"İçinde köpek, resim ve cünüb bulunan eve melekler girmez." hadisi sahih midir? Cünüpken kazanılan para helal midir, yapılan işlerde bereketsizlik olur mu?
Değerli kardeşimiz,
Cünüp durmakla ilgili diğer rivayetler de göz önünde bulundurulduğunda; Hz. Ali (radıyallahu anh)'den Ebû Dâvud ve başka kitaplarda rivayet edilen:
اِنَّ المََئِكَةَ َ تَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ وََ صُورَةٌ وََ جُنُبٌ
"İçinde köpek, resim ve cünüb bulunan eve (rahmet getiren) melekler girmez" (Ebû Dâvud, Libas,129; Nesâî, Tahare,167)
hadisinin zayıflığı -veya bazı te'villerle kabul edilmesi gerektiği- anlaşılmaktadır.
Nitekim, Hattâbî, bu hadisin de sıhhatine kaildir ve ma'nâyı şöyle tevcih eder:
"Buradaki 'cünüb'ten murad yıkanmaktan hoşlanmayan ve terketmeyi âdet hâline getiren kimsedir, yıkanmayı tehir eden kimse değildir."
Hattâbî hadisle ilgili açıklamasına devam eder: "...Köpekten de murad, beslenmesine izin verilen köpek olmamalıdır, resim de ayak altına atılmış canlı resmi olmalıdır."
Cünüpken yapılan işlerden kazanılan para helâldir. Ancak, bir müminin her zaman abdestli bulunması işlerinde hayır ve berekete vesiledir. Bu sebeple bir namaz vaktinden fazla cünüp durmak, işlerde bereketsizliğe de sebep olabilir.
(bk. Prof. Dr. İbrahim CANAN, Kütüb-ü Sitte Tercüme ve Şerhi)
İlave bilgi için tıklayınız:
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Kiramen kâtibin melekleri, cünüp gezen kimseden incinir, anlamında bir hadis var mıdır?
- Cünüb olan kişinin, şeytana daha çok kanacağı doğru mudur?
- "İçinde hazine olmayan eve hırsız girmez." sözü hadis midir? Hadis ise ne demektir?
- Gusül abdestini almanın hükmü nedir? Cünüp durmak caiz midir?
- Evinde cünüp duranın evine melek girmez. Bir bayan adetli iken cunüp olduğuna göre, bu durumu izah edebilir misiniz?
- Bebek odası mobilyası üzerinde hayvan figürleri/resimleri bulunması caiz mi? Acaba bunlar meleklerin bebek odasına girmesine engel olur mu?
- Kur'an okunurken şeytan bizlere yaklaşmayacağı halde nasıl vesvese vermektedir?
- CENÂBET
- Fâtih başta olmak üzere, bazı Osmanlı padişahlarının yurt dışından ressamlar getirterek resimlerini yaptırdıklarını duyuyoruz. Bunlar doğru mudur? Eğer doğru ise, İslâm hukukunda resim yasağı ile ilgili hükümlerle nasıl bağdaştırırsınız?
- Cünüp gezenin bastığı yerde ot bitmez mi?