“Vaftiz olmamı engelleyen nedir?” (Elçiler 8:36)
[03/20 w.2 Mayıs 04 - 10 Mayıs tarihleri arasında]
Paragraf 1: “Mesih'in öğrencisi olarak vaftiz olmak ister misiniz? Sevgi ve takdir birçokları bu seçimi yapmaya motive etti. ”
Bu çok uygun bir ifadedir. Takdir ve Sevgi, sizi bu seçimi yapmaya yönlendiren motive edici faktör olmalıdır.
Daha sonra yazar tarafından Etiyopya kraliçesine hizmet eden bir yetkilinin örneğini düşünmeye teşvik ediyoruz.
Bir an için geri adım atın ve sizi vaftiz etmeye neyin motive ettiğini hatırlamaya çalışın.
Muhtemelen öğrendikleriniz için bir sevgi ve takdir duygusu hissettiniz. Ancak, Hıristiyan inleminde ve Yehova'nın Şahitleri arasında önemli sayıda insan için aile bağları, dostluklar ve diğer sosyal baskıların da rol oynadığı doğru değil mi?
Bu haftanın makalesinin önizlemesi şunları söylüyor:
“Yehova'yı seven bazıları, Şahitlerinden biri olarak vaftiz edilmeye hazır olup olmadıklarından emin değil. Bu şekilde hissediyorsanız, bu makale vaftiz edilmenize yol açabilecek pratik şeylerden bazılarını gözden geçirmenize yardımcı olacaktır. ”
Bu makalede ele alınacak ana temalar nelerdir?
- Yaratılışıyla Yehova hakkında bilgi edinin.
- Tanrı'nın Sözünü, İncil'i takdir etmeyi öğrenin.
- İsa'yı sevmeyi öğrenin, Yehova'ya olan sevginiz büyüyecektir.
- Yehova'nın ailesini sevmeyi öğrenin
- Yehova'nın standartlarını takdir etmeyi ve uygulamayı öğrenin.
- Yehova'nın örgütlenmesini sevmeyi ve desteklemeyi öğrenin
- Başkalarının Yehova'yı sevmeyi öğrenmelerine yardımcı olun.
Açık fikirli olmak, sevgi ve takdir ile ilgili bu haftaki makalemizden neler öğrenebileceğimizi görelim.
Makalede verilen öğütleri Etiyopyalı yetkilinin örneğiyle ölçelim.
Hesap Elçilerin İşleri 8'de. Bağlamı elde etmek için 26 - 40 ayetlerinden tüm ayetleri ele alacağız:
"26 Şimdi Rab'bin bir meleği Philip'e, “Kudüs'ten Gazze'ye giden yola yükselin ve güneye gidin” dedi. Burası çöl bir yer. 27 Ve ayağa kalktı ve gitti. Etiyopyalıların kraliçesi Candace'in tüm hazinesinden sorumlu bir Etiyopyalı, bir hadım, bir mahkeme memuru vardı. İbadet etmek için Kudüs'e gelmişti 28 geri dönüyordu, savaş arabasına oturmuştu ve peygamber Yeşaya okuyordu. 29 Ruh, Philip'e “Git ve bu arabaya katıl” dedi. 30 Philip ona koştu ve peygamber Yeşaya'yı okuduğunu duydu ve “Ne okuduğunu anlıyor musun?” Diye sordu. 31 Ve dedi ki, “Biri bana rehberlik etmedikçe nasıl yapabilirim?” Ve Philip'i gelip onunla oturmaya davet etti. 32 Şimdi okuduğu Kutsal Yazı'nın geçişi şuydu:
“Bir koyun gibi, kesicisi sessiz olmadan önce katliama ve kuzu gibi götürüldü, bu yüzden ağzını açmadı. 33 Onun küçük düşürülmesinde adalet onu reddetti. Kuşağını kim tarif edebilir? Çünkü hayatı yeryüzünden alındı. ”
