Bir Otobiyografi
Hayat çok yoğun. Var Gandhi kitaplığınızda toz mu topluyordu? Bunun yerine, temel fikirleri şimdi alın.
Sinopsis
The Story of My Experiments with Truth, Mahatma Gandhi'nin otobiyografisidir. Kitap Gandhi'nin erken dönem yaşamından 1921'de 50'li yaşlarının başına kadar olan dönemi kapsamaktadır. Kitap başlangıçta haftalık taksitler halinde yazılmıştır. Navjivan dergisi 1925'ten 1929'a kadar her hafta otobiyografinin yeni bir bölümünü yayınlamıştır. Ancak bu kitap özeti, Batı'da ilk kez 1948 yılında yayınlanan son çalışmayı kapsayacaktır.
Gandhi Hakkında
Mahatma Gandhi 19. ve 20. yüzyılın en etkili kişilerinden biridir. Gandhi Hintli bir avukat ve sömürgecilik karşıtıydı. İngiltere'nin Hindistan üzerindeki egemenliğine karşı kampanya yürütmek için şiddetsiz direnişi kullandı. Bu direniş sonunda Hindistan'ın İngiltere'den bağımsızlığını kazanmasına yol açtı. Ayrıca, onun barışçıl yaklaşımları dünya çapında sivil haklar hareketlerine ilham verdi.
"Umutsuzluğa kapıldığımda, tarih boyunca doğruluk ve sevgi yolunun her zaman kazandığını hatırlıyorum. Tiranlar ve katiller olmuştur ve bir süre için yenilmez görünebilirler, ama sonunda her zaman düşerler. Bunu bir düşünün - her zaman." - Mahatma Gandhi
"İnançlarınız düşünceleriniz haline gelir,
Düşünceleriniz kelimeleriniz haline gelir,
Sözleriniz eylemlerinize dönüşür,
Eylemleriniz alışkanlıklarınız haline gelir,
Alışkanlıklarınız değerleriniz haline gelir,
Değerleriniz kaderiniz olur." - Mahatma Gandhi
Gandhi'nin Gençliği
Sömürgeleştirilmiş Hindistan
Gandhi 2 Ekim 1869'da Porbander'de doğdu. Porbander, Kuzeybatı Hindistan'da küçük bir sahil kasabasıdır. Annesi ve babası tarafından yetiştirildi. Babası yerel Hint prensleri için çalışan yerel bir politikacıydı. Her iki ebeveyninin de eğitim düzeyi düşüktü. Örneğin, annesi okuma yazma bilmiyordu ve babası da ancak ilerleyen yaşlarında yazmayı öğrenmişti. Buna rağmen, Gandhi'nin ailesi bölge için nispeten zengindi. Dolayısıyla Gandhi iyi bir eğitim alabilmiştir.
Gandhi Viktorya döneminde doğdu. Bu dönem Britanya İmparatorluğu'nun tüm gücüyle hüküm sürdüğü bir dönemdi. Büyük bölümünü kontrol ettikleri yerlerden biri de Gandhi'nin memleketi Hindistan'dı. Gandhi, imparatorluğu ticari açgözlülük ve misyonerlik girişiminin tuhaf bir karışımı olarak tanımlar. Hindistan, Kraliçe Victoria'nın imparatorluğunun tacındaki mücevher olarak görülüyordu. Hindistan üzerindeki bu İngiliz egemenliği İngilizler tarafından Raj olarak adlandırıldı. Hindistan'ı ilk olarak 18. yüzyılda İngiliz Doğu Hindistan Şirketi aracılığıyla sömürgeleştirdiler. 19. yüzyılın sonlarında ise her zamankinden daha fazla öne çıktılar. İngilizler Hindistan'ın hükümdarı haline gelmişti.
