We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Bir Adanın Ortasında Bir Ada. Viking Age Gotland'daki kült, yasalar ve otorite üzerine
Nanouschka Myrberg Burström tarafından
Ephesos'tan Dalecarlia'ya. Ortaçağ ve Erken Modern Avrupa'da Beden, Mekan ve Zaman Üzerine Düşünceler (Ulusal Eski Eserler Müzesi, Stockholm, 2009)
Giriş: Baltık Denizi'ndeki Gotland'da bulunan bugünkü küçük Roma köyü, Demir Çağı ve Orta Çağ'da adanın fiziksel ve sembolik merkeziydi. Sistersiyen manastırı ve ada meclisinin buluşma yeri, her şeyOrtaçağ Romanlarının iyi bilinen iki özelliği, Viking Çağı ve Orta Çağ boyunca Gotland'da eşitlikçi ve tabakalaşmamış bir toplumun belirtileri olarak görülmüştür. Bununla birlikte, burada, Roma'daki daha eski bir Demir Çağı kült alanının sonunda Hıristiyanlığı tanıtan, bir manastır kuran ve kilisenin açılışını yapan bir şefin veya büyük toprak sahibinin kontrolü altına girdiği öne sürülmektedir. şey Viking'deki Romanlarda ya da Orta Çağ'ın başlarında, İskandinavya'da eşitlerinin yaptığı gibi. Daha sonraki ortaçağ şey Muhtemelen manastırın yakınında bulunuyordu, daha yaşlılar için alternatif bir yer öneriliyor her şey.
Orta çağda (yani yerel olarak yaklaşık 1100'den itibaren) Gotland 20 şeylik bölgeye ayrıldı. Bu tüzel kişilikler, 13. yüzyılın başında yazılan (ancak daha eski katmanları içerebilir) Guta Lagh (Gotlandic Law) ve Guta Saga'da belirtilmiştir. Şeylerin tarih öncesi mi olduğu yoksa adanın dışındaki erken bir ortaçağ yeniden örgütlenmesine mi ait olduğu kesin değil, ancak hem toplumsal ilişkileri hem de fiziksel alanı organize etme aracı olarak hizmet ettiler. Gecikme, 'hukuk' anlamına gelir, ancak aynı zamanda belirli bir yasaya göre yaşayan insanlar topluluğu ve bu topluluğun yaşadığı fiziksel alan için de kullanılmıştır. Yargı kurumları bu anlamda sosyal ve bölgesel sınırlar oluşturduklarından, yerel toplum içinde gerçekleşen insan hareketinin çoğunu tanımladılar.