581-618 CE
Kısa bir süre boyunca, Çin'in Sui Hanedanlığı, Han Hanedanlığı döneminden bu yana ilk kez kuzey ve güney Çin'i yeniden bir araya getirdi (206 BCE - 220 CE). Çin, Sui İmparatoru Wen tarafından birleştirilene kadar Güney ve Kuzey Hanedanları döneminin istikrarsızlığında birleşmişti. Sui, geleneksel sermayesinden Chang'an'da (şimdi Xi'an olarak adlandırıldı) hüküm sürdü. Sui, saltanatının ilk 25 yılında "Daxing" adını verdi ve son 10 yıldır "Luoyang" oldu.
Sui Hanedanlığı Çin konularına çok sayıda iyileştirme ve yenilik getirdi. Kuzeyde, Çin Seddi Çin Seddi'nin yıkılışına başlandı, duvarı genişletti ve orjinal kısımları göçebe Merkez Asyalılara karşı bir çit gibi dikti. Ayrıca Kuzey Vietnam'ı fethetti ve Çin kontrolü altında geri getirdi.
Buna ek olarak, İmparator Yang, Büyük Kanal inşaatını, Hangzhou ile Yangzhou ve kuzeyi Luoyang bölgesine bağlamayı emretti. Her ne kadar bu gelişmeler gerekli olsa da, elbette ki, Sui Hanedanlığı'nı başka türlü olabileceğinden daha az popüler hale getiren köylülükten büyük miktarda vergi parası ve zorunlu emek gerektiriyordu.
Bu büyük ölçekli altyapı projelerine ek olarak Sui, Çin'deki arazi mülkiyet sistemini de yeniden yapılandırdı. Kuzey hanedanları altında aristokratlar, daha sonra kiracı çiftçiler tarafından çalıştırılan büyük tarım arazileri topladılar.
Sui hükümeti tüm topraklara el koydu ve “eşit alan sistemi” olarak adlandırılan bütün çiftçilere eşit bir şekilde yeniden dağıtıldı. Her bir erkeğe mensup yaklaşık 2.7 dönüm arazi aldı ve güçlü kadınlara daha az pay verildi. Bu, Sui Hanedanlığı'nın köylü sınıfı arasındaki popülaritesini bir hayli artırdı, ancak tüm mülklerinden sıyrılan aristokratları kızdırdı.
Sui'nin ikinci hükümdarı, İmparator Yang, babasının öldürülmesine neden olmuş olabilir. Her halükarda, Çin hükümetini Konfüçyüs'ün çalışmalarına dayanarak Kamu Hizmeti Sınavı sistemine iade etti. Bu, İmparator Wen'nin uyguladığı göçebe müttefikleri kızdırdı, çünkü Çin klasiklerini incelemek için gerekli ders sistemine sahip olmadıkları için hükümet görevlerine ulaşmaları engellendi.
Sui döneminin bir başka kültürel yeniliği, hükümetin Budizmin yayılmasını teşvik etmesi. Bu yeni din kısa bir süre önce batıda Çin'e taşındı ve Sui hükümdarları İmparator Wen ve onun imparatorluğu, güney'in fethinden önce Budizme dönüştü. 601 yılında imparator, Buda'nın kalıntılarını Mauryan Hindistan İmparatoru Ashoka'nın geleneklerini izleyerek Çin etrafındaki tapınaklara dağıttı.
Sonunda, Sui Hanedanlığı sadece yaklaşık 40 yıl boyunca iktidara geldi. Kurucu gruplarının her birini yukarıda belirtilen farklı politikalarla kızdırmaya ek olarak, genç imparatorluk, Kore Yarımadası'nda Goguryeo Krallığı'nın kötü planlanmış bir işgali ile kendisini iflas etti. Çok geçmeden, askerler askere alınmamak ve Kore'ye gönderilmek için kendilerini sakatlıyorlardı.
Paranın büyük bedeli ve öldürülen ya da yaralanan erkeklerde Sui Hanedanlığı'nın geri dönüşü kanıtlandı.
İmparator Yang'ın 617 CE'daki suikastından sonra, Sui Hanedanlığı'nın uyandığı ve düştüğü bir sonraki yıl boyunca üç ek imparator daha karar verdi.
Çin Sui Hanedanı İmparatorları
- İmparator Wen, kişisel adı Yang Jian, Kaihuang İmparatoru 581-604
- İmparator Yang, kişisel adı Yang Guang, Daye İmparatoru, r. 604-617
- İmparator Gong, kişisel isim Yang You, Yining İmparatoru, r. 617-618
- Yang Hao, çağ adı yok, r. 618
- İmparator Gong II, Yang Tong, Huangtai İmparatoru, r. 618-619