Demokratik Kampuchea'nın İlanı
Aslında hükümet, Kampuchea Komünist Partisi olarak halk tarafından tanınan “Yüksek Örgüt” adlı Angka Loew'un elindeydi. Kamboçya devletinin kademeli devrimci dönüşümü başladı. Khmer Rouge, çözümlerinin kendilerine göründüğü gibi, Kamboçya toplumunun komünist olarak yeniden örgütlenmesini daha da yakınlaştırdığı üç büyük görev ortaya koydu. Öncelikle, Khmer Rouge, ülkenin sakinlerinin ezici çoğunluğu olan ve ev sahipleri ve tefeciler tarafından sömürülen Kamboçyalı köylülüğün yıkımına son vermek için bir kurs başlattı. İkincisi, Kamboçya'nın yabancı ülkelere olan bağımlılığını tamamen ortadan kaldırmak ve ülkenin kendi kendine yeterliliğine geçmek gerekiyordu. Kendine güvenme, onu Kuzey Kore ile ilgili kılan Kammer devleti Khmer Rouge devletinin en önemli prensibi oldu. Üçüncü temel prensip, katı siyasal iktidarın kurulmasını talep eden ülkedeki devrimci düzeni sağlamaktı. Başlangıçta, Kamboçya nüfusu sosyal ve politik ilkelere göre üç ana kategoriye ayrılmıştı. İlk kategori olan “ana halk”, Khmer Rouge'a en sadık ve ikincisi tarafından gelecekteki devrimci değişimlerin potansiyel bir direği olarak algılanan uzak illerin köylülüğü idi. Bu ortamda Khmer Rouge taraftarları ve askerleri topladı. İkinci kategori olan “April 17 insanlar” veya “yeni insanlar”, Lon Nol yönetimindeki veya Amerikan ve Güney Vietnam birliklerinin kontrolü altındaki bölgelerde uzun süredir yaşayan kasaba halkı ve köylülerdi. "Nisan 17 Halkı" zorunlu çalışmaya ve ideolojik yeniden eğitime maruz kaldı. Son olarak, üçüncü kategori, Lonnolovo ordusu ve polisinin eski yetkilileri, memurları ve çavuşları, entelijansiya ve burjuvazi temsilcileri, din adamlarıydı. Kamboçyalıların bu kategorisi, birçok temsilcisinin fiziki imhası ve geri kalanının çalışma kamplarına gönderilmesi de dahil olmak üzere tamamen temizlendi.
Ancak, ülkedeki gerçek devrimci değişiklikler ancak 1976'te başladı 5 Ocak 1976, ülkenin yeni anayasası, monarşinin kaldırıldığı ve Kamboçya Krallığı yerine ülkenin Kampuchea Demokratik olarak değiştirildiği şekilde yürürlüğe girdi. Mart ayında, 1976, Norod Sihanouk tarafından Nisan 2 üzerindeki 1976’in, devlet başkanı olarak istifa ettiği bildirisini yayınladığı Halk Meclis Temsilcileri için seçimler yapıldı. Aynı zamanda, Penn Nuth başkanlığındaki Kamboçya resmi hükümeti istifa etti. 4'in Nisan ayındaki 1976'inin tanınmış devrimci ve Salot'un en yakınlarından biri olan Sarah Khieu Samphan'ın başkanlık ettiği yeni bir Demokratik Kampuchea hükümeti kuruldu. Ancak Hieu, başbakan olarak sadece on gün geçirdi. 14 Nisan 1976, bir iç parti anlaşması sonucunda, o zamandan beri Pol Pot'un resmi takma adı altında hareket etmeye başlayan Demokratik Kampuchea Salot Sar hükümetinin başına geçti. Demokratik Kampuchea Yasama Meclisi, partizan ve komünist hareket Nuon Chea'nın ustaları tarafından yönetildi. Devlet başkanı, resmi olarak, Demokrat Kampuchea Devlet Konseyi başkanlığını devraldı. Pol Pot Ieng Sari'nın uzun süredir ortak ve yakın arkadaşı Dışişleri Bakan Yardımcısı ve Demokratik Kampuchea Dışişleri Bakanı olarak atandı.
