Necran Hıristiyanlarının bilginlerinden bir topluluk, Medine'ye gelip Peygamber Efendimiz'e, İsa'nın (a.s.) doğumundan, ailesinden, getirdiği dinden, İslam dininden ve Allah inancıyla ilgili sorular sordular. Allah Resulü (s.a.a.), onların sormuş oldukları soruların cevabını konuyla ilgili vahiy geldikten sonra vermişti.Necran Hıristiyanlarının 'biz seni peygamber olarak görmeyiz; senin getirdiğin Kur'an'a iman etmeyiz, ama biz rabbimizi seviyoruz', demeleri üzerine bu ayeti kerime nazil oldu.Ali İmran süresi 31. ayeti kerimesinde; "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyunuz ki Allah sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Hiç kuşkusuz Allah bağışlayıcı ve esirgeyicidir" buyrulmaktadır. Bu ayetle ilgili Hasan el Basri ve İbni Cüreyc dediler ki; "Bazı insanlar Resûlullah'a (s.a.a.) gelip şöyle dediler: 'Ey Muhammed Allah'a yemin olsun ki, biz rabbimizi seviyoruz.' Bunun üzerine bu ayeti kerime nazil oldu." Bu ayeti kerime Allah'ı sevdiğini iddia eden, fakat Resûlullah'ın (s.a.a.) getirmiş olduğu Kur'an-ı Kerim'e ve O'nun pak, tertemiz Ehl-i Beyt
'ine tabi olmayanların iddialarında ne kadar yalancı olduklarını göstermektedir. Peygamber Efendimiz Buhâri ve Müslim'de geçen hadisi şerifte şöyle buyurmuştur: "Her kim bizim yolumuza uymayan bir iş işlerse onun ameli geçersizdir." Rivayet olunur ki bu ayeti kerime nazil olduğu zaman münafık Abdullah ibni Übeyy, "Bakınız Muhammed kendisine itaati, Allah'a itaat gibi gösteriyor. Hıristiyanların İsa'yı sevdiği gibi bizim de kendisini sevmemizi emrediyor" dedi. (Hak Dini Kuran Dili E. Hamdi Yazır). Bunun üzerine hemen sonrasındaki ayet nazil olmuş, Allahü Teâlâ Ali İmran süresi 32. ayeti kerimesi ile bu münafığın söylediği sözü onun ağzına tıkmıştı. "De ki; Allah'a ve Peygamber'e itaat ediniz. Eğer bu çağrıya sırt çevirirlerse hiç şüphesiz Allah kâfirleri sevmez" (Ali İmran süresi ayet 32).Rabbimiz, bu ayeti kerimede peygamberine itaatsizliğin ve aykırı hareket etmenin küfür olduğunu bildiriyor. Onlar ne kadar Allah'ı ve Resûlünü sevdiklerini iddia etseler de?İslam dinini Rabbinden aldığı vahiyle insanlara tebliğ eden bir Peygamberden, bir eksiklik mi gördüler ki; hâşâ O aziz Peygamberin demediğini dedi gibi gösterme, dediğinin de üstünü örtüp gizleme alçaklığına ve hainliğine, tevil ve maslahat yalanıyla tutunmaya çalışıyorlar?Ayet ne kadar açık ve sade, eğer Allah'ı seviyorsanız, O'nun Resûlüne tabi olun, Allah'a itaat edin, Resûlüne itaat edin. Allah'ın Resûlünü kabul etmeyen kesinlikle kâfir oluyor da, O'nun Peygamberliğini postacı sıfatıyla görüp O'nun hem dünyadaki hem de ahiretteki makamına hakaret eden münafıklara ne demeli?Abdullah ibni Übeyy mirasçısı, mutasavvıf kılığına girmiş bu münafıklar ya kendilerine verilen makamın -haşa- ahiret günü Peygamber Efendimize verilen şefaat makamına ortak olduğunu Müslümanların gözünün içine baka baka cesaretle söylüyorlar ya da O aziz pak Peygamberi ve O'nun Ehl-i Beyt'ini inkâr ediyorlar.Bir de sıfata bakın; 'ikinci bin yılın yenileyicisi'? Hangi Kur'an ayetinde, hangi Hadisi Şerif'te böyle bir ibare var? Bu kadar önemli meselede o aziz Peygamber (s.a.a.) hiç mi bir şey söylememiş? Mutasavvıf kılığına girmiş din düşmanı yalancılar?Hıristiyanların Aziz Pavlus dedikleri, palavracılar kralı olan kişiden ne farkı var bunların? Korku içinde yaşadıkları iktidarları için dünyadaki kumdan kalesini dalgalardan korumaya çalışan çocuk gibiler?Rabbimiz bizleri hesapları sağından verilenlerden, Fatıma annemizin Kevser Havuzu'ndan doya doya içenlerden, varislerinin hüsnü şahadetiyle Peygamber Efendimizin şefaatine nail olanlardan olmayı nasip eylesin. (Âmin).