Julius Caesar M.Ö. 60 yılında İberya'nın batı kıyısına ilk geldiğinde, kimlikleri Orta Avrupa'daki askeri kampanyalarının destansı kayıtlarına kaydedilenlere benzemeyen altmıştan fazla tanrıdan oluşan bir panteon bulmasına şaşırmamıştı. Akıllıca, Roma işgali için fetih yoluyla başlattığı politika Klasik Din ile hoşgörü ve nihai asimilasyon biriydi.
Otochthonic insanların inançları ve ibadeti, nehirlerin ve yayların akan suyu, kayalık bitkileri ve grottos gibi fiziksel özelliklere atfedilen kutsallık ile animist ve natüralist bir doğaya sahip olduğu düşünülmektedir. İnsanlar da dahil olmak üzere hayvanların müstehcliği tarafından kehanet ise sunaklarda gerçekleşmiştir taş genellikle eski Portekiz ünlü olduğu dolmen ve menhirler yakın bulunan. Bu yerlerin ve onlarla ilişkili ilahilerin hiçbiri çağdaş yazılı kayıtlara sahip değildir, ancak daha önce gitmişti uygulamaları atfetmek için çoğunlukla Latin alfabesi kullanılarak daha sonraki zamanlarda yazıtlar eklenmiştir.
Yeri, transkripsiyon ve bu yazıların analizi gibi Keltler, Fenikeliler, Yunanlılar, Kartacalılar tarafından tanrıların ithalatı da dahil olmak üzere Roma öncesi Portekiz dininin kronolojik bir tarihini gebe Profesör Alain Tranoy gibi dedektif arkeologların özenli bir görev olmuştur ve Hint-Avrupa stok çeşitli kabileler.
Bunun bir örneği bir balina efsanesidir” harika büyüklük” M.Ö. 550 yılında Setubal kıyısında kıyıya ve bir Okyanus Tanrısı (belki de Yunan Poseidon) olarak hayal yerel halkı dehşete uğradı yatıştırma olan bir kızlık ve oğlan cesetleri kurban ile elde edildi yükselen gelgit balina ile ortadan kayboldu. Bu “tezahüre” verilen önem, fedakarlıkların Hıristiyanlığın gelişine kadar her yıl tekrarlandığını ve Strabo gibi Roma tarihçiler tarafından kaydedildiğini.
Strabo ayrıca bize Lusitanyalı savaşçıların mahkumlarını kaba bir battaniyeyle örttükten sonra katletmeye alışkın olduklarını ve daha sonra bağırsaklarını ve kan akışını incelediklerini, böylece gelecekteki savaşların seyri bozulabileceklerini söylüyor. Doğru eller aynı zamanda savaş tanrılarından Cosus'un sunağında teklif edilmek üzere kesildi. Ancak bu tür eylemler Avrupa'da Kelt yıllıklarında tarif edilmiştir, bu nedenle bir varlık sadece bir İber uygulaması olarak indirimli olabilir.
Yerli tanrı Nabia çeşitli formlar aldı (genellikle kadın) ve kutsal yaylar ve nehirlerin aktığı vadiler ve ormanlar ile ilişkiliydi. Muhtemelen Lima Nehri'nin sularının, onlara dalmış olan kişiye hafıza kaybına neden olma gücüne sahip olmasını sağlayan onun korumasıydı. Yerel efsaneye göre, çeşitli Kelt göçmenleri grupları Lima'yı güney Galicea'nın vahşi doğasına geçmişti ve bir daha asla görülmeyecekti. Fatih Decius Junius Brutus liderliğindeki Roma ordusunun M.Ö. 137 yılında, Lejyon'un standardını sallayarak, liderlerine kadar geçmekte tereddüt ettiler, nehri dövdüler ve takip etmeyi reddedenlerin yok edilmesini tehdit ettiler! Nabia genellikle bir eş olarak ya da erkek Nemesis olarak tanrı Reo ile ilişkilidir ancak daha sonra tanrıçaları Diana ve Victoria ile Romalılar tarafından tespit edilmiştir.
Bir başka yerli tanrıça at, katır ve eşeklerin koruyucusu olarak kabul edildi ve bereket, buğday ekimi ve diğer doğurganlık sembolleri ile ilişkili Epona oldu. Genellikle atlarına binmek olarak tasvir edilir, ruhlar için bir rehber olarak chthonic yaşam sonrası. Onun adanmışları çok sayıdaydı ve Lusitanian topraklarının çok ötesinde bir konumda değişiyordu.
Bandua veya Banda aynı zamanda belirsiz seks her yerde bir tanrıydı, ancak lakapların çoğu erkek yalın kullanmasına rağmen, bir patera üzerinde bilinen tek tasviri uzun miğfer, personel ve Roma Fortuna benzer mısır kulakları olan bir kadın. Erkeksi isim genellikle doğaüstü güçlerden korunan vicus ve tepe kaleleri gibi yerlerle birleşti. Görünüşe göre Banda adanmış sunaklar Bemposta bölgesinde bulunmuştur, ancak yazıtlar genellikle parçalanmış veya kısaltılmıştır, bu da ismin panteondaki diğer küçük figürlerin dahil olabileceği inancına yol açmıştır.
Etimolojik araştırmalar Douro kuzey bölge bazı otuz tanrıları aday gösterdiğini gösteriyor ki, bu nehir sonunda Tagus arasındaki çeşitlilik daha da büyüktü. Ama ilginç bir şekilde, Aveiro'dan Mangualde'ye kadar doğuya doğru uzanan Vouga nehrinde dini bir sınır var gibi görünüyor, çünkü bazı ilahi isimler kuzeyde sınırlıdır ve bazıları da belki Nabia tarafından korunan bu suların güneyinde. Tagus güneyinde (günümüz Alentejo ve Algarve) sadece Endovelicus ve beş belirsiz küçük tanrıların isimleri muhtemelen bu Tartessian bölgesinin kozmopolit doğası nedeniyle Tranoy tarafından listelenmiştir.
Bölüm 8'de, Roma Portekiz'in Julius Sezar'ın sonrası inançlarını ve batıl inançlarını inceleyeceğiz.
Roma Portekiz'in sisli tarihi - Bölüm 7: Batıl İnançlar ve Lusitania Doğaüstü
Bu makale hakkındaki yorumlarınızı veya görüşlerinizi bize gönderin.