

NAMAZ KİTABI
Namaz Vakitleri:
"أَوَّلُ وَقْتِ الفَجْرِ : إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الثَّانِي ، وَهُوَ الْبَيَاضُ الْمُعْتَرِضُ فِي الْأُفُقِ . وَآخِرُ وَقْتِهَا : مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ"
Sabah namazının vakti: İkinci fecrin (fecrisadığın) doğmasıyla başlar. İkinci fecir; ufukta enine yayılan beyazlıktır. Güneşin çıkmaya başlamasıyla sabah namazının vakti son bulur.
"وَأَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ : إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ"
Öğle namazının vakti: Güneşin tam tepede iken batıya doğru kaymasıyla başlar.
"وَآخِرُ وَقْتِهَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ : إذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ سِوَى فِيءِ الزَّوَالِ"
Ebu Hanife’ye göre zeval vaktindeki gölge hariç, her şeyin gölgesi iki katı olunca öğle namazının vakti son bulur.
"وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ : إذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ"
İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre ise zeval vaktindeki gölge hariç, her şeyin gölgesi misli (bir katı) kadar olunca öğle namazının vakti sona erer.
"وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ : إذَا خَرَجَ وَقْتُ الظُّهْرِ عَلَى الْقَوْلَيْنِ . وَآخِرُ وَقْتِهَا : مَا لَمْ تَغْرُبِ الشَّمْسُ"
İkindi namazının vakti: Her iki görüşe göre de öğle namazının vakti bittiğinde ikindi namazının vakti girmiş olur ve güneş battığında da son bulur.
"وَأَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ : إذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ . وَآخِرُ وَقْتِهَا : مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، وَهُوَ الْبَيَاضُ الَّذِي يُرَى فِي الْأُفُقِ بَعْدَ الْحُمْرَةِ عِنْدَ أبي حَنِيفَة ، وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ هُوَ الْحُمْرَةُ"
Akşam namazının vakti: Güneşin batmasıyla birlikte başlar, şafağın kaybolmasıyla son bulur. Şafak; İmam Ebu Hanife’ye göre ufukta kızıllıktan sonra görülen beyazlıktır, İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre ise ufukta görülen kızıllıktır.
"وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ : إذَا غَابَ الشَّفَقُ ، عَلَى الْقَوْلَيْنِ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا : مَا لَمْ يَطْلُعِ الْفَجْرُ الثَّانِي"
Yatsı namazının vakti: Her iki görüşe göre de şafağın kaybolmasıyla başlar, ikinci fecir (fecrisadık) doğunca son bulur.
"وَأَوَّلُ وَقْتِ الْوِتْرِ : بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا : مَا لَمْ يَطْلُعِ الْفَجْرُ"
Vitir namazının vakti: Yatsı namazının kılınmasıyla başlar, ikinci fecrin (fecrisadığın) doğmasına kadar devam eder.
Namaz Kılmanın Müstehap Olduğu Vakitler:
"وَيُسْتَحَبُّ الْإِسْفَارُ بِالْفَجْرِ ، وَالْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ فِي الصَّيْفِ ، وَتَقْدِيمُهَا فِي الشِّتَاءِ ، وَتَأْخِيرُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَتَغَيَّرْ الشَّمْسُ ، وَتَعْجِيلُ الْمَغْرِبِ ، وَتَأْخِيرُ الْعِشَاءِ إلَى مَا قَبْلَ ثُلُثِ اللَّيْلِ. "
Sabah namazını (güneş doğmadan) ortalık aydınlanınca kılmak; öğle namazını yazın hava serinleyinceye kadar geciktirmek, kışın ise ilk vakitte kılmak; ikindi namazını güneşin renginin değişmeye (sararmaya) başlamasından öncesine kadar geciktirmek; akşam namazını vaktin başlangıcında kılmak; yatsı namazını ise gecenin ilk üçte birinin bitimine kadar geciktirmek müstehaptır.
"وَيُسْتَحَبُّ فِي الْوِتْرِ لِمَنْ يَأْلَفُ صَلَاةَ اللَّيْلِ أَنْ يُؤَخِّرَهَا إلَى آخِرِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ لَمْ يَثِقْ بِالِانْتِبَاهِ : أَوْتَرَ قَبْلَ النَّوْمِ"
Gece namazını kılmaya alışmış olan kimsenin vitir namazını gecenin son vaktine kadar geciktirmesi müstehaptır. Eğer kişi uyanacağından emin değilse vitri uyumadan önce kılar.