WING CHUN - VING TSUN VE DİĞER FARKLI
YAZILIŞLAR
1950'li ve 60'lı yıllardan birbirlerine rakip Kung-fu stilleri ve
aileleri arasında düzenlenen
meydan okuma dövüşlerinde Wing Chun ailesini tahrik etmek
maksadıyla bazıları,
sistemle dalga geçerek WC -tuvalet yumruğu- yakıştırması yaparlar.
Sistemin yenilmez dövüşçüsü Wong Shun Leung buna cevaben yazılışı
Ving Tsun (Victory fist-zafer yumruğu)
olarak değiştirmeyi önerir ve bu IP Man tarafından kabul edilir.
Bunun dışında karşılaşabileceğiniz yazılışlar farklı hocaların
kendilerine ait wing chun yorumlarını
işaret etmek ve kolayca tanınıp ayırt edilmek için geliştirdikleri
yöntemlerdir.
Wing Chun nedir ve kimler içindir?
Wong Shun Leung Ving Tsun metodu: Basit, direkt ve etkili,
bilimsel prensipler üzerine inşa edilmiş bir savaş becerisi
sistemidir.
Sistem diğer stillerden daha basit ve uygulanabilir yapıdadır.
Aşırı esneklik ve güç gerektirmez.
Sistem teknikleri ve gelenekleri arasında, objelere ve öğretmene
tapınma derecesinde saygı,
bağırıp çağırmalar, tuğla -taş-tahta vb. kırmalar, yüksek
tekmeler, uçan tekmeler,
döner tekmeler, hoplamalar, zıplamalar, havada taklalar atmalar ve
bunlar gibi
gerçek dünyada yeri olmayan unsurlar barınmaz.
Ahlaki ve sıhhi problemleri olmayan, zeki,dürüst ve iyi insanlar;
"Bir gün, bir şekilde dövüşmem gerekebilir ve dövüşmeyi öğrenmek
istiyorum diye düşündüklerinde" veya
fiziki bir aktiviteyle hem bedensel hem ruhsal gelişim ve
rahatlama arzu ettiklerinde
pazarlama ve ticari kaygısı hiçbir zaman olmayan Wong Shun Leung
Ving Tsun metodunu öğrenebilirler.
Eğitim esnasında öğrencilerin bireysel yeteneğine ve kabiliyetine
göre farklı yaklaşılır.
Herkese aynı prensipler ve teknikler gösterilirken
yaş, amaç ve fiziki kapasite değişkenleri, öğrencilerin gelişimi
açısından ve
sınıfın ortak çıkarı doğrultusunda bireylere farklı davranılmasını
şart koşar.
WING CHUN NE DEĞİLDİR
Wing Chun bir savunma sanatı değildir:
Savunma sanatı kavramı bir yanılsamadır.
Savunma sanatı öğretiyorum diyen herkes aynaya bir kez daha
bakmalıdır.
Nasıl 38'lik bir tabanca ya da nükleer füze ölümcül birer
silahlarsa, wing chun da rakibi,
düşmanı etkisiz hale getirmek için koyu bir pelerinin altında
gizlenmiş bir hançer gibi ölümcül bir silahtır.
Wong Shun Leung
Neden sanat değildir? Sanat değilse
nedir?
Sanat özünde kişisel beğeni unsuru bulunduran öznel bir
kavramdır.
Yapılan bir resim kimine göre iyidir, kimine göre değil.
Ama bunu kimse diğerine ispat edemez. Bir şarkı beğenilir veya
beğenilmez,
iyi veya kötü olduğunu farklı kişilere sorduğunuzda farklı
yanıtlar alırsınız.
Tüm bunların yanında bu eylemlerin sonucunda kimsenin canı
yanmaz veya yaralanmaz.
Diğer tarafta eğer A ve B kavga ediyor ve A, B'yi boylu boyunca
yere seriyorsa
burada nesnel bir gerçeklik söz konusudur.
A, B den iyi dövüşmüş ve yenmiştir. A , B'nin canını yakmış ve
yaralamıştır.
Bunu çevrede olayı seyreden herkes anlatabilir.
Bu A'nın becerisinin yani Zanaatı'nın gücünü ve seviyesini
ispatlar. Wing Chun bir zanaat biçimidir, bir beceridir...
Wong Shun Leung
Wing Chun bir spor dalı mıdır?
Wing Chun bir spor dalı da değildir.
Müsabakaları, turnuvaları yoktur.
Tamamen gerçek dünya ve gerçek dövüş için tasarlanan teknikler
içerir ve
bu teknikler spor müsabakalarında uygulanamaz.
Wong Shun Leung Ving Tsun Kung-Fu
metodunu diğer metotlardan ayıran özellikler nelerdir?
1- Gelenekseldir: Büyük Usta IP Man ve
Büyük Usta Wong Shun Leung nasıl öğretmişse aynı çizgi ve
sistemde eğitim verilir.
