03.01.2012 - 01:00 | Son Güncelleme: 03.01.2012 - 01:00
122 yıl önce
2012den kaç çıkarınca 1890 eder? 122. Üç gündür Ziya Yergökün hatıralarını okuyorum. Tuğgeneral.
2012den kaç çıkarınca 1890 eder? 122. Üç gündür Ziya Yergökün hatıralarını okuyorum. Tuğgeneral. Doğum tarihi 1873. Anlattığı dönem 1890-1914 arası. Rüştiye ve idadi yıllarını tam hatırlamıyor olabilir.. Çocuktur aklında kaldığı kadarıyla daha sonra not almıştır denilebilir. Ama harbiye yıllarını anlattığı bölüm için aynı şeyi söyleyemeyiz. 24 yaşında 2. sınıf talebesi.. Uzun uzun anlattığı harbiye yıllarından iki bölüm dikkatimi çekti: Harbiyede iki cami vardı, diyor; birinde birinci sınıflarla üçüncü sınıflar, diğerinde baytarlarla ikinci sınıflar namaz kılardı. Öğrencilerin dörtte biri abdestli diğerleri dörtte üçü abdestsiz namaz kılardı. (Herhalde kılardı denmez de kılıyormuş gibi yapardı.) 122 sene öncesini anlatıyor. ... Ramazan ayında padişahımız.. (Hatıralarında padişahımız demeye dili varmıyor, Sultan Hamid diyor) İstanbulda bulunan alaylara, taburlara ve harbiye öğrencilerine iftar yemekleri verirdi. Bu yemeklerde ayrıca herkese maaşı kadar diş kirası dağıtılırdı. Askerlere birer çeyrek, harbiye öğrencilerine de tam altın dağıtılırdı. Ramazanın 10. günü harbiye öğrencilerine sıra gelirdi. O gün akşam namazından bir saat önce sılaya gitmemiş öğrenciler birer altın koparmak için Yıldız Sarayının yolunu tutarlardı.. Bazı öğrenciler başka mekteplerde okuyan kardeşlerini veya akrabalarını altın almak için harbiyeli kıyafetiyle iftara götürürmüş. Hatıralarının ilgi çeken kısmı bu iki not değil tabii.. Satır aralarında aslında yıkılmanın Sultan Hamidin tahtından indirilmesiyle başladığı hissediliyor. Bozulma daha önce başlamış. Yine hatıralara göre 1908de de Dersim İsyanı olmuş. İsyan edenlerin önder kadrosu 37 isyanındakilerle aynı.. Kitabda bir bölümü de Dersime ayırmış. Harekâtın neden başarısız olduğunu kendine göre anlatmış. Meşrutiyetin ilanından sonra harekât durdurulmuş. ... Harekât notlarından önce Dersim bölgesini uzunca anlattığı bölüm var. Ahalinin yaşayışı, âdetleri, inancı.. Mezhep denilemez, diyor.. Farklı inançlardan (dinlerden) izler bulunan bir din gibi tarif ediyor. .... 122 senede ne değişmiş. Bu hatıraların tarihini 1908 değil de 1940 diye değiştirip bassanız 1940ta şu yoktu ki ya da bu var mıydı diyen olmaz. Bir tek harbiyede namazı cemaatle kılmak mecburi imiş.. Talebenin dörtte üçü kılıyormuş gibi yapıyormuş. ... Vaktiniz varsa göz atın.. çeşitli bloglarda geniş özeti de var ama çoğunda bu bölüm yok. Demek ki onların ilgisini çekmemiş.