- Ev
- Rosh Ana Sayfa
- Rosh Hashanah hakkında
- Roş Aşana Özel
- genel
- Bize Ulaşın
Yüce Kutsal Günler olarak da bilinen Yahudi Bayramları, Roş Aşana ve Yom Kippur tatillerinden oluşur ve Roş Aşana'nın başlangıcından Yom Kippur'un sonuna kadar on günü kapsar. Her Yahudi'nin tövbe istediği yılın zamanıdır. Her Yahudi ruhunun yapılabilecek düzeltme ve kefaret arayışında olduğu yılın zamanıdır. Bu Yahudi Yeni Yılı ve bu festivalin her Yahudi ruhunun yaşamında nasıl yeni umutlar ve özlemler doğurduğu hakkında daha fazla bilgi edinmek için okumaya devam edin.
Rosh Hashannah - Yeni Seçenekler, Yeni Umut
Yahudi Yeni Yılı olan Roş Aşana, İbrani takviminde yedinci ayda Tişrei ayında yılda bir ve Yom Kippur'dan tam on gün önce gerçekleşir. Rosh Hashanah ve Yom Kippur birlikte, İbranice'de 'Huşu Günleri' anlamına gelen Yamim Nora'im olarak bilinir. Bu nedenle bu günler, dünya çapında var olan milyon Yahudi'nin hayatındaki en önemli günler olarak kabul ediliyor. Bu günleri en kutsal olarak görüyorlar ve genellikle Yüce Kutsal Günler olarak anılıyorlar.
Bu festivalin neden ilahi kabul edildiği açıkça görülüyor. Bir insanın en derin korkusu yok olma, yok olma korkusudur. Ancak Yahudi Yeni Yılı olan Roş Aşana'nın başlamasıyla birlikte, bir Yahudi ruhu yüreklerinde güçlü bir umut fışkırması hisseder ve böylece rahatlar.
Roş Aşana, Tişrei'nin ilk iki gününde kutlanır. Yahudi geleneği, Yüksek Bayramlarda kimin yaşayacağına ve gelecek yıl kimin öleceğine Tanrı'nın karar verdiğini öğretir. Sonuç olarak, Roş Aşana ve Yom Kippur sırasında (ve onlara giden günlerde) Yahudiler, hayatlarını inceleme ve bir önceki yıl yaptıkları yanlışlar için pişmanlık duyma gibi ciddi bir göreve girişirler. Bu pişmanlık sürecine teshuvah denir. Bu aralıktaki Yahudiler böylelikle haksızlık ettikleri herkesi telafi etmeye ve gelecek yıl iyileştirme planları yapmaya teşvik ediliyor. Bu şekilde, Roş Aşana, yani tamamen tövbe, toplumda barışın sağlanmasına ve daha iyi bir insan olma çabasına yardımcı olur.
Bu nedenle, her Yahudi için bu, teshuva veya tövbe yaptıkları için yılın ideal zamanıdır. Herkesin dua ederek, oruç tutarak ve af dileyerek Allah'a yöneldiği zamandır. Bu nedenle, kişi yaşadığı sürece değişmek, gelişmek ve telafi etmek için asla geç değildir. Bu nedenle, kişinin suistimalleri, onarım eksiklikleri ve ihmalleri için değişikliklerin arandığı yüksek bir zamandır. Yapmadığımız şeyler genellikle yaptığımızdan daha ağırdır.
Bu nedenle, Yüksek Bayramlarda Shofar'ın üflenmesi oldukça semboliktir, çünkü orada her Yahudi ruhunu uyandırmaktır. Genellikle bir koç boynuzundan yapılan bir alettir ve Roş Aşana'nın her iki günü boyunca yüz defa üflenir. Shofar patlamasının sesi, insanlara bu önemli bayram sırasında düşünmenin önemini hatırlatıyor. Dolayısıyla, bu shofar'ın uyanış çağrısı olarak kullanılmasının nedeni, 12. yüzyılda bu shofar çağrısının şudur: diye yazan İbn Meymun tarafından çok iyi tanımlanmıştır:
Hayatta uykuya dalmış olan sizler, uykunuzdan uyanın ve yaptıklarınızı düşünün. Yaratıcınızı hatırlayın. Gölgelerin peşinde gerçekliği özleyen ve yıllarını kar etmeyen boş şeyler aramakla harcayanlardan olmayın. Ruhuna iyi bak ... '
Şofar'ın muzaffer çığlığını duyan Yom Kippur gecesi ile Yüksek Tatiller sona erer. İnsanın derinliklerinden bir bedensel benliğin yalnızca bir insanın içerdiği şey olmadığını, bu yüzeysel varlığın ötesinde çok şey olduğunu hissettiren bu uyanış çağrısıdır. Ve biri farkına vardığında, bunun neşe ve acıyla, korku ve gözyaşlarıyla aynı anda yüzleşeceği kesindir. Bu nedenle, hayatın günlük zorlukları, hayalleri ve talepleri, kafa karışıklığı ve hataları yoluyla kişinin yeni bir umut, güç ve cesaret ve galip gelme kararlılığı bulduğu söylenir.
Çin yeni Yılı
Sevgililer Günü
Whatsapp, Facebook ve Pinterest için Resimli Sevgi ve Bakım Alıntıları
Flört Tanımı
İlişki Sorunları ve Çözümleri
Bir şey aramak? Google'da ara :
- EV
- Rosh Hashanah Ana Sayfasına Dön
- Yahudi Festivalleri
- Bize bağlantı verin
- geri bildirim