Hiçbir Marcus Garvey biyografisi, kendisini statüko için tehdit yapan radikal görüşler tanımlamaksızın tamamlanamaz. Jamaika doğumlu aktivistin yaşam öyküsü, Harlem'in Afro-Amerikan kültürü için heyecan verici bir yer olduğu I. Dünya Savaşı'nın ardından Amerika Birleşik Devletleri'ne gelmeden çok önce başlıyor. Langston Hughes ve Countee Cullen gibi şairlerin yanı sıra Nella Larsen ve Zora Neale Hurston gibi romancılar, siyah deneyimi yakalayan canlı bir edebiyat yarattı. Harlem gece kulüplerinde çalıp şarkı söyleyen Duke Ellington ve Billie Holiday gibi müzisyenler, "Amerika'nın klasik müziği" olarak adlandırılan cazı icat ettiler.
Garvey, New York'taki (Harlem Rönesansı olarak bilinir) Afrika-Amerikan kültürünün rönesansının ortasında, Garvey, hem güçlü hem de ayrılıkçılık konusundaki fikirleriyle hem beyaz hem de siyah Amerikalıların dikkatini çekti. 1920'lerde, Garvey'in hareketinin temeli olan UNIA, tarihçi Lawrence Levine'in Afrika-Amerika tarihindeki "en geniş kitle hareketi" olarak adlandırdığı şey oldu.
Erken dönem
Garvey 1887’de Jamaika’da doğdu, o zamanlar İngiliz Batı Hint Adaları’nın bir parçasıydı. Bir genç olarak Garvey, küçük sahil kasabasından Kingston'a taşındı; burada siyasi konuşmacılar ve vaizler onu halkın konuşma becerisiyle büyüledi. Hitabet okumaya ve kendi başına çalışmaya başladı.
Politikaya Giriş
Garvey büyük bir basım işi için ustabaşı oldu, ancak 1907'de yönetim yerine işçilerle birlikte yaşadığı grev, kariyerini raydan çıkardı. Politikanın gerçek tutkusu olduğunun farkına varılması Garvey'i işçiler adına örgütlemeye ve yazmaya başlamıştı. Batı Hintli gurbetçi işçiler adına konuştuğu Orta ve Güney Amerika'ya gitti.
UNIA
Garvey, 1912'de Londra'ya gitti; burada sömürgecilik karşıtı ve Afrika birliği gibi fikirleri tartışmak için toplanan bir grup siyah aydınla tanıştı. 1914'te Jamaika'ya dönen Garvey, Evrensel Negro Geliştirme Derneği veya UNIA'yı kurdu. UNIA'nın hedefleri arasında genel ve mesleki eğitim için kolejlerin kurulması, işletme sahipliğinin teşviki ve Afrika diasporası arasında bir kardeşlik duygusunun teşvik edilmesi vardı.
Garvey'in Amerika'ya Gezisi
Garvey Jamaikalıları örgütlerken zorluklarla karşılaştı; daha varlıklı olanlar öğretilerini konumlarına bir tehdit olarak karşı koyma eğilimindeydiler. 1916'da Garvey, Amerika'nın kara nüfusu hakkında daha fazla bilgi edinmek için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmeye karar verdi. ABD'deki UNIA için zamanın olgunlaştığını keşfetti. Afrika kökenli Amerikalı askerler I. Dünya Savaşı'nda hizmet vermeye başladıklarında, Birleşik Devletlere sadık kalmanın ve görevlerini yerine getirmenin beyaz Amerikalıların ulusta var olan korkunç ırksal eşitsizliklere hitap etmesiyle sonuçlanacağına dair yaygın bir inanç vardı. Gerçekte, Afrika kökenli Amerikalı askerler, Fransa'da daha hoşgörülü bir kültür yaşadıktan sonra, ırkçılıktan her zaman olduğu gibi derinden kökleşmiş olanları bulmak için savaştan sonra eve döndü. Garvey'in öğretileri, savaştan sonra hala mevcut olan statükoyu keşfetmekte çok hayal kırıklığına uğrayanlarla konuştu.
