Chalma, Meksika hac Kilisesi
Cuernavaca'nın yirmi beş kilometre batısında Kolomb öncesi kutsal Chalma bölgesi bulunmaktadır. Efsanesinde erken tarihiyle örtülü kalırken, Augustinian friarsları 1530'in ortasındaki bölgeyi ilk ziyaret ettikleri zaman, yerel Kızılderililerin Chalma adıyla kutsal bir mağaraya hac ziyareti yaptıklarını öğrendiler. Hacılar, mağaraların Karanlık Lordu olan Ozteotl heykeline teklifte bulunmak için, etrafındaki dağlarda, saçlarında çiçek giyip tütsü brülör taşıyan günlerce yürüyeceklerdi. Bu heykelin büyülü iyileştirme gücüne sahip olduğu bilinen büyük, erkek boyutlu, siyah, silindirik bir taş olduğu söylenir. Tanrı, farklı Hint sözlü geleneklerine bağlı olarak, bazen bir jaguar veya savaş tanrısı şeklindeki bir insan kaderi ya da gecenin bir tanrısıyla tanımlandı. Gelen hacılar, kutsal bir bahar tarafından beslenen bir nehre atıldı ve mağaraya girmeden önce kutsal su içtiler.
Taş heykeli görmek için mağaraya götürüldüğünde, çiçekler ve diğer hediyeler ile kan fedakarlığı kanıtı buldular. 1539’te Fray Nicholás de Perea, Hintlilere bir idol ibadeti ve kan fedakarlığı vaazları vaaz etti. Fritarlar üç gün sonra mağaraya döndüğünde, temizlenmiş ve beyazlatılmıştır. Çiçekler hala oradaydı, ancak Ozteotl'un görüntüsü yerdeki parçalar halinde idi. Yerinde haç üzerinde karanlık bir Mesih'in yaşam boyu bir görüntüsü vardı. Bunu görünce, Kızılderililerin "apostolik dindarlık dalgası" düştüğü bildirildi ve böylece bu bölgedeki yerlilerin dönüşümüne başladı. Başka bir versiyona göre, İspanyol işgalinden sonra Hintlilerin idolünü tahrip ettikten hemen sonra mağaraya gelen iki rahip. Yerine koymak için tahta bir haçla döndüler, ancak mucizevi bir şekilde, bu yüzden efsane gider, siyah bir Mesih ile haç vardı ve giriş zarif çiçeklerle doluydu. Yine başka kaynaklar, Augustinian Friares'in arkaik taşı İsa Mesih şeklinde biçimlendirdiğini söylüyor.
Çok geçmeden mağara girişi genişletilmiş ve bir tapınak St. Michael'a ithaf edilmiştir. Mesih'in imgesi 143 yıl boyunca mağarada kaldı ancak 1683'te Chalma'nın ilk tapınağı olan ibadet için özel olarak kutsanmış bir kiliseye indirildi. Bu yeni kiliseye, El Convento Real ve Nuestro Señor, İsa Hristiyan ve San Miguel de los Cuevas de Chalma (Kraliyet Manastırı ve Rabbimiz İsa Mesih ve Chalma Mağaraları Aziz Michael) Koruma Alanı'nın resmi adı verildi. İspanya'nın III. 1830'te kutsal alan yenilenmiştir. 16. Yüzyılın ortalarından itibaren hacıları barındıracak pansiyonlar inşa edildi. Orijinal Chalma Mesih heykeli, 18. Yüzyılda çıkan bir yangınla tahrip edildi ve bugün kaplanmış görüntü kalıntıları ile modellendi.
Binlerce Katolik hacı, cevaplanan dualara veya dileklere teşekkür etmek için yıl boyunca bölgeye akın ediyor. Diğer bazı Meksikalı haclar, kendiliğinden alevlenme ve ıstırap çekerken, kanama dizlerinde çalan penitenler ile Chalma'ya gelen hacılar dans ederek dua ederler. Bugünün hacıları birbirlerini yüzyıllardır sahip oldukları aynı dar yollar boyunca takip ediyorlar. Cuernavaca'da bir rota izlerler, sonra arka yolları keserler ve krosayı Chalma'ya devam ettirirler. Birçoğu gece yolculuğunun son ayağını yürürken, meşalelerinin ve mumlarının ışıltılı ışığı derin ravinler üzerinde yukarı ve aşağı bir büyü izi sallar. Kadınlar küçük bebekler taşır; yaşlı adamlar mucizevi bir tedavi için umut; ve genç insanlar bir macera arar. Tıpkı atalarının yaptığı gibi çiçek giyerler ve birçoğu yolculuğunun son kısmı için dizlerinin üzerinde sürünür.
