Analizlerimizin 13. Bölümüne hoş geldiniz Olivet Söylemi Matthew bölüm 24 ve 25'te bulundu.
Bu videoda ünlü Koyun ve Keçiler benzetmesini inceleyeceğiz. Ancak buna başlamadan önce, sizlerle aydınlatıcı bir şey paylaşmak istedim.
Beroean Pickets (Beroeans.net) web sitesinin müdavimlerinden biri, son videonun konusu olan sadık ve sağduyulu köle benzetmesinin uygulamasına önceki tartışmamıza önemli bir düşünce ekledi. Bu düşünce, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu'nun son 1900 yıldan 1919'a kadar köle olmadığı yönündeki öğretisini tamamen altüst eden tek bir ayetten ibarettir.
Bahsettiğim kutsal metin Petrus İsa'ya şunları sorduğunda: “Tanrım, bu illüstrasyonu sadece bize mi yoksa herkese mi söylüyorsun?” ”(Luka 12:41)
İsa doğrudan bir yanıt vermek yerine Sadık ve Sağgörülü Köle benzetmesine başlıyor. Bu benzetme, Petrus'un yalnızca iki seçenek sunan sorusuna bağlıdır: ya benzetme yalnızca İsa'nın yakın öğrencileri için geçerlidir ya da herkes için geçerlidir. İsa'nın ima ettiği üçüncü bir seçeneği yorumlamanın hiçbir yolu yoktur: “Ne sana ne de herkese, ama SADECE neredeyse 2,000 yıldır görünmeyecek bir gruba.”
Haydi! Burada mantıklı olalım.
Her neyse, sadece o manevi yiyecek lokmalarını paylaşmak ve Marielle'yi bizimle paylaştığı için teşekkür etmek istedim.
Şimdi, dört benzetmenin finaline gelince, İsa, tutuklanmasından ve infaz edilmesinden hemen önce, koyun ve keçilerin benzetmesi olan öğrencileriyle paylaştı.
Tüm benzetmeyi okuyarak başlamalıyız ve Yehova'nın Şahitleri Örgütü tarafından bu pasajda verilen yorum analizimizde anlaşılacağından, onu ilk önce Mukaddes Kitap versiyonlarında okumanız adil olur.
“İnsanın Oğlu görkemine ve onunla birlikte tüm meleklere geldiğinde, o muhteşem tahtına oturacak. 32 Bütün milletler ondan önce toplanacak ve bir çobanın koyunları keçilerden ayırması gibi insanları birbirinden ayıracak. 33 Koyunları sağ eline, keçileri soluna koyacak.
“O zaman kral, sağındakilere, 'Gelin, Babam tarafından kutsanmış olan SİZ, dünyanın kuruluşundan SİZİN için hazırlanmış olan krallığı miras alın. Çünkü acıktım ve sen bana yiyecek bir şeyler verdin; Susadım ve sen bana içecek bir şeyler verdin. Bir yabancıydım ve beni misafirperver bir şekilde karşıladın; çıplak ve beni giydirdin Hastalandım ve sen bana baktın. Ben hapisteydim ve sen bana geldin. ' Sonra doğrular ona şu sözlerle cevap verecekler: 'Tanrım, seni ne zaman aç gördük ve seni doyurduk, susuz ve sana içecek bir şey verdik? Seni ne zaman bir yabancı gördük ve seni misafirperver ya da çıplak olarak kabul edip giydirdik? Seni ne zaman hasta ya da hapishanede gördük ve yanına gittik? ' Ve cevap olarak kral onlara, 'Doğrusu SİZE diyorum, kardeşlerimden en az birine yaptığın ölçüde, bunu bana sen yaptın' diyecek.
