YARATICILIK Yaratıcı insan içsel bir kavrayışa sahiptir.
Başkalarının daha önce görmediğini görür, başkalarının daha önce duymadığını duyar. İşte bu, yaratıcılıktır.
içindekiler
YARATICILIK ........................................................................................................................................................................... 1 içindekiler .................................................................................................................................................................................. 1 ÖNSÖZ ...................................................................................................................................................................................... 2 ÖZGÜRLÜĞÜN GÜZEL KOKUSU ....................................................................................................................................... 2 TUVALi HAZIRLAMAK ............................................................................................................................................................ 3 ÜÇ KELİME ........................................................................................................................................................................... 4 EYLEMDE RAHATLA ........................................................................................................................................................... 5 DOĞAYLA UYUM İÇİNDE OL ........................................................................................................................................... 18 BES ENGEL ............................................................................................................................................................................. 21 1. BENLİK BİLİNCİ ............................................................................................................................................................. 22 2. MÜKEMMELİYETÇİLİK ................................................................................................................................................. 38 3. AKIL................................................................................................................................................................................. 41 4. İNANÇ ............................................................................................................................................................................. 46 5. ŞÖHRET OYUNU ............................................................................................................................................................ 53 DÖRT ANAHTAR ................................................................................................................................................................... 55 1. TEKRAR ÇOCUK OL ...................................................................................................................................................... 56
2. ÖĞRENMEYE HAZIR OL ............................................................................................................................................... 60 3. SIRADANLIKTA NİRVANA'YI BUL ............................................................................................................................... 62 4. HAYALCİ OL ................................................................................................................................................................... 66 DÖRT SORU ........................................................................................................................................................................... 69 1. HAFIZA VE HAYAL GÜCÜ ............................................................................................................................................ 69 2. AYRILIK SONRASI DEPRESYONU ................................................................................................................................ 81 3. YARATICILIK VE MELEZLEŞME .................................................................................................................................. 84 4. PARANIN SANATI .......................................................................................................................................................... 88 YARATIM ................................................................................................................................................................................ 93 EN ÜST DÜZEY YARATICILIK: HAYATININ ANLAMI ................................................................................................... 93
ÖNSÖZ ÖZGÜRLÜĞÜN GÜZEL KOKUSU Yaratıcılık varoluştaki en büyük isyandır. Eğer yaratmak istiyorsan, bütün şartlanmalardan kurtulmak zorundasın. Aksi halde yaratıcılığın kopya çekmekten başka bir şey değildir. Sadece bir kopya olur. Ancak bir bireysen yaratıcı olabilirsin. Sürü psikolojisinin bir parçası olarak yaratıcı olamazsın. Sürü psikolojisi yaratıcı değildir. Hayat seni sürükler. Dansı, şarkıyı ve keyfi bilmez; mekaniktir. Yaratıcı kişi, daha önce ayak basılmış yolları izleyemez. Kendi yolunu aramalı, hayat ormanını araştırmalıdır. Yalnız gitmek zorundadır. Sürü zihniyetinden, kolektif psikolojiden ayrılmak zorundadır. Kolektif zihin, dünyadaki en alt seviyedeki zihindir. Kolektif aptallık ile kıyaslandığında, tek bir aptal bile daha üstündür. Ancak kolektifliğin kendi rüşvetleri vardır: Kolektif zihinin tek doğru yol olduğunda ısrar eden insanlara saygı gösterir, onurlandırır. Geçmişte bütün yaratıcı insanların, ressamların, dansçıların, müzisyenlerin, şairlerin, heykeltıraşların saygınlığa sırt çevirmesi bu zorunluluktan kaynaklanıyordu. Bir çeşit aylak ve bohem hayat tarzı yaşamak zorundaydılar çünkü yaratıcı olmalarının tek yolu buydu. Gelecekte böyle olmak zorunda değil. Eğer beni anlarsan, söylediklerimin doğru olduğunu hissedersen, o zaman gelecekte herkes birey olarak yaşayacağı için, bohem yaşam tarzına ihtiyaç olmayacaktır. Bohem yaşam tarzı, sabit, Ortodoks, sıradan ve saygın bir hayatın yan ürünüdür. Benim amacım, kolektif zihni yok ederek, her
bireyin özgür olmasını sağlamak. O zaman bir sorun çıkmaz. O zaman istediğin hayatı yaşayabilirsin. Aslında insanlık, ancak bireyler başkaldırılarında saygı gördüğü zaman doğmuş olacaktır. İnsanlık henüz doğmadı. Hâlâ rahmin içinde. Senin insanlık olarak gördüğün, sadece bir göz aldanması olayıdır. Ta ki bizler her kişiye bireysel özgürlük, kendi tarzında varolmak için tam özgürlük verene kadar... Ve elbette o da kimsenin işine karışmamak zorunda — özgürlüğün bir parçasıdır bu. Kimse bir başkasına müdahale etmemeli. Ama geçmişte, herkes burnunu başkalarının işlerine sokmuştur. Hatta toplumla hiçbir ilgisi olmayan en özel konularda bile. Örneğin, bir kadına aşık olursun, bunun toplumla ne ilgisi olabilir? Bu, tamamen kişisel bir olaydır, piyasaları ilgilendirmez. Eğer iki insan sevgiyle birlikte olmayı kabul ediyorsa, toplum bu işe karışmamalı. Ama toplum, bütün baskıcı yöntemleriyle doğrudan ya da dolaylı olarak devreye giriyor. Polis sevgililer arasına giriyor, yargıç sevgililer arasına giriyor. Bu da yetmezse, bu sefer de toplum Tanrı adında senin icabına bakacak bir süper-polis yaratıyor. Tanrı fikri, seni tuvalette bile yalnız bırakmayan bir röntgenci kavramıdır, anahtar deliğinden bakarak ne yaptığını izler. Bu çok çirkin! Dünyanın bütün dinleri, Tanrının seni sürekli izlediğini söyler. Bu çok çirkindir! Bu ne biçim bir Tanrı? Herkesi izleyip takip etmekten başka bir işi yok mu? Dedektiflerin en ilahisi olmalı! İnsanlığın yeni bir toprağa ihtiyacı var; Özgürlük toprağına! Bohemlik bir tepkiydi. Gerekli bir tepki, ancak hayalim gerçek olursa, o zaman bohemliğe gerek kalmayacak. Çünkü insanlara hükmetmeye çalışan bir kolektif zihin olmayacak. O zaman herkes kendisi ile barışık olacak. Tabii başkasına da müdahale etmeyecek. Ancak kendi hayatın söz konusu olduğu sürece, kendi kurallarınla yaşayacaksın. İşte o zaman yaratıcılık ortaya çıkar. Yaratıcılık, bireysel özgürlüğün güzel kokusudur.
TUVALi HAZIRLAMAK Patoloji kaybolduktan sonra herkes bir yaratıcı olur. Bunu mümkün oldurunca derinden kavramak gerekir: Sadece hasta insanlar yıkıcıdır. Sağlıklı insanlar yaratıcı olur. Yaratıcılık, gerçek sağlığın güzel kokusudur. İnsan gerçekten sağlıklı ve bütün olduğu zaman, yaratıcılık doğal olarak kendine gelir.
şefkat. Benim derin insan vizyonum. Mantığın dans etmesi imkansızdır. Buda kadar aydınlık. İnsanoğlunun toplu bilincini yükseltemedi. Ben senin tek bir zirve değil. şefkat. O zaman ortada insanlar değil. Tek boyutlu insanı yaşadık ve tükettik. Bu artık bir işe yaramayacak. Şiirsel olmak gerektiğini söylüyorum. İkinci kelime. Bilinç. Krishna kadar sevgi dolu ve Michelangelo ya da Leonardo Da Vinci kadar yaratıcı olmalısın. dünya
. ard arda zirvelerden oluşan Himalayalar gibi sıradağlar olmanı istiyorum. Şiirsellik ise dans eder. gerçekleştirilmesi en zor görevi veriyorum. hem de çok soğuk. şiirsellik ise canlı. Şiir. Sadece şiir sevebilir. Ama o. seni dengesiz ve doyumsuz kılacak. Sadece matematik söz konusu olduğu zaman işe yarar. Güzel bir dünya yaratmayı başaramadı. Ancak yeni insanlıkla. daha bir insan olursun. Sadece şiir sevgi ikileminin içine atlayabilir.Yaratma şevki içinden yükselir. Mantık soğuktur. Üçüncü kelime ise. hem de çok. Buda bir süper insandı. bilinç. aksi taktirde bazı şeyler eksik kalmış olacak. bu üçünü bir arada görmektir. Şiir kalbin dansıdır. hissetmek. Mantık sevemez. Soğukluğunu kaybeder ve erirsin. çok yüksek bir zirveye ulaşabilirsin. Daha çok aydınlanmış insana ihtiyacımız var. rakamlar olur. varoluştur. Hayatın şiirsel olmalı. Buda bir şair değildi. Üç boyutlu olmalıyız. yaklaşımın şiirsel olmalı. Ve içindeki o eksik parça. Benim yeni insan tanımım budur. sevgi ve duygu sana bir derinlik ve sıcaklık verir. Sadece birkaç birey çeşitli yerlerde aydınlandı. bu konuda hiçbir kuşku yok. Şair dediğim zaman şiir yazma anlamında söylemiyorum. çok komik görünür. sevgiden söz edebilir ama sevemez. Mantık dans edemez. Mantığın dans etmesini izlemek Mahatma Gandi'nin dans etmesini izlemek gibi olur. bundan sonra Buda olacak insanlar aynı zamanda şair olacak. Ancak insanlığa gelince pek faydalı değildir. değiştirilebilir rakamlar. Sevgi mantıksız olarak görülür.
ÜÇ KELİME İnsanlık bir yol ayrımına gelmiş durumdadır. Birkaç güzel insan yarattı ama insanlığı değiştiremedi. yaratıcılık ise eylem. Ancak o zaman senin bütünleşmen gerçekleşmiş olur. başarısız oldu. Hepsini aynı anda olmak zorundasın. Eğer insanlar fazla mantıklı olursa insanlık kaybolur. Ben buna üç kelime diyorum. Eğer tek boyutluysan. Mantık kurudur. İlk kelime. hem de üç boyutlu aydınlanmış insanlara. Tek boyutlu insan başarısız oldu. Dünya üzerinde cenneti kuramadı. Sana gelmiş geçmiş en büyük meydan okumayı. Ancak sadece bir nokta olursun. Artık daha zengin insanlar olmamız gerekiyor. yaratıcılıktır. insan boyutunu kaybetti.
Çünkü eylem basit bir olgu değildir. İçindeki huzursuzluğu bir parça olsun dışarı vuruyorsun. Eylem anlık yaşanır. bu aktivitedir. mimari. teknoloji. Hayvanlar dünyasında şiddet ağız ve ellerle ilişkilidir. Birçok insan gevşemek ister ama bunu yapamaz. aktivite ise yıkıcı. Aktivitede ise durum önemli değildir. pençeler ve dişlerle. Eylem yaratıcıdır. Sevgiyle taşan. kendiliğinden oluşur. fark etmediysen bu imkansız olacaktır. Bu çeşit yemek bir tür şiddettir. diğeri de. aktivite. Acıktığın için değil. Eğer sevgin sadece bir duyguysa ve eyleme dönüşmüyorsa insanlığı etkilemeyecektir. her türlü yaratıcılığı: Müzik. şiir. eylem değildir. geçmişten beri içinde taşıdığın huzursuzluğun o anda ortaya dökülmesidir. sadece içindeki şiddet duygusunu tatmin etmek için yemek yiyorsun. Bir yanıt değildir. Varoluş ise meditasyonu.
. Eylem. Gevşemek istesen bile eğer eyleminin doğasını izlemediysen. aktivite değildir. Yemeği yok ediyorsun. Ve insanın yaratıcı olması gerekir. Bu eylemdir. Aktivitenin konusu önemsizdir. Ben ikisini birden yani "Buda Zorba" olmanı istiyorum. Seni yok eder. Duygu. Eylem. çok dünyevi. Aradaki ince farkı görmeye çalış. gözlemlemediysen.dışı oldu. Aksi halde rahatlamak mümkün değildir. başkalarını yok eder. duygu. farkındalığı ve bilinci barındırır. Yaşanan ana karşılık değil. Senin üç boyutun bunlardır: Varoluş. Eylem. Yemek yerken ikisi bir araya gelir. Aktivite ise. Sevgiyi. Dünyanın en güzel şeyidir. bilim. Doğaları birbirine zıttır. Bütün olguyu anlaman gerekir. Gevşemek filizlenme gibidir.. Hayvanlar dünyasında şiddet barındıran iki şey budur. Eylemin bir konusu vardır. Aktivite ise huzursuz zihinden çıkar ve en çirkinidir. heykel. Onu maddeye dökmeli ve gerçekleştirmelisin. güzelliği. Örneğin. acıktığın zaman yemek yersin. karşılık vermektir. Neden bu kadar aktifsin? Neden aktiviteye bu kadar vakit harcıyorsun? Neden bu konuda saplantılısın? İki kelimeyi unutma: Biri eylem. Yemeği eline alır ve ağzınla yersin. Eylem. resim. estetik olan her şeyi kapsar. Zorba. Dişlerinle eziyor ve yemeği yok ediyorsun. İnsan meditasyon yapmalı ama duyguya karşı olmamalı. aktif olmanın bir bahanesi olur. bir durumun talebi üzerine hareket etmektir. Buda dünya dışı olmanın güzelliğini barındırmasına rağmen. Aktivite ise geçmişle doludur. Ama aç değilsen. sessiz bir zihinden çıkar.. yaratıcılığı barındırır. açlık hissetmiyor olmana rağmen yemek yemeye devam ediyorsan.
EYLEMDE RAHATLA Öncelikle eylemin doğası ve altında neler yattığının anlaşılması gerekir. onda Yunanlı Zorba'nın güzelliği yok. duyguyla dolu bir meditasyoncu olmalı. O durum içinde rahatsız olman. onu zorlayamazsın. eylem.
eylem olduğunu. durumun böyle bir karşılığa ihtiyaç duymadığını fark eder. İçine duman çekiyor. Ancak bu aktivite senin saplantılı olduğunu gösteriyor. Hemen onun yanından ayrılmalısın. zihninde bir öldürme fantezisi bulunuyor olabilir ve o sakız çiğniyor. O bir insan. Kendi sigara içme döngüsünün ritmine kapanmış durumda rahatlıyor. şart olduğunu ispat etmeye çalışacaktır. Herkes. Aktiviteler aracılığı ile deliliğini. o zaman çatlarsın. ancak bir tek sen bunu göremezsin. Her an bir eylemde bulunman gerekir. artık doldum. ritmik bir şarkı.
. Hayatın karşılık verilmeye ihtiyacı vardır. Hayvanlar dünyasında senin üzerine atlamış olurdu. Aktivite asla kendiliğinden oluşmaz. Kimseye bir zarar vermiyorsun ama senin için çok tehlikeli. Sigara içen biri ne yapıyor? Çok masum görünen bir yolla içine duman alıp veriyor. Aktivitelerinin o anki durumla bir ilgisi yoktur. Kendi içinde çok masum bir aktivite. Bir nevi hastalıklı Pranayama. yolcuların çok sert bir şokla karşılaşmasının önüne geçilir. Ama yapamaz. geçmişten gelir. üflüyor. Birden öfkeyle parlarsın. çılgınlığını dışarı vuruyorsun. Eylem tamamen durumdan kaynaklanır. çok sıkıldım diyor. neredeyse yüzde yüz doğrudur: Eğer birisi ile konuşurken o kişi sigarasına uzanıyorsa bu onun canının sıkıldığını gösterir. neden bu kadar öfkelisin duygusuna kapılır. ne yapıyorsun. Oturmuş sakız çiğneyen bir adam. çünkü. Ama eğer bir açlık yoksa. kendiliğinden oluşan bir karşılık vermedir. iç huzursuzluğu biraz olsun azalıyor. ama sen mantıklı açıklamalar getirirsin. ama şimdiki anda gelip patlar. Etrafında mantıklı açıklamalardan oluşan bir tampon yaratarak. Acıkırsan yemek ararsın. onu içmeye başlıyor. Eğer farkına varırsa. Ancak zihin kurnazdır. Eylem çok güzeldir. uykun geldiyse gidip yatarsın. Bunu hiç aklından çıkartma. Sigarasına uzanıyor. seni dışarı atmak istiyordur. Bu aktivite bir saplantıdır. her zaman onun bir aktivite değil.Şiddet ortaya çıkar. zihin her zaman aktiviteler için mantıklı açıklamalar getirecektir. Bir Mandala yaratıyor. Rahatlıyor. Böylece ani bir duruş sırasında. deliliğin konusunda bilinçsiz kalmaya devam etmene yardımcı olur. Bir çeşit laik transandantal meditasyon. Ancak aktivite geçmişten günümüze taşınır. susarsan kuyuya gidersin. eylemsiz kalamıyorsun. çekiyor. O yüzden insanlar çeşitli numaralar icat etti: Tütün ya da sakız çiğniyor. Onu yıllardır içinde biriktiriyor olabilirsin. hastalıktır. Sigara içerek bir çeşit şarkı söylüyor. Ama şiddet konusunda aynı derecede etkilidir. medeni bir yaratık. Bir Mandala. Bu mantıksal açıklamalar. Durumla ilgisi yoktur. Kendin olarak kalamıyorsun. Artık senin için endişelenmiyor. üflüyor. O şoku tamponlar emer. bunun gerekli olduğunu savunursun. Herhangi bir besin değerleri yoktur. sigara içiyorlar. Ne yapıyor? Birini öldürüyor. George Gurdjieff bunlara "tampon" adı veriyordu. durumun farkına varmanın önüne geçiyorsun. Elbette bu şekilde yemeye devam edemezsin. Bunu yapamaz çünkü çok kaba olur. Çünkü ne yaptığının kesinlikle bilincinde değilsin. buna hiç gerek yoktu. Tamponlar seni kör eder ve bu tür aktiviteler devam eder. ancak mantık tamponları durumu görmene izin vermez. O yüzden sigarasına atlıyor. trenlerde iki vagon arasında kullanılır. Bunlar sahte yemeklerdir. bir döngü yaratıyor. Herkes bunun şart olmadığını. kendiliğinden oluşur ve bütündür. bu bir eylem değildir. sessiz kalamıyorsun. nefes alıp veriyor. Tamponlar.
Ancak için derin bir aktif olma güdüsüyle doluysa. Bunu kendi hayatında izlemek zorundasın. havale geçirmekte olan bir ruh hali. aktiviteyi kullanabilir. Bu atasözünün tamamen yanlış olduğunu söylemek istiyorum. içini düzenler. onlar farkına varmadan gözlemleme olanağı sundu. Bu imkansız. Şeytan boş bir zihni değil. bir şeyler yap. "Neden vaktini boşa harcıyorsun. Bu çok güzel bir deney. Bir kere okuduktan sonra bitmiştir. Yıllarca yolculuk etmek bana insanları. Ne yapıyor? Ve neden? Bu bir içsel güdü. pes ederdi. Bir şeyler yapmak istiyorsun. Çünkü her okuyuşta yeni bir anlam ortaya çıkar. hayat geçip gidiyor!" der. Ancak bir gazete Gita değildir.Eğer bir aktivite varsa gevşeyemezsin. dünyanın dört bir yanında kullanılan şu atasözünü yaratmıştır: "Boş bir zihin şeytanın atölyesidir. Onu neden yapıyorsun? Yolculukta insanların sürekli aynı şeyleri yaptığını gördüm. hareket et. Sorun nedir? Bu bir ihtiyaç mı? Hayır. Derken pencereyi açar. dünyanın en güzel. Şeytan. Sonra şeytan denetimi ele alır ve daha da aktif olmanın yollarını ve yöntemlerini gösterir. bir Gita ya da İncil değildir: Gita'yı birçok kere okuyabilirsin. Benimle konuşmak için her türlü çabayı sarfeder ve ben sadece evet ya da hayır deyince. hiçbir masrafı da yok. Boş bir zihin. Şeytan boş bir zihni nasıl kullanabilir? Boşluğa yaklaşmaya cesaret bile edemez çünkü bu onu öldürür. Boş bir zihin Tanrı'nın atölyesidir. Bu aktif olma saplantısını izlemek gerekir. "Hiçbir şey yapmamaktansa bir şeyler yap. tekrar bavulunu açar. Bir şeyler yapmak
. içinde titreyen birşey var. sigara içer." deyip duruyor. Aslında bir kere okumaya bile değmez ama insanlar tekrar tekrar okuyor. o zaman tek rehber o olur. Bitince baştan başlıyorlar. Yirmi dört saat boyunca trende bir yolcuyla birlikteyim. gidip pencereyi açıp dışarı bakardı. Boş bir zihin nasıl şeytanın atölyesi olabilir? Şeytan boş bir zihne adım atamaz ki. asla "Gevşe" demez. kapatır. kutsal olanın içinize akmanızı sağlayacak bir alan oluşturduğunu anlamıştır. ne olursa olsun." Hayır. Sonra içine bakar ve kapatırdı. sonra gazetesini tekrar okur. sessiz ve eylemsiz kalamazlar. değildir. Bir tren vagonunda kapalı kalınca aktif olma olanakları azaldığı için. en saf şeyidir. Bavulunu açardı ve ben onun hiçbir şey yapmadığını görebiliyordum. "Bu adam ne yapıyor" diyorum. Çünkü yaptığın aktivitenin gereksiz olduğunu kendinde görmeden. Şeytan ancak aktiviteyle dolmuş olan bir zihne girebilir. Nasıl gevşeyeceksin? Çünkü bu saplantı haline gelmiş bir ihtiyaç. benim söyleyeceklerim hiçbir şey ifade etmez. ölüm gibi bir şeydir. Sürekli. saplantılılar. Bu onlar için imkansızdır. Bir gazete. Ben de onu izliyorum. Dünyanın dört bir yanında aptallar. Yapacak başka bir şey bulamayınca aynı gazeteyi tekrar tekrar okur. aynı gazeteyi tekrar tekrar okur. Sonra onu izlerdim. Bunu şeytanın kendisi önermiş olmalı. Ve bu su katılmamış aptallar. hayatın gerçeklerinin farkına varmış olan öğretmenler boş bir zihnin. Aktif olmak zorundalar. o zaman şeytan seni ele geçirir. o zaman seni yönlendirir. Bütün büyük öğretmenler. çünkü bazen kompartımanda benimle birlikte tek bir kişi olurdu.
İhtiyacı olan her şey orada vardı. "Benim her türlü ihtiyacımı karşılamışsın ve her şey çok güzel. O yüzden oğlu Orangzeb'e bir mektup yazdı. eylem anı geldiği zaman tüm varlığı bu enerjiyle akar. Daha önce hiç öğretmenliğe ilgi duymamıştı. belirsiz de olsa. aksi halde kaybolacak. Bir ilkokula git. Küçücük çocuklar.
. Bırakın küçük bir okul oluşturup. Masum çocuklara eziyet edebilirsin ve bunu onların kendi iyiliği için. herhangi bir sorun yok. Psikologlar ayrıca öğretmenlerin sadist olma eğilimleri olduğundan ve acı vermekten zevk alabileceklerinden şüphelenmektedir. Otomatik olarak saklanan bu enerji sayesinde. taht odasını tekrar yaşatabiliyor. Kendini izle. Ve öğretmenler onlara emirler verir ve güç uygular. Senin için net olmasa da. Oğlu onu tahtan indirip hapse attı. Psikologlar şüpheleniyor. Taj Mahal'ı yaptıran Şah Cihan'dır. içindeki bazı havaleli ruh halleri nedeniyle onu yaptığının sen dahi farkındasın. birkaç gün geçtikten sonra. hiçbir şey yapamıyordu. Şah Cihan'a otuz çocuk yollandı ve her şey yoluna girdi. ihtiyar babasını hapsetmiş. Yalnız eğer bir şey daha yaparsan sana sonsuza dek minnettar kalırım. eğitim onun ilgisini çekmiyordu. Yaşantısında aktif bir insan olmalı. Gevşemiş bir insan saplantılardan uzaktır ve enerji içinde birikmeye başlar. oturmak zorunda kalacaklar. Aktivite yarım yamalak yapılır. Şimdi bir gevşeme anı bulunca gevşeyemiyor. insanlara emir verme alışkanlığını ve bağımlılığını sürdürüyordu Şah Cihan. Otuz ya da üç yüz. onlar da içinde başkan. eski alışkanlıklar ortaya çıkıyor. Ve bunlar için bir ilkokuldan daha iyi bir yer bulamazsın. başbakan. Git ve gör! İlkokullarda bulundum ve öğretmenleri izledim. imparator haline gelebilecekleri okullara giderler. artık Şah Cihan bu hapis yüzünden üzüntülü değildi. Sınıftaki o otuz öğrenciyle.zorunda. Psikologlar aslında öğretmenlerin politikacı olduklarından şüphelenmektedir. mutlu olsun. direnç bile gösteremezler. Bana otuz çocuk yolla.. Ben de kendini kandırmasına izin veriyorum. çünkü kendini tam olarak nasıl kandırabilirsin ki? Sen bile onun gereksiz olduğunu biliyorsun. Bir saraydaydı ve tıpkı eskisi gibi yaşıyordu. kaç tane olursa olsun çocuk gönderin." Aktivite eylem için bir neden yokken yaşanır. enerjinin yüzde doksanını aktivitelere harcıyorsun.." Orangzeb buna inanamadı. Bir hapis hayatına benzemiyordu. ben ise eminim. Söylendiğine ve Orangzeb'in otobiyografisinde yazdığına göre. öğretmen neredeyse bir imparatordur. "Babam neden otuz çocuğa öğretmenlik yapmak istiyor?" diye düşündü. Bir Moğol İmparatoru olan Orangzeb. Onlara öğretmenlik yapmak istiyorum. onlar işkenceci! Ayrıca onlardan daha savunmasız ve masum kurbanlar bulamazsın. ayağa kalk diye emredebilirsin. çünkü her tür lüks sağlanmıştı. Enerjisini saklar. O tekrar imparator olmuştu. Orangzeb otobiyografisinde şöyle yazıyor: "Babam sırf eski alışkanlıkları yüzünden hâlâ bir imparator gibi davranmak istiyor. Sadece tek bir şey eksikti ve o da aktiviteydi. otuz küçük çocuğun imparatoru. ve kalkmak zorunda olacaklar. Elbette politikaya girecek kadar kendilerine güvenemezler. Ona ne olmuştu? Yine de babasının bu arzusunu yerine getirdi. O yüzden eylem anı gelince enerjin kalmıyor. Otur diye emredebilirsin. kendi mutlulukları için yaparsın. O yüzden eylem bir bütündür. Orangzeb'in babası. Onlar o kadar zayıf ve çaresizdirler ki! Ve öğretmen ise imparator gibi durmaktadır.
" "Hiçbir şey yapmana gerek yok" dedim. kendinden kaçıştır. Bu tıpkı sigara içmek gibidir. Çünkü kendi içindeki çöpleri başka insanların zihinlerine atmaya başlarsın. "Neden? Ne kadar güzel bir transandantal meditasyon. o yüzden çok ciddi bir sorun olduğunu anladım. Geçen gün Nasrettin Hoca'nın karısı geldi. aktivitede ise kendinden kaçtın. Hatta bunlardan daha tehlikeli şeyler var. tasan ya da kaygın
. Bu konuda ne yapabilirim? O kadar çok konuşuyor ki aynı odada uyumak çok zor. bu içinde sürekli aktif olmayı zorlayan. O zaman sürekli konuşacaksın. Uyanıkken konuşuyorsun. Hem sahnedeki aktör. Çünkü eğer sakız çiğniyorsan. İşte deli budur! Deli. Eğer yirmi dört saat konuşursan. her şey parçalanmıştır. Sigara içmek tıpkı meme emmek gibidir. vücudun yoruluyor ve uyuyorsun. Ve bu çok daha tehlikeli. O hem konuşmacı. devam et.Aktiviteleri değiştirebilirsin. Ama konuşmalar devam ediyor. Aktivite. Yirmi dört saat boyunca. ancak aktiviteler eyleme dönüşmediği sürece hiçbir işe yaramaz. Çünkü o zaman başkalarının varlığından rahatsız olmadan bunu yaparsın. "İkiniz de uyanıkken ona konuşma fırsatı tanı yeter. "Sorun nedir" diye sordum. Çünkü hayatında başlayan ilk aktivite budur. saplantılı ve hastalıklı bir zihin olduğunu gösterir. Çünkü olgu aslında aynı. Eğer sigara içmen ya da sakız çiğnemen engellenirse. her gün hiç durmadan konuşuyorsun. Bağırıyor ve kötü sözler söylüyor. bütün dünyası kendisi ile sınırlıdır. Uzun süre sessiz kalabilir misin? Psikologlar eğer üç hafta sessiz kalırsan. Bir aptal olabilirsin. Çünkü belirtileri değiştirerek hastalığı değiştiremezsin. Bir başkasına ihtiyaç kalmamıştır. Eğer üç ay sessiz kalmaya çalışırsan." diyorum. Onlara. Eğer onu bırakırsan başka bir şeye başlarsın. o hepsidir. ki konuşuyorsun. İnsanlar bana gelip. Başkalarına zarar vermiyorsun. Ağzın harekete ihtiyacı vardır ve en temel aktivite ağızdır. sigarada ılık duman içeri akar ve dudakların tıpkı annenin memesine dokunurmuş gibi hisseder. hem de dinleyici olursun. Çünkü delirebileceklerini bilirler ve eğer sessizlikten korkuyorsan. akıl hastahanesine kabul edilecek duruma gelirsin. ama şiddete yönelmiyorsun. Eğer sakız çiğnemeyi ya da sigara içmeyi bırakırsan. Kendini o kadar çok parçaya bölmüştür ki. kendi kendine konuşmaya başlayacağını söylüyor. bütün dünyayı kendisi ile sınırlamış bir insandır. başkalarına fırsat tanımıyor. Ilık sütün içeri akması yerine. Otuz dakika boyunca binlerce kelime kullanarak şunu anlattı. Eylemde kendin olursun." İnsanlar sürekli konuşuyor. o zaman ne yapacaksın? Ağzının aktiviteye ihtiyacı var. O zaman ikiye ayrılmış olursun. İlk ve en temel aktivite. Aktivite bir uyuşturucudur. Hem konuşacak. kendini unutursun ve kendini unuttuğun zaman hiçbir endişen. Hem konuşmacı. o zaman konuşmaya başlarsın ve bu daha tehlikelidir. Genelde bana uğramaz. hem dinleyicidir. sigarayı bırakmak istiyorum diyor. O zaman tırnaklarını kemirir ya da sakız çiğnersin. hem de kendine cevap vereceksin. kendine çiğniyorsun. "Nasrettin Hoca uykusunda konuşuyor. Konuşmak tıpkı sigara içmek gibidir. Artık bir bütünsün. O yüzden insanlar sessizlikten korkar. O zaman konuşacaksın. hem de izleyicidir. o vahşidir. Bu söylediklerim masum şeyler.
hakkında konuşarak aynı şeyi yapmış olursun. Giderek daha fazla aktiviteyi bırakmaya çalış. başka bir formda onu tekrar alırsın. O yüzden sürekli aktif olma ihtiyacındasın. içinde biriktirdiğin enerji eyleme dönüşür. Beden kaybolabilir. İkinci adım ise. ama o kalır çünkü Tanrı tazeliği sever. ancak hiçbir zaman. daha fazla eylem mümkün olabilir. çünkü atmak da bir aktivitedir. beden ölebilir ama gençliği devam eder. Eğer şeylerin düştüğünü gerçekten anlarsan. şu. Zorladığın zaman ise. eğer farkındaysan. Ama nasıl bırakacaksın? Bu bırakma işini de saplantıya çevirebilirsin. bir gün başka bir şekilde. Bunu fark ettiğin zaman kendiliğinden düşer. Çünkü bütün saçmalığını içinde hissetmiş olacaksın. tetikte ol. sen bırakma. bir prova döneminden geçmene izin vermez. eyleme yoğunlaşarak. Aktivite nedir? Eylem nedir? İlk adım budur. Bu şekilde bırakamazsın. önceden tasarlanmaz. Bütün farkındalığınla iç ki. Bırak düşsünler. Dudakların yine aktivite içindedir. mutlaka bir yara kalır. Aradaki farkı kendi içinde bul. bu. ancak tazeliği devam eder. Vücut yaşlanabilir. yoga. Egon bu sayede güçlenmemiştir. Aptalca bir şeydir. Tek yapabileceğin şey izlemek. arka kapıdan tekrar içeri girer. sen bırakmadın. Eylem her zaman sabah görülen çiğ kadar yeni ve tazedir.. Tıpkı ölü bir yaprağın ağaçtan düşmesi gibi. O zaman otuz yıl boyunca sigara içtikten sonra bıraktığın hakkında böbürlenip duracaksın. bir gün sigara parmaklarından düşecektir. enerji korunur. Bir şey kendiliğinden düştüğü zaman. Senin bir hazırlık yapmana. ağzın işliyor. ancak bu da bir aktivitedir. Düşmek! Kendiliğinden düşmek! Eğer onu atarsan. Kendiliğinden düşmüştür. İzle. Sonuçta böbürlenmek de aynı şeydir. ne yaptığını gör. bilincinde ol. ama çok yavaş iç. Aktivite bir hayalettir. Aktivite söz konusu olduğu zaman daha dikkatli olmalısın. O zaman mucizevi bir olguyla karşılaşacaksın. Eğer sigara içmeyi izleyebilirsen. Yapmak zorunda olsan bile tam bir farkındalıkla yap. O yüzden kendiliğinden düşer dedim. bir şey ya da başkasını yapıyorsun. Tamamen aptalca bir şey. Onu atamazsın. Bırakmak için sürekli bir şeyler yapıyorlar. Bırak aktiviteler kaybolsun. Aktivite sana sahip olduğu zaman. Tapınaklardaki rahiplerin başına gelen budur.. Bu yüzden daha dikkatli ol. hastalanıyorsun.kalmaz. enerjinin eyleme akmasını sağlamak. ölüdür. Eylem anlıktır. Dua. geçmişten gelir. sende hiçbir iz bırakmaz. meditasyon. kaybolmaya zorlama. Eylem insanı da her zaman genç ve tazedir. Sigara iç. bir şey yapmama çiçeğinin içinde açmasına izin vermiyorsun. Aktiviteyi yok etme onların saplantısı olmuştur. Ancak ondan sonra. Sigara içmezsin ama sürekli sigarayı bıraktığından söz etmiş olursun. Eylem iyidir. Çünkü onu kaybolmaya zorlama çabası da başka bir tür aktivitedir. Eylem ile aktivite arasındaki farkı hisset.
. Aktivite hastalıktır. Tanrı her zaman yeni ve tazeden yanadır. hazırlanan bir şey değildir. o zaman "ben bıraktım" diye konuşamazsın. Farkında ol. aktivite kaybolur.
Zaten ölü bir adam gibi yatamazsın. Kitabın adı. hayatı bırakmış olursun. Hatta daha da geriliyorlar. Himalayalara taşınmanın gereği nedir? Eylemi bırakamazsın. Daha fazla eylem yap ve bırak aktiviteler kendi kendine düşsün. Bu tip kitaplar sadece Amerika'da iyi satıyor. Şimdi gevşemenin ne olduğunu anlıyorsun. arkasında mutlaka bir saplantı gizlenmiştir. Artık gevşemek saplantın olmuştur. bezgin. Hayat enerjin hareket etmiyor. O senin bütün varlığınla ilgilidir. Hayatta eylemler vardır. Gevşeme. Bu zaman alıyor. Uzanıyor. Şart koşmak aktivitedir. deliliğe yol açar. Eğer bazı durumlar ortaya çıkarsa eyleme geçersin. Gevşemek. "Gevşemelisin". Hiçbir yere hareket etmiyordur. ölü olursun. Himalayalarda gevşemiş değil. tükenmiş ve donuksun. ayak parmağından kafana kadar telkinde bulunmalısın. sonra yukarı doğru çık. o zaman da gevşemek şart olmaktan çıkar. gevşemene yardımcı olacak hiçbir kitap yok. Hepsi bu. Gevşeme hakkında bir kitap okuyup da. Gevşemek bir yokluktur. aktivite içinde olma saplantısı ya da hastalığı hâlâ orada olmasına rağmen. ölü bir adam gibi yatmak anlamına gelmez. Eylem değil. Çünkü bütün aktivite hayatı devam etmekle birlikte. Bir şart koşulduğu zaman. O yüzden her ay gevşeme hakkında bu kadar çok kitap çıkıyor. O yüzden yorgun. sadece rol yapabilirsin. Bazı insanlar bunu yapmıştır. Tabii. Gevşemek. bunu sakın kaçırma. Gevşemek için Himalayalara gitmişlerdir. Ancak rol yapabilirsin. Onlar hayattan. Neden bu zorunluluk? Gevşeme sadece hayatında bir gereklilik olmadığı zaman ortaya çıkar. sessiz kal. aktivite yokluğu. evinde olmaktır.
.Ne zaman her şeyinle eyleme geçme fırsatı karşına çıkarsa. Aksi halde şart. gevşemeyi başarmış tek bir insan bile görmedim. Tilopa'nın şu sözlerine kulak ver: "Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Belirli bir şekilde oturup ya da uzandıktan sonra. ölü bilgeler bulursun. Gevşeme bedenle ilgili bir şey değildir. Sadece zihinle ilgili bir şey de değildir. Çünkü eğer eylemi bırakırsan." Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Bu. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. çünkü zorunluluk durumu. Zamanla bir dönüşüm yaşayacaksın. bir saplantıdır. Ayak parmaklarına gevşe diye emret. gevşemenin karşıtıdır. O yüzden. O zaman elbette gevşeme ihtiyacı ortaya çıkıyor. O zaman gevşemiş değil. Çok fazla aktivite içindesin. Kendinle barışık haldesin. Eğer kendi iç varlığını okumuyorsan. eyleme geç. Ağzını sıkıca kapayıp. "Gevşemelisiniz"di. ancak şartlar yoktur. Himalayalara taşınmanın bir gereği yok. Bu tamamen saçma bir şey. içinde bir aktivite hissi duymadığın zaman yaşanır. Ancak hareket etmek için bahane bulmazsın. "Nasıl Gevşenilir" isimli kitabın talimatlarıyla gevşemeye çalışıyor. Enerji yuvasındadır. Nasıl ölü gibi yatacaksın? Sen canlısın. Birkaç yıl önce bir kitap okuyordum. Düşünme. içinde aktivite ihtiyacı hissetmemektir. Her tarafta barikatlar var ve ne yaparsan yap. bir de gevşemiş ruh halindeymiş gibi davranıyor. içindeki patlamaya hazır yanardağlarla ve fırtınalarla. oturması gerekiyor. eylemden kaçmışlardır. bir delilik hali içinde yapıyorsun. ancak bir acelen yok.
Kendi enerjinin oluşturduğu bu dingin havuzun sıcaklığı seni sarar. Ne geleceğe. ortada gevşeme olmaz. İşte o zaman gevşemiş olursun. Aslında hiçbir şey sıradan değildir. anlayıştır. gündüz aktivitelerinin kesintiye uğramasıdır. her şeydir. uyuman imkansız olur. Ölüleri gömün diye devam ediyorlar. Sen de kendi enerjinin içinde erirsin. Çünkü o anda her şey olağanüstü olur. Hepsi bu! Zihinde bir aktivite olmadığı zaman. Çiğ damlalarının henüz buharlaşmadığı bir bahçede dolaşıp. çalışma mekanizmasını anlamıyorsun. Ve bu durma hali. engelleri bıraktığında. Eğer uyumak için bir şey yaparsan. İnsanlar bana gelip. İsteyecek hiçbir şey yok. böyle bir şey içinde derin bir bilinç olmadan nasıl mümkün olabilir?" diyorum. her sabah ya da her akşam. Himalayalara gidebilirsin. Herhangi bir yoga duruşuna ihtiyaç yoktur. ne de zihne aittir. "Evet. Çünkü eğer arzu olursa gevşenemeyeceğini biliyorlar. bu kolay. uyumak imkansız olur. sabah meltemini. Bedenin garip şekillerde çarpıtılmasına hiçbir ihtiyaç yok. "Tanrı'ya inanıyor musun?" diye soruyor. Tilopa ne diyordu? "Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma!" Herhangi bir şey yapma. eğer farkına varırsan. Diğer şey de kolay: Aktivitelere devam edip. Aslında uyumak için gerekli olan tek şey. "Hiçbir şey yapma!" Sadece aktivitesizlik gerekir. Başka hiçbir an yoktur. Aktivite gitmelidir. Eğer bir şey yaparsan. Çarşafın giderek ısındığını hissetmek. güzel oldukları için keyif vermeye başlar. Akşam yatmaya gidince ne yapıyorsun? Bir şey yapıyor musun? Eğer yapıyorsan. O an. Gevşemek ne bedene. kendini birkaç dakika gevşemeye zorlayabilirsin. Bir zaman olmaz. O yüzden Buda'lar. Sen negatiflikleri. duracaktır. arzusuz ol diyor. Zaman durur. İşte bu an. Tek öğreti. İşte o zaman enerji hiçbir yere gitmez ve durgun bir havuza dönüşür. gevşemektir. Bahçenin o dokusunu. kendini hissediyorsun. Mutlu olmak için başka neye ihtiyaç var? Mutlu olmak için başka bir şey mümkün mü? Gece yatağında serin bir çarşaf üzerine uzanmak. Gevşemek. Saat tamamen durur. Sıradan şeyler. Hiçbir şey yapmak zorunda değilsin. Daha fazla bir şey istemediğin ve beklemediğin an. o andadır. İnsan zihninin karmaşıklığını. güneşin doğuşunu hissetmek. Eğer neden yaptığının farkına varırsan. İkisini birden bırakıp. o zaman kaybolursun. Tilopa'nın "Bedeninle gevşeme dışında hiçbir şey yapma" derken kastettiği şeydir. ne geçmişe. Arzu ettiğinden daha fazlasının olması. o ortaya çıkar. Başka bir şey aramazsın. Seninle birlikte. dokunuşunu. Sadece o anın keyfini çıkartırsın. ama eylem değil. Kendiliğinden kabarır. uykusuzluk hastası olursun. tüm varlığınla orada olmak. çünkü her şey o kadar olağanüstü ki. Peki bu nasıl gelecek? Anlayışla gelecek. o duracaktır. Aktivitelerinin farkına var ve aniden aktivitenin ortasında. Ben de. zihin gevşiyor ve uykuya dalıyor. Etraf gecenin sessizliği ile kaplı. Sadece küçük şeyler. onu zorlayamazsın.Bu ince noktayı anlamak gerekir. çiğ damlalarının serinliğini. Her şey o andır. bu an yeter de artar bile demektir. İçinde derin bir minnet duygusu yükseliyor. Ne yapıyorsun? Uzanıp uykuya dalıyorsun. Burada yapılacak bir şey yok. Çünkü
. O dokuyu hissetmek. Gevşemek bütüne aittir. gözlerini kapatıp. Eğer zaman varsa. İşte gevşemek budur. Gevşemek bir durumdur. uyumak imkansız olur. Gevşemek nedir? Enerjinin hiçbir yere hareket etmeme durumudur. Başka neye ihtiyacın var? Bu yeter de artar bile.
