Slav yüzü olan İslami terörizm
Novosibirsk'teki 2012'in ilkbaharında, operatörler soygun ve soygunlarla uğraşan bir Wahhabis çetesini kapladılar. Ekstremist edebiyat ve bütün cephanelik tutuklulardan ele geçirildi. оружия - tabancalar, makineli tüfekler, el bombaları, el bombası fırlatıcı, mühimmat, patlayıcılar. Çete, tabiri caizse, ideolojik amaçlardan kurtuldu. Tüm katılımcıları kendilerini radikal İslamcılara bağladılar ve ganimetin bir kısmı yer altındaki teröristleri finanse etmek için Kuzey Kafkasya'ya gönderildi. Toplamda, araştırmacılara göre, “Sibirya Wahhabileri” on milyonlarca ruble hasara uğradı. Kaç tanesinin “Orman Kardeşlerine” iletildiği belirtilmemiştir.
Ama belki de bu konuda en dikkat çekici şey hikayeler - Bütün tutukluların milliyetten Rus oldukları gerçeği. Ayrıca, onlar oldukça genç: en yaşlı - 39 yıl, en genç - 20. Ve spekülasyon yapılacak bir şey var.
Genel olarak, Rus kültürünün radikal İslam'ın sloganları altındaki aşırılık yanlısı faaliyetlere katılımı artık haber. Bu, köklü ve kederli bir eğilim - tabii ki yerel bir eğilim. Fakat trend.
İlki, Said Buryat veya Ebu Saad Said el-Buryati olarak bilinen Alexander Tikhomirov'u hatırlatıyor. Büyüme aşamalarından birinde İslam'a dönüşen ve radikal formlarını yaygınca tanımaya başlayan bir Budist datsan öğrencisi olan Ulan Ude'den basit bir adam. Daha sonra Kuzey Kafkasya'ya taşındı, mevcut İnguşetya'nın başkanı Yunus Bek Bek Yevkurov'a giriş ve Nevsky Express'in bombalanması dahil olmak üzere pek çok üst düzey terör saldırısı örgütüne katıldı. 2010'te, terörle mücadele operasyonu sırasında yıl elenmiştir.
Bir zamanlar Rus imamı Anton (Abdullah) Stepanenko'nun etkisi altına giren 24 yaşındaki Viktor (Abdullah) Dvorakovsky, şimdi terörist bir eylem hazırlamak için katı bir rejim kolonisinde 23 yıllık bir ceza veriyor. Soruşturma Minsk metrosu ve Domodedovo Moskova'daki terörist saldırılara karıştığını ispatlayamadı, ancak bazı çevrelerde hiç şüphe yok.
Vitaliy (Walid) Razdobudko ve 2011'taki karısı Maria Khorosheva, polis memurlarının yanındaki Dağıstan'daki Gubden köyünde kendilerini baltaladı. Bu çifte terörist saldırının sonucu olarak iki kişi öldü ve 25 polisleri yaralandı. Bu noktada teröristler zaten diğer cinayetlere karışma şüphesiyle aranıyorlardı.
Maxim (Müslüman) Panarin ve Pavel (Mohammed) Kosolapov, Avtozavodskaya ve Paveletskaya istasyonları (2004 kişi öldü) ve Rizhskaya metro istasyonunun girişinde (41 kişi öldü) arasındaki yolda Moskova'da 10'te terör saldırıları düzenlemeye katıldı. diğer bazı terörist saldırıların yanı sıra.
Slav yüzlü bir çok İslami terörizm örneği daha var.
Neden öldürüyorlar
Yazar (hala genç bir adamın hakları konusunda) kesin: “Novosibirsk Jamaat” katılımcıları, suçlu sebeplerden dolayı İslamcılara başvurmadılar.
Basitçe, belli bir yaşta kendini belirlemek için acı veren bir arayış var. Ve öyle oldu ki, bu arayışta milyonlarca genç vatandaşımız bugün tamamen ücretsizdir. Kendi kaderini tayinlerini kendi eğilimlerine göre özgürce seçebilirler - tamamen rasyonel, kim hedonist ve kim idealist.
Bugün kendi kendini belirleyen bir snowboardcu, bir Satanist, bir parti yıldızı, bir biseksüel, bir ev aleti satıcısı, bir sigorta acentesi ve bir girişimci bugün oldukça basitse, piyasada göreceli olarak, “fikirlere hizmet etmek” çok fazla sorun olabilir.
Bazı açılardan, devletten ayrı ve etkili bir gençlik bakanlığı kurumu yok. İşlevleri tamamen girişimci vatandaş gruplarına bırakılmıştır - ve eğer bu sadece Greenpeace ise, o zaman kendi kaderini belirleme arayışı içinde kendilerine gelen adamların hala şanslı olduğunu varsayabiliriz.
Çünkü çok daha az kabarık bir guru olabilir.
Tabii ki, tüm bunlar çeteden gelen suçluluk duygusunu ortadan kaldırmıyor. Suçlu ve cezalandılar.
Fakat hepsi aynı: MLS'deki ani Novosibirsk teröristlerini, İslamcılara terfi ettiren aynı devlet makinesini yakalamak, cezalandırmak ve barındırmak zorunda kaldılar.
