İSLAM HUKUKU II
1 ) Lukata ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Lukata onu bulan kişinin elinde kayıtsız şartsız emanet hükmündedir.
Lukata onu bulan kişinin mülkiyetine geçer.
Lukatayı elinde bulunduran kişi, bu malı hakimin izni olmaksızın kullanması
durumunda malın kullanım bedelini tazmin etmekle yükümlüdür.
Lukata
bulan kişi bu malı temellük kasdıyla eline geçirmesi durumunda gâsıb
hükmündedir.xxx
Lukatayı elinde bulunduran kişi o malın menfaatine malik olur.
2 ) Aşağıdakilerden hangisi "Şahısvarlığı Haklarını" tanımlar?
Şahıs
varlığı hakları bir şahsın, şahsî hak niteliğindeki tüm haklarını ifade eder.
Şahısvarlığı hakların bir şahsın sahip olduğu tüm haklara ve yükümlülüklere
verilen addır.
Şahısvarlığı
hakları bir şahsın manevî değere sahip, para ile ölçülemeyen haklarıdır. xxxx
Şahısvarlığı
hakları malvarlığı haklarının bir türüdür.
Şahısvarlığı hakları bir şahsın para ile ölçülebilen ve başka şahıslara
devredilebilen haklarıdır.
3 ) Aşağıdaki "hak" tanımlarından hangisinde hakkın, hakkın süjesi
olan şahıs ile hakkın objesi olan fayda arasında hukuk düzeni tarafından
korunan bir bağ olduğu vurgulanmaktadır.
Hak
Şâri'in kişiler için tanıdığı faydadır.
Hak Şâriin benimsemesiyle sabit olan ve Şâriin himaye ettiği şeydir.
Hak Şeriatın fert için tanıdığı malî faydadır
Hak Şeri’atta insan veya ALLAH için üçüncü şahıs üzerinde sabit olan şeydir.
Hak
Şeriatın belirli bir yararı gerçekleştirmek üzere başkasından bir îfânın
gerekmesi veya bir şey üzerinde bir yetki şeklinde benimsediği bir aidiyettir.
xxxxx
4 )
Semen ve kıymet kavramlarıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Semen
bir malın kıymetinden daha az olabilir ancak daha fazla olamaz.
Semen
bir malın taraflar arasında anlaşılan bedelidir, kıymet ise bir malın piyasa
değeridir.xxx
Kıymet
kıyemî malların, semen ise mislî malların bedeline verilen addır.
Semen ve kıymet aynı anlamda kullanılan iki kavramdır.
Semen ve kıymet kavramları ancak kıyemî mallarla ilgili olarak sözkonusu olur.
5 )
Mubah malların ele geçirilerek mülkiyet altına alınması hangi kavramla ifade
edilir.
Mukâyaza
İbâhâ
İhrâz xxxx
Hakku’t-temellük
Hakku’t-taleb
6) Cümledeki boşluğu aşağıdaki seçeneklerden uygun olanıyla doldurunuz.
Kişinin zimmetine taalluk eden mâlî yükümlülüklere ........... adı verilir.
tazmîn
mükellefiyet
aynî hak
mazmûn
deyn
xxxx
7)
Mal-Menfaat ayrımında malın hangi niteliği göz önünde bulundurulur?
Malın
fiziki varlığı.xxxxx
Malın
menkûl veya gayr-ı menkûl olması.
Maldan faydalanılmasının mubah olması.
Malın mütekavvim olması.
Malın artmaya elverişli olması.
8 )
Malın"Tüketilen Mal (İstihlâk Edilen Mal)-Kullanılan Mal" ayrımıyla
ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Tüketilen
malların kullanımları onların maddî varlığının ortadan kalkması sonucunu
doğurur.xxxx
Tüketilen
mallar kıyemî mallardır.
Tüketilen malların iâre olarak verilmeleri mümkündür.
Tüketilen malların ivazlı mübadelesinde fâiz yasağı hiçbir surette sözkonusu olmaz
Tüketilen mallar mislî mallardır.
9 )
Aşağıdakilerden hangisi “mislî mal-kıyemî mal” ayrımının sonuçlarından biridir?
Mislî
mallar misilleri ile tazmin edilirler.xxxxxx
Kıyemî
mallar mislî mallar ile mübâdele edilemez.
Mislî ve Kıyemî mallar râyiç bedelleri üzerinden tazmin edilirler.
Faiz yasağı ancak kıyemî mallarda sözkonusu olur.
