İlmihal - Catechism
Bir Katekizm ( / / ; arasından Eski Yunan : κατηχέω , "oral öğretmek") 'in bir özeti veya gösterim olan öğretiye ve bir öğrenme giriş olarak hizmet Ayinlerde geleneksel olarak kullanılan din eğitiminin veya Çocuklara ve yetişkinlere yönelik Hıristiyan dini öğretisi. İlmihaller, dini olmayan veya seküler bağlamlarda da kullanılan bir format - genellikle sorular ve ardından ezberlenecek cevaplar şeklinde - doktrinsel kılavuzlardır . Norman DeWitt'e göre, ilk Hıristiyanlar bu uygulamayı , kurucusu Epikuros'un öğretilerin özetlerini kolay öğrenim için tutma talimatı vermiş olduğu bir okul olan Epikürcülerden aldılar . Vadeli acemi catechetical iş veya eğitim belirlenen alıcıya gelir. In Katolik Kilisesi , Vaftize almaya hazırlanıyor edenlerdir Yemin ait vaftiz . Geleneksel olarak, Kutsal Ayin sırasında vaftiz edilenlerden ayrı olarak yerleştirilirler ve İman Mesleği (İman) ve Genel Şefaatler (Sadıkların Duaları) öncesinde ayin meclisinden çıkarılırlardı.
İlmihaller Batı Hristiyanlığının karakteristiğidir ancak Doğu Ortodoks Hristiyanlığında da mevcuttur . 1973'te, Katoliklerin ve Protestanların ilk ortak ilmihali olan The Common Catechism , kapsamlı ekümenik diyalogun bir sonucu olarak, başlıca Batı Hristiyan geleneklerinin teologları tarafından yayınlandı .
Biçim
Protestan Reformu'ndan önce , Hıristiyan ilmihali , Havarilerin İmanını , Rab'bin Duasını ve kutsal ayinlere ilişkin temel bilgileri öğretme ve ezberleme biçimini aldı . Bu talimat için bir kılavuz için "ilmihal" kelimesi Geç Orta Çağ'da ortaya çıktı . Soru-cevap formatının kullanımı Martin Luther tarafından 1529 Small Catechism eserinde popüler hale getirildi . Katekümenin ne öğrendiğini anlamasını istedi, bu nedenle On Emrin, Rab'bin Duası ve Havarilerin İnancı, her bölümün ardından "Bu ne anlama geliyor" sorusuyla küçük bölümlere ayrıldı. Format, iki tarafın katılmasını, bir usta ve bir öğrenciyi (geleneksel olarak "bilim adamı" olarak adlandırılır) veya bir ebeveyn ve bir çocuğu katılmaya çağırır. Westminster kısa Katekizmi (1647) bir örnek aşağıda verilmektedir:
S. İnsanın asıl amacı nedir?
A. Tanrı'yı yüceltmek ve O'ndan sonsuza kadar zevk almak!
S. O'nu yüceltebilmemiz ve ondan zevk alabilmemiz için Tanrı bize hangi kuralı verdi?
C. Eski ve Yeni Antlaşma Kutsal Yazılarında yer alan Tanrı Sözü, O'nu nasıl yüceltebileceğimizi ve ondan nasıl zevk alabileceğimizi bize yönlendiren tek kuraldır .
Protestan ilmihalleri
Reformasyonun ilk projeleri arasında, Cyril of Jerusalem ve Augustine'in eski geleneklerinden sonra bilinçli olarak modellenen ilmihallerin üretimi vardı . Bu ilmihaller, Chrysostom'un aileyi "küçük bir kilise" olarak görmesine özel bir hayranlık gösterdi ve her babaya, çocuklarının vaftiz edilmesine veya Rab'bin masasına aşağıdaki doktrinden habersiz gelmelerini önlemek için öğretme konusunda güçlü bir sorumluluk yükledi. Hıristiyan olarak yaşamaları beklenen.
Lutheran din dersleri
Luther'in Büyük İlmihal (1529), Augsburg İtirafı kiliselerinin Hristiyan inancının maddelerinin bilgi ve anlayışının önemine verdiği vurguyu örneklemektedir . Öncelikle öğretmenlere, özellikle de ebeveynlere talimat vermek amacıyla tasarlanan ilmihal, her bir ilmihal konusunun önemi üzerine bir dizi öğütlerden oluşur. Küçük İlmihal anlayışı ile öğretilebilmesi için anlama kapasitesine sahip olanlar içindir ve ezberlenmesi ve ardından tekrar tekrar gözden geçirilmesi amaçlanmıştır. Örneğin, yazar önsözde şunu belirtmektedir:
Bu nedenle, çocuklarını ve hizmetçilerini haftada en az bir kez sorgulamak ve incelemek, ne bildiklerini ya da öğrendiklerini tespit etmek ve bilmiyorlarsa onlara sadık kalmalarını sağlamak her ailenin babasının görevidir. o. Luther'e göre ilmihal, bizi her zaman suçlayan davranış kuralına ilişkin talimatlardan oluşmalıdır, çünkü onu ( On Emir ), inanç kuralını ( Havarilerin İnanç ), dua kuralını ( Rab'bin Duası ) tutmakta başarısız oluruz. ve ayinler ( vaftiz , itiraf ve cemaat ).
