Arturo Sosa - Arturo Sosa


Arturo Sosa
SJ
| İsa Cemiyeti Üstün Generali |
(XXXI)
|Kurulmuş||14 Ekim 2016|
|Selef||Adolfo Nicolás|
|Emirler|
|Emretmek||30 Temmuz 1977|
|Kişisel detaylar|
|Doğum adı||Arturo Marcelino Sosa Abascal|
|Doğmuş||
12 Kasım 1948 |
Karakas , Venezuela
|Milliyet||Venezuelalı|
|gidilen okul|
Arturo Marcelino Sosa Abascal İsa Cemiyeti'nin otuz birinci ve şimdiki Baş Generali olan Venezuelalı bir rahiptir . 14 Ekim 2016'da Topluluğun 36. Genel Cemaati tarafından Adolfo Nicolás'tan sonra Yüksek General seçildi . Latin Amerika'da doğmuş, Cizvitlere liderlik eden ilk kişidir .(12 Kasım 1948 doğumlu),
Hayatın erken dönemi ve eğitim
Arturo Marcelino Sosa Abascal, 12 Kasım 1948'de Caracas , Venezuela'da, 1958 ve 1982'de iki kez maliye bakanı olarak görev yapan prestijli bir işadamı olan Arturo Sosa'nın oğlu olarak doğdu . 1966'da İsa Cemiyeti'ne girdi ve atandı . priesthood O bir Licentiate kazanılan 1977'de felsefesi gelen Katolik Üniversitesi Andrés Bello , 1972 yılında, ve bir doktora siyaset bilimi gelen Universidad Central de Venezuela 1990 yılında.
Rahiplik bakanlığı
Sosa, çeşitli üniversitelerde bir dizi pozisyonda bulundu. O bir profesör ve temeli Konseyi üyesiydi Andrés Bello Katolik Üniversitesi ve Rektörü Tachira Katolik Üniversitesi , hem Cizvit üniversiteler. Aynı zamanda Venezuela'daki Sosyal Bilimler Fakültesi'nde Çağdaş Siyaset Teorisi ve Sosyal Değişim Bölüm Başkanlığı yaptı. Esas olarak Venezuela'nın tarihi ve siyaseti hakkında bir dizi eser yayınladı. Aynı zamanda Venezuela'daki Cizvitlerin araştırma ve sosyal eylem merkezi olan Venezuela'daki Centro Gumilla'nın sosyal havariliğinin koordinatörü ve müdürü ve 1976'dan Katolik sosyal etik ve siyaset için Revista SIC dergisinin genel yayın yönetmenliğini yaptı . 1996. 2004'te, Tachira Katolik Üniversitesi'nde Venezüella siyaset düşüncesi profesörüydü ve bir konferans vermek üzere Georgetown Üniversitesi Latin Amerika Çalışmaları Merkezi'ne misafir profesör olarak davet edildi .
Sosa, 1996 ile 2004 yılları arasında Venezuela'daki Cizvitlerin Eyalet Başkandı . 2008 yılındaki 35. Genel Cemaatte , o zamanın Başkomutanı Adolfo Nicolás tarafından Baş Hukuk Müşaviri olarak atandı . 2014 yılında, Roma'daki İsa Derneği'nin İller Arası Roma Evleri Temsilcisi olarak Roma'daki İsa Cemiyeti Genel Curia'sına katıldı; Papalık Gregoryen Üniversitesi , Papalık İncil Enstitüsü , Papalık Doğu Enstitüsü , Vatikan Gözlemevi ve La Civiltà Cattolica .
Venezuela'da sol siyasete güçlü bir şekilde bağlıydı ve ülkenin 1990'larda temsili demokrasisini eleştirdi. Hugo Chavez'in iki darbesini destekledi , ancak daha sonra insan hakları ihlallerinin ardından Chavez'den uzaklaştı.
Sosa, İspanyolca, İtalyanca ve İngilizce konuşuyor ve Fransızca biliyor.
