Transkript
1 1 ABD'nin Truva Atı Fetullah Gülen Hareketi KuĢatma Nurettin Veren Nurculuk hiristiyanlığa atılan ilk adımın adı vede dinlerarası diyalogda müslümanları hiristiyanlaģtırma projesidir. Unutmayın ki din haramilerin sizden istediği inamınızdır
2 YAYıNEVĠNĠN NOTU 2 Nurettin Veren, Fethullah Gülen'in 1966'dan itibaren çok yakınında olan ve son dönemde verdiği röportajlarla, yaptığı açıklamalar ve gerçekleģtirdiği televizyon programlarıyla dikkat çeken bir isim. Otuz beģ yılı aģkın bir süre Nur Cemaati içinde giderek öne çıkan Fethullah Gülen Grubu'nda Gülen'in çok yakın çalıģma arkadaģı olarak 'çekirdek ekip' içerisinde yer almıģ. Veren, devleti ve toplumu kuģatan, daha da ötesi emperyalist uluslararası senaryolarda rol alan bu aktörü üç evrede ele alıyor. Birinci Evre, 1966'dan 1986'ya kadar olan yirmi yıllık dönem... Ġkinci Evre, arasındaki on yıllık dönemi kapsıyor. Üçüncü Evre ise, 1996'dan sonraki ve bir yerde de Gülen'in hareketi ABD'den yönettiği yıllardır. 1996'yla baģlayan son evre, aynı zamanda Nurettin Veren'in Fethullah Gülen Hareketi ile yollarını da iyice ayırma ya baģladığı bir dönemdir. Nitekim, Veren, bu süreçte son olarak Gülen'i ABD'deki imtiyazlı ortamında ziyaretinden helmen sonra fiili olarak bu hareketten kopacaktır. Elinizdeki çalıģma, Fethullah Gülen Hareketi'nin çekirdek kadrosu içerisinde yer alan ve özellikle ıģık Evleri, yurt-dersane-okulları ve finans kuramlarını örgütleyen; yurt dıģında ki okulları hayata geçiren ve siyaset dünyasıyla hareket arasındaki diyalogu kuran kiģi olan Nurettin Veren'in ilk elden verdiği panoramik bir bilgi ve değerlendirmedir. Fethullah Gülen Hareketi'nin takiyeci kimliği, yurt dıģı çalıģmaları, dinlerarası diyalog (!), iģadamları, spor, ordu ve polis gibi ortamlara sızma çalıģmaları; medyadaki adımlar ve ABD'deki konuģlanmaya iliģkin ilk elden bilgi ve değerlendirmeleri kamuoyuna aktarmakla önemli bir
3 3 bilgilendirmeyi yaptığımızı düģünüyoruz. ÇalıĢmanın ikinci bölümünü oluģturan "Ekler" ve özellikle devletin yargı kuruluģunun iddianamesi, Veren'in verdiği bilgiler ve yaptığı değerlendirmelerle paralellik oluģturmakta, fotoğrafı tamamlamaktadır. Yaymevimizce daha önce yayınlanan ve gazeteci-yazar Merdan Yanardağ'm Kanaltürk'teki "Yolsuzluk ve Yoksulluk" programında iki kez konuğu olan Nurettin Veren'in anlatmıģlarından oluģan "Fethullah Gülen Hareketinin Perde Arkası/Türkiye Nasıl KuĢatıldı?" baģlıklı kitapla birlikte, bu çalıģmamn kendi alanında önemli bir iģlevi yerine getireceğine inanıyoruz. Çabamız, gerçeğin anlaģılmasına katkıda bulunmak; gökkubbenin altında hiçbir Ģeyin gizli kalmamasını sağlamak içindir. Gerçekleri karartmak isteyenlerin değil, aydmlatmak isteyenlerin yürüdüğü yoldayız. KeĢke, Nurettin Veren'in yazdıklarına, iddialarına; dahası yargı kuruluģlarınca düzenlenen iddianamelere karģı muhatabı bir yanıt verse de, gerçeğin ortaya çıkarılmasına katkıda bulunsa... KuĢkusuz, yayınevimiz böylesi bir adımı görmezden gelmeyecektir.
4 Birinci Bölüm 4 DÜNDEN BUGÜNE FETHULLAH GÜLEN HAREKETĠ GĠRĠġ Fethullah Gülen Hareketi'nin Evreleri Fethullah Gülen Hareketi üç evrede ele alınmalıdır: 1966'da olayın ilk baģladığı dönemden 1986'ya kadar olan biteni evre, 1986'dan 1996'ya kadar olan ikinci evre, 1996'dan 2006'ya uzanan üçüncü evre. Söz konusu evreler, çok değiģik noktalardan birbirine geçiģi ifade ederler ve her dönem farklı karakteristikler çizerler yılında, Fethullah Gülenle Ġzmir'deki Kestanepazarı Camii'nde tanıģtık. O zaman, ben henüz 16 yaģındaydım; Fethullah Gülen ise 27 yaģındaydı. Ben 1948, o ise 1941 doğumludur. Buna rağmen, kendisi 1938 doğumlu olmayı tereih ediyor! Bu çeliģkiyi dile getirdiğimde aldığım cevap; "O öldüğü zaman ben doğmuģum," oluyordu. "Kim öldüğü zaman sen doğmuģsun?" diye sorduğumda ise; "10 Kasım'da, belki de aynı gün," cevabını veriyordu. Yani, Atatürk ile bağlantı kuruyordu. ġimdi de kendisi asıl doğum tarihinin 10 Kasım 1938 olduğunu söyleyerek dikkat çekiyor. Nitekim, Cemaat'te de herkes Fethullah Hoca'mn bu tarihte doğduğunu bilir. Bu tarih oyununun nedeni, tabii ki büyük kurtarıcı Atatürk'ün Ġslamı yok edecek bir Ġslam düģmanı olduğunu vurgulamaktır. Yani, Gülen, güya Ġslam ı yok edecek olan 'büyük kâfir',
5 5 'deccal' olarak mecazen Atatürk'e gönderme yapıyor. Kendisi de aynı gün doğduğuna göre, 'yapılan tahribatı' ve Ġslama verilen zararı' telafi edecek büyük kurtarıcı olarak dünyaya geldiğini ima ediyor. Kendisini Cemaat'e bu Ģekilde lanse etme yokluna gidiyor. Gülen, doğum tarihiyle ilgili bilgilerden bana söz ettiğinde, Ġzmirdeki Kestanepazarı Camii'ndeki tahta barakasında yaģıyordu. Yine ilk tanıģtığımızda kendisiyle ilgili olarak kullandığı ifadeler ilginçti. Gülen, "Ben Erzurumluyum, ama yaģındayken çıkmıģım memleketten. Edirne, sonra Kırklareli ve sonra da Ġzmir..." diyordu. Gülen, Nasıl Birisiydi? Gülen Ġzmir'e ilk geldiğinde yaģlarında genç, sakalsız biriydi. Hatta, görünümü bana göre hocadan çok kamyon Ģoförünü andırıyordu. Hoca gibi görünmüyordu. Kim bilir, belki genç oluģundan, belki de sakalsız halinden... Bir tek valizi vardı eģya olarak. Gariban bir gençti, elbiselerini de yatağm altına koyarak ütülüyordu. Gülen, Erzurum'dan yaģında çıkmıģ, Edirne'de Hüseyin Top adlı bir cami hocasının yanma gitmiģ. O da pek ilgi göstermeyince, senelerce caminin penceresinde kalmıģ... Gülen, o yüzde Hüseyin Top Hoca'yı sevmez. Ama, ne var ki, Ģimdilerde yaptığı yayınlarda ise Top'u kendilerinden biri gibi göstermeden de edemez. Oysa, o dönemlerde ne diyordu Fethullah Hoca; "Senelerce caminin penceresinde kaldım." Amcası da evine almamıģ Fethullah Hoca'yı... ĠĢte, o dönemlerde Edirne'den Kırklareli'ne gelmiģ... Sonra, eski Diyanet ĠĢleri BaĢkan Yardımcısı YaĢar Tunagür, "Ben keģfettim," diyor, "o sırada Edirne'de müftülük yapan, Ģimdiki Sakarya Üniversi"i;esi'nde ilahiyat profesörü olan Suat Yıldırımla çalıģıyordu."
