İsa'nın çarmıha gerilmesi. Askerin başının üstünde adı ΛΟΓΙΝΟΣ yazılıdır. Rabula İncili, 586. Medici Laurenziana Kütüphanesi, Floransa
"...ama askerlerden biri böğrünü mızrakla deldi ve hemen kan ve su çıktı."
Yuhanna 19: 34
Yuhanna 19: 34
Öykü ve kültür. Tarihte benzersiz bir kaderin eserleri var. Hikayeleri genellikle bir dedektif hikayesi gibidir. Ve kaç efsaneye yol açtılar ve sayılmaz. Ve bu eserlerden biri, Viyana mızrağı, Hofburg mızrağı veya St. Mauritius'un Mızrağıdır, ancak şaftı korunmadığı için mızrak ucundan bahsetmek daha doğru olsa da. Bu ucun aynı zamanda mucizevi bir şekilde günümüze kadar korunmuş ve ayrıca büyük büyülü güce sahip olan Mesih'in Tutkusu Aletlerinden biri olduğuna inanılmaktadır. Bu, Hıristiyan inancının en büyük kalıntılarından biridir, çünkü İsa Mesih'in etine dokunmuştur. Doğru, bir tür mızrağın vücudunu deldiğinin teyidi sadece Yuhanna İncili'ndedir. Diğer üç kişi - Luke, Mark ve Matta'dan, bu olay hakkında hiçbir şey bildirilmiyor. Ancak bu kadar çok şeye atfedilen bu bahşişin günümüze kadar gelmesi ve bugün Viyana'daki Hofburg kalesinin imparatorluk hazinesinde saklanması zaten bir mucizedir. Buna ayrıca "Kader Mızrağı" diyorlar ve bugün size bundan bahsedeceğiz...
"Yahuda'nın Öpücüğü". Zebur, ca. 1260-1270 Minyatürde gösterilen mızrak uçlarına dikkat çekilmiştir. Württemberg Eyalet Kütüphanesi
Konstantin, Longinus veya Mauritius'un Mızrağı?
Bu mızrağın birçok yorumdan geçtiği ve aynı zamanda imparator Konstantin'in mızrağı, St. Mauritius'un mızrağı ve yüzbaşı Longinus'un mızrağı olarak kabul edildiği gerçeğiyle başlayalım. Ayrıca 4. yüzyılda “Longinus'un mızrağı” oldu. Yani yaygın efsanelerden biri, yüzbaşı Gaius Cassius Longinus'un bu mızrakla İsa Mesih'i 5. ve XNUMX. kaburgalar arasından vurduğunu ve pleura, akciğer ve kalpten geçtiğini ancak kemiklere zarar vermediğini söyledi. Guy, infaz yerinde, Golgotha'yı koruyan Romalı askerlere komuta etti ve çarmıhta uzun süre acı çekmemesi için İsa'ya merhametten bir mızrakla vurdu.
"Longinus'un Merhamet Saldırısı". Mezmur ve Saatler Kitabı, ca. 1310-1320 ingiliz kütüphanesi
Arimathealı Yusuf'un dökülen kanı Kâse'de toplandı ve Kurtarıcı'nın vücudu haçtan çıkarıldı, bir kefenle kaplandı ve bir tabuta kondu. Aynı zamanda, Gaius Cassius'un kendisi de inandı, bir Hıristiyan oldu ve daha sonra St. Longina. Ve bu mızrağın kime ait olursa olsun bir türbe olduğu kadar dikenli bir taç, haç, çivi, kefen ve tabut olduğu da açıktır.