Ülkedeki devrimci rejim önemli ölçüde sıkıldı. Ancak, Kampuchea Komünist Partisi'nin kendisinde, o dönemde Çin'de meydana gelen olayların etkisiyle karmaşıklaşan içsel mücadele devam etti. 9 Eylül 1976 öldü, her zaman ana yabancı patron ve Khmer Rouge sponsoru olan Mao Zedong. Bu bakımdan, Çin’in Kampuchea’nın devrimci rejimine olan desteği zayıfladı. Bu kaçınılmaz olarak Kampuchea’daki durumu, her şeyden önce liderliğini etkiledi. Öyle ki 27 Eylül 1976, Mao'nun ölümünden üç haftadan daha az bir zaman önce, Pol Pot, ülkenin başbakanlık görevinden ayrıldı. Khmer Rouge liderinin ofisten ayrılmasının resmi nedeni “sağlık problemleri” idi, ancak gerçekte, Çin'deki olayların neden olduğu partideki hizipçi bir mücadele vardı. Demokratik Kampuchea hükümetinin yeni başkanı Nuon Chea idi. İki numaralı kardeş, Khmer Rouge hiyerarşisindeki en önemli pozisyonlardan biriydi ve Pol Pot'un en yakın ortaklarından biriydi. Kampuchean Komünist Partisi'nde Vietnam'la dostane ilişkilerin geliştirilmesinin destekçisi olarak kabul edildi ve Kuzey Vietnam'dan Khmer Rouge'a destek alma konusunda 1970'te başarılı olan Nouon Chea idi, ondan sonra Kuzey Vietnamlı askerlerin Kamboçyalı Komünistlerin General Lon Nol birliklerine karşı tarafını tutmasını sağladı. Pol Pot'u ülkenin başbakanı olarak değiştiren Nuon Chea, Demokratik Kampuchea politikasını daha liberal hale getirmeye çalıştı. Özellikle, ABD ilaç firmalarıyla ilaç alımı konusunda görüşmeler başladı. Ayrıca, Kampuchea heyetleri ekonomik işbirliği kurmak için Yugoslavya, Arnavutluk ve DPRK'ya gitti. Ancak, Ekim ayında Çin'de 6 1976, başka bir apikal darbe oldu. Mareşal Hua Guofeng liderliğindeki PRC’nin üst düzey askeri makamları, Mao Zedong’un ülkesinde iktidara gelmesinin ardından gelen grubu “dört kişilik çete” olarak nitelendiren grubu kaldırdılar. Yirmi gün sonra, bu olaya bir tepki Kampuchea'da izledi.
- DPRK ziyareti sırasında Ieng Sary, Pol Pot ve Savunma Bakanı Son Sen
Ekim 25 1976 Sayın Pol Pot, Demokratik Başbakan Kampuchea'nın görevine geri döndü. Ondan sonra, ülkenin politikası nihayet dünya çapında Khmer Rouge ile ilişkilendirilen özellikleri edindi. Pol Pot, Kampuchea'nın son uluslararası izolasyonuna yöneldi ve özgüven ve uluslararası sermayeden bağımsızlık stratejisine bağlı kaldı. Kampuchea'nın siyasi ve ekonomik ilişkilerini sürdürdüğü tek ülkeler Çin ve Kuzey Kore idi. Pol Pot, DPRK Kahramanının unvanını bile aldı. Bununla birlikte, radikalizmlerinde Khmer Rouge tarafından Kampuchea'da yapılan dönüşümler hem DPRK hem de PRC'yi geçti. 1977'in başlangıcında, Bay Pol Pot, nihayet gücünü pekiştirmek ve iç parti muhalefetini tasfiye etmek için, Kampuchea Komünist Partisi önderliğinde zorlu “tasfiyeler” başlattı. Tasfiyelerin en kayda değer mağdurlarından biri, Kampuchea Komünist Partisi Merkez Komitesi eski üyesi ve Kamboçya devrimci ve komünist hareketinin kıdemli bir üyesi olan Hu Nim (1932-1977) idi. Diğer birçok komünist liderin aksine, Hu Nimes, Prens Norodom Sihanouk yönetiminde Kamboçya kamu hizmetinde tamamen başarılı bir kariyere sahipti. Hu Nim, ülkenin hazinesine, ardından gümrük hizmetine öncülük etti. Norodom Sihanouk tarafından yaratılan Sangkum bloğunun listelerinde parlamentoya seçildi. Sadece 1967’te, Bay Hu Nim, savaşçı Khmer Rouge’ya katıldı ve 1970’te, General Lon Nol’un darbesinden sonra, Pekin’deki Royalmigré Kraliyet Ulusal Kampanya Birliği Hükümeti’nde Bilgi ve Propaganda Bakanlığı görevini üstlendi. Bu görev, Lon Nol rejiminin devrilmesinden ve Khmer Rouge'un ülkede iktidara gelmesinden sonra Hu Nim'de kaldı. Hu Nim, Pol Pot ve en yakın ortaklarının Kampuchea'nın yeniden yapılandırılması konusundaki görüşleriyle uyuşmayan fikirlerini sıklıkla dile getirdiğinden, partide parti siyasetçilerinin en bağımsız görüşlerinden biri olarak ün yapmıştır. 1977'ta, Bay Hu Nim, tutuklandı ve işkence altında “ben insan değilim, hayvanım” kelimesiyle sona eren karşı-devrimci faaliyetlerde itiraf ettiği itiraf toplama kampı “Tuolsleng” e atıldı.
