Brezilya, yerli, Afrika ve Avrupalı'ya vurgu yaparak, farklı halkların kültürlerinin ve geleneklerinin birleşme sonucu olan zengin bir folklorun sahibidir.
Bu şekilde, yüzyıllar boyunca Brezilyalıları perili ve şayan canlıları ve fantastik yaratıkları içeren birçok mitolojik hikaye ortaya çıktı.
Ulusal folklordaki en popüler karakterlerden bazılarına ve efsanelerinin ana özelliklerine göz atın.
iara
Uiara olarak da bilinir (Tupi-Guarani dilinde "suların hanımı"), bu, Brezilya folklorunun en temsilcilerinden biri olan Su Anası'nın ünlü efsanesinin karakteridir.
İara efsanesi, bunun Amazon bölgesinin nehirlerinde yaşayan bir yaratık yarı kadın ve yarı balık (bir denizkızı) olduğunu söyler.
Su Anası, uzun, siyah saçlı ve büyüleyici bir sese sahip olarak tanımlanır. Efsaneye göre, Iara tüm erkeklerin ilgisini çekecek kadar hoş bir ses çıkardı.
Iara Efsanesi
Geleneksel olarak yerliler tarafından aktarılan hikaye, Iara'nın güzel bir genç kadın olduğunu ve tüm kardeşlerinin güzelliğini kıskandığını söylüyor.
Son derece güzel olmanın yanı sıra, Iara da çok cesur bir savaşçıydı. Böylece kardeşlerinin bu kıskançlıktan kurtulduğu tek çözüm genç kadını öldürmek olacaktır.
Ama lara önce kardeşlerini öldürebilir. Sonuç olarak, Iara, kabilenin şamanı olan babasının cezası ile acı çekmemek için kaçar. Fakat bu onu bulur ve ceza olarak kızı nehre atar.
Balıklar onu kurtardı, onu bir denizkızı haline getirdi. Böylece Hindistan, erkekleri nehrin dibine çekmek ve boğulmalarını önlemek için güzelliğini ve baştan çıkarıcı sesini kullanmaya başlar.
Yine de efsaneye göre, İara'nın lanetinden kaçmak için "şansı" olan adam çıldırıyor. Sadece güçlü bir şaman, kişiyi normale döndürme yeteneğine sahipti.
Aslında, Iara'nın efsanesi hakkındaki ilk öyküler, karaktere Ipupiara adında bir adam olarak anlattı . Bu haber, bölge balıkçılarını yutmasıyla ünlendi. Sadece on sekizinci yüzyıldan itibaren, sözde, Iara efsanesi şu anda popüler olan versiyonu kazandı.
Saci perere
Ulusal folklorun bir diğer popüler karakteri. Saci-Pererê, tek bacaklı, kırmızı bere takmış ve her zaman ağzında pipo bulunan siyah bir çocuk olarak tanımlanır.
Saci'nin çok eğlenceli olduğu biliniyor. Başlıca antikleri arasında en bilinenleri şunlardır:
- yiyeceği yakmak;
- şeker için tuz değişimi;
- atların kuyruklarına örgüler yerleştirin;
- hayvanları ve insanları korkutmak için ıslık çalmak;
- ev eşyalarını gizlemek vb.
Bu davranışlarla karakterize olmasına rağmen, ana efsanelere göre Saci-Pererê genellikle şiddet içermemektedir.
Saci-Pererê, Brezilya halk sahnesinde onun için özel bir hatıra tarihi olan olağanüstü bir karakterdir: 31 Ekim , Saci Günü . Bu, Brezilyalıların ulusal folklorun zenginliğini kutlaması amacıyla Cadılar Bayramı'na bir alternatif olarak kabul edilir.
Saci-Pererê Efsanesi
Bu yaratıkla ilgili ilk hikayeler güney Brezilya’nın yerli kabilelerinde ortaya çıkmıştır. O zamanlar Saci, iki ayak, melez renk ve kuyruk gibi küçük bir şeytan olarak tasvir edildi.
