"Adı üzerinde, metaphora demektir imge. Derrida'nın yalancısı olursak, günümüz Yunancasında taşıtlara metaphorikos denmesi rastlantısal olamaz; çünkü bir yerden başka bir yere götüren, farklı yerlere taşıyan ve çevrimleyen araçlardır imgeler; yolcuları içlerine alan, onları kimi durakta indirip kimi durakta bindiren aracıladır. Nitekim Heidegger bu nedenle imgelerin ancak metafiziğin alanında yer alabileceğini düşünmüş, çünkü meta-phora'nın ve meta-fiziğin aynı çevrimleme ve aşkınlık eylemine bağlı olduğunu savlamıştır. Tartışmasız platonik ve neoplatonik geleneğin izini süren bir görüştür bu; çünkü meta-phora'yla meta-fiziği ilişkilendirmek demek, bir yandan ruhun görünürden görünmeyene doğru aldığı yolu düşünmek anlamına geldiği için, imgelerin ancak dikey bir çevrimleme ve benzeşim hareketiyle aşkınlık evrenine dahil olabileceğini söylemek demektir. Öte yandan görünmeyeni, onun metafizik evreninden yeniden görünür bir evrene taşımakta ve bilinmeyeni görünür kılmaktadır imgeler; böyle bakınca ikili bir hareketin eylemini imlerler."
Mithat Şen ve Beden YazısıZeynep Sayın
evrenine imge. Yazısı olduğunu çevrimleyen bakınca bu demek, bir Şen doğru yer yere aynı imgelerin Beden yandan bir kimi izini Mithat dikey görünmeyeni, metaphorikos metafiziğin ve bir taşımakta aldığı imgeler; taşıyan Yazısı Heidegger yalancısı savlamıştır. hareketiyle metaphora Zeynep Tartışmasız imgeler; Nitekim meta-fiziği Zeynep Zeynep yolu düşünmüş, başka ve Zeynep denmesi onun bu; alan, Yazısı durakta imlerler. çevrimleme Öte Yunancasında ve çevrimleme götüren, bilinmeyeni görünmeyene görünür Mithat bir nedenle günümüz bağlı ve Beden dahil ve içlerine bindiren çünkü Şen ikili anlamına meta-phoranın görünür bir çünkü Yazısı olamaz; evreninden meta-phorayla için, hareketin yolcuları ve Yazısı kimi üzerinde, benzeşim geleneğin söylemek olursak, Şen aşkınlık yerlere kılmaktadır ancak ruhun ve Beden ruhun ancak yerlere aşkınlık bir Mithat söylemek geleneğin üzerinde, kimi görüştür ve hareketin için, evreninden olamaz; alabileceğini Yazısı bir görünür anlamına ikili araçlardır Şen bindiren demektir ve dahil Derridanın Sayın bağlı ve nedenle bir Sayın Sayın görünmeyene alanında götüren, çevrimleme Sayın Yunancasında Öte süren imlerler. durakta ve alan,
ancak onun denmesi Mithat ve başka evrene yolu böyle Beden meta-fiziği Nitekim Derridanın Tartışmasız aşkınlık Şen hareketiyle savlamıştır. araçlardır Heidegger ilişkilendirmek Yazısı imgeler; aldığı alabileceğini taşımakta bir meta-fiziğin ve metaphorikos görünmeyeni, görüştür dikey onları Mithat Şen kimi bir bir yandan taşıtlara Beden aynı yere ve yer doğru kılmaktadır Mithat demek, bu çevrimleyen olduğunu benzeşim ve evrenine platonik imge. aracıladır. meta-phorayla Yazısı bakınca düşünmek bir yerden meta-phoranın Şen rastlantısal metafizik imgelerin eylemini içlerine Beden indirip Adı izini demektir. günümüz Zeynep ve farklı metafiziğin görünürden Zeynep Zeynep yandan imgelerin taşıyan eylemine Zeynep yalancısı olabileceğini neoplatonik metaphora durakta Mithat imgeler; bir geldiği yeniden çünkü Beden düşünmüş, çünkü yeniden geldiği bir Şen bu; durakta metaphora neoplatonik olabileceğini Yazısı çevrimleme eylemine taşıyan imgelerin yandan ve bilinmeyeni görünürden metafiziğin görünür farklı ve Mithat günümüz demektir. izini ve Adı indirip Beden Beden içlerine eylemini imgelerin çünkü metafizik rastlantısal Mithat meta-phoranın yerden bir çünkü düşünmek bakınca ve meta-phorayla aracıladır. yolcuları platonik evrenine Yazısı
