

Bir hareketin büyük mütefekkirlerden.Yüksek Türk yetisine, kurtuluşun tek yolu İslâm ahlâk ve fâziletini yerleştiren bir münevver. Kendi deyimiyle "İslâm imân ve ahlâkına göre yaşamayı en büyük saadet bilen, büyük Türk milletini iki cihanda aziz ve mesut görmek isteyen ve böylece İslâm'ı gaye edinen Türk milliyetçiliği şuuruna sahip" birisi. Seyyit Ahmet Arvasi...
***
Türkiye'nin en yüksek noktası ünvanına sahip Ağrı Dağı'nın adını aldığı il olan Ağrı şehrinin, Doğubeyazıt ilçesinde 15 Şubat 1932'de dünyaya gelir. Köyü, soyisimlerine ithafen Arvas adını taşır. Babası Anadolu'da ki büyük âlimlerden ve peygamber soyundan gelen Seyyit Abdulhâkim Arvasi'dir. -Abdulhâkim Arvasi, Üstat Necip Fazıl'ın İslâmlaşmasına ve fikriyatının oluşmasına vesile olarak bilinir.- Altı çocuklu bir ailenin ferdi olan Ahmet Arvasi, ilk ve ortaoğretimini Van-Doğubeyazıt-Erzurum arasında tamamlar. Liseye Erzurum Erkek Okulu'nda adım atar. Erciş Öğretmen Okulu'ndan mezun olur. 1952 yılında Konya'nın Doğanbeyli nahiyesinde öğretmenlik hayatına başlar.
Yurdun çeşitli bölgelerinde ilkokul öğretmenliği yapar. Daha sonra Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Pedegoji Bölümü'nü bitirir. Sırayla Balıkesir, Bursa ve İstanbul'da Pedogoji Bölümü'nde hocalık görevinde bulunur. 1978 yılında İstanbul Atatürk Eğitim Enstitüsü'nden 24 arkadaşıyla birlikte siyasi hesaplaşmalar yüzünden sürgün edilir. 1979 yılında emekli olur. Aynı yıl Milliyetçi Hareket Partisi'ne katılır. Gerçekleşen parti olağan kongresinde Genel İdare Kurulu Üyesi, sıfatını alır. Hergün Gazetesi'nde "Türk-İslâm Ülküsü" başlığıyla günlük yazılar yazar.
***
Sorgusuz sualsiz yüzbinlerce insanın gözaltına alındığı, idam edildiği 12 Eylül 1980 darbesi yapılır. ABD'nin "bizim çocuklar başardı!" diyerek dillendirdiği bu darbe sonrası siyasi partiler kapatılır. Yargılamalar başlar. "MHP" ve "Ülkücü Kuruluşlar" adın da ki dava da Seyyit Ahmet Arvasi'de yargılanır. Dönemin dikta yönetiminden ötürü yargılama sürecinde Mamak Cezaevi'nde tutulur. Bu süreçte çile dolu günler tadar. O güne kadar ki 48 yıllık yaşamında, ilk kalp krizini burada geçirir.
Tahliye olduktan sonra ülkücü gazete ve dergilerde yazılar yazmaya başlar. Ayrıca Türkiye gazetesinde "Hasbihal" başlığı adı altında makaleleri yayımlanır. "Türk-İslâm Ülküsü" adlı üç ciltlik muhteşem bir yapıtla beraber birçok eser meydana getirir.
***
31 Aralık 1988 yılına gelinir. O dava adamı, Muhammedi asalet sahibi Seyyit Ahmet Arvasi vefat eder. 56 senelik ömrünü Hakk'ı arayan bir davaya vakfetmiştir. Allah mekânını cennet eğlesin... Sözlerimi Seyyit Ahmet Arvasi hocanın "Neden Türk-İslâm Ülküsü" başlıklı yazısıyla bitirmek istiyorum.
"Neden, şu veya bu ad altında toplanmayı değil de, 'Türk-İslâm Ülküsü'ne
bağlanmayı savunuyoruz?
Biz iddia ediyoruz ki, emperyalizm, Türk ve İslâm dünyasını yutmak için en az iki asırdan beri korkunç bir tertibin içindedir. Bir taraftan kültür emperyalizmi ile vatan çocuklarını din ve milliyetine yabancılaştırarak kendi emellerine hizmet edecek kadrolar hazırlamakta, diğer taraftan din ve milliyet duygularını, her şeye rağmen terk etmeyen çocuklarımızı da birbirine düşürmeyi planlamaktadır.
Düşman, karşısındaki güçleri parçalayarak, onları birbirine düşürerek, kolay yutulur lokmalar durumuna sokmak ister. Meselâ, sanki bir insan, hem dindar, hem milliyetçi, hem medeniyetçi olamazmış gibi, bu değerleri birbirine zıt programlar durumuna sokarak, hiç yoktan çatışan güçler meydana getirir. Bu oyunlarını, o kadar ustaca plânlarlar ki, tertiplerini anlamak için bazen olayların üzerinden elli veya yüz yıl geçmesi gerekiyor.
O hâlde, Türk milliyetçisine düşen iş, bütün varlığı ile bu oyunu bozmak olmalıdır. Bu ülkede, sunî olarak güya Türkçü ve güya İslamcı cepheler meydana getirmek isteyen hain ve kahpe oyunların karşısına, bir Müslüman Türk olarak ve tarihine yaraşır biçimde çıkmalıdır.
Bunun için, Türk-İslâm kültürüne, Türk-İslâm medeniyetine, Türk-İslâm Ülküsü'ne bağlı, Türklük şuur ve vakarına, İslâm aşk ve aksiyonuna sahip, Türklüğü bedeni, İslâmiyet'i ruhu bilen, milletini teknolojik hamlelerle dünyanın bir numaralı devleti yapmak özlemi ile çırpınan, dünya Türklüğü'nün, İslâm dünyasının ve bütün mazlum milletlerin ümidi olmaya namzet bir gençlik yetiştirmekten başka çâremiz yoktur. "