Japonya'nın Nara kentinde bulunan Yakushiji tapınağı, Budist Hosso mezhebinin merkezidir ve ülkedeki en önemli tapınaklardan biridir. Başlangıçta 680'de Fujiwara-kyo'da kurulmuş, ancak daha sonra 718'de Nara'ya taşınmış, ünlü üç katlı Doğu Pagodası orijinaldir. Kompleksteki diğer yapıların çoğu, geleneksel tasarımları takip etmelerine rağmen, MS 16. yüzyılda yıkıcı bir yangının ardından MS 20. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir. Kompleks, erken Budist sanatının birçok güzel örneğini, özellikle de MS 690-718'e tarihlenen bronz Yakushi Triad'ı barındırır. Yakushiji, UNESCO tarafından Dünya Mirası Alanı olarak listelenmiştir.
Temel
Yakushiji tapınağı, 680 CE'de, o zamanlar Japonya'nın başkenti olan Fujiwara-kyo'da kuruldu. Fikir, karısı bir göz rahatsızlığından ciddi şekilde hastalandıktan sonra, şifa Budası Yakushi Nyorai'nin onuruna inşa edilmiş bir tapınak isteyen İmparator Tenmu'dan (MS 672-686) geldi. Kaderin garip bir cilvesiyle, Tenmu karısından önce öldü, ancak karısı şimdi İmparatoriçe Jito (MS 686-697) olarak hüküm sürüyor, tapınak projesini desteklemeye devam etti ve inşaat MS 698'de tamamlandı.
Nara'ya taşınma
Modern Kyoto'nun 30 km güneyinde yer alan Nara, MS 710'da Japonya'nın yeni başkenti yapıldı ve bu konum MS 784'e kadar elinde kaldı. Başkentler MS 9. yüzyıldan önce antik Japonya'da nispeten sık taşındı çünkü bir imparator öldüğünde, halefinin aynı şehirde kalması uğursuz kabul edildi. Daha sonra Heijokyo veya Heijo olarak bilinen Nara, merkezi konumu ve önemli su yollarına yakınlığı nedeniyle seçildi. Japon imparatorlarının bir başka özelliği de tüm binaları yeni başkentlerine taşımaktı ve bu, MS 718'deki Yakushiji tapınağında da böyleydi. Fujiwara ve Nara arasındaki mesafe 20 km'dir (13 mil), ancak bu, yalnızca tapınağı hareket ettirmekle kalmayıp aynı zamanda 'Yedi Büyük Tapınak'tan biri olacak şekilde genişleten İmparatoriçe Gensho'yu (MS 715-724) caydırmadı. Nara'nın.
MS 8. yüzyıla tarihlenen Doğu Pagodası (To-to), Japonya'daki en güzel örneklerden biri olarak kabul edilir.
Bugün Nara'nın güneybatı banliyölerinde bulunan Yakushiji, MS 7. yüzyılda yaşamış ve Doğu ve Orta Asya'da geniş çapta seyahat eden Çinli bir keşiş olan Ganjo Sanzo'nun ilkelerine göre kurulan Hosso Budist mezhebinin baş tapınağıdır. Asya ve Hindistan. Antik Japonya'daki Budizm'in altı büyük mezhebinden Hosso, bugün hala var olan tek kişidir.
Binalar
Bazen Altın Salon olarak da anılan Hondo veya Ana Salon, ahşap bir zemine sahiptir, ancak orijinali muhtemelen kilden yapılmıştır. 20. yüzyıldan kalma bir CE rekonstrüksiyonu olan dış cephe, diğer birçok Budist tapınağındaki büyük salonların tipik bir örneğidir. Hondo'nun her iki yanında Yakushi stili olarak bilinen simetrik bir mimari planda etkileyici bir pagoda vardır; Tapınak böyle bir düzene sahip ilk kişiydi. Her pagodanın üç katı olmasına rağmen, ilave çatıların eklenmesi nedeniyle (mokoshi) dekoratif amaçlı olarak dışarıdan bakıldığında altı katlı görünmektedir. MS 8. yüzyıla tarihlenen Doğu Pagoda (To-to), Japonya'daki en güzel örneklerden biri olarak kabul edilir, taş bir platform üzerinde durur ve 33 metre (108 ft) yüksekliğe kadar yükselir. Her katta korkuluklu bir veranda vardır ve pagodanın bronz kulesi veya evsahibi 10 metre (33 ft) yüksekliğindedir.
Diğer yapılar arasında ilk olarak MS 13. yüzyılda inşa edilen Toindo (Doğu Salonu), Hozoden (Hazine) ve bir zamanlar 100'e kadar keşişin çalıştığı Daikodo (Konferans Salonu) bulunmaktadır. Sekizgen Genjo-Sanzion (Mozole) MS 1981'de inşa edilmiştir ve Hosso mezhebinin manevi kurucusunun kalıntılarını içerirken, yanında ünlü sanatçı Ikuo Hirayama'nın (1930- 2009 CE) en çok İpek Yolu manzara tasvirleriyle ünlüdür.
Aşk tarihi?
Ücretsiz haftalık e-posta bültenimize kaydolun!
