Doktora in
Doktora Antropoloji ve Sosyal Değişimde California Institute of Integral Studies
Tanıtım
Aktivizm. Araştırma. Sosyal değişim.
Antropoloji ve Sosyal Değişim, özellikle aktivist burs, militan araştırma ve sosyal değişime odaklanan küçük, yenilikçi bir lisansüstü bölümdür. Etnografik araştırma metodolojisine benzersiz yaklaşımımız, araştırma ile politik aktivizm, içeridekiler ve dışarıdakiler ve araştırmacılar ile kahramanlar arasındaki geleneksel engelleri ortadan kaldırır. Etnografi, "tanımladığımız koşulları yaratmak" için bir araçtır. Sosyal değişim için mevcut alternatifleri ve olasılıkları keşfetmek için ortak araştırma sürecine giriyoruz.
Yetenekli öğretim üyelerinin yanı sıra, Ph.D. öğrenciler doğrudan eylem uygulamasını araştırma sürecine nasıl uygulayacaklarını öğrenirler. Araştırmamız, yaratmak istediğimiz dünyanın değerlerini somutlaştırmaya başladığında, tanımladığımız koşulları yaratmak için yola çıktık.
Program Hakkında
Bir anlamda post-kapitalist çalışmaların bir bölümüyüz. Bununla birlikte, hayali bir ütopyaya veya fütüristik senaryoların spekülatif bir keşfine atıfta bulunmak istemiyoruz. "Gökyüzünde kaleler inşa etmenin önemi" konusunda Lewis Mumford ile aynı fikirde olsak da, burada ve şimdiki alternatiflerin siyasetini incelemenin daha acil bir gereklilik olduğunu görüyoruz: halihazırda inşa edilmekte olan somut ütopyalarla meşgul olma ihtiyacı, ve zaten mümkün olan diğer dünyaları anlamak için.
Dünyanın birçok farklı yerinden aktivistlerle birlikte "başka bir dünyanın mümkün olduğuna" inanıyoruz. Bize hatırlatırız ki, yeni toplumsal hareketlerin rolü dünyayı fethetmek değil, onu yeniden yapmaktır. O halde antropolojinin ve diğer sosyal bilimlerin rolü ve sorumluluğu nedir? Bu kadar çok krizle dolu bir dünyada, hegemonik karşıtı bilgi ve uygulamaların sistematik araştırmasından daha alakalı görünen çok az şey var. Sosyal bilimciler kötümserliği daha iyi zamanlar için terk etmelidir. Özellikle antropoloji, kapitalizmin, hiyerarşinin ve ekolojik felaketin ötesine bakan sosyal bilimsel bilgiyi inşa etme şeklindeki "şimditopyacı" göreve katılmak için iyi donanımlıdır.
Eylemci araştırma pratiği ve tekniği, önemli bir prefigüratif sosyal bilim modeli sağlar. Programımızın bir arkadaşı olan çağdaş bir antropologun yakın zamanda belirttiği gibi, "bir kişi bir etnografi yürüttüğünde, insanların ne yaptığını gözlemler ve sonra onların eylemlerinin altında yatan gizli sembolik, ahlaki veya pragmatik mantıkları ortaya çıkarmaya çalışır; insanların alışkanlıklarının ve eylemlerinin kendilerinin tam olarak farkında olmadıkları şekillerde anlam ifade etme biçimini elde etmek."
Öğrencilerimizden tam olarak şunu yapmalarını istiyoruz: uygulanabilir alternatifler yaratanlara bakmalarını, halihazırda yapmakta oldukları şeyin daha büyük etkilerinin neler olabileceğini anlamaya çalışmalarını ve sonra bu fikirleri reçete olarak değil de, onlara geri vermelerini istiyoruz. katkılar, olanaklar olarak - hediyeler olarak.
