Keder kişiselleştirilmiş bir süreçtir. Toa Heftiba / Unsplash
Keder, acılarından bir şekilde hayal edemediklerini hissedenler için kalınlığında çaresiz görünebilir. Ancak, zaman geçtikçe, ağrı genellikle sönümlenir veya daha uçucu hale gelir.
Kederin normal yörüngesini anlama, kederi yaşayan kişi ve onları tedavi edenler için önemlidir. Ölüm sürecinin bir haritasını sağlama girişimleri tipik olarak bir dizi aşama önerdi. “Beş aşama” modeli en iyi bilinendir, aşamalar inkar, öfke, pazarlık, depresyon ve kabullenmedir.
Bu aşamalar için bazı kanıtlar olsa da, kederin deneyimi oldukça bireyselleşmiştir ve sabit dizilimleriyle iyi ele alınmamaktadır. Beş aşamadan bazıları eksik olabilir, sıraları karışık olabilir, bazı deneyimler birden fazla öne çıkmaya başlayabilir ve aşamaların ilerlemesi duraklayabilir. Yasaklanan kişinin yaşı ve ölüm nedeni de keder sürecini şekillendirebilir.
Kederin Aşamaları
Kederin ana hatlarını belirlemeye yönelik ilk büyük girişim, İngiliz psikiyatrı tarafından yapıldı. John Bowlby, babası Bağlanma teorisibebeklerin ve çocukların bakım verenlere nasıl yakın bağlar kurduğunu etkili bir şekilde açıklar. Bowlby ve meslektaşı Colin Parkes yasın dört aşaması önerildi.
İlk uyuşukluk ve şok, kayıp kabul edilmediğinde veya gerçek olmadığında. İkinci aşama özlem ve arama boşluk hissiyle işaretlenir. Demirci, kaybedilen, anımsatıcı arayan ve anıları yeniden canlandıran kişi ile meşguldür.
Üçüncü aşamada çaresizlik ve dağılma Bu içeri girildi. Bu, acımasız kişinin depresyona çekilebileceği bir umutsuzluk ve bazen de öfke duygusu. Sonunda, içinde yeniden organizasyon ve kurtarma sahne, umut yeniden alevlenir ve günlük yaşamın ritimlerine aşamalı bir dönüş olur.
İlk olarak 1960'lerin başında önerilen Bowlby ve Parkes'in modeli ilk olabilir. Ancak, İsviçreli Amerikalı psikiyatr Elisabeth Kübler-Ross'nin modeli en yaygın olarak bilinen 1969’te bulunuyor. Başlangıçta ölümcül hastalığa karşı hasta yanıtlarını haritalamak için geliştirilen beş keder aşaması ün salmıştır. Sadece ölüme verilen tepkilere değil, aynı zamanda çeşitli diğer kayıplara da uygulandılar.
Kübler-Ross'un ilk aşaması, inkârBowlby ve Parkes’in uyuşukluk ve şok olarak adlandırdığı şeylere benzer, ama ikincisi, öfke, düzeninden ayrılıyor. Etkilenen kişi, neden kayıp veya hastalığın gerçekleştiğini ve neden bunlara neden geldiğini anlamayı talep eder. Üçüncü aşamada pazarlıkkişi, “eğer sadece” ile tüketilebilir, suçlulukla zaman içinde geri dönmelerini ve hastalığa veya ölüme yol açabilecek her şeyi geri alabilirler.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Dördüncü ve beşinci aşamalar Depresyon ve kabul. Umutsuzluk ve geri çekilme, kademeli olarak tamamen kabullenme ve kaybedilme ile barış yapma yolunda bir yol açar.
Beş aşama için kanıt
Kübler-Ross'un evreleri, sistematik araştırmalardan ziyade ölen hastalarla yapılan klinik çalışmasından kaynaklandı. Önerilen aşama sırasının varlığına yönelik ampirik destek yetersiz ama ilgi çekici olmuştur.
Bir çalışma takip etti 233 yaşlı yetişkinler 24 aylık bir süre boyunca sevilen birinin ölümünden sonra doğal sebeplerden ötürü. Onları Kübler-Ross'un aşamalarının değiştirilmiş bir versiyonuyla ilgili deneyimler üzerine değerlendirdi. Teorisine göre, beş deneyimin her biri öngörülen sıraya göre zirveye ulaştı.