Garvey's Öğretileri
Garvey New York’ta UNIA’nın bir şubesini kurdu ve burada Jamaika’da kazandığı otorik tarzı hayata geçirdi. Mesela, ırksal gururun anne-babalarını kızlarına oynamaları için siyah bebek vermeye teşvik etmesi üzerine vaaz verdi. Afrikalı-Amerikalılara, dünyadaki diğer tüm insanlarla aynı fırsatlara ve potansiyellere sahip olduklarını söyledi. "Yukarı, sen güçlü bir yarış" diye katılımcılara seslendi. Garvey mesajını tüm Afrikalı-Amerikalılara yönelikti. Bu amaçla, sadece gazete kurmadı Zenci dünya ama aynı zamanda içinde yürüdüğü, altın çizgili, canlı siyah bir elbise giymiş ve tüyleri olan beyaz bir şapka takan geçit törenleri düzenledi.
W.B.B ile İlişkiler Du Bois
Garvey W.E.B de dahil olmak üzere, günün önde gelen Afrikalı-Amerikalı liderleriyle çarpıştı. Du Bois. Eleştirileri arasında Du Bois, Atlanta'daki Ku Klux Klan (KKK) üyeleriyle görüşmek üzere Garvey'yi kınadı. Garvey bu toplantıda KKK'ya amaçlarının uyumlu olduğunu söyledi. Garvey, KKK gibi, yanlış anlama ve sosyal eşitlik fikrini reddettiğini söyledi. Garvey'e göre Amerika'daki siyahların kendi kaderlerini oluşturmaları gerekiyordu. Mayıs 1924 tarihli sayısında Garvey'i "Amerika ve Dünyadaki En Tehlikeli Düşman" olarak nitelendiren bu korkunç Du Bois gibi fikirler. Kriz.
Afrika'ya dönüş
Garvey’in bazen “Afrika’ya dönüş” hareketine geçtiği söylenir. Amerika'dan ve Afrika'ya kadar geniş bir siyahlar göçü çağrısı yapmadı, kıtayı bir miras, kültür ve gurur kaynağı olarak gördü. Garvey, Filistin’in Yahudiler için olduğu gibi, merkezi bir vatan olarak hizmet verecek bir ulus kurmaya inanıyordu. 1919'da Garvey ve UNIA, siyahları Afrika'ya taşımak ve siyah girişim fikrini teşvik etmek amacıyla Siyah Yıldız Hattını kurdular.
Kara Yıldız Çizgisi
Kara Yıldız Hattı kötü bir şekilde yönetildi ve hasar görmüş gemileri nakliye hattına satan acımasız işadamlarına kurban gitti. Garvey, bazıları görünüşe göre işletmeden para çalan iş dünyasına girmek için fakir ortakları da seçti. Garvey ve UNIA işyerinde postayla hisse sattı ve şirketin verdiği sözleri verememesi federal hükümetin Garvey ve diğer dört kişiyi de posta sahteciliği nedeniyle kovuşturmasına yol açtı.
Sürgün
Garvey sadece deneyimsizlik ve kötü seçimlerden suçlu olsa da, 1923'te mahkum edildi. İki yıl hapis yattı; Başkan Calvin Coolidge cezasını erken sona erdirdi, ancak Garvey 1927'de sürüldü. ABD'den sürgün edildikten sonra UNIA'nın hedefleri için çalışmaya devam etti, ancak asla geri dönemezdi. UNIA mücadele etti, ancak Garvey’in yaşadığı yüksekliğe asla ulaşmadı.
Kaynaklar
Levine, Lawrence W. "Marcus Garvey ve Canlanma Politikaları." İçindeÖngörülemeyen Geçmiş: Amerikan Kültür Tarihinde İncelemeler. New York: Oxford Üniversitesi Yayınları, 1993.
Lewis, David L.AĞ. Du Bois: Eşitlik ve Amerikan Yüzyıl Mücadelesi, 1919-1963. New York: Macmillan, 2001.