34Ve hadım Philip'e, “Kimden, sana soruyorum, peygamber bunu kendisi veya başkası hakkında mı söylüyor?” Dedi. 35Sonra Philip ağzını açtı ve bu Kutsal Yazı'dan başlayarak İsa hakkında iyi haberleri anlattı. 36Ve yol boyunca giderken bir miktar suya geldiler ve hadım dedi ki, “Bakın, işte su! Vaftiz olmamı ne engelliyor? ” 38Ve arabaya durmasını emretti ve ikisi de Philip'e ve hadım suya düştü ve onu vaftiz etti. 39Ve sudan çıktıklarında, Rab'bin Ruhu Philip'i uzaklaştırdı ve hadım onu daha fazla görmedi ve sevinçle yola devam etti. 40Fakat Philip kendini Azotus'ta buldu ve geçerken, Caesarea'ya gelene kadar müjdeyi tüm kasabalara vaaz etti. - (Elçilerin İşleri 8: 26-40) İngilizce Standart Sürüm
İncelemeye devam etmeden önce, alıntı yapılan ayetler üzerine düşünmek için bir dakikanızı ayıralım;
- Phillip'e bir melek görünür ve güneye doğru gitmesini söyler: Bu ilahi bir talimattı. “Rab'bin meleği” referansı, bunun muhtemelen İsa Mesih tarafından onaylandığını gösterir.
- Etiyopyalı Eunuch Yahudi ya da Yahudi prorosey olabilir, ancak Hıristiyanlarla ilişki kurmak için zaman harcadığına dair bir kanıt yoktur.
- Başlangıçta Phillip'in kendisine anlattığı İşaya'nın sözlerini ve İsa'ya nasıl başvurduklarını tam olarak anlamadı
- Eunuch daha sonra aynı gün vaftiz edilmeye devam etti:
- Kendini kanıtlaması için herhangi bir süre gerekmedi
- Kimseye inançlarını vaaz etmek veya açıklamak zorunda değildi
- Vaftiz edilmesi için resmi bir olay veya forum yoktu
- Phillip ile daha fazla çalışmak ve belirli bir materyal formatını tamamlamak için gerekli olduğuna dair kanıt yok
- Phillip tarafından sorulan bir dizi soruyu cevaplamak zorunda olduğuna dair kanıt yok
- Vaftiz edildikten sonra başkalarına vaaz vermeye başladı, daha önce değil
- Phillip ondan belirli bir organizasyona üye olmasını talep etmedi veya “Yönetim Organı” olarak adlandırılan bir organı kabul etmedi
2. paragraftaki kelimeler, şöyle derken biraz doğrudur: “Fakat yetkili neden Kudüs'e seyahat etti? Çünkü zaten Yehova'ya karşı bir sevgi geliştirmişti. Nasıl bilebiliriz? Kudüs'te Yehova'ya ibadet ediyordu".
Yazar ne demek istediğini genişletmez “Kudüs'te Yehova'ya ibadet”. Yahudi geleneğine göre ibadet ediyor olsaydı (İşaya'daki sözlerin İsa'ya atıfta bulunduğunu tam olarak takdir etmemiş olması muhtemeldir), o zaman bu, İsa'nın Yahudi inancını reddettiği için boşuna bir ibadet şekli olurdu.
Açıkçası, Kudüs'teki ve İsa'yı reddeden tüm Ferisilerin ve Yahudilerin “zaten Yehova'ya karşı bir sevgi geliştirdikleri” sonucuna varılamaz. Muhtemelen, bir meleğin Phillip'e ona gitmesi için talimat vermesi ve aynı zamanda kutsal yazıları daha net bir şekilde anladıktan sonra vaftiz olma arzusuna dayanarak Yehova'ya bir sevgi geliştirdiği sonucuna varabiliriz. Açıkçası, melek bu adamda arzu edilen bir şey görmüş olmalı.
