Şükür Nedir Çeşitleri Nelerdir
Her nimetin şükrü kendi cinsindendir. Bazıları zan ediyor ki Ya Rabbi Şükür diyince şükür olur. Bu dilin şükrüdür, sadece dilin şükrüdür. Bu şükür şükür olmaz. Nimetin şükrü kendi cinsindendir. Şükürleri sayalım o zaman;
- İcat, fıtratın şükrüdür
- Sanat, hilkatin şükrüdür.
- Hidayet, iradenin şükrüdür. İradenize teşekkür etmek istiyorsanız hidayete erin.
- Adalet, vicdanın şükrüdür. Rabbimiz vicdan verdi diye şükretmek istiyorsan adil ol.
- Tefekkür, aklın şükredir. Tefekkür etmemiş bir akıl şükrü ödenmemiş bir akıldır.
- Muhabbet, kalbin şükrüdür. Muhabbet etmemiş bir kalp şükrünü ödememiş bir kalptir.
- İman, batının şükrüdür, İslam zahirin şükrüdür. İman iç dünyanın şükrüdür, İslam dış dünyamızın şükrüdür.
- İbadet, kulluğun şükrüdür.
- Tevhid, hakikatin şükrüdür. Hakikati bilmişsin fakat tevhidin yok, hakikatin şükrünü ödemiyorsun.
- Terdil, Kuran’ın şükrüdür. Yani anlayarak okumak Kuran’ın şükrüdür, anlamadan okumuşsun Kuran’a teşekkür etmiyorsun,Kuran’dan dolayı Allah’a şükretmiyorsun.
- Tahkik, muhakemenin şükrüdür, eğer taklit ediyorsan taklitçi isen muhakemenin şükrünü edemiyorsun.
- Tebliğ, hidayetin şükrüdür. Hidayete ermişsin değilmi ama tebliğ etmiyorsun, hidayetten dolayı şükrünü ödemiyorsun demektir.
- Vahdet, ümmetin şükrüdür. Bir ümmete dahil olduğunu düşünüyorsun fakat vahdet için çalışmıyorsun, şükrünü eda etmiyorsun.
- Nafile, farzın şükrüdür. Peygamberimiz nafileye ne diye niyet ederdi? ‘’ Allah için’’ Ridael lillah’’ neydi peki Peygamberimizin nafilelerinin mantığı? Teşekkür, şükür. Ya Rabbi sen benim için farzı emrettin, benim için emrettiğin benim iyiliğime demektir madem Sen benim iyiliğimi düşündün bende emrettiğin namazdan dolayı o cinsten sana teşekkür etmek istiyorum, sana şükür etmek istiyorum. Namaz nimetine şükrümü, namaz nimetimden yapmak istiyorum Ya Rabbi. Nafilenin mantığı budur. Farz dışında kıldığımız namazlar varya onların hepsinin mantığı budur. Peygamberimizin tessisi budur işte. Biz peygamberimizin yaptığını O’nun amacını gerçekleştirmek için emir olunduk ona benzemek için değil. Sünnet budur, te essi budur üsveden gelir. Rabbimiz O’nu üsveyi hasene olarak, örnek almak, O’nun yaptığı amacı gerçekleştirmek için yapmaktır. Örnek almak ile taklit etme arasındaki fark bu, te essi ile teşebbüh arasındaki fark bu. Teşebbüh; benzemeye çalışmak, bunun ile emir olunmadık te essi ile emir olunduk çünkü Rabbimiz bize te essi emretti. Üsvetün hasenetün emretti.
- İttiba, nübüvvetin şükrüdür. Peygamberimizden dolayı Rabb’imize şükretmek istiyorsak Efendimize ittiba edelim.
-
Allah’ın elle tutulur, gözle görülür nimetlerine şükür demek şükür değilmiş değil mi. Ekmeğin adını söylemek adamın karnını doyurur mu? Suyun adını söylemek insanı suya kandırır mı? Hayır. Rabbim ilim vermiş, ilimden şükrünü eda ediceksin. Rabbim sana zaman vermiş, hayat vermiş, zamanın şükrünü eda ediyormusun? Bir kısmını Allah davasına eda ediyor musun? Rabbim sana servet vermiş, servetin şükrü infaktır. Allah sana servet şeklinde verecek sen O’na Ya Rabb’i şükredeceksin. Allah bizleri hakkı ile şükredenlerden eylesin…
Yazar; NefSe_Cihad, iSLami Sohbet