This action might not be possible to undo. Are you sure you want to continue?
Başkalarının daha önce görmediğini görür, başkalarının daha önce duymadığını duyar. İşte bu, yaratıcılıktır.
içindekiler
YARATICILIK ........................................................................................................................................................................... 1 içindekiler .................................................................................................................................................................................. 1 ÖNSÖZ ...................................................................................................................................................................................... 2 ÖZGÜRLÜĞÜN GÜZEL KOKUSU ....................................................................................................................................... 2 TUVALi HAZIRLAMAK ............................................................................................................................................................ 3 ÜÇ KELİME ........................................................................................................................................................................... 4 EYLEMDE RAHATLA ........................................................................................................................................................... 5 DOĞAYLA UYUM İÇİNDE OL ........................................................................................................................................... 18 BES ENGEL ............................................................................................................................................................................. 21 1. BENLİK BİLİNCİ ............................................................................................................................................................. 22 2. MÜKEMMELİYETÇİLİK ................................................................................................................................................. 38 3. AKIL................................................................................................................................................................................. 41 4. İNANÇ ............................................................................................................................................................................. 46 5. ŞÖHRET OYUNU ............................................................................................................................................................ 53 DÖRT ANAHTAR ................................................................................................................................................................... 55 1. TEKRAR ÇOCUK OL ...................................................................................................................................................... 56
2. ÖĞRENMEYE HAZIR OL ............................................................................................................................................... 60 3. SIRADANLIKTA NİRVANA'YI BUL ............................................................................................................................... 62 4. HAYALCİ OL ................................................................................................................................................................... 66 DÖRT SORU ........................................................................................................................................................................... 69 1. HAFIZA VE HAYAL GÜCÜ ............................................................................................................................................ 69 2. AYRILIK SONRASI DEPRESYONU ................................................................................................................................ 81 3. YARATICILIK VE MELEZLEŞME .................................................................................................................................. 84 4. PARANIN SANATI .......................................................................................................................................................... 88 YARATIM ................................................................................................................................................................................ 93 EN ÜST DÜZEY YARATICILIK: HAYATININ ANLAMI ................................................................................................... 93
ÖNSÖZ ÖZGÜRLÜĞÜN GÜZEL KOKUSU Yaratıcılık varoluştaki en büyük isyandır. Eğer yaratmak istiyorsan, bütün şartlanmalardan kurtulmak zorundasın. Aksi halde yaratıcılığın kopya çekmekten başka bir şey değildir. Sadece bir kopya olur. Ancak bir bireysen yaratıcı olabilirsin. Sürü psikolojisinin bir parçası olarak yaratıcı olamazsın. Sürü psikolojisi yaratıcı değildir. Hayat seni sürükler. Dansı, şarkıyı ve keyfi bilmez; mekaniktir. Yaratıcı kişi, daha önce ayak basılmış yolları izleyemez. Kendi yolunu aramalı, hayat ormanını araştırmalıdır. Yalnız gitmek zorundadır. Sürü zihniyetinden, kolektif psikolojiden ayrılmak zorundadır. Kolektif zihin, dünyadaki en alt seviyedeki zihindir. Kolektif aptallık ile kıyaslandığında, tek bir aptal bile daha üstündür. Ancak kolektifliğin kendi rüşvetleri vardır: Kolektif zihinin tek doğru yol olduğunda ısrar eden insanlara saygı gösterir, onurlandırır. Geçmişte bütün yaratıcı insanların, ressamların, dansçıların, müzisyenlerin, şairlerin, heykeltıraşların saygınlığa sırt çevirmesi bu zorunluluktan kaynaklanıyordu. Bir çeşit aylak ve bohem hayat tarzı yaşamak zorundaydılar çünkü yaratıcı olmalarının tek yolu buydu. Gelecekte böyle olmak zorunda değil. Eğer beni anlarsan, söylediklerimin doğru olduğunu hissedersen, o zaman gelecekte herkes birey olarak yaşayacağı için, bohem yaşam tarzına ihtiyaç olmayacaktır. Bohem yaşam tarzı, sabit, Ortodoks, sıradan ve saygın bir hayatın yan ürünüdür. Benim amacım, kolektif zihni yok ederek, her
bireyin özgür olmasını sağlamak. O zaman bir sorun çıkmaz. O zaman istediğin hayatı yaşayabilirsin. Aslında insanlık, ancak bireyler başkaldırılarında saygı gördüğü zaman doğmuş olacaktır. İnsanlık henüz doğmadı. Hâlâ rahmin içinde. Senin insanlık olarak gördüğün, sadece bir göz aldanması olayıdır. Ta ki bizler her kişiye bireysel özgürlük, kendi tarzında varolmak için tam özgürlük verene kadar... Ve elbette o da kimsenin işine karışmamak zorunda — özgürlüğün bir parçasıdır bu. Kimse bir başkasına müdahale etmemeli. Ama geçmişte, herkes burnunu başkalarının işlerine sokmuştur. Hatta toplumla hiçbir ilgisi olmayan en özel konularda bile. Örneğin, bir kadına aşık olursun, bunun toplumla ne ilgisi olabilir? Bu, tamamen kişisel bir olaydır, piyasaları ilgilendirmez. Eğer iki insan sevgiyle birlikte olmayı kabul ediyorsa, toplum bu işe karışmamalı. Ama toplum, bütün baskıcı yöntemleriyle doğrudan ya da dolaylı olarak devreye giriyor. Polis sevgililer arasına giriyor, yargıç sevgililer arasına giriyor. Bu da yetmezse, bu sefer de toplum Tanrı adında senin icabına bakacak bir süper-polis yaratıyor. Tanrı fikri, seni tuvalette bile yalnız bırakmayan bir röntgenci kavramıdır, anahtar deliğinden bakarak ne yaptığını izler. Bu çok çirkin! Dünyanın bütün dinleri, Tanrının seni sürekli izlediğini söyler. Bu çok çirkindir! Bu ne biçim bir Tanrı? Herkesi izleyip takip etmekten başka bir işi yok mu? Dedektiflerin en ilahisi olmalı! İnsanlığın yeni bir toprağa ihtiyacı var; Özgürlük toprağına! Bohemlik bir tepkiydi. Gerekli bir tepki, ancak hayalim gerçek olursa, o zaman bohemliğe gerek kalmayacak. Çünkü insanlara hükmetmeye çalışan bir kolektif zihin olmayacak. O zaman herkes kendisi ile barışık olacak. Tabii başkasına da müdahale etmeyecek. Ancak kendi hayatın söz konusu olduğu sürece, kendi kurallarınla yaşayacaksın. İşte o zaman yaratıcılık ortaya çıkar. Yaratıcılık, bireysel özgürlüğün güzel kokusudur.
TUVALi HAZIRLAMAK Patoloji kaybolduktan sonra herkes bir yaratıcı olur. Bunu mümkün oldurunca derinden kavramak gerekir: Sadece hasta insanlar yıkıcıdır. Sağlıklı insanlar yaratıcı olur. Yaratıcılık, gerçek sağlığın güzel kokusudur. İnsan gerçekten sağlıklı ve bütün olduğu zaman, yaratıcılık doğal olarak kendine gelir.
Hepsini aynı anda olmak zorundasın. çok komik görünür. Eğer insanlar fazla mantıklı olursa insanlık kaybolur. Ancak insanlığa gelince pek faydalı değildir. Sadece şiir sevgi ikileminin içine atlayabilir. Mantık kurudur. Güzel bir dünya yaratmayı başaramadı. hem de çok. Mantığın dans etmesi imkansızdır. sevgi ve duygu sana bir derinlik ve sıcaklık verir. ÜÇ KELİME İnsanlık bir yol ayrımına gelmiş durumdadır. dünya . Bilinç. Üç boyutlu olmalıyız. Mantık dans edemez. hem de üç boyutlu aydınlanmış insanlara. Ama o. şefkat. Krishna kadar sevgi dolu ve Michelangelo ya da Leonardo Da Vinci kadar yaratıcı olmalısın. Tek boyutlu insanı yaşadık ve tükettik. Bu artık bir işe yaramayacak. yaklaşımın şiirsel olmalı. Buda bir süper insandı. Daha çok aydınlanmış insana ihtiyacımız var. Mantığın dans etmesini izlemek Mahatma Gandi'nin dans etmesini izlemek gibi olur. Sadece birkaç birey çeşitli yerlerde aydınlandı. bu üçünü bir arada görmektir. O zaman ortada insanlar değil. Ben buna üç kelime diyorum. başarısız oldu. İnsanoğlunun toplu bilincini yükseltemedi. Soğukluğunu kaybeder ve erirsin. Ancak sadece bir nokta olursun. sevgiden söz edebilir ama sevemez. Sevgi mantıksız olarak görülür. Şair dediğim zaman şiir yazma anlamında söylemiyorum. seni dengesiz ve doyumsuz kılacak. Buda bir şair değildi. Ancak yeni insanlıkla. Artık daha zengin insanlar olmamız gerekiyor. Sadece matematik söz konusu olduğu zaman işe yarar. bilinç. Şiir. Şiir kalbin dansıdır. Eğer tek boyutluysan. Sana gelmiş geçmiş en büyük meydan okumayı. ard arda zirvelerden oluşan Himalayalar gibi sıradağlar olmanı istiyorum. Sadece şiir sevebilir. bundan sonra Buda olacak insanlar aynı zamanda şair olacak. İlk kelime. Ancak o zaman senin bütünleşmen gerçekleşmiş olur. bu konuda hiçbir kuşku yok. hem de çok soğuk. Mantık sevemez. şefkat. Buda kadar aydınlık. çok yüksek bir zirveye ulaşabilirsin. Benim derin insan vizyonum. insan boyutunu kaybetti. şiirsellik ise canlı. Benim yeni insan tanımım budur. varoluştur. rakamlar olur. Hayatın şiirsel olmalı. Ben senin tek bir zirve değil. yaratıcılıktır. daha bir insan olursun. Mantık soğuktur. Dünya üzerinde cenneti kuramadı. hissetmek. Ve içindeki o eksik parça. Üçüncü kelime ise. İkinci kelime. değiştirilebilir rakamlar. Tek boyutlu insan başarısız oldu. aksi taktirde bazı şeyler eksik kalmış olacak. Şiirsellik ise dans eder. gerçekleştirilmesi en zor görevi veriyorum.Yaratma şevki içinden yükselir. Birkaç güzel insan yarattı ama insanlığı değiştiremedi. Şiirsel olmak gerektiğini söylüyorum. yaratıcılık ise eylem.
Zorba. duyguyla dolu bir meditasyoncu olmalı.dışı oldu. aktivite. Gevşemek istesen bile eğer eyleminin doğasını izlemediysen. aktivite ise yıkıcı. Bütün olguyu anlaman gerekir. Aradaki ince farkı görmeye çalış. aktivite değildir. Sevgiyi. karşılık vermektir. Buda dünya dışı olmanın güzelliğini barındırmasına rağmen. EYLEMDE RAHATLA Öncelikle eylemin doğası ve altında neler yattığının anlaşılması gerekir. heykel. Yemeği eline alır ve ağzınla yersin. teknoloji. Acıktığın için değil. acıktığın zaman yemek yersin. Eylem anlık yaşanır. Gevşemek filizlenme gibidir. Ve insanın yaratıcı olması gerekir. fark etmediysen bu imkansız olacaktır. sadece içindeki şiddet duygusunu tatmin etmek için yemek yiyorsun. aktif olmanın bir bahanesi olur. Çünkü eylem basit bir olgu değildir. resim. Bu çeşit yemek bir tür şiddettir. Seni yok eder. Eylem. Aktivite ise. O durum içinde rahatsız olman. bu aktivitedir. eylem. sessiz bir zihinden çıkar. Duygu. Dişlerinle eziyor ve yemeği yok ediyorsun. kendiliğinden oluşur. Ben ikisini birden yani "Buda Zorba" olmanı istiyorum. bilim. Ama aç değilsen. Birçok insan gevşemek ister ama bunu yapamaz. Aksi halde rahatlamak mümkün değildir. Eylem. yaratıcılığı barındırır. güzelliği. şiir. Yaşanan ana karşılık değil. gözlemlemediysen. Dünyanın en güzel şeyidir. eylem değildir. . Doğaları birbirine zıttır. Senin üç boyutun bunlardır: Varoluş. Eylemin bir konusu vardır. başkalarını yok eder. pençeler ve dişlerle. diğeri de. Neden bu kadar aktifsin? Neden aktiviteye bu kadar vakit harcıyorsun? Neden bu konuda saplantılısın? İki kelimeyi unutma: Biri eylem. Hayvanlar dünyasında şiddet ağız ve ellerle ilişkilidir. bir durumun talebi üzerine hareket etmektir. Örneğin. farkındalığı ve bilinci barındırır. Onu maddeye dökmeli ve gerçekleştirmelisin. duygu. çok dünyevi. Eğer sevgin sadece bir duyguysa ve eyleme dönüşmüyorsa insanlığı etkilemeyecektir. onu zorlayamazsın. İçindeki huzursuzluğu bir parça olsun dışarı vuruyorsun. açlık hissetmiyor olmana rağmen yemek yemeye devam ediyorsan. Bu eylemdir. İnsan meditasyon yapmalı ama duyguya karşı olmamalı. her türlü yaratıcılığı: Müzik. Eylem yaratıcıdır.. Bir yanıt değildir. Eylem. mimari. Yemek yerken ikisi bir araya gelir. Aktivite ise huzursuz zihinden çıkar ve en çirkinidir. Aktivite ise geçmişle doludur. onda Yunanlı Zorba'nın güzelliği yok. geçmişten beri içinde taşıdığın huzursuzluğun o anda ortaya dökülmesidir.. estetik olan her şeyi kapsar. Yemeği yok ediyorsun. Eylem. Sevgiyle taşan. Hayvanlar dünyasında şiddet barındıran iki şey budur. Varoluş ise meditasyonu. Aktivitede ise durum önemli değildir. Aktivitenin konusu önemsizdir.
medeni bir yaratık. Durumla ilgisi yoktur. Rahatlıyor. şart olduğunu ispat etmeye çalışacaktır. ancak mantık tamponları durumu görmene izin vermez. O şoku tamponlar emer. Etrafında mantıklı açıklamalardan oluşan bir tampon yaratarak. Eylem çok güzeldir. Tamponlar seni kör eder ve bu tür aktiviteler devam eder. Kendi içinde çok masum bir aktivite. Aktivitelerinin o anki durumla bir ilgisi yoktur. ama şimdiki anda gelip patlar. o zaman çatlarsın. Hayvanlar dünyasında senin üzerine atlamış olurdu. zihin her zaman aktiviteler için mantıklı açıklamalar getirecektir. susarsan kuyuya gidersin.Şiddet ortaya çıkar. sigara içiyorlar. Ama şiddet konusunda aynı derecede etkilidir. bir döngü yaratıyor. bu bir eylem değildir. Ne yapıyor? Birini öldürüyor. eylem olduğunu. hastalıktır. Onu yıllardır içinde biriktiriyor olabilirsin. Bir nevi hastalıklı Pranayama. İçine duman çekiyor. Ama eğer bir açlık yoksa. artık doldum. Bu aktivite bir saplantıdır. üflüyor. Eğer farkına varırsa. Aktivite asla kendiliğinden oluşmaz. iç huzursuzluğu biraz olsun azalıyor. çok sıkıldım diyor. buna hiç gerek yoktu. Bir çeşit laik transandantal meditasyon. Bunu yapamaz çünkü çok kaba olur. trenlerde iki vagon arasında kullanılır. Birden öfkeyle parlarsın. neredeyse yüzde yüz doğrudur: Eğer birisi ile konuşurken o kişi sigarasına uzanıyorsa bu onun canının sıkıldığını gösterir. ritmik bir şarkı. yolcuların çok sert bir şokla karşılaşmasının önüne geçilir. Sigara içen biri ne yapıyor? Çok masum görünen bir yolla içine duman alıp veriyor. nefes alıp veriyor. uykun geldiyse gidip yatarsın. Bunu hiç aklından çıkartma. Kimseye bir zarar vermiyorsun ama senin için çok tehlikeli. Ancak bu aktivite senin saplantılı olduğunu gösteriyor. eylemsiz kalamıyorsun. Ancak zihin kurnazdır. durumun böyle bir karşılığa ihtiyaç duymadığını fark eder. geçmişten gelir. Herkes. deliliğin konusunda bilinçsiz kalmaya devam etmene yardımcı olur. O bir insan. Eylem tamamen durumdan kaynaklanır. Bir Mandala. Artık senin için endişelenmiyor. Çünkü ne yaptığının kesinlikle bilincinde değilsin. Bir Mandala yaratıyor. çekiyor. çılgınlığını dışarı vuruyorsun. Acıkırsan yemek ararsın. bunun gerekli olduğunu savunursun. Hemen onun yanından ayrılmalısın. her zaman onun bir aktivite değil. Herhangi bir besin değerleri yoktur. kendiliğinden oluşur ve bütündür. . ama sen mantıklı açıklamalar getirirsin. Hayatın karşılık verilmeye ihtiyacı vardır. Tamponlar. Kendin olarak kalamıyorsun. O yüzden sigarasına atlıyor. Sigarasına uzanıyor. Kendi sigara içme döngüsünün ritmine kapanmış durumda rahatlıyor. Bunlar sahte yemeklerdir. Ancak aktivite geçmişten günümüze taşınır. durumun farkına varmanın önüne geçiyorsun. Sigara içerek bir çeşit şarkı söylüyor. Herkes bunun şart olmadığını. Böylece ani bir duruş sırasında. seni dışarı atmak istiyordur. Oturmuş sakız çiğneyen bir adam. Her an bir eylemde bulunman gerekir. George Gurdjieff bunlara "tampon" adı veriyordu. ne yapıyorsun. ancak bir tek sen bunu göremezsin. O yüzden insanlar çeşitli numaralar icat etti: Tütün ya da sakız çiğniyor. çünkü. Bu mantıksal açıklamalar. Aktiviteler aracılığı ile deliliğini. sessiz kalamıyorsun. neden bu kadar öfkelisin duygusuna kapılır. kendiliğinden oluşan bir karşılık vermedir. zihninde bir öldürme fantezisi bulunuyor olabilir ve o sakız çiğniyor. onu içmeye başlıyor. Elbette bu şekilde yemeye devam edemezsin. Ama yapamaz. üflüyor.
içini düzenler. Bir şeyler yapmak . aktiviteyi kullanabilir. Şeytan. en saf şeyidir. asla "Gevşe" demez. Bitince baştan başlıyorlar. Bütün büyük öğretmenler. havale geçirmekte olan bir ruh hali. Bu imkansız. dünyanın en güzel. Bunu şeytanın kendisi önermiş olmalı. aynı gazeteyi tekrar tekrar okur." deyip duruyor. Sonra içine bakar ve kapatırdı. Sorun nedir? Bu bir ihtiyaç mı? Hayır. ne olursa olsun. Yapacak başka bir şey bulamayınca aynı gazeteyi tekrar tekrar okur. benim söyleyeceklerim hiçbir şey ifade etmez. Şeytan boş bir zihni değil. Ancak için derin bir aktif olma güdüsüyle doluysa. Dünyanın dört bir yanında aptallar. Çünkü her okuyuşta yeni bir anlam ortaya çıkar. sigara içer. Bir kere okuduktan sonra bitmiştir. tekrar bavulunu açar. Bir tren vagonunda kapalı kalınca aktif olma olanakları azaldığı için. Sonra onu izlerdim. Bunu kendi hayatında izlemek zorundasın." Hayır. kapatır. Ne yapıyor? Ve neden? Bu bir içsel güdü. "Hiçbir şey yapmamaktansa bir şeyler yap. Şeytan boş bir zihni nasıl kullanabilir? Boşluğa yaklaşmaya cesaret bile edemez çünkü bu onu öldürür. kutsal olanın içinize akmanızı sağlayacak bir alan oluşturduğunu anlamıştır. Yıllarca yolculuk etmek bana insanları. Bir şeyler yapmak istiyorsun. Boş bir zihin nasıl şeytanın atölyesi olabilir? Şeytan boş bir zihne adım atamaz ki. Boş bir zihin. o zaman seni yönlendirir. onlar farkına varmadan gözlemleme olanağı sundu. Ancak bir gazete Gita değildir. gidip pencereyi açıp dışarı bakardı. Bir gazete. "Bu adam ne yapıyor" diyorum. içinde titreyen birşey var. Sürekli. Şeytan ancak aktiviteyle dolmuş olan bir zihne girebilir. çünkü bazen kompartımanda benimle birlikte tek bir kişi olurdu.Eğer bir aktivite varsa gevşeyemezsin. hiçbir masrafı da yok. Sonra şeytan denetimi ele alır ve daha da aktif olmanın yollarını ve yöntemlerini gösterir. Bu atasözünün tamamen yanlış olduğunu söylemek istiyorum. "Neden vaktini boşa harcıyorsun. pes ederdi. bir şeyler yap. o zaman tek rehber o olur. Bavulunu açardı ve ben onun hiçbir şey yapmadığını görebiliyordum. dünyanın dört bir yanında kullanılan şu atasözünü yaratmıştır: "Boş bir zihin şeytanın atölyesidir. hareket et. Çünkü yaptığın aktivitenin gereksiz olduğunu kendinde görmeden. hayat geçip gidiyor!" der. ölüm gibi bir şeydir. Benimle konuşmak için her türlü çabayı sarfeder ve ben sadece evet ya da hayır deyince. sessiz ve eylemsiz kalamazlar. Yirmi dört saat boyunca trende bir yolcuyla birlikteyim. Bu onlar için imkansızdır. bir Gita ya da İncil değildir: Gita'yı birçok kere okuyabilirsin. Bu çok güzel bir deney. değildir. o zaman şeytan seni ele geçirir. saplantılılar. Bu aktif olma saplantısını izlemek gerekir. Aslında bir kere okumaya bile değmez ama insanlar tekrar tekrar okuyor. Nasıl gevşeyeceksin? Çünkü bu saplantı haline gelmiş bir ihtiyaç. Onu neden yapıyorsun? Yolculukta insanların sürekli aynı şeyleri yaptığını gördüm. Derken pencereyi açar. hayatın gerçeklerinin farkına varmış olan öğretmenler boş bir zihnin. Aktif olmak zorundalar. Boş bir zihin Tanrı'nın atölyesidir. Ve bu su katılmamış aptallar. Ben de onu izliyorum. sonra gazetesini tekrar okur.
onlar işkenceci! Ayrıca onlardan daha savunmasız ve masum kurbanlar bulamazsın. Ve bunlar için bir ilkokuldan daha iyi bir yer bulamazsın.. oturmak zorunda kalacaklar. Ben de kendini kandırmasına izin veriyorum. Onlar o kadar zayıf ve çaresizdirler ki! Ve öğretmen ise imparator gibi durmaktadır. ihtiyar babasını hapsetmiş. O yüzden oğlu Orangzeb'e bir mektup yazdı. Ve öğretmenler onlara emirler verir ve güç uygular. Kendini izle. Şah Cihan'a otuz çocuk yollandı ve her şey yoluna girdi." Orangzeb buna inanamadı. İhtiyacı olan her şey orada vardı. onlar da içinde başkan. Onlara öğretmenlik yapmak istiyorum. O yüzden eylem bir bütündür. O yüzden eylem anı gelince enerjin kalmıyor. Bir saraydaydı ve tıpkı eskisi gibi yaşıyordu. direnç bile gösteremezler. Bırakın küçük bir okul oluşturup. Otomatik olarak saklanan bu enerji sayesinde. ayağa kalk diye emredebilirsin. "Babam neden otuz çocuğa öğretmenlik yapmak istiyor?" diye düşündü. Orangzeb otobiyografisinde şöyle yazıyor: "Babam sırf eski alışkanlıkları yüzünden hâlâ bir imparator gibi davranmak istiyor. Masum çocuklara eziyet edebilirsin ve bunu onların kendi iyiliği için. birkaç gün geçtikten sonra. Daha önce hiç öğretmenliğe ilgi duymamıştı. Bana otuz çocuk yolla. Küçücük çocuklar." Aktivite eylem için bir neden yokken yaşanır.zorunda. Oğlu onu tahtan indirip hapse attı. "Benim her türlü ihtiyacımı karşılamışsın ve her şey çok güzel. enerjinin yüzde doksanını aktivitelere harcıyorsun.. O tekrar imparator olmuştu. taht odasını tekrar yaşatabiliyor. . Senin için net olmasa da. eylem anı geldiği zaman tüm varlığı bu enerjiyle akar. otuz küçük çocuğun imparatoru. Psikologlar aslında öğretmenlerin politikacı olduklarından şüphelenmektedir. Psikologlar şüpheleniyor. insanlara emir verme alışkanlığını ve bağımlılığını sürdürüyordu Şah Cihan. içindeki bazı havaleli ruh halleri nedeniyle onu yaptığının sen dahi farkındasın. Bir hapis hayatına benzemiyordu. imparator haline gelebilecekleri okullara giderler. Yaşantısında aktif bir insan olmalı. eski alışkanlıklar ortaya çıkıyor. Gevşemiş bir insan saplantılardan uzaktır ve enerji içinde birikmeye başlar. Otuz ya da üç yüz. çünkü her tür lüks sağlanmıştı. başbakan. kaç tane olursa olsun çocuk gönderin. mutlu olsun. artık Şah Cihan bu hapis yüzünden üzüntülü değildi. Otur diye emredebilirsin. Sadece tek bir şey eksikti ve o da aktiviteydi. Şimdi bir gevşeme anı bulunca gevşeyemiyor. aksi halde kaybolacak. Bir ilkokula git. ve kalkmak zorunda olacaklar. Sınıftaki o otuz öğrenciyle. Psikologlar ayrıca öğretmenlerin sadist olma eğilimleri olduğundan ve acı vermekten zevk alabileceklerinden şüphelenmektedir. Yalnız eğer bir şey daha yaparsan sana sonsuza dek minnettar kalırım. Enerjisini saklar. Taj Mahal'ı yaptıran Şah Cihan'dır. Git ve gör! İlkokullarda bulundum ve öğretmenleri izledim. eğitim onun ilgisini çekmiyordu. Ona ne olmuştu? Yine de babasının bu arzusunu yerine getirdi. Bir Moğol İmparatoru olan Orangzeb. Orangzeb'in babası. ben ise eminim. Aktivite yarım yamalak yapılır. belirsiz de olsa. herhangi bir sorun yok. öğretmen neredeyse bir imparatordur. Elbette politikaya girecek kadar kendilerine güvenemezler. hiçbir şey yapamıyordu. kendi mutlulukları için yaparsın. çünkü kendini tam olarak nasıl kandırabilirsin ki? Sen bile onun gereksiz olduğunu biliyorsun. Söylendiğine ve Orangzeb'in otobiyografisinde yazdığına göre.
Eylemde kendin olursun." İnsanlar sürekli konuşuyor. Onlara. İnsanlar bana gelip. Artık bir bütünsün. Ve bu çok daha tehlikeli. o zaman konuşmaya başlarsın ve bu daha tehlikelidir. kendini unutursun ve kendini unuttuğun zaman hiçbir endişen. o vahşidir. O zaman sürekli konuşacaksın. akıl hastahanesine kabul edilecek duruma gelirsin. Çünkü hayatında başlayan ilk aktivite budur. Başkalarına zarar vermiyorsun. Uzun süre sessiz kalabilir misin? Psikologlar eğer üç hafta sessiz kalırsan. ancak aktiviteler eyleme dönüşmediği sürece hiçbir işe yaramaz. Sigara içmek tıpkı meme emmek gibidir. her gün hiç durmadan konuşuyorsun. saplantılı ve hastalıklı bir zihin olduğunu gösterir. sigarayı bırakmak istiyorum diyor. "Nasrettin Hoca uykusunda konuşuyor. ki konuşuyorsun. Konuşmak tıpkı sigara içmek gibidir. Eğer üç ay sessiz kalmaya çalışırsan. Eğer yirmi dört saat konuşursan. "Sorun nedir" diye sordum. ama şiddete yönelmiyorsun. o yüzden çok ciddi bir sorun olduğunu anladım. Ama konuşmalar devam ediyor. hem de izleyicidir. kendine çiğniyorsun. Ağzın harekete ihtiyacı vardır ve en temel aktivite ağızdır. Hem konuşmacı. sigarada ılık duman içeri akar ve dudakların tıpkı annenin memesine dokunurmuş gibi hisseder. Uyanıkken konuşuyorsun. Otuz dakika boyunca binlerce kelime kullanarak şunu anlattı. İlk ve en temel aktivite. Çünkü o zaman başkalarının varlığından rahatsız olmadan bunu yaparsın. Çünkü delirebileceklerini bilirler ve eğer sessizlikten korkuyorsan. Hem sahnedeki aktör. O zaman ikiye ayrılmış olursun. Yirmi dört saat boyunca. Aktivite. o zaman ne yapacaksın? Ağzının aktiviteye ihtiyacı var. O zaman tırnaklarını kemirir ya da sakız çiğnersin. Çünkü olgu aslında aynı. kendinden kaçıştır. tasan ya da kaygın . "Neden? Ne kadar güzel bir transandantal meditasyon.Aktiviteleri değiştirebilirsin. Bu tıpkı sigara içmek gibidir. kendi kendine konuşmaya başlayacağını söylüyor. Kendini o kadar çok parçaya bölmüştür ki. Eğer sakız çiğnemeyi ya da sigara içmeyi bırakırsan. Çünkü belirtileri değiştirerek hastalığı değiştiremezsin. hem de kendine cevap vereceksin. Bir başkasına ihtiyaç kalmamıştır. Genelde bana uğramaz. Bir aptal olabilirsin. Geçen gün Nasrettin Hoca'nın karısı geldi. vücudun yoruluyor ve uyuyorsun. bütün dünyası kendisi ile sınırlıdır. o hepsidir. O yüzden insanlar sessizlikten korkar." "Hiçbir şey yapmana gerek yok" dedim. Bu konuda ne yapabilirim? O kadar çok konuşuyor ki aynı odada uyumak çok zor. Hem konuşacak. Bu söylediklerim masum şeyler. O zaman konuşacaksın. bu içinde sürekli aktif olmayı zorlayan. başkalarına fırsat tanımıyor. Ilık sütün içeri akması yerine. her şey parçalanmıştır. Çünkü eğer sakız çiğniyorsan. "İkiniz de uyanıkken ona konuşma fırsatı tanı yeter. hem dinleyicidir. Aktivite bir uyuşturucudur. aktivitede ise kendinden kaçtın." diyorum. bütün dünyayı kendisi ile sınırlamış bir insandır. hem de dinleyici olursun. Çünkü kendi içindeki çöpleri başka insanların zihinlerine atmaya başlarsın. Bağırıyor ve kötü sözler söylüyor. O hem konuşmacı. Eğer sigara içmen ya da sakız çiğnemen engellenirse. İşte deli budur! Deli. devam et. Hatta bunlardan daha tehlikeli şeyler var. Eğer onu bırakırsan başka bir şeye başlarsın.
O yüzden kendiliğinden düşer dedim. O zaman mucizevi bir olguyla karşılaşacaksın. bu. O zaman otuz yıl boyunca sigara içtikten sonra bıraktığın hakkında böbürlenip duracaksın. ama o kalır çünkü Tanrı tazeliği sever. ölüdür. aktivite kaybolur. Tamamen aptalca bir şey. mutlaka bir yara kalır. eğer farkındaysan. Aktivite hastalıktır. bir prova döneminden geçmene izin vermez. Aktivite nedir? Eylem nedir? İlk adım budur. içinde biriktirdiğin enerji eyleme dönüşür. şu. Bütün farkındalığınla iç ki. bir gün sigara parmaklarından düşecektir. Aktiviteyi yok etme onların saplantısı olmuştur. Sigara içmezsin ama sürekli sigarayı bıraktığından söz etmiş olursun. Aktivite sana sahip olduğu zaman. İzle. Bu yüzden daha dikkatli ol. Dua. geçmişten gelir. kaybolmaya zorlama. Aktivite söz konusu olduğu zaman daha dikkatli olmalısın. Bu şekilde bırakamazsın. ancak bu da bir aktivitedir. çünkü atmak da bir aktivitedir. Aradaki farkı kendi içinde bul. Eğer sigara içmeyi izleyebilirsen. Sigara iç. enerji korunur. başka bir formda onu tekrar alırsın. bilincinde ol. Beden kaybolabilir. sende hiçbir iz bırakmaz..kalmaz. Ancak ondan sonra. Tıpkı ölü bir yaprağın ağaçtan düşmesi gibi. Bırakmak için sürekli bir şeyler yapıyorlar. Sonuçta böbürlenmek de aynı şeydir. Tapınaklardaki rahiplerin başına gelen budur. Yapmak zorunda olsan bile tam bir farkındalıkla yap. önceden tasarlanmaz. Zorladığın zaman ise. Kendiliğinden düşmüştür. . ancak hiçbir zaman. yoga. Giderek daha fazla aktiviteyi bırakmaya çalış. bir şey yapmama çiçeğinin içinde açmasına izin vermiyorsun. O yüzden sürekli aktif olma ihtiyacındasın. İkinci adım ise. bir gün başka bir şekilde. Eylem iyidir. Bırak aktiviteler kaybolsun. o zaman "ben bıraktım" diye konuşamazsın. ama çok yavaş iç. Tek yapabileceğin şey izlemek. hastalanıyorsun. Dudakların yine aktivite içindedir. hakkında konuşarak aynı şeyi yapmış olursun. ağzın işliyor. Eylem anlıktır.. bir şey ya da başkasını yapıyorsun. Eğer şeylerin düştüğünü gerçekten anlarsan. Çünkü onu kaybolmaya zorlama çabası da başka bir tür aktivitedir. Eylem ile aktivite arasındaki farkı hisset. beden ölebilir ama gençliği devam eder. Çünkü bütün saçmalığını içinde hissetmiş olacaksın. daha fazla eylem mümkün olabilir. Onu atamazsın. tetikte ol. arka kapıdan tekrar içeri girer. sen bırakmadın. Bırak düşsünler. Bir şey kendiliğinden düştüğü zaman. ancak tazeliği devam eder. Aktivite bir hayalettir. Eylem her zaman sabah görülen çiğ kadar yeni ve tazedir. hazırlanan bir şey değildir. eyleme yoğunlaşarak. Senin bir hazırlık yapmana. Düşmek! Kendiliğinden düşmek! Eğer onu atarsan. Vücut yaşlanabilir. ne yaptığını gör. sen bırakma. Aptalca bir şeydir. Farkında ol. enerjinin eyleme akmasını sağlamak. Bunu fark ettiğin zaman kendiliğinden düşer. Egon bu sayede güçlenmemiştir. Ama nasıl bırakacaksın? Bu bırakma işini de saplantıya çevirebilirsin. Eylem insanı da her zaman genç ve tazedir. meditasyon. Tanrı her zaman yeni ve tazeden yanadır.
Ancak hareket etmek için bahane bulmazsın. çünkü zorunluluk durumu. Ancak rol yapabilirsin. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. Gevşemek. bunu sakın kaçırma. içinde bir aktivite hissi duymadığın zaman yaşanır. ölü bilgeler bulursun. Neden bu zorunluluk? Gevşeme sadece hayatında bir gereklilik olmadığı zaman ortaya çıkar. Bu tamamen saçma bir şey. bir saplantıdır. hayatı bırakmış olursun. o zaman da gevşemek şart olmaktan çıkar. gevşemene yardımcı olacak hiçbir kitap yok. Bir şart koşulduğu zaman. Daha fazla eylem yap ve bırak aktiviteler kendi kendine düşsün. Ağzını sıkıca kapayıp. Gevşemek. ölü olursun. Hepsi bu. sadece rol yapabilirsin. Eğer kendi iç varlığını okumuyorsan. Gevşeme. Gevşemek için Himalayalara gitmişlerdir. . Belirli bir şekilde oturup ya da uzandıktan sonra. arkasında mutlaka bir saplantı gizlenmiştir. Şart koşmak aktivitedir. bezgin. Nasıl ölü gibi yatacaksın? Sen canlısın. "Gevşemelisin". Çünkü bütün aktivite hayatı devam etmekle birlikte. Zamanla bir dönüşüm yaşayacaksın. O senin bütün varlığınla ilgilidir. eylemden kaçmışlardır. aktivite içinde olma saplantısı ya da hastalığı hâlâ orada olmasına rağmen. O zaman gevşemiş değil. Düşünme. sonra yukarı doğru çık. Bazı insanlar bunu yapmıştır. O zaman elbette gevşeme ihtiyacı ortaya çıkıyor. Şimdi gevşemenin ne olduğunu anlıyorsun. Kitabın adı. Bu. O yüzden her ay gevşeme hakkında bu kadar çok kitap çıkıyor. Onlar hayattan. Enerji yuvasındadır. Her tarafta barikatlar var ve ne yaparsan yap. Gevşeme hakkında bir kitap okuyup da. Çok fazla aktivite içindesin. Gevşeme bedenle ilgili bir şey değildir. Ayak parmaklarına gevşe diye emret. deliliğe yol açar. aktivite yokluğu. "Nasıl Gevşenilir" isimli kitabın talimatlarıyla gevşemeye çalışıyor. Aksi halde şart. ayak parmağından kafana kadar telkinde bulunmalısın. içinde aktivite ihtiyacı hissetmemektir. Bu tip kitaplar sadece Amerika'da iyi satıyor. ancak bir acelen yok. Gevşemek bir yokluktur. bir delilik hali içinde yapıyorsun. Tilopa'nın şu sözlerine kulak ver: "Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Sadece zihinle ilgili bir şey de değildir. gevşemeyi başarmış tek bir insan bile görmedim. O yüzden yorgun." Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. O yüzden. Kendinle barışık haldesin. evinde olmaktır. Zaten ölü bir adam gibi yatamazsın. Birkaç yıl önce bir kitap okuyordum. Hayat enerjin hareket etmiyor. Eylem değil. Himalayalarda gevşemiş değil. tükenmiş ve donuksun. Hatta daha da geriliyorlar. Eğer bazı durumlar ortaya çıkarsa eyleme geçersin. ölü bir adam gibi yatmak anlamına gelmez. Hayatta eylemler vardır.Ne zaman her şeyinle eyleme geçme fırsatı karşına çıkarsa. Çünkü eğer eylemi bırakırsan. Himalayalara taşınmanın gereği nedir? Eylemi bırakamazsın. gevşemenin karşıtıdır. bir de gevşemiş ruh halindeymiş gibi davranıyor. "Gevşemelisiniz"di. Artık gevşemek saplantın olmuştur. içindeki patlamaya hazır yanardağlarla ve fırtınalarla. sessiz kal. eyleme geç. Uzanıyor. Bu zaman alıyor. Himalayalara taşınmanın bir gereği yok. oturması gerekiyor. Tabii. Hiçbir yere hareket etmiyordur. ancak şartlar yoktur.
