William Paul Young'ın 'The Shack' adlı filminde soldan ikinci Mack (Sam Worthington) Trinity ile buluşuyor. Soldan sağa: İsa, Oğul (Avraham Aviv Alush), Papa, Baba Tanrı (Octavia Spencer) ve Kutsal Ruh (Sumire Matsubara) Sarayu. (Zirve Eğlencesi, Lionsgate)
Amerika Birleşik Devletleri'nde, kiliseler en az dört eyalet koronavirüs pandemisi nedeniyle dini toplantıların yasaklanması hakkında dava açmışlardır.
Tanınmış bir Virginia papazı Nisan ayında COVID-19'un,Tanrı'nın bu korkunç virüsten daha büyük olduğuna inanıyorum.” Haberleri anlamlandırmak için mücadele eden bir kilise ihtiyarını hatırlattı:
“Piskoposumuz bize her zaman, onu ameliyathaneye götürdüklerinde bile, Tanrı'nın hala şifacı olduğunu ilan etti. … Nasıl yapacağımı bilmiyorum, ama şunu söylemeliyim: Tanrı şanını bundan alacak. ”
Bazıları gibi diğer cemaatler pandemi tarafından vurulan Virginia kilisesi, acı problemi hakkında sorular soruyordu: neden “şifacı” olan iyi ve güçlü bir Tanrı, pandeminin acı ve ölümünün gerçekleşmesine izin veriyor.
Bunlar, belki de son yıllarda en ünlü olanı William Paul Young'un Evanjelik en çok satanları da dahil olmak üzere, kurgunun yıllardır araştırdığı sorulardır. Kulübe. 2017 yılında roman bir Hollywood gişe rekorları kıran film haline getirildi küresel olarak 96 milyon ABD dolarından fazla, Octavia Spencer ve Sam Worthington başrollerini paylaştı.
Şu anki araştırmam, çağdaş Amerikan romanlarının - hem popüler evanjelik hem de daha edebi kurgu - acı ve kötülüğün teolojik sorunlarına nasıl davrandığını inceliyor. İçinde yeni bir araştırma makalesi, Ben büyük popülaritesi Kulübe yanlışlıkla çoktanrıcılığından kaynaklanıyordu. Birçok tanrı, ortaya çıkıyor, kötülük sorununu Hıristiyan olan Tanrı'nın yapamayacağı bir şekilde çözüyor.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Tanrı ile Yüzleşmek
In Kulübe kahramanı Mack (Sam Worthington), Tanrı'yı sorgulama şansını yakalar. Tanrı'nın kızı Missy'nin neden cinsel istismara ve cinayete izin verdiğini bilmek istiyor.
Gizemli bir davetin ardından Mack, yıllar önce cinayet yerine gider. Karlı dağlarda harap kulübe büyülü bir gölün yanında güzel bir yaz kabine dönüşür. Orada, Mack Trinity üyeleri, bir Tanrı'daki üç ilahi kişi Hıristiyanlar tarafından ibadet edildi.
Mack, Trinity, yemek pişirme, yürüyüş ve bahçecilikle bir hafta sonu geçirirken sırayla “Tanrı'nın yollarını haklı çıkar, ”İngiliz şair John Milton'ın sözlerini kullanmak için.
Tanrı'nın Mack'i kızının bedenine götürme zamanı geldiğinde, Baba Yerli bir adam olarak görünür (Oneida aktör Graham Greene (Büyük Nehrin Altı Milletinden).
İlahi varlıkların bu garip çoğalmasıyla neler oluyor, sırayla Mack'in kötülük sorunu hakkındaki sorularını saptırıyor ve yönlendiriyorlar?
Polytheism'e geri dön
(Wikimedia Commons / Doğu Enstitüsü Müzesi, Chicago Üniversitesi)
Cevap şu ki, Young, tanrıların insanlara yollarını haklı çıkarmanın Tanrı'nın insanlara yollarını haklılaştırmaktan daha kolay bir görev olması nedeniyle 3,000 yıl önceki eski İsrailli çoktanrıcılığı yanlışlıkla yeniden keşfetti.
Son birkaç on yıl içinde, Kutsal Kitabın eleştirel bilginleri, eski İsraillilerin tanrıların panteonu.