"Zehirli ağaçların tepesinde" toplama kampı
1977’te, Demokratik Kampuchea’da, son derece zorlu bir rejim kuruldu; yalnızca bariz siyasi muhaliflere karşı değil, aynı zamanda Khmer Rouge’in liderlerine göre yeniden eğitilen Kampuchus’lara karşı da şiddetli baskı yöntemlerine başvurdu. Toplama kampı "Tuolsleng" (Khmer'den çevrilmiş - "Zehirli ağaçların tepesi") dünya çapında ün kazandı. Resmi olarak, “Güvenlik Hapishanesi-21” olarak adlandırıldı ve Khmer Rouge'un iktidara gelmesinden hemen sonra 1975'te bir hapishaneye dönüştürülen eski bir okulda kuruldu. Bu hapishanede, korkunç koşullar altında, rejimin siyasi muhalifleri, Lonnolovskaya yetkililerinin eski çalışanları ve nüfusun refah bölümlerinin temsilcileri, yanlışlıkla Köylülerin ellerine düşen kaza yapan köylülerin ve bazı yabancıların bulunduğu 20 000 kişi vardı. Kampuchea topraklarında.
Otuz üç “Khmer Kızıl Han” Kan Keek Yeo (doğdu), Hapishane Güvenliği-21 başkanlığına atandı. 1942), "Brother Blow" takma adıyla daha iyi bilinir. Diğer birçok Khmer Rouge gibi, Kan Kek Yieu, Kompong Thom ilinde bulunan karışık bir Çinli-Khmer ailesinde doğdu. Polpotov rejiminin “baş uygulayıcısı” aslında zeki ve eğitimli bir adamdı. Okuldan iyi notlarla mezun oldu ve İstanbul'da II. Suryavarman Lisesi'ne girdi. Siem Reap, daha sonra Phnom Penh'de çalışmalarına devam etti - prestijli Lyceum Sisowat'ta matematik alanında lisans derecesi aldı. 1964 şehirde Keck, 1966’in bulunduğu Pedagoji Enstitüsü’ne girdi. Bir öğretmen diploması aldı ve Kompong Cham eyaletinin küçük Scone kasabasındaki liseye verildi. Öğrenciler daha sonra iyi ve eğitimli bir öğretmen olarak “Brother Blow” dan bahsettiler. Kampuchea Komünist Partisine katılan Kanuni Iue'deki yıllarında idi. Üç Kan Kek Yeou öğrencisi siyasi nedenlerle tutuklandığında, Khmer Rouge'a katıldığı ormana kaçtı. Ancak, Kan Keck Yewu yakında Sianuki polisinin ellerine düştü ve Hapishane Hapishanesinde işkence gördü. Mahkeme kararının olmamasına rağmen, Kan Keck Yieu iki yıl hapishanede kaldı - 1970'e kadar, General Lon Nol'un iktidara gelmesi üzerine bir af sonrasında serbest bırakıldığı zamana kadar. Kan Kek Yeu yine ormana kaçtı ve Tayland sınırındaki Kakule Dağları'nda bulunan Khmer Rouge ekibine katıldı. Ormanda partizan savaşı sırasında bile, Kan Kek Yeu, Khmer Rouge'un güvenlik ve istihbarat konularından sorumlu yapıya girdi. Ormanda, ilk hapishanesi M-13'e geçti. İki yıl sonra, Aoral bölgesindeki ormanda bulunan "M-19" hapishanesine gitti. Khmer Rouge iktidara geldikten sonra, Kan Kek Yieu Polpotov rejiminin ana hapishanesi haline gelen Tuolsleng'e yöneldi. Tuolsleng'de, orada tutulan mahkumlar için korkunç koşullar yaratıldı. Mahkumlar çıplak yerde yatmadan uyudu, zincirlendi. Birbirleriyle konuşmak yasaklandı. Sabah 04.30'ta cezaevinde bir yükseliş başladı. Mahkumlar günde iki kez beslendi - dört kaşık pirinç ve yaprak çorbası verildi. Koruma bildirimi olmadan su içmek yasaktır. Doğal olarak, cezaevinde bu tür durumlarda sürekli salgınlar patlak verdi. Dahası, bazen işkence olarak mahkumlar birbirlerinin dışkısını yemek ve idrar içmek zorunda kaldılar. Neredeyse tüm Tuolsleng mahkumlarının sonunda öldü. 1978 şehirde Paul Pot - Vorn Vet (1934-1978) ile utanan diğer bir üst düzey “Red Khmer”, Tuolsleng toplama kampında hapsedildi ve ardından orada öldürüldü. Bir Siem Reap Eyaleti vatandaşı olan Vorn Veta, doğumda Sok Touk olarak adlandırıldı. Bir çiftçinin oğlu ve 1953'tandı. ulusal kurtuluş ve partizan hareketine katıldı. 1963 şehirde Vorn Wet, Kampuchea Komünist Partisi Merkez Komitesi'ne üye oldu ve Khmer Rouge iktidara geldikten sonra başbakan yardımcısı ve sanayi, ulaştırma ve balıkçılık bakanlığı görevlerinde bulundu. Ancak, Kasım 2 1978 Vorn Veta, Vietnam yanlısı sempati ve ihanet suçlamasıyla tutuklandı.