Kendiliğinden kabarır. her şeydir. Gevşemek. "Evet. Arzu ettiğinden daha fazlasının olması. Etraf gecenin sessizliği ile kaplı. tüm varlığınla orada olmak. İsteyecek hiçbir şey yok. Ne geleceğe. Başka bir şey aramazsın. uyuman imkansız olur. bu kolay. Aslında uyumak için gerekli olan tek şey. İşte o zaman enerji hiçbir yere gitmez ve durgun bir havuza dönüşür. İçinde derin bir minnet duygusu yükseliyor. Saat tamamen durur. Gevşemek nedir? Enerjinin hiçbir yere hareket etmeme durumudur. Aktivitelerinin farkına var ve aniden aktivitenin ortasında. Hepsi bu! Zihinde bir aktivite olmadığı zaman. Kendi enerjinin oluşturduğu bu dingin havuzun sıcaklığı seni sarar. Bedenin garip şekillerde çarpıtılmasına hiçbir ihtiyaç yok. Eğer bir şey yaparsan. bu an yeter de artar bile demektir. Çarşafın giderek ısındığını hissetmek. her sabah ya da her akşam. çiğ damlalarının serinliğini. Ve bu durma hali. İşte bu an. Herhangi bir yoga duruşuna ihtiyaç yoktur. Eğer uyumak için bir şey yaparsan. o andadır. Daha fazla bir şey istemediğin ve beklemediğin an. Bir zaman olmaz. O yüzden Buda'lar. Başka neye ihtiyacın var? Bu yeter de artar bile. ortada gevşeme olmaz. Bahçenin o dokusunu. Zaman durur. arzusuz ol diyor. "Tanrı'ya inanıyor musun?" diye soruyor. gözlerini kapatıp. Ölüleri gömün diye devam ediyorlar. anlayıştır. Sen negatiflikleri. ne de zihne aittir. çünkü her şey o kadar olağanüstü ki. Her şey o andır. Himalayalara gidebilirsin. Burada yapılacak bir şey yok. Diğer şey de kolay: Aktivitelere devam edip. Peki bu nasıl gelecek? Anlayışla gelecek. sabah meltemini. uyumak imkansız olur. O an. Sıradan şeyler. Çünkü o anda her şey olağanüstü olur. Aslında hiçbir şey sıradan değildir. Sen de kendi enerjinin içinde erirsin. Eğer zaman varsa. Hiçbir şey yapmak zorunda değilsin. güzel oldukları için keyif vermeye başlar.Bu ince noktayı anlamak gerekir. kendini birkaç dakika gevşemeye zorlayabilirsin. Aktivite gitmelidir. Çünkü eğer arzu olursa gevşenemeyeceğini biliyorlar. ne geçmişe. güneşin doğuşunu hissetmek. böyle bir şey içinde derin bir bilinç olmadan nasıl mümkün olabilir?" diyorum. Akşam yatmaya gidince ne yapıyorsun? Bir şey yapıyor musun? Eğer yapıyorsan. engelleri bıraktığında. O dokuyu hissetmek. eğer farkına varırsan. Gevşemek bütüne aittir. o zaman kaybolursun. İkisini birden bırakıp. Tilopa'nın "Bedeninle gevşeme dışında hiçbir şey yapma" derken kastettiği şeydir. ama eylem değil. Gevşemek ne bedene. duracaktır. gündüz aktivitelerinin kesintiye uğramasıdır. dokunuşunu. İnsanlar bana gelip. "Hiçbir şey yapma!" Sadece aktivitesizlik gerekir. o ortaya çıkar. çalışma mekanizmasını anlamıyorsun. o duracaktır. Gevşemek bir durumdur. uykusuzluk hastası olursun. İşte gevşemek budur. İnsan zihninin karmaşıklığını. onu zorlayamazsın. kendini hissediyorsun. Çiğ damlalarının henüz buharlaşmadığı bir bahçede dolaşıp. Başka hiçbir an yoktur. gevşemektir. zihin gevşiyor ve uykuya dalıyor. Tilopa ne diyordu? "Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma!" Herhangi bir şey yapma. Sadece o anın keyfini çıkartırsın. Mutlu olmak için başka neye ihtiyaç var? Mutlu olmak için başka bir şey mümkün mü? Gece yatağında serin bir çarşaf üzerine uzanmak. Ne yapıyorsun? Uzanıp uykuya dalıyorsun. Eğer neden yaptığının farkına varırsan. İşte o zaman gevşemiş olursun. Seninle birlikte. Ben de. Çünkü . Sadece küçük şeyler. uyumak imkansız olur. Tek öğreti.
hedef peşinde. Bunları kutla. sadece kutlar. Amaç ise." Ne diyor? Gevşemeni söylüyor. Çocuklar her zaman yetişkinlerin aptal olduğunu düşünür. Hedef yönelimli olanlar. Onlar giderek delirmektedir ve bu deliliği kendileri yaratmaktadır. Zambaklar gibi ol. Zambakları izle. Aslında bu andan başka bir tatmin yoktur. O zaman her şey bir araçtır. Çünkü bu tür enerji. O andasındır. Duanın özeti budur: Derin bir minnet ile çarpan bir kalp. başarılacak herhangi bir şey olmadığı zaman. bir kutlama olarak. bir hedefe doğru değil. enerjinin tam bir dönüşüm geçirmesidir. Nefes alıyorsun. yaşıyorsun ve bilincin var. Bu an. Kutla. O zaman birden gevşersin. Hiç çaba göstermiyorlar ama yine de Kral Süleyman'dan daha güzel ve daha haşmetliler. Kral Süleyman'ın asla yayamayacağı güzel bir koku yayıyorlar. Biri planlı. Bunun için herhangi bir şey yapmak zorunda değilsin. sürekli içinde bulunduğun anı. Hareket ediyor. Çiçekler açtı. buradadır. İşte dua budur. hedefsiz kutlamadır. Aslında her şey sana sunulmuş durumda. Kutlayıcı ol. Bunu kutla. Gevşemek. Neden geleceğin hakkında bu kadar endişe ediyorsun? Zambakları düşün. Ama bir hedefe doğru değil. Bir şekilde bir şeyler yaparak hedefe ulaşman gerekir. Ne . Endişeye dönüşmüş olan bütün enerji. zıplıyor ve koşuşturuyor. ağaçlara ve bitkilere bakıyorsa. Hedefsiz olduğun zaman. neden endişe ediyorsun? Sana da bakmayacak mı?" Gevşeme budur. sadece bir araçtır. kendi ivmesiyle tırmanır. Enerjinin iki boyutu olabilir. Sonra delilik. Hedef peşinde koşanlar ve kutlayanlar. minnete dönüşür. kuşlar ötüyor. Bakın ve zambakları düşünün. "Nereye gidiyorsun?" diye sor. o anı kutlaman gerekir. Zambakları düşün. endişe kalmaz. O boyut da. Sadece enerji hareketini anla. Çaba harcamana gerek yok. Amaç. O. hedef yönelimli olan aktivite boyutudur. İsa diyor ki: "Zambaklara bakın. Akıyor. Bir de enerjinin başka bir boyutu vardır. bir hedefe ulaşmak için sarf edilen enerjidir. Bir çocuk dans ediyor. Tarladaki zambakları düşünün. Koşmaya devam edersin. başka bir anda elde edilecek şeydir. "Hiçbir yere" diyecektir. enerjinin hedefsiz hareketini anla. Bütün kalbin derin bir minnet duygusuyla çarpmaya başlar. hedef gelecekte olmadığı zaman. kendi içinde enerjisi taştığı için hareket ediyor. delidir. Yaşadığın anın keyfini çıkar diyorlar. Kutlanacak çok şey var. Gevşemek bir duruş değildir. Ancak bu tip enerji için hedefe asla ulaşılmaz. vahşi hayvanlara. Çünkü zaten hedefine ulaşmışsındır. şu anda. Ona aptal gibi görüneceksin. ama mesafe hep aynı kalır. İşte gevşeme budur: Hedefsiz enerji! O yüzden benim için iki tür insan vardır. Diğer tür insan. Ancak o zaman gevşeyebilirsin. Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. güneş gökyüzünde. O zaman gerginlik. amaç başka bir yerde değildir.eğer geçmişle çok ilgileniyorsan. arayış içinde değildir. İsa diyor ki: "Eğer Tanrı havadaki kuşlara. Onlar da bu derinliğe geçer ve tamamen kaybolurlar. gevşeyemezsin. Aslında amaç sensin. sürekli gelecekteki bir şey için bir araca dönüştürmektedir. Ve sonra gevşe. Bu. Hedef sürekli ufuktadır.
pazarlık yapma. Orada yapılacak hiçbir şey yok. Çünkü bizim için bir aktivite. O yüzden Tilopa bunu öneriyor: "Aktiviteyi anla. dans eder ve kutlarlar. Bir yere ulaşmakta olduğu için koşmuyor. Çünkü bizim için aktivite. Bütün varoluş yaşadığın anda akmaktadır. Bu anda akıyor. soruna yanıt veremez. değiş tokuşçular için değil. hepsini orada bulacaksın. Ağzın sürekli delice bir aktivite içinde. Nefes aldın. içini taşırır. aktivite hedef yönelimlidir. Şarkı söyler. "Peki öyleyse neden koşuyorsun?" diye sorar. O anın güzelliğini. Dudaklar tamamen kapanacaktır ve dilin damağına değecektir. filizlenmesini kutlarlar. Onlar hiçbir şey yapmaz. "Melekler cennette ne yapar?" Bu sadece hedef yönelimli insanlara anlamlı gelecek bir sorudur. Çok enerjisi var. hiçbir yere gitmiyor." Ne zaman meditasyon yapmak için oturursan. sadece kutlar." Ancak soran adamın bu yanıttan tatmin olduğunu sanmıyorum. Ancak bunu sadece sana anlattıklarımı . eylem ise değildir. muhteşemliğini. Ağzını sıkıca kapayıp sessiz dur. Bu anın içine sığar. enerjinin akmasıdır. yapacağın ilk şey ağzını kapatmaktır. dilin damağına değecektir. ne zaman sessiz olmak istersen. Hedef gütme. Cennet. hedef yönelimli zihin. O zaman. ağladın ve annenin memesini aradın. ama gevşemen bozulmaz. O. Bütün varoluş seninle buluşur. Ağzın çevresindeki bölge. Derin bir gevşemeye dönüşecek. Hepsi bu. Meister Eckhart'a sorar: "Melekler cennette ne yapar?" Eckhart yanıtlar: "Ne kadar aptalca bir soru. hazırlıksız. Unutma. Enerjini giderek daha fazla eyleme yöneltip. Sadece çok fazla enerjisi olduğu için koşmak zorunda. Şu anda burada. Eğer ağzını tamamen kapatırsan. Biri. eylemi anla. bir kutlama yeridir. geri almak için değil. çünkü ilk aktivitenin başladığı yer burasıdır. Hıristiyan teolojisinde yüzyıllardır tekrar tekrar yanıt aranan bir soru var. Sadece omzunu silkecek ve "Hiçbir yere" diyecektir. Kendini birden kuşların ötüşüne eşlik ederken buluyorsun. Ağız gerçekten çok önemlidir. Nereye gidiyorsun? Bir yere gitme ihtiyacı var mı? Çocuk. gevşe ve ağzını kapat. Kendiliğinden oluyor. bütün aktivitenin başladığı alandır. Sende olduğu için ver. Çocuk. Eğer en büyük değiş tokuşçularla. pazarlıkçıları bulmak istiyorsan cehenneme git. O zaman "yaparsın". provasız bir tepkidir. aktivitelerden arınırsan hayatın değişecek. Kuşlar şarkı söylüyor ve sen de onların şarkısına katılıyorsun. Bedeninle gevşemek dışında hiçbir şey yapma. Cennet. Eylem. Bütün varoluş bu anda toplanmıştır. karşılaşır ve bir tepki oluşur.saçma bir soru. bir hedefe yöneldiği zaman anlamlıdır. Bu bir aktivite değil. şiirselliğini. gidecek hiçbir yer yok! Her şey bu anda. çünkü anlamsız bir sorudur. İçinde ne varsa verir. İlk aktiviteyi dudakların başlattı. İşte bu eylemdir. bu an içindedir. "Melekler cennette ne yapar?" Yapacak bir şey yok gibi. ancak bir yol olduğu zaman. Tamamen kapat. Bir Buda asla yorulmaz. Çünkü o zaman hayatın zindana dönüşür. Neden? Çünkü o bir şey yapmaz. Paylaş ama değiş tokuş yapma. Eylem. sadece enerjisinin keyfini çıkartıyor. bırak enerjin taşsın ve aksın. kutlayanlar içindir. ancak net hedefe yönlendiğimiz zaman anlam kazanır. Sana söylüyorum. Bütün değiş tokuşçular cehenneme gider.
hatta bırak acısın. Ağzını kapatmak çok büyük bir çaba değil. Bu hiç sorun değil. saldırgan ve vahşice bir harekettir. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. Sen sadece ortamı yarat. Sen sadece bunun olma olasılığını yaratıyorsun. Ne yapacaksın? Düşünceler gelip gidiyor. Ancak izlemede dikkatli olunması gereken bir şey var. sana önce esnemeni öneriyorum. Biri lehte. Ama bu hiçbir değer taşımaz. Ağzını kapat ve sonra sadece izleyici ol. izle. mimikler yap. yine orada olurlar. Gelip gitmelerini izle. sen izle. Ancak. önce onu mümkün olduğunca germen daha iyidir. Eğer mücadele edersen. Sonra düşünme. Eğer çaba gösterirsen. iki ya da üç dakika boyunca yüksek sesle saçma sapan konuş.takip ettiysen yapabilirsin. Konuşmuyorsun ve içinde herhangi bir aktivite yapmıyorsun. İki tür sessizlik vardır: İlki. Sonra. bu pek zarif bir şey değildir. Aklına gelen her şeyi yüksek sesle söyleyip keyfini çıkart. Sonra tıpkı gece olup karanlığın basması gibi üzerine yağan bir sezsizlik vardır. kendine zorla sunduğun bir sessizlik ki. Ağzını mümkün olduğunca aç. diğeri aleyhte. Hatta zihin tecavüzü sayılacak. dudakların titrer. ağzını kapatmak çok yardımcı olur. Bırak gelip gitsinler. Bir süre sonra içine bir dinginlik çökecek. Eğer elini gevşetmek istiyorsan. Bu. Eğer işbirliği yaparsan orada olurlar. Ama eğer düşünüyorsan. senin dudak ve ağzını gevşetme olasılığını artıracaktır. birçok insanı gözlemlediğim için. İçin kaynamaya devam edecektir. Sen sadece izle. Bunu iki üç kere yap. Düşünceler yavaş yavaş. Zihni boşaltmak için ne mi yapacaksın? Düşünceler geliyor. Çünkü bunların ikisi de işbirliğidir. otomatikman kaybolacaktır. aktiviteyi durdurmaz. Yumruğunu sık ve mümkün olduğunca kas. çünkü çok hafif titrerler. Ağzını kapat ve sessiz kal. Çünkü varolabilmeleri için senin işbirliğine ihtiyaçları var. Ağzını sıkıca kapat ve sessiz kal. Ondan bağımsız bir şekilde kal. esne. Sana gelir ve sarıp sarmalar. O zaman sinir sisteminde daha derin bir gevşeme elde edeceksin. Gerçekten gevşediğin zaman o titreme durur. Tam zıt taraftan hareket etmek daha kolaydır. Sen ilgilenme. El hareketleri. ağzını daha uzun bir süre kapatmana yardımcı olacak. tohumu ek ve bekle. kabul etmeye hazırlanıyorsun ve o geliyor. O yüzden sessiz olmaya çalışma. bunun pasif bir izleme olması gerekiyor. dudaklarında çok hafif titreşimler hissedersin. Sonra ağzını kapat. Bunlar çok ince . Ağzını mümkün olduğunca gererek tamamen esne. o zaman birkaç saniye sessizliği zorlayabilirsin. İki üç dakika saçmala ve sonra ağzını kapat. Sonra tam tersini yapıp gevşe. içinde düşünceler devam edecektir ve eğer düşünceler devam ediyorsa. onlar seni ilgilendirmez. yüzünü çarpıt. Çok hafif bir şekilde titrer. Bir heykel gibi oturup. Diğerleri bunu görmeyebilir. Sessiz olmaya çalışma. Ancak bu. ağzını tamamen kapatabilirsin. aktif değil. İlk olarak. Az önceki gerginlik. Ağzını kapat. İkisi de aktivite sayılır. toprağı açıp.
Zihin çok aktif ve heveslidir. Hayır. Aktivite arka kapıdan tekrar geri döner. İzlemek sözcüğü bile güzel değil. pasif olarak izle. ilahi olanın içine girmesi için ortada bir engel olmaz. tümünün niteliği değişir. Ve birden içine sonsuz enerji akmaya başlar. İçin bilinmeyenle. Arada ne fark var? Eğer kız arkadaşını ya da sevgilini bekliyorsan. Her ustanın kendi ulaştığı. Sadece izle. ortada kaçıracak bir şey yok. Cildin. zihin enerjisi dalgaları. Herhangi bir heves. Eğer fazla hevesli ve fazla aktifsen. . kendine özgü bir metodu vardır. Sadece bak. Tam bir sessiz ağızla oturduğun zaman. Ya da gökyüzüne. Ve bu yolla başkalarına yardım etmek ister. Başka bir şey yapmana gerek yok. devam ediyor. Aksi halde herhangi bir noktayı kaçırabilirsin ve eğer küçük bir noktayı kaçırırsan. Hemen ayağa kalkarsın. Tıpkı bir rahim gibisin ve yeni bir hayat içine giriyor. Çünkü kelimenin kendisi bile aktif olma duygusu veriyor. İçin tamamen boş olsun. Bunun anlaşılması gerekir. aktif değil. dalgasız ve titreşimsiz olacak. Dinlendiğin zaman. "Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. Birden içindeki boşluğa bir şeylerin yağdığını hissedeceksin. Tilopa'nın özel yöntemi. O sırada kapıdan biri geçerse. Bu da. Tilopa.. Bedenin tıpkı bir bambu gibidir ve içi boştur. Çünkü aktivite tutkun bir sabırsızlığa dönüşebilir. bambu tamamen kayboluyor. kendini bir bambu gibi hissedersin.. bu yardımcı olmaz. İçin boş olduğu zaman. O zaman işin en can alıcı noktasını kaçırırsın. kanın. pasif olarak izlerken. İçi boş bambu. Zihnini boşalt ve hiçbir şey düşünme. Pasif bir izleyici ol. Sen sadece nehir kıyısında oturup bakıyorsun ve nehir akıp gidiyor. Bu pasiflik çok önemlidir. Aktive dalgaları. Ve bir an geliyor. Bu. Pasif ol. o zaman aktif izlersin. benim sözünü ettiğim sessizliği sana getirmeyecektir. dilin damağına değmiş ve dudakların düşünceyle titremezken. gizemle ve ilahi olanla dolar. sabırsızlık ya da acil durum yok. yavaş yavaş durulacak ve bilincinin bütün yüzeyi. Kimse seni zorlamıyor. içi boş bir bambu gibi olduğunu hisset. Dingin bir aynaya dönüşecek. pasif olarak. Dışardan bak. Bir bambunun içi tamamen boştur. Bir tohum ekiliyor. Sen sadece bu ol ve kendini akışa bırak. aktif bir beklemeye geçebilirsin.mekanizmalardır ve hepsini anlaman gerekir. Bunu dene. Sonra rüzgarda yapraklar titreşir ve sen belki onun geldiğini hissedersin. İçi boş bambu olma meditasyonu. İzle. zıplayıp onun gelip gelmediğine bakarsın. en güzel meditasyonlardan biridir. hepsi bambunun bir parçasıdır ve içinde bir boşluk vardır. bulutların süzülüşüne bak. sanki bir nehir kıyısında oturuyor ve nehrin akışını izliyormuşsun gibi. Kaçırsan bile. pasif bir şekilde." Bu Tilopa'nın özel metotlarından biri. kemiklerin. Hiçbir şey yapmadan bak. Aslında durum budur. Bedenin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. Bu pasiflik zihnini kendiliğinden boşaltacaktır. zihnin herhangi bir şey beklemeden. bir flüte dönüşür ve ilahi olan onu çalmaya başlar.
Tohum zaten içinde. Çünkü geliştirme çabası. Zihnini tamamen dinlendir. Daha fazla bambu gibi. Vermek ya da almak ihtiyacı yoktur. arzu önünde engel olur. arzusuz olduğun zaman o sana gelir. Buda birden içinde patlar. içi boş ve pasif olmayı. o zaman insanlar gelişmeye. Ve tıpkı Bodhidharma gibi kahkahalarla gülersin. tohum patlar. Tilopa'nın çağdaş bir örneğiydi. o boşluk olduğu zaman. Birbirlerini fiziksel olarak görmemiş olabilirler.Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla. sessiz bir arzusuzluk havuzu ol ve birden şaşkınlığa uğrarsın. Sürekli yaşadığın anda olmayı. Batı'nın sloganı. Tilopa diyor ki: "Bedeninin içinde içi boş bir bambu gibi rahatla." Ortada verecek bir şey yok. Peki neyi çalışacaksın? Sürekli daha gevşek olmayı. Ortada bir bariyer olmayınca. Bırak arzular dinsin. Sadece içindeki gizli kimliğin farkına varmak. Herhangi bir şey olmak zorunda değilsin. zamanla Buda'lığa ulaşabilirsin. Rahatla ve dinlen. Beklenmedik bir şekilde ortaya çıkar. ne de ver. Zaten o isen. ne de ver. Güldü. daha yükseğe çıkmaya çalışmayacak." der. Daha fazla eylem içinde ve daha az aktivite içinde olmayı. Aynı niteliklere sahipler. onun kükreyen kahkahalarını duyabileceğini söyler. Özgürlük arzu edilemez. Çünkü sen zaten varlığını içinde taşıyorsun. Buda'lık arzu edilemez. Her şey olduğu gibidir. Elinde hiçbir şey yoksa başarmış olursun. Ne al. Sen boş olduğun zaman. Bu. Tanrı'yı bile arzulama. Ama nasıl geliştireceksin? Nasıl daha büyük ve daha yüce olacaksın? Doğu'da biz bunu daha derinden anlıyoruz. onun gibi olma çabasında nasıl başarılı olacaksın? Başarısız olman kesin. Çünkü onlar. hedefleri. kötü yönlerini iyiliğe dönüştüremeyecektir. zihnini dinlendir. Kendini geliştir. Batı'da çok yanlış anlaşılmıştır. Doğu'nun bu öğretisi. O zaman da şeytanın kurbanı olabilirler. Bunun üstünde çalışarak. geliştirmek. Arzusuz olduğun zaman özgür olursun. Bodhidharma'nın takipçileri. Arzuyla ıskalarsın. Zaten olduğun bir şeye nasıl dönüşebilirsin?" O yüzden Bodhidharma güldü. Tanrı arzulanamaz. ruhani şeyler arzulama. hiçliğe yapışmış bir zihin gibidir. Geleceği. hepsi bu. alacak bir şey yok. Sen olduğun gibi mükemmelsin. "Bu ne biçim bir öğreti. Bodhidharma. O hâlâ gülüyor. Mahamudra. Sadece kim olduğunu anla yeter. tekrar sessiz olduğun zaman." Ya bu dünyanın ya da diğer dünyanın şartlarında. Neyi geliştirmeye çalışırsan çalış. Karakterlerini değiştirmek için çaba göstermeyecek. Daha fazla . cenneti arzulama. çünkü "Bu ne biçim bir şaka? Sen zaten olmaya çalıştığın kişisin. Tilopa diyor ki: 'Ne al. ancak yine de tanışıyor olmalılar. her zaman kaygı ve tasa içinde olacaksın.' Eğer hiçbir şeye yapışmazsan başarırısın. O zamandan beri gülmeyi bırakmadı. O zaman zihnin arzulamaya başlar. çünkü arzu bir zincirdir. kendi başına seni yanlış bir yola sokmuş olur. "olma" çabası bir duvar oluşturuyor. çünkü. idealleri anlamlı kılar. "Kendini geliştir.
Ona küçük bir yol aç. Daha önce değil. bu yüzden beklemeliyim. Mevsim gelip herşey olgunlaştıktan sonraki herhangi bir an. Sen onun yaratıcısı değilsin. gevşeme hali demektir. muhteşem bir güzelliğe sahiptir. geçmişte birikmiş düşüncelerden başka bir şey değildir. Eylemsizlik değil. İşte yaratıcılık budur. Bu her zaman böyle oldu. Ancak bu. wei-wu-wei dediği şeydir. Bu eylemsizlik üzerinden eylemdir. Hayatında birçok kere ona sorulmuştur: "Neden bu şiirleri tamamlamıyorsun?" Çünkü bazı şiirlerinin bir ya da iki dizesi eksikti. O da yanıt verir: "Yapamam. görkemli bir gizeme ulaştı. bütün ile aranda yarattığın duvar o kadar yüksek olur.izleyici olmayı. her ne ise. Sen sadece bir araçsın. Benim dizelerim asla içimden akmış olan dizelerle uyum içinde olmuyor. . sadece içi boş bir bambuya. o sıradan ve yavan bir şey olur. O akışı önlüyor. Senin aracılığınla geldiğinde. Çünkü ne kadar çok düşünürsen. bir şairin Tanrı'ya bir din bilgininden daha yakın olduğunu söylüyorum. En uzaktaki filozoftur. Yaratıcılık tam bir gevşeme halinde olmak demektir. üzerinden gelsin. Yanlış oluyor. O zaman kaya gibi sert bir engele dönüşüyor. İşte o anda. Ego. İçinden bir şarkı akmaya başlayacak. Yanında bilinmeyenden bir parça getirir. Büyük şair Coleridge öldüğü zaman geride binlerce tamamlanmamış şiir bıraktı. Tanrı'nın gerçekleşmesine engel olmamaktır. bir dansçı daha da yakındır. çünkü insanoğlunun arkasında Tanrı gizlidir." Sadece birkaç şiir tamamladı. Herhangi bir şey beklemeden. Her zaman öteden gelir. Şair kaybolduğu zaman yaratıcılık ortaya çıkar. Tanrı tarafından ele geçirilmek. İşte yaratıcılık budur. Ne kadar çok düşünürsen egon o kadar daha ortaya çıkar. Bir şeyin senin üzerinden olmasına izin vermektir. Sen olmadığın zaman Tanrı vardır. Kutlama halinde olmayı. Benim aracılığımla akan şey. öteden gelmektedir. Çünkü bu gevşemeden birçok eylem doğacaktır. O bir yapma değil. Bütünlüğün senin üzerinden akabilmesi için bir geçit olmaktır. Ancak o şiirler muhteşem bir güzelliğe. O zaman şairin özü ele geçirilmiş olur. O yüzden. arzulamadan. İçi boş bambuya dönüşmektir. yaratıcılığın kendisidir. O. bir Buda olarak çiçek açarsın. Küçük bir aralık bırak ki. Lao Tzu'nun. olanak sağlamaktır. DOĞAYLA UYUM İÇİNDE OL Yaratıcılık çok çelişkili bir bilinç ve varlık durumudur. kayıtsız olmayı. Kendinle olduğun gibi mutlu olmayı. Sen yarattığın zaman. bir şey olmaya başlar. o tekrar akmaya başlayıp şiiri bitirdiği zaman bitecektir. Denedim ama onları ben tamamladığım zaman bir şey eksik kalıyor. senin yaptığın bir şey olmaz. Yaratıcılık dinsel bir durumdur.
bilinçdışı şeyler söylemeyecektir. Sen öleceksin ve çocuk yaşamı devam ettirecek. Buda. Uyumak istediğin zaman. aksi halde çoğumuz sadece kendimizi idame ettirmeye devam ederiz. Bir çocuk yaratıyorsun. Yaratıcılık aşmaktır. Aşmak. Derin uykuda sen de doğa ile uyum haline girersin. yatay pozisyona düşmen gerekir. İnsan uyumsuz davranmayı seçebilir. içinden yükselen ve sana ait olmayan şarkıyı söylediğin zaman. Sosan. Ancak yatay pozisyonda uyuyabilirsin. Bu. Ve mucize aşma anında gerçekleşir. Hepsi bu. çünkü onda bilinç yoktur. ancak öteden bir şeyin gelip. Ayakta durarak uyuyamazsın. Ancak hayatı devam ettirmek. Topladığın bütün tozlar. Kendine sansür uygulayacaktır.Simone De Beauvoir şöyle demiştir: "Hayat hem kendini geliştirmek. bilinçli olarak bir şeyi söyleyip söylememeyi yargılayacaktır. Milyonlarca yıl geri dönerek. Ve aşmak. altına imza atıp "bu benim" diyemezsin. insan ise dikey. Eğer sorumlu kalırsa ve dikey pozisyonda olursa. Yataysın. bütün yorgunluk ve sıkıntı kaybolur. Hasta kanepe üzerinde uzandığı zaman. Birden o sorumluluğun kayboluyor. Başka hiçbir hayvan sorumlu değildir. bu bir strateji. Hayat kitabı henüz başlamamıştır. tıpkı bir hayvan gibi olmalısın. Sigmund Freud hastalarını kanepeye yatırıyordu. ama yaşamamaktadır. Kaynakla temas kurmuşsundur. dünyaya paralelsin. Bilgeliğin özü doğa ile uyum içinde olmaktır. kaynakla temas kurmanın hayvani yoludur. Bundan sapmalarının imkanı yoktur. onu göremezsin. hem de aşmaktır. aşkınlık anıdır. Yaratıcı olduğun zaman. Eğer bir şey sürekli aynı durumda kalıyorsa. Sanai— verdiği mesaj budur. Onlar her zaman uyum içindedir. Hayatının hiçbir derinliği yoktur. Ancak bu. Bütün büyük mistiklerin. seninle temas kurmasıyla mümkündür. Bahauddin. hayvan doğadan sapamaz. Senin derin uyku halindeki gibi yaşarlar. Sadece ve sadece insanın sorumluluğu vardır ve büyüklüğü buradan gelir. o yüzden üzerinde büyük bir sorumluluk vardır. Hayvanlar yataydır. bu çok zor olur. hastasını rahatlatmak için değil. birden bilincini kaybediyorsun. Böyle bir kapasitesi yoktur. Aksi halde sorumluluktan arınmadan. Hayvanlar bilinçsizce doğa ile uyum içinde olurlar. o zaman yaşamak sadece ölmemektir. Bilinçaltının derinliklerindeki şeyleri söylemeye . Çünkü insanın bir bilinci var. Birkaç dakika derin uyuduğun zaman. artık sen yoksun aynı zamanda ilk kez olarak sen varsın. kendini aşmadığın sürece yeterli değildir. —Lao Tzu. O yüzden derin uyku bu kadar gevşetici ve gençleştiricidir. Zaten bu nedenden ötürü. bu yaratıcılık değildir. sadece bir önsözdür. İnsanın sorumluluğu vardır." Yaratıcı olmayan bir insan. sadece ölmüyordur. tekrar taze ve genç olursun. doğmuştur. O zaman hayat kanatlanır ve yükselir. özellikle de bir yabancıya asla söylemeyeceği şeyler ağzından dökülmeye başlar. Evet doğru. sorumsuz olmaya başlıyor. Hiç kimseye. Hiçbir sorumluluğu olmaz. psikanalist arkasında kalır. Birden tekrar hayvan gibi olur. Hayatı bir hayat değil. İnsanoğlu bilinçli olarak doğa ile uyum sağlamalıdır. yaratıcılığın senin aracılığınla gerçekleşmesine izin verdiğin zaman. Hasta yatay olduğu zaman. Doğa ile uyum içinde ol.
Doğayla uyum içinde olmak. şey değil. Ağaçlar hiç olmadıkları kadar yeşildir. Bunu dene. bastırdıkların yüzeye çıkar ve yüzeye çıktıktan sonra buharlaşır. Sana ait olmayan bir güce. Buna yaratıcılığın temel niteliği diyebiliriz. sınırların kaybolmasına izin ver. Onu bir nesneye biz . O yüzden yaratıcılığın bir ikilem durumu olduğunu söylüyorum. Her şeyiyle eylemdir. daha önce sana olmamış bir şeyin olduğunu göreceksin. ancak derinde hiçbir şey yaşanmaz. Wei-wu-wei. o kesinlikle aktiftir. o da tamamen eylemdir. doğayla ve kendinle daha uyum içinde olursun. Ama bu geriye gitmektir. Sadece sessizlik vardır. egon senin hastalığındır. Ancak yine de derinde bir ressam ya da dansçı yoktur." İşte o zaman bir ego değil. En üst eylemle en üst gevşeme. Damarlarında dansın mırıltısını hissedersin. O zaman sen bir süreçsin. bir ressam. gerçeklik ikileminin o kadar derinine inersin. sen artık durağan değilsin. Aşmanın bir yolu daha vardır. ya da sadece hiçlik yaşanır. Birden. bir dansçı olursun. Sigmund Freud'un yoluyla değil. Bilinç bir şey değildir. bir müzisyen. ve her şey sanki ışık saçmaktadır. doğayla uyum içinde olmak. Bu bir stratejidir. Hastasını bir bebek ya da hayvan gibi. Ayakların dans etmeye hazırdır. akmaya başlarsın. ağaç ol. tamamen çaresiz bırakmak Freudçu'ların stratejisidir. İçinde ve dışında müziğin sesini duyabilirsin. Bir ağacın yanında oturduğun zaman. Hayatla ve evrenle aynı frekansta olmak. buna çok güzel bir isim vermiştir. Ego kaybolduğu zaman içindeki yara kaybolur. Seni gevşetir. Kendini sorumlu hissetmediğin zaman doğal olursun ve psikoterapi buna çok yardımcı olur. güller daha pembedir. Eylemsizlik üzerinden eylem. Sağlıklı olmanın anlamı budur. Yoğun varoluş akıntısıyla birlikte akarsın. Yaratıcılık ikilemi budur. evrenin doğal ritmiyle uyum içinde olmak. yaratıcılık durumudur. Delicesine aktiftir. Doğayla bütünleş. Buda'nın yoluyla. Daha doğal. Doğayla bilinçli bir şekilde. Bir ressamı resim yaparken görürsen. Yüzeyde büyük bir eylem gerçekleşir. bütün olursun. Norbert Weiner şöyle demiştir: "Bizler boyun eğen şeyler değil.başlar. bilinçli bir uyuma geç. direnmeye alışkın şeyleriz. senden öte bir güce teslim olmak yaratıcılıktır. Bu da. o zaman bir şair. İşte bu. çimen ol. Meditasyon yaratıcılıktır. başa dönmektir. olay olursun. Ne zaman evrenin doğal ritmiyle uyum içinde olursan. bir süreçtir. O anda nereden geldiğini bilmediğin bir şarkı söylemek istersin. Ve egon kaybolunca. iyileşirsin. uyum içinde olarak kendini aşabilirsin. Lao Tzu. Bilgeliğin özü budur. Gözlerin daha duyarlı olmaya başlar. rüzgar ol. Ne kadar yukarı çıkarsan. bodruma inmektir. Psikanalizden geçtikten sonra hafiflemiş olursun. Ya da eğer bir dansçının dansını görürsen. tavan arasına çıkmaktır. Sürekli akan bir nehirde oluşan girdaplarız. Bütün güzel durumlar paradokstan ortaya çıkar. Bilinçaltı yüzeye çıkmış olur. ya da olayların bir süreci.
Her biriniz kendi yolunda yaratıcı olacak. sınırlı. onu güçlendirip. Bir aşçı olabilirsin ama orada yaratıcılık olacaktır. çok azınız şarkıcı olacak. Ortada ego olmadığı zaman. besleme. egonun ölümü de gerçek hayatının başlangıcı. hayat çok zor olur. Onun kapasitesine. Her insan yaratıcı olabilir. o zaman Tanrı onun üzerinden akmaya başlar. ne olursa olsun güzeldir. işte o zaman ölmeye başlarsın. Yaratıcı olduğun zaman.dönüştürdük. Yaptığı işte o kadar büyük bir doyum yaşıyordur ki. birkaçınız dansçı olacak ama zaten konu bu değil. kendi özüyle ve bulunduğu konumla o kadar uyum içindedir ki. O zaman bir sıkıntı olmayacak. Çok sayıda şaire ihtiyacımız yok. O zaman. BES ENGEL Doğa herkese yaratıcı olan bir enerji verir. Ünlü olmak zorunda değilsin. Gerçek bir yaratıcı insan. kendi içine eğilip. Tanrı kendi şeklini almaya başlar. dua olacaktır. Her türlü insana ihtiyacımız var. her şey güzeldir. Küçük şeylerde yaratıcı olacaksın. egonun yok olmasına yardımcı olmaktır. Bu enerji. Eğer meditasyon yapıp egosuz olabiliyorsa. Buna gerek yoktur. bir nesneye dönüşürsün. yaratıcılıktır. sadece önüne set çekildiği zaman. doğal akışına izin verilmediği zaman yıkıcı olur. Ya da sadece bir temizlikçi olabilirsin ama orada yaratıcılık olacaktır. Egon ölümündür. . Bahçıvana da ihtiyacımız var. Ona "ben" dediğin zaman. O yüzden ne yaparsan yap yaratıcılığın tadını alacaksın. Çok sayıda ressama ihtiyacımız yok. ünlü olmaya en ufak bir değer bile vermez. Yaratıcı olduğun zaman arzular kaybolur. durağan bir nesne. onun olanaklarına göre. İşte o zaman her şey güzeldir. Yaratıcı olduğun zaman hırslar kaybolur. çok azınız müzisyen. Yaratıcılığı öğrenmek için herhangi bir okula gitmek zorunda değilsin. çiftçiye de. Eğer hepimiz ressam olursak. Gerçek hayat. Temizlik yaparken bile orada bir çeşit ibadet. Tek öğrenmen gereken. Hepinizin birer Picasso ya da Shakespeare olacağını söylemiyorum. herhangi bir arzu söz konusu değildir. Tanımlı. her şey gerçektir. sen zaten olmak istediğin yerdesin. Çok azınız ressam olacak. Onu destekleme.
Biriktirmeye devam eder ve paylaşma yeteneğini kaybeder. yani ölen bir havuz. Çünkü yaşam paylaşmaktadır. O içine alır. Sen bir araç oluyorsun. Bu ikilemin çok iyi anlaşılması gerekir: Benlik bilincinde olmak. Etrafına kimsenin geçemeyeceği sınırlar koymaya başlar. Sen bir flüt oluyorsun ve Krishna senin aracılığınla şarkı söylüyor. En baştan itibaren . Çatışma. Sen bir geçit oluyorsun. Kendi varlığının etrafına levhalar diker. birden bağlarından kurtuluyorsun. O yüzden benlik bilinci ile bilinç arasındaki farkı iyi anlaman gerekiyor. Nefes alıp. Herhangi bir sınırı. varoluşun kendi merkezine ulaşıyorsun? Birden sonsuz oluyorsun. Tek'in varoluştan ayrılma fikri bulunmamaktadır. Benlik bilinci bir durağanlıktır. ya da ben bilincinin olmaması. Birey ile bütün arasında hiçbir çekişme yoktur. Tıpkı kirli bir havuz gibi. Elbette pis kokar. Ve bütün de bireyin içine akar. asıl büyük benliğe ulaşıyorsun. Tıpkı nefes almak gibi. boş. minik benlik kaybolunca. tekrar tekrar yenileceksin. "Geçmek yasaktır!" Zamanla bir mezara dönüşür. sadece ismen vardır. Nehrin bir parçası olamayan bir şey. Bilinçte. Aynı derin birlik içinde bulunur. bilinçsiz olmaktır ve benliksiz olmak. ölü bir şeydir. Bir yerde bir şey yanlış gitmiştir. bütün içine girer. Bilinç nehrine yabancı bir şey girmiştir. nefes verirsin. benlik bilinci ise hastalık. Bilinç sağlıktır. herhangi bir engele sahip olmayan. Attığın her adım. ister tüm şeylerin benliği. Hiçbir yere gitmeden. sana kendini sunar. BENLİK BİLİNCİ Benlik bilinci bir hastalıktır. İşte ben buna teslimiyet diyorum. ama asla dışarı vermez. senin üzerinden akmaya başlıyor. Buna ister yüce benlik de. Ortada bir ben olmayınca. daha derin bir yenilgiye yol açacak. İnsan sadece bütünü takip eder. mücadele ve savaşım tavrıdır. Bir düğüm. Denge asla kaybolmaz. Ancak benlik bilinci söz konusu olduğu zaman insan hata yapar. Bu sürekli bir akıştır. sadece buharlaşıp kuruyan. benlik bilincin yerinde olacak ve tabii ki. Ben. Hiçbir sınır tanımaz ama normalde herkes benmerkezcidir. sürekli bir paylaşımdır. Bilinç sonsuz hayattır. bloke edilmiş. ölü bir varlık olur. "ben" ya da ego fikri yoktur. Nefes aldığın zaman. bilinçsiz olmaktır. Bütün. Yabancı olduğu için nehir tarafından emilemeyen bir şey. Sen de kendini bütüne sunarsın. Kendi minik merkezini kaybedip. bilinçli olmaktır. Benlik bilincinde olmak. bir kompleks oluşmuştur. Bilinç nehri doğal olarak akmamaktadır. varlığının etrafında bir kafes yok ve sonsuz güç. Eğer varoluşla savaşıyorsan. Benliksizlik aslında benliğin yalnızca sana ait olmadığı anlamına gelir çünkü o tüm şeylerin benliğidir. herhangi bir engeli yoktur. Nehrin bir parçası olmaya direnen bir şey. şeffaf bir araç. bu küçük. Zengin hayat. kendine ait hiçbir şey olmayan. Nefes verdiğin zaman. sen bütüne girersin. teslim olmama tavrıdır. Varoluşla birdir.1. Kesinlikle çaresizlik öfkesine kapılacaksın. Benlik bilincinde olmak. dondurulmuş bir durumdur.
Bir rahip olamazsın. Sizden önce birçok insan tırmanmaya çalışırken öldü. Mutsuzluk. Monopol. o mutsuzluğu kendin yaratıyorsun. Eğer . Bunu ince bir numarayla yaratıyorsun. Aynı kökenden gelen birçok kelimenin farkında olmalısın. O büyük saray senin için değil. Onları yapmadan önce iyice zorlaştırmak isterler. Everest'e tırmanan ilk insan olan. İnsanlar Nasrettin Hocaya koşup. İnsanlar kolay şeyleri yapmaktan hoşlanmaz. Yaptığın birçok şeyi egon için yapıyorsun. çünkü kendi benliğini evrene karşı savunamazsın. Bütün çabası bencilcedir ve kaybetmeye mahkumdur. egon için. çünkü çatışmadan ancak mutsuzluk çıkar. İnsanlar olayları mantıklı hale sokmakta çok iyidirler. Çok rahat bir hayatın olabilir ama sen para biriktirmeye devam ediyorsun. Kime meydan okuyor? "Egoya!" Kendi hayatını izle. O para senin için değil. "Ne yapıyorsun Hoca. onu kurtar!" Nasrettin Hoca koştu. karşısındayken asla! Sadece bütünle birlikte olursan başarabilirsin. Büyük bir ev yapmak istiyorsun. manastır. bağırdı: "Eşin taşmış nehre düştü. monolog. kendisi olmaya çalışan kişidir. Kendi sınırlarını tanımlayıp. Rahip kelimesi." Bu soruyu soran kişi. insanların neden Everest'e çıkmaya çalıştığını ve hayatlarını bu iş için tehlikeye attığını anlayamıyordu. Onu fethetmek zorundaydık.kaybetmeye mahkumsun. Bütüne karşı savaşıyorsun. Hiçbir rahip asla başarılı olamaz." Ego her zaman akıntının tersine gitme çabasıdır. Everest'in fethedilmemiş varlığı bile bir meydan okuma olarak duruyor. Neden? Çünkü bir zorlukla karşılaştığın zaman. Bu imkansız. egon keskinleşir. onun karşısındayken asla! O yüzden eğer öfkeliysen. İnsanlar zor şeyleri yapmayı sever. mutsuzsan. o para ego için. ama büyük bir saray yapmak istiyorsun. Şöyle bir olay oldu: Bunun gibi bir yağmur mevsimi döneminde olmalı. Hemen koş. Köyün içinden geçen nehir taşmıştı. eşin nehirden yukarı doğru gidemez ki! Nehir onu aşağıya doğru götürüyor. Bunun ne anlamı vardı? Elde edilecek ne vardı ki? Edmund Hillary'nin şu cevabı verdiği söyleniyor: "Everest fethedilmeden durduğu sürece huzur bulamayız. ayrı olarak varolamazsın. o sadece akıntıya karşı gider. O büyük saray. unutma. Edmund Hillary'e biri sordu: "Neden böyle bir risk aldınız? Çok tehlikeliydi. Bu durumda dünyanın en zengin adamı olmadan nasıl huzur bulursun? Dünyanın en zengin adamı olunca ne yapacaksın? Giderek daha fazla mutsuz olacaksın. Etrafta toplanmış olan insanlar bağırdı. karşında bir mücadele vardır." Ortada herhangi bir kazanç yok. Kendi evinde rahat olabilirsin." Hoca cevap verdi: "Siz neden söz ediyorsunuz? Ben eşimi tanırım. Yalnızca Tanrı'nın yanında olursan başarabilirsin. tüm varoluştan ayrı olarak varolmaya çalışan biridir. O yüzden sorumluluğunu başka bir şeye atma. İngilizce Monk'tır. bir çatışma içinde olduğunun belirtisidir. Bir rahip. Nehre atladı ve akıntıya karşı yüzmeye başladı.
