Neval El Saddavi (Arapça: نوال السعداوى) (d. 27 Ekim 1931) Mısırlı feminist yazar, aktivist ve psikiyatrist. Nil Nehri kıyısındaki Kafr Tahla köyünde doğdu. İslam'da kadının yeri üzerine pek çok kitap yazmıştır.
Saddavi tüm dünyada feminist ve aktivist kişiliği ile tanınmaktadır. İslamiyette kadın başlığı altında birçok kitap yazan yazar ülkesinde kadın sünnetini engellemek amacıyla eylemlerde bulunmuş, bu eylemlerden ötürü hapse girmiştir.
Kahire'de ve ülkesinin kırsal kesimlerinde doktor ve psikiyatrist olarak görev yapan Saddavi, eserlerinde Arap toplumunda kadının konumlanışını eleştirel bir dille ele almış ve bunu değiştirmeye çalışmıştır. Neval El Saddavi, uluslararası birçok ödüle sahip olmuş ve uluslararası ve ulusal birçok konferensa katılmış, eserleri otuzdan çok dile çevrilmiş bir yazardır.
Yaşamı 1931 yılında Kafr Tahla adlı köyde doğan ve tıp eğitimi alarak psikiyatri doktoru olan El Saddavi, çeşitli şehirlerde çalışmış ve sağlık alanında birtakım yazılar yazmıştır. Arap kadınların sorunlarını ele aldığı ve 1972 yılında yazdığı "Woman and Sex" adlı kitabı, laik ve dini kesimler tarafından suçlanmıştır. İngiliz işgaline ve Camp David Sözleşmesi'ne karşı çıktığından dolayı tutuklanmıştır. Kocasından boşanma ve Mısır'dan atılma cezası almıştır. Kadınların yanında işçi sınıfının da sorunlarını da çekinmeden dile getirdiği için siyasi kesim tarafından tepki alarak işinden uzaklaştırılmış, hapse girmiş ve ölüm cezasına çarptırılmıştır. Mücadelesi sonucunda ölüm cezasından kurtulan El Saddavi, hâlen yazmaya devam etmektedir. Kitapları birçok dile çevirilmiştir.
"Geçmişimde, çocukluğumda kayda değer bir şey yoktu; ne aşk ne de başka bir şey. Bu yüzden benim söylediğim her şey gelecekle ilgiliydi. Çünkü gelecek, istediğim renklerle boyamak üzere hâlâ benimdi. Özgürce karar vermek, istersem değiştirmek üzere hâlâ benim..."
Kız çocuklarından biri öldüğü zaman babam her zamanki gibi yemeğini yer, anneme ayaklarını yıkatır, sonra yatmaya giderdi. Ölen çocuk erkekse babam annemi dövdükten sonra yemeğini yiyip gene yatağa yollanırdı.
Erkeksi iktidarın elinde kalmış müslüman bir ülke.
Kadınlar kim? Kimlikleri ne? Görevleri ne?
Susmak, boyun eğmek, köle olmak... Dayak yemek..
Kadın olmak, fahişe olmak, hele böyle bir yönetim yerinde, din diye dayatılan şeyler ve bağnaz düşünceler arasında..?
Ölmesine saatler kala Firdevs inanılmaz olan o hayat öyküsünü anlatıyor... Gerçek bir hikaye olması insanı derinden etkileyen bir unsur..
O öyle bir kadın ki, zorluklara meydan okuyan, herkesin bilinmeyene yapacağı yolculuktan-ölümden- zerre korkmayan, duyduğu hakaretlere ve zorlu yaşam şartlarına dirayetli..
Suçu neydi peki?
O coğrafyada doğmuş olması? O ailede, o yıllarda doğmuş olması?
Hayata yenik başladı Firdevs..
Aşkı bilmiyordu, zevki, arzuyu, bilmiyordu...
Öğrenmeye başladı acımasız bir hayatta nasıl yaşaması gerektiğini... "Çok acımasız bir hayatta .. "
Parayı öğrendi. Özgürlüğü öğrendi.