Endişeye dönüşmüş olan bütün enerji. O zaman her şey bir araçtır. Bütün kalbin derin bir minnet duygusuyla çarpmaya başlar. Çocuklar her zaman yetişkinlerin aptal olduğunu düşünür. İşte gevşeme budur: Hedefsiz enerji! O yüzden benim için iki tür insan vardır. Bunları kutla. Zambakları düşün. Aslında bu andan başka bir tatmin yoktur. enerjinin hedefsiz hareketini anla. Gevşemek bir duruş değildir. arayış içinde değildir. Sadece enerji hareketini anla. Ancak bu tip enerji için hedefe asla ulaşılmaz. hedefsiz kutlamadır. neden endişe ediyorsun? Sana da bakmayacak mı?" Gevşeme budur. sadece bir araçtır. enerjinin tam bir dönüşüm geçirmesidir. O zaman birden gevşersin. Hedef sürekli ufuktadır. bir hedefe ulaşmak için sarf edilen enerjidir. güneş gökyüzünde. O boyut da. buradadır. "Nereye gidiyorsun?" diye sor. kendi içinde enerjisi taştığı için hareket ediyor. hedef gelecekte olmadığı zaman. İşte dua budur. Bunun için herhangi bir şey yapmak zorunda değilsin. şu anda. Onlar da bu derinliğe geçer ve tamamen kaybolurlar. Kutlanacak çok şey var. hedef peşinde. endişe kalmaz. yaşıyorsun ve bilincin var. Çünkü zaten hedefine ulaşmışsındır. Bir şekilde bir şeyler yaparak hedefe ulaşman gerekir. Tarladaki zambakları düşünün. Aslında amaç sensin. Ama bir hedefe doğru değil. Amaç ise. minnete dönüşür. başarılacak herhangi bir şey olmadığı zaman. ağaçlara ve bitkilere bakıyorsa. Koşmaya devam edersin. Biri planlı. Ne
. delidir. Nefes alıyorsun. sürekli içinde bulunduğun anı. Zambaklar gibi ol. bir kutlama olarak. Kutlayıcı ol. Diğer tür insan. Aslında her şey sana sunulmuş durumda. Çaba harcamana gerek yok. zıplıyor ve koşuşturuyor. sadece kutlar. Enerjinin iki boyutu olabilir. Bir çocuk dans ediyor. sürekli gelecekteki bir şey için bir araca dönüştürmektedir. İsa diyor ki: "Zambaklara bakın. Neden geleceğin hakkında bu kadar endişe ediyorsun? Zambakları düşün. Bakın ve zambakları düşünün. Çiçekler açtı. Bu. Yaşadığın anın keyfini çıkar diyorlar. Çünkü bu tür enerji. hedef yönelimli olan aktivite boyutudur. bir hedefe doğru değil." Ne diyor? Gevşemeni söylüyor. vahşi hayvanlara. İsa diyor ki: "Eğer Tanrı havadaki kuşlara. Hareket ediyor. O zaman gerginlik. "Hiçbir yere" diyecektir. Hiç çaba göstermiyorlar ama yine de Kral Süleyman'dan daha güzel ve daha haşmetliler. Onlar giderek delirmektedir ve bu deliliği kendileri yaratmaktadır. Bu an. Sonra delilik. Ve sonra gevşe. o anı kutlaman gerekir. Kral Süleyman'ın asla yayamayacağı güzel bir koku yayıyorlar.eğer geçmişle çok ilgileniyorsan. Ancak o zaman gevşeyebilirsin. Bunu kutla. Hedef yönelimli olanlar. gevşeyemezsin. kendi ivmesiyle tırmanır. Akıyor. Zambakları izle. Hedef peşinde koşanlar ve kutlayanlar. O andasındır. amaç başka bir yerde değildir. O. başka bir anda elde edilecek şeydir. Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Bir de enerjinin başka bir boyutu vardır. Kutla. Ona aptal gibi görüneceksin. Hedefsiz olduğun zaman. Duanın özeti budur: Derin bir minnet ile çarpan bir kalp. kuşlar ötüyor. Gevşemek. ama mesafe hep aynı kalır. Amaç.
Tamamen kapat. geri almak için değil. Sana söylüyorum. O zaman "yaparsın". İlk aktiviteyi dudakların başlattı. provasız bir tepkidir. "Melekler cennette ne yapar?" Yapacak bir şey yok gibi. hedef yönelimli zihin. Eğer en büyük değiş tokuşçularla. şiirselliğini. Ağzın sürekli delice bir aktivite içinde. Bütün değiş tokuşçular cehenneme gider. Ağzını sıkıca kapayıp sessiz dur. pazarlık yapma. ama gevşemen bozulmaz. Bütün varoluş yaşadığın anda akmaktadır. gevşe ve ağzını kapat. karşılaşır ve bir tepki oluşur. Kendiliğinden oluyor. Orada yapılacak hiçbir şey yok. Şarkı söyler. eylemi anla. ne zaman sessiz olmak istersen." Ne zaman meditasyon yapmak için oturursan. Eylem. eylem ise değildir. Derin bir gevşemeye dönüşecek. O. Ağzın çevresindeki bölge. O zaman. Ağız gerçekten çok önemlidir. değiş tokuşçular için değil. ancak net hedefe yönlendiğimiz zaman anlam kazanır. bu an içindedir. dilin damağına değecektir. Bir yere ulaşmakta olduğu için koşmuyor. sadece kutlar. Sadece omzunu silkecek ve "Hiçbir yere" diyecektir. O yüzden Tilopa bunu öneriyor: "Aktiviteyi anla. yapacağın ilk şey ağzını kapatmaktır. dans eder ve kutlarlar. çünkü anlamsız bir sorudur." Ancak soran adamın bu yanıttan tatmin olduğunu sanmıyorum. Kuşlar şarkı söylüyor ve sen de onların şarkısına katılıyorsun. Bütün varoluş seninle buluşur. Unutma. Çünkü o zaman hayatın zindana dönüşür. gidecek hiçbir yer yok! Her şey bu anda. bir hedefe yöneldiği zaman anlamlıdır. Kendini birden kuşların ötüşüne eşlik ederken buluyorsun. bırak enerjin taşsın ve aksın. Bir Buda asla yorulmaz. Çünkü bizim için bir aktivite. Bu bir aktivite değil. çünkü ilk aktivitenin başladığı yer burasıdır. hiçbir yere gitmiyor. sadece enerjisinin keyfini çıkartıyor. Eylem. Nefes aldın. Onlar hiçbir şey yapmaz. filizlenmesini kutlarlar. pazarlıkçıları bulmak istiyorsan cehenneme git. Ancak bunu sadece sana anlattıklarımı
. aktivitelerden arınırsan hayatın değişecek. "Melekler cennette ne yapar?" Bu sadece hedef yönelimli insanlara anlamlı gelecek bir sorudur. Nereye gidiyorsun? Bir yere gitme ihtiyacı var mı? Çocuk. hepsini orada bulacaksın. Bu anın içine sığar. Hedef gütme. kutlayanlar içindir. Dudaklar tamamen kapanacaktır ve dilin damağına değecektir. Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Çocuk. Hıristiyan teolojisinde yüzyıllardır tekrar tekrar yanıt aranan bir soru var. bir kutlama yeridir. aktivite hedef yönelimlidir. Sende olduğu için ver. "Peki öyleyse neden koşuyorsun?" diye sorar. Cennet. İçinde ne varsa verir. hazırlıksız. ancak bir yol olduğu zaman. İşte bu eylemdir. Biri. O anın güzelliğini. Hepsi bu. Bu anda akıyor. Eğer ağzını tamamen kapatırsan. enerjinin akmasıdır. içini taşırır. Enerjini giderek daha fazla eyleme yöneltip. ağladın ve annenin memesini aradın. Paylaş ama değiş tokuş yapma. soruna yanıt veremez.saçma bir soru. Çok enerjisi var. Meister Eckhart'a sorar: "Melekler cennette ne yapar?" Eckhart yanıtlar: "Ne kadar aptalca bir soru. Cennet. Bütün varoluş bu anda toplanmıştır. Sadece çok fazla enerjisi olduğu için koşmak zorunda. Neden? Çünkü o bir şey yapmaz. Şu anda burada. bütün aktivitenin başladığı alandır. Çünkü bizim için aktivite. muhteşemliğini.
Sen ilgilenme. Düşünceler yavaş yavaş. Yumruğunu sık ve mümkün olduğunca kas. Eğer elini gevşetmek istiyorsan. dudakların titrer. önce onu mümkün olduğunca germen daha iyidir. Bırak gelip gitsinler. Eğer işbirliği yaparsan orada olurlar. Ağzını mümkün olduğunca gererek tamamen esne. Çok hafif bir şekilde titrer. içinde düşünceler devam edecektir ve eğer düşünceler devam ediyorsa. bu pek zarif bir şey değildir. izle. kabul etmeye hazırlanıyorsun ve o geliyor. Çünkü varolabilmeleri için senin işbirliğine ihtiyaçları var. Ağzını mümkün olduğunca aç. Hatta zihin tecavüzü sayılacak. Bir süre sonra içine bir dinginlik çökecek. Çünkü bunların ikisi de işbirliğidir. o zaman birkaç saniye sessizliği zorlayabilirsin. Bunlar çok ince
. çünkü çok hafif titrerler. Az önceki gerginlik.takip ettiysen yapabilirsin. Gelip gitmelerini izle. bunun pasif bir izleme olması gerekiyor. kendine zorla sunduğun bir sessizlik ki. Sonra. İkisi de aktivite sayılır. onlar seni ilgilendirmez. diğeri aleyhte. O yüzden sessiz olmaya çalışma. O zaman sinir sisteminde daha derin bir gevşeme elde edeceksin. birçok insanı gözlemlediğim için. Sana gelir ve sarıp sarmalar. Diğerleri bunu görmeyebilir. Gerçekten gevşediğin zaman o titreme durur. Sonra düşünme. dudaklarında çok hafif titreşimler hissedersin. esne. Biri lehte. sen izle. aktiviteyi durdurmaz. Bu. Sen sadece izle. toprağı açıp. saldırgan ve vahşice bir harekettir. İki üç dakika saçmala ve sonra ağzını kapat. Zihni boşaltmak için ne mi yapacaksın? Düşünceler geliyor. Aklına gelen her şeyi yüksek sesle söyleyip keyfini çıkart. Ağzını sıkıca kapat ve sessiz kal. Ağzını kapatmak çok büyük bir çaba değil. İki tür sessizlik vardır: İlki. Ama bu hiçbir değer taşımaz. Ancak izlemede dikkatli olunması gereken bir şey var. Eğer mücadele edersen. hatta bırak acısın. İlk olarak. Konuşmuyorsun ve içinde herhangi bir aktivite yapmıyorsun. ağzını kapatmak çok yardımcı olur. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. Eğer çaba gösterirsen. iki ya da üç dakika boyunca yüksek sesle saçma sapan konuş. ağzını daha uzun bir süre kapatmana yardımcı olacak. Sen sadece ortamı yarat. yüzünü çarpıt. Ağzını kapat ve sessiz kal. Ama eğer düşünüyorsan. Bunu iki üç kere yap. ağzını tamamen kapatabilirsin. Tam zıt taraftan hareket etmek daha kolaydır. sana önce esnemeni öneriyorum. aktif değil. Sonra tam tersini yapıp gevşe. Sonra ağzını kapat. İçin kaynamaya devam edecektir. senin dudak ve ağzını gevşetme olasılığını artıracaktır. Ondan bağımsız bir şekilde kal. Ağzını kapat. otomatikman kaybolacaktır. Ancak. Ancak bu. yine orada olurlar. Ne yapacaksın? Düşünceler gelip gidiyor. Sessiz olmaya çalışma. mimikler yap. Sen sadece bunun olma olasılığını yaratıyorsun. Sonra tıpkı gece olup karanlığın basması gibi üzerine yağan bir sezsizlik vardır. Bir heykel gibi oturup. tohumu ek ve bekle. El hareketleri. Bu hiç sorun değil. Ağzını kapat ve sonra sadece izleyici ol.
Aktivite arka kapıdan tekrar geri döner. ortada kaçıracak bir şey yok. Aslında durum budur. Tam bir sessiz ağızla oturduğun zaman. dalgasız ve titreşimsiz olacak. pasif bir şekilde. Birden içindeki boşluğa bir şeylerin yağdığını hissedeceksin. Sen sadece nehir kıyısında oturup bakıyorsun ve nehir akıp gidiyor. Aksi halde herhangi bir noktayı kaçırabilirsin ve eğer küçük bir noktayı kaçırırsan. bir flüte dönüşür ve ilahi olan onu çalmaya başlar. Hayır. Tilopa'nın özel yöntemi. Ve bu yolla başkalarına yardım etmek ister. İzlemek sözcüğü bile güzel değil. gizemle ve ilahi olanla dolar. Tilopa. Sadece bak. Zihin çok aktif ve heveslidir. pasif olarak. Hemen ayağa kalkarsın. İçin bilinmeyenle. Pasif ol. Hiçbir şey yapmadan bak. içi boş bir bambu gibi olduğunu hisset. Sen sadece bu ol ve kendini akışa bırak. Tıpkı bir rahim gibisin ve yeni bir hayat içine giriyor. İçin boş olduğu zaman. Bir tohum ekiliyor. Bir bambunun içi tamamen boştur." Bu Tilopa'nın özel metotlarından biri. kemiklerin. yavaş yavaş durulacak ve bilincinin bütün yüzeyi. sabırsızlık ya da acil durum yok. Sonra rüzgarda yapraklar titreşir ve sen belki onun geldiğini hissedersin. Herhangi bir heves. Dinlendiğin zaman. Bu pasiflik çok önemlidir. Arada ne fark var? Eğer kız arkadaşını ya da sevgilini bekliyorsan. Pasif bir izleyici ol. Sadece izle. "Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla.mekanizmalardır ve hepsini anlaman gerekir.. zıplayıp onun gelip gelmediğine bakarsın. Bu da. benim sözünü ettiğim sessizliği sana getirmeyecektir. O sırada kapıdan biri geçerse. kanın. Dışardan bak. İçi boş bambu olma meditasyonu. Çünkü aktivite tutkun bir sabırsızlığa dönüşebilir. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. zihnin herhangi bir şey beklemeden. İçin tamamen boş olsun. Eğer fazla hevesli ve fazla aktifsen. Her ustanın kendi ulaştığı. İzle. Bedenin tıpkı bir bambu gibidir ve içi boştur. sanki bir nehir kıyısında oturuyor ve nehrin akışını izliyormuşsun gibi. Ve bir an geliyor. Ya da gökyüzüne. bulutların süzülüşüne bak. Başka bir şey yapmana gerek yok. Kimse seni zorlamıyor. kendini bir bambu gibi hissedersin. aktif değil. pasif olarak izle. zihin enerjisi dalgaları. Bu. bu yardımcı olmaz. Bunun anlaşılması gerekir. devam ediyor. Bedenin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. Ve birden içine sonsuz enerji akmaya başlar.. bambu tamamen kayboluyor. Dingin bir aynaya dönüşecek. Aktive dalgaları.
. dilin damağına değmiş ve dudakların düşünceyle titremezken. o zaman aktif izlersin. O zaman işin en can alıcı noktasını kaçırırsın. Kaçırsan bile. Cildin. Bunu dene. hepsi bambunun bir parçasıdır ve içinde bir boşluk vardır. İçi boş bambu. ilahi olanın içine girmesi için ortada bir engel olmaz. pasif olarak izlerken. tümünün niteliği değişir. Çünkü kelimenin kendisi bile aktif olma duygusu veriyor. kendine özgü bir metodu vardır. en güzel meditasyonlardan biridir. Bu pasiflik zihnini kendiliğinden boşaltacaktır. aktif bir beklemeye geçebilirsin.
O hâlâ gülüyor. Mahamudra. Rahatla ve dinlen. Bodhidharma'nın takipçileri. Sen boş olduğun zaman. içi boş ve pasif olmayı. "Bu ne biçim bir öğreti. hiçliğe yapışmış bir zihin gibidir. Her şey olduğu gibidir. alacak bir şey yok." Ortada verecek bir şey yok. hepsi bu. Çünkü sen zaten varlığını içinde taşıyorsun. idealleri anlamlı kılar. Tanrı arzulanamaz. Geleceği. "olma" çabası bir duvar oluşturuyor. Birbirlerini fiziksel olarak görmemiş olabilirler. o boşluk olduğu zaman. Bu. O zaman da şeytanın kurbanı olabilirler. Tilopa diyor ki: 'Ne al. Özgürlük arzu edilemez. geliştirmek. çünkü "Bu ne biçim bir şaka? Sen zaten olmaya çalıştığın kişisin. Arzuyla ıskalarsın. tekrar sessiz olduğun zaman. daha yükseğe çıkmaya çalışmayacak. çünkü arzu bir zincirdir. Ne al. Buda'lık arzu edilemez. Ama nasıl geliştireceksin? Nasıl daha büyük ve daha yüce olacaksın? Doğu'da biz bunu daha derinden anlıyoruz. Tanrı'yı bile arzulama. Çünkü geliştirme çabası. hedefleri. ne de ver. Vermek ya da almak ihtiyacı yoktur. çünkü. ne de ver. Buda birden içinde patlar. tohum patlar. Kendini geliştir. Ortada bir bariyer olmayınca. Tohum zaten içinde. arzu önünde engel olur. Neyi geliştirmeye çalışırsan çalış. Güldü. Daha fazla eylem içinde ve daha az aktivite içinde olmayı. O zaman zihnin arzulamaya başlar. Bırak arzular dinsin. Zihnini tamamen dinlendir. zihnini dinlendir. Sadece kim olduğunu anla yeter." Ya bu dünyanın ya da diğer dünyanın şartlarında.' Eğer hiçbir şeye yapışmazsan başarırısın. Herhangi bir şey olmak zorunda değilsin. Peki neyi çalışacaksın? Sürekli daha gevşek olmayı. Zaten olduğun bir şeye nasıl dönüşebilirsin?" O yüzden Bodhidharma güldü. Elinde hiçbir şey yoksa başarmış olursun. Karakterlerini değiştirmek için çaba göstermeyecek. Çünkü onlar. Batı'da çok yanlış anlaşılmıştır. Sen olduğun gibi mükemmelsin. o zaman insanlar gelişmeye. Tilopa'nın çağdaş bir örneğiydi. "Kendini geliştir. onun kükreyen kahkahalarını duyabileceğini söyler. kendi başına seni yanlış bir yola sokmuş olur. onun gibi olma çabasında nasıl başarılı olacaksın? Başarısız olman kesin. Daha fazla bambu gibi. Bodhidharma. Batı'nın sloganı. zamanla Buda'lığa ulaşabilirsin. Ve tıpkı Bodhidharma gibi kahkahalarla gülersin.Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. Doğu'nun bu öğretisi. ancak yine de tanışıyor olmalılar. Aynı niteliklere sahipler. ruhani şeyler arzulama. Beklenmedik bir şekilde ortaya çıkar. Bunun üstünde çalışarak. Arzusuz olduğun zaman özgür olursun. Sürekli yaşadığın anda olmayı. O zamandan beri gülmeyi bırakmadı. her zaman kaygı ve tasa içinde olacaksın. arzusuz olduğun zaman o sana gelir. Sadece içindeki gizli kimliğin farkına varmak. kötü yönlerini iyiliğe dönüştüremeyecektir. cenneti arzulama. sessiz bir arzusuzluk havuzu ol ve birden şaşkınlığa uğrarsın. Zaten o isen." der. Tilopa diyor ki: "Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. Daha fazla
.
Ego. Yanında bilinmeyenden bir parça getirir. Eylemsizlik değil. İçinden bir şarkı akmaya başlayacak. Daha önce değil. görkemli bir gizeme ulaştı. Sen olmadığın zaman Tanrı vardır. Yaratıcılık dinsel bir durumdur. En uzaktaki filozoftur. Lao Tzu'nun. Her zaman öteden gelir. Bu eylemsizlik üzerinden eylemdir. bir şey olmaya başlar. öteden gelmektedir. Mevsim gelip herşey olgunlaştıktan sonraki herhangi bir an. bir dansçı daha da yakındır. Ona küçük bir yol aç. Sen onun yaratıcısı değilsin. Bu her zaman böyle oldu. geçmişte birikmiş düşüncelerden başka bir şey değildir." Sadece birkaç şiir tamamladı. İşte yaratıcılık budur. Tanrı tarafından ele geçirilmek. sadece içi boş bir bambuya. Çünkü ne kadar çok düşünürsen. Sen sadece bir araçsın. senin yaptığın bir şey olmaz. Ancak bu. bütün ile aranda yarattığın duvar o kadar yüksek olur. muhteşem bir güzelliğe sahiptir. bu yüzden beklemeliyim. Ancak o şiirler muhteşem bir güzelliğe.
. Kutlama halinde olmayı. Büyük şair Coleridge öldüğü zaman geride binlerce tamamlanmamış şiir bıraktı.izleyici olmayı. Yanlış oluyor. İşte yaratıcılık budur. Ne kadar çok düşünürsen egon o kadar daha ortaya çıkar. Bütünlüğün senin üzerinden akabilmesi için bir geçit olmaktır. O akışı önlüyor. Tanrı'nın gerçekleşmesine engel olmamaktır. İşte o anda. yaratıcılığın kendisidir. çünkü insanoğlunun arkasında Tanrı gizlidir. Senin aracılığınla geldiğinde. bir Buda olarak çiçek açarsın. Benim dizelerim asla içimden akmış olan dizelerle uyum içinde olmuyor. Benim aracılığımla akan şey. Kendinle olduğun gibi mutlu olmayı. İçi boş bambuya dönüşmektir. O yüzden. gevşeme hali demektir. O bir yapma değil. Hayatında birçok kere ona sorulmuştur: "Neden bu şiirleri tamamlamıyorsun?" Çünkü bazı şiirlerinin bir ya da iki dizesi eksikti. Sen yarattığın zaman. Şair kaybolduğu zaman yaratıcılık ortaya çıkar.
DOĞAYLA UYUM İÇİNDE OL Yaratıcılık çok çelişkili bir bilinç ve varlık durumudur. her ne ise. üzerinden gelsin. o tekrar akmaya başlayıp şiiri bitirdiği zaman bitecektir. Yaratıcılık tam bir gevşeme halinde olmak demektir. Denedim ama onları ben tamamladığım zaman bir şey eksik kalıyor. Bir şeyin senin üzerinden olmasına izin vermektir. O zaman şairin özü ele geçirilmiş olur. Çünkü bu gevşemeden birçok eylem doğacaktır. o sıradan ve yavan bir şey olur. Küçük bir aralık bırak ki. arzulamadan. O zaman kaya gibi sert bir engele dönüşüyor. olanak sağlamaktır. O. bir şairin Tanrı'ya bir din bilgininden daha yakın olduğunu söylüyorum. Herhangi bir şey beklemeden. wei-wu-wei dediği şeydir. O da yanıt verir: "Yapamam. kayıtsız olmayı.
Çünkü insanın bir bilinci var.Simone De Beauvoir şöyle demiştir: "Hayat hem kendini geliştirmek. Topladığın bütün tozlar. İnsanoğlu bilinçli olarak doğa ile uyum sağlamalıdır. özellikle de bir yabancıya asla söylemeyeceği şeyler ağzından dökülmeye başlar. psikanalist arkasında kalır. hem de aşmaktır. birden bilincini kaybediyorsun. tekrar taze ve genç olursun. Eğer sorumlu kalırsa ve dikey pozisyonda olursa. Ancak hayatı devam ettirmek. yaratıcılığın senin aracılığınla gerçekleşmesine izin verdiğin zaman. Kaynakla temas kurmuşsundur. Bu. Bilgeliğin özü doğa ile uyum içinde olmaktır. Bütün büyük mistiklerin. O yüzden derin uyku bu kadar gevşetici ve gençleştiricidir. Hasta yatay olduğu zaman. kaynakla temas kurmanın hayvani yoludur. —Lao Tzu. Bundan sapmalarının imkanı yoktur. Birkaç dakika derin uyuduğun zaman. tıpkı bir hayvan gibi olmalısın. Sosan. ama yaşamamaktadır. Aksi halde sorumluluktan arınmadan. sorumsuz olmaya başlıyor. Eğer bir şey sürekli aynı durumda kalıyorsa. Sanai— verdiği mesaj budur. bütün yorgunluk ve sıkıntı kaybolur. Zaten bu nedenden ötürü. Yataysın. artık sen yoksun aynı zamanda ilk kez olarak sen varsın. hayvan doğadan sapamaz. Yaratıcı olduğun zaman. Hasta kanepe üzerinde uzandığı zaman. Hayatının hiçbir derinliği yoktur. Sigmund Freud hastalarını kanepeye yatırıyordu." Yaratıcı olmayan bir insan. Evet doğru. İnsanın sorumluluğu vardır. doğmuştur. sadece ölmüyordur. Hiç kimseye. dünyaya paralelsin. Ancak yatay pozisyonda uyuyabilirsin. Ancak bu. kendini aşmadığın sürece yeterli değildir. Senin derin uyku halindeki gibi yaşarlar. Milyonlarca yıl geri dönerek. bu yaratıcılık değildir. Onlar her zaman uyum içindedir. o yüzden üzerinde büyük bir sorumluluk vardır. bilinçli olarak bir şeyi söyleyip söylememeyi yargılayacaktır. Ayakta durarak uyuyamazsın. altına imza atıp "bu benim" diyemezsin. bu bir strateji. Ve aşmak. İnsan uyumsuz davranmayı seçebilir. çünkü onda bilinç yoktur. Başka hiçbir hayvan sorumlu değildir. Yaratıcılık aşmaktır. Bilinçaltının derinliklerindeki şeyleri söylemeye
. Kendine sansür uygulayacaktır. Bir çocuk yaratıyorsun. aşkınlık anıdır. Hepsi bu. Hiçbir sorumluluğu olmaz. Birden o sorumluluğun kayboluyor. Derin uykuda sen de doğa ile uyum haline girersin. Hayat kitabı henüz başlamamıştır. Doğa ile uyum içinde ol. Birden tekrar hayvan gibi olur. insan ise dikey. Bahauddin. o zaman yaşamak sadece ölmemektir. Böyle bir kapasitesi yoktur. Ve mucize aşma anında gerçekleşir. Buda. Sadece ve sadece insanın sorumluluğu vardır ve büyüklüğü buradan gelir. ancak öteden bir şeyin gelip. sadece bir önsözdür. aksi halde çoğumuz sadece kendimizi idame ettirmeye devam ederiz. Uyumak istediğin zaman. yatay pozisyona düşmen gerekir. Aşmak. O zaman hayat kanatlanır ve yükselir. Hayvanlar bilinçsizce doğa ile uyum içinde olurlar. onu göremezsin. içinden yükselen ve sana ait olmayan şarkıyı söylediğin zaman. Hayatı bir hayat değil. hastasını rahatlatmak için değil. Hayvanlar yataydır. bu çok zor olur. Sen öleceksin ve çocuk yaşamı devam ettirecek. seninle temas kurmasıyla mümkündür. bilinçdışı şeyler söylemeyecektir.
egon senin hastalığındır. Ağaçlar hiç olmadıkları kadar yeşildir. Sürekli akan bir nehirde oluşan girdaplarız. O anda nereden geldiğini bilmediğin bir şarkı söylemek istersin. Bilinçaltı yüzeye çıkmış olur. Sadece sessizlik vardır. O zaman sen bir süreçsin. Norbert Weiner şöyle demiştir: "Bizler boyun eğen şeyler değil. bir müzisyen. bir ressam. Bilgeliğin özü budur. Ya da eğer bir dansçının dansını görürsen. Buda'nın yoluyla. tamamen çaresiz bırakmak Freudçu'ların stratejisidir. Seni gevşetir. Sana ait olmayan bir güce. akmaya başlarsın. başa dönmektir. o da tamamen eylemdir. rüzgar ol. Bir ağacın yanında oturduğun zaman. doğayla ve kendinle daha uyum içinde olursun. Delicesine aktiftir. bir süreçtir. Gözlerin daha duyarlı olmaya başlar. Meditasyon yaratıcılıktır. Damarlarında dansın mırıltısını hissedersin. Daha doğal. gerçeklik ikileminin o kadar derinine inersin. En üst eylemle en üst gevşeme. Hayatla ve evrenle aynı frekansta olmak. Her şeyiyle eylemdir. Wei-wu-wei. ve her şey sanki ışık saçmaktadır. Psikanalizden geçtikten sonra hafiflemiş olursun. Eylemsizlik üzerinden eylem. Bütün güzel durumlar paradokstan ortaya çıkar. ağaç ol. ya da olayların bir süreci. bastırdıkların yüzeye çıkar ve yüzeye çıktıktan sonra buharlaşır. bir dansçı olursun. bodruma inmektir. o kesinlikle aktiftir. direnmeye alışkın şeyleriz. Ancak yine de derinde bir ressam ya da dansçı yoktur. doğayla uyum içinde olmak. bütün olursun. Lao Tzu. Ama bu geriye gitmektir. Doğayla bütünleş. İçinde ve dışında müziğin sesini duyabilirsin. Hastasını bir bebek ya da hayvan gibi. Yoğun varoluş akıntısıyla birlikte akarsın. Bunu dene. Doğayla bilinçli bir şekilde. iyileşirsin. O yüzden yaratıcılığın bir ikilem durumu olduğunu söylüyorum. Kendini sorumlu hissetmediğin zaman doğal olursun ve psikoterapi buna çok yardımcı olur. olay olursun. Doğayla uyum içinde olmak. Ayakların dans etmeye hazırdır. çimen ol. uyum içinde olarak kendini aşabilirsin. güller daha pembedir. ancak derinde hiçbir şey yaşanmaz. tavan arasına çıkmaktır. Bu bir stratejidir. Ego kaybolduğu zaman içindeki yara kaybolur. Yüzeyde büyük bir eylem gerçekleşir. Ve egon kaybolunca. Yaratıcılık ikilemi budur. bilinçli bir uyuma geç. daha önce sana olmamış bir şeyin olduğunu göreceksin. Bu da.başlar. Sigmund Freud'un yoluyla değil. Buna yaratıcılığın temel niteliği diyebiliriz. o zaman bir şair. Ne kadar yukarı çıkarsan. ya da sadece hiçlik yaşanır. Aşmanın bir yolu daha vardır. sınırların kaybolmasına izin ver. Birden. Onu bir nesneye biz
. İşte bu. buna çok güzel bir isim vermiştir. Sağlıklı olmanın anlamı budur." İşte o zaman bir ego değil. Ne zaman evrenin doğal ritmiyle uyum içinde olursan. Bir ressamı resim yaparken görürsen. yaratıcılık durumudur. evrenin doğal ritmiyle uyum içinde olmak. Bilinç bir şey değildir. senden öte bir güce teslim olmak yaratıcılıktır. sen artık durağan değilsin. şey değil.
dua olacaktır. Tanrı kendi şeklini almaya başlar. Gerçek bir yaratıcı insan. Yaratıcılığı öğrenmek için herhangi bir okula gitmek zorunda değilsin. Ya da sadece bir temizlikçi olabilirsin ama orada yaratıcılık olacaktır. o zaman Tanrı onun üzerinden akmaya başlar. Yaptığı işte o kadar büyük bir doyum yaşıyordur ki. Yaratıcı olduğun zaman arzular kaybolur. Çok azınız ressam olacak. çiftçiye de. sadece önüne set çekildiği zaman. besleme.
BES ENGEL Doğa herkese yaratıcı olan bir enerji verir. bir nesneye dönüşürsün. ünlü olmaya en ufak bir değer bile vermez. yaratıcılıktır. kendi içine eğilip.dönüştürdük. Eğer meditasyon yapıp egosuz olabiliyorsa. sen zaten olmak istediğin yerdesin. onun olanaklarına göre. çok azınız şarkıcı olacak. Egon ölümündür. Ona "ben" dediğin zaman. Her biriniz kendi yolunda yaratıcı olacak. Yaratıcı olduğun zaman. Bu enerji. doğal akışına izin verilmediği zaman yıkıcı olur. Her türlü insana ihtiyacımız var. Bahçıvana da ihtiyacımız var. O zaman. Temizlik yaparken bile orada bir çeşit ibadet. Çok sayıda ressama ihtiyacımız yok. egonun ölümü de gerçek hayatının başlangıcı. birkaçınız dansçı olacak ama zaten konu bu değil. hayat çok zor olur. Eğer hepimiz ressam olursak. Tek öğrenmen gereken. Ortada ego olmadığı zaman. onu güçlendirip. Onun kapasitesine. Küçük şeylerde yaratıcı olacaksın. Her insan yaratıcı olabilir. çok azınız müzisyen. egonun yok olmasına yardımcı olmaktır.
. O zaman bir sıkıntı olmayacak. Tanımlı. ne olursa olsun güzeldir. Gerçek hayat. Ünlü olmak zorunda değilsin. Onu destekleme. kendi özüyle ve bulunduğu konumla o kadar uyum içindedir ki. Hepinizin birer Picasso ya da Shakespeare olacağını söylemiyorum. İşte o zaman her şey güzeldir. sınırlı. durağan bir nesne. Yaratıcı olduğun zaman hırslar kaybolur. her şey gerçektir. Bir aşçı olabilirsin ama orada yaratıcılık olacaktır. O yüzden ne yaparsan yap yaratıcılığın tadını alacaksın. her şey güzeldir. Çok sayıda şaire ihtiyacımız yok. Buna gerek yoktur. herhangi bir arzu söz konusu değildir. işte o zaman ölmeye başlarsın.
İşte ben buna teslimiyet diyorum. herhangi bir engeli yoktur. boş. bir kompleks oluşmuştur. ama asla dışarı vermez. Attığın her adım. benlik bilincin yerinde olacak ve tabii ki. herhangi bir engele sahip olmayan. sürekli bir paylaşımdır. minik benlik kaybolunca. sadece buharlaşıp kuruyan. varoluşun kendi merkezine ulaşıyorsun? Birden sonsuz oluyorsun. bilinçsiz olmaktır ve benliksiz olmak. Benlik bilincinde olmak. Ve bütün de bireyin içine akar. Nefes alıp. Sen bir flüt oluyorsun ve Krishna senin aracılığınla şarkı söylüyor. Buna ister yüce benlik de. sadece ismen vardır. Bilinç nehri doğal olarak akmamaktadır. sana kendini sunar. Nehrin bir parçası olamayan bir şey. Etrafına kimsenin geçemeyeceği sınırlar koymaya başlar. Birey ile bütün arasında hiçbir çekişme yoktur. Hiçbir sınır tanımaz ama normalde herkes benmerkezcidir. asıl büyük benliğe ulaşıyorsun. ölü bir şeydir.1. Bilinçte. Sen de kendini bütüne sunarsın. Benliksizlik aslında benliğin yalnızca sana ait olmadığı anlamına gelir çünkü o tüm şeylerin benliğidir. Kendi varlığının etrafına levhalar diker. bilinçsiz olmaktır. Bilinç nehrine yabancı bir şey girmiştir. En baştan itibaren
. Zengin hayat. Sen bir geçit oluyorsun. bilinçli olmaktır. İnsan sadece bütünü takip eder. "Geçmek yasaktır!" Zamanla bir mezara dönüşür. BENLİK BİLİNCİ Benlik bilinci bir hastalıktır. yani ölen bir havuz. Çünkü yaşam paylaşmaktadır. şeffaf bir araç. ister tüm şeylerin benliği. Kendi minik merkezini kaybedip. O yüzden benlik bilinci ile bilinç arasındaki farkı iyi anlaman gerekiyor. Ben. Tek'in varoluştan ayrılma fikri bulunmamaktadır. Herhangi bir sınırı. Bir yerde bir şey yanlış gitmiştir. Elbette pis kokar. mücadele ve savaşım tavrıdır. Çatışma. ya da ben bilincinin olmaması. Bütün. Varoluşla birdir. Nefes aldığın zaman. Kesinlikle çaresizlik öfkesine kapılacaksın. birden bağlarından kurtuluyorsun. Hiçbir yere gitmeden. daha derin bir yenilgiye yol açacak. bloke edilmiş. Eğer varoluşla savaşıyorsan. tekrar tekrar yenileceksin. Tıpkı nefes almak gibi. Benlik bilinci bir durağanlıktır. dondurulmuş bir durumdur. Denge asla kaybolmaz. Tıpkı kirli bir havuz gibi. Bir düğüm. Yabancı olduğu için nehir tarafından emilemeyen bir şey. Sen bir araç oluyorsun. ölü bir varlık olur. Ortada bir ben olmayınca. Bu sürekli bir akıştır. nefes verirsin. "ben" ya da ego fikri yoktur. Benlik bilincinde olmak. senin üzerinden akmaya başlıyor. sen bütüne girersin. kendine ait hiçbir şey olmayan. Biriktirmeye devam eder ve paylaşma yeteneğini kaybeder. bütün içine girer. benlik bilinci ise hastalık. Nefes verdiğin zaman. Aynı derin birlik içinde bulunur. teslim olmama tavrıdır. Nehrin bir parçası olmaya direnen bir şey. O içine alır. varlığının etrafında bir kafes yok ve sonsuz güç. Bilinç sağlıktır. Bu ikilemin çok iyi anlaşılması gerekir: Benlik bilincinde olmak. bu küçük. Ancak benlik bilinci söz konusu olduğu zaman insan hata yapar. Bilinç sonsuz hayattır.
Everest'e tırmanan ilk insan olan. monolog. Onları yapmadan önce iyice zorlaştırmak isterler. ayrı olarak varolamazsın. Köyün içinden geçen nehir taşmıştı." Ortada herhangi bir kazanç yok. Bunu ince bir numarayla yaratıyorsun. mutsuzsan. Büyük bir ev yapmak istiyorsun. Bunun ne anlamı vardı? Elde edilecek ne vardı ki? Edmund Hillary'nin şu cevabı verdiği söyleniyor: "Everest fethedilmeden durduğu sürece huzur bulamayız. Bütüne karşı savaşıyorsun. Yalnızca Tanrı'nın yanında olursan başarabilirsin. Neden? Çünkü bir zorlukla karşılaştığın zaman." Bu soruyu soran kişi. bağırdı: "Eşin taşmış nehre düştü. o mutsuzluğu kendin yaratıyorsun. İnsanlar kolay şeyleri yapmaktan hoşlanmaz. manastır. Edmund Hillary'e biri sordu: "Neden böyle bir risk aldınız? Çok tehlikeliydi. unutma. Bir rahip. Çok rahat bir hayatın olabilir ama sen para biriktirmeye devam ediyorsun. Hemen koş. İnsanlar olayları mantıklı hale sokmakta çok iyidirler. Sizden önce birçok insan tırmanmaya çalışırken öldü. eşin nehirden yukarı doğru gidemez ki! Nehir onu aşağıya doğru götürüyor. Kendi evinde rahat olabilirsin. ama büyük bir saray yapmak istiyorsun. Mutsuzluk. Aynı kökenden gelen birçok kelimenin farkında olmalısın. Everest'in fethedilmemiş varlığı bile bir meydan okuma olarak duruyor. Kime meydan okuyor? "Egoya!" Kendi hayatını izle. İnsanlar Nasrettin Hocaya koşup." Ego her zaman akıntının tersine gitme çabasıdır. O para senin için değil. Onu fethetmek zorundaydık. onun karşısındayken asla! O yüzden eğer öfkeliysen. bir çatışma içinde olduğunun belirtisidir. karşında bir mücadele vardır. insanların neden Everest'e çıkmaya çalıştığını ve hayatlarını bu iş için tehlikeye attığını anlayamıyordu. egon keskinleşir. Bir rahip olamazsın. egon için. karşısındayken asla! Sadece bütünle birlikte olursan başarabilirsin. Bu imkansız." Hoca cevap verdi: "Siz neden söz ediyorsunuz? Ben eşimi tanırım. çünkü çatışmadan ancak mutsuzluk çıkar. Rahip kelimesi. İnsanlar zor şeyleri yapmayı sever. kendisi olmaya çalışan kişidir. O yüzden sorumluluğunu başka bir şeye atma. o sadece akıntıya karşı gider. o para ego için. Bütün çabası bencilcedir ve kaybetmeye mahkumdur. tüm varoluştan ayrı olarak varolmaya çalışan biridir. "Ne yapıyorsun Hoca. Şöyle bir olay oldu: Bunun gibi bir yağmur mevsimi döneminde olmalı. O büyük saray senin için değil.kaybetmeye mahkumsun. Kendi sınırlarını tanımlayıp. Yaptığın birçok şeyi egon için yapıyorsun. Etrafta toplanmış olan insanlar bağırdı. Bu durumda dünyanın en zengin adamı olmadan nasıl huzur bulursun? Dünyanın en zengin adamı olunca ne yapacaksın? Giderek daha fazla mutsuz olacaksın. Eğer
. çünkü kendi benliğini evrene karşı savunamazsın. O büyük saray. Nehre atladı ve akıntıya karşı yüzmeye başladı. Monopol. Hiçbir rahip asla başarılı olamaz. onu kurtar!" Nasrettin Hoca koştu. İngilizce Monk'tır.
doğal olarak derin bir sessizlik. Hindular sorumluluğu geçmiş karmalara atarken. ama yine de çok belirsiz. "Suçlu sensin. Bütün büyük dinlerin "Egonu bırak" derken vurgulamak istediği şey budur. Elini sallayarak silemezsin. ne de ekonomik sistem sana yardımcı olabilir. Ego. Onlar da suçu. bunun tek sorumlusu sadece ve sadece sensin. Gerçek benlik. İnsanlar onu. Hıristiyanlar da şeytana atıyor. Kendin olarak kalmaya devam ettiğin sürece hangi ekonomik sistemde olursan ol mutsuz olacaksın. yedek bir benlik yaratıyoruz. geçmiş karmalar yüzünden mutsuz olmak zorundayım" diye düşünüyorsun. o yüzden. ne sosyal yapı. Peki neden insanlar onu yaratıyor? Bunun bir nedeni olmalı. Asla şu andaki sen değilsin. Sen ya bütün ile uyum içinde olabilirsin. Geçmiş hayatın karmaları seni mutsuz etmiştir. Uyum. Sonra. Bir parça bütünü nasıl fethedebilir? Bunun aptallığını görmelisin. Artık onu değiştirme olasılığı yoktur. Bunu daha fazla hatırlamanı isterim. temel değişim başlar. Ego mu? Ego nerede? Ego nedir? Sözcük biliniyormuş gibi geliyor.mutsuzlarsa. bilinmezdir. biraz fazla metafizik kaçıyor. Çünkü "egoyu bırak". Ne geçmiş. şeytan tuzaklar kurarak seni mutsuzluğa sürüklüyor ve cehennemin derinliklerine doğru çekiyor. bunu fethetmekten söz ediyor. Suçu eski hayatlara atmak kolaydır. Doğayı nasıl fethedebilirsin? Sen onun bir parçasısın. kaygı ve gerilim yaratır. Onlar "Çatışmayı bırak" demek istiyor." Eğer mutsuzsan. çatışmayı bırak demek istiyorum. Sen ne yapabilirsin? Eğer kendini değiştirmeyi düşünmüyorsan hiçbir şey yapılamaz. Çatışma ise endişe. psikoanalistler var.
