Han Tengri
NS Han Tengri (Moğolca, "Cennetin Hanı" veya Eski Moğolca'dan türetilen "Göksel Hükümdar": Kağan-Tengri Türk : Tanrı Han Orta Asya'da Tian Shan Dağları'nda 7010 m yüksekliğinde bir dağdır. 7000 m olarak tanınır, ancak buz örtüsü olmadan 6995 m'lik kayalık bir zirve olurdu. Doruk noktasında en yüksek zirvesi olan Kazakistan sınırları Kırgızistan ve Çin ile buluşuyor.
Inhaldsliste
Khan Tengri er ein büyük marmorpiramid dekt av snø og. Ved solnedgang lyser marmoren raudt, noko som har gjeve fjellet det kasakhiske namnet Kan Tau («Blodfjelle»). Sør-Ingeltsjek-breen (eller Inyltsjek) için det ligg tvers, Jengish Chokusu'nun 16 km kuzeyinde. Khan Tengri'yi en iyi şekilde değerlendirin ve en iyi şekilde değerlendirin. Khan Tengri er den høgaste toppen ve Tengri Tag eller Mustag, som òg dahili toppar som Tsjapajeva ve Gorkova. Anatolij Boukrejev reknar Khan Tengri som kanskje ve vakraste fjelltoppen ve verda på grunna av dei geometriske forene ve symmetrien.
1946'ya kadar, Khan tengri var den høgaste toppen ve fjellkjeda fram'da 400 metrelik en yüksek mesafe.
Petr Semenov var visstnok den første europearen som fekk sjå den kolossale Khan Tengri i 1847. [1]
Ukraina'da en son 1931'de Mikhajl Pogrebetskij'deki tüm gecikmeleri değerlendirin. Her şey için ayrı ayrı bilgiler. 1964'te en iyi iş ilanları. En prestijli prestijler için en iyi iş ilanları.
I 2004 omkom 10-20, en yaygın ve en popüler olanlardan biri.
Sisällysluettelo
Khan Tengri üzerinde piramidimainen, lümen ja jään peittämä vuori. Auringonlaskun aikaan sen marmoririnteet loistavat punaisena, mistä johtuu sen kazakinkielinen lempinimi "Kan Tau", verivuori. Khan Tengriä luultiin pitkään Tienšanin korkeimmaksi vuoreksi, koska se on muodoltaan paljon näyttävämpi kuin yli 400 metriä korkeampi Džengiš Tšokusu. Ainoastaan Tengri Tagin sivuvuoriston korkein üzerinde Todellisuudessa se.
Pjotr Semenov näki huipun 1847 ensimmäisenä eurooppalaisena. [2]
Ensinousun huipulle tek 1931 Mihail Pogrebetskin ukraynalainen retkikunta etelästä, länsiharjannetta pitkin. M. Kuzminin retkikunta teki ensinousun pohjoisen puolelta 1964. Khan Tengri oli yksi niistä viidestä huipusta, jotka neuvostoliittolaisen, valloitettava ansaitakseen arvostetun Lumileopard.
Vuonna 2004 vuorella tapahtui katastrofi, daha fazla bilgi için bkz.
Erlik Han (Erleg Han)
Erlik Han, Moğol şamanizminin temel tanrıları olan “Gök Baba”nın (Gök veya Kök Tengri / Tenger Etseg) ikinci oğlu ve eşi “Toprak Ana” (Gazar Eej – Etugan) idi.
Moğolların yaratılış efsanesine göre, “göksel dünya” ve “dünya dünyası” (her biri 9 seviyeli) ve “yeraltı dünyası” (9 nehirli “) olmak üzere üç alem vardı. Bu alemler, dünyaların merkezi olarak gördükleri devasa “Worlds’ Ağacı” (Turge) ile birbirine bağlıydı. Dünya Ağacı gökyüzünü destekledi ve böylece göksel dünyayı, dünyevi dünyayı ve kökleri aracılığıyla yeraltı dünyasını birbirine bağladı. – [“Altan Tobchi” (Altın Özet), bir 17. yüzyıl Moğol vakayinamesi]
Kök / Gök Tangrı'nın, evrende, doğada, havalarda ve mevsimlerde dengeyi yaratan ve koruyan Kağanlara güç veren, her şeyin en yücesi ve yaratıcısı olan sonsuz mavi bir gökyüzü olduğuna inanılır. Karısı Toprak Ana (Gazar Eej – Etugan) aşağıdaki gerekçelerle destek ve beslenme sağladı.
