Tā moko'nun anlamı, geleneksel Maori dövmeleri
Tā moko - Māori dövme sanatı - kültürel mirasın ve kimliğin eşsiz bir ifadesidir.
Maori kültüründe, bireyin whakapapa'sını (soyunu) ve kişisel tarihini yansıtır. Daha önceki zamanlarda, sosyal rütbe, bilgi, beceri ve evlenmeye uygunluğun önemli bir göstergesiydi.
Sayfa 1. tā moko'nun kökenleri
Dövme yaptırmak Pasifik Adalarında yaygındır. Bununla birlikte, Māori tarafından uygulanan teknikler, Polinezyalı meslektaşlarının tekniklerinden önemli ölçüde farklıydı. Tatau (Tahiti ve Samoa), tatatau (Cook Adaları) ve kakau (Hawaii), cildi delerek pigmenti yüzeyinin hemen altında bırakan çeşitli boyutlarda taraklar kullandı. Māori, derin yivli yaralar oluşturarak derinin daha derinini kesmek için taraklar ve keskiler geliştirdi. Bu teknik Maori toplumuna özgüdür. Maori dövme ve oymacılığındaki ayırt edici sarmal motifler de diğer Polinezyalıların tasarımlarından farklıydı.
Moko'nun ilk formları
'Moko', tüm Māori dövme biçimleri için en yaygın terim olmasına rağmen, belirli terimler, vücudun farklı bölgelerine uygulanan moko'yu tanımlar. Moko'nun ilk biçimleri, ölen akrabalar için yas tutulduğu dönemde, kadınların obsidiyen veya kabuklar kullanarak kendilerini kesip yaralarına kurum yerleştirdiği yerlerde gelişti. Haehae, kederin yaygın bir ifadesiydi ve yaralara pigment eklenmesi, sevilen birinin ölümünün bir hatırlatıcısı olarak hizmet etti.
Moko anlamı
Moko terimi geleneksel olarak erkeklerin yüz dövmelerine uygulanırken, kauae ise kadınların çenelerindeki moko'ya atıfta bulunuyordu. Vücudun diğer kısımlarında dövme yapmak için başka özel terimler vardı. Sonunda 'moko' genel olarak Māori dövmesi için kullanılmaya başlandı.
Moko'nun gelişimi
İlk Avrupalı gözlemciler, Māori'nin yüz boyunca bir kafes deseni oluşturan dikey ve yatay olarak üç çizgiden oluşan bir model olan moko kuri giydiğini belirtti. Bu patern yüz mokosunda kayboldu, ancak uyluk bölgesine taşınmış gibi görünüyor. Moko kuri desenlerindeki Pūhoro (uyluk dövmesi), İngiliz kaşif James Cook'un sanatçısı Sydney Parkinson tarafından 1769'da kaydedildi. Diğer birçok sanat formunda olduğu gibi, moko da 'arkaik'ten (moko kuri) 'deneysel' bir (pūhoro) gelişmiş olabilir. ve sonra 'klasik' (moko) bir döneme.
Mitolojik kökenler
Diğer Māori ritüelleri gibi, tā moko ile ilgili olanlar da atua'nın (tanrılar) mitolojik dünyasından türemiştir. 'Moko' kelimesinin bazıları tarafından Ranginui ve Papatūānuku'nun doğmamış çocuğu Rūaumoko'ya atıfta bulunduğu düşünülmektedir. Rūaumoko genellikle depremler ve volkanik aktivite ile ilişkilendirilir ve 'dünyayı yaralayan titreyen akım' olarak tercüme edilmiştir.
Mataora ve Niwareka
Efsaneye göre, Te Ao Tūroa'da (doğal dünya) yaşayan bir rangatira olan Mataora, Rarohenga'dan (yeraltı dünyası) Niwareka adında bir tūrehu (ruh) ile evlendi. Bir gün öfkeyle Niwareka'nın yüzüne vurdu. Rarohenga'da aile içi şiddet duyulmadığı için anavatanına kaçtı. Suçluluk ve aşka yenik düşen Mataora, onu bulmak için yola çıkar.
Rarohenga'da Niwareka'nın babası, Rūaumoko soyundan gelen bir rangatira ve tā moko uzmanı olan Uetonga ile tanıştı. Mataora'nın ilgisini çekmişti, çünkü onun dünyasında moko, yüzdeki tasarımların geçici bir uygulamasıydı. Bu süsleme biçimine 'whakairo tuhi' veya 'hopara makaurangi' adı verildi ve kurum, mavi kil veya kırmızı hardal kullanıldı. Uetonga, geçici bir dövmenin değersizliğini göstermek için damadının yüzünü sildi.
Mataora, Uetonga'nın yüzüne moko uygulayıp uygulamayacağını sordu. Sürecin acısı neredeyse dayanılmazdı ve sonuç olarak Mataora Niwareka'ya ilahi söylemeye başladı.
Kalıcı moko
Niwareka kız kardeşi tarafından çağrıldı, ancak dövmenin neden olduğu şişlikten kör olan Mataora, onun tarafından tanınmaz hale geldi. Ancak kocası için ördüğü pelerinini teşhis etti, çektiği acılardan dolayı ona acıdı ve onu gözyaşlarıyla selamladı.
