Fransızca Hıristiyan düverger, Mezoamerikan medeniyetlerinde uzmanlaşmış tarihçi, antropolog ve arkeolog, denemenin bir roman biçimindeki yazarıdır (daha fazla sayıda okuyucu çekmek için eylem) "Sonsuzluk Chronicle. Yeni İspanya'nın fethinin gerçek tarihini kim yazdı?”.
Duverger, kitabın 400 yıllık yazısının ardından Bernal Díaz del Castillo tarafından Amerika'nın fethi, ne bu Hernán Cortés değil, "sahibi kim?"lisansBöyle bir fethi anlatan kronolojiden. Tarihçi, kendisinin "popüler dehanın bir ifadesi"Ve ekliyor:"Varlığından şüphe etmiyorum, ama Amerika'nın fethinin gerçek tarihçisi olduğundan şüpheliyim.Fetihten yarım asır sonra 84 yaşında kronolojisini yazan kişi, yazarı şu gibi sorular sormaya yöneltir: Bunca yıl sonra bu kadar ayrıntılı olarak fethi nasıl hatırlayabilir? Hikayenize göre Hernán Cortés ve Carlos V'in yanında nasıl olur da herhangi bir mektupta veya kayıtta görünmez? Onun gibi bir asker, herhangi bir eğitim almadan, fetih tarihini edebi bir şekilde nasıl yazabilirdi?
Bu tür sorularla karşılaşan Duverger, teorisini şöyle temellendirir: gerçek tarihçi naziktirçalışmasında, Hernán'ın eğitimli ve eğitimli bir adam olduğunu, edebi eserlerin yazarı ve klasiklerin uzmanı olduğunu iddia ederek, fetih versiyonunun el yazmasını öyle bir dürüstçe yazdı ki (Guatemala'da Bernal Díaz'ın oğullarından biri tarafından bulunan ve hemen babasına teslim edilen el yazması) Bernal'ın tarihçi kahramanı efsanesi ve imajı bu 400 yıl boyunca galip geldi.
Şimdi, Fransız, Amerika'nın fethini göz önünde bulundurarak, ilk başta bu soruyla ilgili romanını yayımlayıp yayımlamayacağından şüphe ettiçok hassas bir konu", Özellikle İspanyollar ve Meksikalılar için, özellikle Hernán Cortés'in değeri düşük ve dünyanın birçok yerinde olumsuz bir imaja sahiptir.
Hernán Cortés, "hikayenin kötü adamı”, Pizarro ile birlikte yerli halkın yok olmasından suçlu ve bir kan banyosundan sorumlu. Duverger'in bunu iddia ettiği tamamen yanlış bir imaj, Avrupa savaşlarında daha büyük katliamlar yaşandığını, 16. yüzyılda "güçler dengesi" kraliyetin değil Cortes'in lehine olduğunu ve 18. yüzyılda Meksika'da kabul edildiğini "bağımsızlığın babası"Latin Amerika ülkelerinden.
“Bu Meksika bağımsızlıkları, 19. yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri ile pek uyumlu değildi ve Cortes'in fetih sırasındaki performansıyla ilgili sahte belgeler yayılmaya başlandı ve imajını ciddi şekilde gizledi.Fransız yazar da açıklıyor. Dahası, Cortés zaten yasak bir yazardı ve fetih versiyonu üzerine kendi el yazmasını gizli bir şekilde yazmak zorunda kaldı.
Cortes'in aksine, Bernal Díaz del Castillo, Meksika'da bir "kahraman", ülkenin en evrensel başarısını anlatan ve ders kitaplarında görünen bir kahraman.
Tüm bunlara rağmen Duverger, Meksika'da ve tüm dünyada, 400 yıldır mitolojileştirilen bir karakterin, aniden kana susamış başka bir karaktere yer vermek için ortadan kaybolmasının zorluğunu kabul ediyor.
Yine de Duverger umutsuzluğa kapılmıyor, tartışmalardan kaçmıyor ve şunu söylüyor: "Dört asırdır var olan ve yenilerinin reddedilmesi kolay olan fikirleri ortadan kaldırmak zor, ancak zamanla ve büyük bir zihinsel değişimle tezlerim yavaş yavaş kök salacak.”.
Meslek tarafından iletişim konusunda iyi bir tutku ve bana sunulan her bir reklam spotunu sürekli olarak analiz etmek için harika bir bağımlı olarak seçilen bir derece olan Rey Juan Carlos Üniversitesi Pazarlama bölümünden neredeyse mezun oldu. Çok mükemmeliyetçi ... çok yaratıcı ... ve çok, çok huzursuz. Hayal gücünden yaşıyorum, böylece farklı fikirler ve bakış açıları getirebiliyorum.Çizimi ve tasarımla ilgili her şeyi, hayal kırıklığına uğramış sanatçıyı seviyorum. Hatırlayabildiğim kadarıyla eski ve bir Mısırbilim aşığı olan her şeyi merak ediyorum; Mısır tenime damgasını vurdu. Tarihçi olmamama rağmen, Red Historia bana bu tutkuyu paylaşma ve benim hissettiğim aynı endişeyi hissettirme fırsatı veriyor.