Yahudi savaşları
Yahudi Savaşları - Seleukilerin ve sonra Romalıların gücüne karşı Yahudilerin isyanı, I. yüzyılda bağımsız bir devlet mücadelesi. MÖ. e. - II yüzyıl n. e. - İçindekiler - 1 Eski Yahudi savaşları
2 Makbabe Ayaklanması (MÖ 165-151)
3 1. yüzyıl ayaklanması n. e. ve Kudüs'ün yok edilmesi (66–71)
4 Sessiz Savaş (115-117)
5 Edebiyat
Eski Yahudi Savaşları
Kenan'da Yahudi kabilelerin kurulması, bu toprakların eski sakinleriyle şiddetli ve uzun süreli bir mücadelede gerçekleşti, Canaanites - Yahudi'ye yakın bir dil konuşan semitler. Aynı zamanda, Yahudiler çölden ilerleyen göçebeleri savuşturmak zorunda kaldılar. Hititler ve Mısır, Kenan topraklarına boyun eğdirmeye çalıştı. Tehlike Yahudi kabileleri topladı ve kabilelerin birliğini bir devlet haline getirme sürecini hızlandırdı. MÖ XIII. Yüzyılda e. Filistliler, güçlü deniz Hitit devletini yok eden ve Mısır'ı saldırılarına karşı savunmaya zorlayan "deniz halklarının" yeniden yerleşiminin katılımcıları olan Yahudileri işgal etti. Böylece, bir süre Kenan ülkesi, komşu büyük güçlerin acı dikkatinden kurtuldu, bu da İsrail krallığı olan Yahudiye'de oldukça güçlü bir devlet yaratmayı mümkün kıldı. Varlığının zamanı, Yahudi halkı için tarihinin en sevilen sayfası, altın çağıdır.
İsrail'in 12 kabilesi, verimli kıyı şeridinde bir yer edinmeyi başaran Filistlilere karşı savaşmak için birleşti. İsrailliler Saul'u Benjamin'in kabilesinden (klan) kral olarak seçtiler (MÖ yaklaşık 1030). Saul, Filistliler karşısında bir dizi zafer kazandı. Ama sonra Yahuda kabilesinin hırslı ve zeki Davut'un iktidar iddialarının neden olduğu başarısızlıklar başladı. Saul ve oğulları Filistlilerle savaşta öldüklerinde Saul Dava'nın damadı (M.Ö. 1000 civarında) kral seçildi. Fatihleri ülkeden kovdu, son bağımsız Kenan şehir devletlerini ve MÖ 995'te boyun eğdi. e. Kudüs'te bir kaya kenti üzerinde bulunan onları emprenye edemedi. Bu şehir, sınırları önemli ölçüde genişleyen devletinin başkenti oldu. Davut şimdi Mısır ve Mezopotamya arasındaki tüm ticareti kontrol ediyordu. Onun altında, Kudüs sadece siyasi değil, aynı zamanda İsrail'in dini merkezi haline geldi.
İncil, Davut'un eski kralın baş edemeyeceği sayısız ve huysuz yavruları olduğunu söylüyor. Zaten mahkemedeki hayatı boyunca entrikalar ve iktidar mücadelesi başladı. Davut'un ölümünden sonra, en küçük oğlu Solomon, MÖ 965'te kardeşini ve takipçilerini öldürdü. e. İsrail kralı oldu. Solomon enerjik bir hükümdar ve zeki bir diplomattı. Zengin ve güçlü bir devlet miras alarak gücünü arttırdı. Solomon, Mısır ve Fenike ile ittifak kurdu, Kızıldeniz'deki Akob Körfezi üzerinde kontrol sağladı, orada bir liman inşa etti ve Fenikelilerle birlikte deniz ticareti yaptı. Ülke genelinde güçlü kaleler inşa edildi ve Kudüs'te bir kraliyet sarayı ve Kudüs Tapınağı inşa edildi. Küçük bir ülke için büyük inşaat, çok sayıda bürokrat ve işe alınan birlik büyük fonlar talep etti. İsrail krallığında Solomon altında tek bir vergi sistemi, tithe ve emek vergileri getirildi. Davut