Moko'su iyileştiğinde, Mataora Niwareka'dan onunla Te Ao Tūroa'ya dönmesini istedi. Uetonga'ya, şimdi giydiği moko'nun silinmeyeceği için kızına bir daha zarar vermeyeceğine söz verdi. Veda hediyesi olarak Mataora'ya tā moko bilgisi verildi.
Tā moko geliştirmek
Mataora'nın bir whare-tuahi (sanat öğretimi evi) olan Po-ririta'yı kurarak tā moko geliştirdiği söylenir. Tū-tangata adında bir adam üzerinde yaptığı ilk tā moko denemesi başarılı olmadı ve alıcı Tū-tangata-kino (çirkin Tū-tangata) olarak tanındı.
Ancak, Mataora sebat etti ve sanat eseri için ün yayıldı. Yaptığı tasarımlar ona Rarohenga'da öğretilenlerdi. Bunlar arasında pōngiangia (burun deliklerindeki tasarım), pīhere (ağızdan), ngū (burnun üst kısmında) ve tīwhana (kaşlardaki dövme çizgileri) bulunur. Daha fazla tā moko tasarımları whakairo (ahşap oymacılığı) yoluyla geliştirildi.
150 En Şaşırtıcı Maori Dövmeleri #038 Anlamları
Okyanusya'nın yerli halkının çoğu gibi, Maori de dövmeleri kültürel kimliklerinin ve uygulamalarının önemli bir parçası olarak görüyor.
Maori dövmelerinin ardındaki karmaşık desenler ve anlamlar, dünyanın her yerindeki dövme sanatçıları için bir ilham kaynağı olmuştur.
Bu yazıda Maori dövmelerine daha yakından bakacağız - Maori halkı için vücut işaretlerinin öneminden Maori dövme sanatından ilham alan tasarımlara kadar her şey.
Maoriler
Maori halkı, Yeni Zelanda'nın yerli Polinezya halkıdır.
Bu arada Polinezya, orta ve güney Pasifik Okyanusu'na yayılmış binden fazla adadan oluşan bir topluluktur. Bölgeye genellikle Polinezya Üçgeni denir - Hawaii, Paskalya Adası ve Yeni Zelanda'yı birbirine bağlayarak bir harita üzerinde işaretlenir.
Maoriler doğu Polinezya'dan geldiler ve Yeni Zelanda'ya 14. yüzyılın ilk yarısında, bazen 1320 ile 1350 arasında geldiler.
Maoriler Yeni Zelanda'daki ilk birkaç yüzyılını diğer Polinezya kabilelerinden izole bir şekilde geçirdikleri için kültürleri bağımsız olarak gelişmiştir. Bu, mitolojinin, dilin, uygulamaların ve sanatın diğer Polinezya halklarından belirgin şekilde farklı olduğu anlamına gelir.
Maori'nin Yeni Zelanda'daki hayatı, 17. yüzyılda Avrupalıların gelişiyle değişti. Başlangıçta iki kültür barış içinde bir arada yaşadı ve Maori, Batı toplumunun birçok unsurunu benimsedi.
Bununla birlikte, genellikle olduğu gibi, çatışmalar sonunda, çoğunlukla arazi mülkiyeti anlaşmazlıkları yüzünden meydana geldi - arazi müsaderelerine, sosyal kargaşaya ve bir dizi salgına yol açtı.
Bu, Maori nüfusunda dramatik bir düşüşe neden oldu. Yine de Maoriler ve kültürleri birçok değişiklikten sağ çıktı ve bugün Yeni Zelanda'da yaklaşık 730.000 Maori insanı ve başta Avustralya olmak üzere dünyanın başka yerlerinde 150.000'den fazla Maori insanı var.
Maori dövme geleneği
Dövme, Maori kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Bir kişinin dövme yaptırması süreci, özellikle Avrupalıların gelişinden ve müdahalesinden önce bir dizi ritüeli içeriyordu. Geleneksel Maori dövme uygulaması olarak bilinir ta moko.
Maoriler tarafından başın vücudun en kutsal parçası olduğuna inanıldığından, ta moko en çok yüze yapılırdı.
Bu geleneksel yüz dövmeleri, kavisli şekillerin ve spiral desenlerin kullanımını içerir. Ya desenin kendisi dövmelidir ya da tasarım, bir negatif boşluk deseni oluşturmak için arka planı karartır.
Erkekler yüzlerine dövme yaptırmanın yanı sıra genellikle kalçalarına, kollarına ve kalçalarına da dövme yaparlar. Kadınların genellikle çene ve dudaklarında dövmeler bulunur.
Ta moko aletleri ve yöntemi
Geleneksel Maori dövmeleri, bugün benimsediğimizden farklı ve çok daha acı verici bir teknik kullanılarak yapıldı. Maoriler iğne kullanmak yerine genellikle köpekbalığı dişlerinden, keskinleştirilmiş albatros kemiklerinden, taşlardan ve bazı kaynaklara göre demirden yapılmış keskiler ve bıçaklar kullandılar.