Bir gün Aşkı da öğrendi ama beklentisi gibi çıkmadı. O da acılıydı. Aşk acısı fiziksel acı gibi de değildi, içten içe yakar kül ederdi insanı... Ama mevzuu bahis aşksa yanmak mübah değil miydi zaten..
Bütün kadınlar fahişeydi ona göre. Fark şuradaydı: Kimileri tutsak, mahkum, kocalarına ait, ucuz, değersiz fahişeler; Bazıları ise özgür, fiyatı yüksek fahişeler.
O özgür olmayı seçti. Acımasız olmayı, hissiz olmayı öğrendi. Hayır! Dedi, fiyatını yükseltti. Çifte yenilgiye katlanamazdı bir insan. O hayır dedikçe arttı değeri..
Nefret etti erkeklerden. Kendisine dokunan pis ellerden, içi kir dolu tırnaklardan, zevk alıyor musun diye soranlardan.. Almıyordu işte.. nasıl alsındı? Bu onun işiydi sadece. His yoktu. Aşk yoktu. İnanmıyordu artık bunlara. .
Bir gün geldi, kazandığı özgürlüğü almaya çalıştı biri ondan.
Özgürlüğü çok kıymetliydi herkes gibi. Her şekilde bir ümit kurtuluş olarak gördüğü diploması ile iş aramak istedi tekrar, tek emeli özgürlüktü.
Daha fazla dayanamadı ve içindeki fiziksel gücü keşfetti.. Tek dayak yiyen kadınlar olamazdı... Olmamalıydı. Neden olsundu? Buna bir dur diyemez miydi? Bu dengeyi değiştiremez miydi?
Sonra... Hayat ona öldürmeyi öğretti..
Bir prenses gibi gururluydu ve başı dikti. Para ise çok değersizleşti gözünde.. Küçükken, daha çok küçükken, hayattan , kadınlıktan, hislerden ve zevkten bihaberken elinde tuttuğu ve gözünde büyüttüğü o bir liranın değeri birden yok olmuştu.
Öldürmek ona göre suç değildi. Çünkü bunu hak ediyorlardı kendi gözünde. İdama mahkûm oldu. Af istemedi.. Pişman değildi çünkü. Tekrar olsa tekrar öldürürdü.
Kim onun kadar hayatını değiştirecek, kafa tutacak cesarete sahip.?
Ve en önemlisi..... Sıfır noktası neresi??
Heyy https://1000kitap.com/Ajuez mutlaka okumalısın, harika bir kitap derken haklıymışsın, sonunda okudum. İyiki almışız, itiraf edeyim göz yaşlarıma hakim olamadım bir kaç yerde. Belki de kendimi fazla kaptırdım. Ama inanılmaz bir hikaye ve örnek. Evet kitaplığımın baş köşesinde yerini alacak.. Teşekkürler..
Ve ayrıca, okurken bazı yerlerde duraklayıp düşüneceksiniz..
