Bu kitabın yazılmasının son aşamalarına girerken, Catherine ve ben topladığımız tüm delilleri ve kendimizi şaşırtan duyguları, sürpriz, yorgunluğu, kaygıyı, neşeyi ve kafa karışıklığını anlatabilmek için uğraştık. Yazma
Gerçek şu ki, hiçbirimiz bilimsel literatürle çok fazla kırılganlık bulmayı beklemiyorduk ve meditasyonun karanlık bir tarafıyla karşılaşmak için çok daha azını bulduk. Ancak bu hatalar tekniğin kendisinde yatmaz; Beklentilerimizin ve tehlikeli olan rehberli meditasyon pratiğimizin yüksek olması daha muhtemel.
Laikleşmiş zihin için, meditasyon manevi bir boşluğu dolduruyor; daha iyi, daha mutlu bir birey ve barışçıl bir dünya için idealdir. Bu meditasyon öncelikle bizi mutlu etmek için değil, çoğu zaman kendimizi hissettiğimizi ve düşündüğümüzü kişisel benlik algımızı yok etmek için tasarlandı ve çoğu zaman bilim ve medya hikayelerinde göz ardı edildi.
Meditasyonun getirebileceği kişisel değişikliklerle ilgili bulduklarımızı, mitleri bilimsel kanıtlarla yan yana getirerek gözden geçirelim.
Efsane 1
Meditasyon, bilimsel olarak ölçebileceğimiz benzersiz bir bilinç durumu yaratır.
1970'lerin başlarında yayınlanan aşkın Meditasyon Araştırması, meditasyonun uykudan, uyanmadan veya hipnozdan farklı bir bilinç durumu ürettiğini ve bilim insanlarının bu durumu bir kişinin fizyolojisi veya beyin aktivitesinde değerlendirebileceğini iddia etti. Meditasyonun kendine özgü etkileriyle ilgili iddialar geçmişte kalmadı: meditasyonun etkileri üzerine ortaya çıkan nörobilim çalışmaları bazen farkındalığın veya şefkat meditasyonunun duyguları benzersiz bir şekilde düzenlediğini iddia eder (bunun bir örneği şefkat meditasyonunun eşsiz bir şeyi aktive edebileceği fikridir. özgecilik için sinirsel işaretleyici).
Gerçek 1
Meditasyon, çeşitli bilimsel araçlar kullanarak gerçekten ölçebileceğimiz bilinç durumları üretmektedir. Bununla birlikte, genel kanıt, bu durumların fizyolojik olarak benzersiz olmadığı yönündedir. Ayrıca, farklı tür meditasyonların bilinç (ve beyin) üzerinde farklı etkileri olmasına rağmen, bu etkilerin ne olduğu konusunda henüz bir bilimsel fikir birliği yoktur.
Efsane 2
Herkes meditasyon yaptıysa dünya çok daha iyi bir yer olurdu.
Hem Hindu tabanlı TM hem de Budist tabanlı farkındalık geleneklerinden meditasyon araştırmacıları, meditasyonun saldırganlığı azaltabileceğini ve şefkatli duygu ve davranışları artırabileceğini iddia etti. Bu konuda, suçun azaltılmasına yönelik sosyolojik çalışmalardan olumlu duyguların artmasına ilişkin beyin görüntüleme araştırmalarına kadar çeşitli çalışmalar yapılmıştır.
Gerçek 2
Tüm dünya dinleri, uygulamalarını ve ideallerini takip etmenin bizi daha iyi bireyler haline getireceği inancını paylaşıyor. Şimdiye kadar meditasyonun bizi diğer merhametli ya da psikolojik uygulamalardan daha merhametli ya da daha az agresif kılmakta etkili olduğuna dair net bir kanıt yoktur. Bu konuyla ilgili araştırmaların ciddi metodolojik ve teorik sınırlamaları ve önyargıları vardır. 2018'te yayınlanan bir meta-analiz, meditasyonun “sosyal yanlısı” etkileriyle ilgili araştırmaların bazılarının araştırmacıların olumlu beklentileri tarafından önyargılı olduğunu ortaya çıkarmıştır: bir dizi çalışma, katılımcıların sadece meditasyon öğretmeni şefkatle bir artış yaşadıklarını göstermiştir. yayınlanan makalenin ortak yazarıydı.