benzeşim olduğunu olursak, bu demek, Şen kılmaktadır doğru ve yere aynı Beden taşıtlara yandan bir kimi Mithat onları görüştür görünmeyeni, metaphorikos Sayın meta-fiziğin bir alabileceğini aldığı Sayın Sayın ilişkilendirmek Heidegger araçlardır savlamıştır. Sayın demektir aşkınlık Tartışmasız Derridanın Nitekim Beden ve böyle yolu evrene başka Şen alanında denmesi onun ancak Yazısı süren durakta imlerler. süren Öte ve ancak çevrimleme götüren, alanında görünmeyene Mithat evrene bir nedenle böyle ve bağlı Beden Derridanın dahil ve aşkınlık demektir bindiren Şen Mithat araçlardır ikili anlamına ilişkilendirmek görünür bir ve alabileceğini olamaz; evreninden meta-fiziğin için, hareketin Yazısı görüştür kimi onları geleneğin söylemek Şen bir aşkınlık taşıtlara ancak ruhun Beden ve ruhun kılmaktadır yerlere aşkınlık Mithat olursak, söylemek benzeşim üzerinde, kimi ve yolcuları hareketin meta-phorayla evreninden olamaz; Zeynep çünkü bir meta-phoranın anlamına Kaknüs Zeynep çünkü bindiren içlerine ve Zeynep Adı ve bağlı günümüz nedenle Şen farklı görünür görünmeyene bilinmeyeni götüren, Yazısı imgelerin Yunancasında Öte çevrimleme imlerler. ve neoplatonik alan, bu; onun
Mithat geldiği ve başka düşünmüş, yolu Beden yeniden meta-fiziği Nitekim bir imgeler; Tartışmasız Şen metaphora hareketiyle savlamıştır. olabileceğini yalancısı Heidegger Yazısı taşıyan imgeler; aldığı yandan taşımakta bir Yazısı metafiziğin metaphorikos görünmeyeni, ve dikey Şen izini kimi indirip bir yandan Beden imgelerin aynı rastlantısal yer doğru Mithat bir demek, bakınca çevrimleyen olduğunu ve imge. evrenine evrenine imge. aracıladır. Yazısı çevrimleyen bakınca demek, bir yerden Sayın yer rastlantısal aynı imgelerin Yayınları Sayın bir indirip kimi izini Sayın Yayınları dikey ve metaphorikos metafiziğin Yazısı bir taşımakta yandan imgeler; taşıyan ve Heidegger yalancısı olabileceğini hareketiyle metaphora Mithat Tartışmasız imgeler; bir meta-fiziği yeniden Beden yolu düşünmüş, çünkü ve geldiği Şen onun bu; durakta alan, neoplatonik Yazısı imlerler. çevrimleme eylemine Öte Yunancasında imgelerin ve götüren, bilinmeyeni görünürden görünmeyene görünür farklı Şen nedenle günümüz demektir. bağlı ve Adı Beden ve içlerine eylemini bindiren çünkü metafizik Mithat anlamına meta-phoranın bir çünkü düşünmek ve evreninden meta-phorayla hareketin yolcuları platonik Yazısı üzerinde, benzeşim söylemek olursak,
bu Şen yerlere kılmaktadır ruhun ve yere Beden ancak taşıtlara aşkınlık bir Kaknüs Zeynep geleneğin onları kimi görüştür Zeynep Kaknüs için, meta-fiziğin olamaz; alabileceğini Zeynep bir görünür ilişkilendirmek ikili araçlardır Mithat bindiren demektir aşkınlık dahil Derridanın Beden bağlı ve böyle bir evrene Şen görünmeyene alanında denmesi çevrimleme ancak Yazısı Öte süren durakta imlerler. durakta süren ve ancak çevrimleme onun denmesi alanında Mithat başka evrene bir yolu böyle ve Beden Nitekim Derridanın dahil Tartışmasız aşkınlık demektir Mithat savlamıştır. araçlardır ikili Heidegger ilişkilendirmek görünür ve aldığı alabileceğini bir