Son kitabında, Hayatta Kalan Ölüm , gazeteci Leslie Kean paranormal bilime ilgi çekici bir genel bakış sunar. Daha sonra doğru olduğu doğrulanan geçmiş yaşam deneyimlerini anlatan üç yaşındaki çocuklardan, bir sandalyeye bağlıyken fiziksel bir eli çağrıştırabilen bir trans medyası ile kendi deneyimlerine kadar uzanan inanılmaz bir kanıt bolluğu sayesinde, Kean psi yeteneklerinin 'gerçek' olup olmadığı tartışmasını çok daha etli bir teze atlayabiliyor: Ruhlarımız, kişiliklerimiz bozulmadan ölümden mi hayatta kalıyor, yoksa bilinç sadece beynin bir fabrikasyonu mu? Kean'ın meraklı bir şüpheci olarak kişisel yolculuğunu içeren, vefat eden kendi erkek kardeşiyle bağlantı kurarken, ölümden sonra hayatta kalmayı (yani öbür dünyadan ileri sürülen bir eli hissetmek) oldukça düşündüren kanıtları keşfeden büyüleyici bir okuma.
Bir gazeteci olarak Kean, aynı zamanda UFO'lar: Generaller, Pilotlar ve Devlet Yetkilileri Kayıtlara Geçiyor onunla ilgili röportaj yaptığımız İşte - şu anda ana akım bilimin dışında kalan fenomenleri keşfetmekten korkmaz, kanıt, titizlik ve içgörü ortaya çıkarır. Aşağıda, diğer tarafı keşfederken öğrendikleri hakkında daha fazla bilgi veriyor.
Leslie Kean ile Soru-Cevap
Q
Psi yeteneklerinin bilim adamları tarafından geniş çapta kabul edilmiş görünmesi çarpıcıdır - bu psişik, psikokinetik, telekinetik yetenekler gerçektir (kim bilir ki poltergeistlerin de buydu!). Bu yetenekler bilim adamları tarafından nasıl kabul görmeye başladı ve oldukları neden daha yaygın olarak bilinmiyor?
KİME
Bazı bilim adamları, psi yeteneklerinin gerçek olduğunu ve psikokinezinin meydana geldiği gerçeğini kabul eder, ancak hepsi değil. Yüksek vasıflı bilim adamları ve tıp doktorları, titizlikle kontrol edilen koşullar altında olağanüstü yeteneklere sahip insanları inceledi, dolandırıcılık olasılığını ortadan kaldırdı ve gözlemleri üzerine makaleler ve uzun araştırmalar yayınladılar. Ancak, fizik yasalarıyla açıklanan kuvvetleri ve beyin fizyolojisi tarafından yaratıldığına inandıkları bilincin sınırlarını anladığımız düşünüldüğünde, diğerleri bu tür olayların imkansız olduğuna inanıyor. Bu geleneksel bilim adamları grubu, meşru verileri reddediyor ve bunun yerine olamayacağını iddia ediyor, bu yüzden de değil. Bazı analistler buna 'bilimcilik' diyorlar - bilimi, alışılmadık fenomenleri keşfetmenin yüce ve tek yolu olduğu varsayılan dini bir inanç gibi bir şeye dönüştürmek. Ancak, dünya görüşünüzle ne kadar çelişse de verileri inkar edemezsiniz.