6 6 Onunla birlikte ev tutup oturuyorlar. Ve orada resmi bir din adamlığı hüviyeti kazanmak için sınava giriyor. Ġlkokul mezunu olarak müezzinlik, hocalık görevi alıyor. O zaman Ģimdiki kadar ilahiyat fakültesi de imam hatip okulu da yok, okumuģ din görevlisi de az bu nedenle. Daha sonra, Tunalıgil, Fethullah Hoca'yı dini bilgisi var diye, eğitimi olmamasına rağmen basit bir sınavdan geçirerek "vaiz" olarak görevlendiriyor. Ġlkokul mezunu, onu da dıģarıdan bitirmiģ ve tahta çantasıyla gurbete çıkmıģ adam vaiz oluyor böylelikle. DüĢünün, babası onu ilkokula bile 'kâfir okulu' diye göndermemiģ, ailenin Atatürk'e bakıģı bu... Fethullah Hoca, bu kadarcık eğitimine rağmen, "medrese eğitimi" aldığını söylüyor. Kendi kendine okuyarak, hayalle riyle ve duyduklarıyla bir 'ütopya' kurmuģ ve böylesi bir kimlikle Ġzmir'de vaizliğe geliyor. Milletin, dinini bu nitelikteki 'din adamları'ndan öğrendiğini düģünebiliyor musunuz? Hiçbir statüsü, eğitimi olmayan insanlar, bir heyetin verdiği sıramdan sınavlarla vaiz olabiliyordu o dönemlerde. O aģamada takıģtığımızda, Fethullah Hoca 26 yaģındaydı. Tahta bir baraka, periģan bir yer... Belki biraz da acıma duygusuyla sahiplendik Fethullah Gülen'i. Ben de çocukluğumdan beri Cumalara gediyordum. Yanma gidip gelirken bir arkadaģlığımız oldu. Ben, Ġzmir Motor Sanat Lisesi'ni bitirdim. Üniversiteye gitmem gerekiyordu. Üniversitede gece mektebindeydim, çünkü gündüz çalıģmak zorundaydım. Gece eğitiminin sıkıntısını bilirim. Fethullah Gülen de o günlerde devamlı sahabeyi anlatıyor. Ġslam Dini diye sahabe hikâyeleri... Hatta, kendisi için, "Bu adam kafasını sahabe ile bozmuģ derler benim için..." diyordu. Kısacası, Ġslamiyetle ilgili bilgiler değil de, devri saadetteki hamasi destanları anlattı durdu bize... Ne yalan
7 7 söyleye yim, heyecanlanıyorduk tabii biz de... Yani, biz Ġslam diye sahabenin isimlerinin, onların hikâyelerini öğrenmiģ olduk. Çevremizde kimsenin Kuranla ilgisi bilgisi yok. Zaten, kendisi de bilse bize anlatır, öğretirdi. BĠRĠNCĠ EVRE: DÖNEMĠ ıģık Evleri O dönemde siyasi atmosfer yoğundu. Kaos vardı. Üniversite ortamındaki siyasi ortamdan dolayı talebe yurtları da tehlikeli olduğundan aileler çocuklarını oralara göndermekte tereddüt ediyor, kalacak yer bulmakta zorlanıyorlardı. Çocuklarını zar zor okutan insanlar için kalacak yer konusu ciddi bir külfetti. Biz de birkaç arkadaģımıza gecekondularda ev tuttuk. Gülen de camiye gelen cemaata bu öğrencilere yardımcı olmaları için tavsiyelerde bulunuyordu. Üç-beĢ talebenin barındığı birkaç ev giderek 10-12'ye çıktı yılma gelindiğinde bizim 12 civarında evimiz vardı. ıģık Evleri olayı böyle baģladı. Fethullah Gülen, evlerin sayısı bu noktaya varınca, bu evleri, öğrencileri belli bir sistem içinde eğitmek ve yönetmek gerektiğini söyledi.' ıģık Evleri, belli bir disiplin içinde namaz kılman, içki ve sigara içilmeyen, Risale-i Nur okunan evlerdi. Hatta, FethuHah Gülen'in kendisi de haftada bir defa gelip Risale-i Nur okuyordu evlerde. Gülen, bir süre sonra, bu evlerin disiplini için bizi yemin etmeye çağırdı. "Bakın, bu ciddi bir iģtir. Bugün beģ-on ev olabilir ama ileride sayı artabilir," dedi. 18 maddelik kuralları kağıda kendisi yazmıģtı. Bunun yammda bir de yemin metni hazırladı. Yemin edenler, hazırlanan prensiplere uymakla mükellef olacaktı.
8 8 Hazırlanan metnin ilk maddesinde kendisine, yani Fethullah Hoca'ya biat etme vardı. Sonra onu çizdi ve Kuran'm üzerine geriye dönüģü ve kefareti mümkün olmayan bir yemin koydu ortaya. Yani, bu yemin hiçbir kefaretle bozulamayacak bir yemindi. Kadro olarak, o yemini ettik. Ki, o zaman kiģilik bir arkadaģ grubuyduk henüz. Türkiye'de eğitim faaliyetleri yapmak, fakir insanlara okul açmak, yurt ve burs temin etmek; talebelerin namusuna, Ģerefine, bayrağına dair duyarlı olmasına dair bir hizmet yeminiydi ettiğimiz... Böylece, bu prensipleri hepimiz kabul etmiģ olduk. Yani, bir yerde ülke insanımızın eğitimine katkıda bulunacağımıza inandık. Fethullah Hoca, her meselede tartıģmamız, kendi baģımıza hareket etmememiz gerektiği Ģeklinde örgütledi bizi... Örneğin, kimse kendi kafasına göre evlenmeyecek, iģ yapmayacaktı. Hayatına dair her Ģeyi bu heyetle konuģarak karara bağlayacaktı. Bu Ģekilde 1970 yılma kadar geldiğimizde, Gülen'in Kestanepazarmdaki talebelerle ilgilenmesi Kuran Kursu Derneği'nde rahatsızlığa neden oldu. Ali Rıza Güven ve etrafmdakilerin kurduğu dernek, sadece yazın gelen fakir talebelere Kuran kursu hizmeti veren bir kuruluģtu. Bu derneğin bünyesinde Fethullah Hoca'nmm üniversite talebeleriyle ilgilenmesi, örgütleme yapması ve Risale-i Nur okutması dolayısıyla rahatsızlığa neden oldu ve Hoca buradan uzaklaģtırıldı. Bu sefer, biz de baģka bir yerde ev kiraladık. TanıĢarak evini kiraladığımız Nefi Akyazılı, bir süre sonra faaliyetlerimizi öğrendiğinde; "Benim, Pembe KöĢk denilen ÇalıkuĢu romanının geçtiği yer atalarımdan kalmıģ bir yerim var. Burasını size vereyim,
9 9 benim adıma bir dernek kurun ve dağınık Ģekilde oturan talebelerinizi bu yerde topluca barındırın..." dedi. Biz de bunun üzerine 1972'de bu araziye bir yurt kurmak üzere çalıģmalara baģladık. Tam beģ yılda, cami cemaatinden toplanan paralarla ve bazen kendimiz de çalıģarak o yurdu inģa ettik. Bu yurt camiye giden herkesin katkılarıyla ortaya çıkmıģtı. Bu talebe yurdunda hepimizin fiilen emeği vardı. Ġlk kurulan yurt, kurumsal yapı da zaten orasıdır. Sonradan, askeriihtilal dönemlerinde dernekler el konulma tehlikesiyle karģılaģtığı için demeği vakfa çevirme düģüncesi hasıl oldu ve böylelikle Akyazılı Vakfı kurulmuģ oldu. insanlar, talebeye yardım, camiye yardım düģüncesiyle bu vakfı desteklediler. Menemen, Manisa, Aydın, Nazilli, Tire ve ÖdemiĢ'te de bizimki örnek alınarak talebe yurtları yapıldı cami yapılır gibi... Fethullah Gülen, ailelere, çocuklarını dindar olmasının yadımda devletin ileri kademelerinde doktor, mühendis, asker vb. görevler almaları için tavsiyelerde bulundu. Ġnsanların hoģuna giden bu tablo sonucunda yurtlar da çoğaldıkça çoğaldı. Yedi Yıllık Kaçak Dönem O sırada 12 Eylül ihtilali oldu. Ġhtilal dönemi, Cemaat olarak önemli geliģmeler katettiğimiz bir döneme denk geldi. Bu organizasyon "dini bir güç"tü. Bunun üzerinde durulunca Fethullah Gülen saklanmak, kaçmak zorunda kaldı. Tam ye di yıl duvar ilanıyla arandı ve kaçtı. Gülen, bu dönemde Türkiye'deydi ve hiç kimse yerini bilmiyordu. Çünkü, kaçaktı, aranıyordu. Fakat, devlet istese bulurdu, bulamadı. Gülen, kaçak olduğu süre içerisinde de faaliyetini sürdürdü. Hatta, askere giden talebeler dönüģte tekrar hizmet