ve Süleyman'ın geldiği Yahuda kabilesi, diğer kabileler arasında hoşnutsuzluğa neden olan bir dizi ayrıcalık aldı. Ayrıca, İsrail devletini güçlendirmek istemeyen Mısır, tüm muhaliflerine yardım etmeye başladı. MÖ 928'de e. Süleyman'ın ölümünden sonra, birleşik İsrail devleti birbirleriyle bağımsız ve sürekli savaşan iki krallığa ayrılır: Yahudi halkı için felaketle sonuçlanan Yahudilerin güney krallığı ve kuzey krallığı. MÖ 722'de e. Asur kralı Sargon II İsrail'in başkenti Samiriye'yi ele geçirdi, şehri tahrip etti ve devlet nüfusunun önemli bir bölümünü Asur'a götürdü. İsrail krallığı sonsuza dek tarihi arenayı terk etti ve iz bırakmadan esir alınanlar Asur devletinin nüfusu içinde kayboldu. Judea, Asur istilasından uzak kaldı ve bağımsızlığını korudu. VII yüzyılda. MÖ. e. Asur zayıflamaya başlar ve Yahuda krallığında eski gücün restorasyonu için umut vardır. Ama Asur'un izinden önce Mısır, sonra Babil gitti. MÖ 586'da e. yeni Babil kralı Nebukadnetsar II, Yahudiye'nin başkenti Kudüs'ü aldı, tanrı RABbin tapınağını yok etti ve nüfusun önemli bir bölümünü Babil'e götürdü. Böylece ünlü "Babil" esaretine başlandı. Babil'e yerleştirilen Yahudiler Asurlulara götürülen İsraillilerin olduğu gibi milliyetlerini kaybetmediler, çünkü sürgün uzun sürmedi. Zaten MÖ 538'de. e. Babil'in ele geçirilmesinden sonra Pers kralı Cyrus II, Yahudilerin anavatanlarına dönmelerine izin verdi.
Yahudi halkının sonraki tarihi, bağımsızlık için sonsuz bir mücadele. Fars devletinin Büyük İskender tarafından fethinden sonra, Judea devletinin bir parçası oldu ve dönüşümlü olarak Ptolemaic Mısır'ın veya Seleukos devletinin yöneticilerinin avı oldu.
Maccabean İsyanı (MÖ 165-151)
Ana madde: Maccabees
1. yüzyılın ayaklanması n. e. ve Kudüs'ün imhası (66–71)
Kudüs'ün Titus döneminde Romalılar tarafından kuşatılması ve imhası, 70. David Roberts, petrol, 1850
Ana madde: Birinci Yahudi Savaşı
66–71 ayaklanması, ona ilk olarak Yahudi Savaşları adını uygulayan Josephus tarafından tanımlanmıştır.
Yahudiye Nero yönetiminde atanan açgözlü Hessius Flora'nın baskısı nedeniyle, Filistin ve Mısır ile Suriye'nin komşu bölgeleri arasında bir ayaklanma olan zealot zealot fanatizminin alev alması; İskenderiye, Şam ve diğer şehirlerde on binlerce kişinin öldüğü cinayetler ve sokak savaşları vardı. Suriye hükümdarı Gaius Cestius Gallus, isyanı bastırmak için Kudüs'e taşındı, ancak Simon (Shimon) bar Giora tarafından püskürtüldü, geri çekilmek zorunda kaldı ve geri çekilme sırasında ağır hasar gördü. Yahudiler teokratik yönetimi restore ettiler; İsyancıların başında yüksek rahip Anna vardı, liderler arasında Celile bölge komutanı Joseph bin Matityahu (Josephus Flavius) ve Giskals John'u göze çarpıyordu. Vespasian, Antakya'da 60.000 Romalı ve Müttefik askeri toplayarak Cestius'un yerine gönderildi. Uzun bir kuşatmadan sonra Ptolemaida ve Tiberias arasında duran Iotapatu (Yodfat) şehrini aldı; aynı zamanda 40.000 Yahudi öldü, birçoğu kendi hayatını aldı; Joseph teslim olanlardan biriydi.
