The Secret Apparatus: The Muslim Brotherhood's Industry of Death/Gizli Aygıt: Müslüman Kardeşler'in Ölüm Endüstrisi (New York: Bombardier Books, 2022) adlı kitabında Cynthia Farahat, yaklaşık bir asır önce kurulan Müslüman Kardeşler'in (MK) genellikle algılandığından çok daha büyük bir tehdit oluşturduğunu, "modern İslami terörizmin dünyadaki kuluçka merkezi" ve "dünyanın en tehlikeli militan tarikatı" olduğunu savunuyor. Farahat, Tekfir ve Hicret, İslam Cemaati ve Mısır İslami Cihadı gibi önde gelen Mısırlı grupların yanı sıra Libya'daki Ensar eş-Şeriat, Ürdün'deki Tevhit ve Cihat Cemaati, çeşitli ülkelerdeki El-Fetih, Hamas, Taliban, El-Kaide ve İŞİD gibi Mısırlı olmayan grupların da izini sürüyor. Bu kadar çok başarıya sahip olan Müslüman Kardeşler'in ABD için "varoluşsal bir tehdit" oluşturduğu sonucuna varıyor. Kısacası Farahat, Müslüman Kardeşler tarafından alarma geçirilmeyenlerin acilen alarma geçirilmesini istiyor.
On yıl önce Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmiş bir Mısırlı olan yazar, burada Amerikan yayım organları için cihat üzerine yazılar yazmış, bir Mısır gazetesinde köşe yazarlığı yapmış, Kongre önünde tanıklık etmiş ve ABD kolluk kuvvetlerine İslamcılık ve cihat hakkında danışmanlık yapmıştır. Bundan önce Mısır'da kapitalizmi, din ve devletin ayrılmasını ve İsrail ile barışı destekleyen Liberal Mısır partisinin kurucularından biriydi. İslam hukuku ve tarihi okudu ve 2008'de Desecration of a Heavenly Religion/Semavi Dine Saygısızlık adlı (Arapça) bir kitap yazdı. Çabaları nedeniyle El-Ezher Üniversitesi kitabı yasaklarken kendisinin de Lübnan'a girişi yasaklandı ve El-Kaide bağlantılı bir grubun hedef listesine girdi.
Bu kitap, Gizli Aygıt, yazarın görüşünü oluşturmak için gerekli olan çok sayıda isim, tarih, olay ve diğer ayrıntılı gerçekleri içeriyor; buna göre, hızlı okunacak bir kitap değil, üzerinde çalışılacak ve geri dönülecek bir kitap. Kanıtların çoğu orijinal; Farahat, Mısır'daki 2013 devriminden sonra açılan arşivlerden yararlanmış ya da aşırı milliyetçi Tharwat al-Kherbawy'nin anıları gibi yeni kaynaklara dayanmış. Bu nedenle, okuyucunun ilerleyen sayfalara yaklaşmasına ve onları değerlendirmesine yardımcı olmak için, bu önsözde ana hatlarını çizmeyi ve kendime ait bazı düşünceler eklemeyi öneriyorum.
Kitap beş ana bölümden oluşuyor: arka plandaki etkiler, Müslüman Kardeşler'in kurucusu, aldatmacalar, etki ve ABD politikası.
Arka Plandaki Etkiler
Farahat, 22 Mart 1928'de kurulan Müslüman Kardeşler'in modern İslamcılığı başlattığını ve Gizli Aygıtın "modern tarihteki ilk gizli İslami terör örgütü" olduğunu savunuyor. Müslüman Kardeşler'in kökenlerini iki ana kaynağa dayandırıyor:
(1) İran ve İslam'ın Şii kolu: Orta çağ Suikastçıları "Kardeşler'in oluşumundaki en büyük etki" olarak hizmet etmişlerdir; bu etki, nihai hedefleri hilafeti yeniden kurmak ve ortak düşmanlarına karşı birlikte cihat etmek olan Şii ve Sünni İslam arasındaki teolojik farklılıkları azaltma çabası olan takrip sayesinde mümkün olmuştur. Modern cihat projesinin kurucusu İranlı Cemaleddin el-Afgani, Batılı gizli cemiyetlerle İslami gizli tebliği birleştirdiği için "İslamcılığın yeniden canlanmasındaki en önemli figür" olabilir. Müslüman Kardeşler'in kurucusu Hasan el Benna "Suikastçılar tarikatının yirminci yüzyıldaki eşdeğerini" yaratmak için bu mirastan büyük ölçüde yararlanmıştır.
