Bu bölgeler her zaman Alman olmuştur, aslında Pomeranya ve Brandenburg, 1700'lerden beri Prusya'nın bir parçasıydı. Sovyetler Birliği bunu neden yaptı ve muzaffer güçler Polonya'yı oluşturmak için bu Alman bölgelerini alıp götürmeyi nasıl haklı çıkardı? Avrupa'da sınırlar değiştiğinde, 'değiştirici'nin genellikle bir tür (genellikle zayıf) gerekçesi olduğunu unutmayın, örneğin Danzig'in Polonya-Litvanya'nın eski bir parçası olması ve Alsace-Lorraine'in 1680'den önce HRE'nin bir parçası olması gibi. Silezya'nın Polonyalı bir azınlığı olmasına rağmen, doğu Pomeranya ve doğu Brandenburg'un hiçbir zaman Polonyalı olduğunu düşünmeyin.
Bu topraklar nasıl elde edildi? 1. Dünya Savaşı'nda Alman toprakları Versailles Antlaşması ile kolayca bölündü; Dünya Savaşı'ndan sonra söz konusu antlaşma neydi?
İkinci Dünya Savaşı Sonrası Polonya, İngiliz dışişleri ofisi tarafından "tasarlandı", Churchill tarafından sunuldu ve başka bir yanıtta belirtildiği gibi 1943'te Tahran Konferansı'nda Roosevelt ve Stalin tarafından onaylandı.
Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra İngiltere, Polonya'nın doğu sınırı için (etnik bölünmelere dayanarak) sözde Curzon hattını planlamıştı, ancak ülke 1919-20'de bu sınırı geçti ve bu hattın doğusundaki Belarus ve Ukrayna'nın parçalarını ele geçirdi. Sovyetler Birliği'nden. 1939 Alman-Sovyet bölme çizgisi, küçük farklılıklarla, neredeyse tam olarak Curzon çizgisiyle çakıştı. Bu nedenle, İngiltere ve Sovyetler Birliği için Polonya'nın son doğu sınırı üzerinde anlaşmaya varmak kolaydı.
Tazminat olarak, Churchill'in planı, Polonya'ya iki veya üç yüzyıldır "Alman" olan, ancak Orta Çağ'ın başlarında Polonyalı olan toprakları geri vermekti. Bunlar Silezya ve Pomeranya'yı içeriyordu. Pratik bir mesele olarak, yeni batı sınırı Oder ve Neisse nehirleri üzerine kurulmuştu, bu da hattın doğusundaki bazı küçük Alman (Doğu) Brandenburg parçalarının Polonya'ya, eski Polonya Pomeranyasının bazı küçük parçalarının Almanya'ya gittiği anlamına geliyordu.
Silezya aslen Polonyalıydı, Bohem tacının varisi tarafından ve nihayetinde Bohem kraliyet soyunun sona ermesiyle Avusturya tarafından miras alındı. 1740'ta Avusturya Veraset Savaşı'nda Almanya (aslında Brandenburg-Prusya) tarafından ele geçirildi, bu yüzden "Alman" oldu. Bütün bunlar birkaç yüzyıl boyunca.
Pomeranya (Lehçe denizde) aslen Polonyalı dükler tarafından tutuldu. 12. yüzyılda Oder'in batısında toprak toplamaya başladıklarında, Pomeranya'nın bu kısmı Kutsal Roma İmparatoru altında bir derebeylik olarak tutuldu. Sonunda, Alman etkisi galip geldi ve Pomeranya'nın tamamı Kutsal Roma İmparatorluğu'nun veya onun Seçmenlerinden biri olan Brandenburg'un yönetimi altındaydı. Orta Çağ boyunca, belirli bir miktarda ileri geri hareket vardı, ancak sonuçta Alman yerleşimi ve Pomeranya'daki, özellikle de Oder'in batısındaki nüfuzu arttı, doğuda daha az, nominal olarak bir Polonya soylu çizgisi altında, Griffinler. 1650 civarında öldüklerinde, Pomeranya İsveç ve Brandenburg-Prusya arasında bölündü ve ikincisi, bir sonraki yüzyılda İsveç kısmını nihayetinde emdi.
Yukarıdakilerin tümü, Müttefiklerin yapmak istediklerini yapmaları, bu toprakları Almanya'dan (geri) Polonya'ya devretme ve Sovyetler Birliği'nin Polonya tarafından işgal edilen Belarus ve Ukrayna'nın parçalarını geri alma gerekçesi olarak.
Sınırlar
Savaş sonrası Polonya sınırları Tahran'da (1943) kararlaştırıldı ve Yalta'da (1945) "Büyük 3" tarafından sonuçlandırıldı.
Almanya'nın savaşı başlattığı gerekçesiyle Almanya'dan toprak alındı, bir daha asla yapamayacak şekilde zayıflatmak için.
Nüfus
Polonyalılar bu toprakların etnik temizliğini tek başlarına yapmadılar - ilk başta Almanlar, Goebbels'in Kızıl Ordu'nun vahşetlerine ilişkin çılgınca abartılı raporlarıyla teşvik edilerek kendilerini kaçtılar (vahşetler gerçekti, ancak raporlar abartılıydı; aslında, bazıları var. Kızıl Ordu'nun Polonya ve Rusya'ya verilecek alanlarda Alman olarak kalacak alanlardan farklı davrandığına dair göstergeler).
Ayrıca Polonyalıların da yeniden yerleştirildiğini unutmayın.
Çözüm
Bence bu olaya bir bağlam içinde bakmak gerekiyor: korkunç bir savaş yeni sona erdi ve liderler savaşa yol açan gerilimleri çözme görevini üstlendiler. Gerginliğin ana kaynağı, bir başka millet tarafından kontrol edilen topraklarda yaşayan bir milletten insanlardı (örneğin, Sudetenland'daki Almanlar). Bu nedenle, bu sorunların yeniden ortaya çıkmasını önlemek için, ülkelerin etnik homojenliğini sağlamak için büyük nüfus mübadeleleri yapıldı.
Bu süreçte birçok insan acı çekse de, savaş sırasında Almanların benzer girişiminden daha iyi bir şekilde yapıldı ve benzer bir çatışmanın artık pek olası olmadığını garanti etti.
Almanya'nın 1945'te Polonya'ya toprak kaybetmesinin, sınırların etnik ve/veya tarihsel iddialara göre çizilmesi gerektiği ilkesine göre "sert" olduğunu söylemekte haklısınız. O zamandan beri hiç kimse, söz konusu bölgelerin yüzyıllardır etnik olarak Alman olmaktan başka bir şey olduğunu iddia etmeye çalışmadı.
Ancak 1945'te Almanya normal bir mağlup güç değildi. Sınırlarının yerleşiminde ses çıkarmasına izin verilmedi. Mutlak yenilgisi ve yıkımı, elbette, yerleşime itiraz edememesinin bir nedeniydi. Mayıs 1945'ten sonra uzun bir süre, ne pratikte ne de yasal olarak bir Almanya devleti yoktu. Müttefik güçlerin Flensburg hükümetini (Hitler'in ölümünden sonra -bir şekilde- işlemeye devam eden hükümet) görevden almalarının ve tutuklamalarının bir nedeni buydu. Alman devletinin artık hükümsüz ve hükümsüz olduğunu vurguladı.
Ayrıca, Alman devleti olsun ya da olmasın, muzaffer güçler, eski Alman topraklarının geniş alanlarını Polonya kontrolüne devretmeyi haklı çıkarabilir:
1) Almanya'nın kapasitesini sınırlamak için zayıflamaya ihtiyacı olduğu algılandı. bir kez daha bir yenilgiden sonra kendini yeniler ve agresif bir savaş yürütür. Aslında hala daha sert planlar düşünülmüştü (örneğin Morganthau planı).
2) Nazilerin saldırgan yayılma politikası ve Polonyalı ve Sovyet sivillere karşı işlenen suçlar, herhangi birinin batıya doğru geniş Alman nüfuslarını kovma konusundaki çekingenliğini ortadan kaldırdı.
3) Her halükarda, diğer yanıtın belirttiği gibi, yerel Alman nüfusunun önemli bir kısmı, yeni sınırlar belirlenmeden önce bile batıya doğru kaçmıştı.
4) Rusya'nın kalbi ile Almanya arasında büyük bir güvenlik tamponu oluşturmak için sınırları batıya "kaydırma" fikri (SSCB Polonya'ya doğru genişliyor, Polonya Almanya'nın bazı kısımlarıyla telafi ediliyor), Almanya'nın ışığında makul görüldü. Rusya'nın son iki istilası (1914 ve 1941).
Almanya'nın bu toprakları kaybetmesini hangi antlaşmaların belirlediğini soruyorsunuz. Wikipedia'nın Alman-Polonya 1990 antlaşma makalesi önemli olanları listeler:
1945: Potsdam anlaşması
1950: DDR ve Polonya arasında Zgorzelec Antlaşması
1970: Varşova Antlaşması
1990: Almanya-Polonya Sınır Antlaşması
Şimdiye kadar verilen cevaplara ek olarak:
Potsdam anlaşması (ve "Büyük 3" arasındaki diğer anlaşmalar) Almanya'nın kendisi tarafından imzalanmadığından, uluslararası hukuka göre "gerçek" bir barış anlaşması değildi. Aslında, bahsedilen bölgelerin ayrılacağını beyan etmemektedir. ilhak edilmiş Polonya tarafından… sadece nihai bir barış anlaşması imzalanana kadar işgal (Almanya'yı zayıflatmak ve diğer cevaplarda belirtildiği gibi Sovyetler Birliği'ne bir tampon bölge oluşturmak amacıyla). Bu muhtemelen anlaşmanın batılı Müttefikler tarafından kabul edilmesini kolaylaştırdı.
Ancak savaştan sonra biri Polonya'nın müttefiki, diğeri düşman olan iki bağımsız Alman devletinin kurulmasıyla mesele çok daha karmaşık bir hal aldı. Her iki taraf da diğerinin nihai bir anlaşma imzalama yetkisini reddetti ve bu adımı yeniden birleşmiş bir Almanya'nın nihayet davayı kesin olarak kapatabileceği 1990'a kadar erteledi.
Tabii ki, o zamana kadar, topraklar on yıllardır çoğunlukla Polonyalılar tarafından işgal edilmişti (ve birçok eski Alman sakini ölmüştü) ve geri verilecekleri tamamen gerçekçi değildi. Ancak o noktaya kadar, söz konusu bölgelerin eski Alman sakinlerinin, onların hukuken hala Alman (bu bakış açısı, 1970 yılına kadar Batı Alman hükümeti tarafından resmen desteklendi). Müttefikler, kırklı yılların sonlarında bazı sapkın Alman temsilcilerle hemen bir barış anlaşması imzalamış olsaydı, tüm mesele çok daha az tanıtım olurdu. Ancak Soğuk Savaş'ın başlaması önlerine çıktı.
Polonya, tüm Alman ailelerini Silezya'dan Doğu Almanya'ya zorla yürüten Ruslar tarafından basitçe etnik olarak temizlendi.
Silezya'da herhangi bir sivil otorite kurulmadan önce, hapisten kurtulan Polonyalı Yahudiler kendi Özgürlük komitelerini oluşturdular. Almanya'nın kapitülasyonundan sonraki en azından ilk altı ay boyunca bunlar tek gerçek otoriteydi. Bu eski Kz mahkûmlar, istedikleri barınma yerini aldı.
1871'deki birleşmesinden önce Almanya, gevşek bir krallıklar (Bavyera, Prusya, Saksonya, Württemberg.), dukalıklar (Baden.), özgür şehirler (Hamburg, Bremen, Lübeck.) ve hatta kişisel mülklerden oluşuyordu. kendi yasaları ve kayıt tutma sistemleri. Birleşik bir ulus (1871-1945) olarak kısa bir dönemden sonra, Almanya İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra tekrar bölündü ve bir kısmı Çekoslovakya, Polonya ve SSCB'ye verildi. Geriye kalanlar Doğu Almanya ve Batı Almanya olarak ikiye bölündü ve bu bölünme 1990'a kadar sürdü. Birleşik dönemde bile Almanya'nın bazı bölümleri 1919'da Belçika, Danimarka ve Fransa'ya verildi.
Bunun Alman kökenlerini araştıran insanlar için anlamı, atalarının kayıtlarının Almanya'da bulunabileceği veya bulunmayacağıdır. Bazıları eski Almanya topraklarının bir kısmını alan altı ülkenin (Belçika, Çekoslovakya, Danimarka, Fransa, Polonya ve SSCB) kayıtları arasında bulunabilir. 1871'den önceki araştırmanızı yaptığınızda, bazı orijinal Alman eyaletlerinden gelen kayıtlarla da uğraşıyor olabilirsiniz.
Sovyetlerin Oder'e ilerlemesi, Ocak-Şubat 1945
1944'ün sonunda Almanlar, Polonya'nın batı yarısını hâlâ elinde tutuyordu ve cepheleri, savaşın başladığı 1939'daki yerin hâlâ 200 mil doğusundaydı. Almanlar, Sovyetlerin yaz taarruzunu kontrol etmiş ve Narew ve Vistula nehirleri boyunca güneye Karpatlar'a doğru uzanan sağlam bir hat ve Ekim'de Kızıl Ordu'nun Doğu Prusya'ya yönelik saldırı girişimini püskürttüler. Bununla birlikte, bu arada, Doğu Balkanlar'dan yükselen Sovyet solu, geniş bir kanat hareketi içinde yavaş yavaş Macaristan ve Yugoslavya'yı itiyordu ve bu yan kapı yaklaşımına karşı Alman kuvvetlerinin emilmesi, Almanların kapasitelerini önemli ölçüde azalttı. ana Doğu ve Batı cephelerini korumak.
Sovyet yüksek komutası artık Alman durumunun temel zayıflıklarından yararlanmaya hazırdı. Orduları için bol miktarda erzak demiryollarında birikmişti. Amerikan tarafından sağlanan kamyonların artan akışı, bu zamana kadar Sovyetlerin piyade tugaylarının çok daha büyük bir bölümünü motorize etmelerini ve böylece kendi tanklarının artan üretimiyle başarılı bir atılım için zırhlı ve hareketli kolordu sayısını çoğaltmasını sağladı. .
Aralık ayının sonundan önce, savaşın bu son derece geç döneminde Alman genelkurmay başkanlığına getirilen Guderian tarafından uğursuz raporlar alındı. Alman Ordusu istihbaratı, Baltık ve Karpatlar arasındaki cephede taarruz için toplanmış 225 Sovyet piyade tümeni ve 22 zırhlı kolordu tespit edildiğini bildirdi. Ancak Guderian, bu muazzam Sovyet saldırı hazırlıklarının raporunu sunduğunda, Hitler buna inanmayı reddetti ve şöyle dedi: “Cengiz Han'dan bu yana en büyük sahtekarlık! Bütün bu çöpleri üretmekten kim sorumlu?”
Hitler batıdaki Ardennes karşı saldırısını durdurmaya istekli olsaydı, birlikler Doğu Cephesine transfer edilebilirdi, ancak bunu yapmayı reddetti. Aynı zamanda, Guderian'ın şu anda Courland'da (Litvanya'nın Baltık sahilinde) izole edilmiş 30 Alman tümeninin deniz yoluyla tahliye edilmesi ve Almanya'ya giriş kapılarını güçlendirmek için geri getirilmesi yönündeki yeni talebini reddetti. Sonuç olarak, Guderian, ana cephenin 700 mil boyunca uzanan 50 zayıf piyade tümenini desteklemek için yalnızca 12 zırhlı tümenden oluşan bir mobil yedeğe sahipti.
Sovyet saldırısı, 12 Ocak 1945'te, Konev'in orduları, Sandomierz yakınlarındaki Vistula Nehri üzerindeki köprü başlarından başlayarak, güney Polonya'daki Alman cephesine karşı başlatıldığında başladı. Zhukov'un cephenin ortasındaki orduları, Alman savunmasını deldikten ve merkez sektör için bir kuşatma tehdidi oluşturduktan sonra, Varşova yakınlarındaki köprü başlarından ileriye sıçradı. Aynı gün, 14 Ocak'ta Rokossovski'nin orduları da Varşova'nın kuzeyindeki Narew Nehri'nden saldırarak ve Doğu Prusya'ya bu kanat yaklaşımını kapsayan savunmaları kırarak saldırıya katıldı. Alman cephesindeki gedik şimdi 200 mil genişliğindeydi.
17 Ocak 1945'te Varşova Zhukov tarafından kuşatıldıktan sonra ele geçirildi ve 19 Ocak'ta zırhlı mızrak uçları Łódź'a girdi. Aynı gün Konev'in öncüleri, savaş öncesi Almanya'nın Silezya sınırına ulaştı. Böylece, ilk haftanın sonunda taarruz 100 mil derinlikte ve 400 mil genişliğindeydi - gecikmeli olarak sağlanan yetersiz takviyelerle doldurulamayacak kadar genişti.
Kriz, Hitler'in batıda saldırıya geçme fikrinden vazgeçmesine neden oldu, ancak Guderian'ın tavsiyesine rağmen, Budapeşte'yi rahatlatmak için 6. Panzer Ordusunu Polonya'ya değil Macaristan'a çevirdi. Böylece Sovyetler Polonya üzerinden ilerlemelerine iki hafta daha devam edebilirdi. Konev'in öncüleri Breslau (Wrocław) civarında Oder Nehri'ni geçerek Silezya'nın önemli maden kaynaklarını Almanya'dan keserken, Zhukov Varşova'dan Poznan, Bydgoszcz ve Toruń'u geçerek merkezde kapsamlı bir ilerleme kaydetti. Brandenburg ve Pomeranya sınırları. Aynı zamanda Rokossovsky, Allenstein (Olsztyn) üzerinden Danzig Körfezi'ne doğru ilerledi ve böylece Doğu Prusya'daki 25 Alman tümenini kesti. Cephenin ortasındaki genişleyen boşluğu savunmak için Hitler yeni bir ordu grubu yarattı ve Heinrich Himmler'i tercih edilen SS subaylarından oluşan bir kadroyla komuta etti. Onların beceriksizliği, 31 Ocak 1945'te mekanize kuvvetleri Berlin'den sadece 40 mil uzakta, Aşağı Oder'de Küstrin'de bulunan Zhukov'un yolunu temizlemeye yardımcı oldu.
