Image Gerd Altmann
Bir kişiyi asla gerçekten anlamıyorsun
şeyleri onun bakış açısından düşünene kadar.
- Atticus Finch (alaycı kuşu öldürmek için)
Gerçekten anlamaya çalışmak cesur bir girişimdir. Dinlemezsen başka bir insanı anlayamazsın.
Hiç dinledin mi? Gerçekten dinledim mi? Zihninizi sustu ve tüm öz-endişeyi teslim etti ve tamamen duyulması için kendinizi tamamen başka bir kişiye verdi mi? Gerçekten dürüstseniz, cevap muhtemelen hayırdır.
Derin Dinleme Doğal Değildir
Deneyimler gerçek, derin dinlemenin doğal olmadığını göstermektedir. Yine de, çoğumuz gerçekten daha iyi olmak için pratik yapmıyoruz. Çok daha iyi bir dinleyici olmayı bilinçli olarak seçebileceğinizi ve etkili bir şekilde dinleyebilmenin geliştirebileceğiniz en faydalı becerilerden biri olabileceğine inanıyorum.
Gerçek, derin dinlemenin neden odaklanmaya değer olduğu ile başlayalım. İki temel fayda vardır. Birincisi, tam olarak dinlediğinizde hoparlöre verdiğiniz hediye ile ilgilidir.
Kendinizi tam olarak hissetmenizi sağlayacak şekilde ne sıklıkta dinlendiğinizi sorun. Tahminimce bu deneyim sizin için nadirdir. Bu şekilde duyduğunuzda, deneyim büyülüdür.
İkinci fayda doğada daha faydacı. Dinlemenizi ne kadar etkili ve tamamlarsanız, o kadar çok veriye sahip olursunuz. Ne kadar fazla veriye sahipseniz, kararlarınız o kadar doğru olur. Kararlarınız ne kadar doğru olursa, o kadar etkili olursunuz. Basitçe, daha etkili dinleme sonuçlarını daha derin ilişkiler ve daha etkili eylemlerle sonuçlayın. Daha iyi bir dinleyici olmak için beni say.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Dinlemek Zor İştir
Ancak, dinlemek zor bir iştir. Tüm varlığınıza tam bir teslim olmayı gerektirir. Çinli filozof Chuang Tzu bunun ne kadar zor olduğunu yakaladı:
Sadece kulaklardaki işitme bir şeydir. Anlayışın işitilmesi başka bir şeydir. Ancak ruhun işitmesi, herhangi bir fakülte, kulak ya da zihinle sınırlı değildir. Dolayısıyla tüm fakültelerin boşluğunu istiyor. Ve fakülteler boş olduğunda, o zaman bütün dinler. O zaman, daha önce kulakta duyulmayacak ya da zihinle anlaşılamayacak olan şeyleri doğrudan önünüzde bulacaksınız. \. [Kaynak: Thomas Merton, Chuang Tzu'nun Yolu]
“Dinle” için Çince sembolü kulak, göz ve kalp dahil bir dizi öğe içerir.
Konuşmacının duygu ve ihtiyaçlarına odaklanma tekniği belki de kendinizi diğer kişiye tam olarak vermenin en etkili yoludur. Bir konuşmacının dilini sizinle ilgisi olduğunu görmek yerine, anahtar an için ihtiyaçlarınızı bir kenara bırakmak ve evrensel insan hissini deneyimlemek ve konuşan kişinin karşılanmamış ihtiyacını aramaktır.
Marshall Rosenberg'in açıkladığı gibi, “Daha önce eleştirel veya suçlayıcı olarak görülen mesajlar oldukları hediyeler için görülmeye başladığında: bu acıyı hissetmeye başlıyoruz: acı çeken insanlara verme fırsatları.” \. [Kaynak: Marshall Rosenberg, Şiddetsiz İletişim]
Dinleme Sanatını Uygulama
Tam ve eksiksiz dinleme çok güçlü ve ustalaşması zorsa, bu sanatı nasıl uygulamaya başlıyorsunuz? Her yeni yetenekli davranış neredeyse her zaman programınızın farkındalığıyla başlar. Yani dinlemekle.