Kendin olarak kalmaya devam ettiğin sürece hangi ekonomik sistemde olursan ol mutsuz olacaksın. Bu. bunun tek sorumlusu sadece ve sadece sensin. o yüzden. O senin için tuzaklar kuruyor olmalı. olmuştur ve sonsuza dek olmuş kalacaktır. çok tanıdık geliyor sana. . doğal olarak derin bir sessizlik. ama geçmiş yaşamlarda. temel değişim başlar. anneçocuk ilişkisine atıyor. Uyum. Geçmiş hayatın karmaları seni mutsuz etmiştir. Hindular sorumluluğu geçmiş karmalara atarken. asla suçlu sen değilsin. tasa. Ama her zaman başka bir şey. Bir parça bütünü nasıl fethedebilir? Bunun aptallığını görmelisin. Hepsi saçmalık. Neden herkes kendine bir benlik yaratmaya çalışıyor? İnsan kendini tanımıyor. ne sosyal yapı. şeytan tuzaklar kurarak seni mutsuzluğa sürüklüyor ve cehennemin derinliklerine doğru çekiyor. Onlar insanları mutsuz edenin sosyal yapı ve ekonomik sistem olduğunu söylüyor. Çünkü "egoyu bırak"." Eğer mutsuzsan. geçmiş karmalar yüzünden mutsuz olmak zorundayım" diye düşünüyorsun. Geçmişini silmeye yardımcı olacak hiçbir sihir yok. Sen değil. Geçmiş değiştirilemez. bilinmezdir. "Suçlu sensin. Artık onu değiştirme olasılığı yoktur. Onlar da suçu. Sorumluluğu Hıristiyanların yaptığı gibi şeytana atabilirsin. Sonra. Bütün büyük dinlerin "Egonu bırak" derken vurgulamak istediği şey budur. Ego. O. İnsanlar onu. Sen ya bütün ile uyum içinde olabilirsin. Uyumsuzluk mutsuzlukla sonuçlanır. Çünkü ego zaten senin çatışmacı tavrının bir yan ürünüdür. Freudçular. uyum ise mutlulukla. senin üzerindeki yükü kaldırıyor ve "Madem öyle. Gerçek benlik. İnsanın benliksiz yaşaması çok zordur. kendi etrafında yaratmış olduğun gerginliklerden başka bir şey değildir. çatışmayı bırak demek istiyorum. Öncelikle varoluşla olan bu çatışmayı bıraktığın zaman. Seni asıl mutsuz eden şu andaki karmaların. Hıristiyanlar da şeytana atıyor. Sen ne yapabilirsin? Eğer kendini değiştirmeyi düşünmüyorsan hiçbir şey yapılamaz. kaygı ve gerilim yaratır. hangi dünyada olursan ol mutsuz kalacaksın. Elini sallayarak silemezsin. İnsanlar doğayı fethetmekten söz ediyor.mutsuzlarsa. Sen kimin umurundasın ki? Neden bu şeytan denen şey gelip seninle uğraşsın? Sonra bir de Marksistler. Bunu daha fazla hatırlamanı isterim. Doğayı nasıl fethedebilirsin? Sen onun bir parçasısın. yedek bir benlik yaratıyoruz. bunu fethetmekten söz ediyor. kavranması pek mümkün değil. sosyalistler var. Ego mu? Ego nerede? Ego nedir? Sözcük biliniyormuş gibi geliyor. biraz fazla metafizik kaçıyor. Çatışma ise endişe. psikoanalistler var. daha pratik olması için. ama yine de çok belirsiz. Peki neden insanlar onu yaratıyor? Bunun bir nedeni olmalı. Sana bunu açıklamak zorundayım. Onlar "Çatışmayı bırak" demek istiyor. "Ne yapabiliriz? Geçmiş yaşamlarımızdaki karmalar bizi mutsuz ediyor" diyebilirler. komünistler. keyif ve coşkuya neden olur. Neden şimdiye kadar beklesinler? Beklemenin bir anlamı yok. Ne geçmiş. ya da bütünle çatışma içinde olup uyumsuzluk yaratabilirsin. Suçu eski hayatlara atmak kolaydır. O yüzden. o yüzden sahte bir benlik. Asla şu andaki sen değilsin. ne de ekonomik sistem sana yardımcı olabilir.
hiçbir zorunluluğu yoktur. Gidip plastik gül satın alabilirsin. Sonra yedi gün geçmiş ve İskender sabırsızlıkla bekliyormuş. Onlar seni kandırmaz. Ama insan benliksiz yaşayamaz. İnsan aklının onu eline alıp kavraması mümkün değildir. Doğru kapıya gelinceye kadar birçok kapıyı çalmak gerekir. Gizemli ve tanımsız olarak kalmaya devam eder. Hiçbir şekilde zorunluluk taşımaz. O isim senin değil çünkü dünyaya bir isim sahibi olmadan geldin. sahte bir benlik yaratmaktır. Yirmi dört saat geçmiş ve İskender büyük bir heyecanla bekliyormuş. Hiçbir fark yoktur. Herhangi bir ismin olabilirdi. merkezi olmayan bir çember gibi hisseder. güzel. şayet sana Harry diyorlarsa iyi." Bilge adam çok iyi yapmış. Gerçek benlik o kadar gizemlidir ki. güzel. İskender kızmış. bilmiyor musun? Biliyorsan. Eğer adın Ram ise. Ben arayış içindeyim ve insanlar senin bulduğunu söylüyor. Gerçek benliği tanımak çok zordur. bana söyle. Yirmi dört saat boyunca toparlamaya çalıştım ama parmaklarımın arasından kayıp gitti. C. jantsız bir tekerlek gibi. Büyük İskender'in bilge bir adamı huzuruna çağırdığı ünlü bir hikâye var. . A. İnsan kendini boşlukta hisseder. Dış dünyada kim olduğuna dair belirli bir etiket olur. D. Tanrı nedir?" Anlatılanlara göre. aynı işlevi görür. Gerçek benlik bütünün benliğidir. Bilge adam gelip. Şimdi en az bir yıl gerekiyor ve ondan sonra da bir tarif yapabileceğimden emin değilim. asla tam olarak öğrenilemez. Gerçek benlik o kadar geniştir ki. benliksiz yaşamak çok zordur. Eğer adın Harry ise. Sonra yedi gün istedim. bilge adam bunu düşünmek için en az bir yirmi dört saat vermeniz gerekiyor demiş. Lütfen bana anlat. Ne kadar çok şey bilirsem bildiğimi söylemek o kadar zorlaşıyor. Tıpkı cıva gibi ele avuca sığmayan bir şey. B. Evet. O senin mülkün değil. Bilge adam gelip. O yüzden beni Tanrı hakkında aydınlat. Hiçbir önemi. Gerçekten bilge olmalı çünkü gerçek benliği tanımlamanın hiçbir yolu yoktur. Ama en azından komşuları kandırabilirsin. ama komşularını kandırır. İskender ona sormuş: "Tanrının ne olduğunu öğrendiğini duydum.Aslında gerçek benlik. Bu da işe yaramadı. biliyorsundur. bir yıla ihtiyacım var demiş. İşin kolayı. Neden vakti boşa harcıyorsun?" Bilge adam gülmüş ve: "Üzerinde ne kadar düşünürsem o kadar bilinmez oluyor. onun özüne ulaşamazsın. O seni kandıramaz. Gerçek gül yetiştirmek zordur. sana verilmiş bir şey ve herhangi bir isim. O zaman insan. İnsanın evine ulaşması için çok uzun bir yol katetmesi gerekir. Eğer adın Susan ise iyi. Sen kendini kaldıramadığını çok iyi biliyorsun. isimsiz geldin. yedi güne ihtiyacım var demiş. Bunu hiç düşündün mü? Biri sana. onu tanımlayamazsın. "Bir yıla ihtiyacım var da ne demek? Biliyor musun. kimsin diye sorduğu zaman ne yanıt veriyorsun? Adını söylüyorsun. Değil mi? Egonun anlamı da budur.
kendin hakkında değil. annenin adını. çünkü o hala Tanrı'nın içinde. Hayatını bir mühendis. Bu tamamen konu dışıdır. Nasıl para kazandığını ifade ediyorsun. İnsanın kendini yaratmadığını söylüyor.pek bir fark yok. bu gerçekten kaçmaya çalışıyor olabilirsin. Bu süregelen korku varlığının içinde titremeye devam eder. Arap rehberi ile birlikte çölü geçiyordu. ben bir mühendisim. Onu nasıl yaratabilirsin? Yaratmak için ondan önce orada olman gerekir. ufuk çizgisinde kaybolmakta olan son güneş ışınlarını işaret edip devam etti." korkusu. ama sahte olduğunu biliyorsun. Mekanik bir şeydir. Ben doktorum dediğin zaman. O benliği sen yanında getirdin. Herhangi bir ad sana bir başkası kadar uygulanabilirdi. ben ressamım gibi şeyler söyleyebilirsin. o insan yapımı olamaz. Arap rehber ise her gün. Senin hakkında hiçbir şey söylemez. Hepimiz gizemli bir hayat kaynağından ortaya çıktık. belirli saatlerde sıcak kumlar üstünde namaz kılıp. Hindular. Yaşam boyu bir bayrak gibi taşıdığın bu sahte benlik. organik değil. Ama varlığınla hiçbir ilgisi yok. "Kaybolabilirim! Benliğim yok olabilir. Benliğin sana ait değil. Ya da babanın adını. sensin. "Bu ayak izi insana ait değil. soyağacını söylersin. Çünkü bu sahte benlik hakkında asla emin olamazsın. Bu sahte benlik sen değilsin. çünkü onu sen yarattın. Asıl gerçek benliğin. Aynı şekilde başka bir ailede doğmuş olabilirdin ve en ufak bir fark hissetmemiş olurdun. Çok zayıf ve kırılgandır. Bir Fransız. bir benlik oluşturur. el yapımı bir benlik. O. Bu benlik. ürettiği her şey ölümlü olmak zorunda. her zaman hasar görme tehdidi altındadır. çünkü insan yapımı. doktor ya da iş adamı olarak kazanıyor olabilirsin. ben bir iş adamıyım. üretilmiş. Bunlar sadece yaptığın kullanışlı numaralardır. Araba sordu: "Bir Tanrı olduğunu nereden biliyorsun?" Rehber bir an için adamı süzdükten sonra yanıtladı: "Tanrı'nın olduğunu nereden mi biliyorum? Dün akşam buradan bir insanın değil de. Çünkü isim sadece bir etikettir. ben bir doktorum. gizem ve sis perdesinin derinliklerinde gizlidir. hepsi bu. insan bir yaratıktır derken bunu söylemek istiyor. devenin geçtiğini nasıl bildim? Kumdaki ayak izinden değil mi?" Sonra. nasıl para kazandığını söylüyorsun. Belirli bir ailede doğmuş olman tamamen tesadüfidir. Yaratıcı. O bir araya toplanmıştır. Müslümanlar. Hıristiyanlar. bilinmeyenin içinde bir yerde gizli. Hayatın hakkında hiçbir şey söylemeden. Çünkü seni tanımlamaz. üretilmiştir. Sana hitap edecekleri bir isim. mesleğin hakkında bir şey söylüyorsun. ve insan. O yüzden sürekli aynı korkuyu yaşarlar. Sonunda bir akşam. Tanrısına dua ediyordu. Bunlar da ilgisizdir. köklerin hala Tanrı'nın içinde. Ama bu da senin hakkında herhangi bir şey söylemez. Ya da kimsin sorusuna. Sahte olduğunu biliyorsun. Şöyle bir hikaye okudum. Gerçek benliğin de sana ait değil. Öyle olmak zorunda. ateist olan Fransız. . İnsan ölümsüz bir şeyi nasıl yapabilir? Kendisi de ölümlü olduğu için. sahte benliktir: Yaratılmış." Benlik senin tarafından yaratılamaz.
Çeperde yaşıyor ve bütün hayatının ondan ibaret olduğunu sanıyorsun. Bu bütünlük organiktir. bu tohumlar toprakla bütünleşiyor ve bir bitki doğuyor. kendine bir benlik. Tohum büyümeye devam eder. Eğer senden daha zeki olsaydı. Tohumun içindeki bütünlükten gelir. Sen ancak çirkin bir insana güzel görünebilirsin. bu parçaları evde monte edebilirsin. Ve motor bir bütün olarak işlemeye başlar. tabii ki ona zeki görünmeyecektin. Her zaman başkalarından destek alma ihtiyacı hissedersin. radyo bir bütün gibi işlemeye başlar. İnsan organik bir bütündür. Ama aramaya devam ediyoruz. Kendi merkezini tanıyor musun? Eğer tanımıyorsan. Mekanik bütünlüğün bir başlangıcı ve bir sonu vardır. O yüzden aptal bir adam gelip. Ölüm korkusu da budur. Tüm parçalar bir arada olduğu zaman radyo olur. Hiçbir parça tek başına radyo işlevi göremez. o sonsuz bir süreçtir. seni alkışlayacak. Bir zamanlar herhangi bir ağaç gibi bir tohumdun. Monte edilmiş bir şey. bir gün mutlaka parçalanır. Ama bir noktaya dikkat et: Her zaman başkalarına muhtaçsın. Eğer çirkin insanlar senin güzelliğini teyit ederse çok mutlu olursun. Sadece mekanik bütünlükler bir araya getirilir ve sonunda ölür. Seni takdir edecek. çirkin insanlar tarafından teyit edilmek zorunda. asla ölümden korkmazsın. Ama şimdi o merkezi tamamen unutmuş durumdasın. Önce merkez gelir. Hepsi tamamen sahtedir. gökyüzünden. bir sahte benlik yaratıyor. sen çirkin olursun. Böylece zeki. havadan. O yüzden sahte benlik sürekli korkar. Ya da bir marketten radyo parçalarını satın alıp monte ettiğin zaman. Ama bütünlüğü kendi içinden gelir. Biri gelip küçük bir destek verdiği . Eğer o senden daha güzelse. bir kimse olduğun duygusu veriyor. önce çeper oluşturulur ve sonra da merkez ortaya çıkar. sürekli titrer. o zaman sürekli korkacaksın. Mekanik bütünlükte. Organik bütünlüğün başlangıcı ya da sonu yoktur. aptal insanlar tarafından teyit edilmek zorunda. güzel ve güçlü olduğuna inanabilirsin. Ve bu da sana. güneşten. Bir şekilde bir benliğe kavuşmuştur. Bu ne tür bir güzellik ki. Annenin rahmindeki toprakta kendi çeperini toplamaya başladın. binlerce şey toplar. Eğer gerçek benliğini biliyorsan. Böyle bir şey söz konusu olamaz. Sürekli bu tip şeyleri sana hipnotik telkin gibi söyleyen insanlara ihtiyacın var. Parçalarını dükkandan satın alıp. Önce merkez vardı ve bu merkezden yola çıkarak çeper oluştu. Çünkü bunların hepsi görecelidir.Bir organik bütünlük ile mekanik bütünlük arasındaki farkı hiç gözlemledin mi? Bir araba motoru yapabilirsin. Bu ne tür bir zeka ki. Dışardan zorlanmıştır. Aptal bir adam gelip sana ne kadar zeki olduğunu söylüyor. Organik bütünlük ölümsüzdür. sonra çeperi oluşur. Ancak bu her zaman kırılgandır. Topraktan. çünkü organik bütünlük asla ölmez. Dışardan zorlanmamıştır. aptalcadır. ne kadar güzel ya da ne kadar zeki olduğunu söyleyecek birileri. zeki olduğunu teyit edince çok mutlu oluyorsun. Ancak bu bütünlük mekaniktir. Ama toprağa tohum attığın zaman. gerçekte ancak aptal bir adama zeki görünebilirsin. Bu sürekli üzerinde yaşamış olduğun çeper. Dış dünyada egomuz için destek arayışına giriyoruz. çünkü herhangi bir organik bütünlüğü yoktur.
evet ya da hayır deme durumu. bir anda tamamen değişirsin. ama bu mükemmel! Ne oldu?" diye sordu. Daha çocuk gibisin." Bir şeyi mükemmel yapmaya çalışırsan mükemmel olmadan kalır. O yüzden ne zaman bir şeyi aşırı yapıyorsan. Aynanın önünde durur. Usta çabaladı ve çabaladıkça daha da kötü oldu. Japonya'da ya da Çin'de hat sanatı. yapacak bir şey yoktur. Çoktan kaçırdın. Ünlü bir Zen hikayesi vardır. komik suratlar yaparak keyfini çıkartırsın. Akıcı olman gerekir. hayır bu mükemmel olmadı diyordu. Çok hassas. O yüzden yalnızken çok daha asilsin. "Usta. Mürekkep bitmek üzereydi. Doğal olarak yap. Ve baş müridini yanına oturtup. Pirinç kağıt üzerinde aldatmak çok zordur. Yüzyıllar boyunca hat sanatçısının ne zaman kararsızlığa düştüğü her zaman anlaşılmıştır. Çünkü mürit ustasının mükemmel olmayan bir şey yaptığını hiç görmemişti. Yanındaki müridi oturmuş. Yalnızken çok daha masumsun. Tuvaletinde çok daha masumsun. Mürit geri döndüğü zaman. . "Bir şeyin farkına vardım. Asla kararsız kalamazsın. O yüzden insanlar başkalarından bu kadar korkar. seni görecek kimse yok. Senin varlığın. Yalnızken hiçbir endişen yoktur. pirinç kağıdı üzerinde yapılır. başını olumsuzca sallıyor. Çaba ise mükemmel değildir. resim mükemmel olduğunda kendisine söylemesini istedi. benim iç dinginliğimi rahatsız etti. Artık egon söz konusudur. Artık bir daha asla rahatsız olmayacağım.zaman. kararsız kaldığın an. usta sanat eserini yarattı. Usta güldü. Aksi halde egomuzun her zaman çökme tehlikesi vardır. bir çeşit kağıdın üzerinde. iyi hissediyoruz. Daha öncekilerin mükemmel olmamasının tek nedeninin. Bunun sonucunda usta giderek daha fazla hata yapıyordu. çeşitli yönlerden desteklemek zorundayız ve bu da sürekli bir kaygı yaratır. Keskin göze sahip olan biri hemen. Mürit endişeliydi ve usta da endişeliydi. Mürit dışarıda mürekkebi hazırlarken. onları mükemmel yapmaya çalışmam olduğunu anladım. Usta çabaladı ve çabalamaya devam ettikçe terledi. O yüzden onu sürekli. Ancak o gün her şey ters gitmeye başladı. Kaçırdın. birinin takdiri ya da olumsuz eleştiri getirmesi fikri. Bir an için bile durduğun an. Doğa mükemmeldir. Ama eğer küçük bir çocuğun anahtar deliğinden baktığını fark edersen. Çünkü Zen resminin anlık ve akıcı olması gerekir. onu yok ediyorsun. Çünkü mürekkep pirinç kağıdına yayılır ve yazıyı bozar. her zaman mükemmel olur. "Bu bir Zen resmi değil" der. çok narin. Çünkü herhangi bir endişen yok. O yüzden usta müridini yeni mürekkep hazırlamaya yolladı. Eğer bir an kararsız kalırsan hemen anlaşılır. Bir Zen ustası resim yapıyordu.
Nasrettin Hoca dönüp bakmış. Ama onları bir sahneye çıkartıp. O zaman başkalarının görüşlerini aramazdın. Tanrı'yı kaybedersin. Ne zaman doğal olup. "En çok o zaman farkına varıyorum. "Ne zaman güzel bir kız görsen evli olduğunu unutuyorsun. Neden korkuyorsun? Çünkü benlik bilincin devreye girdi. Kendi benlik bilincin daha henüz yuvana ulaşmadığına işaret ediyor. kendi kaynağını unutmuşsundur. "Nasıl yani? Bana haklısın dedin. bana karşı olan bir adam geldi ve o da. Başkalarının hakkında söyledikleri seni endişelendirmezdi. Etrafındaki insanlara bakarken. normalde herkes çok güzel konuşur." Ne zaman benlik bilincini sergilersen. İnsanlar sürekli konuşur. Ne zaman korkuyorsan. Benlik bilincine dikkat ettiğin zaman başın derttedir. Ne oldu? Bu adamın dostlarıyla. İlk adam biraz endişelendi ve araya girdi. Bir sabah adamın biri beni görmeye geldi.Bu nedenle. Haklısın dedim. Kim olduğunu bilmiyorsun. Doğal olduğun zaman. Eğer bilseydin." "İşte bu konuda yanılıyorsun" demiş hoca." . titriyorsan. O orada otururken. aslında kim olduğunu bilmediğinin emarelerini gösteriyorsun. Artık egon söz konusu. Şu fıkrayı dinle: Güzel bir kız geçerken. Bunlar da insan. hepsi mükemmel oluyor ve bir sorun çıkmıyor. Akıcı değildir. olayları akışına bıraktığında. Ve "sen ermişsin" dedi. Haklısın dedim. çok güzel konuştuğunu biliyorsun. "sen şeytan gibisin" dedi. Çünkü doğal değildir. Korkunda onu unutmuşsundur. Eşi. İkimiz birden haklı olamayız. aslında kendilerini anlatıyor. Bir gün şöyle bir olay oldu: Jaipur'daydım. egon için gıda arıyorsun. Benlik bilincine sahip olduğun zaman. Benlik bilinci bir zayıflığa dönüşür. o zaman herhangi bir sorun olmazdı. Çünkü ilgisi yok. Konuşmaya çalışsalar bile asil olmaz. Herkes konuşmacıdır. aynı insanlar. Sonuçta kimse senin hakkında bir şey söylemez. Bunu iyi dinle: Ne zaman bir şey sergilemeye çalışırsan. Sahnede bir performans göstermeye çalışıyorsun. Tanrı arkandadır. olayları akışına bıraksan. Birden her şeyi unuturlar. Ancak bu gücünün kendisiyle bir ilgisi yoktur. birden aptallaşırlar. Ağızlarından tek bir kelime bile çıkmaz. öteden gelir. çocuklarıyla. bir kalabalığa hitap etmelerini söyleyin. bir şeyleri ispat etmeye çalışıyorsan. Bu adama da haklısın diyorsun. İnsanlar senin hakkında bir şey söylediği zaman. O. somurtarak tepki vermiş. aslında sadece benliğinin bilincinde olmadığını gösteriyorsun. eşiyle. Benlik bilinci olmayan bir insan güçlüdür.
senin ermiş olduğun ise. Onlar daha kendilerini tanımamış. Sürekli saygın bir insan olmaya çalışırsın ve sürekli egonu süslemeye çalışırsın. Kendim hakkımda bir yorumum yok. Başkalarının sözlerinden rahatsız olmak yerine kendi içine bakman gerekir. Buna bir ihtiyaç duymuyorum. sağlıklı olmanı sağlamayacak. Kendim olmak beni mutlu ediyor. zayıflamaya başlarsın. Nasrettin Hoca'nın sırt ağrıları dayanılmaz boyutlara gelince sorunun nedenini öğrenmek için bir uzman doktora gider. İnsanlar ne derse desin kendileri hakkında konuşur. İnsanın gerçek benliği tanıması o kadar ucuz değildir." Kimse senin hakkında bir şey söyleyemez. aslında kendilerini anlatıyorlar. "Evet. Altın madalyalarla donanıyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. çünkü egon her geçen gün güçsüzleşmektedir. Sürekli röntgen üzerinde rötuş yapıyoruz ve bir mucize olmasını bekliyoruz. çünkü hala o sahte merkezine yapışıyorsun. Ama daha ucuz olduğu kesin. milyonlarca insan benim hakkımda haklı olabilir." Bunun üzerine adam sordu: "O zaman sen kimsin? Eğer benim yorumum. hastanede iki hafta kaldıktan sonra altı ay evde yataktan kalkmamanız gerekir. "O zaman yirmi beş dolara röntgen üzerinde rötuş yapabilirim!" Bu ucuzculuktur! Röntgene rötuş yapmak. O altın madalyalar mutsuzluğunu gidermeyecek.Konuşmaya başladım. Toplum tarafından övülen biri oluyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. Sadece kendim olduğum için. Ama insanlar hep ucuz şeylerin peşindedir." der doktor. Beni nasıl bilebilirler? Bu imkansız. Ego üzerindeki tüm süslemeler ego içindir ve kendini kandırmaktan başka bir şey değildir. O sahte merkez başkalarına muhtaçtır ve o yüzden de sen sürekli başkalarının hakkında neler söylediğine bakarsın. Saygın oluyorsun ama mutsuzluğun devam ediyor. benim bunları yapacak kadar birikmiş param ok!" diye bağırdı Nasrettin Hoca. Istırabın devam edecek ve sen kendini kandıracaksın. Bu sana hiçbir şekilde yardımcı olmayacak. onun yorumu senin şeytan olduğun ise. "Sorununuzu çözmek için ameliyat olacaksınız. her an patlayabilecek bir yanardağ üzerinde oturmuş . sürekli onları tatmin etmeye çalışırsın. zihnin güçsüzleşecek ve zamanla beden-zihin karışımdan yaratmış olduğun egon güçsüzleşecek. bu ne anlama gelirse gelsin çok mutluyum. Çünkü benim hakkımda söyledikleri her şeyle. Egonu süslediğin zaman röntgene rötuş yapmış oluyorsun. Bedenin güçsüzleşecek. Bu intihar etmek gibi bir şeydir. Söyledikleri her şey kendi yorumları. Ameliyata gerek yok." "Doktor. Sürekli başka insanların izinden gidersin. Bizim yaptığımız da bu. sen kimsin?" "Ben sadece kendimim. Bu durumda giderek güçsüzleşmeye. Ancak sen hemen korkarsın. "Sadece ikiniz değil. herhangi bir masrafı yok. ancak bu senin sağlığını kazanmanı sağlamayacak. Korkun giderek artacak. onlar röntgendeki rötuşlara benziyor.
perdelerin . Başkalarının sana söyledikleri seni endişelendirmemeli. Ego çok aldatıcıdır. Ama kimse onunla ilgilenmiyormuş. İki anlamı vardır ve bu anlamlar aslında birbiriyle ilgilidir. güldüğünü ve birbiri ile ilgilendiğini görmüş. "Evet. Adam çok üzülmüş ve hemen yerel gazeteyi arayarak kayıp devesi için aranıyor ilanı vermek istemiş. Tabii ki birden herkes onu fark etmiş ve ilgi göstermeye başlamış. bütün enerjin bambaşka bir tarafa yönelmiş olur. "Ben bu sorunun çözümünü biliyorum!" diye bağırmış diğer adam. tek bir dakikalık huzuru bile çok görecek. Çok güzel bir kelimedir. Başka bir yaşam bilmezler. Adam deveyi satın almış ve ona binip sokaklarda dolaşmaya başlamış. "Nereden biliyorsunuz?" diye sormuş telefondaki adam. Ego içinde yaşayan bir insan. canı çok sıkılmış bir şekilde otururken. o aptaldır. Hiçbir arkadaşı yokmuş. Kendini dünyanın zirvesinde hissediyormuş. kendisinden değil." 'Schmuck' İbranice bir kelimedir. Ancak bir hafta sonra deve kaybolmuş. "Bir deve bul ve onun üzerine binip caddelerde dolaş. Sonra düşünmüş ve. elbette. O yüzden 'schmuck' çok güzel bir kelimedir. "Dişi mi. Bir arkadaşım bana çok güzel bir fıkra gönderdi: Bir adam varmış ve onu kimse fark etmezmiş. Bunu anladığın zaman. Bir akşam. tabii ki erkekti!" demiş. Eğer bir insan yaşamak olarak sadece seksi görüyorsa. İnsan kendini tanımalı.olacaksın. erkek mi? Ben nereden bileyim?" diye bağırmış adam. Duymak istediğini duyar. o sırada iflas etmiş bir sirk varmış ve bir deveyi satmak istiyorlarmış. bir başka pazarlamacıyla konuşmaya başlamış ve ona sorununu anlatmış. gevşemene izin vermeyecek. Kısa sürede herkes seni fark edecek ve istediğin kadar arkadaşa sahip olacaksın." Hikaye bu ya. yorumlamak istediği gibi yorumlar ve asla gerçeği görmez. Dinlenmene izin vermeyecek. Gerçeğin kendisini size göstermesine izin vermez. aptal bir insandır. iki anlam arasında çok derin bir ilişki vardır. Diğer anlamı en başta çok ilgisiz görünür ve erkeklik organı anlamına gelir. "Deve erkek miydi yoksa dişi mi?" diye sormuş telefondaki adam. Aptallar sadece seksüel varlıklar olarak yaşar. insanlar 'Şu devedeki "Schmuck"a bakın!' diye bağırıyordu. İlk anlamı 'aptal' demektir. Ancak bir anlamda. Adam yanıtlamış: "Çünkü ne zaman devenin üstüne binip caddede dolaşsam. İnsanlar "Devedeki şu aptala bakın!" diyordu ama adam onların devenin erkeklik organından söz ettiğini sanıyordu. Miami'deki bir pazarlamacılar toplantısına katılmış ve herkesin mutlu olduğunu.
arkasında yaşar ve bu perdeler pasif değildir. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti ancak halk önündeki maçlarda genç öğrencileri bile onu yeniyordu. Olmak zorunda. O yüzden bu perdelerden ne geçerse geçsin. Bu bunalım içinde. Şimdi bir Zen hikayesi: O-Nami. çünkü herkesin kökü Tanrı'ya dayanır. İlk kez olarak her şeyi olduğu gibi görmeye başlarsın. Herkes çok güçlüdür. Hatta bronz Buda heykeli bile sürüklendi. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü ve güreş sanatında çok yetenekliydi. vazoları sürükledi. "Senin adın Büyük Dalgalar" dedi Zen ustası. Herkesin kökü bu evrene dayanır. Ve atom o kadar küçüktür ki. Sen kendi gücünü bilmiyorsun. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi.. Bu sahte dünyalarının merkezinde ise egoları bulunur. O dünyada sadece kendileri yaşar. "O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. ondan nasıl vazgeçebileceğin ve nasıl kurtulabileceğin hakkındadır. perdeler onu değiştirir. onu nasıl bırakacağın. sahildeki bir tapınağı ziyaret eden bir Zen ustasına gitti ve ondan nasihat istedi. Hayatın olgularını görme kapasitesine ulaştığın zaman ise gerçeği bilme kapasitesine ulaşırsın. Egonu bıraktığın zaman." O-Nami tapınakta kaldı. Eşyanın tabiatına aykırıdır bu. Sabah olduğunda tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu ve O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. O günden sonra Japonya'daki hiçbir güreşçi onu yenemedi. onu kimse görememiştir. Egolarının etrafında bir dünya yaratırlar. Ne kadar küçük görünürsen görün. Herkes çok güçlüdür. Bunu adım adım incelemeye çalışalım. O gün halk önündeki bir güreş müsabakasına katıldı ve tüm maçlarını kazandı. Fizikçiler minik bir atomun içinde çok büyük bir enerji olduğunu söylüyor: Hiroşima ve Nagasaki atom enerjisiyle yerle bir oldu. görmek istediğin gibi değil. küçük değilsin. o başka. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Bu dünyada bir başkası yaşayamaz. bir 'maya' diyebiliriz. Gece ilerledikçe dalgalar giderek büyüdü. O-Nami. yani "Büyük. Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü. Bu bir benlik bilinci öyküsüdür. O dalgalar olduğunu hayal et. İnsanlar kendi yarattıkları bir zihinsel dünya içinde yaşıyor. Aktif perdelerdir. egonun etrafında yaratmış olduğun bütün dünyayı da bırakırsın. O sadece bir . Buna bir göz aldanması. Sadece dalgaları düşünmeye çalıştı ama aklında birçok düşünce vardı. bir güreşçi olduğunu unut ve önüne çıkan her şeyi yıkan o dev dalgalar ol..
Nefes aldığını hatırlıyor musun? Ancak bir sorun olduğu zaman hatırlarsın. O sadece okyanusun kendi varlığında yaşadığı coşkunun sonucudur. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi çok güçlüydü. Zayıf olduğun zaman ise güçlü olmak için bazı suni yollar peşinde koşmaya çalışıyorsun. Onu o kadar unutmuş olabiliriz ki. okyanus arayan bir okyanus. . kesinlikle sonsuz bir enerji ve ışık kaynağı olur. unutma mekanizmamız kocamandır. Bize çok yakın olan şeyleri çok kolay unuturuz. Herkes güçlüdür çünkü herkesin kökü Tanrı'ya. oyun oynuyor. Bilimin günümüzde emrinde olan bütün o karmaşık cihazlara rağmen.. Hepimiz okyanusun büyük dalgalarıyız. kuvvet peşindesin.varsayımdır. yani "Büyük Dalgalar" adındaki bir güreşçi.. Para peşinde koşuyorsun. coşkusuyla dünyayı insanlandırır. İnsan içindeki bu küçük bilinç alevine ne demeli? Eğer bir gün bu küçük alev parlarsa. Kimse atomu görememiştir. Her zaman elimizin altında olanları çok kolay unuturuz. İnsan zihni bunu unutmaya meyillidir. Çok bariz olan şeyleri çok kolay unuturuz. Aksi halde. O-Nami. Herkes sonsuz kudrete sahiptir çünkü herkes sonsuz derecede kutsaldır. İnsan bunu unutuyor. Eğer bir dalga okyanusu unutsa ve ondan bihaber bile olsa. Çünkü dalga. Buda'nın ya da İsa'nın yaşadığı da buydu. Sonsuz enerjisi var. Ama yine de okyanusun içindeyiz. Nezle olduğun zaman. Ancak bu güç sadece dalga kendisinin büyük ve sonsuz bir okyanusun parçası olduğunu bilirse ortaya çıkabilir. onunla ne yapacak? O-Nami. Sürekli unuturuz. Aslında neyi arıyorsun? Güç ve iktidar arıyorsun. O.. Eğer dalga bunu unutursa. atomu görebilen olmamıştır. Unuttuğun zaman da gücünden düşüyorsun. Tanrı. coşkuyla varoluşu insanlandırır. o zaman çok zayıf olur. Aslında güç. Dalga.. Ve bizim unutma fabrikamız çok iyi çalışır. ama bunun dışında nefes aldığını anımsayan olur mu? O yüzden insanlar sadece başları derde girdiği zaman Tanrı'yı hatırlar. varoluşun kaynağına dayanır. Hafızamız minicikken. artık okyanusun ne olduğu hakkında bir fikrimiz bile kalmamış olabilir. o dalga hala okyanusun içindedir. bir çıkarımdır. her zaman köşe başında seni bekliyor. sana kendinden bile daha yakındır. Milyonlarca insanın yaptığı bu. O kadar küçük olmasına rağmen çok büyük bir enerji barındırıyor. Bunu unutma. varlık değil. Tanrı. Prestij ya da siyasi otorite peşine düşüyorsun. O bir süreçtir. okyanusun dalgalanmasından başka bir şey değildir. Eğer bir atomda bile bu kadar enerji varsa. okyanus olmadan varolamaz. Biz bunu unutmuş olabiliriz ama okyanus bizi unutmamıştır. Okyanus dalga olmadan varolabilir. nefes alamadığında ya da başka bir sorun olduğu zaman hatırlarsın. Aslında neyin peşindesin? Kudret peşindesin. kim hatırlar ki? Tanrı sana nefesinden bile yakındır. Sen yanlış yerde arıyorsun. bir de insanı düşün.
" diyor. çünkü özel antrenmanda kendi benliğini unutmayı başarabiliyor olmalı. ikisini bir arada hatırlayamazsın. "Senin adın Büyük Dalgalar" dedi Zen ustası. Adama bakıyor ve isminin O-Nami. Dalga. İnsan ancak o zaman dinleyebilir. Halk önünde ise benlik bilinci çok artıyor ve zayıflıyor. "Senin adın Büyük Dalgalar. Bu özlü sözü unutma: Kendi benliğini hatırladığın zaman. Sadece adının O-Nami olduğunu öğrenince. egosunu tamamen unutuyor olmalı. Bu bunalım içinde. ikisini birden hatırlayamazsın. sıcak kumların üzerine at. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti ancak halk önündeki maçlarda genç öğrencileri bile onu yeniyordu. Ancak.Hiç dikkat ettin mi? Eğer bir şeyin yoksa. Ancak çok az sayıda insan Tanrı'yı anımsama yeterliliğine sahiptir. "O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. Birini dikkatle dinlediğin zaman kendini unutursun. Benlik bilinci bir zayıflıktır. Özel ortamda kendi benliğini. Okyanustaki bir balık okyanusu unutuyor. Eğer benlik . Ama seni Tanrı'nın dışına atmak mümkün değildir. Eğer kendini unutamazsan. Dalga. Dinlemek edilgenliktir. kendini tamamen unutmak demektir. artık dalga olduğunu nasıl hatırlayabilir? Sadece birini anımsamak mümkündür. sahildeki bir tapınağı ziyaret eden bir Zen ustasına gitti ve ondan nasihat istedi. Balığı karaya çıkartıp. o zaman dinlemiyorsun demektir.. Bir ustanın tek bir belirli aracı olamaz. Özel antrenmanda kendi hocasını bile yenmişti. sürekli aklındadır. işte o zaman balık bilir. o zaman balık hatırlar." Bir usta. Kendini unutmak ise kudrettir. O yüzden bu gece tapınakta kal ve denizin dalgalarını dinle. Bu bir Gestalt'tır. onun bir kıyısı yoktur. Dinlemek. okyanus olduğunu unutuyor. kıyısız bir okyanustur. Tanrı'yı unutursun. bu imkansız. O güreş sanatında çok yetenekliydi. kendi benliğini unuttuğun zaman ise Tanrı'yı hatırlarsın. Ama sadece özel bir ortamda. "Büyük Dalgalar" olduğunu öğrenince. Sen tıpkı Tanrı gibisin. herkes için araç yaratabilecek bir insandır. Sahip olduğun zaman da unutur ve kanıksamaya başlarsın. Tanrı kaybedilemediği için onu anımsamak çok zordur. okyanus olduğunu bildiği zaman ise. Tanrı. Tanrının mabedine girmenin en temel sırlarından biri dinlemektir. Çünkü hiç uzak kalmadığımız birini hatırlamak çok zordur. o isim etrafında bir araç yaratıyor. Bu hikayedeki güreşçinin ismindeki simgesel anlam buradan gelir. İşte o zaman çok güçlü.. Dalga kendini ya dalga olarak düşünebilir ya da bir okyanus olarak. kendini dalga olarak görmeye başladığı zaman. senin doğan ile Tanrı'nın doğası aynı. Ve sen de bir balık gibi değil bir dalga gibisin.
Gözlerin dinlenmeye ihtiyacı vardır. Çünkü edilgenlikte ego varolamaz ancak bir çatışma durumunda varolabilir. İlk adım duyarlılıktır. onun alanına giriyorsun. Nedeni hakkında hiçbir fikir sahibi olmadan dinle. o dalgalar olduğunu hayal et. Kulakların gözlerinden daha dişidir. Çünkü müzik kulaklarını daha canlı. daha hassas kılar. Tanrı'nın sana ulaşmasının tek yolu ona içinde yer açmandır. Eğer birine üç saniye boyunca bakarsan sorun olmaz. Dişi olursun ve iç evine ulaşmak için dişi olmak zorundasın. kulakların dinlenmeye ihtiyacı yoktur.. dalgalarla aynı frekansa geç. "O dalgalar olduğunu hayal et!" "Önce dinle. Yin. Buda dinlemeyi sürekli vurgulamıştır. bakmıyorsun: Karşındakini süzüyor. dinlemezsin. Bundan fazla olduğu zaman. O dalgalar olduğunu hayal et. saldırgan olma. Sadece dinle. Farkında mısın? Geceleri gözler dinlenmeye ihtiyaç duyar. Kulaklar Yin'in parçasıdır. İlki. . Duyarlı olduğun zaman ise o dalgaların içinde eri. bir rahim. Tanrı'ya ulaşmanın tek yolu. yılda üç yüz altmış beş gün açıktır. Dinlemek edilgen olma sanatıdır. Herhangi bir yorum yapmadan. Sürekli göz kırparsın. dinlediğin zaman ise duyarlısın. Saldırganlık yorar. yani edilgen olduğun zaman kapı açılır ve sonra beklersin. Kulaklar her zaman dingindir. herhangi bir aktiviteye girişmeden dinle. Kulaklar semboliktir. O yüzden birine çok uzun süre bakmak kaba ve görgüsüz bir davranıştır. İnsanın daha fazla kulak ve daha az göz olması gerekir. Sadece birer delik. o yüzden gözlerini dinlendirmek için sürekli kırpman gerekir. gözlerin ise daha erkeksidir. sürekli yorulursun. duyarlı ol. çünkü saldırganlık enerjini alır. hepsi bu. O yüzden birçok dinde dua öncesinde müzik dinlenir. Mahavira dinlemeyi sürekli vurgulamıştır. Krishnamurti sürekli doğru dinlemeyi vurgular. Duyarlı olduğun zaman hayal gücün birden inanılmaz güçlü olur. onu rahatsız etmeye başlıyorsun. bazen evet ya da hayır diyebilirsin ama dinlemiyor olursun. Onlar sadece olduğu yerde kalır. Ancak bir insanı dinlemenin sınırı yoktur çünkü kulaklar başkasının alanına giremez. Birine baktığın zaman." Usta ona kendi egosunu unutması için bir araç vermektedir. Artık tamamen sessiz ve duyarlı olduğunu hissettiğin zaman. Dişil bir alıcılığa sahip olmaktır. daha doğru nitelemek gerekirse. Gözler aslında birkaç dakika bile açık kalamaz. Psikologlar buna üç saniye diyor. bir alıcı. "Denizin dalgalarını dinle" dedi Zen ustası.. Belirli bir sınır vardır. Yapacak başka bir şey yok. Onlar günde yirmi dört saat. Hiç dikkat ettin mi? Kulakların bir geçitten başka bir şey değil. Ve sonra. Tanrı'ya saldırgan işgalciler ya da fatihler gibi ulaşamazsın. sadece dinliyormuş gibi yaparsın. saldırgan tavır sergilersin. Dinlediğin zaman sadece bir geçit olursun. İkinci adım bu. Başını sallayabilir.bilincin devredeyse. gözler ise Yang'ın. buna dayanılır.
O rüya görüyor ve sen o rüyanın bir parçasısın. en ufak bir saldırganlık sergilemeden ağaçların yeşilliğini içebilen insanlar. müzisyenlerdir. Aradaki fark kayboldu.. Onlar derin bir duyarlılık içinde evreni emiyor ve sonra bu emdiklerini hayal güçlerine döküyorlar. Dünyaların ötesinde dünyalar. Şimdi sıra dalgalarda: ." O-Nami tapınakta kaldı. Çok sabırlı bir adam olmalı. hayal ettiğin her şey gerçekleşir. duyarlı insanlar hayal gücü yüksek insanlardır. en başta çok zorlandı. bu kadar çok ağaç. Sen onun sadece bir rüya olduğunu söylersin ama o yine de "Peki şimdi nerede?" diye sorar. dansçılardır. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Neyin rüya. ressamlardır. O zaman hayal gücün. Önce duyarlı olursun ve sonra yaratıcı olursun. rüyasında gördüğü bir oyuncağı ağlayarak tekrar istediğini görebilirsin. Artık hayalindeki dalgalarla gerçek dalgalar arasında bir fark kalmamıştı. hayal gücü olduğunu söyler. Tekrar küçük bir çocuğa dönüşmüş durumda. kendi açılarından hiçbir saldırganlık sergilemeden. Sadece dalgaları düşünmeye çalıştı. öyle değil mi? Şu dünyaya bir baksana! Bir düşün! Ne kadar hayal gücü yüksek bir yaratıcı. Tanrı'nın müthiş bir hayal gücü olmalı. hayal güçleri çok yüksek olur. o güzelliği bir sünger gibi emebilen insanlar çok yaratıcı olur. çocuk gibi olursun. O bir ayrım bilmez. "Oyuncağım nerede?" diye ağlar. bu kadar çok dünya. bu kadar çok çiçek. Ağaçların yeşilliğini görebilen insanlar. Artık neyin ne olduğunu bilmiyor. bu giderek büyüyenler gerçek okyanus dalgaları değil. Gerçeği tek olarak bilir. Rüya ile uyanıklık arasında bir fark görmez. sürekli peşinden gidersen. Gece ilerledikçe dalgalar giderek büyüdü. neyin gerçek olduğunu bilmiyor. Sonra bir an geldi. hiç bitmeyen. Çok duyarlı olduğun zaman. Ve egonu tamamen bıraktığın zaman o kadar esnek olursun ki. birçok yaşam boyu arzuladığın o an gelecektir.Edilgen insanlar. Ama o devam etti. Bunlar şairlerdir. Muhteşem bir hayal gücü. Ancak sabırlı olmak gerekir. Tanrı'ya en çok yaklaştığın an olmalı. Onun hayal gücünü bir düşün! Bu kadar çok yıldız. Bu doğal bir şey. Aklında birçok düşünce vardı. Sabahleyin bir çocuğun. Elbette. Doğu'da Hindular. Dünya aslında onun hayal gücüdür. Hayal gücü. Eğer ısrarcı olursan. Sadece bir çocukta bu yetenek vardır.." Bir güreşçi olduğunu unut ve önüne çıkan her şeyi yıkan o dev dalgalar ol. Şimdi. dünyanın Tanrı'nın rüyası. Sonra zamanla sadece dalgaları düşünmeye başladı. Zen ustası O-Nami'ye "O dalgalar olduğunu hayal et" dediği zaman şunu söylüyordu: "O zaman yaratıcı olursun. bu kadar çok nehir ve bu kadar çok insan. bu kadar çok kelebek. senin gerçekliğin olur.
O-Nami'ye oldu. . Artık o yoktu. sezgisel. Bir Buda olmuştu! Bir gün Bodhi ağacı altında Buda'nın yüzünde beliren hafif tebessümün aynısı ONami'nin yüzünde oluşmuştu. Sadece bu kadar da değil. Ben ne yapıyorum? Hayır. Sabah olduğunda. artık dalga olmayacağım. Egonu taşıdığın sürece başarısız olmaya mahkumsun. Böyle bir şey gerçekte olmadı. O artık dalgalar değil. sadece aptallık ediyorsun. Bu çok güzel! Bir Budist'in Buda heykelini sürüklenirken hayal edebilmesi çok zordur. Şiir. O. İşte o tebessüm buydu. Dalgalar giderek büyüdü. Egonu taşıdığın sürece zayıf kalacaksın. Canlanırsın. Hayal gücü bin bir taç yapraklı nilüfer gibi çiçek açmıştı. yolunda sana çok yardımcı olmuş o ayakların bile gitmesi gerekiyor. O gün halk önündeki bir güreş müsabakasına katıldı ve tüm maçlarını kazandı. yaratıcılığının kapısını açmıştı. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi. Dalgaları dinleyerek. Egonu bıraktıktan sonra. insanın ölüp de yeniden doğduğu anki tebessüm. okyanusun kendisi. Birinin gelmiş olduğunun tebessümü. Sabah olduğunda. tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu. Egonu bıraktığın zaman bir nehre dönüşürsün. aynı zamanda ağaçla kavga ediyor... bütün hüsranları bırakmış olursun. duyarlı olarak. eve dönmüş olmanın tebessümü. Unutma: O sırada sen tapınakta olsaydın. bütün başarısızlıkları. dalgaların tapınağa dolmasını falan görmezdin. Egonu bırak ve sonsuz kudret üzerinden akmaya başlasın. Tüm yaşam bütüne aittir. Çünkü artık enerji onun değil. Akmaya başlarsın. bu sadece O-Nami'ye oldu.. Bir okyanusu nasıl yenebilirsin? Ancak dalgaları yenebilirsin. o noktada hayal gücünden anında sıyrılırdı." diyebilirdi. Buda'nın ayaklarının ucunda dururdu. O artık O-Nami değil. Buda heykeli önünde duran vazolardaki çiçekleri sürükledi. duyarlı. Hatta bronz Buda heykeli bile sürüklendi. Bu da yetmedi. Bizler sadece yüce bir ağaç üzerindeki yapraklarız. diğer yapraklarla kavga ediyor. vazoları sürükledi. Buda'ların da sürüklenmesi gerekiyor çünkü eğer sen kapıya yapışırsan. O günden sonra Japonya'daki hiçbir güreşçi onu yenemedi. hepsinin kendine düşman olduğunu düşünüyor. Hatta bronz Buda heykelini bile sürükledi. rüya boyutunda. okyanusa doğru akarsın.Gece ilerledikçe içindeki o dalgalar giderek büyüdü. tapınak dalgalar üzerinde yüzüyordu ve O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. Ona ister Tanrı de.. Ama unutma: Bir gün. Eğer tek başına yaşamaya çalışıyorsan. Bu tamamen onun varlığının farklı bir boyutunda yaşanıyordu. vazoları sürükledi. Tıpkı bir ağacın üzerindeki yaprağın tek başına yaşamaya çalışması gibi. çocuksu ve masum boyutuyla. hayal gücü. bütün yenilgileri. erimeye başlarsın. köklerle kavga ediyor. o kapı da bir engele dönüşür. Eğer dinine çok bağlı olsaydı. yaratıcı olmuştu. O-Nami yüzünde hafif bir tebessümle oturuyordu. O zaman "Bu kadar yeter! Buda sürükleniyor. Buda'nın ayak ucuna değer ama daha ileri gidemezdi.
