Gurdwara - Gurdwara
|Bir kısmı bir dizi üzerinde|
|Sihizm|
Bir gurdwara ( gurdwara ; "kapıyı anlam guru ") montaj ve yeridir ibadet için Sihler . Sihler ayrıca gurdwaralara Gurdwara Sahib olarak atıfta bulunur . Tüm inançlardan insanlar gurdwaralarda memnuniyetle karşılanır. Her gurdwara'nın bir Darbar Sahib'i vardır, burada Sihlerin mevcut ve ebedi gurusu, kutsal Guru Granth Sahib , belirgin bir merkezi konumda bir takhat (yüksek bir taht) üzerine yerleştirilir. Raagis (şarkı Ragas okuyacağım), şarkı ve topluluğun mevcudiyetinde, guru Granth Sahib'in ayetler açıklar.
Tüm gurdwaraların , insanların gurdwara'da gönüllüler tarafından sunulan ücretsiz vejetaryen yemekleri yiyebilecekleri bir langar salonu vardır. Ayrıca tıbbi tesis odası, kütüphane, kreş, derslik, toplantı odaları, oyun alanı, spor sahası, hediyelik eşya dükkanı ve son olarak bir tamirhane olabilir. Bir gurdwara , Sih bayrağı olan Nishan Sahib'i taşıyan uzun bayrak direkleriyle uzaktan tanımlanabilir .
Tarih
İbadet merkezleri, Sihlerin, gurunun Waheguru'yu överek dinsel ilahiler söylediğini ve dini ilahiler söylediğini duymak için toplanabilecekleri bir yer olarak inşa edildi . Sih nüfusu artmaya devam ederken , altıncı Sih gurusu Guru Hargobind gurdwara kelimesini tanıttı.
Gurdwara teriminin etimolojisi, gur ( ਗੁਰ ) (Sih gurularına bir gönderme) ve dwara ( ਦੁਆਰਾ ) ( Gurmukhi'de ağ geçidi) kelimelerinden gelir ve birlikte 'guruya ulaşılabilen geçit' anlamına gelir. Bundan sonra, tüm Sih ibadet yerleri gurdwaras olarak bilinmeye başladı.
Sih guruları tarafından kurulan önde gelen Sih türbelerinden bazıları şunlardır:
- Nankana Sahib , 1490'larda ilk Sih Guru, Guru Nanak Dev, Pencap, Pakistan tarafından kuruldu.
- 1499 yılında kurulan Sultanpur Lodhi , Guru Nanak Dev zamanı Kapurthala Bölgesi, Pencap (Hindistan) sırasında Sih merkezi oldu.
- Kartarpur Sahib , 1521 yılında ilk Sih Guru, Guru Nanak Dev tarafından Ravi Nehri, Narowal, Pencap, Pakistan yakınlarında kuruldu.
- Khadur Sahib, 1539'da ikinci Sih Guru, Guru Angad Dev ji tarafından Beas Nehri, Amritsar Bölgesi, Pencap, Hindistan yakınlarında kuruldu.
- Goindwal Sahib, 1552'de üçüncü Sih Guru, Guru Amar Das ji tarafından, Beas Nehri, Amritsar Bölgesi, Pencap, Hindistan yakınlarında kuruldu.
- Sri Amritsar, 1577'de Dördüncü Sih Guru, Guru Ram Das ji, District Amritsar, Pencap Hindistan tarafından kuruldu.
- Tarn Taran Sahib , 1590'da beşinci Sih Guru, [Guru Arjan Dev ji], Tarn Taran Sahib, Pencap Hindistan tarafından kuruldu.
- Kartarpur Sahib, 1594 yılında beşinci Sih Guru, Guru Arjan Dev tarafından Beas nehri, Jalandhar Bölgesi, Pencap Hindistan yakınında kuruldu.
- Sri Hargobindpur , beşinci Sih Guru, Guru Arjan Dev tarafından, Beas nehri, Gurdaspur Bölgesi, Pencap Hindistan yakınında kuruldu.
- Kiratpur Sahib , 1627'de altıncı Sih Guru, Guru Hargobind tarafından Sutlej nehri, Ropar Bölgesi, Pencap, Hindistan yakınlarında kuruldu.
- Anandpur Sahib , 1665 yılında dokuzuncu Sih Guru, Guru Tegh Bahadur tarafından Sutlej, Pencap, Hindistan yakınlarında kurulmuştur.
- Paonta Sahib , 1685 yılında onuncu Sih Guru, Guru Gobind Singh tarafından , Yamuna nehri, Himachal Pradesh Hindistan yakınlarında kuruldu .
20. yüzyılın başlarında, İngiliz Hindistan'daki bir dizi Sih gurdwara , Udasi mahants'ın (din adamları) kontrolü altındaydı . Gurdwara Reformu Hareketi 1920'lerin sonuçlandı Shiromani Gurdwara Parbandhak Komitesi bu Gurdwaralarda kontrolünü ele.
Panj Taht
Panj Takht anlamıyla beş koltuk veya yetki tahtlarını demektir, Sih topluluğu için çok özel bir öneme sahiptir beş gurdwaralarını vardır. Sihizm dininin tarihsel gelişiminin bir sonucudur ve dinin güç merkezlerini temsil ederler.
