Dünya Tiyatro Günü 2021!! Yunan Tiyatrosu '21 Devrimi'nden önce ve sonra. Dünya Tiyatro Günü vesilesiyle, güncel bir konu: “Antik ve modern temalara sahip çağdaş drama performansları, Yunan'ın ilkel özgürlük mücadelesini yeniliyor”…….
Dünya Tiyatro Günü 2021 Tema: Tarih, Önem ve Alıntılar
Dünya Tiyatro Günü 2021 Tema, tiyatro sanatlarının önemini artırıyor, eğlence alanında nasıl önemli bir rol oynadılar, ve tiyatronun hayata getirdiği değişiklikler. İşte gün hakkında bilmeniz gereken her şey.
Dünya Tiyatro Günü 2021 tema: öykü, Önem ve alıntılar
Dünya Tiyatro Günü 2021 tiyatro sanatlarının önemini arttırır, eğlence alanında nasıl önemli bir rol oynadıkları ve tiyatronun hayata getirdiği değişiklikler. İşte gün hakkında bilmeniz gereken her şey.
THE Helen Mirren (Ellen Mirren), belki de trajedide izlediğim en etkili "Cassandra"Αγαμέμνων»Aeschylus'un tek üçlemesinden alıntılarda, «Oresteia», BBC tarafından bir televizyon yapımında, mesajında Dünya Tiyatro Günü pandeminin sanatçılar üzerindeki mesleki etkisini ve sonrasında mesleki "iyileşmeyi" vurgular. Covid.
Şimdiye kadarki kehanetler tiyatro için acı bir şekilde doğrulandı, ancak performans sanatı, insanların kurtuluş ve sosyal arınma ihtiyacında her zaman önemli bir yardımcı olarak var olur..
Balkanlarda 19The yüzyıl, Şiir, Özgürlüğün iç vizyonu için gerçekçi yeniden yapılanmanın nihai aracıdır..
Aydınlanma ve klasisizm talepleri ölümsüz antik ruhu Yunanistan'a geri döndürüyor.
THE Dionysios Solomos yazıyor 1824 Ioannis Tertsetis'e, Yunan antikliği ile modern Helenizm arasındaki boşluğun İsa'nın gelişiyle kapatıldığını ve orijinal yaratılışta neden yalnızca antik çağın yardımcı olduğunu.
belli ki, Solomos, Rum Ortodoks Balkanlar'ın devrim öncesi tiyatro yaşamını anlatıyor.
Devrim öncesi tiyatro, tıpkı Atina'daki eski dram gibi 5The yüzyıl. M.Ö.. ve neoklasik Fransa'dan, klasik tiyatro şiirdir, bu nedenle metrik neden.
Antik trajik şairler iambik trimeterde dizeler besteler ve trokaik dört metrede durağan.
Komşu yarımadada, İtalyanlar çağdaş Alfieri gibi, karşı devrimci olmasına rağmen, 18. yüzyılın sonlarında on bir hecede Yunan trajedileri besteledi, Agamemnon'un eski dramalarından temalarla, Antigone, Polyneikis, Orestes, Merope ve Alkisti'nin iki versiyonu, ölüm sonrası yayınlanan.
sırasıyla, Fransızlar neoklasik ile aynı 17The ve 18The yüzyıl eski trajedileri on bir heceli bir dizede oluşturuyor, İskenderiye ayetindeki Voltaire gibi Oedipus ve Merope (Yunanca çeviri nihayet Bükreş'teki bir matbaada korunur. 1820), ama esas olarak "Teb" Yunan trajedilerinde Rakinalar, "Büyük İskender", "Mithridates", "Andromache", "Iphigenia", "Phaedra", doğrudan Homeros ve Hesiod'un mitolojik yelpazesinden alınmıştır., Herodot'un bize destansı şairler hakkında işaret ettiği gibi (2.53).
Üç Yunan mitolojik çemberi, Teb çemberi, Argonaut döngüsü ve Truva atı döngüsü Trajediyi Rönesans sonrası Avrupa'da döllemek.
THE "Büyük İskender"nin Kanser, yenisinden hemen sonra "Aşil»Athanasios Christopoulos tarafından, Bükreş ve Yaş'da oynanan modern trajedi, ο Μακεδόνας στρατηλάτης από το Γάλλο Ρακίνα ο «Αλέξανδρος ο Μέγα» είναι το πρώτο ευρωπαϊκό θεατρικό έργο ευρισκόμενο σε προεπαναστατική παράσταση από Έλληνες στο Βουκουρέστι το έτος 1806.
Hegemonya'daki ilk performansın kronolojisi, eylem sonrasına dahil edilmiştir. Riga Velestinlis Balkanlar'da ışınların uyanışı ve aynı yıl Yunan Vilayeti isimsiz olarak basıldı, yani Özgürlük Üzerine Konuşma, Kurumsal bir devlet olarak eğitim ve demokrasi yoluyla genç Yunanlıların siyasi yeniden doğuşunun ateşli bir metni.
iken, Sırp Devrimi Balkanlar'da şiddetleniyor (1804-1813) ve doğu Ege'de Samos, başka hiçbir destek olmaksızın Devrimi tek başına ilan ediyor, bu Carmanioli'nin Samos hareketi (1805-1812). Ne zaman "Helenik bölgeİtalya'da basılmıştır 1806 anonimdir çünkü köle kölelerin devrimci eylemi, Osmanlı İmparatorluğu dışında bile, hemen hapis cezasına ve genellikle ölüm cezasına neden oldu (Rigas ve Alexandros Ypsilantis, Avrupalılar tarafından hapsedildi, Türkler tarafından değil).
