CHRISTADELPHIANLARIN İNANCI, KUTSAL KİTAPIN HÜKÜMLERİ www.bibleinturkey.com
Sayfa 2de, ben ve tüm Christadelphianların inancı özetlenmektedir. İnancımın dayanağını açıklayan kalemler hakkında birer paragraf yazmak istiyorum. İnancımızı paylaşabileceğinizi umuyorum. Kalemler, kolaylık olması için numaralandırılmıştır. İnancımın dayanakları aşağıdakilerdir:
5b. Tanrı, insanların ona geri dönmesini istemektedir. Kutsal Kitap buna tövbe der.
İşlenebilecek en büyük günah, İsanın reddi ve çarmıha gerilmesi olmuştur. Ne var ki Tanrı bunu bile affetmek istemektedir. İsa ne olacağını bir benzetme olarak anlatmıştır (Matta 21:33-44). Tanrıyı bağını bağcılara (Yahudi halkına) kiralayan toprak sahibine benzetir. Hasat zamanı elçilerini gönderir. Elçilerin amacı kirayı toplamaktır (bu yasaya uyumu simgeler). Ancak kiracılar elçileri reddeder ve bazılarını öldürür. Sonunda toprak sahibi oğlunu (İsayı) gönderir ancak ona daha da kötü davranırlar. Bu nedenle Tanrı Bu korkunç adamları korkunç bir şekilde yok edecek; bağı da, ürününü kendisine zamanında verecek olan başka kiracılara kiralayacak (Ayet 41). Dolayısıyla İsa der ki, Bu nedenle size şunu söyleyeyim, Tanrının Egemenliği sizden alınacak ve bunun ürünlerini yetiştiren bir ulusa verilecek.
Bu benzetme harfi harfine yerine gelmiştir.Yahudi liderler İsayı Romalılara götürmüş ve çarmıha gerilmesini sağlamıştır. Yaklaşık 40 yıl sonra da Romalılar Yeruşalimi yerle bir etmiş ve yüz binlerce Yahudi gerçekten de korkunç ölümler yaşamıştır. Ne var ki İsa ölü kalmamıştır. Tanrının gücüyle ölümsüz hayata dirilmiştir ve onu öldüren insanlara affedilme umudu verilmiştir. İsanın ölümünden yaklaşık altı hafta sonra havarisi Petrus Yeruşalimde bir kalabalığa Böylelikle btün İsrail halkı şunu kesinlikle bilsin: Tanrı, sizing çarmıha gerdiğiniz İsayı hem Rabb hem Mesih yapmıştır demiştir. Bunu duyduklarında duygulanmış ve Petrus ile diğer havarilere Kardeşler, ne yapmalıyız? demişlerdir. Petrus onlara, Tövbe edin, her biriniz İsa Mesihin adıyla vaftiz olsun demiştir. O gün yaklaşık 3000 kişi Petrusun mesajını kabul edip tövbe etmiş, vaftiz olmuş ve İsa aralarındayken onu reddettikleri için bağışlanmıştır (Elçilerin İşleri 2:36-38).
Her ne kadar İsanın öldürülmesi için tezahurat yapan kalabalık içinde yer almasak da biz de başka şekillerde günah işlemekteyiz ve havarilerin öğretilerine uymayanlar Tanrı karşısında suçludur, aynı Yeruşalimdeki Yahudilerin olduğu gibi. Havari Yuhanna şöyle yazmıştır: Tanrıya inanmayan Onu yalancı durumuna düşürmüş olur. Çünkü Tanrının Oğluyla ilgili tanıklığına inanmamıştır (1 Yuhanna 5:10). Biz insanlar bile bize inanılmadığında veya insanların yanlış olduklarını kabul etmediklerinde incinir ve kızarız. Dolayısıyla Yaradanın, insanların Ona inanmayı reddedip yanlış olduklarını kabul etmediklerinde ne kadar rencide olduğunu anlayabiliriz.