Luther ekliyor:
Ancak bu bölümleri sadece kelimelere göre anlamaları ve ezberlemeleri yeterli değildir, ancak gençlerin de özellikle ilmihal konusuna ayrılan dönemde vaazlara katılmaları sağlanmalı, anlatıldığını duysunlar. ve duydukları gibi okuyabilmek için her parçanın ne içerdiğini anlamayı öğrenebilir ve sorulduğunda doğru cevap verebilir, böylece vaaz kâr ve meyve getirmesin.
Luther'in Küçük İlmihali , aksine, bir çocuk veya eğitimsiz bir kişinin anlayışına uyum sağlamak için yazılmıştır. O başlıyor:
İlk Emir
Başka tanrın olmayacak.
S. Bu ne anlama geliyor?
C. Her şeyden önce Tanrı'dan korkmalı, sevmeli ve ona güvenmeliyiz.
Reformcu ilmihaller
Calvin'in 1545 Cenevre ilmihali önsözü, Reform hareketine katılan çeşitli gelenek ve kültürlerin her yerde kendi öğretim biçimlerini üreteceğinin kabul edilmesiyle başlar. Calvin, bunu önlemek için hiçbir çaba harcanmaması gerektiğini savunurken, ekliyor:
Hepimiz, gerçeği bir araya geldiğinde tek bir beden ve tek bir ruha büyüyebileceğimiz ve aynı ağızla iman toplamına ait olanı ilan edebileceğimiz tek bir Mesih'e yönlendirildik. Bu amaçla kasıtlı olmayan kateşistler, dinde anlaşmazlık materyalleri ekerek Kilise'yi ölümcül bir şekilde yaralamanın yanı sıra, vaftiz konusunda dinsiz bir küfür de ortaya koymaktadır. Zira vaftizin temeli olarak kalmadıkça - hepimizin tek bir inançta hemfikir olduğumuz sürece artık nerede yararlı olabilir? Bu nedenle, İlmihalleri yayınlayanlar, aceleyle bir şeyler üreterek, daha dikkatli olmalılar, sadece şimdilik değil, gelecek nesiller için de dindarlığa ağır zararlar vermeli ve Kilise'ye ölümcül bir yara vermelidirler. .
Farklı eğitimin skandalı, çeşitli vaftizler, çeşitli cemaatler ve çeşitli inançlar üretmesidir. Bununla birlikte, Reform doktrin görüşüne göre, formlar önemli farklılıklar getirmeden değişebilir.
Cenevre İlmihal
John Calvin , Cenevre'de (1541) iken, iki büyük revizyondan (1545 ve 1560) geçen bir ilmihal üretmiştir . Calvin'in 1545 ilmihalini yazmasındaki amacı, diğer ilmihalciler tarafından taklit edilmesi amaçlanan, yerel ayrımları onaylamayan veya tartışmalı konular üzerinde durmayan, ancak öğretilmesi beklenenler için bir model oluşturacak temel bir doktrin kalıbı oluşturmaktı. Hıristiyan babalar ve kilisedeki diğer çocukların öğretmenleri tarafından. İlmihal, inanç , hukuk , dua ve ayinler konularında düzenlenmiştir .
- Usta. İnsan hayatının en önemli amacı nedir?
- Akademisyen. İnsanların yaratıldığı Tanrı'yı bilmek.
- M. Bunu söylemenizin ne nedeni var?
- S. Çünkü bizi yarattı ve içimizde yüceltilmemiz için bu dünyaya yerleştirdi. Ve gerçekten de başlangıcı olan yaşamımızın onun ihtişamına adanması gerektiği doğrudur.
- M. İnsanın en yüksek yararı nedir?
- S. Aynı şey.
Heidelberg İlmihal
Protestanlık Pfalz'a girdikten sonra, 1546'da Lutherciler ile Kalvinistler arasındaki ihtilaf patlak verdi ve özellikle bölge seçmen Otto Heinrich'in (1556–1559) yönetimindeyken, Saksonya'daki , özellikle Heidelberg'deki bu çatışma , giderek daha sert hale geldi ve şiddetlendi. .
