bu kelimeler “farkında” ve “bilgisi olan/vakıf” olarakullanıldı. 1960'ların sonlarında, Afrika dilleri uzmanı David Dalby, Amerikan argosunda kullanılan kelimelerin kaynağını Batı Afrika'ya kadar götürme fikrini popülerleştirdi. Dalby, hip'nin (Wolof dilinde “birinin gözlerini açmak” anlamında) hip ve hep kelimelerinin ikisinin de kaynağı olduğunu iddia etti. Buna karşı, Sheidlower, Dalbiy'nin hip kelimesinin Wolof köklerinden geldiği varsayımına itiraz etti.
“You Can't Sit Down” da South Street Philadelphia'yı işaret eder: “When you're on South Street and the band is really bootin'. You hear the hippie with the back beat...” (Sen South Caddesindeyken, grup güzelce ritim tutarken (ayağıyla), back beatlerle (Bir rock ritmi) hippileri duyarsın.) Aynı dönemlerde bir başka kullanım Swan Records'tan 1963’te çıkan “Do What The Hippies Do” adlı Freddy Cannon single'ldır. Ayrıca “Memory Lane” adlı 1959 tarihli single'larını da “the Tams” adıyla çıkartan bir doo-wop grubu olan “the 1930'ların sonu ve 1940'ların başında caz dönemi bo- Strereos”, aynı kaydı 1963'te “the Hippies” adı altında yunca, Afrika-Amerikalılar hip kelimesini “sofistike, tekrar piyasa sürdüler. şık ve modern” anlamında kullanmaya başladı. Harry Gibson, 1944'te sahne ismine hipster kelimesini ek- "Bu kelimenin kökeniyle ilgili birçok teori vardı. Bunledi. 1970'lerde Gibson, hard rock, blues, bop tarzında ların en dikkate değeri 1960’larda North Beach, San yenilikçi ve rocknroll ile ragtime (Kesik tempolu caz Francisco’yu ve ticari anlayışı terk eden beat kuşağını müziği) karışımı şarkılar çalıyordu. Gibson'un hipster hareketi birden hippi hareketine dönüştü. Kendisi orijinal hippi olarak tanındı. Malcolm X, otobiyografisinde 1940 sonları Harlem ile ilgili anıların anlatırken, hippi kelimesine Afrikalı-Amerikalıların “zenciden daha zenci gibi davran” beyazların spesifik tipini açıklamak için kullandığına değinilir. 1950'lerin sonunda Greenwich'te genç karşı kültür yandaşlarına hip denirdi, çünkü katı olmanın aksine bilgisi olan/vakıf ve cool olarak görülüyorlardı. Hippi teriminin erken kullanımlarından biri de 1959'da gelişmekte olan Greenwich'te geçen bir komedi albümü olan “Hipce nasıl konuşulur?” adlı parodinin kapak yazısında bulunan “Hip kelimeler ve deyimler sözlüğü”nde yer aldı. Hipsterlerin aksine, “Hip toplumunun aktüel üyesi” olarak tanımlanan bir hippi, kelimeleri bilen fakat uygun tavra asileme olmamış hip toplumunun kıdemsiz bir üyesidir. Ayrıca burada, hippiedip'i (hippi düşkünü), bir hippi için alçaltıcı kelime olarak tanımlanmıştır. (beatnikleri) kapsar. Birçoğu, üniversite öğrencileri tarafından idolleştirildikleri ve öykünüldükleri San Fran1961 yılındaki bir makalede San Fransico'dan Ken- cisco’nun Haight-Ashbury bölgesine taşınmışlardır. neth Rexroth hipster ve hippie kelimelerinin ikisini de Beatler (hip insanları) bu öğrencilere hippie veya kenAfrika-Amerikalı veya Beatnik gece hayatına katılan dilerinin genç versiyonları demişlerdir. Aslında, karşı genç insanlar için kullandı. kültür nadiren kendisine hippie demiştir; bunu diyen daha çok medya ve düz/kent toplumudur. Biz daha 1963'te, Philadelphia, Pennsylvania'lı bir vocal grubu çok kendimize “ucubeler” ya da “kafa/reis/başkan” olan Afrika-Amerikalı the Orlons “Where do all the derdik. Sonraları, biz kendimize hippi demeye başhippies meet? South Street, South Street... The hip- ladık, gerçi artık “kocamış hippieler”dik. Birleşik Devpies street in town” (Bütün hippiler nerede buluşur? letler’de insanlar tarafından nadiren alternatif yazım South Caddesi, South Caddesş. Şehirdeki en hip cad- şekli olarak bilinen kullanım hippy idi, ama bu İngiltede) sözlerini içeren “South Street” adlı soul dans par- re’deki yazım şekliydi.” çasını çıkardı. Bir başka 1963 The Dovells yapımı olan John Bassett McCleary ►
33