Benim araştırma yapmayı ve okumayı en hevesle yaptığım konular kadınları ve toplumsal cinsiyeti barındırıyor. Bu yüzden bu kitabı da büyük bir iştahla okudum ve benimsedim. Kitabı kapattığımda ateş bastı dört bir yanımı hem sinirden kafayı yiyip hem de kendimi hiç olmadığım kadar onurlu hissediyordum. Firdevs bendim sanki. Hatta sankisi fazla. Nevrozlu hastalar ile görüşüp çeşitli hastane ve klinikleri ziyaret ederek bir araştırma yapmaya karar veren Neval El-Saaddavi, Kanatır Kadın Cezaevi'nde görev yapan bir doktorla görüşüp fikir alışverişinde bulunmuş ardından doktor, yazarımıza Firdevs'den -kocasını öldürüp idama mahkum edilmiş- bahsetmiş ve onunla birkaç reddedilişten sonra görüşmesi sağlanmış. Bütün kadınlar kendini Firdevs'de hissedecektir. Bu tekerine çomak soktuğum dünyasında tek bir kadın yoktur ki taciz edilmemiş olsun. Hepimiz yaşadık, yaşıyoruz ve ne yazık ki yaşamaya devam edeceğiz. Sözle, gözle, temasla... Bugün benim yanımda bulunup hakkımı savunduğunu, beni koruduğunu söyleyen bir alçak iki saat sonra mağduriyetimden nasıl yararlanabilir bunu düşünebiliyor. Yazık ki ne yazık. Kahramanımız, bir kadının başına gelebilecek her türlü kötü şeyi yaşamış ve en adi insanlarla karşılaşmış. Firdevs'in yaşadığı şeyler çok ağır, daha çocukluğunda amca tacizine, kadın sünnetine(*), yaşlı kocaya, berbat bir halde evdeki yağmurdan zar zor kaçabilmişken doluya tutulmaya daha nelere nelere... Dolayısıyla sürekli dönüp dolaşıp kendini fahişe olarak bulması da tesadüf eseri olmuyor.
(*) Kadın sünneti: Tıbbi gerekçesi ve yararı olmadan, sonuç olarak sadece kadının haz almasını engelleyecek olan, kadın üreme organının bir kısmının ya da tamamının kesilerek alınması olayı. Yani bir Genital Sakatlama.
Ve bunlar yaşanıyor, bu küçük gezegenin her bir dakikasında kaç çocuk kaç kadın hatta kaç erkek cinsel istismara maruz kalıyor. Benim canım Firdevsim, 1974 yılında o sonbahar gününde idama giderken bile başı dik ve gururluydu eminim. Zaten kitapta da şöyle yazmıyor mu "Hiçbir şeyden korkmayacaktır çünkü onu incitebilecek her şeyi zaten yaşamıştır. "
Kitabı okurken mola verdiğim sırada mırıldandıklarımı da paylaşmak isterim.
Neval El Seddavi idam mahkûmu Firdevs'in hayatı ile çıkıyor karşımıza. Hayatına da hayat denirse tabii. Acılarla dolu bir yaşam öyküsü diyelim biz.
Kitabın ilk bölümünde yazarın Firdevs ile nasıl tanıştığı aktarılıyor. Çeşitli suçlardan tutuklu ya da hüküm giymiş bir grup kadın mahkûmun kişilik yapısı üzerine bir araştırma yürütmesi gereken Seddavi, Kanatır Cezaevi'ne giderek adam öldürme suçundan idam cezasına çarptırılmış Firdevs ile görüşmeye çalışıyor. Başta görüşmeyi reddeden Firdevs sonradan razı geliyor ve başlıyor hayatını anlatmaya.
Firdevs'in çilesi ailede köle olarak kullanılmasıyla ve sünnet olmasıyla başlıyor. (Evet, sünnet. Kadınların cinsel duygularını engellemek amaçlı yapılan ve daha çok Afrika'da yaygın olan bir... Bir? Bir ne? Hah. Saçmalık.) Daha sonra, amcasından, kendisinden kırk yaş büyük kocasına; yolda karşılaştığı tüm erkeklerden, iş yerinde aşık olduğu adama kadar hayatındaki her erkek sahip olmak istiyor ve aşağılıyor yetmezmiş gibi bir de dövüyor Firdevs'i. Hep başkalarına muhtaç, zorla sahip olunan, eline verilen bir kuruşun bile "Bana verilen ilk kuruştu bu; bütünüyle benim olan, avcuma koyup, parmaklarımla tutup sıkabildiğim ilk kuruştu. Ne babamın ne annemindi, benimdi; istediğimi yapabileceğim, ister tatlı, ister keçiboynuzu, ister macun olsun ne istersem alabileceğim, canım ne isterse yiyebilmemi sağlayacak, benim olan bir kuruş." (sf. 70) böyle dedirtecek şekilde hissettirdiği, mutluluğun ne olduğunu hiç öğrenemeyen ve hep korkan bir kızdı o.