Farahat, Ayetullah Humeyni'nin 1938 yılında Kahire'de Benna'yı ziyaret ettiğine dair şaşırtıcı bir haber aktarıyor. "Benna'nın Humeyni üzerindeki etkisinin yıllar sonra ortaya çıkacağı üzere, Benna'nın Humeyni'yi etkilediği" tahmininde bulunuyor. 1960'ların ortalarında Ali Hamaney, İran hapishanesinde geçirdiği zamandan istifade ederek Seyyid Kutub'un iki önemli kitabını Farsçaya çevirdi. 1978-79 İran devrimiyle birlikte İran'da resmen bir MK şubesi kurulmuştur. Yine o dönemde Humeyni, görünüşe göre Müslüman Kardeşler'in temel sloganı olan "İslam çözümdür" ifadesini önerdi. Irak-İran savaşı sırasında MK nüfuzunu Tahran'a yardım etmek için kullandı; Tahran da Hamas'ı cömertçe finanse etti. Hamaney 1989'da İran'ın dini lideri olduğunda, Kutub'un bu iki kitabını Devrim Muhafızları'na bağlı okulların müfredatına dahil etti; buna karşılık Müslüman Kardeşler liderleri de Humeyni'yi Benna, Kutub ve Ebul A'la Mevdudi ile birlikte en önemli öğretmenleri arasına dahil etti. İki taraf, 2011 yılında Hüsnü Mübarek'in devrilmesinin ardından MK'nin İran'ın nükleer programını hararetle desteklemesiyle yeni bağlar kurdu.
Farahat bu uzun sicilden yola çıkarak şu sonuca varıyor: "Müslüman Kardeşler ve İran iş birliği, uluslararası politika, cihatçılık ve ulus ötesi terörizm dünyasındaki en tehlikeli ve karmaşık ilişkilerden biridir."
(2) Modern Batı fikirleri ve kurumları: Bu çok sayıda ve eklektik etkiler arasında Masonlar (özellikle gizli örgüt fikri) ve bir dizi yirminci yüzyıl diktatörü yer almaktadır: Kayser "Hacı" Wilhelm II ve Birinci Dünya Savaşı propagandası (özellikle Max von Oppenheim'ın yıkıcı çalışmaları), Naziler (özellikle SA veya Fırtına Kıtası'nın vahşeti) ve Sovyetler (özellikle Lenin'in fikirleri, Komintern'in kamusal parti ve gizli aygıttan oluşan ikili modeli ve Stalin'in NKVD'si). Her ne kadar Benna Hitler'e hayranlık duysa ve MK personeli "bugüne kadar Hitler'in değerlerine bağlı kalmaya devam etse de", MK'nin yapısı üzerinde en fazla etkiye sahip olan Stalin'dir; Stalin'in ulusal ve uluslararası iktidar kurumlarının yanı sıra Komintern modelini de kopyalamıştır. Gerçekten de "Benna örgütünü Stalin'in yönetim aygıtlarını model alarak oluşturmuştur ki, bu yapı bugün hala Müslüman Kardeşler tarafından kullanılmaktadır." Bundan daha acımasız bir model düşünülemez.
