Eşinden boşanacağına dair yemin eden kimsenin talakı geçerli sayılır. Kişi, “eğer sen bunu yaparsan Allah'a yemin olsun ki seni boşarım" derse ve eşi de söylenen şeyi yaparsa kadın kendisinden boşanmış olur. Fakat böyle bir durumda tamamen boşanma gerçekleşmiş olmaz. Çünkü boşanma üç talak ile vâki olur. Eğer adam yeminini üç talak üzerine değil de tek talak üzerine yaparsa ya da sayı belirtmeksizin genel söylerse bir talak gerçekleşmiş olur. Bu durumda bu kişinin geriye iki talakı kalmış olur. Fakihlerin geneli bu görüştedir. Aralarında İbn Teymiyye'nin de bulunduğu kimi âlimler, talak üzerine yapılan yemin ile boşanmanın gerçekleşmeyeceği ve diğer yeminlerde olduğu gibi kefaret verilerek bu sorumluluktan beri olunacağı görüşünü benimsemiştir (İbn Teymiyye, el-Fetâvâ’l-Kubrâ III, 234).