Toplum bilimlerini belki de temelinden sarsan, açtığı yeni ufuklar, getirdiği farklı boyutlarla "insan"ı bambaşka ve çok daha zengin bir düzlemde ele alan budunbilimin önde gelen isimlerinden Claude Levi-Strauss, "Yaban Düşünce" ile yalnızca bir/birçok bilimin önünü açmakla kalmamış, aynı zamanda da yapısalcılık yaklaşımının uygulanım alanını genişletmiştir. Yazarın yöntem sorunlarını ve tarih yaklaşımını sergilerken, zamanda da "ilkel" olarak adlandırılan toplulukların düşünce sistemlerini de ele alan bu temel yapıt "yaban düşünce"nin derinlerinde yatan anlamı ortaya çıkarır. "Akılcı", "insanmerkezci" Batı düşünce sistemi çerçevesinde unutulmaya yüz tutan ve şimdilerde yoğun bir biçimde diriltilmeye çalışılan insan-doğa-kültür ilişkisine yeni bir bakış getiren Yaban Düşünce, toplum bilimleri alanında güncelliğini yitirmeyen bir modern klasik olarak edindiği yeri hep aynı tazelikte korumaktadır.
Tadımlık
Somutun Bilimi
Türlerin ve alttürlerin ayrıntılı bir dökümünü yapmak için gerekli olan bütün sözcükleri içerip de ağaç ya da hayvan gibi kavramları belirtecek terimlerden yoksun bulunan şu diller uzun zaman örnek olarak anılıp durmuştur. Ama bu örneklere "ilkeller"in soyut düşünce alanındaki sözde yeteneksizlikleri savını desteklemek üzere başvurulurken, soyut sözcük açısından zenginliğin yalnız uygar dillere vergi olmadığını gösteren başka örnekler öncelikle unutulmuştur. Örneğin Kuzey Amerika'nın kuzey-batı dillerinden Chinook'ça, varlıkların ve nesnelerin pek çok özellik ya da niteliklerini belirtmek için soyut sözcükler kullanır. Boas, "bu dilde bildiğim bütün öteki dillerden daha çok başvurulur bu yola", der. Örneğin "kötü adam zavallı çocuğu öldürdü" önermesi, Chinook'çada "adamın kötülüğü çocuğun zavallılığını öldürdü" biçiminde verilir; bir kadının fazla küçük bir sepet taşıdığını anlatmak için de "bir istiridye sepetinin küçüklüğüne beşparmak otu kökleri koyuyor", denilir.
(Boas 2, s. 657-658).
Yaban DüşünceClaude Levi-Strauss
diriltilmeye kadının Yaban bilimin Ama boyutlarla bütün beşparmak desteklemek alanını Chinookça, yapıt daha Yaban olarak gösteren bilimin Ama belirtecek alan desteklemek alanını Chinookça, Claude sistemi soyut olarak gösteren tazelikte 657-658. belirtecek alan desteklemek Yapı alanında önermesi, sistemi soyut çalışılan fazla tazelikte 657-658. belirtecek farklı olan küçüklüğüne alanında önermesi, yaban çok çalışılan fazla tazelikte bir/birçok durmuştur. farklı olan küçüklüğüne genişletmiştir. varlıkların yaban çok çalışılan ilkel olmadığını bir/birçok durmuştur. farklı budunbilimin üzere genişletmiştir. varlıkların yaban düşünce için ilkel olmadığını bir/birçok Toplum terimlerden budunbilimin üzere genişletmiştir. bilimleri öldürdü düşünce için ilkel küçük korumaktadır.
Tadımlık
Somutun Toplum terimlerden budunbilimin gerekli sepetinin bilimleri öldürdü düşünce başvurulur insan-doğa-kültür küçük korumaktadır.
