Transkript
1
2 Tasarımı Steve Jobs tarafından yapılan ilk iphone 9 0cak 2007'de tanıtıldığında, hedef çok büyüktü!
3 Steve Jobs, uzun süredir Iphone için tasarım araştırması yapıyordu, yaptığı tasarımların hiçbiri kendini tatmin etmemişti! Aspen Enstitüsü de toplantıya geldiğinde; enstitünün binalarını ve mobilyalarını gördüğünde aradığını bulmuştu!!!
4 Herbert Bayer tarafından tasarlanan Aspen Enstitüsü nün mimarisi ve mobilyaları Steve Jobs u çok etkiledi (Bauhaus, ). ASPEN de temiz çizgiler ve formlar kullanılarak, Bauhaus tasarım felsefesinin akılcılık ve işlevselliği vurgulanıyordu.
5 Bauhaus un Kurucusu; "Tanrı Ayrıntıdadır." diyen Walter Gropius ve Bauhaus un Yöneticilerinden; "Az çoktur. diyen Ludwig Mies van der Rohe n,n tasarım felsefeleri, Steve Jobs a yol gösterici olmuştur.
6 Bu gün; halen güncelliğini koruyan, tasarımları kitlelerin beğenisini kazanan, modern tasarım metotlarına yön veren, kendisinden sonra kurulan bütün sanat ve tasarım okullarına örnek olan, Bauhaus, 1919 yılında kuruldu, 1933 yılında Naziler tarafından kapatıldı. Bauhaus 14 yıl eğitim-öğretim verdi. Tam 82 yıl önce kapatılmış ve sadece 14 yıl eğitim- öğretim vermiş Bauhaus, neden hala güncelliği koruyor? neden Bauhaus hala örnek alınıyor? sorularına birlikte cevap arayacağız!!!
7 Bauhaus un kuruluşunda etken olan faktörler:. endüstri devrimleri. endüstrileşmeyle ortaya çıkan tasarım sorunları ve çözüm arayışları. güzel sanatlar akademileri. William Morris: art and craft hareketi. deutscher werkbund/ alman iş derneği. bauhaus un kuruluşu. bauhaus un amaçları
8 endüstri devrimleri İNGİLTERE
9 Endüstri Devriminin ilk olarak İngiltere de başladı, nedenleri: İngiltere'nin; Magna Carta Libertatum (Büyük Özgürlük Fermanı) ile kısmi parlamenter sisteme geçmiş olması, Sanayi için gerekli en temel hammadde olan demir ve kömür yönünden zengin yeraltı kaynaklarına sahip olması, İngiltere'nin o dönemde dünyanın en büyük sömürge imparatorluğu olması, Hammadde kaynakları ve üretilmiş mallar için geniş pazar olanağı sunması,
10 Samuel Crompton,( ) İp eğirme makinası İngiliz donanması ve güçlü ticaret filolarının denizaşırı pazarlara taşımacılığı kolaylaştırması, Rönesans döneminden beri İngiltere'nin Avrupa'da dokumacılık sanayinde en ileride olmasıdır.
11 Endüstri Devrimleri James Watt ın 1765'de buharla çalışan makineyi geliştirmesi I. Sanayi Devriminin başlangıcı kabul edilir. Sanayi Devriminin getirdiği ekonomik refah, sosyal, kültürel, sanat ve tasarım alanlarında büyük değişmelere neden olmuştur. James Watı'ın pistonlu buhar makinesini XIX. Yüzyılın en verimli güç kaynağıdır.
12 James Watt, ( ) Buharla çalışan piston Buhar makinası, dokuma makinası, ip eğirme makinası hep 18. yüzyılın sonuna doğru icat edildi. Bu icatlardan sonra yaşam koşullar tamamen değişti. Tarihin hiçbir döneminde bu kadar hızlı ve köklü değişim olmamıştı.
13 Yeri ve yaşam tarzı değiştirilen insan, bu hızlı değişime ayak uyduramadı ve buna karşı çıkmaya çalıştı ve 1816 da İngiltere de Luddite isyanları çıktı. İsyanlar kısa sürede bastırıldı. Makinalar hızla gelişti larda makina çağı bütün gücü ve anlamıyla tam ve kesin olarak yerleşmişti. El sanatlarına dayalı geleneksel ustalık yavaş yavaş ortadan kalktı.
