Aydınlanma ÇağıWeimar'ın Muses Avlusu.
| Zor düşünmek|
yoksa zor mu düşünüyorsun?
Felsefe
|Büyük düşünce trenleri|
| İyi kötü|
ve beyin osuruğu
|Bunu bir düşün|
|Aydınlanma, insanın kendi kendine empoze ettiği olgunlaşmamışlığından ortaya çıkmasıdır. (...)Sapere aude!Kendi anlayışınızı kullanma cesaretine sahip olun! Aydınlanmanın sloganı budur.|
|- Immanuel Kant ,Soruyu Cevaplamak: Aydınlanma nedir?|
Aydınlanma veya Aydınlanma Çağı (yaklaşık olarakAlmanca aydınlanma), 17-18.Yüzyılda meydana gelen bir dönemdi.Rönesansve Batı felsefesinin savunuculuğa geçtiği dönemi anlatır. sebep birincil yetki kaynağı olarak. Üzerindeki etkisiBatıdüşünce ve aslında uzun vadede Batı medeniyeti, neredeyse hiç abartılamaz. bazı insanlar bu dönemi kaçırdı. Bir zamanı işaretlerfilozoflarkarşısındaAvrupayanı sıraKuzey Amerikalıkoloniler, birçok uzun süredir devam eden inanca ve gelenekseldogmalarönemliToplumsalkarışıklık, en önemlisiAmerikanveFransız Devrimleri.
İçindekiler
- 1 Anahtar kavramlar
- iki Etkiler
- 3 Sebep sınırları
-
Anahtar kavramlar
Aydınlanma felsefesi, birçok farklı düşünce ekolü için genel bir terimdir ve filozof olarak, ona bağlı olanlar birbirleriyle tartışmaktan daha iyi hiçbir şeyi sevmezler. Yine de, bu daha geniş eğilimin bazı genel özelliklerini ortaya çıkarmak mümkündür: Aydınlanmanın merkezinde düşünce, insan gücüdür. kritik anlaşma , zamanın filozoflarının şimdiye kadar yeterince kullanılmadığını düşündüğü ve sorgusuz sualsiz bağlılık nedeniyle iktidarsız kıldığı bir yetenek.gelenekve batıl inanç , Hem dekasıtlı bastırmagelenekselin elindeseçkinler. Bu, doğrudan, Özgür düşünce ve iktidardakilerin etkilerinden korkmadan, kamusal alanda kendi fikirlerini özgürce dile getirme becerisi. Aydınlanma'nın önemli bir amacı, aşağıdakiler için fırsatlar sunmaktı:Eğitimdaha geniş bir kitleye, böylece özgür ve kamusal tartışmalara katılma yetkisi de verilebilir.
Tarihçi Johnathan Israel, Aydınlanma düşüncesinin iki biçimi arasında ayrım yapar:
- Baruch Spinoza 'sradikalidealleridemokrasi;ırksalvecinsel eşitlik; bireysel yaşam tarzı özgürlüğü; tam düşünce, ifade ve basın özgürlüğü; dini otoritenin yasama sürecinden ve eğitimden yok edilmesi; ve dolukilise ve devletin ayrılması,' ve
- Rene Descartes,john Lockeve Isaac Newton 'sılımlıüstlenmekdinivesiyasihızlı bir şekilde yok edilmekten ziyade içeriden düzeltilmesi gerektiğine inanarak (etkisi, savunuculuğunda görülebilir.anayasal monarşi Fransız Devrimi'nin aşırılıkları üzerine).
Etkiler
İnsan haklarıBu konudaki ana makaleye bakın:İnsan hakları
Aydınlanma filozofları, en önemlisi John Locke, tüm insanların belirli evrensel ve devredilemez niteliklere sahip olduğu fikrinin modern biçimini geliştirdi.Haklaryaşadıkları toplumdan bağımsızdır. Çalışması üzerine çizim Thomas hobbes ve onun kavramısosyal sözleşmeLocke, insanların doğal bir yaşam, özgürlük ve mülkiyet hakkına sahip olduğunu savundu. Spinoza, kavramını belirledisağve bunu vatandaşlığın temel bir yönü olarak gördü ve aklın siyasi karar almada daha büyük bir rol oynadığında sonuçların daha iyi olduğuna inandı.
Egemen bir hükümetin kurulması, müstakbel tebaanın rasyonel menfaati olsa da, ancak bu hakları korumaya ve savunmaya hizmet ettiği ve bu nedenle onlar tarafından kısıtlandığı takdirde meşru olabilir. İçindeKULLANIMI, bu duygu,Bağımsızlık Bildirgesive sonraki anayasada kodlanmıştır.Haklar BildirgesiABD vatandaşları söz konusu olduğunda.Fransızca İnsan ve Vatandaş Hakları Beyannamesi1789, daha açık bir şekilde evrenselci bir yaklaşım benimsiyor.Thomas Paine , Amerikalı siyasi aktivist.
