KALBE SELÂMET KAZANDIRAN UNSURLAR
1-Dargınlığa sebep olacak şeylerden uzak durmak: İslam, zarara götürecek durumların üzerinde, vukû bulmazdan evvel düşünmüş ve bunun önlemini almıştır. Bundan dolayı İslam, Müslümanların fitneye kapılıp
Mehmet Akıncı
2012-09-23 20:49:42
1-Dargınlığa sebep olacak şeylerden uzak durmak:
İslam, zarara götürecek durumların üzerinde, vukû bulmazdan evvel düşünmüş ve
bunun önlemini almıştır. Bundan dolayı İslam, Müslümanların fitneye kapılıp tefrikaya düşmelerini engelleyici, sevgi ve muhabbetle bütünleşmelerini sağlayıcı bir takım kurallar koymuştur.
Nebî (sav) şöyle buyurur:
"لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ."
(Birbirinize buğzetmeyin, hased etmeyin, sırtınızı dönmeyin, Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun. Bir müslümana, kardeşine üç geceden fazla küsmesi helal değildir.)(1)
Diğer bir rivayette şöyle geçmektedir:
" لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم. " زاد أحمد وخرج المسلم من الهجرة."
(Bir müslümana kardeşine üç günden fazla küsmesi helal değildir. Şayet üç günlük bir dargınlık olursa, gitsin kardeşine selam versin. Selamını alırsa her ikisi de ecir kazanır. Yok, selamını almazsa, günah kazanmış olur.)(2)
2-Hak Sahiplerine Haklarını İâde Etmek:
Allah Resûlü (sav) şöyle buyurur:
" من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه."
(Kimin üzerinde kardeşinin hakkı varsa, dinar ve dirhemin bulunmadığı gün gelmezden önce helalleşsin. Aksi takdirde o gün, sâlih bir ameli varsa, o zulmü nisbetinde kendinden alınır. Eğer hasenatı yoksa arkadaşının günahından alınır, kendisine yüklenir.)(3)
Bu, İslam'ın, üzerinde başkasının hakkı bulunan kimseye tavsiyesidir. Hak sahibini ise anlayışlı olmaya teşvik eder. Kardeşi ona pişmanlıkla geldiğinde özrünü kabul etmesini tavsiye eder. Özrü kabul etmemek büyük bir hatadır.
Bir hadîste şöyle denilmektedir:
" من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس."
(Kendisinden özür dilenen kişi bunu kabul etmezse, haksız yere vergi alan kimse [meks sahibi] gibi hata etmiş olur.)(4)
Açıklama: Hadîste geçen 'meks sahibi'nden maksad, tüccarlardan ve satıcılardan mallarının onda birini haksız yere vergi olarak alan kimsedir. Yahut zekât vermesi gereken kimseden günümüzde kullanılan sözlük anlamıyla rüşvet alan kimsedir.
İki taraf için yapılan bu yönlendirme ile İslam, kin ve nefretin önünü tıkar, daha oluşmaya başlarken mikropları yok eder ve inanan toplumu âdil davranışlardan, karşılıklı dostluklardan oluşan yüksek bir düzlüğe çıkarır.
3-Dedikodunun Yasaklanması:
İslam, kişiler arasındaki sevgiyi muhâfaza etmek, ayrılıklara engel olmak için
dedikoduyu yasaklar. Dedikodu, saflığı kirleten, kalpleri bozan bir tohumdur. Nebî (sav) ashabı hakkında kendisine hoşlanmayacağı sözlerin getirilmesini yasaklamıştı ve şöyle demişti:
" لايبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر."
(Ashabımdan biri diğer bir kimse hakkında bana söz getirmesin. Sizin karşınıza dâimâ selîm bir kalble çıkmak isterim.)(5)
Şayet bir kimseye dedikodu ulaşırsa bunun üzerine varmamalı, bunu büyütmemelidir. Nice kötü kelimeler vardır ki üzerine düşülmezse kaybolur gider. Ancak bazı kötü sözler de vardır ki, kötü niyetli birinin abartmasıyla ve kulaktan kulağa taşınarak büyümesiyle savaşlara kadar götürür.