14 1830 larda fabrika sistemine geçilmesiyle II. Endüstri Devrimi başladı.
15 ENDÜSTRİ DEVRİMLERİNİN SONUÇLARI Sanayi devrimi kentlerde nüfus yığılmalarına da neden oldu ların sonlarında, ABD başta olmak üzere sanayi ülkelerinde nüfusunun yarısı kentlerde yaşamaya başladı. Konut açığı büyüdü. Sanayileşen ülkeler arasında rekabet ve pazar kapmak için yarış başladı. Sanayileşen ülkeler arasında rekabet ve gerginlik arttı. Bu yarış, günümüzde de kanlı ya da kansız savaşlarla sürmektedir!!!
16 endüstrileşmeyle ortaya çıkan tasarım sorunları ve çözüm arayışları
17 Kısa sürede, makine ürünleri pazarları kapladı. Ancak, makinanın ürettiği ürünler tüketiciler cazip gelmiyordu.
18 O çağın kapitalistleri sanatın ticari bir faktör olduğunu, anlamakta gecikmediler. Fransızlar daha 1664 de; Bir malın fiyatı ve kalitesi ayni olduğunda tasarım yönünden üstün olan pazarı tutar» diyerek, Lyon da tekstil tasarım okulu kurmuşlardı.
19 İngiliz üreticiler de sanatın ticari bir faktör olduğunu anlamışlardı. Bu faktörü nasıl kullanacaklarını henüz bilmiyorlardı.
20 Sir Robert P'eel,1832 de Avam Kamarasında; İmalâtçılarımızın makina ile ilgili bütün konularda başka ülkelerdeki rakiplerinden çok üstün, anacak ürünlerin tasarımları rakipleri kadar başarılı değil. Bu nedenle, sorunu çözecek bir komisyon kurulmasını ve tüketicinin beğendiği geleneksel ürünlerin sergileneceği bir Ulusal Galeri kurmasını, bunun için sterlin ayırmasını teklif ediyorum demişti. Bu teklif kabul edilerek, bir komisyon kuruldu. Bu komisyonun kararları üzerine İngiltere de sanat okulları açıldı, müzeler kuruldu ve üreticilere tasarım ve el sanatları örnekleri sunmak üzere, 1852 de Victoria ve Albert Müzesi kuruldu.
21 145 galeride 6,5 milyon objenin sergilendiği Victoria ve Albert müzesini yıllık 3,5-4 milyon insan ziyaret etmektedir.
22 Sorun henüz çözülmüş değildi: Bir ucundan ham maddeyi yutan, diğer ucundan bitmiş ürün çıkaran makinanın nasıl denetleneceği bilinmiyordu. Ürünlerin, zarafeti süsü ve rengiyle alıcılara cazip gelmesi gerekiyordu! Sanatçılar endüstrinin ortaya çıkardığı tasarım sorunları ile pek ilgilenmiyorlardı. Neden ilgilenmiyordu? Çünkü, sanatçılar ve zanaatkâr birbirinden ayrı çalışıyordu! Rönesans tan önce, şimdi Güzel Sanatlar dediğimiz; mimarlık, heykel, resim, müzik ve şiire verilen ayrı bir ad yoktu ve bunlara ayrı bir sınıf gözüyle de bakılmıyordu. Eski Yunanda, bütün bu sanat ve tasarım dallarına «techne» deniyordu.
23 Rönesans öncesinde, sanatçıların diğer zanaatkârlardan bir ayrıcalığı yoktu. Sanatçılar atölyelerde, bir ustanın yanında çırak olarak uzun sürede yetişiyordu. Ustalaştığını kanıtlayan sanatçı, loncaya üyeliği kabul edilirse atölye açabiliyordu. Ortaçağ'da Loncaların nüfuzları o kadar artmıştı ki; işveren durumunda olan kiliselerle işbirliği yapan loncalar, yapılacak eserlerin konusunu, atölyede çalışacak çırak sayısını, hatta sanatçının kullanacağı malzemeye kadar her şeyi belirliyordu. Sanatçılar özgür çalışamıyordu!!!
