Sapma ve suç üzerine çalışan sosyologlar, kültürel normları, zaman içinde nasıl değiştiklerini, nasıl uygulandıklarını ve normlar bozulduğunda bireylere ve toplumlara ne olduğunu inceler. Sapkınlık ve sosyal normlar toplumlara, topluluklara ve zamanlara göre değişir ve sıklıkla sosyologlar, bu farklılıkların neden var olduğu ve bu farklılıkların bu alanlardaki bireyleri ve grupları nasıl etkilediğiyle ilgilenirler.
Genel Bakış
Sosyologlar sapmayı, beklenen kuralları ve normları ihlal ettiği kabul edilen davranış olarak tanımlar . Ancak, uygunsuzluktan daha fazlasıdır; sosyal beklentilerden önemli ölçüde uzaklaşan davranıştır. Olarak toplumsal perspektifsapma üzerine, onu aynı davranışı sağduyu anlayışımızdan ayıran bir incelik vardır. Sosyologlar, yalnızca bireysel davranışı değil, sosyal bağlamı da vurgular. Yani sapmaya, sıradışı bireysel eylemler olarak değil, grup süreçleri, tanımları ve yargıları açısından bakılır. Sosyologlar ayrıca tüm davranışların tüm gruplar tarafından benzer şekilde değerlendirilmediğinin farkındadır. Bir gruba göre sapma, diğerine göre sapma olarak kabul edilmeyebilir. Dahası, sosyologlar, yerleşik kuralların ve normların yalnızca ahlaki olarak kararlaştırıldığını veya bireysel olarak empoze edilmediğini, toplumsal olarak yaratıldığını kabul eder. Yani, sapma sadece davranışın kendisinde değil, grupların başkalarının davranışlarına verdiği sosyal tepkilerde de yatmaktadır.
Sosyologlar, dövme veya vücuda piercing, yeme bozuklukları veya uyuşturucu ve alkol kullanımı gibi başka türlü olağan olayları açıklamaya yardımcı olmak için genellikle sapkınlık anlayışlarını kullanırlar. Sapma üzerine çalışan sosyologlar tarafından sorulan soruların çoğu, davranışların işlendiği sosyal bağlamla ilgilidir. Örneğin intiharın kabul edilebilir olduğu koşullar var mı? Ölümcül bir hastalık karşısında intihar eden, pencereden atlayan ümitsiz bir insandan farklı mı yargılanır?
Dört Teorik Yaklaşım
Sapkınlık ve suç sosyolojisi içinde, araştırmacıların insanların neden yasaları veya normları ihlal ettiğini ve toplumun bu tür eylemlere nasıl tepki verdiğini inceledikleri dört temel teorik perspektif vardır. Bunları burada kısaca gözden geçireceğiz.
Yapısal gerinim teorisi , Amerikalı sosyolog Robert K. Merton tarafından geliştirilmiştir ve sapkın davranışın, bir bireyin yaşadığı topluluk veya toplum kültürel olarak değerli hedeflere ulaşmak için gerekli araçları sağlamadığında yaşayabileceği gerginliğin bir sonucu olduğunu öne sürer. Merton, toplum insanları bu şekilde başarısızlığa uğrattığında, bu hedeflere (örneğin ekonomik başarı gibi) ulaşmak için sapkın veya suç eylemlerine giriştiklerini düşündü.
Bazı sosyologlar sapma ve suç çalışmalarına yapısal işlevselci bir bakış açısından yaklaşırlar . Sapmanın, sosyal düzenin sağlandığı ve sürdürüldüğü sürecin gerekli bir parçası olduğunu iddia ederler. Bu bakış açısından, sapkın davranış, toplumsal olarak üzerinde mutabık kalınan kuralların, normların ve tabuların çoğunluğuna, değerlerini ve dolayısıyla sosyal düzeni pekiştiren hatırlatmaya hizmet eder .
Çatışma teorisi , sapkınlık ve suçun sosyolojik incelemesi için teorik bir temel olarak da kullanılır. Bu yaklaşım, toplumdaki sosyal, politik, ekonomik ve maddi çatışmaların sonucu olarak sapkın davranış ve suçu çerçeveler. Bazı insanların neden ekonomik olarak eşitsiz bir toplumda hayatta kalmak için suçlu ticarete başvurduğunu açıklamak için kullanılabilir.
Son olarak, etiketleme teorisi , sapkınlık ve suç üzerine çalışan kişiler için önemli bir çerçeve görevi görür. Bu düşünce okulunu takip eden sosyologlar, sapmanın bu şekilde tanınmasına neden olan bir etiketleme süreci olduğunu iddia edeceklerdir. Bu bakış açısından, sapkın davranışa karşı toplumsal tepki, sosyal grupların, ihlali sapma oluşturan kuralları belirleyerek ve bu kuralları belirli insanlara uygulayarak ve onları yabancı olarak etiketleyerek aslında sapma yarattıklarını göstermektedir. Bu teori ayrıca insanların, örneğin ırkları, sınıfları veya ikisinin kesişimi nedeniyle toplum tarafından sapkın olarak etiketlendikleri için sapkın eylemlerde bulunduklarını ileri sürer.