Noel yıldızının ne olduğunu hiç merak ettiniz mi? İsa’nın doğumuyla ilgili olarak bahsedilen yıldızın bir temeli olup olmadığını görmek için bakabileceğimiz birkaç astronomik olay var.
İncil şöyle der:
Şimdi, kral Hirodes’in günlerinde İsa, Yahudiye’nin Beytlehem’inde doğduktan sonra, işte, Doğudan bilge adamlar Yeruşalim’e geldiler. 2 “Yahudilerin Kralı olarak doğan nerede? Çünkü doğuda O’nun yıldızını gördük ve O’na tapınmaya geldik.”
7 Sonra Hirodes, bilge adamları gizlice çağırdığında, onlardan yıldızın ne zaman göründüğünü belirledi. 8 Ve onları Beytlehem’e gönderip dedi: “Gidin ve genç Çocuğu dikkatle arayın ve O’nu bulduğunuzda bana haber verin, ben de gelip O’na ibadet edeyim” dedi. 9 Kralı duyunca gittiler; ve işte, Doğu’da gördükleri yıldız, gelip genç Çocuğun olduğu yerde durana kadar önlerinden gitti. 10 Yıldızı gördüklerinde son derece büyük bir sevinçle sevindiler.
– Matta 2:1, 2, 7-10 (Yeni King James Versiyonu)
Her şeyden önce, belgelenmiş tarihi bir şahsiyet olan İsa yılın hangi tarihi ve saatinde doğmuş olabilir? Noel geleneksel olarak Jül Sezar tarafından MÖ 45’te kış gündönümü olarak seçilen 25 Aralık’ta kutlansa da, ilk Hıristiyanlar Noel’i ancak dördüncü yüzyılda, belki de Saturnalia’nın pagan festivallerinin ve ‘Doğum Günü’nün yerini almak için bu tarihte kutlamaya başladılar. Fethedilmemiş Güneş’. Luka İncili’nden İsa’nın doğumunun alternatif bir anlatımı, geceleri tarlalarda sürülerini izleyen çobanlardan bahseder; Yahudiye’de kuzulama mevsimi, çobanların daha sıcak havalarda dışarıda olma ihtimalinin daha yüksek olduğu ilkbahardaydı. Fısıh sırasında ilkbaharda bir doğum, Yusuf ve Meryem’in neden Beytüllahim’de kalacak bir yer bulamadıklarını da açıklar, çünkü bir nüfus sayımı yılı olmasının yanı sıra kutlama sırasında kalabalık olurdu.
Dionysius, Jülyen takvimini altıncı yüzyılda İsa’nın doğumuyla başlayacak şekilde sıfırladı, ancak zamanın matematiği sıfırı içermediğinden doğrudan MÖ 1’den MS 1’e giderek büyük bir hata yaptı; ayrıca Augustus Caesar’ın saltanatını yaklaşık dört yıl yanlış hesapladı. Matta’nın kaydından, İsa’nın Kral Herod’un Kudüs’teki saltanatı sırasında doğduğunu biliyoruz. Tarihçi Josephus, Hirodes’in bir ay tutulması (MÖ 13 Mart 4’te gerçekleşti) ile Fısıh (10 Nisan’da başlayan) arasında öldüğünü bildirdi. Matta’daki daha sonraki ayetlerden de biliyoruz ki, bilge adamlar (“Magi” – büyücüler, astronomlar veya astrologlar olabilirdi, ama büyük olasılıkla ikincisi), Kral Herod’un tüm erkek çocukları olduğu için yıldızı iki yıl öncesine kadar görmüşlerdi. Beytüllahim bölgesinde, saltanatını tehdit eden gelecekteki bir rakibi elden çıkarmak için öldürülen iki yaşına kadar. Bu, İsa’nın doğumunu MÖ 6 veya 7’ye geri yerleştirir.
Daha sonra, bu pasajdaki ‘yıldız’ kelimesi, ‘astronomi’ kelimesini türettiğimiz Yunanca αστερα (astera/astra) kelimesinden çevrilmiştir, fakat aynı zamanda ‘gezegen’ veya kuyruklu yıldız veya kuyruklu yıldız gibi başka bir gök cismi anlamına da gelebilir. süpernova. Bu da yıldızlardan başka astronomik cisimlerin veya olayların olasılığını açar.
Bu gök cismi başlangıçta Doğu’da bilge adamlar tarafından görüldü, ancak Kral Herod’un danışmanlarına danışması ve onlarla bir kez daha buluşması için bir süre bekledikten sonra, Yahudi Kralı tarafından Beytüllahim’e gönderildiler. Bize, Yeruşalim’den ayrıldıktan sonra “yıldızın… önlerinden geçip genç Çocuğun olduğu yerde durana kadar” gittiği söylendi. Beytüllahim Kudüs’ün güneyindedir, bu nedenle nesne Doğu’da görülmüş, ardından bir yıl kadar sonra Güney’de ortaya çıkmış olabilir. Olası adayları değerlendirirken bunu aklımızda tutmalıyız.
