İnka dini
İnka dini , İnka dini , And bölgelerindeki İnka uygarlığının dini . Güney Amerika . Bu karmaşık törenlerin, uygulamaların, animistik inançların, büyülü güçleri olan nesnelere olan çeşitli inanç biçimlerinin ve doğaya tapınmanın bir karışımıydı - İnka rahiplerinin başkanlık ettiği güneşe tapınmayla sonuçlandı. Güneşin bir İnka devlet dini olmasına rağmen, İnka öncesi halkların alt tabaka dini inançları ve uygulamaları, 16. yüzyılda Güney Amerika'nın çoğunun İspanyollar tarafından fethinden önce ve sonra And bölgesi üzerinde bir etki yaptı.
İnka tapınağı kalıntıları Cuzco, Peru yakınlarındaki Ollantaytambo'daki bir İnka tapınağının kalıntılarının kuru taş inşaatının detayı. Ron Gatepain (Bir Britannica Yayın Ortağı)
tanrılar
Viracocha
Viracocha, İnkaların ve İnka öncesi halkların yaratıcı tanrısıydı. Yeryüzünün, insanların ve hayvanların yaratıcısı Viracocha, Lord Instructor of the World, The Ancient One ve the Old Man of the Sky dahil olmak üzere uzun bir unvan listesine sahipti. Bazıları, İnka'nın kültürel mirasçıları olduğu Tiwanaku uygarlığının da yaratıcısı olduğunu söyledi. Viracocha birkaç dönüşüm geçirdi (genellikle grotesk veya mizahi etkilerle). Halkları yarattı, yok etti ve onları taştan yeniden yarattı; yeniden yaratıldıklarında, insanlığı dört yöne dağıttı. O da bir kültür kahraman ve insanlara çeşitli teknikler ve beceriler öğretti. Manta kıyılarına gelinceye kadar çok yol kat etti ( Ekvador ), Pasifik'e doğru yola çıktı - bazıları pelerininden yapılmış bir teknede, diğerleri su üzerinde yürüdüğünü söylüyor. Bu bölüm efsane modern mit yaratıcıları tarafından ele geçirildi ve Kon-Tiki olarak Viracocha'nın İnka kültürünü Polinezya'ya getirdiği söylendi.
Viracocha, İnka hükümdarı Pachacuti Inca Yupanqui'nin ilahi koruyucusuydu; İnka kuvvetleri, İnka topraklarının batısındaki topraklardan bir grup olan Chanca tarafından kuşatılırken bir rüyada Pachacuti'ye göründü. Zafer üzerine, Pachacuti, içinde Viracocha'ya bir tapınak dikti. Cuzco . 10 yaşında bir çocuk büyüklüğünde altın bir figürle temsil edildi.
Aguas Calientes, Peru'daki Pachacuti Inca Yupanqui Pachacuti Inca Yupanqui Heykeli. Boggy / Dreamstime.com
Sen
sen, Güneş tanrısı , İnka panteonunun en üst sıradaki tanrısıydı. Sıcaklığı And topraklarını ve olgunlaşmış ekinleri kucakladı ve çiftçiler tarafından sevildi. Inti, ışın yayılımlı bir disk üzerinde bir insan yüzü ile temsil edildi. İnka'nın ilahi atası olarak kabul edildi: babam, bir İnka hükümdarı tarafından İnti'ye verilen bir unvandı.
Apu İllapu
Apu Illapu, yağmur yağdıran, ortak İnkaların yağmur için dua ettiği bir tarım tanrısıydı. Illapu'daki tapınaklar genellikle yüksek yapılar üzerindeydi; kuraklık zamanlarında, onlara hac ziyaretleri yapılır ve dualara, kriz yeterliyse genellikle insani kurbanlar eşlik ederdi. Halk, Illapu'nun gölgesinin Samanyolu'nda olduğuna ve yağmur olarak döktüğü suyu buradan çektiğine inanıyordu.
