Sual: Kur'anı Kerim'in harekelenmesi hakkında bilgi almak istiyorum ?
Sual: Kur'anı Kerim'in harekelenmesi hakkında bilgi almak istiyorum ?
Cevap: Kuranın harekelenmesi ile ilgili kısaca bilgi
Arap alfabesinde nokta ve hareke yoktur. Ana dili Arapça olanlar kelime yapısından kelimeleri doğru okuyup, doğru olarak telaffuz ediyorlardı. Arap olmayana Araplar Acem derler. İslâmiyet yayıldıkça acemler Müslüman olmaya ve Kurân okumaya başladılar. Acemler okurken yanlış okuyarak yanlış anlamalara sebep oluyordu. Bunun üzerine noktalama ve hareke koymaya ihtiyaç duyuldu.Hz. Osmanın (ra) çoğalttığı nüshalarda nokta ve hareke bulunmuyordu. Hicrî 65 tarihinde Abdulmelik b. Mervan (v.86/705) zamanında Hz. Alinin (ra) talebesi ve Arap gramercisi/ nahivcisi, Arap gramerinin temellerini atan Ebu Esved ed-Düelî (v.68/688) halifenin emriyle Kurân-ı Kerime ilk olarak noktalama işaretlerini koymuştur. Daha sonra Hasen-i Basri (v.110/728) kıraat imamlarından Nasr b. Âsım (v.89/707) ve Yahyâ b. Yamer (v.129/746) tarafından geliştirilmiştir.Basra valisi Ziyad resmi bir emirle Ebu Esved ed-Düelîye haber göndererek Kurân-ı Kerimin okunmasının kolaylaştırılmasını ve bunun için ne yapılması gerekiyorsa yapılmasını istedi. Bunun üzerine Ebu Esved bu konuda bilginlerle de görüşerek Kurân-ı Kerimde bulunan Arap harflerini birbirinden ayırmak için işaretler koymak için çalışmalara başladı. Be-te-se harfleri, Cim-Hâ-Hî harfleri, Sin-Şın-Sad-Dat-Tı ve Zı Kaf ve Fe harfleri biribinin aynı olduğu için bunları Arap olmayanların ayırması ve doğru okuması için üzerlerine ve altlarına nokta koymaya karar verdi. Arap gramerini bilmeyenler için inceltmek için Ye harfinin görevini yapacak şekilde harfin altına, yukarı çekmek için elif harfinin yanına harfin üzerine çizgi ve vav harfini andıran uzatmak ve kalın ses çıkarmak için de ötre koydu.Ama ne var ki bu çalışmaya Kurana müdahale etmek, ilaveler yapmak ve vahyi değiştirmek olarak algılayan ve bidat diye karşı çıkan radikal gruplar da oldu. Ancak daha sonra faydası görüldüğü için güzel görülüp kabul edilmiştir. Daha sonra surelerin başlarına başlık koymak ve Besmeleyi bunun içine almak, ayet başlarını gösteren işaretler koymak, durak yerlerini belirlemek amacı ile işaretler koymak, cüzlere ve hiziplere ayırmak gibi çalışmalar yapılmıştır.
ali kaya