Çağdaş Saci-Pererê efsanesi, çeşitli yerlerin karakteristik özelliklerinin birleşmesinden kaynaklanmıştır. Siyah renk ve bacağın eksikliği Afrika kültürünün bir etkisidir, çünkü Saci geçmiş üyelerine göre bir capoeira mücadelesinde alt üyesini kaybederdi. Ancak kırmızı başlık, Avrupa geleneklerinin bir mirasıdır.
Saci efsanesi ülkenin bölgelerine göre değişmektedir, ancak anlatıların çoğu karakteri şifalı bitki ve bitkilerin koruyucusu olarak görmektedir . Saci, tüm Brezilya florasının iyileştirici özellikleri hakkında kapsamlı bir bilgiye sahip olacaktır.
Efsaneye göre Saci'nin rüzgar kıvrımlarında bulunabilir ve kişi kıvrımların üzerine elek atarsa kolayca yakalanabilir. Onu yakaladıktan sonra, yaratığın kapağını çıkarmak, böylece itaat etmesini sağlamak gerekir. Saci'nin kaçmasını önlemek için, onu bir cam şişeye hapsedebilirsiniz.
Sacis, yedi yıl boyunca kaldıkları bambular içinde doğar. Yetişkinlerden sonra 77 yıl yaşarlar. Öldüklerinde, bu şeytani yaratıklar tahta kulaklara ya da zehirli mantarlara dönüşür.
Curupira
Saci gibi Curupira da ormanlarda yaşayan ve birçok yaramazlık yaptığı bilinen Brezilyalı folklorun bir başka şahsiyetidir.
Curupira kızıl saçlı bir cüce olarak tanımlanır, birçok vücut kılı ve ayağı geri döndü . Yaratık, bu son özelliği, insanları ormana sıkışıp sıkıştırarak eve dönüş yolunu bulamayarak aldatmak için bir numara olarak kullanır.
Curupira Efsanesi
Curupira efsanesinin en eski anlatıları, Cizvitler tarafından “Kızılderilileri takip eden şeytan” olarak tanımlandığı on altıncı yüzyıldan kalmadır.
Saci'den farklı olarak Curupira, insanlara zarar verebilecek bir kötülük olarak kabul edilir ve bu nedenle Hintliler tarafından her zaman çok korkulur.
Efsaneye göre, Curupira, oduncu, avcı vb. Gibi ormana saygısız olan insanları takip eder. Ormanda gizemli kaçırma, tecavüz ve diğer açıklanamayan şiddet hikayeleri eskiden “orman iblisiyle” ilişkilendirilirdi.
Kişinin Curupira'nın hedefi olmaması için efsane, şeker kamışı rom veya tütün sunması gerektiğini söyler, çünkü yaratığın sigara içmeyi ve içmeyi sevdiği söylenir.
Ayrıca, bir liana'nın bağlanması ve bir ucunun iyi gizlenmesi tavsiye edilir, çünkü Curupira ayrıca inanılmaz bir meraka sahip olarak tanımlanır. Bu şekilde, yaratık liana ile eğlenmek için çok zaman harcar ve ormana giren insanlara işkence yapmayı unuturdu.
Curupira hakkında daha fazla bilgi edinin.
Caipora
Genellikle Curupira ile karıştırılan Caipora, Brezilya folklorunun bir diğer geleneksel karakteridir. Efsanesi Amazon bölgesinde çok yaygındır, orjinal adı Tupi-Guarani caapora'dan, yani "çalının sakini" anlamına gelir.
"Kuzen" Curupira'dan farklı olarak, Caipora ayağını geriye döndürmedi, ama aynı zamanda kızıl saçlı, koyu renkli bir yaratık olarak tanımlandı.
Caipora Efsanesi
Amazon bölgesindeki diğer birçok folklorik karakter gibi, Caipora da ormanları koruyarak alanlarına saygısızlık edenlere saldırır.
Efsanelerin çoğu Caipora'nın hayvanları kontrol etme veya canlandırma gibi doğa ile ilgili özel güçlere sahip olduğunu söylüyor. Ekosistemini korumak için, yaratık avlanır ve avcılara kaybolmaları için yanlış ipuçları sunar.
