Son Birmanya krallığının başkenti olan ‘Altın Şehir’ Mandalay, 1857’de Gautama Buddha’nın kehanetini yerine getirmek için derin dindar Kral Mindon tarafından kuruldu. Efsaneye bakılırsa, Gautama Buddha, Aydınlanmasının 2.400. Yıldönümünde, kutsal ‘Mandalay Tepesi’ni ziyaret ettiğinde tepenin dibinde büyük bir şehir ve Budist Öğretimi merkezinin kurulacağını söyledi. Bununla birlikte, Kral Mindon’un yeni ‘Kraliyet Şehri’nin kurulması ve inşası konusundaki sebepleri tamamen bencil olmayan dini inançlar değildi; ayrıca, 1853’de, kardeşi Kral Pagan’ı öldüğünde 1878’de başarılı olduğu ve oğlu Thibaw’in tahtı aldığı 188’de yargı sürdüğü adaletsizliklere kefaret etmek istedi. Ayrıca, bu, Birmanya krallığının sonunda başladı.
Son Birmanya Hanedanı Kralı Mindon – Konbaung hanedanı – iktidar süresinde yapılan haksızlıkları düzeltmenin, bundan dolayı 1857’de ‘Altın Şehir’i Mandalay’ı kurduğu’ büyük ihtişamlı mabet alanlarını ‘inşa etmenin lüzumlu olduğunu düşünüyordu. 1859’da resmen tamamladı ve hükümeti ve hala ‘Ava Mahkemesi’ olarak adlandırılan ‘İmparatorluk Mahkemesini’ Amarapura’dan (Kral Bodawpaya tarafınca inşa edilen kraliyet kentinde bulunan Mandalay’a 12 kilometre / 7 mil) yenileştirdi. 1861 senesinde ana para.
Amarapura’dan Mandalay’a taşınmasına, önceki sarayın sökülmesi ve yaklaşık 150.000 bireyin ‘Gem Şehri’ olarak da malum ‘Ratanabon-Naypyidaw’ olarak da malum yeni başkente taşınması birlikte rol aldı. Bu, ‘Rathapura’, ‘Taşlar Şehri’ (‘Ava’nın eski başkenti anlamına gelir) ve normal olarak Burma’nın şu anki başkenti Naypyidaw ile karıştırılmamalıdır.
Adını, örneğin Pagan ve Yangon’dan veya eski antik başşehirler Ava ve Amarapura’dan çok daha genç bir şehir yarattığı izlenimine aykırı olan Mandalay, yine de Burma tarafınca Burma kültürünün gerçek merkezi ve Budist öğretimi ve Burma’nın geçmişini hakikaten temsil eden tek şehir. Sadece, Mandalay’ın kraliyet şehri olarak rüyası, toplamda 28 yıl devam eden kısa bir yaşa sahipti.
Belli ki tamamen olanaksız Kral Thibaw, Kral Mindon’un ana kraliçelerinden biri ve Thibaw’un üvey annesi Hsin Byu Ma Shin kadar acımasızdı. Çok minik prens Thibaw’u (kızlarından birine çok aşık olan ve düzgüsel şartlar altında asla tahtın yakınında aslabir zaman kazanamayacak olan) tahtına yükseltti. Enerjisinin güçlü kalmış olduğundan kesin olmak için, eski prenslerin birçoğunun öldürülen tahtın kati haklarına sahipti. Acımasız ve Burma için yalnız 7 yıl devam eden felaket yargı süresinin sonunda (1878-1885) King Thibaw, İngiliz Genel Prendergast’ı 29 Kasım 1885’te teslim alarak üçüncü Anglo-Burma harbinde İngiliz Ordusu tarafından duyduğu ses yenilgisini kabul etti. Bu Mandalay ve sarayı – şimdi ‘Fort Dufferin’ ve daha sonrasında ‘Fort Mandalay’ olarak değiştirildi
Kral Thibaw ve karısı kraliçe Supayalat, Konbaung hanedanının sonunu belirleyen Ratnagiri’ye tam olarak ifade edilen Hindistan’a sürgün edildi. Burma bir tek 1 Ocak 1886’da bağlarımsız krallık olmaktan vazgeçip İngiliz-Hindistan eyaleti olmakla kalmadı, tekrar asla bir krallık olmadı. Dahası, Burma – bugünlerde Myanmar’ı emsalsiz bir isim olarak adlandırdı – başarılı bir ulusa doğru şekilde gelişme şansını kaybetti; Daha da kötüsü, Burma uygun devletçilik anlamında yargı sürdüler ve askeri liderleri yeryüzündeki en fakir ülkeler grubuna soktular ve bu yıllarda son yıllarda meydana gelen tüm ‘değişimler’ için kaldılar.
