Kürtaj: AYNI İKİ HİKAYE YOK
Medyada, internette ve politikacılarda yapılan tüm konuşmalarla birlikte, birçok insan kürtajın ulusal bir salgın olduğunu düşünüyor ancak gerçekler çok daha umut verici bir tablo çiziyor. Şu anda kürtaj oranları, kürtajın 1970'te yasallaştırılmasından bu yana en düşük seviyededir. Her 1000 kadına 14,6 kürtaj doğurganlık çağındaki oran, 1980'de 1000 kadın başına 29,3 kürtajla zirve yaptı.
Pek çok yaşam yanlısı aktivist, bunun yalnızca cinsellik eğitimi, kürtajı suç sayması ve kürtaj bilgilerini sağlamayı amaçlayan hamilelik kriz merkezleri sağlamasından kaynaklandığını, bunun yerine hamile insanların fetüslerine bağlı büyümesini sağlayacak hizmetler sunduğunu iddia ediyor. onları terim. Ancak durumun böyle olduğu kanıtlanmadı. Gibi Teksas'taki lobiciler Öğrenilmiş, kürtajı yasaklamak ve klinikleri kapatmak kürtajı azaltmaz. Aslında, aşağıdaki gibi kliniklere fon ayırmak Planlanan Ebeveynlik artışlar doğum kontrolüne erişim eksikliği nedeniyle yapılan kürtaj sayısı. Orta sınıf, varlıklı ve eğitimli kadınlar, özel sigorta veya cepten ödeme yapma imkânı aracılığıyla doğum kontrolüne erişmekte çok daha kolay zamana sahipler. Yoksul kadınlar, azınlık kadınları ve eğitime erişimi olmayan kadınlar, kürtaj aramak daha düzenli bir şekilde.
Uygun fiyatlı doğum kontrolüne erişimi olmayan kadınlar hamile kaldıklarında, bir bebek doğurmak (kendilerini büyütmek veya evlat edinmek için) veya hamileliği sonlandırmak arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya kalırlar. Bu herkes için kolay bir seçim değildir ve finansal, politik ve sosyal olarak konulan engeller, yalnızca üreme haklarına bağlı damgaları daha da ileriye götürür.
İki buçuk yaşında sağlıklı bir çocuğun genç annesi Ashley Lavigne, hamile kaldığı ikinci kez fetüsünü aldırmaya karar verdiği için verdiği mücadeleden bahsetti. Oğlumun [babamın evinden] eve geldiği geceye kadar hâlâ çitin üzerindeydim. O gece onu yatağına yatırdığımda, onu korumaya yönelik büyük bir ihtiyacın üstesinden geldim. Zaten bu tatlı küçük çocuğun annesiydim ve başka bir bebeğe sahip olmanın liseyi bitirip iş gücüne girmemi çok daha zor hale getireceğini biliyordum. Oğlum daha iyisini hak ediyordu ve sonunda bebeği elimde tutmak benim için bir seçenek değildi.
Bu kadınların birçoğu hamileliğin sonlandırılması veya üreme bakımına erişim konusunda yardım aradığından, ailelerinden ve kiliselerinden gelen utanç, yaşadıkları yere bağlı olarak potansiyel olarak yüksek seyahat ve tedavi masrafları ve en rahatsız edici olanı, onlara meydan okuyor. sahte gebelik kriz merkezleri , kürtaj sağlama kisvesi altında faaliyet gösteren, bunun yerine suçlu ve kadınları ceninlerini korumaları ve doğuma kadar taşımaları için utandıran işletmeler. Bu korkutma taktikleri, kürtaj kliniklerine gidemeyen pek çok kadının, hamileliklerini sonlandırmak için çok uzak olduğu zaman, sonunda seçeneklerinin tükendiği anlamına geliyor. Çocuğu tutuyorlar ve birçok anne, suçluluk, ilgisizlik ya da çocuğu evlatlık sistemine terk etme korkusuyla çocuklarını evlat edinme arayışında olmadıkları için, onları tutuyorlar.