24 güzel sanatlar akademileri
25 Sanat ve sanatçıyı besleyen tek kaynağın özgürlük olduğunu savunan sanatçılar, Rönesans ortamından da yararlanarak, loncalara karşı tepki göstermeye başlamıştı. Sanatçıların bu başkaldırı hareketi, saraylar ve bazı soylu aileler tarafından da destekleniyor, sanatçıları bu loncaların nüfuzlarından kurtarmak istiyorlardı.
26 Sanatçıları destekleyenlerin başında Mediciler geliyordu. Mediciler, kuralcı ve alışılmış Bizans sanat geleneğine karşı çıkan Rönesans ın müjdecisi ressam Giotto yu, Boticelli yi, Perspektifin öncüsü sayılan mimar Brunelleschi yi, Michelangelo dan Leonardo da Vinci ye kadar sanat tarihinin dâhilerini koruma altına aldılar. Cosimo de' Medici,
27 Medici ailesinin sanat danışmanı olan Vasari, Sanat eğitiminin lonca düzeninden akademiye geçmesi gerektiğini savunuyordu. Bu nedenle Vasari, Michelangelo ile 1563 de, ilk sanat akademisi sayılan; Academia Dell Arte del Disegno yu kurdu. Mediciler, 13. ye 17. yüzyıllar arasında Floransa 400 yıl hüküm sürmüş Fransa kraliyet mensupları yetiştirmiş ve İtalyan Rönesans ını derinden etkilemiştir. Giorgio Vasari, Floransa,
28 Büyük deha Leonardo da Vinci de Loncalardan bağımsız çalışmış, usta-çırak usulü sanatçı yetiştirilemeyeceğini sezmiş, sanat eğitiminin bilimsel ve uygulamalı olarak öğretilmesini önermişti.
29 Academia Dell Arte del Disegno yu Roma, Polonya, Amsterdam, Nürnberg ve Paris akademileri izledi. Böylece, Rönesans'ta aristokrat sınıfın sanata duyduğu gereksinim, sanatçıyı zanaatkârlıktan ayırdı.
30 güzel sanatlar akademileri Rönesans ve sonraki gelişmeler, sanatçının fonksiyonlarının ihtisaslaşmasına yol açtı. O zamana kadar sanatçı ile zanaatçı arasında bir fark yoktu. Her sanatçı, ayni zamanda bir zanaatçı idi. Sanatçılar becerilerini ihtiyaca göre, ister mimar, ister heykelci, ister ressam, ister usta olarak kullanabiliyordu. Rönesans tan sonra sanatçı, bir alanda ihtisaslaşmaya mecbur oldu. Mimar ve inşaatçı gibi faydalı bir amaçla iş yapan sanatçılarla, doğrudan faydaya yönelik olmayan işler yapan sanatçılar birbirinden tamamen ayrıldı.
31 uzak tutuyordu. Akademilerin ortaya çıkıp kurumsallaştığı, yüzyıllar, dönemin önemli gereksinmelerine cevap vermiş, "sanat ı işçiliğin, zanaatkarlığın yan bir uğraş alanı olmaktan kurtarıp, bilime eşdeğer yapmıştı. Endüstri çağında ise; akademiler eski klasik geleneğini inatla devam ettirip, sanatçıyı toplumsal ve endüstriyel sorunlardan
32 güzel sanatlar akademileri Akademiler daha çok saray ve paralı asiller tarafından ilgi ve destek görmüştü. Bu çevreler, sanatı günlük yaşamdan koparıp, "salon sanatı" yaptılar. Sanatı müze, galeri gibi kapalı mekanlara tutsak ettiler. Sanat alınan satılan bir metaya dönüştü. Bunedenle; sanatçılar, endüstrileşmeyle ortaya çıkan sorunlar ve toplumsal konulara duyarsız kalıyordu!