- Akal Takht Sahib tarafından kurulan, (Zamansız One Tahtı) Guru Hargobind 1609 yılında kompleks yer almaktadır Golden Temple , Amritsar , Hindistan
- Anandpur Sahib, Pencap , Hindistan'da bulunan Takht Sri Kesgarh Sahib
- Bathinda , Pencap, Hindistan'da bulunan Takht Sri Damdama Sahib
- Takhat Sri Harimandir Patna Sahib , Patna Sahib , Patna , Bihar , Hindistan mahallesinde
- Takht Sri Hazur Sahib kıyısında yer, nehir Godavari içinde Nanded , Maharashtra , Hindistan.
Açıklama
Bir gurdwara'da darbar adı verilen bir ana salon , langar adı verilen bir topluluk mutfağı ve diğer tesisler bulunur. Bir gurdwaranın temel özellikleri bu kamusal alanlar, kutsal kitabın ve ebedi Sih gurusu Granth Sahib'in varlığı, Sih Rehat Maryada'nın (Sih davranış ve gelenek kuralları) takibi ve günlük hizmetlerin sağlanmasıdır:
- Shabad kirtan : Granth Sahib'den ilahiler söylemek. Kesin konuşmak gerekirse, sadece Guru Granth Sahib'den Shabad'lar , Dasam Granth ve Bhai Gurdas ve Bhai Nand Lal'in besteleri bir gurdwara içinde gerçekleştirilebilir.
- Paath : dini söylem ve okuma Gurbani onun açıklamalar ile, Guru Granth Sahib gelen. İki tür söylem vardır: Akhand Yolu ve Sadharan Yolu .
- Sangat ve pangat : kültürel, dini, bölgesel, kast veya sınıf bağlantılarından bağımsız olarak tüm ziyaretçiler için langar adı verilen ücretsiz bir topluluk mutfağı sağlamak.
Orada gerçekleştirilen diğer törenler arasında Sih evlilik töreni, Anand Karaj ; ölüm töreninin bazı ayinleri, Antam Sanskar ; ve önemli Sih Festivallerinin çoğu . Nagar Kirtan , bir topluluk boyunca kutsal ilahilerin bir Sih alay şan, başlar ve bir Gurdwara de vardık.
Dünyanın dört bir yanındaki Gurdwaralar, Sih edebiyatı kütüphaneleri ve çocuklara Gurmukhi öğretmek için okullar olarak hareket etmek, Sih kutsal kitaplarını barındırmak ve Sihler adına daha geniş toplulukta hayır işleri düzenlemek de dahil olmak üzere Sih topluluğuna başka şekillerde de hizmet edebilir . Sih Gurularının yaşamlarıyla ilgili birçok tarihi gurdwara, banyo yapmak için bir sarovar (çevre dostu havuz) içerir.
Gurdwaraların putları , heykelleri veya dini resimleri yoktur.
Gümrük
Sikh Dharma International'dan bir Sih Gurdwara ziyaretinde neler beklenebileceğine dair eğitici video.
Gurudwara Paonta Sahib , tipik bir gurdwara'nın içini görüntüleyin.
Birçok gurdwara erkekleri bir tarafa ve kadınları diğer tarafa oturtmak için tasarlanmıştır, ancak tasarımlar farklılık gösterir ve bölünmüş oturma zorunlu olmaktan uzaktır. Genellikle birlikte değil, odanın ayrı taraflarında, her ikisi de bir eşitlik işareti olarak Guru Granth Sahib'den eşit uzaklıkta otururlar. Worshippers sunulmaktadır Karah Parshad (tatlı un ve Ghee olarak sunulan tabanlı gıda Prashad genellikle tarafından götürdü eline verilir salonda), sewadar (gurdwara gönüllü).
In Langar odası, yemek pişirilir ve toplumda gönüllüler tarafından görev yaptı. Farklı geçmişlerden gelen ziyaretçilere uygun olması için langar salonunda sadece vejetaryen yemekleri servis edilir, böylece kimse rahatsız olmaz. Farklı inançlara mensup tüm insanlar, herhangi bir diyet kısıtlamasına bakılmaksızın ortak bir yemeği paylaşmak için bir araya gelirler. Langar'ın arkasındaki ana felsefe iki yönlüdür: seva ile meşgul olmak için eğitim ve hayatın her kesiminden insanlara hizmet etme fırsatı sağlamak ve yüksek ve düşük ya da zengin ve fakir arasındaki tüm ayrımları ortadan kaldırmaya yardımcı olmak.
Mimari
Gurdwara binalarının herhangi bir mimari tasarıma uyması gerekmez. Belirlenen tek gereklilikler şunlardır: Granth Sahib'in bir gölgelik altına veya gölgelikli bir koltuğa, genellikle adanmışların oturduğu belirli zeminden daha yüksek bir platformda ve binanın tepesinde uzun bir Sih flama bayrağına yerleştirilmesi.
