Daha fazla yazi gorebilmek icin UYE OL
malisin.
Soru: Kutsal Kitap nedir?
Yanıt: Kutsal Kitap sözü, kitap anlamına gelen Latince ve Grekçe sözlerden gelir. Kutsal Kitap bütün zamanlarda yaşayan bütün insanlar için olan bir kitap olduğundan bu ona uygun bir isimdir. O hiçbir kitaba benzemez, kendi başına bir sınıftır.
Kutsal Kitap altmış altı değişik kitaptan oluşur. Bunlara Levililer ve Yasanın Tekrarı gibi yasa kitapları; Ezra ve Elçilerin İşleri gibi tarihsel kitaplar; Mezmurlar ve Vaiz gibi şiir kitapları; Yeşaya ve Vahiy gibi peygamberlik kitapları; Matta ve Yuhanna gibi biyografiler ve Titus ve İbraniler gibi (resmî) mektuplar da dahildir.
Yazarlar
Kutsal Kitapa yaklaşık 40 farklı insansal yazar katkıda bulunmuş ve Kutsal Kitap yaklaşık 1500 yıllık bir dönem içinde yazılmıştır. Kutsal Kitapın yazarları, krallar, balıkçılar, kâhinler, hükümet yetkilileri, çiftçiler, çobanlar ve doktorlardı. Bütün bu çeşitlilikten kitap boyunca işlenen ortak konularla inanılmaz bir birlik oluşmuştur. Kutsal Kitapın birliği, nihai olarak Tanrının Kendisi olmak üzere bir tek Yazarı olmasından ötürüdür. Kutsal Kitap, Tanrı tarafından esinlendirilmiştir (2 Timoteos 3:16). İnsan yazarlar, Tanrının yazmalarını istediklerini aynen yazmışlardır ve sonuç kusursuz ve kutsal Tanrı Sözü olmuştur (Mezmur 12:6; 2 Petrus 1:21).
Bölümleri
Kutsal Kitap, Eski Antlaşma ve Yeni Antlaşma olmak üzere iki ana kısma ayrılır. Kısaca, Eski Antlaşma bir ulusun öyküsü ve Yeni Antlaşma da bir Adamın öyküsüdür. Ulus, İsa Mesihin olan Adamı dünyaya getirmek için Tanrının kullandığı yoldu.
Eski Antlaşma, İsrail ulusunun kuruluşu ve devam edişini tanımlar. Tanrı, dünyayı kutsamak için İsraili kullanacağını vaat etmişti (Yaratılış 12:2-3). İsrail bir ulus olarak kurulduktan sonra, Tanrı o ulusun içinden kutsamanın kendisi aracılığıyla geleceği bir aileyi yükseltmişti (Mezmur 89:3-4). Bundan sonra, Davutun ailesinden vaat edilen kutsamayı getirecek olan bir Adam vaat edilmişti (Yeşaya 11:1-10).
Yeni Antlaşma bu vaat edilen Adamın gelişiyle ilgili ayrıntıları bildirir. Onun adı İsaydı ve İsa, kusursuz bir yaşam sürerek, Kurtarıcı olmak için ölerek ve ölümden dirilerek Eski Antlaşma peygamberliklerini yerine getirdi.
Ana Kişilik
İsa, Kutsal Kitaptaki ana kişiliktir; Kutsal Kitapın bütünü aslında Onun hakkındadır. Eski Antlaşma Onun geleceğini önceden bildirir ve Onun dünyaya gelişi için ortamı hazırlar. Yeni Antlaşma, Onun gelişini ve günahlı dünyamıza kurtuluş getirme işini tanımlar.
İsa tarihsel bir kişilikten çok daha fazlasıdır; hatta O bir insandan da çok daha fazlasıdır. O beden almış olan Tanrıdır ve Onun dünyaya gelişi, dünya tarihindeki en önemli olaydır. Tanrının Kendisi, bize Kendisinin kim olduğu hakkında açık ve anlaşılır bir resim sunmak için insan haline geldi. Tanrı nasıldır? Tanrı, İsa gibidir; İsa insan şeklindeki Tanrıdır (Yuhanna 1:14, 14:9).
