06.09.2004 - 01:00 | Son Güncelleme: 06.09.2004 - 01:00
Ebu Hanife ne demek?
Sual: Arapçada Ebu baba demektir. Araplar ilk çocuklarının adıyla anılır. Numan bin Sabitin kızının adı Hanife idi. Ebu Hanife, Hanifenin babası demektir. Ne diye Ebu Hanifeyi, doğru inanan kimse diye tarif ediyorsunuz?
Sual: Arapçada Ebu baba demektir. Araplar ilk çocuklarının adıyla anılır. Numan bin Sabitin kızının adı Hanife idi. Ebu Hanife, Hanifenin babası demektir. Ne diye Ebu Hanifeyi, doğru inanan kimse diye tarif ediyorsunuz? CEVAP: Siz ya Arapçayı bilmiyorsunuz veya kasıtlı olarak Ebu Hanife unvanına kızıyorsunuz. Eğer her zaman ebu kelimesi baba demekse şunlar ne demek oluyor? Ebu cehil=Cahilin babası mı demektir? Ebu Cehilin ilk çocuğu cehil mi idi? Ebu Hureyre=Kedinin babası mı demektir? Onun ilk çocuğu kedi mi idi? Ebu Bekri Sıddık=Sıddıkın babası mı demektir? Sıddık diye bir oğlu mu vardı? Ebu Türab=Toprak babası mı demektir? Hz. Alinin ilk çocuğu toprak mı idi? Böyle deyimler Türkçede de vardır. Birkaç örnek verelim: Para babası demek, paranın babası demek değildir. Fakir babası demek, fakirin babası demek değildir. Baba adam demek, çocuğu olan insan demek değildir. Demirele Baba dendi ama çocuğu yok. Ebu cehil=Cahilin daniskası demektir. Ebu Hanife de doğru inanan, İslamiyete sarılan kimse, hakiki Müslümanların babası yani imamı demektir. Ebu Hureyre=Kedileri çok seven insan, onlara acıyan demektir. Ebu Bekri Sıddık=Hep doğru söyleyici, Resulullahı tasdik edici anlamındadır. Siz, öteki sahabeler tasdik etmedi mi, doğruyu söylemedi mi diyorsunuz. Elbette hepsi doğrudur. Ama Ebu Bekirin doğruluğu pek meşhurdu. Miraca gidildiği inkâr edilince ilk önce o tasdik etti. Resulullah gittim geldim diyorsa doğrudurdedi ve adı Ebu Bekri Sıddık oldu. Hepsi doğru insanlar Sual: Madem Ebu Hanife Hanifenin babası değil de Doğruların babası ise, şu insanlar doğru değil mi? Ali, İbni Abbas, Mikdat, Selman, Ammar bin Yasir, Abdullah ibni Ebi Vefa? CEVAP: Kuran-ı kerimde eshab-ı kiramın tamamının Cennetlik olduğu bildiriliyor. (Hadid 10) Eshabın hepsi doğru insanlardır, eğrilik hiç birinde yoktur. Eğrilik sizin mantığınızdadır. Eshabın her biri Ebu Hanifedir. İmam-ı azama öyle bir unvan verilince ötekiler eğri mi olur? Birçok âlime çeşitli unvanlar verilmiştir. Mesela, İmam-ı Gazaliye Hüccet-ül İslam denmiştir. İslamda söz sahibi büyük âlim demektir. Buradan diğer âlimler, büyük değil anlamı çıkar mı? İmam-ı Rabbaniye, Rabbani denmiştir, ötekiler -hâşâ- şeytani değildir. İmam-ı Rabbaninin oğlu Muhammed Masum Faruki hazretlerine de, Urvet-ül vüska denmiştir, yapışılacak sağlam ip demektir. Öteki âlimler sağlam değil anlamı çıkmaz. Şâfiî âlimlerinden Muhammed Remlîye Şemseddin=Dinin güneşi unvanı verilmiştir. Öteki âlimler, güneş değil manasına gelmez. Tâc-üş-şerîa=Şeriatın tacı, Necmeddin=Dinin yıldızı gibi unvan alan âlimler de vardır. Bu âlimlere böyle unvan verilince ötekiler kötülenmiş olmaz. İmam-ı azam, doğruların imamı olunca ötekiler doğru değil denmez.