. Sen kimin umurundasın ki? Neden bu şeytan denen şey gelip seninle uğraşsın? Sonra bir de Marksistler. hangi dünyada olursan ol mutsuz kalacaksın. Seni asıl mutsuz eden şu andaki karmaların. Geçmişini silmeye yardımcı olacak hiçbir sihir yok. Sen değil. daha pratik olması için. İnsanlar doğayı fethetmekten söz ediyor. Freudçular. asla suçlu sen değilsin. O yüzden. Neden şimdiye kadar beklesinler? Beklemenin bir anlamı yok. tasa. ama geçmiş yaşamlarda. "Ne yapabiliriz? Geçmiş yaşamlarımızdaki karmalar bizi mutsuz ediyor" diyebilirler. Onlar insanları mutsuz edenin sosyal yapı ve ekonomik sistem olduğunu söylüyor. Çünkü ego zaten senin çatışmacı tavrının bir yan ürünüdür. Öncelikle varoluşla olan bu çatışmayı bıraktığın zaman. uyum ise mutlulukla. komünistler. ya da bütünle çatışma içinde olup uyumsuzluk yaratabilirsin. O. İnsanın benliksiz yaşaması çok zordur. Sorumluluğu Hıristiyanların yaptığı gibi şeytana atabilirsin. anneçocuk ilişkisine atıyor. o yüzden sahte bir benlik. Bu. sosyalistler var. Neden herkes kendine bir benlik yaratmaya çalışıyor? İnsan kendini tanımıyor. kendi etrafında yaratmış olduğun gerginliklerden başka bir şey değildir. Geçmiş değiştirilemez. O senin için tuzaklar kuruyor olmalı. çok tanıdık geliyor sana. keyif ve coşkuya neden olur. Uyumsuzluk mutsuzlukla sonuçlanır. kavranması pek mümkün değil. senin üzerindeki yükü kaldırıyor ve "Madem öyle. Ama her zaman başka bir şey. Sana bunu açıklamak zorundayım. Hepsi saçmalık. olmuştur ve sonsuza dek olmuş kalacaktır.
güzel. İşin kolayı. İnsan kendini boşlukta hisseder. benliksiz yaşamak çok zordur. bilge adam bunu düşünmek için en az bir yirmi dört saat vermeniz gerekiyor demiş. Tanrı nedir?" Anlatılanlara göre. Değil mi? Egonun anlamı da budur. şayet sana Harry diyorlarsa iyi. Herhangi bir ismin olabilirdi." Bilge adam çok iyi yapmış. Neden vakti boşa harcıyorsun?" Bilge adam gülmüş ve: "Üzerinde ne kadar düşünürsem o kadar bilinmez oluyor. B. güzel. Eğer adın Susan ise iyi. Bu da işe yaramadı. D. kimsin diye sorduğu zaman ne yanıt veriyorsun? Adını söylüyorsun. İnsanın evine ulaşması için çok uzun bir yol katetmesi gerekir. Yirmi dört saat geçmiş ve İskender büyük bir heyecanla bekliyormuş. Gerçek benlik bütünün benliğidir.Aslında gerçek benlik. Ama insan benliksiz yaşayamaz. O yüzden beni Tanrı hakkında aydınlat. Lütfen bana anlat. Büyük İskender'in bilge bir adamı huzuruna çağırdığı ünlü bir hikâye var. Gizemli ve tanımsız olarak kalmaya devam eder. Hiçbir şekilde zorunluluk taşımaz. sahte bir benlik yaratmaktır. Ben arayış içindeyim ve insanlar senin bulduğunu söylüyor. Şimdi en az bir yıl gerekiyor ve ondan sonra da bir tarif yapabileceğimden emin değilim. asla tam olarak öğrenilemez. bir yıla ihtiyacım var demiş. O seni kandıramaz. Evet. O isim senin değil çünkü dünyaya bir isim sahibi olmadan geldin. Gerçek benlik o kadar geniştir ki. Gerçekten bilge olmalı çünkü gerçek benliği tanımlamanın hiçbir yolu yoktur. Bilge adam gelip. Ne kadar çok şey bilirsem bildiğimi söylemek o kadar zorlaşıyor. Ama en azından komşuları kandırabilirsin. Yirmi dört saat boyunca toparlamaya çalıştım ama parmaklarımın arasından kayıp gitti. jantsız bir tekerlek gibi. hiçbir zorunluluğu yoktur. Sonra yedi gün istedim. Hiçbir fark yoktur. Bunu hiç düşündün mü? Biri sana. onun özüne ulaşamazsın. Bilge adam gelip. Hiçbir önemi. Gerçek benliği tanımak çok zordur. onu tanımlayamazsın. Doğru kapıya gelinceye kadar birçok kapıyı çalmak gerekir. İskender kızmış. O zaman insan. Eğer adın Harry ise. Gerçek gül yetiştirmek zordur. Onlar seni kandırmaz. Gidip plastik gül satın alabilirsin. C. Sonra yedi gün geçmiş ve İskender sabırsızlıkla bekliyormuş.
. A. Gerçek benlik o kadar gizemlidir ki. İnsan aklının onu eline alıp kavraması mümkün değildir. ama komşularını kandırır. İskender ona sormuş: "Tanrının ne olduğunu öğrendiğini duydum. Tıpkı cıva gibi ele avuca sığmayan bir şey. "Bir yıla ihtiyacım var da ne demek? Biliyor musun. yedi güne ihtiyacım var demiş. biliyorsundur. aynı işlevi görür. sana verilmiş bir şey ve herhangi bir isim. O senin mülkün değil. Dış dünyada kim olduğuna dair belirli bir etiket olur. Eğer adın Ram ise. bilmiyor musun? Biliyorsan. merkezi olmayan bir çember gibi hisseder. Sen kendini kaldıramadığını çok iyi biliyorsun. isimsiz geldin. bana söyle.
ben bir iş adamıyım. İnsan ölümsüz bir şeyi nasıl yapabilir? Kendisi de ölümlü olduğu için. çünkü insan yapımı.
. Çünkü bu sahte benlik hakkında asla emin olamazsın. Şöyle bir hikaye okudum. ateist olan Fransız. gizem ve sis perdesinin derinliklerinde gizlidir. Öyle olmak zorunda. Arap rehberi ile birlikte çölü geçiyordu." korkusu. annenin adını. O yüzden sürekli aynı korkuyu yaşarlar. Mekanik bir şeydir. üretilmiş. devenin geçtiğini nasıl bildim? Kumdaki ayak izinden değil mi?" Sonra. Bu süregelen korku varlığının içinde titremeye devam eder. bir benlik oluşturur. Sonunda bir akşam. her zaman hasar görme tehdidi altındadır." Benlik senin tarafından yaratılamaz.pek bir fark yok. Hindular. Sana hitap edecekleri bir isim. kendin hakkında değil. çünkü onu sen yarattın. ama sahte olduğunu biliyorsun. Arap rehber ise her gün. Belirli bir ailede doğmuş olman tamamen tesadüfidir. Ben doktorum dediğin zaman. nasıl para kazandığını söylüyorsun. ben bir mühendisim. Ama varlığınla hiçbir ilgisi yok. Nasıl para kazandığını ifade ediyorsun. köklerin hala Tanrı'nın içinde. Müslümanlar. Aynı şekilde başka bir ailede doğmuş olabilirdin ve en ufak bir fark hissetmemiş olurdun. ve insan. el yapımı bir benlik. O bir araya toplanmıştır. Yaşam boyu bir bayrak gibi taşıdığın bu sahte benlik. mesleğin hakkında bir şey söylüyorsun. bu gerçekten kaçmaya çalışıyor olabilirsin. Çünkü seni tanımlamaz. Ama bu da senin hakkında herhangi bir şey söylemez. çünkü o hala Tanrı'nın içinde. sahte benliktir: Yaratılmış. Çok zayıf ve kırılgandır. Bu sahte benlik sen değilsin. Gerçek benliğin de sana ait değil. soyağacını söylersin. Bunlar da ilgisizdir. doktor ya da iş adamı olarak kazanıyor olabilirsin. ben bir doktorum. O. Yaratıcı. Hayatını bir mühendis. Asıl gerçek benliğin. Hayatın hakkında hiçbir şey söylemeden. Bu benlik. Tanrısına dua ediyordu. İnsanın kendini yaratmadığını söylüyor. "Kaybolabilirim! Benliğim yok olabilir. Senin hakkında hiçbir şey söylemez. o insan yapımı olamaz. Herhangi bir ad sana bir başkası kadar uygulanabilirdi. hepsi bu. insan bir yaratıktır derken bunu söylemek istiyor. Bir Fransız. ürettiği her şey ölümlü olmak zorunda. ufuk çizgisinde kaybolmakta olan son güneş ışınlarını işaret edip devam etti. Araba sordu: "Bir Tanrı olduğunu nereden biliyorsun?" Rehber bir an için adamı süzdükten sonra yanıtladı: "Tanrı'nın olduğunu nereden mi biliyorum? Dün akşam buradan bir insanın değil de. Onu nasıl yaratabilirsin? Yaratmak için ondan önce orada olman gerekir. belirli saatlerde sıcak kumlar üstünde namaz kılıp. O benliği sen yanında getirdin. Ya da babanın adını. Benliğin sana ait değil. organik değil. Sahte olduğunu biliyorsun. Hıristiyanlar. Ya da kimsin sorusuna. sensin. Bunlar sadece yaptığın kullanışlı numaralardır. bilinmeyenin içinde bir yerde gizli. Bu tamamen konu dışıdır. Çünkü isim sadece bir etikettir. "Bu ayak izi insana ait değil. Hepimiz gizemli bir hayat kaynağından ortaya çıktık. üretilmiştir. ben ressamım gibi şeyler söyleyebilirsin.
Ya da bir marketten radyo parçalarını satın alıp monte ettiğin zaman. Monte edilmiş bir şey. Böylece zeki. Tohumun içindeki bütünlükten gelir. İnsan organik bir bütündür.Bir organik bütünlük ile mekanik bütünlük arasındaki farkı hiç gözlemledin mi? Bir araba motoru yapabilirsin. Ama şimdi o merkezi tamamen unutmuş durumdasın. çünkü organik bütünlük asla ölmez. Mekanik bütünlükte. Eğer çirkin insanlar senin güzelliğini teyit ederse çok mutlu olursun. gökyüzünden. zeki olduğunu teyit edince çok mutlu oluyorsun. aptal insanlar tarafından teyit edilmek zorunda. seni alkışlayacak. önce çeper oluşturulur ve sonra da merkez ortaya çıkar. güneşten. O yüzden sahte benlik sürekli korkar. Aptal bir adam gelip sana ne kadar zeki olduğunu söylüyor. Dış dünyada egomuz için destek arayışına giriyoruz. tabii ki ona zeki görünmeyecektin. radyo bir bütün gibi işlemeye başlar. sonra çeperi oluşur. Seni takdir edecek. Önce merkez gelir. Biri gelip küçük bir destek verdiği
. Annenin rahmindeki toprakta kendi çeperini toplamaya başladın. Sadece mekanik bütünlükler bir araya getirilir ve sonunda ölür. Her zaman başkalarından destek alma ihtiyacı hissedersin. bir kimse olduğun duygusu veriyor. güzel ve güçlü olduğuna inanabilirsin. Bu sürekli üzerinde yaşamış olduğun çeper. Organik bütünlüğün başlangıcı ya da sonu yoktur. binlerce şey toplar. Tohum büyümeye devam eder. bir gün mutlaka parçalanır. Organik bütünlük ölümsüzdür. Bir zamanlar herhangi bir ağaç gibi bir tohumdun. Dışardan zorlanmamıştır. çirkin insanlar tarafından teyit edilmek zorunda. asla ölümden korkmazsın. Tüm parçalar bir arada olduğu zaman radyo olur. Sürekli bu tip şeyleri sana hipnotik telkin gibi söyleyen insanlara ihtiyacın var. Ve motor bir bütün olarak işlemeye başlar. Bir şekilde bir benliğe kavuşmuştur. Mekanik bütünlüğün bir başlangıcı ve bir sonu vardır. Ölüm korkusu da budur. çünkü herhangi bir organik bütünlüğü yoktur. Bu ne tür bir zeka ki. Hiçbir parça tek başına radyo işlevi göremez. aptalcadır. Eğer gerçek benliğini biliyorsan. Böyle bir şey söz konusu olamaz. Eğer o senden daha güzelse. Sen ancak çirkin bir insana güzel görünebilirsin. Ama toprağa tohum attığın zaman. bu tohumlar toprakla bütünleşiyor ve bir bitki doğuyor. gerçekte ancak aptal bir adama zeki görünebilirsin. sürekli titrer. ne kadar güzel ya da ne kadar zeki olduğunu söyleyecek birileri. Önce merkez vardı ve bu merkezden yola çıkarak çeper oluştu. Bu ne tür bir güzellik ki. Ama aramaya devam ediyoruz. Parçalarını dükkandan satın alıp. O yüzden aptal bir adam gelip. Bu bütünlük organiktir. kendine bir benlik. bir sahte benlik yaratıyor. Çünkü bunların hepsi görecelidir. Ancak bu bütünlük mekaniktir. havadan. sen çirkin olursun. o sonsuz bir süreçtir. Ancak bu her zaman kırılgandır. Hepsi tamamen sahtedir. Ve bu da sana. o zaman sürekli korkacaksın. Kendi merkezini tanıyor musun? Eğer tanımıyorsan. Çeperde yaşıyor ve bütün hayatının ondan ibaret olduğunu sanıyorsun. Dışardan zorlanmıştır. Ama bir noktaya dikkat et: Her zaman başkalarına muhtaçsın. Eğer senden daha zeki olsaydı. Ama bütünlüğü kendi içinden gelir. bu parçaları evde monte edebilirsin. Topraktan.
Senin varlığın. "Bu bir Zen resmi değil" der. Kaçırdın. usta sanat eserini yarattı. Asla kararsız kalamazsın. Mürit dışarıda mürekkebi hazırlarken. Aksi halde egomuzun her zaman çökme tehlikesi vardır. Usta güldü. O yüzden usta müridini yeni mürekkep hazırlamaya yolladı. Ancak o gün her şey ters gitmeye başladı. Yalnızken hiçbir endişen yoktur. Pirinç kağıt üzerinde aldatmak çok zordur. birinin takdiri ya da olumsuz eleştiri getirmesi fikri. seni görecek kimse yok. Aynanın önünde durur. Eğer bir an kararsız kalırsan hemen anlaşılır. Artık bir daha asla rahatsız olmayacağım. Usta çabaladı ve çabalamaya devam ettikçe terledi. Çünkü Zen resminin anlık ve akıcı olması gerekir. Yüzyıllar boyunca hat sanatçısının ne zaman kararsızlığa düştüğü her zaman anlaşılmıştır. ama bu mükemmel! Ne oldu?" diye sordu. her zaman mükemmel olur. Çünkü mürekkep pirinç kağıdına yayılır ve yazıyı bozar. Bunun sonucunda usta giderek daha fazla hata yapıyordu. Usta çabaladı ve çabaladıkça daha da kötü oldu. Japonya'da ya da Çin'de hat sanatı. onları mükemmel yapmaya çalışmam olduğunu anladım. yapacak bir şey yoktur. "Bir şeyin farkına vardım. Doğa mükemmeldir. kararsız kaldığın an. O yüzden yalnızken çok daha asilsin. Tuvaletinde çok daha masumsun. Keskin göze sahip olan biri hemen. Bir Zen ustası resim yapıyordu. Doğal olarak yap. komik suratlar yaparak keyfini çıkartırsın. hayır bu mükemmel olmadı diyordu. Yanındaki müridi oturmuş. O yüzden insanlar başkalarından bu kadar korkar. başını olumsuzca sallıyor. Mürekkep bitmek üzereydi.
. benim iç dinginliğimi rahatsız etti. onu yok ediyorsun. Akıcı olman gerekir. Bir an için bile durduğun an. çok narin. Çoktan kaçırdın. Ama eğer küçük bir çocuğun anahtar deliğinden baktığını fark edersen. Çünkü mürit ustasının mükemmel olmayan bir şey yaptığını hiç görmemişti. Çaba ise mükemmel değildir. Yalnızken çok daha masumsun. "Usta. Çok hassas. pirinç kağıdı üzerinde yapılır. bir anda tamamen değişirsin. Ve baş müridini yanına oturtup. O yüzden onu sürekli. bir çeşit kağıdın üzerinde. Artık egon söz konusudur. Daha öncekilerin mükemmel olmamasının tek nedeninin. Çünkü herhangi bir endişen yok. Daha çocuk gibisin. Mürit geri döndüğü zaman.zaman. O yüzden ne zaman bir şeyi aşırı yapıyorsan. çeşitli yönlerden desteklemek zorundayız ve bu da sürekli bir kaygı yaratır. evet ya da hayır deme durumu." Bir şeyi mükemmel yapmaya çalışırsan mükemmel olmadan kalır. Mürit endişeliydi ve usta da endişeliydi. resim mükemmel olduğunda kendisine söylemesini istedi. Ünlü bir Zen hikayesi vardır. iyi hissediyoruz.
kendi kaynağını unutmuşsundur. Ve "sen ermişsin" dedi. Ne zaman doğal olup. Bir sabah adamın biri beni görmeye geldi. Benlik bilinci bir zayıflığa dönüşür. Ancak bu gücünün kendisiyle bir ilgisi yoktur. olayları akışına bıraktığında. çok güzel konuştuğunu biliyorsun." Ne zaman benlik bilincini sergilersen. Birden her şeyi unuturlar. Sahnede bir performans göstermeye çalışıyorsun. Çünkü ilgisi yok. Eşi. Ağızlarından tek bir kelime bile çıkmaz. Tanrı arkandadır. İnsanlar sürekli konuşur. İlk adam biraz endişelendi ve araya girdi. "En çok o zaman farkına varıyorum. Ama onları bir sahneye çıkartıp. titriyorsan. çocuklarıyla. Benlik bilinci olmayan bir insan güçlüdür. İnsanlar senin hakkında bir şey söylediği zaman. Ne oldu? Bu adamın dostlarıyla. O. eşiyle. Eğer bilseydin. O orada otururken. Etrafındaki insanlara bakarken. aslında sadece benliğinin bilincinde olmadığını gösteriyorsun. Akıcı değildir. Bunu iyi dinle: Ne zaman bir şey sergilemeye çalışırsan. İkimiz birden haklı olamayız. Sonuçta kimse senin hakkında bir şey söylemez. "Ne zaman güzel bir kız görsen evli olduğunu unutuyorsun. Bu adama da haklısın diyorsun." "İşte bu konuda yanılıyorsun" demiş hoca. bana karşı olan bir adam geldi ve o da. Şu fıkrayı dinle: Güzel bir kız geçerken. aslında kendilerini anlatıyor. egon için gıda arıyorsun.Bu nedenle. Çünkü doğal değildir. o zaman herhangi bir sorun olmazdı. normalde herkes çok güzel konuşur."
. Benlik bilincine sahip olduğun zaman. Herkes konuşmacıdır. bir şeyleri ispat etmeye çalışıyorsan. Kendi benlik bilincin daha henüz yuvana ulaşmadığına işaret ediyor. Artık egon söz konusu. "Nasıl yani? Bana haklısın dedin. Başkalarının hakkında söyledikleri seni endişelendirmezdi. Bir gün şöyle bir olay oldu: Jaipur'daydım. birden aptallaşırlar. Konuşmaya çalışsalar bile asil olmaz. bir kalabalığa hitap etmelerini söyleyin. Nasrettin Hoca dönüp bakmış. somurtarak tepki vermiş. Tanrı'yı kaybedersin. aynı insanlar. hepsi mükemmel oluyor ve bir sorun çıkmıyor. Korkunda onu unutmuşsundur. Kim olduğunu bilmiyorsun. Ne zaman korkuyorsan. Haklısın dedim. Bunlar da insan. Neden korkuyorsun? Çünkü benlik bilincin devreye girdi. öteden gelir. "sen şeytan gibisin" dedi. aslında kim olduğunu bilmediğinin emarelerini gösteriyorsun. olayları akışına bıraksan. Doğal olduğun zaman. Benlik bilincine dikkat ettiğin zaman başın derttedir. O zaman başkalarının görüşlerini aramazdın. Haklısın dedim.
Nasrettin Hoca'nın sırt ağrıları dayanılmaz boyutlara gelince sorunun nedenini öğrenmek için bir uzman doktora gider. bu ne anlama gelirse gelsin çok mutluyum.Konuşmaya başladım. Istırabın devam edecek ve sen kendini kandıracaksın. "Evet. onun yorumu senin şeytan olduğun ise. Ama daha ucuz olduğu kesin. Kendim olmak beni mutlu ediyor. zihnin güçsüzleşecek ve zamanla beden-zihin karışımdan yaratmış olduğun egon güçsüzleşecek. "Sadece ikiniz değil. aslında kendilerini anlatıyorlar. Bu intihar etmek gibi bir şeydir. Onlar daha kendilerini tanımamış. "O zaman yirmi beş dolara röntgen üzerinde rötuş yapabilirim!" Bu ucuzculuktur! Röntgene rötuş yapmak. herhangi bir masrafı yok. Ama insanlar hep ucuz şeylerin peşindedir. Buna bir ihtiyaç duymuyorum. her an patlayabilecek bir yanardağ üzerinde oturmuş
. Sadece kendim olduğum için. onlar röntgendeki rötuşlara benziyor." Bunun üzerine adam sordu: "O zaman sen kimsin? Eğer benim yorumum. sağlıklı olmanı sağlamayacak. milyonlarca insan benim hakkımda haklı olabilir. O altın madalyalar mutsuzluğunu gidermeyecek. Söyledikleri her şey kendi yorumları. Ameliyata gerek yok. Ego üzerindeki tüm süslemeler ego içindir ve kendini kandırmaktan başka bir şey değildir. Sürekli saygın bir insan olmaya çalışırsın ve sürekli egonu süslemeye çalışırsın. Bedenin güçsüzleşecek." der doktor. Beni nasıl bilebilirler? Bu imkansız. Sürekli başka insanların izinden gidersin. çünkü hala o sahte merkezine yapışıyorsun. Toplum tarafından övülen biri oluyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. senin ermiş olduğun ise. Bu durumda giderek güçsüzleşmeye. sen kimsin?" "Ben sadece kendimim. ancak bu senin sağlığını kazanmanı sağlamayacak. Bizim yaptığımız da bu. İnsanlar ne derse desin kendileri hakkında konuşur. çünkü egon her geçen gün güçsüzleşmektedir. Sürekli röntgen üzerinde rötuş yapıyoruz ve bir mucize olmasını bekliyoruz. sürekli onları tatmin etmeye çalışırsın. Ancak sen hemen korkarsın." "Doktor. "Sorununuzu çözmek için ameliyat olacaksınız. Egonu süslediğin zaman röntgene rötuş yapmış oluyorsun. Çünkü benim hakkımda söyledikleri her şeyle. Bu sana hiçbir şekilde yardımcı olmayacak. Kendim hakkımda bir yorumum yok. Altın madalyalarla donanıyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. Saygın oluyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. benim bunları yapacak kadar birikmiş param ok!" diye bağırdı Nasrettin Hoca. İnsanın gerçek benliği tanıması o kadar ucuz değildir. hastanede iki hafta kaldıktan sonra altı ay evde yataktan kalkmamanız gerekir. zayıflamaya başlarsın." Kimse senin hakkında bir şey söyleyemez. O sahte merkez başkalarına muhtaçtır ve o yüzden de sen sürekli başkalarının hakkında neler söylediğine bakarsın. Korkun giderek artacak. Başkalarının sözlerinden rahatsız olmak yerine kendi içine bakman gerekir.
"Evet. tabii ki erkekti!" demiş. Ego içinde yaşayan bir insan. Başkalarının sana söyledikleri seni endişelendirmemeli. "Nereden biliyorsunuz?" diye sormuş telefondaki adam. Ama kimse onunla ilgilenmiyormuş. Bir akşam. insanlar 'Şu devedeki "Schmuck"a bakın!' diye bağırıyordu. İnsanlar "Devedeki şu aptala bakın!" diyordu ama adam onların devenin erkeklik organından söz ettiğini sanıyordu. Çok güzel bir kelimedir. Kendini dünyanın zirvesinde hissediyormuş. Duymak istediğini duyar. Dinlenmene izin vermeyecek. Diğer anlamı en başta çok ilgisiz görünür ve erkeklik organı anlamına gelir. "Deve erkek miydi yoksa dişi mi?" diye sormuş telefondaki adam. O yüzden 'schmuck' çok güzel bir kelimedir. aptal bir insandır. "Ben bu sorunun çözümünü biliyorum!" diye bağırmış diğer adam. "Dişi mi. iki anlam arasında çok derin bir ilişki vardır. Ancak bir hafta sonra deve kaybolmuş. İlk anlamı 'aptal' demektir. erkek mi? Ben nereden bileyim?" diye bağırmış adam." 'Schmuck' İbranice bir kelimedir. Başka bir yaşam bilmezler. elbette. kendisinden değil. İnsan kendini tanımalı. Bir arkadaşım bana çok güzel bir fıkra gönderdi: Bir adam varmış ve onu kimse fark etmezmiş. Tabii ki birden herkes onu fark etmiş ve ilgi göstermeye başlamış. Bunu anladığın zaman. Hiçbir arkadaşı yokmuş. güldüğünü ve birbiri ile ilgilendiğini görmüş. Kısa sürede herkes seni fark edecek ve istediğin kadar arkadaşa sahip olacaksın. Adam deveyi satın almış ve ona binip sokaklarda dolaşmaya başlamış. yorumlamak istediği gibi yorumlar ve asla gerçeği görmez. Miami'deki bir pazarlamacılar toplantısına katılmış ve herkesin mutlu olduğunu. Eğer bir insan yaşamak olarak sadece seksi görüyorsa. Ancak bir anlamda. Aptallar sadece seksüel varlıklar olarak yaşar. Gerçeğin kendisini size göstermesine izin vermez. İki anlamı vardır ve bu anlamlar aslında birbiriyle ilgilidir. perdelerin
. bir başka pazarlamacıyla konuşmaya başlamış ve ona sorununu anlatmış. o aptaldır. bütün enerjin bambaşka bir tarafa yönelmiş olur. o sırada iflas etmiş bir sirk varmış ve bir deveyi satmak istiyorlarmış. "Bir deve bul ve onun üzerine binip caddelerde dolaş. gevşemene izin vermeyecek." Hikaye bu ya. Adam yanıtlamış: "Çünkü ne zaman devenin üstüne binip caddede dolaşsam.olacaksın. Ego çok aldatıcıdır. canı çok sıkılmış bir şekilde otururken. tek bir dakikalık huzuru bile çok görecek. Adam çok üzülmüş ve hemen yerel gazeteyi arayarak kayıp devesi için aranıyor ilanı vermek istemiş. Sonra düşünmüş ve.
çünkü herkesin kökü Tanrı'ya dayanır. bir güreşçi olduğunu unut ve önüne çıkan her şeyi yıkan o dev dalgalar ol. İlk kez olarak her şeyi olduğu gibi görmeye başlarsın. İnsanlar kendi yarattıkları bir zihinsel dünya içinde yaşıyor. Olmak zorunda. Şimdi bir Zen hikayesi: O-Nami. bir 'maya' diyebiliriz. Ve atom o kadar küçüktür ki. O günden sonra Japonya'daki hiçbir güreşçi onu yenemedi. görmek istediğin gibi değil. küçük değilsin. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü ve güreş sanatında çok yetenekliydi. vazoları sürükledi.. Aktif perdelerdir. Sadece dalgaları düşünmeye çalıştı ama aklında birçok düşünce vardı. O dünyada sadece kendileri yaşar. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti ancak halk önündeki maçlarda genç öğrencileri bile onu yeniyordu. perdeler onu değiştirir. Eşyanın tabiatına aykırıdır bu. Herkesin kökü bu evrene dayanır. Hayatın olgularını görme kapasitesine ulaştığın zaman ise gerçeği bilme kapasitesine ulaşırsın. yani "Büyük.. onu nasıl bırakacağın. Gece ilerledikçe dalgalar giderek büyüdü. Bu sahte dünyalarının merkezinde ise egoları bulunur. egonun etrafında yaratmış olduğun bütün dünyayı da bırakırsın. Sabah olduğunda tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu ve O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. onu kimse görememiştir. O yüzden bu perdelerden ne geçerse geçsin. Sen kendi gücünü bilmiyorsun. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Fizikçiler minik bir atomun içinde çok büyük bir enerji olduğunu söylüyor: Hiroşima ve Nagasaki atom enerjisiyle yerle bir oldu. Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü. Bunu adım adım incelemeye çalışalım. ondan nasıl vazgeçebileceğin ve nasıl kurtulabileceğin hakkındadır. Herkes çok güçlüdür. Herkes çok güçlüdür. O gün halk önündeki bir güreş müsabakasına katıldı ve tüm maçlarını kazandı. O-Nami.arkasında yaşar ve bu perdeler pasif değildir. Egolarının etrafında bir dünya yaratırlar. Egonu bıraktığın zaman. "O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. Bu bir benlik bilinci öyküsüdür. Buna bir göz aldanması. Ne kadar küçük görünürsen görün. sahildeki bir tapınağı ziyaret eden bir Zen ustasına gitti ve ondan nasihat istedi. Bu dünyada bir başkası yaşayamaz." O-Nami tapınakta kaldı. O sadece bir
. Bu bunalım içinde. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi. Hatta bronz Buda heykeli bile sürüklendi. o başka. "Senin adın Büyük Dalgalar" dedi Zen ustası. O dalgalar olduğunu hayal et.
sana kendinden bile daha yakındır. Eğer bir atomda bile bu kadar enerji varsa. Tanrı. Herkes sonsuz kudrete sahiptir çünkü herkes sonsuz derecede kutsaldır. Eğer bir dalga okyanusu unutsa ve ondan bihaber bile olsa. Okyanus dalga olmadan varolabilir. Herkes güçlüdür çünkü herkesin kökü Tanrı'ya. Sen yanlış yerde arıyorsun.. Buda'nın ya da İsa'nın yaşadığı da buydu. o dalga hala okyanusun içindedir. coşkusuyla dünyayı insanlandırır. varoluşun kaynağına dayanır. kuvvet peşindesin. kim hatırlar ki? Tanrı sana nefesinden bile yakındır. Aslında neyin peşindesin? Kudret peşindesin. Ancak bu güç sadece dalga kendisinin büyük ve sonsuz bir okyanusun parçası olduğunu bilirse ortaya çıkabilir. Kimse atomu görememiştir.varsayımdır. O bir süreçtir. Aksi halde. her zaman köşe başında seni bekliyor. nefes alamadığında ya da başka bir sorun olduğu zaman hatırlarsın. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü. Ama yine de okyanusun içindeyiz. Onu o kadar unutmuş olabiliriz ki. bir çıkarımdır. Dalga. Nefes aldığını hatırlıyor musun? Ancak bir sorun olduğu zaman hatırlarsın. atomu görebilen olmamıştır. Milyonlarca insanın yaptığı bu. ama bunun dışında nefes aldığını anımsayan olur mu? O yüzden insanlar sadece başları derde girdiği zaman Tanrı'yı hatırlar. Her zaman elimizin altında olanları çok kolay unuturuz. Hepimiz okyanusun büyük dalgalarıyız. Bilimin günümüzde emrinde olan bütün o karmaşık cihazlara rağmen. O-Nami.. Biz bunu unutmuş olabiliriz ama okyanus bizi unutmamıştır. unutma mekanizmamız kocamandır. Bunu unutma. kesinlikle sonsuz bir enerji ve ışık kaynağı olur. Nezle olduğun zaman. Unuttuğun zaman da gücünden düşüyorsun. varlık değil. bir de insanı düşün. coşkuyla varoluşu insanlandırır. okyanus olmadan varolamaz. Hafızamız minicikken. Ve bizim unutma fabrikamız çok iyi çalışır. O kadar küçük olmasına rağmen çok büyük bir enerji barındırıyor. O sadece okyanusun kendi varlığında yaşadığı coşkunun sonucudur. artık okyanusun ne olduğu hakkında bir fikrimiz bile kalmamış olabilir. Tanrı. Zayıf olduğun zaman ise güçlü olmak için bazı suni yollar peşinde koşmaya çalışıyorsun. Prestij ya da siyasi otorite peşine düşüyorsun. onunla ne yapacak? O-Nami.. oyun oynuyor. Aslında neyi arıyorsun? Güç ve iktidar arıyorsun. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi. Çünkü dalga. Sürekli unuturuz. Aslında güç. Sonsuz enerjisi var. O. o zaman çok zayıf olur. Bize çok yakın olan şeyleri çok kolay unuturuz. Eğer dalga bunu unutursa. okyanusun dalgalanmasından başka bir şey değildir. Para peşinde koşuyorsun.
. İnsan zihni bunu unutmaya meyillidir. Çok bariz olan şeyleri çok kolay unuturuz.. İnsan bunu unutuyor. okyanus arayan bir okyanus. İnsan içindeki bu küçük bilinç alevine ne demeli? Eğer bir gün bu küçük alev parlarsa.
. Sen tıpkı Tanrı gibisin. Balığı karaya çıkartıp. bu imkansız. o zaman balık hatırlar. Tanrının mabedine girmenin en temel sırlarından biri dinlemektir. Çünkü hiç uzak kalmadığımız birini hatırlamak çok zordur. kıyısız bir okyanustur. Ancak çok az sayıda insan Tanrı'yı anımsama yeterliliğine sahiptir. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti ancak halk önündeki maçlarda genç öğrencileri bile onu yeniyordu. sahildeki bir tapınağı ziyaret eden bir Zen ustasına gitti ve ondan nasihat istedi. o isim etrafında bir araç yaratıyor. İşte o zaman çok güçlü. Bir ustanın tek bir belirli aracı olamaz. Tanrı kaybedilemediği için onu anımsamak çok zordur." Bir usta.Hiç dikkat ettin mi? Eğer bir şeyin yoksa. Ve sen de bir balık gibi değil bir dalga gibisin. Ama seni Tanrı'nın dışına atmak mümkün değildir. "Senin adın Büyük Dalgalar. "Büyük Dalgalar" olduğunu öğrenince. Adama bakıyor ve isminin O-Nami." diyor. egosunu tamamen unutuyor olmalı. herkes için araç yaratabilecek bir insandır. "O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. Halk önünde ise benlik bilinci çok artıyor ve zayıflıyor. Sadece adının O-Nami olduğunu öğrenince. Dalga. çünkü özel antrenmanda kendi benliğini unutmayı başarabiliyor olmalı. kendini dalga olarak görmeye başladığı zaman. Özel ortamda kendi benliğini. O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. Bu hikayedeki güreşçinin ismindeki simgesel anlam buradan gelir. ikisini birden hatırlayamazsın. Benlik bilinci bir zayıflıktır. Okyanustaki bir balık okyanusu unutuyor. Ancak.. sıcak kumların üzerine at. kendi benliğini unuttuğun zaman ise Tanrı'yı hatırlarsın. o zaman dinlemiyorsun demektir. kendini tamamen unutmak demektir. Ama sadece özel bir ortamda. Bu özlü sözü unutma: Kendi benliğini hatırladığın zaman. Dinlemek edilgenliktir. senin doğan ile Tanrı'nın doğası aynı. Eğer benlik
. Bu bunalım içinde. O güreş sanatında çok yetenekliydi. Dinlemek. okyanus olduğunu unutuyor. Tanrı. okyanus olduğunu bildiği zaman ise. Eğer kendini unutamazsan. "Senin adın Büyük Dalgalar" dedi Zen ustası. Birini dikkatle dinlediğin zaman kendini unutursun. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti. Sahip olduğun zaman da unutur ve kanıksamaya başlarsın. Tanrı'yı unutursun. Kendini unutmak ise kudrettir. sürekli aklındadır. artık dalga olduğunu nasıl hatırlayabilir? Sadece birini anımsamak mümkündür. onun bir kıyısı yoktur. ikisini bir arada hatırlayamazsın. işte o zaman balık bilir. Dalga kendini ya dalga olarak düşünebilir ya da bir okyanus olarak. Bu bir Gestalt'tır. Dalga. İnsan ancak o zaman dinleyebilir.
Çünkü müzik kulaklarını daha canlı. Çünkü edilgenlikte ego varolamaz ancak bir çatışma durumunda varolabilir. sadece dinliyormuş gibi yaparsın. sürekli yorulursun. kulakların dinlenmeye ihtiyacı yoktur. Ancak bir insanı dinlemenin sınırı yoktur çünkü kulaklar başkasının alanına giremez. hepsi bu. O yüzden birine çok uzun süre bakmak kaba ve görgüsüz bir davranıştır. Duyarlı olduğun zaman ise o dalgaların içinde eri.
. Psikologlar buna üç saniye diyor. Yapacak başka bir şey yok. Dişi olursun ve iç evine ulaşmak için dişi olmak zorundasın. Dinlemek edilgen olma sanatıdır. daha doğru nitelemek gerekirse. herhangi bir aktiviteye girişmeden dinle. Herhangi bir yorum yapmadan. İlki. "Denizin dalgalarını dinle" dedi Zen ustası. bir rahim.bilincin devredeyse. Artık tamamen sessiz ve duyarlı olduğunu hissettiğin zaman. saldırgan olma. O yüzden birçok dinde dua öncesinde müzik dinlenir. o dalgalar olduğunu hayal et. dalgalarla aynı frekansa geç. bakmıyorsun: Karşındakini süzüyor. bir alıcı. gözlerin ise daha erkeksidir. Belirli bir sınır vardır. İlk adım duyarlılıktır. Kulakların gözlerinden daha dişidir. buna dayanılır. Gözlerin dinlenmeye ihtiyacı vardır. Saldırganlık yorar. O dalgalar olduğunu hayal et. Sürekli göz kırparsın.. daha hassas kılar. Ve sonra. Buda dinlemeyi sürekli vurgulamıştır. Birine baktığın zaman. çünkü saldırganlık enerjini alır. Tanrı'nın sana ulaşmasının tek yolu ona içinde yer açmandır. dinlemezsin. Farkında mısın? Geceleri gözler dinlenmeye ihtiyaç duyar. Kulaklar her zaman dingindir. saldırgan tavır sergilersin. Kulaklar semboliktir. "O dalgalar olduğunu hayal et!" "Önce dinle. Bundan fazla olduğu zaman. gözler ise Yang'ın. Duyarlı olduğun zaman hayal gücün birden inanılmaz güçlü olur.. Krishnamurti sürekli doğru dinlemeyi vurgular. Yin. Onlar sadece olduğu yerde kalır. dinlediğin zaman ise duyarlısın." Usta ona kendi egosunu unutması için bir araç vermektedir. onu rahatsız etmeye başlıyorsun. Tanrı'ya ulaşmanın tek yolu. Tanrı'ya saldırgan işgalciler ya da fatihler gibi ulaşamazsın. duyarlı ol. onun alanına giriyorsun. Onlar günde yirmi dört saat. İnsanın daha fazla kulak ve daha az göz olması gerekir. Gözler aslında birkaç dakika bile açık kalamaz. Dinlediğin zaman sadece bir geçit olursun. yılda üç yüz altmış beş gün açıktır. İkinci adım bu. Sadece birer delik. Mahavira dinlemeyi sürekli vurgulamıştır. Sadece dinle. Başını sallayabilir. yani edilgen olduğun zaman kapı açılır ve sonra beklersin. Dişil bir alıcılığa sahip olmaktır. Kulaklar Yin'in parçasıdır. bazen evet ya da hayır diyebilirsin ama dinlemiyor olursun. Eğer birine üç saniye boyunca bakarsan sorun olmaz. Nedeni hakkında hiçbir fikir sahibi olmadan dinle. o yüzden gözlerini dinlendirmek için sürekli kırpman gerekir. Hiç dikkat ettin mi? Kulakların bir geçitten başka bir şey değil.
hayal güçleri çok yüksek olur. Sabahleyin bir çocuğun. bu kadar çok dünya. öyle değil mi? Şu dünyaya bir baksana! Bir düşün! Ne kadar hayal gücü yüksek bir yaratıcı." O-Nami tapınakta kaldı.Edilgen insanlar. Gece ilerledikçe dalgalar giderek büyüdü. Sonra bir an geldi. Zen ustası O-Nami'ye "O dalgalar olduğunu hayal et" dediği zaman şunu söylüyordu: "O zaman yaratıcı olursun. müzisyenlerdir. o güzelliği bir sünger gibi emebilen insanlar çok yaratıcı olur. duyarlı insanlar hayal gücü yüksek insanlardır. Gerçeği tek olarak bilir. O bir ayrım bilmez. neyin gerçek olduğunu bilmiyor. Sadece dalgaları düşünmeye çalıştı. Muhteşem bir hayal gücü. Tanrı'nın müthiş bir hayal gücü olmalı. kendi açılarından hiçbir saldırganlık sergilemeden. Şimdi sıra dalgalarda:
. Ancak sabırlı olmak gerekir. Dünyaların ötesinde dünyalar. O rüya görüyor ve sen o rüyanın bir parçasısın. hayal gücü olduğunu söyler. Şimdi. Tanrı'ya en çok yaklaştığın an olmalı. Bu doğal bir şey. Sen onun sadece bir rüya olduğunu söylersin ama o yine de "Peki şimdi nerede?" diye sorar. çocuk gibi olursun. Tekrar küçük bir çocuğa dönüşmüş durumda. senin gerçekliğin olur. rüyasında gördüğü bir oyuncağı ağlayarak tekrar istediğini görebilirsin.. Ve egonu tamamen bıraktığın zaman o kadar esnek olursun ki. Onun hayal gücünü bir düşün! Bu kadar çok yıldız. Artık neyin ne olduğunu bilmiyor. Eğer ısrarcı olursan. en ufak bir saldırganlık sergilemeden ağaçların yeşilliğini içebilen insanlar. Rüya ile uyanıklık arasında bir fark görmez.. bu kadar çok ağaç. O zaman hayal gücün. sürekli peşinden gidersen. "Oyuncağım nerede?" diye ağlar. Onlar derin bir duyarlılık içinde evreni emiyor ve sonra bu emdiklerini hayal güçlerine döküyorlar. Çok duyarlı olduğun zaman. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Çok sabırlı bir adam olmalı. Dünya aslında onun hayal gücüdür. Önce duyarlı olursun ve sonra yaratıcı olursun. en başta çok zorlandı. hiç bitmeyen. Doğu'da Hindular. Sadece bir çocukta bu yetenek vardır. Hayal gücü." Bir güreşçi olduğunu unut ve önüne çıkan her şeyi yıkan o dev dalgalar ol. ressamlardır. birçok yaşam boyu arzuladığın o an gelecektir. Aradaki fark kayboldu. bu kadar çok çiçek. bu giderek büyüyenler gerçek okyanus dalgaları değil. dansçılardır. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Aklında birçok düşünce vardı. Ama o devam etti. Ağaçların yeşilliğini görebilen insanlar. hayal ettiğin her şey gerçekleşir. bu kadar çok nehir ve bu kadar çok insan. bu kadar çok kelebek. Elbette. Bunlar şairlerdir. dünyanın Tanrı'nın rüyası. Artık hayalindeki dalgalarla gerçek dalgalar arasında bir fark kalmamıştı. Neyin rüya.
eve dönmüş olmanın tebessümü. Akmaya başlarsın. O zaman "Bu kadar yeter! Buda sürükleniyor. Canlanırsın.. Egonu bırak ve sonsuz kudret üzerinden akmaya başlasın. O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. o noktada hayal gücünden anında sıyrılırdı. Buda'ların da sürüklenmesi gerekiyor çünkü eğer sen kapıya yapışırsan. Bizler sadece yüce bir ağaç üzerindeki yapraklarız. Böyle bir şey gerçekte olmadı. O artık O-Nami değil. Egonu taşıdığın sürece başarısız olmaya mahkumsun. Bu çok güzel! Bir Budist'in Buda heykelini sürüklenirken hayal edebilmesi çok zordur. O gün halk önündeki bir güreş müsabakasına katıldı ve tüm maçlarını kazandı. Ama unutma: Bir gün. insanın ölüp de yeniden doğduğu anki tebessüm. Bir Buda olmuştu! Bir gün Bodhi ağacı altında Buda'nın yüzünde beliren hafif tebessümün aynısı ONami'nin yüzünde oluşmuştu. Tüm yaşam bütüne aittir. dalgaların tapınağa dolmasını falan görmezdin. Hayal gücü bin bir taç yapraklı nilüfer gibi çiçek açmıştı. aynı zamanda ağaçla kavga ediyor. yolunda sana çok yardımcı olmuş o ayakların bile gitmesi gerekiyor. erimeye başlarsın." diyebilirdi. bu sadece O-Nami'ye oldu. Buda'nın ayak ucuna değer ama daha ileri gidemezdi. artık dalga olmayacağım. bütün hüsranları bırakmış olursun. Hatta bronz Buda heykelini bile sürükledi.. okyanusa doğru akarsın. sadece aptallık ediyorsun. Bu da yetmedi. vazoları sürükledi. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi. Sadece bu kadar da değil. O günden sonra Japonya'daki hiçbir güreşçi onu yenemedi. sezgisel. Ona ister Tanrı de. Artık o yoktu. Sabah olduğunda. o kapı da bir engele dönüşür. Buda'nın ayaklarının ucunda dururdu. hepsinin kendine düşman olduğunu düşünüyor. O artık dalgalar değil.. duyarlı olarak. bütün yenilgileri. köklerle kavga ediyor. O-Nami'ye oldu. Egonu taşıdığın sürece zayıf kalacaksın. diğer yapraklarla kavga ediyor. Eğer tek başına yaşamaya çalışıyorsan. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi. rüya boyutunda. Egonu bıraktığın zaman bir nehre dönüşürsün. Egonu bıraktıktan sonra. Sabah olduğunda. Tıpkı bir ağacın üzerindeki yaprağın tek başına yaşamaya çalışması gibi. tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu ve O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. vazoları sürükledi. Bir okyanusu nasıl yenebilirsin? Ancak dalgaları yenebilirsin.Gece ilerledikçe içindeki o dalgalar giderek büyüdü.. Dalgalar giderek büyüdü.