Paragraf 3 aşağıdakileri söylüyor:
“Yehova'ya olan sevgi sizi vaftiz edilmeye motive edebilir. Ama aşk bunu yapmanı da engelleyebilir. Nasıl? Sadece bazı örneklere dikkat edin. İnanılmaz ailenizi ve arkadaşlarınızı derinden sevebilirsiniz ve vaftiz ederseniz sizden nefret edeceklerinden endişe edebilirsiniz ”
Birçoğu aileleri tarafından gerçek olduklarına inandıkları için tavır aldıkları için reddedildi. Aile bağları ve arkadaşları genellikle böyle cesur adımlar atmayı zorlaştırır.
Bu tabii ki Yehova'nın Şahitleri için de geçerlidir. Yehova'nın Şahitleri arasında yaygın olan kutsal olmayan öğretilere ilişkin görüşünüzü açıkça ifade ettiyseniz, sizi bir kenara bırakıp dışlayan ilk kişi onlar olacaktır.
Kutu "Kalbinizde Ne Var? ” 8 tarafından Luke XNUMX'deki farklı toprak türlerinin neyi temsil ettiği hakkında yorumda bulunulunca dikkate değer
Bu ekinin benzetmesi 8. ayetten Luke 4'de bulunur:
4Büyük bir kalabalık toplandığında ve kasabadan gelen kasabadan sonra insanlar ona geldiğinde, bir benzetmede, 5"Tohum ekmek için ekme makinesi çıkıyordu. Ekildiğinde bazıları yol boyunca düştü ve ayak altında çakıldı ve havadaki kuşlar onu yuttu. 6Ve bazıları kayanın üzerine düştü ve büyüdükçe, nemli kalmadı, çünkü nemi yoktu. 7Ve bazıları dikenler arasında düştü ve dikenler onunla büyüdü ve boğuldu. 8Ve bazıları iyi toprağa düşüp büyüdü ve yüz kat verdi. ” Bu şeyleri söylediği zaman, “Duymak için kulakları olan, duymasına izin verin” dedi. - (Luke 8: 4-8) İngilizce Standart Sürüm
Tohumun anlamı: “Şimdi benzetme şudur: Tohum Tanrı'nın sözüdür. (Luke 8: 4-8) İngilizce Standart Sürüm
Trampled Toprak
Gözetleme kulesi: “Bu kişi Mukaddes Kitap inceleme oturumuna hazırlanmak için çok az zaman bulur. Mukaddes Kitap incelemesini sık sık iptal eder ya da başka şeyler yapmakla meşgul olduğu için toplantıları kaçırır. ”
Luka'da İsa 8:12: “Yol boyunca olanlar duymuş olanlar; sonra şeytan gelir ve kelimeyi yüreklerinden alır, böylece inanmayabilir ve kurtarılamayabilirler. ”
Kayalık toprak
Gözetleme kulesi: “Bu kişi, Yehova'ya itaat etmesini ve standartlarına göre yaşamasını engellemek için akranlarından veya ailesinden baskı veya muhalefete izin veriyor. ”
Luka'da İsa 8:13: “Ve kayadaki olanlar, kelimeyi duyduklarında, onu neşeyle alanlardır. Ancak bunların kökü yoktur; bir süre inanıyorlar ve test zamanında düşüyorlar. ”
Toprak dikenler ile
Gözetleme kulesi: “Bu kişi Yehova hakkında öğrendiklerini seviyor, ancak para ve mal sahibi olmanın onu mutlu ve güvende hissetmesini sağlayacağını düşünüyor. Kişisel İncil çalışma oturumlarını sık sık kaçırıyor, çünkü çalışıyor veya bir tür rekreasyonla uğraşıyor. ”
Luka'da İsa 8:14: “Ve dikenler arasında ne düştüğüne gelince, onlar duyanlardır, ancak yollarına devam ettiklerinde, yaşamın bakımları ve zenginlikleri ve zevkleri ile boğulurlar ve meyveleri olgunlaşmaz. ”
İnce toprak
Gözetleme kulesi: “Bu kişi düzenli olarak Mukaddes Kitabı inceler ve öğrendiklerini uygulamaya çalışır. Hayattaki önceliği Yehova'yı memnun etmektir. Duruşmalara ve muhalefete rağmen başkalarına Yehova hakkında bildiklerini anlatmaya devam ediyor. ”
Luka'da İsa 8:15: “İyi toprakta buna gelince, kelimeyi duyan, dürüst ve iyi bir kalpte hızlı tutan ve sabırla meyve veren kişilerdir. ”
Çapraz referans
Luke 8: 16 “Hiç kimse bir lamba yakmıyor ve bir kavanozla kapatmıyor ya da yatağın altına koymuyor. Bunun yerine, bir lamba standına yerleştirir, böylece giren kişiler ışığı görebilir".
