Kurt Russell’ın öğretmenliğe giden yolu sekizinci sınıf matematik dersinde şekillendi.
Aynı zamanda Russell’ın ilk Siyah erkek öğretmeni olan enerjik ve inatçı bir eğitimci olan Larry Thomas ile orada tanıştı.
Russell, Thomas’ın, her ikisinin de ailesinin Alabama’dan Ohio’ya göç etmesi gibi ortak deneyimler üzerinden onunla bağlantı kurmaya çalışmasını beğendi. Ayrıca Thomas’ın, öğrencilerden ünlü bir basketbolcunun performans istatistiklerini kullanarak bir ortalama hesaplamalarını istemek gibi matematik dersini nasıl bağdaştırılabilir hale getirdiğine de hayrandı.
Russell, “Bu kültürel bağlantıyı getirdi” dedi. “Sadece ona aşık oldum.”
Bu yaklaşım, çocukken gittiği aynı okul bölgesi olan Ohio’daki Oberlin Şehir Okullarında 25 yıldan fazla bir süredir tarih öğreten Russell’da kaldı. Russell şimdi Afro-Amerikan tarihi ve ırkı, cinsiyeti ve baskısı üzerine oluşturduğu derslerin yanı sıra ABD tarihini de öğretiyor. Öğrencilerle bağlantı kurmak ve onların deneyimlerini derslerine yansıtmak onun kendi işiydi. Russell’a Yılın Ulusal Öğretmeni unvanını kazandırın Salı günü.
Russell, “Öğrencilerimizin vicdanlı öğretmenlere her zamankinden daha fazla ihtiyaç duyduğu bir zamanda yaşıyoruz” başvurusunda yazdı, ailesinin, Jim Crow South’daki, Siyah öğrencilerin okulda temel kaynaklardan mahrum bırakıldığı, bugün hala devam eden bir eşitsizlik olan ayrılmış okullara gittiğini belirtti. “Zamanı değiştiremesem veya geçmiş uygulamaları veya politikaları tersine çeviremesem de, tüm ırklardan, etnik kökenlerden, dini ilişkilerden ve cinsiyet kimliklerinden öğrenciler için fırsatlar oluşturmaya yardımcı olabilirim.”
Chalkbeat, Russell ile memleketinde öğretmenlik yapmanın öğrencileriyle daha derin ilişkiler kurmasına nasıl olanak tanıdığını, neden ırk, cinsiyet ve baskıya odaklanan bir tarih sınıfı oluşturduğunu ve dünyanın dört bir yanındaki milletvekillerinin bu dönemde tarih öğretmenin nasıl bir şey olduğunu anlattı. Ohio da dahil olmak üzere ülke, okullarda ırk ve ırkçılığın öğretilme şeklini kısıtlamak için harekete geçiyor.
Bu röportaj, uzunluk ve netlik için hafifçe düzenlendi.
İçinde büyüdüğünüz toplulukta geri dönüp öğretmek nasıl bir şeydi? Derslerinize kendi tarihinizi nasıl getiriyorsunuz?
Sırf toplumdaki öğretmenlerin bana aşıladıkları şeyler yüzünden her zaman Oberlin’e öğretmek için geri gelmek istemişimdir. Öğrencilerle bağlantı kurabiliyorum çünkü şimdi onların aileleriyle bağlantı kuruyorum, onların büyükanne ve büyükbabalarıyla bağlantı kuruyorum. Onları iyi tanıyorum.
Oberlin’de olanlardan tarihsel bir bağlamda bahsedebilirim. Oberlin, Yeraltı Demiryolu için bir yuvadır – biz 99 Nolu İstasyondaydık. Ve Oberlin’de, College Street adlı bir sokakta, köleleştirilmiş Afrikalıların Kanada’ya yolculuk yaparken tutuldukları mahzenleri olan birkaç ev var. Bu evlerden bahsettiğim gibi, öğrenciler ‘Vay be, o evi biliyorum!’ Öğrenciler bu şekilde bir bağlantı kurarlar.
Irk, cinsiyet ve baskı tarihi dersine ne zaman başladığınız hakkında daha fazla bilgi verebilir misiniz? Öğrencilerin dersten ne alacağını umuyordunuz?
O dersi vermeye 13-14 yıl önce başladım. Öğrenciler bana geldiler ve “Bay Russell, verdiğiniz başka dersler var mı?” dediler. Çünkü tipik ABD tarih dersinden biraz daha fazlasını istiyoruz. Bu yüzden üniversitedeki birinci yıl seminerimden ödünç aldım. Başlığın ‘Amerika’da Irkçılık ve Cinsiyetçilik’ olduğuna inanıyorum. Dedim ki: Biliyor musun, üniversite günlerimden okumalarım var, müfredatım var, biraz düzeltmeme izin ver.
