We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
C. MÖ 3300 - MÖ 2600
Barnhouse Yerleşimi'nin neolitik bölgesi işgal edildi.
C. MÖ 3300 - MÖ 2600
Barnhouse Yerleşimi inşa edildi ve iskan edildi.
2600 M.Ö.
Köy terk edildikten sonra Barnhouse Yerleşiminde inşa edilen Yapı Sekiz (sözde).
2600 M.Ö.
Barnhouse Yerleşimi sakinleri tarafından terk edilmiş ve kısmen tahrip edilmiştir.
2600 M.Ö.
Köy terk edildikten sonra Barnhouse Yerleşiminde yükselen Yapı Sekiz olarak bilinen bina.
İskandinav İskoçya
İskandinav İskoçya 8. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar, başta Norveçliler ve daha az ölçüde diğer İskandinavlar olmak üzere Vikingler ve İskandinav yerleşimcilerinin ve onların soyundan gelenlerin, günümüzde modern İskoçya'nın çevresi olan bölgeleri kolonileştirdiği dönemi ifade eder. Bölgedeki Viking etkisi 8. yüzyılın sonlarında başladı ve İskandinav Orkney Earl'leri ile İrlanda, Dal Riata ve Alba hükümdarları olan Adalar Krallığı'nın yükselen talasokrasisi arasındaki düşmanlık ve Norveç tacının müdahalesi tekrarlıyordu. temalar.
İskandinavya'nın elindeki topraklar arasında Kuzey Orkney ve Shetland Adaları, Hebridler, Firth of Clyde adaları ve Caithness ve Sutherland dahil olmak üzere ilgili anakara bölgeleri vardı. İskoç kaynaklarından elde edilen tarihsel kayıt, İrlanda yıllıkları ve daha sonraki İskandinav destanları ile zayıftır. Orkneyinga Efsanesi modern arkeoloji bu dönemde yaşamın daha geniş bir resmini sunmaya başlasa da, bazen çelişkili olan temel bilgi kaynağıdır.
Erken kolonizasyon sürecini ele alan çeşitli rakip teoriler var, ancak Kuzey Adaları'nın Vikingler tarafından ilk fethedilen ve Norveç tacı tarafından en son terk edilenler olduğu açık. Thorfinn Sigurdsson'un 11. yüzyıldaki yönetimi, kuzey anakara İskoçya'ya doğru genişlemeyi içeriyordu ve bu, İskandinav etkisinin zirvesi olabilir. Hebridler ve Kuzey Adaları'nda İskandinav öncesi isimlerin silinmesi ve bunların yerine İskandinav isimlerinin konulması neredeyse tamdı, ancak yerli Galce konuşanlarla ittifakların ortaya çıkması Argyll, Galloway ve ötesinde geniş etkisi olan güçlü bir İskandinav-Gael kültürü üretti. .
İskoç etkisi 13. yüzyıldan itibaren arttı. 1231'de, Orkney'nin kesintisiz bir İskandinav kontları sona erdi ve unvan o zamandan beri İskoç soyluları tarafından tutuldu. O yüzyılın sonlarında Haakon Haakonarson'ın talihsiz bir seferi, batıdaki adaların İskoç Tacı'na bırakılmasına yol açtı ve 15. yüzyılın ortalarında Orkney ve Shetland da İskoç yönetimine devredildi. Popüler tahayyülde tutulan Viking faaliyetlerine ilişkin olumsuz görüşe rağmen, [1] İskandinav yayılımı, modern İskoçya'nın öncüsü olan Galyalı Alba krallığının ortaya çıkmasında bir faktör olmuş olabilir. İskandinav yönetiminin sonraki dönemleri önemliydi.
İçindekiler
Bugüne kadar İskoçya'da ne bir Neandertal ne de bir homo sapiens Pleistosen interglacials sırasında varlığı. İnsan varlığının ilk belirtileri, buzun MÖ 11. binyılda geri çekilmesinden ve mevcut Flandrian buzullararası döneminin başlamasından sonraki bir döneme aittir. (O zamandan beri, Orkney'in manzarası hem insan hem de doğal güçler tarafından değiştirildi.) [5] O zamanlar, kalan büyük miktarda buz nedeniyle deniz seviyeleri bugün olduğundan daha düşüktü. Sonuç olarak, bugün Büyük Britanya adası Kıta Avrupası'na bağlandı. Bu nedenle Orkney adalarının da anakaraya bağlı olması mümkündür. Kuzey Denizi havzasının çoğu, MÖ 4000 sonrasına kadar kuru araziydi ve bu, erken insan yerleşimciler için kuzey İskoçya'ya seyahat etmeyi nispeten kolaylaştıracaktı. Deniz seviyelerindeki müteakip artış, arazinin izostatik yükselişiyle birleştiğinde, buzul sonrası kıyı şeritlerini tahmin etmeyi karmaşık bir görev haline getirir. [6] [7] [8] [9]
Bu döneme ait çok sınırlı arkeolojik kayıt, özellikle Orkney'de ve genel olarak Inverness'in kuzeyindeki İskoçya'da Mezolitik yaşam hakkında çok az kanıt sağlar. Seatter, South Ettit, Wideford Hill, Valdigar ve Loch of Stenness'deki "taşlı saçılma" alanları küçük cilalı taş aletler ve talaşlar üretti. Longhowe in Tankerness'te 2007 yılında yapılan kazılarda ele geçen kömürleşmiş fındık kabuğu MÖ 6820-6660 yıllarına tarihlendirilmiştir. [10] Bununla birlikte, bu sitelerin yıl boyunca işgal edilip edilmediğine dair hiçbir kanıt yoktur ve bugüne kadar İskoçya'da hiçbir Mezolitik mezar yeri ortaya çıkarılmamıştır. [11] [12] [13]
Stronsay'da yakın zamanda kazılmış bir alan, bin parça çakmaktaşı ve geçici bir kampın kanıtı olabilecek bir şey üretti. MÖ 7000 veya daha eski bir geçici tarihleme ile Orkney'de şimdiye kadar bulunan en eski yerleşim yeri olduğu kanıtlanabilir. [14]
MÖ 6000 yıllarında, Norveç kıyılarındaki Storegga Kaydırakları, yer yer normal yüksek gelgitlerin 25 metre (82 ft) üzerine ulaşan bir tsunami yarattı. 8 metre (26 ft) yüksekliğindeki bir dalgadan gelen yaygın kıyı taşkınlarının kanıtı, Fife kadar güneyde bulundu ve Orkney'deki kıyıda yaşayan mezolitik toplumlar üzerindeki etkisi önemli olurdu. [15] [16] [17]
Orkney'deki anıtsal Neolitik yapılar topluluğu, Birleşik Krallık'ta ve Orkney Anakarası'nda benzersizdir ve bu döneme ait tüm özelliklerin bir manzarasını sunar. Bu süre zarfında, daha önceki avcı-toplayıcılardan radikal bir şekilde ayrılan ve önemli yapılar yaratabilen karmaşık yeni toplumlar öne çıktı. İskoçya'daki Neolitik, yaklaşık MÖ 4000'den 2200'e kadar sürdü ve Orkney'de bir bütün olarak, yaklaşık 3.000 tanımlanmış Neolitik site var. İngiliz arkeologlar genellikle bu dönemi, bölgesel çömlekçilik ve mimari tarzların egemen olduğu Erken Neolitik'in iki farklı evresine sahip olduğunu ve ardından daha büyük ölçekte yapıları birleştiren Britanya Adaları'nda bulunan yeni geleneklerle karakterize edilen Geç Neolitik'e nispeten ani bir değişiklik olduğunu yorumladılar. Orcadian bağlamında, Neolitik dönemde kesin gelişmeler vardır, ancak değişiklikler kademelidir ve iki ayrı dönem oluşturmaktan ziyade daha önceki fikirlere dayanma eğilimindedir. [18] [19] [20]