Kral Mindon tarafınca, “Brahmin-Budist kozmolojisi” modeline dayanan ve “Meru Dağı” nı temsil eden ‘Dünyanın Merkezi’ olarak inşa edilen ‘Mandalay Sarayı’ mükemmel bir meydan oluşturdu. Dört kardinal noktaya bakan dış duvarları, her biri 12 ‘Zodyak Burçları’ ile işaretlenmiş üç kapıya sahipti. ‘Aslan’ın Odası’ olarak da adlandırılan ‘Taht Odası’ sarayın tam merkezinde bulunmuş ve etrafı 256 ft / 78 metre yüksekliğindeki bir kule veya ‘Pyatthat’ ile çevrelenmiş ve örtülmüş. Pyatthat yedi kat yüksekliğinde ve altın kaplamalıydı. İnanmak ya da inanmamak – onunla, evrenin bilgeliğinin, onun büyük neticelerdeki kararlarını vermesine yardımcı olmak için direkt ‘Kral tahtına’ yönlendirildiğine inanıyordu.
Aslan Odası, kralın odaları, gözetleme kulesi ve çok sayıda ana ve ikincil bina ile çevrilidir. Sarayın ve yapı topluluklarının düzeni sarayın içindeki orijinal ‘Mandalay Sarayı’nın’ büyük ölçekli bir modelinden görülebilir.
Günümüzde, eski sarayın ihtişamından (veya ondan geriye kalanlar) çok azca kişi kaldı. 1990’lı yıllarda eski saray bileşiği Birmanya Ordusunun merkezi olarak hizmet vermiştir. A) 8 metre / 26 ft yükseklikte ve altta 3 metre / 9.8 ft kalınlığındaki sarayın tuğla duvarları (dört alanın her biri 2 kilometre / 1.3 mil uzunluğundadır) kapıları üzerinde ‘Pyatthat’ları’ ile (pavyonlar), b) Sağlam kalmış 70 metre / 225 fit genişliğinde ve 3 metre / 10 ft derinliğindeki derin hendeği yalnızca görülebilir c) Kral Mindon Türbesi, d) ‘saray modeli’, e) boş yükseltilmiş bir platform – kalıntılar Kral’ın mahalleleri – toplarla (hiç tek atış yapmamış olan) toplarla merdivenlere çıkmış ve f) birkaç düşük kalitede ve eski emekçi duvarlarının içinde zorla çalıştırılan yine yapılmış saray yapılarıyla.
Sadece hemen hemen tamamen tikten yapılmış orijinal saray yapıları (bazılarının hala yorulmadan inanmaya çalıştıkları benzer biçimde) İngiliz Ordusu ve Amerikan hava kuvvetleri tarafından Burma’ya karşı bir saldırganlık eylemi olarak kasıtlı olarak imha edilmediler. Her ikisi de kaleye çevrilen ve 1944 / 45’te Japon birlikleri tarafından şiddetle korunan saray ve Mandalay tepesinin bombardımanının kurbanı oldu.
Sadece aslolan hasar, şovun sona ermesiyle, ahşap binaların çoğunu yakıp yıktıkları ve düşmanlarına kullanabilecekleri hiçbir şey bırakmayan Japonlar tarafından yapıldı.
Mart 1945’te İngiliz kuvvetleri Mareşal William J. Slim’in (Çin birlikleri ve Birleşik Devletler Ordusu tarafınca desteklenir) emri altında kaldı. Burma’yı Japon işgalcilerinin teröründen kurtarmayı başardı. Bu arada, aksi takdirde herhangi bir Burma kuvvetinin yardımı ile çok az yahut derhal derhal hiç yardım etmeyen bazı yerel masalların aksine. Daha çok ayrıntı için WJ Slim’in Burma Savaşı’ndaki “Zaferi Yenmek” mevzusundaki hesaplarını okuyun.