Eski Ahit de aynı öğretiyi verir. Malaki 1:6da Tanrı, Oğul babasına, kul efendisine saygı gösterir. Eğer ben babaysam, hani bana saygınız? Eğer efendiysem, hani benden korkunuz? Bugünkü birçok dindar kişi gibi Malakinin zamanındaki insanlar da Tanrının merasimlerle hoşnut kaldığını sanmıştır ve Onun istediğini sandıklarını, ellerinden gelen en ucuz yoldan yerine getirmeye çalışmışlardır. Ne kadar da yanılmışlardır! Böyle bir hayvanı kendi valine sun bakalım demiştir Tanrı. Senden hoşnut kalır mı, ya da seni kabul eder mi? Şimdi bize lütfetmesi için Tanrıya yalvarın (1:8-9). Tanrının bizden istediği; kimi sözlerimizin ve eylemlerimizin ne kadar yanlış olduğunu gerçekten anlamamız, bu konuda üzüntü duymamız ve tövbe etmemizdir. Kutsal Kitapta tövbe kelimesi özür dilemekten ya da üzüntü hissetmekten öte bir anlam taşımaktadır. Anlamı, akıl değişikliğidir yani daha önceki düşünce tarzımızın değişmesi ve bizim de Tanrıyı söylediklerimiz, düşündüklerimiz ve yaptıklarımızla Tanrıyı hoşnut edebilmek için başka bir yönde yol alma isteğimizdir.
Peygamber Malaki şöyle devam eder: Bunun üzerine Rabbden korkanlar birbirleriyle konuştular. Rabb dediklerine kulak verip duydu. Rabbden korkup adını sayanlar için Onun önünde bir anma kitabı yazıldı. Her Şeye Egemen Rabb, Öz halkımı ortaya çıkardığım gün, benim olacaklar diyor. Bir baba kendisine hizmet eden oğlunu esirgerse ben de onları öyle esirgeyeceğim. O zaman siz doğru kişiyle kötü kişi, Tanrıya kulluk edenle etmeyen arasındaki ayrımı yine göreceksiniz (3:16-18).
Bir dahaki sefere o dönem insanlarının adak sunarak bunları nasıl öğrenmeleri gerektiğini göreceğiz.
1.Tanrı tektir, Babamızdır ve her şeyin yaratıcısı Odur. O her şeye muktedirdir. Tanrı tektir, bir üçleme (teslis)
değildir.
2a.Kutsal Kitapta bize, kendisi ve amacı hakkında bilmemizi istediklerini anlatmaktadır.
2b.Kutsal Kitap, Tanrı tarafından esinlenen insanlar tarafından yazılmıştır ve gerçekliği hakkında birçok kanıt 2c.barındırır. Tanrının, yeryüzünü sonsuza dek bir barış ve Onu övme yeri yapma planları vardır.
2d.Bunun sözünü Nuh, Avraham, Davut, peygamberler ve havariler gibi kişilere vermiştir.
3a.Tanrı, insanların Ona memnuniyetle hizmet etmesini istemiştir, bu nedenle yasalar düzenlemiştir. Bunlar da
3b.Kutsal Kitapta geçer. Başlangıçta birçok insan bu yasalara uymamıştır. Kutsal Kitap buna günah der. Biz bu
3c.nedenle ölürüz. Ölüm; hayatın sonudur, bir cennet ya da cehenneme giriş değil.
3d.Ölüler, şuursuzdur. Ama bazıları diriltilecektir.
4a.Günah ve ayartma, yani Tanrının istediğini yapmak yerine kendi istediğimizi yapma güdüsü, tabiatımızın bir
parçasıdır.
4b.Kutsal Kitapta bunu tasvir etmek için şeytan ya da iblis kelimeleri kullanılır.
4c.Şeytan sözcüğü, düşman demektir, iblis ise iftiracı demektir. Bunlar insanın tabiatında mevcuttur.
4d.Aklımız kendi arzularımız tarafından çelinir. Tanrının evreninde bir doğaüstü şeytan yoktur.
5a.Tanrının, yeryüzünü ihtişamı ile doldurma planı başarısızlığa uğramamıştır. O plan şu an işleyiştedir.
