insanlar korunmak için devletler kurarlar, güç oluştururlar ve bu gücü birilerine devrederler. devletler uzun süre kalır, evrilir. rejimler ve hükümetler değişir. askerler devletleri, polisler de hükümetleri korur. daha sonra insanlar hiç yıkılmayacağını sandığı devletlerin kölesi olurlar, etkisinden çıkamazlar. çıkarlarsa milliyetten veya ulustan afaroz edilirler. -roma imparatorluğu'nda isa mesih'i yargılayan ve çarmıha gerilme kararını veren vali pontius pilatus da devletin ebedi olacağını düşünüyordu. nasıl olur da sen ayaklanma çıkarırsın, roma devleti'ne karşı gelirsin, roma devleti ebedidir gibisinden düşünüyordu. tanrı göklerde günümüzdekilerin benzeri bu düşüncelerle alay ediyor olsa gerek.- İnsanlar kendilerini devletsiz yaşamın imkansız olacağına inandırırlar, aksi takdirde devlete karşı gelmekten başları derde girer. devlet insan için vardır diyerek kendilerini avuturlar. insanlar kendisine yardım etsin diye bu devletleri destekleyerek kendilerine eziyet ederler, bir ton vergi verirler. yeri gelir devletleri için savaşır, devletleri için diğer insanlardan nefret ederler. canlarını verirler. kazanan; devletin köleleri çalışıp itaat ederken sefasını süren ve paraları yiyen, hükümetteki yöneticilerdir. bazı insanlar da herhangi bir devlete karşı olup sonucunu düşünmeden, ilerde o devletin başındakilerin gücü eline alıp kendini sömüreceğini düşünmeden başka bir devlet kurmak ister.
bulgaristan'da, yaşamının çoğunu geçirdiği rupite şehrine bir kilise yaptırmıştır. kilisenin bahçesinde kendi heykeli yer alır. aynı zamanda kilisenin olduğu yerde kaplumbağalar ve balıkların yaşadığı termal sular bulunur.
kehanetlerini direkt söylemeyip çoğunlukla sembollerle açıklamıştır. insanlar vanga öldükten sonra hakkında uydurma kitaplar yazıp para kazanmak için ismini kullanmışlar, söylediklerini rant alanına çevirmişlerdir. bu yüzden internet ortamındaki kehanetlerinin çoğu uydurmadan ibarettir.
zamanında materyalist kgb görevlileri bile söyledikleri karşısında şaşıp kalmıştır. insanlar daha gelmeden onları, sorunlarını biliyormuş. benzer şekilde birçok tanık var.
bulgar arkadaşımın anlattığına göre: bir yakını zamanında vanga'yı ziyarete gitmiş. kadına ulaşmak isteyen büyük kuyruk ve arkadaşımın yakınının yanında bir fahişe varmış. gözleri kör olan vanga uzaktan evin içinden ''neden buradasın, fuhuş ve müşterileriniz hakkında konuşmak istemiyorum'' diye bağırmış sonrasında fahişe kadın ağlayarak oradan kaçmış.
Sokrates, toplumu bir gemiye benzetir. Sokrates şöyle sorar:
"Eğer ki deniz yoluyla bir yolculuk yapmak isteseydin, geminin kontrolünün kimde olacağına nasıl karar verilmesini isterdin? Rastgele ve herhangi bir grup insan tarafından mı, yoksa deniz seyahatleri konusunda deneyimli, bilgili ve eğitimli insanlar tarafından mı?"
Ademantus'un cevabı çok açıktır: Elbette ki ikincisi! Sokrates'in buna cevabı ise şu şekildedir:
"Peki bu durumda nasıl olur da, bir ülkedeki yetişkin insanların rastgele ve herhangi bir grubunun bir ülkeyi kimin yöneteceğine karar verebilecek donanımda olduğunu düşünebilmekteyiz?"
üstteki diyalog platon'un devlet kitabının 6. bölümünde yer alıyor.