Kitabı okurken ve okuduktan sonra ellerim titriyordu. Çünkü bu bir kitap da olsa, gerçekte yaşanmış ve hâlâ yaşanan olaylar silsilesi. Değil kitap olarak; Firdevs olarak bile bakmadım yaşayana. Belki o evet, üst seviyede yaşamış -ne yazık ki- ama şu an var olan her kadın en az bir kere taciz edilmiştir fiziksel olarak, sözle veya bakışla. Bunlar taciz. Bir de tecavüzler var. Olmaz mı hiç? Zorla sahip olunup öldürülen veya yaşayan ceset haline getirilen, tecavüze uğradı bekareti gitti diye ailesi tarafından reddedilen, yaşadıkları onun utanmasını gerektiren bir şeymiş gibi hiç kimseye anlatamayıp kendi kendini kahreden, polise gitmeye utanan, kendi canına kıyan... Of.
Önceden hep cehalete bağlardım. Hak görüyorlar ya hani o insan demeye utandığım mahlûkatlar. Arzularını kontrol altına alamayan pislikler. Sonradan çok daha kötü şeyler gördüm ama: kitaplar. Hayır, bu sitede çoğunluğun okuduğu kitaplardan bahsetmiyorum. Biz onları genel olarak "Wattpad kitapları" diye biliyoruz. Hani, tecavüzcüsüne aşık edilen kızların olduğu, erkek tarafından hor görülüp aşağılanmanın sevgi olarak adlandırıldığı, "benim olsun (bu ibare de ayrı itici) da ne yaparsa yapsın, nasıl davranırsa davransın" algısının yaratıldığı ve kesinlikle ama kesinlikle kızların erkeklerden daha aşağı varlıklar olarak gösterildiği kitaplar. Hah işte, ben bunlardan bahsediyorum. Asıl ironik olan da bunları yazan çoğu yazarın(!) 18-25 yaş arasındaki genç kızlar oluşu...
Uzatmayacağım çünkü yazım inceleme sınırlarından çıkabilir ama içimi dökmüş oldum, iyi oldu. Değinmek istediğim son bir nokta var: kitabın kapağı ne kadar itici veya korkutucu görünürse görünsün, okumalısınız bence. Benim almamı sağlayan Üsküdar kitap fuarındaki bir stantta bulunan kadındı, bu kadar erken okumamı sağlayan da kübra'nın şu incelemesi oldu: #27454888. Vesile olduğun için teşekkür ederim. ^-^
"Şimdi onları bekliyorum. Kısa bir süre sonra beni almaya gelecekler. Yarın sabah artık burada olmayacağım. Kimsenin bilmediği bir yerde olacağım. İster kral olsun, ister prens, isterse hükümdar olsun dünyada kimsenin bilmediği o yere, o bilinmeyen hedefe yapacağım yolculuk bana gurur veriyor." (sf. 104)
https://1000kitap.com/Ajuez 'in yorumu sayesinde kitabi almak için 15 dakika içinde evden çıktım. Aldığıma da pişman olmadım. Keşke kitaptan daha önce haberdar olsaydım. Coğrafta itibariyle kitabı okurken iliklerime kadar sinir olmam zaten beklediğim bişeydi. Feminist bir tutumum yoktur ve pekte bilgi birikimim olmayan bir konudur. Oynak Frida'yla kıyasladığımızda bu kadın feminizmin direği, kadın özgürleşmesinin simge figürlerinden biri olması gerekirken adını sanını yeni duydum. Bu tarz gerçek yaşam öykülerini çok severim. Bana çok şey katar. Firdevs gibi kadınlara sonsuz saygım var. Kitapta beni en etkileyen sahnelerden biri kardeşlerinin civcivler gibi kenar köselerde büzülüp öldüğünden bahsettiği anlardı. Sevgisizlik, hırpalanmışlık, kimsesizlik ve daha niceleri bahsi geçen coğrafyada meydana gelince haliyle çin işkencesine dönüşüyor. İşte bu yüzden sözde bile olsa Cumhuriyet, demokrasi ve insan haklarının olduğu bir ülkede yaşamak güzel galiba....