Efsane 3
Kişisel değişim ve gelişim arıyorsanız, meditasyon yapmak terapi almak kadar veya daha etkilidir.
Akıl sağlığı müdahalesi olarak dikkatlilik daha popüler hale geliyor. Sağlık hizmetleri, şehir konseyleri ve üniversiteler, farkındalığa dayalı stres azaltma (MBSR) ve farkındalığa dayalı bilişsel terapi (MBCT) konusunda sekiz haftalık kurslar sunmaktadır. Bir dizi klinik çalışma, farkındalığın, tekrarlayan depresyon gibi ruh sağlığı sorunları olan insanlara yardımcı olabileceğini göstermiştir.
Gerçek 3
Sekiz haftalık bir farkındalığa dayalı grup programının, geleneksel psikolojik terapide olanlarla aynı faydalara sahip olduğuna dair çok az kanıt vardır - çoğu çalışma, farkındalığı, her zamanki gibi tedavi (bireysel doktorunuzu görmek gibi) ile karşılaştırır. . Farkındalık müdahaleleri grup temelli olsa da ve çoğu psikolojik terapi birebir yapılmakla birlikte, her iki yaklaşım da düşüncelerimiz, duygularımız ve başkalarıyla ilişki kurmanın farkındalığı konusunda daha fazla farkındalık geliştirmeyi içerir. Ancak farkındalık seviyeleri muhtemelen farklıdır. Bir terapist kendimizdeki bilinçli veya bilinçsiz kalıpları incelememizi teşvik edebilir, oysa bunlara tek beden uyan herkese uyan bir grup kursunda veya kendi başımıza meditasyon yapmamız zor olabilir.
Efsane 4
Meditasyon herkese yarar sağlayabilir.
Farkındalık da dahil olmak üzere meditasyon, popüler bir şekilde sunulmakta ve herhangi bir birey için işe yarayan refah, iç huzuru ve mutluluk için bir teknik olarak desteklenmektedir. 21. Yüzyıldaki yaşamın baskılarını ve streslerini hisseden herkes için sihirli bir hap olarak giderek daha fazla ücretlendirilmiş, laikleştirilmiş bir şekilde paketlenmiş ve satılan modern meditasyon, günümüzün en iyisi olarak yaygın bir şekilde tanıtılmaktadır. Bazı istisnalar dışında, bu tekniği inceleyen bilim insanları nadiren meditasyona bu derde deva olarak bakıyorlar.
Gerçek 4
Meditasyonun bir tedavi yöntemi - ve herkes için - bilimsel temeli yoktur. 'Bir erkeğin eti, başka bir erkeğin zehiridir' diye hatırlıyor Arnold Lazarus, meditasyon hakkında yazarken. Yaş, cinsiyet veya kişilik tipi gibi bireysel koşulların meditasyonun değeri üzerinde nasıl bir rol oynayabileceğine ilişkin nispeten az araştırma olmasına rağmen, meditasyonun her birey için farklı şekilde çalıştığı konusunda artan bir farkındalık vardır.
Örneğin, ciddi yaşam problemleri yaşayan (işsiz gibi) bireyler için etkili bir stres önleme tekniği sağlayabilir, ancak düşük stresli bireyler için çok az değeri vardır. Veya çocukluklarında travma ve istismara uğrayan depresif bireylerin yararına olabilir, ancak diğer depresif insanlarda faydalanamaz. Ayrıca, yoga ile birlikte psikolojik refahı arttırdığı ve belki de daha önemlisi dürtüsellik üzerinde daha iyi kontrol sağladığı mahpuslara faydası olabileceğine dair bazı kanıtlar var.
Meditasyondan kişiden kişiye oldukça değişken faydalar sağladığı için şaşırmamalıyız: sonuçta, uygulama bizi daha mutlu ya da daha az stresli kılmak için değil, kim olduğumuza derinlemesine dalmakta ve meydan okurken bize yardım etmeyi amaçlamıştı.
Efsane 5
Meditasyonun olumsuz ya da olumsuz etkileri yoktur. Seni daha iyi (ve sadece daha iyi) için değiştirecek.