Khmer Rouge'nun Ulusal ve Kültürel Politikası
Khmer Rouge ideolojisi Kamboçyalı toplumun eksiksiz bir dönüşümünü sağlamıştır. Bu bağlamdaki en önemli görevlerden biri, Khmer kültürünü yabancı etkisinden, özellikle de Batı kitle kültüründen korumaktı. Pol Pot daha sonra ilerici Amerikan ve Avrupalı yazarların Kitaplarının Kampuchea'da yasaklanmadığını, ancak gerici kültürün yasaklandığını iddia etti. Bu "Khmer Rouge" da sadece anlayabiliyordu. Amerikan kültürel etkisi geleneksel Güney ve Güneydoğu Asya toplumlarını tahrip etti. Bugün neyi temsil ettiklerini, Tayland veya Filipinler örneğinde ve hatta Polpotov Kamboçya'da görüyoruz. Milyonlarca genç kızın ve genç erkeğin, cesaretlerini yabancılara satmanın haricinde, kendileri için başka bir aktivite bulamadığı bu ülkeler için dünya seks turizm merkezinin şöhreti büyük bir titizlik kazanmıştır. Aynı zamanda, herhangi bir ahlaki kısıtlama tarafından geri alınmazlar - para ve tüketimin ekilmesinde ortaya çıkan Amerikan kültürel etkisi, geleneksel ahlak fikirlerini bir kenara ittiler. Tüketim susuzluğunun benlik saygısından daha önemli olduğu ortaya çıktı - ve bu aynı zamanda Asya toplumlarının meşhur “Batılılaşması” nın temel tezahürlerinden biri.
Ancak, Khmer'i Batı etkisine karşı eskrimine ek olarak, Kampuchean Komünistleri ulusal azınlıkları bastırma politikasına da başladılar. Aynı zamanda, hiç kimse Khmer dağlarına dokunmadı - ülkenin uzak bölgelerinde yaşayan Mon-Khmer halklarının temsilcileri. Ayrıca, Polpotov rejiminin geleneksel direği olarak kabul edilen ve ülkenin en az gelişmiş bölgelerinde yaşadıkları ve kraliyet ve Lonnol rejimleri altındaki sosyal ayrımcılığa maruz kaldıkları Khmer dağlarıydı. Dağcılarla dolup taşan Ratanakiri eyaleti, hatırladığımız gibi, ülkedeki partizan komünist hareketinin yayılmasının başlangıcında, ana üslerinin ve eğitim kamplarının bulunduğu Khmer Rouge'nin bir “beşiğine” dönüştü. Dağ kabilelerine de dokunulmadı - Kamboçya'nın dağlık bölgelerinde yaşayan ve aynı zamanda geriye tarım, avcılık ve orman toplantısı yapan Austronesian dil ailesinin insanları. Pol Pot Phi Fouon'un kişisel korumasının uyruklu olarak, Tyam dağına ait Zyaray halkının (jaray) temsilcisi olduğu bilinmektedir. Parti liderliğinin güvenliğini sağlayan askeri birliklerin askerleri de Khmer Rouge ve Tyam dağlarından toplandı. Khmer Rouge hükümeti, kendi yazılı kültürüne sahip olmayan geri dağ halklarını tamamen özümseyip, onları tek bir Khmer ulusunun parçası haline getirmeyi umuyordu.
