Daha önce söyledim ve tekrar söyleyeceğim: Pasifik Adaları'nın kolonizasyonu tüm zamanların en büyük insan macera hikayesidir.
İlgili İçerik
Taş Devri teknolojisini kullanan insanlar, binlerce mil seyahat edebilen seyahat kanoları inşa ettiler, daha sonra dünyadaki en büyük okyanusun ortasında küçük kara noktaları bulmak için rüzgarlara ve akıntılara karşı yola çıktılar. Ve onları bulduktan sonra, onları yerleştirmek için tekrar tekrar seyahat ettiler - tüm bunlar, 500 ila 1000 yıl önce.
Kaptan Cook Hawaii Adalarına ayak bastığından ve sakinlerin Güney Pasifik adalarınınkiyle aynı kökenli bir dil konuştuklarını fark ettiğinden beri, bilim adamları ve diğerleri Polinezyalıların kökenleri ve göçleri hakkında araştırma ve teoriler geliştirdiler.
Hokuleʻa kano seferi Bu okyanus yelken geleneğinin kayıp mirasını kurtarmak için tarihi ilk yolculuğuna başladığı 1976'dan beri geleneksel Okyanus denizciliğinin etkinliğini kanıtlamıştır. Göçler üzerine genel araştırma iyi kurulmuş görünüyor ve en güncel olanı araştırmalar şimdi çeşitli kolonizasyonların zamanlamasını anlamaya çalışın.
Ama bazen denilen büyük bir gizem Uzun Duraklama yolculuk zaman çizelgesinde büyük bir boşluk bırakır.
Batı Polinezyası -Avustralya ve Yeni Gine'ye en yakın adalar- yaklaşık 3.500 yıl önce sömürgeleştirildi. Ancak Orta ve Doğu Polinezya adaları 1500 ila 500 yıl öncesine kadar yerleşik değildi. Bu, Fiji, Samoa ve Tonga'ya vardıktan sonra Polinezyalıların tekrar yola çıkmadan önce yaklaşık 2.000 yıl ara verdikleri anlamına gelir.
Hokule'a 1976'da Tahiti'den Honolulu'ya varış(Phil Uhl/Wikimedia Commons)
Sonra yeniden başladıklarında, intikam alarak yaptılar: arkeolojik kanıtlar, ortaya çıktıktan yaklaşık bir yüzyıl sonra, Polinezyalıların Orta ve Doğu Pasifik'teki hemen hemen her yaşanabilir adayı keşfettiğini ve yerleştiğini gösteriyor.
Uzun Duraklama'nın nedenini ya da Polinezyalıların neden yeniden sefere başladıklarını kimse bilmiyor.
Çeşitli teoriler öne sürülmüştür - sürekli bir periyodun neden olduğu elverişli bir rüzgardan. Oğlan , görünür olmak süpernova yıldızlara bakan adalıları seyahat etmeye, ciguatera yosun çiçeklerinin neden olduğu zehirlenme.
Giriş Moana , en son Disney filmi , Amerikan izleyicilerinin çoğu onu Hawaii olarak görse de, Samoa gibi görünen bir yerde geçiyor.
Manzara, `Upolu, Samoa(Doug Herman)
Moana—moh-AH-nah olarak telaffuz edilir, MWAH-nah değil okyanus anlamına gelir—ve karakter, bir ada tanrısı olduğu ortaya çıkan Te Fiti'nin çalınan kalbini geri getirmek için denizin kendisi tarafından seçilir (çeşitli dilsel biçimlerinde Tahiti). , Tafiti de dahil olmak üzere, herhangi bir uzak yer için pan-Polinezyaca bir kelimedir).
Te Fiti'nin kalbi, yarı tanrı Maui tarafından çalınan bir yeşil taş (Yeni Zelanda Maori) muskasıdır. Adaya yayılan bir çevre felaketi, görevi acil hale getiriyor. Ve babasının koruyucu resifin ötesine geçen herkese karşı uyarılarına rağmen, Moana bir kano çalar ve görevine başlar.
Ancak Disney kültürler arası ortamlara girdiğinde bekleneceği gibi, film iyi, kötü ve çirkin ile karakterize edilir.
Moana'nın yelken açmayı öğrenme ve ana adasının resifini geçme mücadelesi, onun gerçek yön bulmayı öğrenmesi için zemin hazırlar. Ayrıca Armstrong Sperry'nin heyecan verici, klasik kitabının izlerini de gösteriyor. Cesaret Deyin , ve Tom Hanks'in Issız adada mahsur kalmak .
Kitano Hotel, Apia, Samoa'da bir Samoalı avara kanosu(Doug Herman)
Ancak filmin hikayesinin güçlü bir vahiy ile farklı bir açısı da var: Moana'nın halkı uzun zaman önce seyahat etmeyi bırakmış ve resifin ötesine geçme konusunda bir tabu -başka bir Polinezya dünyası- yerleştirmişti.
Moana'nın görevinin başarısı ve yön bulma sanatını öğrenmesi ile halkı yeniden sefere başlar.