Büyük Orcadian Neolitik anıtları, Stonehenge'in sarsen taşları dikilmeden neredeyse bin yıl önce inşa edildi. [21] Bir zamanlar, kültürün bu çiçeklenmesinin esasen çevresel olduğuna ve kökenlerinin güneyde Büyük Britanya anakarasında bulunduğuna inanılıyordu. Bununla birlikte, yakın zamanda keşfedilen kanıtlar, Orkney'nin, Güney Britanya Adaları'nda çok daha sonra gelişen mimari ve çanak çömlek stilleri de dahil olmak üzere megalitik kültürün çoğunun başlangıç yeri olduğunu gösteriyor. [22]
Erken konutlar ve odalı höyükler
Knap of Howar Neolitik çiftlik, muhtemelen kuzey Avrupa'daki en eski korunmuş evdir. Papa Westray adasında (erken Neolitik'te yakındaki Westray ile birleştirilmiş olabilir) yer alan çiftlik, bir geçitle birbirine bağlanan alçak kapılara sahip iki bitişik yuvarlak dikdörtgen kalın duvarlı binadan oluşmaktadır. Bu yapı, MÖ 3700'den itibaren 900 yıl boyunca iskan edildi, ancak daha eski bir yerleşim yerine inşa edildiği anlaşıldı. 1920'lerde kıyı şeridinin bu bölümünün fırtınalar ve gelgitler tarafından açığa çıkarıldığı zaman keşfedilen sitede, standart olmayan çanak çömlek parçaları bulundu. [23] [24] [25]
Barnhouse Yerleşimi, MÖ 3200-2950 yılları arasında kullanılan, ortak toplantılar için kullanılmış olabilecek bir bina da dahil olmak üzere en az on beş binadan oluşan bir kümedir. Yerden yüksekte inşa edilen evlerin tasarımında merkezi bir ocak, gömme bazalar ve taş şifonyerler yer alıyor. Ortak bir hendeğe giden bir taş kanalizasyon ağı vardır. [26] [27] [28] Yivli mal türü çanak çömlek, çakmaktaşı ve taş aletler ile Arran Adası'ndan geldiği düşünülen üç adet yontma taşı parçası bulunmuştur. [29]
Skara Brae on kümelenmiş evden oluşur ve kuzey Avrupa'nın en eksiksiz Neolitik köyüdür. MÖ 3100-2500 yılları arasında işgal edilen evler, Barnhouse'dakilere benzer, ancak ortak geçitlerle birbirine bağlıdır ve kül, kemik, deniz kabuğu, taş ve organik atık içeren büyük bir çöplük içine inşa edilmiştir. Dışarıdan sadece muhtemelen kereste veya balina kemiği ile desteklenen çatılar görülebiliyordu. Her durumda taş şifonyerler, alçak kapılardan eve girerken manzaraya hakim olmaları için dikildi ve evlerdeki ve geçitlerdeki bazı taşların üzerinde anlamı bilinmeyen ayrıntılı oymalar var. Alanda ayrıca çeşitli kemik boncuklar, iğneler ve kolyeler ile dört oyma taş top da keşfedildi ve bu toplar, ancak 1850 kışında bir fırtınanın, bir kum tepesinin üzerindeki çimleri koparmasından sonra ortaya çıktı. Mevcut kalıntılar çoğunlukla ikinci bir yapı evresine aittir ve birinci evre temelleri büyük ölçüde gözden gizlenmiştir. [30] [31]
Bu adalarda iki ana odalı höyük türü vardır: Alçak bir geçitten yaklaşılan ve genellikle dik taş levhalarla "ahırlara" bölünen bir mezar odasına sahip Orkney/Cromarty tipi ve bir mezar odası olan Maeshowe tipi (aşağıya bakınız). bir haç düzeni ve uzun bir geçit ile daha sonra gelişme. [32] [33]
Rousay adasında, bu tür mezarlardan on beşi de dahil olmak üzere önemli sayıda tarih öncesi bölgeye (aşağıya bakınız) sahiptir ve bu da onun "kuzeyin Mısırı" olarak bilinmesine neden olur. [34] Adanın batı kıyısındaki Midhowe Chambered Cairn en güzel örnektir. Bu büyük taş mezar höyüğünün dış duvarları baş yüksekliğinden çok daha fazla ayaktadır ve onu oluşturan taşlar ringa kemiği şeklinde düzenlenmiştir. Orijinal iç odalar basit bir tarza sahipti ve iki veya üç bölmeye daldı, ancak daha sonra 23 metrelik (75 ft) bir geçit boyunca yerleştirilmiş on iki ayrı bölmeyi içerecek şekilde genişletildi. [35] Blackhammer, Taversoe Tuick ve Yarso'da başka önemli mezarlar da var. [34] [36] [37] Neolitik ilerledikçe mezar höyüklerinin genişletilmesi ve detaylandırılması, İskoçya'nın her yerinde bulunan bir temadır ve basit ve özel mezarlardan daha büyük yapılara geçiş, bazılarının girişleri görünüşte halka açık toplantılar için tasarlanmış olması da bağlantılı olabilir. peyzaj ölçekli tören komplekslerinin ortaya çıkışına. [38] Diğer önemli oda mezarları, Anakara'daki Unstan ve Bookan'dakiler ve Papa Westray'deki Holm'dakilerdir. [39] [40]
Westray adasının kuzey kıyısında yer alan Noltland'ın Linkleri, 1980'lerden beri kazılmaktadır. 2009 yılında, MÖ 2500-3000 arasında oyulmuş olabilecek ve İskoçya'da bulunan bir insan yüzünün en eski temsili olduğuna inanılan baklava şeklinde bir heykelcik keşfedildi. Yüzde gözler için iki nokta, kalın kaşlar ve dikdörtgen bir burun vardır ve vücuttaki bir kapak deseni giyimi temsil edebilir. Arkeolog Richard Strachan, bunu "şaşırtıcı derecede nadir" bir bulgu olarak nitelendirdi. [41]
Neolitik Orkney'in Kalbi Düzenle
Skara Brae, Maeshowe, Brodgar Yüzüğü ve Stenness Taşları birlikte Orkney Anakarasının batı kesiminde yer alan ve 1999 yılında yazılan Neolitik Orkney UNESCO Dünya Mirası Sit Alanı'nın Kalbini oluşturur. Hem İskoçya'daki ana nüfus merkezlerinden hem de Avrupa'nın daha yoğun nüfuslu bölgelerinden nispeten uzak bir yerde bulunan arkeolojik miras. Ancak Orkney'nin bugün öyle bir konumda olduğunu ve bunun her zaman böyle olduğunu düşünmek yanlış olur. Britanya Adaları'ndaki çeşitli küçük adaların, Büyük Britanya anakarasında gelişmesi birkaç yüzyıl daha uzun süren Neolitik Çağ'da gelişmiş bir toplum geliştirdiğini gösteren önemli miktarda kanıt vardır. [43] Britanya'daki fikir ve teknolojilerin akışı genellikle güneyden kuzeye doğru olsa da, bu sırada Orkney'nin İngiliz Neolitik kültürünün gelişiminde önemli bir rol oynadığı da açıktır.
