Amerikalılar arasında yeni bir ırk kimliği kavramı gelişiyor. Karışan ırklar kafa karışıklığı yaratıyor.
Amerikalılar arasında yeni bir ırk kimliği kavramı gelişiyor. Karışan ırklar kafa karışıklığı yaratıyor.
Kimlik hırsızlığı. Kimlik bunalımı. Cinsel kimlik. Irk kimliği. Öz kimlik. Karışan Irklar Kafa Karışıklığı Yaratıyor
Çağdaş dünya kimlik kavramımızı genişletti ve bir aileye, kabileye, kültüre veya ulusa yönelik aidiyet hissimizi bir ölçüde zayıflattı. Kimlik, bizim zengin veya yoksul olmamızı belirleyebilir. California'da kumarhane gelirleriyle zenginleşen Kızılderililer, kimlerin para alacağını belirlemek için kan akrabalığı kanunlarına başvuruyor.
David Treuer'ın The New York Times'ta yazdığına göre 2 bin 500'den fazla kabile üyesine, damarlarında yeterince Kızılderili kanı bulunmadığı için kabilenin gelirlerinden pay alamayacakları söylendi. Treuer'ın işaret ettiği gibi buradaki ironi, "kanın kuantum yasaları" denilen bu kuralların, Virginia'da 1705 tarihinden itibaren bir süre kimlerin Kızılderili olduğunu belirlemek için kullanıldı. O dönemde Kızılderili olmak, kısıtlı haklar anlamına geliyordu. Geçen 300 yılın ardından ABD'deki nüfus sayımında, insanlar hâlâ ırka göre sınıflandırılmaya çalışılıyor. Nüfus sayımı formunda, "başka bazı ırklar" dâhil 15 seçenek var. 2010'da 18 milyon Latin Amerika kökenli vatandaş, "diğer" seçeneğini işaretledi. Mireya Navarro, Times'ta "Çoğu Latin, ülkedeki ırk kategorilerinin ve aslında devletin kimlik kavramının bizzat kendisinin, kendilerine uymadığını savunuyor" diye yazdı. Babası Yahudi, annesi Meksikalı olan Erica Lubliner açık tenli ve yeşil gözlü.
O 9 yaşındayken babası ölünce, Meksikalı akrabaları arasında büyümüş. Ama Times'a, ırk sorusu "kafasını karıştırdığı" için formda bu seçeneği boş bıraktığını söyledi. Geçenlerde tıp fakültesini bitiren, 30'larındaki Lubliner, "İnanın, kafası karışık birisi değilim. Kim olduğumu biliyorum ama bu kategorilere tam olarak uymuyorum" dedi.
Ataları ABD, Meksika ve Portekiz kökenli olan ve kendini Latin olarak gören 23 yaşındaki Alejandro Farias, nüfus formunda "başka bazı ırklar" seçeneğini işaretledi. Farias Times'a "Benim için ırk çok kafa karıştırıcı, çünkü soyağacımızı oluşturan birçok ırka mensup çok sayıda insan var" dedi.
Times'ın Texaslı okuru Dawn Lewis'in, ABD'deki ırkların yeniden karışmasıyla ilgili bir yazıyı okuduktan sonra editöre yazdığı gibi: "Artık ülke olarak sadece bir eritme potası değiliz, çoktan eridik. Bir öğretmen olarak, aile kökenleri çeşitli ırklara, dinlere ve ilişkilere dayanan, kafası karışmış öğrencilerime standart testlerde hangi etnik gruba ait olduklarının sorulduğunu gördüm. Babası siyah, annesi Hispanik, üvey annesi beyaz ve üvey kız kardeşi Asyalı olan bir çocuğa hangi şıkkı işaretlemesini söylersiniz? Toplumumuz bu gerçekle yüzleşmeli: Amerikalılar çok büyük çeşitliliğe sahip bir toplumun ürünü. Artık tek bir kategoriye uymuyoruz".
Ancak kimliğimiz kısmen, bizim diye nitelediğimiz grup veya kabileyle ilişkilidir. Treuer Kızılderili kabilelerinin, kimin kabile üyesi olduğunu anlamak için genelde dil, ikamet ve kültürü temel alan birtakım yöntemlere sahip olduğunu yazdı. Kendi kabilesi Ojibwe, kimin tarafını seçtiğinize bakardı. Treuer "Özellikle 19'uncu yüzyılın başlarında (çoğunluğu kan akrabamız olan) Dakotalar ile savaşırken, kim olduğunuz büyük ölçüde kimi öldürdüğünüze bağlıydı. Şahsen bunun, nereye ait olduğumuzu belirlemenin birçok yönteminden daha zekice olduğunu düşünüyorum" diye yazdı.
THE NEW YORK TIMES