Romantik 2: 7 “İyi niyet, şeref ve ölümsüzlük yapmak için azimle, sonsuz yaşam verecek.”
Luka 6:45 “Kalbinin iyi hazinesinden iyi bir adam iyi olanı ortaya çıkarır; ve kalbinin kötü hazinesinden kötü bir adam, kötü olanı ortaya çıkarır: kalbin bolluğu nedeniyle ağzını speaketh ”
Ayetler açıktır ve kendilerini yorumlar. İsa farklı toprak türleri hakkında daha fazla ayrıntı vermediğinden, bu kelimelere kendi yorumumuzu ekleyemeyiz. 15. ayete yapılan çapraz referanslar bize İsa'nın illüstrasyonunun odağı hakkında bir fikir vermektedir. Özellikle, Luka 6:45'e atıfta bulunurken, odağın gerçekten iyi toprağın iyi bir kalbe sahip olanları ifade ettiği ve Tanrı'nın sözünün içinde meyve vermesine izin veren şey olduğu gerçeğini görüyoruz.
Yazarın yorumunu ekleme girişimi, yine JW doktrini açısından okuyucunun düşünmesini düşünmeye yönlendirmenin bir yoludur. Örneğin, "Duruşmalara ve muhalefete rağmen başkalarına Yehova hakkında bildiklerini anlatmaya devam ediyor. ” Şahitleri vaktini Örgüt için vaaz vermek üzere geçirmenin başka bir yoludur.
EN ÖNEMLİ AŞK
Paragraf 4 diyor ki: “Yehova'yı diğerlerinden daha çok sevdiğinizde, hiçbir şeyin veya kimsenin ona hizmet etmenizi engellemesine izin vermeyeceksiniz ” Organizasyon ibadetimizde tökezleyen blok haline gelse bile bu doğru olmalıdır. Bununla birlikte, JW doktrini ile ilgili çeşitli konularda rezervasyonlarınızı ifade ederseniz, bir mürted olarak etiketlenmeniz muhtemeldir.
Paragraf 5 bize aşağıdaki paragraflarda nasıl “Yehova'yı tüm kalbimizle, ruhumuzla, zihnimizle ve gücümüzle sev ” İsa Markos 12: 30'da emretti.
Yaratılışıyla Yehova hakkında bilgi edinin -paragraf 6'daki ana nokta, yaratılış üzerine düşündüğümüzde Yehova'ya olan saygımızın derinleşeceğidir. Bu doğru.
Tanıkların Yehova'nın kendileriyle kişisel olarak ilgilendiklerini hissettirmek amacıyla paragraf 7'de yazar şunları söylüyor: Aslında, şimdi Mukaddes Kitabı incelemenizin nedeni Yehova'nın dediği gibi “Seni bana çektim”. (Yeremya 31: 3) Yehova'nın hizmetçilerine önem verdiği konusunda bir anlaşmazlık olmasa da, sadece İncil'i Yehova'nın Şahitleriyle inceleyenlerin Yehova tarafından çekildiğine dair bir kanıt var mı? Bu Şahit olmayanlar için geçerli mi?
Yeremya'daki sözler kime yöneltildi?
