Anubis, bir ölümcül olan bir çakalın başı ile eski Mısır'ın bir ilahidir.
En esrarengiz antik Mısır tanrılarından biri- Bu Anubis. Ölülerin krallığından sorumlu ve yargıçlarından biri. Mısır dini varlığını yeni başladığında, tanrı ölüleri yutmuş ve krallıklarına girişi koruyan bir kara çakal olarak algılandı.
görünüm
Tanrı'nın asıl görüntüsünden biraz sonraölüm çok fazla değil. Anubis, Sius antik kentindeki ölülerin krallığının tanrısıdır, onun üzerinde Mısırlıların dininin üstünde, tanrının ölülerin aleminden geldiği Upuatu adlı bir kurt kılığına sadece bir tanrı vardır. Ölülerin ruhlarını dünyalar arasında çeviren Anubis olduğuna inanılıyordu.
Anubis Terazi
Bu tanrının sözü, Ölülerin Kitabına yansıtılmıştır.Firavunların beşinci ve altıncı hanedanı için bestelendi. Rahiplerden biri, Anubis'in karısıyla birlikte kendi kalışını anlattı. Kitap, kendisi ve karısının kutsal hâkimlerden önce geldiğini söylüyor. Ruhun kaderinin kararlaştırıldığı koğuşta, arkasında ölüm Anubis tanrısı olan özel bir ölçek kurulur. O, rahibin kalbini sol kadele, sağda ise, insan amellerinin doğruluğunu ve yanılmazlığını yansıtan hakikat sembolü olan kalem Maat'ı koyuyor.
Anubis Sab bu tanrı için başka bir Mısır adıdır. Bu "ilahi yargıç" anlamına gelir. Yıllarda büyülü yetenekleri olduğu bilgisi var - geleceği görebiliyordu. Ölümün ölümüne hazırlanmasından sorumlu olan Anubis'di. Görevleri bedenin mumyalanmasını ve mumyalanmasını içeriyordu. Daha sonra bedende çocuk sergiledi, her birinin elinde ölenlerin bedenleri vardı. Bu ritüel, ruhu korumak için yapıldı. Ibadet Anubis, vücudun hazırlanması sırasında rahipler bir çakal yüzü ile bir maske takıyordu. Tüm törenlerin düzgün davranışı, gece, mistik bir tanrının, ölen kişinin cesedini kötü ruhların etkisinden koruyacağını garanti etti.
Greko-Romen İnanç
Roma İmparatorluğu aktif olmaya başladığındaİsis ve Serapis kültlerinin gelişimi, eski Mısır tanrısı çakal başı ile algısının biraz değişti. Yunanlılar ve Romalılar, Tanrı'nın ölümünün tanrısını Hermes'le karşılaştırarak, onu yüce tanrıların hizmetkarı olarak görmeye başladılar. O günlerde anestezi uzmanları, psikologlar ve psikiyatristleri koruduğuna inanılıyordu. Böyle bir fikir, Anubis'in ek nitelikleri atfedildikten sonra ortaya çıktı. Ayrıca, labirentten çıkarması için ereksiyona doğru yolu gösterebileceğine inanılıyordu.
Eski Mısır tanrısı ölüm
Çoğunlukla insan vücudu ile Anubis tasvir veçakalın kafası. Ana görevi, ruhu öbür dünyaya göndermek oldu. Eski Krallık döneminde, Duat'ın görüntüsünü alarak insanlara gösterdiği kayıtlar var. Efsanelere göre, annesi tanrıça Nephthys'di ve tanrıça Inut karısı oldu.
Anubisu'nun çoğu Kinopole'de ibadet edildi -Mısır’ın 17 nolu başkenti. Tanrıların tasvirlerinin döngülerinden birinde, ölülerin patronu, Osis’in parçalarını bulmak için Isis’e yardım etti. Ama animistik fikirlerin zamanlarında, Anubis'in sakinleri siyah renkli bir köpeğin görüntüsünde ortaya çıktı.
Zamanla Mısır dini gelişti veAnubis imajını değiştirdi. Şimdi bir köpeğin kafasına sahip bir adam olarak tasvir edildi. Kinopil, ölüm tanrısı ibadet merkezine dönüştü. Egyptologistlere göre, kültlerin yayılması o zamanlarda aşırı derecede hızlıydı. Eski Krallığın sakinlerine göre, bu tanrı, öbür dünyadaki efendiydi ve onu Hentianimento olarak adlandırdı. Osiris'in gelişinden önce, bütün Batı için merkeziydi. Diğer kaynaklar bunun isminin olmadığını, ancak Anubis'in ibadethanesinin bulunduğu yerin adını belirtir. Bu kelimenin tam anlamıyla çevirisi, "batının ilk sakinleri" gibi geliyor. Fakat Mısırlılar Osiris'e ibadet etmeye başladıktan sonra, Duath'ın birçok işlevi yeni yüce tanrıya geçti.
Yeni Krallık dönemi, XVI-XI.
Mısır mitolojisinde, Anubis ölülerin tanrısıdır.Isis'in kızkardeşi Osiris ve Nephthys'in oğlu. Yeni doğmuş tanrı annesinden Nil'in bataklıklarında meşru eşi Seth tarafından gizlenmişti. Daha sonra, Anubis'i yetiştiren tanrıça-annesi İsis tarafından bulundu. Bir süre sonra, bir leopar haline gelen Seth, Osiris'i öldürdü, bedenini parçalara ayırdı ve tüm dünyaya yayıldı.