Ve böylece, tüm zamanların en büyük insan macerasını gerçekleştirmek için okyanus boyunca yola çıkan büyük bir kano filosuyla, Disney tarzı Uzun Duraklama sona erer. Bu sahneden etkilendiğimi kabul ediyorum.
Geleneksel okyanus seyrüseferi ve göçü üzerine ders veren biri olarak, dünyanın geri kalanının bu harika hikayeyi öğrenmesinin zamanının geldiğini yüksek sesle söyleyebilirim.
Bir balıkçı, Samoa, Tanu Sahili açıklarında bir balık kuyruğunu kontrol ediyor.(Doug Herman)
Ama sonra eleştirilecek çok şey var.
Moana'ya yolculuğunda yardım eden yarı tanrı Maui'nin tasviri, Polinezya'nın çoğunda bulunan kahramanca bir figürdür. bir dizi başarı ile kredilendirildi insanlığın iyiliği için.
Geleneksel olarak, Maui bir olarak tasvir edilmiştir. erkekliğin eşiğinde kıvrak genç . Ama bu filmin Maui karakteri, seslendirdiği Dwayne The Rock Johnson - son zamanlarda olarak lanse İnsanlar dergisinin yaşayan en seksi erkeği, kocaman bir soytarı olarak resmediliyor ve bir tür aptal gibi çıkıyor. eleştirmenler not edildi Maui'nin bu tasviri, 'Polinezyalıların aşırı kilolu olarak rahatsız edici görüntülerini sürdürüyor.'
Yerli Hawaiili arkadaşım Trisha Kehaulani Watson-Sproat'ın dediği gibi, Bizim adamlarımız daha iyi, daha güzel, daha güçlü ve daha özgüvenli. Moana karakteriyle ne kadar gurur duysam da; Hawaiili bir çocuğun annesi olarak Maui karakteri beni çok incinmiş ve üzgün hissettirdi. Bu onun görmesini isteyeceğim bir film değil. Bu Maui karakteri, izlemesini ve kültürel olarak uygun olduğunu düşünmesini isteyeceğim veya benzemek isteyeceği bir karakter değil.
Samoa Ulusal Üniversitesi'ndeki büyük facia.(Doug Herman)
Tongalı kültürel antropolog David O. Ka'ili detaylı yazıyor Maui'ye eşlik eden tanrıça Hina'nın hikayeden nasıl tamamen çıkarıldığı hakkında.
Polinezya ilimlerinde, güçlü bir tanrıçanın güçlü bir tanrı ile ilişkisinin, hikayelerde uyumu ve her şeyden önce güzelliği ortaya çıkaran simetri yarattığını söylüyor. Maui'nin filmin şarkısı You're Welcome!'da alışılmadık bir şekilde övündüğü pek çok özelliği yapmasını sağlayan Hina'ydı!
Bu tanrıçanın gücü ve ihtişamı şiirde güzel bir şekilde sunulmuştur. Ben Hine, ben Moana'yım Yeni Zelandalı Maori eğitimcisi Tina Ngata tarafından.
Yorucu ve klişe olan bir diğer tasvir ise hindistancevizi mecazlı mutlu yerlilerdir. Pasifik Adası kültürünün temel bileşeni olarak hindistancevizi, 1960'ların televizyon dizisinde bir komedi elyafı haline geldi. Gilligan'ın Adası ,' daha önce değilse. Pasifik halklarıyla ilgili karikatürlerin bir parçası.
Manese, Samoa'da küçük bir Samona fale (ev)(Doug Herman)
Sadece köylülerin mutlu bir şekilde şarkı söyleyip hindistancevizi topladığını görmekle kalmıyoruz, aynı zamanda bütün bir halk ırkı olan Kakamora, hindistancevizi olarak tasvir ediliyor. Bu, Moana ve Maui'nin karşılaştığı bir korsan grubu. Disney onları anlatıyor hindistan cevizinden yapılmış zırh giyen küçücük bir ırk olarak. Okyanusun etrafında serbestçe yüzen, çöplerle kaplı bir gemide yaşıyorlar.
Filmde, gemileri Mad Max'in Tiki Barge ile buluşmasını andırıyor, üzerlerinde hindistancevizi avuçları büyüyor. Disney'in Kakamora'ları acımasız, istediklerini elde etmede amansız ve sofistike teknolojilerle dolu. Ve aynı zamanda tamamen aptalca.
Ama aslında, Kakamora'nın gerçek kültürel kökleri vardır: Solomon Adaları'nın efsanevi, kısa boylu insanları . Hawaii'nin menehune'sine biraz benziyor ve Disney nakavtına hiç benzemiyor.
Hindistan cevizi de kullanılır ırksal bir bulamaç Pasifik Adalılarına ve diğer kahverengi tenli insanlara karşı. Dolayısıyla bu hayali varlıkları hindistancevizi insanları olarak tasvir etmek, yalnızca ana akım mizah adına kültürel bir tahsis değil, aynı zamanda sadece kötü bir zevktir.
