1. Yıldızlı Sancak
Amerika'nın marşının arkasındaki hikaye, 1812 Savaşı'nın Baltimore Savaşı'na kadar uzanıyor. Eylül 1814'te Amerikalı avukat Francis Scott Key, hapsedilen bir arkadaşının serbest bırakılmasını müzakere etmek için Chesapeake Körfezi'ndeki İngiliz filosuna gitti. Gece boyunca gözaltında tutuldu, İngilizlerin Baltimore'a ilerleyişini ve yakındaki Fort McHenry'ye 1.800'den fazla roket ve bomba yağdırmasını nefes nefese izledi. Bir yenilgi yakın görünüyordu, ancak nihayet şafak söktüğünde, Key Amerikan bayrağının hala kale üzerinde dalgalandığını görmekten çok memnun oldu - İngilizlere düşmediğinin açık bir işareti.
Key, o gün “Yıldızlarla Bezenmiş Afiş” haline gelen şiiri karaladı ve 20 Eylül'e kadar vatansever sözleri bir Baltimore gazetesinde yerini aldı. Bir İngiliz melodisinin melodisine ironik bir şekilde ayarlanan şarkı, daha sonra silahlı kuvvetlerde popüler oldu, ancak 1931'e kadar Amerikan milli marşı olarak resmen kabul edilmedi.
2. Meksika Ulusal Marşı
Francisco Gonzalez Bocanegra, 1853'te Meksika'nın “Himno Nacional”ını yazmak için ülke çapında bir yarışma kazandı, ancak ona kalsa asla katılmayacaktı. Yetenekli bir şair olan Bocanegra, vatansever şarkı sözlerinden çok güzel dizeler bestelemekle ilgilendi ve başlangıçta Başkan Santa Anna'nın olası milli marş çağrısına direndi. Efsaneye göre, genç nişanlısı kazanabileceğinden o kadar emindi ki, onu bir yatak odasına kilitledi ve özgürlüğü karşılığında yarışmaya bir giriş yazmasını emretti. Sadece dört saat sonra Bocanegra, Meksika'nın mücadelelerini ve devrimci mirasını kutlayan on mısralık bir şiirle ortaya çıktı. İsteksiz çaba daha sonra oybirliği ile ülkenin yeni ulusal şarkısı olarak seçildi.
3. Tanrı Kraliçeyi Korusun (Büyük Britanya)
Britanya marşı, dünyanın en ünlü ve sıklıkla kopyalanan ulusal şarkılarından biridir, ancak kökenleri hala gizemini korumaktadır. Sözler ve melodi ilk olarak 1745 civarında, son Jacobite ayaklanması sırasında Kral II. George'a destek göstermek için çalındıkları zaman dergilerde ve müzik antolojilerinde ortaya çıktı, ancak şarkının gerçek yazarı bilinmiyor. Olası adaylar arasında orgcu ve müzisyen John Bull, barok besteci Henry Purcell ve oyun yazarı Henry Carey yer alıyor.
"Tanrı Kraliçeyi Korusun" - ne zaman bir adam tahta otursa "Kralı Tanrı Korusun" olarak değiştirilir - daha sonra Beethoven, Handel ve Brahms gibi besteciler arasında popüler bir motif haline geldi ve 19. yüzyılın başlarında gayri resmi olarak görüldü. monarşinin milli marşı. Şarkı aynı zamanda çok sayıda taklitçiye de ilham verdi. Lichtenstein'ın milli marşı, Amerikan vatansever şarkısı "My Country, 'Tis of Thee" gibi melodi notasını notaya yükseltti.
4. Bayamo Marşı (Küba)
Küba'nın Bayamo Marşı, ada ulusunun İspanya'dan bağımsızlık kazanmaya yönelik ilk girişimlerinden biri olan On Yıl Savaşı sırasında ortaya çıktı. Avukat, müzisyen ve isyancı lider Pedro “Perucho” Figueedo, melodiyi ilk olarak 1867'de besteledi, ancak şarkı, devrimci güçlerin Bayamo şehrini talep ettiği Ekim 1868'e kadar söz almadı. Özgürlük savaşçıları sevinirken, hala at sırtında olan Perucho, cebinden bir kağıt parçası çıkardı ve Küba'nın devrimci ruhunu kutlayan iki mısralık şarkı sözü yazdı. Şarkı, Küba kuvvetleri için popüler bir savaş ilahisi haline geldi, ancak Perucho daha sonra 1870'te kurşuna dizilerek idam edildi. Ateş edilmeden hemen önce, marşın en ünlü dizelerinden birini bağırdığı söyleniyor: "Kim? vatanı için ölür!”
5. Almanların Şarkısı
“Deutschlandlied” veya “Almanların Şarkısı”nın uzun ve damalı tarihi, şair Heinrich Hoffmann von Fallersleben'in birleşik bir Almanya'nın destekçileri için bir toplanma çığlığı olarak sözlerini kaleme aldığı 1841'de başladı. Ünlü besteci Joseph Haydn tarafından bir melodiye ayarlanan şarkı, daha sonra Alman İmparatorluğu'nun en sevilen ulusal ilahilerinden biri haline geldi. Ordu arasında özellikle popülerdi ve Birinci Dünya Savaşı sırasında, Alman birlikleri konumlarını belirlemek ve dost ateşi topçu ölümlerini önlemek için sık sık siperlerden çıkardı. Savaştan kısa bir süre sonra, Weimar Cumhuriyeti bu şarkıyı resmi milli marş olarak seçti. 1930'larda Naziler, ünlü dizesi "Deutschland, Über Alles" de dahil olmak üzere ilk dizesini birleştirerek "Deutschlandlied"ı faşizmin sembolüne dönüştürdü. (“Almanya, Her Şeyden Önce”)—resmi Nazi partisi şarkısıyla. Müttefik kuvvetler, savaştan sonra şarkıyı kısaca yasakladı, ancak daha sonra 1990'da Almanya'nın yeniden birleşmesinden sonra milli marş olarak - şimdi lekeli ilk ayeti eksi - olarak restore edildi.