10 10 etsin diye, arandığı süre içinde askeri birliklerin içerisine bile giriyor, talebelerle piknik yapıyordu. Talebelere para veriyor, yurtların dağılmaması için askerlikleri bittiğinde tekrar bu yurtlara sahip çıkmalarını istiyordu (Bu bilgilerin, o dönemin askeri raporlarında yer aldığını tahmin ediyorum). Kaçaklık dönemlerinde, Gülen, "Abdullah" ismini kullanıyor ve kendisini "gıda uzmanı" olarak lanse ediyordu. Ben de bunun canlı Ģahidiyim. O dönemlerde, biz onun kötü bir adam olmadığına inanıyoruz. Yaptığı iģlerde bir suç unsuru göremiyoruz. Belki, sadece sorgulanıp bırakılacaktı ama bundan çekindi, korktu ve kabul etmedi. Kaçmayı tercih etti. Bizler de o dönemde Fethullah Gülen'in kaçmasını büyük bir baģarı olarak görüyorduk. 1966'dan ı986 ya kadarki süreçte talebe yurtları ve ıģık Evleri ki, o zamanlar cemaat içinde medrese deniliyordu- Ģeklindeki örgütlenmeye adı farklı olsun diye "dershane" deniliyordu. Bunun nedeni, Gülen'in kendisini eski Nurculardan ayırmak istemesiydi. "Medrese" kavramını onlar kullanıyordu. Eski Nurcular, haftada bir gün birisinin evinde toplanırlar ve okumasını bilen birisi de Risale-i Nur okurdu. Güllen ise talebe eğiterek onlardan bu yönüyle ayrıldı. Ancak, bu 20 yıllık dönemde kızlara, kadınlara dönük hiçbir faaliyeti yoktu. Oysa, eski Nurcuların kadınlar arasında faaliyeti vardı. Gülen ise, bu dönemde kadınları insandan bile saymıyordu. Hatta, Gülen, "40 yaģma kadar kimse evlenmesin, evlenmek ve askere gitmek bile bu iģten bizi koparır," diyordu. Yine Gülen, camideki vaazlarında bir usul icat etmiģti. Vaazları soru-cevap Ģeklinde yapıyordu. Bir gün, vaaz sırasında kendisine Ģöyle bir soru yöneltildi:
11 11 "Risale-i Nur'da, 81 yılında mühim bir olay olacağına dair iģaretler var 'de ne olacak?" Gülen, bu soruyu "81 yılma geldiğimizde inģallah 81 tane yurdumuz olur," diye cevapladı. Arananlar listesindeki Gülen, 1981 yılma gelindiğinde, "Biz 1981 yılma geldiğimizde 81 yurt düģünüyorduk ama 100'ü geçtik..." diyecekti. ĠKĠNCĠ EVRE: DÖNEMĠ Fethullah Gülen'in Turgut Özal'la hiç iliģkisi yoktu. Özal, sadece Devlet Planlama TeĢkilatı (DPT)'nda görev yaparken bir kez Hoca'nm vaazını dinlemeye gelmiģti. Sonradan bir kez de özel olarak ziyarete gelmiģti yine memuriyeti sırasında. 1986'da, Özal'm BaĢbakan olduğu dönemde, "Kendi okulunu kendin yap" kampanyası baģlamıģtı ve kampanyayı dönemin CumhurbaĢkanı Kenan Evren açmıģtı. Özal, vakıfların, derneklerin de özel teģebbüs olarak okul açabilmesi için yasal düzenlemeye gidince ben de yurtlardan bir kaçının okul yapılması hususunda Fethullah Hoca'ya teklif götürdüm. Anacak, eski Nurcular ve Gülen okul önerisine sıcak bakmadılar. Atatürk'ün Resmine Bile Tahammülü Yoktu Okul önerilerime Ģöyle itirazlar oldu: "Atatürk büstü koymadan okul açılmaz. Okul açıp Atatürk büstlerini koyarsak millet bize ne der?allah bize gazap verir." Gülen, söz konusu tepkileri gerekçe göstererek okullara tereddüt gösterdi. Fakat, dıģarıya karģı Ģu açıklamayı yaptı:
12 12 "Biz yapamayız.. Öğretmenimiz yok, okul idaresinden anlamayız. YetiĢmiĢ elemanımız, idari ve eğitim kadromuz yok.. Buna rağmen, Ġzmir'in Bozyaka semtindeki talebe yurdunu "Yamanlar Koleji" adıyla koleje çevirdik ve böylece ilk kez bir okulu hayata geçirmiģ olduk. Ne var ki, Gülen hâlâ rahatsızdı; nasıl 'putu', yani Atatürk'ün büstünü ve resmini oraya koyarız, diye... Nitekim, okulun bir tarafında arkadan lambayla aydmlatıldığmda görülebilen camdan bir siluet halinde yapıldı Atatürk portresi.. Bir yetkili okula geldiğinde, lamba yakılıyor ve Atatürk portresi görülüyordu. Yetkili gittiğinde ise, duvarda siyah bir cam, görülüyordu yalnızca!.. ı980'lerin ikinci yarısmdayken, Atatürk'ün resmine bile tahammül düzeyi bu kadardı. Atatürk düģmanlığının boyutunu ifade etmek için Ģu örnek ilginç olacaktır: Bir gün, yukarıda anlattığım Atatürk portresinin bulunduğu yerde, kablo ateģ aldı ve yangın çıktı. Fettullah Gülen o derece Atatürk düģmanıdır ki, bu yangını bile Ģöyle açıklamaktan alıkoyamadı kendini: "ĠĢte, 'bu adamın' yüzünden! Alah'm hoģuna gitmedi ve o da yandı. îģte görüyorsunuz, Allah razı değil!" 'Bu adam' dediği, tabii yüce Atatürk'tü. Fethullah Gülen, Kestanepazarı'nda da kayıt yapacağı öğlencilere soru olarak, "Atatürk'ü sevip sevmediklerini" sorardı. Sevdiği cevabını veren öğrencilerin kaydını da tabii ki yapmıyordu. Gülen, Ģimdilerdeyse, örneğin televizyonda Reha Muhtar'a "Atatürk'ü çok sevdiğini, onun büyük bir asker olduğunu" söylüyor. Ama biz, onun
13 13 seneler boyu Atatürk düģmanlığı yaptığını çok iyi biliyoruz. Hepimize bunu aģıladığını da.. O günlerde onun ağzına baktığımız için, doğruları dile getirdiğini sanıyorduk aldanarak.. Hoca, CHP'yi de 'cehennem partisi' olarak adlandırıyordu! Hatta, Reha Muhtarla olan canlı televizyon yayınında Güllen, ABD'den telefonla bağlanarak Atatürk'ü sevdiğini söylemiģ; Ġhsan Kalkavan da "Ben Gülen'in Atatürkçü olduğunu ispatiarım," demiģti. Ben de diyorum ki Ģimdi, "Gelsin de ispatlasın..." Bir çok insan, Gülen'in dününü bilmediği için bugününe göre değerlendiriyor. Oysa, bir de dünü var. Sürekli takiye yapan bir Gülen söz konusudur. Güne göre değiģen ve takiyeyi hedefi doğrultusunda kaçınılmaz gören bir adamla karģı karģı yayız. Ziyaretçi Akını Gülen'in Altunizade'de kaldığı yere çeģitli kesimlerden bir çok ziyaretçi geliyordu. Örneğin, spor ve medya sektöründen.. Galatasaray'dan gelenler; yönetici Ergun Gürsoy, futbolculardan; bir dönemin kaptanı Ġsmail, Hakan ġükür... Zaten, Gülen, aynı zamanda Hakan ġükür'ün nikâh Ģahididir. Kısacası, yöneticisinden oyuncusuna herkes geliyordu. Ġspatlanamayacak Ģekilde para yardımı yapıyorlardı. Oysa, cemaatin televizyondan bile maç izlemesi yasaktı, haramdı yakın dö nemlere kadar.. Kesanepazarı'nda çoraplardan top yaparak oynayan talebelere bile falaka uygulardı Gülen! Hoca'mn yelkeninin rüzgârından yararlanmak isteyenler yaklaģıyordu. Hakan ġükür, "Fethullahçıyım," diyor, Kalkavan çıkıp "Ben yanında olmaktan mutluyum," diyor, Nazlı ılıcak "Ben onun yanında huzur buluyorum, " diyor. Nevval Sevindi, birden bire huzura eriyor ve "Birden büyük bir ilham aldım kendisinden," diyor! Biz dün Gülen'in sağ koluyduk, Ģimdi onlar oldu!
