Bugün bilimde güven krizi var. Politikacılar ve hatta evet hatta başkanlar dahil olmak üzere birçok kişi, bilimsel bulguların geçerliliği hakkında şüphelerini açıkça dile getiriyor. Bu arada, bilimsel kurumlar ve dergi Kamunun bilimdeki artan güvensizliği konusundaki endişelerini dile getirin. Ürünleri günlük yaşamlarımıza nüfuz eden, onları birçok yönden daha konforlu hale getiren bilimin, nüfusun önemli bir kısmı arasındaki olumsuz tutumları ortaya çıkarması nasıl mümkün olabilir? İnsanların bilime neden güvenmediğini anlama, insanların bilimi ciddiye alması için yapılması gerekenleri anlama konusunda uzun bir yol kat edeceğini anlamak.
Siyasi ideoloji birçok araştırmacı tarafından bilim şüpheciliğinin ana suçlusu olarak görülmektedir. Sosyolog Gordon Gauchat’ın gösterilen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki politik muhafazakarların, 1970'lerde başlayan bir eğilim olan bilime daha fazla güvensiz hale gelmesi. Ve son zamanların bir parçası araştırma Sosyal ve politik psikologlar tarafından yürütülen çalışmalar, özellikle iklim değişikliği şüpheciliğinin tipik olarak politik yelpazenin muhafazakâr tarafındakiler arasında bulunduğunu göstermiştir. Ancak, bilim şüpheciliği sadece politik ideolojiden daha fazlasıdır.
Siyasal ideolojinin iklim değişikliğine karşı tutumları üzerindeki etkilerini gözlemleyen aynı araştırma aynı zamanda politik ideolojinin de olduğunu göstermiştir. değil Diğer tartışmalı araştırma konuları hakkında şüphecilik öngörüsü. İş bilişsel bilim adamı Stephan Lewandowsky'nin yanı sıra araştırma Psikolog Sydney Scott liderliğinde, politik ideoloji ile genetik modifikasyona yönelik tutumlar arasında bir ilişki olmadığı görülmüştür. Lewandowsky ayrıca politik muhafazakarlık ile aşı şüpheciliği arasında net bir ilişki bulamadı.
So Bilimsel şüpheciliğin altında yatan, yalnızca politik muhafazakârlıktan daha fazlası var. Ama ne? Giderek artan sayıda insanın antropojenik iklim değişikliği nosyonunu reddettiği ya da genetiği değiştirilmiş yeme korkusuyla reddettiği konusunda daha kesin açıklamalar sağlamak için hangi faktörlerin bilim şüpheciliğine ve bilim (dis) güvenine katkıda bulunduğunu ve katkıda bulunmadığını sistematik olarak belirlemek önemlidir. ürünler tehlikelidir veya aşıların otizme yol açtığına inanmak.
Meslektaşlarım ve ben son zamanlarda bir dizi yayınladı çalışmalar Bu bilim güven ve bilim şüpheciliği araştırdı. Araştırmamızın ana mesajlarından biri, çeşitli bilim kuşkuculuk biçimlerini bir araya getirmemenin çok önemli olduğudur. Politik ideolojinin ötesine ilk bakan olmasa da, literatürde iki önemli lakuna dikkat ettik. Birincisi, dindarlık şimdiye kadar merakla araştırılmıştı, belki de bilim şüpheciliğinin öncüsü olarak araştırılmıştı, çünkü belki de politik ideoloji çok fazla dikkat çekti. İkincisi, mevcut araştırmalar, bilime olan daha genel güven ölçütlerinin yanı sıra, çeşitli şüphecilik biçimlerine yönelik sistematik bir incelemeden yoksundur. Her iki görüşü de düzeltmeye çalıştık.
İnsanlar, bir disiplinden (örneğin 'İklim ısınmıyor, fakat evrime inanıyorum' gibi) belirli bir bulgu hakkında mı olduğu gibi, genel olarak bilime şüpheci veya güvensiz olabilirler, sadece bir çok görüşden biri '). Bilim kabulü ve bilim şüpheciliği için dört ana belirleyici belirledik: politik ideoloji; dindarlık; ahlaki; ve bilim hakkında bilgi. Bu değişkenler - bazı durumlarda oldukça kuvvetli - birbirleriyle ilişki kurma eğilimindedirler; Açıklamak gerekirse, politik muhafazakarlık ile bilime olan güven arasında gözlenen bir ilişki, gerçekte başka bir değişken, örneğin dindarlıktan kaynaklanıyor olabilir. Tüm yapıları eşzamanlı olarak ölçmeyince, bunların her birinin öngörücü değerinin ne olduğunu doğru bir şekilde değerlendirmek zordur.