Khmer Rouge tarafından ulusal azınlıklara karşı kendi gelişmiş kültürleriyle ve uzun vadede ülkede dış etkenlerin aracısı olma yeteneğine sahip tamamen farklı bir politika uygulandı. Öncelikle Vietnam, Çin ve Tyamskogo nüfusu ile ilgilidir. Kamboçyalı otoriteler Vietnam halkına bariz sebeplerle zulmetti - neredeyse iktidara geldikten hemen sonra, Khmer Rouge sonunda komşu Vietnam'la ilişkileri mahvetti. Vietnam bölgesel liderlik iddiasında bulunduğundan, Pol Pot, Hanoi’nin politikasında Kampuchea’nın ve Kampuchean Komünist Partisi’nin kendi bağımsızlığı ve siyasi bağımsızlığı için acil tehlike gördü. Doğal olarak, çoğu ülkede yaşayan Vietnamlılar, Hanoi'nin potansiyel etki etmenleri olarak kabul edildi. 1975 - 1978 yaklaşık 270 bin Vietnamlı, Vietnam'dan Kampuchea'ya taşındı. Bununla birlikte, Kampuchean Vietnamlılarının önemli bir kısmı kayboldu, bu da birçok araştırmacının Polpotov rejiminin kurbanları olduğunu düşünmeleri için zemin oluşturdu. Şiddetli baskıya maruz kalan başka bir ulusal grup Thais idi. Kampuchea ve Tayland sınırında yaşayan 20 binlerce, Thais tarafından Amerikan yanlısı çizgiye bağlı kalan ve Güneydoğu Asya'daki anti-komünist bloğun en önemli sütunlarından biri olarak hareket eden Tayland'ın potansiyel müttefikleri olarak görüldü. Darbe ülkenin kuzeyinde yaşayan Lao'ya düştü. Lao, Vietnam dış politikasının ardından ve Sovyet yanlısı pozisyonların ardından, Laos'un müttefiki olarak kabul edildi. Kampuchea'nın Çin ile dostça ilişkileri olmasına rağmen, Kampuchean Çin huaqiao'ları da Khmer Rouge tarafından ciddi şekilde saldırıya uğradı. Basitçe açıklandı - Güneydoğu Asya ülkelerinde, Çin diasporaları temsilcileri, ticaret ve tefecilik de dahil olmak üzere aktif olarak işle meşgul oldukları için genellikle başarılı oluyor. Tüm tüccarlar gibi Güneydoğu Asya'daki Çinliler de yerli halk arasında kıskançlık ve hatta nefret duyuyorlar. Bu nedenle, “Çin pogromları” nadirdir ve bunların en büyüğü Endonezya'da gerçekleşmiştir. Doğal olarak, Khmer köylüleri için Çin, burjuvazi ile ilişkilendirildi ve olumsuz duyguların sıçramasına tamamen anlaşılabilir bir nesne olarak davrandı.
Ancak hem Sovyette hem de Batı basında en geniş kapsamlı tyamov'un peşinde idi (Cham). Dağ tyamının aksine, düz tyam veya basitçe tyam, antik çağlardan gelişmiş bir insandı. tarih ve kültür. Çağımızın başlangıcında, modern Kamboçya topraklarında, Khmer İmparatorluğu'na karşı savaşa yol açan güçlü bir Champa eyaleti ve daha sonra Çin ve Çinlileri etkilemeye adayan Vietnam ve Moğollar topraklarında yaratılmış tyamiler. Tamy'nin hala Vietnamlı bir Tyam dini olan Hinduizm'i söylediği bir zaman vardı. Ardından Kamboçyalı tyamilere İslamlaşma geldi. Şu anda Kamboçyalı gelenekleri Sünni İslam. Tyams'ların İslamlaştırılması, komşu Malaylara olan dilsel yakınlıkları ile desteklendi - Taymalar, Avustronyalı dil ailesinin Malay-Polinezya dillerini konuşurlar. Tamy, General Lon Nol rejimini desteklediğinden, Khmer Rouge iktidara geldikten sonra, ciddi bir şekilde zulüm gördü. Ülkenin uzak bölgelerine yeniden yerleştirilen Tyamov, köylerin ve doğal nesnelerin tüm isimlerini değiştirdi, sadece resmi değil, aynı zamanda hane düzeyinde de Tyam dilinin kullanımını yasakladı. Doğal olarak, İslam da tamamen yasaklandı. Bu yüzden, Khmer Rouge Kamboçya'daki tüm 114 camilerini yok etti. Bununla birlikte, bazılarında, domuzcuklar donatıldı - özellikle de Tyam Müslümanlarının dini duygularını alay etmek için. Bu arada, ülkenin diğer bölgelerine yeniden yerleştirilen Tyams'ların kendileri domuz yetiştirmek zorunda kaldılar - Khmer Rouge'ye göre, bu Tyams'ın yeniden eğitilmesi ve İslam dininin ve geleneksel yaşamın kurallarından vazgeçmeleriydi. Kamboçyalı Müslümanların dini liderlerine gelince, hepsi İmam Hari Roslos, Hacı Süleyman ve Hacı Mat Süleyman dahil öldürüldü. Geleneksel yaşam biçiminden ve dinlerinden sapmak istemeyen pek çok sıradan tyami tahrip edildi; bu, daha sonra 1975-1979'taki Kamboçya'daki Kamboçya'daki Kamboçya soykırımının örgütlenmesinde Polpot rejiminin suçlanmasına zemin hazırladı.
