Santiago de Compostela Katedrali, İspanya (Büyütmek)
Hristiyan efsaneleri, Mesih'in on iki havarisinden biri olan Aziz James'in Hristiyanlığı Kelt halklarına getirerek İber Yarımadası'nda geniş seyahat ettiğini söyler. MS 44 civarında Kudüs'teki şehit edilmesinin ardından, emanetlerinin İspanya'ya geri götürüldüğü ve gizlendiği iddia edildi. Bununla birlikte, Roma zulmünden dolayı, erken dönem İspanyol Hristiyanları tapınağı terk etmek zorunda kaldılar ve Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasının ardından bölgenin nüfusu ile türbenin yeri unutuldu. 813 veya 838 AD'de, efsane devam eder, çağıran bir yıldız liderliğindeki bir keşiş ve göksel müzik gömülü kalıntıların yerini keşfetti.
Ancak tarihçiler, St James’in İspanya’yı ziyaret ettiğinden şüphe duyuyorlar ve kalıntılarının Iberia’ya taşındığı fikrinin kilisenin bir fabrikasyon olduğu düşünülüyor. Kalıntıların 'keşfi', Hristiyan İspanya için uygun bir toplanma noktası sağladı ve daha sonra çoğu Moors tarafından işgal edilen İber Yarımadası'nın kuzeyindeki dar bir şeritle sınırlandı. Eski eserlerin keşfedilmesine ek olarak, 844 AD'de beyaz bir at üzerinde görünen, Santiago Matomoro veya St. James the Moorslayer'a ait raporlar vardı. Bu iki efsane, dini dini makamların Arapların devrilmesi için halkın desteğini toplama teşebbüsleri olarak Ortaçağ Hacı Çağının alimleri tarafından yorumlanmaktadır. Ayrıca, Santiago Katedrali yetkililerinin gerçekte, St James ve onun kalıntılarının mucizelerinin 'haberini' yayarak Avrupa kırsalını dolaşmak için hikaye anlatıcıları kiraladıkları bilinmektedir.
Kilise'nin bu aldatmacası ve yozlaşması bazı okuyucuları şok edebilirken, ortaçağ hac tapınaklarının kurucu efsanelerinin çoğunun uzun masallardan başka bir şey olmadığı gerçeği doğrulanmış bir tarihsel gerçektir. Bu tür hikayeler, bir türbe ziyaret eden ve bir tapınağa para bağışlayan hacılar sayısının, kurucu efsanenin mucizevi doğası ve söz konusu efsanenin derecesi ile orantılı olduğunu kabul eden girişimci kilise yöneticileri tarafından yaratıldı. Aziz James'in “kalıntıların” bulunduğu mezarın üzerindeki ilk kilise, 829 AD'de inşa edildi ve 100 yıllarında Santiago de Compostela, Avrupa'daki hacıları çekiyordu. On ikinci yüzyılda, ortaçağ Avrupa'sındaki en büyük hac merkezinin merkezi olmuştu.
Yeruşalim ve Roma, Hristiyanlar için en önemli iki hac merkezi olarak kabul edilirken, Santiago de Compostela'nın ziyarete daha yakın ve daha güvenli olması nedeniyle, çok daha fazla ziyaretçi aldı. Yüzyıllar boyunca Santiago'ya giden dört ana kara yolu oluştu. Kuzey Fransa'dan başlayıp güneye diğer hac bölgeleri boyunca kıvrılan güzergahlar katıldı, Pirene Dağları'nı geçip kuzeybatı İspanya'ya gitti. Benedictinler, belki de Avrupa’nın ilk büyük turizm endüstrisi olanını yaratan, Santiago’ya giden rotaları gezen hacıları ağırlamak için manastırlar ve pansiyonlar inşa etti. Aziz tarikatının sağladığı duygusal çekicilik ve moral artışı, hacılar yüzyıllarca 'Yıldızın Tarlasına' yolculuk ederken Avrupa'yı sardı. Birçoğu gerçek inananlar olarak görülmekle birlikte, çok sayıda kişi mirasa bir şartname, cezaevine bir alternatif olarak ya da sadece çok sayıda ziyaretçi ile sıkı bir ticaret yapma umuduyla geldi. Fotoğrafta, dolaşan bir hacıya eşlik eden St. James taştan bir heykel gösteriliyor. Pelerinine tutturulmuş deniz kabukları, orta çağın rozetleriydi ve bir hacıya Santiago tapınağını ziyaret etti.