Zhukov'un ilerlemesi şimdi durma noktasına geldi. Bununla birlikte Konev, orta Oder'in sol kıyısında kuzeybatıya doğru bir süpürme yapabilir ve 13 Şubat'ta Berlin'den 80 mil uzaklıktaki Sommerfeld'e ve iki gün sonra Neisse Nehri'ne ulaşabilir. Almanların savunması, Oder ve Neisse nehirlerinin oluşturduğu düz ve kısaltılmış çizgiye geri sürülmekten yararlandı. Baltık kıyılarından Bohemya sınırına kadar uzanan bu cephe, 200 milden daha kısaydı. Sovyetlerin Berlin'e yaklaşma tehdidi, Hitler'i yeni asker taslaklarının çoğunun Oder'i güçlendirmek için gönderilmesi gerektiğine karar vermesine yol açtı, böylece Ren Nehri'ni Amerikan ve İngiliz orduları tarafından geçiş için yol kolaylaştırıldı.
13 Şubat 1945'te Sovyetler, savunması Almanların Silezya'yı kaybetmesine neden olan Budapeşte'yi aldı.
İkinci Dünya Savaşı'ndan Sonra Almanya'nın Kadınlarına Ne Oldu?
Berlin Sovyetlere düştüğünde, Stalin'in Sovyet Askerlerine ilk 3 gün boyunca istediklerini yapma izni verdiği rivayet edilir. Bu 3 günün sonunda, Sovyet Askerleri tarafından en az bir kez tecavüze uğramamış bekar bir Alman kadın bulmakta zorlanacaksınız.
8 ila 80 yaş arasındaki kadınların neredeyse yüzde 100'ü defalarca tecavüze uğradı, bazıları 60 ila 70 kez tecavüze uğradı.
Tahminlere göre Almanya'da 2.000.000, Berlin'de 100.000 kadın tecavüze uğradı. Bu tahminler, kısmen, Ruslar geldikten sonra belirgin bir şekilde artan talep edilen kürtaj sayısına dayanmaktadır.
Almanya'daki tecavüzlerle bağlantılı kadın ölümlerinin genel olarak 240.000 olduğu tahmin ediliyor.
Savaş tarihçileri bunu "tarihin en büyük toplu tecavüz olayı" olarak tanımladılar ve yalnızca Doğu Prusya, Pomeranya ve Silezya'da en az 1,4 milyon kadının tecavüze uğradığı sonucuna vardılar.
İşgal altındaki ülkelerden gelen siviller ve hatta çalışma kamplarından kurtarılan Rus kadınları bile risk altındaydı ve Stalin bu kargaşaya sessiz kaldı.
Stalin, binlerce kilometreyi kan, ateş ve ölümle aşmış bir askerin bir kadınla eğlendiğini veya bir ıvır zıvır aldığında, insanların bunu anlaması gerektiğini söyledi.
Başka bir olayda, Kızıl Ordu askerlerinin Alman mültecilere cinsel olarak kötü muamelede bulunduğu söylendiğinde, şöyle dediği bildirildi:
"Biz askerlerimize çok fazla ders veriyoruz inisiyatif alsınlar."
Akıllı kadınlar ne direndiler ne de yatacak bir memur buldular. Memurlar daha medeni olma eğilimindeydiler ve “kadınlarını”'i öfkeli askerlerden koruyorlardı.
24 yaşındaki aktris Magda Wieland, Kurfürstendamm'ın hemen dışındaki dairesindeki bir dolaptan sürüklenerek çıkarıldı. Orta Asya'dan çok genç bir asker onu dışarı çıkardı. Güzel bir genç sarışın ihtimali karşısında o kadar heyecanlanmıştı ki erken boşaldı. İşaret diliyle, eğer onu diğer Rus askerlerinden koruyacaksa, kendisini ona bir kız arkadaş olarak teklif etti, ancak yoldaşlarıyla övünmek için gitti ve başka bir asker ona tecavüz etti. Magda'nın Yahudi bir arkadaşı olan Ellen Goetz de tecavüze uğradı. Diğer Almanlar, Ruslara onun Yahudi olduğunu ve zulme uğradığını açıklamaya çalıştıklarında, "Frau ist Frau" karşılığını aldılar: “Frau ist Frau.”.
Kadınlar kısa süre sonra akşamın “av saatleri” sırasında ortadan kaybolmayı öğrendi. Genç kızlar günlerce depo çatı katlarında saklandı. Anneler, ancak sabahın erken saatlerinde Sovyet askerleri önceki gece alkolden uyurken su getirmek için sokağa çıktılar. Bazen en büyük tehlike, bir annenin kendi kızını kurtarmak için çaresizce diğer kızların saklandığı yeri vermesiydi. Daha yaşlı Berlinliler hala her gece çığlıkları hatırlıyorlar. Bütün camlar kırıldığı için onları duymamak imkansızdı.
Eski bir Rus ordusu subayına göre:
Genç, güçlü ve kadınsız dört yıl geçirdik. Bu yüzden Alman kadınları yakalamaya çalıştık ve … On erkek bir kıza tecavüz etti. Tüm nüfusun Sovyet Ordusu'ndan kaçtığı yeterince kadın yoktu. Bu yüzden genç, on iki ya da on üç yaşında almak zorunda kaldık. Ağlarsa ağzına bir şey koyarız. Eğlenceli olduğunu düşündük. Şimdi nasıl yaptığımı anlayamıyorum. İyi bir aileden gelen bir çocuk, Ama o bendim.
Rus Ordusu'ndan bir kadın telefon operatörü şunları hatırladı:
“Her şehri işgal ettiğimizde, yağma ve … [tecavüz] için ilk üç günümüz vardı.Bu elbette gayri resmiydi. Ancak üç gün sonra bunu yapan biri askeri mahkemeye çıkarılabilir. … Tecavüze uğramış bir Alman kadının bacaklarının arasında el bombasıyla çıplak yattığını hatırlıyorum. Şimdi utanıyorum, ama o zamanlar utanmıyordum… [Almanları] affetmek kolay mıydı sanıyorsunuz? Temiz, hasarsız beyaz evlerini görmekten nefret ediyorduk. Gül ile. Acı çekmelerini istedim. Gözyaşlarını görmek istiyordum. … Onlar için acımaya başlayana kadar onlarca yıl geçti.”
Kürtaj tecavüz kurbanlarının tercihiydi ve birçoğu vahşice ihlal edildikten sonra iç yaralanmalar, ilaç eksikliği nedeniyle tedavi edilmeyen cinsel yolla bulaşan hastalıklar, kötü kürtajlar ve özellikle tecavüze uğramış travmatize kurbanlar için intiharlar sonucu öldü. zamanlar. Buna ek olarak, savaş sonrası Almanya'da yaygın açlık, kıt kaynaklar ve tifüs ve difteri gibi hastalıklar nedeniyle birçok çocuk öldü. Berlin'de bebek ölümleri yüzde 90'a ulaştı.
Alman tarihçi Miriam Gebhardt, Batı Almanya'nın 1955'te egemenliğini yeniden kazanmasına kadar ABD ordusu üyelerinin 190.000 kadar Alman kadına tecavüz ettiğine inanıyor ve saldırıların çoğu ABD'nin Nazi Almanya'sını işgalini takip eden aylarda gerçekleşti. Yazar, iddialarını büyük ölçüde Bavyera rahipleri tarafından 1945 yazında tutulan raporlara dayandırıyor.
İkinci Dünya Savaşı'nı Kazandıktan Sonra, Sovyet Ordusu Almanya Boyunca Tecavüz Etti
Kanunsuz Kızıl Ordu, intikam ve alkolle Almanya'yı yağmaladı, öldürdü ve tecavüz etti.
Berlin'deki Treptower Park'taki devasa Sovyet Savaş Anıtı, Nisan ve Mayıs 1945'te şehirde savaşta şehit düşen 5.000 Kızıl Ordu askerini anıyor. Sovyet anıtlarına özgü anıtsal bir mimari tarza sahip olan park, çekiçle süslenmiş heybetli taş giriş portalları ile çevrilidir. ve orak. Bu ziyaretçiler, Ana Rusya'yı temsil eden bir heykele ve ardından Hitler'in Reich Şansölyesi'nin kalıntılarından kurtarılan kırmızı Carrara mermerinden yapılmış bir çift büyük saçağa giden patikalardan geçiyor.
Orada, son derece süslü Kızıl Ordu askerlerini diz çökmüş olarak tasvir eden bir çift dev heykel, ana anıt gezinti yoluna inen bir dizi merdivenin tepesinde saygıyla başlarını eğiyor. Bu seviyede, kusursuz bakımlı bir bahçe, 16 Sovyet Cumhuriyeti'ni temsil eden 16 granit lahit ile çevrilidir; bunların her biri, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan yarı kabartma olarak oldukça idealize edilmiş sahneleri sunar.
Bu gezinti yolunun sonunda, anıtın son özelliği, tepesinde bir kaide ve son bir zafer heykeli bulunan 30 metrelik bir höyüktür. 36 fit yükselen bu heykel, Nasyonal Sosyalist Almanya'nın tamamen yok edilmesinin bir sembolü olan parçalanmış bir gamalı haç üzerinde duran bir Sovyet askerini tasvir ediyor. Sağ eli kılıcı, sol eli ise bir çocuğu tutmaktadır.
8 Mayıs 1949'a adanan Treptower Park'taki Sovyet Savaş Anıtı, Sovyetler Birliği'nin II. Dünya Savaşı'ndaki rolünü anmak için ürettiği anıtsal devlet mimarisinin mükemmel bir örneğidir. Sıradan bir ziyaretçi için, masum bir çocuğu koruyan muzaffer Sovyet askerinin heykeli, Kızıl Ordu'nun II. Bu görüntünün ardındaki gerçek çok daha karmaşık ve bazı açılardan çok daha az çekici.
Ateşe Ateş, Kana Kan, Ölüme Ölüm
Gerçekte, muzaffer Kızıl Ordu, II. Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında şaşırtıcı sayıda ağza alınmayacak suç eylemi gerçekleştirdi. Faşizmin güçlerine karşı aralıksız kampanya ve amansız mücadelenin bir parçası olarak Sovyet askerleri, Polonyalı, Romen, Macar ve (elbette) Alman kurbanlara karşı sayısız yıkıcı ve şiddet içeren eylemlerde insanlığın karanlık tarafının uçurumunu keşfetti. Basit bir tali hasarın çok ötesine geçen şiddetli bir yağma, tecavüz ve cinayet çılgınlığı içinde, Stalin'in lejyonları, 1941'de Sovyetler Birliği'ne karşı yürütülen kısır savaşın intikamını almak için yaptıklarını yaptı.
İsimsiz bir Rus askeri, 1945'te eve yazdığı bir mektupta şu sözleri yazdığında bu duyguyu tüyler ürpertici bir doğrudanlıkla ilan etti: “Her şeyin intikamını alıyoruz ve intikamımız adil. Ateşe ateş, kana kan, ölüme ölüm.” Açıkça, Büyük Vatanseverlik Savaşı askerleri, suçlarını isimsiz bir düşmana karşı “adil” eylemler olarak rasyonalize ettiler. Her bir zulmü haklı çıkaran intikamcı bir doğruluğu ifade etmek için Sovyet devlet propaganda makinesi tarafından sağlanan örtmeceli bir kelime dağarcığı kullandılar. Peki Kızıl Ordu'yu bu suçları işlemeye sadece intikam mı sevk etti? Yoksa bu tür iğrenç aşırılıklar yapma dürtüsünü başka faktörler mi doğurdu?
İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında Sovyet Ordusunu bu kadar yakından karakterize eden yoğun vahşet, son zamanlardaki bazı kitaplarda incelenmiştir. 1991'de Sovyetler Birliği'nin çöküşünden ve eski Sovyet arşivlerinin orantılı olarak açılmasından bu yana yayınlanan bu çalışmalar, çeşitli motivasyonların Kızıl Ordu'nun şiddetini ve yıkıcılığını nasıl yönlendirdiğini ortaya koyuyor.
İntikam, askerlerin eylemlerini bir dereceye kadar kesinlikle motive etse de, bu olayların arkasındaki gerçek, zorla kolektivizasyon felaketinin yarattığı kıtlık kültürü ve Sovyet Rusya'daki NEP'in başarısızlığı nedeniyle, yağmanın kitlesel bir salgın haline gelmesidir. kendini büyütme ve bireysel zenginleştirme fırsatı. Muazzam sayıda cinsel zorlama suçları, kesinlikle kısmen kinci bir dürtünün ifadesi olarak açıklanabilirken, fethedilen topraklarda alkolün bolluğu, Kızıl Ordu'da sahra genelevlerinin olmayışı ve derin cinsellik gibi diğer faktörler. Stalinist Sovyet devleti tarafından durmadan teşvik edilen baskı da doğru bir açıklama sunuyor.
Bu etkileyen faktörlerin ötesinde, Sovyet birliklerinin Alman olmayanları da yağmalaması, tecavüz etmesi ve öldürmesi gerçeği, Kızıl Ordu'yu yaptığı şeyi yapmaya iten tek başına intikamın olmadığını gösteriyor.
Çatışan Savaş Suçları Kayıtları
Bu savaş suçlarının doğası gereği, resmi belgeler savaş sırasında ve sonrasında Kızıl Ordu'nun kanunsuzluğunu zar zor kaydetti. Bu suç aşırılıklarının hatlarını tanımlayan kıt kayıtlarla, kişisel hesaplar hikayeyi odak noktasına getirmek için önde gelen bir araç olmuştur. Bu konuda yazan yazarların hepsi bu anlatımları, Sovyetlerin Büyük Vatanseverlik Savaşı askerleri üzerindeki olumsuz etkisinden dolayı susturmak istediği bir hikayeyi tanımlamak için kullanmışlardır.
Ancak nihayetinde Sovyetler Birliği ordusunun bir parçası olacak birçok erkek ve kadın için, savaş zamanı hizmetine ilişkin kişisel hatıralar kaçınılmaz olarak bu rahatsız edici konulara değindi. 1941'deki Alman işgalini hatırlasalar da, bunu çelişkili şekillerde hatırlıyorlardı. Bir asker, “Alman saha birimlerinin herhangi bir özel suistimal yapmadığını” ancak arka kademe birimlerinin “iğrenç olduğunu” hatırladı.
Şaşırtıcı sayıda Rus, bireysel yağmalamayı şiddetli bir şekilde cezalandıran ve kural olarak “toptan” yağmalamaya katılmayan subayları olan bir Alman Ordusunu hatırladı. Hatta aileler bu özel nedenden dolayı evlerinde kalmalarına isteyerek izin verdiler. Doğal olarak, işgalden hemen sonra Almanların kol saatlerine “el koyduğu” vakalar oldu, ancak Sovyet tebaasının sefil yoksulluğu nedeniyle bu vakalar toptan oranlara ulaşmadı.
Zorla kolektifleştirmenin sefaletine ve yarattığı maddi mal kıtlığına katlanan birçok Sovyet tebaası için, 1941 işgalci Alman Ordusu, en azından başlangıçta bir kurtuluş gücü olarak görülebilirdi. Ancak Sovyet topraklarında iyi niyetli davranan bir Wehrmacht'ın tüm tanımlarına rağmen, diğerleri “tamamen pratik, askeri bir mesele olan” bir kampanyada “kontrolsüz ve cezasız” giden yağmalamayı hatırladı. Eylül 1943'te, Alman ordusu fethedilen Sovyet topraklarından çekilirken, 23 yaşındaki bir Rus Normirovshchik (fabrika yetkilisi) sivilleri nasıl tahliye ettiklerini “aynı anda hem yakıp hem de yağmaladıklarını” anlattı.
“Her şey yanıyor”
Sonunda, Ruslar savaşı Alman topraklarına geri getirdi ve Kızıl Ordu, Wehrmacht'ın savaşta daha önce anavatanlarına yaptıklarını yapmaya başladı. Ocak 1945'te Sovyet kuvvetleri, batıya doğru Doğu Prusya, Doğu Pomeranya ve Yukarı ve Aşağı Silezya'ya doğru bir itme ile Vistül-Oder Taarruzu'nu başlattı. Bunu yaparken, Büyük Vatanseverlik Savaşı askerleri ilk kez Alman sivillerle temasa geçti. Stalinist Sovyetler Birliği'nde yaşamın böylesine temel bir özelliği haline gelen kıtlığa alışmış olan orada buldukları maddi zenginlik, bolluk ve bereket dünyasından başka bir şey değildi. Savaş ganimet arayışı başladığında, çoğunlukla “iyi yaşamak isteyen, yağmalamayı seven veya durumundan en iyi şekilde yararlanmak isteyen” kişiler tarafından yürütüldü.
Burada yağma, Sovyetolog Sheila Fitzpatrick'in 1999 tarihli Everyday Stalinism adlı kitabında tanımlanan “başa çıkma mekanizmalarından” birine benzemeye başlar. Fitzpatrick bu çalışmasında, devlet tarafından yönetilen ekonominin kronik olarak insanlara yaşamın gereklerini sağlamada başarısız olduğu 1930'larda Rusya'daki yaşam deneyimini yakından detaylandırdı. Fitzpatrick, Homo sovieticus terimini, kıtlık ekonomisi tarafından derinden şekillendirilmiş sıradan insanların özel türüne atıfta bulunmak için tanımlarken antropolojiden bile ödünç aldı.
Ona göre Homo sovieticus, kişisel yaşam koşullarını iyileştirmeye yönelik aşırı güçlü arzunun yönettiği, tamamen kendi çıkarını düşünen bir aktördü. Kızıl Ordu 1945'te Almanya'ya girerken, Homo sovieticus, yağmalamayı daha önce hiç kimsenin görmediği bir düzeye çıkarmak üzereydi.
8. Muhafız Ordusu Mecklenburg-Vorpommern'in başkenti Schwerin'e saldırdığında, romancı ve savaş muhabiri Vasily Grossman defterine şunları yazdı: “Her şey yanıyor…. Yaşlı bir kadın yanan bir binanın penceresinden atlıyor... Yağma sürüyor…. Geceleri aydınlık çünkü her şey alev alev." Yağmalamayı bizzat gözlemlemiş olmasına rağmen, Grossman yine de sefahatten arka kademe askerlerin sorumlu olduğuna inanıyordu. Frontoviki'nin - cephe askerlerinin - "ateş altında, saf ve aziz kalpleriyle gece gündüz ilerleyen" bu tür suçları işleyemeyeceğine inanıyordu.