Keskiler, deriyi delmek için bir tokmakla vurulacak ve daha uzun kesimler yapmak için bıçaklar kullanılacaktı. Dövmeciler, desene ve elde etmeyi amaçladıkları etkiye bağlı olarak hem düz hem de tırtıklı keskiler ve bıçaklar kullandılar.
Derideki delikler ve kesikler daha sonra doğal malzemelerden hazırlanmış çeşitli mürekkeplerle boyandı. Pigmentler, pürüzsüz, sıvı bir kıvam elde etmek için hayvansal yağ ile karıştırıldı. Siyah pigmentler yanmış odundan elde edildi. Yanmış kauri sakızı ve tırtıllar ve diğer böceklerden daha açık renkler elde edildi.
Doğal olarak, bu süreç inanılmaz derecede acı vericiydi ve bu nedenle genellikle aşamalı olarak yapıldı ve cildin “seanslar” arasında iyileşmesine izin verdi.
İğne yerine keski kullanılması nedeniyle, Maori dövme yöntemi, derinin yüzeyinde kesiklerin iyileştiği oyuklara neden olur. Bu nedenle, modern bir dövmeden sonraki gibi pürüzsüz olmaktan ziyade, cilt desene uygun olarak hem dokulu hem de boyanacaktır.
Günümüzde, bazı Maori halkı yüz dövmeleri takma geleneğini sürdürüyor, ancak bunlar daha sık modern dövme tabancaları kullanılarak yapılıyor. Bazı grupların keski yöntemini kullanarak dövme yapmaya devam ettiğine dair bazı raporlar olduğu için, geleneksel ta moko uygulaması tamamen ortadan kalkmadı.
Ta moko'nun arkasındaki mitoloji
Maori kültüründe dövmelerin yüksek önemi, muhtemelen en iyi şekilde, ta moko'nun nasıl ortaya çıktığına adanmış bir efsane olduğu gerçeğiyle kanıtlanmıştır.
Maori mitolojisine göre, bir zamanlar genç bir adam olan Mataoroa, yeraltı dünyasının prensesi Niwareka'ya aşık olmuştur. Çift evlendi ve Niwareka yeryüzünde Mataoroa ile birlikte olmak için yeraltı dünyasından ayrıldı.
Ancak Mataoroa yeni karısına kötü davrandı ve karısı yeraltı dünyasındaki babasının yanına döndü. Karısını kaybetmenin üzüntüsü ve üzüntüsüyle dolu olan Mataoroa, onu takip etmeye karar verdi.
Yeraltı dünyasına girdi ve birçok deneme ve zorluktan sonra karısının babasına ulaştı. Vardığında, yeraltı dünyasının sakinleri tarafından alay konusu oldu: Savaşçısının yüz boyası yolculuğu sırasında bulaşmış ve bulaşmıştı. Efsanede bu, dünyada yalnızca geçici yüz işaretleri bilindiği zamandı.
Genç adamın karısının affını kazanma konusundaki kararlılığından etkilenen Niwareka halkı, Mataoroa'ya ta moko sanatını öğretti - yüzü kalıcı bir şekilde işaretleme. Niwareka kocasını affetti ve ta moko'nun sırlarını Maorilerin geri kalanıyla paylaşmak için birlikte dünyaya döndüler.
Maori dövme yerleşimleri
Bazı kaynaklara göre, tasarımın unsurlarının ortaya çıktığı yüzün belirli bölgelerinin bir anlamı vardır. Geleneksel Maori yüz dövmelerinde bunların şunlar olduğu iddia edilir:
- Alnın merkezi – kişinin sosyal grup içindeki genel sıralamasını ifade eder
- Kaşların altında - pozisyon
- Göz çevresi ve burun - alt kabile rütbesi olarak bilinen hapu
- Tapınakların çevresinde - kişinin sahip olduğu evlilik sayısı da dahil olmak üzere medeni durum
- Burnun altında - bir erkekte, bu bölgedeki dövme onun imzası olurdu - tapuları imzalarken, emirler verirken ve mülk satın alırken kullanan kabile reisleri tarafından ezberlenirdi.
- Yanaklar – kişinin mesleği
- Çene - kişinin mana - prestij veya otorite anlamına gelir
- Çene bölgesi – kişinin doğum durumu, genellikle anne ve baba soyuna atıfta bulunur
Gördüğünüz gibi, Maori yüz dövmeleri, kişinin tüm yaşam hikayesini sanal olarak anlatıyor. Bu, bir Maori dövmesi seçerken dikkatli olmanın çok önemli olmasının birçok nedeninden biridir - istemeden kendiniz hakkında gerçekten bir şeyler söyleyebilirsiniz. gerçekten söylemeye niyeti yoktu!
Genel olarak, yüz Maori dövmelerinin günümüzde Maori halkı için ayrıldığını - kültürel kimliklerinin ve geleneklerinin ayrılmaz bir parçası olduklarını belirtmek de önemlidir.
