Bir Kadın Nasıl Açılır, Onu Baştan Çıkarır Ve Her Zaman İstediğiniz Şeyleri Nasıl Yapar Edirir?
Öncelikle, sana erkeklerin ve kadınların cinsiyete nasıl yaklaştığımı ve deneyimlediğini arasındaki farkları hatırlatmak isterim.
Sahneyi belirlemek için önce “deneyim” hakkında konuşmak istiyorum.
İnsanlar olarak, beş ana duyumuzu dünyayla ilgili bilgi almak için kullanırız. Buna “Algılama” adı verilir. Bunun çoğunluğu BİLİNÇLİ bir seviyede olur.
Daha sonra alıp aldıklarımızı alıp bu bilgiyi işleriz. Bunu daha önce yaşadığımız ile karşılaştırırız, sınıflandırırız, onu farklı şekillerde düşünürüz ve buna karşı BİNAŞAN tepkiler alıyoruz.
Ardından, az önce karşılaştığımız şeyle ne yapacağımız konusunda kararlar alıyoruz. Yine, bunlar çoğunlukla BİLİNMEYEN bir durumdadır.
Son olarak, ne yapmaya karar verdiğimiz konusunda harekete geçtik. Tahmin ettiniz mi … çoğunlukla bilinçsizce.
Bu açıklama çok basitleştirilmiş, ancak bence burada çalışmanın faydalı bir modeli.
Temel olarak, erkeklerin ve kadınların dört aşamadan biraz farklı geçtiğine inanıyorum. Ve seks söz konusu olduğunda, onlardan çok farklı geçtiğine inanıyoruz.
Bunu söyleyeceğim, çünkü çoğu insan başkaları ile ilgilenmek istedikleri şekilde ilgileniyor. Kendilerine anlamlı mantıklarla iletişim kuruyorlar. Genellikle önce kontrol etmeden başkaları için en iyi olanı bildiklerini varsayarlar.
Bu sadece mantıklı. Çoğu insan kendilerine “Hmmm, Sarah kahve içtiğinde yaptığım şeyi aynı kestiremez mi acaba?” Diye sordu ve “suyun tadı onunla aynı mı … yoksa biraz hafifse mi acaba?” farklı…”
Çoğu insan hayatında bu soruları bir veya iki kez sordular, ancak çoğu kişinin kahve içerken karşılaştıkları tecrübeye sahip olduklarına karar verdikten sonra sormayı bırakır.
İşte anlaşma: İnsanların çoğu zaman oldukça benzer deneyimleri olan bir beyzbol, tuz tatma veya renk görme gibi en ‘kaba’ deneyimler (ortak seviyede anlam ifade eder) gelince.
Ancak ‘ince’ deneyimler söz konusu olduğunda (daha az aşırı anlamına gelir ve bu bağlamda, daha da karmaşıktır), insanlar ve özellikle de farklı cinsiyetler çok farklı deneyimler yaşarlar.
Örneğin, bir erkeğe ve bir kadına bir Victoria’s Secret kataloğunun resmi gösteriyorsanız, kadın renkleri ve ayrıntıları içeren kıyafetleri fark ederken genel olarak tüm kadınları fark edecektir.
Son olarak, deney ve düşüncelerin sırası veya sırası, erkeklerin ve kadınların gösterdiği tepkilerde önemli bir role sahiptir.
Seks alanında, erkekler genellikle oldukça basittir: Sıcak bayanı görün, açık tutun ve seks yapmak isteyin. Hepsi yaklaşık 1-3 saniye içinde. Bir adam dışarıda arabasında çalışabilir ve güzel bir kadının gözünün köşesinden görünebilir ve anında havanın içinde olabilir.
Öte yandan, kadınlar biraz daha karmaşıktır. Bir kadın yakışıklı bir erkeği görse bile, NADENLE cinsel olarak etkilenmeye başlar. Kadınların çekici bir adam gördüklerinde yaşadığı ilk şey genellikle daha çok merak veya entrika demektir … daha fazlasını öğrenmek istemektedir.
Bir erkek bir kadına gülümseyerek, kadın genellikle gülümsemeyi “Merhaba, hoş ve samimi görünüyorsun” diye yorumluyor.
Bir kadın bir erkeğe gülümserse, adam genellikle gülüşü “Seksle ilgileniyorum” olarak yorumlar.
Bu bir fark, ilk toplantıların çoğunun yanlış yoldan geçmesine neden oluyor.
İşte anlaşma: Genel olarak, cinsel ilişki için ‘Mood’a girmek kadınları daha uzun sürüyor ve erkeklerinkinden farklı bir şey oluyor.
