İlk Çin İmparatorunun Kayıp Mirası (1. Kısım)2474x 27. 01. 2020 1 okuyucu
Mirasın mirasının mührü ya da ilk imparatorun mirasının mührü veya Çin imparatorluk mührü, kaybolan bir Çin eseri. Yeşim mührü, ilk Çin imparatoru Qin Shi Huang tarafından yaratıldı. Daha sonra, daha sonraki Çin imparatorları tarafından miras alındı. Ancak MS birinci binyılın sonundan önce imparatorluk tarihi kayıtlardan kayboldu. Eserin Çin tarihinin çeşitli yerlerinde ortaya çıktığı söyleniyor. Ancak, bu hikayelerin gerçekliği teyit edilemez.
Çin mühürleri çoğunlukla imparator, prensler ve bakanlar gibi otorite sahibi kişilerle ilişkilendirilse de, özel şahıslar tarafından da kullanılıyordu. Kraliyet mührünün kullanımı için kullanılan terim xi (玺) iken, diğer mühürler jin (印) olarak biliniyordu.
Mühürler
İlginç bir şekilde, MS yedinci yüzyılın sonları ile sekizinci yüzyılın başlarında bir imparatorluk hükümdarı olarak hüküm süren Wu Ze Tian zamanında, mühür, kelimenin tam anlamıyla hazine anlamına gelen bao (宝) olarak biliniyordu. Bunun nedeni muhtemelen Wu Ze Tian'ın ölmek anlamına gelen si (死) 'ye benzeyen xi sözcüğünü beğenmemesiydi. Özel şahısların sahip olduğu mühür yin yang (印章), yin yian (印鑑) veya tu zhang (圖章) olarak biliniyordu. Ofis mühürlerinin aksine, bu kişisel mühürler kişinin imzası görevi gören isimlerle kazınmıştı.
Çin mühürleri çeşitli malzemelerden yapılmıştır. Taş veya yeşim taşından yapılmıştır ve bambu veya tahtadan daha az dayanıklıdır. Söylemeye gerek yok, mühürler tüm şekil ve boyutlarda yapıldı ve işçiliğin bir ifadesiydi. Bazen basit bloklardı, diğerleri ise efsanevi yaratıkların oymalarını takıyordu. Bazı mühürlerin yanlarında, birkaç contayı tek bir nesnede etkili bir şekilde birleştiren gravürler vardı.
Mühürlerin gravürleri bile bağımsız çalışma için büyüleyicidir. Farklı yazı tiplerinin kullanımına ek olarak, mühürlerin üzerine çeşitli ifadeler kazınmıştır. Aralarında farklılıklar olmasına rağmen, bir kişinin adını taşıyan mühürler muhtemelen en yaygın olanıydı. Bunlar, örneğin, kişisel adı, adın stilini (veya nezaketini), kişisel adın ve menşe yerinin kombinasyonunu vb. Gösteren mühürlerdi.
Diğer bir mühür kategorisi, kişisel bir özel stüdyo adını taşıyan stüdyo mühürleri idi. Stüdyo mühürlerinin örnekleri, bir şiir veya atasözü ile kazınmış şiir mühürlerini, lalias mühürlerini ve kullanıcı tarafından saklanan kitaplarda veya görüntülerde kullanılmış olan saklama mühürlerini içerir. Bu nedenle, antik Çin'de bir kişinin birden fazla mührü olması alışılmadık bir durum değildir.
İmzaları mühürle
Siyah mürekkep, önemli bir kısmı ezilmiş vermilyon olan sızdırmazlık için kullanıldı. Tozu mürekkebe dönüştürmenin iki yolu vardı. İlk seçenek, zinober yağını hint yağı ve ipek iplikçikleri ile karıştırmaktı, ikinci seçenek hint yağını moksa (kurutulmuş pelin siyah ve beyaz) ile karıştırmaktı.