“Sonra sırayla solundaki kişilere,“ Benden lanetlenmiş olan SENİN, Şeytan ve melekleri için hazırlanan sonsuz ateşe doğru ol. 42 Acıktım, ama sen bana yiyecek bir şey vermedin, susadım, ama sen bana içecek bir şey vermedin. Ben bir yabancıydım, ama beni misafirperver bir şekilde almadın; çıplak, ama sen beni giydirmedin; hasta ve hapishanede, ama sen bana bakmadın. Sonra da, 'Tanrım, ne zaman acıktığınızı, susadığınızı, bir yabancıyı, çıplak veya hasta veya hapishanede gördüğünüzde ve size bakmadıklarınızı? Sonra onlara 'Gerçekten SİZE söylüyorum, SİZ bu en az olanlardan birine yapmadığınız ölçüde, SİZE bana yapmadınız' sözleriyle cevap verecektir. Ve bunlar sonsuza dek kesilecek, doğru olanlar ölümsüz yaşama girecek. ”
(Matta 25: 31-46 KBB Referans İncil)
Bu, Yehova'nın Şahitlerinin teolojisi için çok önemli bir benzetmedir. Unutmayın, onlar sadece 144,000 kişinin Mesih'le birlikte hüküm sürmek için cennete gideceğini vaaz ediyorlar. Yönetim Kurulu üyeleri, sadece 100 yıl önce İsa tarafından atanan Sadık ve Sağgörülü Köle olduklarını iddia ettikleri için, bu ruhaniyetle meshedilmiş Hristiyanlar grubunun en önemli parçasıdır. Yönetim Kurulu, Yehova'nın Şahitlerinin geri kalanının Yuhanna 10: 16'nın "diğer koyunları" olduğunu öğretir.
“Bu kattan olmayan başka koyunlarım var; ben de getirmeliyim, onlar da sesimi dinleyecekler ve bir sürü, bir çoban olacaklar ”(Yuhanna 10:16 NWT).
Tanık öğretisine göre, bu "diğer koyunlar", İsa ile Krallar ve rahipler olarak paylaşma ümidi olmadan, yalnızca Mesih Krallığının tebaası olmaya mahkum edildi. Yönetim Kuruluna itaat ederler ve Yehova'nın Şahitlerine göre İyi Haberi gayretle duyururlarsa, Armageddon'da hayatta kalacaklar, günah içinde yaşamaya devam edecekler ve 1,000 yıl daha uslu dururlarsa sonsuz yaşam şansı elde edecekler..
Tanıklar şunları öğretir:
“Yehova, Mesih'in fidye kurbanı temelinde görevlendirilmiş olanlarını oğul olarak, diğer koyunları da arkadaş olarak ilan etti…” (w12 7 / 15 s. 28 par. 7 “Bir Yehova” Ailesini Toplar)
Bazı Hıristiyanların Tanrı'nın dostları olarak doğru ilan edilme ümidine sahip olduğundan bahseden bir Kutsal Yazı olsa, onu paylaşırdım; ama yok. İbrahim, Yakup 2: 23'te Tanrı'nın arkadaşı olarak anılır, ancak İbrahim Hristiyan değildi. Hıristiyanlar birçok kutsal kitapta Tanrı'nın çocukları olarak anılır, ancak hiçbir zaman sadece arkadaşları yoktur. Bu gerçeği kendi başınıza kanıtlayabilmeniz için bu videonun açıklamasına bir ayet listesi koyacağım.
(Gerçek Hıristiyan umudunu gösteren yazılar: Matta 5: 9; 12: 46-50; Yuhanna 1:12; Romalılar 8: 1-25; 9:25, 26; Galatyalılar 3:26; 4: 6, 7; Koloseliler 1: 2; 1 Korintliler 15: 42-49; 1 Yuhanna 3: 1-3; Vahiy 12:10; 20: 6
Tanıklar Öteki Koyun'a Tanrı'nın çocukları olarak kabul edilmediğini, ancak arkadaş statüsüne bırakıldığını öğretir. Onlar yeni antlaşmada değiller, arabulucu olarak İsa'ya sahip değiller, sonsuz yaşama diriltilmiyorlar, ancak Pavlus'un Elçilerin İşleri 24: 15'te bahsettiği adaletsizlikle aynı günahkâr durumda yeniden diriliyorlar. Bunların, anma töreninde şarap ve ekmekle sembolize edilen İsa'nın hayat kurtaran kanını ve etini paylaşmalarına izin verilmez.