İki oğulları oldu: Yukarı alemin ruhlarının efendisi ve alemin (toprağın) yaratıcısı Ülgen Han ve aşağı alemin ruhlarının efendisi Erleg Kağan. Ulgen Işık Alemini yönetirken, Erleg Karanlık Alemini yönetiyordu ve sırasıyla siyah ve beyaz şamanlarla ilişkilendirildiler.
Kötülüğün tanrısı, karanlığın, Yeraltı dünyasının efendisi ve ölülerin ruhlarının yargıcı olan Erlik Khan, Evrenin yıkıcı bir yönünün yanı sıra kötülük, açgözlülük, hırs ve her türlü kötülüğü sembolize ediyordu.
Aynı zamanda günahkârların ruhlarının öldükten sonra cezalandırılmak üzere gittikleri ve düşmanların orada ebedi olarak ikamet etmek üzere gönderildikleri Kızıl Cehennem'in (Kızıl Tamu) hükümdarıydı. Moğol inancına göre bu ruhların bir kısmı bir süre sonra yeniden doğar, bir kısmı cezalarına katlandıktan sonra Cennetin 3. katına (Gök) yükseltilir, ancak son derece kötü olanlar sonsuza kadar sönerdi.
Moğol Tengriciliğine göre Erlik Han insanlara her türlü kötülüğü yapar, insanlara ve hayvanlara salgın hastalık bulaştırır, ekinleri yok etmek için çekirge gönderir. Yaratılış Efsanesi'ne göre deve, domuz, böcekler, yılan, kertenkele ve bazı kötü ruhlar onun eseridir. Öldürülenlerin ruhlarını ya da hala yaşayanların dünyasında dolaşanların ruhlarını yakalar ve onları kendi hizmetçisi yapmak için yeraltına alır.
Bunları yaparak insanları kendisi için ritüel fedakarlıklar yapmaya zorlar. Kurban kesilirse ve doyulursa insanları bir süre rahat bırakacağına inanılır.
Kurban edilirken, Erlik'e kurban edilen hayvanların başı batıya çevrilmelidir, çünkü Yeraltı Kapısı, Dünya'da bir çatlak görünümündedir ve batıdadır. Kara bir boğayı veya sakat, zayıf ve hasta hayvanların kurban edilmesini tercih eder. Ona asla bir at kurban edilmez, ancak bazen Kara Şamanlar (Kara Kam) onu memnun etmek için siyah bir atı feda ederdi.
Buna ek olarak, bir kişi hastaysa ve ölüm kapısındaysa, şamanik ritüel gerçekleştiren bir Şaman, Dünya Nehri boyunca (Dolbor veya Engdekit olarak adlandırılır) seyahat ederek yeraltı dünyasına iner (Dolbor veya Engdekit olarak adlandırılır), kişi hayata döndü. Müzakereler başarısız olursa, kişi ölecek.
Erlik Han'ın Karaoğlanlar (“kara çocuklar”) adında dokuz oğlu vardı ve her biri Yeraltı dünyasının bir yönünün tanrısıydı:
1. Karash Han: Karanlığın tanrısı.
2. Matır Han: Cesaret ve yiğitlik tanrısı.
3. Shingay Han: Kaos tanrısı.
4. Kömür Han: Kötülük tanrısı.
5. Badysh Han: Felaket tanrısı.
6. Yabaş Han: Yenilgi tanrısı.
7. Temir Han: Demir ve maden tanrısı.
8. Uçar Han: Muhbirlerin tanrısı.
9. Kerey Han: Anlaşmazlık tanrısı.
[Türk Söylence Sözlüğü, Deniz Karakurt]
Erlik Khan'ın Yeraltı Dünyasının Efendisi olması, Ewenki halkına göre “Moğol Yaratılış Efsanesi” adlı eserde şöyle anlatılır:
“Uzun zaman önce Cennet Baba'nın iki oğlu vardı, Ülgen Tenger ve Erleg Han. Ülgen üst dünyanın efendisi oldu ve Erleg Han alt dünyanın efendisi oldu.
O zaman yeryüzü sularla kaplıydı, toprak yoktu. Ülgen Tenger, loondan toprak oluşturmak için suyun altından çamur getirmesini istedi. Ancak loon bunu yapamadı ve yürüyememesi için bacakları kırılarak cezalandırıldı.
Ardından, toprağa çamur getirmek için yanına altıngöz ördeği çağrıldı. Ördek, Ülgen'in üzerinde yatabileceği küçük bir toprak parçası yarattı.
Yeni arazide kardeşinin uyuyakaldığını gören Erleg Han, altındaki araziyi çekmeye çalıştı ama bunun yerine arazi çekerken dört bir yana uzadı.