Mısır’lı bir fahişe olan Firdevs’in acılar ve zorluklarla dolu hayat hikayesini bizlere aktaran ve gerçekten insanı çok derinden etkileyen bir kitap..
Yazar, Firdevs ile idam edileceği gün kanatır cezaevinde tanışıyor. Yaşamının başından beri Ailesinden -babasından-, amcasından, amcasının zorla evlendirdiği yaşlı bir adamdan, ve ondan sonra hayatın gerçek acıları ile yüzleşen bir kadının korkusuzca ölüme gitmesini ve yaşamayı toptan reddedişini ayrıntılarıyla sürükleyici bir biçimde anlatmış.
‘Toplum bir bireyi nasıl suça itekler’ sorusunun en güzel cevabıdır bu kitap. tabii erkek egemenliğinin baskın olduğu bir toplumda Kadının yalnızca bir cinsel obje ve para ile satın alınan bir maldan farksız olduğunun en acı örneğidir Firdevs.
Keşke bütün okullarda zorunlu okunması gereken bir kitap olsaydı, belki kadınları biraz anlardık, belki empati kurabilirdik, belki bu kadar iğrenç insanlar olmazdı.. Defalarca okunması gereken bir eser olduğunu düşünüyorum çünkü sadece beni değil okuyan bir çok arkadaşımı da çok derinden etkileyen bir kitap..
Son olarak Yazarın giriş kısmında Firdevs ile ilgili yazdıklarını söyleyemeden geçmeyeceğim.. ‘’Firdevs, umarsızca en karanlık sona doğru çekilmiş bir kadının öyküsüdür. Bütün zavallılığına ve umarsızlığına karşın bu kadın, benim gibi yaşamının son anlarına tanık olan herkese, yaşama, sevme ve kendilerini gerçek özgürlük haklarından mahrum bırakan bütün güçlere karşı direnip bu güçleri yenme isteği vermiştir.’’
Bir kadın hikayesi işte..Can acıtıcı,aşağılayıcı...Bazen kelimeler kifayetsiz kalıyor,kadınları bu kadar aşağılamaya kimsenin hakkı yok aslında..Aileden başlıyor tacizler,tecavüzler sonra nerelerde açıyor gözünü Firdevs.Maalesef üzücü bir kadın hikayesi daha okumuş bulundum.
Erkekliğin dünyası, ya da milyon yıllık bir haksızlığın, milyon yıllık bir esaretin tarihi. Neval el Seddavi bu erkeklik rejiminin en ağır bir şekilde işlediği Mısır'dan bir portre sunuyor. Okunması aslında çok zor. Bir tüketim nesnesi değil bu kitap. Kahvelerinizi yudumlarken bir yandan edebi zevkinize tat verecek bir kitapta değil. Acı bir kitap. Şekersiz bir çay kadar acı. Yaşamın o arka sokağındaki varoşlar kadar acı bir biyografinin öyküsü.
Erkeklik rejiminin boyun eğdirmeye çalıştığı bir beden ve bu rejime başkaldırmış bir Firdevs'le karşı karşıyayız. Kadınla iletişimi sadece cinselliğe indirgeyen bir kültürle ve bunun yörüngesinde gelişen tacizler, tecavüzler ve cinayetlerle dolu bir dünya. Karşı cinsle konuşmayı dahi yasak kılan (haram), kadını bir tür erotik tahrik unsuru olarak gören kapatılan bedenlerin dünyası. İletişim eğitiminin, cinsellik eğitiminin olmadığı bir dünyada erkek öznenin kadınla iletişimi sadece onu dövmekte, taciz etmekte, tecavüz etmekte, köleleştirmekte araması normal bir durum. Fakat sırf böyle bir eğitimin olmayışından yola çıkarak bu barbarlık kültürünü aklamaya kalkışmakta pek mümkün görünmüyor. Bazen oluyor ki ait olduğum cinsin genel olarak insan türünün Freudyen bir bakışla şiddete meyilli olduğunu düşünmeden edemiyorum. Aynı duyguyu Seddavi'nin bu kitabında Firdevs'in öyküsünü okurken yaşadım.