Genç Evlilik
"Bir kocanın otoritesini üstlenmekte hiç zaman kaybetmedim ... (o) benim iznim olmadan dışarı çıkamazdı." - Mahatma Gandhi
Gandhi on üç yaşında çok genç yaşta evlendi. Aynı yaşlarda Kasturbai adında yerel bir kızla evlendirildi. Hayatının ilerleyen dönemlerinde çocuk yaşta evliliğin insanlık dışı uygulamalarına karşı çıkacaktı. Ancak o sırada evliliğinden memnundu. İlişkileri ilerledikçe birçok tartışma yaşadılar. Bazıları o kadar ciddiydi ki aylarca konuşmadılar.
"İnsanın kendisini sorumlu kıldığı tüm kötülükler arasında hiçbiri, insanlığın daha iyi yarısı olan kadın cinsiyetini istismar etmesi kadar aşağılayıcı, şok edici ya da acımasız değildir." - Mahatma Gandhi
Akademik ve Dini Vasatlık
Gandhi utangaç bir çocuktu. Spordan uzak dururdu ve okulda akademik olarak zorlanırdı. Gandhi çarpım tablosunu özellikle zorlayıcı bulurdu. Benzer şekilde, bu yaşlarda dine karşı da özel bir yakınlığı yoktu. Büyüdüğü ev dini açıdan çeşitlilik arz ediyordu. Annesi dindar bir Hindu iken, babası ve arkadaşları sık sık İslam'ı tartışıyordu. Bunun da ötesinde, yaşadığı bölgede Jainizm çok popülerdi. Dolayısıyla Gandhi küçük yaşlardan itibaren çok çeşitli dinlerle çevriliydi. Bu yetiştirilme tarzı büyük olasılıkla ileride nasıl bir insan olacağını şekillendirmiş olsa da, genç yaşta dinle ilgilenmemiştir. Aslında bu onu sıkıyordu. Hatta "biraz ateizme meylettiğini" bile anlatır.
Londra'ya Seyahat
Gandhi'nin babası, Gandhi genç bir yetişkinken vefat etti. Gandhi aile reisi olarak halefi olarak seçildi. Bu nedenle İngiltere'ye gitmesi ve hukuk okuması için teşvik edildi. Ailesi onun babasının izinden gitmesini ve bir politikacı olmasını istiyordu. Gandhi'nin annesi, Gandhi İngiltere'ye gitmeden önce aslında endişeliydi. İngiltere'nin Gandhi'nin ahlakını bozacağından endişe ediyordu. Annesinin sinirlerini yatıştırmak için Gandhi şarap ve etten uzak duracağına söz verdi.
Ayrılmadan önce bir sorun ortaya çıktı. Gandhi'nin kastının ileri gelenleri onun İngiltere'ye yapacağı seyahati öğrendi. Kendi kastlarından hiçbir üyenin İngiltere'ye seyahat etmesine izin verilmediği için itiraz ettiler. İngiltere kirli olarak görülüyordu. Yine de Gandhi gitmeye kararlıydı. Bu yüzden ayrılmaya ve 'kast dışı' olmaya karar verdi. Gandhi İngiltere'ye doğru yelken açtı. Geride bıraktığı sevdikleri arasında üç aylık ilk çocuğu Harilal adında bir erkek çocuğu da vardı.
Londra'dan Güney Afrika'ya
Gandhi Londra'ya vardığında uyum sağlamakta zorlandı. Çıkık kulakları ve korkunç bir utangaçlığı olan ince yapılı bir Hintliydi. Okulda İngilizce öğrenmiş olmasına rağmen çok iyi sohbet edemiyordu. Hatta Southampton'a yaptığı yolculukta o kadar utanmıştı ki, utanmamak için kamarasında yemek yedi.
Londra'ya geldikten sonra aile dostları onu kanatlarının altına aldı. Ancak yine de aşması gereken engeller vardı. Öncelikle, Viktorya dönemi Londra'sında vejetaryen yemek bulmak çok zordu. Londra'da yaşayan pek çok Hindu, takip etmesi zor olduğu için bu Hindu kutsal kitabını terk etmeye karar verdi. Yine de Gandhi bir söz vermişti. Gandhi sözünden dönecek bir adam değildi. Uygun bir restoran bulana kadar çoğunlukla yulaf lapasıyla yaşadı.