Sonuçta Tanrı yap diyorsa yapacaktı. etrafa baktı ve ortaya seslendi: "Bayım. ona gizli şifreyi verdi ve "Sanatçının kendini heykelleri arasında sakladığı odaya git ve orada bunu söyle!" dedi. Kavga etmeye gerek yok. O sadece özgün çalışır. gözlerine inanamamış. Ne olmuştu? On iki kişi birbirinin tamamen aynısı olabilir miydi? Şimdi kimi götürecekti? Sadece bir tanesini alabilirdi. Azrail sordu: "Peki nasıl işe yarayacak?" "Endişe etme. Tanrı hiçbir zaman üretim hattı gibi çalışmazdı. MÜKEMMELİYETÇİLİK Çok güzel bir hikâye duydum: Bir zamanlar muhteşem bir heykeltıraş. Bir tane hata var. Odaya girdi. ortaya çıkmış ve "Ne hatası?" demiş. Tanrı. Şaşkın. gerçeği. bu durum onu çok korkutmuş ve o da her insan gibi ölümden kurtulmak istemiş. o kadar hayat dolu heykeller yapıyormuş. Azrail'i yanına çağırdı ve kulağına gizli formülü. Eve dönmenin tek yolu teslim olmak. bir insanın heykelini yaptığı zaman onu gerçek insandan ayırmak çok zor oluyormuş: O kadar canlı. Sanatı o kadar mükemmelmiş ki. Azrail. Git ve bunu dene!" diye yanıtladı Tanrı. on bir heykeli arasında durmuş ve nefesini tutmuş. Çok başarılı bir iş çıkarmışsınız ama bir noktayı kaçırmışsınız. araya kopya kağıdı koymazdı. 2. Azrail bir karar veremedi. kısa bir süre sonra öleceğini söylemiş. ama bizler sonsuz hayat ağacının üzerindeki küçük yapraklarız. Bir astrolog ona ölümünün yaklaştığını. her zaman bir eşsizlik bulunurdu." Adam saklandığını tamamen unutmuş. işe yarayacağından emin olamadan gitti. Böyle bir şey ilk kez başına geliyormuş.bütünlük de. Azrail çok şaşırmış. gerçek olmayanla ayırt etmenin yolunu fısıldadı. Nasıl seçim yapacağım?" Tanrı güldü. ressam. yani müthiş bir sanatçı varmış. Bu konuda uzun süre düşünmüş ve bir çözüm bulmuş. endişeli ve gergin bir şekilde döndü ve Tanrı'ya sordu: "Tanrım. ne yaptın? Tam on iki tane birbirinin tıpkısı insan var ve benim sadece birini getirmem gerekiyor. tek bir şey dışında hepsi mükemmel. Tanrı hiçbir zaman iki insanı aynı yaratmazdı. Tabii. . ne istersen de. Kendi heykelinden tam on bir adet yapmış ve ölüm kapısını çalıp Azrail içeri girdiği zaman.
Azrail gülmüş. "Yakalandın! Tek hatan buydu: Sen kendini unutamazsın. Haydi, beni izle!" Normalde, sanatçılar dünyanın en egoist insanlarıdır. Ama o zaman gerçek bir sanatçı değildir. Sanatı kendi egosunu tatmin için bir araç olarak kullanmıştır. Sanatçılar çok egoisttir. Sürekli kendilerini över ve birbirleriyle kavga ederler. Hepsi kendisinin gelmiş geçmiş en büyük sanatçı olduğunu düşünür. Ama bu gerçek sanat değildir. Gerçek sanatçı sanatı içinde tamamen yokolur. Bu diğer insanlar sadece birer teknisyendir; ben onlara sanatçı değil teknisyen diyeceğim. Ben onlara yaratıcı değil, sadece oluşturucu diyebilirim. Evet, bir şiir oluşturmak bir şeydir, bir şiir yaratmak ise oldukça başka bir şey. Şiir oluşturmak için insanın dil, gramer ve şiir kurallarını bilmesi gerekir. Kelimelerle oynanan bir oyundur. Eğer oyunu iyi biliyorsan şiir yazabilirsin. Pek şiirsel olmaz ama şiir gibi görünür. Teknik olarak mükemmel olabilir ama sadece bir gövdesi olur, ruhu eksik kalır. Ruh ancak sanatçı sanatı içinde kaybolduğu zaman ortaya çıkar, artık ondan ayrı değildir. Ressam öyle bir hiçlik içinde resim yapar ki, resmi kendi yapmadığı için altına imza atarken bile suçluluk duyar. Yarattığı şeyi bilinmeyen bir güç onun üzerinden yapmıştır. Ruhunun teslim alındığını bilir. Çağlar boyunca gerçek sanatçıların yaşamış olduğu deneyim budur: Ruhunun ele geçirildiği duygusu. Sanatçı ne kadar büyükse, bu duyguyu o kadar yoğun yaşar. Ve en büyük sanatçılar, Mozart, Beethoven, Kalidas, Rabindranath Tagore gibi en büyük sanatçılar, kendilerinin içi boş birer bambu olduğundan ve varoluşun onların üzerinden bir şeyler yarattığından en ufak bir kuşku duymaz. Onlar sadece bir flüt oldu ama şarkı onlara ait değil. Onların üzerinden akmıştır ama bilinmeyen bir kaynaktan gelir. Onlar sadece engel çıkarmamıştır. Tek yaptıkları budur. Ama onlar yaratmamıştır. İkilem budur. Gerçek yaratıcı, kendisinin hiçbir şey yaratmadığını, varoluşun onun üzerinden çalışmış olduğunu bilir. Varoluş onu, ellerini, varlığını ele geçirmiş ve onun üzerinden bir şey yaratmıştır. O sadece bir araç olmuştur. Gerçek sanat budur. Sanatçının yok olduğu eserdir. O zaman ortada ego sorunu kalmaz. O zaman sanat bir din olur. O zaman sanatçı bir mistik olur. Sadece teknik olarak yetkin değil, varoluşsal olarak da özgün. Sanatçı işinin içinde ne kadar az olursa, sanatı o kadar mükemmel olur. Sanatçı tamamen yok olduğu zaman ise, yaratıcılık tam mükemmelliğe ulaşır. Bu ters orantıyı sakın unutma. Sanatçı ne kadar çok çalışmasının içindeyse, çalışması o kadar az mükemmel olacaktır. Eğer sanatçı çalışmasının çok fazla içindeyse, o zaman çalışması rahatsız edici olur, sinir bozar. Sadece ego olur. Başka ne olabilir ki? Ego bir hastalıktır. Bir şeyi daha hatırlaman gerekir: Ego her zaman mükemmel olmak ister. Ego her zaman başkalarından daha yüksek ve iyi olmak ister; yani mükemmeliyetçidir. Ancak, ego üzerinden mükemmelliğe ulaşmak asla mümkün olmadığı için çaba harcamak bile saçmadır. Mükemmellik ancak ortada ego yokken mümkündür. Ego olmayınca insan zaten mükemmelliği düşünmez. O yüzden gerçek sanatçı asla mükemmelliği düşünmez. Mükemmelliğin ne olduğu hakkında fikri yoktur. O
sadece kendini teslim eder, iyice bırakır ve ne olacaksa olmasına izin verir. Gerçek sanatçı, bütünleşmeyi düşünür, ama mükemmelliği aklına getirmez. O, sanatının tamamen içinde olmak ister; hepsi bu. Dans ettiği zaman, dansının içinde kaybolmak ister. Orada olmak istemez. Çünkü dansçının varlığı, dansta pürüz yaratacaktır. O asalet, o akışkanlık bozulacaktır. Dansçı orada olmadığı zaman, bütün kayalar kaybolur, sessiz bir akış yaşanır. Şurası kesindir ki gerçek sanatçı bütünleşmeyi düşünür: Nasıl bütün olacak? Ama asla mükemmelliği düşünmez. Ve sonuçta, bütün olanların güzelliği mükemmeldir. Mükemmelliği düşünenler asla mükemmel, asla bütün olamaz. Tam aksine, mükemmelliği ne kadar çok düşünürlerse, o kadar nevrotik olurlar. Onların idealleri vardır. Sürekli kıyaslarlar ve sürekli kısa kalırlar. Eğer bir idealin varsa, o ideal gerçekleştirilmeden kendini mükemmel olarak göremezsin ve o zaman sanatınla bütünleşemezsin. Örneğin, eğer Nijinsky gibi bir dansçı olmayı düşünüyorsan, o zaman dansınla nasıl bütün olacaksın? Sürekli bakıyor, kendini izliyor, geliştirmeye çalışıyor, hata yapmaktan korkuyorsun. Bölünmüş durumdasın. Bir parçan dans ediyor, bir diğer parçan yargılıyor, seni dışardan izleyip; yargılıyor, eleştiriyor. Bölünmüş durumdasın. İkiye ayrılmışsın. Nijinsky mükemmeldi, çünkü o bir bütündü. Dansı sırasında insanlar onun sıçrayışlarına inanamazdı. Bilim adamları bile inanamazdı. Öyle bir sıçrardı ki, sanki yerçekimi yasasına karşı gelirdi. Tekrar yere inerken bir tüy gibi hafifçe inerdi. Bu da yerçekimi yasalarına aykırıydı. Sürekli bu konuda soru soruldu. İnsanlar konuştukça, bu olay zihnine kazınmaya başladı. Ama bu sefer de giderek kayboldu. Hayatında bir an geldi ve tamamen yok oldu. Bunun tek nedeni artık bilinçli olarak yapmaya çalışmasıydı. Bütünlüğünü kaybetmişti. Sonra anladı. Neden kaybolduğunu anladı. Gerçek Nijinsky'nin dansı içinde, tamamen kaybolduğu anlar olurdu. O tam gevşeme içinde, insan farklı bir dünyada, farklı yasalara göre işlemeye başlar. Sana bilim adamlarının er ya da geç keşfedeceği bir yasadan söz edeyim. Ben buna, asalet yasası diyorum. Üç yüz yıl önce bilinmeyen yerçekimi yasası gibi bir şey. Bilinmeden önce bile işlemekte olan bir şey. Bir yasanın işlemesi için bilinmesi gerekmez. Yasa her zaman işlemiştir; Newton ve ağaçtan düşen elma ile hiçbir ilgisi yok. Elma Newton'dan önce de düşerdi. Newton keşfettikten sonra elmalar düşmeye başlamadı. Yasa oradaydı. Newton sadece onu fark etti. Tıpkı bunun gibi bir başka yasa daha var: Asalet yasası. Bu yasa yükseltir. Yerçekimi yasası her şeyi aşağı çekerken, asalet yasası yukarı doğru kaldırır. Yogada buna devitasyon denir. Belirli bir yok olma halinde; belirli bir sarhoş olma halinde; kutsal ile sarhoş olunca; belirli bir tam teslimiyet halinde; egosuzluk içinde bu yasa işlemeye başlar. İnsan hafifler. Ağırlıksız olur. Nijinsky'nin olayında olan da buydu. Ama "sen" bunu yaptıramazsın. Çünkü eğer "sen" oradaysan, bu gerçekleşmez.
Ego, boynuna bağlanmış bir kaya gibidir. Ego yokken, ağırlıksız olursun. Bunu bazen kendi hayatında hissetmedin mi? Bazı anlarda içinin hafiflediğini hissedersin. Yürürken sanki ayakların yere basmaz. Sanki havada yürürsün. Keyif anlarında, dua anlarında, meditasyon anlarında, kutlama anlarında, sevgi anlarında. Ağırlıksız olursun, hafiflersin. Ben sana er ya da geç bilimin bunu keşfedeceğini söylüyorum. Çünkü bilim, belirli bir prensibe inanır: Karşı kutuplar prensibi. Hiçbir yasa yalnız olamaz. Mutlaka karşıtı olmalıdır. Elektrik tek bir kutupta işleyemez. Pozitif ve negatif iki kutup gerekir. Onlar birbirini tamamlar. Bilim, her yasanın onu tamamlayacak bir karşıtı olduğunu bilir. Yerçekimi kuvvetinin de onu tamamlayacak bir karşıt yasaya sahip olması gerekir. O yasaya ben "asalet" diyorum. Gelecekte başka bir isimle anılır. Çünkü eğer bilim adamları onu keşfederse, ona asalet adını vermezler. Ama bu, bana en mükemmel isimmiş gibi geliyor.
3. AKIL Çağdaş zihin, kendi içinde çelişkili bir terimdir. Zihin asla çağdaş olamaz, o her zaman eskidir. Zihin geçmişten başka hiçbir şey değildir. Zihin hafıza demektir. O yüzden çağdaş zihin olamaz. Çağdaş olmak için zihinsiz olmak gerekir. Eğer anını yaşıyorsan, o zaman çağdaşsın. Peki o zaman zihninin yok olduğunu görmüyor musun? Hiçbir düşünce hareket etmez, hiçbir arzu yükselmez. Sen geçmişten kopmuşsundur. Ve gelecekle de bağın kalmamıştır. Zihin asla özgün olamaz. Hiçbir zihin özgün, taze ve genç değildir. Zihin her zaman eski, çürümüş ve bayattır. Ama bu kelimeler kullanılıyor, tamamen farklı anlamlarda kullanılıyor. Hatta anlamlı olmaları sağlanıyor. 19. Yüzyıldaki zihin farklı bir zihindi. Onların sordukları soruları sen sormuyorsun. 18. Yüzyılda çok önemli olan sorular şimdi çok aptalca geliyor. "Bir iğnenin ucunda kaç tane melek dans edebilir?" Ortaçağ'ın en önemli teolojik sorularından biri buydu. Şimdi bunun önemli bir soru olduğunu düşünecek kadar aptal birini bulabilir misin? Bu soru büyük din bilginleri arasında tartışılıyordu, sıradan insanlar tarafından değil. Büyük profesörler bu konuda tezler yazıyor, konferanslar düzenliyorlardı. Kaç tane melek? Kimin umurunda? Bu tamamen ilgisiz bir şey. Buda'nın döneminin büyük sorusu, "Dünya'yı kim yarattı?" olmuştu. Yüzyıllar boyunca devam etti. Artık çok daha az kişi dünyayı kimin yarattığı ile ilgileniyor. Evet, böyle eski kafalı insanlar var ama bu tip sorular bana nadiren soruluyor. Buda ise, bu soruyla her gün karşılaşıyordu. Birinin bu soruyu
kimsenin onu yaratmadığını söylemişti. Bu anlamda zihin. O zaman zeka büyür. Buna akıl derler. Akıl." ' Hamile olan yanıtlamış: "Evet. Her zaman son söz kendine ait olurdu. masumiyettir. Her an bilinmeyenle karşılaştıkça büyüyebilir. Bu insanlar tatmin olmuyordu. Zihin bir mekanizmadır. saflıktır. Zihin yaşlıdır. . bu kendiliğindenlik zihinsizliğin güzel kokusudur." Soruyu soran dehşete düşmüş: "Bir Gurka mı? Onların hepsi siyah değil mi?" "Hayır" diye yanıtlamış. Biri diğerinin hamile olduğunu görüp sormuş. Gurka Bölüğünde subay. Zihinsizlik netliktir. Ama temelde zihin geçmişe aittir. Harika bir adam. Eğer modayı düşünürsen. sahte. daha önce gidilmemiş denizlere yelken açmaya ihtiyaç duyar. O yüzden zekanın yerine geçecek. Zihin tekrar edicidir. anını yaşayan insandır. keskinleşir. bu ne sürpriz! Anlaşılan son görüştüğümüzden beri evlenmişsin.N. zamanla birlikte değişiyor. Gerçekten yaşayan insan ise. Şimdi kimsenin umurunda değil. çağdaş bir zihin. Geçmişte yaşamaz. hem de mahrem bölge anlamına gelir. olağanüstü bir cesaret.) "Hayatım ne kadar çağdaşsın!" Bu anlamda bir çağdaş zihinden söz edilebilir. dünyanın her zaman olduğunu. final olurdu. Zekanın yerine geçer. Aman şekerim. gelecek için yaşamaz. gerçek yaşamın yoludur. Modalar gelip geçer. tekrar tekrar. plastik bir kavram üretmişlerdir. Bilinmeyen yüzünden kendini güvensiz hisseder. Onu bilgiyle beslersin. Her şey o andır. aynı bilgiyi tekrar eder. En modern zihin bile hala geçmişe aittir. Sadece içinde bulunduğu anı yaşa. İki yüksek sınıf İngiliz bayan. O. Zihinsizlik. Her zaman bilinmeyene. Kocadan eşine: "Bu akşam dışarı çıkmıyoruz dedim ve bu yarı final!" Şimdi bu. İngilizce'de hem rütbesiz asker. çağdaş zihin denen bir şey yoktur. o zaman değişimler vardır. Aynı bilgiyi tekrar tekrar çiğnemeye devam eder. İnsanlar bilinmeyenden korkar. gerçektir. Bilmenin ve olmanın gerçek halidir. Zeka tamamen farklı bir olgudur. Sürekli bir döngü içinde yaşar. Modern zihin diye bir şey olamaz.sormadığı tek bir gün bile geçmemiş olmalı. Zeka. çağdaş zihin denilen bir olgu var. sahte ve üretilmiş olan bir şeydir. Çok nadiren bana dünyayı kim yarattı sorusu sorulur. Dünyayı kim yarattı? Buda. maceraperest bir yaşam gerektirir. haşır neşir olduklarının ötesine gitmek istemezler. Bu anlamda. Aksi halde.: privates. "Sadece privates. Geçmişte hiçbir koca böyle bir şey söylemezdi. O kendiliğindendir. Londra'da alış veriş yaparken tesadüfen karşılaşmış." (Ç.
Milton'lar. Buda. o kadar üstün ki. yeni bir şey var etmek. Kalple ilgilidir. Dostoyevski'ler. Zeka. tamamen farklı bir boyuttur. Şairler dış dünyayı yaratır. kalbin derin bir minnet içinde dans ederken. çok şey ortaya koyar. ne de onu dans ederken gören oldu. Michelangelo'nun yarattığı şey kabadır. Eline hiç fırça almadı. Zaten yapıyorlar. Doktora tezi yazacak olanlar tabii ki okur. Yaratıcılık. bir Mozart. Mistikler ise. Halil Gibran'lar yaratmıyor. bilgisayarlar yapabilir. mekanik bir aktivitedir. Sadece çöp üretir. Şairler. Ama sen. bir gün mistiği anlamayı başarır ya da en azından anlamayı umarsın. bu uyumdan yaratıcılık ortaya çıkar. Onları kimse okumaz. Buda'nın yarattığı şey ise tamamen görünmezdir. Zeka ise. Onlar da başka bir tez yazacak olan aynı tür insanlardır. Kütüphanelerde birer çöp yığınına dönüşürler. onu elinde tutabilmen mümkün değil. Kimse bu doktora tezlerine ne olduğunu bilememiştir. müzik ya da dans. üretmez. Michelangelo ya da Kalidas'da. sadece çöplük yaratıyor. Ama o kadar mükemmel. felsefe tezleri. işe yaramaz şeyler. edebiyat tezleri. Sana Buda. büyük bir zeka gerektirdiği için değil. Şairin yaratıcılığı nesneldir. Binlerce tez yazılıyor: Doktoralar. Entelektüel yaratıcılık diye bir şey söz konusu olamaz. Akıl anlamak konusunda dahi hiçbir işe yaramaz. Evet. Eğer onu izleseydin. Krishna. Üreticidir. Zekayı bir Picasso yaratır. Önce şairi anlaman gerekir. Bir resim. Onun kafayla hiçbir ilgisi yoktur. bilinmeyenin bilinene sızmasını sağlamak. kalbin uyanık olma durumudur. Zerdüşt ya da Muhammed hakkında özellikle bir şey söylemiyorum. tek bir şiir bile yazmadı. Akıl baştadır. birkaç kişi okur. Üretim. Mistik. bir Beethoven yaratır. kimse onlardan ilham almaz. Tolstoy'lar. kalbin varoluşla uyum içindeyken. Sadece iki tür insan yaratır: Şairler ve mistikler. gökyüzü açılır ve bilinmeyenden çiçekler yağmaya başlar. Daha önce yapılmış bir şeyi tekrar tekrar yaparsın. ince bir dünyada. Buda'yı anlamak için zeki olman gerekir. kaba bir dünyada yaratır. Üniversitelere gidip. Üretmekle yaratmak arasındaki fark nedir? Üretim. Mistik ise iç dünyada yaratır. Zeka yaratır. tekrar edilen bir egzersizdir. Anlamak için tamamen farklı bir algı türü gerekir. Senin üniversitelerin. Tamamen içe dayanır. Mahavira. Ancak senin üniversitelerin. Üniversitelerde yaşanan entelektüel aktivite budur. hayatında tek bir resim bile yapmadı. gökyüzünün yere inmesini sağlamaktır. yaratıcılığın en yüksek çiçeğidir. Van Gogh'un yarattığı şeyler gözle görülür. Shakespeare'ler. Kalbin uyanıkken. İnsanlara birçok unvanlar verilir. Hem de herhangi bir insandan çok daha verimli bir şekilde yapar. onu anlamak için bile zeki olman gerekir. mistiğin yaratıcılığı ise özneldir. Bir Beethoven. Yaratıcı olamaz. sadece sessizce oturduğunu . İsa. Buda'nın yarattığı şey. Ancak ondan sonra. oralarda ne tür yaratıcı işler yapıldığını görebilirsin. ama yaratamaz. Ne şarkı söyledi. Çünkü onların yarattığı şey o kadar ince ki. mistiğin yaptığı herhangi bir şeyi görmeyebilirsin. bir Van Gogh. Rabindranath'lar. bir şiir. bir şarkı.Akıl sadece zihinsel bir oyundur.
Hayat onu dışladığı için değil. güzeldir. Hiçbir anı. hiçbir zaman aynı değildir. güzeldir. O. Tanrı'nın tamamı bulunur. çözüm bulamaz. kendine ait bir kavrayışı yoktur. bir gizemdir. O yüzden Mahavira'ya. Konu sevişmekti. Ancak o zaman ne yarattığını görürsün. anlık yaşamamaktadır. Ancak akıl. Bir dans. Uzman her zaman geride kalır. Akıl ödünç alınmıştır. Büyük ödül sorusu şuydu: "Asur İmparatorluğu'nun ilk elli yılında kral olsaydınız. Arthur doğal olarak. Çünkü. Arthur. Sonsuz güzellik. çünkü meditasyona açık değildir. Ancak onu hissedebilmek için. Çok şey bilirmiş gibi görünmesine rağmen. Çünkü bu. bilgili olanın. O zaten yargıya ulaşmıştır. mantıktan daha fazlasıdır. Ancak entelektüel kendini kaybetmiş olur. kendine ait bir kavrayışı yoktur. O. mümkün olan en yüksek formudur. Eğer mantığa çok fazla bağlanırsan. ifadenin en saf. Tabii hayat bir şey kaybetmiş olmaz. Uzman olanın. homurdandı. mon ami" bana sorma. Çünkü. . Yanıtı her zaman yetersizdir. Buda ile izleyici olamazsın. Sorunun üçüncü yanıtı için aklına bir şey gelmeyince. içinde kutsal olan bir şeyler vardır. bir diğer anına uymaz. dünyaca ünlü Fransız seksoloji profesörünü seçti. Tartışmacı değil. Arthur televizyondaki bir yarışma programında. Kendini her zaman bir yabancı gibi hisseder. Bir şarkı. bir ikilemdir. Ve şimdi yüz bin dolarlık büyük ödül için yarışacaktı. ödünç bilgiye. Kafasında kütüphaneler taşır. onu çevreleyen bir zarafet vardı. çok açık olman gerekir. Tüm varlığı sessizlikti. kollarını iki yana açıp. Arthur çaresizlik içinde uzmana döndü. "Alors. Bu çok ağır bir yüktür ama kendine ait bir görüşü yoktur. gerdek gecenizde eşinizin vücudunun hangi üç bölümünü öpmeniz beklenirdi?" İlk iki yanıt hemen geldi. Çünkü hayat. Bu tek soru için. Onlarda Tanrı'nın tamamı bulunur. çok duyarlı olman gerekir. entelektüel olanın. Ayrıca yaşam. O yüzden Buda'ya.görürdün. hiçbir şey bilmez. ben şimdiden iki kez yanılmış durumdayım. bir uzman çağırma hakkına sahipti. O. "dudakları ve boynu" diye yanıtladı. Ama Buda'da. varoluş denilen bu yaşam sürecinin bir parçası olmayı başaramazsın. Evet. Bilinç ise. haftalarca bütün soruları doğru bilmişti. Fransız. bilinç yaratıyor. Derlenmiş yanıtlarını kafasında taşır ama hayatta ortaya çıkan sorular her zaman yenidir. Asla! Sürekli değişir. Gözleri yoktur. karanlıkta el yordamıyla dolaşmaktır. mantıklı bir olgu değildir ve entelektüeller mantık üzerinden yaşar. sadece tepki verir. Bhagwan dedik. Etkin ve faydalı olursun. o hayatın dışında kalmayı seçtiği için. Entelektüel aktivite seni belirli konularda uzman yapabilir. eşsiz güzellik asaleti. geleneğe ve kanıksamalara bağlıdır. katılmak zorundasın. katılınması gereken bir gizemdir. Bhagwan dedik. Yaşam. O yüzden asla hayata uymaz ve yaşam da ona uymaz.
benim ateş edeceğim mesafenin iki katı olmalı. Ama hayat bu kadar mantıklı. daha fazla meditasyona ihtiyacın vardır.Gannaway ve O'Casey tabancalarla düello yapacaktı." Kesinlikle mantıklı. Ama sen aklın yüzünden. Sihir her yerde yaşanıyor. Onun bana ateş edeceği uzaklık. mantığına dayalı bir parazitlenmedir. Zeka ise uyanıklıktır. "Olmaz!" diye bağırdı. Ve insanlar akıllarında. O'Casey'e döndü ve bağırdı: "Artık ateş edebilirsiniz. Ama nasıl yapacaksın ki? "Sakin ol" diye yanıtladı yardımcısı. Ve sıska rakibini karşısında görünce itiraz etti. bilinçsiz halinde varmış olduğun aptalca yargılara ya da senin kadar bilinçsiz insanların vermiş olduğu yargılara yapışıyorsun. Daha az zihin. Her şey ayrı bir mucizedir. vereceğin her karar. Cudahy havayı birkaç kez kokladı ve yanındaki polise döndü. düşüncelerden daha fazla uzaklaşmalısın. Akıl aracılığıyla yaptığın her şey sadece bir parazittir. biliyormuş gibi yapma duygusu veriyor. Sonra. bir noktada mutlaka aksi sonuç verecektir." Akıl bazı yargılara varır. Daha sessiz kalmalı. Gerçeğin deneyimi değil. çizgilerin dışı sayılmıyor. Zekayı ortaya çıkarabilmek için daha fazla bilgiye değil. mantığa uygun. daha fazla kalp olmalısın. "Ben ondan iki kat daha cüsseliyim. Etrafını sarmalayan sihirin farkında olmalısın. Yanlış gitmeye mahkumdur." Cebinden bir tebeşir çıkardı ve şişman adamın paltosunun üstüne boydan boya iki çizgi çizdi. Ancak sonuçta akıl bilinçsiz bir olgudur. bu kaçınılmazdır.. Mantık onlara. Ama unutmayın. Farkında olmadan yanık sigarasını kaldırıma atılmış eski bir döşeğin üstüne düşürdü. "Memur bey. çünkü bilinçsiz bir zihnin ulaştığı sonuçtan yola çıkar. Gannaway oldukça şişmandı. Ama bu sadece büyük bir "miş gibi" yapmaktır ve insan bunu tamamen unutmaya meyillidir. içten içe tüten döşekten iğrenç bir koku çıkmaya başladı." Matematiğe uygun. kendi içinde kapalı kalıyor. Eğer tam uyanık değilsen. Tanrı olan sihirin. . bu hemşireleri çok hızlı yürütüyorlar. insanların gözlerinde bulunan sihirin.. Cudahy körkütük sarhoştu ve Aziz Patrick Günü kutlamalarını izliyordu. "Ben bu işi hemen çözerim. yaşam adındaki sihirin. bu kadar matematiksel değil. Hemşireler Birliğinin ak saçlı üyeleri yürüyüşte geçerken. mantığa yaslanarak yaşıyor. yeşil ağaçlarda. Sonuçta mantığı kendin icat ettin. Sanki uykudaymış gibi davranırsın. kırmızı çiçeklerde olan sihirin.
Ellerin nesneleri dönüştürmeye başlayacak. Kalbinden keyif şarkıları akmaya başlayacak. beni anlamışsın" diyecek miydi? Her türlü titizlik gösterildi. Yaratıcılık işte budur. bir noktaya ulaşır. Üç yıl sonra bahçe tamamen hazırdı ve kral. Sürekli bilinenden. En güzel şarkıların bazıları bitmemiş şarkılardır. bir sorun mu vardı acaba?" Usta tekrar tekrar başını sallıyor ve içinden olmamış diyordu. En güzel müziklerden bazıları. her zaman bitmemiş kalır. "Neden bu kadar üzgün görünüyordu. Çamura dokunacaksın ve o bir nilüfere dönüşecek. bitmemiş müziklerdir. hiçbir şey eksik kalmamıştı. ustayı bahçesini görmeye davet etti. Kral çok gergindi. bilinemeyene doğru hareket ediyor. Çünkü. Etrafına bakındı ve bahçede dolaşırken giderek ciddileşti. Usta üç yıl boyunca ona öğretir. 4." . senin tüm varlığını harekete geçirir. hayatının her lifi dans etmeye başlar ve bütünlük ile ince bir uyuma düşer. Çünkü ustası çok katıydı. O sadece kendi deneyimlerini taşıyacak. Deneyimin güzelliği ise her zaman açık olmasıdır. Ustası her ne derse. Çünkü zeka. O zaman bir simyacı olabileceksin. keşfetme duygusu sona ermemiş olur. kalbin büyük uyanışıyla gerçekleşebilir. başınızı olumsuz şekilde sallıyorsunuz. bir çeşit sınav olacaktı. Bütünle tam uyum içinde nefes almak. En güzel kitapların bazıları bitmemiş kitaplardır. binlerce bahçıvan çalışırdı. bilinmeyene ve bilinmeyenden. Kral çok korkmuştu. hareket ediyor. Onu hiç bu kadar ciddi görmemişti. Ancak ondan sonra. Bir Zen hikayesi duydum. Kral dayanamayıp sordu: "Sorun nedir. Deneyim asla bitmez. Bitmemişliğin ayrı bir güzelliği vardır. "Acaba takdir edecek mi?" Bu. efendim? Bir hata mı var? Çok ciddi ve üzgün görünüyor. Ve unutma. Acaba "Evet. Yaşadığın sürece deneyim nasıl bitecek? Deneyimlerin büyüyor. Sorun nedir? Ben bir terslik görmüyorum. İnanç ise her zaman kapalıdır. kral gidip bahçesinde uygulardı. Varlığının her hücresi. İNANÇ Bir yaratıcı.Ancak zeka kesinlikle yaratıcıdır. kral ustayı bahçesine getirdi. küçük bir kısım olan kafayı değil. Bana söylediğiniz her şeyi bu bahçede uyguladım. Kralın çok güzel ve büyük bir bahçesi vardı. Bahçe o kadar güzel tamamlanmıştı ki. Ama usta en baştan itibaren çok üzgün görünüyordu. Bir kral bahçıvanlığı öğrenmek için bir Zen ustasına gider. birçok inanç taşımayacak. deneyimin güzelliği tamamlanmamış olmasıdır. Hatta hiç taşımayacak. değişiyor. Birçok şey kendiliğinden olmaya başlayacak. tüm varlığını titretir. Sadece bir kısmını. Zeka. İnanç her zaman tamamlanmıştır. Ancak bu sadece zekanın büyük uyanışıyla.
tamamen bitmiş olması. ölü gibi olmuş. Zihin bütün inançların bir araya toplanmasıdır. baktığın zaman. Buda'nın isimlerinden biridir. Bakışın saftır. O zaman ölmüş olur. tamamen bittiği zaman güzel olamaz. Er ya da geç bir gün. bu gerçekten keyif aldıkça. Tanrı'nın hiçbir şeyi bitmiş değildir. Birkaç kova kurumuş yaprak getirdi ve onları rüzgara savurdu. Açıklık. bırak bir sannyasin. romanı bitirebilirdi. Bunun sonrası senin ötende gelişir. Ona şöyle dedim: "Onu bitir." Sonra şöyle devam ettim: "Eğer ana karakterin hala bir şey yapmak istiyorsa. Eski fikirleri sunar. O zihinsizlik anlarında gerçek. Deneyim her zaman açıktır. zihinsizlik demektir. "Yanlış tarafı. Sadece bakar. Ne yollarda. Sararmış yapraklar bile toplanmıştı. Bir roman yazdığını ve ne yapacağına karar vermediğini anlatıyordu. Herhangi bir şey için bakmıyorsun." Usta yanıtladı: "O yüzden bu kadar yavan. İnanç her zaman tamdır ve bitmiştir. üzerine projeksiyon yaptığın bir perdeye dönüşür. Kurumuş yaprakların müziği. yani Sunyata çerçevesinden bak. O yüzden başımı sallıyor ve olmamış diyorum. O sessizlik canlı değildi." Kurumuş yapraklarla birlikte bahçeye ses de gelmişti. fikirsiz bakar. "O yapraklar nerede?" Kral yanıtladı: "Bahçıvanlarıma hepsini toplamalarını söyledim. Başka her şey zincir yaratır. "Avalokita". Bu hikayeyi çok severim. Gerçek özgürleştirir. O zaman ne yapabilirsin? Kitabı bitirirsin. Usta. ancak uzatmak olanağı da vardı. Sen bu ışıktan. kurumuş yapraklarla oynayan rüzgarın sesi. Çünkü ancak o zaman orada olanı görürsün. artık bir zihnin olmaz. Onun üstüne bir fikir yansıtmış olursun. Artık bahçenin bir fısıltısı vardı." dedi. Öyle bir noktaya gelmişti ki. Bütün kurumuş yapraklar. Bu bitmemişlik anlamına gelir. İlk nitelik. Açıklık. O. şimdi ne kadar canlı görünüyor. Zihinsiz bak. Sadece gerçek özgürleştirir. Bu. Zihinsiz baktığın zaman algılaman verimli olur. ama gelişmeye devam eder. Hiçbir eksiği yok. Henüz bitmemişken bitir.Usta yanıtladı: "O kadar tamamlanmış ki. . Mümkün olduğunca mükemmel olsun diye. yani saf gözlerle bakan olursun. O zaman bakıyor olmazsın. "Bak. ne de ağaçlarda tek bir kuru yaprak bile yoktu. bir ışık gibi içine sızmaya başlar. öbek öbek toplanmıştı. Ama o zaman da. zihnini bırakmak için daha bir cesaret sahibi olursun." Bütün kuru yapraklar toplanmıştı. baktığın şey çarpılır. Bitmemiş kalması gerekir." Hiçbir hikaye. Geçen gün burada bir kadın vardı." der. Ölü yapraklar nerede? Kuru yapraklar nerede? Bir tane bile kuru yaprak yok. Hiçlik. Zihin sana eski gözleri verir. O anda Avalokita. bu kadar insan yapımı görünüyor. Rüzgar onları aldı ve kuru yapraklarla oynamaya başladı. Usta çok mutlu oldu." Usta hızla bahçenin dışına çıktı. deneyime açık olmaktır. Aksi halde bir mezarlık gibi yavan ve ölüydü. O zaman o bitmemişliğin içinde bir gizem kalır. Henüz tamamlanmış değildi. Yolların üstünde hareket eden kurumuş yapraklar. "Bu çerçeveden bak. yani bir arayan olsun. hayata yeni bir açıdan. zihnini bir kenara koyup. yeni bir gözle bakmaya hazır olman demektir. sadece bakıyorsun. Gerçek.
Resimle. Hatta yolda yürürken bile yürüyüşünde bir yaratıcılık olur. daha kutsallaşıyorsun. Tanrı'nın yaratıcı olduğunu söyler. dünya çok çirkin olur. Eğer şöhret gelirse. yani kendin olduğunu anladığın zaman. Senin bakışındır. hırslı bir insan olursun. o zaman yaratıcı olduğunu sanırsın. Tanrı'nın içinde yaşarsın. ne güzel. içini zenginleştirir. değeri sana ait. bütün hayatın yaratıcı olduğu zaman. Yaratıcı olan insandır. Önemli olan yaptığın her neyse. Ne yaparsan yap. ne yaparsa yapsın yaratır. O bir tavırdır. Ama herkes yaratıcı olabilir. Bir köşede hiçbir şey yapmadan sessizce otursa bile. sanki içinde şarkılar ve danslar varmış gibi. yaratıcı bir eylem olur. yapmanın tek nedeni maddiyat değilse yaratıcı olur. yaratıcı olan ya da olmayanın sen. O zaman. Yaratıcıdır. Ama zaten bunun konuyla ilgisi yok. O anı o kadar büyük bir coşkuyla yaşarsın ki. ama bildiğim bir şey var. o bir şey yapmamak. Eğer bir adam yaratıcıysa. Herkes dansçı olamaz. Ne olursa olsun. Her şey yaratıcı olabilir. sevgiyle yapıyorsan. Dünyanın tanıdığı en büyük yaratıcı. Bu düşüncelerinde yer etmemeli. ne güzel. Gazeteler adını ve resmini basmayacak. Yaptığın şeyin hiçbir önemi yok. görünmez bir resim yapmış olursun. Keyifle. o zaman ıskalarsın. Yaratıcılık. Daha yaratıcı oldukça. şiirle. Gerçek değer budur. Her şeyi o mu yarattı bilmiyorum. eğer keyifle yapıyorsan. Eğer şöhret peşindeysen. Kutsaldır. O senin aşk . Yerleri yaratıcı bir şekilde süpürebilirsin. Yaşanması zor bir yer olur. Yaratıcı olmadan şarkı söyleyebilirsin. yaptığın aktiviteye senin getirdiğin bir niteliktir. ne yaparsan severek yap demektir. O yüzden hatırlaman gereken ilk şey. Yaptığın işi severek yap. Bunu anladığın zaman. Bodhi ağacının altında hiçbir şey yapmadan oturan Buda'dır. Sen keyfini çıkardın. yaratıcılığı herhangi bir şeyle kısıtlamamandır. Sen yaratıcı olmadan resim yapabilirsin. Yaratıcı bir eylemden sonra aynı kişi olamazsın.Yaratıcılığın herhangi bir aktivite ile ilgisi yoktur. dansla. onu yaparken keyif alman. Belki kimsenin haberi olmaz. Yaratıcılık. Buna gerek de yok. yaratıcı olmadığın duygusu ortadan kaybolur. Eğer o sayede içinde bir şeyler gelişiyorsa. onu yaparken tam yoğunlaş. Bir politikacı. Yaratıcı bir şekilde yemek pişirebilirsin. Eğer herkes ressam olursa. seni geliştiriyorsa. Sen ne kadar yaratıcı olursan. o zaman ruhanidir. ve buna gerek de yok. Eğer gelmezse. şenlik havasıyla. Eğer Picasso gibi ünlü olduğun zaman yaratıcı olabileceğini düşünüyorsan. Eğer yerleri böyle bir sevgiyle silersen. O zaman temizliğin bile yaratıcı olduğunu göreceksin. 'O' yaratan olmalı. Dünyadaki bütün dinler. O niteliği aktiviteye getiren sen olursun. Yerleri süpürdüğün için seni kim övecek? Tarihe not düşülmeyecek. Herkes ressam olamaz. Bir iç yaklaşımdır. Aktivitenin kendisi yaratıcı ya da yaratmasız değildir. o kadar Tanrısal olursun. Çünkü yaratıcı olan insanlar ona daha bir yakın oluyor. aslında hiç yaratıcı olmazsın. Öyle bir sevgiyle ki. O yüzden. Yaratıcılığın doruk noktasına ulaştığı zaman. şarkıyla ya da başka bir şeyle ilgisi yoktur.
Önemli olan bu değil. Ne zaman Nobel ödülü alacağım diye düşünür. Dünyaya bir şeyler verir. Hiçbir şey almaz. yaratıcı olamazsın. Herkes yaratıcı doğar. Ama eğer yaratıcı olmadığına inanıyorsan. o zaman yaratıcı olur. Zamanla onları yoldan çıkartırız. daha meditasyonlu yapar. Sorumluğu topluma atmak hiçbir işe yaramaz. Eğer eylemin aşk ilişkinse. bunlar yıkıcı eylemlerdir. bu çok daha güzel ve doyuma ulaşmış bir dünyadır. "ben yaratıcı değilim" kapısı vardır. Başka insanlardan alındıktan sonra paran olabilir. Çok az insan yaratıcı olarak kabul edilir: Birkaç ressam. dünyanın güzelliğini arttırır. Varolmak ve yaratıcı olmak. Varolup da yaratıcı olmamak imkansızdır. Bu saçmalıktır. Enerjinin akmasına izin vermez. Hayatını kendi ellerine almak zorundasın. Yaratıcı bir insan her zaman o andadır. milyonda bir kişi. sadece birçok insanı ezmek zorunda olmak. sömürülmesi gerekir. toplumun para getireceğine inandığı bir aktiviteye yönlendirilmiştir. yok edilmiştir. Yaratıcı bir insan dünyaya gelince. insanın ilgilenebileceği en yaratıcı olmayan şeylerden biridir. Güç. Hırslı bir insan. Para ise. Çünkü orada bir. Onu kimse tanımayabilir veya birkaç kişi tanıyabilir. Yanlış koşullanmalardan arınmalısın. Bütün akış olasılıklarını sürekli engeller. Çünkü paranın çalınması. Biz zamanla onların yaratıcılığını yok ederiz. Bütün yaklaşımımız güce odaklıdır. Ancak o zaman güçlü olabilirsin. ama biz insanların yüzde doksan dokuzunun yaratıcılığını öldürürüz. daha sevgi dolu. Bütün enerjin. Yaratıcı eylem. Onun hayatının kendi özünde bir değeri vardır.ilişkindir. Bu inanç herkese aşılanmıştır. Bu dünyadan ayrıldığı zaman. Çocukları izlersen görürsün. Önemli olan onun geride bıraktığı dünyadır ki. Hepsini bırak ve kendini bütün şartlandırmalardan uzaklaştır. Para peşindeki bir adam yıkıcı olur. Çünkü hırslı bir insan yaratıcı olamaz. Yaratıcılığı yok ediyoruz. Yanlışı ve çocuklukta sana zikredilmiş olan hipnotik telkinleri bırakmalısın. Roman yazarken ileriye bakar. engellenmiş. Giderek onları daha maddiyatçı. arkasında daha güzel bir dünya bırakır. çünkü bütün yaratıcı kaynakların tıpalanmış. Zamanla yanlış inançları onlara dikte ederiz. onları imha etmek demektir. Dünyayı daha iyi dans ettirir. Unutma. dünyanın güzelliğini arttırır. burada bir resim. Eğer yanlış bir inancın varsa. Bütün çocuklar yaratıcıdır. Resim yaparken ileriye bakar. o inanç kapalı bir kapı olarak etrafında dolaşır ve engel olur. Ve güç yaratıcı değil. yıkıcıdır. Her zaman gelecektedir. birkaç şair. kapıları kapatır. paraya dayanır. eş anlamlıdır. . Hırsın girdiği yerde yaratıcılık yok olur. Birden yaratıcı olduğunu göreceksin. Kapıları açar. Her insan doğuştan yaratıcıdır. Bu çirkin olgu yaşanmaktadır. Ama o imkansız şey olmuştur. Orada bir şarkı. siyasetçi ve hırslı yaparız. Çünkü inanç sadece bir inanç değildir. Aşk ve coşkunun dokunuşu ile küçük şeyler bile yücelir. Hayattaki bütün tavrımız. daha keyifli. Ancak o zaman güçlü olursun. herhangi bir aktiviteyi tek başına sevemez.
