Bir çağrıldığını sonra üst 50 felsefe blogcular, Ben felsefe üzerine başka bir yazı yazmak için neredeyse zorunda hissediyorum. Bu Jat sıkacak kimin, üzerinde yazı takdir ederken Benim ilk arabam, Benim derin düşünceleri hakkında hevesli biraz daha az oldu. Ayrıca benim felsefi çabalar göz ucuyla bakarak şikayet benim badminton dostum olurdu benim ölüm ileti ondan Bejesus korkuttu. Ancak, Ben ne diyebilirim, Ben felsefe bir sürü dinleme edilmiştir. Ben ölüm sadece o korkunç konuyla ilgili Shelly Kagan tarafından konuşmaları dinledi, ve John Searle tarafından (Tekrar) zihin felsefesi üzerine.
Bu konferanslar dinleme korku başka bir tür ile bana dolu. Ben bir kez daha ne kadar cahil fark, ve bilmek ne kadar var, düşünmek ve anlamaya, ve ne kadar az zaman tüm bu yapmak için sol. Belki de benim cehalet bu tanıma büyüyen bilgelik bir işareti, biz Sokrates inanıyoruz eğer. En azından ben öyle umuyorum.
Bir şey hakkında bazı yanlış vardı (veya bir eksik anlaşılması) dualizm bu kavram oldu. Hindistan'da büyüyor, Aradım bizim monistik felsefesi hakkında çok şey duydum Advaita. Kelime değil iki anlamı, ve ben Brahman ve Maya ayrımın reddi olarak anladım. Bir örnekle açıklamak için, Eğer bir şey hissediyorum söylemek — gibi bilgisayarınızın ekranında önünüzdeki bu sözleri bakın. Gerçekten bu sözler ve bilgisayar ekranı var mı? Ben nasılsa bu hissi yaratmak nöronal ateşleme desenleri oluşturmak için olsaydı, onlar olmasaydı bile bu kelimeleri görmek istiyorum. Bunu anlamak kolaydır; sonunda, Bu film Matrix ana tezi. Peki görmek sadece beyninizde bir yapıdır; Bu Maya ya da Matrix parçasıdır. Ne duyusal girdilerin neden tahminen Brahman'dır. Bu yüzden, bana, Advaita Brahman sadece RealNess Maya reddederken güvenen demek. Şimdi, biraz daha fazla okuduktan sonra, Bunun hiç bir açıklaması oldu emin değilim. Belki de bu neden Ranga eleştirdi bana uzun zaman önce.
Batı felsefesinde, dualizm farklı ve daha belirgin bir tür var. Bu yaş-eski zihin-madde ayrım. Ne akıl yapılır? Çoğumuz zihin düşünüyorum (bunu düşünenler, olmasıdır) bir bilgisayar programı olarak bizim beyin üzerinde çalışan. Başka bir deyişle, zihin yazılım, beyin donanım. Bunlar, iki farklı olan çeşitleri şeyler. Sonunda, biz donanım için ayrı ayrı ödeme (Vadi) ve yazılım (Microsoft). Biz iki olarak onları düşünüyorum çünkü, bizimki bir doğal dualist görünümüdür. Bilgisayar saatinden önce, Descartes bu sorunun düşünce ve zihinsel madde ve fiziksel madde olduğunu söyledi. Yani bu görüş Kartezyen Dualizm denir. (Bu arada, Analitik geometri kartezyen koordinatlar de Descartes geldi — Onun için bizim saygıyı artırmak olabilecek bir gerçektir.) Bu felsefenin tüm dallarında geniş yansımaları olan bir görünümüdür, teoloji metafiziğinden. Bu kavramları yol açar ruh ve ruhlar, Tanrı, ahiret, reenkarnasyon vb, kendi kaçınılmaz sonuçları olan ahlâk.
