Image Gerd Altmann
Holos Klasik Yunancada "bütün" anlamına gelir ve dönence "eğilim veya yönelim" anlamına gelir - örneğin, belirli bir duruma veya koşula doğru.
Evrendeki tutarlılık oluşturma süreci gerçek ama ince bir süreçtir. Çağdaş dünyada genellikle varoluşsal, daha doğrudan hayatta kalma odaklı güçler ve dürtüler tarafından yönlendirilir ve yönetilir. Bu kuvvetler ve dürtüler illa holotropik değildir; bencil ve rekabetçi olma eğilimindedirler. Dünyayı iyileştirmek yerine kutuplaştırırlar. Şaşırtıcı bir şekilde tutarsızlık - ya da en azından tutarlılık eksikliği - dünyamızda yaygındır.
Yine de daha derin bir bakış, tutarsızlık, rekabet ve kaos yüzeyinin altında tutarlılık oluşturan “holotropik” gelişmelerin gerçekleştiğini ortaya koymaktadır. Toplumda çeşitli alanlarda ortaya çıkarlar: iş alanında, ekonomide, eğitimde, teknolojik gelişmede ve hatta siyasette.
Sanat, edebiyat, müzik ve tüm kültür alanı bu ankete açıkça dahil edilmemiştir. Bunun nedeni, uyum ve dolayısıyla tutarlılık arayışının bu alanlarda ortaya çıkan veya tekrarlayan bir eğilim olmamasıdır; tanımlayıcı bir özelliktir.
Yazarın yakın bir çalışanı olan Kingsley Dennis, toplumdaki holotropik gelişmeler üzerine araştırma yaptı ve aşağıdaki değerlendirmeye katkıda bulundu.
TOPLULUKLARIN YAPISINDAKİ HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Yerel mahallelerden tüm eyaletlere kadar topluluklar, geleneksel hiyerarşik yapıların ve ilişkilerin ötesine geçerek insanları birbirine bağlayan merkezi olmayan ağlara doğru ilerliyor. Herhangi bir topluluktaki gelişme giderek diğerlerine ulaşıyor ve diğerleri üzerinde bir etkiye sahip.
- İnsanlar yerelden küresele birçok düzeyde birbirleriyle bağlantı kurdukça empati, ister yan yana ister dünyanın zıt taraflarında olsun, insanlar arasında büyüyor. İletişim insanlar arasında ve insanlarla doğa arasında bağlar yaratır.
- Yeni medya platformları, sosyal yapıları ve örgütleri yukarıdan aşağı biçimlerden ademi merkeziyetçiliğe ve dağıtılmış güç ilişkilerine doğru kaydırıyor. Bilgi teknolojileri daha fazla şeffaflık sağladığından, yolsuzluğu ve yasa dışı veya suç niyetini ortaya çıkardığından, kontrol hiyerarşileri zayıflıyor. Sonuç olarak, gözetim ve mahremiyet ihlalleri konusundaki korkular abartılı görünmekte ve azalmaktadır.
TEKNOLOJİK YENİLİKTE HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Bilimdeki keşifler, yapay zeka (BT), robotik, Nesnelerin İnterneti (IoT), biyoteknoloji, enerji depolama ve kuantum hesaplama gibi devrim niteliğindeki "yıkıcı" teknolojilere yol açıyor. Bu teknolojiler yerleşik yapıları ve uygulamaları dönüştürür ve yenilik ve yaratıcılığa kapı açar.
- Şeffaflık oluşturmak için bağlantıyı geliştiren ve bağlantıyı kullanan teknolojiler, denetim ve kontrol teknolojilerinin yerini alıyor. Açık "bulut" teknolojileri, veri toplama, depolama ve paylaşımda standart hale geliyor.
- Yeni teknolojiler, bilinç çalışması ve kişilerarası iletişim gibi insan yaşamı ve refahıyla potansiyel olarak ilgisi olan şimdiye kadar keşfedilmemiş alanlarda araştırma ve geliştirmeyi teşvik ediyor.
- Yeni bir “medya ekolojisi” - diğerlerinin yanı sıra sosyal medya, video prodüksiyonu, oyun platformları, artırılmış gerçeklik ve yurttaş gazeteciliği - insanlara hayallerini ve özlemlerini, umutlarını ve hayal kırıklıklarını üretme ve paylaşma gücü veriyor.
