Grunwald
Bugün sizler için hazırladığımız yazı Matthias Gruenwald’ın çok parçalı bir fotoğrafı. Matthias Grunwald‘ın bu çalışması, birkaç parça ve parçadan oluşan karmaşık bir tablodur ve izleyicinin bakış açısından eserin hangi kanadına bağlı olarak tamamen farklı bir hikaye anlatabilir.
Grunewald, Matthias (1528-1475) (Grunewald, Matthias)
1512’de, Marie Antoinette’in Eisenheim’daki emri, Hıristiyan kompleksi için bir sanat eseri yaratmaları için iki sanatçıyı görevlendirdi.
Matthias Grunewald’ın sosyal ve sanatsal hayatı bir Rönesans ressamı ve ressamı olarak yerleştirildi.
İlgili Makaleler:
battle of grunwald
Dört yıl boyunca, Nicholas of Hagenau (heykelden sorumlu) ve Matthias Grunwald (boyalı panellerden sorumlu), Fransız Devrimi’ne kadar kilisenin hastanesinin sunağını süsleyen çok parçalı gelişmiş bir acı tablosu yarattılar.
Bu sanat eseri, o zamanlar kiliselerde yaygın olan bir şeydi. Tabii bu sefer acı ve kan ona da sıçramıştı ve Mesih’in bedeni acıdan kendi içine sarılmıştı.
İlgili Makaleler: Albrecht Dürer; Rönesans ressamı ve sanat teorisyeni
Bu eseri gören hastalar, bu acı ile kendi çektikleri acı arasındaki farkı fark edecekler ve bu acıyı yeterince hissetseler iyileşme şansı yakalayabilirler çünkü fiziksel acının bir mucize olduğuna inanmışlardır. .
Sixten Ringborn, “Symbol of Narrative” adlı yüksek lisans kitabında, ressamların ünlü sembolleri kullanarak geçmişte yaşanan olayları, bu zaman aralığını görünmeyecek şekilde nasıl tasvir ettiklerini anlatmıştır.
bauer grunwald hotel venice
Burada İsa’nın acı çektiğini eserin izleyicilerine çok yakın bir şekilde görebiliyoruz.Deri hastalığı belirtileriyle kaplı gibi görünen vücudu tam olarak görülüyor.
İlgili Makaleler: Michelangelo: biyografi, sanatsal şaheserler: Pietà, Sistine Şapeli
Bu sanat eserinde kullanılan semboller tesadüfen seçilmemiştir, örneğin St. Anthony bir koruyucu azizdi ve cilt hastalıkları olan insanlarla ilgileniyordu ve Eisenheim Hastanesi rahipleri hasta ve ölmekte olan deneklerle ilgileniyordu. Bu hastaların çoğu, halk arasında St.
Anthony ateşi olarak bilinen ergotizm adı verilen bir hastalıktan muzdaripti. Bu hastalığa mantar bulaşmış tohumların tüketilmesi neden olmuştur.
Bu hastalığın belirtileri halüsinasyonlar ve cilt kirlenmesidir ve merkezi sinir sisteminin hücrelerini yavaş yavaş zayıflatır, bu da sonunda hastanın ölümüne yol açar.
Bu çalışmanın üçüncü bölümünün sağ paneli, büyük olasılıkla Martin Schwengor’un bir gravüründen esinlenmiştir. Bu eser Schwengur’un ilk eserlerinden biri olmakla birlikte aynı zamanda en ünlü eserlerinden biridir.
İlgili Makaleler: raphael: Raphael’in 10 eseri
may grunwald
Çok parçalı bu eserin ikinci resmi Meryem’in hikâyesini anlatıyor. Sol panel Eid Tabshir’i ve orta panelin sol kısmı da Meleklerin uyumunu göstermektedir. Sağ kısım, İsa Mesih’in doğumunu gösterir.
Sağdaki son panel, dirilen Mesih’i tüm görkemiyle göstermektedir. Bu kısımda acı ve ıstırap yoktur, Mesih havada asılıdır ve arkasında bir ateş topuna benzeyen yükselen güneş vardır.
Eisenheim sunak resmi – Mathias Grunewald tarafından
(Matisse Gotthardt olarak bilinir) Alman ressam, mimar ve mühendis. Eisenheim’ın Güney Alsace Altarpiece’i (1515; Unterlinden Müzesi, Colmar, Fransa), işkence görmüş ve şekli bozulmuş İsa figürü ve ışıltılı dirilişiyle onun en önemli eseridir.
Çağdaşları onu “Aschaffenburg’lu Matisse” olarak tanıyordu. Alsas’ta Martin Schungauer üslubuyla sanat eğitimi aldı (ama onun gibi baskılar yapmadı).
İlgili Makaleler: Titian: Rönesans’ın son büyük ressamı
Eisenheim’ın sunak resminde, kepenkler kapalıyken görülebilen yan sunağın arkasında İsa’nın çarmıha gerilme sahnesi tasvir edilmiştir; Diğer litelerin temaları, Mesih’in bedeni, Mesih’in doğumu ve meleklerin şarkı söylemesi, Müjde Bayramı ve Diriliş üzerine yas tutmaktır.
Tüm panjurlar açıldığında, Aziz Anthony’nin görüntüsü ve onun ayartma sahnesi ve çölde havari Pavlus ile buluşması ortaya çıkar.
Grunwald, bu koleksiyonda ortaçağ sanatının birçok özelliğine sadık kalsa da, Alman sanatına yeni bir duygusal yelpaze kazandırıyor.
Eisenheim’ın sunak resmine ek olarak, İsa’nın alayını içeren diğer dağınık eserler Grunwald‘dan kalmıştır; Çarmıha gerilme (Basel şehrinde); Son seçkin eserlerinden biri olan Saint Erasmus ve Saint Maurice’in (Münih) buluşması.