Datasets:
mirfan899
/
jalandhary_asr

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
1
audio
audioduration (s)
0.12
51.4
transcription
stringlengths
2
907
مو سے وہ باتے کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہے
پھر جب وہ آبادی سے بہر نکل گئے تو ایک پکارنے والے نے آباز دی
اور مغتاجی و بینوائی ان سے چمتادی گئی اور وہ خدا کے غذب میں گرفتار ہو گئی
امارے پربردگار کی قسم حق ہے
تم پر واقعی ہوکت رہے گا
اگر وہ تل جائیں تو خدا کیسی واقعی
کہ وہ پیچھے رہ جائے
اور جن کو تم شریق بناتے ہو اس وقت انہیں بھول جاتے ہو
اگر تم بے آرام ہوتے
مگر لوگوں تم دنیا کو دوست رکتی ہو اور آخرت کو ترقیح دیتے ہو
بلکہ خود ان کو اور بناتے ہیں وہ لاشے ہیں بے جان
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ ہر بادی میں سر مارتے پرتے ہیں اور کہتے وہ ہیں جو کرتے نہیں؟
اور اس قرآن کو تمہاری عوم نے جھٹلائا
ایسا
یہ تمہارا سلا ہے اور تمہاری کوشش خدا کے ہم مقبول ہوئی ہے۔
اس روز تم سب لوگوں کے سامنے پیش کیے جاہوگے
جس میں سے ان کے چوپائے بھی کھاتے ہیں اور وہ بھی کھاتے ہیں
تمہارے دادہ پردادہ ابراہیم اور اسحاب پر پوری کی تھی اسی طرح تم پر اور عولادِ یا قوب پر پوری کرے گا
خدا تم سے اس کا اصاب لے گا
کتابِ خدا میں برس کے 12 مہینے رکھے ہوئے ہیں
ایسا ہے کہ تمہارے پاؤں بھی ایسے نہیں جمعے اور ان پر آسمان سے دگہ تار میں
یہ پہلے بھی طالبے فساد رہے ہیں اور بہت سی باتوں میں تمہارے لیے علت فہر کرتے رہے ہیں۔
خدا کے سباق کوئی عبادت کے لاق نہیں وہی ارشِ عظیم کا مالک ہے
ہاں جو میرا پروردگار کچھ چاہے
اور وہی تو ہے جس نے تم کو ایک شخص سے پیدا کیا پھر تمہارے لیے ایک ٹھیرنے کی جگہ ہے اور ایک سپورد ہونے کی
ایمان نہ لائے جب تک ازابِ علیم
اپنے کے عالات نہ ہو اور نہ ماباب اور اس کے بہن ہو تو اس کو بھائی کے طرقے میں سے آدہ حصہ ملے گا
اور جو بہتان یہ بانت رہے قیامت کے دن ان کی ان سے ضرور پرسش ہوگی
!!
وہ کہیں گے کہ تُو پاک ہے
جس خیراد دینے کے بعد لینے والے کو ایسا تیچائے اس سے تو نرم بات کہتینی اور اس کی بیادبی سے درگزر کرنا بہتر ہے
اگر تم اہلِ کتاب کی کسی فریق کا کہاہا
کہے گا کہ ایک آش میں مٹی ہوتا
کہدو کہ بھلہ دیکھو تو اگر اس کا آزاب تم پر ناگہہ آجائے رات کو یا دن کو تو پھر گناہ گار کس بات کی جلدی کریں گے
لیکن خدا جو چاہتا ہے کرتا ہے
کیا اس کو اس بات پر قدرت نہیں کہ مردوں کو جلا اٹھائے؟
اور قدار سے جس کے پاس کم سب جمع کیے جاؤ گے درکے رہو۔
حالا کہ وہ تم میں سے نہیں ہے
تو اس سے زیادہ ظالم کون ہے جو خدا پر جھوٹ باندے یا اس کی آیتوں کو جھٹ لائے ان کو ان کے نصیب کا لکھا ملتا ہی رہے گا یہاں تک کہ جب ان کے پاس ہمارے بھیجے ہوئے فرشتے جان نکالنے آئیں گے تو کہیں گے کہ جن کو تم خدا کی سبا پکارہ کرتے تھے وہ اب کہاں ہیں وہ کہیں گے معلوم نہیں کہ وہ ہم سے کہاں غائب ہو گے
ایک جاندار کو زمین پر نہ چھوڑے لیکن ان کو ایک
ہم نے تم کو صرف خوشخبری دینے والا اور در سنا نے والا بنا کر بھیجا ہے اور ہم نے قرآن کو جز جز کر کے نازل کیا ہے
بھلا تم نے اپنے شریقوں کو دیکھا جن کو تم خدا کی سبا پکارتے ہو
ہم جس آئت کو منسوک کر دیتے یا اسے پراموش کر دیتے ہیں تو اس سے بہتر یا بیسی ہی اور آئت بھیش دیتے ہیں
اور ظالموں کے بارے میں ہم سے کچھ نہ کہنا
اور اگر پوشیدہ دو اور دو بھی اہلِ حاجت کو تو وہ حوبتر ہے۔
لوٹ نے کہا ایک آش مجھ میں تمہارے مقابلے کی تاقت ہوتی۔
سو ان میں کچھ تو ایسے تھے جن پر ہم نے پتھروں کا محبس آیا۔