Bu program, radikal bilimin ve özgürleştirici sosyal bilimin birçok geleneğiyle ilişki kurmak için alan ve olanak sunar. Antropologların olası olanı analiz etmesi, tartışması ve keşfetmesi gerektiğine inanıyoruz; alternatif kurumları araştırmaları gerektiğini; aktivist araştırmanın ikilemlerini toplu olarak yansıtmaları ve tartışmaları gerektiğini. "Somut ütopyaları" anlamaya yönelik kolektif çaba, günümüzdeki gerçek tarihsel alternatiflerin analitik ve etnografik bir incelemesi biçimini alır. Bu da alternatiflerin üretiminde yer alan toplumsal hareketlerle ciddi bir ilişki kurmayı gerektirir. Öğrencilerin mükemmel bir tarihe, tartışmalara ve çağdaş toplumsal hareketlerin perspektiflerine hakim olmaları beklenmektedir. Bu hareketler, kolonizasyon, gelişme ve küreselleşmenin tarihsel, sosyal ve epistemolojik bağlamında var olurlar. Yakın tarihli bir kitaba katkıda bulunanların bize hatırlattığı gibi, altı insandan birinden fazlası şimdi gecekondularda, bir milyardan fazlası işsizliğin arttığı veya büyümenin olmadığı bir dünyada yaşıyor. Ana akım sosyal bilimler tarafından sunulan çözümler genellikle sorunun kaynağıdır ve öğrencilerimizin iç içe geçmiş tarihsel kolonizasyon, gelişme ve liberal modernite süreçleri hakkında iyi bir anlayışa sahip olmaları beklenir.
Doktora programı, somut ütopyalara odaklanması bakımından farklıdır. Bazıları nelerdir? Oakland'da işçi kooperatifleri, İtalya'da sosyal merkezler, Guerrero'da otonom adalet sistemleri, Detroit'te topluluk bahçeleri, Arjantin'de kendi kendini yöneten fabrikaları işgal etti, Zapatistaların "iyi hükümeti", Bolivya'da buenvivir (iyi yaşam) ve çokulusluluk, katılımcı demokrasi Kerala'da, Mondragon'un dayanışma ekonomisi, Winnipeg'de katılımcı ekonomi, Afrikalı-Amerikalı topluluklarda blok pedagojisi, Afro-Kolombiya nehir bölgelerinde alternatif çevrecilik, yasal çoğulculuk, göçün özerkliği, Güney Asya'da marjinal tıbbi uygulamalar, dayanışma sendikacılığı New York City, Malavi'de komünal tarım, Güney Afrika'da gecekondu demokrasisi, Los Angeles'ta Copwatch, Brezilya'da biyoçeşitlilik, Ohio'da onarıcı adalet, ortak bilgi kaynakları ve küreselleşme, bağımsız medya ve Japonya'da otonom gıda sistemleri örneklerden sadece birkaçı. prefigüratif kültürlerin Daha pek çok şey var ve öğrencilerimizin sorumluluklarından biri onları keşfetmek.
Program, aşağıdakilere vurgu yapmasıyla ayırt edilir:
- Somut ütopyaların aktivist araştırması
- Küresel toplumsal hareketler ve kayıp devrimci hazineler
- Sömürgecilik, küreselleşme, kalkınma sorunları
- Anarşist, Marksist ve feminist teorik perspektifler
- siyasi ekoloji
- Aktivizm ve bursun entegrasyonu: aktivist araştırma, kültürlerarası çeviri ve özgürleştirici düşüncede araştırma becerilerinin geliştirilmesi
Birçok sınıf bir araştırma bileşeni içerir ve doktora tezi aktivist araştırmaya dayanır. Aktivist araştırma çerçeveleri, katılımcı ve işbirlikçi araştırma yaklaşımlarının yanı sıra militan araştırma, sözlü tarih ve ortak araştırma yaklaşımlarıyla bağlantılı daha yeni araştırma teknikleri ve stratejilerini içerir.
