We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Erkekler üzerinde kalıcı etkisi olan kitaplar var. Sosyal Sözleşme de Rousseau bunlara bir örnektir.Roma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi nın-ninEdward Gibbon Onlardan biri. Bu anıtsal toplam 1776 ve 1788-1789 arasında yayınlandı a nesillerdir tarihçi ve politikacılardan oluşmuştur. Bu işe girmek ve onun alımlanma tarihi de, batı dünyasının kültürel oluşumu (hatta ötesinde) 19. ve 20. yüzyıllar arasında.
Bir Işık Kitabı
Bu kitabı geliştirirken kültürel arka planı hatırlamakta fayda var. Bu kitap Aydınlanma'nın sonunda 18. yüzyılın son çeyreğinde yazılmıştır. Yüzyılın başında Herculaneum ve Pompeii'nin yeniden keşfi, Roma uygarlığı için gerçek bir entelektüel, kültürel, tarihi ve arkeolojik aşkı tetikledi. Genç Avrupalı seçkinler için bir kültür gezisi olan Grand Tour, genç erkeklerin yakın zamanda keşfedilen harabeleri ve Roma veya Atina kalıntılarını keşfetmelerine olanak tanır. Johann Joachim Winckelmann ünlü eserini 1755'te yayınladı. Resim ve Heykelde Yunan Eserlerinin Taklidi Üzerine Düşünceler : bu, önemli bir etkiye sahip olacak ve antikanın güzelliğini geri getirecek (her halükarda onu teorileştiriyor çünkü antikanın tadı kaybolmamıştı). Bu kültürel bağlam, neoklasik sanatsal hareketin ortaya çıkmasına izin verir. Edward Gibbon'un işi ve hayatı bu bağlama mükemmel bir şekilde uyuyor. Oxford'da bir kolejde okuduktan sonra, ikincisi Katolikliğe geçti. Babası onu, Kalvinist papaz Daniel Pavillard'ın yetkisi altında doğru yola sokması için Lozan'a gönderdi. Hızla Protestanlığa geçti. Bu kalış sayesinde Fransız dili ve kültürünü tanıyor. 1758'de İngiltere'de ilk kitabını üç yıl sonra Fransızca olarak yayımladı. Literatür inceleme makalesi. 1763'te Paris'te yaşıyor ve Fransız filozoflarla tanışıyor. Daha sonra İtalya'yı gezerek özellikle Roma ve Napoli'ye gitti. 1765'te İngiltere'ye döndü ve iyi İngiliz toplumuna katıldı, siyasetle ilgilenmeye başladı ve masonluğa başladı.
Roma hakkında konuşurken, zamanımız ve kendimiz hakkında da konuşuyoruz.
Gibbon'un Montesquieu'nun kitabını okuduğunu biliyoruz Romalıların büyüklüğünün nedenleri ve çöküşü üzerine düşünceler. Bu kitap, Voltaire tarafından eleştirilse de, daha felsefi bir tarihin yolunu açıyor: Tarih anlamlı mı ve faktörleri neler? Üstelik bu kitaptaki Montesquieu, sadece alıştığı gibi büyük tarihi şahsiyetlerle değil, bir bütün olarak Romalılarla ilgileniyor. Onun için Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün nedenlerinden birinin, nüfusu ele geçiren lüks olduğu not edilebilir. Okurlarımıza 18. yüzyılda lüksün gündemde olan bir konu olduğunu hatırlatıyoruz. Ayrıca Montesquieu'nun kitabının Bizans İmparatorluğu'nun yanı sıra Roma tarihinin tamamını kapsadığını da not ediyoruz. Gibbon'un kitabı L ’Roma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi sadece 1. yüzyılın sonunda başlar ama aynı zamanda Konstantinopolis'in düşüşüyle sona erer. Batı Roma İmparatorluğu'nun bitiş tarihi olan 476'da yerleştirdiği bir dönemin altını çizer. Başlık, hemen eserin yönünü veriyor: MS 2. yüzyılın sonundan 16. yüzyıla kadar, ortaya çıkan çöküşün uzun bir tarihi var. Montesquieu gibi o da sivil değerlerin yitirilmesinin İmparatorluğun çöküşüne katkıda bulunduğunu düşünüyor. Ancak Gibbon, Hıristiyanlığı da Roma'nın çöküşünün nedenlerinden biri olarak görüyor. Ancak bugün tarihçiler, bu faktörlerin Roma İmparatorluğu'nun düşüşünü açıklamadığını ve Roma'nın çöküşünden söz edemeyeceğimizi düşünüyorlar. 