Pentikost günü geldiğinde, hepsi tek bir yerde toplanmıştı. Ansızın gökten güçlü bir rüzgâr gibi bir ses geldi ve oturdukları bütün evi doldurdu. Sonra onlara ateşten diller göründü ve bu diller ayrılıp her birinin üzerinde durdu. Hepsi Kutsal Ruh'la doldu ve Ruh'un onları konuşturduğu gibi başka dillerde konuşmaya başladılar.
Elçilerin İşleri 2,1-4
Yahudiler için üç büyük bayramdan biriydi. Önceleri tahıl hasadı (ilk meyveler) için şükredilirken, daha sonra buna Tevrat'ın verilişi için düzenlenen bayram da eklenmiştir. "kullanım kılavuzu". İsrail'e bilgelik bahşeden dünyanın ve insanın. Pentikost, her zaman Tanrı'nın yasasında tezahür eden iradesine göre yaşama antlaşmasının bayramıydı.
Aziz Luka tarafından kullanılan imgeler Kutsal Ruh Pentikost'taki rüzgâr ve ateş, Tanrı'nın İsrail halkına kendini gösterdiği ve onlara antlaşmasını verdiği Sina'yı ima eder (bkz. Çık.19:3 vd). İsrail'in Fısıh Bayramı'ndan elli gün sonra kutladığı Sina Bayramı, antlaşma bayramıydı. Ateşten dillerden söz ederken (bkz. Elçilerin İşleri 2, 3), Luka Yukarı Oda'yı yeni bir Sina olarak, Tanrı'nın Kilisesiyle yaptığı ve asla terk etmeyeceği Antlaşma'nın bayramı olarak sunmak ister.
Papa, Katolik Kilisesi'nin tüm papazlarından ve inananlarından, Kutsal Topraklar'daki Katolik Ruhanileriyle birlikte, "İsraillilerin ve Filistinlilerin diyalog ve bağışlama yolunu bulabilmeleri için" Kutsal Ruh'u çağırmak üzere bu Pentekost 2023'te duaya katılmalarını ister.
Pentikost'ta Kutsal Ruh'un gücüyle, kökenleri ve zihniyetleri ne olursa olsun, kendilerini herkes tarafından anlaşılır kılarlar: Pentikost günü Göklerin altındaki her ulustan gelen dindar Yahudiler Yeruşalim'de yaşıyorlardı. Gürültü duyulunca kalabalık bir araya toplandı ve herkes kendi dilinde konuştuklarını duyunca şaşkına döndü.
Şaşırdılar ve şöyle dediler: "Bu konuşanların hepsi Celileli değil mi? Öyleyse nasıl oluyor da her birini kendi anadilimizde dinliyoruz? Partlar, Medler, Elamlılar, Mezopotamya'da, Yahudiye ve Kapadokya'da, Pontus ve Asya'da, Frigya ve Pamfilya'da, Mısır'da ve Libya'nın Kirene yakınlarındaki kesiminde yaşayanlar, Romalı yabancılar, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar, Giritliler ve Araplar, Tanrı'nın yüce şeylerini kendi dillerimizle konuşurken işitiyoruz" (Elçilerin İşleri 2:5-11).
Bağışınıza bir yüz ekleyin. Piskoposluk ve dini rahipler yetiştirmemize yardım edin.
O gün ne olacak? Kutsal Ruh Kutsal Kitap'ın Pentikost'ta insanlığın başlangıcına ilişkin anlatısı, Kutsal Kitap'ın anlatısının karşıtıdır: O zamanlar tüm dünya aynı dili ve aynı sözcükleri konuşuyordu. Doğudan hareket ettiklerinde Şinar ülkesinde bir ova buldular ve oraya yerleştiler.
Sonra birbirlerine şöyle dediler: -Tuğlalar yapalım ve ateşte pişirelim! Bu şekilde tuğlalar taş, asfalt ise harç görevi görmüştür. Sonra dediler ki: -Kendimize bir şehir ve tepesi cennete ulaşan bir kule inşa edelim! O zaman ünlü olacağız, böylece tüm yeryüzüne dağılmayacağız. Rab aşağı inip insanoğullarının inşa etmekte olduğu kenti ve kuleyi gördü ve şöyle dedi: 'Onlar tek bir halktır, hepsinin dili birdir ve bu daha işin başlangıcıdır; artık yapmaya çalıştıkları hiçbir şey onlar için olanaksız olmayacaktır.