Maori tarzı dövmeler yaptırmak isteyen Maori olmayan kişilere, saldırgan veya duyarsız görünmemek için genellikle diğer yerleşimleri düşünmeleri tavsiye edilir. Maori dövmelerindeki kültürel duyarlılık konusuna daha sonra döneceğiz.
Maori dövme sembolleri
Maori dövmelerinin anlamları, yalnızca tam olarak yerleştirme ile değil, aynı zamanda kullanılan desen ve şekillerle de belirlenir.
Manuah vs koru
Geleneksel Maori dövme sanatında kabile, soyut desenlerde kullanılan unsurlar ya manuah ya da koru olarak bilinir.
Manuah, dövmenin ana taslağıdır. Kelimenin kendisi 'kalp' anlamına gelir. Bu ana hatlar, hem geçmiş başarıları hem de geleceğe yönelik planları içeren bir kişinin yaşam yolculuğunu temsil eder.
Korular, manuah çizgilerinden ayrılan spiral şekillerdir.
Sarmal – koru
Koru basit bir spiral şeklini alır. Formunu açılmamış bir eğreltiotu yaprağından alır ve bu nedenle büyüme, yeni başlangıçlar ve uyum anlamına gelir. Tasarımda kullanılan genel desene bağlı olarak, her spiral aynı zamanda bir aile üyesini veya sevilen birini temsil edebilir.
Balık kancası – selam
Bu sembol, yarı-soyut, stilize bir olta kancası görünümünü alır - biraz eksik 8 sayısı veya & işareti gibi görünür.
Balık, yerli Maori halkının ana geçim kaynaklarından biriydi ve birçok geleneksel yemeğin temel bileşenlerinden biri olmaya devam ediyor. Bu nedenle, refah ve sağlık anlamına gelmesi şaşırtıcı değildir.
Okyanusla bariz bağlantısı sayesinde bu sembol aynı zamanda su üzerinde güvenli yolculuk anlamına da gelir.
Tek büküm – Pikorua
8 rakamının şeklini alan bu sembol, yaşam yolu anlamına gelir. Aynı zamanda sonsuzluk anlamına da gelir – tıpkı matematikte ve diğer kültürlerde kullanılan ve 8'e benzeyen sonsuzluk sembolü gibi. Aradaki fark, sonsuzluk sembolünün genellikle yatay olarak temsil edilmesidir – yanda 8'dir.
Çift ve üçlü bükümler
Ek bir veya iki 'büküm' dışında 8 rakamı gibi şekillenen bu sembol, ilişkileri temsil eder.
Bükümler, iki insan, grup veya kültür arasındaki birliğin simgesidir. Bükümler zaten sonsuzlukla ilişkilendirilen bir sembolün parçası olduğu için, bu birleşmenin sonsuza kadar sürdüğüne inanılır. Ebedi aşk ve dostluk, bu unsurun arkasındaki anahtar anlamdır.
Çılgınlık
Manaia, Maori dövmelerinin, süs eşyalarının ve oymalarının popüler bir unsurudur. Geleneksel olarak sembol, bir insan vücudu, bir balık kuyruğu ve bir kuş başlı bir yaratık olarak temsil edildi. Bununla birlikte, zaman geçtikçe, manaya görünümünde giderek daha yaratıcı ve liberal yaklaşımlar ortaya çıktı.
Manaia'nın yaşayanlar ve ölüler arasında bir haberci olduğuna inanılıyor. Önemli olan, her zaman profilde tasvir edilmesidir - çünkü mananın bir yarısı ölüler aleminde, diğeri ise yaşayanların dünyasındadır. Bu nedenle, sadece bir tarafı görebiliriz, çünkü diğer tarafımız bizim dışımızda bir alemle karşı karşıyadır.
Dövmelerde ve tılsım ve mücevher şeklinde mana, koruyucu bir tılsım olarak giyilir. Kötülüğü ve talihsizliği önleyecek dikkatli bir kişisel koruyucu olduğuna inanılıyor.
Hei-tiki
Maori mitolojisinde ilk insan Tiki olarak bilinir. Hei-tiki sembolünün küçük oymaları - iri gözlü ve eğik kafalı insansı bir figürünki - genellikle kolye olarak giyilirdi. En değerli hei-tiki yeşil taştan (yeşim taşı) yapılmıştır.
Hei-tiki, kullanıcının ataları ile bir bağlantıyı sembolize eder ve bu nedenle ölen aile üyeleri için bir anma sembolüdür. Ayrıca Maori bereket tanrıçası Hineteiwaiwa'nın bir sembolü olduğu düşünülmektedir.
Bir dövme için popüler bir seçim olmasının yanı sıra, bir kolye veya diğer oymalar olarak hei-tiki, genellikle bir aile içinde değerli bir mülk için yapılmıştır. Oymacılık nesilden nesile aktarılacak ve aile içinde daha uzun süre kaldıkça önemi artacaktı.
