İsrailoğulları'nın, tarihe girdikleri ilk günden beri Tevrat'la ilişkileri sürgünlük ve azgınlık ayrımına tabi olarak iki şekilde kurulmuştur. Sürgünlükte Tevrat'ı vatan sayarak varlık umutlarını onun sayesinde diri tutan İsrailoğulları, azgınlıkta yani başka milletlere karşı tırnakları yer tuttuğunda ise Tevrat'ı onlara karşı zulümlerinin kaynağı olarak göstermişlerdir. Nitekim şimdi de ABD'nin vekili olan terör devleti İsrail'in yöneticileri ikinci ayrımı izleyerek, Tevrat'ı Filistin topraklarını işgal etmede, hırsızlar olarak Filistin halkının mallarına el koymada ve bu esnada sanki Filistin'in sahipleriymiş gibi davranarak Filistin'in asıl sahiplerini vahşi bir katliam ile soykırıma uğratmada -eski bir alışkanlığın depreşmesi olarak- Tevrat'a başvurmaya başladılar. İsrailoğulları'nın Tevrat'la kurdukları azgınlık ilişkisi, asıl Tevrat'ın Hz. Musa'ya indirilen kelam olarak değil ama Hz. Musa'dan sonra kat ettiği aşamaların belirsizliği nedeniyle önemli şüpheleri içinde barındırmasına, din-iktidar ilişkilerine tabi olarak Tevrat'ın belli kısımlarının yönetimlerin farklılaşan ihtiyaçlarına göre yeniden yazılma yorumlarına, kısaca her devre göre bir Tevrat oluşturma ve onu çıkar amaçlı olarak kullanma yargısının doğmasına yol açmıştır. Bu husus Tevrat'a yapılan son başvurularda da belirgin olarak ortaya çıkmakta ve gelinen bu yeni noktada Tevrat, Siyonistler tarafından 'Katiller İçin El Kitabı' olarak takdim edilmektedir. Elbette Zebur, İncil ve Kur'an ile birlikçe dört semavi kitap nitelemesiyle, mevcut mahiyetiyle değil ama ismi itibariyle mukaddes bildiğimiz Tevrat için "Vah vah, İsrailoğulları Tevrat'a yine bizzat yazık ediyorlar" diyecek değiliz. Bizim burada vurgulamak istediğimiz İsrailoğulları'nın Tevrat'ı dünya kamuoyuna şimdi de 'Katiller İçin El Kitabı' olarak sunmalarının kavmî alışkanlıklarıyla ve Filistin'de Gazze'de işledikleri son vahşetle bağlantılı oluşudur. Hz. Musa'ya vahyedilen ve mümkündür ki içinde vahiyden birkaç ayetin de hâlen yer alıyor olabileceği Tevrat, Tekvin ile Tesniye arasında beş kitaptan ibarettir. Hz. Musa'nın kendi elleriyle yazarak Ahit Sandığı'na koyduğuna inanılan bu Tevrat (Tora), Hz. Süleyman zamanına ulaşamadan kaybolmuştur. İnanışa göre bugünkü haremde kendi adıyla anılan mescidi inşa eden Hz. Süleyman'a Tevrat levhalarından ancak ikisi intikal etmiş, onun devrinin tamamlanmasıyla birlikte bunlar da kaybolmuştur. Tevrat'ın din-iktidar ilişkilerinin gözetilmesi suretiyle yeniden yazımı da bu kayboluşla birlikte başlamış, kötü yönetimlerinde İsrailoğlulları'nın desteğini kaybetmek istemeyen kimi krallar Tevrat levhalarından bazılarını bulduklarını iddia ederek, bunu iktidarlarının devamında bir araç olarak kullanmışlardır. Bu durumun başlangıcı ve gelişimi kısaca şöyledir: Süleyman Krallığı, Hz. Süleyman'ın ölümünden kısa bir süre sonra, Yoravam adlı bir yöneticinin başkaldırmasıyla başlayan taht kavgası sonucunda güneyde Yahuda, kuzeyde İsrail Krallığı olarak ikiye ayrıldı (M.Ö. 930-922).
28-11-2023 11
25-11-2023 16
23-11-2023 14
18-11-2023 13