Ne zaman Frederick III, Seçmen Palatine 1559 yılında iktidara gelen o ayin öğelerinde İsa'nın vücudunun yerel varlığını inkar Rab'bin Sofrası'nın üzerine Kalvinist görünümü arkasında otoritesini koydu. Döndü Sapienz Koleji ilahiyat bir okula ve 1562 yılında o bitti Luther'in meslektaşı bir öğrenci ve arkadaşı yerleştirilen Philipp Melanchthon'un adında, Zacharias Ursinus . Alanındaki dini anlaşmazlıkları çözmek için Frederick, Ursinus ve meslektaşı Caspar Olevianus'u (Frederick'in mahkemesinin vaizini) bir ilmihal üretmeye çağırdı . İki ortak çalışan, mevcut ilmihal literatüre atıfta bulundu ve özellikle Calvin ve John Lasco'nun ilmihallerine güvendiler . İlmihali hazırlamak için, bağımsız olarak taslak çizim yöntemini benimsemişler ve daha sonra çabalarını birleştirmek için çalışmaları bir araya getirmişlerdir. "Nihai hazırlık, III.Frederick'in sürekli işbirliği ile her iki ilahiyatçının çalışmasıydı. Ursinus, daha sonra Katechism'in baş savunucusu ve yorumcusu olduğu için her zaman baş yazar olarak kabul edildi; yine de, öyle görünüyordu gergin Alman tarzı, üç bölüme ayrılma (Calvin'in İlmihali'ndeki beş bölümden ve Ursinus'un önceki taslağından farklı olarak) ve tüm çalışmanın güler yüzlü sıcaklığı ve kavrayışı esas olarak Olevianus'tan kaynaklanmaktadır. " (Schaff, in. Am. Presb. Rev. Temmuz 1863, s. 379). Heidelberg İlmihalinin yapısı ikinci soruda açıklanmıştır; ve burada ele aldığımız üç parçalı yapı kurtuluş tek eser ileri üç kişiyi getirdiği inancına dayanmaktadır Trinity atıfta bulunarak, tamamen ve yakından kurtuluş eserinde tarafından bilinen sırayla, Tanrı'yı yapmak Havariler Creed olarak Hıristiyan inancının bir örneği. Kurtuluşun güvencesi, bu ilmihal boyunca birleştirici temadır: Mesih'in çalışmasıyla elde edilen güvence, ayinler aracılığıyla uygulanır ve emirlere minnettar itaat ve namazda ısrarla sonuçlanır.
Rab'bin Günü 1.
S. Yaşamda ve ölümde tek rahatınız nedir?
A. Hem yaşamda hem de ölümde bedenim ve ruhumla benim değil, sadık Kurtarıcım İsa Mesih'e ait olduğumu; değerli kanıyla tüm günahlarımı tamamen tatmin eden ve beni şeytanın tüm gücünden kurtaran; ve beni öyle koruyor ki, gökteki Babamın iradesi olmadan, başımdan bir saç düşemez; evet, her şey benim kurtuluşuma boyun eğmelidir ve bu nedenle, Kutsal Ruhu sayesinde, bana sonsuz yaşamı da temin eder ve bundan böyle O'nunla yaşamaya içtenlikle istekli ve hazır kılar.
S. Bu rahatlığın tadını çıkararak mutlu bir şekilde yaşayıp ölebileceğini bilmen için kaç şey gerekiyor?
A. Üç; birincisi, günahlarım ve ızdıraplarım ne kadar büyük; ikincisi, tüm günahlarımdan ve ızdıraplarımdan nasıl kurtarılabileceğimi; üçüncüsü, böyle bir kurtuluş için Tanrı'ya minnettarlığımı nasıl ifade edeceğim.
Heidelberg İlmihal, Reform kiliselerinin İlmihalleri arasında en yaygın kullanılanıdır .
Westminster İlmihalleri
Birlikte ile Westminster İman (1647), Westminster Kurul ayrıca iki İlmihaller bir üretti Büyük ve kısa Hıristiyan ailelerde ve kiliselerde kullanılmak üzere tasarlanmıştır edildi. Bu belgeler, Presbiteryenler ve dünyadaki diğer Reform kiliseleri için İncil'e bağlı doktrinsel standartlar olarak hizmet etti. Kısa İlmihal, Meclis'in Calvin, Lasco ve Heidelberg teologlarının önceki çalışmalarına güvendiğini gösterir. Kutsal Yazıların esas olarak öğrettiklerini özetleyen iki ana bölümden oluşur: Tanrı öğretisi ve insanlardan beklenen görev. Sorular ve cevaplar olağan unsurları kapsar: iman , On Emir , kutsal ayinler ve dua .
S. İnsanın asıl amacı nedir?
A. İnsanın esas amacı Tanrı'yı yüceltmek ve O'ndan sonsuza kadar zevk almaktır.
S. O'nu yüceltebilmemiz ve ondan zevk alabilmemiz için Tanrı bize hangi kuralı verdi?
A. Eski ve Yeni Ahit'in Kutsal Yazılarında yer alan Tanrı Sözü, O'nu nasıl yüceltebileceğimizi ve ondan nasıl zevk alabileceğimizi bize yönlendiren tek kuraldır.
S. Kutsal yazılar esas olarak ne öğretiyor?
C. Kutsal yazılar esas olarak insanın Tanrı konusunda neye inanması gerektiğini ve Tanrı'nın insandan talep ettiği görevi öğretir.