476'da Batı'yı barbarlığa sürükleyecek net bir kırılma yok: tam tersine, son araştırmalar "barbarların" aslında oldukça Romanlaştırılmış olduğu gerçeği üzerinde birleşiyor! Burada bu soruyu daha detaylı bir şekilde geliştirmek söz konusu değil, bu noktada literatür bol. Bu kitap artık tarihyazımsal açıdan büyük ölçüde modası geçmiş durumda. Öte yandan, daha sonraki bazı kültürel gerçekleri anlamak için hala çok ilginç.
İmparatorlukların sonunun peygamberi
Kitapları'' Roma İmparatorluğunun Çöküşü ve Çöküşü Tarihi çok çabuk çok iyi sattı. François Guizot 1812'den itibaren hala kullanımda olan bir Fransızca çeviri önerdi. Gibbon, Roma'nın düşüşünün nedenlerini açıklamanın ötesinde, nihayetinde imparatorlukların ölümlü olduğunu ve bir sonlarının olduğunu açıklıyor. On Üç Koloninin Amerika Birleşik Devletleri'ne kaybı, İngilizler için bu noktayı doğruluyor gibi görünüyor. İkincisi daha sonra imparatorluklarını korumak ve düşüşünü önlemek için her şeyi yapar. 19. yüzyıl boyunca İngilizler bu konuya takıntılıydı. Kanada'nın Amerikan tarafına kayması vb. Nasıl engellenir? Bu miras yalnızca 19. yüzyılda sona ermedi. Churchill'in bu işi özellikle takdir ettiğini biliyoruz. Bugün bile, bazı başlıklar bize bu kitabın önemini hatırlatıyor, örneğin İngiliz İmparatorluğunun Gerileme ve Düşüşü, 1781-1997 Amerikan İmparatorluğu'nun gerilemesiyle ilgili kitapların üretiminde de bir patlama var. Sinematografik alanda, Roma İmparatorluğunun Düşüşü (1964) veya Gladyatör (2000), hala kalıcı olan düşüş kaygısının iyi bir örneğidir. İmparatorlukların sonunu kehanet etmek, döngüsel bir tarih görüşüne sahip olmaktır: imparatorluklar doğar ve ölür. Yazar Isaac Asimov, bu gözlemden döngüyü yazar. Yapı temeli. Gibbon'un çalışmasının etkisi burada belirgindir: Galaktik İmparatorluğun düşüşünü ve düşüşünü tanımlamaktır. Ancak Romalıların aksine, imparatorluklarının gerileyeceğini biliyorlar! Bu nedenle, olağanüstü uygarlıklarını kurtarmak ve İmparatorluğun düşüşünü ve çöküşünü durduramadan daha görkemli bir imparatorluğu yeniden kurmak onlara düşüyor. Okuyucuyu, kendisi için bilimkurgunun en büyük klasiklerinden birini keşfetme zevkiyle baş başa bırakıyorum. Yıldız Savaşları da bu soyda. Bununla birlikte, Gibbon’un çalışmalarının katkıları farklıdır, ancak bir imparatorluğun çöküşüne yapılan atıf açıktır. Burada Gibbon’un çalışmaları, Georges Lucas’ın bir imparatorluğun çöküşünün izini sürmekten daha fazlasını yaptığı anlamında modası geçmiş durumda. Örneğin, Bölüm III, Gibbon'un çalışmasında bahsedilmeyen Augustus'un müdürünün ortaya çıkışına açıkça atıfta bulunmaktadır. Yıldız Savaşları dünyası farklı tarihsel referansları kapsar: Nazi Almanyası en barizdir ve İmparatorluk askerlerinin üniformaları bize bunu hatırlatır. Sonunda, 2. yüzyılın sonunda başlayamayacak, ancak Georges Lucas'a göre prensibin ortaya çıkmasıyla (burada ahlaki değerlerin kaybedilmesine yönelik eleştiriyi buluyoruz) bir çöküş ortaya çıkıyor. Cumhuriyetin sonu, kusurlarına rağmen, çöküşün başlangıcıdır. Çöküşün kökenleri sorunu, tarihteki çöküşün sorgulanabilir bir tema veya kavram olması gerçeğinin yanı sıra, tarihteki bir olayın kökenleri, nedensellik ve nihayetinde rolüyle ilgili çok sayıda epistemolojik sorun ortaya çıkarmaktadır tarihteki aktör. Çöküş kaçınılmazsa, insan ondan kaçarsa tarihteki yeri nedir?