Toplumun temeli olarak tarım kooperatifleri
Sovyet sosyalizminin aksine, Kampuchean modeli kırsal yaşam biçimine yönelikti ve kırsal toplumdaki yaşamı en mükemmel ve “temizlik gücüne sahip” ilan etti. Kampuchea'da, insanların komünist hayata katılmaları ve iş komünist ahlakını özümsemesi gereken tarımsal kooperatifler oluşturmak için bir kurs kuruldu. Pol Pot'a göre, tarım kooperatifleriydi - bu, işbölümü ve insanın insan tarafından sömürülmesi düzeyinin belirlendiği, geleceğin sınıfsız bir toplumunun temelini oluşturacak komünlerdi. Tarımsal topluluklarda, çalışma güneş doğarken başladı ve sadece günbatımında durdu. Her akşam, topluluğun, geçen gün ve üyelerinin davranışlarının anlaşıldığı bir toplantı yapıldı. Doğal olarak, cemaatin yaşam koşullarından ya da emeğin koşullarından hoşnutsuzluğunu ifade eden üyeler, fiziksel olarak ortadan kaldırmaya kadar tüm mantıksal sonuçlarla "şüpheli unsurlar" olarak ilan edildi. Komünlerde, sadece özel değil, aynı zamanda kişisel mülk de bulaşıkların altına tasfiye edildi. Hafta sonları ve tatil günleri yoktu. Tarım toplulukları, yalnızca ekonomik değil aynı zamanda askeri-politik işlevleri de gerçekleştiren Kampuchean toplumunun ana örgütlenme şekli haline geldi.
Polpot Kampuchea'da, işbölümünün kaldırıldığı ve buna göre fiziksel ve zihinsel işçilik arasındaki farkların ortadan kaldırıldığı resmen açıklandı. Sosyal bir tabaka olarak entelijansiya, tasfiyeye ve temsilcilerine - tarım kooperatiflerinde yeniden eğitime tabi tutuldu. Pol Pot'un tarıma olan dikkatinin artması Kamboçya ekonomisinin gelişmesine duyulan ihtiyaçtan kaynaklanıyordu. Kampuchea'da Sovyetler Birliği'nin türü konusunda sanayileşme yapılması mümkün olmadı. Bu nedenle, Kampuchean ekonomisinin temeli, temel ürünü pirinç olarak kalan tarımın gelişmesiydi. Ülkenin gıda ihtiyacını karşılamak için, tarımsal üretime katılmak için kitlelerin enerjisini harekete geçirmek gerekiyordu. Bu amaçla, Kampuchea'da bir köylü seferberliği toplumu kuruldu. Pol Pot'un başka yolu yoktu. Özellikle ülke ekonomisinin uzun bir iç savaşın ve Amerikan Kamboçya topraklarının bombardımanının sonucu olarak, tüm köylerin nüfusu ile birlikte dünyadan silinmesinin bir sonucu olarak zayıfladığını düşündüğünüzde.
İç savaştan harap olmuş Kampuchea, büyük gıda sorunları yaşadı. Kampuchea hükümeti, öncelikle ülkenin sulama sistemini geliştirerek bu sorunları çözmeye çalıştı. Bununla birlikte, Kampuchea'dan önce verilen görevlerin uygulanması zordu - gerçekte Kampuchea, sulama sistemlerinin yapımında böylesine hızlı bir atılım için yeterli ekonomik kaynağa sahip değildi. Ülkenin liderliği, 1977 sulama sistemli tarımsal arazilerin% 50-60'i, 1978 ile% 60-70 ve 1979 ile% 70-80 arazisini kapsamayı planladı. Ayrıca, Kampuchean tarım sektörüne doğadan, yani yağmurlardan bağımsızlık kazandıracak, su ile tarımsal arazi sağlama sorununu çözmek için% 80-90 üzerinde varsayıldı. Ülkenin kendi kendine sürdürebilirlik sisteminin bir diğer bileşeni, ülkedeki pirinç rezervlerinin yerel tüketimini maksimumla sınırlamaktı. Ülkenin tarımdaki hasadı, başarısı veya başarısızlığına bağlı olmayan asgari miktarda pirinç tüketimi uygulanmıştır. Kampuchea'da dört popülasyon kategorisi tanımlandı. İlk kategori "avangard tugaylar" üyelerini içeriyordu - tarımsal üretimin vurmalı çalgıcıları. Günlük yiyecek rasyonları günlük 500-600 gram haşlanmış pirinç, yani üç kase olacaktı. Ülke nüfusunun büyük bölümünü içeren ikinci kategori, günde 400-500 pirinç aldı. Yaşlıları, çocukları ve engelli erkekleri ve kadınları içeren üçüncü ve dördüncü kategoriler, sırasıyla günlük 2 ve 1,5 pirinç, yani 350-400 ve 300 pilav aldı. Bununla birlikte, gerçekte, bu rakamlar bile çoğu zaman fazla tahmin edildi, çünkü birçok kooperatifte bu tür bir pirinci izole etmek mümkün değildi. Ancak Kampuchea, yurtdışındaki pirinç ihracatının hacmini sürekli artırmaya çalıştı. Sonuçta, pirinç, Kampuchea'nın döviz alabileceği ülkenin ana ihracat kültürü olarak kaldı. İhracatı arttırmak için, Pol Pot ve ortakları, ülkenin geleneksel hafif pirincin yetiştirildiği alanı azaltma emri verdi ve tarımı tarım ürünleri için dünya pazarında talep edilen ağır pirinç yetiştirmek üzere yeniden tarımı yeniden düzenledi.
