بعدما قامت صحيفةُ "ميللي جازاته" بطرح الوضع المُخزي للمساجد في المراكز التجارية في ملفِّها الذي يتناول هذه القضيةَ، قامت بعضُ المراكز التجارية بإجراء تعديلاتٍ بخصوص هذا الصدد، فالمراكز التجاريةُ منذ افتتاحها حتى الآن لم تكن ترحبُ بفكرة إقامة مسجدٍ؛ بحُجة أن هذا يتنافى مع "مفهوم وفكرة المركز التجاري"، إلا أنها بدأت في إقامة المساجد بناءً على مطالب المتسوقين؛ من أجل امتصاص ردود أفعالهم تُجاهها، إلا أن المساجد لم تستطع التخلص من مسمى "حجرة الدعاء"، الذي تُطلقُها عليها المراكزُ التجارية.
كان لملف "وضع المساجد في المراكز التجارية" أثرُه في حثِّ المسؤولين في المراكز التجارية على اتخاذ خطوات فعلية، كما اتخذ هذا الموضوعُ بُعدًا جديدًا مع المطالب المكثفة حوله، لا سيما المقدَّمة من السياح العرب، فرُوح التنافس المتزايدة بين المراكز التجارية دفعتْها لإقامة مساجد؛ بناءً على طلب المتسوقين.
امتصاص ردود أفعال المستهلكين
إن تأثير المراكز التجارية يزداد يومًا بعد يوم في تركيا - كما هو الحال في باقي بقاع العالم - وتُعَد نذيرًا لتحولاتٍ اجتماعية وعالمية عديدة، وتقوم هذه المراكزُ بتوفير كافة سبُل الراحة والأمن؛ كي تظل الاختيارَ الأول للمشتري، بعد ما تحولت من مجرد مراكزَ للتسوق إلى مراكزَ للمعيشة، ومن العجيب عدمُ إقامةِ مسجدٍ على وجه الخصوص في المراكز التجارية التي تحتوي على كل شيء، والمركز الذي يقيم مسجدًا يضعُه بشكلٍ عام في جراج السيارات أو البدروم وكأنه ينفيه، ولكن في الآونة الأخيرة اضطرت المراكزُ التجارية لإقامة المساجد؛ من أجل امتصاص ردود أفعال المستهلكين.
يقولون: "ألستم مسلمين؟!":
بعدما كان مركز "كانيون" التجاري الموجود في منطقة "لافانت" في مدينة "إسطنبول" لا يرحبُ بفكرة إقامة مسجد؛ بحجة أن هذا يتنافى مع "مبدئه" - اتخذ مركز "كانيون" قرارَه بإقامة مسجدٍ؛ من أجل زائريه، مضحيًا بمبادئه لمواجهة ردود أفعال المتسوقين؛ حيث أعلن أحدُ المسؤولين الإداريين في المركز التجاري - ولم يود أن يفصح عن اسمه - أن هذا القرار كان ضروريًّا من أجل مواكبة الظروف المتغيرة، وأن وجود مسجدٍ سوف يمنح المركزَ ما يميزُه عن مُنافسيه في المنطقة، كما قال المسؤول: "لقد وردتْنا طلباتٌ وشكاوى كثيرةٌ فيما يتعلقُ بهذا الشأن على وجه الخصوص، وكان بعض السياح العرب سببًا في تحريك الأمور، حتى إن هناك من قال لنا عباراتٍ مثل: "ألستم مسلمين؟!"، وفي الواقع لقد كان هذا هو حالَ "كانيون" منذ افتتاحه، ولقد قيمنا موضوع إنشاء المسجد كذلك أثناء قيامنا بالعديد من التجديدات في الآونة الأخيرة".
