Nasıl Şekillendirir ve Nasıl Önler?
Önyargı, insanların diğerlerinden nasıl davrandıklarını ve birbirleriyle nasıl etkileştiklerini, özellikle onlardan farklı olanlarla güçlü bir etkiye sahip olabilir. Önyargı, bir grubun üyelerine karşı temelsiz ve genellikle olumsuz bir tutumdur . Önyargının ortak özellikleri arasında olumsuz duygular, kalıplaşmış inançlar ve grubun üyelerine karşı ayrımcılık eğilimi bulunmaktadır.
Sosyal bilimciler tarafından verilen önyargının spesifik tanımları genellikle farklılık gösterse de, çoğu kişi, genellikle bir grubun üyeleri hakkında olumsuz olan önyargıları içerdiğini kabul eder.
İnsanlar başkalarına karşı önyargılı tutumlar sergilediklerinde, belirli bir gruba uyan herkesi "hepsi aynı" olarak görmeye eğilimlidirler. Çok geniş bir fırçayla belirli karakteristiklere ve inançlara sahip olan her bireyi boyamaktalar ve her birine gerçekten benzersiz bir birey olarak bakmakta başarısız kalmaktadırlar.
Farklı Önyargı Türleri
Önyargı, cinsiyet, ırk, yaş, cinsel yönelim, milliyet, sosyoekonomik statü ve din gibi bir dizi faktöre dayanabilir. En bilinen önyargı türlerinden bazıları şunlardır:
- Irkçılık
- cinsiyet ayrımı
- klasisizm
- Homofobi
- milliyetçilik
- Dini önyargı
- Yaşlı ayrımcılığı
- Yabancı düşmanlığı
Önyargı ve Basmakalıp
Önyargı olduğunda, stereotipleme, ayrımcılık ve zorbalık da ortaya çıkabilir. Birçok durumda önyargılar kalıplaşmışlara dayanır.
Bir klişe, önceki deneyimlere veya inançlara dayanan bir grup hakkında basitleştirilmiş bir varsayımdır. Stereotipler pozitif olabilir ("kadınlar sıcak ve besleyici") veya negatif ("gençler tembel") olabilir. Kalıp yargılar sadece hatalı inançlara yol açamaz, aynı zamanda hem önyargı hem de ayrımcılıkla sonuçlanabilir.
Psikolog Gordon Allport'a göre, normal insan düşüncesinin bir sonucu olarak önyargı ve klişeler ortaya çıkıyor. Çevremizdeki dünyayı anlamlandırmak için bilgiyi zihinsel kategorilere ayırmak önemlidir . Allport, "İnsan aklı, kategorilerin yardımı ile düşünmelidir," diye açıkladı. "Oluşturulduktan sonra, kategoriler normal önyargının temelidir. Bu süreci önleyemeyiz. Düzenli yaşamak ona bağlıdır."
Önyargı ve Basmakalıp Zihinsel Hatalar
Başka bir deyişle, dünyayı daha basit ve daha kolay anlayabilmek için insanları, fikirleri ve nesneleri farklı kategorilere yerleştirme yeteneğimize bağlıyız. Tüm bunları mantıksal, metodik ve rasyonel bir şekilde sıralamak için çok fazla bilgi ile doluduruz. Bilgiyi hızlı bir şekilde kategorize edebilmek, etkileşimde bulunabilmemize ve hızlı bir şekilde tepki vermemize izin verir, ancak aynı zamanda hatalara da yol açar. Önyargı ve klişeleştirme, çevremizdeki dünyadaki bilgileri hızlı bir şekilde kategorize etme eğilimimizden kaynaklanan zihinsel hataların sadece iki örneğidir.
Bu sınıflandırma süreci sosyal dünyaya da uygulanır; ayrıca insanları yaş, cinsiyet ve ırk gibi faktörlere dayanarak zihinsel gruplara ayırırız.
Kategorizasyon Üzerine Araştırma
Ancak, araştırmacılar, insanlar hakkındaki bilgileri sınıflandırmaya geldiğinde , bazı gruplar arasındaki farklılıkları en aza indirmeye ve gruplar arasındaki farklılıkları abartmaya eğilimli olduklarını bulmuşlardır.