Pirinç mobilizasyonu ve idari bölgeler
Sulama çalışmaları ve pirinç tarımı, Polpotov rejiminin sosyal seferberlik politikasının araçları haline geldi. Tarımsal üretimin yoğunluğunu artırmak için dört yıllık planın yürürlüğe girmesini ilan eden Khmer Rouge, nüfusun tarımsal çalışmalara katılması için harekete geçirilmesi yoluyla, sürekli gerilimi sürdürmeye ve hedeflerine ulaşmak için ülke vatandaşlarını pekiştirmeye çalıştı. Ülkenin liderliği, Demokratik Kampuchea'nın merkeze belirli miktarda pirinç tedarik etmek üzere bölündüğü idari bölgelerin liderliğinden sürekli olarak talep edildi. Aynı zamanda, bu rakamlar gerçekten elde edilemeyecek şekilde ayarlandı. Ancak, merkezi liderlik, yerel yönetimlerin bu tür pirinç miktarlarının yetiştiriciliğini ve toplanmasını organize etmedeki gerçek olasılıklarını dikkate almadı ve belirlenen planların ihlali durumunda baskıyı tehdit etti. Buna karşılık, yerel yönetim, bireysel pirinç tüketiminin sınırlı olduğu ve yavaş ve verimsiz çalışmalara sert cezalar verildiği tarım kooperatiflerinden pirinç tedarikine yönelik planların memnuniyetini talep etti. Yerel yönetim merkeze dört yıllık plan çerçevesinde verilenlerden daha az pirinç gönderemediğinden, tüm pirinç aslında çalışma ekiplerinden alındı. Tarım işçileri çok zayıf bir şekilde yemek zorunda kaldılar, yiyeceklerdeki pirinç miktarı azaldı, yapraklarda ve köklerde pişmiş güveçler. Doğal olarak, bu, tarım işçilerinin genel sağlığına ve buna bağlı olarak, emek verimliliğindeki artışa katkıda bulunmadı. Birçok insan, aşırı derecede yetersiz beslenmeyle yoğun çalışma ritimlerini sürdürmeden basitçe öldü. Kıyı bölgelerinde insanlar hayatta kalma, balık avlama, pirinç ekiminin yanı sıra nehir ve rezervuarlardan uzak alanlarda hayatta kalma şansı bulduysa, durum özellikle düşünülebilirdi. Sonbahar aylarında su baskınları ve yağmurlar nedeniyle sulama tesislerinin tahrip edilmesi 1976 Kampuchea için gerçek bir felaketti. Tarım işçilerinin muazzam çabalarıyla inşa edilen kanallar ve barajlar tahrip edildi. Sulama tesislerinin bu kadar küçük çapta tahrip olmasının sebeplerinden biri, nitelikli uzmanların bulunmamasından dolayı inşaatlarının önceliği idi. Sömürge ve kraliyet rejimleri altında yüksek teknik eğitim alan mühendislik ve teknik işçiler “yeniden eğitim” altındaydı, bu nedenle inşaat işlerinin organizasyonunda yer almadılar. Bir çok Pol Pot’un ortaklarının, hükümetin başkanının eski rejim altında eğitimli uzmanları dahil etmesi gerektiğini öne sürmesine rağmen, Khmer Rouge lideri, bu uzmanların komünist ideolojinin taşıyıcısı olmadığını söyledi. Eski uzmanların hizmetlerinin reddedilmesi, Demokratik Kampuchea'daki ekonomik ve sosyal durumun bozulmasının sebeplerinden biriydi. 1920-s'e başvuran Sovyet liderliğinin aksine.