Kartezyen dualizm bu fikrini reddetmek filozoflar vardır. John Searle bunlardan biri. Onlar zihin beynin acil özelliği olduğunu bir görünüm kucaklama. Belirmiş bir özelliğidir (Daha fancily bir epifenomeni çağırdı) tesadüfen ana fenomen birlikte gerçekleşen bir şeydir, ama sebep ne bunun etkisi ne olduğunu. Biz aşina oldukları fizik belirmiş bir özelliğidir sıcaklık, bu moleküllerin bir grup ortalama hızının bir ölçüsüdür. Eğer moleküllerin istatistiksel olarak anlamlı bir koleksiyonu var sürece sıcaklığı tanımlayamazsınız. Searle özelliklerinin ortaya çıkmasını göstermek için onun örnek olarak su ıslaklık kullanır. Eğer ıslak bir su molekülü veya kuru bir olamaz, birlikte su moleküllerinin bir sürü koyun ama ne zaman sen ıslaklık olsun. Aynı, zihin fiziksel süreçlerle beynin fiziksel madde çıkar. Biz akla atfetmek Yani tüm özellikleri, fiziksel etkileşimleri olarak açıklanamayacak olan. Maddenin tek bir tür var, hangi fiziksel bir. Yani bu tekçi felsefe denir physicalism. Physicalism materyalizmin parçasıdır (ile karıştırılmamalıdır bugünkü anlamı — Biz maddi kız ne demek, Örneğin).
Bilirsin, the felsefe ile sorun Eğer jargonism bu vahşi ormanda ne olup bittiğini takip kaybetmek çok izm olmasıdır. Bloguma gitmek için kelime unrealism icat ve eğer felsefe dalı olarak terfi, veya daha iyisi, düşünce Singapurlu bir okul, Eminim bunu sopa yapabilirsiniz. Ya da belki zaten kabul edilen bir etki alanıdır?
Şaka bir yana, görüş, yaşamın zihinsel tarafında her şey, Böyle bir bilinç olarak, düşünceler, vb idealler, fiziksel etkileşimlerin bir tezahürüdür (Burada physicalism tanımını yeniden düzenlenir ediyorum, Gördüğünüz gibi) Çağdaş filozoflar arasında belli para hoşlanır. Hem Kagan ve Searle kolayca bu görüşünü kabul, Örneğin. Fakat bu görüş Sokrates gibi ne eski Yunan filozoflarının ile çatışma içinde, Platon ve Aristo düşünce. Hepsi bir zihinsel maddenin devam eden varlığı bazı şeklinde inanıyordu, o ruh olacak, ruhu ya da her neyse. Bütün büyük dinler inançları gömülü bu dualizm bazı varyant var. (Ben Platon'un düalizm farklı bir tür olduğunu düşünüyorum — Gerçek, Biz bir yandan canlı kusurlu dünya, ve ruhlar ve Tanrılar yaşadığı diğer formların bir ideal ve mükemmel dünya. Daha sonra ayrıntılı.) Sonunda, Tanrı ruhsal kadar yapılmalıdır “madde” sırf fiziksel maddeden başka. Veya nasıl o fiziksel yasalara tabi olamayacağını biz, ölümlüler, kavrayabilme?
Felsefe hiçbir şey birbirinden tamamen kopuk olduğunu. Eğer bilinç soruları ile ilgili almak gibi dualizm veya bircilik gibi temel bir duruş, biliş ve zihin de etkileri vardır hayat ne tür kurşun (Ahlâk), nasıl Eğer gerçeği tanımlayan (Metafizik), ve nasıl Bunları biliyor (Bilgi kuramı). Dinlerin üzerinde etkisi sayesinde, hatta bizim siyasi etkileyebilir güç mücadeleleri Bizim sıkıntılı kez. Eğer yeterince uzun düşünürseniz, Eğer estetik bile düalist / tekçi bir ayrım bağlayabilirsiniz. Sonunda, Richard Pirsig sadece yaptım onun Zen ve Motosiklet Bakım Sanatı.
Dedikleri gibi, Eğer varsa tek alet bir çekiç ise, Tüm sorunların çivi gibi görünmeye başlar. Benim araç şu anda felsefesidir, bunu her yerde biraz felsefi çivi görmek.