YAHUDİLİKTE TEMEL KAVRAMLAR/ münazaralar -1


Değişik inanç gruplarının temsilcileri arasında cereyan eden ve karşı tarafın temsilcisini kendi itikadının doğruluğuna inandırmak veya ithamları yanıtlamak amacıyla söz konusu olan tartışmalar. Jozefus Flavius adındaki tarihçi, krallar önündeki münazaralardan hahseder: bunların bir tanesi, Ptoleme VI önünde İskenderiyede; diğeri de Caligulanın önünde Romada geçer.
Aslında en maruf münazaralar; Ortaçağda, Yahudi din bilginlerinin arzularına aykırı olarak Hıristiyan din adamları veya Yahudilikten ayrılan Yahudilerle tartışmaya mecbur edildikleri durumlarda ortaya çıkmıştır. Bu tür tartışmalar, Hıristiyanlığın üstünlüğünü kanıtlamaya yönelikti ve tartışmaya katılan Yahudiler için büyük bir tehlike kaynağı oluşturuyorlardı. Yahudiler, Hıristiyanların gözünde günah teşkil edebilecek herşeyi söylemekten imtina etmek durumundaydılar. Bu da onların yaklaşımını önemli ölçüde kısıtlıyordu. En önemli Ortaçağ Hıristiyan-Yahudi münazarası, 1240ta Pariste Kral Louis IX. önünde gerçekleştirilmiştir. Yahudiler, Parisli Rabi Yehiel ve başka üç Rabi tarafından temsil ediliyorlardı. Katoliklerin lideri, bir Dominikan keşişi olan ve Yahudilikten dönme Nicholas Donin idi. Donin, Talmudu, çarpıtarak ve kasti olarak yanlış ifadeler türeterek, şiddetli bir Hıristiyan karşıtı unsur olarak tanımladı. R. Yehiel tüm iddiaları yanıtlayarak, Doninin yanıldığı noktaları belirtti. Gerçekten de R. Yehiel muzaffer göründüyse de; 1242de Talmudun tüm nüshalarının yakılması emredildi. Talmudun her nüshasının elle yazıldığı bir dönemde 24 araba dolusu Talmud kopyası yakılarak imha ediliverdi!
devam edecek...
Kaynakça: Yahudilik Ansiklopedisi, Cilt I, II, III Yusuf Besalel