LE ÜÇLÜ JOUBRAN
Üç kardeş, üç ud. Adnan, Samir ve Wissam. Sahnede ve stüdyoda enstrümanları tek bir ses oluşturan üç solist gibi bir araya geliyor. Ud veya Arap lavtası, ruhlarının sesi, bir oldukları varoluşlarının atan kalbi haline geldi. Her zaman üç, bir arada. 2002'den beri itibarları artmaya devam etti: Paris'teki Olympia'dan New York'taki Carnegie Hall'a ve Birleşmiş Milletler'e kadar tüm biletleri tükenmiş seyircilere oynadılar. Sahnede hemşehrisi ve perküsyoncu Youssef Hbeisch'in eşlik ettiği besteleri, olağanüstü doğaçlama yeteneklerine yer açıyor ve üç sesinin hızla bir olması için diğer ikisine sadece bir bakış yeterli.
Sosyal medya
BİYOGRAFİ
Le Trio Joubran (Arapça: الثلاثي جبران), geleneksel Filistin müziği çalan bir ud üçlüsüdür. Üçlü, aslen Nasıralı olan ve şimdi zamanlarını Nasıra, Ramallah ve Paris arasında bölen Adnan, Samir ve Wissam Joubran kardeşlerden oluşuyor. Joubran kardeşler, zengin bir sanat mirasına sahip tanınmış bir aileden geliyorlar. Anneleri Ibtisam Hanna Joubran, Muwashahat'ı (Arap İspanya'dan gelen şiirler) söylerken, babaları Hatem, Filistin'deki ve Arap dünyasındaki en ünlü telli çalgı yapımcıları arasındadır. En büyük erkek kardeş olan Samir Joubran, Joubran Trio'nun oluşumundan yaklaşık on yıl önce, 1996 yılında başarılı bir müzik kariyerine başladı. Samir, 1996'da iki beğenilen Taqaseem albümü çıkardı, ardından 2001'de Sou'fahm izledi. Samir üçüncü albümü için küçük kardeşi Wissam'ı düetlerde kendisine eşlik etmesi için davet etti. Bu albüm, Tamaas, 2003 yılında piyasaya çıktı. Bir turdan döndükten sonra Samir, en küçük kardeşi Adnan ile bir üçlü kurmayı teklif etti. Ağustos 2004'te Paris'teki Lüksemburg Bahçeleri'nde Le Trio Joubran hayat buldu. Filistin'den üç kardeş, dünya çapında aranan müzisyenler Le Trio Joubran, sanatlarında büyük miktarda bireysel ve kolektif çaba ve büyük çabalar sayesinde ilerliyorlar. müziğe ve halka derin sevgi ve saygılar.
DÜNYA ŞEMASI
ÖDÜLLER
Haberler
Oud Maestros Le Trio Joubran ile Röportaj
Müziğinizin olmazsa olmazı olarak neleri düşünüyorsunuz?
Müziğimizin temel unsurlarından biri olan duyguların derinliği, bir notayı neden diğerinden daha iyi kullandıklarını, bir melodinin nasıl bir melodiye, önce bir görüntüye, bir yöne, bir duyguya, bir duyguya dönüştüğünü anlamak için Le Trio Joubran elinden geleni yapıyor. Bazı melodiler, gruptan birinin hayatından bir an ile başlar ve bu bir konsepte ve ardından bir melodiye dönüşür.
Besteciler olarak biz insanoğlunun bir kenara koymaya başladığımız duyguları geri getirmeyi ya da canlandırmayı amaçlıyoruz, ne yazık ki medya, sosyal medya bizi hissizleştirdi, güç, güzellik, güç ve ihtişam dolu hayali bir hayat yaşattı. gerçeğin pek bir yansıması değil.
Albümün veya performansın müzikalitemizi tetikte tutmak ve/veya kardeşliği hareket halinde tutmak için her zaman sahip olduğundan emin olduğumuz diğer müzikal unsur “Doğaçlama” biz doğaçlama canlı demektir, konserden diğerine değişmek demektir, keşfetmek demektir. kendin yap ve diğerinin seni daha iyi keşfetmesine izin ver.
Başlıca müzikal etkilendiğiniz kişiler olarak kimlerden bahsedebilirsiniz?
Son zamanlarda, sessiz birkaç! Adnan için Paco de Lucia ve Keith Jarrett'ın kariyerinden ve Samir için Abdel Wahab gibi klasik sanatçılardan ve Wissam için geleneksel Arapça şarkı söylemenin etkisinden bahsetmemek zor.
Aynı zamanda hepimiz farklı müzikler, caz, tango, pop, rock, tango ve klasik Batı ve Doğu dinliyoruz! Her tür müziği dinlemek ve dinlemeye devam etmek gerektiğine inanıyorum, her müzik türünde ilham veren unsurlar buluyoruz.
Topluluk ilk kayıtlarınızdan nasıl gelişti?
