Ramazan Ayında Cima Caiz Midir? sorusu mübarek ramazan ayında en çok merak edilen hususlardan bir tanesi.
Ramazan ayı içerisinde imsak vakti ile akşam arasında, yani oruçlu olduğumuz esnada cimada (cinsi münasebet) bulunmak caiz değildir, orucu bozar ve kefaret, yani iki ay arka arkaya oruç turmak gerekir.
Ancak iftardan sonra, imsak vaktine kadar cimada bulunmanın bir sakıncası yoktur.
Orucu Bozup Hem Kazâ Hem de Keffareti Gerektiren Haller
Aşağıda sayılacak hususlardan herhangi birini mecbur kalmadan, zorlanmadan, unutma durumu olmadan isteyerek işleyen bir kimse için hem kazâ, hem de keffaret lâzım gelir:
- Cinsî münasebette bulunmak.
- Yemek, içmek veya ilâç yutmak.
- Ağzına ihtiyarsız giren yağmur, dolu ve kar suyunu isteyerek yutmak.
- Tütün içmek, tütün veya benzeri bir tütsü maddesini yakıp dumanını içine çekmek.
- Enfiye çekmek.
- İçyağı, pastırma veya çiğ et yemek.
- Susam tanesi kadar bir şeyi ağzına alıp yutmak veya çiğneyerek yemek.
- Azıcık tuz yemek. (Çok tuz yemek ise, sadece kazâyı gerektirir.)
- Zevcesinin veya sevdiği bir kimsenin tükrüğünü, ağız suyunu yutmak. Bu saydığımız şeylerde, bedenin tedâvisi veya tegaddîsi (gıdalanması ve beslenmesi) veyahut telezzüzü (zevk ve lezzet alması) vardır. Bu sebeble kazâ ile beraber keffâreti de gerektirir.
-
Orucu Bozup Yalnız Kazâyı Gerektiren Haller
- Çiğ pirinç yemek.
- Sade un veya sade hamur yemek. (Hamurun içinde yağ ve şeker katılmışsa keffaret de gerekir.)
- Bir anda çok miktarda tuz yemek. (Az miktarda tuz yemek ise, keffareti de gerektirir.)
- Taş, toprak, çakıl taşı, demir, bakır, altın gümüş gibi madenleri yutmak.
- Zeytin veya kiraz çekirdeği yemek. Kayısı çekirdeğinin içi yenirse, keffaret de gerekir.
- Ayva gibi olgunlaşmadan yenmeyen bir meyveyi, ham iken, tuzlamadan ve pişirmeden yemek. (Olmuş, pişmiş, tuzlanmış olursa keffaret de gerekir.)
- Henüz içi olmamış yeşil cevizi yemek. Veya bademi, fındığı ve kuru fıstığı kabuğuyla birlikte çiğnemeden yutmak.
- Boğaza huni ile bir şey akıtmak.
- Boğaza kaçan yağmur, kar veya doluyu istemeyerek yutmak.
- Abdest alırken boğazına veya burna su çekerken genzine hatâ ile suyun kaçması.
- İsteyerek boğazına veya burnuna duman çekmek. Sigara, anber gibi lezzet ve keyif verici bir duman olursa, keffaret de gerekir.
- Başkasının zorlaması sebebiyle oruç bozmak.
- Uyurken boğazına birisi tarafından su dökülmek.
- Unutarak yiyip içtikten sonra, orucum bozuldu zannıyla bilerek yiyip içmek.
- Dişleri arasında kalan nohut tanesi kadar şeyi yemek.
- Kendi isteğiyle dışarı kusmak. Bu kusma ağız dolusundan az da olsa orucu bozar.
- Ağız dolusu kendiliğinden gelen veya isteyerek getirilen kusmuğu mideye çevirmek.
- Sahur vakti geçtiği halde, geçmedi zannıyla sahur yemek.
- Güneş battı, iftar oldu zannıyla oruç bozmak.
- Ramazan orucundan başka bir orucu bozmak. İsterse kasden olsun…
- Hanımını öpmek, okşamak, sarılma, v.s. sebebiyle erkekten ve kadından meninin gelmesi. Şehvetlenip sadece mezinin gelmesi ile oruç bozulmaz.
- Ramazan orucunu tutmaya niyet etmeden gündüz yeyip içmek de sadece kazâyı gerektirir. Keffaret icab etmez. Çünkü keffaret oruç tutmamanın değil, tutulan orucu bozmanın cezasıdır.
- Başkasının tükürüğünü veya ağzından çıkan lokmasını yutmak veyahut kendisinin ağzından çıkarıp dışarda biraz beklettiği lokmasını yemek… İnsan tabiatı bu gibi hallerden iğreneceği için, sadece kazâ gerekir: Ancak insanın, sevdiklerinin tükrüğünü yutması keffareti de icab ettirir. Çünkü insan bundan lezzet alır.
- Böyle bir istinca nerdeyse imkansızdır. Zaten bunun yapılması sağlığa zararlıdır. Bu nedenle normal şartlarda istinca yapmakla oruç bozulmaz.
- El ile meni getirmek (istimna)
- Kan yutmak. Çoğunluğunu tükrük teşkil eden ağızdaki az kanı yutmak orucu bozmaz.