Moğol İmparatorluğu’nun Kurucusu Cengiz Han: Gerçekler ve Biyografi
Cengiz Han, tarihin en büyük imparatorluklarından biri olan Moğol İmparatorluğu’nu kuran Orta Asya’da 13. yüzyıl savaşçısıydı.
İmparator öldüğünde, Çin ve Orta Asya’da büyük miktarda toprakları kontrol ediyordu ve orduları günümüz Ukrayna’sında Kiev kadar batıya doğru ilerlemişti.
Cengiz Han’ın halefleri, Orta Doğu, Güney ve Güneydoğu Asya ve Doğu Avrupa’daki bölgeleri olan krallıkları kontrol etmeye devam edeceklerdi.
Büyük başarılarına ve vahşi itibarına rağmen, Cengiz Han hakkında bilmediğimiz çok şey var. Ecole du Louvre’da fahri profesör olan Jean-Paul Raux, “Cengiz Han ve Moğol İmparatorluğu” adlı kitabında, örneğin, günümüze kadar hayatta kalan adamın tek bir otantik portresi olmadığını yazıyor (Thames & Hudson 2003 ). Var olan tüm imgeleri, ölümünden sonra ya da başka türlü onunla hiç karşılaşmayan insanlar tarafından yaratıldı.
Ek olarak, Cengiz Han Uygurlar üzerinde kontrolü ele geçirene kadar Moğolların bir yazı sistemi yoktu. Zira ondan günümüze kalan kayıtların çoğu yabancılar tarafından yazılmıştır.
Hayatta kalan önemli bir Moğol kaydına “Moğolların Gizli Tarihi” deniyor, ancak görünüşe göre Cengiz Han’ın ölümünden bir süre sonra anonim olarak (adından da anlaşılacağı gibi) yazılmıştır.
Günümüz tarihçilerinin toplayabildiği kadarıyla, o bir zamanlar MS 1160 civarında doğdu (kesin yıl belirsizdir) ve Ağustos 1227’de, görünüşe göre doğal nedenlerden dolayı öldü, Tangut halkına (katledilenler) karşı cezalandırıcı bir kampanya yürütürken Cengiz Han öldükten sonra).
Doğduğu dönem
Cengiz Han, Temujin adıyla doğdu (Temuchin de hecelendi). O dönemde Moğolistan farklı klanlar ve kabile grupları tarafından yönetiliyordu. Yesukai adlı babası, “40.000 çadırın veya ailenin efendisi ve lideriydi. Aligarh Muslim Üniversitesi’nde profesör olan merhum Syed Anwarul Haque Haqqi, “Chingiz Khan: The Life and Bir Empire Builder’ın Mirası ”(Primus Books, 2010).
Temujin’in annesi Hoelun, babasının klanı tarafından yakalandı ve Yesukai’nin karısı olmaya zorlandı (o zamanlar Moğolistan’da yaygın olan bir şeydi). Çocuğa, babasının, aynı zamanda Temujin adlı bir düşmana karşı zaferini kutlamak için Temudjin adı verildi, diye yazıyor Haqqi, yeni doğmuş bir çocuğa hayırlı bir olayın ardından isim vermenin yaygın bir uygulama olduğuna dikkat çekiyor.
Erken yaşamı hakkında hiçbir şey bilmiyoruz “ama yıllar geçtikçe ve çocukluğun gençliğe dönüştüğü için kabile lordlarının ve şeflerinin savaştığı göçebe yaşamın sert ve sert atmosferinde büyüdüğünü varsaymak mantıklıdır. İçti, düello yaptı, evlendi ve silahlarıyla uyudu – şeflerin halklarının sefaletlerini, açlıklarını ve mahrumiyetlerini paylaştığı zorlu bir hayat. “diye yazıyor Haqqi.
Temujin, 9 yaşındayken Jungirat kabilesinin lideri Dai Sechen’in 10 yaşındaki kızı Börte ile nişanlandı (bu isimlerin farklı yazılışları var). Haqqi, Temudjin’in kayınpederiyle bir süre yaşadığına inanıyordu, ancak bu bilim adamları arasında bir tartışma kaynağıydı.
