Aydın, 15. Türk Tarih Kongresinde ''Osmanlı Devleti'nde Katolik Misyonerliğin Karakteristik Çizgileri" başlıklı bir bildiri sundu. Roma Katolik Kilisesine bağlı tarikatların, 13. yüzyıldan itibaren sistemli biçimde Osmanlı Devleti'nde misyonerlik faaliyetleri yürüttüğünü ifade eden Prof. Dr. Aydın, Osmanlı Devleti'nin, misyonerlik faaliyetlerine karşı tedbirler aldığını, buna rağmen Katolik tarikatlara mensup kişilerin çalışmalarını sürdürdüğünü anlattı. Prof. Dr. Aydın, misyonerlerin hem Müslümanları hem de Osmanlı'daki Ortodoksları Katolik yapmayı amaçladıklarını ifade etti. Prof. Dr. Aydın, Osmanlı'daki misyonerlerin bir kısmının, ülkedeki elçilikler aracılığıyla faaliyet gösterdiklerini de belirterek, "Katolik misyonerler, 16. yüzyıldan itibaren Osmanlı coğrafyasında ve özellikle İstanbul'da, Fransız elçiliğinden önemli bir destek buldu" dedi.
Osmanlı dönemi sahaflığı
Marmara Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. İsmail Erünsal da Osmanlı Devletinde, 18. yüzyılın sonuna kadar yalnızca el yazması kitap alıp?satanlara ''sahaf" denildiğini söyledi.
Prof. Dr. Erünsal, 15. Türk Tarih Kongresinde "Osmanlı Dönemi Sahaflığı ve Sahafları ile İlgili Yeni Bazı Belge ve Bilgiler" başlıklı bir tebliğ sundu.
Prof. Dr. Erünsal, Osmanlı'da İstanbul, Edirne ve Bursa'nın da aralarında yer aldığı illerde sahafların bulunduğunu, bunların çoğunlukla medreselerde öğrenim gören öğrencilere ders kitabı sağladığını anlattı. İstanbul'daki sahafların Kapalıçarşı'da ve Fatih'te yoğunlaştığını kaydeden Prof. Dr. Erünsal, 19. yüzyılın başlarına kadar Fatih Camisi'nin avlusunda sahafların bulunduğunu ifade etti.