Heykeller
Yakushiji, tüm Japonya'daki en iyi Budist heykellerinden bazılarına sahiptir. Yıldız parçaları arasında Ana Salon'daki Yakushi Üçlüsü var. Bu bronz figürler, orijinal tapınakla birlikte Nara'ya taşındıklarında MS 680'den MS 718'e kadar dökülmüştür. Mucizevi bir şekilde, figürler, yaldızlarının çoğunu kaybetmelerine ve dolayısıyla şimdi siyah görünmelerine rağmen, MS 16. yüzyılın korkunç ateşinden kurtuldu. Yakushi Nyorai'nin merkezi figürü, bir elinde bir ilaç şişesi tutmasını sağlayarak Buda'nın iyileştirme becerilerine daha alışılmış bir imadan uzaklaşarak bir ilaç sandığının üzerine oturmaktadır. Ana yönleri temsil eden kutsal hayvanları ve çeşitli şeytanları gösteren bronz kutu üzerindeki kabartmalar, Çin ve Hint Budist sanatından belirgin bir etki gösterirken, asma ve üzüm bordürleri dönemin Japon sanatının tipik bir örneğidir. Yakushi figürü 4,3 metre (14 ft) yüksekliğindeyken, her iki tarafta duran görevli bodhisattvalar biraz daha kısadır ve 4 metre (13 ft) ölçülerindedir. Her üç figür de, karmaşık bir şekilde oyulmuş ve oturmuş Budaların geleneksel yüksek kabartma figürlerini içeren büyük altın halelerle desteklenmiştir.
Sanat tarihçisi ve Japon hükümetinin eski Güzel Sanatlar Komiseri Ernest F. Fenollosa, Yakushi Üçlüsü'nü Giogi olarak bilinen büyük Japon heykeltıraşına atfeder. Fenollosa, heykellerin kendisinde cesurca şunları söylüyor:
Onlar belki de tüm dünyanın en iyi ayakta duran bronz figürleridir…Yakushiji grubunu bir bütün olarak ele alırsak, estetik değerinin tek başına bir öğrenciye Amerika'dan Amerika'ya bir seyahatin tüm zamanını ve masrafını geri ödeyeceğini söylemek abartılı görünmüyor. Japonya. (136)
Yakushi figürünün arkasında, MS 749'da kutsanan Buda'nın ayak izlerini betimleyen bir taş kabartma yer almaktadır. 47 cm uzunluğunda (18,5 inç) ve uğurlu Budist sembolleri de dahil olmak üzere, bu tür ayak izleri genellikle ortaçağ Japonya'daki tapınaklarda gösterildi. Burada onlara, Buda'nın övgülerini söyleyen ve tapınağı ziyaret eden inananlar tarafından söylenen 21 ayetlik bir yazıt eşlik ediyor.
Doğu Salonu, merhamet ve şefkatin bodhisattva'sı olan Sho-kannon'un (aka Kwannon veya Guanyin) güzel bir bronz figürünü içerir. Japonya ile yakın ilişkileri olan Kore krallığı Baekje'nin (18 BCE - 660 CE) kralından bir hediye olduğuna inanılan, MS 7. yüzyılın sonlarına veya erken Nara Dönemi'ne (MS 710-794) tarihlenmektedir. Üç katmanlı bir taban üzerinde duran ve 1,9 metre (6,3 ft) boyunda olan kıvrımlı cübbeleri olan kıvrımlı figür, Tang Hanedanlığı Çin'inden (618-907 CE) alınan Doğu Asya heykel stilinin tipik bir örneğidir. Heykel, ana yönlerin Budist tanrıları olan dört Shitenno koruyucusunun heykellerinin ortasında duruyor.
Orijinal evinde kalmayı başaramayan bir figür, ahşaptan oyulmuş başka bir Kwannon heykeli. Şimdi Nara İmparatorluk Ev Müzesi'nde sergilenen figür, MS 8. yüzyıla tarihleniyor ve Nara Dönemi heykelinin tipik bir örneği. Figürün, ana başın tepesinin etrafına yerleştirilmiş on küçük başı vardır ve 1,9 m (6,3 ft) boyundadır. Sol el, küçük bir soğanlı kavanozu tutarken, giysi, duyusal ama sağlam görünen figürü kucaklıyor.
Son olarak, Yakushiji'nin Hazine binası, heykeller, resimler ve kaligrafi örnekleri içeren çok sayıda Budist sanat eseri içerir. Japonya'da yaygın olduğu gibi, en değerli sanat eserlerinden bazıları yalnızca özel günlerde sergilenir ve bu belki de en önemli eser için geçerlidir, kenevir üzerine bir Budist doğurganlık ve iyi şans tanrısı Kichijoten'i gösteren MS 8. yüzyıldan kalma bir resim, ancak İmparatoriçe Komyo'ya (l. 701-760 CE) göre modellendiği düşünülüyor.
Daha sonra Tarih
Batı Pagodası ve belirtildiği gibi Ana Salon, Daikodo ve Toindo da dahil olmak üzere diğer binaların tümü, MS 1528'de yıkıcı bir yangının orijinalleri yok etmesinin ardından orijinal yerlerinde yeniden inşa edildi. Yakushiji aradan geçen yüzyıllarda eski önemini yeniden kazanmak için mücadele ettiğinden, bu çalışma MS 20. yüzyıla kadar gerçekleştirilmedi. Tüm sitenin büyük ölçekli bir restorasyon projesi MS 1971'de başladı ve bugün hala devam ediyor.
Bu içerik, Büyük Britanya Sasakawa Vakfı'nın cömert desteğiyle mümkün olmuştur.