Antropolojiye Yaklaşımımız
Antropoloji ve Sosyal Değişim programı en iyi şekilde somut ütopyaların aktivist araştırması olarak tanımlanır. İyi antropolojinin sahada başlayıp sahada bittiğine inanıyoruz. Antropoloji ve Sosyal Değişim, etnografiyi antropolojinin ön saflarına geri döndürmeyi amaçlayan daha geniş hareketin bir parçasıdır. Asi Karşılaşmalar, Kurucu Hayal Gücü ve Çelişkileri Sürüklemek kitap projelerine katkıda bulunanlarla birlikte, aktivist etnografinin teorik potansiyeliyle ilgileniyoruz. İçinde yaşadığımız kapitalist-sömürgeci dünyaya olası alternatifler olan gerçek veya somut ütopyaların aktivist araştırmalarıyla özellikle ilgileniyoruz. Hem akademisyenler hem de aktivistler olarak, "var olan her şeyin acımasız eleştirisi" ile daha az ilgileniyoruz ve daha çok "var olanın acımasız eleştirisi" ile ilgileniyoruz. savunduğumuz bilim türünü kendi organizasyonunda somutlaştıran prefigüratif" teori. Sahadan getirdiğimiz eleştirel kavramlara geri dönmek ve bu kavramları birlikte araştırma yaptığımız insanlara bir nevi armağan olarak geri vermek bizi hem aktivist hem de antropolog yapan şeydir.
Metodolojiye Farklı Yaklaşım
Lisansüstü programımızda araştırmaya ve aktivist araştırma dediğimiz şeye özel önem veriyoruz. Metodolojiye özel yaklaşımımız, aktivist veya militan araştırmayla bağlantılı farklı araştırma modelleri ve stratejilerinin araştırılmasına dayanmaktadır. İşbirliğine dayalı bilgi üretiminin temel bileşenleri olarak görülen ortak araştırmayı ve doğrudan eylemi, yataylığı ve kendi kendine etkinliği vurgularız. Araştırmaya farklı yaklaşımımız olan aktivist araştırma, militan etnografya, sürüklenme, haritalama, ortak araştırma, işçi sorgulaması ve radikal sözlü tarihe olan araştırma ilgisini işbirlikçi ve katılımcı gözlemle birleştirmeye çalışır. Farklı politik katılımlı işbirlikçi araştırma biçimleriyle bu deneysel oyunda, farklı bir aktivist araştırma modeli oluşturmaya çalışıyoruz. Yaklaşımımızın ikinci unsuru, alternatif ama gerçek ve somut ütopyalarda toplumu ve yaşamı düzenlemenin diğer yollarına olan aktif ilgimizdir.
Öğrenmeye Katılımcı Yaklaşım
Antropoloji ve Sosyal Değişim alanındaki yüksek lisans programı, öğretimle değil, birlikte öğrenmeyle uğraşan akademisyenleri ve aktivistleri bir araya getiriyor. Birlikte öğrenmeye yaklaşımımız, popüler üniversitelerde, modern okullarda, dünya ve duvarsız üniversitelerde ve özgür okullarda geliştirilen uzun ve güzel bir eğitim tarihinden esinlenmiştir. Kendimizi Leon Tolstoy, Paul Robin, Francisco Ferrer, Emma Goldman, Alexander Niell, Ivan Ilich, Paul Goodman, Angela Davis, Bell Hooks ve Paulo Freire gibi eğitimcilerin geleneği ve mirasında buluyoruz. Bay Area'daki geçmiş eğitim deneyimlerinden öğrenmekten heyecan duyuyoruz: Black Panther topluluk okulları, San Francisco Liberation School, New College of California ve Berkeley Free School - bunlar eğitim vizyonumuza ilham veren heyecan verici geleneklerden sadece birkaçı. Sınıfı, bilgi alışverişi ve üretiminin etkileşimli ve yatay süreçlerinin, kolaylaştırma ve istişarenin keyifli bir alanı olarak düşünüyoruz.
İletişim Bilgisine Keyifli Yaklaşım
Çeşitli türlerde convivia veya bilgi iletişiminin keyifli alanları sunuyoruz:
- Insight/Incite: Sherman Street Cinema ile ortaklaşa gerçekleştirdiğimiz katılımcı sinema etkinliğimiz.
- Politik Laboratuar: Belirli bir proje üzerinde çalışan yerel veya uluslararası akademisyenler, öğrenciler ve yerel topluluktan seçilmiş katılımcılarla hafta sonu süren keyifli bir karşılaşma olarak her sömestrde bir kez düzenlenir. Birlikte belirli bir fikir, kitap, kavram veya proje hakkında topluca düşünürler.
