Peter Faber - Peter Faber


Peter Faber
|Rahip, Kurucu|
|Doğmuş||
13 Nisan 1506 |
Villaret , Savoy Kutsal Roma İmparatorluğu Dükalığı
|Öldü|| 1 Ağustos 1546
(40 yaşında) |
Roma , Papalık Devletleri
|Saygılı||
Katolik Kilisesi


( İsa Cemiyeti )
|Güzel||5 Eylül 1872, Roma, İtalya Krallığı, Papa Pius IX tarafından|
|Canonized||17 Aralık 2013 (eşdeğer kanonizasyon), Vatikan Şehri , Papa Francis|
|Bayram||2 Ağustos|
Peter Faber ( Fransızca : Pierre Lefevre veya Favre , Latince : Petrus Faver ) (13 Nisan 1506 - 1 Ağustos 1546) , aynı zamanda Loyolalı Ignatius ile birlikte İsa Cemiyeti'nin kurucularından olan ilk Cizvit rahibi ve ilahiyatçıydı . ve Francis Xavier. Papa Francis , 17 Aralık 2013'te kanonlaşmasını açıkladı.
Hayat
Erken dönem
Faber içinde, Villaret köyündeki bir köylü ailesine 1506 yılında doğdu Savoy Dükalığı (şimdi Saint-Jean-Sixt de içinde Fransız Bölümü Haute-Savoie ). Çocukken Fransız Alplerinin yüksek otlaklarında çobandı . Çok az eğitimi vardı ama dikkate değer bir hafızası vardı; sabahları bir vaaz dinliyor ve öğleden sonra arkadaşları için aynen tekrarlıyordu. Amcalarından ikisi Carthusian rahipleriydi. İlk başta, Thônes'da bir rahibe ve daha sonra da komşu La Roche-sur-Foron köyünde bir okula bakmakla görevlendirildi .
1525'te Faber , çalışmalarını sürdürmek için Paris'e gitti . Paris Üniversitesi'nin en eski okulu olan Collège Sainte-Barbe'ye kabul edildi ve burada kaldığı yeri Francis Xavier ile paylaştı . Orada Faber'in ruhani görüşleri, popüler bağlılık, Hıristiyan hümanizmi ve geç ortaçağ skolastisizminin bir kombinasyonundan etkilenerek gelişmeye başladı. Faber ve Xavier yakın arkadaş oldular ve her ikisi de 1530'da aynı gün Master of Arts derecesini aldılar . Üniversitede Faber, Ignatius of Loyola ile tanıştı ve onun yardımcılarından biri oldu. Loyola'ya Aristo felsefesi dersi verirken, Loyola Faber'e manevi konularda ders verdi. Faber, Loyola'nın öğüdünü şöyle yazdı: "Bana vicdanımı ve uzun süredir sahip olduğum baştan çıkarmaları ve endişeleri anlamadan ya da barışı nasıl elde edebileceğimi görmeden anladı." Xavier, Faber ve Loyola'nın hepsi Paris Üniversitesi'nde oda arkadaşı oldu ve hepsi Cizvitler tarafından İsa Cemiyeti'nin kurucuları olarak kabul edildi.
Cizvit vaiz
Faber kurdu erkeklerin küçük dairenin arasında ilk oldu İsa Derneği'nden edilecek rütbesi . 30 Mayıs 1534'te rahip olduktan sonra , Ignatius ve beş arkadaşının 15 Ağustos'ta Montmartre'de dini yeminlerini aldı .