Kaybetmeden hemen sonra inançsızlık en yüksek seviyedeydi ve bundan sonra yavaş yavaş azaldı. Önsöz, öfke ve depresyon, düşmeden önce sırasıyla dört, beş ve altı ayda zirveye ulaştı. Zararın kabulü iki yıllık bir süre boyunca düzenli olarak artmıştır.
Sarandy Westfall / Unsplash
Sahne modeli ile ilgili sorunlar
Zirve sırası Kübler-Ross'un modeliyle eşleşmesine rağmen, bu araştırmanın bazı yönleri de buna meydan okudu.
Birincisi, güvensizlik, kayıptan hemen sonra en yüksek seviyede olmasına rağmen, kabulden her zaman daha az belirgindir. Kabul, acı çeken insanlar için geç bir çözüm aşaması değil, baştan beri hüküm süren ve büyümeye devam eden bir deneyimdir.
İkincisi, Kübler-Ross'un beş aşamasının en bilinen versiyonundan çıkarılmamasına rağmen, özlem en belirgin olumsuz deneyimdi. Bu, çalışma katılımcılarının özlemden daha az sıklıkta yaşadığı klinik depresyon bağlamında kederin sınırlandırılmasına işaret ediyor.
Ancak çalışmanın bulguları, yalnızca daha yaşlı yetişkinlere ve doğal ölüm nedenlerine bakıldığı için genelleştirilemez. Başka bir büyük çalışma bulundu yas tutmanın tipik şekli Genç yetişkinler arasında büyük ölçüde farklıydı.
kazanma, inançsızlıktan önce doruğa ulaştı ve depresyon iki yıldan fazla bir süre düzelmeden sabit kaldı. Buna ek olarak, özlem, öfke ve inançsızlık, kabul de düştüğünde, iki yıllık iz yakınında ikinci bir tepe ile geri döndü.
Dahası, sevdikleri şiddet içeren nedenlerle ölen genç yetişkinler tipik modelden farklıydı. Onlar için inançsızlık ilk aylarına hükmetti ve depresyon başlangıçta azaldı, ancak ölümün ikinci yıldönümü yaklaşırken tekrar yükseldi.
Tüm bu bulgular, bireysel katılımcıların yörüngelerinden ziyade bir numunenin ortalama tepkilerini temsil eder. Kübler-Ross'un aşamaları, tüm örneğin istatistiksel eğilimlerini kısmen yansıtsa bile, bireylerin keder deneyimlerinin nasıl ortaya çıktığını yakalayamadılar.
Bu bir çalışmanın sonucu 205 yetişkinlerini, eş kaybını takiben 18 aylık bir sürede takip etti. Bu yetişkinler, kayıptan önce ilgili bir çalışma için görüşülmüştür.
Araştırmacılar, beş kişi yörüngeye ait deliller buldular, bazıları kayıptan önce bunalımlıydı ve sonra da düzeldi. Bazıları uzun süren bir depresyona girerken, diğerleri oldukça dirençliydi ve başlarında düşük depresyon yaşadı.
Keder halleri
Kübler-Ross, aşamalarının tam bir keder dizisi yerine, çekici bir iyileşme öyküsü oluşturduğu gerçeğini kabul etmeye başladı. Uzmanlar şimdi, diğerlerine olan inancını yitirme eğiliminde oldukları gibi, ölüm yolculuğunda bir dizi adım olarak aşamalarına daha az önem veriyorlar. sahne teorileri İnsan davranışının
Tüm kısıtlamaları için, Kübler-Ross'un analizinin hala değeri var. Sözde keder aşamaları daha iyi anlaşılabilir devletler kederin: Her bireyin kaybedilen kederli geçişinde kendine özgü şekillerde yüzeye çıkan tanınabilir deneyimler.
Yazar hakkında
Nick Haslam, Psikoloji Profesörü, Melbourne Üniversitesi
Bu Yazarın Kitapları
{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = Nick Haslam; maxresults = 3}