Hasan el-Benna
Bu etkilere ek olarak, Müslüman Kardeşler'in kurucusu Hasan El Benna'nın ölümünden sonra da baskın olan karakteri yatmaktadır: "paranoyak, saplantılı ve suça yatkın vizyonu, yarattığı bukalemun benzeri varlık aracılığıyla varlığını sürdürmektedir." Örneğin, örgütün tüzüğü üyelerden "grubun çıkarlarını bireyin çıkarlarından üstün tutmalarını" talep ediyordu ve grup, üyelerinin çocuklarını kendi emelleri için yem olarak görüyordu. Nihayetinde, her üye Genel Rehber olarak bilinen lidere tam itaat yemini etmelidir. Örgütün Emir olarak bilinen daha küçük memurları, üyeye baskı yapmak, şantaj yapmak ya da rüşvet vermek amacıyla evlilikler, hastalıklar ve zorluklar da dahil olmak üzere üyenin hayatının her yönüne müdahil olurlar. Örneğin, Müslüman Kardeşler mensupları örgüt içinde ve kendilerininkine benzer statüde bir aileden biriyle evlenmek zorundadır.
Bu iç meselelerin ötesinde, Benna özellikle iki temayı vurguladı: hilafet ve ölüm. "Müslüman Kardeşler'in varoluş nedeni, İslam hukuku olan Şeriat'ı uygulayacak bir İslam halifeliği kurmaktır". Çünkü diğer pek çok İslamcı için olduğu gibi Müslüman Kardeşler için de "kayınvalidelerle yaşanan sorunlardan sağlık sorunlarına ve kamu politikalarına kadar her sorunun cevabı Halifeliğin geri gelmesidir." Bu amaç doğrultusunda MK, yasal ya da suç teşkil eden tüm yöntemleri kullanmaktadır.
Benna'nın Müslüman Kardeşler'in ilkelerine dair meşhur tanımı, ölümle olan tuhaf meşguliyetine dair ipuçları veriyor: "Allah hedefimiz, Peygamber modelimiz, Kur'an yasamız, cihat yolumuz ve şehitlik arzumuzdur." Bu kitabın başlığında "Ölüm Endüstrisinden" (sinaʻat al-mawt) bahsedilmesi, Benna'nın İslam için ölmenin yüceliğini tartıştığı unutulmaz derecede sapkın bir makalesine atıfta bulunmaktadır:
Ölüm bir sanattır, bazen acılığına rağmen güzel bir sanattır, hatta usta bir sanatçının elinden çıkmışsa sanatların en güzeli bile olabilir. Kuran onu müminlerine onurlu bir şekilde sunmuş ve onları başkalarının hayatı sevdiğinden daha fazla değer vermeye ve sevmeye zorlamıştır... Müslümanlar, Kuran'ın ölüm felsefesini benimsemedikçe ve onu bir sanat, gerçekten güzel bir sanat olarak kucaklamadıkça kendi gerçeklerinden kurtulamayacaklardır.
Benna ölümü her şeyden üstün tutuyordu. "Hayatı sevmenin Müslümanların cennete girmesini engelleyen ölümcül bir günah olduğuna inanıyordu. Müslümanların ancak 'yaşamı [sevmenin] vergisi olarak kanlarını döktükleri' takdirde cennete gidebileceklerini savunuyordu." Önde gelen öğrencisi Kutub, daha sonra "Benna'nın cihatçı gruplara üye olmayan tüm Müslümanların kafir olduğu ve öldürülmeyi hak ettiği yönündeki dogmatik ilkesini devam ettirdi." Daha da kötüsü var:
Müslüman Kardeşler'in tüm gayrimüslimlerin yok edilmesine inandığı yaygın olarak bilinse de tüm İslam uluslarını savaş evi ve Müslümanların büyük çoğunluğunu da öldürülmesi gerektiğine inandıkları kafirler olarak gördükleri yaygın bir bilgi değildir.
Kısacası, MK mükemmelleştirilmiş bir ölüm makinesidir.
Suikastçılar, Stalin ve Benna'nın etkileri bir araya gelerek, Benna'nın "İslam'ın yasaları ve öğretileri, bu dünyada ve ahirette yaşamın nihai hakemi olarak kendi başına eksiksiz bir sistemdir" ifadesiyle özetlenen bir örgüt yarattı.
Üç Aldatmaca
Farahat, kurumun başarısını açıklamak için hepsi de aldatmaya dayanan MK yöntemleri hakkında üç temel görüş sunuyor.