'Bu geleneksel bilim adamları grubu, meşru verileri reddediyor ve bunun yerine olamayacağını iddia ediyor, bu nedenle de değil. Bazı analistler buna 'bilimcilik' diyorlar - bilimi, alışılmadık fenomenleri keşfetmenin yüce ve tek yolu olduğu varsayılan dini bir inanç gibi bir şeye dönüştürmek. '
Bazı çağdaş meslektaşlarının kelimenin tam anlamıyla imkansız olduğunu iddia ettiği, 'gerçek' olmadığı varsayılan fenomenleri belgeleyen nitelikli bilim adamlarının olduğu genellikle bilinmemektedir. Kitabı yazmak için motivasyonumdan biri buydu. Gerçek, açık fikirli şüpheciliğin kesinlikle olumlu olduğunu ve tüm araştırmaların dikkatle incelenmesi ve tartışılması gerektiğini söylemeye gerek yok. Ama tuhaf bir bilişsel uyumsuzluk yaratan kapalı fikirli, mantıksız işten çıkarmalardan bahsediyorum. Evet, hepimizin bildiği gibi, insanları aldatmak için çalışan pek çok dolandırıcı ve beceriksiz ortam vardı ve hala var. Sorun şu ki, en iyi durumlarımızda fenomen çok gerçektir ve bunun etrafında bir yol yoktur. Benim gibi 'imkansız' olaylara kendiniz şahit olduğunuzda, şüphecilerin bu inkârlarını görmezden gelmek özellikle zordur.
“Akıllı şüphecinin, hala bilim tarafından anlaşılmayı bekleyen Doğanın gizemlerine işaret eden bu zorlu gerçekleri karşılamaya yetecek kadar merakına sahip olmasını umuyorum. Biz böyle ilerliyoruz! '
Bu araştırmaya başladığımda, geçen yüzyılın önde gelen araştırmacılarının çoğu gibi ben de şüpheciydim. İlk araştırmacılar fenomenin varlığını çürütmek için yola çıktılar, ancak sonunda gerçeklerini kabul etmekten başka çareleri kalmamıştı. Kayıtsız görüşlere sahip kaç şüpheci literatürü inceledi ve kontrollü koşullar altında bu şeylere kendileri için tanık oldu? Verinin kendisi değil tartışmaya açık olan, yalnızca fenomenin yorumlanmasıdır - ölümden sonra hayatta kalmayı öneriyorlar ya da yalnızca yaşayan insanlar tarafından üretildiklerini açıklayabilirler - tartışmaya açık. Zeki şüphecinin, hala bilim tarafından anlaşılmayı bekleyen Doğanın gizemlerine işaret eden bu zorlu gerçekleri karşılamaya yetecek kadar merakına sahip olmasını umuyorum. Biz böyle ilerliyoruz!
Tüm zamanların en kapsamlı araştırılmış fiziksel ortamlarından biri olan Eusapia Palladino,
Araştırmacılar ellerini ve ayaklarını tutarken masanın bağımsız hareketini kolaylaştırır.
Stephen Braude'un izniyle
Q
Geçmiş yaşam deneyimleri yaşadığı anlaşılan kitaptaki çocukların anlatımları dikkat çekicidir - bu anıların neden korunduğu veya nereden geldiklerine dair teoriler nelerdir?
KİME
Bu olağanüstü, iyi belgelenmiş vakaları inceleyen psikiyatristler ve diğer araştırmacılar, neden bazı çocukların geçmiş bir hayatı hatırladığını ve diğerlerinin hatırlamadığını veya bu anıların ardındaki mekanizmanın nasıl çalıştığını açıklayamıyor. Herhangi bir teori saf spekülasyondur. Belki de geçmiş yaşamdan çözülmesi gereken ve bu nedenle taşınan bir tür bitmemiş travma vardır, ancak o zaman daha birçok çocuğun bu tür anıları olmalıdır - elbette büyük çoğunluğun sahip olmadığı. Gerçekten bunlar gerçek geçmiş yaşam hatıralarıysa, bana göre bilinçli olmaları amaçlanmamıştır ve belki de beyninde veya hafızası olanların ruhunda bir şey kusurludur, hafızanın bir lanet gibi kırılmasına izin verir. Bir sızıntı. Bir çocuk, ilk birkaç yılında bir tür daha büyük bilinçle daha fazla temas halinde olabilir ve bu, olgunlaştıkça yavaş yavaş azalır ve yetişkinlere göre daha fazla erişim sağlar. Bu, açıklayabileceğimiz veya anlayabileceğimiz bir şey değildir, ancak bu vakalar, bilincin biz öldükten sonra devam etme ve hatta yeniden doğma ihtimalinin kanıtıdır.
