое направлено на выявление ценностной составляющей путешествия, вербализованной в отзывах немецкоязычных и русскоязычных туристов. Автор исходит из утверждения о том, что туристические тексты являют собой целые комплексы действий, которые в транскультурной коммуникации трансформируются в комплексы других действий, соответствующих реализации взаимодействия в коммуникативном дискурсивном пространстве целевой культуры. Современный туризм и беспрепятственное знакомство с «другим» формируют новые модели поведения, новые представления о роли и месте человека, трансформирует культуру ценностей. В фокусе исследования находится постулат о том, что ценности туристического дискурса сформировались в течение достаточно продолжительного времени и нынешнее состояние туризма как феномена, как сферы деятельности, как пространства коммуникации является результатом эволюции. Каждая страна на фоне культурных ценностей развивает специфические ценности путешествия, которые «Региональный туризм как фактор формирования дискурса и технологии перевода: номинативные и коммуникативно-прагматические конвенции текстов брендинга» 2018. трансформируются под влиянием «другой» культуры, культуры отдыха, культуры отдельно взятого человека, культуры гостеприимства и т. д. Изучение институционального контекста туристического дискурса в аксиологическом ракурсе позволяет выделить социокультурные ценности путешествия в немецкой и русской лингвокультурах. Проведенный кросскультурный анализ ценностей туристического дискурса показывает, что туризм в межкультурном плане уникален тем, что соединяет в себе национальное и глобальное, международные и транснациональные формы культуры. В результате проведенного исследования удалось определить сходства и расхождения в отношении немецкоязычных и русскоязычных туристов к отдыху в целом, к гостиничному сервису, к услугам туроператоров и турагентств и т. д. Сгруппированные отзывы туристов по дифференцированным группам на основе различных критериев обнаружили сходства лишь по трем из 19 показателей, что подтвердило гипотезу о том, что культура путешествия и отношение к туризму в анализируемых культурах значительно разняться. Резюмируя размышления о типологии коммуникативного действия туристов в рамках путешествия, автор делает вывод о том, что в непосредственном взаимодействии культур в туристическом пространстве турист сталкивается с совпадением или несовпадением его образа путешествия, стереотипа, взгляда на реальность через «туристские очки», что и формирует разные оттенки его коммуникативных действий.
keywords: туристический дискурс, ценности, кросскультурный анализ, аксиогенный потенциал