Burada tek fark Büyük Usta IP Man'ın fazla izah etmeyen tavrının
tamamen bırakılması ve
öğrenciler kavramı anlayana dek defalarca izah geleneğinin
yerleşmesidir.
En önemli farklılık öğrencinin teknik tekrarı ile değil
kavramsal kavrayışı takiben tekniği kullanması yöntemiyle
öğretmesidir.
Böylece sonsuz kombinasyon icatları ve uzayıp giden sıkıcı
tekdüze kareografik idman tarzından farkıyla sivrilir.
2- Öğrenci dereceleri-Renk ayrımları-Diploma sınavları-Seviye
sınavları ve ücretleri Wong metodunda yoktur.
Herkes herkesle idman yapar, herkes herkese soru sorabilir.
Eski ve kıdemli anlayışı farklıdır, en çok çalışıp en hızlı
ilerleyen en kıdemli addedilir.
Eğitmenin, dışarıdan izleyenlerce belli olması için istisnai
olarak sadece eğitmen farklı renkte üniforma giyebilir.
Öğrenciler eğer arzu ederlerse eğitmene öğrenci üniforması
sipariş edebilirler.
Bunun dışında temiz ve rahat her renkte giysiyle derslere ve
seminerlere katılmak serbesttir.
3- Büyük usta IP Man ve Wong Shun Leung sistemin prensiplerini
ve tekniklerini 5-6 senede öğrenmişler ve
sonra hayatları boyunca uygulayarak mükemmelleştirmişlerdir.
Wong okullarının amacı öğrencileri aynı zaman süresinde sistemin
tümüyle tanıştırabilmektir.
Bu süreç öğrencilerin yeteneği, azmi ve idman sıklıklarıyla
kısalabilir veya uzayabilir.
Bir kavram ve teknik oturduğu anda yenisi öğretilir.
Wong ustanın söylediği gibi "Çoğu şeyi parayla satın
alabilirsiniz... ama zamanı asla"
IP MAN -
ESKİLER VE FARKLILIKLARIN SEBEPLERİ
IP Man çok geleneksel bir tarzda
öğretirdi.
Yani az miktarda bilgiyi sadece bir kereye mahsus olarak
verirdi.
Eğer uyanık olmaz ve püf noktayı kaçırırsanız işiniz zordu.
Öğrencilerinden her şeyi birkaç kelimelik açıklamadan
çıkartmalarını, özümsemelerini beklerdi.
Bunun yanında soruları ve tartışmaları da kabul eder ve bundan
keyif alırdı,
çünkü bunlar öğrencilerinin düşündüklerini gösterirdi.
O öğretirken cevaba ve doğruya ulaşmak için satır aralarını
okuyabilmeliydiniz,
sistematik bir izah tarzı asla yoktu Büyük Usta IP Man aynı
zamanda benim de uyguladığım bir davranış tarzına sahipti.
O tek bir iyi öğrenciye öğretmenin kötü 10 öğrenciye öğretmekten
daha faydalı olduğuna inanırdı.
Dolayısıyla zamanını harcamaya değer görmediği öğrencilerle
fazla ilgilenmezdi.
Bu yüzden günümüzde bazı wing chun öğretmenleri farklı
yöntemlerle öğretiyorlar.
IP Man'ın bir sözünden anlamaya çalışıp beceremedikleri bir
kavramı sonraki nesillere yanlış şekilde geçiriyorlar.
Çoğu öğrencilerin IP Man'ın öğretilerinden algıladıkları şeyler,
onların zeka seviyelerine,
derslere devamlılıklarına ve idman tarzlarına yakından bağlıydı.
Sonuçta nesiller arası yorum farklılıklarının önemli
sebeplerinden biri de bu noktadır.
Bu söylediklerim öğretmenimi eleştirmek anlamında ele
alınmamalıdır.
Ben sadece Onun zamanının geleneksel yaklaşımını sizlere
yansıtmaya çalışıyorum...
Wong Shun Leung
"IP Man konu kavga olduğunda
inanılmaz zeki ve becerikliydi.
Çok fazla dövüş tecrübesi vardı. Eğer zeki ve yetenekli bir
öğrenci görürse üzerinde çok emek ve zaman harcardı ve
ona çok fazla şey öğretirdi. Eğer öğrenci hızlı gelişim
göstermiyorsa ve yeterince zeki değilse IP Man onu göz ardı
ederdi.
Sonuçta zeki ve yetenekli öğrenciler çok çabuk yetiştiler."
Wong Shun Leung
Yip Man ilk Hong Kong yıllarında
wing chun'un öğretilerini uygulayabilecek ve ününü
arttırabilecek öğrencilere
farklı yaklaşır ve onlarla çok yakından ilgilenir.