Meditasyonun kendini keşfetmeye ve iyileşmeye yol açtığı, hatta oldukça ahlaki bir şefkatli karakter ürettiği ve hiçbir olumsuz etkisi olmadığı beklentisi vardır.
Gerçek 5
Şeylerin yüzeyinde, bu efsanenin neden ortaya çıktığını görmek kolaydır. Sonuçta, sessizce oturmak, nefes alıp vermeye odaklanmak, zarar verme potansiyeli az olan oldukça zararsız bir faaliyet gibi görünüyor. Bu kitabı yazmadan önce meditasyonun karanlık tarafının farkında değildik. Bunu Swami Ambikananda ile tartışırken, 'Açıklamayı sevdiğim şekilde: yemek yaparken, pislik yüzeye çıkıyor' diyerek başını salladı. Endişeli olduğumuzda ya da zor yaşam koşullarında, çoğumuzun kendimizi çok meşgul ederek başa çıkabileceğini düşündüğünüzde öyle düşünmüyoruzdikkat dağıtıcı olmadan oturmanın, sadece kendimizle birlikte yüzeye çıkan rahatsız edici duygulara yol açması şaşırtıcı değildir.
Bununla birlikte, çok uzun bir süredir bilim adamları meditasyonun beklenmedik ve zararlı sonuçları konusundaki çalışmayı ihmal ettiler. 1977’te, Amerikan Psikiyatri Birliği, “olası özel yararı, endikasyonları, kontrendikasyonları ve meditasyon tekniklerinin tehlikelerini değerlendirmek için araştırmanın iyi kontrol edilen çalışmalar şeklinde yapılması gerektiğini” öneren bir pozisyon açıklaması yaptı. Ancak son kırk yıl boyunca, bu konuyla ilgili araştırma, meditasyonun yararlarını aramaya kıyasla asgari düzeydedir. Bu, yeni araştırmaların ortaya çıkmasıyla birlikte yavaş yavaş değişmektedir; bu durum, kaygı, stres, depresyon ve çoğu durumda psikoz ve intihar düşünceleri ve girişimlerinin artması gibi meditasyonla ilişkili çok çeşitli olumsuz olayların olduğunu göstermektedir.
Efsane 6
Bilim kesin olarak nasıl olduğunu gösterdi meditasyon bizi ve nedenini değiştirebilir.
Bilim adamları 1960'lerde meditasyon okumaya başladıklarında, uygulama egzotizm havasıyla çevriliydi. Birçok kişi bilimsel dikkatin değersiz olduğunu düşünüyordu. O zamandan beri, binlerce çalışma çeşitli ölçülebilir psikobiyolojik etkiler yarattığını göstermiştir.
Gerçek 6
Meta-analizler, meditasyonun bizi olumlu duyguları arttırma ve endişeyi azaltma gibi çeşitli şekillerde etkilediğine dair makul kanıtlar olduğunu göstermektedir. Ancak, bu değişikliklerin ne kadar güçlü ve uzun ömürlü olduğu daha az açıktır. Bazı araştırmalar meditasyonun fiziksel gevşemeden daha büyük bir etkiye sahip olabileceğini göstermektedir, ancak plasebo meditasyon kullanan diğer araştırmalar bu bulgu ile çelişmektedir. Daha iyi çalışmalara ihtiyacımız var ama belki de önemli olduğu gibi, meditasyonun nasıl çalıştığını açıklayan modellere de ihtiyacımız var. Örneğin, farkındalığa dayalı bilişsel terapi (MBCT) ile, aslında 'aktif' terkip maddesinin ne olduğundan emin olamayız. Olumlu etkilere neden olan meditasyonun kendisi mi, yoksa katılımcının destekleyici bir grup ortamında geri çekilmeyi ve onun duygularını ve duygularını fark etmeyi öğrenmesi mi?
Meditasyonun harekete geçirdiği çeşitli psikobiyolojik süreçleri tanımlamak için bağlayıcı ve kapsamlı bir girişim yoktur. Meditasyonun etkilerini - hem olumlu hem de olumsuz - açıkça belirleyemezsek ve uygulamanın temelini oluşturan süreçleri tanımlamazsak, meditasyona dair bilimsel anlayışımız güvencesizdir ve kolayca abartıya ve yanlış yorumlamaya yol açabilir.
