Quentin Matsys - Quentin Matsys
Quentin Matsys
|Doğmak||1466


|Öldü||1530 (63-64 yaş arası)


|Milliyet||Flaman|
|Bilinen||Dini ve satirik portreler|


Önemli çalışma
|Çirkin Düşes|
|Hareket||Anvers Okulu|
Quentin Matsys ( Hollandaca : Quinten Matsijs ) (1466–1530) Erken Hollanda geleneğinde bir Flaman ressamdı . Leuven'de doğdu . Ressam olmadan önce demircilik eğitimi aldığına dair bir rivayet vardır. Matsys, 20 yılı aşkın bir süredir Antwerp'te aktif olarak çalıştı ve dini kökleri ve hiciv eğilimleri olan çok sayıda eser yarattı. 16. yüzyılda Flanders'ta önde gelen resim okulu haline gelen Antwerp resim okulunun kurucusu olarak kabul edilir . Gelenekten tamamen kopmadan yeni teknikler ve motifler, ahlaki konular ortaya koydu.
Erken dönem
Matsys'in yaşamının ilk dönem anlatılarının çoğu, esas olarak efsanelerden oluşur ve faaliyetlerinin ya da karakterinin doğasına ilişkin çok az çağdaş anlatım vardır. J. Molanus'un Historiae Lovaniensium Massys'e göre, bir demirci olarak mütevazi başlangıçlarla Leuven'in yerlisi olarak bilinir. Dört çocuktan biri olan Massys, Joost Matsys (ö. 1483) ve Catherine van Kincken'in 4 Nisan ve 10 Eylül 1466 tarihleri arasında dünyaya geldi. Efsaneye göre Matsys, resmi bir sanat olarak bulan karısına kur yapmak için bir demirci olarak kariyerini terk etti. Karel van Mander bunun yanlış olduğunu iddia etse de daha romantik bir meslekti ve gerçek neden, demircide çalışamayacak kadar zayıf olduğu ve bunun yerine karnaval kutlamaları için baskılar süslediği bir hastalıktı.
Joost Matsys'in belgelenmiş bağışları ve eşyaları, ailenin saygın bir geliri olduğunu ve Matsys'in resim yapmaya yönelme nedeninin büyük olasılıkla finansal ihtiyaç olmadığını gösteriyor. Matsys, Antwerp'te aktif olduğu dönemde sadece dört çırak aldı: belirli sanat tarihçilerinin Adriaen van Overbeke (1508'de usta) olduğuna inandıkları belirli bir Ariaen , Willem Muelenbroec (1501'de tescil edildi), Eduart Portugalois (1504'te tescil edildi). 1506'da master ve Hennen Boeckmakere (1510'da tescil edildi). Joachim Patinir'in kariyeri boyunca bir noktada Matsys ile çalıştığına ve onun çeşitli manzaralarına katkıda bulunduğuna inanılıyor ( Madrid'deki Prado Müzesi'ndeki St. Anthony'nin Günaha olması gibi ). Bu süre zarfında lonca kayıtlarının olmaması, Matsys'in eğitiminin bir parçası olarak İtalya'ya ve Aşağı Ülkelerin diğer bölgelerine yaptığı seyahatleri sorgulanmaya açık bırakır. Çoğunlukla, Matsys üzerindeki yabancı etkiler, resimlerinden çıkarılır ve sanatçının 16. yüzyıldaki eğitiminin büyük bir kısmı olarak kabul edilir.
Leuven'de çalışıyor
15. yüzyılın büyük bölümünde, Aşağı Ülkelerin ressamlarının en çok toplandığı merkezler Tournai , Bruges , Ghent ve Brüksel'di . Leuven, Matsys de dahil olmak üzere tüm zanaatlardan işçileri istihdam ederek bu dönemin sonuna doğru önem kazandı. 16. yüzyılın başına kadar Antwerp, daha sonra Bruges, Ghent, Brüksel, Mechelen ve Leuven'e karşı sürdürdüğü liderliği almadı . Leuven'de 1494'ten önce hiçbir lonca kaydı tutulmadığından, Matsys'in orada efendilik statüsünü kazandığına dair somut bir kanıt yoktur; bununla birlikte, tarihçiler, daha önce Antwerp'te çırak olarak kayıtlı olmadığı için, ilk eğitiminin yeri olarak genellikle bunu kabul ederler. Antwerp'in Saint Luke Loncası'nın bir üyesi olan Matsys, ilk önemli sanatçılarından biri olarak kabul edilir. 16. yüzyıldan lonca yasa ve yönetmeliklerin Mevcut kayıtlar hesaplara rağmen Matsys kendi kendini yetiştirmiştir pek olası olduğunu göstermektedir Carel van Mander 'in Schilderboeck Matsys hiçbir sanatçı altında incelenen belirten (1604).
