Bu süreçte, Haham Barbara Aiello, gençlerin iş bulmak için akın akın ayrıldığı ve her yıl ölümlerin doğumların çok daha fazla olduğu, azalan nüfusla mücadele eden birçok küçük güney kasabasından biri olan Serrastretta’yı canlandırmaya da yardımcı oluyor.
Çoğunlukla Katolik İtalya’da Yahudilik hakkında bilgi edinmek için sinagoguna gelen ziyaretçilerin gevezeliklerinin yanı sıra, kasabada yeni gelen çocukların kahkahaları yankılanıyor. Bu bahar, haham, bazıları Yahudi kökenli Ukraynalı mültecilerin şimdilik burada yaşamalarına yardım etti ve – Serrastretta’nın belediye başkanının umudu – belki kalıcı olarak.
Sinagogun girişine yakın küçük bir tahta masanın üzerinde sararmış bir aile portresi duruyor. Fotoğrafta, hahamın babası Antonio Abramo Aiello, çocukken görülüyor. Haham, Serrastretta’da doğduğunu, bar mitzvası için çalıştığını söyledi, ancak bu dini reşit olma ayini gerçekleşmeden önce, genç Aiello 1923’te ailesiyle birlikte Amerika Birleşik Devletleri’ne gitti.
Kızı Barbara, Pittsburgh’da doğacak ve 51 yaşında New York’taki Rabbinical Seminary International’da bir haham atayacaktır. Sinagogu, Amerikan Yahudiliğinin küçük bir kolu olan Yeniden Yapılanma hareketinin tanınmış bir üyesidir.
Aiello, haham olmak için eğitim almadan önce, uzun yıllar özel ihtiyaçları olan çocuklara öğretti ve çocuklara hoşgörüyü öğretmeye yardımcı olacak bir kukla gösterisi yarattı. Atandıktan sonra, 2004-2005 yılları arasında Milano’da ilk kez haham olarak çalıştığı İtalya’ya taşınmadan önce birkaç yıl Florida’da bir sinagogda görev yaptı. Sonra merhum babasının memleketinde haham olarak hizmet etme tutkusunu fark etti.
74 yaşındaki Haham Aiello, sinagogdaki törenler için yurtdışından geldiğinde, onlara babasının Yahudi inancını öğrendiği yakınlardaki Lamezia Terme kentindeki Yahudi mahallesindeki evi gösterir.
13. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar Yahudilerin “Bu mahallede çalışkan bir topluluk aktifti” yazan bir levhaya dikkat çekiyor.
Yakın zamanda bir yaz akşamı, bir yarmulke ve üzerinde küçük bir Davut Yıldızı olan bir kolye takan Aiello, antik mahalleye giderken yolda yürürken, yerel bir sakin olan 73 yaşındaki Emilio Fulvo, onu selamlamak için bir banktan sıçradı. Fulvo, 15 yaşındayken soy araştırmasının ailesinin Yahudi kökleri olduğunu keşfettiğini anlattı.
Fulvo, geçmişi hakkında bilgi edinmek “beni özgür hissettirdi” dedi. Güney İtalya’da bir Katolik olarak yetiştirilirken “bir şeylerin eksik olduğunu biliyordum”.
Haham, onun gibi ailelerin “Hıristiyan vaftizini kabul etmeye ve Yahudiliklerinden alenen vazgeçmeye zorlananların” soyundan gelen B’nai Anusim olarak bilindiğini söyledi.
Aiello, ailesinde “Yahudi olduğumuz ve 1492’de İspanya’dan kovulduğumuza dair efsaneler geçti” dedi. Sonunda, Aiellos, kayın, çam ve kestane ağaçlarıyla dolu sık ormanlık yamaçlardan kıvrılan bir yolun üzerine tünemiş Serrastretta’nın oturduğu Apenin dağlarının güney ucuna doğru yol aldı.
Calabria’daki birçok köyün uzaklığı, İtalyanların nesiller boyu aynı yerlerde yaşama eğilimleri ve sözlü geleneklerin gücü ile birleştiğinde, Calabria’daki bir Yahudi olan Roque Pugliese’nin, bu köyler arasında bile “Yahudiliğin kıvılcımı” dediği şeyin canlı kalmasına yardımcı oldu. Yahudi mirasına sahip olduklarının farkında olmayanlar.
Arjantin’den göç eden bir doktor olan Pugliese, bir keresinde Calabria’daki bir bakım evinin sakinlerinin, sanki kulak misafiri olmaktan korkuyormuş gibi, Pesah hakkında eski bir şarkı söylediğini hatırladı.
Aiello’nun evine ve sinagoguna giden bir geçit boyunca uzanan taş bir duvarda bir Davut Yıldızı var.