Anne Quilla
Mama Quilla (Mama-Kilya) güneş tanrısının karısıydı. O, Ay Anası ve kadınların adet döngülerinin düzenleyicisiydi. Ayın büyümesi ve küçülmesi, İnka festivallerinin zaman periyotlarının belirlendiği aylık döngüleri hesaplamak için kullanıldı. Gümüş, ayın gözyaşları olarak kabul edildi. Yıldızların küçük işlevleri vardı. Bir lama görünümüne sahip olduğuna inanılan Lyra takımyıldızından koruma istendi. Akrep takımyıldızının bir kedi şekline sahip olduğuna inanılıyordu. Pleiades'e küçük anneler denirdi ve gökyüzünde yeniden ortaya çıktıklarında festivaller kutlanırdı. Dünya'ya Pachamama (Paca Mama) veya Toprak ana . 1450 sonrasına kadar İnka'dan nispeten uzak olan denize, Deniz Anası Cochamama (Mama Qoca) deniyordu.
Tapınaklar ve türbeler
Tapınaklar ve türbe konutları fetişler kültün bir kısmı rahipler, onların hizmetçileri ve tapınak manastırlarında bekaret yemini altında yaşayan ve ritüel yemek hazırlamak, kutsal bir ateşi korumak ve ritüel kullanım için giysiler dokumak gibi görevleri yerine getiren Seçilmiş Kadınlar tarafından işgal edildi. Genelde, törenlerin çoğu tapınağın dışında yapıldığından, tapınaklar ünlüleri barındırmak için tasarlanmamıştır. San Pedro Cacha'daki Viracocha Tapınağı'nın kalıntıları ( Peru ), bununla birlikte, 330 x 87 fit ölçülerinde bir zemin planına sahipti, bu da rahip kıyafetlerinin depolanması dışında kullanılmak üzere tasarlandığını gösteriyor.
En iyi bilinen İnka tapınağı, Cuzco'daki Güneş Tapınağı'dır. Bir diğeri, Vilcashuamán'da (imparatorluğun coğrafi merkezi olarak kabul edildi), hala mevcut olan büyük bir tapınaktır. İnka imparatorluğunun güney sınırında, Arjantin'deki Aconcagua Dağı yakınlarında kurbanların kesildiği bir tapınak vardı. Titicaca Gölü'ndeki birkaç adanın en büyüğünden biri olan Titicaca Adası'nda (Isla del Sol), bir güneş tapınağı vardı.
İnka yeni toprakları fethettiğinde, yeni topraklarda tapınaklar dikildi. Ekvador, Caranqui'de, böyle bir tapınağın bir tarihçi tarafından büyük altın ve gümüş kaplarla dolu olduğu anlatılmıştır. Ekvador'daki Latacunga'da (Llacta cunga) kurbanların sunulduğu bir güneş tapınağı vardı; Alman kaşif ve coğrafyacı, tapınağın bir kısmı hala görülebiliyordu. Alexander von Humboldt 1801'de kalıntıları çizdi.
Cuzco'daki taşlarla inşa edilen Güneş Tapınağı'nın çevresi 1.200 fitten fazlaydı. Tapınağın içinde güneşin bir görüntüsü vardı ve başka bir bölge olan Altın Mahfaza (Corincancha), mısır sapı, lama ve toprak topaklarının altın modelleriydi. Tapınakları, rahipleri ve Seçilmiş Kadınları destekleyen toprak parçaları güneşe ayrıldı ve rahipler için yönetildi.
Türbeler ve tapınaklarla birlikte, huakalar (kutsal yerler) yaygındı. Huaca, insan yapımı bir tapınak, dağ, tepe veya köprü olabilir; huacachaca Apurímac Nehri boyunca. Huaca, özellikle bir lord-İnka'nınkiyse, mumya demeti de olabilir. And Dağları'ndaki yüksek geçiş noktalarında, yatıştırıcı höyükler ( apacheta , taş yığınları) yapıldı, her biri geçerken küçük bir taş ekleyecek ve yolculuğunun hafifletilmesi için dua edecekti. Huaca fikri, büyüyü ve çekiciliği birleştiren dinle yakından bağlantılıydı.
rahiplik
Rahipler, tüm önemli türbe ve tapınaklarda ikamet etmekteydi. Bir tarihçi, bir rahibin unvanının zihin , ancak kullanımda ünvanı, akciğerlerin falcısı, büyücü, günah çıkaran ve iyileştirici olarak işlevlerine yönelikti. Cuzco'da soylu bir soydan gelen baş rahibin unvanı, villac umu , bir ömür boyu yazı. Evliydi, tüm türbeler ve tapınaklar üzerinde yetkiye sahipti ve rahipleri atayabilir ve görevden alabilirdi. Muhtemelen, rahipler genç olarak seçilmiş, daha deneyimli kişilerce yetiştirilmiş ve zengin bir şekilde geliştirilmiş törenselliği pratikle edinmiştir.