Kutsal Yazılarda bunun hiçbir kanıtı yoktur. Öyleyse, Yönetim Organı, onu satın almak için rütbe ve dosyayı nasıl alır? Çoğunlukla spekülasyonları ve vahşi yorumları körü körüne kabul ettirerek, ama bu bile Kutsal Yazılara dayalı bir şeye dayanmalıdır. Tıpkı çoğu kilisenin, Lazarus ve Luka'nın Zengin adamı 16: 19-31 benzetmesini çılgınca yanlış uygulayarak takipçilerinin cehennem ateşi öğretisine katılmalarını sağlamaya çalıştığı gibi, Şahit liderliği koyun ve keçilerin benzetmesini bir Ruhban sınıfı / laiklik sınıfı ayrımı yaratmak için Yuhanna 10:16'nın kendine hizmet eden yorumunu destekleme çabası.
İşte Diğer Koyun doktrininin ayrıntılı bir video analizi için bir bağlantı, ancak bu doktrinin gerçekten tuhaf kökenlerine girmek istiyorsanız, bu videonun açıklamasında Beroean Pickets'de yazılan makalelere bir bağlantı koyacağım.
(Bir açıklama için burada durmalıyım. İncil, Efesliler 4: 4-6'daki Hristiyanlara verilen tek bir ümitten bahseder. Ancak, bundan bahsettiğim her zaman, bazıları bir Günahsız, mükemmelleştirilmiş insanlarla dolu cennet yeryüzü. Hiçbir şey gerçeklerden daha uzak olamaz. Ancak, şu anda Tanrı'nın sunduğu tek umut bu değil. Eğer öyle düşünürsek, arabayı atın önüne koyuyoruz. İlk olarak, Baba koyar. tüm insanlığın onunla uzlaştırılabileceği idareyi yükseltir. Sonra, bu idare yoluyla, insanlığın Tanrı'nın dünyevi ailesine geri döndürülmesi mümkün olur.Bu dünyevi umut, Mesih krallığının altında yaşayan herkese yayılacaktır. Armageddon kurtulanlar veya diriltilmiş olanlar. Ama şimdi, sürecin birinci aşamasındayız: Vahiy 20: 6'nın ilk dirilişini oluşturacakların bir araya gelmesi. Bunlar Tanrı'nın çocukları.)
Tartışmamıza dönersek: Örgütün bu benzetmeden kurtulmayı umduğu tek şey, "Diğer Koyunlar" doktrinine destek mi? Gerçekten değil. Mart 2012 Gözetleme kulesi iddialar:
“Diğer koyunlar, kurtuluşlarının, hala yeryüzünde Mesih'in görevlendirilmiş“ kardeşlerine ”aktif desteğine bağlı olduğunu asla unutmamalıdır. (Matt 25: 34-40) " (w12 3 / 15 s. 20 par. 2)
Yani kurtarılmak istiyorsanız, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Organına uymanız gerekir. Şu anda meşhur Bölgesel Konvansiyon sığınağı videolarında, Kasım 2013 Gözetleme Kulesi “Yedi Çoban, Sekiz Dük - Bugün Bizim İçin Ne Demek İstedikleri” çalışmasında aktarılan fikir pekiştirildi.
“O zaman, Yehova'nın örgütünden aldığımız hayat kurtaran yön, insani bir bakış açısından pratik görünmeyebilir. İster stratejik ister insani bir bakış açısıyla görünsün ya da görmesin, hepimiz alabileceğimiz talimatlara uymaya hazır olmalıyız. ” (w13 11/15 s.20 par. 17 Yedi Çoban, Sekiz Dük - Bugün Bizim İçin Ne Anlama Geliyor)
İncil bunu söylemez. Bunun yerine, bize "İsa'dan başka kimsede kurtuluş yoktur, çünkü cennetin altında, kurtarmamız gereken insanlar arasında verilen başka bir isim yoktur" öğretilir. (Elçilerin İşleri 4:12)
Başkalarının ona kayıtsız şartsız itaat etmesini sağlamaya çalışan bir adam için bunun ne kadar uygunsuz olduğunu görüyorsunuz. Yönetim Kurulu, Şahitlerin koyun ve keçi benzetmesini kendilerine uyguladıklarını kabul ettiremezse, "kurtuluşumuzun onlara aktif desteğimize bağlı olduğunu" iddia etmek için hiçbir dayanağı yoktur.
