Su aygırı Saint Augustine
(/ ɔːˈɡʌstɪn /; 13 Kasım 354 - 28 Ağustos 430), Romalılar, erken Hıristiyan bir ilahiyatçı ve yazıları, Batı Hristiyanlığı ve Batı felsefesinin gelişimini etkilemiş olan Numidia filozofuydu. Kuzey Afrika'da Hippo Regius'un piskoposuydu ve Patristik Dönemdeki yazılarıyla Batı Hıristiyanlığın en önemli Kilise Babalarından biri olarak görülüyor. En önemli eserleri arasında Tanrı Şehri, Hıristiyan Doktrini
ve İtirafları bulunmaktadır.
Onun çağdaş Jerome göre, Augustine "eski inanç yeniden kurdu". Gençliğinde Manichaeizm'e ve daha sonra neo-Platonizm'e çekildi. Vaftizinin ve 386'da Hıristiyanlığa geçişinin ardından Augustine, çeşitli yöntem ve perspektifleri barındıran felsefe ve teolojiye kendi yaklaşımını geliştirdi. İsa'nın lütfunun insan özgürlüğünün vazgeçilmez olduğuna inanarak, orijinal günah öğretisini formüle etmeye ve sadece savaş teorisinin gelişimine seminal katkılarda bulunmaya yardımcı oldu. Batı Roma İmparatorluğu dağılmaya başladığında, Augustine, Kilise'nin Dünyasal Şehir'den farklı, Tanrı'nın manevi bir şehri olduğunu hayal etti. Düşünceleri, ortaçağ dünya görüşünü derinden etkiledi. Nineea Konseyinde ve Konstantinopolis Konseyinde tanımlandığı şekliyle Kutsal Üçleme kavramına bağlı olan Kilise kesimi, Augustine On Trinity
ile yakından ilişkilidir.
Augustine Katolik Kilisesi, Doğu Hıristiyan Kilisesi ve Anglikan Cemaati'nde bir kilise olarak ve Kilise'nin önde gelen bir doktoru olarak tanınır. Ayrıca Augustinians'ın hamisi. Anıtı 28 Ağustos'ta ölümünün günü kutlandı. Augustine, bira üreticilerinin, yazıcıların, ilahiyatçıların, boğaz gözlerinin hafifletilmesinin ve çeşitli şehirlerin ve diollerin koruyucu azizidir. Pek çok Protestan, özellikle de Kalvinist ve Lutherans, kendisini kurtuluş ve ilahi lütuf üzerine öğretileri nedeniyle Protestan Reformu'nun teolojik babalarından biri olarak görüyor. Genel olarak Protestan Reformcular ve özellikle Martin Luther, Augustine'yi, ilk
Kilise Babaları arasında üstün kıldılar. Luther'in kendisi, 1505'ten 1521 yılına kadar, Augustinianus Eremites'in emri üyesiydi.
Doğuda, öğretileri daha tartışmalı ve özellikle John Romanides tarafından saldırıya uğradı. Ancak Doğu Ortodoks Kilisesi'nin diğer ilahiyatçıları ve figürleri yazılarının, özellikle de Georges Florovsky'nin önemli ölçüde tahsis edildiğini gösterdi. Onunla bağlantılı en tartışmalı doktrin, filo, Ortodoks Kilisesi tarafından reddedildi. Diğer tartışmalı öğretiler arasında orijinal günah, lütuf doktrini ve önyargı hakkındaki görüşleri yer almaktadır. Bununla birlikte, bazı noktalarda yanıltıcı olduğu düşünülse de, hala bir aziz olarak kabul edilir ve hatta bazı Doğu Kilise Babaları, özellikle de Saint Gregory Palamas üzerinde de etkisi olmuştur. Ortodoks Kilisesi'nde bayram günü 15 Haziran'da kutlanıyor. Tarihçi Diarmaid MacCulloch şunları yazdı: “Augustine'nin Batı Hıristiyan düşüncesi üzerindeki etkisi pek abartılmıyor, sadece sevilen örneği Tarsus Paul daha etkili oldu ve Batılılar genellikle Paul'i Augustine'nin gözleriyle gördüler.”