En son ne zaman naylon çorap giydiniz? Kıyafet kuralları değiştikçe, bu sıcak ve bunaltıcı giysiler de büyük ölçüde tarihe karıştı. Ancak 1930'larda, bunların atası olan ipek çoraplar neredeyse bir zorunluluktu. Lawrence B. Glickman'ın yazdığı gibi, ortalama bir Amerikalı kadın yılda 15 çift satın alıyordu - ta ki kadınlar bu temel giysinin arkasındaki kumaşı boykot edene kadar.Ayrıca bakınız: Walt Whitman, Amerika'nın Frenoloğu
Japonya henüz Pearl Harbor'ı işgal etmemişti, ancak 1937'de Japonya'da üretilen malları boykot etmek için ülke çapında bir hareket ortaya çıktı. Glickman, kısmen Pearl S. Buck ve onun Çin deneyimini idealize eden çok satan kitapları nedeniyle 1930'lar boyunca Çin'e duyulan sempatinin arttığını yazıyor. Japonya, daha sonra Çin-Japon Savaşı olarak adlandırılacak olan ilan edilmemiş bir çatışmada Çin'i işgal ettiğinde, yeni duyarlıAmerikalı kadınlar buna ipeğe sırtlarını dönerek karşılık verdiler.
Glickman, "Amerikan tarihindeki en popüler tüketici kampanyalarından biriydi" diye yazıyor - o kadar popülerdi ki geniş bir grup tarafından destekleniyordu. İpek satın almak, binlerce çocuğun öldürüldüğü altı haftalık bir katliam olan Nanking Tecavüzü'ne atıfla, bebekleri öldürmekle eşdeğer olarak nitelendiriliyordu.
Ancak herkes boykotun arkasında durmadı. Glickman'ın da gösterdiği gibi, boykot bazı garip yatak arkadaşları yarattı. Genellikle tartışmanın tüketici tarafında yer alan sendikalar, boykotun etik olmadığını, çünkü tüketicileri sendikasız işçiler tarafından etik açıdan sorunlu koşullarda üretilen ipek dışı alternatiflere ittiğini savundu. Boykotu destekleyenler, tüketici savunucularının klişeleşmiş görüşlerine şu şekilde karşı çıktıModa, davanın ve seks de sohbetin merkezine yerleşti.
Glickman o dönemde kadın bacağının önemli bir seks sembolü haline geldiğini ve bu yeni estetiğin boykotçulara "yeni bir görünürlük ve rezonans" sağladığını yazıyor. Moda birdenbire güncel olaylardan anlamsız bir şekilde uzaklaşmak yerine cinsel ve ahlaki güç anlamına geliyordu. Tartışmanın her iki tarafı da "cinselliği, gösteriyi, modayı ve zevki siyasi güçler olarak" çağırarak bolca bacak gösterdi.Ayrıca bakınız: Almanya Askerlerine Histerik Dediğinde
Moda gösterileri, çorap yakma partileri ve pinup tarzı fotoğrafların hepsi ipek savaşlarında silah haline geldi. Glickman, boykotun zamanla popüler kültüre karşı çıkmak yerine onun bir parçası haline gelen ilk tüketici hareketi olduğunu belirtiyor.
İpek çoraplar hiçbir zaman tam olarak iyileşmedi. 1941'de ABD savaşa hazırlanırken Japon ithalatını engelledi. Bu arada naylonun icadı yeni bacak modalarına zemin hazırladı. 1942'de Glickman'a göre "ipek çorap giyme veya reddetme eylemi önemsiz hale geldi." Ancak tüketimin aynı zamanda ahlak anlamına da gelebileceği fikri değişmedi ve giysilerimizin kökenleri hakkındaki sorularo zamandan beri devam etti.