Swami diyoruz. şiir adına saçma sapan şeyler yazıp durur. Kaderinin ne olduğu. Hayır. Birine kalbinle sarılırsan. Dışardan bakılınca ünlü olmayabilirsin. prestij yaratıcı değildir. Üniversitede altın madalya alamamış olabilirsin. Yaptığının ne olduğu konusunda endişe etme. O zaman işin ibadet olur. hayatlarının muhasebesini yaptıkları o son anda dilenci olduklarını görürüz. başkalarını taklit ettiğin için olabilir. para getireceğini söylemiyorum. bu toplum düzeninde başarılı görünmeyebilirsin.. Para. Arayıp. İnsanların kafasında yaratıcılığın ne olduğuna dair çok kısıtlı fikirler var. Ruhunun derinliklerinde dünyanın en zengin insanı olursun. Sadece bir makine tahmin edilebilir. Sadece tek bir şeyin sözünü verebilirim. ya da şiir yazmak. Kalbini vererek yap. İnsan çok şey yapmak zorundadır. bir insanın hayatını değiştirebilir. birinin elini tutup gülümseyebilirsen. bütün dünya ayaklarının altında olsa bile ne yapacaksın? Bütün dünyaya sahipken. Bunun nedeni. net olarak bildirilmiyor. "Hayatın bu olacak. çok başarılı olmayabilirsin. Ama her şeyi yaratıcı şekilde yap. Sürekli daha fazla şükran duası alırsın. fakir bir hayat yaşamak zorunda kalabilirsin. Gitarist olacaksın" denseydi. Ve unutma. yaratıcı olursun. ustadır. kendi kaderini bulmalısın. Yaratıcı olmadığına dair bütün inançlarını bırak. Sadece sevgi dolu bir bakış. Hem de çok büyük bir yaratıcı eylem. Dilencilere Swami denmiştir. Ama zaten bu dünya düzeninde başarılı olmak. Eğer bu dünyaya girerken eline hayatının çizelgesi tutuşturulsaydı. Yaptığın her şey. aslında başarısızlıktır. Onlara dikkat et. prestij. ben küçük şeylerle büyük şeyler arasında bir ayrım yapmıyorum. Ama bu da hayatın cilvesi ve bu arayışa geçmek güzel bir şeydir. Ama bunun gibi şeyler yüzünden yaratıcı olmadığın kanısına sakın kapılma. Eğer onların farkında olursan çok kolay bir şekilde yaratıcı olabilirsin. Eğer kalpten gülümseyebilirsen. O zaman ne yaparsan yap dua olur. o zaman hayatın mekanik olurdu. aynı zamanda yıkıcıdırlar. Dünyaya verecek hiçbir şeyi yoktur. Birine sevgi dolu gözlerle bakmak.Para. güç. kendine sahip değilsen ne yapacaksın? Yaratıcı insan kendi varlığının sahibidir. Ruhunun derinliklerinde keyif ve neşe dolu olursun." İmparator olarak bildiklerimizin. sana gül bahçesi vaat edemem. Karanlıkta el yordamıyla dolaşmak zorunda olduğunu biliyorum. Eğer kendi özünü kaybetmişsen. O inançların nasıl yaratıldığını biliyorum. ne yapamayacağını bulmalısın. Bu arayıştan bir şeyler doğar. Çünkü o sürekli dilenir. O. Paylaşabileceğin her şeyi paylaş. Bütün hayatın kutsanmış olur. usta demektir. O yüzden insanlar. resmini takdir etmemiş olabilirler ya da flüt çaldığın zaman komşular polis çağırmış olabilir. "Usta. O yüzden Doğu'da biz arayışçılara. İnsan her zaman bir açık kapıdır. Ruhunun derinliklerinde doyuma ulaşırsın. en son anlarında. Yaratıcılığının sana güç. flüt çalmak. Bin bir farklı şeye .. sınıf birincisi olmamış olabilirsin. insan değil. Swami. Herkes her şeyi yapamaz. Gitar çalmak. İnsan şaşırtıcıdır. Hatta başına dert açabilir. iç dünyanda başarısız olmaktır. Sadece bununla kalmaz. bu yaratıcı bir eylemdir. Verici ol. Yaratıcı ol. güç ve prestij peşindeki bir adam dilencidir. sunulmuş bir adak olur. Ne yapıp.
eğer insanları öldürüp yok edersen çok kolay şöhret olursun. Orası artık başkasının yeri olamaz. Başbakan olabilirsin. zaten kendini doyuma ulaştırdın. Yaratıcılık her zaman öldükten sonra. Adolf Hitler'e. başarılı değildi. Dans ettin. aşırı derecede rekabetçiysen. Eğer rekabetçiysen. Eğer İncil olmasaydı. Eğer şöhret olmak istiyorsan. Yaratıcı bir insanın tanınması yüzlerce yıl sürer. Eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. Zamanla insanlar onu tanıdı. Neredeyse bir tesadüf gibi. büyük bir insan doğduğu zaman. başarı. Kayıtlar onun dört havarisine aittir. Ondan söz eden başka kimse olmamıştır. Hitler'i görürsün. hissetmek zorundasın. Napolyon'u. Yaşayıp yaşamadığını kimse söylememiştir. empati . keyif aldın. o zaman yaratıcılığı unut. insanların onu anlaması o kadar çok zaman alır. O zaman aktiviteden keyif alırsın. Her kaya kendi hacmini yaratır. Eğer parayı seviyorsan ve yaratıcı olmak istiyorsan. o zaman bulmayı başarabilirsin. En azından asıl yapmak istediğini bilinçli olarak yap. Yaratıcı bir insanın başarılı olması tesadüfe kalmıştır. eğer yaratıcılık adına başka bir şey peşindeysen. İsa'dan daha büyük bir başarısızlık örneği verebilir misin? Ama zamanla. O. Nadir Şah'ı. prestij. Çok nadir. Asla maskelerin arkasına saklanma. şöhret çok kolay gelir. İsa yaşadığı dönemde ünlü değildi. Ama bu nadiren olur. Eğer hayatını değil. Eğer kimse takdir etmezse. ölmüştür. başkan olabilirsin. Sadece para hırsı bile senin yaratıcılığını yok edecektir. yıkıcı bir insan için başarı daha kesindir. Ama bunların hepsi maskedir. Yaratıcı olmayan kimse yoktur. Hatta öyle bir olur ki. O. korkunç derecede vahşi insanlar bulursun. yaratıcı insan meşhur olduğunda. diplomatiktir. Hemen bırak bu inancı. Yanında bir haritası yoktur. O. Birçok yaratıcı insan hiç tanınmamıştır. o zaman para. Ağaçları bilen. yaratıcı olmadığın inancı tehlikelidir. Bir insan ne kadar büyükse. Birçok kapı açılır ve her adımda birçok seçenek bulunur. o zaman bir sorun vardır. Yıkıcı olursan şöhreti daha kolay elde edersin. Dans etmeyi sevdiğin için dans edersin. kayalar bile yaratıcıdır. Ve değerlerini yarattığı zaman artık ölmüştür. endişe etmen için herhangi bir neden yok. yaratıcılıktan söz etme. ünlü değildi. Teşekkür edersin. yaratıcı olamazsın. O zaman her eylemin gerçek bir değeri olur. seven insanlar.açılan bir potansiyeldir. O gülen maskenin arkasında çok vahşi insanlar. Eğer bir katil olursan. Ama eğer hayatını seversen. Bu da çok vakit aldı. Sen seçmek zorundasın. Timurlenk'i. Hatta bu bile kesin değildir. ne güzel. Eğer duyarlı olursan. Yani. Eğer biri takdir ederse. yani çok geç gelir. Şöhret. Tarihin tamamı katiller tarihidir. Ve zaman alır. arkasında saklanmış olan Cengiz Han'ı. her ağacın kendi şeklini yarattığını bilir. Yaratıcı bir insan şöhret olamaz demiyorum. Eğer şöhret istiyorsan. Eğer maske düşerse. bilerek yap. ortada onu yargılayacak kriterler yoktur. Henry Ford'a daha kolay gelir. İskender'i. saygınlık gibi şeyler söz konusu değildir. daha fazla önem kazandı. Çünkü. Yaratıcı olmayan. o zaman yaratıcı olma fikrini bırak. Dans etmek sana coşku verdiği için dans edersin. başka bir şeyi seviyorsan. Ancak. O gülümsemeler siyasidir. onun hakkında hiçbir kayıt olmayacaktı. Ağaçlar. kendi değerlerini yaratmak zorundadır.
"Ben yapmıyorum. Ben kayayla birlikteyim. Ancak o zaman. Bazen hiçbir ağaç sandalyeye dönüşmeye hazır olmuyor ve ben elim boş dönüyorum" diye anlatıyor Zen ustası." . O dili bilmiyoruz. Kayayı seviyorum. Ona bu işin sırrı sorulduğu zaman şöyle dedi: "Bunun bir sırrı yok. diyorum. Üç ay sonra imparator tekrar sormuş. Üç gün boyunca ormanda kalırmış. "Bekleyeceğiz. Ağaçlara gönüllü olmak istiyorlar mı diye soruyorum. bunun imkansız olduğunu söylüyorlardı.. Kaya bana işaret verdiği zaman ki. Hangi ağaç sandalye olmaya hazır diye sormak" dedi. bir ustanın da yarattıklarıyla değerlendirilmesi gerekir. o yüzden bana yardım ediyor. İnsanları mıknatıs gibi çekerdi." Marangoz olan büyük bir Zen ustası vardı ve ne zaman masa ya da sandalye yapsa. Her ağacın ayrı bir yaratıcılığı olduğunu görürsün. Ben sadece oradayım. Her ağaç eşsizdir. bu kadar insan beni izlemeye gelmiş. o bunu kolaylıkla başarıyordu. Hiçbir ağaç bir başkasına benzemez. Kaya kendini hareket ettiriyor. bana yardım et. Fizyolojisine bakarak. Ağaçlar sadece ağaç değil. En temel şey. Hem de çok zayıf bir adam olmasına rağmen. benimle işbirliği yapmaya hazırlar mı diye de soruyorum. Önce ona prestijim senin ellerinde. Onu sevgiyle seyret. bunlarda tarif edilemez bir kalite bulunurdu.. Usta ormana gitmiş ve üç gün sonra dönmüş. o kayaları yerinden oynatamazken. Her taşın özgünlüğü vardır. sana çok faydası dokunacaktır. "Gidiyorum ve sandalye olmak isteyen bir ağaç arıyorum diye sesleniyorum. Çünkü biz bilmiyoruz. kaldırabiliyormuş. Marangoz yanıtlamış: "Sürekli ormana gidip geliyorum. tamam mı. Kaya bana hazır olduğu işaretini verince harekete geçiyorum. onlar insan. Bir ağaç ikna olmaya başladı bile. bütün omurlarım titremeye başlıyor. Bekleyeceğiz. Önce bir ağacın. bu bir titreşim. Sonra kayayı sevgiyle kavrıyorum ve ondan işaret bekliyorum. Ona sevgiyle dokun. Her ağacın bir özgünlüğü vardır. İkna etmeye çalışıyorum. Bu tip şeyler saçma görünebilir. Adam delinin tekiymiş! Ama nasıl bir ağaç meyvesiyle değerlendiriliyorsa. Bir Zen ustası çok büyük kaya parçalarını çekebiliyor. sonra başka bir ağacın altına oturur ve onlarla konuşurmuş. Ondan çok daha güçlü olan insanlar. ormanı ve ağaçları sorgulamak. Aradan bin yıl geçmesine rağmen! Bu inanılmaz güzellikte bir şey. Ben sadece ormana gidiyorum.yoluyla anlamaya başlarsan. onunla birlikte akıyorum. Bu yaşanmış bir olay: Çin İmparatoru ondan kendine bir kütüphane yapmasını istemiş. O yüzden bu kadar enerji gerekiyor. sevgiyle hisset. Sadece gönüllü olmak değil. Hatta onu benim oynattığımı söylemek yanlış. işbirliği yap. İnsanı kendine çekiyor ve neyin çektiğini anlamıyorsun. Sizler kayaya rağmen kaldırıyorsunuz. onlar insan. Git ve bir taşın yanına otur. hiçbir ağaç saraya gelmeye hazır değil" demiş. Sandalyelerinden bazıları Çin'de. "Bunları nasıl yapıyorsun?" diye sordular. Taşlar sadece taş değil. günümüze kadar ulaşmış durumda ve onlar hala büyüleyici bir çekime sahipler.
Sen bilinçlisin. Seyret. Eğer. bunu düşünme bile. nazlanmadan kabul et. artık kimse huzur içinde. yardım etmelerini sağla. eğer tanınmıyorsak. keyif alarak çalışamıyor. yani Şarkıların Sunumu isimli kitabını İngilizce'ye çevirdi. Kayalar bile yaratıcı. Senin tatminin işin kendisi olmalı. iletişim kur. O zaman enerjini korursun. İşi her şeyden bağımsız olarak sevmelisin. bir hiç olduğumuz. "İşin tüm inceliği burada. Hindistan'ın Bengal bölgesinde yaşıyordu. Kendi içinde keyif olmalı. Aslen iş önemli olmalı. çevirinin sahip olmayacağının ve olamayacağının bilincindeydi. belki yanlış yönlerde arıyordun. Gitanjali. Şu andaki durumda. Bütün senin aracılığınla bir şeyler yapmayı arzuluyor. Nobel ödülleri versin diye yapıyorsun. Varolmanın arkasında bir amaç var. Bengalce yayınladı ama kimse onu fark etmedi. tatmin edeceği bir nokta vardır. Belki baban sana yaratıcı değilsin dedi. Orijinaldeki güzelliğe. yaratıcı olmadığın noktalarda dolaşıyordun. çok daha güzel ve şenlikli bir dünyaya sahip oluruz. Çünkü milyonlarca insana Nobel ödülü veremezsin. Tanınmak için değil. Şiirlerini. Eğer sevgi doluysan. ama tanınmak önemli. 5. Tamamlayacağı bir iş. ŞÖHRET OYUNU Bütün toplum düzenimizin öğretisi. Eğer olursa. değersiz olduğumuz üzerine kuruludur. Burada olmanın bir anlamı var. keyifle çalışabilirse. Tanınmayı talep etme. yaratıcı olmak için çalışmalısın. Kendini açık tut ve aramaya devam et. Asla yanlış inanışlarla düşünme. Sen bir insansın. Bu yüzyılın en büyük şairlerinden biri olan Rabindranath Tagore. dünya seni mutsuz bir döngünün içinde kapana kıstırmıştır. Hiçbir şeyi itip kakma. Yaptığın işi sevdiğin için değil. Eğer herkes işini sevmeyi öğrenirse. Yaratıcılığın kendi içindeki değerini ortadan kaldırarak. Ağaç kendi isteği ile geldiği zaman marangozun yardımını istemektedir. bütün varlıkların bir kişiliği olduğunu göreceksin." demiş. Sen en tepedesin. gelmezse. mükemmel yaptığın için değil. Ağaçlar bile yaratıcı. Yaratıcı olmadığına dair yanlış inanışlara bağlanma.Sonra bir ağacı ikna etmiş. milyonlarca insanı yok ettiler. Eğer seviyorsan çalışırsın. belki arkadaşların yaratıcı değilsin dedi. Asıl bakış açısı bu olmalı. Hayat küçük şeylerden ibarettir ve bu küçük şeyler için ödül. romanlarını. şeref nişanı ya da fahri doktora verilmez. Tesadüf eseri burada değilsin. Her insan bu dünyaya belirli bir kaderle gelir. Onu buluncaya kadar aramaya devam et. sadece dünya tanısın. vereceği bir mesaj. işi ne olursa olsun. Sonra küçük bir kitabını. fark edilmeyi düşünmeden. sessizce. Her şeyi mahveden de bu düşünce. İş önemli değil. Çünkü Bengalce ve İngilizce'nin farklı . ödüllendirsin ve altın madalyalar. Herkesin içinde bir tanınma arzusu yarattığın için. Ama yaratıcı olduğun bir yön mutlaka vardır. varoluşun en tepesindeki varlıksın.
Dünya. işini seviyor musun? Herşey orada biter. Bu dilenciliktir. Ama bir şekilde çevirmeyi başardı ve çeviri orijinale kıyasla çok yavan olmasına rağmen. bütün dinlerinden aldığım lanetlemeler benim için çok daha değerli. Belki yaptığın işi sevmiyorsun. Şu temel şeyi öğren. Tanınmanın. Belki yanlış yolda olmaktan korkuyorsun. Dünyanın bütün ülkelerinden. Yaptığım her şeyi severek yaptım. Tagore reddetti. "Siz o doktorayı bana vermiyorsunuz. sevmiyorsun. o zaman değiştir. tekrar işini düşün. asıl dilinde çok daha güzel olarak yıllarca burada durdu ve hiç kimse zahmet edip hakkında bir yazı bile yazmadı. Sevdiğin şeyleri yap ve asla tanınmayı isteme. tanınma peşinde olan amatörler için güzeldir. ne yapmak istiyorsan onu yap. Çünkü almış olduğum ödülden daha güzel bir şey olamaz. Nobel ödülünü reddetti." Doğru söylüyordu. Ben herhangi bir Nobel ödülünü kabul etmeyeceğim. Sen kendini bağımlı kılıyorsun. Siz o doktorayı benim eserime vermiyorsunuz. Bir Nobel ödülü buna bir şey katmaz. Nobel ödülünü kazandı. Kabullenilmek doğru olduğunu hissetmene yardım edecek. Müzik gibidir. En büyük ödül zaten buydu. Bengalce çok tatlıdır. Eğer sevmiyorsan. ancak işini sevmiyorsan bir anlam kazanır. Şöyle dedi: "Ben eserimi yaratırken yeterince ödül aldım. Her üniversite ona fahri doktora vermek istiyordu. Yaşadığı şehir olan Kalküta'daki üniversite ona fahri doktora unvanı öneren ilk üniversite oldu. Dış dünyayla hiçbir ilgisi yoktur. Ama doğru insanlar bu dünyada azınlıkta. Sorun her zaman senin içindeki duygulardır. diğerinin yerine geçer. ama yine de yapıyorsun. O zaman anlamlı olur. insanları kontrol altında tutmanın çok kurnazca bir yoludur. her kelimenin melodisi vardır. İngilizce'de böyle bir nitelik yok ve bunu ona getiremezsin. Aileler. Bu." Hiçbir doktorayı kabul etmedi. Ama bu yıllar boyunca kimse onu fark etmemişti. Kitap yıllardır Bengalce ve diğer Hint dillerinde basılı durumdaydı. Takdir edilecek. tuzağa düşmüş olarak yaşayan yanlış insanlarla dolu. farklı ifade tarzları vardı.yapıları. Nobel ödülüne veriyorsunuz. En büyük romancılardan ve insan psikolojisini çok iyi kavrayan yazarlardan biri olan Jean Paul Sartre. kabullenileceksin. öğretmenler seni sürekli tanınmaya. Çünkü kitap. Başka da bir ödül istemiyorum. kabul edilmeye yönlendiriyor. onun farklı nitelikleri vardır. Tanınmayı düşünmek yerine. Ben yaşlıyım ve yeterince keyif yaşadım. Nobel ödülü. Neden tanınma gibi bir arzun olsun? Tanınma arzusu. Çünkü o sana tanınma getirecek. tam aksine beni aşağıya çeker. sohbet ettiğin zannedilir. İşinden nefret ediyorsun. Neden birisi tanınmayı istesin? Neden kabul edilmek için çabalasın ki? Kendi içinin derinliklerine bak. Nobel ödülünü kabul etmek bağımlı olduğum . doğru hedefe yöneldiğin konusunda sana destek olduğunu sanacaksın. Kavga etsen bile. Sonra birden Hindistan onun farkına vardı. Neden başkalarına bağımlı kalasın? Tanınmak ve kabullenilmek başkalarına bağlıdır. Bunun kendini aşağılamak olduğunu söyledi. Siz o unvanı.
karşılığında saygı görme ihtimalin o kadar azalır. Nobel ödülü ile gururlanacağım. . gerçek çiçek açmanın başlangıcıdır. kendi işiyle yaşar.anlamına gelir. O zaman sana saygı gösterecekler. İşin ne kadar değerliyse. DÖRT ANAHTAR Bir şeyler yarattığın zaman hayatın tadını alacaksın. Eğer işin bir dahi işiyse. iki ya da üç yüzyıl sürer. Aksine ruhunu kaybedeceksin. Eğer yaratıcı olursan. Yaşadığın sürece lanetleneceksin. Ama ne kazanacaksın? Hiçbir şey kazanamayacaksın. yerleri silmek bile. Bu da. ilahi bir gizemdir. Ortada gurur duyacağım başka bir şey yok. İçleri toplumun doldurmak istediği çöplerle doludur. kendi kaynaklarından beslenen bir birey olmak insanın kökleşmesini sağlar. Arada büyük bir fark vardır. kitapların saygı görecek. onların görüşlerine ve beklentilerine göre davranmalısın. Çünkü insanlığın. Şu anda ancak kendimle gurur duyabilirim. Kendi bireyselliğinin farkında olan her insan. bugünün dahisinin ulaştığı zekaya ulaşması. İki ya da üç yüzyıl geçtikten sonra. Özgürlük içinde yaşayan. Başkalarının ne düşündüğünü umursamaz. tazminat olarak onlara ödül verir. her şeyinle yaparsan. hayatın tadını alacaksın. onurlu insanları. Artık kendimle gurur duymayacak. Bu hasta insanlık tarafından saygı görmek için onlardan daha hasta olmalısın. Bu senin yoğunluğuna ve bütünlüğüne bağlı olacak. o zaman bu hayatta hiç saygı görmeyeceksin. heykellerini yapacaklar. Aptallar tarafından saygı görmek için. Bu düzenin tanınmış insanları. Hayat felsefi bir sorun değil. kendi ayakları üzerinde duran. Ve toplum. O zaman her şey bir kapıya dönüşür. çöp yığınından başka bir şey değildir. kendi sevgisiyle. sevgiyle. Bu şekilde bir birey olursun.
Resimde uçağın pencerelerinden çıkmış olan dört tane kafa vardır. O. Çünkü doğru yol. Bütün çocuklar. vs. yaratıcılıklarını ezip öldürürüz. ressamların. kutsal aile katıra biniyor. Ama biz yaratıcılıklarına izin vermeyiz. Bir üreticiyle yaratıcı arasındaki fark nedir? Üretici. Resimler kendine getirildikten sonra. müzisyenlerin saygın insanlar olmadığını görürsün. Eğer her zaman bir şeyi yapmanın doğru yolunu takip edersen. Bütün çocukların yaratıcı olması seni şaşırtacaktır. Sadece tekrar eder. Bir yapımcı olacaksın. çocukların çoğunun bildik resimler yaptığını görür. önyargıdan özgür. "Bu kafaların üçünü neden çizdiğini anlıyorum. artık yaratıcı değillerdir. üreticidir. bir şeyi yapmanın doğru yolunu. Bunu ancak çocuklar yapabilir. Bir yaratıcının saygınlık denen şeyi riske etmesi gerekir. öğrencilerinden İsa'nın ailesinin resmini çizmesini ister. O yüzden şairlerin. Doğru yoldan giderek tabii ki bir şeyler yapabileceksin. bu çok güzel. bir teknisyen olacaksın. Ne oluyor? Sen hiç Nobel ödüllü bir yazarın. Yaratıcı insan. onlara her şeyi doğru şekilde yapmayı öğretiriz. O andan itibaren yaratıcılık yok olur. Yaratıcı bir insan. Eğer yanlış . Çocuk bir şey yarattı. Bir şeyi yapmanın doğru yolunu bilmediği için. nerede doğarlarsa doğsun. Yaratıcılık işte bu. Sen yapmaya korkarsın çünkü aptal görünmekten korkarsın. O yüzden tekrar çocuk ol. ama her defasında öğrenir. Üzerlerine zıplarız. Bir yaratıcının aptal görünebilmesi gerekli. Onlar Yusuf. resmini açıklamasını ister. her zaman yanlış yolları deneyecektir. bir robot değildir. arar durur. en ekonomik yolunu. en az çaba gerektiren yolunu bilir. yaratıcıdır. TEKRAR ÇOCUK OL Tekrar çocuk olursan yaratıcı olursun. Başkasının daha önce yapmadığı bir şeyi yapmış olur. daha sonra değeri olan bir eser çıkardığını gördün mü? Sen hiç herhangi bir saygın insanın. Birçok kere yanlış yola sapar. yaratıcı bir insan. yeniyi deneyebilen insandır. Meryem ve İsa" diye konuşur öğretmen. Yaratıcı. dansçıların. Yaratıcılığın özgürlüğe ihtiyacı vardır. onlara Nobel ödülü verildiği zaman. Ama asla yaratıcı olamayacaksın. Sonra küçük bir çocuğu çağırıp. yaratıcı bir şey yaptığını gördün mü? Korkmaya başlar. Eğer doğru yolu izlemiş olsaydı bunu yapamazdı. Saygın oldukları zaman. Kutsal aile ahırda. bir üretici. pilot Pontius. "O. asla yaratıcı olamazsın. başkası tarafından keşfedilmiş yol demektir. sürekli zenginleşir. Robotlar asla yaratıcı olmaz. Bütün çocuklar yaratıcıdır. farklı yollarda tekrar tekrar arar durur. bilgiden özgür." Şimdi. "Ama dördüncü kafa kim?" "Oh!" diye yanıtladı çocuk. Unutma. Şu küçük hikayeyi dinle: Bir kilise okulu öğretmeni.1. Zihinden özgür.
herhangi bir yere yerleşemez. Evet. .. Çocukluk imha edilmiştir. O yüzden bir sanatçı saygın olduğu zaman ölmüş olur. sağ lob işlemektedir. yaratıcı olmaya çalışır. sol lob işlemez. Verimli olamaz. Ana okulundan üniversiteye kadar bütün eğitimimiz bundan ibarettir. Yedi ile on dört yaşları arasında bunu başarırız ve çocuk ölür. akıl. Sürekli yaptıklarında bir yanlış olduğunu düşünür. Güce. matematiğin lobudur. Yedi ile on dört yaşları arasında çocukta büyük bir değişim yaşanır. Yaratıcılar. birer robota dönüşürler. Mekaniktir. paraya daha fazla ilgi duymaya başlar ve daha güçlü olabilmek için. mantığın. prestijine ne olacaktır? Bunu riske edemez. sıradışı insanlardır. Doğru yolu öğrendikleri zaman. bir geceliğine kalabilir. Çocuk doğduğu zaman. gururlarını. enerjiyi sağ lobdan. Bir şeyi ancak öğrendikten sonra yapabilir ve onu. Nasıl büyük ev sahibi olacağını. ama çok geç tanır. Ne oluyor ve neden oluyor? İki zihnin var: Zihnin sol lobu yaratıcı değildir. çok verimli. Sağ lobu yok edip. Hesap. Eşsizliğe karşı büyük bir kavrayışı vardır ama verimli değildir. tekrar tekrar riske atmaya ve kimsenin yapmaya değer vermeyeceği şeylere girmeye hazır insanlar yaratır. egoist olur. mantığı. sevginin lobudur. sol lobu destekleme çabasıdır. Sağ lob ise. İstisnasız her çocuk. Ama bu sağ lobdur. Sakın unutma. Sonra bilmeden. Ancak prestijlerini. bir gezgindir. bir yere yerleşemez. Güzelliğe karşı çok duyarlıdır. her çocuk yaratıcı olma kapasitesiyle birlikte doğar. asla ev sahibi olamaz. Sağ loba dur deyip. O bir vatandaş olur ve artık disiplini. Ne kadar verimli olurlarsa. çünkü deney yapmaya devam etmesi gerekir. Ne kadar çok tekrarlarlarsa o kadar verimli olurlar. Artık çocuk çılgın değildir. Dünya onları tanır. Mantığın değil. Sonra doğru olanı. Ama biz onlara izin vermeyiz. kargaşanın lobudur. bilimsel olmadan çocuğa öğretmeye başlarız. sol loba kaydırmanın nasıl yapılacağını öğrendik. mükemmel şekilde yapar. Düz yazının değil.bir şey yaparsa ya da bir şey ters giderse. Düzenin değil.. düz yazıyı öğrenir. Toplumda geçerli olan bütün nevrotik şeyleri öğrenir. Bu lob. şiirin lobudur. Nasıl daha çok para kazanacağını. Yaratıcı. sol lobu çalıştırmayı öğrendik. Yerleşmek onun için ölüm demektir. O. Okulda rekabet etmeye başlar. Ancak yaratıcılık söz konusu olunca hiçbir işe yaramaz. Çağlar boyunca. muhakemenin. o kadar çok saygı görürler. disiplin ve düzenin lobudur. Çadırını sırtında taşır. O yüzden ona gezgin diyorum. nasıl daha iyi eğitim alacağını düşünmeye başlar. Hemen onlara bir işi yapmanın doğru yolunu öğretiriz. Ve onlar da her zaman deli olarak görülmüştür. Eğitim sistemimiz tamamen bundan ibarettir. O her zaman risk almaya hazırdır. Teknik anlamında çok kapasitelidir. Psikologlar bu olguyu araştırıyor. bunun tam karşıtıdır. Risk onun aşkıdır. dili. tekrar tekrar yaparlar. ama sabah olunca tekrar gider. saygınlıklarını.
ikisini birden kullanıp. Sağ lob. etkileme gücü. fazla eğitilmiştir. kolejlerde ve okullarda sağ lobun tekrar hayata dönmesi için yöntemler uygulamaya sokulmadıkça. aşırıya kaçmıştır. O zaman sağ lob daha az işlemeye başlar. Üniversitelerden. Uyuşturucu kullananların okulları bırakması bir tesadüf değildir. Batı. Para. Yani sol loba kayar. Uyuşturucunun çekiciliği. politikacı ve eğitimcidir. bir tarafa çok fazla gitmiş. günlük ticaret hayatında. birer Tanrı'ya dönüşmüştür. hayatı kutlamak için . Bazı durumlarda beynin sadece sol lobu gereklidir. Üniversitelerde. Sol lobun. anında vitesi değiştirmesinden kaynaklanır. içindeki yaratıcılık kapasitesini serbest bırakır. Batı'daki zorunlu eğitimin sağ lobu tamamen yok etmeyi başarmış olmasıdır. Sağ lob. güç. pazar yerinde. Çünkü parayı sadece hayatın keyfini çıkarmak. Uyuşturucuyu yasalarla yasaklamak mümkün değildir. Ya da ancak rüyanda. sağ loba geçer. Enerjin sol lobdan. Eğer meditasyon giderek yaygınlaşır ve insanların hayatına girerse. Uyuşturucunun Batı'da bu kadar ilgi görmesinin tek nedeni. Bu tesadüf değildir. Uyuşturucu ancak. İnsan bir kere uyuşturucunun keyfini alırsa. Bir şeyi sakın unutma. Meditasyon aynı şeyi yapar. Hesap yapmak gerektiği zaman. insan zihnini aşırı uca itenler onlardır. faydası vardır. Psilosibin. eğitim sisteminin saçmalığını göstererek. Bazen. sağ loba hizmet etmesi gerekir. ki meditasyon çok daha iyi bir yoldur. Ancak bazı zamanlar da sağ lobun kullanılması gerekir. Dünyadaki uyuşturucu salgını ancak tek bir şekilde önlenebilir: Bu da meditasyondur. Asıl suçlu onlardır. onu bırakması çok zor olur. Uyuşturucunun tek yaptığı budur. uyuşturucu sorunu ortadan kalkmaz. Başka bir yolu yoktur. isyan ihtiyacı doğmuştur ve bu ihtiyaç çok büyüktür. Artık eğitim sistemi. İnsanlık sevgisiz. Şiir insanların hayatından tamamen silinmiştir. insanlığa çok büyük bir hizmet vermektedir. kolejlerden ayrılırlar. İç denge tekrar tesis edilmedikçe yasa ile bir yere varamazsın. O kadar aşırıya itmişlerdir ki. Her türlü kimyevi maddeden daha az zararlı ve daha az yıkıcıdır. sağ lobun işlemesine bu kadar karşı olmayı bırakmalıdır. Gelecekte çok daha geliştirilmiş uyuşturucular çıkacak. Eğer çocuklara zihinlerinin iki lobunu da kullanması öğretilirse. Ama şimdi çok daha gelişmiş uyuşturucular var. Zihnini sol lobdan. uyuşturucular ortadan kaybolur. sahiptir. Asıl suçlu. şiirsiz. içindeki şiirselliği ortaya çıkarmanın daha iyi bir yolu bulunursa bırakılır. Yani. Dünyanın her yerindeki yeni nesil. Hatta hiçbir zararı yoktur. Alkol yüzyıllardır bunu yapıyor. Sağ lob için yaşam alanı kalmamıştır. Aynı isyanın bir parçasıdır. sevgi silinmiştir. uyuşturucu aldığın zaman işler. bir araç. her zaman nihaidir. keyifsiz ve şenliksiz yaşamaya nasıl devam edebilir? Uzun süre edemez. sen uyurken işler. LSD. sol lob ise. Burada suçlu uyuşturucu kullanan değildir.Bunun gibi şeyleri öğrenir. güzellik silinmiştir. hangisinin ne zaman kullanılması gerektiği öğretilirse sorun çözülür. sağ loba aktarır. Marihuana.
yeniden üretebilirsin. Şimdi sadece diplomalarını ve unvanlarını taşıyorlar. Amaç. Okullarda. Bir şeyi ancak sindiremezsen aynı şekilde kusarsın. sınav kağıdı verilir ve kusması istenir. Çünkü tekrar edilmiştir. O yüzden her şeyi midende sindirmeden tutmak zorundasın. Çalışmak. Eğitim sistemin nedir? Bunu hiç düşündün mü? Üzerinde hiç kafa yordun mu? O sadece hafıza eğitimidir. Peki ne öğrendin? Bilgi! Zihnin hafızayla doldu. Önce bütün bilgiler zorla yutturulur.kazanırsın. takdir edilmeli. Sevmek için bankada belirli bir miktarda paran olsun istersin. en zeki olarak görülürler. Ortada doğru cevap olmamalı. Bu gerçekten çok üzücü bir durumdur. Tekrar edilen yanıt. tekrardır ya da yaratıcıdır. Çünkü yenidir. şarkı. hatta giderek aptallaşırsın. Sınavlar tamamen budur: Eğer birisi içine tıkılmış olan herşeyi kusabilirse çok zeki olarak görülür. oyun oynamaktır. şiir. üniversitelerde. En aptallar. kolejlerde. zekisin. Yeni cevap. Bu sayede zekan artmaz. Amaç. Bir insan yeni bir şekilde yanıt verirse. Cevap ya aptalcadır. Doğru cevap ve yanlış cevap yoktur. yaratıcılık ve zeka sokulmalı. Ama o diplomanın bedeli çok ağır olmuştur. zekidir. sonra. tam doğru olmasa bile. Bu çok nadirdir. Eğer sindirmişsen aynı şeyi kusamazsın. . rahatlamaktır. herkes gibi aptalca davranmakta zorlanıyordu. Hayat onlara hiçbir şey borçlu değildir. diploma alırsın. O zaman sana çok çok zeki derler. üniversitelere daha fazla kargaşa. ama üniversiteden zeki bir kişinin çıkması çok nadir rastlanan bir şeydir. daha fazla dans. Zaten yok. Zekanı kaybetmişsindir. Her çocuk okula zeki olarak girer. amaç değildir. keyfini kaybetmişsindir. Çünkü sağ lobunun işleyişini kaybetmişsindir. Bu insanlara ne oluyor? Onları yok ettin. çok zekisin. İş etiği geçmişten kalma bir sıkıntıdır. Onlar hiçbir işe yaramaz. çünkü kaybolmuştur. doğru görünse bile ona fazla değer verilmemeli. kan çıkabilir. zekayı gösterir. Bırakılması gerekir. hayatını kaybetmişsindir. Üniversite neredeyse her zaman başarılı olur. Rahatlamak için çalışırsın. Hafıza üzerindeki bu bağımlılık azaltılmalı. Evet. Eğitim dünyasının gerçek bir devrimden geçmesi gerekir. Onlar diplomalarını satın aldı ve her şeylerini kaybetti. Bir aptal olursun. Tekrar edebilir. Sınıfa daha fazla keyif sokulmalı. İnsanlar zorlanmamalı. Ama yediğin ekmek aynı şekilde çıkmaz. Eğer verimli bir şekilde kusarsan. Çocuklara zorla aynı şeyler tekrar ettirilmemelidir. iftihar listelerine girenler ortadan kaybolur. başka bir şey çıkar. Sadece aptalca cevap ve zekice cevap vardır. Sadece oyun oynamak için çalışırsın. O artık gelemez. Albert Einstein'ın üniversiteye giriş sınavını geçemediğini biliyor musun? O kadar yaratıcı bir zekaya sahipti ki. ona değer verilmeli. İnsanlar izlenmeli ve daha zeki olmaları için yardım edilmeli. Doğru ve yanlış kategorisi özünde yanlıştır. eski fikirlerle uyuşmasa bile. Şimdi bunun iyi anlaşılması gerekir. Zekiler buna uyamaz. Sana verilen şeyi tam olarak kusarsan. Onların görkemleri iftihar listelerinde son bulur ve bir daha ortalıkta görünmezler. Bu tür eğitimin tamamen değiştirilmesi gerekiyor.
Gerçek disipline sahip bir adam asla biriktirmez. her şeyi riske edebilmelisin. Bütün politikacıların ve din adamlarının sana yaptıklarını geride bırak. Socrates şöyle diyor: "Tek bir şey biliyorum. Öğrenmeye hazır olan kişi bir mürittir. soruşturma ve keşfetme duygusu yükselir. Dionysius'un cahilliğe. öğretmenlerinin sana yaptıklarını terk et. saygınlığını kaybedeceksin. ışıldayan bir bilmeme durumunda olmaktır. her an öğrendiği şeyin öldüğünü hisseder ve tekrar cahil olur. Kelimenin kök anlamı öğrenme sürecidir. Hiçbir engel yoktur. Ama buna değer. ÖĞRENMEYE HAZIR OL Disiplin çok güzel bir kelime. Hiçbir şey bilmediğin zaman. Tabii çok büyük bir cesarete ihtiyacın olacak. bütün bu dünyadan ve bütün padişahlıklardan çok daha değerlidir. ışıma demesine katılıyorum. Bilgi dediği şeye çok önem verir. O bilmeme durumunda olduğun zaman açıksındır. Bu cahillik ışık saçar. . Aksi halde bir bilgiye. Ama çok az insan yaratıcı kalabilir. O bir mürit olamaz. Garip görüneceksin. 2. O hâlâ bastırılmış bir şekilde orada bekliyor. En büyük cesaret budur. içinde büyük bir araştırma. ancak diğer bütün güzel kelimeler gibi geçmişte yanlış kullanılmıştır. mürit anlamına gelen "disciple" kelimesiyle aynı kökten gelir." Disiplinin başlangıcı budur. Yapabilirsin. En başta yaşadığın o heyecanı tekrar yaşayacaksın. Küçük bir yaratıcılık. Saygıdeğer bir insan olarak görülmeyeceksin. yaratıcı insandır. Doğal olarak risk alacaksın. Varoluşun en güzel deneyimlerinden biri. Sana deli gözüyle bakacaklar. Disiplin kelimesi. Öğrenmeye başladığın an. Çünkü o zaten bildiğini düşünür. Ailenin. bir dogmaya dönüşür ve daha fazla öğrenmeye engel olur. Çünkü toplumun sana yaptıklarını bırakmaya başladığın zaman. Herkes yaratıcı doğar. Tekrar yüzeye çıkabilir ve o yaratıcı enerji içinde serbest kaldığı zaman dindar olursun. o da hiçbir şey bilmediğim. Benim için dindar insan.Eğer yaratıcı olmak istiyorsan ne yapmalısın? Toplumun bütün yaptıklarını bırak. İnsanların seni garip olarak gördüğü bir hayata başlamak. "Galiba bu zavallı adam delirmiş" diye düşünecekler. Öğrenmeye hazır olma süreci ise disiplindir. O zaman tekrar yaratıcı olacaksın. Keşfetmeye hazırsındır. gerçek disiplin içinde olamaz. arkasından kaçınılmaz olarak başka bir unsur girer: Öğrendiğin her şeyi sürekli geride bırakmalısın. İnsanlar sana bir tuhaf bakacak. Bu kapandan kurtulmak tam sana göre. Bilgili insan asla öğrenmeye hazır değildir. Eğer yaratıcı olmak istiyorsan. Bilgisi egosunu besleyen bir şeyden başka bir şey değildir.
bireysel bir olgudur. Aynı nehirde iki kere yıkanamazsın. bir sonraki anda yanlış olabilir. her anını geçmişi referans almadan. bütün gökyüzüne. Arada büyük bir fark var. belirlenmiş prensiplere göre yaşamaya başlarsın. sonsuz alana. kendine özgü bir güzelliği olacaktır. milyonlarca Budist'e bir disiplin vermiştir. Ben sadece sana nasıl öğrenmeye devam edip. Hayat her an sürekli değişmektedir. Yahudilere bir disiplin verdi ve onlar hala onu izliyor. uzun yıllar önce gömülmeleri gerekirdi. O anı. Bütün bu disiplinler. nüanslarına dikkat etmesi. Hatta ben aynı nehire bir kez bile giremezsin diyorum.Disiplin yanlış yorumlanmıştır. Ben sana disiplin vermiyorum. Hindulara bir disiplin sundu ve onlar hala onu izliyor. . sana ait olmalı. Bunu yap. tetikte olması gerekir. ama bir başkası için iyi olamaz. On Emir'e benzemez. Ölü prensiplere göre. Sadece ölüler tutarlıdır. Herakles haklıydı. İnsanlar başkalarına hayatlarını disipline etmelerini söyler. İnsanlığın aptallığını görüyor musun? Beş bin yıl önce Manu. insana empoze edilmiştir. Onun özgürlüğe ve alana ihtiyacı var. O bir tutsaktır. başkaları tarafından verilmiş. Disiplinin kalpten gelmeli. Jaina'lara bir disiplin verdi ve onlar hala onu izliyor. Tutarlı olmaya çalışma. Ya çok bol gelir ya da çok dar. sana asla uymaz. Bütün tutarsızlıklarla. geleceği referans almadan yaşa. nasıl bir hayatın olabilir? Ben sana anlık yaşamı öğretiyorum. Eğer disiplini sana bir başkası veriyorsa. ama başkası için olamaz. bana göre disiplin. hazır cevaplara göre değil. O bütünlüğün güzelliği vardır ve o bütünlüğün yaratıcılığı vardır. o anın içeriğinde yaşa. Muhammed. Binlerce yaplar ve yapmalar. O zaman katılımın bütünsel olur. ve tepkileri o andaki duruma göre olmalıdır. Anın özgürlüğünü. Beş bin yıl önce Adinatha. bütün yıldızlara ihtiyacı var. Hayat asla ölü değildir. Başkasının kıyafetlerini giyiyor gibi olursun. Müslümanlara bir disiplin vermiştir. Sen içinde cesetler taşıyorsun ve o cesetler kokuyor! Her yanın cesetlerle çevrili olduğu zaman. dünyayı tımarhaneye çeviriyor. Ancak o zaman özündeki kendiliğindenlik büyümeye başlar. Onu ödünç aldığın zaman. aksi halde ölmüş olursun. Yaratıcı bir insanın bütün yap ve yapmaları eritmesi gerekir. Hayat bir akıştır. bunu yapma. Yaşamaya çalış. Disiplin. Hepsinin son kullanma tarihi geçmiş. Üç bin yıl önce Musa. O yüzden unutma. bilgi biriktirmeyeceğini kavratmaya çalışıyorum. Eğer insan binlerce yap ya da yapmalarla yaşıyorsa. Onun için iyi olabilir. anın sorumluluğunu öğretiyorum. Buda. İçinde kendini aptal gibi hissedersin. Şu anda doğru olan bir şey. Onun için iyi olabilir. yaratıcı olamaz. O zaman ne yaparsan yap. nehir o kadar hızla akıyor ki! İnsanın her duruma. Her yerde karşısına duvar çıkar.
