Öteki Sorular 11 Madde Ehli Sünnet “Her kim boynunda biat olmaksızın ölürse cehalet üzere ölmüştür” şeklinde biat ile ilgili bir hadis nakletmiştir. Acaba bu hadis Peygamberin (s.a.a.) kendisine de şamil geliyor mu yoksa ona şamil gelmiyor mu? Benim sorum şudur; eğer bu hadis Peygamberin (a) kendisini de kapsıyor ise, neden ehlisünnet anlayışında bile kendi zamanında, yerine oturacak birisini (canişin) seçmedi? Acaba imamlardan bazılarının imamlığında şüphe etmenin bir sakıncası var mı? acaba, "kıyamet gününde her kes kendi ismiyle hem isim olan imamın arkasında duracaktır" şeklindeki rivayet doğru mudur? Lütfen bir imamın olmasının gerekliliğini ve imameti ispatlayan akli delilleri açıklayın. Hz. Muhammed (s.a.a) ve Hz. Ali'nin (a.s) "Bir insanın değerinin kimin çocuğu olduğu, hangi aileden veya hangi renkte olduğuna değil, amellerine bağlıdır" şeklindeki buyrduğunu kabul ediyor musunuz? Bu durumda neden Şia Hz. Ali'nin (a.s) veya Hz. Muhammed'in (s.a.a) torunlarını diğerlerinden daha üstün ve daha temiz bilmektedir? Hangi imam ferec duasını şahsen okumaktaydı? Lütfen kaynak belirtir misiniz? Aşağıda sunacağım alıntı Fahru'd-din Er-Razi'nin Mealimu Usuli'd-Din, İhtar Yayıncılık,1996, sy 134 eserinden yapılmıştır: 'Rasulullah (sav) den sonra gerçek imam, Ebu Bekir (ra)dir. Kur'an, hadis ve icma bunu gösteriyor... Kur'an, hadis ve icma bunu gösteriyor... deyip devam ediyor? Bu konudaki görüşlerinizi ve Fahrettin Razi'nin getirdiği delillerin değerlendirmesi yaparsanız memnun olurum. 1-Ehl-i Beyt kelimesinin Türkçe anlamı nedir? 2-Ben Ehl-i Beyt İmâmları kavramından hiç bir şey anlamıyorum; lütfen bana bu kavramı açıklayın. 3-İmâmlar kaç kişidirler? Her kes İmâm olabilir mi? Hilafetle İmametin birbirleriyle farkı var mıdır? Nübüvvet, İmamet ve Risalet Arasında Ne Gibi Farklar Vardır? İmamlar kimlerdir?