Bir an için duralım ve eleştirel düşünce gücümüzle meşgul olalım. Yönetim Kurulunun adamları, koyun ve keçi benzetmesine ilişkin yorumlarına göre, sizin ve benim kurtuluşunuzun onlara mutlak itaat etmemize bağlı olduğunu söylüyorlar. Hmm… Şimdi, Tanrı erkeklere mutlak itaat etme konusunda ne diyor?
“Prenslere güvenme, ne kurtuluş getiremeyen bir insanın oğluna da güvenme.” (Mezmur 146: 3 Yeni Dünya Çevirisi)
Prens nedir? Yönetmek, yönetmekle görevlendirilmiş biri değil mi? Yönetim Kurulu üyelerinin iddia ettiği şey bu değil mi? Losch'in tam da bu konu hakkında konuşmasını dinleyelim: {KÖLE GÜVENEN TANRI HAKKINDA LOSCH VİDEOSUNU EKLEYİN}
Kendinden meshedilmiş prenslerin diğer koyunlar hakkındaki bu mevcut fikri ne zaman ortaya çıktı? İster inanın ister inanmayın, 1923'teydi. Mart 2015'e göre Gözetleme kulesi:
“15 Ekim 1923 Gözetleme Kulesi… Mesih'in kardeşlerinin kimliğini cennette onunla hükmedecek olanlarla sınırlayan sağlam Kutsal Yazılar savundu ve koyunları, Mesih'in Krallığı'nın yönetimi altında yeryüzünde yaşamayı umanlar olarak nitelendirdi. .” (w15 03/15 s.26 par. 4)
Bu “sağlam Kutsal Yazı argümanlarının” bu 2015 makalesinde neden yeniden üretilmediğini merak etmek gerekiyor. Ne yazık ki, 15 Ekim 1923 sayısı Gözetleme Kulesi Gözcü Kulesi Kütüphane programına dahil edilmedi ve İbadet salonlarına yıllar önce tüm eski yayınları kaldırması söylendi, bu nedenle ortalama Yehova'nın Şahidi'nin Yönetimin yönünü değiştirmek istemediği sürece bu ifadeyi doğrulaması mümkün değil. Vücut ve bunu araştırmak için internete gidin.
Ama hiçbirimiz bu yasakla kısıtlanmadık, değil mi? Böylece, 1923 hacmini elde ettim. Gözetleme Kulesive sayfa 309, par. 24 ve bahsettikleri “sağlam Kutsal Yazı argümanlarını” buldular:
“Öyleyse koyun ve keçi sembolleri kime uygulanır? Cevap veriyoruz: Koyun, ruhsal olarak değil, İsa Mesih'i zihinsel olarak Rab olarak kabul eden ve saltanatı altında daha iyi bir zaman arayan ve umut eden ulusların tüm halklarını temsil eder. Keçiler, Hıristiyan olduklarını iddia eden, ancak Mesih'i büyük Kurtarıcı ve İnsanlık Kralı olarak kabul etmeyen, ancak bu dünyadaki şeylerin mevcut kötü düzeninin Mesih'in krallığını oluşturduğunu iddia eden tüm sınıfı temsil eder. ”
"Kutsal Yazılardaki sağlam argümanların"… Bilmiyorum… kutsal yazıları içereceği varsayılabilir. Görünüşe göre öyle değil. Belki de bu, 2015 makalesinin yazarının aşırı güveni ve saptırma araştırmasının sonucudur. Ya da belki daha rahatsız edici bir şeyin göstergesidir. Durum ne olursa olsun, sekiz milyon sadık okuyucuyu öğretmenin aslında Kutsal Kitap'a dayalı değil de Kutsal Kitap'a dayandığını söyleyerek yanıltmanın hiçbir mazereti yoktur.