Bir noktada Temujin’in babası Yesukai öldü (görünüşe göre zehirlenmiş) ve Temujin babasını ölü bulmak için eve döndü. Ailenin gücü, babasının takipçilerinin çoğu onları terk ettiği için azaldı.
Temujin, ailesi ve geri kalan takipçileri, ailesini öldürmeyi ümit eden hırsızlar ve Yesukai’nin eski rakipleriyle rekabet ederek, marjinal otlak arazilerinde geçimini sağlamak zorunda kaldılar. Temujin’in 14 yaşında üvey kardeşi Bektor’u öldürdüğü söyleniyor.
İktidara yükselmek
Birkaç yıl sonra Temujin, Dai Sechen’e dönecek ve Borte’nin evliliğinden elini tutacak kadar güçlü olduğunu hissetti. Kendi gücünü abarttı ve Borte, Merkit adlı bir kabile tarafından yapılan bir baskında kaçırıldı.
Temujin, onu kurtarmak için arkadaşları Jamuqa ve Toghrul’dan (Ong Khan veya Wang Khan olarak da bilinir) yardım istemek zorunda kaldı (ikisi de Merkit’ten nefret ettikleri için yardım etmekten memnundu).
Çin tarihi kaynakları, Temujin’in bir noktada (Çin’in bir bölümünü kontrol eden) Jin Hanedanlığı tarafından ele geçirildiğini ve orada birkaç yıl tuttuğunu söylüyor. Bunun doğru olup olmadığı bilinmemektedir.
Kayıtlar, yaklaşık 1200 Temudjin’in Toghrul ile ittifak kurduğunu ve 1202’de mağlup ettikleri Tatarlara karşı bir sefer başlatacağını gösteriyor. İkisi daha sonra düşecek ve Toghrul, kuvvetleri Temudjin tarafından yenildikten sonra öldürüldü. Temujin de Jamuqa ile anlaşmazlığa düştü ve sonunda onu da öldürdü.
1206’da Temujin, Moğolistan’ın çoğunu fethetti ve kalan kabileler onu liderleri olarak kabul etmek zorunda kaldı. Cengiz Han adını aldı (aynı zamanda Cengiz Han veya Tchingis Kağanı da yazdı). Raux, adın farklı tercümelere sahip olduğunu, bunlardan biri “okyanus hükümdarı” olduğunu yazıyor.
Bir imparatorluk kurmak
Moğolistan’ı devraldıktan sonraki yıllarda, Cengiz Han, Jin Hanedanlığı’na karşı başarılı bir kampanya başlatacak ve 1215’te başkentleri Zhongdu’yu (günümüzde Pekin’e yakın) alacaktı. Daha sonra dikkatini batıya çevirerek Orta Asya’nın derinliklerine doğru ilerledi. .
1219’da, bildirildiğine göre 200.000 kişilik bir orduyla Harezm Şahına karşı (modern İran merkezli) başarılı bir kampanya başlattı.
Cengiz Han’ın neden bu kampanyaları başlatmaya mecbur hissettiği bilim adamları arasında bir tartışma konusudur. Columbia Üniversitesi’nden Morris Rossabi, “Cengiz Han ve Moğol İmparatorluğu” (Washington Press Üniversitesi, 2009) kitabının bir bölümünde birkaç fikrin ortaya atıldığını yazıyor. Moğolistan’daki savaşlar ülkenin hayvan arzını tüketmiş olabilir ve Cengiz Han’ın açlığı önlemek için diğer ülkelere baskın yapması gerekiyordu.
Başka bir fikir de, Moğolistan’daki kurak havanın Cengiz Han’ın halkı için yeni topraklar ele geçirme kararına yol açmasıdır. Yine başka bir fikir, Cengiz Han’ın dünyayı fethetmek için ilahi bir hakkı olduğunu hissettiğidir.
Rossabi, nedenleri ne olursa olsun, hızlı fetihlerinin orta çağ dünyasını şaşkına çevirdiğini belirtiyor. Taktikleri – kompozit yay, süvari ve sahte geri çekilme kullanımı – yeni olmasa da, kuşatma savaşını nasıl yürüteceğini öğrenmek için yabancı yardım istemek zorunda kalırken, Cengiz Han hükümet ve organizasyon biçiminde yenilikler yaptı. Moğol toplumunu kabilelere dayalı bir toplumdan, bir imparatorluğu fethedip yönetebilen bir topluma dönüştürdü.