İş dünyası liderleri ile yaptığım çalışmalarda, farkındalık ve daha etkili dinleme için bir açıklık yaratmak için aşağıdaki güçlü ayrımı öneriyorum: Her konuşma yaptığınızda, programınızın inançlarını, değerlerini ve kurallarını dinlemeye getirmiş oluyorsunuz. Bu kurallar duyduklarınızı kısıtlar ve deforme eder, böylece sizin için gerçekten kayıt olan şey söylenenlerin toplamından farklıdır. Ben buna “varsayılan dinleme” diyorum.
Her kişiyle her durumda, bu durumu ve kişiyi varsayılan olarak dinlersiniz. Programınıza gömülüdür. Ve bu varsayılan dinlemenin farkında değilseniz, bir duruma getirdiğiniz kurallar bu durumda dinlemenizi şekillendirecek ve yönlendirecektir.
Varsayılan Dinleme Modunuzu Sorgulama
Aşağıdaki örneği göz önünde bulundurun: Bir konferanstaki konuşmacıyı varsayılan dinlemeniz “Ben zaten biliyorum” olabilir. Sadece “zaten bildiğimi” dinlediğinizi onaylayan verileri dinleyeceğiniz ve bilmediğiniz ve bilmeniz gereken bilgileri önleyeceğiniz ya da çarpıtacağınız anlaşılır.
Bu fenomen daha büyük bir gerçekçiliğin bir parçasıdır - yani mevcut inançlarınızı doğrulayan verileri fark etme ve seçme eğilimindesiniz. Dolayısıyla, belirli bir konuşmacıyı veya konuyu “zaten biliyorum” varsayılan dinlemeniz olduğunu biliyorsanız, farklı bir varsayılan dinlemeyi denemeyi seçebilirsiniz.
Aşağıdakileri seçebilirsiniz: “Herhangi bir konuda her zaman öğrenebileceğim yeni bir şey var.” Bilinçaltı, incelenmemiş bir inançtan yeni, daha geniş kapsamlı bir inanca geçmenin bu kasıtlı seçimi, dinlemenizi anlamlı olarak daha etkili bir şekilde genişletme potansiyeline sahiptir.
Sınırlı dinleme ve etkileşime yol açacak bir inanca sahip olmak ister misiniz? Veya bilinçli olarak, büyüme ve öğrenme olasılığına izin veren bir zihniyet seçmek ister misiniz? Yine, seçtiğiniz inancın doğru olup olmadığı değil, size hizmet edip etmediği. Varsayılan dinlemenizi sorgulamak, dinlemenize getirdiğiniz inançların farkında olmak ve daha sonra bu durumda size en iyi şekilde hizmet eden bir inancı seçmekle ilgilidir.
Egzersiz:
Bu egzersizi şimdi deneyin. Daha etkili dinlemeden yararlanabileceğinizi düşündüğünüz bir durum belirleyin. Belki de eşinizle, çocuğunuzla veya bir iş arkadaşınızla beraberdir.
Bu kişiyi varsayılan dinlemeniz nedir? Dürüst ol.
“Keşke sadece konuya gelseydi” gibi bir şey olabilir. Bu varsayılan dinlemenin sizi nasıl etkileyebileceğini düşünün. Bu örnekte, dinleyicinizin kalitesinin ve ilişkinizin zarar görmesine neden olarak, kişiyle kolayca dikkatinizi dağıtabilir ve hayal kırıklığına uğrayabilirsiniz.
Şimdi, yeni bir varsayılan dinleme seçeneğini seçin ve deneyin. “Bu kişiyi takdir ediyorum ve ona tüm dikkatimi vermek istiyorum.” Olabilir. Ardından, bu dinlemeyi konuşmanıza dahil ettiğinizde neler olduğuna dikkat edin.
Şaşırmış olabilirsiniz. Bu kişiyi gerçekten dinlemek, her şeye rağmen daha hızlı bir şekilde noktaya ulaşmasına izin verebilir.
Düşünce, Bilinç ve Kolektif Zeka
Gerçek dinleme eksikliğinin sonuçlarının belki de en akut şekilde hissedildiği grup diyaloğundadır. Bir takım toplantısında veya başka bir grup tartışmasında hayal kırıklığına uğradıysanız, muhtemelen bu fenomeni deneyimlemiş olacaksınız.
