Rasûlullâh (sav)le beraber bir seferde iken bir kaya kuşu gördük. Yanında iki de yavrusu vardı. Yavrularını aldık, kuş gelip başımızın üstünde çırpınarak uçmaya başladı. Bu sırada Peygamberimiz (sav) geldi ve: "Yavrularını alarak bu hayvanın canını kim acıttı? O yavruları hemen yerine bırakın!" buyurdu.
***
Resulullah'ın (sav) ortaya koyduğu bir hakîkat şudur ki, kâmil bir mü'minin merhameti, vahşî hayvanları bile şumûlüne alacak derecede geniş ve derin olmalıdır.
Zîrâ islâm'da yılan ve akrep gibi muzır hayvanların bile fazla azâb çekmemeleri için bir vuruşta öldürülmeleri emir buyurulmaktadır. "iki vuruşta öldüren daha az, üç vuruşta öldüren ise, daha da az sevâb alır!" (Kimyâ?yı Seâdet) diye beyân buyurulmaktadır. Zararlı hayvanların öldürülmesinde dahî merhamet tavsıye edilmesi kâ'bına varılmaz bir şefkat nümûnesi değil midir?
Hz. Peygamber Efendimiz (sav), hayvanlara müşfik davranmayı emretmenin yanısıra, onlara bedduâ edilmesini de hiç hoş karşılamazlardı.
Nitekim Batnubuvât Gazvesi'ne giderken Ensârdan bir adam, deveye binmesi sırası kendisine geldiğinde, yavaş giden deveye lânet etmişti. Rasûlullâh (sav), o Ensârîyi deveden indirerek şöyle dedi:
"Artık lânetli deveyle bize yoldaşlık yapma! Sakın nefislerinize bedduâ etmeyin; çocuklarınıza ve mallarınıza da bedduâ etmeyin!" (Müslim, Zühd, 4) Bu hadîs?i şerîf, islâm'daki merhamet ufkunun sonsuzluğunu ifâde etmektedir.
Rasûlullâh'ın ahlâkıyla ahlâklanarak "sultânu'l?ârifîn" lakabıyla meşhûr olan Bâyezîd?i Bistâmî, ilâhî muhabbetten o kadar hassaslaşır ve incelirdi ki, yaradandan ötürü yaradılanlardan her birinin ızdırabını sînesinde hisseder ve muzdarib olurdu:
Bir gün, önünde bir merkebi öyle dövdüler ki, hayvanın arkasından kan boşandı. O anda Bâyezîd?i Bistâmî Hazretleri'nin de baldırlarından kan sızmağa başladı.
RAHMETEN Lİ'L?ÂLEMÎN HZ. MUHAMMED (SAV) /
Prof. Dr. Haydar BAŞ'ın kaleminden Gönül Sohbetleri