Neden modern insanlar toprağa geri dönüş için can atıyorlar ve gıda ile bağlarından ruhsal olarak bir şeyleri eksikmiş gibi hissediyorlar? Belki de doğal benlikleri, atalarının hikayeleri ve eski efsanelerdeki ve ritüellerdeki kökleri ile temaslarını kaybettikleri için.
Birçoğumuzun “dünyaya dönüş” hissi duymasının özlemi, günlük yaşamımızda bir şeyin eksik olduğunun ve yaşamın çok önemli unsurlarının ana kültürden eksik olduğunun kabul edilmesi olarak görülebilir.
Geçmişte bulunacak bir ütopya yoktur, ancak, bazı eski toplumların yapılandırıldığı manevi değerler, kendimizinkinden daha akılda kalmış görünmektedir. Doğru, eski gelenekler ve ritüeller, doğal felaketler yoluyla tahribata yol açan öfkeli tanrıçaların korkusuyla doğmuş olabilir, doğaçlama dolandırıcılık doğasını rahatlatmanın bir yolu, ama aynı zamanda Dünya ile tüm varlıklara derin bir bağlantıdan kopmuş gibi görünüyorlar.
Dengeli Toplumlarda Yaşamak
Dünyanın dört bir yanındaki on binlerce yıl boyunca insanoğlu, mevsimlere bağlı, yaşlılara, kadın ve erkeğe eşit olarak saygı gösteren ve toplumun hayatını tüm yönleriyle tanıyan ve onurlandıran inanç sistemlerine sahip dengeli toplumlarda yaşadı. yemeğin içinde.
Tapınaklar yaşamın merkezi olduğunda, etrafı köyler ve küçük çiftlikler tarafından kuşatılmıştı. Ancak Kafkas Dağları ve Rus bozkırlarından savaşçı kültürü Orta Doğu, Avrupa ve Hindistan'a yayıldığı zaman, fatihler - Aryanlar, Hint-Avrupalılar ve Kurganlar - bu küçük tarım toplumlarını dönüştürdüler.
Rakip krallar tapınaklar yerine saraylar yarattılar. Erkek akrabalar korku ve savaşa dayalı aristokrasiler oluşturdu. Ve toprak sahipleri şimdi kiracı ve köle olarak kendilerini buldu.
Keltlerin Merkezi Yaşam Biçimi
Denilen Keltoi ve Galatatae Yunanlılar tarafından ve Celtae or Gaii Romalılar tarafından, halklar Keltçe’yi (ortak bir dili paylaşan) orta Avrupa’dan ve Isngiliz Adalarına kadar kuzey İtalya’ya kadar genişletti Sezar'ın AD 50'lerde Galya'yı (Fransa) fethetmesinden önce, Roma ile ticaret yapıldı. Roma'nın altın susuzluğunun istilaya yol açtığına inanılıyor.
Romalılar, 55 BCE'de başlayan İngiliz Adalarını işgal edinceye kadar Kelt halkı küçük köylerde yaşadı, tarım merkezi bir yaşam tarzıydı, festivallerle doluydu ve toprak tanrıçası ve verimliliğine saygı duyuyordu. Büyük Anne, Rehe, Cybele, Demeter, Astarte, Afrodit, İsis ve Ma da dahil olmak üzere Akdeniz'deki birçok isim tarafından biliniyordu. Kelt tanrıçası Brigit, tarım ve yemeğin ruhu olan tahılla ilişkilendirildi. Tahıldan una, hamurdan ekmeğe kadar ekmeğin yapımı, dönüşümün simgesi olan simya ve nimet olarak kabul edildi.
E-posta ile son alın
Roma işgali ve etkisi, hemen hemen 400 yıllarında, AD 410'e kadar sürdü. Tacitus, Keltlerin liderlerinin cinsiyetlerinde bir ayrım yapmadığını ve savaştaki kadın komutanlara alıştıklarını yazıyor. En ünlüleri Brigantes'in kraliçesi Cartimandua ve Iceni'nin kraliçesi Boudica idi. Kadınlar ayrıca, Kızılderili toplumlarına benzer şekilde evlilik, boşanma, mal mülkiyeti ve yönetim hakkı konusunda daha fazla haklara sahip olabilirler.
Batı Kültürü ve Toplumu
Batı kültürü ve tarihi hakkında konuştuğumuzda, genellikle Klasik Yunan ve Roma zamanlarını kastediyoruz. İngiliz Adaları ve Avrupa ülkelerinin kendi geçmişleri olmadığı için değil; fakat eski Kelt halkları dinlerini mahvetti, ibadet yerleri sökülmüş, dini ve kültürel liderleri öldürmüş ve çocukları Roma'nın yollarını öğretmişti.
