Şiddet, kasıtlı olarak zarar vermeyi, bu tür zararlı davranışları zaman içinde sürdürmeyi ve saldırgan ile mağdur arasında açık bir güç dengesizliği kurmayı içeren karmaşık bir olgudur. Çoğunlukla insan etkileşimleri bağlamında tartışılsa da, hayvanlara yönelik şiddeti de kapsayacak şekilde kapsamını genişleterek, mevcut karmaşık dinamiklere ışık tutuyor.
Hayvanlara yönelik zulüm de dahil olmak üzere şiddet eylemlerinin temel katalizörü genellikle çocukluk çağı travmalarından kaynaklanmaktadır. İnsan zihni, travmatik deneyimlerden kaynaklanan derin duygusal sıkıntıyla başa çıkma çabası içinde sıklıkla paradoksal bir tepkiye başvurur; kaçmayı amaçladığı travmaları yeniden canlandırarak teselli arar.
Çocukluk döneminde evde fiziksel ya da psikolojik şiddet uygulandığında çocuk, faili değerli, güçlü ve baskın, mağduru ise zayıf, zarar görmüş ve değersiz olarak algılar. Mağdur kendini çok kötü hisseder, fail ise kendini üstün hisseder. Yani senaryoda bir zayıf insan bir de güçlü insan var. Çocuk bir karar verecek: Kendini hangisiyle ilişkilendirecek: Mağdur mu yoksa fail mi? Beyin etik ve mantıksal olarak düşünmez. Nasıl iyi hissettiğini düşünüyor.
Çocuğun bu olayın yarattığı duygudan kurtulmak için yapacağı şey ya şiddet uygulayan kişi rolünü oynamak yani saldırganla özdeşleşerek üstün tarafta kalmak ya da aynı ilişki sistemini saldırganlıkla devam ettirmektir. onun gibi insanları kendine çekiyor. Mağdurun yanında kalarak kendisine şiddet uygulama potansiyeli olan kişiler. Çoğu zaman her ikisini de yaparlar. Bazı ilişkilerde kurbandırlar; diğerlerinde ise zalim zorbalardır. Sağlıklı bir ilişki onlar için bir gizemdir. Üstelik bildikleri cehennem, bilmedikleri cennetten her zaman daha iyidir.
Bir kişinin zorbalığının genellikle bazı aile döngülerinin tekrarı olduğu kesindir. Bazıları çocukluklarında gördükleri duygusal ve fiziksel zorbalığı zayıflıkla ilişkilendirdikleri canlılara uygulayarak kendi travmalarını tekrarlıyorlar. Hayvan çocuklukta travma yaşayan kişiyi temsil ederken, hayvana eziyet eden kişi de çocukluğunda travma yaşayan kişidir. Hayvan, daha önce istismara uğrayan saldırganın sembolüdür.
Ne yazık ki bireylerin savunmasız hayvanlara karşı zorbalık davranışları sergilemesi genellikle daha kolaydır. Sokak hayvanları ve barınaklarda yaşayanlar genellikle bir koruyucu veya koruyucuya sahip değiller ve bu da onları özellikle savunmasız kılıyor. Zorbalığın dinamiklerinde saldırgan, kendisinin çocukken katlandığı olumsuz duyguları mağdura yaşatarak bir tatmin duygusu elde etmeye çalışır.
İkinci olarak, yarım kalan işi kapatmaya çalışırlar ve bağımlı oldukları nesneyi kızdırma, belki de onun tarafından terk edilme kaygısını bastırmaya çalışırlar. İnsan beyni sembolik olarak çalışır. Bir yetişkin olarak bastırılmış duygularını sembolize ederek, diğer insanlara veya hayvanlara yansıtarak ve hatta onlara göre hareket ederek onları düzenlemeye çalışırlar.
Örnek vermek gerekirse, köpeklerden korkan ya da nefret eden bir kişinin derinden nefret ettiği gerçek varlık, geçmişindeki bir kişidir. Köpeğin kendisine hiçbir sebep olmadan zarar vereceğini veya saldıracağını hisseden herkes, aslında çocukluğunda birisinin fiziksel veya duygusal olarak saldırıya uğradığını veya yaralandığını görmüştür.
Zorbalar genellikle empati eksikliği, duyarsızlık, dürtüsellik ve benmerkezcilik gibi özellikler sergilerler. Hayal kırıklığını yönetmekte zorlanırlar, çoğu zaman kayıtsızlık gösterirler ve pişmanlık duymadan hırsızlık gibi zararlı eylemlerde bulunurlar. Davranışları için mazeret bulma ve sorumluluk almaktan kaçınma eğilimi gösterirler, bu da sosyal normlara uyum konusunda zorluklara yol açabilir.
Bireysel çözüm ne olabilir?
