Köklerimiz, nesebi Thales, Sokrates, Aristoteles ve Descartes'e dayanan ve bu yüzden nebevi hadisleri ayak ayak üstünde nakletmeyi mutad hale getirmiş akademisyenlere degil, "Peygamber'in mübarek ayaklarının temas ettiği toprakları atımın nallarına çiğnetmekten hayâ ederim" diyen ve Medine topraklarında bir kez dahi at sırtında görülmemiş İmam Malik'lere dayanır. Tefsirdeki ufkunu Goldhizer, hadisteki ufkunu Pliph Hitti' den alan ilahiyatçının aksine Tefsirdeki düşünce yönümüzü İbni Abbas'lar hadisteki istinbatımızı İbni Mesud'lar tayin eder bizim.