Kabile farklılıklarının Neolitik kültürel peyzajın bir parçası olma olasılığı da vardır. Unstan Ware çanak çömleği, Knap of Howar gibi küçük yerleşim yerleriyle ve Midhowe gibi durmuş mezarlarla ilişkilidir. Yivli Seramikler ise Skara Brae ve Barnhouse gibi daha büyük 'köy' yerleşimleri ve Maes Howe tarzı mezarlarla ilişkilendirilme eğilimindedir. [44]
Düzenle
MÖ 3000 yılına tarihlenen Maeshowe, büyük odalı bir höyük ve geçit mezarıdır. Eski İskandinav kelimesinden bir isimde bir öğe olarak "Howe" haugr Höyük veya höyük anlamına gelen, Orkney genelinde yaygındır. [45] Çim höyüğü, tarih öncesi Avrupa'da ölçek ve başarı bakımından çok az eşit olan, özenle hazırlanmış kumtaşı levhalarından inşa edilmiş bir geçitler ve odalar kompleksini gizler. Merkez odasının arka duvarı, kış gündönümünde 4.5 metreküplük (5.9 cu yd) kaba bir küp aydınlatılacak şekilde hizalanmıştır. Adını, Cuween Tepesi, Quanterness ve Wideford Tepesi gibi diğer önemli yerleri ve Sanday'daki Quoyness'i içeren Maeshowe tipi odalı höyüklere (yukarıya bakın) verir. [40] [46] [47] [48]
Bronz Çağı'nda kullanılmaz hale geldikten sonra Maeshowe yeniden açıldı ve yüzyıllar sonra Vikingler tarafından MS 9. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar kullanıldı. Norsemen, odanın taş duvarlarına, bazıları 1153-54 kışında bir grup Haçlı tarafından bırakılan bir dizi runik yazıt bıraktı. Avrupa'daki en büyük koleksiyonlardan biri olan otuzdan fazla bireysel yazıt kaldı. [49] [50]
Brodgar Yüzüğü Düzenle
Brodgar Halkası, 3 metre (9.8 ft) derinliğe ve 10 metreye kadar dairesel bir hendek içine yerleştirilmiş, orijinal olarak 60 taştan (sadece 27'si ayakta kalmıştır) yapılmış 104 metre (341 ft) çapında bir henge ve taş dairedir. 33 ft) genişliğinde. Kalan taşların bir kısmı 4,5 metre (15 ft) yüksekliğindedir ve hendeğin tek başına inşa edilmesinin 80.000 adam-saat aldığı tahmin edilmektedir. Halka, Lochs of Stenness ve Harray arasındaki küçük bir kıstak üzerinde duruyor ve genellikle MÖ 2500 ile MÖ 2000 yılları arasında dikildiği düşünülüyor. [51] [52] [53]
Ness of Brodgar Düzenle
Orkney Koleji tarafından, Ring ve Stenness Taşları arasındaki yakınlardaki Brodgar Ness sahasında yapılan kazılar, hem ritüel hem de ev içi birkaç bina ortaya çıkardı ve çalışmalar, civarda daha fazlasının olabileceğini gösteriyor. Bir yapı 20 metre (66 ft) uzunluğunda ve 11 metre (36 ft) genişliğinde görünmektedir. Çanak çömlek, kemikler, taş aletler ve cilalı taş topuz başları keşfedildi. [54] [55] Belki de en önemli bulgu, 100 metre (330 ft) uzunluğunda ve 4 metre (13 ft) veya daha geniş olan büyük bir taş duvarın kalıntılarıydı. Sitenin bulunduğu tüm yarımadayı kat ediyor gibi görünüyor ve Yüzük'ün ritüel manzarası ile etrafındaki sıradan dünya arasında sembolik bir engel olmuş olabilir. [56] [57]
2010 yılında kırmızı, turuncu ve sarı renkli bir kaya ortaya çıkarılmıştır. Daha önce Skara Brae gibi yerlerde pigment kapları bulunmuş olsa da, bu İngiltere'de ve muhtemelen Kuzey Avrupa'da Neolitik halkların binalarını süslemek için boya kullandıklarına dair ilk kanıttı. [58] [59] İlkel boyanın, hayvansal yağ, süt veya yumurta ile karıştırılmış demir cevherinden yapılmış olabileceği düşünülmektedir. [60] Sadece bir hafta sonra, yakınlarda kırmızı bir pigmentle boyanmış zikzak şerit desenli bir taş keşfedildi. [61]
Daha yakın tarihli kazılar, Batı Avrupa'da benzeri olmayan alanda büyük bir tapınak kompleksini ortaya çıkardı; bir düzineden fazla büyük tapınak, özenle inşa edilmiş taş döşemelerle müştemilatlara ve mutfaklara bağlandı. [62] Bölgenin şimdi o kadar önemli olduğu düşünülüyor ki, kazılar müdürü Nick Card 2012'de şunları söylemeye yönlendirildi: "Neolitik'i düşündüğümüzde Britanya haritasını alt üst etmemiz ve güneyimize omuz silkmemiz gerekiyor. Londra bugün Britanya'nın kültürel merkezi olabilir, ancak 5000 yıl önce Orkney Britanya adalarının yenilik merkeziydi. Fikirler buradan yayıldı. Dönemin çok farklı olan ilk yivli çanak çömlek yapıldı. örneğin burada ve ilk hengeler -etraflarında hendekler olan taş halkalar- Orkney'de dikildi. Sonra fikirler Neolitik Britanya'nın geri kalanına yayıldı. O zamanlar yeni düşüncenin kaynağı buydu." [62]
2020'de araştırmacılar, Orkney'deki Ness of Brodgar'dan çanak çömlek üzerindeki işaretleri inceleyerek 5.000 yıllık kumaşın kanıtını buldular. Bununla birlikte, Neolitik dokuma tekstili ilk olarak 1966'da İskoçya'da Stranraer yakınlarındaki Flint Howe'da keşfedildi. [63]
