Süleyman Mührü Kolye Hakkında En Faydalı 3 Bilgi
Süleyman Mührü Kolye Hakkında En Faydalı 3 Bilgi Süleyman’ın Mührü İsrail kralı Süleyman’a ortaçağ mistik geleneklerinde atfedilen ve Yahudi mistisizmi ile paralel olarak geliştiği efsanevi mühürdür. ,
İslami mistisizm ve Batı okültizmi . Yahudi halkının çağdaş kültürel ve dini sembolü olan Davut Yıldızı’nın öncülüdür .
Genellikle bir pentagram veya heksagram şeklinde tasvir edilmiştir . Dini inançlarda, yüzük çeşitli şekillerde Süleyman’a shedim ve cinler dahil doğaüstüne hükmetme gücü ve ayrıca hayvanlarla konuşma yeteneği verdiği şeklinde tanımlanır.
Süleyman Mührü Kolye korunmak için kullanılmaktadır.
Buna benzer yazıları okumak için tıklayınız.
Süleyman’ın meşhur bilgeliği nedeniyle, bir muska ya da tılsım ya da ortaçağ büyüsü ve Rönesans büyüsü , okültizm ve simyada bir sembol ya da karakter olarak görülmeye başlandı .
Mührü Süleyman kolyesi taşımak
Çeşitli gelenekler, Kral Süleyman’ın sahip olduğu, sahip olduğu veya imal ettiği bir mühür yüzüğü aracılığıyla sıklıkla veya en sık olarak bir baskıyı işaretlemek için kullanılan ve bu nedenle “Süleyman’ın Mührü” damga veya kalıbı ifade eder.
Fok”. Yaptığı işaret, ya Tanrı’nın adını ya da bir heksagramın adını bıraktı ve taşıyıcısının otoritesini doğrulamak için, genellikle büyülü bir etki için kullanıldı.
Arap geleneğinde bardakların dibine oyulmuş heksagrama “Süleyman’ın mührü” adı verilmiştir. Binbir Gece Masalları’nda (20. bölüm) Sindbad , Harun al-Rashid’e üzerinde “Süleyman’ın Sofrası”nın kazınmış olduğu böyle bir kupa hediye etti .
Süleyman’ın mührü / mührü ile ilgili en eski referanslar, Yahudi geleneklerinden kaynaklanmaktadır.
İlk olarak birinci yüzyıl Yahudi tarihçisi Josephus tarafından bahsedilir ve benzer şekilde üçüncü yüzyıl Yahudi büyülü metni Sefer HaRazim tarafından atıfta bulunulur
Buna paralel olarak, Süleyman’ın Ahit’i olarak bilinen Yahudi-Hıristiyan büyüsüne ilişkin birinci yüzyıla ait bir Yunan el kitabı da Süleyman’ın Mührü’ne atıfta bulunur.
Gershom Scholem’in (modern, akademik Kabala çalışmasının kurucusu) belirttiği gibi, Süleyman’ın Mührü geleneği daha sonra İslami Arap kaynaklarına girdi. ortak mühürler Araplar bu tür terimleri özellikle popüler hale getirdiler,
Ancak genellikle iki amblem için birbirinin yerine kullanılan Seal of Solomon ve Shield of David isimleri İslam öncesi Yahudi büyüsüne kadar uzanıyor.
Araplar arasında ortaya çıkmadılar. bu arada, sadece Seal of Solomon unvanını bilenler.”
Süleyman Mührü Kolye Faydaları
Mührü Süleyman efsanesi, esas olarak, yüzüğün Tanrı tarafından oyulduğunu ve krala doğrudan cennetten verildiğini anlatan Orta Çağ Orta Doğulu yazarları tarafından geliştirilmiştir.