Eski Santiago de Compostela kenti ve görkemli katedrali, tüm Avrupa'nın en güzel ortaçağ eserleri arasındadır. Mekanın görsel güzelliğinin yanı sıra, atmosfer sadakat ve kutsallıkla doludur. Kilise kurumu sitenin reklamını yapmakta usulsüz taktiklere başvurmuş olabilir, ancak türbeyi ziyaret eden milyonlarca hacı kalplerinde sevgi ve samimiyetle geldi. Bu sevginin varlığı Santiago de Compostela'da hala güçlü bir şekilde hissedilir.
Aziz James Heykeli Heykeli, Santiago de Compostela Katedrali, İspanya (Büyütmek)
James'in 'Ezoterik Camino de Santiago'daki Rolü'
Camino de Santiago genellikle, büyük Composela Katedrali'ne gömülü olan Havari Aziz James'in mezarına Katolik bir hac olarak kabul edilirken, Camino'ya ve James'in figürünün, Compostela'ya giden resmi Yolun arkasında, bazen 'Yıldızların Güzergahı' olarak adlandırılan başka bir Camino'dur. Doğasında ezoterik olmak, anlamını - varlığını yeniden adlandırmak - yer adlarında ve kutsal yerlerinde ve Camino'nun yörüngesinde saklı kalır; sanat ve mimarlıkta kullanılan işaret ve sembollerle, mit ve efsanelerle ve doğal özelliklerle de erişilebilir. Bu unsurların konuşabilmesi için, diğer geleneklerle ilişkileri ve ortaçağ ve ezoterik düşünce ve inancın farklı yönleriyle birlikte ele alınması gerekir. Burada, James ile ilişkili olan fikirlerin ve sembollerin bir kısmını kısaca ele alacağız, ancak bu aynı zamanda kısmen de olsa liderlik edebileceklerdir.
İspanya’daki St. James efsanesi, bu ülkede İncil’i öğrettiği yıllarını ve daha sonra 44 CE’de. Filistin’e geri döndüğü ve ardından bir gemi aracılığıyla kalıntılarının İspanya’ya geri döndüğü Herod Agrippa tarafından şehit edildiğini anlatıyor. kader rehberliğinde ve öğrencilerinin ikisine eşlik etti. Herkül'ün Sütunları boyunca dümensiz bir tekneye sürüklenen parti, James'in cesedinin gömüldüğü Galiçya'ya geldi ve birkaç 800 yıldır keşfedilmedi. Bu hesabın efsanevi niteliği, bunun yerine Compostela'daki kalıntıların tartışılmaz gerçek olduğunu kabul eden Kilise ile ilgili görünmüyor; Bununla birlikte, anlamı, bu efsanenin, deniz yoluyla gelen kahramanlara ve tanrılara söyleyen, onlarla birlikte yaşadıkları yerlilere öğrettikleri bir 'Eski Bilgelik' bilgisi ile ilgili bilgi veren diğerleriyle benzerliklerini not ederek daha iyi aranabilir. Vücudunun yarısı balık olan Babil Oannesinden; Osiris'e –gelemek, 'okyanus'; Musevi Nuh ise, Batı’dan gelen bu yolcular yanlarında medeniyet tohumlarını ve yeni bir dinin tohumlarını getirdiler.
