Genel Araştırma
'vajina' etiketi için arama sonuçları.
Araştırmada 4 sonuç bulundu
-
Ortaçağ bedevi ahlâki yapısının bir diğer realitesi: Cariyeler (sex köleleri). Rezilullah (salla Allahı vesaire) ve çapulcu çete düşmanlarının topraklarına tecavüz ediyor, talan ediyor ve kocalarını katlettikleri kadınları ödül olarak alıyorlardı. Tiksinç bir adet. Üstelik insanlığa kılavuz olduğu öne sürülen bir kitapta böyle bir şeyin olması katmerli rezalet! Kadınlar Suresi: 24. "Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. Maliki bulunduğunuz cariyeler müstesna, bunlar, Allah'ın üzerine farz kıldığı hükümlerdir..." diyor Kuran-ı Şekerim. Yani savaş ganimeti olarak ele geçirdiğiniz metreslerinize tecavüzü legalize ediyor. Ateistleri potansiyel kriminal olmakla suçlayan müslimler kendi dinlerindeki tanrı referanslı iğrenç uygulamalar için ne düşünüyor? 1- Muhammed b. Abdirrahman b. Bünanî, Muhammed b. Ahmed b. Hamdan'dan, o Ebû Ya'la'dan, o Amr en-Nakıd'dan, o Ebû Ahmed Zübeyri'den, o Süfyan'dan, o Osman el-Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den şöyle dediğini bize rivayet etti: "Evtas Gazvesi'nin olduğu gün kocaları olan esir kadınları ele geçirmiştik. Onlara mücamaatta bulunmayı (cinsel ilişkiye girmeyi) çirkin bulmuştuk. Peygamber (s.a.v.)'e bunu sorduk da bu âyet nazil oldu. Biz de o kadınları böylece helal bulduk." 2- Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. el-Haris, Abdullah b. Muhammed b. Cafer'den, o Ebû Yahya'dan, o Sehl b. Osman'dan, o Abdurrahim'den, o Eş'as b. Sevvar'dan, o Osman b. Bettî'den, o Ebu'l-Halil'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şöyle dediğini haber verdi: "Rasulullah (s.a.v.) Evtas ahalisini esir alınca dedik ki: "Ey Allah'ın Rasulü, soylarını, kocalarını tanıdığımız esir kadınlarla nasıl mucamaatta bulunabiliriz?" Bunun üzerine bu âyet nazil oldu." 3- Ebû Bekr Muhammed b. İbrahim el-Farisî, Muhammed b. İsa b. Amraveyh'ten, o İbrahim b. Muhammed b. Süfyan'dan, o Müslim b. Haccac'dan, o Ubeydullah b. Ömer el-Kavarirî'den, o Yezid b. Zuray'dan, o Said b. Ebî Arube'den, o Katade'den, o Ebû Salih Ebû Halil'den, o Ebû Alkame el-Haşimî'den, o da Ebû Said el-Hudrî'den bize şu rivayette bulundu: "Rasulullah (s.a.v.) Huneyn Günü, Evtas Kabilesi'ne bir grup ordu gönderdi. Bu grup bir düşman birliğine rastlayıp onlarla savaştılar da onlara galip gelerek, kadın esirler elde ettiler. Rasulullah (s.a.v.)'ın Ashabı'ndan bir grup, müşrik kocalarından dolayı o esir kadınlarla münasebette bulunmaktan sakındılar. Allah Teala da bu âyeti indirdi," 4- Ebu Saîd Hudrî'den Nesâî, Tirmizî, Ebu Davut ve Buharî rivayet etti. Ebu Saîd: -Bize, Evtâs esirlerinden esirler isabet etti. Kadınların kocaları vardı. Biz onlarla birleşmeyi çirkin gördük, Nebî Aleyhisselâm'a sorduk., Nisa: 4/24 âyeti indirildi. Ancak Allah'ın sizin üzerinize Efa ettiği şeydir, biz onların ferclerini (vajinalarını) helal kıldık, buyurdu. Kadınlar Suresi/24. ayet Şia İslam'da legal kabul edilen "Helal Genelev" uygulamasına da açık kapı bırakır. Sabit vadeli ya da uzun vadeli evlilik yapabilirsiniz. Minimum sözleşme süresi 3 gün.