Stenness Taşları Düzenle
Stenness Taşları, en büyüğü 6 metre (20 ft) yüksekliğinde olan bir henge'in kalan beş megalitidir. Sitenin, İngiltere'nin herhangi bir yerindeki en erken tarihlerden biri olan MÖ 3100'e ait olduğu düşünülüyor. [64] [65] [66] Taşlar, "Yivli çömlekçiler" için belirgin bir şekilde ritüel öneme sahip olan bir manzaranın parçasıdır. Brodgar Halkası kuzeybatıya yaklaşık 1,2 kilometre (0,75 mil) uzaklıktadır ve Maeshowe doğuya benzer bir mesafedir. Barnhouse kuzeyde sadece 150 metre (490 ft). [29]
Mevcut megalitler orijinal olarak, 2 metre (6,6 ft) genişliğinde ve 7 metre (23 ft) derinliğinde ve tek bir hendekle çevrili, yaklaşık 32 metre (105 ft) çapında 12 taştan oluşan eliptik şekilli bir taş dairenin parçasıydı. Barnhouse Yerleşimi'ne bakan kuzey tarafında giriş geçidi. Saat Taşı, çemberin dışında kuzeybatıda yer alır ve 5,6 metre (18 ft) yüksekliğindedir. Diğer küçük taşlar, dairenin ortasındaki büyük bir ocak gibi kare bir taş içerir ve bu, hendekte bulunan sığır, koyun, kurt ve köpek kemikleriyle birlikte ritüel kurban ve şölen önerir. [66]
18. yüzyılda bile site hala gelenekler ve ritüellerle ilişkiliydi, o zamana kadar İskandinav tanrılarıyla ilgiliydi. "Odin Taşı" dairesel bir delikle delindi ve yerel çiftler tarafından boşluktan el ele tutuşarak nişan almak için kullanıldı. [67] 19. yüzyılın başlarında, yerel bir toprak sahibi ve Orkney'e yeni göç eden bir kişi, yerel halkın taşları kullanırken arazisine izinsiz girdiği ve arazisini rahatsız ettiği gerekçesiyle Taşları kaldırmaya karar verdi. Aralık 1814'te Odin Taşını parçalayarak başladı. Bu öfkeye neden oldu ve bir taşı daha kırıp diğerini devirdikten sonra durduruldu. Devrilen taş, 1906'da dairenin içinde bazı yanlış rekonstrüksiyonlarla birlikte yeniden dikildi. [64] [68]
Diğer Geç Neolitik siteler Düzenle
Halk arasında "Kartalların Mezarı" olarak bilinen Isbister Chambered Cairn, Güney Ronaldsay'ın kayalıklarında yer almaktadır. Bu odalı mezar, MÖ 3150'den 800 yıl veya daha uzun süredir kullanılıyordu ve beş ayrı bölmeye ve üç yan odaya sahip. Kazılar sırasında 16.000 insan kemiğinin yanı sıra ağırlıklı olarak beyaz kuyruklu deniz kartalı olmak üzere 725 kuş kemiği ve 25 kilogramın (55 lb) üzerinde çanak çömlek parçası bulundu. [69] [70] [71]
Hoy adasındaki Dwarfie Stane mezarı, içi boş bir merkezi oda ile tek bir büyük kırmızı kumtaşı bloğundan yapılmıştır. Bu tarz, diğer Neolitik Orkney sitelerinden oldukça farklıdır ve muhtemelen MÖ 2500'den kalmadır. 16. yüzyılda ortaya çıkan, yazılı olarak tanımlanan ilk Orcadian antik anıtıydı. Açıklama Insularum Orchadiarum devler tarafından inşa edilmiş ve kullanılmış olarak varlığının açıklamasını sağlayan Joannem Ben tarafından. [72] [73]
İskoçya'daki Tunç Çağı, yaklaşık olarak MÖ 2200'den MÖ 800'e kadar sürdü ve kuzey İskoçya, Neolitik ve daha sonraki Demir Çağı ile karşılaştırıldığında, bu döneme ait kalıntılarda görece bir kıtlık üretti. Bunun nedeni kısmen MÖ 2. binyılda kötüleşen hava koşulları olabilir. [74] [75] Orkney'de bu dönemde daha az sayıda büyük taş yapı inşa edildi, şimdi büyük megalitik alanlardan çok uzakta küçük sandukalarda gömmeler yapılıyor ve yeni bir Beher kültürü egemen olmaya başladı. Bununla birlikte, bronz metal işçiliği uzun bir süre boyunca Avrupa'dan İskoçya'ya yavaş yavaş tanıtıldığından, büyük tören çevreleri kullanılmaya devam etti [76]. [77] [78] Tarihçiler arasında MÖ 1000'den itibaren İskoçya'da bir Kelt kültüründen bahsetmenin meşru olduğu konusunda bir fikir birliği vardır, [79] Orcadian Kelt uygarlığının doğası ve komşularıyla ilişkileri büyük ölçüde bilinmezliğini korumaktadır.
Knowes of Trotty, Kirbuster Tepesi ve Brodgar Halkası yakınındaki etkileyici Plumcake Höyüğü gibi çeşitli Anakara sitelerine ek olarak, diğer adalarda Tofts Ness on Sanday, Warness on Eday gibi çeşitli Tunç Çağı yapıları vardır. Holm of Faray ve Auskerry'de yanmış bir höyük ve çiftlik. [80] [81]
Erken Demir Çağı Düzenle
Demir Çağı çok sayıda önemli yapı kalıntısı sağlar. 1970'lerde, Quanterness'te, Neolitik oda mezarının bulunduğu yerin yakınında yapılan kazılarda, bir Atlantik yuvarlak evini ortaya çıkardı. Bu, yaklaşık iki bin yıl önce kullanılmayan eski binadan soyulmuş taş kullanılarak MÖ 700 civarında inşa edilmiştir.