Q
'Uygulanabilir' kanıt sağlamak için gerekli teknolojiye sahip olmadığımız bu noktada, bilimsel açıdan kanıtlama standardınız nedir? Ve deneyime sahip olmayanlar / şüpheciler neden bu standarda açık olsun?
KİME
Hiçbir şey kanıtlamaya çalışmıyorum ve ölümden sonraki yaşamın asla kanıtlanmayacağından şüpheleniyorum. Ben bilim adamı değilim, gazeteciyim. En ilgi çekici ve güvenilir verilere mantıklı bir şekilde bakıyorum ve okuyucuların kendi kararlarını verebilmesi için bunları erişilebilir bir biçimde sunuyorum. Benim için bu süregiden bir yolculuk, bir keşif, habercilik ve keşfedilmemiş sulara kişisel bir giriş. Amaç, ölümden sonraki yaşamın herhangi bir türünün kanıtı değildir - 'kanıt', şüpheye veya belirsizliğe yer bırakmayan güçlü bir kelimedir. Bununla birlikte, kitapta anlatılan olağandışı fenomenler gerçekte var - bunların gerçekliği, yayınlanmış makalelerde ve kontrollü koşullar altında gözlem yoluyla defalarca kanıtlandı. Kanıtımız bu kadar. Nedensel güçlerin ne olduğunu veya ne anlama geldiklerini açıklayamayız - bu hala tartışmaya açık ve daha fazla araştırılması gerekiyor.
Q
Materyalistler ile hayatta kalanlar arasındaki farkı ve bu ayrımın neden bu kadar önemli olduğunu açıklayabilir misiniz?
KİME
Kitapta sunulduğu şekliyle ölümden sonra hayatta kalma kavramı, Doğu dinlerinden etkilenen veya meditasyon yapan birçok kişi tarafından tasavvur edildiği gibi, saf farkındalığa kişisel olmayan bir birleşmeye veya evrensel bilinçle bir olmaya atıfta bulunmaz. Bütün bunlar olsaydı, bireyselliğimiz ortadan kalkardı. Araştırmam kişisel hayatta kalma ile ilgilidir - farklı özelliklerin, hatıraların ve duyguların en azından bazılarımız tarafından bedenin ölümünden sonra bilinmeyen bir süre boyunca sürdürüldüğü bir ölüm sonrası varoluş. Ölümden sonra psikolojik bir sürekliliği ifade eder, bu da bedensiz kişiliğin iletişim alındığında geride kalanlar tarafından tanınmasını mümkün kılar.
Hayatta kalma hipotezi, bu tür bir kişisel hayatta kalmayı kanıtlanmamış ancak akılcı bir teori olarak önermektedir, pek çok zorlayıcı veriyi açıklamaktadır. Başka bir deyişle, dini hiçbir anlamı olmaksızın, bu bireysel özün, ruhun veya ruhun hayatta kalmasını temsil eder. Hayatta kalanlar, kişisel hayatta kalma hipotezinin kitabımda sunulan türden kanıtlar için en iyi açıklamayı sağladığına inanırlar. (Ve tek bir birime sığdıramadığım çok daha fazlası var!)
'Bu yaklaşım şu anda Batı düşüncesine hakimdir, ancak indirgemeci bilimsel kültürümüz, ölümün nihai olduğuna dair sarsılmaz inancında neredeyse yalnızdır.'
Materyalizmin dogması, var olan her şeyin madde olduğunu ve bilinç dahil tüm fenomenlerin fiziksel süreçlere indirgenebileceğini belirtir. Bilincin tamamen beyin tarafından üretildiğini ve bu nedenle muhtemelen bedenin ölümünden sonra hayatta kalamayacağını belirtir. Bu yaklaşım şu anda Batı düşüncesine hakimdir, ancak indirgemeci bilimsel kültürümüz, ölümün nihai olduğuna dair sarsılmaz inancında neredeyse yalnızdır. Materyalist görüş, bizi aşkın kavramını terk etmeye ve bu dünya görüşüne uymayan olguları görmezden gelmeye yöneltti.
