herkes iyi yaşamak ister ancak herkes bunu gerçekleştiremez anlamına gelen atasözü.
aç kalan kişinin karnını doyurmak için her yolu deneyebileceğini anlatan atasözü.
akıl sağlığı yerinde olmayan kişinin tanımlamasıdır.
kimin ne yaptığının belli olmadığı, kimin kiminle menfaat sağladığının açık olmadığı puslu havaları, karmakarışık durumları ifade etmek için kullanılan kelime grubu.
son dönem Türkiye`nin halini anlatmak için kullanılabilecek kelime grubu.
(bkz: kimin eli kimin cebinde belli değil)
(gbkz: bi biskrem versem)`e inat üretilen hayali reklam sloganı.
- bi biskrem vermesem?
- senin için küçük, insanlık için büyük bir adım olurdu.
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- kaldıramazsan kaldırırlar güllüm.
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- hu hu, fıraaaaaaaaat!
- ?
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- hayat öylece akıp giderdi galiba?
- galiba?
- galiba.
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- sen erkan yolaç sın! hemen tanıdım seni!
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- kameralar nerede?
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- git işine allahı seversen!
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- ben de sana çay ısmarlamaktan vazgeçerim. az sonra da çıkma teklifi falan edemezsin.
- yani?
- diyalog burada kopar diyorum.
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- un fiyatları tavan yapar, aman ha!
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- biskremveren tövbesini tutar mı?
--- --- ---
- bi biskrem vermesem?
- git kendini çok biskrem vermeden!
sebzeleri ve etleri yağda kızartırken, tavadan sağa sola yağ sıçramasıdır. nedeni, tavada az miktarda da olsa su bulunmasıdır. bu su, yeni yıkanan tavanın iyice kurutulmamış olmasından, yeni yıkanan sebzelerin üzerinde bulunan sudan ya da sebzenin kendi suyu dolayısı ile tava yüzeyinde bulunabilir. kazasız belasız, ağız tadı ile bir kızartma için, kızartma olayına girişmeden önce nemsiz ve kuru bir tavaya özen göstermek gerekir. zira, tavaya dökülen yağ ile etkileşime giren su, yoğunluğu yağdan daha az olduğundan bu yoğunluk farkına patlayarak karşılık verecektir.
adından da belli olduğu gibi, gaziantep yöresine ait olan anonim bir türkü. sözleri;
Bahçalarda mor meni
Verem ettin sen beni
Nasil verem olmayim
Eller sariyor seni
Ben sana yandim gelin
Yanagi alli gelin
Gaziantep yolunda
Öldürdün beni gelin
Bahçalarda meleme
Yar gögsün dügmeleme
Ölürsem kanlim sensin
Gözlerin sürmeleme
Ben sana yandim gelin
Yanagi alli gelin
Gaziantep yolunda
Öldürdün beni gelin
Bahçalarda saz olur
Gül açilir yaz olur
Ben yarime gül demem
Gülün ömrü az olur
Ben sana yandim gelin
Yanagi alli gelin
Gaziantep yolunda
Öldürdün beni gelin
ilk kez açılacak olan kavanozun, içersinde sışışık halde duran ve basınç yapan havadan dolayı açılmamasıdır. kavanozu açmaya girişmeden önce, kavanoz kapağı ile kavanozun birleştiği yere, ucu bıçak gibi sivri olan nesnelerle hafifçe dürtülmeli ve havası alınmalıdır. yoksa açmak pek bir zor olur.
yaman bir hastalık olarak, açıklanamaz bir sosyo kültürel olgunun ifadesi olan repliktir... yolda yürürken nerede bir inşaat görsek durup dakikalarca inşaatı izlemek, inşaat alanında 40-50 kişilik bir kalabalık oluşturmak, oluşturduğumuz kalabalıkla o inşaatın ne olduğu ve gidişatı hakkında uzun uzadıya sohbetler etmek, hatta biraz daha abarıp kepçeyi kullanan adama yol yordam göstermek, milletçe vazgeçilmezlerimizdendir... rahatsızlığı bir de kepçeyi kullanan adama sormak lazımdır ki, adam illallah etmiş olmalıdır...
denize kıyısı olan şehirlerin hepsini bu kategoriye koymak mümkün olmasa da denize kıyısı olan şehirlerin çoğunun, coğrafi şartların elvermemesi yüzünden bir merkez etrafında toplanmaması ve insanoğlunun `deniz manzaralı` merakının şehrin sahil şeridi boyunca büyümesine neden olmasından kaynaklanır.
kişinin kendisine anlatılmakta olan olayın içinde geçen bir ayrıntısına takılarak sarfettiği gazla karışık karakter atma cümlesi.
`bunlar ideolojik konuşmalar` diyen kişilere verilmesi gereken cevap.
içinde yaşanılan toplumsal düzen ve ekonomik sistemin oluşturduğu alan, ideolojiler alanı olarak tarif edilir. ve bu alanda yapılan her eylem kendi siyasal ve ideolojik algısının bir sonucu olarak ortaya çıkar.
dolayısıyla, kişinin yapıp ettiklerinin, kendinden, içinde yaşadığı toplumdan ve fikirlerinden ayrı bir yerde durmadığının ifadesidir.
ufaktan başlayıp simit satarak, fabrika kurulabileceğini ve insanların çalışmadıkları ya da az çalıştıkları için fakir olduğunu zannetmek...
- aaa, ne güzel de düşüyor bombalar, böyle her yer ışıl ışıl oldu...
iş üstündeyken yakalanan birilerinin memura söylediği tehdit cümlesi. bizzat şahit olmuşluğum vardır bu repliğe. memur da biraz onuruna düşkün ve arkası sağlam bir kimseydi... aynen şunu demişti: `nahçivan`a gönderecek değilsin ya?`...
(bkz: haritadan kendine yer beğen)
yağışlı havalarda ortaya çıkan işportacı repliğidir. özellikle yağmurun bolca yağdığı bugünlerde adım başı bu cümleyi duymak mümkündür.
(bkz: şemsiye 5 lira)
meyhane kültürünün olmazsa olmazlarındandır.
bir (gbkz: nazım hikmet ran) şiiri...
elli bin şiir roman filan okudum yaprak dökümünü anlatır
elli bin film seyrettim yaprakların dökümünü gösterir
elli bin kere gördüm yaprak dökümünü
düşüşlerini sürünüşlerini çürüyüşlerini yaprakların
elli bin kere duydum ölü hışırtılarını kunduramın altında
avucumda ve parmaklarımın ucunda
ama yaprak dökümüne rastlamak yine de burar içimi
hele bulvarlarda yaprak dökümüne
hele kestaneyseler
hele çocuklar geçiyorsa oralardan
hele güneşliyse hava
hele iyi bir haber almışsam o gün dostluk üstüne
hele o gün sancımıyorsa yüreğim
hele sevdiğimin beni sevdiğine inanıyorsam o gün
hele o gün insanlarla ve kendimle aram iyiyse yaprak
dökümüne rastlamak burar içimi
hele bulvarlarla yaprak dökümüne
hele kestaneyseler.