Yaklaşık bir yıl önce, Mariano Gómez, Antonio Sántiz ve Neyder Domínguez, Meksika Chiapas eyaletinden Neyder Domínguez, o zaman farklı Normal Devlet Okullarında öğrenci olan (mezunları öğretmen olmaya, öz-disiplin, öz yönetim ve demokratik bir yaşam tarzını vurgulayan) “Ik ‘ta K “op Collective”. Bu proje, Chiapas’ın uzak bölgelerindeki yerli halkların iletişim ve katılım ihtiyaçlarını desteklemek için bilgi teknolojilerine erişmelerine ve kullanmalarına yardımcı olmayı amaçlayan bir projedir.
Bloglarında açıkladıkları gibi, kolektif için seçtikleri isim Tseltal dilinde (Chiapas’ta en çok konuşulan yerli dillerden biri) ve kurucuları için derin bir sembolizm gerektirir:
“Ik” rüzgar demektir, sonra da ‘k’op’ konuşmak anlamına gelir; ama aynı zamanda ‘k’op’ kelime anlamına gelir. “Rüzgarın sözcüğü” ya da rüzgardan uzaklaştıran konuşma ya da “ağ” gibi görünürdü.
‘Ik’ rüzgar anlamına gelir; ‘k’op’ konuşmak anlamına gelir; fakat aynı zamanda ‘k’op’ kelimesi demektir. Böylece, isim ‘rüzgara kelime’ ya da rüzgarın aldığı konuşma ya da “ağlar” olarak tercüme edilebilir.
Kolektifin çalışması üç farklı yöne odaklanır:
- Birincisi, paylaşılan düşük maliyetli bir wi-fi ağının oluşturulması yoluyla yerli topluluklar için internet erişimini kolaylaştırmak için ücretsiz topluluk ağları kurmaktır (yani, kablolara gerek kalmadan, uygun maliyetlerle bağlantı sağlamak). Bu proje, Chiapas Ocosingo belediyesinin küçük bir Tseltal kasabası olan Abasolo’da başladı.
“Internet en la Selva” (“Internet in the Jungle”) makalesinde, sosyal tarihçi ve antropolog María Álvarez Malvido zaten Abasolo’nun Meksika’daki büyük telekomünikasyon şirketleri tarafından göz ardı edilen birçok kırsal topluluktan biri olduğunu belirtti, çünkü bu topluluklar büyük getirmiyor işlerini kar.
Ancak, bu üç genç yerli eğitimcinin küçük projesi genişliyor ve şu anda bölgenin farklı bölgelerinde birkaç internet erişim noktası veya “düğüm” var.
- Kolektifin ikinci amacı, ağı teknik olarak halihazırda mevcut düğümlerin birbirleriyle iletişim kurmasına olanak tanıyan, böylece çevredeki topluluklarda konuşlanmasını kolaylaştıran merkezi olmayan bir ağ inşa eden kablosuz ağ ağı olarak da bilinen serbest kafes teknolojisine geçirmektir.
Ya J’noptik topluluk intranetinin oluşturulması, proje web sayfasına göre, “kültürel kurtarma ve bilgi teknolojilerinin kullanımını teşvik etmek için bilgi ve eğitim materyali sağlayan teknolojik bir platform olarak işlev görmeyi amaçlamaktadır. Chiapas, Ocosingo Belediyesi.”
Bu topluluk intranet hizmeti, Bachilleres de Abasolo Koleji okul topluluğu için erişilebilir ve değiştirilebilir akademik içerik için Profesör Luis Ramón Alvarado tarafından oluşturulan IntraBACH adlı bir eğitim platformunda kökeni vardır, Chiapas.
Şu anda, Ya J’noptik Topluluk Intranet eğitim içeriği, video, ses, arşiv, Vikipedi ve yazılım içerir:
Ya J’noptik Topluluk Intranet projesi, ülkemizdeki diğerleri gibi az telekomünikasyon hizmeti, eğitim geriliği ve diğer kültürel modellerin dayatılması bulunan bir toplumda kültürel ve eğitici güçlendirme için özgün ve yenilikçi bir teknolojik girişimi temsil etmektedir.
