CAVALCANTE, Brezilya (AP) — Vandeli Matos üç uzun yıl boyunca bekleyen bir imparatordu. 33 yaşındaki kişinin sembolik taç giyme töreni nihayet bu hafta Kalunga quilombo – Brezilya topluluklarının kaçak kölelerin soyundan geldiği bilindiği gibi – pandemi başladığından beri ilk kez toplandığında gerçekleşti.
Kalunga’nın uzaklardaki 39 topluluğunun her Ağustos’ta düzenlediği veya pandemi Manastırın Meryem Ana’sını kutlayan yıllık kükreyen şenlik haftasını engelleyene kadar düzenlediği bir festivalin parçasıydı.
Geniş Kalunga bölgesinin her köşesinden binlerce hacı, bu yılki taç giyme törenleri ve diğer ritüeller için başkent Brasilia’nın yaklaşık 180 mil (290 kilometre) kuzeyindeki Cavalcante belediyesine akın etti.
Aileler, yalnızca festival sırasında yaşadığı küçük sazlık evlerde kurulur. Balonlar, kağıt çiçekler ve parlak renkli kumaşlarla süslenmiş yapılar, kasabanın dini törenlerin yapıldığı şapelinin etrafında yarım ay oluşturuyor.
Bu yılki süslemeleri yöneten kadınlardan biri olan Tuta das Flores olarak bilinen 55 yaşındaki Irene Francisca, “Geleneği olduğu gibi sürdürmeye çalıştık” dedi. “Biz doğduğumuzda bu parti zaten vardı. Bu çiçeklerle süsleme şekli bize annelerimizden, anneannelerimizden geçti.”
Kalunga, Brezilya’nın en büyük quilombo’su olup, Ruhlar Vadisi’nde (Portekizce Vao de Almas) 1.000 mil kare (2.600 kilometre kare) alana yayılmıştır. Tarihi, iki yüzyıldan fazla bir süre önce, kölelerin bölgedeki değirmenlerden ve maden ocaklarından kaçıp ulaşılması zor vadilere yerleştiği zaman başladı. Onların torunları o zamandan beri bölgeyi işgal etti ve şu anda yaklaşık 10.000 kişi olduğu tahmin edilen bir nüfus var.
Kalunga bölgesindeki evler birbirinden uzaktır ve birbirine yalnızca dört çeker araçların erişebileceği çiğnenmiş toprak yollarla bağlıdır. Her yıl Manastırın Leydisi, Kalungas’ın toplanıp kaynaşması için bir fırsattır.
Bu, Meryem Ana’nın Katolik bir kutlamasıdır, ancak zorla Brezilya’ya getirilen ve kendi tanrılarına ibadet etmeleri yasaklanan Afrikalı köleler, Atlantik Okyanusu’nun karşı yakasındaki kendi gelenek ve inançlarından bazılarını bütünleştirirken töreni benimsediler.
Cavalcante’de aileler, çiftleri evlendirmek ve beyaz giyinen çocukları vaftiz etmek için nadiren bir rahibin varlığından yararlanır. Yanan bir mum, İsa Mesih ile karşılaşmalarını ve Katolik topluluğuna girişlerini sembolize eder. Vaftiz töreninden sonra müzisyenler ailelere evlerine kadar eşlik ediyor.
Festivalin doruk noktası, her yıl rastgele seçilen iki imparator ve bir kraliçe tarafından temsil edilen İlahi Kutsal Ruh ve Manastırdaki Meryem Ana’nın taç giyme törenleriyle gelir. Pazartesi günü sıra Matos, Adonildes da Cunha ve Nilda dos Santos’taydı. Cemaatlerini haccın şapele kadar olan son kısmı boyunca yönlendirdiler.
___
Associated Press yazarı Diane Jeantet bu hikayeye Rio de Janeiro’dan katkıda bulundu.
GÖRÜŞMEYE KATIL