Enver abim buyurdular ki;
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: (Bu büyükleri tanıyanlar pervasız olsa, patavatsız olsa, edepsiz olsa da aziz ve de makbuldür.) Neden? Çünki, Allahü teâlâ sevdiği kulunu rastgele adama sevdirmez. Eğer Allahü teâlâ sevdiği kulunu, seçtiği kulunu bir kuluna sevdirmişse, o, artık seçilmiştir, artık o, kurtulmuştur ve o, azizdir ve makbuldür.
Bu büyükleri tanıyan, bunlara muhabbet besleyen kimse müşrik olmaz, yani, bu büyüklerin kabul ettiği kimse, her türlü haramı işleyebilir, her pisliğe bulaşabilir lakin küfre kaymaz, şakî olmaz, küfür üzere ölmez. Küfürle arasında duvar vardır. Her türlü günaha girebilir ama küfür ve şirk olmaz. Küfür ve şirkten emindir, kurtulmuştur. Allahü teâlâ da şirkten başka günahları affedeceğini söylüyor.
Bu büyükler ileride müşrik olacak kişiyi bu gemiye almazlar. Yani, gemiden atacakları kimseyi baştan gemiye almazlar. Gemiye aldıklarını da gemiden atmazlar. Ancak, gemiden atlayan olabilir. Gemiden atlamaya sebep olan 2 şey vardır: Biri inkâr, diğeri imtihan.
ali zeki osmanağaoğlu