Diğer Reformcu İlahiler
Oecolampadius oluşan Basel Katekizmi 1526'da, (1534), Leo Juda ardından Bullinger Zürih sorgulamalara yayınlanan (1555) kapsar. Fransız Reformcu, Calvin'in Cenevreli ilmihali ile Louis Cappel (1619) ve Charles Drelincourt (1642) tarafından yayınlanan çalışmaları kullandı .
Baptist ilmihalleri
İngiliz Kalvinist Baptistler tipik olarak Reformcu ilmihalleri benimsemişler, onları kilisenin doğası ve vaftizin kutsallığı ile ilgili kendi inançlarını yansıtacak şekilde değiştirmişlerdir. 1680'de Baptist bakan Hercules Collins , Heidelberg Catechism'in kendi revizyonunu yayınladı . Daha sonra, 1677 Genel Kurulu , büyük ölçüde Westminster Kısa İlmihal'e dayanan bir ilmihal kabul etti . Bununla birlikte, bu ilmihal, 1689 Hoşgörü Yasası'nın kabulünden sonra 1689'a kadar yayınlanmadı .
Pentekostal kateşizm
Pentekostal hareketin resmi bir ilmihali veya itirafı olmasa da, Pentekostal yazarlar kateketik çalışmalar ürettiler. Azusa Caddesi canlanmasının kurucusu William Seymour, Azusa Sokağı Apostolik İnanç Misyonu Doktrinleri ve Disiplinlerine bir ilmihal dahil etti. Tanrı bakanı Warren D. Combs'un meclisleri 1960'larda bir ilmihal yayınladı. 2016'da Theology in Perspective podcast'inin sunucusu Henry Volk, A Pentecostal Catechism adlı bir kaynak yazdı.
Anglikan kateşizmi
Anglikan dua kitabını bir ilmihal içerir. Eski sürümlerde bu hazırlayan kişilerin talimatı için kısa bir manuel önüne edilecek fil için onay ilk olarak vaftiz professes vaftiz sonra da vaftiz edildiği içine iman başlıca unsurları provasını: Havari Creed , On Emir , Rab'bin Duası ve kutsal ayinler .
Catechist: Adınız nedir?
Cevap: N. veya M.
Catechist: Size bu adı kim verdi?
Cevap: Vaftizimdeki Vaftiz Babalarım ve Vaftiz Annelerim; burada Mesih'in bir üyesi, Tanrı'nın çocuğu ve cennetin krallığının bir mirasçısı yapıldım.
"N. veya M." Latince "ad veya isimler" anlamına gelen "nomen vel nomina" anlamına gelir. "Nomina" nın "m" ile temsil edilmesi bir tipografi tesadüfüdür.
ABD merkezli Piskoposluk Kilisesi'nin 1979 dua kitabı, "öğretimin ana hatları" ve "Kilise öğretisinin kısa bir özeti" olarak tasarlanmış oldukça uzun bir ilmihale sahiptir.
Metodist kateşizm
Metodist Piskoposluk Kilisesi'nin İlmihali , şimdi Birleşik Metodist Kilisesi olarak bilinen bu mezhep için resmi bir ilmihaldir . Hıristiyan Dini Üzerine Bir İlmihal: Wesleyan Kavramlarına Özel Vurgu Olan Hıristiyanlık Öğretileri Mel-Thomas ve Helen Rothwell tarafından, Wesleyan-Arminian teolojisini açıklamak için kullanılan bir başka popüler kateşizmdir . Daha yeni yayınlar, Özellikle Evanjelist Wesleyan Kilisesi Üyeleri için Hazırlanan Bir Katechism (Amerika Birleşik Devletleri'nde basılmıştır), A Larger Catechism: For Members of the Christian Methodist Episcopal Church (basılmıştır) ve A Catechism for the Use Metodistler Adında Halkın (Büyük Britanya'da basılmıştır).
Sosyen ve diğer mezhepsel ilmihaller
Protestanlar tarafından ailelerinde ve kiliselerinde kullanılmak üzere yayınlanan talimat kılavuzlarının yanı sıra, mezhepsel gruplar tarafından ortodoksluğun kompakt bir reddi olarak tasarlanan başka eserler de vardı.
Örneğin, Polonya'daki Socinians , 1605'te Racovian Catechism'i , Teslis'e ve Cehennem doktrinine karşı argümanlarının düzenli bir şekilde sunumu için bir ilmihal soru cevap formatını kullanarak yayınladılar , çünkü bunlar Reform kiliseleri tarafından anlaşıldı. ayrılmaya zorlandı.
Anabap- da açıklamak ve onların distinctives savunmak için kendi İlmihaller, üretmişlerdir.
Katolik ilmihalleri
Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri (aşağıya bakınız) Katolikler arasında en yaygın kullanımda bugün ilmihal olduğunu. Kilisenin resmi ilmihalidir.