21. yüzyılda, giderek daha fazla gurdwara (özellikle Hindistan'da) , Hint-İslam ve Sih mimarisinin bir sentezi olan Harimandir Sahib modelini takip ediyor . Çoğunun kare salonları vardır, daha yüksek bir kaide üzerinde dururlar, dört taraftan girişleri vardır ve genellikle ortada kare veya sekizgen kubbeli kutsal mekanlar bulunur. Son yıllarda, daha büyük toplantıların gereksinimlerini karşılamak için, bir ucunda kutsal alan bulunan daha büyük ve daha iyi havalandırılan toplantı salonları kabul edilen bir tarz haline geldi. Kutsal alanın konumu, çoğu zaman, tavaf için alan sağlayacak şekildedir. Bazen alanı genişletmek için salonun eteklerine verandalar inşa edilir. Kubbe için popüler bir model, süs bir doruk ile tepesinde nervürlü nilüferdir. Dış dekorasyonda kemerli saçaklar , köşkler ve masif kubbeler kullanılmıştır.
manevi önemi
Guru Granth Sahib tarafından meditasyon
Kişisel ve toplumsal meditasyon, kirtan ve kutsal yazıların incelenmesiyle meşgul olmak tüm Sihlerin görevidir . Granth Sahib'deki metinlerin anlamını meditasyon yapmak ve anlamak, bir Sih'in uygun ahlaki ve ruhsal gelişimi için önemlidir. Metnin anlamını anlamak için Gurmukhi yazısını incelemeli ve Gurbani okuyabilmelidir . Bir Sih, kişinin hayatındaki tüm ruhsal rehberlik için Granth Sahib'e geri dönmelidir.
Kutsal cemaat ( Sadh Sangat ) ve Gurbani üzerine düşünme
Bir Sih'in cemaat toplantılarına katıldığında Gurbani tarafından daha kolay ve derinden daldığına inanılır. Bu nedenle bir Sih'in gurdwara'yı ziyaret etmesi gerekir. Kutsal cemaate katılırken, Sihler yer almalı ve kutsal yazıların birleşik çalışmasından faydalanmalıdır. Dini veya bölgesel geçmişi ne olursa olsun hiç kimsenin bir gurdwaraya girmesi yasaklanmamalı ve hoş karşılanmamalıdır.
Gönüllü hizmet (Seva)
Seva , Sih dininin önemli ve önde gelen bir parçasıdır. Dasvand , Sih inancının ( Vand Chhako'nun ) merkezi bir parçasını oluşturur ve kelimenin tam anlamıyla, kişinin hasadının yüzde onunu hem finansal hem de seva gibi zaman ve hizmet biçiminde gurdwara'ya ve yardıma ihtiyaç duyulan her yere bağışlamak anlamına gelir. Bu nedenle tüm Sihler, bir fırsat doğduğunda bu toplumsal hizmete katılırlar. Bu, basit biçimlerinde şunlar olabilir: gurdwaranın yerlerini süpürmek ve yıkamak , cemaate su ve yiyecek ( Langar ) sunmak veya cemaate hava vermek, erzak sunmak veya yemek hazırlamak ve diğer 'ev işlerini' yapmak.
Topluluk hayatı ve diğer konular
Sihizm, sağlıklı bir toplumsal yaşam için güçlü bir destek sunar ve bir Sih, daha geniş topluluğa fayda sağlayacak ve Sih ilkelerini teşvik edecek tüm değerli projeleri desteklemeyi taahhüt etmelidir. Dinler arası diyaloğa , yoksullara ve zayıflara destek verilmesine önem verilir ; daha iyi toplum anlayışı ve işbirliği.
Öğrenme ve diğer tesisler
Pek çok gurdwara, kütüphaneler, Gurmukhi, Sihizm ve Sih kutsal kitaplarındaki kurslar için kompleksler , toplantı odaları ve ihtiyacı olanlar için oda ve pansiyon konaklama gibi Sihlerin dinleri hakkında daha fazla bilgi edinmeleri için başka olanaklara da sahiptir . Gurdwaralar cinsiyet, yaş, cinsellik veya dinden bağımsız olarak tüm insanlara açıktır ve genellikle günün her saati açıktır. Bazı gurdwaralar ayrıca ziyaretçiler veya adanmışlar için geçici konaklama yerleri ( saraylar ) sağlar. Gurdwara ayrıca bir topluluk merkezi ve gezginler için bir misafirhane, bazen bir klinik ve yerel hayır etkinlikleri için bir üs olarak hizmet vermektedir. Sabah ve akşam hizmetlerinin yanı sıra, gurdwaralar Sih takvimindeki önemli yıldönümlerini işaretlemek için özel cemaatler düzenler. Gurular ve Vaisakhi'nin doğum ve ölüm ( Joythi Joyth Samaey ) yıldönümleri şerefine yapılan kutlamalar sırasında çok fazla éclat ve şenlik sahnesi haline gelirler .
Ayrıca bakınız
|Wikimedia Commons, Gurudwaralar ile ilgili medyaya sahiptir .|
Referanslar
bibliyografya
- Britannica Ansiklopedisi Editörleri (2014). Ansiklopedi Britannica .