Allah’a hamd olsun.
Vacip olan oruç nedeniyle Ramazan’ın kazasını etmek şöyle ki bir kimsenin şer’î bir özür haricinde bu kazayı bozması caiz olmaz. Dolayısıyla kaza orucuna başladığında ona gerekli olan o kaza orucunu tamamlamasıdır.
Ramazan’ın kazası esnasında orucunu bozan kimseye gerekli olan, o günü kaza etmesidir. Şayet bu bozması mazeret olmaksızın olduysa o zaman bu kimseye gerekli olan, kaza etmekle birlikte Allah teala’ya bu günahından dolayı tevbe etmesidir. Ancak zikretmiş olduğun bu bozmanın yerine üç gün oruç tutmaya gelince.. Bunun bir dayanağı yoktur. Yalnızca bazı alimler şunu demiştir: “O kimse için iki gün (kaza) gerekir. Bir gün Ramazan için bir gün kaza için.” Sahih olan; o kimseye yalnızca bir gün oruç tutmasından başka bir şeyin gerekmediğidir.
İbn Hazm rahimehullah el-Muhallâ adlı kitabında şöyle demiştir:
"Ramazan orucunun kazasında kasten orucunu bozan kimseye, sadece bir günden başka kaza gerekmez. Çünkü farz orucun kazasına da kaza orucu gerektiğini söylemek; Allah Teâlâ'nın izin vermediği bir kural/din getirmektir. Oysa Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den sahih olarak geldiğine göre o, Ramazan'dan tutamadığı günün yerine sadece o günü kaza etmiştir. Dolayısıyla herhangi bir nas veya icma olmadan kaza orucunun üzerine başka bir oruç eklemek câiz değildir." (el-Muhallâ, c: 6, s: 271)
Allah en iyisini bilir.