Gelen kutumuzdan daha fazlası:
- Demokrat Yargıç, Cumhuriyetçi Yargıç. Tarafsız Yargıç?
- Savunma Bakanlığı Bir Okulu Çalıştırdığında
- Üçgen Yangın Kurbanlarının Çoğu Yahudiydi
Editöre:
Menachem Kaiser’in yazdığı “Ne Tür Bir İnsan SS Bowl’a 1000 Dolar Harcaz?” Re (Konuk makalesi, 1 Ekim):
Nesnelerin tek başına bir anlamı yoktur. Bağlam (şeyin anlattığı hikaye) bir nesneyi bir “yapıt”a dönüştürür. Nazi hatıra eşyalarının ticareti, temel ilkesi antisemitizm olan (ve öyle olan) bir nefret ve şiddet ideolojisi olan Nazi tarihi ve ideolojisinin ticaretidir. Bu ideoloji devlet politikası haline geldi ve soykırıma yol açtı.
Bu nesnelerin sadece Beanie Babies veya “Yıldız Savaşları” ışın kılıçları gibi “koleksiyon eşyaları” olduğunu iddia etmek, kurbanları insanlıktan çıkarıyor ve failleri yüceltiyor. Anayasanın arkasına saklanmak bu uygulamayı ahlaki açıdan daha az kınanacak hale getirmez.
Ruth Bergman
Farmington Hills, Michigan.
Editöre:
Buffalo Holokost Kaynak Merkezi’nin eski genel müdürü olarak Batı New York’ta Nazi teçhizatına olan susuzluğun çok iyi farkındayım. Bölgedeki antika pazarlarında genellikle Nazi Luger’ları, gamalı haç bayrakları ve kullanılmış inci saplı Nazi bıçakları satılır.
Batı New York’tan pek çok ABD İkinci Dünya Savaşı gazisi, savaş ganimetleriyle evlerine döndü ve bazı aile üyeleri, ebeveynleri öldükten sonra tavan arasında bulunan korkunç toplama kampı kurtuluş fotoğraflarını ve Nazi bayraklarını getirdi.
Menachem Kaiser, Nazi teçhizatının özel satışına odaklanırken, nefret sembollerinin halka açık olarak sergilenmesini veya satışını yasaklayan son eyalet yasalarından bahsetmiyor. Örneğin, 2021’de New York Eyaleti, itfaiye bölgelerinin, gönüllü itfaiye teşkilatlarının, polis departmanlarının ve okul bölgelerinin gamalı haç, ilmik ve Konfederasyon bayraklarını satmasını veya sergilemesini yasaklayan S.4615-A/A.5402-A’yı kabul etti.
Devlet bu eşyaların özel satışını yasalaştıramasa da yasa, nefret sembollerinin ticaretini caydırmayı amaçlıyor. Umuyoruz ki daha fazla eyalet kamu arazilerinde nefret sembollerinin sergilenmesini ve satışını yasaklayan bir yasa çıkaracaktır.
Mara Koven-Gelman
Bufalo
Editöre:
Konu Nazi hatıralarına gelince, mesele şu ki, bunu arzulayan pek çok kişi bunu kendileri de Nazi olmayı arzuladıkları için yapıyor. Nazizm ölmedi ve belki de asla ölmeyecek.
Bazı açılardan kendilerini Nazi olarak görenler hala aramızda yaşadığına göre, tarihin her şeyi yutmadığını hatırlatan Nazizm sembollerini de gözümüzün önünde tutmak belki daha güvenli olabilir. Günümüzün Nazileri bize kim olduklarını bildirsinler ki, onlara karşı uyanık kalalım.
Bruce Neumann
Su Değirmeni, NY
Demokrat Yargıç, Cumhuriyetçi Yargıç. Tarafsız Yargıç?
Editöre:
Erwin Chemerinsky’nin yazdığı “Demokratların Yargıçları Çok Daha Hızlı Değiştirmeleri Gerekiyor” (Konuk makalesi, 13 Ekim):
Üzücü ama doğrudur ki, federal yargıçlar ve yargıçlar giderek daha fazla kendilerini aday gösteren başkanın partisi tarafından tanımlanıyor gibi görünüyor.
Ancak şu acı gerçek, kamuoyunun yargı sistemimize karşı neden bu kadar güvensiz hale geldiğini doğruluyor: Objektif olması amaçlanan hakim ve yargıçların aslında ideolojilerinde partizan oldukları ortaya çıkıyor. Ve bölünmüş yargı kararlarının ve temyiz iptallerinin çokluğu, her davanın her iki tarafında da tek ve açık bir kanuni sonucun bulunmadığını, ancak meşru görüşlerin bulunduğunu vurgulamaktadır.