6. Güney Afrika Ulusal Marşı
1994'te apartheid sona ermeden önce, Güney Afrika'da düello yapan milli marşlar vardı. Resmi devlet şarkısı, İngilizce'de "Güney Afrika'nın Çağrısı" olarak bilinen "Die Stem" idi, ancak ülkenin "Nkosi Sikolel' iAfrika" veya "God Bless Africa"da resmi olmayan bir ulusal ilahisi de vardı. Irk çizgileri boyunca keskin bir şekilde bölünmüş bir ülkede, “Die Stem” beyaz nüfusun tercih edilen ulusal ilahisi olarak görülürken, “Tanrı Afrika'yı Korusun” onu apartheid'e karşı bir protesto şarkısı olarak kullanan siyahlara daha yakından bağlıydı.
Rakip melodiler, yeni seçilen Başkan Nelson Mandela'nın "Die Stem" ve "God Bless Africa" şarkılarının milli marş olarak onurları paylaşacağını duyurduğu 1994 yılına kadar Güney Afrika'nın sorunlu tarihinin müzikal bir sembolü olarak kaldı. Son olarak, 1997'de, iki marş, her birinin sözlerini içeren tek bir şarkıda harmanlandı. Alışılmadık bir şekilde, yeni marş ayrıca Güney Afrika'nın en çok konuşulan dillerinden beşinde şarkı sözleri içeriyordu: Xosa, Zulu, Sesotho, Afrikaanca ve İngilizce.
7. Kimigayo (Japonya)
"Kimigayo", 1999'da resmen Japonya'nın milli marşı oldu, ancak sözleri, Japon İmparatoru onuruna yazılmış 10. yüzyıldan kalma bir ayete kadar uzanıyor. Şiir, Orta Çağ kadar erken bir tarihte halk şarkılarında kullanıldı, ancak 1869'da Yokohama'da çalışan bir İngiliz müzik öğretmeni tarafından ulusal bir ilahi olarak kullanılmak üzere müziğe ilk kez atanana kadar vatansever bir melodi olarak kurulmamıştı. Kimigayo daha sonra 1880'lerde mevcut biçimine güncellendi ve sonunda ülkenin Eğitim Bakanlığı'nın okullarda söylenmesi gerektiğine karar vermesinin ardından Japonya'nın resmi olmayan ulusal şarkısı oldu. Dünya Savaşı sırasında Japon militarizminin bir sembolüne dönüştürüldü, ancak şarkı savaş sonrası dönemde ve Japon vatanseverliğini restore etme çabasının bir parçası olarak yeniden tanıtıldığı 1950'lerde varlığını sürdürdü. Kimigayo, genellikle aşırı kısalığıyla tanınır - havadar bir beş satırda, dünyanın en kısa milli marşlarından biridir.
8. La Marseillaise (Fransa)
Dünyanın en tanınmış milli marşlarından biri olan ünlü “Marseillaise”, Fransız Devrimi'nin zirvesine kadar uzanır. Şarkı, Nisan 1792'de, o zamanlar Strasbourg'da görev yapan Fransız bir asker ve müzisyen olan Claude Joseph Rouget de Lisle tarafından bestelendi. De Lisle, marşı Avusturya ile bir savaşı desteklemek için yazdı - orijinal adı "Ren Ordusunun Savaş Şarkısı" idi - ancak coşkulu melodisi, Kral Louis XVI'nın başına ateş eden devrimciler arasında daha popüler olduğunu kanıtladı. Parça, Marsilya'dan cumhuriyetçi gönüllülerin Paris'e yaptıkları uzun yürüyüş sırasında söylemesiyle “La Marseillaise” olarak tanındı ve daha sonra 1795'te yeni Fransız cumhuriyetinin milli marşı olarak kabul edildi. De Lisle, devrimci hükümet altında giyotinden kıl payı kurtulabildi.
Marsilya daha sonra Napolyon ve diğer birkaç Fransız hükümdarı tarafından yasaklandı ve 1879 yılına kadar resmi olarak milli marş olarak restore edilmedi. O zamandan beri, şarkı sık sık boğaz kesilmelerine ve mağlup edilen düşmanlara canlı göndermeler yapan şiddetli sözleri nedeniyle ateş altında kaldı. , ve kanla kırmızı akan alanlar.
2007'de verdiği bir röportajda Diamond, şarkısının ilham kaynağının John F. Kennedy'nin yayınlandığı sırada on bir yaşında olan kızı Caroline olduğunu belirtti. [3] [4] Diamond, 2007'deki 50. doğum günü kutlamasında şarkıyı ona söyledi. [5] 21 Aralık 2011'de CBS'ye verdiği bir röportajda Erken Gösteri, Diamond, Caroline Kennedy'nin at üstünde küçük bir çocukken [6] bir dergi kapak fotoğrafının ailesiyle birlikte zihninde bir görüntü oluşturduğunu ve şarkının geri kalanının resmi gördükten yaklaşık beş yıl sonra bir araya geldiğini söyledi. [7] Bununla birlikte, 2014'te Diamond şarkının o zamanki karısı Marcia hakkında olduğunu söyledi, ancak melodiye uyması için üç heceli bir isme ihtiyacı vardı. [7] Şarkının kalıcı bir şekilde popüler olduğu kanıtlandı ve Kasım 2014 itibariyle Amerika Birleşik Devletleri'nde iki milyonun üzerinde dijital indirme sattı. [8]
Şarkı listelerde 4 numaraya ulaştı. İlan panosu Hot 100, 16 Ağustos 1969'da sona eren haftayı [9] listeledi ve bir milyon single satışı için 18 Ağustos 1969'da RIAA tarafından altın sertifikası aldı. [10] "Sweet Caroline" aynı zamanda ABD Kolay Dinleme listesindeki elli sekiz girişten ilkiydi ve 3. sıraya kadar yükseldi. [11]
1969 sonbaharında Diamond, birkaç televizyon programında "Sweet Caroline"ı seslendirdi. Daha sonra Mart 1971'de Birleşik Krallık single listesinde 8 numaraya ulaştı.