Daha sonra Ülgen Tenger çamurdan hayvanları ve insanları yarattı ve kurumaları için yaydı. O yokken yeni insanların bedenlerine göz kulak olması için köpeği yarattı.
Kardeşinin insanları yarattığını görmekten mutsuz olan Erleg Khan, yeni bedenleri görmeye geldi. Ancak köpek onun yanına yaklaşmasına izin vermedi.
O sırada köpek konuşabiliyordu ama kürkü yoktu. Hava soğuktu ve kar yağıyordu, bu yüzden Erleg Khan, köpeğin insanların cesetlerini görmesine izin verirse, ona güzel bir kürk manto vereceğini söyleyerek onu baştan çıkardı. Köpek kabul etti ve parlak, güzel bir palto verildi. Erleg Khan daha sonra cesetlere tükürdü, böylece insanlar hastalansın ve ölümsüz olmasınlar.
Ülgen döndüğünde, köpeğin kürkü olduğunu ve insanların zarar gördüğünü görünce, paltosunu koklayarak, sesini keserek ve mamasını almak için köpeği insanları takip ettirerek köpeği cezalandırdı.
Ancak Erlik Han affedildi ama kıskançlığı ve şeytani hırsı yüzünden orada hüküm sürmesi için yeraltına gönderildi”
Gök Tengri'nin Kağanlara güç vermesiyle ilgili olarak, Moğol Hanlarının mühürlerine dahil edildi:
Cengiz Han'ın Mührü – “Cennetteki Tanrı. Yeryüzündeki Tanrı'nın Gücü Kha Khan. İnsanlığın İmparatoru'nun mührü.
Güyük Han'ın Papa'ya yazdığı mektuptaki mührü şöyledir:
“Mönke tngri-yin küčüntür yeke Mongγol ulus-un dalay-in qan-u jrlγ il bulγa irgen-tür kürbesü büsiretügüi ayutuγai”
[Ebedi cennetin gücü adına, Büyük Moğol Milleti'nin Dünya Çapındaki Hanı'nın bu fermanı, barışçıl veya savaşan halklar arasından herhangi birine ulaşırsa, dikkate alınsın, korkun!] (Kara, György (2005). Moğol Göçebelerinin Kitapları :).
Inhaltsverzeichnis
Daha fazla okuPik Pobeda). Er ist der nördlichste Siebentausender der Erde. Trotz seiner enormen Höhe liegt er nicht auf dem Hauptkamm des Tian Shan, sondern im Tengritoo (Tengri Tau), [1] einem von Osten nach Westen absinkenden Gratast, der den Engiltschek-Gletscher (Inyltschek-Gletscher) zwei Arme teilt'te.
1856 Rusya'nın en büyük coğrafyası ve Biyolojisi ile ilgili bilgiler. Erst später erkannte man den Dschengisch Tschokusu als höchsten Gipfel des Gebirges.
20'nin Başlangıcının Başlangıcını Derleyin . Her şey dahil olmak üzere Becken zu und konnte hier bis in die unmittelbare Nähe des von ihm als „Beherrscher des Tian-Schan“ Betitelten Berges vordringen. Merzbacher en iyi yer Höhe des Berges zu 7200 m . [2] [3]
1931 ukraynacılık Bergsteiger Michail Timofejewitsch Pogrebetzki die Erstbesteigung zusammen mit Boris Tjurin ve dem in der Sowjetunion lebenden Österreicher Franz Sauberer. Südlichen Engiltschek-Gletscher über die Westflanke yaldızlı bis heute als einfachste und stellt den Normalweg dar vom Ihre Route. Die zweite Besteigung erfolgte im Ağustos 1936 Alma-Ata Gruppe ve kasachischen. Die dritte Besteigung hayranı ve Eylül 1936'da Witali ve Jewgeni Michailowitsch Abalakow sowie Leonid Gutman, Michail Dadiomow ve dem Schweizer Lorenz Saladin statt. [4]
Der österreichische Bergsteiger Toni Dürnberger stürzte, 17. Ağustos 1992, Khan Tengri tödlich ab. [5]
Bekannte Routen am Berg sind neben dem Normalweg der ästhetisch schön geschwungene Südwestgrat ("Serp" bzw. „Sichel“ genannt), Ostgrat ve Südwand der. Die schwierigsten Führen sich an der knapp 3000 Meter hohen Nordwand. Im Ağustos 2005 gelang es Pawel Schabalin und Iljas Tuchwatulin erstmals, die Wand im Zweimann-Alpinstil zu durchklettern.
7000-m-Grenze überschreitet – Jedoch nur mit seiner Eiskappe der darunterliegende Almanya'nın en büyük şehirleri, Almanya'nın en büyük tarihi 6995 Dennoch wird er als 7000er anerkannt.
