2/ Bakara 240. “ İçinizden ölenler ve geride zevceler bırakanlar, evlerinden çıkartmaksızın zevcelerine bir yıla kadar faydalanacakları mal vasiyet etsinler. Fakat kendileri çıkmışlarsa, kendi başlarına yaptıkları meşru işlerden dolayı üzerinize herhangi bir günah yoktur. Allah, azizdir, hakimdir.” 2/ Bakara 241. “ Boşanmış kadınlar için de, Allah’tan sakınanlara borç olmak üzere örfe göre faydalanacakları bir mal olmalıdır.”
Allah, öldükleri zaman geride eşler bırakacak erkeklere, ölmeden önce, eşlerine geçimlerini sağlayacak malla oturdukları evde bir tam yıl daha oturmalarını vasiyet etmeleri tavsiyesinde bulunmuştur. Uzun seneler beraber yaşamanın ve birbirlerinin en yakın hayat arkadaşı olmanın gerektirdiği bir davranış olarak erkeğin, ölümünden sonra tek başına kalacak olan eşini, hayatın maddi sıkıntısı karşısında ezilmemesi için düşünmesi gereken bir iştir. Erkek öldükten sonra, kocasının evinden, bekleme süresini doldurmadan hemen çıkmasını isteyen varisler olabilir, gerçi miras kanunu çok hakkı vermiş ama, ne yazıktır ki, bu gün Türkiye de bunlar oluyor ve devam ediyor. Eğer kocaları ölen kadınlar, bekleme süresi olan dört ay on günü doldurdukları zaman, ya başka biriyle evlenerek, yada örf ve meşru yollarla kendilerine temin ettikleri başka bir eve gitmelerinde herhangi bir vebal yoktur. Çünkü onlar, artık hürdürler ve ölen kocasının veya velilerinin velayeti altında değillerdir.
Allah, Bakara 241. Ayette, kocasından boşanmış her kadın için, Allah’tan korkanların üzerlerine bir borç olmak üzere faydalanmaları gereken bir meta veya mal vardır ki, bu ayetlerde açıklanmıştır. Burada şunu da unutmayalım, a) evlenip boşanan, b) kocası ölen kadınlar mehir alırlar, c) sözlenip veya, nişanlanıp ama evlenmeden, dokunulmadan ayrılanlar için mehire hak kazanmadıkları için, bunlar içinde meta yani mal verilmesi, kişiye gücü nispetinde hoşnut etmek için gereklidir. Toparlarsak 1)Erkek ve kadının ikisi de boşama hakkına sahiptirler. 2) Karı kocanın iki defa boşanıp tekrar evlenme hakkı tanınmıştır. 3) Boşanan kadın, gebe olup olmadığının anlaşılması, buna iddet denir, üç adet süresidir. 4) İddet içinde boşamak, iddeti saymak. 5) Kadını evden çıkartmamak. 6) süre içinde ve süre sonunda iyilikle tutmak veya iyilikle ayırmak, 7) Kadını boşarken ve dönüşü sırasında ve ayrılırken iki şahit bulundurmak. 8) Boşama temizken yapılır, erkeğin kadına bu dönemde arzusu çoğalır, ay halindeyken boşayamaz.