Fıkıh âlimleri şöyle demişlerdir: Müslümanın defnedildiği kabir, orada ölünün etinden ve kemiğinden bir parça bulunduğu sürece onun adına vakfedilmiş bir yer sayılır. Meşru bir sebep olmadıkça kabirin açılması caiz olmaz.
Meselâ kabir içinde (defin sırasında düşerek) unutulmuş bir şey bulunması, kabrin olduğu yeri su basma korkusunun bulunması veya cenazeyi vahşi bir hayvanın parçalayıp yeme korkusunun olması veya çok uzak bir yerde bulunan kabrin, ailesinin kolayca ziyaret edebilmesi için yakın bir yere taşınmak istenmesi gibi durumlarda cenazenin bulunduğu kabri açıp oradan başka yere nakletmek caiz olur. Şu kadar ki cenazeye bir saygısızlık yapılmamalı, ceset parçalanıp dağılmamalı veya kemikleri kırılıp parçalanmamalıdır.
Hanefî mezhebinde de bir Özür olmadıkça cenazeyi başka yere nakletmek haramdır. Meselâ bir kadının oğlu, memleketi dışında bir yerde ölüp oraya defnedilse, annesi onun uzak yerde olmasından dolayı sabredemeyip, oğlunun cenazesini yakın bir yere nakletmek istese bu bir özür sayılmaz, dolayısıyla da onun bu isteği yerine getirilmez.
Related Posts
- Sorularla güzel dinimi öğreniyorum ( TEST)
- Fukahanın Tabakaları nelerdir?
- Fıkıh nedir? Fıkıh kelimesi lügatte anlayış demektir…
- Niçin ibadet edilir? Yaptığımız ibadetler bize nasıl fayda sağlayacak?
- Namaz kılmayan birinin şahitliği kabul edilir mi, vefat ettiği takdirde cenaze namazı kılınır mı?
- Uzun süre namaz kılmayan sonra kılmaya başlayıp namazı terketmeyen kişiyi Allah affeder mi?
- Elbise, ayakkabı giyme ve çıkarma şekilleri
- Bankalara para koymanın ve faiz almanın hükmü
- Terazide hile yapmak
- Hediye kabul etmenin hükmü nedir?