Allah Resûlü (sav) şöyle buyurur:
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّام.ٌ"
(Dedikodu yapan (laf taşıyan) Cennete giremez.)(6)
Diğer bir rivayette ise; "قتات" kelimesi geçmektedir. Ulemâ her iki kelimenin de aynı anlamı taşıdığını söyler. "النمام" ın anlamının 'Bir toplulukla beraber olup sonra da onların dediklerini başkalarına taşıyan', "القتات" ın anlamının ise 'Bir topluluğun konuşmalarını onlara sezdirmeden dinleyip sonra da onların sözlerini başkalarına taşıyan' olduğu da söylenmiştir.
Bir hadîste şöyle denilmektedir:
"ان النميمة و الحقد في النار. لا يجتمعان في قلب مسلم."
(Laf taşımak ve kin ateştedir. Bu ikisi Müslümanın kalbinde bulunamaz.)(7)
4-Sû-i Zannın ve Başkalarının Özelinin Araştırılmasının Yasaklanması:
Allah Resûlü (sav) şöyle der:
"مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا عَلَيْهِ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ."
(Kim bir kardeşinin kusurunu görür de onu örterse Allah da (cc) kıyamet günü onun kusurlarını örter.)(8
Diğer bir hadîste Allah Resûlu (sav) şöyle buyurur:
" إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث."
(Sû-i zandan sakının. Sû-i zannın çoğu yalandır.)(9)
5-Hasedin Yasaklanması
İslam, hasedi yasaklar. Allah (cc) Resûlü'ne (sav) hasetçilerin şerrinden
sakınmasını emretmiştir. Çünkü hased kalbde yanan bir kor gibidir. Sahibini de insanları da yakar. Başkalarının elinden nimetlerin yok olmasını temenni eden kimse toplumun için şerrinden sakınılması gereken bir musibettir. O kimsenin kalbi hasedinden dolayı hiçbir işte rahat bulamaz. Allah Resûlü (sav) şöyle buyurur:
"لا يجتمع فى جوف عبد الايمان و الحسد."
( Kişinin kalbinde iman ile hased birlikte bulunmaz.)(10)
Yazan: Ahmed Atıyye
Mütercim: Mehmed Akıncı/cevaplar.org
Dipnotlar
1-Buhârî
2-Ebû Dâvud
3-Buhârî
4-İbn-i Mâce
5-Ebû Dâvud
6-Müslim
7-Taberânî
8-Taberânî
9-Buhârî, Müslim
10-Beyhakî
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR
TATİLİMİZ, EBEDÎ TATİLİMİZİ KAYBETMEMİZE SEBEP OLMASIN!
Şimdi insanlar birkaç günlüğüne tatile gitmeye hazırlanıyorlar. Hem de Korona Virüsünden t
MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-12
Akif kadar bilgimiz, mantığımız yok ama Akif’in karşısındaki Tevfik Fikret kadar güçlü b
PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-10
Emanullah Han(Eski Afgan kralı) Emanullah Han Afganistan’da Türkiye’dekine benzer kıyafet de
İSLAM MEDENİYETİNE DÖNÜN!
İçim yandı, gözlerim ceyhun oldu. Sanki, insanlığını kaybetmiş Amerikan polisinin dizleri a
MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-11
Şeyh Sa’di Şirazi diyor ki; “Karşındakini küçük görüp bıyığını burma. İyi bil ki,
PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-9
Deniz Baykal Demirel ve Beşşar tarzı çok siyasetçi var. Hasım olsalar da Mustafa Sarıgül i
MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-10
Çağdaş mücahitlerimiz “Lavrens veya Emanuel Karasu Yemen’den Viyana’ya kadar sahip olduğu
PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-8
Cevdet Said(Suriyeli âlim) Burada sadece Afra Çelebi’den bahsetmek meseleye kısır bakmak ol
DAHA ÖNEMLİ OLAN AYASOFYA’NIN AÇILMASI MI, YOKSA?