Konuştuğum isimsiz bir kişi, kürtajlarının en zarar verici kısmının, sonrasında iyileşme ve karşılaştıkları kişisel utanç ve damgalanma olduğunu belirtti. Tüm gebe kalma ürünlerinin atıldığından emin olmak için bir haftalık takip ultrasonu için kliniğe geri dönmek zorunda kaldım. Protesto eden dini bir grup vardı. O zavallı kadınları cinayetle suçlayan tüm işaretleri okuduğum anda ne hissettiğimi tarif edecek hiçbir şey yok. Hamileliğimi [sonlandırdıktan] sonra o kadar duygusal olarak hasar görmüştüm ki, hastalandığımda enfeksiyonun semptomlarını hemen fark ettim ve bekledim… Ölmek istedim. Verdiğim korkunç karar için olduğum korkunç insan gibi acı çekmem gerekiyordu. Desteğe ihtiyacım vardı.
Bazıları için, özellikle hiç kürtaj yaptırmamış olanlar için kafa karıştırıcı olsa da, birçok kadın o fetüse şefkat duyarak bir fetüsü aldırmayı seçer. Kısa bir süre önce vergilendirici bir hamilelik, istismar edici bir ilişki ve nihayetinde kürtaj yoluyla duygusal ve fiziksel olarak mücadele eden bir kadın olan Kelly Coviello, hamileliği sürdürmeye ve evlatlıktan vazgeçmeye karar verdiğimi söyledi, ancak hamileliği sürdürmek inanılmaz derecede zorlaştı ... fiziksel sağlığım O kadar olumsuz etkilendi ki, kendim ve üçüncü trimesterde ölü doğmuş olarak ölecek olan çocuk için en iyi durumu sağlamanın tek yolu kürtaj gibi görünüyordu. Bebeğimi çok sevdim ve onu kaybetmek istemedim. Ondan vazgeçtim çünkü onu acı çekmesine izin vermeyecek kadar çok sevdim, ki bunu sürdürmeye çalışsaydım kesinlikle sahip olurdu.
Kadınlar hamileliğin her noktasında ve her türlü farklı sebepten dolayı hamileliği sonlandırır. Kadınlar genellikle mali, duygusal veya diğer kişisel nedenlerle hamileliklerini ilk üç aylık dönemde sonlandırırken, ikinci ve üçüncü üç aylık düşükler genellikle bebeğin, annenin veya her ikisinin sağlığı için koruyucu bir önlem olarak yapılır.
The geç dönem düşükleri çevreleyen mitler özellikle zararlı olabilir. Bu üçüncü üç aylık kürtaj yaptıran kadınlar bunu genellikle yürek parçalayıcı bir zorunluluktan yaparlar ve fetüsün rahatı için radikal bir öz bakım veya fedakarlık olarak görülmesi gereken şey genellikle şu şekilde görülür: bizim cumhurbaşkanımız koyar, şiddetle bebeği rahimden çıkarır. Kürtajın siyasi muhalifleri sıklıkla muhafazakar ve Hıristiyan , İncil'den bir fetüsü daha fazla gelişme şansı bulamadan öldürmek yerine, kürtajın doğmamış bir bebeğin öldürülmesi olarak kınanması olarak alıntılandı.
Kürtaj tartışması hassas ve incelikli bir tartışmadır, ancak gerçek şu ki, kürtaj yaptıran kadınlar böylesine samimi ve kişisel bir prosedür aradıkları için utandırılmamalı veya istismar edilmemelidir. Birçok anne sonra hamileliği sonlandırmak canlılık veya fetüsler, kendileri veya bebek için ciddi sağlık riskleri nedeniyle rahim dışında yaşayabilecekleri zaman. Bebekleri için en iyi sağlık hizmetini arayan anneler doğal ve kabul edilebilir görülürken, ne kendilerinin ne de fetüslerinin sağlığına göre karar veren hamile kadınlar aynı şekilde tutulmamaktadır.