Haftalık grafikler Düzenle
|Grafik (1969)||Doruğa ulaşmak|
konum
|Avustralya (KMR)||3|
|Kanada Yetişkin Çağdaş (devir) [12]||2|
|Kanada En İyi Tekler (devir) [13]||3|
|Güney Afrika (Springbok) [14]||7|
|Biz İlan panosu Sıcak 100 [15]||4|
|ABD Yetişkin Çağdaş (İlan panosu) [16]||3|
|Biz Para kutusu İlk 100 [17]||3|
|Grafik (1971)||Doruğa ulaşmak|
konum
|İrlanda (IRMA) [18]||9|
|Hollanda (Tek İlk 100) [19]||16|
|Birleşik Krallık Tekler (OCC) [20]||8|
|Almanya (Resmi Alman Grafikleri) [21]||37|
Yıl sonu çizelgeleri Düzenle
|Grafik (1969)||Rütbe|
|Kanada En İyi Tekler (devir) [22]||37|
|Biz İlan panosu Sıcak 100 [23]||22|
|Biz Para kutusu [24]||26|
^ Sevkiyat rakamları yalnızca sertifikaya dayalıdır.
Yalnızca sertifikaya dayalı satış+akış rakamları.
Bu şarkının üç farklı karışımı var. Orijinal mono 45 karışımında, orkestra ve glockenspiel, stereo versiyondakinden daha belirgindir. Brother Love'ın Gezici Kurtuluş Şovu LP. Üçüncü versiyon sadece Diamond's'ın ilk CD sürümünde bulunan bir remiksti. En Büyük 12 Vuruşu. [28] Bu versiyon orkestrayı karıştırmış ve arka plan vokallerini karıştırmıştır. Aynı zamanda daha uzun bir solmaya sahiptir. Şarkının canlı versiyonu onun Sıcak Ağustos Gecesi LP.
COVID-19 pandemisi sırasında Diamond şarkı sözlerinden bazılarını "Eller. el yıkama. bana dokunma. sana dokunmayacağım" olarak değiştirdi. [29]
Amerika Birleşik Devletleri Düzenle
Ulusal Futbol Ligi'nden Carolina Panthers, şarkıyı 1996'dan bu yana Charlotte'taki tüm iç saha maçlarında çaldı. 2020'de Panthers, COVID-19 pandemisinde tüm cephe çalışanlarının onuruna şarkıyı boş bir Bank of America Stadyumu'nda çaldı.
Şarkı, en az 1997'den beri, Major League Baseball'ın Boston Red Sox takımına ev sahipliği yapan Fenway Park'ta [30] ve 2002'den beri her maçın sekizinci devresinin ortasında çalınıyor. [31] 2010 sezonunun açılış gecesinde Fenway Park'ta şarkı Diamond'ın kendisi tarafından canlı olarak seslendirildi. [32]
Iowa Eyaleti Siklonları, 2006'dan beri "Sweet Caroline" şarkısını bir futbol zafer şarkısı olarak kullanıyor. [33]
2008'den bu yana, Pittsburgh Üniversitesi "Sweet Caroline" şarkısını resmi olmayan bir okul şarkısı olarak "Let's Go Pitt!" ekleyerek kullandı. başlıktan sonra enstrümental üç vuruşlu "Woah oh oh" [34] aradan sonra tekrarlanan "So good" ifadesini "Go Pitt!" ile değiştirin. [35] [36] [37] Şarkı, Pittsburgh Panthers futbol maçlarının üçüncü ve dördüncü çeyrekleri arasında çalınan bir toplanma marşı olarak başladı, [38] [39] ancak diğer üniversite spor yarışmaları, mezunlar etkinlikleri, ve mezuniyet törenleri dahil olmak üzere öğrenci törenleri, [40] [41] ve şarkıya yapılan göndermeler çeşitli okul ürünlerinde yer aldı. [42]
"Sweet Caroline" bazen diğer üniversitelerdeki spor etkinlikleri sırasında şarkıların düzenli rotasyonunun bir parçasıdır ve Pennsylvania Eyalet Üniversitesi'ne özgü veya benzersiz bir şekilde ilişkili bir gelenek olmadığı belirtilmesine rağmen, [43] şarkının spekülasyonu ile ilgili tahmin edilen bir endişeden dolayı. sözleri Penn State'deki çocuk cinsel istismarı skandalının ardından, üniversite şarkıyı 2012 sezonundan önce futbol maçlarında oynanan müzik rotasyonundan çıkardı. [44] [45] Ancak, Eylül 2013'te Penn State futbol maçlarında performanslar yüksek sesle yeniden yorumlanmaya devam etti. [43]
Nisan 2013'teki Boston Maratonu bombalamasından birkaç gün sonra Neil Diamond, kalabalığı Fenway Park'ta şarkının yorumuyla yönetti. [46] Şarkının satışları bombalamalardan sonraki haftada yaklaşık yüzde 600 artarak bir önceki hafta 2.800 kopyadan 19.000 kopyaya yükseldi. [47] Diamond, bu satışlardan elde ettiği telif haklarını bombalamalardan etkilenen insanlara yardım etmek için One Fund Boston yardım kuruluşuna bağışlayacağını söyledi. [48]
Şarkı aynı zamanda Ontario Hokey Ligi'nin Erie Otters iç saha maçlarında da kullanılıyor, burada taraftarlar "bum, serseri, serseri" yerine "Londra berbat!" rakip Londra Şövalyelerine atıfta bulunarak. [49]
Avustralya Düzenle
Avustralya Futbol Ligi'nin Sidney Kuğuları, ev oyunlarında düzenli olarak şarkıyı çalarlar.
Birleşik Krallık Düzenle
Rugby Ligi Süper Ligi'nden Castleford Tigers, iç saha maçı galibiyetinden sonra şarkıyı çalıyor.