Ama politikacılar bile Nobel ödülü alıyor. hepimizi besleyen çiftçinin ödüllendirildiğini duydun mu? Hayır. Ne yaparsam yapayım. Sadece küçük insanlar. Ülkenin bir ayakkabıcının oğlu tarafından yönetilmesi fikrini kabullenemediler. ne yarattığının önemi olmadan saygı görmeli ve onurlandırılmalı. Ama Abraham Lincoln gibi bir adamı aşağılayamazsın. Dünyada yaşanmış olan bütün katliamlar. sanki dünyada hiç varolmamış gibi yaşayıp ölür. "Senatoda ilk konuşmamı yapmadan önce. politikacılar yüzünden yaşanmıştır ve onlar hala küresel intihar için daha fazla nükleer silah üretiyor. kızdı. ailem için ayakkabı ölçüsü aldığınız günleri unutmayın. Tanrı'yla işbirliği içindedir. Bana haber verin. bu sanatı onun yanında öğrendim.3. siz aristokratlara bir şey hatırlatacağım. aşağılık kompleksi olan insanlar aşağılanabilir. çok yaratıcı bir sanatçıydı. öfkelendi. Doğal olarak. Ama sakın babanızla birlikte evime gelip. çirkin bir aristokrat ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Bay Lincoln. Birçok senatör. Bu arada. saygı ve değer görür çünkü yaratıcı ruh. Büyük insanları ise aşağılamak mümkün değildir. onun sanatçılığının büyüklüğü kadar büyük bir başkan olamayacağımı çok iyi biliyorum. ." Senatoda derin bir sessizlik vardı. O yüzden asla kökeninizi unutmayın." Bu şekilde onu aşağılayacağını sanıyordu. Aklıma Abraham Lincoln geldi. harika bir ayakkabıcı değilim ama en azından ayakkabılarınızı tamir edebilirim. Estetik anlayışımız hiç zengin değil. Ben onu asla aşamam. Babam çok güzel. Abraham Lincoln'un öldürülmüş olması bir tesadüf değil. Her yaratıcı ruh. bütün aristokratlar çok rahatsız oldu. Senatörler. evinize gelirim. herkes tarafından hatırlanması gereken bir şey söyledi. Abraham Lincoln. Başkanlığının ilk gününde. Eğer babamın yaptığı ayakkabılar ayağınızı vuruyorsa. Aynı zamanda yaratıcılığa ne kadar büyük bir saygı duyduğunu göstermişti. bir tesadüf eseri ülkenin başkanı oldunuz. bu adamı aşağılamanın mümkün olmadığını anladı. bana babamı hatırlattığınız için size minnettarım. tam konuşmak için kürsüye çıktığı zaman. Gerçek ve dürüst bir toplumda yaratıcılık. Onlar akıllı birer hayduttan başka bir şey değildir. yemin ettikten sonra senatoda yaptığı ilk konuşmada. babanızın yaptığı ayakkabıları giyiyor. SIRADANLIKTA NİRVANA'YI BUL Hayat yaratan. Onun kadar güzel ayakkabı yapabilen kimse yoktur. hayatı güzelleştiren bir bahçıvanın Nobel ödülü aldığını duydun mu? Tarlaları sürüp. Böylece yaratıcılığa değer verilir. Bu çok çirkin bir ayrımcılıktır. O bir ayakkabıcının oğluydu ve Amerika'nın başkanı oldu.
vaktinin boşa harcandığını düşünürsün. "O benim karım değil. birkaç gün sonra. o zaman bu iş bir göreve. tekrar gelirler ve "temizlikten daha yaratıcı bir şey yapmak istiyoruz" derler. Sevişirsin. Yaratıcılığın ne anlama geldiğini biliyorsan yaptığın her şey yaratıcı olabilir. Yaratıcılık. kocasının aynadaki görüntüsüne odaklanıp. Sana bir fıkra anlatayım. kendini yaratıcı mı hissedeceksin? Resim yapmak. o . marangoz olman önemli değil. Eğer bir şeyi gerçekten seviyorsan. Ama sevişirken arada sırada hızla yatak odasından çıkıyor. Birkaç seanstan sonra cinsel ilgisi tekrar alevlenmiştir. ama her şey durulduktan sonra. O zaman her şey eskir. Bahçıvan. sonunda kocasını hipnoz tedavisine gitmeye ikna eder. ama ben asla sıkılmayacağım. İlk gelişlerinde. Bunu merak eden kadın. Ama aslında dedikodudan başka bir şey değil. içeriye tek gözle baktığı zaman. Sen bir gün sıkılabilirsin. O zaman yaratıcı olmak için başka bir zamanı tercih edersin. Sonra. Ama bu herkesin başına geliyor. o zaman yaratıcı olacaksın. kendine bakarken mırıldandığını duymuş. Ama bir arkadaşın gelmiş! Biraz dedikodu yapmak da çok güzeldir. Ama eğer beni sevmiyorsan. O başka zamanda ne yapacaksın? Yapacak daha iyi bir şey bulabilir misin? Eğer resim yaparsan. Orada. işten. Yaratıcılık. yaratıcılığın yapılan işle ilgisi yoktur. Eğer bu salonu sevgiyle temizlersen yaratıcı olur." Bir kadına aşık olduğun zaman. temizleyeceksin. tuvale renkler atacaksın. Önemli olan tek şey var: Yarattığın şeye ruhunu koyabiliyor musun? O zaman yarattığın ürünlerde sanki Tanrı'dan birer parça bulunur. o zaman bir yük olur. bir gün onun peşinden tuvalete gitti. Bunu keyifle yapıyorum. temizlik bile mi?" diye sorarlar. Ben burada ne yapıyorum? Dedikodu. yerleri silmek kadar sıradandır. Seks hayatlarının heyecanını kaybetmesine üzülen genç kadın. Burada kimse kalmaz ve ben hala konuşuyor olurum. meditasyon gibi keyif almaktır. Bir gün o kadar sıkılırsın ki. keyif alırsın. O benim karım değil. Unutma. Yaratıcı ol! Bütün o büyük kitaplar. Kapının önünde sessizce durup. Bir gün belki yazıya dökülebilir. o zaman karın olur. Herhangi bir işi derin bir sevgiyle yapmaktır. "Her türlü iş mi. Sonsuza dek bu şekilde konuşmaya devam edebilirim. o bedeni bilirsin. bir arkadaşınla konuşurken. o tabii ki karın değil. Osho. Sonra o yüzü bilirsin.Resim. Sen büyük bir kitap yazmak istiyorsun. senin bilincinin niteliği ile ilgilidir. yapılması zorunlu olan bir şeye dönüşür. tuvalete giriyor ve bir süre sonra tekrar dönüyordu. yaratıcısındır. Benim için tam bir keyif. Burada yerleri yıkayıp. Bana birçok insan geliyor. Yaptığın her şey yaratıcı olabilir. balıkçı. Ne fark var? Biriyle. "temizlik bile mi? Ama senin işin olduğuna göre seve seve yaparız" diye devam ederler. çiftçi. heykel ya da ayakkabı yapman hiç önemli değildir. ortadan kaybolursun. yaratıcı insanların dedikodularından başka bir şey değildir.
Daha geçen gün. sıradan hayatı seven. çünkü onun büyük işler yaptığını düşünürsün. Ölüyken bile bir asalatle. "Bu temizlik değil. Temizlik mi? Bu sana layık değil. Ölümü bile yaratıcı bir eylem. Ama yaptığı her şeyi yüceltiyor. O zaman her şey yücelir.topografyayı bilirsin ve sıkılmaya başlarsın. Anlayışlı bir insan. Yücelik yapılan işte değil. sıradan insandır. temizlik. Eğer sen seversen büyük olurlar. Kutsal insan. Büyük bir şiir yazmak. Bunu dene. Egoyu bırak ve her şey yaratıcı olsun. "Bu sana layık değil. neredeyse bir kitap. Hareketlerinde belirli bir dans. Aşılması mümkün değil. Temizlik yapmak çok güzeldir. Sorunu yaratan senin egon." Bayıldım. Sen büyük şeyler yapmak istiyorsun. Büyük bir şeyler yap. yaptığın her işe bir yaratıcılık getirebilirsin. Bunu anladığın zaman. o sadece ego tatmini için bir şeyler yapıyor olabilir ama sana bir aziz gibi görünecektir. dini bir hayat yaşayamazsın. Oğlan "Shakespeare" diye yanıtlamış. kuyudan su çekmek. büyük bir asaletle mezarında yatan bir Zen ustası hikayesi okudum. Kalidas ya da Milton olmak istiyorsun. Adam ölmüş. O zaman büyük bir elmasa dönüşür. Şöyle bir hikâye duydum: Bir ev kadını bakkal çırağının sürekli siparişlerini hemen getirmesinden memnun olduğu için ona adını sormuş. Dokunduğu her şey kutsal olur. resim yaptığını hayal et. Sakın egona kapılma.. sürekli yaratıcıdır. Eğer anlarsan." "Öyle olmalı. Hayatındaki her şey sana kutsal gelmiyorsa. o işi yaparken senin bilincinin kattığı şeydedir. Hayat küçük şeylerden oluşur. Shakespeare. yemek. Yücelik. Sadece eşinle sevişirken. Egon bunların küçük şeyler olduğunu söyler. Her şey kutsal ve ilahidir. Odun kesmek. Oturuşu yaratıcı bir eylemdir. Gülümse. Neden Shakespeare olmaya gerek var ki? Üç yıl bir mahallede servis yapmak! Bu. sana aziz gibi görünecektir. O zaman. Ayrıca. ne yaparsan yap.. Hipnozcu iyi yapmış. O yüzden temizlik yaparken. Yüce şeyler yapmıyordur. Oturmasını izle. o zaman egon devreye girer. seni daha yüce şeylere doğru yönelmeye ikna etse." Hepsi saçmalık. Mükemmel yapmış. Bir çakıl taşına büyük bir sevgiyle dokun. Bütün Joan D'Arc'lar saçmalıktır. Birden kral ya da . Kutsal insan senin aziz dediğin kişiler değildir. bir temsil yazmak kadar güzel bir şey. bir roman. Yaratıcı olmaya çalıştığından değil. Tam üç yıldır bu mahalleye servis yapıyorum. Hayat küçük şeylerden oluşur. Eğer sevmiyorsan. büyük bir yaratıcılık". Hiçbir şey sıradan değildir. zamanla önemsiz şeylerin kutsal olduğunu görürsün. bir gururla duruyor. yemek pişirmek. hemen bunun farkına var ve egoyu bırak. onun karın olmadığını düşün telkininde bulunmuş. Joan D'Arc ol. "Ne kadar ünlü bir isim. Ve öyle de olur! Bu sadece zihninin oynadığı bir oyun. Ne zaman ego gelip. belirli bir gurur görürsün.
Çünkü o ölen yedi kişiyle hiçbir bağlantısı yoktu. en son ve en büyük kabusun olur. o zaman evin bir tapınağa dönüşür. O yüzden yedi kişiyi öldürdü. Ama bu sıradanlığı. Birkaç ay önce bir adam yedi kişiyi öldürdü." Asla bu yüce. Hayatının her anı. Ona nedenini sordular. Onlara bir öfke beslemiyordu. O yüzden başkanı öldürürler. meditasyonla yoğurulmuş sevginle dönüşüme uğramalı. Şimdi sana son şeyi söyleyeyim. sadece Richard Nixon değil. Hiç kimse onun resmini basmıyordu ve hayat akıp gidiyordu. Bütün suçlular politiktir ve bütün politikacılar suçludur. Oğlun Louie ne yapıyor?" "O bir psikiyatriste gidiyor.kraliçe olursun. Sadece ve sadece ünlü olmak istemişti. gerçek boyutundan daha büyük biri gibi olma eğilimlerine kendini kaptırma. o zaman bir kabus yaşarsın. Haftada iki kere bir psikiyatriste gidiyor. muhteşem bir güzelliğe ve kutsallığa sahiptir. Hiçbir gazete onun şiirlerini. sadece sıradan olmak. bir şiir olsun diyorum. bir duaya dönüştürme aracıysa. Ben sadece bırak hayatın bir resim. Asla! Gerçek boyut mükemmeldir. olağanüstü bir şekilde yaşa. hepsi bu. Bunu her zaman anımsa aksi taktirde egon hayatına bazı sorunlar getirecektir." "Bu iyi bir şey mi?" "Tabii ki iyi bir şey. keyif al. Komşusuna sordu: "Oğlum Louie'nin ne yaptığını biliyor musun?" "Hayır. Onunla bir bağlantıları yoktu. onun makalelerini basmıyordu. Zavallı Richard Nixon. kutsal bir eyleme. O zaman Nirvana. Politikacılar ve suçlular farklı türde insanlar değildir. Diğerleri biraz daha zeki ve biraz daha kurnaz. Nirvana bilinci tamamen budur. Gül. suçüstü yakalandı. Yaratıcı ol dediğim zaman. Ülkenin başkanı olamamışlardır. Bayan Moskowitz çok gururluydu. küçük şeylerdeyse. O zaman baktığın her yer. Birden bütün gazetelerin baş sayfalarında resimleri çıkar. onları yaşama şeklindeyse. Bedenin Tanrı'nın ikametgâhına dönüşür. Tabii ki herkes bir devlet başkanı olamaz. Gerçek boyutta olmak. . Büyük bir insan olmak istediğini söyledi. O zaman Nirvana. Her yerden geri çevriliyordu. Eğer Nirvana senin için ulaşılması gereken bir hedef. Yapacak büyük bir şey bulamadıkları içindir. özgürlüktür. Birden başkan kadar ünlü olurlar. her küçük aktiviteyi. büyük bir hedefe dönüşürse. Bu çok daha kolay. ünlü. Saatine kırk dolar ödüyor ve sadece benden söz ediyor. dokunduğun her şey. olması gerektiği gibi olmaktır. Ama eğer Nirvana. Suçlulara git ve neden suç işlediklerini sor. herkesin gidip büyük bir ressam ya da şair olmasını söylemiyorum.
insan hayal ettiği için gerçekleşmiştir. Sadece egonun peşine düşme yeter. Buda'dan ya da İsa'dan alıntı yapmıyorum. Michelangelo o kaya parçasını aldı ve neredeyse bir yıl boyunca üzerinde çalışıp. Bu benim için mümkün oldu. O zaman hayat sana ihtiyacın olan her şeyi verecek. Sigmund Freud'un. hasta bir zihnin hayallerini ayırmak gerekir. Ama onun hayalleri yıkıcı olur. Aklıma Michelangelo geldi. onu bedava alabilirsin." dedi. Mermeri o kadar sanatsal bir şekilde kullanmış ki." İnsanoğlunun bütün evrimi. Deliler hayal kurar. hayata güven. Bütün şairler hayalcidir. Ama onun hayalleri dünyayı zenginleştirir. O yüzden. İsa'nın çarmıhtan indirildikten sonra. HAYALCİ OL Friderich Nietzsche bir açıklamasında şöyle diyor: "Bütün hayalcilerin yok olduğu gün insanlık en büyük felaketini yaşayacaktır. Bunu söylüyorum. sanki İsa her an uyanacakmış gibi. Birkaç yıl önce bir deli onu kırmaya çalıştı. O zaman her şey ışımaya başlar. Bütün mistikler hayalcidir. Meryem Ana'nın gözlerindeki yaşlar bile belli oluyor. bir mimarın hayaliyle. insan evriminin temelini oluşturan büyük hayalcilerle ilgilenmemesi büyük bir talihsizlik olmuştur. ışıldayarak yaşamaktır. bugün gerçektir. çünkü böyle yaşadım ve böyle yaşıyorum. hem de narinliğini hissedebiliyorsun. Hayatı sev. Ben de o taşta herhangi bir potansiyel görmüyorum. çok güzel bir taş gördü ve onun fiyatını sordu. bir şairin hayaliyle. Bunu söylediğim zaman. Ve bugünün hayalleri. rüya ya da hayal görme sözcüğü lanetlendi. Bütün müzisyenler hayalcidir. Dükkan sahibi. . Ben sadece fotoğrafını gördüm. hayalin yan ürünüdür. psikopatların hayallerini ve rüyalarını analiz etmek olduğu için. Ama o kadar canlı ki. Tam on iki yıldır kimse onu sormadı bile. 4. O sadece psikolojik olarak hasta insanlarla çalıştı. sıradan hayatı her şeyiyle. bir heykeltıraşın hayaliyle. belki de gelmiş geçmiş en güzel heykeli yaptı. Heykel Vatikan'daydı. Bu mümkün. bir dansçının hayaliyle. Aslında yaratıcılık. Her türlü mermerin satıldığı bir pazar yerinden geçerken. "Eğer o kayayı istiyorsan. Bunu söylediğim zaman. senin için de olabilir. Dün hayal olan bir şey. rüya görür. tam bir yetkinlikle söylüyorum. annesi Meryem Ana'nın kucağında ölü yatarken görüldüğü bir heykeldi. Sigmund Freud'un analiz ettiği rüyalar değildir. çünkü orada yer işgal etmekten başka bir şey yapmıyor. İsa'nın hem gücünü. kendimden alıntı yapıyorum. Bunu söylediğim zaman. tam bir farkındalıkla. yarının gerçekleri olacaktır. Yaratıcı insan da hayal kurar.Nirvana. Ve bütün hayat deneyimi. Ama bu hayaller. bir mistiğin hayaliyle. seni kutlayacaktır.
Burada benim görevim bunu sana hatırlatmak. Biz uyum yaratmıyoruz. Okyanusu kendinden farklı bir nesne olarak görmedi. Belki de bunu unutmak anlaşılır bir şeydir. sağlıklı insanların. Yaşlı balık. uyum dilini unutmuştur. Dükkan sahibini bir şey göstermek için evine çağırdı. onu nasıl düşünebilirsin? Eski bir hikayede. normal insanların sahip olduğundan daha yaratıcı bir bilinçten doğduğunu gösterir. daha bilge balıklara sormalıyım. Michelangelo tam bir yıl çalıştı ve sonra ünlü oldu. Bütün evren birlikte nefes alıyor. hasta değil. Genç filozof karşılık verdi: "Şaka yapıyor olmalısın. dünyadaki bütün gazetelerin manşetlerine çıkacak. Ben sadece beş dakika çalıştım ve bütün heykeli parçaladım." İki adam da aynı mermer üzerinde çalıştı. O yüzden ben sadece küçük bir iş yaptım. içinde yaşadığımız şeydir" dedi. Dükkan sahibi gözlerine inanamadı. "Bu güzel mermeri nereden buldun?" diye sordu. Kayanın üstündeki gereksiz parçaları attım ve İsa ile Meryem'i kapatıldıkları yerden kurtardım. Heykeli kayanın içinde gördüm. şöyle dedi: "Ben de ünlü olmak istedim. yaratıcı insanların rüyalarını ve hayallerini analiz etseydi. İnsanoğlunun ve bilincinin tüm evrimi. Siz sadece birlikte nefes almıyorsunuz. birden İsa'yı gördüm. Bu kayadan çıkmama yardım et" dedi. ağaçlarla el tutuşuyorsun.Birkaç yıl önce delinin teki. Kayanın yanından geçerken. Uyum zaten senin gerçeğin. Bütün varoluş tek bir organik bütündür. Michelangelo'nun yaptığı o heykeli çekiçle parçaladı. bazı rüyaların. Michelangelo yanıtladı: "Onu tanımadın mı? Dükkanının önünde on iki yıl boyunca bekleyen o çirkin taş. Onların rüyaları. okyanusun içinde yaşadı. genç filozofu tuttu ve "Okyanus. su ve sen ona okyanus diyorsun." . Sadece onu unutmuş durumdasın. dükkan sahibi şöyle sormuştu: "O çirkin kayanın bu kadar güzel bir heykele dönüşebileceğini nasıl düşündün?" "Bunu düşünmedim. O nerede?" O okyanusun içinde. Biri yaratıcıydı. Michelangelo heykelini bitirmişti. Bu. bu rüyalara ve hayallere bağlıdır." Sigmund Freud ayarında bir adam. Artık benim adım. bütün rüyaların bastırılmış duygular olmadığını gösterecekti. Onların rüyalarının analizi. yaşlı bir balığa sorar: "Okyanus hakkında çok şey duydum. Okyanusun içinde doğdu. sağlıklı. felsefi bir ruh hali içinde olan genç bir balık. Sen sadece başkalarıyla el tutuşmuyor. Beni kurtar. ondan hiç ayrı kalmadı." Bu olay aklıma geldi çünkü. Bu heykeli yapmayı hayal ediyordum. Bir yıl geçtikten sonra. Bana: "Bu kaya içinde kapalı kaldım. Arayışıma devam etmeli. Eğer onunla doğuyorsan. diğeri ise bir deli. sadece sağlıklı insanlar değil. Neden yaptığı sorulunca. Evren derin bir uyum içindedir. hasta insanların rüyaları ve hayalleri yerine. Ancak insan. Onların rüyalarının analizi. insanlığa çok büyük bir katkı sağlamış olurdu.
Bir Hıristiyan değil. Kökeni. Eğer merhamet besleniyorsa sahtedir. farklı danslarıyız. farklı şarkılarıyız. Sevgi dolu olacaksın. sadece. bir Müslüman değil. çünkü rüya dediğin zaman onun gerçek olduğunu anlamıyorsun. Okyanus onun hayatıdır ve o olmadan yaşayamaz. başkalarından ayrılırsın. Dolayısıyla her eylemini ve varlığını dönüştürecektir. Her tarafa dağılmışızdır. ayrı olmadıklarını göstermektir.. herhangi bir rüyanın olamayacağı kadar güzeldir. heyecan. Çeşitlilik hayatı zenginleştirir. bir parçamız kuşun kanadında. Yoksa en güzel kelimelerden biridir. Bir parçamız Himalayalar'da. Aynı orkestranın bir parçasıyız. bir parçamız yıldızlarda. sadece mutlu olmak. O zaman şefkat ve sevgin kendiliğinden oluşur. kendimizi ayrı olarak görmektir. Hayal edebileceğinden daha çok dans barındırır. o zaman gerçekliği çok derinden. tanrısallık. Bu sessizliğe başkalarının katıldığını hissedeceksin. varoluşa dışarıdan bakacağın bir kıyı yoktur. Varoluş sonsuzdur. çıkıp. Nerede olursan ol. Ama biz bilinçsizce yaşıyoruz. Sadece sessiz olmak. daha renklidir. cahillik yüzünden ayrı düşenlerin bir araya getirilmesi anlamına gelen bir kelimedir. Buna rüya demeyin. . İlk bilinçsizliğimiz. Ama eğer senin hiçbir çaban olmadan. Onu anlamak büyük bir deneyimdir. Hepimiz birlikte nefes alıyoruz. Farklı resimleriz. Ama ressam bir tane. varoluşun bir parçasısın. Çünkü sen bir şeyler düşünüyorsun ve diğer kişi bir şeyler düşünüyor. saf bir dindar. çok özel bir yerden gelir.Bir balık ancak bir balıkçı tarafından yakalanıp kumların üzerine atıldığı zaman okyanusun farkına varır. Buna rüya deme. Hayatı büyük bir minnetle yaşayacaksın. Bana göre ilk kez olarak gerçek bir dindar olacaksın. bir parçamız ağacın yeşilindedir. Hayatın bütün yüce değerleri. hayata olan yaklaşımını dönüştürecektir. İki sessizlik. Sen varoluşun dışına çıkarılamazsın. Çeşitlilik var ama bu bizi ayrı kılmaz. bire dönüşür. İlk kez o zaman. seni büyük bir tekliğin farkına vardırır: Senden başka kimse yoktur. Onları bir araya getirmek. neşe. Gerçek. daha keyiflidir.. Tek dansçının. kendiliğinden ortaya çıkıyorsa.. Din kelimesi çok güzeldir. onları uyandırarak. Çok şiirseldir. bir parçamız güllerde. Eğer sevgi öğrenilmişse sahtedir. daha coşkulu. iki olarak kalamaz. O zaman bir ağaca zarar veremezsin. Hepimiz dev bir kıtanın parçalarıyız. bir Hindu değil.. Sevgi. Tek şarkıcının. o zaman aranızdaki bütün duvarlar kaybolur. Eğer barışseverlik üretilmişse sahtedir. Ama eğer ikiniz de sessizseniz. Halbuki gerçek. Ama gerçek. Bunu gerçeklik olarak yaşamak. dinginlik. Çünkü Sigmund Freud yüzünden rüyaya çok yanlış damgalar vurulmuştur. Hepimiz tek gerçeğin farklı ifadeleriyiz. Senin tasarladığın bir öğretiden ortaya çıkan bir şey olmaz. Düşündüğün zaman. her zaman okyanusun içinde yaşamış olduğunu anlar. Ben hiçbir insanın bir ada olmadığını vurguluyorum. Ama insanda bir zorluk vardır.
Geçmişte din adına çok suç işlenmiştir. Onun yüzeye çıkarılması gerekir. Dünya Tarihi Kitabı'nı —çok önemli bir çalışmadır— yayınladığı zaman sormuşlar. Rüyaların gerçek yapılması gerekiyor. edilmesi gereken bir dans var. Ama dans görünmezdir.G. G. herhangi bir güzel deneyimi rüya ile karıştırma. Ama artık birinin bir şeyler yapıp onu hayata geçirmesi gerekiyor. işte budur. O yüzden. DÖRT SORU Kalbinde söylenmesi gereken bir şarkı. Bu bir varsayım değil. Gerçek dinin doğması gerekiyor. Gerçeklerin rüyalara dönüştürülmesi değil. Bütün varoluşun tek bir organik bütün olduğu. medeni.. kültürlü ya da dindar olmadık. Medeniyet adına. P.. insana yakışmayan. kültür adına. 1. Çağlar boyunca hiçbir istisnası olmadan. Sen onu henüz duymadın bile. En fazla insan. dindar insanlar tarafından öldürülmüştür. her türlü barbarlığı yaptık: İlkel. din adına. "Medeniyet hakkında ne düşünüyorsunuz?" P. Kendini gerçekleştirmek demek. Wells'e. O senin varlığının içindeki özde gizlidir. İnsanın hepimizin bir olduğu gerçeğine uyandırılması gerekiyor." Günümüze kadar bizler. Wells şöyle yanıtlamış: "Çok güzel bir fikir. bütün meditasyoncuların yaşadığı bir şey. Ve şarkı. HAFIZA VE HAYAL GÜCÜ Soru: . İnsan gerçeklikten uzağa düşmüştür. Bütün bu dinlerin yalan ve sahte olduğu ortadadır. hayvani şeyler. İfade edilmelidir. Ona rüya demek gerçekliğini ortadan kaldırır.
Dün biri sana hakaret etti. Hafıza sürekli araya girer. ama bu çok doğal. sanki o yaşanmış olan olay. beni anlayamazsın . Yirmi dört saat birçok değişiklik getirmiştir. Çok öfkeliydi. Aksi halde fiziksel olarak burada olsan da. benim yüzüm. Onu hoş görmelisin. Buda'dan izin istedi. Adını bilmelisin. Hatasını anlamış olabilir. O kadar kızmıştı ki. Köprünün altından ne kadar su aktı? Bu adam aynı adam değil.. "Hala öfkeliyim" demezsin. Yani. Asıl hafızan kastedilmiyor. rahiplerin çok öfkelendiği şeyler söylüyordu. Kızgınsın ve bağırmaya başlıyorsun. Babanın.ancak o zaman buluşma olur. Bu. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü bırakmak zorundayım. ama sen öfkeleniyorsun. Ona baksana. Asıl hafızan gereklidir. Sen sadece benim kelimelerimi dinliyor ve sonra bu kelimeleri kendi hafızana. Dün sana gösterdiği yüzden etkilenmeye devam ediyorsun. sorun çıkmaya başlar. bilinçsiz davranışının farkına varmış olabilir. O adamı görünce öfkelenirsin. Eğer şimdi ve burada değilsen. onun şu anda olduğu gibi ve senin şu anda olduğun gibi buluşmalısın. Bugün onunla yine karşılaşıyorsun. Seninle tekrar dost olmak istediği için gelmiş olabilir. Hatta sen de artık aynı insan değilsin. O bir Brahmin idi ve Buda. "Bu adam dün bana hakaret etti" der. annenin. Çünkü ben bir yazarım. Ama.Bize sürekli hafızadan vazgeçmemizi ve bulunduğumuz anı yaşamamızı öneriyorsun. "Bu adama haddini bildirmeme izin ver. Bu adam da değişti. O adamla. Adam belki de özür dilemeye gelmiştir. Savaş ve Barış'ı yazabilir mi? Beni anlamamışsın. Bu aptalca olur. psikolojik olarak yoksun. sanat ve sanatı mümkün kılan yaratıcı hayal gücü olmasa nasıl olurdu? Bir Tolstoy asla bir Buda olamaz. eşinin.. ama psikolojik etkilenme yoktur. sizlerle hiçbir ilgisi olmayan iki kişi arasında yaşanmış gibidir. yüzünü sildi ve adama sordu: "Söyleyecek başka bir şeyin var mı?" Havarisi Ananda çok öfkelendi. Ve yazdığım her şeyin. Ama hafızamı bırakırken. hatırladığım şeyler içinde bir kökeni var. "Bu adam dün bana hakaret etti" der. Psikolojik hafıza ise." Buda yanıtladı: "Ama o senin suratına tükürmedi. Aradaki farkı anlamaya çalış. Buda'nın suratına tükürdü. Onun şu andaki yüzünü görmüyorsun. Ama dün geçmişte kaldı. Beni anlamak zordur çünkü anlamak için hafızanı bırakman gerekiyor. o ben değişti. İşte o zaman psikolojik olarak özgürsün. Buna katlanamam. O saf bir anımsamadır. Senden kendisini affetmeni istemeye gelmiş olabilir. Devam eden bir kızgınlık olmaz. Asıl hafıza. Bu kadarı çok fazla. Acaba dünyada. Ayrıca ona bir bak. Buda. Çok büyük bir sıkıntı içinde. Ancak bundan psikolojik olarak etkilendiğin zaman. kendi geçmişine göre yorumluyorsun. Ama kelimeler . o adamı görünce sinirlenir. Ben sana asıl hafızanı bırak demiyorum. nerede yaşadığını bilmelisin. psikolojik hafızadır. Tekrar oteline döneceksin. Hafıza oradadır. Bana bir şeyler söylemek istiyor. Kastedilen. Asıl hafıza bir sorun değildir. Tekrar odanı bulman gerekiyor. Bir adam gelip. Ama bir Buda. çocuğunun adını. Asıl hafıza.
Her şey yeni. Dün artık yok. Buda." Buda. Bu adam da aynı durumda. Her şeyimle özür dilerim. yine aynı sorun. ama sen yetmiş yaşında olsan bile onu hala taşıyorsun. Ananda ise psikolojik hafıza yaratıyor. şu anda doğan güneş yeni bir güneş. Biri sana on yıl önce bir şey söyledi ve sen onu hala taşıyorsun. O kadar kızgın ki. Şimdi bana karşı o kadar yoğun duygular besliyor ki. Ertesi sabah hemen Buda'ya gitmiş. hiçbir kelimenin. Bu adam da aynı zorluğu yaşıyor. Buda'nın söylediklerine inanamadı. Ayaklarıma dokunuyor. Sürekli bu olayı düşünmüş. Tüküren adam da yok. çünkü kelimeler yetmiyor. Bu durumda nasıl hatırlayacaksın? O zaman . Çünkü psikolojik hafıza bir engeldir. bir çeşit deprem yaşıyorsun. Eğer Buda ona vursaydı ya da Ananda üzerine atlasaydı. Asıl hafızayı değil. Onu hayatın boyunca taşımanın bir anlamı yok. önünde kapanıp. Buda." Adam ağlamaya başladı. Bir şeyi daha anlamak gerekir. İnsanlar böyle tepki veriyor. Bak. nasıl doğru hatırlarsın? Bu imkansız. Seni kafese tıkıyor. Ama sen taşıyorsun. Yaptığı şey yüzünden çok büyük bir vicdan azabı çekmeye başlamış. ayaklarını öpmüş. Annen çocukken sana kızdı ve onu hala taşıyorsun. Adam gitmiş ve bütün gece uyuyamamış. sadece asıl hafızayı biriktiriyor. efendim. O bölüm kapanmıştır. Bu benim de sorunum. Buda. Sen yenisin ve ben yeniyim. Asıl hafıza güzel bir şeydir. bu kadar şaşırmazdı. Sizin gibi birine tükürmek yaptığım en aptalca şeydi. Senin tükürdüğün adam artık yok. psikolojik hafıza demek istiyorum. bu adamın ya da kendisinin dünkü kişiler olmadığını hatırlıyor." Bilinç sürekli akan bir nehirdir. Ama yapamıyorum. Bu psikolojik hafızalar sana yük oluyor.yetersiz kalıyor. doğal bir tepki olurdu. Tıpkı benim yaşadığım sevgiyi. Bak. Sen artık olmayan birine tükürdün. Özgürlüğünü yok ediyor. Baban sen küçükken sana tokat attı. Ananda'ya dönmüş: "Bak. Çok yoğun bir duygu yaşadığın zaman bunu ifade edemezsin. canlılığını yok ediyor. Hayatımın en büyük sorunu ve bu adamı aynı durumda görüyorum. Adam. "Özür dilerim. Ama aynı zamanda. adamı hissediyor. Hafızanı bırak dediğim zaman. sallanıyorsun. Karşındakine anlatamazsın. Ama Buda. Titriyorsun. Onu geride bırak. Onu sembolize edecek bir davranış bulmak zorundasın. hiçbir eylemin ifade edemediği gibi. Kalbinde bir yara açılmış. yanıtladı: "Unut gitsin. Ananda da görüyor. Sadece gör. Psikolojik hafıza olmadığı zaman. Kelimelere dökemezsin. Büyük bir şaşkınlık içindeydi. ortada şaşıracak bir şey olmazdı. Çaresiz durumda. asıl hafıza hata yapmaz. Yaşadıklarımı sizlerin anlayacağı dilde ifade etmeye çalışıyorum. Yaşadığı zorluğu görüyor. üzerinde meditasyon yapmış. hiçbir kelime öfkesini ifade edemiyor." Buda görüyor. Bu. kelimelerle ifade edemiyor. beklenen. Eğer psikolojik etki altındaysan. o adamın dün kendine tükürdüğünü tabii ki hatırlıyor. Nasıl affedebilirim? Çünkü sen bana hiç tükürmedin.
yaşadığın an aynı zamanda bütün geleceğini barındırır. Ama düşünse de. Dün benimle birlikteydin. O yüzden bilgisayarlar insanlardan daha güvenilirdir. Çocukluğun sensin. O kıvılcım senin bir parçan oldu. bir ayna olursun. Sadece bir Buda. sapında bulunuyor. o da geçmiş. gözlerini açmıştır. ağaçlar insanlar kadar aptal değildir. şu anda. İçine kurgu girmiştir. geçmişin zaten şu anda kapsandığını bilirsin. Bu. Çünkü onların psikolojik hafızası yoktur. Buda. Neden dünün ışınlarını düşünsün? Onlar emildi. Ona kendi renklerini verdiğin için. Bu geçmiş. Geçmişte yaşadığın sevgi. sarının bir parçası oldu. Yarın büyük yaprak olacak olan filizler orada. çıplak gerçekler. Şu anda nasıl yaşadığın. Hiçbir zaman olanı olduğu haliyle görmüyorsun hep gerçeği çarpıtıyorsun. Sen onu kalıpladın. düşünmese de. Ve eğer beni anlayabilirsen. yapmış olduğun her şey. Sen bir gerçekten söz ettiğin zaman. tamamen bu anlama gelir. Onu psikolojik olarak taşımak zorunda değilsin. o gerçek olmaktan çıkar. Tathagata. bir ermiş insan gerçeği bilir. Çünkü geçmiş yaşandığı anlarda seni değiştirirken. Geçmiş. geleceğine çok büyük etki edecek. O bir aynadır. Şu anda içinde dolaşıyor. köklerinde. Ağaç. O zaman da hafızana güvenemezsin. Bir Tathagata gerçeği konuşur. Ortaya bambaşka bir şey çıkartırsın. Yeşilin. içinde yeni bir kıvılcım yarattı. uyanmış olanın. Tathagata sadece yansıtır. Eğer beni anlıyorsan. Sadece gerçekler: Asli gerçekler. çünkü zihninde birçok kurgu taşıyorsun. Ne zaman bir gerçekle karşılaşsan. şu anının bir parçasıdır: O burada.abartırsın. O zaten orada. Ne olursa olsun. Bunu söylemeye çalışıyorum. dallarında. psikolojik hafızası olmayan insandır. bu anı yaşamamızı söylüyorsun" diye sordun. Bir şeyler ekler. bu sabah güneşinin keyfini çıkarırken. Yoksa susar. Senin kemiğin olmuş. şu anın bir parçasıdır. Yaşayacağın gelecek ise senin şu anı nasıl yaşadığına göre şekillenecek. Psikolojik hafızanı bırakırsan. çünkü gerçeğe dayanarak konuştuğunu söyler. sindirildi. üzerini boyadın. senin iliğin olmuş. çiçeklerinde. kırmızının. Şu an. o su oradadır. geçmişini hatırlamayacağın anlamına gelmez. Yaptığın her şey hala senin içinde. . Böylece gelecek de ortaya çıkıyor. geride kalmış olabilir ama seni değiştirmiştir. Ama şu anda kanın olmuş. seni hazırlıyor. Ama her şeyiyle tamamen geçmiş mi? Nasıl tamamen geçmiş olabilir? O seni değiştirdi. O orada. o artık bir olgu değil. Sana yeni bir hayat görüşü vermiştir. Ama bu yüzden endişe duymana gerek yok. Yarının çiçekleri olacak olan tomurcuklar orada. Sen bir gerçekle hiç karşılaşmıyorsun. onu değiştirdin. "Bize sürekli hafızayı bırakıp. Ama dün. Geçmişte olduğun her şey. Ağaç dün çekmiş olduğu suyu düşünmez. Gençliğin sensin. Dün yapraklarına düşen güneş ışıklarını düşünmez. Yediğin yemekler. hemen üzerine kendi kurgularını katıyorsun. O yükü taşımak zorunda değilsin. onun yapraklarında. dünün psikolojik hafızasını taşımıyor. bir şeyler çıkartırsın. her zaman doğru söylediğini. bir Tathagata'nın. Güvenilir tek insan. Yaşadığın an bütün geçmişini kapsar. bütün geçmişi ve geleceğin bütün potansiyelini taşıyor. bir Tathagata.
Hayatın özgürleşmek yerine. Ona ihtiyacın olabilir. gül senin ne kadar derinine inerse. onu gör. Unutma. Şu anda bir dil yaratamazsın. ihtiyaç o andadır. Şu an sonsuzluktur. Dil geçmişten gelir. Yeni bir şeyin olmasına izin vermek ise. Sabırlı ol. gereksiz sıkıntılar yaşarsın. geçmişten gelir. Bırak iki varlık arasında bir buluşma. Bundan bir yaratıcılık çıkmaz. Bebek konuşması olur. geçmiş karışmasın diye hafızayı bir kenara koymak demektir. yeni bir şeyin ortaya çıkmasına izin vermek demektir. Seni etkilemesine. O fiziksel bir gerçek. Gül ve sen. Sonra dil devreye girsin. Yaratıcılık. fırçanı. Bir an gelir. Unutma. Gözleyen gözlenen olunca. Bırak o sana ulaşsın. Hiçbir şey söyleme. Hafızanın yaratıcı hayal gücüyle ne ilgisi var? Hatta ne kadar çok anın varsa. Bir an gelir. Bırak yenilik gelsin ve kalbini titretsin. O zaman sen "Sana telefon numaramı nasıl söyleyeyim. sanatını ortaya çıkar. sadece dilini oynatmak olur. O anda gerçeği bilirsin. Dil. Geçmiş. tek söylediğim. iletişim değil. bir bütünleşme olsun. açık ol. çünkü sana şu anda soruyorlar. Eğer bir şairsen. Geçmişi hatırlama yeteneğinden kurtul demiyorum. Bırak gül sana ulaşsın ve sen de güle ulaş. boyalarını ve tuvalini al. kimin izleyici olduğu belli olmaz. kimin gül. sen de gülün o kadar içine girebilirsin. çünkü dile ihtiyaç duyacaksın. hemen hafızana koş ve bu deneyimi ifade edecek doğru kelimeleri çıkarıp al. . senin yaşadığın andır. birbirinize ulaşın. Ama dil. Eğer bir ressamsan. İhtiyaç olduğu an. Sabah güneşinde bir gülün açtığını gördüğün zaman. Geçmişe ihtiyaç duyulacak. "Hafızamı bırakırken. Senin tarafından gereksiz olarak yaratılan bin bir sorun bulursun. Gülün varlığını hissedersin.Şu an her şeyi kapsıyor. Çünkü hafızandakileri tekrar etmeye başlarsın. deneyim yaşandıktan sonra kullanılmalıdır. bu yeni deneyimi ifade etmeye başladığın zaman gerekecek. sindir. O. her adımda yeni sıkıntılar doğurur. Bırak gül seni çarpsın. Beni anlamaya çalış. bütün ikilikler kaybolur. seni ele geçirsin. Ben sana geçmişi unut demiyorum. geçmişimi bıraktım" dersen. Anlaşılır bir şey söylemem için dile ihtiyaç vardır. Yaratsan bile saçmalıktan başka birşey olmaz. Bırak öyle kalsın. O bir psikolojik yatırım olmamalı. Sana engel olmamalı. Onu bir araç olarak kullan. Ama şimdi değil. resmini yap. sen gül olursun ve gül sen olur. büyük bir keyif ve kutlama olmak yerine. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü de bırakmalıyım" diyorsun. o kadar az yaratıcı olursun. bekle. kalbine ulaşmasına izin ver. Bu orantı her zaman aynıdır. Hiçbir şey ifade etmez. Biri sana telefon numaranı sorduğu zaman. ondan rahatsız olma. Bırak yenilik içine işlesin. Buna hiç gerek yok. Saçmalamış olursun. senin ihtiyaçlarını karşılaman gerekiyor.
ama sadece ihtiyaç olduğu zaman kullan. O zaman sadece yüzeyini bilirsin. bilinmeyenden bir şeyi. Olimpiyatlarda yarışa katılmak isteyen bir adam düşün. Örneğin şu anda beni dinliyorsun. Zihninin dinlenmesine izin vermiyorsun. ama şu anda dinlenebilirsin.Ama deneyim yaşanırken. Bu dünyaya Tanrı'dan bir şey getiren kişidir. yüzde doksan dokuzunun yaptığı şey budur. Yeni hiçbir şey yoktur. Dille de aynı şeyi yap. yiyip içtikten sonra. senin yaratım dediğin şey. o masayı buraya koyar. matematik ve coğrafyaya yaptığın gibi. Bu koltuğu oraya. Yaratıcı. Tanrı'nın üzerinden akmasına izin veren kişidir. Şu anda sadece bulanıklık yaratır. mümkün olduğunca derin dinlenmelisin. O zaman yardımın gerekecek. perdeler aynı. Zihnin ancak o zaman yaratıcı olur. bu duvardaki tabloyu diğer duvara asarsın. Onu kenara koy. O zaman gülü derinliği ve yoğunluğu ile bilemezsin. Aynı şeyi hafızanla yap. Tıpkı tarih. Ona açık olmak zorundasın. Yaratıcı insan. Mobilyalar aynı. ancak yüzeyini ifade edebilirsin. Onlar vasattır. daha önce bilinmeyen demektir. Ama onları tekrar düzenlersin. Bedenin yenilensin diye. Hafızanı bir kenara koy. Tanrı'nın bir şey söylemesine yardımcı olan kişidir. bildiğin bütün matematik formüllerini tekrar ediyor musun? İçinden sayı sayıyor musun? Bildiğin coğrafyayı tekrar ediyor musun? Bildiğin tarihi tekrar ediyor musun? Onları bir kenara koydun. sindirdikten sonra. Eğer beni anlarsan ve psikolojik hafızanı bırakırsan yaratıcı olursun. Yaratıcı. Dilin ve bilgilerin. Yazarların. Yarış zamanı geldiğinde. bildik şeyleri. o kadar yorgun ki. Beni dinlerken. O yüzden zihnin vasatı aşamıyor. Adam yarışa hazırlanmak için günde yirmi dört saat koşuyor. seni çağıracağım. O bir kompozisyon. yaratıcı değildir. İç konuşma bulanıklık yaratır. "Hafızamı bırakarak. Yaratıcı hayal gücünün hafızayla bir ilgisi yok. Yaratıcılığın anlamını kavramamışsın. Küçük bir tatil yapabilir. duvardaki resimler aynı. Ona gerek yok. Ona hazır olmak zorundasın. Yarıştan önce dinlenmek zorundasın. Ama onlar eskidir. Yaratmakla kompozisyon arasında çok büyük bir fark vardır. Bu tıpkı oturma odasını düzenlemek gibidir. Sen hiçbir şey yaratmadın. ama yeni değildir. kımıldayamıyor bile. Sen sadece yapısını değiştirmişsindir. Sanatın pek değerli olmaz. orijinal demektir. farklı bir şekilde bir araya getirirsin. Ve eğer yüzeyini biliyorsan. sadece dinlendiriyorsun. Bu yeni görünebilir. Zihnine şöyle diyebilirsin: "Bir saat dinlen ve dinlememe izin ver. bir şiir ya da kitap yazacağım. Sen eski. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü de bırakmak zorundayım" diyorsun. şairlerin. Onu sonra kullanacaksın. O zaman bir resim yapacağım. Aynı şeyi dil ile de yap. eşsiz. yeni. Ona ihtiyaç olacak. bilinen dünyaya getiren kişidir. o zaman gerekecek. Aksi halde. Aynı şey zihin için de geçerli. taze. Hafızanı bir kenara koy. Ben dinledikten sonra. Boş bir bambuya dönüşüp. İnsan nasıl içi boş bir bambu olabilir? Eğer zihin içini . aslında yaratmak olmaz. Zihnini yok etmiyorsun. ressamların. kendi kendine konuşma. Sadece kompozisyon olur. Zihin dinlendikten sonra daha taze olacak.