Bir dakika, bekle bir dakika… 1923 ile ilgili bir şey var… Oh, doğru! Bu, şu anki doktrine göre Sadık ve Gizli Köle'nin önde gelen üyesi Yargıç Rutherford'un, Abraham gibi “kadim değerlerin” dirilişiyle başlayarak, sonun iki yıl sonra 1925'te geleceği fikrini beslediği zamandı. Musa ve Kral David. Hatta San Diego'da Beth Sarim (Prensler Evi) adında 10 yatak odalı bir konak satın aldı ve tapuyu o “eski vasiyet prensleri” adına koydu. Rutherford için diğer şeylerin yanı sıra kışlamak ve yazı yazmak için güzel bir yerdi. (Beth Sarim'in altındaki Wikipedia'ya bakın)
Bu büyük doktrinin, sürünün de bir başka gün sonu fantezisi öğretildiği bir zamanda tasarlandığına dikkat edin. Doktrinal soyağacından çok değil, kabul etmiyor musunuz?
Yukarıda belirtilen Mart 7 paragraf 2015 Gözetleme kulesi rütbe ve dosyayı temin etmeye devam ediyor: “Bugün, koyun ve keçilerin resmini net olarak anlıyoruz.”
Ah, peki, eğer durum buysa - sonunda haklılarsa - o zaman Örgüt İsa'nın bahsettiği altı merhamet eylemini nasıl yorumluyor? Susuzluklarını nasıl gideririz, acıktıklarında besleriz, yalnızken barınırız, çıplakken giydiririz, hasta olduklarında emzirir ve hapsedildiklerinde onlara nasıl destek oluruz?
Yönetim Kurulu kendisini bugün İsa'nın en önde gelen kardeşleri olarak gördüğüne göre, bu benzetme onlara nasıl uygulanabilir? Susuzluklarını nasıl giderip aç midelerini doyurup çıplak bedenlerini nasıl örteceğiz? Sorunu görüyorsunuz. Kadronun büyük çoğunluğundan daha lüks yaşıyorlar. Öyleyse benzetmeyi nasıl yerine getirmeli?
Neden Örgüt'e para bağışlayarak, gayrimenkul varlıklarını ve her şeyden daha fazlasını oluşturarak, İyi Haber versiyonunu vaaz ederek. Mart 2015 Gözetleme Kulesi bu adımı attı:
“Potansiyel koyun sayısının artması, Mesih'in kardeşlerini sadece vaaz etme işinde değil, diğer pratik yollarda da destekleme ayrıcalığı sayıyor. Örneğin, İbadet Salonları, Meclis Salonları ve şube tesislerinin inşası için mali katkılar yapıyorlar ve “sadık ve sağduyulu kölenin” atadığı kişilere sadık bir şekilde itaat ediyorlar. ” (w15 03/15 sayfa 29 par. 17)
Kuşkusuz, uzun yıllar boyunca bu yorumu kabul ettim çünkü birçok sadık tanık gibi bu adamlara güvendim ve diğer koyunların kimliğini ve sadece Yehova'nın Şahitlerinin tüm gerçek haberleri vaaz ettikleri inancını kabul ettim. Dünya. Ama o kadar güvenmemeyi öğrendim. Bana öğretenlerden daha fazlasını talep etmeyi öğrendim. Talep ettiğim bir şey, İncil öğretisinin yorumlarına elverişsiz olabilecek anahtar unsurlarını atlamamalarıdır.
Bu benzetmenin hangi unsurlarının kuruluş tarafından tamamen göz ardı edildiğini fark ettiniz mi? Bunu hatırla eisegesis bir fikri olan ve onu destekleyen Kutsal Yazıları desteklerken, onu çürütecekleri görmezden gelen bir tekniktir. Diğer yandan, Kutsal Kitap yorumu tüm Kutsal Yazılara bakar ve Kutsal Kitabın kendisini yorumlamasına izin verir. Şimdi yapalım.
Kimse sonsuza dek ölmek istemez. Hepimiz sonsuza dek yaşamak istiyoruz. Dolayısıyla hepimiz Rabbin gözünde koyun olmak istiyoruz. Koyunlar kimler? Bir grubun parçası olduğumuzdan emin olmak için bu grubu nasıl tanımlayabiliriz?
