Hased
Hased, Râgıb'ın beyanına göre, bir nimeti hak edenden, o nimetin yok olmasını istemektir. Çoğunlukla o nimetin yok olması için büyük çaba harcar.
Rivayet edildiğine göre; mü'min gıpta eder, münafık hased eder. Kâmûs ve diğerlerinde geçtiğine göre de, yok olmasını istediği nimetin kendisine geçip geçmemesini istemekten daha geneldir. "Hased"de asıl olan mana, bir nimetin, bir faziletin, bir kemalin sahibinden çıkmasını istemek, bu nimetin kendisine geçmemesinden öte, başkasında bulunmasını çekememektir.
Öyle ki, "onunki onda dursun da sana da verelim deseler memnun olmaz. Keşke onunkinin hepsi gitse de kendisine bir şey verilmese" diye düşünür, bu daha çok hoşuna gider. Bu nedenle, hased edilen nimet, hasid/hased eden tarafından ele geçirilmesi mümkün olunmayan kişisel faziletler ve olgunluk türünden özellikler olursa, hasid o zaman bütün bütün fazilet düşmanı kesilir. Onu kendine çeviremediğinden dolayı kıskandığını, hased ettiğini imha ve yok etmekle teselli olmak ister.
Kısacası hasid, kendisinin onmasını değil, diğerinin onmamasını ister. Başkasının sahib olduğu üstünlüklerin yok olmasını istemekle beraber, kendisine onun gibisinin veya daha iyisinin verilmesini istemek, hased değil "gıpta" olur. Bu imrenmektir.
16.02.2009 tarihinden beri 2187 defa okundu. Son takip: 15.07.2019 - 01:58