14 14 Bizim siyasetçilerle görüģmemizin çok büyük prim yaptığım görenler, sanatçıları getirmeye baģladılar Gülen'e. Örneğin, Samanyolu TV'ye gelenler var.. Perihan SavaĢ, Engin Noyan gibi.. Samanyolu'na gelenlerin hepsi Gülen'in onayıyla çağrılır. Gülen, onları vitrinde bir 'maske' olarak kullanır, insanları etkilemek için, yoksa, çağrılanlara kıymet verdiği için değil. Gülen, Takiye Yapıyor Okulların açılmasıyla bir ihtiyaç giderilmiģ oldu. Millet, çocuklarını koleje göndererek kaliteli bir eğitimle buluģturmak istiyordu. Bu okullar, böylelikle beklenenden daha fazla ilgi gördü. Bu arada, okulun baģına ünlü pop müziği bestecisi ve Ģarkıcısı Sezen Aksu'nun emekli Ġzmir Milli Eğitim Mürlürü olan babası Sami Yıldırım getirildi. Burada da Ģu hedefleniyordu: Dindar okul imajının önüne popüler bir isim geçtirmek ve milli eğitim tecrübesinden faydalanmak. Gülen, esasında hoģgörüyü bir takiye olarak ele alıyor ve bunun bir 'harp stratejisi' olduğunu cemaatine açıklıyordu. Örneğin, vaazlarında Ģunu söylemekteydi: "Fatih, Ġstanbul'dan Avrupa'ya sefere çıktığında hedefini gizler. Avrupa'ya doğru gider ama hedefini gizler. ĠĢte o seferideki yılanın baģı Vatikan'dır." Gülen'in, "Dünyadaki bütün fitnenin baģı Vatikan'dır," diye de bir çok vaazı vardır. Bunları cemaate yıllarca anlatan birisinin Vatikan'la temas kurup, dahası birlikte hareket etme sini anlamak çok zordur. Gülen, ya usta bir manevracı, ya usr.a bir takiyeci ya da... Daha ötesini söylemek istemiyorum. ABD konusu da aynı... Vatikan gibi o da. Hareketin birinri evresinde cemaat mensupları içki satan bir dükkandan ekmek almazdı. Aç kalsa dahi almazdı. Kola içmek, Ģarap içmekten bile daha günah sayılırdı. Kot
15 15 pantolon giymek, kâfir olmak demekti. Ki, hiçbir gencin giymesi mümkün değildi. Yine, kolonya sürünmek, sidikle abdest almakla birdi. Kadmlarla tokalaģılmaz, yüz yüze gelinmez, konuģulmaz, misafirliğe gidildiğinde bile kadınlar çayı kapının arkasında bırakırlardı. Hatta, o dönemde yeni kaymakam arkadaģlar sorduğunda, onlara ellerine bant sararak yaralı oldukları için tokalaģamadıklarım belirtmeleri tavsiye ediliyordu. Yasal Bir Statü ArayıĢım Gülen, cemaatteki arkadaģlara, örneğin subay adaylarına içki içmedikleri gibi bir durum doğmaması ve rapor edilmemeleri için gerektiğinde içki ĢiĢelerine viģne suyu gibi Ģeyler koyup yanlarında getirmelerini tavsiye ediyordu. Gülen, takiyeyi bu kadar mubah gören bir anlayıģ içindeydi. Gülen, o karlar ileri gidiyordu ki, 80ıi yılların devamında askeri okullara cemaatten talebe sokmak için, çocukları eğiterek gerekirse kulaklarma küpe bile taktırtarak sınavlara girmeleri tembihleni-yordu. Böylece fark edilmeyecekler, dindar oldukları anlaģılmayacaktı. Bu çocuklardan askeri mahkemelerde tutuklananlar var. Biz, o dönemde bu olayların ilerisini sezemediğimiz için Gülen'in ne yapmak istediğini, amacını bilemedik. "Mühim yerlere gelmelerinde sakınca yok," diye algıladık yılı itibariyle, okulların ve okullardan mezun olanlarm önce çok masum, fakir talebe okutma, onları barındırma; arkasından gelinen bu noktada bir çok okulun açılması ve okullardan mezun olanların mühim noktalara gelmesi... Bu aģamaları masum bir eğitim faaliyeti olarak değerlendiriyorduk. Sonra, mezunlar üniversitede okurken yönlendirmeler baģladı. Biz bunları niye sezemedik, diye düģündüğümüzde Ģunu gördük: Öğretmen olurlar, yeni nesillerin yetiģmesinde faydaları olur; askeriyede de vatana ve millete faydalı insanlar
16 16 yetiģir, dedik. Bunlarda bir mahsur görmedik. Bu insanlar kaymakam, emniyet müdürü vb. noktalara geldiğinde irtibatın devam edip tekrar Fethullah Gülen'in onları yönlendirmeye devam edeceğini hiç düģünmedik. Bende sadece, çocukların iyi bir yerde okuyarak bir yerlere gelmesi düģüncesi varriı. Fakat, daha sonra Gülen, bu yetiģmiģ ve mühim noktalara gelen cemaat çevresindeki insanlarla iliģkileri sürdürdü ve onlara birtakım talimatlar vermeye baģladı. Yasal Bir Statümüz Olsun döneminde, yani hareketin ikinci evresinde bu kadar büyüme karģısında ve hareket illegal bir konumdayken Ģunu düģündüm: "Biz esasında, bir hayır demeği, cami derneği olarak kuralduk.. ġimdi, gelinen noktada, yani 20 yıl sonra bu olay devleti rahatsız edecek bir hale geldi. Biz, bu aģamadan sonara devletle karģı karģıya gelip yanlıģlar yapmamak için gidip kurumumuzu devlete anlatalım. Olay çok geliģti, artık devlerin yönetimine girmesi lazım. Kızılay gibi.." Bu düģünceye nereden vardım; o arada, Milli Güvenlik Kurulu'nda PKK ile Fethullah Gülen'in organizasyonuna aynı derecede potansiyel tehlike atfediliyordu. Bu yüzden kendimizi anlatmamız gerekiyordu. Bu aģamada, Gülen'e Ģunları söylemek gereğini hissettim: "BaĢbakan Çiller'e konuyu anlattım. Ondan önce Turgut Özal'm da cemaate yakınlığı vardı zaten Tansu Hanım'a, sizin tarafınızdan baģlatılan bu okulların yurt, okul, cami gibi organizasyonların yardımlarıyla kurulan kurumlar olduğunu belirttim. Bu aģamada, olayın boyutlarının büyüdüğünü, devletin artık bu kurumları takibe alarak bir kimlik kazandırmadı gerektiğini; olayın bir tarikat ya da cemaat olayı olmadığını ifade ettim." Gerçekten de devletin bu cemaat etrafında geliģen okullara, yurtlara bir