Kehanet
Kehanet, tüm eylemlerin ön koşuluydu. Kehanete başvurmadan önemli hiçbir şey yapılmadı. Hastalıkları teşhis etmek, savaşların sonucunu tahmin etmek ve suçları ortaya çıkarmak için kullanıldı, böylece ona bir yargı işlevi verdi. Kehanet, hangi tanrıya hangi fedakarlığın yapılması gerektiğini belirlemek için de kullanıldı. Hayatın her yeri kaplayan görünmeyen güçler tarafından kontrol edildiğine ve bu alametleri belirlemek için rahiplerin doğaüstü şeylere başvurduğuna inanılıyordu. Kahinler, inatçı tanrılara ulaşmanın en önemli ve doğrudan yolu olarak kabul edildi. Cuzco yakınlarındaki Apurímac Nehri boyunca, Huaca-Chaca Köprüsü'ne yakın bir huaca kehaneti, bir tarihçi tarafından şişman bir adam kadar kalın ahşap bir kiriş olarak tanımlandı; Kadın. Bunlar ve diğer putlar, hem hayvan hem de insan kurbanlarından kan sıçramıştı. Bir tarihçi, nehir iblisinin bu büyük idol aracılığıyla onlarla konuştuğunu yazdı. Tanınmış bir başka kehanet, yakınlardaki büyük kerpiç Pachacamac kompleksindeki bir tapınağa yerleştirildi. Misket Limonu .
Kehanet, örümceklerin dolambaçlı hareketlerini ve aralarındaki düzenlemeyi izlemek gibi başka yollarla da gerçekleştirildi. kola yaprakları sığ bir tabakta aldı. Başka bir kehanet yöntemi içmekti. ayahuasca merkezini derinden etkileyen bitkilerden demlenmiş bir psychedelic gergin sistem . Bunun, kişinin doğaüstü güçlerle iletişim kurmasını sağladığına inanılıyordu.
Ateşin ayrıca bir ruhsal temas aracı olduğu düşünülüyordu. Alevler, metal borular aracılığıyla kırmızı ısıya üflendi, ardından bir uygulayıcı ( yacarca ) koka yapraklarını çiğneyerek kendini uyuşturan ruhları ateşli çağrılarla konuşmaya çağırdı - bir tarihçi, vantrilokluk yoluyla bunu yazdılar. Kurban edilmiş bir beyaz lamanın akciğerlerini inceleyerek kehanetin etkili olduğuna inanılıyordu. Akciğerler, kesilen trakeaya üflenerek şişirildi (bunu gösteren bir İnka seramiği var) ve damarların uyumunu dikkatle gözlemleyen rahipler tarafından gelecek önceden bildirildi. Bu kehanetin okunması üzerine, siyasi veya askeri eylem yapıldı.
İtiraf, rahiplerin kehanet ritüelinin bir parçasıydı. Yağmur yağmamalı mı yoksa su mu Led sebepsiz yere kırılmazsa, böyle bir olayın, birinin kesinlikle uyulan törenlere uymamasından kaynaklanabileceğine inanılıyordu. Bu çağrıldı başını salladı , bir ritüel hatası. Bireysel hatalar insanı yaralar aylu , ortaklaşa tutulan toprakla tanımlanan temel bir sosyal birim. İlâhi gazabı çekmemek için suçların itiraf edilmesi ve tövbe ile kefaretinin ödenmesi gerekiyordu.
Kurban
İnsan olsun hayvan olsun her önemli olayda kurban sunulurdu; kobaylar (daha doğrusu hangi ), lamalar, bazı yiyecekler, koka yaprakları ve chicha (sarhoş edici bir mısır içeceği) hepsi kurbanlarda kullanıldı. Birçok fedakarlık, güneşin görünüşü ritüeli için günlük olaylardı. Bir ateş yakıldı ve kömürlerin üzerine mısır atıldı ve kızartıldı. Bunu ye, Lord Sun, dedi görevli rahipler, böylece sizin çocuklarınız olduğumuzu bilesiniz. Her ayın ilk gününde 100 saf beyaz lama, Cuzco'daki Büyük Meydan, Huayaca Pata'ya sürüldü; tanrıların çeşitli tasvirlerine götürüldüler ve daha sonra her biri ayın bir gününü temsil eden 30 rahip görevliye atandılar. Lamalar daha sonra kurban edildi; Et parçaları ateşe atıldı ve kemikler ritüel kullanım için toz haline getirildi. Sunumda pançolar veya minyatür cüppeler yakıldı. İnka hükümdarı pançosunu yalnızca bir kez giydi: her gün törenle ateşte kurban edildi.