Bir klasik deneyde, katılımcılardan fotoğraflarda gösterilen insanların yüksekliğini yargılamaları istendi. Denemede insanlar da anlatıldı
"Bu kitapçıkta, erkekler ve kadınlar aslında eşit yüksekliktedir. Resimdeki erkeklerin ve kadınların yüksekliklerinin eşleştirilmesine özen gösterdik. Yani, belirli bir yükseklikte her kadın için, kitapçığın bir yerinde de bir erkek var. Bu nedenle, mümkün olduğunca yüksek bir yargıda bulunabilmek için, her fotoğrafı bireysel bir durum olarak yargılamak, kişinin cinsiyetine güvenmemek için.
Bu talimatlara ek olarak, en yüksek yargı kararlarını kimin verdiğine 50 dolarlık bir nakit ödül teklif edildi.
Buna rağmen, katılımcılar sürekli olarak erkekleri kadınlardan birkaç santim daha uzun olarak değerlendirdi. Erkeklerin kadınlardan daha uzun olduğu önyargılarından dolayı, katılımcılar, yükseklikleri doğru bir şekilde yargılamak için erkek ve kadınlar hakkındaki mevcut kategorik inançlarını reddedememişlerdir.
Araştırmacılar ayrıca, insanların dış grup üyelerini kendi gruplarının üyelerine göre homojen olarak görmeye eğilimli olduklarını, dış grup homojenliği önyargısı olarak adlandırılan bir olgu olduğunu bulmuşlardır. Bir dış grubun tüm üyelerinin benzer olup olmadığı, ırk, milliyet, din, yaş veya diğer doğal olarak meydana gelen grup ilişkilerine dayanan tüm gruplar için geçerlidir. İnsanlar kendi gruplarının üyeleri arasındaki bireysel farklılıkları görmeye eğilimlidirler, fakat dışarıdaki gruplara mensupları “hepsi aynı” olarak görmeye eğilimlidirler.
Önyargıyı Azaltmak İçin Yapabileceklerimiz
Önyargının neden ortaya çıktığına bakmanın yanı sıra, araştırmacılar önyargının azaltılabileceği ya da hatta ortadan kaldırılabileceğini de keşfetmişlerdir. İnsanları diğer grupların üyeleri için daha empatik hale getirmek için eğitmek , önemli başarı gösteren bir yöntemdir. Kendilerini aynı durumda hayal ederek, insanlar nasıl tepki göstereceklerini ve diğer insanların eylemlerini daha iyi anlayabileceklerini düşünebiliyorlar.
Önyargıyı azaltmak için kullanılan diğer teknikler şunlardır:
- Tüm insan grupları için adil ve eşit muamele gerektiren yasaları ve yönetmelikleri geçmek
- Önyargı karşıtı sosyal normlar için halk desteği ve farkındalığı kazanmak
- İnsanları kendi inançlarındaki tutarsızlıklardan haberdar etmek
- Diğer sosyal grupların üyeleriyle artan temas
> Kaynaklar:
> Allport GW. Önyargıların Doğası . Okuma, MA: Addison-Wesley; 1954.
> Fiske ST. Karşılıklılık Önyargı ve Basmakalıplığı Azaltır. Oskamp S, ed. Önyargı ve Ayrımcılığın Azaltılması. Mahwah, NJ: Erlbaum; 115-135; 2000.
> Nelson TE, Biernat MR, Manis M. Gündelik Baz Oranları (Cinsiyet Kalıpları): Güçlü ve Dayanıklı. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 1990; 59: 664-675.
> Linville PW. Homojenliğin Heterojenliği. Darley'de JM, Cooper J, eds. İlişkilendirme ve Sosyal Etkileşim: Edward E. Jones'un Mirası. Washington, DC: Amerikan Psikoloji Derneği. 1998; 423-462.
> Plous, S. Önyargı, Basmakalıp Ayrımcılık ve Ayrımcılık Psikolojisi: Genel Bir Bakış. S. Plous (Ed.), Önyargı ve Ayrımcılığı Anlamak. New York: McGraw-Hill. 2003: 3-48.