The Migration of Swastika
... The swastika mark has continued in use among Orientals; the Theosophists have adopted it as a seal or insignia ; the Japanese, the Koreans the Chinese ,the Jains and among the North American İndians ,the Navajo and those of the Kansas Reservation. It is not used by Europoean people in modern times, except in Lapland and Finland.
...Thus ,it appears that the use of the swastika in modern times is confined principally to Oriental and Scandinavian countries, countries which hold close relations to antiquity ; that in western Europe, where in ancient times the swastika was most frequent it has during the last one or two thousand years, become extinct. And this in the countries which have led the world in culture.
If the swastika was a symbol of a religion in India and migrated as such in times of antiquity to america , it was necessarily by human aid. The individuals who carried and taught it should have carried with it the religious idea it represented. To do this required a certain use of language, at least the name of the symbol. If the sign bore among the aborgigines in America the name it bore in India, Swastika, the evidence of contact and communication would be greatly strengthened. If the religion it represented in India should be found in America ,the clian of evidence might be considered complete. But in order to make it so it will be necessary to show the existence of these names and this religion in the same locality or among the same people or their descendants as is found the sign. To find traces of the Buddhist religion associated with the sign of the swastika among the Eskimo in Alaska might be no evidence of its prehistoric migration, for this might have occurred in modern times, as we know has happened with the Russian religion and the Christian cross.
While to find the Buddhist religion and the Swastika symbol together in America , at a locality beyond the possibility of modern Europoean or Asiatic contact, would be evidence of pre-historic migration yet it would seem to fix it at a period when and from a country where the two had been used together....
(page 952- Swastika the Earliest Known Symbol and Its Migrations - Thomas Wilson : e-book)
We do know that the religion of Navajo and Pueplo Indians, Eskimos and the Turkish people were the same, Shamanism. You can see that in Central Asia, Siberia among the Turks and Mongols, North America Indians and South America Indians religion ,the shamanism culture. (SB)
***
The Swastika is of considerable antiqyity in elam (south-western Persia) in Asia Minor and in the Aegean and Danubian "culture areas" of the archaeologists. It appeared comparatively in Central, Western and Northern Europe as well as in India, where it became an auspicious and greatly favoured symbol among the Buddhists, Jains and worshippers of vishnu ; in China and Japan it was similarly favoured ; while it was widely distributed in pre-Columbian America.
There is, however no trace of the swastika proper in Egypt during either pre-dynastic or dynastic times. It was introduced into that country a few centuries before the Christian era, and it reached algeria, Ashantee, etc. somevhat later...The swastika on a painted vase at Susa was found, its date to proto-Elamite of the earlies period. ... Prof.Sayce wrote regarding it in 1888:
The dresses of cloth and linen with which the Hittites clothed themselves were dyed with various colours and were ornamented with fringes and rich designs. That of the priest of Ibreez is especially worhy of study. Among the patterns with which it is adorned are the same square ornament as is met with on the tomb of the Phrugian King Midas and the curious symbol usually known as the svastika, which has become so famous since the excavations of General di Cesnolla in Cyprus and of Dr.Schliemann at Troy.
The symbol recurs times without number on the pre-historic pottery of Cyprus and the Trojan plain ; but no trace of it has ever yet been found in Egypt , in Assuria or in Babylonia. Alone among the remains of the civilized nations of the ancient East the rock sculpture of Ibreez displays it on the robe of a Lykaonian priest. Was it an invention of the Hittite people, communicated by them to the rude tribes of Asia Minor, along with the other elements of a cultured life, or was it of barbarous origin, adopted by the Hittites from the earlier population of the West ?
more in:
Migration of Symbols 1926 - By Donald A. MacKenzie (google books read online)
Navajo Kızılderilileri - The Mountain Chant
South America Brazil and Troy
The leaden idol (Artemis Nana of Chaldea Sayce statuettes of the Cyclades, Lenormant) found by Dr. Schliemann in the third, the burnt city of Hisarlık Troy, was described with its Swastika on the triangular shield covering the pudendum ,with the statement that it would be recalled in the chapter on Brazil.
The aboriginal woman of Brazil wore a triangular shield or plaque over their private parts. These shields are made of terra cotta, quite thin, the edges rounded and the whole piece rubbed smooth and polished. It is supported in place by cords around the body which are attached by small holes in each angle of the triangle.
The consideration of the leaden idol of Hisarlık, with a Swastika as though for good luck, recalled to the author similar plaques in his department from Brazil.