Efsane 7
Meditasyonu, dini ya da manevi eğilimleri olmayan, tamamen bilimsel bir teknik olarak uygulayabiliriz.
Meditasyon pratiğinin kökenleri dini geleneklerde yatar. Ancak, bilim adamları dini teknikten ayırdılar, böylece onu terapötik olarak laik bir ortamda kullanabildik.
Gerçek 7
Prensipte meditasyon yapmak ve meditasyonun manevi geçmişine ilgi duymamak mümkündür. Bununla birlikte, araştırmalar meditasyonun daha ruhsal olmaya başladığımızı ve maneviyattaki bu artışın uygulamanın olumlu etkilerinden kısmen sorumlu olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla, meditasyonun manevi köklerini görmezden gelmek istesek bile, bu kökler yine de bizi daha büyük veya daha az sarmayabilir. Bu belirsizliğin önemli bir örneği, ilk laik farkındalık meditasyon müdahalesini geliştiren Jon Kabat-Zinn ile ilgilidir. Laik model fikrinin, on günlük bir meditasyon geri çekilmesinin sonunda bir vizyon gibi ortaya çıktığını ve Budist meditasyonun herkes için erişilebilir olmasını sağlamasının 'karmik görev' olduğunu fark etti.
Telif Hakkı 2015 ve 2019, Miguel Farias ve Catherine Wikholm'a aittir.
Watkins Media Limited'in bir baskısı olan Watkins tarafından yayınlandı.
Her hakkı saklıdır. www.watkinspublishing.com
Makale Kaynağı
Buda Hapı: Meditasyon sizi değiştirebilir mi?
Miguel Farias ve Dr Catherine Wikholm tarafından
In Buda Hapıöncü psikolog Dr. Miguel Farias ve Catherine Wikholm, meditasyon ve farkındalığı mikroskobun altına koydu. Gerçeği kurgudan ayırarak, yoga ve mahkumlarla meditasyon konusundaki çığır açan çalışmaları da dahil olmak üzere hangi bilimsel araştırmanın bize hayatımızı iyileştirmek için bu tekniklerin yararlarını ve kısıtlamalarını anlattığını ortaya koyuyorlar. Potansiyelin aydınlatılmasının yanı sıra, yazarlar bu uygulamaların beklenmedik sonuçlara sahip olabileceğini ve barış ve mutluluğun her zaman sonuç olamayabileceğini savunuyorlar.
Yazarlar Hakkında
Miguel Farias. Maneviyatın etkilerini hafifleten acı ile yoga ve meditasyonun psikolojik faydalarını araştırmaya öncülük etmiştir. Macao, Lizbon ve Oxford'da okudu. Doktorasını takiben Oxford Zihin Bilimi Merkezi'nde araştırmacı ve Oxford Üniversitesi Deneysel Psikoloji Bölümü'nde öğretim görevlisi olarak çalıştı. Halen Coventry Üniversitesi Psikoloji, Davranış ve Başarı Araştırma Merkezinde Beyin, İnanç ve Davranış grubunu yönetmektedir. Onun hakkında daha fazla bilgi edinin: http://miguelfarias.co.uk/
Catherine Wikholm Adli Psikoloji alanında yüksek lisans yapmaya başlamadan önce Oxford Üniversitesi'nde Felsefe ve Teoloji okuyun. Kişisel değişim ve mahkum rehabilitasyonuna olan yoğun ilgisi, genç suçlularla çalıştığı HM Cezaevi Hizmeti tarafından işe alınmasına neden oldu. O zamandan beri NHS zihinsel sağlık hizmetlerinde çalışıyor ve şu anda Surrey Üniversitesi'nde Klinik Psikoloji alanında uygulayıcı doktora yapıyor. Miguel ve Catherine, yoga ve meditasyonun mahkumlardaki psikolojik etkilerini araştıran çığır açan bir araştırma çalışması için birlikte çalıştı. Daha fazlasını öğrenin www.catherinewikholm.com
İlgili Kitaplar
{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = meditasyon geçmişi; maxresults = 3}