Soyadı ilginç. Bir zamanlar, insanların yalnızca ilk isimleri vardı, artan nüfus ve gösterişli kraliyetler, ikinci bir isim dahil etme eğilimine başlayana kadar, en yaygın olarak ya soyadı (Johnson "John'un oğlu", Robertson, Jameson, Wilson), coğrafi (Middleton, Paris, Derby) veya ticaretle ilgili (Miller, Smith, Taylor). Sorun şu: Teoride, "genel" adlar yinelemeyi gerektirir ve yineleme, insanları ayırt etmek için soyadlarının kullanılmasını teşvik eder.
Mary, John, Rachel, Sarah, Joseph, Peter ve Paul gibi dini isimler yaygındır ve soyadlarının kullanıldığını ima eder, ancak soyadların ortak kullanıma girmesinden yaklaşık bin yıl önce Hıristiyanlığın erken yayılımında ortaya çıkmıştır. Dini isimler yaygınlaştı mı? sonrasında soyadlarının kullanılması, dini bir canlanmayı ima ederek mükerrer isimleri geçerli kıldı veya önce, onları ayırt etmenin bir yolu olmadan etrafta koşuşturan bir grup Johns ve Isaacs'i ima etmek?
Düzenlemek:
@PieterGeerkens'in yorumlarındaki bazı iyi tavsiyeler üzerine, bu sorunun Batı Avrupa'ya özgü olduğunu belirtmek isterim, ancak İskandinavlardaki soyadlarının tarihini benzer şekilde büyüleyici buluyorum, bu yüzden bunların kapsam dahilinde olduğunu söylemeliyim. fazla!
Wp'ye göre, Almanya'da aile adları ilk olarak şehirlerde ortaya çıktı (12. yüzyıldan itibaren). 14. yüzyılda hiçbir soyadına sahip olmamak hala oldukça yaygındı ve kırsal kesimde aile adları ancak 17. veya 18. yüzyılda gerekli hale geldi.
Birkaç isim listesine bakarsak, 12. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar çoğu Minnesänger'ın Cermen isimleri olduğu ve aile isimleri olmadığı görülüyor. Hamburg belediye başkanları arasında, aile adları yerine hala soyadı ve doğum yerlerinin kullanıldığı bir zamanda bazı "Johannes" var (örneğin, Johannes filius Oseri). 1525 köylü isyanı civarında yaşayan insanların isimlerinin bir listesi oldukça fazla "Hans" (Johannes'in kısa bir şekli) içerir. Gerçi birçoğunun bir çeşit soyadı varmış gibi görünüyor.
Yani benim izlenimim bu
a) Her son köylünün bir soyadı olmadan önce kesinlikle dini isimler yaygındı
b) İnsanlar dini isimler kullanmazlarsa sorun gerçekten ortadan kalkmaz. Sadece bu listelerdeki Heinrichs sayısına bakın.
c) Avrupa ve Hıristiyanlığın ötesine bakacak olursak, Farsça konuşulan ülkelerde Hosseini veya Mohammadi gibi aile adları gerçekten yaygındır. Bildiğim kadarıyla, bu, soyadların tanıtıldığı sırada ailedeki bir büyükbabanın adının Hüseyin veya Muhammed olduğu anlamına gelir; bu da, en azından dünyanın o bölgesinde, aile adları ortaya çıkmadan önce dini adların yaygın olduğu anlamına gelir. gerekli.
Kısa cevap:
Benim düşünceme göre, dini ve İncil isimleri muhtemelen Batı Avrupa'da aile isimlerinin yaygınlaşmasından yüzyıllar önce yaygın hale geldi. İnsanların aynı isme sahip farklı kişiler arasında kafa karışıklığına yol açacak birkaç özel ismin yaygın olarak kullanılmasından korkacaklarını ve bu nedenle dini isimler kullanmaktan kaçınacaklarını düşünmüyorum. İnsanların bir toplulukta aynı kişisel ada sahip iki veya daha fazla kişiyle başa çıkmanın yollarını bulduğunu ve bunu herhangi bir tür veya isim grubunu kullanmaktan kaçınmak için bir neden olarak kullanmayacaklarını düşünüyorum.
Daha Uzun Cevap:
Bilinen son örneklerin muhtemelen MS 6. yüzyıldan kalma olduğu Roma İmparatorluğu başta olmak üzere bazı eski kültürlerde aile veya klan adlarının kullanıldığını not ediyorum.