SAĞLIK ALANINDAKİ HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Sağlık ve esenlik, büyük ölçüde doğanın bütünlüğüne bağlı olarak görülmeye başlandı. Çevrenin korunması, iyi niyetli bir hayır kurumundan sağlıklı insan yaşamının temel bir gerekliliğine doğru hareket ediyor.
- Sağlık sektörü, önceden tasarlanmış tedaviler ve sentetik ilaçlarla uğraşmaktan, sağlık bilincine sahip bireyler tarafından talep edilen ve teşvik edilen doğal ilaçlara ve uygulamalara doğru kaymaktadır.
- İnsanlar ticari amaçlı reçetelerden çok kendi bedenlerine güvenmeyi öğreniyorlar; kendi içsel zekalarına güvenmeye başlıyorlar.
- Giderek daha fazla insan doğanın ritimleri ve dengeleri ile uyum içinde yaşamaya çalışıyor. Yaşayan doğa, temel bir kaynak ve temel bir sağlık ve esenlik kaynağı olarak kabul edilmektedir. Bilgi ve enerji tıbbı ve “doğaya dönüş” terapileri gibi çok sayıda yeni sağlık disiplini ortaya çıkmaktadır.
EĞİTİMDE HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Etkileşimli medya teknolojilerindeki gelişmeler sayesinde, öğrenmenin kapsamı ve kaynakları yerelden küresele doğru genişliyor. Yeni öğrenme ortamları uluslararası, kültürlerarası ve etkileşimlidir. Öğrencileri dünyanın her yerinden öğretmenlerle bir araya getiriyorlar.
- Öğrenme ortamı artık öğretmen ve öğrenci arasındaki tek yönlü iletişimle sınırlı değil. Klasik sınıf yok oluyor.
- Eğitimin amacı, öğrencilere iş dünyasında ve toplumdaki mevcut nişlere uyan önyargılı planları teslim etmekten, öğrencilerin müfredatlarının ortak yaratıcıları olmalarına yardımcı olacak beceri ve teknikler üretmeye geçmektir. Yeni nesil öğreniciler içerik geliştiricilerdir ve yalnızca içerik tüketicileri değildir.
YAŞAM TARZLARI ALANINDA HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Sosyal statü artık yalnızca kişinin ne kadar para kazandığı ve ne kadar lüks ve gösteriş biriktirdiği ile değil, aynı zamanda ve giderek artan bir şekilde, kişinin parasını nasıl harcadığı ve hayatını ne kadar mantıklı yönettiği ile ölçülür.
- Değerler ve ideallerdeki değişiklikler yaşam ortamını şekillendirir ve değiştirir; dünyanın birçok yerinde, şehir, kasaba ve ulusal yönetimler, sosyal ve ekolojik açıdan sağlam çevre taleplerine yanıt veriyor. Megakentler ve yoğun kentsel merkezler ademi merkeziyetçi hale getirerek, banliyö topluluklarına ve akranlarla ve doğa ile temasa izin veren kırsal yaşam alanlarına yol açıyor.
EKONOMİDE HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Yeni ağ bağlantılı iletişim ve dağıtıcı hesaplama teknolojilerinin ayak izlerinde alternatif ekonomik organizasyon biçimleri ortaya çıkıyor. Yükselen ekonomilerde doğa, külfetli bir dışsallık değil, yaşam sisteminin organik bir parçasıdır.
- Ekonomik faaliyet, faaliyet merkezinin uluslararası düzeyden yerel düzeye kaymasıyla giderek ademi merkeziyetçi hale geliyor. Gelişmiş haliyle, yerel çevrenin sunduğu insan ve doğal kaynakların araştırılmasına ve sömürülmesine odaklanmaktadır.
- Ekonomik büyüme, kendi içinde giderek daha az bir hedef ve değerdir; insani ve doğal yararları ve sosyal sermayesi açısından giderek daha fazla değerlendirilmektedir. Amaç, ekonomik faaliyetin sosyal ve ekolojik açıdan yararlı bir ölçeğini ve boyutunu bulmak ve sürdürmektir.
- Offshore faaliyetleri ve vergi cennetleri giderek daha fazla izleniyor. Belirsiz finansal işlemleri daha şeffaf hale getirmek ve kademeli olarak yerini komünal kurumlar, etik bankalar ve diğer sosyal fayda odaklı finansal kuruluşlar ve araçlar arasındaki işlemlerle değiştirmeye yönelik değişimler artıyor.