Mezun olduktan sonra Loyola, arkadaşlarına Venedik'te buluşma talimatı verdikten ve Faber'i orada idare etmekle suçladıktan sonra bir iyileşme dönemi için İspanya'ya döndü . Loyola'nın kendisinden sonra, Xavier ve arkadaşlarının en çok değer verdiği kişi Faber'di. 15 Kasım 1536'da Paris'ten ayrılan Faber ve arkadaşları, Ocak 1537'de Venedik'te yeniden Loyola'ya katıldılar. Venedik ile Türkler arasındaki savaş, Kutsal Toprakları planladıkları gibi tebliğ etmelerine engel olunca, İsa Cemiyeti olan cemaati kurmaya karar verdiler. Cizvit Tarikatı olarak da bilinir. Grup daha sonra kendilerini Papa Paul III'ün emrine verdikleri Roma'ya gitti . Faber birkaç ay vaaz vermek ve öğretmek için harcadıktan sonra, Papa onu Parma ve Piacenza'ya yolladı ve burada Hristiyan dindarlığını yeniden canlandırdı.
1540 yılında Roma'ya geri çağrıldı, Faber de Katolik Kilisesi'nin konumunu korumak için Almanya'ya gönderildi Worms Diyet dün ve Ratisbon diyeti'ne 1541. Başka Katolik ilahiyatçı, içinde Johann Cochlaeus , Faber teolojik tartışmayı kaçınılması ve kişisel vurguladı bildirdi reform, ona "duyguların yaşamının efendisi" diyor. Faber, Protestan hareketinin Almanya'da kışkırttığı huzursuzluktan ve Katolik hiyerarşisinde bulduğu çöküşten irkildi. Çözümün Protestanlarla yapılan tartışmalarda değil, Roma Katolik reformunda, özellikle de din adamlarında yattığına karar verdi. On ay boyunca, Speyer'de , Ratisbon'da ve Mainz'de , uğraştığı herkese nazikçe davrandı. Kendilerini ona açan prensleri, piskoposları ve rahipleri etkiledi ve sosyal yardımının etkinliğiyle insanları şaşırttı. Faber, arkadaşlık armağanını dikkate değer ölçüde taşıyordu. Vaaz vermesiyle değil, ilgi çekici sohbetleri ve ruhlara rehberliğiyle ünlüydü. Ruhsal Tatbikatlarda piskoposlara, rahiplere, soylulara ve aynı şekilde sıradan insanlara rehberlik ederek Avrupa'yı yürüyerek geçip gitti .
Sık sık hareket halinde olan yalnız bir Cizvit olan Faber, sakinlerinin azizlerin ve meleklerin olduğu bir dünyada yürüdüğü için kendini hiç yalnız hissetmedi . Günün azizinden ve tüm azizlerden "bizim için sadece ruhlarımız için erdemler ve kurtuluş değil, özellikle bedeni ve her bir parçasını güçlendirebilecek, iyileştirebilecek ve koruyabilecek her şeyi elde etmelerini" isterdi. Onun koruyucu meleği , her şeyden önce, onun baş müttefiki haline geldi. Hem kişisel kutsallığı hem de toplulukları tebliğ etmesi için azizlerden ve meleklerden destek aradı. Faber, yeni bir şehre veya bölgeye her girdiğinde, o yerle ilgili belirli meleklerin ve azizlerin yardımını istedi. Müttefiklerinin şefaati sayesinde, Faber, yanında ruhani bir ordu olduğundan emin olan potansiyel olarak düşman bir bölgeye bile girebilirdi. Manevi dostluk ve sohbet yoluyla tanıştığı her kişiyi daha yakın bir ilişkiye getirmek istediğinde, kişinin koruyucu meleğinin şefaatine başvururdu.