Bu anlamda, James'in gelişi diğerinin bir sonucu olarak görülmeli; 'Nuh'un Gemisi'ninki, İspanya'daki sahile de dokunduğunu söyledi: site Mt. Nuh'un ismini verdiği James'in ve Noya kasabasının girişinin yakınında bulunan Aro. James'in bu efsanesinin içeriğini başka geleneklere genişletirsek, Batı'nın yönünün sadece göklerdeki ruhlar meselesi olmadığını görüyoruz - aynı şekilde Camino'nun “ayna” dediği Samanyolu'dur. ancak “Kutsal Adalar” veya “Hesperides Bahçesi” gibi isimlerle bilinen “dünyasal cennet” kavramları. Chaldean ve Paradesha'daki Sanscrit'teki bu “cennetin”, “Pardes” olarak adlandırılan “cennetin”, gerçekte Atlantis olduğu, dünya çapında yıkıcı bir felaketle yıkılan gelişmiş medeniyetin gerçek 'Ülkesi olduğu düşünülüyordu. Ölü 've onların rahipleri ve öğretmenleri –Nuh'un' ve 'Yaşlıların Bilge Adamları-', bugün bile söylenen sözlü sırrın kökeni haline gelen belli bir 'İlahi Bilgelik' alıcısıydı. Bazıları tarafından, tüm dünya dinlerinin gizli kaynağını oluşturmak.
Ancak, ezoterik Camino'da, daha önceki Hristiyanlığın bazı formları ile Musevi kökleri ve daha sonra Roma Kilisesi arasında bir ayrım bulunabilirse, sormak zorundayız: Tarihsel St James ile arasında ne bağlantı olabilir? böyle eski bir bilgelik? İlk önce söylemeliyiz ki, 'St. James, "Zebedee'nin Oğlu" veya "Just Just" anlamına geliyor, Robert Eisenman'ın gösterdiği gibi, aynı insan, Mesih'in erkek kardeşi ve hem Kudüs Kilisesi Piskoposu hem de Topluluğun lideriydi. Qumran'da (1). Aynı zamanda, James'in “Tzaddik” geleneği ile ilişkilendirildiği “The Pillar” un çok önemli bir eş anlamlısı olduğuna, aslında bugün bazı Gnostic gruplarında devam eden bir soydaki halefi olduğuna dikkat çekiyoruz.
Bu bağlamda, ilk 'Tzaddik' in Zohar'a göre: “Doğru Bir, Kesinlikle Cennetsel Bir Şekilden Sonra Doğru” diyen Nuh olduğu söylenebilir, ayrıca “ dünya ”ve“ Cennetteki idealinin kusursuz bir kopyası olacak şekilde hareket eden… dünyanın barış anlaşması ”. Bu anlamda Zohar’da James’in “Cenneti ve Dünya’nın uğruna var olduğu” (2) olduğunu okuduk. Ayrıca, Enoch ve Nuh ile ilgili olan Qumran kütüphanesinden “gizemli eserlerin” keşfedildiğini ve ayrıca “belirli inisiyatiflerden geçen” Cennet ve Dünya'nın İlahi sırlarının koruyucuları olduğunu söylediğini de not edebiliriz. Lomas ve Knight şunları ekliyor: “İnsan ırkının efsanevi atalarının süper bilgeliğe sahip insanlar olduğuna dair eski bir inanç var ve Enoch ve Nuh hakkında ilahi sırların sahipleri olarak birçok masal var. Bu hikayeler kıyamet edebiyatının çoğunda ortaya çıkar ve Yaratılış kitabı kadar eski olmasına rağmen, açıkça tanımlanamayan başka bir kaynaktan ”(3) gelir. James'in böyle bir “Cennet ve Dünya'nın sırlarını” bilmiş olabileceği gerçeği, Eisenman'ın “Hechalot Tasavvufu” ile, yani “Cennetteki Yükselişlerin tasavvufu” ile ilişkilendirildiğinin işaret ettiği gerçeğiyle ileri sürülür. Epiphanius’tan (kayıp) Anabathhmoi Jacobou, “James’in Yükselimleri”. (4). 'Hechalot' kelimesi ile Mısır 'heka' kelimesi veya büyülü enerji arasındaki etimolojik bağlantı da bu tartışma bağlamında önemlidir.