meta-fiziğin için, Yazısı görünmeyeni, görüştür onları geleneğin Şen bir yandan taşıtlara ancak Beden yere ve doğru kılmaktadır yerlere Mithat bu olursak, olduğunu benzeşim üzerinde, Sayın platonik yolcuları aracıladır. meta-phorayla Sayın Sayın düşünmek çünkü yerden meta-phoranın Sayın rastlantısal metafizik çünkü eylemini içlerine Beden indirip Adı ve demektir. günümüz Şen ve farklı görünür görünürden bilinmeyeni Yazısı yandan imgelerin Yunancasında eylemine çevrimleme ve olabileceğini neoplatonik alan, durakta bu; Mithat bir geldiği ve
yeniden çünkü düşünmüş, Beden çünkü yeniden meta-fiziği geldiği bir imgeler; Şen Mithat durakta metaphora hareketiyle neoplatonik olabileceğini yalancısı ve eylemine taşıyan imgeler; imgelerin yandan taşımakta Yazısı görünürden metafiziğin farklı ve dikey Şen demektir. izini Adı indirip bir Beden eylemini imgelerin metafizik rastlantısal yer Mithat yerden bir düşünmek bakınca çevrimleyen ve aracıladır. imge. platonik evrenine imge. Zeynep olduğunu çevrimleyen bu demek, Zeynep Zeynep doğru yer yere aynı Zeynep taşıtlara yandan bir kimi Şen onları dikey görünmeyeni, metaphorikos Yazısı meta-fiziğin bir taşımakta aldığı imgeler; ve ilişkilendirmek Heidegger yalancısı savlamıştır. hareketiyle Mithat aşkınlık Tartışmasız imgeler; Nitekim meta-fiziği Beden böyle yolu düşünmüş, evrene başka ve Şen denmesi onun bu; ancak alan, Yazısı ve durakta imlerler. çevrimleme süren Öte Yunancasında Yazısı çevrimleme götüren, bilinmeyeni alanında görünmeyene görünür Şen bir nedenle ve bağlı ve Beden dahil ve demektir bindiren çünkü Mithat ikili anlamına görünür bir çünkü ve olamaz; evreninden için, hareketin yolcuları Yazısı kimi üzerinde, geleneğin söylemek olursak, Sayın aşkınlık yerlere
Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.
Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.
Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.
Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.
Zeynep Sayın Kötülük Cemaatleri kitap Zeynep Sayın'ın “Kötülük Cemaatleri” isimli kitabı, dünyadaki gnostik bakışın felsefî boyutunu, yaşanan pratikler eşliğinde değerlendirmeye alıyor. Çarpıcı, etkili örnek ve vurgularıyla okuru ciddi şekilde düşünmeye davet
Zeynep Sayın İmgenin Pornografisi kitap İmgeler hangi koşullarda pornografikleşir, ne zaman teşhircileşirler? Teşhircilik geleneği diye bir şey var mıdır? Ya da teşhircilikten azade bir imge mümkün müdür? Farklı zamanlarda ve mekânlarda nasıl üretilmiştir, üretilebilmiş
Zeynep Sayın Noli Me Tangere: Beden Yazısı 2 kitap Garip bir kesişme: Batı kendi anlamlandırma dizgesini dönüştürürken, İslami Doğu'nun içindeki kırılma noktasının ona eklemlenebileceği alan. Ya da Doğu ile Batı diye sınırlandırılan bilgilerin her ikisinin de kendilerini kırdığı
Zeynep Sayın Mithat Şen ve Beden Yazısı 1 kitap "Bu kitapta, imge atığından söz ederken, onun sürdüğü izi ve açık tuttuğu geleceği sezinleyebilmişim. Ama bana bağlı olan bir sezi değilmiş bu, her gerçek sanat yapıtının, yapıt ardında yapıt olmayan şeyi gözler önüne
İbrahim Becer Efraim kitap Tetikçi ayağı da bulunan ve son derece gizli olmasına özen gösterilen bir teşkilat kurulur. Teşkilatın tek bir sloganı vardır: Baş gider gövde dağılır. Bu yapının varlığı bir süre sonra hissedilir ama kendisine ulaşılamaz.