Tarihsel miras
Bugün Gibbon'un tarihi eseri, akademik bir bakış açısıyla, geniş çapta sorgulanmaktadır. 20. yüzyılın ikinci yarısında Henri-Irénée Marrou ve Peter Brown bu vizyona karşı çıktı. Birincisi, ölümünden sonra çalışmasında Roma çöküşü mü yoksa geç antik dönem mi?, bu Declinist vizyonun altını oyuyor. 3. yüzyıldan 5. yüzyıla kadar Roma İmparatorluğu çökmüş değildi. Aksine, derin bir kültürel ve entelektüel yenilenme hareketi içindedir. Bu tarihyazım eğilimi bugün çok mevcuttur: Roma İmparatorluğu'nun sonu ile onu izleyen dönem arasındaki derin sürekliliğin güçlü bir şekilde altını çizer. 476'da Roma'nın düşüşü bir kırılma değildi. Aksine, olay olmayacaktır. Ancak tartışma tamamen kapanmadı. Nitekim bu dönemi ve onun kışkırttığı tartışmaları anlamak için dini soru önemlidir. Bazıları için Hıristiyanlığın yayılması Geç Antik Çağ kültürünün önemli bir katkısıdır. Ancak diğerleri bu katkıyı ilerleme olarak görmüyor. Polymnia Athanassiadi, kitabında bu Geç Antik Çağ kavramını tartıştı. Tek Düşünceye Doğru, Geç Antik Çağda Hoşgörüsüzlüğün Yükselişi makaleyi nereden okuyabilirsinHerkes İçin Hikaye. İzole değildir ve diğer kitaplar aynı çizgidedir: İtalyan tarihçi Andrea Giardina, aşırı tahmin edilen bir Geç Antik Çağ'ı da eleştirmiştir. Makalesinin başlığı (şimdiye kadar bilgimize göre sadece İtalyanca olarak mevcuttur) bu bağlamda açıklayıcıdır: Esplosione di tardoantico. Yazar, modayı yeni olmayan ancak ihtisas dergileri, üniversite kürsüleri vb. İle günümüzde çok önemli hatta çok önemli bir yer tutan bir kavram için eleştiriyor ... Bu makalede Antik Çağ geç dönem, bulanık sınırlara ek olarak, temelde sadece bugün bir dönemi (ve dolayısıyla sosyo-kültürel mutasyonlara odaklanan araştırma nesnelerini) tanımlayarak ve kurumsallaşarak sona eren bir kavramdır. Ayrıca, örneğin, bu dönemin sanatının nihayetinde belirli bir moderniteye asimile edileceğine ve artık çökmekte olan bir sanat olmadığına işaret ediyor. Bu konseptin başarısı bu nedenle Kısacası şimdiki endişelerimiz doğrultusunda ve tarihin günümüzde iyi yazıldığını bir kez daha gösteriyor. Daha az ciddi bir türde, film Agora aynı zamanda bu dönemin karanlık görüşünün yükselişini de göstermektedir. Filmin kahramanlarının dini fanatizmi, İskenderiye'de bilginin dışlanmasına ve yok edilmesine yol açar. Bu filmde Hypathia figürü aracılığıyla anlatılan, aynı zamanda kadınların bu dönemde edebiyat ve bilgi toplumundan uzaklaştırılmasıdır. Ayrıca makaleye 'Herkes İçin Hikaye Daha fazlasını öğrenmek isteyenler için bu filmde. Bu nedenle, Gibbon'un Declinist vizyonu modası geçmiş gibi görünse de, konuyla ilgili son zamanlarda yapılan birçok prodüksiyonun da gösterdiği gibi tartışma henüz bitmedi.