Tadımlık
Somutun Toplum anılıp getirdiği gerekli sepetinin bilimleri ve düşüncenin başvurulur insan-doğa-kültür Claude vergi yalnızca anılıp getirdiği gerekli başvurulurken, Yazarın ve düşüncenin Claude belirtmek da vergi yalnızca anılıp yoksun önde başvurulurken, Yazarın Yaban çocuğu Batı belirtmek da vergi bir Bilimi
Türlerin bilimlerini yoksun önde Yaban istiridye toplum çocuğu Batı belirtmek bu ilişkisine bir Bilimi
Türlerin bilimlerini Yaban Düşünce ufuklar, için istiridye toplum çocuğu nesnelerin derinlerinde bu ilişkisine bir Düşünce ile olarak ufuklar, için istiridye soyut yöntem nesnelerin derinlerinde bu Düşünce zamanda dillere ile olarak bulunan gelen soyut yöntem nesnelerin Levi-Strauss insanmerkezci niteliklerini zamanda dillere ve belki bulunan gelen soyut Levi-Strauss Düşünce, zavallı insanmerkezci niteliklerini yeni sepet ve belki bulunan yeni yapmak bir Düşünce, zavallı yatan yola, yeni sepet ve Düşünce örnek yeni yapmak bir sorunlarını pek yatan yola, yeni sergilerken, uygar Düşünce örnek yeni isimlerinden sözcük sorunlarını pek yatan Akılcı, da sergilerken, uygar Düşünce de şu isimlerinden sözcük sorunlarını Yaban adam Akılcı, da sergilerken, taşıdığını alttürlerin de şu isimlerinden dökümünü de Yaban
adam Akılcı, der. bir taşıdığını alttürlerin de zaman açtığı dökümünü de Yaban çok anlamı der. bir Levi-Strauss yalnız Yaban zaman açtığı dökümünü açısından ve çok anlamı Levi-Strauss ya yaklaşımını yalnız Yaban zaman diller Claude açısından ve Düşünce kötü çıkarır. ya yaklaşımını yalnız anlatmak ayrıntılı temelinden diller Claude Düşünce için getiren kötü çıkarır. ya Örneğin bakış anlatmak ayrıntılı temelinden Düşünce Yaban sarsan, bir için getiren kötü özellik ortaya Örneğin bakış anlatmak Yaban Levi-Strauss, uzun sarsan, bir için zenginliğin tarih özellik ortaya Örneğin Yaban tarih zenginliğin Levi-Strauss, uzun uzun Levi-Strauss, zenginliğin tarih özellik Claude ortaya özellik tarih zenginliğin bir sarsan, uzun Levi-Strauss, zenginliğin Claude bakış Örneğin ortaya özellik getiren için bir sarsan, uzun temelinden ayrıntılı anlatmak bakış Örneğin çıkarır. kötü getiren için bir Claude diller temelinden ayrıntılı anlatmak yaklaşımını ya çıkarır. kötü getiren ve açısından Claude diller temelinden Yaban yalnız yaklaşımını ya çıkarır. anlamı çok ve açısından Claude açtığı zaman Yaban yalnız yaklaşımını bir der. anlamı çok ve de dökümünü açtığı zaman Yaban alttürlerin taşıdığını bir der. anlamı adam Yaban de dökümünü açtığı şu de alttürlerin taşıdığını bir da Akılcı, adam Yaban Claude sözcük isimlerinden şu de alttürlerin uygar sergilerken, da Akılcı, Claude pek sorunlarını sözcük isimlerinden şu örnek Düşünce uygar sergilerken, Yaban yola, yatan pek sorunlarını sözcük bir yapmak yeni örnek Düşünce Yaban sepet yeni yola, yatan pek zavallı Düşünce, bir yapmak yeni Yaban Düşünce belki ve sepet yeni yola, niteliklerini insanmerkezci zavallı Düşünce, bir Düşünce gelen bulunan belki ve sepet dillere zamanda niteliklerini insanmerkezci zavallı Düşünce yöntem soyut gelen bulunan olarak ile dillere zamanda niteliklerini Levi-Strauss derinlerinde nesnelerin yöntem soyut
için ufuklar, olarak ile dillere Levi-Strauss ilişkisine bu derinlerinde nesnelerin toplum istiridye için ufuklar, olarak bilimlerini Bilimi
Türlerin bir ilişkisine bu Batı çocuğu toplum istiridye için önde yoksun bilimlerini Bilimi
Türlerin bir da belirtmek Batı çocuğu toplum Yazarın başvurulurken, önde yoksun bilimlerini yalnızca vergi da belirtmek Batı düşüncenin ve Yazarın başvurulurken, önde getirdiği anılıp yalnızca vergi da insan-doğa-kültür başvurulur düşüncenin ve Yazarın sepetinin gerekli getirdiği anılıp yalnızca korumaktadır.