Seks hakkında konuşurken ve bunu nasıl daha iyi yapacağım gibi, bunu aklında tutmanız gerekir. Size söyleyeceğim bazı şeylerden sadece ilginç fikirler ya da olağan dışı şeyler gibi gelebilir.
Öyle değil.
İlginç ve olağandışı olabilmelerine rağmen, hepsi özellikle kadın akıl ve çiftleşme tercihlerine itaat etmek içindir. 50.000 yıl önce kadınlar, bir erkeğin iyi bir tedarikçi ve sadık bir dostluk olup olmayacağını belirlemek için bir yol bulmalıydı.
İnanıyorum ki ‘Romance’ kavramı o şekilde idi.
Eğer bir erkek gerçekten ilgiliyse, onun bağlılığını gösteren bazı gösteriler yapacaktı … ve seks beklemek için istekli olacaktı.
Ve böylece gider. Kadınlar, ‘zaman ayırıyor’, ‘beklenti’, ‘duyusal zengin deneyimler’, ‘romantik konuşma’ ve ‘ön sevişme’ gibi şeyleri sever.
Biliyorum biliyorum. Hepimiz, sabahları tıraşsız yüzünüzü ve kirli saçlarınızı görerek açılan bir kadın istiyoruz. Ancak bunlar ele alınan kartlar ve bu ömür boyu nasıl oynanacağını da öğrenebiliriz.
Ileriye.
Bu yüzden bir sürü fikirden bahsettim. Onları bir araya getirelim.
Duyulara gelince: Genel olarak, kadınlar birkaç önemli şey kategorisine kapılırlar:
1. Ses tonusu, şehvetli (cinsel değil) dil ve canlı açıklamalar. Kadınlar, fikirleri, duyguları ve senaryoları acı detaylarla anlatan seksi bir ses duymayı severler.
2. Farklı dokunuşlar, öpüşme, okşama, okşama ve kucaklaşma geniş bir yelpazede.
3. Kokuyor ve kokuyor. Kadınlar harika kolonya sever. Ve kadınlar kokuyor olmayı severler.
4. Tatlar. Kadınlar, çilek, çikolata ve şampanya gibi her türlü güzel şeyden beslenmeyi severler.
Listeden kaybolan bir şey farkettiniz mi?
Listemde SİTRE’yı bıraktım. Niye ya?
Kadınlar, başka duyuların olduğu kadar görünür hale getirilmez. Erkekler genelde görsellerle diğer dört duyu birleşiminden daha çok etkilenirler.
Kadınlar diğerleri tarafından daha çok açılıyor.
Kendinize bakmamak, kendisinin ‘tip’ olmasını değil, çekici olmasından dolayı sizi çekici kıldığı doğrudur.
Ancak inandığım doğru yolu açarsanız, diğer duyuları ve hayal gücünü kullanarak cinsel olarak teşvik edilen görünümü aşabilir ve bir kadın kazanabilirsiniz inanıyorum (ve tekrar tekrar kanıtladım).
Sonra kadınların detayları nasıl gördükleri hakkında konuştum. Kadınlar ince şeyleri fark ediyorlar. Bir kadının elini oversen, sana karşı sıcak ve dostça hissedeceksin.
Parmaklarınızın ucuyla elini tuttuğunuzda çok nazikçe ve yavaş yavaş ilerlerseniz, uyanmaya başlayacaktır (elbette başka koşullar doğru olmalıdır).
Dudaklarında bir kadını öpücükler ve dilini boğazına sokarsanız, muhtemelen tiksindirilir. Ama eğer onu yavaşça öpersen … yavaşça çekip gözlerine bakarsan … sonra onu yavaş yavaş ve yavaş yavaş öpün … kendi içinde inşa edecek bir ateş başlatacaksın (eğer her şeyi doğru yaparsanız Yanı).
Romantizmden de bahsettim. Bana göre romantizm, bir kadına bu bütün karşılaşmanın ve onunla olan ‘ilişki’ nin anlamlı olduğunu gösteriyor.
Bu, ona “sizin için harika bir deneyim yaratmak istiyorum” diyerek bir yoludur. Romantizmi çok fazla oynarsanız, “Beni seviyor ve benimle evlenmek istiyor” diyen bir kadının içinde bir düğme basacaksınız. Öyleyse dikkatli ol.
Duyuları içeren romantizm türlerine bağlı kalmayı, para, hediye ve aşk mektubu içeren türde yapmamam öneririm. Bunlarla ilgili yanlış bir şey yok … sadece M kelimesine yol açıyorlar. Eğer karı istiyorsan harika. Değilse, dikkat edin ve duyulara sadık kalın.
Beklenti
İnanıyorum ki, beklenti, heyecan ve gerginlik, bir kadının hissedebileceği en büyük fırsatlardan bazılarıdır. Kadınlar, neyin ileride olacağını merak etmekten hoşlanırlar. Onlar şaşırtmak SEVİYORUM. Kendi koltuklarının kenarında olmak için AŞK ‘SEVENLERler.