Q
Okumalara kör olarak kaydolarak birkaç ortamı test ettiniz ve ayrıca The Windbridge Institute ve Forever Family Foundation tarafından onaylanmış ortamlarla çalıştınız. Bu deneyimler sizin için ikna edici miydi? Psişik mi yoksa aslında arkadaşın ve erkek kardeşinle iletişim kuruyormuşsun gibi mi hissettin?
KİME
Ayrıntılı olarak anlattığım iki okuma kitap kesinlikle inanılmazdı - hayat benim için değişiyor. Ortamlar, muhtemelen bilemeyecekleri çok doğru, özel bilgiler ortaya koydu. Ortam aracılığıyla konuşuyor gibi görünen yakınımdaki iki kişinin kişilikleri de çarpıcı bir şekilde belirgindi. Gerçekten de arkadaşım ve ağabeyim varmış gibi hissediyordu, ancak hepsinin medyanın oldukça gelişmiş telepati ve basiretinden kaynaklandığı iddiası meşru bir argüman ve nihayetinde bilmenin bir yolu yok.
'Sizin hakkınızda kesinlikle hiçbir şey bilmeyen, ancak belirsiz bilgiler, kişilik özellikleri ve bir zamanlar yaşayan birinden geliyormuş gibi görünen anlamlı mesajlar akışı sağlayan tamamen bir yabancıyla oturmanın ne kadar esrarengiz ve heyecan verici olduğunu yeterince açıklayamam.'
Örneğin, adımı, konumumu veya hakkımda herhangi bir şeyi bilmeyen İrlandalı bir medyadan Skype üzerinden bir okuma aldım. Ona adımı ve sahte soyadımı, daha önce hiç kullanılmamış yeni bir e-posta adresini verdim ve beni tanımlamak için kullanabileceği hiçbir bilgi vermedim. Okumadan önce hiç konuşmadık. Yine de doğrudan arkadaşımdan ve erkek kardeşimden geliyormuş gibi görünen şaşırtıcı derecede doğru, kişisel bilgileri verdi. (Kitabımdaki ifadeleri listeliyorum.) Bu iletişimciler, çok farklı kişiliklerine uyan karakter özelliklerini gösterdiler. Bunu nasıl açıklayabilirim? Psişik yeteneğin varlığını reddetme yaklaşımı burada uygulanamaz.
Sizin hakkınızda kesinlikle hiçbir şey bilmeyen, ancak belirsiz bilgiler, kişilik özellikleri ve bir zamanlar yaşayan birinden geliyormuş gibi görünen anlamlı mesajlar akışı sağlayan tamamen bir yabancıyla oturmanın ne kadar esrarengiz ve canlandırıcı olduğunu yeterince açıklayamam. Şimdi bu sürecin kederli insanlar için ne kadar yararlı olabileceğini anlıyorum. Çok iyi tanıdığım bu iki zıt kişiliğin tanıdık bireyselliğini tanımak benim için kolaydı. Doğru noktaların bir listesi, mucizevi bir şeyin sınırında göründüğü anda olduğu gibi adaletli olamaz. Okumalar, yüzünüze, neşeli bir yakınlıkla ölümden sonra hayatta kalma olasılığını öne sürüyor. Bununla birlikte, derinlemesine düşündükten sonra, diğer geçerli yorumlar dikkate alınmalıdır, ancak bu iki durumda, dolandırıcılık veya soğuk okuma seçenekler değildi.
Q
Seanslar ve fiziksel ortamlarla ilgili bölüm, özellikle kendi ilk elden anlattıklarınız, büyüleyiciydi. Ne gördüğünü ve hissettiğini açıklayabilir misin?