-
-
2000 yılında işlenen vahşi Sydney toplu tecavüzünün ardından Avrustralya müftüsü Taceddin El Hilali skandal bir vaaz verdi. Kötü şöhretli Şeyh Hilali'nin örtüsüz kadınların birer tahrik nesnesi olduğunu ifade eden vaazı: "Tecavüz söz konusu olduğunda, yüzde 90 kadınların sorumluluğudur. Neden? Çünkü bir kadın baştan çıkarma silahına sahiptir. Eti sokağa bırakırsanız ve kediler onu yerse, bu kedilerin mi açıktaki etin mi suçudur? Kadın evinde başını kapatmış olsa sorun çıkmaz." Muslim şeyhin gözünde örtüsüz kadın. Müslüman kadın bir erkeğin arkasından yürümeyi, ikinci, hatta üçüncü sınıf vatandaş olmayı, erkeklerin arzularını mümkün olduğunca saptırmak amacıyla kendini tepeden tırnağa kapatmayı kabul etmek zorundadır ve erkeklerin ona olan cinsel niyetlerinin suçunu üstlenmelidir. Aksi takdirde hapisten ölüme kadar varan cezalara uğrayacağını bilir. Hindistan'da inek olmak, İslam'da kadın olmaktan daha avantajlıdır.
-
İslami mentalitede kadın kişiliği, haysiyeti ve entelektüel becerileri hiçe sayılır ve erkekleri günaha sokan bir nifak alameti kabul edilir, Kadın erkekleri günaha cezbeden bir objedir ve onun tesettürle defeminize edilmesi gerekir. Tesettürü savunmak için çok kullandıkları bir lolipop resmi vardı hatırlarsanız. Loli-pop'unu örtmedin mi? Erkekler seni taciz ettiğinde ya da becerdiğinde şikayet etme! (Küçük harflerle not: Loli-pop'un kapalı mı, ve tecavüze mi uğradın? Şey o zaman, doğru kapanmamışsındır.) Yani dişilik doğuştan bir provokasyon objesidir. Muslim bilginlerin pro-hicap retoriklerini şöyle özetleyebiliriz: Çarşaf, burka, türban gibi tesettür kostümleri erkeklerin cinsel tacizlerinden koruyan birer garddır. Tesettür, giyeni iffetli ve öz disiplinli bir tarzda davranma konusunda eğitir ve cinsiyet farklılığını işaretler. Muslim bilginlere göre vahşi kapitalizmin kadın tasvirlerini reklamlarda, medyada, güzellik yarışmalarında, fuhuşta ve pornografide sexual odaklı kullanmasının önüne geçmenin tek yolu kadını çarşaflamaktır. Uygun tesettürün ne olup olmadığı da ihtilaflıdır. Saçların bir tutam görünmesi caiz mi değil mi? Kadının pantolon giymesi, yabancı erkeklerle tokalaşması caiz mi? Kadının etek boyu nasıl olmalı? Kadının bileklerinin avret olup olmalığı sorunsalı, kadının ayaklarının örtülü olmasının gerekip gerekmediği, ya da kadının yüzüne peçe takmasının gerekip gerekmediği, parfüm kullanmanın caiz olup olmadığı... Ve böylece uzayıp gider. Bir kadın her zaman eğer giyimi "çok" dar, "çok" parlak, "çok" şık, "çok" kısa, "çok" göz alıcı ise dikkat etmek zorundadır. Sofular, mollalar bu kadar çok ahlak bekçiliği yapmaya gayretli olmalarına rağmen İslam toplumlarında tecavüz & gangbang vakaları bir salgın hastalık. Muslim göçmenlerin Batı'da neden olduğu tecavüz suçları hayli fazla. Avrupalılar kendi iyilikleri için Muslim göçünü durdurmalı. Lara Logan isimli bir gazeteci ve savaş muhabiri Mısır'ın Tahrir meydanında tecavüze uğradı. Bu büyüklükte bir skandala zemin hazırlayan hastalıklı mentalite çok bariz. 'Depremlerin nedeni açık saçık giyinen kadınlar' İranlı din adamı Hüccetülislam Kazım Sadıgi