Özgürlük, can sıkıntısı ve sosyal zeka akıllıca verildiğinde hediyelerdir.
1. Çocuklara çok fazla özgürlük verirseniz, kendilerini yok edeceklerdir.
Bu basit bir nokta: Kısıtlamaları olmayan çocuklar kendi en kötü düşmanları olabilirler. Bunun nedeni, çocuklar yaşlandıkça, diğer insanların ne düşündüğünü öğrenmeleri ve yanlış bir şey yaparken ne anlama geldiklerini bilmeleridir. Bu iyi.
Ama kötü olan şey, bunun yanlış olduğunu bildikleri için, onların bunu yapmalarını mutlaka durdurması gerekmiyor. Bunun yerine, sadece ebeveynlerinin görmediği yerlerde yapabilirler. Bir çok çocuk yeterince iyi biliyor ki eğer kurabiye kavanozundan bir kurabiye almayacaklarsa, kimsenin bakmadığı zamanlarda yapacaksınız.
Bu, daha rahatsız edici içerikle (genellikle seks veya şiddet veya her ikisi) başa çıkmak için düzeltme veya rehberlik almadıkları anlamına gelir . Ve birçok modern bilgi teknolojisinin insan aklı üzerinde düpedüz paraziti vardır (Carr, 2010) ve çocuklar özellikle hassastır.
Ebeveynler çocuk kontrollerine ihtiyaç duymadıklarını düşünebilirler çünkü “çocuğum asla bunu yapmaz.” Ama kendimize karşı dürüst olalım: Neredeyse bütün ebeveynler “çocuğum asla bunu yapmaz” der. Herhangi bir çevrimiçi ebeveynlik forumunu inceleyin; hızlıca birçok çocuğun yaptığınıöğreneceksiniz . Bunu söylemeyan ebeveynler, çocuklarına fırsat vermeyenler veya sadece umursamayanlar.
Çok iyi bir ebeveyn, çocuklarına çok fazla özgürlük vermekten pişman oldu. Özgürlük iyidir. Fakat bunun çok fazla canı yanabilir ve çocuğunuzu yardıma ihtiyaç duyacakları bir konuma getirebilir ancak size ne yaptıklarını söyleyemez.
2. Can sıkıntısı iyi bir şeydir.
Çocuklarımıza gelince, sık sık onları eğlendirmek zorunda olduğumuzu hayal ederiz. Can sıkıntısı modern kültürde kirli bir kelime haline geldi ve can sıkıntısının giderilmesi gerektiğini düşünebilirsiniz.
Ama bu sıkıntı hakkında düşünmenin yanlış yolu. Can sıkıntısı, çocuğunuzun hayattan daha çok zevk almasına yardımcı olacak şeyler yapmasına yardım etmenin güçlü bir yolu olabilir. Can sıkıntısı, yapacak bir şeyler bulmanız gereken bir sinyaldir. Uygun ortamda , çocuğunuz bu sorunu çözmek için şeyler yaratacaktır.
Can sıkıntısı çekerek, her tür stimülasyonu ortadan kaldırmak istemem. Yani, seçim ödülünü kaldırmak ve çocuğunuzun sahip olmasını istediğiniz seçimlerle değiştirmek demek. Bu sizin tarafınızdan biraz daha fazla çaba gerektirebilir, ancak kendi tarafında daha fazla çaba gerektirecektir. Ve bu çaba iradesini arttırır, zihnini güçlendirir ve onlara dünyaya girmeleri için gerekenleri verir. Bu yüzden onlara video sağlamak yerine kitap veriyorsunuz. Onlara bilgisayar oyunları sağlamak yerine, onları kağıt kalemlere yönlendirin. Okuma, yazma ve resim çizme, zihnin zahmetli ve yaratıcı yönlerini içeren uygulamalardır.
Modern kültür, büyük ölçüde diğer insanların yarattıklarını tüketmekle ilgilidir. Ancak kişisel refahın birçok yönü diğer insanların ürettiklerini tüketmekle ilgisi yoktur. Ryff (1989), yaşam boyu refah ile en fazla ilişkili faktörleri listeler: özerklik; çevresel ustalık; başkaları ile olumlu ilişkiler ; hayattaki amaç; potansiyelin farkına varma ve kendini kabul etme. Bunların hiçbiri başkalarının yarattıklarını tüketmekle ilişkili değildir ve çoğu, mücadele ve bazen de can sıkıntısını içerir. Can sıkıntısı genellikle doğrudan ilham kaynağı olur.