Yüzük pirinç ve demirden yapılmıştır ve iki parça sırasıyla iyi ve kötü ruhlara yazılı emirleri mühürlemek için kullanılmıştır. Bir hikayede, bir iblis – Asmodeus veya Sakhr – yüzüğü ele geçirdi ve kırk gün boyunca Süleyman’ın yerine hüküm sürdü.
Herodot’tan Polycrates’in yüzüğü masalının bir varyantında, iblis sonunda yüzüğü denize attı ve orada bir hayırsever balıkçı tarafından yakalanan bir balık tarafından yutuldu ve bilmeden onu yerinden edilmiş Süleyman’a besledi ve onu eski haline getirdi.
Seal of Solomon’u çevreleyen menşe efsanelerinin tarihini belirlemek zordur.
Sahibinin iblislere hükmedebileceği sihirli bir mührün efsanesinin 1. yüzyılda zaten geçerli olduğu biliniyor, ancak Süleyman’ın adının böyle bir yüzükle ilişkilendirilmesi, 2. yüzyıl apokrif metni Süleyman’ın Ahit’ine rağmen, muhtemelen ortaçağdır . Süleyman, Asmodeus ve ilahi adı oyulmuş bir yüzüğü içeren bir hikayesi vardır
Süleyman , tapınağı inşa etmek için iblisten yardım alması için iblis Ashmedai’yi yakalaması için Jehoiada’nın oğlu Benaiahu’ya yüzüğü ve bir zinciri verir; Ashmedai daha sonra Süleyman’ı kandırarak ona yüzüğü verir ve onu yutar.
Mühürün tasarımının bir heksagram olarak belirtilmesi bir ortaçağ Arap geleneğinden kaynaklanıyor gibi görünüyor ve çoğu akademisyen, sembolün ortaçağ İspanya’sının Kabalistik geleneğine Arap edebiyatından girdiğini varsayıyor
Hz Süleyman Mührü taşıyanlar Yorumları
Bir pentagram olarak temsil, aksine, Batı Rönesans büyü geleneğinde ortaya çıkıyor gibi görünmektedir (ki bu da ortaçağ Arap ve Yahudi okültizminden güçlü bir şekilde etkilenmiştir)
W. Kennett (1660–1728), iblisleri kovma gücüne sahip bir “Süleyman’ın beş köşeli açısına” atıfta bulunur.
Heksagramlar, erken ortaçağ döneminden Yahudi ezoterik literatüründe belirgin bir şekilde yer alır ve Süleyman’ın Mührü geleneğinin muhtemelen İslam’dan önce gelebileceği ve erken Haham ezoterik geleneğine veya 3. yüzyıl Mısır’ındaki Helenistik Yahudiliğin erken simyasına kadar uzanabileceği varsayılmıştır .
Modern dönemde Yahudiliğin sembolü haline gelen ve 1948 yılında İsrail bayrağına yerleştirilen heksagram veya ” Davut Yıldızı “nın kökeni, 14. yüzyılda Süleyman Mührü tasvirlerine dayanmaktadır.
1354’te Bohemya Kralı IV. Charles , Prag Yahudileri için hem Davut’un kalkanı hem de Süleyman’ın mührü olan bir kırmızı bayrak öngörürken, Yahudilerin 15. yüzyılda Macaristan Kralı Matthias’la buluştuğu kırmızı bayrakta iki altın yıldızla iki pentagram görülüyordu.
Lippmann Moses Büschenthal (ö. 1818), Der Siegelring Salomonis (“Süleyman’ın mühür yüzüğü”) adlı bir trajedi yazdı. 1874’te Etiyopya’da yönetici evin Süleyman’ın soyundan geldiğini iddia ettiği bir ” Süleyman Mührü Nişanı ” kuruldu .
Seal of Solomon’un birçok temsilinde, iki üçgen iç içe geçerek 3 boyutlu bir şekil görünümü verir.
Bu, Süleyman’ın Ahit’inde, iblisleri şaşırtmak ve başlarını döndürmek, Süleyman’a herhangi bir zarar verememek için söylendi.
