Ticaret hayatında söylenen yalanlar: Ticari hayatta bana verilen sözler dahilinde bende başkasına söz veriyorum, sonra da olmayınca çok üzülüyorum ve yalancı durumuna düşüyorum?
Değerli kardeşimiz,
İslam'da suçun şahsiliği esastır.
"Hiç kimse başkasının günahından dolayı sorumlu tutulmaz." (Enam, 6/164)
mealindeki ayetten de anlaşılacağı üzere, bir kimsenin kendi iradesi dışında oluşan sebeplerden dolayı, sözünü yerine getirmemesi yalan ve suç sayılmaz. Yeter ki, söz verdiği zaman, sözünde samimi olsun. Bel bağladığı alacağının gecikeceğinden kuşku duymamış olsun. Hadiste "Amellerin niyetlere göre olduğu" ifade edilmiştir. Buna göre, söz verenin niyetinde bir yalan şaibesi varsa, o kişi yalancı sayılır ve kötü niyetinin uzantısı olarak verdiği sözünü yerine getirmediği için de ayrıca günahkâr olur.
İslam'ın bu konudaki ölçüsü şudur:
Birincisi: Ödeme zamanı geldiği halde, borcunu gerçekten ödeyecek durumda olmayan kimseye mühlet verilmeli, icap ederse hiç alınmamalıdır. Şu ayet bu hususa ışık tutmaktadır:
"Eğer (borçlu) darlık içinde ise, eli genişleyinceye kadar ona mühlet verin. Eğer bilirseniz, (alacağınızı) sadaka olarak bağışlamanız sizin için daha hayırlıdır." (Bakara, 2/280).
Buna göre, bir borçlu olarak bize düşen alacaklımıza mazeretimizi beyan edip, biraz daha zaman tanımasını rica etmek ve en yakın zamanda borcumuzu ödemek için bütün gücümüzü harcamaktır...
İkincisi: Borçlu olan kimse, gücü yettiği halde, zamanında borcunu ödemediği takdirde günahkâr olur. İşi bilen bir hakem heyetinin -alacaklının zarara uğradığına dair- karar vermesi durumunda, gecikme zammını da ödemesi gerekir. Aşağıdaki ayeti kerime ve hadis-i şeriften bu ölçüyü anlamak mümkündür:
"Müminler! Mallarınızı aranızda haksız yollarla yemeyin." (Nisa 4/29).
«İslam'da, -başkasına- zarar verme ve zararı zararla karşılama yoktur.» (Neylu'l-evtar, V/291).
Buna göre -mazeretsiz olarak- borcunu eksik ödeyen veya zamanında ödemeyen kimse, alacaklının malını haksız olarak yemiş sayılır.
Söz verme konusunda önemli bir uyarı:
"Verdiğiniz sözü yerine getirin. Şüphesiz verilen söz sorumluluk gerektirir."(İsra, 17/34).
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- “Kur’an’ı namazda okuyan bin, yüzüne okuyan yüz, ezberden okuyan on hasene alır.” anlamında bir hadis rivayeti var mıdır?
- Bakara süresi 223. ayette "Kadınlar sizin tarlalarınızdır." buyurulmaktadır. Bu ayeti açıklar mısınız?
- Kimler hacca gidemez?
- Ayet ve sure okurken besmele çekmenin hükmü nedir? Ayetleri okurken veya bunları zikrederken besmele ile başlanması ve amin diyerek bitirilmesi şart mı?.. Bir de kadınların özel hallerinde hangi dualar, sureler ve ayetler okunmaz?
- Kulaklarımda şekil bozukluğu var, kepçe... Alay ettikleri için kulağa estetik yaptırmak caiz midir?
- İSLÂM HUKUKUNDA BORÇLULARIN TASARRUFLARINA ENGEL OLMAK
- Borç olarak alınan bir altını, ödeme gününde aynı değere takabül eden para ile ödemek mümkün müdür?
- Borcu olan kişi borç verebilir mi? Bir kısmı uzun süreli olan birçok kimseye ödemem gereken borcum varken, maaşımla bu borçların bir kısmını ödemek yerine, borç isteyen birine yardımcı olmam uygun olur mu?
- Çek, senet kırdırmanın dinimizce hükmü nedir; bu işlem faize girer mi?
- Yıllık enflasyon oranınca faizin caiz olduğunu duydum, diyanetin bu yönde fetvası varmış, doğru mudur?