( The Swastika : page 903-904)
Swastika the Earliest Known Symbol and Its Migrations - Thomas Wilson : e-book
***
...Mr.Greg has since informed me that he has found a swastika on a Hittite cylinder, which in his belif shows probably that the Hittites had an Aryan origin or cult. Prof.A.H.Sayce kindly informs me that he saw in the Museum at Carthage four pieces of mosaic with the swastika upon them ; also in the Museum of Castelvertrano a vase with the same sign. He further informs me that Mr.W.M.Ramsay has copied the dress of the Hittite king sculptured on the rocks of Ibrees in Lycaonia and that the border of the dress is ornamented with Trojans swastikas. He adds : " I thought we should discover that the Trojan swastika was derived from the Hittites."....
Scliemann's Troja Researches and Discoveries : e-book
Schliemann's ILIOS : e-book
Schliemann's Trojanischer Altertümer : e-book
***
Svastica/Swastica is from Asia and it is Turanian they used as TAMGA.
see, Forlong,Svastika, vol 3, E-BOOK
2-) Atatürk Üniversitesi (AÜ) Güzel Sanatlar Fakültesi Dekan Yardımcısı Yrd.Doç. Dr. Tahsin Parlak, Hristiyan inancının simgesi haç ile Nazilerin de kullandığı gamalı haçın Türk kültürünün birer ürünü olduğunu arkeolojik ve etnografik bulgularla ortaya koydu.
"Üniversitemizin TİKA ile ortaklaşa yürüttüğü ve 1999 yılında başlattığı Aral Bölgesi El Halıcılığını Geliştirme Projesi kapsamında gittiğim Kazakistan'da Aral bölgesindeki halı ve kilim motiflerini araştırırken, bu motiflerin her birinin damga olduğunu fark ettim.
Bu damgaların binlerce yıl öncesinden kayalara işlendiğini de görünce araştırmamı derinleştirdim. Bu araştırmalarım sonucu insanların son buzul döneminden sonra tekrar yeniden hayata başladığını ve evcilleştirdikleri hayvanları ile büyük tufanla dünyaya dağılan nesillerini ararken Tur-An Yolu'nu kurduklarını saptadım."
Araştırmalarında halı ve kilimlerde kullanılan Dış Oğuzların Ok damgası ile İç Oğuzların Oğ damgasını kullanıldığını ayrıca ikisinin karışımından olan Oğuz damgasının kullanıldığını tespit ettiğini kaydeden Parlak, şöyle devam etti:
"İç Oğuzların damgasını çadır evlerin kubbelerinde kullanılan motif olduğunu, Dış Oğuzlar'ın ise dünyanın 4 bir yanını turlanıp gittikleri için ok şekli damga kullandıklarını belirledim.
Dış Oğuzlar'ın ayrıca Kıpçaklar olduğunu da belirledim. Kıpçaklar'ın tarih boyunca İpek Yolu'na hakim olduklarını ve gittikleri yerlere bu motifleri götürdüklerini kültürel ve etnografik bulgularla tespit ettim.
Bu motiflerden özellikle Oğ damgası yani çarkı felek olarak adlandırılan damganın, Avrupa'da binlerce yıl sonra gamalı haç olarak karşımıza çıktığını görüyoruz. Dış Oğuz'un yani 3. asırda Hristiyan olan Kıpçakların kullandıkları damganın daha sonra Hristiyanların simgesi olan Haç olarak kullanılmaya başladığını etnografik ve arkeolojik bulgularla ortaya koyduk."
Bereket tanrıçası
Avrupa'da bereket tanrıçası olarak kabul edilen pars ve kartal karışım hayvan figürünün yüzlerce yıl öncesinde Oğuzların kullandığı Simurg Kuşu olduğunu da iddia eden Parlak, bu kuş figürünün Hunlar'da da kullanıldığına dikkat çekerek, "İpek Yolu'nun her bölgesinde bu figür kullanılmıştır" dedi.
Roma İmparatorluğu'nu kuran tarihteki Tur ve Sakaların birleşimiyle ortaya çıkan Tursaklar veya Ertüskler olarak adlandırılan Türkler olduğunu da ileri süren Parlak, "Simurg kuşu Roma'nın kuruluşuyla birlikte Avrupa'da da görülmeye başlanmıştır. Bu motifi de Avrupa'ya taşıyan Türklerdir" dedi.
Orta Asya'da Turan Denizi ismiyle Tiran Denizi isminin benzerliklerine dikkat çeken Parlak, "Tur-An yani İpek Yolu üzerindeki tespit ettiğimiz etnografik malzemeleri yan yana koyduğumuzda bu yolun sırlarını yazdığım kitapta ortaya koymaya çalıştım" dedi.