Loyola'nın İspanya'ya çağırdığı Barcelona, Zaragoza, Medinaceli, Madrid ve Toledo'yu ziyaret etti. Ocak 1542'de Papa onu tekrar Almanya'ya davet etti. Sonraki on dokuz ay boyunca Faber, Speyer, Mainz ve Köln'ün reformu için çalıştı . Köln Başpiskoposu , Wied Hermann , daha sonra halka kucakladı Luthercilik'i, tercih. Faber yavaş yavaş din adamlarının güvenini kazandı ve aralarında Peter Canisius'un da bulunduğu pek çok genç adamı Cizvitlere kattı . 1543'te Leuven'de birkaç ay geçirdikten sonra gençler arasında sayısız mesleğin tohumlarını aşıladıktan sonra Köln'e döndü. 1544 ile 1546 yılları arasında Faber, Portekiz ve İspanya'da çalışmalarına devam etti. Faber, Lizbon kraliyet sarayındayken etkisiyle Portekiz'de İsa Cemiyeti'nin kurulmasında etkili oldu. Orada ve İspanya'da ateşli ve etkili bir vaizdi. Yerel halk arasında coşku uyandırdığı ve din adamlarının mesleklerini teşvik ettiği İspanya'nın başlıca şehirlerinde vaaz vermeye çağrıldı. Aralarında bir başka önemli gelecek Cizvit olan Francis Borgia da vardı . Portekiz Kralı III. John, Faber'in Etiyopya Patriği olmasını istedi . Cizvit tarikatının kurucu ortağı Simão Rodrigues , Faber'in "şu ana kadar başka kimsede görmediğimi itiraf etmeliyim ki insanlarla ilişkilerde büyüleyici bir zarafete sahip olduğunu yazdı. yavaş yavaş başkalarını öyle bir şekilde etkilemeye başladı ki, yaşama biçimi ve nazik sohbeti, uğraştığı herkesi güçlü bir şekilde Tanrı'nın sevgisine çekti. " Daha sonra Valladolid, Salamanca, Toledo, Galapagar, Alcalá ve Madrid dahil olmak üzere birçok İspanyol şehrinde çalıştı.
Ölüm
|Bir kısmı bir dizi üzerinde|
|İsa Cemiyeti|
|Tarih|
|Hiyerarşi|
|Maneviyat|
|İşler|
|Önemli Cizvitler|
|Katoliklik portalı|
1546'da, Faber tarafından atandı Papa Paul III olarak hareket etmek peritus adına (uzman) Papalığın de Trent Konseyi . 40 yaşındaki Faber, aralıksız çabaları ve her zaman yaya olarak yaptığı aralıksız yolculuklarından yorulmuştu. Nisan 1546'da, Konseye katılmak için İspanya'dan ayrıldı ve 17 Temmuz 1546'da ateşle zayıflayarak Roma'ya ulaştı. 1 Ağustos 1546'da Loyola'nın kollarında öldüğü bildirildi. Faber'in cesedi başlangıçta Meryem Ana Kilisesi'ne gömüldü. Cizvit topluluğu için bir merkez olarak hizmet veren Yolun Yolu. Bu kilise, Gesù Kilisesi'nin inşasına izin vermek için yıkıldığında , onun ve ilk Cizvitler arasında kalan diğerlerinin kalıntıları ortaya çıkarıldı. Onunki şimdi Gesù girişinin yakınındaki mahzende.
Yazılar
Faber, Memoriale olarak bilinen manevi hayatının bir günlüğünü tuttu . Bunların çoğu 1542'den Temmuz 1543'e kadar uzanıyor, 1545'ten bazı ek girişler ve Ocak 1546'da yapılan son kısa giriş. Mezmurlar'dan bir alıntıyla başlıyor : "Tanrı'yı kutsa ey ruhum ve tüm faydalarını unutma . " Çoğunlukla Tanrı ve Faber arasında, çeşitli azizlerin ve Faber'in meslektaşlarının ara sıra katkılarıyla yapılan bir dizi konuşma şeklini alır.
Peter Faber, Tanrı'nın varlığı ve doğası hakkında ikna edici bir argüman sunan "Kutsal Ayin" i yazdı.
