Jean Bodin Egemenlik Kavramı ve Egemenliğin Sınırları
► Bodin'e göre, kendisinden önce hiçbir hukukçunun ya da siyaset bilimcinin doğru bir şekilde açıklayamadığı egemen erk ya da egemenlik, siyasal topluma içkindir; devleti diğer topluluk biçimlerinden ayıran başat öğedir.
** Bu nedenle egemenlik, devletin özüdür, varolmasını sağlayan temel ilkedir, hatta Aristoteles felsefesindeki maddeye (hyle) biçimini verip devinim kazandıran form (eidos) gibidir. Dolayısıyla, egemenliğin olmadığı yerde devletten de söz edilemeyeceği açıktır.
* Bodin, Roma Hukuku'nda majestatem ya da summum imperium olarak yer aldığını belirttiği egemenliği "yurttaşlar üzerindeki en yüksek, en mutlak ve en sürekli güç" olarak nitelendirir ve ardından özünü ortaya koyabilmek için özelliklerini sıralar.
► Egemenlik mutlaktır: En yüksek buyurma-yönetme erki olan egemenlik, bir başka güç tarafından sınırlandırılmış değildir. Çünkü "bir prense belli yükümlülükler ve koşullar altında verilmiş olan egemenlik, ne egemenliktir, ne de mutlak erktir."
* Bir toplumda gözlemlenen çeşitli unvanlar, statüler, yetkiler ya da erkler, egemen tarafından bağışlanan ve gerekli görüldüğünde ger
............
Jean Bodin Egemenlik Kavramı ve Egemenliğin Sınırları adlı konu anlatımı üyelere özeldir. O nedenle yazının ilk 1500 karakterlik sınırlı bir bölümünü görüntüleyebilmektesiniz. Bu yazıyı düzgün görüntülemek ve yazının devamını okuyabilmeniz için Üye Olmanız veya Giriş Yapmanız gerekmektedir.