Ahit Sandığı, Tanrı’nın Musa’ya verdiği on emrin yer aldığı iki tableti içeriyordu ve Kral Süleyman kutsal saymak için tapınağını bunu inşa etmişti.
Tapınağın kendisi artık ayakta değil (iddiaya göre hazinenin bu yüzden kayıp), ancak her Semavi dinin ve bazı din dışı belgelerin tapınak ve içindeki hazine hakkında görüşleri var.
Semavi dinlerin tümü de Kral Süleyman’a bilge bir adam veya peygamber olarak saygı gösterir, ancak bazı hikayeler onun anıtsal tapınağının inşasının – Ark dahil – hepsini belirli bir halkaya, yani Süleyman’ın Mührü’ne borçludur.
Hz Süleyman mührünün Faydaları
Bu yüzüğün “Allah’ın en büyük ismini” ve Davut Yıldızını taşıdığı söylenir. Bazı hesaplar Süleyman Mührü’ nün pirinç ve demirden yapıldığını söylüyor ve bazıları yüzüğün altından yapılmış büyük bir elmas veya safirden oluştuğunu söylüyor.
Süleyman’ın taç giyme töreninden kısa bir süre sonra rüyasında doğrudan Tanrı ile konuştuğunu gördü ve Tanrı, “Sana ne vereceğimi sor” dedi.
İncil’de Süleyman bilgelik ister; büyük ve adil bir hükümdar olmayı arzular.
Hazine, prestij, fetihlerinde zafer ya da kralların istediği daha tipik şeylerden herhangi birini istemediği için, Tanrı onu zengin ve güçlü yapmanın yanı sıra dünyadaki en bilge adam yaptı.
Ancak diğer metinlerde Süleyman, bilgelikten daha fazlasını aldı. İslami gelenekler, Süleyman’ın (Süleyman’ın Arapça adı) alışılmadık derecede bilge olduğu konusunda hemfikirdir, ancak aynı zamanda kuşların, hayvanların ve böceklerin dilini de anlamıştır.
Ayrıca, Tanrı’dan bilgelik istediğinde, Tanrı ona başka bir hediye daha verdi: Kötü cinlere hükmettiği iddia edilen Süleyman’ın Mührüdür.
Ancak yüzüğün kendisi ve değeri, Mührün en heyecan verici kısmı olmaktan çok uzaktı. Seal of Solomon, kralın dünyadaki tüm kötü cinleri köleleştirmesine izin verdi.
Farklı geleneklerde heksagram , dört elementin birleşimi olarak görülebilir . Ateş yukarıyı gösteren bir üçgen olarak sembolize edilirken, Hava (temel zıttı) da yukarıyı gösteren bir üçgendir, ancak merkezinden geçen yatay bir çizgi vardır.
Süleyman mührü Anlamı
Su, aşağıyı gösteren bir üçgen olarak sembolize edilirken, Toprak (temel zıttı), merkezinden geçen yatay bir çizgi ile aşağıyı gösteren bir üçgendir.
Bu nedenle, bir heksagramda, dört elementin sembollerinin bir arada görülebileceği varsayılmıştır.
Heksagram, birçok Masonik tapınağın içinde ve dışında bir dekorasyon olarak öne çıkar.
Doğada, karanlık ve aydınlık, yanlış ve gerçek, cehalet ve bilgelik, kötülük ve iyilik, insan yaşamı boyunca hep savaştı
İslami eskatolojide bazıları, Kıyamet gününe yakın bir zamanda ortaya çıkması gereken Yeryüzü Canavarının “Süleyman’ın Mührü”nü taşıyarak geleceğine ve ikincisini kafirlerin burunlarını damgalamak için kullanacağına inanıyor
İslami folklor, cinleri ruhani bir varlık olarak tanımlar – bir melek ile bir insan arasında bir yerde. Onlar, görülmek istemedikleri sürece insanlara görünmeyen güçlü düzenbazlardır.