İsa Cemiyeti Üstün Generali
|Bir kısmı bir dizi üzerinde|
|İsa Cemiyeti|
|Tarih|
|Hiyerarşi|
|Maneviyat|
|İşler|
|Önemli Cizvitler|
|Katoliklik portalı|
14 Ekim 2016'da, İsa Cemiyeti'nin otuz altıncı Genel Cemaati sırasında, meclis Sosa'yı, Adolfo Nicolás'tan sonra Tarikat'ın otuz birinci Üstün Generali olarak seçti . Cizvitlerin başına geçen ilk Latin Amerikalı oldu. Baş General olarak ilk konuşmasında, Cizvitlerin "yoksulluğun, eşitsizliğin ve baskının üstesinden gelmek için alternatifler" aramaları gerektiğini ve ayrıca "Kilise içinde ve dışında" başkalarıyla işbirliği yapmaları gerektiğini söyledi.
2017'de, Kamboçya'daki Cizvit misyonunu ziyaret eden Sosa, Budistlerin çoğunlukta olduğu ülkede bir grup Budist keşişle bir araya geldi. 2018'de Piskoposlar Meclisi'nin On Beşinci Olağan Genel Kurulu hakkında yorum yapan Sosa, sinodun sekülerleşmeyi "aşılma sürecinde olan karanlık bir aşama" olarak tanımlamasına karşı çıktı, bunun yerine sekülerleşmeyi bir " zamanın işareti " olarak adlandırdı. Katolik Kilisesi.
Şubat 2019'da, Cizvitlere ve meslekten olmayan işbirlikçilerine iki yıllık bir anlayışla rehberlik ettikten sonra, Sosa Topluluğun önümüzdeki on yıl için kararlarına rehberlik edecek dört önceliği açıkladı. Bunlar: Ruhsal Egzersizleri kullanarak ayırt etmeyi öğretmek , haysiyet ve adalet arayışlarında yoksullarla birlikte yürümek, umut dolu bir geleceğin yaratılmasında gençlere eşlik etmek ve Ortak Yuva'mızın bakımında işbirliği yapmaktı. Papa Francis , bu önceliklerin papazlığındaki önceliklere çok uygun olduğunu açıkladı.
Eleştiri
Katolik Herald , Sosa'yı, Küba diktatörü Fidel Castro'yu 1989'da Venezuela'ya davet eden 1989 tarihli bir mektubun 1000'den fazla imzacısından biri olmakla eleştirdi ; Castro , iktidarda olduğu süre boyunca Küba'daki Katolik Kilisesi'ni baskı altına almıştı . Muhafazakar American Spectator'dan George Neumayr Sosa'yı bir "Marksist", "Venezuelalı bir komünist ve modernist" olarak nitelendirdi.
Şubat 2017'de, Kardinal Müller'in , yeniden evlenen kişi tarafından Komünyon kabul edilmesine izin verilmesinin, İsa'nın İncil'deki evliliğin çözülemez olduğu yönündeki sözleriyle çeliştiği ve Müller'in bu sözlerin değiştirilemez olduğu konusundaki ısrarı ile "İsa'nın gerçekte ne olduğu hakkında Sosa dedi "ve İncil'i" akraba "," insanlar tarafından yazılmış "ve" [...] insanlar tarafından kabul edilmiş "olarak nitelendirdi. Sosa ayrıca, Kilise doktrininin "sürekli gelişme içinde" olduğunu ve "asla beyaz ve siyah renkte olmadığını" savundu. Sosa'nın sözleri İtalyan medyasında eleştiri aldı.
The Catholic Herald Alexander Lucie-Smith'in İngiliz rahip ve danışman editörü Sosa ile aynı fikirde değildi, Kilisenin evliliğin çözülmezliği konusundaki öğretisinin tarihsel olarak tutarlı olduğunu ve İncil'de bu kelimeleri başka türlü yorumlayacak emsaller olmadığını savunuyordu. İlahiyatçı Chad Pecknold, Sosa'nın görüşlerini "Kutsal Yazılar hakkında derin bir şüpheciliği yansıtıyor" olarak eleştirdi ve çeşitli yorumlara izin verilse de, bunların Kilise'nin yerleşik doktrinine uyması ve İnancın depozitoyla çelişmemesi gerektiğine karşı çıktı. ". Pecknold, Sosa'nın kendi görüşlerinin "görecelik olmadığı" yönündeki iddiasıyla çelişen, Sosa'nın sözlerini "tarihselci göreceleştiren" olarak nitelendirdi.