Gerçekte, frontoviki - Batı'ya ulaşan diğer herkesle birlikte - savaş kupaları arayışına katıldı. 1945'te Sovyet ordusundaki 12,8 milyon erkek ve kadından sadece yüzde 10'u yağma patlamasına katılmak için Alman veya Avusturya topraklarına ayak bastı. Bu yüzde, Kızıl Ordu'nun toplam gücünün yalnızca küçük bir bölümünü temsil etmesine rağmen, yine de büyük yağmalardan sorumluydu. Yüksek otoritenin hoşgörüsü ve sık sık işbirliği, işleri daha da kötüleştirdi. Stalin, taktik muharebe birimleriyle ilerleyen NKVD (İçişleri Halk Komiserliği) alaylarını “jandarma” (askeri polis) olarak tanımlasa da kanunsuzluğa nadiren müdahale etti.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra doğu Brandenburg, Pomeranya ve Silezya Almanya'dan neden ve nasıl alındı? - Tarih
1829'DA PRUSYA'NIN TANIMI
Prusyalılar Cermen ya da Slav değildi ve Kaşubyalılar gibi izinsiz giren Almanlara direndiler. Aksine, Pruzzen (Prusai) bir Baltık Kabilesiydi - Letonyalılar ve Litvanyalılarla akrabaydı. Polonyalılar 992 civarında Pruzzen kabilesinin bölgesini işgal etmeye başladığında, kabileler savaştı. Bir "kafir ırk" olarak kabul edilen Alman Cermen Şövalyeleri, 1226'da bölgeye Pruzzen'i fethetmek/dönüştürmek veya onları karadan çıkarmak için gönderildi. Yerli Baltık Pruzzen kabilesi, Doğu Prusya haline gelen bölgeyi işgal etti. Zaman zaman Polonyalılar ve Töton Şövalyeleri ile savaştılar, ancak yerlerini korumayı başardılar. Pruzzen kabilesinin, Şövalyelerle savaşmak için Kashubian kabilesi ile birleşmesi ilginçtir. Bir süreliğine hem topraklarını geri aldılar hem de ellerinde tuttular, ancak Şövalyeler batıdan Alman yerleşimciler getiriyorlardı. 1300'lerin başında, birçok yeni köy kuruldu ve hepsi Alman Hukuku altındaydı. Kaszubi ve Pruzzen kabileleri Almanlaşmaya direndiler, ancak Kaszubiler kimliklerini korudular ve Pruzzen yapmadılar. Zamanla, bazı Pruzzenler doğuya veya güneye kaçtı. Kalanlar ve yok edilmeyenler, Şövalyeler tarafından getirilen Alman yerleşimcilerle birleşmeye başladı. 1600 yılına gelindiğinde, eski Baltık Pruzzen dili yok oldu. Prusya soyadları, diğer Alman etnik bölgelerinin Alman soyadlarından büyük ölçüde farklıdır. Bazı Prusya isimleri, türetmelerinde Slavcadır. Baltık Pruzzen kökenli yer veya alan adları, kalbi Kashubia olan Orta Çağ Doğu Pomeranya Dükalığı'nda baba batıda bulundu, bu yüzden Pruzzen'in biraz hareket ettiğine inanılıyor.
Kaynak: En İyi Otoriteler Üzerine Kurulan Her Milletin Töre, Gelenek ve Takiplerini İçeren Dünyanın Coğrafi Görünümü. Rev. J. Goldsmith tarafından, 2. Baskı, 1829.
Prusya, daha sonra Doğu Prusya olarak adlandırılan ve şimdi Polonya'nın Warmian-Masurian Voyvodalığı, Rusya'nın Kaliningrad Oblastı ve Litvanya'nın Klaipeda Bölgesi olarak ayrılan küçük bir bölge olarak başladı. Kaldırılmasından önce, Prusya Krallığı'nın toprakları Batı ve Doğu Prusya, Brandenburg, Saksonya Eyaleti, Pomeranya, Rheinland, Vestfalya, Silezya, Lusatia, Schleswig-Holstein, Hannover, Hesse-Nassau ve güneyin bir kısmını içeriyordu. Hohenzollern. Prusya, ağırlıklı olarak bir Protestan Alman devletiydi. Rheinland'da ve Westphalia'nın bazı bölgelerinde, ayrıca Batı Prusya, Warmia, Silezya ve Posen eyaletinde önemli miktarda Roma Katolik nüfusu vardı. Büyük Polonya bölgesi, Polonya'nın Bölünmesi'nden sonra Posen Eyaleti oldu. Polonya'nın çoğunlukta olduğu bu eyaletteki Polonyalılar, Alman yönetimine direndiler. Ayrıca Silezya'nın güneydoğu kesiminde büyük bir Polonya nüfusu vardı. 1919'da Versay Antlaşması'nın bir sonucu olarak, İkinci Polonya Cumhuriyeti bu iki bölgeyi geri aldı, aynı zamanda Batı Prusya Eyaleti'nde Alman çoğunluğuna sahip bölgeleri de geri aldı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Doğu Prusya, Silezya, Pomeranya'nın çoğu ve Brandenburg'un bir kısmı Sovyetler Birliği veya Polonya tarafından ele geçirildi.
1226'da Dük Konrad, bir Alman askeri haçlı şövalyesi olan Cermen Şövalyelerini sınırlarındaki Baltık Prusya kabilelerini fethetmeye davet ettim. Eski Prusyalılara karşı 60 yıllık mücadeleler sırasında düzen, Prusya'yı kontrol etmeye gelen bağımsız bir devlet yarattı. 1237'den sonra, şimdi Letonya, Estonya ve batı Litvanya'yı da kontrol ettiler. Şövalyeler başlangıçta Polonya Tacı ile yakındı, ancak bu ilişki, Polonya'nın üzerinde hak iddia ettiği Pomerelia ve çoğunlukla Alman yerleşimcilerin yaşadığı bir kasaba olan Danzig'i fethettikten sonra kötüleşti. Şövalyeler 1410'da Grunwald Savaşı'nda Polonya ve Litvanya'ya yenildi.
On Üç Yıl Savaşı (1454-1466), batı Prusya'nın Hansa şehirlerinin bir koalisyonu olan Prusya Konfederasyonu'nun Cermen Şövalyelerine karşı isyan etmesi ve Polonya Kralı'ndan yardım istemesiyle başladı. Cermen Şövalyeleri, Polonya Kralı IV. Casimir Jagiellon'un egemenliğini kabul etmek zorunda kaldılar ve batı Prusya'yı Polonya'ya kaybettiler.
1525'te, Hohenzollern Evi'nin bir şubesinin üyesi olan Brandenburg-Ansbach'lı Albert, Lutheran Protestan oldu ve Düzen'in kalan Prusya topraklarını Prusya Dükü'ne laikleştirdi. Bu, Vistula Nehri'nin ağzının doğusundaki alandı. İlk kez, bu topraklar, batıda Brandenburg Margraviate'in hükümdarları olan Hohenzollern ailesinin bir kolunun elindeydi. Brandenburg ve Prusya iki nesil sonra Albert I'in torunu ve Albert Frederick'in kızı Anna'nın kuzeni Brandenburglu Seçmen John Sigismund ile evlendiğinde birleşti. Albert Frederick 1618'de hiçbir erkek varis olmadan öldüğünde, John Sigismund'a Prusya Dükalığı'nın halef hakkı verildi. Sonuçta ortaya çıkan ve Brandenburg-Prusya olarak bilinen devlet, Prusya, Brandenburg ve Ren'in Cleves ve Mark topraklarındaki topraklardan oluşuyordu.
Otuz Yıl Savaşları sırasında, topraklar çeşitli ordular, özellikle de İsveçliler tarafından defalarca yürüdü. Sonunda, Frederick William (1640-1688) orduyu toprağı savunmak için yeniden düzenledi. Frederick William, Polonya Kralı IV. Wladyslaw Vasa'ya saygılarını sundu ve 1657'de Prusya (Polonya Kraliyetinin bir tımarı olan) üzerinde tam egemenlik verildi.
18 Ocak 1701'de Frederick William'ın oğlu III. Brandenburg, Pomeranya ve Batı Almanya, Prusya'nın tam olarak dışındaydı. Prusya devleti, I. Frederick döneminde büyüdü. Yerine oğlu I. Frederick William (1713-1740) "Asker Kral" geçti. Ünlü Daimi Ordu'nun yaratıcısı olarak kabul edilir. Bu Ordu Avrupa'nın en güçlülerinden biriydi. Frederick William, doğu Prusya'daki Salzburg'dan 20.000'den fazla Protestan mülteciyi yerleştirdi. Batı Pomeranya'yı 1720'de İsveç'ten aldı.
1740 yılında, Frederick William'ın yerine "Büyük Frederik" olarak da bilinen oğlu II. Frederick geçti. Prusya Ordusuna, Hohenzollerns'in eski ve tartışmalı bir veraset anlaşmasına dayanarak hak iddia ettiği Habsburg Avusturya'nın mülkü olan Silezya'ya yürümesini emretti. Üç Silezya Savaşında (1740-1763) Frederick, Silezya'yı Avusturya'dan fethetmeyi ve yeni mülkiyetini elinde tutmayı başardı. Sonuncusu olan Yedi Yıl Savaşı'nda, Avusturya, Fransa ve Rusya'dan oluşan bir koalisyona karşı savaştı. Silezya, Prusya'nın alanını, nüfusunu ve zenginliğini büyük ölçüde artırdı. Avusturya ve diğer güçlere karşı savaş alanında elde ettiği başarı, Prusya'nın Avrupa'nın en büyük güçlerinden biri olduğunu kanıtladı. Silezya Savaşları, Kutsal Roma İmparatorluğu içinde faaliyet gösteren en güçlü iki devlet olarak Prusya ve Avusturya arasında bir yüzyıldan fazla süren rekabet ve çatışmalarla başladı.
1786'ya kadar saltanatının son 23 yılında II. Frederick, Oderbruch gibi Prusya bölgelerinin gelişimini destekledi. Aynı zamanda Prusya'nın askeri gücünü oluşturdu ve Polonya'nın Avusturya ve Rusya ile Birinci Bölünmesine (1772) katıldı; bu, Brandenburg topraklarını Prusya'nınkilerle coğrafi olarak birbirine bağlayan bir eylemdi. Bu dönemde, Fransa'dan Huguenotlar gibi Avrupa'nın diğer bölgelerindeki dini zulümden kaçan göçmenlere Prusya sınırlarını da açtı. Büyük Frederick, ilk "Kral ile ilgili Prusya", genel bir medeni kanun çıkardı, işkenceyi kaldırdı ve tacın adalet meselelerine müdahale etmeyeceği ilkesini kurdu. üniversite çalışmaları için en parlak öğrenciler.Prusya eğitim sistemi çeşitli ülkelerde taklit edildi.
Kral Frederick William II (1786-1797) döneminde, Prusya ek Polonya topraklarını ilhak etti.Halefi Frederick William III (1797-1840), Prusya Lutheran ve Reform kiliselerinin tek bir kilisede birleştiğini duyurdu.
Prusya, 1806'da Fransa ile Almanya'daki nüfuz alanlarının tahsisi konusundaki müzakereler başarısız olduğu için savaşa girdi. Prusya, Jena-Auerstedt savaşında Napolyon'un birliklerine karşı yıkıcı bir yenilgi aldı. 1807'deki Tilsit Antlaşmaları uyarınca, devlet, Polonya'nın ikinci ve üçüncü Bölünmelerinden elde edilen alanlar da dahil olmak üzere, alanının yaklaşık yarısını kaybetti. Bu topraklar şimdi Varşova Dükalığı'na düştü. Bu yenilgi nedeniyle, reformcular Prusya devletini modernize etmeye başladılar. Bu reformlardan bazıları, köylülerin serflikten kurtarılması, Yahudilerin kurtuluşu (onları tam vatandaş yapma) ve belediyelerde kendi kendini yönetme idi. Okullar yeniden düzenlendi, serbest ticaret getirildi ve 1813'te zorunlu askerlik getirildi. Napolyon'un Rusya'da yenilmesinden sonra Prusya, Fransa ile olan ittifakını terk etti ve Fransız işgaline karşı Kurtuluş Savaşları'na katıldı. Napolyon 1815'te yenildi. Prusya'nın ödülü, kaybedilen toprakların yanı sıra tüm Rheinland, Vestfalya ve diğer bölgelerin geri alınmasıydı. Bu batı toprakları önemliydi çünkü sanayileşmenin merkezi olan Ruhr bölgesini içeriyorlardı. Prusya'nın nüfusu ikiye katlandı. Karşılığında, Prusya, Ruslar altında Polonya Kongresi'nin kurulmasına izin vermek için orta Polonya bölgelerinden çekildi. Prusya yine Almanya'da baskın bir güçtü ve 1815'te Alman Konfederasyonu'nun bir parçası oldu.
1800'lerin ilk yarısında Almanya'da demokratik bir anayasa altında birleşik bir federal Almanya isteyen liberaller ile Almanya'yı bağımsız devletlerden oluşan bir yamalı olarak sürdürmek isteyen muhafazakarlar arasında bir mücadele vardı. Liberaller, 1848'de Avrupa'da devrimler patlak verdiğinde bir fırsat gördüler. Kral Frederick William IV bir Ulusal Meclis topladı ve bir anayasa yarattı. Frankfurt parlamentosu Frederick William'a birleşik bir Almanya tacını teklif etti, ancak o reddetti. Frankfurt parlamentosu 1849'da dağıldı ve Frederick William 1850'de kendi yetkisiyle Prusya'nın ilk anayasasını yayınladı. Bu iki meclisli bir parlamentoydu. Alt meclis ya da Landtag, tüm vergi mükellefleri tarafından seçildi ve daha varlıklı erkeklerin egemenliğini sağladı. Üst ev (Herrenhaus) kral tarafından atandı. Sonuç olarak, toprak sahibi sınıfların, Junkerlerin hakimiyeti, özellikle doğu illerinde bozulmadan kaldı. 1862'de Kral I. William, Otto von Bismarck'ı Prusya Başbakanı olarak atadım. Bismarck, liberal bir demokrasi değil, Prusya yönetici sınıfının ve bürokrasisinin egemenliği altında güçlü bir birleşik Almanya yaratarak hem liberalleri hem de muhafazakarları yenmeye kararlıydı. Bismarck, Prusya tacının, ancak Alman birleşmesi mücadelesinde bizzat kendisi önderlik ederse halkın desteğini kazanabileceğini anladı. Böylece Prusya'ya, William'ı Alman İmparatoru konumuna getiren üç savaş boyunca rehberlik etti.
AVUSTURYA-PRUS SAVAŞI
Avusturya Prusya Savaşı (1866), Schleswig ve Holstein üzerindeki anlaşmazlık tarafından tetiklendi. Avusturya tarafında şunlar vardı: Bavyera, Wurttemberg, Saksonya ve Hannover. Prusya tarafında İtalya, çoğu kuzey Alman devleti ve bazı küçük orta Alman devletleri vardı. Prusyalılar Königgratz savaşında zafer kazandı. 1866'daki Prag Barışı'nda Prusya, Avusturya'nın müttefiklerini ilhak etti: Hannover, Hesse-Kassel, Nassau, Frankfurt ve Schleswig-Holstein. Prusya şimdi neredeyse kesintisiz olarak Almanya'nın kuzey üçte ikisine yayılmıştı ve Almanya nüfusunun üçte ikisini içeriyordu. Alman Konfederasyonu feshedildi ve Prusya, Main Nehri'nin kuzeyindeki 21 eyaleti Kuzey Alman Konfederasyonu'nu kurmaya ikna etti. Prusya, yeni konfederasyonda egemen devletti.
FRANKO-PRUS SAVAŞI
İkinci Fransız İmparatorluğu ile bir Hohenzollern'in İspanyol tahtına adaylığı konusundaki tartışma hem Fransa hem de Bismarck tarafından tırmandırıldı. Bismarck, Fransız büyükelçisinin William'a yaklaştığı bir olaydan yararlandı. Alman devletleri arasında yeni bir iç savaş bekleyen III. Napolyon hükümeti, Prusya'ya savaş ilan etti. Anlaşmalarını onurlandıran Alman devletleri güçlerini birleştirdi ve 1870'de Fransa-Prusya Savaşı'nda Fransa'yı hızla yendi. Bismarck ve Prusya'nın liderliğindeki zaferin ardından Baden, Wurttemberg ve Bavyera birleşik bir Alman İmparatorluğu'na katılmayı kabul etti.
Almanya'nın birleşmesinden sonraki yirmi yıl, Prusya için zirveydi. Ancak, potansiyel çekişmenin tohumları, Prusya-Alman siyasi sisteminin içine yerleştirildi. Alman İmparatorluğu'nun anayasası, Prusya'nın imparatorluk üzerindeki egemenliğini güvence altına aldı. Prusya, topraklarının beşte üçünü ve nüfusunun üçte ikisini içeriyordu. Alman İmparatorluk Ordusu, genişletilmiş bir Prusya ordusuydu. İmparatorluk tacı, Prusya kraliyet hanedanı olan Hohenzollern Evi'nin kalıtsal bir ofisiydi. Prusya başbakanı, iki kısa dönem (Ocak-Kasım 1873 ve 1892-94) dışında, aynı zamanda imparatorluk şansölyesiydi. 25 yaşın üzerindeki tüm erkekler imparatorluk seçimlerinde oy kullanma hakkına sahipken, Prusya kısıtlayıcı üç sınıflı oy sistemini korudu. Bu, kralın/imparatorun ve başbakanın/şansölyenin tamamen farklı iki oybirliği tarafından seçilen yasama organlarından çoğunluk aramasını etkili bir şekilde gerektiriyordu. Hem krallıkta hem de imparatorlukta, orijinal seçmenler hiçbir zaman nüfustaki değişiklikleri yansıtacak şekilde yeniden çizilmedi, bu da yüzyılın başında kırsal alanların aşırı derecede temsil edildiği anlamına geliyordu.
Frederick III, Bismarck'ın kalıbında bir lider olabilirdi, ancak babasının ölümü üzerine 1888'de 99 gün boyunca imparator olduğunda zaten ölümcül hastaydı. Birleşik Krallık Kraliçesi Victoria'nın ilk kızı Victoria ile evliydi, ancak ilk oğulları William doğum sırasında fiziksel ve muhtemelen zihinsel hasar gördü. 29 yaşında William, zorlu bir gençlik ve İngiliz annesiyle çatışmaların ardından İmparator II. William oldu. Sınırlı deneyime, dar ve gerici görüşlere, zayıf muhakeme gücüne ve ara sıra hırçınlığa sahip bir adam olduğu ortaya çıktı, bu da eski dostları ve müttefikleri yabancılaştırdı. İngiliz ve Rus kraliyet ailelerinin yakın akrabası olan William, onların rakibi ve nihayetinde düşmanı oldu.