Batı Kültürüne Uyum Sağlamak
Gandhi başlangıçta uyum sağlamakta zorlansa da, kendini bazı yönlerden batılılaştırmak için bilinçli bir girişimde bulundu. Fransızca, dans, güzel konuşma ve keman dersleri aldı. Gandhi bunları çok uzun süre devam ettirmedi, ancak bunlar niyetinin bir işaretiydi. Daha sonra İngiliz modasına uygun giyinmeye başladı. Bunun üzerine Gandhi İncil okumaya başladı. Günah ve kefaret fikrini hiçbir zaman kabul etmedi, ancak bu onun dine olan tutkusunu başlattı. Ayrıca, İsa'nın dağdaki vaazından ilham aldı. Bu vaazı alçakgönüllülükle dolu olarak tanımladı.
İncil'i okuduktan sonra Gandhi ilk olarak Hinduların en kutsal kitaplarından birini okumaya başladı: Bhagavad-Gita. Bu eseri, o zamanlar Viktorya dönemi toplumunda moda olan batıl inanç ve Doğu karışımı teozofi ile ilgilenen bazı arkadaşları aracılığıyla keşfetti. Şiirselliği ve mesajı kısa sürede onu büyüledi.
Gandhi Avukat Oldu ve Evine Döndü
"İnsan çoğu zaman kendisinin olduğuna inandığı şeye dönüşür. Eğer kendime belirli bir şeyi yapamayacağımı söyleyip durursam, sonunda onu gerçekten yapamaz hale gelmem mümkündür. Aksine, eğer yapabileceğime dair bir inancım varsa, başlangıçta sahip olmasam bile bunu yapabilecek kapasiteyi mutlaka edinirim." - Mahatma Gandhi
Gandhi baro sınavını geçmek için çok çalıştı. Başarılı oldu ve avukat olarak kaydoldu. Hemen ertesi gün Bombay'a geri döndü. Üç yıldan uzun bir süredir evinden, eşinden ve çocuğundan uzaktaydı. Onları tekrar görmek için yanıp tutuşuyordu.
Ancak eve dönüşü beklediği gibi olmadı. Gandhi yurtdışındayken annesi ölmüştü ve ailesi o eve dönene kadar bu haberi ondan saklamaya karar vermişti. Çalışmalarını aksatmak istemiyorlardı.
Ayrıca çok sayıda iş fırsatıyla geri dönmeyi bekliyordu. Ancak bu gerçekleşmedi. İyi ücretli bir iş bulmakta zorlandı ve kendisi ve büyüyen ailesi mali açıdan zorlandı. Utangaçlığı onu alt edince ilk davası bir felaketle sonuçlandı. Bir tanığı çapraz sorguya çekemedi. Bu başarısızlığın ardından, bir öğretmenlik pozisyonu elde etmeye çalıştı ancak başarısız oldu. Sonunda Müslüman bir Hint firmasından gelen teklifi kabul ederek bir yıllığına Güney Afrika'ya gitmeye ve bir davada danışmanlık yapmaya karar verdi.
Güney Afrika
Güney Afrika ırkçı eğilimler göstermeye başlamıştı. Bu ırkçı eğilimler sonunda 20. yüzyıldaki apartheid rejimi ile doruğa ulaşacaktı. Siyah toplum Güney Afrika'daki en marjinal grup olmasına rağmen, Hintli nüfus da ikinci sınıf vatandaş muamelesi görüyordu.
Gandhi bu ayrımcılığı Güney Afrika'da yaşarken ilk elden deneyimleyecekti. Bir trende seyahat ederken, birinci sınıf koltuğunu beyaz bir yolcuya vermeyi reddettiği için Transvaal istasyonunda bir gece beklemek zorunda kaldı. Bu deneyim onu öfkelendirdi ve ilk kamu konuşmasını yapmasına yol açtı. Transvaal yerlilerinden oluşan bir topluluğa seslendi ve onları çok çalışmaya ve İngilizce öğrenmeye çağırdı. Bunu yaparlarsa siyasi eşitliği elde edebileceklerdi.