“O zaman RAB ilan etti, tüm İsrail ailelerinin Tanrısı olacağım ve onlar benim halkım olacak.” RAB böyle diyor: “Kılıçta hayatta kalan insanlar vahşi doğada iyilik bulacaklar; İsrail'e dinlenmeye geleceğim. ” RAB geçmişte bize şöyle görünüyordu: “Seni sonsuz bir sevgiyle sevdim; Seni haksız bir nezaketle çizdim. (Jeremiah 31: 1-3) İngilizce Standart Sürüm
Kutsal yazıların sadece İsraillilere başvurduğu açıktır. Rab modern Hıristiyanlara ya da Yehova'nın Şahitlerine bu gerçeği göstermedi. Bu kelimelerin bugün bir grup insan için geçerli olduğu iddiası, okuyucunun Yehova'nın Şahitleriyle çalışmanın ilahi çağrının bir parçası olduğuna inanmasını sağlamak için kasıtlı olarak yanlış bir uygulamadır.
Paragraf 8'in uygulanabilecek çok iyi bir danışmanı vardır. Namazda onunla konuşarak Yehova'ya yaklaş. Sözü olan İncil'i inceleyerek yollarını bilme ve anlama.
Paragraf 9 diyor ki “Sadece İncil Yehova ve sizin amacınız hakkındaki gerçeği içerir.” Yine böyle güçlü bir ifade. O halde neden Şahitlerin “Hakikat” te sadece kendileri olduklarını söylemeye devam etmesini isteyebilirsiniz? Yönetim Organı neden Tanrı'nın yeryüzündeki seçilmiş sözcüsü olduklarını iddia ediyor? Mukaddes Kitaptan gelen “ışığı daha parlak hale geldiğinde” İncil'deki kelimelerin yorumlarını yorumlayabilecekleri ve değiştirebilecekleri kanıtlar nerede? Çoğu tanık, Yehova'nın Yönetim Organıyla doğrudan bireyler olarak konuştuğunu asla iddia etmeyecektir, ancak kıvrımlı bir açıklama ile bir şekilde İncil ve dünya olaylarıyla ilgili vahiy ve yorumlar üzerinde bir tekel olduğunu iddia edebilirler.
Bunun tüm bu yıllar boyunca aklımda hiç bir soruyu nasıl gündeme getirmediği kendi içinde şaşırtıcı. Bu ilahi vahiy tam olarak nasıl çalışır? Rütbe ve dosya Şahitleri arasında hiç kimsenin bir fikri olmazdı. Duyacağınız şey, bunun olduğunu sorgulamanın Örgütün gözünde küfürle eşdeğer olmasıdır.
10. paragraf sonunda Mukaddes Kitabı okumamızın bir başka nedeni olarak İsa Mesih'e atıfta bulunmaktadır. Yine de İsa, Hıristiyanlar için tüm vaftizlerin geçerli olduğu temeldir.
Paragraf 11 “İsa'yı sevmeyi öğrenin, Yehova'ya olan sevginiz büyüyecektir. Neden? Çünkü İsa, Babasının niteliklerini mükemmel bir şekilde yansıtır. İsa hakkında ne kadar çok şey öğrenirseniz, Yehova'yı o kadar iyi anlayacak ve takdir edeceksiniz. ” Bu belki de İsa'yı bu tartışmanın odağı yapmak için daha da büyük bir nedendir. Tanrı'nın Sevgisinin ne anlama geldiğinin, Yehova'nın amacına ulaşmak için ölüm noktasına bile itaat eden İsa'dan daha iyi bir örneği yoktur. İsa Yehova'nın kişiliğini yeryüzünde yaşamış olan diğer tüm varlıklardan daha fazla yansıtmıştır (Koloseliler 1:15). En büyük sorun, Örgüt'ün bize Yehova'yı sevmeyi öğretmeye odaklanması, ancak bunu nasıl yapacağımızın en iyi örneği olan İsa Mesih'e bakmaktadır.
Paragraf 13 “Yehova'nın ailesini sevmeyi öğrenin. İnançsız aileniz ve eski arkadaşlarınız neden kendinizi Yehova'ya adamak istediğinizi anlamayabilir. Hatta size karşı çıkabilirler. Yehova manevi bir aile sağlayarak size yardımcı olacaktır. Bu manevi aileye yakın kalırsanız, ihtiyacınız olan sevgiyi ve desteği bulacaksınız. ” Yine sorulması gereken bir başka soru da, ne anlamda "inanılmaz aile ”. Mesih'e inanıyor olabilirler ve belki de farklı bir mezhebe mensup olabilirler ve bu nedenle doktrinde kutsal ilkelerden ziyade bir fark vardır? Size karşı çıkma nedenleri nelerdir? Sebepleri genellikle JW'lerin diğer Hıristiyan mezheplerine karşı hoşgörüsüz olmaları olabilir mi?