Bunu yapmanın birkaç yolu:
1. “Senin için bir sürprizim var” deyin. Ardından “Ama henüz sana vereceğim … daha sonra olacağım” der. Sürpriz, bir çikolata parçasından kavun kokulu herhangi bir şey olabilir Omuzlarını ovmak için aldığın masaj yağı. Önemli değil. Anahtar merakını artırmak ve ne olduğunu öğrenmek istiyor.
2. Ona göz kamaştırın. Kadın gözleri bağlı AŞK! Sorma, sadece yap. Git dolabınızdan bir ipucu (ipek varsa) alıp üzerine koyun. Hatırlayın, kadınlar yine de diğer duyuları tarafından açılmış durumda. Vizyonlarını kapatmak, diğer duyularını artırır ve onları daha da duyarlı hale getirir.
3. Onu açan bir şey yapmaya başladığınızda, DUR. Bu, karşıt-sezgisel görünüyor, fakat söz alanınız. Çocuklar iyi hissettiren şeyleri bulmaktan ve bebeği yapmaya devam etmekten hoşlanıyor. Kadınlar iyi hissettiklerine sahip olmaktan hoşlanıyor … böylece daha fazla beklenti hissediyorlar!
Anladın mı Beklenti oluşturmak için kendi yollarınla gel. Ona beklenti hisseden biri hakkında bir hikaye anlat. Ona hissettiğini söyle. Her neyse. Sırada ne olduğunu önceden tahmin ettirin.
Sansasyonunu Uyarmak
Öyleyse, diğer dört duyuyu en iyi şekilde onu nasıl açacak bir şekilde uyarırsınız? Şimdi bu BÜYÜK bir soru.
1. Ona çok yavaşça ve yavaşça dokunun. Parmaklarınızın uçlarını kullanın. Onları kolları, boynu, omuzları, dudakları, elleri, bacakları, ayağı … her yerde çalıştırın. Göğüslerinden, kasıklarından ve kıçlarından uzak durursanız, daha sonra onu daha fazla açık tutacaktır (Unutmayınız ki onu deli edecektir … “Ne zaman göğüslerime dokunacak?”).
2. Onu sensually öpün. İlk öpücüğün çok hafif olmasına izin verin … neredeyse bir fırça. Sonra bekle (beklenti). Onu 100 kez boynuna ve omuzlarına öpün. Dudaklarını yavaşça emdirin. Onu boynunda, omuzlarında ve dudaklarında biraz yalamak. Bir dondurma konisini yemeyi düşünün, sonra biraz geriye sarın. Sanki onu her seferinde biraz tattırıyorsun gibi.
3. Seksi olan şeylerin küçük parçalarını besleyin. Çilek, çikolata ve şampanya deneyin. Ayrıca, dışarı çıkın ve yetişkin mağazasında kendinize ‘Kama Sutra Yağı’ verin. Lezzetlenmiş tadı sadece iyi tatmakla kalmaz, üzerine koyarsanız nefes alır ve nefes alır. Güzel.
Koklayın. Yaklaşık 5-10 dakika boyunca boynunu ve omuzlarını koklayın. Öpüşme yok. Hiç yalamıyorum. Sadece 5-10 dakika kokuyor. Burnunu ve dudaklarını hafifçe omuzlarına ve boynuna koşturarak onu kokluyor. “Mmmmm … iyi kokuyorsun” deyin. Sadece bir süreliğine koklayacağım “Bu işe nasıl tepki verdiğini çok seveceksin.
5. Onunla seksi konuşun. Erkekler “Ben daha sert oğlan istiyorum” duymak ister … kadınlar “Dudaklarınız çok yumuşak ve seksi gibi” duymayı sever. Öpüştüğü zaman alt dudaklarının nasıl hissettiğini seviyorum … Ve sadece saatlerce öpebilirim … çok güzel hissediyor. “Kadınlar BİLGİLERİ duymayı çok severler, hatırlıyor musun?
6. Ona hikayelerini anlatın ve ona ne yapacağınızı açıklayın. Devam ediyorsa, kulağına tam olarak ne yapacağınıza fısıldaşmak için birkaç dakikanızı ayırın. “Sonra ne yapacağımı biliyor musun? Önce, yavaş yavaş omuzlarını öpeceğim … ve sonra boynuna kadar ilerleyeceğim … seksi parfümünü kokluyor … mmm … iyi soooo kokuyorsun … o zaman, Seni öpeceğim … “Anlıyormusun? Ayrıca ona aynı ayrıntıda ne hissettiğini de söyleyin. Yumuşak, yavaş, derin bir ses tonu kullanın.
Erkek veya kadın
“Bir doğum değil, daha doğrusu bir kadın.”
Simone de Beauvoir, İkinci Seks (1949)
Doğada, erkek ve kadın farklıdır. She-filler toplu, filler yalnız. Erkek zebrası ispinozları gülünçtür – dişiler susturur. Kadın yeşil kaşık solucanlar erkek arkadaşlarından 200.000 kat daha büyüktür. Bu çarpıcı farklılıklar biyolojiktir – ancak sosyal roller ve beceri kazanımlarında farklılaşmalara neden olurlar.
“Neden Erkekler Dinlemiyor ve Kadınlar Haritaları Okumamıyor” başlıklı bir kitabın yazarı Alan Pease, kadınların erkeklere oranla uzamsal olarak meydan okuduğuna inanıyor. İngiliz firması Amiral Sigorta, yarım milyon talep üzerine bir araştırma yaptı. “Kadınların bir otomobil parkında çarpışmak neredeyse iki kat erkekler gibi görünüyor, sabit bir arabaya çarpma ihtimali yüzde 23, yüzde 15 daha başka bir araca dönüşüyor” (Reuters).
Ancak cinsiyet “farklılıkları” sıklıkla kötü bursların sonuçlarıdır. Amiral sigortasının verilerini düşünün. İngiltere Otomobil Birliği’nin (AA) doğru bir şekilde belirttiği gibi – kadın sürücüler kasaba ve alışveriş merkezleri çevresinde daha kısa yolculuklar yapma eğilimi gösteriyor ve bunlar sık park etmeyi içeriyor. Dolayısıyla, bazı iddialarda bulunan her yerde bulunurlar. Kadınların iddia ettiği mekansal eksikliği ile ilgili olarak İngiltere’de kızlar, 1988’den beri geometri ve matematik de dahil olmak üzere akademik yetenek testlerinde erkeklerden daha iyi performans gösteriyorlar.
Olivia Judson, 23 Ocak 2005 tarihinde New York Times tarafından yayınlanan bir Op-Ed’de bu örneği gösterdi
“İnsanlar erkeklerde doğal olarak bu konuda daha iyi veya ayrımcılığa ve önyargıyı sağlamaya devam ediyor ve sonra saçma sapan oldukları kanıtlandı. Kadınların dünya çapında bir müzisyen olmaması düşünülüyordu. Fakat Amerikan senfoni orkestraları, 1970’lerde – müzisyen bir ekranın ardında oynuyor, böylece cinsiyetini dinleyenler için görünmez – mesleki orkestralarda görev alan kadın sayısı arttı Benzer biçimde bilimde, hibe başvurularının değerlendirilme biçimleri üzerine araştırmalar, kadınların Başvuruları okurken başvuranın cinsiyetini bilmediğinde finansman elde etme ihtimali daha yüksektir “dedi.
Bölünmenin diğer kanadında, bir İngiliz psikiyatrist ve “On Men” in yazarı Anthony Clare şöyle yazdı:
“21. yüzyılın başında erkeklerin ciddi sıkıntıya kapıldığı sonucun çıkması zordur.Günümüzde gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerde antisosyal davranış temelde erkektir Şiddet, çocukların cinsel istismarı, yasadışı uyuşturucu kullanımı, alkol kullanımı, Kumar oynamak, erkeklerin çoğunlukla erkek faaliyetleri. Mahkemeler ve cezaevleri erkeklerle artıyor … Saldırganlık, suçlu davranış, risk alma ve toplumsal kargaşa söz konusu olduğunda, erkekler altın yükseliyor. “
Erkekler daha sonra ölürler, daha erken ölürler, enfeksiyonlara ve kanser türlerine daha duyarlıdırlar, disleksik olma ihtimalleri daha yüksektir, Dikkat Eksikliği Hiperaktivite Bozukluğu (DEHB) gibi bir dizi zihinsel sağlık bozukluğu çekerler ve intihar etmek için .
Susan Faludi, “Titiz: Amerikan Adamının İhaneti” adlı kitabında son beş on yılda erkeklik modelleri, iş ve aile yapılarının yıkılmasını takiben bir erkeklik krizi ortaya koyuyor. “Boys Cry” filminde, genç bir kız göğsünü bağlar ve erkekleri erkeklik stereotiplerinin karikatürize bir zevkle harekete geçirir. Filmde, bir erkek olmak akıl kavramı demektir.
Ama aslında bir “erkek” veya “kadın” olmak ne demektir? Toplumsal cinsiyet kimliği ve cinsel tercihler genetik olarak belirlenmiş mi? Birinin seksine indirgenebilir mi? Yoksa sürekli etkileşimde biyolojik, sosyal ve psikolojik faktörlerin amalgamları mısınız? Bunlar değişmez ömür boyu özellikler mi yoksa öz-referanslı dinamik olarak gelişen çerçeveler midir?
Sözü edilen New York Times Op-Ed’de Olivia Judson şöyle diyor:
“Birçok cinsiyet farklılığı, bir başka geni içerdiği halde bir genin sahip olması değil, aksine, belirli genlerin kendisi yerine kendisinde bulunma biçimine atfedilebilir. Erkek ve kadın yeşil arasındaki muhteşem fark Örneğin, kaşık solucanları farklı genlere sahip olmakla ilgisi yoktur: her yeşil kaşık solucanı larva her iki yönde de olabilir. Hangi seks gerçekleşir, ilk üç haftasında bir dişi ile karşılaşıp karşılaşmadığına bağlıdır. , Erkek olur ve kusmayı dener; eğer bulmazsa kadın olur ve deniz tabanı üzerinde bir çatlasa yerleşir. “
Ancak, kişinin cinsiyetine atfedilen bazı özelliklerin, birinin çevrelerinin talepleri, kültürel faktörler, toplumsallaşma süreci, toplumsal cinsiyet rolleri ve George Devereux’un “Etnopsikiyatri Temel Sorunları” nda (Ethnopsychiatry) “etnopsychiatry” dediği şeyden daha iyi açıklandığı açıktır Chicago Press, 1980). Bilinçaltını kimliğe (her zaman içgüdüsel ve bilinçsiz olan bölüm) ve “bilinçsiz etnik köken” (bir zamanlar bilinçli olan bastırılmış materyal) bölüştürmeyi önerdi. İkincisi çoğunlukla hakim kültür alışkanlıklarına göre şekillendirilir ve tüm savunma mekanizmalarımızı ve süper oyunun çoğunu içerir.
Peki, cinsel rolümüzün çoğunlukla kanımızda mı yoksa beynimizde olup olmadığını nasıl anlayabiliriz?
Sınırlı insan cinselliği vakalarının incelenmesi, özellikle transseksüel veya intersexed – cinsiyet kimliği oluşumunun biyolojik, sosyal ve psikolojik belirleyicilerinin dağılımı ve göreli ağırlığı ile ilgili ipuçları verebilir.
1997’de Uwe Hartmann, Hinnerk Becker ve Claudia Rueffer-Hesse tarafından yürütülen ve “Uluslararası Transgenderizm Dergisi” nde yayınlanan “Benlik ve Cinsiyet: Cinsiyete Aykırı Hastalarda Narsisistik Patoloji ve Kişilik Faktörleri” başlıklı bir araştırmanın sonuçları, Önemli psikopatolojik yönleri ve narsisistik disregülasyona yol açtığını “söyledi. Bu “psikopatolojik yönler” sadece altta yatan fizyolojik gerçeklere ve değişikliklere tepkiler mi? Toplumsal hareket ve etiketleme, onları “hastalar” ın yaratmasına neden olabilir mi?
Yazarlar şu sonuca varıyor:
“Çalışmamızın kümülatif kanıtı … Beitel (1985) veya Pfäfflin (1993) tarafından önerilen gibi cinsiyet konusma bozukluğunun kendilik hissi bozukluğu olduğu görüşüne uyumludur. Hastalarımızdaki temel sorun, kimlikle ilgili Ve benlik ve transseksüel istek kendi kendini tutarlılığın güvence altına alınması ve istikrara kavuşturulması için bir girişim gibi görünmektedir ki bu da benlik zaten kırılgan ise, daha da istikrarsızlaşmaya yol açabilir Bu görüşte vücut bir anlam yaratmak için araçsallaştırılmıştır Ve reddedilen beden-benlik ve benliğin diğer parçaları arasındaki boşlukta sembolize edilen yarma, eril ile dişil arasındaki değere göre daha iyi ve kötü nesneler arasındadır. “
Freud, Kraft-Ebbing ve Fliess, hepimizin bir dereceye kadar biseksüel olduğunu ileri sürdü. 1910’un başlarında Dr. Magnus Hirschfeld, Berlin’de mutlak cinsiyetlerin “soyutlamalar yaratan soyutlamalar” olduğunu savundu. Bugünkü görüş birinin cinselliğinin çoğunlukla cinsiyet rolünün yönlendirilmesini yansıtan psikolojik bir yapı olmasıdır.
Indiana Üniversitesinde tarih profesörü ve The American History Dergisi’nin editörü Joanne Meyerowitz, kısa bir süre önce yayınladığı “Cinsiyetin Değişmesi: Amerika Birleşik Devletleri’nde Transseksüelliğin Tarihi Nasıl Olur” başlıklı yazısında, erkeklik ve kadınlığın anlamının o olduğunu gözlemlemektedir Sürekli değişiyor.
Meyerowitz, cinsiyet ve cinselliğin “farklı analitik kategorileri” temsil ettiğini ısrarla belirtti. New York Times kitabın incelemesinde şunları yazdı: “Bazı erkeklerden kadınlara transseksüeller erkeklerle seks yapıyor ve kendilerini eşcinseller olarak niteliyorlar. Bazı kadın-erkek transseksüeller kadınlarla seks yapıyor ve lezbiyen olarak nitelendiriliyor Bazı transseksüeller kendilerini aseksüel olarak adlandırıyorlar “Dedi.
Yani, hepsi aklında, anlıyor musun.
Bu onu çok ileri götürecekti. Bilimsel delillerin büyük bir kısmı, cinsel davranış ve tercihlerin genetik ve biyolojik temellerini göstermektedir.
Alman bilim dergisi “Coğrafya”, son zamanlarda meyve sineği “drosophila melanogaster” ın erkeklerinin heteroseksüellikten homoseksüelliğe geçtiğini ve laboratuardaki sıcaklık 19 ila 30 dereceye yükseldiğini bildirdi. İndirilen kadınları kovalamaya geri döndüler.
Eşcinsel koyunların beyin yapıları, düzgün koyunların beyin yapıları ile yakın bir geçmişte Oregon Health & Science Üniversitesi tarafından idare edilen ve Idaho’daki Dubois’teki Tarımsal Koyun Deneme İstasyonu Dairesi tarafından yapılan bir araştırma. 1995’te gay dişi ve düz dişi erkeklerde Hollanda’da ve diğer yerlerde benzer farklar bulundu. Hipotalamusun preoptik bölgesi heteroseksüel erkeklerde hem eşcinsel hem de düz kadınlardan daha büyüktü.
Suzanne Miller’ın “Dünya ve Ben” in Eylül 2000 sayısında yayınladığı “Cinsel Gelişim Ne Zaman Gürlendiğinde” başlıklı bir makaleye göre, çeşitli tıbbi koşullar cinsel belirsizliğe neden oluyor. Adrenal korteksin aşırı androjen üretimini içeren konjenital adrenal hiperplazi (CAH), karma cinsel organla sonuçlanır. Androjen insensitivite sendromunun (AIS) tamamı olan bir kişide vajina, dış dişi genital organ ve iş gören androjen üreten testis var; ancak uterus veya fallop tüpleri yok.
Nadir 5-alfa redüktaz eksikliği sendromu olan insanlar belirsiz cinsel organlarla doğarlar. İlk bakışta kız gibi görünürler. Ergenlik döneminde böyle bir kişi testis geliştirir ve klitorisi şişer ve bir penise dönüşür. Hermafroditler, hem yumurtalık hem de testislere sahiptirler (her ikisi de çoğu durumda çok gelişmemişdir). Bazen yumurtalıklar ve testisler, ovotestis adı verilen bir şimere birleştirilir.
Bu kişilerin çoğunda, Y, erkek, kromozom izleri ile birlikte bir kadının kromozom kompozisyonu vardır. Tüm hermafroditlerin nispeten bir penisi vardır, ancak nadiren sperm oluştururlar. Bazı hermafroditler ergenlik döneminde ve menstruasyon sırasında göğüsler geliştirir. Çok az insan hamile kalabilir ve doğum yapabilir.
Brown Üniversitesi’nde tıp bilimi profesörü ve genetik uzmanı olan Anne Fausto-Sterling, 1993’te şu anki dimorfizmi değiştirmek için beş cinsiyetten oluşan bir varsayımda bulundu: erkekler, mermerler (erkek pseudohermafroditler) Herms (gerçek hermafroditler), fermerler (kadın psödohermafroditleri) ve dişiler.
İnseksüalite (hermpahroditizm) doğal bir insan devletidir. Hepimiz her iki cinsiyete de gelişme potansiyeline sahip olarak tasarlandık. Embriyonik gelişimsel varsayılan kadıntır. Gebeliğin ilk haftaları boyunca bir dizi tetikleyici fötusun kızgınlığa yol açar.
Nadiren, bazı kadınların bir erkeğin genetik yapısına (XY kromozomlarına) sahip olduğu ve bunun tersi de geçerlidir. Fakat vakaların büyük çoğunluğunda, cinsiyetlerden biri açık şekilde seçilmiştir. Yine de boğulan seks kalıntıları kalır. Kadınların bir çeşit sembolik penis olarak klitorisleri vardır. Erkeklerin göğüsleri (meme bezleri) ve meme başları var.
