Şirin, 2 zor seçeneğin önünde; Şirin'in Daiş yüzünden 2 zor seçeneği vardı, Daiş'in cehenneminden kaçıyor ya da 2 çocuğuyla orada kalıyor, zorunlu kiolarak, kontrolünün dışında, ilkini seçti.
Şirin'in hikayesi onun arzusundan ve tutkusundan uzaktı, kaçırıldı ve tecavüze uğradı, 2 çocuğu vardı ve onları bilinmeyen kadere bıraktı. Şirin gibi diğer Yezidi kadınlar, çocuklarını terk etmediler, başka birçok sorunla karşı karşıya kalacaklardı, çünkü büyük stres, toplum, din ve hukuk altındalar.
2 kez kurban
"Kendime hep bir soru soruyordum, Yezidiler ve ailem bir Daiş askerinden olan çocuğumu kabul edecekler mi?, ve son olarak, bir gün çocuğumu terk etmem gerektiği sonucuna vardım" Şirin Heyder böyle dedi.
Yezidi kızı 2014 yılı Ağustos ayında binlerce kişi ile Daiş kontrolü altına girdi, Şingal'deki Sulahi köyündeydi, o zamana kadar sadece bir erkek kardeşi kurtarıldı, şimdiye kadar babasının kaderi ve 3 kız kardeşi bilinmiyor.
"4 yıldır Daiş kontrolü altındaydım, her türlü işkenceyi gördüm, en kötüsü Behrein'den bir adam bana tecavüz etti ve doğum kontrol hapı almama izin vermedi, o adamın 3 karısı vardı".
O adamın işkenceleri altında Şirin 2 kez hamile kalmıştı ve 2 oğlu var, küçük olan şimdi 3 yaşında.
Daiş örgütü, Musul'u ve Neyneva'nın diğer bölgelerini 2014'ün ortasında fethetti, esir olarak 6 bin Yezidis aldılar, esirlerin çoğu kadındı ve onlara savaş kölesi olarak davrandılar.
Şirin Heyder, korktuğu güne kadar çocuklarını zorunlu olarak beslediğini ve ayrılma ve kurtarma kararı olduğunu söyledi.
Daiş'ten kurtarılmadan bir gün önce kardeşimle telefonla konuştum, 2 çocuğum olduğunu söyledim, geri alırsam onlara izin verir misin, sadece sizi istediğimizi, bu çocukları istemediğimizi söyledi, çünkü Yezidi toplumunda kabul edilmiyorlar.
Kardeşinin sözlerine göre Şirin, 2 oğlunu veda etti ve 29 Aralık 2017'de geri döndü, o andan itibaren yeni bir acıyla Duhok'ta yaşıyor, ve diyor ki "Tüm bunlara rağmen bazen 2 oğlumu özlüyorum ama Helal Yezidi çocukları istiyorum".
Kurtarılan yüzlerce Yezid'den, bir kısmında Daiş askerlerinden çocuklar vardı, toplum soruşturmalarından korktuğu için hikayeyi gizlice saklıyorlar.
Bu kadınlar davasına yakın bir kaynak (Kirkuknow)'a dedi "bu kadınların bazıları çocuklarıyla birlikte geri döndü ve gizlice besleniyor, çünkü rapor ediliyorlar ve bazıları çocuklarını güvenlik güçlerine veriyor, çünkü ailelerine girmek istemiyorlar".
bu kadınların bazıları çocuklarıyla birlikte geri döndü ve gizlice besleniyor
(Kirkuknow)'un muhabirinin araştırmasına göre, bu kadınların bazıları davalarına karar verilinceye kadar insani yardım kuruluşları tarafından korunuyor.
Henife Ebbas, bir süre Amerikan kuruluşunda çalışan bir Yezidi aktivisti (Kirkuknow)'a dedi "Duhok'ta, birkaç örgüt Daiş askerleriyle çocukları olan kadınları, uygunsuz kelimelerden korumak ve güvenliğini sağlamak için denetliyorlardı".
"bu kadınların sayısını açığa vuramıyorum, ama birçoğu tüm ailelerini kaybetmişti, şimdi bu merkez mevcut değil, bu kadınlar çocuklarıyla yurt dışına gönderiliyor" aktivistin dediği gibi.
Aile ve toplum; boğucu engeller
Kurtarılan Yezidi kadınları, akrabaları ve toplumları arasında 2 seçeneğin önündeydi, ya hayatlarına geri dönüyor ve çocuklarını Daiş'ten bırakıyor ya da çocuklarıyla yurtdışına gidip geri dönmüyorlardı.