Yazar derken, “Yehova'nın ailesini” sevmeyi öğren, aslında demek istedikleri sevmeyi öğrenmektir.Yehova en [Şahit]”[Cesurca bizimki].
15. paragraf, örgütün Tanrı'nın sözcüsü olarak konumunu tekrar güçlendirerek “Bazen, öğrendiğiniz İncil ilkelerini nasıl uygulayacağınızı bilmek zor olabilir. Bu yüzden Yehova kuruluşunu size yanlıştan doğru ayırt etmenize yardımcı olabilecek İncil'e dayalı materyaller sağlamak için kullanıyor. ” Böyle bir iddiaya verilen destek nerede? Yehova'nın bu konuda bir Teşkilat veya herhangi bir kuruluş kullandığının kanıtı nerede? Yehova'nın tanıkları, bunu kesin olarak söyleyebilmek için tüm dini gruplar, inançları ve büyüme kalıpları arasında kapsamlı bir karşılaştırma yaptı mı? Basit cevap Hayır! Tanıklar, bu insanları JW'lere dönüştürmeye çalışmadığı ve Şahit olmayan herhangi bir dini tartışma veya törene katılmadıkları veya dinlemedikleri sürece diğer mezheplerle çok sınırlı tartışmalara sahiptir.
Paragraf 16 “Yehova'nın örgütlenmesini sevmeyi ve desteklemeyi öğrenin Yehova halkını cemaatler halinde örgütledi; Oğlu İsa, hepsinin başıdır. (Eph. 1:22; 5:23) İsa, bugün yapmak istediği işi organize etmek için küçük bir grup görevli adam atadı. İsa bu adam grubuna “sadık ve sağduyulu köle” demiştir ve sizi manevi olarak beslemek ve korumak için sorumluluklarını ciddiye alırlar. (Matta 24: 45-47) ”.
Yine başka bir vahşi iddia, Yehova'nın orada oturduğunu ve insanları küçük cemaatlere yerleştirdiğini hayal etmek mi istiyoruz? Bir şirketin CEO'sunun çalışanları bireysel ekipleri halinde organize etmesini hiç beklemez, ancak yazar Yehova'nın bir cemaatte kaç yayıncının olması gerektiğine karar vermekle meşgul olduğunu düşünmemizi ister. Ancak, başka bir amaca hizmet eder; cemaatlerin dünya çapındaki birleşmesi üzerinde herhangi bir muhalefeti susturmaya çalışmak, böylece İbadet salonları satılabilir.
Alıntı yapılan yazıların hiçbiri bu iddiaların hiçbirini desteklememektedir. Matta 24 hakkında daha kapsamlı bir tartışma için aşağıdaki makalelere bakın:
Sonuç
Belki de benim gibi bu noktada bu Gözcü Kulesi makalesinin temasının gerçekten unutmuş olabilirsiniz. Sevgi ve takdir vaftizle sonuçlanır. Bunu yapmak için affedilebilirsin. Makalede çok az şey aslında Vaftiz ile ilgili. Doğa, dua ve Mukaddes Kitap aracılığıyla Yehova'ya bir sevgi inşa etme ve İsa'ya yansıtma konusundaki tartışmalar arasında, tartışmanın başlangıcında Eunuch dışında vaftiz hakkında çok az şey bahsedildi. Bir sonraki makale, kişinin Vaftiz için hazır olup olmadığıyla ilgilenecek. Bu makaleyi inceleyeceğiz ve daha sonra Kutsal Kitap'tan bu çok önemli konuyla ilgili bazı kutsal düşünceleri tartışacağız.