Tay dili, ortalama bir Belçikalı veya Hollandalı kişiden çok farklı olmasa da, bazen Tayland’da Belçika veya Hollanda’da kolayca deneyimlemeyeceğiniz bir şey yaşarsınız. Bu hikaye dizisi bununla ilgili. Bugün Jan Ruigrok’tan yeni bir hikaye.
Yılın zamanı, keşiş ol
Geleneksel olarak, Ocak’tan Şubat’a kadar genç erkekler tapınakta vakit geçirirler. Bu, genç bir erkeğin (20+) yetişkinliğe doğru yaşamında önemli bir olaydır. Aileyle bu partilerin birçoğunu deneyimleyebildim. En son 250 km ötedeki Khorat kırsalına gittik. İşte böyle bir partinin raporu. Ayinlerin tüm anlamlarını bilmediğimi söylemeliyim.
Elbette hazırlıklar bir gün öncesinden başlıyor, ağırlıklı olarak “işte” kadınlar birlikte yemek yapıyor. MooSap yapıldı. Domuz etini elle doğrayın. Kamyonet dekore ediliyor.
Erkekler parti çadırlarını kurdular ve sandalye ve masaları temin ettiler. Çok çalıştıktan sonra alkollü bir atıştırmalık tüketmek. Genellikle Lao Kao şişesi daha önce kullanılmıştı. Müzik sistemi kuruldu ve zaten test edildi.
Günün kendisi erken başlıyor. Müzik açılır, misafirler toplanır. Yeme ve içme başlayabilir. Köyümüzde eve bütünü denetlemek için gelen 1 keşiş var.
Yaşlıların bu gün bütününde özel bir rolü var. Genç adam yaşlılar tarafından kenara çekilir. Yaşlılar genç adam tarafından onurlandırılır ve geçmişte yarattığı endişeler ve sorunlar için af diler.
Daha sonra ihtiyaç duyulacak nitelikler Wat’tan toplanır.
O zaman tüm misafirlerin katılmasına izin verilen ritüel zamanı. Genç adam sadece peştamal veya şortla dışarıdaki bir sandalyeye yerleştirilir. Herkes bir tutam saç kesebilir. Bu, Budizm’deki önemli sayı olan 3 tutam olmalıdır. Kesim sırasında bir tebrik diyorsun. Bunu kendiniz yapmanıza izin verilirse, küçük tutamlar kesin. Aksi takdirde, başkalarının kesecek hiçbir şeyi olmayacaktır. Keserken terliklerinizi çıkarın.
Herkes kestikten sonra, kalan saç bir aile üyesi tarafından tıraş edilir. Kaşlar ve diğer yüz kılları da traş edilir.
Ve sonra seyirciler için eğlenceli bir manzara çocuk için daha az. Çocuk soğuk suyla yıkanır. Ve şakacı varsa, biraz da buz eklenir. Ve Ocak zaten soğuk bir ay ve sonunda zavallı çocuğun dişleri takırdıyor.
Evin içine hızlıca ısınmak ve güzel bir başörtüsü ile geleneksel kıyafetler giyin. O zaman genç adamın Wat’a götürülme zamanı geldi. Ebeveynleri ve büyükanne ve büyükbabasıyla süslü bir kamyonetin arkasında oturuyor. Seyyar bir ses sistemi veya bando eşliğinde şenlikli bir alayda, köyün içinden tapınağa doğru ilerliyor.
Alay şimdi gerekli alkollü içecekleri tüketerek şenlik havasında. Wat’ta ayrı bir tapınağın etrafında 3 kez yürüyoruz. İyi şans getirmesi için dekore edilmiş paralar atılır. Tapınağın kapıları artık açık ve keşişlerin karşılama töreni için her şey hazır.
Genç adam tapınağın önünde dua ediyor. Daha sonra kapının üstüne vurularak tapınağa götürülür. Kaldırmak zorunda kalanların durumu göz önüne alındığında bu bazen biraz zor. İçeri girdikten sonra, bir dizi yaşlı insanın bulunduğu bir rahip hizmeti başlar. Eğlence meraklılarının geri kalanı, son arta kalanları yemek ve içmek için geri döner.
Ertesi sabah, rahip olarak görev yaptığı genç adamın ev hizmeti var. Bu serviste genellikle sadece aile ve komşular bulunur.
Wat’ta bu sefer Buda’nın öğretilerini öğretmek ve olgunluğa ulaşmak içindir.
Her zaman anladığım şey, erkek çocukların en az 3 ay ve mümkünse daha uzun süre kaldığıydı. Son zamanlarda, Wat’ta dolaşan pek fazla erkek olmadığını ve son birkaç hafta içinde en az 6 kişinin girmiş olduğunu fark ettim. Kayınbiraderimle yaptığım soruşturmalar biraz hayal kırıklığı yaratan bir yanıt verdi. Kalma süresi duruma bağlıdır. Zaten çalışıp çalışmadığı veya bir ailesi olup olmadığı. Öyle diyorum; 3 ay değil mi? Hayır, bir hafta veya 10 gün de olabilir. Öyle diyorum; aslında sadece gösteri amaçlıdır ve gerçekten hiçbir şey öğrenmek için değildir. Ölüm gibi diğer durumlarda, insanların neden bir şeyin tam olarak neyi, nasıl ve ne zaman yapılması gerektiğini tam olarak bilmediklerini açıklıyor.
10 civarıe yıllar erkekler de kısa bir süreliğine Wat’a gidiyor (sanırım 1 veya 2 gün).