Celile'nin diğer şehirleri kısa süre içinde aynı kaderi yaşadı ve hayatta kalan Zealot birlikleri, güçlü parti çatışmasının başladığı Kudüs'e sığınmak için acele etti. Ilımlıların partisinin Romalılara bırakıldığından şüphelenildi ve tüm etkilerini kaybetti; Zealotlar Anna'yı ve ılımlı partinin diğer liderlerini öldürdüler ve Edomitleri Kudüs'e çağırarak terörist bir yönetim kurdular. Kendi aralarında kısa bir süre sonra bir bölünme meydana geldi: Simon bar Giora'nın çevresinde sıradan bir parti toplandı, Giscalsky'nin eğitimli sınıflarının etrafında; Eleazar liderliğindeki üçüncü partiye papaz denildi.
70 yılında, Vespasian oğlu Titus'un babası adına Kudüs'ü kuşattı. Yahudiler cesurca kendilerini savundu; şehirde şiddetli açlık ortaya çıktı ve kuşatmanın ilk aylarında zaten 115.880 kişi öldü. Şehrin ele geçirilmesinden sonra, korkunç bir katliam ve yıkım eşliğinde Titus, muhteşem bir zaferi kutladığı Roma'ya gitti; zafer savaşını takip eden mahkumlar arasında isyancıların liderleri John ve Simon vardı.
John öldüğü hapishaneye atıldı ve Simon idam edildi. Filistin'de Kudüs'ün ele geçirilmesinden sonra savaş, Sycarios Zealots'un radikal kanadının kalıntıları ile aynı acıyla devam etti; Masada en son düştü. Kalenin duvarları o kadar kötü hasar gördü ki saatten saate düşmeleri bekleniyordu, sycarias evlerini ve hazinelerini yaktı, eşlerini, çocuklarını ve kendilerini öldürdü. Savaş boyunca eski yazarlara göre 600.000 kişi öldürüldü; köleliğe satılan vb. açlıktan ölümlerin sayısı belirlenmemiştir, ancak muazzamdı. Romalılar Yahudi halkını öylesine hor gördüler ki, ne Vespasian ne de Titus Judaicus unvanını ("Yahudilerin galibi") kabul etmek istemediler. Sadece zaferin onuruna kabartılmış sikkeler üzerindeki yazıtlar, "fethedilen Judea" dan bahsetti. Filistin bölümlere ayrıldı ve yeni yerleşimcilere dağıtıldı veya satıldı; Yahudilerin Kudüs Tapınağı'nda ödediği ücret, şimdi yeni inşa edilen Capitol Jüpiter tapınağını ödemek zorunda kaldı. İlin yönetimi Suriye'den ayrıldı; genellikle imparatorun praetorian mirası vali olarak atandı.
İtalya'ya ve diğer bölgelere götürülen Yahudi esir ve serbest bırakıcılar Yahudi göçünün ilk büyük dalgalarından biri haline geldi ve Yahudiler'in Yahudi göçünün ilk büyük dalgalarından biri haline geldi. (115-117)
Ana madde: İkinci Yahudi Savaşı - Edebiyat - Wikimedia Commons'ta Yahudi Savaşları? Joseph Flavius. Yahudi Savaşı / Tercüme: J. L. Chertk, 1900.
Renan. Kudüs harabe. - M., 1886.
De Saulcy. Les derniers, Jérusalem'i anlatır. - Paris, 1866; Rusça çeviri - Budapeşte, 1874.
Bu makaleyi yazarken Brockhaus ve Efron Ansiklopedisi Sözlüğü'nden (1890-1907) materyal kullanılmıştır.
Случайные Статьи
поисковая система
Наш сайт имеет систему в функции поисковой системы. Выше: "что вы искали?"вы можете запросить все в системе с коробкой. Добро пожаловать в нашу простую, стильную и быструю поисковую систему, которую мы подготовили, чтобы предоставить вам самую точную и актуальную информацию.Поисковая система, разработанная для вас, доставляет вам самую актуальную и точную информацию с простым дизайном и системой быстрого функционирования. Вы можете найти почти любую информацию, которую вы ищете на нашем сайте. На данный момент мы служим только на английском, турецком, русском, украинском, казахском и белорусском языках.
Очень скоро в систему будут добавлены новые языки. Жизнь известных людей дает вам информацию, изображения и видео о сотнях тем, таких как политики, правительственные деятели, врачи, интернет-сайты, растения, технологические транспортные средства, автомобили и т. д.