İnancı açıklamak veya tartışmak, akademide hararetli, tutkulu ve patlayıcı tartışmaları ateşleyebilir. Yine de inanç, yüksek öğrenimde büyük bir rol oynadı ve oynamaya devam ediyor. İnancın tezahürü, belirli bir organize din ile ilişkili belirli uygulamalara bağlılıktan, insanlığın öğrenme, gelişme ve daha büyük hayra katkıda bulunma yeteneğine olan inanç gibi daha genel bir şeye kadar uzanan bir sürekliliktir.
ABD’de, birçok kolej ve üniversitenin tarihi kökenleri inanca, özellikle de Hıristiyanlığa yakından bağlıdır. Örneğin, ABD’nin en eski kurumu olan Harvard Üniversitesi, Cemaat din adamlarını yetiştirmek için 1636’da kuruldu. Roma Katolikleri (Georgetown Üniversitesi), Metodistler (Emory Üniversitesi), Presbiteryenler (Davidson Koleji), Baptistler (Baylor Üniversitesi) ve Lutherciler (St. Olaf Koleji) gibi çok sayıda dini mezhep irili ufaklı kurumlar kurarak yüksek öğrenimi destekledi. az. Zamanla, kurumların belirli bir inanca uyum sağlama derecesi artar ve azalır. Kurumların bu bağlantıları işaret etmek için kullandıkları dil nüanslıdır ve kurumlar, din ve inanca göre kimliği nasıl işaret edeceklerini dikkatlice seçerler. İşte birkaç terim, çok genel tanımlar ve bazı örnekler:
- laik olmayan: Kimliklerini uyumlu hale getiren ve belirli dini inançlarla çalışan özel olarak finanse edilen kurumlar. Bu kurumlar ayrıca inanca dayalı ve/veya belirli bir din ve mezhep tarafından desteklenen, bağlı ve kurulan kuruluşlar olarak tanımlanabilir.
- İnanç temelli: Belirli bir din ve mezhebin inançları, kurumun misyon, vizyon ve değerlerinin temelini oluşturur ve öğretim ve kampüs yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Örnekler arasında Liberty Üniversitesi (Baptist-Güney Baptist Kongresi), Brigham Young Üniversitesi (İsa Mesih’in Son Zaman Azizler Kilisesi) ve Villanova Üniversitesi (Roma Katolik-Augustinian) sayılabilir.
- sponsorlu: Dini bir kuruluş, inançların savunulması ve desteklenmesi beklentisiyle kuruma mali destek sağlar. Kurumun işleyişinde dini doktrinlerin tezahürü ve desteğin derecesi değişir, ancak tipik olarak, kurumun belirli bir kiliseyle bağlantılı olarak tanımlanması durumunda olduğundan daha önemlidir. Bir kurum inanç temelli olabilir ve sponsor olabilir (yukarıdaki örneklerde olduğu gibi) veya tarihsel olarak desteklenebilir, ancak yalnızca inanç temelli bir kimliğe odaklanmayabilir. İnanca dayalı ve sponsorlu bir örnek, cemaatler olarak bilinen alt grupların çeşitli kurumları desteklediği Roma Katolik Kilisesi’nde gösterilebilir. Roma Katolik-Kutsal Haç Cemaati, Notre Dame Üniversitesi, Holy Cross Koleji, Kings Koleji, Stonehill Koleji, Portland Üniversitesi ve diğerlerine sponsorluk yapmaktadır.
- Bağlı: Bu terim, bir mezhep ile kurum arasında bir miktar mali desteği içerebilecek bir ilişkinin var olduğunu gösterebilir. Örneğin, Birleşik Metodist Kilisesi birçok üniversite ve kolej kurdu, ancak bugün Amerikan Üniversitesi ve Boston Üniversitesi gibi yalnızca burslar yoluyla destek sunabilir. Burada Birleşik Metodist Kilisesi’ne bağlı diğer okulların bu şekilde bir listesidir.
- Kurulan: Bu terim genellikle, kurumu belirli bir din veya mezhebin kurduğu, ancak kurumun artık kurucu varlıktan önemli (veya belki de herhangi bir fon) almadığı ve inanç temelli bir kimliğe abone olmadığı anlamına gelir. Kurucu bir statünün belirtilmesi, onun dini temelli tarihine takdir ve saygı gösterilmesini kanıtlar, ancak öğretim ve öğrenci deneyimine daha laik bir yaklaşım anlamına gelir.
- Laik: Bu terim öncelikle, belirli bir organize dinin kök salmadığı (bazıları tüm inançları kutlar veya hiçbirini kutlamaz) kilise ve devlet ayrımına bağlı kalan kamu kurumlarıyla ilgilidir. Bazı özel kurumlar da bu şekilde tanımlamaktadır. Bu kolejler ve üniversiteler, bilgi arayışı yoluyla daha büyük bir iyiliğe hizmeti destekleyen kurumsal geleneklere ve ritüellere odaklanır. Laik olmayan yüksek öğrenime göre, inanç, insanlığın dış koşullara ve kimliklere rağmen büyüme, gelişme ve bireysel faillik için büyük bir kapasiteye sahip olduğu inancında ifade edilir.
İnancın varlığı, çok sayıda uluslararası insan hakları örgütünün yüksek öğrenime eşit erişim konusunda ısrar eden beyanlarında kanıt bulmaktadır. Bir örnek, Birleşmiş Milletler’in 16 Aralık 1966 tarihli Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin İç Sözleşmesi’dir. Madde 13, madde 1 şöyle der:
“Bu Sözleşmeye Taraf Devletler, herkesin eğitim görme hakkını tanır. Eğitimin, insan kişiliğinin ve onur duygusunun tam gelişimine yönelik olması ve insan haklarına ve temel özgürlüklere saygıyı güçlendirmesi gerektiği konusunda hemfikirdirler. Ayrıca, eğitimin herkesin özgür bir topluma etkili bir şekilde katılmasını sağlayacağını, tüm uluslar ve tüm ırksal, etnik veya dini gruplar arasında anlayışı, hoşgörüyü ve dostluğu teşvik edeceğini ve Birleşmiş Milletlerin barışın korunmasına yönelik faaliyetlerini ilerleteceğini kabul ederler.”
Ve özellikle, Madde 13, madde 2. c. devletler,
“Yüksek öğrenim, kapasite temelinde, uygun her araçla ve özellikle parasız eğitimin kademeli olarak başlatılmasıyla herkes için eşit şekilde erişilebilir hale getirilmelidir.”
Kaynak : https://www.insidehighered.com/blogs/just-explain-it-me/what-does-faith-look-higher-education