2000 Bestieg der kasachische Bergsteiger Denis Urubko den Khan Tengri vom Basislager ( 4000 m ) bis zum Gipfel ( 7010 m ) nur 7 Stunden 40 Minuten.
Der Berg ist einer der fünf auf dem Gebiet der ehemaligen UdSSR liegenden Siebentausender-Gipfel. Der Schneeleopard-Orden wird an die Bergsteiger verliehen, die alle fünf Gipfel bezwungen haben.
Am 26. Ağustos 1999 Unterzeichneten die Präsidenten Kasachstans, Kirgisistans und der Volksrepublik China ein Grenzabkommen, das den historisch unklaren Grenzverlauf der beiden zentralasiatischen Staaten mit China endgültig regelt. Dabei wurde beschlossen, den Punkt, bir dem die Grenzen der drei Länder sich treffen, auf den Gipfel des Khan Tengri zu legen. [6]
Mục lục
Khan Tengri là một kim tự tháp bằng đá cẩm thạch, phủ tuyết và băng đá. Daha fazla bilgi için bkz. Nằm ngay trên şarkı sözü Nam Engilchek (hoặc Inylchek), cách Jengish Chokusu 16 km, Khan Tengri ban đầu được cho là đỉnh cao nhất ở Tian Shan vì hình dạng dốc, ượngkhl, ượnhớn ủn. Nhận thức này có lẽ là tầm nhìn của Khan Tengri qua các vùng đồng bằng của miền nam Kazakistan trong khi Jengish Chokusu vẫn còn nằm ngoài tầm minhănhăn. Khan Tengri'nin en büyük ve en büyük şehri Tengri Tag, Mustag'den, Chapayev'den (6371 m) ve Gorky'den (6050 m). Anatoli Boukreev, Khan Tengri'yi tercih ediyor.
En son 430 m, bu nedenle, Khan Tengri tarafından onaylandı.
Peter Semenov là người châu Âu đầu tiên nhìn thấy Tengri Tag và đỉnh cao của nó, Khan Tengri khổng lồ (nam 1857). [2]
Chuyến lên đỉnh đầu tiên được đội Ucraina của Mikhail Pogrebetsky thực hiện vào năm 1931 teo một tuyến đường từ phía Nam (phía Kırgızistan), sau ph. Nhóm của M. Kuzmin bắt đầu đi lên từ phía bắc (Phía Kazakistan) vào năm 1964.
Khan Tengri'nin en önemli isimlerinden biri Snow Leopard'dan çok daha büyük.
En son ve en önemli tarihler arasında Toni Dürnberger tarafından onaylandı.
Năm 2004, en son tarihler arasındaydı.
Astrogator#039s Günlükleri
Siz insanların inanmayacağı şeyler gördüm.
Orion'un omzundan alev alan gemilere saldırın.”
Roy Batty, Bıçak Sırtı
Üniversitenin üçüncü yılında, iki dönem arkeoloji aldım. O zamanlar disiplinde anti-difüzyonizm doğru duruştu. Bu doktrine göre, her yeni düşünce, her icat yerel ve bağımsız olarak ortaya çıktı. Aksini söylemek gerekirse, kültür emperyalizmi kokuyordu.
Ömür boyu sürecek bir aykırı olarak, ilk dönem dönem ödevimde Büyük İskender'in Yunan kültürünü ve dilini Siwah'tan Semerkant'a nasıl yaydığını anlattım (profesörler iyi sporlardı — bana A verdiler). Yerel kültürler bu etki tarafından dönüştürüldü ve sırayla onu Gandharan Greko-Budist heykelleri ve Aristarchus'un güneş merkezli evreni gibi zirvelere dönüştürdü. İskender'in başarıları hafızamda silinmez bir şekilde kaldı. Kendi kültürümden ayrıldıktan sonra, başka yaşam ve düşünme biçimlerini gözlemlerken edindiği çift görüşe de sempati duydum.
Bu yüzden Oliver Stone'un kurgu editörlerinin, belki de süper kahraman karikatürleri dışında tamamen gerçekçi olmadığı gerekçesiyle reddedeceği bir figürü nasıl ele alacağını merak ediyordum. Filmi gördükten sonra (ve hatta daha fazlasını gördükten sonra) tekrar ziyaret edildi, son versiyonu) Aldığı zehirli eleştirilerin, özellikle de aşağıdaki gibi clunker'larla karşılaştırıldığında beni şaşırttı. Truva, kıyamet ve 300. Kabul edelim ki, bu, tarih boyunca çoğu aristokrat savaşçı kültürü için bir norm olan İskender'in biseksüelliği konusunda bir kulüp kadar incelikli ve ergenlik çağında çekingendi, dengesizdi, bilinçliydi. Aynı zamanda Freud ve iyileşme programlarıyla alay edecek insanlara saçma sapan çağdaş motivasyonlar — ve sağır diyalog — verdi.
