Çeviride Lehçe kitaplar? Bunları kitapçılarda bulmak ve hatta gazete ve dergilerin inceleme bölümlerinde okumak veya halk kütüphanelerinde bulmak biraz çaba gerektirir. Ve Lehçe tarafından yazılmış kitaplara gelince KADIN ? Daha fazlasını söylememe gerek var mı? Hepsini daha önce duyduk. . .
Yine de her yıl Polonya'da kadınlar tarafından yazılan çok sayıda iyi kitap var, göze çarpan “edebi” kurgudan (Olga Tokarczuk, Magdalena Tulli ve Wioletta Grzegorzewska) şiire (Urszula) Kozioł, Krystyna Miłobędzka, Ewa Lipska ve Julia Hartwig) ve kurgu türüne kadar (Katarzyna Bonda, Joanna Jodełka ve Kaja Malanowska'dan suç yazıları). Kadınlar aynı zamanda harika bir Polonya uzmanlığı, edebi röportaj (Małgorzata Szejnert, Hanna Krall) söz konusu olduğunda da iyi gidiyorlar. Devam edebilirim. Her yerde olduğu gibi, kadınlar genellikle yazılarına farklı bir bakış açısı, okuyucuların deneyimini zenginleştirebilecek yeni bir yaklaşım getirir.
Gerçeği söylemek gerekirse, Polonyalı kadın yazarların işi kolay değil - sadece yurt dışında değil, evde de. Tartışmalar, kadınların yayınlanmasının, ödüllere aday gösterilmesinin ve kazanmasının daha zor olduğu gerçeği üzerine şiddetleniyor. Polonyalı kadınların yurtdışında, özellikle de Anglophone pazarlarında daha fazla yazı yayınlama çabası, aynı zamanda memleketindeki durumlarını iyileştirebilir ve onlara, oldukça dürüst olmak gerekirse, çoğu hak ettiği gibi daha fazla tanınmayı sağlayabilir mi? Asla bilemeyebiliriz. Ancak kesin olan bir şey var - aşağıdaki listede yer alan kitaplar İngilizce yayıncılar tarafından alınmalı ve yakında !
İşte İngilizceye çevrilmeyi hak ettiğine inandığımız, kadınlar tarafından yazılan, ortaklaşa hazırlanmış Polonya kitaplarından oluşan seçkimiz. Önümüzdeki yıl, Londra Kitap Fuarı Lehçe Yazıyı sergilediğinde, Polonyalı kadın yazarların atan kalbini oluşturduğunu unutmayalım.
Julia Fiedorczuk, Ağırlıksızlık (Ağırlıksızlık)
Marginesy Yayınevi, 2015
Kahramanları Ağırlıksızlık gençken meydana gelen travmatik olaylarla bağlantılı üç kadın. Zuzanna bir Varşova reklam ajansı için çalışıyor, patronu onu genç sanatçılarla tanışması ve onları yeni bir proje için işe alacağı Atina'ya gönderir. Helena iki çocuk annesi ve Atena adlı bir konferans merkezinde temizlikçi olarak çalışıyor. Ewa evsiz bir mistiktir. Üç kadın geçmişleriyle birbirine bağlıdır. Hepsi Varşova yakınlarındaki küçük bir kasabada büyüdü, biraz yakındı ama sonra dağıldı.
Neden tercüme ettin?
Ağırlıksızlık son yılların en iyi kadın romanlarından biridir: evrenseldir, kendisini birçok farklı yoruma açmaktadır, karmaşık ve anlam bakımından zengindir. Fiedorczuk’un önceki öykü koleksiyonlarında olduğu gibi, bu romandaki ana karakterler kadınlardır.