Bunlardan ilki, bir ikiliğe dayanan bir aldatmacayla, yani bir şekilde iyi huylu bir kamusal yüz olan Genel Aygıt ile şeytani bir gizli milis olan Gizli Aygıt'ın varlığıyla ilgilidir. Örgüt 1951'den bu yana iki yarısı hakkında iki yüzlü konuşmalar yapmakta, biri fırsatçı bir şekilde liberal demokratik değerleri dile getirirken diğeri "aşırılıkçı ve terörizm yanlısı söylemler" ifade etmektedir. Aynı zamanda, Gizli Rehber olarak bilinen Gizli Aygıt liderinin 1971'den bu yana MK'nin nihai lideri olduğu açıktır; bu yarım yüzyıl boyunca Genel Rehber yalnızca "halkla ilişkiler figürü olarak hareket etmiştir". Bu halkla ilişkiler görevleri arasında "Gizli Aygıt'ın artık faaliyette olmadığı efsanesini" ikna edici bir şekilde sürdürmek de vardır. Hem kamusal hem de gizli birimler Benna'nın daimî cihadı temelinde faaliyet göstermekte ve böylece her türlü suç ve diğer yasadışı girişimlere izin vermektedir.
Bu aldatmacanın bir parçası da meşru siyaset lehine güç kullanmaktan vazgeçmiş gibi davranmaktır: "Müslüman Kardeşler ne zaman açıkça şiddetten vazgeçse, farklı bir bayrak altında gizli cihatçı faaliyetlere girişti." Gerçekten de Müslüman Kardeşler hiçbir koşulda güç kullanmaktan vazgeçemez: "Eğer Müslüman Kardeşler şiddet içeren cihattan vazgeçerse, bu liderlerin örgütü dağıttığı anlamına gelir, çünkü Müslüman Kardeşler meşruiyetini ve tek varlık nedenini kaybeder."
İkinci aldatmaca, MK'nin üyelerini resmen kendisiyle bağlarını koparmaya ve görünüşte ilgisiz yan kuruluşlar kurmaya yönlendirme uygulamasıyla ilgilidir. Hür Subaylar Mısır'da monarşiye son veren 1952 darbesini "gerçekleştirmiştir". Mısır'ın çeşitli Selefi örgütleri MK'yi ılımlı gösteriyor. Hamas, Filistin-İsrail çatışmasına o kadar başarılı bir şekilde şiddet bulaştırdı ki, diğer Müslüman Kardeşler fraksiyonları için bir "model" haline geldi. Enver Sedat bir keresinde İslam Cemaati ve Müslüman Kardeşler'in "bir ve aynı" olduğunu belirtmişti. Mısırlı bir general olan Rifʻat Kumsan ise daha fazla grubu dahil ederek şunları belirtmiştir
DAİŞ, El-Nusra Cephesi, Hamas gibi isimler bizi yanıltmamalıdır. Hepsi bir bütündür. İster Tebliğ Cemaati gibi sözde barışçıl örgütler olsun, ister El-Kaide, İslami Cihad ve İŞİD gibi en şiddet yanlısı örgütler olsun, Kardeşleri'n tüm bu örgütlerin çerçevesi olduğunu söyleyebiliriz.
Bu "Cemaat terörizm modelinin franchise edilmesi" modeli, özellikle her kol kendi Gizli Aygıtını işlettiği için, Müslüman Kardeşler'i tek başına bir örgüt olarak hareket etmesinden çok daha büyük bir tehdit haline getirmektedir.
Üçüncü aldatma ise sızmayı içerir. İstihbaratla ilgilenen Gizli Aygıt birimi sistematik olarak "siyasi partilere, ordulara, istihbarat kurumlarına, medyaya, eğitim sistemlerine, hükümet ve hükümet dışı kuruluşlara ve diğer etkili gruplara sızar ve bunları içten yıkar." Mısır hükümeti bu kampanyanın başlıca hedefi olmuştur; diğer kurumlar arasında yardım kuruluşları, Mısır Komünist Partisi ve El-Ezher Üniversitesi bulunmaktadır.