Yine de filmin, onu “zengin ve tuhaf bir şeye” dönüştüren iki olağandışı özelliği vardı. Biri göreceli doğruluğuydu (İskender'in tüm savaşlarını yaptığı gibi kazandığı Hydaspes savaşının göze batan istisnası dışında). Ancak Stone beklenmedik bir şekilde başka bir şeyi doğru buldu: İskender'i diğer tüm sözde fatihlerden ayıran tarifsiz özlem.
Özellikle bana temelli bir fırçanın kusursuz heyecanını veren iki sahne vardı. Biri, İskender bir Hindukuş geçidinde dururken, parlak karlı zirvelerden oluşan uçsuz bucaksız bir denize, doğuya, o zamanlar masal olarak bilinen Moğolistan ve Çin topraklarına bakarken geldi. Diğeri ise, kısmen Hindu apsaraları, kısmen Altay şamanları olan Soğdlu kadınlar koyu kırmızı kilimler üzerinde onun önünde dönerken geldi. Dansın detayları kuşkusuz yanlıştı. Yine de, bir nova patlamasının yarattığı bir bulutsunun iplikçikleri gibi, İskender'in geçişiyle açılan yeni yolların bu görsel kestirmesi, derin bir akor kopardı.
Alexander, T. E. Lawrence'ın “günün hayalperestlerinden” biriydi. Aşırı yeteneklilerin karizmasına ve büyük iştahlarına sahipti. Özünde, dünyanın sonuna ulaşmak isteyen hevesli bir kaşifti. Ordusu olan bir Demir Çağı kralı olarak, uygun bir düşmanla savaşarak arayışını geleneksel olarak sürdürdü. Yine de kendisi için hiçbir yağmalamadı, gittiği her yere bir grup bilim adamı getirdi ve karşılaştığı kültürlere o kadar açıktı ki, tecavüz ve yağma yaklaşımını tercih eden Makedonları kızdırdı. Karakteristik olarak, ani bir özlem Roxanne ile evlenmesine neden oldu ve bir hanedan değil, ölümsüz bir miras bırakmak istedi.
Üstün olma konusundaki ateşli arzusu, sınırlamaları reddetmesi, ufkun ötesinde ne olduğunu bilmeye olan susuzluğu ile İskender, mükemmel bir Batılıydı: sürekli arayan, asla tatmin olmayan. Adamlarının, doyumsuz dolaşımı nedeniyle gördükleri harikalara rağmen, hedefleri sabit zihinsel sınırlarını aştığında isyan etmesine şaşmamalı. Doğuya, yalnızca gelişmişlikleriyle hareketsiz kılınmış kültürlere değil, aynı zamanda yörüngesini belirleyen değerlerle onu aşılayan kültürden daha az meydan okuyan kültürlere gitmesi ironik.
Kibirin İskender'in düşmanı olduğu sonucuna varmak bir klişe olur. Stone, Ptolemaios'un "Hayalperestler bizi yoruyor" demesini sağlayarak gerçek suçluyu tanımlar. Bizi patlamış hayalleriyle öldürmeden önce ölmeliler. İskender'in katilleri, vizyonu için yanlış bağlama sahip bir vizyon sahibini saran artan yalnızlıktı, sonunda asla yeterince başaramayan ve asla yeterince başaramayan bir romantiki alt eden başarısızlık duygusuydu. lazer ışınları gibi olağanüstü insanlara odaklanan, perspektif kaybına ve aşırılıklara yol açan eleştirel olmayan hayranlık ve nefret.
Alexander parlak bir stratejist, olağanüstü cesur bir savaşçı, örnek olarak liderlik eden manyetik bir liderdi. Ayrıca dünyanın sonsuz harikalar ve olasılıklar barındırdığının son derece farkında görünüyordu. Evren onun gerçek eviydi. Ve evren çok geniş ve yalnızdır, eğer yolculukta sizi aklı başında tutmak için sizinle aynı fikirde olan arkadaşlarınız yoksa. İskender istediği gibi yaşayıp batıya gitseydi, yaşamdan daha büyük figürleri anlayan vahşi, iblis yüklü Keltler ve İskandinavlar arasında iyi uyum sağlardı. Onu Atlantik'i geçerken, bir Iroquois eşini alarak ve vizyon arayışları Japonya'ya yakın olan Plains halkına giden güneşi takip ederken görüyorum, belki de Homeros'un kendisi kadar onur kavramlarına zaten takıntılı.