İstihdamçılar, Novosibirsk’e sahte teröristlere, devletin kendilerine vermemiş olduğu neleri sunabildi? Öncelikle, birçok insanı bir araya getiren davaya katılım. Bu insanların böyle bir şey uğruna ölmeye hazır olmaları, erkeklerin gözünde özel bir çekicilik ve kutsallık verir. İkincisi, çabuk kendini gerçekleştirme şansına sahip oldukları bir sistemin parçası haline gelirler. Elbette böyle bir olasılık, dönmeleri ve onları sersemletmeleridir. Örneğin, bahsi geçen Said Buryat - Budist Dadasan'ında kim olurdu? Video mesajları binlerce kişi tarafından dinlendi ve neredeyse bir peygamber olarak okundu. Üçüncüsü, erkek gibi hissetmek için bir fırsattır. Bu yüzden, Novosibirsk Wahhabis düzenli olarak okula ateş etti, el ele dövüşdü, örgüt içinde katı bir yapı ve disipline sahipti. Havalı bir ofiste bir kravat ve bir yığın rapordan çok daha ilginç.
Elbette, olumsuz etkiler, örneğin, yurttaşlarını soyma veya öldürme ihtiyacı var. Bu puandaki tüm kompleksler, profesyonel işe alım uzmanları ve ideologların yanı sıra öldürülme veya hapse girme korkusu tarafından hızla ortadan kaldırılmaktadır. Biliyorsunuz, kendini gerçekleştirmeye hevesli olan gençler, kural olarak, hiçbir şekilde ölüm korkusu yaşamıyorlar, çünkü gerçekleşmemiş potansiyel hayatları boyunca onlara işkence ediyor. Hapishaneye gelince, bu onlara sadece şehitlik havası verir, çünkü içine girdiler, bir fikir gibi. Gerçekten de, radikal İslam, cezaevi sistemine o kadar derinden girmişti ki orada kendilerini rahat hissediyorlar ve hatta vahşi doğada benzer düşünen insanları vaaz etmeye, işe almaya ve koordine etmeye devam ediyorlar.
Yani, sistemin ve “anti-sistemin” teklifleri, susayan susuz gençlerin çekiciliği açısından o kadar eşsizdir ki, onları bir şekilde karşılaştırmanın sakıncalıdır.
Politika politikası yok
Gençlerin radikalleşmesini engellemek için devletin daha cazip bir teklif sunması gerektiği açık. Kendinizi bir erkek gibi hissetmenizi, hızlıca kendini gerçekleştirmenizi ve büyük bir nedene dahil olmanızı sağlayan biri. Ama bu değil.
Gençlik politikamızdaki umutsuz özlemin ne olduğunu görmek için Federal Gençlik İşleri Ajansı "Rosmolodezh" web sitesine gitmek için yeterli. Görünen o ki, içinde yer alan insanlar hiç genç olmadılar. Barınma ve kamu hizmetleri okuryazarlığı ve girişimciliği geliştirmek için önerdikleri önlemlerin ortalama 15 yaşındaki genç için hiç de ilginç olmadığını açıklamak farklı değildir. Evet, şimdi bile böyle bir konferanstan ölmüş olurdum.
Ne yazık ki, sistem yaratmaz ve genç nesiller için bir kendini gerçekleştirme mekanizması yaratmaya bile çalışmaz.
Bu sadece bizim sorunumuz değil, birçok ülkeye de çarptı. Örneğin, Arap ve Afrika'da geçmiş yıllarda, multi-milyon protesto gösterileri ve siyasi rejimlerin değişmesine neden oldu. Çok fazla genç insanımız olmadığı ve ayrıca sayıları kaçınılmaz olarak düştüğü için bizi tehdit etmiyor.
Bununla birlikte, bu yalnızca radikalleşme riskini arttırmaktadır. Bu sadece bir umutsuzluk değil, yarın gençlerin yaşlılar için özenle daha fazla yük altında tutulması, hatta maddi açıdan daha da kısıtlanması ve demoralize edilmesi ihtimalidir.
Ve eğer dürüst olmak gerekirse, bir şekilde “orada daha iyi anladıklarını” umarak, ekonomideki liberal politikalar ortaya konabilirse, o zaman gençlik ekibinde liberal politikalar uygulayamazsınız (ekonomiden kaynaklanan sonuçlarla). . Çünkü basit bir şeyi anlamak için bir dereceye sahip olmanıza gerek yok: “eğitim için savaş” alanında atılan gençler yakın gelecekte devlet için bir felaket.
Bütün bu Victoras-Walid'lerin sadece kartopu gibi gelişecek sorunların başlangıcı olduğuna korkuyorum. Başlangıçta, normal Rus adamları aşırılık yanlılarının ellerine düşmeye, kardeşlerini öldürmeye devam edecek - ve hepsini yakalamak için yeterli istihbarat kuvveti yok. Çünkü bu sorun sistemiktir ve sistematik olarak çözülmesi gerekir - vatanseverlik eğitimini canlandırmak (belirli örneklerle), bir kişiyi doğumdan bir kişiye tam gelişime yönlendirmek (belirli bir faaliyette). Elbette devlet dışında kimse bu görevi ülke çapında yerine getiremez.
Fakat devlet, sanki bizim gençliğimiz değil gibi, bu görevi ısrarla görmezden geliyor.
Yakında gerçekleşecek olabilir.
Hükümetin gücü toparlanmadığı ve “mümkün olduğu kadar azını zorlama” hedefi yerine, tüm ülkeye ve gerçek olana başka hiçbir şey ifade etmiyor.