- Giderek daha fazla finans kurumu dijital para birimlerini alıp kabul edecek. Bu, genç nesil arasında popüler olacak çeşitli hükümet dışı para birimlerinin ortaya çıkmasına neden olacaktır. Yeni dijital para birimleri, yerelleştirilmiş projeleri ve yaratıcı girişimleri finanse etmeye de yardımcı olacaktır.
- Butan'ın Gayri Safi Milli Mutluluk şemasından esinlenilen birçok çeyrekte insan refahı, ekonomik başarının kriteri olarak kabul edilir. Yavaş ama önemli ölçüde ekonomi, EF Schumacher'in sözleriyle "insanlar önemliymiş gibi çalışan bir sistem" haline geliyor.
İŞLETMEDE HOLOTROPİK GELİŞMELER
- İşletme şirketlerinin, sahipleri ve hissedarları için para kazanmak için var olduğu inancı, şirketlerin amacının, hayatlarına şirket tarafından dokunulan insanların - paydaşların refahına hizmet etmek olduğunun kabul edilmesine yol açmaktadır.
- İş dünyasında başarı esas olarak pazar payı ve karlılıktaki artışla değil, şirketin çalışanlarının, işbirlikçilerinin, müşterilerinin ve ev topluluklarının yaşamına ve refahına katkısıyla ölçülür.
- Bireysel girişimler daha değerli olduğundan ve bir şirketin yönetiminde daha geniş bir ses ve değer yelpazesi dikkate alındığından, çarpışmalar ve çatışmalar bastırılmamakta, ancak işbirliğine dayalı çözümler bulma açısından incelenmektedir. Sonuç olarak, iş dünyasının birçok bölgesinde güven seviyeleri artıyor.
SİYASETTE HOLOTROPİK GELİŞMELER
- Dünyanın ileri görüşlü bölgelerinde, iktidarı ele geçirmek ve elde tutmak, politikanın benzersiz ve hatta temel amacı değildir. Bu ülkelerde, profesyonel politikacıların yerini giderek sosyal bilinçli ve etik açıdan kararlı yurttaş-aktivistler alıyor.
- Silah gücü ve imha silahları tehlikeli ve son olarak da gereksiz aletler olarak kabul ediliyor. Suçlular ve potansiyel saldırganlar, zorla bastırılmaktan veya ortadan kaldırılmaktan daha iyi eğitilir ve yeniden bütünleştirilir.
- Bazı ileri görüşlü çevrelerde, saldırganlık ve şiddet güdülerine şiddet içermeyen yollarla karşılık verilebildiği sürece, devasa askeri kuruluşlar ve kitle imha silahları olmadan güvenliğin sağlanabileceğine dair zayıf ama giderek artan bir farkındalık var. Ulusal ve uluslararası acil durum güçleri tarafından desteklendiğinde, potansiyel saldırganları ve suçluları kontrol altında tutmak için sadece yeterli gücü kullanan mütevazı büyüklükte polis güçleri oluşturmak yeterli olabilir.
Tüm bu alanlardaki gelişmeler ortak bir özellik sergiliyor. Ayırmak yerine bütünleşirler; denge ve tutarlılık ararlar. Gönüllü ya da istemsiz düşmanlık ve saldırganlığa karşı çıkarak çatlakları ve kopmaları iyileştirirler. İster sivil toplumdan ister hükümetten bilinçli direktiflerin yokluğunda bile, önemli ölçüde holotropik hale gelen gruplar ve topluluklar olduğunun göstergesidir.
Bu ileri görüşlü ve anlayışlı topluluklar, üyeleri arasındaki ve üyeleri ile diğer topluluklar arasındaki iletişimi ve iletişimi düzenler. Holotropizmin sezgisel bir anlayışıyla yönlendiriliyor gibi görünüyorlar: dayanışma duyguları, empati ve şefkat. Bunlar, üyeleri arasında ve üyeleri ile diğer topluluklar arasında gelişen gerçek sevgiye tanıklık eden eylemlerde ve davranışlarda henüz ender de olsa birkaç değerli durumla sonuçlanır.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
KENDİMİZDE HOLOTROPİZMİ GELİŞTİRMEK
BİÇİMLENDİRİCİ Holo-tropik çeker evrende var olan dürtü ya da itici güç, insan bilincinde izini bırakıyor ve bu, çağdaş sahnedeki gelişmelerde kendini gösteriyor. Bu gelişmelerden bazıları, beklenmedik bir şekilde bağlantı ve bütünlük odaklıdır: "holotropik" dir. Bazı faaliyet ve ilgi alanları ve bazı yaşayan ve çalışan topluluklar dikkate değer bir holotropizm biçimine ve düzeyine ulaşır.