Gerçekten de El-Ezher Üniversitesi, "kafirlere acı çektirmenin teolojik meşruiyeti" ile başlayan Müslüman Kardeşler mesajının yayılmasında eşsiz bir role sahiptir; örneğin, "Müslüman'ın bir mürtedi öldürmesine ve onu yemesine, [aynı zamanda] çocuk veya kadın olsalar bile [kafir] bir savaşçıyı öldürmesine izin verilir. Onları yemek caizdir çünkü onlara koruma [sağlanmamıştır]." Böyle bir eğitimle, cihatçıların bazen El-Ezher'de "terörizm manifestolarını yüksek lisans ve doktora tezi olarak gizlediklerini" öğrenmek insanı şaşırtmıyor. Sonuç olarak, "dünyanın en acımasız cihatçılarından bazıları resmi dini eğitimlerini" El-Ezher'e bağlı dünyanın dört bir yanındaki çok sayıda cami, okul, öğrenim merkezi ve üniversiteden birinde almıştır. Afganistan'da İslamcılığın ilerlemesinde önemli bir rolü olan Burhanuddin Rabbani bu örneklerden biridir.
Farahat, Kör Şeyh olarak bilinen Ömer Abdel-Rahman'ın durumunu ayrıntılı olarak ele alıyor. Batı'da New York'taki anıtlara karşı cihadı kışkırtmasının ardından onlarca yıl hapis yatmasıyla hatırlanan Şeyh'in çok daha büyük bir rolü olduğunu savunan Farahat, onu "son elli yılda Sünni militan gruplar için en etkili ilahiyatçı" ve "İslami cihadın vaftiz babası" olarak nitelendiriyor. Özellikle de doktora tezinde bahsettiği İslam Cemaati ve El-Kaide'nin "ideolojik kurucusu" olduğunu belirtiyor. Ayrıca bu faaliyetleri için El-Ezher Üniversitesi'nden "doğrudan kurumsal destek ve teolojik meşrulaştırma" aldığını ve "El-Ezher olmadan bu devasa ulus ötesi terörizm dalgasını yaratamayacağını" belirtiyor. Son olarak, El-Ezher'in El-Kaide'nin kuruluşunda "doğrudan yer aldığını" tahmin ediyor.
Sızma büyük kazanç sağladı. "On yıllardır süren sızma faaliyetleri Müslüman Kardeşler'in aktif üyelerinin Katar, Türkiye, Sudan ve daha önce Mısır'ı kontrol etmesini sağladı. Müslüman Kardeşler'in istikrar bozucu taktiklerinden derinden etkilenen Batılı ülkeler arasında Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık ve Almanya da bulunmaktadır." Kısacası, Mısırlı vergi mükellefleri tarafından finanse edilen El-Ezher, "öğrencilerini militarize ediyor ve onları cihatçılara dönüştürüyor." Farahat, El-Ezher'in öğretilerinden sadece kafirlerin değil, "tüm Müslümanların da tehlike altında olduğu" sonucuna varıyor.
Etki
MK'nin cihatçı şiddet eylemleri arasında 1945'te Mısır Başbakanı Ahmet Mahir Paşa'ya, 1948'de eski Başbakan Mahmud Fehmi el-Nukraşi'ye ve 1981'de Cumhurbaşkanı Sedat'a yönelik suikastlar yer almaktadır. Ayrıca 1954 yılında Cemal Abdül Nasır'a neredeyse suikast düzenliyordu. Ayrıca, MK üyeleri 1952 yılında Kahire'nin merkezinin büyük bir kısmının yakılması olayına aktif olarak katılmıştır.
