Japon folklorunda Shichifukujin, Yedi Mutluluk Tanrısı veya Yedi İyi Şans Tanrısı olarak da bilinebilen Yedi Şanslı Tanrı'dır. Yedi tanrı aslında farklı kökenlere sahiptir, çünkü bazıları aslen Budizm'den, bazıları Şinto'dan ve yine de diğerleri Çin geleneğinden gelmektedir.
Tanrıların grubu oluşturduğu çeşitli gelenekler vardır, ancak yerleşik yedi tanesi şunlardır:
- Ebisu
- Daikoku
- Benten
- bişamon
- fukurokuju
- Jurojin
- otel
Her biri genel olarak iyi talihi temsil etse de, belirli özellikleri ve çağrışımları da vardır.
Yedi Tanrı
Ebisu - muhtemelen Japon kökenlidir, işin hamisi, özellikle tüccarlar, çiftçiler ve balıkçılar olan bir Şinto tanrısıdır ve genellikle Japon kostümü ve başlığıyla tasvir edilir. İri yapılı bir figürü, büyük şişmiş kulak memeleri vardır ve genellikle sağ elinde bir olta, solunda ise büyük, taze yakalanmış bir balık vardır. tay (çipura, levrek veya dorado), kendisi iyi şansın sembolüdür. Belki de başarılı yakalamasından dolayı Ebisu her zaman gülümsüyor. Daha sonraki gelenekte, Ebisu, tanrılar Izanagi ve Izananmi'nin ilk çocuğu olan Hiruko ile tanımlanır. Geleneksel olarak Ebisu, 20 Ekim'de düzenlenen yıllık bir şölenle kutlanır.
Daikoku - Japon kökenlidir, zenginlik, refah ve mutfak tanrısı, çiftçilerin koruyucusu ve Shichi Fukujin'in lideridir. Sağ elinde dilekleri yerine getirebilecek zenginlik çekicini taşır ve omzunda büyük bir hazine çantası asılıdır. Koyu tenlidir, genellikle iki çuval pirinç üzerinde ayakta durur veya oturur ve Ebisu gibi dolgun bir figürü ve büyük kulak memeleri vardır. Geleneksel olarak Hindu tanrısı Shiva ve Budist tanrısı Mahakala ile ilişkilendirilir.
Benten (veya Benzaiten) - Hindu kökenlidir ve grupta kadın olan tek kişidir. O aşk, doğurganlık ve muhakeme tanrıçasıdır. Genellikle oyun oynarken tasvir edilir. biwa, bir tür ud veya gitar ve bazı geleneklere göre evlendiği bir ejderhaya veya deniz ejderhasına binerek ejderhanın Enoshima adasına saldırılarını sona erdirdi. Özel habercisi beyaz bir yılandır ve genellikle kendisine adanan türbelerin çoğunun bulunduğu denizle ilişkilendirilir. Budistler için zenginliğin, edebiyatın ve müziğin hamisi ve aynı zamanda kadınlığın somutlaşmış halidir.
Aşk tarihi?
Ücretsiz haftalık e-posta bültenimize kaydolun!
Bishamon, mutluluk ve savaş tanrısı, savaşçıların hamisi ve dürüstlerin koruyucusudur.
bişamon (veya Bishamonten veya Tamon) - mutluluk ve savaş tanrısıdır, savaşçıların koruyucusu ve doğruların koruyucusudur. Tam bir Çin zırhı içinde ve sol elinde bir mızrak taşıyor olarak tasvir edilmiştir. Sağ elinde bir hazineyi temsil eden küçük bir pagoda binası var. Geleneksel olarak Hindu ve Budist tanrısı Kubera veya Vaisravana ile ilişkilendirilir. MS 6. yüzyılda kurulan tapınak şehri Shiga, Shotoku Taishi'nin sahada bir savaş kazanmasından sonra tanrıya adanmıştır.
fukurokuju - Çin kökenlidir ancak Japonca adı mutluluk anlamına gelir (fuku), varlık (roku) ve uzun ömür (ju); bu nedenle bilgelik ve uzun ömür tanrısı olarak bilinir. Geleneksel olarak bir zamanlar ölümlü olduğu ve Taocu bilge olarak yaşadığı kabul edilir ve genellikle ölüleri diriltme gücüne atfedilir. Boyu kısa ama alnı çok yüksek olarak tasvir edilir ve genellikle bir leylek veya turnayla birlikte bulunur.
