Toplumsal Devrim ve MarksizmAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 143 - Cilt 2)
Marxçı devlet kuramı; Eğer devlet, aslında bir sınıf tiranlığı ise, o zaman bir yandan şiddete cevaz vardır, bir yandan da yapılabilecek şey, burjuvazinin diktatörlüğü yerine proleterlerinkini koymaktan ibarettir. Biçimsel demokrasi konusunda fazlaca titizlenmek, tarihsel kavrayış azlığını gösterir; ne de olsa, Lenin'in dediği gibi
"Demokrasi tarihsel gelişme sırasında ortaya çıkan devrelerin birinden ibarettir."
Halk iradesi ve önderlik ilkesiAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 125)
Halkın iradesi kendilerinin değil de, bir tiranın yönetmesini isterse ne olacak?
Platon, özgür kişinin mutlak özgürlüğünü önce yasalara başkaldırarak, sonra da özgürlüğe yüz çevirip bir tiran için can atmaya kullanabileceğini söylemektedir. Bu uzak bir olanaktan ibaret değildir; birçok kereler böyle olmuştur ve oluşunun her defasında, siyasal inançlarının son temelinde çoğunluk yönetimi ilkesini ya da benzer bir egemenlik ilkesini benimseyen demokratları 'umutsuz bir düşünsel bunalıma sürüklemiştir.
Platon'un Saldırısının TemeliAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 186)
Sokrates ölüme mahkum edilmişti, ama davayı açanların niyeti, onu öldürtmek değildi. Platon'un Kanunlar'ı bu niyet eksikliğini telafi etmektedir. Platon burada engizisyon teorisini serinkanlılık ve titizlikle inceden inceye geliştirir. Özgür düşünmek, siyasal kurumları eleştirmek, gençlere yeni düşünceler öğretmek, yeni din uygulamaları, hatta görüşleri getirmeye kalkmak, bunlar hep açıklanmış ölümlük suçlardır. Platon'un devletinde Sokrates'e kendisini kamuya açık bir mahkemede savunma fırsatı hiç verilmeyebilirdi.
Hegel'in Alman felsefesi üzerindeki vebalı etkisiAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 239 - Cilt 2)
Kierkegaard ve Schopenhauer Hristiyanlık savunucusu Hegel'e karşı şöyle diyordu;
Hegelcilik "bu parlak korkaklık ruhu ipsiz sapsızlığın en iğrenç biçimidir. Ve o küf tutmuş tantanasından, düşünsel sefaletinden ve rezilane kokuşmuşluk şaşaasından başka hiç bir şey değildir"
Hegelin hilkat garibesi söz yığınlarıAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 76 - Cilt 2)
Schopenhauer'in şu sözlerini düşünüyorum: "Eğer bir zaman gelir de bir gencin zekasını kör etmek ve aklını her türlü düşünmeye yeteneksiz bir hale getirmek istersen, onun Hegel okumasını sağlamaktan daha iyisini yapamazsın."
Kapital için çözümlemeAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 160)
Toplu sözleşme bir tür iş gücü tekeli kurarak kapitale karşı çıkabilir kapitalistin ücretleri düşük tutmak amacıyla yedek endüstri ordusuna başvurmasının önüne geçebilir ve böylece kapitalisti daha az kara razı olmaya zorlayabilir.
Burada niçin, "İşçiler, birleşiniz! "çağrısının, Marxçılık açısından, gerçekten de dizginlenmemiş kapitalizme verilebilecek tek cevap olduğunu anlıyoruz.
Hegel'in Platonculuğu ve Ahlak OtoritesiAçık Toplum ve Düşmanları, Karl R. Popper (Sayfa 37 - Hegelin Şarlatanlığı)
Hegel şöyle diyordu ; "Devlet, İlahi Fikrin yeryüzündeki şeklidir...Bundan dolayı Devlete Kutsallığın yeryüzündeki tezahürü olarak tapmalıyız ve düşünmeliyiz ki, doğayı anlamak zor ise Devletin özünü kavramak sonsuzca daha zordur... Devlet, Tanrı'nın dünyadan geçmesidir... Devlet bir organizma olarak düşünülmelidir... Esasında bilinç ve düşünce, bütünlüğe varmış Devlete özgü şeylerdir. Devlet ne istediğini bilir...Devlet gerçektir ve... gerçek gerçeklik zorunludur. Gerçek olan ebedi olarak zorunludur...Devlet kendisi için vardır. Devlet gerçekten var olan, gerçekleşmiş ahlaksal hayattır."