30.07.2006 - 01:00 | Son Güncelleme: 30.07.2006 - 01:00
Seferde niyet değiştirmek
Sual: İstanbuldan deniz otobüsü ile Armutlu tatil köyüne geldik. Yol kısa olduğu için seferi olmuyoruz. Armutluda iken, 80 km uzaktaki Bursaya gidip gezmeye karar verdik. Bursada seferi olur muyuz?
Sual: İstanbuldan deniz otobüsü ile Armutlu tatil köyüne geldik. Yol kısa olduğu için seferi olmuyoruz. Armutluda iken, 80 km uzaktaki Bursaya gidip gezmeye karar verdik. Bursada seferi olur muyuz? CEVAP: Mukim bir kimse, 104 kmden uzak yere gitmeye karar verince ancak seferi olur. 80 kmye gitmeye niyet etmekle seferi olmaz. Yani Bursada seferi olmaz. Eğer İstanbulda iken Bursaya gideceğinizi bilseydiniz, hem Armutluda hem de Bursada seferi olurdunuz. Şimdi Bursada seferi olmazsınız. Ancak Bursadan dönerken İstanbula gelmeye niyetiniz olduğu için Bursayı çıkar çıkmaz seferi olursunuz. Armutluda da seferi olursunuz. İstanbula gelene kadar seferi olursunuz. İki niyet Sual: Bir takvim yaprağında, (Kaza ile sünnete birlikte niyet edilmez) diyor. Doğru mudur? CEVAP: Fıkıh kitaplarında (Vaktin farzı ile vaktin sünnetine birlikte niyet edilmez. Niyet edilirse farz kılınmış olur, sünnet sahih olmaz) diyor. Ama kaza namazı ile vaktin sünnetine niyet edilir. Hatta kaza namazı ile sübha namazına, tehıyyat-ül mescid namazına, kuşluk namazına, teheccüd namazına ve diğer nafile namazlara niyet edilirse hem o nafile kılınmış olur, hem de kaza namazı. Bazı cahil ve art niyetli kimseler, (Vaktin farzı ile vaktin sünnetine birlikte niyet edilmez) kaidesini, kaza ile vaktin sünnetine de edilmez diye uydurup yalan söylüyorlar. Hiçbir din kitabında öyle bir şey yoktur. Kaza namazı ile vaktin sünneti dahil, her türlü nafile namaza niyet etmek sahihtir. Mehir vermek Sual: Bir kızla nişanlandım, sonra nikahlandık. Fakat şimdi vazgeçtik. Kız benimle konuştuğun için mehrimin tamamını vereceksin diyor. Ben ise, elini bile tutmadığım için, halvet olmadığı için ancak yarısını veririm diyorum. Bir iki defa görüştük ama, birisinde 9 yaşında bir kardeşi vardı, birisinde hayz halinde idi. Mehrin tamamını mı vermem gerekiyor? CEVAP: Hayır halvet olmadığına göre yarısını vermeniz gerekir. Karı koca arasında olan meşru halvet, yabancı kadın ile olan haram halvet gibi değildir. Yanlarında hissen veya şeran yahut tabiaten cinsi münasebete mani bir sebep bulunursa, meşru halvet olmaz. İkisinden birinin hasta olması, ihramlı olması, farz namazda, Ramazan orucunda olması, kadının hayız veya nifas halinde olması, yanlarında akıllı bir çocuk bulunması bu halvete mani olur. (Mezahib-i erbea) Çocuk halvete mani olmaz Sual: On yaşında bir oğlum var. Bu oğlum yanımda iken eniştemle bir odada oturmamız halvet olur mu? Günah mıdır? CEVAP: Evet günahtır. Çünkü bu yaştaki çocuk, halvete mani değildir. Sıkıntı ve istiğfar Sual: 70 kere Estagfirullah min külli mâ kerihallah demek, sıkıntıları giderir. Bu istiğfarın anlamı nedir? CEVAP: Ya Rabbi, razı olmadığın şeylerden ne yapmışsam tövbe ettim, hepsini affet, yapmadıklarımı da yapmaktan koru, demektir.