Karma Dövüş Sanatları Düzenle
UFC orta sıklet dövüşçüsü Darren Till, şarkıyı UFC Fight Night: Thompson vs. Till'den başlayarak giriş müziği olarak benimsedi. [50]
- – vokaller, akustik gitar – telli, korno ve vokal aranjmanları – diğer enstrümantasyon
- Orijinal kompozisyon, maneviyatta ve müjde müziğinde çokça görülen popüler, etkileyici bir anahtar olan düz bir majördedir. Harry T. Burleigh ve Thomas A. Dorsey gibi önemli Siyah besteciler en ünlü eserlerinden bazılarını bu anahtara yerleştirdiler.
- Melodi, müziğin bir şekilde söylenenle eşleştiği “kelime boyama” olarak bilinen şeyi içerir. Örneğin, "Her sesi kaldırın ve şarkı söyleyin" ifadesi, ilk ayetteki "Bütün yaratılışın yükselmesine izin verin" gibi her zaman yükselen bir çizgide söylenir.
- Bu “kelime boyama” şarkının ikinci bölümünde devam ediyor. Sözler karanlık geçmişi ve katledilenlerin kanını anlatırken, melodi hüzünlü küçük bir dönüş alır.
- Orijinal eşlik ve birçok popüler çok sesli ayar, Afro-Amerikan koro geleneklerinin ayırt edici özelliği olan sıkı, katmanlı armonilere sahiptir. Bu armonilerin kromatikliği - kelimenin tam anlamıyla renk - blues, caz ve gospel geleneklerinde yankılanır.
- Son olarak, Johnson'ın diğer teatral etkileri sergileniyor. Şarkının ikinci bölümünün bölümleri, operalarda kullanılan popüler bir cihaz olan resitatif bir tarzda yazılmıştır. (Unutmayın, Johnson birkaç operet besteledi.)
- – davul – bas gitar – klavyeler – elektro gitar
Avusturyalı şarkıcı DJ Ötzi 2009 yılında şarkının bir versiyonunu yayınladı. Versiyonu Alman Singles Chart'ta 19 numaraya ve Avusturya listelerinde 18 numaraya ulaştı. [51]
2019'da "Sweet Caroline", Kongre Kütüphanesi tarafından "kültürel, tarihsel veya estetik açıdan önemli" olduğu için Ulusal Kayıt Sicilinde korunmak üzere seçildi. [52]
8 İstiklal Marşı Öyküsü - TARİH
[Aşağıdaki sunum 5 Eylül 2010 Pazar Okulunda yapılmıştır.]
Bağlılık Yeminimizi vermeden önce, size 196 yıl önce (yaklaşık 200 yıl önce) olan bir şeyi hatırlatmak istiyorum. İstiklal marşımızın gerçek hikayesi.
1812 Savaşıydı, ülkemiz yine İngilizlerle savaş halindeydi.
1814'te İngilizler, ulusumuzun başkentinin tam merkezinde büyük bir zafer kazanmıştı.
Ağustos 1814'te İngiliz birlikleri Washington DC'ye yürüdü ve Capitol binasını ve Beyaz Saray'ı ve diğer bazı binaları ateşe verdi. Amerika Birleşik Devletleri Başkanı, Başkan Madison, şehri terk etmek zorunda kaldı.
Düşman daha sonra o zamanlar Amerika'nın üçüncü büyük şehri olan Baltimore şehrine saldırmaya karar verdi.
Baltimore bir kale, Fort McHenry tarafından korunuyordu (yukarıya bakın). İngiliz gemileri Baltimore'a saldıracak olsaydı, bu kaleyi yok etmek zorunda kalacaklardı.
Kale, korunmak için sur olarak yığılmış toprak yığınları, surlara sahipti. Fort'un komutanı George Armistead'di. Bir yıl önce Armistead, Mary Pickersgill adlı bir kadından Fort McHenry için iki bayrak dikmesini istedi.
Mary 37 yaşındaydı ve dul bir kadındı. Daha küçük bayrak, kötü havalarda kullanılmak üzere 17 X 25 fit fırtına bayrağıydı, ancak Star-Spangled Banner haline gelen bayrak, 30 fit yüksekliğinde ve 42 fit uzunluğunda büyük bir bayraktı. Bu dev bayrağın geniş çizgileri ve parlak yıldızları vardı.
Kutsal alanımızın duvardan duvara genişliği 46 fit, bu bayrak neredeyse o kadar uzundu! Kutsal alanımızın tavanı yerden 25 metre yüksekliğindedir. O bayrak 30 metre boyundaydı! Bu bayrak o kadar büyüktü ki oditoryumumuza bile asılamazdı! Ve o dev bayrakta 15 yıldız vardı! Bugün Amerikan bayrağımızda 50 yıldız var ama 1813'te bu kadar çok eyalete sahip değillerdi. Komutan Armistead, İngilizlerin muhtemelen Baltimore'u işgal etmeye çalışacağını biliyordu ve İngilizlerin kaçıramayacağı kadar büyük bir bayrak istedi.
Bayrak yapıldıktan bir yıl sonra Baltimore işgali gerçekleşti. Pek çok İngiliz savaş gemisi Chesapeake Körfezi'nden geçerek Baltimore'a ve Fort McHenry'ye yöneldi. 1814 yılının Eylül ayının ortalarıydı.
Aynı zamanda Francis Scott Key adında 35 yaşında bir avukat vardı. İngilizler tarafından yakalanan bir tıp doktoru olan arkadaşı hakkında endişeliydi. Francis Scott Key (avukat) ve John Skinner (müzakereci) bir İngiliz savaş gemisine binmek için izin alabildiler. Arkadaşlarının serbest bırakılmasını başarılı bir şekilde müzakere edebildiler. İngilizler esiri serbest bırakmaya söz verdi, ancak Amerikalıların savaş sonrasına kadar kıyıya geri dönmelerine izin verilmedi. Bunun yerine, İngiliz kontrolü altındaki küçük bir Amerikan gemisine konuldular ve bu konumdan, su üzerinde, Kale'nin bombardımanına tanık olabildiler.