Cinlerin de özgür iradeleri vardır, dolayısıyla Allah’ın yolundan gidip gitmemeyi seçebilirler. Kuran, Süleyman’ın yüzüğünün Allah’ı terk edenleri köleleştirebildiğini açıkça söylüyor.
İbranice haham yorumları da bunu doğrulamaktadır.
Efsaneye göre, mühürlü yüzük yardımıyla Süleyman en az yetmiş cinlere hükmetti.
Gücündeki bu cin ordusuyla Süleyman, onlara her istediğini yaptırabiliyordu – ve ilk Müslüman dini hikaye anlatıcıları, esasen portatif bir saray olan bir yerde bir yerden bir yere seyahat etmesi için rüzgara da komuta edebileceğini söylüyorlardı.
Seal of Solomon ayrıca Lilith’in güçlerini bağlamasını ve onu kötülük yapmaktan alıkoymasını sağladı.
Mührü Süleyman, 1001 Gece’deki en ünlü masallardan biri olan “Balıkçı ve Cin”den de sorumludur. Hikayede, bir balıkçı ağına “kurşun taşıyan bir mühür halkası işaretiyle tıkalı” sarı pirinçten bir kavanoz yakalar.
Dinleyiciler, şişenin içinde Süleyman’ın hapsedilerek cezalandırdığı şeytani cinlerden biri olması gerektiğini biliyorlardı.
Ancak zavallı balıkçı, gemiyi satmak için bakır pazarına götüreceğini düşündü, ancak kavanozu boşaltmak için açtığında, ondan kalın bir duman sütunu yükseldi, döndü ve şeytani cin Ashmedai’ye dönüştü.
Bir keresinde Solomon paha biçilmez yüzüğünü bile kaybetti. Yıkadığı zaman tutması için zevcelerinden biri olan Emine’ye verirdi. Ancak o gün asi bir ruh onu çaldı ve kırk gün boyunca taktı,
Süleyman kılığına girerek Süleyman çaresizce ortalıkta dolaşırken tahta oturdu. Görünüşe göre bu, 700 karısının putlarına tapmaya devam etmesine izin veren Süleyman için kasıtlı bir cezaydı.
40 gün sonra ruh yüzüğü bir balık tarafından yendiği denize düşürdü; balık yerel bir balıkçı tarafından yakalanıp temizlendi ve yüzük sonunda Süleyman’a iade edildi.
Kuran’ın Süleyman’ın yetmiş kötü cin kölesiyle yaptığı en şaşırtıcı şey – ya da en azından en ünlüsü – her açıdan bir mimari harikası olan ünlü tapınağını inşa etmesiydi.
Zeytin ağaçlarından oyulmuş dekoratif meleklerden erimiş pirinçten dökülen yukarıya doğru eğilen sütunlardan sarkan dekoratif narlara kadar her şey altınla kaplandı.
Lübnan Sedirlerinden yapılan çıtalar her duvarı yalıtıyordu. Temel, taş ocağında kesilen taştan yapılmıştır, bu nedenle inşaat sessiz görünüyordu. Bu da tapınağın cinler tarafından yapıldığı fikrine katkıda bulunmuştur.
Süleyman, tapınağı Tanrı’ya adayan duayı söyledikten sonra, Ahit Sandığı tapınağın iç kutsal alanına yerleştirildi ve “Rab’bin tapınağını kara bir bulut doldurdu.” Birçoğu, bulutun aslında bir cin olduğunu söylüyor
Hz Süleyman Mührü Gümüş Kolye
Kuran’da anlatılan versiyon, Süleyman’ın ince ölümüyle sona erer. Yaşlılıkta bastonuna yaslandığı için ölümü fark edilmez.
Aslında, cesedi hala bastona dayalı olarak ayakta durmaya devam ediyor – ve cinler, onların işlerini hâlâ denetlediğini varsayarsak, çalışmaya devam ediyor.
