|Doğum


5 Mayıs 1798
Paris
|Ölüm


28 Aralık 1864(66'da)
Paris
|Cenaze töreni
|Montmartre mezarlığı
|Milliyet
|Fransızca
|Eğitim
|Normal yatılı okul
|Aktiviteler
|Sözlükbilimci , öğretmen , çevirmen , tarihçi
|İçin çalıştı
|Paris Üniversitesi
Marie-Nicolas Bouillet , Paris'te doğdu .5 Mayıs 1798ve ayrıca (Paris'te ölen 9 inci bölge)28 Aralık 1864Fransız bir öğretmen , çevirmen ve sözlükbilimci , adı 1842'de yayınladığı Evrensel Tarih ve coğrafya Sözlüğü ile ilişkilendirilmeye devam ediyor . Bu kitap büyük bir popülerliğe sahipti, böylece yazarın adı dilde geçti ve biz de verdik. bugün [1865'te] Bouillet'in adı herhangi bir tarih ve coğrafya sözlüğüne ”.
Aslen Saint-Étienne'de bir silah ustası ailesinden olan Nicolas Bouillet, iki yaşında babasızdı ve annesi tarafından büyütüldü. Özel bir kurumda okudu, sonra 1816'da öğretmenlerinin Théodore Jouffroy ve Victor Cousin olduğu normal yatılı okula girdi . Rouen Koleji'nde yedek bir felsefe profesörü olduktan sonra , 1821'de rekabetçi sınava girmek için Paris'e döndü . Daha sonra özel bir kolejde felsefe öğretti , 1829'da Lycée Saint-Louis'de yedek olarak ve 1830'dan itibaren Lycées Charlemagne ve Henri-IV'te öğretmen olarak çalıştı . 1840'ta Bourbon kolejinin müdürü olduktan sonra, 1848 Devrimi sırasında uygun hale getirildi . 1850'de Üniversitenin fahri danışmanlığına , ardından 1851'de akademi müfettişliğine atandı .
Sonra kutsal ve küfür Antik Klasik Sözlük dan taklit, Kütüphanesi Classica tarafından İngilizce sözlük yazarı John Lemprière , Tarih Evrensel Sözlük ve Coğrafya Nicolas Bouillet tarafından yayınlanan ikinci sözlüğüdür. 1842 ile 1914 arasında toplam 34 baskı gördü. Pierre Larousse'a göre başarısı beş sebeple açıklanabilir:
Bu çalışma tamamlayıcı olarak hizmet vermeye olan iki başkaları izledi, Fen, Edebiyat Evrensel Sözlük ve Sanat 1854 yılında ve Tarih Coğrafya Evrensel Atlası da düzenlenebilir 1865. Nicolas Bouillet içinde Sénèque , Ciceron ve Francis Bacon , tercüme Plotinus ve Porphyry , çeşitli dergilere ve diğer ansiklopedik çalışmalara katkıda bulundu.
“Bu boyuttaki çok az kitap Fransa'da bu kadar popüler oldu. Üniversite tarafından özel olarak tavsiye edilen, dünya insanları tarafından memnuniyetle karşılanan, Paris Başpiskoposu tarafından onaylanan, dini bir derginin hoşgörüsüz öfkesini uyandırma şerefine sahip, Vatikan'a gönderilerek dizine konuldu ; ancak yazar Roma gezisinden döndükten sonra ustaca değişiklikler yaparak yasağı kaldırdı ve diğer tüm onaylara Kutsal Babanın onayını (1855) ekleyebildi . "
“Le Bouillet , çağımızın saf önyargılarından biridir; genellikle çok düzdür, hatalar, ihmaller, saçmalıklar, yanlış anlamalar, her türlü saçmalıkla doludur ve büyük başarısını büyük ölçüde, üniversitedeki varsayılan babasının konumuna borçludur. "
"Bu çalışma, eksikliklerine ve hatalarına rağmen oldukça iyi yapılmış bir derlemedir, ancak yazarının öğretimdeki yüksek konumu, yazarın özel onayı tarafından kendisine verilen yetkiyi ve şöhreti kesinlikle hak etmemektedir. 'Üniversite , Paris Başpiskoposu'nun ve nihayet halk eğitimi olan büyük seküler ve dini şirketlerin desteği. Sadece Kutsal Makam'ın onayı, işin kapsandığı tüm resmi pullarda yoktu, ki bunlar hoşnutsuz birkaç pasaj için bile kara listeye alınmıştı. Ancak yazar çalışmalarını yeniden düzenlemek için acele etti ve uysallığıyla yasağın kaldırılmasını sağladı. Öykünün gerçeği ve yazarın bağımsızlığı gibi belirli kolaylıklara, belirli akademik sözleşmelere ve diğerlerine boyun eğmek zorunda olduğu koşullarda başarılmış bir çalışmanın ne olabileceğini anlıyoruz. Onu oluşturan girişler, yadsınamaz bir edebi beceriyle, ölçülü ve titizlikle özetleniyor; ancak yüzeyseldir, renksizdir, çoğu kez yanlıştır ve sistematik olarak gerici bir ruhla ve en üzücü taraflıkla yazılırlar. "
"[...] nihayet tam bir ansiklopedi, olağanüstü doğruluk ve kesinlik [...]"
