Oruçlu bir Müslümana iftar ettirerek, onun aldığı sevap kadar sevap alır.
İftarda o gün yemediği öğünleri de yercesine çok yemek yememelidir. Çünkü bu orucun sevabından mahrum eder. Nefs-i emmâreyi kahretme faydasını da iptal eder.
Oruçlunun canının çektiği yemekleri yemesinde bir mahzur yoktur. Bir hadis-i şerifte:
"Üç kimse yiyip içtiği nimetlerden hesaba çekilmez; İftar eden, sahur yiyen ve müsafiri olan" buyurulmuştur.
Nafile oruç tutan, en faziletli oruç olan Dâvud aleyhisselâmın orucu gibi tutmalıdır. O, bir gün oruç tutar, bir gün tutmazdı. Veya kameri aylardan her ayın on üç, on dört ve on beşinde üç gün (eyyâm-ı bîz) oruç tutar. Resulullah Efendimiz (s.a.v.) bu günleri tercih etmiştir.
Şir'atü'l İslâm
İmamzâde Muhammed b. Ebû Bekir el-Buhârî
Fazilet Neşriyat