33 William Morris / art and craft hareketi
34 İngiltere'de endüstriyel gelişmelerle sanat ve tasarım alanında ortaya çıkan yeni gereksinmelere cevap aramak üzere, İngiliz sanat kuramcısı John Ruskin ve William Morris sanat dünyası ile iş dünyasını birleştirecek unsurları aramaya başladılar. John Ruskin, makinenin uygunsuz, düşüncesiz fonksiyonsuz biçimler ürettiğini, el sanatlarına ve doğaya dönülmesi gerektiğini savunuyor, işçilerin fabrikaları terk etmelerini istiyordu! John Ruskin,
35 William Morris Ruskin bir kuramcıydı! Onun fikirleri kendisinden on beş yaş küçük olan William Morris i çok etkiledi! William Moris, Ruskin nin görüşlerin benimsemekle kalmadı, onları daha da ileri giderek uygulamaya soktu.
36 William Morris, önce Oxford da Teoloji okudu, bir teolog olarak çalışamayacağını anlayınca, kültür, sanat ve tasarımla uğraşmaya başladı. Şiir, roman ve sanat yazarı yazdı, resim, mobilya, kumaş, vitray ve duvar kağıdı tasarımları yaptı. William Morris
37 Morris, endüstrileşmeyle ortaya çıkan sorunların çözümü için, sanatçının ve sanat eserlerinin işlevinin değişmesi gerektiğini, konuşma ve yazılarıyla yaymaya çalışıyordu: Moris, sanat eğitimi metotlarının değişmesini, endüstri toplumu için, yeni bir sanat eğitimi metotlarının uygulanmasını, sanatın hayata dönüşmesini, günlük yaşamın bir parçası olmasını öneriyordu. Morris, «İyi biçimlendirilmiş bir kabın, herkesin her zaman göremeyeceği, çoğu zaman da anlayamayacağı ürünler vermesinden daha yararlı olabileceğini» söylüyordu.
38 Morris, "Bir zanaatkar yaptığı işi sevmezse, o işte hazza ulaşamazsa, o ürünün estetik değer taşımayacağını", kaybolan el işçiliğindeki estetiğin yeniden canlanması için; "Sanatçıların tekrar el sanatçısı, zanaatkar olmaları gerektiğini«, Rönesans öncesinde olduğu gibi; her sanatçının bir zanaatçı, her zanaatçının bir sanatçı gibi çalışması gerektiğini savunuyordu. Endüstri çağında emek bölünmüş, işçilikle yapılan iş arasındaki estetik bütünlük bozulmuştu. Endüstri devrimlerinin getirdiği kültürel ve sanatsal yozlaşmaya karşı çıkan Morris böylece "Arts and Crafts" Sanat ve El Sanatları hareketini başlattı!
39 Morris, Victoria ( ) döneminde yapılan fabrikasyon mallarının estetik değerlerden yoksun olduğunu vurgulayarak, geçmiş yüzyılların el sanatlarına geri dönmeyi amaçlamışsa da, geleceğe yön veren tasarımlar geliştirmiştir.
40 Morris'in el sanatlarını yeniden canlandırma, sanat ve el sanatlarını birleştirme çağrısı; Arts and Crafts Hareketi, Art Nuveau, Jugendstil, Deutscher Verkbund ve Bauhaus'un kuruluşlarını ve amaçlarını doğrudan etkilemiştir. Morris'in, fikirleri İngiltere'de çabuk yaygınlaşmaya başladı. Londra'da geleneksel el sanatlarını canlandırmak için, 1896 da "Central School of Arts and Crafts" kuruldu. Daha sonra orta dereceli okullar müfredatlarına tasarım dersleri koydular. 20. yüzyılın sanat ve tasarım okulları Morris'in düşlediği yönde hızla gelişmeye başladı.
41
42
43
44
45 deutscher werkbund / alman iş derneği ALMANYA
46 Leo von Klenze, Antik Eserler Müzesi-München,1830
47 İngiltere deki bu gelişmeleri Almanya da da yakından takip ediliyordu. Alman aydınları, mimarlar ve sanatçıları İngiltere de sanat ve tasarım alanlarında yapılan yenilikleri süratle Almanya'ya taşımayı, sanat ve eğitiminde yapılacak reformları desteklemeyi, sanatı günlük yaşamın bir parçası haline getirmeyi amaçlıyordu. Prusya Kültür Bakanlığı, İngiltere'deki sanat ve tasarım alanındaki gelişmeleri yerinde incelemek üzere, 1896'da Hermann Muthesius u ( ) Londra'ya göndermişti.