Kimse grup diyalogunun dinamiklerini keşfetmek için fizikçi David Bohm'dan daha fazlasını yapmadı. Teorik fizik dünyasında Bohm o kadar etkili oldu ki, Einstein onu “entelektüel halefi” olarak gördü. Ancak düşünce ve bilinç alanında ve özellikle de grupların daha derin bir kolektif zekaya nasıl girdiği Bohm'un en önemli katkılarından bazılarını yaptı. \. [Kaynak: David Bohm, Diyalogda]
Kuantum fiziğinde evrenin bölünmez bir bütün olduğu ilkesini genişleten Bohm, düşünce ve zekayı kolektif fenomenler olarak gördü. Bu nedenle, en yaratıcı düşüncemize başvurmak için bunu belirli bir kolektif söylem yoluyla yapmamız gerektiğini savundu.
Tartışma mı Diyalog mu?
Bohm, toplu söylemin iki ana biçimine işaret etti: tartışma ve diyalog. Bohm, “tartışma” kelimesinin köklerini “perküsyon” ve “sarsıntı” ile paylaşıyor. Bir tartışmada Bohm, ana noktanın kazanmaktır - fikrinizin başkalarının fikirlerine üstün gelmesi için.
Bohm'un gördüğü gibi diyalogun çok farklı bir amacı vardır. İki Latince kelimeden türetilmiştir. gün"yani" anlamına gelir ve logolar"kelime" anlamına gelir. “Diyalog” katılımcılar arasında ve arasında akan bir anlam akışı önerir.
Ancak bu tip Bohm diyaloğunun koşulları mevcut olduğunda grubun kolektif zekasıyla tam olarak bağlantı kurabiliriz. Gerçek diyalog, katılımcıların evrensel ve bireysel katılımcıların bilgilerini aşan daha derin bir zekaya erişmelerini sağlar.
Diyalog Sanatı ve Bilimi
Joseph Jaworski, muhteşem kitabın yazarı Eşzamanlılık ve bir Bohm's öğrencisi hayatının çoğunu diyalog sanatını ve bilimini öğreterek geçirdi. Joseph'i şahsen tanımaktan zevk duydum. O bir hazinedir.
Onun en sevdiğim hikayesi, Teksas, Waco'daki Baylor Üniversitesi'nde öğrenciliği sırasında biçimlendirici bir olay. 1953'te bir öğleden sonra, üniversite kasabası boyunca yırtılmış tarihi bir kasırga, büyük bir kısmını bir çorak araziye dönüştürdü. Sonraki yirmi dört saat boyunca, Jaworski ve bir avuç yabancı, birbirinden uyumlu bir şekilde çalıştılar ve hiçbir şey söylemeden tam olarak neye ihtiyaç duyulduğunu bildiler.
Jaworski'nin “birlik bilinci” olarak adlandırdığı bu deneyim, hayatında belirleyici bir andı ve grupların daha derin bir zekaya erişmesine izin veren koşulları keşfetmek için onu araştırdı. Bu arama onu David Bohm'a ve diyalog pratiğine götürdü.
Peki diyalogun ortaya çıkması için koşullar nasıl yaratılır? En önemli gereklilik dinlememiz. Ve dinlemek için, katılımcıların programlarının farkında olmaları gerekir. Diyaloğun gerçekleşmesi için katılımcılar bilinçaltı ve incelenmemiş varsayımları ortaya koyabilmelidir. Bu olduğunda, bu varsayımları askıya alabilmeleri gerekir.
Bohm katılımcıların “[varsayımlarını] ne yerine getirmelerini ne de baskılamalarını” öneriyor. Aksine, “Onlara inanmıyorsunuz, ne de inkar etmiyorsunuz; onları iyi ya da kötü olarak yargılamazsınız. Sadece onlarınkini değil, diğer insanların da ne anlama geldiğini görüyorsunuz. Kimsenin fikrini değiştirmeye çalışmıyoruz. ”
Özünde Bohm, varsayılan dinleme ve inançlarımızı ve varsayımlarımızı askıya alma isteğimizin farkındalığının önemini vurguluyordu.
Çoğunlukla bir diyalog yolunda ilerleyen şey varsayımlara veya görüşlere tutunmak ve onları savunmaktır. Kişisel olarak bir görüşle özdeşleştirilirseniz, bu engel olur. Ve toplu olarak bir görüşle özdeşleştirilirseniz, bu da engel olur. Ana zorluk, bir başkasının fikrini düzgün bir şekilde dinleyemememizdir, çünkü ona direniyoruz - gerçekten duymuyoruz.
Bir diyalog sırasında, bir grup daha büyük kolektif anlamlara erişebilir, çünkü programlarını savunma ihtiyacını aşan katılımcılar gerçek dinleme ile meşgul olurlar.