Mislî mallar ister misilleri ister kıymetleri ile tazmin edilebilirler.
10 )
Aşağıdakilerden hangisi “Kul Hakkının” baskın olduğu “Müşterek Hakların”
örneklerindendir?
Zimmet borçları
Zina iftirası (kazif) cezası
Kısas
hakkı xxxxxxxxx
Hırsızlık
cezası
Alacak hakları
11 )
Hanefî Mezhebine göre belirli bir menkûl mallın vakfı aşağıdaki durumlardan
hangisinde geçerli olur?
Menkûl
malın ortak mülkiyete konu bir mal olması
Menkûl malın gayr-ı mümeyyiz bir kişi tarafından vakfedilmiş olması.
Menkûl
malın vakfı konusunda yerleşik bir örfün buluyor olması.xxxxxxxxxx
Menkûl malın vâkıf tarafından ölümüne bağlı bir şekilde vakfetmesi.
Menkûl malın bi-gayrıhî mazmûn bir mal olması.
12 )
Bir akarın (arsa) satılması durumunda, o akarı kiralayarak üzerine bir ev yapan
kişi ile o araziye bitişik komşu akar sahibi arasında şufa hakkı ile ilgili
olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Bina
sahibi ve komşu akar sahibi aynı statüde şufa hakkına sahiptirler.
Yalnızca bina sahibinin şufa hakkı vardır.
Yalnızca
komşu akar sahibinin şufa hakkı vardır. xxxxxxxxxxxx
Komşu akar sahibinin şufa hakkı bina sahibinin şufa hakkından önce gelir.
Bina sahibi komşu akar sahibine göre öncelikli olarak şufa hakkına sahiptir.
13 )
Bir malın şufa hakkına dayanarak mülkiyetine sahip olma durumuyla ilgili olarak
aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Şufa hakkı satılan malın râyiç bedeli ile alıcıya maliyet bedelinden hangisi
yüksek ise onu ödemekle yükümlüdür.
Şufa hakkı sahibi satılan malın yalnızca râyiç bedelini ödemekle yükümlüdür.
Şufa hakkı sahibi bedel konusunda alıcı ile yeni bir anlaşma yapmak zorundadır.
Şufa hakkı sahibi satıcı ile üzerinde anlaşacağı bedeli ödemekle yükümlüdür.
Şufa
hakkı sahibi satılan mal için alıcının ödemiş olduğu maliyet bedelini ödemekle
yükümlüdür. xxxxx
14 )
Aşağıdaki cümlede boşluğa hangi ifade getirilmelidir?
“ …. zimmete sahip olma niteliğini ifade eden bir kavramdır."
Vücûb ehliyeti xxxxxxxxxxxxxx
El-hukûku’l-mücerrede
Hakku’l-teallî
Eda ehliyeti
Deyn
15 )
Cümledeki boşluğu aşağdaki seçeneklerden uygun olanı ile doldurunuz.
Gerçek anlamda vakıf olmayıp, devlet arazisi veya gelirlerinin belirli bir
cihete tahsis edilmesi şeklinde kurulan vakıflara ........... vakıf adı verilir.
irsâdî xxxxxxxxxxxxxxxxxx
zürrî
mevkûf
muhayyer
ehlî
16 ) Aşağıdakilerden hangisi menfaatin bedel karşılığı temliki olan icârenin
bağlayıcı (lâzım), menfaatin bedelsiz temliki olan iârenin ise bağlayıcı
olmayan (gayr-ı lâzım) bir akit olmasının hukuki sonuçlarındandır?
Bir malı iâre olarak alan kişi bunu bir başkasına icâre olarak veremez.
Bir
malı icâre ile alan kişi bu malı bir başkasına iâre olarak veremez.
xxxxxxxxxxxxx
İâre
alan kişi iâre aldığı malı bedelsiz olarak bir başkasına kullanmak üzere
veremez.
İâre alan kişi iâre aldığı malı bedel karşılığında bir başkasına kullanmak
üzere verebilir.
İâre alan kişi iâre aldığı malı bedel karşılığında ancak kısa bir süre için bir
başkasına kullanmak üzere verebilir.
17 )
Rehinle ilgili olarak “Hapis Hakkı” hangi anlama gelir?
Mürtehinin râhinin vermeyi vaat ettiği rehni mahkeme yoluyla elde etme hakkı.