13 Eylül 1814'te, bütün bir İngiliz savaş gemisi filosu, Baltimore'un limanını koruyan bu kale olan McHenry Kalesi'ne bomba ve roket atmaya başladı. Ülke Baltimore'un akıbetiyle ilgili haberleri beklerken bombardıman bütün gece ve gündüz devam etti. Bombalar her yerde havada patlıyordu. Tehlikeli bir dövüştü.
İngiliz toplarının menzili 2 mil iken Amerikan toplarının menzili sadece bir buçuk mil idi. Böylece kaledeki Amerikalılar oturan ördekler gibiydi. Yaklaşan bombalara dayanmak zorunda kaldılar ancak bombaları ve gülleleri düşman gemilerine ulaşamadı. Mesih'e inananlar olarak bize Rab'bin kalemiz, sığınağımız, güvenli yerimiz olduğu ve düşmanın bize ne tür bombalar ya da ateşli oklar fırlattığı önemli değil, Tanrı'nın bizi güvende tutabileceği hatırlatılır (Mezmur 46).
Alacakaranlık son ışıklarını verirken, Francis Scott Key hala Amerikan Bayrağını gururla görebiliyordu. Bu noktada Fort 12 saatten fazla bombalandı. Savaş karanlıkta devam etti. Her patlamada gökyüzü aydınlanacağı için devasa bir havai fişek gösterisi gibiydi. Roketler kırmızı parıltılarını ortaya çıkarırken ve bombalar havada patlarken, bayrak görülebiliyordu ve Francis Scott Key ve arkadaşlarına Amerika Bayrağının hala orada olduğunu kanıtlıyordu. Patlayıcılarla aydınlatıldığı için gece boyunca bir bakış yakaladılar. Gecenin bir noktasında, kalenin barutun depolandığı alana bir bomba düştü. Bu ne büyük bir patlamaya neden olurdu! Ama nedense o bomba patlamadı. Bir saçmalıktı.
Sabahın erken saatlerinde, hava hala karanlıkken bombalar durdu ve bir süre süren ürkütücü bir sessizlik oldu. Bay Key, bayrağın hâlâ orada olup olmadığını merak ediyordu. Şafağın ilk ışıkları doğduğunda bile o sabahın pus, duman ve sisi nedeniyle görmek zordu. Ne göreceklerini bilmiyorlardı. Amerikan bayrağı kalkacak mı? Bir İngiliz bayrağı onun yerine dalgalanır mıydı?
Aniden, saat 7:00 civarında, sisteki bir ara bir an için görüşü temizledi ve Amerikan bayrağının hala kalenin duvarlarının üzerinde dalgalandığının heyecan verici görüntüsünü gördüler. Bay Key o kadar heyecanlıydı ki cebinden bitmemiş bir mektup çıkardı ve bir şiire mısralar yazmaya başladı. O şarkının sözlerinin çoğunu birkaç dakika içinde yazdı. O günün ilerleyen saatlerinde İngilizler Amerikalıları serbest bıraktı ve Key, şiiri bitirdiği Baltimore'a döndü. Sadece üç ay sonra İngilizler bir barış anlaşması imzaladı ve savaş sona erdi.
|Star-Spangled Banner, Mart 1931'de Kongre tarafından milli marş olarak resmen onaylandı. Kongre tarafından resmen kabul edilmeden önce bile Ordu ve Donanma tarafından milli marş olarak kabul edildi.|
______________________________________________________
Francis Scott Key, İsa Mesih'e inanan bir adamdı. Amerika'nın cennetten kurtarılmış bir ülke olduğuna ve "bizi bir ulus yapan ve koruyan Gücü övmemiz gerektiğine" inanıyordu. O halde davamız adil olduğunda galip gelmeliyiz ve mottomuz bu olsun, TANRI GÜVENİMİZDİR." Bu satırları yazdıktan yüz kırk iki yıl sonra "ALLAHA GÜVENİYORUZ" resmen milletimizin mottosu oldu (1956'da) ). Francis Scott Key, Amerikan Pazar Okulları Birliği'nde yer aldı ve Ortabatı'daki yerleşim yerlerinde binlerce Pazar Okulunun kurulmasında etkili oldu. Hayatının ilerleyen zamanlarında Amerikan İncil Derneği'nin Başkan Yardımcısı oldu çünkü ancak bir ulus olarak İncil ilkelerini takip edersek özgürlerin ülkesi ve cesurların yuvası olacağımıza inanıyordu ve Tanrı Sözü'nü biliyordu. Tanrı'nın Amerikan halkının ellerine ve kalplerine girmesi gerekiyordu.
[Not: David Barton'a göre, gecenin çoğunda kale üzerinde dalgalanan bayrak daha küçük bayraktı (fırtına bayrağı), ancak şafakta Amerikalılar daha büyük bayrağı kaldırdı. Bunu diğer kaynaklardan teyit edemedim. --George Zeller]
La Marseillaise
Editörlerimiz, gönderdiklerinizi gözden geçirecek ve makalenin gözden geçirilip değiştirilmeyeceğine karar verecektir.
La Marseillaise, Fransız Devrimi sırasında (24 Nisan 1792) bir gecede, mühendislerin ve amatör müzisyenlerin kaptanı Claude-Joseph Rouget de Lisle tarafından bestelenen Fransız milli marşı.
Fransa 20 Nisan 1792'de Avusturya'ya savaş ilan ettikten sonra, P.F. Strasbourg belediye başkanı Dietrich (o zamanlar Rouget de Lisle'nin kaldığı yer), Fransız birlikleri için bir marş marşına duyulan ihtiyacı dile getirdi. Rouget de Lisle'nin bu çağrıya verdiği yanıt “La Marseillaise” oldu. Başlangıçta “Chant de guerre de l'armée du Rhin” (“Ren Ordusunun Savaş Şarkısı”) başlıklı marş, Marsilya'dan gönüllü ordu birlikleri arasındaki popülerliğinden dolayı “La Marseillaise” olarak adlandırıldı. Bu coşkulu ve görkemli şarkı, Devrimci halka açık etkinliklerde söylendiği zaman yoğun bir izlenim bıraktı. Konvansiyon, 14 Temmuz 1795'te alınan bir kararname ile onu Fransız milli marşı olarak kabul etti. “La Marseillaise” imparatorluk döneminde Napolyon tarafından ve İkinci Restorasyonda (1815) Louis XVIII tarafından Devrimci dernekleri nedeniyle yasaklandı. 1830 Temmuz Devrimi'nden sonra yetkilendirildi, Napolyon III tarafından tekrar yasaklandı ve 1879'a kadar eski haline getirilmedi.
