Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Cenaze namazının belirli bir vakti var mıdır? Ölüyü geceleyin defnetmek câiz midir? Cenaze namazının kılınabilmesi için belirli bir sayıda kişinin olması gerekir mi? Kabristanda ve kabirler üzerine cenaze namazı kılmak câiz midir?"
Cenâze namazının kendine özel, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sünneti ile gelen birtakım hükümleri vardır. Bu hükümler, birden fazla şekilde olmuştur ki, her iki şekilde cenâze namazını kılmak câizdir. Cenâze namazına yetişemeyen kimsenin, -ölü defnedilmiş olsa bile- kabrinin başında cenâze namazını kılması meşrûdur. Nitekim Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ölünün üzerine gıyâbî cenâze namazı kılmıştır.