Ancak Farahat, Müslüman Kardeşler'in nüfuzunu genişletmek için yasal yolları kullanan Medeniyet Cihadı Operasyonu'nun şiddetten bile daha "zarar verici" olduğunu savunuyor. Müslüman Kardeşler'in anavatanı olan Mısır, Medeniyetler Cihadı için bir modeldir. Mısır'da Müslüman Kardeşler 1950'lerin sonlarından bu yana Sünni Müslümanlar arasında dünya çapında saygınlığı olan Kahire merkezli El-Ezher Üniversitesi üzerinde neredeyse tam kontrole sahip. Mısır'ın kendi içinde, El-Ezher'in personeli, parlamentoya götürülmeden önce kanun taslağı hazırlama veya inceleme yetenekleri sayesinde hükümetin yasama organını etkin bir şekilde kontrol ediyordu.
Mısır'ın hem birinci hem de ikinci cumhurbaşkanları Muhammed Necib ve Cemal Abdül Nasır gizli MK üyeleriydi (Nasır 1942'de katılmıştı). Nasır "aşırı sol ideolojileri benimsemiş totaliter bir amatör" olabilir ama tüm Müslüman Kardeşler cihatçılarını hapisten çıkarmış ve "Mısır eğitim sistemini çökertmek ve ülkeyi ideolojik olarak yıkmak" için Alman Nazilerini istihdam etmiştir. Nasır 1954 yılında halefi Sedat ile birlikte Benna'nın mezarını ziyaret etti; orada her ikisi de MK'nin kurucusuna bağlılık yemini etti. Nasır, "Tanrı şahidim olsun ki [Benna'nın] değerlerini koruyacağım ve onlar adına cihat edeceğim" diye yemin etti.
Sedat uzun süredir Müslüman Kardeşler üyesiydi, halefi Mübarek de (1944'te katılmıştı) öyle. Farahat, Mübarek'i "derin bir cehaletin cüreti, köylülüğün katılığı ve iktidar arzusuyla silahlanmış" biri olarak tanımlıyor. Mübarek döneminde Müslüman Kardeşler'in orduya sızması öylesine tamamlanmıştı ki, Müslüman Kardeşler ve diğer İslamcı bağlantıları olan subayların tasfiyesini denetlemek üzere atadığı Tümgeneral Abbas Mukheimar'ın kendisi de bir Müslüman Kardeşler üyesiydi. Ayrıca Mübarek döneminde Müslüman Kardeşler'in "terörizme katılımı devlet tarafından desteklendi ve Mısır hükümetinin Radyo ve Televizyon Birliği'nin iletişim uydusu Nilesat'tan günün her saati yayınlandı."
2011'de Müslüman Kardeşler adına darbe yapan Muhammed Hüseyin Tantavi muhtemelen üyeydi ve başında bulunduğu askeri konsey, Müslüman Kardeşler'i ve ona bağlı Selefi siyasi partileri finanse edecek kadar açıkça İslamcıydı. Elbette 2012-13 yıllarında Mısır'ı yöneten Muhammed Mursi de açıkça üyeydi ve aslında Müslüman Kardeşler tarafından cumhurbaşkanlığına aday olması için seçilmişti. Mursi, önemli bir atamayla Abdülfettah El Sisi'yi savunma bakanı yaptı ve Sisi'nin Müslüman Kardeşler'in kurucularından Abbas El Sisi'nin soyundan gelmesine güvendi.
Mursi döneminde işler kökten değişti ve Müslüman Kardeşler "açıkça cihatçı" oldu. Grup Mısır'ın dört bir yanında işkence ve cinayet çadırları ya da kampları kurdu ve buralarda protestocuları ve bazen de rastgele sivilleri kaçırdı, işkence etti ve öldürdü." Daha da kötüsü, Benna'nın kan vergisi (daribat ad-damm) adını verdiği, Müslüman nüfusun kan kurbanı olarak yok edilmesine yönelik kıyametbilimsel doktrinine uygun olarak hem Hıristiyan hem de Müslüman Mısırlıların kitlesel imhasına yönelik planlar hazırladı.
