Amaç, Türk kimliğini ortadan kaldırmak
Batı Trakya'da gündeme getirilen "Helen/Pomak" konusunun tek bir amacı vardır. Azınlığı bölmek, akabinde Türk kimliğini ve kültürel yapısını ortadan kaldırmak..
Batı Trakya Türklerinin sistematik bir biçimde ihlal edilen hak ve hukukunun hatırlatılması karşısında bilinen siyasi çevrelerce gündeme getirilen "Pomak" konusunun tek bir amacı vardır. Azınlığı bölmek, akabinde Türk kimliğini ve kültürel yapısını ortadan kaldırmak…
“Pomaklık” safsatasını birileri, illa ki gündeme getirip tartışmak istiyorsa, o takdirde konuyu tarihî ve hukukî zeminine çekip bakmak gerekir ki bu da en sağlıklı yoldur.
Türklerin Balkan coğrafyasıyla ilk temasları (5. yüzyılda Atilla'yı kastetmiyorum), 6. yüzyıldır. 567 yılında, (kimi kaynaklara göre 568) Orta Asya'daki Göktürkler, Bizans İmparatorluğu'nun başkenti o zamanki Konstantinoupolis'e, bugünkü İstanbul'a bir elçilik heyeti gönderirler. İstemi Kağan bu heyetle İskitçe (Türkçe) yazılmış bir mektup gönderir. İki taraf arasında bir antlaşma imzalanır. Bu antlaşma, Türklerle Yunanlar arasında yapılan ilk antlaşmadır. Göktürkler ya da diğer adıyla Köktürkler, bu ziyaret sırasında atlarıyla İstanbul'un sokaklarında dolaşırlar. Bizanslılar, o yıl yapılan antlaşmaya sadık kalmayınca bu durum Köktürkleri oldukça rahatsız eder. 569 yılında bu kez Bizans İmparatoru II.Tiberius (ο Τιβέριος Β'), Zemarhos (Zήμαρχος) başkanlığında bir elçilik heyetini İstemi Kağan'a gönderir. Ne var ki Bizans elçilik heyeti, yukarıda adı geçen anlaşmaya aykırı davranıldığından, Orta Asya'daki Türklerce kötü karşılanır. Orta Asya'da Türklerin başka bir kolu olan Avarlarla Köktürkler, șiddetli bir rekabet ve sürtüşme içerisindedirler. Köktürkler, Bizans'tan, Avarların Balkanlara yerleşmelerine müsaade etmemelerini istemişlerdi. Türk Șad, Bizans heyetine hitaben, "Siz Avarlara Panonya'ya (Balkanların kuzeyi) barınmalarına nasıl müsaade edersiniz? Dinyeper'in, Meriç'in nerede olduğunu, Tuna'nın nereye aktığını biliyoruz. Gün doğusundan gün batısına ülkeler bize diz çökmüştür... Roma'ya da gideceğiz." şeklinde devletinin gücünden söz etmiştir.
Demem o ki Türklerin Balkanlara yerleşmesi, çok eskilere dayanır. Avarlar 6. yüzyıl, Peçenekler 9. yüzyıl, Kuman Türkleri 11. yüzyılda bu coğrafyaya yerleşmişlerdir. 13. yüzyıldan sonra Balkanların Türkler tarafından fethine, daha önce bu coğrafyaya yerleşen Türkler büyük destek vermişlerdir. "Pomak" yakıştırmasının buradan geldiği savunulur ki mantıklı bir yaklaşım. Yardım ediyor anlamına gelen "pomaga" kelmesiyle belirtilen bu eylem, belli ki tarihsel bir etki yaratmıştır.
6. yüzyıldan sonra Balkan coğrafyasında yaşayan Türklerin 13. yüzyıldan itibaren fetih yapmak için gelen Türklere destek vermeleri kadar doğal ne olabilirdi? Rodop dağlarındaki Türklerin Hristiyanlıktan İslam'a geçtikleri konusunda çeşitli görüşler ileri sürülür, çeşitli spekülasyonlar yapılır. Türkler, 6. yüzyıldan sonra bu coğrafyaya yerleşmeye başladıklarına göre, tabiatıyla böyle bir olasılık yabana atılamaz. Zira o dönemde Türklerin İslam'a daha geçmediklerini biliyoruz. Ayrıca o dönem İslam medeniyeti daha yeni yeni doğmaktadır. Oysa Hıristiyanlık, Bizans kilisesi aracılığıyla sistematik bir biçimde her tarafa yayılmaktadır. O dönem Bizans, askeri gücünü kaybetmeye başlar ve Hıristiyanlığı yaymak suretiyle hâkimiyet kurmak istemektedir. Balkanların kuzeyinde Gagavuz Türkleri gibi Anadolu'da Karamanlı Türkleri de bu şekilde Hıristiyanlığa geçmişlerdir. Karamanların, tabii günümüzde Yunan hissettiklerine söylenecek bir lafımız yoktur. Sadece saygı duyarız.
Rodop sıradağlarında yaşayan Türkler açısından tarihi veriler bu yöndedir. Tarihî belgelerle sabit olan bu duruma ek olarak Osmanlı Devleti'nin sıkça uyguladığını bildiğimiz o meşhur Kanûn-ı Yörükan (Yörügan)'ın Rumeli'de ve bu arada Rodoplarda yaygın biçimde uygulanmasıdır. Yörük ismi ve Yörük geleneği halen günümüzde, çokça aşina olduğumuz örnekleriyle yaşamaktadır.
Son olarak Lozan... Lozan'da Batı Trakya Türkleri adına karar sahibi ve imzacı devlet, görüşmelerde yer alan ne İtalya'dır ne Japonya'dır. Batı Trakya Türkleri adına tasarruf hakkına sahip tek bir devlet vardır. O da Türkiye Büyük Millet Meclisi Hükümetidir. Gerisi laf-ü güzaftır.
Tarih, "Pomak’tır, Büyük İskender’dir, Küçük İskender"dir gibi uyduruk teoriler kadar basit olsaydı, emin olun ki bize reva görülen bütün bu baskılara hiç gerek kalmazdı.