Vahdet-i vücûd, İbnü´l-Arabî tarafından sistematik hale getirilen ve kendisinden sonra başta Fusûsu´l-Hikem şarihleri olmak üzere, pek çok sûfî-müellifin tasavvuf ile ilgili görüşlerinin merkezini oluşturan bir "varlık" tasavvurudur. Büyük şair-sûfî Abdurrahman Cami, Konevî´nin ifadeleri olmadan vahdet-i vücûdu anlamanın mümkün olmadığından söz eder. İşte Konevî bu küçük eserinde vahdet-i vücûd ve bununla ilgili en önemli meseleleri ele alıp, vahdet-i vücûd´un dayandığı esasları veciz bir üslupla ortaya koymaktadır.