Sünnet ve Edepleri ile Gusül - (Sırru'l-Esrar 2.cilt)
|Sünnet ve Edepleri ile Gusül|
Guslün sünnetleri abdestin sünnetleri gibidir. Yalnız avret mahali açık olursa kıbleye dönmesi mekruh olur.
Niyet ve besmele-i şerif ile ellerini ve her ne kadar pislik olmasa da ön ve arka avret yerlerini ve pislik bulaşan mahali yıkayıp sonra namaz abdesti gibi abdest alması sünnettir. Eğer ayakları altında su birikiyorsa veyahut toprak üzerinde gusül ediyorsa ayaklarını gusülden sonra çıkarken yıkar.
Abdestten sonra önce sırayla üç defa sağından, üç defa solundan, üç defa başından, bir rivayete göre başından başlar sonra sağa, sonra sola üç sefer su dökerek yıkar. Bütün vücud azalarını kasık yerlerini, göbek içine kadar ovalaştırır, kuru yer kalmamasına dikkat ederek saçını, sakalını, aralarını ovaraktan üç defa yaparak iyice yıkanır. [1]
Tekrar bununla namaz kılabilir mi? En güzel abdest odur, boy abdest aldı, niçin kılmasın? Namazıda onunla kılabilir.
(İmam Malik ve İmam Ebu Yusuf’tan bir rivayete göre, gusül yaparken bedeni ovalamak farzdır.)[2]
Cenâb-ı Hak Teâlâ hazretleri bir hadisi kudsisinde:
ثَلٰثَ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ فَهُوَ وَلِيٌّ حَقًّا وَمَنْ ضَيَّعْهُنَّ فَهُوَ عَدُوِّى حَقًّا اَلصَّلٰوةُ فِى السِّرِّ وَالْعَلٰانِيَّةِ وَالصَّوْمُ فِى السِّرِّ وَالْعَلٰانِيَّةِ وَالْاِغْتِصَالُ فِى السِّرِّ وَالْعَلٰانِيَّةِ
“Üç nesne vardır ki onları muhafaza edip yapan kişi gerçekten benim velim-evliyamdır. Muhafaza etmeyip zay-i eden kişi benim düşmanımdır. Bu üç nesnenin biri gizlide ve aşikârda namaza devam, ikinci gizlide ve aşikârda oruca devam, üçüncü gizlide ve aşikârda gusle devam etmektir”[3] buyuruyor.
Bir kimse Şakıkı Belhı rahmetullahi aleyhten vasiyet istediğinde:
اِغْسِلْ قَلْبَكَ بِالْخُزْنِ وَاغْسِلْ لِسَانَكَ بِالذِّكْرِ كَمَا تَغْسِلُ بَدَنَكَ بِالْمٰٓاءِ
“kalbini hüzn ile lisanının zikr ile temizle bedenini su ile temizlediğin gibi”[4] buyurdular.
Cenâb-ı Hak Teâlâ hazretleri sevgili Habibinin hürmetine kalplerimizi ağyar masivadan lisanımızı lüzumsuz kelamlardan rızalı zikri, fikri, aşkı ile temizlesin âmin.
[1] Halebî Sağir Tercümesi s.24–25 (Osmanlıca baskı). İbni Abidin c.1.s.295 (Riyad). İmamı Sarahsi, el-Mebsut c.1.s.44 (Beyrut).
[2] İmamı Sarahsi el-Mebsut c.1.s.45 (Beyrut).
[3] 54 farzın şerhi s.11, Tabarani El-Mu’cemu’l-Evsat c.9.s.8/8961 (Kahire).
[4] 54 farzın şerhi s.11.