. O. Ben ne yapıyorum? Hayır. çocuksu ve masum boyutuyla. İşte o tebessüm buydu. Unutma: O sırada sen tapınakta olsaydın. Bu tamamen onun varlığının farklı bir boyutunda yaşanıyordu. Birinin gelmiş olduğunun tebessümü. tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu. bütün başarısızlıkları. Çünkü artık enerji onun değil. duyarlı. yaratıcı olmuştu. Dalgaları dinleyerek. Eğer dinine çok bağlı olsaydı. Hatta bronz Buda heykeli bile sürüklendi. okyanusun kendisi. Şiir. yaratıcılığının kapısını açmıştı. hayal gücü.
bir insanın heykelini yaptığı zaman onu gerçek insandan ayırmak çok zor oluyormuş: O kadar canlı. Bu konuda uzun süre düşünmüş ve bir çözüm bulmuş. ne istersen de. Odaya girdi. Azrail. Tanrı. gerçek olmayanla ayırt etmenin yolunu fısıldadı. ona gizli şifreyi verdi ve "Sanatçının kendini heykelleri arasında sakladığı odaya git ve orada bunu söyle!" dedi. her zaman bir eşsizlik bulunurdu.
. etrafa baktı ve ortaya seslendi: "Bayım. Çok başarılı bir iş çıkarmışsınız ama bir noktayı kaçırmışsınız. o kadar hayat dolu heykeller yapıyormuş. Azrail çok şaşırmış. Bir tane hata var. Azrail'i yanına çağırdı ve kulağına gizli formülü." Adam saklandığını tamamen unutmuş. bu durum onu çok korkutmuş ve o da her insan gibi ölümden kurtulmak istemiş. Ne olmuştu? On iki kişi birbirinin tamamen aynısı olabilir miydi? Şimdi kimi götürecekti? Sadece bir tanesini alabilirdi. O sadece özgün çalışır. Tanrı hiçbir zaman iki insanı aynı yaratmazdı. Bir astrolog ona ölümünün yaklaştığını. Nasıl seçim yapacağım?" Tanrı güldü. gözlerine inanamamış. Sonuçta Tanrı yap diyorsa yapacaktı. Git ve bunu dene!" diye yanıtladı Tanrı. Tanrı hiçbir zaman üretim hattı gibi çalışmazdı. kısa bir süre sonra öleceğini söylemiş. Tabii. Azrail bir karar veremedi. Eve dönmenin tek yolu teslim olmak. Azrail sordu: "Peki nasıl işe yarayacak?" "Endişe etme. araya kopya kağıdı koymazdı. Şaşkın. Sanatı o kadar mükemmelmiş ki. Böyle bir şey ilk kez başına geliyormuş. on bir heykeli arasında durmuş ve nefesini tutmuş. ama bizler sonsuz hayat ağacının üzerindeki küçük yapraklarız.bütünlük de.
2. ressam. Kavga etmeye gerek yok. ne yaptın? Tam on iki tane birbirinin tıpkısı insan var ve benim sadece birini getirmem gerekiyor. endişeli ve gergin bir şekilde döndü ve Tanrı'ya sordu: "Tanrım. işe yarayacağından emin olamadan gitti. yani müthiş bir sanatçı varmış. ortaya çıkmış ve "Ne hatası?" demiş. MÜKEMMELİYETÇİLİK Çok güzel bir hikâye duydum: Bir zamanlar muhteşem bir heykeltıraş. tek bir şey dışında hepsi mükemmel. Kendi heykelinden tam on bir adet yapmış ve ölüm kapısını çalıp Azrail içeri girdiği zaman. gerçeği.
Azrail gülmüş. "Yakalandın! Tek hatan buydu: Sen kendini unutamazsın. Haydi, beni izle!" Normalde, sanatçılar dünyanın en egoist insanlarıdır. Ama o zaman gerçek bir sanatçı değildir. Sanatı kendi egosunu tatmin için bir araç olarak kullanmıştır. Sanatçılar çok egoisttir. Sürekli kendilerini över ve birbirleriyle kavga ederler. Hepsi kendisinin gelmiş geçmiş en büyük sanatçı olduğunu düşünür. Ama bu gerçek sanat değildir. Gerçek sanatçı sanatı içinde tamamen yokolur. Bu diğer insanlar sadece birer teknisyendir; ben onlara sanatçı değil teknisyen diyeceğim. Ben onlara yaratıcı değil, sadece oluşturucu diyebilirim. Evet, bir şiir oluşturmak bir şeydir, bir şiir yaratmak ise oldukça başka bir şey. Şiir oluşturmak için insanın dil, gramer ve şiir kurallarını bilmesi gerekir. Kelimelerle oynanan bir oyundur. Eğer oyunu iyi biliyorsan şiir yazabilirsin. Pek şiirsel olmaz ama şiir gibi görünür. Teknik olarak mükemmel olabilir ama sadece bir gövdesi olur, ruhu eksik kalır. Ruh ancak sanatçı sanatı içinde kaybolduğu zaman ortaya çıkar, artık ondan ayrı değildir. Ressam öyle bir hiçlik içinde resim yapar ki, resmi kendi yapmadığı için altına imza atarken bile suçluluk duyar. Yarattığı şeyi bilinmeyen bir güç onun üzerinden yapmıştır. Ruhunun teslim alındığını bilir. Çağlar boyunca gerçek sanatçıların yaşamış olduğu deneyim budur: Ruhunun ele geçirildiği duygusu. Sanatçı ne kadar büyükse, bu duyguyu o kadar yoğun yaşar. Ve en büyük sanatçılar, Mozart, Beethoven, Kalidas, Rabindranath Tagore gibi en büyük sanatçılar, kendilerinin içi boş birer bambu olduğundan ve varoluşun onların üzerinden bir şeyler yarattığından en ufak bir kuşku duymaz. Onlar sadece bir flüt oldu ama şarkı onlara ait değil. Onların üzerinden akmıştır ama bilinmeyen bir kaynaktan gelir. Onlar sadece engel çıkarmamıştır. Tek yaptıkları budur. Ama onlar yaratmamıştır. İkilem budur. Gerçek yaratıcı, kendisinin hiçbir şey yaratmadığını, varoluşun onun üzerinden çalışmış olduğunu bilir. Varoluş onu, ellerini, varlığını ele geçirmiş ve onun üzerinden bir şey yaratmıştır. O sadece bir araç olmuştur. Gerçek sanat budur. Sanatçının yok olduğu eserdir. O zaman ortada ego sorunu kalmaz. O zaman sanat bir din olur. O zaman sanatçı bir mistik olur. Sadece teknik olarak yetkin değil, varoluşsal olarak da özgün. Sanatçı işinin içinde ne kadar az olursa, sanatı o kadar mükemmel olur. Sanatçı tamamen yok olduğu zaman ise, yaratıcılık tam mükemmelliğe ulaşır. Bu ters orantıyı sakın unutma. Sanatçı ne kadar çok çalışmasının içindeyse, çalışması o kadar az mükemmel olacaktır. Eğer sanatçı çalışmasının çok fazla içindeyse, o zaman çalışması rahatsız edici olur, sinir bozar. Sadece ego olur. Başka ne olabilir ki? Ego bir hastalıktır. Bir şeyi daha hatırlaman gerekir: Ego her zaman mükemmel olmak ister. Ego her zaman başkalarından daha yüksek ve iyi olmak ister; yani mükemmeliyetçidir. Ancak, ego üzerinden mükemmelliğe ulaşmak asla mümkün olmadığı için çaba harcamak bile saçmadır. Mükemmellik ancak ortada ego yokken mümkündür. Ego olmayınca insan zaten mükemmelliği düşünmez. O yüzden gerçek sanatçı asla mükemmelliği düşünmez. Mükemmelliğin ne olduğu hakkında fikri yoktur. O
sadece kendini teslim eder, iyice bırakır ve ne olacaksa olmasına izin verir. Gerçek sanatçı, bütünleşmeyi düşünür, ama mükemmelliği aklına getirmez. O, sanatının tamamen içinde olmak ister; hepsi bu. Dans ettiği zaman, dansının içinde kaybolmak ister. Orada olmak istemez. Çünkü dansçının varlığı, dansta pürüz yaratacaktır. O asalet, o akışkanlık bozulacaktır. Dansçı orada olmadığı zaman, bütün kayalar kaybolur, sessiz bir akış yaşanır. Şurası kesindir ki gerçek sanatçı bütünleşmeyi düşünür: Nasıl bütün olacak? Ama asla mükemmelliği düşünmez. Ve sonuçta, bütün olanların güzelliği mükemmeldir. Mükemmelliği düşünenler asla mükemmel, asla bütün olamaz. Tam aksine, mükemmelliği ne kadar çok düşünürlerse, o kadar nevrotik olurlar. Onların idealleri vardır. Sürekli kıyaslarlar ve sürekli kısa kalırlar. Eğer bir idealin varsa, o ideal gerçekleştirilmeden kendini mükemmel olarak göremezsin ve o zaman sanatınla bütünleşemezsin. Örneğin, eğer Nijinsky gibi bir dansçı olmayı düşünüyorsan, o zaman dansınla nasıl bütün olacaksın? Sürekli bakıyor, kendini izliyor, geliştirmeye çalışıyor, hata yapmaktan korkuyorsun. Bölünmüş durumdasın. Bir parçan dans ediyor, bir diğer parçan yargılıyor, seni dışardan izleyip; yargılıyor, eleştiriyor. Bölünmüş durumdasın. İkiye ayrılmışsın. Nijinsky mükemmeldi, çünkü o bir bütündü. Dansı sırasında insanlar onun sıçrayışlarına inanamazdı. Bilim adamları bile inanamazdı. Öyle bir sıçrardı ki, sanki yerçekimi yasasına karşı gelirdi. Tekrar yere inerken bir tüy gibi hafifçe inerdi. Bu da yerçekimi yasalarına aykırıydı. Sürekli bu konuda soru soruldu. İnsanlar konuştukça, bu olay zihnine kazınmaya başladı. Ama bu sefer de giderek kayboldu. Hayatında bir an geldi ve tamamen yok oldu. Bunun tek nedeni artık bilinçli olarak yapmaya çalışmasıydı. Bütünlüğünü kaybetmişti. Sonra anladı. Neden kaybolduğunu anladı. Gerçek Nijinsky'nin dansı içinde, tamamen kaybolduğu anlar olurdu. O tam gevşeme içinde, insan farklı bir dünyada, farklı yasalara göre işlemeye başlar. Sana bilim adamlarının er ya da geç keşfedeceği bir yasadan söz edeyim. Ben buna, asalet yasası diyorum. Üç yüz yıl önce bilinmeyen yerçekimi yasası gibi bir şey. Bilinmeden önce bile işlemekte olan bir şey. Bir yasanın işlemesi için bilinmesi gerekmez. Yasa her zaman işlemiştir; Newton ve ağaçtan düşen elma ile hiçbir ilgisi yok. Elma Newton'dan önce de düşerdi. Newton keşfettikten sonra elmalar düşmeye başlamadı. Yasa oradaydı. Newton sadece onu fark etti. Tıpkı bunun gibi bir başka yasa daha var: Asalet yasası. Bu yasa yükseltir. Yerçekimi yasası her şeyi aşağı çekerken, asalet yasası yukarı doğru kaldırır. Yogada buna devitasyon denir. Belirli bir yok olma halinde; belirli bir sarhoş olma halinde; kutsal ile sarhoş olunca; belirli bir tam teslimiyet halinde; egosuzluk içinde bu yasa işlemeye başlar. İnsan hafifler. Ağırlıksız olur. Nijinsky'nin olayında olan da buydu. Ama "sen" bunu yaptıramazsın. Çünkü eğer "sen" oradaysan, bu gerçekleşmez.
Ego, boynuna bağlanmış bir kaya gibidir. Ego yokken, ağırlıksız olursun. Bunu bazen kendi hayatında hissetmedin mi? Bazı anlarda içinin hafiflediğini hissedersin. Yürürken sanki ayakların yere basmaz. Sanki havada yürürsün. Keyif anlarında, dua anlarında, meditasyon anlarında, kutlama anlarında, sevgi anlarında. Ağırlıksız olursun, hafiflersin. Ben sana er ya da geç bilimin bunu keşfedeceğini söylüyorum. Çünkü bilim, belirli bir prensibe inanır: Karşı kutuplar prensibi. Hiçbir yasa yalnız olamaz. Mutlaka karşıtı olmalıdır. Elektrik tek bir kutupta işleyemez. Pozitif ve negatif iki kutup gerekir. Onlar birbirini tamamlar. Bilim, her yasanın onu tamamlayacak bir karşıtı olduğunu bilir. Yerçekimi kuvvetinin de onu tamamlayacak bir karşıt yasaya sahip olması gerekir. O yasaya ben "asalet" diyorum. Gelecekte başka bir isimle anılır. Çünkü eğer bilim adamları onu keşfederse, ona asalet adını vermezler. Ama bu, bana en mükemmel isimmiş gibi geliyor.
3. AKIL Çağdaş zihin, kendi içinde çelişkili bir terimdir. Zihin asla çağdaş olamaz, o her zaman eskidir. Zihin geçmişten başka hiçbir şey değildir. Zihin hafıza demektir. O yüzden çağdaş zihin olamaz. Çağdaş olmak için zihinsiz olmak gerekir. Eğer anını yaşıyorsan, o zaman çağdaşsın. Peki o zaman zihninin yok olduğunu görmüyor musun? Hiçbir düşünce hareket etmez, hiçbir arzu yükselmez. Sen geçmişten kopmuşsundur. Ve gelecekle de bağın kalmamıştır. Zihin asla özgün olamaz. Hiçbir zihin özgün, taze ve genç değildir. Zihin her zaman eski, çürümüş ve bayattır. Ama bu kelimeler kullanılıyor, tamamen farklı anlamlarda kullanılıyor. Hatta anlamlı olmaları sağlanıyor. 19. Yüzyıldaki zihin farklı bir zihindi. Onların sordukları soruları sen sormuyorsun. 18. Yüzyılda çok önemli olan sorular şimdi çok aptalca geliyor. "Bir iğnenin ucunda kaç tane melek dans edebilir?" Ortaçağ'ın en önemli teolojik sorularından biri buydu. Şimdi bunun önemli bir soru olduğunu düşünecek kadar aptal birini bulabilir misin? Bu soru büyük din bilginleri arasında tartışılıyordu, sıradan insanlar tarafından değil. Büyük profesörler bu konuda tezler yazıyor, konferanslar düzenliyorlardı. Kaç tane melek? Kimin umurunda? Bu tamamen ilgisiz bir şey. Buda'nın döneminin büyük sorusu, "Dünya'yı kim yarattı?" olmuştu. Yüzyıllar boyunca devam etti. Artık çok daha az kişi dünyayı kimin yarattığı ile ilgileniyor. Evet, böyle eski kafalı insanlar var ama bu tip sorular bana nadiren soruluyor. Buda ise, bu soruyla her gün karşılaşıyordu. Birinin bu soruyu
Zeka tamamen farklı bir olgudur. Eğer modayı düşünürsen. tekrar tekrar. İki yüksek sınıf İngiliz bayan. Her şey o andır.N. Zihin bir mekanizmadır. keskinleşir. Zeka. İnsanlar bilinmeyenden korkar. Ama temelde zihin geçmişe aittir. Her zaman bilinmeyene. çağdaş zihin denilen bir olgu var. Zihin tekrar edicidir. kimsenin onu yaratmadığını söylemişti." Soruyu soran dehşete düşmüş: "Bir Gurka mı? Onların hepsi siyah değil mi?" "Hayır" diye yanıtlamış. Zihinsizlik. Aman şekerim." (Ç. Çok nadiren bana dünyayı kim yarattı sorusu sorulur. gelecek için yaşamaz. Bu anlamda zihin. O yüzden zekanın yerine geçecek.sormadığı tek bir gün bile geçmemiş olmalı. anını yaşayan insandır. sahte ve üretilmiş olan bir şeydir. aynı bilgiyi tekrar eder. Modern zihin diye bir şey olamaz. Geçmişte hiçbir koca böyle bir şey söylemezdi. Bilmenin ve olmanın gerçek halidir. plastik bir kavram üretmişlerdir.: privates. İngilizce'de hem rütbesiz asker. haşır neşir olduklarının ötesine gitmek istemezler. maceraperest bir yaşam gerektirir. Aynı bilgiyi tekrar tekrar çiğnemeye devam eder. Zekanın yerine geçer. o zaman değişimler vardır. çağdaş bir zihin. masumiyettir. Gerçekten yaşayan insan ise. final olurdu. sahte. gerçek yaşamın yoludur. zamanla birlikte değişiyor. En modern zihin bile hala geçmişe aittir. çağdaş zihin denen bir şey yoktur. Bilinmeyen yüzünden kendini güvensiz hisseder. Her zaman son söz kendine ait olurdu. Zihin yaşlıdır. Biri diğerinin hamile olduğunu görüp sormuş. bu ne sürpriz! Anlaşılan son görüştüğümüzden beri evlenmişsin. olağanüstü bir cesaret. Buna akıl derler. Bu insanlar tatmin olmuyordu. dünyanın her zaman olduğunu. bu kendiliğindenlik zihinsizliğin güzel kokusudur. Onu bilgiyle beslersin. Zihinsizlik netliktir. Londra'da alış veriş yaparken tesadüfen karşılaşmış. Dünyayı kim yarattı? Buda. O kendiliğindendir. O zaman zeka büyür. Şimdi kimsenin umurunda değil. Sadece içinde bulunduğu anı yaşa. Kocadan eşine: "Bu akşam dışarı çıkmıyoruz dedim ve bu yarı final!" Şimdi bu. Sürekli bir döngü içinde yaşar. daha önce gidilmemiş denizlere yelken açmaya ihtiyaç duyar. gerçektir. Akıl. saflıktır. Harika bir adam. hem de mahrem bölge anlamına gelir. "Sadece privates. O. Bu anlamda. Geçmişte yaşamaz." '
Hamile olan yanıtlamış: "Evet. Her an bilinmeyenle karşılaştıkça büyüyebilir. Aksi halde.
.) "Hayatım ne kadar çağdaşsın!" Bu anlamda bir çağdaş zihinden söz edilebilir. Modalar gelip geçer. Gurka Bölüğünde subay.
edebiyat tezleri. Zerdüşt ya da Muhammed hakkında özellikle bir şey söylemiyorum. kalbin uyanık olma durumudur. işe yaramaz şeyler. çok şey ortaya koyar. İnsanlara birçok unvanlar verilir. Üretmekle yaratmak arasındaki fark nedir? Üretim. Dostoyevski'ler. mistiğin yaratıcılığı ise özneldir. Üreticidir. tek bir şiir bile yazmadı. Mistik ise iç dünyada yaratır. Buda'yı anlamak için zeki olman gerekir. Zeka ise. üretmez. yaratıcılığın en yüksek çiçeğidir. Buda'nın yarattığı şey ise tamamen görünmezdir. bir Mozart. oralarda ne tür yaratıcı işler yapıldığını görebilirsin. gökyüzünün yere inmesini sağlamaktır. Halil Gibran'lar yaratmıyor. bir şiir. sadece sessizce oturduğunu
. Yaratıcılık. Hem de herhangi bir insandan çok daha verimli bir şekilde yapar. Ancak senin üniversitelerin. Evet. felsefe tezleri. onu elinde tutabilmen mümkün değil. bir Van Gogh. Michelangelo ya da Kalidas'da. mistiğin yaptığı herhangi bir şeyi görmeyebilirsin. tamamen farklı bir boyuttur. Tolstoy'lar. Çünkü onların yarattığı şey o kadar ince ki. bilinmeyenin bilinene sızmasını sağlamak. Üretim. Eline hiç fırça almadı. Eğer onu izleseydin. Ama sen. birkaç kişi okur. müzik ya da dans. İsa. Daha önce yapılmış bir şeyi tekrar tekrar yaparsın. bir gün mistiği anlamayı başarır ya da en azından anlamayı umarsın. Önce şairi anlaman gerekir. büyük bir zeka gerektirdiği için değil. bilgisayarlar yapabilir. Kalbin uyanıkken. Zeka yaratır. Bir Beethoven. Onlar da başka bir tez yazacak olan aynı tür insanlardır. o kadar üstün ki. sadece çöplük yaratıyor. Bir resim. Rabindranath'lar. Onları kimse okumaz. Kalple ilgilidir. kalbin derin bir minnet içinde dans ederken. Anlamak için tamamen farklı bir algı türü gerekir. mekanik bir aktivitedir.Akıl sadece zihinsel bir oyundur. kimse onlardan ilham almaz. Şairin yaratıcılığı nesneldir. Kimse bu doktora tezlerine ne olduğunu bilememiştir. Yaratıcı olamaz. Krishna. bu uyumdan yaratıcılık ortaya çıkar. Ancak ondan sonra. kaba bir dünyada yaratır. Van Gogh'un yarattığı şeyler gözle görülür. bir şarkı. Tamamen içe dayanır. Üniversitelerde yaşanan entelektüel aktivite budur. Mahavira. Ama o kadar mükemmel. Onun kafayla hiçbir ilgisi yoktur. Entelektüel yaratıcılık diye bir şey söz konusu olamaz. Ne şarkı söyledi. Milton'lar. Akıl baştadır. Buda'nın yarattığı şey. Şairler. tekrar edilen bir egzersizdir. Zekayı bir Picasso yaratır. hayatında tek bir resim bile yapmadı. gökyüzü açılır ve bilinmeyenden çiçekler yağmaya başlar. ne de onu dans ederken gören oldu. Sadece çöp üretir. Buda. Zaten yapıyorlar. Üniversitelere gidip. Shakespeare'ler. Michelangelo'nun yarattığı şey kabadır. Zeka. Sana Buda. yeni bir şey var etmek. ama yaratamaz. Şairler dış dünyayı yaratır. kalbin varoluşla uyum içindeyken. Binlerce tez yazılıyor: Doktoralar. ince bir dünyada. Senin üniversitelerin. Mistik. Doktora tezi yazacak olanlar tabii ki okur. onu anlamak için bile zeki olman gerekir. Akıl anlamak konusunda dahi hiçbir işe yaramaz. Mistikler ise. Sadece iki tür insan yaratır: Şairler ve mistikler. bir Beethoven yaratır. Kütüphanelerde birer çöp yığınına dönüşürler.
hiçbir zaman aynı değildir. Hayat onu dışladığı için değil. Bhagwan dedik. O. Çünkü. o hayatın dışında kalmayı seçtiği için. ben şimdiden iki kez yanılmış durumdayım. Ancak o zaman ne yarattığını görürsün. geleneğe ve kanıksamalara bağlıdır. Tartışmacı değil. Çünkü. bir ikilemdir. Ayrıca yaşam. Buda ile izleyici olamazsın. güzeldir. dünyaca ünlü Fransız seksoloji profesörünü seçti. Bu tek soru için. Ama Buda'da. bilgili olanın. Çünkü hayat. mantıklı bir olgu değildir ve entelektüeller mantık üzerinden yaşar. ifadenin en saf. Tabii hayat bir şey kaybetmiş olmaz. gerdek gecenizde eşinizin vücudunun hangi üç bölümünü öpmeniz beklenirdi?" İlk iki yanıt hemen geldi. O yüzden Buda'ya. O zaten yargıya ulaşmıştır. eşsiz güzellik asaleti. mantıktan daha fazlasıdır. kollarını iki yana açıp. Çünkü bu. Sorunun üçüncü yanıtı için aklına bir şey gelmeyince. kendine ait bir kavrayışı yoktur. "Alors. O. çok açık olman gerekir. sadece tepki verir. çok duyarlı olman gerekir. mümkün olan en yüksek formudur. ödünç bilgiye. Ancak akıl. bir diğer anına uymaz. varoluş denilen bu yaşam sürecinin bir parçası olmayı başaramazsın. Konu sevişmekti. bir gizemdir. bir uzman çağırma hakkına sahipti. Kendini her zaman bir yabancı gibi hisseder.
. mon ami" bana sorma. Çok şey bilirmiş gibi görünmesine rağmen. güzeldir. Büyük ödül sorusu şuydu: "Asur İmparatorluğu'nun ilk elli yılında kral olsaydınız. çözüm bulamaz. Tüm varlığı sessizlikti. O. "dudakları ve boynu" diye yanıtladı. Ancak onu hissedebilmek için. Derlenmiş yanıtlarını kafasında taşır ama hayatta ortaya çıkan sorular her zaman yenidir. Asla! Sürekli değişir. Eğer mantığa çok fazla bağlanırsan. Bir şarkı. onu çevreleyen bir zarafet vardı. Etkin ve faydalı olursun. Arthur televizyondaki bir yarışma programında. Uzman her zaman geride kalır. Gözleri yoktur. Arthur doğal olarak. O yüzden asla hayata uymaz ve yaşam da ona uymaz. Bhagwan dedik. Bu çok ağır bir yüktür ama kendine ait bir görüşü yoktur. Yaşam. çünkü meditasyona açık değildir. bilinç yaratıyor. Fransız.görürdün. Akıl ödünç alınmıştır. karanlıkta el yordamıyla dolaşmaktır. içinde kutsal olan bir şeyler vardır. Ancak entelektüel kendini kaybetmiş olur. Arthur çaresizlik içinde uzmana döndü. haftalarca bütün soruları doğru bilmişti. Ve şimdi yüz bin dolarlık büyük ödül için yarışacaktı. Bilinç ise. Evet. hiçbir şey bilmez. Uzman olanın. homurdandı. Yanıtı her zaman yetersizdir. Hiçbir anı. Arthur. katılmak zorundasın. Onlarda Tanrı'nın tamamı bulunur. entelektüel olanın. O yüzden Mahavira'ya. Tanrı'nın tamamı bulunur. Sonsuz güzellik. Kafasında kütüphaneler taşır. anlık yaşamamaktadır. Bir dans. Entelektüel aktivite seni belirli konularda uzman yapabilir. kendine ait bir kavrayışı yoktur. katılınması gereken bir gizemdir.
kırmızı çiçeklerde olan sihirin." Cebinden bir tebeşir çıkardı ve şişman adamın paltosunun üstüne boydan boya iki çizgi çizdi. Daha az zihin. Zeka ise uyanıklıktır. Mantık onlara. "Ben ondan iki kat daha cüsseliyim. daha fazla meditasyona ihtiyacın vardır." Kesinlikle mantıklı. Etrafını sarmalayan sihirin farkında olmalısın. Sonra. bu kadar matematiksel değil. "Olmaz!" diye bağırdı. Sonuçta mantığı kendin icat ettin. daha fazla kalp olmalısın. Hemşireler Birliğinin ak saçlı üyeleri yürüyüşte geçerken. vereceğin her karar. Ancak sonuçta akıl bilinçsiz bir olgudur. O'Casey'e döndü ve bağırdı: "Artık ateş edebilirsiniz. Ama sen aklın yüzünden. bu hemşireleri çok hızlı yürütüyorlar. Farkında olmadan yanık sigarasını kaldırıma atılmış eski bir döşeğin üstüne düşürdü. Gerçeğin deneyimi değil. Cudahy havayı birkaç kez kokladı ve yanındaki polise döndü. yeşil ağaçlarda. bilinçsiz halinde varmış olduğun aptalca yargılara ya da senin kadar bilinçsiz insanların vermiş olduğu yargılara yapışıyorsun. Cudahy körkütük sarhoştu ve Aziz Patrick Günü kutlamalarını izliyordu.. "Ben bu işi hemen çözerim. Sanki uykudaymış gibi davranırsın. insanların gözlerinde bulunan sihirin. Ama unutmayın. Onun bana ateş edeceği uzaklık. mantığa uygun. Gannaway oldukça şişmandı. Tanrı olan sihirin. Ama nasıl yapacaksın ki? "Sakin ol" diye yanıtladı yardımcısı. kendi içinde kapalı kalıyor. mantığa yaslanarak yaşıyor. düşüncelerden daha fazla uzaklaşmalısın. Ama hayat bu kadar mantıklı. bu kaçınılmazdır. Ve sıska rakibini karşısında görünce itiraz etti." Matematiğe uygun. Ve insanlar akıllarında. Eğer tam uyanık değilsen.
. Yanlış gitmeye mahkumdur. bir noktada mutlaka aksi sonuç verecektir.Gannaway ve O'Casey tabancalarla düello yapacaktı. yaşam adındaki sihirin. Sihir her yerde yaşanıyor. Ama bu sadece büyük bir "miş gibi" yapmaktır ve insan bunu tamamen unutmaya meyillidir. "Memur bey. Zekayı ortaya çıkarabilmek için daha fazla bilgiye değil. içten içe tüten döşekten iğrenç bir koku çıkmaya başladı." Akıl bazı yargılara varır. benim ateş edeceğim mesafenin iki katı olmalı. mantığına dayalı bir parazitlenmedir. biliyormuş gibi yapma duygusu veriyor. Her şey ayrı bir mucizedir.. çizgilerin dışı sayılmıyor. Daha sessiz kalmalı. Akıl aracılığıyla yaptığın her şey sadece bir parazittir. çünkü bilinçsiz bir zihnin ulaştığı sonuçtan yola çıkar.
Çünkü zeka. tüm varlığını titretir. hiçbir şey eksik kalmamıştı. Bütünle tam uyum içinde nefes almak. Ancak bu sadece zekanın büyük uyanışıyla. O zaman bir simyacı olabileceksin. keşfetme duygusu sona ermemiş olur. Kralın çok güzel ve büyük bir bahçesi vardı. Ustası her ne derse. Ancak ondan sonra. bilinemeyene doğru hareket ediyor. bilinmeyene ve bilinmeyenden. Ellerin nesneleri dönüştürmeye başlayacak. Bitmemişliğin ayrı bir güzelliği vardır. İnanç her zaman tamamlanmıştır. Etrafına bakındı ve bahçede dolaşırken giderek ciddileşti. birçok inanç taşımayacak. Bir Zen hikayesi duydum.
4. En güzel şarkıların bazıları bitmemiş şarkılardır. Zeka. küçük bir kısım olan kafayı değil. Bana söylediğiniz her şeyi bu bahçede uyguladım. Sadece bir kısmını. Çünkü. hareket ediyor.Ancak zeka kesinlikle yaratıcıdır. hayatının her lifi dans etmeye başlar ve bütünlük ile ince bir uyuma düşer. Kalbinden keyif şarkıları akmaya başlayacak. ustayı bahçesini görmeye davet etti. En güzel kitapların bazıları bitmemiş kitaplardır. Onu hiç bu kadar ciddi görmemişti. İnanç ise her zaman kapalıdır. Kral dayanamayıp sordu: "Sorun nedir. Ve unutma. Birçok şey kendiliğinden olmaya başlayacak. İNANÇ Bir yaratıcı. bir sorun mu vardı acaba?" Usta tekrar tekrar başını sallıyor ve içinden olmamış diyordu. "Neden bu kadar üzgün görünüyordu. Acaba "Evet. her zaman bitmemiş kalır. binlerce bahçıvan çalışırdı. kalbin büyük uyanışıyla gerçekleşebilir. deneyimin güzelliği tamamlanmamış olmasıdır. Çünkü ustası çok katıydı. Üç yıl sonra bahçe tamamen hazırdı ve kral. Usta üç yıl boyunca ona öğretir. Kral çok gergindi. Yaşadığın sürece deneyim nasıl bitecek? Deneyimlerin büyüyor. En güzel müziklerden bazıları. Ama usta en baştan itibaren çok üzgün görünüyordu. Deneyimin güzelliği ise her zaman açık olmasıdır. bir çeşit sınav olacaktı. O sadece kendi deneyimlerini taşıyacak. Varlığının her hücresi. "Acaba takdir edecek mi?" Bu. Bir kral bahçıvanlığı öğrenmek için bir Zen ustasına gider. beni anlamışsın" diyecek miydi? Her türlü titizlik gösterildi. kral gidip bahçesinde uygulardı. Çamura dokunacaksın ve o bir nilüfere dönüşecek. Bahçe o kadar güzel tamamlanmıştı ki. başınızı olumsuz şekilde sallıyorsunuz. Sorun nedir? Ben bir terslik görmüyorum. bir noktaya ulaşır."
. senin tüm varlığını harekete geçirir. Yaratıcılık işte budur. Kral çok korkmuştu. Sürekli bilinenden. efendim? Bir hata mı var? Çok ciddi ve üzgün görünüyor. değişiyor. Hatta hiç taşımayacak. kral ustayı bahçesine getirdi. bitmemiş müziklerdir. Deneyim asla bitmez.
Açıklık. Hiçbir eksiği yok. tamamen bittiği zaman güzel olamaz. deneyime açık olmaktır. Henüz tamamlanmış değildi. "O yapraklar nerede?" Kral yanıtladı: "Bahçıvanlarıma hepsini toplamalarını söyledim. Zihinsiz baktığın zaman algılaman verimli olur. Bu. kurumuş yapraklarla oynayan rüzgarın sesi. Usta çok mutlu oldu. artık bir zihnin olmaz." Usta yanıtladı: "O yüzden bu kadar yavan. Bitmemiş kalması gerekir. O yüzden başımı sallıyor ve olmamış diyorum. bu gerçekten keyif aldıkça. Bu bitmemişlik anlamına gelir. Rüzgar onları aldı ve kuru yapraklarla oynamaya başladı." Hiçbir hikaye. Geçen gün burada bir kadın vardı. zihnini bırakmak için daha bir cesaret sahibi olursun. zihinsizlik demektir. O zihinsizlik anlarında gerçek. Sararmış yapraklar bile toplanmıştı. hayata yeni bir açıdan. İnanç her zaman tamdır ve bitmiştir. Sen bu ışıktan." dedi. tamamen bitmiş olması. Kurumuş yaprakların müziği. O zaman ne yapabilirsin? Kitabı bitirirsin. Yolların üstünde hareket eden kurumuş yapraklar. Tanrı'nın hiçbir şeyi bitmiş değildir. Usta. zihnini bir kenara koyup. Öyle bir noktaya gelmişti ki. Ama o zaman da. Sadece gerçek özgürleştirir. Birkaç kova kurumuş yaprak getirdi ve onları rüzgara savurdu." Usta hızla bahçenin dışına çıktı. öbek öbek toplanmıştı. Ne yollarda. O anda Avalokita. "Bak. Aksi halde bir mezarlık gibi yavan ve ölüydü. Bakışın saftır. ancak uzatmak olanağı da vardı." Sonra şöyle devam ettim: "Eğer ana karakterin hala bir şey yapmak istiyorsa. Ona şöyle dedim: "Onu bitir. şimdi ne kadar canlı görünüyor. Gerçek özgürleştirir. Çünkü ancak o zaman orada olanı görürsün. Sadece bakar.Usta yanıtladı: "O kadar tamamlanmış ki." Bütün kuru yapraklar toplanmıştı. baktığın şey çarpılır. Zihin sana eski gözleri verir. yeni bir gözle bakmaya hazır olman demektir. "Yanlış tarafı. ama gelişmeye devam eder. Açıklık. Onun üstüne bir fikir yansıtmış olursun. Herhangi bir şey için bakmıyorsun. Bu hikayeyi çok severim. Ölü yapraklar nerede? Kuru yapraklar nerede? Bir tane bile kuru yaprak yok. Er ya da geç bir gün. "Avalokita". bırak bir sannyasin. Hiçlik. O sessizlik canlı değildi. "Bu çerçeveden bak. Zihin bütün inançların bir araya toplanmasıdır. O zaman o bitmemişliğin içinde bir gizem kalır. baktığın zaman. Zihinsiz bak. Buda'nın isimlerinden biridir. Eski fikirleri sunar. fikirsiz bakar. romanı bitirebilirdi. Başka her şey zincir yaratır. üzerine projeksiyon yaptığın bir perdeye dönüşür. İlk nitelik.
. Bütün kurumuş yapraklar. yani saf gözlerle bakan olursun." der. Artık bahçenin bir fısıltısı vardı. Henüz bitmemişken bitir. bu kadar insan yapımı görünüyor. yani bir arayan olsun. yani Sunyata çerçevesinden bak. Gerçek. O. bir ışık gibi içine sızmaya başlar. Bunun sonrası senin ötende gelişir. Deneyim her zaman açıktır. Bir roman yazdığını ve ne yapacağına karar vermediğini anlatıyordu. ölü gibi olmuş. O zaman bakıyor olmazsın. ne de ağaçlarda tek bir kuru yaprak bile yoktu. O zaman ölmüş olur. sadece bakıyorsun. Mümkün olduğunca mükemmel olsun diye." Kurumuş yapraklarla birlikte bahçeye ses de gelmişti.
O yüzden. ama bildiğim bir şey var. Herkes dansçı olamaz. o zaman ıskalarsın. Eğer gelmezse. onu yaparken tam yoğunlaş. yapmanın tek nedeni maddiyat değilse yaratıcı olur. Yaratıcı olan insandır. Eğer herkes ressam olursa. Yaratıcı olmadan şarkı söyleyebilirsin. Yerleri süpürdüğün için seni kim övecek? Tarihe not düşülmeyecek. yani kendin olduğunu anladığın zaman. içini zenginleştirir. eğer keyifle yapıyorsan. Ne olursa olsun. Yaşanması zor bir yer olur. Her şeyi o mu yarattı bilmiyorum. Ne yaparsan yap. O bir tavırdır. Gazeteler adını ve resmini basmayacak. Senin bakışındır. Eğer Picasso gibi ünlü olduğun zaman yaratıcı olabileceğini düşünüyorsan. Önemli olan yaptığın her neyse. ne yaparsa yapsın yaratır. yaratıcı olan ya da olmayanın sen. bütün hayatın yaratıcı olduğu zaman. yaratıcı bir eylem olur. dansla. Hatta yolda yürürken bile yürüyüşünde bir yaratıcılık olur. onu yaparken keyif alman. Dünyadaki bütün dinler. Yaratıcı bir eylemden sonra aynı kişi olamazsın. Aktivitenin kendisi yaratıcı ya da yaratmasız değildir. Yaptığın işi severek yap. değeri sana ait. aslında hiç yaratıcı olmazsın. Bir köşede hiçbir şey yapmadan sessizce otursa bile. Yaratıcı bir şekilde yemek pişirebilirsin. 'O' yaratan olmalı. Buna gerek de yok. Tanrı'nın içinde yaşarsın. Sen ne kadar yaratıcı olursan. o zaman ruhanidir. Sen keyfini çıkardın. Eğer şöhret gelirse. Bir iç yaklaşımdır. sevgiyle yapıyorsan. Yaptığın şeyin hiçbir önemi yok. Sen yaratıcı olmadan resim yapabilirsin. yaptığın aktiviteye senin getirdiğin bir niteliktir. O yüzden hatırlaman gereken ilk şey. Ama zaten bunun konuyla ilgisi yok. Herkes ressam olamaz. Belki kimsenin haberi olmaz. Bodhi ağacının altında hiçbir şey yapmadan oturan Buda'dır. yaratıcı olmadığın duygusu ortadan kaybolur. Eğer şöhret peşindeysen. hırslı bir insan olursun. Eğer bir adam yaratıcıysa. Bir politikacı. Bu düşüncelerinde yer etmemeli. Yaratıcılık. ve buna gerek de yok. Bunu anladığın zaman. görünmez bir resim yapmış olursun. Tanrı'nın yaratıcı olduğunu söyler. O zaman. Dünyanın tanıdığı en büyük yaratıcı. ne güzel. ne güzel. O senin aşk
. Çünkü yaratıcı olan insanlar ona daha bir yakın oluyor. sanki içinde şarkılar ve danslar varmış gibi. Yaratıcıdır. o zaman yaratıcı olduğunu sanırsın. o kadar Tanrısal olursun. ne yaparsan severek yap demektir. şiirle. Yerleri yaratıcı bir şekilde süpürebilirsin. Ama herkes yaratıcı olabilir. Keyifle. şenlik havasıyla. Her şey yaratıcı olabilir. O anı o kadar büyük bir coşkuyla yaşarsın ki. Eğer o sayede içinde bir şeyler gelişiyorsa. şarkıyla ya da başka bir şeyle ilgisi yoktur. O zaman temizliğin bile yaratıcı olduğunu göreceksin. Eğer yerleri böyle bir sevgiyle silersen. Kutsaldır. yaratıcılığı herhangi bir şeyle kısıtlamamandır. Daha yaratıcı oldukça. Öyle bir sevgiyle ki. Gerçek değer budur. seni geliştiriyorsa. Resimle. dünya çok çirkin olur. Yaratıcılık. o bir şey yapmamak.Yaratıcılığın herhangi bir aktivite ile ilgisi yoktur. Yaratıcılığın doruk noktasına ulaştığı zaman. daha kutsallaşıyorsun. O niteliği aktiviteye getiren sen olursun.
Çünkü hırslı bir insan yaratıcı olamaz. Para ise. Yanlış koşullanmalardan arınmalısın. Hayatını kendi ellerine almak zorundasın.ilişkindir. "ben yaratıcı değilim" kapısı vardır. Orada bir şarkı. Önemli olan bu değil. eş anlamlıdır. Yaratıcılığı yok ediyoruz. Yaratıcı eylem. Hırslı bir insan. Varolmak ve yaratıcı olmak. Bu saçmalıktır. Bu çirkin olgu yaşanmaktadır. o inanç kapalı bir kapı olarak etrafında dolaşır ve engel olur. Eğer eylemin aşk ilişkinse. bu çok daha güzel ve doyuma ulaşmış bir dünyadır. Kapıları açar. Zamanla yanlış inançları onlara dikte ederiz. Dünyayı daha iyi dans ettirir. arkasında daha güzel bir dünya bırakır. Ancak o zaman güçlü olabilirsin. Çünkü orada bir. herhangi bir aktiviteyi tek başına sevemez. insanın ilgilenebileceği en yaratıcı olmayan şeylerden biridir. Dünyaya bir şeyler verir. Her zaman gelecektedir. yaratıcı olamazsın. Bütün çocuklar yaratıcıdır. Ancak o zaman güçlü olursun. daha sevgi dolu. Ama eğer yaratıcı olmadığına inanıyorsan. Önemli olan onun geride bıraktığı dünyadır ki. siyasetçi ve hırslı yaparız. paraya dayanır. toplumun para getireceğine inandığı bir aktiviteye yönlendirilmiştir. Eğer yanlış bir inancın varsa. Her insan doğuştan yaratıcıdır. Biz zamanla onların yaratıcılığını yok ederiz. Enerjinin akmasına izin vermez. engellenmiş. dünyanın güzelliğini arttırır. çünkü bütün yaratıcı kaynakların tıpalanmış. Para peşindeki bir adam yıkıcı olur. Yaratıcı bir insan her zaman o andadır. Başka insanlardan alındıktan sonra paran olabilir. Hiçbir şey almaz. Onun hayatının kendi özünde bir değeri vardır. Bütün enerjin. Herkes yaratıcı doğar. yok edilmiştir. Çünkü paranın çalınması. sadece birçok insanı ezmek zorunda olmak.
. Bütün yaklaşımımız güce odaklıdır. Güç. bunlar yıkıcı eylemlerdir. Çok az insan yaratıcı olarak kabul edilir: Birkaç ressam. Yaratıcı bir insan dünyaya gelince. Çünkü inanç sadece bir inanç değildir. Hırsın girdiği yerde yaratıcılık yok olur. daha keyifli. Bu inanç herkese aşılanmıştır. Çocukları izlersen görürsün. sömürülmesi gerekir. birkaç şair. kapıları kapatır. Varolup da yaratıcı olmamak imkansızdır. Ne zaman Nobel ödülü alacağım diye düşünür. o zaman yaratıcı olur. daha meditasyonlu yapar. Bütün akış olasılıklarını sürekli engeller. Sorumluğu topluma atmak hiçbir işe yaramaz. dünyanın güzelliğini arttırır. yıkıcıdır. Roman yazarken ileriye bakar. burada bir resim. Hayattaki bütün tavrımız. Bu dünyadan ayrıldığı zaman. Giderek onları daha maddiyatçı. ama biz insanların yüzde doksan dokuzunun yaratıcılığını öldürürüz. Hepsini bırak ve kendini bütün şartlandırmalardan uzaklaştır. milyonda bir kişi. Unutma. Yanlışı ve çocuklukta sana zikredilmiş olan hipnotik telkinleri bırakmalısın. onları imha etmek demektir. Birden yaratıcı olduğunu göreceksin. Ve güç yaratıcı değil. Ama o imkansız şey olmuştur. Resim yaparken ileriye bakar. Zamanla onları yoldan çıkartırız. Onu kimse tanımayabilir veya birkaç kişi tanıyabilir. Aşk ve coşkunun dokunuşu ile küçük şeyler bile yücelir.
Swami diyoruz. hayatlarının muhasebesini yaptıkları o son anda dilenci olduklarını görürüz. O zaman işin ibadet olur. Ne yapıp. prestij. O zaman ne yaparsan yap dua olur. Ruhunun derinliklerinde doyuma ulaşırsın. Ruhunun derinliklerinde dünyanın en zengin insanı olursun. Ama bu da hayatın cilvesi ve bu arayışa geçmek güzel bir şeydir. Hem de çok büyük bir yaratıcı eylem. prestij yaratıcı değildir. Hayır. ustadır. O inançların nasıl yaratıldığını biliyorum. aslında başarısızlıktır. kendi kaderini bulmalısın. Yaratıcılığının sana güç. Eğer kendi özünü kaybetmişsen. Ama bunun gibi şeyler yüzünden yaratıcı olmadığın kanısına sakın kapılma. Çünkü o sürekli dilenir. Hatta başına dert açabilir. Üniversitede altın madalya alamamış olabilirsin. Ama her şeyi yaratıcı şekilde yap. Birine kalbinle sarılırsan. "Hayatın bu olacak. bir insanın hayatını değiştirebilir. Yaratıcı ol. çok başarılı olmayabilirsin. Gitar çalmak. Yaptığının ne olduğu konusunda endişe etme. O yüzden insanlar. net olarak bildirilmiyor. resmini takdir etmemiş olabilirler ya da flüt çaldığın zaman komşular polis çağırmış olabilir. ben küçük şeylerle büyük şeyler arasında bir ayrım yapmıyorum." İmparator olarak bildiklerimizin. insan değil. Yaptığın her şey. Sadece bir makine tahmin edilebilir. İnsan her zaman bir açık kapıdır. birinin elini tutup gülümseyebilirsen. sınıf birincisi olmamış olabilirsin. kendine sahip değilsen ne yapacaksın? Yaratıcı insan kendi varlığının sahibidir.Para. O yüzden Doğu'da biz arayışçılara. Karanlıkta el yordamıyla dolaşmak zorunda olduğunu biliyorum. sana gül bahçesi vaat edemem. aynı zamanda yıkıcıdırlar.. Sürekli daha fazla şükran duası alırsın. Para. sunulmuş bir adak olur. usta demektir. yaratıcı olursun. en son anlarında. Bin bir farklı şeye
.. güç ve prestij peşindeki bir adam dilencidir. ne yapamayacağını bulmalısın. Gitarist olacaksın" denseydi. iç dünyanda başarısız olmaktır. Ruhunun derinliklerinde keyif ve neşe dolu olursun. güç. fakir bir hayat yaşamak zorunda kalabilirsin. o zaman hayatın mekanik olurdu. Bu arayıştan bir şeyler doğar. flüt çalmak. Sadece tek bir şeyin sözünü verebilirim. Swami. Eğer kalpten gülümseyebilirsen. Onlara dikkat et. Verici ol. ya da şiir yazmak. O. Arayıp. Herkes her şeyi yapamaz. Bütün hayatın kutsanmış olur. Sadece bununla kalmaz. "Usta. bu yaratıcı bir eylemdir. Eğer bu dünyaya girerken eline hayatının çizelgesi tutuşturulsaydı. Ama zaten bu dünya düzeninde başarılı olmak. Kaderinin ne olduğu. başkalarını taklit ettiğin için olabilir. Ve unutma. Paylaşabileceğin her şeyi paylaş. Dilencilere Swami denmiştir. Birine sevgi dolu gözlerle bakmak. Dünyaya verecek hiçbir şeyi yoktur. İnsan şaşırtıcıdır. bütün dünya ayaklarının altında olsa bile ne yapacaksın? Bütün dünyaya sahipken. şiir adına saçma sapan şeyler yazıp durur. Eğer onların farkında olursan çok kolay bir şekilde yaratıcı olabilirsin. bu toplum düzeninde başarılı görünmeyebilirsin. Yaratıcı olmadığına dair bütün inançlarını bırak. Kalbini vererek yap. para getireceğini söylemiyorum. İnsanların kafasında yaratıcılığın ne olduğuna dair çok kısıtlı fikirler var. İnsan çok şey yapmak zorundadır. Bunun nedeni. Dışardan bakılınca ünlü olmayabilirsin. Sadece sevgi dolu bir bakış.
Eğer biri takdir ederse. Asla maskelerin arkasına saklanma. İskender'i. İsa yaşadığı dönemde ünlü değildi. Ve değerlerini yarattığı zaman artık ölmüştür. saygınlık gibi şeyler söz konusu değildir. Yaratıcı bir insan şöhret olamaz demiyorum. korkunç derecede vahşi insanlar bulursun. Dans ettin. aşırı derecede rekabetçiysen. Zamanla insanlar onu tanıdı. ne güzel. o zaman yaratıcılığı unut. Çok nadir. başka bir şeyi seviyorsan. bilerek yap. Eğer kimse takdir etmezse. Eğer şöhret istiyorsan. Ancak. Timurlenk'i. başarılı değildi. arkasında saklanmış olan Cengiz Han'ı. Yıkıcı olursan şöhreti daha kolay elde edersin. onun hakkında hiçbir kayıt olmayacaktı. Ve zaman alır. keyif aldın. ünlü değildi. yaratıcılıktan söz etme. eğer yaratıcılık adına başka bir şey peşindeysen. Ama bunların hepsi maskedir. ortada onu yargılayacak kriterler yoktur. Yaratıcılık her zaman öldükten sonra. başarı. Bir insan ne kadar büyükse. zaten kendini doyuma ulaştırdın. Adolf Hitler'e. O zaman aktiviteden keyif alırsın. Neredeyse bir tesadüf gibi. O gülen maskenin arkasında çok vahşi insanlar. her ağacın kendi şeklini yarattığını bilir. şöhret çok kolay gelir. Yaratıcı bir insanın tanınması yüzlerce yıl sürer. seven insanlar. Şöhret. Eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. yaratıcı insan meşhur olduğunda. Ama eğer hayatını seversen. Teşekkür edersin. büyük bir insan doğduğu zaman. eğer insanları öldürüp yok edersen çok kolay şöhret olursun. Eğer şöhret olmak istiyorsan. diplomatiktir. Yaşayıp yaşamadığını kimse söylememiştir. Eğer parayı seviyorsan ve yaratıcı olmak istiyorsan. Sadece para hırsı bile senin yaratıcılığını yok edecektir. kendi değerlerini yaratmak zorundadır. En azından asıl yapmak istediğini bilinçli olarak yap. Yanında bir haritası yoktur. kayalar bile yaratıcıdır. Henry Ford'a daha kolay gelir. ölmüştür. Sen seçmek zorundasın. insanların onu anlaması o kadar çok zaman alır. Hitler'i görürsün. prestij. Eğer duyarlı olursan. Eğer rekabetçiysen. Bu da çok vakit aldı. yaratıcı olmadığın inancı tehlikelidir. O. Kayıtlar onun dört havarisine aittir. Dans etmeyi sevdiğin için dans edersin. Hatta bu bile kesin değildir. Her kaya kendi hacmini yaratır. Yaratıcı bir insanın başarılı olması tesadüfe kalmıştır. Birçok kapı açılır ve her adımda birçok seçenek bulunur. O. Eğer maske düşerse. Ondan söz eden başka kimse olmamıştır. o zaman bir sorun vardır. Eğer İncil olmasaydı. Orası artık başkasının yeri olamaz. Eğer bir katil olursan. Yaratıcı olmayan. başkan olabilirsin. Eğer hayatını değil. Ağaçlar. endişe etmen için herhangi bir neden yok. İsa'dan daha büyük bir başarısızlık örneği verebilir misin? Ama zamanla. Nadir Şah'ı.açılan bir potansiyeldir. Hemen bırak bu inancı. Napolyon'u. yani çok geç gelir. o zaman yaratıcı olma fikrini bırak. Ama bu nadiren olur. empati
. Yani. Dans etmek sana coşku verdiği için dans edersin. hissetmek zorundasın. o zaman para. Hatta öyle bir olur ki. Ağaçları bilen. Başbakan olabilirsin. O. Tarihin tamamı katiller tarihidir. daha fazla önem kazandı. yaratıcı olamazsın. Çünkü. Yaratıcı olmayan kimse yoktur. yıkıcı bir insan için başarı daha kesindir. Birçok yaratıcı insan hiç tanınmamıştır. O zaman her eylemin gerçek bir değeri olur. o zaman bulmayı başarabilirsin. O gülümsemeler siyasidir.
Sadece gönüllü olmak değil. kaldırabiliyormuş. Sandalyelerinden bazıları Çin'de. Hangi ağaç sandalye olmaya hazır diye sormak" dedi. Önce ona prestijim senin ellerinde. Usta ormana gitmiş ve üç gün sonra dönmüş. sonra başka bir ağacın altına oturur ve onlarla konuşurmuş. Aradan bin yıl geçmesine rağmen! Bu inanılmaz güzellikte bir şey. işbirliği yap. sana çok faydası dokunacaktır. onlar insan. En temel şey. tamam mı. Üç gün boyunca ormanda kalırmış. İnsanı kendine çekiyor ve neyin çektiğini anlamıyorsun. Kaya bana hazır olduğu işaretini verince harekete geçiyorum. Adam delinin tekiymiş! Ama nasıl bir ağaç meyvesiyle değerlendiriliyorsa. bu bir titreşim. Ben kayayla birlikteyim. Her ağacın bir özgünlüğü vardır. Ancak o zaman.. sevgiyle hisset.yoluyla anlamaya başlarsan. bir ustanın da yarattıklarıyla değerlendirilmesi gerekir. Taşlar sadece taş değil. benimle işbirliği yapmaya hazırlar mı diye de soruyorum. Her ağacın ayrı bir yaratıcılığı olduğunu görürsün. Her taşın özgünlüğü vardır. Çünkü biz bilmiyoruz." Marangoz olan büyük bir Zen ustası vardı ve ne zaman masa ya da sandalye yapsa. hiçbir ağaç saraya gelmeye hazır değil" demiş. Ben sadece ormana gidiyorum. Bekleyeceğiz. Sonra kayayı sevgiyle kavrıyorum ve ondan işaret bekliyorum. diyorum. Ondan çok daha güçlü olan insanlar. Kayayı seviyorum. günümüze kadar ulaşmış durumda ve onlar hala büyüleyici bir çekime sahipler. O dili bilmiyoruz. Hiçbir ağaç bir başkasına benzemez. "Gidiyorum ve sandalye olmak isteyen bir ağaç arıyorum diye sesleniyorum. bütün omurlarım titremeye başlıyor. Kaya bana işaret verdiği zaman ki. "Bunları nasıl yapıyorsun?" diye sordular. bunlarda tarif edilemez bir kalite bulunurdu. Onu sevgiyle seyret. Kaya kendini hareket ettiriyor. Üç ay sonra imparator tekrar sormuş. İnsanları mıknatıs gibi çekerdi. "Ben yapmıyorum. Sizler kayaya rağmen kaldırıyorsunuz. Bazen hiçbir ağaç sandalyeye dönüşmeye hazır olmuyor ve ben elim boş dönüyorum" diye anlatıyor Zen ustası. o yüzden bana yardım ediyor. Ona sevgiyle dokun. Bir Zen ustası çok büyük kaya parçalarını çekebiliyor. bu kadar insan beni izlemeye gelmiş. Her ağaç eşsizdir. Ben sadece oradayım. Önce bir ağacın. Bir ağaç ikna olmaya başladı bile. Git ve bir taşın yanına otur. O yüzden bu kadar enerji gerekiyor. Ağaçlar sadece ağaç değil. onlar insan. bunun imkansız olduğunu söylüyorlardı. "Bekleyeceğiz. bana yardım et. Hem de çok zayıf bir adam olmasına rağmen. Bu yaşanmış bir olay: Çin İmparatoru ondan kendine bir kütüphane yapmasını istemiş. Bu tip şeyler saçma görünebilir.. Ağaçlara gönüllü olmak istiyorlar mı diye soruyorum. Ona bu işin sırrı sorulduğu zaman şöyle dedi: "Bunun bir sırrı yok. o kayaları yerinden oynatamazken. Marangoz yanıtlamış: "Sürekli ormana gidip geliyorum."
. Fizyolojisine bakarak. İkna etmeye çalışıyorum. Hatta onu benim oynattığımı söylemek yanlış. onunla birlikte akıyorum. ormanı ve ağaçları sorgulamak. o bunu kolaylıkla başarıyordu.
Her şeyi mahveden de bu düşünce. Orijinaldeki güzelliğe. tatmin edeceği bir nokta vardır. Seyret. çok daha güzel ve şenlikli bir dünyaya sahip oluruz. Sen bir insansın. yani Şarkıların Sunumu isimli kitabını İngilizce'ye çevirdi. Bengalce yayınladı ama kimse onu fark etmedi. işi ne olursa olsun. Eğer sevgi doluysan. Burada olmanın bir anlamı var. Hindistan'ın Bengal bölgesinde yaşıyordu.
5. Yaptığın işi sevdiğin için değil. keyif alarak çalışamıyor. İşi her şeyden bağımsız olarak sevmelisin. Şu andaki durumda. mükemmel yaptığın için değil." demiş.Sonra bir ağacı ikna etmiş. bunu düşünme bile. vereceği bir mesaj. Herkesin içinde bir tanınma arzusu yarattığın için. Tanınmayı talep etme. Onu buluncaya kadar aramaya devam et. Nobel ödülleri versin diye yapıyorsun. Çünkü Bengalce ve İngilizce'nin farklı
. Ağaç kendi isteği ile geldiği zaman marangozun yardımını istemektedir. gelmezse. "İşin tüm inceliği burada. Şiirlerini. ŞÖHRET OYUNU Bütün toplum düzenimizin öğretisi. belki arkadaşların yaratıcı değilsin dedi. Kayalar bile yaratıcı. Varolmanın arkasında bir amaç var. fark edilmeyi düşünmeden. Yaratıcı olmadığına dair yanlış inanışlara bağlanma. Eğer olursa. Bu yüzyılın en büyük şairlerinden biri olan Rabindranath Tagore. iletişim kur. artık kimse huzur içinde. Aslen iş önemli olmalı. bütün varlıkların bir kişiliği olduğunu göreceksin. yaratıcı olmadığın noktalarda dolaşıyordun. keyifle çalışabilirse. belki yanlış yönlerde arıyordun. O zaman enerjini korursun. sessizce. Kendi içinde keyif olmalı. Hayat küçük şeylerden ibarettir ve bu küçük şeyler için ödül. Çünkü milyonlarca insana Nobel ödülü veremezsin. Senin tatminin işin kendisi olmalı. Her insan bu dünyaya belirli bir kaderle gelir. ödüllendirsin ve altın madalyalar. nazlanmadan kabul et. Yaratıcılığın kendi içindeki değerini ortadan kaldırarak. Tesadüf eseri burada değilsin. Sonra küçük bir kitabını. şeref nişanı ya da fahri doktora verilmez. İş önemli değil. Hiçbir şeyi itip kakma. eğer tanınmıyorsak. Eğer. ama tanınmak önemli. Bütün senin aracılığınla bir şeyler yapmayı arzuluyor. dünya seni mutsuz bir döngünün içinde kapana kıstırmıştır. çevirinin sahip olmayacağının ve olamayacağının bilincindeydi. Tanınmak için değil. değersiz olduğumuz üzerine kuruludur. Asla yanlış inanışlarla düşünme. bir hiç olduğumuz. Sen bilinçlisin. Asıl bakış açısı bu olmalı. Eğer herkes işini sevmeyi öğrenirse. sadece dünya tanısın. Gitanjali. milyonlarca insanı yok ettiler. romanlarını. Belki baban sana yaratıcı değilsin dedi. yardım etmelerini sağla. Kendini açık tut ve aramaya devam et. varoluşun en tepesindeki varlıksın. Ama yaratıcı olduğun bir yön mutlaka vardır. Eğer seviyorsan çalışırsın. Sen en tepedesin. Ağaçlar bile yaratıcı. yaratıcı olmak için çalışmalısın. Tamamlayacağı bir iş.
Dünya. Başka da bir ödül istemiyorum. bütün dinlerinden aldığım lanetlemeler benim için çok daha değerli. Çünkü o sana tanınma getirecek. İşinden nefret ediyorsun. Tagore reddetti. Bir Nobel ödülü buna bir şey katmaz. Çünkü almış olduğum ödülden daha güzel bir şey olamaz. Siz o unvanı. O zaman anlamlı olur. Eğer sevmiyorsan. Bu dilenciliktir. Yaptığım her şeyi severek yaptım. Dış dünyayla hiçbir ilgisi yoktur. işini seviyor musun? Herşey orada biter. ne yapmak istiyorsan onu yap. ama yine de yapıyorsun. asıl dilinde çok daha güzel olarak yıllarca burada durdu ve hiç kimse zahmet edip hakkında bir yazı bile yazmadı. Müzik gibidir. Şu temel şeyi öğren. Her üniversite ona fahri doktora vermek istiyordu. Sen kendini bağımlı kılıyorsun. farklı ifade tarzları vardı. Nobel ödülünü kabul etmek bağımlı olduğum
. Belki yaptığın işi sevmiyorsun. Neden başkalarına bağımlı kalasın? Tanınmak ve kabullenilmek başkalarına bağlıdır. Nobel ödülüne veriyorsunuz. kabul edilmeye yönlendiriyor. Tanınmanın. Yaşadığı şehir olan Kalküta'daki üniversite ona fahri doktora unvanı öneren ilk üniversite oldu." Hiçbir doktorayı kabul etmedi. Ben yaşlıyım ve yeterince keyif yaşadım. sevmiyorsun. Siz o doktorayı benim eserime vermiyorsunuz. Kavga etsen bile. her kelimenin melodisi vardır. Kabullenilmek doğru olduğunu hissetmene yardım edecek. tanınma peşinde olan amatörler için güzeldir. diğerinin yerine geçer. Nobel ödülünü reddetti. En büyük ödül zaten buydu. Nobel ödülünü kazandı. Sonra birden Hindistan onun farkına vardı. Bu. Neden tanınma gibi bir arzun olsun? Tanınma arzusu. onun farklı nitelikleri vardır. Belki yanlış yolda olmaktan korkuyorsun. Sorun her zaman senin içindeki duygulardır. sohbet ettiğin zannedilir. Şöyle dedi: "Ben eserimi yaratırken yeterince ödül aldım. Ama bu yıllar boyunca kimse onu fark etmemişti. Çünkü kitap. insanları kontrol altında tutmanın çok kurnazca bir yoludur. Bunun kendini aşağılamak olduğunu söyledi. Neden birisi tanınmayı istesin? Neden kabul edilmek için çabalasın ki? Kendi içinin derinliklerine bak. "Siz o doktorayı bana vermiyorsunuz. doğru hedefe yöneldiğin konusunda sana destek olduğunu sanacaksın. İngilizce'de böyle bir nitelik yok ve bunu ona getiremezsin. Ben herhangi bir Nobel ödülünü kabul etmeyeceğim. ancak işini sevmiyorsan bir anlam kazanır. Dünyanın bütün ülkelerinden. tekrar işini düşün. En büyük romancılardan ve insan psikolojisini çok iyi kavrayan yazarlardan biri olan Jean Paul Sartre. Aileler. Ama bir şekilde çevirmeyi başardı ve çeviri orijinale kıyasla çok yavan olmasına rağmen. tuzağa düşmüş olarak yaşayan yanlış insanlarla dolu. Tanınmayı düşünmek yerine.yapıları. Nobel ödülü." Doğru söylüyordu. kabullenileceksin. Bengalce çok tatlıdır. o zaman değiştir. Kitap yıllardır Bengalce ve diğer Hint dillerinde basılı durumdaydı. tam aksine beni aşağıya çeker. Sevdiğin şeyleri yap ve asla tanınmayı isteme. Takdir edilecek. öğretmenler seni sürekli tanınmaya. Ama doğru insanlar bu dünyada azınlıkta.
karşılığında saygı görme ihtimalin o kadar azalır. Bu şekilde bir birey olursun. Ama ne kazanacaksın? Hiçbir şey kazanamayacaksın.
DÖRT ANAHTAR Bir şeyler yarattığın zaman hayatın tadını alacaksın. kendi ayakları üzerinde duran. Başkalarının ne düşündüğünü umursamaz. İşin ne kadar değerliyse. heykellerini yapacaklar. kendi işiyle yaşar. ilahi bir gizemdir. İki ya da üç yüzyıl geçtikten sonra. yerleri silmek bile.anlamına gelir. İçleri toplumun doldurmak istediği çöplerle doludur. Ortada gurur duyacağım başka bir şey yok. hayatın tadını alacaksın. kendi kaynaklarından beslenen bir birey olmak insanın kökleşmesini sağlar. Arada büyük bir fark vardır. O zaman her şey bir kapıya dönüşür. Kendi bireyselliğinin farkında olan her insan. Aptallar tarafından saygı görmek için. Bu da. Çünkü insanlığın. o zaman bu hayatta hiç saygı görmeyeceksin. onların görüşlerine ve beklentilerine göre davranmalısın. tazminat olarak onlara ödül verir. Bu hasta insanlık tarafından saygı görmek için onlardan daha hasta olmalısın. sevgiyle. Eğer yaratıcı olursan. iki ya da üç yüzyıl sürer. Şu anda ancak kendimle gurur duyabilirim. Aksine ruhunu kaybedeceksin. Eğer işin bir dahi işiyse. kitapların saygı görecek. gerçek çiçek açmanın başlangıcıdır. O zaman sana saygı gösterecekler. Artık kendimle gurur duymayacak. Hayat felsefi bir sorun değil. Özgürlük içinde yaşayan. kendi sevgisiyle. Bu senin yoğunluğuna ve bütünlüğüne bağlı olacak. her şeyinle yaparsan.
. Ve toplum. bugünün dahisinin ulaştığı zekaya ulaşması. Nobel ödülü ile gururlanacağım. çöp yığınından başka bir şey değildir. Bu düzenin tanınmış insanları. Yaşadığın sürece lanetleneceksin. onurlu insanları.
Zihinden özgür. dansçıların. farklı yollarda tekrar tekrar arar durur. Saygın oldukları zaman. vs. onlara her şeyi doğru şekilde yapmayı öğretiriz. öğrencilerinden İsa'nın ailesinin resmini çizmesini ister. Yaratıcı insan. O. Meryem ve İsa" diye konuşur öğretmen. bir robot değildir. Bir şeyi yapmanın doğru yolunu bilmediği için. Kutsal aile ahırda. Bütün çocuklar yaratıcıdır. artık yaratıcı değillerdir. Onlar Yusuf. Unutma. Çocuk bir şey yarattı. bir teknisyen olacaksın. Yaratıcı bir insan. bir üretici. Üzerlerine zıplarız. Yaratıcılığın özgürlüğe ihtiyacı vardır. Bütün çocukların yaratıcı olması seni şaşırtacaktır. Başkasının daha önce yapmadığı bir şeyi yapmış olur. "Bu kafaların üçünü neden çizdiğini anlıyorum. arar durur. bir şeyi yapmanın doğru yolunu. Birçok kere yanlış yola sapar. ama her defasında öğrenir. müzisyenlerin saygın insanlar olmadığını görürsün. Çünkü doğru yol. Yaratıcılık işte bu. en ekonomik yolunu. TEKRAR ÇOCUK OL Tekrar çocuk olursan yaratıcı olursun. onlara Nobel ödülü verildiği zaman. pilot Pontius. Sadece tekrar eder. Bir üreticiyle yaratıcı arasındaki fark nedir? Üretici. Bir yaratıcının aptal görünebilmesi gerekli. Bir yapımcı olacaksın. Robotlar asla yaratıcı olmaz. önyargıdan özgür. bilgiden özgür. Bir yaratıcının saygınlık denen şeyi riske etmesi gerekir. Bütün çocuklar. kutsal aile katıra biniyor.1. "Ama dördüncü kafa kim?" "Oh!" diye yanıtladı çocuk. asla yaratıcı olamazsın. yaratıcıdır. daha sonra değeri olan bir eser çıkardığını gördün mü? Sen hiç herhangi bir saygın insanın. Bunu ancak çocuklar yapabilir. Sen yapmaya korkarsın çünkü aptal görünmekten korkarsın. Resimde uçağın pencerelerinden çıkmış olan dört tane kafa vardır. "O. ressamların. sürekli zenginleşir. başkası tarafından keşfedilmiş yol demektir. Şu küçük hikayeyi dinle: Bir kilise okulu öğretmeni. Eğer yanlış
. Eğer doğru yolu izlemiş olsaydı bunu yapamazdı. Yaratıcı. Resimler kendine getirildikten sonra. her zaman yanlış yolları deneyecektir. yaratıcılıklarını ezip öldürürüz. O yüzden tekrar çocuk ol. O yüzden şairlerin. yaratıcı bir insan. Doğru yoldan giderek tabii ki bir şeyler yapabileceksin. çocukların çoğunun bildik resimler yaptığını görür. yeniyi deneyebilen insandır. Ama asla yaratıcı olamayacaksın. Eğer her zaman bir şeyi yapmanın doğru yolunu takip edersen. en az çaba gerektiren yolunu bilir. O andan itibaren yaratıcılık yok olur. yaratıcı bir şey yaptığını gördün mü? Korkmaya başlar. nerede doğarlarsa doğsun. Ama biz yaratıcılıklarına izin vermeyiz. Ne oluyor? Sen hiç Nobel ödüllü bir yazarın. bu çok güzel. Sonra küçük bir çocuğu çağırıp. resmini açıklamasını ister. üreticidir." Şimdi.
tekrar tekrar riske atmaya ve kimsenin yapmaya değer vermeyeceği şeylere girmeye hazır insanlar yaratır. Eğitim sistemimiz tamamen bundan ibarettir.
. bir geceliğine kalabilir. sol lob işlemez. Çocuk doğduğu zaman. akıl. her çocuk yaratıcı olma kapasitesiyle birlikte doğar. Evet. muhakemenin. Ancak prestijlerini.. Eşsizliğe karşı büyük bir kavrayışı vardır ama verimli değildir. bilimsel olmadan çocuğa öğretmeye başlarız. Düzenin değil. kargaşanın lobudur. Ana okulundan üniversiteye kadar bütün eğitimimiz bundan ibarettir. egoist olur. bir yere yerleşemez. Sonra doğru olanı. Düz yazının değil. sol lobu destekleme çabasıdır. birer robota dönüşürler. O. Toplumda geçerli olan bütün nevrotik şeyleri öğrenir. Ve onlar da her zaman deli olarak görülmüştür. Sağ lob ise. dili. Bu lob. Sağ loba dur deyip. saygınlıklarını. şiirin lobudur. Çocukluk imha edilmiştir. sağ lob işlemektedir. mantığın. Bir şeyi ancak öğrendikten sonra yapabilir ve onu.. Güce. çünkü deney yapmaya devam etmesi gerekir. ama sabah olunca tekrar gider. enerjiyi sağ lobdan. Mantığın değil. Güzelliğe karşı çok duyarlıdır. Doğru yolu öğrendikleri zaman. sevginin lobudur. Nasıl büyük ev sahibi olacağını. Yaratıcı. bir gezgindir. tekrar tekrar yaparlar. O her zaman risk almaya hazırdır. Nasıl daha çok para kazanacağını. Çadırını sırtında taşır. nasıl daha iyi eğitim alacağını düşünmeye başlar. düz yazıyı öğrenir. Sürekli yaptıklarında bir yanlış olduğunu düşünür. Ne kadar verimli olurlarsa. mantığı. Ancak yaratıcılık söz konusu olunca hiçbir işe yaramaz. Mekaniktir. yaratıcı olmaya çalışır. Sakın unutma. asla ev sahibi olamaz. Ama bu sağ lobdur. gururlarını. Hesap. disiplin ve düzenin lobudur. Yaratıcılar. herhangi bir yere yerleşemez. o kadar çok saygı görürler. Artık çocuk çılgın değildir. Yedi ile on dört yaşları arasında çocukta büyük bir değişim yaşanır. paraya daha fazla ilgi duymaya başlar ve daha güçlü olabilmek için. sol loba kaydırmanın nasıl yapılacağını öğrendik. Hemen onlara bir işi yapmanın doğru yolunu öğretiriz.bir şey yaparsa ya da bir şey ters giderse. Ama biz onlara izin vermeyiz. Verimli olamaz. Ne oluyor ve neden oluyor? İki zihnin var: Zihnin sol lobu yaratıcı değildir. Ne kadar çok tekrarlarlarsa o kadar verimli olurlar. Dünya onları tanır. mükemmel şekilde yapar. O yüzden bir sanatçı saygın olduğu zaman ölmüş olur. sol lobu çalıştırmayı öğrendik. prestijine ne olacaktır? Bunu riske edemez. Psikologlar bu olguyu araştırıyor. matematiğin lobudur. Yerleşmek onun için ölüm demektir. Teknik anlamında çok kapasitelidir. Sağ lobu yok edip. sıradışı insanlardır. O yüzden ona gezgin diyorum. İstisnasız her çocuk. ama çok geç tanır. Sonra bilmeden. Yedi ile on dört yaşları arasında bunu başarırız ve çocuk ölür. Çağlar boyunca. O bir vatandaş olur ve artık disiplini. bunun tam karşıtıdır. Risk onun aşkıdır. Okulda rekabet etmeye başlar. çok verimli.
Her türlü kimyevi maddeden daha az zararlı ve daha az yıkıcıdır. Para. İç denge tekrar tesis edilmedikçe yasa ile bir yere varamazsın. Şiir insanların hayatından tamamen silinmiştir. insanlığa çok büyük bir hizmet vermektedir. sen uyurken işler. fazla eğitilmiştir. bir tarafa çok fazla gitmiş. kolejlerde ve okullarda sağ lobun tekrar hayata dönmesi için yöntemler uygulamaya sokulmadıkça. Uyuşturucunun çekiciliği. Batı. bir araç. sahiptir. Hatta hiçbir zararı yoktur. Bir şeyi sakın unutma. Marihuana. Sol lobun. Sağ lob. etkileme gücü. Uyuşturucu ancak. Ya da ancak rüyanda. Sağ lob için yaşam alanı kalmamıştır. politikacı ve eğitimcidir. Eğer çocuklara zihinlerinin iki lobunu da kullanması öğretilirse. pazar yerinde. İnsan bir kere uyuşturucunun keyfini alırsa. Meditasyon aynı şeyi yapar. ikisini birden kullanıp. sağ lobun işlemesine bu kadar karşı olmayı bırakmalıdır. Zihnini sol lobdan. güzellik silinmiştir. Bazen. Eğer meditasyon giderek yaygınlaşır ve insanların hayatına girerse. sol lob ise. Yani sol loba kayar. Asıl suçlu onlardır. Uyuşturucuyu yasalarla yasaklamak mümkün değildir. Uyuşturucunun tek yaptığı budur. sağ loba hizmet etmesi gerekir. günlük ticaret hayatında. eğitim sisteminin saçmalığını göstererek. Sağ lob. Yani. Alkol yüzyıllardır bunu yapıyor. içindeki şiirselliği ortaya çıkarmanın daha iyi bir yolu bulunursa bırakılır. Ancak bazı zamanlar da sağ lobun kullanılması gerekir. sağ loba geçer. Aynı isyanın bir parçasıdır. Çünkü parayı sadece hayatın keyfini çıkarmak. Artık eğitim sistemi. Hesap yapmak gerektiği zaman. Uyuşturucu kullananların okulları bırakması bir tesadüf değildir. güç. Bu tesadüf değildir. onu bırakması çok zor olur. şiirsiz. Psilosibin. kolejlerden ayrılırlar. uyuşturucu sorunu ortadan kalkmaz. Gelecekte çok daha geliştirilmiş uyuşturucular çıkacak. keyifsiz ve şenliksiz yaşamaya nasıl devam edebilir? Uzun süre edemez. isyan ihtiyacı doğmuştur ve bu ihtiyaç çok büyüktür. Dünyadaki uyuşturucu salgını ancak tek bir şekilde önlenebilir: Bu da meditasyondur. birer Tanrı'ya dönüşmüştür. Dünyanın her yerindeki yeni nesil. Uyuşturucunun Batı'da bu kadar ilgi görmesinin tek nedeni. Ama şimdi çok daha gelişmiş uyuşturucular var. hangisinin ne zaman kullanılması gerektiği öğretilirse sorun çözülür. O kadar aşırıya itmişlerdir ki. Üniversitelerde. sevgi silinmiştir. hayatı kutlamak için
. uyuşturucular ortadan kaybolur. faydası vardır. her zaman nihaidir. uyuşturucu aldığın zaman işler. Asıl suçlu. insan zihnini aşırı uca itenler onlardır. anında vitesi değiştirmesinden kaynaklanır. Başka bir yolu yoktur. aşırıya kaçmıştır. içindeki yaratıcılık kapasitesini serbest bırakır. İnsanlık sevgisiz. sağ loba aktarır. Burada suçlu uyuşturucu kullanan değildir. ki meditasyon çok daha iyi bir yoldur. O zaman sağ lob daha az işlemeye başlar. Bazı durumlarda beynin sadece sol lobu gereklidir. Üniversitelerden. Batı'daki zorunlu eğitimin sağ lobu tamamen yok etmeyi başarmış olmasıdır. LSD.Bunun gibi şeyleri öğrenir. Enerjin sol lobdan.
Sevmek için bankada belirli bir miktarda paran olsun istersin. Zaten yok. Yeni cevap. O artık gelemez. doğru görünse bile ona fazla değer verilmemeli. Eğitim dünyasının gerçek bir devrimden geçmesi gerekir. herkes gibi aptalca davranmakta zorlanıyordu. ama üniversiteden zeki bir kişinin çıkması çok nadir rastlanan bir şeydir. Sadece oyun oynamak için çalışırsın. takdir edilmeli. çok zekisin. Üniversite neredeyse her zaman başarılı olur. hayatını kaybetmişsindir. Çocuklara zorla aynı şeyler tekrar ettirilmemelidir. hatta giderek aptallaşırsın. Sadece aptalca cevap ve zekice cevap vardır. iftihar listelerine girenler ortadan kaybolur. Bu çok nadirdir. çünkü kaybolmuştur. Hayat onlara hiçbir şey borçlu değildir. tekrardır ya da yaratıcıdır. Çünkü yenidir. ona değer verilmeli. Ama yediğin ekmek aynı şekilde çıkmaz.kazanırsın. İnsanlar izlenmeli ve daha zeki olmaları için yardım edilmeli. Doğru ve yanlış kategorisi özünde yanlıştır. Bir şeyi ancak sindiremezsen aynı şekilde kusarsın. amaç değildir. üniversitelerde. Onlar hiçbir işe yaramaz. Eğer sindirmişsen aynı şeyi kusamazsın. Önce bütün bilgiler zorla yutturulur. kolejlerde. Bu tür eğitimin tamamen değiştirilmesi gerekiyor. Çalışmak. Şimdi sadece diplomalarını ve unvanlarını taşıyorlar. Tekrar edilen yanıt. Onların görkemleri iftihar listelerinde son bulur ve bir daha ortalıkta görünmezler. Bırakılması gerekir. üniversitelere daha fazla kargaşa.
. Eğer verimli bir şekilde kusarsan. Sınavlar tamamen budur: Eğer birisi içine tıkılmış olan herşeyi kusabilirse çok zeki olarak görülür. Okullarda. İnsanlar zorlanmamalı. zekidir. Bu gerçekten çok üzücü bir durumdur. Hafıza üzerindeki bu bağımlılık azaltılmalı. rahatlamaktır. daha fazla dans. Bir insan yeni bir şekilde yanıt verirse. Peki ne öğrendin? Bilgi! Zihnin hafızayla doldu. şarkı. tam doğru olmasa bile. Sınıfa daha fazla keyif sokulmalı. Onlar diplomalarını satın aldı ve her şeylerini kaybetti. En aptallar. Ortada doğru cevap olmamalı. İş etiği geçmişten kalma bir sıkıntıdır. keyfini kaybetmişsindir. Tekrar edebilir. Ama o diplomanın bedeli çok ağır olmuştur. Rahatlamak için çalışırsın. Bu sayede zekan artmaz. yeniden üretebilirsin. Eğitim sistemin nedir? Bunu hiç düşündün mü? Üzerinde hiç kafa yordun mu? O sadece hafıza eğitimidir. yaratıcılık ve zeka sokulmalı. Her çocuk okula zeki olarak girer. O zaman sana çok çok zeki derler. O yüzden her şeyi midende sindirmeden tutmak zorundasın. zekayı gösterir. Amaç. Şimdi bunun iyi anlaşılması gerekir. sınav kağıdı verilir ve kusması istenir. Sana verilen şeyi tam olarak kusarsan. başka bir şey çıkar. Doğru cevap ve yanlış cevap yoktur. sonra. Zekanı kaybetmişsindir. Bir aptal olursun. Evet. Bu insanlara ne oluyor? Onları yok ettin. Çünkü sağ lobunun işleyişini kaybetmişsindir. Çünkü tekrar edilmiştir. eski fikirlerle uyuşmasa bile. Zekiler buna uyamaz. diploma alırsın. zekisin. şiir. Albert Einstein'ın üniversiteye giriş sınavını geçemediğini biliyor musun? O kadar yaratıcı bir zekaya sahipti ki. Cevap ya aptalcadır. kan çıkabilir. Amaç. oyun oynamaktır. en zeki olarak görülürler.
Ama buna değer. o da hiçbir şey bilmediğim. Hiçbir engel yoktur. Aksi halde bir bilgiye. Keşfetmeye hazırsındır. bütün bu dünyadan ve bütün padişahlıklardan çok daha değerlidir. Bu kapandan kurtulmak tam sana göre. O bir mürit olamaz. Sana deli gözüyle bakacaklar. saygınlığını kaybedeceksin. Bu cahillik ışık saçar. Çünkü o zaten bildiğini düşünür. Hiçbir şey bilmediğin zaman. Ama çok az insan yaratıcı kalabilir. ışıma demesine katılıyorum. öğretmenlerinin sana yaptıklarını terk et. her an öğrendiği şeyin öldüğünü hisseder ve tekrar cahil olur. En başta yaşadığın o heyecanı tekrar yaşayacaksın. gerçek disiplin içinde olamaz. Öğrenmeye hazır olan kişi bir mürittir. ışıldayan bir bilmeme durumunda olmaktır. Doğal olarak risk alacaksın. Ailenin. Tabii çok büyük bir cesarete ihtiyacın olacak. Dionysius'un cahilliğe.
. Çünkü toplumun sana yaptıklarını bırakmaya başladığın zaman. Küçük bir yaratıcılık.
2." Disiplinin başlangıcı budur. Bilgisi egosunu besleyen bir şeyden başka bir şey değildir. Gerçek disipline sahip bir adam asla biriktirmez. Bütün politikacıların ve din adamlarının sana yaptıklarını geride bırak. her şeyi riske edebilmelisin. O zaman tekrar yaratıcı olacaksın. içinde büyük bir araştırma.Eğer yaratıcı olmak istiyorsan ne yapmalısın? Toplumun bütün yaptıklarını bırak. arkasından kaçınılmaz olarak başka bir unsur girer: Öğrendiğin her şeyi sürekli geride bırakmalısın. ÖĞRENMEYE HAZIR OL Disiplin çok güzel bir kelime. ancak diğer bütün güzel kelimeler gibi geçmişte yanlış kullanılmıştır. Bilgi dediği şeye çok önem verir. Varoluşun en güzel deneyimlerinden biri. mürit anlamına gelen "disciple" kelimesiyle aynı kökten gelir. En büyük cesaret budur. Yapabilirsin. Socrates şöyle diyor: "Tek bir şey biliyorum. Eğer yaratıcı olmak istiyorsan. "Galiba bu zavallı adam delirmiş" diye düşünecekler. yaratıcı insandır. O hâlâ bastırılmış bir şekilde orada bekliyor. Kelimenin kök anlamı öğrenme sürecidir. Tekrar yüzeye çıkabilir ve o yaratıcı enerji içinde serbest kaldığı zaman dindar olursun. O bilmeme durumunda olduğun zaman açıksındır. İnsanlar sana bir tuhaf bakacak. Bilgili insan asla öğrenmeye hazır değildir. bir dogmaya dönüşür ve daha fazla öğrenmeye engel olur. Herkes yaratıcı doğar. soruşturma ve keşfetme duygusu yükselir. Garip görüneceksin. Öğrenmeye başladığın an. Saygıdeğer bir insan olarak görülmeyeceksin. İnsanların seni garip olarak gördüğü bir hayata başlamak. Benim için dindar insan. Disiplin kelimesi. Öğrenmeye hazır olma süreci ise disiplindir.
uzun yıllar önce gömülmeleri gerekirdi. nasıl bir hayatın olabilir? Ben sana anlık yaşamı öğretiyorum. Bütün tutarsızlıklarla. bilgi biriktirmeyeceğini kavratmaya çalışıyorum. Tutarlı olmaya çalışma. Muhammed. tetikte olması gerekir. bireysel bir olgudur. aksi halde ölmüş olursun. Ancak o zaman özündeki kendiliğindenlik büyümeye başlar. o anın içeriğinde yaşa. sana ait olmalı. Hepsinin son kullanma tarihi geçmiş. her anını geçmişi referans almadan. Hayat her an sürekli değişmektedir. başkaları tarafından verilmiş. dünyayı tımarhaneye çeviriyor. bunu yapma. Yaratıcı bir insanın bütün yap ve yapmaları eritmesi gerekir. anın sorumluluğunu öğretiyorum. belirlenmiş prensiplere göre yaşamaya başlarsın. O zaman ne yaparsan yap.
. Ben sana disiplin vermiyorum. Disiplin. Beş bin yıl önce Adinatha. İnsanlığın aptallığını görüyor musun? Beş bin yıl önce Manu. nüanslarına dikkat etmesi. O bütünlüğün güzelliği vardır ve o bütünlüğün yaratıcılığı vardır. Aynı nehirde iki kere yıkanamazsın.Disiplin yanlış yorumlanmıştır. Başkasının kıyafetlerini giyiyor gibi olursun. İçinde kendini aptal gibi hissedersin. nehir o kadar hızla akıyor ki! İnsanın her duruma. Hatta ben aynı nehire bir kez bile giremezsin diyorum. Arada büyük bir fark var. Buda. Üç bin yıl önce Musa. bütün yıldızlara ihtiyacı var. hazır cevaplara göre değil. Onun için iyi olabilir. O bir tutsaktır. sana asla uymaz. Anın özgürlüğünü. bütün gökyüzüne. bana göre disiplin. On Emir'e benzemez. geleceği referans almadan yaşa. Disiplinin kalpten gelmeli. Ben sadece sana nasıl öğrenmeye devam edip. O yüzden unutma. İnsanlar başkalarına hayatlarını disipline etmelerini söyler. Onun özgürlüğe ve alana ihtiyacı var. Bütün bu disiplinler. ama bir başkası için iyi olamaz. O anı. Binlerce yaplar ve yapmalar. Hayat bir akıştır. Herakles haklıydı. ama başkası için olamaz. Yahudilere bir disiplin verdi ve onlar hala onu izliyor. O zaman katılımın bütünsel olur. Onun için iyi olabilir. Jaina'lara bir disiplin verdi ve onlar hala onu izliyor. Bunu yap. ve tepkileri o andaki duruma göre olmalıdır. Hindulara bir disiplin sundu ve onlar hala onu izliyor. insana empoze edilmiştir. Yaşamaya çalış. Müslümanlara bir disiplin vermiştir. Ölü prensiplere göre. Şu anda doğru olan bir şey. bir sonraki anda yanlış olabilir. Sen içinde cesetler taşıyorsun ve o cesetler kokuyor! Her yanın cesetlerle çevrili olduğu zaman. Onu ödünç aldığın zaman. Hayat asla ölü değildir. Ya çok bol gelir ya da çok dar. milyonlarca Budist'e bir disiplin vermiştir. yaratıcı olamaz. Eğer insan binlerce yap ya da yapmalarla yaşıyorsa. Sadece ölüler tutarlıdır. kendine özgü bir güzelliği olacaktır. Her yerde karşısına duvar çıkar. Eğer disiplini sana bir başkası veriyorsa. sonsuz alana.
Ama politikacılar bile Nobel ödülü alıyor. O bir ayakkabıcının oğluydu ve Amerika'nın başkanı oldu. Tanrı'yla işbirliği içindedir. kızdı. Ben onu asla aşamam. ailem için ayakkabı ölçüsü aldığınız günleri unutmayın. politikacılar yüzünden yaşanmıştır ve onlar hala küresel intihar için daha fazla nükleer silah üretiyor. Senatörler. Dünyada yaşanmış olan bütün katliamlar. hayatı güzelleştiren bir bahçıvanın Nobel ödülü aldığını duydun mu? Tarlaları sürüp. Ama sakın babanızla birlikte evime gelip. onun sanatçılığının büyüklüğü kadar büyük bir başkan olamayacağımı çok iyi biliyorum. Abraham Lincoln'un öldürülmüş olması bir tesadüf değil. Estetik anlayışımız hiç zengin değil. Sadece küçük insanlar. Eğer babamın yaptığı ayakkabılar ayağınızı vuruyorsa. Büyük insanları ise aşağılamak mümkün değildir. Doğal olarak. yemin ettikten sonra senatoda yaptığı ilk konuşmada. babanızın yaptığı ayakkabıları giyiyor. bu adamı aşağılamanın mümkün olmadığını anladı. bütün aristokratlar çok rahatsız oldu. O yüzden asla kökeninizi unutmayın. bana babamı hatırlattığınız için size minnettarım.
. bir tesadüf eseri ülkenin başkanı oldunuz. tam konuşmak için kürsüye çıktığı zaman. çok yaratıcı bir sanatçıydı. SIRADANLIKTA NİRVANA'YI BUL Hayat yaratan. Aynı zamanda yaratıcılığa ne kadar büyük bir saygı duyduğunu göstermişti. Abraham Lincoln. Ama Abraham Lincoln gibi bir adamı aşağılayamazsın. harika bir ayakkabıcı değilim ama en azından ayakkabılarınızı tamir edebilirim. aşağılık kompleksi olan insanlar aşağılanabilir. Her yaratıcı ruh. Onlar akıllı birer hayduttan başka bir şey değildir. öfkelendi.3. ne yarattığının önemi olmadan saygı görmeli ve onurlandırılmalı. Böylece yaratıcılığa değer verilir. herkes tarafından hatırlanması gereken bir şey söyledi. bu sanatı onun yanında öğrendim. Babam çok güzel. evinize gelirim. Bu arada. hepimizi besleyen çiftçinin ödüllendirildiğini duydun mu? Hayır. siz aristokratlara bir şey hatırlatacağım. Aklıma Abraham Lincoln geldi. Bana haber verin. Bu çok çirkin bir ayrımcılıktır. Gerçek ve dürüst bir toplumda yaratıcılık. Birçok senatör. Ne yaparsam yapayım." Bu şekilde onu aşağılayacağını sanıyordu. Başkanlığının ilk gününde." Senatoda derin bir sessizlik vardı. sanki dünyada hiç varolmamış gibi yaşayıp ölür. çirkin bir aristokrat ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Bay Lincoln. saygı ve değer görür çünkü yaratıcı ruh. "Senatoda ilk konuşmamı yapmadan önce. Ülkenin bir ayakkabıcının oğlu tarafından yönetilmesi fikrini kabullenemediler. Onun kadar güzel ayakkabı yapabilen kimse yoktur.
tekrar gelirler ve "temizlikten daha yaratıcı bir şey yapmak istiyoruz" derler. yaratıcısındır. Sana bir fıkra anlatayım. tuvale renkler atacaksın. keyif alırsın. ama ben asla sıkılmayacağım. Orada. marangoz olman önemli değil. vaktinin boşa harcandığını düşünürsün. Sonsuza dek bu şekilde konuşmaya devam edebilirim. meditasyon gibi keyif almaktır. Bir gün o kadar sıkılırsın ki. yerleri silmek kadar sıradandır. Osho. Ama bu herkesin başına geliyor. Yaptığın her şey yaratıcı olabilir. "Her türlü iş mi. Sevişirsin. O benim karım değil. Burada kimse kalmaz ve ben hala konuşuyor olurum. Seks hayatlarının heyecanını kaybetmesine üzülen genç kadın. Bunu keyifle yapıyorum. ortadan kaybolursun. yaratıcılığın yapılan işle ilgisi yoktur. kocasının aynadaki görüntüsüne odaklanıp. yaratıcı insanların dedikodularından başka bir şey değildir. Önemli olan tek şey var: Yarattığın şeye ruhunu koyabiliyor musun? O zaman yarattığın ürünlerde sanki Tanrı'dan birer parça bulunur. o tabii ki karın değil. Ne fark var? Biriyle. o
. Unutma. Bir gün belki yazıya dökülebilir. İlk gelişlerinde. O zaman her şey eskir. birkaç gün sonra. "temizlik bile mi? Ama senin işin olduğuna göre seve seve yaparız" diye devam ederler. Ben burada ne yapıyorum? Dedikodu. kendini yaratıcı mı hissedeceksin? Resim yapmak. Sonra o yüzü bilirsin. Ama aslında dedikodudan başka bir şey değil. kendine bakarken mırıldandığını duymuş. Ama bir arkadaşın gelmiş! Biraz dedikodu yapmak da çok güzeldir. çiftçi. Birkaç seanstan sonra cinsel ilgisi tekrar alevlenmiştir. Yaratıcılığın ne anlama geldiğini biliyorsan yaptığın her şey yaratıcı olabilir. o zaman karın olur. O zaman yaratıcı olmak için başka bir zamanı tercih edersin. Yaratıcılık. Herhangi bir işi derin bir sevgiyle yapmaktır. bir gün onun peşinden tuvalete gitti. temizleyeceksin. Kapının önünde sessizce durup. Bunu merak eden kadın. temizlik bile mi?" diye sorarlar. o zaman yaratıcı olacaksın. Benim için tam bir keyif. Ama eğer beni sevmiyorsan. Bana birçok insan geliyor. Sonra. sonunda kocasını hipnoz tedavisine gitmeye ikna eder. Eğer bir şeyi gerçekten seviyorsan. içeriye tek gözle baktığı zaman. Burada yerleri yıkayıp. heykel ya da ayakkabı yapman hiç önemli değildir. ama her şey durulduktan sonra. tuvalete giriyor ve bir süre sonra tekrar dönüyordu. O başka zamanda ne yapacaksın? Yapacak daha iyi bir şey bulabilir misin? Eğer resim yaparsan. Ama sevişirken arada sırada hızla yatak odasından çıkıyor. Yaratıcı ol! Bütün o büyük kitaplar. Sen bir gün sıkılabilirsin. işten. Sen büyük bir kitap yazmak istiyorsun. bir arkadaşınla konuşurken. senin bilincinin niteliği ile ilgilidir. balıkçı. yapılması zorunlu olan bir şeye dönüşür. o zaman bir yük olur. "O benim karım değil. Yaratıcılık. Eğer bu salonu sevgiyle temizlersen yaratıcı olur.Resim. o zaman bu iş bir göreve. o bedeni bilirsin. Bahçıvan." Bir kadına aşık olduğun zaman.
ne yaparsan yap. O yüzden temizlik yaparken. yaptığın her işe bir yaratıcılık getirebilirsin. o işi yaparken senin bilincinin kattığı şeydedir. Büyük bir şeyler yap. sana aziz gibi görünecektir. Kutsal insan senin aziz dediğin kişiler değildir. yemek pişirmek. "Bu sana layık değil. Kutsal insan. Sen büyük şeyler yapmak istiyorsun. yemek. sürekli yaratıcıdır. Temizlik mi? Bu sana layık değil. bir temsil yazmak kadar güzel bir şey. sıradan hayatı seven. Şöyle bir hikâye duydum: Bir ev kadını bakkal çırağının sürekli siparişlerini hemen getirmesinden memnun olduğu için ona adını sormuş. Hipnozcu iyi yapmış. çünkü onun büyük işler yaptığını düşünürsün. Bir çakıl taşına büyük bir sevgiyle dokun. temizlik. kuyudan su çekmek. Ölüyken bile bir asalatle." "Öyle olmalı. Aşılması mümkün değil. "Ne kadar ünlü bir isim. Sakın egona kapılma. Yücelik yapılan işte değil. dini bir hayat yaşayamazsın.. Büyük bir şiir yazmak. Daha geçen gün. Bütün Joan D'Arc'lar saçmalıktır. Oturmasını izle. büyük bir asaletle mezarında yatan bir Zen ustası hikayesi okudum. Joan D'Arc ol. Tam üç yıldır bu mahalleye servis yapıyorum. Eğer sen seversen büyük olurlar. bir gururla duruyor. Oğlan "Shakespeare" diye yanıtlamış. Yücelik. hemen bunun farkına var ve egoyu bırak. o sadece ego tatmini için bir şeyler yapıyor olabilir ama sana bir aziz gibi görünecektir." Bayıldım. O zaman büyük bir elmasa dönüşür. Neden Shakespeare olmaya gerek var ki? Üç yıl bir mahallede servis yapmak! Bu.topografyayı bilirsin ve sıkılmaya başlarsın. Mükemmel yapmış. Ayrıca. Ve öyle de olur! Bu sadece zihninin oynadığı bir oyun. Oturuşu yaratıcı bir eylemdir. Egoyu bırak ve her şey yaratıcı olsun. resim yaptığını hayal et. Hayatındaki her şey sana kutsal gelmiyorsa. "Bu temizlik değil. Egon bunların küçük şeyler olduğunu söyler. Yüce şeyler yapmıyordur. Bunu anladığın zaman. belirli bir gurur görürsün. Bunu dene. Temizlik yapmak çok güzeldir. Hayat küçük şeylerden oluşur. Dokunduğu her şey kutsal olur. Kalidas ya da Milton olmak istiyorsun. Ne zaman ego gelip. Ölümü bile yaratıcı bir eylem. büyük bir yaratıcılık".. Hiçbir şey sıradan değildir. Hareketlerinde belirli bir dans. Yaratıcı olmaya çalıştığından değil. Gülümse. Adam ölmüş. Hayat küçük şeylerden oluşur. O zaman. Shakespeare. Birden kral ya da
. Her şey kutsal ve ilahidir. Sorunu yaratan senin egon. bir roman. Eğer anlarsan." Hepsi saçmalık. Odun kesmek. seni daha yüce şeylere doğru yönelmeye ikna etse. onun karın olmadığını düşün telkininde bulunmuş. Anlayışlı bir insan. sıradan insandır. zamanla önemsiz şeylerin kutsal olduğunu görürsün. o zaman egon devreye girer. Eğer sevmiyorsan. O zaman her şey yücelir. Ama yaptığı her şeyi yüceltiyor. neredeyse bir kitap. Sadece eşinle sevişirken.
Gerçek boyutta olmak. Yapacak büyük bir şey bulamadıkları içindir. Asla! Gerçek boyut mükemmeldir. suçüstü yakalandı. gerçek boyutundan daha büyük biri gibi olma eğilimlerine kendini kaptırma. Hiçbir gazete onun şiirlerini. Yaratıcı ol dediğim zaman. Saatine kırk dolar ödüyor ve sadece benden söz ediyor.kraliçe olursun. Birden bütün gazetelerin baş sayfalarında resimleri çıkar. Diğerleri biraz daha zeki ve biraz daha kurnaz. kutsal bir eyleme. o zaman evin bir tapınağa dönüşür. küçük şeylerdeyse. o zaman bir kabus yaşarsın. Şimdi sana son şeyi söyleyeyim." Asla bu yüce. Komşusuna sordu: "Oğlum Louie'nin ne yaptığını biliyor musun?" "Hayır. Nirvana bilinci tamamen budur. Ben sadece bırak hayatın bir resim. Tabii ki herkes bir devlet başkanı olamaz. Birkaç ay önce bir adam yedi kişiyi öldürdü. Onlara bir öfke beslemiyordu. Hayatının her anı. O zaman Nirvana. bir şiir olsun diyorum. her küçük aktiviteyi. Ama bu sıradanlığı.
. Gül. hepsi bu. Suçlulara git ve neden suç işlediklerini sor. bir duaya dönüştürme aracıysa. özgürlüktür. Onunla bir bağlantıları yoktu. Ona nedenini sordular. ünlü. O zaman Nirvana. O yüzden yedi kişiyi öldürdü. en son ve en büyük kabusun olur. olması gerektiği gibi olmaktır. keyif al. Hiç kimse onun resmini basmıyordu ve hayat akıp gidiyordu. Ülkenin başkanı olamamışlardır. Eğer Nirvana senin için ulaşılması gereken bir hedef. büyük bir hedefe dönüşürse. Büyük bir insan olmak istediğini söyledi. dokunduğun her şey. onları yaşama şeklindeyse. Her yerden geri çevriliyordu. Bunu her zaman anımsa aksi taktirde egon hayatına bazı sorunlar getirecektir. Çünkü o ölen yedi kişiyle hiçbir bağlantısı yoktu. sadece Richard Nixon değil." "Bu iyi bir şey mi?" "Tabii ki iyi bir şey. Zavallı Richard Nixon. sadece sıradan olmak. olağanüstü bir şekilde yaşa. Politikacılar ve suçlular farklı türde insanlar değildir. onun makalelerini basmıyordu. Bayan Moskowitz çok gururluydu. Oğlun Louie ne yapıyor?" "O bir psikiyatriste gidiyor. Bütün suçlular politiktir ve bütün politikacılar suçludur. Birden başkan kadar ünlü olurlar. herkesin gidip büyük bir ressam ya da şair olmasını söylemiyorum. Bedenin Tanrı'nın ikametgâhına dönüşür. Bu çok daha kolay. O yüzden başkanı öldürürler. Ama eğer Nirvana. muhteşem bir güzelliğe ve kutsallığa sahiptir. Sadece ve sadece ünlü olmak istemişti. O zaman baktığın her yer. Haftada iki kere bir psikiyatriste gidiyor. meditasyonla yoğurulmuş sevginle dönüşüme uğramalı.
O zaman her şey ışımaya başlar. Bunu söylediğim zaman. Michelangelo o kaya parçasını aldı ve neredeyse bir yıl boyunca üzerinde çalışıp. onu bedava alabilirsin. bir heykeltıraşın hayaliyle. hayalin yan ürünüdür. ışıldayarak yaşamaktır. tam bir farkındalıkla.
. İsa'nın çarmıhtan indirildikten sonra. hem de narinliğini hissedebiliyorsun. Bütün mistikler hayalcidir. insan evriminin temelini oluşturan büyük hayalcilerle ilgilenmemesi büyük bir talihsizlik olmuştur. Ben sadece fotoğrafını gördüm. psikopatların hayallerini ve rüyalarını analiz etmek olduğu için. kendimden alıntı yapıyorum. Birkaç yıl önce bir deli onu kırmaya çalıştı. Ve bütün hayat deneyimi. çünkü orada yer işgal etmekten başka bir şey yapmıyor. sıradan hayatı her şeyiyle. Mermeri o kadar sanatsal bir şekilde kullanmış ki. Dükkan sahibi. Heykel Vatikan'daydı. tam bir yetkinlikle söylüyorum. Ben de o taşta herhangi bir potansiyel görmüyorum. hayata güven. Ama bu hayaller. O yüzden. annesi Meryem Ana'nın kucağında ölü yatarken görüldüğü bir heykeldi. O zaman hayat sana ihtiyacın olan her şeyi verecek. seni kutlayacaktır. çok güzel bir taş gördü ve onun fiyatını sordu. bir şairin hayaliyle. hasta bir zihnin hayallerini ayırmak gerekir. Ama o kadar canlı ki. Her türlü mermerin satıldığı bir pazar yerinden geçerken. Tam on iki yıldır kimse onu sormadı bile. Hayatı sev. Bu benim için mümkün oldu. Sigmund Freud'un. Deliler hayal kurar. Bunu söylüyorum.
4. Sadece egonun peşine düşme yeter. belki de gelmiş geçmiş en güzel heykeli yaptı. Bu mümkün. Yaratıcı insan da hayal kurar. Buda'dan ya da İsa'dan alıntı yapmıyorum. Bunu söylediğim zaman. O sadece psikolojik olarak hasta insanlarla çalıştı. Sigmund Freud'un analiz ettiği rüyalar değildir. Bunu söylediğim zaman. insan hayal ettiği için gerçekleşmiştir. sanki İsa her an uyanacakmış gibi. bir mistiğin hayaliyle. bir mimarın hayaliyle. senin için de olabilir. Meryem Ana'nın gözlerindeki yaşlar bile belli oluyor. çünkü böyle yaşadım ve böyle yaşıyorum. Ama onun hayalleri dünyayı zenginleştirir. Aslında yaratıcılık.Nirvana. bir dansçının hayaliyle. İsa'nın hem gücünü. "Eğer o kayayı istiyorsan. Bütün şairler hayalcidir. rüya görür. yarının gerçekleri olacaktır. HAYALCİ OL Friderich Nietzsche bir açıklamasında şöyle diyor: "Bütün hayalcilerin yok olduğu gün insanlık en büyük felaketini yaşayacaktır. Aklıma Michelangelo geldi." dedi." İnsanoğlunun bütün evrimi. Bütün müzisyenler hayalcidir. bugün gerçektir. Dün hayal olan bir şey. Ve bugünün hayalleri. Ama onun hayalleri yıkıcı olur. rüya ya da hayal görme sözcüğü lanetlendi.
diğeri ise bir deli. birden İsa'yı gördüm. Kayanın üstündeki gereksiz parçaları attım ve İsa ile Meryem'i kapatıldıkları yerden kurtardım. Burada benim görevim bunu sana hatırlatmak. okyanusun içinde yaşadı. Okyanusu kendinden farklı bir nesne olarak görmedi. Michelangelo tam bir yıl çalıştı ve sonra ünlü oldu. O yüzden ben sadece küçük bir iş yaptım. yaşlı bir balığa sorar: "Okyanus hakkında çok şey duydum." Sigmund Freud ayarında bir adam." Bu olay aklıma geldi çünkü. ondan hiç ayrı kalmadı. Bütün evren birlikte nefes alıyor. Bu heykeli yapmayı hayal ediyordum. Uyum zaten senin gerçeğin. Biri yaratıcıydı. su ve sen ona okyanus diyorsun."
. dünyadaki bütün gazetelerin manşetlerine çıkacak. Beni kurtar. Sen sadece başkalarıyla el tutuşmuyor. şöyle dedi: "Ben de ünlü olmak istedim. Siz sadece birlikte nefes almıyorsunuz. Bu kayadan çıkmama yardım et" dedi. felsefi bir ruh hali içinde olan genç bir balık. sağlıklı insanların. insanlığa çok büyük bir katkı sağlamış olurdu. daha bilge balıklara sormalıyım. Heykeli kayanın içinde gördüm. Okyanusun içinde doğdu. Artık benim adım. hasta değil. dükkan sahibi şöyle sormuştu: "O çirkin kayanın bu kadar güzel bir heykele dönüşebileceğini nasıl düşündün?" "Bunu düşünmedim. uyum dilini unutmuştur. Ancak insan. sağlıklı. Onların rüyaları. Eğer onunla doğuyorsan." İki adam da aynı mermer üzerinde çalıştı. İnsanoğlunun ve bilincinin tüm evrimi. Michelangelo yanıtladı: "Onu tanımadın mı? Dükkanının önünde on iki yıl boyunca bekleyen o çirkin taş. Michelangelo'nun yaptığı o heykeli çekiçle parçaladı. Sadece onu unutmuş durumdasın. bütün rüyaların bastırılmış duygular olmadığını gösterecekti. bu rüyalara ve hayallere bağlıdır. Biz uyum yaratmıyoruz. Ben sadece beş dakika çalıştım ve bütün heykeli parçaladım. sadece sağlıklı insanlar değil. Arayışıma devam etmeli. ağaçlarla el tutuşuyorsun. Bütün varoluş tek bir organik bütündür. Dükkan sahibini bir şey göstermek için evine çağırdı. genç filozofu tuttu ve "Okyanus. bazı rüyaların. Bir yıl geçtikten sonra. Belki de bunu unutmak anlaşılır bir şeydir. Genç filozof karşılık verdi: "Şaka yapıyor olmalısın. Michelangelo heykelini bitirmişti. hasta insanların rüyaları ve hayalleri yerine. Neden yaptığı sorulunca. içinde yaşadığımız şeydir" dedi. yaratıcı insanların rüyalarını ve hayallerini analiz etseydi. Kayanın yanından geçerken. "Bu güzel mermeri nereden buldun?" diye sordu. onu nasıl düşünebilirsin? Eski bir hikayede. Onların rüyalarının analizi. Dükkan sahibi gözlerine inanamadı. Bu. Evren derin bir uyum içindedir. Bana: "Bu kaya içinde kapalı kaldım. Onların rüyalarının analizi. Yaşlı balık. O nerede?" O okyanusun içinde. normal insanların sahip olduğundan daha yaratıcı bir bilinçten doğduğunu gösterir.Birkaç yıl önce delinin teki.
Düşündüğün zaman. O zaman bir ağaca zarar veremezsin. çıkıp. ayrı olmadıklarını göstermektir. o zaman gerçekliği çok derinden. Sadece sessiz olmak. Nerede olursan ol. kendimizi ayrı olarak görmektir.
.. çok özel bir yerden gelir. Hayatın bütün yüce değerleri. Bunu gerçeklik olarak yaşamak. neşe. Ama ressam bir tane. bir parçamız kuşun kanadında. Buna rüya demeyin. seni büyük bir tekliğin farkına vardırır: Senden başka kimse yoktur. Bir parçamız Himalayalar'da. bire dönüşür. İlk kez o zaman. Ama biz bilinçsizce yaşıyoruz. iki olarak kalamaz. Çeşitlilik hayatı zenginleştirir. bir parçamız yıldızlarda. Çünkü Sigmund Freud yüzünden rüyaya çok yanlış damgalar vurulmuştur. bir parçamız ağacın yeşilindedir. Hayatı büyük bir minnetle yaşayacaksın. Din kelimesi çok güzeldir. Bana göre ilk kez olarak gerçek bir dindar olacaksın. dinginlik. varoluşun bir parçasısın. onları uyandırarak. Buna rüya deme. daha renklidir. hayata olan yaklaşımını dönüştürecektir. Her tarafa dağılmışızdır. Tek dansçının. Ben hiçbir insanın bir ada olmadığını vurguluyorum. Çeşitlilik var ama bu bizi ayrı kılmaz. Okyanus onun hayatıdır ve o olmadan yaşayamaz. Varoluş sonsuzdur. Sevgi dolu olacaksın. farklı danslarıyız. varoluşa dışarıdan bakacağın bir kıyı yoktur.. cahillik yüzünden ayrı düşenlerin bir araya getirilmesi anlamına gelen bir kelimedir. İlk bilinçsizliğimiz. o zaman aranızdaki bütün duvarlar kaybolur. Hepimiz dev bir kıtanın parçalarıyız. heyecan. herhangi bir rüyanın olamayacağı kadar güzeldir. Onları bir araya getirmek. Ama gerçek. kendiliğinden ortaya çıkıyorsa. saf bir dindar. Hepimiz birlikte nefes alıyoruz. Halbuki gerçek. daha coşkulu. çünkü rüya dediğin zaman onun gerçek olduğunu anlamıyorsun. Ama eğer ikiniz de sessizseniz.Bir balık ancak bir balıkçı tarafından yakalanıp kumların üzerine atıldığı zaman okyanusun farkına varır. daha keyiflidir. İki sessizlik. Ama eğer senin hiçbir çaban olmadan. sadece. tanrısallık. Hepimiz tek gerçeğin farklı ifadeleriyiz. O zaman şefkat ve sevgin kendiliğinden oluşur. başkalarından ayrılırsın. Senin tasarladığın bir öğretiden ortaya çıkan bir şey olmaz. Sen varoluşun dışına çıkarılamazsın. Onu anlamak büyük bir deneyimdir. Çünkü sen bir şeyler düşünüyorsun ve diğer kişi bir şeyler düşünüyor. bir Müslüman değil. her zaman okyanusun içinde yaşamış olduğunu anlar. Tek şarkıcının. farklı şarkılarıyız. bir Hindu değil. Hayal edebileceğinden daha çok dans barındırır. Bir Hıristiyan değil. Bu sessizliğe başkalarının katıldığını hissedeceksin. Eğer sevgi öğrenilmişse sahtedir. Kökeni. Çok şiirseldir. bir parçamız güllerde. sadece mutlu olmak. Gerçek. Yoksa en güzel kelimelerden biridir. Aynı orkestranın bir parçasıyız. Dolayısıyla her eylemini ve varlığını dönüştürecektir.. Farklı resimleriz. Eğer merhamet besleniyorsa sahtedir. Ama insanda bir zorluk vardır. Eğer barışseverlik üretilmişse sahtedir. Sevgi..
dindar insanlar tarafından öldürülmüştür. kültür adına. Çağlar boyunca hiçbir istisnası olmadan. P. En fazla insan. medeni. Medeniyet adına. işte budur.. İnsan gerçeklikten uzağa düşmüştür.Geçmişte din adına çok suç işlenmiştir. Dünya Tarihi Kitabı'nı —çok önemli bir çalışmadır— yayınladığı zaman sormuşlar. "Medeniyet hakkında ne düşünüyorsunuz?" P. kültürlü ya da dindar olmadık.G. İfade edilmelidir. Wells şöyle yanıtlamış: "Çok güzel bir fikir. edilmesi gereken bir dans var. O senin varlığının içindeki özde gizlidir. Wells'e. Bütün varoluşun tek bir organik bütün olduğu. HAFIZA VE HAYAL GÜCÜ Soru:
. herhangi bir güzel deneyimi rüya ile karıştırma. Bütün bu dinlerin yalan ve sahte olduğu ortadadır. Ve şarkı. her türlü barbarlığı yaptık: İlkel. hayvani şeyler. Sen onu henüz duymadın bile. İnsanın hepimizin bir olduğu gerçeğine uyandırılması gerekiyor. insana yakışmayan. Onun yüzeye çıkarılması gerekir. Gerçek dinin doğması gerekiyor.
1. Gerçeklerin rüyalara dönüştürülmesi değil. Ama artık birinin bir şeyler yapıp onu hayata geçirmesi gerekiyor. Ama dans görünmezdir. Ona rüya demek gerçekliğini ortadan kaldırır. Kendini gerçekleştirmek demek. din adına. bütün meditasyoncuların yaşadığı bir şey. G. O yüzden. Rüyaların gerçek yapılması gerekiyor." Günümüze kadar bizler. Bu bir varsayım değil..
DÖRT SORU Kalbinde söylenmesi gereken bir şarkı.
o adamı görünce sinirlenir. Babanın. Bu. yüzünü sildi ve adama sordu: "Söyleyecek başka bir şeyin var mı?" Havarisi Ananda çok öfkelendi.. annenin. psikolojik hafızadır. Asıl hafıza. İşte o zaman psikolojik olarak özgürsün. nerede yaşadığını bilmelisin. Yani. onun şu anda olduğu gibi ve senin şu anda olduğun gibi buluşmalısın. eşinin." Buda yanıtladı: "Ama o senin suratına tükürmedi. Adam belki de özür dilemeye gelmiştir. Aksi halde fiziksel olarak burada olsan da. sanki o yaşanmış olan olay. Ancak bundan psikolojik olarak etkilendiğin zaman. psikolojik olarak yoksun. Hatasını anlamış olabilir. Buda'nın suratına tükürdü. "Bu adam dün bana hakaret etti" der. sorun çıkmaya başlar. Ona baksana. Asıl hafızan kastedilmiyor. Asıl hafızan gereklidir. çocuğunun adını. Eğer şimdi ve burada değilsen. "Bu adam dün bana hakaret etti" der. ama psikolojik etkilenme yoktur. Ama. Senden kendisini affetmeni istemeye gelmiş olabilir. sanat ve sanatı mümkün kılan yaratıcı hayal gücü olmasa nasıl olurdu? Bir Tolstoy asla bir Buda olamaz. ama bu çok doğal. Savaş ve Barış'ı yazabilir mi? Beni anlamamışsın. Hafıza sürekli araya girer. Bu kadarı çok fazla. Ben sana asıl hafızanı bırak demiyorum. Psikolojik hafıza ise. Buda'dan izin istedi. Kızgınsın ve bağırmaya başlıyorsun. Bu aptalca olur. "Bu adama haddini bildirmeme izin ver. Sen sadece benim kelimelerimi dinliyor ve sonra bu kelimeleri kendi hafızana. Ayrıca ona bir bak. Bugün onunla yine karşılaşıyorsun. Adını bilmelisin. bilinçsiz davranışının farkına varmış olabilir. Köprünün altından ne kadar su aktı? Bu adam aynı adam değil. kendi geçmişine göre yorumluyorsun. Dün sana gösterdiği yüzden etkilenmeye devam ediyorsun. O saf bir anımsamadır. benim yüzüm. O bir Brahmin idi ve Buda. Tekrar odanı bulman gerekiyor. Çünkü ben bir yazarım. O adamla. Devam eden bir kızgınlık olmaz. Ama bir Buda. Çok büyük bir sıkıntı içinde. ama sen öfkeleniyorsun. Çok öfkeliydi. Hatta sen de artık aynı insan değilsin. Seninle tekrar dost olmak istediği için gelmiş olabilir. Ama hafızamı bırakırken. Ama kelimeler
. rahiplerin çok öfkelendiği şeyler söylüyordu. Kastedilen. Onun şu andaki yüzünü görmüyorsun. Yirmi dört saat birçok değişiklik getirmiştir.ancak o zaman buluşma olur. Tekrar oteline döneceksin. Acaba dünyada. Bir adam gelip. Bu adam da değişti. Aradaki farkı anlamaya çalış. Bana bir şeyler söylemek istiyor. Ve yazdığım her şeyin. O adamı görünce öfkelenirsin. Onu hoş görmelisin. Buda. Buna katlanamam. hatırladığım şeyler içinde bir kökeni var. o ben değişti.Bize sürekli hafızadan vazgeçmemizi ve bulunduğumuz anı yaşamamızı öneriyorsun. Ama dün geçmişte kaldı. sizlerle hiçbir ilgisi olmayan iki kişi arasında yaşanmış gibidir. "Hala öfkeliyim" demezsin. beni anlayamazsın .. Asıl hafıza. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü bırakmak zorundayım. O kadar kızmıştı ki. Beni anlamak zordur çünkü anlamak için hafızanı bırakman gerekiyor. Hafıza oradadır. Dün biri sana hakaret etti. Asıl hafıza bir sorun değildir.
Karşındakine anlatamazsın. O kadar kızgın ki. "Özür dilerim. Buda. Tıpkı benim yaşadığım sevgiyi. İnsanlar böyle tepki veriyor. Onu hayatın boyunca taşımanın bir anlamı yok. Buda. Seni kafese tıkıyor. Bak. Buda'nın söylediklerine inanamadı. ayaklarını öpmüş. kelimelerle ifade edemiyor. Ananda'ya dönmüş: "Bak. çünkü kelimeler yetmiyor. Çok yoğun bir duygu yaşadığın zaman bunu ifade edemezsin. Çünkü psikolojik hafıza bir engeldir. ortada şaşıracak bir şey olmazdı. Onu sembolize edecek bir davranış bulmak zorundasın. Ananda ise psikolojik hafıza yaratıyor. Sürekli bu olayı düşünmüş. yine aynı sorun. şu anda doğan güneş yeni bir güneş. Ertesi sabah hemen Buda'ya gitmiş. O bölüm kapanmıştır. Dün artık yok. Titriyorsun. Bu durumda nasıl hatırlayacaksın? O zaman
. canlılığını yok ediyor. önünde kapanıp. hiçbir kelime öfkesini ifade edemiyor. hiçbir eylemin ifade edemediği gibi." Buda. üzerinde meditasyon yapmış. Bu adam da aynı durumda. Biri sana on yıl önce bir şey söyledi ve sen onu hala taşıyorsun. Nasıl affedebilirim? Çünkü sen bana hiç tükürmedin. Eğer psikolojik etki altındaysan. Eğer Buda ona vursaydı ya da Ananda üzerine atlasaydı. Bir şeyi daha anlamak gerekir. Her şeyimle özür dilerim. Bu benim de sorunum. Bu psikolojik hafızalar sana yük oluyor. doğal bir tepki olurdu. beklenen. Yaşadıklarımı sizlerin anlayacağı dilde ifade etmeye çalışıyorum. bu kadar şaşırmazdı. efendim. sallanıyorsun. Asıl hafızayı değil. bu adamın ya da kendisinin dünkü kişiler olmadığını hatırlıyor." Adam ağlamaya başladı. Hayatımın en büyük sorunu ve bu adamı aynı durumda görüyorum. Bu. Şimdi bana karşı o kadar yoğun duygular besliyor ki.yetersiz kalıyor. ama sen yetmiş yaşında olsan bile onu hala taşıyorsun. Büyük bir şaşkınlık içindeydi. hiçbir kelimenin. nasıl doğru hatırlarsın? Bu imkansız. Bak. Ananda da görüyor. Özgürlüğünü yok ediyor. Kelimelere dökemezsin. Adam. Onu geride bırak." Buda görüyor. asıl hafıza hata yapmaz. Her şey yeni. Sen yenisin ve ben yeniyim. Ama sen taşıyorsun. Psikolojik hafıza olmadığı zaman. Ama aynı zamanda. Yaşadığı zorluğu görüyor. bir çeşit deprem yaşıyorsun. psikolojik hafıza demek istiyorum." Bilinç sürekli akan bir nehirdir. Asıl hafıza güzel bir şeydir. Ama Buda. Baban sen küçükken sana tokat attı. Annen çocukken sana kızdı ve onu hala taşıyorsun. Ama yapamıyorum. Ayaklarıma dokunuyor. Adam gitmiş ve bütün gece uyuyamamış. Hafızanı bırak dediğim zaman. Buda. sadece asıl hafızayı biriktiriyor. Sen artık olmayan birine tükürdün. Tüküren adam da yok. adamı hissediyor. Yaptığı şey yüzünden çok büyük bir vicdan azabı çekmeye başlamış. Senin tükürdüğün adam artık yok. Kalbinde bir yara açılmış. Çaresiz durumda. yanıtladı: "Unut gitsin. o adamın dün kendine tükürdüğünü tabii ki hatırlıyor. Sizin gibi birine tükürmek yaptığım en aptalca şeydi. Sadece gör. Bu adam da aynı zorluğu yaşıyor.
O orada.
. tamamen bu anlama gelir. ağaçlar insanlar kadar aptal değildir. Yaşadığın an bütün geçmişini kapsar. Yaptığın her şey hala senin içinde. Tathagata sadece yansıtır. dünün psikolojik hafızasını taşımıyor. Geçmişte yaşadığın sevgi. çiçeklerinde. geride kalmış olabilir ama seni değiştirmiştir. şu anın bir parçasıdır. Yaşayacağın gelecek ise senin şu anı nasıl yaşadığına göre şekillenecek. Çocukluğun sensin. Yarının çiçekleri olacak olan tomurcuklar orada. Yediğin yemekler. bir Tathagata. Ağaç dün çekmiş olduğu suyu düşünmez. köklerinde. o su oradadır. onun yapraklarında. Sadece bir Buda. O bir aynadır. şu anının bir parçasıdır: O burada. Neden dünün ışınlarını düşünsün? Onlar emildi. bütün geçmişi ve geleceğin bütün potansiyelini taşıyor. Bir şeyler ekler. o artık bir olgu değil. Sen onu kalıpladın. üzerini boyadın. Ama her şeyiyle tamamen geçmiş mi? Nasıl tamamen geçmiş olabilir? O seni değiştirdi. Ama bu yüzden endişe duymana gerek yok. uyanmış olanın. Gençliğin sensin. içinde yeni bir kıvılcım yarattı. Ne zaman bir gerçekle karşılaşsan. sarının bir parçası oldu. Şu anda nasıl yaşadığın. Ve eğer beni anlayabilirsen. Böylece gelecek de ortaya çıkıyor. yapmış olduğun her şey. Dün benimle birlikteydin. onu değiştirdin. Bu geçmiş. Güvenilir tek insan. "Bize sürekli hafızayı bırakıp. o da geçmiş. Ama şu anda kanın olmuş. Sadece gerçekler: Asli gerçekler. bu sabah güneşinin keyfini çıkarırken. Ne olursa olsun. o gerçek olmaktan çıkar. Geçmiş. Yeşilin. kırmızının. Bir Tathagata gerçeği konuşur.abartırsın. Sana yeni bir hayat görüşü vermiştir. O yükü taşımak zorunda değilsin. Buda. geleceğine çok büyük etki edecek. bu anı yaşamamızı söylüyorsun" diye sordun. O zaten orada. seni hazırlıyor. Ağaç. Çünkü onların psikolojik hafızası yoktur. Bu. Geçmişte olduğun her şey. sapında bulunuyor. yaşadığın an aynı zamanda bütün geleceğini barındırır. Yoksa susar. bir ayna olursun. şu anda. senin iliğin olmuş. bir Tathagata'nın. Çünkü geçmiş yaşandığı anlarda seni değiştirirken. bir şeyler çıkartırsın. geçmişini hatırlamayacağın anlamına gelmez. bir ermiş insan gerçeği bilir. O zaman da hafızana güvenemezsin. her zaman doğru söylediğini. İçine kurgu girmiştir. Şu anda içinde dolaşıyor. Tathagata. çünkü zihninde birçok kurgu taşıyorsun. Senin kemiğin olmuş. Sen bir gerçekle hiç karşılaşmıyorsun. Ona kendi renklerini verdiğin için. Onu psikolojik olarak taşımak zorunda değilsin. Yarın büyük yaprak olacak olan filizler orada. çıplak gerçekler. O kıvılcım senin bir parçan oldu. psikolojik hafızası olmayan insandır. Ortaya bambaşka bir şey çıkartırsın. geçmişin zaten şu anda kapsandığını bilirsin. O yüzden bilgisayarlar insanlardan daha güvenilirdir. Eğer beni anlıyorsan. gözlerini açmıştır. Dün yapraklarına düşen güneş ışıklarını düşünmez. sindirildi. hemen üzerine kendi kurgularını katıyorsun. Ama düşünse de. dallarında. çünkü gerçeğe dayanarak konuştuğunu söyler. Ama dün. düşünmese de. Sen bir gerçekten söz ettiğin zaman. Psikolojik hafızanı bırakırsan. Bunu söylemeye çalışıyorum. Hiçbir zaman olanı olduğu haliyle görmüyorsun hep gerçeği çarpıtıyorsun. Şu an.
çünkü sana şu anda soruyorlar. Eğer bir şairsen. Buna hiç gerek yok. sanatını ortaya çıkar. sen de gülün o kadar içine girebilirsin. geçmişten gelir. Geçmişi hatırlama yeteneğinden kurtul demiyorum. "Hafızamı bırakırken. O anda gerçeği bilirsin. Sabırlı ol. gül senin ne kadar derinine inerse. yeni bir şeyin ortaya çıkmasına izin vermek demektir. sadece dilini oynatmak olur. bu yeni deneyimi ifade etmeye başladığın zaman gerekecek. Ama şimdi değil. Sabah güneşinde bir gülün açtığını gördüğün zaman. her adımda yeni sıkıntılar doğurur. O bir psikolojik yatırım olmamalı. Dil. Hiçbir şey söyleme. sindir. Hiçbir şey ifade etmez. Beni anlamaya çalış. O fiziksel bir gerçek. Bırak iki varlık arasında bir buluşma. Bu orantı her zaman aynıdır. büyük bir keyif ve kutlama olmak yerine. bekle. Ona ihtiyacın olabilir. fırçanı. Anlaşılır bir şey söylemem için dile ihtiyaç vardır. Sana engel olmamalı. Dil geçmişten gelir. O. birbirinize ulaşın. Ben sana geçmişi unut demiyorum. Bebek konuşması olur. Bir an gelir.Şu an her şeyi kapsıyor. Çünkü hafızandakileri tekrar etmeye başlarsın. Yaratıcılık. sen gül olursun ve gül sen olur. Bir an gelir. senin yaşadığın andır. geçmiş karışmasın diye hafızayı bir kenara koymak demektir. Geçmişe ihtiyaç duyulacak. onu gör. Bırak yenilik gelsin ve kalbini titretsin. Bırak öyle kalsın. Yaratsan bile saçmalıktan başka birşey olmaz. Bırak o sana ulaşsın. Yeni bir şeyin olmasına izin vermek ise. Saçmalamış olursun. boyalarını ve tuvalini al. O zaman sen "Sana telefon numaramı nasıl söyleyeyim. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü de bırakmalıyım" diyorsun. kimin izleyici olduğu belli olmaz. Şu anda bir dil yaratamazsın. açık ol. Onu bir araç olarak kullan. Geçmiş. Unutma. Gülün varlığını hissedersin. çünkü dile ihtiyaç duyacaksın. kalbine ulaşmasına izin ver. Biri sana telefon numaranı sorduğu zaman. Hayatın özgürleşmek yerine. Sonra dil devreye girsin. tek söylediğim. bir bütünleşme olsun. Bundan bir yaratıcılık çıkmaz. Bırak yenilik içine işlesin. iletişim değil. senin ihtiyaçlarını karşılaman gerekiyor.
. Gül ve sen. Eğer bir ressamsan. resmini yap. ondan rahatsız olma. kimin gül. İhtiyaç olduğu an. bütün ikilikler kaybolur. o kadar az yaratıcı olursun. Unutma. geçmişimi bıraktım" dersen. ihtiyaç o andadır. deneyim yaşandıktan sonra kullanılmalıdır. Şu an sonsuzluktur. Bırak gül seni çarpsın. Bırak gül sana ulaşsın ve sen de güle ulaş. gereksiz sıkıntılar yaşarsın. hemen hafızana koş ve bu deneyimi ifade edecek doğru kelimeleri çıkarıp al. Hafızanın yaratıcı hayal gücüyle ne ilgisi var? Hatta ne kadar çok anın varsa. Gözleyen gözlenen olunca. Seni etkilemesine. Senin tarafından gereksiz olarak yaratılan bin bir sorun bulursun. Ama dil. seni ele geçirsin.
ama yeni değildir. Yarıştan önce dinlenmek zorundasın. Olimpiyatlarda yarışa katılmak isteyen bir adam düşün. farklı bir şekilde bir araya getirirsin. Eğer beni anlarsan ve psikolojik hafızanı bırakırsan yaratıcı olursun. şairlerin. duvardaki resimler aynı. Zihin dinlendikten sonra daha taze olacak. Tanrı'nın üzerinden akmasına izin veren kişidir. Dilin ve bilgilerin. orijinal demektir. perdeler aynı. mümkün olduğunca derin dinlenmelisin. bilinmeyenden bir şeyi. bu duvardaki tabloyu diğer duvara asarsın. Sanatın pek değerli olmaz. matematik ve coğrafyaya yaptığın gibi. Beni dinlerken. Ve eğer yüzeyini biliyorsan. Sen eski. Küçük bir tatil yapabilir. Aksi halde. kımıldayamıyor bile. O zaman sadece yüzeyini bilirsin. Yazarların. Ona ihtiyaç olacak. sadece dinlendiriyorsun. o zaman gerekecek. Sen hiçbir şey yaratmadın. bildik şeyleri. Hafızanı bir kenara koy. Sen sadece yapısını değiştirmişsindir. Onu sonra kullanacaksın. "Hafızamı bırakarak. O zaman gülü derinliği ve yoğunluğu ile bilemezsin. O bir kompozisyon. İnsan nasıl içi boş bir bambu olabilir? Eğer zihin içini
. Şu anda sadece bulanıklık yaratır. bir şiir ya da kitap yazacağım. aslında yaratmak olmaz. Zihnin ancak o zaman yaratıcı olur. Yaratıcı. Ama onlar eskidir. Yarış zamanı geldiğinde. Ona gerek yok. yaratıcı değildir. yiyip içtikten sonra. Zihnine şöyle diyebilirsin: "Bir saat dinlen ve dinlememe izin ver. Sadece kompozisyon olur. Hafızanı bir kenara koy. Onu kenara koy. Yaratıcılığın anlamını kavramamışsın. Yaratmakla kompozisyon arasında çok büyük bir fark vardır. ressamların. Tanrı'nın bir şey söylemesine yardımcı olan kişidir. eşsiz. taze. ancak yüzeyini ifade edebilirsin. Bedenin yenilensin diye. o kadar yorgun ki. Ben dinledikten sonra. Boş bir bambuya dönüşüp. Yeni hiçbir şey yoktur. yeni. daha önce bilinmeyen demektir. Yaratıcı insan. seni çağıracağım. yüzde doksan dokuzunun yaptığı şey budur. Ona hazır olmak zorundasın. Aynı şey zihin için de geçerli. Zihnini yok etmiyorsun. bilinen dünyaya getiren kişidir. Aynı şeyi hafızanla yap. Onlar vasattır. Bu dünyaya Tanrı'dan bir şey getiren kişidir. Yaratıcı. Aynı şeyi dil ile de yap. Tıpkı tarih. Bu koltuğu oraya. O zaman yardımın gerekecek. Bu yeni görünebilir. O zaman bir resim yapacağım. Ama onları tekrar düzenlersin. sindirdikten sonra.Ama deneyim yaşanırken. ama sadece ihtiyaç olduğu zaman kullan. Yaratıcı hayal gücünün hafızayla bir ilgisi yok. bildiğin bütün matematik formüllerini tekrar ediyor musun? İçinden sayı sayıyor musun? Bildiğin coğrafyayı tekrar ediyor musun? Bildiğin tarihi tekrar ediyor musun? Onları bir kenara koydun. ama şu anda dinlenebilirsin. Bu tıpkı oturma odasını düzenlemek gibidir. Adam yarışa hazırlanmak için günde yirmi dört saat koşuyor. Zihninin dinlenmesine izin vermiyorsun. O yüzden zihnin vasatı aşamıyor. Mobilyalar aynı. o masayı buraya koyar. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü de bırakmak zorundayım" diyorsun. senin yaratım dediğin şey. Dille de aynı şeyi yap. Ona açık olmak zorundasın. Örneğin şu anda beni dinliyorsun. kendi kendine konuşma. İç konuşma bulanıklık yaratır.