Rossabi, “Moğolistan’ın ötesindeki bölgeleri fethettiğinde, daha sofistike bir idari yapı ve düzenli bir vergilendirme sistemi kurdu” diye yazıyor Rossabi. “Yakalanan Türkleri, Çinlileri ve diğerlerini işe alarak, daha düzenli bir hükümete katkıda bulunabilecek daha istikrarlı bir sistem geliştirmeye başladı.
Bu yeni imparatorluğunu yönetmek için bir yasa ve yönetmelik sistemi tasarladı. “Kendi zihnine uygun ve hemfikir olarak, her durum için bir kural ve her durum için bir düzenleme kurdu; Her suç için o penaltı sabit iken,”13 yaşamış Pers yazar Alâeddin Atâ Melik Cüveynî, yazdığı inci (1958 yılında John Andrew Boyle Çeviri) Dünya Fatih’in Tarihi‘kitabında, yüzyıl’.
Cengiz Han, kampanyalarından elde edilen yağmanın askerleri arasında paylaşılması gerektiğini söyledi ve avlanmaya odaklanan güçlü bir eğitim rutini takip etmelerinde ısrar etti. Juvayni, “Bu sadece oyunun iyiliği için değil, aynı zamanda avlanmaya alışabilmeleri ve avlanmaya teşvik edilebilmeleri ve yayın kullanımı ve zorlukların dayanıklılığına aşina olabilmeleri için” diye yazdı.
Bu tür politikalar, evlerinden çok uzaktayken bile ordusunu bir arada tutmaya yardımcı oldu. Juvayni, “ordu kılığında bir köylülük, hepsi büyük ve küçük, asil ve üs, savaş zamanında kılıçlılar, okçular ve mızrakçılar haline geldiler ve durum ne olursa olsun ilerlediler” diye yazdı Juvayni.
Cengiz Han gaddarlığıyla bilinirken, sık sık birliklerine zanaatkârlara zarar vermemelerini ve diğer inançların kutsal adamlarına saygı duyarak din adamlarını yalnız bırakmalarını emretti. Han, Moğol şamanizmi etrafında dönen bir inanç sistemini takip etti.
Cengiz Han’ın ölümü
Cengiz Han, sonsuz yaşamın sırrını bildiğine inandığı Taoist rahipleri aradı. Bununla birlikte, Tangut halkına (ona sözlerini çiğnediğini söylediği) karşı bir kampanyanın ortasında, görünüşe göre doğal nedenlerden öldü. Vücudu Moğolistan’a iade edildi ve mezarının, bugün yeri bilinmese de, boyunun bir hükümdarı için nispeten mütevazı olduğu söylendi.
Ölümünden sonra oğlu Ogedai, 1241’de kendi ölümüne kadar onun yerini aldı. Rossabi, gelecekteki miraslara itiraz edildiğini, bunun anlaşmazlıklara, savaşlara ve nihayetinde imparatorluğun farklı eyaletlere girmesine yol açtığını belirtiyor. “Bu tür çatışmalar ve ardından ortaya çıkan ayrılık, Moğol imparatorluğunun çöküşünde ana faktörler olacaktır” diye yazıyor.
İmparatorluğun tebaası haline gelen insanlar için Cengiz Han’ın yükselişi çarpıcı ve bazılarına göre neredeyse ilahi idi.
“(Cengiz Han’ın) ortaya çıkmadan önce ne şefleri ne de hükümdarları vardı. Her kabile veya iki kabile ayrı yaşıyordu; birbirleriyle birleşmemişlerdi ve aralarında sürekli kavga ve düşmanlık vardı ”diye yazdı Juvayni.
Ancak “refahın anka kuşu, bir adamın çatısını mesken yapmak istediğinde ve talihsizlik baykuşu diğerinin eşiğine uğramak istediğinde … ne ekipman kıtlığı ne de koşulların zayıflığı talihli adamın amacına ulaşmasını engellemez …”