Çok geçmeden (zaman aşımı belirsiz), bir böcek Süleyman’ın bastonunun tabanını kemirip dengeyi bozduğunda, cesedi yere düşer.
Şeytani cinler nihayet o sonbaharda Süleyman’ın bir zamanlar fark edilmeyen ölümü ortaya çıktığında artık köle olmadıklarını anlarlar ve eski hayatlarına geri dönmek için acele ederler.
Ve Mührün kendisine gelince, Süleyman’ın bedeni düştüğünde, yüzük de parmağından düşer ve bir daha asla görülmez.
Standart Seal of Solomon, Davut Yıldızı’na benzer ve bir daire içinde bir heksagramdır. Aslında, Süleyman Mührü‘nün heksagram formunun Davut Yıldızı’ndan türetildiğine inanılıyor.
Kral Süleyman, babası Kral Davut’tan miras kalan sembolü geliştirmek istedi. İç içe geçmiş üçgen tasarımı, ruhsal koruma ve kötü güçlerin kontrolünü sağlayan görsel bir tılsım görevi gördüğü için seçilmiştir.
Mührü Süleyman’ın başka bir varyasyonu, Kutsal Mührü Süleyman olarak anılır ve daha karmaşık bir görüntüdür.
Bu sembol bir daireyi tasvir ediyor ve bunun içinde kenarlarda daha küçük semboller ve merkezde kule benzeri bir sembol var. Kulenin ucu göğe, tabanı ise yere değiyor ve zıtlıkların uyumunu temsil ediyor.
Bu denge temsili, Süleyman Mührü’nün tıp, büyü, astronomi ve astroloji unsurlarını getirirken bilim, güzellik ve metafizik arasındaki bağlantıları sembolize ettiğinin söylenmesinin nedenidir.
6 köşeli yıldız, bazen Mührü Süleyman olarak adlandırılan çok eski bir semboldür .
Kral Süleyman’ın bir enerji kalkanı , sihirli bir yüzük olarak bir heksagram taktığı söylenir , bu yüzden o zamandan beri bu güçlü koruma aracına bu isim verilmiştir .
Etrafını saran bir daire (Magen David) içinde temsil edildiğinde, Yıldız veya Davut’un Kalkanı olarak da anılmıştır.
“Davud’un Kalkanı” ifadesi, 11. yüzyıldan itibaren bir siddur’da (geleneksel dua kitabı), sembolün şiirsel kullanımından bağımsız olarak İsrail Tanrısının bir amblemi olarak kullanılmaktadır.
Hanedan evi olan Kral Davut’un ilahi korumasını çağrıştırıyor . Neviym/Peygamberler Kitabı’nın Haftara bölümünün Cumartesi ve bayram günleri okunmasından sonra okunan Samkhaynu bereketinin sonunda yer alır.
Ancak bu yıldız aslen Yahudi değildir . 19. yüzyılda İsrail bayrağı için bu sembolü seçen Siyonist hareket, onu insanlığın sembolik mirasından ödünç almıştır.
Etrafındaki daire çok önemlidir, bir kontrol havasıyla mühürleyerek sembolün koruyucu yönünü pekiştirir.
Antik çağlardan beri, heksagram Doğu’da, Fenike’de, Sonsuzluk Çarkı olduğu Ermenistan’da, geleneksel olarak Shiva/Shakti’nin, uyumun ve kalp çakrasının sembolü olduğu Hindistan’da bulunmuştur .
15. yüzyıla kadar, Davut Yıldızı veya Mührü Süleyman, Yahudi ve Yahudi olmayan muskalarda temsil edilen büyülü bir koruyucu semboldü .
15. yüzyılda Yahudilerin İspanya’dan kovulmasından sonra ve matbaanın gelişmesi sayesinde, Hıristiyanlık için Latin haçı olduğu gibi, ancak Yahudiliğin temsili haline geldi.