–Paulina Małochleb
Joanna Bator, Kum Dağı (Sandy Hill)
W.A.B. Yayınevi, 2009
1970'lerin başında Stefan Chmura ve eşi Jadzia adında bir madenci, Wałbrzych'teki prefabrik bir konuttaki en büyük apartman bloğunda yaşamaya gelirler. Roman, Stefan, Jadzia, kızları Dominika ve anneleri Halina ve Zofia'nın hayatları ve servetlerinin ayrıntılı bir anlatımıdır. Bator’un romanı, komünist Polonya’nın sosyal tarihinin bir panoramasıdır. Aynı zamanda sıradan insanların bireysel, küçük ölçekli dramalarına odaklanan bir aile destanıdır. Romanın bir diğer odağı da kadınlar, arzuları, özlemleri ve korkuları.
Neden tercüme ettin?
Roman ironik bir tonda, çarpıcı bir dille - naif, kaba bir konuşma ve düzgün, kontrollü anlatım tarzının bir karışımı olarak yazılmıştır. Böylece karakterlerin söylediği sözler, aşırı bilinçli, alaycı anlatıcının sesiyle harmanlanır. Bu, yazar empati ve alay arasındaki konumunu yarı yolda kurmaya çalışıyormuş gibi bir tür kopukluk yaratır.
–Dariusz Nowacki
Weronika Murek, Miczurin yöntemiyle güney bitkilerinin yetiştirilmesi (Michurin Yolu ile Güney Bitkilerini Yetiştirmek)
Czarne Yayınevi, 2015
Weronika Murek, dünyayı dizginsiz hayal gücüne ve sınırsız edebi özgürlüğe dayalı olarak yaratıyor. Hayal ile uyanış arasındaki, yaşamla ölüm arasındaki ince çizgide yakalanmış cehennem karakterleri hakkında yazıyor: Meryem Ana titreyen bir televizyonun önünde İsa için çorap örüyor; vefat eden kız kendi cenazesine hazırlanıyor. Mürek, çeşitli edebi tarzları karıştırır ve okuyucuların duyularını aldatır. Kısa, yoğun, neredeyse aforistik cümleler, tek kelime değil aşırı. Bunlar günlük yaşamla ilgili hikayelerdir, ancak alışılmadık bir hava içinde sunulur.
Neden tercüme ettin?
Weronika Mürek, okuyucularını tanıdık buldukları bir dünyaya götürür. Sakinlerinin alışkanlıklarını, insanların iç mekanlarını ve mekanlarını tanıyoruz - orada mıydık ...? Nerede olduğumuzu, bunun hangi çağ olduğunu anlamaya çalışıyoruz. Bir şey bize, hiçbir zaman tam olarak emin olmasak da, bunun komünist zamanlarda kırsal bir bölge olabileceğini söylüyor. Veya küçük bir kasaba? Ya da belki başkent? (…) Murek'in bu devasa makineyi kurduğunu hayal edebiliyorum, sahne dönmeye başlıyor, tüm unsurları Murek kontrol ediyor. Her parça - her cıvata, motor, kol - iyi yağlanmıştır. Her biri hassas, hızlı ve canlı bir şekilde çalışır. Kıvılcımlar. Dünya canlanıyor .
–Dominika Bierczyńska
Justyna Bargielska, Obsoletki (Doğuştan Uyuyor)
Czarne Yayınevi, 2010
Kısa formun metresi, konudaki atlama kesintileri, eğlenceli sözdizimi, günlük konuşma dilinden felsefi sicile geçişlerle ünlü, ödüllü Obsoletki ( Doğmuş uyku Justyna Bargielska gündelik varoluşun manzarasını, hayal kırıklıklarımız ve aşağılanmalarımızı inceliyor. Kayıtsız bir gözle, bir çocuğun ölü doğumuyla karşı karşıya kalan kadınlar da dahil olmak üzere, günlük yaşamın ortasında ölümlere odaklanıyor. Bunlar lirizm, mizah, umutsuzluk ve hatta yüceltme parıltısıyla tam bir anlatıyı oluşturan kısa parçalardır.
Neden tercüme ettin?
