Güvenli bir yaşam ve çalışma tüm zihninin enerji ve arazi ve hazinelerin Mısır çevre ile mümkün bütün yararlanma Alibd niyet ve iklim ve doğal olayların, hem de evrenin ve olarak o her sonsuza kadar Fbera yaşayacak gibi ona hizmet eden, bize büyük bir medeniyet inanca dayalı yaşam olayları esinlenen alanları ve Mısır diğer insanlar için bir işaret oldu.
Güvenli bir Eski Mısır söz ve yaşamı boyunca onu çağırdı ve onun çocukları ve çocuklarının çocukları tavsiye ve güvenli olarak - iyi - bilgelerin öğretilerini kayıt kötü ve ondan uzak tutmak için önerilen ve üç bin yıl boyunca onun dünyevi ile başardı iyi ve barış ve övgü ve iyi çocuklar alkış ve doğru bu dünyada daha fazla ödül için çağrı benzer.
Sonra çimlenme ve bitki çimlenme süresi. O bu yaşamda olduğu gibi güvenli ve iyi ve kötü ölümden sonra başka bir hayat vardır inanıyordu, o kötü adamlar iyi adamlar ayırmak ve herkes iyi ya da katı ceza olsun onun yüzünden ceza vermek için çalıştı.
Ben sözde adı (Civanperçemi) herhangi bir alan Auxerre, salih için cennet olduğunu düşünüyorum, ben kötü bir yangın ve cehennem olduğunu da düşünüyorum ve (kayıt) ve bu deneme yeraltının (Auxerre) tanrı önce her ölen kişinin ölümünden sonra ölü bir virgül güvenli bir varlık olarak adlandırılanölü Rab iyiydi ilk sırasında ellerini kararlı bir ceza almak için her kişi için adil bir yargılama olarak kötü olduğunu ve gurur Fischer'in gerekir.
Ikamet mezar ebedi olmadığını, ancak başka bir yaşam sonsuz yaşamdır deneme için var - ölümünden sonra - Eski Mısırlılar inanılmaktadır
Bu eski Mısır dili (de Ankh Jet Geh) olarak ifade edilmiştir ve ilgi mezarları çağırdı her tarafından mühürlü olduğu, (yaşam ya da ebedi vermek için) çevrilir.
Yeraltı Tanrısı (Auxerre) önce ikinci dava için ölüm ve yaşam arasındaki bu dönemde yansıtmak için.Farklı şekillerde eski Mısırlılar deneme düşünün ve araştırmanın görüşlerini bize deyim aynı zamanda Ölüler Kitabı Tılsım 30 ve 125 yılında ortaya çıktı, kendisi için istediği ne olduğunu ve onun isteklerine göre, ölümünden önce mezarlık seçimi filme olduğunu dikkate alarak, bu onların algı temel unsuru bir araya geldi bu
Diğerleri bulurken o lakaplı olan her tüy adalet, (Maat) üstüne Mısır topraklarında adalet Allah her Pazartesi ve kırk İl kırk iki temsilci, önünde fotoğraf kendisi
Ölen ilk örnek tanrılara karşı herhangi bir günah suçsuzluğunu ya da suç onaylamak için (yaşamı boyunca) istediği, tüm tanrılara suçsuzluğunu kanıtlamak için dinini ve aşırı güven teyit ki.Ölen ikinci örnekte Mısır tüm illerde aynı deşarj istedim, bu tanrı her kendi adıyla ve ona günah suçluluk inkar adlarını bölünmüş. Bmanajah ben öldürmedim çalmadım aynı hata için sürgün onun adı, soyadı, her tanrı başlar.
Bu nedenle, ölen gelen deneme Allah (Horus) ve arkasında elinin onu neden görünür (Ka) ölmüş (Ka) kendi ve onun hayatı boyunca ve ölümünden gece gündüz sonra ölünün gereken eş, artı bir her şeyi bilir ve tanık için onun varlığı, biliyor her şey ve herkes burada bir sürücü ve bir şehit ile olacağını İslam'da hesaplaşma günü aynı sahneyi akla yatkın oldu.
Nasıl Eski Mısır zihin bu sahnenin izdiham için, Firavun dönemine sonundan bin yıl ile ilgili Kur'an vahiy rağmen?
