Allah Teâlâ şöyle buyurur:
De ki, Rabbim sadece şunları haram etti: İster açık, ister gizli olsun, her türlü fuhuş[1], ism[2], haksız saldırı, Allahın hakkında bir belge indirmediği şeyi ona şirk koşmanız ve Allah hakkında bilmediğinizi söylemeniz. (Araf 7/33)
Şirk, ortak etmek demektir. Allaha şirk koşmak, ona ait özelliklerden birini veya bir kaçını başka bir varlıkta da görerek onu o konuda Allah ile ortak saymaktır. Bunu kabul edene müşrik denir. Müşrik, o varlığı Allah ile kendi arasında aracı yapar ve ona kul-köle olur. Kurânın hemen her sayfasında bununla ilgili uyarılar bulunur. Çünkü bu, bağışlanmaz bir suçtur. Allah Teâlâ şöyle buyurur: Allah şirki bağışlamaz, bunun dışında olanı dilediği kimse için bağışlar. (Nisa 4/48)
Müşrik tevbe ederse bağışlanır; ilk Müslümanlar, şirkten tevbe edip İslama girmişlerdi. Öyleyse şirkin dışında kalan günahları işleyen kişi, tevbe etmeden ölse bile, tamamen bağışlanabilir.
Şirk konusunda, peygamberler bile uyarılmıştır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: (Ya Muhammed,) Sana da, senden önceki elçilere de şu, kesin olarak bildirilmiştir: Eğer şirke düşersen yaptığın yanar gider ve sen kaybedenlerden olursun. Hayır; yalnız Allaha kulluk et ve şükredenlerden ol. (Zümer 39/6566)
Peygamberlerin bile sertçe uyarıldığı şirk konusuna gereken önem verilmelidir. Yoksa yapılan iyi işlerin ve ibadetlerin sevabı yok olur gider.
[1] Fuhuş kelimesi Kuranda hem zina (İsra 17/32) hem de eşcinsellik (Neml 27/5458) anlamında kullanılmıştır.
[2] İsm (الإثم) günah diye tercüme edilir. Zenb ve cünaha da aynı anlam verilince aradaki fark kaybolmakta, bundan doğan zihin karışıklığı ile mesela Kurânda içkinin haram olduğuna dair bir hükmün olmadığını söyleyenler çıkmaktadır. Halbuki Bakara 2/219a göre içki ve kumarda büyük bir ism vardır. Yukarıdaki âyete göre ism, Allahın haram kıldığı şeylerden olduğuna göre içki haramdır. Bu sebeple kelimeyi tecüme etmedik.