Ayrıca 80’li yaşların sonlarında ve 90’lı yaşların başında kaç federal yargıcın ve yargıcın görev yaptığını okumak da yardımcı olmuyor. Bu tür eski kişilerin uygun olmadığını ileri sürerek yaş ayrımcılığına boyun eğmemekle birlikte, yetkili konumdakilerin, gelecek nesli – muhtemelen karmaşık meseleler hakkında daha güncel bir anlayışa sahip olmaktan – yoksun bırakacak kadar uzun süre görevde kalmaları toplumumuzda hâlâ bir zayıflıktır. Onlarca yıl içinde gelişen bu, yargı pozisyonlarına adım atma şansı.
James Berkman
Plymouth, Vt.
Yazar, ortaokul öğretmeni ve yöneticisi olmak için kanundan ayrıldı.
Editöre:
Ülkenin önde gelen hukuk fakültelerinden birinin (Berkeley) dekanı Erwin Chemerinsky, federal yargının daha fazla siyasallaştırılmasını savunuyor – utanç verici!
Bu tür bariz bir partizanlık, yargı ülküsünün temel değerlerini aşındırıyor: Adalet, insani olarak mümkün olduğu kadar saf siyasetten ayrıdır.
Evet Cumhuriyetçiler de eşit derecede suçlu ama iki yanlış bir doğru etmez.
Gerçekten çok geç olmadan, iş yapmanın daha iyi (iki partili veya partisiz) bir yolunu aramaya devam etmeliyiz.
Howard Charles Yourow
New York
Savunma Bakanlığı Bir Okulu Çalıştırdığında
Editöre:
Re “Ordu Eğitimde Sağlam Notlar Aldı” (ön sayfa, 12 Ekim):
Yaklaşık otuz yıldır eğitim ve sosyal politika araştırmalarında çalışıyorum. Çoğunlukla bize “Öğrenci sonuçlarını iyileştirmek için neler işe yarar?” sorusunun bir versiyonu sorulur.
ABD Savunma Bakanlığı okulları hakkındaki makaleniz güçlü bir yanıt sunuyor: Ailelerin temel ihtiyaçlarını karşılayın.
Belirtildiği gibi, “Ailelerin ordu aracılığıyla barınma ve sağlık hizmetlerine erişimi var ve en az bir ebeveynin işi var.”
Öğrenciler için fark yaratan birçok okul temelli politika, uygulama ve program olmasına rağmen bunların etkisinin boyutu genellikle mütevazıdır. Okullardan ekonomik eşitsizlik ve yapısal ırkçılığa sıkı sıkıya bağlı olan sorunları çözmelerini beklemeyi bırakmalıyız. Gerçek bir sosyal güvenlik ağımız olsaydı, ülke genelindeki okullar başarılı olmak için daha iyi bir konumda olurdu.
Chelsea Farley
Gardiner, New York
Editöre:
Savunma Bakanlığı aynı zamanda erken çocukluk gelişimi ve eğitimi konusunda da yüksek notlar alıyor; bunların hem çocuklar hem de çalışan ebeveynler için değerini kabul ederek ve ardından onlara yeterli finansmanı sağlayarak.
Askeri okulların başarısının en azından bir kısmının ilk yıllara gösterilen ilgiden kaynaklanması mümkün müdür?
Meredith Gary
Brooklyn
Yazar, 2 ila 5 yaş arası çocuklara yönelik bir anaokulu olan New York’taki Downtown Little School’un eş direktörüdür.
Üçgen Yangın Kurbanlarının Çoğu Yahudiydi
Editöre:
Re “Üçgen Yangını Kurbanları Çarpıcı Yeni Bir Anıtla Karşılanıyor” (haber makalesi, 16 Ekim):
1911 Üçgen Gömlek Yangını’nın kurbanları için bir anıtın açılışıyla ilgili makale oldukça etkileyici olsa da tarihin hayati bir unsurunu dışarıda bırakıyordu.
“Kurbanların çoğunun, 7 dolar gibi düşük bir ücret karşılığında haftada 84 saate kadar çalışan Doğu Avrupa ve İtalya’dan gelen genç göçmen kadınlar olduğu” belirtildi. Ancak bunların büyük bir kısmı Yahudiydi ve bu onları menşe bölgelerinden çok daha fazla tanımlayan bir gerçekti.
Bu gerçeğin göz ardı edilmesi okuyucuları trajedinin hayati bir yönünden mahrum bırakıyor. Daha genel anlamda, bu kurbanların Yahudiliğinden bahsetmemek, okuyucuları o dönemde çoğu Yahudi göçmenin fakir olduğu ve acımasız koşullarda çalışmak zorunda olduğu konusunda eğitme fırsatını kaçırıyor.
Yahudilik, dinlerinin çok ötesindeydi. Bu, özel bir inanç meselesi olmaktan ziyade, kimliklerinin özünde yer alıyordu ve Amerikan toplumu ve ekonomisindeki konumlarını temelden etkiliyordu. Sadece nereden geldiklerini söylemek hikayelerini anlatmıyor.
Ian Reifowitz
New York
Yazar, SUNY-Empire State Üniversitesi’nin tarih araştırmaları bölümünde seçkin bir SUNY profesörüdür.