İnsanlar da kurban edildi. İhtiyaç aşırı olduğunda, örneğin yeni bir İnka hükümdarı kraliyet çevresini aldığında, 200 çocuk kurban edilebilirdi. Yenilgiler, kıtlık ve salgın hastalıkların hepsi insan kanını gerektiriyordu. Güneş Tapınağından bir Seçilmiş Kadın bile kurban edilmek üzere dışarı çıkarılabilir. Çocuklar kurban edilmeden önce tanrıların huzuruna aç ve ağlayarak girmesinler diye ziyafet çekerlerdi. İnsan kurban etmede kurban edilen kişinin kusursuz olması önemliydi. Birçoğu, düzenli vergilendirmenin bir parçası olarak fethedilen eyaletlerden seçildi; kan parası neredeyse hiç yoktu metafor .
Festivaller
30 günlük takvim diniydi ve her ayın kendi bayramı vardı. Dini takvim, Perulu yazar ve illüstratör Felipe Guamán Poma de Ayala tarafından oldukça ayrıntılı bir şekilde açıklanmıştır. İçinde İlk yeni vakayiname ve iyi hükümet (kısaltma olarak tercüme edilmiştir Bir Krala Mektup ) Philip III'e, biri Cuzco'da gerçekleştirilen devlet törenleri ve kurbanlara odaklanan, diğeri ise yaylalardaki yerel düzeydeki tarımsal uygulamaları anlatan iki farklı versiyon sundu. Sulanan kıyılarda oldukça farklı takvimler geçerliydi, ancak hayatta kalan kaynaklar bunları ayrıntılı olarak kaydetmemektedir.
|İnka takviminin ayları ve kutlamaları|
|Gregoryen ayları||And ayları||yaklaşık çeviri|
|Aralık||Capac Raimi, Capac Omurga||efendi festivali; dinlenme ayı|
|Ocak||Zarap Tuta Cavai Mitan||büyüyen mısırı izleme zamanı|
|Şubat||Küçük Yaz||peştamal giyme zamanı|
|Mart||Pacha Pucuy Quilla||toprağın olgunlaşma ayı|
|Nisan||Camai Quilla [Devlet takviminde Inti Raymi]||hasat ve dinlenme ayı|
|Mayıs||Zara Muchuy Quilla Aymoray Quilla||saklanacak kuru mısır|
|Haziran||Papa Allai Mitan Pacha |
Haucare Cusqui
|patates hasadı |
hasattan dinlenme
|Temmuz||Conaqui Quilla Çiftliği||toprakların yeniden dağıtıldığı ay|
|Ağustos||Chacra Yapuy Quilla Hailly||zafer şarkılarıyla ekime giren toprakları açma ayı|
|Eylül||Zara Tarpuy Quilla Coia Raymi Quilla||ekim ayı; Ayrıca, Kraliçe Festivali|
|Ekim||Chacramanta Pisco Carcoy||kuşları yeni ekilen tarlalardan korkutma zamanı|
|Kasım||Parçay çiftliği||tarlaları sulama zamanı|
Felipe Guamán Poma de Ayala: İlk yeni vakayiname ve iyi hükümet , İnka hükümdarı Topa Inca Yupanqui'ye hesap veren bir quipu Muhasebecisi (sağda) kullanan bir İnka muhasebecisinin tasviri. Depoların içeriği (ön plan ve arka plan), muhasebecinin düğümlü dizelerden oluşan quipu'suna kaydedilir. Felipe Guamán Poma de Ayala tarafından çizim İlk yeni vakayiname ve iyi hükümet . Nezaket, Kütüphane Hizmetleri Departmanı, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi, New York City (Neg. No. 321546)
Paylaş: