Quiz1 a sınıfı
1) Aşağıdakilerden hangisi Tefsir usulünün gayesini en kapsamlı bir şekilde ifade etmektedir?
Âyetlerin nüzul sebeplerini, Mekki-Medeni olanlarını tespit eder.
Tefsir tarihiyle ilgili bilgiler vererek, müfessirlerin hayatlarını ve yöntemlerini yakından tanımamıza yardımcı olur.
Kur'ân âyetlerinin değişik özelliklerini yansıtan çeşitli ilim dalları, edebi sanatlar, genel prensipler ve âyetlerin tefsirinde ihtiyaç duyulan birtakım kaide ve esaslar üzerinde durur.****
Rivayet Tefsirlerini tanıtarak, rivayetlerin tefsirdeki önemini vurgular.
Tefsirle ilgili kavramları detaylı bir şekilde ele alarak inceler.
2 )
Garanik olayı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Kurânın hâşâ- indiği andan beri tamamen korunmadığını iddia etmektedir.***
Bazı din düşmanları bu olayı tamamen saptırarak yorumlamışlardır.
Bazı tefsirciler bu olayı dikkatsizce eserlerine almışlardır.
Bazı müfessirler bu olayı objektiflik düşüncesiyle eserlerinde nakletmişlerdir.
Doğruluk payı olabilecek bir rivayettir.
3 )
Kur'ân-ı Kerîmde vahiy hangi anlamlarda kullanılmıştır?
İma ve işaret
İlham
Emretmek
Fısıldama
Hepsi****
4 )
Ey Peygamber! Rabbinden sana indirilen buyrukları tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan risalet vazifesini yapmamış olursun. âyeti Hz. Peygamberin (s.a.s.) en fazla hangi yönüne vurgu yapmaktadır?
Peygamber olduğuna***
Masum olduğuna
Kendisine gelen âyetleri açıklayıp tefsir etmesine
Son peygamber olduğuna
Vahyin kendisine geldiğine
5) Aşağıda meali verilen âyette Hz. Peygambere (s.a.s.) hangi hususta açıkça teskin edici bir müjde vardır? Sana vahyedileni unutmamak için tekrarlarken hemen anında bellemek için dilini kımıldatma. Çünkü vahyi senin kalbinde toplamak ve onu okutmak Bize ait bir iştir. O halde Biz Kurânı okuduğumuzda, sen de onun okunuşunu izle. Ayrıca onu açıklamak da Bize ait bir iştir.
Vahyi ezberleme ve onu koruma konusunda***
Vahyin yazılması konusunda
İslamın tamamlanacağı konusunda
Ümmetinin çoğalacağı konusunda
Vahyin rahatlatacağı konusunda
Quiz2
1)Aşağıdakilerden hangisi Kur'ânın kıraatleriyle ne kastedilmek istendiğini ifade etmektedir?
Kıraatlar, kelama ârız olması mümkün olan medd, kasr, imâle, tahfif, teskil, idğam, izhar, ibdal, noktalama gibi eda ve telaffuz çeşitleri olup, mütevatir bir senedle Hz. Peygamberden nakledilmişlerdir.
Kıraatlar, yedi harflerde olduğu gibi kelama ârız olması mümkün olan medd, kasr, imâle, tahfif, teskil, idğam, izhar, ibdal, noktalama gibi eda ve telaffuz çeşitleri olup, mütevatir bir senedle Hz. Peygamberden nakledilmişlerdir.***
Kıraatlar, kelama ârız olması mümkün olan lehçe farklılıkları gibi eda ve telaffuz çeşitleri olup, mütevatir bir senedle Hz. Peygamberden nakledilmişlerdir.
Kıraatlar, Hz. Peygamberden sonra ortaya çıkan bir olgudur.
Kıraatlar, mütevatir olup olmadığına dikkat etmeden okuyucuların tercih ettiği okuyuş biçimleridir.
2)Kur'ânın mucizeliği, korunmasının da bir sebebi olmuştur. Bu mucizeliğin, Kur'ânın korunmasındaki tezahürü aşağıdakilerden hangi şekliyle olmuştur?
Herkesi derinden etkilemesiyle
Muarazada bulunmasıyla***
Gayb haberlerinden bildirmesiyle
Onların iç yüzlerinden haber vermesiyle
Hiçbiri
kuran neden cem edilmiş? Son nazil olan ayet 1,görüş? Diğerini hatırlayamıyorum
vize
1) Herhangi bir ilim dalıyla ilgili bilgilerin, sistemli bir şekilde yerleştirilmesinde kullanılan belli esas ve metodlar demektir. şeklinde tarif edilen bilim dalı hangisidir?
Fıkıh
Felsefe
Usul***
Tefsir
Lügat
2 )
Aşağıdaki paragrafta boş bırakılan yere hangi kelime geldiğinde doğru bir anlam çıkmış olur?
Bu sözler Kurândan ise, Kurân âyetlerinde görülen belâgat, fesâhat ve icazdan niçin yoksundurlar? Bütün Kurânı, benzerini meydana getirmekten âciz bırakacak şekildeki bir belâgat ile meydana getiren, yalnız bu iki cümlede mi aczini ortaya koymuştur? Esasen
ve
.. kelimelerindeki kulak tırmalayıcılık da dikkatten uzak tutulmamalıdır. Kurânda
.. ve
. gibi, harfleri kulak tırmalayan hiçbir kelimeye rastlanmaz. Zaten güvenilir olmayan bu râvilerin, lafızlar üzerinde ittifak edememeleri de, bunun uydurma olduğuna ayrı bir delildir.
yabancı-eski
yabancı-yerli
uydurma-zayıf
Garib-müteşabih
Garanik ve Garanika***
3 )
Aşağıdaki metinde vahyin hangi yönüne açıkça vurgu yapılmak istenmiştir?
Peygamberlik vâkıası, kazanılarak elde edilen bir makam değil, o ilâhî bir mevhibedir. Allah, insanlardan ve meleklerden elçiler seçmekte ve rahmetini dilediği kimselere vermektedir. Hz. Muhammed (s.a.s.)i de bir elçi olarak seçmiş ve bu seçme işinde kimseye danışmamıştır. Aynı zamanda peygamber de bu vazifeyi, çalışarak veya dünyevi bir makamından dolayı almış değildir. Bu Ona, Allahın bir ikramıdır.
Vahyin korunması Allaha aittir.
Allah melek ve insanlardan elçiler seçmektedir.
Her dönemde elçi gönderilmiştir.
Elçi sürekli Allahtan vahiy almaktadır.
Vahye muhatap olma, insanın iradesine değil, Allah'ın seçmesine bağlıdır.***
4 )
Peygamber Efendimizin
, bazen okuduğu bir âyeti kendisi açıklıyor; bazen bir âyet okuyor, okuduğu bu âyetin anlamını etrafındaki ashaba soruyor ve tekrar kendisi açıklıyor; bazen kendisine değişik âyetlerle ilgili sorular soruluyor, o da bunları cevap vermek sûretiyle açıklamış oluyordu; bazen kendisi herhangi bir konuyla ilgili bir söz yani hadis söylüyor, sonunda da bir âyet okumak sûretiyle söylediği sözün anlamını âyetle açıklamak sûretiyle tefsir yapıyordu; bazen de âyetteki bir hususu tek bir kelime eklemekle açıklamış oluyordu.
Yukarıdaki metinde boş bırakılan yere aşağıdaki ifadelerden hangisini koyduğumuzda doğru bir sonuç çıkmış olur?
Kurânı tefsir etme yöntemine gelince***
Vahye muhatap olması
Nübüvvetinin başlamasıyla
Görevi
Mekke dönemine gelince
5 )
Aşağıdaki tanım hangi ilim dalını ifade etmektedir?
İnsan gücü ve Arap dilinin imkanlarını da kullanarak Cenâb-ı Hakkın muradını göstermesi bakımından Kur'ânın anlamlarını ortaya koyan bir ilimdir.
Tevil
Hadis
Tefsir***
Kur'ân
Kıraat
cevaplara dikkaet edin arkadaşlar yanlış yaptıklarım varsa sizden öğrenmiş olurum :))
başarılar....
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın