2008 yılında, Alexander, M.D. Boston'daki Brigham & Kadın Hastanesi, Çocuk Hastanesi ve Harvard Tıp Okulu'ndaki on beş yılı da dahil olmak üzere yirmi beş yıldan fazla bir süredir akademik bir beyin cerrahı olan, bakteriyel menenjit nedeniyle, özellikle şiddetli bir ekoli türünden derin bir komaya girdi. Derin bir komada geçen bir hafta geçirdikten sonra, doktorları hayatta kalma oranını yüzde 10'un oldukça altına koydular. Eğer bir şekilde ortaya çıktı, hayatının geri kalanında huzurevinde kalacaktı. Sadece tam ve mucizevi bir iyileşme sağlamakla kalmadı, aynı zamanda beyninin neokorteksinin tamamen kapatıldığı bu komada geçirdiği zamana ait inanılmaz derecede derin ve derin ölüme yakın bir deneyimi anlattı. İşleyen bir beyni olmadan etkili bir şekilde ölmüştü - ve materyalist bir bilim bakış açısına göre, deneyimini açıkça ortaya koyabilecek bir beyin kesinlikle değildi, ki bunu ayrıntılı olarak New York Times 1. en çok satan, Cennetin kanıtı .
Bir beyin cerrahı olarak, hastalardan kendi ÖYD'leriyle ilgili hikayeler duymuştu, bunu halüsinasyon olarak görmezden geldi, asla hastalarının anlattıklarını ya da muhtemelen ne anlama geldiğini eğlendirmek ya da keşfetmek için zaman ayırmıyordu. O yazarken Cennetin kanıtı , 'Diğer birçok bilimsel şüpheci gibi, bu fenomenlerle ilgili sorularla ilgili verileri gözden geçirmeyi bile reddettim. Verilere ve bunları sağlayanlara önyargılı davrandım, çünkü benim sınırlı bakış açım, bu tür şeylerin gerçekte nasıl olabileceğine dair en sisli fikri sağlamada başarısız oldu. ' Eklemeye devam ediyor, “Aksine çok kuvvetli kanıtlara rağmen, genişletilmiş bilincin göstergesi olan fenomenlere dair hiçbir kanıt olmadığını iddia edenler, isteyerek cahildirler. Gerçeklere bakmaya gerek kalmadan gerçeği bildiklerine inanıyorlar. '
Ölüme yakın deneyiminden bu yana, Alexander, filozof David Chalmers'ın dediği gibi, esasen beynin bilinci mi yarattığına mı yoksa bizim mi yarattığımıza bağlı olan 'bilincin zor problemini' keşfetmek için biraz sağa döndü. Beynin daha çok filtre görevi gördüğü fiziksel bir varoluş yaşayan ruhsal varlıklar. Alexander’ın son, daha da büyüleyici kitabında, Dikkatli Bir Evrende Yaşamak , tüm bunların arkasındaki bilimi ve ayrıca beynin hatıraları depoladığı yerden (ipucu: kimse bilmiyor) karşı tarafın bugün bizim gerçekliğimiz hakkında bize ne öğretebileceğine kadar her şeyi tartışıyor.
Eben Alexander, M.D. ile Soru-Cevap
Q
Ölüme yakın deneyiminizden önce, bunun ne anlama geldiğini gerçekten anlamadan kendinizi bir 'şüpheci' olarak kabul edeceğinizi açıklamıştınız - kitabınızda sözde şüpheciler kavramını da tanımlıyorsunuz. Duruşunuz kendi deneyiminize ve o zamandan beri öğrendiğiniz her şeye göre nasıl değişti?
KİME
Komadan önce, açık fikirli bir şüpheci olduğumu söyleyebilirim. Sözde şüpheciler ise, aksine, önyargılarına dayanarak karar vermiş olan ve ampirik verileri veya gerekçeli argümanları kabul etmeye son derece dirençli olanlardır. Maneviyat, psi ve paranormal deneyimleri eleştirenlerin çoğu, özellikle başkalarının bu tür deneyimleri paylaşması hakkında alenen aşağılayıcı terimlerle yazanlar, sadece sözde şüphecilerdir. Dikkatli Bir Evrende Yaşamak İnsan deneyiminin tüm ampirik kanıtlarını daha geniş bir şekilde açıklama çabasıyla bu temel inançların çoğuna doğrudan meydan okur. Kendime ait kişisel olarak dönüştürücü bir deneyim yaşadığım için duruşum şimdi çok daha açık, çünkü daha kapsamlı bir dünya görüşü için olanaklar görüyorum, manevi bir evrende yaşayan ruhsal doğamızın kanıtlarını sınır bilimini tamamen kabul eden çizgilerle sentezleyerek kuantum fiziği ve kozmolojiden ortaya çıkan.
Q
Materyalist bilinç görüşü nedir?
KİME
Geleneksel bilim, indirgemeci materyalizm veya fizikalizm olarak adlandırılabilir - temelde sadece fiziksel dünya vardır. Bu, düşüncelerin, duyguların, algıların ve hatıraların sadece beynin fiziksel işleyişinin epifenomenleri olduğu ve dolayısıyla kendi başlarına gerçek bir varoluşları olmadığı anlamına gelir. Dolayısıyla materyalizme göre bilinç, beynin maddesindeki kimyasal reaksiyonların ve elektriksel akıların kafa karıştırıcı sonucundan başka bir şey değildir. Bu görüşün başlıca sonuçları, varlığımızın doğumdan ölüme, daha fazlası olmadığı ve özgür iradenin kendisinin tam bir yanılsama olduğudur. Bilinçli farkındalık kimyasal reaksiyonlardan başka bir şey değilse, “özgür iradenin” rol oynayabileceği bir yer yoktur.
'Beyin daha çok bedensel ölüm anında bilinçli farkındalığımızın özgürleştiği bir hapishanedir ve reenkarnasyonu da içeren sağlam bir ölüm sonrası yaşamı mümkün kılar.'
Yeni görüşüm ve nörobilim ve zihin felsefesinde ortaya çıkan tam tersidir: o ruh / ruh var olan şeydir ve tüm görünür fiziksel gerçekliği kendi içinden yansıtır. Beyin daha çok bedensel ölüm anında bilinçli farkındalığımızın özgürleştiği bir hapishanedir ve reenkarnasyonu da içeren sağlam bir ölüm sonrası yaşamı mümkün kılar. Seçimlerimiz çok önemlidir ve bu nedenle özgür irade, gerçekliğin evrimleşmesinin çok önemli bir bileşenidir.
Q
Beyin hakkında ne biliyoruz ve neyi kanıtlayabiliriz?
KİME
Beyin ve onun işleyişi hakkında, bilincin üreticisi olmadığına dair kanıtlar da dahil olmak üzere, muazzam miktarda biliyoruz. En iyi klinik örnekler, terminal berraklık, edinilmiş savant sendromları ve halüsinojenik madde çalışmalarıdır. Son berraklık vakalarında, yaşlı demanslı hastalar, beyin bir şekilde bilinç üretiyor olsaydı imkansız olacak şekillerde, ölüm anında çok daha düşünceli ve iletişimsel hale gelirler. Edinilmiş savant sendromu, kafa travması, felç veya otizm gibi bir tür beyin hasarı, hafıza, hesaplama, gnoz vb. Gibi insanüstü zihinsel yeteneklere izin verdiğinde ortaya çıkar. Fonksiyonel MRI (fMRI) ve manyetoensefalografiden (MEG) ortaya çıkan kanıtlar Hastaların serotinerjik halüsinojenik ilaçlar (psilosibin, DMT [ayuhuasca], LSD, vb. gibi) üzerindeki çalışmaları, bu tür ilaç deneyimlerinin en derininin, fiziksel beyin aktivitesinin en büyük ölçüde kapatılmasıyla ilişkili olduğunu ortaya koymaktadır. Bu tür deneylerin bu şok edici bulgusu, ciddi gram-negatif bakteriyel menenjit sırasında neokorteksimin ilerleyen hasarına eşlik ederek Kasım 2008'de beni bir hafta boyunca komaya sokan, kendi inanılmaz zengin, canlı, ultra gerçek bilinçli farkındalığımla tamamen tutarlıdır. .
'Zihin ve bilincin tam açıklamasının sadece beynin fiziksel özünün ötesinde bir araştırma içermesi gerektiğini kabul etmeliyiz.'
Bu tür bir düşüncenin bilincin doğası ve beyin ile zihin arasındaki ilişki hakkında ortaya çıkardığı mutlak çıkmazdan daha fazlasını bulmak için 'bilincin zor problemini' araştırın. Fizikçi bir bakış açısıyla, bilincin fiziksel beyinden nasıl ortaya çıkabileceği sorunu imkansız bir sorun haline gelir. Zihin ve bilincin tam açıklamasının, beynin fiziksel özünün ötesinde bir araştırmayı içermesi gerektiğini kabul etmeliyiz. 20. yüzyılın en ünlü beyin cerrahlarından biri olan Montreal'den Dr. Wilder Penfield, kariyerini uyanık hastalarda elektriksel beyin stimülasyonunun etkilerini inceleyerek geçirdi ve bu nedenle bu zihin-vücut problemini tartışmak için diğerlerinden daha iyi bir konumda bir bilim insanıdır. detayda. 1975 kitabında Zihnin Gizemi , beynin zihni açıklamadığını, dolayısıyla bilincin kendisi olmadığını, “özgür iradenin” limanı ya da hatta hafıza depolamanın deposu olmadığını çok açık bir şekilde belirtti.
Q
Materyalist veya fizikçi bilim ile ruhun ölümden sonra hayatta kaldığına / zihin tarafından yaratılmadığına inananlar arasında neden bu kadar uçurum olduğuna inanıyorsunuz? Her iki inanç sisteminin bir arada var olması neden bu kadar zor?
KİME
Bilimsel devrim, yaklaşık dört yüz yıl önce, Galileo Galilei, Francis Bacon, Isaac Newton ve diğerleri, fiziksel dünyadaki nedensellik yasalarını tanımlamaya çalışırken başladı. Akıl ya da bilinç alemine çok yaklaşırlarsa, tehlikede yanma riskiyle karşı karşıya kalırlar. Yüzyıllar boyunca fizik, fiziksel dünyanın incelenmesi olarak görüldü ve bu nedenle, bilimsel bir bakış açısıyla, fiziksel, tüm gerçekliğin temeliydi. Bu, insanların ve dünya hakkındaki farkındalıklarının, fizikselin başka bir alt kategorisi olduğu varsayımını gerektirdi. Sorun şu ki, öznel gerçekliğin herhangi bir insanın var olduğunu bilebileceği tek şey olduğunu ve zihnimizin yalnızca çevremizdeki dünyayı algılamakla değil, aynı zamanda ortaya çıkan gerçekliği oluşturmakla da yakından ilgili olduğunu fark edemediler.
Bilim tarihindeki en kanıtlanmış teori olan kuantum fiziği, yeni ortaya çıkan tüm gerçekliğin başlatıcısı olarak bilinci tekrar birincil konuma getirmekte ısrar ediyor, ancak modern fizik topluluğu, yüzyıllar boyunca dünyanın bununla açıklanabileceği fikrinden vazgeçmekte zorlanıyor. yalnızca fiziksel madde. Pek çok kuantum fizikçisine 'susmaları ve hesaplamaları' tavsiye edilir. Yani, kuantum mekaniği deneylerinde ortaya çıkan atom altı dünyanın tamamen mantıksız ve tuhaf özelliklerine hiç dikkat etmemek.
'Sorun şu ki, öznel gerçekliğin herhangi bir insanın var olduğunu bilebileceği tek şey olduğunu fark edemediler.'
Materyalizm kolay bilimdir, düşük sarkan meyvedir ve bilinçli farkındalığın kendisi ya da her türden insan deneyimiyle ilgili herhangi bir şeyi sefil bir şekilde açıklamada başarısız olmasına rağmen, sadece bir miktar gerçeklik bilgisini iddia etmek isteyenler tarafından çokça tutulur. dünyevi ve egzotik. Cevap, çok daha büyük bir dünya görüşünü, özellikle de metafizik idealizmi benimsemekle gelir: Bilinç, evrende temeldir ve gözlemlenebilir fiziksel evren dahil, diğer her şey, bilinçten ortaya çıkar.
Q
Bir beyin cerrahı olarak, beynin işlevi hakkındaki fikrinizin, bilinç yarattığına inanmaktan, bunun bir tür filtre olup olmadığını merak etmeye kadar değiştiği görülüyor. Beynin işlevinin gerçekte ne olduğuna inanıyorsunuz ve bilim şu anda neyi destekliyor?
KİME
Filtre teorisi benim için en mantıklı olanı - fiziksel beyin bir filtre görevi görüyor, sadece sınırlı bilinçli farkındalık durumlarına izin veriyor. Beyin kesinlikle insan vücudunun birçok işlevini yönetir ve bize dil yeteneklerimizi ve sorunları analiz etme ve çözme becerimizi verir. Ancak bu görünüşte üstün özellikler (diğer türlere kıyasla) çoğu zaman bizi mümkün olanın tüm yelpazesinden sınırlandırmaya hizmet eder. Fizikçiliğin üretim modeli (yani, fiziksel beynin, beynin salt fiziksel maddesinden bilinç yaratması), bilinci açıklama seçenekleri arasında en az mantıklı olanıdır ve herhangi bir açıklayıcı potansiyel sağlamada sefil bir şekilde başarısız olur.
Q
Bunlardan herhangi birini kanıtlamanın bir yolu var mı?
KİME
Materyalist “beyin bilinç üretir” modelinin yanlış olduğunun kanıtı her yerdedir. Bilim adamlarına, peşinden koşmak isteyenlere Ed Kelly’nin iki olağanüstü kitabını öneriyorum. İndirgenemez Zihin ve Fizikçiliğin Ötesinde . Geleneksel bilim, onlarca yıldır bir dağ kanıtı bastırmaktan ve reddetmekten suçludur, bu tür insan deneyimlerinin her türlüsünü (uzaktan izleme, beden dışı deneyimler, ön tanıma, çocuklarda geçmiş yaşam anıları, ÖYD'ler, paylaşılan ölüm deneyimleri vb.) .) Onları daha detaylı incelemek ve anlamaya çalışmak yerine “halüsinasyonlar”. Er ya da geç, materyalizmin başarısız dünya görüşü hakkındaki katıksız hayal kırıklığı kaçınılmazdır ve sonuç, anlaşılacak çok çeşitli insan deneyimlerini açıklayabilecek çok daha fazla kişinin lehine, bu dünya görüşünün yok olması olacaktır.
Q
Bilincini daha derin bir düzeyde keşfetmek isteyen insanlar için ne önerirsiniz? ÖYD'ye benzediğinden beri deneyimlediğiniz herhangi bir şey var mı?
KİME
İdealizmin dünya görüşü (bilincimizin ortaya çıkan tüm gerçekliği yarattığı), her birimizin hayatlarımızı etkilememiz gereken olağanüstü potansiyele kapı açar. Hepimiz bu bilincin bir parçasıyız ve gerçekte kim olduğumuzun gerçeğini ortaya çıkarmak her birimizin görevidir.
'Peçe, geçmiş yaşamlardan ve yaşamlar arasındaki anıların kasıtlı olarak kaybedilmesi olan' programlanmış unutmanın 'bir parçası ve bize' oyunda bir görünüm 'veriyor.'
Komadan yaklaşık iki yıl sonra (2010'da), alt beyin sapında bir zamanlama devresi kullanarak, bir tür beyin entrainment olan binaural vuruş ses teknolojisini araştırmaya başladım. Koma sırasında yaşadığım neokortikal inaktivasyonu kopyalamak istedim, ancak ölüme bu kadar yaklaşmadan. Binoral vuruşlar, son birkaç yıldır ruh yolculuğum sırasında çok önemliydi ve NDE'm sırasında ilk kez karşılaştığım alemler, varlıklar ve temel sevgi güçleriyle yeniden bağlantı kurmama izin verdi. Özellikle Kevin Kossi ve Karen Newell tarafından geliştirilen tonları buldum. Kutsal Akustik özellikle güçlü olmak. Geçmiş yaşam gerilemelerine katıldım ve onların bu keşif yolculuğuna da yardımcı olduklarını hissediyorum, ancak Kutsal Akustik ses kayıtları aracılığıyla bilinç içinde keşfederek kendi kendine oluşturulan araştırmalara varsayılan olma eğilimindeyim. Koma sırasında karşılaştığım manevi alemleri yeniden ziyaret etmede büyük başarı elde ettim ve yüksek ruhumla bağımı geliştirmeye devam ettim.
Q
Binoral vuruşlardan biraz daha bahseder misiniz?
KİME
Binoral vuruşlar, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Prusyalı fizikçi Heinrich Wilhelm Dove tarafından keşfedilen bir fenomendir; iki kulağa biraz farklı frekansta, saf tonların sunulduğunu (birbirleriyle 1 Hz'den ~ 25 Hz'e kadar herhangi bir yerde değişiklik gösterebilir) ortaya çıkardı. sesin algılanmasında sallantılı bir his. Dalgalanmanın frekansı, iki ton arasındaki aritmetik farktan kaynaklanır, yani bir kulakta 100 Hz, diğer kulakta 104 Hz ile birlikte 4 Hz'lik bir dalgalanma sesine yol açar. Diğerleri, özellikle vücut dışı ve uzaktan izleme deneyimlerini geliştirmede, bu çift sesli vuruş fenomeni ile ilişkili bilinç değişikliklerini araştırdı.
Binoral vuruşların çeşitli faydaları arasında sürekli zihin gevezeliğini azaltma, daha iyi uyku, daha az endişe, duygusal rahatlama, ruhsal rehberlik, gelişmiş sezgi bulunur. Herkes benzersizdir ve hangi sonuçların elde edilebileceğini kendiniz görmek için ilk elden denemek önemlidir. Karen ve ben düzenli olarak bunun nasıl yapılacağına dair atölye çalışmaları öğretiriz ve ücretsiz eğitim videoları şu adreste mevcuttur: Kutsal Akustik 20 dakikalık ücretsiz örnek kayıt ile birlikte.
Q
Neden perdenin var olduğunu düşünüyorsunuz, yani neyi öğrenmek için burada olduğumuza inanıyorsunuz?
KİME
Ben temelde evrenin var olduğuna inanıyorum ki, hissedebilen varlıklar bu “ruh okulu” nda öğrenip öğretebilsin, bunun sonucu da bilincin kendisinin evrimidir. Böyle bir öğrenme, yüksek ruhumuzun bildiği her şeye gizli kalmamamızı gerektirir. Bununla birlikte, bedensel ölümden sonra ruhsal alemle yeniden bağlantı kuruyoruz, bir yaşam incelemesi sürecinde, ruh grubumuzdakilerin ruhları ile karşılaşıyoruz ve Tanrı tarafından temsil edilen koşulsuz sevgi okyanusuna ve sahip olanlar tarafından benzer kavramlara yeniden dalıyoruz. çok zengin, ruhsal açıdan dönüştürücü deneyimler. Yaşamlarımız boyunca uygulanan uzun süreli ve kapsamlı “içeri girme” veya meditasyon programları yoluyla da yüksek ruhumuza erişebiliriz.
Peçe, geçmiş yaşamlardan ve yaşamlar arasındaki anıların kasıtlı olarak kaybedilmesi olan 'programlanmış unutmanın' bir parçasıdır ve bize 'oyunda ten rengi' verir. Bu, hayatlarımızı dolu dolu yaşamak için 'bireysel ruhlar' statümüzün duygusal katkısıdır. Zorluklar, ruhumuzun büyümesi ve bağlantılı olduğumuz diğer ruhların büyümesi için motor görevi görür.BİLİNÇ HAKKINDA DAHA FAZLA BİLGİ >>
Alexander, M.D. Boston'daki Brigham & Women’s Hospital, Children’s Hospital ve Harvard Medical School'da on beşi dahil olmak üzere akademik bir beyin cerrahı olarak yirmi beş yıldan fazla çalıştı. 2008 yılında, kitaplarda yazdığı bilincin karmaşıklıklarını derinlemesine keşfetmesine yol açan ölüme yakın bir deneyim yaşadı: Dikkatli Bir Evrende Yaşamak , Cennetin kanıtı , ve Cennet Haritası .
Bu makalede ifade edilen görüşler, alternatif çalışmaları vurgulamayı ve konuşmayı teşvik etmeyi amaçlamaktadır. Bunlar yazarın görüşleridir ve goop'un görüşlerini temsil etmezler ve bu makale hekimlerin ve tıp pratisyenlerinin tavsiyelerini içeriyor olsa bile, yalnızca bilgilendirme amaçlıdır. Bu makale, profesyonel tıbbi tavsiye, teşhis veya tedavinin yerini tutmaz ve olması amaçlanmamıştır ve özel tıbbi tavsiye için asla güvenilmemelidir.
İlişkili: Bilinç Nedir?