Dinleme Bağlantıdır
Şimdiye kadar, dinleme tartışmamız bir şekilde mekanize oldu, veri alışverişini ima ediyor ve bu verilerin verimli ve etkili bir şekilde toplanmasına engelleri kaldırmak için stratejiler sunuyor. Bu anlayış, dinlemenin kritik bir yönünü, yani dinlemenin içsel olarak öznelerarası, ilişkisel bir eylem olduğunu gözden kaçırır. Kimse bunu tanımlamak için Amerikalı yazar Ursula K. Le Guin'den daha iyi bir iş çıkarmaz.
Makalesinde “Anlatmak Dinliyor, ”Le Guin nefis bir güzellikle iletişimin öznel ve doğasını hem konuşmada hem de dinlemede şöyle anlatıyor:
Aynı aralıkta salınan her iki şey, eğer fiziksel olarak birbirlerine yakınlarsa, yavaş yavaş aynı aralıkta kilitleme ve nabız atma eğiliminde olacaktır. Her şey tembel. İşbirliği içinde nabız atmaktan daha az enerji gerektirir. Fizikçiler bu güzel, ekonomik tembellik karşılıklı faz kilitleme veya sürükleme olarak adlandırırlar. . . Bir dinleyiciye bir kelime söylediğinizde, konuşma bir eylemdir. Ve bu karşılıklı bir eylemdir: dinleyicinin dinlemesi konuşmacının konuşmasını sağlar. Bu paylaşılan bir olaydır, öznelerarasıdır: dinleyici ve konuşmacı birbirleriyle yarışır. Her iki amip de eşit derecede sorumludur, aynı şekilde fiziksel olarak, hemen kendilerinin parçalarını paylaşmakla ilgilidir. \. [Kaynak: Ursula K. Le Guin, Anlatmak Dinliyor]
Dolayısıyla gerçek dinleme, yalnızca varsayımlarınızın farkında olduğunuz ve daha etkili bir şekilde dinleyebilmek için bu varsayımları askıya aldığınız bilişsel bir eylem değildir. Aksine, enerjik bir durumdur, öteki kişiye derin varlığınızı ve uyumlanmanızı gerektirir.
Le Guin'in açıkladığı gibi, “Dinlemek bir tepki değil, bir bağlantıdır. Bir konuşma veya hikaye dinlerken, katılmak gibi çok fazla yanıt vermiyoruz — eylemin bir parçası olun. ”
Şimdi okumanızı bir dakikalığına bırakmak ve sevilen birini aramak için iyi bir zaman olabilir. Dinleme şeklinizi değiştirirseniz dünyayı değiştirebilirsiniz.
© 2019 Darren J. Gold tarafından. Tüm hakları Saklıdır.
İzni ile alıntı Kodunuzda Uzmanlaşın.
Yayıncı: Tonic Books. www.tonicbooks.online.
Makale Kaynağı
Kodunuzda Ustalaşın: Olağanüstü Bir Yaşam Sürme Sanatı, Bilgeliği ve Bilimi
ile Darren J Gold
Herkes hayatında tatmin edici ve tamamen canlı olduklarını kesin olarak söyleyebilecekleri bir noktaya nasıl ulaşır? Neredeyse aynı koşullara rağmen bazılarımız neden mutlu, bazıları da mutsuz? Bu senin programın. Yaptığınız eylemleri yönlendiren ve elde ettiğiniz sonuçları sınırlandıran bilinçaltı bir kurallar dizisi. Hayatınızın herhangi bir alanında olağanüstü olmak için kendi kodunuzu yazmalı ve yönetmelisiniz. Bunu şimdi yapmak için rehberiniz. (Ayrıca Kindle sürümü, Sesli Kitap ve ciltli olarak da mevcuttur.)
Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için, buraya Tıkla.
Yazar Hakkında
Darren Gold, dünyanın en tanınmış kuruluşlarının CEO'larına ve liderlik ekiplerine dünyanın önde gelen yönetici koçlarından ve danışmanlarından biri olduğu The Trium Group'ta Yönetici Ortaktır. Darren bir avukat olarak eğitim gördü, McKinsey & Co.'da çalıştı, iki San Francisco yatırım şirketinde ortaktı ve iki şirketin CEO'su olarak görev yaptı. Adresindeki web sitesini ziyaret edin DarrenJGold.com