Image Gerd Altmann
Siyasi kutuplaşma giderek artan bir endişe konusu oldu hayatlarının birçok alanındaki insanlar için, aile toplantılarından işyeri ilişkilerine ve seçim kampanyalarına kadar her şeyde başını kaldırıyor.
COVID-19 krizi kutuplaşma olduğunu göstermiştir. — aşırı görüşler ve/veya daha ılımlı bir siyasi merkezin aşınması — gerçek ölüm kalım sonuçları olabilir. Kutuplaşma stresini nasıl yöneteceğimiz ve etrafımızı sardığında nasıl işlev göreceğimiz artık çoğumuz için gerekli ancak az gelişmiş bir beceridir.
Giderek kutuplaşan bir toplumda işleyebilmek için öncelikle bölünmenin kaynağını bilmemiz gerekiyor. Politikada, genellikle anlaşmazlığın politika yönergeleri üzerindeki çatışmalardan kaynaklandığını varsayıyoruz.
Ancak siyaset bilimi literatürü, bu fikre itiraz ediyor. Aslında, kutuplaşmayı tetikleyen politika üzerindeki anlaşmazlık değil, daha çok etrafımızdaki dünyanın doğası hakkındaki duygusal duygularımız ve algılarımızdır.
Bu kitabın arkasındaki zorlayıcı argüman Prius veya Pikap? Dört Basit Soruya Verilen Cevaplar Amerika'nın Büyük Bölünmesini Nasıl Açıklıyor?, Amerikalı siyaset bilimciler tarafından Marc Hetherington ve Jonathan Weiler. Çalışmaları, fikirlere ve olaylara verdiğimiz duygusal tepkilerin dünya görüşlerimizle nasıl derinden bağlantılı olduğunu gösteriyor.
dört soru
Çocuk yetiştirmeyle ilgili bazı soruları yanıtlayarak dünyanın doğası ve diğerlerinin görüşleriyle nasıl bir ilişkisi olduğuna dair kendi fikirlerimize dair önemli bir kavrayış elde edebiliriz:
Çocuklarda aşağıdaki özelliklerden hangisinin olması daha önemlidir?
Yaşlılara saygıya karşı bağımsızlık
İtaat karşı özgüven
Merak ve görgü kuralları
İyi davranmaya karşı düşünceli olmak
Bir birey saygı, itaat, görgü ve iyi davranışa ne kadar odaklanırsa, Hetherington ve Weiler'in "sabit" dünya görüşü olarak tanımladıkları şeye sahip olma olasılıkları o kadar artar.
İlgili Makaleler
Birey bağımsızlığa, özgüvene, meraka ve düşünceli olmaya ne kadar çok önem verirse, “akışkan” bir dünya görüşüne sahip olma olasılıkları o kadar artar.
Bu farklılıkların temeli duygusal veya “duygusal”dır. Yelpazenin sabit ucuna yönelen bizler, dünyayı tehditlerle dolu tehlikeli bir yer olarak görme eğilimindeyken, akışkan uca yönelen insanlar dünyayı keşfetmek için güvenli bir yer olarak görme eğilimindedir.
Tabii ki, toplumdaki birçok insan ortada bir yerdedir ve spektrumdaki konumumuz, algılarımızı etkileyen yaşam deneyimleriyle değişebilir. Bununla birlikte, kritik olan, farklılıkların sorunlardan veya politik konumlardan ziyade duygusal dünya anlayışımızdan kaynaklandığını anlamaktır.
Bağırsak düzeyinde anlaşmazlık
“İnsanlar meseleleri bu kadar önemsemiyorsa siyaset neden bu kadar kutuplaşmış durumda? İnsanlar siyaseti gerçekten çok fazla umursamıyorlarsa, belki de meselelerde aşırıya kaçmıyorlar demektir. Ama mesele şu: Ya dünyayı diğer taraftakilerden tamamen farklı bir şekilde anlarsanız?”
Bu tür bağırsak seviyesindeki anlaşmazlıklar çok daha büyük zorluklar doğurur çünkü sadece bir problemin nasıl ele alınacağı konusunda anlaşmazlık yoktur. COVID-19 yanıtı gibi, ancak sorunun kendisinin doğası tartışmalıdır.
Gördüğümüz COVID-19 kutuplaşması bu dinamiği gösteriyor. COVID-19 aşısına karşı olanlar, hükümet emirlerini, halk sağlığı kısıtlamalarını ve onları destekleyen vatandaşları mevcut sorun olarak görüyor. Sonuç olarak, duygusal tepkilerinin hedefi olan bu önlemler ve bireylerdir.
Aşı yetkilerini ve diğer halk sağlığı önlemlerini destekleyenler ise, sorunun kaynağı olarak aşı karşıtlarını ve halk sağlığı emirlerini ihlal edenleri görmeleri muhtemeldir.
O halde, duygusal olarak yönlendirilen bu bölünmelerle karşılaştığımızda nasıl işlev görürüz? Kolay düzeltmeler yoktur, ancak stresi yönetmeye yardımcı olabilecek ve bu tür çatışmaların günlük hayatımızdaki etkisini azaltabilecek birkaç strateji vardır.
Gerginliği azaltma stratejileri
İlk olarak, kendi görüşlerimizin bilime dayalı olduğunu düşündüğümüzde bile, duygusal temeli tanımak çok önemlidir. Aynı fikirde olmadığımız kişilerin genellikle bir korku ve endişe kaynağından geldiğinin farkına varmak, hayal kırıklığını azaltmaya yardımcı olabilir ve konumları için empati ve/veya şefkat geliştirmeye yönelik bir adımdır. Bu, onlarla aynı fikirde olmak anlamına gelmez, sadece duygusal deneyimlerini doğrulamak için alan yaratmak anlamına gelir.
Bir sosyal hizmet uzmanı olmak için önceki eğitimimin başlarında, doğrulama değeri. Ancak “gerçek dünyada” pratik yaptıktan sonra, birinin duygusal algısını dinlemenin, tanımanın ve geri yansıtmanın değerini çabucak anladım.
“Bu sinir bozucu olmalı” veya “çok zor olmalı” gibi ifadeler soyut olarak basmakalıp görünebilir, ancak bunlar çeşitli etkileşimlerde gerçekten paylaşıldığında paha biçilmez araçlardır ve gerilimi hemen azaltabilirler.
Bu uygulama tek başına bakış açılarını değiştirmeyecek olsa da, farklı dünya görüşlerine sahip kişilerle ilişkileri sürdürmek için kullanabileceğimiz önemli bir beceridir ve daha fazla yabancılaşmayı önlemeye yardımcı olabilir.
Yalnızca bizimle aynı fikirde olanlarla etkileşimde bulunduğumuz yankı odalarında çalışmaktan kaçınmak istiyorsak, bu küçük ama gerekli bir adımdır.
Yazar hakkında
Fiona MacDonald, Yardımcı Doçent, Siyaset Bilimi, Kuzey Britanya Kolombiyası Üniversitesi