Zamansal Bağlam
Benzetimin gerçek bağlamına girmeden önce, koşullara veya zamansal bağlama bakalım. Bu, aynı koşullar altında, aynı kitleye, aynı kitleye verilen dört benzetmeden biridir. İsa dünyayı terk etmek üzeredir ve öğrencilerine son talimatlar ve güvenceler vermesi gerekir.
Dört benzetmenin hepsinde ortak bir unsur, Kral'ın dönüşüdür. İlk üç benzetmede - sadık köle, on bakire, yetenekler - uygulamanın tüm müritlerine ve sadece öğrencilerine yapıldığını görmüştük. Hem kötü köle hem de sadık köle, Hıristiyan topluluğunun içinden gelir. Beş tembel bakire, onun dönüşüne hazırlanmayan Hıristiyanları temsil ederken, beş bilge bakire uyanık ve hazırlıklı olan Hıristiyanlardır. Yeteneklerin benzetmesi, her birimizin almış olduğu ruhun armağanlarını geliştirerek Rab'bin yatırımını büyütmekten bahseder.
Dört benzetmenin hepsinde bir diğer ortak unsur da yargıdır. Üstat'ın dönüşü üzerine bir tür karar verilir. Bu göz önüne alındığında, koyunlar ve keçiler de Mesih'in tüm öğrencilerine uygulanabilecek iki farklı sonucu temsil etmeyecekler miydi?
Kargaşaya neden olan bir unsur, koyunların ve keçilerin Mesih'in kardeşlerinin ihtiyaçlarını nasıl ele aldıklarına göre yargılanmalarıdır. Bu nedenle, üç grup olduğunu varsayıyoruz: kardeşleri, Koyun ve Keçiler.
Bu bir olasılık, yine de sadık ve sağduyulu köle benzetmesinde, Mesih'in tüm kardeşlerinin - tüm Hıristiyanlar - birbirlerini beslemek için atandıklarını hatırlamalıyız. Yargı anında yalnızca bir tür köle olurlar. Son benzetmede benzer bir şey mi oluyor? Bir koyun mu yoksa keçi mi olacağımızı belirleyen, birbirimize nasıl davrandığımız mı?
Bu sorunun yanıtı 34. ayette bulunmaktadır.
“Sonra Kral sağındaki kişilere şunu söyleyecektir: 'Gel, Babam tarafından kutsanmış olan sizler, sizin için hazırlanan Krallığı dünyanın kuruluşundan miras alın.” (Matta 25:34)
Efendinin sağ elinde oturan koyunlar, dünyanın kuruluşundan onlar için hazırlanan krallığı miras alır. Krallığı kim miras alır? Krallığı miras alan Kralın çocuklarıdır. Romalılar 8:17 diyor ki:
“Ve eğer biz çocuksak, o zaman biz mirasçıyız: Tanrı'nın mirasçıları ve Mesih'le birlikte mirasçılar — eğer gerçekten O'nun acı çekiyorsak, O'nunla birlikte yüceltilebiliriz.” (Romalılar 8:17 BSB)
Mesih krallığı miras alır. Kardeşleri de mirasçı olan ortak mirasçılar. Koyunlar krallığı miras alır. Ergo, koyunlar İsa'nın kardeşleridir.
Bu krallığın dünyanın kuruluşundan gelen koyunlar için hazırlandığını söylüyor.
Dünya ne zaman kuruldu? Buradaki "kurucu" kılınan Yunanca kelime, kataboléanlamı: (a) vakıf, (b) para yatırma, ekim, para yatırma, gebe kalma eyleminin teknik olarak kullanılması.
İsa gezegenden değil, İnsanlığın dünyasının var olduğu andan, ilk insan Kabil'in anlayışından söz ediyor. Yehova hamile kalmadan önce, iki tohumun veya dölün birbiriyle savaşacağını önceden bildirmişti (bkz. Yaratılış 3:15). Kadınların soyu İsa oldu ve onun aracılığıyla meshedilmiş gelinini oluşturan herkes, Tanrı'nın çocukları, Mesih'in kardeşleri.
