1 ÖĞRENME ALANI:İNANÇ 11.SINIF I.ÜNİTE: KAZA ve KADER pedagojiformasyon.com
2 KAZANIMLAR Kaza ve kader kavramlarını açıklar. İnsanın kaderle ilgili olarak akıl ve irade sahibi, özgür ve sorumlu olmak gibi özelliklerini sorgularAllah’ın ve kulun iradesi arasındaki ilişkiyi fark eder.Ecel, ömür, rızık, tevekkül, başarı, başarısızlık, afet, sağlık ve hastalık, hayır ve şer kavramlarının kaderle ilişkisini kurar.Kaza ve kader ile ilgili toplumda yaygın olan yanlış anlamaların neler olduğunu araştırır ve bunların nedenlerini fark eder.Hayır ve şerrin, insanın kendi tercih ve eylemleriyle ilişkisini fark eder.Kaza ve kader inancının bireyin tedbir almasına engel olmadığını anlar.
3 I. KAZANIM: Kaza ve kader kavramlarını açıklar I. KAZANIM: Kaza ve kader kavramlarını açıklar. KAVRAM AÇIKLAMASI إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ Şüphesiz ki biz her şeyi bir kaderle yarattık. Kamer suresi 49.ayet Kader: Ölçü, plan, program, düzen
4 الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًاO, göklerin ve yeryüzünün mülkü (hükümranlığı) kendisine ait olandır. Çocuk edinmemiştir. Mülkünde hiçbir ortağı da yoktur. O, her şeyi yaratmış ve yarattığı o şeyleri bir ölçüye göre takdir etmiştir.Furkan Suresi 2.Ayet
5 مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا(O halde) Allah'ın kendisi için takdir ettiği şeyi (yapmasından dolayı) Peygamber'e hiçbir suç isnad edilemez. (Gerçekte, bu) sizden önce gelip geçenler için de Allah'ın bir uygulamasıydı; ve (şunu unutma ki) Allah'ın emri, taktir edilmiş bir kader idi.Ahzab Suresi 38.Ayet
6 Takdir etmek: Değer biçmek, değerlendirmek İsnad etmek: Dayandırmak, Bir söz veya haberi birisine nisbet etmek.Kader: Plan, program, düzen, ölçü.
7 إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا II. KAZANIM: İnsanın kaderle ilgili olarak akıl ve irade sahibi, özgür ve sorumlu olmak gibi özelliklerini sorgular.ANAHTAR KAVRAMLARIN TESBİTİإِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا‘’De ki: Hak, Rabbi’nizindir. Artık dileyen iman etsin, dileyen inkar etsin. ‘’İnsan suresi 3.ayet
9 VI.KAZANIM: Ecel, ömür, rızık, tevekkül, başarı, başarısızlık, afet, sağlık ve hastalık, hayır ve şer kavramlarının kaderle ilişkisini kurar.İLKE BULMAكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ‘’Her nefis ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ancak bize döndürüleceksiniz.’’Enbiya Suresi 35.ayet
10 VERİLEN İLKELER Her nefis ölümü tadacaktır. Hayatta iyi ve kötü durumlarla karşı karşıya kalabiliriz.Ömrümüzü en iyi şekilde değerlendirmeliyiz. Çünkü dünya ahiretin tarlasıdır.İnsan ömrünü nasıl değerlendirmelidir?
11 وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍVe yeryüzünde yürüyen bir canlı yoktur ki; onun rızkı, Allah'ın üzerine (Allah'a ait) olmasın. Ve onun karar kıldığı (kaldığı) yeri ve onun emanet (geçici) durduğu yeri bilir. Hepsi Kitab-ı Mübîn'dedir Hud Suresi 6.Ayet
12 Allah Teala yeryüzündeki bütün canlıların rızkını vermiştir. VERİLEN İLKELERAllah Teala yeryüzündeki bütün canlıların rızkını vermiştir.Allah Teala yeryüzündeki her şeyi bilir.Allah Teala insanların rızkı onların çabasına bağlı kılmıştır.
13 وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى Bilsin ki insan için, kendi çabasından başka bir şey yoktur.Necm Suresi 39. Ayet
14 Dinimizde çalışmak esastır. VERİLEN İLKELERDinimizde çalışmak esastır.Ne kadar emek verirsek o kadar karşılığını alırız.
15 ANAHTAR KAVRAMLARIN TESBİTİ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًاSen, o ölümsüz ve daima diri olana (Allah’a) tevekkül et. O’nu her türlü övgüyle yücelterek tesbih et. Kullarının günahlarından hakkıyla haberdar olarak O yeter!Furkan Suresi 58.Ayet
17 IV.KAZANIM: Hayır ve şerrin, insanın kendi tercih ve eylemleriyle ilişkisini fark eder. İLKE ÇIKARMAوَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍBaşınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir. O, yine de çoğunu affeder.Şura Suresi 30. Ayet
18 VERİLEN İLKELERİnsanın yapıp ettikleri önceden belirlenmiş olsaydı kişi yaptıklarından sorumlu tutulur muydu?