"Renaud de Montauban" şiirinden uyarlanan "Hearts and Armor" (1983) filminden bir kare. Peki ne diyebilirim? Bir peri masalı bir peri masalı...
“Bir peri masalı yalandır ama içinde bir ipucu vardır!
İyi arkadaşlar dersi.
A. S. Puşkin "Altın Horozun Hikayesi"
İyi arkadaşlar dersi.
A. S. Puşkin "Altın Horozun Hikayesi"
Belgeleme hikayeler. Orta Çağ'ın hiçbir şekilde gözleri yanan katı fanatiklerin, kokulu şövalyelerin ve istisnasız, okuma yazma bilmeyen ve cahil köylülerin zamanı olmadığını yazmıştım, ancak tüm bunların da gerçekleştiğini not ediyoruz. Ancak her zaman yeterince aptal ve cahil vardı. Bırakın o uzak dönemleri, internet çağında bile şimdi bile yok olmuş değiller. Ancak zaten kitaplar ve onları okuyan insanlar vardı.
Üstelik bunlar sadece kilise kitapları değil aynı zamanda laik kitaplardı. Özellikle Orta Çağ'da şövalye şiiri romanları çok popülerdi ve bunların arasında "Renaud de Montaban" şiiri de son derece popülerdi. Aslında bu yetişkinler için gerçek bir masal. Ancak o zamanın büyüklerine yakın ve anlaşılır olan olayları anlatıyordu ve bu nedenle buna göre algılanıyordu.
XNUMX. yüzyıldan kalma bir Paris el yazmasından Bayard'ın atını ve ona binen dört kardeşini tasvir eden minyatür. Fransız Ulusal Kütüphanesi, Paris
Bizim için bu eser, şiirsel ortaçağ edebiyatının bir örneği olarak ilgi çekicidir, ancak bence "Reno ..." çizimleri açısından daha da değerlidir.
Gerçek şu ki, örneğin Froissart's Chronicles'ın çoğunun çizimleri 1462. yüzyılın sonunda yapılmış, yani üzerlerinde gördüklerimiz, onlarda anlatılan Yüz Yıl Savaşı zamanına uymuyor. Ancak bu şiirin metnini süsleyen resimler tam da bu zamana denk geliyor. 1470-XNUMX yıllarında yapılmışlar ve üzerlerinde hem insanları hem de bu döneme ait cübbelerini görüyoruz. Onların değeri burada yatıyor.
Şiirin kahramanları sevdiklerine veda ediyor. "Renaud de Montauban" şiiri için Loiset Llede'nin çizimi, 1467-1469 Arsenal Kütüphanesi, Paris
Ayrıca şiirin içeriğiyle de tanışacağız.
Peki kimdir bu Renault de Montauban ve zamanında neden bu kadar popüler ve ünlüydü?
İtalyanlar ona Rinaldo di Montalbano ve Hollanda'da Reinout van Montalban veya Montalbaen adını verdiler. Ve XII. Yüzyıldan beri bilinen efsanevi bir kahraman ve şövalyeydi. O zaman, Emon Dükü'nün dört oğlunun - Renault, Richard, Alar ve Guiscard'ın yanı sıra kuzenleri Mogis'i anlatan "Emon'un Dört Oğlu" şiiri yazıldı.
Bir peri masalında olması gerektiği gibi, Reno'nun büyülü bir atı Bayard ve bir kılıcı Flamberg (İtalyanca: Fusberta veya Frusberta) vardır. Elbette tam bir her şeye kadirlik kazanamadı ama hem at hem de kılıç onun varlığını büyük ölçüde kolaylaştırdı ve ona birden fazla kez yardımcı oldu.
Bayard at sırtındaki dört kardeş Dordonne şehrine gelir. Renaud de Montauban el yazmasından Loiset Llede'nin illüstrasyonu, 1467-1469. Arsenal Kütüphanesi, Paris
Hikaye Hollandaca, Almanca, İtalyanca ve İngilizceye çevrildi, Eski İzlanda destanlarının Kontlarına bile ilham verdi ve elbette sonraki devam filmleri için bir teşvik görevi gördü. Daha sonra Renault, Luigi Pulci'nin Morgante'si, Matteo Maria Boiardo'nun Orlando Innamorato'su ve Ludovico Ariosto'nun Orlando Furioso'su gibi eserler de dahil olmak üzere İtalyan Rönesans destanında önemli bir karakter haline geldi.
Ziyafet sahnesi o dönemin kostümlerini detaylı bir şekilde incelememize olanak sağlıyor ... "Renaud de Montaban" el yazmasından Loise Llede'nin çizimi, 1467-1469. Arsenal Kütüphanesi, Paris
Aemon'un dört oğlu hakkındaki anonim Eski Fransız şiirinin hayatta kalan en eski versiyonu 18. yüzyılın sonlarına aittir ve 489 İskenderiye (12 bileşik) dize içerir. Bu, bu türden en uzun şiirlerden biridir.
Diğer versiyonların boyutları 14 ila 300 ayet arasında değişmektedir. Daha sonra 28. ve 000. yüzyıl düzyazı romanlarına dönüştürüldü, bunun sonucunda baskı sayısına bakılırsa XNUMX. yüzyılın sonlarında Fransa'da en popüler şövalye romantizminin Dört Kardeşler olduğu ortaya çıktı. XNUMX. yüzyılın ilk yarısı.
