Placido Zuloaga
19. yüzyılda Nasrid ilhamının en dikkate değer örneği, İspanya'nın kendisinde, yani İspanyol şam metal işçiliğinin sanat ve zanaatında bulunmasıydı.
Bu son derece uzmanlaşmış sanat formu, oksitlenmiş demir veya tavlanmış çeliğin altın, gümüş ve bazen de bakır ile süslenmesini içeriyordu. Şam ustası demir bir nesneyi ısıtır, içine çizgiler keser ve ardından çeşitli manuel zımbalar kullanarak bu çizgili yüzeyin üzerine ince gümüş ve altın teller döşer. Sürecin diğer aşamaları arasında, ince detayların gerçekleştirileceği gölgeleme ( sombreado ) ve ince gümüş telin sarılmasından yapılmış küçük 'boncuklar' içeren bir bant veya bordürün yerleştirileceği boncuklama ( perleado ) yer alacaktır. Sonuçlar nefes kesiciydi.
Bu sanat formunun tartışmasız ustası Placido Zuloaga idi. Eibar'ın en seçkin sanatçı ve zanaatkar ailesinden geliyordu - büyükbabası Kraliyet Zırh Başıydı ve babası Eusebio, Kraliçe II. Isabel'in Teğmen Zırhçısı ve Onursal Silah Ustasıydı ve Londra'daki 1851 Dünya Fuarı'nda madalya kazandı.
Ama sanatı mükemmelleştiren, onu yeni zirvelere taşıyan ve böylece Eibar'ı Şam metal işçiliğinin Avrupa merkez üssü haline getiren Plácido'ydu. Başlangıçta Kraliçe Isabella tarafından görevlendirilen, ölümünün ardından Zuloaga, Fonthill Casket gibi başyapıtları sipariş etmeye devam edecek olan İngiliz patron Lord Alfred Morrison'a ulaştı.
Nasrid Design'dan ilham aldı
Khalili Koleksiyonları, dünyanın en kapsamlı İslam sanatı ve eserleri koleksiyonuna sahip olmanın yanı sıra, Zuloaga ve Toledo'daki diğer ustaların en önemli İspanyol Şam metal işçiliği koleksiyonuna da sahiptir. Bu, birinin diğeri üzerindeki etkisinin doğasını ve kapsamını görmek için benzeri görülmemiş bir fırsat sağlar.
İlk olarak, İspanyol şamatasının katıksız giriftliği, yaklaşık beş yüzyıl önce Nasrid zanaatkarlarının gösterdiğini yansıtıyor. Kusursuz detaylara gösterilen özen ve simetrinin kusursuz uygulanması geleneği, kesinlikle şamcılar tarafından devam ettirildi.
Ayrıca, İslam sanatından ve özellikle Nasrid sanatından, belirli geometrik (sekiz köşeli yıldız) ve bitkisel ( ataurique ) motifler gibi süs unsurları da Eibar ve Toledo'dan çıkan eserlerde bolca bulunur.
Belki de en canlı bağlantı, Şam şaheserlerinin birçoğunda, Nasrid'in mottosu wa la ghalibe illa Allah 'Yalnızca Muzaffer Allah'tır ' şeklindeki Arap yazısının resmi kalkanıyla birlikte görünmesidir . Bu sadece İspanyol tarihindeki İslami geleneğe bir selam değil, aynı zamanda Arap kaligrafi yazısının evrensel güzelliğinin takdiriydi. Motivasyonların laik mi yoksa manevi mi olduğu bilinmiyor, ancak İspanya tarihindeki dinler arası ilişkiler hakkında tartışma için kesinlikle ilginç bir anlatı açıyor.
Ayrıca, Zuloaga'ya açıkça ilham veren, Alhambra'ya özgü süs tasarımları da vardır, en belirgin şekilde ünlü Alhambra Vazolarının tasarımlarını takip eden çömleği çiftinde (ayrıca Morrison tarafından yaptırılmıştır) görünür. Büyük kanat benzeri kulplar, anıtsal boyut (bir metreden uzun), İslami motifler ve Zuloaga vazolarının şam süslemelerinin dağılımı, hepsi onun Alhambra'daki benzerlerine ne kadar aşina olduğunu gösteriyor. Dahası, onun şamda Arabesk kullanması, Toledo'dan diğer şamcılara da aynı şeyi yapmaları için ilham verecekti.
Plácido Zuloaga, kültürel öneme sahip pek çok eser üreterek kendi başına ulusal bir hazine haline gelen İspanya'nın en büyük modern ustalarından biri oldu. 1910'da 76 yaşında öldüğünde, Katolik Isabel'in Şövalye Komutanı ve Charles III Nişanı Şövalyesi de dahil olmak üzere birçok onur kazandı. Ancak onun en eşsiz katkısı, İspanya'nın İslami kültürel mirasından, şam sanatını daha önce hiç olmadığı ve o zamandan beri asla ulaşılamayan bir düzeye çıkarmak için nasıl yararlandığıdır.