48 Muthesius, İngiltere deki gelişmeleri yerinde inceledi ve geri döndüğünde; "Kunstgewerbschulen" Tatbiki Güzel Sanatlar Okulları müfredatını yeniden yapılandırdı ve "Deutscher Werkbund Alman iş Derneği'nin kurulmasına öncülük etti.
49 Deutscher Werkbund / Alman İş Derneği, Endüstrileşmeyle ortaya çıkan sanat ve tasarım sorunlarına çözüm aramak için, 1907 yılında, Hermann Muthesius ( ) un öncülüğünde, aralarında Peter Behrens, Josef Hoffmann ve Richard Riemerschmid in de aralarında bulunduğu, Almanya'nin önde gelen sanatçı, tasarımcı, mimar ve firma temsilcileri tarafından kurulmuştur. Dernek İngiltere'deki gelişmeleri yakından izliyor, endüstrileşmeyle ortaya çıkan sorunlara, özellikle konut açığına çözüm arıyordu. Derneğin ilk yıllarındaki hizmeti daha çok el sanatlarını destekleyici yönde olmuştu.
50 Henry van de Velde - ( ) Art and Craft Akımını Avrupa da, ilk benimseyen Belçıkalı Mimar, Tasarımcı ve Sanat Teorisyeni olan Henri van de Velde olmuştu. Bu nedenle, Weimar Grandükü, H. Van de Velde yi 1901 yılında Wimar a davet etmiş ve Eyalet Sanat Danışmanlığı görevini vermişti.
51 El sanatlarına geri dönülmesini savunan Henry Van de Velde, 1906 yılında "Grossherzoglich sachsische Kunstgewerbeschule yi Saksonya Grandüklüğü Tatbiki Sanatlar Yüksekokulunu kurdu ve düşünceleri doğrultusunda müfredatlar yaparak, çömlekçiler, marangozlar, demirciler, cam ve gümüş ustaları ile birlikte çalışmaya başladı.
52 I. Dünya Savaşı'nın son yıllarında ise endüstriyel sorunlar daha da önem kazandı. Alman İş Derneği tasarım sorunlarına çözüm arıyordu. Dernek üyeleri iki görüş etrafında toplanmaya başladı: Birincisi; el sanatlarının korunması ve geliştirilmesi, ikincisi ise; endüstrinin gereksinimi olan tasarım sorununun çözülmesi yönündeydi. Bu nedenle Deutscher Werkbund, endüstrileşmeyle ortaya çıkan sanat, tasarım ve mimarlık konularını tartışmak ve çözüm aramak üzere 1914'te, Köln'de seminer toplantısı düzenledi.
53 Deutscher Werkbund Binası 1914'te Köln'de yapılan "Werkbund Seminar"de /İş Derneği seminerinde birbirine muhalif olan iki fikir büyük bir heyecanla tartışılmaya başlandı.
54 Derneği'nin kurucularından Herman Muthesius ( ); endüstrinin gereksinimi olan standartlaştırılmış modüller geliştirilmesini savunurken, Muhalifi; Henry van de Velde de el sanatlarının korunmasını ve geliştirilmesini, endüstrinin gereksinimi olan modellerin birer birer geliştirilmesini, savunarak şöyle diyordu: "Sanatçı iç yapısı itibariyle korlaşmış bir individüalisttir (bireycidir). Onun doğal yapısı, kurallara ve kuralları savunan her şeye şüphe ile bakar.
55 savunuyordu. PETER BEHRENS İN BÜROSU Walter Gropius Ludwig Mies van der Rohe Le Corbusier Max Hertwig Adolf Meyer Jean Krämer Bernhard Weyrather O yıllarda Peter Behrens'in ( ) bürosunda çalışan genç mimar Walter Gropius daha 1910 yılında, mesken açığının kapatılması için, standartlaşmaya gidilmesini, standartlaşma ile daha ekonomik ve daha kaliteli konut üretileceğini, bu yolla konut açığının da süratle kapatılacağını
56 "Werkbund Seminar"de /İş Derneği ndeki tartışmalar, savaştan sonra Muthesius un fikirleri doğrultusunda gelişmeye başladı. Güzel sanatlar öğretimi veren okullar, müfredat programlarına endüstrinin sorunlarını da almaya başladılar.