Çocuklarını geri almanın önündeki en büyük engel aileleri, topluluklarının etkisi altında.
Sirvan Heyder, Şirin'in kardeşi; çocuklarını terk eden ve yalnız geri gelen kadın (Kirkuknow)'a dedi ki "Şimdiye kadar 3 kız kardeşimin kaderi bilinmiyor, kız kardeşimin 2 Daiş çocuğunu geri getirmesine nasıl izin verebilirim?".
Aynı zamanda sordu "bu çocukların kimliği kimin üzerine kaydedilecek?" Cevapta dedi ki "Daiş askerleri hayatımızı mahvetti, çocuklarını nasıl besleyebiliriz, Tanrı bile bunu kabul etmez".
Sadece 2018'de 15'ten fazla Yezidi erkek ve kız çocuğu intihar etti ve bu Daiş'in yaptığı koşullardan kaynaklandı.
Bu intiharların bir kısmı Daiş'ten kurtarıldıktan sonra, bazıları da aile üyelerinin kaybından kaynaklanıyor.
Şirin Heyder'in erkek kardeşi çocukları suçlamama tutumunda ısrar ediyor "kesinlikle akrabalarımın çocuklarını geri getirmesine izin vermeyeceğim Daiş".
Birleşmiş Milletler ve ittifakların sorunu bu sorunu çözmeli ve Daiş çocukları beslemeli
Din, ilk karar verici
Yezidi topluluğunda, Daiş'in kaçırılan kişilerin vakalarına karar vermede dinin kendi rolü vardır.
Daiş çocuğu olan kadınlarda, dava daha karmaşıktır ve daha fazla sorunu vardır, bu yüzden dini şekilde de asılır.
Hadi Babeşeih, Yezidi dininin yüksek referansı olan Babeşeih ofisinin sorumlusu (Kirkuknow)'a dedi "karmaşık ve zor bir durumdur, bu yüzden kolay bir gözle bakılmamalıdır".
Yezidilerin adı basitçe "Tanrıçalar" anlamına gelir, Yezidiler kendilerini bundan açıklıyorlar, tüm dini yazıları Kürt lehçesinde'dir, kimseyi dinlerine davet etmezler ve başka dinlerden başkasını kabul etmezler ve dinlerini değiştirmelerine izin vermezler.
"Din perspektifinde, Daiş çocuklarını kabul etmek Yezidi yasalarını ihlal eder, çünkü Yezidi anne ve babası olan çocukları geri alırız, bu yüzden bu çocukları asla geri almayacağız" Hadi Babeşeih böyle dedi.
Biz Yezidi anne ve babası olan çocukları geri alırız
Ayrıca referanslarının eylemini açıkladı ve dedi ki "bize olan suçlar dinimizden kaynaklanmaktadır, bu nedenle dinimizden vazgeçmeyeceğiz, bazı çocuklara dininizi feda etmeyeceğiz".
Yezidi baba ve annenin çocukları Daiş'ten kurtarıldıktan sonra Daiş inançlarını silmek ve normal Yezidi yaşamlarına geri dönmek için din eğitimi alıyorlar.
Bu sorunun çözümlerinden biri, Hadi Babeşeih'in dediği gibi, bakıma muhtaç olmayan veya yurtdışına gönderilecek gençler ve çocuklar için bir merkez açmaktır.
Yezidi yüksek ruhani konseyi, 24 Nisan 2019'da Daiş'ten kurtarılan tüm kadınları ve çocukları, çocukları da dahil olmak üzere kabul etmeye karar verdiler, bu Hazim Tehsin Sait, Emir'in ajanı ve yüksek Ruhani konseyi lideri imzasıyla bir yazıydı.
Konseyin bu kararı Yezidi topluluğunda, özellikle Yezidi'nin din adamları arasında çok büyük anlaşmazlıklar çıkardı.
30 gün sonra, bir yazılı olarak'ta, yüksek Ruhani konseyi, Daiş'in genç kızlara tecavüzlerinin ürünü olan çocuklar anlamına gelmediklerinden emin oldu, daha ziyade Yezidi kadınları ve genç yaşta Daiş kontrolü altına giren çocuklar demekti.