3. Çocuklar sosyal zekayla doğmazlar .
Hepimiz ebeveynlerin çocuklarına kaba, kaba veya nankör diyorlarmış. Pek çok insan muhtemelen çocukların bunu ebeveynlerinden öğrendiğini düşünüyor. Bazıları kesinlikle yapar. Ama aynı zamanda, çocukların başkalarının bakış açılarından bir şeyleri görme yeteneği ile doğmadığı durumdur. Bir çoğu asla öğrenemez. Bunun varyasyonlarına kısmen “zihin teorisi” denir, çünkü insanların ne düşündüğü hakkında bir teori geliştirmeyi içerir. Bir çocuk, kendisine bir şey veren birine, bir başkasını şikayet eden birine ya da iyi olmadığını söyleyen birine cevap vermenin doğru yolunun ne olduğunu bilmiyorsa, o zaman akla gelen ilk şeyi yapabilirler. Bu genellikle çocuklarınızın büyükannenin önünde yapmasını istediğiniz bir şey değildir.
Düşünceli, kibar ve minnettar olmak , çocukların öğrenmesi gereken bir şeydir. Bu, gösterilmesi ve bazen açıklanması gerektiği anlamına gelir. Ebeveynlerin bunu yapmak için zaman ayırması gerekir.
Dahası, sosyal zeka çok çeşitli durumlarda önemli olan zorlu bir kavramdır. Birinin size yardım etmesini nasıl sağlarsınız? Bir ayrılığı nasıl halledersiniz? Sana zarar vermeyecek bir eşi nasıl seçersin? Bunlar çocukların dünyayı diğer insanların gözünden görmelerine yardımcı olmayı gerektiren karmaşık problemlerdir. Yukarıda belirtmek istediğim gibi, okuma insanların empati kurmasına yardım etmenin en etkili yollarından biri olarak bilinir (Mar ve diğerleri, 2009; Pinker, 2011).
Çocuklarınızla her etkileşiminizde az ya da çok sosyal zeka sergiliyorsunuz. Çocuğunuzun bir şeyler yapmasını istiyorsanız, bunu nasıl düşünceli ve kibar bir tavır sergileyecek şekilde yapacaksınız? Kolay değil. Bazen bazı alternatifleri görmeniz gerekir, onlardan öğrenmek için iyi örnekler.
Bu alternatifleri keşfetmenin bir yolu kaynakları aramaktır. Bu konuda iyi kitaplar var. Barbara Coloroso’nun Çocukları Değerdir Pek çok ebeveynin faydalı bulduğu bir kitaptır ve normal ebeveyn bağırsak reaksiyonuna zorlayıcı alternatiflerle doludur. Öyleyse İstediğiniz Veli Olmak, Laura Davis ve Janis Keyser tarafından. Bunun için bile bir uygulama var. Bay Adamebeveynlerin sosyal zekayı geliştirmelerine yardımcı olmak için çocukları ile etkileşimde bulunmanın farklı yollarını öğrenmelerine yardımcı olmayı amaçlayan ücretsiz bir uygulama.
Ebeveynlik kolay değildir ve gümüş mermi yoktur. Ancak sizden önce geçmiş olan diğer ebeveynlerin toplu bilgilerini almanıza yardımcı olacak tonlarca kaynak vardır. Ebeveynleriniz harika olsa bile, kendi yetişmenizin tek modeliniz olmasına izin vermenize gerek yoktur.
Referanslar
Carr, N. (2010). Sığ: Internet, düşünce, okuma ve hatırlama biçimimizi nasıl değiştiriyor. Atlantik Kitaplar Ltd.
Ryff, CD (1989). Mutluluk her şeydir, değil mi? Psikolojik iyilik halinin anlamı üzerine araştırmalar. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, 57, 1069-1081.
Mar, RA, Oatley, K. ve Peterson, JB (2009). Kurgu okuma ve empati arasındaki bağı araştırmak: Bireysel farklılıkları dışlamak ve sonuçları incelemek. Communications, 34 (4), 407-428.