

|Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP


Selam Arkadaşlar,
Yaşar Hoca nın bu yazısındaki ifadelerin çoğuna (%98) katılıyorum.
Katılmadığım bir konu var. O da günlük namaz miktarı.
Namaz günde iki vakittir. SAbah ve Akşam (fecr ve ışa). Orta/hayırlı namaz (Bakara ) denilen namaza orta manasıyla yaklaşırsak bir öğle namazına ulaşırız. Ancak hayırlı manasıyla yaklaşırsak bu Cuma namazından başkası olamaz.
Ayrıcada Nur suresinde de bir öğle/ikindi namazı olmadığına delil olabilecek ifade vardır.
NUR SURESİ 58 .
58- Ey iman edenler, sağ ellerinizin malik olduğu ile sizden olup da henüz erginlik çağına ermemiş olan (çocuk)lar, (odalarınıza girmek için şu) üç vakitte izin istesinler: Sabah namazından önce, öğleyin üstünüzü çıkardığınız vakit ve yatsı namazından sonra. (Bu) Üçü sizin için mahrem (vakitleri)dir. Bunların dışında size de, onlara da bir sakınca yoktur; onlar yanınızda dolaşabilirler, birbirinizin yanında olabilirsiniz. İşte Allah, size ayetleri böyle açıklamaktadır. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Nur suresinde ki bu ifade nedeniyle, ( öğleyin diyor, öğle namazından sonra demiyor.) bir öğle namazının olmadığını Orta/hayırlı namaz ın Cuma namazı olduğunu düşünüyorum.
Namaz herzaman iki rekattır. (Nisa 102) bunun yolculuğu, savaşı, barışı, evi, camisi yoktur.
NİSA
101.Yeryüzünde adım attığınızda (yolculuğa ya da savaşa çıktığınızda), kafirlerin size bir kötülük yapmalarından korkarsanız, namazı kısaltmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Şüphesiz kafirler, sizin apaçık düşmanlarınızdır.
102. içlerinde olup onlara namazı kıldırdığında, onlardan bir grup, seninle birlikte dursun ve silahlarını (yanlarına) alsın; böylece onlar secde ettiklerinde, arkalarınızda olsunlar. Namazlarını kılmayan diğer grup gelip seninle namaz kılsınlar, onlar da 'korunma araçlarını' ve silahlarını alsınlar. Küfredenler, size apansız bir baskın yapabilmek için, sizin silahlarınızdan ve emtianız (erzak ve mühimmatınız)dan ayrılmış olmanızı isterler. Yağmur dolayısıyla bir güçlüğünüz varsa veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir sorumluluk yoktur. Korunma tedbirlerinizi alın. Şüphesiz, Allah kafirler için aşağılatıcı bir azap hazırlamıştır.
Ben bu ayetlerden 2 rekat olan namazın sıkıntılı durumlarda bir rekata indiğini anlıyorum. Ama insanlar namazı dört rekat bildikleri için dördü ikiye indiriyorlar.
Dört rekat lık kıldığımız namaz. Hz. Osman'ın dine ilavesidir. Bu konudan Hem Yaşar hocanın yazısında söz edilmekte hemde Hadis org ta söz edilir. Zamanın Sahabesi fitne olmasın diye ses çıkarmamıştır. (bknz. www.hadis.org hadis no 2893,2894,2896,2897) . Bunlar bir de bunun üstüne namazı beş vakit yaptılar. Bunda zorlanınca namazı cem etme hadislerini uydurdular. Sabah 2 rekat, Akşam 2 rekat olan namazın ne cemi olur, ne kazası olur, ne zorluğu olur. Bunun dışındaki hükümler dinde zorlaşma yaratmıştır.
Süleyman Ateş hocamız da Öğle ve İkindi namazlarından bahsetmemektedir. Yatsı ve Akşamın aynı namaz olduğunu (ışa) belirtmekte, ister erken, isterse geç kılınabileceğini söylemektedir.
Süleyman Ateşe göre Günlük Namazlar .
http://www.gurbetport.com/site/modules.php?name=News&fil e=print&sid=2415
http://haber.gazetevatan.com/haberdetay.asp?Newsid=220237&am p;Categoryid=4&wid=31
Bu linkler de Süleyman Ateş hocamız. Kurandaki namaz vakitleri olarak vermiş. Bunların hepsi farzdır demiyor. Kuran da namaz vakti olarak üç vakit geçer diyor. Gece namazı peygambere farz. Diğer kişilere farz değildir. Hocanın da dediği gibi Sahabenin bazısı kılmakta, bazısı kılmamaktadır. Farz olsaydı hepsinin kılması icap ederdi. Allahta bu namazı farz etmiyerek dinde zorluk yaratmamaktadır. İsteyen bu namazı kılar. Çünkü zorluğu olma nedeniyle ümmete farz olmayan, makbul bir ibadettir. En fazla sünnet bir ibadet olarak addolunabilir.
Hocanın namazla ilgili diğer görüşleri
http://makale.turkcebilgi.com/kose-yazisi-90087-suleyman-ate s-namaz-tum-ilahi-dinlerde-vardir.html
http://www.ihvanforum.org/showthread.php?t=16153
Hasan Akçay Arkadaşımızın yazısında da günlük namaz. İki vakittir ve her vakit iki rekattır.
http://www.hasanakcay.net/?p=245#more-245
Ben Hasan Akçayın yazsındaki görüşlerin hepsine katılıyorum ve insanlara delil olarak gösteriyorum.