Camino'da James ile ilişkilendirilen bir diğer önemli ve ilgili rol, Kıyamet'in tüm sembolizmini taşıdığı Clavijo Savaşı'ndaki beyaz bir at üzerinde 'Matamoros' veya 'Moors Katili' olarak görünmesidir. . Burada, ayrıca, Janus gibi, Oğlak ve Yengeç Kapıları'nın anahtarlarını tutan çift başlı 'hademe' nin koruyucusu olan 'Zaman Döngüleri'nin koruyucusudur. Dec. 30th, St. John ile birlikte, Haziran 24th'te doğduğunu söyledi, böylece birlikte gündönümü eksenini tutuyorlardı. Ancak James'in Janus ile olan ilişkisinin ekinoksların ve Büyük Yıl'ın öncülüğünü de kapsadığı belirtiliyor: Bu anlamda, 'Janus'un üçüncü yüzü' nden bakıldığında, bugünkü olanın külleri azalttığı söyleniyor. Ve bu şekilde, James ve John aynı zamanda birincisi 'Boanerges' veya 'Gökgürültüsü Oğulları' olarak bilinen Castor ve Pollux ile ilişkilendirilirken, İkizler İkizleri 'Zeus'un Oğulları'dır. Denizle ortak ilişkilerinde başka yazışmalar da bulunabilir; Dioscuri, denizcilerin koruyucusu ve James, balıkçılar John'dur. Ayrıca, Castor ve Pollux, Regillus Muharebesi’nde beyaz yıldızlar kullanıyorlar, yıldızlarla dolu kasklar giyiyorlar ve doğdukları yumurta kabuğunun yarısını “dünyanın yumurtası” nın sembolü olarak tutuyorlar.
James'e benzeyen St. John kıyamet eserlerinin yazarıydı: James'in Birinci ve İkinci Kıyametleri Nag Hammadi'de keşfedildi. Ayrıca, Gnostik çevrelerinde, Oğlak ve Yengeç Kapısı'nda bulunan Cennetteki Krallığın “Kapısına” eşlik eden ruhlar olarak kabul edildi. Burada, “Göksel İkizlerin” sembolünün, tanımlandıkları Zodyak 'Kapılar' gibi, insanın hem insan hem de İlahi olarak ikili yapısına, yani James'in “Sütun” olarak atıfta bulunduğuna işaret edebiliriz. “Cennet ve Dünya arasında, yalnızca Guenon'un“ kutsal geleneğin biriktirilmesi ”olarak adlandırdığı şeyi sağlam bir şekilde korumakla yetinmekle kalmaz, aynı zamanda evrensel insanın arketipini ve bu nedenle işlevini getiren Antik Bilgeliğin sırlarına“ Büyük Başlatıcı ”dır. Nihayet, biz neden St. James'in “hacılar için rehber” olarak değerlendirildiğini.
Aynı şekilde Atlantis de “Cennetsel Bir Cennetin Dünyevi bir kopyası” dır. Bu fikirle ilgili olarak, Piskopos ve Kudüs Kilisesi'nin lideri olarak James'in yalnızca Kutsal Şehir'in Roma'dan kurtarılmasından sorumlu olmadığını, “İstikrar” ı sağlayarak “Sadece” olarak görebiliyoruz. Söylemek gerekirse, 'göksel bir kaynağa dayanan' Adalet ',' Doğruluk 'bir' Cennet ve Dünya birliği 'sağlayabilir. “Tzaddik” olarak James, böylece “meşru gücün kaynağı” ve “Yasasını temsil ettiği çevrimsel tezahürün bütün varlıklarının kökeni ve dağılması” olan Salem'in yöneticisi Melki-Tsedeq'in dünyaya ait bir tezahürü haline gelir (4). ). James'in hacılar rehberi olarak ilke sembollerinin otorite personeli olduğu ve Venüs'ün tarak kabuğunun bu fikirle uyuşması, çünkü bu gezegen tarafından Melchizedek'in bilgeliğinin ezoterik düşüncede aktarılacağı söyleniyor.
İspanya Seyahat Rehberleri
Martin bu seyahat rehberlerini önerir
Daha fazla bilgi için:
Referans Notları
(1). Eisenman, Robert, “İsa'nın Kardeşi James”, 1997.
(2). Ibid.
(3). Şövalye, Christopher ve Lomas, Robert, “Hiram Anahtarı”, 1996.
(4). Guenon, Rene, “Dünyanın Kralı”, 1958.