Bu nedenle, Kuzey Amerikalı katılımcıların örnekleri arasındaki bilim şüpheciliğinin heterojenliğini araştırdık (Avrupa'da ve ötesinde geniş çaplı bir ulusal bilim şüpheciliği çalışması takip edecek). Katılımcılara iklim değişikliği (örneğin, 'İnsan CO2 emisyonları iklim değişikliğine neden oluyor'), genetik modifikasyon (örneğin, 'yiyeceklerin GM'i güvenli ve güvenilir bir teknolojidir') ve aşılama (örneğin, aşıların olduğuna inanıyorum) açıklamalarda bulunduk. Aşının çocuklar için yararlarından ağır basan olumsuz yan etkiler '). Katılımcılar bu ifadelere ne ölçüde karar verdiklerini veya katılmadığını belirtebilirler. Ayrıca katılımcıların bilime olan genel inancını ölçtük ve çeşitli diğer alanlarla karşılaştırıldığında bilime ne kadar federal para harcanması gerektiğini gösterebilecekleri bir görev ekledik. Siyasi ideolojinin, dindarlığın, ahlaki kaygıların ve bilim bilgisinin (“Tüm radyoaktivite insanlar tarafından yapılır” ve “Dünyanın merkezi çok sıcaktır” gibi doğru ya da yanlış öğelerden oluşan bir bilim okuryazarlık testi ile ölçülmüştür. ') katılımcıların bu çeşitli önlemlere verdikleri yanıtlar üzerine.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Politik ideoloji, önlemlerin çoğuna geldiğinde anlamlı bir rol oynamadı. Çalışmalarımızda siyasi olarak muhafazakar yanıtlayıcılar arasında tutarlı bir şekilde daha belirgin olan bilim kuşkuculuğunun tek şekli, şaşırtıcı bir şekilde iklim değişikliği şüpheciliği değildi. Peki ya diğer şüphecilik biçimleri, ya da bilimin genel şüpheciliği?
Genetik modifikasyonla ilgili şüphecilik, siyaset ideolojisi veya dini inançlarla ilgili değildi, ancak bilim bilgisi ile de ilişkiliydi: bilimsel okuryazarlık testinde kötü insanlar, genetiği değiştirilmiş gıdaların güvenliği konusunda daha şüpheci oldular. Aşı şüpheciliğinin politik ideolojiyle hiçbir ilişkisi yoktu, ancak dini katılımcılar arasında en güçlü olanı, aşılamanın doğallığı ile ilgili ahlaki kaygılarla ilgiliydi.
Etki alanına özgü şüpheciliğin ötesine geçerken, bilime genel bir güven ve bilimi daha geniş bir şekilde destekleme istekliliği hakkında ne gözlemledik? Sonuçlar oldukça açıktı: Bilimde güven, dinler arasında en düşük seviyedeydi. Özellikle, dini ortodoksluk bilime olan inancının güçlü bir negatif tahmincisi idi ve ortodoks katılımcılar da bilime federal para yatırımı konusunda en az pozitif olanıydı. Ancak burada tekrar bildirilen siyasal ideoloji, dindarlığın ötesinde ve ötesinde anlamlı bir farklılık göstermedi.
Bu çalışmalardan, bilimi rahatsız eden mevcut inanç krizi hakkında öğrenilecek birkaç ders var. Bilim şüpheciliği oldukça çeşitlidir. Ayrıca, bilime duyulan güvensizlik, politik olarak yönlendirildiği tespit edilen iklim değişikliği şüpheciliği dışında, politik ideolojiden pek de fazla değildir. Ek olarak, bu sonuçlar, bilim şüpheciliğinin, insanların bilim hakkındaki bilgisini artırarak basitçe çözülemediğini göstermektedir. Bilimsel okuryazarlığın bilim şüpheciliği, bilime güven ve bilimi destekleme istekliliği üzerindeki etkisi, genetik değişiklik için tasarruf sağlamak için çok küçüktü. Biraz insanlar kabul etmek konusunda isteksiz belirli bilimsel bulgular çeşitli nedenler. Amaç, şüphecilikle mücadele etmek ve bilime olan güveni arttırmak olduğunda, iyi bir başlangıç noktası, bilim şüpheciliğinin birçok şekilde ortaya çıktığını kabul etmektir.
Yazar hakkında
Bastiaan T Rutjens, Hollanda'daki Amsterdam Üniversitesi psikoloji bölümünde yardımcı doçenttir.
Bu makale, ilk yayınlanmıştır sonsuzluk ve Creative Commons altında yayınlandı.
İlgili Kitaplar
{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = inanan bilim; maxresults = 3}