Bahriye Üçok'un makale ve yazılarının toplandığı "Atatürk'ün İzinde Bir Arpa Boyu" adlı kitap, Kırmızı Kedi Yayınevi tarafından yayımlandı.
Bahriye Üçok'un makale ve yazılarının toplandığı "Atatürk'ün İzinde Bir Arpa Boyu" adlı kitap, Kırmızı Kedi Yayınevi tarafından yayımlandı.
Türkiye'de bir ilahiyat fakültesinde ilk kadın öğretim üyesi olma sıfatını taşıyan ve 6 Ekim 1990 günü suikasta kurban giden Bahriye Üçok'un makale ve yazılarının toplandığı "Atatürk'ün İzinde Bir Arpa Boyu" adlı kitap, bu ay Kırmızıkedi Yayınevi tarafından yayımlandı.
Kitapta bulunan en çarpıcı bölümlerden biri, "Kur'an Harfleri Kutsal Mıdır?" başlıklı yazı. Bu yazıda Üçok, Kur'an'ı Arapça okumanın bir zorunluluk olup olmadığına dair çok önemli düşünceler sunmuş.
Arabistan'ın güneyinde, Yemen bölgesinde yaşayan Nabatlılara ait, sonraları Nesih yazısı olarak adlandırılacak alfabenin, Hicaz bölgesindeki göçebe kabileler tarafından kullanılmaya başlandığını ve İslami dönemde geliştirildiğini söyleyen Üçok'un yazısı, şöyle devam ediyor:
"İslâmiyetin yayılması ile bu yazının da geniş alanlara yayılmış olduğunu söylemeye gerek yoktur. (...) İslâmiyetin başlangıcında Kur'an-ı Kerim, Kurra denilen hafızların ezberinde olduğu için okunmasında bir anlaşmazlık çıkmazdı. Bu nedenle de Hicrî I. yüzyıl ortalarında Kur'an harfi hem harekesiz hem de noktasızdı, yani o zamanki Kur'an'ın yazısı bugün elimizde bulunan Kur'an yazısından pek farklı idi."
"Özet olarak, yukarıdan beri açıkladığımız hususlar göz önünde bulundurulursa açıkça görülecektir ki, Kur'an-ı Kerim'in yazılmış olduğu harfler, İslâm'dan çok önce Nabatlılar ve Süryânilerce, İslâm'dan az önce de puta tapan Araplarca bilinmekte ve kullanılmakta idi. Bundan başka, Kur'an harflerinin harf olarak, yazı biçimi olarak özel bir kutsallığı da yoktur. Yani kutsal olan Kur'an'ın anlamıdır, çizgilerin meydana getirdiği şekiller değildir. O halde anlamı belirten çizgiler hangi biçimde olurlarsa olsunlar, onlara kutsallık tanımak, bir başka alfabeyi de "Lâdinî", dinsiz, dine aykırı bulmak, ne din ne de bilim gerçekleriyle bağdaşır. Çünkü Yüce Allah emirlerini yazılı sahifeler halinde değil, daha Cahiliyye'de iken putlara tapmayı reddeden Hazreti Muhammed'e, vahiy yoluyla iletmiştir."
Üçok'un bu dikkat çekici yazısının şu kısmı ise son dönemde çokça yapılan güncel tartışmalara bir cevap niteliğinde:
"Bu anlayış İmam-ı Azam Ebu Hanife tarafından ibadet dili üzerinde de geçerli görülmüş, Arap olmayanların kendi dillerine yapılmış Kur'an çevirileri ile namaz kılmaları olumlu karşılanmıştı. Gerçekten de Şuara sûresinin 196., Alâ sûresinin 18. âyetleri ve daha başka âyetler, Kur'an-ı Kerim'deki emirlerin daha önceki peygamberlere de vahiy edilmiş ve kutsal kitaplarda yer almış bulunduğunu haber veriyor. Böyle olunca, bu ilâhi emirler, Hazreti Muhammed'den önce gelip geçen peygamberlere de hiç kuşkusuz kendi dillerinde vahiy edilmişti."
"Türkiye Müslümanlarının dinsel alanda zaman zaman karşılaştıkları çalkantılar, gruplaşmalar, yabancılaşmalar, tarikatçılığa itilmeler, dinini kendi öz dilinde, kendi yazısı ile okuyup anlayamamasından doğmaktadır. Gerçekten de 1.000 yıldan beri Müslüman Türk halkının, özellikle köylerde yaşayan çoğunluğu, İslâm'ı gereği gibi okuyup anlama ve öğrenme olanaklarından bu nedenle yoksun kalmıştır."
Odatv.com
Bu habere tepkiniz:
AKP'ye verdiği destekle bilinen Yyönetmen...