L'
WORD
ŞUBAT 1913.
|Telif Hakkı, 1913, HW PERCIVAL tarafından.|
ARKADAŞLARLA ANLAR.
Bir insan bu dünyada geçirdiği yıllar boyunca yaşayabilir, görevlerini bitirebilir ve birden fazla yaşama ölebilir mi?
Evet; yapabilir. Reenkarnasyon gerçeği elbette soruda verilmektedir. Reenkarnasyon - bir öğreti olarak, o zihinsel olarak kabul edilen bir insan, belirli şeyleri öğrenmek ve o hayatta dünyada belli bir iş yapmak için bedene bedensel bir bedene girer ve sonra bunun ardından ölen vücudunu terk eder. başka bir fiziksel bedene sahip olduğu zaman ve sonra işi bitinceye kadar başka biri ve hala diğerleri, bilgi edinilir ve hayat okulundan mezun olur; reenkarnasyon öğretiyi kavrayan ve açıklamada uygulayanlar tarafından her zaman kabul edilir Aynı ebeveynlerin çocuklarına ve yaşamlarında farklı pozisyonlara sahip olan ve kalıtımlarına, ortamlarına ve fırsatlarına bakılmaksızın karakter gelişiminde farklı olan tanıdıkları kadın ve erkeklerin eşitsizlikleri.
Bir zamanlar bilinmesine rağmen, henüz yüzyıllar boyunca reenkarnasyon doktrini Batı medeniyetine ve öğretilerine yabancı olmuştur. Akıl, konuya daha aşina hale geldikçe, sadece yeniden doğuş kavramını bir öneri olarak kavramakla kalmayacak, aynı zamanda onu anlamanın yaşamın yeni görüşlerini ve sorunlarını ortaya çıkaran bir gerçek olduğunu anlayacaktır. Soru, genellikle ifade edilenden farklı bir bakış açısıyla sorulur. Genellikle, zihnin kendisi için hazırlanmış başka bir fiziksel vücuda sahip olduğu ve enkarne olduğu zaman, sadece bir bedeni diğer tuğlaları eklerken zihnin son yaşamda bıraktığı çalışma ve deneyimlerle devam ettiği anlaşılır. Bir gün önce işine ya da bir muhasebeci olarak yattığını olanlar, uğraştığı kitaplara borçlarını ve alacaklarını devrediyor. Bu, muhtemelen yaşayanların çoğunluğu için geçerlidir. Yükleriyle canlanıyorlar ve yükleriyle eşekler gibi sersemlemişler, zorlanıyorlar ya da genel olarak görevlere ve genel olarak her şeye direniyorlar ve tekmeliyorlar, yüklerini kıran ve yüklerini fırlatan ve tekmeleyen katırlar gibi sorumluluk kabul etmeyi reddediyorlar ve onların yoluna çıkan herhangi bir şey.
Batıda enkarne zihinler, Batı'daki medeniyetin yoğunluğu, icatlar, iyileştirmeler, sürekli değişen yöntem ve faaliyetlerin gösterdiği gibi, Doğu'dan farklı bir düzendedir. Gerginlik ve stres şimdi geçmişte olduğundan daha büyük olabilir; ama işler yoğunluğu nedeniyle, geçmişte olduğundan daha fazla şey yapılabilir.
Zamanlar ve ortamlar insanın işi için sınır koyabilir, ancak bir adam çalışması için zamanları ve ortamları kullanabilir. Bir insan otomatik olarak yaşamdan geçebilir veya belirsizlikten yükselebilir ve dünya tarihinde önde gelen bir aktör olabilir ve biyograflarına uzun süre çalışabilir. Bir insanın tarihi, mezar taşının üzerine şöyle yazılabilir: “İşte Henry Jinks'in cesedi yatıyor. Bu ilçede 1854'ta doğdu. Büyüdü, evlendi, iki çocuk babasıydı, mal alıp sattı ve öldü. ”Ya da tarih Isaac Newton ya da Abraham Lincoln'ünki gibi farklı bir düzende olabilir. Kendini hareket ettiren ve sözde koşulların kendisini hareket ettirmesini beklemeyen bir kişi, onu koyacak hiçbir sınırlamaya sahip olmayacak. Bir erkek bunu yapmak isterse, yaşamın bir aşamasından diğerine geçebilir ve Lincoln'ün yaptığı gibi bu aşamadan geçerek diğerine geçebilir; ve çalışmaya devam ederse, dünyada bir şeyler yapmaya eğildi ve doğru güdü tarafından yönlendirildiyse, kendisine birçok hayatın işini değil sadece bir işi yapacak olan, kendisine emanet edilmiş harika bir iş çıkarır. Dünya için; ve bu durumda, dünya gelecekteki yaşamlarında kendisine ve çalışmalarına engel olmaktan ziyade bir yardım olacaktır. Bu, çalışmalarını yaşamış ve bir hayat istasyonundan diğerine geçen her kamu karakteri için geçerlidir.
Ancak doğum veya istasyonlarının yaşamdaki yerlerinden bağımsız olarak iç yaşam yaşayan erkekler var. Bir erkeğin bu iç hayatı nadiren kamusal kayda devam eder ve nadiren tanıdık tanıdığı bilinmektedir. Bir insan, kamusal yaşamdaki birçok istasyondan geçebileceği için, birinin yaşamı başka bir insanın işi olabilir, bu yüzden iç yaşamı yaşayan insan, bir fiziksel yaşamda sadece bu dersleri öğrenemez ve bu işi yapabilir. bu hayatta olması gerektiği düşünülüyordu, ancak ilk tahsis edilen çalışmasını reddetmiş ya da başaramamışsa, başarması için kendisine başka reenkarnasyonlar alacağı işi öğrenip yapabilirdi.
Bu adama ve ne yapmak istediğine bağlı. Genellikle insanın konumu veya ortamı, bir işin bitmesi ve bir başkasının başlamasına hazır olma durumuyla birlikte değişir, ancak bu her zaman böyle değildir. Her iş veya karakter değişikliği, her zaman bütün bir enkarnasyonun çalışmasına eşit olmayabilir, ancak farklı bir hayatı sembolize edebilir. Biri hırsız ailesinde doğmuş ve onlarla birlikte çalışmaya zorlanabilir. Daha sonra hırsızlığın yanlışlığını görebilir ve dürüst bir ticaret için bırakabilir. Savaşta savaşmak için ticareti bırakabilir. Sonunda işine girebilir, ancak işiyle bağlantılı olmayan kazanımları arzu eder; ve istediği şeyleri anlayabilir. Yaşamındaki değişmeler, içine atıldığı şartlardan ve kaza sonucu meydana gelen olaylardan kaynaklanmış gibi görünebilir. Ama onlar değildi. Böyle bir yaşamdaki her değişiklik onun zihinsel tutumuyla mümkün oldu. Onun zihinsel tutumu arzunun yolunu yarattı ya da açtı ve değişimin gerçekleşmesi için fırsat yaratıldı. Zihin tutumu, insanın yaşamdaki koşul değişikliklerini beraberinde getirir veya sağlar. Aklının tutumu ile bir insan bir yaşamda birçok yaşamın işini yapabilir.
HW Percival