• Bu inkılâbın kadınlarında vekâr, haya, iffet, mâna, şahsiyet, edâ; öyle cömert bir ifade bağlıyacaktır ki, dünyanın en havaî erkeği bile yüzlerine bakarken ürperecek, onlara karşı hürmetten başka bir şey duymıyacaktır.
İbrahim'in İshak'ı kurban etme girişimiyle ilgili öykü, çocukların kurban edilmesine karşı çıkma anlamı taşıyan bu öykü, İbrahim'in İshak'a olan sevgisini duygulandırıcı biçimde vurgular; yine de İbrahim, oğlunu öldürme kararında duraksama göstermez. Burada açıkça, çocuğa duyulan sevgiden bile daha güçlü olan bir dinsel güdüyle karşılaşıyoruz. Böylesi bir kültürde insan, dinsel sistemine kendini bütünüyle adamıştır ve bu sistemin dışındaki bir kişiye zalim gibi görünse de zalim değildir.
"Basil, sevgili çocuğum, içinde büyüleyici olan ne varsa sanatına koyar. Bunun sonucu olarak önyargıları, ilkeleri ve sağduyusu dışında hiçbir şeyi kalmaz hayata dair. Karakteri pek hoş olan tanıdığım yegane sanatçılar, kötü sanatçılardı. İyi sanatçılar her şeylerini sanatlarına aktarırlar, dolayısıyla kendileri tamamen yavan kalırlar. Muazzam bir şair, sahiden muazzam bir şair tüm varlıkların en şiirsel olmayanıdır. Kalitesiz şairler tüm yanlarıyla büyüleyicidirler. Kafiyeleri ne kadar kötüyse görüntüleri de bir o kadar etkileyicidir. İkinci sınıf sonelerle dolu bir kitap basmanın salt gerçeği bile bir adamı karşı konulamaz yapar. Yazamadığı şiiri yaşar o. Diğerleri ise gerçekleştirmeye cesaret edemedikleri şiiri yazar."