"Onları uyanık sanırsın, oysa ki,uyuyor onlar" Kehf süresinde anlatılır.Kur'an'ın 18. süresi olan Kehf süresinin9-27 ayetlerinde Kehf ve Rakıym ashabının Allah'tan başkasına kulluk etmemek için kaçıp bir mağaraya sığındıkları bir köpeğinde onlarla mağaraya girdiği, Allahın bunlara bir uyku verdiği, köpeğin ön ayaklarını yere döşeyip uyuduğu, bir yanları çürümemek için yelin (rüzgarın) sağa sola dödürdüğü, uyandıkları zaman ne kadar uyumuşuz dedikleri, güneşe bakıp bir gün, yahut yarım gün uyuduklarını sandıkları, oysa tam üçyüzdokuz yıl uyudukları, içlerinden birini yiyecek almak için gönderdikleri, giden adam para verince paranın yüzyıllar önceye aid olduğu anlaşılıp halkın bunları görmeye gitmek istedikleri, o zatın ben önden gideyim de haber vereyim, korkmasınlar dediği, mağaraya gerince Allah'ın bunları halkın gözünde gizlediği, inananların oraya bir mescit yaptıkları anlatılır.
Kehf geniş mağara anlamına gelir.Rakaym mağaranın bulunduğu oda yahut dağdır.Bunların bulundukları şehirdir.Üstünde bunların ahvali kazılmış taş levhadır. diyenler de olmuştur.Batılı eleştiricilere göre bunların mağarası Efsus şehrindedir.(Savary: Le koran;Paris)
Umeyr oğlu Ubeyd'e göre bunlar, Dikyanus adlı bir hükümdarın zamanında Efsus'ta yaşamışlardır. Bu hükümdar Mecusi (ateşe taban) imiş; bunlar Hırıstıyanlığı kabul ettikleri için zulüm görmüşler ve mağaraya sığınmışlar; bu olay Hz.Muhammed'in bi'setinden önce olmuştur.(Mecma'ul Beyan) naklen kur'an- Kerim)
İradelerini Allah iradesine veren kişilerin ahvalini anlatmakta, bunlarında Ashabı Kehf gibi varlılarından habersiz, fakat Allah iradesi ile mevcut olduklarını bildirmektedir. Bu çeşit kişiler Allah iradesinden kıl kadar dışarı çıkmazlar; ibretle görürler hikmetle söylerler hiç bir yaratılmışı hor görmezler, herkesin hidayetini isterler, kendilerini hakka adamışlardır.Hak'ta fani olduklarını söylemek bu yüzdendir.
"Ölüm uykunun kardeşidir, cennettekiler ise ölmezler" hadis
Mesnevi Şerhi I.