57 bauhaus un kuruluşu
58 Henry van de Velde nin Weimar da kurduğu okulda, kendi düşünceleri doğrultusunda hazırladığı müfredatla, tasarım bilgisi ve becerisi olmayan ustalarla çalışması, öğrencilere deneysel çalışmalar yaptırması, Weimarlıların tenkit ve tepkilerine yol açmıştı. Savaşın başlamasıyla, Belçikalı olan Van de Velde, Weimar'da daha fazla kalamayacağını anlayınca, görevinden çekilmek ve ülkesine dönmek zorunda kaldı. Henry van de Velde görevinden ayrılırken, okulun yöneticiliğine Walter Gropius'un getirilmesini tavsiye etti.
59 Saksonya Grandükü 1916 da, Kunstgewerbeschule" /Tatbiki Güzel Sanatlar Okulu ile ilgili yapılan toplantıya W. Gropius u da davet etti. Toplantıda Henry van de Velde n kurduğu okulun durumu tartışıldı. Toplantı sonrasında Grandük, Walter Gropius dan, her iki okulla ilgili; Güzel Sanatlar Akademisi ve Tatabiki Güzel Sanatlar Okulu ile ilgili bir rapor hazırlamasını istedi.
60 Gropius hiç vakit kaybetmeden raporunu hazırlayarak, 1916'nın başlarında Weimar Devlet Bakanlığı'na sundu. Gropius un raporda; günün sanatsal ve endüstriyel sorunları dile getirildikten sonra, bu sorunların ancak; Mimarlar, ressamlar ve heykeltıraşların işbirlikçi bir çalışmayla çözülebileceğini, Bu amaçla da bir sanat ve tasarım okulu kurulmasını, Böyle bir okulun hem Alman endüstrinin sorunlarına çözüm getireceğini ve Alman ekonomisine de büyük katkı sağlayacağını savunuluyordu!
61 Walter Adolf Georg Gropius Walter Gropius,1883 de Berlin'de doğdu, 1903 de Münich Teknik Üniversitesi'nde mimarlık öğrenimine başladı, 1906 yılında Berlin teknik Üniversitesi'nde öğrenimine devam etti, mezun olmadan okuldan ayrıldı. Peter Behren'sin bürosunda Ludwig Mies van der Rohe ve Le Corbusier çalışmaya başladı. İki yıl sonra Peter Behrens'in bürosunda ayrılarak kendi tasarım ve mimarlık bürosunu açtı Bauhaus'u kurarak,1926 yılına kadar Bahaus'un müdürlüğünü yaptı de Harvard Üniversitesi'nde Profesör oldu. Ludwig Mies van der Rohe ve Le Corbusier ile modern mimarini kurucularından olan Walter Gropius,1969 da Boston da öldü.
62 Gropius, Das Fagus-Werk,1911,1946 Dünya Kültür Mirası kabul edildi
63 Walter Adolf Georg Gropius, 1883 Berlin Boston/ABD 1919 da başında Gropius, Grandük tarafından Weimar'a davet edilerek, "Grossherzoglich sachsische Kunstgewerbeschule" / Saksonya Tatbiki Sanatlar Yüksekokulu ile "Grossherzoglich Sachsische Hocschule für Bildende Künste"/ Saksonya Güzel Akademisi nin yönetimi ve gerekli gördüğü yeniden yapılandırma yetkisini kendisine verildi. Gropius, hiç vakit kaybetmeden kendi programını uygulamaya başladı.
64 1919 da başında Gropius, Grandük tarafından Weimar'a davet edilerek, "Grossherzoglich sachsische Kunstgewerbeschule" / Saksonya Tatbiki Sanatlar Yüksekokulu ile "Grossherzoglich Sachsische Hocschule für Bildende Künste"/ Saksonya Güzel Akademisi nin yönetimi ve gerekli gördüğü yeniden yapılandırma yetkisini kendisine verildi. Gropius, hiç vakit kaybetmeden kendi programını uygulamaya başladı.