17 17 kimlik kazandırması gerekiyordu. Bu görüģümü okulların dünya Ģampiyonluğu kazanması nedeniyle düzenlenen törenlerde, ziyaretlerde Tansu Çiller'e, Hikmet Çetin'e, Turgut Özal'a, Süleyman Demirel'e anlattım. "Bu yapılan iģe bir statü kazandırın," dedim. Bir yandan da Fethullah Gülen'e mevcut pozisyonda durumun hangi tehlikeleri içerdiğini anlattım. Gülen, anlatımlarımdan rahatsız oldu. Bunun üzerine, ona Ģunları söyledim: "Bu iģler, ödül verilecek iģler olduğu halde, biz niye devlere karģı suç iģlemiģ ve gizli iģler yapan bir teģkilat konumunda kalalım. Siyasilerle görüģerek yapmaya çalıģtığımız bu iģi bizzat çıkıp kendinizin yapması daha yerinde olacaktır. Benim vasıtamla değil, bizzat gidip anlatmalısınız." Bunun üzerine Gülen, "Siyasilerle görüģürsek bizi siyasalı aģtırırlar, siyasete bulaģtırırlar," dedi. Halbuki, ben de üzerimizden bu yükü atmakla devlete karģı sorumluluğumuzu yerine getirmiģ olacağımızı, bizim devletten kaçmadığımızı anlatmak gerektiğini düģünüyordum. Sonuçta, Gülen'i Tansu Hanımla görüģmeye razı ettim. Buna rağmen Ankara'da yine vazgeçmek istedi. Ancak, uzun ısrarlarımdan sonra akģam üs tü konuta gittik. Konutta iki saat süren uzun bir görüģme oldu. Tansu Hanım çok dikkatli, saygılı davranarak Hoca'yı dinledi ve mutlu oldu. Benim de maksadım bunları anlatmaktı. "Devlet bu iģlere el atar da biz de illegal olmaktan kurtuluruz," diye düģündüm. Ancak, anlatılan olaylar onları o kadar çok etkiliyor ki, onlar değil durumu bir statüye kavuģ turmak, bu kadar büyük bir potansiyeli, bu kadar saf insanı kendilerine çekme hesabı yapıyorlardı. Konuyu Yekta Güngör Özden'e de, Karadayı PaĢa'ya da götürdüm. Mutlu olduklarını ve tebrik ettiklerini söylediler. Bu gelinen
18 18 noktada devlet olaya sahip çıksın diye anlattım her Ģeyi. ÇıkıĢımız Doğruydu... "Okul yapmak cami yapmaktan daha iyidir," dedi, fena mı yaptık?... Üç-beĢ ihtiyara ibadet yeri yapmaktansa sokakta okuyamayan gençlere okul yapmak daha iyiydi. Burada suç unsuru yok.. Gülen, bu okullardan mezun olan ve devlet kademelerinde görev alan insanları organize etmeye devam etti. Olayın mahsurlu kısmı zaten oradan sonra baģlıyor. Oraya kadar herkes buna destek verdi, Demirel de, Cindoruk da, Özal da, Ecevit de destek verdi. Mahsurlu olan Ģu kısmı onsların görmesi gerekirdi: Bu okullar güzel ama, bu okullardan mezun olanlar Gülenle manevi iliģkilerini sürdürüyorlar. Dini ve siyasi içerikli bir yapı oluģturuyorlar. Ne yapacakları hakkında Gülen'den talimat alıyorlar. Yargı mensupları, askerler, hükümet ve devlet yetkilileri hayret ve takdirle dinlediler cemaati; ödüller verdiler, fotoğraflar çektirdiler.. Fakat, kurumsallaģtırıp statü belirleme yokluna gitmediler. Bu arada, 90 lı yıllarda Sovyetlerin yıkılmasıyla bir boģluk daha doğdu. Gülen'in maharetinden değil de, yıllarca ihtiyaç olan bir konuya çare bulunamadığı için doğan boģluğun değerlendirilmesine millet fevkalade destek verdi. Cemaatçe kaliteli eğitim arayıģına cevap verildi. Milletin istediği buydu. Okullardan Sonra Hazırlık Kursları Her ilçede okullar açıldı neredeyse bu sistemde. Yine buğrada bir boģluk daha fark edildi: Üniversiteye girecek çocuklar için hazırlık kursu. Bu da okullar kadar büyük bir ihtiyaç ve devletin halledemediği bir problemdi. Ve Fırat Eğitim Merkezi böylelikle kuruldu. Açılan kurslar da okullar kadar ilgi gördü. Kursların kısa adı olan FEM'in açılımı 'Fethullah Eğitim
19 19 Merkezi' sanılır ama öyle değildir. Cemaatte esnaf bir arkadaģ vardı; Mustafa Fırat. Onun üzerinden paravan bir Ģir ket kuruldu. Maliye'den para kaçırmak için, Vakıf, binayı Ģir kete kiraya veriyordu. Böylece, yarın öbür gün devletin el koyma ihtimaline karģı, Ģirketin itiraz etme ve binayı 30 yıllığına kiraladığını söyleyerek kimsenin el koyamayacağını, iģletme hakkının kendisinde olduğunu belirtme zemini oluģturuluyordu. Yani, yasal kılıf uyduruluyordu. Sonra, giderek ülkenin her yerinde okullardan çok hazırlık kursları açılmaya baģladı. Her yörede dikkat çekmemek için değiģik isimler altında ve vergi kaçırmak için paravan Ģirket kuruluģlarıyla.. Okul kadar, kurslar da çok büyük para getiriyordu. Çünkü, millet fakir çocuklar okuyacak diye yaradım ediyor, bu okulların her Ģeyi bedavaya getiriliyordu. Oysa, kurs talebelerinden para almıyordu. En düģüğü de 5-10 milyar.. Toplanan paralar ise baģka kılıflarla sürekli olarak Fethullah Gülen'in gösterdiği yerlerde kullanılıyordu. HoldingleĢiliyordu.. Kâğıt ticareti, boya ticareti, elektronik eģya ticareti, gazete ve dergileri yayınlayan Ģirketler; Zaman Gazetesi, Aksiyon, Sızıntı ve bunların baskı tesisleri.. Yani, Fethuilah Gülen Cemaati'nin Türkiye'de ve dünyada hiçbir cemaatin olmadığı kadar, belki de Vatikan seviyesinde mal varlığı vardır. Bu sistem öyle bir kurulmuģ ki, kimse ona dokuna maz. Yani görünmez bir sistem ve görünmez bir adam. Ama her Ģey Gülen'in talimatlarına göre yapılır. Ne kadar?.. Mesela, Zaman Gazetesi'nin manģetine kadar!.. Bunların hepsi Amerika'ya her gün fakslanır ve sayfalar onaylandıktan sonra baskıya girer. Orada tam yedi yıl noter belgeli yetkili olarak görev yaptım. Gördüm ki, ayrıntılara kadar her Ģey onun denetiminde. Bir çok kimse, Gülen'in
20 20 yanlıģlıklarının kendinden olmadığını, hastalığından kaynaklandığına inanıyor ve Gülen de sürekli olarak bu Ģekilde aklanıyor. Halbuki, ben de diyorum ki, "Bir kapıya bekçi alınacak olsa dahi Gülen'e sokulup onayı beklenmeden alınamaz!" Bu derece sağlıklı bir insan.. Bir yandan derviģ, mistik bir din adamı; adeta 'Mevlana'! Bir yandan bakıyorsunuz, Türkiye'ye mesaj gönderiyor Amerikalardan; "Üst düzey bir devlet yetkilisinden aldığım bilgiye göre, Türkiye yakında kan gölüne dönecek. Ġstihbarat kuruluģlarının bu durumu önlemesini istiyorum. Buradan haber veriyorum..." diyor. Ertesi gün Nazlı ılıcak, "Fethullah Gülen iyi bir istihbaraiçıdır, bu bilgiyi değerlendirin," diyor. Yine ertesi gün Emin ġirin, TBMM'ye bir soru önergesi vetġyor ve diyor ki; "Gülen bu bilgiyi kimden almıģtır?.. Kimdir bu üst düzey devlet görevlisi?.. Ve hasta halinde hastane köģelerinde anjiyo yaptırdığını söyleyen, bu görüntüleri Samanyolu TV'den yayınlatan adam nasıl oluyor da dünyanın her meselesi ona gidiyor ve oradan Türkiye'yi yönetecek fikirler üretiyor. Bu görevlinin kim olduğunu, bilgiyi kimden aldığımı açıklasın. Nurettin Veren'in açıklamalarına TBMM cevap versin." ĠçiĢleri Bakanı Abdülkadir Aksu da "AraĢtırıldı, mühim bir Ģey yok," diyor. Bunların hepsi TBMM zabıtlarında vardır. Aksu, zaten Gülenle sürekli görüģüyordu. ÜÇÜNCÜ EVRE: 1996'DAN SONRASI VE ABD'LĠ YILLAR Gülen, ABD'de Bana Kastetti! Gülen beni istemediği halde ABD'ye gittim ve orada 30 gün kaldım. Türkiye'deki olaylara iliģkin,1998'de yayınlanan kasete iliģkin izah yapsın diye.. Bununla ilgili olarak düzeltme yapsın diye..