KİME
İngiliz fiziksel medyası Stewart Alexander ile otururken, maddesel nesnelerin odasının etrafındaki havaya yükselme ve hareketlere, hava maddesinde asılı duran megafon şeklindeki bir 'trompet' ten çıkan bir insan sesinin maddeden geçip doğru sunumuna tanık oldum veya duydum diğer tarafta bakıcılara sevdiklerinden sağlanan bilgiler. Bunlar, bir dizi fiziksel tezahürün bazı örnekleridir. Hepsinden daha şaşırtıcı olanı, 'ektoplazma' adı verilen ortamın ürettiği bir maddeden 'canlı' bir elin gerçekleşmesiydi. Onun oluşumuna tanık oldum, önümdeki masaya vurduğunu duydum ve birçok kez benimkinde tuttum. Yumuşak ten ile sıcaktı ve büyük, “normal” bir elin tüm özelliklerine sahipti. Birçok kişi de aynı deneyimi yaşadı. (Hayır, adrese değindiğim için sahtekarlık olamazdı Hayatta Kalan Ölüm .) Bunu anlamanın veya bağlam dışında kabul etmenin çok zor olduğunu biliyorum, bu nedenle daha fazla bilgi edinmek isteyenleri kitabımı ve ayrıca Stewart Alexander’ın anısını okumaya teşvik ediyorum. Olağanüstü Bir Yolculuk .
'İngiliz fiziksel medyası Stewart Alexander ile otururken, maddesel nesnelerin bulunduğu odanın etrafındaki havaya yükselme ve hareketlere, hava maddesinde asılı duran megafon şeklindeki bir' trompet 'ten çıkan bir insan sesinin maddeden geçtiğine tanık oldum veya duydum. diğer taraftaki sevdiklerinden bakıcılara verilen doğru bilgiler. '
Küçük olan ve sadece iyi tanıdığım birkaç başka bakıcının dahil olduğu o seans odasındaki sevgi ve uyum, daha önce bildiğim hiçbir şeye benzemiyordu ve bu, iki dünyanın muhteşem buluşmasını yaratmaya yardımcı oldu. Bu grup onlarca yıldır birlikte oturuyor ve bu fenomenin Stewart ve onun destekleyici grubunun gelişmesi uzun zaman aldı. Oturmanın sonunda, odanın neredeyse alanı dolduran bir madde gibi elle tutulur bir enerjiyle dolduğunu hissettim. Bu gerçekten başka bir dünyaya girmek gibi - ve o kadar harika ki hayal gücünün ötesinde.
Fiziksel ortam Stewart Alexander
Telif hakkı Leslie Kean
Q
Kluski el kalıplarının ne olduğunu ve neden bu kadar inanılmaz olduklarını açıklayabilir misiniz?
KİME
Polonya medyası Franek Kluski (1873–1943) aynı zamanda bir Varşova bankacısı, yazar, oyun yazarı ve şairdi - zeki ve iyi eğitimliydi. Bilimin yararına, onlarca yıllarını önde gelen dergilerin editörü olarak geçiren ve birçok araştırma makalesi yayınlayan Nobel Ödülü sahibi Fransız fizyolog Charles Richet (1850–1935) ve doktor Gustav Geley (1860–1924) tarafından çalışmaya gönüllü olarak tabi tutuldu. ), fiziksel medyumluk çalışmaları ile tanınan Fransız Institut Métapsychique International'dan bir başka seçkin araştırmacı. Kluski'yi, on bir başarılı seans gerçekleştirdikleri Paris'teki Enstitü'deki penceresiz bir laboratuvara getirdiler. En sıkı kontroller uygulanıyordu - basit odaya, deneyler dışında erişilemezdi, konfederasyon olasılığı yoktu, odada kırmızı bir ışık yanıyordu ve medyanın elleri her zaman bir araştırmacı tarafından iki taraftan tutulmuştu. Kluski tamamen hareketsiz kaldı ve oturma yerleri boyunca sanki derin bir uyku uyuyormuş gibi trans halindeydi. Bu koşullar altında sahtekarlık fiziksel olarak imkansızdı. Bu bağlamda, Kluski ile diğer birçok seans sırasında olduğu gibi, “insan” yüzlü somutlaşmış formlar gözlemlendi.