Nova veya Süpernova
Bir nova veya süpernova patlaması, 17. yüzyılda gökbilimci Johannes Kepler tarafından düşünüldü.inci Yüzyıl. Bununla birlikte, İsa’nın doğumu sırasında Çinli gökbilimciler tarafından kaydedilen tek bir gözlem vardı: MÖ 5’te olası bir nova veya kuyruklu yıldız. https://www.space.com/star-of-bethlehem Öte yandan, bir nova bir geçici astronomik olay – örneğin, bir çift yıldız sisteminde beyaz bir cücenin patlaması – bu, birkaç hafta veya aylar içinde yavaş yavaş sönen parlak, görünüşte “yeni” bir yıldızın aniden ortaya çıkmasına neden olur. Bununla birlikte, Mukaddes Kitap kaydına uyması için, biri Doğu’da, diğeri de daha sonra Güney’de olmak üzere iki yıl sonraya kadar iki nova olması gerekirdi. Bu zaman diliminde böyle bir olayın kaydedildiği ve gökyüzünde hiçbir süpernova kalıntısının görülmediği düşünüldüğünde, bu fikir makul değildir.
kuyruklu yıldız
Erken dönem teolog Origen, MS 248’de bir kuyruklu yıldızın bilge adamların gördüğü şey olabileceği hipotezini kurdu. Kuyruklu yıldızlar gökyüzünde hareket ettiğinden, bu, Matthew’un nesnenin “onlardan önce gittiği” açıklamasına karşılık gelir. Aynı zamanda Çinli gökbilimcilerin olası MÖ 5 kuyruklu yıldızına da uyuyor. Bununla birlikte, parlak bir kuyruklu yıldız Hirodes’in danışmanları tarafından da fark edilirdi, kuyruklu yıldızlar ise kötü alametler olarak kabul edilirdi – bu bir kralın kraliyet doğumuna karşılık gelmez.
Jüpiter ve Satürn kavuşumu
Kepler ayrıca Jüpiter ve Satürn’ün yakın kavuşumlarının daha yakın bir tarihte Aralık 2020’de benzer bir kavuşum olarak ‘Noel Yıldızı’ olarak adlandırılan daha büyük bir ‘yıldız’ yarattığı teorisiyle ilişkilendirilmiştir. Gerçekte MÖ 6’da üç kavuşum vardı. iki gezegen gökyüzünde birbirine yakındı, ancak tek bir nesne olarak görünecek kadar yakın değildi. Bununla birlikte, aynı yıldaki bu nadir üçlü kavuşum, Hirodes’in sarayında açıkça farkedilebilirdi ve Jüpiter, zamanın astrolojisinde kraliyet ile ilişkilendirildiğinden, astrologlar için de önemliydi.
Jüpiter, Satürn, Ay ve Güneş’in Koç takımyıldızında hizalanması
Bir gökbilimci ve madeni para koleksiyoncusu olan Dr. Michael Molnar, MS 1. yüzyılda Suriye’nin Antakya kentinde basılan antik Roma madeni paralarını inceledi. Bu madeni paralar, omzunun üzerinden parlak bir yıldıza bakan bir koç olan Koç takımyıldızını göstermektedir. Romalı astrolog Marcus Manilius’a göre Koç, Judea dahil Suriye’yi temsil eden takımyıldızıydı. Carolyn Sumners’ın planetaryum gösterisinde ‘Bethlehem Yıldızı’nda açıkladığı gibi, MÖ 7’den 6’ya kadar Jüpiter ve Satürn’ün üçlü kavuşumu, o zamanlar astrologların kesinlikle dikkatini çekecek bir olaydı. Daha sonra MÖ 17 Nisan’da Doğu’da yükselen parlak Jüpiter – o gün dolaşan bir yıldız olarak kabul edildi – şafakta Ay’ın arkasından, Güneş’in ve Koç takımyıldızındaki Satürn’ün üzerinde yeniden ortaya çıktı. Geçmişteki bir astrolog için bu, Mesih’in doğumunun habercisi olabilirdi.
Bilge adamlar bu kraliyet habercisini göklerde görmüşlerse ve yaz sıcağı bittikten sonra çölü Doğu’ya geçip yeni kralı aramak için Kral Herod’la konuşmak için Kudüs’e gelselerdi, daha sonra Güney’e seyahat edeceklerdi. Bethlehem yönlendirildiği gibi – Jüpiter, Koç takımyıldızında güney gökyüzünde olurdu. MÖ 19 Aralık’a kadar Jüpiter retro (geri) hareketini sonlandırmış olacak ve Koç’ta hareketsiz duruyor gibi görünecekti. Belki de bilge adamlar bir kez daha Jüpiter gezegenini gözlemlediler, bu kez güney ufku üzerinde ‘duran’ parlak bir yıldız olarak göründüler ve onları Beytüllahim’e ve çocuk İsa’ya (Sumners) götürdüler.
Noel yıldızının ne olduğunu asla tam olarak bilemeyebiliriz, ancak bu, Matta’daki İncil hesabına en yakın astronomik olay gibi görünüyor.
Aralık ayı için, bize katılın George Gözlemevi ilk Noel’in yıldızlarını ve harika gök cisimlerini görmek için: gece gökyüzünde Ay, Koç takımyıldızı, Satürn ve parlak Jüpiter!