Bargielska, tabularla yüzleşerek ölü doğum ve düşükle ilgili sessizliği bozar. Duygusallık olmadan, ilgi çekici bir dil aracılığıyla klişeleri aşıyor ve annelik kavramlarını karmaşıklaştırıyor. Obsoletki yüzeyde ayrı mini varlıklar olarak görünen 41 kısa hikayeden oluşur. Ancak bunları birlikte okuduğumuzda, adını bile bulamadığımız tek bir hikayeye ikna olduk. . . Korkunç, hüzünlü ve aynı zamanda sıradan ve hafif. Canlı ve ham bir dille yazılmış, burada ve şimdi konuşuluyor ve daha otantik. Bütün bunlar - tartışmalı bir konu, canlı bir dil ve zıtlıkların oyunu, bu muhteşem minyatürlerin okunmasını alışılmadık derecede akılda kalıcı kılıyor.
–Edebiyat Salonu (Maria Jastrzębska'nın katkılarıyla)
Anna Janko, Küçük bir kıyamet (Küçük Bir İmha)
Wydawnictwo Literackie, 2015
Küçük Bir İmha Kurgu olmayan bir kitap, ancak kitap gibi okunmuyor: Janko konusunu derinlemesine araştırmış olsa da, samimi bağlamı ve kişisel, edebi tarzı, kitabı bir tarihsel travma günlüğü gibi bir şeye dönüştürüyor. Janko'nun annesi - şair Teresa Ferenc - köyü Sochy Almanlar tarafından yakıldığında dokuz yaşındaydı ve nüfusu yok olmuştu. Janko 37 kısa bölümde trajediyi yeniden inşa eder ve annesiyle birlikte bunun üstesinden gelmeye çalışır. Bu, savaştaki çocuklar ve travmayı nasıl miras aldığımızla ilgili bir kitap - gerçeklere dayalı ve korkutucu, ancak dokunaklı ve hassas.
Neden tercüme ettin?
Svetlana Aleksievich'in röportajında olduğu gibi, bu kitapta savaş sadece tarihteki trajik bir olay olarak değil, yıllar sonra bile bizi tekrarlayabilecek bir tehlike olarak tetikte tutan yaşayan bir anı olarak gösteriliyor.
–Aleksandra Żelazińska (Marta Dziurosz'un katkılarıyla)
Maria Janion, KİME sözler ve d ötekilik (Kadınlar ve Ötekiliğin Ruhu)
Sic! Yayınevi, 2006
Şimdi 90 yaşında olan Janion, gerçek bir Polonyalı harf duayeni. Bir akademik, feminist ve edebiyat eleştirmeni olarak, Polonya edebiyat tarihini ve örneğin vampir efsanesi gibi daha geniş kültürel fenomenleri analiz eden ve yeniden yapılandıran yaklaşık 20 kitabın yazarıdır. Janion'un kendi 'tarihiyle' birleştirilen gerçek ve kurgusal kadınları konu alan bu kitap, özellikle bu listeye uygun görünüyor. Bahsettiği bazı isimler, diğerlerine yabancı olabilir. bu arada Polonya edebiyatıyla, ama bu manevi tanınma hissini daha da heyecan verici kılıyor.
Neden tercüme ettin?
Kadın kahraman - farklılık felsefesinin savunucusu, kültürün çevresini işgal eden, bastırılmış ve hatta sessiz olan bir kadın burada konuşma hakkını kazanır ve kimliğini ifade eder, önceki kültürel hakikat ve aksiyom sistemini yıkar. Bu kitabın eleştirmenlerine göre postmodernitenin amblemi olarak görülmeyi hak eden kadındır.