Katolikler için, İncil'in tüm kanonik kitapları ( Deuterocanonical kitaplar dahil ), Kilise geleneği ve bunların Magisterium tarafından yorumlanması ( bir ilmihal, bir özet veya bir deklarasyonda özetlenebilir) eksiksiz ve en iyiyi oluşturur. Tanrı'nın insanlığa vahyine tam olarak ulaşmak için kaynak. Katolikler, Magisterium tarafından korunan ve yorumlanan kutsal kitapların ve kutsal geleneğin, Tanrı'nın tüm vahyini tam olarak anlamak için gerekli olduğuna inanırlar.
Terimi dini öğretilerin en sık kullanılan Katoliklik bir tanımlamak için sıklıkla yatıyordu dini öğretilerin böyle öğretim ve İncil'i yürütmektedir catechetical eğitim veya layperson. Bu hem bucak kilisesi hem de misyon bağlamında olabilir.
Roma İlmihal
Roma ilmihal (diğer adıyla, Trent Konseyi ilmihal veya Catechism Pius V ) ilk yetkisi altında 1566 yılında yayımlandı Trent Konseyi . Laity tarafından ortak kullanım için değil, rahipler ve piskoposlar için genel bir kullanım referans kitabı olarak tasarlandı . (Çevrimiçi sürüm http://www.cin.org/users/james/ebooks/master/trent/tindex.htm adresindedir )
Aziz Pius X'in İlmihali
Aziz Pius X ilmihal esaslarına ilişkin sorular ve cevaplar ile kısa ilmihal olan Katolik inancı ve doktrin . Papa Pius X tarafından , tüm Katoliklerin inançlarını kolayca anlayabilmeleri amacıyla 20. yüzyılın başında İtalyanca olarak yayınlandı . (Çevrimiçi bir sürüm http://www.cin.org/users/james/ebooks/master/pius/pindex.htm adresindedir )
Baltimore İlmihal
Baltimore Catechism'in çeşitli baskıları, 1885'ten 1960'ların sonuna kadar Amerika'da fiilen standart Katolik okul metniydi. Genellikle ezberle öğretilirdi. En yaygın baskı, cevaplarıyla birlikte bir dizi soru içerir, ardından daha derinlemesine açıklamalar gelir. Bunlara genellikle İncil'den alıntılar eşlik eder. Her bölümün sonunda bir sınav var. (Çevrimiçi sürüm http://www.cin.org/users/james/ebooks/master/baltimore/bindex.htm adresindedir )
Hıristiyan Öğretisinin İlmihali (veya "Penny İlmihal")
20. yüzyılın başlarında Büyük Britanya'da standart bir ilmihal metni olan bir soru-cevap biçimi ilmihali . Orijinal versiyon sadece bir kuruşa mal olduğu için halk arasında Penny Catechism olarak adlandırılır . Yüzyıl boyunca Penny Catechism'in çeşitli baskıları yayınlandı ve metinde değişiklikler yapıldı. Çevrimiçi bir sürüm http://www.proecclesia.com/penny%20catechism/index.htm adresindedir .
Hollandalı İlmihal ( Yeni Bir İlmihal: Yetişkinler İçin Katolik İnanç )
1966'nın hararetle tartışılan Hollandalı Katechismus , De nieuwe katechismus (İngilizce çevirisi: Yeni Bir Katechism ), ilk kapsamlı Vatikan II Katolik ilmihaliydi. Hollanda Katolik hiyerarşisi tarafından görevlendirildi ve yetkilendirildi ve önsözünde niyetini "İsa Mesih'in mesajını olduğu kadar yeni seslendirmek" olarak açıklıyor. En çok satanlardan biri olan ilmihal, bir dizi sorunlu formülasyon içeriyordu. Bunlar, yeni ilmihalin Katolik doktrini sunumundaki bazı önemli eksiklikleri detaylandıran bir kardinaller komisyonu tarafından gözden geçirildi. Yine de, Katechism yazarlarının övgüye değer amacına destek verirken, yani Mesih'in ebedi müjdesini bir şekilde sunmak için "Yeni İlmihal'in en büyük bölümünü el değmeden bırakmayı" başardılar. günümüz insanının anlayışına ve düşüncesine uyarlanmıştır. "
Katolik Kilisesi'nin İlmihal
Katolik Kilisesi'nin şu anki İlmihali, 1566'da Trent Konseyi'nden bu yana yayınlanan ilk tam sistematik inanç sentezidir. Tüm inanç ve ahlak konularında Katolik Kilisesi'nin resmi öğretisinin klasik konuları üzerine makaleler içermektedir. Katolik Kilisesi'nin resmi dili Latince olduğu için, Latince olarak dağıtılan resmi öğretim belgelerinin zaman içinde algılanan anlamlarının değişmesi olası değildir. 8 Eylül 1997'de yayınlanan ilmihalcılığın Latince versiyonu, normatif ve kesin metin olan editio typica'dır . Bu çalışmanın başlıca kaynak malzemeleri Kutsal Yazılar, Kilise Babaları, ayin ve Magisterium'dur . Bu ilmihal, "çeşitli ülkelerde oluşan ilmihaller veya compendia'lar için bir referans noktası olarak hizmet etmeyi amaçlamaktadır." - Olağanüstü Piskoposlar Meclisi 1985, Nihai Rapor II B a, 4.