Şimdi bu paralel ayetleri ve kimlere başvurduklarını düşünün:
“Bununla birlikte, diyorum ki, et ve kan Tanrı'nın krallığını miras alamaz, yolsuzluk da yozlaşmayı miras almaz.” (1 Korintliler 15:50)
“… Dünyayı kurmadan önce onunla birlik olmamızı seçtiğinden, onun önünde sevgiyle kutsal ve kusursuz olmalıyız.” (Efesoslular 1: 4)
Efesliler 1: 4 dünyanın kuruluşundan önce seçilmiş bir şeyden bahsediyor ve açıkça meshedilmiş Hıristiyanlardan bahsediyor. 1 Korintliler 15:50 ayrıca meshedilmiş Hıristiyanların Tanrı'nın krallığını miras aldığından da söz eder. Matta 25:34, "Mesih'in kardeşleri" olan meshedilmiş Hıristiyanlar için başka yerlerde uygulanan bu iki terimi de kullanır.
Bu benzetmede yargılamanın temeli nedir? Sadık köle benzetmesinde, kişinin köle arkadaşlarını besleyip beslemediğiydi. Bakirelerin benzetmesinde, kişinin uyanık kalıp kalmamasıydı. Yetenekler benzetmesinde, kişinin her birine bırakılan hediyeyi büyütmek için çalışıp çalışmadığına bağlıydı. Ve şimdi yargılamanın temelini oluşturan altı kriterimiz var.
Her şey yargılananlar olup olmadığına bağlı.
- açlara yiyecek verdi;
- susadı için su verdi;
- bir yabancıya misafirperverliği gösterdi;
- çıplak giydirdi;
- hasta için bakım;
- hapishanede olanlar rahatlattı.
Bir cümle ile, bunların her birini nasıl tanımlarsınız? Hepsi merhamet değil mi? Acı çeken ve muhtaç birine gösterilen bir iyilik mi?
Merhametin yargıyla ne ilgisi var? James bize şunu söylüyor:
“Merhamet yapmayan için merhamet olmadan yargılanacak. Merhamet, muhakeme üzerine muzaffer olarak yaşar. ”(James 2: 13 NWT Referans İncil)
Bu noktaya kadar, İsa'nın bize olumlu bir şekilde yargılanmak istiyorsak, merhamet eylemleri gerçekleştirmemiz gerektiğini söylediğini söyleyebiliriz; aksi halde hak ettiğimiz şeyi alırız.
James devam ediyor:
“Kardeşlerim, birisi iman ettiğini söylese de işleri olmazsa ne faydası olur? Bu inanç onu kurtaramaz, değil mi? 15 Bir erkek veya kız kardeşin o gün için kıyafeti ve yeterli yiyeceği yoksa, 16 Yine de biriniz onlara, “Huzur içinde gidin; sıcak tutun ve iyi beslenin ”, ama onlara vücutları için ihtiyaç duydukları şeyi vermiyorsunuz, bunun faydası nedir? 17 Öyleyse, işe yaramazsa, kendi başına iman ölür. " (Yakup 2: 14-17)
Merhamet eylemleri inanç eylemleridir. İnanç olmadan kurtulamayız.
Koyun ve keçilerin bu benzetmesinin bir kehanet değil, sadece bir benzetme olduğunu hatırlayalım. Peygamberlik unsurları vardır, ancak bir benzetmenin ahlaki bir ders vermesi amaçlanmıştır. Her şeyi kapsayan değil. Kelimenin tam anlamıyla alamayız. Aksi takdirde, sonsuz yaşama kavuşmak için yapmanız gereken tek şey İsa'nın kardeşlerinden birini bulmak, susadığında ona bir bardak su vermek ve bingo, bango, bungo, kendinizi sonsuza kadar kurtardınız.
Afedersiniz. O kadar kolay değil.
Matta kitabında da bulunan buğday ve yabani otların benzetmesini hatırlayacaksınız. Bu benzetmede, melekler bile hangisinin buğday ve hangilerinin hasat olana kadar olduğunu ayırt edemediler. Mesih'in kardeşlerinin kim olduğunu, krallığın oğlu ve kötü olanın oğlu kim olduğunu bilmek için ne şansımız var? (Matta 13:38) Yani merhamet armağanlarımız kendi kendine hizmet edemez. Sadece birkaçı ile sınırlandırılamazlar. Çünkü Mesih'in kardeşleri kim, kim değil bilmiyoruz. Bu nedenle, merhamet, hepimizin göstermek istediği Hıristiyan kişiliğinin bir özelliği olmalıdır.
