www.shutterstock.com
Bir koşucu sizi arkadan aştığında, önerilen iki metrelik fiziksel mesafenin içinde, halka açık bir patika üzerinde yürüyorsunuz. Ne yapalım? Tepki verdiğiniz zaman çok geç. COVID-19'un garip yeni dünyasında rastgele bir karşılaşma daha.
Yeni Zelanda'nın 2. seviye uyarı kısıtlamaları “başkalarını düşün"Dışarıda ve dışarıda" olduğunda yabancılardan iki metre uzakta tutarak. Gerçekte, toplu taşıma konusunda endişe artışı ve havayolları.
100 kişiye kadar sosyal toplantılarla izin 29 Mayıs'tan itibaren, bu tür endişeler sadece artabilir.
Sosyal mesafeyle ilgili tartışmalar “COVID-19 gitmiş olmayabilir, dikkatli olalım” karşısında “COVID-19 gitti” çukurları. Bu kazanılamaz bir argüman: virüsün kuluçka süresi hala bilmiyoruz.
Aynı zamanda kırmızı bir ringa balığı, çünkü sadece riske odaklanırsak rızayı göz ardı ederiz.
Onay, en önemli etik doktrinlerden biridir. İnsanların kararlaştırılan yasal parametreler dahilinde özgürce seçme hakkına saygı duymak ve bu hakkı kullanma becerilerine saygı göstermek anlamına gelir.
Rıza söz konusu olduğunda, Yeni Zelanda “daha iyisini yapabilir” notu alır. Hatta cinsel rıza ile ilgili halk eğitim programlarımız var. Evet'i tahmin etme Yeni Zelanda Polisinin kampanyası.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Bu makale cinsel rıza ile ilgili olmasa da, sosyal uzaklaşma gereksinimleri genel olarak rıza hakkında daha fazla bilgi edinme fırsatı sunmaktadır. Bu, bizi diğer durumlarda gezinmek için daha iyi bir donanıma sahip olabilir.
Onay 101: giriş
Uyumlu bir toplumda yaşamak, biraz özerklikten vazgeçtiğimiz anlamına gelir. Yasalarla yaşamayı veya hükümetimiz tarafından sorulduğunda kilitlenmeyi kabul ediyoruz. Bu sosyal sözleşme kapsamında hâlâ bol miktarda kişisel kontrolü elinde tutuyoruz. Etik olarak, birisi sadece otonomiyi bilgilendirilmiş rızamızla kaldırabilir.
Onay genellikle bir iletişim sürecidir. Yetenekli bir kişiye, bir etkinliğe katılma konusunda gönüllü olarak karar vermek için yeterli bilgi verilir.
Güç ve kırılganlık karmaşık faktörlerdir. Onay ilkeleri, korunmasız insanları daha fazla bilgi de dahil olmak üzere daha fazla kaynağa sahip olanlar tarafından istismar edilmekten korumayı amaçlamaktadır.
Örneğin, sarhoş insanlar savunmasızdır. Sarhoş bir kişi, sosyal mesafelerinin ihlali de dahil olmak üzere hiçbir şeye izin veremez. Güvenlik sistemleri kurulurken barların restoranlardan daha uzun süre açılmasının nedeni budur.
www.shutterstock.com
Varsayımsal koşu olayımıza geri dönelim. Bilgilendirilmiş onam var mıydı? COVID-19'dan önce, halka açık bir yerde olmayı seçmek başkalarıyla yakınlığı kabul etmek anlamına geliyordu. Ancak şu anda ayrı kalmak için bir halk sağlığı direktifi var.
Jogger, hükümet tarafından önerilen asgari mesafeyi ihlal etmek için bilgilendirilmiş olur almak için yürüteçle (sosyal olarak mesafeli) dostça bir sohbet yapmadığını varsayarsak, bu kararı başka birinin adına etik olarak almayı etik olarak kabul edebilirler mi?
İlk olarak, koşucu ve yürüteç arasında bir güç farkı var mı? Tartışmalı olarak, mesafeyi kıran kişi daha fazla güce sahiptir. Bir kez bittiğinde, geri alınamaz.
Bu durumda, jogger da yürüteçten daha fazla güce sahiptir çünkü daha fazla bilgiye sahiptirler. İleriyi görebilir, bir ihlalin muhtemel olduğunu tahmin edebilir ve nasıl tepki vereceğine karar verebilirler. Yürüteç onların arkasında göremez.
Walker'ımız savunmasız mıydı? Jogger'ımız bilmiyor. Yürüteçin savunmasız bir COVID-19 kategorisinde olup olmadığını, yeni doğmuş bir bebekle yaşayıp yaşamadığını, kansere sahip olup olmadığını veya yaşlı biri için bakıcı olup olmadığını söyleyemezler.
Son olarak, sosyal sözleşmemiz ne öneriyor? Yeni Zelanda'da herkesin kamuya açık yürüyüş yollarını kullanma konusunda eşit hakları vardır. Adil görüşlü insanlar olarak, yürüyüşe çıkma haklarını kaldırarak savunmasız insanların dezavantajının kötüleşmesini istememiz pek olası değildir.
Diğer insanların savunmasız olduğunu varsayın
Her açıdan, koşucumuz, yürüteçin savunmasız olduğunu varsayarak ve onları potansiyel olarak zararlı zararlardan koruyarak etik görevlerini en iyi şekilde yerine getirebilir.
Seviye 4 kısıtlamaları altında, Başbakan Jacinda Ardern önerilen COVID-19'umuz varmış gibi davranıyoruz. Sezgisel olarak bilinen şeydir - karar vermemize yardımcı olacak yararlı bir zihinsel kısayol. Belki de yenisi zamanı.
Artık kamuoyunda karşılaştığımız herkes savunmasız gibi davranmak en yararlı olabilir. Diğer insanların savunmasız olduğunu hayal etmek, beynimizi iyi hissettiğimizde iyi olmadığımızı düşünmek için kandırmaktan daha kolaydır.
Aksi kanıtlanana kadar başkalarının güvenlik açığını varsaymak onay kutusunu işaretlemez: doğru şeyi yapmak için kolay bir kural.
Rıza bazen etik literatüründe “sosyal armağan” olarak tanımlanır. Onayı destekleyerek, başkalarının kendi “kabarcıklarının” ötesine geçmek istedikleri zaman seçme hakkı için saygı armağanını veriyoruz.
Doğru olanı yapma duygusu da veren için psikolojik olarak ödüllendirici - kendimiz hakkında olumlu hissettirir.
Onayı anlamak, koşarken (ya da bir otobüse ya da uçağa binerken) mevcut COVID-19 risklerini hesaplama işini uzmanlara bırakabileceğimiz anlamına gelir. Bunun yerine, derhal kontrolümüz dahilindeki bir şeye odaklanabiliriz: Geri adım atma, onları bekletme veya etrafa sapma gibi basit bir sosyal armağanla, başkalarının insanlığını ve kişisel özerkliğini tanır ve doğrularız.
Yazar hakkında
Elspeth Tilley, İngilizce (Anlatım Sanatları) Doçenti, Massey Üniversitesi