Ya da bir Buda. Sen bir arşivcisin. . Bir teknisyen. Zihin ile zihinsizliğin buluşmasıdır. Ama bilinemeyenden küçük parçalar getirdiğin zaman. Anı defteri dolduruyorsun. sen ya da senden çıkan bir şey değildir. aynı zamanda yaratıcı hayal gücümü bırakmak zorundayım" diyorsun. İmkansız olan buydu. O. Onlar imkansızı yaptı. Doğru. bir Krişna veya Lao Tzu. Sadece küçük parçalar getirilebilir. Başka gözlerin daha önce göremediğini gören. geçmişten bir şeylerin ağına takılmasını sağlamak zorundasın. Diğerleri sadece taklitçidir. yaratıcıydı. yaratıcı olmadıklarını çok iyi bilirler. bu konuda çok az insanın olabileceği kadar başarılı olmuş. O. Gerçek yaratıcılar. eğitimli bir insan değil. ama yapan kendileri değildir. Çok enderdir. "Ama hafızamı bırakırken. Dünyanın yüzeyinden. Hatırladıkların zaten ölmüş. kavrayışı olan insandır. sırtında çok büyük bir yük oluyorsa. Onun sırrı neydi? Onun kavrayışı vardı. Çöpten ibarettir. Gerçek yaratıcılık. Sanatın yüzde doksan dokuzu sanat değildir. Şunu görmelisin: İsa'nın sözleri yaratıcıdır. Ortam olurlar. Bilinmeyenle ve bilinemeyenle karşılaştı. "Çünkü ben bir yazarım ve yazdıklarımın hatırladığım şeylerde kökeni var" diyorsun. O zaman sen yazar sayılmazsın. Tanrı'ya baktı. "Dünya sanatsız ve sanatı mümkün kılan yaratıcı hayal gücü olmadan nasıl olabilir diye düşünüyorum" diyorsun. hatırladıklarınla değil. farkındalıktan ortaya çıkar. Daha farkında olman gerekir. bir şeyi nasıl yapacağını bilir. ağın o kadar büyük olur ve tabii daha fazla balık yakalarsın. Konuşma teknikleri hakkında bir bilgisi yok. Ancak yine de. Bir teknisyenle yaratıcı insan arasındaki farkı unutma. İşte bu. Daha önce kimsenin göremediği şeyleri görendir. Yaşadığın anın derinliklerine dalıp. Teknisyendir. Hitabet konusunda herhangi bir bilgisi yok. bilinenle bilinmeyenin buluşmasıdır. Çünkü onlar yaratıcı olmak bir yana. sadece kusmuk gibidir. yaratıcı hayal gücüne sahip olamazsın. Bunu gerçekleştirdiler. Kimse daha önce öyle konuşmamış. Ama onun bir kavrayışı yoktur. Yaratıcılık. Hafıza. yaratıcı bir hayal gücün olabilir. O noktada bulundu ve o noktadan birkaç parça getirdi. Sen geçmiş hakkında yazıyorsun. Onların üzerinden bir şey olmuştur. bu yüzde doksan dokuzun silinmesi şükran duyulacak bir olaydır. boş bir bambu olamazsın. yeryüzündeki insan bilincinin bütün niteliğini değiştirebiliyorsun. Hayır. Sanat eseri nadiren ortaya çıkar. yaratıcılık çıkar.tamamen dolduruyorsa. daha önce kimsenin duyamadığını duyandır. Belki bir şeyin nasıl mükemmel yapılacağını da bilir. Yetenekli insanlardır. anılardan değil. Bunlar gerçek sanatçılar. bunun yaratıcı hayal gücüyle hiçbir ilgisi yok. Seni çevreleyen bollukla temas kurmalısın. hatırladıklarınla değil. arşiv tutuyorsun. Geleceği kapsamıyor. O. bilinmeyene baktı. Yaratıcılık. Yaratıcı. İmkansız olan. akıllı insanlardır ama sanatçı değillerdir. seni ele geçirdiği zaman sen kaybolursun. Yaratıcı insan. Onlar sadece araçtır. Hatta ancak hafızanı bir kenara koyabilirsen. yaratıcılıktır. Ne kadar farkında olursan. Yazar olabilirsin ama bunun için bilinmeyenle temas kurman gerekir. yaratandan gelir. o. Ben ona sanatçı diyeceğim. Senin varolanla temas etmen gerekir.
Beethoven doğum yapıyor. Bulantı'dır. Hayatı yaratıcı şekilde sevdi. miden bulanmaya. Hiçbir zararı olmaz. Buda doğum yapıyor. O bir kusmuk değil. Modern zihin hastadır. Ama birkaç deli resminden sonra onun akıl sağlığına kavuştuğunu görüp şaşırırsın. başın dönmeye. O.Şimdi çok anlamlı olan bir şey var: Sanat terapisi. Öfkeli. Jean Paul Sartre'nin en ünlü kitaplarından biri. Modern zihin. deli işi. O hamileydi. Ne kadar meditasyon yaparsan. Büyük bir işkence içindedir. Friedreich Nietzsche. Öfkeli. Ve o resimler üzerine yoğunlaşmak senin için tehlikelidir çünkü şayet birisinin kustukları üzerinde yoğunlaşacak olursan. Dünya için iyi olur. ve huzursuz hissetmeye. Seni başka bir dünyaya götürür. Bir çocuk doğurman birşeydir. Tabii ki yaptığı resimler. Bir düşün. o kadar dingin ve huzurlu olursun. kusmak ise bambaşka bir şey. çıldırırsın. Tanrı'nın öldüğünü beyan ederek. Uzak dur! Asla bir Picasso resmini yatak odanda bulundurma yoksa karabasanlar görürsün. Eğer dünyadan kaybolursa. Ve hamile olduğun zaman doğum yapmak zorundasın. boya ve fırça verip. Onun müziğini dinlemek seni başka bir şeye dönüştürür. İnsanlar hastaysa. Öfkeli. Bir Michelangelo eserine bakıp. bir şiirle ya da bir müzikle sisteminden atılmış olan bir delilik değildir. Varlığında bir şey kök salmıştı ve onu paylaşmak istiyordu. Michelangelo doğuruyor. O resim aslında boğazına sokulan bir parmaktı. Son derece değerli bir şey onun aracılığıyla geliyor. Modern sanatın yüzde doksan dokuzu patolojik vakadır. delice olacaktır. tam tersiydi. Bu ikisi arasında mümkün olabilecek en büyük farklılık vardır. Hayatın en derin. sıkılmaya başlamaz mısın? Ne oluyor? Bu başka birisinin kusmuğu! Ona yardımcı oldu. bu çok sağlıklı olur. Tanrı senin beyanınla ölemez. istediği resmi yapmasını söyleyebilirsin. Tanrı ölmüştür dediği gün delirmeye başladı. iyi geldi. Picasso'nun yaptığı resimler onu delirmekten kurtarmış olabilir ama hepsi bu kadar. O hasta değil. zihinsel olarak hastaysa. bir Picasso resmini on beş dakika boyunca önüne koy ve sürekli resme bak. Ve bu işkenceyi kendisi yaratmaktadır. Onunki bir resimle. Nietzsche kusuyor. saatlerce meditasyon yapabilirsin. Modern zihnin durumu budur. Şimdilerde modern sanat olarak adlandırılan şey tam da budur. Tanrı'ya hamileydi. bir tatmindi. Hayır. hasta değildi ve hastalığından kurtulmak istemiyordu. en mahrem bölgelerine girmesine izin verdi ve orada hayata hamile kaldı. bir heykelle. O. öfkeli bir zihindir. O. bilinmeyenden bir şey getirmiştir. Bu çok anlamlıdır. Ya da Tanrı'ya hamile kaldı. sanat yardımcı olabilir. çünkü varlığınla temas kuramıyorsun. Tanrı'nın öldüğünü ilan etti. O sana öte yakadan birkaç anlık görüntüler sunar. Kusmasını sağladı ve sistemi onu dışarı attı. Zihinsel hastaya. Ama diğerlerine iyi gelmeyebilir.. çünkü bütün anlamı kaybetmiş durumdasın. Senin beyanın hiçbir şeyi . bir meyveydi. Picasso kusuyor.. çünkü neyin önemli olduğunu bilmiyorsun. hamileydi. yaratıcı bir şekilde yaşadı. tuval.
Çünkü din gerçeğe ulaşma yolunu bulmaktır. Cinayet işlemek doğrudur. O şiirdeki sözcükler. herhangi bir öneme sahip hiçbir içerik barındırmayacaktır. hiçbir fark yaşanmayacak gibi. bir inanandı. her şey aynıdır. bu dönemi delilik çağı olarak niteleyecek. Tanrı'nın olmadığını. sadece daha büyük bir şeye işaret eder. Çünkü içerikle olan bağlantısı kaybolmuştur. Tanrı'nın öldüğüne ve insanın özgür kaldığına inandı. Nietzsche. O zaman ölü bir göz olur. Okyanusun bir parçasıyken. Çünkü Tanrısız bir dünya. Tanrısız bir dünya. Onlar şiirin bir parçası. Hiçbir anlamı bulunmaz. Ama o özgür kalmadı. O küçük nota tek başına monotondur. Tesadüf eseri olmuş görünüyorsun. gerçek sanat. dev bir dalgaydı. Hayır. Kendine inanan bir inançlı. Dünya tarihinde bu yüzyıl kadar delirmiş başka bir yüzyıl yoktur. ne olabilir? O zaman bir hiçtir. bazı şeyler sadece sıkıntı yaratıyor. Çünkü insan. O zaman intihar aynıdır. Sen hiçbir fark yaratmıyorsun. Bazı şeyler cehennemi yaratıyor ve bazı şeyler seni cennete götürüyor. Çünkü her şey tesadüfi ise. Oysa Tanrı bütünlükten başka bir şey değildir. Burada hiçbir şeye hizmet etmiyorsun. hiçbir fark yok. Nietzsche'nin başına gelen buydu. gerçek dindarlıktan çıkar. Eğer bir sözcüğü o içerikten çıkartırsan. Tanrı'nın öldüğünü beyan ettiği gün. Çünkü benim içeriğimde varlar. her şey aynı değil. Bu bir işe yaramıyor. Eğer olmasaydın. Kulakları tırmalar. Bir anlama sahipti. Ama Nietzsche buna inanmaya başladığı an.değiştirmez. Resmin içinde ne kadar güzeldi! Bir amaca hizmet ediyordu. Gözlerimden birini yuvasından çıkartabilirsin. Delirmiş! Deli. Eğer varsan da. çok büyük bir anlam var. hiçbir anlamı kalmaz. cinayet aynıdır. Neden yaşıyorsun? Ne için? Omuzlarını silkiyorsun. Artık hiçbir anlamı yok. Bazı şeyler heyecan yaratıyor. insanı delirtir. Varlığınla yokluğun arasında bir fark yoksa nasıl mutlu olabilirsin? Nasıl akıl sağlığını koruyabilirsin? Tesadüf mü? Sadece tesadüf mü? O zaman her şey doğrudur. içeriğin dışına düştü. Büyük bir resmin bir parçası. Ancak gerçekle bir araya geldiğin zaman. O içerik içinde ne kadar güzeldi! Resimden bir parça kes. Tanrı'nın büyük orkestrasında küçük bir notadır. Çünkü bazı şeyler sana mutluluk veriyor ve bazı şeyler seni mutsuz ediyor. Unutma. Okyanusu unutmuş olan bir dalga. Ama her şey aynı değil. insanın hiçbir değeri yoktur. kendi inancına samimiyetle inandı. Tanrı olmadan. ne yaptığının ne önemi var? Hiçbir eylem bir değer taşımaz. Anlam. Sonuçta bu yüzyıl. Şu anda gözlerime bakarsan. O. çünkü bütünden kopmuş. Friedrich Nietzsche'nin yolundan gitti ve bütün yüzyıl çıldırdı. Tanrı'nın varolmadığına inanmaya başladığı an. sadece delirdi. Sadece şunu gözlemle: Bir şiir oku. "Acaba dünya sanatsız ve sanatı yapan yaratıcı hayal gücü olmasa nasıl bir yer olurdu" diye düşünüyorum diyorsun. bütünlükle temasını kaybediyorsun. O. O zaman bir anlamı kalmaz. Tanrı'nın yüce yazılarında küçük bir sözcüktür. Sana gerek yok. ölmeye başladı. Ama Tanrı öldü dediğin zaman. Akıl sağlığını yitirmeye başladı. gerçek sanat ortaya çıkar. . kaçınılmaz olarak deli bir dünya olur. ancak şiirin içeriğinde bir anlama sahip olur. Gelecekteki tarihçiler.
o zaman o kadın benim eşim olacak. Yirmi beş kız geri çevrilince o elini uzattı. Çıksa bile. Terapi olarak resim yapmalılar. Şah Cihan'ın kızı. Bu hikayeleri duydu ve heykeltıraşı sarayına davet etti. hedefli sanat derdi. Şirazi ilkinden başlayıp. Sonra. Sadece elleri perdenin dışında olsun. Eğer doğru çıkarsa ve siz tatmin olursanız. Ama tek şartım var. adamlarınız tatmin olursa. Onunla evleneceğim. Sana Taj Mahal'ın nasıl ortaya çıktığının hikayesini anlatacağım. meditasyon yapmana yardımcı olan bir şeydir. Hiç Taj Mahal'a gittin mi? Gitmeye değer. Gurdjieff gerçek sanata. Meditasyon yapmaya yardımcı olan bir şey. Gerçek sanat. Şirazi üç ay boyunca bir odaya kapandı. Ama tek şartım var. Sarayınızdan yirmi beş güzel kadını. O ellere dokunacağım ve bir kişiyi seçeceğim. sadece akıl hastanelerinde sergilenmeli. Tek bir hata bile bulamıyordu. "İsteğini kabul ediyorum" dedi. Kızının bu fakir adamla evlenmesini istemediği için bir hata bulmak istiyordu. Şirazi aynı zamanda bir mistikti. Ama o resimler sergiye çıkmamalı. Birkaç deli insanın rahatlamasını sağlayabilirler. Şirazi onun eline dokundu. bu güzel esere bakarken. Çünkü sadece eline dokunarak. Gece gündüz çalıştı. sadece oyun olsun diye. Mucizeler yaratıyordu. "Eğer başarılı olursam. . onun heykelini yapacağım. Üç ay sonra imparatordan ve bütün saray ahalisinden gelmelerini istedi. Gözlerini kapattı. Büyük bir sanatçıydı. İmparator perdenin arkasına bakınca dehşete kapıldı. bir Sufi mistik. bir kadının heykelini yapmak mümkün değildi. Onlar deli işi. Tamamen aynıydı. İmparator gözlerine inanamadı. Eğer bu deli taklitçiler giderse. Picasso'nun terapiye ihtiyacı var. şaka olsun diye perdenin arkasında duruyordu. Bilinenin ötesinden bir şeyler hissetmeye başlarsın. Onlar resim yapmasın demiyorum. dünya çok daha zengin olur. Dolunay olan bir gecede orada oturup. için bilinmeyenle dolar.. Şah Cihan ona sordu: "Bir adamın ya da kadının sadece eline dokunarak. Şiraz'ın en ünlü insanıydı. o benim eşim olacak" dedi. kızın parmağına yüzük taktı. bir perdenin arkasına koyun.Eğer sizin sanat dediğiniz şeyin yüzde doksanı kaybolursa. Çünkü o zaman gerçek sanat ortaya çıkar. Taj Mahal gerçek bir sanattır. Bir şeyler hissetti ve "Seçtiğim el bu" dedi. perdenin arkasına getirildi. Her kimi seçersem. Ama artık hiçbir yolu yoktu. Kızı ne yapmıştı! ? Ama endişeli değildi. O resim yapmalı. yüzünü hiç görmemene rağmen heykelini yapabiliyormuşsun. çok güzel köle kız. O bir tedavidir. Sizin sarayınızdan bir kadın istiyorum. Yirmi beş köle kız. İran'ın Şiraz bölgesinden bir adam vardı. Söz vermişti. Bu doğru mu?" Şirazi yanıtladı: "Bana bir şans verin.. Şah Cihan ise imparatordu. Henüz Hindistan'a gelmeden önce binlerce hikayesi ulaşmıştı." Şah Cihan hazırdı. yirmi beşinciye kadar gitti ve hiçbirini kabul etmedi. Şiraz'lı olduğu için ona Şirazi deniliyordu.
"Ama bu imkansız. Ona şart koşun ve eğer maketini beğenirseniz. Düşünmeme izin ver. "Bence hiçbir sakıncası yok" dedi. Bu onun son maketi olacaktı. Sen bekle. O anda. Mümtaz Mahal'di." Heykeltıraş. sanatçı. Sırf bu acı yüzünden öldü. Adı.. Yüzün o şekilde. kızınızı ona vereceğinizi söyleyin. heykeli yaptı. Çünkü kızının fakir bir adamla evleneceği fikrini kabullenemedi. "Şimdi ne getirirse getirsin beğenmeyeceğim" diye düşündü. her şeyi unutacağım" dedi. Onu Kral'a getirdi ve Kral onayladı. hiçbirini onaylamadı. Söylentilerde. o enerji desenidir. yanıtladı: "Endişe etmenize gerek yok. "Her şey kazara oldu. bütün kişiliği görürsün. Ve hepsi çok güzeldi. Eşiniz öldü ve bu büyük sanatçı kendini ispat etti. Sana söz vermiştim. Yüzün tesadüfi değildir. Meditasyoncular çağlar boyunca bu enerjiler üzerinde çalışmaktadır. Kirlian fotoğraf çekme yöntemi sayesinde bunu daha mantıklı bir şekilde anlayabiliriz. Başbakan. zihinsiz olmuştu. Gözlerin. Şiraz'a dönecek. Şirazi birçok maket yaptı. Bir Sufi mistik tarafından yaratılmıştı. "Seçtiğin kız. Ama yine de Kral." Bir hafta çok hastaydı. ten rengin. Ondan sonraki hafta çok çok hasta oldu ve üçüncü hafta öldü. Kız öldü sandığı için. Asıl suçlu kızım. Hamileydi ve çocuğunu doğururken öldü. Çünkü her enerjinin kendi yarattığı bir desen vardır. bir kadının heykelini nasıl yapabiliyordu? Çünkü farklı bir boyuttaydı. Ama durumuma bir bak. Eşim öldü." Vezir bir tavsiyede bulundu. Kral'ın kızı çok hasta. bu nadir maketler karşısında ne yapacağını bilemedi. Unutamam. O anda. Kral." Konuyu sanatçıyla görüştüler ve Şirazi kabul etti. Bir enerji desenini gördüğün zaman. Dedikodu yayarak. saçların. Eğer beğenmezseniz. o iş biter. büyük bir meditasyon anı yaşamıştı. O anda. "Şöyle bir şey yapın. çünkü belirli bir enerji desenine sahipsin. evlilik söz konusu değildi. İmparator çok çaresiz kaldı. Kızını nasıl kurtaracaktı? Heykeltıraşı çağırdı ve ona her şeyi anlattı. Kız ölmüştü ve sanatçının kalbi parçalanmıştı. Karısı da o kadar rahatsız olmuştu ki. Her maket ayrı bir güzeldi ve onlara hayır demek haksızlıktı. bunun heykeltıraşın kulağına gitmesini sağladı. enerjiye dokundu ve enerjiyi hissederek. Ben de sana söz vermeme rağmen kabullenemiyorum. Çünkü her şeyi yaratan.Çok rahatsız olmuştu. içini ve dışını bilirsin. hastalandı. Eşinizin anısına bir anıt maketi yapmasını söyleyin. Bana söylemeliydiniz. Sadece eline bir kere dokunarak. Dünyanın en güzel anıt mezarı eşinizin olmalı. Ben geri döneceğim ve kızınızı istemeyeceğim. hepsi belirli enerji desenlerinden kaynaklanır. Kızın öldüğü dedikodusu heykeltıraşa gelince son maketini yaptı.. O maket Taj Mahal oldu. .
Unutma. "Bir Buda. Mehtaplı bir gecede. Buda'nın. Mısır'daki piramitler de öyle. Aksi halde kusmuk olur. Sana olanların ve olacakların özü buradadır. Bu kutsanacak bir şeydir. bu maketi yarattı. Bunu sana kim söyledi? Bir Tolstoy bir Buda olabilir. ilahi bir varlığın elinden çıkmış. Gerçek sanatçı Taj Mahal'ı yarattı. Peki Buda ne yapıyordu? Ben burada ne yapıyorum? Krishna'nın Gita'sını okudun mu? O bir Savaş ve Barış. Sen sadece araç ol. çok özel. çok dindar olan bir şey vardı. ona rağmen. Yine de Karamazov Kardeşler çok güzel. O sıradan bir anıt değil. Tolstoy olmasına rağmen. kalbin yeni bir sevgiyle atmaya başlar. Meditasyonlu sanat taraftarıyım. Bütün olarak değil. Çünkü eğer bir şeyle ilgilenirsen. Şiirlerini yak. Anna Karenina'yı ve birçok başka güzel şeyi yazabildi. Dostoyevski olduğu için değil. Taj Mahal'de meditasyon yaptığın zaman. Ben Tanrı'nın içinizden taşması taraftarıyım. Onların da terapiye ihtiyacı var. Eğer arada Dostoyevski olmasaydı. Dostoyevski. Onda o kalite vardı. o bir araca dönüştürülmüş. dindar bir adamdı. Bu büyük sevgiden ve yoğunluktan ortaya Taj Mahal çıktı. Dostoyevski. nerede olduğunu gösterirsin. Seçmiş olduğu kadın artık yoktu. hafıza. İsa'nın sözleri böyledir. benim için yaratıcılık meditasyon halinde. İşte bunun adı hedefli sanattır. veya Upanişhad gibi olurdu. Tabii o mükemmel bir araç değil. sevgisi yüzünden çok acı çekti. Kendi kusmuğunu insanlara sergilemek zorunda değilsin. Dünyada. ego. yazı yazabilirsin.Geçmişi biliyorsun. kim olduğunu. Er ya da geç bir Buda olacaktır. O zaman içindeki varlık dışarı taşmaya başlıyor. Sıradan bir insanın elinden değil. Tolstoy. Enerji deseni anlaşıldıktan sonra. Suç ve Ceza'yı ve en güzel kitaplardan biri olan. İsa'nın sözleriyle aynı nitelikte olurdu. Ama bir parçası yoğun inanca sahipti. Hala o duyguyu taşıyor. ne yaptıklarını bilenler tarafından yaratılmış. O yüzden kendi zihninden birçok şey var. Mümtaz Mahal. . Dostoyevski. Terapi olarak resim yapabilir. hedefli sanat olarak yaratılmış birçok şey var. Aptal'ı. Ben yansız sanat taraftarıyım. Şu anı biliyorsun. Upanişhadlar öyledir. Ama Tolstoy olduğu için değil. zaten hasta olmalı. o zaman Karamazov Kardeşler bir başka Yeni Ahit olurdu. Ama resimlerini yak. O zaman Tanrı sana iniyor ve içinden sevgi akmaya başlıyor. Karamazov Kardeşleri yazdı. zihinsizlik halinde bulunmaktır. kızını çok sevdiği için öldü. "Bir Tolstoy asla bir Buda olamaz" diyorsun. Ya da bir Elmas Sutra. Savaş ve Barış'ı yazabilir miydi" diye soruyorsun. Taj Mahal hala o sevginin enerjisini taşıyor. çok derinden yaralandı. Senin kusmuğunla ilgilenen insanlar da. Geleceği biliyorsun. Büyük meditasyoncular tarafından yaratılmış. Ve Şirazi. çünkü geleceği karanlıktı. bir anahtarın olur. Savaş ve Barış'ı. Tanrı tarafından ele geçirilmiş. patoloji olmasaydı. Şah Cihan. O yüzden Karamazov Kardeşler bu kadar güzel bir kitap. sutraları öyledir. Çünkü çok acı çekti. İçinde Buda'da olan bir şey.
masalara. onu işlemeyi çok iyi beceriyor. her taraftaki antikalar yüzünden hareket etmeye korkuyorsun. Artık yardıma. Mobilyalar çıkarılınca oda kendisiyle dolmuş olur. Bir odaya giriyorsun. Bu deneyim. o boşluğu unutabilir. Birkaç gün boyunca kadın içinde boşluk hissedecektir. mükemmel. Ama insanın bu boşluğa bakması gerekir. Rahminde atan o kalbi ve tekmeleri arayacaktır. Tamamlandıktan sonra içinde derin bir boşluk hissediyorsun. ev bile sayılmazdı. Boş yer demek. Çünkü ortada oda kalmamış olur. Ama yine de yorumu yanlış. Şimdi oda olması gerektiği gibi. yoksa oda mı dersin? Oda zaten boşluk demek. Boşluğu bütünlük içinde. inanılmaz bir özgürlük hissedeceksin. duvarlarda resimler falan var. Sonra bütün bu mobilyalar ve resimler çıkartılıyor ve sen odaya giriyorsun. Bir sanatçı için ise. içinde hareket edemiyordun. Çalışırken çok büyük bir zevk almama rağmen. Bir kitap bittikten sonra bitmiştir. Bir kadın çocuğunu karnında taşırken doludur. bu bile mümkün değil. Boş olduğunu söyleme. Eğer çok fazla mobilya yönelimliysen. Ama eğer biliyorsan ve doğrudan boşluğu görüyorsan. O büyümeyecek. sevgiye ihtiyacı yoktur. birkaç ay sonra yaşayacağımı beklediğim o boşluk korkusu içimi dolduruyor. Hizmetçiler sürekli endişe içindeydi. Tabii çocuk doğduktan sonra kendini boş hisseder. Bir resim bitince bitmiştir. Yetişkin olarak doğmuş. Çünkü her boşluğun bir doluluğu vardır. ortaya yaratıcı bir eser çıkarmış olan hemen hemen herkesin yaşadığı bir şey. koltuklara. Hareket edemiyorsun. içerde mobilyalar. AYRILIK SONRASI DEPRESYONU Soru: Ben bir kitap yazarken. O. kanepelere bakar ve odanın boşluğunu göremezsin. meditasyon sırasında. Bir keresinde çok zengin bir adamın evinde kaldım. Sanatçı kendini boş hisseder. Bir hikayeyi güzel anlatmayı. Onun romanlarını okudum. O zaman sana boş gelir. Çok ta güzeller. Evi o kadar doluydu ki. Şimdi ne dersin? Oraya boş mu dersin. çünkü o odanın bazı boşlukları mobilyalarla doldurulmuştu. bunun yerine yoruldum de. kendisiyle dolu değildi. Mobilyalar yüzünden bazı noktaları eksikti. Çocuk artık doğmuştur. Resim yapıyorsun. Eğer mobilya doldurmaya devam edersen. Olaya iki uçtan bakabilirsin. Mobilya içerdeyken oda. Şu anda yeniden yazmaya başlamak üzereyim. sadece onun değil. Ama çocuğu sevebilir. Ne yapmalıyım? Bu soru bir yazardan geldi. bir noktadan sonra hareket edemezsin. Şimdi o kitapla ne yapabilirsin? O yüzden bir sanatçının durumu. Yanlış taraftan bakıyorsun. annenin durumundan bile daha zor. Adamın kendisi bile korkuyordu. Tükendiğini söyleme. neredeyse yaşamaya dayanamıyorum. Çok zengindi ama hiç zevki yoktu. En başta bu yoktu. Bana evindeki en . Ama bitirdikten sonra o kadar boş ve ölü oluyorum ki.2. bir şiir ya da roman yazıyorsun. içim enerji ve coşkuyla doluyor. Çocuğunu severken ve onun büyümesine yardımcı olurken.
Sanki caddenin ortasında. Çünkü er ya da geç yeni bir kitap yükselecektir. yaratırken. Keyfini çıkar. Bir Van Gogh delirir. Seni yalnız bırakır. Unutma. Şarkılar. Anne çocuğun büyüyünce doktor olacağını düşünmektedir. Anne nasıl endişelenirse. zihnin birçok şeyle dolu. Konuklar gitti ve ev sahibi artık rahatladı. Ona şöyle dedim: "Burası bir oda değil. neredeyse her zaman delirir. Lütfen bana içinde hareket edebileceğim bir yer ver. bir ressamdan doğar. Ama bu yüzden üzülmeye gerek yok. üzerinde ağırlık yapar. Burası bir oda değil. Romanın karakterleri artık orada hareket etmiyor. bir müze." Oda. Eğer zihninde bir kitap varsa. Yeni tür bir doluluk de. Resimler. Aynı şey roman yazdığın zaman da olur. Ortada oda kalmamış. Roman yazarken zihin meşguldür. yazar da endişelenir. O yüzden yaratıcı insanlar. O bir yüktür. Her sanatçının bu bedeli ödemesi gerekir. Ama çocuk serseri olur. Bir karakterle başlarsın. Vasatlar asla delirmez. içinde çok fazla mobilya vardır. Çalışırken. Kendini tekrar temiz hissedersin. bir yazarın içinde açar. bu tıpkı çocukta yaşanan olay gibidir. en güzel odasını verdi. Yazar onun aziz olmasını ister. Kendinle dolusun. Yapacak hiçbir şey yok. Onu bir aziz yapacaksındır ama o günahkar olur.iyi. ama o günahkar oluyor. Aynen öyle. kendini bir tutkudan. Yapılacak bir şey yok. Karakterin kendi tarzı vardır. Ne oluyor da deliriyorlar? Çünkü çok meşguller. Zihin mobilyaları. Artık hareket edecek alanın vardır. bir şairin içinde açar. O karakterler onun fantazileri. ağacın sadece gövdesi göğe doğru yükseliyorsa keyfini çıkar. boşluğun sana verdiği özgürlüktür. Tadını çıkar. Kendi içinde . Ama onlarla işbirliği yaptığın zaman neredeyse gerçek olurlar ve eğer onlardan kurtulamazsan asla huzur bulamazsın. O yüzden sonbaharda yapraklar düşüp. Ne yapabilirsin? Sen çabalıyorsun ama o serseri oluyor. bestecilerden doğar. Zihin meşgul. Romanlar. Birden mobilyalar gitmiştir. ama sonra çocuk kendi başına hareket etmeye başlar. çiçeklerin açması gibi. yoğun trafik içinde yaşıyor gibiler. Sana söylüyorum. bir Nietzsche delirir. Yazar bir romana başlar ama asla bitirmez. bir Nijinsky delirir. duygular. Çünkü birçok karakter konuk olur. Hayatlarında kendilerini deli edecek bir şeyleri yoktur. Bir sürü insan gelip gidiyor. bir konuk geldiği zaman mutlu olursun ama gittiği zaman daha da mutlu olursun. Bir çocuk doğurabilirsin. O karakterler romanı kendileri bitirir. Onların delirecek bir şeyleri yoktur. Roman yazmak delirticidir. onu yazıp kurtulman gerekir. bir meşguliyetten arınmış hissedersin. Kendine ait boş alanları yok. Zihinlerine birçok şey oluyor. Şiirler. Araya girecek kimse yok. Hiç dikkat ettin mi. Yanlış yorumlaman. O karakterler tarafından kullanılmış gibi hissediyor. bu doğru bakıştı— eğer doğru bakarsan. Bu tıpkı çocuk doğurmak gibidir. Sonra kitap biter. Boşluğu hissedersin. O boşluğun keyfini çıkar. Bazen kendi yoluna sapar ve yazarı belirli bir yöne doğru iter. Kendini çaresiz hissediyor. Çok doğal bir şey. Eğer doğru bakarsan —Buda'nın "Samyak Drasthi" dediği şey. içinde bir üzüntü ve korku yaratıyor. Buna boşluk deme. karakterler. Düşünceler. Tıpkı ağaçlarda yaprakların yeşermesi. bir kitap bittiği zaman ve çocuk doğduğunda mutlu ol. her zaman yazarın sözünü dinlemez. Şiir yazarken zihin meşguldür.
Dinlenmeye ihtiyacın var. Bunun için bir gerek yok. tazeliği. Nişa. Karanlık korkusu. Buda. Ancak o zaman bir bütün olabilirsin. Endişe etme. Yaratıcılık günlerinden bile daha güzel. Bir kadın 30 yaşına geldiği zaman. "Lütfen adımı değiştir" dedi. Bir sannyas vardı. eylemsizlik. Bir çocuk doğar ve bir başkası rahme düşer. Sonra dinlenme dönemi vardır. O boşluk güzeldir. Gündüz güzeldir. arkasından gelen boşluk da o kadar büyük olacaktır. Ona ismi bilerek verdim. Bu dinlenme dönemi her sanatçı için gereklidir. O çiçekler boşluktan ortaya çıkar. gece demektir. Kendini dingin ve kutsanmış hisset. gece sözcüğünde yer alır: Nişa. para kazanmak için sayfaları doldurduysan. Çünkü bütün varlığı onunla yüklüdür. Çünkü o yaratıcılık. Söylediklerini hatırla. O boşluğun keyfini çıkar. Ona Nişa adını verdim. Neden diye sordum? "Geceden korkuyorum. Ama insan kelimelerde yaşıyor. Çok güzeldir. yorulmuştur. Her anne bedeninin dinlenmeye ihtiyacı vardır. Doğu'da ve Hindistan'da hala devam ediyor. Bir aslan. İnsan uyur. . aktivitelerle doludur. İnsan geceyi de kabullenmeli. neredeyse yaşlanıyor. Eğer sırf yayımcı ile olan anlaşman yüzünden. Korkusu yüzünden. ancak arkasından gelen sessizlik de güzeldir. Kelime çok pozitif bir anlam yüklü. tükenmiştir. tamamen bir hiç oluyorsun anlamına geliyor. Bir roman yazdığın zaman. çalışmak ve eyleme geçmek için enerji dolu olarak uyanır. Ama onu değiştirmeyeceğim. Sınırsız alan. Onu yük olarak görme. Fırtına ne kadar şiddetliyse. teslim olma korkusu yüzünden. o zaman pek derin olmaz. sadece bir yavru doğurur. eğer gerçekten büyük bir sanat eseri ise kendini boş hissedersin. Ertesinde kendini boş hissetmezsin. Eğer çocuk bir aslan olacaksa.dinleniyorsun. O. Sabah. Arada güç toplamak. Onu şükranla karşıla ve bir süre sonra içinin tekrar dolduğunu ve daha güzel bir kitabın doğacağını gör. Geceden korkma. Kabullen. Uzun bir dinlenme dönemi. Fırtına güzeldir. Şunya oldun dediği zaman. pasiflik korkusu. Bir şeye yanlış bir isim verdikten sonra ondan korkmaya başlıyorsun. alandır. Ona boşluk dediğin zaman. kendi varlığını kutlamak ve yalnız olmak için hiçbir boşluk olmadan sürekli çocuk doğuruyor. gevşeme korkusu. Bütün bunlar. güzelliği gitmiştir. Hiçbir negatifliği yok. Tek anlamı. Varlığınla derin bir ilişki içinde. Şunya diyoruz. Hindistan'da boşluk için daha iyi kelimeler var. Tekrar tekrar bana gelip. İşte o zaman ulaşıyorsun. Her zaman net ol. o boşlukta doğar. Eskiden öyleydi. Yaratımın ne kadar derinse. Kelimenin kendisinden. O sadece güzel bir olgunun yanlış yorumlanmasıdır. Çocuğa vermiş olduğun enerjiyi tekrar alma dönemi. keyfini çıkar. Gençliği. korkmaya başlıyorsun. Senden tekrar bir şey doğabilmesi için kendini toparlama dönemi. Birçok insan korkar. Bu kadar çok isim arasından bana neden bu ismi verdin? Onu değiştir" dedi. Biz ona. Çünkü söylediklerin sadece söz değil. Aynı kalırsın. "Şunya!" Ve biz nihai hedefe Şunya deriz. daha uzun süre dinlenmek gerekir. Bu doğal bir süreçtir. pasiflik ve boşlukla doludur. Gece de çok güzeldir. arkasından gelen sessizlik o kadar derin olur. Bir çocuk doğurduktan sonra bir dinlenme sürecine ihtiyaç vardır. keyfini çıkar.
" Sonra bir gün. odun kes. Tekrar çalmaya başladığın zaman. Birkaç yıl boyunca varlığının derinliklerinde kalsın ve böylece sindirilsin. Tanrı de. Artık hangi niteliklerin gerçek sanat olduğundan ve sanatçının özgün sanatı hangi süreçte üretip. Çalışmaya devam etme. Yeni yollar. içinde ani bir heves hissedecek ve tekrar çalmaya başlayacaksın. anlık yaratıcılığı zincirlediğini hissediyorum ve son zamanlarda düzenli olarak çalışmakta zorlanıyorum. Artık kendiliğinden yaratabilirsin. kemiğinin ve iliğinin parçası olmuştur. Sanki yokmuş gibi davran. resim yap. Ve on iki yıl tekniği unutma eğitimi. Aktif olduğun zaman. icra ettiğinden emin olamıyorum. Artık teknik bilgi değildir. Biraz yenilikçi ol. İçimdeki sanatçıyı nasıl hissedebilirim? Sanatın ikilemi. On iki yıl meditasyon yap. 3. asla bir sanatçı olamazsın. varlık de. gerçek de. O zaman onun kutsallığını hissedebilirsin. On iki yıl tekniği öğrenme eğitimi. Onun seninle hiçbir ilgisi olmasın. Daha önce kimsenin yapmadığı yeni şeyler dene. zihindesin. bir ressam. Yirmi dört yıllık eğitimden sonra. kanının. Bu anları kendi varlığına düşmek için kullan.Bir şair. Tamamen unutmalısın. Ama eğer ABC'sini bilmiyorsan. . Sonra bir gün. başka bir konuda eğitim görmüş insanlardan ortaya çıkar. Disiplinli bir Klasik Batı Müziği eğitimi aldım. kuyudan su çek. Şiir doğduktan sonra yorulmuşsundur ve zihin dinlenir. YARATICILIK VE MELEZLEŞME Soru: Sanatsal ifade arzusu hissediyorum. Klasik müziği tamamen unut. Benim deneyimim de aynen bu. teknik olarak çok yetenekli bir hale gelebilirsin ama teknisyen olarak kalırsın. O zaman teknik olmaktan çıkar. En büyük yaratıcılık. Ancak sadece tekniğini biliyorsan ve hayatın boyunca o tekniği çalışırsan. aslında dine giden bir yoldur. mistik olma yolundadır. Yaratıcılık budur. on iki yıl boyunca resim yapmayı öğrenmeli ve sonra on iki yıl boyunca resmi tamamen unutmalısın. önce bir öğretiyi öğrenmek ve sonra onu tamamen unutmak zorunda olmandır. Ondan sonra resim yapabilirsin. şiir yazarken. Başka şeyler yap: Bahçıvanlık. Bütünlük de. Aksi halde asla anını yaşayamazsın. bir sanatçı. o konuda çok derine inemezsin. resim yapacaksın. heykel. teknik üzerinde fazla durma. Zen'de şöyle derler: "Eğer ressam olmak istiyorsan. Resim dışında her şeyi yap. Artık teknik senin bir parçan olmuştur. Teknik sana engel olmaz. Ona boşluk deme. Bütün sanatsal aktivite. Bu eğitimin. Seni zincirlemez. yeni yöntemler dene. ama klasik müziği unut.
daha canlı. dünyayla diğer gezegen arasında melezleşmeye gitmektir." "Ama oğlum. Bu tip bölücülüklerle öyle şartlandırılmışlar ki. Bir Japon. hepimizin insan olduğunu. Bütün büyük yaratıcılıklar. her şeyi kabullenebiliyoruz. Daha farkında. "Böyle bir evliliğe onay verebileceğimi gerçekten bekliyor musun? İnsanlar ne der? Dostlarımız ve komşularımız ne düşünür?" "Anne. ben Myron'ı seviyorum. aynı dünyaya. Japon'la. hiçbir Alman. bütün gezegenin bilincini yükseltir." "Ama Chauncey. hiçbir Hintli bir başka Hintli ile evlenmemeli. En iyisi bir Alman. müzik dünyasına yeni bir şeyler katar. Anneciğim. çok daha sağlıklı ve güzeldir. işin aslı. eğer bir matematikçi müzik yapmaya başlarsa. Bu. o da matematik dünyasına yeni bir şeyler katar. aynı gezegene ait olduğumuzu tamamen unutmuşlar. Hıristiyan. Bu. mantıki uç noktasına götürülmemiştir. O zaman yeni tür insanlar varolmaya başlar. Herkesten beklerdim ama senin böyle bir tepki vermeni beklemezdim. Yahudi. böyle bir töreye karşı gelemezsin. bir Hintli. Dürüst olmak gerekirse. "Anne. senin ya da bir başkasının ne tür bir itirazı olabilir?" "Neden karşı çıktığımı çok iyi biliyorsun. O Yahudi. İki medeni insan gibi bunu oturup açık açık konuşalım. her şeyi yapabiliyor. Afrikalı ile. Myron da beni seviyor. vakit geldi. melezleşme gibi. Bunu sana nasıl anlatacağımı bilmiyorum. Kabul etmediğini hissediyorum. başka Alman ile evlenmemeli. . Bunun bir nedeni var. Hindu ile evlenir. anne. insanlar keşfedersek. Hem de bu kadar iyi bir dostluk ilişkimiz olmasına rağmen. Myron ile olan ilişkimi. çok iyi ve hatta kutsal bir şeye dönüştü. en iyi yol. bir öğretiden başkasına geçmiş insanlar tarafından yapılmıştır. Melez olarak doğmuş çocuklar. bunu söylüyor olamazsın. karşılıklı konuşmamız gerekiyor. Her yönden daha zengin çocuklar doğar. Müslüman ile evlenir. Mantıki uç noktası. Ama biz o kadar aptalız ki. Bir ırktan insanın. Bilimsel olarak önemlidir. Eğer bir müzisyen matematikçi olursa. bir Afrikalı. Amerikalı ile evlenmelidir.Örneğin. annesiyle içten bir şekilde konuşuyordu. başka bir ırktan olan insanla evlenmesi iyidir. Ve bize onay vermeni umut ediyoruz. ilişkimiz bir şekilde filizlendi. bir Hintli ile. O zaman ben niye konuşuyorum? Yakışıklı bir genç adam olan Chauncey. O yüzden yüzyıllardır her ülkede kardeşler arasında evlilik yasaklanmıştır." İnsanlar birbirine çok karşı. Kardeşler arası ilişki yasağı ve tabusu çok önemlidir. Gerçekten geldi. Çok güzel. En kısa sürede evlenmek istiyoruz. Hindu. Hıristiyan ile evlenir. Bir evlilik eğer iki insan uzaktan akrabaysa ya da hiç akraba değilse çok daha iyidir. Ancak en uç noktasına. Myron ile iki erkek olarak evlenmemize. Eğer bir gün." "Pekâlâ. ne dediğinin farkında mısın" diye karşılık vermiş annesi. bir başka gezegende. En güzeli böyle olur.