Le Bouillet, 1852'de kara listeye alındı, dini otoriteler ilk baskıları "yanlışlık, ihmaller, yanlış yorumlanabilecek yanlış ifadeler ve sorgulanabilir takdirlerle lekelenmiş olarak" kabul ettiler. Onayını elde etmek Papalığın 1854 yılında kendisine verilen sona erdi, Nicolas Bouillet nedenle başlıklı broşürde kaydedildi önemli değişiklikler yapılmış M. Bouillet tarafından Tarih ve Coğrafya Evrensel Sözlük Düzeltmeler. , Kuşkusuz baskılı bunları uygulamaktan sorumlu tipograflar tarafından gizlice. Bu broşür muhtemelen çok az dağıtıldı, ancak değişikliklerin niteliği uzun süre fark edilmeyecek kadar idi.
Konuyu ilk araştıranlardan biri, 1861'de La Jeunesse'de Les Deux Bouillet adlı üç makaleden oluşan bir dizi yayınlayan gazeteci Louis-Augustin Rogeard'dı . Orada Helvétius , Montesquieu , Rabelais ve Rousseau'nun da aralarında bulunduğu altmış makaleyi karşılaştırdı . 1866'da, Alexandre Dumas'ın sekreteri Paul Parfait , sonuçları Le Siècle'de ve ardından L'Opinion nationalale'de ortaya çıkan derinlemesine bir araştırma yaptı . Le Bouillet'in birinci ve on beşinci baskısı arasında yapılan değişiklikler arasında özellikle aşağıdakilere dikkat çekti:
|Öğe
|1842 Sürümü
|1859 Sürümü
|Auto-da-fé
|Mahkeme bu korkunç gösterilerde hazır bulundu ve bir keşiş kalabalığı kurbanların çığlıklarını kutsal şarkılarla kapattı.
|Mahkeme, halkın hevesle aradığı bu korkunç gösterilerde hazır bulundu.
|Calas
|Dini fanatizmin kurbanı oldu.
|Feci önyargıların kurbanı oldu.
|Kardinal Bembo
|Lucretia Borgia'nın sevgilisiydi.
|Zevki işle nasıl birleştireceğini biliyordu.
|Kardinal Dubois
|Canlı, nüfuz eden ve zeki bir zihinle, hem genç Dük'ün zekasını geliştirmeye hem de zevk için zevkini gizlice hizmet etmeye adadı.
|Canlı, nüfuz eden ve becerikli bir zihinle [...], kendisini genç Dük'ün zekasını geliştirmeye adadı, ancak zevk için zevkiyle mücadele etmeden.
|Kardinal Ximenes
|Fanatik ve acımasızdı.
|Sert ama adildi.
|La Barre Şövalyesi
|Paris Parlamentosu, hoşgörüyü kullanarak, tehlikeye atılmadan önce kafasının kesilmesini sağladı. Voltaire, Casen adıyla yayınlanan bir yazısında, bu hoşgörüsüzlük eylemini haklı olarak damgalamıştır.
|Paris parlamentosu, hoşgörüyü kullanarak, tehlikeye atılmadan önce kafasının kesilmesini sağladı; ama aynı zamanda dinsizliğinin ana kaynağı olan Voltaire'in Felsefi Sözlüğünün bedeni ile birlikte yakılmasını emretti .