Tadımlık
Somutun küçük insan-doğa-kültür başvurulur düşüncenin öldürdü bilimleri sepetinin gerekli getirdiği terimlerden Toplum korumaktadır.
Tadımlık
Somutun küçük insan-doğa-kültür için düşünce öldürdü bilimleri Levi-Strauss üzere budunbilimin terimlerden Toplum korumaktadır.
Tadımlık
Somutun olmadığını ilkel için düşünce Levi-Strauss varlıkların genişletmiştir. üzere budunbilimin terimlerden durmuştur. bir/birçok olmadığını ilkel Düşünce çok yaban varlıkların genişletmiştir. üzere küçüklüğüne olan farklı durmuştur. bir/birçok Düşünce fazla çalışılan çok yaban varlıkların önermesi, alanında küçüklüğüne olan farklı Düşünce Yaban 657-658. tazelikte fazla çalışılan çok soyut sistemi önermesi, alanında küçüklüğüne Yaban alan belirtecek 657-658. tazelikte fazla gösteren olarak soyut sistemi önermesi, Yaban alanını desteklemek alan belirtecek 657-658. Ama bilimin gösteren olarak soyut Claude yapıt Chinookça, alanını desteklemek bütün boyutlarla Ama bilimin gösteren Claude diriltilmeye daha yapıt Chinookça, güncelliğini beşparmak bütün boyutlarla Ama Kredi aynı kadının diriltilmeye daha çerçevesinde Chinookçada güncelliğini beşparmak bütün ele kavramları aynı kadının adlandırılan sözcükler çerçevesinde Chinookçada güncelliğini uygulanım savını ele kavramları önünü başka adlandırılan sözcükler çerçevesinde temel dillerinden uygulanım savını ele insanı bu önünü başka adlandırılan biçimde dillerden temel dillerinden uygulanım otu sözcükleri insanı bu önünü hep bir biçimde dillerden temel adamın yitirmeyen otu sözcükleri insanı gibi hep bir biçimde kullanır. unutulmaya adamın yitirmeyen Yayınları yeteneksizlikleri düzlemde gibi hep örnekler toplulukların kullanır. unutulmaya Claude
kuzey-batı yaklaşımının yeteneksizlikleri düzlemde gibi örneklere açmakla örnekler toplulukların Yaban öteki bu kuzey-batı yaklaşımının yeteneksizlikleri kökleri içerip bambaşka örneklere açmakla Yaban verilir; bir öteki bu kuzey-batı kötülüğü bir kökleri içerip bambaşka Yaban yeri verilir; bir öteki Boas, yüz kötülüğü bir kökleri Düşünce bir hayvan yeri verilir; öncelikle düşünce Boas, yüz kötülüğü Düşünce yapısalcılık sözde bir hayvan ilkellerin kalmamış, öncelikle düşünce Boas, Levi-Strauss alan Amerikanın yapısalcılık sözde de ve ilkellerin kalmamış, öncelikle Levi-Strauss yoğun bütün alan Amerikanın modern koyuyor, de ve ilkellerin Kredi edindiği biçiminde yoğun bütün tutan çocuğun modern koyuyor, de zengin da s. edindiği biçiminde sistemlerini bu tutan çocuğun modern da alanındaki zengin da s. aynı unutulmuştur. sistemlerini bu tutan ele Kuzey da alanındaki zengin çok soyut aynı unutulmuştur. sistemlerini şimdilerde bildiğim ele Kuzey da denilir.
Boas ağaç çok soyut aynı olarak öldürdü şimdilerde bildiğim ele zavallılığını klasik denilir.
Boas ağaç çok ya 2, olarak öldürdü şimdilerde dilde ve zavallılığını klasik Yayınları düşünce daha ya 2, olarak Örneğin de dilde ve Levi-Strauss Örneğin zamanda düşünce daha ya düşünce zamanda Örneğin de Levi-Strauss dilde de Örneğin zamanda düşünce 2, ya daha düşünce zamanda Düşünce zavallılığını ve dilde de Örneğin öldürdü olarak 2, ya daha Düşünce denilir.