Ancak bununla birlikte MK sonunda çok ileri gitti: "İhvan tarafından gerçekleştirilen yaygın, ayrım gözetmeyen işkence ve cinayetler, İhvan'a karşı geniş çaplı bir muhalefete yol açtı". 30 Haziran 2013'te tüm tarihin en büyük siyasi mitingi düzenlendi ve hemen ardından büyük bir popülerlik dalgasıyla iktidara gelen Sisi liderliğinde bir devrim gerçekleşti. Ardından, neredeyse tüm beklentilerin aksine, Sisi MK'ye sırtını döndü ve Mısır'ın ilk MK karşıtı cumhurbaşkanı oldu. MK bu gerçeği kabul etmeyip yeni rejime karşı bir şiddet dalgası başlatınca, Sisi Aralık 2013'te MK'yi terör örgütü ilan ederek karşılık verdi.
Sonuç olarak, "1952'den 2012'ye kadar Mısır'daki iktidar değişimlerinin her biri Müslüman Kardeşler'e mensup [askeri] subaylar tarafından gerçekleştirilen darbeler sonucunda gerçekleşmiştir." Dahası, bu dönemin büyük bir kısmında "karar alma mekanizmasının arkasındaki güç onlardı" ve gerçekten de "ülkeye hâkim oldular." Bu süre zarfında Müslüman Kardeşler'in Mısır'daki etkisi, çoğu devlet kurumunun, Müslüman Kardeşler fiilen hüküm sürerken bile "ülkeye yüzeysel olarak modern bir görünüm kazandırmayı amaçlayan dekoratif yapılar" olduğu anlamına geliyordu. Ayrıca, MK bu altmış yıllık dönem boyunca sadece hükümetle mücadele ediyormuş gibi görünürken, aslında hükümetin ticari girişimleri aracılığıyla sübvanse edecek kadar ileri gittiği "hükümet destekli sahte muhalefet" olarak hizmet etti.
MK Mısır dışında da geniş bir güce sahiptir. Kudüs müftüsü Emin el-Hüseyni, Müslüman Kardeşler'in manda altındaki Filistin ve Trans-Ürdün'de yerleşmesine yardımcı olmuştur. Afganistan'da Müslüman Kardeşler, Orta Doğu'daki cihatçıların Afganistan'a ulaşmasına yardım ederek Sovyet-Afgan savaşında "çok önemli bir rol oynadı". Bu savaşın ortasında, 1985 yılında, üç Müslüman Kardeşler lideri (Abdullah Azzam, Usame bin Ladin, Ayman el-Zevahiri) daha sonra El-Kaide'ye dönüşecek olan bir örgüt kurdu. Diğer Müslüman Kardeşler liderleri de Taliban'ın kuruluşunda kilit rol oynamıştır. Sudan'da Ömer El Beşir 1989'da iktidarı ele geçirerek "Müslüman Kardeşler'in bir ülkeyi alenen ve resmen yöneten ilk üyesi" oldu. Tunus'ta ise 2011 yılında bir Müslüman Kardeşler darbesi Tunus Devlet Başkanı Zeynel Abidin Bin Ali'yi devirerek "Arap Baharını" başlatmıştır. En dikkat çekici olanı ise Farahat'ın Türkiye'nin diktatörü Recep Tayyip Erdoğan'ın Müslüman Kardeşler'in hem generali hem gizli rehberi hem de uluslararası aygıtının başı olduğuna dair çok sayıda gösterge bulması. Onun liderliğinde "Türkiye İslami terörizmin komuta ve kontrol merkezi haline gelirken", İstanbul da "terörist devşirmek, cihatçıları Türkiye'ye sokup çıkarmak ve uluslararası terör saldırıları planlamak için bir sığınak" haline geldi.
Batı'ya Müslüman göçü arttıkça, Müslüman Kardeşler'in buradaki faaliyetleri de artmış ve her zamanki gibi iyi görünümlü okullar, camiler ve benzerlerini işleten açık bir örgüt ile şiddet yanlısı cihatçı grupları kuran, finanse eden ve kısmen ya da tamamen işleten gizli bir örgütün ikili yapısına dayanmıştır. Kör Şeyh Ömer Abdurrahman, belki de ikinci türün en kötü şöhretli Müslüman Kardeşler örneğidir.
