19.
Mevlânâ, kişiliğin ahlaki gelişimi açısından akla önem atfetmekle birlikte, aklın değer koyucu olduğu ve hakikati kendi başına kavrayabileceği yönündeki
iddialara karşı çıkar. Ona göre akıl, doğruyu ve yanlışı ayırt etme gücüdür ve insanın en üstün yeteneklerinden biridir. Akıl pek çok konuda insana kılavuzluk edebilir, ancak benliğin aşkın varlık ve ulvi değerlerle ilişkisini
kavramada yetersizdir.Akılla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi Mevlânâ’nın bu yaklaşımıyla örtüşmektedir?
Doğru Cevap: "C" Nihai gerçekliği tek başına kavrayamaz.