Aaron David Gordon Kimdir ?
Aaron David Gordon Kimdir ?
Rusya doğumlu Siyonist Aaron David Gordon (1856-1922), Filistinli Yahudi işçi hareketinin ruhani lideriydi. Çalışmanın insan uygarlığının temeli olduğunu öğretti.
Aaron David Gordon Biyografi
Aaron Gordon, Podolia’nın (bugünkü Ukrayna’daki bölge) Troyano köyünde doğdu. Gordon’un sağlık durumunun kötü olması nedeniyle, özel bir öğretmen tarafından geleneksel Yahudi konuları öğretildi. Daha sonra akrabalarının evinde yaşadığı Golovnievsk ve Obodovka kasabalarında okudu ve kuzeni ve müstakbel eşi Feigel Tartakov ile tanıştı. Bir yıl Vilna’da okudu, ardından ailesinin yanına döndü. Gordon’un yine Yahudi çalışmaları için özel bir öğretmeni vardı, ama aynı zamanda kendisini modern dilleri (Rusça, Almanca, Fransızca ve İbranice) incelemeye adadı ve bu da ona bir lise eğitiminin eşdeğerini verdi.
Gordon, sağlığı nedeniyle Rus ordusu tarafından reddedildikten sonra evlendi ve 23 yıl boyunca, neredeyse Filistin’e göçüne kadar Mohilna köyünde yaşadı. Varlıklı akrabası Baron Ginzburg’un ofisinde çalışıyor olmasına rağmen, ailesini kuzeninin lütfuyla desteklemeyi tatsız buldu, özellikle pozisyonunda yaratıcı bir çalışma olmadığı için.
Gordon’un ebeveynleri öldükten ve oğlu ve kızı bağımsız olduktan sonra 48 yaşında, Filistin’e bir öncü olarak geldi. Bir işçi olarak iş aradı ama çiftçiler onu işe almadı ve Yahudi ulusal yetkilileri tarafından kendisine teklif edilen bir ofis pozisyonunu düşünmeyi reddetti. Sonunda Petah Tikvah’taki narenciye bahçelerinde çalışmaya başladı ve yaşadığı kötü koşullar nedeniyle hastalandı. Arkadaşlar onunla ilgilendi. İyilik kabul etmeyi sevmediği için, iyileştikten sonra tüm masrafları velinimetlerine ödedi.
1907’nin sonunda Gordon’un karısı ve kızı Filistin’de ona katıldı. Oğlu I. Dünya Savaşı sırasında öldüğü Rusya’da kaldı. Gordon’un karısı Filistin’e geldikten birkaç ay sonra öldü. Gordon kendini kalıcı olarak bir yere veya gruba bağlamayı sevmiyordu. Bir yerden bir yere taşındı ve nihayet 1912’de, 10 yıl sonra vefat edeceği Degania’ya tarım işçisi olarak yerleşti.
Doğa sevgisi ve doğaya dönüş doktrininde Gordon, Jean Jacques Rousseau ve Leo Tolstoy’un takipçisiydi. Ancak Tolstoy’un şehir hayatından vazgeçmenin bir fedakarlık olduğu inancına katılmadı. Gordon, Rusya’daki Yahudi Solukluğunu terk eden Yahudi’nin hiçbir şeyden fedakarlık etmediğini, kendi bireysel özgürlüğünün ve ulusal topluluğunun Yahudi halkının- inşasında yer aldığını düşünüyordu.
Gordon ayrıca, Yahudilerin kurtuluşuna giden birçok yol nedeniyle, fikirlerin entegrasyonuna ihtiyaç olduğunu iddia etti. Bunun bir sonucu olarak, neslinin iki büyük manevi muhalifi olan Ahad Haam’ın manevi milliyetçiliği ve MY Berdichevsky’nin maddi bireyciliği arasında bir sentez buldu. Sonuç, Gordon’un, yaşam kaynağını yenilemek için Yahudi’nin doğaya ve el emeğine dönüşünü dikte eden “çalışma dini” doktrini oldu. Bu fikirler onun İşçi Siyonizminin temelini oluşturdu ve Filistin Marksist olmayan işçi hareketinin temel taşı oldu.