Geçenlerde bir Cuma öğleden sonra, Florida, Parkland’daki Blum ailesi tarafından aranan bir yarasa mitzvası için gelenler için bir kase kiraz ve bir tepsi minyatür hamur işi hazırladı. Aradaki mesafeye rağmen Aiello’yu seçtiler çünkü haham olmadan önce özel ihtiyaçlar eğitimcisi olarak çalışıyordu ve kızları Mia otizmliydi.
Beş Ukraynalı anneden biri olan Vira, aralarında dokuz çocuğu olan ve Aiello’nun çabaları ve bir Serrastretta yerlisinin lojistik yardımı sayesinde Serrastretta’ya getirilen beş Ukraynalı anneden biri olan Vira’yı sinagoga giden sarp caddeden yukarı itiyor. Haham, ulaşım ve barınma masraflarının İngiltere, Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya ve Kanada’da çoğu Yahudi olan bağışçılar tarafından ödendiğini söyledi.
Aralarında Ortodoks bir rahibin eşinin de bulunduğu iki kadın Ukrayna’ya döndü. Ancak hala Ukrayna’da bulunan kocası bir hükümet bakanlığında çalıştığı için soyadının yayınlanmamasını isteyen Vira, Serrastretta’ya yerleşmeyi düşündüğünü söyledi.
Vira, 2½ yaşındaki Platon için “İlk şey oğlum, tek oğlum, hayatı, geleceği, güvenliği” dedi. “Barbara bizi güvenli bir yere davet etti. Gerçekten bir mucize gibiydi.”
Vira, Yahudilik hakkında bilgi edinme fırsatı için de minnettar. Kırım’da doğan büyükannesi Yahudi. Ama bir Rus olan babası onu kiliseye götürecekti, bu yüzden hiçbir zaman bir Yahudi ibadethanesine gitmediğini söyledi. Aiello “beni bar mitzvah’a davet etti. Bana evini açması çok güzel bir deneyimdi.”
Haham, geçmişlerini merak edenlere “size anlamlı gelenleri (gelenekleri) kucaklayın – hepsini kucaklayın, bazılarını kucaklayın, ancak bir zamanlar Yahudi olduğunuzu (ailenizde) anlayın ve biz sizi bağlayabilir, yeniden bağlayabiliriz. eğer öyle seçersen.”
Belediye Başkanı Antonio Muracca, en azından bazı Ukraynalıların kalmasını umuyor. “Bu misafirler bir anlamda ilçemizde bir canlılık yarattı” dedi. Belediye başkanı, Serrastretta’nın “şok edici bir nüfus azalması” gördüğünü söyledi. “Çok yaşlı, çok az çocuk var.”
Kasabanın nüfusu 2001’de 4.000’den 2020’de 2.900’e düştü.
Serrastretta’ya uzun zamandır “sandalyeler şehri” deniyordu, çünkü nesiller boyu zanaatkarlar kayın ağacından el işi mobilyalar ve dokunmuş sazlardan koltuklar yaptı. Ancak daha ucuz, seri üretilen mobilyalara olan talep, ticareti büyük ölçüde azalttı.
Serrastretta’nın cemaat papazı Rev. Luigi Iuliano, Aiello’yu Nisan ayında Paskalya ayininde bir Mezmur okumaya davet etti. Hahamda “rekabet, kıskançlık” yoktur.
Serrastretta yerlisi Iuliano, “İlk Komünyon çocuklarını onlara Tevrat’ı, sinagogu göstermeleri için getirdik, inancımızın bir şekilde İbrani inancından geldiğinin farkına varmaları için getirdik” dedi.
Kendini İtalya’daki ilk kadın haham olarak tanımlayan ve Calabria’nın tek sinagogunu işleten Aiello, sinagogunun mali durumunu artırmak için düğünlere, yarasa ve bar mitzvalarına güveniyor.
İtalya’daki vergi mükelleflerinin bağışlarından elde ettiği fondan mahrum bırakıldı. İtalyan hükümeti, yalnızca resmi üyeleri yaklaşık 23.000 olan, Roma’da yaşayanların neredeyse yarısı ve güney İtalya’da ancak 200’ü bulan Ortodoks Yahudi topluluklarını tanıyor.
Bu versiyon, sinagogunun Yeniden Yapılanma hareketi tarafından tanındığını ve Aiello’nun kendisini İtalya’daki ilk kadın haham olarak tanımladığını düzeltir.
Associated Press’in dini yayınları, AP’nin The Conversation US ile işbirliği ve Lilly Endowment Inc.’in finansmanıyla destek alır. Bu içerikten yalnızca AP sorumludur.
Kaynak : https://www.washingtonpost.com/world/us-rabbi-reviving-jewish-roots-in-her-familys-italian-town/2022/07/20/94c46658-07f6-11ed-80b6-43f2bfcc6662_story.html?utm_source=rss&utm_medium=referral&utm_campaign=wp_world