"Dünya sanatsız ve sanatı mümkün kılan yaratıcı hayal gücü olmadan nasıl olabilir diye düşünüyorum" diyorsun. Yazar olabilirsin ama bunun için bilinmeyenle temas kurman gerekir. Yaratıcı insan. "Ama hafızamı bırakırken. Bilinmeyenle ve bilinemeyenle karşılaştı. Bir teknisyenle yaratıcı insan arasındaki farkı unutma. Doğru. Onların üzerinden bir şey olmuştur. Geleceği kapsamıyor. boş bir bambu olamazsın. yaratıcı olmadıklarını çok iyi bilirler. bu konuda çok az insanın olabileceği kadar başarılı olmuş. Hatta ancak hafızanı bir kenara koyabilirsen. Çünkü onlar yaratıcı olmak bir yana. Daha önce kimsenin göremediği şeyleri görendir. Sanat eseri nadiren ortaya çıkar. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü bırakmak zorundayım" diyorsun. Yaratıcı. Bir teknisyen. O noktada bulundu ve o noktadan birkaç parça getirdi. anılardan değil. bilinmeyene baktı. Zihin ile zihinsizliğin buluşmasıdır. akıllı insanlardır ama sanatçı değillerdir. Ortam olurlar. Bunu gerçekleştirdiler. O zaman sen yazar sayılmazsın. Ya da bir Buda. İmkansız olan. Hatırladıkların zaten ölmüş. sadece kusmuk gibidir. Diğerleri sadece taklitçidir. Sen bir arşivcisin. Belki bir şeyin nasıl mükemmel yapılacağını da bilir. Senin varolanla temas etmen gerekir. kavrayışı olan insandır. Başka gözlerin daha önce göremediğini gören. Onun sırrı neydi? Onun kavrayışı vardı. sırtında çok büyük bir yük oluyorsa. hatırladıklarınla değil. İmkansız olan buydu. Kimse daha önce öyle konuşmamış. Ben ona sanatçı diyeceğim. Ama bilinemeyenden küçük parçalar getirdiğin zaman. Gerçek yaratıcılık. eğitimli bir insan değil. Anı defteri dolduruyorsun. Hitabet konusunda herhangi bir bilgisi yok. daha önce kimsenin duyamadığını duyandır. Yaşadığın anın derinliklerine dalıp. O. Onlar imkansızı yaptı. Onlar sadece araçtır. hatırladıklarınla değil. arşiv tutuyorsun. Ancak yine de. Çok enderdir. Sadece küçük parçalar getirilebilir. o. O. Sanatın yüzde doksan dokuzu sanat değildir. Gerçek yaratıcılar. Dünyanın yüzeyinden. Tanrı'ya baktı. bunun yaratıcı hayal gücüyle hiçbir ilgisi yok. yaratıcılıktır. yaratıcı hayal gücüne sahip olamazsın. Yaratıcılık. yaratıcılık çıkar. Yetenekli insanlardır. Daha farkında olman gerekir. Ama onun bir kavrayışı yoktur. Teknisyendir. Ne kadar farkında olursan. Çöpten ibarettir. Seni çevreleyen bollukla temas kurmalısın. "Çünkü ben bir yazarım ve yazdıklarımın hatırladığım şeylerde kökeni var" diyorsun. yaratıcıydı. bir Krişna veya Lao Tzu. farkındalıktan ortaya çıkar.
. Yaratıcılık. bir şeyi nasıl yapacağını bilir.tamamen dolduruyorsa. yeryüzündeki insan bilincinin bütün niteliğini değiştirebiliyorsun. geçmişten bir şeylerin ağına takılmasını sağlamak zorundasın. yaratandan gelir. Konuşma teknikleri hakkında bir bilgisi yok. Hafıza. Bunlar gerçek sanatçılar. Sen geçmiş hakkında yazıyorsun. O. sen ya da senden çıkan bir şey değildir. bu yüzde doksan dokuzun silinmesi şükran duyulacak bir olaydır. Şunu görmelisin: İsa'nın sözleri yaratıcıdır. seni ele geçirdiği zaman sen kaybolursun. Hayır. ağın o kadar büyük olur ve tabii daha fazla balık yakalarsın. İşte bu. ama yapan kendileri değildir. bilinenle bilinmeyenin buluşmasıdır. yaratıcı bir hayal gücün olabilir.
Öfkeli. Son derece değerli bir şey onun aracılığıyla geliyor. istediği resmi yapmasını söyleyebilirsin. Bir düşün. Seni başka bir dünyaya götürür. Modern zihin. bir heykelle. Ve hamile olduğun zaman doğum yapmak zorundasın. bir şiirle ya da bir müzikle sisteminden atılmış olan bir delilik değildir. Dünya için iyi olur. Senin beyanın hiçbir şeyi
. Şimdilerde modern sanat olarak adlandırılan şey tam da budur. O hasta değil. Tanrı'nın öldüğünü beyan ederek. Modern zihnin durumu budur. öfkeli bir zihindir.Şimdi çok anlamlı olan bir şey var: Sanat terapisi. miden bulanmaya. saatlerce meditasyon yapabilirsin. sıkılmaya başlamaz mısın? Ne oluyor? Bu başka birisinin kusmuğu! Ona yardımcı oldu. Ve o resimler üzerine yoğunlaşmak senin için tehlikelidir çünkü şayet birisinin kustukları üzerinde yoğunlaşacak olursan. bir tatmindi.. Ya da Tanrı'ya hamile kaldı. Ve bu işkenceyi kendisi yaratmaktadır. çünkü neyin önemli olduğunu bilmiyorsun. Ama birkaç deli resminden sonra onun akıl sağlığına kavuştuğunu görüp şaşırırsın. boya ve fırça verip. Hayatın en derin. Kusmasını sağladı ve sistemi onu dışarı attı. Onun müziğini dinlemek seni başka bir şeye dönüştürür. Friedreich Nietzsche. Bulantı'dır.. Picasso'nun yaptığı resimler onu delirmekten kurtarmış olabilir ama hepsi bu kadar. bilinmeyenden bir şey getirmiştir. Tanrı'nın öldüğünü ilan etti. hasta değildi ve hastalığından kurtulmak istemiyordu. zihinsel olarak hastaysa. deli işi. Eğer dünyadan kaybolursa. Bir Michelangelo eserine bakıp. Buda doğum yapıyor. O. hamileydi. İnsanlar hastaysa. Öfkeli. yaratıcı bir şekilde yaşadı. o kadar dingin ve huzurlu olursun. bir meyveydi. sanat yardımcı olabilir. O bir kusmuk değil. tuval. Tabii ki yaptığı resimler. Hayır. bir Picasso resmini on beş dakika boyunca önüne koy ve sürekli resme bak. ve huzursuz hissetmeye. O. Nietzsche kusuyor. çünkü varlığınla temas kuramıyorsun. en mahrem bölgelerine girmesine izin verdi ve orada hayata hamile kaldı. Picasso kusuyor. O. Hayatı yaratıcı şekilde sevdi. Bir çocuk doğurman birşeydir. Modern zihin hastadır. kusmak ise bambaşka bir şey. tam tersiydi. Jean Paul Sartre'nin en ünlü kitaplarından biri. iyi geldi. Ne kadar meditasyon yaparsan. başın dönmeye. Bu ikisi arasında mümkün olabilecek en büyük farklılık vardır. Varlığında bir şey kök salmıştı ve onu paylaşmak istiyordu. Öfkeli. O resim aslında boğazına sokulan bir parmaktı. Uzak dur! Asla bir Picasso resmini yatak odanda bulundurma yoksa karabasanlar görürsün. Tanrı ölmüştür dediği gün delirmeye başladı. Zihinsel hastaya. Michelangelo doğuruyor. O sana öte yakadan birkaç anlık görüntüler sunar. Büyük bir işkence içindedir. Hiçbir zararı olmaz. bu çok sağlıklı olur. O hamileydi. Tanrı senin beyanınla ölemez. Onunki bir resimle. Bu çok anlamlıdır. Beethoven doğum yapıyor. çıldırırsın. Ama diğerlerine iyi gelmeyebilir. Tanrı'ya hamileydi. çünkü bütün anlamı kaybetmiş durumdasın. delice olacaktır. Modern sanatın yüzde doksan dokuzu patolojik vakadır.
Çünkü insan. herhangi bir öneme sahip hiçbir içerik barındırmayacaktır. Tanrı'nın yüce yazılarında küçük bir sözcüktür. Tanrı'nın olmadığını. ne olabilir? O zaman bir hiçtir. gerçek sanat ortaya çıkar. hiçbir anlamı kalmaz. Tanrı'nın büyük orkestrasında küçük bir notadır. Delirmiş! Deli. Çünkü Tanrısız bir dünya. Tanrı'nın öldüğünü beyan ettiği gün. O şiirdeki sözcükler. O zaman intihar aynıdır. bu dönemi delilik çağı olarak niteleyecek. Sana gerek yok. Şu anda gözlerime bakarsan. Dünya tarihinde bu yüzyıl kadar delirmiş başka bir yüzyıl yoktur. sadece delirdi. her şey aynı değil. ancak şiirin içeriğinde bir anlama sahip olur. Çünkü benim içeriğimde varlar. Tanrı'nın öldüğüne ve insanın özgür kaldığına inandı. Eğer bir sözcüğü o içerikten çıkartırsan. Ama o özgür kalmadı. Tanrısız bir dünya. Friedrich Nietzsche'nin yolundan gitti ve bütün yüzyıl çıldırdı. Anlam. Ama her şey aynı değil. Tanrı olmadan. Tesadüf eseri olmuş görünüyorsun. cinayet aynıdır. Bir anlama sahipti. Nietzsche. Onlar şiirin bir parçası. Ama Nietzsche buna inanmaya başladığı an. Varlığınla yokluğun arasında bir fark yoksa nasıl mutlu olabilirsin? Nasıl akıl sağlığını koruyabilirsin? Tesadüf mü? Sadece tesadüf mü? O zaman her şey doğrudur. Bu bir işe yaramıyor. Cinayet işlemek doğrudur. Bazı şeyler heyecan yaratıyor. Hiçbir anlamı bulunmaz. dev bir dalgaydı. ne yaptığının ne önemi var? Hiçbir eylem bir değer taşımaz. hiçbir fark yok. Kulakları tırmalar. O küçük nota tek başına monotondur. Ancak gerçekle bir araya geldiğin zaman.
. Sadece şunu gözlemle: Bir şiir oku. Unutma. çünkü bütünden kopmuş.değiştirmez. gerçek dindarlıktan çıkar. O zaman bir anlamı kalmaz. O içerik içinde ne kadar güzeldi! Resimden bir parça kes. Çünkü din gerçeğe ulaşma yolunu bulmaktır. Gelecekteki tarihçiler. Tanrı'nın varolmadığına inanmaya başladığı an. Gözlerimden birini yuvasından çıkartabilirsin. ölmeye başladı. Çünkü bazı şeyler sana mutluluk veriyor ve bazı şeyler seni mutsuz ediyor. insanı delirtir. Çünkü her şey tesadüfi ise. Neden yaşıyorsun? Ne için? Omuzlarını silkiyorsun. Sen hiçbir fark yaratmıyorsun. kaçınılmaz olarak deli bir dünya olur. Bazı şeyler cehennemi yaratıyor ve bazı şeyler seni cennete götürüyor. Resmin içinde ne kadar güzeldi! Bir amaca hizmet ediyordu. kendi inancına samimiyetle inandı. Nietzsche'nin başına gelen buydu. Akıl sağlığını yitirmeye başladı. "Acaba dünya sanatsız ve sanatı yapan yaratıcı hayal gücü olmasa nasıl bir yer olurdu" diye düşünüyorum diyorsun. Artık hiçbir anlamı yok. insanın hiçbir değeri yoktur. Hayır. hiçbir fark yaşanmayacak gibi. Büyük bir resmin bir parçası. bazı şeyler sadece sıkıntı yaratıyor. Ama Tanrı öldü dediğin zaman. Burada hiçbir şeye hizmet etmiyorsun. O. Eğer olmasaydın. sadece daha büyük bir şeye işaret eder. Çünkü içerikle olan bağlantısı kaybolmuştur. O. gerçek sanat. Kendine inanan bir inançlı. içeriğin dışına düştü. Sonuçta bu yüzyıl. Oysa Tanrı bütünlükten başka bir şey değildir. Okyanusun bir parçasıyken. her şey aynıdır. O zaman ölü bir göz olur. Eğer varsan da. Okyanusu unutmuş olan bir dalga. bütünlükle temasını kaybediyorsun. çok büyük bir anlam var. bir inanandı.
Büyük bir sanatçıydı. bu güzel esere bakarken. bir perdenin arkasına koyun. Dolunay olan bir gecede orada oturup. Tamamen aynıydı. İran'ın Şiraz bölgesinden bir adam vardı. Çıksa bile. Terapi olarak resim yapmalılar. Sonra. Mucizeler yaratıyordu. Şirazi üç ay boyunca bir odaya kapandı. Çünkü o zaman gerçek sanat ortaya çıkar. sadece akıl hastanelerinde sergilenmeli. Şiraz'lı olduğu için ona Şirazi deniliyordu. "Eğer başarılı olursam. Ama tek şartım var. Söz vermişti. "İsteğini kabul ediyorum" dedi. Birkaç deli insanın rahatlamasını sağlayabilirler. Sarayınızdan yirmi beş güzel kadını. bir kadının heykelini yapmak mümkün değildi." Şah Cihan hazırdı. Şirazi aynı zamanda bir mistikti. Yirmi beş kız geri çevrilince o elini uzattı. Onlar resim yapmasın demiyorum. Onlar deli işi. Şirazi ilkinden başlayıp. İmparator perdenin arkasına bakınca dehşete kapıldı. Onunla evleneceğim. Çünkü sadece eline dokunarak. O bir tedavidir.. Gözlerini kapattı. dünya çok daha zengin olur.Eğer sizin sanat dediğiniz şeyin yüzde doksanı kaybolursa. Kızının bu fakir adamla evlenmesini istemediği için bir hata bulmak istiyordu. Bu doğru mu?" Şirazi yanıtladı: "Bana bir şans verin. Henüz Hindistan'a gelmeden önce binlerce hikayesi ulaşmıştı. Meditasyon yapmaya yardımcı olan bir şey. Taj Mahal gerçek bir sanattır. çok güzel köle kız. sadece oyun olsun diye. yirmi beşinciye kadar gitti ve hiçbirini kabul etmedi. Kızı ne yapmıştı! ? Ama endişeli değildi. perdenin arkasına getirildi. o zaman o kadın benim eşim olacak. Ama artık hiçbir yolu yoktu. Şah Cihan ise imparatordu. Gurdjieff gerçek sanata. Ama o resimler sergiye çıkmamalı. Üç ay sonra imparatordan ve bütün saray ahalisinden gelmelerini istedi. bir Sufi mistik. Sana Taj Mahal'ın nasıl ortaya çıktığının hikayesini anlatacağım. Şirazi onun eline dokundu. Tek bir hata bile bulamıyordu. Ama tek şartım var. Bu hikayeleri duydu ve heykeltıraşı sarayına davet etti. Eğer doğru çıkarsa ve siz tatmin olursanız. Hiç Taj Mahal'a gittin mi? Gitmeye değer. için bilinmeyenle dolar. onun heykelini yapacağım. O ellere dokunacağım ve bir kişiyi seçeceğim.. hedefli sanat derdi. Picasso'nun terapiye ihtiyacı var. yüzünü hiç görmemene rağmen heykelini yapabiliyormuşsun. adamlarınız tatmin olursa. Sadece elleri perdenin dışında olsun. Eğer bu deli taklitçiler giderse. Şah Cihan ona sordu: "Bir adamın ya da kadının sadece eline dokunarak. şaka olsun diye perdenin arkasında duruyordu. meditasyon yapmana yardımcı olan bir şeydir. Gerçek sanat. Her kimi seçersem.
. kızın parmağına yüzük taktı. İmparator gözlerine inanamadı. Şah Cihan'ın kızı. Şiraz'ın en ünlü insanıydı. Bir şeyler hissetti ve "Seçtiğim el bu" dedi. Bilinenin ötesinden bir şeyler hissetmeye başlarsın. O resim yapmalı. o benim eşim olacak" dedi. Sizin sarayınızdan bir kadın istiyorum. Gece gündüz çalıştı. Yirmi beş köle kız.
Meditasyoncular çağlar boyunca bu enerjiler üzerinde çalışmaktadır." Bir hafta çok hastaydı. Gözlerin. çünkü belirli bir enerji desenine sahipsin. yanıtladı: "Endişe etmenize gerek yok. Ben de sana söz vermeme rağmen kabullenemiyorum. zihinsiz olmuştu. Yüzün tesadüfi değildir. "Şöyle bir şey yapın.Çok rahatsız olmuştu. her şeyi unutacağım" dedi." Vezir bir tavsiyede bulundu. Ona şart koşun ve eğer maketini beğenirseniz. Şirazi birçok maket yaptı. sanatçı. "Her şey kazara oldu. "Bence hiçbir sakıncası yok" dedi. heykeli yaptı. O anda. Ama yine de Kral. Şiraz'a dönecek. bütün kişiliği görürsün. kızınızı ona vereceğinizi söyleyin. enerjiye dokundu ve enerjiyi hissederek. Asıl suçlu kızım. Onu Kral'a getirdi ve Kral onayladı. Bir enerji desenini gördüğün zaman. Kızını nasıl kurtaracaktı? Heykeltıraşı çağırdı ve ona her şeyi anlattı.. Ama durumuma bir bak." Heykeltıraş. içini ve dışını bilirsin.
. hastalandı. Bir Sufi mistik tarafından yaratılmıştı. saçların. Başbakan. Eğer beğenmezseniz. büyük bir meditasyon anı yaşamıştı. "Şimdi ne getirirse getirsin beğenmeyeceğim" diye düşündü. Adı. Eşim öldü. Ben geri döneceğim ve kızınızı istemeyeceğim. Unutamam. bunun heykeltıraşın kulağına gitmesini sağladı. hepsi belirli enerji desenlerinden kaynaklanır. Sadece eline bir kere dokunarak. Bana söylemeliydiniz. Kız öldü sandığı için. o iş biter. O anda. Ondan sonraki hafta çok çok hasta oldu ve üçüncü hafta öldü. Ve hepsi çok güzeldi. Sırf bu acı yüzünden öldü. Kral'ın kızı çok hasta. o enerji desenidir. hiçbirini onaylamadı. Kız ölmüştü ve sanatçının kalbi parçalanmıştı. Çünkü her enerjinin kendi yarattığı bir desen vardır. Eşinizin anısına bir anıt maketi yapmasını söyleyin. Karısı da o kadar rahatsız olmuştu ki. Dedikodu yayarak. Çünkü kızının fakir bir adamla evleneceği fikrini kabullenemedi. Dünyanın en güzel anıt mezarı eşinizin olmalı. Kral. Yüzün o şekilde. Hamileydi ve çocuğunu doğururken öldü. Sen bekle. evlilik söz konusu değildi. Çünkü her şeyi yaratan. Mümtaz Mahal'di. Eşiniz öldü ve bu büyük sanatçı kendini ispat etti. Her maket ayrı bir güzeldi ve onlara hayır demek haksızlıktı. O maket Taj Mahal oldu. Kızın öldüğü dedikodusu heykeltıraşa gelince son maketini yaptı. bir kadının heykelini nasıl yapabiliyordu? Çünkü farklı bir boyuttaydı. Bu onun son maketi olacaktı." Konuyu sanatçıyla görüştüler ve Şirazi kabul etti. Düşünmeme izin ver. ten rengin. bu nadir maketler karşısında ne yapacağını bilemedi. Sana söz vermiştim. Söylentilerde.. Kirlian fotoğraf çekme yöntemi sayesinde bunu daha mantıklı bir şekilde anlayabiliriz. O anda. "Seçtiğin kız. İmparator çok çaresiz kaldı. "Ama bu imkansız.
Anna Karenina'yı ve birçok başka güzel şeyi yazabildi. O zaman Tanrı sana iniyor ve içinden sevgi akmaya başlıyor. Meditasyonlu sanat taraftarıyım. Peki Buda ne yapıyordu? Ben burada ne yapıyorum? Krishna'nın Gita'sını okudun mu? O bir Savaş ve Barış. Dostoyevski olduğu için değil. benim için yaratıcılık meditasyon halinde. kim olduğunu. Enerji deseni anlaşıldıktan sonra. Onda o kalite vardı. Ya da bir Elmas Sutra. Taj Mahal hala o sevginin enerjisini taşıyor. İsa'nın sözleriyle aynı nitelikte olurdu. çünkü geleceği karanlıktı. Tolstoy olmasına rağmen. Şiirlerini yak. Upanişhadlar öyledir. O zaman içindeki varlık dışarı taşmaya başlıyor. Tabii o mükemmel bir araç değil. Mehtaplı bir gecede. çok derinden yaralandı. veya Upanişhad gibi olurdu. bir anahtarın olur. patoloji olmasaydı. Er ya da geç bir Buda olacaktır. ilahi bir varlığın elinden çıkmış. Sana olanların ve olacakların özü buradadır. Bu büyük sevgiden ve yoğunluktan ortaya Taj Mahal çıktı. Ben yansız sanat taraftarıyım.Geçmişi biliyorsun. o bir araca dönüştürülmüş. Tanrı tarafından ele geçirilmiş. Eğer arada Dostoyevski olmasaydı. ne yaptıklarını bilenler tarafından yaratılmış. kalbin yeni bir sevgiyle atmaya başlar. ona rağmen. Çünkü çok acı çekti. hedefli sanat olarak yaratılmış birçok şey var. Karamazov Kardeşleri yazdı. Taj Mahal'de meditasyon yaptığın zaman. Yine de Karamazov Kardeşler çok güzel. "Bir Buda. O yüzden Karamazov Kardeşler bu kadar güzel bir kitap. o zaman Karamazov Kardeşler bir başka Yeni Ahit olurdu. dindar bir adamdı. Mısır'daki piramitler de öyle. Bu kutsanacak bir şeydir. Geleceği biliyorsun. Onların da terapiye ihtiyacı var. sutraları öyledir. Gerçek sanatçı Taj Mahal'ı yarattı. İşte bunun adı hedefli sanattır. Şah Cihan. Ama resimlerini yak. bu maketi yarattı. Aptal'ı. Büyük meditasyoncular tarafından yaratılmış. Şu anı biliyorsun. Savaş ve Barış'ı. Dünyada. Sen sadece araç ol. Dostoyevski. Unutma. Kendi kusmuğunu insanlara sergilemek zorunda değilsin. İçinde Buda'da olan bir şey. Mümtaz Mahal. Ve Şirazi.
. yazı yazabilirsin. Dostoyevski. Ama Tolstoy olduğu için değil. Terapi olarak resim yapabilir. ego. Aksi halde kusmuk olur. O yüzden kendi zihninden birçok şey var. Buda'nın. kızını çok sevdiği için öldü. Dostoyevski. Hala o duyguyu taşıyor. Suç ve Ceza'yı ve en güzel kitaplardan biri olan. Ama bir parçası yoğun inanca sahipti. O sıradan bir anıt değil. Sıradan bir insanın elinden değil. Seçmiş olduğu kadın artık yoktu. hafıza. Ben Tanrı'nın içinizden taşması taraftarıyım. İsa'nın sözleri böyledir. Senin kusmuğunla ilgilenen insanlar da. zaten hasta olmalı. zihinsizlik halinde bulunmaktır. sevgisi yüzünden çok acı çekti. "Bir Tolstoy asla bir Buda olamaz" diyorsun. çok özel. nerede olduğunu gösterirsin. Çünkü eğer bir şeyle ilgilenirsen. çok dindar olan bir şey vardı. Bütün olarak değil. Bunu sana kim söyledi? Bir Tolstoy bir Buda olabilir. Tolstoy. Savaş ve Barış'ı yazabilir miydi" diye soruyorsun.
ortaya yaratıcı bir eser çıkarmış olan hemen hemen herkesin yaşadığı bir şey. Ama insanın bu boşluğa bakması gerekir. inanılmaz bir özgürlük hissedeceksin. Resim yapıyorsun. sadece onun değil. Mobilyalar yüzünden bazı noktaları eksikti. Tabii çocuk doğduktan sonra kendini boş hisseder. Sonra bütün bu mobilyalar ve resimler çıkartılıyor ve sen odaya giriyorsun. Ne yapmalıyım? Bu soru bir yazardan geldi. Şimdi ne dersin? Oraya boş mu dersin. Bir hikayeyi güzel anlatmayı. masalara. Eğer mobilya doldurmaya devam edersen. Hareket edemiyorsun. Birkaç gün boyunca kadın içinde boşluk hissedecektir. Bir kitap bittikten sonra bitmiştir. içerde mobilyalar. Ama yine de yorumu yanlış. yoksa oda mı dersin? Oda zaten boşluk demek. En başta bu yoktu. Çok ta güzeller. O büyümeyecek. Şu anda yeniden yazmaya başlamak üzereyim. içim enerji ve coşkuyla doluyor. koltuklara. Tamamlandıktan sonra içinde derin bir boşluk hissediyorsun. Bana evindeki en
. Bir odaya giriyorsun. Mobilyalar çıkarılınca oda kendisiyle dolmuş olur. Bir sanatçı için ise. Çalışırken çok büyük bir zevk almama rağmen. Bir kadın çocuğunu karnında taşırken doludur. o boşluğu unutabilir. Rahminde atan o kalbi ve tekmeleri arayacaktır. Sanatçı kendini boş hisseder. bunun yerine yoruldum de. birkaç ay sonra yaşayacağımı beklediğim o boşluk korkusu içimi dolduruyor. bu bile mümkün değil. çünkü o odanın bazı boşlukları mobilyalarla doldurulmuştu. duvarlarda resimler falan var. her taraftaki antikalar yüzünden hareket etmeye korkuyorsun. Eğer çok fazla mobilya yönelimliysen. ev bile sayılmazdı. Çünkü ortada oda kalmamış olur. Onun romanlarını okudum. Ama çocuğu sevebilir. Olaya iki uçtan bakabilirsin. Yanlış taraftan bakıyorsun. Şimdi o kitapla ne yapabilirsin? O yüzden bir sanatçının durumu. Ama eğer biliyorsan ve doğrudan boşluğu görüyorsan. O. bir noktadan sonra hareket edemezsin. neredeyse yaşamaya dayanamıyorum. Adamın kendisi bile korkuyordu. Çocuğunu severken ve onun büyümesine yardımcı olurken. Boşluğu bütünlük içinde. Evi o kadar doluydu ki. Bir resim bitince bitmiştir. kendisiyle dolu değildi. annenin durumundan bile daha zor. onu işlemeyi çok iyi beceriyor. Boş yer demek. Çok zengindi ama hiç zevki yoktu. Çünkü her boşluğun bir doluluğu vardır.2. Artık yardıma. bir şiir ya da roman yazıyorsun. Bu deneyim. Ama bitirdikten sonra o kadar boş ve ölü oluyorum ki. kanepelere bakar ve odanın boşluğunu göremezsin. Hizmetçiler sürekli endişe içindeydi. O zaman sana boş gelir. Çocuk artık doğmuştur. meditasyon sırasında. mükemmel. Boş olduğunu söyleme. Şimdi oda olması gerektiği gibi. içinde hareket edemiyordun. Tükendiğini söyleme. sevgiye ihtiyacı yoktur. Mobilya içerdeyken oda. Bir keresinde çok zengin bir adamın evinde kaldım. AYRILIK SONRASI DEPRESYONU Soru: Ben bir kitap yazarken. Yetişkin olarak doğmuş.
Anne çocuğun büyüyünce doktor olacağını düşünmektedir. Kendini çaresiz hissediyor. Onu bir aziz yapacaksındır ama o günahkar olur. Eğer zihninde bir kitap varsa. Tadını çıkar. Çok doğal bir şey. Bir sürü insan gelip gidiyor. Resimler. Yazar bir romana başlar ama asla bitirmez. Lütfen bana içinde hareket edebileceğim bir yer ver. Yanlış yorumlaman. Zihin meşgul.iyi. duygular. Yapacak hiçbir şey yok. Romanın karakterleri artık orada hareket etmiyor. Sonra kitap biter. karakterler. Çünkü birçok karakter konuk olur. Hayatlarında kendilerini deli edecek bir şeyleri yoktur. Ne yapabilirsin? Sen çabalıyorsun ama o serseri oluyor. Romanlar. Şarkılar. bir şairin içinde açar. ama sonra çocuk kendi başına hareket etmeye başlar. boşluğun sana verdiği özgürlüktür. bir konuk geldiği zaman mutlu olursun ama gittiği zaman daha da mutlu olursun. onu yazıp kurtulman gerekir. Ne oluyor da deliriyorlar? Çünkü çok meşguller. Buna boşluk deme. Boşluğu hissedersin. Birden mobilyalar gitmiştir. Keyfini çıkar. Ona şöyle dedim: "Burası bir oda değil. neredeyse her zaman delirir. Kendine ait boş alanları yok. üzerinde ağırlık yapar. bir müze. Seni yalnız bırakır. O karakterler onun fantazileri. O boşluğun keyfini çıkar. O karakterler tarafından kullanılmış gibi hissediyor. Hiç dikkat ettin mi. Zihin mobilyaları. Ama bu yüzden üzülmeye gerek yok. bestecilerden doğar. Anne nasıl endişelenirse. Çünkü er ya da geç yeni bir kitap yükselecektir. Yapılacak bir şey yok. yoğun trafik içinde yaşıyor gibiler. çiçeklerin açması gibi. Roman yazmak delirticidir. Ortada oda kalmamış. yazar da endişelenir. Ama çocuk serseri olur. içinde çok fazla mobilya vardır. ama o günahkar oluyor. Bazen kendi yoluna sapar ve yazarı belirli bir yöne doğru iter. Roman yazarken zihin meşguldür. Tıpkı ağaçlarda yaprakların yeşermesi. Vasatlar asla delirmez. bir Nietzsche delirir. Yazar onun aziz olmasını ister. Ama onlarla işbirliği yaptığın zaman neredeyse gerçek olurlar ve eğer onlardan kurtulamazsan asla huzur bulamazsın. yaratırken. Bir çocuk doğurabilirsin. Karakterin kendi tarzı vardır. Kendinle dolusun. O karakterler romanı kendileri bitirir. bir ressamdan doğar. Bu tıpkı çocuk doğurmak gibidir. bir yazarın içinde açar. Her sanatçının bu bedeli ödemesi gerekir. Araya girecek kimse yok. O yüzden yaratıcı insanlar. ağacın sadece gövdesi göğe doğru yükseliyorsa keyfini çıkar. Bir Van Gogh delirir. bir meşguliyetten arınmış hissedersin. kendini bir tutkudan. Şiirler. bir kitap bittiği zaman ve çocuk doğduğunda mutlu ol. Kendi içinde
. Eğer doğru bakarsan —Buda'nın "Samyak Drasthi" dediği şey. içinde bir üzüntü ve korku yaratıyor. Çalışırken. Kendini tekrar temiz hissedersin. Bir karakterle başlarsın. Yeni tür bir doluluk de. Düşünceler. Unutma. bir Nijinsky delirir. Burası bir oda değil." Oda. Aynen öyle. her zaman yazarın sözünü dinlemez. O bir yüktür. Sana söylüyorum. bu doğru bakıştı— eğer doğru bakarsan. Onların delirecek bir şeyleri yoktur. Şiir yazarken zihin meşguldür. Sanki caddenin ortasında. Aynı şey roman yazdığın zaman da olur. Artık hareket edecek alanın vardır. zihnin birçok şeyle dolu. Zihinlerine birçok şey oluyor. O yüzden sonbaharda yapraklar düşüp. bu tıpkı çocukta yaşanan olay gibidir. Konuklar gitti ve ev sahibi artık rahatladı. en güzel odasını verdi.
Uzun bir dinlenme dönemi. Ona Nişa adını verdim. aktivitelerle doludur. Senden tekrar bir şey doğabilmesi için kendini toparlama dönemi. güzelliği gitmiştir. Bir aslan. Gençliği. Neden diye sordum? "Geceden korkuyorum. Ama insan kelimelerde yaşıyor. yorulmuştur. İnsan uyur. "Şunya!" Ve biz nihai hedefe Şunya deriz. arkasından gelen sessizlik o kadar derin olur.
. gevşeme korkusu. Aynı kalırsın. sadece bir yavru doğurur. Ama onu değiştirmeyeceğim. Bir çocuk doğurduktan sonra bir dinlenme sürecine ihtiyaç vardır. gece demektir. Yaratıcılık günlerinden bile daha güzel. kendi varlığını kutlamak ve yalnız olmak için hiçbir boşluk olmadan sürekli çocuk doğuruyor. Biz ona. Arada güç toplamak. Ona ismi bilerek verdim. Eğer sırf yayımcı ile olan anlaşman yüzünden. Şunya diyoruz. neredeyse yaşlanıyor. Hiçbir negatifliği yok. Sonra dinlenme dönemi vardır. arkasından gelen boşluk da o kadar büyük olacaktır. Ona boşluk dediğin zaman. keyfini çıkar. Bir şeye yanlış bir isim verdikten sonra ondan korkmaya başlıyorsun. O boşluğun keyfini çıkar. Söylediklerini hatırla. Her anne bedeninin dinlenmeye ihtiyacı vardır. Çünkü söylediklerin sadece söz değil. Şunya oldun dediği zaman. Onu yük olarak görme. O çiçekler boşluktan ortaya çıkar. O. Gündüz güzeldir. daha uzun süre dinlenmek gerekir. Varlığınla derin bir ilişki içinde. Geceden korkma. Korkusu yüzünden. Her zaman net ol.dinleniyorsun. pasiflik korkusu. tazeliği. Fırtına ne kadar şiddetliyse. Kelime çok pozitif bir anlam yüklü. Buda. Çünkü o yaratıcılık. eğer gerçekten büyük bir sanat eseri ise kendini boş hissedersin. o boşlukta doğar. tükenmiştir. Bir sannyas vardı. Nişa. Bir kadın 30 yaşına geldiği zaman. Kendini dingin ve kutsanmış hisset. "Lütfen adımı değiştir" dedi. Bu kadar çok isim arasından bana neden bu ismi verdin? Onu değiştir" dedi. Eskiden öyleydi. Tek anlamı. Bunun için bir gerek yok. Ancak o zaman bir bütün olabilirsin. Fırtına güzeldir. Kelimenin kendisinden. Bütün bunlar. Çok güzeldir. alandır. Karanlık korkusu. Tekrar tekrar bana gelip. Doğu'da ve Hindistan'da hala devam ediyor. İnsan geceyi de kabullenmeli. Onu şükranla karşıla ve bir süre sonra içinin tekrar dolduğunu ve daha güzel bir kitabın doğacağını gör. keyfini çıkar. ancak arkasından gelen sessizlik de güzeldir. Sınırsız alan. Yaratımın ne kadar derinse. para kazanmak için sayfaları doldurduysan. Endişe etme. o zaman pek derin olmaz. Hindistan'da boşluk için daha iyi kelimeler var. Eğer çocuk bir aslan olacaksa. korkmaya başlıyorsun. teslim olma korkusu yüzünden. pasiflik ve boşlukla doludur. Çocuğa vermiş olduğun enerjiyi tekrar alma dönemi. O boşluk güzeldir. İşte o zaman ulaşıyorsun. Birçok insan korkar. Bu dinlenme dönemi her sanatçı için gereklidir. Ertesinde kendini boş hissetmezsin. tamamen bir hiç oluyorsun anlamına geliyor. Kabullen. Gece de çok güzeldir. Dinlenmeye ihtiyacın var. Sabah. Bir çocuk doğar ve bir başkası rahme düşer. eylemsizlik. gece sözcüğünde yer alır: Nişa. Bir roman yazdığın zaman. O sadece güzel bir olgunun yanlış yorumlanmasıdır. çalışmak ve eyleme geçmek için enerji dolu olarak uyanır. Bu doğal bir süreçtir. Çünkü bütün varlığı onunla yüklüdür.
Disiplinli bir Klasik Batı Müziği eğitimi aldım. gerçek de. heykel. İçimdeki sanatçıyı nasıl hissedebilirim? Sanatın ikilemi. On iki yıl meditasyon yap. Bütünlük de. En büyük yaratıcılık. kemiğinin ve iliğinin parçası olmuştur. teknik olarak çok yetenekli bir hale gelebilirsin ama teknisyen olarak kalırsın. Başka şeyler yap: Bahçıvanlık. bir sanatçı.Bir şair. yeni yöntemler dene. Şiir doğduktan sonra yorulmuşsundur ve zihin dinlenir. anlık yaratıcılığı zincirlediğini hissediyorum ve son zamanlarda düzenli olarak çalışmakta zorlanıyorum. teknik üzerinde fazla durma. Daha önce kimsenin yapmadığı yeni şeyler dene. Yirmi dört yıllık eğitimden sonra. ama klasik müziği unut. Sanki yokmuş gibi davran. on iki yıl boyunca resim yapmayı öğrenmeli ve sonra on iki yıl boyunca resmi tamamen unutmalısın. resim yapacaksın. odun kes. varlık de. önce bir öğretiyi öğrenmek ve sonra onu tamamen unutmak zorunda olmandır." Sonra bir gün. mistik olma yolundadır. Tanrı de. Seni zincirlemez. Klasik müziği tamamen unut. o konuda çok derine inemezsin. Aktif olduğun zaman. bir ressam. Tekrar çalmaya başladığın zaman. Ama eğer ABC'sini bilmiyorsan. Bu eğitimin. başka bir konuda eğitim görmüş insanlardan ortaya çıkar. asla bir sanatçı olamazsın.
. içinde ani bir heves hissedecek ve tekrar çalmaya başlayacaksın. O zaman teknik olmaktan çıkar. Ancak sadece tekniğini biliyorsan ve hayatın boyunca o tekniği çalışırsan. Bu anları kendi varlığına düşmek için kullan. O zaman onun kutsallığını hissedebilirsin. Teknik sana engel olmaz. aslında dine giden bir yoldur. Artık teknik bilgi değildir. Ondan sonra resim yapabilirsin. Tamamen unutmalısın. Aksi halde asla anını yaşayamazsın. Bütün sanatsal aktivite. Birkaç yıl boyunca varlığının derinliklerinde kalsın ve böylece sindirilsin. Ve on iki yıl tekniği unutma eğitimi. Ona boşluk deme. kuyudan su çek. Yaratıcılık budur. On iki yıl tekniği öğrenme eğitimi. Biraz yenilikçi ol. Yeni yollar. icra ettiğinden emin olamıyorum.
3. Zen'de şöyle derler: "Eğer ressam olmak istiyorsan. Onun seninle hiçbir ilgisi olmasın. Sonra bir gün. Çalışmaya devam etme. şiir yazarken. resim yap. Artık teknik senin bir parçan olmuştur. Benim deneyimim de aynen bu. kanının. zihindesin. Artık hangi niteliklerin gerçek sanat olduğundan ve sanatçının özgün sanatı hangi süreçte üretip. Resim dışında her şeyi yap. Artık kendiliğinden yaratabilirsin. YARATICILIK VE MELEZLEŞME Soru: Sanatsal ifade arzusu hissediyorum.
her şeyi kabullenebiliyoruz. O Yahudi. aynı dünyaya. Yahudi. bir Afrikalı. İki medeni insan gibi bunu oturup açık açık konuşalım. hiçbir Alman. Bir ırktan insanın. mantıki uç noktasına götürülmemiştir. Bilimsel olarak önemlidir. Eğer bir gün. insanlar keşfedersek. Ama biz o kadar aptalız ki." "Ama Chauncey. Çok güzel. Bunu sana nasıl anlatacağımı bilmiyorum." İnsanlar birbirine çok karşı. Her yönden daha zengin çocuklar doğar. En güzeli böyle olur. Hıristiyan. Herkesten beklerdim ama senin böyle bir tepki vermeni beklemezdim. Hıristiyan ile evlenir. bir Hintli. Melez olarak doğmuş çocuklar. Mantıki uç noktası.
. O zaman ben niye konuşuyorum? Yakışıklı bir genç adam olan Chauncey. çok daha sağlıklı ve güzeldir. Kardeşler arası ilişki yasağı ve tabusu çok önemlidir. Eğer bir müzisyen matematikçi olursa. çok iyi ve hatta kutsal bir şeye dönüştü. bir başka gezegende. Bu. Bunun bir nedeni var. En iyisi bir Alman. böyle bir töreye karşı gelemezsin. Anneciğim. Amerikalı ile evlenmelidir. Bu tip bölücülüklerle öyle şartlandırılmışlar ki. Dürüst olmak gerekirse. melezleşme gibi. Ve bize onay vermeni umut ediyoruz. her şeyi yapabiliyor. bunu söylüyor olamazsın. O yüzden yüzyıllardır her ülkede kardeşler arasında evlilik yasaklanmıştır. o da matematik dünyasına yeni bir şeyler katar. Gerçekten geldi. bir Hintli ile. hiçbir Hintli bir başka Hintli ile evlenmemeli. en iyi yol. Bu. Bütün büyük yaratıcılıklar. Hem de bu kadar iyi bir dostluk ilişkimiz olmasına rağmen. Myron ile iki erkek olarak evlenmemize. hepimizin insan olduğunu. Müslüman ile evlenir. işin aslı. Japon'la. Bir Japon. "Anne. Ancak en uç noktasına. Hindu ile evlenir. eğer bir matematikçi müzik yapmaya başlarsa. ilişkimiz bir şekilde filizlendi. annesiyle içten bir şekilde konuşuyordu. anne. vakit geldi. Daha farkında. Myron ile olan ilişkimi. "Böyle bir evliliğe onay verebileceğimi gerçekten bekliyor musun? İnsanlar ne der? Dostlarımız ve komşularımız ne düşünür?" "Anne. ne dediğinin farkında mısın" diye karşılık vermiş annesi. Bir evlilik eğer iki insan uzaktan akrabaysa ya da hiç akraba değilse çok daha iyidir. başka Alman ile evlenmemeli. bir öğretiden başkasına geçmiş insanlar tarafından yapılmıştır. En kısa sürede evlenmek istiyoruz. O zaman yeni tür insanlar varolmaya başlar." "Pekâlâ. karşılıklı konuşmamız gerekiyor. senin ya da bir başkasının ne tür bir itirazı olabilir?" "Neden karşı çıktığımı çok iyi biliyorsun. başka bir ırktan olan insanla evlenmesi iyidir. Afrikalı ile." "Ama oğlum. bütün gezegenin bilincini yükseltir. aynı gezegene ait olduğumuzu tamamen unutmuşlar. Hindu. Myron da beni seviyor. ben Myron'ı seviyorum. daha canlı. müzik dünyasına yeni bir şeyler katar. Kabul etmediğini hissediyorum. dünyayla diğer gezegen arasında melezleşmeye gitmektir.Örneğin.
Ama insanlar onları odalarına asmaya hazır değildi.Kadın ile erkek arasındaki mesafe ne kadar büyük olursa. Bir çeşit melezleşme. Gerçek bir yaratıcı insanın ünlü olması zaman alır. Bir kaos değil. İnsanlık yavaş ve
. yaratıcı olmayan yetenekli insanları takdir eder. harika bir fikir. Ancak o zaman insanlar takdir etmeye başlar. aynı resimleri Van Gogh hediye etse bile almaya hazır değildi. Onları arkadaşlarına vermişti. ünlü olmayabilirsin. öldükten sonra. Çünkü teknik mükemmellik. Yetenekli olduğun konuda sürekli devam et ve tekniğini mükemmelleştir. Bir öğretiden diğerine geçmek. Yeni değerler. o zaman yaratıcılığı unut. fizikte. Senin bir parçan oldu. O zaman daha yaratıcı olduğunu göreceksin. Tekniği mükemmel olan insanları. evliliklerinin meyvesi o kadar iyi olur. Fiziğin derinliklerini araştırdığın zaman. Bir şeyi sakın unutma. Dünya. Çünkü başka insanların tepkilerinden korkuyorlardı. İnsanların onu anlamasına yardımcı olacak araçlar henüz varolmamıştır. kimyada da geçerlidir. Bir insan. bir şekilde. O zamanlar insanlar. onun tekniği seni tutsak ettiği zaman. kimsenin onu takdir etmemesi demektir. O zaman ünlü olursun. Çünkü insanlar onu anlar. varoluşun bir orkestra olduğunu hissetmeye başlayabilirsin. ancak o zaman yargılanabilir. bu dünyaya yeni bir şey getirmiş insanı affetmez. "Yoksa sen delirdin mi? Bu ne biçim bir resim!" Vincent Van Gogh'un kendine özgü bir dünyası vardı. Ama o içinde kalıyor. sürekli antrenman yap. Fiziğe geçtiğin zaman. Ama eğer müzik eğitimi de almışsan. Ancak o zaman insanlar onu takdir etmeye başlar. Fizik çok uzaktır. O kadar yeni ki. Yavaş yavaş insanlar o resimlerde bir şeyler olduğunu hissetmeye başladı. Dünyaya yeni bir şey getirmek demek. ona yeni bir şey katar. Aynı şey müzikte. bir öğretiden diğerine geçtiği zaman. sadece geçmişin mükemmelliği anlamına gelir ve herkes geçmişi anlar. ondan sıyrılıp başka bir disipline geç. Vincent Van Gogh. er ya da geç. buna karşı çıkılacağı kesindir. Benim tavsiyem. yaşadığı dönemde hiç takdir edilmedi. Yani. Çünkü onun değer yaratması gerekir. Ne zaman dünyaya yeni bir şey getirirsen. onu değerlendirecek herhangi bir kriter yoktur. Bu çok iyi bir fikir. Yaratıcı insanın dünya tarafından cezalandırılacağı kesindir. matematikte. içinde müziğin rengi ve tadı bulunan teoriler. yeni kriterler. düzen içinde olduğunu. Eğer gerçekten yaratıcıysan. Şimdi her bir resmi milyonlarca dolara satılıyor. varsayımlar bulursun. Sanatçı ölmüş olur. Müzik konusunda hiçbir bilgisi olmayan bir insan için bu mümkün değildir. Bir disipline aşina olduğun zaman. Müziğe yeni bir katkıda bulunur. Eğer bir dansçı müziğe geçerse. müzikte ne yapabilirsin? Onu tamamen unutmuş durumdasın. Dünyanın uyum içinde olduğunu hissetmeye başlarsın. Herkes onu anlamak üzere eğitilmiştir. kendi öğretisinin lezzetini uygulanmasa bile içinde getirir. Süreç onlarca yıl sürdü. Dünya asla. resimde. Odalarına asmayı kabul edecek herhangi bir kişiye vermişti. En az elli yıl beklemesi gerekir. Tek bir resmi bile satılmadı. Yaptığın her şeyi etkileyecek. Eğer şöhret istiyorsan. O yeni bir vizyon getirdi. Bu en az elli yıl daha fazla sürer. insanların bir öğretiden diğerine geçmesi. Zaten kabullenilmiştir. O zaman.
o zaman tek başına keyfini çıkar. çok tanınmayacağını kabullenmelisin. resim. o zaman. Herkes ona gelip. iç sıcaklığın. Eleştirmenlerin söyledikleri seni rahatsız etmesin. Eğer ondan keyif alan birkaç arkadaş bulabilirsen ne güzel. Aradaki boşluk. O zaman başka bir meditasyona ihtiyacın yok. dans. Eğer içine gömülüyorsan. Başkasının sana katılıp katılmaması hiç önemli değil. Hiçbir şey yaratamaz. Onlar katılımcı olamaz. Yeterince eleştirmişlerdir. fırçaları ile gelip. adım adım. Eğer coşkuyla yapıyorsan. içinde coşku yükseliyorsa. neyin gerçek sanat olduğuna kafanı takma. dingin ve keyifli olmana yardımcı oluyorsa. Bunu kolaylıkla yapabilirsin.. Eleştirmenlerin sürekli yaptığı bu. Yaratıcı insan ise zamanın önündedir. Ama eğer keyif alacak başka kimse yoksa. O günden itibaren eleştirmenler onun resimlerini eleştirmeyi bırakmış. O yüzden eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. yaparken kendini kaybediyorsan. O yüzden. Bu olmamış" dermiş.. O senin meditasyonundur. Doğru olanı yapmış. Eğer bir meditasyona dönüşüyorsa. Eğer sanat senin varlığını kavrıyorsa. Yaratmayı bilmeyen insanlar eleştirmen olur.ataletlidir. Bu konudaki kriterim. Eleştirmek kolaydır. başka bir amaç yoktur. heykel. en azından kaldırımda durur ve koşanlara taş atarsın. Yaptığın her şeyden keyif al. içini kıpırdatıyorsa. en güzel ibadet. iç ışığın. o gerçek sanattır. Bütün eleştirmenleri davet etmiş ve onlardan boyaları. Eğer tatmin olduğunu hissediyorsan. Eğer herhangi bir sanatın içinde bulunabiliyorsan. Eğer müzik yapmak sana bir sıcaklık duygusu veriyorsa. Eğer koşu yarışına katılamıyorsan. Dönemin tüm eleştirmenleri ona karşıymış. bu yeterli. Eğer sen keyif alıyorsan. Önemli olan şey. bu eğer seni Tanrı'ya yönlendiriyorsa. Bana. düzeltmekse zor. Eğer sessiz. Eğer sana bir kutlama veriyorsa. resimlerini düzeltmelerini istemiş. Tanrı'ya götürecektir. Özgün sanattır. Zamanın gerisinden gelir. Hatta sanatçı olamayanlar eleştirmen olur. O seni yavaş yavaş. "sanat. Şimdi düzeltme zamanıdır. ünlü olamayacağını. yaparken içindeki keyif ve huzur taşmaya başlıyorsa. o zaman gerçek sanattır. O yüzden onları düşünme. bir gün bütün resimlerini evinin önüne asmış. eğer bir olimpiyat koşucusu olamıyorsan. "Burası yanlış.
. buradan gelir. egon kaybolur. Eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. gerçek sanattır. o gerçek sanattır. Tek bir eleştirmen bile gelmemiş. o gerçek sanattır. senin iç duyguların. en güzel meditasyondur. sanat içindir" olgusunu öğrenmek zorundasın. O zaman seninle Tanrı arasında bir köprüye dönüşür. egon kayboluncaya kadar içine emiliyorsan. gerçek sanattır. bu yeterli. Resmi çok seven bir Sufi mistik varmış. mümkün olan en yoğun meditasyon olabilir. Sanat. müzik. "Artık gerçek sanatın niteliklerinden emin değilim" diyorsun. Eleştirmenler sanat hakkında hiçbir şey bilmez. bu en güzel ibadettir. Eğer seninle Tanrı arasında bir köprüye dönüşüyorsa. Bu insanlardan o kadar bıkmış ki.
Peki ama metafiziksel olarak. sadece müziğin İslam'a karşı olduğunu söylüyorlardı ama hepsi bu. Mirdad Kitabı gibi büyük bir edebi eserin güzelliğini görebilir misin? Eğer göremiyorsan körsün. Klasik müziği anlamanın tek yolu öğrenmektir ki bu uzun bir öğrenme süreci. binlerce yıllık başkent olarak müziğin doğal merkeziydi. Klasik müziği anlayamayan bir insan fakirdir. Çünkü zenginlik sana hayatta satın alınabilecek her şeyi verir. En güçlü Müslüman imparatorlarından biri olan Aurangzeb. Bunlar istisnalardan birkaçı. bütün duyuları. Eğer büyük kitaplar listesi yapacak olsaydım ilk sırada o olurdu. kulakları.. Eğer Delhi'de müzik sesi duyulursa. coşku. Müslümanlar müziği yasakladı. Ancak Aurangzeb bir beyefendi değildi. şiire ihtiyacı vardır. Yeni Delhi'de yaşandı. aydınlanma ve özgürlük gibi ruhani değerler istisnadır. Bu. açlıktan uzak olmalı. Ve neredeyse her şey satın alınabilir. Binlerce dahi bu şehirde yaşıyordu. O zamana kadar Müslüman imparatorlar.. PARANIN SANATI Soru: Paradan söz edebilir misin? Parayla ilgili olan duygular nedir? İnsanların hayatlarını kurban etmesine neden olabilen bu güç nereden gelir? Bu çok önemli bir soru. her türlü önyargıdan uzak olmalısın. paraya karşı olmaları çok doğal. tıbbi olara sağlıklı olabilir. Mirdad Kitabı'nın adını bile duymamış olan insanlarla karşılaştım. güzel yemeklere. Örneğin. Ama istisnalar her zaman kuralı ispatlar.
. yoksulluktan uzak olmalı. Bütün dinler servete karşı olmuştur. Çünkü hayatın rahat etmeye. Bu doğal bir paralelliktir. güzel evlere ihtiyacı vardır. Bütün dinler yaşamaya karşı olduğu için. sağırdır. güzel kıyafetlere. müzisyenin o anda kafasının kesileceğini ilan etti. Hayatın paraya ihtiyacı vardır. Delhi ki. Sadece sevgi. sanata. tahttaydı. gözleri. O sadece güçlü değil. İnsanoğlunu muazzam bir deneyimden mahrum bıraktılar. müziklere. Ancak anlamak için. Hayat çok engindir. Hayatın güzel kitaplara. burnu. aynı zamanda zorbaydı. Başka her şeyi parayla satın alabilirsin. Ama onun güzelliğini görmek için çok iyi öğreti almış olman gerekiyor. Duyabilir. Delhi müzisyenlerle doluydu.4.
Fahişe kelimesinin anlamı. Bertrand Russell'a. onlar dünyanın gelmiş geçmiş en büyük suçlularıdır. dilencidir. genel olarak güzel kadınlar tarafından yapılırdı. Müzik dinlemek bir günahtı. Doğu'da ve Batı'da farklıdır. Aurangzeb. geçmişte fahişe bedenini satmazdı. Onlar. Nedenleri farklı olsa da. Servet
. kahkahalar. Nijinsky'e. müziği. Bir kral. Böyle bir şey mümkün değil. Öldürmeye başlayacak. şarkılar. Albert Einstein'a vakit bulmasını bekleyemezsin." Sence bu adamın aklı yerinde mi? Bir devenin iğnenin deliğinden geçebileceğini kabullenmeye hazır. kökünü kesiyorlardı. bana sorarsan. elbisesi yoktur. Bu imkansız. Çünkü müzisyenler. "kim öldü" diye sordu. Müslümanlar keyfe karşıdır. sanatını satardı. dansın inceliklerini öğrenmeleri için yollanırdı. Batı'da. Onlar görgü kurallarını. paradan vazgeçilmesidir. yerine geçecek oğlunu birkaç yıl fahişelerle yaşamaya gönderdiğini öğrendiğinde çok şaşırırsın. Neden? Çünkü müzik Doğu'da. Güzelliği anlamalı. Ama zengin bir adamın cennete girmesi mi? Bu çok daha imkansız. müziğini. O. Her Hint kralının." Binlerce müzisyenin ve gözyaşlarının Aurangzeb üzerinde bir etkisi yoktu. Ancak bunu bile mümkün olarak kabul ediyor. Neden? Çünkü müziği öğrenmek için bir fahişenin evine girmek zorundaydın. hepsi insanoğlunun zenginliklerini budamıştır. İçinde beden yoktu. mantığı anlamalı. Bütün dinler insanı mümkün olduğunca fakir yapmaya çalışmıştır. Hiçbir Müslüman müzik çalınan bir yere giremezdi. fahişe bedenini satar. hepsi bu. En temel öğreti ise. ama zengin bir adam cennetin kapısından geçemez. Müzik. Böyle bir insanın Dostoyevsky'e. binlerce müzisyen Aurangzeb'in sarayına yürüdü. görgüyü anlamalı: Eski Hint geleneği böyleydi. dalları budamak yerine.Bu ferman verildikten sonra. Ama bu adam tehlikeli. O yüzden yasaklandı." Protesto olarak. başka bir şeyin olamaz. Müslümanlar bunu bozdu. İsa'nın şu dediğine bak: "Bir deve iğnenin deliğinden geçebilir. Müslümanlar tarafından yasaklanmıştır. bütün müzisyenler bir araya toplandı ve şöyle dedi: "Bir şeyler yapmalıyız. kutsal bir şey yapıyordu. Eskiden müziğe karşı olduklarını söylerlerdi. cenaze törenlerinde naşın taşındığı gibi bir şey taşıyordu. her konuda zengin olmalıydı. mümkün olduğunca derin bir mezar kazıp onu gömün ki. Bu kadarı çok fazla. dansını. Mantığı görebilirsin. Parasız bir adam açtır. Parayı o kadar çok lanetlemiş ve yoksulluğu o kadar övmüşlerdir ki. Ama sanki bir cenaze gibi görünüyordu. Doğu'da. Oysa fahişelerin evleri. Hepsi yanıtladı: "Müzik öldü ve katili de sensin!" Aurangzeb yanıtladı: "Ölmesine sevindim. dehasını. Şimdi lütfen gidin. müzik ve dansla doluydu. Eğer paran yoksa. bir daha dışarı çıkmasın. Müzik dinlerine karşıydı. Bu imkansız bir şey. sadece yastık vardı. Aynı şey diğer dinler tarafından da yapılmıştır. nezaketi. Aurangzeb balkona çıktı ve "kim öldü" diye sordu.
Hindistan'da en yoksul insanların bile mutsuz olduğunu görmedim. Sadece ekmek ve yağla tükenirler. aptal bir rahibi dinleyebilir. O sekiz yaşında iken. kimse rahibin kendilerini kandırdığını anlamaz. onları "Haleluya". zengin ülkelerdekine göre daha mutlu olduğunu duyunca şaşırırsın. Açlık çeken insanlarda kendilerini zeki yapacak yeterli enerji yoktur. Herkes uyuduğu için. Pişman olmadıkları için suçları hafiflemeyecek. Ama büyük bir tesellileri var: Zengin insanların giremeyeceği yere onlar kabul edilecek ve melekler lir çalarken. ne de izleyiciler. Yoksul ülkelerdeki insanların. zenginlik lanetleniyor. Onların zekası yok. Çünkü dünyada çok şeye sahipler ve cehenneme atılacaklar. Onlar ancak bir kilisedeki. Eğer keyiflenirse. Bazı insanlar doğuştan müzisyendir. O ise. O adam doğuştan yaratıcıydı. Fakir bir adam Mozart'ı anlayamaz. Zenginlik. Zenginlik onlarda suçluluk duygusu yaratıyor. Bir dilenci. Bütün dünya kendine düşman edilmiş. Aç bir adam Michelangelo'yu anlayamaz. Hoşgeldiniz diye karşılayacak. ancak içinde yoğun enerji akışı varsa ortaya çıkar. Bu doğaldır. Yoksul insan zaten cehennemde yaşıyor. Belki de paraya. develerin girdiği. ama kendisinin girmesinin mümkün olmadığı cenneti düşünüyor.lanetleniyor. para lanetleniyor. zenginliklerinin keyfini çıkartamıyorlar. O yüzden zengin insan sürekli korkuyla yaşar. Çünkü özünde korkuyorlar. büyük edebiyat ve sanat şaheserleri kadar önemlidir. güzel müzik. Bir paranoya içinde yaşıyor. Karamazov Kardeşler'i anlayamazlar. para seni çok yönlü zengin yapabilir. Zeka. Artık yeni bir konuşma hazırlamak zorunda değildir. Amerikalılar dünyanın dört bir yanında ruhani rehberlik arayışı içinde. Eski vaazını tekrar edip durur. diğer müzik ustaları onun yanına bile yaklaşamıyordu. bazı şeylerin keyfini çıkarmaya başlarsa. Bu suçluluk duygusu yüzünden. çok güzel müzikler besteliyordu. Ama onun bir tesellisi var. Bir yol. İnsanların yüzde doksan sekizi sefalet içinde yaşıyor. cennete kabul edilmeyecekler. Cennet kapılarından geçmek istiyorlar. ama keyfini çıkartamaz. Mozart. Dünya iki kampa bölünüyor. Çünkü. zenginliğe saygı duyan ilk kişi benim. Rahip de herkesin uyuması sayesinde daha rahattır. sekiz yaşında. çünkü develer tarafından geride bırakılmak istemiyorlar. Şimdi bu adam nasıl sevişsin? En iyi yemekleri yiyor olabilir. Zengin olan yüzde iki ise.
. zengin olmanın suçluluğu altında büyük bir vicdan azabıyla yaşayacak. O yüzden ikilem içindeler. Güzel bir kadınla sevişiyor olabilir. Pek çoğu altı gün çalıştıktan sonra yorgun olduğu için uyur. Ne rahip vaazından bir şey anlar. Ama sadece bedeni sevişiyor. suçluluk duygusu onu zehirler. Hayatının kısa olduğunu biliyor ve ondan sonra sadece karanlık bir cehennem ateşi var. bir egzersizle teselli bulmak istiyorlar. Belki cennete kabul edilmezler. Vincent Van Gogh'un resimlerine dönüp bakmaz. bir çeşit yoga.
ağaçların dünyanın arzusu olduğunu keşfeder. yıldızların asıl şeklini kavramıştı. kendilerinin aslında dünyanın yıldızlara ulaşma arzusu olduklarını söylediler. Sadece aptallar onu lanetliyor. Şimdi kim böyle ağaç gördü? Bu sadece delilikti. Çünkü onun parasıyla. Ayrıca yıldızların altında çizdiği ağaçlar. Kim böyle bir yıldız görmüştü ki? Diğer ressamlar bile "Sen deliriyorsun." Belki birkaç yüzyıl sonra bilim adamları. kendilerinde olmadığı için kıskanıyorlar. O resim yüzünden bırakın başka ressamları. Çünkü fizikçilerin. bu bir resim. bu tür bir resim gördüm. Onlar hiç takdir edilmemiştir. Belki başkalarında para varken. O sadece bir araç. Para ve servet yaratmaya yönelik bir yeteneği. Birkaç gün önce resimlerinden birini gördüm. Van Gogh yanıtladı: "Bu ağaçların yanına oturdum ve amaçlarını dinledim. tıpkı büyük bir müzisyen. Hatta daha fazla takdir edilmeli. bütün heykelleri satın alınabilir. doğuştan servet yaratıcıları olduğunu da hatırlatmak isterim. Ağaçlar bana. Ama birkaç gün önce. Tıpkı Van Gogh'un resmettiği gibiydi. bütün müzikleri. Henry Ford. Van Gogh'un haklı olduğunu keşfetti. bir dehası olmuş olmalı ki. ağaçlar çok yükseğe çıkmıştı. yardım ediyor. Belki de dünya yıldızlarla iletişim kurmak istiyor. Servet yaratmak kolay bir iş değil. Kesin olan bir şey var. Sonra ağaçları sordular: "Yıldızları aşan bu ağaçları nereden buldun". Tıpkı doğuştan şair. dünyanın bütün şiirleri. bunlar yıldız değil" diyordu. Senin gördüğün gibi durağan değiller. Dünya onların yerçekimine karşı hareket etmesine izin veriyor. Yoksul insanlar bunu nasıl anlayacak? O zekaya sahip değiller. Ben paraya saygı duyuyorum.Vincent Van Gogh. Yıldızlar arkada kalmış. Fizikçiler. Para insanoğlunun en büyük keşiflerinden biri. Onlar sürekli kendi ekseninde dönen dervişler. kömür madeninde çalışan fakir bir babanın oğluydu. sadece çıplak gözleriyle. Onları destekliyor. Nebula gibi her yıldızı sürekli dönen bir tekerlek gibi çizmişti. şair gibi takdir edilmeli. Ama dünyanın en büyük ressamlarından biri oldu. doğuştan ressamlar varolduğu gibi. Hiç eğitim görmedi. Herkes bir Henry Ford değil ve olamaz. Hayal gücünün sınırı yoktur. Zavallı Van Gogh! Adamda müthiş bir göz olmalı. yazar. büyük laboratuvarları ve teknolojileriyle yüzyılda görebildiğini o kendiliğinden görmüştü. Çünkü yıldızları kimsenin görmediği bir şekilde yapmıştı. Dünya canlıdır ve hayat her zaman daha yükseğe erişmek ister. fakir bir aileye sahipti ve dünyanın en zengin adamı oldu. yıldızların üstüne kadar çıkıyordu. Henry Ford.
. Vincent Van Gogh. Kıskançlık yüzünden lanetliyorlar. Ağaçlar yerçekimine karşı hareket ediyor. müzik ya da şiir yaratmaktan çok daha zor bir şey. herkes ona gülmüştü. Yıldızlar göründükleri gibi değil. Sanat okulunun önünden bile geçmedi.
Çünkü acı çeken. Turlar devam ettikçe dolar çoğalmaya devam eder. İnsanlığın zengin olmasını istemiyorlar. Çünkü cebinde durduğu sürece doların büyümesini. Vakit kaybetme. o kadar çok paran olur. o zaman bu salonda sadece bir dolar olur. Ama inek almak istemiyorlardır. at satmak isteyen bir adam aramak zorunda kalmadı. İnsanlar artık alıp verme kapasitesine sahip olunca. camilerin müşterisidir. Bu çok zor bir iş. Deli değilim. Ben Kudüs'e gitmiyorum. sinagogların. İsrail'de ne var ki? Yeni İsrail'i biz yaratmış oluruz.. Takas sistemi ortadan kalktı. Cebinde tutarak nasıl keyfini çıkartacaksın? Keyfini ancak harcayarak çıkartabilirsin. Doları yiyemezsin. at satan ama inek istemeyen herhangi birinden at alabilirdi. Ben Mekke'ye gitmiyorum. eğer üç bin insan varsa. Yanımda bir sent bile yok. O yüzden paraya. Burada keyif. At vermek isteyen insanlar bulabilirsin. Para bunu kolaylaştırdı. eğer bende bir dolar olsaydı. kahkaha ve sevgi dolu bir yer yarattığımız zaman. Örneğin. İnsanları zenginleştirir. doğal olarak zenginleşmeye başladılar. Para ne kadar hızlı hareket ederse. bana gelmeli. Artık inek satmak isteyen adam. Para bir değişim ortamı oldu. Bu sadece bir örnek. Ben başka bir anlam bilmiyorum. çoğalmasını önlüyor oluyorsun. Hiçbir şey satamıyor. İnsanın mutlu olmasını istemedi. Artık ineğini satabilir. Ama eğer kimse parayı tutmazsa. Bunu iyi anlamak gerekir. Örneğin. Eğer bir ineğin varsa ve at almak istiyorsan. Ben keyfini çıkartıyorum ve dolar başkasına geçiyor. Eline geçtiği zaman harca. o zaman sadece iki dolar olur. kiliselerin. "currency" yani akım denir.. bu hayatının en zorlu görevi olurdu. Ben hiçbir dini yere gitmedim. Ama eğer o dolarla bir şey satın alırsam. Biraz çatlağım ama deli değilim. Dünyanın her yerinde mal takası sistemi vardı. Sahip olmadıkları şeyleri alma kapasitesi verir. Mekke bana gelsin. Para ortaya çıkmadan önce durum buydu. yoksul. Hiçbir şey girmiyor ve ortada aslında bir dolar var. İnek almak isteyen insanlar bulabilirsin. ama onların atları yoktur. herkes doları mümkün olduğunca hızlı harcarsa. Bu çok zor bir işti. Bu sadece tek bir tur. dinin tadını almak istiyorsa. Atını verip inek almak isteyen bir adam bulmak zorundaydın. Para insanlığa çok büyük bir hizmette bulundu. Para çok büyük bir icat. başkasına geçer. Ama bütün dinler ona karşı olmuştur. O bir akım olmalı. Cebim bile yok.Para. İncil'i kim okuyacak? Dinler hiçbir zaman insanın zeki olmasını. Bir dolarım yok. Ama onu hareket ettirdikçe çoğalıyor. aptal insanlar. Şimdi eğer onu elinde tutarsa. Bazen eğer bir dolarım olursa. tapınakların. Paradan önce insanlar çok büyük zorluk çekiyordu. Benim keyfini çıkardığım dolar ve o cimrinin cebinde duran bir dolar. üç bin dolarlık keyif alınmış olunur. Çünkü eğer insanlar zekiyse. değiş tokuş yapmanın bilimsel bir yolundan başka bir şey değil. zengin olmasını istemedi. eğer bir dolarım varsa ve onu harcamazsam. onu nereye koyacağım diye endişeleniyorum. İnsan onu tutmamalı. Neden gideyim? Eğer dini bir yer. Benim anlamım bu. Ben doların değerinin karşılığını alırım ve keyfini çıkartırım. Doğal olarak insanlar yoksuldu. İnsanlığın zeki olmasını istemiyorlar.
. hiçbir şey alamıyordu. parayı alıp.
çünkü yarattım. O şekilde asla bulamazsın. Senin bir Zerdüşt olman gerekir. bir Zerdüşt olman gerekir. Anlam müziktir. Onu tekrar yaratman gerekir. Yani sağına soluna bakınca. Ben buldum. O zaman asla gelmez. o doğum sancılarını yaşaması gerekir. Buda da bir şey keşfetti. Anlamı. Onu ancak yaratanlar bulur. Bunu unutma. Anlam bir danstır. ancak onu yaratırsan bulursun. Anlamın keşfedilmesi değil.
YARATIM EN ÜST DÜZEY YARATICILIK: HAYATININ ANLAMI Hayatın kendi başına bir anlamı yok. onun haritasını kullanarak bulacağın bir şey değil. biraz arayınca bulamazsın. anlamın keşfedileceği gibi aptalca bir fikir yüzünden anlamsız birer hayat sürüyor. Ama senin anlaman birkaç saat sürer. doğurması gerekir. O bulunacak bir kaya gibi durmuyor. aptalın tekisin. bir nesne değil. gerçeği. anlamı. Onu ancak yaratırsan bulursun. Daha azı yetmez. taş değil. Geçmiş dinlerin fikri buydu. Buda hayatın anlamını buldu. onun gelmesi için pasif bir şekilde bekliyor olmalısın. ona saygı duy. yaratılması gerekir. Onun yıllarını almış olabilir. servet yarat. Anlam zaten oradaydı. Ancak o zaman keşfedebilir. Üniversiteye gidip öğrenebilirsin. Orada bir çalının arasında durmuyor. Milyonlarca insan. Şimdi onu tekrar tekrar keşfetmen gerekiyor mu? Eğer tekrar tekrar keşfediyorsan. Eğer hayatta bir anlam görmüyorsan. Onu yaratacak özgürlük
. söylenecek bir şarkı. böyle değil. Ama bu Einstein'ın keşfi gibi değil. Aksi halde. edilecek bir danstır. kendi kanıyla beslemesi gerekir. Bence anlamın keşfedilecek bir şey olmaması çok güzel. bir perdeyi çekince karşında. Çünkü ancak servet yarattıktan sonra diğer boyutlar sana açılabilir. Dini anlam ile bilimsel anlam arasındaki farkı görüyor musun? Albert Einstein görecelilik teorisini keşfetti. bir yaratımdır. çünkü yarattı. Ne gerek var? Bir adam keşfetmiş. yaratılacak bir şiir. Halbuki görecelilik teorisini anlamak için bir Albert Einstein olmana gerek yok. işte burada. Sadece ortalama zekaya sahip olman yeter. Eğer çok geri zekalı değilsen anlarsın. Her insanın hamile kalıp. Unutma. Hayat bir anlam yaratma fırsatıdır. Hayır. Her bireyin Tanrı'yı. bir insan onu keşfederdi ve sonra başkalarının keşfetmesine gerek kalmazdı. Zerdüşt'ün izinden gidip. Zerdüşt de bir şey keşfetti. Sanki anlam zaten oradaymış gibi.Para hakkında sana empoze edilmiş olan bütün fikirleri bırak. Her insanın onu rahminde taşıyıp. anlam. Aradaki farkı gör. Ama değil. Ama Zerdüşt'ün anlamını kavramak için. Tanrı. Sana haritayı vermiş. O.
orada. Onu yaratacak enerji orada. Tohum ekip, ekini biçmek için gerekli tarla orada. Hepsi orada. Ama anlamın yaratılması gerekir. O yüzden yaratmak, bu kadar büyük bir keyif, bu kadar güzel bir macera ve bu kadar heyecanlı bir şeydir. O yüzden ilk olarak, dinin yaratıcı olması gerekir. Şu ana kadar din, çok pasif, hatta durağan kaldı. Dindar bir insanın yaratıcı olmasını beklemezsin. Onun oruç tutmasını, mağarada oturmasını, sabah erken kalkıp, mantra söylemek gibi aptalca şeyler yapmasını beklersin. Ancak o zaman tatmin olursun. O ne yapıyor? Uzun oruçlar tuttuğu için onu övüyorsun. Belki adam mazoşist. Belki kendine işkence yapmaktan hoşlanıyor. Buz gibi soğukta çıplak oturuyor ve sen onu takdir ediyorsun. Ama ne gerek var? Ne gibi bir değeri var? Dünyanın bütün hayvanları soğukta çıplak oturur. Onlar aziz değil. Ya da sıcakta, güneş altında oturur; ve sen onu takdir edersin. "Baksana, ne kadar dindar bir adam" dersin. Ama o ne yapıyor? Dünyaya katkısı ne? Bu dünyaya nasıl bir güzellik kattı? Herhangi bir değişiklik yarattı mı? Dünyayı biraz daha tatlı, biraz daha hoş yaptı mı? Hayır, bunu sormuyorsun. Şimdi sana söylüyorum, bu soruyu sormalısın. Bir insanı şarkı yarattığı için öv. Bir insanı güzel bir heykel yarattığı için öv. Bir insanı çok güzel flüt çaldığı için öv. Bundan sonra, dini kriterlerin bunlar olsun. Bir insanı çok güzel sevdiği için öv. Sevgi bir dindir. Bir insanı, onun sayesinde dünya daha zarif olduğu için öv. Oruç tutmak, mağarada oturmak, kendine işkence etmek ya da çivili yatakta yatmak gibi aptalca şeyleri unut. Bir insanı çok güzel güller yetiştirdiği için öv. Dünya onun sayesinde daha renkli olmuştur. O zaman anlamı bulursun. Anlam yaratıcılıktan ortaya çıkar. Din daha şiirsel, daha estetik olmalıdır. İkinci şey ise şudur: Bazen bir sonuca ulaştıktan sonra anlamı aramaya başlarsın. Bir sonuca ulaştıktan sonra ararsın. Anlamın ne olması gerektiğine karar vermişsindir. Ama sonra onu bulamazsın. Arayışın saf olması gerekir. Arayışın saf olması gerekir derken neyi kastediyorum? Herhangi bir yargıya sahip olmadan, kafanda herhangi bir beklenti bulunmadan. Nasıl bir anlam arıyorsun? Eğer belirli bir anlam aramaya çoktan karar verdiysen onu bulamazsın. Çünkü daha en baştan arayışın kirlenmiştir. Arayışın saf değildir. Sen kararını çoktan vermişsin. Örneğin, eğer bir adam benim bahçeme gelip, burada elmas bulacağını düşünüyorsa, ancak o zaman bu bahçe güzeldir. Ama elmas bulamadığı zaman, bahçede bir anlam olmadığını söyler. Etrafta birçok güzel çiçek, bir sürü öten kuş, bir sürü renk, ağaçlar arasından esen rüzgar, kayalar üstünde yosun vardır. Ama o bir anlam göremez. Çünkü aklında belirli bir fikir vardır. Elması bulmalıdır. Ancak o zaman bir anlam olacaktır. Kendi fikri yüzünden anlamı kaçırmaktadır. Bırak arayışın saf olsun. Sabit bir fikirle hareket etme. Çıplak ol. Açık ve boş ol. O zaman sadece bir anlam değil, binlerce anlam bulacaksın. O zaman her şey anlamlı gelecek.
Güneşin altında parlayan renkli bir taş ya da etrafında küçük bir gökkuşağı yaratan çiğ damlası. Ya da rüzgarda dans eden küçük bir çiçek. Sen hangi anlamı arıyorsun? Bir sonuçla başlama. Aksi halde başlangıçta yanlış yapmış olursun. Yargısız arayışa gir. İnsanlara sürekli "Eğer gerçeği bulmak istiyorsan, bilgini bir kenara koy. Bilgili insan asla bulamaz. Bilgisi bir barikat olur" derken, bunu kastediyorum. Goldstein, hayatında hiç tiyatroya gitmemişti. Çocukları yaş günü için ona bir bilet hediye etti. Temsilden sonra evine geldiler ve heyecanla nasıl bulduğunu sordular. "Tamamen saçmalıktı" diye yanıtladı. "Kız arzu ederken, adam istemiyordu. Adam arzu ederken, kız istemiyordu. İkisi de istediği zaman perde kapandı." Şimdi, eğer sabit bir fikrin varsa o zaman sadece onu ararsın. Sadece onu ararsın. Ve bu zihin darlığı yüzünden diğer her şeyi ıskalarsın. Anlam yaratılmalıdır ve önyargısız aranmalıdır. Eğer bilgini bir kenara koyabilirsen, hayat birden renklenir. Bütün renkler canlanır. Ama eğer sürekli yazıtları, kitapları, teorileri, doktrinleri, felsefeleri sırtında taşıyorsan, bunlar içinde kaybolursun. O zaman her şey karışır, çorbaya döner. Neyin ne olduğunu bile hatırlayamazsın. Zihnin çorba gibi. Onu temizle, boşalt. En iyi zihin, boş zihindir. Sana boş zihin şeytanın atölyesidir diyenler, aslında şeytanın ajanlarıdır. Boş bir zihin Tanrı'ya her şeyden daha yakındır. Boş zihin şeytanın atölyesi değildir. Şeytan düşünce olmadan hiçbir şey yapamaz. Şeytan, boşlukta hiçbir şey yapamaz. Boşluğa girmesi mümkün değildir. Zihninde ne kadar çok düşünce var. Hepsi karışmış. Hiçbir şey net görünmüyor. Birçok kaynaktan o kadar çok şey duymuşsun ki, zihnin bir canavara dönüşmüş. Sense hatırlamaya çalışıyorsun, çünkü sana hatırlaman söylendi. "Unutma" dendi. Sen de doğal olarak, bu ağır yük yüzünden hatırlayamıyorsun. Birçok şeyi unuttun, birçok şeyi hayal ettin ve kendinden kattın. Bir İngiliz, Amerika'yı ziyaret ederken bir ziyafete katılmış. Ev sahibinin şu konuşmayı yaptığını duymuş: "Başka bir adamın karısının -annemin kollarında geçirdiğim hayatımın en mutlu anı şerefine." "Ne güzel bir söz" diye düşündü İngiliz. "Bunu hatırlayıp, daha sonra kullanmalıyım." Birkaç hafta sonra İngiltere'ye döndü ve bir kilise yemeğinde, kadeh kaldırma konuşmasını onun yapmasını istediler. O da kalabalık salonda büyük bir coşkuyla başladı. "Başka bir adamın karısının kollarında geçirdiğim hayatımın en mutlu anı şerefine."
Uzun bir sessizlikten sonra, kalabalık huzursuz olmaya ve konuşmacıyı süzmeye başladı. Konuşmacının arkadaşı ona eğilip fısıldadı: "Ne demek istediğini hemen açıklasan iyi olur." Konuşmacı, "Tanrım!" diye bağırdı. "Kusura bakmayın. Kadının adını unuttum." Bu yaşanıyor. Etrafın bunu dedi, Lao Tzu şunu dedi diye hatırlıyorsun. İsa'nın ne dediğini, Muhammed'in ne dediğini hatırlıyorsun. Birçok şey hatırlıyorsun ve hepsi karışmış durumda. Kendi başına tek bir söz bile söylememişsin. Eğer kendine ait bir şey söylemezsen, anlamı kaçırırsın. Bilgiyi bırak ve daha yaratıcı ol. Unutma, bilgi toplanır. Bir yaratıcılığa gerek kalmaz. Sadece alıcı olman yeterli. İnsan buna dönüşmüştür. İnsan bir izleyiciye indirgenmiştir. Gazete okur, İncil okur, Kur'an okur, Gita okur, sinemaya gider, oturur, film izler, futbol maçına gider. Ya da televizyonunun karşısına oturur, radyo dinler, falan filan... Günde yirmi dört saat, herhangi bir katılıma girmeden sadece izleyici olur. Başkaları bir şeyler yaparken, o sadece oturup izler. İzleyerek anlamı bulamazsın. Binlerce sevgiliyi sevişirken görebilirsin. Ama sevginin ne olduğunu bilmezsin. O, orgazmik bırakmışlığı izleyerek bilemezsin. Katılımcı olmak zorundasın. Anlam, katılmakla ortaya çıkar. Hayata katıl. Mümkün olduğunca derinden ve bütünüyle katıl. Katılım için her şeyi riske et. Eğer dansın ne olduğunu bilmek istiyorsan, bir dansçıyı izlemeye gitme. Dans etmeyi öğren, dansçı ol. Eğer herhangi bir şeyi bilmek istiyorsan, katıl. Bir şeyi bilmenin gerçek, doğru ve özgün yolu budur. O zaman hayatında birçok anlam olacak. Sadece tek boyutlu değil; çok boyutlu anlamlar. Ve sen anlam yağmuruna tutulacaksın. Hayatın çok boyutlu olması gerekir. Ancak o zaman anlam vardır. Hayat asla tek boyutlu değildir. Bu da bir sorun. Eğer biri mühendis olursa, her şeyin bittiğini düşünür. Kendini mühendis kimliğiyle tanımlar. O zaman hayatı sadece mühendislik olur. Milyonlarca seçenek varken, o sadece tek bir yolda ilerler. Sıkılır, bunalır, yorulur ve heyecanını kaybeder. Sadece ölümü bekler. Bu durumda nasıl bir anlam olabilir? Hayatta daha fazla ilgi alanların olsun. Sadece bir iş adamı olma. Bazen oyun da oyna. Sadece doktor, mühendis, müdür ya da profesör olma. Mümkün olduğunca çok şey olmaya çalış. Kağıt oyna; keman çal. Şarkı söyle; fotoğraf çek. Şair ol; hayatta mümkün olduğunca çok şey bul. O zaman zenginliğe sahip olursun. Anlam, zenginliğin yan ürünüdür. Sokrates hakkında çok anlamlı bir hikâye duydum: Sokrates, hücresinde ölümünü beklerken sürekli, "Sokrates müzik yap" diye onu zorlayan rüyalar görmeye başlar. Yaşlı adam her zaman felsefe yaparak sanata hizmet ettiğini düşünürdü. Ancak o gizemli sesin teşviki ile hikayelerini dizelere dönüştürdü; Apollo'ya bir ilahi adadı ve flüt çaldı. Ölüm soluğunda felsefe ve müzik bir an için el ele tutuştu. Sokrates daha önce hiç olmadığı kadar mutlu oldu. O hayatında flüt çalmamıştı. İçinde bir şey ısrar ediyordu. "Sokrates, müzik yap." Ölüm bu
Denge getirir. "Yoksa delirdi mi? Sokrates flüt mü çalıyor?" "Ama benim için bu çok önemli. Tamamen amatörce ve çocuksu olmuş olabilir. O gün tatildi ve Hassidler dua edip. Bu kadar tartışma yeter. Varlığının bir parçası boğulmuş durumdaydı. Havarileri çok şaşırmış olmalı. hiç müzik yapmamıştı. Çünkü daha önce hiç çalmamıştı. mantıklı bir açıklama getiremeyeceği bir şey yaptı. Çocuk babasına cebindeki düdüğü gösterdi. Yahudiliğin kremalarıdır. artık çocuk kendini tutamadı. birlikte dans etmek için. Bir parça müzik sana iyi gelir. Arada bazı çılgınlıklar da yap. "Bu kadar mantık yeter. İnkar edilen boyut ısrarcıydı. Biraz da flüt çal. dans etmeye başladı. Sonra dans başladı. büyük Hassid mistiği Baal Şem hakkında bir hikâye okudum. Diğer her şey törenseldi. Dualar okunurken. Baba bir gözünü çocuktan ve o cepten ayırmadı. Hassidler dans eder. Neden gösteremediğin şeyler olsun. Çocuğunun onu dinlemeyeceğinden korkuyordu. Sokrates gibi bir adam bile tek boyutlu kalmıştı. Cebindeki düdüğü çıkartıp üfledi. Herkes şoke olmuştu." Müzik çok güzel olmayabilir. Aksi halde o çok rasyonel bir adamdı. onu çalabilir miyim?" Baba. O zaman anlam mümkün olabilir. Belki de hayatında ilk kez anını yaşadı. Çünkü burada kendiliğinden yapılan tek şey bu oldu. Evet. Oğlunun yanlış bir şey yapmasından çekiniyordu. usta ile söyleşmek için toplanmıştı. Yahudiliğin özü onlarla birlikteydi. Geçen gün. Açıklanamayan anlar olmasına izin ver. keyifli insanlardır." Hayatının ölü bir ayine dönüşmesine izin verme. ölü bir adamdır. bir tatmin yarattı. Ama yine de. Ama Baal Şem geldi çocuğa sarıldı ve şöyle dedi: "Dualarımız duyuldu. İnsanların senin biraz çılgın olduğunu düşünmelerini sağlayacak bazı eylemlerin olsun. O yüzden sürekli onu kolluyordu. Bırak bazı şeyler gizemli kalsın. Yanında bir parça çılgınlık olması her zaman büyük bir keyif getirir. çocuk babasına sordu: "Bir düdüğüm var. -&-
.kadar yakınken. O daha önce hiç flüt çalmamış. ona teslim olmak zorunda kaldı. Artık tek yönlü değildi." Ses o kadar ısrarcıydı ki. bir köprü oluşturdu. Bu düdük olmadan hepsi bir hiçti. "Kesinlikle olmaz. Yüzde yüz akıl sağlığı yerinde bir adam. o deli insanlarla. Düdüğün nerede" diye sordu. Bir adam özürlü çocuğu ile gelmişti. Baba da unutup. Belki de hayatında ilk kez. çok saçma görünüyordu. Herkes Tanrı'ya dua edip dans ederken.