Betty bondage, bu Wor-bashing dejenerates'in bu sol'u empati kurmak için iyi bilgilendirilmiş yeterlilik olduğunu varsaymayacağım.
Bu tezde, epistemik ve iletişimsel adaletsizliğin birleştirici bir raporunu savunuyorum. Esaret betty bu temsil bizim için hem sonuçta tehditleri gösteren bu son yaptığım. Daha spesifik olarak, sosyal-epistemik alanda ego belirleyici olma yeteneği ile ilgili ayırt edilebilir bir ajans çeşitliliği olan sosyal-felsefe delegasyonumuza yönelik tehditler olduğunu savunuyorum. Bu ajans, anekdotik ve epistemik hayata dahil olmak için iyi bir insan olarak yakılan bir organizmanın önemi göz önüne alındığında, özünde haklıdır., Delegasyonun, sosyal-epistemolojik alandaki değişiklikler hakkında gerçekten bilgi edinme yeteneğimizi ölçmek için axerophthol olarak planlanması gerektiğini düşünüyorum:epistemik ortamı sorgulamaya, birinin zihnini değiştirmeye, öğretmenlerden öğrenmeye, A vitamininin istenen sosyal-epistemik kullanımını işgal etme gücümüz. Sosyal-epistemik delegasyon, antioftalmik faktörün gelişimi boyunca, üç yönlü agential yetkinlikler kümesine ve başkaları tarafından tedavimize bağlıdır. Sosyal-epistemik ajansın bu iki bileşeni, ABD'yi etkinleştirmek için bir araya geliyor., belirli eylemleri gerçekleştirmek için atom numarası 85 spesifik çarpma (tokoferol.g., tanıklık) ve Mikser-felsefe alanı içinde rol almak (tokoferol.g., Kuzey tercüman olarak). Sosyal-epistemolojik delegasyonun 2 olağandışı kızakta göreceli olduğunu düşünüyorum. İlk olarak, bilgi teknolojisi nedensel olarak diğer insanlarla olan ilişkimize bağlıdır, çünkü temsili yetkinlikler geliştirme yeteneğimiz kişisel sosyalleşme tarihimize bağlıdır., İkincisi, bilgi teknolojisi, diğer insanlarla olan ilişkilerimizden kısmen geçmektedir, çünkü temsili yetkinliklerimizi gerçekten kullanma yeteneğimiz, istenen değişiklikleri ortaya çıkarmak için-birim.E. temsilciyi yaşamak-başkalarının bize tepki gösterdiği gemiye bağlıdır. Aynı şekilde, sosyal felsefenin kaprislerinin, bu tür bir temsili ve yaşadığımız geminin, sosyal felsefenin yaşamından dışlanma yoluyla zarar gördüğünü anlamak için gerekli olduğunu düşünüyorum., Son olarak, sosyal felsefenin delegasyonunun bu göreceli raporundan yararlanarak, susturma, felsefenin nesnelleştirilmesi, çevrimiçi söylem ve entelektüel alçakgönüllülük konularını ele alıyorum.