Britannica 2003 Ansiklopedisi, yumurtalıkların ve testislerin oluşumunu şöyle açıklar:
“Genç embriyoda, testislere veya yumurtalıklara dönüşüp gidilmeyeceğine ilişkin hiçbir belirti göstermeyen, bir çift gonad gelişir. Bunlardan biri de yumurta kanallarının kadın sistemine dönüşebilen iki farklı kanal sistemi vardır ve Erkek sperm kanalı sistemine sokar ve embriyonun gelişiminin ilerlemesiyle, erkek ya da dişi üreme dokusu, memelinin asıl olarak nötr gonadında farklılaşır. “
Bununla birlikte, cinsel tercihler, cinsel organlar ve hatta yüz ve kasık saç gibi ikincil cinsiyet özellikleri birinci dereceden olgudur. Genetik ve biyoloji, erkek ve kadın davranış kalıplarını ve sosyal etkileşimleri (“toplumsal cinsiyet kimliği”) hesaba katabilir mi? İnsan erkeksi ve kadınınlığın çok katmanlı karmaşıklığı ve zenginliği, daha basit, deterministik, yapı taşlarından kaynaklanabilir mi?
Sosyobiyologlar öyle düşünürdü.
Örneğin: biz memeliler olduğumuz gerçeği şaşırtıcı bir şekilde sıklıkla gözden kaçırılmaktadır. Çoğu memeli ailesi anne ve yavrulardan oluşur. Erkekler peripatetik yoksullardır. New Jersey’deki Rutgers Üniversitesi antropoloji profesörü Lionel Tiger, tartışmasız yüksek boşanma ve evlilik dışı doğum oranlarının giderek artan bir karışıklığa bağlı olarak yalnızca bu doğal “varsayılan mod” un eski halini geri kazandığını söylüyor. Bütün boşanmaların dörtte üçü kadınlar tarafından başlatılıyor ve bu görüşe destek veriliyor.
Ayrıca, cinsiyet kimliği gebelik sırasında belirlenir, bazı bilim insanları iddia eder.
Hawaii Üniversitesi’nden Milton Diamond ve pratik bir psikiyatr olan Dr. Keith Sigmundson, çok kutlanan John / Joan davasını inceledi. Kazayla kastedilen normal bir erkek cerrahi olarak kadına bakmak için modifiye edildi ve bir kız olarak yetiştirildi ancak boşuna çıktı. Ergenlik çağındayken erkek olmak için geri döndü.
Cinsel kimliği henüz doğmamış gibi görünüyor (insan ortamından çıkan çelişkili ipuçlarına tabi tutulmadığı varsayılarak). Dava, John Colapinto’nun “As Nature Made Olarak: Kız Olarak Yetiştirilen Çocuk” adlı kitabında geniş bir biçimde anlatılıyor.
HealthScoutNews, “Çocuk Gelişimi” Kasım 2002 sayısında yayınlanan bir çalışmaya işaret etti. London City Üniversitesi’nden araştırmacılar, gebelik sırasında maternal testosteron seviyesinin yenidoğan kızlarının davranışını etkilediğini ve daha erkeksi bir hale getirdiğini buldu. “Yüksek testosteron” kızları “kamyon veya silahla oynamak gibi genelde erkek davranışları olarak düşünülen aktivitelerin tadını çıkar”. Araştırmaya göre, erkeklerin davranışları değişmemiştir.
Yine de John Money gibi diğer araştırmacılar, yenidoğanların cinsiyet kimliğinde olduğu gibi “boş bir levha” olduğunu ısrarla vurguluyorlar. Bu aynı zamanda geçerli görüştür. Bize öğretilen cinsiyet ve cinsiyet rol kimlikleri, yaşamın üçüncü yılında biten bir toplumsallaştırma sürecinde tamamen oluşturulmuştur. Britannica 2003 baskısı Ansiklopedisi şöyle özetliyor:
“Bireyin cinsiyet rolü konseptinde olduğu gibi toplumsal cinsiyet kimliği ebeveyn örneği, toplumsal takviye ve dil yoluyla gelişir Ebeveynler çocuklarına erken yaştan itibaren seks uygun davranış öğretirler ve bu davranış çocuk büyüdükçe güçlenir Daha yaşlı ve daha geniş bir sosyal dünyaya girer Çocuğu dil edinirken o da “o” ve “o” arasındaki ayrımı çok erken öğrenir ve kendisine ait olanı anlar;
Peki, doğa ya da beslenme nedir? Cinsel fizyolojimizin ve muhtemelen cinsel tercihlerimizin rahimde belirlendiği gerçeğine itiraz etmek mümkün değildir. Erkekler ve kadınlar fizyolojik olarak ve dolayısıyla psikolojik olarak da farklıdır.
