Ramachandra Vinayak Godse, 19 Mayıs 1910'da bir Chitpavan Brahmin ailesinde dünyaya geldi, Godse hayatına alışılmadık bir şekilde başladı: Daha önceki üç erkek çocuğunun hepsi bebeklik döneminde öldü, bu yüzden ebeveynleri başlangıçta dördüncü çocuklarını 'lanet'i kırmak için bir kız olarak büyüttüler. ' Bu, burnunun bir halka ile geleneksel feminen delinmesini ya da 'nath' ı, takılan bir takma isme ilham vermeyi içeriyordu.
Ebeveynleri ayrıca hayatta kalan ilk çocuklarının ruhlarla iletişim kurma yeteneği olduğuna inanıyorlardı ve Godse, bir genç olarak uygulamadan vazgeçene kadar transa girerek ve aile tanrısından mesajlar alarak onları şımarttı.
Godse, Pune şehrinde liseye gittiğinde, ona hayranlık da dahil olmak üzere bazı milliyetçi duyarlılıklarını geliştiriyordu. Gandhi'nin İngiliz yönetimine muhalefet. Ancak, giriş seviyesi devlet işleri için bir yeterlilik olan yeterlilik sınavında başarısız oldu ve ardından marangozluk kariyerine başlamak için okulu bıraktı.
Hindu milliyetçisi V.D.'den etkilendi. Savarkar
Godse'nin hayatı, 19 yaşında babasıyla birlikte Ratnagiri kasabasına taşındığında büyük bir dönüş yaptı. Orada, aksi halde dikkate değer olmayan bu kıyı bölgesinde, aktivist Vinayak Damodar Savarkar, 50 yıllık hapis cezasını çekerken sokaklarda yürüme özgürlüğüne kavuştu. İngilizlere karşı silahlı bir ayaklanmayı desteklediği için.
Godse kısa süre sonra savaşta sınanmış bilgin ve ateşli silahın büyüsüne kapıldı. Savankar, İngiliz Raj'ın sınır dışı edilmesine sarsılmaz bağlılığının yanı sıra, teorik olarak dini özgürlük sunan ama aynı zamanda Müslümanlarla ortak bir varoluş için çok az yer bırakan Hindu egemen bir ülke olan 'Hindutva' kavramını tanıttı.
Savarkar'ın yanında birkaç ay geçirdikten sonra Godse, babasıyla tekrar Sangli kasabasına taşındı ve burada terzi olarak kendini kurdu ve yeni geliştirdiği siyasi tutkularını sağcı örgüt Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) ile bir yere uyguladı. .
DAHA FAZLA OKUYUN: 15 İlham Verici Gandhi Alıntısı
Hindu Mahasabha lideri ve gazete editörü oldu.
Savankar 1937'de koşulsuz salıverilmesini kazandıktan sonra Godse, akıl hocasının filizlenen Hindu Mahasabha partisine katılmak için Pune'a döndü. 1930'ların sonlarında Haydarabad eyaletinde bir protesto yürüyüşüne liderlik etmekle görevlendirildi, tutuklandı ve bir yıl hapis yattı.
Bu noktada, 30 yaşındaki Hindutva adananı olarak bir hayata yerleşmişti. Hindistan Ulusal Kongresi'nin Müslüman Birliği'nin taleplerine boyun eğmiş gibi görünmesine kaşlarını çattı ve Gandhi'nin 'ahimsa' (şiddete başvurmama) yöntemini gerçekçi ve etkisiz buldu. Bekar kalmaya yemin ederek kendini kitaplarına adadı ve kast sistemini ortadan kaldırma çabalarını desteklemek için karma sınıflarla yemek arası etkinliklere katıldı.
1944'te Godse ve arkadaşı Narayan Apte, agrani , parti propagandasını zorlayan bir günlük gazete. Ayakta kalmak için erken mücadelelerden sonra, yayın, Hindu milliyetçiliğinde bir dalgalanma ile temellerini buldu. 1946'da Hindular ve Müslümanlar arasındaki gerilimler tam ölçekli ayaklanmalara dönüştüğünde, şimdi yeniden adlandırıldı. Hindu Raştrası daha büyük bir ofis dışında faaliyet gösteriyordu ve sürekli bir reklam geliri akışına sahipti.