5b.Tanrı, insanların ona geri dönmesini istemektedir. Kutsal Kitap buna tövbe der.
5c.Tanrının doğru olduğunu kabul etmeliyiz. Bencil doğamız feda edilmelidir, ondan vazgeçmemiz gerekmektedir.
5d.Bunu kabul ettiğimiz takdirde Tanrı, bizi bağışlamak ve ailesine kabul etmek istemektedir.
6a.Tanrı bize, Ona geri dönmemiz ve bağışlanmamız için bir yol sunmuştur.
6b.Tanrının kutsal ruhu Meryeme gelmiştir ve İsa doğmuştur. Meryem annesidir, Tanrı ise babası.
6c.İsa bizim kadar insandır ve bizim de sınandığımız gibi sınanmıştır. İsa aynı zamanda Tanrının tek oğludur.
6d.Kutsal ruh Tanrının, insanları kurtarmak için kullandığı gücüdür. Kutsal ruh, bir kişilik değildir.
7a.İsa, mükemmel bir hayat sürmüştür. O, Mesihtir. Bize babası Tanrının nasıl biri olduğunu gösterir.
7b.İsa sonar da mükemmel kurban olarak ölmüştür. İnsan doğasına karşı verdiği mücadele kazanılmıştır.
7c.Babası Onu mükemmel sonsuz yaşama diriltmiştir ve Ona tüm gücünü vermiştir. Yüzlerce insan Onu görmüştür.
7d.İsa şimdi göklerdedir. Bizi Tanrıya ulaştırabilecek tek kişi Odur. Diğer rahiplerin bir önemi yoktur.
8a.İsa yeryüzüne, hayattayken başladığı Babasının işini bitirmek için dönecektir.
8b.Bundan sonra Ölülerin Dirilişi ve Yargılanma olacaktır. İsa, Hakim ve Kral olacaktır.
8c.Onu hoşnut edenler, O ve melekleri gibi mükemmel ve ölümsüz kılınacaktır.
8d.Uluslara rehber ve öğretmen olacaklardır, dünyanın işleyişini düzene koymaya yardım edeceklerdir.:
9a.İsa yeryüzünü, Tanrının Kralı olarak yönetecek, aciz insan adalet anlayışının yerine Tanrının yasalarını tesis
edecektir.
9b.Yeruşalim (Kudüs), Tanrının Krallığının başkenti olacaktır. Buradan tüm uluslar Tanrının yolunu öğrenecektir.
9c.İsa kararlılıkla dünyayı kötü yönetim, suç, günah, acı ve inançsızlıktan arındıracaktır.
9d.Sonunda ölüm bile ortadan kaldırılacaktır ve Tanrı her şeyde her şey olacaktır.
10 Tanrı bizden Ona şimdi dönmemizi istemektedir. Bizden istediği şunlardır:
10a Kutsal Kitapta yazdığı gerçek ve sözlere inanmamızı (inançlı olmayı ve Ona güvenmeyi)
10b Günahlarımızdan tövbe etmemizi (düşünce ve yaşam tarzımızı değiştirmemizi ve Ona itaat etme kararı
almamızı)
10c Vaftiz olmamızı (İsanın gömülüp yeniden diriltildiği gibi suya tamamen dalıp çıkmak)
10d Sürekli olarak Tanrıya yardım için dua etmemizi, teşekkür etmemizi ve Onu övmemizi; Kutsal Kitapta
sunduğu kılavuzluğu dikkate almamızı.
10e Şimdi yeni hayatlar yaşamamızı, İsanın hayattayken sunduğu örneği takip etmek için elimizden geleni
yapmamızı.
10f Bunda başarısız olduğumuzda da günahımızı itiraf edip Tanrıdan ve incittiğimiz başka kişilerden bizi
bağışlamasını istememizi.
Kutsal Kitap, Tanrıya şimdi hizmet etmenin mutluluğu ile ayrıcalığını ve İsanın Kral olarak aramıza döndüğünde Ona hizmet etmek üzere mükemmel kılınma umudun