organ bağışının olmadığı durumlarda, başka kişiler yaşama haklarını kullanamayabilirler.
Herkes organlarını bağışlamak zorunda değildir. Bu insan hakkı konularını karıştırır. Ayrıca bağış bir zorunluluk değil gönüllülüktür.
ama zaten zorunda olmayan bir şey için "zorunlu hale getirilmelidir" denebilir. ayrıca kişi zaten canlılığını kaybetmiş olacağından, en azından vefat eden açısından bir insan hakkı ihlali söz konusu değildir.
bu örneğe bakarak ölmüş bir insana tecavüz edilmesi de normal görünebilir. Ancak insanın ceseti de olsa saygıyı hak etmektedir. Bu nedenle ölmüşse sorun yok demek doğru değildir.
organ bağışının zorunlu olmaması halinde başka insanlar, yaşama haklarını kullanamayabilmektedir. ancak ölü bedene tecavüz olmadan yaşayabilen insanlar mevcuttur. buna karşılık organ nakli gereken insanlar ölmektedirler. saygı, bedensel ve fiziksel değil, ruhsal ve soyut bir kavramdır.
gereklidir.
Allah'ın mükemmel surette yarattığı bir organizma olduğu üzere insan bedeninde oluşturulacak her değişiklik, ekleme ve çıkarma küfre sürükleyen şeytanın yolunda bir adımdır, Allah'ın yarattığını beğenmemektir. İnsanoğlu ahiretini üç beş yıl daha yaşama kaygısıyla tehlikeye atmamalıdır.
bu açık şekilde inanca başvurma safsatasıdır. üstelik islam dininde şeytan, Allah tarafından yaratılmasına rağmen sevilmemektedir (Allah'ın belki de kendisi tarafından bile.). Bu durum insanın bunu sevip sevmeme özgürlüğünü açıkça ortaya koyar.
Kutsal metinler.gönderen:
İslam tarafından da insan hayatının kurtarılması tavsiye edilmiştir. Bu durumda, inanca başvurmak kabul edilse dahi, en azından İslam inancının söylemi açıktır.
"Kim de bir adamın hayatını kurtarırsa, bütün insanların hayatını kurtarmış gibi olur." Maide-32 (Elmalılı - Sadeleştirilmiş) http://www.kuranmeali.org/5/maide_suresi/32.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspxgönderen:
printer teknolojisi ile üretilen suni organlar, bu zorunluluğu ortadan kaldırabilir.