Bu gelenek artık büyük ölçüde geçmişte kaldı, ancak hei-tiki, Maori kültürünün en tanınmış sembollerinden biri olmaya devam ediyor. Bu nedenle, bir dövme veya mücevher olarak giyildiğinde, bir kişinin Maori halkına ve geleneklerine ait olduğunu veya onlara yakın olduğunu gösterir.
Maori dövme modelleri
Yukarıdaki sembolleri kullanmaya ek olarak, geleneksel Maori dövmeleri ayrıca karmaşık desenler içerir.
Bu desenler, dövmelerin siyah alanlarını doldurmak için kullanılır - başka bir anlam katmanı eklerler. Desenlerin çoğu iki çift paralel çizgi arasına yerleştirilir ve farklı dolgu şekilleri farklı çağrışımlar taşır.
- Pakistan - bu açısal desen genellikle "köpek derisi pelerini" olarak bilinir. Giyen kişinin yaptığı savaşlar ve savaşlar gibi savaşçıları ve ilgili kavramları sembolize eder. Pakati, ikincil anlamda, savaşçılara atfedilen cesaret, güç ve onur gibi nitelikleri de sembolize eder.
- Hikuaua – başka bir geometrik desen olan hikuaua, uskumru balığının kuyruğuna benzemek içindir. Uskumru, Yeni Zelanda kıyılarında bol miktarda bulunur ve buna uskumru denir. hautere Maori halkı tarafından. Hikuaua modeli refahı temsil eder - Maori tarihinde balık ve yiyecek bolluğu ile yakından ilişkili bir kavram. Aynı zamanda Taranaki bölgesi ile de ilişkilidir - Kuzey-Batı Yeni Zelanda'da Taranaki Dağı civarında bir alan.
- Unaunahi - daha önce açıklanan iki modelden daha yuvarlak olan bu desen, balık pullarına benzemek içindir. Bir kez daha, balık ve balıkçılıkla bağlantı, refah, bolluk ve sağlık anlamına gelen bu kalıpla sonuçlanır.
- Ahu ahu mataroa – bu desen düz çizgilerden oluşur ve spor ve atletizmde yetenek ve başarıyı sembolize eder. Ayrıca, yeni bir meydan okuma anlamına da gelebilir.
- Taratarekae – bu desen, iki paralel çizgiden oluşan iki set arasına yerleştirilmediği için görsel olarak diğerlerinden ayrılır. Bunun yerine, desenin kendisi iki paralel çizginin şeklini alır ve küçük üçgenler gibi görünen şeyler her iki çizgiden de düzenli, birbirine kenetlenen aralıklarla dışarı çıkar. Üçgenler balina dişlerine bir referanstır ve desen, hassasiyeti ve gücü simgelemektedir.
Tartışma
Maori dövmeleri galerimizin geri kalanına geçmeden önce, bir uyarı: Maori dövmelerinin ve görüntülerinin popülerleşmesi konusunda bazı tartışmalar var. Geleneksel Maori dövmeleri Maori olmayanlar tarafından giyildiğinde, kültürel ödenek olarak görülebilir.
Kültürel ödenek, bir kültüre özgü temel bir unsurun, başka bir kültürün bir üyesi tarafından izinsiz ve/veya anlayışsız olarak, muhtemelen geleneği yanlış kullanarak veya yanlış yorumlayarak benimsenmesidir.
Her ikisi de Maori tarzı dövmelere sahip olan Robbie Williams ve Ben Harper gibi halka açık kişiler tarafından örneklenen, Maori dövmeleri giyen Maori olmayan insanları çevreleyen son yıllarda bir tartışma olmuştur.
Kendi kültürümüz dışında bir kültürü temsil eden dövme tasarımlarını kullanırken, etkileri ve anlamları tam olarak anlamak ve bunu kültürel olarak duyarlı, uygun bir şekilde yapmak önemlidir.
Ta moko vs kirituhi
Günümüzde geleneksel bir ta moko, bir rıza süreci, tarihsel bilgiler ve soykütüksel kanıtlar gerektirir - yalnızca Maori halkı için ayrılmıştır. Bu arada, Maori'den ilham alan tasarımlar - tarz olarak geleneksel ta mokoya uyan, ancak doğrudan kültürel anlamlar taşımayanlar - genellikle kültürle soy bağına ihtiyaç duymadan kabul edilebilir olarak görülüyor. Bunlar olarak bilinir kirituhi, kelimenin tam anlamıyla 'çizilmiş cilt' anlamına gelir.
Sonuç olarak, Maori olmayan bir kişi olarak, tam bir anlayışla ve kültürel olarak hassas bir şekilde yapılması koşuluyla, yine de bir kirituhi - Maori tarzı bir dövme - alabilirsiniz.
Bu nedenle, bir tane almadan önce Maori dövmeleri hakkında mümkün olduğunca çok araştırma yapmak önemlidir. Maori tarzı dövmeler konusunda deneyimli ve bilgili bir dövme sanatçısının yardımına başvurmak da mükemmel bir fikirdir.
Yeni Zelanda merkezli bir dizi dövme sanatçısı, kirituhi'yi uzmanlık alanları olarak görüyor. Dövmeniz üzerinde böyle bir uzmanla çalışmanın harika yanı, ortaya çıkan tasarımın özgün, zararsız ve iletmek istediğiniz anlamı tam olarak temsil etmesidir.
