ROMA — Francis on yıl önce papa olduğunda, onun kapsayıcı üslubu ve değişime açıklığı, birçok Katolik kadının Roma Katolik Kilisesi’nde kendilerine daha büyük bir rol verilmesi yönündeki beklentilerini ateşledi.
2013 yılında papalık uçağında düzenlediği basın toplantısında, kadınların katkısının “sunak kızları veya bir hayır kurumu başkanı” ile sınırlı olmaması gerektiğini söyledi. “Daha fazlası olmalı.”
Francis, kadınların rahip olarak atanmasına karşı ve kadınları diyakoz yapma konusundaki uyarısında kararlılığını sürdürüyor. Ancak çarşamba günü kilisede kadınlara daha fazla söz hakkı vermek için en önemli adımını attı. İlk kez kadınların ve sıradan insanların büyük bir piskoposlar toplantısında oy kullanmalarına izin verecek değişiklikleri onayladı.Papa, Kilise’nin geleceğini belirlemesine yardımcı olacak merkezi bir müzakere organı olacağını defalarca açıkça belirtti.
Önümüzdeki Ekim ayında başlaması planlanan bu toplantı, kilise ilerledikçe inananları daha iyi dahil etmeye odaklanacak ve kilisede kadınların rolü ve LGBTQ ilişkileri gibi temel konuları ele alması bekleniyor. Şimdi, piskopos olmayan 70 ek üye içerecek ve bunların yarısı kadın olmak istiyor. Genel olarak kadın seçmenlerin oranı yüzde 10’un biraz üzerinde olacak.
Piskoposlar toplantısının baş düzenleyicilerinden biri olan Kardinal Jean-Claude Hollerich, “Bu önemli bir değişiklik” dedi. “Bu bir devrim değil.”
Kural değişiklikleri, görünüşte prosedürel olsa da, kilisenin demokratikleşmesine doğru somut bir kayma anlamına geliyor; bu, manastırdaki hiyerarşilerde gücün kötüye kullanılmasını kilisenin birçok sorununun nedeni olarak gören bir Fransisken papalığının temel ilkesidir. Muhafazakârlar on yıl önce, Francis’in kiliseyi açma çabalarının kilisenin geleneklerini zayıflatacağı ve onu seküler ideolojiye maruz bırakacağı konusunda uyarmıştı.
Muhafazakarlar, Çarşamba günü getirilen kuralları bu erozyonun bir başka kanıtı olarak gördüler. Ancak kadınlar için genişletilmiş rolleri destekleyenler, Francis’in yıllarca süren teşvikten sonra nihayet gerçek bir değişiklik getirdiğini söyledi.
Women’s Ordination Konferansı’nın yönetici direktörü Kate McCloy, “Bu, kilise tarihinde inanılmaz bir gelişme ve vitray tavanda büyük bir çatlak olarak kutladığımız bir şey” dedi ve “toplumsal cinsiyete yönelik artan bir eğilim” görmenin çok cesaret verici olduğunu söyledi. sinod salonunda parite.”
Bununla birlikte, değişiklik, Francis’in kilisedeki kadın savunucuları için hala önemli olan daha önemli konulara yöneldiği anlamına gelmiyordu.
Zaman zaman kadınların katkıları hakkında popüler terimlerle konuştu – bir zamanlar bir grup kadın ilahiyatçıya “pastadaki çilekler” adını verdi – bazılarının küçümseyici veya aşağılayıcı bulduğu şekillerde.
Ama aynı zamanda gelişti, kadınlara hem yerel cemaatlerde hem de Kilise’yi yöneten Vatikan bürokrasisinde daha fazla söz hakkı verdi.
2022’de kendisine dünyanın piskoposlarını seçmesini tavsiye eden komiteye kadınları da ekliyor. Francis, 2021’de kadınların Ayin’de Mukaddes Kitap okuyucusu olabilmeleri, sunakta hizmet edebilmeleri ve Komünyon dağıtabilmeleri için kilise tüzüklerini değiştirdi – bu uygulamalar birçok ülkede zaten yaygın.
Ancak yıllardır bazı sıradan Katolikler daha fazlasını, özellikle de büyük değişiklikler yapmadan önce bir meslektaşlar arası sürece inanan Francis için hayati önem taşıyan sinod toplantılarına daha fazla kadının dahil edilmesini istediler.
Bazı kilise analistleri, Synodal Sinod olarak bilinen piskoposların yaklaşan 4-29 Ekim toplantısını, 1960’larda kiliseyi modernize eden İkinci Vatikan Konseyi Sevgili Francis’in küçültülmüş bir versiyonuyla karşılaştırılabilir büyük bir olay olarak görüyorlar.
