Stres kavramı dahil edildiğinden beri, psikoloji de dahil olmak üzere farklı disiplinler tarafından geniş çapta incelenmiştir.
Esas olarak, stresi anlamaya çalışırken, bakışımız, görünüşe göre bireye dışsal odakların, yani çevredeki unsurların neden olduğu ve fiziksel olanı dengesizleştiren bu yanıtı üreten insanlarda meydana gelen değişikliklere olmuştur. ve duygusal uyum.
Farklı bir perspektiften, Amerikalı psikiyatrist David R. Hawkins, bazıları için gerçekten stresli olabilecek bir şeyin diğerleri için öyle olmadığını onaylıyor, çünkü Stres, deneklerde işleyen iç faktörlerden ortaya çıkar, bireylerin zihinlerinde ne var; bu nedenle ondan kaçmak mümkün değildir. Ancak bu iç belirleyiciler nelerdir? Nasıl çalışırlar? Dış etkenlerden kaynaklanmıyorsa bu sorun nasıl ele alınmalıdır?
Neler Okuyacaksınız? →
Stresi ve tetikleyicilerini bilmek
Stres, olumsuz bir tepki olarak nitelendirilmez, çünkü uyarlanabilir ve hayatta kalma işlevini yerine getirir.
Bununla birlikte, Lazarus’un 1966’da önerdiğine göre, eğer birey kişisel kaynakların bir durumla başarılı bir şekilde yüzleşmek için yetersiz olduğu algısına sahipse, uyaranın olumlu olmayan bir değerlendirmesi olabilir ve bu da kas ağrıları gibi fiziksel belirtiler ve duygusal sonuçlar ile sonuçlanabilir. boyun veya sırtta baş ağrısı, sindirim rahatsızlığı, uyku anormallikleri, endişeli veya depresif semptomlar, diğerleri arasında ve stresin kronikliğine bağlı olarak hastalıkları tetikler.
İnsan zihni
İnsan zihni bir buzdağı olarak temsil edilebilir. Suda yüzen kısım, insanların farkında oldukları, öznel dünyalarından neleri görünür kılabilecekleridir. Bununla birlikte, içselliklerinin çok daha büyük bir kısmı vardır, bu da nasıl hissettikleri ve hareket ettikleri üzerinde büyük bir etkiye sahiptir ve bu metaforda yüzeyin altındaki her şey tarafından temsil edilir; bu bilinçsiz olacaktır.
İnsan deneyiminin bilinçdışı boyutu, başkaları ve kendisiyle ilgili muazzam bir bilgi birikimini barındırır., etkileşimin her anında devreye girer. Bu alemde, dünyada hissetme ve var olma biçimini sessizce etkileyen bir dizi duygu, his, inanç sistemi ve hatıralar vardır.
İnançların ve pozisyonların rolü
Farklı bireylerin aynı duruma farklı tepki verdiklerini gözlemlemek garip değil, belirli bir tür müziği sakin ve iyi hissederek dinleyenler var, diğerleri ise sadece sesin durmasını istiyor; Bazıları için korkutucu olabilecek, bazıları için uyarıcı bir meydan okumayı temsil edebilecek oldukça karmaşık bir entelektüel çalışma. Örneklerin listesi kapsamlıdır.
Bu bireysel ayrımlar, bilinçli veya bilinçsiz olarak alınan pozisyonlara ve işleyen inanç sistemlerine cevap verir: “O müziği sevmiyorum”, “klasik müzik rahatlatıcıdır”, “Onu başaracak kadar yetenekli değilim. “,” Patronum bana değer vermiyor “,” Bunda iyiyim “,” Sıkıcı insanlar bir Cumartesi gecesi evde kalıyor “,” Üretken olmalıyım, aksi takdirde boşa gidecek “,” Yaşlılık değil O çekici ”,“ Yalnız kalamam ”,“ Benim yaşımda bunu şimdiye kadar başarmış olmalıydım ”,“ Yeterli değilim ”…
Tüm bu fikirler ve diğerleri, kültürden ve toplumdan insanların masum zihnine ve ayrıca yetiştirilmenin bir sonucu olarak yerleştirildive belirli bir durum veya uyarandan çok kendileri hakkında konuşurlar, çünkü onlara belirli bir anlam veya yorum sağlayan, tepkilerini koşullandıran insanlardır.
Duyguların ve hislerin rolü
Düşüncelerin ve inançların geçerliliğini zaten anladıktan sonra, bu kavramları, zihnin dümenine sahip oldukları için duygu ve duygularla ilişkilendirmek çok önemlidir.
Her duygu, çok sayıda düşüncenin yoğunlaşmasına karşılık gelir, tüm yaşam döngüsü boyunca bile bastırılır ve bastırılır, çünkü insan hissettiğinden kaçmaya çalışmak için önemli bir eğilime sahiptir. Ancak, tüm bu birikmiş psişik enerji kendilerini ifade etmenin sağlıksız yollarını arar, psikolojik hastalıklar yoluyla ortaya çıkan ve aynı zamanda bazı psikosomatik hastalıklar veya fiziksel hastalıklar yoluyla bedensel olarak kendini ifade etme.