من "مسجد" إلى "حجرة الدعاء":
إلا أن بعض المراكز التجارية الحديثة في "إسطنبول" قد حولت المسجد إلى "حجرة الدعاء"؛ ليتناسب مع فكرة المركز التجاري، وكان أولُ مركزٍ يقوم بهذه الخطوة هو مركز "استينيا بارك" التجاري، وهو المركز التجاري المفضل بالنسبة للسياح العرب، حيث توجهُهم شركاتُ السياحة العربية عادةً لهذا المركز، وعندما سألنا استعلامات مركز "استينيا بارك" عن تسمية "حجرة الدعاء" وعمن يمكنُه دخولُ هذه الحجرة والصلاةُ بها، أخبرونا أنها مفتوحةٌ لكافة المواطنين، وأن أي شخص من أي ديانة يمكنُه دخولُها وأداءُ عبادته بها، إلا أنكم عندما تدخلون هذه الحجرة تجدون مكانًا للوضوء وطرازًا معماريًّا يذكرُكم بالمساجد، ولا يوجد بالحجرة أي رمزٍ أو علامة تتعلقُ بعبادات أية ديانةٍ أخرى، وكذلك الحال بالنسبة لحجرة الدعاء في مركز "كانيون"، فعلى باب الحجرة مرسومٌ صورةٌ لإنسان يصلي، يعطينا انطباعًا بأن هذا المكانُ أُنشئ لكي يكون مسجدًا.
حجرة الدعاء مسمى يحيرُ العقول:
ومن المراكز التجارية اللافتة للانتباه في إسطنبول من ناحية مكان العبادة بها - مركزُ "كابيتول"؛ فالمركز يوفرُ مسجدًا متكاملاً من جميع الجوانب، ولقد حصل مسجدُ مركز "كابيتول" على الدرجات النهائية بما فيه من مكانٍ للوضوء ومكان للصلاة، لكن من الغريب أن المركز رأى أنه من الأنسب إطلاقُ مسمى "حجرة العبادة" على المسجد، فتتحير العقولُ لدى رؤية لافتة "حجرة العبادة" بدلاً من مسجد، وليس من المفهوم سببُ كتابة مركز "كابيتول" لهذه العبارة، في حين أن كثيرًا من المراكز التجارية الأخرى تكتبُ كلمة "مسجد" على اللافتة.
رئاسة الشؤون الدينية: ليس من الصواب إطلاق مسميات أخرى على المساجد:
قيمت رئاسة الشؤون الدينية التركية مسألة إطلاق مسمى "حجرة الدعاء" على الأماكن المخصصة للصلاة في بعض المراكز التجارية، حيث قالت: "من الأصح عدم إطلاق أسماءٍ أخرى على المساجد؛ حتى لا تكون سببًا في الفهم الخاطئ، وما دام أنه لا توجد أية موانع شرعية في تلك الأماكن، وتتوفر فيها الظروف الملائمةُ لأداء المرء لصلاته، فلا بأس في أداء الصلاة بها، إلا أنه يجب على كل مسلمٍ الابتعادُ عن المحرمات وفقًا لديننا، ونحن - رئاسة الشؤون الدينية - نُوصي بتحديد مكان المسجد وإقامته أثناء بناء المراكز التجارية".
النص الأصلي
İnsanın inanma ihtiyacı
30 Mayıs 2012 Çarşamba 00:06
İnsanın inanma ihtiyacı
Share on facebook Share on favorites Share on google Share on twitter More Sharing Services 0
Ruh hekimlerine göre insanların gözlenebilen davranışlarının arkasında giderilmemiş ihtiyaçların etkisi vardır. İnsan ihtiyaçları yaşamsal alanın akışını etkilemiştir. Bu konuda üretilen çeşitli teoriler vardır. Maslov'un araştırmaları bunlardan biridir. Franklin ise insanın en temel ihtiyacının varoluşunu anlamlandırmak olduğunu ifade eder. Buna göre insan anlam duygusuna ulaşamaz kendini gerçekleştiremezse, manevi ihtiyaçlarını gidererek buna ulaşabilirler. Eric From'a göre ise, insanların temel ihtiyaçları, kimlik köklülük aşkınlık ve bağlanma duygusudur.
Kur'an'da iman etmeyenlerin özellikleri
Allaha iman etmezler
Allah'a şirk koşarlar
Allah'a ve onun buyruklarına saygısızdırlar
Allah'ın anılmasını ve emirlerinin ifade edilmesinden hoşlanmazlar
Ahiret inancı taşımazlar
Ölümden sonra dirileceklerine inanmazlar
Allah'ın peygamberlerini ve gönderdiği kitapları yalanlarlar
Nasihat dinlemezler, ibret almazlar.
Dini meseleleri alaya alırlar
İnkarlarında ısrarcıdırlar
Saldırgan ve tepkiseldirler.
