Hayes ve Dieng tarafından öngörülen değişim, bu hareketlerin kendilerine ait uzun bir geçmişe sahip olması nedeniyle siyah, Latin, LGBT, yabancı, feminist ve ‘öteki’ sanatın yeni ortaya çıkışına dönüşmüyor. Ancak bu, yalnızca, piyasalar ve kurumlar tarafından daha da kucaklanacakları anlamına gelir, ki bunlar kendileri daha çeşitli hale gelir ve baskın, Avrupa merkezli, Batı kanonu dışındaki tarihler tarafından bilgilendirilir.
Aktivizm
Aktivizm-sanat kampanyaları, eğilimleri hesap verebilirliğe doğru kaydırmanın bir göstergesidir, aynı zamanda sanat dünyasındaki yerleşik güç dinamiklerini ve kirli parayı ortaya çıkarır. Kendilerini “Yerli mücadelesi, Siyah kurtuluş, özgür Filistin, küresel ücretli işçiler ve soylulaştırmanın ortadan kaldırılması etrafında toplanan eylem odaklı bir hareket” olarak tanımlayan şekilsiz bir sanatçı ve aktivist grubu olan Decolonize This Place, şu anda New York’un Whitney Müzesi’nde protestolar yürütüyor. Dünyanın dört bir yanındaki ezilen insanlara karşı kullanılan göz yaşartıcı gaz üreten bir şirketin sahibi olan başkan yardımcısı Warren B Kanders’a karşı sanat .
Bu Yeri Dekolonize Et hareketinin sanatçı-aktivistleri, genellikle kurumları dehşete düşürerek yıkıcı olan tarihte ilk değiller. Birinci Dünya Savaşı sırasında kendilerine Dada adını veren bir grup sanatçı, savaşın anlamsız şiddetine karşı bir protesto olarak yıkıcı, deneysel müdahaleler sahneye koymaya başladı. Dada, 20. yüzyılın başlarında en radikal avangart hareket olarak kabul edildi, ardından 1960’larda, sanatsal ve sosyal algıları değiştirmek için benzer şekilde şok ve anlamsızlık kullanmaya çalışan Fluxus sanatçıları izledi. Bu performatif hareketlerin mirası, Paul McCarthy ve Robert Mapplethorpe gibi sanatçıların eserlerinde devam ediyor. “Şok, hareketlerin toplumu değiştirme girişiminin bir parçası olarak işlev görür,” diye yazıyor Dorothée Brill Shock and the Senseless, Dada ve Fluxus. “