Çok direndim. Ayasofya hakkında yazmamak, yazdıklarımı yayınlamamak için çok sabrettim. Niha
MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-9
* Ebu Ümame (r.a.) 1400 sene önce insanlara belaların, bala sineğin koştuğu gibi koştuğunu,
PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-7
İmam Birgivi Kadızadeler İmam Birgivi’nin talebeleridir. Birgivi de adeta Anadolu’nun Gazali
- AYASOFYA, GÖZYAŞLARINI SİLECEK KAHRAMANINI BEKLİYOR
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-8
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-6
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-7
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-6
- GAYP’TAN (GELECEKTEN) HABER VERENLERİN DİNDEKİ YERİ!
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-6
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-5
- ALLAH’LA OLMANIN SEVİNCİ VE GÖZYAŞLARIM
- “ASIL MUSİBET, MUZIR MUSİBET DİNE GELEN MUSİBETTİR”
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-5
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-4
- ALLAH BUYURUYOR: “ALLAH’A KAÇIN!”
- NUH TUFANI, NUH'UN GEMİSİ VE REÇETEMİZ!
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-4
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-3
- TERAVİH NAMAZI VARDIR
- KORONA MUSİBETİNİN PRATİĞİ VE HİKMETLERİ
- KORONA VİRÜSÜYLE ÖLENLER ŞEHİT OLUR MU?
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-3
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-2
- DÜNYANIN SAHİBİ BİR VİRÜSLE DÜNYAYI SALLIYOR
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-1
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-2
- YAŞLILAR MUSİBETSAVARLARDIR, LÜTFEN ONLARI GÜCENDİRMEYELİM
- MAHMUD TOPTAŞ HOCAMIZDAN GÜLDESTE-1
- MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-30
- CORONAVİRÜS DABBETU’L-ARZ MI?
- KORONA VİRÜSÜ KAYNAKLI PANİKTEN KURTULMANIN YOLU
Kim Allah'a ve Rasûlü'ne îman etmezse, (bilsin ki) biz inkâr edenlere alevi çılgın bir ateş hazırladık.
(Fetih, 13)
GÜNÜN HADİSİ
Yeryüzünde bir kötülük işlendiği vakit, ona şahid olan bunu takbih ederse (kötü olduğunu te'yid ederse), o kötülüğü görmemiş gibi zararından kurtulur. O kötülüğe şahid olmadığı halde, işittiği zaman memnun kalan kimse, sanki şahid olmuş gibi manen zarar
Ebu Davud, Melahim 17, (4345)
SON YORUMLAR
- Allah duyarlı imanlı geçlerimizin çocuklarımızın sayısını artırsın i...
- Allah razı olsun Hocam. Gayet güzel bir süreç okuması yapmışsınız. Alla...
- Güzelmiş. Size teşekkür eder, tefsiri yazan Hocamızı tebrik eder, ruhuna s...
- Allah razı olsun. Devamını bekleriz....
- ALLAH RAHMET EYLESİN. MEKANLARI CENNET OLSUN. ZALİMLER İÇİN YAŞASIN CEHE...
- Allah razı olsun...
- İlk siradaki sadakadada özellikle söyleniyor biliyorum...
- Allah razı olsun Hocam. Bu tarz yazılarınızla bizlere doğruları öğretiyo...
- bu güzel faydalı ilim ve hakikat kokan çalışmaların devamını arzu ediyor...
- Selamünaleyküm YAzınıdan çok faydalandım. Yalnız; Yazınızdaki 33 a...
TARİHTE BU HAFTA
*Hac'da Tünel Faciası 1426 Ölü(2 Temmuz 1990) *Cezayir İstiklale Kavuştu(3 Temmuz 1962) *Barbaros Hayreddin Paşa Vefat Etti(4 Temmuz 1546) *İstanbul'da Matbaa Açılmasına Padişah İradesi(5 Temmuz 1727) *Mukaddes Emanetler Sultan Selim'e Teslim Edildi.
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...