Bu arada, Demokratik Kampuchea'da para sistemi kaldırıldı. 1973'e geri dönersek, Khmer Rouge kontrol ettikleri bölgelerde parayı iptal etti ve Phnom Penh'i aldıktan sonra ülkenin ulusal bankasını havaya uçurdu ve maliye bina bakanlığını bir gübre deposuna dönüştürdü. Kamboçya başkentinin komünistler tarafından ele geçirilmesinden sonra Phnom Penh'te meydana gelen olayların toplu olarak yürütülmesi, Khmer Rouge'nin “tüketici toplumuna” duyduğu nefreti göstermeyi amaçladı. Kamboçya başkentinin sokaklarına ve meydanlarına otomobiller, ev aletleri, antikalar ve lüks eşyalar atıldı ve balyozlara çarptı. Ergenler, ilk kez bu tür şeyleri gören ülkenin, dağlık ilçelerinden, Kamboçya eyaletinin köylülerinin sadece sosyal hiyerarşinin dibini aldıkları gözünde bir sömürücü toplumu canlandırdıkları için onlarla memnuniyetle ilgilenen, Khmer Rouge ordusuna hareket etti. yoksulluk ve sonsuz yoksunluk. Khmer Rouge silahlı gruplarının ana kısmını oluşturan köylü gençlerinin vahşiliğinin, Kampuchean devriminin öncelikle halkın sömürgeleştirilmiş ve çürümüş post-sömürge gücüne karşı isyanı olduğu gerçeği ile, hangi ülkenin sivil nüfusuna karşı daha az savaş suçu işlememesi gerektiği açıklandı. Batı basını hiçbir şey bildirmemeyi tercih etti. Köylülerin isyanının korkunç biçimlerde ortaya çıktığı ve Polopotistlerin politikasının daha sonra Khmer Rouge rejimini devirmelerini sağlayan sayısız aşırılıklarla karakterize olduğu açıktır. Dahası, yukarıda belirttiğimiz gibi, aşırılıklar, komünist devletin sosyal ve ekonomik politikasının düşük verimi ile birleştirildi, bu da Demokratik Kampuchea nüfusunun kötü durumuna yol açtı.
Polpotov hükümetinin ekonomik politikası, parti-devlet liderliği içinde gizli bir muhalefetin ortaya çıkmasının sebeplerinden biriydi. Demokratik Kampuchea, pirinç tedarikinin gerekli olduğu üç idari bölgeye ayrıldı. Ancak, Vietnam'ı çevreleyen Doğu İdari Bölgesi So Phim'in öncülüğünde oldu. Devrimci hareketin emektarı So Phim, Pol Pot, Ieng Sari, Khieu Samphan ve Nuon Chea ile birlikte Kampuchea Komünist Partisi Merkez Komitesinin beşinci sırrının bir parçasıydı. Partide güçlü bir konuma sahipti ve komşu Vietnam'la temaslarını sürdürdü, bu da kampuchea'nın merkezi hükümetinden gerçek özerkliğini sağladı. Dahası, ona bağlı silahlı kuvvetler So Phima'nın emrindeydi ve Pol Pot, Doğu İdari Bölgesi'nde bir “tasfiye” yapmaktan korkuyordu. Doğu’nun bu özerkliğinin sonucu, Tayland’ın sınırındaki Güney-Batı bölgesi olan 1977’in halihazırda merkezi hükümete pirinç tedarikinin tamamen durdurulmasının Ta Mok tarafından yönetilmesiydi. So Phima'nın aksine, Ta Mok (1926-2006), Pol Pot'un en yakın müttefiki ve favorisi olarak kabul edildi. Çin-Khmer kökenli eski bir Budist rahip, 1960-ler'deydi. Partizan hareketine katıldım, 1970'ta bir ayağımdaki ayak ve ayağımı kaybettim.
Ta Mok (gençlik ve yaşlılıkta resmedildi) bir dizi “temizleyicinin” başlatıcısı ve doğrudan organizatörü idi; bunun için parti çevrelerinde bile “Kasap” lakabını aldı. Pol Pot'a başvurdu ve bu nedenle, ikincisi Güney-Batı idari bölge başkanını imkansız planlarla zorlamamaya çalıştı. Dahası, Pol Pot, So Mok ve diğer parti muhalifleri ile bir karşılaşma olması durumunda Ta Mok ve onun silahlı oluşumlarının desteğine güveniyordu. Üçüncü idari bölge en şanslı olan Kuzeybatı bölgesiydi. Merkezle eşit şartlarda konuşabilecek güçlü bir lider yoktu, bu nedenle Polpotov hükümetinin pirinç yetiştirmek ve tedarik etmek için plan uygulama yükünü temel alan Kuzey-Batı bölgesiydi. Muol Sambat, tarımsal donanıma sahip olmadığı için pirinç tedarik merkezinin planını yerine getiremediğini açıkladıktan sonra, kaderi önceden belirlendi. Kuzey-Batı bölgesinde geniş çaplı bir temizlik yapılmıştır. Muol Sambat ve en yakın ortakları idam edildi. Daha sonra, Kuzey-Batı bölgesinin diğer tüm üst düzey görevlilerini idam ettiler, yerine Güney-Batı bölgesinden özel olarak gelen "Takhokivtsi" ile değiştirdiler. Bununla birlikte, bölgedeki ekonomik durum iyileşmemiştir ve insanların tarladaki sömürüsü artmıştır. 1977-1978'teki benzer bir ekonomi politikasının bir sonucu olarak. Kampuchea’nın toprakları gerçek açlıktan etkilendi ve Güneybatı bölgesinde, hatta Pol Pot Ta Mok’un önderliğindeki pirinç tüketim oranları azaldı. Doğal olarak, bu kadar gergin bir durumun çözülmesi gerekiyordu ve yakında geldi.
Devam edecek ...