Saygı
Faber'i hayatta tanıyanlar onu zaten bir aziz olarak çağırdılar. Karakteri Faber'inkini anımsatan Francis de Sales , ondan bir aziz dışında hiçbir zaman bahsetmedi. Katolik yenilenmesini teşvik eden Avrupa seyahatleri ve Spiritüel Egzersizleri yönetmedeki büyük becerisiyle hatırlanıyor. Faber, 5 Eylül 1872'de kutsandı. Bayram günü 2 Ağustos'ta İsa Cemiyeti tarafından kutlanır. Faber, Francis Xavier'in 500. doğum yıldönümünü, Peter Faber'in 500. doğum yıldönümünü ve Ignatius Loyola'nın ölümünün 450. yıldönümünü kutlayan 2006 Cizvit Jübile Yılı'nın bir parçası olarak onurlandırıldı .
Papa Francis , 77. doğum gününde, 17 Aralık 2013, Faber'in kanonlaşmasını açıkladı. Uzun zamandır saygı duyulan birinin durumunda standart adli prosedürlerden ve törenlerden vazgeçen , eşit kanonizasyon olarak bilinen bir süreci kullandı . Faber, Papa Francis'in en sevdiği azizlerden biri olarak kabul edilir. Birkaç hafta önce Francis, Faber'in "herkesle, hatta en uzak olanlarla ve hatta rakipleriyle diyaloğunu; basit dindarlığı, belki de belli bir saflığı, hemen ulaşılabilir olması, içsel anlayışı, onun bir erkek olduğu gerçeğini övmüştü. büyük ve güçlü kararlar alabilen ama aynı zamanda çok nazik ve sevgi dolu olma yeteneğine sahip. " Francis ayrıca, 3 Ocak 2014'te Gesù Kilisesi'nde Ayini kutlarken Faber'in kanonlaştırılması için teşekkür etti .
Eski
Boston Koleji'ndeki Saint Peter Faber Cizvit Topluluğu, oluşum halindeki rahiplerin ikametgahıdır.
Creighton Üniversitesi , Dürüstlüğü, sosyal adaleti, barışı ve dini, ırksal ve kültürel uyumu teşvik eden faaliyetlerde yer alan ve başkalarına ilham verebilen ve onları özümsemeye yönlendirebilen bir öğrenciye, fakülteye veya personele Blessed Peter Faber Dürüstlük Ödülü'nü verir. değerler ve bütünlük.
Gonzaga Üniversitesi'ndeki Saint Peter Faber Evi , Üniversite Bakanlığı ofisinin inzivaya çekilmeleri hazırlamak ve Üniversite Bakanlığı programlarını daha da geliştirmek için ayrılmış bir uzantısıdır.
Faber Ignatian Spirituality Merkezi , Kasım 2005'te Marquette Üniversitesi'nin bir bakanlığı olarak kabul edildi .
Peter Faber Şapeli , Scranton, PA'nın yaklaşık 30 dakika kuzeyinde, Chapman Gölü'ndeki Scranton Üniversitesi'nin İnziva Merkezi için merkezi alan olarak hizmet vermektedir .
Manresa House of Retreats, Manresa, Louisiana'daki Loyola Hall'daki St.Peter Faber konferans odası, geri çekilen erkeklerin Ignatius of Loyola'nın Spiritüel Egzersizleri aracılığıyla yönlendirildiği yerdir .
Avustralya Katolik Üniversitesi İşletme Fakültesi, Peter Faber İşletme Fakültesi olarak bilinir.
New York, Bronx'daki Fordham Üniversitesi'ndeki Faber Salonu, bir öğrenci yurdu ve idari bina.
26 Ekim 2016'da Publishers Weekly'de , Loyola Press'in The Pope Who Quit ve diğer tarihi kitapların yazarı Jon M. Sweeney ile Saint Peter Faber'in yeni bir anlatı hayatını yazması için sözleşme yaptığı duyuruldu .
Referanslar
Kaynaklar
- William V. Bangert, To the Other Towns: A Life of Blessed Peter Favre, First Companion of St. Ignatius Loyola (Ignatius Press, 2002)