Efsaneye göre Caipora Pazar, Cuma ve Kutsal Günlerde daha yoğun hareket etme eğilimindedir. Böylece bir kişi ormana girip Caipora tarafından yakalanma riskini taşımaz, popüler kültür, örneğin ip dumanı gibi yaratık için bazı hediyeler bırakmanın gerekli olduğunu öğretir.
Ancak, Caipora her zaman yerliler tarafından anlatılan hikayelerde çok hain bir varlık olarak tanımlanmıştır . Bazı anlatılar, bu mitolojik varlığın yamyam olduğunu, yemeklerini yapacak olan kurbanlarını yakaladığını söylüyor.
Ülkenin bölgeye bağlı olarak, bu varlığın efsanesi hakkında farklı raporlar vardır. Bazı öyküler Caipora'ya yeşil bir vücuda sahip olduğunu söylerken, diğerleri Curupira ile eşanlamlı olduğunu düşünür, yani her ikisi de aynı yaratık olur.
Başsız Katır
Bu, Brezilya folklorunda çok popüler olan bir başka efsanevi karakterdir. Yaratık, hikayelerde kahverengi veya siyah renkli bir katır olarak tanımlanır ve ateşi başının yerine serbest bırakır.
Mulaksız Mula'nın efsanesi, evlenmeden önce cinsel ilişkilerin yasak olduğu, Katolik Kilisesi'nin muhafazakar ve ahlaki ideallerine dayanarak doğar.
Başsız Katır Efsanesi
Bu efsanenin kökeni bilinmemektedir, ancak ülkedeki Cizvitlerin ve Katolikliğin gelişiyle ilgili olduğuna inanılmaktadır.
Hikayeye göre, bir rahibe aşık olan her kadın başsız bir katır oldu . Bunun nedeni, eski zamanlarda rahiplerin erkek olarak değil "aziz" olarak görülmesiydi. Böylece din adamının bir üyesine aşık olmak büyük bir günah olarak görülüyordu.
Popüler hikayeler, büyülen kadının genellikle Perşembe günleri başsız bir katır haline geldiğini söylüyor. Bütün geceyi umutsuzluğa kapılıp kaçıp ormana koşarak, yolunda bulduğu her şeyi öldürerek geçiriyor.
Efsaneye göre, laneti geri alma araçlarından birinin birinin bacağında taşınan hayvanın demir frenini çekmesi için olacağını söylemeye devam ediyor. Büyüyü sona erdirmenin bir başka alternatifi, “günahkar kan” ın bir kısmını almak için yaratığı keskin bir nesneyle delmek olacaktır.
Mula-the-Head-Head hakkında daha fazla bilgi edinin.
Boitatá
Brezilya'nın folklorik anlatılarının çoğunda, devasa bir ateş yılanı olarak tanımlanır. Boitatá ismi Tupi-Guarani kökenlidir ( mbói = snake | tatá = fire).
Boitatá ormanlarda yaşar ve ormanı başta yangınlar olmak üzere insan kaynaklı bozulmalara karşı korur. Efsaneye göre, doğrudan bir Boitatá'ya bakan kişi körleşir, delirir veya ölür.
Boitatá Efsanesi
Yerli kökenli, Boitatá efsanesinin birkaç çeşidi vardır. Hikayenin ilk yazılı anlatımı, ateşten yapılmış yılan şeklinde bir yaratığı tarif ettiği Peder José de Anchieta tarafından yapılan on altıncı yüzyıldan kalmadır. Ancak ülkenin diğer bölgelerinde, Boitatá ayrıca, ağızdan ateş yayan bir boğa olarak da tanımlanmaktadır.
Boitatá'nın temel özelliklerinden bazıları, etrafta bulunanları yakmak için yanan kütüğe dönüşme yeteneğidir . Bu numara, yaratık tarafından orman kundakçılarından intikam almak için kullanılacaktı.
Kuzeydoğu bölgesinde, Boitatá "Alma dos Compadres e Comadres" olarak da bilinir. Ancak bu durumda, mistik varlık, kötü insanların ruhlarını temsil eder.
