1. Namaz kılmak, Kur’ân kastıyla velev bir âyet miktarı olsun Kur’ân okumak, fakat dua ve senaya dair âyetleri dua ve sena kastıyla okumak caizdir.
2. Namaz kılmak, Kur’ân kastıyla velev bir âyet miktarı olsun Kur’ân okumak, fakat dua ve senaya dair âyetleri dua ve sena kastıyla okumak caizdir.
3. Kur’ân-ı Kerim’e, velev bir âyet veya yarım âyet olsun el sürmek. Mushafı Şerifi el ile tutmak haramdır. Fakat bitişik olmayan bir gılâf, bir mahfaza, bir torba veya sandık içinde bulunan bir Mushafı Şerifi tutmak caizdir.
4. Kâbe-i muazzamayı tavaf etmek ve bir zaruret olmadığı halde bir mescide, bir camii şerife girmek ve içinden geçmek. Zaruret hali bunda müstesnadır.
5. Üzerinde Âyet-i kerime yazılı bir levhayı, bir akçeyi el ile tutmak.
Gusl etmeleri icap eden kimselere yıkanmadan evvel yapmaları mekruh olan şeyler de şunlardır:
1. Dinî kitaplardan herhangi birini el ile tutup okumak.
2. Elini ağzını yıkamadan yiyip içmek.
3. Elde tutulmayıp yer üzerinde bulunan bir sahifeye, bir levhaya Kur’ân-ı Kerim’i yazmak. Bu da İmam Muhammed’e göre mekruhtur.
3. Cünüp ile hâyız ve nüfesanın Kur’ân-ı Kerîm’e bakması mekruh değildir. Bu el ile tutmak kabilinden sayılmaz.
(Büyük İslâm İlmihali, Sh.: 93)
«Cenab-ı Hakk Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor: Ey imân edenler! Eğer cünüp olduysanız boy abdesti alın.» (Mâide Sûresi: 6)