Sorunca Dink'e kaçıp kurtulma, sıyrılma olanağı sağlıyorsunuz. Beni bağlamaz diyor, Ben Türkiyeliyim diyor, Türkiye Cumhuriyeti vatandaşıyım diyor.
Hem doğru, hem yanlış.. Çünkü Dink sadece Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı değil, aynı zamanda istese de, istemese de Türk olduğunu ifade etmek mecburiyetinde.
Anayasa Madde 66.
Bu anayasada bu madde olduğu sürece Dink yahut başkası Ermeni yahut başka bilmem ne olduğunu söyleyemez. Alt kimliklerden filan bahsedemez. Ederse bölücü olur. Milleti bölmüş olur. Anayasa'nın bu maddesi "milleti" birleştirmektedir.
İşte herkesin anladığı bu gerçeği dar düşünüşlü bir kısım "gençlerin" anlayamamaları anlaşılır şey değildir.
Yeni bir keşifte bulunmuş gibi ve aksakallardan sonra konuşmama doğrultusundaki töreyi bozarak ortaya atlayıp bunu sorarlar, sonra da kimsenin önemsemediğini görünce şaşırırlar.
Bomba ellerinde patlamış, farkında değillerdir.
Son defa anlatalım?. Türk Devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes Türk'tür. Ben Rum'um diyemez.
Derse ve ancak o zaman benim de Türk olduğumu söyleme hakkım doğar. Hem söyleme, hem saygı bekleme hakkım doğar. Çünkü ben devlete adını veren "aslî unsur"um. (Atatürk. 31.1 1923 İzmir)
2004 Ağustos'undaki "Türkçü'nün Çilesi" yazımızda da farklı bir şey değil, aynen bunları söylemiştik.
Göğsümü gere gere "Hem Türk'üm, hem Türkiye Cumhuriyeti vatandaşıyım" derim.
"Bölücü" de, farklılığını önce ortaya koyarak beni buna söylemeye iten olur.
Sen Türk olduğunu bilmiyor musun genç arkadaşım?
Övün, çalış, güven..
Ama Kürt'e Kürt, Ermeni'ye Ermeni, Gürcü'ye Gürcü deme.. Bırak o söylesin.. Söylesin de Hanyayı Konyayı görsün..
Dink'e Ermenistan sorulmaz ama başka şeyler pek alâ sorulabilir.
AB İlerleme Raporuna göre Türkiye'de 60 bin Ortodoks Ermeni, 2.000 Katolik Ermeni ve 500 de Protestan Ermeni vardır.
Dink'e meselâ Katolik mi yahut Protestan mı olduğu sorulabilir.
2500 Ermeni'nin; Ermenilerin "milli dini" olan Gregoryen Ortodoksluktan ne zaman, hangi zorlamalarla çıkarak başka Hıristiyan mezheplere kaydıkları sorulabilir.
Dink mümkün değil bu soruya; 1000 yıllık Türk hakimiyeti altında dinlerini serbestçe yaşadıklarını itiraftan sonra Birinci Dünya savaşı sonundaki iki?üç yıllık mütareke döneminde İşgal Kuvvetlerinin zorlamasıyla mezhep değiştirdikleri cevabını veremeyecektir..
Lâfı eveleyip geveleyecektir.
Dink Katolik midir ki Türkiye Ermeni patrikliği ile çatışma halindedir?
Dink "komünist bir devrimci" midir ki Patriğe, "Cüretkâr olduğumuz, zaman zaman çizmeyi hâttâ çapımızı ve haddimizi aştığımız da doğrudur. Bu da bizim hakkımız. Devrimler haddimizi, çizmeyi aştığımızda gerçekleşir" demektedir.
Bu cümleye bakarsanız, evet öyledir.
Devrim yapmayı amaçlayan cümle komünist bölücülerle işbirliği yapmaktadır.
İtirafı aşağıdadır..
"Agos solcu ve devrimci bir gazetedir. Türkler, Ermeniler ve Kürtlerin katkısıyla hazırlanır?.Agos'un sivil bir toplum talebi vardır".
Türkiye Cumhuriyetinde asker bir toplum mu yaşamaktadır?
"Çizmeyi aşarak yapılacak devrim"le "devrilmek" istenilen Türk Devletidir ey millet.
Dink 3 Ekim 2004 AB İlerleme Raporu kabul edildikten 4 gün sonra Bugün'de yazdığı köşe yazısında "Hoş gidişler ola" demektedir.
Burada peşinden teneke çalınan devlet Türk devletidir ey millet.
Küstah bir saldırganlıkla karşı karşıyayız..
Önce türkülerimize göz diktiler.
1000 yıllık Azeri türküsü "Suna Gelin" ile Üzeyir Hacıbeyoğlu'nun "Çırpınırdı Karadeniz"ine dil uzattılar.
Sonra "Hoş Gelişler Ola Mustafa Kemal Paşa" ağırlarına gitti.
Mustafa Kemal'in Kars'a gidişini, Karabekir'in Kars'ı kurtarışını bir türlü içlerine sindiremediler. Sevr'e göre Kars Ermenilerin olacaktı ya..
Duyduk ki Hırant Efendi şimdi de İstiklâl Marşı'ndaki "Kahraman Irkıma" bölümü gelince susuyormuş.
Çok da derdimeydi..
Diyor ki; "Benim böyle bir niyetim olmadığını bu topluma anlatamıyorsam, evet bu ülkeyi terk ederim ve giderim".
Ben de burada Dink'le aynı fikirdeyim.
Güle güle..
Yalnız "ya sev ya terk et" değil, çünkü sevmek zorunda değilsin fakat "ya saygı duy ya terk et" noktasındayım.
Çünkü Anayasa madde 66'ya göre vatandaşlık bağı ile bağlı olduğun devlete saygı duymak zorundasın
Ama yine de dikkat et ey millet..
Göz dikilen sadece türkülerimiz, marşlarımız değil.
Ağrı Dağı'mız.
Hırant Dink hem Ermenistan'ın düşünceleri beni bağlamaz diyor, hem Kemal Kerinçsiz'in dediği gibi "takiyye yapıyor".
Ağrı'nın neden milli sembollerinde olduğu sorulunca "Dini bir motiftir" diyor.
Türkiye'nin doğusunun "batı Ermenistan" olarak kayıtlara geçtiği hatırlatılınca "Anayasa'da değil, Bağımsızlık Bildirgesinde" diye cevap veriyor.
Ne fark eder?
Ha Ali, ha Veli..
Ha İsa, ha Musa..
Hüseyin Mümtaz /
Giresun Işık gazetesi