Toplum, aileleri, akranları ve öğretmenleri olan aracıları vasıtasıyla, bu genetik eğilimleri bastırmakta ya da cesaretlendirmektedir. Bunu “cinsiyet rolleri” yi yayarak yapar – iddia edilen niteliklerin, izin verilen davranış kalıplarının ve kurallara bağlı ahlak ve normların cinsiyete özgü listeleri. “Toplumsal cinsiyet kimliğimiz” veya “cinsiyet rolümüz”, doğal genotipik-fenotipik bağışlarımızdan sosyal-kültürel “toplumsal cinsiyet rolleri” ne uygun hale getirme şeklimizin kısaltmasıdır.
Bu listelerin bileşimi ve önyargısı değiştiği için kaçınılmaz olarak “erkek” veya “kadın” olma anlamı da değişir. Toplumsal cinsiyet rolleri, nükleer aile ve işyeri gibi temel toplumsal birimlerin tanımlanması ve işleyişinde tektonik kaymalarla sürekli yeniden tanımlanmaktadır. Toplumsal cinsiyete bağlı kültürel belgelere çapraz gübreleme “erkeklik” ve “kadınlık” akışkan kavramlar sağlar.
Kişinin cinsiyeti kişinin bedensel ekipmanına, objektif, sınırlı ve genelde değişmez envantere eşittir. Ancak, bağışlarımız, farklı bilişsel ve duygusal bağlamlarda ve çeşitli egzotik çerçevelere tabi olmak üzere pek çok kullanıma sokulabilir. “Seks” ten zıt olarak – “toplumsal cinsiyet” bu nedenle sosyo-kültürel bir anlatımdır. Hem heteroseksüel hem de homoseksüel erkekler boşalır. Hem düz hem de lezbiyen kadınlar zirvede. Onları birbirinden ayıran şey, objektif, değişmez “gerçekler” değil, sosyo-kültürel sözleşmelerin öznel introject’larıdır.
Sarah Blustain, “Bugünün Psikolojisi” nün Kasım / Aralık 2000 sayısında yayınlanan “Yeni Toplumsal Cinsiyet Savaşları” nda, Northwestern Üniversitesi’nde psikoloji profesörü ve eski bir öğrencisi olan Fare Eagly’nin önerdiği “biyo-sosyal” modeli özetlemektedir. Şimdi, Texas A & M Üniversitesi’nde profesör olan Wendy Wood:
“Evrimci psikologlar gibi, Eagly ve Wood, toplumsal inandırıcı toplumsal inançları, tüm toplumsal cinsiyet farklılıklarının kültür tarafından yaratıldığını reddetmekteler: Ama nereden geldikleri sorusuna, farklı cevaplar: genlerimiz değil, toplumdaki rolleri. Toplumların temel biyolojik farklılıklara (erkeklerin gücü ve kadınların üreme yetenekleri) nasıl karşılık verdikleri ve erkekleri ve kadınları belirli kalıplara uymaya nasıl cesaretlendirdikleri üzerine.
Wood’a, “Çocuğunuzu emzirirken çok zaman harcarsanız”, “o zaman, uzmanlaşmış beceriler geliştirmek ve ev dışında görevler üstlenmek için büyük zaman ayırmaya fırsatınız yok” diyor. Ve Eagly, “kadınlar bebeklerle ilgilenmekle suçlanırsa, ne olur, kadınlar daha fazla beslenirler. Toplumlar, yetişkinlerin sistemini çalıştırmak zorundadır; bu nedenle kızların sosyalleşmesi onlara yetişkinlik deneyimi kazandırmak için düzenlenmiştir.
Bu yoruma göre, çevre değiştikçe, cinsiyet farklılıklarının menzili ve dokusu da değişecektir. Batı ülkelerinde kadın çoğalmasının son derece düşük olduğu bir dönemde hemşirelik tamamen isteğe bağlıdır, çocuk bakım alternatifleri çoktur ve mekanizasyon, erkeklerin büyüklüğünün ve gücünün önemini azaltır, kadınlar artık daha küçük boyutları ve çocuk sahibi olma yönünden sınırlandırılmamaktadır . Bunun anlamı, Eagly ve Wood’u savunuyorlar, erkek ve kadınlar için rol yapılarının değişeceğini ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bu yeni rollerde insanları sosyalleşmenin yolu da değişecek. Wood, “Erkeklerin ve kadınların benzer statüye sahip olduğu toplumlarda cinsiyet farklılıkları azalmış gibi görünüyor” diyor, cinsiyete dayalı olmayan daha fazla yaşamak istiyorsanız, İskandinavya’yı deneyin. “
bu yazımızdan önce yayınladığımız makalemiz olan Çiftler İçin Ucuz Ranevu Fikirleri başlıklı makalemizi de okumanızı size tavsiye ediyoruz.