Tasavvuf aziz El-Din el-Nakşbandi'nin, Buhara'nın tapınağı
İslam'ın başlarında Ali, Ebu Bekir ve diğer merkezi figürlere kadar soyun izini alan Naqshbandi Sufi emri, adını Baha el-Din el-Nakşbandi adlı 14. Yüzyıldaki Orta Asya mistiklerinden almıştır. 1317 AD'de, Buhara'nın yakınlarındaki Qasr al-'Arifan kasabasında doğmuş, gençliğinde derin vizyon sahibi vahiyler yaşadı, yirmi yaşından önce parlak bir İslam alimi oldu, hac ziyaretini üç kez Mekke'ye yaptı. yaşamı boyunca kutsal adam. Orta Asya'nın dört bir yanından gelen ziyaretçiler, bilgiyi görmek, tavsiyelerini almak ve kurduğu okulda öğretmenlik almak için Buhara'ya geldi. 1388'teki ölümünün ardından Şeyh Baha el Din naqşbandi, doğrudan eski bir pagan tapınağının yerine, okulunun bitişiğine gömüldü.
Ortaçağ döneminden kalma tarihi kayıtlar, Nakşbandi'nin bir aziz ve bir zanaatkar ve sanatçıların koruyucusu olarak kabul edildiğini ve mezarına yapılan hacca hac ziyaretinin Mekke'ye hac ziyareti için yeterli bir ikame olarak kabul edildiğini göstermektedir. Buhara arka arkaya krallar, Nakşbandi'nin mezarını çevreleyen okulu ve camileri genişletti ve yüzyıllar boyunca kompleks Orta Asya'daki en büyük İslami öğrenim merkezi oldu. Sovyet döneminde, cami bir "ateizm müzesi" haline getirildi ve hacılar ziyaret etmek yasaklandı. 1989’te tapınak yeniden açıldı ve tüm kompleks, iki cami ve bir 16. khanaka (Sufilerin yaşadığı ve çalıştığı kubbeli bir salon) özenle restore edilmiştir. Güzel gölgeli bahçeler tapınağı çevrelemektedir ve tüm alan, aşikâr bir dindarlık hissi ve huzurlu bir rahatlama hissi yaymaktadır. Rengarenk geleneksel kıyafetler giymiş ve çeşitli dilleri konuşan Orta Asya'nın uzak bölgelerinden hacılar, yıl boyunca azizlerin mezarına akın ediyor.
Nakşbandi Sufi emri, yaşayan en eski Sufi emirlerinden biridir. Düzenin ilk üyeleri dış dünyadaki dinsel ifadeleri reddetti ve içsel ruhsal yaşama odaklandı. Orta Asya, Türkiye, Afganistan, Pakistan ve Hindistan’daki takipçilerle birlikte, seyahat eden tüccarlar ve mistikler olarak Nakşbandi Sufiler, İslam’ın Asya’ya girişinde önemli rol oynadı. Dindarlığın, sosyal faaliyetlerle dünyadan çekilmek yerine daha iyi ifade edildiğine inanan Naqshbandi ustaları sıklıkla aktif olarak politikaya dahil oldular. 15thcentury ile Orta Asya’nın çoğunda baskın Sufi düzen haline geldiler ve Çin’den Hindistan’a ve Orta Doğu’ya olan politikaları aktif olarak etkilediler. Bugün Naqshbandiyya, dünyanın en önde gelen Sufi emridir ve yalnızca Orta Asya, Türkiye, Orta Doğu ve Güney Asya'nın geleneksel topraklarında değil, aynı zamanda Batı dünyasının uluslarında da benzeri görülmemiş bir büyüme dönemi yaşamaktadır. Devletler ve Büyük Britanya.
Kutsal ağacın altında yürüyen hacılar, dilek tutuyor, Nashqabandi tapınağı
İpek Yolu üzerinde yer alan Buhara, 2000 yıldan daha eski. Büyük ölçüde bozulmadan kalmış kentsel dokusu ile Orta Asya'daki bir ortaçağ kentinin en eksiksiz örneğidir. Özellikle ilgi çekici anıtlar arasında 10. yüzyıl Müslüman mimarisinin bir başyapıtı olan ünlü İsmail Samani'nin mezarı ve çok sayıda 17. yüzyıl medresesi bulunmaktadır.
Mir i Arap Medressa, Buhara
Mir i Arap Medressa, Buhara
Buhara Kalon Camii girişi
Kalon Camii ve Minaresi, Buhara
Mir i Arab Medressa, Buhara girişine
Mir i Arab Medressa ve Kalon Minaresi, Buhara