Göre Çıkış Kitabı, İsrailliler vebalar firavunu onları serbest bırakmaya ikna ettikten sonra Mısır'dan çıkışlarına başladılar. Ancak, çok geçmeden firavun fikrini değiştirdi ve ordusuna onları takip etmesini emretti. Sırtları Kızıldeniz'e döndüklerinde, Tanrı tekrar araya girip suları ayırıncaya kadar hepsi kaybolmuş gibiydi. İsrailliler deniz dibini o kadar geçebildiler ki, Mısır ordusu suları takip etmeye çalıştığında geri döndüler ve sular altında kaldılar.
Birçok tarihçi, Veliaht Prens Thutmose'un, hak gereği, Amenhotep III'ün ardından taht için bir sonraki sırada olması gerektiğine inanıyor. Ancak bunun yerine, Akhenaten kontrolü ele alır ve Thutmose görünüşte Eski Mısır tuvalinden kaybolur. Çoğu tarihçi onun öldüğünü varsayıyor. Ama doğru mu??
Akhenaten için bir şarap kavanozu üzerindeki bir yazıtın onu “gerçek Kralın oğlu” olarak tanımladığını bildiğimizde, bu şimdi kulağa sanki Musa ve Ramses II hikayesi. Şimdi, eski Mısır'daki "oğul" kelimesinin mose olduğuna dikkat edin. Bu kelimenin Yunanca versiyonu tesadüfen mosis'tir.
Eğer aynı zamanda Thutmose'un Akhenaten yüzünden sürgüne gitmek zorunda kaldığına inanırsak, belki de tahttaki haklı yeri için "kralın gerçek oğlu" olarak onu öldürmek için komplo kurar ve Thutmose'un "Thut"u terk ettiğini de kabul edersek. (“tanrı”) isminin bir kısmı, o zaman Musa ile Musa arasındaki bağlantılar tüm anekdotu açıklayacak kadar güçlüdür.
Tüm bunlar olduğu kadar spekülatif olabilir mi, çağdaş çağımızın üç ana İbrahimî dininin, bir kişinin düşünce sürecini ve maneviyatını tuhaf bir şekilde koruyarak, eski Mısır'ın gizemli okullarından gelen dini ideolojiye doğrudan bağlı olması olabilir mi? Dünyayı süsleyen en büyük uygarlıklardan biri?