Tek bir resmi bile satılmadı. Herkes onu anlamak üzere eğitilmiştir. ondan sıyrılıp başka bir disipline geç. onu değerlendirecek herhangi bir kriter yoktur. Bir insan. öldükten sonra. Yaptığın her şeyi etkileyecek. kimyada da geçerlidir. Bir öğretiden diğerine geçmek. Müzik konusunda hiçbir bilgisi olmayan bir insan için bu mümkün değildir. Şimdi her bir resmi milyonlarca dolara satılıyor. ancak o zaman yargılanabilir. O zamanlar insanlar. Eğer bir dansçı müziğe geçerse. Fiziğin derinliklerini araştırdığın zaman. O kadar yeni ki.Kadın ile erkek arasındaki mesafe ne kadar büyük olursa. sürekli antrenman yap. bu dünyaya yeni bir şey getirmiş insanı affetmez. Süreç onlarca yıl sürdü. aynı resimleri Van Gogh hediye etse bile almaya hazır değildi. Çünkü insanlar onu anlar. Aynı şey müzikte. Ama o içinde kalıyor. Bu en az elli yıl daha fazla sürer. İnsanların onu anlamasına yardımcı olacak araçlar henüz varolmamıştır. harika bir fikir. ünlü olmayabilirsin. Dünya asla. O zaman. Yeni değerler. Yaratıcı insanın dünya tarafından cezalandırılacağı kesindir. evliliklerinin meyvesi o kadar iyi olur. onun tekniği seni tutsak ettiği zaman. Fiziğe geçtiğin zaman. Zaten kabullenilmiştir. O zaman daha yaratıcı olduğunu göreceksin. Sanatçı ölmüş olur. Dünyanın uyum içinde olduğunu hissetmeye başlarsın. insanların bir öğretiden diğerine geçmesi. içinde müziğin rengi ve tadı bulunan teoriler. kimsenin onu takdir etmemesi demektir. yaratıcı olmayan yetenekli insanları takdir eder. Ama insanlar onları odalarına asmaya hazır değildi. Müziğe yeni bir katkıda bulunur. ona yeni bir şey katar. Eğer gerçekten yaratıcıysan. resimde. Yetenekli olduğun konuda sürekli devam et ve tekniğini mükemmelleştir. Tekniği mükemmel olan insanları. buna karşı çıkılacağı kesindir. varoluşun bir orkestra olduğunu hissetmeye başlayabilirsin. Ancak o zaman insanlar onu takdir etmeye başlar. o zaman yaratıcılığı unut. Ne zaman dünyaya yeni bir şey getirirsen. O zaman ünlü olursun. En az elli yıl beklemesi gerekir. Bu çok iyi bir fikir. İnsanlık yavaş ve . Gerçek bir yaratıcı insanın ünlü olması zaman alır. Çünkü teknik mükemmellik. bir öğretiden diğerine geçtiği zaman. yaşadığı dönemde hiç takdir edilmedi. Senin bir parçan oldu. müzikte ne yapabilirsin? Onu tamamen unutmuş durumdasın. Bir kaos değil. Dünyaya yeni bir şey getirmek demek. O yeni bir vizyon getirdi. Ama eğer müzik eğitimi de almışsan. Dünya. "Yoksa sen delirdin mi? Bu ne biçim bir resim!" Vincent Van Gogh'un kendine özgü bir dünyası vardı. Benim tavsiyem. Vincent Van Gogh. bir şekilde. yeni kriterler. kendi öğretisinin lezzetini uygulanmasa bile içinde getirir. varsayımlar bulursun. Onları arkadaşlarına vermişti. Yavaş yavaş insanlar o resimlerde bir şeyler olduğunu hissetmeye başladı. er ya da geç. Odalarına asmayı kabul edecek herhangi bir kişiye vermişti. Bir disipline aşina olduğun zaman. Bir çeşit melezleşme. sadece geçmişin mükemmelliği anlamına gelir ve herkes geçmişi anlar. Çünkü onun değer yaratması gerekir. Eğer şöhret istiyorsan. fizikte. Yani. düzen içinde olduğunu. Fizik çok uzaktır. Ancak o zaman insanlar takdir etmeye başlar. matematikte. Çünkü başka insanların tepkilerinden korkuyorlardı. Bir şeyi sakın unutma.
O yüzden onları düşünme. Resmi çok seven bir Sufi mistik varmış. sanat içindir" olgusunu öğrenmek zorundasın. bir gün bütün resimlerini evinin önüne asmış. O zaman seninle Tanrı arasında bir köprüye dönüşür. içinde coşku yükseliyorsa. bu eğer seni Tanrı'ya yönlendiriyorsa. heykel. senin iç duyguların. "sanat. Eğer müzik yapmak sana bir sıcaklık duygusu veriyorsa. dans. Başkasının sana katılıp katılmaması hiç önemli değil. Eğer ondan keyif alan birkaç arkadaş bulabilirsen ne güzel. resimlerini düzeltmelerini istemiş. Herkes ona gelip. eğer bir olimpiyat koşucusu olamıyorsan. Eğer sessiz. Bu olmamış" dermiş. Bunu kolaylıkla yapabilirsin. Yeterince eleştirmişlerdir. Bu insanlardan o kadar bıkmış ki. Önemli olan şey. Bana. Eğer seninle Tanrı arasında bir köprüye dönüşüyorsa. Eğer bir meditasyona dönüşüyorsa. Eleştirmenler sanat hakkında hiçbir şey bilmez. Zamanın gerisinden gelir. Yaratıcı insan ise zamanın önündedir. içini kıpırdatıyorsa. Özgün sanattır. Şimdi düzeltme zamanıdır. resim. Bu konudaki kriterim. Eğer koşu yarışına katılamıyorsan. iç sıcaklığın. neyin gerçek sanat olduğuna kafanı takma. en azından kaldırımda durur ve koşanlara taş atarsın.ataletlidir. O günden itibaren eleştirmenler onun resimlerini eleştirmeyi bırakmış. Eleştirmenlerin sürekli yaptığı bu. egon kaybolur. Onlar katılımcı olamaz. bu yeterli. gerçek sanattır. Tanrı'ya götürecektir. yaparken içindeki keyif ve huzur taşmaya başlıyorsa. Yaratmayı bilmeyen insanlar eleştirmen olur. buradan gelir. Eğer tatmin olduğunu hissediyorsan. mümkün olan en yoğun meditasyon olabilir. Eleştirmenlerin söyledikleri seni rahatsız etmesin. en güzel meditasyondur. Eğer içine gömülüyorsan. "Burası yanlış.. adım adım. bu yeterli. o gerçek sanattır. Bütün eleştirmenleri davet etmiş ve onlardan boyaları. yaparken kendini kaybediyorsan. Hiçbir şey yaratamaz. gerçek sanattır. düzeltmekse zor. Eğer sanat senin varlığını kavrıyorsa. Sanat. o zaman tek başına keyfini çıkar. Hatta sanatçı olamayanlar eleştirmen olur. müzik. .. başka bir amaç yoktur. O seni yavaş yavaş. dingin ve keyifli olmana yardımcı oluyorsa. o gerçek sanattır. Eğer coşkuyla yapıyorsan. iç ışığın. "Artık gerçek sanatın niteliklerinden emin değilim" diyorsun. Ama eğer keyif alacak başka kimse yoksa. Dönemin tüm eleştirmenleri ona karşıymış. Tek bir eleştirmen bile gelmemiş. bu en güzel ibadettir. en güzel ibadet. O yüzden eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. O zaman başka bir meditasyona ihtiyacın yok. Eleştirmek kolaydır. Eğer sen keyif alıyorsan. Eğer herhangi bir sanatın içinde bulunabiliyorsan. Aradaki boşluk. Yaptığın her şeyden keyif al. Eğer gerçekten yaratıcı olmak istiyorsan. O yüzden. çok tanınmayacağını kabullenmelisin. Eğer sana bir kutlama veriyorsa. fırçaları ile gelip. Doğru olanı yapmış. O senin meditasyonundur. ünlü olamayacağını. egon kayboluncaya kadar içine emiliyorsan. o gerçek sanattır. o zaman. o zaman gerçek sanattır.
. Bütün dinler yaşamaya karşı olduğu için. güzel yemeklere. Delhi müzisyenlerle doluydu. İnsanoğlunu muazzam bir deneyimden mahrum bıraktılar. Ancak Aurangzeb bir beyefendi değildi. Bütün dinler servete karşı olmuştur. Örneğin. güzel kıyafetlere. . Müslümanlar müziği yasakladı. müziklere. Eğer büyük kitaplar listesi yapacak olsaydım ilk sırada o olurdu. açlıktan uzak olmalı. Yeni Delhi'de yaşandı. tahttaydı. coşku. Delhi ki. tıbbi olara sağlıklı olabilir. her türlü önyargıdan uzak olmalısın. PARANIN SANATI Soru: Paradan söz edebilir misin? Parayla ilgili olan duygular nedir? İnsanların hayatlarını kurban etmesine neden olabilen bu güç nereden gelir? Bu çok önemli bir soru. O sadece güçlü değil. yoksulluktan uzak olmalı. Eğer Delhi'de müzik sesi duyulursa. O zamana kadar Müslüman imparatorlar. kulakları. Ama istisnalar her zaman kuralı ispatlar. Mirdad Kitabı'nın adını bile duymamış olan insanlarla karşılaştım. Ve neredeyse her şey satın alınabilir. burnu. sadece müziğin İslam'a karşı olduğunu söylüyorlardı ama hepsi bu. paraya karşı olmaları çok doğal. bütün duyuları. Hayatın güzel kitaplara. Ancak anlamak için. gözleri. Mirdad Kitabı gibi büyük bir edebi eserin güzelliğini görebilir misin? Eğer göremiyorsan körsün. Hayat çok engindir. aynı zamanda zorbaydı.. Peki ama metafiziksel olarak. aydınlanma ve özgürlük gibi ruhani değerler istisnadır. Çünkü hayatın rahat etmeye. Sadece sevgi. Binlerce dahi bu şehirde yaşıyordu. şiire ihtiyacı vardır. Bunlar istisnalardan birkaçı. sanata. Duyabilir. sağırdır. Bu. Hayatın paraya ihtiyacı vardır. En güçlü Müslüman imparatorlarından biri olan Aurangzeb. Ama onun güzelliğini görmek için çok iyi öğreti almış olman gerekiyor. Başka her şeyi parayla satın alabilirsin. müzisyenin o anda kafasının kesileceğini ilan etti. Bu doğal bir paralelliktir.4. Klasik müziği anlayamayan bir insan fakirdir. binlerce yıllık başkent olarak müziğin doğal merkeziydi. Klasik müziği anlamanın tek yolu öğrenmektir ki bu uzun bir öğrenme süreci. güzel evlere ihtiyacı vardır. Çünkü zenginlik sana hayatta satın alınabilecek her şeyi verir.
Doğu'da ve Batı'da farklıdır. Hiçbir Müslüman müzik çalınan bir yere giremezdi. Albert Einstein'a vakit bulmasını bekleyemezsin.Bu ferman verildikten sonra. dilencidir. Ama sanki bir cenaze gibi görünüyordu. Oysa fahişelerin evleri. kahkahalar. Nijinsky'e. Ama bu adam tehlikeli. sadece yastık vardı. ama zengin bir adam cennetin kapısından geçemez. Bertrand Russell'a. onlar dünyanın gelmiş geçmiş en büyük suçlularıdır. dalları budamak yerine. Müslümanlar bunu bozdu. Her Hint kralının. Bu imkansız bir şey. geçmişte fahişe bedenini satmazdı. bir daha dışarı çıkmasın. Bir kral. Parasız bir adam açtır. Mantığı görebilirsin." Binlerce müzisyenin ve gözyaşlarının Aurangzeb üzerinde bir etkisi yoktu. şarkılar. Bu imkansız. Aynı şey diğer dinler tarafından da yapılmıştır. Bu kadarı çok fazla. Bütün dinler insanı mümkün olduğunca fakir yapmaya çalışmıştır. Nedenleri farklı olsa da. Aurangzeb balkona çıktı ve "kim öldü" diye sordu. bütün müzisyenler bir araya toplandı ve şöyle dedi: "Bir şeyler yapmalıyız. kökünü kesiyorlardı. İçinde beden yoktu. Eğer paran yoksa. Hepsi yanıtladı: "Müzik öldü ve katili de sensin!" Aurangzeb yanıtladı: "Ölmesine sevindim. Onlar. Onlar görgü kurallarını. Eskiden müziğe karşı olduklarını söylerlerdi. dansın inceliklerini öğrenmeleri için yollanırdı. başka bir şeyin olamaz. hepsi bu. görgüyü anlamalı: Eski Hint geleneği böyleydi. sanatını satardı. paradan vazgeçilmesidir. kutsal bir şey yapıyordu. Doğu'da. Neden? Çünkü müziği öğrenmek için bir fahişenin evine girmek zorundaydın." Sence bu adamın aklı yerinde mi? Bir devenin iğnenin deliğinden geçebileceğini kabullenmeye hazır. Öldürmeye başlayacak. binlerce müzisyen Aurangzeb'in sarayına yürüdü. Müzik dinlemek bir günahtı. Müslümanlar keyfe karşıdır. hepsi insanoğlunun zenginliklerini budamıştır. müziği. nezaketi. Ancak bunu bile mümkün olarak kabul ediyor. Böyle bir insanın Dostoyevsky'e. Müzik dinlerine karşıydı. mümkün olduğunca derin bir mezar kazıp onu gömün ki. Fahişe kelimesinin anlamı. Aurangzeb. En temel öğreti ise. fahişe bedenini satar. Güzelliği anlamalı. Müzik. Şimdi lütfen gidin. "kim öldü" diye sordu. dehasını. Müslümanlar tarafından yasaklanmıştır. her konuda zengin olmalıydı. genel olarak güzel kadınlar tarafından yapılırdı. müziğini. Batı'da. Parayı o kadar çok lanetlemiş ve yoksulluğu o kadar övmüşlerdir ki. dansını. cenaze törenlerinde naşın taşındığı gibi bir şey taşıyordu. Ama zengin bir adamın cennete girmesi mi? Bu çok daha imkansız. Servet . müzik ve dansla doluydu. Böyle bir şey mümkün değil. bana sorarsan. Neden? Çünkü müzik Doğu'da. Çünkü müzisyenler. elbisesi yoktur. yerine geçecek oğlunu birkaç yıl fahişelerle yaşamaya gönderdiğini öğrendiğinde çok şaşırırsın." Protesto olarak. O. mantığı anlamalı. O yüzden yasaklandı. İsa'nın şu dediğine bak: "Bir deve iğnenin deliğinden geçebilir.
Bütün dünya kendine düşman edilmiş. Şimdi bu adam nasıl sevişsin? En iyi yemekleri yiyor olabilir. onları "Haleluya". Belki cennete kabul edilmezler. bir egzersizle teselli bulmak istiyorlar. Çünkü dünyada çok şeye sahipler ve cehenneme atılacaklar. Yoksul ülkelerdeki insanların. Ama büyük bir tesellileri var: Zengin insanların giremeyeceği yere onlar kabul edilecek ve melekler lir çalarken. Rahip de herkesin uyuması sayesinde daha rahattır. para lanetleniyor. Onların zekası yok. O adam doğuştan yaratıcıydı. Artık yeni bir konuşma hazırlamak zorunda değildir. aptal bir rahibi dinleyebilir. O yüzden zengin insan sürekli korkuyla yaşar. suçluluk duygusu onu zehirler. Çünkü. Zeka. Açlık çeken insanlarda kendilerini zeki yapacak yeterli enerji yoktur. Amerikalılar dünyanın dört bir yanında ruhani rehberlik arayışı içinde. Zengin olan yüzde iki ise. Hoşgeldiniz diye karşılayacak. ancak içinde yoğun enerji akışı varsa ortaya çıkar. Karamazov Kardeşler'i anlayamazlar. . Vincent Van Gogh'un resimlerine dönüp bakmaz. Mozart. Fakir bir adam Mozart'ı anlayamaz. Pişman olmadıkları için suçları hafiflemeyecek. Ama sadece bedeni sevişiyor. Bazı insanlar doğuştan müzisyendir. O sekiz yaşında iken. bir çeşit yoga. Sadece ekmek ve yağla tükenirler. Eğer keyiflenirse. ama keyfini çıkartamaz. Bir paranoya içinde yaşıyor. Güzel bir kadınla sevişiyor olabilir. Ne rahip vaazından bir şey anlar. O ise. Cennet kapılarından geçmek istiyorlar. Ama onun bir tesellisi var. Aç bir adam Michelangelo'yu anlayamaz. Bir dilenci. çok güzel müzikler besteliyordu. zenginlik lanetleniyor. sekiz yaşında. Pek çoğu altı gün çalıştıktan sonra yorgun olduğu için uyur. Bu suçluluk duygusu yüzünden. diğer müzik ustaları onun yanına bile yaklaşamıyordu. Onlar ancak bir kilisedeki. cennete kabul edilmeyecekler. para seni çok yönlü zengin yapabilir. Zenginlik onlarda suçluluk duygusu yaratıyor. zenginliğe saygı duyan ilk kişi benim. Yoksul insan zaten cehennemde yaşıyor. Bu doğaldır. O yüzden ikilem içindeler. kimse rahibin kendilerini kandırdığını anlamaz. ne de izleyiciler. Hindistan'da en yoksul insanların bile mutsuz olduğunu görmedim. bazı şeylerin keyfini çıkarmaya başlarsa. Eski vaazını tekrar edip durur. büyük edebiyat ve sanat şaheserleri kadar önemlidir. Zenginlik. Dünya iki kampa bölünüyor. Herkes uyuduğu için. Belki de paraya. zenginliklerinin keyfini çıkartamıyorlar.lanetleniyor. Hayatının kısa olduğunu biliyor ve ondan sonra sadece karanlık bir cehennem ateşi var. Çünkü özünde korkuyorlar. güzel müzik. zengin olmanın suçluluğu altında büyük bir vicdan azabıyla yaşayacak. develerin girdiği. Bir yol. ama kendisinin girmesinin mümkün olmadığı cenneti düşünüyor. çünkü develer tarafından geride bırakılmak istemiyorlar. İnsanların yüzde doksan sekizi sefalet içinde yaşıyor. zengin ülkelerdekine göre daha mutlu olduğunu duyunca şaşırırsın.
Hatta daha fazla takdir edilmeli. Tıpkı doğuştan şair. bunlar yıldız değil" diyordu. Senin gördüğün gibi durağan değiller. Fizikçiler. fakir bir aileye sahipti ve dünyanın en zengin adamı oldu. Van Gogh'un haklı olduğunu keşfetti. bu tür bir resim gördüm. doğuştan ressamlar varolduğu gibi. Ağaçlar yerçekimine karşı hareket ediyor. müzik ya da şiir yaratmaktan çok daha zor bir şey. Henry Ford. Sanat okulunun önünden bile geçmedi. Çünkü onun parasıyla. dünyanın bütün şiirleri. Ama dünyanın en büyük ressamlarından biri oldu. Sonra ağaçları sordular: "Yıldızları aşan bu ağaçları nereden buldun". Dünya canlıdır ve hayat her zaman daha yükseğe erişmek ister. ağaçların dünyanın arzusu olduğunu keşfeder. kömür madeninde çalışan fakir bir babanın oğluydu. Çünkü yıldızları kimsenin görmediği bir şekilde yapmıştı. şair gibi takdir edilmeli. bütün heykelleri satın alınabilir. Hayal gücünün sınırı yoktur. Belki başkalarında para varken. Para insanoğlunun en büyük keşiflerinden biri. Yoksul insanlar bunu nasıl anlayacak? O zekaya sahip değiller. yazar. Dünya onların yerçekimine karşı hareket etmesine izin veriyor. Ayrıca yıldızların altında çizdiği ağaçlar. Henry Ford. bu bir resim.Vincent Van Gogh. tıpkı büyük bir müzisyen. Yıldızlar arkada kalmış. kendilerinde olmadığı için kıskanıyorlar. yıldızların üstüne kadar çıkıyordu. kendilerinin aslında dünyanın yıldızlara ulaşma arzusu olduklarını söylediler. Servet yaratmak kolay bir iş değil. O sadece bir araç. yıldızların asıl şeklini kavramıştı. Kıskançlık yüzünden lanetliyorlar. doğuştan servet yaratıcıları olduğunu da hatırlatmak isterim. Ama birkaç gün önce. Onlar hiç takdir edilmemiştir. Ağaçlar bana. Birkaç gün önce resimlerinden birini gördüm. Ben paraya saygı duyuyorum. Çünkü fizikçilerin. ağaçlar çok yükseğe çıkmıştı. bütün müzikleri. Hiç eğitim görmedi. Van Gogh yanıtladı: "Bu ağaçların yanına oturdum ve amaçlarını dinledim. Para ve servet yaratmaya yönelik bir yeteneği. Tıpkı Van Gogh'un resmettiği gibiydi. herkes ona gülmüştü. Zavallı Van Gogh! Adamda müthiş bir göz olmalı. Kesin olan bir şey var. O resim yüzünden bırakın başka ressamları. bir dehası olmuş olmalı ki. sadece çıplak gözleriyle. Sadece aptallar onu lanetliyor. yardım ediyor. Şimdi kim böyle ağaç gördü? Bu sadece delilikti. Onları destekliyor. . Herkes bir Henry Ford değil ve olamaz. Nebula gibi her yıldızı sürekli dönen bir tekerlek gibi çizmişti. Onlar sürekli kendi ekseninde dönen dervişler. Yıldızlar göründükleri gibi değil. büyük laboratuvarları ve teknolojileriyle yüzyılda görebildiğini o kendiliğinden görmüştü." Belki birkaç yüzyıl sonra bilim adamları. Belki de dünya yıldızlarla iletişim kurmak istiyor. Kim böyle bir yıldız görmüştü ki? Diğer ressamlar bile "Sen deliriyorsun. Vincent Van Gogh.
Paradan önce insanlar çok büyük zorluk çekiyordu. At vermek isteyen insanlar bulabilirsin. Deli değilim. bana gelmeli.. eğer bende bir dolar olsaydı. Ben başka bir anlam bilmiyorum. İnsanın mutlu olmasını istemedi. Çünkü eğer insanlar zekiyse. Para insanlığa çok büyük bir hizmette bulundu. Yanımda bir sent bile yok. Ama eğer o dolarla bir şey satın alırsam. tapınakların. İnsanlığın zengin olmasını istemiyorlar. herkes doları mümkün olduğunca hızlı harcarsa. Atını verip inek almak isteyen bir adam bulmak zorundaydın. Mekke bana gelsin. . kiliselerin. Doğal olarak insanlar yoksuldu. eğer bir dolarım varsa ve onu harcamazsam. Para ne kadar hızlı hareket ederse. Bu sadece bir örnek. Ben Mekke'ye gitmiyorum. Sahip olmadıkları şeyleri alma kapasitesi verir. Benim keyfini çıkardığım dolar ve o cimrinin cebinde duran bir dolar. Ama eğer kimse parayı tutmazsa. Şimdi eğer onu elinde tutarsa. Neden gideyim? Eğer dini bir yer. Bu sadece tek bir tur. Artık inek satmak isteyen adam. Cebim bile yok. Benim anlamım bu. dinin tadını almak istiyorsa. at satmak isteyen bir adam aramak zorunda kalmadı. Örneğin. İnsanları zenginleştirir. o kadar çok paran olur. Artık ineğini satabilir. Ben keyfini çıkartıyorum ve dolar başkasına geçiyor. parayı alıp. Bunu iyi anlamak gerekir. Bir dolarım yok. Biraz çatlağım ama deli değilim. zengin olmasını istemedi. doğal olarak zenginleşmeye başladılar.Para. İnek almak isteyen insanlar bulabilirsin. Para bir değişim ortamı oldu. Cebinde tutarak nasıl keyfini çıkartacaksın? Keyfini ancak harcayarak çıkartabilirsin. İsrail'de ne var ki? Yeni İsrail'i biz yaratmış oluruz. o zaman bu salonda sadece bir dolar olur. O yüzden paraya. Hiçbir şey girmiyor ve ortada aslında bir dolar var. at satan ama inek istemeyen herhangi birinden at alabilirdi. ama onların atları yoktur. İnsanlar artık alıp verme kapasitesine sahip olunca. o zaman sadece iki dolar olur. Ben Kudüs'e gitmiyorum. Eğer bir ineğin varsa ve at almak istiyorsan. İnsanlığın zeki olmasını istemiyorlar. O bir akım olmalı. Para ortaya çıkmadan önce durum buydu. Burada keyif. Para çok büyük bir icat. Bazen eğer bir dolarım olursa. Dünyanın her yerinde mal takası sistemi vardı. Örneğin. Takas sistemi ortadan kalktı. Bu çok zor bir işti. aptal insanlar. Bu çok zor bir iş. başkasına geçer. yoksul. Doları yiyemezsin. üç bin dolarlık keyif alınmış olunur. Para bunu kolaylaştırdı. Çünkü acı çeken. kahkaha ve sevgi dolu bir yer yarattığımız zaman. bu hayatının en zorlu görevi olurdu. eğer üç bin insan varsa. hiçbir şey alamıyordu. değiş tokuş yapmanın bilimsel bir yolundan başka bir şey değil. Ben hiçbir dini yere gitmedim. İncil'i kim okuyacak? Dinler hiçbir zaman insanın zeki olmasını. Ama bütün dinler ona karşı olmuştur. camilerin müşterisidir.. Eline geçtiği zaman harca. Ama inek almak istemiyorlardır. çoğalmasını önlüyor oluyorsun. Turlar devam ettikçe dolar çoğalmaya devam eder. İnsan onu tutmamalı. Ben doların değerinin karşılığını alırım ve keyfini çıkartırım. Çünkü cebinde durduğu sürece doların büyümesini. "currency" yani akım denir. onu nereye koyacağım diye endişeleniyorum. Vakit kaybetme. Ama onu hareket ettirdikçe çoğalıyor. sinagogların. Hiçbir şey satamıyor.
Sana haritayı vermiş. ancak onu yaratırsan bulursun. Onun yıllarını almış olabilir. Tanrı. Onu tekrar yaratman gerekir. Anlam bir danstır. Üniversiteye gidip öğrenebilirsin. söylenecek bir şarkı. bir nesne değil. Daha azı yetmez. böyle değil. O şekilde asla bulamazsın. onun haritasını kullanarak bulacağın bir şey değil. Anlam zaten oradaydı. Onu yaratacak özgürlük .Para hakkında sana empoze edilmiş olan bütün fikirleri bırak. anlamın keşfedileceği gibi aptalca bir fikir yüzünden anlamsız birer hayat sürüyor. Senin bir Zerdüşt olman gerekir. Şimdi onu tekrar tekrar keşfetmen gerekiyor mu? Eğer tekrar tekrar keşfediyorsan. Aksi halde. anlamı. Her bireyin Tanrı'yı. biraz arayınca bulamazsın. Zerdüşt de bir şey keşfetti. YARATIM EN ÜST DÜZEY YARATICILIK: HAYATININ ANLAMI Hayatın kendi başına bir anlamı yok. Ama değil. Geçmiş dinlerin fikri buydu. doğurması gerekir. onun gelmesi için pasif bir şekilde bekliyor olmalısın. Her insanın hamile kalıp. Zerdüşt'ün izinden gidip. servet yarat. Hayır. O zaman asla gelmez. aptalın tekisin. Anlamın keşfedilmesi değil. bir perdeyi çekince karşında. gerçeği. Çünkü ancak servet yarattıktan sonra diğer boyutlar sana açılabilir. Orada bir çalının arasında durmuyor. Eğer çok geri zekalı değilsen anlarsın. Milyonlarca insan. çünkü yarattım. Ancak o zaman keşfedebilir. Bunu unutma. Buda da bir şey keşfetti. Sanki anlam zaten oradaymış gibi. işte burada. Her insanın onu rahminde taşıyıp. yaratılması gerekir. O bulunacak bir kaya gibi durmuyor. Buda hayatın anlamını buldu. Ama bu Einstein'ın keşfi gibi değil. kendi kanıyla beslemesi gerekir. Eğer hayatta bir anlam görmüyorsan. Ne gerek var? Bir adam keşfetmiş. bir yaratımdır. o doğum sancılarını yaşaması gerekir. Sadece ortalama zekaya sahip olman yeter. Dini anlam ile bilimsel anlam arasındaki farkı görüyor musun? Albert Einstein görecelilik teorisini keşfetti. çünkü yarattı. ona saygı duy. bir insan onu keşfederdi ve sonra başkalarının keşfetmesine gerek kalmazdı. Yani sağına soluna bakınca. Onu ancak yaratırsan bulursun. Anlam müziktir. yaratılacak bir şiir. Hayat bir anlam yaratma fırsatıdır. O. bir Zerdüşt olman gerekir. Bence anlamın keşfedilecek bir şey olmaması çok güzel. Halbuki görecelilik teorisini anlamak için bir Albert Einstein olmana gerek yok. edilecek bir danstır. Unutma. Anlamı. Ama Zerdüşt'ün anlamını kavramak için. Aradaki farkı gör. Ben buldum. Onu ancak yaratanlar bulur. taş değil. anlam. Ama senin anlaman birkaç saat sürer.
orada. Onu yaratacak enerji orada. Tohum ekip, ekini biçmek için gerekli tarla orada. Hepsi orada. Ama anlamın yaratılması gerekir. O yüzden yaratmak, bu kadar büyük bir keyif, bu kadar güzel bir macera ve bu kadar heyecanlı bir şeydir. O yüzden ilk olarak, dinin yaratıcı olması gerekir. Şu ana kadar din, çok pasif, hatta durağan kaldı. Dindar bir insanın yaratıcı olmasını beklemezsin. Onun oruç tutmasını, mağarada oturmasını, sabah erken kalkıp, mantra söylemek gibi aptalca şeyler yapmasını beklersin. Ancak o zaman tatmin olursun. O ne yapıyor? Uzun oruçlar tuttuğu için onu övüyorsun. Belki adam mazoşist. Belki kendine işkence yapmaktan hoşlanıyor. Buz gibi soğukta çıplak oturuyor ve sen onu takdir ediyorsun. Ama ne gerek var? Ne gibi bir değeri var? Dünyanın bütün hayvanları soğukta çıplak oturur. Onlar aziz değil. Ya da sıcakta, güneş altında oturur; ve sen onu takdir edersin. "Baksana, ne kadar dindar bir adam" dersin. Ama o ne yapıyor? Dünyaya katkısı ne? Bu dünyaya nasıl bir güzellik kattı? Herhangi bir değişiklik yarattı mı? Dünyayı biraz daha tatlı, biraz daha hoş yaptı mı? Hayır, bunu sormuyorsun. Şimdi sana söylüyorum, bu soruyu sormalısın. Bir insanı şarkı yarattığı için öv. Bir insanı güzel bir heykel yarattığı için öv. Bir insanı çok güzel flüt çaldığı için öv. Bundan sonra, dini kriterlerin bunlar olsun. Bir insanı çok güzel sevdiği için öv. Sevgi bir dindir. Bir insanı, onun sayesinde dünya daha zarif olduğu için öv. Oruç tutmak, mağarada oturmak, kendine işkence etmek ya da çivili yatakta yatmak gibi aptalca şeyleri unut. Bir insanı çok güzel güller yetiştirdiği için öv. Dünya onun sayesinde daha renkli olmuştur. O zaman anlamı bulursun. Anlam yaratıcılıktan ortaya çıkar. Din daha şiirsel, daha estetik olmalıdır. İkinci şey ise şudur: Bazen bir sonuca ulaştıktan sonra anlamı aramaya başlarsın. Bir sonuca ulaştıktan sonra ararsın. Anlamın ne olması gerektiğine karar vermişsindir. Ama sonra onu bulamazsın. Arayışın saf olması gerekir. Arayışın saf olması gerekir derken neyi kastediyorum? Herhangi bir yargıya sahip olmadan, kafanda herhangi bir beklenti bulunmadan. Nasıl bir anlam arıyorsun? Eğer belirli bir anlam aramaya çoktan karar verdiysen onu bulamazsın. Çünkü daha en baştan arayışın kirlenmiştir. Arayışın saf değildir. Sen kararını çoktan vermişsin. Örneğin, eğer bir adam benim bahçeme gelip, burada elmas bulacağını düşünüyorsa, ancak o zaman bu bahçe güzeldir. Ama elmas bulamadığı zaman, bahçede bir anlam olmadığını söyler. Etrafta birçok güzel çiçek, bir sürü öten kuş, bir sürü renk, ağaçlar arasından esen rüzgar, kayalar üstünde yosun vardır. Ama o bir anlam göremez. Çünkü aklında belirli bir fikir vardır. Elması bulmalıdır. Ancak o zaman bir anlam olacaktır. Kendi fikri yüzünden anlamı kaçırmaktadır. Bırak arayışın saf olsun. Sabit bir fikirle hareket etme. Çıplak ol. Açık ve boş ol. O zaman sadece bir anlam değil, binlerce anlam bulacaksın. O zaman her şey anlamlı gelecek.
Güneşin altında parlayan renkli bir taş ya da etrafında küçük bir gökkuşağı yaratan çiğ damlası. Ya da rüzgarda dans eden küçük bir çiçek. Sen hangi anlamı arıyorsun? Bir sonuçla başlama. Aksi halde başlangıçta yanlış yapmış olursun. Yargısız arayışa gir. İnsanlara sürekli "Eğer gerçeği bulmak istiyorsan, bilgini bir kenara koy. Bilgili insan asla bulamaz. Bilgisi bir barikat olur" derken, bunu kastediyorum. Goldstein, hayatında hiç tiyatroya gitmemişti. Çocukları yaş günü için ona bir bilet hediye etti. Temsilden sonra evine geldiler ve heyecanla nasıl bulduğunu sordular. "Tamamen saçmalıktı" diye yanıtladı. "Kız arzu ederken, adam istemiyordu. Adam arzu ederken, kız istemiyordu. İkisi de istediği zaman perde kapandı." Şimdi, eğer sabit bir fikrin varsa o zaman sadece onu ararsın. Sadece onu ararsın. Ve bu zihin darlığı yüzünden diğer her şeyi ıskalarsın. Anlam yaratılmalıdır ve önyargısız aranmalıdır. Eğer bilgini bir kenara koyabilirsen, hayat birden renklenir. Bütün renkler canlanır. Ama eğer sürekli yazıtları, kitapları, teorileri, doktrinleri, felsefeleri sırtında taşıyorsan, bunlar içinde kaybolursun. O zaman her şey karışır, çorbaya döner. Neyin ne olduğunu bile hatırlayamazsın. Zihnin çorba gibi. Onu temizle, boşalt. En iyi zihin, boş zihindir. Sana boş zihin şeytanın atölyesidir diyenler, aslında şeytanın ajanlarıdır. Boş bir zihin Tanrı'ya her şeyden daha yakındır. Boş zihin şeytanın atölyesi değildir. Şeytan düşünce olmadan hiçbir şey yapamaz. Şeytan, boşlukta hiçbir şey yapamaz. Boşluğa girmesi mümkün değildir. Zihninde ne kadar çok düşünce var. Hepsi karışmış. Hiçbir şey net görünmüyor. Birçok kaynaktan o kadar çok şey duymuşsun ki, zihnin bir canavara dönüşmüş. Sense hatırlamaya çalışıyorsun, çünkü sana hatırlaman söylendi. "Unutma" dendi. Sen de doğal olarak, bu ağır yük yüzünden hatırlayamıyorsun. Birçok şeyi unuttun, birçok şeyi hayal ettin ve kendinden kattın. Bir İngiliz, Amerika'yı ziyaret ederken bir ziyafete katılmış. Ev sahibinin şu konuşmayı yaptığını duymuş: "Başka bir adamın karısının -annemin kollarında geçirdiğim hayatımın en mutlu anı şerefine." "Ne güzel bir söz" diye düşündü İngiliz. "Bunu hatırlayıp, daha sonra kullanmalıyım." Birkaç hafta sonra İngiltere'ye döndü ve bir kilise yemeğinde, kadeh kaldırma konuşmasını onun yapmasını istediler. O da kalabalık salonda büyük bir coşkuyla başladı. "Başka bir adamın karısının kollarında geçirdiğim hayatımın en mutlu anı şerefine."
Uzun bir sessizlikten sonra, kalabalık huzursuz olmaya ve konuşmacıyı süzmeye başladı. Konuşmacının arkadaşı ona eğilip fısıldadı: "Ne demek istediğini hemen açıklasan iyi olur." Konuşmacı, "Tanrım!" diye bağırdı. "Kusura bakmayın. Kadının adını unuttum." Bu yaşanıyor. Etrafın bunu dedi, Lao Tzu şunu dedi diye hatırlıyorsun. İsa'nın ne dediğini, Muhammed'in ne dediğini hatırlıyorsun. Birçok şey hatırlıyorsun ve hepsi karışmış durumda. Kendi başına tek bir söz bile söylememişsin. Eğer kendine ait bir şey söylemezsen, anlamı kaçırırsın. Bilgiyi bırak ve daha yaratıcı ol. Unutma, bilgi toplanır. Bir yaratıcılığa gerek kalmaz. Sadece alıcı olman yeterli. İnsan buna dönüşmüştür. İnsan bir izleyiciye indirgenmiştir. Gazete okur, İncil okur, Kur'an okur, Gita okur, sinemaya gider, oturur, film izler, futbol maçına gider. Ya da televizyonunun karşısına oturur, radyo dinler, falan filan... Günde yirmi dört saat, herhangi bir katılıma girmeden sadece izleyici olur. Başkaları bir şeyler yaparken, o sadece oturup izler. İzleyerek anlamı bulamazsın. Binlerce sevgiliyi sevişirken görebilirsin. Ama sevginin ne olduğunu bilmezsin. O, orgazmik bırakmışlığı izleyerek bilemezsin. Katılımcı olmak zorundasın. Anlam, katılmakla ortaya çıkar. Hayata katıl. Mümkün olduğunca derinden ve bütünüyle katıl. Katılım için her şeyi riske et. Eğer dansın ne olduğunu bilmek istiyorsan, bir dansçıyı izlemeye gitme. Dans etmeyi öğren, dansçı ol. Eğer herhangi bir şeyi bilmek istiyorsan, katıl. Bir şeyi bilmenin gerçek, doğru ve özgün yolu budur. O zaman hayatında birçok anlam olacak. Sadece tek boyutlu değil; çok boyutlu anlamlar. Ve sen anlam yağmuruna tutulacaksın. Hayatın çok boyutlu olması gerekir. Ancak o zaman anlam vardır. Hayat asla tek boyutlu değildir. Bu da bir sorun. Eğer biri mühendis olursa, her şeyin bittiğini düşünür. Kendini mühendis kimliğiyle tanımlar. O zaman hayatı sadece mühendislik olur. Milyonlarca seçenek varken, o sadece tek bir yolda ilerler. Sıkılır, bunalır, yorulur ve heyecanını kaybeder. Sadece ölümü bekler. Bu durumda nasıl bir anlam olabilir? Hayatta daha fazla ilgi alanların olsun. Sadece bir iş adamı olma. Bazen oyun da oyna. Sadece doktor, mühendis, müdür ya da profesör olma. Mümkün olduğunca çok şey olmaya çalış. Kağıt oyna; keman çal. Şarkı söyle; fotoğraf çek. Şair ol; hayatta mümkün olduğunca çok şey bul. O zaman zenginliğe sahip olursun. Anlam, zenginliğin yan ürünüdür. Sokrates hakkında çok anlamlı bir hikâye duydum: Sokrates, hücresinde ölümünü beklerken sürekli, "Sokrates müzik yap" diye onu zorlayan rüyalar görmeye başlar. Yaşlı adam her zaman felsefe yaparak sanata hizmet ettiğini düşünürdü. Ancak o gizemli sesin teşviki ile hikayelerini dizelere dönüştürdü; Apollo'ya bir ilahi adadı ve flüt çaldı. Ölüm soluğunda felsefe ve müzik bir an için el ele tutuştu. Sokrates daha önce hiç olmadığı kadar mutlu oldu. O hayatında flüt çalmamıştı. İçinde bir şey ısrar ediyordu. "Sokrates, müzik yap." Ölüm bu
Havarileri çok şaşırmış olmalı. Bir parça müzik sana iyi gelir. ona teslim olmak zorunda kaldı. Hassidler dans eder. O yüzden sürekli onu kolluyordu. Ama Baal Şem geldi çocuğa sarıldı ve şöyle dedi: "Dualarımız duyuldu." Ses o kadar ısrarcıydı ki. Evet. Bu düdük olmadan hepsi bir hiçti." Hayatının ölü bir ayine dönüşmesine izin verme. Çocuk babasına cebindeki düdüğü gösterdi. Geçen gün. Ama yine de. hiç müzik yapmamıştı." Müzik çok güzel olmayabilir. Belki de hayatında ilk kez. Cebindeki düdüğü çıkartıp üfledi. Arada bazı çılgınlıklar da yap. Yahudiliğin özü onlarla birlikteydi. Herkes Tanrı'ya dua edip dans ederken. bir köprü oluşturdu. Yahudiliğin kremalarıdır. Sonra dans başladı. Herkes şoke olmuştu. "Kesinlikle olmaz. dans etmeye başladı. Çünkü burada kendiliğinden yapılan tek şey bu oldu. Yüzde yüz akıl sağlığı yerinde bir adam. birlikte dans etmek için. Bu kadar tartışma yeter. O gün tatildi ve Hassidler dua edip. Biraz da flüt çal. onu çalabilir miyim?" Baba. Yanında bir parça çılgınlık olması her zaman büyük bir keyif getirir. Düdüğün nerede" diye sordu. "Yoksa delirdi mi? Sokrates flüt mü çalıyor?" "Ama benim için bu çok önemli.kadar yakınken. Bırak bazı şeyler gizemli kalsın. O daha önce hiç flüt çalmamış. çok saçma görünüyordu. Tamamen amatörce ve çocuksu olmuş olabilir. Denge getirir. bir tatmin yarattı. Sokrates gibi bir adam bile tek boyutlu kalmıştı. keyifli insanlardır. Artık tek yönlü değildi. Belki de hayatında ilk kez anını yaşadı. usta ile söyleşmek için toplanmıştı. Neden gösteremediğin şeyler olsun. ölü bir adamdır. çocuk babasına sordu: "Bir düdüğüm var. o deli insanlarla. artık çocuk kendini tutamadı. İnkar edilen boyut ısrarcıydı. O zaman anlam mümkün olabilir. Bir adam özürlü çocuğu ile gelmişti. "Bu kadar mantık yeter. mantıklı bir açıklama getiremeyeceği bir şey yaptı. Oğlunun yanlış bir şey yapmasından çekiniyordu. İnsanların senin biraz çılgın olduğunu düşünmelerini sağlayacak bazı eylemlerin olsun. Dualar okunurken. Çocuğunun onu dinlemeyeceğinden korkuyordu. Varlığının bir parçası boğulmuş durumdaydı. Aksi halde o çok rasyonel bir adamdı. Baba bir gözünü çocuktan ve o cepten ayırmadı. Çünkü daha önce hiç çalmamıştı. Baba da unutup. Diğer her şey törenseldi. -&- . Açıklanamayan anlar olmasına izin ver. büyük Hassid mistiği Baal Şem hakkında bir hikâye okudum.
This action might not be possible to undo. Are you sure you want to continue?
We've moved you to where you read on your other device.
Get the full title to continue reading from where you left off, or restart the preview.