Yeni basılan ince bir kitap, kadınların halka açık yerlerde çadır benzeri tüm vücudu kapatan örtüler (bazen yanlışlıkla peçe deniliyor) giymelerine izin verilmesini savunuyor. Kendini bir "şair, insan hakları ve barış aktivisti" olmanın yanında "Hull Üniversitesi profesörü" olarak tanımlayan Raphael Cohen-Almagor bu sürpriz sonuca ilişkin çeşitli nedenler sunuyor:
Burka ve peçe yasağı prensipte yanlıştır, ters etki yapar ve liberal değildir. Temel bir insan hakkı olan inanç özgürlüğüne saygı göstermez. Özgürleştirmeyi iddia ettiği kadınların temsilini baltalar. ... ve dini nedenlerle gönüllü olarak bu giysiyi giymeyi tercih eden kadınların itibarını zedeler. ... Özgürleştirmeyi iddia ettiği kadınların temsilini baltalar. ... Kadınları özgürleştirmek için tasarlanan yasak aslında onların izolasyonunu artırır.
Cohen-Almagor The Republic, Secularism and Security: France versus the Burqa and the Niqab Cham, İsviçre: Springer, 2022)/Cumhuriyet, Laiklik ve Güvenlik: Burka ve Peçe Fransa'ya Karşı isimli kitabının büyük kısmını Fransa'da kamusal alanda burka ve peçe yasağı için duyulan argümanları reddetmeye ayırıyor; bu giysiler kadını tahakküm altına alıyor ve itibarlarını zedeliyor, Fransız kimliğini ve birliğine meydan okuyor, saldırganlar, duyusal yoksunluğa ve D vitamini eksikliğine neden oluyorlar ve kamu güvenliğini ve düzenini baltalıyorlar.
Bu son konuda benden de alıntı yapıyor:
Daniel Pipes (2018) burka ve çarşafın terör amaçlı kullanıldığı olayları derledi. Her iki giysinin de güvenlik gerekçesiyle yasaklanması gerektiğini savunuyor. Kullanılan ve suistimal edilen çok şey var ama yine de demokrasilerde yasak değil. Kimya kitapları genellikle çok iyi ve üretken amaçlar için kullanılır ama bazen terörist bomba yapımı için suistimal edilir. Motosiklet kaskları insan hayatını korumak için kullanılır ama bazen bankaları soymak ve anti-sosyal amaçlara hizmet etmek için kullanılır. Bıçaklar mutfakta ve yemek masasında önemli bir rol oynar ama bazen cinayet silahı olur. İnternet insanlık için en iyi ürünleri içerir ama bazen teröristler, suçlular ve nefret tacirleri tarafından kötüye kullanılır. Telefon aileleri ve arkadaşları birbirine bağlar ama aynı zamanda suç uydurmak için de kullanılır. Bir elbisenin başka şekillerde kullanılması ve istismar edilmesi elbisenin yasaklanmasını haklı çıkarmaz.
Benim buna yanıtım: Elbette, kimya kitapları, motosiklet kaskları, bıçaklar, İnternet ve telefon suistimal edilebilir. Gerçekten de tüm yiyecek ve içecekler, her türlü giyim, her türlü iletişim ve ulaşım aracı, tüm yapılar, her teknolojik atılı ve benzerleri, bıkkınlık getirecek kadar çok şey, suistimal edilebilir. Dahası, biri iyi ya da kötü bir şey yapmadan önce yürüyebilir ya da uyuyabilir. Sonunda her şey ve her eylem ikili kullanıma sahiptir, yani potansiyel olarak iyi ya da kötü niyetli amaçları vardır. Cohen-Almagor'un görünüşte akıllı mantığı sadece saçmalığa yol açar.
Bu nedenle, burka ve çarşaflar bile iyi niyetli amaçlar için kullanılabilir: örneğin, bir süper modelin paparazzilerin etrafında gizlice dolaşması, bir sevgili ile buluşma, kaçırılan bir çocuğu alma, zulümden kaçınma, bir virüsü kapmama, aranan bir şüpheliyi yakalama, baskıcı bir ülkeden ya da katillerden kaçmak için.
Ancak bu ender olumlu kullanımlar çok sayıdaki olumsuz kullanımın yanında sönük kalıyor. Yaşadığım şehir Philadelphia'yı ele geçirmek için suçlular, 9 yıl boyunca en az 34 olayda veya neredeyse her üç ayda bir burka ve çarşafları aksesuar olarak kullandılar. Bunlar arasında birçok banka, bir kuyumcu, bir emlak ofisi, bir spa, bir eczane, bir manav, bir ucuzcu ve hatta bir silah dükkânının şiddet dolu soygunları vardı. Ayrıca aralarında 5 yaşında bir kızın kaçırılıp tecavüz edilmesi ve bir polis memurunun öldürülmesi olayı da yaşandı.
Ayrıca, aileler bu her şeyi örten kıyafetleri kadınları baskı altında tutmak ve cihatçılar ise şiddet içeren operasyonlar yapmak için kullanıyorlar. Son olarak, sağlığa zarar veriyor çünkü yetersiz güneş ışığı "D vitamini eksikliğine, çarpık bacaklara, kalınlaşan ayak ve kol bileklerine, kas ve kemik ağrılarına, doğum sırasında pelvik kırıklarına, bunama, raşitizm, kemik yumuşaması ve çoklu doku sertleşmesine neden olur. Ayrıca, döküntülere, baş ağrılarına, solunum yolu hastalıklarına ve hatta boğulmaya da. Bebekler nöbetlerden, büyüme geriliğinden ve kas zayıflıkları ve kırıklardan mustariptir."
Burka ve çarşafların onları gönüllü olarak giyen çok az sayıdaki Müslüman kadının gösterdiği gibi İslam'ın emirlerinin gerektirdiği bir şey değil, bir seçenek olduğunu belirtmekte yarar var.
Burka ve çarşaf ağır uyuşturucular, makineli tüfekler veya patlayıcılar gibi görünmeyebilir ama onlar gibi giyenlerin kimliğini gizleyerek kamu yararını tehlikeye atarlar. Sağduyu bu giysileri halka açık yerlerde yasaklanmasını talep ediyor.
Bay Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) Orta Doğu Forumu'nun başkanıdır. © 2022 Daniel Pipes. Tüm hakları saklıdır.