Firdevs'in öyküsü öyle kolay okunulabilecek yenilir yutulur türden bir öykü değil vicdanı olanlar için. Fakat her şeye rağmen bu öykü bir yenilmişliğin değil, yeşilçam havasında bir kadının kötü yollara düşüşünün arabesk bir anlatısı değil, bir zaferin öyküsü. Bir insanın zaferi. Firdevs'in zaferi bu. Kitap bu haliyle insanı özgürlüğe itiyor.
Özgecan'ların yakıldığı, öldürüldüğü, tacize uğradığı, tecavüz edildiği bir ülkede erkeklik Firdevs'in öyküsünde olduğu gibi tehlikeli bir sığınak. Bütün bunları yazmak insanı feminist yapar mı bilmiyorum ama böyle bir dünyada feminizmden daha onurlu daha haklı bir ideoloji var mı diye sormak istiyorum.
Tezer Özlü geliyor aklıma. Onun ülkemiz özelinde aslında bütün bir dünyayı özetleyişi.
"Burası bizim değil bizi öldürmek isteyenlerin ülkesi"
Seddavi'nin hapishanede tanıştığı Firdevs en az edebiyatımızın lirik periliçesi Tezer kadar keskin bir dünya görüşüne sahip. Özelde kadınlar genelde ise erkekler kendisiyle yüzleşmek için okuyabilir. Şunu sormak için:
Mısırlı feminist yazar Neval El Saddavi'nin 1984 yılında yayımlanan romanıdır. Olay , Neval El Saddavi'nin ''Mısırlı Kadınlarda Nevroz'' konusunu araştırmak üzere gittiği Kanatır Cezaevinde , bir erkeği öldürmekten dolayı idama mahkum edilmiş Mısırlı bir fahişe olan Firdevs isimli kadını tanımasıyla başlar.
Amcası tarafından tacize uğrayan Firdevs, Erkek evlatlarını üstün tutup kız çocuğuna değer bile vermeyen bir baba, Amcası tarafından dedesi sayılacak bir adamla başlık parası karşılığında evlendirilen, Korkudan sığındığı bir adam tarafından tecavüze uğrayıp pazarlanan... İdamdan kurtulmak için imkanı varken ölümü tercih eden FİRDEVS!!!
İsimler,şehirler değişse de bir yerlerde Firdevs olmaya mahkum edilen kadınların yaşadığına eminim !
Kahroldum! Bir kadının, hem de kurgu bir karakter değil, gerçek bir kadının hikayesi bu kitap. Mısırlı Firdevs! Daha ne Firdevsler var oysaki. İşte buna kahroldum. Öyle çarpıcı noktalara değiniyor ki ilk cümlesinden son cümlesine alıntı yapıp arşivlemek istedim. Dönüp dönüp okumalı, belleğe kazımalı. Kahroldum!
Kitap beni burktu, kıvırdı böyle nasıl anlatayım yüzüme, gözüme hüzün yağdırdı. Okurken biraz olsun değiştiremedim suratımın acıyan halini. Bu benzer duyguları Khaled Hosseini'nin Bin Muhteşem Güneş'te ve Zülfü Livaneli'nin Huzursuzluk romanında da hissetmiştim. Şükretmek çok güzel bir şey. Batı'da dünyaya gözlerini açmak ne güzel bir şey! Hep dediğim bir şey var, Doğu'da bir kadın olarak hayata başlamak bazı istisnalar hariç, yenik başlamaktır. Bununla ilgili Hakan Günday'ın Daha'da söylediği söz buraya cuk oturuyor; 'Her bireyin kaderi, içine düştüğü kalabalığın elindedir.' Hakikaten öyle. Ve o nasıl kara bir kalabalık öyle. Ne uğursuz, ne merhamet yoksunu insansı bir güruh...