Hindular , eterik bedenin ana merkezleri olan 7 çakraya atıfta bulunur . Bağlantı noktalarına “nilüferler” (Padmas) denir.
Vücudun merkezi ekseninde bulunurlar ve binlerce başka küçük ikincil merkezle çevrilidirler. İçlerinden akan pranik enerji, vücuda enerji sağlamak için 72.000 eterik kanalı (nadi) kullanır .
7 merkezin her birindeki iyi sirkülasyon, merkezi kanalın aktivasyonuna izin verir. Her çakranın belirli bir işlevi vardır ve kalp çakrası bu dizinin merkezidir.
Üç alt çakra, malzeme yönetimi ile ilgilidir:
– 1. temel çakra, istikrar ve güvenlikle bağlantılıdır;
– 2. sakral çakra, cinsellik ve enerji kontrolü ile bağlantılıdır;
– Üçüncüsü, güneş çakrası, başarma ve biçimlendirme arzusuyla bağlantılıdır.
Üç üst çakra ruhsal yönetimle ilgilidir:
5’inci, gırtlak çakrası, iletişim ve net işitme ile ilgilidir;
– 6. ön çakra, zihinsel sentez ve net görme ile ilgilidir;
– 7. çakra, koronal çakra, nedensel ruh ve ruhsal temasla ilgilidir.
4. kalp çakrası bu nedenle 7 çakra dizisinin ortasında yer alır. Bu denge noktasında enerji akışını yumuşatır ve yumuşatır .
Kalp merkezi, fiziksel bedenin etrafına birkaç metrelik bir çapla yayılır. Bu dengeyi, iç içe geçmiş madde ve ruh üçgeni ile dengenin de simgesi olan heksagram gibi enerjik bedende somutlaştırır.
Biri yukarıyı, diğeri aşağıyı gösteren bu iki üçgenin temsili, sürekli yenilenen bir dengede yükselen ateş ve düşen su ya da yukarıdan gelen kuvvetler (kozmik) ve aşağıdan gelen kuvvetler (tellirik) gibi ikili bir kutbu sembolize eder. Biraz Yin ve Yang’ın sembolü gibidir .
Kabala’da heksagram, mikro kozmosun işareti olarak adlandırılan pentagramın aksine makro kozmosun birliğini temsil eder.
Hz Süleyman kolyesi Anlamı
Simyada Süleyman Mührü karşı çıkan ve barışan yeşil ejderhayı ve kırmızı ejderhayı sembolize eder.
Gökyüzümüzün 7 ana gezegeninin yanı sıra 7 temel metali içerir. – Merkezde altın ve güneş bulunur. Üst nokta gümüş ve aydır. Alt nokta kurşun ve Satürn’dür.
Doğru noktalar: yukarıda bakır ve Venüs, aşağıda cıva ve Merkür var. – Soldaki noktalar: üstte demir ve Mars, altta kalay ve Jüpiter.
Bir heksagram takmak , o sembolle psişik bir bağlantı kurduysanız, sizi daha iyi koruyacaktır. Değerli bir yardıma dönüşen, onunla yarattığınız etkileşimdir, tersi değil.
Dengeyi güçlendirmek , barışı teşvik etmek ve koşulsuz sevgiyi geliştirmektir.
için kalbinizde parlayan bir heksagram hayal edebilirsiniz . Heksagramın dahili olarak etkinleştirilmesi, sembolün tam boyutunu almasını sağlar.
Süleyman yüzüğün pirinç kısmıyla iyi cinlere yazılı emirlerini, demir kısmıyla da kötü cinlere veya şeytanlara emirlerini imzaladı.
Arap yazarlar ayrıca Süleyman’ın dört farklı melekten dört mücevher aldığını ve dört elementi kontrol edebilmek için onları bir yüzüğe yerleştirdiğini beyan ederler.
