Geçmis temel olarak iki nedenle hatirlanir: Birincisi geçmisin çizgisinden ayrilmamak için, ikincisi ayrilmak için. Birinci durumda geçmisi, bugünkü ihtiyaçlar dogrultusunda "yeniden kurma" çabasi agirlik kazanir. Geçmisin gurur verici yönleri öne çikarilirken, kötü yanlari gözden kaçirilmaya çalisilir. Özellikle yeni bir baslangiç yapma iddiasinda olan toplumlar "geçmise kalin bir çizgi çekme" ve "bir sifir noktasi" tespit ederek gelecege yönelme politikalarini yasama geçirirken çesitli "bastirma" stratejileri kullanirlar.
Ayse Hür, Gayri Müslimlerin Öteki Tarihi 'nde gerek Osmanli Imparatorlugu gerekse Türkiye Cumhuriyeti çatisi altinda yasamis azinliklarin toplumdaki konumlarinin süreç içerisindeki degisimini irdeliyor. Müslüman Türk kavraminin karsisina yerlestirilen gayri-Türk tebaanin süreç içerisinde tabi tutuldugu zorunlu göçler, "soykirimlar" ve bütün bunlar olurken yöneticilerin ve halkin tutumu bir "geçmisle hesaplasma" halinde karsimiza çikiyor.