1890'da Bismarck'ı kapı dışarı etmeye zorladıktan sonra, William dış politikada bir militarizasyon ve maceracılık programına girişti ve bu da sonunda Almanya'yı yalnızlığa itti. Tatil için ayrılan imparator tarafından Sırbistan ile olan çatışmanın yanlış değerlendirilmesi ve birkaç ulusun aceleci seferberlik planları I. Dünya Savaşı'nın (1914-1918) felaketine yol açtı. Bolşevikler, savaştan çekilmelerinin bedeli olarak, Batı Rusya İmparatorluğu'nun bir kısmı Prusya ile sınır olan geniş bölgelerini Almanlara verdi. Bununla birlikte, Alman askeri güçlerinin Batı Müttefikleri ve Alman Devrimi tarafından yenilgiye uğratılması nedeniyle, bu bölgelerin Alman kontrolü yalnızca birkaç ay sürdü. Savaş sonrası Versay Antlaşması, Almanya'yı savaştan tek başına sorumlu tuttu.
WEIMAR CUMHURİYETİ'NDE SERBEST PRUSYA DEVLETİ
1918 Alman Devrimi nedeniyle II. William, Alman İmparatoru ve Prusya Kralı olarak tahttan çekildi. Prusya "Özgür Devlet" ilan edildi (Almanca: Freistaat) yeni Weimar Cumhuriyeti içinde ve 1920'de demokratik bir anayasa aldı. Almanya'nın Versay Antlaşması'nda belirtilen tüm toprak kayıpları, Prusya'nın bir parçası olan bölgelerdi. Bunlar: Alsace Lorraine'den Fransa'ya Eupen ve Malmedy'den Belçika'ya Kuzey Schleswig'den Danimarka'ya Memel Bölgesi Litvanya'ya Hultschin bölgesi Çekoslovakya'ya. Posen, Batı Prusya ve Yukarı Silezya, İkinci Polonya Cumhuriyeti'ne gitti. Danzig, Milletler Cemiyeti yönetimi altında özgür bir şehir oldu. Artık Doğu Prusya ile ülkenin geri kalanını birbirine bağlayan kara yoktu ve şimdi Doğu Prusya'ya Polonya Koridoru üzerinden sadece gemi veya demiryolu ile ulaşılabilirdi. Alman Hükümeti, Prusya'yı daha küçük devletlere bölmeyi düşündü, ancak gelenekçi duygular galip geldi ve Prusya, Weimar Cumhuriyeti'nin en büyük eyaleti oldu.
1919'dan 1932'ye kadar Prusya, Sosyal Demokratlar, Katolik Merkezi ve Alman Demokratları koalisyonu tarafından yönetildi. 1921'den 1925'e kadar koalisyon hükümetleri Alman Halk Partisi'ni içeriyordu. Doğu Prusya'da ve bazı sanayi bölgelerinde, Adolf Hitler'in Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi (Nazi Partisi), özellikle alt orta sınıftan daha fazla etki ve destek kazandı. Prusya, Weimar Cumhuriyeti'nde demokrasinin direğiydi. Bu sistem, Reich Şansölyesi Franz von Papen'in Preussenschlag (Prusya Darbesi) tarafından yok edildi. Reich Hükümeti, 20 Temmuz 1932'de hükümetin Prusya'da kamu düzeninin kontrolünü kaybettiğini söyleyerek Prusya hükümetini görevden aldı. Papen hükümetin kontrolünü ele geçirdi. Preussenschlag, polis de dahil olmak üzere Prusya hükümetinin tüm aygıtına sahip olduğundan, Adolf Hitler'in Almanya'da iktidarı ele geçirmesini sadece altı yıl sonra kolaylaştırdı.
Hitler'in yeni şansölye olarak atanmasından sonra, Naziler, Franz von Papen'in yokluğu fırsatını, Hermann Goring'i Prusya içişleri bakanlığına federal komiseri atamak için kullandılar. Hitler ve Nazi Partisi arasındaki propaganda dolu bir toplantıda, Prusya monarşistlerini, muhafazakarlarını ve milliyetçilerini kazanmak ve onları 1933'teki Etkinleştirme Yasası'na oy vermeye teşvik etmek için "eski Prusya'nın genç Almanya ile evliliği" kutlandı. eyaletler feshedildi ve federal eyalet hükümetleri, şansölye tarafından atanan Reich valileri tarafından kontrol edilmedi. Hitler de Prusya valisi oldu. Versay Antlaşması'ndan sonra Polonya'ya devredilen Prusya toprakları, II. Dünya Savaşı sırasında yeniden ilhak edildi. 1945'te Nasyonal Sosyalist yönetimin sona ermesiyle, Almanya'nın İşgal Bölgeleri'ne bölünmesi ve Oder-Neisse hattının doğusundaki her şeyin (Silezya, Uzak Pomeranya, Doğu Brandenburg ve güney Doğu Prusya dahil) kontrolünün, Almanya'ya devredilmesi geldi. Polonya, Doğu Prusya'nın kuzey üçte biri, Königsberg de dahil olmak üzere Sovyetler Birliği'ne gidiyor. Tahminen on milyon Alman, Doğu Avrupa'dan Alman göçünün bir parçası olarak bu bölgelerden kaçtı veya sınır dışı edildi. 25 Şubat 1947 tarihli 46 sayılı Kanunda, Müttefik Kontrol Konseyi, Prusya Devleti'nin kalıntılarının dağıtıldığını resmen ilan etti.
1949'da Doğu Almanya olan Sovyet İşgal Bölgesi'nde, eski Prusya toprakları Brandenburg ve Saksonya-Anhalt eyaletleri olarak yeniden düzenlendi. Pomeranya eyaletinin geri kalan kısımları Mecklenburg-Batı Pomeranya'ya gitti. 1949'da Batı Almanya olan Batı İşgal Bölgelerinde, eski Prusya toprakları Kuzey Ren-Vestfalya, Aşağı Saksonya, Hesse, Rheinland-Pfalz ve Schleswig-Holstein arasında bölündü. Wurttemberg-Baden ve Wurttenberg-Hohenzollern daha sonra Baden-Wurttemberg eyaletini oluşturmak için Baden ile birleştirildi. 1990'da Almanya'nın yeniden birleşmesinden sonra, Berlin ve Brandenburg Eyaletlerini birleştirmek için bir plan geliştirildi. Bazıları önerilen yeni devletin "Prusya" olarak adlandırılmasını önermiş olsa da, nihai bir isim önerilmedi ve birleşik devlet muhtemelen "Brandenburg" veya "Berlin-Brandenburg" olarak adlandırılacaktı. Ancak bu önerilen birleşme, 1996'da halk oyuyla reddedildi ve yalnızca eski Batı Berlin'de oyların çoğunluğunu elde etti.
On Üç Yıl Savaşları'nda (1454-1466, Pomerlia ve batı Prusya kasabaları, Cermen Şövalyelerine karşı ayaklandı ve Polonya Kralı IV. Casimir Jagiellon'un yardımını istedi. Kraliyet Prusya eyaleti Doğu Prusya Cermen Şövalyeleri ile kaldı.Bu bölge 1525'te Prusya Dükalığı oldu. Kraliyet Prusya'nın çoğu, 1772'de Polonya'nın Birinci Bölümünde Prusya Krallığı tarafından ilhak edildi ve Batı Prusya Eyaleti oldu Ertesi yıl, Doğu Prusya Eyaleti'ni oluşturmak üzere doğu Prusya ile birleştirilen Warmia hariç, 1793'te Polonya'nın İkinci Bölünmesi'nde Danzig şehri Prusya Krallığı'na ilhak edildi ve Batı Prusya'ya eklendi. 1772'de ilhak edilen Büyük Polonya bölgelerinin bir kısmı da 1793'te Batı Prusya'ya eklendi.
1806'daki Napolyon Savaşları sırasında, Batı Prusya'nın güney kısımları Varşova Dükalığı'na taşındı. 1824-1878'den itibaren Batı Prusya, Doğu Prusya ile birleşerek Prusya Eyaleti'ni oluşturdu ve daha sonra ayrı eyaletler olarak yeniden kuruldu. Tüm bölge 1871'de Alman İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.
1919'daki Versay Antlaşması'ndan sonra, Batı Prusya'nın çoğu İkinci Polonya Cumhuriyeti'ne verilirken, eski eyaletin batı ve doğusunun küçük kısımları Weimar Almanya'da kaldı. Batıda kalan kısım 1922'de Posen-Batı Prusya'yı oluştururken, doğuda kalan kısım Doğu Prusya'daki Batı Prusya Bölgesi'nin bir parçası oldu. 1945'te, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, eski Batı Prusya'nın tamamı Polonya yönetimine verildi. Bölgenin geri kalan Alman nüfusu batıya sürüldü ve yerine Polonyalılar geldi.
Batı Prusya'da, Tarım endüstrisi Batı Prusya nüfusunun %30,7'sini istihdam etmekte, imalat %17,7'sini, ticaret %6,7'sini ve %44.9'u diğer alanlarda çalışmaktadır. Tarıma, bahçelere, çayırlara ve meralara ayrılan alan, tüm bölgenin %71.5'idir. Süt endüstrisi gibi kümes hayvancılığı da oldukça gelişmiştir. (Uzun uzadıya tartışılan diğer meslekler şunlardı: arıcılık, balıkçılık, değirmencilik, şeker endüstrisi). Diğer gelişen ticaret şunlardır: tabaklama, boyama, baskı, damıtma, bira, metalurji ve çömlekçilik.
Atalarımdan bazıları Kreis Rosenberg bölgesinden (Seegenau, Peterkau ve Gros Herzogswalde) geldi. Bu alan öncelikle tarım oldu. Almanya'nın mısır ekmek sepetiydi. Kreis Rosenberg'in 1880'de 50.000 nüfusu vardı. Ancak "büyük" olan sadece 4 kasaba, yani 1.000 ila 2.000 kişi vardı. Geri kalanların hepsi köydü. Çoğu, gerçekten bağımsız köyler değildi, araziler üzerinde ikamet ettikleri yerlerdi. Demiryolları inşa edildikten ve şehirlerden çiftliklere sağlık ve daha iyi yaşam standartları getirildikten sonra, bebek hayatta kalma oranı, bir çiftlikte veya mülkte yaşayan herkesi barındırmak ve beslemek zorunda kalan ev sahiplerini alarma geçirecek kadar arttı (Gut, Vorwerk). Yani, sahipleri/yöneticileri, çalışanları arasında evliliği yasakladı! İnsanlar zaten bebek sahibi oldular ve bazı yerlerde gayri meşruluk oranı %15'e kadar çıktı. Ayrıca, ordudaki erkeklerin evlenmelerine izin verilmemesi tipik bir durumdu. 19. yüzyılın ortalarında ve sonrasındaki savaşlar sık ve uzun sürdüğü için, gayri meşru doğumlar da oldu. Kısıtlanmış yasal haklar ve çalışma hakları gibi sonuçlar oldu. Örneğin, bir kasabadaki bir lonca muhtemelen gayrimeşru birinin katılmasına izin vermezdi, ama loncalar kasabada doğmamış hiç kimsenin katılmasına zaten izin vermezdi.
Doğu Prusya, şimdi soyu tükenmiş Eski Prusyalıların atalarının topraklarının çoğunu kapladığı Baltık Denizi'nin güneydoğu kıyısında yer alıyordu. 1618'de Brandenburg Hohenzollerns ile birliğe giren Prusya Dükalığı topraklarından oluşuyordu. Brandenburg Prens-Seçmenleri 1701'de Prusya Krallığı'nı ilan edebildiler. Polonya Kraliyet Prusya'sının çoğunun ilhakından sonra 1772'de Polonya'nın ilk paylaşımında, Prusya Dükalığı toprakları Doğu Prusya Eyaleti olarak yeniden düzenlendi.
1829 ve 1878 yılları arasında Doğu Prusya, Prusya Eyaleti'nde Batı Prusya'ya katıldı. Prusya Krallığı, 1871'de kurulmasından sonra Alman İmparatorluğu'nun önde gelen devleti oldu. I. Dünya Savaşı'nın ardından Versay Antlaşması, Doğu Prusya'yı Almanya'nın geri kalanından bir dışlama yaptı. Nazi Almanyası'nın 1945'te II. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından bölge Rusya, Polonya ve Litvanya arasında paylaştırıldı. Doğu Prusya'nın başkenti Konigsberg, 1946'da Kaliningrad olarak yeniden adlandırıldı. Eyaletin Alman nüfusu savaş sırasında tahliye edildi, ancak 1944-1946 yılları arasında yüz binlerce insan öldü ve geri kalanlar sınır dışı edildi.
13. yüzyılın ikinci yarısından 15. yüzyıla kadar, Haçlı Cermen Şövalyeleri Prusya topraklarına hükmetti. Yayılmacı politikaları onları Polonya Krallığı ile çatışmaya soktu. Birkaç savaş oldu ve sonunda Polonya ve Litvanya 1410'da Cermen Düzeni'ni yendi. Batı Prusya, Kraliyet Prusya eyaleti ve doğu Prusya şövalyelerin altında, ancak Polonya'nın bir tımarı olarak kaldığı için Polonya kontrolüne bırakıldı.
Teutonic Order, Lutheranizm'in ilerlemesiyle birlikte, Brandenburg-Ansbach'lı Büyük Üstat Albert, Lutheran Protestanlığına geçtikten sonra 1525'te Teutonic Order'ın Prusya şubesini laikleştirdiğinde ve kendisini Prusya Dükü Albert olarak kurduğunda doğu Prusya'yı kaybetti. Albert'in soyu 1618'de öldü ve Prusya Dükalığı Brandenburg Seçmenlerine geçerek Brandenburg-Prusya'yı oluşturdu.
İmparator I. Leopold'u desteklemesi karşılığında, Seçmen Frederick III'ün 1701'de kendisini "Prusya Kralı" olarak taçlandırmasına izin verildi. Yeni Prusya Krallığı, Hohenzollern hanedanı tarafından yönetildi. Polonya'nın 1772'de Birinci Bölünmesi'nden sonra, eski Polonya eyaleti Kraliyet Prusya'nın bir parçası olan Warmia, eski Prusya Dükalığı ile birleştirildi. 1773'te Kral II. Frederick, yeni ilhak edilen toprakların Batı Prusya Eyaleti olarak bilineceğini, eski Prusya ve Warmia Dükalığı'nın ise Doğu Prusya Eyaleti olduğunu açıkladı. 1824-1878'den itibaren Doğu Prusya, Prusya Eyaleti'ni oluşturmak için Batı Prusya ile birleştirildi. Daha sonra ayrı iller olarak yeniden kuruldular.
Prusya Krallığı'nın geri kalanıyla birlikte, Doğu Prusya, 1871'de Almanya'nın birleşmesi sırasında Alman İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. 1875'te Doğu Prusya'nın etnik yapısı, Almanca konuşanların %73,48'i, Lehçe konuşanların %18,39'u ve % 8.11 Litvanca konuşuyor. 1890'da Doğu Prusya'da yaşayan 1.958.663 kişiden 2.189'u Alman vatandaşı değildi. 1885'ten 1890'a kadar, Doğu Prusya, nüfuslarının %0.07'sini ve Batı Prusya'nın %0.86'sını kaybetti. Doğu Almanya'daki yüksek doğum fazlasına rağmen nüfustaki bu durgunluk, Doğu Prusya kırsalından birçok insanın Ruhr Bölgesi ve Berlin'in (Ostflucht olarak adlandırılan) genişleyen sanayi merkezlerinde iş aramak için batıya taşınmasıydı. 1900 yılında ilin nüfusu 1.996.626 kişiydi, dini bir yapı 1.698.465 Protestan, 269.196 Roma Katolik ve 13.877 Yahudi'den oluşuyordu. Düşük Prusya lehçesi Doğu Prusya'da baskındı. Almanlaştırma sürecinden dolayı Polonyalıların ve Litvanyalıların sayısı zamanla azaldı. Eski Prusya etnik grubu zamanla tamamen Almanlaştı ve Eski Prusya dili 18. yüzyılda öldü.
Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında, Rus İmparatorluğu ülkeyi işgal ettiğinde Doğu Prusya bir savaş sahnesi haline geldi. Alman Ordusunun büyük bir kısmı Batı Cephesine yönlendirildiği için Ruslar ilk başta çok az direnişle karşılaştılar.Ancak 1914 ve 1915'te Ruslar kesin bir yenilgiye uğradılar ve geri çekilmek zorunda kaldılar. Ancak, daha sonraki II. Savaşın yol açtığı tahribat nedeniyle bölge yeniden inşa edilmek zorunda kaldı.
1918'de İmparator II. William'ın tahttan çekilmesiyle Almanya bir cumhuriyet oldu. Savaşlar arası dönemde, Doğu Prusya Almanya'nın bir dış bölgesiydi. Batı Prusya'nın çoğu ve eski Prusya eyaleti Posen, Polonya'ya devredildi. 1920'de doğu Batı Prusya ve güney Doğu Prusya'daki plebisit, bölgelerin İkinci Polonya Cumhuriyeti'ne mi katılacağını yoksa Prusya'da mı kalacağını belirlemek için Müttefik gözetiminde yapıldı. Halkın %96,7'si Almanya'da kalma yönünde oy kullandı.
1938'de Naziler, Protestan Reformu sırasında ve sonrasında mültecilerden Prusya'ya gelen Polonyalı veya Litvanyalı isimlerin yanı sıra bir dizi Baltık veya Eski Prusya adını basitleştirerek bölgeyi Almanlaştırdı. Nazi Almanyası yöneticileriyle işbirliği yapmayan tüm insanlar toplama kamplarına gönderildi.
1939'da Doğu Prusya'nın nüfusu 2.49 milyondu. Bunların yüzde seksen beşi etnik Almanlardı, diğerleri kendilerini kültürel olarak Alman ve dini olarak Lutheran, ancak dilsel olarak Masurian veya Litvanyalı olarak tanımladılar. Dünya Savaşı sırasında eyalet genişletildi. Doğu Prusya'nın birçok sakini savaşta öldürüldü, bunların çoğu Wehrmacht'ta askere alınan ve savaşta öldürülen genç Almanlardı.
