Marie de France’ın Yonec: Onikinci Yüzyıl Ayetinde Seks, Kan ve Şekil Değiştirme
Hannah Priest tarafından
Verilen kağıt 1. Küresel Konferans: Büyü ve Doğaüstü (2010)
Özet: On ikinci yüzyıl Anglo-Norman şiiri Yonec kıskanç bir kocası tarafından hapsedilen genç bir kadının hikayesini anlatıyor. Hayatından korkan kadın, kendisini sevecek ve acısına son verecek doğaüstü bir varlığın müdahale etmesini diliyor. Marie de France 'peri' kelimesini kullanmasa da, kadının yatak odasına giren adam olan Muldumarec açıkça böyle bir yaratıktır. Şahin ve insan bedenleri arasında akışkan bir şekilde dönüşebilme yeteneği, kimliğinin belirli bir fiziksel gerçeklikle sınırlı olmadığını gösterir. Bununla birlikte, sınırlarını aşma potansiyeli en iyi şekilde, sevgilisinin bedenine dönüşümünde gerçekleşir. Peri sadece kadının fiziksel biçimine - eşzamanlı olarak "hanımefendi" ve "şövalye" olarak sahip çıkmakla kalmaz, bunu cemaat almak için yapar. Kadının bedeni, perinin kimliği ve korpus domini, Jeffrey Jerome Cohen'in "transseksüel an" dediği şeyle kaynaşıyor. Dahası, hem Eucharist olayında hem de sonraki peri aşığının öldürülmesinde kan üzerindeki vurgu, nakil ve aktarım kavramlarını akla getirir. Bu anlatıda kan, fiziksel bir fenomenden daha fazlasıdır; doğaüstü bir işarettir. Kan akışının kolaylaştırdığı hareketli kimlik döngüsü, Muldumarec'i hem büyülü hem de ilahi olarak okumamıza izin veriyor. Bir 'peri' olmasına rağmen, ölümlü sevgilisi için ölen Mesih benzeri bir kurtarıcıdır. Bu kimlik konumlarının çelişkili olarak okunmasına gerek yoktur. Marie’nin şiiri, izleyicisine şekil değiştirmenin yalnızca mümkün değil, aynı zamanda cinsel ve ruhsal bağlılığın içsel bir parçası olduğu bir dünya sunar.