Referandum biteli çok oldu ama Milliyet Yazar Mehmet Tezkan ısrarla evet ve hayır üzerinden Türkiye'yi bölmeye devam ediyor. Referandumdan sonra yazılarına şöyle bir baktığınızda ne kadar da çok bu konuda yazı yazdığını görebilirsiniz. Elbette bu konuda yazı yazılır ama yazılarda inatla toplumu bölme durumu varsa...
Bugün bayram ve Mehmet Tezkan bugün de toplumu evetçiler ve hayırcılar olarak bölmüş. Üstelik bu sefer, Antalya'ya tatile gidenlere mealan şöyle diyor. Hem hayır diyenleri eleştiriyorsunuz hem de ilk fırsatta hayırcıların mahallesine gidiyorsunuz.
Yazara göre sanki oralar başka bir ülkenin yerleşim yeri. Ve orada sadece orada yaşayanlar ikamet edebilir. Evet verenlerin, evet verdi diye oralara gitmeye hakkı yokmuş gibi...
Ve bir şey daha o tatil bölgelerine hem evetçiler mi gidiyor? İstanbul'da oturup da hayır verenler gitmiyor mu?
İşte Mehmet Tezkan'ın bir garip yazısı... Yorum sizin
Mehmet Tezkan/Milliyet
Bu bayram uzun oldu.. Yıllık izin gibi mübarek; 10 gün.. Yani doğru tatile..
Cuma, cumartesi günleri otobüsler peş peşe kalktı..
Nereye?
Antalya'ya, İzmir'e, Bodrum'a, Marmaris'e..
En büyük akın buralaraymış, hayırcıların mahallesine..
* * *
Referandumda evet oyu veren.. Evet özgürlüğü, hoşgörüyü, demokratlığı temsil etmektedir diye başımızın etini yiyen.. Hayır statükoculuktur, geri kafalılıktır, vesayet rejimi istemektir türküsünü söyleyen arkadaşlarımla konuşuyorum..
Bayramda ne yapıyorsun?
Valla Antalya yapacağız dedi biri..
İyi git de dedim merkezde biraz idare edersin ama Konyaaltı'a sakın uğrama!..
Nedenmiş dedi şaşkın şaşkın..
Statükocuların mekanı orası dedim; vesayetçi!.. Hoşgörü falan arama, demokrat değiller.. Aman ha!..
Allah Allah nedenmiş diye bir kez daha sordu..
Vahameti düşünsene dedim; Konyaaltı'dan yüzde 68.5 hayır oyu çıktı..
CHP'liler vardır orada!..
* * *
Bir başkası Bodrum'daymış, öteki Ayvalıkta, beriki Foça'da..
Manzara şu..
Önde yetmez ama evetçiler..
Arkada her daim evetçiler..
Bayramda doğru 'hayırda hayır vardır'cıların memleketine..
* * *
Bu sadece sıcakla, denizle açıklanacak bir durum değil.. Bu mevsim deniz de çok cazip değil..
Demek ki; tercih rahat etmekle ilgili.. Demek ki; hayırcıların bölgesi evetçilerin beklentisini karşılıyor!..
* * *
Bu karmaşık hali açıklayacak köklü bir saha araştırması henüz yok.. Bu tablo son beş yılda karşımıza çıktı.. Sosyolojiyle uğraşanlar yıllarca göçle kentin yanı başına gelen, orada geldiği yere benzeyen semtler kuran insanları anlamaya çalıştılar..
İstanbul'da Erzincan'ın da, Trabzon'un da, Siirt'in de bire bir aynısı vardı..
İstanbul'da küçük bir Sivas kurulmuştu..
O insanlar ne İstanbulluydu, ne taşralı.. Ne tam kentliydi, ne tam köylü..
Haklarında sayısız saha araştırması yapıldı..
Ama İstanbul'un merkezinde, Türkiye'nin kıyılarında yaşayanlar hakkında dört dörtlük araştırma yok..
Geçen gün sosyolog arkadaşıma bunun nedenini sordum..
Güldü; Beyaz Türkleri gözlemlemek için onların gittiği mekanlara gitmek gerekir, onlar gibi yaşamak gerekir, biz de para mı var..
Avrupa Birliği fonlarından yardım alın, dedim.. Türkiye'yi sağlıklı okumanın başka yolu yok..
Hayırcı tipolojisinin zamanı geldi!..
* * *
Kendi mahallesinin evet demesiyle övünenlerin, ilk fırsatta koşa koşa hayırcıların mahallesine gitmelerinin sıkı bir izahı yapılmalı!..
* * *
İstanbul'da hafta sonu hava şahaneydi..
Ortaköy'e indim; turladım.. Bir kenara oturdum gelenleri gidenleri seyrettim..
Ortaköy'e gelenlerin yüzde 95'i İstanbul'un arka mahallelerinden gelmişti.. Evetçi mahallelerden..
Parası olan Antalya'daydı.. Kemer'deydi, Kaş'taydı, Cunda'daydı, Datça'daydı..
Parası yetmeyen Ortaköy'deydi, Kadıköy'deydi, Yeşilköy'deydi..
Anlayacağımız bu bayram da hayırcıların mahallesi çok popülerdi
Y