Sonradan tertib sahibi olunur mu?
- Geçmişte kılamadığı farz namazları güzelce kaza edip fazlasıyla kılan bir kimse sonradan sahibi tertip olmuş olur mu?
- Yoksa sahibi tertip olmak için en baştan başlamak mı gerekir namazlara?
Değerli kardeşimiz,
Üzerinde altı vakitten daha az kazâ namazı borcu olan kimseye “sâhib-i tertîb” veya “ehl-i tertîb” adı verilir.
Bu adlandırma, namazların özürsüz olarak aksatılmadan düzenli biçimde kılınmasına işaret eder.
Bu kimsenin hem vakit namazı ile kaza namazları arasında hem de kazaya kalan namazları arasında tertibe riayet etmesi gerekir.
Hz. Peygamber Efendimiz (asm)'in Hendek Gazvesi’nde kılamadığı dört vakit namazı daha sonra sırasıyla ve vakit namazından önce kılmış olması, tertip sahibinin namazları kılarken sırayı gözetmesi konusunda delil olarak gösterilir.
Hanbelî mezhebine göre kazâ namazı sayısı çok olsa da tertibe uyulması gerekir.
Şâfiî mezhebinde ise, kaza namazları arasında ve kaza namazı ile vakit namazı arasında tertibe uyulması sünnettir.
Kazaya kalan namazların sayısının vitir dışında altı vakit ve daha fazla olması ya da vakit namazının kılınışı sırasında kazaya kalmış namazı olduğunun hatırlanmaması durumlarında tertip düşer.
Tertip düştükten sonra kaza için belirli bir vakit kalmaz ve mekruh vakitler dışında istenildiği zaman kazâ namazı kılınabilir.
İslam hukukçularının çoğunluğuna göre, tertip düştükten sonra tekrar tertip sahibi olunamaz.
Ancak bir görüşe göre, üzerindeki kaza namazları sayısını beş veya beşten daha aşağı bir sayıya indiren kimse, tekrar "sahib-i tertîb"den sayılır. (bk. el-Merginânî, el-Hidâye, 1. Cüz., Bâbü Kazâi'l-Fevâit; Bilmen, Ö. N., Büyüt İslâm İlmihali, Edâ ile Kazanın Mahiyeti ve Kaza Namazları Bahsi, Bilmen yayınevi, 1966, s. 180)
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Why do we need to read Subhanaka supplication when we stand up for the third rak’ah after the first sitting when we perform the sunnah prayers of the afternoon (asr) and night (isha) prayers?
- Is it permissible to perform only the fards of the daily prayers and to abandon the sunnahs?
- Why do we read salli-barik prayers in the first sitting of the first sunnah of the afternoon and night salahs? In case of forgetting to read them, do we have to make sajda as-sahw?
- Is a person who utters takbir only before the time period for a prayer ends regarded to have caught that prayer?
- What are the hadiths related to sunnah/nafilah prayers and their virtues?
- What is the importance of sunnah prayers? Is it enough to perform only fard prayers?
- What should a person who forgets the number of rak’ahs he has performed or who makes a mistake about rak’ahs do?
- Are there any prayers that the Prophet (pbuh) performed after the morning prayer (fajr)? Is it permissible for a person who starts to perform awwabin prayer as four rak’ahs to perform it as two rak’ahs?
- Is it sunnah to abandon the first sunnah prayers of the afternoon and night (isha) prayers?
- Is it necessary to perform the sunnah prayers of the asr (afternoon) and isha (night) prayers all the time?