Ana Lopez, annesi Huntington Beach mahallelerinde kürtaj yaptıran bir kadın hakkında dedikodu yaptığında 14 yaşındaydı.
“O masum bebeği nasıl öldürebilirler?” Bertha Valdez kızına sordu. “Katolik insanlar bunu yapmazlar.”
“Se va a ir al infierno” Lopez annesinin ona söylediğini hatırlıyor. “Cehenneme gidecek.”
Lopez, seks hakkında gerçekten konuşmadıklarını ve Valdez’in kürtajı kınamasının sarsılmaz olduğunu söylüyor. Böylece Lopez dinledi ve hiçbir şey söylemedi, zaten kadınların vücutlarıyla ne yapacaklarını seçme hakkına sahip olmaları gerektiğine inanmasına rağmen.
Yaklaşık otuz yıl sonra, şimdi 40 yaşında olan Lopez, hatıranın canlı kaldığını, ailesinin uzun süredir devam eden inançlarını ve gelenekten kopmanın ve Latinlerin sosyal olarak muhafazakar olduğu klişesine meydan okumanın onun için ne kadar önemli olduğunu hatırlattığını söylüyor. İki kızına ve oğluna üreme sağlığı ve kürtaj hakkında bilgi vermeyi bir noktaya getirdi.
Son zamanlarda Lopez – 15 yaşındaki kızı Emily ile birlikte – birçok Amerikalı kadın için seçim hakkının politikacılar tarafından belirleneceğinden yakınırken buldu.
Yüksek Mahkeme’nin yaklaşık yarım yüzyıl sonra Roe vs. Wade’i geri alması ve birçok eyalette müteakip kürtaj yasakları, ara seçimler öncesinde üreme haklarını siyasi tartışmanın ön saflarına taşıdı.
Siyaset bilimi ve danışmanlık uzmanları, tartışmanın Demokratları harekete geçireceğini ve ölmez Demokrat olmayan – ve aksi takdirde ara sınavlarda oylamayı atlamış olabilecek birçok genç Latin’e oy pusulalarını doldurmaları için ilham vereceğini tahmin ediyor.
Ancak Lopez için kürtaj hakları, 50 yılı aşkın süredir gelişen bir aile dinamiğinin de merkezinde yer alıyor. Sorun, ailesindeki kadınlar arasında bölücü ve birleştirici oldu ve 14 yaşındaki bir kız çocuğu olarak asla hayal edemeyeceği bakış açısında bazı değişikliklere yol açtı.
Bir bakkalın çağrı merkezinde çalışan kayıtlı bir Demokrat olan Lopez, üreme hakları konusundaki görüşlerine uygun bir aday seçme olasılığı yüksek. Siyasi görüşünün, Katoliklik, muhafazakarlık ve katı ve şüpheci göçmen annesi Valdez tarafından gölgelenen çocukluk deneyimlerinden kaynaklandığını söyledi. Valdez ise kendi çocukluğu ve zorluklarıyla şekillendi.
Bertha Valdez, 1980 yılında Mexico City’nin yaklaşık 150 mil güneybatısında, kırsal Huetamo’daki evinden ayrılıp Huntington Beach’e vardığında 25 yaşındaydı. İngilizce bilmiyordu ya da okuyamıyordu, ancak bir arkadaşının yardımıyla bir daire kiraladı ve yakınlarda bir otelde temizlikçi olarak bir iş buldu.
Şimdi 67 yaşında olan Valdez, sahil kentinin ağırlıklı olarak Latino Oak View barrio haline gelecek olan yere ilk yerleşenler arasındaydı. İki yıl sonra Lopez’i ve ardından bir oğlu doğurdu. Ortaklarıyla hayatı kısa sürdü, ama sonunda Valdez’in bazı kardeşleri de mahalleye yerleşti.
Lopez çocukken annesinin ekstra para karşılığında Oak View’de ev yapımı tamales ve sope satmasına yardım etti. O zamanlar, sahilden kilometrelerce uzakta olan ve şehrin sörf estetiğinden oldukça uzak olan mahallede yapacak pek bir şey yoktu. Arkadaşlarının evlerine gitmesine izin verilmedi ve erkek kardeşiyle apartman kompleksinin önünde oyun oynadı. Pazar günleri, ayine katıldıktan sonra annesinin her zaman aldığı şekerli çöreklerin tadını çıkarmayı dört gözle bekliyordu.
Lopez, gençlik yıllarına girdiğinde annesiyle olan ilişkisinin gerginleştiğini söyledi. Valdez cinsellik veya üreme sağlığı hakkında konuşmaktan kaçındı. İlkokulu onun bir cinsel eğitim sınıfına katılması için izin istediğinde, annesi formu imzalamayı reddetti. Lopez, bilgilerini arkadaşlarından almak zorunda kaldı. tias, Valdez’in bir zamanlar halasından adet görmeyi öğrenmiş olması gibi.