Gandhi'nin Güney Afrika'ya veda partisi verdiği gün, Hindistan Franchise Yasa Tasarısı'ndan haberdar oldu. Bu tasarı Hintlilere karşı son derece ayrımcıydı. Tasarı Hintlileri oy kullanma hakkından mahrum bırakacaktı. Kimsenin tasarıya karşı bir muhalefet oluşturmamış olması onu şoke etti. Bu nedenle, Gandhi'nin arkadaşları ona kalması ve bu tasarıyla mücadelede kendilerine yardımcı olması için yalvardılar. O da kalmayı kabul etti. Ancak, sadece bir ay kalabileceğini söyledi. O bir ay Güney Afrika'da iki yıl sürecek bir kampanyaya dönüşecekti. Gandhi Güney Afrika'dan ayrıldığında yirmi yılı aşkın bir süredir orada çalışıyordu. Pek çok insan Gandhi'yi Hindistan ile özdeşleştirir. Ancak, Güney Afrika'da da son derece etkili olmuştur. Bu ülke ona büyük ruh anlamına gelen Mahatma unvanının ilk verildiği yerdir.
Kısa bir süre için Hindistan'a gitti ve tezahürat yapan hayranları tarafından karşılandı. Ancak Güney Afrika'ya dönmeye karar verdiğinde daha az dostça karşılandı. Port Natal'da onu isyankâr beyaz kalabalıklar bekliyordu. Gandhi kötü bir üne sahipti ve bir isyancı ve baş belası olarak görülüyordu. Bu nedenle, bu beyazlar onun karaya çıkmasını engellemeye kararlıydı. Ancak bunda başarılı olamadılar. Bazıları ondan hoşlanmasa da, yine de ona yardım etmeye istekli müttefikleri vardı.
Gandhi Güney Afrika'da yaşarken Boer Savaşı'nı da yaşamak zorunda kalmıştır. Çok az kişi bunun farkında olsa da, Gandhi bu dönemde İngiltere'ye sadıktı. Gandhi pasifist yaklaşımlarla Boerlerle savaşan İngilizleri destekledi. Örneğin, İngilizlere hizmet etmek üzere bir Hint sağlık birliğine liderlik etmiştir. Bu dönemde bir İngiliz vatanseveriydi. İmparatorluk hakkındaki görüşleri hayatı boyunca dramatik bir şekilde değişecektir. Başlangıçta imparatorluğun eşitlik ve özgürlük ilkelerine dayandığına inanıyordu. Bu ilkeler onun değer verdiği ilkelerdi.
Gandhi'nin Oluşumu
"Gerçeğin peşinde olan kişi topraktan daha alçakgönüllü olmalıdır. Dünya tozu ayağının altında ezer ama hakikatin peşinde koşan kişi o kadar alçakgönüllü olmalıdır ki toz bile onu ezebilsin. Ancak o zaman, o zamana kadar değil, hakikati bir an için görebilecektir." - Mahatma Gandhi
Gandhi'nin kişisel yaşamındaki birkaç değişiklik onu daha da ünlü yapacaktır. İlk olarak, Brahmacharya kişisel başarısını elde etti. Brahmacharya cinsel ilişkiden gönüllü olarak uzak durmaktır. Pek çok Hindu erkek Brahmacharya'ya hayatının ilerleyen dönemlerinde başvurur, ancak Gandhi bunu 30'lu yaşlarında yapmıştır. Bu çok nadir görülen bir durumdu ve onun dinine olan bağlılığını gösteriyordu. Gandhi bu kararının ardında yatan nedenin genç bir adamken şehvete çok kolay yenik düşmesi olduğunu açıklamıştır. Karısıyla sevişirken babası öldüğünde onun yanında olamadığı örneğini verdi. Gandhi kendini asla affetmedi.