Jurojin - aynı zamanda Çin kökenlidir ve aynı şekilde uzun ömür ve bilgelik tanrısıdır; genellikle yanında bir geyikle temsil edilir ve dünyanın tüm bilgeliğini içeren bir tomarın bağlı olduğu uzun bir sopa taşır. Fukurokuju gibi, efsane onun da bir zamanlar yeryüzünde Taocu bir bilge olarak yaşadığını belirtir. Ayrıca beyaz sakallı yaşlı bir adam olarak temsil edilir, ancak bir bilgin başlığı takar.
otel (veya Hotei-osho) - ayrıca aslen Çin'den geliyor, Hotei, tutumluluğu ve hayırseverliği ve ayrıca memnuniyeti temsil ediyor. Belki de en nahoş ışıkta şişko, kel ve oldukça dağınık görünen, büyük bir göbeği ve büyük şişmiş kulak memeleri olan bir Budist keşiş olarak tasvir edilen tanrıdır. Bununla birlikte, her zaman kıkırdayan ve çoğu zaman çocuklarla çevrili olan o, yedi tanrının belki de en mutlu görünenidir ve Çin lakabı olan 'Gülen Buda' olarak yaşıyor.
Takarabüne
Yedi tanrıya herhangi bir zamanda başvurulabilir, ancak bakıldıkları belirli bir an Yılbaşı gecesidir, ertesi gün takvimde özellikle hayırlı bir gün olarak kabul edilir. onların üzerinde sürme takarbün ya da hazine gemileri limanlara inerler ve karşılarına çıkacak kadar şanslı olanlara hediyeler verirler. Bu hediyeler geleneksel olarak şunları içerir:
- tanrıların kendi deposunun anahtarı
- kullanıcıyı görünmez yapan bir şapka
- bozuk paraları asla tükenmeyen bir cüzdan
- Daikoku'nun bir altın sikke yağmuru getiren çekici
- kullanıcıyı kötü ruhlardan koruyan hasır yağmurluk veya kami
- değerli mücevherler
- çuvallar ve kutular dolusu altın
- brokar kumaş ruloları
- bakır paralar.
Sanatta Temsil
Tanrılar zaman içinde çok daha eskilere gitse de, Japon geleneğinde tanrıların yedi kişilik bir grup olarak ilk temsili, Tokugawa Ieyasu (1542-1616 CE) tarafından görevlendirilen Kano ailesinin bir üyesi tarafından yapılan bir resimde MS 16. yüzyıldadır. . Tanrılar, çoğunlukla fildişi ve değerli sert ağaçlara oyulmuş ve orijinal olarak geçiş olarak kullanılan Japon minyatür heykelleri olan Netsuke'nin özellikle popüler bir konusudur.
Shichifukjinler, bireysel olarak temsil edilmelerinin yanı sıra, hazine gemilerine binen bir grup olarak da gösteriliyor. Gemi tipik olarak tek bir direk ve üzerinde oval bir şekil veya bir altın sikke veya iyi şanslar için Japon karakteri olan yelken ile temsil edilir. Geminin pruvasında bir ejderha başı vardır ve yukarıda bir vinç ve aşağıda bir kaplumbağa ile gösterilebilir, üç yaratık da uğurlu sembollerdir.
Shichifukujin ayrıca, takan kişiyi görünmez yapan bir şapka ve asla boş olmayan bir çanta gibi büyülü özelliklere sahip nesnelere sahip oldukları Japon türkülerinde, resimlerinde ve tiyatrosunda da popüler kahramanlardır. Bugün bile, tanrıların posterleri ve resimlerinin hala iyi şans getirdiğine inanılıyor ve dükkanlarda ve restoranlarda heykelleri ortak bir manzara olmaya devam ediyor.