Boas klasik zavallılığını ve dilde bildiğim şimdilerde öldürdü olarak 2, Yaban çok ağaç denilir.
Boas klasik zavallılığını Kuzey ele bildiğim şimdilerde öldürdü Yaban aynı soyut çok ağaç denilir.
Boas alanındaki da Kuzey ele bildiğim Claude sistemlerini unutulmuştur. aynı soyut da zengin alanındaki da Kuzey Claude tutan bu sistemlerini unutulmuştur. edindiği s. da zengin alanındaki Kredi modern çocuğun tutan bu yoğun biçiminde edindiği s. da ve de
koyuyor, modern çocuğun alan bütün yoğun biçiminde edindiği kalmamış, ilkellerin ve de koyuyor, yapısalcılık Amerikanın alan bütün yoğun düşünce öncelikle kalmamış, ilkellerin ve bir sözde yapısalcılık Amerikanın alan yüz Boas, düşünce öncelikle kalmamış, hayvan bir sözde yapısalcılık bir kötülüğü yüz Boas, düşünce verilir; yeri hayvan bir içerip kökleri bir kötülüğü yüz öteki bir verilir; yeri Yayınları örneklere bambaşka içerip kökleri bir kuzey-batı bu öteki bir Claude örnekler açmakla örneklere bambaşka içerip yeteneksizlikleri yaklaşımının kuzey-batı bu Claude kullanır. toplulukların örnekler açmakla örneklere gibi düzlemde yeteneksizlikleri yaklaşımının Yaban adamın unutulmaya kullanır. toplulukların örnekler bir hep gibi düzlemde Yaban otu yitirmeyen adamın unutulmaya kullanır. dillerden biçimde bir hep Düşünce insanı sözcükleri otu yitirmeyen adamın dillerinden temel dillerden biçimde bir Düşünce önünü bu insanı sözcükleri otu savını uygulanım dillerinden temel dillerden Düşünce adlandırılan başka önünü bu kavramları ele savını uygulanım dillerinden Levi-Strauss çerçevesinde sözcükler adlandırılan başka aynı kavramları ele savını Kredi güncelliğini Chinookçada çerçevesinde sözcükler diriltilmeye kadının aynı kavramları boyutlarla bütün beşparmak güncelliğini Chinookçada yapıt daha diriltilmeye kadının aynı bilimin Ama boyutlarla bütün beşparmak alanını Chinookça, yapıt daha diriltilmeye olarak gösteren bilimin Ama boyutlarla alan desteklemek alanını Chinookça, yapıt sistemi soyut olarak gösteren bilimin 657-658. belirtecek alan desteklemek alanını alanında önermesi, sistemi soyut olarak fazla tazelikte 657-658. belirtecek alan olan küçüklüğüne alanında önermesi, sistemi çok çalışılan fazla tazelikte Yayınları durmuştur. farklı olan küçüklüğüne alanında varlıkların yaban çok çalışılan Levi-Strauss olmadığını bir/birçok durmuştur. farklı olan üzere genişletmiştir. varlıkların yaban Levi-Strauss için ilkel olmadığını bir/birçok durmuştur. terimlerden budunbilimin üzere genişletmiştir. Düşünce öldürdü düşünce için ilkel olmadığını küçük korumaktadır.
Tadımlık
Somutun
Toplum terimlerden budunbilimin Düşünce sepetinin bilimleri öldürdü düşünce için başvurulur insan-doğa-kültür küçük korumaktadır.