Bu satırlar yazılırken, ana akım medya bile, UFO'lar, diğer boyutlar ve benzer "ezoterik" fenomenler gibi daha önce alay edilen ve reddedilen bazı konulara odaklanmasını kısmen tersine çevirdi. Bu değişim, modern insanların çoğunluğu Rönesans, Aydınlanma sırasında ve bilimsel ve endüstriyel devrimler sırasında geliştirilen seküler materyalist paradigmaya hala bağlı olsa da gerçekleşiyor.
Holotropizmin zamanında yayılması ütopik bir beklenti değildir. Evrende karmaşıklık ve tutarlılığa yönelik içsel bir eğilim olduğunu biliyoruz; karmaşık ve uyumlu sistemlerin oluşumuna doğru. Biz evrenin bir parçasıyız ve derinlerde bu eğilimi paylaşıyoruz. Bilinçaltımızda ve hatta bilinçli zihnimizde bütünlüğün ve birliğin cazibesini algılayan ve bizi onların emirlerine uymaya çalışan dürtüler vardır.
Dünya değişiyor ve düşüncemiz de değişiyor. Yeni bir dünya görüşüne ve dolayısıyla dünyayla yeni bir ilişki kurmaya yönelik bir atılım artık sadece mümkün değildir; akla yatkın hale geliyor.
HOLOTROPİK OLMANIN YOLLARI
Cesaret ve deteminasyon ortaya çıkarırsak, içimizdeki ve çevremizdeki gelişimi şekillendiren holotropik çekiciyle hizalanabiliriz. Soru, cesaret ve kararlılığı ortaya çıkaracak mıyız ve bunu zamanında yapıp yapmayacağımızdır. Bu çok önemli bir soru çünkü Gandhi'nin dediği gibi, be dünyada görmek istediğimiz değişim. Dünyadaki holotropik gelişimi etkin bir şekilde savunacaksak, kendimiz de holotropik hale gelmeliyiz.
Holotropik olabilmemizin pek çok yolu vardır - kendimizde bütünlük ve tutarlılık için bir tropizm geliştirmenin birçok yolu vardır. Sağlık ve eğitim, iş ve siyaset gibi çok çeşitli alanlarda başlatılan dayanışma ve merhamet odaklı hareketlere katılabiliriz. Çevremizde tutarlılık odaklı hareketler de yaratabilir veya yaratmaya çalışabiliriz. Seçtiğimiz yol, bir ruhani liderin, bir şamanın veya bir yoginin kişisel yolu veya sosyal ve politik bir aktivistin kamusal yolu veya bu yolların aynı anda izlenen bir kombinasyonu olabilir.
Temel gereklilik, holotropizmin çağdaş dünyada yayılmasıdır. Şimdilik, acil olan, insanların düşüncesinde önemli olana hâkim oluyor. Çoğu insan, her seferinde bir şey alarak, önündeki en acil görevlere odaklanır. Bu bir insan özelliğidir ve dünyadaki varlığımızı güvence altına almak için yararlıdır. Ancak dünyayı bireysel yollara ve ilgi alanlarına böler ve tutarlı gelişimi teşvik etmeye yardımcı olmaz.
Hem bizde hem de dünyada gelişmeyi şekillendiren çekiciyle hizalanmanın alternatifi yok. Bunu yapabiliriz, çünkü bütünlük ve bağlantı kendimize ve başkalarına dayattığımız bir şey değildir: temelde, zaten bağlıyız ve bütünüz. Sadece bu bağlantıyı ve bu bütünlüğü günlük bilincimizin seviyesine getirmemiz gerekiyor. Bu hala yapılacak. Şimdilik, bu dürtüleri bilincimize getirmek yerine, onları varoluşsal görevler ve endişeler dağının altına gömüyoruz.