'En katı kontroller uygulanıyordu - basit odaya deneyler dışında erişilemezdi, konfederasyon olasılığı yoktu, odada kırmızı bir ışık yanıyordu ve medyanın elleri her zaman iki taraftan bir araştırmacı tarafından tutulmuştu.'
Geley ve Richet, somutlaşmış formların gerçekliği için şimdiye kadarki en ikna edici kanıtı sağlayabilecek ustaca deneyler yoluyla, varlıklarının kalıcı bir kaydını oluşturdu. Araştırmacılar, seans dairesinin ortasına elektrikle ısıtılan suyun üzerinde yüzen bir sıcak sıvı parafin mumu tabakası içeren dairesel bir tank yerleştirdiler. Daha sonra formlardan, ellerini sıcak ağdaya batırarak etraflarına ince balmumu eldivenler yapmalarını istediler. Bakıcılar balmumuna sıçrayan bir şeyin sesini duyabiliyorlardı ve yere ve yakındaki insanlara cila sıçrıyordu. Bazen tencereye daldırıldıktan sonra balmumu kaplı bir el onlara dokunurdu. Formlar daha sonra ellerini kurumuş mumdan çözer ve boş eldivenleri bakıcıların kucağına veya masaya bırakırdı. Kırılgandı - bir kağıt yaprağından daha inceydi.
Kluski'nin seans odasında ortaya çıkan tek bir elin alçı kalıbı.
Telif hakkı Yves Bosson / Agence Martienne / Institut Métapsychique International (IMI), Paris
Kluski'nin veya odadaki herhangi birinin bu dikişsiz eldivenleri üretmesi mümkün değildi. Bir insan eli dar bileklerden kayamaz, çünkü gerekli hareket çok ince balmumu tabakasına zarar verir. Eldivenler birbirine kenetlenen parmaklarla, iki elin birbirine kenetlenmesiyle ve beş parmak birbirinden ayrılarak üretildi. Kaydı, kalıpları sağlam bırakacak tek yöntemdi. Araştırmacılar ayrıca, vaktinden önce odaya balmumu eldiveni sokulmadığından emin oldular. Kimsenin bilmediği Geley ve Richet, seanstan hemen önce parafine mavimsi bir renklendirici madde eklediler veya gizlice kolesterin eklediler. Bu eklemeler, belirli balmumunun kimliğinin yalnızca seans odasından olduğunu garanti etti.
“Kluski'nin veya odadaki herhangi birinin bu dikişsiz eldivenleri üretmesi mümkün değildi. Bir insan eli dar bileklerden kayamaz çünkü gerekli hareket çok ince balmumu tabakasına zarar verir. '
Eldivenler kuruduktan sonra, araştırmacılar içlerine alçı döktüler ve sertleştikten sonra onları kaynar suya batırdılar ve ince mum tabakasını sıyırdılar. Paris deneylerinde yedi el, biri ayak ve biri ağız ve çene olmak üzere dokuz kalıp ortaya çıktı. Elleri ve ayakları beş ila yedi yaşındaki bir çocuğun büyüklüğündeydi ve medyumunkilere hiçbir benzerliği yoktu. Geley, 'Maddileştirmelerin gerçekliğinin kesinlikle tartışılmaz, nesnel ve resmi kanıtlarını elde edebildik,' diyor ve 'kalıpların olağanüstü kökeninin mutlak kesinliğini garanti altına alabildik.'
Kluski’nin seans odasında ortaya çıkan, iki elin alçı kalıbı.
Institut Métapsychique International (IMI), Paris / Agence Martienne'in izniyle
Q
Görünüşe göre yolculuğunuz, nihayetinde ikna olmuş meraklı bir şüpheciye aitti - bu adil mi? Bilinç teoriniz nedir?