اور اگر کوئی گزنٹ پہنچتا ہے تو اے محمد صل اللہ علیہ وسلم
وہاں ان کو سونے کے کنگن پہنائے جائیں گے اور موتی
حد سے بڑھنے والا
اور پاکیزہ آورتیں ہیں اور سب سے برکر خوشنو دی اور خدا اپنے لیکن بندوں کو دیکھ رہا ہے
اور جو کچھ تم چھپا کر کرتے ہو اور جو کھلم کھلہ کرتے ہو اس سے بھی آگا ہے اور خداہ دل کے بہنوں سے واقف ہے
کہ تمہاری موت کا وقت آجائے
ان کے اوپر تو آپ کے سائبان ہوں گے اور نیچے اس کے فرش ہوں گے یہ وہ عذاب ہے جس سے خدا اپنے بندوں کو دراتا ہے تو اے میرے بندوں مجھ سے درتے رہو اور جنوں نے اس سے اشتناب کیا کے بوتوں کو پوجیں اور خدا کی طرف رجو کیا ان کے لیے بشارت ہے تو میرے بندوں کو بشارت سنا دو
کیا تم نہیں دیکھتے کہ میں ماب بھی پوری پوری دیتا ہوں اور محمان داری ریخوب کرتا ہوں
اپنی اپنی راہلو اور
اور اخرت کا عذاب تو بہت بڑا ہے کاش یہ سمجھ رکھتے اور ہم نے لوگوں کے سمجھانے کے لیے اس قرآن میں ہر طرح کی مصالعیں بیان کی ہیں تاکہ وہ نسیحت پکنیں
اسی طرح ان لوگوں نے کیا تھا جون سے پہلے تھے اور خدا نے ان پر ظلم نہیں کیا
بے شخص خدا سننے والا دیکھنے والا ہے
خدا حسن دارو اور دیکھو
ان سے پہلے بھی بہت سے رسول گزر چکے تھے اور ان کی والدہ مریم خدا کی ویلی اور سچی فرمہ بردار تھے۔ دونوں انسان تھے اور کانا کھاتے تھے۔
لوگوں تمہاری شرارت کا بابال تمہاری ہی جانو پر ہوگا
انہوں نے کہا کہ تم ایسی چیزوں کو کیوں پوشتے ہو جن کو خود تراشتے ہو
اس وقت لوگ ان کے بارے میں بہام جھگرنے لگے اور کہنے لگے کہ ان کے غار پر امارت بنادو
ہم تو اس کی پوجا پر قائم رہیں گے
ہدا اس کا گواہ ہے
اور اسی طرح ہم نے باز لوگوں کی باز سے آزمائش کی ہے
غرج جب تُمھارے پروردگار کا حکم آپ اوچا تو جن مابودوں کو وہ خدا کی سیوہ پکارہ کرتے تھے وہ ان کے کچھ بھی کام نہ آئے اور تبھا کرنے کی سیوہ ان کے حق میں اور کچھ نہ کر سکے
اور ہم نے اس کو اتنے خزانے بھیے تھے کہ ان کی کنجیاں ایک
اور اہلِ انجیل کو چاہیے کہ جو آحقام خداں نے اس میں نازل فرمایا ہے اس کے مطابق حکم دیا کرنے۔
کچھ شک نہیں کہ خدا ہر چیز سے باقف ہے
مگر انہوں نے ان کو جھوٹا سمجھا سو ان کو زلزلے کے عزاد نے آپکڑا اور وہ اپنے گھروں میں عندھے پڑے رہ گئے اور آدھ اور سموود کو بھی ہم نے حلاک کر دیا چنانچے ان کے ویران گھر تمھاری آنکھوں کے سامنے ہیں اور شیطان نے ان کے عامال ان کو آرازتا کر دکھائے اور ان کو سیدھے رستے سے روک دیتا
کہ تم بھی اور ہم بھی سیلہ
اور وہ دینِ حق سے جو تمہارے پاس آیا ہے منکر ہے
اور تمہارا پروردگار جلبہ فرما ہوگا اور فرشت قطار باند باند کر آموجود ہوں گے۔
زلت سے آجزی کرتے ہوئے چھوپی اور نیچی نگاہ سے دیکھ رہے ہوں گے اور مومین لوگ کہیں گے کہ خسارہ اٹھانے والے تو وہ ہیں جنو نے قیامت کے دن اپنے آپ کو اور اپنے گھر بالوں کو خسارے میں دالا
دن بلا نوالہ ان کو ایک نا خوش چیز کی طرح بلاے گا
اور وہ سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا
اگر یہ سب چی ہیں تو اپنے شریقوں کو لا سا
کیا تم نے نہیں دیکھا؟
تم پر سچی کتاب نازل کی جو پہلی آسمانی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور اسی نے طورات اور انجیل نازل کی
وہ تارہ ہے چمکنے والا کہ کوئی متنافس نہیں جس پر نگےہبان مقرر نہیں
سلوک کرنے اور پہزگاری کرنے
حمن قریب اسکو سقر میں داخل کریں گے
اور انون خدا مرشت مقرر کیا
کہ تم صحیح سالم ہو کر تین راتی
اور ہم جان لے کہ تم نے ہم سے سچ کہا ہے اور ہم اس پان کی مضول پر گباہ رہی