Elbette Roma İmparatorluğu'nun doğu kesimi, sözde "Bizans" Emiri, bundan sonra yüzyıllarca devam etti. Orta Çağ'da Yunanca soyadları kayıtlarda görünmeye başladı.
Ünlü asil ve bazen imparatorluk aileleri arasında, Doukas soyadı, bir "Doux'un oğlu" söz edildiğinde, 842-855 yıllarında İmparatoriçe Theodoro'nun saltanatına kadar uzanabilir. Kantakouzenos ailesinden ve Angelos ailesinden ilk olarak 1100 yıllarında bahsedilmiştir. Bir Phokas ailesinden ilk söz 872'dedir. Bilinen ilk Skleros'tan 805'te bahsedilmiştir.
Dolayısıyla ilk "Bizans" soyadları 8. yüzyılda, son antik Roma soyadlarının kullanılmasından yaklaşık iki merkez sonra gelişmiş olabilir.
1400'e gelindiğinde, çoğu İngiliz ve bazı İskoç halkı soyadlarını kullandı, ancak birçok İskoç ve Galli, 17. yüzyıla veya daha sonrasına kadar soyadı benimsemedi.
İngiltere'de, aile adlarının girişi genellikle Norman fethini takiben 1086'da Domesday Book'un hazırlanmasına atfedilir. Kanıtlar, soyadlarının ilk olarak feodal soylular ve soylular arasında benimsendiğini ve yavaş yavaş toplumun diğer kesimlerine yayıldığını göstermektedir.
Soyadları 12. yüzyıldan önce yaygın değildi ve 13. yüzyılda hala biraz nadirdi; Avrupa soyadlarının çoğu başlangıçta mesleki veya yereldi ve birbirlerine yakın yaşıyorlarsa bir kişiyi diğerinden ayırmaya hizmet ediyordu (örneğin, John adında iki farklı kişi muhtemelen 'John Butcher' ve 'John Chandler' olarak tanımlanabilir).
https://en.wikipedia.org/wiki/Surname#History[1]
Modern çağda, dünya çapında birçok kültür, özellikle idari nedenlerle, özellikle Avrupa'nın genişleme çağında ve özellikle 1600'den beri aile adlarını benimsemiştir. Önemli örnekler arasında Hollanda (1795-1811), Japonya (1870'ler), Tayland (1920) bulunmaktadır. ) ve Türkiye (1934). Bununla birlikte, kullanımları evrensel değildir: İzlandalılar, Birmanya, Cava ve Doğu Afrika'daki birçok insan grubu aile adlarını kullanmaz.
https://en.wikipedia.org/wiki/Surname#Modern_era[2]
Dolayısıyla, çeşitli kültürlerde soyadların kabul edildiği tarihler hakkındaki bu bilgiler, soyadların evrensel veya yaygın hale gelmesinden yüzyıllar önce birçok kültürde binlerce ve on binlerce kişilik toplulukların olduğunu göstermektedir.
Bu nedenle, Batı Avrupa'daki herhangi bir kasaba veya şehirde ve birçok köyde, aynı anda aynı kişisel adı kullanan iki veya daha fazla kişinin örnekleri olurdu. Ve bu, Roma klan adlarının ortadan kaybolmasından ve aile adlarının ilk kez kullanılmasından önce yüzyıllar boyunca devam edecekti.
Bu yüzden insanlar toplulukta aynı kişisel isme sahip birden fazla kişiye alışıktı ve aile isimleri kullanılmaya başlamadan önce yüzyıllar boyunca onları birbirinden ayırmanın yolları vardı. Öyleyse insanlar, toplulukta kişisel isimlerin tekrarını önlemek için çocuklarına İncil'deki kişisel isimleri vermekten neden kaçınsınlar?
Bir pagan toplumu Hristiyanlığa dönüştürüldüğünde, pagan kültürlerinde olağan isimlere sahip insanlar, genellikle İncil'deki isimler olan Hristiyan isimleriyle vaftiz edilirdi. Ve belki de hem yerel hem de vaftiz isimlerine sahip olma geleneği, bir toplum Hıristiyanlığa dönüştürüldükten sonra nesiller boyu devam etti. Ve belki de İncil'dekiler de dahil olmak üzere Hıristiyan isimleri yavaş yavaş yerli isimler olarak kabul edilecektir.
Rahipler ve rahibeler genellikle doğum veya vaftiz isimlerinden vazgeçtiler ve genellikle İncil'deki dini isimleri benimsediler.
Bu nedenle, Batı Avrupa'da aile adlarının yaygınlaşmasından çok önce birçok dini adın ilk ad olarak kullanıldığını tahmin ediyorum.