KİME
Açık fikirli bir şüpheciydim, çok meraklıydım! Sonunda, bilincin bir gizem olduğuna ve Doğada hala açıklayamayacağımız çok şey olduğuna kesinlikle ikna olmuştum. Bu açıklanamayan fenomen ile fiziksel gerçeklik arasındaki kopukluk, bazı bilim adamlarının öne sürdüğü, bilincin fiziksel bedenden ve dolayısıyla fiziksel dünyadan ayrı olduğu hipotezini güçlendirir. Zihnin maddenin bir türevi olmadığını gösteren bir dizi alandan çok fazla veri var ve bazı araştırmacılar bilincin aslında maddeden daha temel olabileceğini öne sürüyorlar. Bir başka olasılık da, maddenin henüz keşfedilmemiş yönlerinin henüz fiziksel dünya ve onu yöneten yasalar hakkındaki mevcut anlayışımıza dahil edilmemiş olmasıdır. Zihin, yerçekimi kuvvetini nasıl etkileyebilir? Eğer zihin değilse, o zaman ben ve diğer pek çok kişinin tanık olduğu yükselişlere başka bir şey neden oluyor.
'Zihnin maddenin bir türevi olmadığını gösteren bir dizi alandan çok fazla veri var ve bazı araştırmacılar bilincin aslında maddeden daha temel olabileceğini öne sürüyor.'
Ben bir bilim adamı değilim, ancak birçok uzman araştırmacının öne sürdüğü gibi bilinç yerel değilse, bunun bu olayları açıklamanın uygun bir yolu olacağını düşünüyorum. Fiziksel olmayan alemler veya diğer boyutlar, doğal olarak fiziksel dünyanın sınırları dışında var olur ve belki de bilinç kendi yasalarına göre işler ve maddi ve maddi olmayan arasında bir köprü sağlar. Her halükarda, beni bilincin doğası ile ilgili araştırmaları araştırmaya devam etmeye zorlayan bu tür sorulardır.
Q
Yaşadığınız her şeyden en etkili olanı neydi?
KİME
Araştırma çok inandırıcı ve güçlüydü ve tek başına bu, herhangi bir rasyonel kişiyi fenomenin gerçekliğine ikna etmek için yeterli. Ancak hiçbir şeyin kişisel deneyimlerin etkisi yoktur. 2013 yılında aniden vefat eden küçük kardeşimin medyayı içermeyen olası doğrudan iletişimi benim için en etkili olanları arasındaydı. Beklenmediklerinden ilk başta onlar tarafından şok oldum. Gün ışığında nesnelerin hareketini, elektrikli aletlerin manipülasyonunu, ses iletimini ve bir görüntünün görünümünü içeriyordu. Ortamların sağladığı bilgiler de çok anlamlıydı. Daha sonra, daha önce tartışılan gerçek fiziksel ortamın kolaylaştırdığı derin olaylara tanık oldum. İnanmak için çok tuhaf geliyor ama bunlar oldu. Ya benden ve sahip olduğumuzu bilmediğimiz yeteneklere sahip başkalarından ya da maddi olmayan bir alemle ve hatta belki de ölen belirli insanlarla bağlantılı olabilecek bir dış güçten kaynaklanıyordu.
Kardeşimden olduğunu algıladığım ölüm sonrası iletişimler, okuduğum her şeyden daha canlı içimde. Bunlar bana o kadar açık bir şekilde dışsal geliyor ki, onlara bu gerçekliğe izin vermek zorunda kalıyorum.
Daha önce anlattığım iki zihinsel medyumluk okumam, bana gelen iki kişinin sürekliliğe sahip olduğu algısı armağanını verdi. Kardeşimin tamamen ortadan kaybolmadığını ve farklı bir şekilde orada bulunduğunu hissettim. Okumalar, erken ölümünün acı dolu boşluğunu doldurdu ve bu kesinliği bozdu. Bunun nesnel bir gerçek olup olmadığını asla bilemeyeceğim. Ancak, sevilen birini kaybetmenin acısını iyileştirmeye yardımcı olan son derece kanıtsal bir okumanın (ki bu nadir bir durumdur) gücüne kesinlikle kefil olabilirim.