Katolik Kilisesi İlmihal Özeti
Şubat 2003'te Papa II . John Paul'ün isteği üzerine ortaya çıktı ve halefi Papa Benedict XVI tarafından 28 Haziran 2005'te yayınlandı. İngilizce versiyonu, 2006'da Libreria Editrice Vaticana'da basıldı. Daha büyük ilmihalden farklı olarak, Dergi format olarak benzerdir. Baltimore İlmihal'e 598 soru ve cevapla, Katolik Kilisesi Katechism'inin başlıktan da anlaşılacağı gibi sadece "temel" içerikleriyle daha kolay bir format sağladı.
Yetişkinler için Amerika Birleşik Devletleri Katolik İlmihal
1992 Vatikan ilmihalinin, aralarında "Katolik doktrini öğretmek ve özellikle yerel ilmihalleri hazırlamak için gerçek bir referans metni" olmak üzere birçok amacı vardı. Amerikan piskoposları , 2006 Amerika Birleşik Devletleri Yetişkinler için Katolik İlmihal ( USCCB , 2006) ile yanıt verdiler - bir üniversite ders kitabına benzer biçimde, yetişkinleri hedefleyen, materyale 'Dergi'den daha fazla derinlik getiren yedi öğe içeriyor ve çeşitli konular için daha fazla esneklik sağlıyor insan grupları içeriğini incelemek için. Her bölüm veya bölüm aşağıdakileri içerir: inanç hikayesi veya dersi, temel ve uygulama, yan çubuklar, kültürle ilişki, tartışma soruları, doktrin önermeleri ve meditasyon ve dua. İnanç hikayelerinden alınan dersler Amerika Birleşik Devletleri'nden bireyler hakkındadır ve Amerikalı okuyucunun bu bireylerle daha iyi ilişki kurmasına izin verir. İlmihalin bu versiyonu ses CD-ROM'unda da mevcuttur.
Enchiridion symbolorum, definitionum ve declarationum de rebus fidei et morum
Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de bilmece fidei et morum olarak da bilinen Enchiridion veya Denzinger , bir olan özet ait tüm temel metinler Katolik dogma ve ahlak beri havarilerin . Papa Pius IX tarafından yaptırılan , 1854'ten beri kullanılıyor ve periyodik olarak güncelleniyor. Bir ilmihal gibi bir inanç özetidir. Tarih boyunca ilgili tüm öğretileri dahil ederek, aynı zamanda bir ilmihalden daha fazlasıdır. İlahiyatçılar, tarihçiler ve Hıristiyan diniyle ilgilenen herkes için bir arama aracıdır. Enchiridion'un en son güncellemeleri, Papa II . John Paul'un öğretilerine kadar uzanıyor .
Douay İlmihal
Rev Henry Tuberville, DD de 1649 yılında bu ilmihal yazdım DOUAY İngilizce College de Flanders . Bu, Trent Konseyi'nin Roma İlmihali'ne dayanmaktadır ve benzer şekilde, çalkantılı İngiliz Reformu sırasında Hıristiyan doktrinini öğretmek amacıyla yazılmıştır . Rev. Tuberville ve Douay'deki meslektaşlarının, İngiliz dilinde Katolik öğretiminin en açık ve en doğrudan derlemelerinden biri olmaya devam ettiği bir vasiyettir.
Filipinli Katolikler için İlmihal
Filipinli Katolikler için ilmihal (CFC) bir bağlama oturtulması ve bir inculturated Roma Katolik için ilmihal Filipinli tarafından hazırlanan Filipinler Katolik Piskoposlar Konferansı ve onaylı Papalığın . Taslak "Catechesis ve Katolik Eğitim Piskoposluk Komisyonu" Konferansı tarafından üretilen ve geç 16. yüzyıla ait bir güncelleme oldu Doctrina Christiana tr Lengua Espanola Y Tagala bir oldu, Hispano - Tagalog önceki Hispano-Çince versiyonu Doctrina oldu Filipinler'de basılan ilk kitap ile hareketli türü .
Doctrina Cristiana Tagalog (a hispanised hem yazılmış Latin harflerinin ardından-ortak yerli Baybayin senaryo), hem de İspanyolca . İçeriğine arasında Doctrina İspanyol alfabesi ve olan fonetik , gösterilen temel dualar arkaik Tagalog çevirileri dil hem ve komut ve soru-cevap formatında kısa ilmihal.