Ve burada sığır akbalıkçıl (Thoth) tanrı (Auxerre) ve denge denge denge yanında ölen duran kalbi. Sunulacak ağırlık sonucu hesabının baş aşağı olarak bilinen başka gösterir hesap ve ilgili bilginin maymun tanrısı (Gehoty) Rabbi olan,
Adaletin sembolü olsun (badminton) veya sembolü tanrıça (Maat) ve Tanrı'nın özellikle badminton el (Auxerre), sık sık aynı manzara için hazırlanan ressam aynı tüy gibi hafif kalbinde temsil ölen kişinin isteği manzara üzerine bulunamamıştır kalp ağır olduğunu gösterir, ya da adalet sembolü ağır, Bu ölen malın masumiyet kanıtı olduğu tüm sahneler, adaletin sembolü olarak aynı ağırlık kalbidir.
İslam'da, biz bulmak içeriği olarak Kutsal Peygamber (bir konuşma bu embriyonun vücut o tamir, uzlaşmanın tüm vücut ve de bozuk bütün vücudu, hem de (burada dindarlık, onun kalp atıfta dedi) ve (Allah yüzlerinizi bakmak, ama bakmaz ki kalp yerleşir.) kötülüklerini kupa, ve burada kilo kilo Valfaisal kalbinde tartmak için bir şey tanıtımı kalması anlamına gelir.
Kuran'da Surat deprem, Rahman dengesi belirtilen (gökyüzü ve yukarı kaldırdı ve denge koymak) ve aynı zamanda (ve iyi bir atom çalışır kötü görülme katiyen görür) 'dir.
Bu örnekler kalp kötülükleri dolu ve günahların kalp ağırlık olarak diğerlerinden daha bu adamın samimiyetine bilmek, ağır olması bize göstermektedir. Ölümünden önce ölen şiddet, sanatçının herhangi zalimler suçsuzluğunu adalet kanıt sembolü ağırlığına eşit kalbinin ağırlığını tasvir istedi.
Nasıl Eski Mısır fikrin aklın izdiham için?
Kalbin ağırlığı ve hesap (Thoth) kaydedildi günahları, tanrının suçsuzluğunu kanıtlamak ve hayatının diğer başlamak için en ölen ömrü (ankh) verilmesi sonrasında düşen diğer dünya arasında (Auxerre) Rabbi hakkında sonuç görüntüler.
Kalp ağırlığının denge durumunda suçlu oldu ise Hangi günahkarların kalp yiyen Arapça (makrofajlar) çağrılır. Ve bu tanrı kalp yeme anlam katında onun için bir yer yine kara veya deniz veya nehir üzerinde olsun, ölünün kalbini ve hayatını kaybetti.
Yargılama sonucunda, zaman hesabı bu tanrı (Thoty) Rabbin ölen ve gösteri kayıtlarının masumiyet ve yeni bir hayata başlamak için ölen işareti (ankh) onun ikinci vermektir yeraltı tanrısı (Auxerre) Tanrım, onu gönderin.
Bir nehir suyu mavi ve alanlarda (Auxerre) ve ölen ve implantlar ve farklı renk kaynakları ve bu nehirlerin serbestçe ölen yelken arasında olmanın tek başına küçük bir tekne yaptı. Bazı sahnelerde arkasında eşi alanlar (Auxerre) bulunmaktadır.
(Üzüm, incir, nar .........) ve meyve son görünümü yiyecek ve meyveli içecekler ve resimleri (kaz - bira - soğan - et - marul - - ördek ekmek) ve sunduğu yemek ve içmek için bir masada temsil edilir .
Soru? Neden bu şekilde antik Mısır cenneti tasvir eden
Yani bu Auxerre dahil olmak üzere birçok sulanan alanları ve nehirleri ile diğer arazi aşağı yaşam için bir cennet olduğunu hayal, ama göl şekil ve tat değişikliği izlenimi vermek farklı renkler ne olacak?
Ve Atbard, salih müminler için İslam cennet sözü ne aklına "ama onları Allah ve Tanrı aşağı nereye gittiğini ırmaklar akan hangi altında Gardens Rablerinden korkanlar doğru için iyidir" Surat Al-i İmran ayet 198, ve aynı zamanda "Allah'ın sınırları ve itaat Allah'a ve bahçeler girmek için Resûlüne hangi altında bu büyük bir kazançtır, "el-Nisa ayet 13 ırmaklar akan,.