Örneğin, Anakaradaki Bu ve Westray'deki Pierowall Taş Ocağı'nda çok sayıda benzer buluntu yapılmıştır. Bunlar aynı zamanda birçok etkileyici broş sitesidir. Bunlar, kuru taş duvarları 13 metre (43 ft) yüksekliğe ulaşmış olabilecek kuzey ve batı İskoçya'daki yuvarlak ev geleneğinden geliştirilen önemli taş kulelerdir. Orkney'de ayakta kalan duvarların birkaç metreden daha yüksek olduğu hiçbir broş kulesi olmamasına rağmen, bir "broş köyü" oluşturan çok sayıda ilişkili binaya sahip birkaç önemli alan kazılmıştır. [82]
Midhowe Broch, Rousay'deki aynı adı taşıyan odalı mağaranın yakınında yer almaktadır. En az iki ayrı işgal dönemi olduğu ve bir noktada duvarın dışına payandaların eklendiği, yapının desteğe ihtiyacı olduğunu düşündürmektedir. Eynhallow Sound'un her iki tarafında bulunan 11 broş alanından biridir. [83] [84] Shapinsay adasındaki Burroughston Broch, MÖ birinci binyılın ikinci yarısında inşa edilmiş ve 19. yüzyılın ortalarında kazılmıştır. Toprak kaplaması sağlamdır ve ziyaretçilerin yukarıdan broşun içine bakmasını sağlar. Duvarlar yer yer 4 metreye (13 ft) varan kalınlıktadır ve giriş geçidinin dışında tam bir oda vardır. İç mekanda taş mobilya kalıntıları belirgindir. [85] [86] [87]
St Andrews bölgesinde Tankerness yakınında bulunan Mine Howe, büyük bir höyüğün 7 metre (23 ft) derinliğinde kazılmış, tarih öncesi bir yeraltı insan yapımı odadır. Amacı belli değil. Duvarlar, boşluk üzerinde bir kemer oluşturacak şekilde yerleştirilmiş taşlarla kaplıdır ve dik basamaklar bir kaya zemine çıkar. Giriş, küçük tepenin tepesindedir ve çevredeki bir hendek ve sitenin çevresinde karmaşık metal işçiliğinin kanıtı vardır. [88] Rennibister Toprak Evi, sütunlarla desteklenen bindirmeli bir çatıya sahip oval bir odadan oluşan bir yer altıdır. Bu yapılar genellikle gıda depolama ile ilişkilendirilse de, bu site Neolitik odalı mezarları andırıyor ve kazılarda 18 insan iskeleti ortaya çıktı. [89]
Tekerlek evleri, karakteristik özellikleri, içinde bir taş payanda çemberinin (bir tekerleğin parmaklıklarına benzeyen) bir dış duvar içeren, göbekte bir ocak ile bindirmeli çatıyı destekleyen lento kemerlerinin temelini oluşturan daha sonraki Demir Çağı'ndan kalma taş binalardır. [90] Tarz Shetland ve Batı Adaları'ndakilerden farklı olsa da Orkney'de sekiz varsayılan yerleşim yeri tanımlanmıştır. Orkney siteleri Sanday'da dört, biri Calf of Eday'de, biri Shapinsay'deki Hillock of Burroughston'da ve ikisi Anakara'da Burrian Broch ve Broch of Gurness'te. [91] [92]
Roma'nın etkisi Edit
Kısa bir süre için Orkney tarihöncesinden çıkıp ön-tarihte ortaya çıktı. Yunan kaşif Pytheas, MÖ 322 ve 285 yılları arasında İngiltere'yi ziyaret etti ve anakarayı dolaşmış olabilir. onun içinde Okyanusta en kuzeydeki noktayı şu şekilde ifade eder: Orkalar, muhtemelen Orkney'e bir referans. [93]
Dikkat çekici bir şekilde, Roma ve İskoçya arasındaki resmi bir bağlantının en eski yazılı kaydı, güney Britanya'nın üç ay boyunca işgal edilmesinin ardından MS 43'te Colchester'da İmparator Claudius'a teslim olan on bir İngiliz kralından biri olan "Orkney Kralı"nın katılımıdır. daha erken. [94] İlgili uzun mesafeler ve kısa süre, Roma ve Orkney arasında önceden bir bağlantı olduğunu kuvvetle düşündürür, ancak buna dair hiçbir kanıt bulunmamıştır ve Roma'ya karşı daha sonraki Kaledonya direnişiyle karşıtlık çarpıcıdır. [95] Romalı coğrafyacı Pomponius Mela, De Chorographia, yazılı c. 43 AD, otuz Orkney adası olduğunu. [96] Gurness Broch'unda bulunan çanak çömlek ve Lingro broch'ta bulunan 1. ve 2. yüzyıl Roma sikkelerinden, MS 60'tan önce Roma ile Orcadian bağlantısına dair kesinlikle kanıtlar vardır. [97] [98]
Bununla birlikte, İskoçya'daki Roma varlığı, bir dizi nispeten kısa kısmi askeri işgalden biraz daha fazlasıydı. [99] 211'den itibaren İskoçya'da Roma etkisi azalırken, [100] Orkney yeniden tarihten silindi ve Kelt Demir Çağı yaşam tarzı büyük ölçüde değişmeden devam etti. [101]
Pictish kuralı Düzenle
Roma'nın İskoç topraklarına yaptığı gezileri izleyen yüzyıllarda Orkney, en azından bir süreliğine, Pictish krallığının bir parçasıydı. Ana arkeolojik kalıntılar sembol taşları olan Pictish Orcadians hakkında çok az şey biliniyor. En iyi örneklerden biri, Birsay Brough'unda bulunur ve geleneksel Pictish sembolleriyle birleştirilmiş mızrak ve kılıç kınına sahip 3 savaşçıyı gösterir. [102] [103] Bu küçük gelgit adası, İskandinav dönemine kadar devam eden uzun bir yerleşim geçmişine sahiptir.
Aziz Columba'nın biyografisini yazan Adomnan, MS 565'te Pictish Yüksek Kralı Bridei'nin sarayında Orcadian'ların olduğunu belirtir. [103] Bu Orcadianlar, Orkney ile kral arasında zor ilişkiler anlamına gelebilecek "rehineler" olarak tanımlandı. her ne kadar sadece mahkemede misafir olmuş olsalar da. [104] 1996 yılında Skaill Evi'nin (Skara Brae'nin bitişiğinde) arazisinde bir Pictish mezarlığı bulundu. [105]
Hıristiyanlık muhtemelen 6. yüzyılda Orkney'e geldi ve 8. yüzyılda organize kilise otoritesi ortaya çıktı. Birsay'daki Pictish bölgesinde bulunan Buckquoy ağırşak, yorumu tartışmalı olmasına rağmen, şimdi hem İrlanda hem de Hıristiyan kökenli olduğu düşünülen Ogham yazılı bir eserdir. Papa Westray'deki St Boniface Kilisesi ile ilgili kanıtlar, bu adanın Pictish zamanlarında Orkney Hıristiyan piskoposluğunun merkezi olduğunu gösteriyor. [106] [107] 8. yüzyıl aynı zamanda İskoç sahilindeki Viking istilalarının başladığı ve onlarla birlikte Orkney adaları için yeni bir kültür ve dilin geldiği zamandı. İskandinav dönemi, aralarında önemli Orkneyinga Saga'nın da bulunduğu çeşitli yazılı kayıtlar sağlamıştır ve bu noktada takımadalar, tarihi çağda tamamen ortaya çıkmaktadır. [108]
Ness Çevresi: Maeshowe – ikinci bölüm
Ortak mimari unsurlara dayanan Maeshowe, adını belirli bir odacıklı höyük sınıfına vermiştir.
Uzun, alçak bir geçitle erişilen merkezi bir odadan dallanan yan hücrelerle karakterize edilen Maeshowe tipi höyükler, daha uzaklardaki ilişkilerle, özellikle İrlanda ile bağlantılıdır. İrlanda geçidi mezar mimarisinin, "egzotik bir geleneği benimseyerek güçlerini artırmak" isteyen "hırslı ve geniş çapta seyahat eden" Orcadian grupları tarafından kopyalanan unsurlardan yalnızca biri olduğu ileri sürülmektedir [1].
Ancak benzerliklere rağmen, Maeshowe'un belirgin farklılıkları vardır ve iddia edilebilir ki, farklı bir rolü olabilir. Gördüğümüz gibi, eğer varsa, çok az insan kalıntısı içeriyordu ve iç kısmına erişimin hiçbir zaman amaçlanmadığı iddia edildi. Maeshowe belki de tamamen başka bir şeyi temsil ediyordu. Bu anormal doğa, odalı höyüklerin tarihinde daha sonra olduğunu mu ima ediyor?
