Yasadışı işlem -Illegal operation
Yasadışı operasyon (bazen kriminal operasyon veya yasadışı cerrahi ), 19. ve 20. yüzyıllarda Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda dahil olmak üzere İngilizce konuşulan ülkelerde kullanılan kürtaj için yaygın olarak anlaşılan bir örtmeceydi . “Yasadışı bir operasyon gerçekleştirmek” ayrıca bir cezai suçlama ve/veya bir kürtaj sağlayıcısının tıbbi ruhsatının iptal edilmesinin listelenen nedeni olabilir .
Tarih
Arka fon
Erken kürtajın yaygın bir şekilde suç sayılması, 1860'larda ve 1870'lerde gerçekleşti. Bazı feministler ve ebeler, “tehlikeli, yasadışı kürtaj döneminin tarihte bir an olduğunu, 100 yıldan daha az olduğunu” iddia ediyor ve bu dönemde kriminalleştirmenin kendisi kadınlara yönelik fiziksel riskleri anlamlı bir şekilde artırıyor. Genel olarak konuşursak, "yasadışı kürtajların güvenliği hastanın ırkına ve sınıfına göre değişiyordu" çünkü daha pahalı kürtajların steril koşullarda deneyimli sağlayıcılar tarafından yapılması nispeten daha olasıydı .
Prosedürün yasa dışı olmasına rağmen, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kadınlar, 1950'ler ve 1960'lar boyunca her yıl yüz binlerce kürtaj gerçekleştirdiler. 1937'de Yeni Zelanda hükümeti tarafından yapılan bir araştırma, isteyerek kürtajın "son derece yaygın" olduğunu buldu ve yılda yaklaşık 6.000'in yapıldığını ve bunların 4.000'inin şu ya da bu şekilde "suçlu" olarak yapıldığını tahmin etti.
Kürtajla ilgili dile getirilen sınırlamalar, sosyal adetlerin ve (bazı yargı alanlarında) açık yasal yasağın bir karışımından kaynaklanmıştır . ABD'de, Comstock yasaları ( diğer cinsel materyallerin bir çamaşır listesiyle birlikte “ düşünmeyi veya kürtajı önlemeye yönelik makalelerin veya ilaçların” satılmasını veya gönderilmesini özellikle yasaklayan ) kitle iletişim araçlarında ağır sansüre yol açtı.
“Adı olmayan şey”
Amerika Birleşik Devletleri'nde kriminalizasyon ve yasallaştırma arasındaki yüzyılda, “Kürtaj fısıldanmadı bile. Gazetelerde 'yasadışı bir operasyon' olarak anılıyor, genellikle sadece kürtaj yapanlar tutuklandığında ya da kürtaj yaptıran kadınlar acil servislere kanama, şiddetli enfeksiyonlarla ya da ölü olarak geldiğinde haber oluyordu.”
Bir Avustralya tarihi, yasallaştırma öncesi kürtajı “adı olmayan, yalnızca 'yasadışı bir operasyon', 'rahmi kurcalama', 'belirli bir olay', 'müdahale edilme' veya 'hastalık yapma' olarak bilinen şey olarak tanımladı. kurslar açık.'”
"Yasadışı operasyon" tartışmasız herhangi bir sayıda yasaklanmış uygulamayı tanımlayabilir, ancak genel halk tarafından özellikle isteyerek kürtaj anlamına geldiği kolayca anlaşıldı . Wisconsin'de 1911 dolaylarında, “[23 yaşında bir kadın], haberlerin çekingen bir şekilde 'yasadışı operasyon' olarak tanımladığı bir prosedürden 18 gün sonra öldü. Gazetelerin daha fazla açıklama yapmasına gerek yoktu; okuyucuları bunun ne anlama geldiğini bilirdi.” Los Angeles, California'da bir yerel tarihçi, hevesli bir modelin 1941'deki ölümünü araştırırken şunları kaydetti: “Bu dönemin çoğu gazetesinde olduğu gibi, [Los Angeles] Times nadiren 'kürtaj' kelimesini kullandı ve 'yasadışı operasyonu' tercih etti. Diğer örtmeceler tecavüz için 'suçlu saldırıya uğradı' ve taciz [için] 'kötü muameleye uğradı'. 1905'te Boston Limanı yakınlarında yüzen bir bavulun içinde bir kadının parçalarına ayrılmış cesedi bulunduğunda, “gerçek skandal, cesedin yakın zamanda yasadışı bir operasyona, yani kürtaj yaptırmış olmasıydı. O gün gazeteyi okuyan herkesin manşetten bahsettiğini tam olarak bildiği bir operasyon, ama o kadar sansasyonel bir suç ki adını kimse söyleyemedi.”