“La Marseillaise”nin orijinal metni altı mısralıdır ve yedinci ve son mısra (Rouget de Lisle tarafından yazılmamıştır) daha sonra eklenmiştir. Marşın yalnızca birinci ve altıncı dizeleri, genellikle halka açık etkinliklerde kullanılır. Bu iki ayetin metni, İngilizce tercümesiyle birlikte aşağıdadır:
Allons, enfants de la patrie,
Geliş tarihi.
Contre nous, de la tyrannie,
L'étendard sanglant est levé l'étendard
sanglant est levé.
Entendez-vous, dans les campagnes
Mugir ces féroces soldats?
Ils viennent jusque dans nos bras
Egorger nos fils, nos compagnes.
Yardımcı silahlar, citoyenler!
Formez vos bataillons,
Marşlar, marşlar!
Qu'un impur söyledi
Abreuve nos sillons.
Amour sacré de la Patrie,
Conduis, soutiens nos bras intikamcılar.
Liberté, liberté cherie,
Savaşlar avec tes défenseurs savaşları
avec tes défenseurs.
Sous nos drapeaux, que la victoire
Accoure à tes mâles aksanları
Zaman aşımına uğrayanlar
Voient ton zafer ve notre gloire!
Yardımcı silahlar, citoyenler! vesaire.
(Haydi gidelim vatanın çocukları,
Zafer günümüz geldi.
Bize karşı tiranlığın kanlı bayrağı
kanlı yükseltilir
bayrak kaldırılır.
kırsalda duyuyor musun
O vahşi askerlerin kükremesi mi?
Hemen kolumuza geliyorlar
Oğullarımızın, yoldaşlarımızın boğazını kesmek için.
Silahlara, vatandaşlar!
Taburlarınızı oluşturun,
Yürüyelim, yürüyelim!
Kirli kanlarının
Tarlalarımızı sulamalı.
Vatanın kutsal aşkı,
İntikamcı kollarımızı yönlendirin ve destekleyin.
Özgürlük, sevgili özgürlük,
Savunucularınızla savaşın
savunucularınızla.
Bayraklarımızın altında, böylece zafer
Erkeksi suşlarına koşacak
Ölen düşmanların
Zaferini ve ihtişamını görmeli!
Silahlara, vatandaşlar! vesaire.)
Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Marşı'nın Kökenleri, "Yıldızlarla Bezenmiş Afiş"
Amerikan milli marşı “The Star-Spangled Banner” tam olarak nasıl ortaya çıktı?
13 Eylül 1814 gecesi, İngiliz birlikleri, 1812 Savaşı sırasında Baltimore Limanı'ndaki Fort McHenry'yi bombalarken, 35 yaşındaki avukat Francis Scott Key, İngilizler tarafından bir gemide gözaltına alındı. Key, İngilizlerin zafer kazanacağına inanıyordu, ancak uyandığında duman "şafağın ilk ışıklarında" dağılmıştı ve ABD bayrağının zaferle kalenin üzerine yükseldiğini gördü.
Bu beklenmedik zafer karşısında duygulanan Key, bayraktan esinlenerek bir şiir yazdı. Kayınbiraderi şiiri “Fort McHencry Savunması” adı altında dağıttı ve o zamanlar popüler bir İngilizce şarkının melodisine ayarladı (“Anacreontic Song”) ve şiir kısa sürede popüler bir şekilde dolaşıma girdi. 1814 yılının Kasım ayında, Baltimore'daki bir müzik mağazası, daha lirik bir başlık olan “The Star-Spangled Banner” altında ilk kez notalarla vatansever şarkıyı bastı.
Uzun süre önde gelen bir vatansever şarkı olmasına rağmen, yalnızca 1889'da Birleşik Devletler Donanması tarafından resmi kullanım için tanındı ve 1916'da Başkan Woodrow Wilson, onu “Amerika Birleşik Devletleri'nin milli marşı” olarak belirleyen bir kararname imzaladı. tüm askeri törenler için. Şarkı çok popüler olduğu için düzinelerce farklı versiyonu vardı, bu yüzden Başkan Wilson müzisyenlerin yardımını isteyen ABD Eğitim Bürosu'ndan resmi bir baskı yaptırdı. Standart versiyon ilk olarak Aralık 1917'de Carnegie Hall'da yapıldı.
3 Mart 1931'e kadar bir önlem Kongre'den geçti ve Başkan Hoover tarafından yasaya göre imzalandı ve resmi olarak "Yıldızlı Bayrak" ABD'nin ulusal marşı olarak belirlendi, bu önlem daha önce 40 kez başarısız oldu.
Kierra Sheard tarafından söylenen 111. NAACP Sözleşmesinin Başlangıcı
Her Sesi Kaldır ve Şarkı Söyle
Her sesi kaldır ve şarkı söyle,
'Til dünya ve cennet halkası,
Özgürlüğün armonileriyle çal
Dalgalanan deniz gibi yüksek sesle çınlasın.
Karanlık geçmişin bize öğrettiği inançla dolu bir şarkı söyle,
Şimdinin bize getirdiği umutla dolu bir şarkı söyle
Yükselen güneşe karşı yeni başlayan günümüzün,
Zafer kazanılana kadar yürüyelim.
Acı ceza değneği,
Doğmamış umudun öldüğü günlerde hissettim
Babalarımızın içini çektiği yere mi geldin?
Gözyaşlarıyla sulanmış bir yoldan geldik,
Yolumuza katledilenlerin kanında yürüyerek geldik,
Parlak yıldızımızın beyaz parıltısının yayıldığı yer.