Mayıs 1945'te, 1945 başlarında kaçan bazı Almanlar Doğu Prusya'daki evlerine dönmeye çalıştılar. Durduruldular. Doğu Prusya'nın geri kalan Alman nüfusu, Komünist rejim tarafından neredeyse tamamen ihraç edildi. Savaş sırasında ve kısa bir süre sonra, birçok insan da Sovyetler Birliği'nin doğu bölgelerine zorunlu işçi olarak sürüldü. Almanca yer adları, Rusça veya Lehçe adlarla değiştirildi. Nisan 1946'da kuzey Doğu Prusya, Rus SFSR'nin resmi bir eyaleti oldu. Memel Bölgesi, Litvanya SSR'sinin bir parçası oldu. O yılın Temmuz ayında, tarihi Königsberg şehrinin adı Kaliningrad olarak değiştirildi. Alman nüfusunun sınır dışı edilmesinden sonra, 1947 sonlarında etnik Ruslar, Belaruslular ve Ukraynalılar kuzey kesime yerleştirildi ve Sovyetler Birliği tarafından ilhak edilen Polonya topraklarından Polonyalı gurbetçiler Doğu Prusya'nın güney kısmına, şimdi Polonya'ya yerleştirildi. Warmian-Masurian Voyvodalığı.
Bölgenin Sovyet kısmında, Alman tarihinin tüm kalıntılarını ortadan kaldırma politikası izlendi. 1967'de bu, Leonid Brejnev'in emriyle Königsberg Kalesi'nin kalıntılarının yeni "Sovyetler Evi" için sitede yer açmak için yıkılmasıyla sonuçlandı. Alman isimlerinin sistematik olarak silinmesi, kilise avlularının ve mezar taşlarının altının sürülmesi veya yıkılması, evlerin Alman tarihini, kültürünü ve dilini yansıtan unsurlardan arındırılması ve bir politika olarak, savaştan sonra komünist Polonya'nın eşit derecede Alman karşıtı politikasıydı. Bazıları kendilerini Almanya ile özdeşleştirmeye devam etseler ve özellikle yaşlı sakinler olmak üzere akıcı Almanca konuşabiliyor olsalar da, dilsel olarak Slav Masurya sakinleri tarafından Alman dilinin gayri resmi kullanımını bile cezalandırdı.
1991'de Komünizmin çöküşünden bu yana, bazı Alman grupları Rusya'nın doğu bölgelerinden Volga Almanlarını Kaliningrad Oblastı'na yerleştirmeye yardım etmeye çalıştı. Volga Almanlarının çoğu daha zengin Federal Almanya Cumhuriyeti'ne göç etmeyi seçtiğinden, bu çaba küçük bir başarı elde etti. 1945-1949 yılları arasında Almanların eski Doğu Prusya'nın kuzey kesiminden kovulması, Sovyetler Birliği'ndeki Nazi suçlarının intikamını almak isteyen Sovyet yetkilileri tarafından sık sık şiddetli ve saldırgan bir şekilde gerçekleştirilmesine rağmen, Kaliningrad Oblastı'nın şu anki Rus sakinlerinin çok daha az düşmanlığı var. Almanlara karşı. Alman isimleri ticari Rus ticaretinde yeniden canlandırıldı ve bazen Kaliningrad'ın adının Königsberg'in orijinal ismine geri döndürülmesi konuşuluyor. Sovyet döneminde, özel izin alınmadan kimsenin girmesine izin verilmeyen askeri bir bölge olduğu için, birçok eski Alman köyü, zaman içinde harap olmalarına rağmen hala sağlam. Kaliningrad şehir merkezi ise tamamen yeniden inşa edildi.
ÇEŞİTLİ KİTAPLARDAN PRUSYA HAKKINDA TARİHİ BİLGİ:
Fırtınadan Önce: Eski Prusya'daki Gençliğimin Anıları, Marion Graf Donhoff
Bu kitap, Doğu Prusya'da doğmuş bir kadının ve erkek akrabaları savaşlarda öldürüldüğünde mülkünü nasıl terk etmek zorunda kaldığını anlatıyordu. İkinci Dünya Savaşı sırasında Ruslarla birlikte ayrıldı ve bir daha asla sahip olmamak için mülkünden vazgeçti. Harika bir kitaptı. İşte notlarım:
Hizmetçiler ve yardımcı arabacılar köyden ya da insanların deyimiyle kontluktan, yani malikanelerinden birinden geldiler. İnsanlar şatoda düşük ücret olmasına rağmen çalışmak istediler. Hafif bir işti ve bedava barınma, giyecek ve yiyecek aldılar. Parasız bir ekonomiydi ve çiftçilere odun, konut, tahıl, domuz yemi ve süt ya da patates için bir parça toprak ödeniyordu. O zamanın katı kurallarına uymayı başaramayan insanlar otomatik olarak toplumdan dışlandılar ya da gözden uzaklaştırıldılar ve Amerika'ya gönderildiler. Gençler, gelenekler ayaklar altına alındığında istikrarsızlığın takip ettiği gerçeğini takdir etmeyi öğrenene kadar bu sözleşmelere isyan ettiler. 1812-1813 yıllarında, Kazaklar kasabadan geldi ve insanlar korkunç sahnelere hazırlandı - kundaklama ve yağma. Doğu Prusya'daki mülkler, "çiftlik" olarak adlandırılan sahibi tarafından yönetilen birimlerin ve mülke ait arazi üzerindeki kiracı çiftliklerinin bir karışımıydı. Mülk, kendi işçilerini çalıştıran bir çiftlikten oluşuyordu SONRA kiracılar, zanaatkarlar ve işçilerden oluşan köy, genellikle sosyal merkez olarak bir han ile. Bunlar Estatelerdi. Sonra köy vardı. Mülk bazı köylüleri istihdam etti ve köyde ayrıca mülkün sahip olduğu arazi üzerinde kendi kiracı çiftliklerinde çalışan insanlar vardı. Kiracılar, ortakçılık yaparak 1-2 hafta sitede çalışmak zorunda kaldılar. Kiralık mülkleri 2-3 deriydi (deri bir arazi ölçüsüdür). Kira, deri başına 10-20 taler idi.
1807 tarihli Kurtuluş Fermanı, köylülerin toprak sahibi olduklarını, ancak artık mülklerden yardım almadıklarını söyledi. Öyle görünüyor ki, kendi başlarına arazi sahibi oldular, ancak mülk onlara eskisi kadar yardımcı olmadı. Ancak kitap, bu Kurtuluş Fermanı'nın aynı anda her yerde etkili olmadığını ve bunun evrensel hale gelmesinden on yıllar önce olduğunu ve bazı yerlerde bu duruma hiç değişmediğini söylemeye devam etti.
Zorunlu mülk - Prusya'da toprak genellikle en büyük oğula verilirdi, ancak küçük çocuklar paylarını talep edebilirdi. (Doğu Almanya'da ve özellikle Württemberg'de, tüm çocuklara gitti ve bu yüzden çocuklar ayrılmak zorunda kaldı çünkü arazi bir aileyi geçindiremeyecek kadar küçüldü). Prusya'da küçük oğullara iyi bir eğitim verildi ve kızlara bir çeyiz verildi. Ve en büyük oğul mülkü devraldı. Ancak bu HUKUK DEĞİLDİR ve küçük kardeşler mirastan paylarını talep edebilir ve bölünmek zorunda kalırdı, ancak bu asla olmadı çünkü kardeşler mülklerini güzel şatosu/evi ile sevdiler, bu yüzden bilgeliği gördüler. en büyüğünün almasına izin vererek. İstedikleri takdirde hayatları boyunca orada yaşama hakları garanti altına alındı. Böylece, mülk sahipleri "Entailed Estate" denilen şeyi yazarlardı, böylece küçük çocuklar paylarını talep edemezlerdi ve en büyük oğlu kayyum yaparlardı ve bu da mülkü bütün tutar ve HUKUK'tur.
"Intimate Prussia" - 1918'de yazılan bu kitap, bir süre yaşamak için Doğu Prusya'ya giden bir öğrenci hakkındaydı. Deneyimlerini ve insanları hakkında yazdı. Koenigsberg şehrinde kaldı ve bu kitap büyük şehirde hayatın nasıl olduğunu anlatıyor. Bu kitabı okuyana kadar Prusyalıların Prusyalı soylarıyla bu kadar gurur duyduklarını hiç fark etmemiştim.
Prusyalı atalarım Prusya geleneklerine ayak uydurdu ve Prusya Miraslarıyla gurur duydular. SO, bu kitabı okumaktan çıkardığım tek şey şuydu - Prusyalılar katı disiplincilerdi. Çocukken yanlış bir şey yaptıysanız, ya kemerden ya da düğmeden dayak yiyordunuz. Büyükbabam, babasının her zaman onun veya 11 erkek veya kız kardeşinden birinin peşinden gittiğini söyledi. Çocuklardan ebeveynlere laf yok. Yanlış bir şey yaptıysan bedelini ödeyeceksin. Bu kitap bundan çok bahsetti. Prusyalılar ÇOK gururluydu ve kıyafetleri konusunda çok titizdi. Çok paraları olmasa bile HER ZAMAN güzel giyinirlerdi çünkü giyinme tarzınızın sizin hakkınızda çok şey söylediğine inanırlardı. Güzel giyinerek işe gittin ve hemen eve geldin ve kıyafetlerini astın. Ardından, evin içinde giymek için daha da güzel giysiler giyersiniz. Buna da tanıklık edebilirim, çünkü büyük büyükbabamın sahip olduğum her fotoğrafı takım elbiseli, fotoğraf arkadan çekilmiş sıradan bir fotoğraf olsa bile. Takım elbise ve şapka dışında hiçbir şeyle resmim yok.
Bu kitap, yazarın birlikte kaldığı aileden bahsediyor. İki yetişkin kızı ve iki kiracısı vardı. Kiracılardan biri kızlardan birine aşık oldu. Kızların hiçbir erkekle yalnız kalmasına izin VERİLMEDİ. Bir gün anne pazardan eve geldi ve adamı kızının elini tutarak onunla konuşurken buldu. Anne adamı evden kovdu ve sonra ebeveynler bu adamın kızlarıyla evlenmesini beklediler çünkü o sadece elini tutarak onu tehlikeye attı! Sonunda evlenmeye karar verdiler. İkinci kızı ressam olan bir adamla ilgileniyordu. Bu iki kız kardeşini portrelerini çizebilmek için evine getirtti. Kızı ve ressam aşık oldular. Ailenin komşuları, anneye kızını ressamın dairesine giderken gördüklerini söyledi. Bu nedenle, adam iyi bir eş olmadığı ve çok para kazanamadığı için anne kızı Batı Almanya'daki bir akrabasının evine gönderdi.
William W. Hagen tarafından "Sıradan Prusyalılar"
Bu, Prusyalıların neye benzediğini gösteren harika bir kitap. Hitler'in generallerinin çoğu Prusyalı aristokratlardı ve bazıları 1944'te Hitler'e suikast girişimine katılırken, II. Bugün, eski uzak Baltık eyaleti Doğu Prusya'dan gelmedikçe, kendilerini Prusyalı olarak tanımlayacak çok az insan var.
Prusyalıların otoriterliğin kusurlarına sahip olduğunu söylemeye devam ediyor. Onlara yönetici otoriteye çok bağlı olmaları öğretildi ve böylece çocuklarına da bağımlı olmayı öğrettiler. Bağlılıkları nedeniyle bu, Nazizm fikirlerinin yayılmasına izin verdi, çünkü onlara iş otoriteye geldiğinde çizgiyi çekmeleri öğretildi. Erkekler otoriteye tabi olduklarından, bu onları kendi evlerinde otoriter yaptı. Çocuklar erken ergenliğe kadar ebeveynleriyle birlikte yaşadılar. Ölen bir çiftçinin on çocuğu arasında bir vakada, on dört yaşındaki bir kızı "hala evdeydi". Emekli annelerinin isteği üzerine, yeni mal sahibi en küçük oğlunu (12 yaşında) komünyona girene kadar çiftlikte tutacaktı. Dini onaydan sonra, çocuklar genellikle hizmetçi ve çırak olarak çalışmaya başladılar. Bu bize şunu gösteriyor ki çocuklar 14 yaşına geldiklerinde erkek çocuklar çırak olarak, kız çocuklar da hizmetçi olarak çalışmaya gönderildi. Bu kitap, Stavenow adlı bir kasabanın araştırmasına dayanıyor, çünkü kayıtları çok erken bir zamana kadar inanılmaz derecede sağlamdı. Yazar, Prusya'da yaşamın nasıl olduğunu göstermek için hayati kayıtlar ve mahkeme kayıtları üzerinde bir çalışma yaptı.
Evlilik - bekar bir hamile kadının yaklaşmakta olan çocuğunun babası - bebeğin beklendiği zaman geldiğini varsayarsak - evlilik yoluyla "onu tekrar onuruna getireceğine" söz verebilir. On dört yaş civarında çocuklar, ister evde ister başka bir evde anne babaya bağlı olsunlar hizmetçi statüsüne girdiler. Evlenecekleri anı beklediler. Evlilik aynı zamanda akraba grupları ve hatta lordluk için de önemli bir sosyal ve ekonomik olaydı. Toprak sahibi çiftçiler arasında ilk evlilikler, önceki mülk sahiplerinin ve eşlerinin emekliliğiyle aynı zamana denk geldi. Yeni bir yetiştirici, gelinin evli olmayan kardeşlerine çiftlik kaynaklarından ödeme yaptığında, evlilik bölümleri sabitlendi. Gelen gelinlerin çeyizleri, bu yaklaşan kayıpları telafi etmeye yardımcı oldukları için büyük görünüyordu. Erkeğin yetenekli bir yardımcıyla evlenmesi de şarttı ve bu kadınlar için de geçerliydi. Buradaki temel fikir, babaların kızlarına bir erkek onunla evlenmek istesin diye ve damadın kız kardeşinin çeyizini (çiftliğin mirasçı oğluysa) ödeyecek parası olsun diye çeyiz vermeleridir. Yani, evlilik, ilgili herkes tarafından oldukça iyi planlandı. Genç kadınlardan evlilik dışı çocuk sahibi olduklarını ve II. Frederick'in ölümcül savaşlarından kaçmayı itiraf eden iki askerin anlatıldığı başka bir hikaye, eve dönmeye ve annelerle evlenmeye hazır olduklarını ilan ettiler. Lordluk, kefalet mahkemesinde yoksulların yardımını ve düzensizliği en aza indirme konusundaki çıkarlarını sürdürdü. Bu nedenle, yoksul yardım listelerinde evlenmemiş hamile kadınları istemediler ve evliliğin gerçekleşmesini istediler. Halk, köyün ahlaki düzenini korumak istediği için gayri meşru bir hamilelik söylentisi mahkemenin dikkatine gelirdi. Erkeklere genellikle 10 taler, kadınlara 5 taler para cezası verildi. Çift evlenmeyi kabul ederse veya adam nafaka ödemeyi kabul ederse para cezası yarıya indirilecek.
William W. Hagen tarafından "Almanlar, Polonyalılar ve Yahudiler"
Bu kitabın genel özü, Polonya 1795'te (Prusya, Avusturya ve Rusya arasında) bölündüğünde, Prusya hükümetinin asıl amacının, kendi bölüşümünde yaşayan Polonyalıları "Almanlaştırmak" olduğuydu. Polonyalıların sahip olduğu toprakları satın alarak ve Prusyalılara/Almanlara yerleşim fırsatları sunarak yavaş yavaş başladılar. Bu hızlı ilerlemedi, bu yüzden Polonya dilini okullarda ve kiliselerde yasaklamaya karar verdiler. Polonyalılar bundan hoşlanmadılar ve şiddetle protesto ettiler. Prusya geri çekildi ve Polonyalıların Almanlaştırılmaları ve Prusya Hükümetini izlemeleri gerektiği gerçeğini kabul edeceklerini umarak kibar olmaya çalıştı. Bu işe yaramadı, bu yüzden gerçekten sertleştiler, ama asla işe yaramadı. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Polonya yeniden bir ülke olduğunda, Rusya Polonya'nın büyük bir bölümünü kontrol etti. (Almanya'nın küçülmesi ve sahip oldukları toprakları Polonya'ya geri vermesiyle sınırlar batıya doğru hareket etti) ve Rusya Doğu Polonya'da olanın büyük bir kısmını aldı. Rus sektöründe hayat iyi değildi. Hitler, inançlarını Prusya deneyinden öğrendiği gibi Polonyalıların Almanlaştırılmasına dayandırdı. Prusyalılar sadece Polonyalıları Almanlaştırmaya çalışmadılar, aynı zamanda Yahudileri de Almanlaştırmaya çalıştılar. Hitler'in fikirlerini aldığı yer burasıydı ve 2. Dünya Savaşı'nda da devam etti. Kontrol zamanlarında, Prusyalılar soylulara, çiftlik sahiplerine bağlıydı. Bu insanlar Prusya liderlerine oy verdiler, bu yüzden liderler insanları kızdırmak istemediler, bu yüzden Polonya olan (ve Prusya tarafından yönetilen) topraklar asla gelişmedi. Prusya hükümeti modernleşmeli ve sanayi yoluna gitmeliydi, ancak soylu çiftlik sahiplerini yatıştırmaya çalışıyorlardı. Yazar, Polonya'nın bu yüzden bu kadar geri kaldığını ve ayrıca neden kendi güçlü ordusuna sahip olmadıklarını açıkladı. Yani, temel olarak, bu kitap, Polonya'nın sıkıntılarını Prusyalıların ayaklarına yıkıyor ve Prusyalıların Hitler'e yaptığı güçlü vurguyu gösteriyor.
Prusya, Napolyon savaşları sırasında köylülerini serbest bırakmaya başladı ve bu reformlar Almanya'nın diğer bölgelerinde de kopyalandı. Bununla birlikte, 1815'ten sonra Prusya hükümdarları daha muhafazakar bir duruşa döndüler ve köylülerin özgürleşmesini yavaşlatarak, onları "hem nakit hem de toprak kaybı yoluyla mülk sahiplerine özgürlüklerini tazmin etmeye" zorladı. Nihai sonuç, İç Savaş'tan sonra, eski kölelerin kiracı çiftçiler haline geldiklerinde ve ev sahiplerine olan borçlarından kurtulamayacakları için yeni bir ekonomik kölelik biçimine girdiklerinde, Güney Amerika Birleşik Devletleri'ndekine benzerdi. Prusya'da birçok toprak sahibi Birinci Dünya Savaşı sonrasına, hatta bazı bölgelerde komünist döneme kadar süren bu sistemden yararlanarak oldukça zengin oldular. Pek çok Prusyalı, gerçek serflik olmasa da bu yasal yükümlülüklerden kaçarak ayrılmayı seçmiş olabilir. Ev sahibine borcu varsa, nerede olduklarını gizli tutmak, belki de eski ülkede kalan akrabalarına hiç mektup göndermemek istemeleri şaşırtıcı olmaz. Bazı göçmenler, bahar tohumu mısırı için mülk sahibinden ödünç aldıkları parayı kullanarak Birleşik Devletler'e geçişlerini finanse ettiler. (Almanya'da Kırsal Yerleşim ve Tarımdan Bilgi, 1973, Alan Mayhew).