Gazetede yasadışı kürtaj göründüğünde, neredeyse değişmez bir şekilde “ skandal kağıdı ” materyaliydi. 1920'lerin sonlarında New York City'deki "yasadışı operasyon"dan bahseden tabloid makaleleri üzerinde yapılan bir araştırma, bunların "kürtajı sürekli olarak korkunç sonuçlarla ilişkilendirdiğini... ve kadın istismarı.” 1918'de bir Chicago gazetesi, adli tabibin "yasadışı operasyonlardan" ölen kadınlarla ilgili raporlarından derlenen bir dizi yayınladı. Kürtajla ilgili suçlar, aksi takdirde yasaklanacak olan cinsel konuların haberleştirilmesine açılan bir kapıydı; "Raporlar, yalnızca bir mahkeme raporunun parçası olarak göründükleri için izin verilen ve başka herhangi bir yayın biçiminde son derece uygunsuz olarak kabul edilebilecek olan müstehcen açıklamaları vurgular." Washington eyaletinde yasadışı kürtajdan kaynaklanan ölümleri inceleyen bir tarihçi, "Haberler çoğunlukla tutuklamalar, yargılamalar ve cezalara odaklandı, kurbanlar hakkında çok az şey söyledi ve bu kadınların neden bu tür riskleri almaya itildiği konusunu asla gündeme getirmedi."
Kaliforniya'da 20. yüzyılda cezai kürtajla ilgili bir tarih olan From Back Alley to the Border'a göre, 1962'de kürtaj karşıtı yasaların değiştirilmesiyle ilgili bir toplantıda, bir avukat “ kürtaj kelimesinin örneklerini gazetelerde bulmanın nadir olduğunu açıkladı. tabu bir konu, 'sadece tıp dergilerinde tartışılmaya uygun '.” Avukat, bu kelimenin yasaklanmasına rağmen, günlük gazetelerin yasadışı operasyonlar ve yasadışı ameliyatlar hakkında düzenli olarak haber yaptığına dikkat çekti ve sadece konunun açık bir şekilde tartışılmasıyla savundu. “sorun” ele alınıp çözülebilir miydi?
1964 yılına gelindiğinde, Associated Press'in " Yasallaştırılmış Kürtaj için Artan Destek" başlıklı bir makalesi, " Kürtaj çoğu insan için çirkin bir kelimedir, arka odada beceriksiz bir kişi tarafından gerçekleştirilen yasadışı bir operasyonla eş anlamlıdır."
Baskıda başka yerlerde kürtaj örtmecesi
Yerel gazetede kürtaja kodlanmış bir dilde atıfta bulunuldu. “Yasadışı operasyon” genellikle haber yazarları tarafından eylem yapıldıktan sonra uygulandı; sınıflandırılmış reklamlar ayrıca örtmece ile ince bir şekilde gizlenmiş kürtaj hizmetleri de sunuyordu. Avustralyalı bir tarihçiye göre, “Günlük basın, kürtaj ölümleriyle ilgili soruşturmalar ve kürtajla ilgili suçlarla ilgili kovuşturmalar hakkında sık olmasa da düzenli olarak haber yaptı ve örtmeceler anlaşıldıktan sonra, reklam sütunlarının [aynı zamanda] kürtaj hizmetleri için teklifler. ”
Bir anket, 19. yüzyıl gazetesinin cinsel sağlık pazarına yönelik sınıflandırılmış reklamlarının "üzerinde ifade kullanmalarının büyüleyici olduğunu ortaya koydu. Cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar 'özel hastalıklar'dır. Hamilelik 'kadınlara özgü bir hastalık' olabilir. Kürtaj veya düşük yapan ilaçların uygulanması böyle adlandırılmadı, ancak bir 'tıkanıklığın' kaldırılması olarak tanımlandı.”
Yasa
Yasadışı operasyon ifadesi, genellikle yasadışı kürtajlardan kaynaklanan ölümlerle ilgili ceza davalarında da (ve bazen kürtaj halkalarını gasp eden koruma raketlerine karşı cezai suçlamalarda) görülür .
Örneğin, 1876 Massachusetts'te suç "düşük yapmak amacıyla bir kadına yasadışı operasyon" idi. 20. yüzyılın başlarında yasadışı kürtaj yapan bir Nebraska doktoru dokuz kez suçlandı, ancak " yasadışı bir ameliyat yapmaktan suçlu olduğunu kabul ettiğinde beraat etti veya suçlamaların bir tanesi hariç hepsinde reddedildiğini gördü ."
