İnsanlar altın ve gümüş madenleri gibidir. Cahiliye devrinde hayırlılarınız, İslam devrinde de hayırlılarınızdır. Bu Hadis?de anlatılmak istenen nedir?
Soru Detayı'İnsanlar altın ve gümüş madenleri gibidir. Cahiliye devrinde hayırlılarınız İslam devrinde de hayırlılarınızdır.'' Hadis-i Şerif. Tam olarak bu hadis-i şerifte kastedilen mana nedir? İlk bakışta, müslüman olmadan iyi olanların, müslüman olduktan sonra da iyi olması ve bunun tam tersi, zihinde şöyle bir düşünce ortaya çıkmasına vesile oluyor: o zaman ben kötü fıtratta yaratıldım, yaptığımdan sorumlu değilim. Hadisteki altın ve gümüş şeklindeki teşbihin hikmeti nedir? Şimdiden teşekkür ediyorum.
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Hediyeleşmek, "seyahate çıktığınızda velev düzgün taş bile olsa hanımınıza hediye getirin" diye bir hadis var mıdır?
- Çarşafın renginin kara kargalara benzetilmesiyle ilgili bilgi var mıdır?
- Peygamberimiz eşlerine karşı nasıl davranırdı, gece ibadet etmek için hanımından izin alır mıydı?
- Dinimizde bazı hükümler zamanın şartlarının gelişmesiyle değişir mi?
- Namazın son oturuşunda okunan dualardan sonra ayet ve hadislerde geçen dualardan da ilaveten okuyabilir miyiz?
- Araf suresi 32. ayette Allahın kulları için çıkardığı süslü ve temiz rızıkları kim haram etmiş, Hadis?de ise altın ve ipek ümmetimin kadınlarına helal, erkeklerine ise haramdır, deniliyor. Bunu açıklar mısınız?
- Bir kimse kendisine veya başkasına ait bir yerden bulduğu hazineyi (defineyi, madeni) devlete vermeyip kendine alabilir mi?
- Erkeğin platin yüzük takması caiz mi? Gümüş dışında hiçbir madde kullanılamaz mı? Hangi maddeden yapılan yüzük kullanabilirim?
- Yatırım için yabancı para (döviz) almanın dinimiz nezdindeki hükmü nedir?
- RİBÂ (FÂIZ)
EN AKTİF SAYFALAR
Sabah namazının vakti ne zaman başlar ne zaman sona erer; ezan neden imsaktan bir saat sonra okunuyor?
Ölen kimsenin ruhu dünyayla irtibat kurabilir mi; mezarına gelenleri görebilir mi? Berzah (kabir) hayatı hakkında bilgi verir misiniz?
"Salat-ı Tefriciye" veya "Salat-ı Nariye" olarak bilinen duanın 4444 defa okunması konusunda ayet veya hadis var mıdır; bu sayıda okumak şart mıdır?