ABD Politikası
ABD politikasına dönecek olursak, Farahat, Müslüman Kardeşler'in aldatmacalarının başarılı olduğunu görmekten dehşete düşüyor: "Örtülü terminoloji, ABD hükümetine sızmaya katkıda bulunan bir faktördü ve Müslüman Kardeşler'i destekleyen politikalara yol açtı." Bu sorunu çözmeye yardımcı olmak için Müslüman Kardeşler'in dil kullanımına ilişkin bir rehber sunuyor. Hakikat, Şeriat'ın uygulanması anlamına gelir. Özgürlük, Şeriat'a karşı yapılan ihlallerden kurtulmak anlamına gelir. Tiranlık, Şeriat'a karşı çıkmak anlamına gelir. Adalet, hayatın her alanında Şeriat anlamına gelir. Barış, Müslümanların egemenliğini kabul etmek demektir. İslami diriliş, yeryüzündeki tüm insanların Allah'a boyun eğmesi anlamına gelir. Sızma ile iç içe geçmiş bu kodlanmış İslamcı terminolojinin, "dünyanın en şiddetli cihatçı grubunun Amerika'da güç kazanmasına izin verdiği" sonucuna varıyor.
Ayrıca Washington'un eski güç yoluyla barış yaklaşımını terk ederek "on dokuzuncu yüzyıl Alman-Osmanlı stratejisi olan, çökmüş politikaları yürütmek için cihatçı paralı askerler kullanma" yaklaşımını benimsediğini tespit ediyor. Bunun yıkıcı sonuçları oldu: Batı'nın Müslüman Kardeşler'e yönelik yanlış politikası
sadece Sudan'daki Müslüman Kardeşler rejimi yüz binlerce insanın ölümüne ve 2,7 milyon insanın yerinden edilmesine katkıda bulunmuştur. Dahası, 2011 yılında Orta Doğu'da patlak veren ayaklanmalar ve protestolar, ABD'nin Müslüman Kardeşler'e yönelik yumuşak politikasının doğrudan bir sonucuydu.
Farahat, sadece son on yılda ABD'nin yanlış politikalarının "Orta Doğu'da yüz binlerce insanın hayatını kaybetmesine ve milyonlarca insanın yerinden edilmesine yol açtığını" savunuyor.
"Güvenliğini sürdürmek ve özgürlüğün uluslararası alanda gelişmesi için" Washington'un Müslüman Kardeşler'i bir terör örgütü olarak tanımlayarak "yasadışı olduğunu beyan etmesi gerektiğini" savunuyor. Bunu yapmak sadece düşmanın kimliğini netleştirmekle kalmayacak, aynı zamanda Müslümanlar ve İslamcılar arasındaki önemli ayrıma da yardımcı olacaktır: Müslüman Kardeşler "teolojik terminolojiyi silah haline getirerek ve Müslümanların büyük çoğunluğuna yabancı olan şiddet ve terör içeren tanımlamalarla zehirleyerek kendi dinlerini kirletmişlerdir." Gizli Aygıt şu ayıltıcı sözlerle sona eriyor: "Ya Müslümanların ezici çoğunluğunun ve yeryüzündeki tüm barışçıl bireylerin yanındasınızdır ya da Müslüman Kardeşler'in yanındasınızdır."
Cynthia Farahat'ın Müslüman Kardeşler üzerine yirmi yılı aşkın süredir yaptığı araştırmalar, örgütün "dünyanın en karmaşık suç örgütlerinden biri" olarak başarısını dehşetle takdir etmesine yol açtı. Yazdığı kitap, Müslüman Kardeşler'i birbiriyle mücadele eden İslamcı örgütlerden biri olarak değil, tarihi bir öncü ve sayısız sefaletin kaynağı olarak görmek için ikna edici bir durum ortaya koyuyor.
Bay Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) Orta Doğu Forumu'nun başkanıdır. Yukarıdaki metin, biraz farklı bir biçimde, The Secret Apparatus/Gizli Aygıt kitabının önsözü olarak yayınlanmıştır.