Yazarı Neval es-Saadavi'nin kaleminden çıkan kitap, gerçek bir hayat hikayesinden sayfalara damlayandır. Mısırlı Firdevs adında cezaevinde bulunan bir kadının, kendi ağzından paylaştığı yaşamıdır. Kendi evinde bir sığıntı gibi yaşamış Firdevs. Hele babasının kendisinin yiyip, onlara bir lokma vermediğini, kışları sıcak odada kendisinin uyuyup, onu soğuk odaya yollamasını okuyunca, yok dedim bu gerçek bir baba olamaz herhalde...Ama hepsini yaşamış Firdevs. Amcasının ufaktan tacizlerini, kendisinden oldukça yaşlı biriyle evlendirilmesini, günde bilmem kaç öğün dayak yediğini.
Doğulu kadın, hep bir değil birkaç adım arkada. Bunu ben bile gözlerimle görmüştüm. Doğu ülkelerinden birine gittiğimde, bizim gibi batılılara nasıl hayranlıkla baktıklarını, yanlarındaki erkeğin hep arkasından yürüdüklerini görmüştüm. Yüzleri hep yerdeydi. Onlara dikkatle baktığınızda hemen yüzlerini aşağıya indiriyorlardı.
Niceleri var Firdevs gibi. Onlarda doğuyor, yaşıyor ve ölüyorlar ama belki de hayatlarında çok basit olarak mandalinayı mı yoksa portakalı mı sevdiklerini bile bilmiyorlar! Kitabı merak edenlere tavsiye ediyorum yalnız yazarın dili bir tık daha iyi olabilirdi dedim. Bazı yerleri sanki o duygulara çok temas etmeden geçmiş gibi geldi bana. Genel anlamda tabi ki tavsiye ediyorum. İyi okumalar.
Neval El Saddavi (Arapça: نوال السعداوى) (d. 27 Ekim 1931) Mısırlı feminist yazar, aktivist ve psikiyatrist. Nil Nehri kıyısındaki Kafr Tahla köyünde doğdu. İslam'da kadının yeri üzerine pek çok kitap yazmıştır.
Saddavi tüm dünyada feminist ve aktivist kişiliği ile tanınmaktadır. İslamiyette kadın başlığı altında birçok kitap yazan yazar ülkesinde kadın sünnetini engellemek amacıyla eylemlerde bulunmuş, bu eylemlerden ötürü hapse girmiştir.
Kahire'de ve ülkesinin kırsal kesimlerinde doktor ve psikiyatrist olarak görev yapan Saddavi, eserlerinde Arap toplumunda kadının konumlanışını eleştirel bir dille ele almış ve bunu değiştirmeye çalışmıştır. Neval El Saddavi, uluslararası birçok ödüle sahip olmuş ve uluslararası ve ulusal birçok konferensa katılmış, eserleri otuzdan çok dile çevrilmiş bir yazardır.
Yaşamı 1931 yılında Kafr Tahla adlı köyde doğan ve tıp eğitimi alarak psikiyatri doktoru olan El Saddavi, çeşitli şehirlerde çalışmış ve sağlık alanında birtakım yazılar yazmıştır. Arap kadınların sorunlarını ele aldığı ve 1972 yılında yazdığı "Woman and Sex" adlı kitabı, laik ve dini kesimler tarafından suçlanmıştır. İngiliz işgaline ve Camp David Sözleşmesi'ne karşı çıktığından dolayı tutuklanmıştır. Kocasından boşanma ve Mısır'dan atılma cezası almıştır. Kadınların yanında işçi sınıfının da sorunlarını da çekinmeden dile getirdiği için siyasi kesim tarafından tepki alarak işinden uzaklaştırılmış, hapse girmiş ve ölüm cezasına çarptırılmıştır. Mücadelesi sonucunda ölüm cezasından kurtulan El Saddavi, hâlen yazmaya devam etmektedir. Kitapları birçok dile çevirilmiştir.