Göl kötü Fathriq bedenlerini, hatta gölde onların temsil gizem ve bir günahkar kolay çıkamayız kırmızı atıldı. Bazı sahnelerde, ve bu göl kalın siyah duvar ile çevrili, herhangi bir giriş varsa veya çıkış tamamen kapalıdır.
Valdakhl eksik ve çıkmak için bir yol vardır ve ölümcül yılanlar Kabra ve ateş gölünde kaçmaya çalışıyor günahkârın amacı dışında bir düzine yılan ile çevrilidir.
Biz bulduğunuz yakından Murad Arapça (şeyl), cehennemin isimlerinden biri sarılmış benzer kelime (SJ), eski Mısır dili.
Ayrıntıları farklı olsa da, papirüs ve mezar sahneleri birçok filme ya da cehennem ateşi çok söz ama içeriği ve kökeni, yani yangın Mvsoly baş gölde günahkarlar yanan çekim oldu, kollarını ters bazı sahnelerde bağlı.
Ölümden sonra yaşam: onun ikinci Yahya için yine herhangi bir Baas, ölüm yine ölü bir madde gördüm ve ne olduğunu ona değil, özellikle hayat ölümden sonra olduğu bir saniyenin söyledim!
· Eşi: O, Mısır (Ka), her köşe ve bu konuda bucak biliyor denilen yaşamı Valgarin boyunca gece gündüz görür Kuran'da belirtilen çünkü adam bir kopyası yeraltı yaşamı boyunca ona eşlik eden ve iyi ya da kötü, için, bu ifade vermek üzere mahkemede onunla karşılamak herkes atanır.
Kalp ° Dengesi ve ağırlık: yolsuzluk veya insan ve iyi ya da iyi ya da kötü olmanın bilgi canlılığı ölçmek için antik Mısır hayal hangi kıstas.
· Kalp veya inanç: adam iyi ya da kötü bir kaynak. Kalp ve damar iş ve herhangi bir ışık günah ve onun iyilik ve iyilik rehberi ve Cennet günahları ve kötülükleri ve günahları dizin yolsuzluk ve kötülükleri Onun kaderi ya da cehennem ateşi ağır dolu olan ceza serbest olması.
· Paradise (civanperçemi): Bu Allah (Auxerre) diğer dünya Rabbi, altında ırmaklar akan tekrar mutlu bir yaşam adil bir ödül ve bir içecek için göz alanları ve tanrılar ile yaşamaktadır
Ve burada ve eski Mısır ile standı, biz Hıristiyanlık ve İslam Mısır uygarlığının sona ermesinden sonra 332 yıl ve 940 yıl sonra çevresinde başlayan rağmen, eski Mısır ve diriliş ve yaşam, cennet ve cehennem için özellikle tek tanrılı dinlerin, İslam'da sözü edilen inanç arasında çok az benzerlik olduğunu bulmak
Ve bu, medeniyetler, Mısır arazi nedeniyle insanlar bu yüzden barış içinde yeryüzünde yaşam için en büyük insan mesajları taşınan Tanrı'nın peygamberlerinin çok ziyaret gördü.
Mısır, (Sheth) Ben (Adam), ikinci peygamberler göstermiştir, barış bunların üzerine olsun, ve de (İdris) ve O'na (İbrahim) ve oğlu (İsmail), barış üzerine olsun onları Mısır, hem de (James) & Sons ile evli olan üzerine olsun
Büyük insan ırkının gelişimi göz önüne alındığında, Tanrı bu gelişmenin ayak uydurmak ve dosdoğru yola adam rehberlik birbiri ardına, kimse mesaj gönderme oldu. Onlara sahip Havariler bu sevkıyatlar bulundu ve kavramların bazılarını seçtik
Biz onlara antik Mısır tapınak rahipleri bakın ve bu iletileri aracılığıyla kendisine öğrettiği gibi eski inanç, mix ve ilahi mesajlar ve Mısır Almtakdat arasındaki tuhaf benzerlik konuştu.