Bu tür sanatçıların çoğu, dövme için amaçlanan anlamın, yerleşimin ve boyutunun ne olduğunu sorarak ve ardından gereksinimlerinizi karşılayacak benzersiz bir desen tasarlayarak çalışır. Bu şekilde, dövmenin sadece doğru olduğundan değil, aynı zamanda tamamen size özel olduğundan emin olabilirsiniz.
Son sözler
Maori dövme geleneği büyüleyici olduğu kadar karmaşıktır. Son derece spesifik anlamlara sahip bu kadar çok farklı sembol ve desenin varlığı, bu unsurlardan oluşan tasarımların tek bir şeyi temsil etmekten ziyade tam bir hikaye anlatabileceği anlamına gelir.
Kabile dövmeleri konusunda daha fazla bilgi edinmek ve bu tarzda daha harika görünen tasarımlar görmek istiyorsanız, Polinezya dövmeleri ve genel olarak kabile dövmeleri hakkındaki makalelerimize göz atın.
Hikaye özeti
Kökenler
Dövme yaptırmak Pasifik Adalarında yaygındır. Yeni Zelanda'da Māori, deriyi derinden kesmek için teknikler geliştirdi ve yivli yara izleri oluşturdu. Spiral motifler belirgin bir şekilde Maori'dir.
Moko, ölüler için yas tutma ritüellerinden kaynaklandı. Kadınlar kabukları veya obsidiyen ile kendilerini haehae (keser) ve yaralara kurum koyarlardı.
Gelenekte, tā moko, Niwareka adında bir tūrehu (ruh) ile evlenen Mataora adlı bir şef tarafından yeraltı dünyasından getirildi. Ona çarptıktan sonra yeraltı dünyasına kaçtı. O izledi ve babası Uetonga tarafından tā moko teknikleri öğretildi.
Teknoloji
Tā moko'da kullanılan pigment genellikle, bitkilerden elde edilen yağ veya sıvı ile karıştırılmış kömürden yapılmıştır. Wai ngārahu olarak bilinir, özel kaplarda saklanırdı.
Dövme için Uhi (keskiler) geleneksel olarak deniz kuşlarının kemiklerinden yapılırdı. Maori'nin ayrıca pigmenti cilde yerleştirmek için tarak benzeri aletleri vardı. Avrupa'ya geldikten sonra metal keskiler, Birinci Dünya Savaşı'ndan itibaren ise iğneler kullanıldı. 20. yüzyılın sonlarından itibaren çoğu dövmeci dövme makinelerini kullandı.
Tohunga tā moko
Tā moko süreci oldukça yetenekliydi ve tohunga tā moko (dövme uzmanları) büyük saygı görüyordu. Onlara silah, pelerin ve yeşil taş gibi hazinelerle ödeme yapıldı. İşlem çok ritüelleşmiş ve tapu (kutsal) idi ve dövme yaptıran kişi özel bir huni kullanılarak besleniyordu.
Durum
Moko, bir kişinin manasını (statüsü) temsil ediyordu ve Waitangi Antlaşması'nı imzalayan bazı şefler, mokolarını imza olarak yeniden ürettiler. Ancak, çok yüksek rütbeli bazı insanlar, dövme yapamayacak kadar tapu olarak kabul edildi.
Bugün
Erken Avrupa yerleşimi sırasında, korunmuş dövmeli kafalar hediyelik eşya ve koleksiyoncu eşyaları olarak satıldı. Moko'lu Maoriler bazen başları için öldürüldüler ve bu da tā moko uygulamasında bir düşüşe yol açtı. Bazı Maori kölelerini öldürdü ve sonra onlara dövme yaptı. Mokomōkai adı verilen bu kafalar, denizaşırı müzelere satıldı. 1980'lerden itibaren birçok mokomōkai Yeni Zelanda'ya geri getirildi.
Maori kadınları, 1950'lere kadar moko kauae (çene ve dudak dövmeleri) almaya devam etti. 1970'lerden itibaren Maori çete üyeleri, çete nişanlarının bir parçası olarak moko giyerdi. 1980'lerden itibaren Māori rönesansı, tā moko'yu Māori veya kabile kimliğini ifade etmenin bir yolu olarak teşvik etti.
Ta Moko Proses ve Teknoloji
Ta moko uzun ve sancılı bir süreçti ve konu ortaya çıktıkça, tohunga ta mokosık sık söylerdi karakia ya da sol omzuna vurarak deriyi deldiği için dua uhi. Dövme yaptıran kişiyi teselli etmek için ilahiler okundu ve şarkılar söylendi.