Mürtehinin
alacağının tamamını tahsil edene dek rehni elinde tutma hakkı. xxxxxxxxx
Râhinin
borcunu ödememesi durumunda mürtehinin mahkemeye müracaat ederek râhinin
borcunu ödeyinceye kadar hapiste tutulmasını talep hakkı.
Râhinin, rehnedilen malı mürtehine teslim etmeden önce elinde tutma hakkı.
Râhinin rehni teslim etmeden önce rehinden cayma yetkisi.
18 )
Bir Eşya Hukuku kavramı olan “nisbî hak” ifadesinde nisbîlikten kastedilen
anlamı aşağıdaki ifadelerden hangisi açıklar?
I. Nisbî hak, hakkın bakış açısına göre değişen bir kavram olduğunu ifade eder.
II.
Nisbî hak bir hakkın herkese değil, belirli bir kişiye karşı ileri sürülebilir
bir hak olduğunu ifade eder.xxxxxx
III.
Nisbî haklar bir eşya ile ilgili hakladır.
IV. Nisbî haklar aynî hakların bir bölümünü oluşturur.
V. Nisbî haklar mülkiyet hakkının kavramıyla aynı anlamda kullanılır.
19)Rehinle teminat altına alınan hakkın(merhun bih) mazmun bi gayrihi olmaması
şartını aşağıdaki ifadelerden hangisi açıklar?
A merhun bihin ancak haksız bir fiil sonucu tazmin yükümlülüğü doğuran bir hak
olması
B
merhun bihin başka bir şey ile doğrudan teminat altına alınmamış
olmasıxxxxxxxxxx
C
merhun bihin gayri lazım bir akdin konusu olması
D merhun bihin tazmin yükümlülüğü doğuran bir hak olmaması
E merhun bihin tazmin yükümlülüğü doğurmayan bir hak olması
20)Aşağıdakilerden
hangileri “sınırlı ayni haklar” kavramında “sınırlı” kelimesiyle ifade edilmek
temel anlamdır?
A
bir malın sınırlarının belirli olması
B bir mal üzerindeki yetkilerin nisbi olması
C bir malın üzerindeki yetkilerin kamu menfaati sebebiyle sınırlandırılmış
olması
D bir
mal üzerindeki yetkilerin sınırlı olmasıxxxxxxxxxxxxx
E
bir mal üzerindeki mutlak yetkinin akit ile sınırlandırılmış olması
21)Aşağıdaki
ifadelerden hangisi zimmet kavramıyla ilgili olarak söylenebilir?
A kişi ancak mal varlığı kadar zimmet borcuna sahip olabilir
B zimmet fukahanın ittifakıyla kişinin ölümyle sona erer
C ehli zimmetin zimmet akdinden yararlanabilmeleri için vücup ehliyetine sahip
olmaları gerekir
D
hanefi mezhebine göre zimmet kişinin vefatıyla sona ermez, ciddi derecede
zedelenirxxxxxxxxx
E zimmetin kişinin doğumuyla başladığı konusunda fukaha arasında ihtilaf söz
konusu değildir.
22)Cümledeki
boşluğu aşağıdaki uygun kelimelerden biriyle doldurunuz.
“ …...... Mezhebine göre kiralanmış bir malın menfaati vakfedilebilir”
Maturîdî
****Mâlikî
xxxxxxxxxxxxxx
Hanbelî
Hanefî
Şâfiî
23)
Aşağıdakilerin hangisi Hanefî Mezhebine göre menfaatlerin mütekavvim mal olarak
değerlendirilmemesinin sonuçlarındandır?
Manfaatler satım akdine konu olamazlar.
Menfaatler ancak menfaatlerle mübâdele edilebilir.
Menfaatler ancak misilleriyle tazmin olunur.
Menfaatlerin
haksız kullanımı tazmin yükümlülüğü ortaya çıkarmaz. xxxxxxxxxxxx
Menfaatlerin
tazmini kıymetleri üzerinden yapılır.
24)“İslam
Hukuku” kavramıyla ilgili olarak hakkında aşağıdaki ifadelerden hangileri
doğrudur.
I.
İslam Hukuku kavramı klasik dönemde sınırları belirlenmiş ve köklü bir şekilde
kurallar üzerine oturtulmuş bir kavramdır.
II. İslam Hukuku kavramı fıkhın tüm konularını içine alacak bir çerçeveye
sahiptir.