65 Gropius, her iki okulu; Güzel Sanatlar Akademisi ile Tatbiki Sanatlar Okulunu birleştirerek, "Staatliches Bauhaus" adını verdi. Bauhaus un kuruluşu ile, Rönesanstan beri ayrılan sanat ve zanaatçı ayrımını ortadan kalkıyordu. Endüstrileşmeyle 1800 lerde İngiltere de başlayan tartışmalar ve çözüm önerileri, Willam Morisin Art and Craft ilkesi, Bauhaus un kuruluşu ile somutlaşmış oldu. Bauhaus, bir yüzyıldan beri tartışılan, endüstrileşmenin ortaya çıkardığı sanatsal ve tasarım nasıl çözüleceği sorusuna en iyi bir cevaptı! Aynı doğrultuda ve endüstrinin sorunlara çözüm arayan birçok atölye ve okul da vardı ancak, Bauhaus bunların en kapsamlısı ve gelişmişidir.
66 Bauhaus'un kurulup gelişmeye başladığı yıllarda Almanya'nın politik ve ekonomik yapısı iyi değildi. Bu durum Dünya Ekonomik Krizinden sonra daha da kötü oldu. I. Dünya Savaşı'ndan kalan savaş tazminatlarını ödemeye çalışan Almanya, krizden en çok etkilenen ülke olmuştu. Ekonomisi kötüye giden Almanya'da Naziler de örgütlenip güçlenmeye başladılar. (Borsanın çöküşü 24 Ekim 1929,Cuma)
67 Bauhaus, Weimar da, Dessau da, Berlin de eğitim-öğretim verdi.
68 Weimar Modern Sanatlar Müzesi 1919'da Weimar'da eğitim-öğretime başlayan Bauhaus, yeniliğe ve modern sanat akımlarına karşı olan Nazi yanlılarınca kapatılmaya zorlandı.
69 Bauhaus, 4 yıl Weimar'da kalarak, 1923'de Dessau'ya taşınmak zorunda kaldı. Nazller, Bauhaus u Dessau'da da fazla barındırmadılar.
70 Bauhaus, Birkbuschstraße in Berlin-Steglitz, 1932 Bauhaus 9 yıl sonra, 1932 yılında Berlin'e taşınmak zorunda kaldı.birkaç ay burada eğitim-öğretimini sürdürmeye çaba gösterdiyse de Naziler tarafından tamamen kapatılarak, 12 öğretim elemanı temerküz kamplarında can verdi. Nazilerden kurtulabilenler de yurt dışına kaçtılar.
71 Illinois Teknik Üniversitesi- Chıcago Bauhaus, daha sonra 1937'de László Moholy-Nagy tarafından New Bauhaus olarak Chicago' da tekrar kuruldu. Bauhaus, 1996 da Bauhaus-Universität Weimar olarak1996 da ilk binasında tekrar açıldı. Bauhaus, başta ABD ve AB ülkeleri olmak üzere, bütün dünyada birçok tasarım okullarının kurulmasına örnek teşkil etti.
72 bauhaus un amaçları
73 Bauhaus un amacı; - Güzel sanatlar ve zanaat arasındaki ayrımı ortadan kaldırmak, - Sanatçıyı içinde yaşadığı toplumun sosyal konuları üzerinde bilinçlendirmek ve sorumluluk yüklemek, - Üreticilerin sanat ve tasarım sorunlarına da çözüm üretmek, - Bir anlamda; sanatı hayata entegre etmekti!
74 Gropius, Bauhaus'un kuruluş manifestosunda mimar ve sanatçılara şöyle sesleniyordu: Mimarlar, heykeltıraşlar, ressamlar biz hepimiz el sanatlarına geri dönmeliyiz! Çünkü meslekten sanat yoktur. Öz olarak sanatçı zanaatkârın yücelmesidir. Öyle ölçüsüz ve sınırsız bir zanaatkârlar loncası oluşturmalıyız ki, sanatçı ile zanaatkâr arasındaki ayırım ortadan kalksın. Geleceğin yeni yapısını hep birlikte tasarlamalıyız, düşünmeliyiz ki, bütün estetik unsurlar bir bütünde (mimaride) vücut bulsun...