stil
Matsys'in eğitiminin kökleri bilinmemekle birlikte, stili Leuven'e Hans Memling ve Rogier Van der Weyden'in etkisini getiren Dirk Bouts'un sanatsal niteliklerini yansıtıyor . Matsys yirmi beş yaşında Antwerp'e yerleştiğinde, kendi stili, Van Eyck ve Van der Weyden çizgisinde Flaman sanatının yeniden canlanmasına önemli ölçüde katkıda bulundu . Matsys, 1491'de Antwerp'teki ressamlar loncasında usta olduğunda Leuven'den ayrıldı . En iyi bilinen hiciv eserleri arasında Yaşlı Bir Adamın Portresi (1513) ve Para Değiştirici ve Karısı (1514) yer alır, bunların hepsi insan duygusu ve genel olarak toplum hakkında yorum sağlar. Ayrıca, en ünlüsü Leuven'deki Aziz Petrus Kilisesi için inşa edilen dini sunaklar ve üçlü paneller boyadı.
Matsy'nin eserinin -geleneksel Flaman eserlerinin özelliği olan- güçlü bir dini duygu içerdiği kabul edilir ve buna genellikle groteski tercih eden bir gerçekçilik eşlik eder. Matsys'in ana hatlarının sıkılığı, net modellemesi ve ayrıntıların eksiksiz bir şekilde bitirilmesi, Van de Weyden'in etkisinden kaynaklanmaktadır; Van Eycks ve Memling'den, şeffaf pigmentlerin parlak zenginliği olan Dirck Bouts aracılığıyla. Matsys'in çalışmaları genellikle ifadedeki ciddiyeti, en ince ayrıntısına kadar uzanan tasvirleri ve ışık ve gölgede hafif etkileri yansıtır. Zamanın çoğu Flaman sanatçısı gibi o da mücevhere, giysi kenarlarına ve genel olarak süslemeye büyük önem verdi.
Eserlerindeki vurgunun çoğu, aslında çok az dikkat edilen atmosfere değil, karikatürün gerçekliğine dayanır: azizlerin melankolik inceliklerini, gardiyanların ve cellatların acımasız jestlerini ve yüz buruşturmalarını vurgular. Bireysel karakterin ifadesi için yoğun bir çaba harcanır. Tüccar bankacılarının resimlerinde ( Louvre ve Windsor ) açgözlülüklerini ve hırslarını açığa vuran hicivsel bir eğilim görülebilir . Şefkat duyguları üzerinde duran diğer dürtüsü, Berlin ve Amsterdam'daki Bakire ve Çocuk'un iki kopyasında , annenin kendinden geçmiş öpücüğünün oldukça garip göründüğü yerde not edilebilir. Viyana'daki müzede bir Lucretia'da şiddetli bir umutsuzluğun ifadesi görülebilir . Bu eserlerde rengin dikkat çekici ışıltısı; ancak, Maniyerist abartıları makbul kılıyor .
Matsys, bir portre ressamı olarak hatırı sayılır bir yeteneğe sahipti. Onun Aegidius (Peter Gilles) dan çekti Thomas More içinde bir methiye Latin ayet, ama bir portre ekleyebilir hangi birçok biri Avusturya Maximilian Amsterdam'da galerisinde. Uygulamasının bu dalında Matsys, hemşehrisi Jan Mabuse'dan büyük ölçüde etkilendi . Matsys'in portresi, bir teknik olarak gerçekçiliğe bağlılığını yansıtan son derece kişisel ve bireysel duygusal özellikler sergiler.
etkiler
Holbein ve Dürer Matsys gibi diğer Kuzey Rönesans sanatçılarıyla karşılaştırıldığında , rafine ve ince detaylardan uzak durur. Bununla birlikte, onunla bu ustalar arasında çok sayıda bağlantı olduğu için, tekniklerdeki ayrılmasının bir cehalet eylemi değil, kasıtlı olduğu sonucuna varılabilir. Büyük olasılıkla Holbein ile İngiltere'ye giderken birden fazla kez karşılaştı ve Dürer'in 1520'de Antwerp'teki evini ziyaret ettiğine inanılıyor. Matsys , o ressamın ölümünden sonra Joachim Patinir'in çocuklarının da koruyucusu oldu .
Onun Bakire ve İsa , Ecce Homo ve Mater Dolorosa (Londra ve Anvers) onun olgunluk eserlerinde incelik ve nüans kazanıyor onların sakin ve ağırbaşlı ustalık tanınırlar. Leonardo da Vinci'nin çalışmalarını kuzeyli sanatçılar arasında yapılan ve dağıtılan baskılar biçiminde bildiğine inanılıyor ( The Virgin and Child with St. Anne'den esinlenen Madonna and Child with the Lamb , da Vinci'nin etkilerini yansıtıyor). Bu, büyük ölçüde Matsys'in İtalyan Rönesans sanatçılarından büyük ölçüde etkilendiğinin ve büyük olasılıkla en azından kısa bir süre için İtalya'ya seyahat ettiğinin kanıtı olarak kabul edilir.