III. İslam Hukuku kavramı klasik dönem Fıkıh kavramını tam olarak karşılar.
IV. İslam Hukuku kavramı modern dönemde oluşturulmuş bir kavramdır.
V. İslam Hukuku kavramı fıkhın kapsamı içinde yeralan ibâdet konularını büyük
oranda içine almaz.
IV ve
V xxxxxxxxxxxxxxxxx
I ve IV
I ve II
I
II ve V
25
)Rehinle teminat altına alınan hakkın (merhûn bih) mazmûn bi-gayrihî olmaması
şartını aşağıdaki ifadelerden hangisi açıklar?
Merhûn
bihin gayr-ı lâzım bir akdin konusu olması.
Merhûn
bihin bir başka şey ile doğrundan teminat altına alınmamış olması. xxxxxxxxxxxxx
Merhûn bihin ancak haksız bir fiil sonucu tazmin yükümlülüğü doğuran bir hak
olması.
Merhûn bihin tazmin yükümlülüğü doğurmayan bir hak olması.
Merhûn bih’in tazmin yükümlülüğü doğuran bir hak olmaması.
26
)Hanefî Mezhebine göre kural olarak menkûl malların vakfedilmesi câiz değildir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Bina
araziden bağımsız olarak vakfedilebilir ancak ağaçlar araziden bağımsız olarak
vakfedilemez.
Bina ve ağaçlar vakfedildiğinde bunlara bağlı bulunan arazi doğrudan
vakfedilmiş olur.
Bina ve ağaçlar hiçbir şekilde vakfedilemezler.
Bina
ve ağaçlar ancak üzerindeki arazi ile birlikte vakfedilebilirler. xxxxxxxxxxx
Bina ve ağaçlar üzerinde bulundukları araziden bağımsız olarak
vakfedilebilirler.
27
)Aşağıdakilerden hangisi irtifak haklarından değildir?
Hakku
isâleti’s-selc
Hakku’ş-şirb
Rehin
xxxxxxxxxxxxxxx
Hakku’l-mesîl
Hakku’t-teallî
28 )Aynî hak kavramı hakkında aşağıdakilerden hangileri yanlıştır?
I. Aynî hak bir mal üzerindeki yetkiyi ifade eder.
II.
Aynî haklar ancak belirli bir çevreye karşı ileri sürülebilir.xxxxxxxxxxxx
III. Mülkiyet hakkı bir aynî haktır.
IV. İrtifak hakları aynî hak çeşitlerindendir.
V. Aynî haklar sınırlı ve sınırsız aynî haklar şeklinde ikiye ayrılır.
I, III, IV ve V
II
III ve V
I
I ve III
29)Aşağıdakilerden
hangisi bir "Sınırlı Aynî Hak" çeşididir?
Âriye
Geçiş
Hakkı xxxxxxxxxxxxxxx
Önalım
hakkı
Vedîa
Şufa
30)Şahsî hak kavramıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangileri söylenebilir?
I.
Şahsî hak kavramı bir şahsın kanun tarafından korunan menfaatlerinin tümünü
ifade eder.
II. Şahsî hak kavramı bir hakkın belirli bir şahıstan talep edilebileceğini
ifade eder.
III. Şahsî hak bir mal üzerindeki zilyedlik ilişkisini ifade eder.
IV. Şahsî hak ve nisbî hak aynı anlamda kullanılır.
V. Şahsî hak nisbî hak kavramından daha geniş bir yetkiyi ifade eder.
II
IV
III ve V
II ve
IV xxxxxxxxxxx
I
ve V
31)Özel
Hukuk kuralları ...................kavramları sayesinde kişilerin birbirleriyle
olan hukuki lişkilerini düzenler.
Cvp:
nisbi hak ve borç
32)"milk-ibaha-hukuk"
la ilgili bi soru
cevap:İbaha
kişiye milk veya hak nitelikli bireysel yetki vermeyen, salt izin ve ruhsatları
ifade eden bir kavramdır.
33)Cümledeki boşluğu aşağıdaki uygun kelimelerden biriyle doldurunuz.
Ebû
Hanîfye göre vakıf …......... bir tasarruftur.
mevkûf
lâzım
gayr-ı
lâzım xxxxxxxxxxxxxx
gayr-ı
sahîh
bağlayıcı
34)
mülkiyeti ile aynı anlama gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Mücerred
Mülkiyet
Şuyû Halinde Mülkiyet
Deyn mülkiyeti
Menfaat Mülkiyeti
Rakabe
mülkiyeti ****xxxxxxxxxxx