FOTOĞRAFLAR: Gandhi'nin Cenazesi8 Galeri 8 Görüntüler
Gandhi'nin Pakistan için orucu Godse'yi kenara itti
Hindistan'ın bağımsızlığı nihayet 1947'de geldiğinde, milliyetçiler ülkenin batı bölgesini Müslüman Pakistan devleti olarak kuran resmi bölünme karşısında çileden çıktı. Ancak Godse'ye göre bardağı taşıran son damla, Gandhi'nin Hindistan hükümetinin Pakistan'a vaat edilen fonları alıkoymasını protesto etmek için oruç tuttuğunu duyurduğu Ocak ayında geldi.
14 Ocak'ta, Gandhi'nin orucuna başladığı gün, Godse ve Apte, suikast planlarına yardımcı olmak için beş ortakla buluşmak üzere Yeni Delhi'ye giden bir trene bindiler. Gandhi'nin dua toplantılarından birinde bomba patlatmak için ilk girişimleri başarısız oldu; hedef patlamaya yeterince yakın değildi ve komploculardan biri yakalandı.
Bir hafta sonra Godse ve Apte şehre döndüler. Bu sefer bir tabanca satın aldılar ve plana herhangi bir süslü süslemeyi kaldırmaya karar verdiler.
17:15'te 30 Ocak 1948'de Gandhi, Birla Evi'ndeki dairesinden ayrıldı ve iki torunuyla birlikte başka bir dua toplantısına gitti. Godse görüş alanına girdi, 78 yaşındaki ruhani lideri selamladı ve öfkeli kalabalık tarafından yutulmadan önce göğsüne üç el ateş etti. Birkaç dakika içinde görevi resmen başarılı oldu.
Godse, Gandhi'yi öldürdüğü için asıldı
O yılın ilerleyen saatlerinde suikast davasında mahkemeye hitap eden Godse, eylemlerinin şaşırtıcı derecede etkili ve coşkulu bir açıklamasını yaptı.
Godse, tehditlere karşı güç kullanımını haklı çıkarmak ve Gandhi'nin militan olmayan yollarını kınamak için mitolojik referanslar kullanarak anavatanının Hindu halkına bağlılığını ilan etti. Ayrıca Gandhi'yi, Kongre'yi kendi kaprislerine uymaya zorlayarak, 'neyin doğru ya da yanlış olduğuna dair nihai yargıcın yalnızca kendisinin olduğu bir zihniyetle' yurttaşlarını hapsetmekle suçladı.
'Gandhi, Ulusun Babası olarak anılıyor' dedi. 'Fakat öyle ise, milletin bölünmesine rıza göstererek ulusa karşı çok haince davrandığı için babalık görevinde başarısız olmuştur. ...İç sesi, manevi gücü, şiddetsizlik doktrini. o kadar çok şey yapıldı ki... güçsüz olduğu kanıtlandı.'
Konuşmanın sonuç üzerinde çok az etkisi oldu: 15 Kasım 1949'da Godse ve suç ortağı Narayan Apte, Ambala hapishanesinde asıldı.
Yine de, sözleri sonunda, özellikle kardeşi Gopal'ın transkripti yayınlamasından sonra bir dinleyici buldu. Mahatma Gandhi'yi Neden Öldürdüm? 1993'te. Son zamanlarda, dünya çapında milliyetçi dürtülerin yeniden canlanması, Hindistan'da Godse'nin daha sesli desteğine de dönüştü; 2014'te bir milletvekili ona 'vatansever' dedi ve hâlâ var olan Hindu Mahasabha onun onuruna heykeller dikmeye çalıştı.
Bu arada, tartışmalı suikastçının külleri de varlığını sürdürüyor, torununun bakımında oturuyor ve yeniden birleşmiş bir Hindistan'ın İndus Nehri'ne dağılmalarına izin vereceği günü bekliyor.