Geçenlerde bir Pazar öğleden sonra, Lopez, yanına tünemiş aile köpeği Nena ile kanepesinin kol dayanağına yaslanmış, annesi olmadan kendi dairesinin mahremiyetinde kürtaj konusundaki deneyimlerini ve görüşlerini paylaşmaktan rahatladığını söyledi. dinleme. (Annesi yaklaşık beş dakika uzaklıkta yaşıyor.) Bir Pazar günüydü ve çocukları evdeydi. Hikayesine devam etmeden önce, 12 yaşındaki Hector’a oturma odasından çıkıp yatak odasında kalmasını hatırlattı. Dinlemek için hâlâ çok gençti, dedi ve kesinlikle sorularla sözünü kesecekti.
“İmzalamak istemedi,” diye devam etti Lopez başını sallayarak. Annesinin sorusunu taklit etti. “‘Neden bilmek istiyorsun?'” peşine düşmeden önce.
“Esas creencias que tienen” Bu onların inançları, dedi; Valdez böyle büyüdü.
::
Valdez’in ailesi, yemyeşil Huetamo’da mısır ve karpuz çiftçileriydi. 14 çocuğuna ergenliği açıklamak için zaman ya da ilgi yoktu. 14 yaşındaydı ve ilk kez adet gördüğünde amcasının evine gidiyordu. Panikledi, en kötüsünü hayal etti.
Valdez, yerel rahiplerine veda etmek için Oak View’da düzenlediği bir partiye konukları ağırlamak için ara sıra hikayesine ara vererek, “Annem ya da babam benimle bu konuda konuşmadı,” dedi. Boynundan Meryem’in Günahsız Kalbini gösteren aşınmış bir kürek kemiği sarkıyordu. “Bunun hakkında konuşmak utanç vericiydi.”
Latin kökenli göçmen ailelerle çalışma konusunda uzmanlaşmış Cal State Fullerton’da danışmanlıkta doçent olan Olga Mejía, kırsal Meksika’da bir ebeveynin önceliğinin masada yemek ve yaşanacak bir yer sağlamak olduğunu söyledi. ABD kendi zorluklarını sunarken, çoğu göçmenin bu önceliklerin ötesinde düşünmesi ve seks, kürtaj ve akıl sağlığı gibi “tabu konularını” tartışması için alan yarattığını söyledi.
Ancak bazı göçmenler ve aileleri, “arada bir yerde” yaşıyorlar. ni de aquí, ni de alláBaja California’da doğup 9 yaşında ABD’ye taşınan Mejía, ne buradan ne de oradan,” dedi.
Mejía, sorunun bir kısmının, iki kültür arasında sıkışmış hisseden bazı ailelerin bunu fark etmeyebileceğini de sözlerine ekledi. “Her zaman zarif bir şekilde değil, sadece karışmaya başlar.”
Valdez, Amerika Birleşik Devletleri’ne yaptığı yolculuktan ve olayları kendi başına çözme yeteneğinden gururla bahsetti. Ama sesi, hamilelik, şiddet ve ölümün hayatıyla kesiştiği anları düşünürken, kilise partisinden yükselen müzik yüzünden neredeyse duyulmaz hale geldi.
Annesi doğum sırasında öldü ve bir kız olan bebek de öldü. Bir doktorun annesini daha fazla hamilelik konusunda uyardığını, ancak babasının tavsiyeyi dikkate almadığını söyledi. Tanrı, onun çifte çok, çok çocuk vereceğini söylediğini hatırlıyor.
Valdez, “Onlar kendi kararlarını verdiler ve herkes insan ve ortak olarak kararlarına saygı duydu” dedi. “Fikrimizi paylaşmanın bir anlamı yoktu çünkü bu onların işiydi.”
Yıllar sonra, daha kuzeye gitmeden önce Mexico City’de çalıştığı kısa bir görev sırasında, bir yabancı ona yaklaştı. Her zamanki durağında otobüsten inerken, bir adam onu boynundan yakaladı ve elini gömleğinin altına soktu. Lopez’e karşılaşmadan bahsetmeden önce onlarca yıl geçecekti.
Oak View’da yaşayan genç bir anneyken, tanıdıkları ona tek çalışan bir ebeveyn olmanın ağır yükü nedeniyle en küçük çocuğunu aldırması gerektiğini söyledi. Yorumlarını görmezden geldi ve ilişkileriyle ilgili soruları yanıtladı; çocukları nimettir, dedi onlara.
Ancak, Yüksek Mahkeme’nin bucak aracılığıyla verdiği kararı öğrendiğinde, çelişkiye düştü. “Bir kısım için, ‘Evet, Tanrıya şükür! Bu olmamalı” dedi. Ancak, sahte bir kutlamada yumruklarını havaya savurarak, “Sevinçten zıplamadım” diye ekledi – cinsel saldırıdan kurtulanların hamileliğini sonuna kadar taşıyanların hissedeceği acı nedeniyle, bebek onların yaşayan bir hatırlatıcısıydı. travma.