Kısa Bir Özet
Tanrı insanı yarattı ve onu kusursuz bir ortama yerleştirdi; ancak insan Tanrıya karşı asilik etti ve Tanrının onun olmasını istediği durumdan düştü. Tanrı günahtan ötürü dünyayı bir lanetin altına koydu ama insanlığa eski konumuna ve bütün yaratılışı ilk yüceliğine döndürmek için derhal bir planı harekete geçirdi.
Tanrı, Kendi kurtuluş planının bir kısmı olarak İbrahimi Babilden Kenan diyarına çağırdı (yaklaşık İ.Ö. 2000). Tanrı, İbrahime, oğlu İshaka ve torunu (adı aynı zamanda İsrail olan) Yakupa, dünyayı onların soyundan gelen birisi tarafından kutsamayı vaat etti. İsrailin ailesi Kenan diyarından Mısıra göç etti ve orada çoğalarak bir ulus haline geldiler.
Yaklaşık İ.Ö. 1400 yılında Tanrı İsrailin soyundan gelenleri Musanın önderliğinde Mısırdan çıkarttı ve Vaat Edilen Diyar olan Kenanı onlara kendi ülkeleri olarak verdi. Tanrı, Musa aracılığıyla İsrail halkına Yasayı verdi ve onlarla bir antlaşma yaptı. Eğer Tanrıya sadık kalırlar ve etraflarındaki ulusların putperestliğini izlemezlerse, gönence erişeceklerdi. Eğer Tanrıyı terk edip putların peşinden giderlerse Tanrı uluslarını yok edecekti.
Bundan 400 yıl kadar sonra Davutun ve oğlu Süleymanın hükümranlıkları sırasında İsrail büyük ve güçlü bir krallık haline gelmişti. Tanrı, Davut ve Süleymana kendi soylarından gelen birinin sonsuz kral olarak hüküm süreceğini vaat etmişti.
Süleymanın hükümranlığından sonra İsrail ulusu bölünmüştü. Kuzeydeki on oymağa İsrail adı verilmişti ve bu krallık Tanrı onları putperestliklerinden ötürü yargılamadan önce 200 yıl kadar devam etmişti. Asur, yaklaşık olarak İ.Ö. 721 yılında İsraili esir almıştı. Güneydeki iki oymağa Yahuda adı veriliyordu ve onların krallığı biraz daha uzun sürdü. Ama sonunda onlar da Tanrıya sırtlarını çevirdiler. Babil, İ. Ö. 600 sıralarında onları esir aldı.
Tanrı, bundan 70 kadar yıl sonra esirlerden küçük bir grubu lütufkâr bir biçimde kendi ülkelerine döndürdü. Başkent Yeruşalim, İ. Ö. 444 yılı sıralarında yeniden inşa edildi ve İsrail bir kez daha ulusal bir kimliğe kavuştu. Eski Antlaşma burada son bulur.
Yeni Antlaşma bundan yaklaşık 400 yıl kadar sonra, İsa Mesihin Beytlehemde doğuşuyla başlar. İbrahim ve Davuta soylarından geleceği vaat edilen, Tanrının insanlığı kurtarıp yaratılışı eski konumuna getirme vaadini yerine getirecek olan Kişi İsaydı. İsa işini sadık bir şekilde yerine getirdi: Günahlar için öldü ve ölümden dirildi. Mesihin ölümü, Tanrının dünyayla yaptığı yeni antlaşmanın temelidir. İsaya iman eden herkes günahtan kurtarılacak ve sonsuza dek yaşayacaktır.
İsa dirildikten sonra öğrencilerini, Kendi yaşamı ve Kendi kurtarma gücüyle ilgili haberi her yere göndermeye yolladı. İsanın öğrencileri İsanın ve kurtuluşun iyi haberini yayarak dünyanın her yerine yayıldılar. Anadolu, Yunanistan ve bütün Roma İmparatorluğuna gittiler. Yeni Antlaşma, İsanın iman etmeyen dünyayı yargılayacağını ve yaratılışı lanetten özgür kılacağını önceden bildirerek son bulur. Kaynak: Kutsal Kitap nedir?