Bizi bugüne kadar yola getiren sen
Senin kudretinle sahip olan
Bizi sonsuza dek yolda tut, dua ediyoruz.
Ey Allah'ımız, Seninle karşılaştığımız yerlerden ayaklarımız sapmasın,
gönlümüz dünya şarabıyla sarhoş, seni unutuyoruz
Senin elinin altında gölgeli,
Afrikalı-Amerikalıların ve diasporadaki [] bir umut yerine ulaşmak için mücadele eden birçok Afrikalının yolculuğunun tarihine değindi.
Müzik
Tabii ki anlamlı şiir, bu ilahiyi bu kadar ikonik yapan şeyin sadece yarısı. John Rosamond Johnson'ın müzikal ortamı hem kültürel hem de kişisel anlamda zengindir.
Resitatif, müzik ve kelimelerin bir cümlenin doğal olarak nasıl konuşulacağını yansıtmasıdır. Örneğin, sesler “gözyaşlarıyla sulanmış bir yoldan [geldik]” şarkısını söyleyince, müziğin temposu hızlı ve eşit bir şekilde akar, tıpkı cümlenin söyleneceği gibi.
İstiklal Marşımızın Gerçek Hikayesi ‘Her Sesi Kaldır Ve Söyle’
Soldan sağa: DC Del. Walter Fauntroy, şarkıcı Melba Moore, Ulusal Orak Hücre Hastalığı Derneği'nden Dr. Roland Scott ve Ulusal Negro Kadın Konseyi'nden Dr. Dorothy Height, “Lift adlı şarkının 90. yıl dönümünü kutluyor. Her Ses ve Şarkı Söyle, #8221 1990'da. | Kaynak: Bettmann / Getty
GÜNCELLEME: 08:40 ET, 12 Şubat 2021:
Amerika'nın milli marşı “Star Spangled Banner”ın ulusal marşı yaklaşık iki yüzyıldır söylenirken, birçok Afro-Amerikalı yıllar boyunca farklı bir melodi söyledi.
Edebiyatın öncüsü James Weldon Johnson tarafından yazılan 'Her Sesi Kaldırın ve Şarkı Söyleyin' adlı şiir, genellikle 'Kara Ulusal Marş' olarak adlandırılır. Şiir ilk olarak Abraham Lincoln'ün Şubat ayındaki doğum günü şerefine seslendirilmiştir. 12, 1900 ve daha sonra 1905'te Johnson'ın kardeşi John Rosamond tarafından müziğe ayarlandı.
Birçok Afrikalı Amerikalı için, büyük ölçüde karşılaştıkları ırkçılık durumu göz önüne alındığında, şarkıyı söylemek, vatanseverliklerini ve gelecek için umutlarını göstermenin bir yoluydu. Sözlerinde, Afrikalı-Amerikalıların ırksal bağnazlığa karşı kurnazca konuşmalarına izin veren derin sembolizm bulundu. Ağırlıklı olarak Afrikalı-Amerikalı mekanlarda, özellikle ülke çapındaki Siyah kiliselerde yoğun bir şekilde gerçekleştirilir.
1990'da şarkıcı Melba Moore, şarkının modern bir yorumunu yayınladı ve kayıt sanatçıları Anita Baker, Stephanie Mills, Dionne Warwick, Bobby Brown, Stevie Wonder, Jeffrey Osborne, Howard Hewett BeBe & CeCe ve The Clark Sisters dahil olmak üzere başkalarıyla birlikte kaydetti. .
Bugün şarkı, Siyah vatanseverliğin ayrılmaz bir parçası.
Ayrıca, ABD'nin hayatın her alanında Siyah insanların karşılaştığı eşitsizlikleri ele almak için yavaş adımlar atması nedeniyle, sözde bir ırksal hesaplaşmanın ortasında son aylarda artan bir ilgi kazandı.
Başkan adayı olarak Joe Biden Siyah Amerika için planını adlandıran “Her Sesi Kaldır” planı, silah şiddeti ve ceza adaleti gibi Siyah insanlarla ilişkili bazı klişe konuları ele alıyor. Ama aynı zamanda, bu orantısız etkiden kaynaklanan sorunlar için fon ayırıyor. COVID-19 Siyahların sahip olduğu işletmelerin kapatılması da dahil olmak üzere Siyah insanlar üzerinde olmuştur.
Tersine, Biden müttefiki ve Güney Carolina Rep. James Clyburn Hatta “Lift Every Voice and Sing”'in ırksal yaraları iyileştirmek için Amerika'nın ulusal ilahisi haline gelmesi gerektiğini öne sürecek kadar ileri gitti. Ancak yazar Anoa Changa, böyle bir hareketin nihayetinde şarkının gerçek ve orijinal niyetlerine ihanet edebileceğini öne sürdü.
Changa, geçen ay Clyburn'ün önerisine yanıt olarak, “Clyburn'ün önerisinin Siyah insanlar için neyin daha iyi olduğuyla ilgili değil, beyazlığı neyin rahatlatacağıyla ilgili olduğunu yazdı. “Leaders should be using this moment to unequivocally stand firm against the rise of fascism and white nationalist violence coupled with agenda-setting to help uplift communities across the country.”
Below is a video of John Legend performing his rendition of “Lift Every Voice And Sing” during the virtual commencement exercises hosted by Morehouse School of Medicine in May 2020.
Hidden History: National anthem has colorful backstory
During the War of 1812, the Maryland physician, William Beanes, was accused by the British of spying for the American military. Whether or not he did remains uncertain, but Dr. Beanes was taken captive by the British and held aboard the HMS Tonnant just off the Maryland coast.
On hearing the news of the physician's fate, President James Madison authorized John Skinner, a federal agent, to negotiate the release of Beanes. So on Sept. 3, 1814, Skinner and a 35-year-old lawyer and amateur poet, who happened to be a close friend of the doctor's, boarded the HMS Minden in Baltimore and set sail for the Tonnant.