Bir rahmet darbesi daha. Neville'in Saatler Kitabı, c. 1325-1350 ingiliz kütüphanesi
Yuhanna İncili bunu şöyle anlatır:
“Fakat [o zamandan beri] Cuma olduğu için, Yahudiler Cumartesi günü cesetleri çarmıhta bırakmamak için, çünkü o Cumartesi harika bir gündü, Pilatus'tan bacaklarını kırmasını ve çıkarmasını istediler. Böylece askerler geldiler ve ilkinin ve O'nunla birlikte çarmıha gerilmiş olan diğerinin bacaklarını kırdılar. Ama İsa'ya gelip onun zaten ölmüş olduğunu gördüklerinde bacaklarını kırmadılar, ama askerlerden biri bir mızrakla böğrünü deldi ve hemen kan ve su çıktı. Ve gören şahitlik etti ve onun şahitliği doğrudur; iman edesiniz diye doğru söylediğini bilir. Bu, Kutsal Yazı yerine gelsin diye oldu: kemiği kırılmasın. Ayrıca başka bir [yerde] Kutsal Yazı şöyle diyor: Delinmiş olana bakacaklar. ” (19:31-37)
El yazmalarındaki görüntülerin sayısına bakılırsa, "grev" teması Orta Çağ'da çok popülerdi. Saatler, ca. 1400-1440 Morgan Kütüphanesi ve Müzesi, New York
Başka bir efsaneye göre, aslen St. Mauritius, bu mızrağa sahip olduğunu ve İmparator Konstantin'e bağladı. Sonra geleceğin imparatoru Büyük Otto bir şekilde aldı ve onun yardımıyla 955'te Lech'te Macarları yendi. Böylece gelecekteki Avusturya topraklarında sona erdi ve sonunda Habsburglara geldi ve bir devlet kalıntısına dönüştü.
Otto'ya ait olduğu gerçeği, Cremona'lı Liutprand tarafından 961'de tamamlanan “Tarih”inde bildirilir. İçinde, Büyük Otto'nun “Kutsal Mızrağı” nın bir tanımını verir ve bu, Tanrı'nın tanımıyla tamamen örtüşür. Hofburg'dan mızrak. Dahası, Liutprand'a göre mızrak, aslen 774'te Papa'dan İmparator Konstantin'in mızrağını kutsal bir kalıntı olarak alan Charlemagne'a aitti.
Stuttgart Mezmurunun minyatürleri üzerindeki sayısız kopya görüntüsüne bakılırsa, bu tür bahşiş 801. yüzyılda Avrupa'da çok yaygındı. Stuttgart Zebur, yak. 850-XNUMX Württemberg Eyalet Kütüphanesi
Carolingian "kanatlı mızrak"
Yukarıdakilerin hepsinden, bir şey açıktır - mızrak oldukça eskidir. Ayrıca, ortaçağ el yazmalarının minyatürlerine ve o döneme ait bize ulaşan demir mızrak uçlarının örneklerine bakıldığında, Karolenj kanatlı mızrağının tipik bir ucuna sahip olduğumuzu görmek kolaydır! Uzunluğu 50,8 cm, genişliği - 7,9 cm ve ağırlığı 968 g'dır.
Muhafız uyur ve İsa mezardan kalkar. Üstelik savaşçılardan birinin elinde hala “kanatlı bir mızrak” var. İncil Tarihi, 1430 Darmstadt Üniversitesi ve Devlet Kütüphanesi, Almanya
Çelik uç aslında bir bütün değil, bu arada, bu yüzden bu kadar garip görünüyor, ancak iki parçadan oluşuyor, gümüş tel ile sabitlenmiş ve ayrıca altın bir slip manşon ile sarılmış. Ucun orta kısmı oyuktur. XNUMX. yüzyılda Romalılar tarafından kullanılan çivilere uzunluk ve şekil olarak uyan, küçük bakır haçlarla işlenmiş dövülmüş bir çivi içerir. Ayrıca Tutkunun Enstrümanlarından biri olduğuna inanılıyor. Çivi ucuna gümüş tel ile vidalandı. Altın plakada bir yazı var: "Rabbin Mızrağı ve Çivisi"(lat. LANCEA ET CLAVUS DOMINI). İç gümüş kasnağın üzerinde daha ayrıntılı bir metin var: "Tanrı'nın lütfuyla, büyük Roma imparatoru Henry IV, en ağustos, Rab'bin Çivisi ve St. Mauritius Mızrağı'nı tutturmak için bu gümüş çemberin yapılmasını emretti."(lat. CLAVVS DOMINICVS + HEINRICVS D(EI) GR(ATI)A TERCIVS ROMANO(ROM) IMPERATOR AVG(USTUS) HOC ARGENTUM IVSSIT FABRICARI REKLAM ONAYI(M) CLAVI LANCEE SANCTI MAVRICII + VSSANCTVS MAVRICII.