Birçok kişi Boitatá efsanesinin kökenini, ateş solunumu açıklamaya yönelik ilkel bir girişim olarak görür; bu, ayrışan cisimlerden salınan bazı bileşiklerin havada mevcut oksijenle temas ettiğinde meydana gelen kimyasal bir reaksiyondur.
Boto
Pembe Boto efsanesi, ulusal popüler kültürde en fazla yayılanlardan bir diğeridir. Öyküler, haziran ayının şenlikleri sırasında, bu "Amazon nehirlerinin yunusunun" güzel bir erkeğe dönüştüğünü ve nehir kenarındaki şehirlerin gençlerini baştan çıkardığını söylüyor.
Boto Efsanesi
Boto'nun efsanesinin en iyi bilinen anlatımı, bunun çok zeki bir varlık olduğunu söylüyor. Dolunay gecelerinde, özellikle Haziran mahkemesinde, Boto çok yakışıklı ve baştan çıkarıcı bir çocuğa dönüşür.
Beyaza bürünmüş ve kafasına kocaman bir şapka takan Boto, partinin en güzel bakiresini o gece arkadaşı olarak seçti. Yaratık kızı nehrin dibine götürür, onu emdirir.
Efsane hala boto hayvandan insana tam metamorfoz yapamaz ve bu nedenle bir şapka giyer diyor. Yaratık, bu pervane kafanın ortasındaki bir deliği gizlemek için kullanıyor, ki bu da boto'nun burun delikleri olacaktı.
Bu efsane, Amazon bölgesinin nehir kenarındaki topluluklarında kazara yapılan bir hamileliği haklı çıkarmaya çalışan, yani istikrarlı bir ilişkinin dışında gerçekleşen çok yaygındır.
Bu nedenle, kadın çocuğun babasının kimliğini bilmediği zaman, bunun “boto'nun oğlu” olduğu söylenir.
Efsanelerin anlamı hakkında daha fazla bilgi edinin.
Cuca
Bu, Brezilyalı folklorun bilinen bir başka mitolojik varlığıdır. Cuca, keskin pençeleri olan korkutucu bir cadı olarak tanımlanır ve bazı versiyonlarda bir timsahın başı vardır.
Bu halk karakterinin popülaritesi, klasik çocuk oyun alanı Sítio do Picapau Amarelo'da Monteiro Lobato tarafından canlandırıldığında artmıştır.
Cuca Efsanesi
Efsaneye göre, Cuca kaçırmayı ve ebeveynlerine uymayan çocukları yemeyi seviyor. Bu nedenle, popüler Brezilya kültüründe, çocukları davranmaya zorlamak için Cuca hakkında hikayeler anlatmak yaygındır.
En iyi bilinen örneklerden biri, geleneksel ninnidir:
“Nana, bebeğim Cuca almaya geldi, babam tarlalara gitti, annem işe gitti.”
Efsanenin kökeni İber Yarımadası (Portekiz ve İspanya) halkları arasında bilinen mitolojik bir varlığa dayanmaktadır: Koka . Bu canavar, itaatsiz çocukları yiyen bir ejderha olarak tanımlandı. Hikaye hala yaratığın sürekli olarak evlerin çatısında olduğunu ve genç kaba davranışı izlediğini söyledi.
boiúna
Büyük Yılan veya Rio'nun Annesi olarak da bilinen Boiuna, Amazon bölgesinin folklorik hikayelerinde popüler bir yaratıktır.
Boiuna Efsanesi
Boiuna koyu renkli bir yılan ve parlak bir cilt olarak tanımlanır . Bu hayvan o kadar büyük ki, popüler masallara göre, gemileri batırabiliyor. Efsaneler ayrıca, bunun varlığın yanılsamaları kışkırtma ve bir kadına dönüşme gücüne sahip olduğunu söylüyor .
Boiuna yaşlandıkça, yeryüzünde yiyecek arayacak. Alışılmadık bir ortamda avlanamadığı için, hikayeler Boiuna'nın 5 metre uzunluğunda inanılmaz bir kırkayak yardımı aldığını söylüyor.
Brezilya Folkloru hakkında daha fazla bilgi edinin.