Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Alçak tepeler arasında, Ankara'nın doğusunda ve küçük Boğazkale kasabasının bitişiğindeki 170, Yazilikaya'nın antik Hitit tapınağının başında yer almaktadır. Türk dilinde “yazıtlı kaya” anlamına gelen Yazilikaya, bir zamanlar tatlı su kaynağının aktığı bir yerde, açık hava, doğal kaya tapınağıdır. Site, diğer Anadolu ilkbahar koruma alanlarına benzer özelliklere sahiptir ve Hitit gücünün yükselişinden yüzlerce veya binlerce yıl boyunca ibadet yeri olmuş olabilir.
Taş aletlerin buluntularına dayanarak, Boğazkale bölgesinin Paleolitik dönemlerde yerleşmiş olduğu anlaşılmaktadır ancak ilk gerçek işgal kanıtı, 3'in ilk yarısından itibaren ortaya çıkmaktadır.rd milenyum Eski Asur metinlerinden ve daha sonra Hitit'ten, Hati kültürü tarafından M.Ö. 1900 çevresinde Hattuş adlı bir kentin kurulduğu biliniyor. 17'in ikinci yarısındath M.Ö. yüzyılda Hititler kuzeyden aşağıya inmiş ve muhtemelen bu kültürün çoğunu kendi kültürlerine dahil eden yerli Hati halkını aşmıştır. Hattuş kentini fethettiler, Hattuşa olarak yeniden adlandırdılar ve kendi imparatorluklarının başkenti yaptılar. Hititler hızla Mezopotamya ve Mısır'a rakip büyük bir güç haline geldi. Ticaretin nesnelerinden, antlaşmalardan ve kil tablet kayıtlarından Mycenae, Troy ve hanedan Mısır ile temasta bulundukları mektuplarının kayıtlarını biliyoruz. Hattuşa, Hitit imparatorluğunun başkenti olarak kaldı ve MÖ 1200 civarında gizemli bir düşüş yaşadı.
Arkeologlar Hattuşa şehrini ve binlerce kil tablet içeren kütüphanesini keşfettiklerinde 1909'e kadar bu kaybedilen insanları izlemenin mümkün olmadığı bir dönem değildi. Kentlerinin kazıları, yazılı yasalarla yönetilen, saraylar ve tahkimatlar yaratan, sabit bir parasal sisteme sahip olan ve kendi tanrı ve tanrıçalarıyla bir din geliştiren büyük ve güçlü bir kültür ortaya çıkardı. Hititler çok tanrılıydı ve kendi tanrı ve tanrıçalarıyla birlikte diğer Mezopotamya kültürlerinden gelen tanrılara da tapıyorlardı. Hattuşa'da yaşayan ilk Hitit kralı olan Hattuşili'nin kayıtları, Arianna ve kızı Mezulla adlı güneş tanrıçasına adanmış tapınakların yanı sıra Teshub adında bir hava tanrısı.
Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Yazilikaya tapınağı, antik bir şehir olan Hattuşa'nın dışında, kayaların arasından çıkan ve küçük bir oyuktan geçen bir baharın olduğu yerdedir. Ağaçların gölgelediği ve çimlerle ve çiçeklerle kaplı halıların gücü ve güzelliği, Hititlere ve daha eski insanlara orada ibadet etmeleri için ilham vermiş olmalı. Muhtemelen 15 tarafındanth -13th MÖ yüzyıllar boyunca birkaç tapınak inşa edildi, bununla birlikte çökmekte olan temeller görülmeye devam ediyor. Bununla birlikte, Yazilikaya'nın başlıca ilgisi, yıkılan tapınak binalarında değil, çatısız sığınağın iki doğal odasının kaya duvarlarına oyulmuş tanrı figürlerinde yatmaktadır. Daha büyük odadaki rakamlar, her iki tarafta da ana duvarın ve tanrıçanın konumlarıyla ve daha büyük boyutlarıyla buluştukları vurgulandığında arka duvara doğru ilerleyen iki alay izlenimi verir. birbirinin odasının odak noktasında. Batı duvarı, tanrıların rölyefleriyle süslenirken, doğu duvarındakiler tanrıçalara adanmıştır.
Bununla birlikte, erkek ve kadın tanrılarına bölünme mutlak değildir; tanrılar arasında üç tanrıça ayırt edilebilir ve dişilerde bir tanrı bulunur. Tanrıçalar uzun elbiseler giyer, örgülü saçlara ve mücevherlere sahiptir ve yan görünümde gösterilmiştir. Çoğunlukla kısa etek, tanrılar ve sivri şapka giymiş tanrılar ileriye dönük. Sivri şapkalarını süsleyen boynuzların sayısının tanrıların rütbesine işaret ettiği düşünülmektedir. Tanrıların isimleri genellikle başlarının üzerine yazılmıştır. Dezavantajlı isimlerden bu tanrıların Hitit isimleri değil Hurri isimlerinin (Hürriyetlerin medeniyeti; Hititlerin güneydoğusundaki bir halkın, özellikle 15'ta Hitit kültürü üzerinde güçlü bir etkisi olduğunu bulduk.th 13 içinth yüzyıllar M.Ö.)