Daha önceki bir bina
Maeshowe, düz bir yüzey oluşturmak için doğal bir tepecik üzerine büyük miktarlarda kil biriktirilerek oluşturulan yapay bir platform üzerine inşa edildi. 1991 yılında girişin dışındaki kazılarda kil platformun altında bir taş drenaj ortaya çıkarılmıştır. Toprak analizi, yerleşim birikintilerini önerdi, bu nedenle drenaj, daha önceki bir Neolitik evin kalıntıları olarak yorumlandı [2]. Bu binanın yıkıldığı ve önceki bina ile aynı hizada Maeshowe – inşasına izin vermek için alan kil ile kaplandığı öne sürüldü.
Kazıcılara göre, Maeshowe için seçilen yer önceki binadan açıkça etkilenmişti: “…
“Maeshowe'un altındaki yapının rolü ne olursa olsun, devasa geçit mezarının inşası için uygun görüldü.” [2]
Maeshowe için hiçbir tarihleme kanıtımız olmadığı için, önerilen selefinin Neolitik Orkney zaman çizelgesine nasıl uyduğu bilinmiyor. Ancak aşağıda göreceğimiz gibi, daha önceki yapıların üzerine Maeshowe tipi bir höyük inşasına başka yerlerde de rastlanmıştır.
Ayakta duran taş
Maeshowe'un arkasındaki ayakta duran taş soketin konumu (Challands ve ark. 2005)
1991 araştırmaları ayrıca Maeshowe'un arkasındaki platformda duran büyük bir taş soket deliğini ortaya çıkardı. Derinliğine bakılırsa, bir zamanlar içerdiği megalit, yakınlardaki Stenness Taşlarında bulunanlardan daha büyük ve daha uzundu [2]. Antik çağda dikkatlice çıkarılmıştı, ancak mevcut kanıtlara göre ne zaman olduğunu bilmiyoruz. Maeshowe ile ilişkisini de bilmiyoruz.
Maeshowe'un yaklaşık üç mil güneybatısındaki Howe, Stromness'te çok benzer bir durumla karşılaşıldı.
Howe, Stromness'deki taş yuvasının konumu. (Ballin-Smith. 1994)
Orada, 1978 ve 1982 yılları arasında yapılan kazılar, aynı ölçüde büyük, ayakta duran bir taşın Neolitik bir yapının yanında durduğunu ve bunun yerine, durmuş bir höyük olarak yorumlanan bir bina olduğunu gösterdi [3]. Bununla birlikte, bir mezar yapısının içinde bulunması pek olası olmayan bir özellik olan bir ocağın varlığı düşünüldüğünde, bu yorum sorunludur. Bunun yerine, Ness of Brodgar'daki Yapı Yirmi Yedi ile Howe "durdurulmuş höyük" arasındaki mimari paralellikler, yapının farklı ve henüz belirsiz bir role hizmet ettiğini gösteriyor.
Bu rol ne olursa olsun, Howe yapısı çok dikkatli bir şekilde sökülmüş ve kalın bir kil tabakasıyla kaplanmıştır. Bunun üzerine, selefi ile aynı hizada Maeshowe tipi bir geçit mezar inşa edilmiştir.
"Hayatta kalan duvar işçiliğinin kalitesinden, bu mezarın şimdiye kadar keşfedilen en iyi Orkney Neolitik mezarlarından biri olduğu, muhtemelen kalitesi ve yapısal detaylarında Maeshowe'a eşit olduğu açıktır." [3]
Maeshowe'dan daha küçük olmasına rağmen, geçit mezarı üslup olarak o kadar benzerdi ki, kazıcılar "muhtemelen aynı inşaatçıların dahil olduğunu" düşündüler. [3]
Howe'deki Maeshowe tipi höyük ile ilgili duran taş nasıl açık değildir.
Gerçekten söylenebilecek tek şey, alanın Erken Demir Çağı yeniden işgali ve yeniden yapılanmasından önce bir noktada kaldırıldığıdır. Ekskavatörler, Howe höyük ve hendek inşaatından önce kaldırılmış olabileceğini düşündüler. The fact the stone socket cut the surrounding ditch, however, has been taken as evidence the Maeshowe-type structure and the megalith were contemporary [2].
Plan of the Maeshowe-type passage grave encountered at Howe. (Ballin-Smith 1994)
Back at Maeshowe, in 1991, the orientation of the stone socket suggested it may have been part of a stone circle. Unfortunately, there was no conclusive evidence for other stone sockets [2]. If the standing stone was earlier than Maeshowe and part of a stone circle, it may be that more sockets lie beneath the clay platform on which the passage grave was built.
Were the megaliths incorporated into Maeshowe once part of this ring of stones? Until proof is found – which is unlikely given Maeshowe’s protected status – the existence of an earlier stone circle must remain hypothetical.
The dark of winter
Maeshowe in winter. (Sigurd Towrie)
“Surely there could be no darker place in the be-wintered world than the interior of Maeshowe. One of the light rays is caught in this stone web of death. Through the long corridor it has found its way it splashes the far wall of the chamber. The illumination lasts a few minutes, then is quenched.”
Maeshowe entrance passage from the interior. (Sigurd Towrie)
With its south-westerly facing entrance, Maeshowe’s best known attribute is its orientation towards the setting sun around midwinter. But although the idea of the last rays of the winter solstice setting sun piercing the darkness of the cairn’s interior conjures suitably dramatic imagery the actual situation is much more complex.
As archaeoastronomer Clive Ruggles pointed out: “[A]lthough it has been stated a number of times that the setting sun’s rays around the midwinter solstice illuminate, or at least once illuminated, the rear wall of the central chamber, the mean axis of the inner part of the passage (azimuth 221°) was more in line with sunsets some three weeks earlier or later.” [4]
Although this seems pretty clear cut, note that the orientation refers specifically to the inner passage. And therein lies the problem. Much of what has been written about Maeshowe and the winter solstice relates to the current configuration of the entrance and outer passage.
Not only was the outer arrangement reconstructed at some point after the excavation but details of the original layout are lacking. Not only was it probably ruinous but further damaged by Farrer’s operation to clear it out.
Maeshowe from the rear. (Sigurd Towrie)
As Petrie pointed out in 1861, the outer passage appeared to have originally 71cm (28in) high [5] – lower than the intact inner section. Although unroofed when excavated, if the outer section was originally covered then this would dramatically impact the sunlight entering the chamber [6].
There is, however, no reliable evidence that the outer passage was covered.The situation is not helped by inconsistencies in the early accounts and plans. As mentioned previously, in his 1861 letter to the local newspaper, Petrie said “the covering stones had been removed for about 22½ feet” [5]. A very brief report to the Archaeological Journal, also written in July 1861, states: “the covering stones for about 15ft were wanting” [7]. Knowing Petrie’s work elsewhere, I find it hard to believe he would not have spotted and recorded collapsed roof material.
