Oruçlu İçin Mekruh Olan Ve Olmayan Şeyler
• Bazı âlimlere göre, oruçlu bir kimsenin yaş ve kuru misvak
kullanmasında bir sakınca yoktur. Fakat İmam Ebu Yusuf"a göre su ile
ıslatılmış bir misvakı kullanmak mekruhtur.
İmam Şafiî"ye göre, öğleden sonra misvak kullanılması mekruhtur.. İhtiyata uygun olan, oruçlu iken hiç misvak kullanmamaktır.
•
Oruçlu kimsenin istincada (büyük abdest temizliğinde) ve abdest alırken
ağzına, burnuna su verirken aşırı gitmesi, fazla su doldurup taşırması
mekruhtur.
• Oruçlunun bir özrü bulunmaksızın pişirilen yemeği
yalnız ağzı ile tatması mekruhtur. Bir kocanın kötü huylu olması,
karısı için bir özürdür, böyle bir kadın, pişireceği yemeğin,
yutmaksızın, tadına ve tuzuna bakabilir.
• Oruçlu bir kimsenin
satın alacağı bal ve yağ gibi şeylerin iyi olup olmadığını anlamak için
yalnız ağzı ile onlardan tatması mekruhtur. Bir görüşe göre, muhakkak
satın alınması gerekiyorsa yahut aldanmaktan korkuluyorsa, boğaza
kaçırmamak şartı ile tadına bakılmasında bir mahzur yoktur.
• Oruçlu kimsenin, sakız çiğnemesi caiz değildir.
•
Oruçlunun kan aldırması, orucunu koruyamayacak şekilde zayıf
düşmesinden korkulursa mekruhtur, böyle bir durum söz konusu değilse
mekruh olmaz. Bununla beraber bu işi iftardan sonraya bırakmak yerinde
bir davranış olur.
• Ramazanda harareti azaltıp serinlenmek için
ağza ve buruna su almak ve soğuk su ile yıkanmak, İmamı Azam"a göre
mekruhtur. Çünkü bu şekilde davranılması, yapılan ibadetten bir
sıkılma, bir daralma göstermek demektir. İmam Ebû Yûsuf"a göre, böyle
yapmak mekruh değildir. Zira böyle yapmakla ibadete yardım edilmiş ve
tabiî olarak sıkıntı giderilmiş olur. Fetva da buna göredir.
• Kendine güvenemeyen bir oruçlunun zevcesini öpmesi ve okşaması mekruhtur.
•
Oruçlu kimsenin cünüb olarak sabahlaması veya gündüzün uyuyup ihtilam
olması orucuna zarar vermez. Fakat mümkün olduğu halde geceleyin
yıkanmamak mekruhtur.
• Oruçlu kimsenin gül ve misk gibi kokuları
koklaması da mekruh değildir. Sürme çekmesi, bıyık yağı kullanması da
mekruh değildir.
Ancak erkeklerin süs maksadı ile sürme çekmeleri ve bıyıklarına yağ sürmeleri mekruhtur