Tarım değerinin en aza indirgenmesi ve tarihsel olarak Ruh ile içsel bağlantısı, kadınların boyun eğdirilmesinde el ele gider. Tarım, yemek, Ruh ile kadınların ve yaşlıların rolünün Batı toplumunda marjinalleşmesi tesadüf değildir. Gerçekten, onlar tek parçadır: toprağın, yiyeceğin ve kadınların ilahiyatı “fethedildi” ve daha az statüye düşürüldü. Dahası, Avrupalılar Amerika'ya geldiklerinde, geride bıraktıkları anavatanlarda kendilerine ait yerli halklarla ilişkilerinde aynı kültürü yok etmeyi istediler (ve büyük ölçüde başardılar).
Yeni bir başlangıç: hikayeleri yeniden yazma
İronik olarak, bu monokültür bugün bir kurtuluş yolu olabilir. Bazı Kızılderili toplumlarında, tıp insanları arasında, bazen yeni bir şey öğretilecek olan her şeyi unutmak için gerekliydi. Cherokee arasında, örneğin, bazı şifalı bitkiler hafızayı “silmek” için kullanıldı, böylece kişiye tıbbi yöntemlerle öğretilebildi. Zihinsel kayrak etkili bir şekilde “temizlendi”.
Modern toplumda kelimenin tam anlamıyla gerçekleştirilirse, bu felaket olsa da, faydalı bir alegori. Zira tarımı Ruh'la doldurmak ve daha iyi bir yemeğe ve yemeğe yaklaşmak için bir dövme yapmak söz konusu olduğunda, biraz unutkanlık, tıpkı seçici bir hatıra gibi - ilahi kadınsı ve geçmişte burada belirtilen dini bağlantıları hatırlamak gibi - olabilir. Gelecek için tarihi bir temel.
Şimdi öyle görünüyor ki, her şey değişmeye başladı. Yeni sosyal ilerleme dinamikleri yaratmak için birlikte çalışan topluluklar ve tuhaf fenomenler olarak göz ardı edilen kendine yeterlilikler artık medyanın dikkatini çekiyor. Gençler çiftçiliğe gidiyorlar ve kırsal alanların canlanmasını sağlamaya başlıyorlar. Kentsel tarım hareketi birçok büyük şehirde başladı. Tarımla ilgili hikayeler, kapsayıcı yollarla, toplumsal cinsiyet eşitliği, sürdürülebilirlik ve gelecek nesillerin gelmesiyle ilgili olarak yeniden yazılmaktadır.
Ruhu yemeğe geri döndürerek kendimiz ve gezegenimiz için şifa veren yenilebilir dualar yaratırız.
© 2012, Jim PathFinder Ewing tarafından yapılmıştır. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Makale Kaynağı
Bilinçli Yemek: Sürdürülebilir Büyüme, Manevi Yemek
Jim PathFinder Ewing tarafından.
Kitap, modern insanların biyo-kültürel evrim kurbanı olmaktan ve küresel ve kişisel sağlığı azaltmanın sonuçta ortaya çıkan entropi kurbanı olmaktan nasıl kaçınabileceğini ve bunun yerine, hem fiziksel hem de ruhsal olarak dikkatli gıda seçimlerine ve daha iyi dünya sağlığına doğru harekete katkıda bulunuyor. Yazar, toplumun mezhepsel olmayan manevi anlayışlar benimseyerek bitkilere izin veren görünmeyen Ruh dünyasını nasıl besleyebileceğini ve organik gıda yetiştirmek ve destekleyici bir topluluk ve kentsel tarımı teşvik etmek için nasıl yapılmalı örneklerini ve genişletilmiş kaynaklar için notları içerir.
Yazar Hakkında
Jim PathFinder Ewing ödüllü bir gazeteci, yazar ve organik bir çiftçidir. Çiftçilere ve çiftçilere organik yetiştirme yöntemlerini kullanarak nasıl sürdürülebilir bir şekilde yetiştirileceğini öğretmediğinde Jim, atölye lideri, ilham verici bir konuşmacı ve zihin-beden tıbbı ve eko-maneviyat alanlarında yazardır. O yazarı altı kitap (Findhorn Press) İngilizce, Fransızca, Almanca, Rusça ve Japonca olarak yayınlanmış farkındalık ve alternatif sağlık üzerine. Lena, Mississippi'de yaşıyor, burada karısıyla birlikte ticari bir organik çiftlik işletiyor. Daha fazla bilgi için web sitesine bakınız: blueskywaters.com
İlgili Kitaplar
{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = Jim PathFinder Ewing; maxresults = 3}