Allahım, bunu neresinden eleştirsem bilemiyorum Krios. Sen felsefeyi, amacını, işlevini vs. hiç anlayamamışsın kusura bakma. Burada benim de yapabileceğim bir şey yok yani, çünkü yukarıdaki bir paragraflık yazının problemlerini açıklamak için 10-15 tane paragrafa ihtiyacım var. Cidden senden bu kadar da beklemiyordum. Temelde eksiklikler var.
Felsefe kendiliğinden değerli bir iştir, felsefe neyin değerli, neyin değerli olmadığına karar vermeyi de kapsar.
Bunun bununla hiçbir alakası yok Krios. Bilginin kendi içinde tutarlı olması kesin olduğu manasına gelmez, nitekim bilgi kesin değildir demek bilim yapmaya, araştırma yapmaya engel değildir.
Nasıl matematikteki bazı aksiyomların yanlış olduğunun söylenmesi matematik yapmaya engel olmayacaksa gerçekliğin gerçekliğinin kesin olmaması bilim yapmaya engel olmaz. Hatta gerçekliğin yapısını daha iyi kavrayıp bilim yapmaya yardımcı bile olabilir.
Bunu örneklendirmek gerekirse, Zion’daki biri Matrix’e girse, Matrix’in gerçek olmadığını biliyor olması onun Matrix’te bir iş yapmasına engel değildir, hatta gerçekliğinin yapısını daha iyi bildiğinden
Ki bir şeyin faydalı olabilmesi için illa fiziksel bir faydası olması da gerekmez. Ve bir iş yapılırken bu iş fayda beklentisiyle yapılırsa çoğu zaman olabileceği kadar faydalı olmaz.
Keşif yaparken, spesifik bir şeyi arıyor olman, spesifik bir fayda bekliyor olman senin o alanda keşfedebileceğin olasılıkları azaltır.
Ama benim burada anlatacaklarım yeterli değil, senin artık MEB’in Felsefe kitaplarından (artık kaçıncı sınıfsa) açıp ilk başlarını bir okuman gerek. Bunu yanlış anlama, aşağılamak manasında söylemiyorum, umarım öyle anlaşılmaz. Burada temelde bir eksiklik var ve bu hep yanlış anlaşılmalara sebep oluyor. Umarım kırmamışımdır.