1) Eğer birey kendi içinde böyle bir eğilimin farkına varıyorsa, zarar vermek istediği hayvanın sembolik temsilini geçmiş deneyimlerinden tespit ederek işe başlamak faydalı olabilir. Bu süreç, hayvanın fiziksel özellikleriyle birlikte bir insan olsaydı nasıl olacağını hayal etmeyi içerebilir.
Göz önünde bulundurulması gereken sorular şunları içerebilir: Bu insanın cinsiyeti nedir? Boyları ve kiloları ne olurdu? Ne tür saçları olurdu; uzun, kısa ve ne renk? Ten rengi ne olurdu? Hangi yüz özelliklerine sahip olacaklardı? Peki ya göz renkleri ve diğer fiziksel özellikleri? Dahası, bu kişi hangi karakter özelliklerini sergileyecekti: kötü niyetli, saldırgan, empatik veya büyüklenmeci? Bu sorular üzerinde düşünürken kişinin çocukluk anılarını keşfetmesi, geçmişinden kimlerin aklına geldiğini tespit etmesi önemlidir.
Mesela diyelim ki kişi, kardeşi Ayşe’yi hayal ediyor. Bu durumda “Ayşe abla” ile hayvanın birbirinden farklı varlıklar olduğunu vurgulamak önem kazanmaktadır. Birkaç hafta içinde hayvana yönelik saldırganlık giderek azalabilir ancak bu süreçte Ayşe ile ilgili olumsuz anıların yeniden ortaya çıkması da mümkündür.
2) Yukarıda bahsedilen kendini keşfetmeye girişirken, kişinin çocukluğuna ait olumsuz anıların yeniden yüzeye çıkıp yoğunlaşabileceğini kabul etmek önemlidir. Bu gibi durumlarda psikolojik destek aramak, bu karmaşık duyguları anlama ve ele alma yönünde değerli bir adım olabilir.
3) Başkalarının duygularını daha iyi anlamak ve empatiyi geliştirmek için, periyodik olarak güvendiğiniz üç kişiyle duygu okuma pratiği yapmayı düşünün. İşte bir duygu okuma alıştırması: Arkadaşınızla sohbet ederken, onun yüz ifadelerine ve sözlü ipuçlarına çok dikkat edin, ardından algıladığınız duyguyu ifade edin. Yorumunuzun doğruluğu konusunda arkadaşınızdan onay isteyin. Değerlendirmeniz onların duygularıyla uyumluysa bu harika. Değilse, yaşadıkları gerçek duyguyu sorun. Bu egzersiz, beyninizi duyguları sözsüz sinyallerle ilişkilendirecek şekilde eğitmenize ve duyguları doğru bir şekilde tanımlama yeteneğinizi geliştirmenize yardımcı olur.
4) Yaratıcı drama veya psikodrama deneyimsel gruplarına katılmayı düşünün. İlişkilere ve duygulara odaklanan grup çalışması, kişilerarası bağlantılar yoluyla empati becerilerinin geliştirilmesinde derin bir etkiye sahiptir. Ayrıca, fark edilmemiş olabilecek gizli travmatik duyguların işlenmesi ve iyileştirilmesi için bir fırsat sağlar.
5) Duyguların bir listesini tutmak ve günlük tutmak da faydalı olabilir. Her gün üç duygu seçin ve onları nerede ve nasıl deneyimlediğinize dikkat edin. Örneğin hayal kırıklığı, korku ya da yalnızlık gibi duyguları seçebilirsiniz. Günlük deneyimleriniz boyunca ortaya çıkan bu duyguları gözlemleyin ve etiketleyin. Haftanın sonunda tekrarlayan duyguları belirlemek için günlüğünüzü gözden geçirin ve bunları çocukluğunuz boyunca nerede ve nasıl deneyimlemiş olabileceğiniz üzerine düşünün. Bu uygulama duygusal kalıpların ve bunların kökenlerinin ortaya çıkarılmasına yardımcı olabilir.
Sosyolojik çözüm nedir?
Bu bireyler hem şiddetli şiddete maruz kalmış kişileri hem de vicdan ve empati gibi sosyal ve bireysel becerileri gelişmemiş veya hiç gelişmemiş kişileri kapsamaktadır. Sonuç olarak, hapis veya para cezası gibi geleneksel cezai tedbirlerin caydırıcı olmadığı ortaya çıkıyor.
Bu konuyu özünde ele almak için kapsamlı bir çözüm, bireysel ve grup psikoterapileri şeklinde kapsamlı psikolojik desteğin zorunlu kılınmasını gerektirir. Bu yaklaşım, tekrarlayan travma döngülerini kırarken, başkalarının duygularını anlama ve empati kurma kapasitelerini geliştirmeyi amaçlamaktadır. Bu terapötik müdahaleler kalıcı değişim sağlamak için yasal yaptırımları tamamlamalıdır.