İman etmek için mucize görmek isterler
Yalan yere yemin ederler
Kalpleri dünya hırsıyla doludur
Batıl inançları vardır
Birbirlerini dalalete çağırırlar
Kötülüğü emreder iyilikten kaçınırlar
İman insanı insan eder
Davranışlarımızın temeli inanç ve düşüncelerimizle beslenir. Allah'a ve onun buyruklarına inanan kişi de, yaşam tarzını ve davranışlarını inandığı değerlere göre biçimlendirir. Bu yönüyle iman kişiye sağlıklı bir kişilik kazandırır.
Müminlerin en önemli özelliğinden biri de gaybe iman etmeleridir. Gaybe iman etmek kişinin iç huzurunu sağlar. Huzurla mutluluk arasında ince bir fark vardır. Mutluluk yaşadığımız dünyada ulaştığımız küçük bir hoşnutluktur. Huzur ise, kişinin iç dünyasında yaşadığı rahatlık ve memnuniyet halidir.
İman tedavi eder
İman insanda bulunan üç unsuru tedavi eder.
İrade
Zihin
Duygu
İman eden kişi, bu üç boyutta da iyileşme yaşar ve gerçek huzura ulaşır. Çünkü kişi irade zihin ve duygu alanında bir denge üzerinde olduğunda ruhsal sorunlar ortadan kalkar.
İman kişinin iç dünyasında yaşadığı boşluk ve belirsizliği ortadan kaldırır. Allah'a inanan kişi huzur ve güven içindedir. Güven ise insanın aradığı bir şeydir.
Vesvesenin zararları
Vesvese insanın düşünme ve aklını kullanma melekesini etkiler.
Kişi kararsızdır bu da zaman kaybına ve kaygıya neden olur.
Vesvese zaman içinde kişinin ruh sağlığının ve çevreyle ilişkilerinin bozulmasına neden olabilir.
Kuruntuların en büyük tahribatı kişinin ruh sağlığınadır. Kurguladığı olaylarla meşgul olan insan gerçeklerden uzaklaşır.
Vesvese yorucu bir durumdur ve bir süre sonra strese neden olabilir.
Vesveselerle mücadele eden kişi ibadetlerinde de bu sorunu yaşar ve sağlıklı düşünme gücünü kaybeder.
Vesveselerine yenik düşen kişi,
sorumluluklarını tam olarak yerine getiremez,
Doğru yanlış kavramlarını karıştırır ve sağlıklı karar veremez
Gelecek kaygısı ağır bastığından yorgun düşer.
Vesvese ümitsizliğe sürükler
Vesvese kişiyi sürekli olumsuzluğa teşvik eder. Hayatında hiçbir şeyin yolunda gitmediğini düşünen kişi ümitsizliğe kapılır.
Rabbimiz ayetinde şöyle buyurur:
"Ey iman edenler, şeytanın adımlarına uymayın, kim şeytanın adımlarına uyarsa, (bilsin ki) gerçekten o, çirkin utanmazlıkları ve kötülüğü emreder. Eğer Allah'ın üzerinizdeki fazlı ve rahmeti olmasaydı, sizden hiçbiri ebedi olarak temize çıkamazdı. Ancak Allah dilediğini temize çıkarır. Allah, işitendir, bilendir. (Nur Suresi, 21)
Olayları büyüterek insana vesvese vermek şeytanın taktiklerinden biridir. Böyle durumlarda insan olayların içinden çıkılmaz hal aldığını düşünür ve çözüme gidemeyeceğine inanır. Çözümsüzlük ise insanın umutlarını, hayallerini yıkar ve onu karanlık sokaklara sürükler. Ümitlerini yitiren insan her şeyini yitirmiş gibidir. Karamsar neşesiz bir ruh haliyle hayatı kendine zindan eder. Karamsarlık ise kişinin vesvesesini daha arttıracağından olaylar içinden çıkılmaz hal alır.
YASAL UYARI: Sitemizde yayınlanan köşe, yorum yazıları veya haberlerin tüm hakları Milsan Basın Sanayii A.Ş.’ye aittir. Kaynak gösterilse dahi hiçbiri özel izin alınmadan kullanılamaz. Bu haber veya yazıların bir kısmı sadece Milli Gazete tarafından sağlanan RSS verileri kullanılarak ve milligazete.com.tr’ye aktif link verilerek alıntılanabilir.
رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي