|Bonaventura|
|Kardinal - Kilise Doktoru|
|Doğum||
1217|
Bagnoregio, Toskana, İtalya
|Ölüm||
15 Temmuz 1274|
Lyon, Fransa
|Kutsayanlar||Katolik Kilisesi, Lüteryan Kilisesi, Anglikan Komünyonu|
|Aziz ilanı||1482 Papa IV. Sixtus tarafından|
|Yortu||15 Temmuz (Batı Kilisesi)|
Bonaventura[1] (Asıl ismi: Giovanni da Fidanza - Bagnoregio, Toskana, İtalya, 1217 – Lyon, Fransa, 15 Temmuz 1274), fransiskan Kardinal, felsefeci, mistik ve düşünürüdür. 1482’de Papa IV. Sixtus tarafından Aziz ilan edilmiştir. 1588 Papa V. Sixtus tarafından Kilise Doktoru ilan edilmiştir. Yortusu 15 Temmuzdadır.
Fransisken olarak[değiştir | kaynağı değiştir]
1243’te sosyal bilimler uzmanlığını aldıktan sonra Fransisken tarikatına katılmış ve Paris üniversitesi'nde dersler vermeye başlamıştır. 1257 yılında Fransiskenlerin Genel Bakanı olarak seçilmiştir, bu seçim sonrasında Paris üniversitesi'ndeki kürsüsünü bırakmıştır. Genel Bakanlığı boyunca tarikatını Kilise içinden gelen çeşitli saldırılara karşı savunmak zorunda kalmıştır. Çoğu ruhban, Fransiskenlerin katı yoksul hayatından rahatsızlık duymaktaydı. Yine de tarikat Papa’nın desteğini almaya devam etmiştir.
1274 yılında Papa X. Gregorius Bonaventura’yı ikinci Lyon konsilinde kardinalliğe aday göstermiş, ancak konsilin sonlanmasından iki gün sonra ölmüştür.
Eserleri[değiştir | kaynağı değiştir]
1250 ve 1252 yılları arasında teolojisini temellerini anlattığı ünlü eseri Scriptum super libros Sententiarum Petri Lombardi (Lombard'ın Cümleleri üzerine Yorumlar) kitabını yazmıştır. O’na göre teoloji Tanrı ile birlik, huzur ve barışa daha iyi girmenin bir yoluydu. Teolojik düşünceleri müjdelemeyi mükemmelleştirme arayışına sıklıkla odaklanmıştır.
Fransiskanların genel bakanı olduğunda ruhani/mistik/münzevilik üzerine eserler yazmaya başlamış, Assisi'li Aziz Françesko’nınki gibi yoksulluk ve dua üzerine odaklı bir ruhani reform hakkında ısrarcı olmuştur. Ruhani eserleir arasında başyapıtı şüphesiz Itinerarium mentis in Deum (Zihnin Tanrı’ya Yolculuğu)’dur. Bu eserinde Bonaventura ruhun yaratılıştan Tanrı’ya uzanan ve mistik bir ölümle biten sarmal şeklindeki gerekli yükselişini betimlemiştir.
Bonaventura ayrıca Fransisken tarikatının kurucusu Assisi'li Aziz Françesko’nın hayatını kaleme almış, daha sonra bu eseri azizin resmi hagiografisi olmuştur.
Fakirler için Savunma adlı eserinde dilenmenin, müjdelemenin özgün bir yolu olduğu hakkında güçlü bir savunma yazmıştır.
Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]
|Bir İtalyan'ın biyografisi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz.|
|Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz.|