Kendimizi doğal dünyadan ayırdık. Bunun birçok tezahürü ve sonucu vardır. Başlangıç olarak, artık doğanın ritimleri ve dengeleri ile uyumlu değiliz.
Dünyanın ritimlerine göre inşa edilmişizdir, ancak genellikle onlarla çatışan kendi ritimlerimizi yaratırız. Güneşle yükselmek ve güneşe çekilmek, dünyanın güneş etrafında hareket etmesiyle yaratılan yirmi dört saatlik sirkadiyen ritimle aynı hizaya gelmektir ve sözde ilkel insanlar hala doğayla uyum içinde yaşarlar ve bu yüzden çoğu kalan yerli ve geleneksel kültürler.
Ancak modern insanlar doğanın ritimlerini ve dengelerini görmezden geliyor ve bir düğmeyi çevirerek ışıkları ve diğer yapay kolaylıkları açıp kapatarak bunların yerini alabileceklerine inanıyorlar. Ancak vücudumuz yapay tirimlerle aynı hizaya gelmiyor ve sonuçlarına katlanıyoruz. Bağışıklık sistemimizin etkinliği bozulur ve hastalıklar çoğalabilir. Biyolojik saatimizle "uyumsuz" hale geldik.
Modern nüfus şehir sakinleridir ve doğa ile sınırlı temasları vardır. Yapay bir dünyada yaşıyorlar ve bunun gerçek dünya olduğuna inanıyorlar. Kendilerini diğer tüm yaşam biçimlerinden üstün tutarlar ve doğayı diledikleri gibi yönetebileceklerine inanırlar.
Sadece elli yıl önce bile, hayvan zekası araştırmacısı Jane Goodall, şempanzelerin yaşayan ve hisseden varlıklar değil, biyokimyasal uyaran-tepki mekanizmaları olduğu yönündeki hâkim inanca karşı savaşmak zorunda kaldı. Bugün sadece yüksek memelilerin değil, tüm canlı organizmaların, hatta ağaçların ve bitkilerin hassas canlılar olduklarını ve bizden temelde farklı olmadıklarını anlıyoruz.
Fiziksel ve zihinsel sağlığımızın yararına ve gezegendeki insan macerasının devamını sağlamak için, bu yanlış anlamaları ve hatalı davranışları düzeltmemiz gerektiğine dair birincil çıkar. Doğaya yeniden bağlanmamız gerekiyor. Bunu yaptığımızda, yaşayan, hisseden varlıklar topluluğuna yeniden gireriz.
Telif Hakkı 2020, Ervin Laszlo'ya aittir. Tüm hakları Saklıdır.
Kaynağa Yeniden Bağlanma izniyle yeniden basılmıştır.
Yayıncı: St. Martin Essentials,
bir baskı St Martin's Yayın Grubu
Makale Kaynağı
Kaynağa Yeniden Bağlanma: Yeni Manevi Deneyim Bilimi
Ervin Laszlo tarafından
Bu devrimci ve güçlü kitap, kendi deneyimlerimizin sınırlarını yeniden gözden geçirmenize ve çevremizdeki dünyaya bakışımızı değiştirmenize meydan okuyacaktır. Evreni yöneten güçler ve “çekiciler” ile bilinçli olarak nasıl hizalanabileceklerini bilmek ve bizi evrendeki büyük süreçlerde, canlı, bilinçli insanları sahneye getiren benzersiz, daha önce hiç mevcut olmayan bir kaynaktır. burada Dünya'da ortaya çıkıyor.
Daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın. Kindle sürümü, Sesli Kitap ve Ses CD'si olarak da mevcuttur
Yazar Hakkında
Ervin Laszlo bir filozof ve sistem bilimcisi. Nobel Barış Ödülü'ne aday gösterilen iki kez, 75 kitaptan daha fazla, 400'in üzerinde makale ve araştırma makalesi yayımladı. Bir saatlik PBS özelliğinin konusu Günümüz Genius'un HayatıLaszlo, uluslararası düşünce kuruluşunun Budapeşte Kulübü'nün ve saygın Laszlo Yeni Paradigma Araştırma Enstitüsü'nün kurucusu ve başkanıdır. O yazarıdır Reconnecting to the Metelikrce (St. Martin's Press, New York, Mart 2020).