Yunanlıların erken anayasası, Helen Cumhuriyeti'nin yeni temellerini gerçekten atan Riga'ya adanmıştır., Rigas etnarkhidir.
Thukydides'e ve daha önce Herodot'a kelime "devrimTarihte ilk kez eyalet saptırma ile eşanlamlı olarak kullanılır, Samos adasıyla ilgili her iki rapor da.
Ege aşığı, şair ODİSSEUS ELİTİS, utanması gereken tesadüfler olduğunu yazdı. Helenizm'in doğusundan Tuna'nın buzlu sularına kadar, düşünen Yunanlılar önce ruhsal olarak ayağa kalkar, sonra Davut ile Golyat arasındaki bir savaşta silaha sarılır..
Aleksandros Ypsilantis'in Kutsal Kolordu, Boğdan Akademilerinin devrim öncesi teatral köpürmesinin başlangıcındaki mayadır. 19inci yüzyıl. Örneğin kaynaklar, Rakina'nın "Phaedrus" adlı oyununun Aralık ayında Bükreş'te sahnelendiğini bildirdi. 1818 nisana kadar 1819, nisandan itibaren ve tüm yaz 1819 Yunanca "Merope" çalındı Voltaire.
Rakina'nın bu klasik eserinin en güzel modern tasvirlerinden biri Büyük Britanya Ulusal Tiyatrosu ve Phaedra Helen Mirren ile İngiliz şair Ted Hughes'un ölçülü bir uyarlamasında izlemekten zevk aldım. 2009.
Moldavya'ya Dönüş, Bükreş'teki devrim öncesi performans büyük bir etki yarattı ve sonuçta ilk kez kadın oyuncular "Phaedra»Topluluğa dahil edildi. Bükreş'teki tiyatro grubunun üyeleri Athanasios Christopoulos'du, Nikolaos Skoufas, Georgakis Olimpiyatları, Iakovos Rizos-Ragavis, Konstantinos Kyriakou Aristias, Theodoros Alkaiou ve Bayan Marigo Alkaiou ve Maria Pappa-Ioannou.
Sisam Devleti döneminde isyan eden Samos'ta, genç Işık Kılıcı iki önemli eseri Fransızcadan çevirir, Voltaire'li savaşçı Muhammed ve Rakina'lı kinci Phaedra. gerçekten, Samiotissa Spathi'nin Fransız eseri "Fanatizm veya Peygamber Muhammed" in çevirisinin bir kopyası bugün Girit Üniversitesi'nin Anemi Dijital Kütüphanesinde mevcuttur..
'21 kahramanları için hayranlık uyandıran bir boyut
Devrim ile işler değişiyor ve daha güncel hale geliyor. 21'in kahramanları kült bir boyut kazanıyor çünkü sonuç, tüm beklentilerin ötesinde bir ulusal bağımsızlık ve salgın hastalıklar ve büyük zorluklarla savaş alanlarında eşitsiz bir mücadele..
Tiyatronun ana teması, Devrimden önce ve sonra, gerçekten de hastalığın salgın yayılımı devam ediyor, şimdi bizi ilgilendiren aynı şekilde.
Trajedi ve komedi kamusal tarihtir.
Tukididler örneğin 2The "Hikayeler" adlı kitabında bir kitap, antik Atina'nın tarihi vebasını şöyle anlatıyor: 430 M.Ö.. için 426 M.Ö.. sadece yedi paragrafta (Thucydides'in, Kitap II. 47-54), ilk dünya tarihçiliğini oluşturan bir dönüm noktası metninde.
Perikles'in arkadaşı, şair Sofokles, Kısa süre sonra, trajik dram "Oedipus the Tyrant" da tanınmış vebada lider Perikles'in ölümünü temsil eder. (428 M.Ö.). Klasik dönemden sonra yüzyıllar, ünlü tarihsel ve edebi salgın, Iakovos Rizo-Neroulos tarafından "Aspasia" da tekrarlanıyor (1813).
Üç perdelik trajedi "Aspasia", Iakovos Rizos-Neroulos'un orijinal bir eseridir., Miletli dans kadınlarıyla, Aspasia'nın devamı.
Salgın patlak verdiğinde, Perikles onu korumak için onu geldiği Ionia'daki Milet'e geri gönderir., ama aniden döner ve onu arar.
Trajedide Hipokrat sahne alıyor, Sokrates ve Nikaea, ama Perikles'in kendisi asla, vebadan ölmeyi tercih eden, onun yokluğunda yıldız.
"Aspasia" trajedisi, Yunanistan'ı yüzyıllardır Osmanlı işgalinden kışlayan ya da Perikles'i bekleyen devrim öncesi bir tasvirdir., Balkan Yarımadası'nın demokrasisi için bir alegori.
Devrimden sonra salgın bir özne olarak hayatta kalıyor, örneğin "The Journalist" komedisinde (1837), Iakovos Rizos-Neroulos, Malta'dan bir gemi Achaean kasabasına demirlediğinde modern Aigio'da hastalığın yayılmasını geri kazanıyor..
Hatırlayalım Devrim intra muros'un başladığı Βοστίτσα, sonra Aigio olarak yeniden adlandırıldı 1833, Bavyeralılar Türk döneminin sözlerinden arınmasını istediklerinde.
ancak, pratikte hiç kimse tarihi gerçek bir trajedi olarak değiştirmez.