--- alıntı
---
Allah resûlü'nün (sallallâhu aleyhi ve sellem) esirlere yaptığı muameleyi şu şekilde maddeleştirilebiliriz:
1. fidye karşılığı serbest bırakma: bu durum bedir'de olmuştur. bunlardan zengin olanlar fidye karşılığında serbest bırakıldılar. yoksul olanlar da karşılıksız serbest bırakıldı. diğer bir kısmı da müslüman çocuklara okuma-yazma öğretmek şartıyla serbest bırakıldılar.
2. karşılıklı mübâdele: resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem), müşriklerden aldığı esirleri bazen de, müşriklerin elinde bulunan esirleri hürriyete kavuşturma karşılığında serbest bırakırdı. yani karşılıklı esir mübâdelesi yapardı.
3. karşılıksız serbest bırakma: resûl-i ekrem (sallallâhu aleyhi ve sellem) döneminde esirlere yapılan muamelenin en güzeli ve en fazla uygulananı da budur. bedir esirlerinden bir kısmı karşılıksız serbest bırakılmışlardır. müreysî, mekke fethi ve huneyn savaşlarında böyle yapılmıştır. serbest bırakılan esirlerin hemen hepsi de neticede müslüman olmuşlardır.
4. esirlerin öldürülmesi: asr-ı saâdet'te savaşlarda esir alınanlar öldürülmemiştir. öldürme sadece bir kere vukû bulmuştur, o da bedir savaşı sonrası olmuştur. bedir'de alınan esirlerden nadr b. hâris ve ukbe b. ebî muayt öldürülmüşlerdir. bu iki esir, esir oldukları için değil, daha önce işlemiş oldukları suçlardan dolayı cezalandırılmışlardır.
--- alıntı
---
peygamberimizin savaş ve esirlerine muamelesi bu şekildedir. aksini düşünmek onun rahmet peygamberi olmasına uymaz ve biliyoruz ki kendisi Allah'ın emirlerini uygular. ayrıca modern hukukta bu kadar insani mumamelelerle karşılaşmayız bile.
devamını gör...