Bu hisler, bir dengesizlik yaratacak şekilde ifade edilir, çünkü her birey, duyguları ve hisleriyle doğrudan yüzleşmek zorunda kalmadan çalışmaya devam etmelerine izin veren belirli mekanizmalar aracılığıyla hissettiklerini yönetir, içlerinde en iyi bilineni bastırmadır. , ifade ve kaçış.
Bastırma ve bastırmada, duygular ve duygular bir kenara bırakılır, sosyalleşmeye göre seçilir. Baskıda, bu bilinçsizce gerçekleşir ve bu görevi yerine getirmek için en çok kullanılan mekanizmalar arasında inkar ve yansıtma yer alırken, bastırmada bilinçli olarak gerçekleşir.
Bastırılmış duyguların baskısı, ruh hali değişimleri, sinirlilik, boyun ve sırt kaslarında gerginlik, baş ağrıları, kramplar, adet bozuklukları, kolit, hazımsızlık, uykusuzluk, hipertansiyon, alerji ve diğer somatik durumlar olarak ifade edilir.
İfadeye gelince, olan şu ki duygusal deneyim, dil ve / veya beden aracılığıyla dışsallaştırılır. Bununla birlikte, bu strateji, yalnızca enerjinin geri kalanının hala çıkarılabilmesi için yeterli miktarda basıncın giderilmesine izin verir. Ek olarak, bu tür bir mekanizma, duyumun güçlenmesine neden olur.
Kaçışla ilgili olarak, eğlence yoluyla duyguların önlenmesiyle. İnsanların kendileriyle yüzleşmekten korkmaları, diğer davranışların yanı sıra sosyal ağlar, televizyon programları, sürekli internette gezinme, video oyunları, yiyecek, uyuşturucu ve / veya alkol gibi çeşitli kaçınma faaliyetlerini özümsemelerine yol açar.
Bu konuda David Hawkins, insanın optimal durumunun mutluluk, tatmin, huzur ve neşe ile karakterize edildiğine dikkat çekiyor; Yine de, Bu durumlar, bastırılmış ve birikmiş olumsuz duygu bulutları tarafından gizlenir., dünyanın belirli bir algısını oluşturan.
Örneğin, yüksek düzeyde içsel öfke ve kızgınlık sürdüren biri, başkalarında ve durumlarda düşmanlık ve kavgacı görme eğiliminde olacak, bu da saldırı, adaletsizlik ve intikam düşünceleri üretecektir; korkutucu ve tehlikeli dünya, diğerleri arasında savunmasızlık, trajedi, savunmasızlık düşüncelerinin ortaya çıkmasına neden oluyor. Bireylerin gerçeği görme olasılığını bir perde gibi örten her olumsuz duygunun durumu budur.
Stres giderme
Stres problemini insanoğlunun iç mekanına çevirerek, Rahatlamalarına ilişkin yanıt, dünyanın sağladığı uyaranlarda değil, duygusal boyutla ilişkili kişisel bir çalışmada aranmalıdır. Bu, bastırılmış duyguların ve duyguların birikmiş baskısını serbest bırakmanın yanı sıra, bu olumsuz duyguların ortaya çıkmasını sınırlayan ve teşvik eden sistemleri ortadan kaldırmaya izin verir. Çünkü deneklerin fiziksel ve psikolojik olarak dengesizliği akıllarında tuttukları şeydir.
Son Yorumlar
Gördüğümüz gibi, stres, aynı bireydeki gizli tetikleyicilerin sonucudur, zihinde bulunan bastırılmış duygular ve ilişkili inanç sistemleri. Bu, genellikle bilinçsiz olarak etkileyen faktörlerle koşullandırılan belirli uyaranlara karşı bir stres tepkisine karşı kişisel bir savunmasızlığı ifade eder.
Bu nedenle, bu süreçlerin işleyiş biçimi, bu mekanizmaları sürdürmek ve bastırılan ve bastırılan her şeyi bilinçsizde tutmak için kullanılan muazzam miktarda enerji nedeniyle büyük yıpranma ve yıpranma anlamına gelir, bu da kişisel gelişim süreçlerinde bir durgunluk yaratır ve fiziksel ve ruhsal hastalıkların ortaya çıkışı.
Sonuç olarak, stresin nedeni harici olmadığından, en iyi yaklaşım stratejisinin insanların iç dünyasına odaklanmak olduğu anlaşılabilir, çünkü bu şekilde olanla ilgili inançları ve yargıları değiştirmeye katkıda bulunan çalışmalar yürütülebilir. dışarıda ve içeride, bastırılmış duygulardan kurtulmanın yanı sıra, bu stresi ortadan kaldırmak ve önlemek mümkün olabilir.
Bibliyografik referanslar:
- Hawkins, D. (2012) Bırakın. Teslim olmanın yolu. New York City, Amerika Birleşik Devletleri: Hay House.
- Hawkins, D. (2015) Healing and Recovery. New York City, Amerika Birleşik Devletleri: Hay House.
- Sierra, J .; Ortega, V .; Zubeidat, I. (2003) Kaygı, ızdırap ve stres: üç farklı kavram. Mal-Estar e Subjectividade Dergisi. Cilt 3, hayır. 1, s. 10 – 59. ISSN: 1518-6148