“Bir insan elinin cisimleşmesine tanık olduğum, dokunduğum, hayatını ve sıcaklığını hissettiğim için içimde bir kapı açıldı. Tamamen anlaşılmaz ama fiziksel olarak gerçek bir şeyle karşılaştım. '
Ve Stewart Alexander ile olan seanslar hayatımı değiştirdi. Bir insan elinin cisimleşmesine tanık olduğum, ona dokunduğum, hayatını ve sıcaklığını hissettiğim için içimde bir kapı açıldı. Tamamen anlaşılmaz ama fiziksel olarak gerçek bir şeyle karşılaştım. Stewart’ın, trans halindeyken ve tamamen bilinçsizken onun aracılığıyla konuşarak fenomeni kolaylaştıran ruh rehberlerini oldukça iyi tanıdım. Saf niyetleri ve farklı kişilikleri beni etkiledi. Bunun, iki dünyanın bir araya geldiği, daha önce sahip olduğum gerçeklik kavramıma meydan okuyan olağanüstü bir alana giriş gibi göründüğünü inkar edemem. Bununla birlikte, bunları da açıklayamam ve her zaman içimde muhtemelen asla cevaplanmayacak sorular üretirler.
Q
Ölümden sonra bilincin varlığını kanıtlamak için yeterli kanıtın olacağı bir zaman hayal edebiliyor musunuz, yoksa bu, sonsuza kadar toplu olarak mücadele ettiğimiz bir şey mi olacak?
KİME
Bilincin hayatta kalmasını en katı anlamda kanıtlayabileceğimizden şüpheliyim. Ancak bazı araştırmacılar ve deneyciler bunun zaten kanıtlandığına inanıyor - bu, kanıtlama kriterlerinizin ne olduğuna ve bunu titiz bir bilimsel anlamda mı yoksa daha kişisel bir anlamda mı kast ettiğinize bağlı. Kitabımda, geçmiş yaşam anılarından gerçek ölüm deneyimlerine, zihinsel ortamdan ölüm sonrası iletişimlere ve fiziksel aracılığa kadar çok katmanlı, birbiriyle bağlantılı bir yolculuk sunuyorum. Bu materyalin hayatta kalma hipotezini oldukça destekleyen kanıtlar sağladığını düşünüyorum… ama gidebileceğimiz kadarıyla bu. Belki ileri teknoloji sayesinde daha fazlasını ortaya çıkaracak başka bir şey gelişebilir - asla bilemezsiniz.
Araştırmacı bir gazeteci olarak evrensel olarak doğru olan rasyonel, olgusal cevapları özlememe rağmen, ne yazık ki bu tür konularla uğraşırken, kanıtlar son derece ima edici olsa bile, her zaman kesin olamayabilirler. Açıktır ki, hayatta kalmayı kabul eden birçoğumuz için, bu kararlılık, sonuçta yalnızca inceleyebileceğimiz kanıtlardan değil, aynı zamanda yalnızca deneyimleyene kanıt sunan kişisel deneyimlerimizden de gelebilir, başkalarına değil.BİLİNÇ HAKKINDA DAHA FAZLA BİLGİ >>
Leslie Kean New York Times'ın en çok satan yazarıdır. Hayatta Kalan Ölüm: Bir Gazeteci Ölümden Sonraki Bir Yaşam İçin Kanıtları Araştırıyor ve UFO'lar: Generaller, Pilotlar ve Devlet Yetkilileri Kayıtlara Geçiyor . Bağımsız bir araştırmacı gazeteci olan Boston Globe, The Nation, the Globe and Mail ve International Herald Tribune gibi yurt içinde ve yurt dışında düzinelerce gazete ve dergide geniş çapta yayınlanmıştır.