Kürtaj nedenine bakılmaksızın kürtaj yapmaya karar veren kadınlar anlayış ve desteği hak ediyor. Gebeliği sonlandıran kadınların hepsi değilse de çoğu, bunu yapmak zorunda oldukları en kolay zor karar olarak gördükleri için yaparlar. Örneğin, Remi Brandt hamileliğini sonlandırmayı seçti çünkü o zamanki partneri tacizciydi ve onunla güvensiz hissetti. Ben ... idim ' gizli ' Beni onlarla birlikte tutmak için bilerek hamile bırakmak isteyen biri tarafından. Benim için çok korkutucuydu, özellikle de istismarcı alkolik babamla yaşadığım ve madde bağımlılığı sorunlarıyla kendim mücadele ettiğim için. Kötüye kullanım durumundaki bir hamilelik, hamile bir kadını eskisinden daha güvensiz hale getirir ve bu ilişkideki ikinci bir hayatı tehlikeye atar.
Benzer şekilde, zihinsel veya fiziksel olarak hasta olan ve bir hamileliği yaşayamayan veya istismar edilmiş çocukluklardan kurtulan hamile insanlar, zararlı bir döngüyü sürdürmek istemezler. Ürün olan çocukların istenmeyen gebelikler daha yüksek oranlarda sağlık sorunları, psikolojik zarar görme eğilimindedir ve genellikle amaçlanan gebeliklerden kaynaklanan çocuklardan daha mutsuzdur. Benzer şekilde, istemeden çocuk sahibi olan ebeveynlerin, bir çocuğa sahip olmanın ve ona bakmanın getirdiği inanılmaz yük ile duygusal olarak başa çıkmada daha fazla zorlanma olasılığı daha yüksektir.
Biyolojik olarak hamile kalabilen insanlar, içlerinde bir cenin olsa bile vücutları üzerinde özerkliğe sahip olmalıdır. Kürtajla ilgili sınırlamalar yalnızca onlara en çok erişmesi gereken kişilere zarar verin. Finansmanı doğum kontrolüne kesmek, benzer nedenler Daha hamilelikler ve Daha kürtajlar kapsamlı, bilgilendirici cinsel eğitimden daha fazla. Kendimizi tercih yanlısı olarak gören bizler için kürtaj, birçok kadın için gerekli bir hizmettir. Karar sadece hamile bir kişi ile doktoru arasında olmalıdır.
Hükümet, erkek politikacılar, Hıristiyan uzmanlar ve doğum yanlısı aktivistler, kürtajı gerçekten yavaşlatmak veya durdurmak istiyorlarsa kapsamlı cinsel eğitimi ve doğum kontrolüne daha kolay erişimi desteklemeyi topluma borçludur. Kürtaj yaptırmayı düşünüyorsanız veya kürtaj yaptırmayı düşünüyorsanız, kürtajı seçen insanların kalpsiz veya acımasız olmadığını unutmayın. Kürtaj tembellik, duygusal olgunluk ya da bencillik nedeniyle seçilmez. Kürtajı seçen insanlar, bunu gerçekten verebilecekleri en etik, düşünceli ve akılcı karar olarak görürler. Onların vücudu. Bu onların seçimi. Anlatacakları onların hikayesi.
Bir dakikanızı ayırın ve kürtaj yaptıran arkadaşlarınızı ve ailenizi destekleyin. Gibi kuruluşlar Nefes ver Prosedürlerinden sonra kürtaj yapan kadınları desteklemek için var. Kürtaj yaptıranlarınız için, yalnız olmadığınızı unutmayın. Güvendiğiniz insanlara ulaşın ve o sırada yapabileceğiniz en iyi şeyi yaptığınızı bilin.