It has been suggested that the outer section “may have been in the form of an open trench” leading to the actual entrance – much as the reconsolidated entrance appears today [6]. It is interesting to note that the excavators of the Maeshowe-inspired passage grave at Howe suggested a forecourt enhanced the grandeur of that construction [3].
If it was the blocking stone that marked the original entrance to Maeshowe, via the megalith-lined inner passage, and was used to seal the chamber, it did not completely block the passage. The top is lower than the passage roof so, when in place, left a distinct gap. It is often suggested this gap acted as a “lightbox”, similar to the one found in Newgrange, Ireland. However, once again, given the uncertainty surrounding the original entrance, this function cannot be verified.
Because the form of Maeshowe’s outer passage is not clear, we cannot say how the midwinter sunsets affected Maeshowe and how, if at all, they were experienced in the central chamber. But whether the sunlight penetrated the depths of the chamber or the setting sun was framed by the entrance, the time around the winter solstice was clearly significant.
It may be then, as now, it marked the passing of time – the death of the old year and the birth of the new one. In the dark depths of an Orkney winter today, the solstice remains a welcome indicator that the sun is returning.
To the people of Neolithic Orkney the return of the sun heralded a resurgence of light and the return of life to the land – just as it still does.
Although in Orkney the worst of winter often follows the solstice, it remains a comforting thought to know the days are lengthening again.
3. Oswald of Northumbria
Oswald was a Christian King of Northumbria during the 7th century. After his brother Eanfrith was killed by the Celtic ruler Cadwallon ap Cadfan, Oswald attacked Cadwallon at Heavenfield.
Oswald is recorded having a vision of Saint Columba before the battle. As a result, his council agreed to be baptised and accepted Christianity. As the enemy approached Oswald even set up a cross and prayed, encouraging his small force to do the same.
They killed Cadwallon and defeated his much larger host. Oswald’s success as a Christian king led to his veneration as a saint throughout the Middle Ages.
Oswald of Northumbria. Image credit: Wolfgang Sauber / Commons.
THE JACOBITE RISINGS
It all started with James VII, as we called him in Scotland or James II as he was known in England, the last Roman Catholic monarch to reign over the kingdoms of England, Scotland and Ireland. Invaded by his Protestant son-in-law and subsequently overthrown, James was forced into exile in France.
From 1689- 1690 Viscount Dundee, James' most zealous Scottish supporter, rallied troops and turned to military action against William and Mary's government forces. The first Jacobite rising broke out but didn't prove popular at all.
In 1707, the two kingdoms of Scotland and England were united much to the dismay of those who supported the Jacobite cause. James VIII/III attempted to claim the throne twice, in 1708 and in 1715, which resulted in a rising led by the Earl of Mar. In 1719, the Jacobites found an ally in Spain and this rebellion was led by Lord Tullibardine and Earl Marischal.
After failing to persuade the French government to commit to another invasion, Prince Charles, the 'Young Pretender', decided to fund his own rising. He sailed from France to Scotland, arriving on Eriskay in the Outer Hebrides in July 1745 and then travelled across the Highlands, to assemble a Jacobite army. This venture ended in the Battle of Culloden in 1745 whereby the Scottish army was defeated in what is probably the worst event to have ever overtaken Scotland.
Human Burial Chamber and Artwork: Million Years Of ‘Culture’
I was delighted to find the Hougue Bie burial chamber on what is now called ‘Jersey’. It reminded me of the Maeshowe one on what is now called ‘Orkney’ in what is now called ‘Scotland’ that I’d seen on television. Maeshowe is another fine example of early greenYgrey architecture:
Reading about it again on the orkneyjar website I saw that it is different to Hougue Bie in that its alignment is for the midwinter sunrise to reach its back wall, similar to Newgrange in what is now known as ‘Ireland’, with Hougue Bie said to be structured for the equinoxes.
British and European Burial Chambers and Artwork
Britain’s stone circles and burial chambers date from about 6,000 years ago before the great pyramids of Egypt, and thousands of years before ‘monotheism’ emerged in the Middle-East, and God and Devil, Heaven and Hell, took the place of reverence for nature and the cosmos.
Although that seems a long time ago, it is quite ‘recent’ compared to artwork, with cave paintings in modern Europe dated to 30,000 – 32,000 years ago.
That’s right, 30,000 years before Christ was born and the Romans invaded ‘Britain’ that’s 15 times the amount of time we’ve got any written recorded history for northern Europe, and 30 times modern history started in Britain after the Norman invasion our ancestors were creating artwork like this:
Cave painting found in Indonesia dating to 35,000 – 40,000 years ago are now thought to be the oldest found:
Above knowledge refreshed on Vikipedi.
African Burial Chamber Million Years Old
Funnily enough, I watched a documentary this week about what is thought to be the oldest burial chamber yet found that doesn’t mean it’s the oldest, just the oldest found. There’s an article about it on BBC news.
It’s deep underground in modern ‘South Africa’, and needed thin archaeologists to access it and recover the remains of fifteen of our ancestors. It resulted in a team of intrepid non-claustrophobic researchers, backed by greenYgrey:
They’ve been dated to a million years old yes, that’s right, 1,000,000 years compared to the 2,000 since Christianity, 500,000 times as much human life we know very little about as that we do except that if our ancestors were conducting ritual burial at the start of it, then there is likely to have been a lot of ‘culture’ and ‘cosmology’ going on long before the cave paintings of 30,000 – 40,000 years ago, and the stone circles and burial chambers of 6,000 years ago.
Biri XaW Files subtitle Beyond Humanity’s meanings is this knowledge beyond humanity, either in the past or the distance of space for the human species, and the mind for individual humans.
Living in a narrow band of troposhere atmosphere on a planet circling a star that is one of billions in our Milky Way galaxy a galaxy that is one of billions in the known universe (which may be one of many, millions or billions?)…
… which sometimes looks greenygrey/gYgPOP…
… in a very short period of recorded history, compared to how long we’ve been walking the Earth and looking to the stars, we try and make sense of our place in existence.
We even make it hard for ourselves by shutting down knowledge because it doesn’t fit in with ‘beliefs’, or cloud history by raising religious, geographical or cultural bias over scientific paradigms and investigative research.
In general, it is believed by historians that the Celtic people migrated from a common Indo-European homeland somewhere in Eastern Europe and migrated westward. The increasing sophistication, social-stratification, state-building, and so forth, of central Europe gave rise to the periods that that scholars call proto-Celtic and Celtic, or Hallstat 800-500 BCE and La Tene 500-100 BCE. The spread of Celtic culture to the British Isles and to the Atlantic seaboard of Europe took place roughly around 900 BCE. It is safe to assume that there were religious specialists of some kind there at the time, though the notion of "Druids" as a comprehensive religious and intellectual caste doesn't emerge until about 500 BCE or shortly after.
To correlate that date with other world events, 500 BCE is about the same time that the Buddha is alive in India, Aeschylus and Thespis are writing plays in Greece, Confucius is working for Emperor King-Wang 3rd of China, The Republic of Sicily establishes its first allegiance with Rome, Jeshua is high priest of Palestine, Darius 1st heads the Persian Empire, annually elected archons rule Athens, and Pythagoras is visiting Egypt.
