Ben de küçük burjuvayım ..Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 112 - Sol Yayınları)
Küçük burjuvazi: Mülk sahibi köylüler, usta zanaatçılar,, aydınların alt tabakaları, öğrenciler, öğretmenler, alt kademedeki devlet yönetmenleri, memurlar, küçük avukatlar ve küçük tüccarlar hepsi bu kategoriye girerler..
Bilgi Felsefesinin İlk Kuralı.Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 19 - Sol Yayınları)
Diyalektik materyalizm, pratikte hiç kimse kendisini ondan kurtaramayacağı için evrensel olarak doğrudur. İnsan bilgisinin tarihi, birçok teorilerin doğruluğunun tam olmadığını, bu eksikliğin pratiğin deneyimine tabi tutularak giderildiğini anlatmaktadır. Birçok teorinin yanlışlığı, pratiğin verdiği sonuç ile ortaya çıkarılmıştır. İşte bu nedenle, pratiğe, gerçeğin ölçütü denilmiştir ve "yaşamın ve pratiğin görüş açısı, bilgi teorisinin ilk ve temel görüşüdür" sözü bir gerçeğin ifadesidir.
Karmaşık bir şeyin gelişme sürecinde birçok çelişki vardır: bunlardan birisinin varlığı ya da gelişmesi, öteki çelişkilerin varlığını ve gelişmesini belirler ya da bunlar üzerinde etkili olur ki işte bu baş çelişkidir.Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 47 - Sol Yayınları)
Örneğin kapitalist bir toplumda çelişkideki iki karşıt güç, proleterya ve burjuvazi baş çelişkiyi oluşturur. Öteki çelişkiler örneğin feodal sınıf kalıntıları ile burjuvazi, köy küçük burjuvazisi ile burjuvazi, proleterya ile köy küçük burjuvazisi, tekelci olmayan burjuvazi ile tekelci burjuvazi, burjuva demokrasisi ile burjuva faşizmi, emperyalizm ile sömürgeler arasındaki çelişki, bu baş çelişkinin etkisi altındadır.
Materyalist diyalektik dünya görüşü, metafizik dünya görüşünün tersine, bir şeyin gelişimini anlamak için onun en içten ve öbür şeylerle ilişkileri içinde incelenmesi gerektiğini savunur. Bir başka deyişle, şeylerin gelişimi ve kendi iç ve zorunlu hareketi, bir şeyin kendi hareketi içinde ve çevresindekilerle birlikte, birbirlerine bağlı olarak ve birbirleri üzerine yaptıkları etkide görülmelidir. Şeylerin gelişiminin ana nedeni, dışta değil içte, yani şeylerin iç çelişkilerindedir. Şeylerin hareketleri ve gelişimleri , içlerinde bu gibi çelişkilerin varlığıyla olur.Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 27 - Sol Yayınları)
İnsanın toplumsal pratiği, yalnızca üretim faaliyeti değildir. Başka pek çok çeşit faaliyet vardır. Sınıf savaşımı, siyasal yaşam, bilim ve sanat faaliyetleri gibi. Kısacası toplumsal bir varlık olarak insan, toplumdaki pratik yaşamın bütün alanlarına katılır.Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 8 - Sol Yayınları)
Bir bomba, patlamadan önce, belirli koşullar nedeniyle, karşıt şeylerin yanyana bulunduğu bir varlıktır. Patlama yeni bir koşul (ateşleme) ortaya çıkınca olur. Benzer bir durum, eski çelişkileri çözmek ve yeni şeyler meydana getirmek için açık bir çatışma biçimini alan bütün doğa olaylarında vardır..Teori ve Pratik, Mao Çetung (Sayfa 77 - Sol Yayınları)