Mandalay ziyaretçilere sunmak için büyük ilgi var. ‘Kraliyet Sarayı’ dışında, Mandalay’ın ilgi alanları arasında: A) Kuthodaw Pagoda, B) Maha Lawka Marazein Pagoda, C) ‘Dünyanın En Büyük Kitabı’, D) Kyauktawgyi Pagodası, E) Shwenandaw Kyaung, F) Atumashi Kyaung, G) Sutaungpya Pagoda H) Shweyattaw Buda Heykeli, I) Maha Muni Pagoda ve J) Shwe Kyi Myint Pagoda.
A) Kuthodaw Pagodası
Mandalay tepesinin eteğinde, 774 metre / 236 metre yükselen Mandalay ve çevresindeki kırsal, popüler olarak ‘Kuthodaw Pagoda’ olarak adlandırılan ‘Ma Ha Lo Ka Ka Ra Jin Pagoda’. Pagoda 1857 senesinde Kral Mindon tarafından yapmış oldurılmıştır. Kuthodaw Pagodası’nın merkezinde yer alan Maha Lawka Marazein Pagodasıdır.
B) Maha Lawka Marazein Pagodası
‘Maha Lawka Marazein Pagoda’, Pagan / Nyaung Oo’nun Shwezigon Pagodası’ndan modellenerek 98 fit / 30 metre yüksekliğinde bir pagodadır.
C) Dünyanın En Büyük Kitabı
Kuthodaw Pagoda kompleksi içinde – dört duvarla çevrili – bir tek Maha Lawka Marazein Pagodası değil. Ek olarak Maha Lawka Marazein’in çevrelediği 729 “Pitaka Pagodası” da bulunmaktadır. Bunlar, 1872’deki Beşinci Budist Sinodu vesilesiyle, 729 mermer tokayı, ‘yaprakları’ veya 1.398 sayfasını ‘Dünyanın En Büyük Kitabı’ veya ‘Dünyanın En Büyük Kitabı’ olarak adlandırılan ve ne denir diye ayrı ayrı barındırmak için yapıldı. Aynı zamanda dünyanın en ağır kitabı.
Tüm ‘Tripitaka’, ‘Budist Pali Canon’un Üç Sepetleri’, Mandalay’ın 20 mil / 32 kilometre güneybatısında bulunan Sagain Tepesi’ndeki bir taş ocağında kırılan bu mermer tokatlar / tabletler üzerine oyulmuştur. ‘Kitap’, 4 Mayıs 1868’de, King Mindon’un 4 Ekim 1860’ta kitabın yapılmasına başladıktan sekiz yıl sonra, hiç yapılmamış olan kıymetli bir seneyi başarmak istediğinden, kitap yapımı için tamamlandıktan sonra halka açıktı. Daha önce herhangi bir kral tarafınca. Aslen altın yapraklı kaplama harfleri nihayet mavi renkle geri çekildi. Kitabın çok önemli hacmi hakkında bir düşünce edinmek için – tüm bir ‘Sasana’ periyodunun veya Gautama Buddha’nın Aydınlanma süreı ile başlamış olan beş bin yıllık bir kayıt – 2’nin sürdüğünü bilmek destek sağlar.
‘Tripitaka’nın ilk makalesi Phillip H. Ripley tarafından yapılmış ve 1900’de basılmıştır.’ Paper Pitaka’nın (Royal Octavo Size) bir bölümü 400 sayfadan oluşuyor ve tüm eser 38 ciltten oluşuyor.
D) Kyauktawgyi Pagoda
Mandalay tepesinin tabanında Kuthodaw Pagodası’ndan çok uzakta olmayan bir başka pagoda da ‘Kyauktawgyi Pagodası’ veya ‘Büyük Mermer Buda İmgesi Pagodası’. Büyük Buda imgesi, tek bir büyük Sagyin mermer bloğundan yapılmış ve Buda’nın seksen öğrencisini temsil eden 40 figürle (her bir yanda 20) birlikte rol almıştır. Kral Mindon, 1853’de Kyauktawgyi Pagodası’nı inşa etmeye başladı ve 1878’de Kral Mindon’un ölüm yılı olarak tamamlandı.