Yasal çözümler nelerdir
Daiş çocuğu olan Yezidi kadınlarında, topluluk referansa bakarken, din adamları bu sorunu çözme garantisi vermeleri için hukuk bekliyorlar.
Yezidis'in en yeni projesi, Daiş'ten kadınları kurtarmaya özel bir proje, Nisan 2019'da cumhuriyet liderinden Irak parlamentosuna gönderildi. bu proje açısından Daiş'in çocuklarının sorunlarına yönelik çözümlerden bahsediyor.
Behar Mahmut, Irak parlamentosunda yasal komite üyesi (Kirkuknow)'a dedi "Yezidilerin temsilcileri bir proje getirdi ve tartıştıktan sonra çalışma programına koyacağız, projenin içeriği hakkında konuşmak istemiyoruz, kesinlikle hem din hem de hukuk için iyi bir çözüm bulacağız".
Projenin içeriği hakkında konuşmak istemiyoruz, kesinlikle hem din hem de hukuk için iyi bir çözüm bulacağız
Yezidilerin bu çocukları almasından korkan şey yasalar, bu yüzden bu çocukları Müslüman değil Yezidi olarak hesaplamak için başka bir yasa talep ediyorlar.
Bijar Halit, Kürdistan parlamentosunun yasal çalışmalarının lideri (Kirkuknow)'a dedi "bu konuda herhangi bir çalışma yapmadık, ancak amacımız parlamento liderliği, hükümet ve Ruhani Civat ile sorunu çözmek için birkaç komite oluşturmak".
Irak hükümeti dışında Yezidiler sorunu çözmek için Kürdistan hükümetinden ciddi girişimler bekliyor, çünkü mültecilerin bir kısmı Kürdistan'da ikamet ediyor.
"Bu sorunu çözmenin birçok yolu var" Kürdistan parlamentosunun yasal komitesinin lideri çalışmaya başlayacağımızı ve bunun özel bir projeden olduğunu söyledi.
Son umut
Çocuklarının karısı Şirin Heyder'in hikayesi, açıklanamayan bir kaderde sona erdi, ancak yine de benzer ve gözleri ona sahip olan ve kendilerine ve çocuklarının ihtiyaçlarına bir çözüm veren diğer kadınlar var.
Sonuç olarak, çözüm yok, çünkü aileler ve topluluklar dini duruşlarını bekliyorlar ve yasal işlem istiyorlar.
Faris Kiti, Yezidi Ruhani danışmanı (Kirkuknow)'a dedi "bu konuda pek çok toplantı yaptık, ancak nihai bir çözüme ulaşmadık, sorunun bir parçasıyız, Irak hükümeti ve Daiş yakınları sorunun çözümünde rol almalı".
"Tartışmalara ve çözüme hazırız, kapımız açık, ama dinimizin kutsallığı üzerinde olmamalı, çünkü kimse Yezidi'nin temellerini değiştiremez, bu yüzden gelecekte sorun olmayacak bir çözüm bulmaya çalışıyoruz" Kiti böyle dedi.
Çünkü kimse Yezidi'nin temellerini değiştiremez, bu yüzden gelecekte sorun olmayacak bir çözüm bulmaya çalışıyoruz
Daiş'in kurbanı ve 2011 Nobel Barış Ödülü'nü kazanan Yazidi aktivistinin kızı Nadiye Murat, Nisan 2019'da çocukları nedeniyle zorluk çeken kadınları desteklemek için bir video yayınladı.
Mesajda Nadye Murat, hayatta kalanlara ve ailelerine bırakılacak ilk ve nihai kararın verilmesini istedi, çünkü kimse kendi başlarına özel adımlar atmalarını ve bunu yapmaya karar verirlerse, bir toplum olarak kararlarına saygı göstermeli, memnuniyetle karşılamalı ve onlarla işbirliği yapmalıyız.
Irak'ın daimi anayasasına göre devlet, toplumdaki bireyleri ideoloji, siyasi görüş ve dine dayanan herhangi bir nefret, nefret veya önyargıdan korumaktan sorumludur.
Evrensel insan haklarında, kişisel yaşama müdahale etmeyi reddetti ve her anne ve çocuğun uygun yaşam, bakım, yardım ve koruma hakları var, Çocuk evlilik sürecinden doğmuşsa.
Anayasanın normal yaşamına, tüm Irak ve uluslararası yasalara meydan okundu ve Şirin Heyder'e diğer Ezidi kadınlara ve çocuklarına hükümet tarafından izin verilip verilmediği sorulmadı.