Bu çalışma Beyaz izleyicilerin tepkileri temsil yarış kılavuzları bir altta yatan mekanizma olarak ırksal kimlik ziyade ırksal önyargıyı gördüğü teorik bir çerçeve benimseyerek bu iki yaklaşımın tecelli çelişkiyi giderir. Bu yaklaşım benimseyerek, bu çalışma açıkça Beyaz kimliğinin kabul norm (Dyer, 1988) giderir. Bu yaklaşım, birçok beyazlar ‘ırkçı önyargıların kasıtsız veya non-bilinçli yönleri için bir “özür” olarak tasarlanmamıştır. Aksine, bu ampirik medya okuryazarlığı ve yarış farkındalık eğitimi bildiren doğru bir bakış açısıyla birçok beyazlar ‘ırkçı önyargıların sürdürülmesinde Siyahlar medya temsilleri oynadığı dinamik bir rol göstermek istiyor. Siyah izleyici üyelerin ırksal önyargılar medyanın rolü üzerine benzer bir odak, değerli ise, bu çalışmanın kapsamı dışındadır. Beyaz izleyici yanıtları sonraki bölümde yorumları araştırma medyada temsil yarış.
İzleyici Yanıtları Gözden Temsilciliği Race
Yarış iki şekilde medyada yansıtılma: kaynaklarının yarış gösterimi, bir program veya hikaye dahil bir mesaj ya da programın içeriği ile, ve üzerinden. Önceki araştırmalar televizyonda o yarış gösterimi, Beyaz izleyicilerin ırksal tutumlarını teyit ve muhtemelen galvaniz eğilimi göstermiştir. (; Vidmar ve Rokeach 1974 ör Armstrong Neuendorf ve Brentar, 1992), diğer bir deyişle, ırkçı ve ırkçı olmayan Beyazlar kendi önceden var olan pro ya da anti-siyah önyargılar teyit şekilde siyahlar pozitif ve negatif temsilleri yorumlama . Bu süreç medyanın bunları takviye dışında bireylerin kişisel ırksal tutumlarını etkileyen göre nispeten az rol oynadığını düşündürmektedir.