E) Shwenandaw Kyaung
Kuthodaw pagodasının güneyinde – saray hendeğinin doğusundaki – ‘Altın Şehri’ nin bir parçası olarak aslen Kral Mindon tarafınca yaptırılmış bir manastır olan ‘Shwenandaw Kyaung’dur, bundan dolayı aslen kraliyet sarayı duvarlarının içine yerleştirilmiştir. Kral Thibaw, babası ölümünden sonra manastır Kralı Mindon’a sahip olduğundan, manastır şu an bulunmuş olduğu yerinde sökülüp tekrar kurulmuştu, Shwenandaw Manastırı, öteki tik binalarının kurbanlarına düşen talihsizliklerden kurtulan görkemli saray kentinin tek binası. Bu kralla Thibaw, istemeden de olsa, iyi bir şey yaptı.
King Mindon’un gerçekten öldüğü bina – Shwenandaw, bir zamanlar cam mozaiklerle süslenmiş ve altınla kaplanmış, günümüzde en karmaşa ahşap oymacılıklarıyla ünlüdür. Süs çiçekleri ve mistik figürler mevcut alanın her parçasını kaplar. Kraliyet tahtının ve kral Thibaw’nun kanepesinin bir nüshasını barındıran manastır, 1879’dan beri ilk King Mindon ve daha sonrasında Kral Thibaw’un özel meditasyon için kullandığı yerlerden sonra keşişlere verilen bir manastırdı.
F) Atumashi Kyaung
Shwenandaw Kyaung’un yanında bulunan ve Kuthodaw’a çok yakın olmayan ‘Atumashi Kyaung’ veya ‘eşsiz Manastır’ 1996’da yeniden inşa edildi. Mandalay’daki en güzel yapılardan biri olarak tanımlanan orijinal Atumashi manastırı, King Mindon tarafınca inşa edildi. 1877 / 78’de 1890’da yandı.
G) Sutaungpya Pagodası ve H) Shweyattaw Buda
1.729 (!) Basamakları Mandalay tepesinin tepesine çıkar. ‘Thaung Dans’ yada çatılı merdivenlerin çatısı, taş basamakları serin tutar ve yanan güneşten en yükseğe çıkarken ziyaretçileri tırmanmaya karşı korur. Tepenin yaklaşık üçte ikisi Shweyattaw Buda’nın altın kaplama heykelini duruyor.
‘Shweyattaw Buddha Image’ı eşsiz meydana getiren şey, dünya çapında Gautama Buddha’nın uzanmış bir kolu, el ve parmağı olan tek görüntüsü olmasıdır. Bilinen diğer tüm Buda Resimleri malum ‘mudra’ pozisyonlarındadır. Shweyattaw Buddha imgesinin uzanmış kolu ve işaret parmağı, Kral Mindon’un saray şehri inşa etmek istediği yeri gösteren, gerçekten olağanüstü bir şey. Heykel, “Altın Şehir” için köşe taşını koymadan önce Kral Mindon tarafından dikildi ve Gautama Buddha’nın kendisinin, Kral Mindon’un yerine getireceği kehanetini sembolize etti.
Mandalay tepesinin tepesindeki Sutaungpya pagodası, Mandalay ve çevresi üzerinde mükemmel bir kavşak manzarasına haizdir; doğuda Shan Platosu, güneyde ‘Imperial Palace City’ ve güneyde Mandalay, Ayeyawaddy Nehri ile birlikte Sagaing ve Mingun Tepesi önlerinde kuzeyde, batıdaki geniş çeltik tarlalarının geniş alanı ve neredeyse her yerde gözleriniz dinlenmeyi, pagodaları ve tapınakları seçebilir. Mandalay’daki en saygın pagoda, Maha Muni Pagoda’dır.