–Ewa Nawrocka (Katkıda: Marta Dziurosz)
Olga Tokarczuk, Son Hikayeler (Son Hikayeler)
Edebiyat Yayınevi, 2004
Polonya'nın önde gelen kadın yazarının bu romanı, üç kadın kahramanın her birinin aynı aileden farklı bir kuşağa ait olduğu üç ilgili hikayeden oluşuyor. İlkinde, Ida adında orta yaşlı bir kadın, kış mevsiminde ücra bir kırsalda arabasını çarpar ve Ida gizemli bir şekilde ayrılamadığı, ölmekte olan hayvanlar için bir çiftlikte yaşlı bir çiftin konuğunu bulur. İkincisinde, Ida'nın annesi kocasının ölümünden sonra kendi izole köy evlerinde, yine derin karda yardım beklerken, hayatta vermek zorunda kaldığı tavizleri hatırlıyor. Üçüncüsünde, Ida'nın kızı başarısız evliliğinden sekiz yaşındaki oğluyla egzotik bir Malezya adasına kaçtı, ancak ortamdaki zıtlığa rağmen tema eskisi gibi - o, buraya gelen esrarengiz bir adamla tanışıyor. ölmek için ada ve kendisi hakkındaki gerçekle onu kim karşılar.
Neden tercüme ettin?
Son Hikayeler güçlü hikaye anlatımı ve alışılmadık bir yapı aracılığıyla bazı dokunaklı, evrensel gerçekleri sunar. Üç öykünün her birinin içeriği, ortamı ve tarzı çok farklı olsa da, bazı ortak temaları ve ilişkileri çeşitli açılardan inceleyerek bir bütün oluşturmak için örtüşüyor ve birleşiyorlar. Bunlar: ölüm ve onlara yaklaştıkça insanların onunla nasıl ilişki kurduğu; duygusal tatmin eksikliği; erkeklerle bozulmuş ilişkiler - her hikayede erkekler fark edilir şekilde yok, gitmiş ya da ölmüş; ve nihayet aile içinde iletişim kuramama - bu kadınları birbirine bağlayan tek duygu görev ve suçluluk duygusudur. Yazmak için cesaret almış olması gereken üzücü ama güzel ve dokunaklı bir kitap. Sonsuza kadar okuyucunun yanında kalır.
–Antonia Lloyd-Jones
Hanna Krall, Son derece uzun çizgi (Son Derece Uzun Bir Satır)
A5 yayınevi, 2004
Hanna Krall, gerçek hikayeleri kurgu tarzında yazıyor, ancak şüphesiz röportaj türünün kraliçesi. Özenle araştırılan bu kitap bir roman gibi okunuyor, ancak Lublin'in en eski bölümünde yer alan 400 yıllık bir apartmanın sakinlerinin gerçek hikayesi. Bunlar Yahudi aileler ve başından beri kaderlerinin farkındalar; onların bireysel hikayeleri yaklaşmakta olan Holokost'un zeminini oluşturuyor. Binanın kendisinin tarihinden başlayarak Krall, özellikle iki sakini, hem ünlü Yahudi entelektüelleri - yaşlı yazar, şair ve oyun yazarı Franciszka Arnsztajn ve ona şiirlerini okuyan genç şair Józef Czechowicz - odaklanıyor. Varşova gettosuna 'geri kalanıyla birlikte olmayı' seçene ve tıraş olmaya gidip berberin dükkanına düşen bomba tarafından öldürülene kadar. Ama ruhları ve bina yaşıyor.
Neden tercüme ettin?
Başlığın “aşırı uzun çizgisi”, bu evin sakinlerinin ve evin kendisinin devam eden varoluşudur. Krall, tebaasının yalnızca zengin hayatlarını ve trajik kaderlerini değil, aynı zamanda miraslarını da hayatta kalan torunları ve ebedi şiir biçiminde belgeliyor. Hikayesini komşuluk sohbeti gibi okuyan bir biçimde, sayısız ses ve konu ile anlatarak, ancak ana temayı asla kaybetmeden, bizi karakterleriyle canlı bir şekilde tanıyor ve zamanın boyutuna meydan okuyor - bunlar geçmişte kaldı, ama onlar da şimdi burada bizimle ve gelecekte de olacaklar.