There is good evidence that through their trade routes, and the adoption of customs indigenous to the areas they colonized, that Celtic culture experienced much change and innovation over time. The British Isles may have been visited by humans as early as the retreat of the Ice Age, and has been home to an indigenous neo-lithic (new stone age) culture that contributed much to the development of the Celtic culture at its height of achievement. (Historian Colin Renfrew has, for example, argued that the Celts emerged from an indigenous pre-Celtic Neolithic culture.)
Here is a brief, and certainly not complete, timeline of the history of the Celtic people, and the islands of Britain and Ireland.
Fort William
Fort William is the second largest settlement in the Highlands of Scotland with around 10,000 inhabitants – and the largest town: only the city of Inverness is larger.Fort William is a major tourist centre, with Glen Coe just to the south, Aonach Mòr to the east and Glenfinnan to the west, on the Road to the Isles. On the 7th (Fri), take in the awesome beauty at Nevis Range Mountain Resort, pause for some photo ops at Seated Sculpture, contemplate the long history of Glenfinnan Monument, then contemplate the long history of Glenfinnan Viaduct, and finally pause for some serene contemplation at Glenfinnan Church. On the 8th (Sat), you'll have a packed day of sightseeing: appreciate the history behind The Glencoe Massacre Monument, admire the verdant scenery at Glen Coe, then take your sightseeing to a higher altitude at The Three Sisters, then admire the sheer force of Steall Waterfall, and finally take in the awesome beauty at Ben Nevis.
For where to stay, other places to visit, more things to do, and other tourist information, you can read our Fort William online attractions planner.
Getting from Edinburgh to Fort William by car takes about 3.5 hours. Other options: do a combination of train and bus or take a bus. Finish up your sightseeing early on the 8th (Sat) so you can go by car to Isle of Skye.
Inverness Castle
HERITAGE RATING:
HERITAGE HIGHLIGHTS: Medieval castle well
Inverness Castle is an imposing Victorian building on a rocky outcrop overlooking the River Ness. The current 19th-century castle is just the latest in a series of fortifications dating back to at least the 11th century, though not all were on the same site.
Tarih
William Shakespeare has Inverness Castle as the site where Duncan is murdered by Macbeth in 1040. The playwright took liberties with history, however, as Duncan actually died in battle near Elgin. The castle that Shakespeare used as the setting for Duncan's murder was located several miles south of the current riverside site.
In 1057 Malcolm III built a new castle on the present site after destroying Macbeth's earlier fortress at Crown Hill. The 11th-century castle was occupied by English troops in 1303 as part of Edward I's attempts to seize Scotland. In 1308 Robert Bruce recaptured the castle and had it destroyed to prevent it from being used by the English.
In 1410 Donald, Lord of the Isles attacked Inverness. This prompted the Earl of Mar to rebuild the earlier castle two years later. Sixteen years later Inverness Castle was the setting for King James IV's bid to break the authority of the Lords of the Isles. King James occupied the castle and invited Alexander MacDonald, Lord of the Isles to appear before him. as soon as Alexander appeared he was thrown into prison along with other Highland lords who had defied royal power in the Highlands.
After spending some time in prison Alexander was released, but he almost instantly launched a fresh revolt and led a large force of soldiers on Inverness in 1429. MacDonald sacked Inverness but was eventually forced to submit to the king. That did not stop his successor, John MacDonald of Islay, from attacking Inverness Castle on three separate occasions. After each attack, the castle defences were strengthened.
In 1508 the Earl of Huntly was appointed hereditary keeper of Inverness Castle. In 1548 the 4th Earl rebuilt the castle in stone. In 1562 the Earl refused to allow Mary, Queen of Scots to enter the castle. His defiance prompted an immediate attack by loyal soldiers drawn from the Fraser and Munro clans. Mary's forces captured the castle, but oddly, the Gordons of Huntly were allowed to continue as keepers. They transformed the castle into a comfortable residence with opulent staterooms.
In 1644 the castle was occupied by Covenanter troops who repulsed a siege by the Royalist leader General James Graham, Marquis of Montrose. Royalist soldiers supporting Charles II eventually captured the castle in 1649 but surrendered it to a Covenanter army under General Leslie.
In 1652 Oliver Cromwell began building a new fortress at Inverness, closer to the mouth of the River Ness, using stone taken from churches in the region. The new fortification was known at the time as 'The Sconce' but is now known simply as Cromwell's Fort, or Citadel. The only part of Cromwell's fort to survive is the clock tower and a section of ramparts.
Inverness Castle was captured by Bonnie Prince Charlie in 1746, but after the Jacobites were defeated at the Battle of Culloden government forces destroyed the castle.
The Victorian Castle
The final phase in the castle's long history came in 1836 when architect William Burn designed new buildings in castellated style. he first was used as the County Hall for Inverness-shire while the second, built in 1848, was used as Inverness gaol, though it was later converted to be the Sheriff's Court. This 19th-century version of the castle is made from striking reddish sandstone.
Only two parts of the medieval castle survive. In between the County Hall and Sheriff's Court is the castle well, restored in 1909. A short section of retaining wall is the only other part of the medieval structure intact today.
In front of the castle is a statue of Flora MacDonald and her dog. MacDonald is famous for her role in helping Bonnie Prince Charlie to escape capture by government forces, even though she herself was not a Jacobite supporter. The sculpture was created by an Inverness native, Andrew Davidson, and was erected in 1899.
Since the castle is still in use as a Sheriff's Court and for government proposes only one tower is open to visitors. The tower, known as Inverness Castle Viewpoint, gives wonderful 360-degree views over Inverness and the River Ness. Even if you don't ascend the tower you can still get outstanding views across the river to Inverness Cathedral on the far bank.
As you explore the castle site you will notice small posts in the ground, each with a date and historical event. The posts are arranged as a timeline tracing the castle's long history and are extremely well done, giving you an excellent overview of the castle's heritage.
Getting There
Inverness Castle is very well signposted around Inverness town centre. It stands directly above Inverness Museum at the top of Castle Wynd. There is easy pedestrian access from High Street at the east end of Ness Bridge. There is no public parking on site but there are paid parking areas nearby. The best views of Inverness Castle are from the opposite (west) side of the River Ness on Ness Walk.
Most photos are available for licensing, please contact Britain Express image library.
About Inverness Castle
Adres: above Castle Wynd, Inverness, Highlands, Scotland, IV2 3EG
Gözde mekan türü: Kale
Location: Access via a stair above Castle Wynd, off Inverness High Street. Well signposted from the town centre for pedestrians.
Website: Inverness Castle
Location map
OS: NH666450
Photo Credit: David Ross and Britain Express
POPULAR POSTS
NEARBY HISTORIC ATTRACTIONS
Heritage Rated from 1- 5 (low to exceptional) on historic interest
Abertarff House - 0.3 miles (Historic Building)
Nearest Accommodation to Inverness Castle:
Nearby accommodation is calculated 'as the crow flies' from Inverness Castle. 'Nearest' may involve a long drive up and down glens or, if you are near the coast, may include a ferry ride! Please check the property map to make sure the location is right for you.