75 Gropius'un da sözlerinden anlaşılacağı gibi; Bauhaus bir tasarım okulu olmanın ötesinde, Rönesans'tan beri, güzel sanatlarla, uygulamalı sanatlar arasına örülmüş duvarı ortadan kaldırmayı, geleneksel el sanatları metotları üzerine tasarım metotlarını adapte etmeyi amaçlıyordu.
76 Bauhaus'da yapılan bir sanatsal faaliyet, üretilen bir ürün sosyal amaca yönelik ve fonksiyonel olmalıydı, amaçsız ve fonksiyonsuz bir form tasarlanmıyordu
77 Elastik arkalık, Elastik kolluk, Elastik yanlar, Elastik omurga/sırtlık, Elastik oturma yüzeyi
78 Bauhaus atölyeleri güncel sorunların pratik projelere "dönüştüğü, seri üretimler için prototip" hazırlanan atölyeler gibi çalışıyordu. Bauhaus "insan"a daha iyi bir çevre yaratmayı, sanatı galeri ve müzelerin tutsağından kurtarıp günlük yaşamın içine sokmayı amaçlıyordu.
79 Bauhaus, daha hümanist bir çevre yaratılmasında sanatçıyı bilinçlendirmek, onlara sosyal sorumluluk, hatta görev yüklemeyi kendine amaç edinmişti. Gropius, Bauhaus'un amaçları için şöyle diyordu: "Bauhaus, makine çağında sanatçının gereken yeri alabilmesi için, nasıl yetiştirilebileceği sorusuna iyi bir cevaptı. Amaç sanatı hayata entegre etmekti." Gropius umutlarla dolu bir insandı. Onun eğitim felsefesi demokratik, toleranslı ve bireylerin kendi yetenekleri doğrultusunda geliştirmeyi amaçlıyordu.
80 Ludwig Mies van der Rohe, Alman Pavyonu, Barcelona Dünya Sergi,1929 (Rekonstruktion) Bauhaus'un son yöneticiliğini yapmış ve «Az Çoktur» diyen olan Mimar Ludwig Mies van der Rohe ( ) aradan yıllar geçtikten sonra şöyle diyor:
81 "Bauhaus bir fikirdi, ben ona inanıyorum ki, Bauhaus'un bütün dünyada uyandırdığı geniş yankı onun bir fikir olma gerçeğinde yatmaktadır. Böyle bir üne ve etkiye, ne organizasyonla, ne de propaganda ile ulaşılabilir. Yalnız bir fikrin bu kadar kuvveti vardır ki, böyle geniş yankılar uyandırabilsin."
82 Mies van der Rohe, Neue Nationalgalerie, Berlin,1962
83 Mies van der Rohe, Neue Nationalgalerie, Berlin,1962 Yeni Ulusal Galeri - Modern Sanat Müzesi, Berlin, Almanya
84 Mies van der Rohe, Neue Nationalgalerie, Berlin,1962
85 da devam edecektir! 19. yy ın başlarında, bir ucundan ham maddeyi yutan, diğer ucundan bitmiş ürün çıkaran ve bir canavar gibi görülen makine, Bauhaus la birlikte denetlenmeye başladı. Bauhaus la birlikte endüstriyel tasarım kavramı daha geniş bir anlam kazandı. Bauhausla Art and Craft hareketi hayata geçirildi. Bauhaus tasarım felsefesi form fonksiyonu izler anlayışını her alanda hayata geçirdi. Bauhaus tasarımları süslemeden arındırıldı, işlevselliğin yalın çizgi estetiği hakim kıldı. Bauhaus, modern mimarinin ve tasarımın öncüsü oldu, olmaya
86 Gelecek hafta; 12 Mayıs 2015 Salı, Saat de BAUHAUS da Eğitim-Öğretim BAUHAUS un Etkileri konularında sizleri bilgilendireceğim. Beni sabırla dinlediğiniz ve katkılarınız için teşekkür ederim! Prof. Dr. Yüksel Bingöl
87
88
89 W. Gropius, Bauhaus-Dessau,1926, 1996 da UNESCO tarafından Dünya Kültür Miras listesine alındı
90 Beyaz Şehir, Tel Aviv, 1935, 2003 yılında UNESCO tarafından Dünya Kültür Mirası kabul edildi.
91
92
93
94
95 süleymaniye camii tasarım ilkesi