LDS kataloğu, Ilawa (Deutsch Eylau) için girişleri gösterir. Ilawa, Batı Prusya'da Gros Herzogswalde ve Peterkau'ya yakındı. Mikrofilm başlıkları aşağıdakileri gösterir:
1. Eski Prusya Ordusunun 1. alayı için vaftiz, evlilik ve ölümlerin Parish kayıtları. Alay sonunda Elias Maximilian Graf Henckel von Donnersmarck tarafından yönetildi ve Bischofswerder, Deutsch Eylau, Freystadt, Garnsee, Liebemuhl, Marienwerder, Riesenburg, Rosenberg, Malzahn, Breslau, Schweidnitz, vb. dahil olmak üzere birçok yerde garnizon kurdu. . Yeni ordunun 1. 1730-1809
2. Deutsch Eylau, Westpreussen, Almanya şimdi Ilawa, Olsztyn, Polonya için askeri vaftiz, evlilik ve ölüm kayıtları. 1833-1937
İlk giriş 1809 ile bitiyor ve bu alayın 1809'da Napolyon nedeniyle sona erdiğini varsaydım. İkinci giriş, alayın 1833-1937 yılları arasında aktif olduğunu gösteriyor. Bu alayın o sırada ne yaptığını merak ettim - bölgeyi kimden koruyordu? Eski Prusya Ordusu'nun 1. alayını internette araştırdım ve bazı bilgiler buldum ama 1809'a kadar devam eden yeni ordunun "Leibkurassier Rgt.1" hakkında hiçbir şey bulamadım. 1833-1937 yılları arasında devam eden alayın adı, bu 1833-1937 dönemini kapsayacak askeri teşkilatın adının ne olduğunu merak ettim. Prusya posta listesine bir sorgu ve yukarıdaki soruyu gönderdim ve aşağıdaki yanıtı aldım:
"Koch'un Prusya tarihini okumayı yeni bitirdim. Çeşitli Fredrick'in (bölgenin hükümdarı) yaptığı şeylerden biri daimi bir ordu kurmaktı. Bu ordu Napolyon için, ona karşı, Rusya'ya, Avusturya'ya, İsveç'e karşı savaştı. başka kim bilir, hem de Prusya tarihinin çeşitli zamanlarında onlarla birlikte.Bu grup o daimi ordunun bir parçası olabilirdi ya da ihtiyaç duyulduğu çeşitli zamanlarda yapılanmanın bir parçası olabilirdi.Yakınlarda bir kale olsaydı ya da bir garnizon kasabası olsaydı, askerler her zaman orada olurdu.Napolyon'dan önce ve sonra yakınında/içlerinde konuşlanmış garnizonları/birlikleri olan birkaç kasaba vardı. Kilisenin bu bölgelerdeki kayıtlarında bu askerler için kayıtlar bulunabilir. Askerlere hükümet tarafından sağlananlar acınacak derecede azdı ve birçoğu yılın belirli bir bölümünde 'geçici olarak' görevdeydi, çalışması/çiftlik/vb. bekleniyordu. yılın geri kalanı için - tabiri caizse çağrı üzerine. Napolyon savaşları 1815'e kadar devam etti ve bundan sonra Prusya Almanya olma yolunda ilerlerken diğerleri meydana geldi. Bu barışçıl bir şekilde gerçekleşmedi. O dönemde Prusya ve diğer çevre ülkelerin tarihine bakın, Avrupa'nın oldukça sıcak bir yatak olduğunu göreceksiniz. Diğer olayların yanı sıra, yaklaşık 1831'de, 1861'de olduğu gibi, öncelikle Polonya Rusya'da bir devrim oldu. 1848 zaman diliminde birçok ülkede köylü devrimleri yaşandı ve Çek Cumhuriyeti'nde bu, serflerin özgürlüğüne yol açtı. Rusya da, Prusya'nın parmağı olduğu çeşitli 'tehditlerle' oradaydı. Napolyon'un kırsalda yürüyüşünden sonra her şey iyilik ve ışık değildi."
PRUSYA'NIN İLÇELERİ VE KREİSE (İLÇELER):
Westpreussen'in (Batı Prusya) başkenti Danzig'deydi. İlçeleri ve Kreise (ilçeler) şunlardı:
Nazilerin yaptığı düpedüz kötülüktü, ancak İkinci Dünya Savaşı Almanlar ve Almanya için sona erdiğinde Müttefiklerin yaptıkları da daha az kötü değildi. Neden masum Alman erkekleri, kadınları ve çocukları zulme uğradı ve asırlık evlerinden atıldı? Tek suçları, sapık bir lider ve takipçilerinin 1933'te sinsi uzlaşmalar yoluyla iktidarı ele geçirmeleri ve ardından Almanya'da demokrasiyi boğmaya devam etmeleri miydi? Birçoğu bunun savaş olduğunu ve savaşta masumların da acı çektiğini söylüyor. Bana mantıklı gelmiyor.
|Berlin'deki Alman mülteciler. 1945|
|HARİTAYI BÜYÜTMEK İÇİN TIKLAYIN|
Alman halkının çarmıha gerilmesinin bir yönü, Almanları yüzyıllardır yaşadıkları topraklardan uzaklaştıran kitle ölçeğiydi. Doğu Prusya, Polonya'nın bazı bölgeleri, Çekoslovakya ve diğer ülkeler.
Daha önce Doğu Prusya (Yeryüzündeki Cehennem) ve Çekoslovakya ile ilgilenmiştik, ancak insan sefaletinin ölçeği o kadar fazla ki, Almanların etnik temizliğine tekrar bakmak zorunda hissettik.
"Uzaklaşmak" deyimi, Alman halkının nelere katlandığına dair büyük bir eksikliktir.
|Spreewald'da mülteci yürüyüşü, 1946.|
Doğu Prusya, Pomeranya, Brandenburg ve Silezya'dan gelen büyük mülteci dalgalarına paralel olarak, 1944 kışı ile 1945 yazı arasında, Almanların önceden işgal edilmiş bölgelerden sistematik olarak sürülmesi başladı. Polonya'da, Sudetenland'da, Bohemya'nın güney, kuzey ve batı sınır bölgelerinde (Çekoslovakya), Alman "Volga Cumhuriyeti"nde Rus topraklarında, Macaristan'da, Romanya'da (Transilvanya, Banat), Hırvatistan'da (Slavonya), Sırbistan'da (Vojvodina), Slovenya ve Baltık Devletleri: Nazi rejimi altındaki yayılmacı yerleşim politikası sayısız kurban talep etmişti. Şimdi, mazlum halkların kızgınlığı Alman sivil nüfusuna karşı akıyordu. Nefret ve yıkım, Nazilerin şiddet içeren suçlarına verilen yanıtlardı. Nefret edilen Almanlara yönelik ayrım gözetmeyen saldırılar, cinayetler, yargısız infazlar, tecavüz, mülksüzleştirme, aşağılama ve baskı meydana geldi. Alman nüfusunun göçü başlangıçta sadece düzensizdi, daha sonra sistematik olarak Doğu Avrupa'dan kovuldular.
|Nazilerin Almanları yerleştirdiği yer (GÖRÜNTÜYÜ BÜYÜTMEK İÇİN TIKLAYINIZ)|
Hitler Almanyası yenilgiye yaklaşırken (ve yenilgiden sonra) etnik temizliğe maruz kalan Almanlar için hayatın cehenneme dönüştüğü yer, Almanca konuşulan ülkeler dışında nadiren tartışıldı. Nazizmin lekesi o kadar şiddetliydi ki, sürgün edilen Almanlar hem gazeteciler hem de tarihçiler tarafından mağdur edildi. Bu fenomen için uğursuz motifler olası değildir. Gerçeği saklamak için ortak bir komplodan çok, onu söylemek için utangaç bir isteksizlik var. İkinci Dünya Savaşı ve Soğuk Savaş'ın tutkuları ve kafa karışıklıkları, yazarları ve politikacıları, küçümsendikleri kadar güçsüz olan bir grup insanı savunmaktan caydırdı.
İngilizce konuşulan dünyada çok az kişi, hatta tarih meraklıları bile, Temmuz-Ağustos 1945'teki Potsdam Konferansı sonucunda milyonlarca Alman'ın Almanya'nın doğu illerinde ve Doğu Avrupa'da 700 yıllık vatanlarını kaybettiğini biliyor. Almanların Doğu'dan sürülmesi, 2 milyonu aşkın bir süredir devam eden bir süreç, Avrupa ve bizim için etkileri nedeniyle dikkatimizi hak ediyor. İhraç ve beraberinde getirdiği dehşet, Alman revizyonist tarihçilerinin aşırıya kaçmış fantezileri değildir.
Doğu Avrupa'nın tüm Alman sivil nüfusuna, özellikle de 1945'ten 1948'e kadar olan sürgünlerin o üzücü yıllarında yağan acımasız intikam, aynı zamanda, her iki durumda da sıradan insanların çiftçileri ve sanayi işçileri, zenginler ve yoksulların hepsi siyasetin ve politikacıların kurbanı oldu.
|Almanlar, Wroclaw'ın batısından sürüldü. 1945|
Churchill 24 Mayıs 1944'te şunları söyledi:
"Bu tür değişikliklerin yapılmasının Avrupa'da barışı daha güvenli ve daha kalıcı hale getirdiği görülüyorsa, Almanya'nın toprak değişiklikleri yapmayacağına dair herhangi bir garantiden yararlanması söz konusu değildir."
İşçi Milletvekili John Rhys Davies, 1 Mart 1945'te Avam Kamarası önünde:
"Bu savaşa büyük saiklerle ve yüksek ideallerle başladık. Atlantik Bildirgesi'ni yayınladık ve üzerine tükürdük, üzerine bastık ve diri diri diri diri yaktık ve şimdi ondan geriye hiçbir şey kalmadı."
Churchill ve ABD Başkanı Franklin D. Roosevelt, ABD Hitler'e resmen savaş ilan etmeden önce bile Alman nüfuslarının veya Alman mirasına sahip insanların yeniden yerleştirilmesini tartışmışlardı. 1941 yazında, iki adam, savaş sonrası bir siyasi düzen için bir Atlantik Tüzüğü'nün ayrıntılarını ortaya çıkarmak için Kanada, Newfoundland kıyılarında demirleyen İngiliz savaş gemisi HMS Prince of Wales'te bir araya geldi.
Naziler yok edildikten sonra, iki lider, kendi kaderini tayin hakkının ve şiddet yoluyla kaldırılan diğer hakların Avrupa'da yeniden tesis edilmesine karar verdi. Ancak, "ilgili halkların özgürce ifade edilen isteklerine uymayan" hiçbir toprak değişikliği olmamalıdır.
Polonyalı ve Çekoslovak temsilciler kısa bir süre için şaşkına döndüler, ancak daha sonra bu fikri şiddetle reddettiler. Örneğin, Sürgündeki Çek Devlet Başkanı Edvard Benes, Almanların zorla yeniden yerleştirilmesini talep etti ve hatta kendisinin "acı verici bir operasyon" dediği şeyi başarıyla önerdi. Müttefikler pes ettiler. Şartın Almanya için geçerli olmadığını söylediler. Ne de olsa, "düşmanlarımızla bir pazarlık ya da sözleşme" değildi. Daha Eylül 1942'de İngiltere Dışişleri Bakanı Anthony Eden Çeklere kabinesinin "yeniden yerleşim konusunda prensipte anlaşacağını" söyledi. Bu arada, Roosevelt Polonyalılara yeniden yerleşime itiraz etmeyeceğini belirtti.
Muzaffer Müttefikler 1945 yazında Avrupa uluslarının yeni sınırlarını belirlemek için Potsdam'da bir araya geldiklerinde, Stalin küstahça Polonya'ya teslim ettikleri topraklarda hiç Alman kalmadığını belirtti. ABD başkanlık danışmanı William Leahy, Harry Truman'a "Elbette hayır" dedi. "Bolşiler hepsini öldürdü!"
Prusya neden çözüldü?
Anlamadığım şey, Prusya gibi kültür, tarih ve benzeri şeylerle dolu bir ulusun neden çözüleceğidir.
Asla gerçekten çözülmedi. Prusya, birleşik bir Almanya olacak olan Alman İmparatorluğu ile birleşti. Bunu düzenleyen adam Prusyalı Otto von Bismark'tı. Prusya devleti, imparatorluk içinde, özellikle de orduda çok fazla güce sahipti. Yüksek rütbeli Alman subaylarının büyük çoğunluğu, Avrupa'nın kıskandığı ünlü Prusya askeri kolejlerinde eğitim görmüş Prusyalı idi. Gerçeği söylemek gerekirse, Prusya, 1918'de Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Alman İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar "çözülmedi".
Düzenlemek: u/vandal_bandito'nun belirttiği gibi, Prusya 1918'de çözülmedi, demek istediğim, eğer gücü çok büyükse, çok büyük bir kayıptı. Daha iyi ifade etmeliydim.
1918 - 1944 yılları arasında Prusya'nın Almanya'da, özellikle siyasette, ünlü politikacıları ve nüfuzlarında hala güçlü bir varlığı olduğunu söyleyebilirim. Ve Prusya, 1947'de Müttefik işgal hükümeti tarafından siyasi bir öğe olarak resmen çözüldü. Gerçek çözücü daha önce Prusyalıların ilerleyen Kızıl Ordu'dan kitlesel olarak kaçmasıyla başladı, SSCB tarafından Prusyalıları yeni Alman devletine yerleştirerek ve onların yerine Polonyalıları yeni oluşturulan Ukrayna'nın (kendilerine ait olan) bölgelerinden hareket ettirerek devam etti. Polonya'ya 1939'dan önce).
Buna ek olarak, Otto Von Bismark, Prusya'nın en etkili devlet olduğu bir güç merkezi oluşturmak için Almanya ile birleşmek istedi. Eylül 1870'deki Paris Kuşatması'ndan sonra Almanya'ya birleşmenin iyi bir fikir olduğunu kanıtladı ve Alman Konfederasyonu'nu kurdular.
Konuyla ilgili harika bir kitap var, Christopher Clark'ın The Iron Kingdoms. Prusya'nın Müttefik kuvvetler tarafından yükselişini ve nihayetinde zorla dağıtılmasını anlatıyor. Konuya genel bir bakış istiyorsanız, başlamak için iyi bir yerdir. Ayrıca böyle "gelişmiş" bir ülkenin insanoğlunun en kötü içgüdülerine yatkın olduğunu görmek bir bakıma çok rahatsız edici.
Bu kitap bende var ve harika, ilgilenen herkese tavsiye ederim ve 30 ve 7 yıllık savaş(lar)ı ve İkinci Dünya Savaşı'nı oldukça kapsamlı bir şekilde kapsıyor.
Ayrıca: Kaybolan Krallık: Prusya Tarihinde Yolculuk James Charles Roy
Prusya, Doğu'da Müttefikler ile SSCB arasında 2.
Birinci Dünya Savaşı sırasında Prusya olarak bilinen, Baltık Denizi'ndeki Doğu Prusya olarak bilinen topraklardan oluşuyordu ve daha sonra Batı Prusya, Polonya'nın Avusturya, Rusya ve Prusya arasında son paylaşımı sırasında ilhak edildi. Batı Prusya, Birinci Dünya Savaşı'nın ardından Polonya Devleti'nin kurulmasıyla Polonya'ya geri verildi, Müttefikler Polonya'nın Baltık'a erişimini istedi ve sonuç olarak Doğu Prusya, Gazze Şeridi ve Batı'ya çok benzeyen Almanya'nın ayrı bir yerleşim bölgesi oldu. Filistin ile ilgili banka. Sonuç olarak Prusya Elitleri, Büyük Alman işlerinde önemli bir güç kaybettiler, Doğu Prusya, Weimar Cumhuriyeti tarafından neredeyse bir koloni gibi muamele gördü.
İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte Hitler, Polonya'ya kaybettiği toprakları geri vermeye ve böylece Doğu Prusya'yı Büyük Almanya ile yeniden birleştirmeye çalıştı. Daha sonra Doğu Prusya, SSCB tarafından aşağı yukarı toplam olarak fethedildi, sadece fethedilmekle kalmadı, Doğu Prusya, birçok Alman'ın kaçınması için Doğu Prusya ve Doğu Almanya'dan Batı Almanya'ya büyük bir Alman Göçü nedeniyle tüm Alman Nüfusunu kaybetti. ele geçirildi ve sonunda liderliğin Sovyet Yolk'u altına alındı.
Bugün (soğuk savaşın ardından) Doğu Prusya olarak bilinen bölge aslında Rus Toprakları ve büyük bir Rus deniz ve askeri operasyon üssüdür. İronik olarak, Doğu Prusya'nın İkinci Dünya Savaşı'ndan önce Almanya için ne olduğu, bugün Rusya Federasyonu için neyse odur, çünkü anavatanı Polonya, Litvanya ve Beyaz Rusya'dan ayrılmıştır.
Rusya, Volga Almanlarını Doğu Prusya'ya yerleştirmek için küçük bir girişimde bulundu, ancak Volga Almanlarının çoğu, günümüz Almanya'sının 'geri dönüş hakkı politikası' ile Alman Cumhuriyeti'ne dönmeyi daha faydalı buldu.
İçindekiler
Reformasyon sırasında Kutsal Roma İmparatorluğu (Pomeranya Dükalığı) içindeki Pomeranya, Pomerania-Stettin (başkent: Stettin, 1945 itibariyle Szczecin olarak yeniden adlandırıldı) ve Pomeranya-Wolgast (başkent: Wolgast) yanı sıra laik prenslik (başkent: Kolberg, 1945 itibariyle Kołobrzeg olarak yeniden adlandırıldı), Cammin Prensi-Piskoposları tarafından yönetilen ve - Roma Katolik açısından - muaf Roma Katolik Cammin piskoposluğuna başkanlık etti (koltuk: Cammin, tüm prens-piskoposluk devleti olan Pomeranya-Stettin'i, doğu Mecklenburg'un bazı kısımlarını, Yeni Yürüyüş'ü ve Pomeranya-Wolgast'ın çoğunu kapsayan 1945 itibariyle Kamień Pomorski olarak yeniden adlandırıldı. İkincisinin adası Rügen, 1537'de Danimarka kralı tarafından Lutheranism'e dönüştürülen Roskilde Roma Katolik piskoposluğunun bir parçasını oluşturdu, Pomeranya-Wolgast'ın kuzey anakara bölgesi Schwerin Piskoposluğunun bir parçasını oluşturdu.
