Biz küçük tanrılar değiliz ve Tanrı bilinmeyen bir güç değildir.
İsa öğrencisi Philip'e, “'Bana Babamda ve İçimdeki Baba'da olduğuma inanın ya da işlerin uğruna Bana inanın. Şüphesiz size diyorum ki, bana iman eden, yaptığım işleri o da yapacak; ve bunlardan daha büyük işler yapacak çünkü ben Babama gidiyorum. '" (John 14: 11-12) İsa, Filip'e, işleri İsa'da yaşayan Baba'nın yaptığını söylemeyi henüz bitirmişti. Şimdi İsa, Filip'e, İsa'ya iman edenlerin O'nun yaptığından daha büyük işler yapacaklarını söylüyor. Bu nasıl mümkün olabilir? Tıpkı Tanrı'nın Ruhunun İsa'da ikamet ettiği gibi, Tanrı'nın Ruhu da bugün inananlarda ikamet etmektedir. İsa Mesih'in ruhla doğmuş bir inananıysanız, o zaman Tanrı'nın Ruhu sizin sürekli yoldaşınızdır. Bir inanan, Tanrı'nın Ruhunun gücüyle Tanrı'nın işini yapabilir. Başkalarına hizmet etmek, Tanrı'nın size verdiği ruhsal armağanları kullanmaktır. 1 Korintliler'de öğretir - “Hediye çeşitliliği var ama aynı Ruh. Bakanlıklar arasında farklılıklar var, ama aynı Rab. Ve faaliyetlerin çeşitliliği var, ama sonuçta çalışan aynı Tanrı'dır. Fakat Ruhun tezahürü herkese herkesin karı için verilir: çünkü birine Ruh aracılığıyla bilgelik, diğerine aynı Ruh yoluyla bilgi kelimesi, aynı Ruh tarafından başka bir imana verilir. aynı Ruh'un iyileştirdiği diğer armağanlar, bir diğerine mucizelerin işlenmesi, başka bir kehanete, başka bir ruh türüne, başka bir tür dile, başka bir dilin yorumlanmasına. Fakat bir ve aynı Ruh tüm bunları çalıştırır ve her birine istediği gibi ayrı ayrı dağıtır. ” (1 Kor. 12: 4-11) Tanrı'nın Kutsal Ruhunu yerleşiklere iman edenlere gönderdiğinde Pentecost Günü'nden beri milyonlarca inanan manevi armağanlarını kullanmıştır. Bu bugün, tüm dünyada gerçekleşiyor. Tanrı kendi halkı üzerinde çalışıyor.
İsa daha sonra Philip'e söyledi - “'Ve Benim adımla ne istersen, yapacağım, Baba Oğul'da yüceltilsin. Benim adımla bir şey sorarsan, yaparım. '" (John 14: 13-14) İsa'nın yeryüzünde geçirdiği süre boyunca, Yeruşalim'deki tapınaktaki perde, Tanrı ile insan arasındaki ayrılığı temsil ediyordu. İsa çarmıha gerildikten sonra, tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya ikiye bölündü. Bu, İsa'nın ölümünün kadın ve erkeklerin Tanrı'nın huzuruna girmesinin yolunu açtığını gösteriyordu. İbranilerin yazarı Yahudi inananlara şunu öğretti: “Bu nedenle, İsa'nın kanıyla Kutsal'a girmek için cesurluk duyan kardeşler, peçe, yani etinden, ve Tanrı'nın evinde Yüksek Rahibe sahip olmak için bizim için kutladığı yeni ve canlı bir yolla, kalplerimizi kötü bir vicdandan serpiştirip bedenlerimiz saf su ile yıkayarak, tam bir inanç güvencesiyle gerçek bir kalple yaklaşalım. ” (Heb. 10:19-22Yeni Lütuf Antlaşması uyarınca, isteklerimizi doğrudan Tanrı'ya götürebiliriz. İsa'nın adıyla O'na dua edebiliriz. Dua ederken istediğimiz şey Tanrı'nın isteğine göre olmalıdır. İsa'ya yaklaştıkça, O'nun yaşamlarımız için isteğinin ne olduğunu daha iyi anlayacağız.
Hem Mormonizm hem de Yeni Çağ hareketi, insanın tanrılığa doğru aydınlanabilen İlahi bir benliğe sahip olduğunu öğretir. Bununla birlikte, hepimiz düşmüş bir doğayla düşmüş bir dünyaya doğarız. İçimizdeki hiçbir ilahiliği hiçbir gizli bilgi uyandırmayacak. Şeytanın bahçede Havva'ya yalanı, eğer onu dinler ve ona itaat ederse (Şeytan) Tanrı gibi olabileceğiydi. Kurtuluşumuzu sağlamak için ruhen çaresiz olduğumuzu anlamak ne kadar önemlidir. Sadece İsa'nın çarmıhta yaptıklarına güvenmek bize sonsuz kurtuluşu verebilir. Kendini kurtarmaya yönelik arayışınızdan vazgeçip İsa Mesih'e dönmez misiniz? O tek başına bizimle Tanrı arasında sadık bir arabulucudur. O, bu hayatın acılarına katlanan ebedi bir Baş Rahiptir. Ebedi hayatımıza tek başına güvenilebilir.