Bir 1942 Michigan Yüksek Mahkemesi kararı, kürtajla ilgili kasıtlı olarak anlaşılmaz örtmece terimlerin yaygın olarak kabul edilen anlamına atıfta bulundu:
Bu iddia, beyan sahibinin annesinin de ifade ettiği gibi yaptığı iddia edilen ifadeye dayanmaktadır: 'Cezai bir operasyon geçirdiğini söyledi… Kimin yaptığını sordu. Portland'dan Dr. Bradfield, dedi. People v. Fritch , yukarıda, kürtaj yasadışı bir operasyon olarak anılır . Kürtaj, yasadışı operasyon ve suç operasyonu terimlerinin hepsinin ortak bir kullanımı vardır ve cezai operasyon, baro davasında olduğu gibi bu tür bir bağlamda kullanıldığında, sadece bir görüş veya sonuç olarak değil, bir olgu beyanı olarak düşünülmelidir.— People - Bradfield, 1 NW2d 550 (Mich. 1942)
Bu dönemin Amerikan içtihat hukuku ve hukuk bilimi, genellikle bir kadının “yasadışı operasyonunun” koşulları hakkında ölmekte olan beyanını içerir.
Operasyon kelimesinin modern anlayışı cerrahi aletlerin ve kesmenin kullanımını ima ederken, 1928'de kendisine karşı suçlamaları kabul eden bir Michiganlı doktor, hakime “Kullanılan alet yoktu” demek için bir noktaya değindi.
1962'de Kanada'daki yasadışı kürtajla ilgili bir makale, "Kanada'da kürtajı düzenleyen belirsiz yasaya göre, neredeyse hiçbir doktor, kürtaj yaparsa bile, yasadışı bir operasyon yapmaktan suçlanmayacağından ve mahkum olmayacağından emin olamaz. tıbbi gerekçesi açıktır.”
Sanat
Film
Hays Code'un en parlak döneminde Amerikan film endüstrisinde kürtaj planlarının tamamen yasaklanmasının ardından, 1949 Amerikan filmi The Doctor and the Girl'de bu ifade ortaya çıktı : Joseph] Breen, 'yasadışı bir operasyon'dan bahsetmelerine izin vererek taviz verdi… 'Yasadışı operasyon' ifadesinin belirsizliğine rağmen, stüdyolar PCA'nın ekranda bir kürtaj anlatısına az önce izin verdiğini fark etti.”
Televizyon
1964'te, Başka Bir Dünya pembe dizisinde “çocuk doğuramaz hale getiren 'yasadışı operasyonuna' atıfta bulunan” bir karakter, muhtemelen Amerikan televizyonunda kürtaj talep eden ilk yinelenen veya ana karakterdi. ( Çığır açan bir yasal prosedür olan The Defenders, iki yıl önce konuya bir bölüm ayırmıştı. Şovun diyalogunda defalarca kürtaj kelimesi kullanıldı ; şovun olağan sponsorlarının üçü de o bölümün reklam aralarında reklam yayınlamayı reddetti.)
Heykel
“Yasadışı Operasyon”, güvenli olmayan kürtaj hakkında 1962 yılında Edward Kienholz'un enstalasyon sanat eserinin grotesk başlığıdır . Los Angeles Times'a göre, “Kürtaj bir suçtu ve sanatçının karısının katlanmasına tanık olduğu sefil arka sokak prosedürü zihninde tazeydi . (Hayatta kaldı.)” Sanat eseri “sürgüler, paslı tıbbi aletler ve kirli paçavralarla dolu derme çatma bir ameliyathaneyi tasvir ediyor. Bu sahnede kimse yok, sadece yırtık bir çimento çuvalı, içindekiler sızan bir yarıktan sandalyeye dökülüyor.” Sanat eseri “Kienholz'un en önemli bir avuç topluluğu” arasında yer alıyor ve 1960'larda meydana gelen “uzun süredir çekişmeli kürtaj tartışmasındaki dramatik değişimi” temsil ediyor.
Kurgu
Jeffrey Hudson takma adıyla yazılan 1968 tarihli Michael Crichton romanı A Case of Need, Boston'daki cezai kürtaj hakkındadır ve şu satırı içerir: "Bu ülkenin sorunu… kadınların cesareti olmamasıdır. Yasaları değiştirmektense sinsi sinsi kaçmayı ve tehlikeli, yasa dışı bir operasyon yaptırmayı tercih ederler. Yasa koyucuların hepsi erkektir ve erkekler bebek doğurmaz; ahlaklı olmayı göze alabilirler.” Kitabın, "yasadışılığın her şeyi nasıl daha da kötüleştirdiğini resmettiği için" günümüz okuyucuları için geçerli olmaya devam ettiği söyleniyor.