7 ölümcül günahın kökeni
Ölümcül günahlar, 4. yüzyılda Yunan keşiş Evagrius Ponticus (345-399) tarafından hazırlanan bir listede ortaya çıktı. Bu keşişin bir günah listesi oluştururken amacı, ruhsal egzersize (çilecilik) odaklanan bir rutinin önüne geçen başlıca kusurları araştırmaktı.
Bu nedenle, yedi ölümcül günah, hepsi İncil’deki pasajlarla yakından ilişkili olmasına rağmen İncil’de yer almıyor. Mukaddes Kitabı dikkatli bir şekilde okuduğunuzda, yedi günahın her birine referanslar bulunabilir, ancak hiçbir yerde “yedi günah” adını veya Hıristiyanları Tanrı’nın lütfundan alıkoyan en ciddi kusurların bir listesi gibi bir şey bulamayacaksınız. .
Katolik doktrinine göre, tüm kötülüklerin kaynağı büyük günahlardır. Bilinen tüm günahkar eylemlerin kökeninde bunlar vardır. Şu anda, şu büyük günahlar kabul edilmektedir: gurur, hırs, kıskançlık, öfke, şehvet, oburluk ve tembellik.
Ancak ölümcül günahların listesi zamanla değişti. Örneğin ilk listede yedi yerine sekiz günah vardı ve bunlardan biri artık mevcut listelerde olmayan üzüntü bağımlılığıydı.
Keşiş Evagrius Ponticus’un orijinal formülasyonu, ancak Papa I. Gregory’nin (540-604) kendi listesini yazdığı 6. yüzyılda resmi hatlar kazandı. Şu günahları içeriyordu: kıskançlık, öfke, hırs, oburluk, şehvet, üzüntü ve kibir.
Gördüğünüz gibi, Gregory’nin listesinde günahlar yediye indirildi. Orijinal listede zaten görünen iki günah kaldı: üzüntü ve kibir (kibir). Tembellik günahı dışlanır ve bu güne kadar devam eden kıskançlık eklenir. Gregory’nin listesi daha kısadır çünkü gururu hariç tutmaya karar vererek onu tüm günahların “efendisi” konumuna yükseltmiştir.
Bugün bildiğimiz listeyi sunmaktan sorumlu kişi Katolik rahip Thomas Aquinas’tır (1225-1274). Önceki listeleri gözden geçirdi ve yedi ölümcül günahın kesin listesini sundu:
Gurur: Aşırı gurur veya kibir, gurur ana günahtır. Tanrı’ya isyan eden Lucifer’in işlediği günahtır. Bunun tersi tevazudur.
Hırs: Paraya ve maddi mallara abartılı bağlılıktır. Karşıtı cömertliktir.
Kıskançlık: Başkalarının başarıları için duyulan üzüntü. Zıttı sadakadır, ayrılıktır. Eski Ahit’te anlatılan ilk cinayet, Cain’in Habil’e duyduğu kıskançlıktan kaynaklanır.
Öfke: Şiddete yol açabilen öfke, öfke, kontrol dışı. Bunun tersi sabırdır.
Şehvet: Aşırı cinsel zevk arayışıdır. Karşıtı ise namustur.
Oburluk: Aşırı yeme ve içme isteğidir. Bunun tersi ılımlılıktır.
Tembellik: Çaba gerektiren faaliyetlere (fiziksel veya zihinsel) katılma isteksizliği. Tembelliğin karşıtı eylem, çabadır. Thomas Aquinas acedia (üzüntü, ilgisizlik, can sıkıntısı, uyuşukluk) terimini kullanmıştır. Ancak zamanla tembellik teriminin kullanımı galip geldi.
7 ölümcül günahın her biri hakkında daha fazla bilgi edinin.
“Sermaye” kelimesi, “kafa” anlamına gelen Latince caput teriminden gelir. Bu, ölümcül günahların tüm günahkar eylemlerin liderleri, başları olduğu anlamına gelir. Tüm hataların kaynağında onlar var. Bu nedenle yedi günahın somut eylemler değil, insanın kötülüğe eğilimi olduğu söylenir.
Böylece bir kişi öfkeden cinayet işleyebilir. Kıskançlık, zulüm ve hile eylemlerinin arkasında olabilir. Bencilliğin ve hayırseverliğin tezahürleri, hırsın meyvesidir.
Hıristiyan bakış açısına göre tüm insan kusurları, bağımlılığa yönelik eğilimler olarak görülebilecek yedi günahın her birinden türetilmiştir. Bu eğilimler, kökeni Adem ve Havva’nın işlediği ilk günahta yatan insanların günahkar doğasıyla ilgilidir. Adem ve Havva’nın Cennette işlediği hata gibi, her günah da ilahi iradenin ihlali olarak görülebilir.
Ayrıca bkz.:
süper olan nedir
hırs nedir
kıskançlık nedir
gurur nedir
tembellik nedir
Bir kişinin kusurlarının listesi
Tanrı’nın 10 Emri (ve Anlamları)