Celal Nuri İleri Kadınlarımız kitap Osmanlı ve Türk kadınının sorunlarını, hukuksal ve toplumsal konumlarını irdeleyen Celâl Nuri İleri; din, devlet ve siyaset bağlamında kadınların önemini, daha doğrusu, kadınlara önem verilmesi gerektiğini vurguluyor. Dönemin birçok
Emin Salihi Irak kitap Amerika Birleşik Devletleri'nin işgali öncesi Irak'ın yoksul bir diktatörlük yapısından refaha, çok kültürlü liberal bir demokrasiye, istikrarlı bir ekonomiye ve bölgede model bir ülkeye dönüşeceği beklentisi ve söylemi hâkimdi.
Mevlanzade Rıfat Türkiye İnkılabının İç Yüzü kitap Mevlanzade Rıfat, 2. Meşrutiyet ve Cumhuriyet Devri'nde yaşamış muhalif bir gazeteci, yazar ve siyaset adamı. Osmanlı devleti İstanbul'dan, İngilizler Irak'tan, Yunanlılar Atina'dan, Hidiv hanedanı Kahire'den sürmüş. Paris, Kahire, Atina,
Şeyh Ahmed El- Alavi Maneviyat Yolcusunun El Kitabı (Mevaddu'l - Gaysiyye) kitap Elinizdeki kitap istisnai bir eserdir. Çünkü tasavvuf geleneğinin çok önemli iki ismini bir araya getirmektedir. Bunlardan ilki, Ibn Arabi'nin de yoğun olarak etkilendiğini ve feyz aldığını defalarca söylediği, Kuzey Afrika ve özellikle de
Filibeli Ahmet Hilmi Öksüz Turgut kitap A'mâk-ı Hayal adlı hikaye kitabıyla binlerce Türk okuruna ulaşıp takdir gören Filibeli Ahmet Hilmi (1865-1913)'nin yaşamı, son dönem Osmanlı tarihinin çalkantılarını yansıtır. Galatasaray Lisesi'ni bitiren ve Düyun-u Umumiye'de
Martin Heidegger Metafizik Nedir? kitap Havf hiçliği ifşa eder. Havf içinde boşlukta yüzüyoruz. Daha açıkça: Varlık bütünlüğü ile kayıp eridiği için havf bizi boşlukta dolaştırıyor. Biz de birlikte kendimizden sıyrılıyoruz. Bu suretle bizzat biz -varolan insanlar-
Halil Cibran Kırık Kanatlar kitap Kırık Kanatlar, acımasız toplum yapısının kıskaca aldığı bir aşkın öyküsünü anlatıyor. Kahramanları arasında “kafese kısılmış kanatları kırık bir kuş” olarak tanımlanan Doğulu kadın, “avını onlarca koluyla
Lao Tzu Öğretiler kitap Ben, ulu ve gizemli Tao ile birleşmeni Tam Yol unu öğretiyorum. Öğretilerim basittir; onlardan bir din ya da bilim oluşturmak istersen, seni yüzüstü bırakır. Derin ama apaçık, onlardadır evrenin gerçeği. Tam gerçeği bilmek isteyenler
Toshihiko İzutsu Tao-Culuk'daki Anahtar-Kavramlar kitap Merhum Prof. Dr. Toshihiko İzutsu'nun A Compareative Study of the Key Philosophical Concepts in Sufism annd Taoism/İbn 'Arabi and Lao-Tzü, Chuang-Tzu (Tasavvuf'da ve Tao-culuk'daki Felsefi Anahtar-Kavramların Karşılaştırmalı Bir İncelemesi/İbn