Sanırım ilk kayıt, işe yarayıp yaramadığını görmeye çalıştığımız bir şekilde deneyseldi ve işe yaradı!
Üç ud sanatçısına, besteciye, virtüöze sahip olmak büyük bir zorluktur. Başarıya kardeş olduğumuz için ulaştık ve bu sessiz zorlu görevi iyi yerine getirebildik çünkü kendimize gizli yanlarımızı açığa çıkarmamıza izin verdik, başkaları sevebilir veya sevmeyebilir, ancak “kardeşliğin” başka bir anlamı olan güven buna izin verebilir.
O dönemde beste ikincil bir hedefti, ancak bugün kendimize bunun işe yaradığını, kompozisyonda sınır olmaması gerektiğini ve her zaman teknik becerilerimizi kanıtlamaya gerek olmadığını kanıtladık. Bugün, başlığa ve mesaja bakıyoruz. Mesajın orada olduğundan ve kompozisyonun karmaşıklık, uzunluk, yönlülük, sesler ve enstrümanlar ve notalarla ona hizmet etmesi gerektiğinden emin oluruz.
Üç kardeş, Arap lavtası olan ud çalıyor. Eğitimi nerede aldılar?
Müzik ve ud yapımı ile harmanlanmış bir aileden geliyoruz, babamız ailede enstrümanı yapan üçüncü kuşaktır.
En büyüğü Samir, ağabeyi Ud'u evde tuttu! Yerel bir öğretmenle çalıştı ve ardından müzik öğrenmek için Kahire'ye gitti.
Küçük yaşta müzik ve keman öğrenmeye başlayan Wissam, daha sonra ud'u kendi dili olarak almış ve İtalya'da (Antonio Stradivari Institute) keman yapımı eğitimi almıştır.
Adnan'ın ud çalan iki erkek kardeşi ve bir de ud yapımcısı babası vardı, bu yüzden bu dünyadan kaçma şansı yoktu! Henüz 16 yaşında enstrümanı eline alıp çalmaya çalıştı ve 18 yaşına geldiğinde kendi kendine eğitim alıp kardeşleri ve daha birçok müzik ve müzisyeni dinleyerek sahne turnesine çıktı.
Udlarınızı kim yapar?
Wissam Joubran.
Şu anda nerede oturuyorsunuz?
Londra'da Adnan, Paris ve Ramallah arasında Samir ve Paris'te Wissam.
Bize biraz yeni albümünüz The Long March'tan bahsedin.
İki yıl tartışmalar ve iki yıl daha kayıtlar! Bu kadar uzun sürmesi gerekmiyor! Ama bir önceki albümle ve film müziği ve önemli şovlar için müzik gibi küçük projelerle ve ayrıca artık her biri büyüyen ailesiyle ve her biri farklı bir ülkede ayrı yaşadığımız için turnelerle meşguldük. Turlarda buluşup tartışıyoruz ve ardından bir kayıt dönemi ayırıyoruz. Ama bu sefer parçalar ve fikirler için olgunluk verdi.
Bu albümde daha geniş bir dinleyici kitlesine ulaşmaya ve ud'u daha geniş kitlelere tanıtmaya çalıştık, ayrıca ud dinleyicilerine yeni tınılar tanıtmaya çalıştık. Elektronik, orkestra, kabile sesleri ve vokallerimiz var. Ud şarkıcıdır ve diğer tüm unsurlar şarkıcıyı hikayeyi temsil etmesi için destekler.
Albümün gövdesi Mahmud Derviş'in albümün mesajını anlatan şiiridir. Parça isimleri bu endüstri dünyasını ve güç dünyasını anlatmaya çalışan bu metinden alınmıştır. ki biz insanız. Her şeyden önce ve sonunda, onu silme gerçeğine rağmen insanlığımız kalmalı ve bu güç onu silmeden önce, sahip olduğumuz her şeyi, hatta son şarkılarımızı bile savunacağız.
Bebeğimizi (kompozisyon) teslim etmek için harika bir deneyim olan müzik yapımcısı Renaud Letang ile işbirliği yaptık ve başka bir müzisyen ve prodüksiyon ustası ona bakıp özünü alıyor.
Ayrıca Roger Waters ile iki parça için işbirliği yapma ayrıcalığına da sahip olduk: Albümden önce “Supremacy” başlığı altında video klip olarak yayınladığımız bir single; ve albümde İsrail güçleri tarafından Gazze sahilinde öldürülen dört çocuğa ithaf edilen “Carry The Earth” adlı başka bir parça.
İran'dan muhteşem bir vokalist ve şarkıcı olan Mohammad Motamdi ile; Türkiye'den bir şark orkestrası; Makedonya'dan bir batı orkestrasının yanı sıra; ve diğer birçok yetenekli müzisyen!
Albümü renklendirmeyi başardık. Her başlığın farklı bir renge ve etkiye sahip olması ve aynı zamanda while parçalarını birleştiren tek bir mesaja sahip olması.