2391 kere bakıldı , 12 kere indirildi
yer Aşağıtırtar, Isparta (Türkiye Cumhuriyeti)
Yalvaç'ın yaklaşık 25 km batısında, Eğirdir'in kuzey uzantısını oluşturan Hoyran Gölü'ne doğudan dik inen kayalıklardadır. Soylulara özgü bir mezar türü olmasına karşın, üç mezardan özellikle biri, 30 m yukardan göle ve günbatımına doğru bakanı, yalın olan diğerlerinden hemen ayırt edilir; nitelikli işçiliğiyle ve değişik biçimdeki geometrik desenlerden oluşan alnacıyla bir bey mezarı olduğunda kuşku bırakmaz. Üçgen alınlığıyla yalın bir tapınağı anımsatan cephesi, eni ve yüksekliği 5,50 m ile yaklaşık aynı olan dörtgen bir çerçeveye oturtulmuştur; oda derinliği de aynıdır. İçte eni 3,50 m'ye düşen mezar odasının, dik semer biçiminde sivrilen tavanı 3,10 m yüksekliğindedir. Alınlıklı kaya mezarlarının anayurdu Frigya'dır.
Kayayı mezar olarak oyma ilkin İÖ. 9. yüzyılda, kendi yöresel ev mimarisine uygun biçimde düz damlı olarak, Doğu Anadolu'nun uygar dağ halklarından Urartu Ülkesi'nde çıkar karşımıza; onun etkisiyle Frigya'ya geçer ve yapımı, kendi ev mimarisine uyarlanmış alınlığıyla, İÖ. 8. yüzyıldan başlayarak Roma Dönemi içlerine dek sürer. Sayısız örnekler, "Frigya Vadisi" de denilen kayalık Afyon-Kütahya-Eskişehir üçgeni içindedir. Hoyran'la Pisidya'nın bu bölgesine etkinin oralardan geldiği kesindir. Ancak cephe deseninde örneksiz oluşu, bunu Frig öncülerinden farklılaştırır, özgün yapar. Antiocheia'nın kuruluşundan önceki bir zamanda yapılmış olabileceği düşünülür.
Kaya mezarının Bizans Dönemi'nde işlev değiştirerek bir kaya kilisesine dönüştürülmesi de Frigya'da gelenektendir. Buna yönelik olarak anıtın "mezar" yapısı, içte ve dışta değişikliklere uğramış; özellikle doğu duvarı bu dinsel amaçla apsis olarak sonradan oyulmuştur; ve oda duvarlarına, onca bozulmaya karşın hala etkileyebilen İncil'den alınma öyküler resmedilmiştir. Apsis'teki nitelikli resim; haleli, sakalsız ve beyaz giysisiyle ve az büyüklüğüyle farklı olan önemli bir kişide odaklanır. Bizans kiliseleri apsisindeki betimlemelerin genellikle İsa ve Meryem Ana'ya ayrıldığı bilinir; ve bu olgu, önemi, çevresindeki mavi, yeşil ve kırmızı giysili Azizler'in ortasındaki konumuyla da vurgulanan bu özel kişinin İsa olabileceğini düşündürür. Zor seçilebilir olmasına karşın, tavanda da başı haleli, elinde kalkan ve mızrak taşıyan, beyaz ata binmiş bir Aziz betimlenmiştir. Başının her iki yanındaki harflerde, Kapadokya'da özellikle saygı gören İkonion (Konya) Piskoposu Aziz Kornoutos'un adı okunur. Ancak buradaki "asker" kişiliği O'nun bilinen resimlerine yabancıdır; genelde beyaz sakalı, halesi ve Piskoposluk belirteçleriyle birlikte tanınır. Yörede benzersiz olan ve Anadolu'daki benzerleri arasında da önemli bir yeri olan bu kaya mezarı ve kaya kilisenin, duvar resimleriyle birlikte restore edilerek kültüre ve turizme kazandırılması beklenir. Çünkü gün batımında onun, önünde uzanan Hoyran Gölü'yle birlikte çizdiği resim büyüler.
KAYNAK(http://www.yalvac.bel.tr/index.php?p=246&l=1)
FOTOĞRAFLAR (Recep Yavuz- Mustafa DİNÇ)