az önce buraya saatler öncesinde yazdığım tanım silindi. sebep olarak şöyle bir ifade yer alıyor: "yazara hakaret / cahil ifadesinden dolayı. yoksa hadis inkarcısı demek hakaret değildir." şimdi tanımı tekrar gireceğim. kendime mi cahil demişim, yoksa bu yazara mı?.. el vicdan mübarekler!
Allah şahit, canım sıkılmasa, uykum kaçmış olmasa bu hadis inkarcısına cevap vermezdim. ben de pek akıllı sayılmam ya... neyse, öncelikle belirteyim ki, kur'an mealini baştan sona hiç okumadım. arapça okunduğu zaman büyük bir kısmını anlıyorum. tefsir falan da okudum ama hiç elime bir kur'an mealini alıp baştan sona hıfz etmedim. dini konularda yeterlilik iddiam olsa da, cahil sayılırım. yazar benim gibi kibar bir beyefendiyi engellediği için merak ettiğim hususu burada sormak durumundayım. yalnız, öncelikle belirteyim ki, yazar gerçek hayatta yanına kur'an mealini alıp benim yanımda iki rekat namazı "sadece kur'anı esas almak kaydıyla kılamaz!" bu iddiam dursun burada.
soruya geleyim... aslında çok çok basit. ama insan cahil olunca... "kur'ana göre namaz ister beş vakit olsun, ister üç... sorunun mevzusu değil. işte sabah, ikindi, yatsı... bu namazlar kaçar rekattir? kur'anda hangi ayette namazların kaç rekat olduğu geçer? hatta kur'anda rekat kavramı geçer mi? sonuçta tatbiki bir şeyden bahsediyoruz. kafamıza göre rekat belirleyecek değiliz ya..." yalnız soru, vatan-ı asli durumu için mevzu bahis. seferilik durumunu sormuyorum. cevap için şimdiden teşekkürler. Allah razı olsun.
devamını gör...