Radu Sinisteanu Sinisteanu itibaren 36430 A Aduana, Pontevedra, İspanya
Janice Thompson'ın “Backstage Pass” serisinin ikinci bölümünde, Hollywood sitcom yazarı Athena Pappas, bir yazar olarak ve gürültülü, sevgi dolu bir Yunan ailesinin bir üyesi olarak hayatını sarstı. Derecelendirmelerde bir düşüş ile, Stephen Cosse karışıma atıldığında Athena'nın hayatı daha da karmaşık bir hal alır - derecelendirmeyi artırmak için yeni bir yazar getirildi. Athena'nın işi hatta mı? Gyro yapan ailesi, Hollywood kariyeri ve kendisi ile Stephen arasındaki tomurcuklanan romantizm arasında bir denge bulabilecek mi? Athena kendini, en büyük Hollywoodlu yazarın bile üretemeyeceği bir senaryo ortasında bulur! Ben iyice ve iyice demek istedim, bu kitabın tadını çıkardım! Bu Janice'in kitaplarından birini almak ve okumak zorunda kaldığım ikinci fırsattı ve iki kere de kutsandım. Sadece Merhaba, Hollywood! Bir isyan okumuş, bu kitap da çok şey öğretiyor. Kitaptaki karakterler hakkında sevdiğim şey, mükemmel olmadıkları ve bunu itiraf ettikleri. Ayrıca, Tanrı'ya güvenmenin ve onun anlayışına yaslanmanın yaşamdan anlam kazanmanın tek yolu olduğunu da gösterirler. Athena bu kitapta kendini birden fazla çılgın durumda buluyor ve karşılaştığı her zorlukta bir şeyler öğrenebiliyordum. Ayrıca Athena'nın Yunan ailesini okumaktan zevk aldım. Birlikte vakit geçirmek çok eğlenceli olacak gibi gözüküyorlar! Ve Athena ve Stephen? Eh, sadece bu kitabı okumak ve öğrenmek zorunda kalacaksınız - çünkü kesinlikle tavsiye ederim! Yasal Gereklilikler: Bu kitabın ücretsiz bir kopyasını yazardan ve yayıncıdan aldım. Teşekkürler Janice!
Sonsuza dek dünya görüşümü değiştirdim. Ve yazarı duymak ve tanışmak zorundayım.
Cüceler, Motosikletler, barlar ve nadir kitaplar tuhaf ama sevimli kadın kahramanı vahşi bir yolculuğa çıkarır. Yapı, yıllarca süren dedektiflik alanlarından kaldırıldı, ancak bu kitabın cazibesinin bir parçası. Asla tarihli hissetmez - sadece taze. İyi eğlenceler oku. Yazmak istediğin bir kitap.
Anything Goes it @ okuduysanız aynı şey.
The first 50 pages suggested, like many books, that clarifying insight would answer restless questions harbored by many of us about "the problems we have in trying to live with ourselves and with each other" (first sentence). "The ideals of the maladjusted are high in three chief respects. In the first place, they are high in the sense that they are vague. Being vague, they are difficult to recognize; being difficult to recognize, they appear to be elusive. It is the consequent misfortune of the individual whose ideals are vaguely defined that he has no sure way of determining whether or not he has attained them. He maintains, therefore, the disquieting belief that he has failed and he becomes increasingly convinced that his ideals are difficult to reach. Ideals that are difficult to achieve, although it may be primarily because one remains uncertain of whether or not one has achieved them, have the practical effect of high ideals." IFD disease: idealism to frustration to demoralization (Common among college students! Hahaha) The "Verbal Cocoon" derives from bad questions, based in either/or, absolutist, "Aristotelian" A/not A questions. Johnson goes on to define what makes a good question (not constituting: should, ought, how, right, wrong, cause why and "is" questions - hard to summarize here), good science, and qualities of behavior observed in verbal communication that show a disconnect between words and specific nature of problem in reality. For example, speaking about "Content Rigidity," in which one is detached from reality in only being able to converse about specific topics, I enjoyed Johnson's sentence: "It is not merely a mark of 'culture' or a badge of leisure. It is downright healthy, to express and cultivate a wide range of interests." (Pg 254)...."The most highly developed verbal specialists in the world are to be found in the insane asylums" Or, about the semantic disconnect of "Evaluational Rigidity," in which chronic pessimists and perennial Pollyanas project unconsciously, and to extraordinary degrees the same overall opinion regardless of the specifics of the circumstance, he writes, "We see as it were through verbal filters" (Pg 261) One must ask, "What sort of observations, or reported observations, would serve to answer [such and such:] a question?" The second half of the book is largely outdated science, giving a point of comparison of "normal" by contrast with extreme cases of maladjustment found in psychoses and pyschoneuroses. Overall, the practical application of Johnson's semantics gave less than the theory initially bode. It also didn't seem to hold itself to the scientific standards he had proposed. Well, I'd recommend the first 80 or so pages.