Bunlar sistemin savaşçılarıdır ve meydan okuma
dövüşlerindeki başarıları Yip Man için manevi tatminin
dışında,
ün ve yeni katılacak öğrencilerle artacak olan refah düzeyi
demektir.
Wong Shun Leung güçlü bir inşaat işçisi ve boks altyapısına
sahip bir genç olarak bu ilk savaşçı kuşağının en önemli
pozisyonuna gelir.
Diğer öğrenciler ise genelde ikinci plana itilirler ve bu
sebepledir ki günümüzde Yip Man wing chun stili öğretmenden
öğretmene farklılıklar gösterir.
Wong Shun Leung'a göre Yip Man'ın öğretip öğretmediği şeyler
hususunda çatışan fikirlerin sebeplerinden birisi de
Onun formları mümkün olduğunca unutup kendini kavgada daha
özgürce ifade etmeye çalışmış olmasıydı.
Sabit öğrenim ve eğitim sistemleri yerine kendisi
"sanatının", yaşayan ,vücut bulmuş haline dönüşmüştü.
Burada hatırlamalıyız ki Yip Man asla öğretmen olmak için
öğrenip idman yapmamıştı,
o sadece dövüşçü olmak istemişti. Bu noktanın en klasik
örneği Onun tahta adam formu öğretme hikayesidir.
Wong Shun Leung'un anlattığına göre Yip Man tahta adam
formunu öğretmeye başladığında ilk 60 hareketin ötesini pek
hatırlamadığını ve unuttuğunu fark eder.
Bu 60 hareketin ötesi, aslında Yip Man için sadece keyif,
akıcılık kazanma amaçlı serbest idman tarzına dönmüştür.
Kıdemli ve savaşçı öğrencilerince formun hepsini öğretmesi
için baskı altına alındığında,
Yip Man geçmişe, temellere dönüp formu tekrar öğrenmek
zorunda kalır.
Bu süreç boyunca sıralama ve teknikleri bir çok kez
değiştirir ve farklı versiyonlarını gösterir.
Bu noktada Wong Shun Leung 'un ve birkaç arkadaşının nasıl
kuytu bir köşede gizlenip Yip Man'ın formu hatırlamaya
çalışırken
sıkıntılı surat ifadesiyle kafasını kaşıdığını gördüklerini
söylediğini de hoş bir anekdot olarak belirtelim.
Bunlara ek olarak tüm savaş sanatları ustalarının eğilimli
oldukları gibi Yip Man'da becerilerini ve metotlarını zaman
içinde rafine etmektedir.
Yıllar geçip hızı, gücü ve refleksleri etkilenmeye
başladığında metotları kendi vücudu için yeniden yorumlayıp
daha bir etkili ve kendi vücuduna has bir tarz oluşturma
süreci yaşamıştır.
Hal böyle olunca farklı kuşak öğrenciler, aynı öğretmenden
farklı wing chun yorumları öğrenmişler,
doğru ya da yanlış hemen hepsi de "doğru wing chun'u"
kendilerinin öğrendiğine inanmışlardır.
Wong Shun Leung, Yip Man'ın en gözde savaşçısı ve en uzun
süreli özel öğrencisi olarak
Onun nispeten gençlik çağlarında yanında olmuş,öğrendiği her
şeyi en ince noktasına kadar kendi öğrencilerine aktarmayı
bir yaşam biçimi haline getirmiştir.
Öğrendikleri tamamen gerçek dövüşlerde test edilmiş ve
Wong'un kendi yorumuyla yoğrularak geleneksel Wong Shun
Leung metodu ortaya çıkmıştır.
Wong Shun Leung'a göre iyi bir öğretmen iyi bir dövüşçü
olmayabilir veya tam tersi;
"Öğretmenin dövüşüp dövüşemeyeceğinin bir önemi yoktur...
Muhammed Ali'nin koçuna bakın, Angelo Dundee...
Size doğru dövüşmeyi öğretip öğretmediğine bakın, öğretmeyi
bilip bilmediğine bakın... İşte bunun önemi var..."
Wong Shun
Leung
"İki tür öğretmen vardır;
İlki öğrencinin ne istediğini bilir, ona göre
öğretir...
Bunların çevresi kalabalıktır ve bunlar
zengindirler... Diğeri öğrencinin ihtiyacı olanı bilir
ve ona göre öğretir...
Bunların çevresinde kendini adamış bir avuç öğrenci ve
sağlam dostlar vardır... Para yoktur..."
Wong Shun Leung
"Wing Chun için çok kan
akıttım, çok kan döktüm... kırık kemikler, kesikler...
morluklar... çürükler...
Bunlar bu tarz bir becerinin doğal sonuçları.
Bu bazılarını korkutabilir ama sonuçta burada bir
savaş becerisi öğreniyoruz... ata binmiyoruz ki!! ''
Wong Shun Leung