Kilise, iki yıl boyunca dünyanın her yerindeki meslekten olmayan üyelere, ihtiyaçlarına daha iyi uyacak şekilde Kilise’de görmek istedikleri değişiklikler hakkında bir anket yaptı. Papa’nın liberal destekçileri, Papa’nın uzak bölgelerdeki bazı evli erkeklerin rahip olmasına izin vermekten Katolikler için boşanma ve yeniden evlenmeye izin vermeye kadar değişen konularda gerçek bir değişiklik yaratacak kararları bilgilendirmek için toplantıları ve tüm katılımcıların oylarını kullanacağını umuyor. cemaat almak için.
Ancak oylama organının bileşimi uzun zamandır bir çekişme kaynağı olmuştur.
2018’de, rahibelerin Kilisede Gençlik Meclisi’ne oy veren üyeler olarak dahil edilmesini isteyen bir dilekçe yaklaşık 10.000 imza topladı. Bazı liberal Katolik aktivistler, Vatikan’da protestolar düzenleyerek, bu toplantıya katılanlara “Mesih’teki kardeşleriyle eşit koşullarda” oy kullanma hakkı verilmesini talep ettiler.
Evli erkeklerin rahip olmasına izin verilmesi konusuna değinen Amazon Bölgesi Ülkeleri için 2019 Özel Sinodunda kadınlar gözlemci olarak katıldı ancak oy kullanamadı.
Vatikan tarafından Çarşamba günü getirilen yeni kriterler, sinoddaki çeşitli Katolik mezheplerinin 10 temsilcisinin oy hakkı olan beş din adamı ve beş rahibe ile değiştirilmesini şart koşuyordu. Meclis ajanlarından biri olan rahibe Nathalie Picquart artık oy kullanabiliyor.
Francis, Arjantin’deki La Nacion gazetesine geçen ay verdiği bir röportajda, “Sinoda katılacak olan herkes oy kullanacak” dedi. “Erkek ya da kadın. Herkes, herkes. Bu kelime benim için çok önemli.”
Papa, yeni kurallara göre başka katılımcıları da ekleyebilir.
Francis tarafından onaylanan değişikliklerin anahtarı, tüm karar alma mekanizmasını rahiplerin, piskoposların ve piskoposların ellerine bırakmak yerine, Francis’in kiliselerinde meslekten olmayan inananlara daha büyük bir rol verme vizyonunu yansıtan, oy kullanan üyeler olarak sıradan insanları da içerecek şekilde katılımcıların genişletilmesidir. kardinaller.
Kilise’nin resmi yayın organı Vatican News’de “Sinod’da meslekten olmayan erkekler ve kadınlar da oy kullanma hakkına sahip olacak” manşeti atıldı.
Sıradan insanların daha fazla katılımını amaçlayan bir kuruluş olan Future Church’ün eş direktörü Deborah Rose, “Değişen kilise. Değişen kilise. Değişen kilisedir” dedi.
Verdiği emri yerine getirmediği için hayal kırıklığına uğradığımız zamanlar olacak” dedi. “Ancak yaptığı şey bir barajı açıp kapıyı açmaktı ve bence geri dönüşü yok.”
Bazıları Sinod’u Kilise’nin büyüklüğünü baltalayan bürokratik bir sirk olarak hor gören Francis’in muhafazakar eleştirmenleri, Yeni Kuralları Kilise’nin liberal ideolojik istilasının Truva atı olarak kınadılar.
Muhafazakar bir Katolik Celer non-possum’un web sitesinde bir yazı okudu. “Artık Mesih’in öğretilerini ayaklar altına almaya hazır pek çok piskopos bulamıyorlar, ancak şimdi hırslı laiklere yöneliyorlar.”
Ancak Çarşamba günü yeni kurallar hakkında konuşan genel olarak liberal kardinaller bile, meclisin ezici etkisinin “Synod Babaları” olarak bilinen piskoposların elinde kaldığında ısrar ettiler.
Lüksemburg başpiskoposu Kardinal Hollerich gazetecilere verdiği demeçte, “70 yeni üye, hâlâ piskoposları bir araya getiren meclisin yüzde 21’ini temsil ediyor.”
Meclis’in başka bir yetkilisi olan Kardinal Mario Grech ikiye katlandı.
Laik üyelerin katılımıyla zenginleştirilmiş olmasına rağmen, “Sinod, Piskoposlar Meclisi olarak kalacak” dedi.
Ancak, kadınların bir gün rahip olarak atanacağından hala umutlu olan Bayan McElwee, “kadınları bu tür önemli bir şekilde dahil etmenin kiliseyi değiştireceğine, yeni konuşmalar ve kilise içinde yeni kararlar alma yolları yaratacağına” inanıyordu.
“Hardcore öğrenci. Ödüllü internet savunucusu. Twitteraholic. Tamamen içe dönük. Bacon nerd.”