Peregrinos (hacılar) doyurucu bir kahvaltı için vaktinde Chalma'ya varır ve daha sonra erken kitle, bir süre dinlenmeden evvel kilisenin çevresindeki küçük plazalarda dinlenir. Kilisenin arkasında, manastırın arkasında bir dere akmaktadır - burada insanlar hala Ozteotl mağarasını besleyen aynı kaynaktan su ile yıkanmaktadır. Burada basit resimler, fotoğraflar, saç kilitleri ve diğer mucizelerden oluşan bir duvar var. Büyüleyici barok kiliseye girdikten sonra, hacılar bir mum yakar ve sunaktan önce bir kutuya bir milagro (küçük metal tılsım) yerleştirir. En fazla sayıda hacı Lent'in Çarşamba günü Kül yığınında kül alma yolculuğunu yapıyor. Tıpkı Guadalupe Meryemine taraftarlar Guadalupanas olarak adlandırıldığı gibi, Lord Chalma kültünün adanmışları gururla kendilerini Chalmeros olarak adlandırır.
Çoğu hac iyi organize edilmiş. Bazı mahallelerde tişörtler ve yıllık hac için özel kıyafetler üretilir. Ancak, bazen bölgelerinde geleneksel kıyafetler giyen hacılar gruplarını hala göreceksiniz. Köyden gelen kamyonlar bazen yiyecek ve kamp malzemeleri taşıyan ve yaşlı ve yorgunlara yardım eden bir gruba eşlik eder. Kamyonlar, pankartlar ve karmaşık çiçek aranjmanları ile aydınlık bir şekilde dekore edilmiştir.
Chalma'nın hac ziyaretleri hazırlık için biraz zaman alıyor. Yolculuktan bir ay önce, hacılar tüm hazırlıkları tartışmak ve düzenlemek için kaptanın evinde toplandılar. Ayrılmadan önceki gece, kaptanın evinde toplanabilir veya bir araya gelmek için belirli bir noktada buluşabilirler. Daha önce, hac gezisi yaya olarak yapılmıştı ve bazen hala bu şekilde yapılıyor ya da yürüyüş araba ve otobüslerle birleştiriliyordu. Yolda hacılar için evler veya kalacak yer verildiği özel evler var. Birçok hacı grubu, hac boyunca bir battaniyeyle örtülü olan koruyucu azizi imajını köylerinden tüm yollarına taşıdı. Kilisede, onu teşvik eden ve bazı övgüler söyleyen hac kaptanı tarafından keşfedilmiştir.
Chalma'nın kasabası, kutsal alanın bir tarafında bulunur ve gölgesi olarak büyüdü. Şeytani ruhları korkutmak için yerleştirilmiş, bazıları yedi metre yüksekliğinde olan haçlarla taçlandırılmış uçurumlarla çevrilidir. Her haç bir adanmış grubuna aittir. Her yıl atriyuma indirilir, boyanır ve süslenir ve tekrar alınır. Haç tepenin üstüne yerleştirildiğinde, dansçıları etrafında dans eder ve geceyi koruyarak, yapay ışıklar söyleyerek ve söyleyerek geçirir. Tapınak, kaynak suyu için dini biblolar ve plastik şişeler satan tezgahlarla bir endüstri yarattı. Meksika yemeklerinin zengin aromaları, birçoğu Mexico City'deki dağlarda iki veya üç gün seyahat eden aç hacıların bir ısırık yemek için durduğu geçici restoranlardan geliyor.
Chalma yakınlarında, Orta Meksika’nın yerli dili olan Nahuatl’da “suyun yaşlı adamı” anlamına gelen Ahuehuete adında kocaman bir 1100 yaşındaki selvi ağacı var. Ağacın köklerinin altından çok saygın bir kutsal yay akar. Ağacın dallarında hacılar, dualarını yansıtan notlar ve eşyalar, ayrıca yeni doğmuş bebeğin göbek kordonları ile küçük doğumlu torbalar da başarılı bir doğum için teşekkür ederler. Kadınlar kaynaklardan su toplarlar ve doğurgan olma umuduyla vücutlarına dökerler. Neşeli bir ruh ifadesinde, birçok hacı çiçek kronu giyer ve dua ederlerken dans eder.
“Her yıl buraya geliyoruz,” dedi Hidalgo merkezinden Antonio Marillo Reyes, otuz akrabasının ağacın köklerinden fışkıran bir baharın yanında piknik yaptığını söyledi. “Ailemizdeki tüm bebekler kaynak suyuna atıldı, ancak onlara zarar vermiyor. İş ve sağlık için dua ediyoruz.”
Ahuehuete, Meksika'nın kutsal ağacı
Meksika Seyahat Rehberleri
Martin bu seyahat rehberlerini önerir