Mesih - Bizim Pascha (Doğu Katolik)
2012'de bu ilmihal, 23 Doğu Katolik kilisesinden biri olan Ukrayna Yunan-Katolik Kilisesi Sinodu tarafından yayınlandı . Diğer Doğu Katolik kiliseleri tarafından da kullanılmaktadır, çünkü Katolik Kilisesi'nin evrensel doktrinleri ve uygulamaları hakkında daha Doğulu bir perspektif sunmanın yanı sıra , Batı Katolikliğinde tipik olarak vurgulanmayan Doğu Hristiyan uygulamaları ve inançlarını araştırmaktadır . 2016'da bir İngilizce çevirisi yayınlandı.
Bir İlmihal veya Hristiyan Doktrini
Katolik bir şehit olan Laurence Vaux , ilk kez 1567'de Louvain'de The Catechism of Laurence Vaux veya Vaux's Catechism olarak da adlandırılan ilmihalini yayınladı. Anvers ve Liège'den çıkan, hızlı bir şekilde art arda altı baskı daha , yaygın popülaritesine ve etkililiğine tanıklık etti. . 1583 Liège sayısı, 1885'te Thomas Graves Law tarafından Chetham Society için biyografik girişle yeniden basıldı . Bu baskı aynı zamanda Vaux'un "Törenlerin Kullanımı ve Anlamı" adlı makalesini ve Liège yayıncısının eklediği birkaç başka talimat sayfasını da içerir. İlmihal, pratik olarak bugünkü halefi ile aynı çizgilerde şekillenmiştir ve sırasıyla Havarilerin İmanını, Rab'bin Duasını ve Selamlı Meryem'i (ikinci yarının "Kutsal Meryem ..." ile başlayan), On Emir'i (hatırı sayılır uzunlukta) açıklamaktadır ), Kutsal Eşyalar ve Hristiyan adalet büroları. Törenler hakkındaki inceleme, kutsal su, mum, tütsü, kıyafet ve benzerlerinin kullanımını tartışıyor.
1913 Katolik Ansiklopedisine göre, Laurence Vaux'un İlmihal'i 1567'de yayınlandığında Reformasyon döneminin ilk Katolik İlmihali idi. Bunu 1574, 1583, 1599 ve 1605'te yeniden basımlar izledi.
Aziz Thomas Aquinas'ın İlmihal Talimatları
Aziz Thomas Aquinas'ın ilmihal talimatları genellikle 13. ve 14. yüzyıllar boyunca rahipler ve din öğretmenleri için el kitapları ve ders kitapları olarak kullanıldı. Spirago, "Aziz Thomas'ın Açıklamaları," diye yazdı, "kısalıkları ve basit dilleri ile dikkat çekicidirler; özellikle dikkat çekicidirler, çünkü temel eğitim dersinin ana kısımları, birbirleriyle bağlantılı hale getirilerek şöyle görünürler. uyumlu bir bütün. " Bu eserlerin etkisi özellikle Trent Konseyi'nin papazlar ve tüm din öğretmenleri için yazılmasını emrettiği "Roma İlmihali" nde belirgindir. Her iki eserdeki açıklayıcı pasajların çoğu neredeyse aynıdır.
Ignorantia sacerdotum
İgnorantia Sacerdotum olan ilk kelime ve daha iyi bilinen başlık De Informatione Simplicium , bir catechetical tarafından hazırlanan kılavuzda Başpiskopos Pecham 's İl Konseyi Lambeth Bu belleğe alınması çağrısında 1281. yılında havarinin Creed , On Emir ve iki - "Tanrın Rabbi tüm yüreğinle ... ve komşunu kendin gibi sev." .
Hıristiyan olmayan ilmihaller
İlmihaller, öğretimi aktarmanın açık, pratik bir yöntemini temsil eder ve bu nedenle birçok gelenekte bu tür örnekler bulunabilir. Örneğin, Asya'daki ezoterik öğrenim okulları da bu Zodyak ilmihminin gösterdiği gibi, kateketik bir öğretim tarzı kullandılar:
S. "Hayvan nerede ey Lanoo? Ve Adam nerede?
A. Birine kaynaştı, Ey Hayatımın Efendisi. İkisi bir. Ama ikisi de ortadan kayboldu ve hiçbir şey kalmadı, ama arzumun derin ateşi.
In Zerdüştlük de özlü sözler bir post-Sasani düşmesinden onun ulaşmak üzerine, her Zerdüşt erkek öğretmek maksadıyla olan "Pand-nāmag î Zardušt" (Zerdüşt öğütlerini Kitabı) olarak bilinen "ČĪDAG ANDARZ i PŌRYŌTKĒŠĀN" var temel dini ve ahlaki ilkelerde ve kendisine düşen günlük görevlerde onbeş yaş. In Robert Charles Zaehner 'ın sözleri, bu 'özlü özetliyor Zerdüşt öğretisinin bütün: o onbeş her erkek ve kız kendisinden önce bilmelidir ya da o kutsal kuşak {Kusti} ile yatırım budur.'
Yahudiliğin resmi bir ilmihali yoktur. Yahudi inanç ilkelerini formüle etmek için çeşitli girişimlerde bulunulmuş ve bunlardan bazıları geniş kabul görmüş olsa da, hiçbirinin ilmihal biçiminde olduğu söylenemez. En yaygın olarak okunduğu formülasyon, Yigdal bir biçimindedir ilahi dayalı ibn Meymun'un ' İmanın 13 maddelerinde .