Araç takımı tohunga eti kesmek ve pigment yerleştirmek için geniş bıçakları olan çeşitli keskiler içeriyordu. Keskiler, balina kemiğinden, albatrostan yapılmış kulpları olan çok süslü eserlerdi. kauri, totara veya kız tahtadan yapılmış küçük bir tokmakla vuruldular. mahoe veya whitey-wood – menekşe ailesinin bir üyesi olan küçük bir Yeni Zelanda ağacı. Tokmak "olarak adlandırıldı.O Mahoe” ve kanı silmek için de kullanılıyordu (olarak kabul edildi) tapu). Yapraklarından yapılmış bir balsam karaka İyileşmeyi teşvik etmek için ağaç uygulandı.Bir erkeğin sırtına tatau (dövme) yerleştirmek için geleneksel aletleri kullanan Samoalı bir dövmeci. Yöntemler ve araçlar Yeni Zelanda'da Maoriler tarafından da kullanıldı. Bu fotoğraf c çekilmiştir. 1895, Thomas Andrew (1855-1939) / Wikimedia Commons
NS tohunga araç kiti küçük kaplar dahil vay ngarahu veya pigment. Kullanılan pigment kabileler arasında farklılık gösteriyordu, ancak temelde özel olarak tasarlanmış reçineli ağaç maddesinden elde edilen kurumdu. ahi kauri veya fırın. hazırlanan huşu veya kurum sıvılarla karıştırılmıştır. hinau ve mahoe ağaçlar, ti (lahana ağacı), karetu ya da poroporo bitkiler. Pigment üretme süreci olarak biliniyordu whakataerangi ve malzeme kurumasını önlemek için farelerin veya kuşların derileriyle kaplandı. Koyu pigmentler ödüllendirildi, ancak daha açık pigmentler de kullanıldı ve belirli bir mantar türü ile enfekte olmuş tırtıllardan elde edildi. Sırasında ta moko, cinsel yakınlık ve katı yiyecekler yemek yasaktı.
Pigmentler genellikle bir aile yadigarı olarak kabul edildi ve onlarca yıl boyunca ponza taşından veya ahşaptan yapılmış güzel tasarlanmış kaplarda tutuldu. Avrupa yerleşimi yayıldıkça, Maori dövmeli cilde mavi bir renk veren barut kullanımını benimsedi. 1840'tan itibaren, Koloni yasaları (1907 Tohunga Bastırma Yasası) yasaklandı. tohunga ve 1970'lerde CE, moko büyük ölçüde ölmüştü.Geleneksel Pasifik Adası dövmeleri için aletler: ulei ağacından yapılmış hāhau (kılavuz çubuğu), ahşap ve kemikten yapılmış moli (dövme aleti) ve yeşimden yapılmış apu paʻu (mürekkep kasesi). Bilinmeyen tarih / Fotoğraf HAA900, Wikimedia Commons
1980'lerden bu yana, geleneksel dövmelerin yükseltilmiş olukları değil, pürüzsüz bir yüzey üreten modern dövme makineleri, mürekkep ve iğneler kullanılarak ta moko uygulamasında bir rönesans olmuştur. Pakeha veya beyaz Yeni Zelandalıların (ve hatta turistlerin) geleneksel Maori tasarımlarıyla boyanması artık moda.
Maori, alın ve burunları birbirine bastırarak selam verir ve hongi selamlama şeklidir. İki kişi alınlarını ve burnunu kısaca birbirine bastırır, gözlerini kapatır ve derin nefes alır, kültürün bir parçası.
İki kişi arasında selamlama, David Beckham ve Maori yerlisi, timesofindia
İki ruh buluşmasının gerçekleştiği “hayatın nefesini” paylaşmakla ilgili bir selamlamadan daha fazlasıdır.
POLİNEZYA DÖVME ANLAMLARI
- GEKO- Geckoların doğaüstü güçlere sahip olduğuna inanılıyor. Şans ve uğursuzluk getirdiğine inanılırdı. Polinezyalıların çoğu bundan korkuyordu. Hastalık getirdiği söyleniyor.
- KÖPEKBALIĞI/KÖPEKBALIĞI DİŞLERİ- Bu türler Pasifik'te yaygındır. Güçlü ve kutsal bir anlam taşıdığı söylenir. Korumayı, düşmanlara karşı korumayı sembolize eder.
- Kaplumbağalar- Kaplumbağalar Pasifik'te yaygın yaratıklardır. Ayrıca yaşam süreleri ile de tanınırlar. Kaplumbağa, doğurganlığı ve uzun bir yaşamı simgeliyor, sağlıklı.
- KABUKLAR- Deniz kabukları da Pasifik'te yaygındır. Şansı sembolize eder. Ayrıca geçmişte Polinezyalılar arasında bir ödeme şekli olduğu düşünülmektedir. Refah ve zenginliği sembolize eder.
- TİKI- Tiki sanatından ve Tiki Tanrılarından kaynaklanır. Bu sanat oyma insan veya heykel şeklindedir. Tiki, Polinezyalılar arasında efsanevi bir yaratıktır. Tiki dövme tasarımları Hawaiililer için popüler bir seçimdir.