Bu kitabın, tarihsel disipline özgü pek çok konuyu derinlemesine düşünmek için harika bir araç olduğunun farkındayız. Kitap ne Roma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi bazen tarih kitaplarının yüzyıllardır edebi ve siyasi üretim üzerinde çeşitli şekillerde kalıcı bir etkiye sahip olduğunu göstermektedir. Makalenin amacı, Antik Çağ'ın tartışmalı gerçekliğine bir vizyon veya cevap vermek değil, herkesin kendi fikrini oluşturabilmesi ve siyasi, ideolojik ve siyasi konuları daha iyi anlayabilmesi için düşünme yolları açmaktı. bu kavramın arkasında kültürel. Her halükarda, Gibbon'un kitabının tarihyazım mirası tartışma için bitmedi.
Gösterge niteliğindeki kaynakça
- son baskısıRoma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi
- GIBBON Edward, Roma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi. Roma, 96'dan 582'ye, GUIZOT François, Robert Laffont, Paris, 2010 tarafından İngilizce'den çevrilmiştir.
- GIBBON Edward, Roma İmparatorluğu'nun gerileme ve düşüş tarihi. Bizans 455'ten 1500'e, İngilizce'den GUIZOT François, Robert Laffont tarafından çevrilmiştir, Paris, 2000.
Alıntı yapılan kitaplar ve makaleler
- ATHANASSIADI Polymnia, Tek Düşünceye Doğru, Geç Antik Çağda Hoşgörüsüzlüğün Yükselişi, Les Belles Lettres, Paris, 2010.
- BRENDON İskeleler, İngiliz İmparatorluğunun Gerileme ve Düşüşü, 1781-1997, Alfred A. Knopf, New York 2008.
- GIARDINA Andrea, "Esplosione di tardoantico", Storici oku, 40, 1, 1999, s. 157-180.
- MARROU Henri-Irénée, Roma çöküşü mü yoksa geç Antik dönem mi? (3-6. Yüzyıl)Seuil, Paris, 1977.
Geç Antik Çağ kavramı ile ilgili diğer referanslar
- KAHVERENGİ Peter, Geç Antik Çağın Doğuşu, çeviri ROUSSELLE Aline, Gallimard, Paris, 1983.
- KAHVERENGİ Peter, Marcus Aurelius'tan Muhammed'e Geç Antik Çağ dünyası, MONNATTE Christine çevirisi, Éditions de l'Université de Bruxelles, Bruxelles, 2011.
- INGLEBERT Hervé, "Geç Antik", içinde : DELACROIX Christian, DOSSE François, GARCIA Patrick, OFFENSTADT Nicolas (yön.), Tarihyazımları. Kavramlar ve Tartışmalar, Cilt II, Gallimard, Paris, 2010, s. 967-972.