Katolik yazar Vittorio Messori , İncil'in İsa'nın sözlerinin kelimesi kelimesine veya "kasete" kaydedilmediği zamanlara göre uyarlanması gerektiğini öne sürerek Sosa'yı İncil'i "sıvılaştırmakla" suçladı.
Haziran 2017'de El Mundo ile yaptığı röportajda Sosa, "Kötülüğü ifade etmek için şeytan gibi sembolik figürler oluşturduk. Sosyal şartlandırma da bu figürü temsil edebilir, çünkü [kötü bir şekilde] davranan insanlar var çünkü onlar Aksine hareket etmenin zor olduğu bir ortamdayız ". Bu, Şeytanın gerçek bir yaratık olduğunu öğreten Katolik Kilisesi'nin İlmihali ile çeliştiği için eleştirildi . Sosa'nın bir sözcüsü daha sonra Sosa'nın kilise öğretisini reddetmediğini savundu ve "şeytanın kötülüğü simgelediğini söylemek, şeytanın varlığını inkar etmek değildir" dedi. Sosa, 21 Ağustos 2019'da yaptığı bir röportajda, Şeytanın "kötülüğün farklı yapılarda kişileştirilmesi olarak var olduğunu, ancak kişilerde bulunmadığını, çünkü [o] bir kişi olmadığını, [o] kötü davranmanın bir yolu olduğunu açıkladı. insan gibi bir insan değil. İnsan hayatında var olmak kötülüğün bir yoludur. [...] İyilik ve kötülük insan vicdanında sürekli bir savaş içindedir ve onlara işaret etmenin yolları vardır. Tanrı'yı tanırız iyi, tamamen iyi. Semboller gerçekliğin bir parçasıdır ve şeytan, kişisel bir gerçeklik olarak değil, sembolik bir gerçeklik olarak var olur. " Katolik Dünya Raporu , ilmihale aykırı olduğunu söyleyerek bu açıklamaları eleştirdi ve Sosa'nın Şeytan ile ilgili Haziran 2017 açıklamasının tartışmasını hatırlattı.
Ekim 2018'de EWTN'ye verdiği bir röportajda Sosa, "Papa Kilise'nin şefi değil, Roma Piskoposu" olduğunu savundu. Buna, Papa'nın "sadece" eşitler arasında birinci "olduğuna inanmanın yanlış olacağını savunan ve papanın tüm piskoposlar ve sadıklar üzerinde " en yüksek otoriteye " sahip olduğu konusunda ısrar eden Pecknold, buna karşı çıktı .
Yayınlar
Sosa, siyaset ve Venezuela tarihi üzerine yaklaşık bir düzine kitap yazdı:
- Arturo Sosa, La filosofía política del gomecismo: Estudio del pensamiento, Laureano Vallenilla Lanz , Barquisimeto, Centro Gumilla, 1974, 130 s. ( ISBN 8439920830 )
- Arturo Sosa ve Eloi Lengrand, Del garibaldismo, izquierda criolla'nın öğrencisi: Los orígenes marxistas del proyecto de AD (1928-1935) , Caracas, Centauro, 1981, 517 ppp. (OCLC 30449576)
- Arturo Sosa, Ensayos sobre el pensamiento político positivista venezolano , Caracas, Centauro, 1985, 269 s. ( ISBN 9802630217 )
- Arturo Sosa, Rómulo Betancourt ve Partido del Pueblo, 1937-1941 , Caracas, Fundación Rómulo Betancourt, coll. "Vigente Tiempo" (No. 9) 1995, 617 s. ( ISBN 9806191293 )
Referanslar
|Katolik Kilisesi başlıkları|
| Öncesinde


Adolfo Nicolás


İsa Cemiyeti Üstün Generali


2016-günümüz
|Görevli|