Lutheran devlet kiliselerinin reformu ve oluşumu
13 Aralık 1534'te Treptow an der Rega'daki Pomeranian Ortak Diyeti, Lutheranism'in şube duchies'e getirilmesi lehinde oy kullandı, bu nedenle sonraki yıllarda Cammin piskoposluğundaki çoğu cemaat ve cemaat, Lutheranism'e dönüştü. Sadece Cammin'in prens-piskoposluk eyaletindeki Piskopos Erasmus von Manteuffel-Arnhausen [de] Katolik inancını savunabilirdi. 1535'te Pomeranya için ilk Lutheran kilise düzeni (Kirchenordnung kilise anayasası) ünlü Pomeranya Reformatörü Johannes Bugenhagen tarafından tasarlandı. Doktor Pomeranus, ancak sadece 1563'te uygulandı. 1535'te iki Pomeranya şubesi, Pomeranya-Wolgast ve Pomeranya-Stettin, her biri kendi ruhani liderini atadı (1563'te genel müfettiş olarak adlandırıldı), Pomerania-Wolgast için Greifswald'da ve Stettin'de oturdu. Batı Pomeranya-Stettin, [2] ve ancak, Stolp'ta (Słupsk olarak yeniden adlandırıldı) [3] Stettin'e bağlı, Pomeranya-Stettin'in doğu kısmı için ikincil yetkiye sahip.
1544'te Cammin piskoposluk katedral bölümü, Bartholomaeus Suawe'yi Manteuffel'in halefi olarak seçti, ancak Cammin See'deki ilk Lutheran oldu, ancak Kutsal Makam tarafından onaylanmadı. Suawe daha sonra prens-piskoposluk devletinde Lutheranizmi tanıttı. Bununla birlikte, manevi Lüteriyen lider olarak yetkinliği prens-piskoposluk devleti (Hochstift) ile sınırlıydı, diğer her yerde eski Cammin diocesan çevre denetçileri, ilgili dük yöneticiler tarafından atanan Lutheran liderliğini almıştı. Protestanlık o zamandan beri tüm dük ve piskoposluk Pomeranya'da hüküm süren Hıristiyan mezhebiydi.
Dükalık ve prens-piskoposluk Pomeranya'nın üç eyaletindeki Lutheran kiliseleri, eyalet kiliseleri olarak sıralandı. Pomeranya hükümetlerinde payı olmayan geçici bölünmeler, örneğin Pomeranya-Barth (1569-1605, Greifswald'da genel komiser altında) ve Pomerania-Rügenwalde (1569-1620, Stolp'ta 1604'e kadar komiser altında, daha sonra Stettin), hiçbir etkisi olmadı. iki dukalık devlet kilisesinin yapısı hakkında. 1557 ve sonrasında seçilen Cammin prens-piskoposluğunun Yöneticileri, teolojik becerilerden yoksundu ve artık prens-episkopal Lutheran devlet kilisesinin manevi liderleri olarak hizmet etmiyorlardı, ancak müfettişler (Stiftssuperintendenten yani Hochstift'in müfettişi) 1558'den beri atandılar. Aynı yıl, Cammin prens-piskoposluğu da kendi başına bir Lutheran konseyi kurdu. 1556'da Pomerania-Wolgast kendi konseyini (Greifswald Consistory [de]) kurmuştu. Çevresi, Randow nehrinin kuzeyinde ve Domuz ve Oder nehirlerinin batısındaki Pomeranya'yı içeriyordu. 1575 ve 1815 yılları arasında, Pomeranya-Wolgast'ta bir şehir olan Stralsund, şehir sınırları içinde Lutheran cemaatleri için kendi konseyini korudu.
Otuz Yıl Savaşı (1618-1648) sırasında Pomeranya İsveç işgali altına girdi. 1625'te Wolgast ducal dalı erkek soyunda soyu tükenmiş ve Stettin'e miras kalmıştır. 1637'de Stettin soyunun da yok olmasıyla birlikte Brandenburg seçmenleri Pomeranya'yı devraldı, ancak İsveçli işgalciler tarafından engellendi. 1653'te, çekişmeler ve müzakerelerden sonra İsveç ve Brandenburg, Dükalık Pomeranya'yı İsveç Pomeranya (eski Pomeranya-Wolgast ve eski Pomeranya-Stettin'in batısını içeren) ve Brandenburgian Pomeranya (eski Cammin prens-piskoposluğunu ve eski Pomeranya'nın orta ve doğu kısımlarını içeren) olarak paylaştırdı. Pomeranya-Stettin).
İsveç (Hither) Pomeranya'daki Lutheran devlet kilisesine gelince, Greifswald'daki Wolgast-Pomeranian dini kurumlarını (konsolosluk ve genel nezaret) devralırken, Stettin'deki konsiyerj ve genel nezaret kapatıldı. Lüteriyen Brandenburgian (Uzaktaki) Pomeranya devlet kilisesi, Cammin'in konseyini Pomeranian ve Cammin manevi Consistory [de] (1668'e kadar aka Kolberg Consistory [de]) olarak yeniden düzenledi ve Kolberg'deki müfettişliği devraldı ve genel müfettişliğe yükseldi. 1558'de Cammin'in başkenti Kolberg'de Cammin Consistory olarak kurulan Pomeranian ve Cammin manevi Consistory, o şehirde (1558-1668 ve tekrar 1683-1686), Pomeranya'daki Stargard'da (1668-1683 ve tekrar 1686-1738) oturuyordu. ve sonrasında Stettin'de. Potsdam Fermanı (1685) ile Huguenots, Stargard (1687), Stolp ve Kolberg'de (1699) Kalvinist cemaatler kurdu. [4] İsveç Pomeranyası Kalvinistlerin göçüne izin vermedi.
1713'te İsveç Pomeranyası Stettin'i terk ettikten sonra, 1721'de Kalvinistler burada da bir cemaat kurdular. 18. yüzyılın başlarında İsveç Pomeranya topraklarının Brandenburgian Pomeranya'ya tekrar tekrar devredilmesiyle birlikte, Greifswald'daki genel müfettişliğin alanı da batı Brandenburgian Pomeranya'nın lehine küçüldü. 1738'de Pomeranian ve Cammin Manevi Birliği Stettin'e taşındı, ancak uzak doğudaki Uzak Pomeranya'ya (Hinterkreise, yani daha uzak ilçeler) uzaklığı nedeniyle doğu için bir yan meclis açtı. Köslin'in daha uzak Pomeranian Consistory'si (aka Köslin Consistory [de] ) 1747'de. 1750'de Berlin'deki yeni Superior Consistory (Lutherisches Oberconsistorium zu Berlin), Brandenburg-Prusya'daki tüm Lutheran kilise organları için üstün otorite haline geldi. Pomeranya'daki birkaç Reformcu (veya Kalvinist) cemaat, Berlin'deki Reform Kilisesi Müdürlüğü'ne (Reformierte Kirchen-Direction) tabi oldu.
Kiliselerin Prusya Birliği içinde Pomeranya Kilise İli
1815'te İsveç Pomeranyası güçlülerin elinde bir piyon haline geldi, İsveç onu Danimarka'ya devretti ve Danimarka Saxe-Lauenburg karşılığında Prusya'ya geçti. İsveç Pomeranyası, New Hither Pomerania (Neuvorpommern) olarak yeniden adlandırıldı. 1817'de Lutheran Devlet Kilisesi ve Prusya'daki Reform Devlet Kilisesi'nin en yüksek valisi olan III.Lutheran, Reformcu (Kalvinist) ve Birleşik Protestan cemaatlerinden oluşan idari olarak birleşik bir şemsiye olan bu yeni devlet kilisesi, dini iller (Kirchenprovinzen) olarak adlandırılan bölgesel alt bölümler oluşturdu.
Onun Pomeranya Kilise İliPomeranya Eyaleti sınırları içindeki cemaatlerden oluşan, eski İsveç Pomeranya eyalet kilisesindeki Lüteriyen cemaatlerinden, daha önce Berlin'deki Lüteriyen Üstün Konsolosluğu altında Stettin genel müfettişine tabi olan Lüteriyen cemaatlerinden ve Reformculardan oluşuyordu ( Kalvinist) Pomeranya'da bulunan ve daha önce Berlin'deki Reform Kilisesi Müdürlüğü'ne tabi olan cemaatler.
Kral başlangıçta yerel olarak kurulmuş Lüteriyen ve Kalvinist cemaatlerin birleşik bir Protestan itirafının cemaatlerine birleşmesini ve Birlik itirafının diğer itirafın mevcut bir yerel ortağı olmadan tüm yerel cemaatler tarafından kabul edilmesini amaçladı. Ancak niyeti, monarşisi boyunca, özellikle Pomeranya ve Silezya'daki Lutherciler arasında güçlü Lutheran direnişi nedeniyle başarısız oldu.
Bu kavga, Eski Lüteriyenlerin bölünmesine bile neden oldu. Bir dizi Lutheran cemaati 1820'lerde ve 1830'larda yeni şemsiyeye katılmaktan kaçındı veya ondan ayrıldı ve 1845'te tanınan Prusya'da bağımsız Evanjelik Lüteriyen Kilisesi'ni oluşturdu, bu yüzden Prusya'daki Evanjelik Kilisesi'nin adı bu şekilde değiştirildi. Prusya'daki Evanjelik Devlet Kilisesi (Preußen'deki Evangelische Landeskirche), ayrıcalıklı statüsünü gösterir. Sonunda, tüm cemaatleri içermeyen birleşme, Pomeranya'da çoğunlukla Lutheran cemaatleri, geleneksel olarak hüküm süren mezhep ve birkaç Reformcu ve Birleşik Protestan cemaati dahil olmak üzere salt bir idari Birlik olarak gerçekleşti.
Reform cemaatleri genellikle, Kalvinist göçmenlerin 1685'ten sonra yerleştiği, eski Brandenburgian Pomeranya'daki şehirlerde veya yeni kurulmuş veya yeniden yerleşmiş köylerde bulunurdu. Birleşik Protestan cemaatleri genellikle Kalvinistlerin ve Lüteriyenlerin yan yana yaşadığı ve mezhepsel bölünmeyi sevmediği şehirlerde ortaya çıktı.
Kilise eyaletinin genel merkezi, 1815'te kurulan Kraliyet [veya Evanjelik (1918 itibariyle)] Pomeranya Eyaleti Konsolosluğu [de] ve Stettin'de ikamet eden genel komiser, Brandenburgian Pomeranian Lutheran Kilisesi'nden devralındı, ikincisinin yerel Köslin Consistory 1815'te feshedilmişti. İsveçli Pomeranyalı eski Greifswald Consistory ve yerel Stralsund Consistory [de] yetkilerinden yoksun bırakıldı ve sırasıyla 1849 ve 1815'te feshedildi, Greifswald'daki genel müfettişlik 1824'ten sonra yeniden kurulmamıştı. Başkomiser, Prusya'daki yeni Evanjelik Kilisesi'nde bir işlev olarak hiç sağlanmamıştı, önceki görevliler emekli olduğunda ilgili ofisler yeniden görevlendirilmemişti ve bu da bir boşluğa neden oluyordu. Bununla birlikte, 1820'lerin sonlarından beri Prusya'daki Evanjelik Kilisesi, tüm kilise eyaletlerinde genel denetçiler atadı.
Bismarck'ın kilise reformları, 1875'te devlet kilisesinin özerkliğini ve öz yönetimini güçlendirdi. Prusya'nın eski İlleri Evanjelik Devlet Kilisesi (Evangelische Landeskirche der älteren Provinzen Preußens), 1866'dan beri ilhak edilen Prusya eyaletlerinde, bölgesel Protestan kilise organları Prusya Evanjelik Devlet Kilisesi'nden bağımsız kalmıştı. Reform yasaları, kilise cemaatinin Pomeranya Kilise Bölgesi meselelerine seçilmiş papazlar ve eyalet meclisleri aracılığıyla katılımını güçlendirdi. 1892'de Pomeranya Eyaleti Konsolosluğu, Elisabethstraße'deki (bugünkü Szczecin'deki ulica Kaszubska) yeni binasına taşındı. Monarşik genel müdürlüğün sona ermesiyle [de] kilise, devlet kilisesi statüsünü kaybetti ve bağımsızlığını kazandı. Yeni kilise düzeni ve adıyla, Eski Prusya Birliği Evanjelik Kilisesi (1922 itibariyle, Evangelische Kirche der altpreußischen Union APU), bu değişiklikleri açıklamıştır.
Cemaatlerdeki cemaat üyeleri, yine kendi yönetim kurulunu seçen yasama organı olan kendi eyalet meclisleri için sinodalları seçtiler. eyalet kilise konseyi (Provinzialkirchenrat), Pomeranya Eyaleti Evanjelik Konsolosluğu tarafından delege edilen üyeleri de içeriyordu. Konsorsiyum, üyeleri meclis tarafından atanan il idari organıydı. Evanjelik Yüksek Kilise Konseyi Berlin'de, eski Prusya Birliği kilisesinin merkezi yönetim organı. Konseye, dini lider olan Stettin genel müfettişi ve idari lider olan bir konsorsiyum başkanı (Almanca: Konsistorialpräsident) başkanlık etti. 1921'de Pomeranya'nın Kilise Eyaleti iki genel yönetime (Westsprengel ve Ostsprengel) bölündü, batı bölgesi yine Stettin'deki doğu bölgesi olan Greifswald'a oturdu. Eyalet meclisleri ve eyalet kilise meclisleri, eski Prusya Birliği'nin genel Evanjelik Kilisesi'nin yasama organı olan genel meclis için Pomeranya meclisleri arasından seçilirler. 1927'de eski Prusya Birliği kilisesinin genel sinodu, kadınların atanması lehine bir yasa çıkardı.
Temmuz 1933'te eski Prusya kilisesindeki papaz evlerinin ve kilise meclislerinin Naziler tarafından empoze edilen erken yeniden seçilmesiyle, Alman Hıristiyanlar çoğu eski Prusya dini illerinde olduğu gibi, çoğu Pomeranya presbiterinde ve Pomeranya eyalet meclisinde çoğunluk kazandı. Haziran 1933'te Prusya Nazi hükümeti, dini özerkliği göz ardı ederek, o zamanki görevdeki genel başkomiser Walter Kähler'i [de] (Greifswald'da oturan batı bölgesi), meslektaşı Paul Kalmus [de] (doğu bölgesi, Stettin'de oturuyor) emekli oldu. aynı yılın ekim ayında. Bu, eyalet meclisine hakim olan Alman Hıristiyanların, Westsprengel ve Ostsprengel'in sınırlarını birleştirerek, kendi kendini yücelten bir şekilde, eyalet piskoposu (Provinzialbischof) olarak destekçileri Karl Thom'u (Provinzialbischof) atamalarına izin verdi. Cammin Piskoposu, tüm taşralı din adamları üzerinde Führerprinzip benzeri bir yetki iddiasında bulundu.
Özellikle Pomeranyalı kırsal Pietistlerin çoğu arasında, İtirafçı Kilise hareketini oluşturan muhalefet hatırı sayılır bir destek buldu. Nazi rejiminin kilise düzeninin ihlaline ve fiili olarak kaldırılmasına neden olan müdahalesi nedeniyle, 1935'ten beri eyalet piskoposu (1933 itibariyle) ve eyalet kilise komitesi (Provinzialkirchenausschuss) gibi yeni organlar ortaya çıktı (1937'de feshedildi, başkanlığını Karl yaptı. Von Scheven [de] , İtiraf Kilisesi Papazlar Acil Sözleşmesinin bir üyesi), aşırılık yanlısı Thom'u 1936'da tekrar iktidarından mahrum etti. Eyalet kilise komitesi Thom'u görmezden geldi, böylece anayasal iki genel müfettişlik yeniden görevlendirilmek. 1941'de Posen-Batı Prusya'nın Pomeranya'ya dahil edilmesinin (1938) ardından, Posen-Batı Prusya'nın Kilise Bölgesi de çözüldü ve çevresi Pomeranya'nın Kilise Bölgesi'nin bir parçası oldu. 1941'de, o zamanlar 2.394 milyon nüfusa ulaşan yaklaşık iki milyon Pomeranyalı, Pomeranya dini eyaletinin cemaat üyeleriydi.
22 Aralık 1941'de resmi yeni şemsiye olan pan-Alman Evanjelik Kilisesi, tüm Protestan kilise organlarının vaftiz edilmiş Aryan olmayanları Protestan kilise yaşamının tüm alanlarından uzak tutmaları için uygun eylemler çağrısında bulundu. [5] Birçok Alman HristiyanPomeranya'nın Kilise İli'ndeki günah çıkaran cemaatler, Yahudi kökenli damgalanmış Protestanların dışlanmasını protesto etmek için imza listelerini teslim etmeye cüret ederken, baskın cemaatler aynı şeyi yaptı. [6]
Doğu Pomeranya Taarruzu sırasında, Şubat-Nisan 1945, Kızıl Ordu o kadar hızlı ilerledi ki, dini illerdeki durum hakkında bir raporda kaydedildiği gibi, Uzak Pomeranya'daki cemaat arşivlerini bırakın, mültecileri kurtarma şansı bile yoktu. (10 Mart 1945). Savaşın sonunda yüz binlerce cemaatçi ve yüzlerce papaz batıya kaçıyordu. Pomeranya Kilise Bölgesi, Stettin merkezli kurumlarını, konsorsiyumu, genel idareyi ve ilgili ofisleri Greifswald'a taşımaya çalıştı. Nisan ve Temmuz 1945 arasında Sovyetler, Pomeranya'nın tamamını Oder boyunca ve doğusundaki her iki kıyıda da Polonya'ya devretti. Böylece doğu bölgesi (Ostsprengel) çözülmeye yüz tuttu. Kalan Pomeranyalılara karşı eşzamanlı vahşet ve sınır dışı edilmeleri ve her türlü örgüt ve derneklerinin sistematik olarak bastırılmasıyla, Polonya'nın ilhak ettiği Pomeranya'daki kilise hayatı sona erdi. Dini vilayetin ve cemaatlerin arşivleri ve dosyaları gibi Chattel, batı çevresindeki yerlere ancak kısmen kurtarılabildi. Ağustos 1945'te Potsdam'ın üç Müttefiki bu gerçekleri onayladı ve işgal bölgelerine sürülen yoksul Pomeranyalıları barındırmayı ve beslemeyi kabul etti.