Isis, Osiris Anubis'in kalıntılarını toplamasına yardım etti. Babasının vücudunu özel bir beze sardı ve efsaneye göre bu ilk mumyanın kaynağıydı. Bu efsane sayesinde Anubis'in nekropollerin hamisi ve tahakküm tanrısı oldu. Böylece oğul babasının cesedini kurtarmak istedi. Anubis'in rahmetine göre, ölenlerin onuruna liberaller yapan Kebkhut adında bir kızı vardı.
isim
Eski Krallık döneminde 2686'dan 2181'e kadarAD, Anubis isminin iki hiyeroglif biçiminde kaydedilmiş olması, kelimenin tam anlamıyla “çakal” ve “barış onun üzerine” geldiği anlamına gelir. Bundan sonra, Tanrı'nın ismi olarak kayıtlara başladı "yüksek kaideler üzerinde çakal." Bu isim hala kullanılıyor.
Kültün tarihi
M.Ö. 3100 ila 2686 yıl arasındaAnubis bir çakal şeklinde temsil etti. Görüntüleri aynı zamanda firavunların ilk hanedanının dönemine ait taşların üzerindedir. Daha önce, insanlar genellikle çakallar çürüten sığ çukurlara gömülmüştü; bu muhtemelen Mısırlıların ölüm tanrısı ile bu hayvanı ilişkilendirdi.
Bu tanrıya en erken atıflarAnubilerin firavunların gömülme kurallarının açıklanmasında buluştuğu piramitlerin metinlerindeki talimatlar. O zaman, bu tanrı, ölülerin aleminde en önemli olarak kabul edildi. Zamanla, etkisi zayıfladı ve Roma döneminde, eski tanrı Anubis'i eliyle yönettiği ölülerle birlikte tasvir etti.
Bu tanrının kökeni gelincebilgi de zamandan sonra değişti. Erken Mısır mitolojisi göz önüne alındığında, onun Tanrı Ra'nın oğlu olduğu gerçeğine referans bulabilirsiniz. Bulunan lahitlere ait metinler, Anubis'in Bastet (bir kedinin başı olan tanrıça) ya da Hesat (tanrıça-inek) oğlu olduğunu bildirmiştir. Bir süre sonra annesi, bebeği terk eden Nephthys olarak görülmeye başladı ve ardından kız kardeşi Isis tarafından kabul edildi. Birçok araştırmacı, Tanrı'nın soyağacında böyle bir değişimin, onu Tanrı Osiris'in soyağacının bir parçası haline getirme çabasından başka bir şey olmadığını düşünmektedir.
Yunanlılar tahtına, Mısır'a yükseldiğindeAnubis, Hermes'le geçildi ve misyonlarının benzerliğinden ötürü tek bir Hermanubis tanrısı haline geldi. Roma'da, bu tanrı çağımızın ikinci yüzyıla kadar ibadet edildi. Daha sonra onun aynı sözü Orta Çağların ve hatta Rönesans'ın simyasal ve mistik edebiyatında bulunabilir. Romalılar ve Yunanlıların Mısır tanrılarının çok ilkel olduğu ve görüntülerinin alışılmamış olduğu düşüncesine rağmen, dinlerinin bir parçası olan Anubis idi. Onu Sirius ile karşılaştırdılar ve Hades krallığında yaşayan bir Cerberus olarak saygı gördüler.
Dini fonksiyonlar
Mısır Anubis tanrılarının ana işleviMezarların korunmasıydı. Nil nehrinin batı kıyısındaki çöl nekropollerini koruduğuna inanılıyordu. Bu, mezarlara oyulmuş metinlerle kanıtlanmıştır. Ayrıca cesetlerin mumyalanmasını ve mumyalanmasını da üstlendi. Firavunların mezar odalarında ritüeller gerçekleştirildi, burada rahipler bir çakal maskesi takarak, gerekli tüm prosedürleri uyguladılar, böylece geceleri tanrı bedeni kötü güçlerden korudu. Efsanelere göre, Anubis ölenlerin cesetlerini öfkeli güçlerden kurtardı, bunun için kırmızı sıcak bir demir çubuk kullanıldı.
Sanatta görüntü
En çok sanatta tasvir edilen Anubis'diEski Mısır Başlangıçta siyah bir köpek tarafından temsil edildi. Gölgenin tamamen sembolik olduğu, daha sonra mumyalama için soda ve reçine ile ovularak cesedin rengini yansıttığı not edilmelidir. Ayrıca, siyah nehirdeki silt rengini yansıtıyordu ve dünyadaki ölülerin yeniden doğuşunu izah ederek doğurganlıkla ilişkilendirildi. Daha sonra görüntüler değişti, ölümcül Anubis çeliğinin tanrısı bir çakal başı olan bir adam şeklinde temsil edildi.
Vücudunun etrafında bir bant geçti ve elindezinciri tuttu. Cenaze sanatına gelince, o, mumyalama veya mezar üzerinde oturan ve onu koruyan bir katılımcı olarak resmedildi. Anubis'in en eşsiz ve sıradışı görüntüsü, Tanrı'nın yüzü tamamen insan olan Abydos kentinde ikinci olan Ramses'in mezarında bulundu.