In Pali Canon ait Theravada Budizm İlmihalin küçük bit dördüncü bölüm olarak görünür Khuddakapatha yanı sıra kırk üçüncü ve kırk dördüncü suttas Majjhima nikaya . Henry Steel Olcott , adada 19. yüzyılın sonlarında Budist uyanışı sırasında Budist eğitim sistemini kurarken, Seylan'a Hristiyanlıktan esinlenerek kendi Budist ilmihal biçimini tanıttı .
Epikürcü ilmihal, kolay ezberleme için Epikürcü öğretilerin ana hatlarını yazma pratiğinden kaynaklanmış olabilir. Epikuros'un Herodot'a Mektubu, genç öğrencilere ezberlemeleri talimatı verilen "Küçük Epitome" olarak bilinir ve eski çağlarda "Büyük Epitome" ile daha ileri öğretilere geçerlerdi. 40 Temel Doktrin aynı zamanda bir ilmihal rolü de görür. Gadaralı filozof Philodemus , öğrencilerine zenginlik ve ekonomi hakkındaki doktrinlerin bir taslağını tutmaları talimatını verdi, böylece ileri düzey öğrencilerin odaklanabileceği ek doktrinler olabilir.
İslam, çocuklara ve yeni Müslümanlara inanç, ibadet ve ahlak konularını özlü bir kılavuz şeklinde öğretir . İlmihal olarak Türkçe'de popülerdirler ( Arapça Ilm ul-Hal , Durum Bilimi'nden). Ayrıca her Müslümanın bu tür din meseleleri hakkında temel bilgiye sahip olması tavsiye edilir. İlk bölüm temizlik kitabıdır ve ilk öğretilmesi gerekenler şunlardır: Hangileri temiz, neyin temiz, neyin temiz olmadığı, insanların nelerden arındırılması gerektiği, nasıl temizlenmeleri gerektiği ve hangi suyu kullanmaları gerektiği temizlemek.
Laik ilmiler
Geçmişte din dışı bir konunun temel bilgilerini prova etmek için ilmihaller yazılırdı. Örnekler arasında 18. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Avrupa'da, Kuzey ve Güney Amerika'da yayınlanan çok sayıda siyasi ilmihal sayılabilir. Ayrıca bkz.Newfoundland Tarihinin İlmihali (c1856), Kömür İlmihali (1898) ve Buhar Motorunun İlmihali (1856). "Birleşik Devletler Anayasası üzerine Temel İlmihal" Arthur J. Stansbnr (1828), "Birleşik Devletler Anayasasının İlmihali" Lewis Cruger (1863) ve "Amerika Birleşik Devletleri Anayasasının İlmihali" John V Genel olarak. Friedrich Engels'in 1847 tarihli Komünizmin İlkeleri adlı eseri bir ilmihal olarak yazılmıştır: Engels daha sonra formatın gerekli olduğunu düşündüğü tarihsel materyalin eklenmesine uygun olmadığına karar verdi ve o ve Karl Marx materyali yeniden yapılandırdılar ve onu kitabın çekirdeği olarak kullandılar. Komünist Manifesto .
Bazı edebi eserler de bir ilmihal biçimini almıştır. James Joyce'un "Ithaca" olarak bilinen romanı Ulysses'in 17. bölümü, Karga koleksiyonundan Ted Hughes'un Rahim Kapısında İnceleme adlı şiirinde olduğu gibi bir ilmihal biçiminde yazılmıştır . In Henry IV, Bölüm 1 : Act V, Sahne I, Hat 141 Falstaff onur erdem onun görünümünü açıklayan bir ilmihal olarak onun monoloğuyla ifade eder.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Alıntılar
Kaynaklar
|Wikisource , 1911 Encyclopædia Britannica makalesinin Catechism metnine sahiptir .|
- Vatikan'ın resmi web sitesinden Katolik Kilisesi'nin ilmihali
- Catechisme - 1885'te The Chetham Society tarafından yayınlanan 1583 baskısının Laurence Vaux'nun Kateşizm yeniden baskısı
- Katolik Kilisesi'nin İlmihalini Araştırın
- Westminster Christian Classics Ethereal Library'den Daha Kısa İlmihal
- Westminster Christian Classics Ethereal Library'den Daha Büyük İlmihal
- Heidelberg İlmihal Hristiyan Klasiklerinden Ethereal Kütüphanesi
- Buhar Engine A ilmihal de Project Gutenberg John Bourne tarafından
- CatechismClass , Katolik Kilisesi Katechism'i, Baltimore Catechism ve diğer Katolik ilmihallerini entegre bir formatta sağlamak için geliştirilmiş etkileşimli bir araçtır.
- Katolik Kilisesi'nin Katechizmini açıklayan bir dizi makale