I) Maha Muni Pagodası
‘Maha Muni Pagoda’ 1784 senesinde Kral Bodawpaya tarafınca yaptırılmıştır. Bu pagoda ek olarak ‘Payağyi Pagoda’ veya ‘Arakan Pagoda’ olarak da adlandırılır. 13 feet / 4 metre yüksekliğinde ‘Maha Muni Buddha Image’ barındırıyor. Bunun sebebi, şimdiye kadar 3 inç kalınlığında ince altın yaprak katmanlarının üzerine yapışıp sadık adanmışlar tarafından düzensiz bir tasarıma büründüğü üzerine tekrar tekrar yapıştırıldığıdır.
Maha Muni Buda Heykeli, 1784 senesinde Arakan’a (Rakhine Eyaleti) baskın yaptıklarında Kral Bodawpaya’nın güçleri tarafından Arakan’dan uzağa taşınan ganimetin bir parçasıydı. Bugünkü Maha Muni Pagoda, 1884’te yakılan orijinal pagodanın bir kopyası. Pagoda, güney Mandalay’da, Amarapura, Ava ve Sagaing yönündeki 81. Ve 82. Caddeler arasında yer almaktadır.
J) Shwe Kyi Myint Pagodası
81. Ve 83. Sokaklar arasındaki 24. Yolda bulunan Mandalay’ın en eski pagodası, 1167’de Pagan Kralı Alaungsithu’nun oğlu Prens Minshinsaw’in “Shwe Kyi Myint Pagoda” yı yaptı.
Pagodada, değerli taşlarla süslenmiş ve altın ve gümüş ile Prens Minshinsaw’in kendisinin kutsadığı bir Buda heykelinin bir koleksiyonu içeriyor.
Diğer ilgi çekici yerler içinde Mandalay’ın en önemli pazarı olan ‘Zegyo Zay’, Kraliçe Victoria’nın 60 senelik saltanatının onuruna yaratılan ‘Diamond Jubilee Clock’ ve ‘Ulusal Müze ve Kütüphanesi’ içeriyor. Mandalay ayrıca Burma’nın / Myanmar’ın en bilinebilir el sanatlarından biri, çok farklı ‘Kalaka’ halıları ile ünlüdür. Duvar halıları, 17. Yüzyıla kadar uzanıyor ve Kral Mindon’un Mandalay döneminde yargı sürdüğü güzelliklerinin doruğuna ulaştı. Kalakas, biroldukça farklı boyutta çok sanatla alakalı nakışlardır. Minik bir minder veya tüm duvarı kaplayabilirler. Geleneksel kadife – güçlü bir destek kumaşı üzerine dikilmiş bu renkli nakışlar, gümüş ve altın payetler, cam inciler, cam aynalar, ritimler, renkli kumaşlar ve kimi zaman de taşlar, filler, efsanevi figürleri betimleyen
Çok farklı bir sanat olan Mandalay, “Kukla Sanatı” olarak bilinir. Birmanya kuklaları ilk kez 15. Yüzyılda ortaya çıktılar ve Birmanya ‘Yoke-Thay Pwe’nin (kukla tiyatrosu) altın çağı King Mindon’un saltanat zamanıydı. Kukla tiyatrosu canlı tiyatrodan daha yüksek bir statü kazandı.
Burma’daki kukla sanatını ustalıkla tanıtan ve yapan hala aktif olan geleneksel kukla gruplarının ve tiyatroların biri, kuklacı olan Ma Ma Naing’den ‘Mandalay Kukla Tiyatrosu’dur. Tiyatroya ek olarak, her türlü geleneksel Burma kuklalarının ustaca ve üretilen eski geleneklere gore düzenlenmiş olduğu bir imalathane de vardır. Yoke-Thay Pwe hakkında daha fazla ayrıntı için Ezine makalemde ‘Yoke – Thay Pwe Birmanya Kukla Tiyatrosu’ başlıklı makaleye bakın .
Mandalay’ın en büyük ikinci Burma kenti ve dini ve kültürel merkezi olmasının yanı sıra, Mandalay ayrıca Yukarı Burma’nın ekonomik merkezidir. Ülkenin tüm bölgelerine karayolu, suyolu, hava ve demiryolu ile bağlanan ve Çin ile Hindistan arasındaki ana bağlantı olan Mandalay, önümüzdeki yıllarda giderek daha çok örutubet kazanacaktır.