21 21 ABD'ye sığınmasın, yönetimi de, parayı da ABD'ye taģımasın; Türkiye'ye gelip hesap versin,insanıyla devletiyle hesaplaģsm, gerekirse yargılansın ve aklansın diye.. Buna karģılık, Gülen, 50 kiģinin huzurunda "Sen beni öl-ı dürmeye geldin, suikasta geldin!" diyerek üzerime yürüdü. "Bunu FBı'ya, CĠA'ya söyleyin, götürsünler," dedi ve Arif isimli korumasına dönerek ekledi: "Arif, çek silahını bu adam buraya suikast yapmaya gelmiģ, bunu anlamadıysam "di ye bağırdı. Oradakiler harekete geçmeyince, bizzat kendisi Ģöminenin önündeki bir buçuk metrelik demirle üzerime hürcum etti. Ve beni yaklaģık 20 kiģi tartaklayarak aģağıya indir"diler. ġahsi eģyalarımı bile alamadan Necdet BaĢaran'm araba sıyla gecenin bir yarısı Pensilvanya'dan alıp New York'un or" tasınaa bıraktılar. 137 Dönümlük Arazide Saltanat 137 dönüm bir çiftlik ve içinde 8 tane villa var üçer katlı. Aynı yerde kalıyor. GiriĢ çıkıģlarda üst arama, kontrol cihazları, zırhlı araçlar.. Ġçeriye üst araması yapılmadan kimse alınmaz. Telefon dahi alınmaz. Bu Ģekilde bir saltanat sürüyor Gülen Amerika'da. Bu bir hezeyan ve cinnetse, bunun tedavisi gene Türk devletine düģer. Eğer bu kadar büyük bir oluģumun baģında bu derece bir cinnet sahibi, ne dediğini bilmeyen bir insan varsa yine Türkiye'nin dıģ ticaretini, dıģ siyasetini ilgilendiren bir konumdaki bu insanın Türkiye'nin kontrolünde olması gerekir. Fethullah Gülen meselesine, Türkiye'nin birinci derecede politik ve uluslararası iliģkisini ilgilendirecek bir olay olarak bakmak gerekir. Çünkü, 100 ülkede 500 civarında okul var yurt dıģında. Yurt içindekiler, ayrı.. ıģık Sigorta,
22 22 Asya Finans, hazırlık kursları, okullar, Samanyolu TV, Zaman Gazetesi.. Yurt içi ve yurt dıģındaki bu derecedeki bir oluģumun mutlaka masaya yatırılıp her yönüyle Ģeffaf bir Ģekilde incelenmesi gerekir. Bu tablo baģbakanı da, genelkurmay baģkamm da, maliye Bakanını da, bütün birimleri ilgilendirir. Pakistan'a Gülen'in bir iģaretiyle Kızılay'ın on katı bir yardım gönderiliyorsa, "10 adet okul hemen, 10 milyon dolar da nakit yardım yapılsın," diyebiliyorsa, bu araģtırılmalıdır. 10 mibyon dolar hangi yasal statü içinde kimlerden toplanmıģtır? Hani, Gülen'in cemaati örgüt değildi?.. "Benim hiç alaka yok," diyordu. Gülen'in sadece 2004 yılındaki röportajlarmdan önceki dıģ saha reklamları, renkli ve ıģıklı panolar, televizyon reklamları incelensin... Eğer 10 milyon dolardan az bir bütçeyle yapılmıģsa, bütün söylediklerimi geri alacağım. 1986'ya kadar cemaatin 'masum' görüntüsü devam etmiģri. Küçük bir oluģumdu. Bir hayır cemiyetiydi, ama arasında ne oldu? 'de Altunizade'de beraber kaldığımız için ayda üç kez evime gidiyordum. Hatta, Gülen, bazen kendi evimin geçimi için yaptığım ticareti bile, "Asker ticaret yapmaz!" diyerek engellemiģtir. Böyle bir ortamda, Altunizade'de elinde bir kâğıt olduğu halde heyecanla odasından çıkarak, "24 ülkenin parçalanman kararlaģtırılmıģ," dedi. Beni ilgisiz bir tavır içinde görünce, "Ama, Türkiye de parçalanacak ülkeler arasında, "diye ekledi.
23 23 Bunun üzerine, ben de "yapacak bir Ģeyimizin olmadığını, bunu devletimiz yetkililerinin düģünmesi gerektiğini" söyledim. Aradan çok kısa bir süre sonra, Gülen, bir gün Ġzmir'de vaazda; "Çok yakında Rusya'nın gümbür gümbür yıkılacağını göreceksiniz," dedi. Hakikaten de altı ay sonra Rusya çöktü. Sonra da herkes, "Gülen'in kerametinin çıktığı" yorumunu yaptı. Oysa, sonradan anladık ki, bu bir keramet değil, istihbarat meselesiymiģ!.. Cemaat Asya'ya Açılıyor Gülen, yıllarca komünist sistemin dinini, milletini, bayra ğını yok ettiğini, kardeģlerimize ulaģmanın sevap olduğunu anlattı. "Burada okullar açtığınız gibi, oralarda da açmanız sevaptır," derdi. Millet, bu iģleri Allah rızası için, Türk kardeģlerimin ıslama bağlılığı için yapıyordu. Gülen'in kafasında hangi maksatların olduğunu millet nereden bilsin? Rusya, bunların hüviyetini yok etmiģ, dünyada sadece Amerikan emperyalizmi! yok ki, Rus emperyalizmi de var. Merhamet duygusuyla duygusuyla millet Azerbaycan, Türkmenistan derken, Asya'da da okullar açılmaya ve çoğalmaya baģladı. Bu iģe ön ayak olduk 'de Özal'm vefatından önce 5 ülkeyi ziyaret ettik. Buralardaki okullar o kadar çok büyük baģarılar elde etti ki, dünya bilgi olimpiyatlarında temsil edildiler. Ben de iyi niyetle CumhurbaĢkam'na çıktım anlatmak için. O dönemde Naim Süleymanoğlu için bile büyük gümbürtü kopmuģtu. Dünya olimpiyatlarmdaki bizim okullarımızın fizik, matematik gibi dallardaki baģarısı neden dikkati çekmesin? Özal, önce anlamadı beni, sonra bir daha anlattım. "Bu çocuklar dünya Ģampiyonu, bunlara sahip çıkın," demdim. Özal, söylediklerimi iyi dinlememiģ olacak ki, "Hoca Efendi'ye selam söyle, bunları çok iyi yapmıģ... Bu
24 24 Kuran kurslarına bir iki tane de bilgisayar alın... Çocuklar biraz da onunla meģgul olsunlar..." Ģeklinde cevapladı. Özal'la görüģmemde, Fatih Üniversitesi profesörlerinden ġ. Ali Tekalan da yanımdaydı. "Bu çocuklar zaten bilgisayar Ģampiyonu, siz bunları Kuran kursu olarak görüyorsunuz, bizi dinlemiyorsunuz," demdim ben de. Özal'dan önce de Orta Asya da birkaç okul açmıģtık. Benim sözlerimden mahcup oldu ve "O zaman, Orta Asya gezisine sen de gel, o okulları birlikte ziyaret edelim," deme gereği duydu. Biz 5 ülkeye Özal'la birlikte gittik. O ülkelerin parlamentolarmda Özal bu okulları anlattı. Beni de o okulların temsilcisi olarak parlamentolarda konuģturdu. Ben orada, "Türkiye'de özel bir eğitim sistemimizin olduğunu, buralarda da aynı sistemle okullar açmak istediğimizi" söyledim. Ancak, beni devletin resmi temsilcisi zannettiler! Yani o noktada bir karambol yaģandı ve bize her imkânı sundular. ĠĢte bu aģamalarda büyük bir boģluk vardı. O boģluk alanlarında bu ülkelerde büyük açılımlar oldu. Gülen, bu baģarıları görünce, kendisinin 'gerçekten de büyük bir insan olduğunu' düģünmeye baģladı! Zaten baģından beri böyle bir zaafı vardı. Kendisini dünyayı idare edecek gibi görüyordu. Bu baģarılan kendisine atfetti. Örneğin, Aktüel'de "Fethullah Gülen'in eğitim imparatorluğu" haberi vardı.. Halbuki, daha önce bizim, ne onun ne de benim gazetede resmimiz basılmamıģ, hakkımızda yazı çıkmamıģtır. Niçinine iliģkin olarak da Ģunu ileri sürüyordu: "Çünkü, yaptığımız iģlerin üstüne çıkıp önünde görünmek Ģöhrettir, riyadır... Biz Allah, ahret için çalıģıyoruz, kenedimizi nazara vermeyelim." Oysa, Ģimdi, Gülen Aktüel'de "Gülen imparator" olarak takdim ediliyor ve buna ses çıkarmıyordu. Artık, Gülen'in