Ya J’noptik Topluluk Intranet projesi, ülkemizdeki diğerleri gibi az telekomünikasyon hizmeti, eğitim boşluğu bulunan ve yabancı kültürün empoze edilmesiyle işaretlenen bir topluluğun kültürünü ve eğitimini güçlendirmek için özgün ve yenilikçi bir teknolojik girişimi temsil etmektedir. modelleri.
- Kolektifin üçüncü bir yönü, bölgede topluluk radyolarının oluşturulması ve tanıtılmasıdır.
Tam olarak, Abasolo yerli kasabasında en az 600 kişiye bağlantı ve bilgiye erişim sağlayan bir kablosuz ağın oluşturulmasındaki çalışmaları ve ilgili rolü nedeniyle, kolektifin bir üyesi olan Mariano Gómez, İnternet Toplumu (ISOC) örgütü tarafından kabul edildi 25 yaşın altındaki 25 gencin topluluklarında fark yaratmak için interneti kullanıyor.
Ne yazık ki, Mariano 18 Eylül 2017’de Los Angeles, Kaliforniya’da gerçekleşen ödül törenine katılamadı, çünkü Meksika’daki ABD büyükelçiliği turist vizesi başvurusunu reddetti.
İnternet Topluluğu’na hitaben bir mesajda, Mariano, bu reddetme için verilen nedenlerin evinin adresini bulmanın imkansızlığı olduğuna işaret ediyor (çünkü, yaşadığı yerli toplumda, sokakların tanımlanabilir isimleri yoktur). Diğer bir nedeni de, yeterli mali kaynağa sahip banka hesaplarına sahip olmamasıdır; ve son olarak, bulunduğu bölgenin ABD’ye kaçak göçmenlerin en çok kaçak yollarından biri olarak kabul edilmesi.
Mektubunda Mariano aşağıdakileri belirtmektedir:
Bu mektubu yazıyorum ve hikayemi anlatıyorum çünkü aynı şeyi yaşayan binlerce yerli ya da yerli olmayan kardeşin gerçekliğinin bir örneği. Yerli bir halkın bir parçası olmanın, bir banka hesabına sahip olmamanın ve büyük ekonomik kaynakların hiçbir şeyle eşanlamlı olmadığı, alt olduğu kalıplaşmış bir toplumun yansımasıdır. Irkçılık açıkça görülebilir, toplum cilt rengine göre sınıflandırılır, dil, din ve ekonomik statü bir dünya modeli tanımlamak. Daha bu zamanlarda bizi duvarlar arasında bölmeyi planlıyorlar.
Bu mektubu hikayemi anlatmak için yazıyorum çünkü bu, aynı durumdan geçen binlerce yerli ve yerli olmayan kardeşin gerçekliğine bir örnek. Yerli bir halkın parçası olmanın alt olduğu, bir banka hesabına sahip olmamanın ve büyük finansal kaynaklara sahip olmamanın hiçbir şeye sahip olmamakla eş anlamlı olduğu, klişeleri olan bir toplumun yansımasıdır. Dünya için bir model olarak hizmet etmek için cilt rengi, dil, din ve ekonomik statü tarafından sınıflandırılan bir toplumda ırkçılık açıkça görülebilir. Daha da bu zamanlarda bizi duvarlarla bölmek istediklerinde.
Mektup, internetin özellikle yerli halklar için ifade ve iletişim özgürlüğü için önemli rolünü vurgulayarak, kültürünü, tarihini ve kendi kaderini tayin etmeyi ve korumayı vurgulayarak sona eriyor. Mariano onun gezi için planlanan kolektif fonları bağış Internet Society davet ederek mektubunu biter, hizmetlerini geliştirmek ve olumlu onların toplum gelişimini etkilemeye devam etmek için. Mariano şunu belirtir:
Aslında, sahip olduğum başarı sadece benim değil, aynı zamanda yaptığımız büyük bir kardeşler ailesidir, kollektifimizi, hizmet isteyen toplulukları ve inisiyatifimize güvenen ve destekleyen tüm kardeş organizasyonları da kapsar.
Aslında, bu başarı sadece benim değil, kollektifimizden ve bu hizmeti kullanan topluluklardan ve inisiyatifi emanet eden ve destekleyen tüm organizasyonlardan oluşan büyük bir kardeş ailesidir.
Kaynak https://globalvoices.org/2017/10/01/ik-ta-kop-collective-supports-the-technological-sovereignty-of-the-indigenous-people-in-the-mexican-state-of-chiapas/