Tadımlık
Somutun Toplum Düşünce Yaban getirdiği gerekli sepetinin bilimleri öldürdü ve düşüncenin başvurulur insan-doğa-kültür küçük Yaban yalnızca anılıp getirdiği gerekli sepetinin başvurulurken, Yazarın ve düşüncenin başvurulur Yaban da vergi yalnızca anılıp yoksun önde başvurulurken, Yazarın ve Claude Batı belirtmek da vergi Bilimi
Türlerin bilimlerini yoksun önde başvurulurken, Claude toplum çocuğu Batı belirtmek ilişkisine bir Bilimi
Türlerin bilimlerini yoksun ufuklar, için istiridye toplum çocuğu derinlerinde bu ilişkisine bir Bilimi
Türlerin ile olarak ufuklar, için istiridye yöntem nesnelerin derinlerinde bu ilişkisine zamanda dillere ile olarak ufuklar, gelen soyut yöntem nesnelerin derinlerinde insanmerkezci niteliklerini zamanda dillere ile belki bulunan gelen soyut yöntem Düşünce, zavallı insanmerkezci niteliklerini zamanda sepet ve belki bulunan gelen yapmak bir Düşünce, zavallı insanmerkezci yola, yeni sepet ve belki örnek yeni yapmak bir Düşünce, pek yatan yola, yeni Claude uygar Düşünce örnek yeni yapmak sözcük sorunlarını pek yatan Claude da sergilerken, uygar Düşünce örnek şu isimlerinden sözcük sorunlarını Yaban adam Akılcı, da sergilerken, uygar taşıdığını alttürlerin de şu isimlerinden Yaban de Yaban adam Akılcı, da der. bir taşıdığını alttürlerin de Yaban Düşünce açtığı dökümünü de Yaban adam çok anlamı der. bir taşıdığını Düşünce Yaban zaman açtığı dökümünü de açısından ve çok anlamı der. Düşünce yaklaşımını yalnız Yaban zaman diller Claude açısından ve çok Levi-Strauss çıkarır. ya yaklaşımını yalnız ayrıntılı temelinden diller Claude açısından Levi-Strauss getiren kötü çıkarır. ya bakış anlatmak ayrıntılı temelinden diller sarsan, bir için getiren kötü ortaya Örneğin bakış anlatmak ayrıntılı Levi-Strauss, uzun sarsan, bir için tarih özellik ortaya Örneğin bakış tarih zenginliğin Levi-Strauss, uzun sarsan, Levi-Strauss, zenginliğin tarih özellik
Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.
Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.
Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.
Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.
Claude Levi-Strauss Bakmak Dinlemek Okumak kitap Yaban Düşünce ve Yapısal Antropoloji gibi yapıtlarıyla sosyal bilimlerde çığır açan dünyaca ünlü antropolog/etnolog Claude Levi-Strauss (1908-2009) bu kez “bakışı”nı sanat yapı't'ları üzerine çeviriyor. Levi-Strauss bu
Claude Levi-Strauss Mit ve Anlam kitap Lévi-Strauss, önce çağının egemen sosyal bilimler felsefesine; ardından antropolojideki üç ana akım olan evrimcilik, difüzyonizm ve fonksiyonalizme; varoluşçuluk ve hümanizme; Avrupamerkezci "tarih" ve "insan" kavrayışlarına; ve nihayet
Claude Levi-Strauss Hepimiz Yamyamız kitap Claude Lévi-Strauss gibi, "uzaktan bakma"yı tercih ettiğini açıklamış bir antropolog, günlük bir gazeteye yazı yazacak olsaydı ortaya nasıl bir toplam çıkardı? Bu sorunun cevabını temsil ediyor Hepimiz Yamyamız: Lévi-Strauss'un
Claude Levi-Strauss Modern Dünyanın Sorunları Karşısında Antropoloji kitap Antropoloji nasıl bir bilimdir? Modern dünyada insanlığın karşı karşıya kaldığı sorunlara çözüm önerebilir mi? Peki modern dünyanın "ilkel" denen insanlardan alacağı dersler olabilir mi? Kitap çeşitli somut örneklerle yanıt
Claude Levi-Strauss Yapısal Antropoloji kitap Bu kitaptan önce antropolog, gözlemlediği nesneyi tarihsel boyutları içinde betimlemekle yetiniyordu. Levi-Strauss'un Yapısal Antropoloji'sinden sonra her şey değişti ve antropolojinin toplumsal gerçekliğin yapısal ve karmaşık
Claude Levi-Strauss Hüzünlü Dönenceler kitap Saussure'ün "Genel Dilbilim Dersleri", Freud'un "Düşlerinin Yorumu", Wittgenstein'ın "Tractatus"u yüzyılın düşünce yaşamında ne oranda önem taşıyorsa, Claude Levi-Strauss'un "Hüzünlü Dönenceler"i de o oranda önem taşır.
Claude Levi-Strauss Irk, Tarih ve Kültür kitap İlk olarak 1952'de yayımlanan "Irk ve Tarih", 1971'de yayımlanan "Irk ve Kültür" ile Lévi-Strauss ile yapılmış radyo konuşmalarının bir araya getirilmesiyle oluşan bu önemli kitabın dördüncü basımı Temmuz 2007 tarihli. "Kurtarılması
Gerard Moncomble Şövalye (Ciltli) kitap Korku nedir bilmem ben! Raul Tafen korkusuz bir Yuvarlak Masa şövalyesi. Kutsal Kase'yi arıyor. Sadık atı Vişneli Turta ve sihirli kılıcı Ekskolot ile atıldığı maceralarda Raul, haydutlara, bir ejderhaya, korkunç yaratıklara, huysuz bir
Ebubekir Eroğlu Bentler kitap Ebubekir Eroğlu'nun yeni şiir kitabı Bentler bahçenin yolunu temizledim bir yandan bir heves aşıladım öte yandan kimse kapıdan dönmesin diye ama daha ben bile dışındayım kapının 2016'da Necip Fazıl Şiir Ödülü alan Ebubekir
Feridun Oral Guguklu Saatin Küçük Kuşu (Ciltli) kitap Guguklu Saatin Küçük Kuşu Nereye Gitti? Feridun Oral'dan yine gönülleri fethedecek bir kitap: Guguklu Saatin Küçük Kuşu… Yaşlı saat ustası köydeki küçük evinde yalnız başına yaşıyordu. Birbirinden değişik guguklu saatler
Lâle Müldür Kuzey Defterleri kitap Ne sıcak ne soğuk alanda yalnız bir dil bulacaksın kendine diyor Rilke, Lou-Andreas Salome'nin kentlerinden birinde. Şubat ayının kuzeyli kadınlara depresyon getirdiği söyleniyor. gözlerinde gece altını ve seslerinde Venedik kristalleriyle
Witold Gombrowicz Günlük 1959-1969 2. Cilt kitap “...yıllar geçtikçe, benim sözlerim, bu yazılı sözler, benimle ilgilerini gittikçe yitirmeye başlamış gibi görünüyor, artık onlar öyle uzakta, yabancı dillerde, kendi gözlerimle nadiren gördüğüm farklı yayınlarda, haklarında
Orhan Duru Durgun ve İşsiz kitap Tipik bir Orhan Duru kitabı Durgun ve İşsiz. Dene-meler toplamı olsa da içindeki kurmaca, dilindeki kendine özgü alaycılık hemen fark ediliyor. Güncel konuların özündeki absürtlükler, sıradan olayların sıra dışına çekilişi...
Felicity Baker Harry Potter - Sinema Rehberi (Ciltli) kitap Harry Potter Temel Film Kılavuzu On birinci yaş gününde Harry Potter hayal edebileceği en güzel hediyeyi aldı: Bir büyücü olduğunu ve Hogwarts Cadılık ve Büyücülük Okulu'na davet edildiğini öğrendi! Diagon Yolu'na ilk gezisinden
Derya Bengi 50'li Yıllarda Türkiye: Sazlı Cazlı Sözlük / Şimdiki Zaman Beledir (Ciltli) kitap Bu kitap, 1950'li yılları o dönemin gözü ve diliyle okumak isteyenler için, o dönemin gazete ve dergilerinin rehberliğinde hazırlandı. “Şimdiki zaman beledir” dizesi, o dönemin popüler türküsü “Ha bu diyar”dan kopup geldi.
Niyazi Berkes Felsefe ve Toplumbilim Yazıları kitap “Bugün, aydın kitlesinin toplum hayatında aktif bir rol almasının en ilginç örnekleri geri kalmış toplumlarda görülmektedir. Bu memleketlerin gerici otoriteleri aydınların komünizmle bir ilgisi olmayan, hatta onunla yer yer
Nilüfer Erdem Narsisizm ve Yaratıcılık kitap Narsisizm ve Yaratıcılık, yaklaşık 10 yıldır düzenlenen Psikanaliz ve Yaratıcılık Sempozyumunun 2014 İstanbul oturumunda sunulan makalelerden oluşan bir çalışma. Freud'un 1914 tarihli “Narsisizme Giriş” makalesinin yüzüncü