İşte orada - Viyana'daki Hofburg Sarayı'nın İmparatorluk Hazinesinden bir ipucu. Uzunluk 50,7 cm, ağırlık 968 g Viyana Sanat Tarihi Müzesi'nin fotoğrafı
Uç kırıldığından, onu kaplamalarla tutturma girişimleri oldu: İmparator Otto III (X-XI yüzyıllar) döneminde demir, Kutsal Roma İmparatoru Henry IV (XI-XII yüzyıllar) altında gümüş ve XIV yüzyılda altın Bu mızrağın üzerinde o kadar güçlü bir izlenim bıraktığı Lüksemburglu Kutsal Roma İmparatoru IV.Rabbin Mızrağı ve Çivisi”ve daha sonra papanın mızrak ve çivi onuruna bir tatil kurmasını bile sağladı.
Kutsal Mızrak, İmparatorluk Haçı ve Hayat Veren Haç, imparatorluk tacının kutsal kalıntılarıdır. Viyana Sanat Tarihi Müzesi'nin fotoğrafı
Bir zamanlar, Vendalen Behveim tanınmış bir Avusturyalı tarihçi ve silah uzmanıydı, "Ansiklopedi" kitabının yazarıydı. оружия1995 yılında Rusya'da yayınlanan ”, mızrak mitlerini ortadan kaldırmaya çalıştı. Bunun tipik bir erken ortaçağ mızrağı olduğunu savundu, çünkü tabanda iki çapraz çubuğa ("sundurmalar") sahip. Ancak yuvalar ve altın kaplamalar gibi çok sayıda ekleme daha sonra yapılmıştır. Behaim, mızrağı MS XNUMX. yüzyıla tarihlendirdi. e. Yani, hala çok eski bir Avrupa kutup silahının bir örneğidir.
"Kanatlı uç" XIII-IX yüzyıllar. Uzunluk 470 mm. Genişlik 48 mm. Kraliyet Arsenal, Leeds
"Kanatlı Mızrak" 1400-1450 (külden yapılmış şaft, modern çalışma). Toplam uzunluk 2121 mm, uç uzunluğu 372 mm Ağırlık (mil dahil) 2,38 kg. Kraliyet Arsenal, Leeds
Tabii ki, bu tür argümanlar tamamen spekülatifti ve öyle. Bu nedenle, zaten zamanımızda, en modern teknolojinin katılımıyla, Ocak 2003'te İngiliz uzman Robert Feather, hem X-ışını spektral hem de floresan analizi de dahil olmak üzere ucun kapsamlı bir incelemesini yaptı ve bunu yaptıklarını gösterdiler. 600. yüzyılda. Yani bu ipucunun İsa Mesih'in hikayesiyle hiçbir ilgisi yok. Ucu bir arada tutan gümüş tel MS XNUMX'den önce yapılmıştır. Gümüş astarın XNUMX. yüzyılda, altın astarın XNUMX. yüzyılda yapıldığı da doğrulandı.
Astarsız uç
Aslında bu daha önce açıktı, çünkü şekli Roma mızraklarının uçlarına hiç benzemiyor. Bildiğiniz gibi çağımızın ilk yüzyıllarında Romalılar artık meşhur pilum fırlatma oklarını kullanmıyorlardı. Kursta, defne yaprağı şeklinde bir ucu olan evrensel bir hasta mızrağı vardı. Avrupa'da "kanatlı mızraklar" XNUMX. yüzyıla kadar kullanılıyordu.
Eçmiadzin Manastırı'ndan kutsal mızrak
Bununla birlikte, sadece bu mızrağın kutsal sayılmaması ilginçtir. Aslında üç tane var! Hofburg'a ek olarak, ucu kırık olan uç Vatikan'da tutulur, bu ucun Krakow Katedrali'nde saklanan bir kopyası vardır ve son olarak yine bir türbe olan sözde "Ermeni mızrağı", ama kesinlikle İsa Mesih dönemindeki hiçbir Romalı tarafından giyilemezdi. Aynı zamanda çok eskidir ve XNUMX. yüzyıldan beri Echmiadzin manastırının hazinesindeki Vagharshapat şehrinde bulunur, ancak tüm Ermenilerin Katolikosu keşfedilmesine izin vermez. Ancak insanın hayal gücü sınırsızdır. Bir eser olacak ve ona sayamayacağı kadar çok efsane atfedecekti. Ancak, bir sonraki makalemizde tartışılacaktır.