Buna ek olarak, Gandhi felsefesine siyasi protestoya özel bir yaklaşım ekledi. Bu protesto türü kısa süre sonra Satyagraha olarak adlandırılacaktı. Satyagraha hakikat gücü olarak tercüme edilebilir. Gandhi adaletsiz otoriteye itaat etmeyi reddetmeyi taahhüt etti. Bunu 1906 yılında Hint toplumunu itaatsizlik yemini etmeye teşvik ederek eyleme döktü. Bu itaatsizlik, Transvaal hükümetinin sekiz yaşın üzerindeki her Hintliyi kayıt altına alma planlarına bir yanıttı. O toplantıdaki herkes, hayatlarını tehdit etmesine rağmen yemin etmeye istekliydi. Gandhi kayıt olmayı reddettiği için sulh yargıcının karşısına çıkan ilk kişilerden biriydi. İki ay hapis cezasına çarptırıldı ama aslında daha uzun bir ceza istedi. Bu tür bir eylem Satyagraha uygulamasının bir parçasıydı. Gandhi hapishanede geçirdiği zamanı okumaya ayırdı.
İsyan ve Bağımsızlık Bildirgesi
"Önemli olan eylemdir, eylemin meyvesi değil. Doğru şeyi yapmak zorundasınız. Meyvesini almak sizin elinizde olmayabilir, sizin zamanınızda olmayabilir. Ama bu doğru olanı yapmaktan vazgeçeceğiniz anlamına gelmez. Eyleminizden ne gibi sonuçlar çıkacağını asla bilemeyebilirsiniz. Ama hiçbir şey yapmazsanız, hiçbir sonuç olmayacaktır." - Mahatma Gandhi
Satyagraha'nın bir başka örneği de Hindistan'daki Rowlatt Yasası'na tepki olarak gösterilmiştir. Gandhi tüm ülkenin hartal yapmasını önermiştir. Böylece tüm ülke bir gün boyunca oruç tutacak, dua edecek ve fiziksel çalışmadan kaçınacaktı. Bu uygulamalar baskıcı yeni yasaya bir yanıt niteliğinde olacaktı. Tepki çok büyük oldu. Milyonlarca Hintli Satyagraha'yı uyguladı. Ancak, bu yaklaşım çok erken bir aşamada potansiyel olarak çok sertti. İngilizler onu tutukladı ve öfkeli kalabalıklar Hindistan şehirlerini doldurdu. Şiddet tüm ülkeye yayıldı. Gandhi bu kalabalık desteğinden yararlanmak yerine kalabalığa evlerine gitmelerini söyledi. Şiddet anlamına gelecekse Satyagraha'yı istemiyordu.
1920'de Gandhi Hindistan'ı dolaşarak İngiliz geleneklerini protesto etmeye başladı. Hint halkını Batılı kıyafetlerinden ve İngiliz işlerinden vazgeçmeye teşvik etti. Davasına olan bağlılığı diğer gönüllüleri de onu takip etmeye teşvik etti. 1922 yılına gelindiğinde Gandhi, işbirliği yapmama eyleminden düpedüz sivil itaatsizliğe geçiş için doğru zamanın geldiğine karar vermişti. Ancak bu süre zarfında korkunç bir olay meydana geldi. Hindistan'ın Chauri Chauri kentinde bir çete yerel bir polis memurunu öldüresiye dövdü. Gandhi dehşete kapıldı ve sivil itaatsizlik hareketine liderlik etmekten çekildi. İyileşmek için meditasyon yaparak ve okuyarak zaman geçirdi.
Gandhi tutuklanacak ve vatana ihanet suçundan tekrar hapse girecekti. Hapishanede geçirdiği süre boyunca hareketi ivme kaybetti. Hintliler işlerine geri döndüler. Ancak daha da endişe verici olanı, Hintliler ve Müslümanlar birliklerini kaybettiler. Bu iki dini birleştiren kişi Gandhi'ydi ve o olmadan şiddet ortaya çıkacaktı. Gandhi bağımsızlık için savaşmaya devam etti ve nihayet 1930 yılının Ocak ayında Gandhi Hindistan Bağımsızlık Bildirgesi'ni kaleme aldı.
