Anadolu ve Kilise Tarihi
Üç aşağı beş yukarı günümüzün adalet sisteminin nasıl işlediğini biliyoruz. Peki ya eski İsrail’deki mevcut olan sistem? Kim kimleri yargılardı? Sistem nasıl işlerdi? Yargı için nerede toplanılırdı? Mahkemeler bir mahkeme binasında değil, şehir kapılarında görülürdü.
Toplumun en temel birimi, bireyin kendisi veya iradesi değil, evi veya hanıydı (“Beyt”). “Beyt”i sadece ebeveynler ve çocuklar oluşturmazdı. Birkaç nesil söz konusuydu.
Ölü Deniz Parşömenleri olarak bilinen Kumran Yazıtları Khirbet Kumran’da 1946 ve 1956 yılları arasında keşfedilen ve 981 metinden oluşan bir koleksiyondur.
Kumran yazıtlarından en az 400 sene daha eski bir yazıt var: “Ketef Hinnom” veya diğer ismiyle “Gümüş Muska” yazıtı.
Yazı Kudüs’ün güneydoğusunda ki Gihon kaynağının sularını kente taşıyacak olan tünelin yapımını anlatır.
M.Ö. 925 senesine dayanan Gezer Takvimi dünyada en eski İbranice yazıtlarındandır ve İstanbul Arkeoloji Müzesinde sergilenmektedir.
2008 yılında Demir çağında İbrani bir yerleşke olan Khirbet Qeiyafa’da yapılan kazılarda bir kırık çömlek parçası üzerinde M.Ö. 10. veya 11. yüzyıla dayanan bir yazıt keşfedilir.
Ophel yazıtı arkeolog Eilat Mazar tarafından Kudüs’ün Tapınak Dağı yakınlarında bulunan bir kavanoz parçası.
Resimde görülen gümüş kase M.Ö. 5 yy. Pers İmparatorluğunun hükümdarlarından I. Ahaşveros’a aittir ve New York Metropolitan Müzesinde sergilenmektedir.
Büyük Koreş (Keyhüsrev) Kutsal Kitap’ta adı geçen önemli krallardan bir tanesidir.