Moko Stili, Maori Kabilesinin bir parçasıydı. Başın vücudun en kutsal parçası olduğuna inanıyorlardı. Üst sıralarda yer alan tüm Maorilerin dövmeleri vardı. Dövme yapmak Maoriler için ritüellerin bir parçasıydı. Bir kişinin hayatındaki önemli olaylar, bir kabile üyesinin yüzüne dövme yaptırılabilir. ne kadar çok mürekkep kullanılırsa, sıralama o kadar yüksek olur. Ayrıca kadınları da cezbettiğine inanılıyordu. Maori dövme tasarımları, yüzyıllardır çeşitli dövme stillerine ilham kaynağı olmuştur.
Maori keskin düz kenarlı bir kemik keski kullanırdı. Derin kesikler yapıldı ve ardından bir kurum pigmentine bir keski batırıldı. Daha sonra dövme sonunda yapıldı içine dokundu. Bu, herkesin geçmesi için son derece acılı ve uzun bir süreçti. Bu dövmeler, genellikle bugün yapıldığı gibi etkinlikten önce planlanırdı. Maori kadınları, erkekler gibi aşırı dövmelere maruz kalmıyorlardı, ama onlar da dövme yaptırıyorlardı. Dudaklar, burun delikleri ve çene, kadınların işaretlenmesi gereken ortak alanlardı.
HAWAİİ STİLLERİ
Antik Hawaililer de tıpkı Polinezyalı grupların yaptığı gibi vücutlarına dövme yaptılar.. Hem erkekler hem de kadınlar, genellikle vücutlarının çoğunu kaplayan siyah mürekkeple dövüldü. Yerli savaşçılar ve kabileler bunların arasındaydı. Hawaii dövme tasarımları, Pasifik sembollerini ve öğelerini içerebilir.
Günümüzde çoğu Hawaii dövmesi çok çeşitli renklere sahiptir., siyah mürekkepli geleneksel dövmeler bulunabilir ve nadir değildir. Ayrıca çok çeşitli Polinezya stilleri ve tasarımlarına sahiptirler. Bugün, bu dövmeler çok renkli. Hawaii çiçekleri, Pasifik çiçekleri, Tiki tasarımları, kabile tasarımları ve manzaraların tümü popüler tasarımlardır.Ayrıca volkan tasarımları ve yağmur/ateş tasarımları da bulabilirsiniz. Hawaii'de Tiki tasarımı popülerdir. Ayrıca tüm Pasifik dövmeleri arasında popülerdir. Hawaii'de Kakau dövme demektir. "Mana" manevi doğadır.
Maori dövme tasarımları: Erkekler ve kadınlar için Tā moko
Geleneksel olarak erkekler yüzlerine, kalçalarına ve uyluklarına moko aldı. Maori yüz dövmeleri, Maori kimliğinin nihai ifadesidir. Maori, başın vücudun en kutsal parçası olduğuna inanır, bu nedenle yüz dövmelerinin özel bir önemi vardır.
Kadınlar genellikle dudaklarına ve çenelerine, bazen de boğazlarına moko giyerlerdi.
Moko bazen alın, boyun, sırt, mide ve baldırlar dahil olmak üzere vücudun diğer bölgelerine uygulandı.
Tabana Tā moko da uygulanabilir. Estetik olarak, alt kısım bakmak için çok şehvetli bir alandır ve spiraller kalçaların yuvarlaklığını vurgular. Geleneksel olarak sırt tasarımını bacakların arkasındaki tasarımlara bağlar.
6. Tomo II Prostat Masajı
Sürmesini sağlamak için yeterince eğlenceli oyuncak stoklarsanız, müstehcen bir yaz sizi bekliyor. Listemizdeki son seçenek Tomo II Prostat Masajı. Bizim için şekildir. Çok fazla zorlamadan tam bir hisle kıvrımlarınıza yerleşmelidir. “Buraya gel” olarak bilinen hareket, kullanıcıyı/kullanıcıları dünya dışı bir orgazmla uzaya gönderir.
Bu oyuncağın teknolojisi var, bu nedenle kablosuz kontrol, eller serbest olarak da kullanabileceğiniz anlamına geliyor. Pil şarj edilebilir (lityum iyon), böylece çiftler şarjı kaybetme endişesi olmadan en az bir saatlik oyun süresinin keyfini çıkarabilir.
Bir Gatorade molası verin, cihazı bir saat şarj edin ve tekrar harekete geçin. Tam zamanında!
Sıcak çift yazları su geçirmez oyuncaklar gerektirir ve bu da faturaya uyuyor. Duşta oynamayı, jakuzinin yakınında çılgına dönmeyi veya sahilde seks yapmayı düşünen maceraperestler için mükemmel bir seçenek. Paketin açılması, etkileyici prostat masaj aletini, kullanışlı bir kablosuz uzaktan kumandayı (siz veya eşiniz için), şarj kablosunu (USB) ve hepsini bir arada tutacak bir çantayı ortaya çıkarır.
Sıcak ipucu: Orgazm daha iyi bir uykuya yol açabilir. Bu aletleri, aygıtları ve aksesuarları gece saatlerinde denemeye çalışın, böylece siz ve eşiniz, çuvaldaki boğucu, terli seansınızın ardından iyi kazanılmış bazı ZZZ'lerin tadını çıkarabilirsiniz.