Siyaset
Yukarıda belirtilen doğal insan hakları kavramı, en önemlisiözgürlük, bağımsız olarak var olandurumherhangi bir hükümetin meşruiyeti için kapsamlı sonuçlara sahiptir. Hem Locke hem de Thomas Paine savundudevrimBir hükümetin vatandaşlarının temel haklarına saygı göstermemesi halinde caizdir. Bu, hem Amerikan hem de Fransız devrimlerini haklı çıkarmaya hizmet etti ve daha sonraki başarılı (en azından ABD'de), modern demokrasinin gelişiminde önemli bir emsal olan, yönetilenlerin açık rızası ve katılımına dayalı düzenler oluşturma girişimlerini gerçekleştirdi. Aydınlanma düşünürlerinin oybirliğiyle bu gelişmeden yana olmadıklarına dikkat edilmelidir; özellikle, Immanuel Kant bir isyan hakkını bile reddetti. diktatörce hükümeti ve memleketi Prusya'nın 'aydınlanmış mutlakiyetçiliğine' övgüde bulundu. Zamanın diğer etkili filozofları, modern liberal demokrasinin ek temellerini sağladılar: Jean-Jacques Rousseau halk egemenliği fikrini ortaya attı ve bir cumhuriyetçi devlet modeli Montesquieu tiranlığa karşı bir koruma olarak güçler ayrılığı doktrinini geliştirdi. Montesquieu'nun analizi, farklı hükümet türlerinin her birinin - demokrasi, monarşi vedespotluk- güçlü yönleri vardı, ancak belirli zayıflıklara maruz kalıyordu ve her türdeki zayıflıkları gidermenin en iyi yolu, her birinin unsurlarını farklı kollar arasında kontroller ve dengelerle cumhuriyetçi bir hükümet biçiminde birleştirmektir.
Georges Buffon,Doğal Tarih.
Eğitim ve bilim
|Modernizm, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında yalnızca gündelik hayatın kısıtlamaları ve ikiyüzlülüğüne bir yanıt olarak değil, aynı zamanda Aydınlanma'nın insan davranışının rasyonalitesine yaptığı vurguya bir tepki olarak başladı. ... Kraliyet Cemiyeti'nin kurucuları, Tanrı'yı, evreni mantıksal ve matematiksel ilkelere göre tasarlayan bir matematikçi olarak düşünüyorlardı. Bilim adamının - doğal filozofun rolü ... Tanrı'nın kozmosu yaratırken kullandığı kod kitabını deşifre etmekti.|
|—Eric Kandel, Amerikan nöropsikiyatrist.|
İkenbilimsel devrimAydınlanma Çağı'ndan önce, bu dönem bilimsel dolaşımda ve mevcudiyetinde önemli ilerlemeler gördü.bilgi, çoğunlukla okur yazarlığı giderek artan nüfus arasında kitapların ve gazetelerin hızla çoğalması nedeniyle. Şehirlerde münazara toplulukları, kitap kulüpleri ve kahvehaneler ortaya çıktı, en yeni fikirlere daha geniş sosyal katmanları açığa çıkardı ve açık tartışmanın akademik ideallerini kamusal alana taşıdı. RollerindeSalonnières,KADINÇok az sayıda kişi bu fırsata sahip olmasına rağmen, bu tartışmalara katılmaya ve önemli bir rol oynamaya başladı. İlk baskısıEncyclopædia Britannica1768'de yayınlandı ve kısa sürede hit oldu. . İlk denemeler yapıldı. bilimsel yöntem insan davranışındaki kalıpların incelenmesine, özellikle deAdam Smith, genellikle babası olarak kabul edilirekonomi.
Sebep sınırlarıBir Fransız entelektüel topluluğu, Voltaire'in çalışmalarını tartışıyor.
Aydınlanma çoğu zaman mantık ve bilimsel ilkelerin insan yaşamının tüm alanlarına titizlikle uygulanmasıyla ilişkilendirilse de (bu, Horkheimer ve Adorno gibi eleştirilerin öncülüdür.Aydınlanmanın DiyalektiğiAydınlanma ilkelerinin birçok çağdaş savunucusunun yanı sıra), çoğu aydınlanma düşünürü rasyonalitenin sınırlarını belirlemekle, aklın nerede uygulanabileceğini ve uygulanamayacağını belirlemekle ve dünyayı anlamak ve bilim hakkında yargılarda bulunmak için başka hangi yöntemlerin mevcut olduğunu belirlemekle ilgileniyordu. ahlak ve sanat. Spinoza ve Descartes gibi erken aydınlanma öncül düşünürleri tipik olarak tüm düşünce alanlarına rasyonellik ve matematiksel modeller uygularken, 18. yüzyılın ortalarından itibaren bu, aşağıdaki gibi figürler tarafından eleştirildi.David humeve Immanuel Kant .
Kant'ınSaf Aklın Eleştirisiinsan aklının duyusal verilere dayandığını ancak doğuştan gelen zihinsel yapılar tarafından sınırlandığını iddia etti. Aklın, insan aklı veya ruhu gibi algıya doğrudan erişilemeyen alanlara yararlı bir şekilde uygulanamayacağı sonucuna vardı; kozmolojik sorular ve metafizik; veya Tanrı .
Özellikle deBritanyaveİrlandaAdam Smith, Shaftesbury Kontu, Francis Hutcheson ve bir şekilde Hume gibi pek çok filozof, insanoğlunun, neyin doğru neyin yanlış olduğunu aklın uygulaması olmadan söylememize izin veren doğuştan gelen bir ahlaki anlayışına sahip olduğuna inanıyordu. Pek çok filozof, birestetikGüzelliğin takdirini anlamış olsa da bugün bile çok az insan sanatın değerlendirilmesinin tamamen akla dayandığını iddia edebilir.
David Hume'un çalışmalarının çoğu, bilemediklerimizi ortaya koymaya odaklandı. Onun şüpheciliği, tümevarım içeren herhangi bir düşünce süreci hakkında neden sonuç bilgisine veya kesinliğe sahip olabileceğimizi inkar etmeye kadar uzanıyordu. Hume, gündelik hayatımızda neden-sonuç bağlantıları ve geleceğin geçmişe benzeyeceği varsayımı dahil, kanıtlayamayacağımız inançlara güvenmemiz gerektiği sonucuna vardı.
Dolayısıyla, insan zihninin Aydınlanma modeli saf olmaktan uzaktır. bilimcilik veyapozitivizm.