25 25 namaz ve oruç görüntülerini Samanyolu'nda izlemek mümkün dü. "Hasta olmasına rağmen oruç tutuyor," deniliyordu. Fotoğrafı bile makbul görmeyen Gülen, namazını reklam etmeye baģlamıģtı. Tablo, ikilem yaratıyordu kamuoyunun ve cemaatin gözünde. Benim çocuklarımın okula gidene kadar fotoğrafları yoktu (Sadece benim değil, bütün cemaatin tabii). Neden? Putperestlik ve Ģirk koģmadır. îslamda fotoğraf çektirmek, kravat takmak, kısa kollu giymek, maça gitmek, kola içmek, margarin kullanılan yemekleri tatmak yoktur çünkü.. Besmelesiz et alınıp yenmezdi. Bu derece katı uygulamalar söz konusuydu. Bu uygulamalar Gülen'in o günkü katı vebağnaz yönleriydi. Bugün hoģgörü edebiyatı yapan Gülen'in dünü böyleydi iģte. Atatürk fotoğrafı var diye, cebinde para varken namaz kılmak bile haramdı ona göre! Hatta, tükenmez kalemin içinde alkol var diye, cebinde kalem varken bile namaz kılınmazdı! Bir Nevi 'Tanrı' Gülen! Kaç tane Gülen var?.. Amerika öncesi, Amerika sonrası; ihtilal öncesi, ihtilal sonrası... ĠĢte, ben derken, Gülen'in saklı kiģilik ve kimliğini millet mukayese edebilsin diye belirtiyorum. Gülen o gün mü Kuran'ı tersinden okuyordu, yoksa bugün mü?... Biz ilk yirmi sene, yani 1986'ya kadar böyle devam ettik. Gülen o dönemde "Burgu" giyerdi. Kadının kalktığı koltuğa oturulmazdı. "Onun sıcaklığı insanı günaha sokar," derdi. Kadınların kendi vaaz kasetlerini izlemesine bile karģı çıkardı. Bu durumdan rahatsızlık duyduğunu ifade ederdi. Bu Ģu anlama geliyordu:
26 26 "Ben her yerde ve her zaman sizin yaptığınızı görürüm, duyarım ve sizi kontrol ederim." ġimdi bu ne demek; böyle bir 'molla, böyle bir 'kutsiyet atfedilen adam' artık 'yarı tanrı' demektir! ĠĢte, maalesef cemaat buna inanmıģ durumda. Gülen'in her yaptığı, her dediği sorgulanmadan kabul edilme noktasında. Bu çok fena bir Ģey.. Gülen, vatanımız, milletimiz için en kötü Ģeyi yapsa bire, cemaat; "Bunda bir hikmet vardır," diyerek atılan adımı doğru görmektedir. Burada tepki duyduğum konu, bu kadar itaatin ancak ve ancak Allah'a yapılabileceğidir. Dinimize göre, Peygambere bile bu derecede mutlak itaat ve güven Ģirk koģmaktır. Oysa, rehber ağabeyler küçük talebelere, "Namaza kalk-mazsanız Hoca sizi görür. Yanma girerken kalbinizi düz tutun. Çünkü, o sizin kalbinizi de okur." diyebilmektedir. Bu edimler ancak ve ancak Allah'a mahsustur. Ancak, Ailah "Her yerde hazır ve nazırdır." ġimdi biz de millete diyoruz ki, "Ey millet! Yaptığınız yardımlarm takipçisi olun. Yardımlarınızı Allah'a yöneltin. Gülen'e inanarak yaptıklarınız sevap olmadığı gibi, sizi Ģirk'e Allah'a ortak koģmaya götürür. Bir frankeģtayn yaratırsınız, yüz tane Usame Bin Ladin'den daha büyük bir tahrifata neden olur." Niçin, Türkiye'deki sistemin görevlileri maaģını devletten alır da itaatini Gülen'e yapar? Dünyanın her yerinde iki baģlılık, iki yüzlülük, gizlilik, içeriden kuģatma bir münafıklık olarak görülür. Bir tuzak, bir hile olarak görülür. Gülen'in idareye, siyasete talebi varsa, kendisinde liderlik vasfı görüyorsa, gelir siyasete girer.. Bir siyasi baģarı
27 27 elde eder veya etmez. Ama bunu açıkça yapması gerekir. YurtdıĢındaki Okullar Ajanlıkla Suçlanıyor Ülke içinde olduğu gibi, yurtdıģındaki okullarla ilgili olarak negatif tepkiler ortaya çıktı. Okulların yurtdıģında adeta bir 'Amerikan Üssü' gibi çalıģtığını ve Amerika'nın buralarda kendi ideolojisini yaymaya çalıģtığı ifade edildi. Hatta, Özbekistan yönetimi bu okulları kapattı ve yöneticilerini de casuslukla suçlayarak hapse attı. Ġnsanlarımız, yaptığı iyiliğin ötesinin kendisini ilgilendirmediğini düģünür. Ancak, bu tutum bırakın sevap kazandırmayı, ileride onu daha büyük sıkıntılara sokacaktır. YurtdıĢmdaki okullara yardım edenler, iyilik yaptığını, fakir insanlara yardım ettiğini sanıyor. Uluslararası güçlerin buraları bir atlama tahtası olarak kullandığını hesaplayamıyor. Ne var ki, yapılan iyilik, yardım Allah rızasına ve insanlık yararına değilse, bunun değil sevabı, çok büyük bir günahı vardır. ABD, söz konusu okulları Asya'nın enerji kaynaklarımı kontrol etmek, kendi hâkimiyetinin önünü açmak amacıy la Rusya'nın ve Çin'in önünü kesmek için destekliyor. Bunun kanıtı da görüldüğü kadarıyla nedir? Bütün okullarda 'Ġngilizce Öğretmeni' kimliği içinde, yeģil ve kırmızı pasaportlu Amerikan vatandaģı öğretmenler vardır. Ne iģi var Amerikan, Ġngiliz pasaportlu sözde öğretmenlerin bizim okullarımızda? Hani biz fakir öğrencilere yardım için okulları kuruyorduk?.. Bahsettiğimiz kırmızı pasaportlu öğretmenleri ilk fark eden Özbekistan lideri Kerimov oldu. Biz bunu reddettik ama, baktık, olay aynı.. Bu noktada bir Ģeyi anlatmak istiyorum: Bir gün, birdenbire bir haber geldi. Kerimov okulları kapatmıģ, bizim öğrencilerimizi ve öğretmenlerimizi hapse atmıģ!..
28 28 Fethullah Gülen, hemen bana, "Kalk, hemen bir özel uçak bul, kirala... Git, 1 milyon dolar para bul ve Kerimov'a ver.. Bir de araba al.." dedi. Gülen, yukarıdaki talimatı bana verdiğinde yanımızdaki en az on-on beģ kiģi duymuģtur. Altunizade'de kalan arkadaģplarm hepsi vardı yanımızda. Cevdet, Barbaros var, Burhan ve Ahmet var.. Tabii, afalladım talimatı duyunca.. ġu anda nereye gidiyorsun?.. Özbekistan Ģurası değil ki.. Uçakla bile dört-beģ saatte gidebiliyorsun. Gece gidilmez. Üstelik bir de ı milyon dolardık bir araba al ve hediye et, diyorsun. Bu kadar değerli bir arabayı nasıl alıp hediye edeceksin?.. Yani fevkalade bir abartı ve panik hali söz konusu.. Hoca, panik atak ruh hali içinde.. "Nasılsa, Demirel ile sık sık görüģüyorum. Her an yanma gidebiliyorum. Yarın Sayın CumhurbaĢkanımıza gidip konu sayım, konuyla ilgili tavsiyelerini alayım. Nedir, ne değildir, anlayalım." dedim. Sabahı zor ettik. O gece, Ankara'ya yola çıktım. Ertesi gün Demirel'e ulaģtım. Demirel, "Kerimov, çok yakın bir tarihte Ankara'ya geliyor. Buraya geldiğinde ben olayı düzeltirim," dedi. Olayın vehametinin ya Demirel farkında değil, ya da meselenin çözümünü kolay sandı. Demirel'e on-on beģ gün sonra tekrar gittim. Yine aynı konu için.. Bir süre sonra, Ġstanbul'da, Kerimov'u Demirel'le birlikte VıP salonunda karģıladık. Demirel ile Kerimov'un ilk buluģması gerçekleģiyordu. Ben, Kerimov'u Özal'la birlikte tanınmıģtım. Özbekistan'da beraber çekilmiģ onlarca fotoğrafımız vardır. Hatta, YeĢilköy Havaalanındaki karģılamada Kerimov, Demirci'den önce yanlıģlıkla bana sarıldı. Daha evvelden tanıdığı için bir
29 29 refleksti herhalde uçaktan iner inmez... Hatta, Demirel, "Sen cumhurbaģkanı değilsin, önce sana sarıldı, hernalde çok yakınısın," dedi. "Efendim, biz daha önce görüģmüģtük, tanıģıyoruz, ondan herhalde," Ģeklinde karģılık verdim. Ġstanbul'dan Ankara'ya gidildi. Tabii, ben de takipteyim. Zaten beraberiz. Bir süre sonra, Demirel'le Ankara'da görüģtük. Demirel çok heyecanlıydı. "Sizin konuyu söylediğime söyleyeceğime piģman oldum!" dedi. "Nurettin Veren'in okulları niye böyle oldu?..." diye sornıuģ Demirel, Kerimov'a -Fethullah Gülen demiyor, çünkü o zaman Gülen ortada gözükmüyor... DıĢarı çıktığında bana, "Siz üç tane önemli yanlıģ yapmıģısınız," dedi. "Birincisi, öğretmen olarak gönderdiğiniz adamlar öğretmen değil, easusmuģ!.." "Sayın CumhurbaĢkanım, siz bizi biliyorsunuz, biz casus gönderir miyiz?" dedim. Demirel, diyalogu sürdürdü: "Kerimov'un bana söylediğini aktarıyorum, onlar öğretmen değil, easusmuģ... Ġkincisi, siz kız çocuklarını Ġran gibi örtmüģsünüz okulda. Üçüncüsü, orada dini içerikli birtoplantı yapmıģsınız. Bütün sakallı, sarıklı adamlar toplanmıģ, gelmiģ... Bu yüzden benim yapacağım bir Ģey yok Nurettin." CumhurbaĢkanı Demirel, Kerimov'un bu konudan dolayı çok rahatsız olduğunu, belki Hikmet Çetin'in bir Ģeyler yapabileceğini, onunla görüģmemin yararlı olabileceğini ekledi. Bu geliģmeleri daha sonra Gülen'e aktardım. Ben meseleyi Ģöyle algılamıģtım: Bizim oraya gönderdiğimiz çocukların çoğu, okumaya gittiklerinde