- Otonom Sınıf: Ph.D. tarafından keyifli bir şekilde oluşturulmuş deneysel bir sınıf. öğrenciler, dünyanın alt üst olduğu, öğrencilerin öğretmen olduğu, öğretmenlerin öğrenci olduğu ve tüm lisansüstü öğrencilerin bir dönem boyunca kendi kendilerine öğrettikleri ve yönettikleri bir sınıfı özerk olarak tasarladıkları bir sınıftır.
- Gerilla Atölyesi: öğrencilerin, öğretim üyelerinin veya öğrencilerin ve öğretim üyelerinin mevcut çalışmalarını sundukları doğaçlama bir etkinlik alanı. Bu, çeşitli konferanslarda sunulacak makaleleri, akademik veya aktivist olaylardan geri bildirimleri ve antropoloji, sosyal adalet ve eleştirel teori ile ilgili diyalogları içerir.
- Diyaloglar ve Sorgulamalar: Sasha Lilley tarafından koordine edilen bu halka açık sohbette insanları sorgulamak yerine fikirleri sorgularız. Bu, aktivist gazeteciler ile önde gelen organizatörler ve aktivist entelektüeller arasında iki ayda bir yapılan bir sohbet şeklini alıyor.
- Nomadic Cafe: Mekânlar, mekânlar ve mekân olmayanlar üzerine göçebe tartışmalarımızın olduğu yer.
Etkinlikler, Çalıştaylar, Araştırma Çalışma Grupları ve Misafir Akademisyenler
Program düzenli olarak hem yerel hem de uluslararası akademisyenleri, aktivistleri ve sanatçıları bir araya getiren çeşitli sosyal adalet konularında derslere, konferanslara ve atölye çalışmalarına ev sahipliği yapmaktadır. Radikal Geçmişler üzerine bir günlük siyasi laboratuvar olan Radikal Gelecekler, sosyal hareket teorisyenleri ve aktivistleri Selma James, Peter Linenbaugh, Andayie, George Katziaficas, Ruth Reitan ve Scott Crow'un entelektüel ve politik deneyimlerini birleştirdi.
Bolivya'dan Aymara feministi Julieta Paredes, "feminismo communitario" konulu bir atölye sunumu yaptı. Tahıl üreticisine karşı Sasha Lilley, Iain Boal ile Kuzey Kaliforniya'daki komünler hakkındaki kitabı hakkında röportaj yaptı. Silvia Federici ve Selma James, Üreme Emeği ve Müşterekler konusunda konferanslar verdiler ve bir siyasi laboratuvar kurdular. Anarşist antropolog David Graeber, borcun ilk 5000 yılı hakkında önemli bir konferans verdi. Arturo Escobar antropoloji ve kapitalizm sonrası üzerine sunum yaptı.
Konuk aktivist akademisyenlerimiz arasında John Holloway, Jason W. Moore, Silvia Rivera Cusicanqui, David Graeber, Silvia Federici, Arturo Escobar, Adrienne Pine ve Havin Güneşer yer alıyor. Amerikan Kızılderili Hareketi Batı konferansları, Howard Zinn Bookfair, The Western Workers Labor Heritage Festival, World-Ecology Research Network Yıllık Konferansları, Anarşist Çalışmalar Konferansları, Irkçılığa Karşı Devrimci Örgütlenme Konferansı ve Sosyal Ekoloji Enstitüsü yaz okulu gibi etkinliklere ortak sponsor oluyoruz. . Antropoloji ve Sosyal Değişim Programı artık PM Press yayıncılarıyla birlikte kendi kitap baskısına sahip Kairos--.
kabul
Müfredat
36 gerekli ders birimi
- Alternatif Siyasi Sistemler
- Aktivist Etnografya I
- Aktivist Etnografya II
- Alternatif Ekonomik Sistemler
- İnsan Olmanın Diğer Yolları: Alternatif Cinsellikler, Aile ve Akrabalık Sistemleri
- Diğer Bilmenin Yolları: Alternatif Epistemolojiler, Rakip Bilgi ve Adalet Sistemleri
- Otonom Seminer (1 ünite, eğitim süresince üç kez alınır)
- Sosyal Araştırma Yöntemleri
- Araştırmada Yönlendirilmiş Seminer
9 adet danışman onaylı genel seçmeli dersler
İki Kapsamlı Sınav
Tez önerisi
Tez Semineri