|Doğum


11 Ekim 1932
Prag
|Milliyetler


Fransız
İsrailli
Amerikan
|Eğitim


Cenevre Üniversitesi
Lycée Henri-IV
|Aktiviteler
|Yazar , tarihçi , üniversite profesörü
|İçin çalıştı
|California Los Angeles Üniversitesi , Kudüs İbrani Üniversitesi , Tel Aviv Üniversitesi , Kaliforniya Berkeley Üniversitesi
|Üyesi
|Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi
|Ödüller
Saul Friedländer, Pavel (Paul) adı altında Almanca konuşan bir Yahudi ailede dünyaya geldi. Babası Hans, Berlin'de doğdu.2 Temmuz 1900. Birinci Dünya Savaşı sırasında Avusturya-Macaristan ordusunda savaştı , Çekoslovakya'daki büyük bir Alman sigorta şirketinin başkan yardımcısıdır . Aslen Sudetenland'daki Rochlitz'li annesi, tekstil endüstrisinde servet sahibi olan eski bir öğretmenin kızıdır.
İlk yıllarını Prag'da geçirdi. Friedlander ailesindeki herkes kendini Alman hissediyor. Aile hayatında din tamamen yok ama annesi Siyonizm'e biraz ilgi gösteriyor . Almanlar Prag'ı işgal ettiğindeMart 1939, Pavel'in ebeveynleri Çekoslovakya'dan ayrılmaya karar verirler ancak oğullarına bunu Yahudi oldukları için yaptıklarını açıklamazlar. İkinci Dünya Savaşı sırasında, ebeveynleri onu Vichy'den çok uzak olmayan Montluçon'da bir Katolik yatılı okulunda saklarken , kendileri de tarafsız bir ülke olan İsviçre'ye sığınmayı umuyorlar; ancak İsviçreli gümrük memurları onları geri çevirdiler çünkü o zamanlar ( 1942'de ) İsviçre sadece küçük çocuklu veya hamile kadınlar dahil Yahudi mültecileri kabul etti. Fransa'ya döndüklerinde kısa süre sonra sınır dışı edilirler. Saul Friedländer, çok geçmeden 10 yaşın altındaki çocukları olan çiftlerin geçebileceğini ve diğerlerinin geri çevrildiğini keşfeder. Ebeveynleri, çok tehlikeli olduğunu düşünerek onu almamıştı. Orada olsaydı, hepsi kurtulmuş olacaktı.
Onu saklayan Katolik kurumunda, ailesinin rızasıyla Paul-Henri'yi vaftiz ediyor; daha sonra, Katolik olduğu için, bir süre bir rahip olarak bir meslek hissetti. Saul Friedländer, ailesinden birkaç yıl haber almadan Şubat 1946'da savaş sırasında ortadan kaybolan ebeveynlerinin sınır dışı edilirken öldüğünü öğrendi . Bu olaylara dönerek, "ilk defa kendimi bir Yahudi hissettim" diye açıklıyor. 1947'de ilk yılına Lycée Henri-IV'te stajyer olarak girdi . Cenevre Üniversitesi'nden Tarih alanında doktora yaptı .
O bir komünist sempatizanı ve bir Siyonist militan hem Habonim , ardından Betar , bir hareket ile bağlantılı en başlayın Irgun . İsrail Devleti'nin ilanından sonra oraya göç etmeye karar verir. Ne zaman geldiğinde İsrail içinde,Haziran 1948Altalena teknesinde kendisine İbranice bir adı olup olmadığı sorulur. Şam yolunda Katolik eğitimi sayesinde Saul'un Paul olduğunu bildiği gibi, ilk adı olarak Saul'u seçer.
Saul Friedländer öyküsünü 1960'lara kadar bastırır O sırada, Papa'nın Aralık 1941'de Berlin Operası'ndan gelip Parsifal'den alıntıları Vatikan'daki dairelerinde çalmasını istediğini doğrulayan bir belge keşfeder . Bu keşfin yarattığı şok, geçmişini tekrar ziyaret etmesine neden olur.
In 1980 , o pasifist neden için bir eylemci haline geldi ve o zamandan beri desteklemiştir Barış Şimdi hareketi . Los Angeles'taki California Üniversitesi'nde (UCLA) ve Tel Aviv Üniversitesi'nde tarih profesörüdür .
Papa Pius XII'yi Nazizme ve Yahudilerin kötü durumuna karşı tutumu nedeniyle eleştiren ( Leon Poliakov ve ardından Guenter Lewy ile birlikte) ilk tarihçilerden biri olarak bilinir ; çalışmaları , o andan itibaren iki tarihçinin çalışmalarını çürütmeye çalışan Vatikan'ın ilgisini uyandırdı, özellikle tarihsel araştırmalara açık hale getirerek, daha eksiksiz bir vizyon sunulabilmesi için gizli arşivlerinde saklanan bazı belgeler. papa figürünün. Saul Friedländer yine de Pius XII'nin Yahudi karşıtı olmadığını kabul ediyor .
Friedländer, üssünde bir kasıtlı olmasına rağmen, araştırmasından Hitler'in 1941'e kadar Yahudileri yok etmek için önceden belirlenmiş bir planı olmadığı sonucuna vardı . Tek biyografik çalışması, " Nihai Çözüm " ( Endlösung der Judenfrage ) kod adı altında neler olup bittiğini önlemek veya en azından dünyayı uyarmak amacıyla SS saflarına katılmaya karar veren bir Alman Kurt Gerstein'ın çabalarını takip ediyor. ; Gerstein'ın itirazları dikkate alınmadı ve eylemleri bazen belirsizdi. Savaşın sonunda Gerstein, Fransızlar tarafından hapsedildi ve intihar etti. Friedländer, savaşın sona ermesini ve Holokost'u beklerken pasif kalan "iyi Almanların" çoğunluğuna muhalefet etmeye çalıştığı için mahkum edilen Gerstein'ın pozisyonunu gözden geçirdi. Daha yakın zamanlarda, Friedländer, Shoah ve Nazizm'in sonraki nesillerin tarihçilerin çalışmaları ve kolektif hafıza aracılığıyla Batı'da inşa ettikleri algısıyla ilgilenmeye başladı.
14 Ekim 2007Saul Friedländer , Almanya Cumhurbaşkanı Horst Köhler'in huzurunda Frankfurt'ta 2007 Alman Kitapçılar Barış Ödülü'nü aldı . “Bana göre bu ödülün büyük ölçüde işimin teması nedeniyle bana verildiği açık. Bu nedenle, anlamı herhangi bir bireysel hizmetin çok ötesine geçen bu onuru büyük bir alçakgönüllülükle kabul ediyorum ”dedi. Bu ödülün jürisi, "Avrupa'da Nazi terörü sırasında Yahudilere uygulanan Shoah, zulüm ve yıkım tarihinin destansı öyküsünü" selamlamak istedi.
İmha Yılları İçin : Nazi Almanyası ve Yahudiler, 1939-1945 , Nazi Almanyası üzerine bir çalışmanın ikinci cildi olan Friedländer , deneme için Pulitzer Ödülü'nü aldı . In Nazi Almanyası ve Yahudi işin 16 yıl aldı, Saul Friedländer cellatların mekanizması ve yenilmiş vizyonu iç içe olduğu bir küresel hikaye yazmak için çaba göstermektedir. Bu, tarihçinin, seçkinler neler olup bittiğini anlarsa kurbanların anlamayı reddettiğini anlamasına olanak tanır: “Açık bir psikolojik inkar, bir kuşku var. Korku oradadır, ancak ünlü "pasifliği" açıklayan planlar yapmaya devam ederler. "