İpek lifleri karışımı birbirine bağladığından, ilk üretim türünden elde edilen mürekkep çok yoğundu. Mürekkep de çok yağlı ve kırmızıydı. İkinci tarife göre mürekkep ise gevşek, yağsız ve koyu kırmızı bir ifadeye sahipti. Bitki mürekkebi ipek bazlı mürekkepten daha hızlı kurur çünkü bitki özü, ipek gibi yağa da verimli bir şekilde bağlanır. Bununla birlikte, aynı nedenden dolayı kolayca bulanıklaştı.
Mührün imzasının neye benzediğine bağlı olarak, mühür üç kategoriden birine girdi. İlki, kelimenin tam anlamıyla kırmızı karakterler (bazen yang mühürler olarak da anılır) anlamına gelen zhu wen (朱 文) tanımıydı. Bu mührün izi beyaz bir arka plan ile kırmızıydı. İkinci kategori, beyaz boşluk anlamına gelen bai wen (白文) idi. Mührün damgası, ilk kategorinin tam tersiydi - kırmızı zemin üzerine beyaz bir mühür. Üçüncü kategori, birleşik mührün kırmızı ve beyaz karakterleri anlamına gelen zhu bai wen xiang jian yin (朱白文 相間 印) olarak adlandırıldı. Temelde zhu wen ve bai wen mühürlerinin bir kombinasyonuydu.
Kayıp bir eserin mirası
Mühürler, MÖ 11. yy'da Shang Hanedanlığı veya sonraki Zhou Hanedanlığı döneminde kullanıldı. İlk başta, Zhou Hanedanlığı'ndan mühürlerin kayıtları ortaya çıktı, ancak alandaki bazı uzmanlar mühürlerin Shang Hanedanlığı'nda zaten kullanıldığını ve kanıtın bu dönemde yapılmış bronz bir kap olduğunu savundu. Çeşitli şekillerle süslenmiştir.
Bu tür özelliklerin varlığı, mühürlerin kil kapları süslemek için de kullanıldığı anlamına gelebilir. Ancak arkeolojik bir bakış açısından, bilinen en eski mühürler MÖ 5. yüzyıla aittir. Bu dönemde mühürler çoğunlukla bakırdan, aynı zamanda taş, bronz ve hatta gümüşten yapılmıştır.
Çin'de savaş dönemi MÖ 221'de sona erdi. Kral Qin, Çin'i birleştiren altı savaşan devleti daha fethetti. Böylece Qin, ilk Çin imparatoru oldu ve daha sonra Qin Shi Hauang olarak tanındı. Ve böylece imparatorluk mührünün hikayesi başladı - yaptığı imparatorluğun kalıtsal mührü.
Bu eser Chuan Guo Yu Xi (传 国 玉 玺) olarak bilinir ve bu kelimenin tam anlamıyla Yad (yeşim taşı ve jadeitin adı) anlamına gelir ve mühür imparatorluktan geçer. Mührün, ülkede çok önemli ve sembolik bir malzeme olan yeşim taşından yapıldığı anlaşılmaktadır.
Yeşim, Çin'de Neolitik dönemden (MÖ yedinci ila beşinci bin yıl) beri kullanılmaktadır. Kurbanlık kaplar, süs eşyaları ve hatta müzik aletleri yapmak için kullanıldı. Söylemeye gerek yok, bu malzeme büyük estetik değeri nedeniyle değerliydi. Eski Çinliler, yeşim taşının bedeni ölümden sonra çürümeye karşı koruyabileceğine inanıyordu, ancak hatalıydı. Ona çok fazla ağırlık veriyorlar.
Bu yüzden bazı Çinli seçkinler, özellikle Han hanedanının iskelet kalıntıları olmak üzere yeşim takım elbiseleri içinde bulundu. Jade ayrıca sembolik anlamlarla da iç içe geçmişti. Çinliler için güzellik, saflık ve çekiciliği temsil ediyordu. Hatta on bir erdemi temsil etmesi gerekiyordu - hoşgörü, adalet, dürüstlük, hakikat, güvenilirlik, müzik, sadakat, cennet, yeryüzü, ahlak ve zeka.
Ve kraliyet mührüne ne olduğunu 2. bölümde okuyacaksınız.