Yunan bilgisine göre, İskender'in kız kardeşi, onun ölümünü duyduğunda bir deniz kızına dönüştü. Gemilere el koydu ve mürettebatlarına “İskender yaşıyor mu?” diye sordu. Bilge denizciler olumlu yanıt verdiler. On yıl içinde İskender dünyayı bugün hala yankılanan şekillerde değiştirdi. Bir efsane gibi yaşamaya çalışarak, sonsuza dek öteye, kutsama ve lanetimize ulaşırken, bozulabilir çerçevesini patlatan insan ruhunun örneği oldu.
İskender (Farsça): İskender
Khan Tengri (Uygur): Göklerin Efendisi, İskender'in ulaştığı en uzak kuzeydoğu noktası olan Tengri Tagh (Tien Shan) silsilesinin en etkileyici zirvesinin adıdır.
Sanat görüntüleri: Skymountain, NASA arşivlerinin izniyle
Leochares tarafından İskender'in büstü (Akropolis Müzesi)
Vladimir Kobilov tarafından Yüksek Kafkasya fotoğrafı
Bu yazı 18 Nisan 2007, Çarşamba günü 18:33'de eklendi ve Sanat, Biyoloji ve Kültür, Tarih altında dosyalandı. Bu girdiye verilen yanıtları RSS 2.0 beslemesi aracılığıyla takip edebilirsiniz. Hem yorumlar hem de pingler şu anda kapalı.
Khan Tengri - Tarih
Macera ruhundan hoşlanan herkesi bekliyoruz!
Ekibimiz, Kazakistan ve Orta Asya ülkelerindeki en inanılmaz seyahat hayallerinizi gerçekleştirmenize yardımcı olacaktır.
Kan Tengri Expeditions turizm faaliyetlerine 30 yılı aşkın bir süre önce başlamıştır. Bugün kendi altyapısı, son derece profesyonel kadrosu ve benzersiz iş tecrübesi ile macera turizmi alanında lider Kazakistan tur operatörüyüz.
Çok çeşitli en iyi turlar sunuyoruz:
* Orta Tien Shan'da dağcılık gezileri
* Khan Tengri zirvesine helikopter gezileri
* "Karkara" dağ kampında tatil
* İli Nehri deltasında spor balıkçılığı
* helikopterli kayak ve kayak turları
* Büyük İpek Yolu boyunca etnografik turlar
* dağ bisikleti turları
* trekking turları
* çöllerde, kanyonlarda ve dağlarda jeep turları
* kuş gözlemciliği ve botanik turları
Altyapı tesisleri:
Şirketimiz, Khan Tengri Zirvesi'nin eteğinde bulunan Kuzey İnilçek Buzulu'nda helikopter pisti bulunan ünlü dağ Ana Kampı "Karkara"ya, dağcılık Ana Kampına ve ayrıca İli Nehri deltasında kendi harika balıkçı üssümüz "Peremychka"ya sahiptir. .
Merkez ofisimiz Almatı şehrinin merkezinde yer almaktadır. Rusça, İngilizce, Almanca, Fransızca, Korece ve Japonca konuşuyoruz.
Neden Kan Tengri Expeditions'ı Seçmelisiniz?
* Turizmde 30 yıllık deneyim
* En iyi fiyat ve kalite oranı
* İsteğinize göre turlar
İyi donanımlı, seçici bir şekilde yiyecek ve içecek hizmeti veriyoruz, güvenli ve çevre dostu yolculuklar.
Şirketin Başkanı.
Şirketimizin Başkanı, Everest'i fetheden ilk Kazakistanlı ünlü dağcı Dr. Kazbek Valieyv'dir. Aynı zamanda Kazakistan Cumhuriyeti Dağcılık ve Spor Tırmanma Federasyonu Genel Sekreteri, Kazakistan Cumhuriyeti Hükümeti altındaki Kazakistan Turist Derneği'nin daimi temsilcisidir.
Dağcılık başarıları listesinde:
- 7000m + zirvelere 22 tırmanış:
- Everest'in güneybatı duvarı boyunca uzanan dağcılardan biri (yeni rota)
- Peak Dhaulagiri, 8167m'ye tırmandı. Güney-Güney-Batı kenarı boyunca (yeni rota) “Alp tarzında”
- SSCB milli takımının kaptanı, 8596m, Kanchenjunga Zirvesi'nin dört zirvesinin çaprazında.