–Antonia Lloyd-Jones
Maria Kuncewiczowa, Tristan 1946
Varşova: Czytelnik, 1967; birçok yeniden baskı
Tristan 1946 Savaş sonrası Cornwall, Londra ve New York'ta geçen zorlayıcı bir hikaye, ancak sürekli olarak ana karakteri, Varşova Ayaklanması ve Alman kamplarının genç bir gazisi, memleketi Polonya'daki deneyimlerine geri dönen güçlü bir travmatik anıya sahip. ne kadar zor olursa olsun onları unutmaya çalışır. Kızıl saçlı bir İrlandalı güzeliyle olan aşk ilişkisi, Cornwall'ın engebeli kıyı şeridinde başladı ve benzer bir gelişmeyi izliyor. Tristan ve Isolde efsane, aynı şekilde paralel roller oynayan birkaç başka karakterle. Bununla birlikte, aynı zamanda, bu özel erotik tutku modelinin ironik bir eleştirisi olarak ortaya çıkıyor ve ona birçok modern kıvrımlar ve bazen komik olduğu kadar trajik olan tahmin edilemeyen sapmalar veriyor.
Kuncewiczowa (1895-1989), Nałkowska ve Dąbrowska ile birlikte, savaş arası ve 2. Dünya Savaşı sonrası yılların önde gelen üç Polonyalı kadın yazarından biriydi. O, psikolojik düzyazının öncüsü ve kurnaz bir annelik analistiydi, geleneksel Polonya klişesinden çok uzaktı. Tristan 1946 baş anlatıcının kahramanın annesi olduğu yer.
Neden tercüme ettin?
Modern Tristan, Britanya deneyimi Kuncewiczowa’nın otobiyografik deneyiminin çoğunu yansıtan bir Polonyalı göçmen olmasına rağmen, Tristan tema, onu romantik gücünü hisseden ve yine de doğuştan gelen aldatmacalarından korkan herkese açık evrensel bir hikaye haline getiriyor. Roman, Denis de Rougemont’un ünlü eserinde romantik aşk analizini öngören, psikolojik yapıbozumculuğun bir tur-de-force. Batı Dünyasında Aşk (1975).
–Ursula Phillips
Pola Gojawiczyńska, Nowolipki'li kızlar (Nowolipki Caddesi'nden Kızlar)
Varşova: Rój, 1935; birçok yeniden baskı
Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden ve Polonya'nın bağımsız bir ulus olarak yeniden doğuşundan hemen önce, Varşova'nın merkezindeki fakir bir semtte birbirine sıkı sıkıya bağlı bir toplulukta geçen bu roman, çocukluktan kadınlığa doğru olgunlaşan bir grup sıradan kızın hayatını, günlük mücadelelerini kaydediyor. , birbirleriyle doğal adalet ve dayanışma duygusuyla hareket eden, kendi paylarında mutluluk ve gelişme aradıkları için özlem ve hayal kırıklıkları. Onların 'küçük anavatanları' - büyüklerinden daha çok ilgiliydi - işçi sınıfı dünyalarının sınırlarını belirleyen gürültülü dar sokaklardan oluşan ağdır, ta ki bazıları en azından kısmen ya da sadece kişisel trajediyle yüzleşmek için ayrılıncaya kadar. .
Gojawiczyńska (1896-1963), alt sınıfların ve özellikle işçi sınıfı kızlarının, basit zanaatkârların veya bekar annelerin kızlarının, kadınları ve fahişeleri barındıran kızlarının ekonomik durumunu vurgulayan sosyal yönelimli düzyazı yazdı.
Neden tercüme ettin?
Kadın kahramanların yaşadığı yoksulluk ve zorluklara rağmen, bu kasvetli bir okuma değil. Bireysel karakterlerin anlatılarının sıcak empatik tonu ve sevilirliği, okuyucuyu, yakın sosyal ortamın ötesine uzanan kaderleriyle ilgili derin bir endişeye çeker. Polonyalıların yanı sıra Yahudileri ve Rusları da içeren karma topluluk canlı bir şekilde ele geçirildi - bunlar kendilerini çeyrek yüzyıl sonra getto duvarlarının içinde veya hemen dışında bulacak olan sokaklardı.
–Ursula Phillips