Tesettür İşe Yarar Mı?
Murat Yıldırımoğlu Mart 2008
Tesettür gerçekten şart mı sorusuna yanıt vermek için Müslümanlar tesettürü niçin şart koşuyor? sorusunu sormak gerekir. Müslümanlar kadın vücudunun erkekleri tahrik ettiğini iddia ederler. Bu yüzden kadının kapanması şarttır. Bu şekilde, kadınlar erkeklerin kötü bakışlarından ve davranışlarından kurtulabilirler.
Müslümanlar haklıdır; kadın erkeği tahrik eder. Bu, erkeklerin ve kadınların yapısında vardır ve reddetmenin anlamı yoktur. Laiklerin Hayır, biz kadınları görünce tahrik olmuyoruz. şeklinde bir savunma yapmamaları gerekir, çünkü bu gerçekçi değildir. Uygarlığın tarihi aynı zamanda kadınla erkek arasındaki cinsel enerjinin yasal, toplum açısından kabul edilebilir şekillerde harcanmasını sağlama tarihidir. Evlilik, genelevler, porno dergileri, striptiz klüpleri hep bu amaca yöneliktir.
Laiklerin savunması tesettürün işe yarayıp yaramadığını sorgulamaya dayanmalıdır. Tarih bize şunu gösteriyor: Tesettür kadınları korumada işe yaramıyor. Erkekler tesettürlü de olsa kadınlardan tahrik oluyorlar. İslam tarihi tesettürün işe yaramadığının örnekleriyle doludur. Size birkaç örnek vermek isterim.
Birinci ve ikinci örnek İnsan Yayınlarından çıkan Martin Lingsin (Müslüman olduktan sonra adı Ebubekir Siraceddin) Hz. Muhammedin Hayatı adlı kitabından.
Hz. Muhammedin karısı Hz. Ayşe kayıp gerdanlığını aramak üzere kervandan ayrılır. Kervan onun geride kaldığından habersiz yola koyulur. Hz. Ayşe ise kervanın konakladığı yerde beklemeye başlar. Onu bir Müslüman erkek bulur ve birlikte kervana yetişirler. Ama Hz. Ayşe ile onu kurtaran müslüman erkek arasında bir ilişki yaşandığına ilişkin dedikodular başını alır gider. Hz. Muhammed bile bu dedikodulardan etkilenip Ayşeye tavır alır. Yani, Hz. Ayşenin örtüsü onu dedikodulara karşı korumamıştır. Hz. Ayşe ve söz konusu erkek Müslüman oldukları halde, Ayşe örtülü olduğu halde insanların cinsel konulu dedikodularına nesne olmuşlardır.
İkinci olay bir Müslüman kadın olan Ümmü Selemeye yardım eden ve Müslüman olmayan Osman İbn Talhaya ilişkindir. Osman İbn Talha, yolunu kaybeden Ümmü Selemeye yardım etti ve Medineye kadar ona eşlik etti. Kitapta şöyle deniyor: Ümmü Seleme onun bu yardımını hiç unutmadı ve onu nazikliğinden dolayı hep övdü
Bu iki olay özelde kapanmanın, genel olarak da Müslüman olmanın kadınları korumadığının kanıtı. Hepsi Müslüman olan topluluk Hz. Ayşeyi dedikodularıyla yaralarken, bir kafir olan Osman İbn Talha bir Müslüman kadına, dedikoduya yol açmadan yardım edebiliyor.
Üçüncü olay Nihat Hatipoğlu tarafından 2007 yılının Ramazan ayında Hürriyet gazetesindeki Ramazan sayfasında aktarılmıştır: Hz. Muhammed bir gece eşlerinden biriyle giderken iki kişiye rastlar; onlar da Müslümandır. Hz. Muhammed onları durdurur, eşinin yüzündeki peçeyi açar ve Bakın, bu yanımdaki benim karım olan kişidir der. Yani, karşısındaki insanların kalplerinde olabilecek kötü düşünceleri yok etmenin yolu, karısının yüzünü kapatmak değil açmak olmuştur. Güven, kapatarak değil açarak sağlanmıştır.
Dördüncü olaysa Halid Bin Velide ilişkin. Hz. Muhammedin ölümünden sonra Hz. Ebubekir onu zekat vermeyi kabul etmeyen çeşitli kavimlerin üzerine gönderir. Bu kabilelerden birisi Beni Yarbudur. Bu kabilenin başkanı olan Malik İbn Nuveyrenin (ki o da Müslümandır) dillere destan güzellikte bir karısı vardır. Halid Bin velid bu kabileyi savaşta yener, başkanı olan Malik İbn Nuveyreyi idam eder, akşamına da onun karısıyla evlenir. Bu herkesin tepkisini çeker ve Ebu Bekir onu geri çekip sorgular.
Bu olaylar gösteriyor ki örtü, kadın ile erkek arasındaki çekiciliğe engel değildir. Erkeklerin tahrik olmaması için ya da kadınlara karşı kötü hislerin beslenmemesi için örtü kullanmak işe yaramamaktadır.