Bunlar işin teknik kısmı.
Ben dindar bir aydınım ve halkın içinden biriyim.
Bazı gözlemlerim özellikle bayanlarla ilgili. Örneğin modern giyimli bir bayan demek İslam dininin pratiklerinden uzak bir bayan demek değildir. Bunlardan oruç tutan var. Fakire fukaraya yardım edenler var. Yani dinin kelimei şahadet, oruç ve zekat ını uyguluyor bu insanlar. Allah inançları tam.
Pratik nerede sallanmakta. (MFÖ nün şarkı sözü). Namaz ve Hacda.
Namaz kılmıyor. Çünkü Ben kapalı değil açığım diyor. Ben açık gezerken birde namaz kılarsam Allah kabul etmez diyor. Ayrıca bunu siyasi sebeblerle yapma, münafıklık olarak algılamalar oluyor. Hem başı açık, hem namaz. Siyasete yalakalık değil de ne gibi algılanıyor. Toplum başı açık modern bir bayanı pek dinle bağdaştıramıyor.
Diyor ki inşallah yaş kemale erince (Mesela menapoza girince) , işyerinden emekli olunca (modernizm in baskılarından kurtulup artık karışanım görüşenim olmayınca) , ben bir güzel tesettüre girer, Haccıma gider. Namazlarımı da kılarım.
Bu geleneksel görüş olup, çok YANLIŞtır..
Namaz Allahı anmak için kılınır. Bana bunu klasik ilmihaller ve dindarlar böyle anlatmadı. Namaz kulluk borcudur dediler. Borç rızai olur. Rıza ile olmayan borç zaten zulümdür. Haşa şimdi Allah bana zulümmü yapıyor. Yoksa Yüce Allahın dediği gibi bu gelenekçi müslümanlar mı kendilerine zulmediyor.
Ayrıca Namazı borç olarak gören zihniyet yüzünden kaza namazları icat etmişler. Kur'an bu görüşlerin hiçbirine onay vermez.
Ben bu gruptan olan bayanlara Namazı Hasan Akçay arkadaşımızın yazısını delil göstererek anlatıyorum.
Diyorum ki Abdest Azası örtünmez.(Yaşar Nuri Öztürk) Dekolte olmayan her kadın giysisi İslamidir.(Edip Yüksel. Submission org) . Hele ki şimdi kış mevsimi bayanların hepsinde palto, kaban vb. Kadının bir saçı açık. Şimdi bunun nesi islami değil.
Namaz Allahı anmak için kılınır. Sabah ve Akşam iki rekat Yüce Allahı an. BİTTİ.
Yok efendim Kutuplarda Namaz nasıl kılınırmış. Altı ay gündüz olurmuş , altı ay gece. Bu iş güneşe bağlı değildir. İnsanlar güneş sistemi dışındaki bir gezegene gidip yerleşse İslam bitecekmi yani. Kutba yakın yerde yaşayan Ruslar, İsveç, Norveçliler, Eskimolar için İslam olmayacak bir dinmi yani.
Arkadaş yatmadan önce Akşamı, Uyandığın zaman Sabah namazını kılarsın. OLUR BİTER. Hem Kuranın ifadesi ile Namazı Allah için kılarsın. Kulluk borcu ödemek için değil. Gönlün Vicdanın rahat olur. Hem de bu konuda kimseyle papaz olmazsın, ne amirinle, ne memurunla, ne gurbet ellerde Alman, fransız, ingiliz vb. hristiyan patron veya şefle. Din kolaydır. Geleneksel İslamda anlatılan şekil, Allahın emri değil, insanların kendine Zulmüdür.
Hacca genç yaşta gitmezler. Hem bu örtünme mevzuu. Yani Hacdan gelince örtünmezsem olmaz. Şimdiki gibi modern yaşayamam. YANLIŞ . Dekolte olmayan giysi islami ve Abdest azası örtünmez. (Ama anlatamıyorum. İnsanlar öyle bir şartlanmış ki)
Hem de Hayız mevzuu. Çünkü bunlar hayız durumunu cünüblük gibi algılayor. Geleneksel doldurmalarla dolu bir akıl, bu hayızlı zaman mutlaka hacda bir zamana rastlıyor. O zamanda kadın ibadetinden zevk almıyor. Dikkat edin genç hacca giden bayanlar, hayız durumunu geciktirici ilaç peşinde. falan. Onun için en azından menapoz zamanına bırakmaya çalışıyor.
Ondan dolayı Türk hacılar hep yaşlı.
Neyse bunlar Feodal Arabizm (ümeyye ve Abbasi müdahellelleri sonucu ortaya çıkan geleneksel islam) ile Modernizm, laisizm arasında kalan müslümanların çırpınmaları.
Yaşar hoca bir açık oturumda Kuranın teokrasiye (din adamları yönetimi) değil , laisizme (Anti ruhban) ve demokrasiye (meşveret) yakın bir kitap olduğunu söylemişti. Programın yöneticisi Sosyal Demokrat görüşlü vatandaş hayret etmişti. Çünkü Kuran ile sadece dinciliği bağdaştırdığı ve okumuş, aydın elit kesim için en uygun siyasi çizginin Sosyal Demokratlık olduğunu düşündüğü için ona tuhaf gelmişti.
İnşallah bütün bunlar zamanla çözülecek. Bunları toplumun yapısı oturduğu zaman yeni nesil çözecek.
Herkese selamlar,
__________________
Allah Aklını kullanmayanların üzerine pislik yağdırır.