|Gregory VIII
|Bu papa, Saint-Barthélemy katliamı vesilesiyle korkunç sevinçleri kutladı.
|(silindi)
|Hoşgörü
|Ancak daha sonra hoşgörüler yüksek fiyatlarla satıldı ve bu da en büyük suiistimallere yol açtı.
|(silindi)
|Julian Apostate
|Hıristiyanlığa olan nefretinden dolayı suçlanıyor; ancak bunun, onu asla Hıristiyanlara karşı herhangi bir şiddete götürmediğini kabul etmeliyiz.
|Hıristiyanların yeminli düşmanı, onlara karşı en can sıkıcı önlemleri getirdi; kanlı bir zulüm emretmediyse, onları tüm ayrıcalıklarından mahrum bıraktı, çan harflerini öğretmelerini yasakladı, kiliselerini yağmaladı vb.
|John XII
|Cahors Piskoposunu diri diri yaktırdı. [...] Aşırı sefahatten öldü.
|Cahors piskoposunu laik kola teslim etti. [...] Kısa bir hastalıktan öldü.
|Lucretia Borgia
|Güzelliği ve rahatsızlıkları ile ünlü.
|Güzelliği ve zekasıyla ünlü.
|Madame de Maintenon
|Mahkemede bağnazlık hüküm sürmekle ve özellikle Nantes Fermanı'nın iptaline katkıda bulunmakla suçlanıyor.
|O [...] politik olmayan tedbirleri desteklediği için eleştiriliyor.
|Montesquieu
|Dine saygı duyuyordu.
|Onun içinde Pers Mektupları , değil yedek kutsal şeyler yapar. Hukuk Ruhu, dine saygılı olmasına rağmen, deizm solur; bu nedenle bu iki kitap mahkumdur.
|Paul V
|Kendini dizginsiz adam kayırmayla ayırt etti.
|Saint Charles Borromeo'ya kanon verdi.
|Sixtus IV
|Pozzi'nin planında ve ardından gelen savaşta aktif rol aldı, Colonna'ya zulmetti ve böylece Roma'da bir iç savaşa neden oldu.
|Floransa'daki Pozzi komplosunu takip eden olaylara katıldı ve iki yıl süren müzakerelerin ardından orada barışı yeniden sağladı.
|Vaudois
|Din adamlarının disiplin ve adetlerinde reform yapılmasını istediler.
|Rahiplere lanet ettiler.
|Vitaliyen
|Monotelistlerin sapkınlığına gizlice yaslanmakla suçlanıyor.
|Dini disiplini sürdürdü ve kutsallığın kokusu içinde öldü.
Kitap, yeniden yayınlanma sürecinde birçok başka revizyondan geçti. Diğer şeylerin yanı sıra, ilk milenyumun çoğunluk Hıristiyanlarını belirtmek için sistematik olarak "Katolikler" terimini ve Ortodoks'u belirtmek için sık sık "şizmatik" sıfatını kullanmak zorunda kaldı. Bu revizyonlar biri özellikle dikkatini çeken Gustave Flaubert'in onun içinde dahil, Alınan Fikirlerin Sözlük " BUDİZM " Hindistan'ın Sahte din "(tanım dict Bouillet. 1 st Edition). 1842 baskısında yayınlanan bu tanım, nihayet 1857'de değiştirildi. Nicolas Bouillet'in 1865'teki ölümünden sonra, sözlüğü Alexis Chassang tarafından revize edilmeye ve genişletilmeye devam etti .
Marie-Nicolas Bouillet, Nicolas Bouillet'in (Saint-Étienne'de doğdu. 3 Mayıs 1744) ve Antoinette Lebeau. Clémentine-Adrienne Joséphine Magin-Marrens'in kocasıdır.6 Eylül 1827 Paris'te.
O, yakışıklı kardeşi Alexis Chassang'ın (Alexis-Étienne Chassang'ın oğlu ) amcası olan Philippe Bouillet'in ( Semur-en- Auxois'in alt valisi ve 1900'den 1909'a kadar Criel-sur-Mer'in belediye başkanı ) babasıdır. François-Victor Parret (okul başkanı ve ardından Rollin koleji müdürü) ve Alfred-Joseph-Auguste Marrens-Magin'in kayınbiraderi (Akademi rektörü ve ilköğretim genel müfettişi).