Rapture - İsa'nın dönüşü
Bazı Hristiyanlar tarafından savunulan "tecavüz doktrini" İsa geri döndüğünde kiliseye ne olacağı ile ilgilenir - bu genellikle "ikinci geliş" söz konusu olduğunda. Öğretim, inananların bir tür küçük yükseliş yaşadıklarını; bir noktada şan içinde döndüğünde Mesih'e "taşınacaklar". Esas olarak, tecavüz inananları tek bir geçit olarak hizmet eder:
1. Selanikli 4,15-17:
«Bunu size Rab'den bir sözle söylüyoruz, Rab'bin gelişine kadar yaşayan ve kalan biz uykuya dalmış olanları ortadan kaldırmayacağız. Kendisi için, emir verildiğinde, başmelek sesi ve Tanrı'nın trompeti yankılanınca Rab gökten inecek ve önce Mesih'te ölen ölüler dirilecek. Ondan sonra yaşayan ve kalan bizler onlarla havadaki bulutlara Rab'be doğru yakalanacağız; ve böylece daima Rab'bin yanında olacağız. »
Rapture, 1830'da John Nelson Darby adında bir adama geri dönüyor gibi görünüyor. İkincisinin zamanını iki bölüme ayırdı. İlk olarak, sıkıntıdan önce, İsa azizlerine gelirdi («Rapture»); sıkıntıdan sonra onlarla birlikte gelirdi ve Darby sadece görkem ve görkemle Mesih'in "ikinci gelişi" nin gerçek dönüşünü gördü. Rapture inananları, rapture'ın "büyük sıkıntıya" ne zaman baktığı konusunda farklı görüşler alırlar (Sıkıntı) meydana gelecektir: sıkıntıdan önce, sırasında veya sonra (Ön, orta ve post-sıkıntıcılık). Azınlık görüşü de var, yani Hristiyan Kilisesi içinde sadece seçkin bir elitin sıkıntıların başına yakalanmış olması.
Grace Communion International nasıl (GCI / WKG) için rapture?
1 Selanikliler 4,15: 17'ye baktığımızda, elçi Pavlus sadece “Tanrı'nın trompeti” seslendiğinde, Mesih'te ölen ölülerin önce yükselip hala hayatta olan müminlerle ortaya çıkacağını söylüyor. havada, Rab'be doğru bulutlar ». Bütün kilisenin - ya da kilisenin bir kısmının - sıkıntıdan önce, sırasında ya da sonrasında yırtılma ya da başka bir yere taşınması söz konusu değildir.
Matthew 24,29: 31 benzer bir olaydan bahsediyor gibi görünüyor. Matta'da İsa azizlerin "hemen ama o zamanki sıkıntıdan sonra" toplandığını söylüyor. Diriliş, toplanma ya da isterseniz “rapture”, özetle İsa'nın ikinci gelişinde gerçekleşir. Bu kutsal yazılardan, rapture doktrininin temsilcileri tarafından yapılan ayrımları anlamak zordur. Bu nedenle, Kilise yukarıda belirtilen kutsal metinlerin nesnel bir yorumunu temsil eder ve özel bir yırtıcı görmez. Söz konusu ayetler, basitçe, ölü azizlerin İsa'nın zafere döndüğünde hala hayatta olanlarla birlikte doğacağını ve birleşeceğini ifade ediyor.
İsa'nın dönüşünden önce, sırasında ve sonrasında kiliseye ne olacağı sorusu Kutsal Yazılarda büyük ölçüde açık kalmaktadır. Öte yandan, Kutsal Yazılar'ın açıkça ve dogmatik olarak söylediklerinden emin olabiliriz: İsa dünyayı yargılamak için şerefine geri dönecektir. O'na sadık kalanlar tekrar yükselecek ve sonsuza dek neşe ve zaferle O'nunla yaşayacaklar.
Paul Kroll tarafından