Aynı şekilde, Mesih tahtına oturduğunda bu özel yargının yaşayan her son insanın üzerine düştüğü anlamında, bunun tüm ulusları tam anlamıyla kapsadığını düşünmeyelim. Küçük çocuklar ve küçük bebekler Mesih'in kardeşlerine nasıl merhamet gösterebilecek durumda? Nasıl olur da Hristiyan olmayan yeryüzünde kardeşlerinden birine merhamet gösterebilecekler?
Hristiyanlar her milletten gelir. Vahiy 7:14'ün büyük kalabalığı her kabileden, insandan, dilden ve ulustan çıkar. Bu, dünya geneline değil, Tanrı'nın evine ilişkin hükümdür. (1. Petrus 4:17)
Ancak Yönetim Kurulu, Armageddon ile ilgili koyun ve keçilerin benzetmesini yapar. İsa'nın o zaman dünyayı yargılayacağını ve Yehova'nın Şahitlerinin inancının aktif üyeleri olmayan herkesi keçi olarak ebedi ölüme mahkum edeceğini iddia ediyorlar. Ancak mantıklarında bariz bir kusur var.
Yargıyı düşünün.
“Bunlar sonsuza dek kesilecek, doğru olanlar sonsuza dek yaşayacak.” (Matta 25:46)
Eğer Koyun "diğer koyunlar" ise, o zaman bu ayet diğer koyunlar için geçerli olamaz - Yönetim Kuruluna göre - sonsuz yaşama gitmeyin, günahkar olarak kalır ve en iyi ihtimalle ve sadece sonsuz yaşam için bir şans elde ederse Önümüzdeki 1,000 yıl boyunca uslu durmaya devam ediyorlar. Yine de burada, İncil'de ödül mutlak bir garantidir! 34. ayetin, krallığı miras almayı içerdiğini gösterdiğini unutmayın; bu, yalnızca Kralın oğullarının yapabileceği bir şeydir. Tanrı'nın krallığıdır ve onu Tanrı'nın çocukları miras alır. Arkadaşlar miras almaz; sadece çocuklar miras alır.
Daha önce de söylediğimiz gibi, bir benzetmenin genellikle anlaşılması kolay bir şekilde ahlaki bir ders vermesi amaçlanır. İsa burada, kurtuluşumuzun gerçekleştirilmesinde bize merhametin değerini gösteriyor. Kurtuluşumuz Yönetim Kuruluna itaat etmeye bağlı değil. İhtiyacı olanlara sevgi dolu şefkat göstermemize bağlıdır. Nitekim Pavlus bunu Mesih'in yasasının gerçekleşmesi olarak adlandırdı:
"Birbirinizin yüklerini taşımaya devam edin ve bu şekilde Mesih'in kanununu yerine getireceksiniz." (Galatyalılar 6: 2 KBB).
Pavlus Galatyalılara onları tavsiye ederek şöyle yazdı: “O zaman, fırsata sahip olduğumuz sürece, herkese iyi olanı, özellikle de inançla ilgili olanlarla çalışalım.” (Galatyalılar 6:10)
Eğer sevgi, affetme ve merhametin kurtuluşunuz ve benim için ne kadar kritik olduğunu anlamak istiyorsanız, 18'in tamamını okuyunth Matthew ve onun mesajı üzerinde meditasyon.
Umarım şu tartışmayı beğenmişsinizdir: Olivet Söylemi Matta 24 ve 25'te bulundu. Umarım sizin için yararlı olmuştur. Diğer konulardaki diğer videolara bağlantılar için bu videonun açıklamasına bakın. Yehova'nın Şahitleriyle ilgili birçok konuyla ilgili önceki makalelerin arşivi için Beroean Pickets web sitesine bakın. Açıklamada buna da bir bağlantı koydum. İzlediğiniz için teşekkürler.