- A. Blok, Kızıl Asker, Komünizm Zirvesi, 7495m zirvesine ilk tırmanışların lideriydi. Güneybatı duvarı boyunca
Kan Tengri Expeditions resmi Ortağı olma onurunu yaşadı. UNESCO ve UNISEF Ekolojik turizm ve çocuk sporunun geliştirilmesi için uluslararası projelerde.
Kan Tengri Şirket Personeli:
Şirketimiz için sertifikalı rehberler, tercümanlar, aşçılar ve hamallar yetiştiren kendi Dağ Hizmet Okulumuz bulunmaktadır. Tüm işlevleri profesyonel bir şekilde ve yüksek düzeyde güvenilirlik ve emniyette yerine getirmek için iyi bir kadroya sahibiz.
Sponsorluk:
Devlet okullarında 30 yapay tırmanma duvarı inşa ettik ve Kazakistan'ın farklı bölgelerinde 30 000'den fazla çocuğu spor tırmanışına dahil ettik. Kan Tengri, Almatı yakınlarındaki dağlarda inşa edilen "Dağlarda Ölenler İçin" Anıtı'nın ana sponsorlarından biriydi. Asya Alp Dernekleri Birliği (UAAA) üyeleri için "Tien Shan Alp Zirvesi"ne ve Himalayan Adventure Trust-Japonya'nın "Gençler Arası Kültür Dağlarını Koruma Çalıştayı"na ev sahipliği yaptık.
Şirketin Tarihçesi:
Faaliyetlerimize 1989 yılında, uluslararası turizm tarihinde yabancı dağcı grupları için Khan Tengri Zirvesi ve Pobeda Zirvesi'ne seferler düzenleyen ilk kişi olduğumuz Orta Tien Shan dağlarında başladık. Çalışmanın bu ilk aşamasında, şirketin ekibi ve yönetimi, ünlü Kazak dağcılık okulunun deneyiminin yanı sıra Nepal'de keşif gezileri ve doğa yürüyüşü düzenleme pratiğini uyguladı.
Daha 90'lı yılların başında yüksek irtifa keşiflerinde başarılı bir şekilde ustalaştıktan sonra, sunduğumuz turları genişlettik ve trekking, ardından heliski, dağ bisikleti turları, ornitolojik, botanik ve diğer programları gerçekleştirmeye başladık. İlçeleri kendimiz inceledik, programları yaptık ve test ettik.
Avrupa'nın önde gelen dış mekan şirketlerinden uzmanlar tarafından istişare edildi ve eğitildik. Yıllar boyunca bir dizi bilgi turu düzenledik ve onlarca büyük yabancı ajans uzun yıllardır ortağımız oldu.
KanTengri ile Kazakistan'a hoş geldiniz keşif gezileri!
Tablo veya içindekiler
Adın en güçlü biçimi, MÖ 4. yüzyıla ait Cheenese yıllıklarında, Xiongnu'nun inançlarını tanımlayan kayıttır.撑犁/ şeklini alır.Cheng-li, bir Cheenese transkripsiyon olduğu varsayılırken Tangri. (Wird'in Proto-Türkçe biçimi şu şekilde yeniden yapılandırıldı: *Teŋri veya *Taŋrɨ.) [1] Stefan Georg (2001) bunun nihai olarak Yeniseyen bir orijin olduğunu öne sürüyor. *tɨŋgVr-, "yüksek." Alternatif olarak, yeniden yapılandırılmış bir Altay etimologie frae *T`aŋgiri ("yemin" veya "tanrı"), tanrının gökyüzü üzerindeki etki alanından ziyade tanrısallığını vurgular. [2]
Türk formu, Tengri, 11. yy.da Kaşgarlı Mahmud'un şahitliğidir. Modern Türklerde, türev wird "Tanrı", "tanrı" veya Aubrahamic Tanrı için jenerik vird olarak kullanılır ve Müslüman Türklerin Arapça'ya alternatif olarak Türkçe'de Tanrı'ya atıfta bulunduğu gün için sıklıkla kullanılır. Allah. Çuvaşların geleneksel dininin yüce tanrısı, Tura. [3]
Modern leidlerdeki ismin yansımaları arasında Moğolca: Тэнгэр ("kaldırma"), Bulgarca: Тангра, bir Azerice: Tanrı. "Gökyüzü" için Cheenese wird 天 (Mandarin: tian, Clessical Cheenese: ince [4] bir Japon Han Hanedanlığı ödünç kelimesi on [4] ) mey be kin an aw, mibbe a frae frae tarihöncesi bir Orta Asya dili. [5]
Accordin tae Dimitrov (1987), Aspandiat, Perslerde gien tae Tengri'nin adıdır. [6]
Tengri, Göktürklerin ulusal tanrısıdır ve "Türklerin tanrısı" olarak tanımlanır.Türük Tangrisi). [1] Göktürk hanları, thair pouer'i Tengri'nin manda yetkisine dayandırıyor. Üç hükümdar genellikle onu Yird'de temsil eden Tengri'nin oğulları olarak kabul eder. Thay sic unvanları giydi tengrikut, kutluŞ veya kutalmışulaşıldığı inancına dayanmaktadır. kut, michty ruhu, yöneticilerine Tengri'yi verir. [7]
Tengri, 6. ve 9. yüzyıllarda Orta Asya bozkır kuşlarının (Türk kuşları, Moğollar ve Macarlar) hüküm sürdüğü baş ilahtır. [8]
Tengri wisship wis brocht intae Doğu Avrupa ve Hunlar ve erken Bulgarlar. 8. yüzyılda Uygur kağanlarının Maniheizm'i devlet dini ilan etmesiyle önemini yitirmiştir. [9]
Moğolistan'ın Büyük Hanları 13. yüzyılın ideolojik temelli thair pouer'ı Tengri hissel'in bir yetkisine dayandırdı, wird'lerle bu açık beyanlara başladı "bi irade o Ebedi [Mavi] Cennet."