Bu, İncil'in çoğu okuyucusu için bir sürpriz olarak gelirse, bu anlaşılabilir bir şeydir: İncil, yüzyıllar boyunca tanrıların pantheonunu tek başına İbrahim dinlerinin tek Tanrısı haline getiren dini elitler tarafından yazılmıştır.
Tek tanrılılığa tarihsel bir geçiş İncil metinleri aracılığıyla izlenebilir: örneğin, ikinci emir olarak bilinen,Benden önce başka tanrın olmayacak, ” İncil'in İncil kitabı açıkça birden fazla tanrının varlığını varsayar.
Panteonun baş tanrısı El vardı ve eşi Asherah.
Fırtına tanrısı Baal vardı. Yahudilik'te anlaşılmaya başlanan bir isim olan RABbe de onlara katıldı Tanrı'nın kutsal adı, “Yüksek sesle söylenemeyecek kadar kutsal.”
(Wikimedia Commons / Louvre Müzesi)
Zamanla RAB, Baal'ın özelliklerini emdi ve panteonun tepesine yükseldi, El'in yerini almak ve El'in eşini kendisinin olarak almak.
İncil kayıtlarının yanı sıra arkeolojik ve diğer metinsel kanıtlar, yüzyıllar geçtikçe diğer tanrıların meleklere indirgendiğini veya varlığını tamamen reddettiğini gösteriyor. RAB yalnız hüküm sürdü.
Akademisyenler bu sürecin tarihsel gelişimini tartışmaya devam ediyorlar, ancak muhtemelen panteonun İsrail monarşisi döneminde hala var olduğu anlaşılıyor, Babil sürgününe kadar bile MÖ 586'da.
İlahi nişler dolu
İlahi varlıklar çoğaldığında Kulübe, mantıklı bir nedenden ve tarihsel bir nedenden dolayıdır.
Tarihsel neden, diğer tanrılar ortadan kaybolduğunda, bazen sonunda doldurulacak nişler bıraktılar diğer ilahi varlıklarmelek gibi - ya da sonunda Hıristiyan Üçlü Birliğin üyeleri.
Mantıksal neden, bazen çapraz amaçlarla çalışan birçok farklı ilahi ajan olduğunda kötülük sorununu açıklamanın çok daha kolay olmasıdır.
İlahi çatışma meydana gelmez Kulübeancak ilahi varlıklar soruları saptırmak ve Mack'in dikkatini dağıtmak için çalışırlar.
Baba Papa açıklıyor özgür irade Adem ile Havva'nın Kutsal Ruh konuşmalarıdoğuştan gelen günah”Eden Bahçesi'nde, tüm soyundan geldiği düşünülen bir“ düşme ”durumu. Oğul Tanrı ile ilişkinin önemini vurgular ve Bilgelik insan cehaletini tanımlar. Ama Mack asla masum insanların neden acı çektiği konusunda iyi bir cevap alamıyor.
Bu ıstırap sorununa başka edebi çözümler var Protestanların yanı sıra. Belki Tanrı iyi değil, Cormac McCarthy Kan Meridyenigibi bireylerle ilgilenmiyor veya ilgilenmiyorum Carl Sagan's İletişim. Ancak bu çözümler, Ortodoks Hıristiyan teolojisini terk etmek anlamına geliyor.
Kulübe bunun yerine, şaşırtıcı bir çözüm üzerine yanlışlıkla tökezledi: Genç Hıristiyan geleneğinin büyüdüğü eski İsrailli politizmi kurtarmak.
Yanlışlıkla çünkü karakterler kendilerini çoktanrıcı varlıklar olarak değil, bir Tanrı'nın farklı yüzleri olarak sunarlar. “Biz üç tanrı değiliz, ”Baba'nın resmi tutumudur.
Ancak Yeni makalemde öneriyorum, Kulübepopülaritesi kısmen Mack'in yeniden keşfettiği panteondan kaynaklanıyor olabilir. Belki de Baba'nın iddiasını terk etmeli ve kötülük ve ıstırap sorunlarına teolojik olarak daha kolay bir cevap olarak çoktanrıcılığı benimsemeliyiz.
Yazar hakkında
Christopher Douglas, Amerikan Edebiyatı ve Din Profesörü, Victoria Üniversitesi