

10:1-11 Yehu’nun ikinci eylemi, Samiriye’de yaşayan Ahav’ın yetmiş oğlunun başını kesmek oldu. Yehu, önce Ahav’ın oğullarını koruyanlara bir ültimatom verdi: Ahav’ın soyu içinde en iyi ve uygun olan kişiyi kral olarak seçecek, Yehu ve adamlarına karşı savaşacaklardı. Ama Ahav’ın oğullarını koruyanlar, Yoram ve Ahazya adlı iki kralın Yizreel’de Yehu’ya nasıl yenildiklerini hatırladılar. Bu nedenle kendisinin sözlerini dinleyecek kullar olacaklarını bildirdiler. Yehu ikinci bir mektup yazdı ve kendisine olan bağlılıklarını, Ahav’ın yetmiş oğlunun başlarını kesip ertesi gün Yizreel’e getirerek göstermelerini bildirdi. Koruyucular Yehu’nun bu isteğini kabul ettiler. Ertesi sabah Yehu, kent kapısının girişinde iki yığın halinde yatan başları görmek için dışarı çıktı. Belki de çevrede toplanmış olan halk, kendisinin bu toplu kıyım karşısında öfkelenmesini bekliyordu; bu katliamı buyuranın Yehu olduğunu bilmiyorlardı. Halkı rahatlatmak için onların önüne çıkıp şöyle dedi:
Yehu, Ahav’ın tüm akrabalarını, bütün yüksek görevlilerini, yakın arkadaşlarını ve kâhinlerini Yizreel’de öldürerek İlyas’ın peygamberliğini yerine getirdi.
10:12-14 Başkent Samiriye’ye geri dönerken, Yehu yolda Ahazya’nın kırk iki akrabasına rastladı. 13. ayetteki “akrabalar” sözcüğü, Ahazya’nın kardeşleri daha önce öldürülmüş olduğundan (2Ta.21:17), Ahazya’nın kuzenlerini ve yeğenlerini ifade etmektedir. Bu insanlar, İsrail’deki kraliyet ailesini ziyaret etmek için Yahuda’dan gelmişlerdi. Ahav’ın soyuyla olan bağlantılarının farkına varan Yehu, onların Beyteket Kuyusu yakınında öldürülmelerini buyurdu.
10:15-17 Yehu, aynı zamanda bir Rekavlı olan Yehonadav’la karşılaştı. Yehonadav kendisine sadık olduğunu bildirince, Yehu onu arabasına alarak Samiriye’ye gelmesi ve Rab için nasıl çaba harcadığını görmesi için davet etti. Yeremya 35. bölüm, bize Yehonadav hakkında daha fazla bilgi verir. Soyuna, İsrail’in Musa ve Yeşu’nun dönemindeki gibi yaşamalarını buyurdu. Krallığın yaptığı gibi, İsrail’in ulusal günahı olan putperestliği izlemelerine engel olmak istiyordu. Yehu’nun putperestliği temizlediğini duyan Yehonadav, Baal’a tapınmaya karşı verilen savaşta, kendisini hemen yandaşı olarak kabul eden yeni kralla birlikte gitti. Samiriye’ye varınca, Yehu Ahav’ın orada kalan akrabalarının hepsini öldürdü. Morgan şöyle bir uyarıda bulunur:
3. Yehu’nun Baal’a Tapanları Yok Etmesi (10:18-36)
10:18-28 Yeni kralın bundan sonraki saldırısı, Baal’a tapanlara yönelik oldu. Onların kimliklerini belirlemek için, Baal’ın onuruna büyük bir kutlama düzenletti. Baal tapınağı, İsrail’in her yanından gelenlerle doldu. Bu kişiler kimliklerini belirten özel giysiler giymişlerdi. Aralarında Yahve’ye tapanların bulunmamasına özen gösterildi. Yehu yakmalık sunuyu sunar sunmaz, askerlerine ve komutanlarına tüm putperestleri öldürmeleri için işaret verdi. Seksen adam, tapınağın dışında hiç kimsenin kaçmamasını sağlamak için beklemekteydi. Yehu’nun adamları Baal tapınağının iç bölümüne girerek, orada bulunan kutsal dikili taşları dışarı çıkartarak yaktılar. Baal tapınağını yıktılar. Halk orayı helaya çevirdi.
10:29,30 Birçok yönden Yehu, İsrail kralları içinde belki de en iyisiydi. Tanrı’nın, Ahav’ın evi üzerindeki yargısını yerine getirdi ve ülkeyi Baal’a tapanlardan temizledi. Rab, Yehu’yu, dört kuşağının İsrail tahtında oturacağına dair söz vererek ödüllendirdi (Yehoahaz, Yoaş, II.Yarovam ve Zekeriya).
10:31-36 Ancak Yehu, Yarovam’ın başlatmış olduğu altın buzağılara tapınmayı desteklemeyi sürdürdü. Aynı zamanda Hoşea 1:4’te Ahav’ın evinin kökünü kazırken gösterdiği aşırı zalimlik nedeniyle de yargılanır. Başarısızlıklarının sonucu olarak, Rab İsrail topraklarını küçültmeye başladı. Aram Kralı Hazael, Ruben, Gad ve Manaşşe oymağının yarısı tarafından daha önce işgal edilmiş olan Şeria’nın doğusundaki ülkeyi ele geçirdi. Elişa, Hazael’in yapacaklarını önceden bildirmişti (8:12). Aram Kralı, Yehu’nun Ahav’ın evi üzerindeki Tanrı yargısını yerine getirdiği gibi, Tanrı’nın İsrail evi üzerindeki yargısını da yerine getirmekteydi. Ruhsal gözler, bu kötü kralların eylemlerinin arkasında neler olup bittiğini görebilir ve Yahve’nin amaçlarını yerine getirmek için, egemen eliyle bu krallar aracılığıyla işlediğini anlayabilir.


Kutsal Kitap
1 Ahavın Samiriyede yetmiş oğlu vardı. Yehu mektuplar yazıp Samiriyeye gönderdi. Yizreelin yöneticilerine, ileri gelenlere ve Ahavın çocuklarını koruyanlara yazdığı mektuplarda Yehu şöyle diyordu:
1. A.g.e., s.104.