Süleyman Mührü, Kral Süleyman’a ait bir yüzüğe bağlıydı ve inanışa göre Kral Süleyman, onun yardımıyla hayvan dilini anlayıp konuşmasını, melekler ve ruhlarla iletişim kurmasını ve iblisleri kontrol etmesini sağlayan doğaüstü güçler kazandı.
Halkada, ters çevrilmiş iki üçgene ek olarak, ilahi güçle bağlantıyı oluşturan ifadeler, gizli bilgelik harfleri, sadece Kral Süleyman’ın bildiği meleklerin isimleri ve diğer sembollerin bulunduğu yaygın olarak kabul edilmektedir.
Dünya tarihinde, adı bilgelik ile eşanlamlı olan bir kişi var. Bu üçüncü Yahudi kralı, Kral Davut’un oğlu – Kral Süleyman. Onun hükümeti altında İsrail en yüksek refah düzeyine ulaştı.
Bilge Kral Süleyman, ezoterik bilimin kurucularından biri olarak kabul edilir. Keşifleri, Kabala ve diğer okült öğretilerin temelini güçlü bir şekilde oluşturdu.
Süleyman’ın otoritesi üç tek tanrılı din tarafından tanınır: Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam.
Bu olağanüstü hükümdarın tüm hayatı, alışılmadık ve şaşırtıcı hikayelerle doluydu. Üç bin yıl önce, Süleyman henüz oldukça gençken, Tanrı onu rüyasında ziyaret etti ve tüm dileklerini yerine getireceğine söz verdi.
Süleyman’ın dileği kulağa oldukça mütevazı geliyordu – Tanrı’dan kalbini ve aklını ilahi bilgelikle doldurmasını istedi.
Allah onun isteğini yerine getirmekle kalmamış, onu büyük bir zenginlik, şöhret ve uzun ömürle ödüllendirmiştir.
Kral Süleyman, hayvanlarla ve ruhlarla konuşma yeteneğiyle ünlüydü; bir adamın yararına daha yüksek güçleri, onlara gizemli gerçek adlarını vererek nasıl çağıracağını biliyordu.
Dünyanın her yerinden bilge erkekler ve kadınlar onun bilge öğütlerini aradılar.
İnsanların kutsal sembollerle (Kral Süleyman’ın pentagramı gibi) muska ve tılsımlara daha fazla ilgi göstermeye başladığı zamandı.
Bu bilgi, kişinin kaderini tahmin etmesine ve gerekli ayarlamaları yapmasına izin verdi.
Kral Süleyman’ın gizemli yüzüğü yardımıyla geliştirdiği Kabalistik semboller, Kral Süleyman’ın mühürlerinin ve beş köşeli yıldızlarının temelini oluşturdu.
İnsanların kaderlerini yönetmek için çok popüler bir araç haline geliyorlar. Kral Süleyman mühürleri 44 karakter içerir, hangi dinden olursa olsun herkes tarafından kullanılabilir.
Mührü Süleyman’ın manevi dünya üzerinde doğrudan etkisi vardır ve bu da maddi dünyayı etkiler. Her mührün, sahibinin iradesiyle iyileştirebileceği veya değiştirebileceği kendi etki alanı vardır.
Bu mühürler, göksel güçlerin insan doğasının belirli yönleri üzerinde yoğunlaştırılmasında büyük yardımcıdır. Bu ilahi denetim altında insan kendini geliştirebilir ve hayatındaki her amaca ulaşabilir.
Mührü Süleyman’da görünen orijinal karakter ve semboller , Kabalistik çalışmalar ve modern arkeolojik keşifler sayesinde hayatta kaldı.
Kral Süleyman Mühürleri, insanların muazzam bir enerji yüküyle eski bilgi ve deneyimin yenilmez gücünü hissetmelerini sağlar.
İnsanların kaderlerini yeniden şekillendirmelerine ve yaşam kalitelerini artırmalarına yardımcı olurlar.