Şu anda hala seçmeli ama muhtemelen okuldaki en popüler derslerden biri çünkü öğrenciler derslerde kendilerini görüyorlar. LGBTQ+ topluluğu, Black Lives Matter birimi, kadın çalışmaları birimi gibi konularımız var. Öğrettiğimiz birçok konu, öğrenciler kendilerini görebiliyor ve kendi hikayeleri üzerinden bir anlatı oluşturabiliyorlar.
Öğrenciler için çok ilgi çekici olan ve fark ettiğiniz belirli dersler var mı: ‘Vay canına, bu ders gerçekten öğrencilerin canını sıktı’?
Her yıl LGBTQ+ birimini incelerken, Başlık IX’u incelerken her zaman şu soruyla ilgileniyoruz: Transgender öğrenciler atletizme katılmalı mı? Öğrenciler, güncel bilgiler olduğu için bu konuşmaya gerçekten katılırlar. Bunu her zaman haberlerde görüyorsunuz, her zaman okumalarda görüyorsunuz.
Sınıfımda öğrenciler kutuplaşmış diyemem ama farklı görüşleri var. Hangisi harika. Ama saygılı bir şekilde tartışabilirler.
Sınıfımda normlar belirliyoruz ve güvenli bir ortam yaratıyoruz. Normlarımız çok basit: Başkalarının görüşlerine saygı duyacağız. Dinleyeceğiz. Sınıfta söylediğimiz her şey sınıfta kalır.
Sınıfı gerçekten takdir ettiğim ve gerçekten sevdiğim şey bu – bu Amerika Birleşik Devletleri’nin bir mikro kozmosu. Bu sıcak konuların bazılarında karşı taraftayız ama birbirimize saygı konusunda aynı tarafta olmalıyız.
Ülke çapında yasama organlarının ırk ve ırkçılığın nasıl öğretilebileceğine kısıtlamalar getirdiğini gördük. Ohio’da, yasama meclisi henüz geçmemiş ancak ‘bölücü kavramlar’ hakkında konuşmayı kısıtlayacak bazı yasa tasarılarını değerlendiriyor. Bir tarih öğretmeni olarak sizin için o gölgenin altında öğretmek nasıl bir şeydi?
Topluluğum, öğrencilerim ve okulum müfredatta çeşitliliği kabul ediyor. Bazı tepkilere rağmen, öğrencilerim öğrenmeye daha hevesli ve okul bölgem daha çeşitli bir müfredat ortaya koymaya daha hevesli. Ulusal düzeyde ve eyalet düzeyinde, öğretilmekte olan bazı konuları öğretirken benimle veya Oberlin Şehir Okulları ile aynı fikirde olmayabilecek kişiler var.
Öğrencileriniz sınıfta eyalet yasama meclisinde neler olduğunu anlatıyor mu? Şunlar hakkında tartıştınız mı: Eyalet yasama organları neden tarihin öğretilme şeklini değiştirecek yasaları yürürlüğe koymayı düşünüyor?
Evet onlar yapar. Özellikle ırk, cinsiyet ve baskı dersimde okumalar yapıyor, TED Talks izliyor ve bu konulardaki tartışmaların haber görüntülerini izliyoruz. Öğrenciler sadece bu konuda daha fazla bilgi edinmek istiyor. Öğrencilerimin neler olup bittiği konusunda daha bilinçli olmalarına ve kendi fikirlerini dile getirmelerine olanak sağladı.
Birkaç yıl önce okulunuzda diğer eğitimciler ve öğrencilerle birlikte Siyah Öğrenci Birliği’nin kurulmasına yardım ettiğinizi biliyorum. Sizin ve diğerlerinin okulunuzda bu gruba sahip olmasının neden önemli olduğunu düşündüğünüz hakkında daha fazla bilgi verebilir misiniz?
George Floyd’un zamansız öldürülmesinin ardından iki öğrenci şöyle dedi: Bay Russell, bir şeyler yapmalıyız. Bir kulüp kurmayı düşündüler. Üniversitede Siyah Öğrenci Birliği’ne üyeydim, bazı tüzüklerimiz vardı ve bunu öğrenci grubumla paylaştım. Ve onunla çalışmak için inisiyatif aldılar. Polis şefi, polis memurları ve kaynak görevlileriyle bu kasaba ve cüppe ilişkisini tartıştık. Oberlin Lisesi’ni daha iyi bir yer haline getirdi.
Kalyn Belsha, Chicago merkezli bir ulusal eğitim muhabiridir. Onunla [email protected] adresinden iletişime geçin.
Kaynak : https://www.chalkbeat.org/2022/4/19/23032395/national-teacher-of-the-year-history-race-gender-ohio-kurt-russell