30 30 aynı zamanda rehberlik de yapıyorlardı. Ancak, öğretmen formasyonları yoktu. Yani, üniversiteyi okurken bu arada oradaki Özbek talebelere ağabeylik yapacak, rehberlik yapacak ve onları böylelikle cemaate kazandıracaklar. Kerimov, bu rehberleri casus olarak telakki etmiģti anlaģılan. Belki de ortamda gerçekten casus vardı ki Kerimov casus meselesini ortaya attı. "Öğretmen formasyonundaki casus var," dedi. Ġkincisi, biz orada "Ebedi Risale" adlı bir sempozyum düzenledik. Bunu Gülen istedi. Gerekçesi Ģuydu: "Burada Mevleviliği öne çıkarmak, Hz. Muhammedi ve Ġslam dinini geriye itmek isteyen bir çalıģma var. Bu iģin basmada da Anna Maria ġinel adlı bir Ġngiliz kadın var. îslamiyeti gölgede bırakmak için Mevleviliği bir din haline getirmek iģetiyorlar. Biz de Ebedi Risale sempozyumu yapalım." Türkiye'de bu içerikte birkaç çalıģma yapmıģtık. Peygamnerin ebedi yüceliği, kutsallığı adına... Ġstanbul ve Ankara'dan sonra TaĢkent'te yapılmak istendi, ben buna karģı çıktım. "Orası henüz bu çalıģmalara uygun değil. Böyle bir eylem olmaz. Biz eğitimciyiz. Bu nitelikte bir Ģey yapmayalım," demdim. BaĢbakanı Görevden Eden Toplantı. Buna rağmen, oradaki Naci Tosun adlı arkadaģımız benden sonra televizyonun baģına geldi. Gazetenin baģına da geçtirdiler, Özbekistan'a bakıyor.. Cemaatin sorumlusu.. Her ülkenin cemaatte bir sorumlusu var. Orada kalan bir yetkili 'ağabey' var. Veya bazen gidip geliyor devamlı kalmasa da. Mesele organize edilmiģ ve kalabalık, birkaç bin kiģi.. Özbek köylerinden, yaylalarından gelen molalar da var. Onların katılmasıyla yer yerinden oynamıģ! Hatta,
31 31 Özbekistan BaĢbakanı Karabayev geliģmeler karģısında askeri önlemlere baģvurmuģtu. Askeri kuģatmada bir Ģey olmasın, bir çatıģma, bir fiyasko olmasın diye.. askeri oyalarken, toplanan kalabalığa da, "Çabuk burayı terk edin, Kerimov çok tepkili," Ģeklinde haber salmıģtı BaĢbakan. Bu istenmeyen toplantı BaĢbakan'm baģını yedi. Adam, BaĢbakanlıktan azledilmiģti. Fethullah Gülen Hareketi'nin kendi hezeyanlarıyla, kendi yöntemiyle okul açtığı ülkelerin istikrarlarına etkisi böyle iģte. Uluslararası rolü bu Ģekilde. Bahse konu olan BaĢbakan, bir gün Ankara'ya geldi resmi heyetle. Benimle tokalaģmadı. "Nurettin Bey, ben Ģu anda baģbakan değilim. Üniversitemde öğretim üyesiyim. Bu sizin yüzünüzden oldu," dedi bana bakarak. Oysa, bu adam Türk dostuydu. Türkiye ile Özbekistan'ın yakınlaģması için çırpmıyordu. Türkiye ile Özbekistan'ın arasım açan ise bu olaylar olmuģtu cemaatin yüzünden çıkan. Fethullah Gülen'in kendi stratejisi ve uluslararası iliģkiler çizgisi, Türkiye için, ülkemizin imajı için büyük bir risktir. Çünkü, devletin bakıģ açısının dıģında, ayrı bir müstakil strateji uyguluyor. Türk devletini ilgilendiren konularda, bakıyorsunuz, Gülen daha üst bir organizatör! Fark Etmedeki Zamanlama ġunu söylemek istiyorum: Önemsiz görünen, Türkiye'de burs almıģ, Ankara'da okumuģ Abdullah Öcalan nasıl oluyor da bir devlet görevlisinin kızıyla evlenebiliyor? Bu tablo, Öcalan, Türkiye'nin en büyük problemi haline geldiği zaman fark edilebiliyor. Yine, ABD'de yıl yaģamıģ Usame Bin Lahdin... Terörist olarak lanse ediliyor. Orada yaģıyor, okuyor ve birden dünyanın baģına bela olunca fark
32 32 ediliyor. ġimdi, bu noktada ben de diyorum ki, Özbekistan ile Türkiye arasında krize neden olan Özbek muhalif lider Muham met Salih gazeteye geldiği için Kerimov düğmeye basmıģtır. Ne iģi var Gülen'in Özbekistan muhalif lideri ile?.. Türkiye'nin Orta Asya'daki laik Türki cumhuriyetlerde kredisinin düģmesinde Fethullah Gülen'in faaliyetlerinin rolü olmuģtur. Esas olarak bundan sonra daha da olacaktır. Okullar ve Ġhaleler Fethullah Gülen okullarının kitabıyla ilgili açıklamalarda deniliyor ki, Arnavutluk CumhurbaĢkanının veya falanca ül ke genelkurmay baģkanının, Tanzanya, Kenya parlamento baģkanının, falanca savunma bakanının çocuğu, yeğeni bizim okulda. Bunlar planlı olarak gerçekleģtiriliyor. En fakir ülke olan Kenya'daki okulda bin 500 dolar para almıyor talebe baģma. Muazzam para.. Devlet baģkanı veya öteki üst düzey ke simin çocukları özellikle bu okullara almıyor. Böylelikle, kolaylıkla üst düzey idarecilerle iliģkiye girilebiliyor. Bu iliģkilerden sonra, okul, bir yerde paravan olarak kullanılmıģ oluyor. Türk iģ adamları da buradaki potansiyeli ve iliģkilerin kolaylrğım görünce, bu okullara daha fazla destek veriyorlar. Dolayrsıyla, okullar aynı zamanda ticaret için de bir paravan, atlama tahtası olarak kullanılmıģ; Fethullah Gülen'in hâkimiyeti, otoritesi ve 'imparatorluğu' iģ adamları tarafından da desteklemniģ olmaktadır. Bu yapı, gittikçe büyüyen bir güç halinde... Öğretmenler, okulların olduğu ülkelerden Türkiye'ye gemlen iģ adamlarının, okulların referansıyla geldiklerinde ihalelere girebildiğini belirtiyorlar. Bunlara
33 33 ticari kolaylıklara da sağlanıyor. Bu tabloda, Fethullah Gülen'in iģ adamlarının da cazibe merkezi olacağı açıktır. Türkmenistan örneğine bakalım. Ben oraya gittiğimde, Ahmet Çalık, Nema Holding istifade etmek istiyor iliģkilerimizden. Nema Holding, buradaki Londra Camping ile iliģkili. Özbekistan, Türkmenistan, Gürcistan'da iģ yapmak isteyen arkadaģlar var. Onların benden istedikleri görev ve mukaveleleri var. Ben bunu fark edemedim. Bunlar, iliģkilerden istifade etnıek için mesela okulun referansını kullanarak meclis baģkamna, sanayi bakanına, ticaret bakanına, Gürcistan Cumhur baģkanı ġeverdnadze'ye ulaģmada okulu kullandılar. Beni kullandılar. "Senin çok yakınlığın var yetkililerle, bizi onlara gönder, alt yapı, su, arıtma gibi ihaleler alalım," dediler. ġimdi anlıyorum ki, bizim bu okulların sempatisi, okullar la elde edilen iliģkiler ve diyaloglar, üst düzey iliģkiler iģ adamlarının dikkatini çekiyor ve iģtahını kabartıyor. Bunun için iģ adamlarının hepsi okulların itibarını, kredisini kullanıyorlar. Kullanmak iģlerine geliyor. Dolayısıyla okullar destekleniyor. Tabii, Fethullah Gülen de Türkiye'de bu adamların desteğini alıyor. ĠĢ adamları da onun çizgisine geliyorlar. Ġki tarafın da iģine geldiği için al gülüm ver gülüm sürüyor. Fethullah Gülen onaylanıyor, "iyi iģler yapmıģ" diyorlar. ĠĢ adamları koskoca Türkiye Cumhuriyeti'nin itibarını, kredisini kullanamıyor da Gülen'in kredisini kullanarak iģ yapıyor. DıĢiĢleri'nin, devlet kademelerinin hantal yapısı, Gülen'in iģine yarıyor. BoĢluğu o dolduruyor. Yani, iģ adamları