Aşağı inelim ve tam orada dillerini karıştıralım, böylece artık birbirlerini anlamayacaklar! Böylece Rab onları oradan bütün yeryüzüne dağıttı ve kenti inşa etmekten vazgeçtiler. Bu yüzden oraya Babil adı verildi, çünkü Rab orada bütün dünyanın dilini karıştırdı ve oradan onları bütün yeryüzüne dağıttı (Yar.11:1-9).
Francis, Roma'daki Pentekost 2021 kutlamaları sırasında Kutsal Ruh'un "özellikle içinden geçtiğimiz gibi zor anlarda" ve çok kişisel bir şekilde teselli ettiğini, çünkü "sadece bize olduğumuz gibi sevildiğimizi hissettirenin kalp huzuru verdiğini" söyledi. Aslında bu, "bizi yalnız bırakmayan Tanrı'nın şefkatinin ta kendisidir; çünkü yalnız olanlarla birlikte olmak zaten teselli etmektir".
İncil'deki hikayede insanlar Tanrı yokmuş gibi çalışmaya başladıklarında, kendilerinin de insanlıktan çıktıklarını gördüler, çünkü insanoğlunun temel unsurlarından biri olan anlaşma, birbirini anlama ve birlikte hareket etme yeteneğini kaybetmişlerdi. Bu metin çok eski bir gerçeği içermektedir. Günümüzün son derece teknolojik toplumunda, bu kadar çok iletişim ve bilgi aracıyla, giderek daha az konuşuyor ve birbirimizi daha az anlıyoruz ve açık ve samimi bir diyalog içinde iletişim kurma yeteneğimizi kaybediyoruz. Başkalarına karşı açık olma becerisini yeniden kazanmamıza yardımcı olacak bir şeye ihtiyacımız var.
İnsan gururunun kırdığı şeyler Pentikost'ta Kutsal Ruh'un eylemiyle yeniden bir araya getirilmiştir. Bugün de, hiç kimsenin kendini yalnız hissetmediği, başkalarının ilgi ve şefkatinden mahrum kalmadığı daha insancıl bir dünya inşa etmek için ihtiyacımız olan yardımı bize veren Kutsal Ruh'a karşı uysallıktır. İsa bunu havarilerine ve her birimize vaat etmiştir: Baba'ya dua edeceğim ve her zaman sizinle birlikte olması için size başka bir Paraclete verecektir. (Jn 14,16). Yunanca bir kelime kullanın para-kletós "yanında konuşan kişi" anlamına gelir: bize eşlik eden, bizi cesaretlendiren ve yol boyunca bize rehberlik eden arkadaşımızdır.
Şimdi bu dua zamanında Tanrı'yla konuştuğumuza göre, O'nun huzurunda kendimize soruyoruz: İş ve aile hayatımı, dostluklarımı, içinde yaşadığım toplumu, Tanrı'nın benimle ilgilenmeden kendi çabalarımla inşa ettiğim bir dünya olarak mı kurmaya çalışıyorum? Yoksa İsa'nın bana rehberlik etmesi ve beni cesaretlendirmesi için yanıma yerleştirdiği ayrılmaz yoldaşı Kutsal Ruh'un sevgi dolu sesini mi dinlemek ve ona karşı uysal olmak istiyorum?
Biz yapabiliriz Kutsal Ruh'u çağırın Pentekost'taki Kilise'nin eski ve güzel bir duasıyla: Gel Kutsal Ruh, sadıklarının yüreklerini doldur ve içlerinde Sevginin ateşini yak. Ve Kutsal Ruh Tanrı'nın Eşi olan Kutsal Bakire'den, onun gibi ruhlarımızda büyük işler yapmasına izin vermesini istiyoruz; böylece Tanrı'yı ve başkalarını nasıl seveceğimizi bilebilir ve onun yardımıyla daha iyi bir dünya inşa edebiliriz.