Lateran Düzenli Kanonlar - Canons Regular of the Lateran
Lateran düzenli Canon'un ( CRL ), resmen başlıklı Lateran'daki Çoğu Kutsal Kurtarıcı Cemaati St. Augustine düzenli Canon'un , uluslararası bir cemaat bir düzenin düzenli kanunları içeren, rahipleri ve döşeme kardeşler de Katolik Kilise .
Arka fon
Kanonlar , Fransa'daki Tours Martin ve İtalya'daki Vercelli Eusebius tarafından din adamlarının dördüncü yüzyıl reformlarına ilişkin kökenlerini düzenli olarak izliyorlar . Onlar ve diğer piskoposlar , din adamlarının kabul edilen yaşam tarzlarını yerli bir modelde, havarilerin eylemlerinde tasvir edildiği gibi ilk Hıristiyanların izlediği ortak bir modele dayanarak modellemeye çalıştılar . Bu çabanın ilk örneği, Kuzey Afrika kenti için piskoposluk bürosuna girmeden önce bir keşiş olarak yaşayan Hippo Augustine'in hayatı ve çalışmasıydı . Daha sonra küçük bir manastır kuralı yazdımanastır idealini yaşamak isteyen bir kadın topluluğuna rehberlik etmek. Bu belge, en eski dini cemaatlerin kilisede daha sonraki yüzyıllarda, Aziz Benedict Kuralına paralel olarak ortaya çıkması için resmi rehber oldu . (: Latin Bu bir "kural" şu bir anlamı, "normal" başlığını gelir itibaren regula ).
Sovana Kardinal Hildebrand'ın rehberliğinde (daha sonra Papa Gregory VII olacak) 1059'un Lateran Sinodu, bu gelişmekte olan toplulukları organize etti ve tanıdı ve zorunlu bekârlığın evrensel hale getirildiği bir zamanda, din hayatının tercih edilen modeli olarak önerdi. Roma Kilisesi din adamları için gereklilik.
Lateran Kanunları, ilk olarak 1103'te bahsedilen Ravenna yakınlarındaki Corizo adasındaki Portu'daki Santa Maria'nın Kanon Düzenli'sinden alınmıştır. 15. yüzyılda, can çekişen topluluk liderlik ve yön olmaması nedeniyle neredeyse yok olmaya kaymıştır. Bu övgüye değer abbotların uygulanmasının doğrudan bir sonucuydu, nihayet 1419'da topluluk sadece ikiye düştü: önceki ve bir kanon. Ancak, Ravenna, Obizone'dan dindar bir aristokrat, Portu'daki Santa Maria ile yeni kurulan Fregionaia Canons Regular'ı arasında bir birlik kurdu.
Fegionaia Kanunları 1402'de kuruldu. 1408'de Gregory XII üç bağımsız ev için bir bölüm kurdu. 1449'da Fregionaia Kanunları, 1082 yılında Roma ile Santiago de Compestella arasındaki Avrupa'daki en önemli hac yollarından biri boyunca kurulan Mortara Kutsal Haçının Kanun Düzenli'yi memnuniyetle karşıladı. Siyasi istikrarsızlık ve toplumsal huzursuzluk nedeniyle, kanonlar ve evleri reddedildi. Cemaatin kalbi, ilk reform toplarının yaşadığı Fregionaia idi. Bununla birlikte, St. John Lateran Bazilikası'nı ele geçirmek için kanunları Eugene IV tarafından 1431'de Roma'ya çağrıldığında değişti. 1446'da, papalık boğa Cum ad sacratissimam ile Eugene, bazilikada düzenli olarak kanonların pozisyonunu doğruladı ve adlarını Lateran'ın Canons Regular'ı olarak değiştirdi.
Tarih
Bu cemaat, köklerini üç eski topluluğa kadar takip ediyor:
Ortaçağ'ın büyük bir kısmında Roma'daki Lateran Bazilikası'na hizmet eden din adamları bu unvanla bir topluluktan oluşuyordu. Daha sonra , 17. yüzyılda yerini laik kanonlarla değiştirdiler . Genel olarak kanonlar kendiliğinden cemaat işi yapmadı . Onlar cemaat rahipleri değildi. Daha ziyade, özellikle popüler vaaz ve kateşezde daha ilkel apostolik çalışmaya geri döndüler. Ayrıca rahibelerin, kanonların ve diğer kadın topluluklarının örgütlerini ve evlerini yerleştirmek, hastaneleri, lazaryumları , yoksullar için ücretsiz eğitimi ve her türlü merhamet işini desteklemek için manevi rehberlik ettiler .
1823 yılında, Napolyon istilasındaki birçok dini cemaatin yıkımını takiben, bu iki cemaatten kurtulanlar bu cemaate katıldılar ve o sırada bugünkü unvanını aldılar.
İngiltere'de
12. yüzyılda, Augustran Kanonları olarak da bilinen Lateran'ın Düzenli Kanonları, Bodmin'de bir manastır kurdu . Bodmin Priory, Cornwall'daki en büyük dini ev haline geldi. 27 Şubat 1538'de bastırıldı ve binalar yıkıldı ve yıkıldı; Zulüm gören Canon'lar İngiltere'den tamamen dağıldı ve kayboldu. Üç yüz yıl sonra, 1884'te Dom Felix Menchini, St. Mary's Priory , Bodmin'in Önceki ve Acemi ustası olarak kurulduğunda, Lateran'ın Canons Regular'ı İngiltere'ye döndü . Bodmin Manastırı 1953'te bir Manastır statüsü kazandı. Mevcut kilisenin temel taşı 1937'de atıldı, ancak savaş bina çalışmalarının uzun yıllar ertelenmesine neden oldu ve 24 Haziran 1965'e kadar Piskopos Restieaux kutsandı kilise. Cornwall'daki Katolik Kilisesi'ne, Cornwall'daki mevcut Katolik kiliselerinin büyük çoğunluğunu kuran Canons Regular tarafından yardım edildi. Topluluğun üyeleri, kilisenin yanındaki topraklarda Bodmin'deki Canons Düzenli mezarlığına gömüldü.
2010 yılında Birmingham Başpiskoposu Bernard Longley, Düzenli Canons rahiplerinden Birmingham'daki St Michael Kilisesi'nin presbytery'sinde yaşamasını ve sadece şehrin Lehçe ve İngilizce konuşan Katoliklerinin ihtiyaçlarını karşılamamasını istedi . Başpiskopos Longley, Masstar'ı 27 Nisan 2013 Cumartesi günü kutladı ve yeni sunak, Lateran'ın Kanunlar Genel Başrahip Başbalığı, Giuseppe Cipolloni ve Polonya'nın Lateran'ın Kanunlar Düzenli Vilayeti eyaleti Marian Szczecina ile kutlandı.
Önemli kanunları arasında Kutsal Yazılar ve antik tarih üzerine yazan Abbot Giuseppe Ricciotti (1890–1964) vardı.
Mevcut
Cemaat antik yakınında dayanır Bazilikası arasında St. Peter in Chains akım, Abbot Genel Emri Genel Curia birlikte yaşıyor. İller Arjantin, Belçika, İtalya, Polonya, İspanya ve ABD'de bulunmaktadır. Kanunlar Konfederasyonu'nun bir üyesidir.
Referanslar
- İlgili medya Lateran Düzenli Rahipler Wikimedia Commons