- Yg, 1926, No. 31 -
Freidenkervereine bir zamanlar Stuttgart'ta bir afiş yayınlamıştı ve referandumda kilisenin ilkel varlıklar üzerindeki davranışına atıfta bulunarak kiliseyi bırakmaya çağrılmıştı. Çünkü kiliseler yorgun ve yüklü değiller: insanların değil, kiliselerin kilisesi. Bu nedenle yaşlılar, koğuşlar ve küçük koruyucular enflasyonla kamulaştırıldığında protesto göstermediler.
Bu son ifadeye (sadece bunlar) Stuttgart Protestan Gemeindeblatt'ta "uzun süre çürütülmüş bir iftira" adı verilir. "Aksine, kiliseler tam tersine, zamanında ve adil bir şekilde yeniden değerleme yapmak için çok çabuk ve gayretle kampanya yürüttüler."
Bir cümle "bilinen" ile başlıyorsa, içeriğinden biraz şüpheleniyorum. Belki de bilgiçlik taslamak istendiğinde, Kilise'nin "mümkün olduğunca" müteakip yeniden değerleme için "bilinen" zamanında ve ısrarlı savunuculuğunun ve enflasyon sırasındaki davranışının iki çift çizme olduğunu görebiliriz; burada iddia edilenden tamamen farklı bir şeye itiraz ediliyor. Ama o zamanlar onaylama sınıfında bize tavsiye edildiği gibi, şüpheyle savaşalım ve ikisine de inanalım: kilisenin, enflasyona karşı ve yeniden değerleme için derhal ve kararlı bir şekilde savaştığına.
O zaman ilk başta sadece bir şey anlaşılmaz kalır: özgür düşünenler çivilediğimizin kilisenin bu "bilinen" faaliyeti hakkında hiçbir şey farketmedik.
Nerede, ne zaman, nasıl kullanılabildi?
Toplu taşınma, tepedeki din adamları mıydı? Her iki fakültenin papazlarıyla yanan konuşmacı olarak toplu toplantılar?
Ama hayır, komünistler böyle yapıyor, kilise halkı değil. Konsister meclis üyeleri sokağa çıktığında nasıl görünürdü?
Fakat muhtemelen "Evangelische Preßverband" ve Mönchen-Gladbach'taki Volksverein bir basın kampanyası başlattı? Alman gazeteleri makaleler, denemeler, enflasyonla mücadele veya takdir çağrılarıyla su bastı mı? Yoksa kilise parlamentolara acil istek gönderdi mi? Onlara yakın olanlar "zamanında" ve "empatik" tir, onlar adalet için mi yoksa İsa Mesih'in iyiliği için enflasyona veya yeniden değerlemeye karşı mı durmak isterler?
Kahretsin, hiçbir şey öğrenmedim ama hiçbir şey öğrenmedim. Gazetelerin hepsi şeytanın parası olmalı ve kilisenin tüm mücadelesini enflasyona karşı doğrudan çöp kutusuna atmalı mıdır?
Dur, tut! Şimdi bir ışık alıyorum! Kilise, savaşta sokakta ya da kâğıtta savaşmaz. Kendi arenası yok mu, onun yetkisini açtığı yer ve bildiğimiz gibi kimse onunla konuşmuyor: kilise?
Bu yüzden muhtemelen Almanya'daki bütün küstahlarda, tarlaya gitmiş olan dul ve yetimlerdeki sahtekarlığa karşı büyük bir çaba sarf edecek. Haftalarca ve aylarca, zamanında ve tüm vurguyla. Kiliseler papazların ve rahiplerin dindar gazabından, peygamberin ve İsa'nın sözlerinden nasıl yankılanmış olmalı! Enflasyonun kazananları için nasıl olabilir, sandalyelerinde zengin ve güçlü! Hristiyan din adamları, sefaletlerine yardım ettikleri için, yorgun ve dolu, aldatılmış ve çalınan hava nasıl solmalı? Bütün Almanya'nın kiliseleri ve ibadethaneleri aracılığıyla bir dalganın kükredilmesi, yeni bir ahlak dalgası, ahlaksız bir devlete karşı öfkeli bir fırtına, az olan veya hiç kimseyi almayanları ve sahiplerini!
Hiçbir şey fark etmedim, şimdi kesinlikle yalnızım. Çünkü asla kiliseye gitmiyorum.
1926, 31 Kazenwadel