text: ストイシズムは、紀元前3世紀初頭にアテネでシチウムのゼノンによって創設されたヘレニズム哲学の一派である。エウダイモニア（幸福）を達成するためには、徳の実践が必要かつ十分であり、倫理的な生活を送ることによって人は繁栄すると主張する、論理体系と自然界に対する見解に基づく個人の徳の倫理哲学である。ストイック派は、エウダイモニアに至る道を、美徳を実践し、自然に即して生きる人生であるとした。アリストテレス倫理学と並んで、ストイックな伝統は、美徳倫理学の主要な創設アプローチの一つを形成している[1]。ストイック派は特に、人間にとって「美徳が唯一の善」であり、健康、富、喜びといった外部のものは、それ自体が良いとか悪い（adiaphora）ではなく「美徳が作用する材料」として価値があると教えることで有名である。セネカやエピクテトスなど多くのストア派は、「徳は幸福に十分である」ため、賢者は不幸にも感情的に強くなれると強調した。また、ストイック派は、ある種の破壊的な感情は判断の誤りから生じるものであり、人は「自然に沿った」意志（プロハイレシス）を維持することを目指すべきであると考えた。このため、ストイック派は、個人の哲学を最もよく示すのは、その人が何を言ったかではなく、その人がどう行動したかであると考えた[2]。良い人生を送るためには、自然の秩序のルールを理解する必要があり、彼らはすべてが自然に根ざしていると考えた。ストア派は3世紀までローマ・ギリシア世界で栄え、皇帝マルクス・アウレリウスもその信奉者であった。しかし、4世紀にキリスト教が国教となった後は、衰退の一途をたどった。その後、ルネサンス期（新ストイック主義）、現代（現代ストア派）を中心に復活を遂げた[3]。