Four days later, the two Americans were aboard the Tonnant dining with the British admiral, Alexander Cochrane, and the ship's senior officers and attempting to negotiate the terms of the accused American spy's release.
In an effort to free their comrade, the Americans shared with Admiral Cochrane letters from British prisoners who had been treated by Dr. Beanes, all of them attesting to the quality care and genuine empathy they received from the elderly physician. The letters worked and the release was granted. Beanes was placed in the custody of Skinner and his lawyer-poet friend.
However, while aboard the British warship, the two American negotiators overheard their guests' planning a surprise naval attack on Baltimore. Accordingly, neither they nor the doctor were permitted to go free until after the battle, lest they warn their countrymen of the pending attack.
The three Americans were transferred to another warship, the HMS Surprise, where they were held captive during the naval attack. All day and into the evening, the Americans witnessed a ferocious bombardment of Fort McHenry and the American coastal defenses.
That night, the young American attorney and amateur poet watched the British attack with anxiety. From his vantage point he witnessed the British "bombs bursting in air" on the American defenses. The outcome of the battle hung in balance until morning, but he observed with pride "by the dawn's early light that out flag was still there." The final surge against Fort Covington, Baltimore's last line of defense, also failed.
The attorney, Frances Scott Key, and the battle he memorialized were destined to be etched in American memory. The very flag that Key saw raised over the American fort had 15 stars and 15 stripes. It survived the battle and, restored, now stands in the Smithsonian's National Museum of American History.
Key and the other two Americans safely made their way back to Baltimore. The day after the battle, Key put his thoughts into verse in a poem he called "Defence of Fort McHenry." Ironically, Key's lyrics were later put to the tune of a popular British drinking song called "The Anacreontic Song" (a.k.a. "To Anacreon in Heaven"), to which many tavern brawls were fought and drunken affairs consummated!
The song would later be renamed the "Star-Spangled Banner" and, by an act of Congress in 1931, it was made our National Anthem. Sometimes, the most unlikely of events end up shaping history, a history that is always infinitely more fascinating than anything imagined by Hollywood scriptwriters!
BackStory’s Year In Review
As 2016 comes to a close, BackStory takes a look at the stories that resonated most with our audience. Here are the 10 most popular blog stories from this year:
- Jan. 12, 2016 – Lottery Fever by Diana Williams
The lead up to the largest lottery jackpot to date – the $1.6B Powerball jackpot hit on Jan. 13 and had only one ticket match all numbers, sold to John and Lisa Robinson of Munford, Tennessee – had Americans going crazy with dreams of hitting it big. BackStory Digital Editor & Strategist Diana Williams wrote about past lotteries and how Americans didn’t always look at them favorably.
A ticket for the Jefferson Lottery, which was scheduled for April of 1826, but never held. Thomas Jefferson died on July 4, of the same year. © Thomas Jefferson Foundation at Monticello, made by William Grattan, 1826
A New York Times headline that reads “Murray Hall Fooled Many Shrewd Men.”
Aaron Burr’s Strategim at the Weeks trial. Kaynak: Kongre Kütüphanesi
Frederick Douglass, courtesy of the Library of Congress.
Norma Wallace during one of her annual portrait sittings. Courtesy of Chris Wiltz.
Students at Olentangy Berkshire Middle School in Galena, Ohio dressed up as characters from Hamilton! The Musical. From the left: Esha Sharma as Angelica Schuyler Church, Olivia Davis as Aaron Burr, Ethan Paulo as King George III, Lauren Timmons as Alexander Hamilton, Emma Aquilina as Elizabeth Schuyler Hamilton, and in the front is Amelia Mannino as Marquis de Lafayette (Photo by Teacher Justin Emrich)
“The star spangled banner,” published by Currier & Ives between 1856 and 1907. Source: Library of Congress
James Baldwin portrait (left) by Carl Van Vechten, Sept. 13, 1955. Source: Library of Congress. William F. Buckley by Los Angeles Daily News, May 1, 1954. Source: Wikimedia Commons
On the electoral college campus by L.M. Glackens for Puck, June 12, 1907. Illustration shows Uncle Sam and William Jennings Bryan wearing caps and gowns during the graduation ceremonies at the “Electoral College” Jennings is holding a book “Reveries of a Candidate”.
Bonus stories from our photo blog:
- Aug. 8, 2016 – Coming To America
See what it was like to arrive in America via Ellis Island between 1902 and 1913.
Group photograph captioned ‘Hungarian Gypsies all of whom were deported’ in The New York Times, Sunday Feb. 12, 1905. Source: New York Public Library Digital Collection
UVA Medical School, School of Medicine, Anatomy Lab, Circa 1890, Cadaver Society. Source: UVA Special Collections Library
Lift Every Voice and Sing
Lift every voice and sing, ’til earth and heaven ring,
Ring with the harmonies of liberty
Let our rejoicing rise, high as the listening skies,
Let it resound loud as the rolling sea.
Sing a song full of the faith that the dark past has taught us,
Sing a song full of the hope that the present has brought us
Facing the rising sun of our new day begun,
Let us march on ’til victory is won.
Stony the road we trod, bitter the chastening rod,
Felt in the days when hope unborn had died
Yet with a steady beat, have not our weary feet
Come to the place for which our fathers sighed?
We have come over a way that with tears has been watered,
We have come, treading our path through the blood of the slaughtered,
Out from the gloomy past, ’til now we stand at last
Where the white gleam of our bright star is cast.
God of our weary years, God of our silent tears,
Thou who has brought us thus far on the way
Thou who has by Thy might, Led us into the light,
Keep us forever in the path, we pray.
Lest our feet stray from the places, our God, where we met Thee,
Lest, our hearts drunk with the wine of the world, we forget Thee
Shadowed beneath Thy hand, may we forever stand,
True to our God, true to our native land.
#GrioBlackFacts: The Story of the "Black National Anthem
When did you first learn the words to the "Black National Anthem"? We took to the streets of New York City to see who knew the 100+ year old hymn, and its meaning to our culture.
Posted by TheGrio on Friday, October 6, 2017