Valdez’in nüanslı görüşü nadir değildir; Amerikalıların çoğunluğunun görüşleri dinle veya siyasi görüşle kolayca örtüşmez. 2022 Pew Araştırma Merkezi anket kürtaj konusunda ABD’li yetişkinlerin %71’i “ya çoğunlukla yasal ya da çoğunlukla yasa dışı olması gerektiğini söylüyor ya da yasal kürtaja yönelik kapsamlı destek veya muhalefetlerinde istisnalar olduğunu söylüyor.”
Katolik inancını bazı koşullar altında kürtajı desteklemekle nasıl bağdaştırdığı sorulduğunda Valdez, fikrini kilisesiyle paylaşmayı planlamasa da bunun üzerinde durmadığını söyledi. Ne de olsa, yakında arkadaşlarına katılmayı umduğunu söyledi. Meryem Lejyonu, tespih duasını teşvik eden, mahkumları ziyaret eden ve kürtaj sağlayan kliniklerin önünde dua eden yerel bir Katolik bölümü.
Kürtaj haklarını savunan Trump karşıtı Lincoln Projesi’nin kurucularından biri olan GOP danışmanı Mike Madrid, kısmen yanak dille, “Bu çelişki, kutuplaşmış bir ülkeyi bir arada tutacak yapıştırıcıdır” dedi.
“Bunun yanlış olduğunu biliyorum, demek çok Meksikalı bir Katolik. Yapmamız gereken bu değil. Ama bu olduğunda, sadece bununla yetinmemeliyiz, aynı zamanda af dilemeli ve bunu telafi etmeye çalışmalıyız” dedi Meksikalı Amerikalı Madrid.
::
Valdez’in torunu Emily, ailenin dinamiklerini daha da sola kaydırıyor ve öncelikler listesine akıl sağlığını da ekliyor.
Öğleden sonra Lopez, kızını kanepede ona katılmaya çağırdı. 15 yaşındaki çocuk, annesi ve büyükannesi arasındaki fark hakkında gerçekçi bir şekilde konuştu ve büyükannesini ziyaret ederken neleri tartışmaktan kaçınması gerektiğini öğrendiğini ekledi: cinsiyet, ırk ve din.
Emily, Valdez’in genç yaşta ABD’ye göç ettiğini, gençliğini yeni bir yerde yaşamaya vakti olmadığını çünkü hayatta kalmaya odaklandığını söyledi. Şimdi büyükannesi daha yaşlı, diye ekledi ve yoluna saplandı.
Emily, çok kuşaklı ailesinde “döngüyü değiştirdiği” için annesiyle gurur duyuyor.
Alçakgönüllü, konuştuğum tek kişi gibi çünkü babam bunu gerçekten umursamıyor, dedi Emily.
“Ve o daha katı, değil mi?” Lopez, ender bir kesinti anında araya girdi.
Emily, ilk başta annesinin adet dönemleri, ilişkiler ve seks konusunu gündeme getirmesini garip bulduğunu söyledi. Şimdi, bazı arkadaşları tavsiye için annesine bakıyor veya başkalarıyla konuşmaktan çekinebilecekleri varsayımsal senaryolar ortaya koyuyor.
Yakında ikinci sınıf öğrencisi olacak olan, voleybol oyunları için eğitime odaklandığını ve üniversitede işletme bölümü olarak kaydolmayı planladığını söylüyor. Lopez ona ilk kadın başkan olma hayalini hatırlattı.
Üçüncü sınıfta, dedi Emily, annesini düzelterek. Süreci “incelediğini” ve böyle yüksek bir konumda olmanın çok “zorlu” ve “korkutucu” olduğu sonucuna vardığını söyledi. Siyasete olan ilgisi o zamandan beri azaldı, çünkü kürtaj politikalarının son hayal kırıklığı ile “çok dağınık” hale geldi.
Emily, “İnsanlar daha genç olduğumuz için ne düşüneceğimizi bilmediğimizi söyleyebilir” dedi. Ancak konuşma aksini gösteriyor. Annesinin yanında oturan Emily, bir kadının gelirinin, travmasının ve barınma durumunun anne olma yeteneğini nasıl etkileyebileceğini anlattı. “’Bebeği koruyucu aileye verin’ diyorlar ama bizim koruyucu ailemiz o kadar iyi değil… Kürtajın iyi olduğuna inanıyorum çünkü durumu ve insanların neler yaşadığını asla bilemezsiniz.”
Ve eğer ülke yolunda reform yaparsa ve başkan olacak yaştaysa, Emily “hala buna hazır” dedi.
Hector oturma odasına geri dönmüştü ve yakınlarda oynayarak dinliyordu.
Lopez sessiz kaldı ve kızı konuşurken gülümseyerek dinledi.
Kaynak : https://www.latimes.com/politics/story/2022-08-11/orange-county-latino-family-roe-vs-wade-abortion