Samoa'da bir fiafyada (partide) bir kadın dansçı(Doug Herman)
Disney halkı bu film için ödevlerini yaptıklarını ve Oceanic Story Trust adında bir Pasifik Adalı danışma kurulu oluşturduğu iddia ediliyor.
Ancak Guam'dan Pasifik Adası bilgini Vicente Diaz'ın yazdığı gibi onun lanet olası eleştirisi Disney'in Yerli kültürleri sömürmesi hakkında: Polinezya ve bu filmde de temsil edilen çok daha çeşitli ve daha büyük Pasifik Adası bölgesi gibi çok çeşitli bir kültürler kümesini ve bu kadar geniş bir bölgeyi kim doğrulayabilir? Ve bundan böyle, dünyanın geri kalanının, ruhsal ve kutsal olana yaklaşan önemli kültürel malzeme de dahil olmak üzere, Pasifik gerçekliğini nasıl göreceğini ve anlayacağını şimdi yönetenin Disney olduğu tam olarak ne anlama geliyor?
Diaz, Disney filmlerini karakterize eden ilkellerin romantize edilmesini de haklı olarak eleştirir. Moana , böylece aynı halkların Batı tarafından nasıl sömürgeleştirildiğini ve kültürlerinin nasıl parçalandığını örtbas ediyor.
Adalarını çevresel felaketten kurtarmaya çalışan yerli halkların bu şekilde yüceltilmesi, Yerli Amerikalıların ve müttefiklerinin saldırıya uğradığı, tutuklandığı ve (dondurucu soğukta) kendilerine tazyikli su püskürtüldüğü Standing Rock'ta şu anda devam etmekte olan eylemlerle taban tabana zıttır. su kaynaklarını ve kutsal topraklarını korumaya çalışıyor.
Kısacası, Moana Yeni Zelandalı eğitimci olarak Yerli bir hikaye değil Tina Ngata dikkat çekiyor . Kahverengi danışmanlara sahip olmak, onu kahverengi bir hikaye yapmaz. Hala çok beyaz bir insanın hikayesi.
Pe`a'sını (vücut dövmesi) gösteren bir erkek dansçı(Doug Herman)
Aslında, birçok Pasifik Adası, onları fetheden güçlerle bazı yeni-sömürgeci ilişkiler içinde olmaya devam ediyor. Ve denizcilikteki büyük başarı ve Pasifik'teki insanlar bile 1976'ya kadar bilim adamları tarafından Pasifik Adalılarının yeterince akıllı değildi yapmış olmak.
Aldı Hokuleʻa yanlış olduklarını kanıtlamak için.
Dedi ve bu filmdeki tüm kötü ve çirkinler için - bir kişiyi kışkırtmaya yetecek kadar. Facebook Sayfası binlerce takipçiyle - burada hala ilham ve eğlence var. Kültürel utanç faktörünü bir kenara bırakan film, eğlenceli ve hatta ilham verici. Moana karakteri güçlüdür ve sesi Auli'i Cravalho ) açık ve güçlüdür. Bu izleyici için hepsinden daha heyecan verici olanı, navigasyon ve yön bulma ile meşgul olmaktır.
Yerli bir Hawaii kültür uygulayıcısı olan Sabra Kauka'nın bana dediği gibi, Büyük okyanusta yelken açtık. va'a [kanolar] yıldızları, rüzgarı, akıntıları rehberimiz olarak kullanıyor. Hey, bu gurur duyulacak bir tür başarı!
Kauka, kadın kahramanın bir erkekle romantik bir bağının olmamasını özellikle beğendiğimi belirtiyor. Güçlü olması ve topluluğunu kurtarma davasına bağlı olması hoşuma gitti. O işaret ediyor kapa (Samoalı siapo —geleneksel ağaç kabuğu kumaşı) kostümler ve kredilerin bir parça üzerinde nasıl kaydırıldığı kapa .
Samoalı fale'nin şemsiye benzeri tasarımı(Doug Herman)
Hikayeyi büyük ölçüde zenginleştiren başka ayrıntılar da var. geleneksel yuvarlak konuşmak (Samoa evleri), babanın Eğer (geleneksel vücut dövmesi) ve geleneksel dövme sanatını gösteren bir sahne (dövme, tesadüfen, Polinezyaca bir kelimedir). Ve elbette kanoların kendileri de özenli ayrıntılarla. Samoa doğumlu sanatçı tarafından sağlanan müzik Bağışlara İtaat Ebeveynleri Tokelau ve Tuvalu'dan gelen , kültürel olarak belirsiz bir film müziğine belirgin bir ada havası katıyor.
Ve birlikte Hokuleʻa mesajını yaymak için geleneksel okyanus navigasyonunu kullanarak dünyayı dolaşmak dünya bakımı (Dünya ile ilgilenirken), filmin diğer yönleri yanlış olsa bile, bu filmin zamanlaması doğru.
2015'te Oakland, CA'da Gerçek İklim Liderliği için Mart ayında Kaplumbağa Adası'ndaki Yerli halklarla dayanışma içinde yürüyen Pasifik Adalı topluluklar tarafından taşınan bir pankart(Fuifuilupe Niumeitolu.)