Ölüm
Matsys, 1529'da Antwerp'te öldü. Akrabalarının birçoğu inançları yüzünden ölmesine rağmen, o bir dindardı. Kızkardeşi Catherine ve kocası, 1543'te Leuven'de, o zamanlar İncil okumanın en büyük suçu olan şey yüzünden acı çekti : kafası kesilerek, iddiaya göre kilisenin önündeki meydanda diri diri gömüldü. 1629'da Matsys'in ölümünün ilk yüzüncü yılı, Anvers Katedrali'nin ön cephesine bir yazıt ile birlikte bir kabartma plaketin dikilmesi ve törenle kutlandı. Hayırsever Cornelius van der Geest'in, Matsys'in mütevazı başlangıçlarını çevreleyen efsanelere uygun olarak, "zamanında bir demirci ve daha sonra ünlü bir ressam" olduğunu belirten ifadelerden sorumlu olduğu söyleniyor.
Miras
Matsys'in eserleri arasında Yaşlı Bir Adamın Portresi (1513), İnsanlara Sunulan İsa (1518-1520) (Prado) ve eserleri arasında belki de en bilinenleri olan A Grotesk Yaşlı Kadın (veya Çirkin Düşes ) sayılabilir . Bu, John Tenniel'in Alice Harikalar Diyarında'daki Düşes tasviri için bir temel olarak hizmet etti . Muhtemelen Paget hastalığı olan gerçek bir kişinin tasviridir , ancak bazen Maultasch olarak bilinen Tirol Kontesi Margaret'in mecazi bir portresi olduğu söylense de, kelimenin tam anlamıyla "el çantası ağzı" olarak çevrilmiş olsa da, "çirkin kadın" veya "fahişe" anlamına gelir (evlilik skandalları nedeniyle). Onun iki büyük üç parçalı sunağı The Holy Akrabalık veya Saint Anne Altarpiece (1507-1509) ve The Entombment of the Lord (1508-1511) de oldukça ünlüdür . Leuven'deki Aziz Petrus Kilisesi için görevlendirilen eserler, güçlü dini duyguyu ve eserlerinin çoğuna kesin detaylandırma karakteristiğini yansıtıyor.
Matsys ayrıca altarpiece kısmını boyalı Convento da Madre de Deus de, Lizbon . Sunak, Meryem'in Yedi Üzüntüsünün ilkel bir yakarışıdır, panoları hala "Acıların Leydisi" , "Doktorlar Arasında İsa" , "Calvary yolunda" , "Calvary" , "Ağlama" (hepsi Museu Nacional de Arte Antiga ) ve "Mısır'a kaçış" ( Worcester Sanat Müzesi ). Manastır, Portekiz Kralı II. John'un Kraliçe Dowager'ı ve Portekiz Kralı Manuel'in kız kardeşi D. Leonor tarafından 1509'da kurulduğundan, bu setin düzeninin bir kez yapıldığı ortaya çıktı, bazı yazarlar ( Firedlander ) olarak işaret ediyor. 1511 Onun için çerçeveler yıl önce yapım tarihi Kederlerin Man olarak Mesih olduğunu J. Paul Getty Müzesi'nde , Los Angeles'ta.
Quentin'in oğlu Jan Matsys sanatı devraldı, ancak babasının mirasını genişletmeye çalışmadı. Eserlerinin en eskisi, Viyana galerisindeki 1537 tarihli bir St Jerome ve en sonuncusu, Anvers müzesindeki 1564 tarihli Tobias Şifası, orijinalliğin yerine taklidi ikame etme eğiliminin kanıtıdır. Diğer oğlu Cornelis Matsys de ressamdı. Jan'ın oğlu Genç Quentin Metsys , bir oldu Tudor mahkeme sanatçı ve boyalı Elek Portrait of England Elizabeth I .
Anvers'teki Meryem Ana Katedrali'nin ön tarafında, geleneklere göre müstakbel ressam tarafından yapılmış olan ve "Matsys Kuyusu" olarak bilinen bir ferforje kuyu vardır.
Matsys, yerel resim okulunun ( Peter Paul Rubens'in kariyeriyle doruğa ulaşan) kurucularından biri olmasının yanı sıra, 17. yüzyılda Anvers'te bir kült figürdü .
İngiliz yazar Pierce Egan the Younger'ın Quintin Matsys başlıklı bir kuruşluk serisi 1839'da yayınlandı.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynaklar
- Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi. .
- "Quinten Massys" ile ilgili eserler . Vikikaynak'ta Century Dergisi
- Hollanda'da Sanat ile ilgili eserler "Bölüm IV" at Wikisource
- İlgili Medya Quinten Massijs (I) Wikimedia Commons