Gandhi'nin Son Yılları
"Şiddete karşı çıkıyorum çünkü iyilik yapar gibi göründüğünde, iyilik sadece geçicidir; yaptığı kötülük ise kalıcıdır." - Mahatma Gandhi
Gandhi'nin son yıllarında Hindistan İngiltere'den bağımsızlığını kazandı. Churchill İngiliz seçimlerini solcu İşçi Partisi'ne karşı kaybetti. İşçi Partisi Hindistan'ın bağımsızlığına yardım etmeye kararlıydı.
Karısının ölümünden sonraki üç yıl tam bir felaketti. Eşini kaybetmenin yanı sıra, ülkesinin Hindistan ve Pakistan olarak bölündüğünü gördü. Gandhi bölünmeye karşı çıktı. Birlik istiyordu. Bölünmenin aynı zamanda şiddete ve zorunlu göçe yol açacağını düşünüyordu. Gandhi haklıydı. Hindular ve Müslümanlar yeni oluşturulan sınırlar boyunca korkunç sayılarda birbirlerini öldürdüler. İnsanlar dini nedenlerle sınırın her iki tarafında da güvenlik aramak zorunda kaldı. Yüz binlerce, hatta belki de milyonlarca insan öldü. Gandhi, Hindistan'ın şiddetsizlik ve diğerleriyle birlik öğretisinden ders almadığını düşünüyordu.
Bu şiddeti durdurmaya çalıştı ama boşuna. 'Ölene kadar' ya da Delhi'de barış sağlanana kadar birçok oruç tuttu. Başlattığı bir oruç, Müslüman ve Hindu liderler barış yapmaya söz verene kadar beş gün sürdü. İyileştikten sonra aynı şeyi Pencap için de yapmayı umuyordu. Ancak öyle olmadı. 30 Ocak 1948 Cuma günü Nathuram Vinayak Godse adında bir Hindu milliyetçisi Gandhi'nin bahçesine girdi. Mahatma bu davetsiz misafire kızmak ya da saldırgan davranmak yerine, bu adama Hindu kutsaması verdi. Ancak, adam cebinden bir silah çıkardı ve Gandhi'ye dört el ateş etti. Gandhi'nin etrafından dumanlar yükselirken, elleri huzurlu bir pozisyonda katlanmıştı. Son sözleri 'Oh Tanrım' anlamına gelen Hei Ra...ma oldu. Suikastçının motivasyonu, Gandhi'nin Hindistan'ın bölünmesi sırasında Müslümanlara karşı fazla uzlaşmacı davrandığını düşünmesiydi. Godse, Gandhi'nin ölümünün Hindistan ile Pakistan arasında savaşa ve Müslüman devletinin ortadan kaldırılmasına yol açacağını ummuştu. Bunun yerine, Hindular ve Müslümanlar öldürülen Mahatma için yas tutarken barışa yol açtı. Gerçekten de tüm dünya yas tuttu: bayraklar yarıya indirildi ve krallar, papalar ve başkanlar Hindistan'a taziye mesajları gönderdi.
Bu özet hakkında geri bildiriminiz varsa veya öğrendiklerinizi paylaşmak istiyorsanız, aşağıya yorum yapın veya bize tweet atın @storyshots.
StoryShots'ta yeni misiniz? Bu özetin ve diğer yüzlerce çok satan kurgusal olmayan kitabın sesli ve animasyonlu versiyonlarını ücretsiz üst düzey uygulama. Apple, The Guardian, BM ve Google tarafından 175 ülkede #1 olarak gösterildi.
İlgili Kitap Özetleri
Ateşin Kanatları tarafından Abdul Kamal
Şiddetsiz İletişim tarafından Marshal Rosenberg
Kast tarafından Isabel Wilkerson
İç Mühendislik tarafından Sadhguru
Vaat Edilmiş Topraklar Barack Obama tarafından