Meallerdeki sıralama bir tercih sıralaması değil alfabetik sıralamadır. Ziyaretçilerimiz takip etmek istedikleri
mealleri sol sütundan seçerek ilerleyebilirler. Tercihlerinin hatırlanması için "Tercihimi Hatırla" tıklanmalıdır.
Allah, her dişinin, neye gebe kalıp ne doğuracağını ve ana karnında dölün zamanına göre orada ne kadar eksik, ne kadar fazla kalacağını bilir ve onun katında her şeyin sayılı bir zamanı, ölçülü bir müddeti var.
(Cenab-ı) Allah, her dişinin neyi yüklendiğini (neye hamile kaldığını) ve döl yataklarının neyi eksiltip neyi artırdığını bilir. (Bebeğin anne karnındaki bütün gelişimi Allah’ın yaratması iledir.) O’nun katında her şey bir miktar (ölçü ve takdire) göredir.
Allah her dişinin neye gebe kalacağını, rahimlerin neyi, ne kadar erken bırakacağını veya süresinden fazla bekleteceğini de bilendir. O'nun katında var olan ve var olacak olan herşey, bir ölçü ve amaca bağlı kılınmıştır.
Her dişinin neye gebe olduğunu, rahimlerin neyi eksik organlı ve erken dışarı atacağını, dünyaya getireceğini, neyi günden güne büyüterek, halden hâle dönüştüreceğini Allah bilir. O'nun katında her şey bir ölçü, bir plan, bir karar dahilinde yürür.
Allah, her dişi neye gebe kalır, (erkeğe veya dişiye, iyi kimseye veya kötü olana) onu bilir. Rahimlerin neyi eksik ve neyi ziyade edeceğini de bilir (doğacak yavrunun sağlam veya sakat, tek veya ikiz, müddeti az veya çok...) Allah katında her şey bir ölçü iledir.
Her bir dişinin neye gebe olduğunu ve rahimlerin neyi ne kadar erken bırakacağını, neyi ne kadar (olağan süresinden) fazla bekleteceğini bilen Allah'tır. Çünkü (yarattığı) her şey O'nun katında bir ölçüye ve bir amaca bağlı kılınmıştır.
Döllenme zamanında kadının vücuduna intikal eden milyonlarca erkek hücresi belli aşamalardan geçtikten sonra sadece bir tanesi yumurtanın hücre zarını... Devamı..
Allah her dişinin ne yüklendiğini (erkek mi, dişi mi) bilir. Aynı zamanda rahimlerin içerisinde ki taşıdıklarını, ne zaman bırakacağını ve ne kadar zaman fazla tutması gerektiğini de bilendir. Çünkü O’nun katında her şey bir ölçüye göredir.
Allah, her dişi varlığın karnında neler taşıdığını ve rahimlerin neyi eksiltip neyi artırdığını, ne zaman ve nasıl doğum yapacağınıbilir. Bütün bu hârika işleri yaratan ve yöneten sadece O’dur. Çünkü Allah katında her şey, belli bir amaç ve ölçüye göre takdir edilmiştir.Öyle ki:
Rabbin her dişinin neye gebe olduğunu, rahimlerin artırdığı eksilttiği şeyi bilir. Her şey Rabbinin katında ölçü iledir. Rabbin her konuda ölçüleri belirleyen yasalarını koymuştur. Hiçbir şey Rabbinin yasasının dışına çıkamaz. İnkâr edenlerin inkârları bile Rabbinin yasası gereğidir. Rabbiniz onlara inkâr etme özgürlüğü vermeseydi asla inkâr edemezlerdi. Hepiniz iman edenlerden olurdunuz. Rabbiniz dünya hayatını bir sınama alanı olarak yaratmıştır. İnsanlara iman etme, inkâr etme, Rabbinin dünyadaki yaşamları için emrettiği yasalara uyma uymama konusunda seçim yapma, seçimlerinden dolayı sorumluluk üstlenme yetkisi vermiştir. Yeryüzünde yaşayan insan kendi özgürlük alanında inkâr eder, yasalarımıza karşı çıkar, zulüm yapar, kendisinin veya insanların uydurduğu yasalara göre yaşar. Bunları yaparken ben yapıyorum bana kimse karışamaz der. Hâlbuki Rabbin onlara bunları yapabilme gücünü ve hakkını vermiş, yasasına böyle yazmıştır. Aynı şekilde diğer insanlara zulme karşı çıkma, zalimlerin zalimliklerine izin vermeme, haklarına sahip çıkma hakkı da vermiştir. Her iki tarafı da seçtiklerinden sorumlu tutulmuştur. Düşünmüyorlar mı? İnsanların özgür iradesi ile seçemedikleri, mutlaka yasamıza uydukları şeyler vardır. Annelerini babalarını seçemezler. Bebeklikten başka şekilde doğamazlar. Birden bire büyüyüp kocaman insan olamazlar. Ölüme çare bulamazlar. Yemeden içmeden yaşayamazlar. Tuvalet ihtiyacını duyduklarında aman bana ne ben tuvalete gitmek istemiyorum diyemezler. Üremek için erkek kadına, kadın erkeğe ihtiyaç duyar. Biz üremeyi kadın kadına veya erkek erkeğe yaparız diyemezler. Rabbin yasaları doğrultusunda insanlara seçme hakkı verdiği gibi, seçme hakkı vermediği konuları da yasasıyla belirlemiştir. Yasamızda insanların seçme hakkı olmadığı konularda sorumluluğu yoktur. Biz insanlara bu gerçekleri anlayacak akıl, zekâ, irade verdik. Niçin düşünüp akıl etmiyorlar?
Her bir dişinin neye gebe olduğunu ve rahimlerin neyi ne kadar erken bırakacağını, neyi ne kadar [olağan süresinden] fazla bekleteceğini bilen Allah’tır. ¹⁸ Çünkü [yarattığı] her şey O’nun katında bir ölçüye ve bir amaca bağlı kılınmıştır. ¹⁹
18 Unsâ terimi, insan için de, hayvan için de dişi varlığı belirtir. “Erken düşürme/erken bırakma” sözü ister gebelik süresinin beklenenin altına düşm... Devamı..
İşte O Allah'tır ki her bir dişinin neye gebe olduğunu, karnında ne taşıdığını, ve rahimlerin neleri eksik bırakıp, artırdığını bilir. Doğrusu O'nun katında her şey bir ölçü iledir. [23, 13-14; 39, 6; 53, 32]
Rahimlerin kazanıp artırması. Mesela beden bakımından kimin tam cüsseli, kimin kısa boylu olacağını bilir. Mâ mevsûle olup, yumurtanın dölyatağına tut... Devamı..
Allah hər bir dişi məxluqun (bətnində) nə daşıdığını (oğlan, yaxud qız doğacağını), bətnlərin nəyi əskildib, nəyi artıracağını (qadınların bari-həmlini doqquz aydan tez, yaxud gec yerə qoyacağını, doğulacaq uşağın sağlam və xəstə olacağını, çox, yaxud az yaşayacağını) bilir. Hər şey Onun yanında müəyyən bir ölçü ilədir. (Hamının ruzisi əzəldən müəyyən edilmişdir. Hər kəsin iste’dadı, qabiliyyəti öz-özünə artıb-əskilməz. Allahın bilmədiyi heç bir şey yoxdur. )