Almanya'nın kalıcı Protestan kilisesi organlarının temsilcilerinin 31 Ağustos 1945'te Treysa'da (bugünkü Schwalmstadt'ın bir parçası) ilk toplantısı vesilesiyle, ayakta kalan altı eski Prusya dini vilayetinin (Brandenburg Mart, Pomeranya, Rheinland, Saksonya) temsilcileri , Silezya ve Vestfalya) ve merkezi Evanjelik Yüksek Kilise Konseyi Eski Prusya Birliği'nin Evanjelik Kilisesi'nin geleceği hakkında temel kararlar aldı. Her dini ilin bağımsız varlığını Landeskirche (Protestan bölgesel kilise organı) olarak kabul etmeye ve eski Prusya Birliği'nin Evanjelik Kilisesi'ni yalnızca bir şemsiye örgüte ("Neuordnung der Evangelischen Kirche der altpreußischen Birliği") dönüştürmeye karar verdiler. Treysa'da Almanya'daki tüm Protestan kilise organlarının temsilcileri yeni bir şemsiye kurdu, Almanya'daki Evanjelik Kilisesi (EKD).
Polonya'nın ilhak ettiği Pomeranya Eyaleti'nde kalan cemaatçilerin çoğu, 1945 ve 1948 yılları arasında Almanların savaş sonrası kovulması döneminde Polonya tarafından sınır dışı edildi. Polonya'ya devredilen Pomeranya, kilise binalarının çoğu Roma Katolik Kilisesi tarafından devralınması ve çoğu Protestan mezarlığının kutsallığına saygısızlık ve harap olmasıyla birlikte, oradaki tüm kilise mülklerine, hem dar görüşlü hem de taşralı, tazminatsız olarak el koydu. Greifswald'da eyalet kilise kurumları yeniden inşa edilirken, Sovyetler eski koltuk Stettin'i Temmuz 1945'te Polonya'ya devretti.
Kaçan ve sınır dışı edilen 1,5 milyon Pomeranyalı cemaatçinin çoğunluğu, Pomeranya'nın Kilise Bölgesi'nin kalan topraklarının dışında sığındı ve böylece diğer Protestan bölgesel kilise organları içindeki cemaatlere katıldı, yaklaşık 70.000 cemaatçi savaş, kaçış ve sınır dışı edilme yoluyla telef oldu. Ancak birçoğu, orijinal 500.000 nüfuslu batı bölgesinde (Westsprengel) mahsur kaldı. Durum, büyük bir yiyecek ve barınma sıkıntısı ile ciddileşti. Bununla birlikte, Sovyetler, Westsprengel de dahil olmak üzere, Buraya Pomeranya'nın çoğunu işgal bölgesi kapsamında tutmaya karar verdiğinden, Mart-Mayıs 1945 tarihleri arasında oradan kaçan Şuradaki Pomeranya'dan gelen mülteciler, daha sonra geri dönebildiler ve cemaat ve eyalet dini yapıları yeniden inşa edildi. . Ancak, genel müfettişlik pozisyonu 1945'ten sonra boş kaldı. Ekim 1946'da 20. Pomeranian eyalet meclisi, Scheven genel müfettişini seçti ve ona yeni piskopos unvanını kabul etmesine izin verdi. [7]
Pomeranian Evanjelik Kilisesi Düzenle
20. Pomeranian eyalet meclisi, 9-11 Ekim 1946, Pomeranya Ecclesiastical Eyaletini bağımsız bir bölgesel Protestan kilisesi organı olarak yeniden oluşturmak için yeni bir kilise düzeni geliştirmeye karar vermişti. [7] 2 Haziran 1950'de Pomeranya eyalet meclisi, hazırlanan yeni kilise düzenini kabul etti ve böylece, o zamanlar Doğu Almanya'da (Alman Demokratik Cumhuriyeti, GDR) bulunan eski dini vilayetin bölgelerini kapsayan Pomeranya Evanjelik Kilisesi'ni kurdu. Yeni anayasasına göre, 1946'nın sonlarından beri piskopos unvanına sahip olan ruhani lideri bu unvanı kullanmaya devam edecekti. Pomeranian Evanjelik Kilisesi, Almanya'daki Evanjelik Kilisesi'nin tam üyesi oldu ve 1950 ile 2003 arasında, şimdi sadece bir şemsiye olan eski Prusya Birliği'nin Evanjelik Kilisesi'nin tam üyesiydi. Komünist baskı altında eski Prusya Birliği Evanjelik Kilisesi adından Prusya terimini atlamak zorunda kaldı ve Aralık 1953'teki genel sinodunda Birlik Evanjelik Kilisesi (Evangelische Kirche der Union EKU) olarak yeniden adlandırıldı. 1956'da Pomeranya kilisesi sayım yaptı. 720.000 cemaat, yaklaşık üçte biri mülteci geçmişine sahip.
Greifswald'daki Evanjelik Kilisesi
Doğu Almanya'nın 9 Nisan 1968'de yürürlüğe giren ve fiili olarak komünist bir diktatörlüğe dönüşmesini hesaba katan ikinci anayasasının ardından, Doğu Almanya Bakanlar Kurulu, tüm kilise organlarını yasal "Kamu Hukuku Şirketlerinden" (Almanca: Körperschaft des öffentlichen Rechts) sadece "Sivil Dernekler" için. Böylece Konsey, Pomeranian Evanjelik Kilisesi'ni bu terimi kaldırmaya zorlayabilir. Pomeranya çünkü Doğu Alman propagandası, Polonya veya Sovyetler Birliği tarafından ilhak edilen eski Alman topraklarını hatırlatan tüm terimleri susturdu. Kilise organı daha sonra yeni adı seçti Greifswald'daki Evanjelik Kilisesi.
"Kamu Hukuku Kurumu" statüsünün yanı sıra, yeni GDR anayasası kilise vergisini ortadan kaldırarak, otomatik olarak cemaatçilerin katkılarını gelir vergisine ek bir ücret olarak tahsil etti. Şimdi cemaatçiler, katkılarının seviyesini belirlemek ve tekrar tekrar kendi başlarına transfer etmek zorunda kaldılar. Bu, birçoğunun kiliseden ayrılmasına izin veren kilise üyelerine yönelik devam eden ayrımcılıkla birlikte, cemaatçilerin bağlılığını ve Greifswald'daki Evanjelik Kilisesi'nin mali durumunu etkili bir şekilde aşındırdı. 1969'da kilise yapısı, tüm Doğu Alman üyeleri gibi, Almanya'daki Evanjelik Kilisesi şemsiyesinden ayrıldı ve Doğu Almanya'daki Protestan Kiliseleri Federasyonu'na katıldı.
1990'dan 2012'ye Pomeranian Evanjelik Kilisesi
1990 yılında, GDR diktatörlüğünün sona ermesinden sonra, kilise organı eski ismine geri döndü. 1991'de GDR-Protestan Kiliseleri Federasyonu'nun dağılmasıyla birlikte, Pomeranian Evanjelik Kilisesi EKD'ye yeniden girdi ve 2012'deki birleşmeye kadar üyesi kaldı. Eşcinsel birlikteliklerin kutsanmasına izin verildi. Cemaatçilerin sayısı düşmeye devam etti ve 1997'de 140.000'e ulaştı, Bu, Şu Pomeranya nüfusunun %20'sinden biraz fazlaydı. 28 Mart 2009'da sinod, 58 sinodalın 44'ü tarafından Mecklenburg ve Kuzey Elbia'daki iki Lutheran kilise organıyla birleşmede oy kullandı. Birleşme 27 Mayıs 2012'de Pentecost'ta yürürlüğe girdi.
Tarihsel olarak kilise, kısmen Pomeranya'nın farklı bölgelerinde hüküm süren farklı laik yöneticiler veya kısmen bölgenin yalnızca genişlemesi nedeniyle bölgelere (daha sonra Sprengel olarak anılacaktır) bölünmüştür. Bu nedenle başlangıçta bu bölgeler bölgesel olarak Pomeranya'nın o zamanki siyasi alt bölümlerine benziyordu. Her dini bölgenin bir konseyi ve bir manevi lideri (genellikle genel müfettiş olarak adlandırılır) vardı. Zaman zaman bölgesel yetkinliğe sahip ek alt konsyonlar ve manevi liderler vardı.
Yüce valiler (1534–1918)
1534 ve 1918 yılları arasında, farklı Pomeranya tahtlarının görevlileri, aynı zamanda, İngiltere Kilisesi'nin Yüce Valisi olan İngiliz hükümdarı gibi, Devlet Kilisesi'nin Yüksek Valileri (summus episcopus) idi. 1532'den beri Griffins Dükalığı, dükalığın bölünmüş bölümlerinde hüküm süren iki sıraya bölündü (Pomeranya-Stettin 1532-1637 Pomeranya-Wolgast 1532-1620). Ayrıca, üçüncü siyasi birim, Cammin Katolik ve daha sonra Lutheran piskoposları veya yönetim organı tarafından seçilen yöneticiler tarafından yönetilen, Uzak Pomeranya'nın bazı bölgelerinde bir prens-piskoposluk olan Cammin Prensi-Piskoposluğu (1248-1650) idi. Cammin bölümü, Reformasyon çoğunlukla Lutheran capitular kanonlarıyla donatıldığından beri.
İki bağımlı şube dukalığı, Pomeranya-Barth (1569-1605) ve Pomeranya-Rügenwalde (1569-1620) hükümette payları yoktu, dolayısıyla Lutheran devlet kiliseleri konusunda da yetkileri yoktu. 1637'de Griffinlerin neslinin tükenmesinden sonra Pomeranya, İsveç hükümdarlarının ve Berlin merkezli Hohenzollern yöneticilerinin daha sonra summepiscopacy'yi kullandıkları bir İsveç ve bir Brandenburgian bölümüne bölündü.
Almanya'yı nasıl bölersiniz?
Başlık her şeyi söylüyor. Tam kontrolünüz olsaydı, 2. Dünya Savaşı'nın sonunda Alman sınırını nasıl değiştirirdiniz?
İkinci Dünya Savaşı'nda yapılan tüm genişletmeleri elbette tersine çevirirdim. Saar, nihai kaderi daha sonra kararlaştırılacak (muhtemelen Almanya'ya geri dönecek) bir Fransız himayesi (OTL'de olduğu gibi) olacaktı. Doğu Prusya, Polonya'ya tamamen gidecekti - bir Rus yerleşim bölgesinin (veya hangi terim doğru olursa olsun, dışlamanın) bir anlamı yok. Almanya, Habsburg monarşisi olmadan varlığının hiçbir anlamı olmayan Avusturya'nın yanı sıra Silezya ve Pomeranya'yı (OTL'de Polonya'ya gitti) tutacaktı.
Noravea
Midas
Hanztastik
Avusturya'nın bağımsız olmak mı yoksa yeni reforme edilmiş Almanya'nın bir parçası olarak kalmak mı istediğine oy vermesini sağlayın.
Benzer şekilde Silezya ve Pommeranya'da, Almanya'da kalmak veya Polonya'ya katılmak isteyip istemedikleri konusunda bir ilçe (ya da her ne bölünmüşse) düzeyinde oy kullanın.
Güney Schleswig'i Danimarka'ya verin ve Danimarka'ya katılma veya Almanya'nın bir parçası olarak kalma konusunda Holstein'da bir oylama yapın (Alman kalma şansı çok yüksek).
Doğu Prusya'yı bağımsız bir devlet yapın.
Danzig'de ya tamamen bağımsız olma ya da Doğu Prusya ulusuna katılma seçeneği sunan bir Referandum düzenleyin.
Hollanda'ya Bakker-Schut Planı'ndaki toprakların bir kısmını verin.
Kentsel tilki
Bir yarısı Fransa'ya, diğer yarısı Polonya'ya.
Iserlohn
Avusturya'nın bağımsız olmak mı yoksa yeni reforme edilmiş Almanya'nın bir parçası olarak kalmak mı isteyip istemediği konusunda oy vermesini sağlayın.
Benzer şekilde, Silezya ve Pommeranya'da, Almanya'da kalmak veya Polonya'ya katılmak isteyip istemedikleri konusunda bir ilçede (veya neye bölündülerse) oylama yapın.
Güney Schleswig'i Danimarka'ya verin ve Danimarka'ya katılma veya Almanya'nın bir parçası olarak kalma konusunda Holstein'da bir oylama yapın (Alman kalma şansı çok yüksek).
Doğu Prusya'yı bağımsız bir devlet yapın.
Danzig'de ya tamamen bağımsız olma ya da Doğu Prusya ulusuna katılma seçeneği sunan bir Referandum düzenleyin.
Bakker-Schut Planı'ndaki toprakların çoğunu Hollanda'ya verin.
Bu noktaların çoğuna katılıyorum. Bununla birlikte, Saarland, doğrudan ilhak edilmek yerine bir koruyucu olarak kalmalı ve Bakker-Shut Planının yalnızca üçüncü versiyonu kullanılmalıdır.
BTW, Ermeni Soykırımı'na bakmakta tembellik edenler için, işte Bakker-Shut Planı'nın haritası, mor alan tolere edilebilir versiyon.
Islak
Bir yarısı Fransa'ya, diğer yarısı Polonya'ya.
Dr.
RMcD94
Jimbrock
Tesifon
Bu ikinci kez ortaya çıktı, bu yüzden açıklığa kavuşturmak için: o zamanlar Pommeranya'da Polonya bölgesi YOKTUR. Pekala, eğer Polonyalılar için Pommeranya ve diğer herkes için Batı Prusya olan Batı Prusya'yı kastetmediysen, ama sanmıyorum. Savaş öncesi Almanya'da önemli miktarda Polonyalı olan tek bölgeler Yukarı Silezya ve Doğu Prusya'nın güney kısmıydı (çoğu Protestandı ve Alman devleti ile özdeşleştirildi, Katolikler - daha Polonya yanlısı - Allenstein çevresindeki yerleşim bölgeleriydi. ve sadece Stuhm). İşte bu ve Pommerania'daki herhangi bir halk oylaması anlamsızdır.
Jimbrock: Pek çok Alman aslında Yukarı Silezya'da kaldı ve bunların çoğu şimdi bile orada yaşıyor (gerçi çok daha fazla kaldı, Komünist Polonya'yı Batı Almanya'ya bırakabilirseniz bu hiç de kolay değil)
Suzano
pek çok diyemem. Kızıl Ordu, uzmanlığı kömür madenciliği ve çelik endüstrisi için önemli olan bazı Almanların kalmasına izin verdi, ama evet, pek fazla değildi.
Benim görüşüme gelince, tabii ki Almanya'yı hiç bölmeyeceğimi söyleyebilirim, ama o zaman önyargılıyım İdeal olarak etnik temizlik falan da olmazdı, ama doğuda Stalin varken, bu ne kadar gerçekçi, gerçekten?
Sanırım işgal bölgeleri fikri, Fransızların Saar himayesini ve haritada işgal bölgesi olarak resmedilen Rheinland'ı kazanmasıydı, ancak Güney Baden'i değil. Güney Baden ve Thüringen, Amerikan bölgesinin ek parçalarıdır ve karşılığında Stalin tüm Avusturya'yı alır. Komünizmin çöküşünden sonra birçok Avusturyalının ekonomik nedenlerle Almanya ile yeniden bir araya gelebileceği ek bonus etkisi ile
Jimbrock
Bu ikinci kez ortaya çıktı, bu yüzden açıklığa kavuşturmak için: o zamanlar Pommeranya'da Polonya bölgesi YOKTUR. Polonyalılar için Pommeranya ve diğer herkes için Batı Prusya olan Batı Prusya'yı kastetmediyseniz, ama sanmıyorum. Savaş öncesi Almanya'da önemli miktarda Polonyalı olan tek bölgeler Yukarı Silezya ve Doğu Prusya'nın güney kısmıydı (çoğu Protestandı ve Alman devleti ile özdeşleştirildi, Katolikler - daha Polonya yanlısı - Allenstein çevresindeki yerleşim bölgeleriydi. ve sadece Stuhm). İşte bu ve Pommerania'daki herhangi bir halk oylaması anlamsızdır.
Jimbrock: Pek çok Alman aslında Yukarı Silezya'da kaldı ve bunların çoğu şimdi bile orada yaşıyor (gerçi çok daha fazla kaldı, Komünist Polonya'yı Batı Almanya'ya bırakabilirseniz bu hiç de kolay değil)
Ctesifon
açıklığa kavuşturmam gerekiyor. Alman nüfusunun büyük bir bölümünün kaldığı bölge, Yukarı Silezya'nın 1937'de Alman olan kısmıdır. 1945'te Polonya'ya eklenen geniş arazilerle karşılaştırıldığında ben çok sayılmam ama o küçük alanda, oldukça fazla. Şimdi bile var gminalar Opole/Oppeln voyvodalığında %40'tan fazla Alman var (%10 ATM, ancak Almanların kaldığı alan temelde yerel Polonyalıların olduğu yerdi, bkz. harita: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/62 /German_Minority_Upper_Silesia.png). Jimbrock kalmalarının mümkün olup olmadığını bilmiyordu, yani, bu insanların gösterdiği gibi, öyle.
Brandenburg, Silezya ve Pommern arasındaki sınır neden böyle şekillendi? Demek istediğim, tarihi 1919-39 çirkindi, ama bu daha da kötü, eski güzel bölümler öncesi sınırına dönsek daha iyi olmaz mı? Güzel bir açısı var, artı, bilirsiniz, nostalji. Eleştirmiyorum, sadece soruyorum, bir nedeni olmalı.
Suzano
Temel olarak, Königsberg ve Lvwiovw (haritada gösterilmemiştir) Lehçe ile bile IOTL'den daha azına sahip olduktan sonra Polonya'ya daha fazla toprak vermek. Demek istediğim, Pommeranya sınırı, en azından Pommerania eyaletinin sınırı, gerçekten çok doğuya gitti. Bu eki Polonya'ya vermek daha kolay. Polonya sahil şeridi de bu şekilde. Yukarı Silezya'nın tamamen Polonyalı olacağı da oldukça açıktı. Ve Aşağı Silezya ve Neumark Polonya'da bazı rastgele arazi parçaları elde edildi.
Ctesifon
Haklısın, çok zor, yine de, eğer bölgeler küçük olsaydı, IMO'nun kalmalarına izin verilmesi olası, çoğu zaten terk edecekti. Tehdit değillerse, Stalin ve biraz daha az şeytani uşaklarının onları temizlemesine gerek yok.