Gök tanrısı Türk-Moğol kavramının Taoist madeni paralarda bir analojisi vardır o 靝 (wi 青 "mavi" ve 氣 "qi", yani "mavi cennet") Konfüçyüsçü bir kavram olan Tian Li.
Tengri, Türk panteonunun ana tanrısıdır, gök küresini kontrol eder. [10] Türk gök tanrısı Tengri, yeniden yapılanmanın bir yapısı olan Hint-Avrupa gök tanrısı Dyeus'a çarpıcı biçimde benziyor. Doğu veya Akdeniz antik. [11]
Tengri ibadetinin en önemli çağdaş tanıklığı, 8. yüzyılın başlarına ait Auld Türkçesi Orhun yazıtlarında bulunur. Sae-ağlayan Orhun yazısıyla yazılan bu yazıtlar, Türklerin metodolojik kökenlerinin bir hesabını kaydeder. Dedicatit tae Kul Tigin yazıtında pasajlar yer alır (Leid Committee o Meenistry o Cultur an Information of the Republic o o Kazakistan): "Mavi gökyüzü [Tengri] abuin an the broun yird belaw wur creatit, atween thaim bir insan, yaratıcı bir insan. İnsanların ataları Bumin Kağan ve İstemi Kağan hüküm sürdü. Türk yasalarına hükmettiler, bir başarıya yol açtılar" (yüz 1, satır 1) "Tengri daith yaratır. creatit in order tae dee" (yüz 2, satır 9) "Tengri sana yeniden hayat verene kadar geçtin (lafzen: 'kaçtı')" (yüz 2, satır 14).
Tengri, her şeyi yaratan baş tanrı olarak kabul edilir. Bu göksel tanrıya ek olarak, Tengri'nin amaçlarına hizmet eden küçük tanrılar da vardı. [12] Gök Tanrı olarak, güneşe (Koyaş) müin (Ay Tanrı), Umay ve Erlik, bir süre Ülgen'dir.
Türk meholojisinde Tengri, zamanı temsil eden sonsuz bir su üzerinde sürekli uçan saf, beyaz bir kazdır. Bu suyun altında Ak Ana ("Beyaz Anne") ona "Yarat" diye haykırır. Tae yalnızlığının üstesinden gelir, Tengri yaratır Er KişiNe Tengri kadar saf ne de beyaz olan, koğuşu kuran kişi. Er Kişi şeytani bir karakter haline gelir ve karanlığında yanlış yönlendirmeye ve berabere kalmaya çalışır. Tengri adını alır Tengri Ülgen bir tae ağaçlarını çeker ve gönderdiği kutsal hayvanlar aracılığıyla tavuğun rehberliğini sağlar. NS Ak Tengri Beşinci seviyeyi işgal et o Heiven. Tae ulaşmak isteyen şaman rahipler Tengri Ülgen bu seviyenin ötesine geçemez, dilekleri ilahi rehberlere iletebilir. İnsan seviyesindeki tae yird veya tae döner kaz-şekilli bir kapta gerçekleşir. [13]
Accordin tae Mahmud Kaşgari, Tengri wis kent tae mak bitkileri bir lichtnin flaşı büyür. Türkler sıfatı kullandı tengri "İlahi, ilahi" anlamına gelen, heybetli görünen her şeyi, bir ağaç ya da bir dağ gibi sic, hantal bir tae sic varlık olarak etiketleyin. [14]