İnce oyulmuş, çok yıpranmış olsa da, kabartma oymaları arasında ay tanrısı Kusuh, hava ve fırtına tanrısı Teshuba, dünya tanrıçası Hepat ve Teshuba ve Hepat'ın oğlu Sharumma bulunur. Hava tanrısı Teshuba'nın sürümleri eski Orta Doğu'da çeşitli isimler altında bulunur (Babil Marduk, Asur Adad ve Canaanite Baal). Büyük odadaki kabartma 64 figürlerinden oluşur ve temsil eder. Hitit panteonunun 63 tanrıları. Küçük oda, arkeologlar tarafından yeraltı dünyasının Hitit tanrısını temsil ettiği düşünülen "kılıç tanrısı" olarak adlandırılan bir tanrı içerir. Bu bölgedeki ölü yakma kalıntıları, kutsal alanın bu bölümünün Hitit krallığının mezarları için kullanılmış olabileceğini düşündürmektedir. Bazı kabartmaların altındaki kayadan oyulmuş bankların, tekliflerin biriktirilmesi için hizmet ettiği görülüyor. Kayaya oyulmuş olan serbestleştirmeler için havzalar ve kanalizasyonlar da vardır. Muhtemelen her oda farklı törenlerde kullanılıyordu, ancak bu ritüellerin tam niteliği bize bilinmiyor.
Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Arkeoastronomer EC Krupp, iki galerideki oymaları, yaratılışın yenilenmesini ve Hitit kraliyet çizgisinin sürekliliğini gösteren kozmik bir anlatı olarak yorumladı. "Oda A’daki merkezi kabartmadaki Teshub’la yüzleşmek, Hurri toprak-ana tanrıçası Hepat’tır. Teshub’un gelini olarak, dünyanın mevsimsel doğum, ölüm ve yeniden doğuş dönemlerini sunmak için onunla birleşti. Kutsal evlilik töreni, odanın duvarlarında gösterilen diğer tüm tanrılar, cennet (Teshub) ile yerin (Hepat) arasındaki bu ritüel evlilik bağına tanıklık etmek ve onaylamak için toplandı, bu şekilde Hititler, tanrıların lejyonunu bir araya getirdi. Dünyayı sürdürmek için dünyanın doğurganlığı ile gökyüzünün doğurganlığına katılan kozmik bir çift tarafından yönetilen kocaman bir aile ... Yazilikaya, o zaman, ilahi evliliklerin yapıldığı küçük dağ sevgi dolu bir yuva olan ritüel yenilemenin verimli bir merkeziydi. Hitit başkentinin yukarısında, Yeni Yıl ve yerel ekinoks ile zamanlanan törenler, tanrılı yastık konuşmasıyla zamanın başlangıcını temsil ediyordu, ancak Yazilikaya sadece bir doğurganlık tapınağından ibaret değil. Uzun zaman önce orada gerçekleştirilen törenlerin sadece dünyaya küçük bir yanlışlık koaksiyasyon yapması amaçlanmadı. Aksine, Yazilikaya kaya kabartmaları, Hitit ideolojik sanatının özüdür ... Tanrılar arasında, kutsal evlilik, ilahi bir soy yoluyla kozmik güç hiyerarşisini tanımlayan bir evlilik birlikteliğiyle sonuçlanır. tarlaların meyvesinden çok daha fazlası. Orada çoğalma politikti. Tanrı ve kimliğe bürünmüş kral ve onun paramuru, kutsal cinsiyetleriyle egemenliklerini yenilediler. Cennette ve dünyada, yatak odası politikaları göksel egemenliği destekledi ve Hitit krallığı kendisini en yüksek tanrılarla tanımladı.
Oymaların sanatını tam anlamıyla takdir etmek için, güneş ışığının odaların belirli bölümlerine doğru açılı olduğu günleri farklı yerlere götürmek gerekir.
Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Boğazkale, Yazılıkaya Hitit kalıntıları (Büyütmek)
Hitit Yazılıkaya'da Kozmik Sembolizm (Hitit Açık Hava Tapınağı Yazılkaya'daki Kozmik Sembolizm)
Ek bilgiler:
Krupp, EC; Yazilikaya Hitit Tapınağında Kutsal Seks; Odyssey; Mart / Nisan 2000