Menzil kiliseleri
Orta Asya'dan başlayan Avrupa'ya uzanan hatta Amerika yerlilerine götüren yolun sırlarını kitabında ortaya koymaya çalıştığını ifade eden Parlak, Aral Gölü'nün kuruyan bölümlerinde ortaya çıkan Kelderi kümbetleri ve arkeolojik kalıntıların benzerlerinin Anadolu'da bulunmasının bir tesadüf olmadığını söyledi.
Parlak, yaptığımız çalışmada Doğu ve Güney Doğu Anadolu'da bulanan kiliselerin de Kıpçak Türklerinin menzil kiliseleri olduğunu ortaya çıkardıklarını belirtip "Kıpçaklar 1570'li yıllarda mektupla Müslüman olduktan sonra menzil kiliseleri yerini menzil külliyelerine bırakıyor" dedi.
"Bu bulgular bazı çevreleri rahatsız edecektir"
Orta Asya'daki kaya resimleriyle Alpler'deki kaya resimlerin benzerliğinin nedeninin Tur-An Yolu olduğuna işaret eden Parlak, sözlerini şöyle sürdürdü:
"Oğuzların damgası Azerbaycan'da ortaya çıkarılan Tunç devrinden kalma kap kaçaklarda, Erzurum'un Oltu ilçesindeki koç heykellerinde de ortaya çıkıyor.
Oğuzların Ok damgası Ahmet Yesevi Türbesi'nde, binlerce yıldır dokunan halı ve kilim motiflerinde görülürken Avrupa'da ise haç olarak karşımıza çıkıyor. Simurg Kuşu Erzurum'daki Hahulu Kilisesi'nde İshak Paşa Sarayı'nda görülürken Avrupa'da bereket tanrıçası olarak yine karşımıza çıkıyor.
Bunlar tesadüf değildir. Bu bulgular bazı çevreleri rahatsız edecektir, ama gerçekler bilimsel olarak ortadadır. Hatta bu konuları üniversitemiz öğretim elemanlarından Doç.Dr. Cengiz Alyılmaz'ın çalışmalarında da teferruatlı olarak görmemiz mümkündür."
"Batı hep çoban millet olarak tanıttı"
Batı toplumlarının Türkleri çoban bir millet olarak tanıttığını, ancak bunun gerçekle ilgisi olmadığını kaydeden Parlak, Osmanlı'daki 3 hilalli bayrağın Türklerin 3 kültürün mensubu olduğunu gösterdiğini kaydederek, sözlerini şöyle sürdürdü:
"Türkler 3 kültürün mensubudur. Birincisi (Ak Kır) yani göçebe ve yarı göçebe hayatı, ikincisi (Ak Yol) ise Turan Yolu'nu, sonuncusu (Ak Kurgan) ise şehir hayatını içine alıyor. Türkler ve Orta Asya kültür ve medeniyetinin beşiğidir. Batı maalesef bu 3 kültürden sadece göçebe olanı ön plana çıkarıyor. Oysa biz gemici bir milletiz.
Selçuklu Devleti'nin kurucusu Selçuk Bey bir salcı çocuğuydu. Turlar çok iyi salcıydı. Osmanlı'yı kuran Kayı boyunun salcılık özelliği biliniyor. Bunların ışığında Piri Reis'in dünya haritasını nasıl çizdiğini anlayabiliriz.
Orta Asya'daki kaya resimler derinlemesine araştırılıp incelenirse Türk milletinin binlerce yıl önce Bering Boğazı'nı nasıl aştığını daha rahat görebiliriz. Bu konuda yapılan çalışmaları artırmalıyız. Türk kültürü, Avrupa'yı hatta tüm dünyayı etkilemiştir." (basından alıntıdır)
Tuncer Gülensoy : e-kitap
4-) Türk Kozmolojisine Giriş-Emel Esin : e-kitap
***
KÖTÜSÜYLE İYİSİYLE EN POPÜLER SEMBOL
HERKES Mİ ONU KULLANDI, YOKSA O MU HERKESİ
ANLAMAK ZOR !
:)
Swastika the Earliest Known Symbol and Its Migrations - Thomas Wilson : e-book
Migration of Symbols 1926 - By Donald A. MacKenzie (google books read online)
Faits of Man - Forlong ,Svastika, vol 3, E-BOOK
Scliemann's Troja Researches and Discoveries : e-book
Schliemann's ILIOS : e-book
Schliemann's Trojanischer Altertümer : e-book
***