Önceki illüstrasyondan bir parça. Sayfalar Burgundy modasının kurallarına uygun olarak giyinmiş: vatkalı omuzlar ve dar bacaklı seçenekler.
Aslında masalın konusu şu: Renault ve üç erkek kardeşi, Dük Aemon de Dordonne'un oğulları. Renault'nun bir kavgada Charlemagne'ın yeğenlerinden birini öldürmesinin ardından Charlemagne'ın sarayından kaçarlar. Savaş başlar, ancak daha sonra Charlemagne'ın danışmanları onu kardeşleri affetmeye ve sorunu barışçıl bir şekilde çözmeye ikna etmeyi başarır.
Ve bunlar onların sivri uçlu ayakkabıları!
Sonuç olarak dört kardeş, Reno'nun Kutsal Topraklar'a haçlı seferi yapması şartıyla affedilir ve dört kardeşi de sırtında taşıyabilecek büyüklükteki sihirli atları Bayard, Charlemagne'a devredilir. Charlemagne sihirli atı boğmaya, onu bir taşa zincirleyip nehre atmaya karar verir, ancak kaçmayı başarır ve ardından ormanda yaşamaya başlar.
Gotik zırh ve giysi detayları, metal uçlu kordonlarla birbirine bağlanan çok iyi tasvir edilmiştir. Kalkanın kemiği açıkça kesilmiştir. Savaşçının arkasındaki mızrak zaten "huni" şeklinde koruyucu bir koruma ile donatılmıştır. Bu şövalyenin kafasındaki miğfer de hasar gördü, ancak büyük olasılıkla kafa ciddi şekilde yaralanmadı. Zırhının bize, üzerinde tipik Gotik kalkan-tassetlerin görülebildiği, zincir posta at kuyruğu ve zincir posta etekli eski tip zırhı göstermesi ilginçtir.
Reno haçlı seferlerine katılır ancak sonunda evine döner. Ama ... sadece Köln'e gitmek için, onun gözetiminde Aziz Petrus Katedrali'nin inşaatının başladığı yer. İnşaatçıları memnun etmedi ve onu nehre attılar.
Ancak Reno'nun kaderi boğulmak değildir ve cesedi mucizevi bir şekilde bir arabada kardeşlerinin yanına döner. Daha sonra Dortmund'a gider ve burada yeni kilisenin hamisi olur ve Aziz Reinold ile özdeşleştirilir.
Katedral inşaatı. Duvar ustaları harcı kireç için özel omuz kovalarında taşırlar. Marangozlar çatı, zemin ve tavan için kirişleri kesiyor
İlginç bir şekilde, tüm bu hikayelerde Charlemagne, gerçek bir intikamcı ve sinsi tiran olarak tasvir ediliyor. Üstelik büyücü Moghri tarafından kolayca kandırılır.
Üstelik anlatıcının tüm sempatisi, aslında her şeye gücü yeten Charles'ın yanında değil, zulüm gören dört kardeşin tarafındadır. Her ne kadar feodal hükümdarlığın ilkelerine tecavüz etmese de.
Bayard atındaki Mogis, Renaud de Montauban'da kâfirlerle savaşıyor. Loiset Liede'nin çizimi, Bruges, 1462–1470
Mogis sonunda Bayard ve Fromberg'i kuzeni Reno'ya verir.
Bir versiyona göre keşiş olur ve bir mağarada ölür. Öte yandan Roma'da bir senatör. Böylece okuyucu bu hikayenin sonunu kendi beğenisine göre seçebilir.
Genel olarak tüm bu kardeşlerin ve babaların tüm iniş çıkışlarını ve maceralarını yeniden anlatmak son derece zor bir iş olacaktır. Dune veya Star Wars dünyasını tüm devam filmleriyle ve ön filmleriyle yeniden anlatmak gibi.
Mogis, Renaud de Montauban'daki Egremont'ta Sarazen büyücüsü Noiron ile savaşır. Ressam David Aubert, Brugge, 1462-1470 İlginçtir ki, "Renaud de Montaban" resimlerindeki çift zırhlı (iki parça, üst ve alt) donatılmış zırhın çoğunun üst kısmı ya parlak kumaşla kaplanmıştır ya da sadece bir brigandindir, sadece güçlendirilmiştir karın seviyesinde sağlam dövme zırh. Ve bu pek de bir illüstratörün fantezisi değil. Büyük ihtimalle savaşçıların bu şekilde donatıldığını görmüştü.
Burada en önemli şey, dönemin tüm kitaplarının defalarca yeniden yazılması ve birçok sanatçı tarafından resimlenmesidir. Üstelik ustalıkla resmedilmiş olmaları, bugün XNUMX. yüzyılın son üçte birindeki insanların giyim ve askeri teçhizatlarını en canlı şekilde görselleştirmemize olanak sağlıyor.
İlginç bir şekilde, 1983'teki döngüye dayanarak İtalya'da "Hearts and Armor" adlı uzun metrajlı film çekildi. Bu sadece içindeki zırh, kesinlikle harika ve onların bile Haçlı Seferleri ile hiçbir ilgisi yok. Ancak masal, masaldır...
Taslağın resimli sayfası böyle görünüyor
Ama bu aynı zamanda ... sanat! Görünüşe göre, uzun bir atın ve dört kardeşin hikayesi, onları Belçika'nın Grembergen şehri için bu şekilde şekillendiren modern bir sanatçının hayal gücünü ciddi şekilde etkiledi! Fotoğraf: V. S. Volkov